สะท้อนแง่มุมความงาม

สุนทรียศาสตร์คำนึงถึงแนวคิดเรื่องความงามและความสำคัญในชีวิตของผู้คนมาโดยตลอด สร้างสรรค์สวยงามและลบทำลาย - หลักการเหล่านี้มีอยู่เสมอในชีวิตของทั้งปัจเจกบุคคลและทั้งสังคม จากตำแหน่งเหล่านี้ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงชะตากรรมของหมู่บ้านเกาะมาเตราซึ่งน่าจะถูกน้ำท่วมและกลายเป็นก้นทะเล Bratsk ที่สร้างขึ้นเอง

Matera - สำหรับชาวบ้าน "ดินแดนพื้นเมืองที่ได้รับการแต่งตั้งจากโชคชะตาเอง"

และธรรมชาติอยู่ร่วมกับผู้คนมาโดยตลอด ทุ่งนาและสวนผักให้ผลผลิตที่อุดมสมบูรณ์ทุ่งหญ้า - หญ้าแห้งสำหรับปศุสัตว์ป่าไม้ - ของขวัญของพวกเขาในฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วง เยาวชนกำลังสนุกสนานอยู่นอกหมู่บ้าน

แต่ลักษณะของโศกนาฏกรรมอันเนื่องมาจากการบังคับให้ผู้คนตั้งถิ่นฐานใหม่มีให้เห็นชัดเจนมากขึ้นเรื่อย ๆ ครอบครัวละทิ้งมาเตราเรียนรู้วิถีชีวิตใหม่และงานอื่น ๆ มีเพียงคนที่เก่าแก่ที่สุดเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในหมู่บ้าน แต่ยังคงมีผลบังคับใช้คนที่ต้องทำงานหลายอย่างเริ่มต้น: เตรียมทรัพย์สินที่สะสมมาหลายปีเพื่อส่งข้ามแม่น้ำเก็บเกี่ยวพืชผลดูแลเด็ก ๆ

แต่ระเบียบโลกตามปกติ

ยุบ สัญญาณของความเสื่อมโทรมสามารถเห็นได้ทุกที่ หน้าต่างในบ้านว่างเปล่าแข็งตายประตูกระแทกรั้วทรุดโทรมกำแพงในบ้านร้างดูอึดอัดและโล่งเตียน ผู้เขียนอธิบายภาพของบ้านที่ถูกทิ้งร้างและพังทลายด้วยความขมขื่นและความเจ็บปวดในตอนจบของเรื่อง: "กระท่อมหลังเดียวดายหกหลังเบียดกันอย่างแยกไม่ออก" จะจบมหากาพย์ของ Matera

และผู้คนมีพฤติกรรมอย่างไรในสภาวะเหล่านี้? พวกเขาพบว่าตัวเองอยู่ในทางแยก: อยู่ในสภาพวิตกกังวลสับสนไม่แน่ใจเกี่ยวกับอนาคต

ความรุนแรงตามคำสั่งจากเบื้องบนการทำลายทั้งธรรมชาติและคุณค่าทางวัตถุกลายเป็นโศกนาฏกรรมทั่วไป

ตามที่พวกเขาพูดกันทั้งหมู่บ้านได้ทำลายสุสานด้วยความเป็นปรปักษ์: ความทรงจำของผู้เป็นที่รักและผู้เป็นที่รักที่จากไปจะไม่สามารถฉีกออกจากใจของพวกเขาได้

ถึงกระนั้นความสุขอันขมขื่นและวันหยุดอันแสนเศร้าก็ยังคงอยู่ในชีวิตของเพื่อนชาวบ้าน

ชาวมาเตราทั้งจากหมู่บ้านและในหมู่บ้านรวมตัวกันเพื่อทำหญ้าแห้ง: จำเป็นต้องเตรียมหญ้าแห้งและขนย้ายสำหรับวัวไปยังฟาร์มปศุสัตว์ในนิคมใหม่ บรรดาผู้ที่จากไปเป็นเวลานานก็เดินทางมาเพื่อดูเพื่อนร่วมชาติของพวกเขาและนำวิญญาณของพวกเขาไปทำงานที่คุ้นเคย หลังเลิกงานกลับจากทุ่งหญ้าท่ามกลางฝูงชนที่เป็นมิตรพวกเขาร้องเพลงประสานเสียง ผู้คนต่างสามัคคีกันด้วยความยินดีที่ได้พบเพื่อนในวัยเยาว์และการทำงานร่วมกันและบทเพลงที่คุ้นเคย

คนในหมู่บ้านมีแนวทางความงามของตนเองในการประเมินคุณสมบัติทางศีลธรรมพฤติกรรมและแม้กระทั่งรูปลักษณ์ของผู้คน ความไร้สาระไม่สามารถรักษาคำพูดได้การไม่ชอบงานจะถูกประณามโดยไม่มีเงื่อนไข ผู้หญิงในเมืองไม่ได้เป็นหัวใจสำคัญของหญิงชราพวกเธอขี้ขลาดและชอบอวด หัวเราะเยาะ Petrukha คนเก่ง แต่ไร้สาระสุด ๆ ท้ายที่สุดเขาวิ่งไปทั่วโลกเพื่อค้นหาชื่อเสียงและเงินทอง เรื่องราวชีวิตของเขาน่าสนใจพอ ๆ กับเรื่องแปลกและไร้สาระ บ้านของเขาสร้างขึ้นด้วยมือของเจ้าของเองโดยที่กรอบหน้าต่างแกะสลักสวยงามเป็นพิเศษบ้านของเขาจึงกลายเป็น“ สมบัติของ Ak. Sciences” อนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมไม้ Petruha ดีใจและภูมิใจ แต่สิ่งนี้มาก“ ก. nauk” จ่ายแค่ครึ่งเดียวค่าบ้านไม่รำคาญจ่ายครึ่งหลัง และก่อนที่จะเกิดอุทกภัยครั้งใหญ่ Petrukha ได้จุดไฟเผาบ้านด้วยมือของเขาเองซึ่งเป็นผลิตผลทางสมองของเขาซึ่งเขาสามารถทำให้หัวใจพองโตได้ คนอวดดีเขาพบคำพูดสำหรับตัวเองซึ่งเขาพร้อมใช้ว่า: "ขอโทษนะย้ายไป" ชีวิต "ย้าย" เขา

ธรรมชาติยังมีเรื่องราวและชีวประวัติของตัวเอง นอกหมู่บ้านในความกว้างใหญ่มีต้นสนชนิดหนึ่ง "ต้นสนชนิดหนึ่ง" ขึ้น ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาต้นไม้ที่มีลำต้นไม่อยู่ในเส้นรอบวงได้รับความแข็งแกร่งของโลหะหล่อและไม่มี "ผู้ลอบวางเพลิง" และผู้ทำลายสามารถทำลายมันได้ ดังนั้นมันจึงถูกลิขิตให้เขาต้องไปที่ก้นทะเล และต้นไม้ยืนต้นตาย

เอาต์พุต ผู้ที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านซึ่งมีค่าหลักคือคนงานและผู้อุทิศตน พวกเขาสร้างระเบียบโลกที่แผ่นดินรัสเซียยืนหยัดและจะยืนหยัด และ“ ต้นสนชนิดหนึ่ง” ซึ่งเป็นต้นไม้ที่แข็งแกร่งเป็นสัญลักษณ์ของความมีชีวิตชีวาของทั้งคนและธรรมชาติ

อภิธานศัพท์:

• ลาปัญหาแม่
• ลาก่อนข้อโต้แย้งของแม่
• ลาปัญหาแม่สำหรับการสอบ

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

ผลงานอื่น ๆ ในหัวข้อนี้:

1. ภาพสะท้อนด้านนิเวศวิทยาของผลกระทบของมนุษย์ที่มีต่อธรรมชาติเรื่องราวนี้อธิบายถึงเหตุการณ์ในช่วงทศวรรษที่ 50-60 ศตวรรษที่แล้วเมื่อแม่น้ำ Angara ซึ่งเป็นแควของ Yenisei ถูกปิดกั้นโดยเขื่อนของสถานีไฟฟ้าพลังน้ำ Bratsk ...
2. V. Rasputin - เรื่องราว "อำลามาเตรา" “ ไม่มีสังคมใด ... จะมีความแข็งแรงและสุขภาพดีได้นานหากละทิ้งประเพณีและรากฐานที่เก่าแก่ ...

เวลาไม่หยุดนิ่ง สังคมและชีวิตเองก็ก้าวไปข้างหน้าอย่างต่อเนื่องปรับเปลี่ยนกฎเกณฑ์ที่กำหนดไว้แล้ว แต่มันเกิดขึ้นสำหรับทุกคนในรูปแบบที่แตกต่างกันและไม่สอดคล้องกับกฎของศีลธรรมและมโนธรรมเสมอไป

เรื่อง "อำลาแม่" โดย V. Rasputin เป็นตัวอย่างของแนวโน้มใหม่ที่ต่อต้านรากฐานทางศีลธรรมความก้าวหน้าของจิตวิญญาณมนุษย์ "กลืน" อย่างแท้จริง ผลงานซึ่งปรากฏในช่วงกลางทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่แล้วได้สัมผัสกับปัญหาสำคัญมากมายที่ไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องในปัจจุบันไป

ประวัติความเป็นมาของการสร้างเรื่องราว

ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 เป็นช่วงเวลาที่เต็มไปด้วยการเปลี่ยนแปลงในประวัติศาสตร์ของประเทศ และความสำเร็จของอุตสาหกรรมวิทยาศาสตร์และเทคนิคซึ่งมีส่วนในการเปลี่ยนแปลงไปสู่ระดับการพัฒนาที่สูงขึ้นมักนำไปสู่ความขัดแย้งที่รุนแรงในสังคม ตัวอย่างหนึ่งคือการสร้างโรงไฟฟ้าที่ทรงพลังซึ่งอยู่ไม่ไกลจากหมู่บ้านพื้นเมืองของนักเขียน Atalanka ส่งผลให้เข้าสู่เขตน้ำท่วม ดูเหมือนจะเป็นเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ : การทำลายหมู่บ้านเล็ก ๆ เพื่อสร้างประโยชน์ให้กับคนทั้งประเทศ แต่ไม่มีใครคิดเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้อยู่อาศัยเก่า และความสมดุลของระบบนิเวศถูกรบกวนอันเป็นผลมาจากการรบกวนของการพัฒนาตามธรรมชาติของธรรมชาติ

เหตุการณ์เหล่านี้ไม่สามารถสัมผัสได้ถึงจิตวิญญาณของนักเขียนซึ่งวัยเด็กและเยาวชนผ่านไปในชนบทห่างไกลโดยเชื่อมโยงโดยตรงกับประเพณีและรากฐานที่จัดตั้งขึ้น ดังนั้นเรื่องราวของรัสปูติน“ อำลามาเตรา” จึงเป็นภาพสะท้อนที่ขมขื่นในสิ่งที่ผู้เขียนเองต้องอดทน

พื้นฐานของพล็อต

การกระทำเริ่มต้นในฤดูใบไม้ผลิ แต่ความเข้าใจเชิงสัญลักษณ์ของเวลานี้เนื่องจากการกำเนิดชีวิตใหม่ไม่สามารถใช้ได้ในกรณีนี้ ในทางตรงกันข้ามในขณะนี้ข่าวการเกิดน้ำท่วมที่ใกล้เข้ามาได้แพร่กระจายไปทั่วหมู่บ้าน

ในใจกลางของเรื่องคือชะตากรรมที่น่าเศร้าของชนพื้นเมือง: ดาเรีย, นาสตาสยา, คาเทอริน่า, "หญิงชรา" ที่ใฝ่ฝันที่จะจบชีวิตที่นี่และปกป้องโบโกดูลที่ไร้ประโยชน์ (ความสัมพันธ์เกิดขึ้นกับคนโง่ผู้บริสุทธิ์คนพเนจร คนของพระเจ้า) และตอนนี้ทุกอย่างพังทลายสำหรับพวกเขา ไม่ว่าจะเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับอพาร์ทเมนต์ที่สะดวกสบายในหมู่บ้านใหม่ริมฝั่ง Angara หรือสุนทรพจน์ที่ร้อนแรงของคนหนุ่มสาว (Andrei หลานชายของ Daria) ที่ประเทศต้องการสิ่งนี้ก็สามารถโน้มน้าวพวกเขาถึงความเหมาะสมในการทำลายบ้านของพวกเขา หญิงชราจะมารวมตัวกันทุกเย็นเพื่อดื่มชาราวกับว่าพวกเขาพยายามที่จะมีความสุขกับการสื่อสารระหว่างกันก่อนที่จะแยกจากกัน บอกลาทุกมุมของธรรมชาติที่รักจนสุดหัวใจ ตลอดเวลาที่ดาเรียพยายามฟื้นฟูชีวิตของเธอทีละนิดชีวิตและหมู่บ้านของเธอเธอพยายามที่จะไม่พลาดอะไรเลยสำหรับเธอ "ความจริงทั้งหมดอยู่ในความทรงจำของเธอ"

ทั้งหมดนี้ได้รับการจับตามองอย่างสง่างามโดยปรมาจารย์ที่มองไม่เห็น: ทั้งเขาไม่สามารถช่วยเกาะได้และสำหรับเขาแล้วนี่ก็เป็นการอำลามาเตราเช่นกัน

เนื้อหาของช่วงเวลาหลายเดือนสุดท้ายของการอยู่บนเกาะของผู้ตั้งเวลาเก่านั้นเสริมด้วยเหตุการณ์เลวร้ายมากมาย การเผาบ้านของ Katerina โดยลูกชายขี้เมาของเขาเอง ย้ายไปที่หมู่บ้าน Nastasya โดยไม่ต้องการและดูว่ากระท่อมที่ไม่มีเมียน้อยกลายเป็นเด็กกำพร้าได้อย่างไร ในที่สุดการสังหารโหดของ "เจ้าหน้าที่" ที่ SES ส่งมาเพื่อทำลายสุสานและการต่อต้านอย่างเด็ดเดี่ยวของหญิงชรา - กองกำลังมาจากไหนเมื่อปกป้องหลุมศพของพวกเขา!

และจุดจบที่น่าเศร้า: ผู้คนในเรือที่หลงทางในหมอก, หลงทางกลางแม่น้ำ, สูญเสียชีวิต ในหมู่พวกเขาคือลูกชายของตัวเอกพาเวลที่ไม่เคยแย่งบ้านของเขาไปจากใจได้เลย และหญิงชราที่ยังคงอยู่บนเกาะในช่วงเวลาที่น้ำท่วมและกับพวกเขา - ทารกที่ไร้เดียงสา สูงตระหง่านไม่แตกสลาย - ทั้งไฟไม่เอามันหรือขวานหรือแม้แต่เลื่อยไฟฟ้าสมัยใหม่ - ต้นสนชนิดหนึ่งเป็นเครื่องพิสูจน์ชีวิตนิรันดร์

"อำลามาเตรา": ปัญหา

พล็อตไม่โอ้อวด อย่างไรก็ตามเวลาผ่านไปหลายทศวรรษและก็ยังคงไม่สูญเสียความเกี่ยวข้อง: ท้ายที่สุดผู้เขียนตั้งคำถามที่สำคัญมากเกี่ยวกับการพัฒนาสังคม สิ่งที่สำคัญที่สุด ได้แก่ :

• ทำไมคนเกิดมาเขาควรตอบอะไรในบั้นปลายของชีวิต?
• จะรักษาความเข้าใจซึ่งกันและกันระหว่างรุ่นอย่างไร?
• อะไรคือข้อดีของวิถีชีวิต "ชนบท" ที่มีต่อ "คนเมือง"?
• ทำไมคุณอยู่ไม่ได้โดยปราศจากความทรงจำ (ในความหมายกว้าง ๆ )?
• อำนาจที่จะไม่สูญเสียความไว้วางใจของประชาชนควรเป็นอย่างไร?

และอะไรคือภัยคุกคามต่อมนุษยชาติจากการแทรกแซงการพัฒนาตามธรรมชาติของธรรมชาติ? การกระทำดังกล่าวจะกลายเป็นจุดเริ่มต้นสู่จุดจบที่น่าเศร้าของการดำรงอยู่ของเขาหรือไม่?

คำถามซึ่งในตอนแรกค่อนข้างซับซ้อนและไม่ได้หมายถึงคำตอบที่แน่ชัดถูกยกขึ้นโดยรัสปูติน "อำลามาเตรา" คือวิสัยทัศน์ของปัญหาเช่นเดียวกับความพยายามที่จะดึงความสนใจของทุกคนที่อาศัยอยู่บนโลกมาที่พวกเขา

Daria Pinigina เป็นผู้อยู่อาศัยที่เก่าแก่ที่สุดของหมู่บ้าน

ผู้รักษาประเพณีเก่าแก่หลายศตวรรษที่ซื่อสัตย์ต่อความทรงจำของครอบครัวเธอเคารพสถานที่ที่ชีวิตของเธอผ่านไป - นี่คือสิ่งที่นางเอกหลักของเรื่องเห็น ลูกชายและครอบครัวของเขาออกเดินทางไปที่หมู่บ้านด้วยความสุขอย่างหนึ่ง - การมาถึงสัปดาห์ละครั้ง หลานชายส่วนใหญ่ไม่เข้าใจและไม่ยอมรับความเชื่อของเธอเนื่องจากเป็นคนรุ่นใหม่ ส่งผลให้หญิงชราผู้โดดเดี่ยวเช่นตัวเธอเองกลายเป็นคนในครอบครัวสำหรับเธอ เธอใช้เวลากับพวกเขาและแบ่งปันความกังวลและความคิดของเธอ

การวิเคราะห์ผลงาน "Farewell to Matera" เริ่มต้นด้วยภาพของดาเรีย จะช่วยให้เข้าใจว่าการไม่พลาดการติดต่อกับอดีตนั้นสำคัญเพียงใด ความเชื่อมั่นหลักของนางเอกคือไม่มีชีวิตที่ปราศจากความทรงจำเนื่องจากรากฐานทางศีลธรรมของการดำรงอยู่ของบุคคลจึงสูญหายไป ด้วยเหตุนี้หญิงชราที่ไม่เป็นที่รู้จักจึงกลายเป็นเรื่องมโนธรรมสำหรับรัสปูตินและผู้อ่านของเขา มันเป็นฮีโร่ที่ไม่เด่นเหล่านี้ตามที่ผู้เขียนบอกว่าดึงดูดเขามากที่สุด

ฉากอำลาบ้าน

ช่วงเวลาสำคัญในการทำความเข้าใจโลกภายในของดาเรียคือตอนที่เธอ "เตรียม" ที่อยู่อาศัยสำหรับความตาย เส้นขนานระหว่างการตกแต่งบ้านซึ่งจะถูกไฟไหม้และผู้เสียชีวิตจะเห็นได้ชัด รัสปูตินรวมไว้ใน Farewell to Matera ในคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับวิธีที่นางเอก "ล้าง" และทำให้เขาขาวตกแต่งเขาด้วยเฟอร์สดทุกอย่างตามที่ควรจะเป็นเมื่อแยกทางกับผู้ตาย เธอเห็นวิญญาณที่มีชีวิตอยู่ในบ้านของเธอและกล่าวว่าเขาเป็นสิ่งมีชีวิตที่รักที่สุด เธอจะไม่มีวันเข้าใจว่าคน ๆ หนึ่ง (หมายถึง Petruha ลูกชายของเพื่อนของเธอ) สามารถเผาบ้านที่เขาเกิดและอาศัยอยู่ด้วยมือของเขาเองได้อย่างไร

การป้องกันสุสาน

ฉากสำคัญอีกอย่างหนึ่งโดยที่ไม่สามารถวิเคราะห์การอำลามาเตราได้คือการทำลายหลุมศพที่สุสานในท้องถิ่น ไม่มีเจตนาที่ดีสามารถอธิบายการกระทำที่ป่าเถื่อนของเจ้าหน้าที่ซึ่งเกิดขึ้นต่อหน้าผู้อยู่อาศัย สำหรับความเจ็บปวดจากการทิ้งหลุมศพของผู้คนที่รักให้จมน้ำตายมีการเพิ่มอีกคนหนึ่ง - เพื่อดูว่าไม้กางเขนถูกเผาอย่างไร ดังนั้นหญิงชราจึงต้องยืนขึ้นเพื่อปกป้องพวกเขาด้วยไม้ แต่มันเป็นไปได้ "ที่จะทำความสะอาดนี้ในตอนท้าย" เพื่อไม่ให้ผู้อยู่อาศัยเห็น

ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีหายไปไหน? และยัง - เคารพผู้คนและความรู้สึกของพวกเขาง่ายๆ? นี่คือคำถามที่รัสปูตินถาม ("อำลาแม่" ไม่ใช่ผลงานของนักเขียนคนเดียวในหัวข้อนี้) และตัวละครของเขา ข้อดีของผู้เขียนคือเขาสามารถถ่ายทอดแนวคิดที่สำคัญมากให้กับผู้อ่านได้: การปรับโครงสร้างองค์กรใด ๆ ต้องสัมพันธ์กับลักษณะเฉพาะของวิถีชีวิตของผู้คนลักษณะเฉพาะของจิตวิญญาณมนุษย์ นี่คือจุดเริ่มต้นของความไว้วางใจซึ่งกันและกันและความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน

Generational Connection: สำคัญไหม?

คนอย่าง SES และ Petruha มาจากไหน? และไม่ใช่ทุกคนที่อยู่อาศัยจะปฏิบัติต่อการทำลายมาเตราในลักษณะเดียวกับหญิงชราทั้งห้านี้ ตัวอย่างเช่น Klavka มีเพียงความยินดีที่มีโอกาสได้ย้ายเข้าไปอยู่ในบ้านที่สะดวกสบาย

อีกครั้งฉันจำคำพูดของดาเรียเกี่ยวกับความหมายที่คนต้องจดจำเกี่ยวกับรากเหง้าของเขาเกี่ยวกับบรรพบุรุษเกี่ยวกับกฎแห่งศีลธรรม คนชราจากไปและร่วมกับพวกเขาประสบการณ์และความรู้ที่สะสมมาหลายศตวรรษซึ่งไม่มีใครต้องการในโลกสมัยใหม่ก็หายไป คนหนุ่มสาวมักจะรีบร้อนไปที่ไหนสักแห่งโดยวางแผนที่ยิ่งใหญ่ห่างไกลจากวิถีชีวิตที่บรรพบุรุษของพวกเขามี และถ้าพาเวลลูกชายของดาเรียยังรู้สึกไม่สบายใจในหมู่บ้านเขาต้องรับภาระหนักกับบ้านหลังใหม่ที่สร้างโดยใครบางคนที่“ ไม่ใช่เพื่อตัวเอง” และอาคารที่ตั้งอยู่อย่างโง่เขลาและที่ดินที่ไม่มีอะไรเติบโตขึ้นมาแล้วก็เป็นหลานชาย อังเดรไม่เข้าใจอีกต่อไปว่าเขาสามารถกักขังคนไว้บนเกาะร้างเช่นมาเตราได้ สิ่งสำคัญสำหรับเขาคือความก้าวหน้าและโอกาสที่เขาเปิดกว้างสำหรับผู้คน

การเชื่อมต่อระหว่างรุ่นเป็นหัวข้อที่ค่อนข้างแฮ็ค “ อำลามาเตรา” โดยตัวอย่างของครอบครัวหนึ่งแสดงให้เห็นว่าเธอหลงทางอย่างไร: ดาเรียให้เกียรติบรรพบุรุษของเธออย่างศักดิ์สิทธิ์ความกังวลหลักของเธอคือการขนส่งหลุมศพไปที่พื้น สำหรับพาเวลความคิดนี้ดูแปลก แต่เขาก็ยังไม่กล้าปฏิเสธแม่ในทันที แม้ว่าคำขอจะไม่สำเร็จ แต่ก็มีปัญหาอื่น ๆ อีกเพียงพอ และหลานชายไม่เข้าใจเลยว่าทำไมถึงจำเป็น แล้วจะพูดอย่างไรเกี่ยวกับคนที่ "ทำงานของตน" เพื่อทำความสะอาดดินแดน - ช่างเป็นคำที่พวกเขาคิดค้นขึ้นมา! อย่างไรก็ตามเราไม่สามารถมีชีวิตอยู่ในอนาคตโดยไม่จำอดีตได้ นั่นเป็นเหตุผลที่ประวัติศาสตร์ถูกเขียนขึ้น และจะถูกเก็บไว้เพื่อไม่ให้เกิดความผิดพลาดซ้ำอีกในอนาคต นี่เป็นอีกหนึ่งแนวคิดสำคัญที่ผู้เขียนพยายามถ่ายทอดให้ร่วมสมัย

บ้านเกิดเมืองนอนเล็ก ๆ - คน ๆ หนึ่งมีความหมายอย่างไร?

รัสปูตินในฐานะคนที่เติบโตในชนบทด้วยจิตวิญญาณของชาวรัสเซียก็กังวลกับคำถามอื่นเช่นกัน: สังคมจะไม่สูญเสียรากเหง้าซึ่งเกิดจากบ้านของพ่อหรือไม่? สำหรับดาเรียและหญิงชราคนอื่น ๆ มาเตราเป็นสถานที่กำเนิดตระกูลของพวกเขาประเพณีที่พัฒนามาหลายศตวรรษพันธสัญญาที่บรรพบุรุษมอบให้ซึ่งหลัก ๆ ก็คือการปกป้องดินแดนพยาบาล น่าเสียดายที่คนหนุ่มสาวต้องออกจากบ้านไปอย่างง่ายดายและพวกเขาสูญเสียความสัมพันธ์ทางวิญญาณกับบ้านไปด้วย การวิเคราะห์งานนำไปสู่การสะท้อนที่มืดมนเช่นนี้ การอำลามาเตราอาจเป็นจุดเริ่มต้นของการสูญเสียการสนับสนุนทางศีลธรรมที่สนับสนุนบุคคลและตัวอย่างของสิ่งนี้คือพอลซึ่งลงเอยด้วยการชิงชนะเลิศระหว่างสองธนาคาร

ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ

เรื่องราวเริ่มต้นด้วยคำอธิบายเกี่ยวกับความงามของเกาะที่ไม่ถูกแตะต้องโดยอารยธรรมซึ่งยังคงรักษาความเป็นดั้งเดิมไว้ ภาพร่างทิวทัศน์มีบทบาทพิเศษในการถ่ายทอดความคิดของผู้เขียน การวิเคราะห์งาน "อำลามาเตรา" ทำให้เราเข้าใจว่าคนที่คิดว่าตัวเองเป็นเจ้านายของโลกมานานนั้นเข้าใจผิดอย่างสุดซึ้ง อารยธรรมไม่สามารถมีชัยเหนือสิ่งที่สร้างขึ้นก่อนหน้านี้ ข้อพิสูจน์คือต้นสนชนิดหนึ่งที่ไม่แตกหักและทรงพลังที่จะปกป้องเกาะไปจนถึงช่วงเวลาแห่งความตาย เขาไม่ยอมจำนนต่อมนุษย์โดยรักษาหลักการที่โดดเด่น

ความหมายของเรื่องอำลามาเตรา

เนื้อหาของผลงานที่ดีที่สุดชิ้นหนึ่งของ V. Rasputin ฟังดูเหมือนเตือนแม้จะผ่านไปหลายปี เพื่อให้ชีวิตดำเนินต่อไปและการเชื่อมต่อกับอดีตจะไม่สูญหายไปจำเป็นต้องระลึกถึงรากเหง้าของเราเสมอว่าเราทุกคนเป็นลูกของแผ่นดินแม่เดียวกัน และหน้าที่ของทุกคนคือการอยู่บนโลกนี้ไม่ใช่ในฐานะแขกหรือผู้อยู่อาศัยชั่วคราว แต่เป็นผู้ดูแลทุกสิ่งที่คนรุ่นก่อนสะสมมา

การเขียน

"อำลามาเตรา" เขียนขึ้นในปี 2519 และอีกหนึ่งปีต่อมาได้รับการตีพิมพ์ในนิตยสาร "Our Contemporary" เรื่องราวดึงดูดความสนใจในทันทีเนื่องจากมันทำให้เกิดปัญหาเฉพาะเรื่องของเวลาและคำถามนิรันดร์เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมนุษย์ นี่คือปัญหาของผลกระทบด้านสิ่งแวดล้อมของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีความก้าวหน้าของวิถีชีวิตแบบ "คนเมือง" ในมุมที่เหลืออยู่ไม่กี่แห่งของ "ชนบท" ที่ไม่ถูกแตะต้องด้วยอารยธรรมวิถีชีวิตของผู้คน

เรื่องราวยังเผยให้เห็นปัญหานิรันดร์: ความสัมพันธ์ระหว่างรุ่นชีวิตและความตายความทรงจำการค้นหาความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีความรักต่อมาตุภูมิ

ในปริมาณเล็กน้อยรัสปูตินสามารถแสดงให้เราเห็นถึงปัญหาระดับโลกของการดำรงอยู่ของมนุษย์บนโลกและในสังคม เขาแสดงให้เห็นความแตกต่างระหว่างวิถีชีวิตในเมืองและชนบทการทำลายประเพณีของคนรุ่นใหม่ทัศนคติของผู้คนที่มีต่อเจ้าหน้าที่

ในเรื่องนี้ปัญหาระบบนิเวศเกี่ยวพันกับปัญหาอื่น ๆ อีกมากมาย แต่สำหรับเธอแล้วความยุ่งเหยิงของการไตร่ตรองทางศีลธรรมและปรัชญาของเหล่าฮีโร่เริ่มคลี่คลาย วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีได้ไปถึงหมู่บ้านไซบีเรียที่ห่างไกลและเรียกร้องให้กำจัดมันออกไปจากพื้นโลกโดยสิ้นเชิง เราทุกคนเข้าใจดีว่าน้ำท่วมในมาเตราเกิดจากเป้าหมายที่มุ่งพัฒนาความเป็นอยู่ที่ดีของประชาชน กำลังมีการสร้างสถานีไฟฟ้าพลังน้ำที่ Angara ซึ่งจะผลิตกระแสไฟฟ้าให้กับคนทั้งประเทศ แต่ในขณะเดียวกันแม่น้ำก็จะเอ่อล้นท่วมทุ่งหญ้าที่ราบน้ำท่วมหลายพื้นที่และสถานการณ์ทางนิเวศวิทยาจะเปลี่ยนไปที่นี่

ในทางกลับกันการตั้งถิ่นฐานใหม่จากเกาะซึ่งจะถูกน้ำท่วมไปยังสถานที่ที่ไม่มีคนอาศัยใหม่เป็นโศกนาฏกรรมสำหรับผู้อยู่อาศัยเก่าในหมู่บ้าน และไม่เพียงเพราะทุกสิ่งในเมืองเป็นสิ่งแปลกปลอมผิดปกติ แต่ยังเป็นเพราะบนเกาะนี้คุณจะต้องทิ้งหลุมฝังศพของบรรพบุรุษของคุณไว้ "เพื่อจมน้ำ" ต่อหน้าเหล่าฮีโร่พวกเขาจะเริ่มทำลายหลุมศพเผาไม้กางเขนอธิบายสิ่งนี้:“ คุณรู้ไหมทะเลจะทะลักเข้าท่วมที่นี่เรือกลไฟขนาดใหญ่จะไปผู้คนจะไป นักท่องเที่ยวและนักท่องเที่ยวชาวต่างชาติจะไป และที่นี่ไม้กางเขนของคุณลอยอยู่”

"ผู้บริหาร" ไม่เข้าใจความรู้สึกของชาวเมืองมาเตราซึ่งสุสานแห่งนี้เป็น "บ้าน" ของญาติผู้จากไป นี่คือสถานที่ที่พวกเขาระลึกถึงบรรพบุรุษของพวกเขาพูดคุยกับพวกเขาและเป็นสถานที่ที่พวกเขาจะถูกนำตัวไปหลังความตาย ชาวเมืองมาเทราถูกกีดกันจากสิ่งเหล่านี้และแม้กระทั่งต่อหน้าต่อตา ผู้คนเข้าใจว่าน้ำท่วมจะเกิดขึ้นต่อไป แต่ "ในที่สุดก็คงต้องทำความสะอาดเพื่อไม่ให้เราเห็น ... " นี่คือปัญหาของอำนาจและผู้คนที่เกิดขึ้นในเรื่อง

ปรากฎว่าเป้าหมายของชาติต้องการการเสียสละของมนุษย์ในตอนแรกคือผลดีของคนทั้งมวลไม่ใช่ของปัจเจกบุคคล แต่มันมาจากบุคคลที่บุคคลประกอบด้วย และปรากฎว่ารัฐเจ้าหน้าที่ไม่สนใจสมาชิกในสังคมของพวกเขา แต่เกี่ยวกับตัวเอง โดยหลักการแล้วจะเป็นเช่นนั้นมาโดยตลอดและจะเป็นเช่นนั้น นั่นคือสาเหตุที่มีการปะทะกันระหว่างเจ้าหน้าที่และประชาชน ทางการต้องการถ่ายโอนผู้คนที่ใช้ชีวิตทั้งชีวิตในชนบทไปสู่สภาพเมือง และชาวบ้านไม่ได้ปรับตัวให้เข้ากับชีวิตที่ "ยาก" เช่นนี้มีน้ำไฟฟ้าและก๊าซในบ้านและคุณไม่จำเป็นต้องไปไหนด้วยซ้ำ ในอพาร์ตเมนต์เขารู้สึกไร้ประโยชน์ไร้เดียงสาต่อชีวิต แต่คนเราไม่สามารถรู้สึกไร้ประโยชน์เป็นเวลานาน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่คุณปู่ Yegor ซึ่งย้ายไปอยู่ที่ "อพาร์ตเมนต์" เสียชีวิตที่นั่นในอีกไม่กี่เดือนต่อมา โหยหาบ้านเพื่อเกาะอันเป็นที่รักของเขาเพราะการทำงานทำให้เขาเหนื่อยล้า

ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าความสัมพันธ์กับ Matera อ่อนแอลงจากรุ่นสู่รุ่นอย่างไร พาเวลลูกชายของดาเรียไม่แน่ใจอีกต่อไปว่าคนชรามีสิทธิ์ในการปกป้องเกาะอย่างดุเดือดหรือไม่และอังเดรลูกชายของเขากำลังโต้เถียงกับยายของเขาเกี่ยวกับความก้าวหน้าทางเทคนิค เขาไม่เห็นความรู้สึกในการดำรงอยู่ของเกาะนี้ต่อไปและตกลงที่จะให้ "ค่าไฟฟ้า" ดังนั้นจึงต้องสละบ้านของเขาจากบ้านเกิดเมืองนอนและรวมตัวกับ "เจ้าหน้าที่" ซึ่งชาวมาเตราเป็น "พลเมืองที่ถูกน้ำท่วม"

ผู้เขียนไม่ได้ต่อต้านความก้าวหน้าเลย แต่เขาเห็นว่ามีคนหลงทางอยู่ข้างหลังเขามองไม่เห็นการเติบโตอย่างเต็มที่อีกต่อไป ไม่ใช่เพื่ออะไรที่รัสปูตินกล่าวถ้อยคำไว้ในปากของดารียา: "คุณจะสูญเสียตัวเองไปโดยสิ้นเชิง" นางเอกคนนี้มองว่าไม่ใช่เครื่องจักรที่ให้บริการคนอีกต่อไป แต่คนให้บริการเครื่องจักร และคนที่ไล่ตามความก้าวหน้าได้เปลี่ยนไปมาก ก่อนหน้านี้มีคนไม่กี่คนมีจิตสำนึกเพียงพอสำหรับทุกคน แต่ตอนนี้ - อย่าลืมคำนี้โดยสิ้นเชิงเพียงอธิบายเป็นคำพูด และผู้คนต่างเร่งรีบไม่มีเวลาแม้แต่จะคิดเรื่องนี้

การอำลามาเตรายังสัมผัสถึงปัญหาชีวิตและความตาย คนเรามีชีวิตอยู่เพื่ออะไร? ผู้เขียนแน่ใจว่าบุคคลมีชีวิตอยู่เพื่อเตรียมชีวิตของคนรุ่นใหม่โดยปล่อยให้พวกเขามีประสบการณ์ทางจิตวิญญาณ และมีคนตายเพื่อให้ลูกหลานของเขามีชีวิตอยู่ นี่เป็นกระบวนการทางธรรมชาติของธรรมชาติ ผู้คนมีชีวิตที่เติมเต็มก็ต่อเมื่อพวกเขารู้สึกเชื่อมโยงกับคนรุ่นก่อน นั่นคือเหตุผลที่ผู้เฒ่าชาวมาเตราปรารถนาให้ตายตอนนี้ในขณะที่พวกเขาอาศัยอยู่บนที่ดินในบ้านของพวกเขากับคนคุ้นเคย

ดังนั้นเราจึงเห็นว่ารัสปูตินหยิบยกปัญหาที่สร้างความกังวลใจให้กับผู้คนตลอดเวลา แต่เขาแสดงให้พวกเขาเห็นเท่านั้นพวกเราคนรุ่นใหม่จะต้องแก้ไขปัญหาเหล่านี้

องค์ประกอบอื่น ๆ ในงานนี้

“ อำลามาเตรา”

แต่ละคนมีบ้านเกิดเล็ก ๆ ของตัวเองดินแดนแห่งนั้นซึ่งก็คือจักรวาลและทุกสิ่งที่มาเตรากลายเป็นฮีโร่ในเรื่องราวของวาเลนตินรัสปูติน หนังสือทั้งหมดของ V.G. รัสปูตินดังนั้นฉันขอพิจารณาหัวข้อนี้ก่อน ในเรื่อง "อำลามาเตรา" เราสามารถอ่านชะตากรรมของหมู่บ้านพื้นเมืองของนักเขียน - Atalanka ซึ่งตกลงไปในเขตน้ำท่วมระหว่างการก่อสร้างสถานีไฟฟ้าพลังน้ำ Bratsk

มาเตราเป็นทั้งเกาะและหมู่บ้านชื่อเดียวกัน เป็นเวลาสามร้อยปีที่ชาวนารัสเซียตั้งถิ่นฐานในสถานที่แห่งนี้ ชีวิตบนเกาะนี้ดำเนินไปอย่างไม่เร่งรีบโดยไม่เร่งรีบและมาเทราทำให้หลาย ๆ คนมีความสุขตลอดสามร้อยปีที่ผ่านมา เธอยอมรับทุกคนกลายเป็นแม่ของทุกคนและเลี้ยงดูลูก ๆ ของเธออย่างดีและเด็ก ๆ ก็ตอบเธอด้วยความรัก และชาวมาเตราไม่ต้องการบ้านที่สะดวกสบายพร้อมเครื่องทำความร้อนหรือห้องครัวที่มีเตาแก๊ส นี่ไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาเห็นว่าเป็นความสุข มีเพียงโอกาสที่จะสัมผัสดินแดนพื้นเมืองจุดเตาไฟดื่มชาจากกาโลหะใช้ชีวิตทั้งชีวิตข้างหลุมฝังศพของพ่อแม่และเมื่อถึงเวลาให้นอนลงข้างๆพวกเขา แต่มาเทรากำลังจากไปจิตวิญญาณของโลกนี้กำลังจะจากไป

มารดากำลังปกป้องบ้านเกิดของพวกเขาพยายามที่จะรักษาหมู่บ้านของพวกเขาประวัติศาสตร์ของพวกเขา แต่ชายชราและหญิงจะทำอะไรได้กับหัวหน้าผู้ยิ่งใหญ่ที่ออกคำสั่งให้ท่วมมาเตราเพื่อเช็ดเธอออกจากพื้นโลก? สำหรับคนแปลกหน้าเกาะนี้เป็นเพียงอาณาเขตเขตน้ำท่วม

รัสปูตินถ่ายทอดฉากของผู้คนที่แยกทางกับหมู่บ้านได้อย่างชำนาญ ให้เราอ่านอีกครั้งว่า Yegor และ Nastasya เลื่อนการจากไปครั้งแล้วครั้งเล่าอย่างไรพวกเขาไม่ต้องการจากบ้านเกิดของพวกเขาอย่างไร Bogodul ที่ต่อสู้เพื่อรักษาสุสานอย่างสิ้นหวังเพียงใดเพราะเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวมาเตรา: "และหญิงชรา คลานผ่านสุสานจนถึงคืนสุดท้ายติดไม้กางเขนตั้งโต๊ะข้างเตียง”.

ทั้งหมดนี้พิสูจน์ให้เห็นอีกครั้งว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะฉีกผู้คนออกจากโลกจากรากเหง้าของพวกเขาว่าการกระทำดังกล่าวสามารถเทียบได้กับการฆาตกรรมที่โหดร้าย

ตัวละครที่มีอุดมการณ์หลักของเรื่องคือหญิงชราดาเรีย นี่คือคนที่สิ้นอายุขัยจนถึงนาทีสุดท้ายยังคงอุทิศตนเพื่อบ้านเกิดเมืองนอน ผู้หญิงคนนี้เป็นผู้พิทักษ์แห่งนิรันดร์ ดาเรียเป็นตัวละครประจำชาติที่แท้จริง นักเขียนมีความใกล้เคียงกับความคิดของหญิงชราที่น่ารักคนนี้มากที่สุด รัสปูตินมอบให้เธอด้วยคุณลักษณะเชิงบวกเท่านั้นคำพูดที่เรียบง่ายและไม่โอ้อวด ฉันต้องบอกว่าตัวจับเวลาเก่าทั้งหมดของ Matera ได้รับการอธิบายโดยผู้เขียนด้วยความอบอุ่น แต่ในเสียงของดาเรียที่ผู้เขียนแสดงออกถึงการตัดสินของเขาเกี่ยวกับปัญหาทางศีลธรรม หญิงชราคนนี้สรุปว่าความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเริ่มสูญหายไปในผู้คนและสังคม “ ผู้คนเจ็บป่วยมากขึ้นเรื่อย ๆ ” เธอสะท้อน“ แต่ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีมาเหมือนกัน…มโนธรรมของเราเริ่มแก่ชราหญิงชรากลายเป็นไม่มีใครมองเธอ…แล้วมโนธรรมจะเป็นอย่างไรหากสิ่งนี้เกิดขึ้น !”

วีรบุรุษของรัสปูตินเชื่อมโยงการสูญเสียมโนธรรมโดยตรงกับการแยกมนุษย์ออกจากโลกจากรากเหง้าของเขาจากประเพณีเก่าแก่ น่าเสียดายที่มีเพียงชายชราและหญิงเท่านั้นที่ยังคงภักดีต่อมาเตรา คนหนุ่มสาวอาศัยอยู่ในอนาคตและเป็นส่วนหนึ่งกับบ้านเกิดเมืองนอนเล็ก ๆ ของพวกเขาอย่างสงบ ด้วยเหตุนี้จึงเกิดปัญหาอีกสองประการคือปัญหาเรื่องความจำและความขัดแย้งระหว่าง "พ่อ" กับ "ลูก"

ในบริบทนี้ "พ่อ" คือคนที่การหยุดพักกับโลกเป็นอันตรายถึงชีวิตพวกเขาเติบโตขึ้นมาและซึมซับความรักที่มีต่อมันด้วยน้ำนมของแม่ นี่คือ Bogodul และปู่ Yegor และ Nastasya และ Sima และ Katerina “ เด็ก ๆ ” คือคนหนุ่มสาวที่ออกจากหมู่บ้านไปใช้อุปกรณ์ของตัวเองอย่างง่ายดายหมู่บ้านที่มีประวัติศาสตร์ยาวนานถึงสามร้อยปี นี่คือ Andrey, Petrukha, Klavka Strigunova อย่างที่เราทราบกันดีว่ามุมมองของ“ พ่อ” นั้นแตกต่างจาก“ ลูก” อย่างมากดังนั้นความขัดแย้งระหว่างพวกเขาจึงเป็นสิ่งที่ไม่อาจหลีกเลี่ยง และถ้าในนวนิยายของ Turgenev "Fathers and Sons" ความจริงอยู่ข้าง "เด็ก ๆ " ในด้านของคนรุ่นใหม่ที่พยายามกำจัดขุนนางที่เสื่อมโทรมทางศีลธรรมแล้วในเรื่อง "อำลาแม่" สถานการณ์ ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง: เยาวชนกำลังทำลายสิ่งเดียวที่ทำให้การดำรงชีวิตบนโลกเป็นไปได้ (ขนบธรรมเนียมประเพณีรากเหง้าของชาติ) แนวคิดนี้ได้รับการยืนยันจากคำพูดของดาเรียซึ่งแสดงถึงแนวคิดของงานว่า“ ความจริงอยู่ในความทรงจำ ผู้ที่ไม่มีความทรงจำก็ไม่มีชีวิต " ความทรงจำไม่ได้เป็นเพียงแค่เหตุการณ์ที่บันทึกไว้ในสมองเท่านั้น แต่เป็นการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณกับบางสิ่ง ผู้เขียนทำให้ใครสงสัยว่าคนที่ทิ้งดินแดนบ้านเกิดของเขายากจนด้วยรากเหง้าของเขาจะมีความสุขและการเผาสะพานทิ้งมาเตราเขาจะไม่สูญเสียจิตวิญญาณของเขาการสนับสนุนทางศีลธรรมหรือ ขาดการเชื่อมต่อกับดินแดนบ้านเกิดของพวกเขาความเต็มใจที่จะทิ้งมันไว้และลืมมันไปเป็น "ฝันร้าย" ทัศนคติที่เหยียดหยามต่อบ้านเกิดเมืองนอนเล็ก ๆ ("ใช้เวลานานกว่าจะจมน้ำมันไม่มีกลิ่นมีชีวิต ... ไม่ใช่คน แต่ แมลงและแมลงสาบพบได้ที่ไหน - กลางน้ำ ... เหมือนกบ”) แสดงลักษณะของฮีโร่ที่ไม่ได้มาจากด้านที่ดีที่สุด

ผลลัพธ์ของงานนั้นน่าเสียดาย ... หมู่บ้านทั้งหมู่บ้านได้หายไปจากแผนที่ของไซบีเรียและด้วยประเพณีและขนบธรรมเนียมประเพณีซึ่งเป็นเวลาหลายศตวรรษได้หล่อหลอมจิตวิญญาณของบุคคลลักษณะเฉพาะของเขาเป็นรากฐานของชีวิตของเรา .

V. รัสปูตินพูดถึงประเด็นทางศีลธรรมมากมายในเรื่องราวของเขา แต่ชะตากรรมของมาเตราเป็นหัวใจสำคัญของงานชิ้นนี้ ไม่เพียง แต่ธีมจะเป็นแบบดั้งเดิมที่นี่: ชะตากรรมของหมู่บ้านรากฐานทางศีลธรรม แต่ยังรวมถึงตัวละครด้วย งานส่วนใหญ่เป็นไปตามประเพณีของมนุษยนิยม รัสปูตินไม่ต่อต้านการเปลี่ยนแปลงเขาไม่พยายามในเรื่องราวของเขาที่จะประท้วงต่อต้านทุกสิ่งใหม่ ๆ ที่ก้าวหน้า แต่ทำให้มีคนคิดถึงการเปลี่ยนแปลงในชีวิตที่จะไม่ทำลายล้างมนุษย์ในตัวมนุษย์ ความจำเป็นทางศีลธรรมหลายอย่างยังเป็นแบบดั้งเดิมในเรื่องนี้

การอำลามาเตราเป็นผลมาจากการวิเคราะห์ปรากฏการณ์ทางสังคมอย่างหนึ่งโดยอาศัยความทรงจำของผู้เขียน รัสปูตินสำรวจต้นไม้ที่แตกกิ่งก้านของปัญหาทางศีลธรรมที่เหตุการณ์นี้เปิดเผย เช่นเดียวกับนักมนุษยนิยมคนอื่น ๆ ในเรื่องราวของเขาเขากล่าวถึงประเด็นของมนุษยชาติและแก้ปัญหาทางศีลธรรมมากมายและยังสร้างความเชื่อมโยงระหว่างพวกเขาซึ่งไม่สำคัญแสดงให้เห็นถึงความต่อเนื่องการพึ่งพาซึ่งกันและกันของกระบวนการที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของมนุษย์

ไม่ใช่นักเขียนทุกคนที่เรารู้จักในปัจจุบันได้กลายเป็นวรรณกรรมคลาสสิกในช่วงชีวิตของพวกเขา Valentin Grigorievich มีชื่อเสียงอย่างรวดเร็ว ชะตากรรมที่ยากลำบากทำให้ตัวละครของรัสปูตินได้รับความทุกข์ทรมาน เขาเกิดในปี พ.ศ. 2480 ในช่วงเวลาแห่งการปราบปรามอันเลวร้าย ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1940 พ่อของนักเขียนในอนาคตเสียชีวิตในคุกไซบีเรีย วัยเด็กของ Valentin Grigorievich อยู่ในความต้องการและความยากลำบาก สิ่งเดียวที่ช่วยให้รอดพ้นจากความคิดที่ยากลำบากและช่วยให้มีชีวิตรอดคือหนังสือ ความรักในวรรณกรรมกลายเป็นจุดเริ่มต้นในการเลือกอาชีพ รัสปูตินเขียนเรื่อง "บทเรียนภาษาฝรั่งเศส" ในช่วงชั้นปีที่ผ่านมา นักเขียนเริ่มมีชื่อเสียงจากเรื่องราวของเขา "Money for Maria" และ "The Last Term" เกี่ยวกับชีวิตที่ยากลำบากของผู้คนในหมู่บ้านไซบีเรีย เมื่อเวลาผ่านไปเรื่องราวเชิงปรัชญาได้กลายเป็นประเภทหลักของงานของรัสปูติน
ปัญหาของการเปลี่ยนแปลงทั้งเก่าและใหม่ประเด็นทางศีลธรรมและปรัชญาของชีวิตเป็นเรื่องที่สัมผัสได้ในเรื่องนี้ ธีมหลักของงานคือชะตากรรมของหมู่บ้านเดียวซึ่งเป็นเรื่องปกติและแสดงให้เห็นถึงชะตากรรมของหมู่บ้านรัสเซียหลายแห่ง เนื้อหาของเรื่องค่อนข้างกว้างขวาง: มนุษย์กับธรรมชาติวัฒนธรรมและนิเวศวิทยาความหมายของชีวิตมนุษย์และความเชื่อมโยงระหว่างพ่อกับลูก ในเรื่องรัสปูตินใช้อุปกรณ์ชาดกคติชนวิทยาและแรงจูงใจในตำนานสร้างภาพลักษณ์ของมาเตราซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชาวนารัสเซียและประวัติศาสตร์
เกาะที่อยู่ตรงกลางของ Angara และหมู่บ้านที่เรียกว่า Matera รากศัพท์ของคำว่า“ matera” คือ“ แม่”“ เป็นผู้ใหญ่” หมายถึง“ เป็นผู้ใหญ่”“ มีประสบการณ์” นอกจากนี้ในไซบีเรียกระแสกลางที่แรงที่สุดในแม่น้ำเรียกว่าแม่
เรื่องราวมีดังนี้ เจ้าหน้าที่ของเมืองหลวงตัดสินใจที่จะสร้างอ่างเก็บน้ำซึ่งเป็นสิ่งอำนวยความสะดวกที่สำคัญสำหรับเศรษฐกิจของประเทศ การสร้างเขื่อนจะนำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าเศร้าและน่าเศร้า: มาเตราจะอยู่ใต้น้ำ แต่แผนได้รับการอนุมัติและผลประโยชน์จากอ่างเก็บน้ำในสถานที่แห่งนี้มีมากกว่าหมู่บ้านใด ๆ
รัสปูตินให้ความสนใจกับการสูญพันธุ์ของชนบทของรัสเซีย ในมาเตรามีเพียงคนชราที่เหลืออยู่ซึ่งไม่มีใครขอร้อง ไม่มีที่เรียนและทำงานในหมู่บ้านดังนั้นเด็ก ๆ จึงออกเดินทางสู่โลกใบใหญ่
รัสปูตินวาดภาพตัวละครที่สดใสและหลากหลายของคนชรา (แอนนา, ดาเรีย) ศึกษาจิตวิญญาณของมนุษย์ในระดับที่ลึกที่สุด ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตถึงการเปลี่ยนแปลงที่ผิดปกติในแวบแรก: สร้างความประหลาดใจให้กับผู้คนที่เคยใฝ่ฝันที่จะออกจากเมืองนี้รากเหง้าของชนพื้นเมืองจะไม่หายไปไหนและกลายเป็นสิ่งสนับสนุนและพื้นฐานของการดำรงอยู่ ราวกับว่าโลกให้ความแข็งแกร่งแก่ลูก ๆ ของมันเช่นเดียวกับวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ พาเวลลูกชายของดาเรียรู้สึกประหลาดใจที่เวลาปิดหลังจากเขาไปอย่างรวดเร็วราวกับว่าไม่มี ... หมู่บ้าน ... ราวกับว่าเขาไม่ได้จากมาเตราไปไหน ว่ายน้ำ - แล้วประตูที่มองไม่เห็นก็กระแทกด้านหลังของเขา
วิญญาณของคนแก่กำลังตกเลือด พวกเขาไม่มีที่จะไปจากมาเตราจากสถานที่ที่พวกเขาเกิดและที่ที่พวกเขาจะไม่ได้รับอนุญาตให้ตาย ฉากของการทำลายสุสานของหมู่บ้านเป็นสิ่งที่บ่งบอกได้ว่ามันสร้างความประหลาดใจให้กับชาวเมืองด้วยซ้ำ สิทธิของผู้คนในการดำเนินชีวิตตามประเพณีได้ถูกพรากไปจากชาวมาเตรา กฎหมายที่โหดร้ายของเมืองมาถึงมุมที่ถูกลืมนี้ ด้วยความรู้สึกสิ้นหวังดาเรียพูดว่า: "เธอเป็นของคุณดูสิว่าเธอเอาภาษีอะไรไปให้แม่เธออดอยาก" ชีวิตในเมืองที่มีกฎเกณฑ์ดูเหมือนว่าดาเรียจะเป็นสัตว์ประหลาดที่น่ากลัว
แม้แต่เจ้าของเกาะที่มีจิตใจเมตตาก็ไม่สามารถช่วยชาวมาเทราให้สงบสุขต่อกันได้ด้วยดินแดนของพวกเขาเอาชนะคำสั่งที่ไร้วิญญาณและกอบกู้หมู่บ้าน
นักวิจารณ์เรียก "อำลามาเตรา" เป็นเรื่องราวเตือนภัย คุณไม่จำเป็นต้องคิดมากเพื่อทำลายความเชื่อมโยงกับดินแดนที่มีอายุหลายศตวรรษเผาบ้านหรือออกจากดินแดนห่างไกล เป็นเรื่องยากกว่าที่จะยังคงเป็นบุคคลที่ควรค่าแก่การเคารพ