ห้องสมุด "นักวิจัย"

Alexandra Karacharova - โบราณวัตถุสลาฟ

การแนะนำ

เทพองค์แรก

หนังสือและ Lodes

หนังสือที่ถูกปฏิเสธ (ยกเลิก)

ตำนานแห่งวัฏจักร SWAROG

หนังสือ VELESOV (VLESOV)

ผู้รับใช้ของพระเจ้านอกรีต

พิธีบูชายัญของชาวทาส

วันหยุด

ฤดูกาล

ธรรมชาติและสัตว์ในตำนานสลาฟ

สัตว์

แม่คือโลกชีส

สมุนไพร

ต้นไม้

น้ำ

โชค

ประวัติศาสตร์ของชาวสลาฟนั้นแปลกประหลาดและเต็มไปด้วยความลึกลับ เป็นความจริงหรือไม่ที่ในช่วงเวลาของการอพยพครั้งใหญ่ของผู้คน พวกเขาเดินทางมายังยุโรปจากส่วนลึกของเอเชีย จากอินเดีย จากที่ราบสูงอิหร่าน? ภาษาดั้งเดิมทั่วไปของพวกเขาคืออะไรซึ่งสวนภาษาถิ่นและภาษาถิ่นที่มีเสียงดังเติบโตและเบ่งบานเหมือนแอปเปิ้ลจากเมล็ดพืช นักวิทยาศาสตร์งงกับคำถามเหล่านี้มานานหลายศตวรรษ ความยากลำบากของพวกเขาเป็นที่เข้าใจได้: แทบจะไม่สามารถรักษาหลักฐานทางวัตถุเกี่ยวกับสมัยโบราณที่รุนแรงได้รวมถึงรูปเทพเจ้าของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรา A. S. Kaisarov เขียนในปี 1804 ใน "ตำนานสลาฟและรัสเซีย" ว่าไม่มีร่องรอยของความเชื่อนอกรีตและก่อนคริสต์ศักราชที่เหลืออยู่ในรัสเซียเพราะ "บรรพบุรุษของเรารับเอาศรัทธาใหม่ของพวกเขาอย่างกระตือรือร้นมาก พวกเขาทุบทำลายทุกสิ่งและไม่ต้องการทำเช่นนั้น เพื่อลูกหลานของพวกเขาอาจเก็บร่องรอยของความผิดพลาดที่พวกเขาได้ทำมาจนบัดนี้”

คริสเตียนใหม่ในทุกประเทศมีความโดดเด่นด้วยความกระตือรือร้นเช่นนั้น แต่ถ้าในกรีซหรืออิตาลีเวลาช่วยรักษาประติมากรรมหินอ่อนมหัศจรรย์จำนวนเล็กน้อยไว้ได้อย่างน้อยรัสเซียโบราณก็ยืนอยู่ท่ามกลางป่าไม้และอย่างที่ทราบกันดีว่าซาร์ - ไฟเมื่อ มันโหมกระหน่ำไม่ละเว้นอะไรเลย: ไม่มีแม้แต่ที่อยู่อาศัยของมนุษย์ ไม่มีวัด ไม่มีรูปเทพเจ้าที่ทำด้วยไม้ ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ที่เขียนด้วยอักษรรูนสลาฟบนแผ่นไม้

ดังนั้นจึงเกิดขึ้นที่มีเพียงเสียงสะท้อนอันเงียบสงบมาถึงเราจากระยะไกล เมื่อโลกที่แปลกประหลาดของเทพนิยายสลาฟมีชีวิต เจริญรุ่งเรือง และครองราชย์

แนวคิดของ "ตำนาน" ที่นี่เป็นที่เข้าใจกันค่อนข้างกว้าง: ไม่เพียง แต่ชื่อของเทพเจ้าและวีรบุรุษเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทุกสิ่งที่มหัศจรรย์มีมนต์ขลังซึ่งชีวิตของบรรพบุรุษชาวสลาฟของเราเชื่อมโยงกัน: คำสะกดพลังวิเศษของสมุนไพรและหิน แนวคิดเกี่ยวกับเทห์ฟากฟ้า ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ และอื่นๆ

เมื่อพบกับโลกแห่งเทพนิยายสลาฟและผู้อยู่อาศัย คุณไม่เชื่อว่าเทพเจ้าและพลังลึกลับนั้นเกิดขึ้นจากความกลัวภัยพิบัติทางธรรมชาติเท่านั้น “ ในการพูดพล่ามแบบเด็ก ๆ ของการคิดนอกรีต” I. E. Zabelin เขียนใน“ ประวัติศาสตร์ชีวิตรัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ”“ เสียงคำทำนายเดียวกันนั้นได้ยินอยู่ตลอดเวลาและสม่ำเสมอ: ฉันอยากรู้ทุกสิ่งเห็นทุกสิ่งมีอยู่ทุกหนทุกแห่ง ท้ายที่สุด ในบรรดาเทพที่น่าทึ่งซึ่งบรรพบุรุษของเราบูชานั้นไม่มีองค์ที่น่ารังเกียจ น่าเกลียด น่าขยะแขยง มีทั้งชั่วร้าย น่ากลัว แปลกประหลาด - แต่สวยงามกว่ามาก ลึกลับ ใจดี และฉลาด" ดังที่ G. A. Glinka ผู้แต่งหนังสือ “ ศาสนาโบราณของชาวสลาฟ” เขียนเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ชาวสลาฟ “ ศรัทธาของคนต่างศาสนาจำนวนมากนั้นบริสุทธิ์ที่สุด เพราะเทพเจ้าของพวกเขาคือการกระทำตามธรรมชาติพวกเขามีอิทธิพลต่อมนุษย์ด้วยความเมตตากรุณาและรับใช้เพื่อหวาดกลัวและลงโทษความผิดกฎหมาย.. ”

ดวงอาทิตย์ เดือน และดวงดาวเป็นเทพองค์แรกของชาวสลาฟโบราณ ในนิทานพื้นบ้านวีรบุรุษหันไปหาดวงอาทิตย์ดวงจันทร์และดวงดาวในสถานการณ์ที่ยากลำบากในชีวิตและเทพแห่งวันผู้เห็นอกเห็นใจต่อความโชคร้ายช่วยพวกเขา ในเวลาเดียวกัน ดวงอาทิตย์ยังเป็นผู้ลงโทษต่อความชั่วร้ายทั้งปวง ตามมุมมองดั้งเดิม นั่นคือผู้ลงโทษวิญญาณชั่วร้าย ความมืดและความหนาวเย็น ความเท็จและความชั่วร้าย

ตามความเชื่อที่นิยม ดวงอาทิตย์เกิดหรือส่องสว่างในตอนเช้า และในตอนเย็นดวงอาทิตย์จะตกลงไปในทะเลเพื่อพักผ่อน: "ลุกขึ้น (ตื่น)" ชายหนุ่มอุทานในเพลงเซอร์เบีย “จงส่องสว่าง พระอาทิตย์และพระจันทร์” นักเวทย์มนตร์ชาวลัตเวียกล่าว “ดวงอาทิตย์กำลังอาบน้ำทะเล” “ดวงอาทิตย์หลับไปแล้ว” ชาวกาลิเซียและอูกริก รูซินส์กล่าว แสงอาทิตย์ในฤดูใบไม้ผลิปลุกธรรมชาติให้ตื่นจากความหนาวเหน็บในฤดูหนาว เมื่อดวงอาทิตย์เข้าใกล้จุดที่ต่ำสุด ความมืดและความหนาวเย็นจะมีอำนาจเหนือความร้อนและแสงสว่าง ธรรมชาติจะแข็งตัวและแข็งตัว ผูกพันไว้เช่นเดียวกับดวงอาทิตย์ในฤดูหนาวด้วยมนต์สะกดของวิญญาณชั่วร้ายแห่งยมโลก จนกระทั่งถึงแก่ชีวิต พลังของดวงอาทิตย์ฤดูใบไม้ผลิที่เกิดใหม่ได้ทำลายพันธนาการเหล่านี้ ไม่อบอุ่นและไม่ปลุกธรรมชาติให้มีชีวิตใหม่ สู่กิจกรรมใหม่ เป็นที่ชัดเจนว่าในขณะที่บุคคลขึ้นอยู่กับตำแหน่งของดวงอาทิตย์โดยสมบูรณ์ แต่โครงสร้างทั้งหมดของชีวิตของเขาได้รับการพัฒนาภายใต้อิทธิพลของการพึ่งพานี้

มุมมองของชาวสลาฟโบราณเกี่ยวกับธรรมชาติที่เป็นประโยชน์ของดวงอาทิตย์สะท้อนให้เห็นในข้อความที่ตัดตอนมาจากเพลงประกอบพิธีกรรมของชาวสโลวีเนียต่อไปนี้ ซึ่งร้องใต้ต้นลินเดนเพื่อต้อนรับฤดูใบไม้ผลิ:

รอรอรอพระอาทิตย์

โอ้พระอาทิตย์สีดอกกุหลาบ!

ฉันมีเรื่องจะบอกคุณมากมาย

และถามเพิ่มเติมอีกว่า

ฉันไม่สามารถหยุด,

ฉันมีเรื่องมากมายที่ต้องครอบคลุม

หุบเขาและภูเขาทั้งหมด

และเด็กกำพร้าของฉันทุกคน

ในเพลงของชาวสลาฟตอนใต้ ได้แก่ เพลงเซอร์เบียมักกล่าวถึงความสัมพันธ์ของดวงอาทิตย์กับเทห์ฟากฟ้าอื่น ๆ พระจันทร์อันสดใสคือน้องชายของเขา พระจันทร์อันสดใสคือน้องสาวของเขา และในภาษารัสเซีย ดวงจันทร์และดวงดาวถือเป็นครอบครัวของดวงอาทิตย์ ครอบครัว Litvins ยอมรับเดือนว่าเป็นสามี และดวงดาวเป็นบุตรแห่งดวงอาทิตย์

ดวงอาทิตย์ในคำพูดของชนชาติสลาฟต่าง ๆ ปรากฏขึ้นพร้อมกับความหมายของเทพที่ดีและมีเมตตานำความสุขมาสู่บ้านที่มันมองดู:“ นอกจากนี้ในหน้าต่างของฉันความสุข (หรือ: zagree) ทิ่มดวงอาทิตย์ - พูด Galician Rusyns "เดอซุนมีพระเจ้า "(รัสเซียน้อย) "ดูดวงอาทิตย์และจุดจบของเรา" (เบลารุส) - คำพูดทั่วไป

ดวงอาทิตย์ได้รับชื่อในภาษายอดนิยม: พระเจ้า, ดวงอาทิตย์ - ราชาหรือเจ้าชาย, ดวงอาทิตย์ของพระเจ้า, ลูกของพระเจ้า, ดวงอาทิตย์ที่ชอบธรรม, ดวงอาทิตย์สีแดง, ดวงอาทิตย์ที่สว่างและส่องสว่างที่สุด พระอาทิตย์ถูกร้องในบทเพลง คร่ำครวญ และร่ายมนตร์ และมักเรียกกันว่า “แม่” ขอให้มองผ่าน ส่องแสงสว่าง และทำให้โลกอบอุ่น หรือให้ความสวยงาม (เช่น ส่องสว่างด้วยแสง และตามที่เคยเป็นมา ทำความสะอาดใบหน้าด้วยรูปลักษณ์ที่น่าเกลียด) ถามว่าพวกเขาสวดภาวนาต่อพระเจ้าผู้เห็นทุกสิ่งและรอบรู้เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในที่ห่างไกลเพื่อปกป้องและช่วยเหลือในกรณีต่าง ๆ และในที่สุดพวกเขาก็หันไปหาเขาพร้อมกับบ่นและบ่นเกี่ยวกับ การขาดชีวิตของพวกเขา

สาวๆ ชาวบัลแกเรียร้องเรียกพระอาทิตย์เมื่อพวกเขาต้องการตากขนมปัง หญ้าแห้ง ฯลฯ:

เตาอบ เตาอบ คนรับใช้! อบ อบ อาบแดด!

จากเพลงเซอร์เบีย:

แดดมันร้อนหน้าทั้งคู่! - แดดร้อนส่องหน้า!

ฟ้าร้อนแรงจากแหล่งกำเนิด พระอาทิตย์! - แดดร้อนจากทิศตะวันออก แสงอาทิตย์

แล้วดูหน้าฉันสิ! - และให้กำลังใจใบหน้าซีดของฉัน

จากเพลงรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่:

ลุกขึ้น พระอาทิตย์แจ่มใส

อบอุ่นพวกเราเพื่อนที่ดี

หวัดดีสาวๆด้วย

เมื่อสภาพอากาศมีเมฆมากเป็นเวลานาน เด็กๆ จะเรียกดวงอาทิตย์ว่า:

ลุกขึ้น ลุกขึ้น แสงอาทิตย์!

เราจะทำ Borscht ให้คุณ

มาวางไว้บนต้นคริสต์มาสกันเถอะ

มาคลุมด้วยจานกันดีกว่า

มาวางไข่กันเถอะ

ไข่ก็จะกลิ้ง

พระอาทิตย์จะตกแล้ว

จากเพลงแต่งงาน:

ส่องแสง, ส่องแสง, เดือน,

ถึงวัวของเรา!

ลองดูสิ ลองดูสิ พระอาทิตย์

ถึงวัวของเรา!

จากการคร่ำครวญเคยร้องเรียกบิดามารดาผู้ล่วงลับว่า

คุณคือดวงอาทิตย์ พระอาทิตย์ที่สดใส! คุณลุกขึ้น ลุกขึ้นจากเที่ยงคืน คุณส่องสว่างหลุมศพทั้งหมดด้วยแสงอันสนุกสนาน เพื่อที่คนตายของเราจะได้ไม่นั่งอยู่ในความมืด อย่าโศกเศร้ากับโชคร้าย อย่าเศร้าโศกด้วยความปรารถนา

ดวงอาทิตย์ทำการปฏิวัติอย่างต่อเนื่อง: ให้แสงสว่างแก่โลกในตอนกลางวัน ปล่อยให้มันอยู่ในความมืดในเวลากลางคืน เมื่ออุ่นขึ้นในฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อน จะทำให้ได้รับพลังแห่งความหนาวเย็นในช่วงเดือนฤดูใบไม้ร่วงและฤดูหนาว ดวงอาทิตย์อยู่ใกล้ที่ประทับของพระเจ้ามากที่สุด เขาไม่มีพ่อ มีเพียงแม่เท่านั้น พระอาทิตย์กินดื่มนอน วันหนึ่งเขาชอบไก่ตัวหนึ่งบนโลกและอยากแต่งงาน แต่เม่นห้ามเขาโดยอ้างถึงคำแนะนำโบราณ: เทพเจ้าที่จะรับผู้หญิงทางโลกนั้นไม่ดี!

การสถิตย์ของดวงอาทิตย์อยู่ที่สุดขอบโลก ในสวรรค์ แต่ไม่ไกลจากโลก บุคคลถ้าเขาโชคดีก็สามารถไปที่นั่นได้ นางเงือก, Samodivs, Orisnitsa และวิญญาณและเทพอื่น ๆ อาศัยอยู่ที่นั่น

ตอนเช้าพระอาทิตย์กำลังอารมณ์ดีจึงไม่ร้อนจนเกินไป เมื่อถึงเวลาอาหารกลางวันก็จะหิว โกรธ และเร่าร้อนอย่างไร้ความปราณี เมื่อพระอาทิตย์ตกดิน มันจะเหนื่อยและต้องการสิ่งเดียวเท่านั้น นั่นคือรีบกลิ้งเข้าไปในบ้านริมฝั่งทะเล แม่ของเขาเตรียมอาหารเย็นให้เขาแล้ว ทั้งขนมปัง เนื้อ ไวน์ ไม่มีใครกล้ารบกวนมื้ออาหารของพระอาทิตย์ ในเวลานี้ มันเล่าให้แม่ฟังเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เห็นบนโลกในวันนั้น หลังอาหารเย็นจะอารมณ์ดีและเข้านอนในไม่ช้า ในตอนเช้า Dennitsa ซึ่งเป็นดาวดวงแรกบนท้องฟ้าปลุกเขาให้ตื่น

มีตำนาน: เมื่อดวงอาทิตย์พร้อมที่จะออกจากวังของเขาเพื่อเดินเล่นรอบโลกในเวลากลางวัน วิญญาณชั่วร้ายทั้งหมดก็รวมตัวกันและรอการปรากฏตัวของเขาโดยหวังว่าจะจับเทพแห่งไฟสวรรค์แล้วฆ่าเขา แต่เมื่อเข้าใกล้ดวงอาทิตย์วิญญาณชั่วร้ายก็สลายไปและรู้สึกถึงความไร้พลังของพวกเขา

นี่เป็นชื่อในสมัยโบราณสำหรับ "หนังสือและงานเขียนทุกประเภทที่คริสตจักรห้าม" นำมาซึ่งเวทมนตร์เสน่ห์การทำนายดวงชะตานำมาสู่ Rus จาก Byzantium และบางส่วนมาจากทางตะวันตก สิ่งเหล่านี้รวมถึงเอกสารและสมุดบันทึกที่มีการบันทึกแผนการสมรู้ร่วมคิด ลางบอกเหตุ ความเชื่อ และคำแนะนำเรื่องโชคลางพื้นบ้าน

อย่างเป็นทางการ สิ่งต่อไปนี้เป็นสิ่งต้องห้ามและอาจถูกทำลายด้วยไฟได้ทันที:

"นักโหราศาสตร์" (ชื่ออื่น: "Martiloi", "Ostronomy", "Stargazer" และ "Zodius") กฎหมายว่าด้วยหนังสือเท็จกล่าวว่า: "Stargazer" - 12 ดาว; “Stargazer” อีกคนหนึ่งชื่อของเขาคือ “วันที่หก”: ในนั้นผู้เชื่อที่บ้าคลั่งได้ร่ายเวทย์มนตร์มีวันเกิดรับยศและบทเรียนชีวิต”

นี่คือชุดบันทึกทางโหราศาสตร์เกี่ยวกับการที่ดวงอาทิตย์เข้าสู่ราศีต่างๆเกี่ยวกับอิทธิพลของดาวเคราะห์ที่มีต่อความสุขของทารกแรกเกิด (เช่นเดียวกับ "ผู้เกิด", "ลำดับวงศ์ตระกูล") รวมถึงชะตากรรม ของประชาชาติทั้งมวลและสาธารณประโยชน์ ไม่ว่าจะเป็นโรคระบาดหรือสงคราม การเก็บเกี่ยวหรือการกันดารอาหาร สุขภาพหรือโรคระบาดที่แพร่หลาย

“ Gromnik” หรือ “Gromovnik” - มีลางบอกเหตุต่าง ๆ ที่จัดเรียงตามเดือน (เกี่ยวกับสภาพอากาศ, เกี่ยวกับการเก็บเกี่ยวในอนาคต, โรค ฯลฯ ) ที่เกี่ยวข้องกับฟ้าร้องและแผ่นดินไหว บางครั้งจะมีข้อความ “เกี่ยวกับสถานะของดวงจันทร์ ข้างขวาหรือข้างกลวง” แนบมาด้วย ซึ่งระบุถึงความหมายของเครื่องหมายดังกล่าวในช่วงเวลาต่างๆ ของปี

"Molnik" ("Lighting Man") - ข้อมูลถูกรวบรวมไว้ที่นี่ว่าวันใดของเดือนที่มีความหมายว่าฟ้าผ่า

“ Kolednik” (“ Kolyadnik”) - มีสัญญาณที่กำหนดโดยวันที่การประสูติของพระคริสต์ตก (วันหยุดของ Kolyada) เช่น: “ หากการประสูติของพระคริสต์อยู่ในวันพุธ - ฤดูหนาวจะยิ่งใหญ่และอบอุ่นในฤดูใบไม้ผลิ มีฝนตก เก็บเกี่ยวความดี ข้าวสาลี ทีละน้อย มีเหล้าองุ่นมาก โรคระบาดสำหรับภรรยา ความพินาศสำหรับคนชรา”

“Myslennik” น่าจะเหมือนกับ “Razumnik” ซึ่งมีตำนานเกี่ยวกับการสร้างโลกและมนุษย์

“The Magician” คือชุดของสัญญาณที่เชื่อโชคลาง “นี่ไง วิหารกำลังร้าว ต่างหู นกกา ไก่ร้อง โอโคมิก ไฟกำลังคำราม สุนัขหอน” และอื่นๆ

"การขว้างปา" ("Metanyeimets" หรือ "Rozgometets") - หนังสือทำนายดวงชะตาโดยการจับสลาก

นอกจากนี้ยังมีหนังสือ: "หมายเหตุเกี่ยวกับวันและเวลาแห่งความดีและความชั่ว", "Snosudets" ("หนังสือในฝัน") เป็นต้น

น่าเสียดายที่หนังสือที่ถูกละทิ้งส่วนใหญ่ถูกทำลายอย่างไร้ความปราณีภายใต้ Alexei Mikhailovich พ่อของ Peter the Great: พวกเขาถูกเผาโดยรถเข็นและเนื้อหาสามารถตัดสินได้จากชื่อเท่านั้น

ทุกความเชื่อที่ได้รับความนิยมมักมีพิธีกรรม ซึ่งการปฏิบัติงานดังกล่าวได้รับความไว้วางใจจากผู้ที่ได้รับการคัดเลือก โดยเคารพในคุณธรรมและสติปัญญาของพวกเขา สิ่งเหล่านี้เป็นตัวกลางระหว่างผู้คนกับวิญญาณหรือเทพ คนเหล่านี้เรียกว่านักปราชญ์ นักบวช แม่มด และแม่มด

ไม่เพียงแต่ในวัดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ทุกต้นด้วย ในน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ทุกแห่ง มีผู้พิทักษ์อาศัยอยู่ใกล้ ๆ ในกระท่อมเล็ก ๆ และกินซากเครื่องบูชาที่ถวายแด่เหล่าเทพ นักบวช - พวกโหราจารย์ - นำพิธีกรรมบูชานอกรีต, เสียสละในนามของผู้คนทั้งหมด, รวบรวมปฏิทินที่ชาญฉลาด, รู้ "ลักษณะและการตัด" (การเขียนโบราณ), เก็บไว้ในความทรงจำของประวัติศาสตร์ของชนเผ่าและตำนานและตำนานโบราณ .

มีระดับที่แตกต่างกันมากมายภายในชนชั้นนักบวช พวกโหราจารย์เป็นที่รู้จัก - ผู้ไล่ตามเมฆหรือผู้ไล่ตามเมฆ ผู้ที่ควรจะทำนาย - และด้วยการกระทำมหัศจรรย์ของพวกเขาสร้างสภาพอากาศที่จำเป็นสำหรับผู้คน มีนักมายากล - หมอที่รักษาผู้คนด้วยยาแผนโบราณ คริสตจักรในเวลาต่อมาตระหนักถึงความสำเร็จทางการแพทย์ของพวกเขา แต่ถือว่าบาปที่จะหันไปหาพวกเขา มีพวกโหราจารย์ - ผู้พิทักษ์ที่ทำเครื่องรางต่างๆ - เครื่องรางและรูปเทพเจ้า Magi - ผู้ดูหมิ่น - นี่คือชื่อที่มอบให้กับนักเล่าเรื่องในตำนานโบราณและนิทานมหากาพย์ที่ "ดูหมิ่น" นักเล่าเรื่องเรียกอีกอย่างว่า "บายัน" - จากคำกริยา "บายัต" - เพื่อบอกเล่าร้องเพลงเสกสรร

นอกจากพวกเมไจแล้ว ยังมีผู้หญิงอีกด้วย - แม่มด, แม่มด (จาก "รู้" - รู้), แม่มด, "นักเล่นกล"

นักบวชได้รับความเคารพนับถือจากประชาชน มีสิทธิ์แต่เพียงผู้เดียวที่จะไว้หนวดเครายาว นั่งในระหว่างการบูชายัญและเข้าไปในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ได้ตลอดเวลา บรรดาผู้ปกครองประชาชนต่างยินดีต่อพระสงฆ์ นักบวชหลายคนได้รับความไว้วางใจจากผู้คนอย่างไร้ขีดจำกัด และได้รับพลังมหาศาลเนื่องจากมีความใกล้ชิดกับเทพเจ้า

ดังนั้นมหาปุโรหิตแห่ง Rugen ซึ่งได้รับความเคารพนับถือมากกว่ากษัตริย์เองจึงปกครองชนเผ่าสลาฟจำนวนมากซึ่งไม่กล้าต่อสู้หรือสร้างสันติภาพโดยไม่ได้รับความยินยอมจากเขา ภาษีที่เรียกเก็บ; มีกองทัพที่แข็งแกร่ง และไม่มีการตัดสินใจใด ๆ ที่เป็นที่นิยมหากไม่ได้รับความยินยอมจากเขา แม้ว่าเขาจะเป็นเพียงโอษฐ์ของพระเจ้าบนโลกก็ตาม

พวกนักบวชได้ถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้าและทำนายอนาคต

สถานที่ถวายเครื่องสักการะเทพเจ้าและเทพเจ้าเรียกว่าวัดหรือวัด เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่ากลางแจ้งมักมีลักษณะเป็นทรงกลม ประกอบด้วยปล่องไฟที่มีศูนย์กลางสองจุดซึ่งมีการจุดไฟเป็นวงกลม เทวรูปซึ่งมักเป็นไม้ถูกวางไว้ในวงใน ที่นี่แท่นบูชาถูกเผาและที่นี่พวกเขา "กินผี" นั่นคือพวกเขาถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้า นี่เรียกว่าวัด วงกลมด้านนอกน่าจะมีไว้สำหรับการบริโภคอาหารพิธีกรรมบูชายัญและเรียกว่าคลัง วิหารทรงกลมกำหนดชื่อของพวกเขาเป็นคฤหาสน์ (จาก "horo" - วงกลม) และในการออกเสียงอื่น ๆ - วัด ต่อมาคริสตจักรคริสเตียนยังคงรักษาคำโบราณนี้ไว้สำหรับอาคารพิธีกรรมออร์โธดอกซ์ แม้ว่ารูปแบบของพวกเขาจะไม่สอดคล้องกับนิรุกติศาสตร์ของคำว่า "วัด"

บางครั้งชาวสลาฟรับใช้พระเจ้าของตนในป่าหรือบนภูเขา ริมฝั่งแม่น้ำหรือทะเล ตัวอย่างเช่น Studenets เองก็เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และสระน้ำทุกแห่งที่มีน้ำสามารถซ่อนตัวได้ ต้นเบิร์ชทุกต้นที่นางเงือกแกว่งไปมา เคยเป็นวัด พวกโหราจารย์ได้ประกอบพิธีกรรมแห่งความศรัทธาต่อหน้าผู้คนบนแท่นบูชาตามธรรมชาติซึ่งทำหน้าที่เป็นก้อนหินขนาดใหญ่ ต้นไม้สูงตระหง่าน และยอดเขา แต่เมื่อเวลาผ่านไป ด้วยความต้องการที่จะมีอิทธิพลมากขึ้นต่อผู้คนและรับใช้เทพเจ้าด้วยความเคารพมากขึ้น นักบวชจึงปกป้องรูปเคารพของพวกเขาจากฝนและหิมะด้วยหลังคา และอาคารที่เรียบง่ายเช่นนี้จึงถูกเรียกว่าวัด ต่อมาชาวสลาฟเริ่มสร้างโบสถ์ไม้สูงตกแต่งด้วยงานแกะสลัก

ดินแดนสลาฟส่วนใหญ่ถูกล้อมรอบด้วยป่าไม้ แต่ชนเผ่าทางตะวันตกเฉียงเหนืออาศัยอยู่ตามชายฝั่งทะเลหรือบนภูเขาซึ่งมีหินมากมายสำหรับสร้างวิหารที่งดงามและทนทานยิ่งขึ้น นักเดินทางในสมัยนั้นต่างชื่นชมการรีวิวเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าเหล่านี้

ในเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่ามีรูปปั้นเทพเจ้าที่วัดแห่งนี้อุทิศให้ ตัวอย่างเช่นในเมืองโบราณ Stetin ตามความคิดเห็นของนักเดินทางโบราณมีวัดสี่แห่งและวัดหลักโดดเด่นด้วยศิลปะตกแต่งภายในด้วยภาพนูนของคนนกและสัตว์คล้ายกับธรรมชาติที่พวกเขา ดูเหมือนมีชีวิตชีวา สีด้านนอกวัดไม่โดนฝนชะล้าง ไม่ซีดจาง

ตามธรรมเนียมโบราณของบรรพบุรุษ ชาวเมืองมอบอาวุธที่ยึดมาได้หนึ่งในสิบและอาวุธของศัตรูที่พ่ายแพ้ให้กับวิหาร สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ประกอบด้วยชามเงินและทองคำซึ่งขุนนางใช้รับประทานและดื่มในพิธี และมีเขาควายที่ทำด้วยทองคำ สิ่งเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นเครื่องรางและแตร

สมบัติอื่นๆ ที่เก็บมาที่นั่นประหลาดใจกับความมั่งคั่งของพวกเขา ในวัดอีกสามแห่งที่ได้รับการตกแต่งน้อยและศักดิ์สิทธิ์น้อยกว่า มีการวางม้านั่งไว้รอบกำแพง เนื่องจากชาวสลาฟชอบรวมตัวกันในวัดเพื่อหารือเกี่ยวกับเรื่องสำคัญ เช่นเดียวกับงานเลี้ยงและความสนุกสนาน

พวกเขาอธิบายว่าวิหารไม้ของ Arkon ถูกตัดลงอย่างชำนาญมากตกแต่งด้วยงานแกะสลักและภาพวาด มีประตูบานหนึ่งสำหรับเข้าไปในรั้ว ลานด้านนอกที่ล้อมรอบด้วยกำแพง แยกออกจากลานด้านในด้วยพรมสีม่วงที่แขวนระหว่างเสาสี่ต้นเท่านั้น และอยู่ใต้หลังคาเดียวกัน มีรูปเคารพของ Svyatovid อยู่ในวิหาร และคลังสมบัติและเครื่องประดับถูกเก็บไว้ในอาคารที่แยกจากกัน

วิหารที่ Retra ทำจากไม้เช่นกัน มีชื่อเสียงในเรื่องรูปเทพเจ้าและเทพธิดาที่แกะสลักอยู่บนผนังด้านนอก ภายในมีรูปเคารพสวมหมวกเกราะและชุดเกราะ และธงในยามสงบก็เก็บไว้อยู่ที่นั่น สถานที่แห่งนี้ถูกล้อมรอบด้วยป่าทึบ ผ่านพื้นที่โล่ง ในระยะไกล สามารถมองเห็นทะเลที่ดูน่ากลัวและสง่างาม

ชาวสลาฟเคารพเทวสถานของวัดและแม้แต่ในดินแดนของศัตรูก็พยายามที่จะไม่ดูหมิ่นพวกเขา

ในสมัยโบราณชาวสลาฟฆ่าสัตว์ในนามของเทพเจ้า แต่บางครั้งก็เปื้อนสมบัติของพวกเขาด้วยเลือดของเชลยหรือผู้โชคร้ายที่ถูกเลือกโดยการจับสลาก นี่เป็นเรื่องปกติในช่วงเวลาที่ไร้ความเมตตา เนื่องจากชีวิตมนุษย์ไม่ได้รับคุณค่าในเวลานั้น มีอันตรายมากมายรอผู้คนอยู่บนเส้นทางชีวิตของพวกเขา

เพลงประกอบพิธีกรรมโบราณของชาวสลาฟตะวันออกสองเพลงมาถึงเราแล้ว คนแรกร้องในระหว่างขบวนแห่ตอนกลางคืนเพื่อขับไล่ "การตายของวัว" (สัตว์ร้ายที่นำความตายมาสู่ฝูงชาวนาทั้งหมด) มันแสดงให้เห็นถึงการเสียสละเพื่อล้างบาปซึ่งมีการสาปแช่งไปสู่ความตาย (เสกความตาย):

ผู้เฒ่าผู้แก่...

พวกเขาแทงพวกเขาสับอย่างแน่นหนา

สวรรค์ทั้งท้อง.

บนภูเขาสูงชันสูง

หม้อต้มกำลังเดือด

ในหม้อต้มอันเดือดเหล่านั้น

เผาไหม้ด้วยไฟที่ไม่มีวันดับ

ทุกท้องของสวรรค์

รอบหม้อที่กำลังเดือด

ผู้เฒ่าผู้เฒ่ายืนอยู่

ผู้เฒ่าผู้เฒ่ากำลังร้องเพลง

เกี่ยวกับชีวิต เกี่ยวกับความตาย

เกี่ยวกับเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมด

ผู้อาวุโสก็นอนลง

โลกทั้งโลกมีท้องยาว

เหมือนกับความตายอันชั่วร้ายนั้น

ผู้อาวุโสก็นอนลง

คำสาปนั้นยิ่งใหญ่

อีกเพลงหนึ่งคือเพลงคริสต์มาสพรรณนาถึงการเตรียมการสำหรับการฆ่าแพะแบบบูชายัญที่ Kolyada (ศูนย์รวมของรอบปีที่เกิดซ้ำในขั้นต้น) ซึ่งไม่ต้องสงสัยยืนยันทั้งการขับร้องซ้ำหลายครั้งในเพลง: "โอ้แครอล!" และ การอ้างอิงโดยตรงในเพลงถึงการร้องเพลงของชายหนุ่มและหญิงสาว "เพลงแครอล":

เหนือแม่น้ำที่รวดเร็ว

โอ้แครอลโอ้แครอล!

ป่าไม้มีความหนาแน่น

ในป่าเหล่านั้นมีไฟลุกโชน

เปลวเพลิงใหญ่กำลังลุกไหม้

มีม้านั่งอยู่รอบดวงไฟ

ม้านั่งเป็นไม้โอ๊ค

มีเพื่อนที่ดีอยู่บนม้านั่งเหล่านั้น

หวัดดีสาวๆสวยๆ

แครอลร้องเพลง

โอ้แครอลโอ้แครอล!

ชายชราคนหนึ่งนั่งอยู่ตรงกลางพวกเขา

เขาลับมีดสีแดงเข้มของเขา

หม้อน้ำเดือดไวไฟ

มีแพะตัวหนึ่งยืนอยู่ใกล้หม้อต้มน้ำ

พวกเขาต้องการฆ่าแพะ

โอ้แครอลโอ้แครอล!...

หลังจากการบูชายัญสาธารณะเสร็จสิ้น ก็จะมีการรับประทานเนื้อสัตว์บูชายัญ - อาหารบูชายัญ (งานฉลอง) และงานเลี้ยงดื่มพร้อมเกม เพลง และการเต้นรำ

ในบทเพลงที่ขับร้องตอน "โคตาย" พวกเฒ่าก่อนเริ่มฆ่าสัตว์

พวกเขาตั้งโต๊ะไม้โอ๊คสีขาว

พวกเขาวางผ้าปูโต๊ะที่หัก

เห็นได้ชัดว่าข้อเหล่านี้พรรณนาถึงการเตรียมการสำหรับงานเลี้ยงบูชายัญที่กำลังจะมาถึง เนื้อสัตว์สังเวยจะถูกต้มใน "หม้อต้ม" เพื่อให้ผู้บริจาครับประทานในภายหลัง เนื้อแพะที่ต้องถูกฆ่าตามที่กล่าวไว้ในเพลงคริสต์มาสนั้นไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีจุดประสงค์เดียวกัน พวกเขาจะฟันเขาใกล้กับไฟที่ลุกโชนและ “หม้อต้มเชื้อเพลิง” ที่เดือด ในบางพื้นที่ในรัสเซีย เมื่อไถนา ชาวนาจะคลุกเคล้าเนื้อแกะ ไก่ดำ และขนมปังไปโบสถ์เพื่อขอพร จากนั้นจึงร่วมรับประทานอาหารร่วมกับคนทั้งหมู่บ้าน นอกจากนี้ ยังมีธรรมเนียมในวันหยุดที่รู้จักกันดี เช่น วันเอลียาห์ วันปีเตอร์ วันโพรโคปิอุสผู้เก็บเกี่ยว และอื่นๆ ที่จะฆ่าแล้วต้มหรือทอดและกินวัว ลูกวัว หรือลูกแกะที่ซื้อมาจากที่สาธารณะ ค่าตัดและกิน "หมูป่าคริสต์มาส" "ลูกแกะอีสเตอร์" และอื่นๆ

ทั้งหมดนี้แสดงถึงเครื่องบูชานอกรีตที่เหลืออยู่อย่างไม่ต้องสงสัยพร้อมกับงานเลี้ยงสาธารณะที่ติดตามพวกเขา ลูกแกะที่ถูกฆ่าในวันที่ Procopius ผู้เก็บเกี่ยวจะถูกกินพร้อมเพลงและการเต้นรำ ชิ้นส่วนที่กินไม่ได้ของสัตว์บูชายัญ (หัว กระดูก เครื่องใน ฯลฯ) หลังจากทำนายดวงแล้ว บางส่วนหากเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมบูชายัญก็อาจถูกฝังดิน เผา หรือจมน้ำ หรือสุดท้ายก็รักษาไว้เป็นยันต์อัศจรรย์ สิ่งนี้แสดงให้เห็นได้จากประเพณีที่สังเกตได้ในปัจจุบันคือการฝังกระดูกของลูกแกะอีสเตอร์ในทุ่งนาเพื่อปกป้องพวกมันจากลูกเห็บ หรือช่วยชีวิตพวกมันแล้วโยนพวกมันลงในกองไฟในช่วงที่เกิดพายุฝนฟ้าคะนอง เพื่อไม่ให้ฟ้าผ่าโจมตีกระท่อมและฝังไว้ กระดูกของหมูป่าคริสต์มาสในสถานที่เงียบสงบ รวมถึงกระดูกหมูที่ถูกเชือดในวันส่งท้ายปีเก่า ขนจมน้ำ เครื่องใน และกระดูกของ "ไก่สามตัว" และอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน

งานเลี้ยงและการดื่มสังสรรค์ถูกรวมเข้ากับเกมและเพลงโดยธรรมชาติ: "ฉันดูเหมือนเกม" เนสเตอร์เขียน "การเต้นรำและเกมปีศาจทั้งหมด" และในอีกที่หนึ่ง: "แต่ด้วยสิ่งเหล่านี้ปีศาจจึงทำให้ศีลธรรมอื่น ๆ แย่ลงด้วยทุกชนิด คำเยินยอ เพิ่มเราจากพระเจ้า แตรและตัวตลก กุสลมีและนางเงือก"

ในบรรดาชาวสลาฟทางตอนเหนือ นักบวชใช้ม้าเพื่อทำนายโชคชะตา ม้าขาวถูกเก็บไว้ในวิหาร Arkon และผู้คนต่างไม่สงสัยเลยว่า Svyatovid ขี่มันทุกคืน โดยคาดว่าจะมีคำทำนายที่สำคัญ ม้าจึงถูกบังคับให้ก้าวข้ามหอก: หากเขาก้าวด้วยเท้าขวาไม่ใช่เท้าซ้าย ผู้คนต่างคาดหวังชื่อเสียงและความมั่งคั่ง และโชคลาภทุกประเภท มีม้าตัวนี้ใน Stetin - ผู้เผยพระวจนะมีสีดำและเป็นลางบอกเหตุถึงความสำเร็จหากเขาไม่เคยแตะหอกทั้งเก้าด้วยเท้าของเขาเมื่อเขาก้าวข้ามพวกมัน ใน Retra นักทำนายดวงชะตาหันไปสู่พื้นดินสู่ส่วนลึก นักบวชบางคนถามถึงอนาคตจึงโยนแผ่นจารึกเล็กๆ สามแผ่นลงบนพื้น ด้านหนึ่งเป็นสีดำและอีกด้านเป็นสีขาว ถ้าพวกเขานอนเป็นสีขาวก็สัญญาว่าจะมีสิ่งดีๆ ปัญหาที่คาดการณ์ไว้สีดำ

ปฏิทินสลาฟเป็นที่รู้จักกันมาประมาณสองพันปีแล้ว ในบางส่วนมีการทำซ้ำตลอดทั้งปี "ด้วยจังหวะและความเจ็บปวด" ส่วนอื่น ๆ - ในช่วงฤดูร้อนหรือฤดูหนาวและมีการเฉลิมฉลองเทศกาลหลัก

ในสมัยโบราณ ปีเริ่มต้นในวันที่ 1 มีนาคม เมื่อมีการเฉลิมฉลอง Avsen (Ovsen, Tausen, Usen) เพื่อเรียกร้องให้ถึงฤดูใบไม้ผลิ พวกเขาอบ "ปลาลาร์ค" และ "ลุยน้ำ" จากแป้ง เด็กๆ ปีนขึ้นไปบนหลังคาโรงนาบนต้นไม้พร้อมกับพวกเขาและเรียกร้องให้มีต้นฤดูใบไม้ผลิที่อบอุ่น ในขณะเดียวกัน พวกผู้ใหญ่ก็รวมตัวกันบนเนินเขา ร้องเพลง "เพลงฤดูใบไม้ผลิ" พูดกับนกกระสาและนกกระเรียน จงรีบสวมปีกแห่งฤดูใบไม้ผลิอันศักดิ์สิทธิ์ มีการก่อกองไฟที่ริมฝั่งแม่น้ำและมีการเต้นรำแบบวงกลม พวกเขาปาหิมะออกจากหลังคาบ้านและให้น้ำที่ละลายแล้วแก่คนป่วย และในที่สุด ด้วยความชื่นชมยินดีทั่วไป พวกเขาก็เผารูปจำลองของมาร - ตัวตนของความตายและฤดูหนาว

สามสัปดาห์ต่อมา ในวันครีษมายัน มีการเฉลิมฉลอง Maslyanitsa ที่ร่าเริงและวุ่นวาย โดยปกติแล้วพวกเขาจะแต่งกายด้วยตุ๊กตาฟางในชุดคาฟทัน สวมหมวก สวมรองเท้าบาส และนั่งบนเลื่อนขนาดใหญ่ที่เทียมม้าหลายตัว ตามมาด้วยแม่เลื่อนเลื่อน เด็กผู้หญิงสวมเสื้อผ้าผู้ชาย และเด็กผู้ชายสวมเสื้อผ้าผู้หญิง ครั้นเดินทางไปทั่วหมู่บ้านแล้ว มุ่งหน้าสู่หมู่บ้านข้างเคียง แล้วอาละวาดตลอดทั้งวันรุ่งขึ้น และในวันที่สาม Maslyanitsa ถูกเผาด้วยเรื่องตลก การตะโกนหยาบคาย การดูหมิ่น และการเยาะเย้ยหุ่นจำลองที่ไม่ได้แต่งตัว ในตอนท้ายของสัปดาห์พวกเขารำลึกถึงบรรพบุรุษปล่อยนกออกจากกรงรมควันเสื้อผ้าเหนือไฟ - ราวกับว่าเป็นจุดเริ่มต้นของชีวิตใหม่อำลาฤดูหนาวเตรียมพร้อมสำหรับฤดูร้อน

Green Christmastide หรือ Semik เป็นเทศกาลแห่งการปลูกเมล็ดพันธุ์ ใบไม้อ่อน และดอกไม้ดอกแรก ใน “สัปดาห์นางเงือก” นี้ เมื่อฤดูร้อนสีแดงเริ่มต้นขึ้น ความสนุกไม่ได้ลดลงทั้งกลางวันและกลางคืน “ งานศพของนางเงือก”, “ งานศพของนกกาเหว่า”, “ งานศพของ Kostroma” - พิธีกรรมเหล่านี้บอกลาฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อนที่จะมาถึงก็มีต้นเบิร์ชเป็นตัวเป็นตน บ้านถูกตกแต่งด้วยกิ่งก้าน และต้นไม้ก็ตกแต่งด้วยริบบิ้นสีและผ้าเช็ดตัว บางครั้งต้นเบิร์ชก็สวมชุดและมีการเต้นรำอยู่รอบๆ ในสัปดาห์ Semitskaya ผู้ตายจะถูกจดจำและทำพิธีบัพติศมาของนกกาเหว่า (ความเชื่อโบราณของเราพรรณนาถึงจิตวิญญาณมนุษย์ในรูปของนกกาเหว่าในเพลงพื้นบ้านของยูเครนนกกาเหว่าบินไปเสียใจกับผู้ตายมันเป็นตัวตน ด้วยความโศกเศร้าจากใจของผู้ตาย ในเพลงแต่งงาน เจ้าสาวกำพร้าจะส่งนกกาเหว่าไปหาญาติที่เสียชีวิตเพื่อจะได้มาจากต่างโลกมาอวยพรให้เธอมีชีวิตใหม่ที่เป็นสุข) เด็กผู้หญิงมาที่ป่าละเมาะพบต้นเบิร์ชสองต้นวางพวงหรีดดอกไม้งอและผูกกิ่งก้านด้วยริบบิ้นหลากสีผ้าพันคอและผ้าเช็ดตัวในรูปแบบของพวงหรีด หญ้าวางอยู่เหนือพวงหรีด - นกกาเหว่าหรือนกยัดไส้ทำมือและแขวนไม้กางเขนไว้ด้านข้าง เด็กผู้หญิงสองคนที่ต้องการจูบ (บัพติศมานกกาเหว่า) จะต้องเดินไปรอบ ๆ ต้นเบิร์ชเหล่านี้ - คนหนึ่งหันหน้าเข้าหากัน จากนั้นจูบสามครั้งผ่านพวงหรีดและส่งพวงหรีดสีเหลืองหรือสีแดงให้กัน

ในเวลานี้การเต้นรำรอบร้องเพลง:

คุณเป็นนกกาเหว่า

คุณเป็นพ่อทูนหัวของใคร?

มาจูบกันแม่ทูนหัว

มาจูบกันที่รักของฉัน!

แม่อุปถัมภ์ดังกล่าวแลกเปลี่ยนไม้กางเขนและแหวน และ "นกกาเหว่า" แบ่งออกเป็นสามส่วนและเก็บไว้เป็นของที่ระลึกเกี่ยวกับการเลือกที่รักมักที่ชัง ตามมาด้วยงานฉลองที่สนุกสนานซึ่งจำเป็นต้องมีไข่คนมาด้วย

บรรดาผู้ที่บุกรุกเซมิกไปในวันทรินิตี้เพื่อทำพวงมาลาหรือโยนลงในน้ำแล้วร้องเพลง:

เลิกกันเถอะ ซุบซิบ!

ลองคิดดูสิที่รัก!

ใช่แล้ว โย่ โย่-

เซมิกและทรินิตี้!

จาก Green Christmastide ไปจนถึงวันหยุด Kupala อยู่ห่างออกไปเพียงไม่กี่ก้าว กุปาลาเป็นเทพแห่งฤดูร้อน ดอกไม้ป่า และผลไม้ มาถึงตอนนี้ สมุนไพรทั้งหมดกำลังได้รับพลังการรักษาและพลังเหนือธรรมชาติ ดังนั้นในคืน Kupala และวันถัดไป เราจึงควรตุนยารักษาเพื่อใช้ในอนาคต

ในคืนวันอีวาน คูปาลา พวกเขามองหาดอกเฟิร์นอันล้ำค่าในป่าเพื่อหาผลไม้ การล่อลวงให้ร่ำรวยในชั่วข้ามคืนนั้นยิ่งใหญ่ - แต่อันตรายมากมายกำลังรอคนบ้าระห่ำอยู่ เพราะ Kupalo ยังเป็นเทศกาลสำหรับนักเดินน้ำ ก็อบลิน แม่มด นางเงือก และพ่อมด

หลังจากวัน Perun (20 กรกฎาคม) เทศกาลเก็บเกี่ยวก็ตามมา: พระผู้ช่วยให้รอดน้ำผึ้ง, วันถั่ว, พระผู้ช่วยให้รอดของเมล็ดข้าว, ต้น fescue, การพับและความเป็นพี่น้อง - จนถึงการขอร้องของวัน (1 ตุลาคม) เมื่อพื้นดินปกคลุมไปด้วยหิมะแล้ว .

วันหยุดประจำปีที่ยาวที่สุดและมีเสียงดังที่สุดในรัสเซียคือช่วงคริสต์มาสไทด์ในฤดูหนาว (ตั้งแต่วันที่ 25 ธันวาคมถึง 6 มกราคม) พระอาทิตย์กำลังหันไปสู่ฤดูร้อน แม้ว่าฤดูหนาวยังรออยู่ข้างหน้าก็ตาม หกเย็นแรกของเทศกาลคริสต์มาสไทด์เป็น "ศักดิ์สิทธิ์" ส่วนอีกหกคืนเป็น "แย่มาก" เพราะวิญญาณชั่วร้ายทุกชนิดออกอาละวาดและทำร้ายผู้คนในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ ในช่วงคริสต์มาสพวกเขาสงสัยเกี่ยวกับการเก็บเกี่ยวในอนาคต เกี่ยวกับเจ้าสาวและเจ้าบ่าว เกี่ยวกับชะตากรรมของพวกเขาเอง

ในปี 1492 ซึ่งเป็นเวลาเจ็ดพันปีนับตั้งแต่มีการสร้างโลกตามตำนาน ปีใหม่ได้เลื่อนไปเป็นวันที่ 1 กันยายน และต่อมาเป็นวันที่ 1 มกราคม อย่างไรก็ตามวันหยุดและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องได้รับการเก็บรักษาไว้ใน Rus' เช่นเดียวกับในสมัยก่อน

ในการเปลี่ยนแปลงธรรมชาติอย่างต่อเนื่อง ชนเผ่าโบราณไม่ได้มองเห็นการสำแดงของกฎธรรมชาติ แต่เป็นการกระทำของพลังที่เคลื่อนไหวได้ - เป็นประโยชน์และเป็นศัตรูกัน การต่อสู้ชั่วนิรันดร์ระหว่างกันเอง ชัยชนะของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง ดังนั้น บรรพบุรุษของเราจึงดูเหมือนฤดูกาลไม่ใช่แนวคิดที่เป็นนามธรรม แต่เป็นรูปลักษณ์ที่มีชีวิตของเทพเจ้าและเทพธิดาที่เป็นธาตุ ซึ่งสลับกันลงมาจากที่สูงบนสวรรค์มายังโลกและสถาปนาอำนาจของตนบนนั้น ตามคำแนะนำของปฏิทินอีสเตอร์โบราณ (ปฏิทิน) “ฤดูใบไม้ผลิจะถูกเรียกว่าเหมือนหญิงสาวที่ประดับประดาด้วยความงามและความเมตตาส่องแสงอย่างน่าอัศจรรย์และรุ่งโรจน์... ฤดูร้อนจะเรียกว่าชายผู้เงียบสงบ ร่ำรวยและสวยงาม เลี้ยงอาหารคนจำนวนมาก และดูแลบ้านของตน รักงานของตนอย่างขยันขันแข็ง ไม่เกียจคร้าน ลุกขึ้นทำงานตั้งแต่เช้าจรดค่ำและทำงานอย่างไม่มีวันหยุด ฤดูใบไม้ร่วงก็เปรียบเสมือนสตรีที่แก่แล้ว ร่ำรวย มีลูกมาก บ้างก็เศร้าเพราะขาดแคลน จากผลแห่งแผ่นดินและการกันดารอาหารของมนุษย์ บางครั้งนางก็ร่าเริง เปี่ยมไปด้วยผล อุดมด้วยผลทั้งปวง เงียบสงบและสงบ ฤดูหนาวเป็นเหมือนแม่เลี้ยงที่ชั่วร้าย ดุร้าย ไร้ความปรานี โกรธแค้น ไร้ความเมตตา บ้างก็ มีความเมตตา แต่ถึงอย่างนั้นมันก็กระทำ เมื่อมันดี แต่ถึงอย่างนั้นมันก็ตัวสั่นเหมือนแรงสั่นสะเทือน ทำให้เราอดอยาก และทรมานบาปเพื่อประโยชน์ของเรา”

หน้าหนาวสูดลมหายใจเย็นเฉียบกับทุกสิ่งที่พบเจอ แม้กระทั่งวิญญาณชั่วร้ายที่คนดีไม่กล้าจดจำในเวลากลางคืน (และถ้าใครพลาดพลั้งพลาดโดยไม่ได้ตั้งใจ เขาก็ระบุความผิดพลาดทันทีว่า “อย่าถูกจดจำโดย คืน!”) แม้แต่ทุกสิ่งที่วิญญาณแห่งความมืดก็รีบไปหลบภัยที่ไหนสักแห่งที่ห่างไกลและลึกลงไปจากสาวงามหน้าขาวแก้มแดงที่ทำให้เลือดในเส้นเลือดของเธอแข็งตัวด้วยการจูบของเธอ คนรับใช้แห่งฤดูหนาว - พายุหิมะ, พายุหิมะ, หิมะที่ลอย - โปรแกรมรวบรวมข้อมูลที่กำลังคืบคลาน ในการติดตามระยะยาวพวกเขาติดตามเส้นทางของนายหญิงขอที่ดินจากเธอและเมื่อฤดูหนาวให้พวกเขาทำงาน ลมหมุนหิมะก็หมุนอยู่เหนือพื้นดิน พายุหิมะกวาด พายุหิมะโหมกระหน่ำ ฤดูหนาวพยายามทำให้ทุกสิ่งรอบตัวเป็นสีขาว-ขาว, เต็มไปด้วยหิมะ-เต็มไปด้วยหิมะ ในช่วงเริ่มต้น ฤดูหนาวนำวันหยุดที่สนุกสนานและสดใสมาสู่ทุกคน: คริสต์มาส ปีใหม่ วันศักดิ์สิทธิ์ อย่างไรก็ตาม เวลาผ่านไป วินเทอร์แก่ตัวลง และคาดหวังกลอุบายสกปรกจากเธอเช่น Cow Death หญิงชราผู้ชั่วร้ายที่ก่อโรคซึ่งพยายามจะบุกเข้าไปในหมู่บ้านโดยเฉพาะในเดือนกุมภาพันธ์ ใช่แล้วไข้ - ไข้พี่สาวที่ชั่วร้ายจะอาละวาดโดยเฉพาะในฤดูหนาว และภายในเดือนมีนาคม - เดือนก่อนถึงฤดูใบไม้ผลิ - Red Maiden ฤดูหนาวในจินตนาการยอดนิยมกลายเป็นหญิงชราผู้น่าเกลียดและเป็นอันตรายซึ่งเราใฝ่ฝันที่จะส่งไปยังที่ที่มันมาจากโดยเร็วที่สุด ภูเขา - เหนือทะเล สู่คฤหาสน์ที่เต็มไปด้วยหิมะและน้ำแข็ง เพื่อเพลิดเพลินกับโลกที่หลับใหลด้วยความอบอุ่น ตื่นขึ้นและเบ่งบาน

บทกวีของฤดูกาลมีมาตั้งแต่สมัยโบราณและเป็นของชาวสลาฟพร้อมกับชนเผ่าอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง

เราพบการแสดงตัวตนของฤดูกาลมากขึ้นในหมู่ชาวเบลารุส พวกเขาเรียกฤดูใบไม้ผลิ Lyalya, ฤดูร้อน Tsetsya, ฤดูใบไม้ร่วง Zhytsen, ฤดูหนาว Zyuzya

Lelya ดูเหมือนจะเป็นหญิงสาวที่สวยและเรียวยาว มีคำพูดว่า: "สวยเหมือน Lyalya!" เพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ พวกเขาเฉลิมฉลองก่อนวันเซนต์จอร์จ และวันหยุดนี้เป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อ Lyalnik เด็กสาวชาวนารวมตัวกันในทุ่งหญ้าโล่ง เมื่อเลือกเพื่อนที่สวยที่สุดแล้ว พวกเขาก็สวมผ้าคลุมสีขาวให้เธอ พันมือ คอ และเอวด้วยสมุนไพรสด และสวมพวงหรีดดอกไม้ฤดูใบไม้ผลิบนศีรษะของเธอ นี่คือ Lyalya

เธอนั่งลงบนสนามหญ้า วางเสบียงต่าง ๆ ไว้ใกล้ ๆ (ขนมปัง, นม, เนย, คอทเทจชีส, ครีมเปรี้ยว, ไข่) และวางพวงมาลาสีเขียว เด็กผู้หญิงจับมือกันนำการเต้นรำไปรอบ ๆ Lyalya ร้องเพลงพิธีกรรมและหันไปหาเธอเพื่อขอเก็บเกี่ยวที่ดี Lyalya แจกพวงมาลาให้พวกเขาและเลี้ยงทุกคนด้วยอาหารที่เตรียมไว้

พวงหรีดและความเขียวขจีที่ Lyalya สวมใส่จะถูกเก็บไว้จนถึงฤดูใบไม้ผลิหน้า

Tsetsya เป็นผู้หญิงที่สวยและสง่างาม ในฤดูร้อน เธอปรากฏตัวในทุ่งนา เก็บเกี่ยวด้วยรวงสุก และถือผลไม้ฉ่ำไว้ในมือ

Zhytsen ดูเหมือนจะเป็นสัตว์สูงอายุตัวเตี้ย ผอม มีสีหน้าเคร่งขรึม ดวงตาทั้งสามดวง และผมยุ่งเหยิงและมีขนดก

เขาปรากฏตัวในทุ่งนาและสวนหลังจากเก็บเกี่ยวขนมปังและผัก และตรวจสอบว่าทุกอย่างได้รับการเก็บเกี่ยวอย่างเหมาะสมในเศรษฐกิจที่ดีหรือไม่ เมื่อสังเกตเห็นรวงข้าวโพดหลายรวงที่ผู้เก็บเกี่ยวไม่ได้ตัดหรือร่วงหล่น เขาจึงรวบรวม มัดเป็นฟ่อนแล้วย้ายไปยังแปลงของเจ้าของ ซึ่งเป็นที่เก็บเกี่ยวเมล็ดพืชอย่างหมดจด นั่นคือ ด้วยความประหยัด ผลก็คือ ปีหน้าที่ Zhytsen เก็บรวงข้าวโพด พืชผลก็ล้มเหลว และที่ที่เขาขนฟ่อนผูกไว้ ก็เก็บเกี่ยวผลผลิตได้อย่างอุดมสมบูรณ์

เมื่อ Zhitsen เดินไปมาในรูปแบบของขอทานและเมื่อพบปะผู้คนก็ส่ายนิ้วให้พวกเขาสิ่งนี้ทำหน้าที่เป็นลางสังหรณ์ของความล้มเหลวของพืชผลและความอดอยากในปีหน้า ในระหว่างการหว่านในฤดูใบไม้ร่วงเขาจะปรากฏตัวอย่างมองไม่เห็นในทุ่งนาและเหยียบย่ำเมล็ดพืชที่กระจัดกระจายลงดินเพื่อไม่ให้เมล็ดพืชเหลือทิ้งแม้แต่เมล็ดเดียว

Zyuzya เป็นชายชรารูปร่างเล็ก มีผมสีขาวเหมือนหิมะและมีเครายาวสีเทา เดินเท้าเปล่าโดยไม่คลุมศีรษะ สวมเสื้อผ้าสีขาวอบอุ่น และถือคทาเหล็กไว้ในมือ เขาใช้เวลาส่วนใหญ่ของฤดูหนาวอยู่ในป่า แต่บางครั้งเขาก็เข้าไปในหมู่บ้านโดยคาดเดาถึงความหนาวเย็นอย่างรุนแรงกับรูปร่างหน้าตาของเขา

ชาวสลาฟตอนใต้มีความเชื่อ: นานมาแล้วสัตว์ทุกตัวเป็นคน แต่ต่อมาพวกที่สาบานเท็จ ดูถูกแม่ ก่ออาชญากรรม ข่มขืน กลายเป็นสัตว์ ปลาและนก

สัตว์ใดๆ ก็ตามเห็นทุกสิ่ง ได้ยินทุกสิ่ง และแม้กระทั่งมองเห็นทุกสิ่ง นอกจากนี้ยังรู้ว่าบุคคลนั้นรู้สึกอย่างไร ของประทานอันศักดิ์สิทธิ์นี้ได้รับเพื่อแลกกับของประทานแห่งคำพูด อย่างไรก็ตาม เนื่องจากขาดคำพูดของมนุษย์ สัตว์ต่างๆ จึงพูดคุยกัน ปลา พืช หรือแม้แต่หิน ครั้งหนึ่งเคยได้รับการเสริมด้วยคำพูดและสื่อสารระหว่างกันได้อย่างอิสระ ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่มีสุภาษิต: "และภูเขาก็มีตา" "และกำแพงก็มีหู" "และก้อนหินก็พูดได้"

ด้วยรูปลักษณ์ที่ดูงุ่มง่าม หมีจึงถูกจารึกไว้ในสุภาษิต คำพูด เรื่องตลก และปริศนามากมายของผู้ว่าราชการป่า ชาวรัสเซียเรียกเขาว่า Mishka, Mikhail Ivanovich, Toptygin หากคุณไม่แตะต้องเขา เขาจะอ่อนโยนและใจดีในแบบของเขาเองและหยาบคาย แต่นักล่าที่เข้ามาหาเขาด้วยขวานและหอกนั้นไร้ประโยชน์อย่างยิ่งที่จะพึ่งพาความเมตตาของเขา: ในไม่ช้าเขาจะเปลี่ยนจาก "หมีตีนปุก" กลายเป็นสัตว์ประหลาดในป่าที่ดุร้าย นักล่าหมีตัวยงถูกเรียกว่า “นักล่าหมีตัวยง” และทุกครั้งที่ออกไปล่าพวกมันจะถูกพาไปตาย “หมีเป็นน้องชายของก็อบลิน พระเจ้าห้ามไม่ให้คุณพบเขา!” - พูดถึงชาวป่า ตามความปรารถนาของหมี ฤดูหนาวที่หนาวเย็นยังคงดำเนินต่อไป: ทันทีที่เขาหันไปอีกด้านหนึ่งในถ้ำ ฤดูหนาวก็จะอยู่ครึ่งทางจนถึงฤดูใบไม้ผลิพอดี

ผู้คนเรียกสุนัขจิ้งจอก Patrikeevna และ Kumushka “ผ่านไปเหมือนสุนัขจิ้งจอก” ก็เท่ากับโกงคำนั้น มีแม้แต่คำพิเศษ - "จิ้งจอก" สุนัขจิ้งจอกอ่อนแอกว่าหมาป่า ใช่แล้ว ต้องขอบคุณนิสัยที่เจ้าเล่ห์ของมัน มันจึงใช้ชีวิตได้ดีกว่ามันมาก

เธอจะ "นำหมาป่าเจ็ดตัว" ไม่ว่าสุนัขจะปกป้องสวนจากเธอแรงแค่ไหนเธอก็จะได้ไก่ “แม้แต่ในความฝัน สุนัขจิ้งจอกยังนับไก่ในโรงนาของมนุษย์!” “แม้แต่ในความฝัน สุนัขจิ้งจอกก็มีหูอยู่บนหัว!” “ที่ฉันเดินเหมือนสุนัขจิ้งจอก ไม่มีออร่าสำหรับสามคน ปี!”, “ใครก็ตามที่ได้รับการเลื่อนยศเป็นสุนัขจิ้งจอกจะมียศ - หมาป่า!”, “เมื่อคุณมองหาสุนัขจิ้งจอกข้างหน้าเธอก็อยู่ข้างหลัง!”, “สุนัขจิ้งจอกจะคลุมทุกอย่างด้วยหาง! " - สุภาษิตและคำพูดโบราณขัดจังหวะกัน “เขามีหางจิ้งจอก!” - มีการกล่าวถึงคนเจ้าเล่ห์ที่ประจบสอพลอ

กระต่ายเป็นศูนย์รวมของความอ่อนแอและความขี้ขลาด "สุนัขจิ้งจอกย่างในเสื้อคลุมขนสัตว์วิ่งผ่านป่า - ป่า!" - พวกเขาพูดเกี่ยวกับเขา “ขี้ขลาดเหมือนกระต่าย!” - พวกเขาพูดเป็นสำนวนทั่วไปเกี่ยวกับคนที่ขี้อายเกินไป กระต่ายไม่เพียง แต่เป็นศูนย์รวมของความขี้ขลาดเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวตนของความเร็วอีกด้วย ดังนั้นการสะท้อนของรังสีดวงอาทิตย์บนผนังเพดานและพื้นอย่างรวดเร็วและละเอียดอ่อนจึงเรียกว่ากระต่าย ชื่อนี้ยังนิยมหมายถึงไฟสีน้ำเงินที่วิ่งผ่านถ่านหินที่กำลังลุกไหม้

ความเชื่อโชคลางที่เป็นที่นิยมไม่แนะนำให้คิดถึงกระต่ายขณะว่ายน้ำ: เงือกอาจจมน้ำตายเพื่อสิ่งนี้

น่าแปลกที่ตั้งแต่สมัยโบราณกระต่ายยังเป็นศูนย์รวมของความยั่วยวนและพลังของผู้ชายอีกด้วย ดังหนึ่งในเพลงเต้นรำแบบกลมพูดว่า:

Zayushka คุณนอนกับใครและค้างคืนกับใคร?

เบเลนกี้ คุณนอนกับใครและค้างคืนด้วย? - -

ฉันกำลังหลับอยู่ ฉันกำลังหลับอยู่ เจ้านายของฉัน

ฉันนอน ฉันนอน หัวใจของฉัน

ในมือของ Katyukha

บนหน้าอกของ Maryukha

และดังกามีรอยของหญิงม่ายเต็มท้อง

ผู้คนยังคงเชื่อว่าการเห็นกระต่ายในความฝันหมายถึงการตั้งครรภ์เร็ว และในหมู่ชาวสลาฟตอนใต้เพื่อช่วยด้วยวิธีธรรมชาติคุณยังต้องดื่มเลือดของกระต่ายหนุ่มอีกด้วย

สมุนไพรที่ควรจะมีพลังลึกลับถูกรวบรวมในคืนวันที่ Ivan Kupala หรือการอาบน้ำ Agrafena เมื่อสมุนไพรบนโลกทั้งหมดได้รับพลังเหนือธรรมชาติทั้งความชั่วร้ายและความดี และพวกเขาบอกว่ามีสมุนไพรชนิดนี้ - คาถา - ถ้าคุณพบมันบีบน้ำออกแล้วทาบนเท้าของคุณคุณสามารถเดินบนทะเลใดก็ได้ - และเท้าของคุณจะไม่เปียก

หญ้ายามค่ำคืนเบ่งบานด้วยไฟ เหล่านี้ได้แก่เฟิร์นสีดำ ราชา ราชา สิงโต นกพิราบ และอื่นๆ สีหนึ่งเปล่งประกายด้วยเปลวไฟที่แข็งแกร่งและนิ่งนิ่ง ส่วนอีกสีหนึ่งมีลักษณะเหมือนสายฟ้า ไฟที่บินได้และน่ากลัว “ หญ้าสิงโต” ว่ากันว่าเป็นหนึ่งในหญ้าที่เก่าแก่ที่สุดของ “Zaleiniki” “เติบโตเล็ก แต่ดูเหมือนสิงโต คุณไม่สามารถสังเกตได้ในระหว่างวันมันส่องแสงในเวลากลางคืน มีสอง ข้างหนึ่งเป็นสีเหลือง และอีกข้างหนึ่งในเวลากลางคืน "เหมือนการจุดเทียน ไม่มีหญ้าอยู่ใกล้ๆ มีแต่สิ่งที่อยู่ตรงนั้นมันก้มลงเบื้องหน้า" ต่อไปนี้เป็นคำกล่าวเกี่ยวกับหญ้ามหัศจรรย์แห่งประตูโรงหนัง “ถึงจะมีพายุ มันก็โค้งไปทางทิศตะวันออกพร้อมทั้งกิ่งก้านของมัน ถ้าไม่มีลมก็เช่นเดียวกัน”

สมุนไพรบางชนิดต้องฉีกออกและทาบริเวณรอบๆ ด้วยทองคำหรือเงิน ซึ่งเรียกว่า “เจาะเงินหรือทอง” ทำเช่นนี้: พวกเขาวางเงิน (เหรียญ, เครื่องประดับ) ลงบนพื้นใกล้หญ้าทั้งสี่ด้านหรือโปรยฮรีฟเนียทองคำ (โซ่คอหนัก) ไว้รอบๆ นี่คือวิธีที่เสียงหวือแทงหญ้า (หรือหนาม) ปิศาจ - หญ้า, ไม้กวาด, เฟิร์นไร้หัวใจและสมุนไพรลึกลับและลึกลับอื่น ๆ

เมื่อพวกเขาตกอยู่ในมือของผู้รักษา พลังของพวกเขายังคงไม่สามารถสัมผัสได้หากไม่มีคำวิเศษและมีเสน่ห์ ราวกับว่าสมุนไพรต้องถูกชักชวนให้ช่วยเหลือบุคคล - หรือทำร้ายเขา

หญ้า ความเจ็บป่วย ความรัก องค์ประกอบต่างๆ ล้วนเป็นสิ่งมีชีวิตสำหรับบรรพบุรุษของเรา ซึ่งเขาพูดคุยด้วยเงื่อนไขที่เท่าเทียมกันกับแต่ละคน - ในภาษาของเขาเอง

ในเวลานั้นพวกเขารู้ภาษานี้ และรู้สึกถึงความเชื่อมโยงพิเศษกับธรรมชาติ ซึ่งตอนนี้เราไม่สามารถเข้าใจได้ นี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมสมุนไพรในสมัยโบราณจึงมีเรื่องราวที่น่าอัศจรรย์และน่าหลงใหล แต่ตอนนี้เหลือเพียงสมุนไพรที่เป็นยาเท่านั้นและแม้แต่สมุนไพรเหล่านั้นก็ไม่ได้ช่วยทุกคน

ชาวสลาฟที่อาศัยอยู่ในป่าปฏิบัติต่อต้นไม้ด้วยความเคารพอย่างสูงทำให้เกือบทุกต้นมีคุณสมบัติเหนือธรรมชาติ ตำนานเกี่ยวกับต้นไม้โลกซึ่งโอบรับโลกด้วยรากของมันและยึดเพดานแห่งสวรรค์ด้วยกิ่งก้านนั้นชาวสลาฟนำมาประกอบกับต้นโอ๊ก ความทรงจำของพวกเขาได้รักษาตำนานเกี่ยวกับต้นโอ๊กที่มีอยู่ก่อนการสร้างโลกไว้ แม้ในเวลาที่ไม่มีทั้งโลกและท้องฟ้า มีแต่ทะเลสีฟ้า (มหาสมุทรแห่งอากาศ) กลางทะเลนี้มีต้นโอ๊กสองต้น และมีนกพิราบสองตัวนั่งอยู่บนต้นโอ๊ก เหล่านกพิราบลงไปที่ก้นทะเล หยิบทรายและหินออกมา ทำให้เกิดแผ่นดิน ท้องฟ้า และเทห์ฟากฟ้าทั้งหมด

มีตำนานเกี่ยวกับต้นโอ๊กเหล็กซึ่งมีน้ำ ไฟ และดินพักอยู่ และรากของมันขึ้นอยู่กับพลังอันศักดิ์สิทธิ์ มีความเชื่อว่าเมล็ดโอ๊กบินจาก Iriy ในฤดูใบไม้ผลิ ในสมัยโบราณ บรรพบุรุษของเราฝึกฝนความยุติธรรมและความจริงใต้ต้นโอ๊กเก่าแก่

ต้นโอ๊กเช่นเดียวกับต้นไม้อื่น ๆ ที่ถูกฟ้าผ่าได้รับการบำบัดและให้ชีวิตแบบเดียวกันซึ่งมีสาเหตุมาจากฝนฤดูใบไม้ผลิและลูกศรฟ้าร้อง เพื่อให้มีม้าที่ดี (ในตัว) แนะนำให้วางท่อนไม้ที่หักจากฟ้าร้องไว้ในคอกม้า หากคุณพิงหลังกับต้นไม้ (หรือกำแพงไม้) ในช่วงฟ้าร้องแรกของฤดูใบไม้ผลิ หลังของคุณจะไม่เจ็บ เด็กที่เป็นไข้แห้งจะถูกวางไว้บนต้นไม้ที่มีกิ่งก้านอยู่ระยะหนึ่ง จากนั้นพวกเขาจะเดินไปรอบ ๆ ต้นไม้สามครั้งเก้าครั้ง และเสื้อเชิ้ตสำหรับเด็กจะถูกแขวนไว้บนกิ่งก้าน เมื่อกลับถึงบ้าน พวกเขาจะถูกอาบในน้ำที่นำมาจากแม่น้ำหรือบ่อน้ำเก้าแห่ง และโรยด้วยขี้เถ้าจากเตาเจ็ดเตา สำหรับไข้และความเจ็บป่วยอื่น ๆ ชาวนาจะอาบน้ำในแม่น้ำน้ำพุและบ่อน้ำในป่าและหลังจากอาบน้ำพวกเขาก็เช็ดตัวด้วยผ้าขี้ริ้วสะอาดแล้วแขวนไว้บนต้นไม้หรือพุ่มไม้ใกล้เคียง แทนที่จะใช้ผ้าขี้ริ้ว พวกเขายังแขวนเสื้อเชิ้ตหรือเสื้อผ้าไว้ด้วยแล้วปล่อยทิ้งไว้จนสลายตัวไปหมด ความหมายของพิธีกรรมมีดังนี้ ชำระล้างโรคภัยไข้เจ็บออกจากร่างกาย คนไข้ถอดออกเอง แล้วเอาผ้าขี้ริ้วและเสื้อที่ทิ้งแล้วส่งต่อไปยังพุ่มไม้หรือต้นไม้ ในฐานะตัวแทนทางโลกของต้นไม้แห่งสวรรค์สวรรค์ที่ระบายน้ำที่มีชีวิตซึ่งรักษาโรคได้ทั้งหมด เศษผ้าหรือเสื้อเชิ้ตที่ถูกทิ้งร้างก็เน่าเปื่อย โรคก็ต้องหายไปฉันนั้น ต่อมา เมื่อสูญเสียความเข้าใจที่ชัดเจนเกี่ยวกับแนวคิดโบราณ พิธีกรรมนี้จึงมีลักษณะเป็นการสังเวยวิญญาณแห่งป่าและน้ำ

ความเชื่อที่อยากรู้อยากเห็นไม่น้อยเชื่อมโยงผู้คนกับแอสเพนซึ่งเป็นต้นไม้ที่ได้รับคุณสมบัติในตำนานซึ่งอาจเนื่องมาจากความใกล้ชิดของชื่อกับคำว่าเถ้า เช่นเดียวกับต้นแอชที่ได้รับอำนาจให้มึนงงงู ดังนั้นพวกเขาจึงพูดถึงต้นแอสเพนว่าควรจะแขวนงูที่ถูกฆ่าไว้บนต้นไม้ต้นนี้ ไม่อย่างนั้นมันจะมีชีวิตขึ้นมาและกัดได้ เมื่อฮีโร่ Dobrynya ฆ่างูเขาก็แขวนเธอไว้บนต้นแอสเพน:“ คุณกำลังทำให้งู Gorynchishche แห้งบนต้นแอสเพนนั้นพร้อมกับมุขตลก” แอสเพนมีผลในการช่วยชีวิตที่คล้ายกันกับพ่อมดผีปอบและแม่มด เสาแอสเพนที่แหลมคมทำให้ได้รับความหมายของไม้กระบองของ Perun ในสายตาของผู้คน เพื่อป้องกันไม่ให้คนตายซึ่งต้องสงสัยว่าเป็นพ่อมดชั่วร้าย ปอบ หรือแม่มด ออกจากหลุมศพ ชาวนาจึงผลักเสาแอสเพนเข้าที่หลังของเขา เพื่อปกป้องวัวและลูกวัวจากการถูกโจมตีโดยแม่มด พวกเขาวางต้นแอสเพน ตัดหรือถอนรากถอนโคน ไว้ที่ประตูและตามมุมโรงนา ในช่วงที่เกิดโรคระบาดเพื่อขับไล่ความตายของวัวพวกเขาทุบมัน (นั่นคือโบกมันไปในอากาศ) ด้วยท่อนไม้แอสเพน ตามเทพนิยาย พ่อมดที่มาจากหลุมศพมีเสาแอสเพนตอกเข้าไปในหัวใจและเผาบนกองไฟแอสเพน ในทางกลับกันแม่มดสามารถใช้คาถาแอสเพนหรือกิ่งไม้ได้: โจมตีคนง่วงนอนด้วยกิ่งไม้นี้ที่หน้าอกเธอสร้างบาดแผลที่มองไม่เห็นใส่เขาและดื่มเลือดของเขาอย่างตะกละตะกลาม หลังจากรีดนมวัวดำแล้วแม่มดก็เทนมลงบนพื้นแล้วขับเสาแอสเพนทันที: ด้วยคาถานี้เธอจึงนำนมออกจากวัว

แอสเพนสามารถใช้เป็นอาวุธในการช่วยต่อต้านการครอบงำจิตใจของปีศาจ และยังช่วยขับไล่โรคได้อีกด้วย พวกเขาอ่านคาถาบนแท่งแอสเพน ซึ่งจากนั้นก็วางไว้บนตัวคนไข้ เมื่อฟันของคุณเจ็บพวกเขาจะเอาฝักแอสเพนแล้วอ่านคาถาเหนือมันสามครั้ง:“ ในทะเลบนโอกิยานบนเกาะบูยันมีต้นไม้สูงสามต้นใต้ต้นไม้เหล่านั้นมีกระต่ายตัวหนึ่งอยู่ คุณขยับตัวปวดฟัน ถึงกระต่ายตัวนั้น!”

หลังจากนั้นจะใช้ปมแอสเพนกับฟันที่เป็นโรค

เบิร์ชยังเป็นต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ในตำนานสลาฟ เธอได้รับความเคารพในฐานะสัญลักษณ์ของนางเงือกเบเรกินส์ในช่วงวันหยุดฤดูใบไม้ผลิของเซมิก เมื่อมีการนำต้นไม้ที่บานสะพรั่งเข้ามาในหมู่บ้าน และสาวๆ สวมพวงหรีดเบิร์ช ก็อบลินเขียนคำร้องบนเปลือกไม้เบิร์ชและตอกตะปูไว้บนต้นไม้ เช่น ให้กลับมา เช่น วัวที่หลงทาง นำเกมมาสู่ปืนของนายพราน เพื่อช่วยให้เขาไม่หลงทางเมื่อเด็กผู้หญิงเดินผ่านราสเบอร์รี่

โดยทั่วไปแล้วชาวสลาฟถือว่าต้นเบิร์ชเป็นต้นไม้หลักของโลกซึ่งเป็นสิ่งที่ค้ำจุนโลกทั้งใบซึ่งเป็นสิ่งที่กล่าวไว้ในการสมคบคิดแบบเก่า:“ ในทะเลบนมหาสมุทรบนเกาะ Buyan มีต้นไม้สีขาว ต้นเบิร์ชที่มีกิ่งก้านห้อยลงและมีรากหยั่งขึ้น” ต้นไม้ต้นนี้ได้รับเกียรติจากวิญญาณหญิงเบิร์ชซึ่งเป็นผู้อุปถัมภ์หญิงสาว

ในสวนสวรรค์และสวนผลไม้ บนต้นไม้ที่ร่มรื่น ผลไม้สีทอง (แอปเปิ้ล) สุกงอม ให้ความเยาว์วัย สุขภาพ และความงามชั่วนิรันดร์ ในแง่ของคุณสมบัติอันน่าอัศจรรย์ ผลไม้เหล่านี้เหมือนกับเครื่องดื่มอมตะนั่นคือน้ำดำรงชีวิต ตำนานรัสเซียตั้งชื่อให้พวกเขาว่าสดชื่นหรืออ่อนเยาว์: คุณเพียงแค่ต้องลิ้มรสผลไม้เหล่านี้แล้วคุณจะกลายเป็นเด็กและมีสุขภาพดีทันทีแม้ว่าคุณจะอายุมากแล้วก็ตาม เทพนิยายรัสเซียที่น่าสงสัยเกี่ยวกับการฟื้นฟูแอปเปิ้ลและน้ำมีชีวิตบอกเล่าตำนานที่เก่าแก่ที่สุดเรื่องหนึ่ง กษัตริย์ผู้เฒ่าและตาบอดที่พูดถึงในเทพนิยายเป็นตัวเป็นตนของฤดูหนาวเมื่อทุกสิ่งบนโลกเหี่ยวเฉาดวงตาสากลก็เสื่อมโทรมลง - ดวงอาทิตย์สูญเสียความส่องสว่างอันสดใส จินตนาการของฤดูกาลเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีลักษณะคล้ายมนุษย์ จินตนาการพื้นบ้านเป็นตัวแทนของฤดูใบไม้ผลิในฐานะหญิงสาวสวย และฤดูหนาวเป็นชายชราผมขาวและผมหงอก

เพื่อฟื้นฟูความเยาว์วัยและการมองเห็นของกษัตริย์ บุตรชายของเจ้าชายจะต้องได้รับน้ำดำรงชีวิตซึ่งช่วยรักษาอาการตาบอด และแอปเปิ้ลทองคำที่อ่อนเยาว์ ซึ่งก็คือ นำมาซึ่งฤดูใบไม้ผลิพร้อมกับฝนที่เป็นประโยชน์ สายฟ้าสีทอง แสงอาทิตย์ที่สดใส และความหรูหราทั้งหมดของอาณาจักรพืช . น้ำที่มีชีวิตและแอปเปิ้ลสีทองทำให้ชายชราผู้ทรุดโทรมฟื้นคืนชีวิตชีวาเท่าเทียมกัน ทำให้เขากลายเป็นเด็กหนุ่มที่เบ่งบาน และยังเปรียบเสมือนเด็กอายุเจ็ดขวบอีกด้วย คนป่วยได้รับความเข้มแข็งและสุขภาพ คนตายได้รับชีวิต ความอัปลักษณ์ถูกเปลี่ยนให้เป็นความงาม การไร้พลังเป็นพลังที่กล้าหาญ ทั้งสองถูกพบในประเทศห่างไกล - ในสวนที่เสื่อมโทรม - และได้รับการคุ้มครองโดยมังกรและยักษ์

เมื่อเวลาผ่านไป ตำนานเกี่ยวกับสวรรค์ สวนสวรรค์เริ่มถูกยึดติดกับสวนและสวนผลไม้บนโลก และทำให้พวกเขามีลักษณะที่ศักดิ์สิทธิ์ ป่ากลายเป็นที่อยู่อาศัยของวิญญาณเมฆ และต่อมามนุษย์ได้มอบตัวละครให้พวกมันเป็นก็อบลิน พวกเขาอาศัยอยู่ในสลัมในป่าและพื้นที่รกร้าง แต่โดยปกติจะมีน้ำค้างแข็งครั้งแรก (ต้นเดือนตุลาคม) พวกเขาจะตกลงบนพื้นหายไปตลอดฤดูหนาวและในฤดูใบไม้ผลิพวกเขาก็กระโดดขึ้นจากพื้นดินอีกครั้ง - ราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น

น้ำนิยมเรียกว่า "แม่", "ราชินี" แม้แต่ในช่วงเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ของมนุษย์ ผู้คนก็ตระหนักดีถึงความสำคัญอันยิ่งใหญ่ของธาตุน้ำอย่างชัดเจน สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากตำนานของทุกประเทศและทุกชนชาติ และระบบปรัชญาในเวลาต่อมา เช่นเดียวกับที่ไม่มีวัฒนธรรมที่ปราศจากไฟ ดังนั้นหากไม่มีน้ำก็มีและไม่สามารถมีชีวิตได้ เพื่อให้สอดคล้องกับความเข้าใจเกี่ยวกับบทบาทระดับโลกของน้ำ คนนอกรีตมักยกย่ององค์ประกอบนี้ว่าเป็นแหล่งชีวิตที่ไม่มีวันหมดสิ้น เช่นเดียวกับน้ำพุที่มีชีวิตตลอดกาล ด้วยความช่วยเหลือจากองค์ประกอบที่ยิ่งใหญ่อีกประการหนึ่ง - โลก - ได้รับการปฏิสนธิ

ต่อมาเมื่อมีการเผยแพร่ศาสนาคริสต์ แม้ว่าความเชื่อในแหล่งกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของน้ำจะตายไป แต่ความเชื่อในความศักดิ์สิทธิ์และพลังอันน่าอัศจรรย์ขององค์ประกอบนี้ก็ได้เติบโตขึ้นจากซากปรักหักพัง มรดกอย่างหนึ่งของสมัยโบราณที่หมองลงคือศรัทธาที่มืดบอดในน้ำพุและการเคารพพวกเขาในฐานะผู้พิทักษ์พลังการรักษาอันลึกลับ

ด้านหลังแม่น้ำในรูปแบบของตำนาน ร่องรอยของตัวตนของพวกเขาในฐานะสิ่งมีชีวิตประเภทวีรบุรุษได้รับการเก็บรักษาไว้ มีเรื่องราวที่รู้จักกันดีเกี่ยวกับข้อพิพาทระหว่างโวลก้าและวาซูซาในเรื่องความเป็นผู้สูงอายุ แม่น้ำทั้งสองนี้ตัดสินใจยุติข้อพิพาทด้วยวิธีนี้: ทั้งสองควรเข้านอนและแม่น้ำที่ตื่นเช้าและไหลไปสู่ทะเลควาลินสค์ (แคสเปียน) เร็วกว่านั้นจะมีชัย ในตอนกลางคืน Vazuza ตื่นขึ้นเร็วขึ้นและไหลไปข้างหน้าอย่างเงียบ ๆ ในเส้นทางตรงและระยะสั้น โวลก้าที่ตื่นขึ้นไม่ได้เดินอย่างเงียบ ๆ หรือเร็ว แต่เท่าที่ควร แต่ใน Zubtsov เธอตามทัน Vazuza และเธอก็อยู่ในรูปแบบที่น่าเกรงขามจนคู่แข่งของเธอหวาดกลัวเรียกตัวเองว่าน้องสาวของเธอและขอให้โวลก้าโอบเธอไว้ในอ้อมแขนแล้วอุ้มเธอไปที่ทะเลควาลินสกี้

Dnieper ในมหากาพย์ปรากฏในรูปแบบของผู้หญิงภายใต้ชื่อ Nepra Korolevichna เธอโต้เถียงอย่างกล้าหาญในงานเลี้ยงที่เจ้าชายแห่งเคียฟกับดอนอิวาโนวิช ในการต่อสู้เดี่ยวเธอยังคงพ่ายแพ้ ดอนฆ่าเธอด้วยลูกธนูอันร้อนแรงและล้มมีดลงด้วยความสิ้นหวัง - กริช แม่น้ำเนปร์ไหลมาจากเลือดนี้ “เป็นแม่น้ำลึกยี่สิบเอต และกว้างสี่สิบเอต”

เมื่อคำนึงถึงความเคารพต่อน้ำอย่างกว้างขวางเช่นนี้ ผู้รู้แจ้งคนแรกของคนผิวสีและผู้ก่อตั้งอารามที่ติดตามพวกเขาซึ่งเป็นฤาษีศักดิ์สิทธิ์ ได้ทำให้การขุดบ่อน้ำเป็นหนึ่งในข้อกังวลหลักของพวกเขา

ในจินตนาการของผู้คน บ่อน้ำเหล่านั้นกลายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ โดยลักษณะที่ปรากฏนั้นเกิดจากเหตุฉุกเฉินบางอย่าง เช่น น้ำพุฟ้าร้อง (เขย่าแล้วมีเสียง) ที่พุ่งออกมาจากใต้ก้อนหิน และตามความเชื่อที่นิยม เกิดจากฟ้าผ่า (ลูกศรเพลิงของผู้เผยพระวจนะเอลียาห์หรือจากใต้กีบของม้าผู้กล้าหาญ Ilya Muromets และก่อนหน้านั้น - Perun) ใกล้กุญแจดังกล่าวพวกเขามักจะรีบสร้างโบสถ์และแขวนรูปของพระมารดาของพระเจ้า

ผู้คนยังตั้งชื่อทะเลสาบเล็กๆ ซึ่งกระจายอยู่เป็นจำนวนมากทั่วรัสเซียที่เป็นป่าไม้ว่าเป็นนักบุญ และไม่ใช่แค่ทะเลสาบที่อยู่ติดกับอารามเท่านั้น ทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์บางแห่งมีความเกี่ยวข้องกับตำนานบทกวีเกี่ยวกับเมืองและโบสถ์ที่จมอยู่ใต้น้ำ จากส่วนลึกของทะเลสาบเหล่านี้ ผู้ศรัทธาได้ยินเสียงระฆัง ร้องเพลงในโบสถ์ และดูไม้กางเขนและโดมของโบสถ์ที่จมอยู่ใต้น้ำ ทะเลสาบที่มีชื่อเสียงและโดดเด่นที่สุด: ทางตะวันตกเฉียงเหนือของ Rus '- ทะเลสาบ Svityaz ใกล้ Grodno Novogrudok และ Svetloyar ในป่า Kerzhensky Trans-Volga ใกล้เมือง Semenov หลังยังคงดึงดูดผู้คนหลายพันคนมาที่ชายฝั่งซึ่งเชื่อว่าในลำธารอันสดใสของทะเลสาบป่ารกร้างเมือง Bolshoy Kitezh ซึ่งหายไปอย่างน่าอัศจรรย์ในช่วงเวลาของการรุกรานของ Batu จะได้รับการเก็บรักษาไว้

เมื่อไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์และให้ชีวิตจุ่มลงในน้ำด้วยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ สิ่งโสโครกของมารก็ถูกขับออกจากน้ำ ดังนั้นน้ำทั้งหมดจึงบริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์อย่างแน่นอน นั่นคือพร้อมกับพระคุณแห่งการรักษาไม่เพียงแต่ ความเจ็บป่วยทางกาย แต่ยังรวมถึงความเจ็บป่วยทางจิตด้วย “น้ำศักดิ์สิทธิ์” ในเรื่องนี้ให้ความสำคัญเป็นอันดับแรกในทุกที่ และเช่นเดียวกับศาลเจ้าพร้อมกับพรอสโฟราประกาศและเทียนวันพฤหัสบดีถูกวางไว้ในตำแหน่งที่โดดเด่นที่สุดในบ้านตรงมุมขวาหน้าถัดจากไอคอน . ในช่วงเวลาปกติ เมื่อจำเป็น ให้ดื่มน้ำนี้ในขณะท้องว่าง ในเวลาเดียวกัน มีความเชื่อที่แพร่หลายและไม่สั่นคลอนว่าน้ำนี้เก็บไว้ตลอดทั้งปีจนกระทั่งใหม่ไม่เคยเน่าเสีย และหากเกิดเหตุการณ์เช่นนี้ขึ้น จะอธิบายได้ด้วยการแตะมือที่ไม่สะอาดของใครบางคนไปที่เรือ ในทำนองเดียวกัน ความเชื่อที่เชื่อโชคลางยังคงมีอยู่ทุกหนทุกแห่งว่าน้ำชั้นบนที่ถวายในขันนั้นมีพลังที่เป็นประโยชน์มากที่สุดในการขจัดโรคภัยไข้เจ็บและรักษาโรคภัยไข้เจ็บ

ความบริสุทธิ์ของน้ำตามธรรมชาติซึ่งทำให้น้ำกลายเป็นสารทำความสะอาดที่ง่ายดายอย่างแท้จริงเพียงชนิดเดียว ในยุคนอกรีตที่ห่างไกลที่สุด จำเป็นต้องมีการเฉลิมฉลองพิเศษที่แสดงออกในวันหยุดอันศักดิ์สิทธิ์ของ Kupala ในหลายพื้นที่ ยังมีบางวันที่ต้องรดน้ำซึ่งเป็นประเพณีที่เพิ่มเข้ามาในวันหยุดของชาวคริสต์ พวกเขาเทน้ำเย็นให้ทุกคนที่หลับในมาตินเดียวในสัปดาห์ปัสกาศักดิ์สิทธิ์ ประเพณีการรดน้ำมีลักษณะที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในกรณีที่ได้รับชื่อ "โมคริดา": ในรูปแบบนี้ยังคงรักษาชิ้นส่วนที่เห็นได้ชัดของเทศกาลนอกศาสนาที่ทำให้ฝนตก

ในอดีตคนของเรานับถือน้ำฝนเป็นอย่างสูง วิ่งออกไปตามถนนด้วยเท้าเปล่า เปลือยศีรษะ ชาวบ้านและชาวเมืองยืนอยู่ใต้สายน้ำอันศักดิ์สิทธิ์แห่งฝนต้นฤดูใบไม้ผลิ หยิบน้ำหนึ่งกำมือมาล้างหน้าสามครั้ง ผู้คนหยิบถ้วยออกมาเพื่อรวบรวมความชุ่มชื้นและเก็บไว้ในขวดที่ปิดสนิทตลอดทั้งปี จนกระทั่งฝนตกอีกครั้งในลักษณะเดียวกัน ในทำนองเดียวกัน ผู้คนให้เกียรติแก่น้ำในแม่น้ำหลังจากการเปิดแม่น้ำ

ทันทีที่น้ำแข็งผ่านไปตามแม่น้ำและลำธารในฤดูใบไม้ผลิ เด็ก ผู้ใหญ่ และคนชราทุกคนก็วิ่งไปที่ชายฝั่ง พวกเขาตักน้ำหนึ่งกำมือแล้วล้างหน้า ศีรษะ และมือสามครั้ง

ประเพณีเหล่านี้นำเราไปสู่การทำนายโชคลางแบบต่างๆ โดยให้น้ำเป็นหลัก เช่น การตักน้ำและการให้อภัยจากน้ำ

ในกรณีแรก เมื่อสัตว์เลี้ยงป่วยหรือเนื่องจากปัญหาบางอย่าง พวกมันจะราดน้ำลงบนไม้กางเขนหรือไอคอนทองแดง โดยพยายามปล่อยให้น้ำนี้ตกลงบนถ่านที่ปกคลุมไปด้วยขี้ผึ้งและโรยด้วยน้ำ Epiphany ก่อนหน้านี้ ในเวลาเดียวกันพวกเขาอ่านคำอธิษฐานแบบโฮมเมดกับตัวเองและโปรยและรดน้ำผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือทางการแพทย์ “การให้อภัยริมน้ำ” เป็นการขอขมาโดยผู้ป่วยและผู้ด้อยโอกาส ประเพณีนี้มีพื้นฐานมาจากความเชื่อที่ว่าน้ำจะแก้แค้นคำสบประมาทที่เกิดขึ้นโดยการส่งความเจ็บป่วยมาสู่ผู้คน ดังนั้นเพื่อกำจัดโรคดังกล่าวจึงจุ่มขนมปังชิ้นหนึ่งลงในน้ำโดยโค้งคำนับต่ำ: “ ฉันมาหาคุณแม่น้ำหัวห้อยและมีความผิดโปรดยกโทษให้ฉันยกโทษให้ฉันด้วยปู่น้ำ และปู่ทวด!” ถอยไปทีละก้าว โค้งคำนับ 3 ครั้ง และตลอดคาถาก็พยายามไม่พูดกับใคร ไม่หันหลังกลับ และแน่นอน ไม่แม้แต่ครั้งเดียวเพื่อกำหนดสัญลักษณ์ของ ข้ามตัวเอง

“พระเจ้าประทานเจตจำนงแก่น้ำและไฟ” ผู้คนกล่าวปลอบใจและให้ความมั่นใจในกรณีที่ความสมดุลในธรรมชาติถูกรบกวน และน้ำซึ่งหล่อเลี้ยงโลกในระดับปานกลาง กลายเป็นศัตรูตัวฉกาจที่ทำให้เกิดความกลัวและความสิ้นหวัง: “ ที่ใดมีน้ำมาก จงรออยู่ที่นั่น” ปัญหา"; “สิ่งที่ดีเกี่ยวกับคนงานในฟาร์มคือไฟและน้ำ แต่พระเจ้าห้ามมิให้พวกเขาใช้ชีวิตด้วยจิตใจของพวกเขา” การทำนายดวงชะตาไม่สามารถคาดการณ์ปัญหาเหล่านั้นได้ ไม่มีแผนการใดๆ ที่สามารถขจัดปัญหาเหล่านั้นได้ ความหวังเดียวที่เหลืออยู่คือการอธิษฐานขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า ไม่เพียงแต่ในเวลาที่โชคร้ายเกิดขึ้นเท่านั้น แต่โดยหลักแล้ว เมื่อมันเป็นเรื่องประมาณ เกิดขึ้น.

บรรพบุรุษของเราเคยบอกโชคลาภด้วยการบินและเสียงร้องของนกและสัตว์ต่างๆ พวกเขาจ้องมองการเคลื่อนไหวของไฟและควันในไฟ พวกเขาโยนวงกลมไม้ขึ้นมา ด้านหนึ่งเป็นสีขาว ส่วนอีกด้านหนึ่งเป็นสีดำ พวกเขาถามเกี่ยวกับอนาคตของม้าของ Svyatovidov เมื่อมองลงไปในน้ำไหล พวกเขาเดาจากกระแส ฟอง และลำธารของมัน

ในคืน Kupala อันน่าหลงใหล สาวๆ ได้หย่อนพวงมาลาที่มีเศษไฟติดอยู่ในคลื่นแล้วเฝ้าดูพวกเขา พวงมาลาที่ลอยได้ไกลที่สุดจะมีความสุขที่สุด และชิ้นที่เศษใบไม้ไหม้นานที่สุดจะมีอายุยืนยาว

แต่การทำนายดวงชะตาที่น่าสนใจและลึกลับที่สุดเกิดขึ้นแน่นอนในช่วงคริสต์มาสหรือวันศักดิ์สิทธิ์ เฉพาะในคืนคริสต์มาสเท่านั้นที่คุณสามารถนำหนังวัวไปที่หลุมน้ำแข็งและนั่งบนนั้นเพื่อขอพร: ตัวอย่างเช่นอยู่ในบ้านของเจ้าบ่าวในอนาคตหรือเยี่ยมชมพระราชวังหรือบินไปยังที่ห่างไกล อาณาจักร เมื่อถึงเวลาเที่ยงคืน ปีศาจน้ำจะออกมาจากหลุม หยิบผิวหนังขึ้นมาและบินไปในที่ที่ได้รับคำสั่ง พวกมันเองมองไม่เห็นและทำให้บุคคลนั้นล่องหน แต่เมื่อบินกลับก็จะรีบดำดิ่งลงหลุมพร้อมกับหมอดู เมื่อมาถึงจุดนี้ คุณต้องหยุดหาวแล้วพูดทันเวลา: “ออกไปจากที่นี่!” - มิฉะนั้นความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้กำลังรออยู่

พวกเขายังเททองคำ ตะกั่ว หรือขี้ผึ้งลงในน้ำโดยหวังว่าพวกเขาจะอยากรู้ แล้วมองดูรูปนั้น และมองหาสัญญาณแห่งอนาคตในนั้น บางคนฟังใต้หน้าต่างในคืนทำนายดวงชะตา และไม่ว่าพวกเขาจะได้ยินคำไหนก่อน พวกเขาก็ทำนายชะตากรรมของพวกเขาได้

แน่นอนว่าสาวๆ เล่าถึงโชคชะตาเกี่ยวกับเจ้าบ่าวของพวกเขาในช่วงเย็นวัน Epiphany มีการทำนายดวงชะตามากมายเช่นนี้ ตัวอย่างเช่นพวกเขาหยิบท่อนไม้จากกองฟืนในความมืดและถ้ามันเรียบสามีก็จะดี แต่ถ้าเป็นปมมีรอยแตกเขาก็จะเลวและโกรธ ในทางกลับกัน คนอื่นๆ เชื่อว่าถ้าท่อนไม้มีปม เด็กผู้หญิงคนนั้นก็จะเป็นของคนรวย และถ้าเธอเจอท่อนไม้ที่เรียบ ก็คงสำหรับคนจน สาวๆ ยังทำสะพานจากกิ่งไม้และวางไว้ใต้หมอนในตอนกลางคืน โดยกล่าวว่า “ใครก็ตามที่เป็นคู่หมั้นของฉัน ใครก็ตามที่เป็นแม่ของฉัน จะต้องพาฉันข้ามสะพาน” และใครก็ตามที่เธอฝันถึงจะเป็นสามีของเธอ

สิ่งที่น่ากลัวที่สุด แต่ก็แม่นยำที่สุดคือการทำนายดวงชะตาของ Epiphany

เด็กผู้หญิงคนหนึ่งเข้ามาในห้องว่างๆ โดยลำพัง วางช้อนส้อมสองชิ้นไว้บนโต๊ะ เทียนหนึ่งเล่มและกระจกหนึ่งอัน แล้วมองในกระจกก็คิดว่า "แม่คู่หมั้น มาหาฉันเพื่อทานอาหารเย็นสิ" เมื่อมีคนมาและเริ่มมองไหล่ของเธอในกระจกคุณต้องปกปิดมันไว้และเมื่อนึกถึงเจ้าบ่าวในอนาคตให้รีบพูดว่า: "บ้าไปแล้วที่นี่!" เพื่อให้พลังที่ไม่สะอาดและไม่รู้จักที่เอารูปของเจ้าบ่าวไป ก็จะหายไปโดยไม่เกิดอันตราย

อย่างไรก็ตาม คุณต้องรู้ว่าการทำนายดวงชะตาเป็นสิ่งที่อันตราย โชคชะตาไม่ชอบถูกทรมาน ดังนั้นหมอดูและหมอดูจึงไม่ค่อยมีความสุข แม้ว่าพวกเขาจะทำนายโชคชะตาให้คนอื่นมีความสุขก็ตาม

จนถึงทุกวันนี้ พิธีกรรมและประเพณีนอกรีตหลายอย่างได้รับการเก็บรักษาไว้ใน Rus' ซึ่งอยู่ร่วมกันอย่างสันติกับศาสนาคริสต์ ดังนั้นโลกคู่ที่ชาวสลาฟอาศัยและยังมีชีวิตอยู่ ด้วยเหตุนี้จึงมีศรัทธาแบบคู่

โลกของเทพเจ้านอกรีตของชาวสลาฟนั้นยิ่งใหญ่ - และในขณะเดียวกันก็เรียบง่ายผสมผสานกับชีวิตประจำวันและความเป็นอยู่ตามธรรมชาติ บางทีนี่อาจเป็นสาเหตุที่ชาวสลาฟแม้ว่าพวกเขาจะหันไปหาออร์โธดอกซ์ แต่ก็ไม่สามารถละทิ้งความเชื่อในบทกวีโบราณของพวกเขาได้ ความเชื่อที่บรรพบุรุษของเราอาศัยอยู่ซึ่งเป็นผู้ศักดิ์สิทธิ์พร้อมกับผู้ปกครองสายฟ้าลมและดวงอาทิตย์ซึ่งเป็นปรากฏการณ์ที่เล็กที่สุดอ่อนแอที่สุดและไร้เดียงสาที่สุดของธรรมชาติและธรรมชาติของมนุษย์ ดังที่ I. N. Snegirev ผู้เชี่ยวชาญด้านสุภาษิตและพิธีกรรมของรัสเซียได้เขียนไว้เมื่อศตวรรษที่ผ่านมา ลัทธินอกรีตของชาวสลาฟคือการทำให้องค์ประกอบต่างๆ บริสุทธิ์ลง

www. ปริศนาอิเล็กทรอนิกส์ รุ

มันไม่ดีกับวิญญาณชั่วร้ายในมาตุภูมิ เมื่อเร็ว ๆ นี้ มีโบกาตีจำนวนมากจนจำนวน Gorynychs ลดลงอย่างรวดเร็ว แสงสว่างแห่งความหวังแวบขึ้นมาให้กับอีวานเพียงครั้งเดียว: ชายสูงอายุที่เรียกตัวเองว่าซูซานินสัญญาว่าจะพาเขาไปยังที่ซ่อนของ Likh ตาเดียว... แต่เขากลับเจอกระท่อมโบราณที่ง่อนแง่นซึ่งมีหน้าต่างแตกและประตูที่พัง . บนผนังมีรอยขีดข่วน: “ตรวจสอบแล้ว เลขที่ลิขิต.. โบกาเตียร์ โปโปวิช”

Sergey Lukyanenko, Yuliy Burkin, “เกาะมาตุภูมิ”

“ สัตว์ประหลาดสลาฟ” - คุณต้องเห็นด้วยมันฟังดูค่อนข้างดุร้าย นางเงือก ก็อบลิน สัตว์น้ำ - พวกมันล้วนคุ้นเคยกับเราตั้งแต่วัยเด็กและทำให้เราจำเทพนิยายได้ นั่นคือเหตุผลที่สัตว์ใน "แฟนตาซีสลาฟ" ยังคงถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ไร้เดียงสาไร้สาระและโง่เขลาเล็กน้อยโดยไม่สมควร ทุกวันนี้ เมื่อพูดถึงสัตว์ประหลาดเวทมนตร์ เรามักนึกถึงซอมบี้หรือมังกรมากขึ้น แม้ว่าในตำนานของเราจะมีสิ่งมีชีวิตโบราณเช่นนี้ เมื่อเปรียบเทียบกับสัตว์ประหลาดแห่งเลิฟคราฟท์ที่อาจดูเหมือนเป็นกลอุบายสกปรกเล็กน้อย

ผู้ที่อาศัยอยู่ในตำนานนอกรีตของชาวสลาฟไม่ใช่บราวนี่คุซย่าที่สนุกสนานหรือสัตว์ประหลาดที่มีอารมณ์อ่อนไหวด้วยดอกไม้สีแดงเข้ม บรรพบุรุษของเราเชื่ออย่างจริงจังในวิญญาณชั่วร้ายเหล่านั้นซึ่งตอนนี้เราถือว่าคู่ควรกับเรื่องราวสยองขวัญของเด็กเท่านั้น

แทบไม่มีแหล่งที่มาดั้งเดิมที่อธิบายสิ่งมีชีวิตในเทพนิยายสลาฟที่รอดชีวิตมาได้จนถึงสมัยของเรา บางสิ่งบางอย่างถูกปกคลุมไปด้วยความมืดมิดของประวัติศาสตร์ บางสิ่งบางอย่างถูกทำลายในระหว่างการรับบัพติศมาของมาตุภูมิ เรามีอะไรอีกนอกจากตำนานที่คลุมเครือ ขัดแย้ง และมักจะไม่เหมือนกันของชนชาติสลาฟต่างๆ การกล่าวถึงบางส่วนในผลงานของนักประวัติศาสตร์ชาวเดนมาร์ก Saxo Grammarian (1150-1220) - ครั้ง “ Chronica Slavorum” โดย Helmold นักประวัติศาสตร์ชาวเยอรมัน (1125-1177) - สอง และในที่สุดเราควรจำคอลเลกชัน "Veda Slovena" ซึ่งเป็นการรวบรวมเพลงประกอบพิธีกรรมบัลแกเรียโบราณซึ่งเราสามารถสรุปเกี่ยวกับความเชื่อนอกรีตของชาวสลาฟโบราณได้ ความเที่ยงธรรมของแหล่งที่มาและบันทึกของคริสตจักรด้วยเหตุผลที่ชัดเจน เป็นเรื่องที่น่าสงสัยอย่างยิ่ง

หนังสือของเวเลส

“ Book of Veles” (“ Veles Book”, แท็บเล็ต Isenbek) สืบทอดกันมานานแล้วว่าเป็นอนุสรณ์สถานอันเป็นเอกลักษณ์ของตำนานและประวัติศาสตร์สลาฟโบราณตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช - ศตวรรษที่ 9

ข้อความของมันถูกแกะสลัก (หรือเผา) ลงบนแผ่นไม้เล็ก ๆ "หน้า" บางหน้ามีสภาพเน่าเสียบางส่วน ตามตำนาน "หนังสือแห่งเวเลส" ถูกค้นพบในปี 1919 ใกล้กับคาร์คอฟโดยพันเอกฟีโอดอร์ อิเซนเบค พันเอกผิวขาว ซึ่งได้นำไปที่บรัสเซลส์และส่งมอบให้กับชาวสลาฟ มิโรลิโบฟ เพื่อการศึกษา เขาทำสำเนาหลายฉบับ และในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2484 ระหว่างการรุกของเยอรมัน แท็บเล็ตก็สูญหายไป มีการนำเสนอเวอร์ชันต่างๆ ว่าพวกนาซีซ่อนไว้ใน "เอกสารสำคัญของอดีตอารยัน" ภายใต้ Annenerbe หรือนำไปหลังสงครามที่สหรัฐอเมริกา)

อนิจจา ความถูกต้องของหนังสือเล่มนี้ในตอนแรกทำให้เกิดข้อสงสัยอย่างมาก และในที่สุดก็ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าข้อความทั้งหมดของหนังสือเล่มนี้เป็นการปลอมแปลง ซึ่งดำเนินการในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ภาษาของปลอมนี้เป็นส่วนผสมของภาษาสลาฟต่างๆ แม้จะมีการเปิดเผย แต่นักเขียนบางคนยังคงใช้ “หนังสือเวเลส” เป็นแหล่งความรู้

รูปภาพเดียวที่มีอยู่ของหนึ่งในกระดานของ "หนังสือของเวเลส" ซึ่งขึ้นต้นด้วยคำว่า "เราอุทิศหนังสือเล่มนี้ให้กับเวเลส"

ประวัติความเป็นมาของสิ่งมีชีวิตในเทพนิยายสลาฟอาจเป็นที่อิจฉาของสัตว์ประหลาดชาวยุโรปตัวอื่น อายุของตำนานนอกรีตนั้นน่าประทับใจ: ตามการประมาณการบางอย่างมันมีอายุถึง 3,000 ปีและรากของมันย้อนกลับไปถึงยุคหินใหม่หรือแม้แต่หินหิน - นั่นคือประมาณ 9,000 ปีก่อนคริสตกาล

ไม่มี "โรงเลี้ยงสัตว์" ในเทพนิยายสลาฟทั่วไป - ในพื้นที่ต่าง ๆ พวกเขาพูดถึงสิ่งมีชีวิตที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ชาวสลาฟไม่มีสัตว์ประหลาดในทะเลหรือภูเขา แต่มีวิญญาณชั่วร้ายในป่าและแม่น้ำมากมาย ไม่มียักษ์ยักษ์เช่นกัน บรรพบุรุษของเราแทบไม่คิดถึงยักษ์ชั่วร้ายเช่นกรีกไซคลอปส์หรือโจตุนสแกนดิเนเวีย สิ่งมีชีวิตมหัศจรรย์บางชนิดปรากฏในหมู่ชาวสลาฟค่อนข้างช้าในช่วงของการนับถือศาสนาคริสต์ - ส่วนใหญ่มักยืมมาจากตำนานกรีกและนำเข้าสู่เทพนิยายประจำชาติดังนั้นจึงสร้างความเชื่อที่แปลกประหลาด

อัลโคนอสต์

ตามตำนานกรีกโบราณ Alkyone ภรรยาของกษัตริย์ Thessalian Keik เมื่อทราบถึงการตายของสามีของเธอจึงกระโดดลงทะเลและกลายเป็นนกที่ตั้งชื่อตามเธออัลคิออน (นกกระเต็น) คำว่า "Alkonost" เข้ามาในภาษารัสเซียอันเป็นผลมาจากการบิดเบือนคำพูดโบราณที่ว่า "alkion คือนก"

Slavic Alkonost เป็นนกแห่งสวรรค์ที่มีเสียงไพเราะและไพเราะอย่างน่าประหลาดใจ เธอวางไข่บนชายทะเลแล้วกระโจนลงทะเล - และคลื่นก็สงบลงเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ เมื่อไข่ฟักออกมา พายุก็เริ่มขึ้น ในประเพณีออร์โธดอกซ์ Alkonost ถือเป็นผู้ส่งสารอันศักดิ์สิทธิ์ - เธออาศัยอยู่ในสวรรค์และลงมาเพื่อถ่ายทอดความปรารถนาสูงสุดแก่ผู้คน

แอสพิด

งูมีปีกที่มีสองงวงและจะงอยปากนก อาศัยอยู่บนภูเขาสูงและทำลายล้างหมู่บ้านเป็นระยะ เขาโน้มตัวเข้าหาก้อนหินมากจนไม่สามารถนั่งบนพื้นชื้นได้ - อยู่บนก้อนหินเท่านั้น งูเห่านั้นคงกระพันกับอาวุธทั่วไป ไม่สามารถฆ่าด้วยดาบหรือลูกธนูได้ แต่สามารถเผาได้เท่านั้น ชื่อนี้มาจากภาษากรีกว่า aspis ซึ่งเป็นงูพิษ

ออคา

วิญญาณป่าซุกซนชนิดหนึ่ง ตัวเล็ก พุงกลม แก้มกลม ไม่นอนในฤดูหนาวหรือฤดูร้อน เขาชอบหลอกผู้คนในป่า ตอบสนองต่อเสียงร้อง "แย่จัง!" จากทุกด้าน นำนักเดินทางเข้าไปในป่าอันห่างไกลและทิ้งพวกเขาไว้ที่นั่น

บาบา ยากา

แม่มดสลาฟ ตัวละครชาวบ้านยอดนิยม มักแสดงเป็นหญิงชราผู้น่ารังเกียจ ผมยุ่งเหยิง จมูกเป็นตะขอ มี "ขากระดูก" กรงเล็บยาว และมีฟันหลายซี่อยู่ในปาก บาบายากาเป็นตัวละครที่ไม่ชัดเจน บ่อยครั้งที่เธอทำตัวเป็นสัตว์รบกวนและมีแนวโน้มที่จะกินเนื้อคน แต่ในบางครั้งแม่มดคนนี้สามารถช่วยฮีโร่ผู้กล้าหาญโดยสมัครใจโดยการซักถามเขา นึ่งเขาในโรงอาบน้ำ และมอบของขวัญวิเศษแก่เขา (หรือให้ข้อมูลอันมีค่า)

เป็นที่รู้กันว่าบาบายากาอาศัยอยู่ในป่าลึก กระท่อมของเธอตั้งตระหง่านอยู่บนขาไก่ ล้อมรอบด้วยรั้วเหล็กที่ทำด้วยกระดูกมนุษย์และกะโหลกศีรษะ บางครั้งมีการกล่าวกันว่าที่ประตูบ้านของ Yaga นั้นมีมือแทนที่จะเป็นกุญแจ และรูกุญแจก็มีปากเล็กๆ ที่มีฟัน บ้านของบาบายากามีเสน่ห์ - คุณสามารถเข้าไปได้โดยพูดว่า: "กระท่อมกระท่อมหันหน้ามาหาฉันและหันหลังให้กับป่า"
เช่นเดียวกับแม่มดชาวยุโรปตะวันตก บาบา ยากาก็บินได้ เธอต้องการครกไม้ขนาดใหญ่และไม้กวาดวิเศษเพื่อจะทำสิ่งนี้ ด้วย Baba Yaga คุณมักจะพบกับสัตว์ต่างๆ (คุ้นเคย): แมวดำหรืออีกาที่ช่วยเธอในเวทมนตร์

ต้นกำเนิดของที่ดิน Baba Yaga ยังไม่ชัดเจน บางทีอาจมาจากภาษาเตอร์กหรืออาจมาจากโรค "ega" ของเซอร์เบียเก่า

บาบายากาขากระดูก แม่มด ยักษ์ และนักบินหญิงคนแรก ภาพวาดโดย Viktor Vasnetsov และ Ivan Bilibin

กระท่อมบน kurnogi

กระท่อมในป่าบนขาไก่ที่ไม่มีหน้าต่างหรือประตูไม่ใช่นิยาย นี่คือวิธีที่นักล่าจากชนเผ่าอูราล ไซบีเรีย และฟินโน-อูกริกสร้างที่อยู่อาศัยชั่วคราว บ้านที่มีผนังว่างเปล่าและทางเข้าผ่านช่องฟักบนพื้นยกสูงเหนือพื้นดิน 2-3 เมตรปกป้องทั้งจากสัตว์ฟันแทะที่หิวโหยเสบียงและจากผู้ล่าขนาดใหญ่ คนต่างศาสนาในไซบีเรียเก็บรูปเคารพหินไว้ในโครงสร้างที่คล้ายกัน สันนิษฐานได้ว่ารูปปั้นของเทพเจ้าหญิงบางตัวที่วางอยู่ในบ้านหลังเล็ก ๆ "บนขาไก่" ทำให้เกิดตำนานของบาบายากาซึ่งแทบจะไม่สามารถใส่ในบ้านของเธอได้: ขาของเธออยู่ที่มุมหนึ่งหัวของเธออยู่ อีกด้านหนึ่ง และจมูกของเธอจรดเพดาน

บานนิค

วิญญาณที่อาศัยอยู่ในห้องอาบน้ำมักจะแสดงเป็นชายชราร่างเล็กที่มีหนวดเครายาว เช่นเดียวกับวิญญาณสลาฟทั้งหมด เขาเป็นคนซุกซน ถ้าคนในโรงอาบน้ำลื่น ถูกไฟไหม้ เป็นลมจากความร้อน ถูกน้ำเดือดลวก ได้ยินเสียงหินแตกในเตา หรือเสียงเคาะผนัง ทั้งหมดนี้ล้วนเป็นเคล็ดลับของโรงอาบน้ำ

ผ้าแบนนิกไม่ค่อยก่อให้เกิดอันตรายร้ายแรงใดๆ เฉพาะในกรณีที่ผู้คนประพฤติตนไม่ถูกต้องเท่านั้น (อาบน้ำในวันหยุดหรือช่วงดึก) เขาช่วยเหลือพวกเขาบ่อยขึ้นมาก ชาวสลาฟเชื่อมโยงโรงอาบน้ำกับพลังลึกลับที่ให้ชีวิต - พวกเขามักจะให้กำเนิดที่นี่หรือบอกโชคลาภ (เชื่อกันว่าแบนนิกสามารถทำนายอนาคตได้)

เช่นเดียวกับวิญญาณอื่น ๆ พวกเขาเลี้ยงบันนิก - พวกเขาทิ้งขนมปังดำไว้กับเกลือหรือฝังไก่ดำที่รัดคอไว้ใต้ธรณีประตูโรงอาบน้ำ นอกจากนี้ยังมี Bannik เวอร์ชันผู้หญิง - bannitsa หรือ obderiha ชิชิงะก็อาศัยอยู่ในห้องอาบน้ำเช่นกัน ซึ่งเป็นวิญญาณชั่วร้ายที่ปรากฏเฉพาะกับผู้ที่ไปอาบน้ำโดยไม่สวดมนต์เท่านั้น ชิชิงะอยู่ในร่างของเพื่อนหรือญาติ ชวนบุคคลมาอบไอน้ำกับเธอ และสามารถอบไอน้ำจนตายได้

บาส เซลิก (บุรุษเหล็ก)

ตัวละครยอดนิยมในนิทานพื้นบ้านของเซอร์เบีย ปีศาจ หรือหมอผีผู้ชั่วร้าย ตามตำนานเล่าว่า กษัตริย์ทรงมอบพระราชโอรสทั้งสามของพระองค์ให้แต่งงานกับพี่สาวน้องสาวของตน ให้กับคนแรกที่ขอแต่งงาน คืนหนึ่ง มีผู้ส่งเสียงดังกึกก้องมาที่พระราชวังและเรียกร้องเจ้าหญิงที่อายุน้อยที่สุดเป็นภรรยาของเขา ลูกชายทั้งสองปฏิบัติตามความประสงค์ของพ่อ และในไม่ช้าก็สูญเสียพี่สาวคนกลางและพี่สาวไปในลักษณะเดียวกัน

ไม่นานพวกพี่น้องก็รู้สึกตัวและออกตามหาพวกเขา น้องชายได้พบกับเจ้าหญิงแสนสวยและรับเธอเป็นภรรยาของเขา เมื่อมองเข้าไปในห้องต้องห้ามด้วยความอยากรู้อยากเห็น เจ้าชายก็เห็นชายคนหนึ่งถูกล่ามโซ่ เขาแนะนำตัวเองว่าชื่อ Bash Celik และขอน้ำสามแก้ว ชายหนุ่มผู้ไร้เดียงสาให้เครื่องดื่มแก่คนแปลกหน้า เขามีกำลังเพิ่มขึ้น หักโซ่ตรวน ปล่อยปีก คว้าตัวเจ้าหญิงแล้วบินหนีไป เจ้าชายทรงเศร้าโศกจึงเสด็จออกตามหา เขาพบว่าเสียงฟ้าร้องที่เรียกร้องน้องสาวของเขาเป็นภรรยาเป็นของลอร์ดแห่งมังกร เหยี่ยว และนกอินทรี พวกเขาตกลงที่จะช่วยเขาและร่วมกันเอาชนะ Bash Celik ผู้ชั่วร้าย

นี่คือลักษณะของ Bash Celik ตามที่ W. Tauber จินตนาการไว้

พวกปอบ

พวกคนตายที่ฟื้นขึ้นมาจากหลุมศพของพวกเขา เช่นเดียวกับแวมไพร์อื่นๆ ผีปอบดื่มเลือดและสามารถทำลายล้างทั้งหมู่บ้านได้ ก่อนอื่นพวกเขาฆ่าญาติและเพื่อนฝูง

กามายุน

เช่นเดียวกับอัลโคนอสต์ นกตัวเมียศักดิ์สิทธิ์ที่มีหน้าที่หลักในการพยากรณ์ คำกล่าวที่ว่า “กามายุนเป็นนกทำนาย” เป็นที่รู้กันดี เธอยังรู้วิธีควบคุมสภาพอากาศอีกด้วย เชื่อกันว่าเมื่อกามายุนบินจากทิศพระอาทิตย์ขึ้น พายุจะตามมา

กามายูน-กามายูน จะอยู่ได้นานแค่ไหน? - กู่ - ทำไมล่ะแม่...?

ชาวดิยา

กึ่งมนุษย์ที่มีตาข้างเดียว ขาข้างเดียว และแขนข้างเดียว ในการเคลื่อนย้ายพวกเขาต้องพับครึ่ง พวกเขาอาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่งบนสุดขอบโลก สืบพันธุ์แบบเทียม หลอมโลหะชนิดของตัวเองจากเหล็ก ควันจากเตาหลอมทำให้เกิดโรคระบาด ไข้ทรพิษ และไข้

บราวนี่

ในการนำเสนอโดยทั่วไปที่สุด - วิญญาณประจำบ้าน, ผู้อุปถัมภ์เตาไฟ, ชายชราตัวเล็ก ๆ ที่มีเครา (หรือมีผมปกคลุมทั้งหมด) เชื่อกันว่าทุกบ้านมีบราวนี่ของตัวเอง ในบ้านของพวกเขา พวกเขาไม่ค่อยถูกเรียกว่า "บราวนี่" โดยเลือก "ปู่" ที่รักใคร่

หากผู้คนสร้างความสัมพันธ์ตามปกติกับเขาเลี้ยงเขา (พวกเขาทิ้งจานรองนมขนมปังและเกลือไว้บนพื้น) และถือว่าเขาเป็นสมาชิกในครอบครัวของพวกเขาบราวนี่ก็ช่วยพวกเขาทำงานบ้านเล็กน้อยดูแลปศุสัตว์ดูแล ครัวเรือนและเตือนให้ระวังอันตราย

ในทางกลับกัน บราวนี่ที่โกรธแค้นอาจเป็นอันตรายได้ - ในตอนกลางคืนเขาบีบผู้คนจนฟกช้ำ รัดคอพวกเขา ฆ่าม้าและวัว ส่งเสียงดัง ทุบจาน และแม้กระทั่งจุดไฟเผาบ้าน เชื่อกันว่าบราวนี่อาศัยอยู่หลังเตาหรือในคอกม้า

เดรคาวาซ (เดรคาวาซ)

สิ่งมีชีวิตที่ถูกลืมไปครึ่งหนึ่งจากนิทานพื้นบ้านของชาวสลาฟตอนใต้ ไม่มีคำอธิบายที่ชัดเจน บางคนมองว่าเป็นสัตว์ ส่วนบางชนิดเป็นนก และในภาคกลางของเซอร์เบีย มีความเชื่อว่าเดรคาวากเป็นวิญญาณของทารกที่ตายและยังไม่ได้รับบัพติศมา พวกเขาเห็นด้วยกับสิ่งเดียวเท่านั้น - เดรคาวากสามารถกรีดร้องได้แย่มาก

โดยปกติแล้วเดรคาวากจะเป็นฮีโร่ของเรื่องสยองขวัญสำหรับเด็ก แต่ในพื้นที่ห่างไกล (เช่น ภูเขาซลาติบอร์ในเซอร์เบีย) แม้แต่ผู้ใหญ่ก็ยังเชื่อในสิ่งมีชีวิตนี้ ผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้าน Tometino Polie รายงานการโจมตีปศุสัตว์ของพวกเขาเป็นครั้งคราว - เป็นการยากที่จะระบุจากลักษณะของบาดแผลว่าเป็นนักล่าประเภทใด ชาวนาอ้างว่าได้ยินเสียงกรีดร้องอันน่าขนลุก ดังนั้น Drekavak จึงน่าจะมีส่วนเกี่ยวข้อง

ไฟร์เบิร์ด

ภาพที่คุ้นเคยสำหรับเราตั้งแต่วัยเด็ก นกสวยงามที่มีขนที่ลุกเป็นไฟแวววาว (“พวกมันไหม้เหมือนความร้อน”) การทดสอบแบบดั้งเดิมสำหรับฮีโร่ในเทพนิยายคือการเอาขนนกจากหางของนกตัวนี้ สำหรับชาวสลาฟ นกไฟเป็นคำเปรียบเทียบมากกว่าสิ่งมีชีวิตจริงๆ เธอเปรียบเสมือนไฟ แสงสว่าง แสงอาทิตย์ และอาจเป็นความรู้ ญาติที่ใกล้ที่สุดคือนกฟีนิกซ์ในยุคกลางซึ่งเป็นที่รู้จักทั้งทางตะวันตกและในมาตุภูมิ

อดไม่ได้ที่จะนึกถึงผู้อาศัยในตำนานสลาฟเช่นนก Rarog (อาจบิดเบี้ยวจาก Svarog - เทพเจ้าช่างตีเหล็ก) Rarog เป็นเหยี่ยวที่ลุกเป็นไฟซึ่งสามารถดูเหมือนเปลวไฟที่หมุนวนได้โดยมีภาพ Rarog บนแขนเสื้อของ Rurikovichs ("Rarogs" ในภาษาเยอรมัน) ซึ่งเป็นราชวงศ์แรกของผู้ปกครองรัสเซีย ในที่สุด Rarog การดำน้ำที่มีสไตล์สูงก็เริ่มมีลักษณะคล้ายตรีศูล - นี่คือลักษณะของเสื้อคลุมแขนสมัยใหม่ของยูเครน

คิคิโมระ (ชิชิโมระ, มาระ)

วิญญาณชั่วร้าย (บางทีก็ภรรยาของบราวนี่) ปรากฏตัวในร่างของหญิงชราตัวเล็กและน่าเกลียด หากคิคิโมระอาศัยอยู่ในบ้านหลังเตาหรือในห้องใต้หลังคามันจะเป็นอันตรายต่อผู้คนอย่างต่อเนื่อง: มันส่งเสียงดัง, เคาะผนัง, รบกวนการนอนหลับ, ฉีกเส้นด้าย, ทำจานแตก, เป็นพิษต่อปศุสัตว์ บางครั้งเชื่อกันว่าทารกที่เสียชีวิตโดยไม่ได้รับบัพติศมากลายเป็นคิคิโมรัส หรือคิคิโมรัสอาจถูกปล่อยในบ้านที่กำลังก่อสร้างโดยช่างไม้หรือช่างทำเตาที่ชั่วร้าย คิคิโมระที่อาศัยอยู่ในหนองน้ำหรือป่าไม้สร้างความเสียหายได้น้อยกว่ามาก ส่วนใหญ่แล้วมันก็แค่ทำให้นักเดินทางที่หลงทางกลัวเท่านั้น

Koschey ผู้เป็นอมตะ (Kashchei)

หนึ่งในตัวละครเชิงลบ Old Slavonic ที่รู้จักกันดี มักจะแสดงเป็นชายชราร่างผอมที่มีรูปร่างหน้าตาน่ารังเกียจ ก้าวร้าว พยาบาท โลภ และตระหนี่ เป็นการยากที่จะบอกว่าเขาเป็นตัวตนของศัตรูภายนอกของชาวสลาฟ วิญญาณชั่วร้าย พ่อมดผู้ทรงพลัง หรือ Undead ที่หลากหลาย

ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Koschey มีเวทย์มนตร์ที่แข็งแกร่งมากหลีกเลี่ยงผู้คนและมักจะมีส่วนร่วมในกิจกรรมยอดนิยมของคนร้ายทุกคนในโลกนั่นคือการลักพาตัวเด็กผู้หญิง ในนิยายวิทยาศาสตร์ของรัสเซีย ภาพของ Koshchei ค่อนข้างได้รับความนิยมและเขาถูกนำเสนอในรูปแบบที่แตกต่างกัน: ในรูปแบบการ์ตูน (“ Island of Rus '” โดย Lukyanenko และ Burkin) หรือตัวอย่างเช่นในฐานะไซบอร์ก (“ The Fate ของ Koshchei ในยุคไซเบอร์โซอิก” โดย Alexander Tyurin)

คุณลักษณะ "ลายเซ็น" ของ Koshchei นั้นเป็นอมตะและยังห่างไกลจากความสมบูรณ์ ดังที่เราทุกคนคงจำได้บนเกาะ Buyan ที่มีมนต์ขลัง (สามารถหายตัวไปและปรากฏตัวต่อหน้านักเดินทางได้ในทันที) มีต้นโอ๊กเก่าแก่ขนาดใหญ่ต้นหนึ่งซึ่งมีหีบแขวนอยู่ มีกระต่ายอยู่ในอก มีเป็ดอยู่ในกระต่าย มีไข่อยู่ในเป็ด และในไข่มีเข็มวิเศษที่ซ่อนความตายของ Koshchei ไว้ เขาสามารถถูกฆ่าได้ด้วยการหักเข็มนี้ (ตามบางเวอร์ชั่นโดยการตอกไข่บนหัวของ Koshchei)

Koschey ตามที่จินตนาการโดย Vasnetsov และ Bilibin

Georgy Millyar เป็นนักแสดงที่ดีที่สุดในบทบาทของ Koshchei และ Baba Yaga ในเทพนิยายโซเวียต

ผี

วิญญาณป่าผู้พิทักษ์สัตว์ เขาดูเหมือนชายร่างสูง มีหนวดเครายาวและมีผมทั่วทั้งตัว โดยพื้นฐานแล้วไม่ชั่วร้าย - เขาเดินผ่านป่าปกป้องป่าจากผู้คนแสดงตัวเองเป็นครั้งคราวซึ่งเขาสามารถอยู่ในรูปแบบใดก็ได้ - พืช เห็ด (เห็ดแมลงวันยักษ์พูดได้) สัตว์หรือแม้แต่บุคคล ก็อบลินสามารถแยกแยะจากคนอื่นได้ด้วยสัญญาณสองประการ - ดวงตาของเขาเปล่งประกายด้วยไฟเวทย์มนตร์และรองเท้าของเขาถูกใส่ไปข้างหลัง

บางครั้งการพบกับก็อบลินอาจจบลงด้วยความล้มเหลว - เขาจะพาคนเข้าไปในป่าแล้วโยนเขาให้สัตว์กินเข้าไป อย่างไรก็ตามผู้ที่เคารพธรรมชาติสามารถเป็นเพื่อนกับสิ่งมีชีวิตนี้และรับความช่วยเหลือจากมันได้

ตาเดียวอย่างห้าวหาญ

วิญญาณแห่งความชั่วร้าย ความล้มเหลว สัญลักษณ์แห่งความโศกเศร้า ไม่มีความแน่นอนเกี่ยวกับรูปร่างหน้าตาของ Likh - เขาเป็นยักษ์ตาเดียวหรือผู้หญิงร่างสูงผอมและมีตาข้างเดียวตรงกลางหน้าผาก ความห้าวหาญมักถูกเปรียบเทียบกับไซคลอปส์ แม้ว่าจะไม่ได้มีตาข้างเดียวและมีรูปร่างสูง แต่ก็ไม่มีอะไรที่เหมือนกันเลย

คำพูดนี้มาถึงยุคของเราแล้ว: “อย่าตื่นขึ้น Dashing ในขณะที่ยังเงียบอยู่” ในความหมายที่แท้จริงและเชิงเปรียบเทียบ Likho หมายถึงปัญหา - มันติดอยู่กับบุคคลนั่งบนคอของเขา (ในบางตำนานผู้โชคร้ายพยายามทำให้ Likho จมน้ำด้วยการโยนตัวเองลงไปในน้ำและจมน้ำตายเอง) และป้องกันไม่ให้เขามีชีวิตอยู่ .
อย่างไรก็ตาม ลิขสามารถถูกกำจัด - ถูกหลอก ถูกขับออกไปด้วยเจตจำนง หรือตามที่ได้กล่าวไว้เป็นครั้งคราว มอบให้แก่บุคคลอื่นพร้อมกับของขวัญบางอย่าง ตามความเชื่อโชคลางที่มืดมน Likho สามารถเข้ามากลืนกินคุณได้

เงือก

ในตำนานสลาฟ นางเงือกเป็นวิญญาณชั่วร้ายประเภทหนึ่ง พวกเขาเป็นผู้หญิงจมน้ำ เด็กผู้หญิงที่เสียชีวิตใกล้สระน้ำ หรือผู้คนว่ายน้ำในเวลาที่ไม่เหมาะสม บางครั้งนางเงือกถูกระบุว่าเป็น "mavkas" (จากภาษาสลาโวนิกเก่า "nav" - คนตาย) - เด็กที่เสียชีวิตโดยไม่ได้รับบัพติศมาหรือถูกแม่รัดคอตาย

ดวงตาของนางเงือกเปล่งประกายด้วยไฟสีเขียว โดยธรรมชาติแล้ว พวกมันเป็นสัตว์ที่น่ารังเกียจและชั่วร้าย พวกมันจับขาคนอาบน้ำ ดึงพวกมันลงใต้น้ำ หรือล่อพวกมันออกจากฝั่ง พันแขนพวกมันไว้รอบตัวพวกมันแล้วจมน้ำตาย มีความเชื่อว่าเสียงหัวเราะของนางเงือกอาจทำให้เสียชีวิตได้ (ซึ่งทำให้พวกมันดูเหมือนแบนชีไอริช)

ความเชื่อบางอย่างเรียกนางเงือกว่าเป็นวิญญาณแห่งธรรมชาติที่ต่ำกว่า (เช่น "เบเรกินส์ที่ดี") ซึ่งไม่มีอะไรเหมือนกันกับคนจมน้ำและเต็มใจช่วยเหลือผู้จมน้ำ

นอกจากนี้ยังมี “นางเงือกต้นไม้” อาศัยอยู่ตามกิ่งก้านของต้นไม้ด้วย นักวิจัยบางคนจำแนกนางเงือกว่าเป็นนางเงือก (ในโปแลนด์ - ลาคานิต) ซึ่งเป็นวิญญาณชั้นต่ำที่มีรูปร่างเป็นเด็กผู้หญิงในชุดสีขาวใส อาศัยอยู่ในทุ่งนาและช่วยเหลือในทุ่งนา อย่างหลังยังเป็นวิญญาณตามธรรมชาติด้วย - เชื่อกันว่าเขาดูเหมือนชายชราตัวเล็ก ๆ ที่มีหนวดเคราสีขาว ทุ่งนาอาศัยอยู่ในทุ่งนาและมักจะอุปถัมภ์ชาวนา - ยกเว้นเมื่อพวกเขาทำงานตอนเที่ยง ด้วยเหตุนี้เขาจึงส่งนักรบเที่ยงวันไปหาชาวนาเพื่อที่พวกเขาจะสูญเสียจิตใจด้วยเวทมนตร์

นอกจากนี้ยังเป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การกล่าวถึงอีกา - นางเงือกประเภทหนึ่งซึ่งเป็นผู้หญิงที่จมน้ำที่รับบัพติสมาซึ่งไม่ได้อยู่ในประเภทของวิญญาณชั่วร้ายดังนั้นจึงค่อนข้างใจดี วอเตอร์เวิร์ตชอบสระน้ำลึก แต่ส่วนใหญ่มักจะอาศัยอยู่ใต้ล้อโม่ ขี่มัน ทำให้หินโม่เสียหาย ทำให้น้ำเป็นโคลน ชะล้างรู และฉีกอวน

เชื่อกันว่าผู้หญิงน้ำเป็นภรรยาของนางเงือก - วิญญาณที่ปรากฏตัวในหน้ากากของชายชราที่มีเครายาวสีเขียวทำจากสาหร่ายและเกล็ดปลา (หายาก) แทนที่จะเป็นผิวหนัง นางเงือกมีตาเป็นแมลง อ้วน น่าขนลุก อาศัยอยู่ในน้ำวนที่ลึกมาก สั่งการนางเงือกและสัตว์ใต้น้ำอื่นๆ เชื่อกันว่าเขาขี่ปลาดุกไปรอบอาณาจักรใต้น้ำของเขา ซึ่งบางครั้งในหมู่ผู้คนเรียกปลาตัวนี้ว่า "ม้าปีศาจ"

เงือกไม่ได้เป็นอันตรายโดยธรรมชาติและยังทำหน้าที่เป็นผู้อุปถัมภ์กะลาสีเรือ ชาวประมง หรือโรงสีด้วยซ้ำ แต่บางครั้งเขาก็ชอบเล่นแผลงๆ ลากนักว่ายน้ำที่อ้าปากค้าง (หรือขุ่นเคือง) ลงไปใต้น้ำ บางครั้งเงือกก็มีความสามารถในการแปลงร่างเป็นปลา สัตว์ หรือแม้แต่ท่อนไม้ได้

เมื่อเวลาผ่านไปภาพลักษณ์ของเงือกในฐานะผู้อุปถัมภ์แม่น้ำและทะเลสาบเปลี่ยนไป - เขาเริ่มถูกมองว่าเป็น "ราชาแห่งท้องทะเล" ผู้ทรงพลังซึ่งอาศัยอยู่ใต้น้ำในพระราชวังอันหรูหรา จากจิตวิญญาณแห่งธรรมชาติ เงือกกลายเป็นเผด็จการที่มีมนต์ขลังซึ่งวีรบุรุษของมหากาพย์พื้นบ้าน (เช่น Sadko) สามารถสื่อสารทำข้อตกลงและแม้แต่เอาชนะเขาด้วยไหวพริบ

Mermen นำเสนอโดย Bilibin และ V. Vladimirov

สิริน

สิ่งมีชีวิตอีกชนิดหนึ่งที่มีหัวของผู้หญิงและลำตัวของนกฮูก (นกฮูก) ด้วยเสียงที่มีเสน่ห์ ต่างจาก Alkonost และ Gamayun สิรินไม่ใช่ผู้ส่งสารจากเบื้องบน แต่เป็นภัยคุกคามโดยตรงต่อชีวิต เชื่อกันว่านกเหล่านี้อาศัยอยู่ใน "ดินแดนอินเดียใกล้สวรรค์" หรือบนแม่น้ำยูเฟรติส และร้องเพลงดังกล่าวให้กับนักบุญในสวรรค์ เมื่อได้ยินว่าผู้คนสูญเสียความทรงจำและความตั้งใจโดยสิ้นเชิง และเรือของพวกมันก็อับปาง

เดาได้ไม่ยากว่าสิรินทร์เป็นการดัดแปลงจากไซเรนกรีกในตำนาน อย่างไรก็ตามนกสิรินทร์ไม่ได้เป็นตัวละครเชิงลบ แต่เป็นคำเปรียบเทียบถึงสิ่งล่อใจของบุคคลที่มีการล่อลวงหลายประเภท

ไนติงเกลจอมโจร (Nightingale Odikhmantievich)

ตัวละครในตำนานสลาฟตอนปลาย ภาพที่ซับซ้อนผสมผสานลักษณะของนก พ่อมดชั่วร้าย และฮีโร่ โจรไนติงเกลอาศัยอยู่ในป่าใกล้เชอร์นิกอฟใกล้แม่น้ำสโมโรดินาและปกป้องถนนสู่เคียฟเป็นเวลา 30 ปีโดยไม่ปล่อยให้ใครผ่านทำให้นักเดินทางหูหนวกด้วยเสียงนกหวีดและเสียงคำรามอันชั่วร้าย

Robber Nightingale มีรังอยู่บนต้นโอ๊กเจ็ดต้น แต่ตำนานยังบอกด้วยว่าเขามีคฤหาสน์และลูกสาวสามคน Ilya Muromets ฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่ไม่กลัวศัตรูและสบตาเขาด้วยลูกธนูจากคันธนูและในระหว่างการต่อสู้เสียงนกหวีดของโจรไนติงเกลก็ล้มทั้งป่าในพื้นที่ ฮีโร่นำตัวร้ายที่ถูกคุมขังมาที่เคียฟโดยที่เจ้าชายวลาดิเมียร์ด้วยความอยากรู้อยากเห็นจึงขอให้โจรไนติงเกลเป่านกหวีดเพื่อตรวจสอบว่าข่าวลือเกี่ยวกับความสามารถพิเศษของคนร้ายคนนี้เป็นจริงหรือไม่ แน่นอนว่านกไนติงเกลผิวปากดังมากจนเกือบทำลายเมืองไปครึ่งหนึ่ง หลังจากนั้น Ilya Muromets พาเขาไปที่ป่าและตัดศีรษะของเขาเพื่อไม่ให้ความชั่วร้ายดังกล่าวเกิดขึ้นอีก (ตามเวอร์ชันอื่น Nightingale the Robber ทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยของ Ilya Muromets ในการต่อสู้ในภายหลัง)

สำหรับนวนิยายและบทกวีเรื่องแรกของเขา Vladimir Nabokov ใช้นามแฝงว่า "Sirin"

ในปี 2004 หมู่บ้าน Kukoboi (เขต Pervomaisky ของภูมิภาค Yaroslavl) ได้รับการประกาศให้เป็น "บ้านเกิด" ของ Baba Yaga “วันเกิด” ของเธอมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 26 กรกฎาคม คริสตจักรออร์โธดอกซ์ประณาม "การบูชาบาบายากา" อย่างรุนแรง

Ilya Muromets เป็นวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่เพียงคนเดียวที่โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียเป็นนักบุญ

Baba Yaga พบได้แม้กระทั่งในการ์ตูนตะวันตก เช่น "Hellboy" โดย Mike Mignola ในตอนแรกของเกมคอมพิวเตอร์ "Quest for Glory" บาบา ยากา เป็นตัวร้ายในโครงเรื่องหลัก ในเกมเล่นตามบทบาท "Vampire: The Masquerade" Baba Yaga เป็นแวมไพร์ของเผ่า Nosferatu (โดดเด่นด้วยความน่าเกลียดและความลับ) หลังจากที่กอร์บาชอฟออกจากเวทีการเมือง เธอก็ออกมาจากที่ซ่อนและสังหารแวมไพร์ทั้งหมดของตระกูลบรูจาห์ที่ควบคุมสหภาพโซเวียต

* * *

เป็นเรื่องยากมากที่จะแสดงรายการสิ่งมีชีวิตที่ยอดเยี่ยมของชาวสลาฟ: ส่วนใหญ่ได้รับการศึกษาต่ำมากและเป็นตัวแทนของวิญญาณในท้องถิ่น - ป่าน้ำหรือในบ้านและบางส่วนก็คล้ายกันมาก โดยทั่วไปแล้ว ความอุดมสมบูรณ์ของสิ่งมีชีวิตที่จับต้องไม่ได้ทำให้สัตว์ป่าสลาฟแตกต่างจากกลุ่มสัตว์ประหลาดที่ "ธรรมดา" จากวัฒนธรรมอื่นอย่างมาก
.
ในบรรดา "สัตว์ประหลาด" ของชาวสลาฟมีสัตว์ประหลาดน้อยมากเช่นนี้ บรรพบุรุษของเรามีชีวิตที่สงบและวัดผลได้ ดังนั้นสิ่งมีชีวิตที่พวกเขาประดิษฐ์ขึ้นเพื่อตนเองจึงมีความเกี่ยวข้องกับองค์ประกอบเบื้องต้น ซึ่งเป็นกลางในสาระสำคัญ หากพวกเขาต่อต้านผู้คน ส่วนใหญ่แล้วพวกเขาจะเพียงปกป้องธรรมชาติและประเพณีของบรรพบุรุษเท่านั้น เรื่องราวของคติชนรัสเซียสอนให้เรามีเมตตามากขึ้น มีความอดทนมากขึ้น รักธรรมชาติ และเคารพมรดกโบราณของบรรพบุรุษของเรา

อย่างหลังมีความสำคัญอย่างยิ่งเพราะตำนานโบราณถูกลืมไปอย่างรวดเร็วและแทนที่จะเป็นนางเงือกรัสเซียผู้ลึกลับและซุกซน สาวปลาดิสนีย์ที่มีเปลือกหอยบนหน้าอกก็มาหาเรา อย่าละอายที่จะศึกษาตำนานสลาฟ - โดยเฉพาะในฉบับดั้งเดิมที่ไม่ดัดแปลงสำหรับหนังสือเด็ก สัตว์ที่ดีที่สุดของเรานั้นเก่าแก่และในบางแง่ก็ไร้เดียงสาด้วยซ้ำ แต่เราสามารถภาคภูมิใจได้เพราะมันเป็นหนึ่งในสัตว์ที่เก่าแก่ที่สุดในยุโรป

ชาวสลาฟตอนใต้มีความเชื่อว่าเมื่อนานมาแล้วสัตว์ทุกชนิดเป็นคน แต่ต่อมา พวกที่สาบานเท็จ ดูถูกแม่ ก่ออาชญากรรม ข่มขืน กลับกลายเป็นสัตว์ ปลา และนก (ความคิดเห็น j)

สัตว์ใดๆ ก็ตามเห็นทุกสิ่ง ได้ยินทุกสิ่ง และแม้กระทั่งมองเห็นทุกสิ่ง นอกจากนี้ยังรู้ว่าบุคคลนั้นรู้สึกอย่างไร ของประทานอันศักดิ์สิทธิ์นี้ได้รับเพื่อแลกกับของประทานแห่งคำพูด อย่างไรก็ตาม เนื่องจากขาดคำพูดของมนุษย์ สัตว์ต่างๆ จึงพูดคุยกัน ปลา พืช หรือแม้แต่หิน ครั้งหนึ่งเคยได้รับการเสริมด้วยคำพูดและสื่อสารระหว่างกันได้อย่างอิสระ ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่มีสุภาษิต: "และภูเขาก็มีตา" "และกำแพงก็มีหู" "และก้อนหินก็พูดได้"

ด้วยรูปลักษณ์ที่ดูงุ่มง่าม หมีจึงถูกจารึกไว้ในสุภาษิต คำพูด เรื่องตลก และปริศนามากมายของผู้ว่าราชการป่า ชาวรัสเซียเรียกเขาว่า Mishka, Mikhail Ivanovich, Toptygin หากคุณไม่แตะต้องเขา เขาจะอ่อนโยนและใจดีในแบบของเขาเองและหยาบคาย แต่นักล่าที่เข้ามาหาเขาด้วยขวานและหอกนั้นไร้ประโยชน์อย่างยิ่งที่จะพึ่งพาความเมตตาของเขา: ในไม่ช้าเขาจะเปลี่ยนจาก "หมีตีนปุก" กลายเป็นสัตว์ประหลาดในป่าที่ดุร้าย นักล่าหมีตัวยงถูกเรียกว่า “นักล่าหมีตัวยง” และทุกครั้งที่พวกมันไปล่าพวกมันจะถูกพาไปตาย “หมีเป็นน้องชายของก็อบลิน พระเจ้าห้ามไม่ให้คุณพบเขา!” - พูดชาวป่า ตามความปรารถนาของหมี ฤดูหนาวที่หนาวเย็นยังคงดำเนินต่อไป: ทันทีที่เขาหันไปอีกด้านหนึ่งในถ้ำ ฤดูหนาวก็จะอยู่ครึ่งทางจนถึงฤดูใบไม้ผลิพอดี

ผู้คนเรียกสุนัขจิ้งจอก Patrikeevna และ Kumushka “ผ่านไปเหมือนสุนัขจิ้งจอก” ก็เท่ากับโกงคำนั้น มีแม้แต่คำพิเศษ - "จิ้งจอก" สุนัขจิ้งจอกอ่อนแอกว่าหมาป่า ใช่แล้ว ต้องขอบคุณนิสัยที่เจ้าเล่ห์ของมัน มันจึงใช้ชีวิตได้ดีกว่ามันมาก

เธอจะ "นำหมาป่าเจ็ดตัว" ไม่ว่าสุนัขจะปกป้องสวนจากเธอแรงแค่ไหนเธอก็จะได้ไก่ “แม้แต่ในความฝัน สุนัขจิ้งจอกยังนับไก่ในโรงนาของมนุษย์!” “แม้แต่ในความฝัน สุนัขจิ้งจอกก็มีหูอยู่บนหัว” “ที่ฉันเดินเหมือนสุนัขจิ้งจอก ไก่จะไม่วางไข่” เป็นเวลาสามปี!”, “ใครก็ตามที่ได้รับการเลื่อนยศเป็นจิ้งจอกจะอยู่ในอันดับ - หมาป่า!”, “เมื่อคุณมองหาสุนัขจิ้งจอกข้างหน้าเธอก็อยู่ข้างหลัง!”, “สุนัขจิ้งจอกจะคลุมทุกอย่างด้วยหางของมัน” !” - สุภาษิตและคำพูดโบราณขัดจังหวะกัน “เขามีหางจิ้งจอก!” - มีการกล่าวถึงคนเจ้าเล่ห์ที่ประจบสอพลอ

กระต่ายเป็นศูนย์รวมของความอ่อนแอและความขี้ขลาด “สุนัขจิ้งจอกย่างในเสื้อคลุมขนสัตว์กำลังวิ่งผ่านป่า!” - พวกเขาพูดเกี่ยวกับเขา “ขี้ขลาดเหมือนกระต่าย!” - พวกเขาพูดเป็นสำนวนทั่วไปเกี่ยวกับคนที่ขี้อายเกินไป กระต่ายไม่เพียง แต่เป็นศูนย์รวมของความขี้ขลาดเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวตนของความเร็วอีกด้วย ดังนั้นการสะท้อนของรังสีดวงอาทิตย์บนผนังเพดานและพื้นอย่างรวดเร็วและละเอียดอ่อนจึงเรียกว่ากระต่าย ชื่อนี้ยังนิยมหมายถึงไฟสีน้ำเงินที่วิ่งผ่านถ่านหินที่กำลังลุกไหม้

ความเชื่อโชคลางที่เป็นที่นิยมไม่แนะนำให้คิดถึงกระต่ายขณะว่ายน้ำ: เงือกอาจจมน้ำตายเพื่อสิ่งนี้

น่าแปลกที่ตั้งแต่สมัยโบราณกระต่ายยังเป็นศูนย์รวมของความยั่วยวนและพลังของผู้ชายอีกด้วย ดังหนึ่งในเพลงเต้นรำแบบกลมพูดว่า:

Zayushka คุณนอนกับใครและค้างคืนกับใคร?

เบเลนกี้ คุณนอนกับใครและค้างคืนด้วย? ฉันกำลังหลับอยู่ ฉันกำลังหลับอยู่ เจ้านายของฉัน

ฉันนอน ฉันนอน หัวใจของฉัน

ในมือของ Katyukha

บนหน้าอกของ Maryukha

และดังกามีรอยของหญิงม่ายเต็มท้อง

ผู้คนยังคงเชื่อว่าการเห็นกระต่ายในความฝันหมายถึงการตั้งครรภ์เร็ว และในหมู่ชาวสลาฟตอนใต้เพื่อช่วยด้วยวิธีธรรมชาติคุณยังต้องดื่มเลือดของกระต่ายหนุ่มอีกด้วย

ตัวละครที่เป็นที่รักและสำคัญที่สุดในเทพนิยายสลาฟตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบันคือแม่ธรณี

Mother - Cheese Earth ดูเหมือนจะเป็นจินตนาการของคนนอกรีตที่ยกย่องธรรมชาติว่าเป็นสิ่งมีชีวิตคล้ายมนุษย์ สมุนไพร ดอกไม้ พุ่มไม้ ต้นไม้สำหรับเขาดูเหมือนผมอันเขียวชอุ่มของเธอ เขาจำได้ว่าหินเป็นกระดูก รากที่เหนียวแน่นของต้นไม้เข้ามาแทนที่เส้นเลือด เลือดของแผ่นดินคือน้ำที่ไหลออกมาจากส่วนลึกของมัน และเช่นเดียวกับผู้หญิงที่มีชีวิต เธอให้กำเนิดสิ่งมีชีวิต เธอคร่ำครวญด้วยความเจ็บปวดท่ามกลางพายุ เธอโกรธจนเกิดแผ่นดินไหว เธอยิ้มภายใต้แสงแดด ทำให้ผู้คนมีความงามอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน เธอหลับไปในฤดูหนาวที่หนาวเย็นและตื่นขึ้นมา ในฤดูใบไม้ผลิเธอก็เสียชีวิตเพราะความแห้งแล้ง และเช่นเดียวกับแม่ที่แท้จริง คน ๆ หนึ่งหันมาหาเธอทุกครั้งในชีวิต ฮีโร่จะตกลงสู่ดินชื้นและเต็มไปด้วยความแข็งแกร่งใหม่ เขาจะกระแทกพื้นด้วยหอก - และมันจะดูดซับเลือดงูพิษสีดำและฟื้นชีวิตของผู้คนที่ถูกทำลาย

ใครก็ตามที่ไม่เคารพโลกในฐานะพยาบาลตามที่คนไถนาเธอจะไม่ให้อาหารเขา - ไม่เพียง แต่เต็มอิ่มเท่านั้น แต่ยังส่งจากปากต่อปากด้วย ใครก็ตามที่ไม่คำนับต่อพระมารดาแห่งโลกดิบด้วยธนูกตัญญูบนโลงศพของเธอเธอจะไม่นอนเหมือนขนปุยเบา ๆ แต่เหมือนก้อนหินหนัก ใครก็ตามที่ไม่นำดินแดนบ้านเกิดติดตัวไปด้วยในการเดินทางไกลจะไม่มีวันได้เห็นบ้านเกิดของเขาอีก บรรพบุรุษของเราเชื่อ

ในสมัยก่อน คนป่วยออกไปในทุ่งโล่ง โค้งคำนับทั้งสี่ด้าน ตะโกนว่า “ยกโทษให้ฉันด้วย แม่คือเนยแข็งของโลก!” “ไม่ว่าคุณจะป่วยด้วยอะไร จงรักษาตัวเอง!” - พวกเขาพูดในหมู่ผู้คนและผู้เฒ่าแนะนำให้พาผู้บาดเจ็บหรือชนไปยังสถานที่นั้นและสวดภาวนาต่อแผ่นดินโลกเพื่อขอการอภัย

ผู้คนเคารพโลกในฐานะตัวแทนการรักษา: ด้วยการแช่ในน้ำลายผู้รักษารักษาบาดแผลหยุดเลือดและยังนำไปใช้กับศีรษะที่เจ็บด้วย ว่ากันว่า "โลกแข็งแรงดีฉันใด" ศีรษะของฉันก็แข็งแรงดีเช่นกัน!

“แม่คือโลกชีส! หยุดสัตว์เลื้อยคลานที่ไม่สะอาดทุกชนิดจากคาถารักและการกระทำอันห้าวหาญ!” - เด่นชัดในบางแห่งแม้ขณะนี้ในช่วงทุ่งหญ้าแรกของวัวสำหรับทุ่งหญ้าในฤดูใบไม้ผลิ

“ให้แม่ - ชีสเอิร์ธ - ปกป้องฉันตลอดไปถ้าฉันโกหก!” - บุคคลหนึ่งกล่าวคำสาบานและคำสาบานดังกล่าวเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และขัดขืนไม่ได้ ผู้ที่ผูกมิตรเพื่อชีวิตและความตายจะผสมเลือดจากนิ้วที่ถูกตัดแล้วมอบดินให้กันและกัน ซึ่งหมายความว่าต่อจากนี้ไป เครือญาติของพวกเขาจะคงอยู่ชั่วนิรันดร์

และในสมัยโบราณก็มีหมอผี - ผู้รักษา - ที่สามารถบอกโชคลาภจากดินจำนวนหนึ่งที่นำมาจากใต้เท้าซ้ายของใครบางคนที่ต้องการทราบชะตากรรมของพวกเขา

“การลบร่องรอย” จากบุคคลยังถือเป็นเจตนาที่ไร้ความปรานีที่สุด การกระซิบอย่างชำนาญเกี่ยวกับร่องรอยที่ถูกเอาออกไปนี้ตามความเชื่อโบราณหมายถึงการผูกมัดเจตจำนงของผู้ที่มีร่องรอยเป็นมือและเท้า คนเชื่อโชคลางกลัวสิ่งนี้เหมือนไฟ “แม่เป็นพยาบาล ดินที่รักของฉันชื้น” พวกเขารายงานจากความโชคร้าย “ปกป้องฉันจากการจ้องมองที่ดุร้าย จากความเสียหายโดยไม่ได้ตั้งใจ” ขอทรงปกป้องข้าพระองค์จากสายตาที่ชั่วร้าย จากลิ้นที่ชั่วร้าย จากคำใส่ร้ายของมารร้าย คำพูดของฉันแข็งแกร่งเหมือนเหล็ก ด้วยตราเจ็ดดวงสำหรับคุณพยาบาลแม่ - ชีสเอิร์ ธ ปิดผนึก - เป็นเวลาหลายวันเป็นเวลาหลายปีเพื่อชีวิตนิรันดร์!

ตามความเชื่อของชาวสลาฟตอนใต้ โลกมีลักษณะแบนและกลม ที่ขอบโลก โดมแห่งท้องฟ้าเชื่อมต่อกับโลก แผ่นดินโลกถูกยึดไว้ด้วยเขาวัวหรือควาย เขาจะเหนื่อยเป็นบางครั้งบางคราวและยกภาระไปยังอีกเขาหนึ่ง - แผ่นดินไหวจึงเกิดขึ้น

ผู้คนยังอาศัยอยู่ในโลกใต้ดิน ทุกสิ่งในโลกนี้ถูกจัดเรียงไว้ในแบบของเรา ไม่ว่าจะเป็นพืช นก หรือสัตว์ชนิดเดียวกัน

ในการสร้างโลก โลกทั้งใบราบเรียบ แต่เมื่อพระเจ้าทรงขุดพื้นแม่น้ำและทะเล พระองค์ต้องสร้างภูเขาและภูเขาจากทรายและหิน

“โลกถูกสร้างขึ้นมาเหมือนมนุษย์ และมีผมเดิมแทนที่จะเป็นผม!” - ผู้รอบรู้ในสมัยโบราณมั่นใจและมอบยาเก่า - หญ้า - ด้วยคุณสมบัติวิเศษของแม่ - ดินชื้น “สมุนไพรจะรักษาได้ถ้าคุณเลือกมันอย่างชาญฉลาด” ผู้คนกล่าว ผู้ที่ชื่นชอบยาสมุนไพรพิเศษและ "รากที่ดุร้าย" ดังกล่าวถูกเรียกว่า zaleyniki นักสมุนไพรและพวกเขาเดินผ่านทุ่งหญ้าและป่าไม้ราวกับว่าอยู่ในสวนที่ปลูกด้วยมือของพวกเขาเองพวกเขารู้คุณสมบัติและสถานที่ของหญ้าทุกใบหญ้าทุกใบ .

ทุกวัฒนธรรมมีตำนานของตัวเองที่อธิบายการเกิดขึ้นของชีวิตและการสร้างโลก ตำนานสลาฟเป็นปรากฏการณ์ที่มีเอกลักษณ์ แม้ว่าจะไม่มีหลักฐานเป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมันรอดมาจนถึงทุกวันนี้ แต่เรายังคงเชื่อในความเชื่อโชคลางพื้นบ้านโบราณและยึดมั่นในพิธีกรรมมากมายที่ประดิษฐ์ขึ้นในสมัยนอกรีต ตำนานสลาฟ สิ่งมีชีวิตและเทพเจ้า สัตว์ประหลาดที่ชั่วร้าย นางฟ้าที่ดีและวิญญาณที่ทรยศทำให้เราหลงใหลในโลกที่น่าตื่นตาตื่นใจ มีชีวิตชีวา และมหัศจรรย์

รากของตำนานสลาฟ

ชาวสลาฟโบราณมีความคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับโครงสร้างของโลกศักดิ์สิทธิ์ ศูนย์กลางของชีวิตคือเกาะมหัศจรรย์ - Buyan ซึ่งชื่อนี้มักพบในนิทานพื้นบ้าน ฟองมหาสมุทรอันไม่มีที่สิ้นสุดรอบตัวเขา ในใจกลางดินแดนมหัศจรรย์มีต้นโอ๊กอันยิ่งใหญ่เติบโตอยู่ อีกาที่ฉลาดอาศัยอยู่ตามกิ่งก้านของมัน และงูทรยศก็อาศัยอยู่ตามหญ้าหนาทึบ มีกระแสน้ำให้ชีวิตไหลอยู่ใกล้ๆ และมีหินศักดิ์สิทธิ์ตั้งตระหง่าน

กาลครั้งหนึ่งจักรวาลถูกแบ่งออกเป็น 2 โลก: โลกทางโลกที่มนุษย์อาศัยอยู่และโลกสวรรค์ซึ่งมองไม่เห็นด้วยตามนุษย์ซึ่งมีผู้อยู่อาศัยเป็นเทพเจ้าผู้มีอำนาจทุกอย่างผู้ช่วยเหลือและศัตรูของพวกเขา - วิญญาณเวทย์มนตร์

ในตำนานสลาฟสามารถแยกแยะสิ่งมีชีวิตวิเศษได้หลายประเภท:

• เทพสูงสุดที่มีพลังมหาศาลและควบคุมชีวิตบนโลก
• เทพเจ้านักรบ - ปกป้องโลกและผู้คนจากพลังแห่งความมืด
• พลังศักดิ์สิทธิ์ที่ควบคุมองค์ประกอบทางธรรมชาติและรับผิดชอบงานฝีมือบางอย่าง
• วิญญาณ - สัตว์ร้ายและดีที่อาศัยอยู่ในสถานที่หนึ่ง (ป่า น้ำ ดิน บ้าน)
• สัตว์วิเศษคือสัตว์วิเศษผู้ช่วยของเหล่าทวยเทพ
• ตัวละครในตำนาน - ผู้อาศัยในโลกมหัศจรรย์

ในสมัยก่อน รัสเซียเชื่อว่าเทพเจ้าเฝ้าดูวิถีชีวิตของผู้คนและช่วยเหลือหรือลงโทษพวกเขา ชะตากรรมของสิ่งมีชีวิตใด ๆ อยู่ในมือของสวรรค์ ฟ้าร้องในตำนานที่ควบคุมองค์ประกอบต่างๆ (ไฟ น้ำ อากาศ ดิน) และปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ (ฝน ความแห้งแล้ง พายุเฮอริเคน) ได้รับการเคารพเป็นพิเศษ พวกเขาอธิษฐานต่อเทพเจ้าเหล่านี้ให้ปลูกพืช เลี้ยงครอบครัว และไม่ตายเพราะความหิวโหย

ในมาตุภูมิโบราณ ผู้คนนำเครื่องบูชามาถวายเทพเจ้าเป็นของขวัญ โดยหวังว่าจะได้รับการปกป้องจากพลังชั่วร้าย

วิญญาณในตำนานเป็นที่หวาดกลัวและเคารพ ตามความเชื่อที่นิยมความสุขของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับพวกเขา พวกเขามีพลังเวทย์มนตร์ของตัวเองและสามารถกำจัดโรคภัยไข้เจ็บและให้ชีวิตที่อุดมสมบูรณ์และมีความสุข หากวิญญาณโกรธ พวกเขาสามารถลงโทษคนโง่ที่กล้าท้าทายพวกเขาอย่างรุนแรง

ชาวรัสเซียถือว่าลักษณะนิสัยของมนุษย์เกิดจากวิญญาณ: ความเมตตา การหลอกลวง ความเมตตา ความฉลาดแกมโกง

จนถึงทุกวันนี้ไม่มีหลักฐานเป็นลายลักษณ์อักษรสักฉบับเดียวที่ยังคงมีข้อความและรูปภาพของวีรบุรุษในตำนานสลาฟ แหล่งเดียวที่พบตำนานที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อนอกรีตคือวรรณกรรมรัสเซียโบราณ

แม้หลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ในเคียฟมาตุภูมิและการห้ามเทพเจ้านอกรีตชาวสลาฟก็ยังคงรักษาและโอนมุมมองของพวกเขาไปสู่ศรัทธาใหม่ซึ่งต้องขอบคุณวิสุทธิชนหลายคนที่พวกเขาเริ่มสวดภาวนาถึงในโบสถ์ได้ยืมลักษณะนิสัยจาก รุ่นก่อนของพวกเขา ตัวอย่างเช่น Old Slavic Perun เริ่มมีชื่อว่า St. Elijah เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์และฤดูใบไม้ผลิ Yarilo - George และเทพ Veles ที่ฉลาดที่สุดก็กลายเป็นนักบุญ Blasius ในโบสถ์ที่ได้รับความเคารพนับถือ

วิหารศักดิ์สิทธิ์ในหมู่ชาวสลาฟ

เทพโบราณหลักในหมู่ชาวสลาฟถือเป็นร็อด - ผู้ปกครองแห่งสวรรค์และโลกผู้ให้ชีวิตแก่ผู้คน คำว่า "กลุ่ม" มาจากชื่อของพระเจ้า ซึ่งรวมแนวคิดต่างๆ เช่น ครอบครัว ผู้คน และมาตุภูมิเข้าด้วยกัน เทพองค์นี้ได้รับการเคารพจากคนโบราณมากมาย ผู้คนเชื่อว่าเขานั่งบนเมฆและขว้างพายุฝนฟ้าคะนองลงสู่พื้นโลก - นี่คือวิธีที่ชีวิตใหม่ถือกำเนิดขึ้น

ตำนานรัสเซียโบราณได้รักษาตำนานเกี่ยวกับเทพแห่งแสงสว่าง (ยาซุน) ที่อาศัยอยู่บนท้องฟ้า และนักเวทย์มนตร์แห่งความมืด (ดาซุน) ที่อาศัยอยู่ในโลกเบื้องล่าง วิหารแพนธีออนในความเชื่อในตำนานของชาวสลาฟนั้นมีเทพเจ้าที่เกี่ยวข้องกับแสงสว่างหลักและสิ่งที่เรียกว่าเทพเจ้าที่ใช้งานได้

ตราบเท่าที่ยังมีฤดูกาล เทพแห่งดวงอาทิตย์ก็มีรูปลักษณ์มากมาย เทพทั้งสี่ผลัดกันเข้ามาแทนที่อำนาจของตนเหนือโลก ในฤดูหนาว Kolyada ขึ้นครองราชย์ในฤดูใบไม้ผลิ Yarilo มาถึงในฤดูร้อน Dazhbog ครองโลกและในฤดูใบไม้ร่วงก็มีช่วงเวลาที่ Svarog กลายเป็นคนหลัก วันที่เหล่าทวยเทพเข้ามาแทนที่กันนั้นขึ้นอยู่กับตำแหน่งของดวงอาทิตย์บนท้องฟ้า คนโบราณติดตามการเคลื่อนไหวของวัตถุในจักรวาลอย่างระมัดระวัง

เทพเจ้าที่รับผิดชอบองค์ประกอบทางธรรมชาติและผู้อุปถัมภ์งานฝีมือ ได้แก่ Tara, Volokh, Chislobog, Indra, Radogost, Ruevit เป็นต้น

1. Perun เป็นผู้นำที่ทรงพลังของเทพเจ้าทั้งปวง Thunderer ขี่รถม้าสีทองพร้อมลูกศรเพลิงและขวาน หากเขาโกรธและโกรธ เมฆก็รวมตัวกันบนท้องฟ้าและเสียงฟ้าร้องก็ดังขึ้น Perun เป็นผู้นำที่ชาญฉลาดของกองทัพศักดิ์สิทธิ์ เขานำแสงสว่างมาสู่โลกปกป้องผู้คนจากพลังชั่วร้ายและความโชคร้าย
2. เวเลสเป็นเทพผู้ชั่วร้ายที่ปกครองธาตุดินและน้ำ คนโบราณเชื่อว่าเขาต้องการยึดอำนาจเหนือโลก ดังนั้นเขาจึงเป็นศัตรูกับ Perun ผู้ฟ้าร้องซึ่งปกป้องผู้คนจากคาถาชั่วร้าย Veles ต่อสู้กับด้านมืดของเขาอย่างต่อเนื่อง อุปถัมภ์ผู้คนที่เกี่ยวข้องกับงานศิลปะ สนับสนุนความสามารถพิเศษ และปกป้องผู้พเนจร เขามีความแข็งแกร่งและสติปัญญาภายในมหาศาล และเป็นหนึ่งในเทพเจ้าที่ทรงพลังที่สุด แม้ว่าเวเลสจะถือว่าไม่เก่งนัก แต่หลายคนก็นับถือเขา เพื่อเป็นการแสดงความเคารพ ผู้คนจึงสร้างวัดเพื่อบูชาเทพเจ้าองค์นี้
3. มารเป็นเมียน้อยแห่งความตาย เทพธิดาองค์นี้ถือว่ายุติธรรมที่สุด ผู้คนหันไปหาเธอเพื่อขอความช่วยเหลือในเรื่องคาถาและการทำนายดวงวิญญาณของคนตายเชื่อฟังเทพธิดา แม้ว่าชาวสลาฟจะกลัวเทพธิดาองค์นี้ แต่พวกเขาก็จินตนาการว่าเธอยังเป็นเด็กสาวที่สวยงาม ราชินีผู้มีผมสีดำสูงสง่าแห่งยมโลกเป็นศูนย์รวมแห่งความยับยั้งชั่งใจและความเยือกเย็น ชาวสลาฟเชื่อว่ามารามายังโลกมนุษย์ในฤดูหนาว ซึ่งเป็นช่วงที่หิมะตกลงมาบนเธอ และหัวใจของมนุษย์ถูกพันธนาการด้วยน้ำแข็ง เมื่อถึงฤดูใบไม้ผลิ เป็นเรื่องปกติที่ชาวสลาฟจะเผารูปจำลองของมารีย์ วันนี้ประเพณีเหล่านี้รวมอยู่ในวันหยุดอื่น - Maslanitsa สัญลักษณ์หลักของเทพธิดาคือกระแสน้ำที่ไหลเยือกแข็งซึ่งรวบรวมพลังงานที่หลับใหลในสิ่งมีชีวิตทุกชนิด
4. Yarilo - ชื่อของเทพองค์นี้มีความเกี่ยวข้องกับผู้คนที่มีการตื่นขึ้นหลังจากความเมื่อยล้ามาเป็นเวลานาน เขารวบรวมฤดูใบไม้ผลิที่สวยงามและยืนยันชีวิต เทพแห่งดวงอาทิตย์ส่องสว่างโลก เปล่งพลังและความมีชีวิตชีวาอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน โดยธรรมชาติแล้ว Yarilo เป็นเทพที่จริงใจ ร่าเริง และกระตือรือร้น ดังนั้นเขาจึงถูกมองว่าเป็นชายหนุ่มที่มีดวงตาสีฟ้าและผมสีบลอนด์ เทพแห่งดวงอาทิตย์ผู้บ้าบิ่นรวบรวมภาพลักษณ์ของเยาวชนซึ่งโดดเด่นด้วยงานอดิเรกและความรักที่หายวับไป
5. Stribog ถือเป็นหนึ่งในสิ่งมีชีวิตศักดิ์สิทธิ์หลัก เขาควบคุมธาตุอากาศ ภายใต้คำสั่งของเขาคืออีเทอร์ - วิญญาณที่ปลดประจำการเช่นเดียวกับนก - ผู้ช่วยเวทย์มนตร์ที่ซื่อสัตย์ พระเจ้าเสด็จลงมายังโลกในรูปของนกสเตรทิม ชาวสลาฟจินตนาการว่า Stribog เป็นชายผมหงอกซึ่งมีความแข็งแกร่งภายในและความแข็งแกร่งทางร่างกายอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน Stribog ติดอาวุธด้วยธนูสีทอง เขาสามารถจดจำได้จากเสื้อผ้าสีฟ้าของเขา ชาวนาและกะลาสีเรือนับถือเทพเจ้าแห่งสายลมเป็นพิเศษ
6. ลดาเป็นเมียน้อยแห่งความรัก เทพธิดาองค์นี้เป็นศูนย์รวมของความงาม ความยินดี และความสุข เธอปกป้องความสะดวกสบายในทุกครอบครัว Makosh เทพธิดาอีกองค์หนึ่งถือเป็นนายหญิงของบ้าน ลดาเป็นสัญลักษณ์ของหญิงสาวที่กำลังเตรียมตัวแต่งงาน บานสะพรั่ง เพื่อความรัก เทพธิดานั้นยังเยาว์วัย งดงามและร่าเริง และง่ายต่อการจดจำเธอในหมู่คนอื่นๆ ด้วยผมยาวสีเขียวของเธอ สหายที่ซื่อสัตย์ของลดาเป็นผีเสื้อที่สวยงามน่าอัศจรรย์

ในตำนานสลาฟ เทพเจ้าก็เหมือนกับมนุษย์ รู้วิธีรัก เกลียด และเป็นเพื่อนกัน ในนิทานหลายเรื่อง ความดีต่อต้านความชั่ว และพลังแห่งดวงอาทิตย์ก็ป้องกันความมืดไม่ให้กลืนกินโลก

สัตว์ในตำนาน

ในตำนานสลาฟสิ่งมีชีวิตหลายชนิดไม่เพียง แต่เป็นผู้ช่วยของเทพเจ้าเท่านั้น แต่ยังมีความสามารถด้านเวทย์มนตร์อีกด้วย ผู้คนกลัวสัตว์ประหลาดชั่วร้ายและเชื่อในความเมตตาของวิญญาณ

bestiary ซึ่งเป็นกลุ่มของความเชื่อโบราณที่ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ บรรยายถึงสัตว์ในตำนานในรูปแบบของสัตว์ที่ชาญฉลาด จินตนาการของมนุษย์ได้ให้รางวัลแก่บางคนด้วยคุณธรรมต่างๆ - ความภักดี ความกล้าหาญและความกล้าหาญ อื่นๆ - ความใจแคบ ความร้ายกาจ และความอิจฉา

1. งูยักษ์ Aspid - สิ่งมีชีวิตนี้ยืนอยู่หัวหน้ากองทัพแห่งความมืด Aspid ดูน่ากลัว - สัตว์ประหลาดตัวใหญ่บินได้มีจะงอยปากและงวงยาวสองอัน ปีกของเขาลุกเป็นไฟ สัตว์ร้ายอาศัยอยู่ตามลำพังในท้องฟ้า เนื่องจากไม่มีใครสามารถทนต่อสิ่งมีชีวิตที่มีหัวใจสีดำเช่นนี้ได้ เขาคงกระพัน แม้แต่อาวุธที่ทรงพลังที่สุดก็ไม่สามารถเอาชนะเขาได้ Aspid สามารถกระทำการร้ายกาจได้ เขาถูกความโกรธภายในครอบงำซึ่งผลักดันให้เขาก่ออาชญากรรม
2. นกกามายูนเป็นนักร้องข่าวสวรรค์ ชาวสลาฟรักสิ่งมีชีวิตนี้มาก มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถเห็นมันได้ นกวิเศษมีนิสัยดี ซื่อสัตย์ และยุติธรรมต่อผู้คน กามายุนเป็นสิ่งมีชีวิตที่ฉลาดมาก ผู้รู้คำตอบของทุกคำถาม ความลับอันล้ำลึก และความรู้ถูกเปิดเผยแก่เขา นกทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาที่ชาญฉลาด สิ่งสำคัญคือการถามคำถามที่ถูกต้อง สัตว์วิเศษอาศัยอยู่บนเกาะ Buyan ชาวสลาฟโบราณเชื่อว่ากามายุนเป็นสัตว์ที่มีหัวเป็นหญิงสาวสวยและมีลำตัวเป็นนก
3. Yusha เป็นงูที่แบกโลก แม้ว่าสิ่งมีชีวิตนี้จะมีขนาดมหึมาที่น่ากลัว แต่ก็มีนิสัยที่ดี Yusha มีความเหมือนกันมากกับJörmungandของชาวสแกนดิเนเวีย บรรพบุรุษของเราเชื่อว่างูพันตัวอยู่รอบโลกและป้องกันไม่ให้มันตกลงไปในเหว ตราบใดที่สิ่งมีชีวิตยังครองโลก ความมั่นคงและความสงบสุขก็ครอบงำโลก ตามความเชื่อ หากสัตว์ในความฝันโยนหรือถอนหายใจ จะเกิดแผ่นดินไหว
4. ปอบ - นี่คือวิธีที่ชาวสลาฟมักเรียกสัตว์ร้ายที่ทำให้พวกเขาหวาดกลัว ครั้งหนึ่งพวกเขาเคยเป็นคนที่หลงไปจากเส้นทางอันชอบธรรมและก้าวเข้าสู่ด้านมืด หลังจากความตาย พวกมันกลายเป็นสัตว์ประหลาดที่สามารถทำร้ายมนุษย์ได้ การต่อสู้กับปอบไม่ใช่เรื่องง่าย ในการทำเช่นนี้คุณจะต้องมีความแข็งแกร่ง ความคล่องตัว และอาวุธเวทย์มนตร์ที่ทำจากเงินเป็นจำนวนมาก ตามเวอร์ชันอื่นผีปอบคือคนตายที่ไม่ได้รับการพักผ่อนและไม่ได้ถูกฝังอย่างถูกต้อง เพื่อปกป้องตัวเราเองจากสิ่งมีชีวิตที่ชั่วร้ายเหล่านี้ บรรพบุรุษของเราจึงสวมด้ายขนสัตว์สีแดง พวกเขาใช้ไฟและเวทย์มนตร์ ความรู้สึกเห็นอกเห็นใจและความสงสารเป็นสิ่งที่แปลกสำหรับผีปอบ พวกเขาฆ่าคนด้วยการดื่มเลือด
5. Rarog เหยี่ยวเพลิงเป็นสัตว์วิเศษที่ปรากฎบนแขนเสื้อของชาวสลาฟ นกตัวนี้ไม่ได้ถูกเลือกโดยบังเอิญ ฟอลคอนไม่เคยโจมตีศัตรูจากด้านหลังหรือทำร้ายคู่ต่อสู้ที่พวกเขาเอาชนะได้ ในตำนานสลาฟ Rarog เป็นผู้ส่งสารจากสวรรค์ เขาเป็นคนแรกที่ได้เรียนรู้ข่าวสำคัญและถ่ายทอดสู่โลกของผู้คน นกที่น่าทึ่งตัวนี้ช่วยสื่อสารระหว่างกันและกับสิ่งมีชีวิตศักดิ์สิทธิ์
6. Giant Gorynya - สัตว์ในตำนานตัวนี้ช่วยสร้างโลก เขายืนเฝ้าอยู่เหนือยมโลก คอยเฝ้าดูอย่างระมัดระวังเพื่อให้แน่ใจว่าไม่มีวิญญาณชั่วร้ายสักตัวเดียวหลุดพ้นออกมา ชื่อของสิ่งมีชีวิตนี้สื่อถึงสัญลักษณ์เปรียบเทียบ - มันใหญ่โตเหมือนภูเขา ชาวสลาฟเชื่อว่าอำนาจที่ปราศจากสติปัญญานั้นไร้ค่าและนำมาซึ่งความโชคร้ายและการทำลายล้างเท่านั้น ในตำนาน Gorynya ใช้วิธีการรับผิดชอบในงานที่ได้รับมอบหมายช่วยโลกจากความสับสนวุ่นวาย

โลกแห่งวิญญาณในหมู่ชาวสลาฟ

ตามคำบอกเล่าของชาวสลาฟโบราณ ทุ่งนา ป่าไม้ น้ำและอากาศเป็นที่อยู่อาศัยของวิญญาณต่างๆ

พวกเขารวบรวมความกลัวและข้อมูลเกี่ยวกับโลกรอบตัวพวกเขา

1. คิคิโมระ. วิญญาณชั่วร้ายในตำนานสลาฟ วิญญาณของคนตายกลายเป็นคิคิโมรัส พวกเขาไม่ต้องการจากโลกนี้ ดังนั้นพวกเขาจึงตั้งรกรากอยู่ในที่อยู่อาศัยของมนุษย์ หวาดกลัว และทำสิ่งที่น่ารังเกียจ วิญญาณร้ายอาศัยอยู่ในห้องใต้ดิน พวกเขาชอบส่งเสียงดังและทำให้เจ้าของบ้านหวาดกลัว คิคิโมระสามารถโจมตีบุคคลในความฝัน ทำให้เขาหายใจไม่ออก เพื่อปกป้องตนเองจากวิญญาณชั่วร้าย ชาวสลาฟโบราณท่องคาถาและสวดมนต์
2. เลชี่. บรรพบุรุษของเรากลัวมารและปฏิบัติต่อเขาด้วยความระมัดระวังโดยคาดหวังความใจร้าย จิตวิญญาณแห่งป่าไม่เคยโจมตีหรือรุกรานผู้คนเพื่อความสนุกสนาน เขาทำให้แน่ใจว่าคนพเนจรไม่ได้ละเมิดกฎเกณฑ์ของชีวิตในป่า เพื่อสอนบทเรียนแก่ผู้กระทำความผิด ก็อบลินจึงล่อเขาเข้าไปในป่าทึบที่ไม่สามารถผ่านได้ ซึ่งเขาไม่สามารถออกไปได้ด้วยตัวเอง นักเดินทางสามารถขอความช่วยเหลือจากวิญญาณป่าได้ วิญญาณปรากฏเป็นชายชราตัวเล็ก ๆ ที่รกไปด้วยหญ้าและมอส ก็อบลินมีพลังเวทย์มนตร์และสามารถแปลงร่างเป็นสัตว์ป่าได้อย่างง่ายดาย นกและสัตว์เป็นเพื่อนที่ซื่อสัตย์ของเขา ก่อนที่จะเข้าไปในป่าเพื่อล่าสัตว์ ชาวสลาฟได้ชักชวนปีศาจโดยทิ้งของขวัญไว้ให้เขา
3. น้ำ. ผู้ปกครองอ่างเก็บน้ำชอบดำน้ำลึกลงไปในสระ วิญญาณนี้อาศัยอยู่ในน้ำที่ไม่ดี ตามความเชื่อที่แพร่หลาย เงือกถูกอธิบายว่าเป็นชายชรามีขนดกและมีเครา ผมสีเขียว และท้องใหญ่ เขาเต็มไปด้วยโคลน เจ้าแห่งน่านน้ำแม่น้ำเป็นศัตรูกับผู้คน ดังนั้นเขาจึงเล่นกลสกปรกกับพวกเขาทุกประเภท เพื่อเอาใจวิญญาณ เราต้องร้องเพลงไพเราะบนฝั่งสระน้ำ
4. นางเงือก. วิญญาณสาวจมน้ำ ด้วยรูปลักษณ์ที่สวยงามและเสียงที่น่าหลงใหล พวกมันจึงล่อลวงนักเดินทางลึกลงไปในน่านน้ำของแม่น้ำ นางเงือกชาวสลาฟแตกต่างจากสัตว์ในตำนานที่คล้ายคลึงกันที่คิดค้นโดยชนชาติอื่น พวกเขายังเด็กและสวยงาม ภายนอกคล้ายกับเด็กผู้หญิงทั่วไป (ไม่มีหางปลา) ในคืนเดือนหงายพวกมันชอบเล่นสนุกสนานบนชายฝั่งเพื่อล่อลวงผู้พเนจร
5. บราวนี่. วิญญาณที่มองไม่เห็นด้วยตามนุษย์ซึ่งอาศัยอยู่ในบ้านของผู้คน เขาปกป้องครอบครัวจากปัญหาและความโชคร้ายช่วยดูแลบ้าน สถานที่โปรดของบราวนี่อยู่หลังเตา ชาวสลาฟโบราณเคารพและเคารพวิญญาณนี้และก็กลัวเช่นกัน: ถ้าเขาโกรธเขาก็อาจก่อความเสียหายได้ เป็นเรื่องปกติที่จะเอาใจบราวนี่ด้วยของขวัญแสนอร่อยและวัตถุที่สดใส เมื่อย้ายไปบ้านใหม่พวกเขาจะนำจิตวิญญาณติดตัวไปด้วยเสมอ
6. บาบาย. วิญญาณที่ปรากฏในเวลากลางคืน นี่คือสิ่งมีชีวิตที่เป็นอันตรายซึ่งอาศัยอยู่ในพุ่มไม้หนาทึบใกล้แม่น้ำและทะเลสาบ ในตอนกลางคืน บาบาจะออกไปและคืบคลานเข้าไปในบ้านของผู้คน ที่ประตูเขาส่งเสียงดัง คร่ำครวญ กรีดร้อง และกลัวเด็กเล็กที่ซุกซนและไม่อยากนอน บาบายสามารถลักพาตัวเด็กได้

บทสรุป

ตำนานสลาฟที่ถ่ายทอดด้วยวาจายังมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ พวกเขาเล่าถึงโลกมหัศจรรย์และมหัศจรรย์ที่อาศัยอยู่โดยเทพผู้มีอำนาจทุกอย่าง สิ่งมีชีวิตในเทพนิยาย และวิญญาณตามอำเภอใจ นิทานโบราณเป็นแหล่งพิธีกรรมและความเชื่อพื้นบ้านที่ไม่สิ้นสุด แนวคิดนอกรีตเกี่ยวกับโครงสร้างของโลก และสัญลักษณ์ที่มีมนต์ขลัง ตำนานสลาฟไม่สูญเสียความนิยม ทุกวันนี้ผู้คนจำนวนมากบูชาเทพเจ้าโบราณ

สิรินทร์ ในตำนานสลาฟ หนึ่งในนกสวรรค์ แม้แต่ชื่อของมันก็สอดคล้องกับชื่อของสวรรค์:ไอริ . อย่างไรก็ตาม สัตว์ในตำนานตัวนี้ไม่มีแสงสว่างเลยอัลโคนอสต์ และกามายุน สิรินทร์เป็นนกแห่งความมืด พลังแห่งความมืด ผู้ส่งสารของผู้ปกครองยมโลก ตั้งแต่หัวจรดเอว สิรินเป็นผู้หญิงที่มีความงามที่ไม่มีใครเทียบได้ และตั้งแต่เอวเธอก็เหมือนนกใครก็ตามที่ฟังเสียงของเธอจะลืมทุกสิ่งในโลก แต่ในไม่ช้า จะต้องพบกับปัญหาและความโชคร้ายหรือแม้กระทั่งเสียชีวิตและไม่มีกำลังใดที่จะบังคับเขาไม่ให้ฟังเสียงของศิรินทร์ และเสียงนี้คือความสุขที่แท้จริง!

วาซิลิซาวิเศษมาก

พวกเขานำกะโหลกศีรษะเข้าไปในห้องชั้นบน และดวงตาจากกะโหลกศีรษะแค่มองดูแม่เลี้ยงและลูกสาวของเธอแล้วพวกเขาก็ไหม้! พวกเขาต้องการซ่อนตัว แต่ไม่ว่าพวกเขาจะรีบไปไหน ดวงตาก็ติดตามพวกเขาไปทุกที่ ในตอนเช้าพวกเขาถูกเผาจนกลายเป็นถ่านหิน วาซิลิซาคนเดียวไม่ได้แตะต้อง

Devana (Dzewana, Dziewonna) เป็นเทพีแห่งการล่าสัตว์ในตำนานสลาฟตะวันตก ตาม "ประวัติศาสตร์โปแลนด์" โดย J. Dlugosz (ไตรมาสที่สามของศตวรรษที่ 15) Dzewana เป็นเทพีแห่งวิหารแพนธีออนของโปแลนด์ซึ่งสอดคล้องกับโรมันไดอาน่า
A. Brückner ชี้ให้เห็นว่ารายการส่วนใหญ่ของ Dlugosz คือการสร้างนักประวัติศาสตร์และไม่มีรากฐานมาจากเทพนิยายสลาฟโบราณ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเทพธิดา Dzewana ถูกสร้างขึ้นด้วยความปรารถนาที่จะค้นหาการติดต่อกับเทพแห่งโรมัน อย่างไรก็ตาม นักวิจัยสมัยใหม่มีแนวโน้มที่จะเชื่อว่า "แม้จะมีความไม่ถูกต้องและนิยายมากมาย แต่รายการของ Dlugosz ก็สะท้อนความเป็นจริงในตำนาน" ในปีพ.ศ. 2367 กวีชาวเดนมาร์ก B.S. Ingeman กล่าวถึงเทพธิดา Dziewonna ในหมู่เทพเจ้าแห่งสลาฟทางตอนเหนือ

Morana หรือ Mara, Morena ในตำนานสลาฟเทพผู้ทรงพลังและน่าเกรงขามเทพีแห่งฤดูหนาวและความตายภรรยาของ Koshchei และลูกสาวของ Lada น้องสาวของ Zhiva และ Lelya
มารานาในหมู่ชาวสลาฟในสมัยโบราณถือเป็นศูนย์รวมของวิญญาณชั่วร้าย เธอไม่มีครอบครัวและท่องเที่ยวไปในหิมะเยี่ยมเยียนผู้คนเป็นครั้งคราวเพื่อทำสิ่งที่สกปรกของเธอ ชื่อโมรานา (โมเรนา) มีความเกี่ยวข้องกับคำว่า "โรคระบาด", "หมอกควัน", "ความมืด", "หมอกควัน", "คนโง่", "ความตาย" ตำนานเล่าว่าโมรานาและสมุนชั่วร้ายของเธอพยายามเฝ้าดูและทำลายดวงอาทิตย์ทุกเช้าอย่างไร แต่ทุกครั้งที่เธอถอยกลับด้วยความสยดสยองก่อนที่จะมีพลังและความงามอันเปล่งประกายของมัน สัญลักษณ์ของเธอคือพระจันทร์สีดำ กองกะโหลกที่หัก และเคียวที่เธอใช้ในการตัดด้ายแห่งชีวิต
อาณาเขตของ Morena ตามนิทานโบราณตั้งอยู่เหนือแม่น้ำ Black Currant ซึ่งแบ่งความเป็นจริงและ Nav ซึ่งข้ามสะพาน Kalinov ซึ่งมีงูสามหัวคุ้มกันอยู่
ตรงกันข้ามกับ Zhiva และ Yarila Marena รวบรวมชัยชนะของ Mari - "Dead Water" (Will to Death) นั่นคือพลังที่อยู่ตรงข้ามกับ Solar Yari ที่ให้ชีวิต แต่ความตายที่แมดเดอร์มอบให้นั้นไม่ใช่การขัดขวางกระแสแห่งชีวิตอย่างสมบูรณ์ แต่เป็นเพียงการเปลี่ยนไปสู่อีกชีวิตหนึ่งไปสู่การเริ่มต้นใหม่ เพราะมันถูกกำหนดโดยครอบครัวผู้ทรงอำนาจซึ่งหลังจากฤดูหนาวซึ่งใช้เวลากับ ทุกสิ่งที่ล้าสมัยฤดูใบไม้ผลิใหม่มักจะมาเสมอ รูปจำลองซึ่งจนถึงทุกวันนี้ยังคงถูกเผาในบางแห่งในช่วงเทศกาล Maslenitsa โบราณในช่วงเวลาของฤดูใบไม้ผลิที่กลางวันเท่ากับกลางคืนนั้นเป็นของ Morena เทพธิดาแห่งความตายและไม่ต้องสงสัย เย็น. และทุกฤดูหนาวเธอจะมีอำนาจ แต่แม้กระทั่งหลังจากการจากไปของ Winter-Death คนรับใช้จำนวนมากของเธอก็ยังคงอยู่กับผู้คน - มาราส ตามตำนานของชาวสลาฟโบราณสิ่งเหล่านี้เป็นวิญญาณชั่วร้ายของโรคพวกเขาอุ้มหัวไว้ใต้วงแขนของพวกเขาเดินเตร่ในเวลากลางคืนใต้หน้าต่างของ บ้านและกระซิบชื่อสมาชิกในครัวเรือน: ใครตอบสนองต่อเสียงมารจะตาย ชาวเยอรมันมั่นใจว่า Maruts เป็นวิญญาณของนักรบที่คลั่งไคล้ ชาวสวีเดนและเดนมาร์กถือว่าพวกเขาเป็นวิญญาณของคนตาย ชาวบัลแกเรียมั่นใจว่าแมรีเป็นวิญญาณของเด็กทารกที่เสียชีวิตโดยไม่ได้รับบัพติศมา ชาวเบลารุสเชื่อว่าโมรานามอบคนตายให้กับบาบายากาผู้เลี้ยงดูวิญญาณของคนตาย ในภาษาสันสกฤต คำว่า "อาหิ" แปลว่า งู งู

วูชาลกี.

Vuzhalki เป็นลูกสาวของอาจารย์งู ครึ่งหนึ่งเป็นเด็กสาวที่สวยงาม ผมยาวสลวย และแทนที่จะเป็นขากลับมีบางอย่างที่เหมือนหางงู Vuzhalki มักจะอาศัยอยู่ในป่า ใกล้แหล่งน้ำ แม้ว่าจะไม่จำเป็นก็ตาม พวกเขาชอบที่จะนั่งบนต้นไม้เก่าแก่และหวีผมที่สวยงามด้วยรวงผึ้งสีทอง
Vuzhalki ไม่มีเสื้อผ้าเลยแม้ว่าพ่อของพวกเขาซึ่งเป็นปรมาจารย์แห่งงูจะรวยมากก็ตาม มีสมบัติมากมายภายใต้การคุ้มครองของเขา ดังนั้นลูกสาวของเขาจึงไม่ปฏิเสธสิ่งใดเลย และหากมีใครทำให้ Vuzhalka ขุ่นเคืองความโชคร้ายทุกประเภทก็จะตกอยู่กับบุคคลนั้นที่จะทำลายเขาและครอบครัวทั้งหมดของเขา

เลชี่.

Leshy (ชาวเบลารุส lyasun, lesavik, ยูเครน lisovik; มีชื่อภูมิภาคและชื่อประเมินอื่น ๆ อีกมากมาย) เป็นจิตวิญญาณหลักของป่าในตำนานของชาวสลาฟตะวันออก รูปลักษณ์ที่ก็อบลินปรากฏในเรื่องราวในตำนานบ่งบอกถึงธรรมชาติและความเชื่อมโยงกับป่าไม้ บังเอิญว่านี่คือวัตถุที่เป็นพืชโดยสมบูรณ์ (ต้นไม้ พุ่มไม้ ตอไม้) หรือเป็นพืชที่มีลักษณะเป็นมนุษย์เป็นเอกเทศ (รูปร่าง กิ่งก้านเหมือนเส้นผม) หรือบุคคลที่มีลักษณะเป็นพืช (ผมและเคราเหมือนกิ่งก้าน มีตะไคร่ปกคลุมอยู่ เสื้อผ้าและใบหน้า ผิวเหมือนเปลือกไม้) หรือเฉพาะคุณสมบัติของพืช (ไม้ในมือ สีเขียวของร่างกายและเสื้อผ้า) และบางครั้งก็อบลินก็แสดงตัวตนของป่าทั้งหมด ก็อบลินสามารถปรากฏเป็นสัตว์ได้ (โดยปกติจะเป็นสัตว์ป่า แต่บางครั้งก็เป็นสัตว์บ้านด้วย) หรือเป็นครึ่งคน ครึ่งแพะ หรือเป็นบุคคลที่มีลักษณะคล้ายสัตว์ (ผม เสื้อผ้าที่ทำจากหนังสัตว์ กรงเล็บ กีบ หาง) หรือก็อบลินอาจมาพร้อมกับสัตว์บางชนิดก็ได้ อย่างไรก็ตาม บ่อยครั้งที่ก็อบลินดูเหมือนบุคคล แต่มีลักษณะแปลก ๆ บางอย่าง (สีผิวและดวงตาที่ไม่เป็นธรรมชาติไม่มีอวัยวะภายนอกหรือรูปร่างที่ผิดปกติ) สำหรับก็อบลินเป็นเรื่องปกติที่จะปรากฏในหน้ากากของญาติ และคนรู้จักรวมทั้งผู้ตายด้วย ความคิดเกี่ยวกับความสูงของก็อบลินมีตั้งแต่ยักษ์ไปจนถึงคนแคระ และมีความเชื่อว่าเขาสามารถเปลี่ยนแปลงมันได้ เขาไม่มีเงาและสามารถมองไม่เห็นได้ ก็อบลินมีพลังมหาศาล เสียงป่าต่างๆ มาจากเขา ซึ่งผู้คนได้ยินเสียงผิวปาก เสียงหัวเราะ การปรบมือ กรีดร้อง การร้องเพลง และเสียงของสัตว์ทุกชนิด แต่เขาก็สามารถพูดได้อย่างมนุษย์เช่นกัน
ทัศนคติของผู้คนต่อปีศาจนั้นไม่ชัดเจน ในอีกด้านหนึ่งเขาถือเป็นวิญญาณชั่วร้ายที่เป็นศัตรูกับมนุษย์และเป็นอันตรายต่อเขาอย่างไรก็ตามบ่อยครั้งที่เขาไม่ได้ทำร้ายผู้คนโดยเจตนามากเท่ากับการเล่นแผลง ๆ และเรื่องตลก แต่เขาทำอย่างหยาบคายและชั่วร้าย - เขากลัว หลงทางซ่อนวัตถุ ในทางกลับกัน ก็อบลินถือเป็นเจ้าของป่าอย่างยุติธรรม ซึ่งจะไม่ทำอันตรายโดยไม่มีเหตุผล แต่สามารถลงโทษสำหรับพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมได้ ตามมารยาทพื้นบ้าน ควรขอความยินยอมจากปีศาจในการไปเยือนป่า หรือกิจกรรมใดๆ ในป่า เพื่อค้างคืนในกระท่อมในป่า ก็อบลินไม่ชอบให้ใครดุและส่งเสียงดังในป่า พวกมันจุดไฟแล้วไปนอนบนทาง ด้วยการปกป้องป่า ก็อบลินสามารถป้องกันไม่ให้บุคคลทำลาย ตัดต้นไม้ และล่าสัตว์ได้ ก็อบลินที่ประพฤติตัวไม่ดีในป่าอาจทำให้เขากลัวจนเกือบตาย สร้างความสับสนให้กับนิมิต ส่งความเจ็บป่วยมาให้เขา และจั๊กจี้เขาจนตาย ก็อบลินสามารถช่วยบุคคลได้ - แนะนำสถานที่ที่อุดมไปด้วยเห็ดและผลเบอร์รี่แสดงทางดูแลเด็กที่หลงทาง
เชื่อกันว่าก็อบลินสามารถรับประกันความโชคดีในการตามล่าและเลี้ยงปศุสัตว์ได้สำเร็จ ด้วยเหตุนี้ นักล่าและคนเลี้ยงแกะจึงจำเป็นต้องนำของขวัญมาให้เขา (ไข่ ขนมปังพร้อมเกลือ ฯลฯ) และสรุปข้อตกลงกับเขาโดยบังคับพวกเขา เพื่อให้เป็นไปตามเงื่อนไขบางประการ เช่น สำหรับนักล่า - อย่าหาเหยื่อมากเกินแน่นอน หรืออย่าไปล่าสัตว์ในบางวัน สำหรับคนเลี้ยงแกะ - อย่าดูแลวัวที่เล็มหญ้าอยู่ในป่า (พวกมันถูกก๊อบลินกินหญ้า ) ไม่แสวงหาผลประโยชน์จากป่าและไม่ก่อให้เกิดอันตรายใด ๆ กับป่า ห้ามสัมผัสผู้อื่น
ก็อบลินถูกมองว่าเป็นต้นตอของการที่มนุษย์หลงทางอยู่ในป่า เชื่อกันว่ามีคนหลงทางเพราะก็อบลิน "เลี่ยง" เขาหรือเขาข้าม "เส้นทางของก็อบลิน" หรือก็อบลินปิดถนนด้วยความหลงใหลในสิ่งกีดขวางหรือปลอมแปลงลางบอกเหตุหรือ "มัด" บุคคลไว้กับต้นไม้ จนเขากลับมาหาเขาเรื่อย ๆ หรือล่อลวงบุคคลโดยแสร้งทำเป็นเพื่อนร่วมเดินทางหรือล่อด้วยเสียงสัตว์ คนรู้จัก หรือคนที่ต้องการความช่วยเหลือ นอกจากนี้ โดยการแสร้งทำเป็นคนรู้จัก ก็อบลินสามารถปรากฏตัวไปข้างหน้าในระยะไกลได้ โดยไม่ยอมให้ตัวเองถูกตามทันและไม่ตอบสนอง คุณสามารถกำจัดปีศาจได้ด้วยการอธิษฐาน หรือแม้แต่การเอ่ยถึงพระเจ้า ด้วยการสาบาน เครื่องราง และวิธีการอื่นๆ คุณต้องเปลี่ยนเสื้อผ้าในทางกลับกัน
การสูญเสียผู้คนและปศุสัตว์ในป่ามีความเกี่ยวข้องกับก็อบลิน สาเหตุส่วนใหญ่ของการลักพาตัวคือการสาปแช่งในรูปแบบของการส่ง “ไปหาปีศาจ” ก็อบลินสามารถแทนที่ทารกด้วยท่อนไม้หรือเด็กที่มีรูปร่างผิดปกติได้ ก็อบลินรับเด็กผู้หญิงที่ถูกลักพาตัวไปเป็นภรรยาและสามารถมีลูกกับพวกเธอได้ ก็อบลินสามารถลักพาตัวบุคคลเพื่อเปลี่ยนให้เป็นทาสได้ ตามเรื่องราวอื่นๆ ผู้สูญหายกำลังดำเนินไปอย่างดุเดือด เพื่อค้นหาผู้คนและปศุสัตว์ที่หายไปในป่าพวกเขาไม่เพียงแต่ทำการค้นหาเป็นประจำเท่านั้น แต่ยังทำพิธีกรรม "ชิม" ด้วย - พวกเขามอบของขวัญหรือขู่ด้วยเวทมนตร์หรือการขอร้องของนักบุญ หากเป็นไปได้ที่จะตกลงกับก็อบลินได้ เขาก็จะแสดงทางให้คนที่หายไปหรือแม้แต่พาเขาออกจากป่าด้วยตัวเอง มีความคิดที่ว่าผู้ที่กลับมาจากปีศาจจะเปลี่ยนไป - ไม่ว่าพวกเขาจะบ้าคลั่งหรือเข้าสังคมไม่ได้และได้รับความสามารถเหนือธรรมชาติ ก็อบลินได้รับการยกย่องว่ามีความสามารถในการทำนายอนาคต ดังนั้นจึงมีพิธีกรรมเรียกและทำนายโชคชะตา ในนิทานและเทพนิยายก็อบลินสามารถสื่อสารกับผู้คนได้อย่างอิสระบางครั้งเขาก็ยอมรับความช่วยเหลือจากพวกเขาซึ่งเขาขอบคุณพวกเขาอย่างไม่เห็นแก่ตัว

เงือก.

นางเงือกเป็นตัวละครจากตำนานสลาฟ หนึ่งในภาพเวทย์มนต์พื้นบ้านที่หลากหลายที่สุด: ความคิดเกี่ยวกับนางเงือกที่มีอยู่ในรัสเซียเหนือ, ภูมิภาคโวลก้า, เทือกเขาอูราลและไซบีเรียตะวันตกแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญจากรัสเซียตะวันตกและรัสเซียตอนใต้ เชื่อกันว่านางเงือกดูแลทุ่งนา ป่าไม้ และผืนน้ำ

เชอร์โนบ็อกและเบโลบ็อก

ตำนานสลาฟเต็มไปด้วยแนวคิดการเผชิญหน้าระหว่างเทพเจ้าสององค์คือเชอร์โนบ็อกและเบโลบ็อก เบลบอก หรือที่เรียกกันว่า เบลูบอก และ เบลูน เป็นเทพเจ้าแห่งความดี โชค ความสุข ความดี และแสงสว่าง เป็นสัญลักษณ์ของท้องฟ้าในฤดูใบไม้ผลิที่ชัดเจน สภาพอากาศที่มีแสงแดดสดใส ความสุขของแสงและฤดูใบไม้ผลิเชอร์โนบ็อกหรืองูดำ Koschey ได้รับการพิจารณาโดยชาวสลาฟโบราณเจ้าแห่งความมืดและอาณาจักรแห่งความมืด นี่คือเทพเจ้าแห่งความหนาวเย็น ความชั่วร้าย ความตาย และการทำลายล้าง ความโชคร้าย ปัญหา และความเศร้าทั้งหมดเกี่ยวข้องกับเชอร์โนบ็อก

พี่น้อง Belobog และ Chernobog ติดตามบุคคลไปทุกที่และจดบันทึกการกระทำของเขาทั้งดีและชั่วลงในหนังสือแห่งโชคชะตา ต่อมาพวกเขาถูกแทนที่ด้วยเทวดาผู้พิทักษ์ยืนอยู่ด้านหลังไหล่ขวา และปีศาจอยู่ด้านหลังด้านซ้าย

Koschei ผู้ไม่มีวันตาย

Koschey the Immortal เป็นตัวละครลัทธิในตำนานสลาฟซึ่งมีภาพคติชนอยู่ไกลจากต้นฉบับมาก Koschey Chernobogvich เป็นบุตรชายคนเล็กของ Chernobog งูผู้ยิ่งใหญ่แห่งความมืด พี่ชายของเขา - Goryn และ Viy - เกรงกลัวและเคารพ Koshchei สำหรับสติปัญญาอันยิ่งใหญ่ของเขาและความเกลียดชังศัตรูของพ่อของเขานั่นคือเทพเจ้าแห่งอิหร่าน Koschey เป็นเจ้าของอาณาจักร Navi ที่ลึกที่สุดและมืดมนที่สุด - อาณาจักร Koshcheev ซึ่งอาจเป็นที่ตั้งของ Lunar Palace ซึ่งเป็นที่พำนักของเชอร์โนบ็อก

มังกร.

ตัวละครลัทธิของเทพนิยายสลาฟซึ่งมีภาพคติชนอยู่ไกลจากต้นฉบับมาก Koschey Chernobogvich เป็นบุตรชายคนเล็กของ Chernobog งูผู้ยิ่งใหญ่แห่งความมืด พี่ชายของเขา - Goryn และ Viy - เกรงกลัวและเคารพ Koshchei สำหรับสติปัญญาอันยิ่งใหญ่ของเขาและความเกลียดชังศัตรูของพ่อของเขานั่นคือเทพเจ้าแห่งอิหร่าน Koschey เป็นเจ้าของอาณาจักร Navi ที่ลึกที่สุดและมืดมนที่สุด - อาณาจักร Koshcheev ซึ่งอาจเป็นที่ตั้งของ Lunar Palace ซึ่งเป็นที่พำนักของเชอร์โนบ็อก

โวลโคลา

Volkola - Volkodlak - ในตำนานสลาฟ มนุษย์หมาป่าที่มีรูปร่างเหมือนหมาป่า: นี่คือพ่อมดที่แปลงร่างเป็นสัตว์หรือคนธรรมดาที่กลายร่างเป็นหมาป่าด้วยคาถาคาถา
ชาวสลาฟเชื่อมโยงมนุษย์หมาป่ากับแนวคิดเรื่องสิ่งมีชีวิตที่กลืนกินดวงอาทิตย์และดวงจันทร์

มายา ซลาโตกอร์กา.

Maya Zlatogorka - ในตำนานสลาฟ Zlata Maya หรือที่รู้จักในชื่อ Maya-Zlatogorka เป็นเทพีแห่งฤดูร้อนนักรบผู้ทรงพลังบรรพบุรุษของชาวสลาฟที่เกิดจากแสงดาวสีทองลูกสาวของ Svyatogor และภรรยาของ Dazhdbog มายาเป็นช่างฝีมือผู้ชำนาญ เธอปักด้วยทองคำบริสุทธิ์: “ฉันเย็บลายแรก - พระอาทิตย์สีแดง และลายที่สอง - พระจันทร์สุกใส เย็บลายที่สาม - แล้วก็ดวงดาวบ่อยๆ”

ซิมาร์เกิล.

Simargl - (Semargl) - เทพเจ้าสลาฟแห่งไฟดึกดำบรรพ์ผู้เป็นสื่อกลางระหว่างโลกแห่งผู้คนและโลกแห่งเทพเจ้าปกป้องดวงอาทิตย์จากความชั่วร้ายทางโลก ผู้พิทักษ์แห่งการเก็บเกี่ยว เขาเรียกอีกอย่างว่า Fire God เขาเป็นหนึ่งใน Svarozhichi เช่น บุตรชายของ Svarog ปรากฏตัวจากการตีค้อนของ Svarog บนหิน Alatyr มีความเห็นว่าไม่ใช่เทพเจ้าองค์เดียว แต่เป็น "สีมา" และ "Regla" สององค์

บราวนี่.

บราวนี่มีจิตใจดี เป็นผู้ดูแลบ้านและทุกสิ่งที่อยู่ในนั้น บราวนี่ดูเหมือนชายชราตัวเล็ก (สูง 20-30 ซม.) มีหนวดเคราขนาดใหญ่ เชื่อกันว่ายิ่งบราวนี่มีอายุมากเท่าไรก็ยิ่งดูอ่อนกว่าวัยเนื่องจากพวกเขาเกิดมาเป็นคนแก่และทารกที่ตายไป เทพเจ้าเวเลสอุปถัมภ์บราวนี่ซึ่งวิญญาณได้รับความสามารถหลายอย่างเช่นความสามารถในการทำนายอนาคต แต่สิ่งสำคัญคือแน่นอนคือภูมิปัญญาและความสามารถในการรักษาผู้คนและสัตว์ บราวนี่อาศัยอยู่ในบ้านเกือบทุกหลัง โดยเลือกสถานที่พักอาศัยอันเงียบสงบ บราวนี่ดูแลทุกวิถีทางที่เป็นไปได้สำหรับบ้านของเขาและครอบครัวที่อาศัยอยู่ในนั้น ปกป้องพวกเขาจากวิญญาณชั่วร้ายและความโชคร้าย หากครอบครัวเลี้ยงสัตว์ บราวนี่ก็จะดูแลพวกมัน แต่ถ้าบราวนี่ไม่ชอบสัตว์ เขาก็จะสามารถทุบตีมันให้ตายได้