แฮมเล็ตและโอฟีเลีย แฮมเล็ตในสายตาของโอฟีเลียหรือโอฟีเลียนั้นตายไปแล้ว
คนรักของเช็คสเปียร์รู้จักบทละครของ Thomas Stoppard ในการแปลของ Joseph Brodsky "Rosencrantz and Guildenstern are dead" นักเขียนบทละครได้ใช้เทคนิคที่ไม่ธรรมดา เพื่อแสดงทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในอาณาจักรเดนมาร์กผ่านสายตาของเพื่อนในจินตนาการของ Hamlet ที่มหาวิทยาลัย Wittenberg, Rosencrantz และ Guildenstern ชะตากรรมของพวกเขาถูกกำหนดไว้ตั้งแต่เริ่มละคร และผู้ชมที่คุ้นเคยกับ "Hamlet" ของ Shakespeare ซึ่งมีความสนใจจากนักวิทยาศาสตร์เชิงทดลอง กำลังเฝ้าดูการขว้างปาฮีโร่ โดยรู้ดีว่า Rosencrantz และ Guildenstern กำลังมุ่งสู่อย่างมั่นคงและหลีกเลี่ยงไม่ได้ ความตายของพวกเขา
เทคนิคนี้ดูมีไหวพริบมากสำหรับฉัน และฉันนำไปใช้กับ Ophelia นางเอกของโศกนาฏกรรมซึ่งมีภาพเป็นปริศนาสำหรับฉัน “แฮมเล็ตในสายตาของโอฟีเลีย” เป็นหัวข้อสำหรับการไตร่ตรองในจิตวิญญาณของเชคสเปียร์เอง ท้ายที่สุด บทละครของเช็คสเปียร์สร้างขึ้นจากความเข้าใจผิดที่ชัดเจนระหว่างตัวละคร: ตัวละครแต่ละตัวดูเหมือนจะไม่ต้องการได้ยินและเข้าใจอีกฝ่าย ฮีโร่แต่ละคนของ Hamlet อาศัยอยู่ในโลกปิดของเขาและพูดถึงตัวเขาเอง โอฟีเลียก็ไม่มีข้อยกเว้น เธอเช่นเดียวกับ Polonius เช่นเดียวกับ Laertes เช่น Gertrude เช่นเดียวกับ King Claudius ที่ประกาศตัวเองไม่เข้าใจ Hamlet เลย และโดยทั่วไปแล้ว เป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจเขา เพราะแฮมเล็ตได้พบกับผีที่มาหาเขาจากหลุมศพ จากชีวิตหลังความตาย ตอนนี้แฮมเล็ตมีเท้าข้างหนึ่งอยู่บนพื้น อีกข้างหนึ่งอยู่ในหลุมศพ ปริศนานี้มากเกินไปสำหรับจิตใจที่แยบยลของ Ophelia
มีความแปลกประหลาดอีกอย่างหนึ่งเช่นกัน การพิจารณา Ophelia และสิ่งนี้เป็นที่ยอมรับของทุกคน หนึ่งในภาพหญิงกวีที่ละเอียดอ่อนที่สุดในวรรณคดีโลก พร้อมด้วย Goethe's Margaret, Shakespeare's Juliet, Cordelia, Desdemona, Carmen Prosper Merimee แต่ทำไมถึงเป็นเช่นนี้? มีอะไรดีเกี่ยวกับโอฟีเลีย? โดยพื้นฐานแล้ว เธอเป็นคนทรยศต่อแฮมเล็ตและเป็นสายลับให้พ่อของเธอ ตามคำสั่งของ Polonius เธอพยายามหลอกลวงคนรักของเธอ แน่นอนว่าเธอค่อนข้างเป็นเครื่องมือของความชั่วร้าย แต่ Ophelia ตกลงที่จะมีส่วนร่วมในอุบายชั่วร้ายซึ่งหมายถึงการทำลายแฮมเล็ต กล่าวอีกนัยหนึ่ง เธอลงเอยด้วยชีสในกับดักหนู แฮมเล็ตต้องตกหลุมพรางที่พ่อของเขาวางไว้เพื่อเป็นเหยื่อล่อ - โอฟีเลีย และจากนั้นความรักก็อ่อนแอลง เขาจะฆ่าเขาได้ง่าย แน่นอน Ophelia เดาว่ากษัตริย์ต้องการความตายของแฮมเล็ตมากที่สุดเพราะแฮมเล็ตซึ่งเป็นที่รักของผู้คนเป็นเหมือนหนามในดวงตาของเขาสำหรับเขา เรื่องนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับอำนาจ และบิดาของเธอซึ่งเป็นข้าราชบริพารที่ไขกระดูก พร้อมที่จะทำเค้กชิ้นหนึ่งเพื่อให้พระราชาพอพระทัย อีกครั้งที่ Ophelia กลายเป็นเพียงเครื่องต่อรองสำหรับแผนการที่สำคัญและจริงจังกว่าการดำรงอยู่อย่างเงียบ ๆ และชีวิตแบบสาวเจียมเนื้อเจียมตัวของเธอ
เราเห็นว่า Ophelia เข้าไปพัวพันกับการต่อสู้ของกองกำลังที่มีพลังพิเศษโดยไม่ได้ตั้งใจได้อย่างไร เธอพบว่าตัวเองอยู่ในศูนย์กลางของพายุ และเพื่อที่จะต้านทานและไม่หายไปในพายุแห่งความคลั่งไคล้นี้ ตัวเธอเองจึงต้องการกำลังมหาศาล ซึ่งเธอก็ไม่มี ที่น่าสนใจคือ วีรสตรีที่เก่งที่สุดของเชคสเปียร์ทุกคนล้วนมีส่วนในการต่อสู้กับกระแสปฏิปักษ์ที่ปั่นป่วนเหล่านี้ เช่น จูเลียต เดส์เดโมนา และคอร์เดเลีย และตามกฎแล้ว กองกำลังที่เกือบจะเป็นองค์ประกอบเหล่านี้กวาดล้างวีรสตรีของเช็คสเปียร์ออกจากพื้นโลก อย่างไรก็ตาม มีเพียงหนึ่งในนั้น - คอร์เดเลีย - พยายามต้านทานกองกำลังเหล่านี้อย่างเพียงพอ เธอได้รับการหล่อเลี้ยงด้วยความรู้สึกของความจริงและความยุติธรรม ความรู้สึกของความจริง ต่างไปจากความหน้าซื่อใจคดของพี่สาวน้องสาวของเธอ จูเลียตยังต้องดิ้นรนเพราะเธอถูกขับเคลื่อนด้วยความรัก - ความรู้สึกแข็งแกร่งกว่าความยุติธรรมร้อยเท่า ความรักของจูเลียตให้พลังแห่งการต่อสู้
เดสเดโมนาไม่สู้ ดังนั้นเธอจึงคล้ายกับโอฟีเลียมาก แต่ความจริงอยู่ฝ่ายเดสเดโมนา เธอไม่มีอะไรต้องละอาย เพราะเธอไม่ได้นอกใจสามี เธอไม่ใช่คนทรยศ เธอบริสุทธิ์ต่อหน้าโอเทลโล และสิ่งนี้ยังให้กำลังแก่เธอก่อนตาย
แต่โอฟีเลียไม่เหมือนนางเอกทั้งหมดที่มีความผิด เธอทรยศแฮมเล็ต ดังนั้นเธอจึงต่อต้านความรักของเธอเอง เธอทำตัวต่อต้านธรรมชาติของผู้หญิง จริงอยู่ เธอเชื่อฟังพ่อ มีเพียงการเชื่อฟังนี้แย่กว่าการตามใจตัวเอง เธอไม่อาจรู้ได้ว่าเธอกำลังทำชั่ว
และถึงแม้เรื่องนี้ Ophelia ยังคงเป็นภาพในอุดมคติของผู้หญิงที่กวีเช่น Blok อุทิศบทกวีและร้องเพลงของเธอในฐานะผู้หญิงในอุดมคติที่สวยงามและโรแมนติก
ราวกับว่าทุกอย่างได้รับการอภัยให้ Ophelia ไม่เหมือนกับฮีโร่คนอื่น ๆ ของ Hamlet หรือในทางกลับกัน เธอถูกลงโทษด้วย - อย่างบ้าคลั่งก่อนแล้วค่อยตาย? ความตายที่ปราศจากการกลับใจ ไม่มีการจัดงานศพ การฆ่าตัวตายที่น่าละอาย
ทั้งหมดนี้นำเสนอปริศนาที่สามารถลองแก้โดยการวิเคราะห์โศกนาฏกรรม
ดังนั้น Ophelia จึงปรากฏในห้าฉากเท่านั้น ในฉากที่ 3 ของ Act I พ่อและพี่ชายของเธอสอนเธอว่าเธอควรปฏิบัติตนอย่างไรกับแฮมเล็ต เธอปรากฏตัวในฉากที่ 1 ขององก์ที่ 2 เมื่อเธอบอกพ่อของเธอว่าแฮมเล็ตผู้บ้าคลั่งวิ่งเข้ามาหาเธอในสภาพที่ย่ำแย่ สวมเสื้อผ้าที่เต็มไปด้วยความโกลาหลอย่างไร เขาไม่สามารถพูดอะไรกับเธอได้ และกอดเธอราวกับเป็นไข้ ในที่สุดก็จากไปอย่างเงียบๆ
ฉากสำคัญในการทำความเข้าใจ Ophelia และภาพลักษณ์ของเธอคือฉากที่ 1 ของฉากที่สาม เมื่อ Ophelia ทำหน้าที่เป็นเหยื่อล่อให้ Hamlet และ Polonius และ King Claudius แอบฟังคำอธิบายความรักทั้งหมดของพวกเขาโดยซ่อนตัวอยู่เคียงข้างกัน
ฉากที่สี่คือกับดักหนู ซึ่งแฮมเล็ตได้จัดเตรียมไว้สำหรับพระราชาแล้ว เมื่อข้าราชบริพารกับกษัตริย์และพระราชินีกำลังชมการแสดงของคณะละครที่มาเยือน (ฉากที่ 2 ของ Act III) โอฟีเลียในหมู่ข้าราชบริพาร ที่เท้าของเธอคือแฮมเล็ต ซึ่งแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการแสดง เยาะเย้ยเธอเล็กน้อยและทรมานเธอ
ในที่สุดเราก็เห็นเธอในฉากที่ 5 ของการกระทำ IV-ro เมื่อเธอบ้าไปแล้ว
แต่ฉากเหล่านี้ไม่ได้ทำให้บทบาทของ Ophelia ใน Hamlet หมดไป เกอร์ทรูดเล่าว่าเธอจมน้ำอย่างไร (ฉากที่ 7 IV-ro ของการกระทำ)
และอีกครั้งเธอปรากฏตัวต่อหน้าผู้ชมในรูปแบบของศพซึ่งนักบวชปฏิเสธที่จะฝังศพและสัปเหร่อที่กำลังขุดหลุมฝังศพเพื่อฆ่าตัวตายต้องฝังมัน Laertes น้องชายของ Ophelia และคนรักของเธอ Hamlet เริ่มการต่อสู้ในหลุมฝังศพของ Ophelia ราวกับว่าทำให้ขี้เถ้าของเธอสกปรกที่ยังไม่เย็นลง (ฉากที่ 1 ของการกระทำ V-ro) หากเราจินตนาการว่าวิญญาณของ Ophelia ที่อาศัยอยู่ใกล้โลงศพเห็นฉากนี้ แสดงว่าชีวิตของ Ophelia ยังคงดำเนินต่อไปที่นี่และตอนนี้ ผู้คนที่อาศัยอยู่บนโลกไม่ต้องการให้เธอไปที่นั่นอย่างแน่นอน - สู่สรวงสวรรค์ คุณลองจินตนาการถึงสิ่งที่เธอและจิตวิญญาณของเธอต้องเผชิญเมื่อได้เห็นฉากนี้!
มาเริ่มกันที่ฉากแรกกันเลย อย่างแรก มีเรื่องราวเบื้องหลังความสัมพันธ์ระหว่าง Ophelia และ Hamlet ซึ่งสามารถสร้างขึ้นใหม่ได้จากบทสนทนาของตัวละคร แฮมเล็ตตกหลุมรักโอฟีเลียและเธอก็ตอบสนองจนกระทั่งคุณพ่อโปโลเนียสเข้ามาแทรกแซง เขาเรียกร้องให้ Ofelia ยุติการติดต่อกับเจ้าชายเพราะเขาไม่เหมาะกับเธอ เขาจะไม่แต่งงานกับเธอตาม Polonius จริงอยู่ เขาสามารถเกลี้ยกล่อมเธอได้ และด้วยเหตุนี้จึงปิดบังชื่ออันมีเกียรติของโปโลเนียสและลูกสาวของเขาด้วยความอับอาย แต่ด้วยเหตุนี้ สายตาที่เฉียบแหลมของพ่อจึงจำเป็นเพื่อป้องกันไม่ให้ลูกสาวถูกล่อลวง แลร์เตส น้องชายของโอฟีเลียที่กำลังเดินทางไปปารีส ยังสั่งน้องสาวของเขาด้วย โดยเสนอให้เธอรักษาพรหมจรรย์ไว้เป็นแก้วตาดวงใจของเธอ และระวังเจ้าชายแฮมเล็ต Ophelia ไม่ได้โง่เพราะเธอตอบพี่ชายของเธอด้วยจิตวิญญาณที่พวกเขากล่าวว่าคำพูดทั้งหมดของเขาไม่มีอะไรมากไปกว่าความหน้าซื่อใจคดและเขามีปืนใหญ่อยู่ในตราประทับของเขา: เขาไปปารีสเพื่อสนุกสนานในขณะที่เขาทำให้น้องสาวของเขา บนหน้ากากของผู้ชอบธรรมและนักบุญ
และการเกี้ยวพาราสีของแฮมเล็ตเป็นเรื่องไร้สาระ
ถือว่าพวกเขาเป็นลางสังหรณ์ เป็นการแกล้งกันด้วยเลือด
ไวโอเล็ตเบ่งบานท่ามกลางความหนาวเย็น
ไม่นานถูกใจ, ถึงวาระ,
กลิ่นหอมของช่วงเวลาและสิ่งนั้น
ไม่มีอีกแล้ว
ไม่มีอีกแล้ว?
(...) ปล่อยให้เขารักตอนนี้โดยไม่มีแรงจูงใจซ่อนเร้น
ยังไม่มีอะไรเปื้อนความรู้สึกเลย
คิดว่าเขาเป็นใครและจมอยู่กับความกลัว
ตามชื่อเขาไม่ใช่เจ้านายของตัวเอง
ตัวเขาเองถูกจองจำตั้งแต่เกิด
เขาไม่มีสิทธิเหมือนคนอื่น
มุ่งมั่นเพื่อความสุข จากการกระทำของเขา
สวัสดิการของประเทศขึ้นอยู่กับ
เขาไม่เลือกอะไรในชีวิต
และรับฟังทางเลือกของผู้อื่น
และเคารพในประโยชน์ของรัฐ
จึงเข้าใจว่าไฟชนิดใด
คุณเล่นทนต่อคำสารภาพของเขา
และคุณจะยอมรับความเศร้าโศกและความละอายเพียงใด
เมื่อคุณยอมแพ้และยอมแพ้
กลัวน้องสาว; โอฟีเลีย ระวัง
ระวังเหมือนโรคระบาดแรงดึงดูด
วิ่งเพื่อยิงจากการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกัน
ไม่เจียมตัวอยู่แล้วถ้าเป็นเดือน
มองไปที่หญิงสาวผ่านหน้าต่าง
หมิ่นประมาทคุณธรรมได้ไม่ยาก
ตัวหนอนเต้นถั่วงอกที่หิวโหยที่สุด
เมื่อตายังไม่เปิดออก
และในตอนเช้าของชีวิตในน้ำค้าง
โรคมีความเหนียวเป็นพิเศษ
จนกว่าอารมณ์ของเราจะถูกล่อลวงและอ่อนเยาว์
ความเขินอายเป็นผู้พิทักษ์ที่ดีที่สุดของเรา
ฉันจะใส่ความหมายของคำสอนของคุณ
ผู้รักษาวิญญาณ แต่พี่ชายที่รัก
อย่าทำกับฉันเหมือนคนเลี้ยงแกะที่โกหก
ผู้ทรงสรรเสริญเราทางหนาม
ไปสวรรค์และตัวเขาเองตรงกันข้ามกับคำแนะนำ
แขวนอยู่บนเส้นทางแห่งบาป
และไม่ทำให้หน้าแดง
Ophelia สามารถคิดอย่างไรภายใต้สถานการณ์เช่นนี้ บางทีผู้หญิงเท่านั้นที่เข้าใจเธอ ผู้หญิงทุกคนมักจะนึกถึงคู่รักในอุดมคติเกี่ยวกับเจ้าชาย ท้ายที่สุดแล้ว Hamlet ก็เป็นเจ้าชายจริงๆ! เขาฉลาด อ่อนโยน รักเธอ รวย เขาสามารถทำให้เธอมีความสุขตลอดไป ต้องการอะไรอีกที่นี่? ความสุขในชีวิตสมรสอยู่ใกล้แค่เอื้อมดังนั้น Ophelia จึงน่าจะพร้อมที่จะกระโดดลงไปในความรักนี้เหมือนลงไปในสระเพื่อเสียสละเกียรติยศครั้งแรกของเธอเพื่อที่จะได้อยู่กับคนรักของเธอโดยหวังว่าจะไม่ทิ้งเธอ แต่จะซาบซึ้งในความเสียสละของเธอ ในทางกลับกัน Ophelia จำคำเตือนของพ่อของเธอได้อย่างไม่ต้องสงสัย: จะเป็นอย่างไรหาก Prince Hamlet ต้องการใช้ประโยชน์จากความไม่มีประสบการณ์ของเธอความใจง่ายของเธอต้องการขโมยดอกไม้ที่ไร้เดียงสาของหญิงสาวพรหมจารีด้วยการบังคับหรือหลอกลวงแล้วละทิ้งและเหยียบย่ำเธอ , ทำให้เธออับอายต่อหน้าผู้คน? คุณต้องระวัง - พ่อพูดถูก เธอจะระมัดระวังและเย็นชา เธอจะไม่ฟังคำอธิษฐานและคำขอของ Hamlet เธอจะไม่ยอมจำนนต่อคำสัญญาและคำสัญญาของเขา
Polonius ที่นี่เข้ามาแทนที่แม่ที่ดูแลโอฟีเลีย เขาสอนเธอเกี่ยวกับชีวิต แต่ชีวิตจากมุมมองของ Polonius คืออะไร? นี่เป็นสิ่งที่น่ารังเกียจที่ดี ที่มีแต่เล่ห์เหลี่ยมและเล่ห์เหลี่ยมเท่านั้นที่รวมตัวกัน: ความรักของแฮมเล็ตไม่สามารถเชื่อถือได้ เขาเป็นเพียงนักต้มตุ๋นที่ต้องการเกลี้ยกล่อมให้โอฟีเลียและทิ้งเธอไป ดังนั้นเธอจึงต้องหลอกลวงเขา ซ่อนความรู้สึก ปลุกเร้าความหลงใหลของเขาเพื่อขายตัวเองให้สูงขึ้น นี่คือสิ่งที่คำพูดสอนใจของพ่อที่ปรึกษาซึ่งดูเหมือนจะสนใจในศีลธรรมของลูกสาวของเขาเดือดลงไป:
เลยจะมาสอน : คิดก่อน
ว่าคุณเป็นเด็ก เอาจริงเอาจังกับพวกเขา
และต้องการหลักประกันเพิ่มเติมในอนาคต
แล้วย่อทั้งหมดเป็นการเล่นสำนวน
ภายใต้การประกันตัวของคุณ คุณจะยังคงอยู่ในกลุ่มคนเขลา
พ่อเขาให้ความรักของเขา
ด้วยความสุภาพ.
ด้วยความสุภาพ! คิด!
และยืนยันคำพูดของพวกเขาเสมอ
ฉันสาบานกับนักบุญเกือบทั้งหมด
กับดักนก! ในขณะที่เลือดเล่น
และฉันจำคำสาบานไม่ได้
ไม่ แฟลชเหล่านี้ไม่ให้ความร้อน
ตาบอดสักครู่แล้วออกไปตามคำสัญญา
อย่าพาพวกเขาไปเป็นไฟ
ขี้เหนียวเพื่ออนาคต
ให้การสนทนาของคุณมีค่า
อย่ารีบเร่งที่จะพบเพียงแค่คลิก
และเชื่อแฮมเล็ตเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น
ว่าเขาอายุน้อยและอยู่ในบังคับบัญชาน้อยกว่า
แข็งกว่าคุณ แม่นยำยิ่งขึ้น - อย่าเชื่อเลย
และยิ่งกว่านั้นอีก คำสาบานเป็นคนโกหก
พวกเขาไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาดูเหมือนจากภายนอก
พวกเขาเป็นเหมือนนักต้มตุ๋นที่มีประสบการณ์
จงหายใจเอาความสุภาพอ่อนน้อมของธรรมิกชนจงใจ
เพื่อให้ไปไหนมาไหนได้ง่ายขึ้น ย้ำนะคะ
ฉันไม่ต้องการที่จะนำหน้าคุณ
ฉายเงาแม้แต่นาทีเดียว
การสนทนากับเจ้าชายแฮมเล็ต
และทันใดนั้น การเตรียมการและกลอุบายง่ายๆ ของเธอทั้งหมดก็พลิกผันโดยพฤติกรรมแปลก ๆ ของแฮมเล็ต Ophelia กลัวด้วยปัญญาของเธอ เจ้าชายบ้าหรือเปล่า? และความหวังในการแต่งงานทั้งหมดของเธอถูกทำลาย? ตอนนี้เธอควรทำอย่างไร? พ่อพูดว่าอะไรนะ? และละทิ้งความสุขในครอบครัวไปตลอดกาล?
ฉันเย็บ แฮมเล็ตเข้ามา
ไม่มีหมวก เสื้อแขนกุดครึ่งตัว
ถุงน่องที่ส้นเท้า เปื้อน ไม่มีสายรัดถุงเท้า
สั่นจนได้ยินว่าเคาะยังไง
คุกเข่าลง งงมาก
ราวกับว่าเขาอยู่ในนรกและวิ่งไป
พูดคุยเกี่ยวกับความน่าสะพรึงกลัวของเกเฮนนา
ในการแปลที่ยอดเยี่ยมโดย B.L. Pasternak ยังคงสูญเสียส่วนหนึ่งของภาพของข้อความต้นฉบับของเช็คสเปียร์: "... และก้มลงที่ข้อเท้าของเขา" (ถุงน่องของ Hamlet ซึ่งตกลงไปที่ข้อเท้าดูเหมือนโซ่ตรวนที่ขาของอาชญากร (gyves - โซ่ตรวนขา))
เขาบีบข้อมือฉันแล้วก้าวถอยหลัง
มือไม่คลายแต่อีกข้าง
เขานำมันมาสู่ดวงตาของเขาและโดดเด่นจากใต้เธอ
ปฏิบัติต่อฉันเหมือนเป็นช่างเขียนแบบ
เขาศึกษาฉันเป็นเวลานาน,
เขาจับมือโค้งคำนับสามครั้ง
ดังนั้นเขาจึงถอนหายใจจากส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขา
ราวกับปล่อยก่อนตาย
ลมหายใจสุดท้าย. และอีกไม่นาน
เปิดมือของฉัน ปล่อยมือของฉัน
และเขาก็เดินออกไปโดยมองข้ามไหล่ของเขา
เขาเดินออกไปโดยไม่มองหน้าเขา
มองย้อนกลับไปทางประตู
สายตาจับจ้องมาที่ฉันตลอดเวลา
แม้ว่า Ophelia จะเห็นด้วยกับพ่อของเธอว่า Hamlet โกรธที่รักเธอ อันที่จริง เห็นได้ชัดว่าเธอถูกเอาชนะด้วยความสงสัยอย่างมากในคะแนนนี้: ความตกใจของ Hamlet นั้นแย่มากราวกับว่าเขาหนีจากนรกจริงๆ (“ ราวกับว่าเขา ได้หลุดพ้นจากขุมนรก") ตัวเธอเองโอฟีเลียตกใจกลัวอย่างมากจากความหวาดกลัวของแฮมเล็ต และเช่นเดียวกับผู้หญิงที่รักทุกคน เธอรู้สึกในใจว่ามีบางสิ่งเลวร้ายเกิดขึ้นกับแฮมเล็ตและเขาวิ่งมาหาเธอเพื่อขอความช่วยเหลือ เธอต้องช่วยเขา สนับสนุนเขา พูดอะไรบางอย่าง เธอไม่ได้ เธอถูกครอบงำด้วยความผิด เธอเก็บความรู้สึกนี้ไว้กับตัวเองไม่ได้
นั่นเป็นเหตุผลที่เธอวิ่งไปหาพ่อของเธอเพื่อพูดออกมา ขณะที่แฮมเล็ตวิ่งไปหาเธอ เป็นที่ลี้ภัยสุดท้าย สมอแห่งความรอด ดังนั้นเธอจึงวิ่งไปหาพ่อของเธอเพื่อขอความช่วยเหลือ แต่โอเฟเลียเห็นว่าพ่อของเธอไม่เข้าใจอะไรเลย นอกจากนี้ เขายังเฉยเมยต่อแฮมเล็ตและความทุกข์ทรมานของเขาโดยสิ้นเชิง เขาไม่สนใจลูกสาวของเขาเช่นกัน เขาคิดถึงแต่ตัวเองเท่านั้นถึงวิธีที่จะทำให้พระราชาพอพระทัย Polonius สามารถพลิกสถานการณ์ความรักที่กล่าวหาของ Hamlet ให้กลายเป็นลูกสาวของเขาเพื่อประโยชน์ของเขา และโอฟีเลียอดไม่ได้ที่จะรู้สึกขุ่นเคืองใจกับความใจแข็งทางวิญญาณของพ่อของเธอซึ่งเธอไว้วางใจอย่างเต็มที่
ในฉากต่อไป โอฟีเลียจากไป แต่โปโลเนียสนำบันทึกรักของแฮมเล็ตมาให้คลอเดียสและเกอร์ทรูด ซึ่งหมายความว่าเขาค้นดูจดหมายของลูกสาวราวกับว่าอยู่ในกระเป๋าของเขาเอง และไม่คิดว่ามันน่าละอายเลย พ่ออ่านและแสดงความคิดเห็นต่อกษัตริย์และราชินีถึงถ้อยคำแห่งความรักของแฮมเล็ตที่ส่งถึงเธอเท่านั้น:
“นี่คือสิ่งที่ลูกสาวของฉันมอบให้ฉันจากการเชื่อฟัง
ตัดสินและฟังฉันจะอ่าน
"สวรรค์ เทวรูปแห่งจิตวิญญาณของฉัน โอฟีเลียผู้เป็นที่รัก" นี่เป็นนิพจน์ที่ไม่ดี นิพจน์ที่แฮ็ค: "ที่รัก" คือนิพจน์ที่แฮ็ค แต่ฟังต่อไป
ที่นี่. (กำลังอ่านอยู่) “ บนหน้าอกสีขาวอันน่าอัศจรรย์ของเธอสิ่งเหล่านี้ ... ” - และสิ่งที่คล้ายคลึงกัน
ราชินี
แฮมเล็ตกำลังเขียนสิ่งนี้ถึงเธอหรือไม่?
ความอดทนสักครู่
ฉันไม่เป็นไร ผู้หญิงของฉัน
"อย่าไว้ใจกลางวัน
อย่าไว้ใจดาวแห่งราตรี
อย่าเชื่อว่าความจริงอยู่ที่ไหนสักแห่ง
แต่จงวางใจในความรักของฉัน
Ophelia ที่รัก ฉันไม่เห็นด้วยกับการตรวจสอบ การถอนหายใจด้วยสัมผัสไม่ใช่จุดอ่อนของฉัน แต่ฉันรักเธอสุดหัวใจ โอ้ คนดี เชื่อฉัน ลาก่อน. ขอแสดงความนับถือ ล้ำค่าที่สุด ตราบที่รถคันนี้ไม่บุบสลาย แฮมเล็ต".
แน่นอนว่า Ofelia รู้สึกอับอายกับบทบาทของลูกสาวที่เชื่อฟังซึ่งเธอตกลงที่จะดำเนินการ การเชื่อฟังพ่อของเธอ เธอทรยศต่อความรักของเธอ และความรักในการแก้แค้น สามารถล้างแค้นให้ตัวเองและทรยศต่อเธอ Ophelia ดังนั้น ความฝันของเจ้าชายและสามีอันเป็นที่รัก ทั้งฉลาดและหล่อเหลา ล้วนแต่ลวงตายิ่งกว่า ความรักหนีไม่พ้น
ฉากหลักที่ทำให้เข้าใจภาพลักษณ์ของ Ophelia คือฉากความรักระหว่าง Ophelia และ Hamlet Ophelia รู้ว่าเธอเป็นตัวล่อ เธอเข้าร่วมในการแสดงละครที่ผู้ชมได้ยินเธอทุกคำพูดและบางทีก็หัวเราะเยาะเธอและความรักของเธอ แม้ว่าจะมีผู้ชมเพียงสองคนนี้: พ่อและ กษัตริย์. Polonius ผลัก Ophelia ไปรอบ ๆ เหมือนสุนัขตัวเล็ก:
โอฟีเลีย ตรงนี้
เดินเล่น.
(…) ลูกสาว เอา
สำหรับชนิดของหนังสือ ภายใต้ข้ออ้างในการอ่าน
เดินในที่เปลี่ยว.
ในต้นฉบับนั้นชัดเจนกว่าในการแปลของ Pasternak ที่ Polonius ต้องการหลอกลวง Hamlet ด้วยความเหงาในจินตนาการของ Ophelia: “ การแสดงการออกกำลังกายดังกล่าวอาจทำให้ \\ ความเหงาของคุณ” (“ เพื่อให้การออกกำลังกายดังกล่าวจะเน้นย้ำถึงคุณ ความเหงา")
กล่าวโดยย่อ Polonius ต้องการจัดโรงละครที่ไร้ความสามารถสำหรับผู้ชมเพียงคนเดียว - Prince Hamlet อย่างไรก็ตาม Polonius เป็นผู้กำกับที่ไม่ดีและตัวละครหลักในการแสดงของเขานั้นเป็นเท็จซึ่งดึงดูดสายตาของ Hamlet ผู้ซึ่งมีประสบการณ์ทั้งในชีวิตและในการแสดงละครในทันที (ดูคำแนะนำของเขาสำหรับนักแสดง)
ตามคำแนะนำของผู้กำกับ Polonius ก่อนปล่อย Ophelia ขึ้นบนเวทีอย่างกะทันหัน อีกหนึ่งบทกวีที่สำคัญของโศกนาฏกรรมของเชคสเปียร์ฟัง - รูปแบบของนรกและมาร และมารเป็นคนหน้าซื่อใจคดและหน้าซื่อใจคด แรงจูงใจของนรกนั้นสอดคล้องกับธีมของแฮมเล็ต - โลกใต้พิภพที่เขาหนีไปที่โอฟีเลีย เผชิญหน้ากับผี ผู้ส่งสารจากขุมนรก Polonius สั่งให้ Ophelia สวมหน้ากากแห่งความกตัญญูบนใบหน้าของเธอซึ่งอันที่จริงแล้วมารเองกำลังซ่อนตัวอยู่ ("... ด้วยหน้าตาของความจงรักภักดี \\ และการกระทำที่เคร่งศาสนาเราทำน้ำตาล o" er \\ มาร ตัวเขาเอง "แปลตามตัวอักษรว่าไม่ชัดเจนใน Pasternak: "... ด้วยรูปลักษณ์ที่เคร่งศาสนาและการเคลื่อนไหวที่เคร่งศาสนาเราจะกลายเป็นน้ำตาลแม้ว่าภายในจะเป็นมารเอง"):
เราทุกคนเป็นแบบนี้:
หน้าศักดิ์สิทธิ์และกตัญญูภายนอก
เนื่องในโอกาสและอุปนิสัย
ออบศักดิ์.
จากคำพูดเหล่านี้ของ Polonius แม้แต่กษัตริย์ที่ไร้ยางอายก็ยังละอายใจ และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขาเปรียบเทียบความกตัญญูกับหญิงโสเภณีที่หยาบคาย:
คิง (ข้าง)
โอ้ จริงด้วย!
เขาทำให้ฉันอบอุ่นด้วยสิ่งนี้เหมือนเข็มขัด
ท้ายที่สุดแก้มของโสเภณีถ้าคุณลบบลัช
ไม่แย่เท่าธุรกิจของฉัน
ภายใต้ถ้อยคำที่สวยงาม โอ้ยากแค่ไหน!
คำอุปมานี้นำหน้าการสนทนาของแฮมเล็ตกับโอฟีเลีย ซึ่งหมุนรอบแนวคิดของ "ความซื่อสัตย์" และ "ความงาม" ตามคำกล่าวของ Hamlet ความงามจะชนะความซื่อสัตย์เสมอ (ในการแปลของ Pasternak - “ความเหมาะสม”): “และมีโอกาสมากขึ้นที่ความงามจะลากความเหมาะสมลงในอ่างน้ำวนมากกว่าความเหมาะสมจะแก้ไขความงาม ก่อนหน้านี้ถือว่าเป็นความขัดแย้ง แต่ตอนนี้ได้รับการพิสูจน์แล้ว ในระหว่างการสนทนา Hamlet จะพูดเป็นนัยกับ Ophelia ตลอดเวลาว่าเมื่อตกลงเล่นเป็นพ่อของเธอในละครแล้วเธอก็กลายเป็นเหมือนโสเภณีและทรยศต่อเขาไม่เพียง แต่ Hamlet เท่านั้น แต่ยังเป็นเกียรติแก่หญิงสาวด้วยเริ่มแลกเปลี่ยน ด้วยการกระตุ้นของ Polonius
ราชินีเกอร์ทรูดก็มีส่วนเกี่ยวข้องกับการสมรู้ร่วมคิดเช่นกัน จริงอยู่ที่ในแวบแรกเธอปรารถนาให้ Ophelia พบเจอแต่สิ่งดีๆ ต้นฉบับ: จะพาเขาไปสู่ทางที่คุ้นเคยอีกครั้ง \\ แด่ท่านทั้งสอง ในการแปลของ Pasternak:
ตอนนี้ฉันจะจากไป และฉันขอให้คุณ
Ophelia ขอให้ความงามของคุณ
เป็นความเจ็บป่วยเดียวของเจ้าชาย
และคุณธรรมของคุณนำมา
พระองค์บนเส้นทาง สู่เขาและเกียรติของคุณ
คำว่า "เกียรติยศ" และรูปแบบทั้งหมดจากคำนี้เป็นคำสำคัญในฉากคำอธิบายของ Ophelia และ Hamlet ในการแปลของ Pasternak บรรทัดฐานนี้หายไปบางส่วน (Pasternak เลือกคำว่า "ความเหมาะสม" ซึ่งในความคิดของฉันไม่สอดคล้องกับเจตนาของเช็คสเปียร์ทุกประการ) บทสนทนาระหว่าง Ophelia และ Hamlet เริ่มต้นด้วยคำว่า "honor" (เกียรติยศ) Ophelia ถาม Hamlet: "คุณรู้สึกเป็นเกียรติสำหรับวันนี้มากแค่ไหน" - ทันทีหลังจากพูดคนเดียวของเขาว่า "จะเป็นหรือไม่เป็น" ในตอนท้ายเขาพูดกับเธอด้วยคำว่า "นางไม้" และขอให้จำเขาในคำอธิษฐานของเธอ (ในเช็คสเปียร์ทุกอย่างไม่ได้ตั้งใจ: นางไม้ในฐานะเทพธิดาแห่งแม่น้ำดูเหมือนจะคาดการณ์การตายของ Ophelia ในลำธารแม่น้ำ) ในการแปลของ Pasternak Ophelia ในข้อสังเกตนี้สนใจเฉพาะสุขภาพของ Hamlet: "เจ้าชาย คราวนี้คุณแข็งแรงไหม” คำว่า "เกียรติ" (เกียรติ) หายไปในคำแปลของ Pasternak แปลตามตัวอักษร - "เกียรติของคุณ" นั่นคือนี่คือการอุทธรณ์ของเรื่องต่อใบหน้าของพระโลหิต แต่คำว่า "เกียรติ" ในบริบทต่างๆ เกิดขึ้นในฉากนี้มากถึง 7 ครั้ง ซึ่งพูดอะไรบางอย่าง!
ในตอนท้ายของฉาก โอฟีเลียสรุปว่าแฮมเล็ตเป็นคนวิกลจริต แต่ในความเป็นจริง เธอไม่เข้าใจความหมายของคำพูดที่สมเหตุสมผลของเขา ไม่เข้ากับความคิดของเธอที่ Hamlet ในตัวเธอกล่าวหาผู้หญิงทุกคน ในเวลาต่อมา Ophelia ที่เสียสติ จะรวมความตายของพ่อและ Hamlet เข้าด้วยกัน ดังนั้นตอนนี้ Hamlet ซึ่งแสดงอาการบ้าคลั่งได้รวม Ophelia เข้ากับ Queen Gertrude แม่ของเธอ เกอร์ทรูดนอกใจพ่อของเธอกับคลอเดียสและทรยศต่อแนวคิดเรื่องเกียรติยศของแฮมเล็ต เธอเขย่าคุณค่าชีวิตของเขา ทำลายอุดมคติของแฮมเล็ต ถ้าแม้แต่แม่ที่เขาบูชายังเป็นคนทรยศ แล้วโอฟีเลียและผู้หญิงทุกคนโดยทั่วไปคืออะไร!
โอฟีเลียไม่สามารถเดาความหมายของลักษณะทั่วไปของแฮมเล็ตได้ เธอสังเกตความชัดเจนและนำเอาการเปรียบเทียบของแฮมเล็ตตามมูลค่าที่ตราไว้ เมื่อถึงจุดหนึ่ง เธออาจจะลืมไปโดยสิ้นเชิงว่าพ่อของเธอและกษัตริย์กำลังสอดแนมเธออยู่ เพราะชะตากรรมของเธอพังทลาย ความรักจึงพังทลาย
พ่อของเธอสั่งให้เธอคืนของขวัญให้กับแฮมเล็ต - เธอกลับมา เธอต้องการคุยกับเขาเกี่ยวกับความรักของพวกเขา เธอโทรหาแฮมเล็ตในการสนทนานี้ และพยายามฟังคำพูดหวานๆ จากหูของผู้หญิงอีกครั้ง อย่างไรก็ตาม แฮมเล็ตเล่นกับเธอราวกับแมวกับหนู ทิ้งเธอจากความหวังจนกลายเป็นความผิดหวัง: "ฉันเคยรักคุณ" “ฉันไม่ได้รักคุณ” "พวกเราทุกคนขี้โกงอยู่ที่นี่" ในที่สุด เขาก็แนะนำให้โอฟีเลียไปวัด
กล่าวอีกนัยหนึ่ง Ophelia ได้ยินคำพูดจาก Hamlet ที่ทำร้ายเธออย่างเจ็บปวด แฮมเล็ตไร้ความปราณีและไร้ความปราณี โดยพื้นฐานแล้วเขาสาปแช่งเธอ: “ถ้าคุณแต่งงานนี่เป็นคำสาปสำหรับคุณในฐานะสินสอดทองหมั้น จงบริสุทธิ์ดั่งน้ำแข็งและบริสุทธิ์ดั่งหิมะ - คุณจะไม่หลุดพ้นจากการใส่ร้าย หุบปากในอารามฉันบอกคุณ ไปอย่างสงบ และถ้าคุณต้องการสามีจริงๆ ให้แต่งงานกับคนโง่ คนฉลาดรู้ดีว่าคุณสร้างสัตว์ประหลาดอะไรจากพวกเขา กลายเป็นแม่ชีฉันบอกคุณ! และอย่ารอช้า”
เพื่อที่จะต้านทานชะตากรรมที่ไม่อาจต้านทานและความเกลียดชังของแฮมเล็ตได้ โอฟีเลียจึงจับฟาง: เธอปลอบตัวเองว่าแฮมเล็ตเป็นบ้า และถ้าเป็นเช่นนั้น คำพูดของเขาเป็นผลของความเจ็บป่วยทางจิต และคำพูดเหล่านี้ไม่สามารถใส่ใจได้ แต่ในส่วนลึกของจิตใจเธอรู้ว่าแฮมเล็ตพูดถูก เธอเล่นไม่ดี พ่อของเธอกำลังสอดแนมเธอ และในเวลานี้เธอถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ ด้วยความสิ้นหวัง ความสิ้นหวังของความรักที่หายไป ถูกมือสกปรก ของผู้ติดตามของเธอ ใช่ และแฮมเล็ตก็แบ่งความฝันของเธอออกเป็นชิ้นเล็กๆ ราวกับกระจกเงา และภาพของกระจกที่ปกป้องตัวเองนี้ Ophelia เองก็ประกาศในคำพูดสุดท้าย:
เสน่ห์ของจิตใจตายไปแล้ว!
ผสมผสานความรู้ คารมคมคาย
และความกล้าหาญ วันหยุดของเรา สีแห่งความหวัง
ผู้บัญญัติรสนิยมและความเหมาะสม
กระจกของพวกเขา... แตกเป็นเสี่ยงๆ ทุกสิ่ง ทุกอย่าง...
และฉัน? ฉันเป็นใคร ผู้หญิงที่ยากจนที่สุด
ด้วยน้ำผึ้งแห่งคำสาบานในจิตวิญญาณของเขา
บัดนี้จิตนี้เข้มแข็งแล้ว
เหมือนเสียงระฆังที่ตีดังกึกก้อง
และรูปลักษณ์ที่อ่อนเยาว์หาที่เปรียบมิได้
เบื่อหน่ายกับความบ้าคลั่ง! พระเจ้า!
ของหายไปไหนหมด? อะไรอยู่ข้างหน้าฉัน?
ชีวิตของเธอกลายเป็นกระจกที่แตกสลายจริงๆเพราะเธอถูกหักหลัง: พ่อของเธอหักหลังเธอบังคับให้เธอเล่นในภาพยนตร์ตลกที่ทรยศหักหลังคนรักของเธอทรยศต่อเธอตอบสนองต่อการทรยศหักหลังเธอถูกหักหลังด้วยชีวิตเมื่อเริ่มต้น ดีแล้วที่สัญญารักกับเจ้าชายที่หล่อเหลาแล้วละทิ้งความหวังนี้ไปตลอดกาล
ในสถานการณ์เหล่านี้ ผู้หญิงคนใดจะใกล้จะบ้า ต้องใช้แรงกดเพียงเล็กน้อยเพื่อให้สปริงของการเจ็บป่วยทำงานและกระโดดออกจากรูที่ซ่อนอยู่ ทำลายกลไกทั้งหมดของมนุษย์ หรือดังที่แฮมเล็ตกล่าวในบันทึกของเขาถึงโอฟีเลีย เครื่องจักร และแรงผลักดันนี้ได้รับ: แฮมเล็ตฆ่าพ่อของเขา ชีวิตในคราวเดียวทำลายทั้งความรักของผู้หญิงและหน้าที่กตัญญู: ไม่มีสิ่งใดสมเหตุสมผลอีกต่อไป ทุกอย่างไร้ประโยชน์ และโอฟีเลียก็บ้าไปแล้ว
บางทีความบ้าคลั่งนี้อาจไม่เกิดขึ้นอย่างกะทันหันและไม่สามารถย้อนกลับได้ โดยตัดสินจากข้อเท็จจริงที่โอฟีเลียร้องเพลงในฉากแห่งความบ้าคลั่ง เธอร้องเพลงพื้นบ้านเกี่ยวกับคู่รักที่แต่งตัวเป็นนักแสวงบุญ ผู้แสวงบุญสวมหมวกปีกกว้างประดับเปลือกหอย ("หมวกหอยแครง") พนักงาน ("พนักงาน") และรองเท้าแตะ เพื่อเจาะลึกคนหนุ่มสาวที่สวมเสื้อผ้าของผู้แสวงบุญซึ่งถือเป็นบาปที่จะปฏิเสธการต้อนรับในสมัยนั้นในอังกฤษโบราณ:
แล้วจะแยกแยะได้อย่างไร
เพื่อนของคุณ?
เสื้อคลุมของผู้แสวงบุญอยู่บนเขา
พเนจรของไม้เท้า
กล่าวอีกนัยหนึ่ง Ophelia ไม่ได้ร้องเพลงเกี่ยวกับพ่อที่ถูกฆ่าตาย แต่เกี่ยวกับคนรักของเธอ ("ไม่ตายแล้วจากไป") ซึ่งกษัตริย์ส่งไปอังกฤษให้ตาย บางที แม้กระทั่งก่อนที่เธอจะคลั่งไคล้ Ophelia ได้ยินเกี่ยวกับการจากไปของ Hamlet และเดาว่าเขาจะถูกฆ่าตาย ว่าเขาจะไม่กลับมาหาเธออีก ไม่สำคัญหรอกว่าเธอคิดอย่างไร เมื่อมาถึงจุดนี้ สติของเธอเริ่มที่จะแทรกแซง ความบ้าคลั่งของ Ophelia มีส่วนเกี่ยวข้องกับความขัดแย้งระหว่างความฝันของเจ้าชายรูปงามกับความเป็นจริงที่โหดร้าย นั่นคือเหตุผลที่คู่รักรักโอฟีเลียมาก
จากส่วนลึกของจิตใต้สำนึกของเธอ จากแก่นแท้ของจิตวิญญาณของเธอ คำพูดของหญิงสาวที่ถูกทอดทิ้งก็ร่ำไห้ออกมา Crazy Ophelia สูญเสียสัญญาณของชนชั้น - ว่าเธอเป็นลูกสาวของรัฐมนตรีคนแรกของราชสำนัก เธอกลายเป็นหญิงสาวจากผู้คนที่ถูกคนรักโหดร้ายทอดทิ้งและสูญเสียจิตใจจากความเศร้าโศก ใน Ophelia ที่ป่วยทางจิต ลักษณะของมนุษย์ทั่วไปหรือที่ค่อนข้างเป็นผู้หญิงเริ่มฉายแววออกมา ยิ่งกว่านั้นเช็คสเปียร์มอบชะตากรรมของผู้คนให้เธอ - ชะตากรรมอันน่าเศร้าของหญิงชาวนา ในเสียงร้องของ Ophelia เราได้ยินเสียงร้องอันโศกเศร้าของหญิงที่โชคร้ายซึ่งถูกทำลายด้วยชีวิตที่โหดร้าย นั่นคือเหตุผลที่ผู้ชม (ผู้อ่าน) หยุดนำเสนอเรื่องราวทางศีลธรรมแก่ Ophelia: เธอแค่ไม่มีความสุขเธอเป็นคนโง่ คุณสามารถตำหนิเธอสำหรับอะไร? เธอทนทุกข์เกินกว่าจะวัดได้ เธอสมควรได้รับความเมตตาเท่านั้น
ห่มขาว กุหลาบขาว
ต้นไม้บานสะพรั่ง,
และเงยหน้าขึ้นจากน้ำตา
ฉันไม่สามารถทนได้
ตั้งแต่เช้าวันวาเลนไทน์
ฉันจะไปที่ประตู
และที่หน้าต่างความยินยอมของผู้หญิง
เป็นวาเลนไทน์กับคุณ
เขาลุกขึ้นแต่งตัวปลดล็อกประตู
และคนที่เข้าประตู
ไม่เหลือสาวแล้ว
จากมุมนี้
นี่เป็นเหตุผลว่าทำไมภาพลักษณ์ของโอฟีเลียจึงมีเสน่ห์และบริสุทธิ์มาก Ophelia เป็นจุดอ่อนนั่นเอง เธอไม่ได้ต่อสู้กับใคร เธอพ่ายแพ้ด้วยชีวิต แล้วก็ตาย แต่ความเขลาของเธอคือปัญญาเฉพาะพระพักตร์พระเจ้า ตอนนี้เธอไม่ต้องการอะไรจากชีวิตอีกต่อไป ไม่เรียกร้อง ไม่หวัง ไม่ถาม ตรงกันข้าม เธอเองก็แจกจ่ายของขวัญแห่งชีวิตจากพระเจ้าให้กับคนรอบข้าง ฉากดอกไม้ของเชคสเปียร์ ซึ่งดอกไม้แต่ละดอกที่โอฟีเลียแจกจ่ายเป็นสัญลักษณ์ของบางสิ่งบางอย่างของเธอเอง เป็นผลงานชิ้นเอกของกวี (โรสแมรี่เป็นสัญลักษณ์ของความซื่อสัตย์, ดอกแพนซี)
- สัญลักษณ์ของการสะท้อน, ความรอบคอบ, ผักชีฝรั่ง - สัญลักษณ์ของการเยินยอ, โคลัมไบน์ - การทรยศต่อความรัก, รอยร้าว - สัญลักษณ์ของการกลับใจและความเศร้า, ร่องได้รับการปฏิบัติโดยปีศาจในโบสถ์, ดอกเดซี่ - ตัวตนของความซื่อสัตย์, สีม่วง - สัญลักษณ์ แห่งรักแท้) ในจิตใจที่บอบช้ำของโอฟีเลีย มีผู้เสียชีวิตสองรายแทรกแซง: คู่รักและพ่อ แต่สาเหตุของความบ้าคลั่งแน่นอนคือการสังหารความรักและความสุข
ราชินีเล่าถึงการตายของโอฟีเลีย เชคสเปียร์รวมตัวละครเป็นคู่ที่แยกกันไม่ออกอย่างต่อเนื่อง Hamlet และ Laertes เป็นลูกชายสองคนที่ล้างแค้นให้พ่อของพวกเขา แฮมเล็ตและฟอร์ทินบราส คนแรกสามารถเป็นอัศวินคนเดิมได้โดยปราศจากความกลัวและประณามเหมือนคนที่สอง แต่เขาคิด สงสัยในการกระทำของเขา และไม่ต่อสู้เพื่อผืนดินเช่น Fortinbras แฮมเล็ตและโอฟีเลียเป็นคู่รักกันด้วย ทั้งสองสูญเสียบิดาไป อย่างไรก็ตาม Ophelia ไม่สามารถแก้แค้น Hamlet ได้ เธอรวมพ่อของเธอและแฮมเล็ตให้เป็นคู่ที่แยกกันไม่ออกโดยพิจารณาว่าทั้งคู่ตายแล้ว แฮมเล็ตจับคู่แม่และคู่รักโดยนำเสนอเรื่องราวการทรยศและการทรยศต่อทั้งคู่ สำหรับราชินีที่โอฟีเลียผู้คลั่งไคล้มานั้นเป็นการพบปะกับเธอที่เธอแสวงหาอย่างแม่นยำ และเพียงแค่เกอร์ทรูดที่เศร้าโศกและเสียใจบอกเกี่ยวกับการตายของนางไม้ Ophelia ในน่านน้ำของแม่น้ำ Ophelia แน่นอนและในความเป็นจริงกลายเป็นนางไม้ที่ถูกดูดซับด้วยน้ำ
แต่มีคู่แปลกอีกคู่หนึ่ง: Ophelia เป็นผีของพ่อของ Hamlet ผีมาที่หมู่บ้าน Hamlet จากนรก หรือมากกว่า เขารีบเร่งระหว่างสองโลก เพราะไม่ใช่การแก้แค้นโดย Hamlet ในที่สุดเขาก็ไม่สามารถออกไปอีกโลกหนึ่งได้ และด้วยเหตุนี้จึงเร่ร่อนไปในแผ่นดินด้วยเสียงคร่ำครวญ แต่ท้ายที่สุดแล้ว Ophelia ที่เสียชีวิตโดยไม่ได้ตั้งใจในจิตใจของผู้คนกลายเป็นการฆ่าตัวตายซึ่งไม่สามารถฝังในโบสถ์ได้ดังนั้นเธอจึงตายโดยไม่สำนึกผิดและอยู่ในสภาพบาป อย่างน้อยนักบวชที่ปฏิเสธที่จะอ่านคำอธิษฐานเพื่อคนตายที่หลุมศพของเธอคิดว่าอย่างน้อย ซึ่งหมายความว่าตอนนี้ Ophelia กำลังกลายเป็นผีชนิดหนึ่ง: เธอต้องเดินทางระหว่างโลกเหมือนผีพ่อของ Hamlet และอยู่ในโลงศพก่อนที่สัปเหร่อจะต้องโยนโลงศพของเธอลงในหลุมศพเธอสามารถมองจากเบื้องบนได้จากความสูงของวิญญาณที่ทิ้งร่างของเธอว่าพี่ชายของเธอ Laertes และ Hamlet อันเป็นที่รักของเธอจับคอกันได้อย่างไร หลุมฝังศพของเธอ ปรากฎว่าแม้หลังจากความตาย Ophelia ไม่พบการพักผ่อนและความสงบสุขที่ต้องการ: โลกทางโลกที่โหดร้ายที่ผลักดันให้เธอไปสู่ความบ้าคลั่งบนโลกแซงหน้าเธอในอีกโลกหนึ่งหลังความตาย นอกจากนี้ ตามตรรกะอันโหดร้ายนี้ คนบาปที่ไม่สำนึกผิด: Rosencrantz และ Guildenstern, Polonius และ Ophelia พบกันในนรก
โชคดีที่เช็คสเปียร์ละทิ้งเวอร์ชันดังกล่าวออกจากบทละคร และ Ophelia แม้จะมีทุกอย่าง แต่ก็ยังไม่สกปรกและบริสุทธิ์ เกือบจะเป็นผู้หญิงที่สมบูรณ์แบบด้วยบทกวีที่มีเสน่ห์ ความบ้าคลั่งของเธอชะล้างการทรยศจากเธอ เพราะเราย้ำว่าความบ้าคลั่งคือสติปัญญาต่อพระพักตร์พระเจ้า Ophelia เป็นตัวแทนของผู้หญิงที่โชคร้ายทุกคน และภาพบทกวีอันบริสุทธิ์ของเธอจะยังคงอยู่ในความทรงจำของผู้คนตลอดไปในฐานะหนึ่งในภาพผู้หญิงที่ดีที่สุดและแปลกประหลาดที่สุดของเช็คสเปียร์
1.3 บทพูดคนเดียวของ Hamlet "จะเป็นหรือไม่เป็น ... " เป็นศูนย์กลางปรัชญาของโศกนาฏกรรมโดย W. Shakespeare และงานแปลภาษารัสเซียห้าฉบับของเขา
ฉันถูกดึงดูดโดยบุคคลปริศนาของแฮมเล็ตเสมอมา มันมีจำนวนมากที่ไม่รู้จัก เขามีพฤติกรรมแปลกมาก เขาถูกทรมานด้วยคำถามบางข้อที่ปกติแล้วไม่เกี่ยวกับคนปกติที่มีชีวิต Innokenty Smoktunovsky เพิ่มความสนใจของฉันใน Hamlet เท่านั้นโดยเพิ่มความลึกลับให้กับภาพลักษณ์ของเขา
สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าความลับของแฮมเล็ตจะมีบางส่วนอยู่ในบทพูดคนเดียวของเขาว่า "จะเป็นหรือไม่เป็น ... " มีต้นกำเนิดของสิ่งที่เรียกว่า "ประเภทของแฮมเล็ต" อยู่ในขณะนี้ ในวรรณคดีรัสเซียในความคิดของฉันประเภทนี้ปรากฏตัวขึ้นในรูปของ Onegin และ Pechorin - ผู้สงสัยซึ่งถูกทรมานด้วยคำถาม "แปลก" ของคน "ฟุ่มเฟือย"
อย่างไรก็ตามใน Hamlet ของ Shakespeare สำหรับฉันดูเหมือนว่าความบ้าคลั่งและความมีเหตุผลน้อยกว่าใน Russian Onegin และ Pechorin คำถาม "แฮมเล็ต" หมายถึงอะไร? เหตุใดจึงถือว่า "นิรันดร์" เป็นคำถาม "สาปแช่ง" ของมนุษยชาติหรือไม่? จะเกิดอะไรขึ้นหากเราวิเคราะห์บทพูดคนเดียวอย่างละเอียดว่า "จะเป็นหรือไม่เป็น" เพื่อจะได้สัมผัสกับปริศนาของแฮมเล็ต! นอกจากข้อความภาษาอังกฤษแล้ว ฉันยังได้แปลภาษารัสเซียห้าฉบับเพื่อวิเคราะห์: K.R. (แกรนด์ดุ๊กคอนสแตนตินโรมานอฟ), P. Gnedich, M. Lozinsky, B.L. Pasternak, V.V. Nabokov และความคิดเห็นโดย M.M. Morozov และ A.T. Parfenov เป็นข้อความภาษาอังกฤษของ "Hamlet" เผยแพร่ในปี 1985 โดยสำนักพิมพ์ "Higher School"
การค้นพบของฉันเริ่มต้นตั้งแต่ต้น ทันทีที่ฉันตัดสินใจศึกษาบทพูดคนเดียวของแฮมเล็ตอย่างรอบคอบ อย่างแรก ฉันเห็นบริบทของบทพูดคนเดียวในโศกนาฏกรรมของเชคสเปียร์ทันที บทพูดคนเดียวอยู่ในฉากแรกที่ III ของโศกนาฏกรรม ล้อมรอบด้วยฉากการสนทนาระหว่าง Claudius, Gertrude, Polonius, Rosencrantz และ Guildenstern รวมถึง Ophelia ที่เงียบในขณะนั้น ประเด็นคือ Rosencrantz และ Guildenstern ควรสอดแนม Hamlet เนื่องจากกษัตริย์ผู้แย่งชิงสั่งให้พวกเขาทำก่อนหน้านี้ Polonius และ Claudius ต้องได้ยินการสนทนาระหว่าง Ophelia และ Hamlet ขณะที่ Polonius รับรองกับกษัตริย์ว่าสาเหตุของความบ้าคลั่งของ Hamlet คือความรัก ซึ่งทำให้เกิดข้อสงสัยที่ถูกต้องตามกฎหมายของ Claudius ดังนั้น Ophelia จึงทำหน้าที่เป็นสายลับและลวง
กล่าวอีกนัยหนึ่งก่อนที่จะออกเสียงคนเดียว Hamlet ขึ้นไปบนเวทีพบกับ Ophelia และโดยไม่ทักทายเธอออกเสียงคนเดียวที่ยาวของเขาในตอนท้ายของการพูดคนเดียวทันใดนั้นราวกับว่าตื่นขึ้นมาเขาจำ Ophelia หันไปหาเธอ และขอให้ระลึกถึงบาปของเขาในคำอธิษฐานของเธอ ฉากจบลงด้วยการสนทนาระหว่าง Hamlet และ Ophelia ซึ่ง Hamlet เชิญ Ophelia ไปที่วัดและยังแนะนำให้เขาล็อคประตูหลังพ่อของเขา (Polonius) เพื่อที่เขาจะได้หลอกหัวของเขาและเล่นเป็นคนโง่กับครอบครัว ไม่ใช่กับเขา แฮมเล็ต (เป็นไปได้มากว่าแฮมเล็ตสังเกตเห็นโปโลเนียสซ่อนตัวอยู่) แฮมเล็ตจากไป การซ่อนและดักฟังการสนทนาของ Hamlet กับ Ophelia, Claudius และ Polonius ปรากฏขึ้นอีกครั้งบนเวที กษัตริย์ยังคงไม่เชื่อในความบ้าคลั่งของแฮมเล็ต เช่นเดียวกับความรักที่เขามีต่อโอฟีเลีย เขาไม่ได้กลัวแฮมเล็ตโดยไร้เหตุผล ซึ่งสัญญาว่าเขาจะมีปัญหาและความกังวล ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจส่งเขาไปอังกฤษ แอบวางแผนที่จะฆ่าทายาทที่ถูกต้องตามกฎหมายสู่บัลลังก์ด้วยมือของสายลับ Rosencrantz และ Guildenstern นี่คือบริบทของบทพูดคนเดียว "จะเป็นหรือไม่เป็น"
ฉันมีความประทับใจอย่างมากจากการผลิตละครและภาพยนตร์ของโศกนาฏกรรมที่ฉันบังเอิญได้ดูและเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันได้ยินหรืออ่านว่าบทพูดคนเดียว "จะเป็นหรือไม่เป็น" นักแสดงที่เล่นแฮมเล็ตมักจะอ่านคนเดียวหรือพูดกับสาธารณชน โอเฟเลียไม่อยู่ พ่อแม่ของฉันบอกฉันว่า Hamlet ซึ่งแสดงโดย Andrei Tarkovsky ใน Lenkom แสดงโดย Solonitsyn นอนบนเตียงที่มีขาหยั่งกลางเวทีและอ่านบทพูดคนเดียวนี้คนเดียว บางครั้งบทพูดคนเดียวนี้สั้นลงด้วยซ้ำ ฉันอ่านว่าการผลิต Hamlet ของ Akimov เป็นดังนี้: นักแสดงที่เล่น Hamlet นั่งหน้ากระจกพูดว่า "จะเป็นหรือไม่เป็น" มองเข้าไปในกระจกสวมมงกุฎบนหัวของเขา - และนั่นคือทั้งหมด . นี่คือจุดจบของการพูดคนเดียวที่มีชื่อเสียงของเขา
เช็คสเปียร์อย่างที่เราเห็นไม่เป็นเช่นนั้น การพูดคนเดียวดึงดูดและในเวลาเดียวกันก็รวบรวมเรื่องราวโศกนาฏกรรมทั้งหมด บทพูดคนเดียวรวมเอาธีมและการชนกันของโศกนาฏกรรมทั้งหมดเข้าด้วยกัน คำอุปมาอุปมัยเป็นอุปมาอุปมัยหลักของโศกนาฏกรรม แฮมเล็ตกังวลอะไร? ภารกิจของเขาถูกกำหนดให้กับเขาโดยวิญญาณของพ่อของเขา เขาต้องฟื้นฟูความยุติธรรมที่ถูกละเมิด นั่นคือ กลายเป็นฆาตกรของลุงของเขาเอง เขาต้องละทิ้งแม่ของเขาที่นอกใจพ่อด้วยการฆ่าสามีของเธอ เขาต้องฆ่าความรักที่เขามีต่อโอฟีเลีย ผู้ซึ่งดูเหมือนเขาจะงดงาม บริสุทธิ์ ไร้มลทิน บางทีเขาอาจเห็นเธอเป็นภรรยาในอนาคตของเขา แต่ในความเป็นจริง เจ้าสาวกลับกลายเป็นสายลับของกษัตริย์และพ่อจอมวายร้าย ซึ่งแฮมเล็ตเข้าใจดี
กล่าวอีกนัยหนึ่ง Hamlet สูญเสียอุดมคติและจุดสนับสนุนทั้งหมดก่อนการพูดคนเดียว โดยพื้นฐานแล้วเขาไม่มีอะไรจะมีชีวิตอยู่เพื่อ เขาไม่มีเหตุผลที่จะดำเนินชีวิตที่เลวทรามและไร้ความหมายนี้ต่อไป ที่ซึ่งค่านิยมทั้งหมดพังทลายเป็นผงธุลี ที่ซึ่ง "เดนมาร์กคือคุก" ซึ่งบุคคลคือ "แก่นสารแห่งฝุ่น" เขาเรียกความตาย บทพูดคนเดียวของ Hamlet เกี่ยวกับความตายและชีวิตแทนความตาย แต่ทางเลือกนี้คุ้มค่าที่จะเลือกชีวิตเหนือความตายหรือไม่? จะดีกว่าไหม (ซื่อสัตย์กว่า มีค่ากว่า สูงส่งกว่า) ที่จะเลือกความตายของตัวเอง ซึ่งหมายถึงไม่เปื้อนเลือดที่มือ ไม่ผลักไสคนที่รัก ไม่สาปแช่งแม่ที่ให้ชีวิตแฮมเล็ต?!
ฉันถามตัวเองจริง ๆ ว่าบทพูดคนเดียวของ Hamlet เกี่ยวกับการฆ่าตัวตายเท่านั้นเหรอ? ฉันไม่ต้องการที่จะเชื่อมัน ดูเหมือนจะไม่เข้าใจภาพของฉัน แล้วคำถาม "แฮมเลเชียน" คืออะไร? นั่นคือเหตุผลที่ฉันแบ่งบทพูดคนเดียวออกเป็นสี่ส่วนความหมาย และพยายามทำความเข้าใจความหมายทั่วไปของมันในแต่ละส่วนแยกจากกัน จากนั้นในภาพรวม อันดับแรก ฉันให้ข้อความของเช็คสเปียร์ จากนั้นแปลห้าฉบับติดต่อกัน การแปลของ B.L. ปาสเตอร์นัก. การแปลของ M. Lozinsky ถือว่าถูกต้องที่สุดเมื่อเปรียบเทียบกับต้นฉบับ การแปลอื่นๆ อีกสามฉบับ (โดย P. Gnedich, V.V. Nabokov และ K.R. ) ฉันจัดเรียงบทกวีตามลำดับจากมากไปน้อยตามรสนิยมของฉัน ดังนั้นข้อแรก:
1) เป็นหรือไม่เป็น นั่นคือคำถาม:
ไม่ว่าจะมีจิตใจสูงส่งแค่ไหนก็ต้องทนทุกข์
สลิงและลูกธนูแห่งโชคลาภที่อุกอาจ
หรือจะจับอาวุธต่อสู้กับทะเลแห่งปัญหา
และโดยการต่อต้านพวกเขา?
จะเป็นหรือไม่เป็น นั่นคือคำถาม
อะไรประเสริฐกว่าในวิญญาณ - ยอมจำนน
สลิงและลูกธนูแห่งโชคชะตาอันเกรี้ยวกราด
หรือยกอาวุธขึ้นต่อสู้กับทะเลแห่งความทุกข์ยาก สังหารพวกเขา
การเผชิญหน้า?
(โลซินสกี้)
เป็นหรือไม่เป็น - แค่นั้นแหละ
คำถาม; อะไรจะดีไปกว่าสำหรับจิตวิญญาณ - อดทน
สลิงและลูกศรแห่งความหายนะโกรธ
หรือไม่ก็จับอาวุธในทะเลแห่งภัยพิบัติ
เลิกกับพวกเขา?
(นาโบคอฟ)
จะเป็นหรือไม่เป็น นั่นคือคำถาม คุ้มมั้ย
อ่อนน้อมถ่อมตนภายใต้อิทธิพลของโชคชะตา
ฉันต้องทน
และในการต่อสู้กับทะเลแห่งปัญหาทั้งหมด
เลิกกับพวกเขา?
(พาร์สนิป)
จะเป็นหรือไม่เป็น นั่นคือคำถาม
อะไรประเสริฐกว่ากัน : อดทนต่อแรงพัด
ชะตากรรมที่โกรธแค้น - กับทะเล
ติดอาวุธ เข้าร่วมการต่อสู้
และจบทุกอย่าง...
จะเป็นหรือไม่เป็น นั่นคือคำถาม
ซึ่งสูงกว่า:
ให้ทนลมปราณด้วยความอดทน
สลิงและลูกศรแห่งโชคชะตาอันโหดร้ายหรือ
ติดอาวุธต่อต้านทะเลแห่งภัยพิบัติ
สู้เพื่อจบ?
ผู้ให้ความเห็นเกี่ยวกับข้อความภาษาอังกฤษของ Shakespeare M.M. Morozov และ A.T. Parfyonov ดึงความสนใจของผู้อ่านไปที่ข้อเท็จจริงที่ว่า Hamlet ไม่ได้มาถึงความคิดเรื่องความตายในทันทีหรือแม่นยำยิ่งขึ้นถึงความคิดที่จะออกจากชีวิตไปสู่การฆ่าตัวตาย ในตอนแรก เขาพิจารณาทางเลือกที่แตกต่างกันมาก - ระหว่างการยอมรับความหายนะของชีวิตอย่างเฉยเมยกับการต่อสู้กับมัน ความคิดของความเป็นไปได้ที่สาม - ความตายเมื่อไม่ต้องการการต่อสู้หรือความอ่อนน้อมถ่อมตน ("ในใจต้องทนทุกข์" - "อดทนทางจิตใจ" นั่นคือเงียบ ๆ ลาออก) ตามที่นักวิจารณ์ Hamlet แนะนำคำว่า " จบ".
กเนดิชแสดงความคิดเชิงกวีของเชกสเปียร์ได้ค่อนข้างแม่นยำ แม้ว่าทางวาจาจะไม่จริงนักเมื่อเปรียบเทียบกับต้นฉบับภาษาอังกฤษ จำเป็นต้องท้าทายพลังแห่งความชั่วร้ายต่อสู้กับพวกเขาและตกอยู่ในการต่อสู้ของมนุษย์:“ เพื่อเข้าสู่การต่อสู้และยุติทุกสิ่งในทันที ... ” ที่นี่เราเห็นแฮมเล็ตนักสู้แฮมเล็ตผู้สามารถเร่งการต่อสู้ด้วย ความชั่วร้ายทั้งหมดในโลก นี่คือแฮมเล็ตที่แทง Claudius ในตอนจบ และก่อนหน้านั้น ก็เหมือนหนูที่ฆ่า Polonius ที่กล้าดักฟังการสนทนาของ Hamlet กับแม่ของเขา แฮมเล็ตไม่ลังเลที่จะเปลี่ยนจดหมายของคลาวเดียสเพื่อให้สายลับของเขา Rosencrantz และ Guildenstern ถูกประหารชีวิตและตกหลุมพรางของพวกเขาเอง นี่คือ Hamlet ต่อสู้กับ Laertes ด้วยดาบในการต่อสู้ที่ยุติธรรม พูดง่ายๆ ก็คือ Hamlet นี้ทั้งเป็นคนทำและล้างแค้น
แต่นี่คือตอนที่สอง และแฮมเล็ตก็เปลี่ยนไปอย่างกะทันหัน:
2) ตาย: นอน;
ไม่มีอีกแล้ว; และนอนหลับเพื่อบอกว่าเราจบ
ปวดใจกับพันช็อคธรรมชาติ
เนื้อนั้นเป็นทายาทของ 'เป็นความบริบูรณ์
สมดังใจปรารถนา. ให้ตาย, นอน;
การนอนหลับ: โอกาสที่จะฝัน: ใช่มีถู;
เพราะในห้วงความตายนั้น ความฝันใดจะเกิดขึ้น
เมื่อเราสับขดลวดมรรตัยนี้ออกแล้ว
ต้องให้เราหยุด: มีความเคารพ
นั่นทำให้เกิดความหายนะแก่ชีวิตที่ยืนยาว
ตาย นอน
เท่านั้น; แล้วบอกว่าเธอจบลงด้วยความฝัน
ความปรารถนาและการทรมานตามธรรมชาตินับพัน
มรดกของเนื้อหนัง - ข้อไขข้อข้องใจเช่นไร
ไม่กระหาย? ให้ตายสิ นอนเถอะ - หลับ!
และฝันได้ไหม นั่นคือความยากลำบาก
เมื่อเราปล่อยเสียงมนุษย์นี้ลง
นั่นคือสิ่งที่ทำให้เราตกต่ำ นั่นคือเหตุผลที่
ภัยพิบัตินั้นคงอยู่
(โลซินสกี้)
ตาย: นอน
ไม่มีอีกแล้วและถ้าความฝันนั้นจบลง
ความปรารถนาของจิตวิญญาณและความกังวลนับพัน
เราเป็นคนพิเศษ - เสร็จสิ้นเช่นนี้
คุณอดไม่ได้ที่จะกระหาย ให้ตาย, นอน;
ผล็อยหลับไป: อาจเห็นความฝัน ใช่,
นั่นคือสิ่งที่แออัดสิ่งที่ฝัน
เราจะมาเยี่ยมเมื่อเราว่าง
จากเปลือกของเอะอะ? ที่นี่คือจุดแวะพัก
นั่นคือเหตุผลที่ความโชคร้ายนั้นเหนียวแน่น
(นาโบคอฟ)
ตาย. ลืมตัวเอง.
และรู้ว่าสิ่งนี้ทำให้โซ่ขาด
ความปวดร้าวของหัวใจและความทุกข์ยากนับพัน
ที่มีอยู่ในร่างกาย นี่ไม่ใช่เป้าหมาย
เป็นที่น่าพอใจ? ที่จะตาย นอนลืม.
หลับ...และฝันไป? นี่คือคำตอบ
นี่คือเงื่อนงำ นั่นคือสิ่งที่ยืดยาว
ชีวิตที่โชคร้ายของเราเป็นเวลาหลายปี
(พาร์สนิป)
ตาย…
หลับไป - ไม่มีอีกแล้ว - และตระหนัก - การนอนหลับนั้น
เราจะกลบความทุกข์ทรมานของหัวใจเหล่านี้ให้หมดไป
ซึ่งอยู่ในมรดกของเนื้อหนังที่ยากจน
เข้าใจแล้ว: โอ้ ใช่ มันโลภมาก
จุดจบ...ใช่ การตายคือการผล็อยหลับไป...
อยู่ในโลกแห่งความฝัน บางทีนั่นอาจเป็นอุปสรรค...
สิ่งที่ฝันในความฝันที่ตายนี้
นั่นคืออุปสรรค - และนั่นคือเหตุผล
ทุกข์นั้นก็ติดดิน...
ตาย นอน
ไม่มีอีกแล้ว; และรู้ว่าความฝันนี้จะจบลง
ด้วยความโศกเศร้าและการทรมานนับพัน
โดยที่เนื้อหนังถึงวาระ - โอ้ นี่คือผลลัพธ์
สมปรารถนา! ให้ตาย, นอน;
หลับ! และฝันได้ไหม นี่มัน!
แฮมเล็ตได้กลับชาติมาเกิดในฐานะนักคิด ซึ่งหมายความว่าแรงกระตุ้นสำหรับการแก้แค้น การกระทำ ออกไปในตัวเขา เหตุใดบุคคลจึงกระทำหากเขาถูกลิขิตให้ตายอยู่แล้ว? อะไรคือสาเหตุของจิตใจที่เร่งรีบและการต่อสู้กับความชั่วร้ายอย่างไร้ผล? ท้ายที่สุดแล้ว ชีวิตเพียงลำพัง (ไม่ใช่ความตาย) สร้างความปวดใจให้กับบุคคล (“ปวดใจ”) และการช็อคนับพันครั้ง ซึ่งร่างกายของเราได้รับมา (“การกระแทกตามธรรมชาตินับพันที่เนื้อเป็นทายาท”) "ที่มืด" ในเช็คสเปียร์นี้อาจหมายความว่าความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานเป็นของชีวิต ไม่ใช่ความตาย และพวกเขาอธิบายได้ด้วยการปรากฏตัวของร่างกายในมนุษย์เนื้อที่อ่อนแอ แต่ถ้าคนๆ หนึ่งถูกกีดกันจากเนื้อหนังนี้ในชั่วขณะของความตาย เหตุใดความพยายามอันยาวนาน ไร้ขอบเขตและไร้ผลเหล่านี้จึงจะทนทุกข์ทรมาน ดิ้นรน ซึ่งเติมเต็มชีวิตมนุษย์อย่างไร้ร่องรอยทำไม? ในกรณีนี้ การแก้แค้นของ Claudius ของ Hamlet กลายเป็นภาพลวงตา เป็นความฝันที่มีฉากหลังของความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ความตายมักปรากฏขึ้น
แฮมเล็ตในขณะนี้ในฐานะผู้ปลดปล่อยที่ต้องการแม่มดที่รักใคร่ที่กระซิบความฝันมากมายให้กับบุคคล
และอีกครั้ง มีความแตกสลายในความคิดของแฮมเล็ต ความคิดเคลื่อนไหวราวกับเป็นแรงกระตุ้นทางอารมณ์ที่เชื่อมโยงกัน ต้นแบบของการนอนหลับและความตายขณะหลับอาจเป็นส่วนลึกลับและ "มืดมน" ที่สุดในบทพูดคนเดียวของแฮมเล็ต ยิ่งไปกว่านั้น ไม่มีนักแปลเพียงคนเดียวที่ประสบความสำเร็จอย่างสมบูรณ์ในการค้นหารูปแบบที่เพียงพอในการถ่ายโอนความคิดที่ "มืดมน" ของเชคสเปียร์ไปยังต้นฉบับ
ที่ตาย, นอน;
การนอนหลับนั้น: โอกาสที่จะฝัน: ใช่มีถู
เพราะในยามหลับใหลนั้น ความฝันนั้นจะเป็นอย่างไร
เมื่อเราสับขดลวดมนุษย์นี้ออกแล้ว…
เช็คสเปียร์พูดซ้ำสามครั้งที่นี่ ให้การไล่ระดับแนวคิดของคำที่แปลกประหลาด: ตาย หลับใหล หลับใหล และบางทีก็ฝัน (“โอกาสที่จะฝัน”) จากความตาย ความคิดของแฮมเล็ตเคลื่อนไปสู่ความฝัน ไม่ใช่เรื่องแปลกอย่างที่เห็น สิ่งนี้หมายความว่าอย่างไร บางทีแฮมเล็ตต้องการเข้าใจธรรมชาติของความตาย? ถ้ามันคล้ายกับธรรมชาติของการนอนหลับ แล้วเราจะฝันถึงอะไรที่นั่นนอกเหนือจากหลุมศพ? ฝันว่าเรากำจัดเปลือกมรณะออกจากเนื้อหนังที่ก่อให้เกิดความทุกข์ทรมานและความเจ็บปวดได้อย่างไร? เช็คสเปียร์ใช้คำว่า "ถู" - อุปสรรค ผู้วิจารณ์ข้อความภาษาอังกฤษทราบว่าคำนี้มาจากเกมโบลิ่ง (โบลิ่ง) ซึ่งเป็นคำที่มีความหมายว่า "สิ่งกีดขวางใด ๆ (เช่น พื้นไม่เรียบ) ที่เบี่ยงเบนลูกบอลจากการเคลื่อนที่ตรงไปยังเป้าหมาย"
ความฝันราวกับเปรียบเทียบขัดจังหวะการเคลื่อนไหวของบุคคลไปสู่เป้าหมายเป็นอุปสรรคนำความฝันนิรันดร์แห่งความตายหรือบางสิ่งบางอย่างมาสู่เขาเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจจากเป้าหมายที่กำหนด ความคิดของแฮมเล็ตพุ่งขึ้นอีกครั้งระหว่างการกระทำในชีวิตจริงกับการเลือกความตาย การพักผ่อนอย่างเฉยเมย การปฏิเสธที่จะทำ เชคสเปียร์กล่าวตามตัวอักษรว่า: “ในความฝันมรรตัยนี้ ความฝันแบบไหนที่สามารถมาถึงเราได้เมื่อเราละทิ้งความไร้สาระของมนุษย์ (ความไร้สาระทางโลก)”? ในนิพจน์ "เราได้สับขดลวดมนุษย์นี้แล้ว" คำว่า "ขดลวด" มีสองความหมาย: 1) เอะอะ, เสียงรบกวน และ 2) เชือก, วงแหวนพับ, อ่าว หากเรานึกถึงคำอุปมาของเชคสเปียร์ เราก็จะโยนเปลือกมนุษย์ของเราออก เหมือนม้วนม้วนหนักเป็นวงแหวน เรากลายเป็นคนเบา ไร้รูปร่าง แต่แล้วเราจะมีความฝันแบบไหนถ้าเราไม่มีตัวตนอยู่แล้ว? ความฝันเหล่านี้อาจเลวร้ายยิ่งกว่าความฝันทางโลกของเราหรือไม่? และโดยทั่วไปแล้ว ความทุกข์ทางโลกย่อมดีกว่าความไม่แน่นอนที่ไม่มั่นคงนี้มิใช่หรือ ความไม่แน่นอนของ Hamlet เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นนอกเหนือจากหลุมฝังศพที่รบกวนนี้ น้ำเสียงที่น่ารำคาญในความคิดของฉันนั้นไม่ได้ถูกจับกุมและแสดงออกด้วยวาจาโดยนักแปลชาวรัสเซียคนใด
Pasternak พูดเป็นบทกวี แต่มีความคิดที่เข้าใจยาก:
ความฝันอะไรในความฝันมรรตัยนั้นจะฝัน
ม่านแห่งความรู้สึกทางโลกถูกถอดออกเมื่อใด
Lozinsky คลุมเครือและไม่สอดคล้องกับจิตวิญญาณของต้นฉบับ:
ความฝันอะไรที่จะฝันในความฝันแห่งความตาย
เมื่อเราปล่อยเสียงมนุษย์นี้...
ทันใดนั้น Gnedich ก็มีความฝันลอยอยู่ในอวกาศต่อหน้าต่อตาของวิญญาณที่ไม่มีตัวตน เช่นเดียวกับ "ความฝันที่ตาย" ราวกับว่าในเทพนิยายรัสเซียเกี่ยวกับ "น้ำที่มีชีวิต" และ "น้ำตาย":
สิ่งที่ฝันในความฝันที่ตายนี้
พวกเขาจะโฉบต่อหน้าวิญญาณที่ไม่มีรูปร่าง ...
โดยทั่วไปแล้ว Nabokov ใช้คำว่า "ปิดปาก" เชิงเปรียบเทียบ: "ความแออัด", "แกลบแห่งความไร้สาระ"
เคอาร์ ดูเหมือนว่าตรงตามข้อความของต้นฉบับ แต่เนื่องจากความไม่ชัดของการแสดงออกทางวาจา เครื่องหมายอัศเจรีย์ทางอารมณ์ การค้นพบของ Hamlet จึงไม่น่าประทับใจเลย แต่ดูเหมือนบังคับและแบน:
คุณฝันอะไรในยามหลับใหล
เราก็แค่สลัดเปลือกที่เน่าเสียง่ายออกเท่านั้น - นั่นแหละ
รั้งเราไว้ และข้อโต้แย้งนี้
เหตุให้ทุกข์อยู่นาน.
สถานที่ "มืดมน" ของเช็คสเปียร์เกี่ยวกับความฝันแปลก ๆ ที่รอเราอยู่หลังความตาย (และมีความฝันและความฝันอยู่ที่นั่นด้วยหรือ?!) เหตุผลทำให้ส่วนที่สามของบทพูดคนเดียวของแฮมเล็ตเกิดขึ้นอย่างมีเหตุมีผล เรียกได้ว่าเป็นส่วน "โซเชียล" ที่มีความแม่นยำสูง แฮมเล็ตปรากฏตัวที่นี่ในฐานะผู้พิทักษ์ของผู้ถูกกดขี่ ขุ่นเคือง และหลอกคนจน คนรวย ผู้ปกครอง และรัฐโดยรวม ด้วยใบหน้าที่เคร่งขรึมของเพชฌฆาต พยายามที่จะทำลายผู้ไม่มีอำนาจและผู้ที่อ่อนแอ หน้ากากแห่งความตายอันน่าเกลียดฉายส่องเข้ามาในชีวิตและทำให้ชีวิตนี้เหลือทนและเกลียดชัง ถ้าไม่ใช่เพราะความไม่แน่นอนของชีวิตหลังหลุมศพ (หรือขาดเลย) การฆ่าตัวตายจะกลายเป็นทางออกที่แพร่หลายในความโชคร้าย:
แล้วใครเล่าจะลบหลู่ความอัปยศแห่งศตวรรษ ความไม่จริงของผู้กดขี่ ความเย่อหยิ่งของขุนนาง ปฏิเสธความรู้สึก การตัดสินที่ช้า และที่สำคัญที่สุด การเยาะเย้ยผู้ไม่คู่ควรเหนือผู้สมควร เมื่อถูกมีดสั้นก็นำมาซึ่ง จบทั้งหมดด้วยกัน! ใครจะเห็นด้วย ครวญคราง ย่ำยีชีวิต ครั้นเมื่อไรไม่รู้ตาย กลัวแผ่นดินที่ไม่มีใครกลับมา ไม่ยอมก้มหัวให้ ทนความชั่วที่คุ้นเคยดีกว่า
ใครจะแบกแส้และดูหมิ่นเวลา
ผู้กดขี่ผิด คนเย่อหยิ่ง "ดูถูก
ความเจ็บปวดของความรักที่ดูหมิ่น ความล่าช้าของกฎหมาย
ความเย่อหยิ่งของตำแหน่งและการปฏิเสธ
บุญที่อดทนของผู้ไม่สมควรได้รับ,
เมื่อตัวเขาเองอาจสร้างความเงียบขึ้น
ด้วยบอดี้สูทเปลือยเปล่า? ใครจะ fardels แบก,
ให้คำรามและเหงื่อออกภายใต้ชีวิตที่อ่อนล้า
แต่สิ่งที่น่ากลัวหลังความตาย
ประเทศที่ยังไม่ได้ค้นพบจากแหล่งกำเนิด
ไม่มีนักเดินทางกลับมา ไขปริศนาความตั้งใจ
และทำให้เราค่อนข้างแบกรับความเจ็บป่วยที่เรามี
กว่าบินไปหาคนอื่นที่เราไม่รู้จัก?
ใครจะล้มการแส้และการเยาะเย้ยแห่งศตวรรษ
การกดขี่ของผู้แข็งแกร่ง การเยาะเย้ยของผู้จองหอง
ความเจ็บปวดของความรักที่น่ารังเกียจ ตัดสินความเท็จ
ความเย่อหยิ่งของเจ้าหน้าที่และการดูหมิ่น
ทำเพื่อบุญกุศล
เมื่อตัวเขาเองสามารถคำนวณเองได้
ด้วยกริชธรรมดา? ใครจะย่ำยีด้วยภาระ
คร่ำครวญและหยาดเหงื่อภายใต้ชีวิตที่น่าเบื่อหน่าย
เมื่อใดที่กลัวสิ่งใดหลังความตาย
ดินแดนที่ไม่รู้จักหวนกลับ
คนเร่ร่อนทางโลก - ไม่ทำให้เจตจำนงอับอาย
เป็นแรงบันดาลใจให้เราอดทนต่อความทุกข์ยากของเรา
ภายใต้แอกหนัก - ถ้ากลัวโดยไม่สมัครใจ
และไม่รีบเร่งไปหาคนอื่นที่ซ่อนเร้นจากเรา?
(โลซินสกี้)
และใครเล่าจะล้มล้างความอัปยศแห่งศตวรรษได้
การโกหกของผู้กดขี่ ขุนนาง
ความเย่อหยิ่งปฏิเสธความรู้สึก
การตัดสินที่ช้าและเหนือสิ่งอื่นใด
การเยาะเย้ยของผู้ไม่คู่ควรเหนือผู้คู่ควร
เมื่อมันจบลงง่ายเหลือเกิน
กริชฟาด! ใครจะยอม.
คร่ำครวญ ย่ำยีภายใต้ภาระแห่งชีวิต
เมื่อไหร่จะใจจดใจจ่อหลังความตาย
กลัวประเทศไหนไม่มี
ไม่กลับไม่งอนพินัยกรรม
ดีกว่าที่จะทนกับความชั่วร้ายที่คุ้นเคย
กว่าบินไปสู่การต่อสู้ที่ไม่คุ้นเคย!
(พาร์สนิป)
แล้วใครเล่าจะแบกรับการประณาม
การเยาะเย้ยเพื่อนบ้าน ดูหมิ่นเหยียดหยาม
ทรราช ความเย่อหยิ่งจองหอง
ความทุกข์ทรมานของความรักที่ถูกปฏิเสธ
ความช้าของกฎหมาย เจตจำนง
เจ้าหน้าที่ ... เตะที่ให้
ผู้ประสบภัยสมควรได้รับวายร้าย -
ชั่วนิจนิรันดร์
พักผ่อนและพบกับความสงบ - เพียงครั้งเดียว
เย็บง่าย. ใครจะอยู่บนโลก
แบกรับภาระชีวิตนี้ หมดแรง
บางอย่างหลังความตาย ประเทศนั้น
ไม่รู้มาจากไหนไม่เคย
ไม่มีใครกลับมาไม่มีความเขินอาย
การตัดสินใจของเรา ... โอ้เราค่อนข้าง
ให้เราแบกรับความทุกข์ระทมทั้งหลายนั้น
สิ่งที่อยู่ใกล้ตัวเรา มากกว่า ทิ้งทุกสิ่งให้พบเจอ
ไปที่ปัญหาอื่น ๆ ที่ไม่รู้จัก ...
ท้ายที่สุดแล้ว ผู้ที่จะขจัดภัยพิบัติและความเศร้าหมองของเวลาลงได้
การดูถูกคนเย่อหยิ่ง การกดขี่ของผู้แข็งแกร่ง
รักในความเจ็บปวดเปล่า ๆ ความเกียจคร้านของกฎหมาย
และความเย่อหยิ่งของผู้ปกครองและทั้งหมด สิ่งที่คงทน
คนที่คู่ควรจากคนไม่คู่ควร
เมื่อเขาสามารถทำได้ด้วยกริชบาง ๆ เอง
ได้รับความสงบ? ใครจะตกอยู่ภายใต้น้ำหนักของชีวิต
ฮึกเหิม หวาดเสียว แต่ความกลัวได้แรงบันดาลใจจากบางสิ่ง
เบื้องหลังความตายคือประเทศที่ยังไม่ถูกค้นพบ
จากที่จำกัดผู้เดินทางไม่ใช่หนึ่งเดียว
ไม่ได้กลับมา - มันทำให้เจตจำนงสับสน
และทำให้เราทรมานทางโลก
(นาโบคอฟ)
ใครจะทนต่อชะตากรรมของการเยาะเย้ยและความขุ่นเคือง
การกดขี่ของผู้กดขี่ ความเย่อหยิ่งของผู้จองหอง
ความรักปฏิเสธการทรมานกฎหมาย
ความช้า ไร้ยางอาย และดูถูกเจ้าหน้าที่
ไม่มีอะไรเป็นบุญของคนไข้,
เมื่อตัวเขาเองสามารถจบสกอร์ได้ทั้งหมด
มีดบางชนิด? ใครจะแบกรับภาระเช่นนี้
ครวญครางห่มหยาดเหงื่อภายใต้ภาระแห่งชีวิต
เมื่อใดที่กลัวสิ่งใดหลังความตาย
ในประเทศที่ไม่รู้จักจากที่เดียว
นักเดินทางไม่กลับมาไม่อายเจตจำนง
สร้างแรงบันดาลใจให้เราค่อนข้างประสบปัญหา
รื้อถอนกว่าวิ่งไปที่ไม่รู้จัก?
หมู่บ้านเล็ก ๆ ลุกขึ้นไปสู่ความน่าสมเพชทางสังคมที่มีอยู่ในตัวเชคสเปียร์เอง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักวิชาการของเช็คสเปียร์เชื่อมโยงส่วนนี้ของบทพูดคนเดียวของแฮมเล็ตกับโคลงที่ 66 ที่โด่งดังของเชกสเปียร์ซึ่งความเสื่อมโทรมของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาก็ถูกทำเครื่องหมายความขมขื่นการมองโลกในแง่ร้ายปรากฏขึ้นโดยเชื่อมโยงกับความหวังที่ไม่ได้ผลและอุดมคติที่ไม่สำเร็จซึ่งประกาศที่ จุดเริ่มต้นของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาศรัทธาในมนุษย์และประกาศให้เขาเป็นผู้สร้าง จักรวาล Sonnet 66 แปลโดย O. Rumer โดยเฉพาะถูกอ้างถึงโดย A.A. แอนิกซ์ท์:
ฉันเรียกความตาย ฉันมองต่อไปไม่ได้แล้ว
สามีที่คู่ควรตายด้วยความยากจนเพียงใด
และคนร้ายอาศัยอยู่ในความงามและห้องโถง
ศรัทธาของวิญญาณบริสุทธิ์เหยียบย่ำอย่างไร
เมื่อความพรหมจรรย์ถูกคุกคามด้วยความอับอาย
การให้เกียรติแก่คนเลวทรามอย่างไร
ความแข็งแกร่งลดลงเพียงใดต่อหน้าคนดูอวดดี
เช่นเดียวกับทุกที่ในชีวิตที่คนโกงมีชัย
ความไร้เหตุผลเยาะเย้ยศิลปะอย่างไร
ความไร้ความคิดครอบงำจิตใจอย่างไร
ทุกข์ทรมานสักเพียงไรในเงื้อมมือของความชั่วร้าย
ทั้งหมดที่เราเรียกว่าดี
อย่างไรก็ตาม ในส่วนนี้ นักแปลเกือบทุกคนแสดงได้ประสบความสำเร็จอย่างมาก ยกเว้นสำนวนที่ไม่ใช่บทกวีสองสามคำ เช่น "การเยาะเย้ยแห่งเวลา" และ "ด้วยกริชบางๆ" (นาโบคอฟ) หรือ "ด้วยสว่านเจาะเหล็กเพียงครั้งเดียว ( !)” (Gnedich) อีกหนึ่งคุณลักษณะของ Hamletian ที่ปรากฏขึ้นซึ่งเป็นลักษณะของผู้คนในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาก็คือสัจนิยมที่เงียบขรึมของเขาซึ่งบางครั้งก็มีพรมแดนติดกับลัทธิอเทวนิยม โปรดทราบว่าในการให้เหตุผลของแฮมเล็ตเกี่ยวกับความตาย ไม่มีร่องรอยของการลงโทษของคริสเตียน การพิพากษาของพระเจ้า สวรรค์หรือนรกเลย ราวกับว่าแฮมเล็ตลืมเรื่องชีวิตหลังความตายและคิดเพียงว่ามีอยู่ที่นั่นหรือไม่ อย่างน้อยก็มีชีวิตบางประเภทที่อยู่เหนือหลุมศพ ความไม่แน่นอนนี้เองที่ก่อให้เกิดความกลัวที่จะฆ่าตัวตายด้วยกริชเพียงครั้งเดียว ผู้แสดงความเห็นเกี่ยวกับข้อความภาษาอังกฤษให้คำแปลอีกบทหนึ่งของข้อความนี้ ซึ่งเกือบจะตรงกับความคิดของต้นฉบับพอดี นี่คือการแปลของ Radlova เกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย: "ประเทศที่ยังไม่ได้ค้นพบซึ่งผู้เดินทางไม่ได้กลับมาหาเรา"
ความมีสติสัมปชัญญะของความคิดเชิงปรัชญาของแฮมเล็ตเน้นย้ำถึงพลังที่ซ่อนอยู่ในตัวเขา ผู้ซึ่งแม้จะสงสัย เขาจะต่อสู้กับความชั่วร้ายและตายเพื่อเอาชนะความชั่วร้ายด้วยความตายของเขา ซึ่งจะช่วยแก้ปัญหา "นิรันดร์" ที่เขาตั้งขึ้นเองได้ นักปรัชญาจะนำปรัชญาของเขาไปปฏิบัติ!
ในส่วนที่สี่ของบทพูดคนเดียว แฮมเล็ตเองก็กระตุ้นตัวเอง เรียกความสงสัยและความลังเลของเขาว่าขี้ขลาดและไม่แน่ใจ จากโลกแห่งความคิดเชิงปรัชญาที่หายาก เขากลับมาสู่ความเป็นจริง พบโอฟีเลียและหันกลับมาหาเธอ ในส่วนสุดท้ายนี้ ในความคิดของฉัน Pasternak ได้ใช้คำอุปมาอุปมัยที่ไพเราะและน่าประทับใจที่สุด เขาแสดงออกอย่างชัดเจนในแบบของ Pasternak แม้ว่าการแปลอื่น ๆ จะสื่อถึงความหมายของต้นฉบับของเช็คสเปียร์ได้แม่นยำยิ่งขึ้นด้วยคำเปรียบเทียบของสีซีดและหน้าแดง:
นี่คือวิธีที่ความคิดตายไปในระดับใหญ่ ...
ดังนั้นมโนธรรมจึงทำให้พวกเราทุกคนขี้ขลาด
และด้วยเหตุนี้ เฉดสีดั้งเดิมของความละเอียด
เบื่อหน่ายกับความคิดที่ซีดเซียว
และกิจการที่มีแก่นสารและโมเมนต์อันยิ่งใหญ่
ด้วยเหตุนี้กระแสของพวกเขาจึงผิดเพี้ยน
และเสียชื่อการกระทำ – นุ่มคุณตอนนี้!
แฟร์โอฟีเลีย! นางไม้ใน orisons ของคุณ
เป็นบาปทั้งหมดของฉันจำไว้
ความคิดจึงเปลี่ยนเราทุกคนให้กลายเป็นคนขี้ขลาด
และจางหายไปเหมือนดอกไม้ ความมุ่งมั่นของเรา
ในห้วงภวังค์แห่งจิตวิปริต
ดังนั้นแผนจะพินาศในขนาดมหึมา
ความหวังความสำเร็จในตอนเริ่มต้น
จากความล่าช้าที่ยาวนาน แต่พอ!
โอฟีเลีย! โอ จอย! จดจำ
บาปของฉันในคำอธิษฐานของฉัน นางไม้
(พาร์สนิป)
และความคิดนี้ทำให้เรากลายเป็นคนขี้ขลาด ...
การแก้ไขอันยิ่งใหญ่เริ่มเย็นลง
เมื่อคิดและการกระทำของเรา
กลายเป็นคนไม่มีตัวตน ... แต่เงียบกว่า เงียบกว่า
Lovely Ophelia, O นางไม้ -
จำไว้ในคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ
บาปของฉัน...
การคิดทำให้เราขี้ขลาด
และสีธรรมชาติที่มุ่งมั่น
อ่อนระทวยภายใต้เมฆแห่งความคิดสีซีด
และกิจการขึ้นอย่างมีอานุภาพ
หันเหการเคลื่อนไหวของคุณ
เสียชื่อการกระทำ แต่เงียบไว้!
โอฟีเลีย? - ในคำอธิษฐานของคุณนางไม้
ขอให้บาปของฉันถูกจดจำ
(โลซินสกี้)
สติทำให้เราขี้ขลาด
บนสีสดใสของความมุ่งมั่นตามธรรมชาติ
ความคิดชั่ววูบดับวูบลง
และที่สำคัญ กิจการที่ลึกซึ้ง
เปลี่ยนทิศทางแล้วแพ้
ชื่อของการกระทำ แต่ตอนนี้ - เงียบ ...
ในคำอธิษฐานของคุณ nymph
คุณจำบาปของฉัน
(นาโบคอฟ)
ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีทำให้พวกเราทุกคนขี้ขลาดได้อย่างไร
นั่นแหละคือตัวกำหนดของสีธรรมชาติ
ภายใต้ความคิดที่เหี่ยวเฉาและซีดเผือด
และสถานประกอบการที่มีความสำคัญอย่างยิ่ง
จากความคิดเหล่านี้หลักสูตรได้เปลี่ยนไป
พวกเขายังสูญเสียชื่อของคดี - แต่เงียบไว้!
โอฟีเลียคนสวย! - โอ้นางไม้!
จำบาปของฉันในคำอธิษฐานของคุณ!
ดังนั้น Hamlet ในบทพูดคนเดียวจึงถูกเปิดเผยในทุกใบหน้าของเขา: เขาเป็นผู้กระทำและผู้ล้างแค้น, นักปรัชญาและผู้ใคร่ครวญชีวิตอย่างลึกซึ้ง, ผู้ปกป้องผู้ถูกกดขี่และนักสัจนิยมที่มีสติสัมปชัญญะ สุดท้าย คำถาม “แฮมเลเชียน” ที่เขาตั้งขึ้นไม่ใช่คำถามของการฆ่าตัวตาย แต่เป็นคำถามเกี่ยวกับความหมายของการเผชิญหน้ากับความตาย การกำหนดคำถามสุดโต่งของคำถามที่ "แย่" เกี่ยวกับความหมายของชีวิตมนุษย์อาจเป็นคำถามที่ถูกต้องเพียงอย่างเดียว ไม่ช้าก็เร็ว ทุกคนมาถึงคำถาม "แฮมเลเชียน" นี้ และทุกคนต้องแก้ปัญหาด้วยวิธีของตนเองและในระดับของเขาเอง อย่างไรก็ตาม เรามีตัวอย่างของแฮมเล็ตต่อหน้าเรา: เขาไม่ยอมแพ้ก่อนตายไม่ฆ่าตัวตายเพราะกลัวการแก้แค้นของกษัตริย์ไม่ละเว้นแม่และผู้เป็นที่รักของเขาเพื่อชัยชนะ ความดีและความยุติธรรม ในตอนจบ แฮมเล็ตเป็นนักสู้และผู้ชนะ แม้ว่าจะต้องเผชิญกับชะตากรรมอันโหดร้าย แต่แฮมเล็ตดังกล่าวก็ถูกเปิดเผยในบทพูดคนเดียวว่า "จะเป็นหรือไม่เป็น" ที่นั่นเราเรียนรู้ใบหน้าอันสูงส่งที่แท้จริงของแฮมเล็ต
Ophelia แตกต่างจากนางเอกคนอื่น ๆ ของเช็คสเปียร์ซึ่งมีความมุ่งมั่นตั้งใจที่จะต่อสู้เพื่อความสุขของพวกเขา
การยอมจำนนต่อพ่อของเธอยังคงเป็นคุณสมบัติหลักของตัวละครของเธอ ส่วนหนึ่งเป็นเพราะความจริงที่ว่า
สิ่งที่เธอเห็นในตัวพ่อของเธอในฐานะพันธมิตร: ตอนแรกเขาต้องการให้เธอแต่งงานกับเจ้าชายที่เธอรัก
แม้ว่าบิดาของนางจะสนิทสนมกับกษัตริย์ แต่รัฐมนตรีของเขาก็
ไม่ใช่สายเลือดของราชวงศ์ จึงไม่คู่ควรกับคนรักของเธอ
พี่ชายและพ่อของเธอย้ำทุกวิถีทาง ต่อมาเรียกร้องให้เธอเลิกรัก
ให้กับ Hamlet ไล่ตามเป้าหมายของพวกเขา
“ข้าจะเชื่อฟังท่าน ท่านลอร์ด” โอฟีเลียตอบโพโลเนียส
สิ่งนี้เผยให้เห็นถึงการขาดเจตจำนงและความเป็นอิสระของเธอในทันที
Ophelia หยุดรับจดหมายของ Hamlet และไม่อนุญาตให้เขาพบเธอ
ด้วยความถ่อมตนเหมือนกัน เธอจึงยอมพบกับแฮมเล็ตโดยรู้เท่าทัน
ว่ากษัตริย์และโปโลนิอุสจะได้ยินการสนทนาของพวกเขา
ไม่มีฉากรักเดียวระหว่าง Hamlet และ Ophelia ในโศกนาฏกรรม แต่มีฉากของการล่มสลายของพวกเขา
เต็มไปด้วยละครที่น่าทึ่ง Ophelia ต้องการคืนของขวัญที่ได้รับจาก Hamlet ไปยัง Hamlet แฮมเล็ตคัดค้าน:
“ฉันไม่ได้ให้อะไรคุณเลย” คำตอบของ Ofelia เผยให้เห็นบางอย่างเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในอดีตของพวกเขา:
ไม่ เจ้าชายของฉัน คุณให้; และคำพูด
ลมหายใจหอมหวานจนทวีคูณ
ของขวัญนั้นล้ำค่า...
โอฟีเลียบอกว่าแฮมเล็ตหยุดใจดี สุภาพ และกลายเป็น
ไม่เป็นมิตร, ไร้ความปรานี แฮมเล็ตปฏิบัติต่อเธออย่างหยาบคายและขมขื่น
เขาทำให้เธอสับสนด้วยการสารภาพ:
"ฉันเคยรักเธอ" และปฏิเสธตัวเองทันที: "เธอไม่ควรเชื่อฉันนะ... ฉัน
ไม่ได้รักคุณ”
เห็นได้ชัดว่าเขาได้เรียนรู้บางอย่างเกี่ยวกับเธอซึ่งเปลี่ยนทัศนคติของเขาไปอย่างสิ้นเชิง ...
การประชุมครั้งสุดท้ายของแฮมเล็ตกับโอฟีเลียเกิดขึ้นในตอนเย็นของการแสดงเรื่อง The Murder of Gonzago
แฮมเล็ตนั่งแทบเท้าของเธอก่อนการแสดงจะเริ่มขึ้น เขาพูดกับเธออย่างเฉียบขาดจนถึงขั้นอนาจาร
Ophelia อดทนทุกอย่าง มั่นใจในความบ้าของเขาและรู้ถึงความผิดของเธอ
โศกนาฏกรรมแสดงให้เห็นถึงความบ้าคลั่งสองประเภท: จินตภาพในแฮมเล็ตและของแท้ในโอฟีเลีย
สิ่งนี้ตอกย้ำอีกครั้งว่าแฮมเล็ตไม่เคยเสียสติ
โอฟีเลียแพ้มัน เธอรอดชีวิตจากการกระแทกสองครั้ง
อย่างแรกคือการสูญเสียคนที่รักและความบ้าคลั่งของเขา ประการที่สองคือการตายของบิดาของเขาซึ่งถูกฆ่าตาย
ที่รักของเธอ
จิตใจของเธอไม่สามารถควบคุมความจริงที่ว่าผู้ชายที่เธอรักมากกลายเป็นฆาตกรของพ่อของเธอ
19. Machiavelli - บุคลิกภาพปรัชญาความคิดสร้างสรรค์
ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของศตวรรษที่ XV-XVIII - ระยะเริ่มต้นของวิกฤตศักดินาและการเกิดขึ้นของความสัมพันธ์แบบชนชั้นนายทุน. คำว่า "ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา" ใช้เพื่อแสดงถึงความปรารถนาของผู้นำในยุคนี้ในการรื้อฟื้นค่านิยมและอุดมคติของสมัยโบราณ ลักษณะเด่นที่สำคัญที่สุดของโลกทัศน์ของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาคือการเน้นที่ตัวบุคคล หากจุดเน้นของปรัชญาในสมัยโบราณคือชีวิตทางธรรมชาติและจักรวาล และในยุคกลาง - ชีวิตทางศาสนา - ปัญหาของ "ความรอด" แล้วในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ชีวิตฆราวาสก็มาถึงเบื้องหน้า กิจกรรมของมนุษย์ในโลกนี้เพื่อ เพื่อประโยชน์ของโลกนี้ เพื่อให้บรรลุความสุขของมนุษย์ในชีวิตนี้บนแผ่นดิน ปรัชญาเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นวิทยาศาสตร์ที่จำเป็นต้องช่วยให้บุคคลพบสถานที่ในชีวิต
สำหรับ Machiavelli รัฐและองค์ประกอบทั้งหมดของชีวิตสาธารณะของผู้คนอยู่ภายใต้กฎหมายทางโลกและมีรากฐานมาจากชีวิตทางโลก มาเคียเวลลีพยายามทำความเข้าใจกฎแห่งการดำรงอยู่ของพวกมัน โดยระบุ "พลัง" หลัก 3 อย่าง ซึ่งการมีปฏิสัมพันธ์เป็นตัวกำหนดตรรกะของการพัฒนาสังคม ความเป็นจริงทางสังคมในทุกช่วงเวลาถูกกำหนดโดยปฏิสัมพันธ์ของ "พลัง" ทั้งสาม: โชคลาภ แรงบันดาลใจของผู้คนและการกระทำของบุคคลที่ "กล้าหาญ" มาเคียเวลลีถือว่า "พลัง" สุดท้ายนี้มีสติสัมปชัญญะและมีจุดมุ่งหมายอย่างแท้จริง ทั้งโชคลาภและผู้คนไม่อาจคาดเดาได้ และทำหน้าที่เป็นสื่อกลางในการพยายามตามอำเภอใจของบุคคล ไม่ว่าจะเป็นจักรพรรดิ ผู้ปกครอง หรือผู้ที่อ้างว่าตนเป็นผู้ปกครอง เพื่อให้บรรลุความสำเร็จในการกระทำของเขาบุคคลดังกล่าวต้องปฏิบัติตาม "วิธีการ" ที่ถูกต้องในการจัดการกับ "พลัง" อีกสองอัน - เพื่อประโยชน์ในความมั่นคงของชีวิตทางสังคมและอำนาจของเขาเหนือผู้คน
Machiavelli เป็นตัวแทนของวัฒนธรรมยุโรปที่มีประเพณีการเอาใจใส่ต่อบุคคลและบุคลิกภาพ และคำสอนของเขาเน้นไปที่การวิเคราะห์บุคคล กิเลสตัณหา ความปรารถนา ความกลัว ความชอบ เป้าหมาย ส่วนสำคัญของการให้เหตุผลของ Machiavelli ใน The Sovereign เกี่ยวข้องกับความจำเป็นที่จะต้องประพฤติตนที่เกี่ยวข้องกับประชาชน เนื่องจากประชาชนประกอบขึ้นเป็น "วัสดุโดยตรงซึ่งอธิปไตยสร้างสภาพที่สมบูรณ์ ในส่วนนี้ของคำแนะนำของ Machiavelli มีความเฉพาะเจาะจงและมีรายละเอียดมาก จักรพรรดิจะต้องให้ความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรืองแก่ประชาชน - สิ่งที่เขาให้ความสำคัญมากที่สุด
หากอธิปไตยทำหน้าที่เป็นบุคคลส่วนตัวเขาจะต้องได้รับคำแนะนำจากบรรทัดฐานทั่วไปของศีลธรรม แต่ถ้าเขาทำหน้าที่เป็นประมุขของรัฐซึ่งความเจริญรุ่งเรืองและอำนาจซึ่งเป็นข้อกังวลหลักของเขาในกรณีนี้ก็ไม่ควรคำนึงถึงการพิจารณาทางศีลธรรม ในรัฐบุรุษ ความต้องการอำนาจมีชัยเหนือศีลธรรม นายพล (รัฐ) มีความสำคัญเหนือกว่าปัจเจกบุคคล
“ผู้ยิ่งใหญ่ต้องแสดงตนเป็นผู้มีพรสวรรค์ ยินดีต้อนรับผู้มีพรสวรรค์ ให้เกียรติผู้มีความโดดเด่นในงานฝีมือหรือศิลปะใดๆ เขาควรส่งเสริมให้ประชาชนดื่มด่ำกับการค้า เกษตรกรรม และงานหัตถกรรมอย่างสงบ เพื่อให้บางคนปรับปรุงทรัพย์สินโดยไม่ต้องกลัวว่าทรัพย์สินของพวกเขาจะถูกริบไปจากพวกเขา คนอื่น ๆ เปิดการค้าโดยไม่ต้องกลัวว่าจะถูกทำลายโดยภาษี ยิ่งกว่านั้นเขาควรจะได้รางวัลสำหรับคนที่สนใจตกแต่งเมืองหรือรัฐ
กษัตริย์ต้องทำความชั่วทั้งหมดที่จำเป็นเพื่อเสริมสร้างพลังของเขาทันทีและพยายามทำความดีทีละน้อยทีละน้อยเพื่อให้ผู้คนลืมความชั่วและให้ความสนใจกับความดีตลอดเวลา “ผู้ที่เข้าครอบครองรัฐต้องเล็งเห็นถึงความคับข้องใจทั้งหมดเพื่อที่จะยุติมันในทันทีและไม่ต้องต่ออายุวันต่อวัน เมื่อนั้นประชาชนจะค่อย ๆ สงบลง และกษัตริย์ทำความดีก็จะค่อย ๆ ได้รับความโปรดปราน ผู้ใดทำอย่างอื่นด้วยขี้ขลาดหรือเจตนาร้าย จะไม่ฝักดาบของตนและจะไม่มีวันพึ่งพาไพร่ของตนได้ ผู้ซึ่งไม่รู้จักสันติสุขจากการดูหมิ่นครั้งใหม่ซ้ำซากและไม่หยุดหย่อน ดังนั้นการดูหมิ่นจะต้องถูกนำไปใช้ในทันที ยิ่งได้ลิ้มรสน้อยเท่าไร ก็ยิ่งก่อให้เกิดอันตรายน้อยลงเท่านั้น แต่ก็เป็นการดีที่จะให้ผลดีทีละน้อยทีละน้อยเพื่อให้ได้รับรสชาติที่ดีที่สุด สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับอธิปไตยคือการประพฤติตนกับราษฎรของตนในลักษณะที่ไม่มีเหตุการณ์ใด - ไม่ว่าร้ายหรือดี - บังคับให้เขาเปลี่ยนการปฏิบัติต่อพวกเขาเพราะหากเกิดเหตุการณ์ที่ยากลำบากก็สายเกินไปที่จะทำชั่ว และไม่มีประโยชน์ที่จะทำความดีเพราะเขาจะถูกบังคับและจะไม่ตอบแทนเขาด้วยความกตัญญู
อธิปไตยไม่ควรใจกว้างเกินไปและไม่ควรกลัวที่จะเป็นที่รู้จักในฐานะตระหนี่เพราะในสถานการณ์วิกฤติเมื่อจำเป็นต้องใช้เงินทุนเช่นสำหรับการทำสงครามจะช่วยเขาให้พ้นจากความจำเป็นในการบังคับใช้ข้อกำหนดที่มากเกินไปใน ผู้คน; “ผู้ใดแสดงความเอื้ออาทรเพื่อจะได้ชื่อว่าเป็นผู้ใจกว้าง ย่อมทำร้ายตนเอง หลังจากที่คุณทำลายหลายสิ่งหลายอย่างด้วยความเอื้ออาทรและผลประโยชน์บางส่วน ความยากลำบากแรกจะกลายเป็นหายนะสำหรับคุณ อันตรายแรก - ความพินาศ แต่ถ้าคุณมีสติสัมปชัญญะและต้องการปรับปรุงสิ่งต่าง ๆ คุณจะถูกกล่าวหาว่าเป็นคนตระหนี่ทันที
เมื่อพิจารณาถึงคำถามว่าอะไรดีกว่าสำหรับอธิปไตย: การได้รับความรักหรือความกลัว Machiavelli โน้มตัวไปทางคำตอบที่สองอย่างไม่น่าสงสัย “อย่างไรก็ตาม พวกเขากล่าวว่าความรักไม่เข้ากันได้ดีกับความกลัว ดังนั้น หากคุณต้องเลือกจริงๆ การเลือกความกลัวนั้นปลอดภัยกว่า จะเป็นการไม่ดีสำหรับกษัตริย์องค์นั้นที่เชื่อในคำสัญญาของผู้คนจะไม่ดำเนินมาตรการใด ๆ ในกรณีเกิดอันตราย สำหรับมิตรภาพซึ่งได้รับเพื่อเงินและไม่ได้มาจากความยิ่งใหญ่และความสูงส่งของจิตวิญญาณสามารถซื้อได้ แต่ไม่สามารถเก็บไว้เพื่อใช้ในยามยากได้ นอกจากนี้ ผู้คนต่างกลัวที่จะทำร้ายผู้ที่สร้างแรงบันดาลใจให้พวกเขาด้วยความรักน้อยกว่าคนที่สร้างแรงบันดาลใจให้พวกเขาด้วยความกลัว “อย่างไรก็ตาม อธิปไตยต้องสร้างแรงบันดาลใจให้ความกลัวในลักษณะที่หากไม่ได้รับความรัก อย่างน้อยก็เพื่อหลีกเลี่ยงความเกลียดชัง อธิปไตยต้องละเว้นจากการรุกล้ำในทรัพย์สินของพลเมืองและพลเมืองและสตรีของพวกเขา แต่เขาต้องระวังการบุกรุกทรัพย์สินของคนอื่นเพราะคนอื่นให้อภัยการตายของพ่อมากกว่าการสูญเสียทรัพย์สินเช่นเดียวกับการเลือกระหว่างความซื่อสัตย์สุจริตและไหวพริบ “ในบรรดาสัตว์ทั้งหลาย ให้กษัตริย์เป็นเหมือนสองสิงโตกับจิ้งจอก สิงโตกลัวกับดัก จิ้งจอกกลัวหมาป่า เพราะฉะนั้น เราต้องเป็นเหมือนสุนัขจิ้งจอกจึงจะข้ามกับดักได้ และสิงโตก็กลัวหมาป่า ผู้ที่เป็นเหมือนราชสีห์อยู่เสมอจะมองไม่เห็นกับดัก
“เป็นเรื่องฟุ่มเฟือยที่จะบอกว่าคำชมเชยในอำนาจอธิปไตยมีความจงรักภักดีต่อคำพูดที่กำหนด ความตรงไปตรงมา และความซื่อสัตย์แน่วแน่เพียงใด อย่างไรก็ตาม เราทราบจากประสบการณ์ว่าในสมัยของเรา สิ่งที่ยิ่งใหญ่เป็นไปได้เฉพาะสำหรับผู้ที่ไม่พยายามรักษาคำพูดและรู้ว่าจะหลอกใครก็ตามที่พวกเขาต้องการ ในที่สุดอำนาจอธิปไตยดังกล่าวประสบความสำเร็จมากกว่าผู้ที่เดิมพันด้วยความซื่อสัตย์สุจริต ผู้ปกครองที่มีเหตุผลไม่สามารถและไม่ควรยึดมั่นในคำสัญญาของเขาหากการกระทำนั้นส่งผลเสียต่อผลประโยชน์ของเขาและหากเหตุผลที่ทำให้เขาต้องทำสัญญาได้หายไป คำแนะนำดังกล่าวจะไม่คุ้มค่าหากผู้คนรักษาคำพูดโดยสุจริต แต่คนไม่ดีไม่รักษาคำพูดดังนั้นคุณควรทำเช่นเดียวกันกับพวกเขา และมีข้ออ้างที่เป็นไปได้เสมอที่จะผิดสัญญา”
เมื่อสรุปและสรุปคำแนะนำทั้งหมดของเขา Machiavelli เสนอว่ากษัตริย์หากเป็นไปได้ให้แสร้งทำเป็นว่าเขามีคุณธรรมทั้งหมด แต่ไม่ว่าในกรณีใดการถือปฏิบัติของพวกเขาเป็นข้อบังคับสำหรับตัวเขาเองโดยเด็ดขาด “คนเราจะต้องมีความเห็นอกเห็นใจในสายตาผู้คน ซื่อสัตย์ต่อพระวจนะ เมตตา จริงใจ เคร่งศาสนา และให้เป็นเช่นนั้นจริง แต่ภายในต้องพร้อมที่จะแสดงคุณสมบัติตรงกันข้าม หากจำเป็น Machiavelli ให้เหตุผลเกี่ยวกับอำนาจอธิปไตย กำหนดลักษณะบุคลิกภาพที่ต่อมาเรียกว่า Machiavellianism - ความปรารถนาและความตั้งใจของบุคคลที่จะจัดการกับบุคคลอื่นในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล เป็นหนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา Machiavelli ได้รวบรวมจิตวิญญาณและคุณลักษณะที่จำเป็น "ลัทธิมาเคียเวลเลียน" ที่ฉาวโฉ่ในบริบทนี้เป็นเพียงภาพสะท้อนของความขัดแย้งของยุคอันยิ่งใหญ่นี้และการรอคอยยุคใหม่ - ยุคแห่งความเสื่อมโทรม การเสื่อมสลายของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา
ดังนั้น Machiavelli เชื่อว่าบุคคลที่เป็นอิสระที่มี "ความกล้าหาญ" เป็นกำลังที่สำคัญที่สุดที่กำหนดการพัฒนาทางสังคม เฉพาะบุคคลที่เป็นอิสระเท่านั้นที่สามารถครองส่วนที่เหลือได้ เพราะในดวงวิญญาณของตนก็พร้อมที่จะเปลี่ยนทิศทางเสมอหากเหตุการณ์เป็นไปในลักษณะอื่นหรือหากลมแห่งโชคชะตาพัดไปทางอื่นก็อย่างที่กล่าวไว้ถ้าเป็นไปได้ก็ไม่เคลื่อนห่างจากความดีแต่หากจำเป็น อย่าอายห่างจากความชั่วร้าย
บทของ Ophelia มีบทบาทสำคัญในบทละคร ทำให้เสียงที่น่าเศร้าของมันลึกซึ้งยิ่งขึ้น การพัฒนาด้วยความตึงเครียดที่น่าทึ่งเป็นพิเศษ ปรากฏว่าอยู่ภายใต้แนวคิดหลักของผู้เขียนเรื่อง "ยุคที่แตกสลาย" ซึ่งทุกสิ่งที่สวยงามจะต้องพินาศ
เราเรียนรู้เกี่ยวกับความรักของแฮมเล็ตและโอฟีเลียในช่วงเริ่มต้นของละคร ด้วยความยับยั้งชั่งใจอย่างบริสุทธิ์ใจในการแสดงความรู้สึกของเธอ Ophelia เปิดเผยทัศนคติของเธอต่อเจ้าชายในทันทีด้วยความจริงที่ว่าเธอยินดีที่จะไปพบเขาโดยไม่ลังเล
หญิงสาวที่สวยและบริสุทธิ์คือความสุขเพียงอย่างเดียวของจิตวิญญาณที่มีปัญหาของแฮมเล็ต เขาพูดคำแห่งความรักกับเธอในวันที่มืดมนเมื่อทั้งโลกดูเหมือนกับเขาว่า "น่าเบื่อ น่าเบื่อและไม่จำเป็น"
อย่างไรก็ตาม ศัตรูของแฮมเล็ตพยายามใช้โอฟีเลียเป็นอาวุธ Polonius พยายามติดตามเจ้าชายผ่านเธอเพื่อตัดสินว่าเขาบ้าจริงๆหรือไม่ เขาไม่เข้าใจธรรมชาติของความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งระหว่างแฮมเล็ตและโอฟีเลีย และทำทุกอย่างเพื่อแยกพวกเขาออกจากกัน เด็กสาวเริ่มหลีกเลี่ยงการสื่อสารกับคนที่เธอรัก แม้ว่าจะทำให้เธอต้องทนทุกข์ทรมานก็ตาม
ในเวลาเดียวกัน ทัศนคติของแฮมเล็ตที่มีต่อโอฟีเลียก็เปลี่ยนไปด้วย และต้องหาเหตุผลสำหรับการเปลี่ยนแปลงนี้ในการสลายจิตวิญญาณอันเลวร้ายของเขาทั้งหมด เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าสลดใจของพ่อของเขา เขาตกใจจึงมาหาโอฟีเลีย แต่จิตสำนึกหนักแน่นว่าทั้งโลก-
สวนเขียวชอุ่มที่ออกผล เมล็ดเดียวเท่านั้น ป่าและความชั่วร้ายครอบงำอยู่ในนั้น -
วางยาพิษเขาด้วยความปิติยินดีของชีวิต ในสายตาของเขา ทั้งคนรักและความรู้สึกของเขาที่มีต่อเธออย่างกะทันหันสูญเสียคุณค่าของพวกเขาไป
แฮมเล็ตมาหาโอฟีเลียเป็นครั้งสุดท้ายและจากไปโดยไม่พูดอะไรสักคำ
ความซับซ้อนทั้งหมดของสภาพจิตใจของ Hamlet ที่ทำลาย Ophelia นั้นถ่ายทอดโดยบทสนทนาของพวกเขา:
"รัก" และ "ไม่รัก" - ในทั้งสองกรณี Hamlet บอกความจริง ความรักเมื่อเร็ว ๆ นี้ของเขาดูเหมือนว่าเขาจะหายใจเบา ๆ เมื่อเทียบกับพายุแห่งความรู้สึกมืดมนที่ตอนนี้จับเขา เขาพูดสั้น ๆ เกี่ยวกับพวกเขา: "ฉันภูมิใจมาก พยาบาท มีความทะเยอทะยาน" ไม่มีแฮมเล็ตที่อ่อนโยนและเป็นแรงบันดาลใจอีกต่อไปแล้ว และตัวเขาเองก็ไม่เชื่อว่าเขาจะเคยเป็นแบบนั้น เขาไม่สามารถชื่นชมความรู้สึกของ Ophelia อย่างมากในตอนนี้ คำพังเพยที่ขมขื่น "ในระยะสั้นเช่นความรักของผู้หญิง" - ถ่ายทอดความไม่เชื่อทั้งหมดของเขาในผู้คนในตัวเองในความเป็นไปได้ของการดำรงอยู่ของความรัก
ดังนั้นเขาจึงเหน็บแนมตัวตลกตีจิตวิญญาณของหญิงสาว
เบื้องหลังการปฏิเสธอย่างเฉียบขาดของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ แฮมเล็ตยังคงมีจิตสำนึกที่คลุมเครือว่าเขาไม่ยุติธรรมกับโอฟีเลีย แต่เขาไม่สามารถจดจ่อกับสิ่งอื่นใดนอกจากหนี้แห่งการแก้แค้นของเขา เขาไม่มีสิทธิ และย่อมไม่สามารถหลงระเริงกับด้านที่ร่าเริงสดใสของชีวิตได้
การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในแฮมเล็ตช่วยให้เข้าใจว่าโอฟีเลียรักเขามากเพียงใด เจียมเนื้อเจียมตัวและอ่อนโยน เธอไม่ตำหนิเขา แต่เธอไม่สามารถซ่อนความเศร้าโศกของเธอ ความปรารถนาของเธอสำหรับอดีตหมู่บ้านเล็ก ๆ เมื่อเธอพยายามคืนของขวัญของเขาให้เขาและเตือนเธอถึงความสุขในอดีตอย่างต่อเนื่อง
Ophelia ไม่เพียงแต่คร่ำครวญถึงความรักที่สูญเสียไปของเธอ ยิ่งเธอคร่ำครวญถึงคนพิเศษที่เสียสติไปแล้ว เธอไม่พอใจแฮมเล็ตมากกว่าตัวเธอเอง:
ต่างจากราชินีเกอร์ทรูด โอฟีเลียรู้วิธีชื่นชมความสมบูรณ์ของธรรมชาติของมนุษย์ ด้วยแนวคิดเกี่ยวกับคุณธรรมของมนุษย์ ตัวเธอเองจึงปรากฏตัวต่อหน้าเราในฐานะชายยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา
ความรักที่มีต่อแฮมเล็ตทำให้โอฟีเลียเสียชีวิตอย่างน่าเศร้า เธอทนไม่ได้ที่พ่อของเธอถูกคนรักฆ่าตาย สูญเสียคนที่รักเธอไปสองคน และไม่รู้ว่าการสูญเสียครั้งไหนยากสำหรับเธอ - ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เธอคร่ำครวญถึงพ่อที่ตายไปแล้วและแฮมเล็ตพร้อมกัน
อย่างไรก็ตาม แฮมเล็ต หลังจากการตายของโอฟีเลีย รู้สึกถึงความรู้สึกที่เขามีต่อเธออย่างเต็มที่ การคร่ำครวญของ Laertes ทำให้เขาโกรธเพราะทั้งความรักและความเศร้าโศกของพี่ชายของ Ophelia ดูเหมือนจะไม่มีนัยสำคัญเมื่อเทียบกับตัวเขาเอง:
การตระหนักว่าเขาทำไม่ได้ เช่นเดียวกับ Laertes และไม่มีสิทธิ์ที่จะยอมแพ้ให้กับความโศกเศร้าของการสูญเสียทำให้เกิดความเจ็บปวดเป็นพิเศษแก่แฮมเล็ต ความสิ้นหวังที่การตายของโอฟีเลียทำให้เขาต้องคลี่คลายลงก่อนที่ความรู้สึกถึงภาระหน้าที่อันหนักอึ้งของเขาจะกลืนกินเขา ขณะที่ความรักของเขาเคยลดลง
สำหรับฮีโร่ของเช็คสเปียร์สิ่งสำคัญคือหน้าที่โดยสมัครใจในการฟื้นฟูความยุติธรรม เพื่อทำหน้าที่นี้เขาเสียสละทั้งความสุขของตัวเองและโอฟีเลีย
ต้นแบบทางประวัติศาสตร์ที่เป็นไปได้ของ Ophelia คือ Katarina Gamnet เด็กผู้หญิงที่ตกลงไปในแม่น้ำเอวอนและเสียชีวิตในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1579 แม้ว่าจะมีการพิจารณาว่าเธอเสียการทรงตัวและล้มลงขณะถือถังขนาดใหญ่ แต่ก็มีข่าวลือว่าสาเหตุของการตายคือความรักที่ไม่มีความสุขที่ทำให้เธอฆ่าตัวตาย บางทีเช็คสเปียร์ซึ่งอายุ 16 ปีในช่วงเวลาที่เธอเสียชีวิตอาจนึกถึงเหตุการณ์นี้เมื่อสร้างภาพลักษณ์ของโอฟีเลีย ชื่อ Ophelia ถูกใช้ในวรรณคดีก่อน "Hamlet" เพียงครั้งเดียว - ในงาน "Arcadia" โดยกวีชาวอิตาลี Jacopo Sannazaro (1458-1530); เป็นไปได้ว่ากวีผู้นี้เป็นผู้คิดค้น บางทีมันอาจจะเกิดจากการรวมสองชื่อ: Othe-kete และ Lia-Liya
จอห์น วิลเลียม วอเตอร์เฮาส์ "โอฟีเลีย" (1894)
Ophelia ปรากฏตัวครั้งแรกในละครเรื่องนี้เมื่อเธอบอกลา Laertes น้องชายของเธอซึ่งกำลังจะเดินทางไปฝรั่งเศส แลร์เทสสอนเธอเกี่ยวกับการเกี้ยวพาราสีของแฮมเล็ต เขาเตือนว่าแฮมเล็ตซึ่งมีแนวโน้มจะเป็นทายาทของมงกุฎไม่มีอิสระที่จะแต่งงานกับโอฟีเลีย ดังนั้นความก้าวหน้าของเขาจะต้องถูกปฏิเสธ หลังจากการจากไปของ Laertes Polonius ยังเตือน Ophelia เกี่ยวกับ Hamlet เนื่องจากเขาไม่เชื่อในความจริงใจของความรู้สึกและความตั้งใจของเจ้าชาย ในตอนท้ายของการบรรยาย Polonius ห้ามเธอพบกับแฮมเล็ต
CIRCLE OF ALFRED JOSEPH WOOLMER, 1805-1892, โอฟีเลีย
Daniel Maclise ฉากการเล่นใน "Hamlet"
Dicksee, Thomas-Francis Ophelia, 2404
Dorothy Primrose เป็น "Ophelia" โดย Stephen Makepeace Wiens
เอ็ดวิน แอบเบ้. แฮมเล็ตและโอฟีเลีย
Erneste Etienne Narjot (อเมริกัน พ.ศ. 2369-2441) Ophelia
ยูจีน เดลาครัวซ์. ความตายของโอฟีเลีย
ฟรานซิส เอดูอาร์ เซียร์ (2399-2467) Ophelia
Gale, William (1823-1909) Ophelia หรือ Evangelina
เกล วิลเลียม (1823-1909) โอฟีเลีย 2405
Gaston Bussiere (1862-1929), Ophelie in Water
George Frederick Watts (1817-1904) - โอฟีเลีย
Georges Clairin Ophelia ในธิสเซิล
Georges Roussin (ฝรั่งเศส เกิด พ.ศ. 2397) Ophelia
กุสตาฟ กูร์เบต์, โอฟีเลีย (La Fiancee de La Mort)
Hamlet, Act IV, Scene 5, Ophelia โดย Ferdinand Pilotyll
แฮมเล็ต, เอ. บูเชล
James Bertrand (1823-1887) โอฟีเลีย
เจมส์ เอ็ลเดอร์คริสตี้ (19-20) โอฟีเลีย
James Sant (1820-1916) - โอฟีเลีย
Jan Portielje (ดัตช์, 1829-1895) Ophelia
John Atkinson Grimshaw (1836-1893) ภาพเหมือนของภรรยาของศิลปิน Theodosia เป็น Ophelia
จอห์น วิลเลียม วอเตอร์เฮาส์ (ค.ศ. 1849-1917) โอฟีเลีย พ.ศ. 2432
John Wood (อังกฤษ, 1801-1870) Ophelia
Joseph Kronheim Ophelia เก็บดอกไม้ริมลำธาร
โจเซฟ เซเวิร์น 1793 - 1879 โอฟีเลีย
Jules Bastien Lepage Ophelie
Jules-Elie Delaunay (1828-1891), Ophelie
มาร์คัส สโตน (1840-1921), โอฟีเลีย
Maria Spilsbury (อังกฤษ, 1777-1823) Ophelia
มารี เบอร์ธ มูเชล โอฟีเลีย ประมาณปี พ.ศ. 2458
Maurice William Greiffenhagen (อังกฤษ 2405-2474) - Laertes และ Ophelia
Ophelia เป็นตัวละครหญิงที่โชคร้ายที่สุดในเช็คสเปียร์ แม้แต่คนที่ไม่เคยถือหนังสือในมือก็จะบอกคุณเกี่ยวกับ Juliet และ Desdemona: Desdemona เป็นที่รักที่พวกเขาฆ่า และ Juliet เองก็รักมากจนเธอฆ่าตัวตาย และเกี่ยวกับโอฟีเลียผู้น่าสงสาร คุณจะได้ยินเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: เธอจมน้ำตาย นั่นคือทั้งหมดที่ บางทีการบีบหน่วยความจำคนอื่นจะเพิ่ม: "บ้า"
แต่นี่ไม่เป็นความจริง เรื่องราวของ Ophelia นั้นโศกนาฏกรรมไม่น้อยไปกว่าเรื่องราวของสาวเชคสเปียร์คนอื่นๆ และไม่ลึกลับเลย ก่อนอื่น เรารู้ว่า Hamlet รัก Ophelia จากการสนทนากับพ่อของเธอเท่านั้น เจ้าชายเองไม่เพียงแต่ไม่แสดงความรักใด ๆ เท่านั้น ในทางกลับกัน พระองค์ผลักคนจนออกไป อาบน้ำเกือบจะด้วยการสบถ จดหมายไร้สาระที่ Polonius อ่านถึงกษัตริย์และราชินีเห็นได้ชัดว่าปลอมแปลง - Ophelia ไม่ได้ให้จดหมายใด ๆ กับพ่อของเธอและกล่าวโดยตรงว่าเธอ "ไม่ยอมรับเขาหรือจดหมายจากเขาอีกต่อไป" เจ้าชายเองประกาศความรักของพระองค์เพียงยืนอยู่บนขอบหลุมศพของโอฟีเลีย ไม่มีคำถามเกี่ยวกับความรู้สึกจริงจังใด ๆ ที่นี่ - ดูเหมือนว่า Polonius พูดถูกซึ่งอ้างว่า "แสงวาบเหล่านี้ไม่ให้ความร้อน" ในการสนทนาเดียวกันกับลูกสาวของเขา เขาพูดวลีแปลก ๆ - "คุณไม่ยอมรับเรื่องโง่ ๆ เหล่านี้ ("คำมั่นสัญญาของมิตรภาพที่จริงใจ") และยังคงเรียกร้องคำมั่นสัญญาที่มีราคาแพงกว่าต่อไป
แทนที่จะมีความสุขสำหรับอนาคตของลูกสาวของเธอและพยายามหาบัลลังก์เดนมาร์กให้เธอ รัฐมนตรีและเพื่อนคนแรกของกษัตริย์กลับสั่งห้ามไม่ให้โอฟีเลียเห็นแฮมเล็ต นี่เป็นมากกว่าที่เข้าใจยาก เนื่องจากเขามีไหวพริบ ความรอบคอบ ความหน้าซื่อใจคด ซึ่งเขาแสดงให้เห็นซ้ำแล้วซ้ำเล่าในการสนทนากับลูกชายคนรับใช้ของคลอดิอุส เขาต้องการคำมั่นสัญญาที่แพงกว่าความรักของเจ้าชายและของขวัญของเขา และท้ายที่สุดแล้ว Ophelia ก็มีบางอย่างที่จะกลับไปหา Hamlet!
การสนทนาของ Hamlet กับ Polonius และ Ophelia จะเป็นตัวอย่างของการเยาะเย้ยถากถางอย่างตรงไปตรงมาที่สุด หากเราไม่ยอมรับแม้เพียงวินาทีเดียวว่าเจ้าชายรู้บางสิ่งที่ผู้ชมและผู้อ่านไม่รู้ เขาบอกกับ Polonius โดยตรงว่า "ดวงอาทิตย์หยั่งรากหนอนกับสุนัข ... การตั้งท้องนั้นสง่างาม แต่ไม่ใช่สำหรับลูกสาวของคุณ" และรัฐมนตรีเองก็เรียกแมงดาโดยไม่ลังเล! ในการสนทนากับ Ophelia เขาไปไกลกว่านั้นอีก “จงบริสุทธิ์ดั่งน้ำแข็งและบริสุทธิ์ดั่งหิมะ คุณไม่สามารถหนีการใส่ร้ายได้” - หมายความว่าเขาได้เรียนรู้หรือได้ยินบางสิ่งเกี่ยวกับเธอที่ทำให้เขาพูดต่อ: “... แต่งงานกับคนโง่ คนฉลาดรู้ดีว่าคุณสร้างสัตว์ประหลาดประเภทใด
ต้นแบบของเจ้าชายของเช็คสเปียร์ - Prince Amlet ฮีโร่ของพงศาวดารของ Saxo Grammar "History of Denmark" - ร้องเพลงเหมือนไก่ตัวผู้และแสดงการกระทำที่ไร้สาระอื่น ๆ ที่ต้องการส่งต่อความวิกลจริตเพื่อช่วยชีวิตเขา แต่แฮมเล็ตพูดในสิ่งที่เขาคิดเท่านั้น เขาหยุดแสร้งทำเป็นละทิ้งมารยาทในราชสำนักและระบายความโกรธของเขา พวกเขาพูดถึงความบ้าคลั่ง "จินตภาพ" ของแฮมเล็ต เปรียบเทียบกับความบ้าคลั่ง "จริง" ของโอฟีเลีย แต่ไม่มีความบ้าคลั่งในการกระทำและสุนทรพจน์ของเขาเลย เขาแค่โกรธ รำคาญ และอธิบายให้ทุกคนเข้าใจอย่างชัดเจนว่าทำไม
แล้วโอฟีเลียล่ะ? ถูกปฏิเสธโดยเจ้าชายซึ่งเธอคาดหวังความรักเป็นความรอดครั้งสุดท้าย ... ฉากที่ห้าของฉากที่สี่เริ่มต้นขึ้นอย่างกะทันหัน: ราชินีไม่ต้องการเห็นผู้โชคร้าย ... "ฉันจะไม่ยอมรับเธอ" แต่บทเพลงและสุนทรพจน์ของธิดารัฐมนตรีนั้นเป็นสิ่งที่ข้าราชบริพารเตือน: "คำพูดของเธอมีความสับสน แต่ใครก็ตามที่ได้ยินก็พบว่ามี" ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่ข้าราชบริพารขอให้ราชินียอมรับเธอ: เห็นได้ชัดว่า Ophelia กำลังมองหาเกอร์ทรูด “นางงามและราชินีของเดนมาร์กอยู่ที่ไหน” เธอถามเมื่อเดินเข้ามาในห้อง และเพิ่มเติม - ทีละเพลงทีละเพลงเผยความลับแก่ผู้ฟังและผู้ชมที่เขาจะจ่ายด้วยชีวิตของเขา
ในตอนแรก เธอร้องเพลงเกี่ยวกับผู้แสวงบุญ คนเร่ร่อน - อาจหมายถึงแฮมเล็ตที่ส่งไปอังกฤษ การตายของพ่อของเธอและการหายตัวไปของเจ้าชายทำให้เธอนึกถึงผ้าห่อศพและหลุมศพ แต่เมื่อพระราชาปรากฏ บทเพลงก็เปลี่ยนไปอย่างมาก เธอประกาศความอับอายอย่างตรงไปตรงมาและชัดเจน และใช้คำพูดที่ผู้หญิงขี้อายที่เชื่อฟังไม่เพียงแต่จะพูดออกมาดังๆ ตามหลักการแล้ว ไม่ควรแม้แต่จะรู้
ในเรียงความและเรียงความของโรงเรียนเป็นเรื่องปกติที่จะอ้างอิงเฉพาะเพลง "ลามกอนาจาร" สองเพลงแรกของ Ophelia เกี่ยวกับวันวาเลนไทน์ เมื่อกษัตริย์พยายามสังเกตคำพูดของเธอว่า "นกฮูกเคยเป็นลูกสาวของคนทำขนมปัง" ว่านี่คือการสนทนาในจินตนาการของเธอกับพ่อของเธอ เธอก็ตัดเขาออกทันที: "อย่าพูดถึงมัน ... ถ้าคุณถูกถาม หมายความว่าอย่างไรบอกฉันที ... " (Ophe . ขอให้คุณ "อย่าพูดอะไรเลย: แต่เมื่อพวกเขาถามคุณว่ามันหมายความว่าอะไรพูดคุณแบบนี้) ใช่การตายของพ่อของเธอมีเพียงความสัมพันธ์ทางอ้อม กับปัญหาของโอฟีเลียนี้
เพลง "ลามกอนาจาร" เพลงที่สองซึ่งมีการเล่นสำนวนที่คลุมเครืออย่างยิ่ง ได้รับการแปลเป็นภาษารัสเซียด้วยวิธีที่คล่องตัวมาก ยิ่งกว่านั้น การเล่นสำนวนเหล่านี้มีรากฐานมาจากพระนามของพระเจ้า! โดย Gis และไก่ - โดยพระเยซูและโดยพระเจ้าชื่อของพระเจ้าถูกแทนที่ด้วยความลามกอนาจารที่คู่ควรกับ "ลูกสาวของคนทำขนมปัง" เท่านั้น - โสเภณี ... เป็นไปไม่ได้เลยที่จะแปลเพลงนี้โดยไม่มีคำสบถ หากเพลงแรกเริ่มต้นด้วยความสัมพันธ์ที่โรแมนติกอย่างน้อย:
พรุ่งนี้เป็นวันเซนต์วาเลนไทน์
ทั้งหมดในตอนเช้า betime
และฉันเป็นสาวใช้ที่หน้าต่างของคุณ
ที่จะเป็นวาเลนไทน์ของคุณ ...
... จากนั้นในเพลงที่สองทุกอย่างพูดโดยตรงสกปรกและเปิดกว้าง: "โดยไก่พวกเขาจะตำหนิ" - "ฉันสาบาน ... พวกเขามีความผิด!" Ophelia ร้องเพลงนี้ในห้องโถงของวัง มองตรงไปที่พระพักตร์ของกษัตริย์และราชินี แน่นอน พวกเขาควรจะได้ฟัง - ไม่น่าแปลกใจเลยที่ภายหลังหลังจากฟังเพลงไร้เดียงสาของเธอแล้ว Laertes กล่าวว่า "นี่ไม่ใช่อะไร" เป็นมากกว่าเรื่อง
โอฟีเลียไม่ได้บ้า เธออยู่ในความสิ้นหวังในความบ้าคลั่ง เช่นเดียวกับแฮมเล็ต เธอละทิ้งความละอายและความเหมาะสม เธอพร้อมที่จะบอกทุกคนเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับเธอ พวกเขาทำอะไรกับคนบ้า? และวันนี้และเมื่อหลายศตวรรษก่อน? พวกเขาล็อคเขา มัดเขา พยายามรักษาเขา ในสมัยนั้นความเจ็บป่วยทางจิตทั้งหมดได้รับการอธิบายโดยการแทรกแซงของวิญญาณชั่วร้ายดังนั้นทั้งหมอและนักบวชจึงถูกเรียกตัวไปหาผู้ป่วย แต่ไม่มีใครพยายามกักขังโอฟีเลีย เพื่อทำให้นางสงบลง ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม กษัตริย์เพียงแต่สั่งให้ตามเธอไป: “ตามเธอไปอย่างใกล้ชิด; ขอให้เธอระวังตัวให้ดี ฉันขอวิงวอนเธอ
เมื่อปรากฏตัวในห้องเป็นครั้งที่สอง Ophelia พบว่าตัวเองอยู่ในแคมเปญที่มีเสียงดังมากขึ้น: Laertes พร้อมกลุ่มผู้สนับสนุนที่ไม่พอใจพร้อมที่จะสวมมงกุฎให้เขา บุกเข้าไปในราชาและราชินี อาบน้ำด้วยการประณามและการเรียกร้อง ตอนนี้หญิงสาวมีดอกไม้อยู่ในมือแล้ว พวกเขายังคงโต้เถียงกันถึงความหมายลับของดอกไม้เหล่านี้จนเสียงแหบ และไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์แต่อย่างใด ให้ใครและดอกไม้ชนิดใดที่โอฟีเลียมอบให้
"มี" โรสแมรี่ ที่ "สำหรับความทรงจำ; อธิษฐาน, รัก, จำไว้: และมี pansies นั่นคือ "ความคิด มีเม็ดยี่หร่าสำหรับคุณและ columbines มีรูสำหรับคุณ และนี่คือบางส่วนสำหรับฉัน: เราอาจเรียกมันว่าสมุนไพรพระคุณ o" วันอาทิตย์: O คุณต้องสวมรูของคุณกับ ความแตกต่าง มี "ดอกเดซี่: ฉันจะให้สีม่วงแก่คุณ แต่มันเหี่ยวแห้งทั้งหมดเมื่อพ่อของฉันเสียชีวิต ... " - "นี่คือโรสแมรี่ นี่คือความทรงจำ ฉันขอร้องคุณที่รักจำไว้ แต่หญ้าแฝก (แพนซี่) นี่สำหรับความคิด นี่คือผักชีฝรั่งสำหรับคุณและนกพิราบ (กักเก็บน้ำ); นี่คือรากฐานสำหรับคุณ และสำหรับฉันด้วย มันถูกเรียกว่า Grace Grass, Sunday Grass; โอ้ คุณต้องสวมรูของคุณอย่างมีเกียรติ นี่คือดอกเดซี่ ฉันจะให้สีม่วงแก่คุณ แต่พวกมันก็เหี่ยวแห้งเมื่อพ่อของฉันเสียชีวิต ... "
บางทีเธออาจถือโรสแมรี่และแพนซี่พร้อมกับความปรารถนาเดียวกันกับพี่ชายของเธอ เขาต้องเข้าใจและจดจำว่าเกิดอะไรขึ้น ผักชีฝรั่งเป็นสัญลักษณ์ของการเยินยอและการเสแสร้ง และการเก็บกักหมายถึงการล่วงประเวณีและการล่วงประเวณี เธออาจจะมอบดอกไม้เหล่านี้ให้กับกษัตริย์ - สองเท่าของคนทรยศและสองเท่าของผู้ล่อลวง นี้ได้รับการยืนยันโดยดอกไม้ต่อไป: rue สัญลักษณ์ของความเศร้าโศกและความสำนึกผิด เรียกอีกอย่างว่าเกรซกราส (Sunday Grass) เนื่องจากการสำนึกผิดในบาปได้พาไปโบสถ์ในวันอาทิตย์ เป็นไปได้มากว่าเธอมอบดอกไม้นี้ให้กับราชินีโดยทิ้งหนึ่งดอกไว้สำหรับตัวเอง ทั้งคู่มีสิ่งที่ต้องกลับใจ พวกเขามีบาปเดียวและทั้งคู่ทำบาปกับคนคนเดียวกัน แต่ราชินีต้องสวมรูที่มีเกียรติ - เธอแต่งงานแล้ว ผู้ล่อลวงของเธอ แต่โอฟีเลียไม่ทำ เดซี่แทนที่จะเป็นสีม่วง ... เดซี่เป็นสัญลักษณ์ของความรักที่ไม่มีความสุขและชื่อของสีม่วงจาง - ไวโอเล็ตนั้นชวนให้นึกถึงความรุนแรงและความรุนแรง พ่อของเธอเสียชีวิตอย่างรุนแรง โอเฟเลียบอกกับทุกคนที่มารวมกันอยู่ในห้อง เรื่องราวของความรักที่ไม่มีความสุขของเธอจบลงด้วยความรุนแรง - นี่เป็นความหมายที่สองของวลี
“โอ้ คุณต้องสวมรูของคุณอย่างโดดเด่น!” - วลีนี้คงไม่เป็นที่พอใจสำหรับราชินี ไม่น่าแปลกใจที่เธอไม่ต้องการเห็นโอฟีเลีย! และตอนนี้ - ตอนจบที่คู่ควร: เป็นราชินีที่นำข่าวการตายของน้องสาวของเธอมาที่ Laertes เรื่องราวบทกวีนี้สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ
มีต้นหลิวงอกขึ้นเป็นลำห้วย
ที่แสดงให้เห็นใบหยักของเขาในลำธารที่เป็นแก้ว
เธอมาที่นั่นด้วยมาลัยวิเศษไหม
ของดอกกา ตำแย ดอกเดซี่ และม่วงยาว
ที่คนเลี้ยงแกะเสรีนิยมให้ชื่อที่เลวร้ายกว่า
แต่สาวใช้ที่เย็นชาของเราเรียกพวกเขาว่า:
ที่นั่นบนจี้กิ่งก้านวัชพืชมงกุฎของเธอ
ปีนขึ้นไปแขวน เศษไม้ที่ริษยาก็แตกออก
เมื่อลงถ้วยรางวัลของเธอและตัวเธอเอง
ตกลงไปในลำธารร้องไห้ เสื้อผ้าของเธอแผ่กว้าง
และเหมือนนางเงือกในขณะที่พวกเขาเบื่อเธอ:
ซึ่งนางได้ร่ายมนตร์เพลงเก่าๆ
ในฐานะที่เป็นคนไม่มีความทุกข์ในตัวเอง
หรือเหมือนสิ่งมีชีวิตพื้นเมืองและแรงบันดาลใจ
ถึงองค์ประกอบนั้น: แต่นานไปไม่ได้
จนกระทั่งเสื้อผ้าของเธอหนักไปด้วยเครื่องดื่ม
ดึง "คนยากจนที่น่าสงสารออกจากท่าที่ไพเราะของเธอ
สู่ความตายที่เป็นโคลน
มีต้นหลิวเหนือลำธารที่ลาดเอียง
ใบไม้สีเทากับกระจกคลื่น
นางมาที่นั้นทอเป็นมาลัย
ตำแย, ranunculus, ไอริส, กล้วยไม้, -
คนเลี้ยงแกะอิสระมีชื่อเล่นที่หยาบกว่า
สำหรับหญิงสาวที่เจียมเนื้อเจียมตัว พวกเขาคือนิ้วมือของคนตาย:
เธอพยายามจะเกาะกิ่งไม้
พวงหรีดของคุณ ผู้หญิงเลวที่ทรยศหักแล้ว
แล้วสมุนไพรกับนางก็ล้ม
เข้าสู่กระแสน้ำคำราม เสื้อผ้าของเธอ
กระจายออกไปพวกเขาอุ้มเธอเหมือนนางไม้
ในขณะเดียวกันเธอร้องเพลง
ราวกับไม่ได้กลิ่นตัวลำบาก
หรือเป็นสิ่งมีชีวิตที่เกิด
ในองค์ประกอบของน้ำ มันอยู่ไม่ได้
และอาภรณ์เมาหนัก
ไม่มีความสุขจากเสียงที่พัดพาไป
สู่ห้วงแห่งความตาย
หากมีใครบางคนที่สังเกตเห็นการตายของหญิงที่โชคร้ายและแม้แต่เล่าให้ราชินีฟังอีกครั้งด้วยรายละเอียดเช่นนั้น ทำไมเขาถึงไม่ช่วยเธอในขณะที่ "เธอร้องเพลงเศษเสี้ยว" และเสื้อผ้าของเธอก็พาเธอไปตามลำธาร ใครบ้างที่ยืนดูเฉยเมยเป็นเหยื่อราคะของพระราชาลงสู่เบื้องล่าง? หรือทั้งหมดนี้เป็นเพียงนิยาย แต่ในความเป็นจริง Ophelia จ่ายราคาสำหรับเพลงตรงไปตรงมาของเธอ? และที่สำคัญที่สุด อะไรที่ทำให้หญิงสาวตกอยู่ในความสิ้นหวังอย่างไร้ขอบเขต ที่คำพูดและการกระทำของเธอเป็นแรงบันดาลใจให้คนรอบข้างคิดถึงความบ้าคลั่งของเธอ
เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าในเพลงของ Ophelia เรากำลังพูดถึงการตายของ Polonius แต่อย่างน้อยถ้าเราวาง “หลักเวลา” ไว้อย่างคร่าวๆ จะเห็นได้ชัดว่าไม่ใช่การตายของพ่อของเธอที่ทำให้คนยากจนตกอยู่ในความสิ้นหวัง ดูเหมือนว่าการกระทำทั้งหมดของบทละครจะครอบคลุมหลายวันเท่านั้น เหตุการณ์ไม่ตรงกันเลย - โครงสร้างของการเล่าเรื่องขาด แต่มีการระบุวันที่อย่างชัดเจน ตั้งแต่การปรากฏตัวครั้งแรกของ Phantom จนถึงงานแต่งงานของเกอร์ทรูดและคลอดิอุส เวลาผ่านไป - เขาได้รับการพบเห็นสองครั้งโดยผู้คุมที่รายงานเกี่ยวกับแขกแปลกหน้า Horatio จากงานแต่งงานและคำพูดแรกของเจ้าชาย "ไม่ใช่ลูกชายและห่างไกลจากความน่ารัก" ถึงการผลิต "กับดักหนู" ใช้เวลาสองเดือนเต็ม! จากการตายของ Polonius การจากไปอย่างเร่งรีบของ Hamlet และความเจ็บป่วยของ Ophelia เวลาที่สำคัญก็ผ่านไปเช่นกัน - Laertes ไม่ได้รับข่าวนี้ทันทีกลับมาที่เดนมาร์กจากฝรั่งเศสและจัดการหาผู้สนับสนุน ... ความเศร้าโศกใด ๆ ที่น่าเบื่อหน่ายกับเวลา . แม้ว่า Ophelia จะเป็นลูกสาวที่รักมากที่สุด แต่ความเศร้าโศกครั้งแรกก็ควรจะผ่านไปแล้ว และเหตุใดเธอจึงไปหาราชินีซึ่งไม่ได้ฆ่า Polonia อย่างแน่นอน?
เมเยอร์โฮลด์ผู้ยิ่งใหญ่ เมื่อพิจารณาถึงการแสดงละคร ต้องการแสดงโอฟีเลียตั้งครรภ์ในองก์ที่สี่ ผิดปกติพอสมควร แต่ข้อสรุปนี้สมเหตุสมผลมากและแนะนำตัวเอง หากรัฐมนตรีที่ฉลาดแกมโกงและคล่องแคล่ว "ปลูก" ลูกสาวคนเล็กของเขาให้กับพี่ชายของราชวงศ์แล้วอย่างน้อยหกเดือนก็ผ่านไปนับตั้งแต่นั้น - ช่วงเวลาที่การตั้งครรภ์ไม่ควรทำให้เกิดความสงสัยในผู้หญิงที่โชคร้ายอีกต่อไป ตราบใดที่พ่อของเธอยังมีชีวิตอยู่ ผู้กำกับการกระทำของ Ophelia ในทุกสิ่ง เธอก็สงบ ความพยายามที่จะเปลี่ยนสถานการณ์เพื่อหนีจากกับดักสิ้นสุดลงในความว่างเปล่า แฮมเล็ต ซึ่งเธอหวังในความรัก ปฏิเสธโอฟีเลียอย่างเด็ดเดี่ยว พระมหากษัตริย์เป็นเพียงพระสวามีของ “ทายาททหาร” เท่านั้น พระองค์จะไม่ทรงต่อต้านพระชายาไม่ว่ากรณีใดๆ ชะตากรรมของผู้เคราะห์ร้ายได้รับการตัดสินแล้ว
อาจมีคนเชื่อในการเสียชีวิตโดยบังเอิญของโอฟีเลีย ถ้าไม่ใช่เพราะเรื่องราวที่มีรายละเอียดเกี่ยวกับเธอ ทุกคนเชื่อในความบ้าคลั่งของหญิงสาว ถ้าคนที่อยู่ในสภาวะบ้าๆบอ ๆ จบชีวิตของเขา นี่ไม่ใช่เหตุผลที่จะกีดกันเขาจากสิทธิ์ในการฝังศพของคริสเตียน แต่การสนทนาในสุสานของคนธรรมดาสองคน คนขุดหลุมศพ สองคนตลก ทำให้เกิดความสงสัยอีกครั้งกับภาพที่พระราชินีอธิบายอย่างโรแมนติก ตามที่พวกเขากล่าวว่า "ถ้าเธอไม่ใช่สตรีผู้สูงศักดิ์ เธอคงไม่ถูกฝังพร้อมกับงานฝังศพของคริสเตียน" ไม่มีความบ้าอะไรเลย ผู้ตรวจสอบอนุญาตให้ซากศพของเธอไปยังพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์: "มงกุฎนั่งบนเธอและพบว่าเป็นงานฝังศพของคริสเตียน" แต่ผู้ขุดหลุมฝังศพมีความคิดเห็นของตนเองเกี่ยวกับเรื่องนี้ นักบวชที่ไม่ต้องการที่จะเห็นด้วยกับข้อสรุปของเจ้าหน้าที่ชันสูตรศพมีความเห็นแบบเดียวกัน: "การตายของเธอเป็นที่น่าสงสัย" “เราจะทำลายพิธีศักดิ์สิทธิ์ด้วยการร้องเพลงบังสุกุลเหนือเธอ เสมือนกับวิญญาณที่จากไปอย่างสงบสุข” นักบวช Laertou ประกาศอย่างเด็ดขาด ทุกคนมั่นใจ เด็กสาวที่ถูกข่มขืน (อาจตั้งครรภ์) ฆ่าตัวตาย และถ้าไม่มีคำสั่งพิเศษ "จากเบื้องบน" - "คำสั่งอันยิ่งใหญ่ o" ฝ่าฝืนคำสั่ง" งานศพของเธอจะดูแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: "เธอคงจะรออยู่ในดินแดนที่ไม่บริสุทธิ์เพื่อรับท่อแห่งการพิพากษา: แทน พวกเขาจะปาหินใส่เธอ
แต่ช่างน่าขันเสียนี่กระไร! - ตอนนี้ Hamlet ประกาศความรักอันยิ่งใหญ่ของเขาต่อ Ophelia ต่อสาธารณชน ใช่ เป็นสิ่งที่อาจเกิดขึ้นได้ แต่ก็ไม่เป็นเช่นนั้น เขาเหยียบลำคอแห่งความรู้สึก ปฏิเสธหญิงสาวที่ล้มลง ผลักเธอออกไป กลายเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดโดยไม่เจตนาในการตายของเธอ ด้วยการฆ่าพ่อของเธอ ในที่สุดเขาก็ทำลายชีวิตของโอฟีเลีย
ที่นี่เป็นที่น่าสังเกตว่างานศพของ Polonius ก็เกิดขึ้นโดยละเมิดพิธีกรรม นี่คือสิ่งที่ก่อจลาจล Laertes: “วิธีการตายของเขา งานศพที่คลุมเครือของเขา - ไม่มีถ้วยรางวัล ดาบ หรือฟักไข่ o "er กระดูกของเขา ไม่มีพิธีอันสูงส่งหรือการโอ้อวดอย่างเป็นทางการ" - "การตายของเขา ความลึกลับของงานศพ ที่ซึ่งดาบ และสัญลักษณ์ของกระดูกไม่ได้บดบัง , ปราศจากเอิกเกริก, โดยไม่มีพิธีการที่เหมาะสม “ แต่ทำไมรัฐมนตรีผู้เป็นที่รักและสัตย์ซื่อถึงถูกฝังไว้อย่างนั้น? การตายของเขาดูไม่เหมือนกับการฆ่าตัวตาย! ข้อสังเกต -" หากคุณไม่พบเขาเป็นเวลาหนึ่งเดือนคุณจะได้กลิ่นเขาเมื่อคุณขึ้นบันไดไปที่แกลเลอรี่ " ไม่มีที่ไหนเลยที่บ่งบอกว่าพบศพแล้ว ความเร่งรีบและไม่ปฏิบัติตามพิธีกรรมอาจมี เหตุผลเดียวเท่านั้น: โลงศพว่างเปล่า ดังนั้น Ophelia จึงสับสนระหว่างความตายและความตายในการแยกเพลงของเธอผู้ตายและผู้เร่ร่อน
“พระองค์เจ้าข้า เรารู้ว่าเราเป็นอะไร แต่ไม่รู้ว่าเราเป็นอะไร พระเจ้าอยู่ที่โต๊ะของคุณ!” “ท่านครับ เรารู้ว่าเราเป็นใคร แต่เราไม่รู้ว่าเราจะเป็นอะไรได้ พระเจ้าอวยพรมื้ออาหารของคุณ!” - คำพูดของหญิงสาวเหล่านี้จ่าหน้าถึงกษัตริย์อย่างชัดเจนและไม่มีใครเรียกพวกเขาว่าไร้สาระ โอฟีเลียรู้ว่าเธอเป็นใคร และเธอรู้ว่าใครในการสนทนาเป็นใคร ซึ่งเธอจ่าย - เกียรติชื่อดีชีวิต เธอกลายเป็นสัญลักษณ์ของความสับสนในความรู้สึก ความรักที่หลอกลวง ความผิดหวังที่น่าเศร้า
โอฟีเลีย? โอฟีเลีย?.. คราง.
และเสียงร้องอันน่าสยดสยองของกาหิวโหย
Ophelia?.. ร้องไห้ โอฟีเลีย กรี๊ด!
ลำต้นคืบคลาน สปริงใส...
นิกนี นิกนี โอฟีเลีย พวงหรีดสีขาว
ว่ายนำ้เพื่อคุณสู่ดอกลิลลี่ริมเส้น
ที่ที่แฮมเล็ตไร้เลือดเดินเตร่อยู่ในที่ลับ
และนำท่วงทำนองแห่งความเพ้อมาบนขลุ่ย
แล่นเรือคุณไปสู่ความตายในดินแดนราตรี
จนรอยยิ้มของเฮกเคทหายไปอย่างเศร้าสร้อย
หากพวงหรีดเจียมเนื้อเจียมตัวให้ไปด้านล่าง
ซัปโปะเละเทะเละเทะ
เบื้องหลัง Levkat ไซเรน Feathered people
กะลาสีเรือถูกนิสัยนกหลอก
และไม่มีใครกลับไปที่วังวน
ที่เสียงอันไพเราะทั้งสามร้องไพเราะมาก...
กีโยม อปอลลิแนร์. แปลโดย อ. เกเลสกุล
