บทคัดย่อในหัวข้อ:

ภาพผู้หญิงในนิยายโดย F.M. "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ Dostoevsky

บทนำ. 3

1. ภาพผู้หญิงในวรรณคดีรัสเซีย สิบ

2. ระบบภาพผู้หญิงในนิยาย. 14

3. Sonya Marmeladova เป็นตัวละครหญิงในนวนิยายเรื่องนี้ 23

4. ชะตากรรมที่น่าเศร้าของ Katerina Ivanovna .. 32

5. ตัวละครหญิงและเด็กรองในนวนิยาย 33

สรุป 40

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้ .. 42

เมื่อวาดภาพวีรบุรุษ Dostoevsky ใช้วิธีการต่างๆ: ลักษณะการพูดการตกแต่งภายในภาพทิวทัศน์ ฯลฯ ซึ่งแสดงลักษณะของวีรบุรุษจากทุกด้าน

แต่สถานที่สำคัญในหมู่พวกเขาคือภาพเหมือน Dostoevsky พัฒนาลักษณะการแสดงตัวละครที่แปลกประหลาด ศิลปินใช้วิธี "ภาพคู่"

คำนี้ถูกใช้ครั้งแรกโดย V.Ya. Kirpotin ในผลงานของเขา "ความผิดหวังและการล่มสลายของ Rodion Raskolnikov" (7) นักวิจัยตั้งข้อสังเกตว่า "วิสัยทัศน์ของบุคคลภายในของ Dostoevsky มีชัยเหนือวิสัยทัศน์ของรูปลักษณ์ของเขาและอย่างไรก็ตาม Dostoevsky ได้พัฒนาวิธีการวาดภาพที่แปลกประหลาดและสมบูรณ์แบบมากซึ่งแตกต่างจากการพรรณนาถึงบุคคลที่แปลกประหลาดของ Gogol และจากการบรรยายเชิงข้อมูลในหมู่นักสัจนิยม กลางศตวรรษที่ 19 และจากตอลสตอยพลาสติกที่ใช้งานได้การแสดงภาพบุคคลทีละน้อยในตอนที่เพิ่มขึ้นขึ้นอยู่กับการพัฒนามหากาพย์และจิตวิทยาของการเล่าเรื่อง "

ในการทำงานของ A.V. Chicherin "พลังของคำกวี" (16) ให้คำอธิบายทั่วไปเกี่ยวกับคุณลักษณะเฉพาะของภาพเหมือนของ Dostoevsky ผู้วิจัยกล่าวคำพูดที่น่าสนใจมาก: "ในภาพเหมือนก่อนอื่นบางทีอาจสำคัญอย่างยิ่ง - ความคิดความคิดนี้ถูกเลือกมาจากใบหน้าทุกใบหน้าที่ปรากฎในนวนิยายซึ่งผู้เขียนวิ่งไปข้างหน้าตลอดเวลาโดยการปรากฏตัวครั้งเดียว ค้นพบความลึกของเขาทั้งหมดในตัวบุคคล "...

นักวิจัย N. Kashina ในหนังสือ "The Man in the Work of FM Dostoevsky" ตั้งข้อสังเกตว่า "คำอธิบายการปรากฏตัวของฮีโร่ตลอดจนสภาพแวดล้อมของเรื่องนั้นโน้มน้าวให้ Dostoevsky ไม่ให้ความเป็นปัจเจกบุคคล แต่เป็นคำจำกัดความทั่วไป - ความงาม ความน่าเกลียด, ความซุ่มซ่าม, ความไม่สำคัญ”.

ในหนังสือของ S.M. Solovyov "Visual หมายถึงในงานของ FM Dostoevsky" (13) สำรวจลักษณะทางศิลปะของงานของ Dostoevsky ผู้เขียนเผยให้เห็นความคิดริเริ่มระบบที่โดดเด่นและเป็นส่วนประกอบสำคัญของวิธีการแสดงภาพของ Dostoevsky ซึ่งเกิดจากตรรกะของตัวละครที่เขาวาด ผลงานติดตามบทบาทของภูมิทัศน์สีแสงเสียงที่เป็นส่วนประกอบสำคัญของรูปแบบศิลปะ

ผู้วิจัยตั้งข้อสังเกตถึงความคิดริเริ่มของศิลปะภาพเหมือนของ Dostoevsky

อ. Esin ในหนังสือ "Psychologism ในวรรณคดีคลาสสิกของรัสเซีย" (4) เน้นย้ำถึงความคิดริเริ่มของจิตวิทยาดอสโตเยฟสกีอาศัยอยู่กับวิธีการสร้างบรรยากาศทางจิตวิทยาวิธีการสร้างภาพเหมือนของวีรบุรุษ เยซินตรวจสอบภาพบุคคลราวกับว่าอยู่ภายใต้กล้องจุลทรรศน์กล่าวคือ วิเคราะห์ทุกรายละเอียด (คุณสมบัติทางวาจาคำศัพท์)

ในความเห็นของเราลักษณะทางศิลปะของ F.M. Dostoevsky มีลักษณะเฉพาะตัวซึ่งแสดงออกมาในลักษณะภาพบุคคล

คุณสมบัติที่น่าสนใจประการหนึ่งของนิยายคือความสามารถในการเปิดเผยความลับของโลกภายในของบุคคลเพื่อแสดงการเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณได้อย่างถูกต้องและชัดเจนอย่างที่บุคคลไม่สามารถทำได้ในชีวิตประจำวัน ในทางจิตวิทยาความลับประการหนึ่งของชีวิตทางประวัติศาสตร์อันยาวนานของวรรณกรรมในอดีต: การพูดเกี่ยวกับจิตวิญญาณของมนุษย์มันพูดกับผู้อ่านแต่ละคนเกี่ยวกับตัวเขาเอง

จิตวิทยา F.M. Dostoevsky เป็นต้นฉบับ ก่อนอื่นควรสังเกตว่าโลกภายในปรากฏในมุมมองพิเศษ: เราแทบไม่เห็นใน Dostoevsky ในภาพของสภาวะทางจิตวิทยาที่เป็นกลางและธรรมดา - ชีวิตทางจิตถูกแสดงให้เห็นในอาการของมันในช่วงเวลาที่มีความตึงเครียดทางจิตใจมากที่สุด พระเอกมักจะมีอาการทางประสาทฮิสทีเรียสารภาพกะทันหันเพ้อเจ้อ Dostoevsky แสดงให้เราเห็นถึงชีวิตภายในของบุคคลในช่วงเวลาเหล่านั้นเมื่อความสามารถทางจิตและความไวของปฏิกิริยาทางอารมณ์รุนแรงขึ้นถึงขีดสุดเมื่อความทุกข์ภายในแทบทนไม่ได้ นักเขียนใช้ภาพเหมือน

นักเขียนใช้ลักษณะภาพบุคคลในรูปแบบต่างๆ ด้วยเหตุนี้ความเป็นเอกลักษณ์ความคิดริเริ่มของรูปแบบทางจิตวิทยาของนักเขียน - นักจิตวิทยาเช่น Lermontov, Turgenev, L. Tolstoy, Dostoevsky, Chekhov, Gorky จึงถูกสร้างขึ้น

สำหรับ Dostoevsky ผู้เชี่ยวชาญด้านการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาเป็นลักษณะที่แสดงให้เห็นถึงฮีโร่ในปฏิสัมพันธ์ของทั้งความรู้สึกภายในและอาการภายนอกของพวกเขา ด้วยความสามารถพิเศษศิลปินสามารถถ่ายทอดสิ่งนี้ผ่านลักษณะภาพเหมือนของภาพผู้หญิง พลังแห่งการประท้วงที่เกิดขึ้นเองเพียงใดที่มอบให้กับภาพผู้หญิงของ Dostoevsky! ความเห็นอกเห็นใจทั้งหมดของเขาอยู่เคียงข้างวีรสตรีเหล่านั้นที่ถูกทำร้ายและย่อยยับด้วยชีวิตผู้ปกป้องสิทธิและศักดิ์ศรีของตนและต่อสู้กับนิสัยและประเพณีทางสังคมที่เฉื่อยชา

การไม่เชื่อฟังวีรสตรีของ Dostoevsky เป็นเพียงหนึ่งในการแสดงเจตนารมณ์ของการประท้วงและการกบฏที่กำลังทำให้สุกงอมในสังคมรัสเซียเมื่อทุกอย่างในรัสเซียกลับหัวกลับหางและอยู่ในการหมักและความรุนแรงของสภาพที่ทรุดโทรมไม่สามารถทนทานได้และการต่อสู้อย่างเปิดเผยของ กองกำลังปฏิวัติกับระบอบซาร์เริ่มขึ้น

ผู้เขียนสนใจภาพของผู้หญิงตลอดอาชีพการงานของเขา ความสนใจที่กระตือรือร้นของ Dostoevsky ต่อตัวละครหญิงนั้นอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้หญิงคนหนึ่งไม่เหมือนใครอยู่ภายใต้การกดขี่ทางสังคมที่รุนแรง

ด้วยความชัดเจนอย่างยิ่งนักเขียนจึงรวบรวมสิ่งนี้ไว้ในผลงานของเขา

ผลงานชิ้นสำคัญชิ้นแรกที่สะท้อนให้เห็นถึงการกดขี่ทางสังคมของผู้หญิงคือ F.M. "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ Dostoevsky เป็นนวนิยายเกี่ยวกับรัสเซียยุคใหม่ซึ่งได้ผ่านยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่ลึกซึ้งและการเปลี่ยนแปลงทางศีลธรรมยุคแห่ง "ความเสื่อมโทรม" ซึ่งเป็นนวนิยายเกี่ยวกับวีรบุรุษยุคใหม่ที่ได้ใส่ความทุกข์ความเจ็บปวดบาดแผล เวลาอยู่ในอกของเขานวนิยายที่ปัญหาการพึ่งพาอาศัยกันเป็นตัวละครจากสภาพแวดล้อมซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในภาพของ Sonya Marmeladova

วัตถุประสงค์ของงานของเราคือการสำรวจหน้าที่ทางศิลปะของลักษณะภาพบุคคลและความคิดริเริ่มเพื่อค้นหาว่าคุณลักษณะของภาพบุคคลที่สร้างขึ้นโดย Dostoevsky มีบทบาทอย่างไรในผลงาน ให้เราติดตามตัวอย่างภาพผู้หญิงในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ของเขา

เธอคงรู้สึกเสียใจกับเขาเขาจะไม่เมาเขาคงทรมาน ถึงเวลาจำประโยคที่ว่า "รักทุกคนหมายถึงไม่รักใคร" Sonechka มองเห็น แต่การกระทำที่ดีของเธอ แต่เธอไม่เห็นไม่ต้องการเห็นว่าพวกเขาแสดงออกอย่างไรกับคนที่เธอช่วยเหลือ เธอเหมือนลิซาเวต้าทำทุกอย่างที่ถามเธอโดยไม่เข้าใจว่าทำไมถึงเป็นเช่นนั้นสิ่งที่จะเกิดขึ้น ในฐานะหุ่นยนต์ Sonya ทำตามที่คัมภีร์ไบเบิลบอก นี่คือวิธีที่หลอดไฟส่อง: เนื่องจากกดปุ่มแล้วกระแสไฟไหล

ตอนนี้มาดูตอนท้ายของนิยาย ในความเป็นจริง Svidrigailov เสนอ Avdotya Romanovna แบบเดียวกับที่ Katerina Ivanovna เรียกร้องจาก Sonechka แต่ Dunya รู้คุณค่าของการกระทำหลายอย่างในชีวิตเธอฉลาดกว่าแข็งแกร่งกว่าและที่สำคัญที่สุดไม่เหมือนกับโซเฟียเซมยอนอฟนานอกเหนือจากความสูงส่งของเธอเธอยังสามารถมองเห็นศักดิ์ศรีของคนอื่นได้ ถ้าพี่ชายของฉันไม่ยอมรับความรอดจากเธอด้วยราคาเช่นนั้นเขาก็น่าจะฆ่าตัวตาย

ฟีโอดอร์มิคาอิโลวิชดอสโตเอฟสกีในฐานะนักจิตวิทยาผู้ยิ่งใหญ่ได้บรรยายถึงผู้คนความคิดและประสบการณ์ของพวกเขาในกระแส "กระแสน้ำวน" ตัวละครของเขามีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง เขาเลือกช่วงเวลาที่โศกเศร้าที่สุดสำคัญที่สุด ดังนั้นปัญหาความรักที่เป็นสากลและเป็นสากลซึ่งวีรบุรุษของเขากำลังพยายามแก้ไข

ในความเห็นของ Sonechka คนบาปที่ศักดิ์สิทธิ์และชอบธรรมนี้เป็นการขาดความรักต่อเพื่อนบ้านอย่างแท้จริง (Raskolnikov เรียกมนุษยชาติว่า "จอมปลวก", "สิ่งมีชีวิตที่สั่นสะท้าน") ซึ่งเป็นสาเหตุหลักที่ทำให้ Rodion ทำบาป นี่คือความแตกต่างระหว่างพวกเขา: บาปของเขาเป็นการยืนยันถึง "ความพิเศษ" ของเขาความยิ่งใหญ่ของเขาอำนาจของเขาที่มีเหนือเหาทุกตัว (ไม่ว่าจะเป็นแม่ Dunya, Sonya) บาปของเธอคือการเสียสละในนามของความรักต่อญาติของเธอ: ถึงพ่อของเธอ - คนขี้เมาแม่เลี้ยงที่สิ้นเปลืองลูก ๆ ของเธอซึ่งซอนย่ารักมากกว่าความภาคภูมิใจมากกว่าความภาคภูมิใจของเธอมากกว่าชีวิตในที่สุด บาปของเขาคือการทำลายชีวิตของเธอคือความรอดของชีวิต

ในตอนแรก Raskolnikov เกลียด Sonya ในขณะที่เขาเห็นว่าเขาผู้มีอำนาจอธิปไตยและ "พระเจ้า" รักสิ่งมีชีวิตที่ตกต่ำตัวนี้แม้จะมีทุกสิ่งทั้งรักและเสียใจ (สิ่งต่าง ๆ เชื่อมโยงกัน) - ข้อเท็จจริงนี้เกี่ยวข้องกับทฤษฎีที่คิดค้นขึ้นอย่างมาก . ยิ่งไปกว่านั้นความรักของแม่ที่มีต่อเขาลูกชายของเขายัง "ทรมานเขา" ทุกอย่าง Pulcheria Alexandrovna ก็เสียสละอย่างต่อเนื่องเพื่อเห็นแก่ "Rodenka ที่รัก"

การเสียสละของดุนยาทำให้เขาเจ็บปวดรวดร้าวความรักของเธอที่มีต่อพี่ชายเป็นอีกก้าวหนึ่งที่จะหักล้างทฤษฎีของเขา

ผู้เขียนเชื่อว่าความรักคือการเสียสละตัวเองเป็นตัวเป็นตนในภาพลักษณ์ของ Sonya, Dunya, แม่ - ท้ายที่สุดแล้วสิ่งสำคัญสำหรับผู้เขียนที่จะต้องแสดงไม่เพียง แต่ความรักของผู้หญิงและผู้ชายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรักของแม่ด้วย สำหรับลูกชายของเธอพี่ชายน้องสาว (น้องสาวของพี่ชาย)

Dunya ตกลงที่จะแต่งงานกับ Luzhin เพราะพี่ชายของเธอและแม่ก็เข้าใจดีว่าเธอยอมสละลูกสาวเพื่อลูกหัวปีของเธอ ดุนยาลังเลอยู่นานก่อนจะตัดสินใจ แต่สุดท้ายเธอก็ยังตัดสินใจ: "... ก่อนที่จะตัดสินใจดุนยาไม่ได้นอนทั้งคืนและเชื่อว่าฉันหลับไปแล้วจึงลุกจากเตียง และตลอดทั้งคืนก็เดินขึ้นและลงห้องในที่สุดก็คุกเข่าลงและสวดอ้อนวอนยาว ๆ อย่างแรงกล้าต่อหน้าไอคอนและในตอนเช้าเธอก็ประกาศให้ฉันรู้ว่าเธอตัดสินใจแล้ว " Dunya Raskolnikova กำลังจะแต่งงานกับคนต่างด้าวโดยสมบูรณ์กับเธอเพียงเพราะเธอไม่ต้องการปล่อยให้แม่และพี่ชายจมอยู่กับการดำรงอยู่อย่างขอทานเพื่อปรับปรุงสภาพทางวัตถุของครอบครัวของเธอ เธอขายตัวเองด้วยเช่นกัน แต่ต่างจาก Sonya ตรงที่เธอยังสามารถเลือก "ผู้ซื้อ" ได้

Sonia ทันทีโดยไม่ลังเลตกลงที่จะมอบความรักทั้งหมดให้กับ Raskolnikov เพื่อเสียสละตัวเองเพื่อสวัสดิภาพของคนที่เธอรัก: "มาหาฉันฉันจะวางไม้กางเขนให้คุณอธิษฐานและไป" Sonya ยินดีที่จะติดตาม Raskolnikov ไปทุกที่เพื่อติดตามเขาไปทุกที่ "เขาได้พบกับเธอที่ดูเป็นห่วงและห่วงใยเขาอย่างเจ็บปวด ... " - นี่คือความรักของซอนอินความทุ่มเททั้งหมดของเธอ

ผู้เขียนนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" แนะนำให้เรารู้จักกับชะตากรรมของมนุษย์จำนวนมากที่ต้องเผชิญกับสภาวะที่ยากลำบากที่สุดในการดำรงอยู่ เป็นผลให้พวกเขาบางคนพบว่าตัวเองอยู่ในจุดต่ำสุดของสังคมไม่สามารถทนต่อสิ่งที่เกิดขึ้นได้

Marmeladov ยินยอมโดยปริยายให้ลูกสาวของตัวเองไปที่แผงควบคุมเพื่อที่จะสามารถจ่ายค่าเช่าและซื้ออาหารได้ หญิงชรา - โรงรับจำนำซึ่งแม้ว่าเธอจะไม่เหลือชีวิต แต่ก็ยังคงทำกิจกรรมของเธอต่อไปสร้างความอัปยศอดสูและทำให้ผู้คนไม่พอใจที่นำสิ่งสุดท้ายที่พวกเขามีมาเพื่อให้ได้มาซึ่งแทบจะไม่เพียงพอสำหรับชีวิต

Sonya Marmeladova ตัวละครหญิงหลักของนวนิยายเรื่องนี้เป็นผู้แบกรับแนวคิดของคริสเตียนที่ขัดแย้งกับทฤษฎีที่ไร้มนุษยธรรมของ Raskolnikov ต้องขอบคุณเธอที่ตัวละครหลักค่อยๆตระหนักว่าเขาเข้าใจผิดมากแค่ไหนเขาได้กระทำการอันชั่วร้ายเช่นไรฆ่าหญิงชราคนหนึ่งที่ดูเหมือนจะใช้ชีวิตอย่างไร้สติไปวัน ๆ Sonya เป็นผู้ที่ช่วยให้ Raskolnikov กลับคืนสู่ผู้คนสู่พระเจ้า ความรักของหญิงสาวทำให้วิญญาณของเขาฟื้นคืนชีพขึ้นมาอีกครั้งซึ่งถูกทรมานด้วยความสงสัย

ภาพลักษณ์ของ Sonya เป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดในนวนิยายเรื่องนี้ Dostoevsky ได้รวบรวมความคิดของเขาเกี่ยวกับ "คนของพระเจ้า" ซอนยาดำเนินชีวิตตามบัญญัติของคริสเตียน เธออยู่ในสภาพที่ยากลำบากเช่นเดียวกับ Raskolnikov เธอยังคงมีจิตวิญญาณที่มีชีวิตและการเชื่อมต่อที่จำเป็นกับโลกซึ่งถูกทำลายโดยตัวละครหลักผู้ซึ่งทำบาปร้ายแรงที่สุดนั่นคือการฆาตกรรม โซเนชก้าไม่ยอมตัดสินใครยอมรับโลกอย่างที่เป็นอยู่ คำขวัญของเธอ: "และใครทำให้ฉันมาที่นี่เพื่อตัดสิน: ใครควรอยู่ใครจะไม่อยู่"

ภาพของ Sonya มีการตีความสองแบบ: แบบดั้งเดิมและแบบใหม่มอบให้โดย V.Ya. Kirpotin. ตามข้อแรกความคิดของคริสเตียนเป็นตัวเป็นตนในนางเอกตามข้อที่สองเธอเป็นผู้แบกรับศีลธรรมของชาติ

ในซอนย่าตัวละครพื้นบ้านถูกรวมไว้ในช่วงวัยเด็กที่ยังไม่ได้พัฒนาและเส้นทางแห่งความทุกข์ทรมานทำให้เธอมีวิวัฒนาการตามรูปแบบทางศาสนาดั้งเดิมที่มีต่อคนโง่เขลาและไม่ใช่เพื่ออะไรที่เธอมักจะถูกเปรียบเทียบกับ Lizaveta ในนามของ Sonechka Dostoevsky สั่งสอนแนวคิดเรื่องความดีงามและความเมตตาซึ่งเป็นรากฐานที่ไม่สั่นคลอนของการดำรงอยู่ของมนุษย์

ภาพผู้หญิงทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจจากผู้อ่านทำให้พวกเขาเห็นอกเห็นใจกับชะตากรรมของพวกเขาและชื่นชมความสามารถของนักเขียนที่สร้างพวกเขาขึ้นมา

3. Sonya Marmeladova - ภาพหญิงกลางในนวนิยาย

สถานที่กลางในนวนิยายโดย F.M. Dostoevsky ถูกครอบครองด้วยภาพลักษณ์ของ Sonya Marmeladova วีรสตรีที่โชคชะตากระตุ้นให้เกิดความเห็นอกเห็นใจและเคารพในตัวเรา ยิ่งเราเรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้มากเท่าไหร่เราก็ยิ่งเชื่อมั่นในความบริสุทธิ์และความสูงส่งมากขึ้นเราก็ยิ่งเริ่มคิดถึงคุณค่าของมนุษย์ที่แท้จริงมากขึ้นเท่านั้น ภาพลักษณ์และการตัดสินของ Sonya บังคับให้เรามองลึกเข้าไปในตัวเองช่วยประเมินสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเรา

จากเรื่องราวของ Marmeladov เราเรียนรู้เกี่ยวกับชะตากรรมที่โชคร้ายของลูกสาวของเขาการเสียสละของเธอเพื่อประโยชน์ของพ่อแม่เลี้ยงและลูก ๆ ของเธอ เธอไปทำบาปกล้าขายตัว แต่ในขณะเดียวกันเธอก็ไม่เรียกร้องหรือคาดหวังสิ่งตอบแทนใด ๆ เธอไม่โทษ Katerina Ivanovna สำหรับสิ่งใดเลยเธอเพียงแค่ลาออกจากชะตากรรมของเธอเอง "... และเธอหยิบเพียงผ้าเช็ดหน้าสีเขียวผืนใหญ่ของเรา (เรามีผืนธรรมดาผืนหนึ่งผืนเก่า) คลุมศีรษะและหน้าของเธอให้มิดชิดแล้วนอนลงบนเตียงหันหน้าเข้าหากำแพงมีเพียงไหล่ของเธอและ ร่างกายสั่นสะท้าน ... "7 ซอนยาซ่อนใบหน้าของเธอขณะที่เธออับอายละอายต่อหน้าตัวเองและพระเจ้า ดังนั้นเธอจึงไม่ค่อยกลับบ้านเพียงเพื่อให้เงินเธอรู้สึกอายเมื่อได้พบกับพี่สาวและแม่ของ Raskolnikov รู้สึกไม่สบายใจแม้กระทั่งการระลึกถึงพ่อของเธอเองซึ่งเธอถูกดูถูกอย่างไร้ยางอาย ซอนยาหลงทางภายใต้แรงกดดันของลูจวินความอ่อนโยนและนิสัยเงียบขรึมของเธอทำให้เธอไม่สามารถยืนหยัดเพื่อตัวเองได้

โชคชะตาปฏิบัติต่อเธอและคนที่เธอรักอย่างโหดร้ายและไม่ยุติธรรม ประการแรกซอนยาสูญเสียแม่และจากนั้นพ่อของเธอ; ประการที่สองความยากจนบังคับให้เธอต้องออกไปข้างนอกเพื่อหาเงิน แต่ความโหดร้ายของโชคชะตาไม่ได้ทำลายขวัญกำลังใจของเธอ ในสภาพที่ดูเหมือนจะกีดกันความดีงามและความเป็นมนุษย์นางเอกพบทางออกที่คู่ควรกับคนจริงๆ เส้นทางของเธอคือการเสียสละตนเองและศาสนา ซอนยาสามารถเข้าใจและบรรเทาความทุกข์ของใครก็ได้นำทางเขาไปสู่หนทางแห่งความจริงให้อภัยทุกสิ่งดูดซับความทุกข์ของคนอื่น เธอสงสาร Katerina Ivanovna และเรียกเธอว่า "เด็กยุติธรรม" ไม่มีความสุข ความเอื้ออาทรของเธอแสดงให้เห็นแล้วเมื่อเธอช่วยลูก ๆ ของ Katerina Ivanovna สงสารพ่อของเธอที่กำลังจะตายในอ้อมแขนของเธอด้วยถ้อยคำสำนึกผิด ฉากนี้เช่นเดียวกับฉากอื่น ๆ สร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความเคารพและความเห็นอกเห็นใจหญิงสาวตั้งแต่นาทีแรกที่พบเธอ และไม่น่าแปลกใจที่ Sofya Semyonovna ถูกกำหนดให้แบ่งปันความเจ็บปวดทางจิตใจของ Raskolnikov ชื่อของเธอไม่ใช่ Porfiry Petrovich Rodion ตัดสินใจบอกความลับของเขาเนื่องจากเขารู้สึกว่ามีเพียง Sonya เท่านั้นที่สามารถตัดสินเขาตามมโนธรรมของเขาได้และการพิจารณาคดีของเธอจะแตกต่างจาก Porfiry's เขาโหยหาความรักความเมตตาความอ่อนไหวของมนุษย์แสงที่สูงขึ้นซึ่งสามารถรองรับบุคคลในความมืดมิดของชีวิตได้ ความหวังของ Raskolnikov สำหรับความเห็นอกเห็นใจและความเข้าใจในส่วนของ Sonya นั้นมีเหตุผล เด็กสาวที่ไม่ธรรมดาคนนี้ซึ่งเขาเรียกว่า "คนโง่" เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับอาชญากรรมที่น่ากลัวของ Rodion จูบและกอดเขาโดยจำตัวเองไม่ได้กล่าวว่า "ไม่มีใครไม่มีความสุขในโลกนี้แล้ว" นอกจาก Raskolnikov และนี่คือคำกล่าวของผู้ที่ความยากจนของครอบครัวถึงวาระที่ต้องอับอายและอับอายผู้ที่ถูกเรียกว่า "หญิงสาวที่มีพฤติกรรมฉาวโฉ่"! เด็กผู้หญิงที่อ่อนไหวและไม่เห็นแก่ตัวสมควรได้รับชะตากรรมเช่นนี้จริง ๆ หรือไม่ในขณะที่ Luzhin ซึ่งไม่ได้ทุกข์ทรมานจากความยากจนนั้นเป็นเรื่องเล็กน้อยและไร้ความหมาย เขาเป็นคนที่คิดว่าซอนยาเป็นเด็กผู้หญิงที่ไร้ศีลธรรมที่สร้างความเสื่อมเสียให้กับสังคม บางทีเขาอาจจะไม่มีทางเข้าใจว่ามีเพียงความสงสารและความปรารถนาที่จะช่วยเหลือผู้คนเพื่อช่วยพวกเขาจากชะตากรรมที่ยากลำบากเท่านั้นที่อธิบายพฤติกรรมของนางเอกได้ ทั้งชีวิตของเธอคือการเสียสละตัวเองอย่างแท้จริง ด้วยพลังแห่งความรักของเธอความสามารถในการอดทนต่อความทรมานเพื่อเห็นแก่ผู้อื่นอย่างไม่เห็นแก่ตัวเด็กหญิงจึงช่วยให้ตัวละครหลักเอาชนะตัวเองและลุกขึ้นอีกครั้ง ชะตากรรมของ Sonya ทำให้ Raskolnikov เชื่อถึงการเข้าใจผิดของทฤษฎีของเขา เขาเห็นต่อหน้าเขาไม่ใช่ "สัตว์ตัวสั่น" ไม่ใช่เหยื่อที่ต่ำต้อยของสถานการณ์ แต่เป็นคนที่เสียสละตนเองอยู่ห่างไกลจากความถ่อมตัวและมุ่งเป้าไปที่การช่วยชีวิตผู้เสียชีวิตเพื่อดูแลเพื่อนบ้านอย่างมีประสิทธิผล Sonya เสียสละในความทุ่มเทที่มีต่อทั้งครอบครัวและความรักพร้อมที่จะแบ่งปันชะตากรรมของ Raskolnikov เธอเชื่ออย่างจริงใจว่า Raskolnikov จะสามารถคืนชีพเพื่อชีวิตใหม่ได้ ความจริงของ Sonya Marmeladova คือความเชื่อของเธอที่มีต่อบุคคลในการทำลายล้างสิ่งที่ดีงามในจิตวิญญาณของเขาในความจริงที่ว่าการเห็นใจการเสียสละการให้อภัยและความรักสากลจะช่วยโลก

Sonya ปรากฏอย่างไม่สามารถมองเห็นได้ในนวนิยาย Crime and Punishment ของ Dostoevsky จากฉากหลังของถนนในปีเตอร์สเบิร์กเป็นความคิดเช่นเดียวกับเรื่องราวของ Marmeladov เกี่ยวกับครอบครัวเกี่ยวกับลูกสาวที่มี "ตั๋วสีเหลือง" การปรากฏตัวของเธอเป็นครั้งแรกผ่านการรับรู้ของผู้เขียนเองในขณะที่เธอปรากฏตัวที่ข้างเตียงของพ่อที่กำลังจะตาย

"เด็กผู้หญิงคนหนึ่งบีบตัวออกจากฝูงชนอย่างเงียบ ๆ และขี้อายและมันก็แปลกที่การปรากฏตัวของเธออย่างกะทันหันในห้องนี้ท่ามกลางความยากจนผ้าขี้ริ้วความตายและความสิ้นหวังกฎที่ก่อตัวขึ้นในโลกของพวกเขาด้วยจุดประสงค์ที่สดใสและน่าอับอาย ซอนยาหยุดอยู่ตรงทางเข้าที่ธรณีประตู แต่ไม่ได้ข้ามธรณีประตูและดูราวกับว่าเธอหลงทางดูเหมือนไม่รู้อะไรเลยลืมเรื่องผ้าไหมของเธอที่ซื้อมาจากมือที่สี่อนาจารที่นี่ชุดสีกับ หางที่ยาวที่สุดและไร้สาระที่สุดและคริโนลีนขนาดมหึมาที่ปิดกั้นประตูทั้งบานและเกี่ยวกับรองเท้าบู๊ตของหมูและเกี่ยวกับการสวมกอดโดยไม่จำเป็นในเวลากลางคืน แต่สิ่งที่เธอเอาไปด้วยและเกี่ยวกับฟางตลกหมวกทรงกลมที่มีขนนกลุกเป็นไฟ ใบหน้าผอมซีดและหวาดกลัวพร้อมกับอ้าปากค้างและดวงตาที่จับจ้องด้วยความสยดสยองมองออกไปจากหมวกที่สวมใส่แบบเด็ก ๆ ข้างหนึ่ง Sonya อายุสั้นประมาณสิบแปดปีผมบลอนด์เรียว แต่ค่อนข้างสวยพร้อมกับแจ้งให้ทราบ ดวงตาสีฟ้าทึบ "8.

โรคพิษสุราเรื้อรังของพ่อแม่ความยากจนทางวัตถุการเป็นเด็กกำพร้าก่อนหน้านี้การแต่งงานครั้งที่สองของพ่อการศึกษาที่ไม่ดีการว่างงานและด้วยเหตุนี้การแสวงหาร่างกายหนุ่มสาวในศูนย์ทุนนิยมขนาดใหญ่ที่มีแมงดาและซ่อง - นี่คือสาเหตุหลักของการพัฒนา การค้าประเวณี. ความระมัดระวังทางศิลปะของ Dostoevsky ได้คำนึงถึงปัจจัยทางสังคมเหล่านี้อย่างชัดเจนและกำหนดโดยชีวประวัติของ Sonya Marmeladova

นี่เป็นครั้งแรกที่ Sonya Marmeladova ปรากฏตัวต่อหน้าเรา ผู้เขียนให้ความสนใจเป็นพิเศษกับคำอธิบายเสื้อผ้าของซอนย่าและด้วยเหตุนี้เขาจึงต้องการเน้นย้ำถึงงานฝีมือที่นางเอกทำการค้า แต่ไม่มีการประณามที่นี่เนื่องจากศิลปินเข้าใจถึงการบังคับให้ตำแหน่งของเธอในสังคมชนชั้นกลาง ในภาพนี้ Dostoevsky เน้นรายละเอียดที่สำคัญ "ด้วยใบหน้าที่ชัดเจน แต่ราวกับว่าค่อนข้างกลัว" สิ่งนี้เป็นพยานถึงความตึงเครียดภายในที่คงที่ของนางเอกพยายามที่จะเข้าใจความเป็นจริงเพื่อหาทางออกจากสถานการณ์นี้

ซอนยา - เด็กที่มีจิตวิญญาณ - ได้เรียนรู้ความกลัวของชีวิตในวันพรุ่งนี้แล้ว

DI. Pisarev เห็นด้วยกับเนื้อหาของนวนิยายเรื่องนี้และแผนการของ Dostoevsky เขียนว่า "ทั้ง Marmeladov หรือ Sonya และทั้งครอบครัวไม่สามารถถูกตำหนิหรือดูหมิ่นได้โทษสำหรับสถานะสังคมศีลธรรมไม่ได้อยู่กับพวกเขา แต่ด้วยระบบ "9.

อาชีพของ Sonya Marmeladova เป็นผลลัพธ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้จากสภาพที่เธออาศัยอยู่ Sonya เป็นเซลล์ของโลกที่ Dostoevsky ระบุไว้อย่างรุนแรงเธอเป็น "เปอร์เซ็นต์" ผลที่ตามมา อย่างไรก็ตามหากมันเป็นเพียงผลที่ตามมามันจะกลิ้งไปยังสถานที่ที่คนอ่อนแอเอาแต่ใจอ่อนแอหรือในคำพูดของ Raskolnikov มันจะ "ล้มละลาย" อย่างถาวร หลังจากที่เธอ "ล้มละลาย" ไปตามถนนสายเดียวกันในจุดจบเดียวกัน Polechka ก็จะไปอยู่กับพี่สาวและพี่ชายของเธอซึ่งเธอสนับสนุนการค้าขาย "ทองคำ" ของเธอ มันมีอาวุธอะไรเพื่อต่อสู้กับโลก? เธอไม่มีความหมายหรือตำแหน่งหรือการศึกษา

Dostoevsky เข้าใจถึงพลังเหล็กแห่งความต้องการและสถานการณ์ที่บีบ Sonya แต่นักเขียนยังพบใน Sonya ในวัยรุ่นที่ไม่มีที่พึ่งถูกโยนลงบนทางเท้าในช่วงตกต่ำซึ่งเป็นคนสุดท้ายของเมืองหลวงใหญ่แหล่งที่มาของความเชื่อของเขาเองการกระทำที่กำหนดโดยมโนธรรมของเขา ดังนั้นเธอจึงอาจกลายเป็นนางเอกในนวนิยายที่ทุกอย่างตั้งอยู่บนพื้นฐานของการเผชิญหน้ากับโลกและเลือกวิธีการเผชิญหน้าดังกล่าว

อาชีพของโสเภณีทำให้ซอนยาตกอยู่ในความอับอายและเบาบาง แต่เป้าหมายที่เธอดำเนินไปด้วยทางเลือกที่ไม่เสียค่าใช้จ่ายนี้ถูกกำหนดขึ้นโดยตัวเธอเอง

ทั้งหมดนี้ถ่ายทอดอย่างเชี่ยวชาญโดย F.M. Dostoevsky ผ่านการแสดงลักษณะภาพเหมือนของนางเอกซึ่งได้รับสองครั้งในนวนิยายเรื่องนี้: ผ่านการรับรู้ของผู้แต่งเองและผ่านการรับรู้ของ Rodion Raskolnikov

Sonya อธิบายครั้งที่สองเมื่อเธอมาเชิญ Raskolnikov เข้าร่วมงานรำลึก: "... ประตูเปิดออกอย่างเงียบ ๆ และมีเด็กผู้หญิงคนหนึ่งเข้ามาในห้องมองไปรอบ ๆ อย่างขี้อาย ... Raskolnikov จำเธอไม่ได้ในแวบแรก Sofya Semyonovna Marmeladova เมื่อวานนี้เขาเห็นเธอเป็นครั้งแรกครั้งเดียว แต่ในช่วงเวลาดังกล่าวในสภาพแวดล้อมเช่นนี้และในชุดสูทดังกล่าวภาพใบหน้าที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงก็สะท้อนให้เห็นในความทรงจำของเขาตอนนี้มันช่างสุภาพและ แม้กระทั่งเด็กผู้หญิงแต่งตัวไม่ดีอายุยังน้อยเกือบจะเหมือนเด็กผู้หญิงมีกิริยาเรียบร้อยสุภาพเรียบร้อยชัดเจน แต่ดูเหมือนจะค่อนข้างกลัวเธอสวมชุดอยู่บ้านที่เรียบง่ายมากสวมหมวกเก่าแบบเดิมบนศีรษะ ในมือของเธอมีเพียงร่มเหมือนเมื่อวานเมื่อเห็นคนเต็มห้องอย่างไม่คาดคิดเธอไม่เพียง แต่อาย แต่หายเขินอายเหมือนเด็กเล็ก ๆ ... "10.

อะไรคือความหมายของการถ่ายภาพบุคคลที่ Dostoevsky เต็มใจใช้?

นักเขียนจัดการกับวีรบุรุษที่ต้องเผชิญกับหายนะทางอุดมการณ์และศีลธรรมที่ทำให้ทุกอย่างกลับหัวกลับหางในสาระสำคัญทางศีลธรรมของพวกเขา ดังนั้นในช่วงชีวิตรักของพวกเขาพวกเขามีประสบการณ์อย่างน้อยสองช่วงเวลาที่ดูเหมือนตัวเองมากที่สุด

Sonya ยังผ่านจุดเปลี่ยนของชีวิตทั้งชีวิตเธอข้ามกฎหมายโดยที่ Raskolnikov ไม่สามารถข้ามได้แม้ว่าเขาจะฆ่าความคิดของเขาก็ตาม Sonya รักษาจิตวิญญาณของเธอไว้ในอาชญากรรมของเธอ ภาพแรกแสดงให้เห็นรูปลักษณ์ของเธอภาพที่สอง - แก่นแท้ของเธอและแก่นแท้ของเธอแตกต่างจากรูปลักษณ์ของเธอมากจน Raskolnikov ไม่รู้จักเธอในตอนแรก

เมื่อเปรียบเทียบลักษณะภาพบุคคลทั้งสองเราสังเกตเห็นว่า Sonya มี "ดวงตาสีฟ้าที่ยอดเยี่ยม" และถ้าในภาพแรกพวกเขาไม่เคลื่อนไหวด้วยความสยดสยองในวินาทีนั้นพวกเขาก็หลงทางเหมือนในเด็กที่หวาดกลัว

"ดวงตาเป็นกระจกของจิตวิญญาณ" ซึ่งแสดงถึงสภาพจิตใจของนางเอกในช่วงเวลาหนึ่งของการกระทำ

ในภาพแรกดวงตาแสดงออกถึงความน่ากลัวของซอนย่าซึ่งเธอได้สัมผัสกับพ่อที่กำลังจะตายซึ่งเป็นคนที่เธอรักเพียงคนเดียวในโลกนี้ เธอตระหนักดีว่าหลังจากการตายของพ่อเธอเธอจะเหงา และสิ่งนี้ยิ่งซ้ำเติมตำแหน่งของเธอในสังคม

ในภาพที่สองดวงตาสะท้อนถึงความกลัวความขี้ขลาดความไม่แน่ใจซึ่งเป็นลักษณะของเด็กที่เพิ่งเข้ามาในชีวิต

การแสดงลักษณะภาพเหมือนของดอสโตเยฟสกีมีบทบาทสำคัญไม่เพียง แต่ในการอธิบายโลกภายในของบุคคลจิตวิญญาณของเขาเท่านั้น แต่ยังเน้นว่านางเอกเป็นของระดับชีวิตทางสังคมหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่งด้วย

นักเขียนยังเลือกชื่อของเธอตามที่พวกเขาพูดไม่ใช่โดยบังเอิญ ชื่อคริสตจักรรัสเซีย - โซเฟียโซเฟียมาหาเราในอดีตในภาษากรีกและแปลว่า "ปัญญา" "ความมีเหตุผล" "วิทยาศาสตร์" ฉันต้องบอกว่าชื่อโซเฟียเกิดจากวีรสตรีหลายคนของ Dostoevsky - ผู้หญิง "อ่อนน้อมถ่อมตน" ที่ถือไม้กางเขนที่ร่วงหล่นลงมาอย่างนอบน้อม แต่เชื่อในชัยชนะที่ดีที่สุด ถ้าโดยทั่วไปแล้ว "โซเฟีย" หมายถึงภูมิปัญญาภูมิปัญญาของโดสโตเอฟสกี้เกี่ยวกับโซเฟียของเขาคือความอ่อนน้อมถ่อมตน

ในหน้ากากของ Sonya ลูกติดของ Katerina Ivanovna และลูกสาวของ Marmeladov แม้ว่าเธอจะอายุมากกว่าเด็ก ๆ ทุกคนและหารายได้ด้วยวิธีนี้ แต่เราก็เห็นสิ่งที่เป็นเด็ก ๆ มากมาย: "เธอไม่สมหวังและ น้ำเสียงของเธอช่างอ่อนโยน ... ผมบลอนด์ใบหน้าของเธอมักจะซีดเผือด ... เชิงมุม, ... อ่อนโยน, ป่วย, ... ดวงตาสีฟ้าเล็ก ๆ ที่อ่อนโยน "

มันเป็นความปรารถนาที่จะช่วย Katerina Ivanovna และลูก ๆ ที่โชคร้ายของเธอที่ทำให้ Sonya ล่วงละเมิดผ่านตัวเธอเองผ่านกฎทางศีลธรรม เธอเสียสละตัวเองเพื่อคนอื่น "และจากนั้นเขาก็รู้แค่ว่าเด็กกำพร้าตัวน้อยที่น่าสงสารเหล่านี้และ Katerina Ivanovna ผู้น่าสมเพชคนนี้ครึ่งบ้าคลั่งกับการบริโภคของเธอและการทุบกำแพงมีความหมายกับเธอ" เธอรู้สึกกังวลอย่างมากโดยตระหนักถึงตำแหน่งของเธอในสังคมความอัปยศและความผิดของเธอ: "ทำไมฉัน ... เสียเกียรติ ... ฉันเป็นคนบาปที่ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่!", "... เธอทรมานกับความเจ็บปวดอย่างมหันต์เพียงใดและ เป็นเวลานานที่คิดว่าตำแหน่งที่น่าอับอายและน่าอับอายของเธอ ".

หากชะตากรรมของครอบครัวของเธอ (และ Katerina Ivanovna และเด็ก ๆ เป็นครอบครัวเดียวของ Sonya จริงๆ) น่าเสียดายมากชีวิตของ Sonya Marmeladova ก็จะแตกต่างออกไป

และถ้าชีวิตของซอนอินแตกต่างออกไป F.M. ดอสโตเอฟสกี้คงไม่สามารถทำตามแผนของเขาได้ไม่สามารถแสดงให้เราเห็นได้ว่าโซยาทำให้จิตวิญญาณของเธอบริสุทธิ์เพราะเธอได้รับการช่วยให้รอดโดยศรัทธาในพระเจ้า "ใช่บอกฉันว่าในที่สุด ... ความอัปยศและความเป็นพื้นฐานในตัวคุณนั้นรวมเข้าด้วยกันอย่างไร" - Raskolnikov ถามเธอ

ที่นี่ซอนย่าเป็นเด็กคนหนึ่งที่ไม่มีที่พึ่งและทำอะไรไม่ถูกกับวิญญาณที่ไร้เดียงสาและไร้เดียงสาของเธอซึ่งดูเหมือนว่าจะตายอยู่ในบรรยากาศที่ทำลายล้าง แต่ Sonya นอกเหนือจากจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์และไร้เดียงสาของเด็กแล้วยังมีมากมายมหาศาล ความมั่นคงทางศีลธรรมจิตใจที่เข้มแข็งและด้วยเหตุนี้เธอจึงพบว่าตัวเองมีความเข้มแข็งที่จะได้รับความรอดโดยศรัทธาในพระเจ้าดังนั้นเธอจึงรักษาจิตวิญญาณของเธอไว้ "ฉันจะเป็นอย่างไรถ้าไม่มีพระเจ้า"

การพิสูจน์ความต้องการศรัทธาในพระเจ้าเป็นหนึ่งในเป้าหมายหลักที่ดอสโตเยฟสกีตั้งไว้สำหรับนวนิยายของเขา

ทุกการกระทำของนางเอกประหลาดใจด้วยความจริงใจและเปิดเผยของพวกเขา เธอไม่ทำอะไรเพื่อตัวเองทุกอย่างเพื่อใครบางคน: แม่เลี้ยง, พี่ชายและน้องสาวของเธอ, Raskolnikov ภาพลักษณ์ของซอนยาเป็นภาพลักษณ์ของคริสเตียนแท้และสตรีผู้ชอบธรรม เปิดเผยอย่างเต็มที่ที่สุดในฉากคำสารภาพของ Raskolnikov ที่นี่เราเห็นทฤษฎีของ Sonechkin - "ทฤษฎีของพระเจ้า" หญิงสาวไม่สามารถเข้าใจและยอมรับความคิดของ Raskolnikov ได้เธอปฏิเสธการลุกขึ้นยืนเหนือทุกคนโดยไม่สนใจผู้คน แนวคิดเรื่อง "คนพิเศษ" เป็นสิ่งที่แปลกสำหรับเธอเช่นเดียวกับความเป็นไปได้ที่จะละเมิด "กฎของพระเจ้า" นั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ สำหรับเธอทุกคนเท่าเทียมกันทุกคนจะปรากฏตัวต่อหน้าการพิพากษาของผู้ทรงอำนาจ ในความคิดของเธอไม่มีใครบนโลกนี้ที่จะมีสิทธิ์ประณามตัวเองเพื่อตัดสินชะตากรรมของพวกเขา "ฆ่าเธอมีสิทธิ์ฆ่าไหม" ซอนย่ายกมือขึ้น " สำหรับเธอแล้วทุกคนเท่าเทียมกันต่อหน้าพระเจ้า

ใช่ Sonya ก็เป็นอาชญากรเช่นเดียวกับ Raskolnikov เธอยังละเมิดกฎทางศีลธรรม: "เราถูกสาปแช่งด้วยกันเราจะไปด้วยกัน" Raskolnikov บอกเธอมีเพียงเขาเท่านั้นที่ล่วงละเมิดชีวิตของบุคคลอื่นและเธอผ่านตัวเธอ ซอนยาเรียกร้องให้ราสโกลนิคอฟกลับใจเธอตกลงที่จะแบกกางเขนของเขาเพื่อช่วยให้เขาพบกับความจริงด้วยความทุกข์ทรมาน เราไม่สงสัยในคำพูดของเธอผู้อ่านมั่นใจว่า Sonya จะติดตาม Raskolnikov ทุกที่ทุกที่และจะอยู่กับเขาตลอดไป ทำไมเธอต้องการมัน? ไปไซบีเรียอยู่ในความยากจนทนทุกข์เพราะคนที่แห้งแล้งเย็นชากับคุณปฏิเสธคุณ มีเพียงเธอ "Sonechka ผู้เป็นนิรันดร์" ที่มีจิตใจเมตตาและความรักที่ไม่แยแสต่อผู้คนเท่านั้นที่สามารถทำสิ่งนี้ได้ โสเภณีที่รับคำสั่งให้เคารพความรักของทุกคนรอบตัวเขาเป็นวิถีทางดอสโตเยฟสกีล้วนๆความคิดเรื่องมนุษยนิยมและศาสนาคริสต์แทรกซึมอยู่ในภาพนี้ ทุกคนรักและให้เกียรติเธอ: Katerina Ivanovna ลูก ๆ เพื่อนบ้านของเธอนักโทษที่ Sonya ช่วยเหลือโดยไม่เสียค่าใช้จ่าย การอ่านพระวรสารของ Raskolnikov ตำนานเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของลาซารัสซอนย่าปลุกศรัทธาความรักและการกลับใจในจิตวิญญาณของเขา Rodion มาถึงสิ่งที่ Sonia กระตุ้นให้เขาทำเขาประเมินชีวิตและแก่นแท้ของมันสูงเกินไปดังหลักฐานจากคำพูดของเขา: "ความเชื่อมั่นของเธอตอนนี้ไม่ใช่ความเชื่อมั่นของฉันได้หรือไม่ความรู้สึกความปรารถนาของเธออย่างน้อยที่สุด ...

หลังจากสร้างภาพลักษณ์ของ Sonya Marmeladova Dostoevsky ได้สร้างปฏิปักษ์ต่อ Ras Kolnikov และทฤษฎีของเขา (ความดีความเมตตาต่อต้านความชั่วร้าย) ตำแหน่งชีวิตของหญิงสาวสะท้อนให้เห็นถึงมุมมองของตัวผู้เขียนเองศรัทธาในความดีความยุติธรรมการให้อภัยและความอ่อนน้อมถ่อมตน แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือความรักที่มีต่อบุคคลไม่ว่าเขาจะเป็นอะไร

ซอนยาผู้ซึ่งในชีวิตอันแสนสั้นของเธอต้องทนกับความทุกข์และความอัปยศอดสูที่นึกไม่ถึงและนึกไม่ถึงมาตลอดได้จัดการเพื่อรักษาความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมจิตใจและหัวใจที่ไม่ขุ่นมัว ไม่น่าแปลกใจที่ Raskolnikov โค้งคำนับ Sonya โดยกล่าวว่าเขาโค้งคำนับต่อความเศร้าโศกและความทุกข์ทรมานของมนุษย์ ภาพลักษณ์ของเธอได้ดูดซับความอยุติธรรมของโลกทั้งหมดความเศร้าโศกของโลก Sonechka พูดในนามของทุกคนที่ได้รับความอับอายและดูถูก เป็นเด็กผู้หญิงคนหนึ่งที่มีเรื่องราวชีวิตด้วยความเข้าใจโลกเช่นนี้ Dostoevsky จึงเลือกที่จะช่วยและชำระ Raskolnikov ให้บริสุทธิ์

แกนกลางทางจิตวิญญาณภายในของเธอซึ่งช่วยรักษาความงามทางศีลธรรมศรัทธาอันไร้ขอบเขตในความดีงามและในพระเจ้าทำให้ Raskolnikov ประหลาดใจและทำให้เขาคิดเป็นครั้งแรกเกี่ยวกับด้านศีลธรรมของความคิดและการกระทำของเขา แต่ควบคู่ไปกับภารกิจช่วยชีวิตของเธอ Sonya ยังต้องรับโทษสำหรับผู้ก่อกบฏเตือนเขาตลอดเวลาเกี่ยวกับสิ่งที่เธอทำ “ นี่เหามนุษย์หรือ?” 13 - คำพูดของ Marmeladova เหล่านี้ทำให้เกิดความสงสัยใน Raskolnikov Sonya ซึ่งตามที่นักเขียนระบุไว้ในอุดมคติของคริสเตียนที่ดีสามารถต้านทานและชนะในการเผชิญหน้ากับความคิดต่อต้านมนุษย์ของ Rodion เธอต่อสู้อย่างสุดใจเพื่อช่วยวิญญาณของเขา แม้ในตอนแรก Raskolnikov จะหลีกเลี่ยงการถูกเนรเทศ Sonya ยังคงยึดมั่นในหน้าที่ของเธอความเชื่อในการทำให้บริสุทธิ์ด้วยความทุกข์ทรมาน ศรัทธาในพระเจ้าเป็นเพียงการสนับสนุนของเธอเป็นไปได้ว่าการแสวงหาทางจิตวิญญาณของ Dostoevsky นั้นรวมอยู่ในภาพนี้

4. ชะตากรรมที่น่าเศร้าของ Katerina Ivanovna

Katerina Ivanovna เป็นกบฏที่เข้ามาแทรกแซงอย่างกระตือรือร้นในสภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นธรรมและไม่เป็นมิตร เธอเป็นผู้หญิงที่หยิ่งผยองอย่างประเมินค่าไม่ได้ในความรู้สึกขุ่นเคืองที่เธอต่อต้านสามัญสำนึกทำให้เธออยู่บนแท่นบูชาแห่งความหลงใหลไม่เพียง แต่ชีวิตของเธอเอง แต่สิ่งที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้นคือความเป็นอยู่ที่ดีของลูก ๆ

เราทราบว่า Katerina Ivanovna ภรรยาของ Marmeladov แต่งงานกับเขามีลูกสามคนจากการสนทนาของ Marmeladov กับ Raskolnikov

"ฉันมีรูปสัตว์และ Katerina Ivanovna ภรรยาของฉันเป็นคนที่มีการศึกษาซึ่งเกิดจากลูกสาวของเจ้าหน้าที่ .... เธอยังเป็นคนที่มีจิตใจและความรู้สึกที่สูงส่งจากการเลี้ยงดู .... Katerina Ivanovna เป็นผู้หญิง ใจกว้าง แต่ไม่ยุติธรรม ..... เธอต่อสู้กับฉันด้วยลมบ้าหมู ... เพิ่งรู้ว่าภรรยาของฉันถูกเลี้ยงดูมาในสถาบันขุนนางระดับจังหวัดและเมื่อเรียนจบโดยสวมผ้าคลุมไหล่เต้นรำกับผู้ว่าราชการจังหวัดและบุคคลอื่นซึ่งเธอได้รับทองคำ เหรียญรางวัลและใบประกาศเกียรติคุณ .. ใช่แล้วผู้หญิงที่ร้อนแรงภูมิใจและยืนกรานพอลเธอล้างตัวและนั่งบนขนมปังดำ แต่เธอจะไม่ยอมให้มีการดูหมิ่นตัวเอง……แม่ม่ายพาเธอไปแล้ว มีลูกสามคนเธอยังเล็กเกินไปเธอแต่งงานกับสามีคนแรกของเธอซึ่งเป็นทหารราบด้วยความรักและหนีไปกับเขาจากบ้านพ่อแม่ของเธอเธอรักสามีของเธอมากเกินไป แต่เขาเริ่มเล่นไพ่ขึ้นศาลและเสียชีวิต ด้วยสิ่งนั้นเขาเอาชนะเธอในตอนท้ายและแม้ว่าเธอจะไม่ปล่อยเขาไป ... และเธอก็ยังคงตามเขาไปพร้อมกับเด็กเล็กสามคนในเขตที่ห่างไกลและโหดร้าย ... ญาติ ๆ ต่างก็ปฏิเสธและภูเขา ใช่เธอภูมิใจเกินไป ... คุณสามารถตัดสินได้ว่าเพราะความโชคร้ายของเธอมาถึงเพียงใดเธอได้รับการศึกษาและเลี้ยงดูมาพร้อมกับนามสกุลที่มีชื่อเสียงตกลงที่จะไปหาฉัน! แต่เธอไป! ร้องไห้สะอื้นและบีบมือ - ไปกันเถอะ! เพราะไม่มีที่ให้ไป ... "14

Marmeladov ให้คำอธิบายที่ถูกต้องแก่ภรรยาของเขาว่า: "... แม้ว่า Katerina Ivanovna จะเต็มไปด้วยความรู้สึกเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ แต่ผู้หญิงคนนั้นก็ร้อนและหงุดหงิดและเธอจะตัดใจ ... แต่ความภาคภูมิใจในความเป็นมนุษย์ของเธอเช่น Marmeladova ถูกเหยียบย่ำในทุกย่างก้าวเธอถูกบังคับให้ลืมศักดิ์ศรีและความภาคภูมิใจ ไม่มีเหตุผลที่จะขอความช่วยเหลือและความเห็นอกเห็นใจจากผู้อื่น Katerina Ivanovna "ไม่มีที่ให้ไปแล้ว"

ผู้หญิงคนนี้แสดงความเสื่อมโทรมทางร่างกายและจิตวิญญาณ เธอ

บทบาทพิเศษของความฝันในงานวรรณกรรม ความสัมพันธ์ระหว่างความเพ้อเจ้อของ Raskolnikov กับสภาวะทางศีลธรรมและความเข้าใจในความเป็นจริง ความหมายเชิงอุดมคติและศิลปะของความฝันของ Radion Raskolnikov มาเยือนเขาตลอดทั้งเรื่อง

นวนิยายเรื่องอาชญากรรมและการลงโทษเขียนโดย Dostoevsky หลังจากการตรากตรำทำงานหนักเมื่อความเชื่อมั่นของผู้เขียนมีความหมายแฝงทางศาสนา ในความรักที่กำลังพัฒนาระหว่าง Raskolnikov และ Sonya การเคารพซึ่งกันและกันและความละเอียดอ่อนอันจริงใจซึ่งกันและกันมีบทบาทอย่างมาก

โรมัน L.N. "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอยเป็นผลงานที่ยิ่งใหญ่ไม่เพียง แต่สำหรับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่อธิบายไว้ในนั้น แต่ยังรวมถึงภาพต่างๆที่สร้างขึ้นทั้งในประวัติศาสตร์และที่ประดิษฐ์ขึ้นด้วย ภาพของ Natasha Rostova เป็นภาพที่มีเสน่ห์และเป็นธรรมชาติที่สุด

การใช้บุคลิกของวีรบุรุษที่มีอารมณ์สูงส่งในงานวรรณกรรมของ F.Dostoevsky บุคลิกภาพที่แสดงออกถึงภาวะ Hyperthymic การผสมผสานระหว่างความตื่นเต้นและความยึดติดบุคลิกที่ไม่ยอมใครง่ายๆและแรงบันดาลใจที่เห็นแก่ตัว

คุณสมบัติของแนวตลกที่จริงจังในนวนิยายของ F.M. "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ Dostoevsky การหัวเราะเป็นทัศนคติเชิงสุนทรียภาพที่ชัดเจนต่อความเป็นจริงซึ่งไม่สามารถแปลเป็นภาษาเชิงตรรกะได้ Carnivalization ในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment"

แนวคิดของหญิงสาวที่มีครรภ์ลักษณะเด่นและลักษณะการดำเนินชีวิตของเธอ ข้อมูลเฉพาะของการเปิดเผยภาพของหญิงนรกโดย F.M. Dostoevsky ในนวนิยายเรื่อง Crime and Punishment and The Idiot อัตชีวประวัติที่มีอิทธิพลต่อการสร้างภาพ

การสะท้อนประเด็นของความเหงาและศีลธรรมที่ดอสโตเอฟสกี้หยิบยกขึ้นมาในเรื่อง "Notes from the Underground" งานนี้เหมือนคำสารภาพของพระเอกที่เขาพูดถึงเจตจำนงเสรีและความต้องการสติ การสั่งสอนและสถานที่ของภาพลักษณ์ของคนทุกข์

การกำหนดเป้าหมายงานและปัญหาที่เป็นปัญหาของบทเรียนคำอธิบายของอุปกรณ์ เน้นไปที่ตัวละครของ Marmeladova และ Raskolnikov ในละครเรื่อง Crime and Punishment ความคล้ายคลึงภายนอกและความแตกต่างพื้นฐานในโลกภายในของ Sonya Marmeladova และ Raskolnikov

สาระสำคัญและต้นกำเนิดของอาชญากรรมของ Raskolnikov ในนวนิยายของ Dostoevsky พื้นฐาน "อาชญากร" ของงานนี้ความสัมพันธ์กับนวนิยายของ Edgar Poe การวิเคราะห์แนวละครหลัก สไตล์และแนวความคิดริเริ่มของนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment"

ชะตากรรมของ Katerina ดราม่า A.N. "พายุฝนฟ้าคะนอง" ของ Ostrovsky จุดแข็งของเธออยู่ที่ความจริงที่ว่าเธอกบฏต่อ "อาณาจักรแห่งความมืด" เพียงผู้เดียว แต่ตายเหมือนนกล้มเหลวที่จะหลุดพ้น ความเข้าใจผิดความเกลียดชังความภาคภูมิใจครอบงำทุกหนทุกแห่ง

ประวัติความเป็นมาของการเขียนนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ตัวละครหลักในผลงานของ Dostoevsky: คำอธิบายลักษณะที่ปรากฏโลกภายในลักษณะตัวละครและสถานที่ในนวนิยาย โครงเรื่องของนวนิยายปัญหาหลักทางปรัชญาศีลธรรมและศีลธรรม

ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ของ FM Dostoevsky คือ Rodion Raskolnikov ความคิดนี้คืออะไร? Dostoevsky นักจิตวิทยาเปิดเผยโศกนาฏกรรมของ Raskolnikov ทุกแง่มุมของละครจิตของเขาความใหญ่โตของความทุกข์ทรมานของเขา

ภาพของบุคคลที่ถูกปฏิเสธจากสังคมและแข็งกระด้างในเรื่อง Fyodor Mikhailovich Dostoevsky "The Meek" การพูดคนเดียวภายในของพระเอกหลังจากการฆ่าตัวตายของภรรยาของเขา เฉดสีทั้งหมดของจิตวิทยาของฮีโร่ในความสัมพันธ์ของเขากับ Meek ความเหงาทางจิตวิญญาณของพระเอก

และชื่นชมความกล้าหาญและความเข้มแข็งของคนรัสเซียผู้เขียนยกย่องผู้หญิงรัสเซีย ทัศนคติของตอลสตอยที่มีต่อผู้หญิงไม่ชัดเจน เขาเน้นว่าความงามภายนอกไม่ใช่สิ่งสำคัญในตัวบุคคล โลกแห่งจิตวิญญาณและความงามภายในมีความหมายมากกว่านั้น

อิทธิพลของ Dostoevsky ต่อวัฒนธรรมรัสเซียและโลก คำอุปมาที่ละเอียดอ่อนของ Dostoevsky ความรอดจากความไร้วิญญาณที่กดขี่ของกลไกและอุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์ ปัญหาที่พบโดย Dostoevsky ในรัสเซีย คุณค่าของมนุษย์ ประเภทละครของนวนิยายเรื่องนี้

ระบบศิลปะและเนื้อหาของนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ปัญหาเรื่องเงินและความยุติธรรมทางสังคม ต่อสู้กับอำนาจทำลายล้างของเงินและเลือกลำดับความสำคัญของชีวิต การล่มสลายของทฤษฎีการกระจายผลประโยชน์แบบ "เสมอภาค" บนพื้นฐานของความรุนแรง

แยกไม่ออกของภาพและความหมาย อนุญาตให้มีการตีความที่แตกต่างกัน ขาดแรงจูงใจดึงดูดจินตนาการ ลักษณะเฉพาะของภาพผู้หญิง สาระสำคัญเชิงตรรกะของอุปมา ภาพของผู้หญิงใน Nekrasov, Blok, Tvardovsky, Smelyakov

ทำความคุ้นเคยกับลักษณะทางโวหารของงานเขียนและพล็อตเรื่องของภาพเสียดสี "The History of a City" โดย Saltykov-Shchedrin การพรรณนาถึงการขาดศรัทธาโดยทั่วไปและการสูญเสียคุณค่าทางศีลธรรมของชาติในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" โดย Dostoevsky

นวนิยายมหากาพย์โดย L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ" การพรรณนาตัวละครในประวัติศาสตร์ ตัวละครหญิงในนวนิยาย ลักษณะเปรียบเทียบของ Natasha Rostova และ Maria Bolkonskaya ความโดดเดี่ยวภายนอกความบริสุทธิ์ศาสนา คุณสมบัติทางจิตวิญญาณของวีรสตรีที่คุณชื่นชอบ

ลักษณะทางปรัชญาของนวนิยายของ Fyodor Mikhailovich Dostoevsky มีการตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง“ คนจน” การสร้างสรรค์ภาพ "คนตัวเล็ก" โดยผู้เขียน. แนวคิดหลักของนวนิยายของ Dostoevsky แนวคิดเกี่ยวกับชีวิตของชาวปีเตอร์สเบิร์กธรรมดาและเจ้าหน้าที่ผู้เยาว์

2. ระบบภาพผู้หญิงในนิยาย

ใน "อาชญากรรมและการลงโทษ" เรามีแกลเลอรีของผู้หญิงรัสเซียทั้งหมด: Sonya Marmeladova, Pulcheria Alexandrovna แม่ของ Rodion, น้องสาว Dunya, Katerina Ivanovna และ Alena Ivanovna ถูกฆ่าตายด้วยขวาน Lizaveta Ivanovna

เอฟ. Dostoevsky สามารถมองเห็นลักษณะสำคัญของตัวละครหญิงรัสเซียและเปิดเผยในผลงานของเขา มีวีรสตรีสองประเภทในนวนิยายของเขา: นุ่มนวลและสุภาพ, ทุกคนที่ให้อภัย - Sonechka Marmeladova - และกลุ่มกบฏที่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นธรรมและไม่เป็นมิตรนี้อย่างหลงใหล - Katerina Ivanovna ตัวละครหญิงสองตัวนี้สนใจ Dostoevsky บังคับให้เขาอ้างถึงพวกเขาครั้งแล้วครั้งเล่าในผลงานของเขา แน่นอนว่านักเขียนอยู่เคียงข้างวีรสตรีผู้อ่อนโยนด้วยการเสียสละในนามของผู้เป็นที่รัก ผู้เขียนสั่งสอนเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตนของคริสเตียน เขาชอบความอ่อนโยนและความเอื้ออาทรของซอนยามากกว่า

และพวกกบฏมักจะมีความภาคภูมิใจอย่างมากในความรู้สึกขุ่นเคืองที่พวกเขาต่อต้านสามัญสำนึกวางบนแท่นบูชาแห่งความหลงใหลไม่เพียง แต่ชีวิตของพวกเขาเองเท่านั้น แต่สิ่งที่น่ากลัวยิ่งกว่าคือความเป็นอยู่ของลูก ๆ นั่นคือ Katerina Ivanovna

Dostoevsky แสดงให้เห็นถึงชะตากรรมของ Katerina Ivanovna และ Sonya Marmeladova Dostoevsky ให้คำตอบสองข้อสำหรับคำถามเกี่ยวกับพฤติกรรมของคนที่ทุกข์ทรมาน: ในแง่หนึ่งความอ่อนน้อมถ่อมตนที่ไร้ความปรานีและในทางกลับกันคำสาปที่ไม่อาจแก้ไขได้ โลกที่ไม่ยุติธรรมทั้งหมด คำตอบทั้งสองนี้ยังทิ้งรอยประทับไว้บนโครงสร้างทางศิลปะของนวนิยาย: แนวทั้งหมดของ Sonechka Marmeladova ถูกวาดด้วยโคลงสั้น ๆ ในสถานที่ในโทนที่ซาบซึ้งและประนีประนอม; ในคำอธิบายเกี่ยวกับการผจญภัยของ Katerina Ivanovna การออกเสียงที่กล่าวหามีอยู่เหนือกว่า

นักเขียนนำเสนอทุกประเภทในนวนิยายของเขา แต่ตัวเขาเองก็ยังคงอยู่ในด้านของรูปลักษณ์ที่อ่อนโยนและอ่อนแอ แต่แข็งแกร่งและไม่เสียวิญญาณ นี่อาจเป็นสาเหตุที่ Katerina Ivanovna "กบฏ" ของเขาเสียชีวิตและ Sonechka Marmeladova ที่เงียบและอ่อนโยนไม่เพียง แต่อยู่รอดในโลกที่เลวร้ายนี้ แต่ยังช่วยรักษา Raskolnikov ที่สะดุดและสูญเสียกำลังใจในชีวิต เป็นเช่นนี้มาโดยตลอดในรัสเซียชายคนหนึ่งเป็นนักเคลื่อนไหว แต่ผู้หญิงเป็นผู้สนับสนุนสนับสนุนที่ปรึกษาของเขา Dostoevsky ไม่เพียง แต่สืบสานประเพณีวรรณกรรมคลาสสิกเท่านั้น แต่เขายังมองเห็นความเป็นจริงของชีวิตได้อย่างยอดเยี่ยมและรู้วิธีสะท้อนสิ่งเหล่านี้ในผลงานของเขา หลายทศวรรษผ่านไปหลายศตวรรษประสบความสำเร็จซึ่งกันและกัน แต่ความจริงของตัวละครผู้หญิงที่ผู้เขียนจับภาพไว้ยังคงมีชีวิตอยู่ปลุกใจคนรุ่นใหม่เชิญชวนให้คุณเข้าสู่การโต้แย้งหรือเห็นด้วยกับนักเขียน

Dostoevsky อาจเป็นนักเขียนชาวรัสเซียคนแรกที่ทำให้ศิลปะแห่งจิตวิเคราะห์สามารถเข้าถึงผู้อ่านได้หลากหลาย หากมีคนไม่เข้าใจไม่ตระหนักถึงสิ่งที่ผู้เขียนแสดงให้เขาเห็นเขาจะรู้สึกแน่นอนว่าเขาจะยังคงนำเขาเข้าใกล้เพื่อให้เห็นความหมายที่แท้จริงของภาพแห่งความเป็นจริงที่ระบุไว้ในผลงาน ฮีโร่ของ Dostoevsky แทบจะไม่ก้าวข้ามกรอบของชีวิตประจำวันและแก้ปัญหาส่วนตัวของพวกเขาอย่างหมดจด อย่างไรก็ตามในขณะเดียวกันฮีโร่เหล่านี้ก็แสดงท่าทีและใส่ใจตัวเองอยู่ตลอดเวลาเมื่อต้องเผชิญกับคนทั้งโลกและในที่สุดปัญหาของพวกเขาก็ล้วนเป็นมนุษย์ เพื่อให้บรรลุผลดังกล่าวนักเขียนต้องทำงานอย่างอุตสาหะอย่างยิ่งโดยไม่มีที่ว่างสำหรับข้อผิดพลาด ในงานจิตวิทยาต้องไม่มีคำที่ฟุ่มเฟือยเพียงคำเดียวฮีโร่เหตุการณ์ ดังนั้นเมื่อวิเคราะห์ภาพผู้หญิงในนวนิยายเราควรใส่ใจกับทุกสิ่งลงไปในรายละเอียดที่เล็กที่สุด

ในหน้าแรกเราจะพบผู้ดูแล Alena Ivanovna "เป็นหญิงชราร่างเล็กแห้ง ๆ อายุประมาณหกสิบปีมีดวงตาแหลมคมและชั่วร้ายมีจมูกแหลมเล็กและมีผมสีดำผมสีเทาเล็กน้อยของเธอมีผมสีเทาเล็กน้อยชโลมด้วยน้ำมันบนคอที่บางและยาวของเธอ เช่นเดียวกับขาไก่มีอะไร - ผ้าสักหลาดตัวนั้นและบนไหล่แม้จะมีความร้อน แต่ก็แขวนเสื้อคลุมขนสัตว์ที่หลุดลุ่ยและเหลืองทั้งหมด Dostoevsky FM Crime and Punishment: Roman - Kuibyshev: Book Publishing House, 1983, p. 33. " Raskolnikov เป็นที่รังเกียจของนายหน้า แต่ในความเป็นจริงทำไม? เพราะรูปร่างหน้าตา? ไม่ฉันนำภาพเหมือนของเธอมาเป็นพิเศษ แต่นี่เป็นคำอธิบายของชายชราคนหนึ่ง เพื่อความมั่งคั่งของเธอ? ในโรงเตี๊ยมนักเรียนคนหนึ่งพูดกับเจ้าหน้าที่ว่า: "เธอรวยเหมือนชาวยิวเธอสามารถให้เงินห้าพันได้ในครั้งเดียว แต่เธอไม่ดูถูกการจำนองเงินรูเบิลเธอเคยอยู่กับพวกเรามามากแล้ว แต่เธอก็มี แต่คนที่แย่มาก นัง ... ". แต่ไม่มีความมุ่งร้ายในคำพูดเหล่านี้ ชายหนุ่มคนเดิมกล่าวว่า "เธอเป็นคนดีคุณสามารถหาเงินจากเธอได้ตลอดเวลา" โดยพื้นฐานแล้ว Alena Ivanovna ไม่ได้หลอกลวงใครเพราะเธอตั้งชื่อราคาของการจำนองก่อนที่การทำธุรกรรมจะสิ้นสุดลง หญิงชราหาเลี้ยงชีพอย่างดีที่สุดซึ่งถือเป็นเกียรติแก่เธอซึ่งแตกต่างจากโรดิออนโรมาโนวิชที่สารภาพในการสนทนากับนางเอกคนอื่นว่า“ แม่จะส่งไปหาสิ่งที่จำเป็น แต่สำหรับรองเท้าบูทชุดและขนมปังฉันจะทำ และได้รับมันเองบางที! บทเรียนกำลังจะออกมาพวกเขาเสนอให้คนละห้าสิบเหรียญ Razumikhin กำลังทำงานอยู่ใช่ฉันโกรธและไม่ต้องการ " นี่คือผู้ที่สมควรได้รับการตำหนิ: คนที่ไม่ต้องการทำงานพร้อมที่จะใช้ชีวิตต่อไปด้วยเงินของแม่ที่ยากจนและให้เหตุผลกับตัวเองด้วยแนวคิดทางปรัชญาบางอย่าง เราต้องไม่ลืมว่านโปเลียนเดินจากล่างขึ้นบนด้วยมือของเขาเองและนี่คือนี่ไม่ใช่การฆาตกรรมที่เขาก่อขึ้นซึ่งทำให้เขากลายเป็นผู้ยิ่งใหญ่ การฆาตกรรมผู้แย่งชิงคงเพียงพอที่จะทำให้พระเอกเสื่อมเสียชื่อเสียง แต่ฟีโอดอร์มิคาอิโลวิชแนะนำตัวละครอีกหนึ่งตัวและทำให้เขากลายเป็นเหยื่อรายที่สองของนักเรียนสาว นี่คือ Lizaveta น้องสาวของ Alena Ivanovna "เธอมีใบหน้าและดวงตาที่ใจดีมากแม้กระทั่งหลักฐาน - หลายคนชอบมันเงียบสงบอ่อนโยนไม่สมหวังเห็นด้วยยอมทุกอย่าง" ความซับซ้อนและสุขภาพทำให้เธอไม่รู้สึกผิด แต่เธอชอบลำดับของสิ่งที่มีอยู่ ในนิยายถือว่าเธอเกือบจะเป็นนักบุญ แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างทุกคนลืมไปว่า "ทำไมนักเรียนถึงประหลาดใจและหัวเราะ" นี่คือ "ลิซาเวต้าตั้งครรภ์ตลอดเวลา ... " เกิดอะไรขึ้นกับลูก ๆ ของเธอเพราะพี่สาวเพียงสองคนอาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์ อย่าปิดตาของคุณกับสิ่งนี้ Lizaveta ไม่ปฏิเสธนักเรียนในเรื่อง "ความมีน้ำใจ" ของเธอ นี่เป็นความอ่อนแอไม่ใช่ความเมตตาน้องสาวไม่รู้สึกถึงความเป็นจริงเธอไม่ได้เฝ้าดูเธอจากภายนอก เธอไม่ได้อาศัยอยู่ทั่วไปเธอเป็นพืชไม่ใช่คน บางทีอาจเป็นเพียง Nastasya ที่เรียบง่ายและขยันขันแข็งเท่านั้นที่มองไปที่ Raskolnikov อย่างมีสติกล่าวคือ "ด้วยความรังเกียจ" เธอคุ้นเคยกับการทำงานอย่างมีสติเธอไม่เข้าใจเจ้าของที่นอนเฉยอยู่บนโซฟาบ่นเรื่องความยากจนและไม่อยากพยายามหารายได้ให้กับการไตร่ตรองที่ไม่ได้ใช้งานแทนที่จะเรียนกับนักเรียน “ เธอเข้ามาอีกครั้งตอนสองทุ่มพร้อมซุปเขานอนเหมือนเดิมน้ำชาไม่ถูกแตะต้อง Nastasya รู้สึกขุ่นเคืองและเริ่มผลักเขาด้วยความโกรธ” คนที่ไม่ชอบจิตวิทยาไม่น่าจะให้ความสำคัญกับตอนนี้ สำหรับเขาการดำเนินเรื่องต่อไปของนวนิยายเรื่องนี้จะพัฒนาไปตามสถานการณ์ที่ยอมรับโดยทั่วไป ต้องขอบคุณตัวละครนี้บางคนอาจสงสัยในความถูกต้องของนางเอกบางคนซึ่งผู้เขียนแนะนำเราในภายหลัง พวกเขาบอกว่าแอปเปิ้ลตกอยู่ไม่ไกลจากต้นแอปเปิ้ล ใครนิสัยเสีย Rodion มาก? นักจิตอายุรเวชมองหาต้นตอของความเจ็บป่วยของผู้ป่วยในวัยเด็กในยุคหลัง ดังนั้นผู้เขียนแนะนำให้เรารู้จักกับ Pulcheria Raskolnikova แม่ของตัวละครเอก "คุณเป็นคนเดียวที่อยู่กับเราคุณคือทุกสิ่งทุกอย่างของเราความหวังทั้งหมดของเราความหวังของเราสิ่งที่เกิดขึ้นกับฉันเมื่อฉันพบว่าคุณออกจากมหาวิทยาลัยไปหลายเดือนแล้วเพราะขาดอะไรที่จะเลี้ยงดูตัวเองและนั่น บทเรียนและวิธีการอื่น ๆ ของคุณหยุดลงแล้วคุณทำได้อย่างไรฉันจะช่วยคุณด้วยเงินบำนาญปีละหนึ่งร้อยยี่สิบรูเบิลของฉันได้หรือไม่ "Dostoevsky, ibid., p. 56 .. แต่เขาเป็นผู้ชายเขาไม่ใช่ แม่ผู้สูงอายุต้องเลี้ยงทั้งครอบครัวเนื่องจากเขามีโอกาสทำงาน แม่พร้อมที่จะทำทุกอย่างเพื่อลูกชายของเธอแม้กระทั่งการแต่งงานกับลูกสาวของเธอกับคนที่ "ดูเหมือนจะใจดี" แต่ใครก็ตามที่ Rode "จะมีประโยชน์มากแม้ในทุกสิ่งและเราได้สันนิษฐานไว้แล้วว่าคุณ แม้จากนี้ไปคุณสามารถเริ่มอาชีพในอนาคตของคุณได้อย่างแน่นอนและพิจารณาชะตากรรมของคุณที่กำหนดไว้แล้วอย่างชัดเจนโอ้ถ้าสิ่งนี้เป็นจริง! " ที่สำคัญที่สุดคือวลีสุดท้ายของ Pulcheria Raskolnikova แม่ไม่ได้ฝันถึงความสุขของลูกสาวที่เดินไปตามทางเดินโดยปราศจากความรักและทุกข์ทรมานอยู่แล้วหากปราศจากสิ่งนั้น แต่ต้องการหาสถานที่ที่ดีกว่าสำหรับคนขี้เกียจของลูกชายด้วยความช่วยเหลือของเจ้าบ่าว เด็กที่มีนิสัยเสียในชีวิตนั้นมีช่วงเวลาที่ยากลำบากมากซึ่งพิสูจน์ให้เห็นพัฒนาการของเหตุการณ์ในนวนิยายเรื่องนี้

ผู้อ่านรู้จัก Marfa Petrovna จากเรื่องราวของฮีโร่คนอื่น ๆ ในงานที่คุ้นเคยกับตระกูล Svidrigailov เท่านั้น ไม่มีอะไรโดดเด่นในตัวเธอเธอเป็นเพียงภรรยาที่ไม่มีใครรักของสามีของเธอซึ่งจับได้ว่าเขาทรยศและมีคู่ครองเพียงเพราะสภาพของเธอ ในตอนท้ายของหนังสือเราพบกับวลีต่อไปนี้ซึ่งกล่าวถึงการฆ่าตัวตายในอนาคต: "ไม่ใช่ปืนพกของคุณ แต่เป็นมาร์ฟาเปตรอฟนาที่คุณฆ่าเป็นคนร้าย! คุณไม่มีอะไรเป็นของตัวเองในบ้านของเธอ" ดูเหมือนว่าผู้หญิงคนนี้ปรากฏตัวขึ้นท่ามกลางตัวละครเพื่อเปิดเผยผู้เล่นที่โหดร้ายในชีวิตด้วยความช่วยเหลือของเธอ

Raskolnikov เพิ่มเติมพบกับครอบครัว Marmeladov "Katerina Ivanovna วิ่งออกไปที่ถนนพร้อมกับร้องไห้และน้ำตา - โดยมีเป้าหมายที่ไม่ได้กำหนดไว้ที่ไหนสักแห่งในขณะนี้ในทันทีและโดยทั้งหมดเพื่อค้นหาความยุติธรรม" เธอเหมือนเฟอร์นันดาจากนวนิยายของมาร์เกซ "หนึ่งร้อยปีแห่งความโดดเดี่ยว" ที่ "เดินไปรอบ ๆ บ้านคร่ำครวญเสียงดัง - เพื่อให้เธอทำงานดิ้นรนแบกรับในฟาร์ม ... " เป็นเรื่องสำคัญที่ไม่มีใครและผู้หญิงคนอื่นทำสิ่งนี้ เช่นเดียวกับที่ Petra Cotes พบกับ Marquez ซึ่งมี Fernanda อยู่จริงดังนั้น Dostoevsky จึงนำ Sonya ออกมาเพื่อไม่ให้ Marmeladovs สูญเปล่า ความเมตตาของซอนยานั้นตายไปแล้วและหลอกลวงเช่นเดียวกับความศักดิ์สิทธิ์ของลิซาเวตาผู้ล่วงลับ ทำไม Sofya Semyonovna ถึงกลายเป็นโสเภณี? สงสารน้องชายลูกครึ่งเหรอ? เหตุใดเธอจึงไม่ไปอารามพาพวกเขาไปด้วยเพราะพวกเขาน่าจะอยู่ที่นั่นได้ดีกว่าอยู่กับพ่อและแม่ที่ติดเหล้าอย่างเห็นได้ชัด สมมติว่าเธอไม่ต้องการจาก Marmeladov และภรรยาของเขาไปสู่ความเมตตาของโชคชะตา แต่ทำไมให้เงินพ่อของคุณเป็นค่าเหล้าเพราะนั่นคือสิ่งที่ทำลายเขา? เธอคงรู้สึกเสียใจสำหรับเขาเขาจะไม่เมาเขาจะต้องทนทุกข์ทรมาน ถึงเวลาจำประโยคที่ว่า "การรักทุกคนหมายถึงการไม่รักใคร" Sonechka มองเห็น แต่การกระทำที่ดีของเธอ แต่เธอไม่เห็นไม่ต้องการเห็นว่าพวกเขาแสดงออกอย่างไรกับคนที่เธอช่วยเหลือ เธอเหมือนลิซาเวต้าทำทุกอย่างที่ถามเธอโดยไม่เข้าใจว่าทำไมถึงเป็นเช่นนั้นสิ่งที่จะเกิดขึ้น ในฐานะหุ่นยนต์ Sonya ทำตามที่คัมภีร์ไบเบิลบอก นี่คือวิธีที่หลอดไฟส่อง: เนื่องจากกดปุ่มแล้วกระแสไฟไหล

ตอนนี้มาดูตอนท้ายของนิยาย ในความเป็นจริง Svidrigailov เสนอ Avdotya Romanovna แบบเดียวกับที่ Katerina Ivanovna เรียกร้องจาก Sonechka แต่ Dunya รู้ถึงคุณค่าของการกระทำหลายอย่างในชีวิตเธอฉลาดกว่าแข็งแกร่งกว่าและที่สำคัญที่สุดไม่เหมือนกับโซเฟียเซมยอนอฟนานอกเหนือจากความสูงส่งของเธอเธอยังสามารถเห็นศักดิ์ศรีของคนอื่น ถ้าพี่ชายของฉันไม่ยอมรับความรอดจากเธอด้วยราคาเช่นนี้เขาก็น่าจะฆ่าตัวตาย

ฟีโอดอร์มิคาอิโลวิชดอสโตเอฟสกีในฐานะนักจิตวิทยาผู้ยิ่งใหญ่ได้บรรยายถึงผู้คนความคิดและประสบการณ์ของพวกเขาในกระแส "กระแสน้ำวน" ตัวละครของเขามีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง เขาเลือกช่วงเวลาที่โศกเศร้าที่สุดสำคัญที่สุด ดังนั้นปัญหาความรักที่เป็นสากลและเป็นสากลซึ่งวีรบุรุษของเขากำลังพยายามแก้ไข

ในความเห็นของ Sonechka คนบาปที่ศักดิ์สิทธิ์และชอบธรรมนี้เป็นการขาดความรักต่อเพื่อนบ้านอย่างแท้จริง (Raskolnikov เรียกมนุษยชาติว่า "จอมปลวก", "สิ่งมีชีวิตที่สั่นสะท้าน") ซึ่งเป็นสาเหตุหลักที่ทำให้ Rodion ทำบาป นี่คือความแตกต่างระหว่างพวกเขา: บาปของเขาเป็นการยืนยันถึง "ความพิเศษ" ของเขาความยิ่งใหญ่ของเขาอำนาจของเขาที่มีเหนือเหาทุกตัว (ไม่ว่าจะเป็นแม่ Dunya, Sonya) บาปของเธอคือการเสียสละในนามของความรักต่อญาติของเธอ: สำหรับพ่อของเธอ - คนขี้เหล้าแม่เลี้ยงที่สิ้นเปลืองลูก ๆ ของเธอซึ่งซอนย่ารักมากกว่าความภาคภูมิใจมากกว่าความภาคภูมิใจของเธอมากกว่าชีวิตในที่สุด บาปของเขาคือการทำลายชีวิตของเธอคือความรอดของชีวิต

ในตอนแรก Raskolnikov เกลียด Sonya ในขณะที่เขาเห็นว่าเขาผู้มีอำนาจอธิปไตยและ "พระเจ้า" รักสิ่งมีชีวิตที่ตกต่ำตัวน้อยนี้แม้จะมีทุกสิ่งทั้งรักและเสียใจ (สิ่งต่าง ๆ เชื่อมโยงกัน) - ข้อเท็จจริงนี้เกี่ยวข้องกับทฤษฎีที่คิดค้นขึ้นอย่างมาก . ยิ่งไปกว่านั้นความรักของแม่ที่มีต่อเขาลูกชายของเขายัง "ทรมานเขา" ทุกอย่าง Pulcheria Alexandrovna เสียสละอย่างต่อเนื่องเพื่อเห็นแก่ "Rodenka ที่รัก"

การเสียสละของดุนยาสร้างความเจ็บปวดให้กับเขาความรักที่มีต่อพี่ชายของเธอเป็นอีกก้าวหนึ่งที่จะนำมาหักล้างกับการล่มสลายของทฤษฎีของเขา

ผู้เขียนเชื่อว่าความรักคือการเสียสละตัวเองเป็นตัวเป็นตนในภาพลักษณ์ของ Sonya, Dunya, แม่ - ท้ายที่สุดแล้วสิ่งสำคัญสำหรับผู้เขียนที่จะต้องแสดงไม่เพียง แต่ความรักของผู้หญิงและผู้ชายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรักของแม่ด้วย สำหรับลูกชายของเธอพี่ชายน้องสาว (น้องสาวของพี่ชาย)

Dunya ตกลงที่จะแต่งงานกับ Luzhin เพื่อเห็นแก่พี่ชายของเธอและแม่ของเธอก็เข้าใจดีว่าเธอยอมเสียสละลูกสาวของเธอเพื่อลูกหัวปีของเธอ ดุนยาลังเลอยู่นานก่อนที่จะตัดสินใจ แต่สุดท้ายเธอก็ตัดสินใจว่า: "... ก่อนที่จะตัดสินใจดุนยาไม่ได้นอนทั้งคืนและเชื่อว่าฉันหลับไปแล้วลุกจากเตียงและ ทั้งคืนเดินขึ้นและลงห้องในที่สุดก็คุกเข่าลงและสวดอ้อนวอนยาว ๆ อย่างแรงกล้าต่อหน้าไอคอนและในตอนเช้าเธอก็ประกาศกับฉันว่าเธอตัดสินใจแล้ว Dunya Raskolnikova กำลังจะแต่งงานกับคนต่างด้าวโดยสมบูรณ์กับเธอเพียงเพราะเธอไม่ต้องการปล่อยให้แม่และพี่ชายจมอยู่กับการดำรงอยู่อย่างขอทานเพื่อปรับปรุงสภาพทางวัตถุของครอบครัวของเธอ เธอขายตัวเองด้วย แต่ต่างจาก Sonya ตรงที่เธอยังมีความสามารถในการเลือก "ผู้ซื้อ" ได้

Sonia ทันทีโดยไม่ลังเลตกลงที่จะมอบความรักทั้งหมดให้กับ Raskolnikov เพื่อเสียสละตัวเองเพื่อสวัสดิภาพของคนที่เธอรัก: "มาหาฉันฉันจะวางไม้กางเขนให้คุณอธิษฐานและไป" Sonya ยินดีที่จะติดตาม Raskolnikov ไปทุกที่เพื่อติดตามเขาไปทุกที่ "เขาได้พบกับเธอที่ดูกระสับกระส่ายและเจ็บปวดกับเขา ... " - นี่คือความรักของโซนินความทุ่มเททั้งหมดของเธอ

ผู้เขียนนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" แนะนำเราให้รู้จักกับชะตากรรมของมนุษย์จำนวนมากที่ต้องเผชิญกับสภาวะที่ยากลำบากที่สุดในการดำรงอยู่ เป็นผลให้พวกเขาบางคนพบว่าตัวเองอยู่ในระดับล่างสุดของสังคมไม่สามารถทนต่อสิ่งที่ตกอยู่ในความมั่งคั่งของพวกเขาได้

Marmeladov ยินยอมโดยปริยายให้ลูกสาวของเขาไปที่แผงควบคุมเพื่อที่จะสามารถจ่ายค่าเช่าและซื้ออาหารได้ ผู้รับจำนำหญิงชราผู้ซึ่งแม้ว่าเธอจะไม่เหลือชีวิต แต่ก็ยังคงทำกิจกรรมของเธอต่อไปสร้างความอัปยศอดสูและทำให้ผู้คนไม่พอใจที่นำสิ่งสุดท้ายที่พวกเขามีมาเพื่อให้ได้มาซึ่งแทบจะไม่เพียงพอสำหรับชีวิต

Sonya Marmeladova ตัวละครหญิงหลักของนวนิยายเรื่องนี้เป็นผู้แบกรับแนวคิดของคริสเตียนที่ขัดแย้งกับทฤษฎีที่ไร้มนุษยธรรมของ Raskolnikov ต้องขอบคุณเธอที่ตัวละครหลักค่อยๆตระหนักว่าเขาเข้าใจผิดมากแค่ไหนเขาได้กระทำการอันชั่วร้ายเช่นไรฆ่าหญิงชราคนหนึ่งที่ดูเหมือนจะใช้ชีวิตอย่างไร้สติไปวัน ๆ Sonya เป็นผู้ที่ช่วยให้ Raskolnikov กลับคืนสู่ผู้คนสู่พระเจ้า ความรักของหญิงสาวทำให้วิญญาณของเขาฟื้นคืนชีพขึ้นมาอีกครั้งซึ่งถูกทรมานด้วยความสงสัย

ภาพลักษณ์ของ Sonya เป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดในนวนิยายเรื่องนี้ Dostoevsky ได้รวบรวมความคิดของเขาเกี่ยวกับ "คนของพระเจ้า" ซอนยาดำเนินชีวิตตามบัญญัติของคริสเตียน เธออยู่ในสภาพที่ยากลำบากเช่นเดียวกับ Raskolnikov เธอยังคงมีจิตวิญญาณที่มีชีวิตและการเชื่อมต่อที่จำเป็นกับโลกซึ่งถูกทำลายโดยตัวละครหลักผู้ซึ่งทำบาปร้ายแรงที่สุดนั่นคือการฆาตกรรม โซเนชก้าไม่ยอมตัดสินใครยอมรับโลกอย่างที่เป็นอยู่ คติประจำใจของเธอ: "และใครทำให้ฉันอยู่ที่นี่ในฐานะผู้พิพากษา: ใครควรอยู่ใครจะไม่อยู่"

ภาพของ Sonya มีการตีความสองแบบ: แบบดั้งเดิมและแบบใหม่มอบให้โดย V.Ya. Kirpotin. ตามความคิดแรกความคิดของคริสเตียนเป็นตัวเป็นตนในนางเอกตามข้อที่สองเธอเป็นผู้แบกรับศีลธรรมของชาติ

ในซอนย่าตัวละครพื้นบ้านถูกรวมอยู่ในช่วงวัยเด็กที่ยังไม่ได้รับการพัฒนาและเส้นทางแห่งความทุกข์ทรมานทำให้เธอมีวิวัฒนาการตามรูปแบบทางศาสนาแบบดั้งเดิมที่มุ่งสู่คนโง่เขลาและไม่ใช่เพื่ออะไรที่เธอมักจะถูกเปรียบเทียบกับ Lizaveta ในนามของ Sonechka Dostoevsky สั่งสอนแนวคิดเรื่องความดีงามและความเมตตาซึ่งเป็นรากฐานที่ไม่มั่นคงของการดำรงอยู่ของมนุษย์

ภาพผู้หญิงทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจจากผู้อ่านทำให้พวกเขาเห็นอกเห็นใจกับชะตากรรมของพวกเขาและชื่นชมความสามารถของนักเขียนที่สร้างพวกเขาขึ้นมา

ภาพหญิงในนวนิยายเรื่อง "The Idiot" ของ F. Dostoevsky

"การสูญเสียความคิดที่มีชีวิตเกี่ยวกับพระเจ้าเป็นโรคของ" อารยธรรม ":" บุคคลในสภาพนี้รู้สึกแย่โหยหาสูญเสียแหล่งที่มาของชีวิตที่มีชีวิตไม่รู้จักความรู้สึกโดยตรง (20; 192) สายตาของนักเขียนคมและเจาะ ...

"ไม่มีนักเขียนคนใดสามารถเพิกเฉยต่อปัญหาของหมู่บ้านได้นี่คือปัญหาระดับชาติ" Vasily Belov หันไปหางานร้อยแก้วของหมู่บ้านใคร ๆ ก็พูดได้ ...

คุณสมบัติของโลกหญิง S.P. Zalygin "บน Irtysh"

คุณสมบัติของโลกหญิง S.P. Zalygin "บน Irtysh"

พวกเขา Kulikov วิเคราะห์ภาพผู้หญิงของ S.P. Zalygin ได้ข้อสรุปว่า Zalygin เขียน“ เกี่ยวกับตัวละครหญิงโชคชะตาจุดเริ่มต้นของผู้หญิงในชีวิตเกี่ยวกับความใกล้ชิดเป็นพิเศษของผู้หญิงกับธรรมชาติและจุดประสงค์พิเศษของเธอเกี่ยวกับ ...

ปัญหาของการเลือกทางศีลธรรมในงานของ Y. Bondarev ในปี 1970 ("The Coast", "Choice")

The Shore เป็นงานที่ซับซ้อนในโครงสร้างบทเกี่ยวกับความเป็นจริงร่วมสมัยสลับกับการย้อนหลังอย่างกว้างขวางที่แสดงถึงวันสุดท้ายของสงคราม แต่ทั้งหมดนี้ดูเหมือน ...

การค้นหาทางศาสนาและปรัชญาของ M.Yu. Lermontov ในนวนิยายเรื่อง A Hero of Our Time

ระบบภาพของนวนิยายเช่นโครงสร้างทางศิลปะทั้งหมดถูกรองลงมาจากการเปิดเผยตัวละครหลักซึ่งมีเสียงสะท้อนของกวีโรแมนติก ...

นวนิยายของ Vladimir Bogomolov "ช่วงเวลาแห่งความจริง (ในเดือนสิงหาคมสี่สิบสี่)"

นวนิยายเรื่องนี้เกี่ยวกับผู้คนที่มีอาชีพต้องต่อสู้กับตัวแทนศัตรูซึ่งมีผลงานนองเลือดและอันตรายเกี่ยวข้องกับความรุนแรงการต่อสู้และความลึกลับ “ มีสามคนที่เป็นทางการ ...

การสร้างโศกนาฏกรรมหมายถึงการยกระดับการปะทะกันที่ปรากฎในบทละครไปสู่การต่อสู้ของกองกำลังทางสังคมขนาดใหญ่ ลักษณะของโศกนาฏกรรมต้องเป็นคนใหญ่คนโต ...

การวิเคราะห์เปรียบเทียบเรื่องราวของ V. Astafiev "The Shepherd and the Shepherdess" และ "Lyudochka"

ภาพลักษณ์ของผู้หมวดหนุ่มเป็นคนโรแมนติกเขาโดดเด่นในเรื่องความพิเศษเฉพาะตัวรายละเอียดตัวละคร (ความรู้ความอ่อนไหว) และทัศนคติที่มีต่อผู้หญิงคนหนึ่ง ที่รักของเขา ...

ประเภทและความคิดริเริ่มของภาพผู้หญิงในผลงานของ I.S. ตูร์เกเนฟ

ระบบศิลปะของภาพในบทกวี "Paradise Lost" ของ D.

บทกวีมหากาพย์ประเภทมิลตันเช่นเดียวกับศิลปินหลายคนในสมัยของเขามิลตันกำหนดเหตุผลและมอบหมายให้เป็นขั้นตอนสูงสุดบนบันไดลำดับชั้นของความสามารถทางจิตวิญญาณของมนุษย์ ในความคิดของเขากองกำลังที่ต่ำกว่าจำนวนมากรังอยู่ในวิญญาณ ...

บทคัดย่อในหัวข้อ:

ภาพผู้หญิงในนิยายโดย F.M. "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ Dostoevsky

บทนำ. 3

1. ภาพผู้หญิงในวรรณคดีรัสเซีย สิบ

2. ระบบภาพผู้หญิงในนิยาย. 14

3. Sonya Marmeladova เป็นตัวละครหญิงในนวนิยายเรื่องนี้ 23

4. ชะตากรรมที่น่าเศร้าของ Katerina Ivanovna .. 32

5. ตัวละครหญิงและเด็กรองในนวนิยาย 33

สรุป 40

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้ .. 42

เมื่อวาดภาพวีรบุรุษ Dostoevsky ใช้วิธีการต่างๆ: ลักษณะการพูดการตกแต่งภายในภาพทิวทัศน์ ฯลฯ ซึ่งแสดงลักษณะของวีรบุรุษจากทุกด้าน

แต่สถานที่สำคัญในหมู่พวกเขาคือภาพเหมือน Dostoevsky พัฒนาลักษณะการแสดงตัวละครที่แปลกประหลาด ศิลปินใช้วิธี "ภาพคู่"

คำนี้ถูกใช้ครั้งแรกโดย V.Ya. Kirpotin ในผลงานของเขา "ความผิดหวังและการล่มสลายของ Rodion Raskolnikov" (7) นักวิจัยตั้งข้อสังเกตว่า“ การมองเห็นบุคคลภายในของ Dostoevsky มีชัยเหนือวิสัยทัศน์ของรูปลักษณ์ของเขาและอย่างไรก็ตาม Dostoevsky ได้พัฒนาวิธีการวาดภาพที่แปลกประหลาดและสมบูรณ์แบบมากซึ่งแตกต่างจากการพรรณนาถึงบุคคลที่แปลกประหลาดของ Gogol และจากการบรรยายเชิงข้อมูลของนักสัจนิยม ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 และจากตอลสตอยพลาสติกที่ใช้งานได้การแสดงภาพบุคคลทีละน้อยในตอนที่เพิ่มขึ้นขึ้นอยู่กับการพัฒนามหากาพย์และจิตวิทยาของการเล่าเรื่อง "

ในการทำงานของ A.V. Chicherin "พลังของคำกวี" (16) ให้คำอธิบายทั่วไปเกี่ยวกับคุณลักษณะเฉพาะของภาพเหมือนของ Dostoevsky ผู้วิจัยกล่าวคำพูดที่น่าสนใจมาก: "ในภาพเหมือนก่อนอื่นบางทีอาจสำคัญอย่างยิ่ง - ความคิดความคิดนั้นถูกเลือกมาจากใบหน้าทุกใบหน้าที่ปรากฎในนวนิยายซึ่งผู้เขียนจะวิ่งไปข้างหน้าตลอดเวลาโดยการปรากฏตัวครั้งเดียว เขาค้นพบความลึกของตัวเองทั้งหมดในตัวบุคคล "...

นักวิจัย N. Kashina ในหนังสือ "The Man in the Work of FM Dostoevsky" ตั้งข้อสังเกตว่า "คำอธิบายการปรากฏตัวของวีรบุรุษตลอดจนสภาพแวดล้อมของเรื่องนั้นโน้มน้าวให้ Dostoevsky ไม่ให้ความเป็นปัจเจกบุคคล แต่เป็นคำจำกัดความทั่วไป - ความงาม ความน่าเกลียด, ความซุ่มซ่าม, ความไม่สำคัญ”.

ในหนังสือของ S.M. Solovyov "Visual หมายถึงในงานของ FM Dostoevsky" (13) สำรวจลักษณะทางศิลปะของงานของ Dostoevsky ผู้เขียนเผยให้เห็นความคิดริเริ่มระบบที่โดดเด่นและเป็นส่วนประกอบสำคัญของวิธีการแสดงภาพของ Dostoevsky ซึ่งเกิดจากตรรกะของตัวละครที่เขาวาด ผลงานติดตามบทบาทของภูมิทัศน์สีแสงเสียงที่เป็นส่วนประกอบสำคัญของรูปแบบศิลปะ

ผู้วิจัยตั้งข้อสังเกตถึงความคิดริเริ่มของศิลปะภาพเหมือนของ Dostoevsky

อ. Esin ในหนังสือ "Psychologism ในวรรณคดีคลาสสิกของรัสเซีย" (4) เน้นย้ำถึงความคิดริเริ่มของจิตวิทยาดอสโตเยฟสกีอาศัยอยู่กับวิธีการสร้างบรรยากาศทางจิตวิทยาวิธีการสร้างภาพเหมือนของวีรบุรุษ เยซินตรวจสอบภาพบุคคลราวกับว่าอยู่ภายใต้กล้องจุลทรรศน์กล่าวคือ วิเคราะห์ทุกรายละเอียด (คุณสมบัติทางวาจาคำศัพท์)

ในความเห็นของเราลักษณะทางศิลปะของ F.M. Dostoevsky มีลักษณะเฉพาะตัวซึ่งแสดงออกมาในลักษณะภาพบุคคล

คุณสมบัติที่น่าสนใจประการหนึ่งของนิยายคือความสามารถในการเปิดเผยความลับของโลกภายในของบุคคลเพื่อแสดงการเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณได้อย่างถูกต้องและชัดเจนอย่างที่บุคคลไม่สามารถทำได้ในชีวิตประจำวัน ในทางจิตวิทยาความลับประการหนึ่งของชีวิตทางประวัติศาสตร์อันยาวนานของวรรณกรรมในอดีต: การพูดเกี่ยวกับจิตวิญญาณของมนุษย์มันพูดกับผู้อ่านแต่ละคนเกี่ยวกับตัวเขาเอง

จิตวิทยา F.M. Dostoevsky เป็นต้นฉบับ ก่อนอื่นควรสังเกตว่าโลกภายในปรากฏในมุมมองพิเศษ: เราแทบไม่เห็นใน Dostoevsky ในภาพของสภาวะทางจิตวิทยาที่เป็นกลางและธรรมดา - ชีวิตทางจิตถูกแสดงให้เห็นในอาการของมันในช่วงเวลาที่มีความตึงเครียดทางจิตใจมากที่สุด พระเอกมักจะมีอาการทางประสาทฮิสทีเรียสารภาพกะทันหันเพ้อเจ้อ Dostoevsky แสดงให้เราเห็นถึงชีวิตภายในของบุคคลในช่วงเวลาเหล่านั้นเมื่อความสามารถทางจิตและความไวของปฏิกิริยาทางอารมณ์รุนแรงขึ้นถึงขีดสุดเมื่อความทุกข์ภายในแทบทนไม่ได้ นักเขียนใช้ภาพเหมือน

นักเขียนใช้ลักษณะภาพบุคคลในรูปแบบต่างๆ ด้วยเหตุนี้ความเป็นเอกลักษณ์ความคิดริเริ่มของรูปแบบทางจิตวิทยาของนักเขียน - นักจิตวิทยาเช่น Lermontov, Turgenev, L. Tolstoy, Dostoevsky, Chekhov, Gorky จึงถูกสร้างขึ้น

สำหรับ Dostoevsky ผู้เชี่ยวชาญด้านการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาเป็นลักษณะที่แสดงให้เห็นถึงฮีโร่ในปฏิสัมพันธ์ของทั้งความรู้สึกภายในและอาการภายนอกของพวกเขา ด้วยความสามารถพิเศษศิลปินสามารถถ่ายทอดสิ่งนี้ผ่านลักษณะภาพเหมือนของภาพผู้หญิง พลังแห่งการประท้วงที่เกิดขึ้นเองเพียงใดที่มอบให้กับภาพผู้หญิงของ Dostoevsky! ความเห็นอกเห็นใจทั้งหมดของเขาอยู่เคียงข้างวีรสตรีเหล่านั้นที่ถูกทำร้ายและย่อยยับด้วยชีวิตผู้ปกป้องสิทธิและศักดิ์ศรีของตนและต่อสู้กับนิสัยและประเพณีทางสังคมที่เฉื่อยชา

การไม่เชื่อฟังวีรสตรีของ Dostoevsky เป็นเพียงหนึ่งในการแสดงเจตนารมณ์ของการประท้วงและการกบฏที่กำลังทำให้สุกงอมในสังคมรัสเซียเมื่อทุกอย่างในรัสเซียกลับหัวกลับหางและอยู่ในการหมักและความรุนแรงของสภาพที่ทรุดโทรมไม่สามารถทนทานได้และการต่อสู้อย่างเปิดเผยของ กองกำลังปฏิวัติกับระบอบซาร์เริ่มขึ้น

ผู้เขียนสนใจภาพของผู้หญิงตลอดอาชีพการงานของเขา ความสนใจที่กระตือรือร้นของ Dostoevsky ต่อตัวละครหญิงนั้นอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้หญิงคนหนึ่งไม่เหมือนใครอยู่ภายใต้การกดขี่ทางสังคมที่รุนแรง

ด้วยความชัดเจนอย่างยิ่งนักเขียนจึงรวบรวมสิ่งนี้ไว้ในผลงานของเขา

ผลงานชิ้นสำคัญชิ้นแรกที่สะท้อนให้เห็นถึงการกดขี่ทางสังคมของผู้หญิงคือ F.M. "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ Dostoevsky เป็นนวนิยายเกี่ยวกับรัสเซียยุคใหม่ซึ่งได้ผ่านยุคแห่งการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่ลึกซึ้งและการเปลี่ยนแปลงทางศีลธรรมยุคแห่ง "ความเสื่อมโทรม" ซึ่งเป็นนวนิยายเกี่ยวกับวีรบุรุษยุคใหม่ที่ได้ใส่ความทุกข์ความเจ็บปวดบาดแผล เวลาอยู่ในอกของเขานวนิยายที่ปัญหาการพึ่งพาอาศัยกันเป็นตัวละครจากสภาพแวดล้อมซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในภาพของ Sonya Marmeladova

วัตถุประสงค์ของงานของเราคือการสำรวจหน้าที่ทางศิลปะของลักษณะภาพบุคคลและความคิดริเริ่มเพื่อค้นหาว่าคุณลักษณะของภาพบุคคลที่สร้างขึ้นโดย Dostoevsky มีบทบาทอย่างไรในผลงาน ให้เราติดตามตัวอย่างภาพผู้หญิงในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ของเขา

วัตถุประสงค์ของงานระบุงานต่อไปนี้:

1) ศึกษาวรรณคดีเชิงวิทยาศาสตร์และเชิงวิพากษ์

2) เน้นเหตุผลที่น่าสนใจที่สุดในการวิเคราะห์ข้อความ

3) พิจารณาและวิเคราะห์นวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" อย่างอิสระ

4) แสดงพร้อมตัวอย่างเฉพาะว่าสภาพแวดล้อมมีผลต่อและกำหนดลักษณะของฮีโร่ในผลงานอย่างไรอิทธิพลของตัวละครอื่น ๆ ที่มีต่อลักษณะของฮีโร่คืออะไร

วิธีการ - การวิเคราะห์ข้อความวรรณกรรมทำงานกับวรรณกรรมเชิงวิพากษ์การอ้างอิงและวรรณกรรมวิทยาศาสตร์ยอดนิยม

เรื่องของผลงานคือนวนิยายของ F.M. "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ Dostoevsky

เป้าหมายของงานนี้คือภาพผู้หญิงในนวนิยายโดย F. Dostoevsky "Crime and Punishment"

สมมติฐาน - Dostoevsky พิสูจน์ให้เราเห็นอย่างต่อเนื่องว่าคนที่ไม่เชื่อในพระเจ้าที่พรากจากเขาไปจะไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ ผู้เขียนบอกเราเกี่ยวกับเรื่องนี้ผ่านทางริมฝีปากของผู้หญิงซอนยา ความต้องการที่จะเชื่อในพระเจ้าในอุดมคติที่สดใสเป็นแนวคิดหลักของนวนิยายเรื่องนี้และเหตุผลที่นักเขียนนำภาพผู้หญิงและภาพของเด็กมาใช้ในผลงาน

Dostoevsky ในนามของผู้หญิง Sonechka ผู้เป็นนิรันดร์ได้สั่งสอนแนวความคิดเกี่ยวกับความดีงามและความเมตตาซึ่งถือเป็นรากฐานที่ไม่สั่นคลอนของการดำรงอยู่ของมนุษย์

1. ภาพผู้หญิงในวรรณคดีรัสเซีย

มีทัศนคติพิเศษต่อผู้หญิงในวรรณคดีรัสเซียอยู่เสมอและจนถึงช่วงเวลาหนึ่งสถานที่หลักในนั้นก็ถูกครอบครองโดยผู้ชาย - ฮีโร่ซึ่งมีปัญหาเกี่ยวข้องกับผู้เขียน Karamzin เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่ดึงดูดความสนใจไปที่ชะตากรรมของ Liza ผู้น่าสงสารซึ่งเมื่อปรากฎออกมาก็รู้วิธีที่จะรักอย่างไม่เห็นแก่ตัว

สถานการณ์เปลี่ยนไปอย่างรุนแรงในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบเก้าเมื่อการเติบโตของขบวนการปฏิวัติทำให้มุมมองดั้งเดิมหลายอย่างเกี่ยวกับสถานที่ของผู้หญิงในสังคมเปลี่ยนไป นักเขียนในมุมมองที่แตกต่างกันมองเห็นบทบาทของผู้หญิงในชีวิตในรูปแบบที่แตกต่างกัน

เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงวรรณกรรมโลกโดยไม่มีภาพผู้หญิง แม้จะไม่ได้เป็นตัวละครหลักของผลงาน แต่เธอก็นำตัวละครพิเศษบางอย่างมาสู่เรื่องราว ตั้งแต่จุดเริ่มต้นของโลกผู้ชายชื่นชมตัวแทนของครึ่งมนุษย์ที่สวยงามเคารพบูชาและบูชาพวกเขา ในตำนานของกรีกโบราณเราได้พบกับความงามที่อ่อนโยน Aphrodite, Athena ที่ชาญฉลาด, Hera ที่ร้ายกาจ เทพธิดาหญิงเหล่านี้ได้รับการยอมรับว่าเท่าเทียมกับผู้ชายคำแนะนำของพวกเขาได้รับการรับฟังพวกเขาเชื่อถือในชะตากรรมของโลกพวกเขากลัวพวกเขา

และในเวลาเดียวกันผู้หญิงคนนี้ก็มักจะถูกล้อมรอบไปด้วยความลึกลับการกระทำของเธอทำให้เกิดความสับสนและสับสน ในการเจาะลึกจิตวิทยาของผู้หญิงการเข้าใจเธอก็เหมือนกับการไขปริศนาที่เก่าแก่ที่สุดเรื่องหนึ่งของจักรวาล

นักเขียนชาวรัสเซียมักจะมอบหมายสถานที่พิเศษให้กับผู้หญิงในผลงานของพวกเขา แน่นอนทุกคนเห็นเธอในแบบของตัวเอง แต่สำหรับทุกคนเธอคือการสนับสนุนความหวังเป็นเป้าหมายแห่งความชื่นชม คือ. ตูร์เกเนฟร้องเพลงภาพของหญิงสาวที่ซื่อสัตย์และเข้มแข็งสามารถเสียสละเพื่อความรักได้ บน. Nekrasov ชื่นชมภาพของหญิงชาวนาที่ "จะหยุดควบม้าเข้ากระท่อมที่ลุกเป็นไฟ"; สำหรับ A.S. คุณธรรมหลักของผู้หญิงคนหนึ่งของพุชกินคือความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรสของเธอ

เป็นครั้งแรกที่ภาพหญิงสาวที่สดใสในใจกลางงานปรากฏใน "Poor Liza" ของ Karamzin ก่อนหน้านั้นมีภาพผู้หญิงปรากฏอยู่ในผลงาน แต่ไม่ได้ให้ความสนใจกับโลกภายในของพวกเขามากพอ และเป็นเรื่องธรรมดาที่ภาพลักษณ์ของผู้หญิงเป็นครั้งแรกที่แสดงออกอย่างชัดเจนในอารมณ์อ่อนไหวเพราะอารมณ์อ่อนไหวเป็นภาพของความรู้สึกและผู้หญิงมักจะเต็มไปด้วยอารมณ์และมีลักษณะการแสดงออกของความรู้สึก

วรรณกรรมรัสเซียมีความโดดเด่นด้วยความลึกซึ้งของเนื้อหาเชิงอุดมการณ์ความพยายามอย่างไม่ลดละที่จะแก้ไขปัญหาเกี่ยวกับความหมายของชีวิตทัศนคติที่มีมนุษยธรรมต่อบุคคลและความจริงของการพรรณนา

นักเขียนชาวรัสเซียพยายามอย่างยิ่งที่จะนำคุณลักษณะที่ดีที่สุดของคนเราออกมาในตัวละครหญิง ไม่มีวรรณกรรมอื่นใดในโลกที่เราจะได้พบกับผู้หญิงที่สวยงามและบริสุทธิ์เช่นนี้โดดเด่นด้วยจิตใจที่ซื่อสัตย์และเปี่ยมด้วยความรักตลอดจนความงามทางจิตวิญญาณอันเป็นเอกลักษณ์ เฉพาะในวรรณคดีรัสเซียเท่านั้นที่ให้ความสนใจกับการพรรณนาถึงโลกภายในและประสบการณ์ที่ซับซ้อนของวิญญาณผู้หญิง ตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 เป็นต้นมาภาพลักษณ์ของนางเอกสาวชาวรัสเซียที่มีจิตใจที่ยิ่งใหญ่จิตใจที่ร้อนแรงและความพร้อมสำหรับการแสดงที่ยากจะลืมเลือนผ่านวรรณกรรมทั้งหมดของเรา พอจะหวนนึกถึงภาพอันน่าหลงใหลของหญิงสาวชาวรัสเซียยาโรสลาฟนาในสมัยโบราณที่เต็มไปด้วยความงามและความไพเราะ เธอเป็นศูนย์รวมของความรักและความภักดี ผู้เขียนเลย์สามารถให้ภาพของยาโรสลาฟนาที่มีชีวิตชีวาและความจริงเป็นพิเศษเขาเป็นคนแรกที่สร้างภาพลักษณ์ที่สวยงามของผู้หญิงรัสเซีย

เช่น. พุชกินสร้างภาพลักษณ์ที่น่าจดจำของ Tatyana Larina ทาเทียนาเป็น "จิตวิญญาณของรัสเซีย" ผู้เขียนเน้นย้ำตลอดทั้งเรื่อง ความรักที่เธอมีต่อชาวรัสเซียที่มีต่อโบราณวัตถุปรมาจารย์สำหรับธรรมชาติของรัสเซียดำเนินไปทั่วทั้งงาน ทาเทียนาเป็น "ธรรมชาติที่ลึกซึ้งรักและหลงใหล" ทาเทียนาโดดเด่นด้วยทัศนคติที่จริงจังต่อชีวิตรักและต่อหน้าที่ของเธอเธอมีอารมณ์ที่ลึกซึ้งโลกแห่งจิตวิญญาณที่ซับซ้อน ลักษณะทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในตัวเธอโดยการเชื่อมต่อกับคนรัสเซียและธรรมชาติของรัสเซียซึ่งสร้างผู้หญิงรัสเซียที่แท้จริงคนที่มีความงามทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่

เป็นไปไม่ได้ที่จะลืมภาพลักษณ์ของผู้หญิงอีกคนหนึ่งซึ่งเต็มไปด้วยความสวยงามและโศกนาฏกรรมภาพของ Katerina ในละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky ซึ่งตาม Dobrolyubov ได้สะท้อนให้เห็นถึงลักษณะนิสัยที่ดีที่สุดของชาวรัสเซียผู้มีจิตวิญญาณอันสูงส่งมุ่งมั่นเพื่อ ความจริงและเสรีภาพความพร้อมในการต่อสู้และการประท้วง Katerina เป็น "แสงในอาณาจักรแห่งความมืด" ผู้หญิงที่มีความโดดเด่นมีลักษณะเป็นบทกวีและชวนฝัน การต่อสู้ระหว่างความรู้สึกและหน้าที่นำไปสู่ความจริงที่ว่า Katerina กลับใจต่อหน้าสามีของเธอต่อสาธารณชนและได้รับแรงหนุนจากลัทธิเผด็จการเผด็จการของ Kabanikha จึงฆ่าตัวตาย Dobrolyubov เห็นการตายของ Katerina "เป็นความท้าทายที่น่ากลัวสำหรับกองกำลังกดขี่ข่มเหง"

ผู้เชี่ยวชาญที่ยิ่งใหญ่ในการสร้างภาพผู้หญิงนักเลงที่ละเอียดอ่อนของจิตวิญญาณและหัวใจของผู้หญิงคือ I.S. ตูร์เกเนฟ เขาวาดภาพผู้หญิงรัสเซียที่น่าทึ่งทั้งห้อง

นักร้องที่แท้จริงของผู้หญิงรัสเซียคือ N.A. Nekrasov ไม่ใช่กวีคนเดียวไม่ว่าจะก่อน Nekrasov หรือหลังจากเขาให้ความสนใจกับผู้หญิงรัสเซียมากขนาดนี้ กวีพูดด้วยความเจ็บปวดของหญิงชาวนาชาวรัสเซียที่ยากลำบากว่า "กุญแจสู่ความสุขของผู้หญิงหายไปนานแล้ว" แต่ไม่มีชีวิตที่น่าอัปยศอดสูใดสามารถทำลายความภาคภูมิใจและความภาคภูมิใจในตนเองของหญิงชาวนาชาวรัสเซียได้ นั่นคือดาเรียในบทกวี "Frost, Red Nose" ภาพลักษณ์ของหญิงชาวนาชาวรัสเซียที่มีชีวิตชีวาขึ้นต่อหน้าเรานั้นมีจิตใจที่บริสุทธิ์และสว่างไสวเพียงใด ด้วยความรักและความอบอุ่นอันยิ่งใหญ่ Nekrasov เขียนเกี่ยวกับผู้หญิง Decembrist ที่ติดตามสามีไปไซบีเรีย Trubetskaya และ Volkonskaya พร้อมที่จะแบ่งปันการทำงานหนักและคุกกับสามีของพวกเขาที่ต้องทนทุกข์ทรมานเพื่อความสุขของประชาชน พวกเขาไม่กลัวภัยพิบัติหรือการถูกกีดกัน

N.G. นักปฏิวัติประชาธิปไตยผู้ยิ่งใหญ่ ในนวนิยายสิ่งที่ต้องทำ Chernyshevsky แสดงภาพของผู้หญิงคนใหม่ Vera Pavlovna มุ่งมั่นมีพลังและเป็นอิสระ เธอวิ่งจาก "ห้องใต้ดิน" ไปที่ "อากาศว่าง" ด้วยความหลงใหลเพียงใด Vera Pavlovna เป็นคนสัตย์จริงและซื่อสัตย์จนถึงที่สุด เธอมุ่งมั่นที่จะทำให้ชีวิตง่ายขึ้นสำหรับคนจำนวนมากเพื่อให้สวยงามและไม่ธรรมดา นั่นคือเหตุผลที่ผู้หญิงหลายคนอ่านนวนิยายเรื่องนี้มากและพยายามเลียนแบบ Vera Pavlovna ในชีวิตของพวกเขา

แอล. ตอลสตอยต่อต้านอุดมการณ์ของพรรคเดโมแครตทั่วไปต่อต้านภาพลักษณ์ของ Vera Pavlovna กับผู้หญิงในอุดมคติของเขา - นาตาชารอสตอฟจากนวนิยายเรื่องสงครามและสันติภาพ เธอเป็นเด็กผู้หญิงที่มีพรสวรรค์ร่าเริงและมุ่งมั่น เธอเช่นเดียวกับทัตยานาลารินาใกล้ชิดกับผู้คนในชีวิตของพวกเขารักเพลงของพวกเขาธรรมชาติในชนบท

ภาพลักษณ์และภาพลักษณ์ของผู้หญิงเปลี่ยนไปตามพัฒนาการของวรรณกรรม มันแตกต่างกันไปในทิศทางที่แตกต่างกันของวรรณกรรม แต่เมื่อวรรณกรรมพัฒนาขึ้นจิตวิทยาก็ลึกซึ้งขึ้น ในทางจิตวิทยาภาพลักษณ์ของผู้หญิงก็มีความซับซ้อนมากขึ้นและโลกภายในก็มีความสำคัญมากขึ้นเช่นกัน หากในนวนิยายยุคกลางอุดมคติของภาพผู้หญิงคือความงามที่มีคุณธรรมอันสูงส่งและนั่นคือทั้งหมดนี้ในความเป็นจริงอุดมคติจะซับซ้อนมากขึ้นและโลกภายในของผู้หญิงก็มีบทบาทสำคัญ

ภาพลักษณ์ของผู้หญิงแสดงออกชัดเจนที่สุดในเรื่องความรักความหึงหวงความหลงใหล และเพื่อที่จะแสดงภาพผู้หญิงในอุดมคติให้ชัดเจนยิ่งขึ้นผู้เขียนมักจะให้ผู้หญิงคนหนึ่งอยู่ในสภาพที่เธอแสดงความรู้สึกออกมาอย่างเต็มที่ แต่แน่นอนว่าไม่เพียง แต่แสดงถึงอุดมคติเท่านั้น แต่ก็มีบทบาทเช่นกัน

ความรู้สึกของผู้หญิงเป็นตัวกำหนดโลกภายในของเธอและบ่อยครั้งหากโลกภายในของผู้หญิงเหมาะสำหรับผู้แต่งเขาใช้ผู้หญิงเป็นตัวบ่งชี้เช่น ทัศนคติของเธอต่อสิ่งนี้หรือฮีโร่นั้นสอดคล้องกับทัศนคติของผู้เขียน

บ่อยครั้งโดยอุดมคติของผู้หญิงในนวนิยายบุคคลนั้น "บริสุทธิ์" และ "เกิดใหม่" เช่นใน F.M. "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ Dostoevsky

เราเห็นผู้หญิงหลายคนในนิยายของดอสโตเยฟสกี้ ผู้หญิงเหล่านี้มีความแตกต่างกัน ชุดรูปแบบของชะตากรรมของผู้หญิงในงานของ Dostoevsky เริ่มต้นด้วยคนจน ส่วนใหญ่มักไม่มีหลักประกันทางการเงินจึงไม่มีที่พึ่ง ผู้หญิงหลายคนของ Dostoevsky ถูกทำให้อับอาย และผู้หญิงเองก็ไม่ได้อ่อนไหวต่อผู้อื่นเสมอไปนอกจากนี้ยังมีผู้หญิงที่กินสัตว์อื่นชั่วร้ายและไร้หัวใจ พระองค์ไม่ได้บดบังสิ่งเหล่านี้หรือทำให้เป็นอุดมคติ Dostoevsky ไม่มีผู้หญิงที่มีความสุข แต่ไม่มีผู้ชายที่มีความสุขเช่นกัน ไม่มีครอบครัวที่มีความสุขเช่นกัน ผลงานของ Dostoevsky เผยให้เห็นชีวิตที่ยากลำบากของทุกคนที่ซื่อสัตย์ใจดีและจริงใจ

นักเขียนชาวรัสเซียที่ใหญ่ที่สุดในผลงานของพวกเขาแสดงให้เห็นภาพที่ยอดเยี่ยมของผู้หญิงรัสเซียจำนวนหนึ่งซึ่งเผยให้เห็นในความมั่งคั่งทั้งหมดของพวกเขาคุณสมบัติทางจิตวิญญาณคุณธรรมและสติปัญญาความบริสุทธิ์ความเฉลียวฉลาดหัวใจที่เต็มไปด้วยความรักความปรารถนาอิสรภาพการต่อสู้ คุณสมบัติลักษณะของภาพผู้หญิงรัสเซียในวรรณคดีคลาสสิกของรัสเซีย

2. ระบบภาพผู้หญิงในนิยาย

ใน "อาชญากรรมและการลงโทษ" เรามีแกลเลอรีของผู้หญิงรัสเซียทั้งหมด: Sonya Marmeladova, Pulcheria Alexandrovna แม่ของ Rodion, น้องสาว Dunya, Katerina Ivanovna และ Alena Ivanovna ถูกฆ่าตายด้วยขวาน Lizaveta Ivanovna

เอฟ. Dostoevsky สามารถมองเห็นลักษณะสำคัญของตัวละครหญิงรัสเซียและเปิดเผยในผลงานของเขา มีวีรสตรีสองประเภทในนวนิยายของเขา: นุ่มนวลและสุภาพ, ทุกคนที่ให้อภัย - Sonechka Marmeladova - และกลุ่มกบฏที่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นธรรมและไม่เป็นมิตรนี้อย่างหลงใหล - Katerina Ivanovna ตัวละครหญิงสองตัวนี้สนใจ Dostoevsky บังคับให้เขาอ้างถึงพวกเขาครั้งแล้วครั้งเล่าในผลงานของเขา แน่นอนว่านักเขียนอยู่เคียงข้างวีรสตรีผู้อ่อนโยนด้วยการเสียสละในนามของผู้เป็นที่รัก ผู้เขียนสั่งสอนเรื่องความอ่อนน้อมถ่อมตนของคริสเตียน เขาชอบความอ่อนโยนและความเอื้ออาทรของซอนยามากกว่า

และพวกกบฏมักจะมีความภาคภูมิใจอย่างมากในความรู้สึกขุ่นเคืองที่พวกเขาต่อต้านสามัญสำนึกวางบนแท่นบูชาแห่งความหลงใหลไม่เพียง แต่ชีวิตของพวกเขาเองเท่านั้น แต่สิ่งที่น่ากลัวยิ่งกว่าคือความเป็นอยู่ของลูก ๆ นั่นคือ Katerina Ivanovna

Dostoevsky แสดงให้เห็นถึงชะตากรรมของ Katerina Ivanovna และ Sonya Marmeladova Dostoevsky ให้คำตอบสองข้อสำหรับคำถามเกี่ยวกับพฤติกรรมของคนที่ทุกข์ทรมาน: ในแง่หนึ่งความอ่อนน้อมถ่อมตนที่ไร้ความปรานีและในทางกลับกันคำสาปที่ไม่อาจแก้ไขได้ โลกที่ไม่ยุติธรรมทั้งหมด คำตอบทั้งสองนี้ยังทิ้งรอยประทับไว้บนโครงสร้างทางศิลปะของนวนิยาย: แนวทั้งหมดของ Sonechka Marmeladova ถูกวาดด้วยโคลงสั้น ๆ ในสถานที่ในโทนที่ซาบซึ้งและประนีประนอม; ในคำอธิบายเกี่ยวกับการผจญภัยของ Katerina Ivanovna การออกเสียงที่กล่าวหามีอยู่เหนือกว่า

นักเขียนนำเสนอทุกประเภทในนวนิยายของเขา แต่ตัวเขาเองก็ยังคงอยู่ในด้านของรูปลักษณ์ที่อ่อนโยนและอ่อนแอ แต่แข็งแกร่งและไม่เสียวิญญาณ นี่อาจเป็นสาเหตุที่ Katerina Ivanovna "กบฏ" ของเขาเสียชีวิตและ Sonechka Marmeladova ที่เงียบและอ่อนโยนไม่เพียง แต่อยู่รอดในโลกที่เลวร้ายนี้ แต่ยังช่วยรักษา Raskolnikov ที่สะดุดและสูญเสียกำลังใจในชีวิต เป็นเช่นนี้มาโดยตลอดในรัสเซียชายคนหนึ่งเป็นนักเคลื่อนไหว แต่ผู้หญิงเป็นผู้สนับสนุนสนับสนุนที่ปรึกษาของเขา Dostoevsky ไม่เพียง แต่สืบสานประเพณีวรรณกรรมคลาสสิกเท่านั้น แต่เขายังมองเห็นความเป็นจริงของชีวิตได้อย่างยอดเยี่ยมและรู้วิธีสะท้อนสิ่งเหล่านี้ในผลงานของเขา หลายทศวรรษผ่านไปหลายศตวรรษประสบความสำเร็จซึ่งกันและกัน แต่ความจริงของตัวละครผู้หญิงที่ผู้เขียนจับภาพไว้ยังคงมีชีวิตอยู่ปลุกใจคนรุ่นใหม่เชิญชวนให้คุณเข้าสู่การโต้แย้งหรือเห็นด้วยกับนักเขียน

โรคพิษสุราเรื้อรังของพ่อแม่ความยากจนทางวัตถุการเป็นเด็กกำพร้าก่อนหน้านี้การแต่งงานครั้งที่สองของพ่อการศึกษาที่ไม่ดีการว่างงานและด้วยเหตุนี้การแสวงหาร่างกายหนุ่มสาวในศูนย์ทุนนิยมขนาดใหญ่ที่มีแมงดาและซ่อง - นี่คือสาเหตุหลักของการพัฒนา การค้าประเวณี. ความระมัดระวังทางศิลปะของ Dostoevsky ได้คำนึงถึงปัจจัยทางสังคมเหล่านี้อย่างชัดเจนและกำหนดโดยชีวประวัติของ Sonya Marmeladova

นี่เป็นครั้งแรกที่ Sonya Marmeladova ปรากฏตัวต่อหน้าเรา ผู้เขียนให้ความสนใจเป็นพิเศษกับคำอธิบายเสื้อผ้าของซอนย่าและด้วยเหตุนี้เขาจึงต้องการเน้นย้ำถึงงานฝีมือที่นางเอกทำการค้า แต่ไม่มีการประณามที่นี่เนื่องจากศิลปินเข้าใจถึงการบังคับให้ตำแหน่งของเธอในสังคมชนชั้นกลาง ในภาพนี้ Dostoevsky เน้นรายละเอียดที่สำคัญ "ด้วยใบหน้าที่ชัดเจน แต่ราวกับว่าค่อนข้างกลัว" สิ่งนี้เป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความตึงเครียดภายในที่คงที่ของนางเอกพยายามที่จะเข้าใจความเป็นจริงเพื่อหาทางออกจากสถานการณ์นี้

ซอนยา - เด็กที่มีจิตวิญญาณ - ได้เรียนรู้ความกลัวของชีวิตในวันพรุ่งนี้แล้ว

DI. Pisarev เห็นด้วยกับเนื้อหาของนวนิยายเรื่องนี้และแผนการของ Dostoevsky เขียนว่า "ทั้ง Marmeladov หรือ Sonya ไม่สามารถตำหนิหรือดูหมิ่นทั้งครอบครัวได้การตำหนิต่อสถานะสังคมศีลธรรมไม่ได้อยู่กับพวกเขา แต่ด้วยระบบ "...

อาชีพของ Sonya Marmeladova เป็นผลลัพธ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้จากสภาพที่เธออาศัยอยู่ Sonya เป็นเซลล์ของโลกที่ Dostoevsky ระบุไว้อย่างรุนแรงเธอเป็น "เปอร์เซ็นต์" ผลที่ตามมา อย่างไรก็ตามหากเป็นเพียงผลที่ตามมามันจะกลิ้งไปยังสถานที่ที่คนอ่อนแอเอาแต่ใจอ่อนแอหรือในคำพูดของ Raskolnikov มันจะ "ล้มละลาย" อย่างถาวร หลังจากที่เธอ "ล้มละลาย" ไปตามถนนสายเดียวกันกับจุดจบเดียวกัน Polechka ก็จะไปกับพี่สาวและพี่ชายของเธอซึ่งเธอสนับสนุนการค้าขาย "ทองคำ" ของเธออย่างใด มันมีอาวุธอะไรเพื่อต่อสู้กับโลก? เธอไม่มีทั้งวิธีการหรือตำแหน่งหรือการศึกษา

Dostoevsky เข้าใจถึงพลังเหล็กแห่งความต้องการและสถานการณ์ที่บีบ Sonya แต่นักเขียนยังพบใน Sonya ในวัยรุ่นที่ไม่มีที่พึ่งถูกโยนลงบนทางเท้าในช่วงที่ตกต่ำซึ่งเป็นคนสุดท้ายของเมืองหลวงใหญ่แหล่งที่มาของความเชื่อของเขาเองการกระทำที่กำหนดโดยมโนธรรมของเขา ดังนั้นเธอจึงอาจกลายเป็นนางเอกในนวนิยายที่ทุกอย่างตั้งอยู่บนพื้นฐานของการเผชิญหน้ากับโลกและเลือกวิธีการเผชิญหน้าดังกล่าว

อาชีพของโสเภณีทำให้ซอนยาตกอยู่ในความอับอายและเบาบาง แต่เป้าหมายที่เธอดำเนินไปด้วยทางเลือกเสรีนี้ถูกกำหนดขึ้นด้วยตัวเอง

ทั้งหมดนี้ถ่ายทอดอย่างเชี่ยวชาญโดย F.M. Dostoevsky ผ่านการแสดงลักษณะภาพเหมือนของนางเอกซึ่งได้รับสองครั้งในนวนิยายเรื่องนี้: ผ่านการรับรู้ของผู้แต่งเองและผ่านการรับรู้ของ Rodion Raskolnikov

Sonya อธิบายครั้งที่สองเมื่อเธอมาเชิญ Raskolnikov เข้าร่วมงานรำลึก: "... ประตูเปิดออกอย่างเงียบ ๆ และมีเด็กผู้หญิงคนหนึ่งเข้ามาในห้องมองไปรอบ ๆ อย่างขี้อาย ... Raskolnikov จำเธอไม่ได้ในแวบแรกมันเป็น Sofya Semyonovna Marmeladova เมื่อวานนี้เขาเห็นเธอเป็นครั้งแรกครั้งเดียว แต่ในช่วงเวลาดังกล่าวในสภาพแวดล้อมเช่นนี้และในชุดสูทที่ภาพใบหน้าที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงสะท้อนให้เห็นในความทรงจำของเขาตอนนี้มันเป็นความเจียมเนื้อเจียมตัวและ แม้กระทั่งเด็กผู้หญิงแต่งตัวไม่ดีอายุยังน้อยเกือบจะเหมือนเด็กผู้หญิงมีกิริยาเรียบร้อยสุภาพเรียบร้อยชัดเจน แต่ดูเหมือนจะค่อนข้างกลัวเธอสวมชุดอยู่บ้านที่เรียบง่ายมากสวมหมวกเก่า ๆ บนศีรษะของเธอ สไตล์; มีเพียงมือของเธอเหมือนเมื่อวานร่มหายไปหมดอายเหมือนเด็กเล็ก ๆ ... ".

อะไรคือความหมายของการถ่ายภาพบุคคลที่ Dostoevsky ใช้ด้วยความเต็มใจ?

นักเขียนจัดการกับฮีโร่ที่ต้องเผชิญกับหายนะทางอุดมการณ์และศีลธรรมที่ทำให้ทุกอย่างกลับหัวกลับหางในสาระสำคัญทางศีลธรรมของพวกเขา ดังนั้นในช่วงชีวิตรักของพวกเขาพวกเขามีประสบการณ์อย่างน้อยสองช่วงเวลาที่ดูเหมือนตัวเองมากที่สุด

Sonya ยังผ่านจุดเปลี่ยนของชีวิตทั้งชีวิตเธอข้ามกฎหมายโดยที่ Raskolnikov ไม่สามารถข้ามได้แม้ว่าเขาจะฆ่าความคิดของเขาก็ตาม Sonya รักษาจิตวิญญาณของเธอไว้ในอาชญากรรมของเธอ ภาพแรกแสดงให้เห็นรูปลักษณ์ของเธอภาพที่สอง - แก่นแท้ของเธอและแก่นแท้ของเธอแตกต่างจากรูปลักษณ์ของเธอมากจน Raskolnikov ไม่รู้จักเธอในตอนแรก

เมื่อเปรียบเทียบลักษณะภาพบุคคลทั้งสองเราสังเกตเห็นว่า Sonya มี "ดวงตาสีฟ้าที่ยอดเยี่ยม" และถ้าในภาพแรกพวกเขาไม่เคลื่อนไหวด้วยความสยดสยองในวินาทีนั้นพวกเขาก็หลงทางเหมือนในเด็กที่หวาดกลัว

"ดวงตาเป็นกระจกของจิตวิญญาณ" ซึ่งแสดงถึงสภาพจิตใจของนางเอกในช่วงเวลาหนึ่งของการกระทำ

ในภาพแรกดวงตาแสดงออกถึงความน่ากลัวของซอนย่าซึ่งเธอได้สัมผัสกับพ่อที่กำลังจะตายซึ่งเป็นคนที่เธอรักเพียงคนเดียวในโลกนี้ เธอตระหนักดีว่าหลังจากการตายของพ่อเธอจะต้องเหงา และสิ่งนี้ยิ่งซ้ำเติมตำแหน่งของเธอในสังคม

ในภาพที่สองดวงตาสะท้อนถึงความกลัวความขี้ขลาดความไม่แน่ใจซึ่งเป็นลักษณะของเด็กที่เพิ่งเข้ามาในชีวิต

การแสดงลักษณะภาพเหมือนของดอสโตเยฟสกีมีบทบาทสำคัญไม่เพียง แต่ในการอธิบายโลกภายในของบุคคลจิตวิญญาณของเขาเท่านั้น แต่ยังเน้นว่านางเอกเป็นของมาตรฐานชีวิตทางสังคมโดยเฉพาะ

นักเขียนยังเลือกชื่อของเธอตามที่พวกเขาพูดไม่ใช่โดยบังเอิญ ชื่อคริสตจักรรัสเซีย - โซเฟียโซเฟียมาหาเราในอดีตในภาษากรีกและแปลว่า "ปัญญา" "ความมีเหตุผล" "วิทยาศาสตร์" ต้องบอกว่าชื่อโซเฟียเกิดจากวีรสตรีหลายคนของ Dostoevsky - ผู้หญิง "อ่อนน้อมถ่อมตน" ที่ถือไม้กางเขนที่ร่วงหล่นลงมาอย่างนอบน้อม แต่เชื่อในชัยชนะสูงสุดของความดี ถ้าโดยทั่วไปแล้ว "โซเฟีย" หมายถึงภูมิปัญญาภูมิปัญญาของโดสโตเอฟสกี้เกี่ยวกับโซเฟียของเขาคือความอ่อนน้อมถ่อมตน

ในหน้ากากของ Sonya ลูกติดของ Katerina Ivanovna และลูกสาวของ Marmeladov แม้ว่าเธอจะแก่กว่าเด็ก ๆ ทุกคนและหารายได้ด้วยวิธีนี้ แต่เรายังเห็นสิ่งที่เหมือนเด็ก ๆ อีกมากมาย: "เธอไม่สมหวัง, และน้ำเสียงของเธอช่างอ่อนโยน ... ผมบลอนด์ใบหน้าของเธอมักจะซีดเผือด ... เชิงมุม ... อ่อนโยนขี้โรค ... ดวงตาสีฟ้าเล็ก ๆ ที่อ่อนโยน "

เป็นความปรารถนาที่จะช่วยเหลือ Katerina Ivanovna และลูก ๆ ที่โชคร้ายของเธอที่ทำให้ Sonya ล่วงละเมิดผ่านตัวเธอเองผ่านกฎทางศีลธรรม เธอเสียสละตัวเองเพื่อคนอื่น "และจากนั้นเขาก็เข้าใจแค่ว่าเด็กกำพร้าตัวน้อยที่น่าสงสารเหล่านี้และ Katerina Ivanovna ที่น่าสมเพชครึ่งบ้าคลั่งกับการบริโภคของเธอและการทุบกำแพงนั้นมีความหมายกับเธออย่างไร" เธอรู้สึกกังวลอย่างยิ่งเมื่อตระหนักถึงตำแหน่งของเธอในสังคมความอับอายและบาปของเธอ: "ทำไมฉันถึง ... เสียเกียรติ ... ฉันเป็นคนบาปที่ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่!", "... กับความเจ็บปวดมหึมาที่เธอทรมานเธอ, และเป็นเวลานานแล้วที่เธอนึกถึงตำแหน่งที่น่าอับอายและน่าอับอาย "

หากชะตากรรมของครอบครัวของเธอ (และ Katerina Ivanovna และเด็ก ๆ เป็นครอบครัวเดียวของ Sonya จริงๆ) น่าเสียดายมากชีวิตของ Sonya Marmeladova ก็จะแตกต่างออกไป

และถ้าชีวิตของซอนอินแตกต่างออกไป F.M. ดอสโตเอฟสกี้ไม่สามารถดำเนินการตามแผนของเขาไม่สามารถแสดงให้เราเห็นว่าการถูกจมอยู่กับความชั่วร้ายซอนย่าทำให้จิตวิญญาณของเธอบริสุทธิ์เพราะเธอได้รับการช่วยให้รอดโดยศรัทธาในพระเจ้า "ใช่บอกฉันว่าในที่สุด ... ความอัปยศและความเป็นพื้นฐานในตัวคุณนั้นรวมกันได้อย่างไร?" Raskolnikov ถามเธอ

ที่นี่ซอนย่าเป็นเด็กคนหนึ่งที่ไม่มีที่พึ่งและทำอะไรไม่ถูกกับวิญญาณที่ไร้เดียงสาและไร้เดียงสาของเธอซึ่งดูเหมือนว่าจะตายอยู่ในบรรยากาศที่ทำลายล้าง แต่ Sonya นอกเหนือจากจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์และไร้เดียงสาของเด็กแล้วยังมีมากมายมหาศาล ความมั่นคงทางศีลธรรมจิตใจที่เข้มแข็งและด้วยเหตุนี้เธอจึงพบว่าตัวเองมีความเข้มแข็งที่จะได้รับความรอดโดยศรัทธาในพระเจ้าดังนั้นเธอจึงรักษาจิตวิญญาณของเธอไว้ "ฉันจะเป็นอย่างไรถ้าไม่มีพระเจ้า"

การพิสูจน์ความต้องการศรัทธาในพระเจ้าเป็นหนึ่งในเป้าหมายหลักที่ดอสโตเยฟสกีตั้งไว้สำหรับนวนิยายของเขา

ทุกการกระทำของนางเอกประหลาดใจด้วยความจริงใจและเปิดเผยของพวกเขา เธอไม่ทำอะไรเพื่อตัวเองทุกอย่างเพื่อใครบางคน: แม่เลี้ยง, พี่ชายและน้องสาวของเธอ, Raskolnikov ภาพลักษณ์ของซอนยาเป็นภาพลักษณ์ของคริสเตียนแท้และสตรีผู้ชอบธรรม เปิดเผยอย่างเต็มที่ที่สุดในฉากคำสารภาพของ Raskolnikov ที่นี่เราเห็นทฤษฎีของ Sonechkin - "ทฤษฎีของพระเจ้า" หญิงสาวไม่สามารถเข้าใจและยอมรับความคิดของ Raskolnikov ได้เธอปฏิเสธการลุกขึ้นยืนเหนือทุกคนโดยไม่สนใจผู้คน แนวคิดเรื่อง "คนพิเศษ" เป็นสิ่งที่แปลกสำหรับเธอเช่นเดียวกับความเป็นไปได้ที่จะละเมิด "กฎของพระเจ้า" นั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ สำหรับเธอทุกคนเท่าเทียมกันทุกคนจะปรากฏตัวต่อหน้าการพิพากษาของผู้ทรงอำนาจ ในความคิดของเธอไม่มีใครบนโลกนี้ที่จะมีสิทธิ์ประณามตัวเองเพื่อตัดสินชะตากรรมของพวกเขา "ฆ่าเธอมีสิทธิ์ฆ่าไหม" ซอนย่ายกมือขึ้น " สำหรับเธอแล้วทุกคนเท่าเทียมกันต่อหน้าพระเจ้า

ใช่ Sonya ก็เป็นอาชญากรเช่นเดียวกับ Raskolnikov เธอยังละเมิดกฎทางศีลธรรม: "เราถูกสาปแช่งด้วยกันเราจะไปด้วยกัน" Raskolnikov บอกเธอมีเพียงเขาเท่านั้นที่ละเมิดชีวิตของบุคคลอื่นและเธอก็ล่วงละเมิดต่อเธอ ซอนยาเรียกร้องให้ราสโกลนิคอฟกลับใจเธอตกลงที่จะแบกกางเขนของเขาเพื่อช่วยให้เขาพบกับความจริงด้วยความทุกข์ทรมาน เราไม่สงสัยในคำพูดของเธอผู้อ่านมั่นใจว่า Sonya จะติดตาม Raskolnikov ทุกที่ทุกที่และจะอยู่กับเขาตลอดไป ทำไมเธอต้องการมัน? ไปไซบีเรียอยู่อย่างแร้นแค้นทนทุกข์เพราะคนที่แห้งแล้งเย็นชากับคุณปฏิเสธคุณ มีเพียงเธอ "Sonechka ผู้เป็นนิรันดร์" ที่มีจิตใจเมตตาและความรักที่ไม่แยแสต่อผู้คนเท่านั้นที่สามารถทำได้ โสเภณีที่สั่งให้เคารพและความรักของทุกคนรอบตัวเธอคือดอสโตเยฟสกีล้วนๆความคิดเรื่องมนุษยนิยมและศาสนาคริสต์แทรกซึมอยู่ในภาพนี้ ทุกคนรักและให้เกียรติเธอ: Katerina Ivanovna ลูก ๆ เพื่อนบ้านและนักโทษที่ Sonya ช่วยเหลือโดยไม่เสียค่าใช้จ่าย การอ่านพระวรสารของ Raskolnikov ตำนานเกี่ยวกับการคืนชีพของลาซารัสซอนย่าปลุกศรัทธาความรักและการกลับใจในจิตวิญญาณของเขา Rodion มาถึงสิ่งที่ Sonia กระตุ้นให้เขาทำเขาประเมินชีวิตและแก่นแท้ของมันสูงเกินไปดังหลักฐานจากคำพูดของเขา: "ความเชื่อมั่นของเธอตอนนี้ไม่ใช่ความเชื่อมั่นของฉันได้หรือไม่ความรู้สึกของเธอแรงบันดาลใจของเธออย่างน้อยที่สุด ... "

หลังจากสร้างภาพลักษณ์ของ Sonya Marmeladova แล้ว Dostoevsky ได้สร้างปฏิปักษ์ต่อ Ras-Kolnikov และทฤษฎีของเขา (ความดีความเมตตาต่อต้านความชั่วร้าย) ตำแหน่งชีวิตของหญิงสาวสะท้อนให้เห็นถึงมุมมองของผู้เขียนเองความศรัทธาในความดีความยุติธรรมการให้อภัยและความอ่อนน้อมถ่อมตน แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือความรักที่มีต่อบุคคลไม่ว่าเขาจะเป็นอะไรก็ตาม

ซอนยาผู้ซึ่งในชีวิตอันแสนสั้นของเธอต้องทนกับความทุกข์และความอัปยศอดสูที่นึกไม่ถึงและนึกไม่ถึงมาตลอดได้จัดการเพื่อรักษาความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมจิตใจและหัวใจที่ไม่ขุ่นมัว ไม่น่าแปลกใจที่ Raskolnikov โค้งคำนับ Sonya โดยกล่าวว่าเขาโค้งคำนับต่อความเศร้าโศกและความทุกข์ทรมานของมนุษย์ ภาพลักษณ์ของเธอได้ดูดซับความอยุติธรรมของโลกทั้งหมดความเศร้าโศกของโลก Sonechka พูดในนามของผู้ที่ถูกเหยียดหยามและดูถูก เป็นเด็กผู้หญิงคนหนึ่งที่มีเรื่องราวชีวิตด้วยความเข้าใจโลกเช่นนี้ Dostoevsky จึงเลือกที่จะช่วยและชำระ Raskolnikov ให้บริสุทธิ์

แกนกลางทางจิตวิญญาณภายในของเธอซึ่งช่วยรักษาความงามทางศีลธรรมศรัทธาอันไร้ขอบเขตในความดีงามและในพระเจ้าทำให้ Raskolnikov ประหลาดใจและทำให้เขาคิดเป็นครั้งแรกเกี่ยวกับด้านศีลธรรมของความคิดและการกระทำของเขา แต่ควบคู่ไปกับภารกิจช่วยชีวิตของเธอ Sonya ยังต้องรับโทษสำหรับผู้ก่อกบฏเตือนเขาตลอดเวลาเกี่ยวกับสิ่งที่เธอทำ “ นี่เหามนุษย์หรือ?” - คำพูดของ Marmeladova เหล่านี้ทำให้เกิดความสงสัยใน Raskolnikov Sonya ซึ่งตามที่นักเขียนระบุไว้ในอุดมคติของคริสเตียนที่ดีสามารถต้านทานและชนะในการเผชิญหน้ากับความคิดต่อต้านมนุษย์ของ Rodion เธอต่อสู้อย่างสุดใจเพื่อช่วยวิญญาณของเขา แม้ในตอนแรก Raskolnikov จะหลีกเลี่ยงการถูกเนรเทศ Sonya ยังคงยึดมั่นในหน้าที่ของเธอความเชื่อในการทำให้บริสุทธิ์ด้วยความทุกข์ทรมาน ศรัทธาในพระเจ้าเป็นเพียงการสนับสนุนของเธอเป็นไปได้ว่าการแสวงหาทางจิตวิญญาณของ Dostoevsky นั้นรวมอยู่ในภาพนี้

4. ชะตากรรมที่น่าเศร้าของ Katerina Ivanovna

Katerina Ivanovna เป็นกบฏที่เข้ามาแทรกแซงอย่างกระตือรือร้นในสภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นธรรมและไม่เป็นมิตร เธอเป็นผู้หญิงที่หยิ่งผยองอย่างประเมินค่าไม่ได้ในความรู้สึกขุ่นเคืองที่เธอต่อต้านสามัญสำนึกทำให้เธออยู่บนแท่นบูชาแห่งความหลงใหลไม่เพียง แต่ชีวิตของเธอเอง แต่สิ่งที่เลวร้ายยิ่งกว่านั้นคือความเป็นอยู่ที่ดีของลูก ๆ

เราทราบว่า Katerina Ivanovna ภรรยาของ Marmeladov แต่งงานกับเขามีลูกสามคนจากการสนทนาของ Marmeladov กับ Raskolnikov

"ฉันมีรูปสัตว์และ Katerina Ivanovna ภรรยาของฉันเป็นคนที่มีการศึกษาซึ่งเกิดจากลูกสาวของเจ้าหน้าที่ .... เธอยังเป็นคนที่มีจิตใจและความรู้สึกที่สูงส่งจากการเลี้ยงดู .... Katerina Ivanovna เป็นผู้หญิง ใจกว้าง แต่ไม่ยุติธรรม ..... เธอต่อสู้กับฉันด้วยลมบ้าหมู ... เพิ่งรู้ว่าภรรยาของฉันถูกเลี้ยงดูมาในสถาบันขุนนางระดับจังหวัดและเมื่อเรียนจบโดยสวมผ้าคลุมไหล่เต้นรำกับผู้ว่าราชการจังหวัดและบุคคลอื่นซึ่งเธอได้รับทองคำ เหรียญรางวัลและใบประกาศเกียรติคุณ .. ใช่แล้วผู้หญิงที่ร้อนแรงภูมิใจและยืนกรานพอลเธอล้างตัวและนั่งบนขนมปังดำ แต่เธอจะไม่ยอมให้มีการดูหมิ่นตัวเอง……แม่ม่ายพาเธอไปแล้ว มีลูกสามคนเธอยังเล็กเกินไปเธอแต่งงานกับสามีคนแรกของเธอซึ่งเป็นทหารราบด้วยความรักและหนีไปกับเขาจากบ้านพ่อแม่ของเธอเธอรักสามีของเธอมากเกินไป แต่เขาเริ่มเล่นไพ่ขึ้นศาลและเสียชีวิต ด้วยสิ่งนั้นเขาเอาชนะเธอในตอนท้ายและแม้ว่าเธอจะไม่ปล่อยเขาไป ... และเธอก็ยังคงตามเขาไปพร้อมกับเด็กเล็กสามคนในเขตที่ห่างไกลและโหดร้าย ... ญาติ ๆ ต่างก็ปฏิเสธและภูเขา ใช่เธอภูมิใจเกินไป ... คุณสามารถตัดสินได้ว่าเพราะความโชคร้ายของเธอมาถึงเพียงใดเธอได้รับการศึกษาและเลี้ยงดูมาพร้อมกับนามสกุลที่มีชื่อเสียงตกลงที่จะไปหาฉัน! แต่เธอไป! ร้องไห้สะอื้นและบีบมือ - ไปกันเถอะ! เพราะไม่มีที่ไป ... "

Marmeladov ให้คำอธิบายที่ถูกต้องแก่ภรรยาของเขา: "... แม้ว่า Katerina Ivanovna จะเต็มไปด้วยความรู้สึกเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ แต่ผู้หญิงคนนั้นก็ร้อนและหงุดหงิดและจะตัดใจ ... " แต่ความภาคภูมิใจในความเป็นมนุษย์ของเธอเช่น Marmeladova ถูกเหยียบย่ำในทุกย่างก้าวเธอถูกบังคับให้ลืมศักดิ์ศรีและความภาคภูมิใจ ไม่มีเหตุผลที่จะขอความช่วยเหลือและความเห็นอกเห็นใจจากผู้อื่น Katerina Ivanovna "ไม่มีที่ให้ไปแล้ว"

ผู้หญิงคนนี้แสดงความเสื่อมโทรมทางร่างกายและจิตวิญญาณ เธอไม่มีความสามารถในการกบฏหรือความถ่อมตัวที่ร้ายแรง ความหยิ่งผยองของเธอนั้นสูงลิบลิ่วจนความถ่อมใจนั้นเป็นไปไม่ได้สำหรับเธอ Katerina Ivanovna "จลาจล" แต่ "การจลาจล" ของเธอกลายเป็นฮิสทีเรีย นี่เป็นโศกนาฏกรรมที่กลายเป็นการกระทำที่หยาบกระด้าง เธอทำร้ายคนอื่นโดยไม่มีเหตุผลเธอเองก็ต้องเผชิญกับปัญหาและความอัปยศอดสู (ทุก ๆ ครั้งดูหมิ่นเจ้าของที่ดินไปหานายพลเพื่อ "ขอความยุติธรรม" จากที่ที่เธอถูกไล่ออกด้วยความอับอาย)

Katerina Ivanovna ไม่เพียง แต่โทษคนรอบข้างที่ทำให้เธอทุกข์ทรมาน แต่ยังรวมถึงพระเจ้าด้วย "ไม่มีบาปใด ๆ กับฉัน! พระเจ้าจะต้องยกโทษให้หากปราศจากสิ่งนั้น ... เขาเองก็รู้ดีว่าฉันทรมานแค่ไหน! แต่เขาจะไม่ให้อภัยดังนั้นมันจึงไม่จำเป็น!" - เธอพูดก่อนตาย

5. ตัวละครหญิงและเด็กรองในนวนิยาย

ระบบตัวละครของนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ประกอบด้วยตัวละครจำนวนมากที่มีตัวละครตำแหน่งและบทบาทของตัวเองในนวนิยายเรื่องนี้ Rodion Raskolnikov, Sonya, Dunya, Pulcheria Alexandrovna, Svidrigailov ก็สังเกตเห็นได้ชัดเจนดังนั้นตัวละครเราจึงเข้าใจได้ แต่ยังมีตัวละครสนับสนุนที่เราสามารถเรียนรู้ได้น้อยลง

ในบรรดาตัวละครรองทั้งหมดเด็ก ๆ ควรแยกออกจากกันอิทธิพลของภาพรวมที่เราสามารถติดตามได้ตลอดทั้งนวนิยายเรื่องนี้คือลูก ๆ ของ Katerina Ivanovna และเจ้าสาวของ Svidrigailov และหญิงสาวที่จมน้ำตายในความฝันของเขา นี่คือหญิงสาวขี้เมาที่ได้พบกับ Raskolnikov บนถนน - ฮีโร่เหล่านี้ไม่สามารถเพิกเฉยได้เพราะแม้จะมีส่วนร่วมเล็กน้อยในการพัฒนาแอ็คชั่นในนวนิยาย แต่พวกเขาก็มีบทบาทสำคัญ

Katerina Ivanovna มีลูกสาวสองคน: Polechka และ Lena และลูกชายชื่อ Kolya นี่คือวิธีที่ F.M. ดอสโตเอฟสกี้: "เด็กสาวคนโตอายุประมาณเก้าขวบสูงและผอมเหมือนไม้ขีดไฟ ... มีดวงตากลมโตสีเข้มที่ดูผอมแห้งและน่ากลัวยิ่งกว่า" (Polechka) "เด็กผู้หญิงตัวเล็กที่สุดอายุประมาณหกขวบ" ( Lena) "เด็กชายอายุมากกว่าเธอหนึ่งปี" (Kolya)

เด็ก ๆ แต่งตัวไม่ดี: Polechka แต่งกายด้วยชุด "เบิร์นดูซิกโทรม ๆ เย็บให้เธอน่าจะสองปีที่แล้วเพราะตอนนี้ยังไม่ถึงหัวเข่า" และ "เสื้อเชิ้ตตัวบางขาดทุกที่" Kolya และ Lena ไม่ได้แต่งตัวดีไปกว่านี้แล้ว ; เด็ก ๆ ทุกคนมีเสื้อเชิ้ตตัวเดียวซึ่ง Katerina Ivanovna ซักทุกคืน

แม้ว่าแม่จะพยายามดูแลเด็ก ๆ แต่พวกเขาก็หิวบ่อยเพราะครอบครัวไม่มีเงินเพียงพอ เด็ก ๆ มักจะร้องไห้และถูกทำให้ตกต่ำและหวาดกลัว: "... สำหรับ Katerina Ivanovna มีลักษณะเช่นนี้และเมื่อเด็ก ๆ ร้องไห้แม้จะหิวโหยพวกเขาก็เริ่มทุบตีทันที"

ลูก ๆ ของ Katerina Ivanovna มีบทบาทบางอย่างในชะตากรรมของตัวละครหลักแต่ละคนในงาน

ภาพเด็กเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับผู้เขียนในการเปิดเผยภาพของซอนย่าและบรรลุแผนของเขา

ด้วยความช่วยเหลือของภาพเด็กผู้เขียนแสดงให้เราเห็นว่า Marmeladov ผู้สร้างความเศร้าโศกและความเจ็บปวดอย่างมากให้กับครอบครัวของเขายังคงคิดถึงภรรยาและลูก ๆ ของเขาและสิ่งนี้รวมถึงความจริงที่ว่าเขาพยายามที่จะไม่ดื่มในบางครั้ง . เมื่อเขาถูกรถเข็นทับจนเสียชีวิตมีขนมปังขิงอยู่ในกระเป๋ากางเกงซึ่งเขาถือไปให้เด็ก ๆ : "... พวกเขาพบไก่ขนมปังขิงในกระเป๋าของเขาเขากำลังเมาสุรา แต่เขาจำเด็ก ๆ ได้ .”

ดังนั้นผู้เขียนจึงใช้ภาพของเด็ก ๆ เพื่อแสดงให้เราเห็นว่าความรักความห่วงใยและความเมตตายังคงอยู่ในจิตวิญญาณของ Marmeladov ชายผู้สร้างความเศร้าโศกให้กับตัวเองและครอบครัว ดังนั้นเราไม่สามารถพิจารณาการสำแดงคุณสมบัติทางจิตวิญญาณของข้าราชการที่เกษียณอายุเป็นเพียงแง่ลบเท่านั้น

ภาพลักษณ์ของ Svidrigailov จะกลายเป็นเรื่องลึกลับและไม่สามารถเข้าใจได้มากขึ้นเมื่อเราเห็นว่าคนหยาบคายไร้ศีลธรรมซึ่งไม่มีกฎทางศีลธรรมกระทำการอันสูงส่งและใช้เงินของเขาเพื่อจัดการกับลูก ๆ ของ Katerina Ivanovna ในโรงเรียนประจำ และที่นี่ผู้เขียนได้นำภาพของเด็ก ๆ มาใช้ในนวนิยายอีกครั้ง แต่แม้การกระทำอันสูงส่งเช่นนี้ก็ไม่สามารถบดบังบาปทั้งหมดของ Svidrigailov ได้ ตลอดทั้งเรื่องเราสามารถเห็นสิ่งที่ต่ำที่สุดในตัวเขาในจิตวิญญาณของเขาคุณสมบัติที่เลวร้ายที่สุดทั้งหมด: ความโหดร้ายความเห็นแก่ตัวความสามารถในการก้าวข้ามบุคคลเพื่อสนองผลประโยชน์ของเขารวมถึงความสามารถในการฆ่า (ภรรยาของเขา Marfa Petrovna เพราะเห็นได้ชัดว่าเราสามารถพูดได้ว่า Svidrigailov ฆ่าภรรยาของเขาโดยสวมรอยเป็นโรคหลอดเลือดสมองตีบ) ความเป็นพื้นฐานทั้งหมดของธรรมชาติของ Svidrigailov นั้นปรากฏให้เห็นในตอนที่มี Dunechka เมื่อเธอแอบพบเขาเป็นครั้งสุดท้ายเพื่อหาคำตอบ เกี่ยวกับพี่ชายของเขา “ เป็นไปได้ไหมที่คุณกำลังเขียนคุณกำลังบอกใบ้ถึงอาชญากรรมที่พี่ชายของคุณกล่าวหา…. คุณสัญญาว่าจะพิสูจน์: พูดขึ้น!” ดุนยาไม่พอใจ Svidrigailov พา Dunya มาหาเขาล็อคประตูและเริ่มจูบและกอดเธอ แต่แล้วก็เปิดประตูโดยตระหนักว่า Dunya เกลียดเขาและไม่มีวันรักเขา มันเป็นการทดสอบที่ยากสำหรับ Dunya แต่อย่างน้อยเธอก็รู้ว่า Svidrigailov เป็นคนแบบไหนและถ้าไม่ใช่เพราะเธอรักพี่ชายเธอก็จะไม่มีทางไปหาคน ๆ นี้ สิ่งนี้พิสูจน์ได้จากคำพูดของ Douna: "ตอนนี้เราได้พลิกมุมแล้วตอนนี้พี่ชายของฉันจะไม่เห็นเราฉันขอประกาศกับคุณว่าฉันจะไม่ไปไกลกว่านี้กับคุณ"

ยิ่งไปกว่านั้นยังเผยให้เห็นความลึกล้ำของการมึนเมาซึ่งจิตวิญญาณของ Svidrigailov ติดหล่มเรื่องราวกับหลานสาวหูหนวกของผู้รับจำนำที่ไม่ได้รับอนุญาตเพื่อนของ Svidrigailov หญิงชาวเยอรมัน Resslich

ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีข่าวลือว่าหญิงสาวฆ่าตัวตายเนื่องจาก Svidrigailov ดูถูกอย่างรุนแรง แม้ว่าตัวเขาเองจะปฏิเสธทุกอย่าง แต่ในคืนก่อนที่จะฆ่าตัวตายเขามีความฝัน: "... และที่กลางห้องโถงบนโต๊ะที่ปูด้วยผ้าปูที่นอนผ้าแพรสีขาวมีโลงศพมีพวงมาลัยดอกไม้พันรอบมันจากทั้งหมด ด้านข้างดอกไม้ทั้งหมดวางหญิงสาวในชุดผ้าโปร่งสีขาวชุดของเธอโดยใช้มือพับและกดหน้าอกราวกับแกะสลักจากหินอ่อน แต่ผมหลวม ๆ ของเธอผมสีบลอนด์อ่อนเปียกชื้นพวงหรีดของดอกกุหลาบ โอบรอบศีรษะของเธอโครงหน้าของเธอที่ดูบึ้งตึงและมีกระดูกอยู่แล้วนั้นราวกับแกะสลักจากหินอ่อน แต่รอยยิ้มบนริมฝีปากสีซีดของเธอนั้นเต็มไปด้วยความเป็นเด็กความเศร้าโศกและการบ่นที่ไม่มีที่สิ้นสุด Svidrigailov รู้จักผู้หญิงคนนี้โลงศพนี้มี ไม่มีภาพหรือเทียนที่จุดเทียนและไม่ได้ยินเสียงสวดมนต์เด็กหญิงคนนี้จมน้ำตายฆ่าตัวตายอายุสิบสี่ปี แต่หัวใจสลายไปแล้วและมันก็พังทลายลงด้วยความขุ่นเคืองจากคำสบประมาทที่ทำให้ตกใจกลัวและทำให้เด็กคนนี้รู้สึกประหลาดใจท่วมท้น ด้วยความอัปยศที่ไม่สมควรได้รับจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ราวกับนางฟ้าของเธอและดึงเสียงร้องแห่งความสิ้นหวังครั้งสุดท้ายออกมา Iya ไม่ได้ยิน แต่เยาะเย้ยอย่างหยาบคายในคืนที่มืดในความมืดในความหนาวเย็นในการละลายที่ชื้นเมื่อสายลมโหยหวน ... "

Svidrigailov ด้วยความยินยอมของเขาโดยไม่มีหลักการทางศีลธรรมและอุดมคติทางศีลธรรมใด ๆ โดยสิ้นเชิงล่วงล้ำต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สุดตามที่ Dostoevsky กล่าวถึงจิตวิญญาณของเด็ก

ในตอนนี้และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับความฝันผู้เขียนต้องการแสดงให้เห็นตามตัวอย่างของ Svidrigailov ว่าคนที่ผิดศีลธรรมเช่นนี้กระทำเพียงเพื่อผลประโยชน์ของพวกเขา (เกือบตลอดเวลาที่เลวทราม) ทำลายจิตวิญญาณผู้บริสุทธิ์

ภาพของหญิงสาวที่นี่มีภาพลักษณ์ของทุกคนที่บริสุทธิ์ไร้เดียงสาสว่างไสวกว่าคนอื่น ๆ ในโลกนี้และอ่อนแอกว่าเขาจึงถูกเยาะเย้ยทรมานและย่อยยับโดยทุกคนที่ไม่มีหลักศีลธรรมเลย

ใคร ๆ ก็สามารถดีใจแทนเจ้าสาวของ Svidrigailov ที่งานแต่งงานของพวกเขาไม่ได้เกิดขึ้น เพราะถึงแม้ว่าผู้หญิงคนนั้นจะตกหลุมรักคู่หมั้นของเธอในแบบของเธอเองก็ตาม ("ทุกคนจากไปสักครู่เราก็ถูกปล่อยให้อยู่คนเดียวเหมือนเดิมทันใดนั้นก็โยนตัวลงบนคอของฉัน (ตัวเองเป็นครั้งแรก) กอดฉันด้วยแขนทั้งสองข้างจูบและสาบานว่าเธอจะเป็นภรรยาที่เชื่อฟังใจดีและมีประโยชน์ต่อฉันว่าเธอจะทำให้ฉันมีความสุข ... "- Svidrigailov บอก Raskolnikov) เขายังคงเป็นคนต่ำช้าเหมือนเดิมเธอเพิ่งทำ ไม่เข้าใจสิ่งนี้ เขาคงจะทำลายจิตวิญญาณของเธอ

ปัญหาเรื่องการผิดศีลธรรมและความบริสุทธิ์ทางวิญญาณนี้ยังให้ความสนใจกับ Dostoevsky แต่เขาเข้าใจว่าคนอย่าง Svidrigailov จะเป็นเช่นนั้นเสมอไปไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลราวกับว่าเป็นการยืนยันว่าผู้ที่อ่อนแอกว่าซึ่งเป็นเด็กที่มีภาพลักษณ์เป็นเด็กจะทรมานและทำลายจิตวิญญาณของพวกเขาต่อไป , Svidrigailov หัวเราะ: "โดยทั่วไปฉันรักเด็กฉันรักเด็กมาก"

Dostoevsky พิสูจน์ให้เราเห็นอย่างสม่ำเสมอว่าคนที่ไม่เชื่อในพระเจ้าผู้ซึ่งพรากจากเขาไปนั้นไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ ผู้เขียนยังบอกเราเกี่ยวกับเรื่องนี้ผ่านทางปากของ Sonya

เป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การจดจำที่นี่ Lizaveta ด้วยความหวาดกลัวแบบเด็ก ๆ ของเธอในขณะที่ Raskolnikov ยกขวานขึ้นมาเหนือเธอใบหน้าที่มีการแสดงออกอย่างต่อเนื่องตลอดทั้งนวนิยายเป็นที่จดจำโดยตัวเอก: "... ริมฝีปากของเธอบิดเบี้ยวอย่างน่าสงสาร เช่นเดียวกับเด็กเล็ก ๆ เมื่อพวกเขาเริ่มกลัวอะไรบางอย่างพวกเขาจ้องมองไปที่วัตถุที่ทำให้พวกเขากลัวอย่างตั้งใจและกำลังจะกรีดร้อง "; เขายังสังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันในการแสดงออกบนใบหน้าของ Sonya และ Lizaveta สองสาวเคร่งศาสนาอย่างลึกซึ้ง:

"... เขามองไปที่เธอ [Sonya] และทันใดนั้นในใบหน้าของเธอราวกับว่าเขาเห็นใบหน้าของ Lizaveta เขาจำการแสดงออกบนใบหน้าของ Lizaveta ได้อย่างชัดเจนเมื่อเขาเดินเข้ามาหาเธอด้วยขวานและเธอก็เดินจากเขาไปที่กำแพง จับมือเธอออกด้วยสีหน้าหวาดกลัวอย่างเด็ก ๆ เหมือนเด็กเล็ก ๆ เมื่อจู่ๆพวกเขาก็เริ่มกลัวอะไรบางอย่างดูนิ่งและกระสับกระส่ายมองวัตถุที่ทำให้พวกเขาตกใจขยับถอยหลังและยื่นมือไปข้างหน้า กำลังเตรียมที่จะร้องไห้ตอนนี้กับ Sonya ... ".

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Dostoevsky แสดงความหวาดกลัวแบบเด็ก ๆ บนใบหน้าของ Sonya และ Lizaveta เด็กหญิงทั้งสองนี้ได้รับความรอดจากศาสนาโดยความเชื่อในพระเจ้าซอนย่าจากบรรยากาศเลวร้ายที่เธอต้องเป็น; และ Lizaveta - จากการข่มขู่และการเฆี่ยนตีของน้องสาวของเธอ ผู้เขียนยืนยันความคิดของเขาอีกครั้งว่าเด็กนั้นใกล้ชิดกับพระเจ้า นอกเหนือไปจากข้อเท็จจริงที่ว่าเด็กเป็น "ภาพลักษณ์ของพระคริสต์" - ในความหมายกว้าง ๆ ของการทำความเข้าใจภาพเด็กตาม Dostoevsky ยังเป็นผู้ถือทุกสิ่งที่บริสุทธิ์ศีลธรรมความดีที่มีอยู่ในตัวบุคคลจาก ในวัยเด็กซึ่งความหวังความคิดและอุดมคติถูกเหยียบย่ำอย่างไร้ความปรานีและสิ่งนี้นำไปสู่การพัฒนาบุคลิกภาพที่ไม่เอื้ออาทรในอนาคตสิ่งนี้นำไปสู่การพัฒนาทฤษฎีเช่นทฤษฎีของ Raskolnikov

ดังนั้นภาพของเด็กจึงเป็นภาพของคนไร้ที่พึ่งด้วยอุดมคติแรงบันดาลใจทางศีลธรรม บุคลิกภาพที่อ่อนแอเมื่อต้องเผชิญกับผลกระทบของโลกที่ไม่สมบูรณ์ที่ไร้ความปรานีและสังคมที่น่าเกลียดโหดร้ายที่ซึ่งคุณค่าทางศีลธรรมถูกเหยียบย่ำอยู่ใต้เท้าและ "นักธุรกิจ" เช่น Luzhin เป็นหัวหน้าที่สนใจ แต่เงินผลกำไร และอาชีพ

สิ่งนี้เราสามารถสรุปได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าพระเยซูคริสต์มีลักษณะคู่: พระองค์ทรงเป็นบุตรของพระเจ้าซึ่งสืบเชื้อสายมาจากสวรรค์สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงลักษณะอันสูงส่งของพระองค์ แต่พระองค์ทรงมีรูปร่างหน้าตาเป็นมนุษย์รับบาปของมนุษย์และรับความทุกข์ทรมานเพื่อพวกเขา ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่าภาพลักษณ์ของพระคริสต์ไม่ได้เป็นเพียงแค่ตัวเด็กเท่านั้นที่เป็นสัญลักษณ์ของศีลธรรมทางวิญญาณและความบริสุทธิ์ความบริสุทธิ์จากสวรรค์ แต่ยังรวมถึงบุคคลทางโลกซึ่งอุดมคติทางศีลธรรมถูกเหยียบย่ำในบรรยากาศที่ไม่ดี

ท่ามกลางบรรยากาศที่ย่ำแย่และย่ำแย่ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กวิญญาณที่ไร้ที่พึ่งของผู้คนจะเสียโฉมสิ่งที่ดีที่สุดและศีลธรรมที่สุดในตัวพวกเขาถูกจมน้ำตายการพัฒนาถูกบีบลงในตา

ความต้องการที่จะเชื่อในพระเจ้าในอุดมคติที่สดใสเป็นแนวคิดหลักของนวนิยายเรื่องนี้และเหตุผลที่นักเขียนนำภาพผู้หญิงและภาพเด็กมาใช้ในผลงาน

สรุป

ผู้หญิงทั้งหมดของ Dostoevsky มีความคล้ายคลึงกัน แต่ในแต่ละงานที่ตามมา Dostoevsky จะเสริมรูปภาพที่เรารู้จักกันแล้วด้วยคุณสมบัติใหม่ ๆ

ฮีโร่ทุกคนของ Dostoevsky มีเสียงที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเองประเภทของสติสัมปชัญญะของตัวเอง ตอลสตอยรู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับฮีโร่ของเขาต่อไป แต่ผู้เขียนในนวนิยายของดอสโตเยฟสกีไม่ได้อยู่ในตำแหน่งของความรอบรู้รอบรู้ผู้เขียนแสวงหาความจริงร่วมกับผู้อ่านวีรบุรุษของเขา ผู้เขียนจะชนกันเสียงของตัวละครต่าง ๆ เขาจะแนะนำพวกเขาในบทสนทนา Dostoevsky ใช้บทสนทนาของจิตสำนึกอย่างแข็งขัน เสียงที่เท่าเทียมกันเข้าสู่บทสนทนา เสียงที่อยู่ใกล้กันมากในบางสิ่ง แต่ในสิ่งที่แตกต่างกันมากจะเข้าสู่บทสนทนาของจิตสำนึกเสียงจะแทรกซึมเข้าไปในอีกเสียงหนึ่ง บทสนทนาแห่งจิตสำนึกช่วยให้คุณเน้นถึงจิตสำนึกของฮีโร่ทุกคนด้วยข้อดีและข้อเสียทั้งหมดของพวกเขา สิ่งนี้สำคัญมากสำหรับ Dostoevsky เนื่องจากเขาเชื่อว่าคนทุกคนมีจิตสำนึกเดียวคือจุดเริ่มต้น เขาเชื่อว่ามนุษย์ไม่ใช่เทวดาหรือคนร้าย เขาเชื่อว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะยุติบุคคลใดบุคคลหนึ่งสามารถเปลี่ยนแปลงได้

ในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ผู้เขียนได้กำหนดสถานที่หลักแห่งหนึ่งให้กับภาพของ Sonechka Marmeladova ซึ่งรวบรวมทั้งความเศร้าโศกของโลกและศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่สั่นคลอนในพลังแห่งความดี Dostoevsky ในนามของ Sonechka ที่เป็นนิรันดร์สั่งสอนแนวคิดเรื่องความดีงามและความเมตตาซึ่งถือเป็นรากฐานที่ไม่สั่นคลอนของการดำรงอยู่ของมนุษย์

ภาพลักษณ์ของ Sonya เป็นหนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดในนวนิยายเรื่องนี้ Dostoevsky ได้รวบรวมความคิดของเขาเกี่ยวกับ "คนของพระเจ้า" ซอนยาดำเนินชีวิตตามบัญญัติของคริสเตียน เธออยู่ในสภาพที่ยากลำบากเช่นเดียวกับ Raskolnikov เธอยังคงมีจิตวิญญาณที่มีชีวิตและการเชื่อมต่อที่จำเป็นกับโลกซึ่งถูกทำลายโดยตัวละครหลักผู้ซึ่งทำบาปร้ายแรงที่สุดนั่นคือการฆาตกรรม โซเนชก้าไม่ยอมตัดสินใครยอมรับโลกอย่างที่เป็นอยู่ คติประจำใจของเธอ: "และใครทำให้ฉันอยู่ที่นี่ในฐานะผู้พิพากษา: ใครควรอยู่ใครจะไม่อยู่"

ในซอนย่าตัวละครพื้นบ้านถูกรวมอยู่ในช่วงวัยเด็กที่ยังไม่ได้รับการพัฒนาและเส้นทางแห่งความทุกข์ทรมานทำให้เธอมีวิวัฒนาการตามรูปแบบทางศาสนาแบบดั้งเดิมที่มีต่อคนโง่เขลาไม่ใช่เพื่ออะไรที่เธอมักจะถูกเปรียบเทียบกับ Lizaveta

ในนามของ Sonechka Dostoevsky สั่งสอนแนวคิดเรื่องความดีงามและความเมตตาซึ่งเป็นรากฐานที่ไม่มั่นคงของการดำรงอยู่ของมนุษย์

ภาพผู้หญิงทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจจากผู้อ่านทำให้พวกเขาเห็นอกเห็นใจกับชะตากรรมของพวกเขาและชื่นชมความสามารถของนักเขียนที่สร้างพวกเขาขึ้นมา

นักเขียนนำเสนอทุกประเภทในนวนิยายของเขา แต่ตัวเขาเองก็ยังคงอยู่ในด้านของรูปลักษณ์ที่อ่อนโยนและอ่อนแอ แต่แข็งแกร่งและไม่เสียวิญญาณ นี่อาจเป็นสาเหตุที่ Katerina Ivanovna "กบฏ" ของเขาเสียชีวิตและ Sonechka Marmeladova ที่เงียบและอ่อนโยนไม่เพียง แต่อยู่รอดในโลกที่เลวร้ายนี้ แต่ยังช่วยรักษา Raskolnikov ที่สะดุดและสูญเสียกำลังใจในชีวิต เป็นเช่นนี้มาโดยตลอดในรัสเซียชายคนหนึ่งเป็นนักเคลื่อนไหว แต่ผู้หญิงเป็นผู้สนับสนุนสนับสนุนที่ปรึกษาของเขา Dostoevsky ไม่เพียง แต่สืบสานประเพณีวรรณกรรมคลาสสิกเท่านั้น แต่เขายังมองเห็นความเป็นจริงของชีวิตได้อย่างยอดเยี่ยมและรู้วิธีสะท้อนสิ่งเหล่านี้ในผลงานของเขา

ฟีโอดอร์มิคาอิโลวิชดอสโตเอฟสกีในฐานะนักจิตวิทยาผู้ยิ่งใหญ่ได้บรรยายถึงผู้คนความคิดและประสบการณ์ของพวกเขาในกระแส "กระแสน้ำวน" ตัวละครของเขามีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง เขาเลือกช่วงเวลาที่โศกเศร้าที่สุดสำคัญที่สุด ดังนั้นปัญหาความรักที่เป็นสากลและเป็นสากลซึ่งวีรบุรุษของเขากำลังพยายามแก้ไข

หลายทศวรรษผ่านไปหลายศตวรรษประสบความสำเร็จซึ่งกันและกัน แต่ความจริงของตัวละครผู้หญิงที่ผู้เขียนจับภาพไว้ยังคงมีชีวิตอยู่ปลุกใจคนรุ่นใหม่เชิญชวนให้คุณเข้าสู่การโต้แย้งหรือเห็นด้วยกับนักเขียน

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้

1. บักตินม. ปัญหาของกวีของ Dostoevsky - ม., 2515

2. กรอสแมนแอล. พี. ดอสโตเอฟสกี้ - ม.; องครักษ์หนุ่ม 2506

3. Egorov B.F. พจนานุกรมบรรณานุกรม. นักเขียนชาวรัสเซีย - ม., 1990

4. อีสินอ. จิตวิทยาวรรณคดีคลาสสิกของรัสเซีย: หนังสือสำหรับครู - ม., 1986

5. Zakharov V.N. ปัญหาในการศึกษา Dostoevsky - Petrozavodsk, 1978

6. คาชินะ N.V. ชายในผลงานของ F.M. Dostoevsky - ม., 2523

7. คีโรติน V.Ya. ความผิดหวังและความหายนะของ Rodion Raskolnikov - M: นักเขียนร่วมสมัย, 2517

9. นาซิโรฟ R.O. หลักการสร้างสรรค์ของ Dostoevsky - Saratov, 1982

10. ปิซาเรฟดีไอ สู้เพื่อชีวิต. // วรรณกรรมวิจารณ์เล่ม 3, ล., นิยาย, 2524, น. 177 - 244.

11. Polotskaya E.A. บุคคลในโลกศิลปะของ Dostoevsky และ Chekhov // Dostoevsky และนักเขียนชาวรัสเซีย - ม., 2520

12. เซเลซเนฟยูไอ ในโลกของ Dostoevsky - ม., 2523

13. Soloviev S.M. ทัศนูปกรณ์ในผลงานของ F.M. Dostoevsky - ม.: นักเขียนร่วมสมัย, 2522

14. ฟรีดแลนเดอร์ ความสมจริงของ Dostoevsky - M. - L: Science, 1964

15. Chirkov N.M. เกี่ยวกับสไตล์ของ Dostoevsky - ม., 2506

16. ชิเชอริน A.V. พลังของคำกวี - ม.: นักเขียนร่วมสมัย, 2528

17. V.I. เหล่านี้ Dostoevsky ร่างของความคิดสร้างสรรค์ - ม., 1980

18. ยาคุชินเอ็น. ไอ. เอฟ. เอ็ม. Dostoevsky ในชีวิตและการทำงาน - ม. พ.ศ. 2541

19. Dostoevsky F.M. อาชญากรรมและการลงโทษ: นวนิยาย - Kuibyshev: หนังสือ สำนักพิมพ์, 2526

หมายเหตุ (แก้ไข)

ความสมจริงของ Friedlander P. M. - M. - L: Nauka, 1964, หน้า 58

Kirpotin V. Ya ความผิดหวังและการล่มสลายของ Rodion Raskolnikov - M: นักเขียนร่วมสมัย, 2517, หน้า 337

Dostoevsky, อ้างแล้ว, P. 43.

Dostoevsky, อ้างแล้ว, P. 44.

Dostoevsky, อ้างแล้ว, P. 518.

18 Dostoevsky, อ้างแล้ว, P. 104.

Dostoevsky, ibid., หน้า 424

บทบาทของภาพผู้หญิงในวรรณคดีนั้นยิ่งใหญ่มาก พวกเขาช่วยผู้เขียนหลายคนในการเปิดเผยลักษณะนิสัยที่สำคัญของตัวเอกด้วยความสง่างามและความงามที่พวกเขาสามารถทำให้ผู้อ่านพอใจ พอจะนึกถึง Tatiana Larina จากนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin" ของ Alexander Pushkin ผู้หญิงคนนี้ใกล้ชิดกับวัฒนธรรมและธรรมชาติของรัสเซีย ภาพของ Katerina จากละครเรื่อง The Thunderstorm ของ Ostrovsky ก็สมควรได้รับความสนใจเช่นกัน แคทเธอรีนเปรียบได้กับแสงที่ส่องสว่างในอาณาจักรแห่งความมืด

ในบทความนี้เราจะดูตัวละครหญิงหลักในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" และบทบาทของพวกเขาในผลงาน ได้แก่ Pulcheria Alexandrovna, Dunya, Alena Ivanovna และ Lizaveta Ivanovna

Sonya Marmeladova

แน่นอน Sonya โดดเด่นในบรรดาวีรสตรีข้างต้น ดังนั้นเธอจึงควรเริ่มต้นด้วยการแสดงลักษณะของตัวละครหญิงในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" เราหวังว่าคุณจะจำบทสรุปของงานได้ จากนวนิยายเราสามารถสรุปได้ว่าเด็กผู้หญิงคนนี้มีพลังทางจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ที่ช่วยให้เธอนำสิ่งที่ดีมาสู่ผู้คน ฟีโอดอร์มิคาอิโลวิชเรียกซอนย่าว่าหญิงแพศยา อย่างไรก็ตามหญิงสาวไม่ได้กลายเป็นแบบนี้ด้วยเจตจำนงเสรีของเธอเอง เธอต้องการช่วยครอบครัวของเธอ ในความเป็นจริง Sonya เสียสละตัวเองเพื่อประโยชน์ของผู้อื่น เธอพยายามทำใจกับสถานการณ์ที่ไม่สำคัญและน่าสมเพชซึ่งนางเอกคนนี้พบว่าตัวเอง เป็นที่น่าอัศจรรย์ที่ Sonya สามารถจัดการได้แม้ทุกอย่างเพื่อรักษาความสมบูรณ์และความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณของเธอเอง บอกว่าเรามีบุคลิกที่แข็งแกร่ง

การให้อภัยความอ่อนน้อมถ่อมตนการเสียสละ - นี่คือคุณสมบัติหลักของนางเอกคนนี้ เด็กหญิงใช้ชีวิตตามหลักศีลและประเพณีของศาสนาคริสต์ซึ่งต่อมาเธอพยายามปลูกฝังให้โรดิออนซึ่งสูญเสียแกนกลางภายในของเขาไป ควรสังเกตว่ามันเป็นอิทธิพลของเด็กผู้หญิงคนนี้ที่ช่วยให้ Raskolnikov รู้จักตัวเองค้นหาเส้นทางในชีวิตและได้รับศรัทธาในอนาคต Sonya มีความรู้สึกรักฮีโร่คนนี้อย่างมากดังนั้นเธอจึงไม่ทิ้งเขาไปเมื่อ Raskolnikov ถูกจับได้ด้วยความกังวลและประสบการณ์ของเขา

Dostoevsky ในภาพของ Sonya ได้สร้างปฏิปักษ์ต่อ Rodion Raskolnikov และทฤษฎีของเขา ตำแหน่งชีวิตของนางเอกคนนี้สะท้อนให้เห็นถึงมุมมองของนักเขียนความเชื่อในความยุติธรรมความดีความอ่อนน้อมถ่อมตนการให้อภัย แต่เหนือสิ่งอื่นใดในความจริงที่ว่าบุคคลใดก็ตามควรค่าแก่ความรักไม่ว่าเขาจะเป็นอะไรก็ตาม

Dunya

แม่ของ Rodion และน้องสาวของเขาเป็นตัวละครหญิงในนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งมีบทบาทสำคัญมากในชะตากรรมของ Raskolnikov ตัวละครหลัก Dunya ตกลงที่จะแต่งงานกับคนที่ไม่มีใครรักเพื่อช่วยให้ตัวละครหลักหลุดพ้นจากความยากจน Dunya เช่นเดียวกับซอนยาขายตัวเพื่อไม่ให้พี่ชายและแม่ของเธอต้องลากชีวิตขอทานออกไป อย่างไรก็ตามไม่เหมือนกับ Sonya Marmeladova เธอมีโอกาสที่จะเลือกผู้ซื้อ

Pulcheria Alexandrovna

เอฟ. Dostoevsky สร้างภาพหญิงอมตะ นวนิยายเรื่องนี้ซึ่งเป็นพื้นฐานของภาพยนตร์และการแสดงหลายเรื่องนำเสนอตัวละครที่น่าสนใจมากมาย หนึ่งในนั้นคือ Pulcheria Alexandrovna ผู้หญิงคนนี้ยังเด็กตามมาตรฐานสมัยใหม่ - เธออายุ 43 ปี อย่างไรก็ตาม Pulcheria Alexandrovna ต้องผ่านอะไรมามากมายเช่นเดียวกับฮีโร่คนอื่น ๆ ในนวนิยายของ Dostoevsky ถูกทำให้อับอายและดูถูก เธอพูดกับ Rodion: "คุณคือทุกสิ่งทุกอย่างของเราความหวังทั้งหมดของเราความหวังของเรา" ในจดหมายถึง Raskolnikov ผู้หญิงคนนี้แสดงออกถึงความห่วงใยและความรักทั้งหมดของเธอ Pulcheria Alexandrovna เป็นแม่ที่เปี่ยมไปด้วยความรักซึ่งสนับสนุนลูกชายและเชื่อมั่นในตัวเขาไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นก็ตาม

Lizaveta Ivanovna

ตัวละครหญิงในนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" มีภาระทางความหมายขนาดใหญ่มาก น่าสนใจในแง่นี้และนางเอกเช่น Lizaveta Ivanovna โดยพื้นฐานแล้วพี่สาวของหญิงชรา - โรงรับจำนำเป็นตัวตนของผู้ที่ถูกทำให้อับอายและดูถูก เธอโดดเด่นด้วยความเมตตาความอ่อนโยนความสุภาพเรียบร้อย ผู้หญิงคนนี้ไม่ได้ทำร้ายหรือทำร้ายใคร อย่างไรก็ตาม Rodion ฆ่าเธอเพื่อกำจัดพยาน ดังนั้นนางเอกจึงกลายเป็นเหยื่อของสถานการณ์ ช่วงเวลานี้กลายเป็นจุดเปลี่ยนของ Raskolnikov ทฤษฎีของเขากำลังเริ่มสลายอย่างช้าๆ

Alena Ivanovna

เมื่อพิจารณาถึงตัวละครหญิงในนวนิยายเรื่อง Crime and Punishment ควรพูดคำสองสามคำเกี่ยวกับ Alena Ivanovna หญิงชรา - โรงรับจำนำรังเกียจเราตั้งแต่แรกพบ ผู้เขียนอธิบายว่าเธอเป็นหญิงชราตัวเล็ก ๆ แห้ง ๆ อายุประมาณ 60 ปีมีดวงตาที่ชั่วร้ายและคมผมเรียบง่ายมีจมูกแหลมเล็ก ผมสีบลอนด์เทาเล็กน้อยของเธอชโลมด้วยน้ำมัน คอที่ยาวและบางของ Alena Ivanovna เทียบได้กับขาไก่ ผู้หญิงคนนี้แสดงความชั่วร้ายทางสังคม Raskolnikov ฆ่าเธอพยายามช่วยมนุษยชาติจากความเศร้าโศกและความทุกข์ทรมาน แต่กลับกลายเป็นว่าการเอาชีวิตของคนที่เลวร้ายที่สุดจะไม่เปิดทางไปสู่อนาคตที่ดีกว่า ความสุขไม่สามารถสร้างขึ้นจากเลือดที่หลั่งออกมา

สุดท้าย

ตัวละครหญิงในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ประสบความสำเร็จอย่างไม่ต้องสงสัยสำหรับผู้เขียน นางเอกของผลงานแต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวมีลักษณะเฉพาะของความคิดและจิตสำนึกของตัวเอง เวลาผ่านไปหลายทศวรรษและความจริงของตัวละครหญิงที่ Dostoevsky จับได้ยังคงมีอยู่ มันกระตุ้นความคิดของผู้อ่านมากขึ้นเรื่อย ๆ เชิญชวนให้เราเห็นด้วยกับนักเขียนหรือเข้าสู่การโต้แย้งกับเขา ตัวละครหญิงในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" จนถึงทุกวันนี้ไม่มีใครสนใจ