ว้าว ข้อโต้แย้ง. ข้อโต้แย้งทางวรรณกรรม

อาร์กิวเมนต์สำหรับเรียงความในภาษารัสเซีย
ความทรงจำในอดีต : อดีต ปัจจุบัน อนาคต
ปัญหาด้านความจำ ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม อนุเสาวรีย์ ขนบธรรมเนียมประเพณี บทบาทของวัฒนธรรม การเลือกศีลธรรม ฯลฯ

เหตุใดจึงต้องรักษาประวัติศาสตร์ บทบาทของหน่วยความจำ เจ. ออร์เวลล์ "1984"

ทำไมจำอดีต? ทำไมคุณต้องรู้ประวัติศาสตร์? ข้อโต้แย้งจาก D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม"

ทำไมคนถึงต้องรักษาขนบธรรมเนียม? ข้อโต้แย้งจาก D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม"

ปัญหาการเลือกทางศีลธรรม ข้อโต้แย้งจาก M.A. Bulgakov "วันแห่งกังหัน"

เหตุใดจึงจำเป็นต้องอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม? ข้อโต้แย้งจาก D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม"

อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมมีบทบาทอย่างไรในชีวิตมนุษย์? เหตุใดจึงจำเป็นต้องอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม? ข้อโต้แย้งจาก D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม"

ทัศนคติแรกต่ออดีตสร้างโดยทั่วไปแล้ว สื่อการสอน รูปแบบการศึกษา: มองและรู้! ทัศนคติที่สองต่ออดีตต้องใช้ความจริง ความสามารถในการวิเคราะห์: เราต้องแยกอายุออกจากวัตถุ ต้องจินตนาการว่ามันเป็นอย่างไร ต้องสำรวจในระดับหนึ่ง ทัศนคติที่สองนี้ต้องการวินัยทางปัญญาที่มากขึ้น ความรู้จากตัวผู้ชมเองมากขึ้น: มองและจินตนาการ และทัศนคติทางปัญญานี้ต่ออนุเสาวรีย์ในอดีตไม่ช้าก็เร็วก็เกิดขึ้นครั้งแล้วครั้งเล่า เป็นไปไม่ได้ที่จะฆ่าอดีตที่แท้จริงและแทนที่ด้วยการแสดงละครแม้ว่าการสร้างโรงละครใหม่จะทำลายเอกสารทั้งหมด แต่สถานที่ยังคงอยู่: ที่นี่ในที่นี้บนดินนี้ในจุดทางภูมิศาสตร์นี้มันคือ - มัน คือ มันเป็นสิ่งที่น่าจดจำเกิดขึ้น
การแสดงละครยังแทรกซึมเข้าไปในการฟื้นฟูอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม ความถูกต้องสูญหายไปในหมู่ผู้ที่ได้รับการฟื้นฟู ผู้ซ่อมแซมเชื่อถือหลักฐานแบบสุ่มหากหลักฐานนี้อนุญาตให้ฟื้นฟูอนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมแห่งนี้ในลักษณะที่น่าสนใจเป็นพิเศษ นี่คือวิธีการบูรณะโบสถ์ Evfimievskaya ในโนฟโกรอด: กลายเป็นวัดเล็ก ๆ บนเสา บางสิ่งที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงกับโนฟโกรอดโบราณ
มีอนุสาวรีย์กี่หลังที่ผู้บูรณะทำลายล้างในศตวรรษที่ 19 อันเป็นผลมาจากการแนะนำองค์ประกอบของสุนทรียศาสตร์แห่งยุคใหม่เข้ามา ผู้ซ่อมแซมแสวงหาความสมมาตรซึ่งแตกต่างจากจิตวิญญาณของสไตล์ - โรมาเนสก์หรือกอธิค - พวกเขาพยายามแทนที่เส้นชีวิตด้วยเส้นที่ถูกต้องทางเรขาคณิตคำนวณทางคณิตศาสตร์ ฯลฯ มหาวิหารโคโลญ Notre Dame ในปารีสและ Abbey of Saint-Denis แห้งแล้งแบบนั้น เมืองทั้งเมืองในเยอรมนีแห้งแล้ง กลายเป็นลูกเหม็น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงระยะเวลาของการทำให้เป็นอุดมคติในอดีตของเยอรมัน
ทัศนคติต่ออดีตสร้างภาพลักษณ์ของชาติ สำหรับแต่ละคนคือผู้ถืออดีตและผู้ถือคุณลักษณะของชาติ มนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของสังคมและเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์

หน่วยความจำคืออะไร? ความจำมีบทบาทอย่างไรในชีวิตมนุษย์ ความจำมีค่าแค่ไหน? ข้อโต้แย้งจาก D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม"

เหตุใดจึงสำคัญที่บุคคลต้องจดจำอดีต ข้อโต้แย้งจาก D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม"

แนวคิดของวัฒนธรรมและความทรงจำมีความเกี่ยวข้องกันอย่างไร? ความทรงจำและวัฒนธรรมคืออะไร? ข้อโต้แย้งจาก D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม"

บทบาทของวัฒนธรรมในชีวิตมนุษย์คืออะไร? อะไรคือผลที่ตามมาของการหายตัวไปของอนุเสาวรีย์สำหรับมนุษย์? อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมมีบทบาทอย่างไรในชีวิตมนุษย์? เหตุใดจึงจำเป็นต้องอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม? ข้อโต้แย้งจาก D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม"

ทำไมการรักษาความทรงจำในอดีตจึงสำคัญ? อะไรคือผลที่ตามมาของการหายตัวไปของอนุเสาวรีย์สำหรับมนุษย์? ปัญหาการเปลี่ยนแปลงรูปลักษณ์ทางประวัติศาสตร์ของเมืองเก่า ข้อโต้แย้งจาก D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม"

ทำไมคุณต้องรู้ประวัติศาสตร์? ความสัมพันธ์ระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต เรย์ แบรดบิวรี "เดอะธันเดอร์มา"

ความผิดพลาดในประวัติศาสตร์ราคาเท่าไหร่? เรย์ แบรดบิวรี "เดอะธันเดอร์มา"

เมื่อสองปีที่แล้ว ฉันและนักเรียนได้รวบรวมข้อโต้แย้งเหล่านี้สำหรับตัวเลือก C

1) ความหมายของชีวิตคืออะไร?

1. ผู้เขียนเขียนเกี่ยวกับความหมายของชีวิตและ Eugene Onegin เข้ามาในนวนิยายชื่อเดียวกันโดย A.S. Pushkin ความขมขื่นคือชะตากรรมของผู้ที่หาที่ยืนในชีวิตไม่ได้! Onegin - คนที่มีพรสวรรค์หนึ่งในคนที่ดีที่สุดในเวลานั้น แต่เขาไม่ได้ทำอะไรเลยนอกจากความชั่วร้าย - เขาฆ่าเพื่อนคนหนึ่งนำความโชคร้ายมาสู่ Tatyana ที่รักเขา:

อยู่อย่างไร้จุดหมาย ไร้แรงงาน

จนถึงอายุยี่สิบหก

เบื่อหน่ายในความเกียจคร้าน

ไม่มีบริการ ไม่มีเมีย ไม่มีธุรกิจ

ไม่สามารถทำอะไรได้เลย

2. คนที่ไม่พบเป้าหมายของชีวิตคือคนที่ไม่มีความสุข Pechorin ใน M.Yu "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา" ของ Lermontov คล่องแคล่วฉลาดมีไหวพริบช่างสังเกต แต่การกระทำทั้งหมดของเขาเป็นแบบสุ่มกิจกรรมไร้ผลและเขาไม่มีความสุขไม่มีการแสดงเจตจำนงของเขาที่มีจุดประสงค์ลึกล้ำ ฮีโร่ถามตัวเองอย่างขมขื่น:“ ทำไมฉันถึงมีชีวิตอยู่? ฉันเกิดมาเพื่ออะไร

3. ตลอดชีวิตของเขา Pierre Bezukhov พยายามค้นหาตัวเองและความหมายที่แท้จริงของชีวิตอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย หลังจากการทดลองอันเจ็บปวด เขาไม่เพียงแต่สามารถไตร่ตรองความหมายของชีวิตได้เท่านั้น แต่ยังสามารถกระทำการกระทำเฉพาะที่ต้องใช้เจตจำนงและความมุ่งมั่น ในบทส่งท้ายของนวนิยายของลีโอ ตอลสตอย เราได้พบกับปิแอร์ ผู้ซึ่งถูกครอบงำด้วยแนวคิดเรื่องลัทธิหลอกลวง ประท้วงต่อต้านระบบสังคมที่มีอยู่ และต่อสู้เพื่อชีวิตที่ยุติธรรมของผู้คน ซึ่งเขารู้สึกว่าตนเองเป็นส่วนหนึ่ง ตามคำกล่าวของตอลสตอย ในการผสมผสานที่เป็นธรรมชาติระหว่างบุคคลและระดับชาติ มีทั้งความหมายของชีวิตและความสุข

2) พ่อและลูก การอบรมเลี้ยงดู

1. ดูเหมือนว่า Bazarov เป็นตัวละครเชิงบวกในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ I.S. Turgenev ฉลาด กล้าหาญ เป็นอิสระในการตัดสิน เป็นคนขั้นสูงในสมัยของเขา แต่ผู้อ่านสับสนกับทัศนคติของเขาที่มีต่อพ่อแม่ที่รักลูกชายอย่างบ้าคลั่ง แต่เขาจงใจหยาบคายกับพวกเขา ใช่ ยูจีนแทบไม่สื่อสารกับผู้สูงอายุ พวกเขาเศร้าแค่ไหน! และเฉพาะกับ Odintsova เท่านั้นที่เขาพูดคำที่สวยงามเกี่ยวกับพ่อแม่ของเขา แต่คนชราไม่ได้ยินพวกเขาเอง

2. โดยทั่วไป ปัญหาของ "พ่อ" และ "ลูก" เป็นเรื่องปกติสำหรับวรรณคดีรัสเซีย ในละครของ A.N. Ostrovsky "Thunderstorm" ได้เสียงที่น่าเศร้าเมื่อคนหนุ่มสาวที่ต้องการใช้ชีวิตด้วยความคิดของตัวเองออกมาจากภายใต้การเชื่อฟังที่ตาบอดเพื่อสร้างบ้าน

และในนวนิยายของ I.S. Turgenev รุ่นของเด็กในบทบาทของ Yevgeny Bazarov ได้ก้าวไปสู่แนวทางของตัวเองแล้วและกวาดล้างหน่วยงานที่จัดตั้งขึ้น และความขัดแย้งระหว่างสองรุ่นก็มักจะเจ็บปวด

3) ความอวดดี ความหยาบคาย พฤติกรรมในสังคม

1. ความมักมากในกามของมนุษย์ ทัศนคติที่ไม่สุภาพต่อผู้อื่น ความหยาบคาย และความหยาบคาย เกี่ยวข้องโดยตรงกับการเลี้ยงดูที่ไม่เหมาะสมในครอบครัว ดังนั้น Mitrofanushka ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" ของ D.I. Fonvizin จึงพูดคำหยาบคายและยกโทษไม่ได้ ในบ้านของนาง Prostakova การล่วงละเมิดที่หยาบคาย การทุบตีเป็นเรื่องปกติ แม่พูดกับปราฟดินว่า: “... ตอนนี้ฉันดุ ตอนนี้ฉันต่อสู้ บ้านคงอยู่อย่างนั้น"

2. Famusov ปรากฏตัวต่อหน้าเราในฐานะบุคคลที่หยาบคายและโง่เขลาในภาพยนตร์ตลกของ A. Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" เขาเป็นคนหยาบคายกับคนที่ต้องพึ่งพา, พูดอย่างหงุดหงิด, หยาบคาย, เรียกคนใช้ในทุกวิถีทางโดยไม่คำนึงถึงอายุของพวกเขา

3. นำภาพนายกเทศมนตรีจากหนังตลก "ผู้ตรวจราชการ" มาได้ ตัวอย่างที่ดี: A. Bolkonsky

4) ปัญหาความยากจน ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม

1. ด้วยความสมจริงที่น่าทึ่ง F.M. Dostoevsky นำเสนอโลกแห่งความเป็นจริงของรัสเซียในนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" มันแสดงให้เห็นถึงความอยุติธรรมทางสังคม, ความสิ้นหวัง, ทางตันทางวิญญาณที่ก่อให้เกิดทฤษฎีที่ไร้สาระของ Raskolnikov วีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้เป็นคนจน สังคมอับอาย คนจนอยู่ทุกหนทุกแห่ง ความทุกข์มีอยู่ทุกหนทุกแห่ง เรารู้สึกเจ็บปวดกับชะตากรรมของเด็กร่วมกับผู้เขียน เพื่อยืนหยัดเพื่อผู้ด้อยโอกาส - นั่นคือสิ่งที่ทำให้ผู้อ่านรู้สึกสุกงอมเมื่อพวกเขาคุ้นเคยกับงานนี้

5) ปัญหาเรื่องความเมตตา

1. ดูเหมือนว่าจากทุกหน้าของนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ F.M. Dostoevsky ผู้ด้อยโอกาสขอความช่วยเหลือจากเรา: Katerina Ivanovna ลูก ๆ ของเธอ Sonechka ... ภาพที่น่าเศร้าของภาพบุคคลที่อับอายขายหน้าดึงดูดความเมตตาของเรา และความเห็นอกเห็นใจ: "รักเพื่อนบ้านของคุณ ... " ผู้เขียนเชื่อว่าบุคคลต้องหาทาง "ไปสู่ดินแดนแห่งแสงสว่างและความคิด" เขาเชื่อว่าเวลาจะมาถึงเมื่อผู้คนจะรักกัน เขาอ้างว่าความงามจะช่วยโลก

2. ในการรักษาความเห็นอกเห็นใจต่อผู้คน จิตวิญญาณที่เมตตาและอดทน ความสูงทางศีลธรรมของผู้หญิงถูกเปิดเผยในเรื่องราวของ Matryonin Dvor ของ A. Solzhenitsyn ในทุกความเจ็บปวด Matryona ยังคงจริงใจ เห็นอกเห็นใจ พร้อมที่จะช่วยเหลือ สามารถชื่นชมยินดีในความสุขของคนอื่น นี่คือภาพของผู้ชอบธรรม ผู้รักษาคุณค่าทางจิตวิญญาณ นี้ไม่มีตามสุภาษิตที่ว่า "ไม่มีหมู่บ้าน เมือง แผ่นดินของเราทั้งหมด"

6) ปัญหาเกียรติยศ หน้าที่ ความสำเร็จ

1. เมื่อคุณอ่านเกี่ยวกับวิธีที่ Andrei Bolkonsky ได้รับบาดเจ็บสาหัส คุณรู้สึกสยองขวัญ เขาไม่ได้รีบไปข้างหน้าด้วยธง เขาไม่ได้นอนราบกับพื้นเหมือนคนอื่นๆ แต่ยังคงยืนต่อไปโดยรู้ว่าแกนกลางจะระเบิด Bolkonsky ไม่สามารถช่วยได้ ด้วยความรู้สึกมีเกียรติและหน้าที่ ความกล้าหาญอันสูงส่ง ไม่ต้องการทำอย่างอื่น มีคนที่ไม่สามารถวิ่งได้ นิ่งเงียบ ซ่อนตัวจากภยันตรายอยู่เสมอ พวกเขาตายก่อนคนอื่นเพราะพวกเขาดีกว่า และความตายของพวกเขาไม่ได้ไร้ความหมาย มันให้กำเนิดบางสิ่งในจิตวิญญาณของผู้คน ซึ่งเป็นสิ่งที่สำคัญมาก

7) ปัญหาความสุข

1. L.N. ตอลสตอยในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" นำเราผู้อ่านมาสู่แนวคิดที่ว่าความสุขไม่ได้แสดงออกด้วยความมั่งคั่งไม่ใช่ในความสูงส่งไม่ใช่ในรัศมีภาพ แต่เป็นความรักที่สิ้นเปลืองและครอบคลุม ความสุขดังกล่าวไม่สามารถสอนได้ เจ้าชายอังเดรก่อนที่เขาจะสิ้นพระชนม์กำหนดสถานะของเขาว่าเป็น "ความสุข" ซึ่งอยู่ในอิทธิพลของจิตวิญญาณที่จับต้องไม่ได้และภายนอก - "ความสุขแห่งความรัก" ... ฮีโร่ดูเหมือนจะหวนคืนสู่ช่วงเวลาแห่งวัยเยาว์ที่บริสุทธิ์ตลอดไป - น้ำพุมีชีวิตของสิ่งมีชีวิตตามธรรมชาติ

2. เพื่อมีความสุข คุณต้องจำกฎง่ายๆ 5 ข้อ 1. ปลดปล่อยหัวใจจากความเกลียดชัง - ให้อภัย 2. ปลดปล่อยใจจากความกังวล - ส่วนใหญ่ไม่เป็นจริง 3. ใช้ชีวิตเรียบง่ายและชื่นชมสิ่งที่คุณมี 4. ให้กลับมากขึ้น 5.คาดหวังให้น้อยลง

8) งานที่ฉันชอบ

เขาว่ากันว่าทุกคนในชีวิตควรเลี้ยงลูกชาย สร้างบ้าน ปลูกต้นไม้ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าในชีวิตฝ่ายวิญญาณไม่มีใครสามารถทำได้หากไม่มีนวนิยายเรื่อง War and Peace ของลีโอ ตอลสตอย ฉันคิดว่าหนังสือเล่มนี้สร้างขึ้นในจิตวิญญาณของบุคคลที่จำเป็นต้องมีพื้นฐานทางศีลธรรมซึ่งเราสามารถสร้างวิหารแห่งจิตวิญญาณได้แล้ว นวนิยายเรื่องนี้เป็นสารานุกรมของชีวิต ชะตากรรมและประสบการณ์ของเหล่าฮีโร่มีความเกี่ยวข้องมาจนถึงทุกวันนี้ ผู้เขียนสนับสนุนให้เราเรียนรู้จากความผิดพลาดของตัวละครในงานและใช้ชีวิตใน "ชีวิตจริง"

9) ธีมของมิตรภาพ

Andrei Bolkonsky และ Pierre Bezukhov ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ Leo Tolstoy เป็นคนที่มี "จิตวิญญาณแห่งคริสตัลที่ซื่อสัตย์" พวกเขาประกอบขึ้นเป็นชนชั้นสูงทางจิตวิญญาณซึ่งเป็นแกนกลางทางศีลธรรมของ "ไขกระดูก" ของสังคมที่เน่าเสีย เหล่านี้เป็นเพื่อนพวกเขาเชื่อมต่อกันด้วยความมีชีวิตชีวาของตัวละครและจิตวิญญาณ ทั้งคู่เกลียด "หน้ากากเทศกาล" ของสังคมชั้นสูง ส่งเสริมซึ่งกันและกัน และกลายเป็นสิ่งที่จำเป็นต่อกัน แม้ว่าจะแตกต่างกันมากก็ตาม วีรบุรุษแสวงหาและเรียนรู้ความจริง - เป้าหมายดังกล่าวแสดงให้เห็นถึงคุณค่าของชีวิตและมิตรภาพของพวกเขา

10) ศรัทธาในพระเจ้า แรงจูงใจของคริสเตียน

1. ในภาพของ Sonya FM Dostoevsky เป็นตัวเป็นตน "Man of God" ซึ่งในโลกที่โหดร้ายไม่ได้สูญเสียความสัมพันธ์กับพระเจ้าความปรารถนาอันแรงกล้าสำหรับ "ชีวิตในพระคริสต์" ในโลกอันน่าสะพรึงกลัวของอาชญากรรมและการลงโทษ หญิงสาวคนนี้คือลำแสงแห่งศีลธรรมที่ทำให้หัวใจของอาชญากรอบอุ่น Rodion รักษาจิตวิญญาณของเขาและกลับคืนสู่ชีวิตกับ Sonya ปรากฎว่าหากไม่มีพระเจ้าก็ไม่มีชีวิต ดอสโตเยฟสกีคิดเช่นนั้น ดังนั้น Gumilyov จึงเขียนในภายหลังว่า:

2. วีรบุรุษแห่งนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ F.M. Dostoevsky อ่านคำอุปมาเรื่องการฟื้นคืนชีพของลาซารัส ผ่าน Sonya ลูกชายสุรุ่ยสุร่าย - Rodion กลับสู่ชีวิตจริงและพระเจ้า เฉพาะตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้เท่านั้นที่เขาเห็น "เช้า" และพระวรสารอยู่ใต้หมอนของเขา เรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลกลายเป็นพื้นฐานของงานของ Pushkin, Lermontov, Gogol กวี Nikolai Gumilyov มีคำพูดที่ยอดเยี่ยม:

มีพระเจ้า มีโลก มีชีวิตอยู่ตลอดไป

และชีวิตของผู้คนก็ชั่วพริบตาและน่าสังเวช

แต่ทุกอย่างถูกกักขังโดยบุคคล

ผู้ที่รักโลกและเชื่อในพระเจ้า

11) ความรักชาติ.

1. ผู้รักชาติที่แท้จริงในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ Leo Tolstoy ไม่ได้คิดเกี่ยวกับตัวเองพวกเขารู้สึกว่าจำเป็นต้องมีส่วนร่วมและเสียสละ แต่อย่าคาดหวังรางวัลสำหรับสิ่งนี้เพราะพวกเขามีความรู้สึกศักดิ์สิทธิ์ที่แท้จริงของมาตุภูมิ .

Pierre Bezukhov ให้เงินของเขาขายที่ดินเพื่อเตรียมกองทหาร ผู้รักชาติที่แท้จริงคือผู้ที่ออกจากมอสโกโดยไม่ต้องการยอมจำนนต่อนโปเลียน Petya Rostov รีบวิ่งไปข้างหน้าเพราะ "ปิตุภูมิอยู่ในอันตราย" ชาวนารัสเซียสวมเสื้อคลุมของทหารต่อต้านศัตรูอย่างดุเดือดเพราะความรู้สึกของความรักชาติเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และไม่สามารถแบ่งแยกได้สำหรับพวกเขา

2. ในบทกวีของพุชกินเราพบแหล่งที่มาของความรักชาติที่บริสุทธิ์ที่สุด "Poltava", "Boris Godunov" ของเขาดึงดูดใจ Peter the Great "ผู้ใส่ร้ายของรัสเซีย" บทกวีของเขาที่อุทิศให้กับวันครบรอบ Borodino เป็นพยานถึงความรู้สึกที่ได้รับความนิยมอย่างลึกซึ้งและความแข็งแกร่งของความรักชาติผู้รู้แจ้งและประเสริฐ

12) ครอบครัว.

เราผู้อ่านเห็นใจครอบครัว Rostov โดยเฉพาะอย่างยิ่งในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ L.N. Tolstoy ซึ่งมีพฤติกรรมแสดงถึงความรู้สึกสูงส่งความเมตตาแม้แต่ความเอื้ออาทรที่หายากความเป็นธรรมชาติความใกล้ชิดกับผู้คนความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมและความซื่อสัตย์ ความรู้สึกของครอบครัวซึ่ง Rostovs ใช้ชีวิตอย่างสงบสุขจะกลายเป็นเรื่องสำคัญทางประวัติศาสตร์ในช่วงสงครามรักชาติในปี พ.ศ. 2355

13) มโนธรรม.

1. น่าจะเป็นเราผู้อ่านอย่างน้อยที่สุดที่คาดหวังจาก Dolokhov ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ L.N. Tolstoy ซึ่งเป็นคำขอโทษต่อ Pierre ในวัน Battle of Borodino ในช่วงเวลาแห่งอันตราย ในช่วงเวลาแห่งโศกนาฏกรรมทั่วไป ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีได้ตื่นขึ้นในตัวชายฉกรรจ์คนนี้ สิ่งนี้ทำให้เบซูคอฟประหลาดใจ อย่างที่เคยเป็นมาเราเห็น Dolokhov จากอีกด้านหนึ่งและอีกครั้งเราจะประหลาดใจเมื่อเขากับคอสแซคและเสือป่าอื่น ๆ ปล่อยกลุ่มนักโทษที่ปิแอร์จะอยู่เมื่อเขาแทบจะไม่พูดเมื่อเขาเห็น Petya โกหก ไม่เคลื่อนไหว มโนธรรมเป็นหมวดหมู่ทางศีลธรรม หากปราศจากความรู้สึกผิดชอบชั่วดีแล้ว ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงตัวตนที่แท้จริง

2. มโนธรรม หมายถึง ผู้มีคุณธรรม ซื่อสัตย์ กอปรด้วยคุณธรรม มีคุณธรรม มีคุณธรรม ผู้ที่ดำเนินชีวิตตามจิตสำนึกของตนย่อมสงบและมีความสุข ที่ไม่น่าอิจฉาคือชะตากรรมของผู้ที่พลาดมันไปเพื่อผลประโยชน์ชั่วขณะ หรือละทิ้งมันเพราะความเห็นแก่ตัวส่วนตัว

3. สำหรับฉันแล้ว ดูเหมือนว่าประเด็นเรื่องความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและให้เกียรติ Nikolai Rostov ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ Leo Tolstoy เป็นแก่นแท้ของคนดี หลังจากเสียเงินจำนวนมากให้กับ Dolokhov เขาสัญญากับตัวเองว่าจะคืนเงินให้พ่อของเขาผู้ช่วยเขาจากความอับอายขายหน้า และเมื่อ Rostov ทำให้ฉันประหลาดใจเมื่อเขาเข้าสู่มรดกและรับหนี้ทั้งหมดของพ่อของเขา ซึ่งมักจะทำโดยผู้มีเกียรติและหน้าที่ ผู้ที่มีจิตสำนึกที่พัฒนาแล้ว

4. คุณสมบัติที่ดีที่สุดของ Grinev จากเรื่องราวของ A.S. Pushkin "The Captain's Daughter" เนื่องจากการเลี้ยงดูปรากฏขึ้นในช่วงเวลาของการทดลองที่รุนแรงและช่วยให้เขาออกจากสถานการณ์ที่ยากลำบากด้วยเกียรติ ในเงื่อนไขของการกบฏฮีโร่ยังคงความเป็นมนุษย์เกียรติและความจงรักภักดีต่อตัวเองเขาเสี่ยงชีวิต แต่ไม่เบี่ยงเบนจากหน้าที่ปฏิเสธที่จะสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อ Pugachev และประนีประนอม

14) การศึกษา. บทบาทในชีวิตมนุษย์

1. A.S. Griboyedov ภายใต้การแนะนำของอาจารย์ที่มีประสบการณ์ได้รับการศึกษาเบื้องต้นที่ดีซึ่งเขาเรียนต่อที่มหาวิทยาลัยมอสโก ผู้ร่วมสมัยของนักเขียนรู้สึกประทับใจกับระดับการศึกษาของเขา เขาสำเร็จการศึกษาจากสามคณะ (แผนกวาจาของคณะปรัชญา คณะคณิตศาสตร์และกฎหมาย) และได้รับตำแหน่งทางวิชาการของผู้สมัครของวิทยาศาสตร์เหล่านี้ Griboyedov ศึกษาภาษากรีก ละติน อังกฤษ ฝรั่งเศสและเยอรมัน และพูดภาษาอาหรับ เปอร์เซียและอิตาลีได้อย่างคล่องแคล่ว Alexander Sergeevich ชอบโรงละคร เขาเป็นหนึ่งในนักเขียนและนักการทูตที่เก่งที่สุด

2.M.Yu. Lermontov เราหมายถึงจำนวนนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ของรัสเซียและปัญญาชนผู้สูงศักดิ์ที่มีความก้าวหน้า เขาถูกเรียกว่าปฏิวัติโรแมนติก แม้ว่า Lermontov ออกจากมหาวิทยาลัยเพราะความเป็นผู้นำพบว่าการอยู่ที่นั่นไม่เป็นที่พึงปรารถนา แต่กวีก็โดดเด่นด้วยการศึกษาด้วยตนเองในระดับสูง เขาเริ่มเขียนบทกวีตั้งแต่เนิ่นๆ วาดสวย เล่นดนตรี Lermontov พัฒนาความสามารถของเขาอย่างต่อเนื่องและทิ้งมรดกสร้างสรรค์อันยาวนานให้กับลูกหลานของเขา

15) เจ้าหน้าที่. พลัง.

1.I.Krylov, N.V.Gogol, M.E.Saltykov-Shchedrin ในงานของพวกเขาเยาะเย้ยเจ้าหน้าที่เหล่านั้นที่ทำให้ผู้ใต้บังคับบัญชาขายหน้าและทำให้ผู้บังคับบัญชาพอใจ นักเขียนประณามพวกเขาสำหรับความหยาบคาย ไม่แยแสต่อประชาชน การยักยอก และการติดสินบน ไม่น่าแปลกใจเลยที่ Shchedrin ถูกเรียกว่าอัยการชีวิตสาธารณะ ถ้อยคำของเขาเต็มไปด้วยเนื้อหาข่าวที่เฉียบคม

2. ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง The Inspector General โกกอลแสดงให้เจ้าหน้าที่ที่อาศัยอยู่ในเมืองซึ่งเป็นศูนย์รวมของความสนใจอาละวาดอยู่ในนั้น เขาประณามระบบราชการทั้งหมดซึ่งแสดงให้เห็นว่าสังคมหยาบคายพุ่งเข้าสู่การหลอกลวงทั่วไป เจ้าหน้าที่อยู่ห่างไกลจากประชาชนพวกเขายุ่งอยู่กับความผาสุกทางวัตถุเท่านั้น ผู้เขียนไม่เพียงแต่เปิดโปงการละเมิดเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นว่าพวกเขาได้รับลักษณะของ "โรค" Lyapkin-Tyapkin, Bobchinsky, Strawberry และตัวละครอื่น ๆ พร้อมที่จะขายหน้าต่อหน้าเจ้าหน้าที่ แต่พวกเขาไม่ถือว่าผู้ร้องธรรมดาเป็นคน

3.สังคมของเราได้เปลี่ยนไปสู่การจัดการรอบใหม่ ดังนั้น ระเบียบในประเทศจึงเปลี่ยนไป การต่อต้านการทุจริต การตรวจสอบกำลังดำเนินการอยู่ เป็นเรื่องน่าเศร้าที่ข้าราชการและนักการเมืองสมัยใหม่หลายคนตระหนักได้ถึงความว่างเปล่าที่ปกคลุมไปด้วยความเฉยเมย ประเภทของโกกอลไม่ได้หายไป พวกเขาอยู่ในหน้ากากใหม่ แต่มีความว่างเปล่าและหยาบคายเหมือนกัน

16) หน่วยสืบราชการลับ จิตวิญญาณ

1. ฉันประเมินคนฉลาดด้วยความสามารถในการประพฤติตนในสังคมและจิตวิญญาณ Andrei Bolkonsky ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของ Leo Tolstoy เป็นตัวละครที่ฉันโปรดปรานซึ่งสามารถเลียนแบบได้โดยชายหนุ่มในรุ่นของเรา เขาเป็นคนฉลาดมีการศึกษาฉลาด เขามีลักษณะนิสัยที่ประกอบเป็นจิตวิญญาณ เช่น ความรู้สึกของหน้าที่ เกียรติ ความรักชาติ ความเมตตา Andrey รู้สึกเบื่อหน่ายกับโลกด้วยความเล็กน้อยและความเท็จ สำหรับฉันดูเหมือนว่าความสำเร็จของเจ้าชายไม่เพียง แต่เขารีบวิ่งไปที่ศัตรูเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการละทิ้งค่านิยมจอมปลอมโดยจงใจเลือกความเห็นอกเห็นใจความเมตตาและความรัก

2. ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "The Cherry Orchard" A.P. Chekhov ปฏิเสธสติปัญญาสำหรับคนที่ไม่ทำอะไรเลยไม่สามารถทำงานได้อย่าอ่านอะไรที่จริงจังพวกเขาพูดถึงวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่เข้าใจศิลปะเพียงเล็กน้อย เขาเชื่อว่ามนุษยชาติควรปรับปรุงความแข็งแกร่ง ทำงานหนัก ช่วยความทุกข์ มุ่งมั่นเพื่อความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม

3. Andrei Voznesensky มีคำพูดที่ยอดเยี่ยม: "มีปัญญาชนชาวรัสเซีย คุณคิดว่าไม่มี? มี!"

17) แม่. ความเป็นแม่.

1. ด้วยความกังวลใจและตื่นเต้น A.I. Solzhenitsyn เล่าถึงแม่ของเขาที่เสียสละมากเพื่อเห็นแก่ลูกชายของเธอ ถูกทางการข่มเหงเพราะ "การ์ดขาว" ของสามี "อดีตความมั่งคั่ง" ของพ่อเธอ เธอจึงไม่สามารถทำงานในสถาบันที่พวกเขาจ่ายเงินได้ดี แม้ว่าเธอจะรู้ภาษาต่างประเทศเป็นอย่างดี เรียนชวเลขและพิมพ์ดีด นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่รู้สึกขอบคุณแม่ของเขาสำหรับความจริงที่ว่าเธอทำทุกอย่างเพื่อปลูกฝังความสนใจที่หลากหลายให้กับเขาเพื่อให้เขามีการศึกษาที่สูงขึ้น ในความทรงจำของเขา แม่ของเขายังคงเป็นต้นแบบของค่านิยมสากลทางศีลธรรม

2. V.Ya. Bryusov เชื่อมโยงหัวข้อของการเป็นแม่ด้วยความรักและประกอบการยกย่องอย่างกระตือรือร้นของสตรีผู้เป็นแม่ นั่นคือประเพณีมนุษยนิยมของวรรณคดีรัสเซีย: กวีเชื่อว่าการเคลื่อนไหวของโลกของมนุษยชาติมาจากผู้หญิง - สัญลักษณ์แห่งความรักการเสียสละความอดทนและความเข้าใจ

18) แรงงานคือความเกียจคร้าน

Valery Bryusov สร้างเพลงสวดเพื่อแรงงานซึ่งมีท่อนที่หลงใหลเช่น:

และที่ที่ใช่ในชีวิต

เฉพาะผู้ที่มีวันแรงงานเท่านั้น:

เฉพาะคนงานเท่านั้น - สง่าราศี

สำหรับพวกเขาเท่านั้น - พวงหรีดมานานหลายศตวรรษ!

19) ธีมของความรัก

ทุกครั้งที่พุชกินเขียนเกี่ยวกับความรัก จิตวิญญาณของเขาก็สว่างไสว ในบทกวี: "ฉันรักคุณ ... " ความรู้สึกของกวีกำลังรบกวนความรักยังไม่เย็นลงมันอาศัยอยู่ในตัวเขา ความเศร้าเล็กน้อยเกิดจากความรู้สึกที่รุนแรงที่ไม่สมหวัง เขาสารภาพกับคนรักของเขาและแรงกระตุ้นของเขาแข็งแกร่งและสูงส่งเพียงใด:

ฉันรักคุณอย่างเงียบ ๆ อย่างสิ้นหวัง

ความเขินอายหรือความอิจฉาริษยา ...

ความรู้สึกของกวีสูงส่งซึ่งแต่งแต้มด้วยแสงและความโศกเศร้าที่ละเอียดอ่อนนั้นแสดงออกอย่างเรียบง่ายและตรงไปตรงมาอบอุ่นและเหมือนเช่นเคยกับพุชกินด้วยเสน่ห์ทางดนตรี นี่คือพลังที่แท้จริงของความรัก ซึ่งต่อต้านความไร้สาระ ความเฉยเมย ความหมองคล้ำ!

20) ความบริสุทธิ์ของภาษา

1. ตลอดประวัติศาสตร์ รัสเซียประสบปัญหาการอุดตันของภาษารัสเซียมาแล้วสามยุค ครั้งแรกเกิดขึ้นภายใต้ปีเตอร์ 1 เมื่อมีคำต่างประเทศมากกว่าสามพันคำเท่านั้น ยุคที่สองมาพร้อมกับการปฏิวัติในปี 2460 แต่ช่วงเวลาที่มืดมนที่สุดสำหรับภาษาของเราคือจุดสิ้นสุดของศตวรรษที่ 20 ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 21 เมื่อเราได้เห็นความเสื่อมโทรมของภาษา วลีเดียวที่ฟังทางโทรทัศน์มีค่าเพียงใด: "อย่าช้า - หัวเราะเยาะ!" Americanisms ครอบงำคำพูดของเรา ฉันแน่ใจว่าต้องตรวจสอบความบริสุทธิ์ของคำพูดอย่างเคร่งครัด จำเป็นต้องกำจัดลัทธิศาสนา ศัพท์แสง คำต่างประเทศมากมายที่รวบรวมสุนทรพจน์ทางวรรณกรรมที่สวยงามและถูกต้อง ซึ่งเป็นมาตรฐานของวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย

2. พุชกินไม่มีโอกาสช่วยปิตุภูมิจากศัตรู แต่ได้รับมอบหมายให้ตกแต่งยกระดับและเชิดชูภาษาของเขา กวีดึงเสียงที่ไม่เคยได้ยินจากภาษารัสเซียและ "ตีหัวใจ" ของผู้อ่านด้วยพลังที่ไม่รู้จัก ศตวรรษจะผ่านไป แต่ขุมทรัพย์แห่งบทกวีเหล่านี้จะคงอยู่เพื่อลูกหลานในเสน่ห์แห่งความงามของพวกเขา และจะไม่มีวันสูญเสียความแข็งแกร่งและความสด:

ฉันรักคุณอย่างจริงใจและอ่อนโยน

พระเจ้าห้ามไม่ให้คุณถูกรักให้แตกต่าง!

21) ธรรมชาติ. นิเวศวิทยา.

1. สำหรับบทกวีของ I. Bunin ทัศนคติที่ระมัดระวังต่อธรรมชาติเป็นลักษณะเฉพาะ เขากังวลเกี่ยวกับการรักษาไว้เพื่อความบริสุทธิ์ดังนั้นจึงมีสีสันแห่งความรักและความหวังที่สดใสมากมายในเนื้อเพลงของเขา ธรรมชาติหล่อเลี้ยงกวีด้วยการมองโลกในแง่ดี ผ่านภาพของเธอ เขาแสดงออกถึงปรัชญาชีวิตของเขา:

ฤดูใบไม้ผลิของฉันจะผ่านไป และวันนี้ก็จะผ่านไป

แต่เดินเที่ยวก็สนุกรู้ว่าทุกอย่างผ่านไป

ในขณะที่ความสุขของการมีชีวิตอยู่ตลอดไปจะไม่ตาย ...

ในบทกวี "ถนนป่า" ธรรมชาติเป็นแหล่งความสุขและความงามของบุคคล

2. หนังสือของ V. Astafiev "Tsar-fish" ประกอบด้วยบทความเรื่องราวและเรื่องสั้นมากมาย บทที่ "ความฝันของภูเขาสีขาว" และ "ราชา-ปลา" อธิบายปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติ ผู้เขียนตั้งชื่อเหตุผลในการทำลายธรรมชาติอย่างขมขื่น - นี่คือความยากจนทางวิญญาณของมนุษย์ การต่อสู้กับปลาของเขามีผลลัพธ์ที่น่าเศร้า โดยทั่วไปแล้ว ในการให้เหตุผลเกี่ยวกับมนุษย์และโลกรอบตัวเขา แอสตาฟีฟสรุปว่าธรรมชาติคือวิหาร และมนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องปกป้องบ้านทั่วไปนี้สำหรับสิ่งมีชีวิตทั้งหมด เพื่อรักษาความงามของมัน

3. อุบัติเหตุที่โรงไฟฟ้านิวเคลียร์ส่งผลกระทบต่อผู้อยู่อาศัยทั่วทั้งทวีป แม้แต่ทั่วทั้งโลก พวกเขามีผลระยะยาว เมื่อหลายปีก่อน ภัยพิบัติที่มนุษย์สร้างขึ้นที่เลวร้ายที่สุดได้เกิดขึ้น นั่นคือ อุบัติเหตุที่โรงไฟฟ้านิวเคลียร์เชอร์โนบิล ดินแดนของเบลารุส ยูเครน และรัสเซียได้รับความเดือดร้อนมากที่สุด ผลที่ตามมาของภัยพิบัติเป็นไปทั่วโลก เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติที่อุบัติเหตุทางอุตสาหกรรมได้เกิดขึ้นถึงขนาดที่ผลที่ตามมาสามารถพบได้ทุกที่ในโลก หลายคนได้รับรังสีในปริมาณที่แย่มากและเสียชีวิตอย่างเจ็บปวด มลพิษที่เชอร์โนบิลยังคงก่อให้เกิดการตายเพิ่มขึ้นในหมู่ประชากรทุกวัย มะเร็งเป็นหนึ่งในอาการทั่วไปของผลที่ตามมาจากการได้รับรังสี อุบัติเหตุที่โรงไฟฟ้านิวเคลียร์ทำให้อัตราการเกิดลดลง อัตราการเสียชีวิตเพิ่มขึ้น ความผิดปกติทางพันธุกรรม ... ผู้คนควรจำเชอร์โนบิลเพื่ออนาคต ระวังอันตรายจากรังสี และทำทุกอย่างเพื่อให้เป็นเช่นนั้น ภัยพิบัติจะไม่เกิดขึ้นอีก

22) บทบาทของศิลปะ.

นักเขียนร่วมสมัย กวีและร้อยแก้ว Elena Takho-Godi ของฉันเขียนเกี่ยวกับอิทธิพลของศิลปะที่มีต่อบุคคล:

และคุณสามารถอยู่ได้โดยปราศจากพุชกิน

และไม่มีเพลงของโมสาร์ทด้วย -

หากปราศจากทุกสิ่งที่เป็นที่รักยิ่งฝ่ายวิญญาณ

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าคุณจะอยู่ได้

ดีขึ้น สงบขึ้น ง่ายขึ้น

ไร้ซึ่งกิเลสตัณหาและวิตกกังวล

และปลอดภัยกว่าแน่นอน

แต่จะกำหนดเส้นตายนี้ได้อย่างไร ..

23) เกี่ยวกับน้องชายของเรา.

1. ฉันจำเรื่องราวที่น่าทึ่ง "Tame Me" ได้ทันทีที่ Yulia Drunina พูดถึงสัตว์ที่โชคร้ายที่ตัวสั่นจากความหิวโหยความกลัวและความหนาวเย็นซึ่งเป็นสัตว์ที่ไม่จำเป็นในตลาดซึ่งกลายเป็นไอดอลในประเทศทันที เขาได้รับการบูชาอย่างสนุกสนานจากทั้งครอบครัวของกวี ในอีกเรื่องหนึ่ง ชื่อที่เป็นสัญลักษณ์ “เพื่อตอบสนองต่อทุกคนที่เชื่อง” เธอจะกล่าวว่าทัศนคติต่อ “พี่น้องที่เล็กกว่าของเรา” ต่อสิ่งมีชีวิตที่พึ่งพาเราโดยสิ้นเชิงนั้นเป็น “มาตรฐาน” สำหรับ เราแต่ละคน

2. ผลงานมากมายของ Jack London คนและสัตว์ (สุนัข) ใช้ชีวิตเคียงข้างกันและช่วยเหลือซึ่งกันและกันในทุกสถานการณ์ เมื่อหลายร้อยกิโลเมตรแห่งความเงียบสงัดของหิมะ คุณเป็นตัวแทนเพียงคนเดียวของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ไม่มีผู้ช่วยที่ดีและอุทิศตนมากไปกว่าสุนัข ยิ่งกว่านั้น มันไม่เหมือนกับบุคคล มันสามารถโกหกและทรยศไม่ได้

24) มาตุภูมิ มาตุภูมิขนาดเล็ก

เราแต่ละคนมีบ้านเกิดเล็ก ๆ ของตัวเอง - สถานที่ที่การรับรู้ครั้งแรกของเราเกี่ยวกับโลกเริ่มต้นขึ้น ความเข้าใจในความรักต่อประเทศชาติ กวี Sergei Yesenin มีความทรงจำอันล้ำค่าที่สุดที่เกี่ยวข้องกับหมู่บ้าน Ryazan ด้วยสีฟ้าที่ตกลงไปในแม่น้ำทุ่งราสเบอร์รี่ป่าต้นเบิร์ชที่ซึ่งเขาประสบ "ความเศร้าโศกของทะเลสาบ" และความโศกเศร้าที่เจ็บปวดซึ่งเขาได้ยินเสียงร้องของ นกขมิ้น บทสนทนาของนกกระจอก เสียงกรอบแกรบของหญ้า และฉันก็นึกได้ทันทีว่าตอนเช้าที่สดชื่นสวยงามที่กวีพบในวัยเด็กและทำให้ "ความรู้สึกของมาตุภูมิ" อันศักดิ์สิทธิ์แก่เขา:

ทอผ้าเหนือทะเลสาบ

แสงสีแดงแห่งรุ่งอรุณ...

25) ความทรงจำทางประวัติศาสตร์

1.A. Tvardovsky เขียนว่า:

สงครามผ่านไป ความทุกข์ก็ผ่านไป

แต่ความเจ็บปวดเรียกหาผู้คน

มาเลยคนไม่เคย

อย่าลืมเกี่ยวกับเรื่องนี้

2. ผลงานของกวีหลายคนอุทิศให้กับความสำเร็จของผู้คนในมหาสงครามแห่งความรักชาติ ความทรงจำของประสบการณ์ไม่ตาย A.T. Tvardovsky เขียนว่าเลือดของผู้ตกสู่บาปไม่ได้หลั่งไหลอย่างไร้ประโยชน์: ผู้รอดชีวิตต้องรักษาความสงบสุขเพื่อให้ลูกหลานอาศัยอยู่อย่างมีความสุขบนโลก:

ฉันพินัยกรรมในชีวิตนั้น

คุณมีความสุขที่จะ

ต้องขอบคุณพวกเขา วีรบุรุษแห่งสงคราม เราอยู่อย่างสงบสุข เปลวไฟนิรันดร์แผดเผา เตือนเราถึงชีวิตที่มอบให้กับมาตุภูมิ

26) ธีมของความงาม

Sergei Yesenin ในเนื้อเพลงของเขาร้องเพลงของทุกสิ่งที่สวยงาม ความงามสำหรับเขาคือความสงบและความสามัคคี ธรรมชาติและความรักที่มีต่อมาตุภูมิ ความอ่อนโยนสำหรับผู้เป็นที่รัก: “โลกและมนุษย์บนนั้นช่างสวยงามเหลือเกิน!”

ผู้คนจะไม่สามารถเอาชนะความรู้สึกสวยงามในตัวเองได้ เพราะโลกจะไม่เปลี่ยนแปลงไปไม่รู้จบ แต่จะมีบางสิ่งที่ดึงดูดสายตาและปลุกเร้าจิตวิญญาณอยู่เสมอ เราเยือกเย็นอย่างมีความสุข ฟังเพลงนิรันดร์ที่เกิดจากแรงบันดาลใจ ชื่นชมธรรมชาติ อ่านบทกวี... และเรารัก บูชา ฝันถึงสิ่งลึกลับและสวยงาม ความงามคือทุกสิ่งที่ให้ความสุข

27) ลัทธิฟิลิสเตีย

1. ในคอเมดี้เหน็บแนม "Klop" และ "Bath" V. Mayakovsky เยาะเย้ยความชั่วร้ายเช่นลัทธิลัทธินิยมนิยมและระบบราชการ ในอนาคตจะไม่มีที่สำหรับตัวเอกของละครเรื่อง "The Bedbug" ถ้อยคำของ Mayakovsky มีจุดโฟกัสที่เฉียบคมเผยให้เห็นข้อบกพร่องที่มีอยู่ในสังคมใด ๆ

2. ในเรื่องชื่อเดียวกันโดย A.P. Chekhov โยนาห์เป็นตัวตนของความหลงใหลในเงิน เราเห็นความยากจนในวิญญาณของเขา "การสละ" ทางร่างกายและทางวิญญาณ ผู้เขียนบอกเราเกี่ยวกับการสูญเสียบุคลิกภาพ การเสียเวลาที่แก้ไขไม่ได้ - ทรัพย์สินที่มีค่าที่สุดในชีวิตมนุษย์ เกี่ยวกับความรับผิดชอบส่วนตัวต่อตนเองและสังคม ความทรงจำของเอกสารเครดิตเขา ด้วยความยินดีอย่างยิ่งที่เขาหยิบมันออกมาจากกระเป๋าของเขาในตอนเย็น ดับความรู้สึกแห่งความรักและความเมตตาในตัวเขา

28) คนดี. ความสามารถพิเศษ.

1. โอมาร์ คัยยัม เป็นผู้ยิ่งใหญ่ ผู้มีการศึกษาดี มีชีวิตที่มั่งคั่งทางปัญญา rubaiyat ของเขาเป็นเรื่องราวของการขึ้นจิตวิญญาณของกวีไปสู่ความจริงอันสูงส่งของการเป็น Khayyam ไม่ได้เป็นเพียงกวีเท่านั้น แต่ยังเป็นปรมาจารย์ด้านร้อยแก้ว นักปรัชญา บุคคลที่ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง เขาเสียชีวิตและดาวของเขาส่องแสงใน "นภา" ของจิตวิญญาณมนุษย์มาเกือบพันปีแล้วและแสงสว่างที่เย้ายวนใจและลึกลับไม่สลัว แต่กลับสว่างขึ้น:

Be I the Creator, ผู้ปกครองของความสูง,

จะเผานภาเก่า

และฉันจะดึงอันใหม่โดยที่

ความริษยาไม่ฉุนเฉียว ไม่ฉุนเฉียว

2. Alexander Isaevich Solzhenitsyn เป็นเกียรติและมโนธรรมในยุคของเรา เขาเป็นผู้มีส่วนร่วมใน Great Patriotic War ได้รับรางวัลสำหรับความกล้าหาญที่แสดงในการต่อสู้ สำหรับคำพูดที่ไม่เห็นด้วยเกี่ยวกับเลนินและสตาลิน เขาถูกจับกุมและถูกตัดสินจำคุกแปดปีในค่ายแรงงาน ในปีพ.ศ. 2510 เขาส่งจดหมายเปิดผนึกถึงสภานักเขียนแห่งสหภาพโซเวียตเพื่อเรียกร้องให้ยุติการเซ็นเซอร์ เขาเป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียงถูกข่มเหง ในปี 1970 เขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม ปีแห่งการยอมรับนั้นยาก แต่เขากลับมารัสเซียเขียนมากวารสารศาสตร์ของเขาถือเป็นคำเทศนาทางศีลธรรม Solzhenitsyn ได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นนักสู้เพื่อเสรีภาพและสิทธิมนุษยชน นักการเมือง นักอุดมการณ์ บุคคลสาธารณะที่รับใช้ประเทศอย่างซื่อสัตย์และเสียสละ ผลงานที่ดีที่สุดของเขาคือ The Gulag Archipelago, Matryonin Dvor, The Cancer Ward...

29) ปัญหาการสนับสนุนด้านวัสดุ ความมั่งคั่ง.

น่าเสียดายที่การวัดค่าสากลของคนจำนวนมากเมื่อเร็ว ๆ นี้ได้กลายเป็นเงินความหลงใหลในการกักตุน แน่นอนว่าสำหรับพลเมืองหลายคน นี่คือการแสดงตัวตนของความเป็นอยู่ที่ดี ความมั่นคง ความน่าเชื่อถือ ความปลอดภัย แม้กระทั่งผู้ค้ำประกันความรักและความเคารพ ไม่ว่ามันจะฟังดูขัดแย้งแค่ไหนก็ตาม

สำหรับเช่น Chichikov ในบทกวีของ N.V. Gogol "Dead Souls" และนายทุนรัสเซียหลายคน ไม่ใช่เรื่องยากในตอนแรกที่จะ "แกงเผ็ด" ประจบสอพลอให้สินบนถูก "ผลัก" เพื่อ "ผลักไส" และรับสินบน , อยู่อย่างหรูหรา

30) เสรีภาพ-ความไม่เป็นอิสระ

ฉันอ่านนวนิยายเรื่อง "เรา" ของ E. Zamyatin ในหนึ่งลมหายใจ ที่นี่เราสามารถติดตามแนวคิดของสิ่งที่สามารถเกิดขึ้นกับบุคคล สังคม เมื่อพวกเขาเชื่อฟังแนวคิดที่เป็นนามธรรม สละเสรีภาพโดยสมัครใจ ผู้คนกลายเป็นส่วนเสริมของเครื่องเป็นฟันเฟือง Zamyatin แสดงให้เห็นถึงโศกนาฏกรรมของการเอาชนะมนุษย์ในบุคคลการสูญเสียชื่อเป็นการสูญเสีย "ฉัน" ของตัวเอง

31) ปัญหาของเวลา.

ในช่วงชีวิตสร้างสรรค์อันยาวนานของแอล.เอ็น. ตอลสตอยกำลังหมดเวลาอยู่ตลอดเวลา วันทำงานของเขาเริ่มขึ้นในตอนเช้า ผู้เขียนซึมซับกลิ่นอายยามเช้า เห็นพระอาทิตย์ขึ้น ตื่นขึ้น และ .... สร้าง. เขาพยายามที่จะอยู่ข้างหน้าเวลาเตือนมนุษยชาติถึงภัยพิบัติทางศีลธรรม คลาสสิกที่ชาญฉลาดนี้สามารถก้าวทันเวลาหรือก้าวไปข้างหน้าหนึ่งก้าว งานของตอลสตอยยังคงเป็นที่ต้องการทั่วโลก: Anna Karenina, War and Peace, Kreutzer Sonata...

32) เรื่องของศีลธรรม

สำหรับฉันดูเหมือนว่าจิตวิญญาณของฉันเป็นดอกไม้ที่นำฉันไปสู่ชีวิตเพื่อให้ฉันดำเนินชีวิตตามความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของฉัน และพลังทางจิตวิญญาณของบุคคลนั้นก็คือสสารที่ส่องสว่างซึ่งทอโดยโลกของดวงอาทิตย์ของฉัน เราต้องดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติของพระคริสต์เพื่อให้มนุษยชาติมีมนุษยธรรม เพื่อเป็นคุณธรรม คุณต้องทำงานหนักเพื่อตัวเอง:

และพระเจ้าก็เงียบ

สำหรับบาปที่ร้ายแรง

เพราะพวกเขาสงสัยพระเจ้า

เขาลงโทษทุกคนด้วยความรัก

สิ่งที่ได้เรียนรู้ที่จะเชื่อในความทุกข์ทรมาน

33) ธีมอวกาศ

ภาวะ hypostasis ของ T.I. Tyutchev เป็นโลกของ Copernicus, Columbus, บุคลิกที่กล้าหาญ, ออกไปสู่ก้นบึ้ง นี่คือสิ่งที่ทำให้กวีอยู่ใกล้ตัวฉัน บุรุษแห่งการค้นพบที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน ความกล้าหาญทางวิทยาศาสตร์ และการพิชิตจักรวาล เขาปลูกฝังให้เรารู้สึกถึงความไม่มีที่สิ้นสุดของโลก ความยิ่งใหญ่และความลึกลับของมัน คุณค่าของบุคคลถูกกำหนดโดยความสามารถในการชื่นชมและทึ่ง Tyutchev ได้รับ "ความรู้สึกเกี่ยวกับจักรวาล" ที่ไม่เหมือนใคร

34) ธีมของเมืองหลวงคือมอสโก

ในบทกวีของ Marina Tsvetaeva มอสโกเป็นเมืองที่ตระหง่าน ในบทกวี "เหนือป่าสีฟ้าใกล้กรุงมอสโก ....." เสียงกริ่งของมอสโกดังขึ้นราวกับยาหม่องในจิตวิญญาณของคนตาบอด เมืองนี้ศักดิ์สิทธิ์สำหรับ Tsvetaeva เธอสารภาพรักกับเขาด้วยน้ำนมแม่ของเธอและส่งต่อไปยังลูก ๆ ของเธอเอง:

และคุณไม่ทราบว่ารุ่งอรุณในเครมลิน

หายใจง่ายกว่าที่ใดในโลก!

35) ความรักเพื่อมาตุภูมิ

ในบทกวีของ S. Yesenin เรารู้สึกถึงความสามัคคีที่สมบูรณ์ของวีรบุรุษผู้โคลงสั้น ๆ กับรัสเซีย กวีเองจะบอกว่าความรู้สึกของมาตุภูมิเป็นสิ่งสำคัญในงานของเขา Yesenin ไม่สงสัยในความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงชีวิต เขาเชื่อในเหตุการณ์ในอนาคตที่จะปลุกรัสเซียที่หลับใหล ดังนั้นเขาจึงสร้างผลงานเช่น "การเปลี่ยนแปลง", "โอ้รัสเซีย, กระพือปีกของคุณ":

โอ้ รัสเซีย กระพือปีกของคุณ

หนุนอีกราย!

ด้วยชื่ออื่น

บริภาษเพิ่มขึ้นอีก

36) แก่นเรื่องของความทรงจำของสงคราม

1. “ สงครามและสันติภาพ” โดย L.N. Tolstoy, “Sotnikov” และ “Obelisk” โดย V. Bykov - งานทั้งหมดเหล่านี้รวมกันเป็นธีมของสงคราม, มันระเบิดเป็นภัยพิบัติที่หลีกเลี่ยงไม่ได้, ลากเข้าไปในวังวนของเหตุการณ์นองเลือด ความสยองขวัญและความไร้เหตุผล ความขมขื่นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดยลีโอ ตอลสตอยในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" วีรบุรุษที่ชื่นชอบของนักเขียนตระหนักถึงความไม่สำคัญของนโปเลียนซึ่งการบุกรุกเป็นเพียงความบันเทิงของชายผู้ทะเยอทะยานที่พบว่าตัวเองอยู่บนบัลลังก์อันเป็นผลมาจากการทำรัฐประหารในวัง ในทางตรงกันข้าม เขาแสดงให้เห็นภาพของ Kutuzov ซึ่งถูกชี้นำในสงครามครั้งนี้ด้วยแรงจูงใจอื่น เขาไม่ได้ต่อสู้เพื่อศักดิ์ศรีและความมั่งคั่ง แต่เพื่อความภักดีต่อปิตุภูมิและหน้าที่

2. 68 ปีแห่งชัยชนะอันยิ่งใหญ่แยกเราออกจากมหาสงครามแห่งความรักชาติ แต่เวลาไม่ได้ทำให้ความสนใจในหัวข้อนี้ลดลง ดึงความสนใจของคนรุ่นฉันไปสู่ยุคหน้าที่อยู่ห่างไกล ไปสู่ต้นกำเนิดของความกล้าหาญและผลงานของทหารโซเวียต - วีรบุรุษ ผู้ปลดปล่อย และนักมนุษยนิยม เมื่อเสียงปืนลั่น รำพึงก็ไม่นิ่ง ในขณะที่ปลูกฝังความรักให้กับมาตุภูมิ วรรณกรรมก็ปลูกฝังความเกลียดชังต่อศัตรู และความแตกต่างนี้นำมาซึ่งความยุติธรรมสูงสุด มนุษยนิยม กองทุนทองคำของวรรณคดีโซเวียตรวมถึงงานดังกล่าวที่สร้างขึ้นในช่วงปีสงครามเช่น "ตัวละครรัสเซีย" โดย A. Tolstoy "ศาสตร์แห่งความเกลียดชัง" โดย M. Sholokhov "The Unsubdued" โดย B. Gorbaty ...

.ใช้ในภาษารัสเซีย งาน C1

1) ปัญหาความทรงจำในอดีต (ความรับผิดชอบต่อผลที่ขมขื่นและเลวร้ายในอดีต)

ปัญหาความรับผิดชอบระดับชาติและระดับมนุษย์เป็นหนึ่งในปัญหาสำคัญในวรรณคดีในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างเช่น A.T. Tvardovsky ในบทกวี "By the Right of Memory" เรียกร้องให้มีการทบทวนประสบการณ์ที่น่าเศร้าของลัทธิเผด็จการ ชุดรูปแบบเดียวกันนี้ถูกเปิดเผยในบทกวี "บังสุกุล" ของ A. A. A. A. A. A. คำตัดสินของระบบรัฐบนพื้นฐานของความอยุติธรรมและการโกหกผ่าน A.I. Solzhenitsyn ในเรื่อง "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich"

2) ปัญหาการอนุรักษ์โบราณสถานและความเคารพนับถือ

ปัญหาทัศนคติที่ระมัดระวังต่อมรดกทางวัฒนธรรมยังคงเป็นประเด็นที่คนทั่วไปให้ความสนใจอยู่เสมอ ในช่วงเวลาหลังการปฏิวัติที่ยากลำบาก เมื่อการเปลี่ยนแปลงของระบบการเมืองมาพร้อมกับการล้มล้างค่านิยมเก่า ปัญญาชนชาวรัสเซียทำทุกอย่างเท่าที่ทำได้เพื่อรักษาโบราณวัตถุทางวัฒนธรรม ตัวอย่างเช่น นักวิชาการ D.S. Likhachev ป้องกันไม่ให้ Nevsky Prospekt สร้างขึ้นด้วยอาคารสูงทั่วไป ที่ดินของ Kuskovo และ Abramtsevo ได้รับการบูรณะโดยค่าใช้จ่ายของช่างภาพชาวรัสเซีย การดูแลอนุสรณ์สถานโบราณทำให้ชาว Tula แตกต่าง: การปรากฏตัวของศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของเมือง, โบสถ์, เครมลินได้รับการอนุรักษ์ไว้

ผู้พิชิตสมัยโบราณเผาหนังสือและทำลายอนุสาวรีย์เพื่อกีดกันผู้คนในความทรงจำทางประวัติศาสตร์

3) ปัญหาทัศนคติต่ออดีต ความจำเสื่อม รากเหง้า

"การไม่เคารพบรรพบุรุษเป็นสัญญาณแรกของการผิดศีลธรรม" (A.S. Pushkin) Chingiz Aitmatov เรียกชายคนหนึ่งซึ่งจำเครือญาติของเขาไม่ได้ซึ่งสูญเสียความทรงจำ mankurt (“ Stormy stop”) Mankurt เป็นคนที่ถูกบังคับให้จำขาด นี่คือทาสที่ไม่มีอดีต เขาไม่รู้ว่าเขาเป็นใคร มาจากไหน ไม่รู้จักชื่อ จำวัยเด็กพ่อและแม่ไม่ได้ พูดได้คำเดียวว่า เขาไม่รู้ว่าตัวเองเป็นมนุษย์ มนุษย์ใต้พิภพเช่นนี้เป็นอันตรายต่อสังคม - ผู้เขียนเตือน

ไม่นานมานี้ ในวันแห่งชัยชนะอันยิ่งใหญ่ คนหนุ่มสาวถูกถามตามท้องถนนในเมืองของเราว่าพวกเขารู้เกี่ยวกับจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของมหาสงครามแห่งความรักชาติหรือไม่ว่าเราต่อสู้กับใคร ใครคือ G. Zhukov ... The คำตอบนั้นน่าหดหู่: คนรุ่นใหม่ไม่รู้วันที่เริ่มสงครามชื่อผู้บัญชาการหลายคนไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับ Battle of Stalingrad เกี่ยวกับ Kursk Bulge ...

ปัญหาของการลืมอดีตเป็นเรื่องที่ร้ายแรงมาก บุคคลผู้ไม่เคารพประวัติศาสตร์ ไม่เคารพบรรพบุรุษ เป็นคนเดียวกัน เราอยากจะเตือนคนหนุ่มสาวเหล่านี้ถึงเสียงร้องอันแหลมคมจากตำนานของ Ch. Aitmatov: "จำไว้ว่าคุณเป็นใคร คุณชื่ออะไร"

4) ปัญหาเป้าหมายที่ผิดพลาดในชีวิต

“คนๆ หนึ่งไม่ต้องการดินแดนสามหลัง ไม่ใช่คฤหาสน์ แต่ต้องการโลกทั้งใบ ธรรมชาติทั้งหมด ที่ซึ่งเขาสามารถแสดงคุณสมบัติทั้งหมดของวิญญาณอิสระในที่โล่งได้” A.P. เชคอฟ ชีวิตที่ไร้จุดหมายคือการดำรงอยู่ที่ไม่มีความหมาย แต่เป้าหมายต่างกัน เช่น ในเรื่อง "มะยม" ฮีโร่ของเขา - Nikolai Ivanovich Chimsha-Gimalaysky - ความฝันที่จะได้มาซึ่งที่ดินของเขาและปลูกมะยมที่นั่น เป้าหมายนี้กินเขาไปจนหมด เป็นผลให้เขาไปถึงมัน แต่ในขณะเดียวกันเขาก็เกือบจะสูญเสียรูปร่างหน้าตาของเขา ("เขาอ้วนขึ้นและป้อแป้ ... - ดูสิเขาจะบ่นในผ้าห่ม") เป้าหมายที่ผิดพลาด การยึดติดกับวัสดุ แคบ และจำกัด ทำให้บุคคลเสียโฉม เขาต้องการการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง การพัฒนา ความตื่นเต้น การปรับปรุงเพื่อชีวิต ...

I. Bunin ในเรื่อง "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก" แสดงให้เห็นชะตากรรมของชายคนหนึ่งที่รับใช้ค่านิยมเท็จ ความมั่งคั่งเป็นพระเจ้าของเขา และพระเจ้าองค์นั้นที่เขาบูชา แต่เมื่อเศรษฐีอเมริกันเสียชีวิต ปรากฏว่าความสุขที่แท้จริงได้ผ่านพ้นไปโดยบุคคลนั้น เขาเสียชีวิตโดยไม่รู้ว่าชีวิตคืออะไร

5) ความหมายของชีวิตมนุษย์ ค้นหาเส้นทางชีวิต

ภาพลักษณ์ของ Oblomov (I.A. Goncharov) เป็นภาพของชายคนหนึ่งที่ต้องการประสบความสำเร็จอย่างมากในชีวิต เขาต้องการเปลี่ยนชีวิตของเขา เขาต้องการสร้างชีวิตของที่ดินขึ้นใหม่ เขาต้องการเลี้ยงลูก ... แต่เขาไม่มีกำลังที่จะตระหนักถึงความปรารถนาเหล่านี้ ดังนั้นความฝันของเขาจึงยังคงเป็นความฝัน

M. Gorky ในละคร "At the Bottom" แสดงให้เห็นละครของ "อดีตคน" ที่สูญเสียพลังในการต่อสู้เพื่อตัวเอง พวกเขาหวังสิ่งที่ดี พวกเขาเข้าใจว่าพวกเขาต้องการมีชีวิตที่ดีขึ้น แต่พวกเขาไม่ได้ทำอะไรเพื่อเปลี่ยนชะตากรรมของพวกเขา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การกระทำของละครเริ่มต้นขึ้นในบ้านของห้องพักและจบลงที่นั่น

N. Gogol ผู้เปิดเผยความชั่วร้ายของมนุษย์กำลังมองหาวิญญาณมนุษย์ที่มีชีวิตอยู่เสมอ พรรณนาถึงพลิวชกินซึ่งกลายเป็น "หลุมในร่างมนุษย์" เขากระตุ้นผู้อ่านที่เข้าสู่วัยผู้ใหญ่อย่างกระตือรือร้นให้นำ "การเคลื่อนไหวของมนุษย์" ทั้งหมดไปด้วยเพื่อไม่ให้สูญเสียพวกเขาบนถนนแห่งชีวิต

ชีวิตคือการเคลื่อนไหวไปตามถนนที่ไม่มีที่สิ้นสุด บางคนเดินทางไปตาม "ด้วยความจำเป็นอย่างเป็นทางการ" ถามคำถาม: ทำไมฉันถึงมีชีวิตอยู่ฉันเกิดมาเพื่อจุดประสงค์อะไร? ("วีรบุรุษแห่งยุคของเรา") คนอื่นๆ กลัวถนนเส้นนี้ รีบวิ่งไปที่โซฟาอันกว้างของตน เพราะ "ชีวิตสัมผัสได้ทุกที่ เข้าทาง" ("Oblomov") แต่ก็ยังมีผู้ที่ทำผิด สงสัย ทุกข์ ขึ้นสู่ความจริง ค้นพบ "ฉัน" ฝ่ายวิญญาณของตน หนึ่งในนั้นคือ Pierre Bezukhov - ฮีโร่ของนวนิยายมหากาพย์โดย L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"

ในช่วงเริ่มต้นของการเดินทางปิแอร์อยู่ไกลจากความจริง: เขาชื่นชมนโปเลียนมีส่วนร่วมใน บริษัท "เยาวชนทอง" เข้าร่วมการแสดงตลกอันธพาลร่วมกับ Dolokhov และ Kuragin ยอมจำนนต่อการเยินยอง่ายเกินไปสาเหตุของ ซึ่งเป็นโชคลาภมหาศาลของเขา ความโง่เขลาอย่างหนึ่งตามมาด้วยความโง่เขลา: การแต่งงานกับเฮเลน การต่อสู้กับ Dolokhov ... และด้วยเหตุนี้ - การสูญเสียความหมายของชีวิตอย่างสมบูรณ์ “อะไรร้าย อะไรดี อะไรควรรัก อะไรควรเกลียด อยู่ไปทำไม และฉันเป็นอะไร” - คำถามเหล่านี้วนเวียนอยู่ในหัวของฉันนับครั้งไม่ถ้วนจนกว่าจะเข้าใจชีวิตอย่างมีสติ ระหว่างทางไปนั้น มีประสบการณ์ความสามัคคีและการสังเกตของทหารธรรมดาใน Battle of Borodino และการพบปะกับนักปรัชญาพื้นบ้าน Platon Karataev ในการถูกจองจำ มีเพียงความรักเท่านั้นที่เคลื่อนโลกและคนคนหนึ่งอาศัยอยู่ - ปิแอร์ เบซูคอฟมาถึงความคิดนี้โดยค้นหา "ฉัน" ฝ่ายวิญญาณของเขา

6) การเสียสละตนเอง รักเพื่อนบ้านของคุณ ความเมตตาและความเมตตา ความไว

ในหนังสือเล่มหนึ่งที่อุทิศให้กับมหาสงครามแห่งความรักชาติ อดีตผู้รอดชีวิตจากการถูกปิดล้อมเล่าว่าในช่วงที่เกิดความอดอยากครั้งใหญ่ เขาซึ่งเป็นวัยรุ่นที่กำลังจะตายได้รับการช่วยเหลือจากเพื่อนบ้านที่นำกระป๋องสตูว์ที่ลูกชายส่งมาจากด้านหน้า “ฉันแก่แล้ว และคุณยังเด็ก คุณยังต้องมีชีวิตอยู่ต่อไป” ชายคนนี้กล่าว ในไม่ช้าเขาก็เสียชีวิต และเด็กชายที่เขาช่วยชีวิตได้เก็บความทรงจำอันน่าขอบคุณของเขาไว้ตลอดชีวิตที่เหลือของเขา

โศกนาฏกรรมเกิดขึ้นในดินแดนครัสโนดาร์ ไฟไหม้สถานรับเลี้ยงเด็กที่คนชราที่ป่วยอาศัยอยู่ ในจำนวน 62 คนที่ถูกเผาทั้งเป็น ได้แก่ นางพยาบาล Lidia Pachintseva อายุ 53 ปี ซึ่งปฏิบัติหน้าที่ในคืนนั้น เมื่อเกิดเพลิงไหม้ นางก็จับแขนคนชรา พาพวกเขาไปที่หน้าต่าง และช่วยพวกเขาหนี แต่เธอไม่ได้ช่วยตัวเอง - เธอไม่มีเวลา

M. Sholokhov มีเรื่องราวที่ยอดเยี่ยม "The Fate of Man" เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าสลดใจของทหารที่สูญเสียญาติพี่น้องทั้งหมดในช่วงสงคราม วันหนึ่งเขาได้พบกับเด็กกำพร้าและตัดสินใจเรียกตัวเองว่าพ่อของเขา การกระทำนี้แสดงให้เห็นว่าความรักและความปรารถนาที่จะทำความดีทำให้คนมีกำลังที่จะมีชีวิตอยู่มีกำลังที่จะต่อต้านโชคชะตา

7) ปัญหาความไม่แยแส ทัศนคติที่ใจแข็งและใจแคบต่อบุคคล

"คนที่พอใจในตัวเอง" คุ้นเคยกับการปลอบโยนผู้ที่มีผลประโยชน์ในทรัพย์สินเล็กน้อย - วีรบุรุษคนเดียวกันของ Chekhov "ผู้คนในคดี" นี่คือ Dr. Startsev ใน "Ionych" และอาจารย์ Belikov ใน "The Man in the Case" โปรดจำไว้ว่า Dmitry Ionych Startsev "บน Troika กับระฆังอวบอ้วนแดง" และ Panteleimon โค้ชของเขา "ยังอวบอ้วนและแดง" ตะโกน: "เดี๋ยวก่อน!" "Prrrava hold" - นี่คือการหลุดพ้นจากปัญหาและปัญหาของมนุษย์ บนเส้นทางชีวิตที่เจริญรุ่งเรืองของพวกเขาไม่ควรมีอุปสรรค และใน "ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น" ของ Belikovsky เราจะเห็นเพียงทัศนคติที่ไม่แยแสต่อปัญหาของคนอื่น ความยากจนทางวิญญาณของวีรบุรุษเหล่านี้ชัดเจน และพวกเขาไม่ใช่ปัญญาชนเลย แต่เรียบง่าย - ชนชั้นนายทุนน้อย ชาวเมืองที่จินตนาการว่าตนเองเป็น "เจ้าแห่งชีวิต"

8) ปัญหาเพื่อน หน้าที่การงาน

บริการแนวหน้าเป็นการแสดงออกที่เกือบจะเป็นตำนาน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าไม่มีมิตรภาพที่เข้มแข็งและทุ่มเทมากขึ้นระหว่างผู้คน มีตัวอย่างวรรณกรรมมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ ในเรื่องราวของโกกอล "ทาราส บุลบา" ตัวละครตัวหนึ่งร้องอุทานว่า: "ไม่มีสายสัมพันธ์ที่สดใสกว่าสหาย!" แต่บ่อยครั้งที่หัวข้อนี้ถูกเปิดเผยในวรรณกรรมเกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติ ในเรื่องราวของ B. Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet..." ทั้งมือปืนต่อต้านอากาศยานและกัปตัน Vaskov อาศัยอยู่ตามกฎของการช่วยเหลือซึ่งกันและกันและความรับผิดชอบซึ่งกันและกัน ในนวนิยายของ K. Simonov เรื่อง The Living and the Dead กัปตัน Sintsov อุ้มสหายที่ได้รับบาดเจ็บจากสนามรบ

9) ปัญหาความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์

ในเรื่องราวของ M. Bulgakov ด็อกเตอร์ Preobrazhensky เปลี่ยนสุนัขให้เป็นผู้ชาย นักวิทยาศาสตร์ถูกขับเคลื่อนด้วยความกระหายในความรู้ ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงธรรมชาติ แต่บางครั้งความคืบหน้ากลายเป็นผลร้าย: สัตว์สองขาที่มี "หัวใจของสุนัข" ยังไม่ใช่บุคคลเพราะไม่มีวิญญาณในตัวเขา ไม่มีความรัก เกียรติยศ ขุนนาง

สื่อรายงานว่าในไม่ช้าจะมีน้ำอมฤตแห่งความเป็นอมตะ ความตายก็จะพ่ายแพ้ในที่สุด แต่สำหรับหลาย ๆ คน ข่าวนี้ไม่ได้ทำให้เกิดความปิติยินดี ตรงกันข้าม ความกังวลกลับทวีความรุนแรงขึ้น ความเป็นอมตะนี้จะมีความหมายต่อบุคคลอย่างไร

10) ปัญหาวิถีชีวิตหมู่บ้านปิตาธิปไตย ปัญหาเรื่องเสน่ห์ ความสวยงาม ของวิถีชีวิตชาวบ้านที่มีคุณธรรม

ในวรรณคดีรัสเซีย หัวข้อของหมู่บ้านและแก่นเรื่องของมาตุภูมิมักถูกนำมารวมกัน ชีวิตในชนบทมักถูกมองว่าเป็นชีวิตที่สงบและเป็นธรรมชาติที่สุด คนแรกที่แสดงความคิดนี้คือพุชกิน ซึ่งเรียกหมู่บ้านว่าสำนักงานของเขา บน. Nekrasov ในบทกวีและบทกวีดึงความสนใจของผู้อ่านไม่เพียง แต่กับความยากจนของกระท่อมชาวนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นมิตรของครอบครัวชาวนาผู้หญิงรัสเซียที่มีอัธยาศัยดี มีการกล่าวมากมายเกี่ยวกับความคิดริเริ่มของวิถีชีวิตในไร่นาในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "Quiet Flows the Don" ของ Sholokhov ในเรื่องราวของรัสปูติน อำลา Matyora หมู่บ้านโบราณแห่งนี้เต็มไปด้วยความทรงจำทางประวัติศาสตร์ ซึ่งการสูญเสียนั้นเท่ากับความตายสำหรับผู้อยู่อาศัย

11) ปัญหาแรงงาน ความสุขของกิจกรรมที่มีความหมาย

รูปแบบของแรงงานได้รับการพัฒนาซ้ำแล้วซ้ำอีกในวรรณคดีคลาสสิกและสมัยใหม่ของรัสเซีย ตัวอย่างเช่น มันก็เพียงพอแล้วที่จะจำนวนิยายของ I.A. Goncharov "Oblomov" ฮีโร่ของงานนี้ Andrei Stoltz มองเห็นความหมายของชีวิตไม่ได้เกิดจากการใช้แรงงาน แต่อยู่ในกระบวนการเอง เราเห็นตัวอย่างที่คล้ายกันในเรื่อง "Matryonin's Dvor" ของ Solzhenitsyn นางเอกของเขาไม่ได้มองว่าการบังคับใช้แรงงานเป็นการลงโทษ การลงโทษ เธอถือว่างานเป็นส่วนหนึ่งของการดำรงอยู่

12) ปัญหาอิทธิพลของความเกียจคร้านที่มีต่อบุคคล

เรียงความ "ของฉัน" ของ Chekhov "เธอ" แสดงรายการผลที่ตามมาที่น่ากลัวทั้งหมดของอิทธิพลของความเกียจคร้านที่มีต่อผู้คน

13) ปัญหาอนาคตของรัสเซีย

หัวข้อของอนาคตของรัสเซียได้รับความสนใจจากกวีและนักเขียนหลายคน ตัวอย่างเช่น Nikolai Vasilievich Gogol ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ของบทกวี "Dead Souls" เปรียบเทียบรัสเซียกับ "troika ที่มีชีวิตชีวาและไม่อาจระงับได้" “รัส คุณจะไปไหน” เขาถาม. แต่ผู้เขียนไม่มีคำตอบสำหรับคำถาม กวี Eduard Asadov ในบทกวี "รัสเซียไม่ได้เริ่มต้นด้วยดาบ" เขียนว่า: "รุ่งอรุณขึ้น สว่างและร้อน และมันจะทำลายไม่ได้ตลอดไป รัสเซียไม่ได้เริ่มต้นด้วยดาบและดังนั้นจึงอยู่ยงคงกระพัน!" . เขามั่นใจว่ารัสเซียมีอนาคตที่ดี และไม่มีอะไรจะหยุดมันได้

14) ปัญหาอิทธิพลของศิลปะที่มีต่อบุคคล

นักวิทยาศาสตร์และนักจิตวิทยาได้โต้แย้งกันมานานแล้วว่าดนตรีมีผลกับระบบประสาทแตกต่างกันไปตามน้ำเสียงของบุคคล เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่างานของ Bach เพิ่มและพัฒนาสติปัญญา ดนตรีของเบโธเฟนปลุกความเห็นอกเห็นใจ ชำระความคิดและความรู้สึกในแง่ลบของบุคคล แมนน์แมนช่วยให้เข้าใจจิตวิญญาณของเด็ก

ซิมโฟนีที่เจ็ดของ Dmitri Shostakovich มีคำบรรยาย "Leningradskaya" แต่ชื่อ "Legendary" เหมาะกับเธอมากกว่า ความจริงก็คือเมื่อพวกนาซีปิดล้อมเลนินกราด ชาวเมืองมีผลกระทบอย่างใหญ่หลวงต่อซิมโฟนีที่ 7 ของ Dmitry Shostakovich ซึ่งในฐานะพยานผู้เห็นเหตุการณ์ให้การ ให้กำลังใหม่แก่ผู้คนในการต่อสู้กับศัตรู

15) ปัญหาการต่อต้านวัฒนธรรม

ปัญหานี้มีความเกี่ยวข้องแม้ในปัจจุบัน ขณะนี้มีการครอบงำของ "ละครโทรทัศน์" ทางโทรทัศน์ซึ่งลดระดับวัฒนธรรมของเราลงอย่างมาก วรรณกรรมเป็นอีกตัวอย่างหนึ่ง ธีมของ "deculturation" ถูกเปิดเผยในนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" พนักงานของ MASSOLIT เขียนผลงานแย่ๆ และในขณะเดียวกันก็รับประทานอาหารในร้านอาหารและทานอาหารนอกบ้าน พวกเขาชื่นชมและเคารพวรรณกรรมของพวกเขา

16) ปัญหาของโทรทัศน์สมัยใหม่

เป็นเวลานานที่แก๊งค์ดำเนินการในมอสโกซึ่งโดดเด่นด้วยความโหดร้ายเป็นพิเศษ เมื่ออาชญากรถูกจับ พวกเขายอมรับว่าพฤติกรรม ทัศนคติที่มีต่อโลกได้รับอิทธิพลอย่างมากจากภาพยนตร์อเมริกัน Natural Born Killers ซึ่งพวกเขาดูเกือบทุกวัน พวกเขาพยายามเลียนแบบนิสัยของฮีโร่ในภาพนี้ในชีวิตจริง

นักกีฬาสมัยใหม่หลายคนดูทีวีในวัยเด็กและต้องการเป็นเหมือนนักกีฬาในสมัยนั้น พวกเขาคุ้นเคยกับกีฬาและวีรบุรุษผ่านการออกอากาศทางโทรทัศน์ แน่นอนว่ายังมีกรณีที่กลับกันเมื่อมีคนติดทีวีและเขาต้องเข้ารับการรักษาในคลินิกพิเศษ

17) ปัญหาการอุดตันของภาษารัสเซีย

ฉันเชื่อว่าการใช้คำต่างประเทศในภาษาแม่นั้นสมเหตุสมผลก็ต่อเมื่อไม่มีสิ่งใดเทียบเท่า นักเขียนของเราหลายคนต้องดิ้นรนกับการอุดตันของภาษารัสเซียด้วยการยืม M. Gorky ชี้ให้เห็นว่า: “มันทำให้ผู้อ่านของเราติดคำต่างประเทศในวลีรัสเซียได้ยาก มันไม่สมเหตุสมผลเลยที่จะเขียนความเข้มข้นเมื่อเรามีคำพูดที่ดีของตัวเอง - การควบแน่น

พลเรือเอก A.S. Shishkov ซึ่งดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการบางครั้งเสนอให้แทนที่คำว่า Fountain ด้วยคำพ้องความหมายที่เงอะงะที่เขาคิดค้นขึ้น - ปืนใหญ่น้ำ จากการฝึกฝนการสร้างคำ เขาได้คิดค้นการแทนที่คำที่ยืมมา: เขาแนะนำให้พูดแทนที่จะพูดในตรอก - prosad, บิลเลียด - ลูกกลม เขาแทนที่คิวด้วยลูกบอลทรงกลมและเรียกห้องสมุดว่าผู้ทำบัญชี เพื่อแทนที่คำว่าเขาไม่ชอบกาแล็กซี่เขามากับรองเท้าเปียกอีกอัน ความห่วงใยในความบริสุทธิ์ของภาษาดังกล่าวไม่สามารถทำให้เกิดเสียงหัวเราะและการระคายเคืองของคนรุ่นเดียวกันได้

18) ปัญหาการทำลายทรัพยากรธรรมชาติ

หากสื่อมวลชนเริ่มเขียนเกี่ยวกับความโชคร้ายที่คุกคามมนุษยชาติในช่วงสิบหรือสิบห้าปีที่ผ่านมา Ch. Aitmatov พูดถึงปัญหานี้ในยุค 70 ในเรื่องราวของเขาเรื่อง "After the Fairy Tale" ("The White Steamboat") พระองค์ทรงแสดงความหายนะ ความสิ้นหวังของหนทาง หากบุคคลทำลายธรรมชาติ มันต้องแก้แค้นด้วยความเสื่อม ขาดจิตวิญญาณ ผู้เขียนยังคงใช้ธีมเดียวกันนี้ในผลงานที่ตามมาของเขา: "และวันนี้ก็ยาวนานกว่าศตวรรษ" ("Stormy Stop"), "Blach", "Cassandra's Brand" นวนิยายเรื่อง "The Scaffolding Block" ทำให้เกิดความรู้สึกที่แข็งแกร่งเป็นพิเศษ ผู้เขียนได้ใช้ตัวอย่างของครอบครัวหมาป่าที่เสียชีวิตจากกิจกรรมทางเศรษฐกิจของมนุษย์ และน่ากลัวเพียงใดเมื่อคุณเห็นว่าเมื่อเปรียบเทียบกับบุคคล ผู้ล่าดูมีมนุษยธรรมและ "มีมนุษยธรรม" มากกว่า "มงกุฎแห่งการสร้างสรรค์" ดังนั้นเพื่อสิ่งที่ดีในอนาคตที่คนนำลูก ๆ ของเขาไปที่เขียง?

19) การยัดเยียดความคิดเห็นของคุณต่อผู้อื่น

วลาดีมีร์ วลาดิมีโรวิช นาโบคอฟ "ทะเลสาบ เมฆ หอคอย..." วาซิลี อิวาโนวิช ตัวละครหลักคือพนักงานออฟฟิศที่เจียมเนื้อเจียมตัวที่ชนะการเดินทางท่องเที่ยวสู่ธรรมชาติอย่างมีความสุข

20) แก่นของสงครามในวรรณคดี

บ่อยครั้งมากที่แสดงความยินดีกับเพื่อนหรือญาติของเราเราขอให้ท้องฟ้าสงบสุขเหนือศีรษะของพวกเขา เราไม่ต้องการให้ครอบครัวของพวกเขาต้องเผชิญกับความยากลำบากของสงคราม สงคราม! จดหมายทั้งห้านี้พาดพิงถึงทะเลเลือด น้ำตา ความทุกข์ทรมาน และที่สำคัญที่สุดคือความตายของคนที่รักเรา มีสงครามเกิดขึ้นบนโลกของเราเสมอมา ความเจ็บปวดจากการสูญเสียได้เติมเต็มหัวใจของผู้คนมาโดยตลอด จากทุกที่ที่มีสงคราม คุณสามารถได้ยินเสียงคร่ำครวญของมารดา เสียงร้องไห้ของเด็กๆ และการระเบิดที่ทำให้หูหนวกที่ฉีกจิตวิญญาณและหัวใจของเรา เพื่อความสุขอันยิ่งใหญ่ของเรา เรารู้เกี่ยวกับสงครามจากภาพยนตร์และวรรณกรรมเท่านั้น

การทดลองทำสงครามเกิดขึ้นมากมายในประเทศของเรา ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 รัสเซียถูกเขย่าโดยสงครามรักชาติในปี ค.ศ. 1812 แอล. เอ็น. ตอลสตอยแสดงจิตวิญญาณแห่งความรักชาติของชาวรัสเซียในนวนิยายเรื่อง War and Peace มหากาพย์ของเขา สงครามกองโจร การรบแห่งโบโรดิโน - ทั้งหมดนี้และอีกมากมายปรากฏขึ้นต่อหน้าต่อตาเรา เรากำลังเห็นชีวิตประจำวันอันเลวร้ายของสงคราม ตอลสตอยบอกว่าสำหรับหลายๆ คน สงครามได้กลายเป็นเรื่องธรรมดาที่สุด พวกเขา (เช่น Tushin) แสดงความกล้าหาญในสนามรบ แต่ตัวพวกเขาเองไม่ได้สังเกตสิ่งนี้ สำหรับพวกเขา สงครามเป็นงานที่พวกเขาต้องทำด้วยความสุจริตใจ แต่สงครามสามารถกลายเป็นเรื่องธรรมดาได้ไม่เฉพาะในสนามรบเท่านั้น ทั้งเมืองสามารถใช้ความคิดของสงครามและใช้ชีวิตต่อไปได้ เมืองดังกล่าวในปี พ.ศ. 2398 คือเซวาสโทพอล Leo Tolstoy เล่าเรื่องช่วงเดือนที่ยากลำบากในการป้องกัน Sevastopol ใน Sevastopol Tales ของเขา ที่นี่อธิบายเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นได้อย่างน่าเชื่อถือโดยเฉพาะเนื่องจากตอลสตอยเป็นพยาน และหลังจากสิ่งที่เขาเห็นและได้ยินในเมืองที่เต็มไปด้วยเลือดและความเจ็บปวด เขาได้ตั้งเป้าหมายที่ชัดเจน - เพื่อบอกผู้อ่านของเขาเพียงความจริงเท่านั้น - และไม่มีอะไรนอกจากความจริง การทิ้งระเบิดของเมืองไม่ได้หยุดลง จำเป็นต้องมีป้อมปราการใหม่และป้อมปราการใหม่ กะลาสี ทหาร ทำงานในหิมะ ฝนตก กึ่งอดอยาก กึ่งแต่งตัว แต่ก็ยังทำงาน และที่นี่ทุกคนต่างทึ่งในความกล้าหาญของจิตวิญญาณ ความมุ่งมั่น ความรักชาติที่ยิ่งใหญ่ ร่วมกับพวกเขา ภรรยา มารดา และลูกๆ อาศัยอยู่ในเมืองนี้ พวกเขาเคยชินกับสถานการณ์ในเมืองมากจนไม่สนใจกระสุนปืนหรือการระเบิดอีกต่อไป บ่อยครั้งที่พวกเขานำอาหารไปให้สามีของพวกเขาในป้อมปราการ และเปลือกหอยหนึ่งมักจะทำลายทั้งครอบครัว ตอลสตอยแสดงให้เราเห็นว่าสิ่งที่เลวร้ายที่สุดในสงครามเกิดขึ้นในโรงพยาบาล: “ คุณจะเห็นหมอที่นั่นด้วยมือของพวกเขาเปื้อนเลือดไปที่ข้อศอก ... ยุ่งอยู่ใกล้เตียงซึ่งเปิดตาและพูดราวกับว่าอยู่ในอาการเพ้อ คำพูดที่ไม่มีความหมายบางครั้งเรียบง่ายและน่าประทับใจนั้นได้รับบาดเจ็บภายใต้อิทธิพลของคลอโรฟอร์ม สงครามเพื่อตอลสตอยเป็นเรื่องดิน ความเจ็บปวด ความรุนแรง ไม่ว่าเป้าหมายจะเป็นอย่างไร: "... คุณจะเห็นว่าสงครามไม่เป็นระเบียบ สวยงาม และปราดเปรียว ด้วยดนตรีและการตีกลอง พร้อมโบกธงและนายพลที่โผงผาง แต่คุณจะเห็น สงครามในการแสดงออกที่แท้จริง - ในเลือดในความทุกข์ทรมานในความตาย ... "การป้องกันอย่างกล้าหาญของเซวาสโทพอลในปี พ.ศ. 2397-2598 แสดงให้ทุกคนเห็นว่าชาวรัสเซียรักบ้านเกิดเมืองนอนมากเพียงใดและพวกเขาปกป้องมันอย่างกล้าหาญเพียงใด โดยไม่ต้องใช้ความพยายามใด ๆ เขา (ชาวรัสเซีย) ไม่อนุญาตให้ศัตรูยึดดินแดนของตน

ในปี พ.ศ. 2484-2485 การป้องกันเซวาสโทพอลจะเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีก แต่มันจะเป็นมหาสงครามแห่งความรักชาติอีกครั้ง - 1941-1945 ในสงครามต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์นี้ ชาวโซเวียตจะบรรลุผลสำเร็จที่ไม่ธรรมดา ซึ่งเราจะจดจำไว้ตลอดไป M. Sholokhov, K. Simonov, B. Vasiliev และนักเขียนอีกหลายคนอุทิศงานของพวกเขาให้กับเหตุการณ์ในมหาสงครามแห่งความรักชาติ ช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ยังโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าผู้หญิงต่อสู้อย่างเท่าเทียมกับผู้ชายในกองทัพแดง และแม้แต่ความจริงที่ว่าพวกเขาเป็นตัวแทนของเพศที่อ่อนแอกว่าก็ไม่ได้หยุดพวกเขา พวกเขาต่อสู้ดิ้นรนด้วยความกลัวในตัวเองและกระทำการอันกล้าหาญดังกล่าว ซึ่งดูเหมือนไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับผู้หญิง เป็นเรื่องเกี่ยวกับผู้หญิงที่เราเรียนรู้จากหน้าเรื่องราวของ B. Vasiliev "รุ่งอรุณที่นี่เงียบ ... " เด็กหญิงห้าคนและผู้บัญชาการการต่อสู้ F. Baskov พบว่าตัวเองอยู่บนสันเขา Sinyukhin กับพวกฟาสซิสต์สิบหกคนที่มุ่งหน้าไปยังทางรถไฟ แน่ใจอย่างยิ่งว่าไม่มีใครรู้เกี่ยวกับแนวทางปฏิบัติของพวกเธอ นักสู้ของเราพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก: เป็นไปไม่ได้ที่จะล่าถอย แต่จะอยู่ต่อไปเพราะชาวเยอรมันรับใช้พวกเขาเหมือนเมล็ดพืช แต่ไม่มีทางรอด! หลังมาตุภูมิ! และตอนนี้สาว ๆ เหล่านี้ทำผลงานได้อย่างไม่เกรงกลัว ที่ต้องแลกด้วยชีวิต พวกเขาจะหยุดยั้งศัตรูและป้องกันไม่ให้เขาทำตามแผนการอันเลวร้ายของเขา และชีวิตของสาวๆ เหล่านี้ก่อนสงครามจะไร้กังวลขนาดไหน! พวกเขาเรียน ทำงาน ใช้ชีวิตอย่างมีความสุข และทันใดนั้น! เครื่องบิน รถถัง ปืนใหญ่ กระสุน เสียงกรีดร้อง เสียงครวญคราง... แต่พวกเขาไม่ได้พังทลายและมอบสิ่งล้ำค่าที่สุดที่พวกเขามี - ชีวิต - เพื่อชัยชนะ พวกเขาสละชีวิตเพื่อประเทศชาติ

แต่มีสงครามกลางเมืองบนโลกซึ่งบุคคลสามารถสละชีวิตของเขาโดยไม่รู้ว่าทำไม พ.ศ. 2461 รัสเซีย. พี่ชายฆ่าพี่ชาย พ่อฆ่าลูกชาย ลูกชายฆ่าพ่อ ทุกอย่างปะปนอยู่ในไฟแห่งความอาฆาตพยาบาท ทุกสิ่งทุกอย่างถูกลดคุณค่า ความรัก เครือญาติ ชีวิตมนุษย์ M. Tsvetaeva เขียนว่า: พี่น้อง นี่คืออัตราที่สูงมาก! เป็นปีที่สามแล้วที่ Abel ต่อสู้กับ Cain ...

27) ความรักของพ่อแม่

ในบทกวีร้อยแก้วของ Turgenev "Sparrow" เราเห็นการกระทำที่กล้าหาญของนก นกกระจอกพยายามปกป้องลูกหลานจึงรีบเข้าต่อสู้กับสุนัข

นอกจากนี้ในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ Turgenev พ่อแม่ของ Bazarov ส่วนใหญ่ต้องการอยู่กับลูกชายในชีวิต

28) ความรับผิดชอบ ผื่นคัน.

ในการเล่นของ Chekhov "The Cherry Orchard" Lyubov Andreevna สูญเสียทรัพย์สินของเธอเพราะตลอดชีวิตของเธอเธอไม่ค่อยสนใจเรื่องเงินและงาน

เพลิงไหม้ในระดับการใช้งานเกิดขึ้นเนื่องจากการกระทำที่ลุกลามของผู้จัดดอกไม้ไฟ ความรับผิดชอบของผู้บริหาร ความประมาทเลินเล่อของผู้ตรวจความปลอดภัยจากอัคคีภัย ผลที่ได้คือการเสียชีวิตของคนจำนวนมาก

เรียงความ "มด" โดย A. Morua บอกว่าหญิงสาวคนหนึ่งซื้อจอมปลวก แต่เธอลืมให้อาหารผู้อยู่อาศัย แม้ว่าพวกเขาต้องการน้ำผึ้งเพียงหยดเดียวต่อเดือน

29) เกี่ยวกับเรื่องง่ายๆ ธีมแห่งความสุข.

มีคนที่ไม่ต้องการอะไรเป็นพิเศษจากชีวิตและใช้ชีวิต (ชีวิต) อย่างไร้ประโยชน์และน่าเบื่อหน่าย หนึ่งในคนเหล่านี้คือ Ilya Ilyich Oblomov

ในนวนิยายของพุชกิน "Eugene Onegin" ตัวเอกมีทุกอย่างสำหรับชีวิต ความมั่งคั่ง การศึกษา ตำแหน่งในสังคม และโอกาสในการตระหนักถึงความฝันของคุณ แต่เขาเบื่อ ไม่มีอะไรแตะต้องเขา ไม่มีอะไรทำให้เขาพอใจ เขาไม่รู้ว่าจะชื่นชมอะไรง่ายๆ เช่น มิตรภาพ ความจริงใจ ความรัก ฉันคิดว่านั่นเป็นเหตุผลที่เขาไม่มีความสุข

เรียงความเรื่อง "On Simple Things" ของ Volkov ทำให้เกิดปัญหาคล้ายคลึงกัน นั่นคือ คนเราไม่ต้องการความสุขมากนัก

30) ความร่ำรวยของภาษารัสเซีย

หากคุณไม่ได้ใช้ความมั่งคั่งของภาษารัสเซีย คุณสามารถเป็นเหมือน Elochka Schukina จากผลงาน "The Twelve Chairs" โดย I. Ilf และ E. Petrov เธอผ่านไปด้วยคำพูดสามสิบคำ

ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" ของ Fonvizin Mitrofanushka ไม่รู้จักภาษารัสเซียเลย

31) ความไร้ยางอาย

เรียงความ "Gone" ของ Chekhov บอกเล่าเกี่ยวกับผู้หญิงคนหนึ่งที่เปลี่ยนหลักการของเธออย่างสมบูรณ์ในหนึ่งนาที

เธอบอกกับสามีว่าเธอจะทิ้งเขาไปถ้าเขาทำชั่วแม้แต่ครั้งเดียว จากนั้นสามีก็อธิบายให้ภรรยาฟังอย่างละเอียดว่าทำไมครอบครัวจึงอยู่อย่างมั่งคั่ง นางเอกของข้อความ "จากไป ... ไปอีกห้องหนึ่ง สำหรับเธอการใช้ชีวิตอย่างสวยงามและมั่งคั่งมีความสำคัญมากกว่าการหลอกลวงสามีของเธอแม้ว่าเธอจะพูดตรงกันข้ามก็ตาม

นอกจากนี้ยังไม่มีตำแหน่งที่ชัดเจนในเรื่อง "Chameleon" ของ Chekhov โดย Ochumelov ผู้ดูแลตำรวจ เขาต้องการลงโทษเจ้าของสุนัขที่กัดนิ้วของคริวกิน หลังจากที่ Ochumelov พบว่าเจ้าของสุนัขที่เป็นไปได้คือนายพล Zhigalov ความมุ่งมั่นทั้งหมดของเขาจะหายไป

1) “แม้ว่าสงครามอาจมุ่งเป้าไปที่สันติภาพ แต่ก็เป็นความชั่วร้ายที่ปฏิเสธไม่ได้” (ลาว Tzu)

2) “สงครามเป็นโรค เหมือนไทฟอยด์” (แซงต์-เตกซูเปรี เอ.)

3) “ถูกสร้างมาเพื่อสร้างสรรค์ รักและพิชิต ถูกสร้างมาเพื่อมีชีวิตอยู่ในโลก แต่สงครามสอนให้เราสูญเสียทุกสิ่งและกลายเป็นสิ่งที่เราไม่ได้เป็น” (คามุส เอ.)

4) "ความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ศัตรูสามารถทำได้กับเราคือการทำให้จิตใจของเราชินกับความเกลียดชัง" (เอฟ ลา โรเชฟูโก)

5) “สงครามไม่ใช่ความสุภาพ แต่เป็นสิ่งที่น่าขยะแขยงที่สุดในชีวิต และเราต้องเข้าใจสิ่งนี้และอย่าเล่นสงคราม ความจำเป็นที่เลวร้ายนี้จะต้องดำเนินการอย่างเคร่งครัดและจริงจัง มันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับเรื่องนี้: ทิ้งการโกหกและสงครามคือสงครามไม่ใช่ของเล่น (แอล.เอ็น.ตอลสตอย)

6) “ไม่มีใครอยู่ระหว่างฝูงบินกับศัตรูแล้ว ยกเว้นการเข้าข้างเล็กน้อย พื้นที่ว่างสามร้อยฟาทอมแยกพวกเขาออกจากเขา ศัตรูหยุดยิงและยิ่งรู้สึกชัดเจนยิ่งขึ้นว่าแนวปฏิบัติที่เข้มงวดน่าเกรงขามเข้มแข็งและเข้าใจยากซึ่งแยกกองกำลังศัตรูทั้งสองออกจากกัน ... "

“ก้าวข้ามเส้นนี้ไปหนึ่งก้าว ชวนให้นึกถึงเส้นแบ่งคนเป็นจากความตาย และ - ความไม่แน่นอนของความทุกข์และความตาย แล้วนั่นล่ะ? ใครอยู่ตรงนั้นน่ะ? ข้างหลังทุ่งนี้ มีต้นไม้และหลังคาที่แสงแดดส่องถึง? ไม่มีใครรู้ และใครๆ ก็อยากรู้ และมันน่ากลัวที่จะข้ามเส้นนี้และฉันต้องการข้ามมัน และคุณรู้ว่าไม่ช้าก็เร็วคุณจะต้องข้ามมันและค้นหาว่ามีอะไรอยู่อีกฟากหนึ่งของเส้นนั้น อย่างที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะค้นหาว่ามีอะไรอยู่ที่นั่น ในอีกด้านหนึ่งของความตาย และตัวเขาเองก็แข็งแรง สุขภาพดี ร่าเริงและหงุดหงิดง่าย และรายล้อมไปด้วยคนที่มีสุขภาพดีและมีชีวิตชีวา ดังนั้นหากเขาไม่ได้คิด ทุกคนที่มองเห็นศัตรูจะรู้สึก และความรู้สึกนี้จะทำให้ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาเหล่านี้มีความสดใสและคมชัดเป็นพิเศษ (แอล.เอ็น.ตอลสตอย)

อาร์กิวเมนต์:

1. "เรื่องความหายนะของ Ryazan โดย Batu" (แปลโดย D.S. Likhachev)

“และในวันที่หก คนโสโครกก็เข้าไปในเมืองแต่เช้าตรู่ บ้างก็ถูกไฟ บ้างก็แกะผู้ทุบตี และอีกหลายคนมีบันไดนับไม่ถ้วน และเข้ายึดเมืองไรซานในเดือนธันวาคมของวันที่ 21 . และพวกเขามาที่โบสถ์ของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและ Grand Duchess Agrippina มารดาของ Grand Duke พร้อมลูกสะใภ้และเจ้าหญิงคนอื่น ๆ ถูกฟันด้วยดาบและพวกเขาก็ทรยศต่ออธิการและนักบวชเพื่อ ไฟ - พวกเขาเผาพวกเขาในโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์และอีกหลายคนตกจากอาวุธ และในเมืองนั้น ผู้คนมากมายและภริยา และเด็ก ๆ ถูกฟันด้วยดาบ และคนอื่น ๆ ก็จมน้ำตายในแม่น้ำ และนักบวชและพระสงฆ์ก็ถูกตัดขาดอย่างไร้ร่องรอย พวกเขาเผาทั้งเมือง และความงามอันรุ่งโรจน์ทั้งหมด และ ความมั่งคั่งของ Ryazan และญาติของเจ้าชาย Ryazan - เจ้าชายแห่ง Kyiv และ Chernigov ถูกจับ และพวกเขาทำลายวิหารของพระเจ้าและหลั่งเลือดจำนวนมากในแท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์ และไม่มีสิ่งมีชีวิตใดหลงเหลืออยู่ในเมือง พวกเขายังคงตายและดื่มความตายเพียงถ้วยเดียว ไม่มีการคร่ำครวญไม่ร้องไห้ - ไม่มีพ่อและแม่สำหรับลูก, ไม่มีลูกสำหรับพ่อและแม่, ไม่มีพี่ชายน้องชาย, ไม่มีญาติพี่น้อง, แต่ทุกคนนอนตายด้วยกัน และมันเป็นบาปของเราทั้งหมด”
ผู้เขียน The Tale ซึ่งบรรยายถึงสนามรบ สร้างภาพความพินาศและการเผาไหม้ของเมืองรัสเซียให้ผู้อ่าน จดจำความรู้สึกของผู้อ่านของเขาและแสดงออกถึงสิ่งที่เขาเห็นด้วยความช่วยเหลือของสูตรดั้งเดิม
“ และเจ้าชาย Ingvar Ingvarevich ไปที่ที่ซึ่งพี่น้องของเขาถูกซาร์บาตูทุบตี: Grand Duke Yuri Ingvarevich แห่ง Ryazan น้องชายของเขา Prince Davyd Ingvarevich น้องชายของเขา Vsevolod Ingvarevich และเจ้าชายในท้องถิ่นและโบยาร์และผู้ว่าราชการจังหวัดและทั้งหมด กองทัพ กล้าหาญ และขี้เล่น มีลวดลาย Ryazan พวกเขาทั้งหมดนอนอยู่บนพื้นดินที่ถูกทำลาย บนหญ้าขนนก แช่แข็งด้วยหิมะและน้ำแข็ง ไม่มีใครเสิร์ฟ สัตว์ร้ายกินร่างของพวกมัน และนกจำนวนมากกินพวกมัน ฆราวาส ตายด้วยกัน ดื่มความตายเพียงถ้วยเดียว
ความตายใน "The Tale ... " เป็นบทกวี: ผู้คนนอนอยู่บนพื้น "เสียหาย", "แช่แข็งด้วยหิมะและน้ำแข็ง" พวกเขา "ดื่มถ้วยแห่งความตาย" เมื่อคำนึงถึงเวลาทางประวัติศาสตร์ เราสามารถสรุปได้ว่าบาดแผลของผู้เข้าร่วมในการต่อสู้นั้นน่าเกลียดและรุนแรงเพียงใด ภาพของเมืองที่ถูกทำลายโดยกองทหารของ Batu นั้นแย่มากเพียงใด แต่สิ่งนี้ไม่ได้สื่อถึงในข้อความ แต่สิ่งนี้ไม่ได้บ่งบอกถึงความไร้อำนาจของงานศิลปะในการสร้างความเป็นจริงขึ้นมาใหม่ สิ่งนี้พูดถึงภูมิปัญญาของผู้สร้าง Tale เกี่ยวกับมนุษยชาติของวรรณคดีรัสเซียโบราณ

2. "วาเลริก" (M.Yu. Lermontov)

• ทันทีที่ขบวนออกมา
• มันเป็นความเงียบที่น่ากลัว
• อยู่ได้ไม่นาน
• แต่ในความคาดหวังที่แปลกประหลาดนี้
• หัวใจเต้นไม่เป็นจังหวะ
• ทันใดนั้นวอลเลย์ ... เราดู: พวกเขานอนเป็นแถว
• ต้องการอะไร? ชั้นวางท้องถิ่น
• ผู้คนทดสอบ ... ด้วยความเกลียดชัง
• เป็นกันเองให้มากขึ้น! ดังก้องอยู่ข้างหลังเรา
• เลือดพุ่งเข้าใส่หน้าอกฉัน!
• เจ้าหน้าที่ทุกท่านข้างหน้า...
• บนหลังม้าวิ่งไปที่ซากปรักหักพัง
• ใครไม่มีเวลากระโดดลงจากหลังม้า ...
• ไชโย - และเงียบไป - กริชออก
• ในก้น! - และการสังหารหมู่เริ่มต้นขึ้น
• และสองชั่วโมงในกระแสน้ำ
• การต่อสู้ดำเนินต่อไป ตัดอย่างโหดร้าย
• เหมือนสัตว์เงียบ ๆ มีหน้าอก
• กระแสน้ำถูกปิดกั้นด้วยร่างกาย
• อยากตักน้ำ...
• (และความร้อนและการต่อสู้เหนื่อย
• ฉัน) แต่คลื่นโคลน
• มันอบอุ่น มันเป็นสีแดง

ม.ยู. Lermontov ผู้ซึ่งถือว่าสงครามเป็นการทำลายความงามของโลก ความสามัคคีของมนุษย์และธรรมชาติ ได้แสดงความคิดนี้อย่างถูกต้องในตอนของบทกวี "Valerik" Lermontov เปรียบเทียบผู้คนกับสัตว์ป่าและเรียกการต่อสู้ครั้งนี้ว่า "การสังหารหมู่" แสดงความบ้าคลั่งของสิ่งที่เกิดขึ้น กระแสน้ำเต็มไปด้วยซากศพ น้ำในนั้นถูกพิษจากความตาย เปลี่ยนเป็นสีแดง เพียงไม่กี่จังหวะ - และความสยองขวัญของสิ่งที่เกิดขึ้นก็ถูกถ่ายทอดไปยังผู้อ่าน อารมณ์ของบทพูดคนเดียวของฮีโร่ช่วยเพิ่มความประทับใจ:

• ฉันคิดว่า: ผู้ชายที่น่าสมเพช
• เขาต้องการอะไร! ...ฟ้าใส,
• ใต้ท้องฟ้ามีพื้นที่มากมายสำหรับทุกคน
• แต่อย่างไม่หยุดหย่อนและเปล่าประโยชน์
• เขาคนเดียวที่เป็นปฏิปักษ์ - ทำไม?

3. "สงครามและสันติภาพ" (L.N. Tolstoy)

แอล.เอ็น. ตอลสตอยแสดงสนามโบโรดิโนหลังการต่อสู้ เพื่อแสดงความรังเกียจ สยองขวัญ เจ็บปวด ทุกข์ทรมานจากสิ่งที่เขาเห็น ตอลสตอยทำให้ธรรมชาติเงียบ "พูด" ฝนที่โปรยปรายลงมา "บนคนตาย บนผู้บาดเจ็บ และบนผู้หมดแรง" ดูเหมือนจะพูดว่า: "พอแล้ว พอเถอะ คนทั้งหลาย หยุด...จำไว้ คุณกำลังทำอะไรอยู่?"

4. "Quiet Don" (Sholokhov M. A. )

ภาพของสนามรบที่เกิดขึ้นระหว่างชาวรัสเซียและชาวเยอรมันในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งใกล้หมู่บ้าน Svinyuhi ทำให้พวกคอสแซคเคยชินกับความน่ากลัวของสงคราม ศพนอนกลิ้งไปมาในท่าที่ "ลามกอนาจารและน่าสยดสยอง" โลกถูกเป่าขึ้นหญ้าที่ล้อเกวียนบดขยี้คล้ายกับรอยแผลเป็น มีกลิ่นซากสัตว์ "หวานหนัก" ในอากาศ คาซาคอฟรู้สึกทึ่งกับการปรากฏตัวของร้อยโทหนุ่มซึ่งยังคงหล่อเหลาต่อไปแม้หลังจากที่เขาเสียชีวิต พวกเขาตกตะลึงเมื่อเห็นทหารที่เสียชีวิต ยังเป็นเด็กชาย ซึ่งถูกกระสุนปืนของศัตรูทันทัน พยานเหตุการณ์คร่ำครวญเมื่อมองดูเด็กชาย: เขาคงไม่มีโอกาสได้รู้ความหอมหวานของจูบของหญิงสาว “ พวกมันอยู่ที่ไหน” - บรรดาผู้ที่ปราบปรามศัตรูอย่างไร้ความปราณีถามตัวเอง เห็นได้ชัดว่าไม่มีการจำกัดความโหดร้ายของมนุษย์

• อัปเดต: 31 พฤษภาคม 2559
• ผู้เขียน: Mironova Marina Viktorovna

ปัญหาความกล้าหาญ ความขี้ขลาด ความเห็นอกเห็นใจ ความเมตตา การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน การดูแลคนที่รัก มนุษยชาติ การเลือกศีลธรรมในสงคราม ผลกระทบของสงครามต่อชีวิต อุปนิสัย และโลกทัศน์ของมนุษย์ การมีส่วนร่วมของเด็กในสงคราม ความรับผิดชอบของมนุษย์สำหรับการกระทำของเขา

ความกล้าหาญของทหารในสงครามคืออะไร? (A.M. Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์")

ในเรื่องราวของ อ. Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์" คุณสามารถเห็นการสำแดงความกล้าหาญที่แท้จริงในช่วงสงคราม ตัวเอกของเรื่อง Andrei Sokolov เข้าสู่สงครามโดยทิ้งครอบครัวไว้ที่บ้าน เพื่อเห็นแก่คนที่เขารัก เขาผ่านการทดสอบทั้งหมด: เขาทนทุกข์ทรมานจากความหิวโหย ต่อสู้อย่างกล้าหาญ นั่งในห้องขังและรอดจากการถูกจองจำ ความกลัวตายไม่ได้บังคับให้เขาละทิ้งความเชื่อของเขา: เมื่อเผชิญกับอันตราย เขาได้รักษาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ไว้ สงครามคร่าชีวิตคนที่เขารักไป แต่หลังจากนั้นเขาก็ไม่พังทลาย และแสดงความกล้าหาญอีกครั้ง แต่เขาไม่ได้อยู่ในสนามรบอีกต่อไป เขารับอุปการะเด็กชายคนหนึ่งซึ่งสูญเสียทั้งครอบครัวไปในช่วงสงคราม Andrei Sokolov เป็นตัวอย่างของทหารผู้กล้าหาญที่ยังคงต่อสู้กับความยากลำบากแห่งโชคชะตาแม้หลังสงคราม

ปัญหาการประเมินคุณธรรมของความเป็นจริงของสงคราม (ม.ศุขศักดิ์ "จอมโจรหนังสือ")

ในใจกลางของการเล่าเรื่องของนวนิยายเรื่อง "The Book Thief" โดย Markus Zusak Liesel เป็นเด็กหญิงอายุ 9 ขวบที่ตกอยู่ในภาวะสงครามและตกอยู่ในครอบครัวอุปถัมภ์ พ่อของหญิงสาวมีความเกี่ยวข้องกับพวกคอมมิวนิสต์ ดังนั้น เพื่อช่วยลูกสาวของเธอให้พ้นจากพวกนาซี แม่ของเธอจึงมอบเธอให้กับคนแปลกหน้าเพื่อการศึกษา Liesel เริ่มต้นชีวิตใหม่จากครอบครัว เธอมีปัญหากับเพื่อน เธอพบเพื่อนใหม่ เรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน ชีวิตของเธอเต็มไปด้วยความกังวลในวัยเด็ก แต่สงครามมาพร้อมกับความกลัว ความเจ็บปวด และความผิดหวัง เธอไม่เข้าใจว่าทำไมบางคนถึงฆ่าคนอื่น พ่อบุญธรรมของ Liesel สอนความใจดีและความเห็นอกเห็นใจของเธอ แม้ว่าสิ่งนี้จะทำให้เขาเดือดร้อนก็ตาม เธอซ่อนชาวยิวในห้องใต้ดินร่วมกับพ่อแม่ ดูแลเขา อ่านหนังสือให้เขาฟัง เพื่อช่วยเหลือผู้คน เธอและเพื่อนของเธอ Rudy โปรยขนมปังบนถนน ซึ่งนักโทษต้องผ่านเสาหนึ่ง เธอมั่นใจว่าสงครามนั้นยิ่งใหญ่และเข้าใจยาก: ผู้คนเผาหนังสือ ตายในสนามรบ การจับกุมผู้ที่ไม่เห็นด้วยกับนโยบายอย่างเป็นทางการมีอยู่ทุกหนทุกแห่ง ลีเซลไม่เข้าใจว่าทำไมผู้คนถึงปฏิเสธที่จะใช้ชีวิตและมีความสุข ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การบรรยายของหนังสือเล่มนี้ดำเนินการในนามของความตาย สหายนิรันดร์ของสงครามและศัตรูแห่งชีวิต

จิตใจของมนุษย์สามารถยอมรับความจริงของสงครามได้หรือไม่? (L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ", G. Baklanov "ตลอดกาล - สิบเก้า")

เป็นเรื่องยากสำหรับคนที่เผชิญกับความน่าสะพรึงกลัวของสงครามที่จะเข้าใจว่าเหตุใดจึงจำเป็น ดังนั้นหนึ่งในวีรบุรุษของนวนิยายแอล. "สงครามและสันติภาพ" ของ Tolstoy Pierre Bezukhov ไม่ได้มีส่วนร่วมในการต่อสู้ แต่เขาพยายามอย่างเต็มที่เพื่อช่วยผู้คนของเขา เขาไม่ได้ตระหนักถึงความสยองขวัญที่แท้จริงของสงครามจนกว่าเขาจะได้เห็นการรบแห่งโบโรดิโน เมื่อเห็นการสังหารหมู่ นับก็ตกตะลึงกับความไร้มนุษยธรรมของมัน เขาถูกจับ ประสบกับความทุกข์ทรมานทางร่างกายและจิตใจ พยายามทำความเข้าใจธรรมชาติของสงคราม แต่ทำไม่ได้ ปิแอร์ไม่สามารถรับมือกับวิกฤตทางจิตใจได้ด้วยตนเอง และมีเพียงการพบปะกับ Platon Karataev เท่านั้นที่ช่วยให้เขาเข้าใจว่าความสุขไม่ได้อยู่ที่ชัยชนะหรือความพ่ายแพ้ แต่เป็นความสุขธรรมดาของมนุษย์ ความสุขอยู่ในตัวของทุกๆ คน ในการค้นหาคำตอบของคำถามนิรันดร์ การรับรู้ถึงตัวเขาเองเป็นส่วนหนึ่งของโลกมนุษย์ และสงครามในมุมมองของเขานั้นไร้มนุษยธรรมและผิดธรรมชาติ

ตัวเอกของเรื่องราวของ G. Baklanov "ตลอดกาล - สิบเก้า" Alexei Tretyakov ไตร่ตรองอย่างเจ็บปวดเกี่ยวกับสาเหตุความสำคัญของสงครามเพื่อประชาชนมนุษย์ชีวิต เขาไม่พบคำอธิบายที่หนักแน่นเกี่ยวกับความจำเป็นในการทำสงคราม ความไร้ความหมายการเสื่อมค่าของชีวิตมนุษย์เพื่อการบรรลุเป้าหมายที่สำคัญทำให้ฮีโร่หวาดกลัวทำให้เกิดความสับสน:“ ... ความคิดเดียวที่หลอกหลอน: สักวันหนึ่งสงครามครั้งนี้จะไม่เกิดขึ้นจริงหรือ? อะไรอยู่ในอำนาจของผู้คนในการป้องกันสิ่งนี้? และคนนับล้านจะยังมีชีวิตอยู่…”

เด็ก ๆ ได้สัมผัสกับเหตุการณ์สงครามอย่างไร? การมีส่วนร่วมในการต่อสู้กับศัตรูคืออะไร? (L. Kassil และ M. Polyanovsky "ถนนของลูกชายคนสุดท้อง")

ไม่เพียงแค่ผู้ใหญ่เท่านั้น แต่เด็กๆ ยังได้ยืนขึ้นเพื่อปกป้องบ้านเกิดของพวกเขาในช่วงสงคราม พวกเขาต้องการช่วยประเทศ เมือง และครอบครัวของพวกเขาในการต่อสู้กับศัตรู ในใจกลางของเรื่องราวของ Lev Kassil และ Max Polyanovsky "ถนนของลูกชายคนสุดท้อง" เป็นเด็กชายธรรมดา Volodya Dubinin จาก Kerch งานเริ่มต้นด้วยผู้บรรยายเห็นถนนที่ตั้งชื่อตามเด็ก ด้วยความสงสัยจึงไปที่พิพิธภัณฑ์เพื่อค้นหาว่าใครคือโวโลเดีย ผู้บรรยายพูดคุยกับแม่ของเด็กชาย ค้นหาโรงเรียนและสหายของเขา และเรียนรู้ว่าโวโลเดียเป็นเด็กธรรมดาที่มีความฝันและแผนการของเขาเอง ซึ่งชีวิตของเขาถูกสงครามรุกราน พ่อของเขา กัปตันเรือรบ สอนลูกชายให้แน่วแน่และกล้าหาญ เด็กชายเข้าร่วมการปลดประจำการอย่างกล้าหาญ รับข่าวสารเบื้องหลังแนวรบของศัตรู และเป็นคนแรกที่รู้เกี่ยวกับการล่าถอยของเยอรมัน น่าเสียดายที่เด็กชายเสียชีวิตระหว่างการกวาดล้างเข้าใกล้เหมือง อย่างไรก็ตาม เมืองนี้ไม่ลืมฮีโร่ตัวน้อยของเขา ซึ่งแม้จะอายุยังน้อย เขาก็ได้แสดงความสามารถที่เท่าเทียมกับผู้ใหญ่ทุกวัน และเสียสละชีวิตเพื่อช่วยผู้อื่น

ผู้ใหญ่รู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของเด็กในกิจกรรมทางทหาร? (V. Kataev "บุตรแห่งกองทหาร")

สงครามเป็นสิ่งที่เลวร้ายและไร้มนุษยธรรม มันไม่ใช่สถานที่สำหรับเด็ก ในสงครามผู้คนสูญเสียคนที่รักแข็งกระด้าง ผู้ใหญ่พยายามอย่างเต็มที่เพื่อปกป้องเด็ก ๆ จากความน่าสะพรึงกลัวของสงคราม แต่น่าเสียดายที่พวกเขาไม่ประสบความสำเร็จเสมอไป ตัวเอกของเรื่องราวของ Valentin Kataev เรื่อง "Son of the Regiment" Vanya Solntsev สูญเสียครอบครัวทั้งหมดของเขาในสงครามเดินผ่านป่าพยายามที่จะผ่านแนวหน้าเพื่อ "ของเขาเอง" ลูกเสือพบเด็กที่นั่นและพาเขาไปที่ค่ายเพื่อไปหาผู้บังคับบัญชา เด็กชายมีความสุข เขารอด เดินผ่านแนวหน้า เขาได้รับอาหารอย่างเอร็ดอร่อยและเข้านอน อย่างไรก็ตาม กัปตัน Enakiev เข้าใจดีว่าเด็กไม่มีตำแหน่งในกองทัพ เขาจำลูกชายของเขาได้อย่างน่าเศร้าและตัดสินใจส่ง Vanya ไปที่ผู้รับมอบเด็ก ระหว่างทาง Vanya หนีพยายามที่จะกลับไปที่แบตเตอรี่ หลังจากพยายามไม่สำเร็จ เขาทำได้สำเร็จ และกัปตันถูกบังคับให้ยอมรับ เขาเห็นว่าเด็กคนนี้พยายามทำตัวมีประโยชน์ กระตือรือร้นที่จะต่อสู้อย่างไร Vanya ต้องการช่วยสาเหตุทั่วไป: เขาริเริ่มและลาดตระเวน วาดแผนที่ของพื้นที่ในไพรเมอร์ แต่ชาวเยอรมันจับได้ว่าเขาทำเช่นนี้ โชคดีที่ในความสับสนทั่วไป เด็กถูกลืมและเขาสามารถหลบหนีได้ เยนาคีฟชื่นชมความปรารถนาของเด็กชายที่จะปกป้องประเทศของเขา แต่เป็นห่วงเขา เพื่อช่วยชีวิตเด็ก ผู้บังคับบัญชาส่ง Vanya พร้อมข้อความสำคัญออกไปจากสนามรบ ลูกเรือทั้งหมดของปืนลำแรกเสียชีวิต และในจดหมายที่ Yenakiev มอบให้ ผู้บัญชาการกล่าวอำลาแบตเตอรี่และขอให้ดูแล Van Solntsev

ปัญหาการสำแดงของมนุษยชาติในสงคราม การแสดงความเห็นอกเห็นใจ ความเมตตาต่อศัตรูที่ถูกจับ (แอล. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ")

เฉพาะคนเข้มแข็งที่รู้คุณค่าของชีวิตมนุษย์เท่านั้นที่สามารถแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อศัตรูได้ ดังนั้นในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" L.N. ตอลสตอยมีตอนที่น่าสนใจซึ่งบรรยายทัศนคติของทหารรัสเซียที่มีต่อฝรั่งเศส ในป่ายามราตรี กองทหารกำลังอบอุ่นตัวเองด้วยไฟ ทันใดนั้น พวกเขาก็ได้ยินเสียงกรอบแกรบและเห็นทหารฝรั่งเศสสองคน แม้จะอยู่ในช่วงสงคราม ก็ไม่กลัวที่จะเข้าใกล้ศัตรู พวกเขาอ่อนแอมากและแทบจะไม่สามารถยืนได้ ทหารคนหนึ่งซึ่งสวมเสื้อผ้าทรยศพระองค์ในฐานะเจ้าหน้าที่ ล้มลงกับพื้นอย่างหมดแรง ทหารวางเสื้อคลุมให้ชายป่วยและนำโจ๊กและวอดก้ามาด้วย พวกเขาคือเจ้าหน้าที่ Rambal และนายทหาร Morel ของเขา นายทหารเย็นชาจนขยับตัวไม่ได้ ทหารรัสเซียจึงอุ้มเขาไว้ในอ้อมแขนแล้วพาไปที่กระท่อมที่พันเอกยึดครอง ระหว่างทางเขาเรียกพวกเขาว่าเพื่อนที่ดีในขณะที่เขาร้องเพลงฝรั่งเศสอย่างเป็นระเบียบเรียบร้อยและขี้เล่นนั่งอยู่ระหว่างทหารรัสเซีย เรื่องนี้สอนเราว่าแม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก เราต้องยังคงเป็นมนุษย์ ไม่ใช่เพื่อกำจัดผู้อ่อนแอ เพื่อแสดงความเห็นอกเห็นใจและความเมตตา

เป็นไปได้ไหมที่จะแสดงความกังวลต่อผู้อื่นในช่วงปีสงคราม? (E. Vereiskaya "เด็กหญิงสามคน")

ในใจกลางของเรื่องราวของ Elena Vereiskaya "Three Girls" เป็นเพื่อนที่ก้าวจากวัยเด็กที่ไร้กังวลไปสู่ช่วงสงครามที่เลวร้าย แฟนสาว Natasha, Katya และ Lucy อาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์ส่วนกลางใน Leningrad ใช้เวลาร่วมกันและไปโรงเรียนประจำ บททดสอบที่ยากที่สุดในชีวิตกำลังรอพวกเขาอยู่ เพราะจู่ๆ สงครามก็เริ่มขึ้น โรงเรียนถูกทำลาย และเพื่อนๆ ก็หยุดเรียน ตอนนี้พวกเขาถูกบังคับให้เรียนรู้วิธีเอาตัวรอด สาวๆ เติบโตอย่างรวดเร็ว: ลูซี่ที่ร่าเริงและขี้เล่นกลายเป็นเด็กผู้หญิงที่มีความรับผิดชอบและมีระเบียบ นาตาชามีความรอบคอบมากขึ้น และคัทย่าเริ่มมั่นใจในตัวเอง อย่างไรก็ตาม แม้ในช่วงเวลาดังกล่าว พวกเขายังคงเป็นผู้คนและดูแลคนที่พวกเขารักต่อไป แม้จะมีสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบาก สงครามไม่ได้แบ่งแยกพวกเขา แต่ทำให้พวกเขาเป็นมิตรมากขึ้น สมาชิกแต่ละคนของ "ครอบครัวชุมชน" ที่เป็นมิตรก่อนอื่นคิดถึงคนอื่น มีตอนที่ประทับใจมากในหนังสือที่หมอให้ปันส่วนส่วนใหญ่ของเขากับเด็กชายตัวเล็ก ๆ ผู้คนต่างแบ่งปันทุกสิ่งที่พวกเขามีในภาวะเสี่ยงที่จะตายจากความหิวโหย สิ่งนี้เป็นแรงบันดาลใจให้ความหวังและทำให้พวกเขาเชื่อในชัยชนะ การดูแล ความรัก และการสนับสนุนสามารถทำงานได้อย่างมหัศจรรย์ ต้องขอบคุณความสัมพันธ์ดังกล่าว ผู้คนสามารถอยู่รอดได้ในวันที่ยากลำบากที่สุดในประวัติศาสตร์ของประเทศของเรา

ทำไมผู้คนถึงเก็บความทรงจำของสงครามไว้? (O. Bergholz "บทกวีเกี่ยวกับตัวฉัน")

แม้ว่าความทรงจำในสงครามจะรุนแรงเพียงใด แต่คุณต้องเก็บไว้ มารดาที่สูญเสียเด็ก ผู้ใหญ่ และเด็กที่ได้เห็นความตายของผู้เป็นที่รักจะไม่มีวันลืมหน้าที่น่ากลัวเหล่านี้ในประวัติศาสตร์ของประเทศของเรา แต่ผู้ร่วมสมัยก็ไม่ควรลืมเช่นกัน ในการทำเช่นนี้ มีหนังสือ เพลง ภาพยนตร์จำนวนมากที่ออกแบบมาเพื่อบอกเล่าเกี่ยวกับช่วงเวลาที่เลวร้าย ตัวอย่างเช่นใน "บทกวีเกี่ยวกับตัวเอง" Olga Berggolts เรียกร้องให้ระลึกถึงสงครามเสมอ ผู้คนที่ต่อสู้ที่ด้านหน้าและเสียชีวิตจากความหิวโหยใน Leningrad ที่ถูกปิดล้อม กวีกล่าวถึงผู้คนที่ต้องการเรียบเรียงเรื่องนี้ "ในความทรงจำที่ขี้อายของผู้คน" และรับรองกับพวกเขาว่าจะไม่ปล่อยให้พวกเขาลืมว่า "เลนินกราดตกบนหิมะสีเหลืองของสี่เหลี่ยมร้าง" Olga Berggolts ผู้ซึ่งผ่านสงครามทั้งหมดและสูญเสียสามีของเธอใน Leningrad รักษาสัญญาโดยทิ้งบทกวี บทความ และรายการบันทึกประจำวันไว้มากมายหลังจากที่เธอเสียชีวิต

อะไรช่วยให้คุณชนะสงคราม (แอล. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ")

คุณไม่สามารถชนะสงครามโดยลำพังได้ มีเพียงการชุมนุมเมื่อเผชิญกับความโชคร้ายทั่วไปและค้นหาความกล้าหาญที่จะต่อต้านความกลัวเท่านั้น คุณก็สามารถชนะได้ ในนวนิยายของแอล. "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอยเป็นความรู้สึกอันเฉียบขาดของความสามัคคี ต่างคนต่างรวมตัวกันต่อสู้เพื่อชีวิตและเสรีภาพ ทหารทุกคนขวัญกำลังใจของกองทัพและศรัทธาในความแข็งแกร่งของพวกเขาช่วยให้รัสเซียเอาชนะกองทัพฝรั่งเศสซึ่งรุกล้ำเข้าไปในดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา ฉากการต่อสู้ของการต่อสู้ใน Shengraben, Austerlitz และ Borodino แสดงให้เห็นถึงความสามัคคีของผู้คนอย่างเต็มตา ผู้ชนะในสงครามครั้งนี้ไม่ใช่ผู้ประกอบอาชีพที่ต้องการเพียงอันดับและรางวัล แต่เป็นทหารธรรมดา ชาวนา กองทหารอาสา ที่ทำหน้าที่ได้สำเร็จทุกนาที ผู้บัญชาการแบตเตอรี่เจียมเนื้อเจียมตัว Tushin, Tikhon Shcherbaty และ Platon Karataev พ่อค้า Ferapontov, Petya Rostov รุ่นเยาว์ซึ่งรวมคุณสมบัติหลักของชาวรัสเซียไม่ได้ต่อสู้เพราะพวกเขาได้รับคำสั่งพวกเขาต่อสู้ด้วยเจตจำนงเสรีของตนเองปกป้องบ้านของพวกเขา และคนที่คุณรักซึ่งเป็นเหตุให้พวกเขาชนะสงคราม

สิ่งที่รวมผู้คนในช่วงปีสงคราม? (แอล. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ")

งานวรรณกรรมรัสเซียจำนวนมากอุทิศให้กับปัญหาการรวมตัวของผู้คนในช่วงปีสงคราม ในนวนิยายของแอล. ผู้คนใน "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอยจากชนชั้นและมุมมองต่างๆ รวมตัวกันเมื่อเผชิญกับความโชคร้ายทั่วไป ผู้เขียนได้แสดงความสามัคคีของประชาชนตามตัวอย่างของบุคคลที่ไม่เหมือนกันหลายคน ดังนั้นครอบครัว Rostov จึงทิ้งทรัพย์สินทั้งหมดของพวกเขาในมอสโกและมอบเกวียนให้กับผู้บาดเจ็บ พ่อค้า Feropontov เรียกร้องให้ทหารไปปล้นร้านของเขาเพื่อที่ศัตรูจะได้อะไรมา Pierre Bezukhov เปลี่ยนเสื้อผ้าและอยู่ในมอสโกว โดยตั้งใจจะฆ่านโปเลียน กัปตันทูชินและทิโมคินปฏิบัติหน้าที่อย่างกล้าหาญแม้จะไม่มีที่กำบังก็ตาม และนิโคไล รอสตอฟก็รีบเร่งเข้าโจมตีอย่างกล้าหาญเพื่อเอาชนะความกลัวทั้งหมด ตอลสตอยอธิบายทหารรัสเซียอย่างชัดเจนในการต่อสู้ใกล้กับสโมเลนสค์: ความรู้สึกรักชาติและจิตวิญญาณการต่อสู้ของผู้คนเมื่อเผชิญกับอันตรายนั้นน่าทึ่ง ในความพยายามที่จะเอาชนะศัตรู ปกป้องคนที่รัก และเอาตัวรอด ผู้คนรู้สึกถึงความเป็นเครือญาติของพวกเขาอย่างยิ่ง ประชาชนสามารถรวมกันและเอาชนะศัตรูได้

ทำไมเราควรเรียนรู้จากความพ่ายแพ้และชัยชนะ? (แอล. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ")

หนึ่งในวีรบุรุษของนวนิยายโดย L.N. ตอลสตอยอังเดรไปทำสงครามด้วยความตั้งใจที่จะสร้างอาชีพทหารที่ยอดเยี่ยม เขาละทิ้งครอบครัวของเขาเพื่อรับเกียรติในการต่อสู้ ความผิดหวังของเขาช่างขมขื่นเพียงใดเมื่อเขาตระหนักว่าเขาแพ้การต่อสู้ครั้งนี้ สิ่งที่เขาจินตนาการในความฝันว่าเป็นฉากต่อสู้ที่สวยงาม ในชีวิตกลับกลายเป็นการสังหารหมู่ที่เลวร้ายด้วยเลือดและความทุกข์ทรมานของมนุษย์ ความรู้ความเข้าใจมาสู่เขาในฐานะความเข้าใจ เขาตระหนักว่าสงครามนั้นเลวร้าย และมันก็ไม่ได้มีความหมายอะไรนอกจากความเจ็บปวด ความพ่ายแพ้ในสงครามครั้งนี้ทำให้เขาประเมินชีวิตตัวเองใหม่และตระหนักว่าครอบครัว มิตรภาพ และความรักมีความสำคัญมากกว่าชื่อเสียงและการยอมรับ

ความแข็งแกร่งของศัตรูที่พ่ายแพ้ทำให้เกิดความรู้สึกอย่างไรในชัยชนะ? (V. Kondratiev "Sasha")

ปัญหาเรื่องความเมตตาต่อศัตรูได้รับการพิจารณาในเรื่องราวของ V. Kondratiev "Sasha" นักสู้หนุ่มชาวรัสเซียจับทหารเยอรมันเข้าคุก หลังจากคุยกับผู้บังคับกองร้อยแล้ว นักโทษก็ไม่ให้ข้อมูลใดๆ ดังนั้นซาชาจึงได้รับคำสั่งให้ส่งตัวเขาไปที่สำนักงานใหญ่ ระหว่างทาง ทหารได้แสดงใบปลิวให้นักโทษ ซึ่งบอกว่านักโทษได้รับการประกันชีวิตและเดินทางกลับภูมิลำเนา อย่างไรก็ตาม ผู้บัญชาการกองพันที่สูญเสียคนที่รักในสงครามครั้งนี้ สั่งให้ชาวเยอรมันถูกยิง จิตสำนึกของ Sasha ไม่อนุญาตให้ Sasha ฆ่าชายที่ไม่มีอาวุธ ชายหนุ่มที่เหมือนกับเขา ซึ่งประพฤติตัวแบบเดียวกับที่เขาประพฤติตัวอยู่ในที่คุมขัง ชาวเยอรมันไม่ทรยศต่อตนเองไม่ขอความเมตตารักษาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ด้วยความเสี่ยงที่จะถูกศาลทหาร Sashka ไม่ปฏิบัติตามคำสั่งของผู้บังคับบัญชา ความเชื่อในความถูกต้องช่วยชีวิตเขาและนักโทษของเขา และผู้บังคับบัญชายกเลิกคำสั่ง

สงครามเปลี่ยนโลกทัศน์และอุปนิสัยของบุคคลอย่างไร? (V. Baklanov "ตลอดกาล - สิบเก้า")

G. Baklanov ในเรื่อง "ตลอดกาล - สิบเก้า" พูดถึงความสำคัญและคุณค่าของบุคคลเกี่ยวกับความรับผิดชอบของเขาความทรงจำที่ผูกมัดผู้คน: "ผ่านหายนะครั้งใหญ่ - การปลดปล่อยวิญญาณครั้งใหญ่" Atrakovsky กล่าว “แต่ก่อนไม่เคยขึ้นอยู่กับเราแต่ละคนมากนัก นั่นคือเหตุผลที่เราจะชนะ และจะไม่ลืม ดาวดับ แต่สนามดึงดูดยังคงอยู่ ผู้คนก็เป็นเช่นนั้น” สงครามคือหายนะ อย่างไรก็ตาม มันไม่เพียงแต่นำไปสู่โศกนาฏกรรม การตายของผู้คน การล่มสลายของจิตสำนึกเท่านั้น แต่ยังก่อให้เกิดการเติบโตทางจิตวิญญาณ การเปลี่ยนแปลงของผู้คน คำจำกัดความของค่านิยมชีวิตที่แท้จริงโดยทุกคน ในสงครามมีการประเมินค่าใหม่ โลกทัศน์และลักษณะของบุคคลเปลี่ยนไป

ปัญหาความไร้มนุษยธรรมของสงคราม (I. Shmelev "ดวงอาทิตย์แห่งความตาย")

ในมหากาพย์ "The Sun of the Dead" I. Shmeleva แสดงให้เห็นถึงความน่าสะพรึงกลัวของสงคราม “กลิ่นเน่า”, “เสียงนกหวีด, เสียงคำราม” ของมนุษย์ เหล่านี้คือเกวียนของ “เนื้อคนสด เนื้อหนุ่ม!” และ “หนึ่งแสนสองหมื่นหัว! มนุษย์!" สงครามคือการดูดซับโลกแห่งสิ่งมีชีวิตโดยโลกแห่งความตาย เธอสร้างสัตว์ร้ายจากผู้ชาย ทำให้เขาทำสิ่งที่เลวร้าย ไม่ว่าวัสดุภายนอกจะถูกทำลายล้างและทำลายล้างมากเพียงใดก็ตาม I. Shmelev ก็ไม่ทำให้ตกใจ ทั้งพายุเฮอริเคน การกันดารอาหาร หิมะ หรือพืชผลที่แห้งแล้งจากภัยแล้ง ความชั่วร้ายเริ่มต้นขึ้นโดยที่บุคคลเริ่มต้นที่ไม่ต่อต้านเขาสำหรับเขา "ทุกอย่าง - ไม่มีอะไร!" "และไม่มีใครและไม่มีใคร" สำหรับผู้เขียน ไม่อาจโต้แย้งได้ว่าโลกจิตใจและจิตวิญญาณของมนุษย์เป็นสถานที่แห่งการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่ว และก็ยังเถียงไม่ได้ว่าในทุกสถานการณ์ แม้แต่ในช่วงสงคราม ก็ย่อมมีคนที่สัตว์ร้ายจะไม่ยอมให้ คนพ่ายแพ้

ความรับผิดชอบของบุคคลต่อการกระทำที่เขากระทำในสงคราม การบาดเจ็บทางจิตของผู้เข้าร่วมในสงคราม (V. กรอสแมน "อาเบล")

ในเรื่อง "อาเบล (หกสิงหาคม)" V.S. กรอสแมนไตร่ตรองถึงสงครามโดยทั่วไป ผู้เขียนแสดงโศกนาฏกรรมของฮิโรชิมาไม่เพียง แต่เกี่ยวกับความโชคร้ายสากลและภัยพิบัติทางนิเวศวิทยาเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับโศกนาฏกรรมส่วนบุคคลของบุคคลด้วย คอนเนอร์หนุ่มแบกรับภาระของการเป็นคนที่ถูกลิขิตให้กดปุ่มเพื่อเปิดใช้งานกลไกการฆ่า สำหรับคอนเนอร์ นี่เป็นสงครามส่วนบุคคล ซึ่งทุกคนยังคงเป็นเพียงบุคคลที่มีจุดอ่อนและความกลัวโดยธรรมชาติในความปรารถนาที่จะช่วยชีวิตตนเอง อย่างไรก็ตาม บางครั้งเพื่อที่จะยังคงเป็นมนุษย์ คุณต้องตาย กรอสแมนมั่นใจว่ามนุษยชาติที่แท้จริงเป็นไปไม่ได้หากปราศจากการมีส่วนร่วมในสิ่งที่เกิดขึ้น ดังนั้นจึงไม่ต้องรับผิดชอบต่อสิ่งที่เกิดขึ้น การจับคู่กับคนคนหนึ่งที่มีความรู้สึกเพิ่มขึ้นของโลกและความขยันหมั่นเพียรของทหารซึ่งกำหนดโดยกลไกของรัฐและระบบการศึกษากลายเป็นอันตรายถึงชีวิตสำหรับชายหนุ่มและนำไปสู่การขาดสติ ลูกเรือรับรู้ถึงสิ่งที่เกิดขึ้นต่างกัน ไม่ใช่ทุกคนที่รู้สึกรับผิดชอบต่อสิ่งที่พวกเขาทำ พวกเขาพูดถึงเป้าหมายที่สูงส่ง การกระทำของลัทธิฟาสซิสต์ที่ไม่เคยมีมาก่อนแม้แต่ตามมาตรฐานฟาสซิสต์ ได้รับการพิสูจน์โดยความคิดทางสังคม และนำเสนอเป็นการต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์ที่ฉาวโฉ่ อย่างไรก็ตาม โจเซฟ คอนเนอร์ประสบความรู้สึกผิดอย่างเฉียบพลัน โดยล้างมือตลอดเวลา ราวกับว่ากำลังพยายามล้างเลือดของผู้บริสุทธิ์ ฮีโร่คลั่งไคล้โดยตระหนักว่าตัวตนภายในของเขาไม่สามารถอยู่กับภาระที่เขารับไว้ได้

สงครามคืออะไรและมีผลกระทบต่อบุคคลอย่างไร? (K. Vorobyov "ถูกสังหารใกล้มอสโก")

ในเรื่อง "Killed near Moscow", K. Vorobyov เขียนว่าสงครามเป็นเครื่องจักรขนาดใหญ่ "ประกอบด้วยความพยายามหลายพันครั้งจากผู้คนที่แตกต่างกัน มันได้เคลื่อนไหว มันไม่ได้เคลื่อนไหวโดยความประสงค์ของคนอื่น แต่ด้วยตัวมันเอง ได้รับเส้นทางของมันแล้วจึงผ่านพ้นไม่ได้” . ชายชราในบ้านซึ่งเหลือผู้บาดเจ็บที่ถอยทัพ เรียกสงครามว่า "นาย" ของทุกสิ่ง ทุกชีวิตถูกกำหนดโดยสงคราม ซึ่งไม่เพียงเปลี่ยนชีวิต โชคชะตา แต่ยังรวมถึงจิตสำนึกของผู้คนด้วย สงครามคือการเผชิญหน้าซึ่งผู้ที่แข็งแกร่งที่สุดจะชนะ: "ในสงคราม ใครก็ตามที่ล้มเหลวก่อน" ความตายที่เกิดจากสงครามครอบงำความคิดของทหารเกือบทั้งหมด: “ในช่วงเดือนแรกที่เขารู้สึกละอายใจในตัวเอง เขาคิดว่าเขาเป็นคนเดียว ทุก ๆ อย่างในช่วงเวลาเหล่านี้ ทุกคนเอาชนะพวกเขาด้วยตัวคนเดียว จะไม่มีชีวิตอื่นอีกต่อไป การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นกับบุคคลในสงครามนั้นอธิบายโดยจุดประสงค์ของความตาย: ในการต่อสู้เพื่อปิตุภูมิ ทหารแสดงความกล้าหาญอย่างไม่น่าเชื่อ การเสียสละตัวเอง ในขณะที่ถูกจองจำ จะต้องถึงวาระตาย พวกเขาใช้ชีวิตตามสัญชาตญาณของสัตว์นำทาง สงครามทำลายล้างไม่เพียงแต่ร่างกายของผู้คน แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณของพวกเขาด้วย: ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าผู้พิการกลัวการสิ้นสุดของสงครามอย่างไร เพราะพวกเขาไม่ได้เป็นตัวแทนของชีวิตพลเรือนอีกต่อไป