John reskin หนังสือออนไลน์

หลัก / อดีต

John Ruskin เกิดเมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2362 ในครอบครัวของพ่อค้าเชอร์รี่ชาวสก็อตที่ร่ำรวย D.J. Ruskin คุณปู่จอห์นโธมัสรัสกินเป็นพ่อค้าซื้อขายด้วยผ้าดิบ บรรยากาศของความเลื่อมใสในศาสนาครอบงำในครอบครัวซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อมุมมองของนักเขียนในเวลาต่อมา แม้ในวัยหนุ่มเขาเดินทางบ่อยครั้งและสมุดบันทึกการเดินทางจำเป็นต้องมีบันทึกเกี่ยวกับการก่อตัวทางธรณีวิทยาในภูมิทัศน์ของประเทศต่างๆที่ไปเยี่ยมชม เขาเข้ามหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดจากนั้นสอนวิชาประวัติศาสตร์ศิลปะที่นั่น ในการเป็นวิทยากรเขายืนยันถึงความจำเป็นของจิตรกรภูมิทัศน์ในอนาคตเพื่อศึกษาธรณีวิทยาและชีววิทยาตลอดจนแนะนำการฝึกวาดภาพทางวิทยาศาสตร์:“ ในวันที่อากาศดีฉันอุทิศเวลาเล็กน้อยเพื่อศึกษาธรรมชาติอย่างพากเพียร ในสภาพอากาศเลวร้ายฉันใช้ใบไม้หรือต้นไม้เป็นพื้นฐานแล้ววาดมัน สิ่งนี้ทำให้ฉันต้องค้นหาชื่อทางพฤกษศาสตร์ของพวกมันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ "

John Ruskin (1819-1900) นักเขียนชาวอังกฤษนักวิจารณ์ศิลปะผู้สนับสนุนการปฏิรูปสังคม เกิดเมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2362 ในลอนดอน พ่อแม่ของรัสกินคือ D.J.

Ruskin หนึ่งในเจ้าของร่วมของ บริษัท นำเข้าเชอร์รี่และ Margaret Kok ซึ่งเป็นลูกพี่ลูกน้องกับสามีของเธอ ยอห์นเติบโตมาในบรรยากาศของการเผยแพร่พระกิตติคุณ อย่างไรก็ตามพ่อของเขาชอบงานศิลปะและเมื่อเด็กชายอายุ 13 ปีครอบครัวก็เดินทางไปมากในฝรั่งเศสเบลเยียมเยอรมนีและโดยเฉพาะอย่างยิ่งสวิตเซอร์แลนด์ รัสกินเรียนการวาดภาพกับศิลปินชาวอังกฤษ Copley Fielding และ J.D. Harding และกลายเป็นช่างเขียนแบบฝีมือดี เขาวาดภาพวัตถุทางสถาปัตยกรรมเป็นหลักโดยเฉพาะอย่างยิ่งการชื่นชมสถาปัตยกรรมโกธิค

ในปีพ. ศ. 2379 รัสกินเข้าเรียนที่วิทยาลัยไครสต์เชิร์ชมหาวิทยาลัยอ๊อกซฟอร์ดซึ่งเขาศึกษาธรณีวิทยาภายใต้ W. Buckland ตอนอายุ 21 ปีพ่อของเขาให้เนื้อหาที่เอื้อเฟื้อแก่เขาและทั้งคู่ก็เริ่มสะสมภาพวาดของ J. Turner (1775-1851) ในปีพ. ศ. 2382 รัสกินได้รับรางวัล Newigate Prize สาขา Best Poem เป็นภาษาอังกฤษ แต่ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1840 การศึกษาต่อที่ Oxford ถูกขัดจังหวะด้วยความเจ็บป่วย เขาเริ่มมีเลือดออกซึ่งแพทย์เห็นว่าเป็นอาการของวัณโรค

ในปีพ. ศ. 2384 รัสกินเริ่มเสริมบทความที่เขาเขียนเมื่ออายุสิบเจ็ดเพื่อป้องกันภาพวาดของเทิร์นเนอร์ ผลลัพธ์ที่ได้คือผลงานห้าเล่ม "Modern Painters" ซึ่งเป็นเล่มแรกที่ตีพิมพ์ในปีพ. ศ. 2386

ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1845 เขาเริ่มออกเดินทางผ่านสวิตเซอร์แลนด์ไปยังลุกกาปิซาฟลอเรนซ์และเวนิสโดยออกเดินทางครั้งแรกโดยไม่มีพ่อแม่ของเขาพร้อมด้วยคนเดินเท้าและไกด์เก่าจาก Chamonix ทิ้งไว้ให้ตัวเองเขาเกือบจะปลดปล่อยตัวเองจากอคติของโปรเตสแตนต์และสัมผัสกับความกระตือรือร้นในการวาดภาพทางศาสนาจาก Fra Angelico ถึง Jacopo Tintoretto เขาแสดงความชื่นชมในผลงานศิลปินร่วมสมัยเล่มที่สอง (พ.ศ. 2389)

ด้วยการมุ่งเน้นไปที่สถาปัตยกรรมแบบกอธิครัสกินได้ตีพิมพ์ The Seven Lamps of Architecture ในปีพ. ศ. 2392 ความเคร่งครัดทางศีลธรรมของรัสกินสอดคล้องกับจิตวิญญาณของอังกฤษยุควิกตอเรียความคิดของเขาเกี่ยวกับ "ความซื่อสัตย์ทางสถาปัตยกรรม" และที่มาของการประดับตกแต่งจากรูปแบบธรรมชาติยังคงมีอิทธิพลมาหลายชั่วอายุ

จากนั้นรัสกินก็หันไปศึกษาสถาปัตยกรรมเวนิส ร่วมกับภรรยาของเขาเขาใช้เวลาสองฤดูหนาวในเวนิสรวบรวมเนื้อหาสำหรับหนังสือ "Stones of Venice" ซึ่งเขาตั้งใจจะให้เหตุผลที่เป็นรูปธรรมมากขึ้นสำหรับแนวคิดที่ระบุไว้ใน "The Seven Lanterns" โดยเฉพาะอย่างยิ่งด้านศีลธรรมและการเมืองของพวกเขา . หนังสือเล่มนี้ปรากฏขึ้นท่ามกลาง "Battle of Styles" ที่โหมกระหน่ำในลอนดอน เนื่องจากความสุขของคนทำงานได้รับการประกาศในหนังสือว่าเป็นองค์ประกอบหนึ่งของความงามแบบกอธิคมันจึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของโครงการผู้สนับสนุนการฟื้นฟูแบบกอธิคซึ่งนำโดย W.

กลับไปอังกฤษ Ruskin ปกป้อง Pre-Raphaelites ซึ่งนิทรรศการที่ Academy ในปีพ. ศ. 2394 ได้รับความเกลียดชัง รัสกินกลายเป็นเพื่อนกับ D.E. Milles Pre-Raphaelite ที่อายุน้อยและสดใสที่สุด Effie ภรรยาของ Milles และ Ruskin ตกหลุมรักกันในไม่ช้าและในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2397 หลังจากหย่าขาดจากรัสกิน Effie ได้แต่งงานกับ Milles

บางครั้งรัสกินสอนวาดรูปที่ Workers 'College ในลอนดอนตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของ T. Carlyle รัสกินยังคงทำงานในหนังสือร่วมสมัยเล่มที่สามและสี่ต่อไป ในปีพ. ศ. 2407 เขาได้บรรยายหลักสูตรในแมนเชสเตอร์เรื่อง "เศรษฐศาสตร์การเมืองของศิลปะ" ซึ่งตีพิมพ์ในภายหลังภายใต้ชื่อ "ความสุขตลอดกาล" จากสาขาประวัติศาสตร์ศิลปะความสนใจของเขาส่วนใหญ่เปลี่ยนไปสู่ด้านการเปลี่ยนแปลงทางสังคม ชุดรูปแบบนี้ได้รับการพัฒนาเพิ่มเติมในหนังสือ "Unto This Last" (1860) ซึ่งแสดงถึงวุฒิภาวะของมุมมองทางการเมืองและเศรษฐกิจของรัสกิน เขาสนับสนุนการปฏิรูปด้านการศึกษาโดยเฉพาะในด้านงานฝีมือเพื่อการจ้างงานที่เป็นสากลและช่วยเหลือผู้สูงอายุและผู้พิการ ในหนังสือ "ถึงคนสุดท้ายเป็นครั้งแรก" ได้แสดงออกถึงวิกฤตทางจิตวิญญาณของรัสกิน เริ่มตั้งแต่ปีพ. ศ. 2403 เขาได้รับความทุกข์ทรมานจากโรคซึมเศร้าอย่างต่อเนื่อง ในปีพ. ศ. 2412 เขาได้รับเลือกให้เป็นศาสตราจารย์กิตติคุณคนแรกที่มหาวิทยาลัยอ๊อกซฟอร์ด ที่อ็อกซ์ฟอร์ดเขาทำงานมากมายเตรียมคอลเลกชันผลงานศิลปะในรูปแบบต้นฉบับและการทำสำเนาสำหรับนักเรียน ในปีพ. ศ. 2414 รัสกินเริ่มเผยแพร่ Fors Clavigera รายเดือนโดยส่งถึงคนงานและคนงานในบริเตนใหญ่ ในนั้นเขาประกาศจัดตั้ง บริษัท เซนต์. จอร์จซึ่งมีหน้าที่สร้างเวิร์กช็อปในดินแดนที่แห้งแล้งซึ่งจะต้องใช้แรงงานคนเท่านั้นรวมทั้งเปิดให้คนงานจากสถานที่ต่างๆเช่นเชฟฟิลด์ความสวยงามของการผลิตงานหัตถกรรมและค่อยๆลบล้างผลร้ายของการปฏิวัติอุตสาหกรรมในปี 18 -19 ศตวรรษ

ในตอนท้ายของปีพ. ศ. 2416 สภาพจิตใจของรัสกินเริ่มส่งผลต่อการบรรยายของเขา ในปีพ. ศ. 2421 เขาล้มลงด้วยความเจ็บป่วยทางจิตที่รุนแรงและเป็นเวลานาน อย่างไรก็ตามความทรงจำของเขาไม่ได้ทำให้เขาล้มเหลวและหนังสือเล่มสุดท้ายของเขาอัตชีวประวัติของเขา "อดีต" ("Praeterita", 1885-1889) อาจกลายเป็นผลงานที่น่าสนใจที่สุดของเขา

John Ruskin (เช่น Ruskin, John Ruskin, 8 กุมภาพันธ์ 2362, ลอนดอน - 20 มกราคม 1900, Brentwood) - นักเขียนชาวอังกฤษศิลปินนักทฤษฎีศิลปะนักวิจารณ์วรรณกรรมและกวี สมาชิกของ Arundel Society เขามีอิทธิพลอย่างมากต่อพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ศิลปะและสุนทรียภาพในช่วงครึ่งหลังของคริสต์ศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20

John Ruskin เกิดเมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2362 ในครอบครัวของพ่อค้าเชอร์รี่ชาวสก็อตที่ร่ำรวย D.J. Ruskin คุณปู่จอห์นโธมัสรัสกินเป็นพ่อค้าซื้อขายด้วยผ้าดิบ บรรยากาศของความเลื่อมใสในศาสนาครอบงำในครอบครัวซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อมุมมองของนักเขียนในเวลาต่อมา แม้ในวัยหนุ่มเขาเดินทางบ่อยครั้งและสมุดบันทึกการเดินทางจำเป็นต้องมีบันทึกเกี่ยวกับการก่อตัวทางธรณีวิทยาในภูมิทัศน์ของประเทศต่างๆที่ไปเยี่ยมชม

เขาเข้ามหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดจากนั้นสอนวิชาประวัติศาสตร์ศิลปะที่นั่น ในการเป็นวิทยากรเขายืนยันถึงความจำเป็นของจิตรกรภูมิทัศน์ในอนาคตเพื่อศึกษาธรณีวิทยาและชีววิทยาตลอดจนแนะนำการฝึกวาดภาพทางวิทยาศาสตร์:“ ในวันที่อากาศดีฉันอุทิศเวลาเล็กน้อยเพื่อศึกษาธรรมชาติอย่างพากเพียร ในสภาพอากาศเลวร้ายฉันใช้ใบไม้หรือต้นไม้เป็นพื้นฐานแล้ววาดมัน สิ่งนี้ทำให้ฉันต้องค้นหาชื่อทางพฤกษศาสตร์ของพวกมันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ "

ในบรรดาผลงานของเขาที่มีชื่อเสียงที่สุด ได้แก่ การบรรยายเกี่ยวกับศิลปะนิยาย: ความสวยงามและน่าเกลียดศิลปะอังกฤษศิลปินร่วมสมัยและธรรมชาติของโกธิคบทที่มีชื่อเสียงจาก The Stones of Venice ซึ่งตีพิมพ์เป็นหนังสือแยกต่างหากโดยวิลเลียม มอร์ริส ...

โดยรวมแล้วรัสกินเขียนหนังสือห้าสิบเล่มเจ็ดร้อยบทความและการบรรยาย

หนังสือ (5)

ความคิดที่เลือกของ John Ruskin

John Ruskin เป็นนักวิจารณ์ศิลปะชาวอังกฤษในศตวรรษที่ 19 ผู้นิยมลัทธิ Pre-Raphaelites และ William Turner และบุคคลสาธารณะ Lev Tolstoy และ Marcel Proust หันมาสนใจผลงานของ Ruskin ในผลงานของพวกเขาโดยค้นพบปรัชญาที่ใกล้เคียงกับพวกเขาในความคิดของเขา

ความคิดที่เลือกโดย John Ruskin คือชุดคำพูดของเขาในหัวข้อต่างๆมากมาย ผู้อ่านจะพบว่าที่นี่สะท้อนถึงความดีงามศีลธรรมพระเจ้าศิลปะงานความมั่งคั่งการศึกษา พวกเขาเดือดลงไปสู่ความจริงง่ายๆที่ไม่สามารถหักล้างได้สำหรับนักคิด ท้ายที่สุดดังที่ Ruskin เขียนเองว่า "วรรณกรรมทั้งหมดศิลปะทั้งหมดวิทยาศาสตร์ทั้งหมดไม่มีประโยชน์และเป็นอันตรายแม้ว่าจะไม่ช่วยให้คุณมีความสุขและมีความสุขอย่างแท้จริง"

การบรรยายเกี่ยวกับศิลปะ

ในการบรรยายให้กับนักเรียนที่อ็อกซ์ฟอร์ดผู้เขียนเสนอการจัดประเภทโรงเรียนศิลปะของตนเองและวิเคราะห์ความทันสมัยในสมัยของเขา

หนังสือ "การบรรยายเกี่ยวกับศิลปะ" มีความจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับนักประวัติศาสตร์ศิลปะและนักศึกษามนุษยศาสตร์

ทฤษฎีความงาม

John Ruskin (1819-1900) - นักวิจารณ์ศิลปะที่โดดเด่นในศตวรรษที่ 19 ผู้มีปัญญาโดยอาชีพบุคคลสาธารณะที่จัดการกับปัญหาความอยุติธรรมในสังคม

หนังสือ "Theory of Beauty" เป็นหนังสือคนเดียวที่ส่งถึงผู้อ่านซึ่งนักวิจารณ์ศิลปะชื่อดังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างศิลปะกับศีลธรรมศิลปะและศาสนาศิลปะและธรรมชาติ ในหนังสือ Ruskin ไม่เพียง แต่แสดงความคิดเห็นของเขาเท่านั้น แต่ยังแสดงความคิดเห็นบางครั้งอย่างเด็ดขาดและกระตือรือร้น ในขณะที่เขาเขียนเองว่า: "การพูดและแสดงความจริงอย่างต่อเนื่องและสม่ำเสมอนั้นแทบจะเป็นเรื่องยากที่จะกระทำแม้จะมีการข่มขู่และการลงโทษก็ตาม"

นักวิจารณ์ศิลปะนักเขียนชาวอังกฤษเกิดที่ลอนดอนเมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2362 พ่อของเขาเป็นเจ้าของร่วมของ บริษัท ไวน์ ครอบครัวนั้นนับถือพระเจ้าและบรรยากาศทางศาสนาที่เรียบง่ายทำให้เกิดรอยประทับที่เห็นได้ชัดเกี่ยวกับการสร้างบุคลิกภาพของยอห์น พ่อของเขาไม่สนใจงานศิลปะเมื่ออายุ 13 ปีจอห์นเดินทางไปกับครอบครัวในยุโรปเป็นจำนวนมาก ในฐานะนักเรียนของศิลปินชาวอังกฤษ J. Harding และ K. Fielding รัสกินประสบความสำเร็จอย่างมากในสาขานี้ วัตถุในภาพของเขาส่วนใหญ่มักเป็นสถาปัตยกรรม เขาแสดงความสนใจในโกธิคเป็นพิเศษ ในระหว่างการเดินทางเขามักจะรวมข้อมูลบันทึกเกี่ยวกับการก่อตัวทางธรณีวิทยาที่เห็นในภูมิทัศน์ของบางพื้นที่

ตั้งแต่ปี 1836 John Ruskin เป็นนักศึกษาที่ Oxford University, Christ Church College ในปีพ. ศ. 2382 เขาได้รับรางวัล Newdigate Prize สาขา Best Poem ในภาษาบ้านเกิดของเขา ในฤดูใบไม้ผลิปี 1840 เขาต้องหยุดเรียนเพราะมีเลือดออกซึ่งแพทย์เกี่ยวข้องกับวัณโรค ในปีพ. ศ. 2384 รัสกินหันไปหาบทความที่เขียนโดยเขาตอนอายุ 17 ปีและเริ่มเขียนเพิ่มเติม เป็นผลให้เกิดงานขนาดใหญ่ "Contemporary Artists" เล่มแรกจากห้าเล่มได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2386 การไปเยือนยุโรปเป็นครั้งแรกโดยไม่มีครอบครัวทำให้เขามีความประทับใจซึ่งเป็นพื้นฐานของเล่มที่สองซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2389 ความสนใจในสถาปัตยกรรมโกธิคส่งผลให้มีการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2392 ในปีค. ศ. งาน "Seven Lamps of Architecture" หลังจากนั้น Ruskin ก็มุ่งความสนใจไปที่สถาปัตยกรรมของเมืองเวนิสซึ่งเขาและภรรยาใช้เวลาสองฤดูในการสะสมหนังสือเกี่ยวกับหินของเมืองนี้

เมื่อกลับไปบ้านเกิดนักวิจารณ์ศิลปะได้กลายเป็นผู้ปกป้องศิลปินยุคก่อนราฟาเอลไลต์ซึ่งถูกวิพากษ์วิจารณ์จากสาธารณชนหลังจากงานนิทรรศการที่สถาบัน ชีวประวัติของเขาช่วงหนึ่งตกอยู่กับผลงานของรัสกินในฐานะอาจารย์ที่วิทยาลัยคนงานมอสโกว หลักสูตรการบรรยายเรื่อง The Political Economy of Art (Manchester, 1857) เป็นพยานถึงการเปลี่ยนแปลงที่เน้นจากประวัติศาสตร์ศิลปะที่ "บริสุทธิ์" ไปสู่การเปลี่ยนแปลงทางสังคม หนังสือ "To the last, as to the first" ซึ่งพัฒนารูปแบบนี้เป็นพยานถึงการก่อตัวของมุมมองทางการเมืองและเศรษฐกิจของรัสกิน เขาเสนอให้ปฏิรูประบบการศึกษาสร้างความมั่นใจในการจ้างงานที่เป็นสากลและให้ความช่วยเหลือคนพิการและคนชรา หนังสือเล่มเดียวกันกลายเป็นภาพสะท้อนวิกฤตทางจิตวิญญาณของเขา ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2403 โรคซึมเศร้าได้กลายมาเป็นเพื่อนร่วมทางของนักเขียน

2412 รัสกินเป็นศาสตราจารย์ด้านศิลปะกิตติมศักดิ์คนแรกที่ออกซ์ฟอร์ด เขารวบรวมผลงานศิลปะมากมายสำหรับนักเรียน ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2414 "Fors Clavigera" ฉบับรายเดือนของเขาเริ่มปรากฏผู้ชมหลักคือคนทำงานช่างฝีมือของประเทศ ในนั้นรัสกินได้ส่งเสริมการผลิตงานหัตถกรรมซึ่งเรียกร้องให้มีการฟื้นฟูพูดคุยเกี่ยวกับสถานที่ที่สามารถสร้างเวิร์คช็อปได้ ฯลฯ สิ่งพิมพ์ซึ่งตีพิมพ์ก่อนปีพ. ศ. 2429 ได้เพิ่มความนิยมในสภาพแวดล้อมทางสังคมนี้

สุขภาพจิตของรัสกินค่อยๆแย่ลงและในตอนท้ายของปีพ. ศ. 2416 สิ่งนี้เริ่มส่งผลกระทบต่อกิจกรรมการสอนของเขา ส่วนใหญ่เกิดจากชีวิตที่ไม่มีความสุข หลังจากผ่านไป 5 ปีเขาได้พัฒนาความเจ็บป่วยทางจิตอย่างรุนแรงซึ่งแสดงออกมาในอาการชัก แต่ถึงกระนั้นก็ไม่ได้กีดกันความทรงจำของเขา ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2428 ช่วงสุดท้ายของชีวิตของรัสกินเกี่ยวข้องกับการพำนักอยู่ทางตอนเหนือของ Lancashire ซึ่งเป็นที่ดินของเขาเอง Brentwund ซึ่งเขายังคงอยู่จนกระทั่งเสียชีวิต ตลอดปีพ. ศ. 2428-2432 เขาเขียนงานชิ้นสุดท้ายอัตชีวประวัติชื่อ The Past ซึ่งถือเป็นงานเขียนที่น่าสนใจที่สุดเรื่องหนึ่งของเขา รัสกินเสียชีวิตเมื่อวันที่ 20 มกราคม พ.ศ. 2443 ทิ้งหนังสือ 5 โหลการบรรยายและบทความ 7 ร้อยรายการ ผลงานของเขามีอิทธิพลต่อโลกทัศน์ของบุคคลที่มีชื่อเสียงเช่น Oscar Wilde, W. Morris, Gandhi, M. Proust, L. Tolstoy

ชีวประวัติจาก Wikipedia

(เช่นกัน รัสกิน, eng. จอห์นรัสกิน; 8 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2362 ลอนดอน - 20 มกราคม พ.ศ. 2443 เบรนต์วูด) - นักเขียนชาวอังกฤษศิลปินนักทฤษฎีศิลปะนักวิจารณ์วรรณกรรมและกวี สมาชิกของ Arundel Society เขามีอิทธิพลอย่างมากต่อพัฒนาการทางประวัติศาสตร์ศิลปะและสุนทรียภาพในช่วงครึ่งหลังของคริสต์ศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20

ชีวประวัติและความคิดสร้างสรรค์

John Ruskin เกิดเมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2362 ในครอบครัวของพ่อค้าเชอร์รี่ชาวสก็อตที่ร่ำรวย D.J. Ruskin คุณปู่จอห์นโธมัสรัสกินเป็นพ่อค้าซื้อขายด้วยผ้าดิบ บรรยากาศของความเลื่อมใสในศาสนาครอบงำในครอบครัวซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อมุมมองของนักเขียนในเวลาต่อมา แม้ในวัยหนุ่มเขาเดินทางบ่อยครั้งและสมุดบันทึกการเดินทางจำเป็นต้องมีบันทึกเกี่ยวกับการก่อตัวทางธรณีวิทยาในภูมิทัศน์ของประเทศต่างๆที่ไปเยี่ยมชม

เขาเข้ามหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดจากนั้นสอนวิชาประวัติศาสตร์ศิลปะที่นั่น ในการเป็นวิทยากรเขายืนยันถึงความจำเป็นของจิตรกรภูมิทัศน์ในอนาคตเพื่อศึกษาธรณีวิทยาและชีววิทยาตลอดจนแนะนำการฝึกวาดภาพทางวิทยาศาสตร์:“ ในวันที่อากาศดีฉันอุทิศเวลาเล็กน้อยเพื่อศึกษาธรรมชาติอย่างพากเพียร ในสภาพอากาศเลวร้ายฉันใช้ใบไม้หรือต้นไม้เป็นพื้นฐานแล้ววาดมัน สิ่งนี้ทำให้ฉันต้องค้นหาชื่อทางพฤกษศาสตร์ของพวกมันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ "

ในบรรดาผลงานของเขาที่มีชื่อเสียงที่สุด ได้แก่ Lectures of Art (1870), Fiction: Fair and Foul, The Art of England, Modern Painters (1843-1860) และ The Nature of Gothic, 1853 ซึ่งเป็นบทที่มีชื่อเสียงจาก The Stones of Venice ต่อมาได้รับการตีพิมพ์เป็นหนังสือแยกต่างหากโดยวิลเลียมมอร์ริส โดยรวมแล้วรัสกินเขียนหนังสือห้าสิบเล่มเจ็ดร้อยบทความและการบรรยาย

รัสกิน - นักทฤษฎีศิลปะ

รัสกินทำหลายอย่างเพื่อเสริมสร้างจุดยืนของกลุ่มพรี - ราฟาเอลเช่นในบทความ "Pre-Raphaelitism" (English Pre-Raphaelitism, 1851) และยังมีอิทธิพลอย่างมากต่อความน่าสมเพชของขบวนการต่อต้านชนชั้นกลาง นอกจากนี้เขายัง "ค้นพบ" วิลเลียมเทอร์เนอร์ผู้ร่วมสมัยของเขาซึ่งเป็นจิตรกรและศิลปินกราฟิกผู้เชี่ยวชาญด้านการวาดภาพทิวทัศน์ ในหนังสือ "Contemporary Artists" Ruskin ปกป้อง Turner จากการโจมตีของคำวิจารณ์และเรียกเขาว่า "ศิลปินผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งมีพรสวรรค์ที่ฉันสามารถชื่นชมได้ตลอดช่วงชีวิตของฉัน"

รัสกินยังประกาศหลักการของ "ความซื่อสัตย์ต่อธรรมชาติ" ว่า "ไม่ใช่เพราะเรารักการสร้างสรรค์ของเรามากกว่าของพระองค์เราให้ความสำคัญกับแว่นตาสีไม่ใช่เมฆอ่อน ... และการสร้างแบบอักษรและการสร้างคอลัมน์เพื่อถวายเกียรติแด่พระองค์ ... เราจินตนาการว่าเราจะได้รับการอภัยสำหรับความไม่สนใจที่น่าอับอายสำหรับเนินเขาและสายน้ำซึ่งพระองค์ทรงประทานที่พำนักของเรา - แผ่นดินโลก " ตามอุดมคติเขาหยิบยกศิลปะในยุคกลางเช่นปรมาจารย์แห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาตอนต้นเช่น Perugino, Fra Angelico, Giovanni Bellini

การปฏิเสธกลไกและการกำหนดมาตรฐานสะท้อนให้เห็นในทฤษฎีสถาปัตยกรรมของรัสกินโดยเน้นที่ความสำคัญของสไตล์โกธิคในยุคกลาง รัสกินยกย่องสไตล์โกธิคเนื่องจากมีความผูกพันกับธรรมชาติและรูปแบบตามธรรมชาติเช่นเดียวกับความปรารถนาที่จะทำให้คนงานมีความสุขซึ่งเขาก็เหมือนกับผู้สมัครพรรคพวกของ "การฟื้นฟูแบบกอธิค" ที่นำโดยวิลเลียมมอร์ริสเห็นในสุนทรียศาสตร์แบบกอธิค ศตวรรษที่สิบเก้าพยายามสร้างรูปแบบกอธิค (ซุ้มแหลม ฯลฯ ) ซึ่งไม่เพียงพอที่จะแสดงความรู้สึกแบบกอธิคศรัทธาและอินทรีย์นิยม สไตล์โกธิคสะท้อนคุณค่าทางศีลธรรมแบบเดียวกับที่รัสกินเห็นในงานศิลปะนั่นคือคุณค่าของความแข็งแกร่งความหนักแน่นและแรงบันดาลใจ

สถาปัตยกรรมคลาสสิกซึ่งตรงข้ามกับสถาปัตยกรรมแบบกอธิคเป็นการแสดงออกถึงความว่างเปล่าทางศีลธรรมมาตรฐานที่ถดถอย รัสกินเชื่อมโยงค่านิยมแบบคลาสสิกเข้ากับการพัฒนาสมัยใหม่โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับผลกระทบที่ทำให้เสื่อมเสียจากการปฏิวัติอุตสาหกรรมซึ่งสะท้อนให้เห็นในปรากฏการณ์ทางสถาปัตยกรรมเช่นคริสตัลพาเลซ ผลงานหลายชิ้นของ Ruskin มุ่งเน้นไปที่ประเด็นทางสถาปัตยกรรม แต่เขาได้สะท้อนความคิดของเขาอย่างชัดเจนที่สุดในบทความ "The Nature of Gothic" จากเล่มที่สองของ "The Stones of Venice" ในปี 1853 ซึ่งตีพิมพ์ในช่วงที่เกิดความโกลาหลในลอนดอน "การต่อสู้ของรูปแบบ". นอกจากคำขอโทษสำหรับสไตล์โกธิคแล้วเขายังวิพากษ์วิจารณ์การแบ่งงานกันทำและตลาดที่ไม่ได้รับการควบคุมซึ่งได้รับการสนับสนุนจากโรงเรียนการเมืองและเศรษฐกิจของอังกฤษ

มุมมองเกี่ยวกับสังคม

ขณะที่สอนวาดรูปที่ Workers 'College London จอห์นรัสกินอยู่ภายใต้อิทธิพลของโทมัสคาร์ไลล์ ในเวลานี้เขาเริ่มสนใจแนวคิดในการเปลี่ยนแปลงสังคมโดยรวมมากขึ้นและไม่เพียง แต่ในทฤษฎีศิลปะเท่านั้น ในหนังสือ Unto This Last (1860) ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการแสดงความคิดเห็นทางการเมืองและเศรษฐกิจของรัสกินอย่างเป็นทางการเขาวิพากษ์วิจารณ์ระบบทุนนิยมจากมุมมองของสังคมนิยมคริสเตียนเรียกร้องการปฏิรูปด้านการศึกษาการจ้างงานที่เป็นสากลและความช่วยเหลือทางสังคมสำหรับผู้พิการและผู้สูงอายุ ... . ในปี 1908 ผลงานชิ้นนี้ของ Ruskin ได้รับการแปลเป็นภาษาคุชราตโดย Mohandas Gandhi นักการเมืองชาวอินเดียภายใต้ชื่อ Sarvodaya

ในปีพ. ศ. 2412 เขาได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านศิลปะกิตติมศักดิ์คนแรกที่มหาวิทยาลัยอ๊อกซฟอร์ดซึ่งเป็นนักศึกษาที่รวบรวมผลงานศิลปะในรูปแบบต้นฉบับและการทำสำเนา รัสกินยังได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ช่างฝีมือและชนชั้นแรงงานโดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของการก่อตั้งสิ่งพิมพ์รายเดือน Fors Clavigera (จดหมายถึงคนงานและคนงานแห่งบริเตนใหญ่) ซึ่งตีพิมพ์ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2414 ถึง พ.ศ. 2429 ร่วมกับวิลเลียมมอร์ริสและกลุ่มพรี - ราฟาเอลเขาพยายามเปิดโอกาสให้คนงานในพื้นที่อุตสาหกรรมเห็นถึงความงดงามของการผลิตงานหัตถกรรมและเอาชนะผลกระทบที่ลดลงของแรงงานที่ใช้เครื่องจักรกลด้วยความช่วยเหลือของการประชุมเชิงปฏิบัติการศิลปะ - อุตสาหกรรมซึ่งจะใช้เฉพาะแรงงานที่สร้างสรรค์ . รัสกินเป็นผู้นำในการประชุมเชิงปฏิบัติการครั้งแรกซึ่งเรียกว่ากิลด์เซนต์จอร์จ

วิกฤตส่วนตัว

ในปีพ. ศ. 2391 รัสกินแต่งงานกับเอฟฟี่เกรย์ การแต่งงานไม่ประสบความสำเร็จทั้งคู่แยกทางกันและหย่าร้างกันในปี 2397 และในปีพ. ศ. 2398 Effie ได้แต่งงานกับศิลปิน John Everett Millais สาเหตุของการหย่าร้างคือคู่สมรสไม่ได้มีความสัมพันธ์ทางสมรส เรื่องนี้อุทิศให้กับภาพยนตร์แคนาดาเรื่อง The Passion of John Ruskin และภาพยนตร์อังกฤษเรื่อง Effie

ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1850 - 1860 ในช่วงวิกฤตทางศาสนาที่รุนแรงรัสกินได้สัมผัสกับความรักที่เร่าร้อนต่อเด็กผู้หญิงคนหนึ่งจากนั้นเด็กสาวจากครอบครัวโปรเตสแตนต์ที่เคร่งศาสนาอย่าง Rosa La Touche (1848-1875) เขาพบเธอในปี 2401 แปดปีต่อมาได้ยื่นข้อเสนอและในที่สุดก็ถูกปฏิเสธจากการยืนกรานของพ่อแม่ของเธอในปี 2415 สามปีต่อมาโรสเสียชีวิตโดยไม่ทราบสาเหตุ เรื่องราวของความรักนี้ถูกกล่าวถึงมากกว่าหนึ่งครั้งใน Lolita ของ Nabokov

ในช่วงทศวรรษที่ 1870 ด้วยเหตุนี้การโจมตีของ Ruskin ด้วยความเจ็บป่วยทางจิตบ่อยขึ้นในปีพ. ศ. 2428 เขาเกษียณอายุไปยังที่ดินเบรนท์วูดในเขตเลคดิสทริคซึ่งเขาไม่เคยจากไปจนกระทั่งเสียชีวิต

ผลงานของรัสกินมีอิทธิพลอย่างมากต่อวิลเลียมมอร์ริสออสการ์ไวลด์มาร์เซลพราสต์มหาตมะคานธีและในรัสเซียต่อลีโอตอลสตอย ในโลกใหม่ความคิดของเขาพยายามทำให้เครือข่ายชุมชนสังคมนิยมยูโทเปียมีชีวิตขึ้นมาซึ่งรวมถึงอาณานิคมรัสกินในเทนเนสซีฟลอริดาเนแบรสกาและบริติชโคลัมเบีย

ผืนผ้าใบที่เลือก

  • “ ความบ้าคลั่งลดลง ชาโมนิกซ์ "(1849) เบอร์มิงแฮมหอศิลป์
  • Gneiss Rocks ที่ Glenfinlas (1853) Oxford, Ashmoleon Museum
  • Iris Fiorentina (1871) Oxford, Ashmoleon Museum

บรรณานุกรมที่เลือก

  • “ กวีนิพนธ์แห่งสถาปัตยกรรม” ( กวีนิพนธ์แห่งสถาปัตยกรรม, 1838)
  • ราชาแห่งแม่น้ำสีทอง (1841)
  • “ ศิลปินร่วมสมัย” ( จิตรกรสมัยใหม่, 1843)
  • "ศิลปินร่วมสมัย 2" ( จิตรกรสมัยใหม่ ii, 1846)
  • สถาปัตยกรรมทั้งเจ็ด ("แสงแห่งสถาปัตยกรรมเจ็ดดวง") (พ.ศ. 2392)
  • Pre-Raphaelitism (1851)
  • หินแห่งเวนิส 1 (1851)
  • หินแห่งเวนิส II และ III (1853)
  • สถาปัตยกรรมและจิตรกรรม (1854)
  • จิตรกรสมัยใหม่ iii (1856)
  • ท่าเรือของอังกฤษ (1856)
  • เศรษฐศาสตร์การเมืองของศิลปะ (1857)
  • ทั้งสองเส้นทาง (1859)
  • องค์ประกอบของมุมมอง (1859)
  • จิตรกรสมัยใหม่ iv (1860)
  • ถึงสุดท้ายนี้ (1862)
  • Munera Pulveris (บทความเกี่ยวกับเศรษฐศาสตร์การเมือง) (1862)
  • Cestus of Aglaia (1864)
  • งาและดอกลิลลี่ (1865)
  • จริยธรรมของฝุ่น (1866)
  • มงกุฎมะกอกป่า (1867)
  • เวลาและกระแสน้ำ (1867)
  • สถาปัตยกรรมที่มีสีสันของซอมม์ (1869)
  • ราชินีแห่งอากาศ (1869)
  • เวโรนาและแม่น้ำ (1870)
  • Aratra pentelici (1872)
  • รังนกอินทรี (1872)
  • "กวีวันละวัน" (2416)
  • ความรักของ Meinie (1873)
  • Ariadne Florentina (1873)
  • Val d'Arno (1874)
  • จริยธรรมของฝุ่น 1875
  • ตอนเช้าในฟลอเรนซ์ (1877)
  • "นิยาย: the beautiful and the ugly" ( นิยายยุติธรรมและเหม็น, 1880)
  • Deucalion (1883)
  • ส่วนที่เหลือของ St Mark (1884)
  • พายุ - เมฆในศตวรรษที่สิบเก้า (1884)
  • พระคัมภีร์ของอาเมียง (1885)
  • พรอเซอร์พีนา (1886)
  • Praeterita (1889)

เรสกินจอห์น(รัสกินจอห์น) (1819-1900) นักเขียนชาวอังกฤษนักวิจารณ์ศิลปะแชมป์การปฏิรูปสังคม เกิดเมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2362 ในลอนดอน พ่อแม่ของรัสกินคือ D.J. Reskin หนึ่งในเจ้าของร่วมของ บริษัท นำเข้าเชอร์รี่และ Margaret Kok ซึ่งเป็นลูกพี่ลูกน้องของสามีเธอ ยอห์นเติบโตมาในบรรยากาศของการเผยแพร่พระกิตติคุณ อย่างไรก็ตามพ่อของเขาชอบงานศิลปะและเมื่อเด็กชายอายุ 13 ปีครอบครัวก็เดินทางไปมากในฝรั่งเศสเบลเยียมเยอรมนีและโดยเฉพาะอย่างยิ่งสวิตเซอร์แลนด์ รัสกินเรียนการวาดภาพกับศิลปินชาวอังกฤษ Copley Fielding และ J.D. Harding และกลายเป็นช่างเขียนแบบฝีมือดี เขาวาดภาพวัตถุทางสถาปัตยกรรมเป็นหลักโดยเฉพาะอย่างยิ่งการชื่นชมสถาปัตยกรรมโกธิค

ในปีพ. ศ. 2379 รัสกินเข้าเรียนที่วิทยาลัยไครสต์เชิร์ชมหาวิทยาลัยอ๊อกซฟอร์ดซึ่งเขาศึกษาธรณีวิทยาภายใต้ W. Buckland ตอนอายุ 21 ปีพ่อของเขาให้เนื้อหาที่เอื้อเฟื้อแก่เขาและทั้งคู่ก็เริ่มสะสมภาพวาดของ J. Turner (1775-1851) ในปีพ. ศ. 2382 รัสกินได้รับรางวัล Newigate Prize สำหรับบทกวีที่ดีที่สุดในภาษาอังกฤษ แต่ในฤดูใบไม้ผลิของปีพ. ศ. 2383 การศึกษาต่อที่อ็อกซ์ฟอร์ดถูกขัดจังหวะเนื่องจากความเจ็บป่วย เขาเริ่มมีเลือดออกซึ่งแพทย์เห็นว่าเป็นอาการของวัณโรค

ในปีพ. ศ. 2384 Ruskin เริ่มเสริมเรียงความที่เขาเขียนเมื่ออายุสิบเจ็ดเพื่อป้องกันภาพวาดของ Turner ผลที่ได้คืองานห้าเล่ม ศิลปินร่วมสมัย (จิตรกรสมัยใหม่) ซึ่งเป็นเล่มแรกที่ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2386

ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1845 เขาเริ่มออกเดินทางผ่านสวิตเซอร์แลนด์ไปยังลุกกาปิซาฟลอเรนซ์และเวนิสโดยออกเดินทางครั้งแรกโดยไม่มีพ่อแม่ของเขาพร้อมด้วยคนเดินเท้าและไกด์เก่าจาก Chamonix ทิ้งไว้ให้ตัวเองเขาเกือบจะปลดปล่อยตัวเองจากอคติของโปรเตสแตนต์และสัมผัสกับความกระตือรือร้นในการวาดภาพทางศาสนาจาก Fra Angelico ถึง J. เขาแสดงความชื่นชมในเล่มที่สอง ศิลปินร่วมสมัย (1846).

มุ่งเน้นไปที่การศึกษาสถาปัตยกรรมแบบโกธิก Ruskin ในปีพ. ศ. 2392 ได้ตีพิมพ์เรียงความ สถาปัตยกรรมเจ็ดโคม (สถาปัตยกรรมทั้งเจ็ด). ความเคร่งครัดทางศีลธรรมของรัสกินสอดคล้องกับจิตวิญญาณของอังกฤษยุควิกตอเรียความคิดของเขาเกี่ยวกับ "ความซื่อสัตย์ทางสถาปัตยกรรม" และที่มาของการประดับตกแต่งจากรูปแบบธรรมชาติยังคงมีอิทธิพลมาหลายชั่วอายุ

จากนั้นรัสกินก็หันไปศึกษาสถาปัตยกรรมเวนิส ร่วมกับภรรยาของเขาเขาใช้เวลาสองฤดูหนาวในเมืองเวนิสเพื่อรวบรวมวัสดุสำหรับหนังสือเล่มนี้ หินแห่งเวนิส (หินของเวนิส) ซึ่งเขาตั้งใจจะให้เหตุผลที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นสำหรับไฟล์ โคมไฟเจ็ดดวง ความคิดโดยเฉพาะด้านศีลธรรมและการเมือง หนังสือเล่มนี้ปรากฏขึ้นท่ามกลาง "Battle of Styles" ที่โหมกระหน่ำในลอนดอน เนื่องจากความสุขของคนทำงานได้รับการประกาศในหนังสือว่าเป็นองค์ประกอบหนึ่งของความงามแบบกอธิคมันจึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของโครงการของผู้สนับสนุนการฟื้นฟูแบบกอธิคซึ่งนำโดย W.

กลับไปอังกฤษ Ruskin ปกป้อง Pre-Raphaelites ซึ่งนิทรรศการที่ Academy ในปีพ. ศ. 2394 ได้รับความเกลียดชัง รัสกินกลายเป็นเพื่อนกับ D.E. Milles Pre-Raphaelite ที่อายุน้อยที่สุดและสดใสที่สุด ในไม่ช้ามิลส์และเอฟฟีภรรยาของรัสกินก็ตกหลุมรักกันและในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2397 หลังจากหย่าขาดจากรัสกินเอฟฟีก็แต่งงานกับมิลส์

บางครั้งรัสกินสอนวาดรูปที่ Workers 'College ในลอนดอนตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของ T. Carlyle รัสกินยังคงทำงานต่อไปในเล่มที่สามและสี่ ศิลปินร่วมสมัย... ในปีพ. ศ. 2407 เขาได้บรรยายในแมนเชสเตอร์ เศรษฐศาสตร์การเมืองของศิลปะ (เศรษฐศาสตร์การเมืองของศิลปะ) ซึ่งเผยแพร่ในภายหลังภายใต้ชื่อ มีความสุขตลอดไป (ความสุขตลอดกาล). จากขอบเขตของประวัติศาสตร์ศิลปะความสนใจของเขาส่วนใหญ่เปลี่ยนไปอยู่ที่พื้นที่ของการเปลี่ยนแปลงทางสังคม หัวข้อนี้ได้รับการพัฒนาเพิ่มเติมในหนังสือ สุดท้ายเป็นครั้งแรก (ถึงสุดท้ายนี้, 1860) ซึ่งแสดงถึงวุฒิภาวะของมุมมองทางการเมืองและเศรษฐกิจของรัสกิน เขาสนับสนุนการปฏิรูปด้านการศึกษาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านงานฝีมือเพื่อการจ้างงานที่เป็นสากลและให้ความช่วยเหลือผู้สูงอายุและคนพิการ ในหนังสือ สุดท้ายเป็นครั้งแรก แสดงวิกฤตทางจิตวิญญาณของรัสกิน เริ่มตั้งแต่ปี 2403 เขาได้รับความทุกข์ทรมานจากภาวะซึมเศร้า ในปีพ. ศ. 2412 เขาได้รับเลือกให้เป็นศาสตราจารย์ด้านศิลปะกิตติมศักดิ์คนแรกที่มหาวิทยาลัยอ๊อกซฟอร์ด เขาทำงานมากมายที่อ็อกซ์ฟอร์ดเตรียมคอลเลกชันผลงานศิลปะในรูปแบบออริจินอลและการทำสำเนาให้กับนักเรียน ในปีพ. ศ. 2414 รัสกินเริ่มเผยแพร่ Fors Clavigera รายเดือนโดยส่งถึงคนงานและคนงานในบริเตนใหญ่ ในนั้นเขาประกาศจัดตั้ง บริษัท เซนต์. จอร์จซึ่งมีหน้าที่สร้างเวิร์กช็อปในดินแดนที่แห้งแล้งซึ่งจะต้องใช้แรงงานคนเท่านั้นรวมทั้งเปิดให้คนงานจากสถานที่ต่างๆเช่นเชฟฟิลด์ได้สัมผัสกับความงดงามของการผลิตงานหัตถกรรมและค่อยๆลบล้างผลร้ายของการปฏิวัติอุตสาหกรรมในวันที่ 18 และ 19 หลายศตวรรษ

ในตอนท้ายของปีพ. ศ. 2416 สภาพจิตใจของรัสกินเริ่มส่งผลต่อการบรรยายของเขา ในปีพ. ศ. 2421 เขาพิการจากความเจ็บป่วยทางจิตที่รุนแรงและเป็นเวลานาน อย่างไรก็ตามความจำของเขาไม่ได้ทำให้เขาล้มเหลวและหนังสือเล่มสุดท้ายของเขาคืออัตชีวประวัติ ที่ผ่านมา (Praeteritaค.ศ. 1885-1889) อาจกลายเป็นผลงานที่น่าสนใจที่สุดของเขา

การศึกษาใบไม้โดย John Ruskin

© John Ruskin 1869 โดย Elliot and Fry

©การศึกษาใบไม้โดย John Ruskin ฉบับนี้จัดพิมพ์โดยการร่วมมือกับ Ruskin Foundation (Ruskin Library, Lancaster University)

©คำนำ. Vinogradova Yu.V. , 2015

© Edition ในภาษารัสเซียการออกแบบ LLC Group of Companies "RIPOL classic", 2015

คำนำ

“ จอห์นรัสกินเป็นหนึ่งในบุคคลที่ยอดเยี่ยมที่สุดไม่เพียง แต่ในอังกฤษและเวลาของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทุกประเทศและทุกเวลาด้วย เขาเป็นหนึ่งในคนที่หาได้ยากที่คิดด้วยใจจึงคิดและพูดในสิ่งที่เขาเห็นและรู้สึกและทุกคนจะคิดและพูดในอนาคต " นี่คือวิธีที่ Lev Nikolaevich Tolstoy เขียนเกี่ยวกับนักประวัติศาสตร์ศิลปะชาวอังกฤษนักปรัชญาบุคคลสาธารณะ John Ruskin Yasnopolite ที่มีชื่อเสียงซึ่งพบในงานของ Ruskin นั้นสอดคล้องกับมุมมองของเขาเองและในความเป็นจริงกลายเป็นหนึ่งในผู้ที่ได้รับความนิยมในรัสเซีย

บุคลิกของนักวิจารณ์ชาวอังกฤษคนนี้กระตุ้นความชื่นชมไม่เพียง แต่ในหมู่ชาวรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนรุ่นเดียวกันและนักคิดรุ่นต่อ ๆ ไปอีกด้วย การบรรยายที่รัสกินให้ที่อ็อกซ์ฟอร์ดดึงดูดผู้ฟังจำนวนมากจนไม่มีพื้นที่เพียงพอสำหรับทุกคนแม้แต่ในหอประชุมของมหาวิทยาลัยที่ใหญ่ที่สุด ในบรรดาผู้ชื่นชมในเวลาต่อมา ได้แก่ Marcel Proust, Oscar Wilde, Mahatma Gandhi กิจกรรมของรัสกินพบความคล้ายคลึงกันในบทความของวลาดิเมียร์สตาซอฟและเบอร์นาร์ดชอว์

รัสกินเป็นที่รู้จักกันดีในฐานะนักวิจารณ์และนักประวัติศาสตร์ศิลปะ แต่เขายังชื่นชอบธรณีวิทยาอย่างมืออาชีพให้ความสนใจกับสถาปัตยกรรมจัดการกับประเด็นทางเศรษฐกิจการเมืองและโครงสร้างสังคมของสังคมวาดภาพอย่างสวยงามและทิ้งมรดกทางกราฟิกที่ยิ่งใหญ่ไว้เป็นหลัก ภาพร่างสถาปัตยกรรม ความสนใจที่หลากหลายดังกล่าวทำให้รัสกินมีความคล้ายคลึงกับตัวเลขของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและยุคปัจจุบันตอนต้นแม้ว่าช่วงเวลานี้ในประวัติศาสตร์ศิลปะเขาวิพากษ์วิจารณ์มากที่สุดและแม้กระทั่งปฏิเสธโดยเลือกยุคกลาง

รัสกินสืบทอดความรักในศิลปะและธรรมชาติจากบิดาของเขาซึ่งเป็นพ่อค้าไวน์ที่ประสบความสำเร็จจอห์นเจมส์รัสกินซึ่งครอบครัวของเขาเป็นนักวิจารณ์ผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคตเกิดในปี พ.ศ. 2362 รัสกินซีเนียร์ส่งต่อให้ลูกชายของเขาไม่เพียง แต่งานอดิเรกของเขาเท่านั้น แต่ยังมีทัศนคติที่เคร่งเครียดต่อพระคัมภีร์และความรักในงานวรรณกรรมที่จริงจัง (โฮเมอร์เชกสเปียร์วอลเตอร์สก็อตต์ได้รับความเคารพในบ้านของพวกเขา) และไปพร้อมกับพวกเขา - เป็นโชคดีอย่างมากที่ทำให้รัสกินหนุ่มได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยมที่อ็อกซ์ฟอร์ดและมีชีวิตที่สะดวกสบาย ภายหลังรัสกินเขียนว่า: "งานของพ่อคือการพัฒนาจิตใจของเด็กและหน้าที่ของแม่คือการให้ความรู้แก่เขา ... การศึกษาทางศีลธรรมคือการมีส่วนช่วยในการพัฒนาความสามารถของความสุขความหวังความรัก" เขาได้รับทั้งหมดนี้เต็มจำนวนในบ้านของเขาเอง

รัสกินเริ่มเขียนหนังสือตั้งแต่อายุยี่สิบปีเขามีสิ่งพิมพ์ครั้งแรกเกี่ยวกับสถาปัตยกรรม จากนั้นเขาได้พบและสนใจในผลงานของวิลเลียมเทิร์นเนอร์และเขียนโบรชัวร์ทั้งหมดเพื่อปกป้องจิตรกรซึ่งในเวลานั้นถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างมาก ความชื่นชมของเขาที่มีต่อ Turner นั้นยอดเยี่ยมมากจนทุกวันนี้ Ruskin ถูกเรียกว่าไม่ใช่คนอื่นนอกจากผู้ค้นพบศิลปินคนนี้สำหรับคนทั่วไป เทอร์เนอร์อายุเกือบเจ็ดสิบในเวลานั้นเขาเป็นสมาชิกที่เกี่ยวข้องและศาสตราจารย์ของราชบัณฑิตยสถาน อย่างไรก็ตามมันเป็นการสนับสนุนของรัสกินหนุ่มที่ทำให้ศิลปินสามารถทนต่อแรงกดดันจากทัศนคติของวิคตอเรียในการวาดภาพและศิลปะได้

สิ่งพิมพ์ของเขามีความสำคัญมากยิ่งขึ้นสำหรับกลุ่มศิลปิน Pre-Raphaelite Ruskin ได้สร้างมุมมองที่แตกต่างกันของจิตรกรหนุ่มและผู้กล้าให้เป็นทฤษฎีที่สอดคล้องกันโดย William Holman Hunt, John Evert Milles และ Dante Gabriel Rossetti ผลงานที่สำคัญของรัสกินและสิ่งพิมพ์จำนวนหนึ่งของเขาสำหรับ The Times ช่วยให้ศิลปินมีความแข็งแกร่งในตำแหน่งของพวกเขาและนักวิจารณ์เองก็ได้รับการประกาศให้เป็นนักทฤษฎียุคก่อนราฟาเอลที่ปรึกษาและเพื่อนของพวกเขา ผลการวิจัยของเขาในสาขาศิลปะไม่เพียง แต่เป็นบทความและการบรรยายเดี่ยว ๆ เท่านั้น แต่ยังรวมถึงตำรา "Contemporary Artists" จำนวน 5 เล่มด้วย

การวิจารณ์งานศิลปะของรัสกินมักเป็นการวิจารณ์รสนิยมสิ่งพิมพ์และการบรรยายของเขาเสมอ - ความพยายามที่จะปรับปรุงและให้ความรู้เกี่ยวกับรสนิยมนี้ “ รสชาติไม่ได้เป็นเพียงส่วนหนึ่งหรือตัวบ่งชี้ศีลธรรมเท่านั้น” รัสกินเขียน“ แต่ศีลธรรมทั้งหมดอยู่ในนั้น บอกฉันว่าคุณรักอะไรและฉันจะบอกคุณว่าคุณเป็นคนแบบไหน " ความงามที่ลึกซึ้ง Ruskin ในการสนทนาโดยตรงกับสาธารณชนไม่เพียง แต่หยิบยกประเด็นที่ค่อนข้างเป็นมืออาชีพ แต่ยังกล่าวถึงความอ่อนไหวของมนุษย์ความเป็นกลางในชีวิตประจำวันศิลปะที่ได้รับการสนับสนุนซึ่งสามารถทำให้โลกน่าอยู่ขึ้นศิลปะที่สร้างขึ้นในนามของประโยชน์ความดี และความยุติธรรม บางครั้งสุนทรพจน์ของเขาฟังดูเป็นการสอนและเป็นหมวดหมู่มากเกินไป แต่รัสกินเป็นคนในยุควิกตอเรียนของเขาซึ่งได้รับการปลูกฝังศีลธรรมแบบโปรเตสแตนต์ที่เคร่งครัดและคุ้นเคยกับการเรียกร้องที่สูงทั้งต่อตัวเขาเองและต่อคนรอบข้าง

ต่อมาความสนใจของรัสกินได้ย้ายจากสาขาประวัติศาสตร์ศิลปะไปสู่สาขาความรู้ทางสังคม เช่นเดียวกับนักคิดที่ยิ่งใหญ่เขาไม่สามารถเพิกเฉยต่อความอยุติธรรมและความไม่สมบูรณ์ของโครงสร้างของสังคมร่วมสมัยได้ วันนี้เขามักถูกเรียกว่าผู้ก่อตั้งสังคมนิยมอังกฤษ ในสิ่งพิมพ์ของเขา Ruskin เรียกร้องให้มีการปฏิรูปต่างๆรวมทั้งในด้านการศึกษาตลอดจนการเปลี่ยนแปลงบทบาทปรมาจารย์ของสตรีซึ่งจะทำให้เธอตระหนักว่าตัวเองอยู่ในพื้นที่สาธารณะแทนที่จะเป็นตำแหน่งแม่บ้านถาวร แต่ที่สำคัญที่สุดรัสกินได้วิพากษ์วิจารณ์ความก้าวหน้าทางเทคนิคซึ่งตามที่นักคิดได้ทำลายธรรมชาติอันเป็นที่รักของเขาทำลายอนุสาวรีย์ศิลปะและส่งผลเสียต่อจิตวิญญาณของมนุษย์ บางครั้งความคิดของเขาก็ถูกเยาะเย้ยและศาสตราจารย์อ็อกซ์ฟอร์ดเองก็ดูเหมือนคนแปลกหน้า ตัวอย่างเช่นเขาสั่งซื้อเสื้อสำหรับตัวเองจากผ้าทอด้วยมือเท่านั้นหรือยืนยันว่าจะพิมพ์หนังสือของเขาบนแท่นพิมพ์แบบแมนนวลและไม่ว่าในกรณีใด ๆ จะต้องขนส่งทางราง

รัสกินพยายามที่จะฟื้นฟูการใช้แรงงานคนและงานหัตถกรรมโดยเชื่อว่าการผลิตเครื่องจักรทำให้ทั้งแรงงานและตัวเองขาดความเป็นส่วนตัว แนวความคิดหลักของเขาถูกกำหนดไว้ในผลงานเรื่อง The Political Economy of Art ซึ่งเขียนบนพื้นฐานของการบรรยายซึ่ง Ruskin อ่านในแมนเชสเตอร์ในปี 1857 เช่นเดียวกับในหนังสือ "The last as the first" นอกจากนี้เขายังตีพิมพ์ฉบับพิเศษที่ได้รับความนิยมซึ่งผู้ชมหลักคือคนงานและช่างฝีมือชาวอังกฤษ “ ไม่มีใครสอนสิ่งที่ควรค่าแก่การเรียนรู้นอกจากผลงานจากมือของเขา” รัสกินเขียน เขาก่อตั้ง Guild of Saint George ซึ่งเป็นชุมชนที่มีเป้าหมายหลักเพื่อกลับไปใช้ที่ดินและใช้แรงงานคน เช่นเดียวกับการสร้างยูโทเปียกิลด์ใช้เวลาไม่นาน แต่ก็มีอิทธิพลต่อการเกิดขึ้นของชุมชนดังกล่าว ในเวลาเดียวกันลัทธิยูโทเปียที่ขัดแย้งกันของรัสกินประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าเขาไม่ได้เขียนวรรณกรรมยูโทเปียที่เหมาะสมซึ่งยังคงอยู่ในด้านการวิจารณ์ศิลปะสถาปัตยกรรมและระเบียบสังคม ในแง่หนึ่งรัสกินทำตัวเป็นคนหัวรุนแรงทางอุดมการณ์ในยุคสมัยของเขาผลงานหลายชิ้นของเขาได้รับการขนานนามว่ากล้าหาญโดยผู้ร่วมสมัยของเขา

โดยรวมแล้วในช่วงชีวิตอันยาวนานของเขา (เขามีชีวิตอยู่แปดสิบเอ็ดปี) จอห์นรัสกินเขียนงานหลายโหลและการบรรยายหลายร้อยเรื่อง - ทั้งหมดประมาณสามสิบเล่ม อย่างไรก็ตามมรดกของเขาเพียงเล็กน้อยเท่านั้นที่รู้จักในรัสเซีย การแปลครั้งแรกปรากฏขึ้นในตอนท้ายของชีวิตของรัสกิน (เขาเสียชีวิตในปีพ. ศ. 2443) ผลงาน“ การศึกษา. หนังสือ. Woman "(มีคำนำโดยตอลสตอย)" พวงหรีดมะกอก "" ครั้งสุดท้ายเป็นครั้งแรก "" รังนกอินทรี "หนังสือเล่มแรกของ" ศิลปินร่วมสมัย "

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 20 และ 21 ในรัสเซียผลงานบางชิ้นของรัสกินได้รับการตีพิมพ์ซ้ำและงานอื่น ๆ ได้รับการแปลเป็นครั้งแรก อย่างไรก็ตามสิ่งเหล่านี้ยังคงเป็นเพียงหน้าผลงานของเขาที่ได้รับการคัดเลือกส่วนใหญ่เป็นผลงานที่เกี่ยวข้องกับงานศิลปะ (ส่วนใหญ่เกิดจากความสนใจที่เพิ่มขึ้นในกิจกรรมของศิลปิน Pre-Raphaelite ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา) หนึ่งศตวรรษต่อมา "การบรรยายเกี่ยวกับศิลปะ" ที่อ่านโดย Ruskin for Oxford นักเรียนได้รับการตีพิมพ์ซ้ำ สำหรับผู้อ่านในปัจจุบันการบรรยายเหล่านี้ไม่ได้ให้ความคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับชีวิตศิลปะของอังกฤษพวกเขาไม่มีระบบและฐานทางวิทยาศาสตร์ที่มีโครงสร้าง อย่างไรก็ตามในพวกเขานักวิจารณ์สอนให้ผู้ฟังได้รับความรู้และทักษะด้วยน้ำพักน้ำแรงของเขาเองสอนการรับรู้ศิลปะอย่างลึกซึ้งเพราะสำหรับศาสตราจารย์รัสกินรู้สึกว่างานมีความสำคัญมากกว่าการอธิบายอย่างถูกต้อง

© 2021 skudelnica.ru - ความรักการทรยศจิตวิทยาการหย่าร้างความรู้สึกการทะเลาะวิวาท