ความหลากหลายของการจำแนกวัฒนธรรม ประเภทของวัฒนธรรมรูปแบบประเภท

โดยธรรมชาติของการสร้างสรรค์เราสามารถแยกแยะวัฒนธรรมที่แสดงอยู่ได้ ตัวอย่างเดียว และ วัฒนธรรมสมัยนิยม... รูปแบบแรกตามคุณลักษณะเฉพาะของผู้สร้างแบ่งย่อยออกเป็นวัฒนธรรมพื้นบ้านและชนชั้นสูง วัฒนธรรมพื้นบ้าน แสดงถึงผลงานเดี่ยวของผู้เขียนส่วนใหญ่ที่ไม่มีชื่อ รูปแบบของวัฒนธรรมนี้รวมถึงตำนานตำนานตำนานมหากาพย์เพลงเต้นรำ ฯลฯ วัฒนธรรมชนชั้นสูง - ชุดของการสร้างสรรค์ส่วนบุคคลที่สร้างขึ้นโดยตัวแทนที่มีชื่อเสียงของส่วนที่มีสิทธิพิเศษของสังคมหรือตามคำสั่งของผู้สร้างมืออาชีพ ในที่นี้เรากำลังพูดถึงผู้สร้างที่มีการศึกษาระดับสูงและเป็นที่รู้จักของสาธารณชนผู้รู้แจ้ง วัฒนธรรมนี้รวมถึงทัศนศิลป์วรรณคดีดนตรีคลาสสิก ฯลฯ

วัฒนธรรมมวลชน (สาธารณะ) เป็นผลผลิตจากการผลิตทางจิตวิญญาณในสาขาศิลปะที่สร้างขึ้นในปริมาณมากสำหรับประชาชนทั่วไป สิ่งสำคัญสำหรับเธอคือความบันเทิงของกลุ่มประชากรที่กว้างที่สุด เป็นที่เข้าใจและเข้าถึงได้ทุกเพศทุกวัยในทุกกลุ่มประชากรโดยไม่คำนึงถึงระดับการศึกษา คุณสมบัติหลักคือความเรียบง่ายของความคิดและภาพ: ข้อความการเคลื่อนไหวเสียง ฯลฯ ตัวอย่างของวัฒนธรรมนี้มุ่งเป้าไปที่ขอบเขตทางอารมณ์ของบุคคล ในขณะเดียวกันวัฒนธรรมสมัยนิยมมักใช้ตัวอย่างที่เรียบง่ายของชนชั้นสูงและวัฒนธรรมพื้นบ้าน ("รีมิกซ์") วัฒนธรรมที่เป็นที่นิยมมีส่วนในการพัฒนาจิตวิญญาณของผู้คน

วัฒนธรรม - นี่คือวัฒนธรรมของกลุ่มสังคมใด ๆ : สารภาพมืออาชีพองค์กร ฯลฯ ตามกฎแล้วไม่ได้ปฏิเสธวัฒนธรรมของมนุษย์ทั่วไป แต่มีคุณลักษณะเฉพาะ สัญญาณของวัฒนธรรมย่อยคือกฎพิเศษของพฤติกรรมภาษาสัญลักษณ์ แต่ละสังคมมีวัฒนธรรมย่อยของตัวเอง: เยาวชนอาชีพชาติพันธุ์ศาสนาผู้คัดค้าน ฯลฯ

วัฒนธรรมที่โดดเด่น - ค่านิยมประเพณีมุมมอง ฯลฯ ที่แบ่งปันโดยส่วนหนึ่งของสังคมเท่านั้น แต่ส่วนนี้มีความสามารถในการกำหนดพวกเขาต่อสังคมทั้งหมดไม่ว่าจะเป็นเพราะมันถือเป็นส่วนใหญ่ทางชาติพันธุ์หรือเพราะมีกลไกบีบบังคับ วัฒนธรรมย่อยที่ต่อต้านวัฒนธรรมที่โดดเด่นเรียกว่าวัฒนธรรมต่อต้าน พื้นฐานทางสังคมของวัฒนธรรมต่อต้านคือคนที่แปลกแยกจากสังคมอื่น ๆ ในระดับหนึ่ง การศึกษาวัฒนธรรมต่อต้านทำให้เข้าใจพลวัตทางวัฒนธรรมการก่อตัวและการแพร่กระจายของค่านิยมใหม่ ๆ

แนวโน้มในการประเมินวัฒนธรรมของชาติตนเองว่าดีและถูกต้องและอีกวัฒนธรรมหนึ่งที่แปลกและผิดศีลธรรมเรียกว่า "ประเพณี" หลายสังคมเป็นชาติพันธุ์ จากมุมมองของจิตวิทยาปรากฏการณ์นี้เป็นปัจจัยในความสามัคคีและความมั่นคงของสังคมที่กำหนด อย่างไรก็ตามชาติพันธุ์วิทยาอาจเป็นที่มาของความขัดแย้งระหว่างวัฒนธรรม รูปแบบที่รุนแรงของการแสดงออกของชาติพันธุ์นิยมคือชาตินิยม สิ่งที่ตรงกันข้ามคือความสัมพันธ์เชิงวัฒนธรรม

วัฒนธรรมชนชั้นสูง

Elite หรือ วัฒนธรรมชั้นสูง สร้างขึ้นโดยส่วนที่มีสิทธิพิเศษหรือตามคำสั่งของผู้สร้างมืออาชีพ รวมถึงศิลปกรรมดนตรีคลาสสิกและวรรณกรรม วัฒนธรรมชั้นสูงเช่นภาพวาด Picasso หรือดนตรีของ Schnittke เป็นเรื่องยากสำหรับคนที่ไม่ได้เตรียมตัวมาเพื่อทำความเข้าใจ ตามกฎแล้วมันเป็นเวลาหลายทศวรรษก่อนที่ระดับการรับรู้ของผู้มีการศึกษาโดยเฉลี่ย แวดวงผู้บริโภคเป็นส่วนหนึ่งของสังคมที่มีการศึกษาสูง: นักวิจารณ์นักวิจารณ์วรรณกรรมประจำพิพิธภัณฑ์และนิทรรศการผู้ชมละครศิลปินนักเขียนนักดนตรี เมื่อระดับการศึกษาของประชากรเติบโตขึ้นวงของผู้บริโภคที่มีวัฒนธรรมชั้นสูงก็ขยายตัว ความหลากหลายรวมถึงงานศิลปะทางโลกและดนตรีซาลอน สูตรของวัฒนธรรมชนชั้นสูง -“ ศิลปะเพื่อศิลปะ”.

วัฒนธรรมชนชั้นสูง มีไว้สำหรับสาธารณชนที่มีการศึกษาสูงในวงแคบและต่อต้านทั้งวัฒนธรรมที่เป็นที่นิยมและเป็นที่นิยม โดยปกติคนทั่วไปจะเข้าใจไม่ได้และต้องมีการเตรียมการที่ดีเพื่อการรับรู้ที่ถูกต้อง

วัฒนธรรมของชนชั้นสูงรวมถึงกระแสความเปรี้ยวจี๊ดในดนตรีภาพวาดภาพยนตร์วรรณกรรมเชิงปรัชญาที่ซับซ้อน บ่อยครั้งที่ผู้สร้างวัฒนธรรมดังกล่าวถูกมองว่าเป็นผู้อยู่อาศัยใน "หอคอยงาช้าง" ซึ่งมีงานศิลปะจากชีวิตประจำวันจริงๆ โดยปกติแล้ววัฒนธรรมชนชั้นสูงจะไม่แสวงหาผลกำไรแม้ว่าบางครั้งอาจประสบความสำเร็จทางการเงินและกลายเป็นกระแสหลัก

กระแสสมัยใหม่เป็นเช่นที่วัฒนธรรมมวลชนแทรกซึมเข้าไปในทุกพื้นที่ของ "วัฒนธรรมชั้นสูง" ผสมกับมัน ในขณะเดียวกันวัฒนธรรมมวลชนก็ลดระดับวัฒนธรรมทั่วไปของผู้บริโภคลง แต่ในขณะเดียวกันก็ค่อยๆเพิ่มระดับวัฒนธรรมที่สูงขึ้น น่าเสียดายที่กระบวนการแรกยังดำเนินไปอย่างเข้มข้นกว่าขั้นตอนที่สอง

วัฒนธรรมพื้นบ้าน

วัฒนธรรมพื้นบ้าน ได้รับการยอมรับว่าเป็นรูปแบบพิเศษของวัฒนธรรมซึ่งแตกต่างจากวัฒนธรรมพื้นบ้านชนชั้นสูงวัฒนธรรมถูกสร้างขึ้นโดยไม่เปิดเผยตัวตน ผู้สร้างที่ไม่ได้รับการฝึกฝน... ไม่ทราบผู้แต่งการสร้างสรรค์พื้นบ้าน วัฒนธรรมพื้นบ้านเรียกว่าสมัครเล่น (ไม่ใช่ตามระดับ แต่มาจากแหล่งกำเนิด) หรือส่วนรวม ประกอบด้วยตำนานตำนานนิทานมหากาพย์นิทานเพลงและการเต้นรำ ในแง่ของการแสดงองค์ประกอบของวัฒนธรรมพื้นบ้านอาจเป็นรายบุคคล (การนำเสนอตำนาน) กลุ่ม (การแสดงเต้นรำหรือเพลง) มวลชน (ขบวนงานรื่นเริง) คติชนเป็นอีกชื่อหนึ่งของศิลปะพื้นบ้านซึ่งสร้างขึ้นโดยกลุ่มต่างๆของประชากร คติชนเป็นภาษาท้องถิ่นกล่าวคือมีความเกี่ยวข้องกับประเพณีของพื้นที่และเป็นประชาธิปไตยเนื่องจากทุกคนมีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์วัฒนธรรมพื้นบ้านที่ปรากฏในปัจจุบัน ได้แก่ เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยและตำนานเมือง

วัฒนธรรมมวลชน

มวลชนหรือประชาชนไม่ได้แสดงออกถึงรสนิยมอันดีงามของชนชั้นสูงหรือการแสวงหาทางจิตวิญญาณของผู้คน เวลาที่ปรากฏคือกลางศตวรรษที่ XX เมื่อ สื่อ (วิทยุสิ่งพิมพ์โทรทัศน์แผ่นเสียงเครื่องบันทึกเทปวิดีโอ) เจาะเข้าไปในประเทศส่วนใหญ่ของโลก และมีให้สำหรับตัวแทนของทุกชั้นทางสังคม วัฒนธรรมยอดนิยมสามารถเป็นสากลและระดับชาติได้ เพลงยอดนิยมและเพลงป๊อปเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของวัฒนธรรมมวลชน เป็นที่เข้าใจและเข้าถึงได้ทุกเพศทุกวัยโดยไม่คำนึงถึงระดับการศึกษา

วัฒนธรรมยอดนิยมมีแนวโน้มที่จะ มีคุณค่าทางศิลปะน้อยกว่ามากกว่าวัฒนธรรมชนชั้นสูงหรือพื้นบ้าน แต่เธอมีผู้ชมที่กว้างที่สุด ตอบสนองความต้องการของผู้คนในทันทีตอบสนองต่อเหตุการณ์ใหม่ ๆ และสะท้อนให้เห็นถึงมัน ดังนั้นตัวอย่างของวัฒนธรรมมวลชนโดยเฉพาะเพลงฮิตจึงสูญเสียความเกี่ยวข้องไปอย่างรวดเร็วล้าสมัยไปจากแฟชั่น สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นกับผลงานของชนชั้นสูงและวัฒนธรรมพื้นบ้าน วัฒนธรรมป๊อป เป็นชื่อสแลงของวัฒนธรรมยอดนิยมและศิลปที่ไร้ค่าก็เป็นชื่อของมัน

วัฒนธรรม

ชุดของค่านิยมความเชื่อประเพณีและขนบธรรมเนียมที่ถูกชี้นำโดยสมาชิกส่วนใหญ่ของสังคมเรียกว่า เด่น วัฒนธรรม. เนื่องจากสังคมแตกออกเป็นหลายกลุ่ม (ระดับชาติประชากรสังคมอาชีพ) แต่ละกลุ่มจึงค่อยๆสร้างวัฒนธรรมของตนเองนั่นคือระบบค่านิยมและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรม วัฒนธรรมเล็ก ๆ เรียกว่าวัฒนธรรมย่อย

วัฒนธรรม - ส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมทั่วไประบบค่านิยมประเพณีประเพณีที่มีอยู่ในวัฒนธรรมเฉพาะ พวกเขาพูดถึงวัฒนธรรมย่อยของเยาวชน, \u200b\u200bวัฒนธรรมย่อยของผู้สูงอายุ, วัฒนธรรมย่อยของชนกลุ่มน้อยแห่งชาติ, วัฒนธรรมย่อยทางวิชาชีพ, วัฒนธรรมย่อยทางอาญา วัฒนธรรมย่อยแตกต่างจากวัฒนธรรมที่โดดเด่นในด้านภาษามุมมองเกี่ยวกับชีวิตกิริยาท่าทางการหวีการแต่งกายขนบธรรมเนียม ความแตกต่างอาจแข็งแกร่งมาก แต่วัฒนธรรมย่อยไม่ตรงข้ามกับวัฒนธรรมที่โดดเด่น คนติดยาคนหูหนวกเป็นใบ้คนเร่ร่อนติดสุรานักกีฬาคนขี้เหงามีวัฒนธรรมของตัวเอง เด็กชนชั้นสูงหรือชนชั้นกลางมีพฤติกรรมแตกต่างจากเด็กชนชั้นล่างมาก พวกเขาอ่านหนังสือที่แตกต่างกันไปโรงเรียนที่แตกต่างกันได้รับคำแนะนำจากอุดมคติที่แตกต่างกัน คนแต่ละรุ่นและกลุ่มสังคมต่างก็มีโลกแห่งวัฒนธรรมของตัวเอง

วัฒนธรรม

วัฒนธรรม หมายถึงวัฒนธรรมย่อยที่ไม่เพียง แต่แตกต่างจากวัฒนธรรมที่โดดเด่น แต่ในทางตรงข้ามยังขัดแย้งกับค่านิยมที่โดดเด่น วัฒนธรรมย่อยของผู้ก่อการร้ายไม่เห็นด้วยกับวัฒนธรรมของมนุษย์และขบวนการเยาวชนฮิปปี้ในทศวรรษ 1960 ปฏิเสธค่านิยมของชาวอเมริกันที่โดดเด่น: การทำงานหนัก, ความสำเร็จทางวัตถุ, การปฏิบัติตาม, การยับยั้งชั่งใจทางเพศ, ความภักดีทางการเมือง, ลัทธิเหตุผลนิยม

วัฒนธรรมในรัสเซีย

สภาพของชีวิตทางจิตวิญญาณในรัสเซียสมัยใหม่สามารถบ่งบอกได้ว่าเป็นการเปลี่ยนจากการยึดถือค่านิยมที่เกี่ยวข้องกับความพยายามที่จะสร้างสังคมคอมมิวนิสต์ไปสู่การค้นหาความหมายใหม่ของการพัฒนาสังคม เราเข้าสู่รอบถัดไปของข้อพิพาททางประวัติศาสตร์ระหว่างชาวตะวันตกและชาวสลาฟ

สหพันธรัฐรัสเซียเป็นประเทศข้ามชาติ การพัฒนาเกิดจากลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมประจำชาติ ความเป็นเอกลักษณ์ของชีวิตทางจิตวิญญาณของรัสเซียอยู่ที่ความหลากหลายของประเพณีวัฒนธรรมความเชื่อทางศาสนาบรรทัดฐานทางศีลธรรมรสนิยมทางสุนทรียภาพ ฯลฯ ซึ่งเกี่ยวข้องกับลักษณะเฉพาะของมรดกทางวัฒนธรรมของชนชาติต่างๆ

ปัจจุบันในชีวิตทางจิตวิญญาณของประเทศของเรามี แนวโน้มที่ขัดแย้งกัน... ในแง่หนึ่งการแทรกซึมร่วมกันของวัฒนธรรมที่แตกต่างกันส่งเสริมความเข้าใจและความร่วมมือระหว่างเชื้อชาติในอีกด้านหนึ่งการพัฒนาวัฒนธรรมของชาติมาพร้อมกับความขัดแย้งระหว่างเชื้อชาติ สถานการณ์หลังนี้ต้องการทัศนคติที่สมดุลและอดทนต่อวัฒนธรรมของชุมชนอื่น ๆ

 วัฒนธรรมในยุคต่างๆ

(วัฒนธรรม Kievan Rus; วัฒนธรรมของยุโรปยุคกลาง ฯลฯ );

 วัฒนธรรมร่วมสมัยวัฒนธรรมที่แท้จริง

โดยผู้ให้บริการ:

 วัฒนธรรมโลก

 วัฒนธรรมของทวีป

(ยุโรปเอเชียละตินอเมริกาตะวันออก ฯลฯ );

 วัฒนธรรมอารยธรรม

(วัฒนธรรมของอียิปต์โบราณวัฒนธรรมกรีกโบราณ ฯลฯ );

 วัฒนธรรมประจำชาติ

(วัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์และประเทศต่างๆ);

 วัฒนธรรมของชุมชนสังคม

(ชั้นเรียนในเมืองวัฒนธรรมชนบท ฯลฯ );

 กลุ่ม วัฒนธรรม (วัฒนธรรมองค์กรวัฒนธรรมครอบครัว ฯลฯ );

 วัฒนธรรมส่วนบุคคล.

ขึ้นอยู่กับหัวเรื่อง:

 วัฒนธรรมพื้นบ้านและอาชีพ.

ขึ้นอยู่กับเป้าหมายและคุณค่าที่สร้างขึ้น:

 วัสดุ วัฒนธรรม (วัฒนธรรมการทำงานและการผลิตวัสดุวัฒนธรรมในชีวิตประจำวันวัฒนธรรมถิ่นที่อยู่);

 มโนมัย วัฒนธรรม (วัฒนธรรมทางความคิดและปัญญาศีลธรรมศิลปะกฎหมายการสอนศาสนา)

เกี่ยวกับค่านิยมและบรรทัดฐานทางสังคม:

 เด่น (ทั่วประเทศ) วัฒนธรรม,

 วัฒนธรรม,  วัฒนธรรม.

เกี่ยวกับประเพณีวัฒนธรรมและโครงสร้างทางสังคม:

 วัฒนธรรมดั้งเดิมและ

 วัฒนธรรมชายขอบ

ขึ้นอยู่กับงานเนื้อหาและผลลัพธ์:

 สร้างสรรค์และ วัฒนธรรมการทำลายล้าง

ตามกิจกรรมของมนุษย์:

 เศรษฐกิจ, การเมือง ระบบนิเวศ วัฒนธรรมความงาม.

ขึ้นอยู่กับเงื่อนไขและลักษณะของกิจกรรม:

 ทุกวัน และ  เฉพาะ วัฒนธรรม

(องค์กรวิชาชีพกีฬา ฯลฯ );

ประเภทหลักของวัฒนธรรม ได้แก่ :

 วัฒนธรรมโลก เป็นการสังเคราะห์ความสำเร็จที่ดีที่สุดของวัฒนธรรมประจำชาติทั้งหมดของชนชาติต่างๆที่อาศัยอยู่บนโลกของเรา

 วัฒนธรรมส่วนบุคคล - สะท้อนให้เห็นถึงวิถีชีวิตของแต่ละบุคคล วัฒนธรรมส่วนบุคคลรวมถึงการวางแนวคุณค่าวัฒนธรรมความสัมพันธ์ วัฒนธรรมการสื่อสารและการสนทนาวัฒนธรรมพฤติกรรมวัฒนธรรมการพูดภาพลักษณ์ภายนอก ฯลฯ

 ครอบครัว วัฒนธรรม - อยู่ในครอบครัวประเภทต่างๆ

วัฒนธรรมครอบครัวหมายถึงขนบธรรมเนียมระเบียบค่านิยมบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมที่มีอยู่ในครอบครัวซึ่งเป็นสิ่งที่ส่งต่อจากคนรุ่นเก่าไปสู่รุ่นน้อง

 วัฒนธรรมในชีวิตประจำวัน - แสดงลักษณะของพฤติกรรมจิตสำนึกกิจกรรมของผู้คนในชีวิตประจำวัน

 เด่น วัฒนธรรม เป็นทางการวัฒนธรรมที่โดดเด่นระบบค่านิยมและบรรทัดฐานร่วมกัน รวมถึงวัฒนธรรมย่อยต่าง ๆ ซึ่งบางวัฒนธรรมกลายเป็นรากฐานของวัฒนธรรมที่โดดเด่น (ตัวอย่างเช่นศาสนาคริสต์)

 อารยธรรม วัฒนธรรม (อารยธรรม) - อ้างถึงสังคมขนาดใหญ่ที่ก่อให้เกิดช่องทางวัฒนธรรมที่เฉพาะเจาะจงในการพัฒนาของวัฒนธรรมชาติพันธุ์และของชาติจำนวนมากในช่วงเวลาหนึ่งของการพัฒนา

 ของแคว้น วัฒนธรรม - เป็นของสังคมที่แตกต่างกันซึ่งรวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยสภาพความเป็นอยู่ตามธรรมชาติและอาณาเขต

 แห่งชาติ วัฒนธรรม - อ้างถึงประเทศที่หลากหลายในอุตสาหกรรมและขั้นตอนต่อมาของการพัฒนา สิ่งเหล่านี้คือขนบธรรมเนียมประเพณีของชาติจารีตประเพณีมารยาท ฯลฯ คุณลักษณะของวัฒนธรรมประจำชาติถูกกำหนดโดยความคิดของผู้คน ความคิด (lat. บุรุษ, เมนทิส - จิตใจ, เหตุผล) - ความคิดทั่วไปลักษณะเฉพาะของจิตสำนึกความคิดความบกพร่องทางจิตใจและศีลธรรมของชุมชน วิธีคิดที่มั่นคงเกี่ยวกับโลกการรวมคุณค่าเหตุผลอารมณ์ ฯลฯ มุมมองบรรทัดฐานและแบบแผน

 กลุ่ม วัฒนธรรม - อยู่ในกลุ่มบางกลุ่มชั้นทางสังคมชุมชน พวกเขาแสดงลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมจิตสำนึกกิจกรรมของผู้คนในพื้นที่เฉพาะของชีวิตทางสังคม กลุ่มสังคมใด ๆ ก็มีมารยาทจารีตประเพณีมารยาทของตนเอง ในวัฒนธรรมกลุ่มวิถีชีวิตของกลุ่มทางสังคมได้รับการแก้ไข (วัฒนธรรมของอสังหาริมทรัพย์วัฒนธรรมของชนชั้นวัฒนธรรมของชั้นของสังคม - ปัญญาชน)

 วัฒนธรรมชายขอบ (pseudomorphs ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม)- วัฒนธรรมที่ผิดรูปและผสมผสานถูกตัดขาดจากรากเหง้าของมันด้วยระบบคุณค่าที่ผิดรูปและขัดแย้งซึ่งก่อตัวขึ้นจากสิ่งเทียมทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม

 วัฒนธรรมองค์กร มีอยู่ในองค์กรองค์กรใด ๆ สามารถเกิดขึ้นได้ตามอำเภอใจภายในกลุ่มงานและอาจเกิดขึ้นอย่างมีสติด้วยการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของฝ่ายบริหาร

วัฒนธรรมองค์กรมีสามระดับ:

1) ผิวเผิน (สัญลักษณ์) ซึ่งสะท้อนถึงคุณลักษณะภายนอกเช่นสถาปัตยกรรมการออกแบบจรรยาบรรณในการทำงานรูปแบบพฤติกรรมภาษาคำขวัญอัตลักษณ์องค์กร ฯลฯ

2) ภายใน - ค่านิยมและบรรทัดฐานร่วมกันโดยสมาชิกขององค์กร

3) ลึก - ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาองค์กรอุดมการณ์ตำนานที่นำไปสู่การก่อตัวของพฤติกรรมของผู้คนในทิศทางที่แน่นอน

ผู้บริหารระดับสูงสามารถจัดการวัฒนธรรมขององค์กรได้สามวิธี:

1) แนวทางการเป็นผู้นำซึ่งผู้นำสามารถมองเห็นเป้าหมายขององค์กรความเป็นไปได้ในการบรรลุเป้าหมายและสามารถสร้างแรงบันดาลใจให้กับพนักงานด้วยศรัทธากิจกรรมและแบบอย่างของเขาเอง

2) ประชาธิปไตยเมื่อมีการสร้างระบบเพื่อติดตามแนวโน้มของการพัฒนาองค์กรในทุกระดับโดยคำนึงถึงความคิดเห็นและข้อเสนอของพนักงานในการปรับปรุงการทำงานขององค์กร

3) การจัดการซึ่งผู้บริหารระดับสูงใช้เฉพาะสัญลักษณ์ที่พัฒนาก่อนหน้านี้และระบบสิ่งจูงใจทางวัตถุและศีลธรรมที่นำมาใช้ในองค์กร

 วัฒนธรรม - ระบบค่านิยมประเพณีขนบธรรมเนียมที่มีอยู่ในกลุ่มสังคมขนาดใหญ่ วัฒนธรรมย่อยเป็นองค์ประกอบขนาดใหญ่ของวัฒนธรรมท้องถิ่นที่แตกต่างกันในลักษณะเฉพาะของท้องถิ่น วัฒนธรรมย่อยเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมทั่วไปของผู้คนในบางแง่มุมที่แตกต่างจากวัฒนธรรมที่โดดเด่น (ภาษามุมมองเกี่ยวกับชีวิตท่าทางทรงผมเสื้อผ้าขนบธรรมเนียม) ความแตกต่างอาจแข็งแกร่งมาก แต่วัฒนธรรมย่อยไม่ตรงข้ามกับวัฒนธรรมที่โดดเด่น โดยทั่วไปจะสอดคล้องกับมัน

การก่อตัวของวัฒนธรรมย่อยเกิดขึ้นตามชั้นเรียนชาติพันธุ์วิทยาการสารภาพอาชีพกลุ่ม (วัฒนธรรมย่อยกีฬา) ลักษณะการทำงานตามอายุ (วัฒนธรรมย่อยของเยาวชนวัฒนธรรมย่อยของผู้สูงอายุ) หรือลักษณะเฉพาะทางสังคม (วัฒนธรรมย่อยของขุนนางคนจรจัด ฯลฯ )

วัฒนธรรมย่อยมีหลายประเภท:

วัฒนธรรมย่อยของชาติพันธุ์ - ผู้ให้บริการเชื่อมต่อกันด้วยความสามัคคีของแหล่งกำเนิดตระหนักถึงความเป็นของวัฒนธรรมพื้นเมืองมีชื่อตัวเองมีการแต่งหน้าทางจิตใจเป็นพิเศษและความคิดกลุ่มลักษณะทางวัฒนธรรม

วัฒนธรรมย่อยสารภาพ - เกิดขึ้นบนพื้นฐานของชุมชนศาสนาซึ่งเป็นของคริสตจักรเดียว บนพื้นฐานของชุมชนนี้ชุมชนแห่งสัญลักษณ์ค่านิยมอุดมคติและรูปแบบของพฤติกรรมจึงเกิดขึ้น ตัวอย่างเช่นคุณสามารถพูดคุยเกี่ยวกับวัฒนธรรมคริสเตียนมุสลิมพุทธ

วัฒนธรรมย่อยระดับมืออาชีพ - เกิดขึ้นจากสัญลักษณ์ค่านิยมบรรทัดฐานและรูปแบบของพฤติกรรมที่ใช้ร่วมกันโดยมืออาชีพคนใดคนหนึ่ง มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเนื้อหาของงานสถานะทางสังคมและบทบาทที่ตัวแทนมีในสังคม ได้รับอิทธิพลจากอาชีวศึกษาและการฝึกอบรม

วัฒนธรรมย่อยของเยาวชน หมายถึงกระบวนการที่สังคมอุตสาหกรรม“ กำจัด” เด็กออกจากครอบครัวและเตรียมพวกเขาให้ทำงานในระบบที่กว้างขึ้น วัฒนธรรมย่อยของเยาวชนในฐานะสิ่งที่เป็นอิสระปรากฏขึ้นในช่วงกลางทศวรรษที่ 50 ของศตวรรษที่ 20 ในประเทศที่พัฒนาทางอุตสาหกรรม วัฒนธรรมย่อยของเยาวชนเป็นชุดของค่านิยมทัศนคติและพฤติกรรมเพื่อปรับให้เข้ากับช่วงการเปลี่ยนแปลง (เยาวชน) นอกจากนี้วัฒนธรรมย่อยของเยาวชนยังเต็มไปด้วยสิ่งทดแทนเทียมสำหรับคุณค่าที่แท้จริง (ความเป็นอิสระหลอกเลียนแบบความสัมพันธ์ของผู้ใหญ่กับระบบการปกครองและการครอบงำของบุคคลที่แข็งแกร่ง) ปัญหาหลักอย่างหนึ่งของคนหนุ่มสาวมาจากความห่างไกลของสถานภาพของพวกเขา (ไม่ใช่เด็กอีกต่อไป แต่ยังไม่ใช่ผู้ใหญ่) วัฒนธรรมของเยาวชนได้รับการออกแบบมาเพื่อบรรเทาความไม่แน่นอนและความตึงเครียดในช่วงเวลานี้

วัฒนธรรมย่อยชายขอบ (จาก Lat. margo - edge) - กำหนดลักษณะของตำแหน่งและลักษณะของชีวิตของกลุ่มและบุคคลซึ่งทัศนคติการวางแนวค่านิยมแบบจำลองพฤติกรรมมีความสัมพันธ์พร้อมกันกับระบบวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน แต่ไม่รวมอยู่ในรูปแบบใดแบบหนึ่งที่ไม่รวมเข้าด้วยกันอย่างสมบูรณ์ ตัวอย่างดังกล่าวอาจเป็นผู้ย้ายถิ่นประเภทต่างๆ (เช่นผู้อยู่อาศัยในชนบทในเมืองผู้อพยพ) คนว่างงานยากจนคนที่เข้าสู่การแต่งงานแบบผสมกะเทย ฯลฯ E. Stonequist แสดงให้เห็นว่า "ลูกผสมทางวัฒนธรรม" พบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ของอุปกรณ์ต่อพ่วงที่สัมพันธ์กับ ทั้งสองวัฒนธรรม - ทั้งสองวัฒนธรรมเป็นวัฒนธรรมที่โดดเด่นซึ่งพวกเขาไม่สามารถรวมเข้าด้วยกันได้อย่างสมบูรณ์และไม่ได้รับการยอมรับอย่างเต็มที่จากวัฒนธรรมดั้งเดิมของพวกเขาปฏิเสธพวกเขาในฐานะผู้ละทิ้งความเชื่อ "ความเป็นคู่" ของบุคลิกภาพ "ความแตกต่างระหว่างวัฒนธรรม" ของการวางแนวเป็นลักษณะของความเป็นชายซึ่งกำหนดความซับซ้อนของกระบวนการระบุตัวตนไว้ล่วงหน้า สิ่งนี้สามารถแสดงออกได้ทั้งในกิจกรรมที่เพิ่มขึ้น (มักจะอยู่ในรูปแบบที่ก้าวร้าว) โดยมีการวางแนวไปสู่การยืนยันตนเองในการเคลื่อนไหวทางสังคมและการเฉยเมยการปลดเปลื้อง (นำไปสู่การสูญเสียความสัมพันธ์ทางสังคมและวัฒนธรรมที่พัฒนาขึ้นของแต่ละคน)

วัฒนธรรมย่อยทางอาญา แยกชุมชนอาชญากร พัฒนาระบบบรรทัดฐานค่านิยมรูปแบบพฤติกรรมสัญลักษณ์ ฯลฯ ของตนเอง

 วัฒนธรรม เป็นวัฒนธรรมย่อยที่ไม่เพียง แต่แตกต่างจากวัฒนธรรมที่โดดเด่นเท่านั้น แต่ยังตรงข้ามกับวัฒนธรรมนั้นยังขัดแย้งกับบรรทัดฐานและค่านิยมที่แพร่หลาย บางครั้งกลุ่มพยายามที่จะพัฒนาบรรทัดฐานและค่านิยมที่ขัดแย้งกับประเด็นหลักของวัฒนธรรมที่โดดเด่น วัฒนธรรมต่อต้านถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของบรรทัดฐานและค่านิยมดังกล่าว ในปัจจุบันผ่าน QMS (สื่อมวลชน) ค่านิยมที่ขัดแย้งกับค่านิยมดั้งเดิมสามารถนำเข้าสู่จิตสำนึกสาธารณะได้อย่างรวดเร็วและเปลี่ยนเนื้อหาของวัฒนธรรมที่โดดเด่น

วัฒนธรรมต่อต้าน ได้แก่ : "วัฒนธรรมยาเสพติด", ไสยเวท, ลัทธิซาตาน, การปฏิบัติ "จิตบำบัด", "การปฏิวัติ" "เวทย์มนต์ในร่างกาย" ทางเพศ ฯลฯ

การจำแนกรูปแบบหลักของวัฒนธรรม

วัฒนธรรมใด ๆ มีหลายแง่มุมและหลายแง่มุมเนื้อหาของมันจะถูกสวมใส่ในรูปแบบที่แตกต่างกัน เน้นความเป็นเอกภาพความสมบูรณ์และความเก่งกาจของวัฒนธรรมมีแนวคิดมากมายในการศึกษาวัฒนธรรมที่แบ่งวัฒนธรรมในพื้นที่ที่แตกต่างกัน

ประการแรกประเพณีที่ย้อนกลับไปของนักโบราณคดีได้แยกแยะวัฒนธรรมสองส่วน - วัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณสิ่งเหล่านี้เป็นวัตถุทางวัฒนธรรมสองกลุ่มใหญ่ซึ่งกลุ่มหลักคืออย่างใดอย่างหนึ่ง วัสดุวัตถุรูปแบบวัสดุและฟังก์ชั่นยูทิลิตี้ ( วัฒนธรรมทางวัตถุ) - หรือ เนื้อหาทางจิตวิญญาณที่เต็มไปด้วยสัญลักษณ์ (วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ) ในที่สุดวัตถุทางวัฒนธรรมใด ๆ ก็มีเนื้อหาเชิงสัญลักษณ์ที่นำมาใช้โดยบุคคลและรูปแบบที่เป็นสาระสำคัญของการรวมเข้าด้วยกัน หนังสือภาพวาดและดนตรีก็เป็นวัตถุทางวัตถุเช่นกัน แต่หน้าที่เชิงสัญลักษณ์ของพวกเขามีอิทธิพลเหนือสิ่งเหล่านี้: รวบรวมรักษาและถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นประสบการณ์ของการพัฒนาทางปัญญาและศีลธรรมคุณค่าทางสุนทรียะและศรัทธาทางศาสนา ในเวลาเดียวกันบ้านเสื้อผ้าอาวุธ ฯลฯ ยังเป็นวัตถุทางวัฒนธรรมที่มีความหมายเป็นสัญลักษณ์แม้ว่าการทำประโยชน์ของพวกเขาจะมีชัยเหนือกว่าก็ตาม ดังนั้นการแบ่งวัฒนธรรมออกเป็นวัตถุและจิตวิญญาณจึงไม่สมบูรณ์และให้การศึกษาวัฒนธรรมเกี่ยวกับวัฒนธรรมน้อยมาก แม้แต่การใช้คำว่า "วัฒนธรรมทางวัตถุ" และ "วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ" ก็ขึ้นอยู่กับทิศทางหรือโรงเรียนในการศึกษาวัฒนธรรมนี้หรือนักวิจัยคนนั้น ตัวอย่างเช่น P. Sorokin ได้แยกแยะวัฒนธรรมทางวัตถุและอุดมคติ (ทางศาสนา) ออกมา A.Ya. Flier แยกแยะวัฒนธรรมที่กำหนดโดยสังคมและมีสติปัญญา เป็นต้น นั่นคือนักลัทธิวิทยาหลายคนมุ่งเน้นไปที่คำศัพท์ที่แตกต่างกันและรากฐานอื่น ๆ ของความแตกต่างทางวัฒนธรรม

วันนี้ให้ความสนใจอย่างมากกับการระบุและศึกษาองค์ประกอบโครงสร้างของวัฒนธรรมต่อไปนี้:

1... มวลชนและวัฒนธรรมชนชั้นสูง - ปรากฏการณ์ที่แปลกประหลาดและตรงข้ามกับความแตกต่างทางสังคมของวัฒนธรรมสมัยใหม่

วัฒนธรรมมวลชน - มันเป็นวัฒนธรรมที่ สร้างขึ้นอย่างมืออาชีพ และจำลองแบบโดยใช้วิธีการทางเทคนิคที่ทันสมัย เพื่อการบริโภคประจำวันของคนจำนวนมาก... ตามกฎแล้วมันเป็นลักษณะทางการค้าและได้รับการออกแบบมาสำหรับคน "ธรรมดา" ที่มีรสนิยมความต้องการความสามารถทางปัญญา ฯลฯ ทุกคนสามารถใช้ได้โดยไม่คำนึงถึงสถานการณ์ทางการเงินการศึกษาสถานที่อยู่อาศัย ฯลฯ ความสามารถในการเข้าถึงทั้งหมดนี้เป็นข้อได้เปรียบหลัก

แม้ว่าจะพบการเปรียบเทียบเชิงหน้าที่และเป็นทางการของวัฒนธรรมมวลชน (วัฒนธรรมสำหรับทุกคน) ในประวัติศาสตร์โดยเริ่มจากอารยธรรมที่เก่าแก่ที่สุดวัฒนธรรมมวลชนที่แท้จริงมีความเกี่ยวข้องกับการก่อตัวของสังคมอุตสาหกรรมเมื่อวิธีการทางเทคนิคที่จำเป็นปรากฏขึ้นในแง่หนึ่งและความจำเป็นในการเตรียมประชากรให้พร้อมสำหรับชีวิตในสภาพแวดล้อมแบบเทคโนด้วย ด้านอื่น ๆ. การทำให้เป็นเมือง, การเปลี่ยนแปลงของสังคมอสังหาริมทรัพย์เป็นของชาติ, กฎหมายเกี่ยวกับการรู้หนังสือสากลของประชากร, ความเสื่อมโทรมของวัฒนธรรมดั้งเดิมหลายรูปแบบของประเภทเกษตรกรรม, การปล่อยเวลาว่างที่ค่อนข้างมากและด้วยเหตุนี้การก่อตัวของความต้องการเพื่อการพักผ่อนในหมู่ประชากรในวงกว้าง - ทั้งหมดนี้เตรียมการเกิดขึ้นของวัฒนธรรมมวลชนในความหมายที่สมบูรณ์ วัฒนธรรมมวลชนเกิดขึ้นเป็นพิเศษในชีวิตของสังคมสมัยใหม่อันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงไปสู่กระบวนการข้อมูลของการพัฒนาเทคโนโลยีในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ยี่สิบ

วัฒนธรรมสมัยนิยมเป็นปรากฏการณ์ที่ถกเถียงกันและได้รับการประเมินอย่างคลุมเครือ ถึง คุณสมบัติเชิงบวก วัฒนธรรมมวลชน ได้แก่ :

เรียบง่ายและ สามารถเข้าถึงได้ สำหรับทุกรูปแบบที่ไม่ต้องใช้ความพยายามทางสติปัญญา

วิธีที่ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ การปรับตัวให้เข้ากับสังคมสมัยใหม่ปัญหาและโอกาสของเขาความรู้และรูปแบบการสื่อสารของเขา ด้วยความช่วยเหลือของระบบข้อมูลที่ทันสมัยบุคคลจะได้รับภาพที่ค่อนข้างสมบูรณ์ของสังคมและโลกที่เขาอาศัยอยู่

วัฒนธรรมที่เป็นที่นิยมให้ความสำคัญกับความหลากหลายของผู้คนความต้องการเงื่อนไข ฯลฯ และเป็นอย่างมาก แตกต่างกัน; ที่นี่แต่ละคนจะพบสิ่งที่น่าสนใจและจำเป็นสำหรับเขาและตอนนี้

วัฒนธรรมยอดนิยมไม่เพียง แต่มีรูปแบบเรียบง่ายเท่านั้น ความบันเทิง; หน้าที่ที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของเธอคือความบันเทิงและเธอมีประสบการณ์มากมายในเรื่องนี้

วัฒนธรรมสมัยนิยมนั้นมีความสามารถในการทำหน้าที่สำคัญทางจิตวิทยาซึ่งเป็นหน้าที่ชดเชยซึ่งทำให้บุคคลสามารถถูกเบี่ยงเบนจากปัญหาในชีวิตของเขาความอยุติธรรม (ขาดเงินความสำเร็จการจดจำ) และเอาใจใส่กับฮีโร่ของงานศิลปะเพื่อพิสูจน์ตัวเองด้วยฮีโร่ที่ประสบความสำเร็จ มันไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ฮอลลีวูดเรียกว่า "โรงงานในฝัน" ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อ "ชายน้อย" นี่เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่ไม่เอื้ออำนวยในชีวิตของสังคม

วัฒนธรรมมวลชนนั้นเป็นสากลและมีส่วนช่วย การสร้างสายสัมพันธ์ของประชาชนความเข้าใจซึ่งกันและกัน.

การจ่ายส่วยให้คุณสมบัติเชิงบวกของวัฒนธรรมมวลชนมันถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างแข็งขันประเมินว่ามันเป็นวิธีการแปลกแยกและการกดขี่ของมนุษย์ ในเวลาเดียวกันแง่ลบของวัฒนธรรมมวลรวม:

วัฒนธรรมที่เป็นที่นิยมได้รับการพัฒนา มาตรฐาน ซึ่งพึงพอใจเหนือสิ่งอื่นใดรสนิยมดั้งเดิมและพื้นฐานของมวล โดยไม่กระตุ้นให้บุคคลเติบโตทางปัญญาและจิตวิญญาณ;

โดยคำนึงถึงความสนใจและความต้องการที่แท้จริงของผู้คนวัฒนธรรมที่เป็นที่นิยมนั้นก่อให้เกิดรสนิยมมาตรฐาน แบบแผนของการคิดและพฤติกรรม, ซึ่งเป็นประโยชน์ต่อผู้ที่จ่ายเงิน; กระตุ้นความต้องการผู้บริโภคจำนวนมากสำหรับผลิตภัณฑ์ "ผลิต" อันทรงเกียรติ วัฒนธรรมสมัยนิยมเป็นหนึ่งในภาคเศรษฐกิจที่ทำกำไรได้มากที่สุด

มีกลไกที่พัฒนาอย่างสมบูรณ์แบบสำหรับการก่อตัวของมาตรฐานและแบบแผนของมวลจิตสำนึกผู้ผลิตวัฒนธรรมมวลชนไม่สนใจที่จะใช้จ่ายจำนวนมากลดการทำกำไร ดังนั้นผลิตภัณฑ์ของวัฒนธรรมมวลชนมักเป็นตัวอย่างของคุณภาพทางศิลปะที่ไม่ดีและเป็นเพียงการแฮ็ก , อะไร ส่งผลเสียต่อการก่อตัวของรสนิยมทางสุนทรียภาพ ฝูงชน (สิ่งนี้ไม่ได้กีดกันความเป็นไปได้ของการปรากฏตัวของงานศิลปะสูง แต่นี่เป็นเรื่องธรรมดาน้อยกว่า);

วัฒนธรรมมวลชนมีบทบาทสำคัญในการกำหนดทิศทางทางการเมืองและอุดมการณ์ของมวลชนจัดการเพื่อผลประโยชน์ของชนชั้นปกครองและประกันการแพร่กระจายของ ตำนานสังคมมวลชน

อาจเป็นไปได้ว่าเราสามารถตั้งชื่อคุณสมบัติเชิงลบและเชิงบวกของวัฒนธรรมมวลชนได้ แต่ลักษณะที่ตั้งชื่อให้ความคิดเกี่ยวกับความคลุมเครือของปรากฏการณ์นี้ คุณไม่สามารถห่างจากวัฒนธรรมมวลชนได้ในวันนี้ มันแทรกซึมเข้าไปในทุกส่วนของสังคม: สื่อการศึกษาศิลปะวัฒนธรรมการพักผ่อนและอื่น ๆ แต่บุคคลที่มุ่งมั่นในการพัฒนาตนเองไม่ควรถูก จำกัด อยู่ในกรอบของวัฒนธรรมมวลชนเท่านั้นที่จะคุ้นเคยกับงานทางปัญญาและจิตวิญญาณที่เป็นอิสระ อย่าปล่อยให้ตัวเองชินกับรูปแบบของวัฒนธรรมที่อำนวยความสะดวก: "จิตวิญญาณต้องทำงาน!"

ในการต่อต้านวัฒนธรรมนิยมคือ วัฒนธรรมชนชั้นสูง ซึ่งถูกสร้างและบริโภคโดยส่วนที่มีสิทธิพิเศษของสังคม (ชนชั้นสูง) ชนชั้นนำเป็นตัวแทนประการแรกโดยส่วนหนึ่งของสังคมที่มีความสามารถมากที่สุดในการสร้างสรรค์ทางจิตวิญญาณของแต่ละบุคคลในศิลปะวิทยาศาสตร์ ฯลฯ และประการที่สองโดยกลุ่มผู้นำทางการเมืองนักธุรกิจขนาดใหญ่ ฯลฯ ซึ่งอาศัยตำแหน่งของพวกเขาใน สังคมสามารถซื้อผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมที่มีคุณภาพสูงสุด: การศึกษางานศิลปะการมีส่วนร่วมในการพัฒนารูปแบบวัฒนธรรมที่หลากหลายและใหม่เป็นต้น ในการเผชิญหน้าระหว่างมวลและวัฒนธรรมชั้นยอดเป็นสิ่งหลังที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการพัฒนาทางวัฒนธรรมการสร้างรูปแบบใหม่ของวัฒนธรรมและการกำหนดเส้นทางใหม่ในการพัฒนาวัฒนธรรม

ควรสังเกตว่าการอยู่ในกลุ่มคนร่ำรวยหรือสภาพแวดล้อมของนักการเมืองไม่ได้ทำให้บุคคลเป็นตัวแทนของชนชั้นสูงและวัฒนธรรมชนชั้นสูงโดยอัตโนมัติ ผู้คนมักใช้ความมั่งคั่งและอำนาจโดยเฉพาะเพื่อเพิ่มการบริโภคสิ่งของและบริการโดยคำนึงถึงวัฒนธรรมของผู้บริโภคจำนวนมากโดยไม่ต้องแบกภาระตัวเองกับการศึกษาขั้นพื้นฐานการศึกษาด้วยตนเองอย่างต่อเนื่องการคิดและความคิดสร้างสรรค์อย่างจริงจัง ดังนั้นคนที่มีความคิดสร้างสรรค์และ exazelite ที่มีวัฒนธรรมก็แตกต่างกันมาก

2. วัฒนธรรมย่อยและวัฒนธรรมย่อย - องค์ประกอบที่ใหญ่ที่สุดของวัฒนธรรมท้องถิ่นที่สำคัญซึ่งมีความสัมพันธ์กับสภาพความเป็นอยู่ที่เฉพาะเจาะจงและความสนใจของแต่ละกลุ่มสังคม ความสนใจในปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมเหล่านี้มีมากในปัจจุบันแม้ว่าการวิจัยของพวกเขาจะเพิ่งเริ่มต้น

วัฒนธรรม (จาก Lat. "sub" - "under") คือ วัฒนธรรมกลุ่มสังคม ภายใน (ตำแหน่งรอง) ของวัฒนธรรมที่โดดเด่นในสังคมซึ่งแตกต่างกัน รูปแบบของพฤติกรรมลักษณะเฉพาะของการพูดรูปแบบของการใช้เวลาว่าง ฯลฯ อะไร ไฮไลท์ของเธอ จากจำนวนวัฒนธรรมย่อยอื่น ๆ และบ่งบอกถึงความเฉพาะเจาะจงในความสัมพันธ์กับวัฒนธรรมที่โดดเด่น

สัญญาณหลักที่บ่งบอกว่าเรากำลังติดต่อกับวัฒนธรรมย่อยไม่ใช่กับวัฒนธรรมที่เป็นอิสระโดยสิ้นเชิงคือวัฒนธรรมใด ๆ ประกอบด้วยองค์ประกอบหลายอย่างที่ประกอบกันเป็นลักษณะเฉพาะ (ภาษาศาสนาประเพณีศีลธรรมศิลปะโครงสร้างทางเศรษฐกิจ ฯลฯ ) และวัฒนธรรมย่อยในแง่ขององค์ประกอบจำนวนมากเหล่านี้เหมือนกันหรือใกล้เคียงกับวัฒนธรรมที่โดดเด่นแตกต่างกันในบางคุณสมบัติเท่านั้น

การดำรงอยู่ของวัฒนธรรมย่อยนั้นเกิดจากข้อเท็จจริงที่ว่าชุมชนทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงเกือบทุกแห่งต่างจากภายในซึ่งรวมถึงนอกเหนือจากแกนกลางชาติพันธุ์และสังคมหลักการรวมบางอย่าง - กลุ่มที่มีชาติพันธุ์ชาติพันธุ์ชั้นพิเศษสารภาพและลักษณะอื่น ๆ ความพิเศษของสัญญาณเหล่านี้สามารถสร้างขึ้นได้โดยที่อยู่อาศัยที่ค่อนข้างโดดเดี่ยวของกลุ่มนี้ (เช่น Russian Kamchadals), ศาสนาพิเศษ (Old Believers ในรัสเซีย), ฟังก์ชั่นระดับมืออาชีพพิเศษ (Cossack) มีวัฒนธรรมย่อยมากมายที่เกี่ยวข้องกับอายุและลักษณะเฉพาะทางอาชีพ ตัวอย่างเช่นวัฒนธรรมย่อยของเยาวชน, \u200b\u200bวัฒนธรรมย่อยของผู้รับบำนาญ, วัฒนธรรมย่อยของปัญญาชนด้านศิลปะ, วัฒนธรรมย่อยของแพทย์, ทนายความ, กฎหมาย ฯลฯ

ระดับความจำเพาะของวัฒนธรรมย่อยที่สัมพันธ์กับวัฒนธรรมหลักของประเทศในแต่ละกรณีนั้นมีลักษณะเฉพาะเช่นเดียวกับแนวโน้มของการสร้างสายสัมพันธ์ของพวกเขาหรือการแยกออกจากกันด้วยวัฒนธรรมที่โดดเด่น เมื่อสามศตวรรษที่แล้วฝรั่งเศสประกอบด้วยกลุ่มชาติพันธุ์สองโหลที่มีวัฒนธรรมแปลกประหลาดและที่จริงฝรั่งเศสเป็นเพียงวัฒนธรรมย่อยของเมืองปารีสและบริเวณโดยรอบ ทุกวันนี้แทบจะไม่มีร่องรอยของความหลากหลายในท้องถิ่นทุกอย่างได้รวมเข้าเป็นวัฒนธรรมฝรั่งเศสเดียว

ในศตวรรษที่ยี่สิบที่น่าสนใจโดยเฉพาะคือ วัฒนธรรมย่อยของเยาวชน... ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากวิกฤตวัฒนธรรมซึ่งนำไปสู่กระบวนการทำให้เกิดความแตกต่างของสังคมอย่างรุนแรงและการกัดเซาะของทิศทางคุณค่าดั้งเดิม คนหนุ่มสาวเป็นส่วนที่กระฉับกระเฉงที่สุดของประชากรซึ่งแสดงความต้องการในการตัดสินใจของตนเอง นอกจากนี้คนหนุ่มสาวมีความอ่อนไหวต่อทุกสิ่งใหม่มากที่สุด - ทั้งดีและไม่ดี เป็นผลให้ในศตวรรษที่ 20 กลุ่มเยาวชนนอกระบบได้เกิดขึ้นซึ่งสร้างวัฒนธรรมย่อยเฉพาะของตนเอง: ฮิปปี้, บีทนิคร็อคเกอร์, โก ธ และอื่น ๆ อีกมากมาย บ่อยครั้งที่พวกเขาเกี่ยวข้องกับงานอดิเรกต่าง ๆ ในด้านสันทนาการและสิ่งนี้บ่งบอกถึง: คนหนุ่มสาวมีเวลาว่างมากขึ้นและความสำคัญของการตัดสินใจด้วยตนเองในพื้นที่นี้เพิ่มขึ้น ในบรรดาวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนที่มีชื่อเสียงมากที่สุดนั้นมีความเกี่ยวข้องกับดนตรีบางประเภทและภาพของการให้ข้อมูลส่วนใหญ่เกิดขึ้นจากการเลียนแบบภาพสเตจของนักแสดงที่ได้รับความนิยมในกลุ่มนี้

นี่ไม่ได้หมายความว่าวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนไม่มีอุดมการณ์ของตนเอง การเกิดขึ้นของวัฒนธรรมย่อยของพวกฮิปปี้นั้นไม่เพียงเกี่ยวข้องกับความหลงใหลในดนตรีร็อค แต่ยังมีการโฆษณาชวนเชื่อของความสงบ ด้วยความเข้มแข็งของอุดมการณ์ตรงข้ามของตนเองวัฒนธรรมย่อยเติบโตเป็นวัฒนธรรมแบบต่อต้าน วัฒนธรรม- วัฒนธรรมย่อยชนิดหนึ่งเมื่อมันกลายเป็นตรงข้ามกับวัฒนธรรมที่เด่นชัดปฏิเสธค่านิยมบรรทัดฐานทางศีลธรรมและอุดมคติ

การต่อต้านวัฒนธรรมอาจไม่ใช่แค่วัฒนธรรมย่อยของเยาวชนเท่านั้น ดังนั้นกาลครั้งหนึ่งศาสนาคริสต์ก็มีลักษณะเป็นวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมโบราณ ศาสนาคริสต์ปฏิเสธระบบคุณค่าทั้งหมดของสมัยโบราณ: แทนที่จะเป็นลัทธิหลายคน, ความคิดแบบเดียวแทนที่จะเป็นเหตุผล, ศรัทธา, แทนที่จะเป็นความสามัคคีของร่างกายและจิตวิญญาณ, ลำดับความสำคัญของจิตวิญญาณที่ไม่มีเงื่อนไข ฯลฯ นี่คือเหตุผลสำหรับการกดขี่ข่มเหงอย่างมากของคริสเตียนในกรุงโรมโบราณ แต่ค่อยๆระบบใหม่ของค่านิยมของศาสนาคริสต์เริ่มแพร่กระจายในดินแดนของจักรวรรดิโรมันซึ่งกำลังประสบกับวิกฤตทางจิตวิญญาณที่ลึกและในศตวรรษที่สี่ A.D ศาสนาคริสต์กลายเป็นศาสนาประจำชาติของกรุงโรมและต่อมาเป็นพื้นฐานทางจิตวิญญาณของวัฒนธรรมที่โดดเด่นในยุโรปตะวันตก

วัฒนธรรมไม่กี่คนที่มีชะตากรรมที่ได้รับชัยชนะเช่นนี้ ส่วนใหญ่ของพวกเขาสูญเสียความสำคัญอย่างรุนแรงของพวกเขาย้ายไปอยู่ในระดับของวัฒนธรรมย่อยหรือหยุดที่จะอยู่ร่วมกัน

3. วัฒนธรรมย่อยชายขอบ เป็นอีกหนึ่งองค์ประกอบโครงสร้างที่ตอนนี้ได้รับความสนใจจากนักวิจัย วัฒนธรรมชายขอบ (จาก Lat. "Marginalis" - ตั้งอยู่บนขอบ, ชายแดน) เป็นชุดของค่านิยมทางวัฒนธรรมที่ องค์ประกอบของวิถีชีวิตที่แตกต่างกันจะรวมกัน... วัฒนธรรมชายขอบเกิดขึ้นจากกระบวนการในสังคม (การโยกย้ายการทำให้ระบบสังคมมีความคล่องตัวทางสังคมและอื่น ๆ ) เมื่อผู้คนเป็นพาหะของวัฒนธรรมประเพณีบางอย่างถูกบังคับให้ดูดซึมคุณค่าทางวัฒนธรรมและบทบาททางสังคมที่เป็นมนุษย์ต่างดาว ตำแหน่งที่ขัดแย้งของชั้นขอบจะมาพร้อมกับการเบลอของการวางแนวมูลค่าความไม่แน่นอนในการรับรู้และการประเมินพฤติกรรมซึ่งมักจะนำไปสู่รูปแบบที่เบี่ยงเบนของพฤติกรรมรวมถึงอาชญากร และสิ่งนี้ไม่ได้ใช้เฉพาะกับบุคคลที่ถูกแบ่งแยกหรือคนจรจัดเท่านั้น ด้วยเหตุนี้การปรากฏตัวในยุโรปของ“ รัสเซียใหม่” จึงมาพร้อมกับเรื่องอื้อฉาวเนื่องจากพวกเขาไม่ทราบรูปแบบพฤติกรรมทางวัฒนธรรมที่นำมาใช้ในยุโรป ดูเหมือนว่าเงินก้อนโตนั้นให้สิทธิ์กับพฤติกรรมใด ๆ : เราจ่ายเงิน! ปรากฎว่านี่ไม่ใช่กรณี เจ้าของสกีรีสอร์ตที่“ ชาวรัสเซียใหม่” เริ่มเดินทางได้รับความเสียหายอย่างมากเนื่องจากนักท่องเที่ยวชาวยุโรปดั้งเดิมหยุดไปที่นั่นตกใจกับพฤติกรรมของคนชายขอบ

เราได้ตั้งชื่อไกลจากองค์ประกอบโครงสร้างที่เป็นไปได้ทั้งหมดของวัฒนธรรมโดยเน้นสิ่งที่อยู่ในวันนี้เพื่อดึงดูดความสนใจของนักวิจัยว่ามีความเกี่ยวข้องมากที่สุด แต่เราขอเตือนคุณว่ามีวิธีอื่นในการแยกพวกเขา ตัวอย่างเช่นการแบ่งวัฒนธรรมตามผู้ถือวัฒนธรรม (โลกชาติชาติพันธุ์ ฯลฯ ) ตามขอบเขตหลักของชีวิตมนุษย์เป็นต้น

1. โครงสร้างของวัฒนธรรม

1.1 ลักษณะของวัฒนธรรม

2. ตัวแทนและสถาบันทางสังคมของวัฒนธรรม

3. ประเภทของวัฒนธรรม

4. ประเภทของวัฒนธรรม

4.1 วัฒนธรรมที่โดดเด่น

4.2 วัฒนธรรมย่อยและวัฒนธรรมต่อต้าน

4.3 วัฒนธรรมในชนบท

4.4 วัฒนธรรมเมือง

รายการอ้างอิง

1. โครงสร้างของวัฒนธรรม

วัฒนธรรม (จากวัฒนธรรมละติน - การเพาะปลูก, การศึกษา, การศึกษา, การพัฒนา, ความเคารพ) เป็นวิธีเฉพาะของการจัดระเบียบและพัฒนาชีวิตมนุษย์ที่แสดงในโครงการของวัสดุและแรงงานจิตวิญญาณในระบบของบรรทัดฐานทางสังคมและสถาบันในค่าทางจิตวิญญาณ ธรรมชาติในหมู่พวกเขาและเพื่อตัวเราเอง วัฒนธรรมมีอยู่ในรูปแบบใด ๆ ของการดำรงอยู่ของมนุษย์เป็นลักษณะและคุณลักษณะที่จำเป็นซึ่งเป็นคุณลักษณะที่จำเป็นของสังคมใด ๆ

โครงสร้างของวัฒนธรรมนำเสนอในสองส่วนหลัก: สถิตยศาสตร์ทางวัฒนธรรมและพลวัตทางวัฒนธรรม สิ่งแรกอธิบายถึงวัฒนธรรมที่เหลือคือการเคลื่อนไหวครั้งที่สอง สถิตยศาสตร์ทางวัฒนธรรมหมายถึงโครงสร้างภายในของวัฒนธรรม - ชุดขององค์ประกอบโอเอซิสหรือลักษณะและรูปแบบของวัฒนธรรม - การกำหนดค่าการผสมผสานลักษณะขององค์ประกอบดังกล่าว

การเปลี่ยนแปลงรวมถึงวิธีการกลไกและกระบวนการที่อธิบายการเปลี่ยนแปลงของวัฒนธรรมการเปลี่ยนแปลง วัฒนธรรมเกิดขึ้นแพร่กระจายยังคงมีการเปลี่ยนแปลงหลายอย่างเกิดขึ้นกับมัน หน่วยพื้นฐานของวัฒนธรรมคือองค์ประกอบหรือคุณลักษณะของวัฒนธรรม พวกเขาเป็นสองประเภท - วัสดุ และ ไม่มีตัวตน อนุสาวรีย์ทางวัฒนธรรมที่เป็นวัตถุมีความคงทนมากกว่าเก็บข้อมูลได้มากกว่าของที่จับต้องไม่ได้ หนึ่งสามารถตัดสินเกี่ยวกับวัฒนธรรมสมัยใหม่โดยวัสดุและองค์ประกอบที่ไม่ใช่วัสดุของวัฒนธรรม แต่เกี่ยวกับวัฒนธรรมโบราณ - โดยเฉพาะวัสดุ

วัฒนธรรมวัสดุ รวมถึงวัตถุทางกายภาพที่สร้างขึ้นด้วยมือมนุษย์ พวกเขาเรียกว่าสิ่งประดิษฐ์ (เครื่องจักรไอน้ำ, หนังสือ, วัด, อาคารอพาร์ตเมนต์, เน็คไท, ตกแต่ง, เขื่อนและอื่น ๆ ) สิ่งประดิษฐ์นั้นโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าพวกเขามีความหมายเชิงสัญลักษณ์ที่แน่นอนปฏิบัติหน้าที่ที่ตั้งใจไว้และเป็นตัวแทนของคุณค่าบางอย่างสำหรับกลุ่มหรือสังคม

วัฒนธรรมที่ไม่มีตัวตนหรือจิตวิญญาณเกิดขึ้นจากบรรทัดฐานกฎรูปแบบมาตรฐานรูปแบบและบรรทัดฐานของพฤติกรรมกฎหมายค่านิยมพิธีกรรมพิธีกรรมสัญลักษณ์ความรู้ความคิดขนบธรรมเนียมประเพณีภาษา พวกเขายังเป็นผลมาจากกิจกรรมของมนุษย์ แต่พวกเขาถูกสร้างขึ้นไม่ได้ด้วยมือ แต่โดยความคิด วัตถุที่ไม่มีตัวตนอยู่ในจิตสำนึกของเราและได้รับการสนับสนุนโดยการสื่อสารของมนุษย์

1.1 ลักษณะของวัฒนธรรม

หน่วยพื้นฐาน เรียกว่าสถิตยศาสตร์ทางวัฒนธรรม องค์ประกอบ หรือ คุณสมบัติของวัฒนธรรม ลักษณะของวัฒนธรรมแบ่งออกเป็นสากลทั่วไปและเฉพาะเจาะจง

ลักษณะทางวัฒนธรรมสากล มีอยู่ในเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดและแยกแยะได้จากสิ่งมีชีวิตประเภทอื่น ๆ ประการแรกมีลักษณะทางสังคมวิทยาโดยเฉพาะอย่างยิ่งช่วงเวลาที่ยาวนานของวัยเด็กลักษณะการทำงานของระบบสืบพันธุ์คงที่ (และไม่ใช่ตามฤดูกาล) และสมองที่จัดเรียงอย่างซับซ้อนความต้องการการเลี้ยงดูที่ยาวนานและเอาใจใส่ของลูกหลานที่มีอยู่ในทุกคนและความผูกพันของเด็กกับพ่อแม่ ความเป็นสากลทางสังคม ได้แก่ ชีวิตส่วนรวมการแจกจ่ายอาหารและการสร้างครอบครัว

คุณสมบัติทางวัฒนธรรมทั่วไป มีอยู่ในสังคมและชนชาติจำนวนมากดังนั้นพวกเขาจึงถูกเรียก ของแคว้น มีสาเหตุหลายประการสำหรับความคล้ายคลึงกันในระดับภูมิภาค ประการแรกคือบางคนสื่อสารและแลกเปลี่ยนความสำเร็จทางวัฒนธรรมระหว่างกันอย่างกระตือรือร้นมากกว่าชนชาติอื่น ๆ เหตุผลประการที่สองคือบรรพบุรุษของชาติพันธุ์ทั่วไป เหตุผลที่สามสำหรับความคล้ายคลึงกันเกิดจากสิ่งเดียวกัน แต่เป็นอิสระจากกันและกันสิ่งประดิษฐ์ทางวัฒนธรรมที่เกิดขึ้นพร้อมกันโดยผู้คนต่างกัน

คุณสมบัติเฉพาะของวัฒนธรรม มักเรียกว่าแปลกใหม่ผิดปกติหรือไม่เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไป ในบางวัฒนธรรมเชื่อกันว่างานศพควรจะฟุ่มเฟือยไม่ใช่วันชื่อของผู้คน วัฒนธรรมอื่นคิดแตกต่างกัน ความแตกต่างในแนวทางของเหตุการณ์เดียวกันในกลุ่มคนที่แตกต่างกันสามารถอธิบายได้จากปัจจัยทางวัฒนธรรม

นอกเหนือจากคุณสมบัติทางวัฒนธรรมเหล่านี้แล้วยังมีพื้นฐานอีกเก้าประการที่มีอยู่ในทุกวัฒนธรรมกล่าวคือ: การพูด (ภาษา); ลักษณะวัสดุ ศิลปะ; ตำนานและความรู้ทางวิทยาศาสตร์ การปฏิบัติทางศาสนา ระบบครอบครัวและสังคม เจ้าของ; รัฐบาล; สงคราม. สามารถเรียกได้ว่าเป็นรูปแบบสากล (โครงสร้างตัวอย่าง) ของวัฒนธรรม กล่าวอีกนัยหนึ่งรูปแบบเรียกว่าธีมทางวัฒนธรรม ตัวอย่างเช่นวัฒนธรรมบางอย่างถูกสร้างขึ้นรอบ ๆ หัวข้อเช่นความเสมอภาคและความยุติธรรมทางสังคมอื่น ๆ - ความรับผิดชอบส่วนบุคคลและความสำเร็จทางการเงิน, อื่น ๆ - ความกล้าหาญทางทหารและการล่าสัตว์เป็นต้น

วัฒนธรรมที่ซับซ้อน - ชุดของลักษณะทางวัฒนธรรมหรือองค์ประกอบที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานขององค์ประกอบดั้งเดิมและเกี่ยวข้องกับการใช้งาน ตัวอย่างคือเกมกีฬาของฮอกกี้

เกี่ยวข้องกับมันเป็นสนามกีฬา, แฟน, กีฬา, เด็กซนตั๋วและอื่น ๆ คอมเพล็กซ์ทางวัฒนธรรมอาจเป็นแกลเลอรี่และพิพิธภัณฑ์ห้องแสดงนิทรรศการคอลเล็กชั่นภาพวาดและของเก่าโบราณสไตล์และแนวโน้มทางศิลปะทฤษฎีและโรงเรียนวิทยาศาสตร์คำสอนทางศาสนา ฯลฯ

ในสถิตยศาสตร์วัฒนธรรมองค์ประกอบถูกคั่นด้วยเวลาและสถานที่ และเนื่องจากคอมเพล็กซ์ทางวัฒนธรรมเป็นชุดขององค์ประกอบทางวัฒนธรรมที่เชื่อมต่อกันตามหน้าที่ดังนั้นจึงสามารถเป็นได้เช่นกัน เกี่ยวกับอวกาศ และ ชั่วคราว.

ในกรณีนี้ความหมายเชิงวัฒนธรรมที่ซับซ้อน พื้นที่ทางวัฒนธรรม และภายใต้ชั่วคราว - มรดกทางวัฒนธรรม.

พื้นที่ทางวัฒนธรรม - พื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่มีสังคมหลายแห่งที่มีลักษณะเหมือนหรือคล้ายคลึงกันหรือมีการแบ่งปันแนววัฒนธรรมที่โดดเด่น (ตัวอย่างเช่นการมีภรรยาหลายคนเป็นลักษณะเด่นของประเทศทางตะวันออกที่นับถือศาสนาอิสลาม) ตัวอย่างเช่นวัฒนธรรมสลาฟ ได้แก่ รัสเซียยูเครนบัลแกเรียเบลารุสและวัฒนธรรมย่อยอื่น ๆ หรือวัฒนธรรมประจำชาติ

2. ตัวแทนและสถาบันทางสังคมของวัฒนธรรม

ถึง ตัวแทนทางวัฒนธรรม สัมพันธ์ กลุ่มสังคมขนาดใหญ่กลุ่มสังคมขนาดเล็กบุคคล

กลุ่มสังคมเล็ก ๆ แบ่งออกเป็น:

- สมาคมวิชาชีพอาสาสมัคร รวมผู้สร้างวัฒนธรรมส่งเสริมการเติบโตทางอาชีพปกป้องสิทธิและส่งเสริมการเผยแพร่คุณค่าทางวัฒนธรรม

- สมาคมพิเศษและแวดวง

- วงกลมของแฟน ๆ ของศิลปะบางประเภท ตัวอย่างเช่นกลุ่มดนตรี

- ชิ้นส่วนทางวัฒนธรรม เป็นตัวแทนของกลุ่มคนที่ไม่มีกำหนดและอยู่ภายใต้กลุ่มปัญญาชนและให้การสนับสนุนทางจิตวิญญาณสำหรับวัฒนธรรมโดยรวมหรือประเภทและทิศทางของบุคคล

- ครอบครัว การขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้นของบุคคลเกิดขึ้น

กลุ่มสังคมขนาดใหญ่ แบ่งออกเป็น:

- กลุ่มชาติพันธุ์ (ชนเผ่า, สัญชาติ, ประเทศ) ซึ่งเป็นชุมชนที่มั่นคงของผู้คน, รวมกันโดยชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ที่พบบ่อย, ประเพณีร่วมกัน, วัฒนธรรม, ลักษณะที่เป็นเอกลักษณ์ของชีวิต, ความเป็นเอกภาพของดินแดนและภาษา;

- กลุ่มอาชีพ ผู้สร้างนักวิจัยภัณฑารักษ์และนักแสดงผลงานศิลปะ (โดยเฉพาะนักชาติพันธุ์วิทยานักปรัชญานักปรัชญานักวิจารณ์นักวิจารณ์นักฟื้นฟูนักออกแบบสถาปนิกนักเซนเซอร์นักดนตรี);

- กลุ่มที่ไม่ใช่มืออาชีพ ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งที่เชื่อมโยงกับวัฒนธรรม (ตัวอย่างเช่นแฟน ๆ ผู้ชมผู้อ่าน)

- ผู้ชม (ผู้ชมผู้อ่าน)

ควรสังเกตว่าวิชาวัฒนธรรมประเภทพิเศษคือ ผู้ฝากเงิน - ผู้ที่มีส่วนร่วมในการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมในเชิงบวก หมวดหมู่นี้แบ่งออกเป็นหลายกลุ่ม:

ผู้สร้างผลงานศิลปะ: คีตกวีศิลปินนักเขียนกวี

ผู้อุปถัมภ์ผู้ให้การสนับสนุนนั่นคือนักลงทุนทางวัฒนธรรม

ผู้จัดจำหน่ายทรัพย์สินทางวัฒนธรรม: ผู้จัดพิมพ์วิทยากรผู้ประกาศข่าว

ผู้บริโภคทรัพย์สินทางวัฒนธรรม: สาธารณะผู้ชม;

เซ็นเซอร์: บรรณาธิการวรรณกรรม, หัวหน้าบรรณาธิการ, เซ็นเซอร์วรรณกรรมที่บังคับใช้กฎ;

ผู้จัดงาน: รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมนายกเทศมนตรีของเมือง

ถึง สถาบันทางวัฒนธรรม ควรรวมถึงสถาบันและองค์กรที่สร้างดำเนินการจัดเก็บแจกจ่ายงานศิลปะรวมทั้งสนับสนุนและให้การศึกษาแก่ประชากรที่มีคุณค่าทางวัฒนธรรมโดยเฉพาะโรงเรียนและฟองสบู่สถาบันการศึกษาของวิทยาศาสตร์กระทรวงวัฒนธรรมและการศึกษาโรงละครห้องสมุด ศูนย์การศึกษาสนามกีฬา ฯลฯ

3. ประเภทของวัฒนธรรม

สาขาวัฒนธรรม เรียกชุดของบรรทัดฐานกฎเกณฑ์และแบบจำลองของพฤติกรรมมนุษย์ซึ่งรวมถึงพื้นที่ที่ค่อนข้างปิดโดยรวม

ประเภทของวัฒนธรรม ชุดของบรรทัดฐานกฎและแบบจำลองของพฤติกรรมมนุษย์ได้รับการพิจารณาซึ่งประกอบด้วยพื้นที่ปิดค่อนข้าง แต่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของทั้งหมด

กลุ่มชาติหรือกลุ่มชาติพันธุ์ใด ๆ จัดเป็นประเภททางวัฒนธรรม พวกเขาไม่เพียง แต่ก่อตัวในระดับภูมิภาคและชาติพันธุ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการก่อตัวทางประวัติศาสตร์และเศรษฐกิจด้วย

รูปแบบของวัฒนธรรม อ้างถึงกฎเกณฑ์บรรทัดฐานและแบบจำลองพฤติกรรมมนุษย์ที่ไม่สามารถพิจารณาได้ว่าเป็นองค์กรอิสระ พวกเขายังไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของทั้งหมด วัฒนธรรมระดับสูงหรือระดับสูงวัฒนธรรมพื้นบ้านและวัฒนธรรมสมัยนิยมได้รับการขนานนามว่าเป็นรูปแบบทางวัฒนธรรมเพราะเป็นวิธีการพิเศษในการแสดงเนื้อหาทางศิลปะ

ตามประเภทของวัฒนธรรม เรียกว่าชุดของกฎและรูปแบบของพฤติกรรมที่มีความหลากหลายของวัฒนธรรมทั่วไปมากขึ้น ประเภทหลักของวัฒนธรรม ได้แก่ :

a) วัฒนธรรม (ชาติ) ที่โดดเด่นวัฒนธรรมย่อยและ

วัฒนธรรม;

b) วัฒนธรรมในชนบทและในเมือง

c) วัฒนธรรมประจำวันและพิเศษ

มีสาขาของวัฒนธรรมดังต่อไปนี้:

วัฒนธรรมทางเศรษฐกิจ ซึ่งรวมถึงวัฒนธรรมการผลิตวัฒนธรรมการกระจายวัฒนธรรมการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมการบริโภควัฒนธรรมการจัดการและวัฒนธรรมการทำงาน เมื่อ บริษัท ผลิตผลิตภัณฑ์ที่มีข้อบกพร่องพวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับวัฒนธรรมการผลิตที่ต่ำ เมื่อฝ่ายที่ทำสัญญาไม่ปฏิบัติตามข้อผูกพันของพวกเขาปล่อยให้กันและกันลงเมื่อสรุปและดำเนินการจัดการพวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับวัฒนธรรมของการแลกเปลี่ยนที่ต่ำ เมื่อความสนใจของผู้บริโภคในสังคมถูกเพิกเฉยเมื่อผู้ซื้อไม่สามารถส่งคืนหรือแลกเปลี่ยนผลิตภัณฑ์คุณภาพต่ำในร้านค้าหรือเมื่อผู้ขายไม่ถูกต้องพวกเขาพูดถึงวัฒนธรรมการบริโภคต่ำ

การค้นหาที่กำหนดเอง

การสอบ Unified State

แนวคิดวัฒนธรรม. รูปแบบและความหลากหลายของวัฒนธรรม

OGE

ทรงกลมของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและคุณสมบัติของมัน

แคตตาล็อกวัสดุ

ความหมายของแนวคิดของ "วัฒนธรรม"

รูปแบบและความหลากหลายของวัฒนธรรม

วัฒนธรรมพื้นบ้าน - ส่วนที่เสถียรที่สุดของวัฒนธรรมแห่งชาติแหล่งที่มาของการพัฒนาและแหล่งเก็บข้อมูลของประเพณี นี่คือวัฒนธรรมที่สร้างขึ้นโดยผู้คนและที่มีอยู่ในหมู่มวลชน วัฒนธรรมยอดนิยมมักไม่เปิดเผยตัวตน วัฒนธรรมพื้นบ้านสามารถแบ่งออกเป็นสองประเภท - ยอดนิยมและชาวบ้าน วัฒนธรรมสมัยนิยมอธิบายถึงชีวิตในปัจจุบันมารยาทขนบธรรมเนียมประเพณีเพลงการเต้นรำของผู้คนและชาวบ้านในอดีต
วัฒนธรรมพื้นบ้านหรือระดับชาติถือว่าไม่มีการประพันธ์ตนเป็นตัวเป็นตนมันถูกสร้างขึ้นโดยคนทั้งหมด ซึ่งรวมถึงตำนานตำนานการเต้นรำตำนานมหากาพย์นิทานเพลงสุภาษิตคำพูดสัญลักษณ์พิธีกรรมพิธีการและศีล
วัฒนธรรมย่อยและวัฒนธรรมต่อต้าน
วัฒนธรรม - ส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมทั่วไประบบของค่านิยมที่มีอยู่ในกลุ่มสังคมขนาดใหญ่ ในสังคมใด ๆ มีกลุ่มย่อยจำนวนมากที่มีค่านิยมทางวัฒนธรรมและประเพณีของตนเอง ระบบของบรรทัดฐานและค่านิยมที่แยกกลุ่มจากส่วนที่เหลือของสังคมเรียกว่าวัฒนธรรมย่อย หนึ่งในวัฒนธรรมย่อยที่แพร่หลายที่สุดในโลกสมัยใหม่คือวัฒนธรรมย่อยของเยาวชนซึ่งโดดเด่นด้วยภาษา (สแลง) และรูปแบบพฤติกรรม
วัฒนธรรม - 1) วัฒนธรรมย่อยที่ไม่เพียง แต่แตกต่างจากวัฒนธรรมที่โดดเด่น แต่ตรงข้ามมีความขัดแย้งกับมันพยายามที่จะขับไล่มัน 2) ระบบคุณค่าของกลุ่มต่อต้านสังคม ("ซ้ายใหม่" ฮิปปี้บีทนิกยีปปี้ ฯลฯ ) วัฒนธรรมชนชั้นสูงมี "วัฒนธรรม" ของตัวเอง - เปรี้ยวจี๊ด

ปฏิสัมพันธ์ของวัฒนธรรม

หน้าที่ของวัฒนธรรม