กลุ่มภาษาTürkic: ชนชาติการจำแนกการกระจายและข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ สารานุกรมชูวัช

ประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการกล่าวว่าภาษาเตอร์กเกิดขึ้นในสหัสวรรษแรกเมื่อชนเผ่าแรกที่อยู่ในกลุ่มนี้ปรากฏตัวขึ้น แต่จากการวิจัยสมัยใหม่แสดงให้เห็นว่าภาษานั้นปรากฏในช่วงต้น แม้แต่มีความเห็นว่าภาษาเตอร์กมาจากภาษาโปรโตบางภาษาซึ่งชาวยูเรเซียทุกคนพูดเช่นเดียวกับในตำนานของหอคอยบาเบล ปรากฏการณ์หลักของคำศัพท์เตอร์กก็คือไม่มีการเปลี่ยนแปลงในทางปฏิบัติเลยในช่วงห้าพันปีของการดำรงอยู่ งานเขียนโบราณของชาวสุเมเรียนจะยังคงเป็นที่เข้าใจของชาวคาซัคเช่นเดียวกับหนังสือสมัยใหม่

การแพร่กระจาย

กลุ่มภาษาเตอร์กมีจำนวนมาก หากคุณดูตามภูมิศาสตร์แล้วผู้คนที่สื่อสารด้วยภาษาที่คล้ายคลึงกันจะดำเนินชีวิตเช่นนี้ทางตะวันตกพรมแดนเริ่มต้นด้วยตุรกีทางตะวันออกมีเขตปกครองตนเองซินเจียงของจีนทางตอนเหนือกับทะเลไซบีเรียตะวันออกและ ทางตอนใต้ - กับ Khorasan

ปัจจุบันจำนวนคนที่พูดภาษาเตอร์กโดยประมาณคือ 164 ล้านคนซึ่งจำนวนนี้เกือบจะเท่ากับประชากรทั้งหมดของรัสเซีย ในขณะนี้มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับวิธีการจำแนกกลุ่มของภาษาเตอร์ก ภาษาใดที่โดดเด่นในกลุ่มนี้เราจะพิจารณาเพิ่มเติม กลุ่มหลัก ได้แก่ ตุรกีอาเซอร์ไบจันคาซัคคีร์กีซเติร์กเมนอุซเบกคาราคัลปักอุยกูร์ตาตาร์บัชเคียร์ชูวาชบัลคาร์คาราเคฟคูมิกโนไกทูวานคากัสยาคุตเป็นต้น

ชนชาติที่พูดภาษาเตอร์กโบราณ

เราทราบดีว่ากลุ่มภาษาเตอร์กได้แพร่กระจายไปทั่วยูเรเซียอย่างกว้างขวาง ในสมัยโบราณคนที่พูดแบบนี้เรียกกันง่ายๆว่าTürks กิจกรรมหลักของพวกเขาคือการเพาะพันธุ์โคและการเกษตร แต่เราไม่ควรมองว่าคนสมัยใหม่ทั้งหมดของกลุ่มภาษาเตอร์กเป็นลูกหลานของชาติพันธุ์โบราณ ในช่วงหลายพันปีที่ผ่านมาเลือดของพวกเขาผสมกับเลือดของกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ ในยูเรเซียและตอนนี้ไม่มีชาวเติร์กพื้นเมืองแล้ว

คนโบราณของกลุ่มนี้ ได้แก่ :

• turkyuts - ชนเผ่าที่ตั้งถิ่นฐานในเทือกเขาอัลไตในศตวรรษที่ 5
• pechenegs - เกิดขึ้นในตอนท้ายของศตวรรษที่ 9 และอาศัยอยู่ในภูมิภาคระหว่าง Kievan Rus, Hungary, Alania และ Mordovia;
• polovtsians - พวกเขาขับไล่ Pechenegs ด้วยรูปลักษณ์ของพวกเขามีความรักอิสระและก้าวร้าวมาก
• huns - เกิดขึ้นในศตวรรษที่ II-IV และสามารถสร้างรัฐขนาดใหญ่จากแม่น้ำโวลก้าไปจนถึงแม่น้ำไรน์จากพวกเขาชาวอาวาร์และชาวฮังกาเรียน
• bulgars - จากชนเผ่าโบราณเหล่านี้เช่น Chuvash, Tatars, Bulgarians, Karachais, Balkars กำเนิดขึ้น
• khazars - ชนเผ่าขนาดใหญ่ที่สามารถสร้างรัฐของตนเองและขับไล่ฮั่น
• oghuz Turks - บรรพบุรุษของ Turkmens อาเซอร์ไบจานอาศัยอยู่ใน Seljukia
• karluks - อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ VIII-XV

การจัดหมวดหมู่

กลุ่มภาษาTürkicมีการจำแนกประเภทที่ซับซ้อนมาก แต่นักประวัติศาสตร์แต่ละคนเสนอเวอร์ชันของตัวเองซึ่งจะแตกต่างจากรุ่นอื่น ๆ ในการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย เราเสนอตัวเลือกที่พบบ่อยที่สุดให้คุณ:

1. กลุ่มบัลแกเรีย ตัวแทนที่มีอยู่ในปัจจุบันเท่านั้นคือภาษาชูวัช
2. กลุ่มยาคุตเป็นชนชาติที่อยู่ทางตะวันออกที่สุดของกลุ่มภาษาเตอร์ก ผู้อยู่อาศัยพูดภาษาถิ่น Yakut และ Dolgan
3. ไซบีเรียใต้ - กลุ่มนี้รวมถึงภาษาของผู้คนที่อาศัยอยู่ในเขตแดนของสหพันธรัฐรัสเซียทางตอนใต้ของไซบีเรีย
4. ตะวันออกเฉียงใต้หรือคาร์ลุก ตัวอย่าง ได้แก่ อุซเบกและอุยกูร์
5. ทางตะวันตกเฉียงเหนือหรือกลุ่ม Kypchak เป็นตัวแทนของคนหลายเชื้อชาติซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในดินแดนอิสระของตนเองตัวอย่างเช่นตาตาร์คาซัคคีร์กีซ
6. ตะวันตกเฉียงใต้หรือ Oguz ภาษาที่รวมอยู่ในกลุ่มนี้ ได้แก่ Turkmen, Salar, Turkish

ยาคุต

ในดินแดนของพวกเขาประชากรในท้องถิ่นเรียกตัวเองว่า Sakha ดังนั้นชื่อของภูมิภาค - สาธารณรัฐซาฮา ตัวแทนบางคนยังตั้งถิ่นฐานในพื้นที่ใกล้เคียงอื่น ๆ ยาคุตเป็นชนชาติที่อยู่ทางตะวันออกที่สุดของกลุ่มภาษาเตอร์ก วัฒนธรรมและประเพณีในสมัยโบราณยืมมาจากชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในพื้นที่บริภาษทางตอนกลางของเอเชีย

Khakass

สำหรับคนกลุ่มนี้มีการกำหนดภูมิภาค - สาธารณรัฐคาคัสเซีย พื้นที่ที่ใหญ่ที่สุดของ Khakas ตั้งอยู่ที่นี่ - ประมาณ 52,000 คน อีกหลายพันคนย้ายไปอาศัยอยู่ใน Tula และ Krasnoyarsk Territory

ชอร์ส

สัญชาตินี้มีจำนวนมากที่สุดในศตวรรษที่ 17-18 ตอนนี้เป็นกลุ่มชาติพันธุ์เล็ก ๆ ที่พบได้เฉพาะทางตอนใต้ของภูมิภาคเคเมโรโว วันนี้จำนวนน้อยมากประมาณ 10,000 คน

Tuvans

เป็นเรื่องปกติที่จะแบ่งชาวทูวีเนียออกเป็นสามกลุ่มซึ่งแตกต่างกันไปตามลักษณะเฉพาะของภาษาถิ่น ที่อาศัยอยู่ในสาธารณรัฐนี่คือกลุ่มเล็ก ๆ ทางตะวันออกของกลุ่มภาษาเตอร์กที่อาศัยอยู่ติดชายแดนจีน

Tofalars

สัญชาตินี้จวนจะหายไป จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2010 พบว่ามีผู้คน 762 คนในหลายหมู่บ้านของภูมิภาคอีร์คุตสค์

ตาตาร์ไซบีเรีย

ภาษาถิ่นตะวันออกของตาตาร์เป็นภาษาที่ถือว่าเป็นภาษาประจำชาติของชาวตาตาร์ไซบีเรีย นอกจากนี้ยังเป็นกลุ่มภาษาเตอร์ก ชนชาติในกลุ่มนี้ตั้งถิ่นฐานอย่างหนาแน่นในรัสเซีย สามารถพบได้ในพื้นที่ชนบทของ Tyumen, Omsk, Novosibirsk และอื่น ๆ

Dolgans

กลุ่มเล็ก ๆ ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ทางตอนเหนือของ Nenets Autonomous Okrug พวกเขายังมีเขตเทศบาลของตนเอง - Taimyr Dolgano-Nenetsky จนถึงปัจจุบันมีเพียง 7.5 พันคนเท่านั้นที่ยังคงอยู่ใน Dolgans

Altaians

กลุ่มภาษาTürkicรวมถึงศัพท์อัลไต ตอนนี้ในพื้นที่นี้คุณสามารถทำความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมและประเพณีของคนโบราณได้อย่างอิสระ

รัฐที่พูดภาษาเตอร์กอิสระ

วันนี้มีรัฐเอกราชหกรัฐที่แยกจากกันซึ่งมีสัญชาติเป็นประชากรเตอร์กพื้นเมือง ก่อนอื่นคือคาซัคสถานและคีร์กีซสถาน แน่นอนตุรกีและเติร์กเมนิสถาน และอย่าลืมเกี่ยวกับอุซเบกิสถานและอาเซอร์ไบจานซึ่งอยู่ในกลุ่มภาษาเตอร์กในลักษณะเดียวกัน

ชาวอุยกูร์มีเขตปกครองตนเองของตนเอง ตั้งอยู่ในประเทศจีนและเรียกว่าซินเจียง คนชาติอื่น ๆ ที่เป็นของเติร์กก็อาศัยอยู่ในดินแดนนี้เช่นกัน

คีร์กีซ

กลุ่มภาษาเตอร์กประกอบด้วยคีร์กีซเป็นหลัก แท้จริงแล้วคีร์กีซหรือคีร์กีซเป็นตัวแทนที่เก่าแก่ที่สุดของชาวเติร์กที่อาศัยอยู่ในยูเรเซีย การกล่าวถึงครั้งแรกของ Kirghiz พบได้ใน 1 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ. ในประวัติศาสตร์เกือบทั้งหมดประเทศไม่ได้มีดินแดนอธิปไตยของตนเอง แต่ในขณะเดียวกันก็สามารถรักษาเอกลักษณ์และวัฒนธรรมของตนไว้ได้ คีร์กีซยังมีแนวคิด "ashar" ซึ่งหมายถึงการทำงานเป็นทีมความร่วมมืออย่างใกล้ชิดและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน

ชาวคีร์กีซอาศัยอยู่ในพื้นที่ที่มีประชากรเบาบางมานาน สิ่งนี้ไม่สามารถ แต่ส่งผลกระทบต่อลักษณะนิสัยบางอย่าง คนเหล่านี้มีอัธยาศัยดีมาก เมื่อมีคนใหม่มาถึงนิคมก่อนหน้านี้เขาบอกข่าวที่ไม่มีใครได้ยินมาก่อน สำหรับสิ่งนี้แขกผู้เข้าพักจะได้รับรางวัลที่ดีที่สุด ยังคงเป็นธรรมเนียมที่จะให้เกียรติแขกอย่างศักดิ์สิทธิ์

คาซัค

กลุ่มภาษาเตอร์กไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีคนเตอร์กจำนวนมากที่อาศัยอยู่ไม่เพียง แต่ในรัฐที่มีชื่อเดียวกันเท่านั้น แต่ทั่วโลก

ประเพณีพื้นบ้านของคาซัคนั้นรุนแรงมาก เด็ก ๆ ถูกเลี้ยงดูตั้งแต่วัยเด็กโดยอยู่ในกฎระเบียบที่เข้มงวดสอนให้มีความรับผิดชอบและทำงานหนัก สำหรับประเทศนี้แนวคิดของ "dzhigit" คือความภาคภูมิใจของประชาชนบุคคลที่ปกป้องเกียรติของเพื่อนร่วมเผ่าหรือของเขาเอง

การแบ่งส่วนที่ชัดเจนออกเป็น "สีขาว" และ "สีดำ" ยังคงสามารถตรวจสอบได้ในลักษณะของคาซัค ในโลกสมัยใหม่สิ่งนี้ได้สูญเสียความหมายไปนานแล้ว แต่ยังคงหลงเหลือแนวคิดเก่า ๆ ไว้ คุณลักษณะของรูปลักษณ์ของคาซัคคือเขาสามารถคล้ายกับทั้งชาวยุโรปและชาวจีนได้ในเวลาเดียวกัน

เติร์ก

กลุ่มภาษาเตอร์กรวมถึงภาษาตุรกี มันเกิดขึ้นในอดีตที่ตุรกีทำงานใกล้ชิดกับรัสเซียมาโดยตลอด และความสัมพันธ์นี้ไม่ได้สงบสุขเสมอไป ไบแซนเทียมและต่อมาคือจักรวรรดิออตโตมันเริ่มดำรงอยู่พร้อม ๆ กับคีวานมาตุภูมิ ถึงกระนั้นก็มีความขัดแย้งครั้งแรกสำหรับสิทธิในการปกครองในทะเลดำ เมื่อเวลาผ่านไปความเป็นปฏิปักษ์นี้ทวีความรุนแรงขึ้นซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อความสัมพันธ์ระหว่างชาวรัสเซียและชาวเติร์ก

เติร์กมีความโดดเด่นมาก ประการแรกสิ่งนี้เห็นได้ชัดในคุณสมบัติบางประการ พวกเขามีความอดทนอดทนและไม่โอ้อวดในชีวิตประจำวัน พฤติกรรมของผู้แทนชาติระวังให้ดี แม้ว่าพวกเขาจะโกรธ แต่ก็ไม่เคยแสดงความไม่พอใจ แต่แล้วพวกเขาก็สามารถเก็บงำความโกรธและแก้แค้นได้ ในเรื่องร้ายแรงชาวเติร์กมีเล่ห์เหลี่ยมมาก พวกเขาสามารถยิ้มต่อหน้าและวางอุบายลับหลังเพื่อประโยชน์ของตนเอง

ชาวเติร์กถือศาสนาของตนอย่างจริงจัง กฎหมายมุสลิมที่รุนแรงกำหนดทุกย่างก้าวในชีวิตของเติร์ก ตัวอย่างเช่นพวกเขาสามารถฆ่าคนที่ไม่เชื่อและไม่ต้องรับโทษสำหรับสิ่งนั้น คุณลักษณะอื่นที่เชื่อมโยงกับคุณลักษณะนี้ - ความเป็นปรปักษ์ต่อผู้ที่ไม่ใช่มุสลิม

สรุป

ชนชาติที่พูดภาษาเตอร์กเป็นชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดในโลก ลูกหลานของชาวเติร์กโบราณตั้งถิ่นฐานอยู่ในทุกทวีป แต่ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในดินแดนพื้นเมือง - ในภูเขาอัลไตและทางตอนใต้ของไซบีเรีย ประชาชนจำนวนมากได้จัดการเพื่อรักษาเอกลักษณ์ของตนภายในพรมแดนของรัฐอิสระ

เติกส์แห่งรัสเซียเติร์กวิกิพีเดีย
รวม: ประมาณ 160-165 ล้านคน

ไก่งวงตุรกี - 55 ล้านคน

อิหร่านอิหร่าน - จาก 15 เป็น 35 ล้าน (อาเซอร์ไบจานในอิหร่าน)
อุซเบกิสถานอุซเบกิสถาน - 27 ล้านคน
คาซัคสถานคาซัคสถาน - 12 ล้านคน
รัสเซียรัสเซีย - 11 ล้านคน
PRC PRC - 11 ล้านคน
อาเซอร์ไบจานอาเซอร์ไบจาน - 9 ล้านคน
เติร์กเมนิสถานเติร์กเมนิสถาน - 5 ล้านคน
เยอรมนีเยอรมนี - 5 ล้านคน
คีร์กีซสถานคีร์กีซสถาน - 5 ล้านคน
คอเคซัส (ไม่มีอาเซอร์ไบจาน) - 2 ล้านคน
สหภาพยุโรป - 2 ล้านคน (ไม่รวมสหราชอาณาจักรเยอรมนีและฝรั่งเศส)
อิรักอิรัก - จาก 600,000 ถึง 3 ล้าน (Turkomans)
ทาจิกิสถานทาจิกิสถาน - 1 ล้านคน
USA USA - 1 ล้านคน
มองโกเลียมองโกเลีย - 100 thous
ออสเตรเลียออสเตรเลีย - 60,000
ละตินอเมริกา (ไม่รวมบราซิลและอาร์เจนตินา) - 8,000
ฝรั่งเศสฝรั่งเศส - 600,000
บริเตนใหญ่บริเตนใหญ่ - 50,000
ยูเครนยูเครนและเบลารุสเบลารุส - 350 thous
มอลดาเวียมอลดาเวีย - 147500 (Gagauz)
แคนาดาแคนาดา - 20,000
อาร์เจนติน่าอาร์เจนตินา - 1,000
ญี่ปุ่นญี่ปุ่น - 1,000
บราซิลบราซิล - 1,000
ส่วนที่เหลือของโลก - 1.4 ล้านคน

ภาษาเตอร์ก

ศาสนาอิสลามนิกายออร์โธดอกซ์ศาสนาพุทธ Ayyy Shamanism

mongoloids การเปลี่ยนผ่านระหว่าง Mongoloids และ Caucasians (การแข่งขันไซบีเรียใต้, การแข่งขัน Uralic) Caucasians (ประเภทย่อยแคสเปียน, ประเภท Pamir-Ferganian)

เติร์ก (เช่นชนชาติเตอร์ก, ชนชาติที่พูดภาษาเตอร์ก, ชนชาติในกลุ่มภาษาเตอร์ก) เป็นชุมชนภาษาศาสตร์ชาติพันธุ์ พวกเขาพูดภาษาของกลุ่มเตอร์ก

โลกาภิวัตน์และการรวมกลุ่มกับชนชาติอื่น ๆ ที่เพิ่มขึ้นทำให้ชาวเติร์กแพร่หลายออกไปนอกพื้นที่ประวัติศาสตร์ของตน ผู้คนที่พูดภาษาเตอร์กสมัยใหม่อาศัยอยู่ในทวีปต่างๆ - ในยูเรเซียอเมริกาเหนือออสเตรเลียและในดินแดนของรัฐต่างๆ - จากเอเชียกลางคอเคซัสเหนือทรานส์คอเคเซียทะเลเมดิเตอร์เรเนียนยุโรปใต้และตะวันออกและไกลออกไปทางตะวันออกจนถึงไกลออกไป ทางตะวันออกของรัสเซีย นอกจากนี้ยังมีชนกลุ่มน้อยเตอร์กในจีนอเมริกาตะวันออกกลางและยุโรปตะวันตก พื้นที่ตั้งถิ่นฐานที่ใหญ่ที่สุดอยู่ในรัสเซียและประชากรอยู่ในตุรกี

• 1 ที่มาของชาติพันธุ์วิทยา
• 2 ประวัติโดยย่อ
• 3 วัฒนธรรมและโลกทัศน์
• 4 รายชื่อชนชาติเตอร์ก
  • 4.1 ชนชาติเตอร์กที่หายไป
  • 4.2 ชนชาติเตอร์กสมัยใหม่
• 5 ดูเพิ่มเติม
• 6 หมายเหตุ
• 7 วรรณคดี
• 8 ข้อมูลอ้างอิง

ต้นกำเนิดของชาติพันธุ์

ตามที่ A.N. Kononov คำว่า "Turk" แต่เดิมหมายถึง "แข็งแรงแข็งแกร่ง"

เรื่องสั้น

ประวัติศาสตร์ชาติพันธุ์ของสารตั้งต้นโปรโต - ทูร์กถูกทำเครื่องหมายโดยการสังเคราะห์ของกลุ่มประชากรสองกลุ่ม:

• ก่อตัวขึ้นทางตะวันตกของแม่น้ำโวลก้าใน III-II พันปีก่อนคริสต์ศักราช e. ในช่วงหลายศตวรรษของการอพยพในทิศทางตะวันออกและทางใต้ได้กลายมาเป็นประชากรส่วนใหญ่ของภูมิภาคโวลก้าและคาซัคสถานอัลไตและหุบเขาของ Yenisei ตอนบน
• ซึ่งปรากฏในทุ่งหญ้าสเตปป์ทางตะวันออกของ Yenisei ในเวลาต่อมาเป็นแหล่งกำเนิดภายในเอเชีย

ประวัติความเป็นมาของการมีปฏิสัมพันธ์และการรวมตัวของทั้งสองกลุ่มของประชากรโบราณเป็นเวลาสอง - สองและครึ่งพันปีเป็นกระบวนการที่ดำเนินการรวมกลุ่มชาติพันธุ์และเกิดชุมชนชาติพันธุ์ที่พูดภาษาเตอร์ก มันมาจากชนเผ่าที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดเหล่านี้ใน 2 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ. ชนชาติเตอร์กสมัยใหม่ของรัสเซียและดินแดนที่อยู่ติดกันโดดเด่น

DG Savinov เขียนเกี่ยวกับชั้น "ไซเธียน" และ "ฮันนิช" ในการก่อตัวของศูนย์วัฒนธรรมเตอร์กโบราณตามที่พวกเขา "ค่อยๆทันสมัยและแทรกซึมเข้าหากันกลายเป็นมรดกร่วมกันของวัฒนธรรมของกลุ่มประชากรจำนวนมากที่ กลายเป็นส่วนหนึ่งของ kaganate เตอร์กโบราณ แนวความคิดเกี่ยวกับความต่อเนื่องของวัฒนธรรมเร่ร่อนในยุคกลางและโบราณตอนต้นยังพบภาพสะท้อนของพวกเขาในงานศิลปะและโครงสร้างพิธีกรรม "

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ภูมิภาคที่อยู่ตรงกลางของ Syr Darya และแม่น้ำ Chu เริ่มถูกเรียกว่า Turkestan ตามเวอร์ชันหนึ่งชื่อ toponym มีพื้นฐานมาจากชาติพันธุ์วรรณนา Tur ซึ่งเป็นชื่อชนเผ่าทั่วไปของชนเผ่าเร่ร่อนและกึ่งเร่ร่อนในเอเชียกลาง อีกเวอร์ชันหนึ่งมาจากการวิเคราะห์ในช่วงต้นของกลุ่มชาติพันธุ์เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 โดยชาวเติร์กวิทยาชาวเดนมาร์กและประธานสมาคมวิทยาศาสตร์แห่งเดนมาร์ก Wilhelm Thomsen และสันนิษฐานที่มาของคำที่ระบุจากคำว่า "toruk" หรือ "turuk" ซึ่งสามารถแปลจากภาษาเตอร์กส่วนใหญ่ว่า "ยืนตรง" หรือ "แข็งแรง", "มั่นคง" ในเวลาเดียวกัน Turkologist Acad ที่โดดเด่นของโซเวียต Bartold วิพากษ์วิจารณ์สมมติฐานนี้ของ Thomsen และบนพื้นฐานของการวิเคราะห์โดยละเอียดของข้อความของTürküts (Türgesh, Kök-Türks) ทำให้ข้อสรุปเกี่ยวกับที่มาของคำที่เป็นไปได้มากขึ้นจากคำว่า "turu" (การจัดตั้ง, ความชอบด้วยกฎหมาย ) และเกี่ยวกับการกำหนดคนที่อยู่ภายใต้การปกครองของ Turkic Khagan ในฐานะ Turkim จะเป็น "นั่นคือ" คนที่ปกครองโดยฉัน " ประเภทของรัฐเร่ร่อนเป็นรูปแบบขององค์กรอำนาจที่โดดเด่นในสเตปป์เอเชียมาหลายศตวรรษ รัฐเร่ร่อนแทนที่กันมีอยู่ในยูเรเซียตั้งแต่กลาง 1 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช จ. จนถึงศตวรรษที่ 17

หนึ่งในอาชีพดั้งเดิมของชาวเติร์กคือการเลี้ยงสัตว์แบบเร่ร่อนเช่นเดียวกับการสกัดและแปรรูปเหล็ก

ในปี 552-745 ในเอเชียกลางมีTürkic Kaganate ซึ่งในปี 603 แบ่งออกเป็นสองส่วนคือ Kaganates ตะวันออกและตะวันตก องค์ประกอบของ Kaganate ตะวันตก (603-658) รวมถึงดินแดนของเอเชียกลางสเตปป์ของคาซัคสถานสมัยใหม่และ Turkestan ตะวันออก Khaganate ตะวันออกรวมถึงดินแดนสมัยใหม่ของมองโกเลียจีนตอนเหนือและไซบีเรียตอนใต้ 658 Khaganate ตะวันตกตกอยู่ภายใต้การโจมตีของเติร์กตะวันออก ในปีพ. ศ. 698 อูเชลิกผู้นำสหภาพชนเผ่าแห่ง Turgeshes ได้ก่อตั้งรัฐเตอร์กใหม่คือ Turgesh Kaganate (698-766)

ในศตวรรษที่ V-VIII ชนเผ่าเร่ร่อนเตอร์กแห่ง Bulgars ที่มายุโรปได้ก่อตั้งรัฐขึ้นหลายแห่งซึ่งรัฐที่ทนทานที่สุดคือ Danube Bulgaria ในคาบสมุทรบอลข่านและ Volga Bulgaria ในแอ่ง Volga และ Kama 650-969 biennium Khazar Kaganate มีอยู่ในอาณาเขตของ North Caucasus ภูมิภาค Volga และบริเวณทะเลดำทางตะวันออกเฉียงเหนือ 960 วินาที เขาพ่ายแพ้ต่อเจ้าชายเคียฟ Svyatoslav ชาวคาซาร์ถูกแทนที่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 9 โดยชาวเพเชเน็กส์ได้ตั้งรกรากอยู่ในบริเวณทะเลดำทางตอนเหนือและเป็นภัยคุกคามต่อไบแซนเทียมและรัฐรัสเซียเก่า ในปีค. ศ. 1019 Pechenegs พ่ายแพ้ต่อ Grand Duke Yaroslav ในศตวรรษที่ 11 Pechenegs ในทุ่งหญ้าสเตปป์ทางตอนใต้ของรัสเซียถูกแทนที่ด้วย Cumans ซึ่งพ่ายแพ้และถูกพิชิตโดยชาวมองโกล - ตาตาร์ในศตวรรษที่ 13 ทางตะวันตกของอาณาจักรมองโกล - Golden Horde - กลายเป็นรัฐเตอร์กส่วนใหญ่ในแง่ของประชากร ศตวรรษที่ XV-XVI มันแยกออกเป็นหลาย khanates อิสระบนพื้นฐานของการก่อตัวของชนชาติที่พูดภาษาเตอร์กสมัยใหม่จำนวนมาก ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบสี่ Tamerlane ได้สร้างอาณาจักรของเขาในเอเชียกลางซึ่งอย่างไรก็ตามเมื่อเขาเสียชีวิต (1405) ก็สลายตัวไปอย่างรวดเร็ว

ในช่วงต้นยุคกลางประชากรที่พูดภาษาเตอร์กที่อยู่ประจำและกึ่งเร่ร่อนได้ก่อตั้งขึ้นในดินแดนของ interfluve เอเชียกลางซึ่งมีการติดต่ออย่างใกล้ชิดกับประชากร Sogdian, Khorezm และ Bactrian ที่พูดภาษาอิหร่าน กระบวนการปฏิสัมพันธ์ที่ใช้งานอยู่และอิทธิพลซึ่งกันและกันนำไปสู่การมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างเติร์ก - อิหร่าน

การรุกครั้งแรกของชนเผ่าที่พูดภาษาเตอร์กเข้ามาในดินแดนของเอเชียตะวันตก (Transcaucasia, อาเซอร์ไบจาน, อนาโตเลีย) เริ่มต้นในช่วงศตวรรษที่ 5 ค.ศ. ในช่วงที่เรียกว่า "การอพยพครั้งใหญ่ของชนชาติ" มันแพร่หลายมากขึ้นในศตวรรษที่ 8-10 เชื่อกันว่าในเวลานี้ชนเผ่าเตอร์กคาลาจคาร์ลุกคังลีคิปชัคคีนีกซาดัคและคนอื่น ๆ ปรากฏตัวที่นี่ในกลางศตวรรษที่ 11 จ. การรุกรานครั้งใหญ่ของชนเผ่า Oghuz (Seljuks) เริ่มขึ้นในดินแดนเหล่านี้ การรุกรานของ Seljuks มาพร้อมกับการพิชิตหลายเมืองของ Transcaucasian สิ่งนี้นำไปสู่การก่อตัวในศตวรรษที่ X-XIV Seljuk และสุลต่านผู้ใต้บังคับบัญชาของเขาซึ่งแยกตัวออกเป็นหลายรัฐ Atabek โดยเฉพาะรัฐ Ildegizid (ดินแดนของอาเซอร์ไบจานและอิหร่าน)

หลังจากการรุกรานของ Tamerlane สุลต่านของ Kara Koyunlu และ Ak Koyunlu ได้ก่อตั้งขึ้นในดินแดนของอาเซอร์ไบจานและอิหร่านแทนที่ด้วยอาณาจักร Safavid ซึ่งเป็นอาณาจักรมุสลิมที่ยิ่งใหญ่อันดับสามในขนาดและอิทธิพล (หลังจากออตโตมันและโมกุลใหญ่) ด้วย ภาษาเตอร์ก (ภาษาถิ่นอาเซอร์ไบจันของภาษาเตอร์ก) ราชสำนักนักบวชสูงสุดและผู้บังคับบัญชากองทัพ ผู้ก่อตั้งอาณาจักรอิสมาอิลที่ 1 เป็นทายาทของคำสั่งซูฟีโบราณ (ตามรากศัพท์ดั้งเดิมของชาวอารยันชาวอิหร่าน) ซึ่งแสดงโดย "ไคซิลบาช" ที่พูดภาษาเตอร์ก ("หัวแดง" สวมแถบสีแดงบนกังหัน) และเป็น ยังเป็นทายาทโดยตรงของสุลต่านแห่งจักรวรรดิ Ak Koyunlu Uzun-Hasan (Uzun Hasan); ในปี 1501 เขายอมรับตำแหน่งชาฮินชาห์แห่งอาเซอร์ไบจานและอิหร่าน รัฐ Safavid ดำรงอยู่มาเกือบสองศตวรรษครึ่งและในช่วงที่รุ่งเรืองนั้นครอบคลุมดินแดนของอาเซอร์ไบจานอาร์เมเนียและอิหร่านสมัยใหม่ (อย่างสมบูรณ์) รวมถึงจอร์เจียดาเกสถานตุรกีซีเรียอิรักเติร์กเมนิสถานอัฟกานิสถานและปากีสถาน (บางส่วน). แทนที่บัลลังก์ของอาเซอร์ไบจานและอิหร่านในศตวรรษที่ 18 Safavid Nadir Shah มาจากชนเผ่าที่พูดภาษาเตอร์ก "Afshar" (subethnos ของอาเซอร์ไบจานที่อาศัยอยู่ในอาเซอร์ไบจานอิหร่านตุรกีและอัฟกานิสถานบางส่วน) และก่อตั้งราชวงศ์อัฟชาริด นาดีร์ชาห์มีชื่อเสียงในด้านการพิชิตซึ่งต่อมาเขาได้รับตำแหน่ง "นโปเลียนแห่งตะวันออก" จากนักประวัติศาสตร์ตะวันตก 1737 Nadir Shah บุกอัฟกานิสถานและยึด Kabul และในปี 1738-39 เข้าสู่อินเดียเอาชนะกองทัพของมหามุชริกและยึดเดลีได้ หลังจากการเดินขบวนไปยังดาเกสถานไม่ประสบความสำเร็จนาดีร์ที่ล้มป่วยระหว่างทางเสียชีวิตอย่างกะทันหัน ชาวอัฟชาริดปกครองรัฐในช่วงเวลาสั้น ๆ และในปี 1795 ราชบัลลังก์ถูกยึดโดยตัวแทนของชนเผ่าอื่นที่พูดภาษาเตอร์ก "Kajar" (ชนเผ่าย่อยของอาเซอร์ไบจานทางตอนเหนือของอิหร่านพื้นที่ทางตอนเหนือของอาเซอร์ไบจานและทางใต้ของดาเกสถาน) ผู้ก่อตั้ง ราชวงศ์ Qajar ซึ่งปกครองมานาน 130 ปี การล่มสลายของ Afsharids ถูกใช้โดยผู้ปกครองของดินแดนอาเซอร์ไบจันทางตอนเหนือ (ในอดีตตั้งอยู่ในดินแดนของ Atabeks ของ Seljuks และ Beylerbegs แห่ง Safavids) ซึ่งประกาศเอกราชสัมพัทธ์ซึ่งก่อให้เกิดการก่อตัวของ 21 อาเซอร์ไบจัน khanates .

อันเป็นผลมาจากการพิชิตออตโตมันเติร์กในศตวรรษที่สิบสาม - สิบหก ดินแดนในยุโรปเอเชียและแอฟริกามีอาณาจักรออตโตมันขนาดใหญ่ก่อตัวขึ้น แต่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 เริ่มลดลง ออตโตมานกลายเป็นชาติพันธุ์ส่วนใหญ่ในเอเชียไมเนอร์ ศตวรรษที่สิบหก - สิบแปดซึ่งเป็นรัฐแรกของรัสเซียและหลังจากการปฏิรูปของปีเตอร์ที่ 1 จักรวรรดิรัสเซียได้รวมเอาดินแดนส่วนใหญ่ในอดีต Golden Horde ซึ่งมีรัฐเตอร์กอยู่ (คาซานคานาเตะ, Astrakhan Khanate , ไซบีเรียคานาเตะ, ไครเมียคานาเตะ, Nogai Horde.

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 รัสเซียได้ผนวกอาเซอร์ไบจัน khanates จำนวนหนึ่งของ Eastern Transcaucasia ในเวลาเดียวกันจีนผนวก Dzungar Khanate ซึ่งเหนื่อยล้าหลังจากสงครามกับคาซัค หลังจากการผนวกดินแดนในเอเชียกลางคาซัคคานาเตะและโคกันด์คานาเตะเข้าสู่รัสเซียจักรวรรดิออตโตมันพร้อมกับ Makin Khanate (อิหร่านตอนเหนือ) และ Khiva Khanate (เอเชียกลาง) ยังคงเป็นรัฐเตอร์กเพียงแห่งเดียว

วัฒนธรรมและโลกทัศน์

ในช่วงสมัยโบราณและยุคกลางประเพณีชาติพันธุ์วิทยาได้ก่อตัวขึ้นและรวมเข้าด้วยกันอย่างต่อเนื่องซึ่งมักมีต้นกำเนิดที่แตกต่างกันค่อยๆก่อตัวขึ้นลักษณะที่มีอยู่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในกลุ่มชาติพันธุ์ที่พูดภาษาเตอร์กทั้งหมด รูปแบบที่เข้มข้นที่สุดของแบบแผนนี้เกิดขึ้นในสมัยTürkicโบราณนั่นคือในช่วงครึ่งหลังของคริสต์ศักราชที่ 1 จากนั้นจึงมีการกำหนดรูปแบบของกิจกรรมทางเศรษฐกิจที่เหมาะสมที่สุด (การเพาะพันธุ์โคเร่ร่อนและกึ่งเร่ร่อน) โดยทั่วไปรูปแบบทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมได้ก่อตัวขึ้น (ที่อยู่อาศัยและเสื้อผ้าแบบดั้งเดิมวิธีการขนส่งอาหารเครื่องประดับ ฯลฯ ) ได้มา ความสมบูรณ์ของวัฒนธรรมจิตวิญญาณการจัดระเบียบครอบครัวทางสังคมจริยธรรมพื้นบ้านทัศนศิลป์และคติชน ความสำเร็จทางวัฒนธรรมสูงสุดคือการสร้างภาษาเขียนของตนเองซึ่งแพร่กระจายจากบ้านเกิดในเอเชียกลาง (มองโกเลียอัลไตตอนบน Yenisei) ไปยังเขต Don และ North Caucasus

หมอผีจากทูวาในระหว่างพิธี

ศาสนาของชาวเติร์กโบราณมีพื้นฐานมาจากลัทธิแห่งสวรรค์ - เต็งรีในบรรดาการกำหนดที่ทันสมัยชื่อดั้งเดิมนั้นโดดเด่น - ลัทธิเต็งเรียน ชาวเติร์กไม่มีความคิดเกี่ยวกับการปรากฏตัวของ Tengri ตามมุมมองโบราณโลกแบ่งออกเป็น 3 ชั้น:

• ด้านบน (ท้องฟ้าโลกของ Tengri และ Umai) เป็นภาพวงกลมขนาดใหญ่ภายนอก
• กลาง (บกและน้ำ) แสดงโดยสี่เหลี่ยมมัธยฐาน
• ด้านล่าง (ชีวิตหลังความตาย) ถูกวาดโดยวงกลมเล็ก ๆ ด้านใน

เชื่อกันว่าเดิมทีสวรรค์และโลกถูกรวมเข้าด้วยกันก่อให้เกิดความโกลาหล จากนั้นพวกเขาก็แยกจากกันท้องฟ้าใสกระจ่างปรากฏขึ้นจากด้านบนและโลกสีน้ำตาลก็ปรากฏขึ้นด้านล่าง บุตรของมนุษย์เกิดขึ้นระหว่างพวกเขา เวอร์ชันนี้ได้รับการกล่าวถึงสตีลเพื่อเป็นเกียรติแก่Kül-tegin (เสียชีวิตในปี 732) และ Bilge-kagan (734)

อีกเวอร์ชันหนึ่งเป็นเรื่องเกี่ยวกับเป็ด (เป็ด) ตามเวอร์ชัน Khakassian:

แรกมีเป็ด; หาเพื่อนอีกคนส่งเธอไปหาทรายที่ก้นแม่น้ำ สามครั้งนำและให้ก่อน; ครั้งที่สามที่เธอทิ้งทรายไว้ในปากส่วนนี้กลายเป็นหิน เป็ดตัวแรกเกลื่อนทรายทุบเก้าวันแผ่นดินก็งอกขึ้น ภูเขาสูงขึ้นหลังจากเป็ดสารพ่นก้อนหินออกจากปากของเขา ด้วยเหตุนี้อดีตจึงปฏิเสธที่จะให้ที่ดินของเธอ ตกลงที่จะให้ที่ดินขนาดเท่าอ้อย ผู้ส่งสารเจาะรูในพื้นดินเข้าไปในนั้น เป็ดตัวแรก (ปัจจุบันคือพระเจ้า) สร้างผู้ชายขึ้นมาจากโลกผู้หญิงจากซี่โครงของเขาให้วัวแก่พวกเขา เป็ดตัวที่สอง - Erlik-khan

Erlik เป็นเทพเจ้าแห่งชีวิตหลังความตายที่ว่างเปล่าและเย็นชา เขาถูกแสดงเป็นสัตว์สามตาหัวกระทิง ตาข้างหนึ่งของเขามองเห็นอดีตที่สองปัจจุบันที่สาม - อนาคต วังของเขาทำให้ "วิญญาณ" อ่อนระทวย เขาส่งปัญหาสภาพอากาศเลวร้ายความมืดและผู้ส่งสารแห่งความตาย

ภรรยาของ Tengri เป็นเทพธิดาแห่งงานฝีมือของสตรีมารดาและสตรีในการทำงาน - Umai ในภาษาเตอร์กคำที่มีรากศัพท์ "umai" มีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ หลายคนหมายถึง "สายสะดือ" "อวัยวะสืบพันธุ์เพศหญิง"

เทพ Ydyk-Cher-Sug (ดิน - น้ำศักดิ์สิทธิ์) ถูกเรียกว่านักบุญอุปถัมภ์ของโลก

นอกจากนี้ยังมีลัทธิของหมาป่า: ชาวเตอร์กจำนวนมากได้เก็บรักษาตำนานเกี่ยวกับต้นกำเนิดของพวกเขาจากนักล่านี้ ลัทธินี้ได้รับการอนุรักษ์ไว้บางส่วนแม้ในหมู่ชนเหล่านั้นที่ยอมรับความเชื่อที่แตกต่างกัน ภาพหมาป่ามีอยู่ในสัญลักษณ์ของรัฐเตอร์กหลายแห่ง นอกจากนี้ยังมีภาพหมาป่าอยู่บนธงชาติของชาว Gagauz

ในตำนานที่เป็นตำนานของเตอร์กตำนานและเทพนิยายตลอดจนความเชื่อประเพณีพิธีกรรมและวันหยุดพื้นบ้านหมาป่าทำหน้าที่เป็นบรรพบุรุษบรรพบุรุษผู้อุปถัมภ์และผู้พิทักษ์

ลัทธิของบรรพบุรุษยังได้รับการพัฒนา มีหลายลัทธิที่มีการแบ่งแยกพลังแห่งธรรมชาติซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้ในคติชนวิทยาของชาวเตอร์กทั้งหมด

รายชื่อชนชาติเตอร์ก

ชนชาติเตอร์กที่หายไป

Avars (แย้ง), Alty chub, Berendei, Bulgars, Burtases (แย้ง), กบฏ, Huns, Dinlins, Dulu, Yenisei Kyrgyz, Karluks, Kimaks, Nushibi, Oguzes (Torks), Pechenegs, Polovtsians, Tyumen, Turks-shato, Turks , turgesh, usuns, khazars, black hoods และอื่น ๆ

ชนชาติเตอร์กสมัยใหม่

ดูสิ่งนี้ด้วย

• Turkology
• แพน - เติร์ก
• ตูราน
• เติกส์ (ภาษา)
• Turkisms ในรัสเซีย
• Turkisms ในภาษายูเครน
• Turkestan
• รัฐเร่ร่อน
• เอเชียกลาง
• การประกวดเพลง Turkvision
• โปรโตเติร์ก
• เติร์ก (disambiguation)

หมายเหตุ

1. Gadzhieva N.Z. Türkic languages \u200b\u200b// พจนานุกรมสารานุกรมภาษาศาสตร์. - ม.: สารานุกรมโซเวียต, 1990. - ส. 527-529 - 685 น. - ISBN 5-85270-031-2
2. มิลลิเยต. 55 milyon kişi "etnik olarak" Türk. สืบค้นเมื่อ 18 มกราคม 2555.
3. ค่าประมาณของจำนวนชาวอาเซอร์ไบจานของอิหร่านที่อ้างถึงในแหล่งต่างๆอาจแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญ - ตั้งแต่ 15 ถึง 35 ล้านคนดูตัวอย่างเช่น: Looklex Encyclopaedia, Iranian.com, Ethnologue Report for Azerbaijani Language, UNPO information on Southern Azerbaijan, Jamestown Foundation, The World Factbook: กลุ่มชาติพันธุ์ตามประเทศ (CIA)
4. VPN-2010
5. 1 2 Lev Nikolaevich Gumilev เติร์กโบราณ
6. บทที่ 11. สงครามภายในสงครามหน้า 112 // การแพ้อิรัก: ภายในการฟื้นฟูหลังสงคราม Fiasco ผู้แต่ง: David L. Phillips ฉบับพิมพ์ซ้ำ. ปกแข็งตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 2548 โดย Westview Press New York: Basic Books, 2014, 304 หน้า ISBN 9780786736201 ข้อความต้นฉบับ (ภาษาอังกฤษ)

   หลังชาวอาหรับและชาวเคิร์ดเติร์กเมนเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่เป็นอันดับสามในอิรัก ITF อ้างว่าเติร์กเมนเป็นตัวแทนของประชากรอิรัก 12 เปอร์เซ็นต์ในการตอบสนองชาวเคิร์ดชี้ไปที่การสำรวจสำมะโนประชากรปี 1997 ซึ่งแสดงให้เห็นว่ามีเติร์กเมนเพียง 600,000 คน

7. สารานุกรมชนชาติเอเชียและโอเชียเนีย. 2551.vol. 1 หน้า 826
8. Ayagan, B.G. ชาวTürkic: หนังสืออ้างอิงสารานุกรม - อัลมาตี: สารานุกรมคาซัคสถาน 2004. -382 หน้า: ป่วย ไอ 9965-9389-6-2
9. ชนชาติเตอร์กแห่งไซบีเรีย / otv. เอ็ด ง. อ. ฉุนก. โทมิลอฟ; สถาบันชาติพันธุ์วิทยาและมานุษยวิทยา. เอ็น. มิกลูโฮ - แมคเลย์ RAS; สาขา Omsk ของสถาบันโบราณคดีและชาติพันธุ์วิทยา SB RAS - M .: Nauka, 2549 .-- 678 น. - (ประชาชนและวัฒนธรรม) - ISBN 5-02-033999-7
10. ชนชาติเตอร์กแห่งไซบีเรียตะวันออก / คอมพ์ ง. ฉุน; otv. เอ็ด: D. A. Funk, N. A. Alekseev; สถาบันชาติพันธุ์วิทยาและมานุษยวิทยา. N.N. Miklouho-Maclay RAS - M .: Nauka, 2008 .-- 422 น. - (ประชาชนและวัฒนธรรม) ไอ 978-5-02-035988-8
11. ชาวเตอร์กแห่งไครเมีย: Karaims ตาตาร์ไครเมีย Krymchaks / การตอบสนอง เอ็ด เอสยา Kozlov, L.V. Chizhova - ม., 2546 .-- 459 น. - (ประชาชนและวัฒนธรรม) ISBN 5-02-008853-6
12. คณะบรรณาธิการด้านวิทยาศาสตร์ประธาน Chubaryan A.O. บรรณาธิการทางวิทยาศาสตร์ L.M. Mints Illustrated Encyclopedia "Russica". 2550. ISBN 978-5-373-00654-5
13. Tavadov G. T. ชาติพันธุ์วิทยา หนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัย. มอสโก: โครงการ 2002.352 น. หน้า 106
14. พจนานุกรมชาติพันธุ์วิทยา - ม.: MPSI. V. G. Krysko พ.ศ. 2542
15. Akhatov G. Kh .. สำเนียงของตาตาร์ไซบีเรียตะวันตก. อูฟา 2506 195 น.
16. Kononov A.N. - พ.ศ. 2492 - ครั้งที่ 1. - ส. 40-47.
17. Klyashtorny S.G. , Savinov D.G. อาณาจักรบริภาษแห่งยูเรเซีย // เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Farn 1994, 166 หน้า ISBN 5-900461-027-5 (err.)
18. Savinov DG ในชั้น "ไซเธียน" และ "ฮันนิช" ในการก่อตัวของศูนย์วัฒนธรรมเตอร์กโบราณ // คำถามเกี่ยวกับโบราณคดีของคาซัคสถาน ปัญหา 2. Almaty-M .: 2541. ส. 130-141
19. Eremeev D. Ye. "Turk" - ชาติพันธุ์ของอิหร่านที่มา? // ชาติพันธุ์วรรณนาของสหภาพโซเวียต. 2533 ฉบับที่ 1
20. Bartold V.V. เติร์ก: การบรรยายสิบสองครั้งเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชนชาติตุรกีในเอเชียกลาง (พิมพ์จากสิ่งพิมพ์: นักวิชาการ VV Bartold, "Works", vol. V. สำนักพิมพ์ "Science", Main edition of Eastern Lite, M. , 1968) / R.Soboleva - ที่ 1 - อัลมาตี: ZHALYN, 1998 .-- หน้า 23 .--193 น. - ISBN 5-610-01145-0
21. ครูดินเอ็นเอ็นเร่ร่อนอาณาจักรโลกและวิวัฒนาการทางสังคม // เส้นทางทางเลือกสู่อารยธรรม: เอกสารที่รวบรวม เอกสาร / Ed. N.N.Kradina, A.V. Korotaeva, D.M.Bondarenko, V.A.Lynshi - ม., 2543
22. A. Bakıxanovadına Tarix institutu Azərbaycan tarixi Yeddi cilddə. II cild (III-XIII əsrin I rübü) / Vəlixanlı N .. - Bakı: Elm, 2007. - P. 6. - 608 p. - ISBN 978-9952-448-34-4
23. Eremeev D.E. การรุกคืบของชนเผ่าเตอร์กเข้าสู่เอเชียไมเนอร์ // การดำเนินการของ VII International Congress of Anthropological and Ethnographic Sciences - มอสโก: วิทยาศาสตร์; สำนักงานบรรณาธิการหลักของ East วรรณศิลป์ 2513 - ส. 89. - 563 น.
24. ตะวันออกในยุคกลาง. V. Transcaucasia ในศตวรรษที่ XI-XV
25. สารานุกรมประวัติศาสตร์โซเวียต: จำนวน 16 เล่ม Seljuk State / ed. E. M. Zhukova - มอสโก: สารานุกรมโซเวียต, 2504-2519
26. Quinn SA. The New Cambridge History of Islam / Morgan DO, Reid A. - New York: Cambridge University Press, 2010 - หน้า 201-238
27. Trapper R.Shahsevid ใน Sevefid Persia // Bulletin of the Schopol of Oriental and African studies มหาวิทยาลัยลอนดอน - พ.ศ. 2517 - ฉบับที่ 37 (2). - อส. 321-354.
28. Safavids จาก Wikipedia สารานุกรมเสรี
29. Süleymanov M. Nadir şah / Darabadi P. - Tehran: Neqare Endişe, 2010. - S. 3-5 - 740 น.
30. Ter-Mkrtchyan L. ตำแหน่งของชาวอาร์เมเนียภายใต้แอกของ Nadir Shah // News of the Academy of Sciences of the Armenian SSR. - 2499 - ครั้งที่ 10. - หน้า 98.
31. นาดีร์ชาห์ Wikipedia เป็นสารานุกรมเสรี Creative Commons Attribution-ShareAlike (26 เมษายน 2558)
32. Gevr J. Xacəşah (frans.dil.tərcümə), 2-ci kitab / Mehdiyev G. - Bakı: Gənclik, 1994 - S. 198-206 - 224 น.
33. Mustafayeva N.CənubiAzərbaycanxanlıqları / Əliyev F. , Cabbarova S ... - Bakı: Azərnəşr, 1995 - หน้า 3 - 96 หน้า - ISBN 5-5520-1570-3
34. A. Bakıxanovadına Tarix institutu Azərbaycan tarixi Yeddi cilddə. III cild (XIII-XVIII əsrlər) / Əfəndiyev O .. - Bakı: Elm, 2007. - S. 443-448 - 592 น. - ISBN 978-9952-448-39-9
35. Klyashtorny S.G ขั้นตอนหลักของการกำเนิดทางการเมืองในหมู่ชนเผ่าเร่ร่อนในเอเชียกลาง
36. Katanov N.F. Kachin ตำนานเกี่ยวกับการสร้างโลก (บันทึกในเขต Minusinsk ของจังหวัด Yenisei ในภาษา Kachin ของภาษาเตอร์กเมื่อวันที่ 2 มิถุนายน พ.ศ. 2433) // IOAIE, 1894, v. XII, no. 2, น. 185-188 http://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin/143_11.htm
37. "Maral", "Medved" และ "Wolf" ผู้ได้รับรางวัลจาก Altai World Music Festival :: IA AMITEL
38. Turkology
39. ต้นกำเนิดของภาษาเตอร์ก
40. ลัทธิหมาป่าในหมู่ Bashkirs
41. Sela A. Continuum สารานุกรมการเมืองแห่งตะวันออกกลาง. - ฉบับแก้ไขและปรับปรุง - Bloomsbury Academic, 2002 .-- ส. 197. - 945 น. - ISBN ISBN 0-8264-1413-3 ..
42. ซีไอเอ. The World Factbook - ประจำปี. - สำนักข่าวกรองกลาง, 2013-14
43. 1 2 กลุ่มเกล. Worldmark Encyclopedia of the Nations. - เล่ม 4 - ทอมสันเกล 2547

วรรณคดี

• เติกส์ // พจนานุกรมสารานุกรม Brockhaus และ Efron: ใน 86 เล่ม (82 เล่มและอีก 4 เล่ม) - สภ., 2433-2550
• Türko-Tatars // พจนานุกรมสารานุกรม Brockhaus และ Efron: ใน 86 เล่ม (82 เล่มและเพิ่มเติม 4 เล่ม) - สภ., 2433-2550
• Akhatov G. Kh. เกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยาของตาตาร์ไซบีเรียตะวันตก // ประเด็นของภาษาถิ่นของภาษาเตอร์ก. - คาซาน: Kazan University Publishing House, 1960
• Ganiev R.T. รัฐเตอร์กตะวันออกในศตวรรษที่ VI-VIII - เยคาเตรินเบิร์ก: สำนักพิมพ์แห่งมหาวิทยาลัยอูราล 2549 - หน้า 152 - ISBN 5-7525-1611-0
• Gumilyov L. N. ประวัติของชาวซงหนู
• Gumilyov L. N. เติร์กโบราณ
• Mingazov Sh ชาวเติร์กยุคก่อนประวัติศาสตร์
• R. Bezertinov. โลกทัศน์ของชาวเติร์กโบราณ "Tengrianism"
• ชื่อ R. Bezertinov Türko-Tatar
• Faizrakhmanov G. L. ชาวเติร์กโบราณในไซบีเรียและเอเชียกลาง
• Zakiev M.Z. ต้นกำเนิดของพวกเติร์กและตาตาร์ - M .: สำนักพิมพ์ "Insan", 2002.- 496 p ISBN 5-85840-317-4
• Voitov V.E. วิหารTürkicโบราณและแบบจำลองของจักรวาลในอนุสรณ์สถานทางศาสนาของมองโกเลียในศตวรรษที่ 6-8 - M. , 1996

ลิงค์

• พจนานุกรมภาษาเตอร์กโบราณ
• - ตำราและเวอร์ชันของมหากาพย์ "Manas" ของคีร์กีซ วิจัย. แง่มุมทางประวัติศาสตร์ภาษาและปรัชญาของมหากาพย์ "มหากาพย์เล็ก ๆ " ของชาวคีร์กีซ คติชนชาวคีร์กีซ นิทานตำนานขนบธรรมเนียม

เติกส์, เติร์กวิกิพีเดีย, เติกส์แห่งอินเดีย, เติร์กต่อต้านอาร์เมเนีย, เติกส์รัสเซีย, เซลจุกเติร์ก, เตอร์กิสในรัสเซีย, มิคาอิลลีโอนิโดวิชเติร์กคิส, กะหล่ำปลี Turkis, เตอร์กิสถาน

เติร์กข้อมูลเกี่ยวกับ

เมื่อวันที่ 7 กันยายนมีการถ่ายทอดสดโครงการ Alpari Club Day Pavel Zarifullin ผู้อำนวยการศูนย์ Gumilyov ตอบคำถามของ Alexander Razuvaev
ในงาน Club Day เราได้ทบทวนสถานการณ์ทางภูมิรัฐศาสตร์ปัจจุบันในตะวันออกกลางและเอเชียกลาง ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการยุติวิกฤตรัสเซีย - ตุรกีซึ่งเป็นตัวกลางในการดำเนินการนี้ของบากูและอัสตานา เช่นเดียวกับการฝึกอบรมชาติพันธุ์ของ Lev Gumilyov Center เพื่อเอาชนะวิกฤตรัสเซีย - ตุรกี Pavel Zarifullin ยังตอบคำถามโดยละเอียด: ใครคือชาวเติร์ก? เกี่ยวกับบทบาทของพวกเขาในประวัติศาสตร์โลกและการก่อตัวของรัสเซีย

ชนชาติเตอร์กคือใคร? อะไรที่รวมพวกเขา? พวกเขาอยู่ที่ไหน?

ชนชาติTürkicเป็นกลุ่มชนที่พูดภาษาTürkicที่คล้ายคลึงกัน ตั้งรกรากอย่างกว้างขวาง ตั้งแต่คาบสมุทรบอลข่านที่ที่เติกส์และกาเกาซ์อาศัยอยู่ไปจนถึงไทกาที่รุนแรงของเราไปจนถึงยากูเทียเพราะยาคุตก็เป็นพวกเติร์กเช่นกัน คำว่า "ไทกา" มีต้นกำเนิดจากภาษาเตอร์ก
เหล่านั้น. นี่คือผู้คนจำนวนมหาศาลหลายล้านหลายร้อยล้านคนที่กระจัดกระจายไปทั่วทวีปยูเรเซียตั้งแต่มหาสมุทรอาร์คติกไปจนถึงทะเลเมดิเตอร์เรเนียน และแน่นอนชนชาติเหล่านี้ล้วนมีรากฐานร่วมกันนั่นคือหนึ่งในรัฐโบราณวัตถุที่ใหญ่ที่สุดหรือยุคกลางหรือยุคที่อยู่ระหว่างยุคโบราณกับยุคกลาง - นี่คือ Turkic Khaganate รัฐขนาดยักษ์ขนาดเท่าสหภาพโซเวียตซึ่งอยู่ในศตวรรษที่ 6 แล้วเราไม่ค่อยรู้เรื่องนี้
แต่มีความคิดแบบยูเรเชียความคิดของ Lev Nikolayevich Gumilyov พ่อของเราคือ Chingiz แม่ของเราคือ Golden Horde ที่ Great Russia หรือ Muscovy สมัยใหม่เกิดใน Golden Horde โดยใช้ความสำเร็จและทักษะหลัก ของประเทศนี้
แต่ถ้าคุณขุดต่อไป - ใครคือปู่ในกรณีนี้ของประเทศของเราสหพันธรัฐรัสเซีย? และปู่ของประเทศของเราคือชาวเตอร์กผู้ยิ่งใหญ่ Kaganate ซึ่งไม่เพียง แต่ชนชาติเตอร์กที่เติบโตขึ้นเท่านั้น แต่ยังมีคนอื่น ๆ อีกมากมายเช่นกัน และอิหร่านฟินแลนด์และสลาฟ

Turkic Khaganate เป็นยุคแห่งการพิชิตและการรณรงค์ซึ่งเป็นยุคของการเกิดขึ้นของเส้นทางสายไหมอันยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นปรากฏการณ์ทางเศรษฐกิจที่เกิดขึ้นแล้วซึ่งเป็นปรากฏการณ์ของการรวมกลุ่มทางเศรษฐกิจ Turkic El ในศตวรรษที่ 6 มีพรมแดนติดกับ Byzantium อิหร่านจีนควบคุม Great Silk และต้องขอบคุณชาวTürkic Kaganate ชาวไบแซนไทน์และชาวยุโรปสามารถพบปะกับชาวจีนได้ เหล่านั้น. ชาวเติร์กมีอดีตที่ยิ่งใหญ่และรุ่งโรจน์

มีรัฐเตอร์กอื่น ๆ อีกมากมายตัวอย่างเช่นสุลต่านเซลจุกจักรวรรดิออตโตมันเดช - ไอ - คิปชัค เติร์กยกให้รัสเซียเป็นชนชั้นสูง เลฟนิโคลาเยวิชกูมิเลฟอธิบายอย่างสมบูรณ์แบบว่าครอบครัวขุนนางรัสเซียตั้งแต่ครึ่งถึงสามในสี่มีเชื้อสายเตอร์กหรือมองโกเลีย อันที่จริงสิ่งนี้สามารถเห็นได้จากชื่อของตระกูลที่มีชื่อเสียงอันยิ่งใหญ่: Suvorov, Kutuzov, Apraksin, Alyabyev, Davydov, Chaadaev, Turgenev - เป็นนามสกุลเตอร์ก เหล่านั้น. สุภาษิตของ Turgenev ซึ่งเป็นลูกหลานของขุนนางเตอร์ก: "ขูดรัสเซีย - คุณจะพบตาตาร์" นั่นคือ เตอร์กมีความสัมพันธ์โดยตรงกับประเทศของเรามากที่สุด ปู่ของเราคือTürkic Kaganate และถ้าคุณเกาเรามานานแล้วแน่นอนว่าชาวรัสเซียจะมีTürkicมากมาย

และเปอร์เซ็นต์ของคำภาษาเปอร์เซียและเตอร์กในภาษารัสเซียเดิมเป็นเท่าใด?

Theodor Shumovsky ผู้สมรู้ร่วมคิดของ Lev Nikolayevich Gumilyov (พวกเขานั่งอยู่ในกรณีเดียวกันใน "Kresty") นักภาษาศาสตร์ชาวรัสเซียที่โดดเด่นนักปรัชญานักแปลอัลกุรอานกล่าวว่าจากหนึ่งในสามถึงครึ่งของคำภาษารัสเซียเป็นภาษาเตอร์กและเปอร์เซีย ต้นกำเนิด. ทำไมเตอร์กและเปอร์เซียเนื่องจากชนชาติเตอร์กและเปอร์เซียอาศัยอยู่เคียงข้างกันมานับพันปีเช่นเดียวกับที่ชาวรัสเซียเองเคยอยู่ร่วมกัน และคำจำนวนมากมีต้นกำเนิดที่หลากหลายเช่นคำภาษารัสเซีย "เตาไฟ" ก็มีต้นกำเนิดจากภาษาเตอร์ก - เปอร์เซีย ส่วนแรกของคำคือภาษาเตอร์กและส่วนที่สองคือภาษาเปอร์เซีย Otjah หรือ Otgah เดิมคำว่า "Ateshgah" หมายถึง "วิหารของผู้บูชาไฟ" นี่คือชื่อของเขตรักษาพันธุ์ในอิหร่านในอาเซอร์ไบจานวัดของชาวโซโรแอสเตอร์ คำว่า "เตาไฟ" ของรัสเซียดูเหมือนจะแตกแขนงออกไป ตามเวอร์ชันหนึ่งคำว่า "หนังสือ" มีต้นกำเนิดจากภาษาเตอร์ก - เปอร์เซีย จากคำว่า "kan" - ความรู้ "gah" - สถานที่เช่น “ สถานที่แห่งความรู้”. ต่อมาทั้งในหมู่ชาวเติร์กและชาวเปอร์เซียคำนี้ได้แทนที่คำภาษาอาหรับว่า "kitab" แต่เรายังคงใช้อดีตเตอร์ก - เปอร์เซียของเรา
และแน่นอนว่าวีรบุรุษในเทพนิยายของเราเช่น Kashchei the Immortal หรือ Baba Yaga มีต้นกำเนิดจากภาษาเตอร์ก เพราะคำว่า "kashchey" จาก Old Turkic "kus" เป็นนก Kashchei - "หมอผี - ผู้บูชานก" หมอดูบนเครื่องบิน ชาวเติร์กบูชานกเหมือนคนที่มาจากไซบีเรียจากอัลไต Altaians ยังคงบูชานกและผู้ส่งสาร และครอบครัวเตอร์กจำนวนมากมีผู้อุปถัมภ์นก ที่จริงแล้วชาวรัสเซียรับเอามากจากพวกเขาและชื่อเมืองของเรา Kursk, Galich, Voronezh, Uglich, Orel พวกเขามีหน้าที่คล้ายกันในชื่อนิรุกติศาสตร์ พวกเขาบันทึกผู้อุปถัมภ์นกในภูมิภาคและเมืองต่างๆ ดังนั้น "kashchey" จากคำภาษาTürkic "kus" แปลว่า "นก" และคำว่า "ศิลปะ" มาจากรากศัพท์เดียวกัน วิธีการทะยาน หรือคำว่าพุ่มไม้เป็นที่อาศัยของนก. "Kashchei the Immortal" เป็นหมอผีบูชานกเขามีลักษณะเช่นนี้ในชุดโครงกระดูกตัวละครที่ยอดเยี่ยมของเรา ขอเพิ่มว่า Kashchei เป็นราชา ในกรุงโรมเดียวกันกษัตริย์ออกุสแตนสืบเชื้อสายมาจากผู้โชคดีในการเลี้ยงนก - จากการทำนายดวงชะตา ร่างของ Kashchei ในเทพนิยายรัสเซียรวบรวมตำนานและต้นแบบที่เก่าแก่มาก และอย่างที่เราเห็นพวกมันมีต้นกำเนิดจากภาษาเตอร์ก
หรือ Baba Yaga แปลจากภาษาTürkicว่า "white old man", white sorcerer ในสภาพของรัสเซียซึ่งมีการปกครองแบบผู้ใหญ่ในสมัยโบราณผู้สูงอายุ "เปลี่ยน" เพศ แต่ถึงแม้ว่าผู้อาวุโสผิวขาวฉันคิดว่าสิ่งมีชีวิตนั้นมีเพศสัมพันธ์อยู่แล้วตั้งแต่นั้นมา มันเป็นสิ่งมีชีวิตศักดิ์สิทธิ์ที่ทำหน้าที่เวทมนตร์และคาถา

ปรากฎว่าเตอร์กฝังลึกอยู่ในตัวเรา ตัวอย่างเช่นเรากำลังดูช่อง One แต่เราไม่คิดว่าเหตุใดจึงเป็น "ช่องวัน" ท้ายที่สุดมีคำภาษารัสเซีย "หนึ่ง" "หนึ่ง" ทำไมไม่เป็นช่อง "เดี่ยว"? คำว่า "ครั้งแรก" จากภาษาเตอร์ก "เบอร์", "เบิร์" คือหนึ่ง เหล่านั้น. "แรก" จาก "bervy" บัญชีดังกล่าวได้รับการต่อกิ่งจาก Horde และอาจเร็วกว่านั้น - ในช่วงเวลาของ Turkic Kaganate คำว่า "altyn" มาถึงเราแล้วนั่นคือ "ทอง". อันที่จริง "ครั้งแรก" มาจากที่นั่น คำภาษารัสเซีย "บ้านเกิด" ตามธรรมชาติมาจาก "ati" - "father" เนื่องจากชาวสลาฟเคยอยู่ในรูปแบบของรัฐที่หลากหลายที่สุดที่พวกเติร์กสร้างขึ้นคือ Golden Horde, Turkic Khaganate
แม้ว่าคุณจะจำได้ก่อนหน้านี้บรรพบุรุษของเติร์กคือฮั่น ภาษาของพวกเขาเรียกว่าโปรโต - เตอร์ก นี่คืออาณาจักรของอัตติลา "อัตติลา" ไม่ใช่ชื่อเช่นกัน นี่คือชื่อที่ริเริ่มเช่น "Father of peoples" - จาก "ati" เราทุกคนรู้จักคำว่า "บ้านเกิด" พ่อ แต่พ่อของเรากลับกลายเป็นชาวเติร์กตามตรรกะนี้ สิ่งที่สะท้อนให้เห็นในภาษารัสเซีย

ไม่ใช่ทุกคนที่จำสมัยสโมสรก่อนหน้านี้ของเราได้ ในหนึ่งในนั้นคุณบอกว่าที่จริงแล้วชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ในฐานะชาวเอธิโนสพวกเขาเพิ่งปรากฏตัวที่ไหนสักแห่งในยุคของอีวานผู้น่ากลัวนั่นคือ Ethnos มีต้นกำเนิดใน Horde และเรายังคงติดต่อกับชาติพันธุ์รัสเซียโบราณที่เก่าแก่กว่าซึ่งในความเป็นจริงแล้วอยู่ในช่วงตกต่ำในช่วงเวลาของ Kievan Rus นี่คือคำถามว่าชาวรัสเซียในฐานะ Ethnos ซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยมีความแข็งแกร่งเพียงใดองค์ประกอบของเตอร์กในนั้นแข็งแกร่งเพียงใดและในขณะเดียวกันก็มีความเชื่อมโยงกับสิ่งที่นักประวัติศาสตร์เรียกว่า Kievan Rus?

ชาติพันธุ์วิทยาของชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นชาวรัสเซียสมัยใหม่มีความซับซ้อนมาก ท้ายที่สุดมีการมาถึงของ Slavs ใน Zalesye แต่ดินแดนเหล่านี้เดิมเป็นภาษาฟินแลนด์ เราได้พูดคุยเกี่ยวกับสถานที่ของชาวเติร์กในภาษาของเราและ Ethnos แต่ชื่อเมืองแม่น้ำทะเลสาบเก่า ๆ ทั้งหมดมันยังคงเป็นภาษาฟินแลนด์ "Oka" แปลมาจากภาษาเตอร์ก "white" และ "Volga" - "white" แต่มาจากภาษาฟินแลนด์เท่านั้น Sudogda, Vologda, Murom เป็นชื่อภาษาฟินแลนด์ และการกำเนิดชาติพันธุ์ของชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เกิดขึ้นในลักษณะที่แปลกประหลาด คนเหล่านี้มาจากชนเผ่า Horde, Turkic และ Mongolian และชนเผ่า Finnish เป็นที่ทราบกันดีว่ายังมีเลือดฟินแลนด์ทางพันธุกรรมจำนวนมากในหมู่ชาวรัสเซียตอนเหนือ และเมื่อเราได้รับแจ้งว่าร่องรอยของชาวมองโกลนี้อยู่ที่ไหนเช่นในชาติพันธุ์รัสเซียในการวิจัยสมัยใหม่นักพันธุศาสตร์กำลังดำเนินการพวกเขาอยู่ตลอดเวลาชาวมองโกลอยู่ที่ไหน? พวกเขายืนยันว่าไม่มีมาตุภูมิมองโกเลียเพราะมันไม่ได้ถูกฝากไว้ในพันธุศาสตร์โดยเฉพาะ สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าไม่มีการรณรงค์เชิงรุกของชาวมองโกลเช่นนี้ และไม่มีแอก
แต่เรามีส่วนประกอบของเตอร์กจำนวนมากด้วยเหตุผลง่ายๆเพียงข้อเดียว กลุ่มแฮพโลแกรมหลักของรัสเซียคือ R1a แต่แฮพโลจีกรุ๊ปเดียวกันอยู่ในกลุ่มตาตาร์ และเป็นเรื่องยากมากที่จะเข้าใจว่าใครเป็นคนรัสเซียและใครที่พูดได้ค่อนข้างไม่ใช่คนรัสเซียเนื่องจากกลุ่มแฮปโลกลุ่มนั้นใกล้เคียงกันในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกและในหมู่พวกเติร์กในประเทศของเรา (ตาตาร์คาซัคส์อัลทาเรียนบัลการ์โนไกส์) .
และชนชั้นสูงมีแนวโน้มที่จะเป็นชาวมองโกเลียน้อยกว่า แต่มีเตอร์กมากกว่าเพราะพวกเติร์กไปรับใช้อาณาจักรมองโกลและพวกเขาก็เป็นคนส่วนใหญ่ในนั้น
การศึกษาชาติพันธุ์วิทยาครั้งใหญ่ของรัสเซียดำเนินไปตามแนวการก่อตัวของรัฐมอสโกซึ่งส่วนใหญ่คัดลอก "โรงเรียนเก่า" ของตนคือกลุ่ม Golden Horde เจ้าชายมอสโกได้คัดลอกกองทัพ (คำภาษาเตอร์ก: "esaul", "target", "drum", "guard", "cornet", "hurray", "dagger", "ataman", "saber", "koshevoy", "", "เที่ยวเตร่", "holster", "quiver", "horse", "bulat", "bogatyr") คัดลอกการเงิน ดังนั้นเราจึงมีคำว่า "money", "profit", "customs", "treasury", "label", "brand" (และ "comrade"), "artel" คัดลอกระบบขนส่ง นี่คือลักษณะที่“ คนขับรถม้า” ปรากฏขึ้น - นี่คือคำภาษามองโกเลียในภาษาของเรา จากมองโกเลีย "yamzhi" - ระบบทางเดินการขนส่ง พวกเขาแต่งตัว "in Tatar": "shoe", "caftan", "wide trousers", "sheepskin coat", "bashlyk", "sarafan", "cap", "veil", "stocking", "papakha"
นี่คือฝูงชนใหม่คุณสามารถเรียกมันว่าไม่จำเป็นต้องละอายใจกับคำนี้ "โขลง" เป็นคำที่ยอดเยี่ยมโดยส่วนใหญ่จะตรงกับคำว่า "ลำดับ" ในความหมายเชิงความหมาย "New Horde" เกิดขึ้น แต่ด้วยภาษาสลาฟด้วยความเชื่อของคริสเตียน นั่นคือเหตุผลที่ชาวรัสเซียสามารถผนวกดินแดนที่เคยเป็นของ Horde ได้ในเวลาต่อมา เนื่องจากประชากรในท้องถิ่นมองว่าพวกเขาเป็นของพวกเขาเอง มีการสร้างชาติพันธุ์วิทยาอีกรอบ เราถูกกระตุ้นอย่างต่อเนื่องในยูเครน แต่สถานการณ์ก็แตกต่างกันบ้าง ในดินแดนของยูเครนตามกฎแล้วคนที่ไม่ชอบระบบ Horde นี้ Yasa ของ Genghis Khan กำลังช่วยตัวเอง
Oles Buzina ผู้ล่วงลับเขียนถึงเรื่องนี้ว่าผู้คนจำนวนมากหนีไปยัง Zaporizhzhya Sich ซึ่งระเบียบวินัยอาณาจักรและองค์กรนี้น่ารังเกียจ ผู้คนประเภทอนาธิปไตยประเภทอิสระ แต่พวกเขาได้รับการยกย่องที่นั่นในความเป็นจริงคนบ้าคลั่งหนีไปที่นั่นซึ่ง "ยาสุ" ของเจงกีสข่านปฏิเสธที่จะรับรู้ "ถังขยะ" ในทางที่ดีแน่นอน พวกเขา "ตัดใจ" จากทุกคน
และที่นั่นพวกเขารวมกลุ่มกันซ้อนกันดังนั้นภาษาถิ่นของยูเครนจึงค่อยๆเกิดขึ้นชาติพันธุ์ยูเครนที่มีกฎหมายของตัวเองโดยมีแนวคิดของตัวเองตรงข้ามกับอาณาจักรมอสโกอย่างสิ้นเชิง การต่อต้านฝูงชนเช่นนี้ถ้าคุณสามารถเรียกมันว่า การศึกษาดั้งเดิมที่น่าสนใจมากเช่นกัน เรายังคงคลี่คลายผลของการสร้างชาติพันธุ์นี้

คำถามต่อไป. ที่นี่ในตลาดการเงินพวกเขาคุยกันว่า Gazprom สามารถซื้อ Bashneft ได้ซึ่งเป็นข่าวอย่างเป็นทางการ ฉันยังพูดติดตลกว่า บริษัท ใหม่จะถูกเรียกว่า Tengrioil ถ้ามันเกิดขึ้น Tengri, Tengrianism ซึ่งตอนนี้กำลังได้รับความแข็งแกร่งใน White Horde เดียวกันในคาซัคสถานมันคืออะไร? Monotheism? ในรายละเอียดเพิ่มเติมเนื่องจากมีคำถามมากมายในหัวข้อนี้อีกครั้ง

แต่ในกรณีของ Gazprom ใน Tengri แน่นอนฉันไม่เชื่อในศาสนาพิเศษของพวกเขา Tengri ในกรณีของพวกเขาคือเงิน เนื่องจากคำภาษารัสเซีย "เงิน" มาจากภาษาเตอร์ก "tengri" ตามธรรมชาติ Tenge เป็นสกุลเงินของ Golden Horde ตอนนี้เป็นสกุลเงินของคาซัคสถาน ชาวรัสเซียเริ่มเรียกวิธีการทางการเงินแบบนั้น
แต่ monotheism ของชาวเติร์กเป็นที่รู้จักกันดี เหล่านั้น. ก่อนที่จะมาถึง Great Steppe ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของพวกเขาก่อนการมาของชาวยิวมุสลิมคริสเตียนชาวเติร์กบูชาพระเจ้าองค์เดียวเมื่อหลายพันปีก่อนแม้กระทั่งก่อนการประสูติของพระคริสต์หากเราพูดถึงบรรพบุรุษของชาวเติร์ก ฮั่น และ Tengri - พระเจ้า - หนึ่งด้าวฟ้าเดียว และผู้ปกครองที่ยิ่งใหญ่พูดได้เจงกิสข่านเป็นความประสงค์ของสวรรค์ ศาสนาของชาวเติร์กมีประวัติศาสตร์อันยาวนานและมรดกทางวัฒนธรรมอันยาวนาน และเป็นที่น่าสังเกตว่ามีเพียงไม่กี่คนที่มีภาษาเขียนเป็นของตัวเองมาหลายพันปีแล้ว โดยพื้นฐานแล้วการเขียนชาติพันธุ์แห่งยูเรเซียที่ส่งออกจากชาวฟินีเซียนหรือชาวกรีกหรือจากชาวอาระมี และประเภทของงานเขียนส่วนใหญ่มีความหมายที่เฉพาะเจาะจงมากสำหรับชนชาติเหล่านี้ชนชาติในตะวันออกกลางและเมดิเตอร์เรเนียน
นอกเหนือจากกลุ่มคนสองกลุ่มคือชาวเยอรมันและชาวเติร์กซึ่งมีการเขียนอักษรรูนอิสระเป็นเวลาหลายพันปี อักษรรูนเหล่านี้มีความคล้ายคลึงกัน แต่มีความหมายของเสียงและความหมายที่แตกต่างกัน ชาวเติร์กมีอักษรรูนของตัวเองซึ่งขึ้นสู่ท้องฟ้าตามความประสงค์ของ Tengri มาจากปฏิทินรูนอันศักดิ์สิทธิ์จากการสังเกตดวงอาทิตย์ดวงจันทร์ดวงดาวอวกาศปรากฏการณ์ Tengri ตามตำนานกล่าวว่าเป็นสวรรค์ที่ครั้งหนึ่งเคยส่งงานเขียนอักษรรูนนี้ให้กับชาวเตอร์กคนแรก ดังนั้นจึงเป็นเรื่องโง่มากที่จะยืนยันว่าชาวเติร์กเป็นชนชาติป่า (เป็นความคิดที่คงที่ของนักวิทยาศาสตร์ตะวันตกและนักชาตินิยมรัสเซีย) พวกเขาจะได้รับการเพาะเลี้ยงมากกว่ากลุ่มชาติพันธุ์หลายกลุ่มที่ยังคงมีอยู่บนโลก

ในแง่ของธรรม Tengri God เป็นพระบิดาหรือไม่? จากมุมมองของคริสเตียน?

ใช่. พระเจ้าทรงเป็นพระบิดา เจ้าแห่งไพร่พล จากมุมมองของออร์โธดอกซ์ "ลอร์ดจอมโยธา" แปลว่า "ลอร์ดแห่งดวงดาว", "ลอร์ดแห่งสวรรค์" "พระเจ้าแห่งสวรรค์ทั้งเจ็ด" จะถูกต้องมากขึ้นเพราะตัวเลข "เจ็ด" ของเรามาจากภาษาอาหรับ "sebu" - เจ็ด นี่คือ Tengri - เจ้าแห่งสวรรค์ทั้งมวล ผู้บัญชาการทหารสูงสุดในอวกาศ

ฉันมีเพื่อนจากคาซัคสถานและความหมายของลัทธิเต็งเรียนก็คือตามที่พวกเขากล่าวว่าพระเจ้าทรงเป็นหนึ่งกลุ่มชาติพันธุ์แต่ละกลุ่มมีวิธีสื่อสารแบบดั้งเดิมกับพระองค์ คำถามดังกล่าวคือชาวเติร์กในฐานะชาวชาติพันธุ์ตุรกียุคใหม่ความขัดแย้งครั้งสุดท้าย ในประวัติศาสตร์จักรวรรดิรัสเซียต่อสู้กับตุรกีหลายครั้ง พวกเขาเป็นใครสำหรับเรา? ศัตรูพันธมิตรหรืออาจเป็นพันธมิตรกับตะวันตก? เรื่องนี้.

แต่ชาวเติร์กตุรกีทางพันธุกรรมพวกเขาอยู่ห่างไกลจากชาวเติร์กซึ่งเรารู้จักจากพวกตาตาร์จากอัลไตจากคาซัค โดยทั่วไปแล้วพวกเขามีความใกล้ชิดกับชาวเปอร์เซียชาวอาหรับและชาวกรีกมากขึ้น ข้อมูลทางพันธุกรรมยืนยันสิ่งนี้ มีเพียงชาวเติร์กที่เคยไป "ทะเลสุดท้าย" ทางตะวันตกไปยังทะเลสีขาวตามที่พวกเขาเรียกว่าทะเลเมดิเตอร์เรเนียนมีไม่มากนัก ชนเผ่าเร่ร่อนเล็ก ๆ เข้ามาซึ่งเป็นส่วนที่มีบทบาทมากที่สุดเนื่องจากส่วนหลักยังคงอยู่ที่บ้านในทุ่งหญ้าสเตปป์
แต่บรรดาผู้ที่ "สร้าง" ผู้หลงใหลได้กลายเป็นชนชั้นสูงของคนในท้องถิ่น พวกเขาพบว่ามีลูกหลานของชาวเปอร์เซียซึ่งเป็นลูกหลานของชาวกรีก บางสิ่งถูกหล่อหลอมจากสิ่งนี้บางรัฐ ดังนั้นพวกเขาจึงทำให้ตุรกีตาบอด แต่จิตวิญญาณเช่นนี้คือวิญญาณของชาวเติร์กเร่ร่อนนักรบทหารได้เบ่งบานในตุรกี และแม้แต่นักรบผู้รุ่งโรจน์ที่รู้จักกันในชื่อ Janissaries ก็คือชาวสลาฟที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม เด็กชายชาวสลาฟที่ถูกพาไปอยู่ในครอบครัวเตอร์กที่ดีถูกเลี้ยงดูด้วยจิตวิญญาณของอิสลามและเตอร์กจากนั้นพวกเขาก็ไปรับอิสลามเพื่ออาณาจักรออตโตมันอันยิ่งใหญ่สำหรับเตอร์กปาดิชาห์ของพวกเขาเพราะเราเห็นในซีรีส์ทีวียอดนิยม The Magnificent Century "(แม่บ้านของเราทุกคนยินดีที่จะรับชม)
นี่คือ - วิญญาณเตอร์กวิญญาณแน่นอนมันเฟื่องฟูในจักรวรรดิออตโตมัน แต่ไม่อาจกล่าวได้ว่าเป็นรัฐเตอร์กอย่างแน่นอน พวกเขาเริ่มสร้างรัฐเตอร์กเมื่ออาณาจักรออตโตมันล่มสลาย เนื่องจากพวกเขาพูดภาษาออตโตมันจึงมีการผสมผสานระหว่างคำภาษาเปอร์เซียอาหรับสลาฟกับคำภาษาเตอร์กจำนวนเล็กน้อย
Kemal Ataturk เกือบจะห้ามใช้ภาษาออตโตมัน จักรวรรดิออตโตมันเป็นโครงการของจักรวรรดิซึ่งเป็นโครงการโลกนิยม ได้รับประโยชน์มากมายจากไบแซนเทียมไม่ใช่จากมุมมองของศาสนา แต่จากมุมมองของภูมิศาสตร์ยุทธศาสตร์นโยบายบุคลากร ลูกเรือที่ดีที่สุดของพวกเขาคือลูกหลานของชาวกรีก "โจรสลัด" - ลูกหลานของชาวฝรั่งเศสอิตาลีที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม เหล่านั้น. พวกเขาพาทุกคนไปจากทุกคน พวกเขาเอาทหารม้าเตอร์กเพราะทหารม้าเตอร์กเก่งที่สุดทุกคนรู้เรื่องนี้
เหล่านั้น. โครงการออตโตมันไม่สามารถพูดได้ว่าเป็นพวกเตอร์กอย่างแน่นอนเช่นเดียวกับในจักรวรรดิรัสเซียจึงไม่สามารถพูดได้ว่าโครงการของรัสเซียเป็นสลาฟ เขาเป็นชาวสลาฟอย่างไรเมื่อราชวงศ์เป็นชาวเยอรมันประชากรผสมกันคนชั้นสูงเป็นกึ่งเตอร์กครึ่งหนึ่งของคอสแซคพูดภาษาเตอร์กจนถึงศตวรรษที่ 20 ปรากฎว่าบางทีพวกเติร์กจากจักรวรรดิรัสเซียต่อสู้กับชาวสลาฟจากจักรวรรดิออตโตมัน นั่นคือการก้าวกระโดด
การเกิดขึ้นของลัทธิชาตินิยมเตอร์กที่เหมาะสมนั้นเกี่ยวข้องกับร่างของเคมาลอตาเติร์กในศตวรรษที่ 20 เมื่อจักรวรรดิออตโตมันล่มสลายพวกเขาเริ่มคิดว่าพวกเขาควรจะอยู่อย่างไรต้องยึดมั่นกับอะไรเพื่อที่จะอยู่ในโลกที่ไม่เป็นมิตร และพวกเขาเริ่มการเติร์กประเทศของตนอย่างเร่งด่วน ในความเป็นจริงพวกเขาเริ่มสร้างภาษาขึ้นมาใหม่และเพื่อที่จะฟื้นฟูภาษานั้น (เพราะผ่านและผ่านภาษาเปอร์เซียหรือสลาฟ - ภาษาออตโตมัน) พวกเขาส่งการสำรวจทางชาติพันธุ์วิทยา Kemal Ataturk ส่งไปยัง Oghuz Turks ที่อาศัยอยู่เพียง ในดินแดนของสหภาพโซเวียต ... เหล่านี้คืออาเซอร์ไบจาน Turkmens และ Gagauz และพวกเขาเริ่มใช้คำจากพวกเขาแทนที่จะเป็นภาษาอาหรับแทนที่จะเป็นภาษาเปอร์เซีย เหล่านั้น. รัฐเตอร์กของตุรกีมีหลายวิธีเช่นโครงสร้างประดิษฐ์เมื่อประชากรซึ่งส่วนใหญ่เป็นลูกหลานของชาวกรีกและชนเผ่าอื่น ๆ ในเอเชียไมเนอร์ถูกผลักดันให้เป็นชาตินิยมเตอร์กและภาษาเตอร์ก
แน่นอนว่าตอนนี้ถ้าคาซัคสถานเป็นประเทศเตอร์กหรือรัสเซียเป็นประเทศเตอร์กมากกว่าตุรกี แต่ชาวเติร์กได้สร้างป้ายประกาศของพวกเขาแบบแพน - เตอร์ก สิ่งนี้ถูกใช้อย่างแข็งขันโดยสหรัฐอเมริกาใน "เกมที่ยิ่งใหญ่" กับสหภาพโซเวียต ความคิดที่ซับซ้อนเหล่านี้มุ่งทำลายประเทศใหญ่ของเรา
เพื่อให้ชาวเตอร์กทั้งหมด: อุซเบกส์คาซัคอัลไตยาคุตบาชเคียร์ตาตาร์ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งจะมองว่าพวกเติร์กเป็นพี่ชายของพวกเขา แม้ว่าฉันจะพูดอีกครั้งจากมุมมองของพันธุศาสตร์นี่เป็นเรื่องตลกเล็กน้อยเนื่องจากชาวเติร์กทางพันธุกรรมไม่แตกต่างจากชาวอิตาลีทางตอนใต้เช่นจากชาวเนเปิลส์หรือซิซิลี แค่พี่น้องฝาแฝด เนื่องจากพวกเขามีประวัติศาสตร์ที่แข็งแกร่งพวกเขามีจักรวรรดิพวกเขาอ้างว่าเป็นผู้นำโลกเตอร์ก แน่นอนว่าทั้งจักรวรรดิรัสเซียและสหภาพโซเวียตไม่ชอบสิ่งนี้ สหพันธรัฐรัสเซียไม่ชอบสิ่งนี้และไม่ชอบความคิดแบบนี้ อุดมการณ์ยูเรเชียสามารถกระทบยอดความขัดแย้งที่ซับซ้อนซับซ้อนและประลองระหว่างประเทศของเรา
ลัทธิยูเรเชียเกิดขึ้นจากแนวคิดในการรวมเวกเตอร์สลาฟและเตอร์ก ชาวสลาฟและพวกเติร์กเมื่อแยกจากกันพยายามบอกว่าจักรวรรดิรัสเซียเป็นอาณาจักรสลาฟและอาณาจักรออตโตมันเป็นอาณาจักรตุรกีและพวกเขาต้องต่อสู้กันเอง จากนั้นคุณจะเริ่มแยกชิ้นส่วนปรากฎว่าจักรวรรดิรัสเซียเป็นอาณาจักรครึ่งเตอร์ก และอาณาจักรออตโตมันเป็นอาณาจักรครึ่งสลาฟ เหล่านั้น. ทุกอย่างถูกบดขยี้
พวกเราชาวยูเรเซียนยืนยันว่าเมื่อชาวเติร์กและชาวสลาฟพบกันมันกลับกลายเป็นซิมโฟนี ดังที่ Lev Nikolaevich Gumilyov กล่าว - complementarity มีประชาชนที่เสริมกันและกัน และในทางกลับกันความคล้ายคลึงกันแบบเตอร์ก - สลาฟเช่นนี้มักให้กำเนิดประชาชนและบุคคลที่หวงแหนและสร้างสรรค์
จากมุมมองนี้เราสามารถไม่เพียง แต่สร้างความปรองดองให้กับประเทศของเรารัสเซียซึ่งแน่นอนว่าเป็นผลไม้ของสลาฟ - Turkic symbiosis และในวงกว้างมากขึ้น - ไม่เพียง แต่จะฟื้นฟูสหภาพโซเวียตเท่านั้น แต่ยังทำให้มีอำนาจมากขึ้นด้วยเช่นเดียวกับสหภาพยูเรเชียซึ่งมีรากฐานมาจากภราดรภาพของชาวสลาฟ - เตอร์ก

เครื่องยนต์หลักของสหภาพยูเรเชีย ได้แก่ ชาวสลาฟและเติร์กเบลารุสรัสเซียคาซัคตาตาร์คีร์กีซ
แต่เราสามารถทำข้อตกลงกับเติร์กได้เช่นกัน เพราะฉันขอย้ำอีกครั้งการสร้างชาติพันธุ์ของชาวเติร์กมีความเกี่ยวข้องอย่างมีนัยสำคัญกับการสร้างชาติพันธุ์และด้วยการผสมผสานระหว่างองค์ประกอบสลาฟและเตอร์ก ฉันได้พูดเกี่ยวกับ Janissaries ไปแล้ว ชาวเมืองส่วนใหญ่ในช่วงรุ่งเรืองของจักรวรรดิออตโตมันตามเนื้อผ้าพวกเขายังเป็นชาวสลาฟเซอร์เบียโซโคโลวิชี อันที่จริงเรารู้ดีเกี่ยวกับภรรยาผมแดงของ Suleiman the Magnificent ทุกคนรู้จักอเล็กซานเดอร์ชาวรัสเซียผู้ซึ่งกลายเป็นราชินีผู้ยิ่งใหญ่แห่งจักรวรรดิออตโตมัน ดังนั้นเมื่อเราพูดว่า - Eurasianism, Eurasian Integration - ที่นี่เราสามารถค้นหาภาษากลางกับชาวเติร์กสร้างกิจการทางเศรษฐกิจและภูมิรัฐศาสตร์ร่วมกัน เพราะที่นี่ไม่มีใครบอกอีกแล้วว่าใครสูงกว่ากัน ชาวเติร์กเป็นชนกลุ่มแรกและส่วนที่เหลืออยู่ภายใต้แนวคิดหลักของลัทธิแพนเติร์ก
ถ้าเราพูดว่า Eurasianism ทุกคนก็มีความเท่าเทียมกันจากมุมมองนี้ เราร่วมกันสร้างเหมือนที่เป็นต้นไม้ใหญ่ของผู้คนโลกใบใหญ่ของผู้คนที่อยู่ตรงกลางซึ่งเป็นแกนของชาวสลาฟและเติร์ก ต้องขอบคุณแกนนี้ความเกื้อกูลกันและผู้คนที่เป็นมิตรอื่น ๆ ทั้งฟินแลนด์อูกริกและคอเคเชียนเราจึงรวมกันเป็นชุมชนขนาดใหญ่ในพื้นที่ของเรา จากมุมมองของอุดมการณ์ยูเรเชียการลบลัทธิแพนเติร์กหรือลัทธิแพน - สลาฟหรือชาตินิยมใด ๆ ชาตินิยมรัสเซียหรือชาตินิยมตุรกีเราสามารถ (และสิ่งนี้จะเกิดขึ้นในขณะนี้) เพื่อปรับปรุงความสัมพันธ์กับสาธารณรัฐตุรกีที่เป็นพี่น้องกัน จากนั้นก็กลายเป็นพี่น้องกันในพื้นที่ของภราดรภาพในยูเรเซียความเป็นเพื่อนมิตรภาพของผู้คนและเรากับตุรกีฉันคิดว่าสามารถทำอะไรร่วมกันได้มากมายเพื่อสันติภาพและความร่วมมือในยูเรเซีย

บทบาทของ Baku และ Astana ในการปรองดองล่าสุดและในโครงการทั้งหมดนี้?

ฉันคิดว่าทุกคนพยายามเพราะทุกคนไม่สนใจการเผชิญหน้าระหว่างตุรกีกับรัสเซีย นี่ไม่ใช่การเผชิญหน้าครั้งใหม่ อันที่จริงครั้งหนึ่งสงครามระหว่างจักรวรรดิรัสเซียและตุรกีได้รับการสนับสนุนอย่างแข็งขันจากทั้งสองฝ่ายโดยฝ่ายตรงข้ามของเราชาวโปแลนด์ชาวสวีเดนอังกฤษฝรั่งเศสเยอรมัน ยกตัวอย่างเช่นพระสันตปาปาตุรกีและรัสเซียเพื่อดึงกองกำลังไม่ให้รัสเซียปีนเข้ายุโรปและตุรกีจะไม่ปีนเข้ายุโรป เพื่อให้เรากลายพันธุ์ซึ่งกันและกันตีกันเหนื่อยแล้วชาวยุโรปจะมาง้อเรา
นี่คือสงครามรัสเซีย - ตุรกีทั้งหมดที่เกิดขึ้น ในแง่นี้ความขัดแย้งครั้งสุดท้ายระหว่างรัสเซียและตุรกีมันอยู่ในมือของคู่แข่งตะวันตกของเราเท่านั้น และแน่นอนอัสตาน่าพยายามบทบาทของ Nursultan Abishevich Nazarbayev ในการปรองดองครั้งนี้นั้นยอดเยี่ยมมาก และฝั่งอาเซอร์ไบจันต้องขอบคุณเธอ
แต่ฉันคิดว่าความขัดแย้งนี้ไม่ได้เป็นประโยชน์ต่อใครเลย และประชาชนไม่เข้าใจเขา เนื่องจากเราทำการวิจัยทางสังคมวิทยาการวิจัยชาติพันธุ์อยู่ตลอดเวลา ความขัดแย้งกับอเมริกาเป็นเรื่องที่เข้าใจได้และคนรัสเซียก็มีส่วนร่วมในความขัดแย้งนี้และสนับสนุนประธานาธิบดีของพวกเขา ความขัดแย้งกับศาสนาอิสลามหัวรุนแรงเป็นสิ่งที่เข้าใจได้ ไม่มีใครต้อนรับศาสนาอิสลามหัวรุนแรง ในรัสเซียไม่มีแม้แต่มุสลิมทั่วไปที่จะสนับสนุนพวกเขา
แต่ประชาชนไม่เข้าใจความขัดแย้งกับตุรกี และแม้ว่านักโฆษณาชวนเชื่อที่รัฐให้การสนับสนุนของเราหลายพันคนจะส่งเสียงร้องโหยหวนเหมือนหมาป่าในทิศทางของตุรกี แต่ผู้คนก็ยังมองว่าเติร์กเป็นพี่น้องกัน และพวกเขาเข้าใจว่าซาร์และสุลต่านทะเลาะกันและพรุ่งนี้พวกเขาจะทำขึ้น ในทางกลับกันที่ "Lev Gumilyov Center" เราได้ทำการฝึกอบรมด้านชาติพันธุ์วิทยาพิเศษซึ่งเราได้จัดระเบียบโลกด้านพลังงานระหว่างประเทศของเราซึ่งตัวแทนคนหนึ่งของตุรกีได้ขอการอภัยโทษจากรัสเซียอย่างเคร่งขรึมในการฝึกครั้งนี้

ฉันจะอธิบายความหมายของการฝึกอบรม Ethno Lev Nikolayevich Gumilyova กล่าวว่า Ethnos ซึ่งเป็นผู้คนก่อให้เกิดสนามพลังงาน สนามพลังงานดังกล่าวก่อให้เกิดชุมชนผู้คนครอบครัวและองค์กรตามธรรมชาติ แต่ Ethnos เป็นชุดของสนามพลังงาน เราอ้างถึงฟิลด์นี้โดยตรงเรามีเทคโนโลยีและเราสร้างเหตุการณ์บางอย่าง แล้วมันก็เกิดขึ้น อันดับแรกที่ Lev Gumilyov Center บุคคลที่เป็นตัวแทนของตุรกีได้ขอการให้อภัยเขาเล่นโดย Gagauz ในรัสเซียเธอเล่นโดย Ossetian (ด้วยเหตุผลบางอย่างมันจึงเกิดขึ้น) ฉันขออโหสิกรรม และหลังจากนั้นไม่นานหนึ่งเดือนต่อมาประธานาธิบดีตุรกีได้ขอให้รัสเซียให้อภัยขอให้ยอมรับคำขอโทษของเขา ฉันคิดว่าทุกคนพยายามทั้งในระดับพลังงานระดับเทคโนโลยีและระดับการทูต และความขัดแย้งนี้ฉันหวังว่าจะไม่เกิดขึ้นอีก และประการที่สองเราจะต้องฟื้นฟูผลลัพธ์ของความขัดแย้งนี้เป็นเวลานานเนื่องจากความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจถูกตัดขาดระหว่างประเทศของเราและสิ่งนี้ไม่เป็นประโยชน์ต่อใครเลย

ตอนนี้ทุกคนได้ยินเกี่ยวกับอุซเบกิสถาน บทบาทของ Tamerlane ในเรื่องราวทั้งหมดนี้?
ในอุซเบกิสถานเดียวกัน Tamerlane ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นบรรพบุรุษคนแรกที่ศักดิ์สิทธิ์ของประชากรในท้องถิ่นทั้งหมดแม้ว่าจะเป็นเรื่องแปลกเล็กน้อย
ประการแรกเขาไม่ใช่ Chigizid บางคนคิดว่าเป็น แต่นี่ไม่เป็นความจริง

นอกจากนี้ยังมีข้อถกเถียงมากมาย ความจริงก็ยังคงอยู่ว่านี่เป็นตัวเลขที่ร้ายแรงมากบนกระดานหมากรุกของมนุษยชาติ ชายที่สามารถสร้างอาณาจักรได้ถ้าไม่ใช่ขนาดของเจงกีสข่าน แต่เทียบได้กับเขาไม่ใช่ขนาดของTürkic Kaganate แต่เทียบได้จริง เขารวมเอเชียกลางอิหร่านส่วนหนึ่งของอินเดียเอเชียไมเนอร์

ฉันเขียนคอลัมนิสต์และเขียนหลายครั้งว่าถ้าทาเมอร์เลนยึดมอสโกได้เมืองอื่นอาจเป็นเมืองหลวงของจักรวรรดิในอนาคต และศาสนาประจำชาติจะเป็นศาสนาอิสลามไม่ใช่นิกายออร์โธดอกซ์ นี่มันยุติธรรมแค่ไหน?

ความจริงก็คือมอสโกไม่ว่าคุณจะรับมันมากแค่ไหนมันก็จะดีขึ้นจากสิ่งนี้เท่านั้น ทุกอย่างในมอสโคว์เปรียบเสมือนน้ำจากหลังเป็ด ไม่ว่าคุณจะเผาผลาญมากแค่ไหนมันก็จะลุกขึ้นมาและรู้สึกดีอีกครั้งเสมอ
จากมุมมองของการปะทะกับอารยธรรมของเรารัสเซีย - ยูเรเชียหรือสหภาพแห่งป่าและบริภาษอย่างที่เราเรียกกันว่า Tamerlane เป็นศัตรูเพราะเขาเป็นตัวแทนของวัฒนธรรมที่แตกต่างกันเล็กน้อย หัวหน้าศาสนาอิสลามที่ได้รับการต่ออายุในความเป็นจริง เขาเลี้ยงดูมันและสร้างมันขึ้นมาเฉพาะกับศูนย์กลางที่ไม่ได้อยู่ในแบกแดดไม่ใช่ในดามัสกัส แต่มีศูนย์กลางอยู่ที่ซามาร์คานด์ ศาสนาอิสลามถูกปลูกฝังอย่างเข้มงวด ภายใต้เขาศาสนาคริสต์ Nestorian ในเอเชียกลางถูกทำลายในที่สุดและไม่สามารถเพิกถอนได้ เขาแค่เอาทุกคนและตัดออก
และก่อนหน้านั้นมีคริสเตียนหลายล้านคนอาศัยอยู่ที่นั่นในเอเชียกลางชาวเติร์กกลุ่มเดียวกัน และในการเดินทางต่างๆในคีร์กีซสถานฉันเจอหินแกะสลักไม้กางเขน ไม้กางเขนลัทธิ Nestorian นี่คือคริสเตียนกลุ่มสุดท้ายที่ซ่อนตัวจาก Tamerlane ในหุบเขา Kyrgyz จากนั้นเขาก็พบพวกเขาที่นั่นและตัดพวกเขาและเผาพวกเขา เหล่านั้น. ชายคนนี้มีความก้าวร้าวอย่างไม่น่าเชื่อมีความแข็งแกร่งอย่างไม่น่าเชื่อ
และเขาพาไปบริภาษไปยังดินแดนของเราไปยังดินแดนของสหภาพยูเรเชียแห่งความพินาศสมัยใหม่ความตาย เขาเผาสเตปป์พาทุกคนไปเต็ม ๆ และถ้าเขายึดรัสเซียได้แล้วเขาจะไม่ไว้ชีวิตใครเลย เนื่องจากชาวมองโกลเข้ามาค่อนข้างพูดพวกเขาจึงเจรจากับประชากรในท้องถิ่นเจ้าชายเดินทางไปทั่วประเทศรับทรัพยากรและเดินหน้าต่อไป แต่ Tamerlane ได้ขับไล่ประชากรทั้งภูมิภาคและพื้นที่ทั้งหมดไปยังดินแดนของเขา และด้วยเหตุนี้เขาจึงค่อนข้างคล้ายกับเยอรมนีฟาสซิสต์เมื่อพวกเขารับประชากรจากหลายภูมิภาคและส่งพวกเขาไปทำงาน
เหล่านั้น. เอเชียที่เป็นเจ้าของทาสเช่นนี้มาหาเรา นี่คือเอเชียจากนิยายเกี่ยวกับชาวเอเชียที่ดูหมิ่นเกี่ยวกับฟาโรห์ที่น่ากลัวบางคนที่ขับไล่ชนเผ่าทั้งหมดที่นี่และที่นั่น ที่นี่เขาเป็นเผด็จการเอเชียคลาสสิกไม่เข้ากันได้กับจรรยาบรรณในดินแดนของเราค่อนข้างพูดในหมู่กษัตริย์หรือข่าน ในรัสเซียและทุ่งหญ้ากว้างใหญ่ผู้คนไม่เคยถูกทำลายล้างเพื่อศาสนาของพวกเขา
กษัตริย์หรือคานไม่ได้ทำเช่นนั้นและไม่ได้เปลี่ยนทุกอย่างให้เป็นการค้าทาสที่ไม่มีที่สิ้นสุด Tamerlane ทำการค้าทาสและนำรหัสทางวัฒนธรรมของเขามาให้เรา แต่ไปไม่ถึง พระเจ้าหรือ Tengri พวกเขาช่วยดินแดนนี้จากการทำลายล้าง

คำถามคือ. อาเซอร์ไบจานพวกเขายังเป็นชาวเติร์กซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโลกเตอร์ก โอกาสของพวกเขา แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะข้ามมันภายในกรอบของการรวมยูเรเชีย - นอกจากนี้ยังมีอาร์เมเนีย นี่มันยังไง?

ในความคิดของฉันมีการออกอากาศที่ดีที่เกี่ยวข้องกับปัญหา Karabakh มันค่อนข้างเข้าร่วม วิดีโอนี้สามารถดูได้ และเร็ว ๆ นี้เราจะโพสต์ข้อความของการฝึกอบรมชาติพันธุ์ซึ่งเราพิมพ์บน Karabakh
ฉันแค่ดูว่าปลอดภัยพอแล้วความสนใจก็ลดลง ปัญหาต้องแก้ไขต้องแก้เพราะที่ดินถูกทิ้งร้าง Karabakh เป็นดินแดนที่เคยรุ่งเรือง เธอเป็นคนหลายเชื้อชาติหลายเชื้อชาติหลายศาสนา มีชาวอาร์เมเนียและอาเซอร์ไบจานชาวเคิร์ดและรัสเซียอาศัยอยู่ในดินแดนนี้ ตอนนี้มันถูกทิ้งร้างเป็นส่วนใหญ่ คาราบัคจะต้องได้รับการพัฒนา ความจริงที่ว่า "แบล็กฮิลส์" เป็นดินแดนปิดกลายเป็นทางตันทางตันของการขนส่งมันขัดขวางการพัฒนาการค้าการพัฒนาเศรษฐกิจของเรา และปัญหา Karabakh จะต้องได้รับการแก้ไข
Karabakh น่าจะได้รับสถานะพิเศษในสหภาพยูเรเซียบางทีอาจได้รับการคุ้มกันโดยกองกำลังพิเศษของสหภาพยูเรเซียมีสถานะที่ค่อนข้างซับซ้อนสามารถพูดคุยเกี่ยวกับทางเลือกที่แตกต่างกันคอนโดมิเนียมสามารถพูดคุยได้

แต่อย่างไรก็ตามปัญหาจะต้องได้รับการแก้ไข ฉันเชื่อว่าคนรุ่นของเรามีหน้าที่ต้องแก้ปัญหานี้
แต่ที่สำคัญที่สุดฉันเชื่อว่าในแง่ของการพัฒนาเศรษฐกิจของสหภาพยูเรเซียความก้าวหน้าที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเกิดขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้เมื่อทางหลวงสายเหนือ - ใต้ซึ่งพูดถึงมานานหลายทศวรรษได้รับการอนุมัติจากผู้นำของรัสเซียอาเซอร์ไบจานและอิหร่าน . ตอนนี้ทางเดินขนส่งจะพัฒนาอย่างแข็งขันถนนจะถูกสร้างขึ้นกองเรือในแคสเปียนจะเพิ่มขึ้น สิ่งนี้จะเป็นการรวมยูเรเซียจริงแล้วหากเกิดเหตุการณ์นี้ขึ้น จากนั้นอาเซอร์ไบจานจะกลายเป็นส่วนหนึ่งของสหภาพยูเรเซียโดยธรรมชาติและไม่จำเป็นต้องคิดค้นอะไรเลย

คำถามสุดท้าย. วันที่ 12 กันยายนกำลังจะมาถึงเร็ว ๆ นี้ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ให้เกียรติแก่ Alexander Nevsky ฉันไม่สามารถพูดถึงตัวเลขนี้ให้จบไม่ได้เพราะในแง่หนึ่งคนในวงกว้างรู้จักภาพยนตร์โซเวียตชื่อดังที่เขาเอาชนะเยอรมันได้ ในทางกลับกันพวกนาซีรัสเซียที่ "แอบแฝง" ไม่ชอบเขามากนักเพราะเขาบดขยี้การลุกฮือต่อต้านกลุ่มชน ยิ่งไปกว่านั้นเขาอยู่กับบาตูและกับลูกชายของเขาจากมุมมองของพวกเขาเขาเป็นใคร - คนนอกศาสนา ดังนั้นตัวเลขนี้

ก่อนอื่น Alexander Nevsky เป็นสัญลักษณ์ของรัสเซีย นี่เป็นเพียงการลงคะแนนที่ยุติธรรมในความคิดของฉันเท่าที่เคยมีมา ผู้คนต่างเลือกระหว่างสตาลินกับสโตลีปินทุกคนทะเลาะกันและจากนั้นก็สงบลงและเลือกอเล็กซานเดอร์เนฟสกี้ ฉันจำได้ว่ามีการแข่งขันทางโทรทัศน์ไม่ใช่การแข่งขันเป็นการลงคะแนน พวกเขาเลือกเขาเป็นสัญลักษณ์ของรัสเซียจริงๆเพราะเขาสร้างรัสเซีย เมื่อเขาต้องเลือกระหว่างตะวันตกและตะวันออกอเล็กซานเดอร์เลือกทางตะวันออก

และในขณะที่เราพบว่าจากมุมมองทางประวัติศาสตร์เขาไม่แพ้นั่นคือ ไม่เพียง แต่ไม่แพ้ แต่ชนะ เพราะทั้งฝั่งตะวันออกค่อยไปรัสเซีย. บรรดาผู้ที่เลือกทางตะวันตกเช่นชาวกาลิเซียและเจ้าชายกาลิทสกี้เราจะเห็นว่าตอนนี้พวกเขาอยู่ในสภาพงี่เง่าแบบไหนในเขตชานเมืองของยุโรป พวกเขาไม่ได้ถูกพาไปที่ยุโรปนี้ด้วยซ้ำ บางครั้งเสาก็นั่งอยู่ตามโถงทางเดินของยุโรปและนี่คือวิธีที่สุนัขหอนนอกเขตชานเมือง ไม่เว้นแม้แต่สุนัขที่เฝ้าสวนเหล่านี้คือ Balts ที่คลาสสิกมาก
และสุนัขที่ถูกเตะออกไป สุนัขคลาสสิกจากการ์ตูนยูเครนที่ถูกเตะออก และสุนัขที่ถูกทอดทิ้งก็เดินไปท่ามกลางหมาป่าจากนั้นTürksจะเข้าไปหาหมาป่าจากนั้นมันก็พยายามที่จะเจาะกลับไปยังสถานที่ที่เขาถูกขับออกไป โชคไม่ดีที่เป็นชะตากรรมของยูเครนตะวันตก จากนั้นพวกเขาก็ยอมทิ้งชะตากรรมอันเลวร้ายนี้ให้กับหนูน้อยชาวรัสเซียคนอื่น ๆ ทั้งหมด
Alexander Nevsky มีทางเลือกที่แตกต่างออกไป ใช่เขาไปหาคนต่างชาติ แต่คนต่างชาติคนไหน? ลูกชายของ Batu Khan พี่เขยของเขา Khan Sartak เป็นคริสเตียนที่นับถือศาสนาเนสโตเรีย
เขามุ่งหน้าไปทางตะวันออก "การประชุม" ของดวงอาทิตย์ควบม้าและผู้คนของเขา "การประชุม" ของดวงอาทิตย์ตามเขามาจนถึงอลาสก้า
และคนแรกคือ Alexander Nevsky เราคิดมานานแล้วว่าชาวรัสเซียไปสำรวจไบคาลได้อย่างไร และคนแรกของ Baikal คือ Alexander Nevsky ระหว่างทางไป Karakorum และตอนนี้ปรมาจารย์ด้านการละครของเราได้จัดแสดงการแสดงอันยอดเยี่ยม Andrei Borisov ที่ Irkutsk Drama Theatre หลังจาก Alexander Nevsky และนี่เป็นสัญลักษณ์มาก ในอีร์คุตสค์มีความเข้าใจว่าอเล็กซานเดอร์เนฟสกี้เป็นคนแรกที่มาถึงไบคาลและจากนั้นคนของเขาก็ติดตามเขาในอีกหลายศตวรรษต่อมา และคนแรกไปที่ Horde คือ Alexander Nevsky ใน Sarai - Batu ใน Astrakhan สมัยใหม่ใน Sarai - Berke ไปยัง Khan Berke ไปยังสำนักงานใหญ่ของเขาซึ่งตั้งอยู่ไม่ไกลจาก Volgograd และในปัจจุบันชาวเมืองต่างยอมรับว่าอเล็กซานเดอร์เนฟสกีเป็นผู้มีพระคุณของโวลโกกราด เขาแสดงให้เราเห็นทาง

เขาอยู่ที่นี่ - พ่อของเรา หากชาวเติร์กยังคงคิดว่าพ่อของพวกเขาคือใครไม่ว่าจะเป็น Suleiman the Magnificent หรือ Kemal Ataturk เราก็รู้แล้วว่าพ่อของเราคือใคร "ati" ของเรา นี่คืออเล็กซานเดอร์เนฟสกี้ผู้ซึ่งแสดงให้เราเห็นทางสู่ตะวันออก "ทางที่มีแดด" ในแง่นี้เขาคือคนที่นำเรา คนแรกคือ Andrei Bogolyubsky ซึ่งเป็นผู้นำเมืองหลวงจากเคียฟจาก "อารมณ์ก่อนวัยสาว" ที่ไม่มีที่สิ้นสุดไปจนถึง Vladimir Russia และเส้นทางของเขายังคงดำเนินต่อไปโดย Alexander Nevsky เขานำรัสเซียไปทางตะวันออก ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมารัสเซียเป็นประเทศทางตะวันออกและแน่นอนว่าชาวรัสเซียเป็นคนตะวันออกซึ่งอยู่ในระดับแนวหน้าของชนชาติอื่น ๆ ในตะวันออก

http://www.gumilev-center.ru/rossiya-i-tyurkskijj-ehl-2/

กลุ่มที่พูดภาษาชาติพันธุ์วิทยาที่พูดภาษาเตอร์ก กลุ่มประชากรนี้ถือเป็นหนึ่งในคนโบราณและการจำแนกประเภทมีความซับซ้อนที่สุดและยังคงทำให้เกิดความขัดแย้งในหมู่นักประวัติศาสตร์ 164 ล้านคนในปัจจุบันพูดภาษาเตอร์ก คนที่เก่าแก่ที่สุดของกลุ่มเตอร์กคือชาวเคิร์กกีซภาษาของพวกเขาแทบจะไม่เปลี่ยนแปลง และข้อมูลแรกเกี่ยวกับการปรากฏตัวของชนเผ่าที่พูดภาษาเตอร์กเกิดขึ้นในช่วงสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช

ความแรงในปัจจุบัน

ชาวเติร์กสมัยใหม่มีจำนวนมากที่สุด ตามสถิตินี่คือ 43% ของคนที่พูดภาษาเตอร์กทั้งหมดหรือ 70 ล้านคน จากนั้นมี 15% หรือ 25 ล้านคน อุซเบกน้อยลงเล็กน้อย - 23.5 ล้าน (14%) หลัง - - 12 ล้าน (7%), อุยกูร์ - 10 ล้าน (6%), เติร์กเมน - 6 ล้าน (4%), - 5.5 ล้าน (3%), - 3.5 ล้าน (2%) สัญชาติที่ตามมาคิดเป็น 1%:, Kashkays และ - โดยเฉลี่ย 1.5 ล้านคนอื่น ๆ น้อยกว่า 1%: Karakalpaks (700,000), Afshars (600,000), Yakuts (480,000), Kumyks (400,000), Karachais (350,000) , (300,000), Gagauz (180,000), Balkars (115,000), Nogais (110,000), Khakass (75,000), Altai (70,000) ชาวเติร์กส่วนใหญ่นับถือศาสนาอิสลาม

แหล่งกำเนิดของชนชาติ

การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกของชาวเติร์กอยู่ในภาคเหนือของจีนในเขตบริภาษ พวกเขามีส่วนร่วมในวิทยาศาสตร์ที่ดินและการเพาะพันธุ์โค เมื่อเวลาผ่านไปชนเผ่าต่างๆก็เข้ามาตั้งถิ่นฐานดังนั้นพวกเขาจึงไปถึงยูเรเซีย ชนชาติเตอร์กโบราณ ได้แก่ :

• ฮันส์;
• เติร์ก;
• คาร์ลุกส์;
• คาซาร์;
• pechenegs;
• บูลการ์;
• คูมันส์;
• oghuz เติร์ก

บ่อยครั้งในพงศาวดารทางประวัติศาสตร์ชาวเติร์กเรียกว่าไซเธียน มีตำนานมากมายเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชนเผ่าแรกซึ่งมีอยู่ในหลายเวอร์ชั่น

กลุ่มภาษา

มี 2 \u200b\u200bกลุ่มหลักคือตะวันออกและตะวันตก แต่ละคนมีส้อม:

• ตะวันออก:
  • คีร์กีซ - คิปชัค (คีร์กีซอัลไต);
  • อุยกูร์ (Sarig-Uigurs, Todzhins, Altai, Khakass, Dolgans, Tofalars, Shors, Tuvinians, Yakuts)
• ตะวันตก:
  • บุลการ์ (Chuvash);
  • Kypchak (Kypchak-Bulgar: Tatars, Bashkirs; Kypchak-Polovtsian: Crimeans, Krymchaks, Balkars, Kumyks, Karaites, Karachais; Kypchak-Nogays: Kazakhs, Nogays, Karakalpaks);
  • คาร์ลุก (Ili Uyghurs, Uzbeks, Uyghurs);
  • Oguz (Oguz-Bulgar: Balkan Turks, Gagauz; Oguz-Seljuk: Turks, Azerbaijanis, Capriot Turks, Turkomans, Qashqays, Urums, Syrian Turks, Crimeans; Oguz-Turkmen peoples: Trukhmeny, Qadzhary, Gurmentaris, Tukhmen, salarsaphs) .

ชูวัชพูดภาษาชูวัช ภาษาถิ่นของ Yakuts ใน Yakut และ Dolgan ชาว Kypchak ตั้งอยู่ในรัสเซียไซบีเรียดังนั้นชาวรัสเซียจึงกลายเป็นชาวรัสเซียที่นี่แม้ว่าบางคนจะยังคงรักษาวัฒนธรรมและภาษาของตนไว้ ตัวแทนของกลุ่ม Karluk พูดภาษาอุซเบกและภาษาอุยกูร์ ตาตาร์คีร์กีซและคาซัคได้รับเอกราชในดินแดนของตนและยังรักษาประเพณีของตนไว้ แต่ Oguzes มักจะพูดภาษาเติร์กเมนตุรกี Salar

ลักษณะของชนชาติ

คนหลายเชื้อชาติแม้ว่าพวกเขาจะอาศัยอยู่ในดินแดนของรัสเซีย แต่ก็ยังคงรักษาภาษาวัฒนธรรมและขนบธรรมเนียมไว้ ตัวอย่างที่ชัดเจนของชาวเตอร์กที่พึ่งพาประเทศอื่นบางส่วนหรือทั้งหมด:

• ยาคุต คนพื้นเมืองมักเรียกตัวเองว่า Sakha และสาธารณรัฐของพวกเขามีชื่อว่า Sakha นี่คือประชากรเตอร์กที่อยู่ทางตะวันออกสุด ภาษาได้รับเล็กน้อยจากชาวเอเชีย
• Tuvinians สัญชาตินี้พบทางตะวันออกใกล้กับชายแดนจีน สาธารณรัฐพื้นเมือง - ตูวา
• Altaians พวกเขารักษาประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมไว้มากที่สุด พวกเขาอาศัยอยู่ในสาธารณรัฐอัลไต
• Khakassia พวกเขาอาศัยอยู่ในสาธารณรัฐ Khakassia ประมาณ 52,000 คน บางส่วนได้ย้ายไปอยู่ในดินแดนครัสโนยาสค์หรือทูลา
• Tofalars ตามสถิติคนสัญชาตินี้ใกล้จะสูญพันธุ์ พบเฉพาะในภูมิภาคอีร์คุตสค์
• ชอร์ส วันนี้มีผู้ลี้ภัย 10,000 คนทางตอนใต้ของภูมิภาคเคเมโรโว
• ตาตาร์ไซบีเรีย พวกเขาพูดภาษาตาตาร์ แต่อาศัยอยู่ในรัสเซีย: ภูมิภาค Omsk, Tyumen และ Novosibirsk
• Dolgans เหล่านี้เป็นตัวแทนที่โดดเด่นที่อาศัยอยู่ใน Nenets Autonomous Okrug วันนี้สัญชาติประกอบด้วย 7.5 พันคน

ชนชาติอื่น ๆ และมีหกประเทศดังกล่าวได้รับสัญชาติของตนเองและตอนนี้พวกเขาเป็นประเทศที่เจริญรุ่งเรืองที่มีประวัติการตั้งถิ่นฐานของชาวเตอร์ก

• คีร์กีซ นี่คือการตั้งถิ่นฐานของชาวเตอร์กที่เก่าแก่ที่สุด ปล่อยให้อาณาเขต เป็นเวลานาน มีความเปราะบาง แต่พวกเขาสามารถรักษาชีวิตและวัฒนธรรมของตนไว้ได้ พวกเขาอาศัยอยู่ในเขตบริภาษเป็นหลักซึ่งมีผู้คนเพียงไม่กี่คนมาตั้งรกราก แต่พวกเขามีอัธยาศัยดีและมีน้ำใจพบปะและดูแขกที่มาที่บ้าน
• คาซัค นี่คือกลุ่มตัวแทนชาวเตอร์กที่แพร่หลายที่สุดมันเป็นความภาคภูมิใจมาก แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นคนที่มีจิตใจเข้มแข็ง เด็ก ๆ ได้รับการเลี้ยงดูอย่างเคร่งครัด แต่พวกเขาพร้อมที่จะปกป้องเพื่อนบ้านจากความชั่วร้าย
• เติร์ก เป็นคนประเภทอดทนและไม่โอ้อวด แต่ร้ายกาจและพยาบาทมาก ผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมไม่มีอยู่จริงสำหรับพวกเขา

ตัวแทนทั้งหมดของแหล่งกำเนิดเตอร์กรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกัน - ประวัติศาสตร์และแหล่งกำเนิดร่วมกัน หลายคนสามารถดำเนินการตลอดหลายปีที่ผ่านมาและแม้จะมีปัญหาอื่น ๆ แต่ประเพณีของพวกเขา ตัวแทนคนอื่น ๆ กำลังใกล้จะสูญพันธุ์ แต่ถึงอย่างนั้นก็ไม่รบกวนการทำความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมของพวกเขา

ในสมัยก่อนไม่มียานพาหนะที่เร็วและสะดวกกว่านี้ ม้า ... พวกเขาบรรทุกสินค้าบนหลังม้าล่าสัตว์ต่อสู้; พวกเขาขี่ม้าไปแต่งงานและพาเจ้าสาวมาที่บ้าน หากไม่มีม้าพวกเขาไม่สามารถจินตนาการถึงเศรษฐกิจได้ จากนมแม่พวกเขาได้ (และได้รับ) เครื่องดื่มแสนอร่อยและบำบัด - คูมิสเชือกที่แข็งแรงทำจากขนแผงคอและพื้นรองเท้าทำจากผิวหนังกล่องและหัวเข็มขัดทำจากกีบที่มีเขา ในม้าโดยเฉพาะอย่างยิ่งในม้ามันเป็นที่ชื่นชมที่จะกลายเป็น มีแม้แต่สัญญาณที่คุณสามารถจำม้าตัวเก่งได้ ตัวอย่างเช่น Kalmyks มี 33 สัญญาณดังกล่าว

ผู้คนที่มีปัญหาไม่ว่าจะเป็นเตอร์กหรือมองโกเลียต่างก็รู้จักรักและเพาะพันธุ์สัตว์ชนิดนี้ในครัวเรือนของตน บางทีบรรพบุรุษของพวกเขาอาจไม่ใช่คนแรกที่เลี้ยงม้า แต่อาจจะไม่มีชนชาติใดในโลกที่ม้ามีบทบาทสำคัญเช่นนี้ ต้องขอบคุณทหารม้าเบาชาวเติร์กและชาวมองโกลในสมัยโบราณตั้งรกรากอยู่ในดินแดนอันกว้างใหญ่ - พื้นที่บริภาษและป่าบริภาษทะเลทรายและกึ่งทะเลทรายในเอเชียกลางและยุโรปตะวันออก

บนโลก ประมาณ 40 ชาติอาศัยอยู่ในประเทศต่างๆการพูด ภาษาเตอร์ก ; มากกว่า 20 - ในประเทศรัสเซีย... จำนวนของพวกเขาประมาณ 10 ล้านคน มีเพียง 11 ใน 20 แห่งเท่านั้นที่มีสาธารณรัฐในสหพันธรัฐรัสเซีย: ตาตาร์ (สาธารณรัฐตาตาร์สถาน), bashkirs (สาธารณรัฐ Bashkortostan), ชูวัช (สาธารณรัฐชูวัช), altaians (สาธารณรัฐอัลไต), tuvans (สาธารณรัฐทูวา), Khakass (สาธารณรัฐ Khakassia), ยาคุต (สาธารณรัฐซาฮา (Yakutia)); karachais กับ Circassians และ Balkars กับ Kabardians - สาธารณรัฐทั่วไป (Karachay-Cherkess และ Kabardino-Balkarian)

ส่วนที่เหลือของชนชาติเตอร์กกระจัดกระจายไปทั่วรัสเซียตามขอบและภูมิภาคยุโรปและเอเชีย มัน dolgans, Shors, Tofalars, Chulyms, Nagaybaks, Kumyks, Nogais, Astrakhan และ Siberian Tatars ... รายการสามารถรวมถึง อาเซอร์ไบจาน (derbent เติร์ก) ดาเกสถาน ตาตาร์ไครเมียชาวเติร์กเมสเคเตียนคาราอิท คนจำนวนมากที่ตอนนี้ไม่ได้อาศัยอยู่ในดินแดนบรรพบุรุษของพวกเขาในไครเมียและคอเคซัส แต่อยู่ในรัสเซีย

ชาวเตอร์กที่ใหญ่ที่สุดของรัสเซีย - ตาตาร์มีประมาณ 6 ล้านคน ที่เล็กที่สุด - chulyms และ Tofalars: จำนวนของแต่ละชาติมีเพียง 700 กว่าคน เหนือสุด - dolgans บนคาบสมุทร Taimyr และ ใต้สุด - kumyks ในดาเกสถานซึ่งเป็นหนึ่งในสาธารณรัฐของ North Caucasus เติร์กทางตะวันออกที่สุดของรัสเซีย - ยาคุต (ชื่อตัวเองคือ สาขะ)และพวกมันอาศัยอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของไซบีเรีย และ ตะวันตกมากที่สุด - คาราไคส์ที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคทางใต้ของ Karachay-Cherkessia ชาวเติร์กแห่งรัสเซียอาศัยอยู่ในพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่แตกต่างกัน - ในภูเขาในบริภาษในทุ่งทุนดราในไทกาในเขตป่าบริภาษ

บ้านบรรพบุรุษของชนชาติเตอร์กเป็นที่ราบสเตปป์ของเอเชียกลาง ตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 และสิ้นสุดในศตวรรษที่ 13 ซึ่งมีเพื่อนบ้านหนาแน่นพวกเขาค่อยๆย้ายไปยังดินแดนของรัสเซียในปัจจุบันและยึดครองดินแดนที่ลูกหลานของพวกเขาอาศัยอยู่ในปัจจุบัน (ดูบทความ "จากชนเผ่าดั้งเดิมสู่ชนชาติสมัยใหม่")

ภาษาของคนเหล่านี้มีความคล้ายคลึงกันพวกเขามีคำทั่วไปหลายคำ แต่ที่สำคัญที่สุดคือไวยากรณ์คล้ายกัน นักวิทยาศาสตร์สันนิษฐานว่าในสมัยโบราณพวกเขาเป็นภาษาถิ่นเดียวกัน เมื่อเวลาผ่านไปความใกล้ชิดก็หายไป ชาวเติร์กตั้งถิ่นฐานอยู่ในพื้นที่ขนาดใหญ่หยุดสื่อสารกันมีเพื่อนบ้านใหม่และภาษาของพวกเขาไม่สามารถมีอิทธิพลต่อชาวเตอร์กได้ ชาวเติร์กทุกคนเข้าใจซึ่งกันและกัน แต่อัลไตกับ Tuvans และ Khakass Nogai กับ Balkars และ Karachais พวกตาตาร์กับ Bashkirs และ Kumyks สามารถบรรลุข้อตกลงได้อย่างง่ายดาย และมีเพียงภาษาของชูวัชเท่านั้นที่แยกออกจากกัน ในตระกูลภาษาเตอร์ก.

ในลักษณะที่ปรากฏตัวแทนของชนชาติเตอร์กของรัสเซียนั้นแตกต่างกันมาก . อยู่ทางทิศตะวันออก นี่คือ mongoloids ในเอเชียเหนือและเอเชียกลาง - Yakuts, Tuvans, Altai, Khakass, Shors. ทางตะวันตกเป็นชาวคอเคเซียนทั่วไป - Karachais, บอลข่าน... และสุดท้ายประเภทกลางโดยทั่วไป คอเคซัส แต่ ด้วยส่วนผสมที่แข็งแกร่งของคุณสมบัติมองโกลอยด์ ตาตาร์, Bashkirs, Chuvashs, Kumyks, Nogais.

มีอะไรที่นี่? ความสัมพันธ์ของTürksค่อนข้างเป็นภาษามากกว่าทางพันธุกรรม ภาษาเตอร์ก ง่ายต่อการออกเสียงไวยากรณ์ของพวกเขามีเหตุผลมากแทบจะไม่มีข้อยกเว้น ในสมัยโบราณชาวเติร์กเร่ร่อนได้แพร่กระจายไปทั่วดินแดนอันกว้างใหญ่ที่ถูกครอบครองโดยชนเผ่าอื่น ๆ ชนเผ่าเหล่านี้บางส่วนเปลี่ยนไปใช้ภาษาถิ่นTürkicเนื่องจากความเรียบง่ายและเมื่อเวลาผ่านไปก็เริ่มรู้สึกเหมือนTürksแม้ว่าพวกเขาจะแตกต่างจากพวกเขาทั้งในรูปลักษณ์และอาชีพดั้งเดิม

ประเภทเศรษฐกิจแบบดั้งเดิม ที่ชาวเตอร์กของรัสเซียมีส่วนร่วมในอดีตและในบางแห่งยังคงมีส่วนร่วมในปัจจุบันก็มีความหลากหลายเช่นกัน เกือบทุกคนเติบโตขึ้น ธัญพืชและผัก... มากมาย วัวพันธุ์: ม้าแกะวัว ผู้เลี้ยงสัตว์ที่ยอดเยี่ยม มีมานานแล้ว ตาตาร์บัชเคียร์ทูวานยาคุตอัลไตบัลการ์... แต่ กวางเรนเดียร์เป็นพันธุ์ และยังมีไม่กี่สายพันธุ์ มัน Dolgans, Northern Yakuts, Tofalars, Altai และ Tuvinians กลุ่มเล็ก ๆ ที่อาศัยอยู่ในส่วนไทกาของ Tuva - Todzhe.

ศาสนา ในหมู่ชนชาติเตอร์กด้วย แตกต่างกัน. ตาตาร์, แบชเคียร์, คาราไคส์, โนกาอิส, บัลการ์ส, คูมิกส์ - มุสลิม ; tuvans - ชาวพุทธ . Altaians, Shors, Yakuts, Chulymsแม้ว่าจะถูกนำมาใช้ในศตวรรษที่ XVII-XVIII ก็ตาม ศาสนาคริสต์ ยังคงอยู่เสมอ ผู้นมัสการที่ซ่อนเร้นของลัทธิชาแมน . ชูวัช จากกลางศตวรรษที่สิบแปด ได้รับการพิจารณามากที่สุด ชาวคริสเตียนในภูมิภาคโวลก้า แต่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาบางคน กลับไปสู่ลัทธินอกศาสนา : พวกเขาบูชาดวงอาทิตย์ดวงจันทร์วิญญาณของโลกและที่อยู่อาศัยวิญญาณบรรพบุรุษโดยไม่ปฏิเสธ แต่จาก orthodoxy .

คุณคือใคร TATAR Y?

ตาตาร์ - ชาวเตอร์กจำนวนมากที่สุดของรัสเซีย พวกเขาอาศัยอยู่ใน สาธารณรัฐตาตาร์สถานเช่นเดียวกับใน Bashkortostan, Udmurt Republic และพื้นที่โดยรอบ ภูมิภาค Urals และ Volga... มีชุมชนตาตาร์ขนาดใหญ่ใน มอสโกวเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเมืองใหญ่อื่น ๆ... โดยทั่วไปในทุกภูมิภาคของรัสเซียคุณสามารถพบกับพวกตาตาร์ที่อาศัยอยู่นอกบ้านเกิดของพวกเขา - ภูมิภาคโวลก้ามานานหลายทศวรรษ พวกเขาตั้งรกรากในสถานที่ใหม่เข้ากับสภาพแวดล้อมใหม่สำหรับพวกเขาพวกเขารู้สึกดีที่นั่นและไม่อยากไปไหน

มีหลายชนชาติในรัสเซียที่เรียกตัวเองว่าตาตาร์ . Astrakhan Tatars อยู่ใกล้ Astrakhan, ไซบีเรียน - ใน ไซบีเรียตะวันตก, คาซิมอฟตาตาร์ - ใกล้เมือง Kasimov บนแม่น้ำ Oka (ในดินแดนที่เจ้าชายตาตาร์รับใช้อาศัยอยู่เมื่อหลายศตวรรษก่อน) สุดท้าย คาซานตาตาร์ ตั้งชื่อตามเมืองหลวงของตาตาร์สถาน - เมืองคาซาน... ทั้งหมดนี้มีความแตกต่างกันแม้ว่าจะอยู่ใกล้กันก็ตาม แต่ แค่ตาตาร์ควรถูกเรียกว่าคาซานเท่านั้น .

ในหมู่พวกตาตาร์มี กลุ่มชาติพันธุ์สองกลุ่ม - ตาตาร์ - มิชาร์ส และ ตาตาร์ - ครายเชนส์ ... อดีตเป็นที่รู้จักกันดีว่าเป็นมุสลิม ห้ามเฉลิมฉลองวันหยุดประจำชาติ Sabantuyแต่เฉลิมฉลอง วันไข่แดง - คล้ายกับเทศกาลอีสเตอร์ออร์โธดอกซ์ ในวันนี้เด็ก ๆ เก็บไข่หลากสีจากบ้านและเล่นกับพวกมัน Kryashens ("baptized") ถูกเรียกเช่นนั้นเพราะพวกเขารับบัพติศมานั่นคือพวกเขายอมรับศาสนาคริสต์และ ฉลอง ไม่ใช่มุสลิม แต่ วันหยุดของคริสเตียน .

พวกตาตาร์เริ่มเรียกตัวเองว่าค่อนข้างสาย - เฉพาะในกลางศตวรรษที่ 19 เป็นเวลานานมากที่พวกเขาไม่ชอบชื่อนี้และคิดว่ามันน่าอับอาย จนถึงศตวรรษที่ 19 พวกเขาถูกเรียกต่างกัน: " บัลการ์ลี "(Bulgars)," คาซานลี "(คาซาน)," เมเซลแมน "(มุสลิม)... และตอนนี้หลายคนเรียกร้องให้คืนชื่อ "Bulgars"

เติร์ก มายังพื้นที่ของแม่น้ำโวลก้าตอนกลางและภูมิภาคกามารมณ์จากสเตปป์ของเอเชียกลางและเทือกเขาคอเคซัสทางตอนเหนือซึ่งแออัดไปด้วยชนเผ่าต่างๆที่ย้ายจากเอเชียไปยังยุโรป การตั้งถิ่นฐานยังคงดำเนินต่อไปเป็นเวลาหลายศตวรรษ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ IX-X โวลก้าบัลแกเรียซึ่งเป็นรัฐที่เจริญรุ่งเรืองเกิดขึ้นที่แม่น้ำโวลก้ากลาง ผู้คนที่อาศัยอยู่ในรัฐนี้ถูกเรียกว่า Bulgars โวลก้าบัลแกเรียอยู่มาสองศตวรรษครึ่ง การเกษตรและการเพาะพันธุ์โคงานฝีมือที่พัฒนาขึ้นที่นี่มีการค้ากับรัสเซียและกับประเทศในยุโรปและเอเชีย

วัฒนธรรมระดับสูงของ Bulgars ในยุคนั้นมีหลักฐานจากการมีอยู่ของงานเขียนสองประเภท - อักษรรูนTürkicโบราณ (1) และภาษาอาหรับในภายหลัง ซึ่งมาพร้อมกับศาสนาอิสลามในศตวรรษที่ X ภาษาอาหรับและการเขียน ค่อยๆขับไล่สัญญาณของการเขียนภาษาเตอร์กโบราณออกจากขอบเขตของการหมุนเวียนของรัฐ และนี่เป็นเรื่องธรรมดา: ภาษาอาหรับถูกใช้โดยชาวมุสลิมตะวันออกทั้งหมดซึ่งบัลแกเรียมีการติดต่อทางการเมืองและเศรษฐกิจอย่างใกล้ชิด

ชื่อของกวีนักปรัชญานักวิทยาศาสตร์ของบัลแกเรียที่โดดเด่นยังคงมีชีวิตอยู่จนถึงเวลาของเราซึ่งผลงานเหล่านี้รวมอยู่ในคลังของชาวตะวันออก มัน Khoja Ahmed Bulgari (ศตวรรษที่สิบเก้า) - นักวิทยาศาสตร์และนักเทววิทยาผู้เชี่ยวชาญเรื่องหลักศีลธรรมของศาสนาอิสลาม จาก uleiman ibn Daud as-Saksini-Suvari (ศตวรรษที่สิบสอง) - ผู้เขียนบทความเชิงปรัชญาที่มีชื่อบทกวีมาก: "แสงแห่งรังสี - ความจริงแห่งความลับ", "ดอกไม้แห่งสวน, วิญญาณที่ป่วยเป็นที่พอใจ" และกวี กุลกาลี (ศตวรรษที่สิบสอง - สิบสาม) เขียน "บทกวีเกี่ยวกับยูซุฟ" ซึ่งถือเป็นงานศิลปะภาษาเตอร์กคลาสสิกในยุคก่อนมองโกล

กลางศตวรรษที่สิบสาม โวลก้าบัลแกเรียถูกพิชิตโดยชาวตาตาร์ - มองโกลและกลายเป็นส่วนหนึ่งของ Golden Horde ... หลังจากการล่มสลายของ Horde ใน ศตวรรษที่ 15 ... รัฐใหม่กำลังเกิดขึ้นในภูมิภาคโวลก้ากลาง - คาซานคานาเตะ ... กระดูกสันหลังของประชากรประกอบด้วยสิ่งเดียวกันทั้งหมด bulgarsซึ่งในเวลานั้นได้สัมผัสกับอิทธิพลที่แข็งแกร่งของเพื่อนบ้านแล้ว - ชาว Finno-Ugric (Mordovians, Mari, Udmurts) ที่อาศัยอยู่ถัดจากพวกเขาในลุ่มน้ำโวลก้ารวมถึงชาวมองโกลซึ่งเป็นส่วนใหญ่ ของชนชั้นปกครองของ Golden Horde

ชื่อนี้มาจากไหน? "ตาตาร์" เหรอ? คะแนนนี้มีหลายเวอร์ชัน ตามมากที่สุด แพร่หลายชนเผ่าหนึ่งในเอเชียกลางที่ถูกพวกมองโกลยึดครองเรียกว่า " ทาทัน "," ทาทาบิ "... ในรัสเซียคำนี้กลายเป็น "ตาตาร์" และพวกเขาเริ่มเรียกทุกคน: ทั้งชาวมองโกลและชาวเติร์กในกลุ่ม Golden Horde ซึ่งเป็นที่ยอมรับของชาวมองโกลซึ่งห่างไกลจากความเป็นชาติพันธุ์เดียวกันในองค์ประกอบ เมื่อการล่มสลายของฝูงชนคำว่า "ตาตาร์" ไม่ได้หายไปพวกเขายังคงเรียกรวมกันว่าชนชาติที่พูดภาษาเตอร์กในพรมแดนทางใต้และตะวันออกของรัสเซีย เมื่อเวลาผ่านไปความหมายของมันแคบลงสำหรับชื่อของคนคนหนึ่งที่อาศัยอยู่ในดินแดนของคาซานคานาเตะ

คานาเตะถูกยึดครองโดยกองกำลังรัสเซียในปี 1552 ... ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาดินแดนตาตาร์ก็เป็นส่วนหนึ่งของรัสเซียและประวัติศาสตร์ของพวกตาตาร์ได้รับการพัฒนาโดยความร่วมมืออย่างใกล้ชิดกับชนชาติที่อาศัยอยู่ในรัฐรัสเซีย

พวกตาตาร์ประสบความสำเร็จในกิจกรรมทางเศรษฐกิจประเภทต่างๆ พวกเขายอดเยี่ยมมาก เกษตรกร (พวกเขาปลูกข้าวไรย์ข้าวบาร์เลย์ข้าวฟ่างถั่วลันเตา) และผู้เลี้ยงที่ดีเยี่ยม ... ในบรรดาปศุสัตว์ทุกประเภทมีการให้แกะและม้าเป็นพิเศษ

ตาตาร์มีชื่อเสียงในเรื่องความสวยงาม ช่างฝีมือ ... คูเปอร์ทำถังสำหรับปลาคาเวียร์ผักดองผักดองเบียร์ ช่างทำหนังทำเครื่องหนัง โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ได้รับความนิยมในงานแสดงสินค้า ได้แก่ คาซานโมร็อกโกและบัลแกเรีย (หนังท้องถิ่นดั้งเดิม) รองเท้าและรองเท้าบู๊ตสัมผัสนุ่มมากตกแต่งด้วยชิ้นส่วนหนังหลากสี มีหลายคนที่กล้าได้กล้าเสียและประสบความสำเร็จในหมู่พวกตาตาร์คาซาน พ่อค้า ที่ซื้อขายกันทั่วรัสเซีย

อาหารแห่งชาติทาทาร์

ในอาหารตาตาร์ เราสามารถแยกแยะอาหาร "เกษตร" และอาหาร "พันธุ์โค" ได้ ครั้งแรก ได้แก่ ซุปกับชิ้นแป้งโจ๊กแพนเค้กเค้กแบน นั่นคือสิ่งที่เตรียมได้จากธัญพืชและแป้ง ถึงวินาที - ไส้กรอกเนื้อม้าครีมเปรี้ยวชีสประเภทต่างๆ นมเปรี้ยวชนิดพิเศษ - Katyk ... และถ้า katyk เจือจางด้วยน้ำและทำให้เย็นลงคุณจะได้เครื่องดื่มวิเศษที่ช่วยดับกระหาย - Ayran ... ดีและ belyashi - ทอดในพายน้ำมันที่มีไส้เนื้อหรือผักซึ่งทุกคนสามารถมองเห็นได้ผ่านรูในแป้ง อาหารตามเทศกาลพวกตาตาร์พิจารณา ห่านรมควัน .

เมื่อต้นศตวรรษที่ X บรรพบุรุษของพวกตาตาร์เป็นลูกบุญธรรม ศาสนาอิสลาม และตั้งแต่นั้นมาวัฒนธรรมของพวกเขาก็พัฒนาขึ้นในโลกอิสลาม สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการแพร่กระจายของการเขียนตามสคริปต์ภาษาอาหรับและการสร้างจำนวนมาก มัสยิด - อาคารสำหรับการสวดมนต์หมู่ โรงเรียนถูกสร้างขึ้นที่มัสยิด - mekteb และ madrasah ที่ซึ่งเด็ก ๆ (และไม่เพียง แต่มาจากครอบครัวชั้นสูง) เรียนรู้ที่จะอ่านหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิมในภาษาอาหรับ - อัลกุรอาน .

ประเพณีการเขียนนับสิบศตวรรษไม่ได้ไร้ผล ในบรรดาคาซานตาตาร์เมื่อเปรียบเทียบกับชาวเตอร์กอื่น ๆ ของรัสเซียมีนักเขียนกวีนักแต่งเพลงและศิลปินมากมาย บ่อยครั้งที่พวกตาตาร์เป็นมัลลาห์และเป็นครูในหมู่ชนชาติเตอร์กอื่น ๆ พวกตาตาร์มีความรู้สึกถึงเอกลักษณ์ประจำชาติที่พัฒนาขึ้นอย่างมากความภาคภูมิใจในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของตน

{1 } Runic (มาจากอักษรรูนาแบบดั้งเดิมและแบบกอธิค - "ความลึกลับ *) เป็นชื่อของตัวอักษรแบบดั้งเดิมที่เก่าแก่ที่สุดซึ่งโดดเด่นด้วยโครงร่างพิเศษของสัญลักษณ์นี่เป็นชื่อของการเขียนภาษาเตอร์กโบราณในวันที่ 8-10 หลายศตวรรษ

เยี่ยมชม K H A K A S A M

ทางตอนใต้ของไซบีเรียริมฝั่งแม่น้ำ Yenisei ผู้คนที่พูดภาษาเตอร์กอีกคนอาศัยอยู่ - Khakass ... มีเพียง 79,000 คนเท่านั้น Khakass - ลูกหลานของ Yenisei Kyrgyzที่อาศัยอยู่เมื่อกว่าพันปีก่อนในพื้นที่เดียวกัน เพื่อนบ้านคนจีนเรียกคีร์กีซ " ไฮยา"; จากคำนี้ชื่อของผู้คน - Khakass โดยลักษณะ Khakass สามารถนำมาประกอบกับ เผ่าพันธุ์มองโกลอยด์อย่างไรก็ตามความไม่บริสุทธิ์ของคอเคซัสที่รุนแรงก็สามารถสังเกตเห็นได้ในพวกมันเช่นกันซึ่งปรากฏตัวในผิวหนังที่อ่อนกว่าใน Mongoloids อื่น ๆ และสีผมที่อ่อนกว่าบางครั้งเกือบจะเป็นสีแดง

Khakass อาศัยอยู่ใน ภาวะซึมเศร้า Minusinsk คั่นกลางระหว่างสันเขา Sayan และ Abakan... พวกเขาพิจารณาตัวเอง คนภูเขา แม้ว่าส่วนใหญ่จะอาศัยอยู่ในที่ราบบริภาษของ Khakassia อนุสรณ์สถานทางโบราณคดีของลุ่มน้ำนี้ - และมีมากกว่า 30,000 แห่งเป็นพยานว่าผู้คนอาศัยอยู่ในดินแดน Khakass เมื่อ 40-30 พันปีก่อน จากภาพวาดบนโขดหินคุณจะเข้าใจว่าผู้คนอาศัยอยู่ในเวลานั้นอย่างไรทำอะไรล่าใครทำพิธีกรรมอะไรพวกเขาบูชาเทพเจ้าอะไร แน่นอนว่าไม่สามารถพูดได้อย่างนั้น khakass{2 ) เป็นลูกหลานโดยตรงของผู้อาศัยในสมัยโบราณของสถานที่เหล่านี้ แต่ยังคงมีลักษณะทั่วไปบางประการระหว่างประชากรโบราณและสมัยใหม่ของ Minusinsk Basin

Khakass - นักอภิบาล ... พวกเขาเรียกตัวเองว่า คนสามขั้นตอน", เพราะ ปศุสัตว์สามประเภท ได้แก่ ม้าวัว (วัวและวัว) และแกะ ... ก่อนหน้านี้ถ้าคนมีม้าและวัวมากกว่า 100 ตัวพวกเขาจะพูดถึงเขาว่าเขามี "วัวจำนวนมาก" และเรียกเขาว่าไบ ในศตวรรษที่ XVIII-XIX Khakases นำวิถีชีวิตเร่ร่อน วัวควายกินหญ้าตลอดทั้งปี เมื่อม้าแกะวัวกินหญ้ารอบ ๆ ที่อยู่อาศัยจนหมดเจ้าของก็เก็บทรัพย์สินนั้นบรรจุไว้บนม้าและรวมกับฝูงสัตว์ของพวกเขาออกเดินทางไปยังที่ใหม่ เมื่อพบทุ่งหญ้าที่ดีพวกเขาจึงตั้งฝูงวัวที่นั่นและมีชีวิตอยู่จนกระทั่งวัวกินหญ้าอีกครั้ง และมากถึงสี่ครั้งต่อปี

ขนมปัง พวกเขายังหว่าน - และเรียนรู้สิ่งนี้เมื่อนานมาแล้ว วิถีชาวบ้านที่น่าสนใจคือความพร้อมของที่ดินสำหรับการหว่านถูกกำหนดไว้อย่างไร เจ้าของไถพื้นที่เล็ก ๆ และเผยให้เห็นครึ่งล่างของร่างกายนั่งลงบนพื้นที่เพาะปลูกเพื่อสูบบุหรี่ หากในขณะที่เขาสูบบุหรี่ส่วนที่เปลือยเปล่าของร่างกายของเขาไม่แข็งตัวแสดงว่าโลกอุ่นขึ้นและสามารถหว่านเมล็ดพืชได้ อย่างไรก็ตามคนอื่น ๆ ก็ใช้วิธีนี้เช่นกัน ในขณะที่ทำงานในที่ดินทำกินพวกเขาไม่ได้ล้างหน้า - เพื่อที่จะไม่ล้างความสุขออกไป และเมื่อการหว่านสิ้นสุดลงพวกเขาก็ทำเครื่องดื่มแอลกอฮอล์จากเศษเมล็ดพืชของปีที่แล้วและโรยลงบนที่ดินที่หว่าน พิธีกรรม Khakass ที่น่าสนใจนี้เรียกว่า "uren khurty" ซึ่งแปลว่า "ฆ่าไส้เดือน" มันถูกดำเนินการเพื่อเอาใจวิญญาณ - เจ้าของโลกเพื่อที่เขาจะไม่ "อนุญาต" ให้ศัตรูพืชทุกชนิดทำลายการเก็บเกี่ยวในอนาคต

ตอนนี้ Khakass ค่อนข้างเต็มใจกินปลา แต่ในยุคกลางพวกเขาปฏิบัติต่อมันด้วยความรังเกียจและเรียกมันว่า "หนอนแม่น้ำ" เพื่อป้องกันไม่ให้มันเข้าไปในน้ำดื่มโดยบังเอิญคลองพิเศษจึงถูกเบี่ยงออกจากแม่น้ำ

จนถึงกลางศตวรรษที่ XIX Khakass อาศัยอยู่ใน yurts . เยิฟ - ที่พักอาศัยที่สะดวกสบาย สามารถประกอบและถอดชิ้นส่วนได้ภายในสองชั่วโมง ขั้นแรกให้วางตะแกรงไม้เลื่อนเป็นวงกลมกรอบประตูติดกับพวกเขาจากนั้นโดมจะถูกจัดวางจากเสาที่แยกจากกันโดยไม่ลืมเกี่ยวกับช่องเปิดด้านบน: มีบทบาทเป็นหน้าต่างและปล่องไฟในเวลาเดียวกัน . ในฤดูร้อนด้านนอกของกระโจมปกคลุมด้วยเปลือกไม้เบิร์ชและในฤดูหนาว - ด้วยผ้าสักหลาด ถ้าคุณให้ความร้อนแก่เตาไฟอย่างทั่วถึงซึ่งวางอยู่ตรงกลางของกระโจมแสดงว่ามันอุ่นมากเมื่อมีน้ำค้างแข็ง

เช่นเดียวกับนักอภิบาลทุกคนชาว Khakass รัก เนื้อสัตว์และผลิตภัณฑ์จากนม ... เมื่อเริ่มเข้าสู่ฤดูหนาววัวจะถูกฆ่าเพื่อเป็นเนื้อ - ไม่ใช่ทั้งหมดแน่นอน แต่เท่าที่จำเป็นต้องเก็บไว้จนกว่าจะถึงต้นฤดูร้อนจนกระทั่งนมตัวแรกของวัวที่ออกจากทุ่งหญ้า ม้าและแกะถูกเชือดตามกฎบางประการโดยใช้มีดตัดซากที่ข้อต่อ ห้ามมิให้หักกระดูก - มิฉะนั้นเจ้าของจะหมดวัวและจะไม่มีความสุข ในวันฆ่าวัวมีการจัดวันหยุดและเชิญเพื่อนบ้านทั้งหมด ผู้ใหญ่และเด็กเป็นอย่างมาก ชอบตีฟองนมผสมกับแป้งเชอร์รี่นกหรือลิงกอนเบอร์รี่ .

มีเด็กหลายคนในครอบครัว Khakass เสมอ มีสุภาษิต "ผู้ที่เลี้ยงวัวได้อิ่มท้องแล้วใครเลี้ยงลูกก็มีจิตวิญญาณบริบูรณ์"; หากผู้หญิงคนหนึ่งให้กำเนิดและเลี้ยงดูลูกเก้าคนและหมายเลขเก้ามีความสำคัญเป็นพิเศษในตำนานของหลายชนชาติในเอเชียกลางเธอได้รับอนุญาตให้ขี่ม้า "ถวายตัว" ได้ ม้าได้รับการพิจารณาว่าศักดิ์สิทธิ์ซึ่งหมอผีทำพิธีพิเศษ หลังจากเขาตามความเชื่อของ Khakass ม้าได้รับการปกป้องจากปัญหาและปกป้องทั้งฝูง ไม่ใช่ว่าผู้ชายทุกคนจะได้รับอนุญาตให้สัมผัสสัตว์ชนิดนี้ด้วยซ้ำ

โดยทั่วไปแล้ว Khakass ศุลกากรที่น่าสนใจมากมาย ... ตัวอย่างเช่นคนที่สามารถจับนกฟลามิงโกศักดิ์สิทธิ์ได้ในขณะที่ล่าสัตว์ (นกชนิดนี้หายากมากใน Khakassia) สามารถแต่งงานกับผู้หญิงคนใดก็ได้และพ่อแม่ของเธอไม่มีสิทธิ์ปฏิเสธเขา เจ้าบ่าวสวมเสื้อไหมสีแดงนกนางแอ่นผูกผ้าพันคอไหมสีแดงรอบคอและถือเป็นของขวัญให้พ่อแม่ของเจ้าสาว ของขวัญดังกล่าวถือว่ามีค่ามากราคาแพงกว่าคาลิมใด ๆ - ราคาเจ้าสาวที่เจ้าบ่าวต้องจ่ายให้กับครอบครัวของเธอ

ตั้งแต่ยุค 90 ศตวรรษที่ XX Khakass - ตามศาสนา พวกเขา หมอผี - ทุกปี n วันหยุดประจำชาติ Ada-Hoorai จะถูกเป่า ... อุทิศให้กับความทรงจำของบรรพบุรุษ - ทุกคนที่เคยต่อสู้และตายเพื่ออิสรภาพของ Khakassia เพื่อเป็นเกียรติแก่วีรบุรุษเหล่านี้มีการจัดให้มีการสวดมนต์ต่อหน้าสาธารณชนมีการทำพิธีบวงสรวง

THROATSING KHAKASOV

Khakass เป็นเจ้าของ ศิลปะการร้องเพลงในลำคอ ... ก็เรียกว่า " สวัสดี ". นักร้องไม่ได้เปล่งคำพูด แต่ในเสียงต่ำและสูงที่เล็ดลอดออกมาจากลำคอของเขาเราสามารถได้ยินเสียงของวงออเคสตราจากนั้นเสียงกีบม้าเป็นจังหวะจากนั้นก็ส่งเสียงครางแหบแห้งของสัตว์ที่กำลังจะตาย รูปแบบศิลปะที่แปลกประหลาดนี้เกิดในสภาพเร่ร่อนและต้องแสวงหาต้นกำเนิดในสมัยโบราณที่ลึกซึ้ง การร้องเพลงลำคอเป็นที่คุ้นเคยเฉพาะกับชนชาติที่พูดภาษาเตอร์ก - Tuvinians, Khakas, Bashkirs, Yakuts - เช่นเดียวกับ Buryats และ Mongols ตะวันตกในระดับเล็กน้อยซึ่งมีส่วนผสมของเลือด Turkic... ไม่เป็นที่รู้จักของชนชาติอื่น และนี่คือหนึ่งในความลึกลับของธรรมชาติและประวัติศาสตร์ที่ยังไม่มีการเปิดเผยจากนักวิทยาศาสตร์ มี แต่ผู้ชายเท่านั้นที่ส่งเสียงร้องในลำคอ ... คุณสามารถเรียนรู้ได้โดยการฝึกฝนอย่างหนักตั้งแต่เด็กและเนื่องจากไม่ใช่ทุกคนที่มีความอดทนเพียงพอจึงมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ประสบความสำเร็จ

{2 ) ก่อนการปฏิวัติ Khakass ถูกเรียกว่า Minusinsk หรือ Abakan Tatars

บนแม่น้ำ CHULYM U CHULYMTSEV

ชาวเตอร์กที่เล็กที่สุดอาศัยอยู่บริเวณชายแดนของภูมิภาค Tomsk และดินแดน Krasnoyarsk ในลุ่มแม่น้ำ Chulym - ชูลิมส์ ... บางครั้งก็เรียก ชูลิมเติร์ก ... แต่พวกเขาพูดถึงตัวเอง "pestyn kizhiler"ซึ่งหมายถึง" คนของเรา "ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 พวกเขามีจำนวนประมาณ 5,000 คนตอนนี้เหลือเพียง 700 กว่าคนคนเล็ก ๆ ที่อาศัยอยู่ถัดจากคนกลุ่มใหญ่มักจะรวมเข้ากับกลุ่มหลังรับรู้วัฒนธรรมภาษาของพวกเขา และเอกลักษณ์เพื่อนบ้านของ Chulyms ได้แก่ ตาตาร์ไซบีเรีย Khakases และจากศตวรรษที่ 17 ชาวรัสเซียที่เริ่มย้ายมาที่นี่จากพื้นที่ตอนกลางของรัสเซียเกือบจะสูญเสียภาษาแม่ของตนไปแล้ว

ชูลิมส์ - ชาวประมงและนักล่า ... ในขณะเดียวกันพวกเขาจับปลาเป็นส่วนใหญ่ในฤดูร้อนและล่าสัตว์ส่วนใหญ่ในฤดูหนาวแม้ว่าพวกเขาจะรู้จักทั้งการตกปลาในน้ำแข็งในฤดูหนาวและการล่าสัตว์ในฤดูร้อน

ปลาถูกเก็บและกินในรูปแบบใด ๆ : ดิบต้มแห้งโดยมีหรือไม่มีเกลือบดด้วยรากป่าทอดบนน้ำลายคาเวียร์น้ำซุปข้น บางครั้งปลาก็ถูกทำให้สุกโดยวางไม้เสียบไว้ที่มุมกับกองไฟเพื่อให้ไขมันไหลออกมาและทำให้แห้งเล็กน้อยหลังจากนั้นก็นำไปอบให้แห้งในเตาอบหรือในหลุมปิดพิเศษ ขายปลาแช่แข็งเป็นหลัก

การล่าสัตว์แบ่งออกเป็นการล่า "เพื่อตัวเอง" และการล่าสัตว์เพื่อขาย "สำหรับพวกเขาพวกเขาเอาชนะ - และดำเนินการต่อไปในตอนนี้ - เกมกวางไทกาและทะเลสาบวางบ่วงสำหรับกระรอกกวางและเกมเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ในอาหารของชาวชูลิมพวกเขาล่าสีดำสุนัขจิ้งจอกและหมาป่าเพื่อประโยชน์ของ หนังขนสัตว์พ่อค้าชาวรัสเซียจ่ายเงินให้พวกเขาอย่างดีพวกเขากินเนื้อหมีด้วยตัวเองและส่วนใหญ่มักจะขายหนังเพื่อซื้อปืนและตลับหมึกเกลือและน้ำตาลมีดและเสื้อผ้า

ยัง chulyms มีส่วนร่วมในกิจกรรมโบราณเช่นการรวบรวม: สมุนไพรป่ากระเทียมและหัวหอมผักชีฝรั่งป่าถูกเก็บเกี่ยวในไทกาในที่ราบลุ่มแม่น้ำตามชายฝั่งของทะเลสาบพวกเขาจะแห้งหรือเค็มและเพิ่มลงในอาหารในฤดูใบไม้ร่วงฤดูหนาวและฤดูใบไม้ผลิ วิตามินเหล่านี้เป็นวิตามินชนิดเดียวที่มีให้ ในฤดูใบไม้ร่วงเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ ในไซบีเรียครอบครัวทั้งหมดของ Chulyms จะออกไปเก็บถั่วสน

ชาวชูลิมสามารถทำได้ เพื่อทำผ้าตำแย ... เก็บเมล็ดหมามุ่ยมาถักเป็นฟ่อนตากแดดแล้วนวดด้วยมือแล้วโขลกในครกไม้ เด็ก ๆ ทำทั้งหมดนี้ และเส้นด้ายจากตำแยปรุงสุกนั้นทำโดยผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่

ในตัวอย่างของพวกตาตาร์ Khakassians และ Chulyms เราสามารถดูได้ว่า ชาวเตอร์กของรัสเซียแตกต่างกัน- ในรูปลักษณ์ประเภทของเศรษฐกิจวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ ตาตาร์ ภายนอกคล้ายกันมากที่สุด เกี่ยวกับชาวยุโรป, khakass และ Chulyms - mongoloids ทั่วไปที่มีส่วนผสมของ Caucasoid เพียงเล็กน้อย. ตาตาร์ - เกษตรกรที่อยู่ประจำและผู้อภิบาล , khakass - ในอดีตนักอภิบาลเร่ร่อนในอดีต , ชูลิมส์ - ชาวประมงนักล่าผู้รวบรวม . ตาตาร์ - มุสลิม , khakass และ Chulyms ยอมรับครั้งเดียว ศาสนาคริสต์ , และตอนนี้ กลับไปที่ลัทธิชาแมนโบราณ ดังนั้นโลกเตอร์กจึงเป็นทั้งโลกเดียวและมีความหลากหลายในเวลาเดียวกัน

ปิดความสัมพันธ์ระหว่าง B U RYT S และ K A \u200b\u200bL M S KI

ถ้าก ชนชาติเตอร์กในรัสเซีย มากกว่ายี่สิบแล้ว มองโกเลีย - เพียงสอง: Buryats และ Kalmyks . Buryats มีชีวิต ในไซบีเรียตอนใต้บนดินแดนที่ติดกับทะเลสาบไบคาลและไกลออกไปทางตะวันออก ... ในทางการบริหารนี่คือดินแดนของสาธารณรัฐ Buryatia (เมืองหลวงคือ Ulan-Ude) และเขตปกครองตนเอง Buryat สองแห่ง: Ust-Ordynsky ในภูมิภาค Irkutsk และ Aginsky ใน Chita ... Buryats อาศัยอยู่ด้วย ในมอสโกวเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเมืองใหญ่อื่น ๆ ของรัสเซีย ... จำนวนของพวกเขามากกว่า 417,000 คน

Buryats พัฒนาเป็นคนโสดในกลางศตวรรษที่ 17 จากชนเผ่าที่อาศัยอยู่บนดินแดนรอบทะเลสาบไบคาลเมื่อกว่าพันปีก่อน ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 ดินแดนเหล่านี้กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซีย

Kalmyks อาศัยอยู่ใน ภูมิภาค Volga ตอนล่างในสาธารณรัฐ Kalmykia (เมืองหลวง - Elista) และภูมิภาค Astrakhan, Rostov, Volgograd ที่อยู่ใกล้เคียงและ Stavropol Territory ... จำนวน Kalmyks ประมาณ 170,000 คน

ประวัติศาสตร์ของชาว Kalmyk เริ่มขึ้นในเอเชีย บรรพบุรุษของเขา - ชนเผ่าและสัญชาติมองโกลตะวันตกถูกเรียกว่า Oirats ในศตวรรษที่สิบสาม พวกเขาเป็นปึกแผ่นภายใต้การปกครองของเจงกีสข่านและร่วมกับชนชาติอื่น ๆ ได้ก่อตั้งอาณาจักรมองโกลขนาดใหญ่ขึ้น ในฐานะส่วนหนึ่งของกองทัพของเจงกีสข่านพวกเขามีส่วนร่วมในแคมเปญพิชิตรวมถึงรัสเซียด้วย

หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิ (ปลายศตวรรษที่ 14 - ต้นศตวรรษที่ 15) ปัญหาและสงครามเริ่มขึ้นในดินแดนเดิม ส่วน oirat tayshes (เจ้าชาย) ได้ขอสัญชาติจากซาร์รัสเซียในเวลาต่อมาและในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 ในหลายกลุ่มพวกเขาย้ายไปรัสเซียในสเตปป์ของภูมิภาคโวลก้าตอนล่าง คำว่ากัลมิก มาจากคำว่า " halmg"ซึ่งแปลว่า" คนที่เหลือ "จึงเรียกตัวเองว่าผู้ที่ไม่ได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามมาจาก Dzungaria{3 ) กับรัสเซียตรงกันข้ามกับผู้ที่ยังคงเรียกตัวเองว่า Oirats และตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 คำว่า "Kalmyk" กลายเป็นชื่อตัวเองของผู้คน

ตั้งแต่นั้นมาประวัติศาสตร์ของ Kalmyks ก็เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์ของรัสเซีย ค่ายของพวกเขาปกป้องพรมแดนทางตอนใต้จากการโจมตีที่น่าประหลาดใจของสุลต่านตุรกีและข่านไครเมีย ทหารม้า Kalmyk มีชื่อเสียงในด้านความเร็วความเบาและคุณสมบัติการต่อสู้ที่ยอดเยี่ยม เธอเข้าร่วมในสงครามเกือบทั้งหมดที่เกิดขึ้นโดยจักรวรรดิรัสเซีย: รัสเซีย - ตุรกีรัสเซีย - สวีเดนแคมเปญเปอร์เซียปี 1722-1723 สงครามรักชาติปี 1812

ชะตากรรมของ Kalmyks ในรัสเซียไม่ใช่เรื่องง่าย สองเหตุการณ์ที่น่าเศร้าอย่างยิ่ง ประการแรกคือการจากไปของเจ้าชายส่วนหนึ่งที่ไม่พอใจกับนโยบายของรัสเซียพร้อมกับกลับไปยังมองโกเลียตะวันตกในปี 1771 ประการที่สองคือการเนรเทศชาวคาลมีคไปยังไซบีเรียและเอเชียกลางในปี พ.ศ. 2487-2500 ในข้อหาช่วยเหลือชาวเยอรมันในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติปี 2484-2488 ทั้งสองเหตุการณ์ได้ทิ้งร่องรอยอันหนักอึ้งไว้ในความทรงจำและจิตวิญญาณของผู้คน

Kalmyks และ Buryats มีหลายอย่างที่เหมือนกันในวัฒนธรรม และไม่เพียงเพราะพวกเขาพูดภาษาใกล้เคียงและเข้าใจกันเท่านั้นรวมอยู่ในกลุ่มภาษามองโกเลีย ประเด็นก็แตกต่างกันเช่นกัน: ทั้งสองชนชาติจนถึงต้นศตวรรษที่ XX กำลังหมั้น การเลี้ยงสัตว์เร่ร่อน ; เป็นหมอผีในอดีต และต่อมาแม้ว่าจะอยู่ในช่วงเวลาที่ต่างกัน (Kalmyks ในศตวรรษที่ 15 และ Buryats ในตอนต้นศตวรรษที่ 17) นำพระพุทธศาสนา ... วัฒนธรรมของพวกเขาผสมผสาน ลักษณะทางชาแมนและพุทธพิธีกรรมของทั้งสองศาสนาอยู่ร่วมกัน ... เรื่องนี้ไม่ธรรมดา มีคนจำนวนมากบนโลกที่ถือว่าเป็นคริสเตียนมุสลิมพุทธ แต่ยังคงปฏิบัติตามประเพณีนอกรีต

Buryats และ Kalmyks ก็อยู่ในกลุ่มคนเหล่านี้เช่นกัน และถึงแม้ว่าจะมีมากมาย วัดในพระพุทธศาสนา (จนถึงปี 1920 Buryats มี 48 แห่ง Kalmyks - 104 ตอนนี้ Buryats มี 28 คริสตจักร Kalmyks มี 14 แห่ง) แต่พวกเขาเฉลิมฉลองวันหยุดก่อนพุทธศาสนาแบบดั้งเดิมด้วยความเคร่งขรึมเป็นพิเศษ สำหรับ Buryats นี่คือ Sagaalgan (เดือนสีขาว) เป็นวันหยุดปีใหม่ซึ่งเกิดขึ้นในวันแรกของดวงจันทร์ใหม่ในฤดูใบไม้ผลิ ตอนนี้ถือว่าเป็นชาวพุทธแล้วมีการจัดบริการเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาในวัดในพุทธศาสนา แต่ในความเป็นจริงแล้วยังคงเป็นวันหยุดของชาวบ้าน

ในแต่ละปี Sagaalgan มีการเฉลิมฉลองในวันที่แตกต่างกันเนื่องจากวันที่คำนวณตามปฏิทินจันทรคติไม่ใช่ตามสุริยคติ ปฏิทินนี้เรียกว่าวัฏจักรของสัตว์ 12 ปีเนื่องจากทุก ๆ ปีจะมีชื่อของสัตว์ (ปีขาล, ปีมะโรง, ปีเถาะ ฯลฯ ) และกำหนดปี "เล็กน้อย" ซ้ำในรอบ 12 ปี . ตัวอย่างเช่นในปี 1998 ปีขาลมาในวันที่ 27 กุมภาพันธ์

เมื่อ Sagaalgan มาถึงเราควรกินอาหารขาวให้มาก ๆ เช่นนมอาหาร - คอทเทจชีสเนยชีสโฟมดื่มวอดก้านมและคูมิส นั่นคือเหตุผลที่เรียกวันหยุดว่า "เดือนสีขาว" ทุกสิ่งที่เป็นสีขาวในวัฒนธรรมของชนชาติที่พูดภาษามองโกลถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และเกี่ยวข้องโดยตรงกับวันหยุดและพิธีกรรมที่เคร่งขรึม: ผ้าสักหลาดสีขาวซึ่งข่านที่เพิ่งได้รับการเลือกตั้งถูกยกขึ้นชามใส่นมสดที่เพิ่งรีดนม แขกผู้มีเกียรติ. ม้าที่ชนะการแข่งขันถูกโรยด้วยนม

และที่นี่ Kalmyks ฉลองปีใหม่ในวันที่ 25 ธันวาคมและเรียกมันว่า "dzul" และเดือนสีขาว (ใน Kalmyk เรียกว่า "Tsagan Sar") ถือว่าเป็นวันหยุดของการเริ่มต้นของฤดูใบไม้ผลิและไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับปีใหม่

ในช่วงฤดูร้อน buryats เฉลิมฉลอง Surkharban ... ในวันนี้นักกีฬาที่ดีที่สุดแข่งขันกันด้วยความแม่นยำยิงธนูใส่ลูกบอลสักหลาด - เป้า ("sur" - "felt ball", "harbakh" - "shoot" จึงเป็นชื่อของวันหยุด); มีการจัดการแข่งขันม้าและมวยปล้ำระดับชาติ ช่วงเวลาสำคัญของวันหยุดคือการเสียสละเพื่อวิญญาณของโลกน้ำและภูเขา หากวิญญาณสงบลง Buryats เชื่อว่าพวกเขาจะส่งอากาศที่ดีหญ้าที่อุดมสมบูรณ์ไปยังทุ่งหญ้าซึ่งหมายความว่าวัวควายจะอ้วนและได้รับการเลี้ยงดูอย่างดีผู้คนจะได้รับการเลี้ยงดูที่ดีและพึงพอใจกับชีวิต

Kalmyks มีวันหยุดที่คล้ายกันสองวันในฤดูร้อน: Usn Arshan (พรแห่งน้ำ) และ Usn Tyaklgn (สังเวยน้ำ)... ในที่ราบ Kalmyk ที่แห้งแล้งขึ้นอยู่กับน้ำมากดังนั้นจึงจำเป็นต้องเสียสละให้วิญญาณแห่งน้ำในเวลาที่เหมาะสมเพื่อให้บรรลุความโปรดปรานของเขา ในตอนท้ายของฤดูใบไม้ร่วงแต่ละครอบครัวประกอบพิธีบวงสรวงเพื่อจุดไฟ - Gal Tyaklgn ... ฤดูหนาวที่หนาวเย็นกำลังใกล้เข้ามาและเป็นสิ่งสำคัญมากที่ "เจ้าของ" เตาไฟและเตาไฟจะต้องใจดีกับครอบครัวและให้ความอบอุ่นในบ้านเยิร์ตและเกวียน แกะตัวหนึ่งถูกบูชายัญเนื้อของมันถูกเผาด้วยไฟของเตาไฟ

Buryats และ Kalmyks มีความเคารพอย่างยิ่งและยังรักม้า นี่เป็นหนึ่งในลักษณะเฉพาะของสังคมเร่ร่อน คนยากจนคนใดมีม้าหลายตัวคนรวยเป็นเจ้าของฝูงสัตว์ขนาดใหญ่ แต่ตามกฎแล้วเจ้าของแต่ละคนรู้จักม้าของเขา "ด้วยสายตา" สามารถแยกแยะพวกมันจากคนแปลกหน้าและตั้งชื่อเล่นให้คนที่เขารัก วีรบุรุษของตำนานวีรบุรุษทั้งหมด (มหากาพย์ buryat - "Geser ", kalmyks - "จังการ์ ") มีม้าอันเป็นที่รักซึ่งพวกเขาเรียกตามชื่อเขาไม่ได้เป็นเพียงสัตว์ขี่ แต่เป็นเพื่อนและเพื่อนร่วมทุกข์ด้วยความสุขในการรณรงค์ทางทหารเพื่อนม้าในตำนานช่วยเจ้าของในช่วงเวลาที่ยากลำบาก พาเขาไปบาดเจ็บสาหัสพร้อมสนามรบสกัด "น้ำมีชีวิต" ให้กลับมามีชีวิตม้าและคนเร่ร่อนผูกพันธ์กันตั้งแต่เด็กหากในเวลาเดียวกันเด็กชายคนหนึ่งเกิดในครอบครัวและออกลูก ในฝูงพ่อแม่ให้ลูกชายของเขาอย่างเต็มที่พวกเขาเติบโตมาด้วยกันเด็กชายให้อาหารรดน้ำและเดินตามเพื่อนของเขาลูกน้อยเรียนรู้ที่จะเป็นม้าและเด็กชายเรียนรู้ที่จะเป็นผู้ขับขี่นี่คือวิธีการแข่งขันในอนาคต ผู้ชนะผู้ขับขี่ที่ห้าวหาญเติบโตขึ้นม้าเอเชียกลางตัวเล็กบึกบึนมีขนยาวกินหญ้าในทุ่งหญ้าสเตปป์บนพื้นหญ้าตลอดทั้งปีพวกเขาไม่กลัวอากาศหนาวไม่มีหมาป่าต่อสู้กับนักล่าด้วยกีบที่รุนแรงและแม่นยำ ทหารม้าต่อสู้ที่ยอดเยี่ยมทำให้ศัตรูบินได้มากกว่าหนึ่งครั้งสร้างความประหลาดใจและเคารพทั้งในเอเชียและในยุโรป

"TROIKA" ใน KALMYTSKI

นิทานพื้นบ้าน Kalmyk อุดมไปด้วยประเภทที่น่าประหลาดใจ - ที่นี่และ เทพนิยายและตำนานและมหากาพย์ "Dzhangar" ที่กล้าหาญและสุภาษิตคำพูดและปริศนา ... นอกจากนี้ยังมีประเภทที่แปลกประหลาดซึ่งยากที่จะกำหนด มันรวมปริศนาสุภาษิตและคำพูดและเรียกว่า "สามโองการ" หรือเรียกง่ายๆ "Troika" (no-Kalmyks - "gurvn") ผู้คนเชื่อกันว่ามี 99 "แฝด"; ในความเป็นจริงอาจมีอีกมากมาย คนหนุ่มสาวชอบจัดการแข่งขัน - ใครจะรู้มากขึ้นและดีขึ้น นี่คือบางส่วนของพวกเขา

สามเร็วขนาดนั้น?
เร็วที่สุดในโลกคืออะไร? ขาม้า
ลูกศรถ้ามันถูกผลักอย่างชาญฉลาด
และความคิดจะรวดเร็วเมื่อฉลาด

สามสิ่งเต็ม?
ในเดือนพฤษภาคมการขยายตัวของทุ่งหญ้าสเตปป์เต็มไปหมด
เด็กได้รับการเลี้ยงดูอย่างดีที่แม่ของเขาเลี้ยงดู
ชายชราที่เลี้ยงดูบุตรที่มีค่าควรได้รับการเลี้ยงดูอย่างดี

สามคนที่รวย?
คนแก่ถ้ามีลูกสาวและลูกชายหลายคนก็ร่ำรวย
ลดความเป็นนายในหมู่นายรวย
คนจนร่ำรวยแม้ไม่มีหนี้

Improvisation มีบทบาทสำคัญในรถสามล้อ ผู้เข้าร่วมการแข่งขันสามารถสร้าง "สาม" ของตัวเองได้ทันที สิ่งสำคัญคือต้องปฏิบัติตามกฎของประเภท: อันดับแรกต้องมีคำถามจากนั้นจึงมีคำตอบประกอบด้วยสามส่วน และแน่นอนความหมายจำเป็นต้องใช้ตรรกะในชีวิตประจำวันและภูมิปัญญาชาวบ้าน

{3 Dzungaria เป็นพื้นที่ประวัติศาสตร์ในดินแดนของจีนตะวันตกเฉียงเหนือสมัยใหม่

ชุดแบบดั้งเดิม B A W K I R

Bashkirs ซึ่งมีวิถีชีวิตกึ่งเร่ร่อนมาเป็นเวลานานนิยมใช้หนังหนังสัตว์และผ้าขนสัตว์ในการทำเสื้อผ้า ชุดชั้นในตัดเย็บจากผ้าจากโรงงานในเอเชียกลางหรือรัสเซีย ผู้ที่เปลี่ยนมาใช้ชีวิตประจำวันในช่วงแรกจะทำเสื้อผ้าจากตำแยป่านและผ้าใบลินิน

เครื่องแต่งกายผู้ชายแบบดั้งเดิม ประกอบด้วย เสื้อคอเต่าและกางเกงขากว้าง ... เสื้อเชิ้ตตัวสั้นถูกสวมทับด้วยเสื้อเชิ้ต แจ็คเก็ตแขนกุดและออกไปที่ถนน caftan ที่มีคอตั้งหรือเสื้อคลุมยาวเกือบตรงที่ทำจากผ้าสีเข้ม . รู้และ mullahs เคยไปที่ เสื้อคลุมทำจากผ้าไหมเอเชียกลางหลากสี . ในช่วงเวลาเย็น Bashkirs สวมใส่ เสื้อคลุมผ้าขนาดใหญ่เสื้อหนังแกะหรือเสื้อหนังแกะ .

หมวกหัวกะโหลกเป็นผ้าโพกศีรษะของผู้ชายในชีวิตประจำวัน , ในผู้สูงอายุ - ทำจากกำมะหยี่สีเข้ม หนุ่ม - สีสันสดใสปักด้วยด้ายสี พวกเขาสวมทับกะโหลกศีรษะในความหนาวเย็น หมวกสักหลาดหรือหมวกขนสัตว์คลุมด้วยผ้า ... ในทุ่งหญ้าสเตปป์ในช่วงที่มีพายุมาลาไคขนอุ่นได้รับการช่วยเหลือซึ่งปกคลุมด้านหลังของศีรษะและหู

ที่พบมากที่สุด รองเท้าเป็นรองเท้าบูท : ด้านล่างทำจากหนังส่วนของเถื่อนทำจากผ้าใบหรือผ้าทำด้วยผ้าขนสัตว์ ในวันหยุดพวกเขาเปลี่ยนเป็น รองเท้าหนัง ... ได้พบกับ Bashkirs และ รองเท้า bast .

สูทผู้หญิง รวม ชุดกางเกงฮาเร็มและเสื้อแขนกุด ... ชุดเดรสถูกตัดออกเป็นกระโปรงกว้างตกแต่งด้วยริบบิ้นและขลิบ ควรสวมทับชุด แจ็คเก็ตแขนกุดตัวสั้นขลิบด้วยเปียเหรียญและตรา . ผ้ากันเปื้อน ในตอนแรกทำหน้าที่เป็นชุดทำงานต่อมาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของเครื่องแต่งกายตามเทศกาล

ผ้าโพกศีรษะมีความหลากหลายแตกต่างกันไป ผู้หญิงทุกวัยคลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอและผูกไว้ใต้คาง ... บาง หญิงสาว Bashkir ใต้ผ้าพันคอ สวมหมวกกำมะหยี่ขนาดเล็กปักด้วยลูกปัดไข่มุกปะการัง และ ผู้สูงอายุ- หมวกผ้าฝ้าย... บางครั้ง แต่งงานกับผู้หญิง Bashkir สวมทับผ้าพันคอ หมวกขนสัตว์สูง .

คนของรังสีดวงอาทิตย์ (I KU T S)

คนที่ถูกเรียกว่า Yakuts ในรัสเซียเรียกตัวเองว่า "Sakha" และในตำนานและตำนานมันเป็นบทกวีมาก - "ผู้คนในแสงตะวันที่มีบังเหียนอยู่ข้างหลัง" จำนวนของพวกเขามากกว่า 380,000 คน พวกเขาอาศัยอยู่ทางตอนเหนือ ไซบีเรียในแอ่งของแม่น้ำ Lena และ Vilyui ในสาธารณรัฐ Sakha (Yakutia) ยาคุต ฝูงสัตว์ที่อยู่เหนือสุดของรัสเซีย ผสมพันธุ์วัวและสัตว์เคี้ยวเอื้องขนาดเล็กและม้า. Koumiss จากนมแม่และ เนื้อม้ารมควัน - อาหารโปรดในฤดูร้อนและฤดูหนาวในวันธรรมดาและวันหยุด นอกจากนี้ยาคุตยังยอดเยี่ยม ชาวประมงและนักล่า ... ปลาส่วนใหญ่จับด้วยอวนซึ่งตอนนี้ซื้อมาจากร้านค้าและในสมัยก่อนพวกเขาทอจากผมม้า พวกเขาล่าสัตว์ขนาดใหญ่ในไทกาและเล่นเกมในทุนดรา ในบรรดาวิธีการสกัดเป็นที่รู้กันเฉพาะกับยาคุตเท่านั้น - การล่ากับวัว นักล่าแอบขึ้นไปบนเหยื่อซ่อนตัวอยู่หลังวัวและยิงไปที่สัตว์ร้าย

ก่อนที่จะพบชาวรัสเซียยาคุตเกือบจะไม่รู้จักการเกษตรไม่หว่านขนมปังไม่ปลูกผัก แต่พวกเขาทำ การรวมตัวกันในไทกา : หัวหอมป่าสมุนไพรที่กินได้และที่เรียกว่ากระพี้สน - มีการเก็บเกี่ยวชั้นของไม้ใต้เปลือกไม้โดยตรง มันแห้งโขลกกลายเป็นแป้ง ในฤดูหนาวเธอเป็นแหล่งวิตามินหลักที่ช่วยรักษาโรคเลือดออกตามไรฟัน แป้งไพน์ถูกเจือจางในน้ำทำเป็นช่องพูดซึ่งใส่ปลาหรือนมและถ้าไม่มีพวกเขาก็กินแบบนั้น อาหารจานนี้ยังคงอยู่ในอดีตอันไกลโพ้นตอนนี้คำอธิบายของมันสามารถพบได้ในหนังสือเท่านั้น

Yakuts อาศัยอยู่ในประเทศไทกาและแม่น้ำลึกดังนั้นวิธีการขนส่งแบบดั้งเดิมของพวกเขาจึงมักจะเป็นม้ากวางและวัวหรือลากเลื่อน (พวกมันใช้สัตว์ชนิดเดียวกัน) เรือที่ทำจากเปลือกไม้เบิร์ชหรือเป็นโพรง ออกจากลำต้นของต้นไม้ และแม้กระทั่งตอนนี้ในยุคของสายการบินทางรถไฟการขนส่งทางแม่น้ำและทางทะเลที่พัฒนาแล้วผู้คนก็เดินทางในพื้นที่ห่างไกลของสาธารณรัฐในลักษณะเดียวกับในสมัยก่อน

ศิลปะพื้นบ้านของผู้คนนี้ร่ำรวยอย่างน่าอัศจรรย์ ... ชาวยาคุตได้รับการยกย่องว่าไกลเกินขอบเขตของดินแดนของพวกเขาด้วยมหากาพย์วีรบุรุษ - olonkho - เกี่ยวกับการหาประโยชน์ของวีรบุรุษโบราณเครื่องประดับสตรีที่ยอดเยี่ยมและถ้วยไม้แกะสลักสำหรับคูมิส - chorons ซึ่งแต่ละชิ้นมีเครื่องประดับที่เป็นเอกลักษณ์ของตัวเอง

วันหยุดหลักของ Yakuts คือ Ysyakh ... มีการเฉลิมฉลองเมื่อปลายเดือนมิถุนายนในวันครีษมายัน นี่คือวันหยุดปีใหม่วันหยุดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการและการเกิดของบุคคล - ไม่ใช่วันที่เฉพาะเจาะจง แต่เป็นบุคคลทั่วไป ในวันนี้มีการบูชายัญแด่เทพเจ้าและวิญญาณโดยคาดหวังว่าจะได้รับความคุ้มครองจากพวกเขาในทุกกิจการในอนาคต

กฎจราจร (รุ่น YAKUTSK)

คุณพร้อมสำหรับการเดินทางแล้วหรือยัง? ระวัง! แม้ว่าหนทางข้างหน้าจะไม่ยาวมากและยากลำบาก แต่ก็ต้องปฏิบัติตามกฎของถนน และแต่ละชาติก็มีของตัวเอง

Yakuts มีกฎที่ค่อนข้างยาวสำหรับการ "ออกจากบ้าน" และทุกคนที่ต้องการให้การเดินทางของเขาประสบความสำเร็จและเขากลับมาอย่างปลอดภัยพยายามสังเกตมัน ก่อนออกเดินทางพวกเขานั่งลงในสถานที่ที่มีเกียรติในบ้านหันหน้าไปที่กองไฟและโยนฟืนเข้าไปในเตา - พวกเขาเลี้ยงไฟ ไม่ควรผูกเชือกรองเท้ากับหมวกถุงมือเสื้อผ้า ในวันเดินทางคนในครัวเรือนไม่ได้เขี่ยขี้เถ้าในเตาอบ ตามความเชื่อของชาวยาคุตเถ้าเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งและความสุข มีขี้เถ้าจำนวนมากในบ้าน - หมายความว่าครอบครัวนั้นร่ำรวยเล็กน้อย - ยากจน หากคุณตักขี้เถ้าขึ้นมาในวันที่ออกเดินทางผู้จากไปจะไม่โชคดีในการทำธุรกิจเขาจะกลับมาโดยไม่มีอะไรเลย หญิงสาวที่กำลังจะแต่งงานไม่ควรมองย้อนกลับไปเมื่อเธอออกจากบ้านพ่อแม่มิฉะนั้นความสุขของเธอจะยังคงอยู่ในบ้านของพวกเขา

เพื่อให้ทุกอย่างเป็นระเบียบมีการเสียสละต่อ "เจ้าของ" ของถนนที่ทางแยกทางผ่านภูเขาแหล่งต้นน้ำ: พวกเขาแขวนมัดผมม้าเศษผ้าที่ขาดจากชุดเหรียญทองแดงด้านซ้ายกระดุม

ระหว่างทางห้ามมิให้เรียกสิ่งของที่นำติดตัวไปด้วยชื่อจริง - จำเป็นต้องใช้ชาดก ไม่จำเป็นต้องพูดถึงการดำเนินการที่จะเกิดขึ้นระหว่างทาง นักท่องเที่ยวที่แวะพักริมฝั่งแม่น้ำไม่เคยพูดว่าพรุ่งนี้พวกเขาจะข้ามแม่น้ำ - สำหรับเรื่องนี้มีสำนวนพิเศษที่แปลจากยาคุตประมาณนี้: "พรุ่งนี้เราจะขอให้ยายไปที่นั่น"

ตามความเชื่อของชาวยาคุตวัตถุที่ถูกทิ้งหรือพบบนท้องถนนได้รับพลังวิเศษพิเศษไม่ว่าจะดีหรือชั่ว หากพบเชือกหนังหรือมีดบนถนนพวกเขาจะไม่ถูกนำติดตัวไปเนื่องจากถือว่า "อันตราย" แต่ตรงกันข้ามเชือกขนม้านั้นเป็นสิ่งที่ "มีความสุข" และพวกเขาก็นำติดตัวไปด้วย