ชื่อของชนเผ่าอินเดียนแดง Hopi - ชาวอินเดียโบราณของอเมริกา

ในขั้นตอนต่าง ๆ ของการพัฒนาของทวีปอเมริกาเหนือมันถูกอาศัยอยู่โดยตัวแทนของชนชาติต่าง ๆ ในศตวรรษที่ 1 แม้แต่พวกไวกิ้งก็แล่นเรือมาที่นี่ก่อตั้งนิคมของพวกเขา แต่ก็ไม่ได้หยั่งราก หลังจากที่โคลัมบัส "ค้นพบอเมริกา" ช่วงเวลาของการล่าอาณานิคมของยุโรปในดินแดนเหล่านี้เริ่มต้นขึ้น กระแสของผู้อพยพหลั่งไหลมาจากทั่วทุกมุมโลกเก่า เหล่านี้คือชาวสเปนและโปรตุเกส และอังกฤษและฝรั่งเศส และตัวแทนของสแกนดิเนเวีย ประเทศ.

หลังจากยึดดินแดนแห่งการพลัดถิ่นจากอาณาเขตของประชากรพื้นเมืองของอเมริกาเหนือ - ชาวอินเดียซึ่งในตอนต้นของการขยายตัวของยุโรปไม่ได้เป็นเจ้าของอาวุธปืนและถูกบังคับให้สละที่ดินภายใต้การคุกคามของการทำลายล้างอย่างสมบูรณ์ผู้ตั้งถิ่นฐาน กลายเป็นปรมาจารย์อธิปไตยในพื้นที่อันกว้างใหญ่ของโลกใหม่ซึ่งมีศักยภาพทางธรรมชาติอย่างมหาศาล

ชนพื้นเมืองของทวีปอเมริกาเหนือ

ชนพื้นเมืองของทวีปอเมริกาเหนือ ได้แก่ ชาวอะแลสกาและส่วนอาร์กติกของทวีปเอสกิโมและอาลูต (ภาคเหนือของสหรัฐอเมริกาและแคนาดา) ประชากรอินเดียส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ทางตอนกลางและตอนใต้ของแผ่นดินใหญ่ (สหรัฐอเมริกา เม็กซิโก) และชาวฮาวายที่อาศัยอยู่บนเกาะฮาวายในมหาสมุทรแปซิฟิกด้วย

เป็นที่เชื่อกันว่าชาวเอสกิโมได้ย้ายไปยังอาณาเขตของอเมริกาเหนือจากเอเชียและพื้นที่กว้างใหญ่ไพศาลของไซบีเรียในช่วงเวลาที่อลาสก้าและแผ่นดินใหญ่ของยูเรเซียไม่ได้แยกจากกันโดยช่องแคบแบริ่ง เมื่อเคลื่อนตัวไปตามชายฝั่งตะวันออกเฉียงใต้ของอะแลสกา ชนเผ่าโบราณได้เคลื่อนตัวลึกเข้าไปในทวีปอเมริกาเหนือ ดังนั้นเมื่อประมาณ 5 พันปีก่อน ชนเผ่าเอสกิโมได้เข้ามาตั้งรกรากบนชายฝั่งอาร์กติกของอเมริกาเหนือ

ชาวเอสกิโมที่อาศัยอยู่ในอลาสก้าส่วนใหญ่ทำงานล่าสัตว์และตกปลา หากสภาพอากาศเอื้ออำนวย - การรวบรวม พวกเขาล่าแมวน้ำ วอลรัส หมีขั้วโลก และตัวแทนอื่นๆ ของบรรดาสัตว์ในแถบอาร์กติก เช่น วาฬ และเหยื่อทั้งหมดถูกใช้ในทางปฏิบัติโดยไม่ต้องทิ้ง ทุกสิ่งทุกอย่างถูกใช้ - หนัง กระดูก และอวัยวะภายใน ในฤดูร้อน พวกเขาอาศัยอยู่ตามชุมและ yarangas (ที่อยู่อาศัยที่ทำจากหนังสัตว์) ในฤดูหนาวพวกเขาอาศัยอยู่ในกระท่อมน้ำแข็ง (เช่นที่อยู่อาศัยที่ทำจากหนัง แต่ถูกหุ้มด้วยหิมะหรือน้ำแข็ง) และมีส่วนร่วมในการเลี้ยงกวางเรนเดียร์ พวกเขาอาศัยอยู่ในกลุ่มเล็ก ๆ ซึ่งประกอบด้วยครอบครัวพี่น้องหลายครอบครัวบูชาวิญญาณชั่วและวิญญาณที่ดีการพัฒนาชามาน

ชนเผ่า Aleut ซึ่งอาศัยอยู่บนหมู่เกาะ Aleutian ในทะเลเรนท์ มีส่วนร่วมในการล่าสัตว์ การตกปลา และการล่าปลาวาฬ ที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิมของ Aleuts คือ ulegam ซึ่งเป็นกึ่งดังสนั่นขนาดใหญ่ ออกแบบมาสำหรับผู้คนจำนวนมาก (จาก 20 ถึง 40 ครอบครัว) มันอยู่ใต้ดิน ข้างในมีเตียงสองชั้น คั่นด้วยผ้าม่าน ตรงกลางมีเตาขนาดใหญ่ พวกเขาลงไปที่นั่นตามท่อนซุงซึ่งมีขั้นบันไดถูกตัด

เมื่อถึงเวลาที่ผู้พิชิตชาวยุโรปปรากฏตัวในอเมริกา มีชนเผ่าอินเดียนประมาณ 400 เผ่าที่มีภาษาแยกจากกันและรู้จักการเขียน เป็นครั้งแรกที่โคลัมบัสได้พบกับชนพื้นเมืองของดินแดนเหล่านี้บนเกาะคิวบาและคิดว่าเขาอยู่ในอินเดียจึงเรียกพวกเขาว่า "ลอสอินดิโอส" ตั้งแต่นั้นมาพวกเขาจึงถูกเรียกว่า - ชาวอินเดีย

(อินเดียเหนือ)

ตอนบนของแคนาดาเป็นที่อยู่อาศัยของชาวอินเดียนแดงตอนเหนือ เผ่า Algonquin และ Athabas ซึ่งล่ากวางคาริบูและตกปลา ทางตะวันตกเฉียงเหนือของทวีป ชนเผ่า Haida, Salish, Wakashi, Tlingit อาศัยอยู่ พวกเขามีส่วนร่วมในการตกปลาและล่าสัตว์ทะเล ดำเนินชีวิตแบบเร่ร่อน อาศัยอยู่ในกลุ่มเล็ก ๆ หลายครอบครัวในเต็นท์ บนชายฝั่งแคลิฟอร์เนีย ในสภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวย ชนเผ่าอินเดียนอาศัยอยู่ ซึ่งประกอบอาชีพล่าสัตว์ ตกปลาและรวบรวม เก็บลูกโอ๊ก ผลเบอร์รี่ และสมุนไพรต่างๆ พวกเขาอาศัยอยู่ในกึ่งดังสนั่น ทางตะวันออกของอเมริกาเป็นที่อยู่อาศัยของชาวอินเดียนแดงในวูดแลนด์ ชนเผ่าเหล่านี้ได้แก่ ครีกส์ อัลกอนควิน และอิโรควัวส์ (พวกเขาถูกมองว่าชอบทำสงครามและกระหายเลือดมาก) พวกเขามีส่วนร่วมในการเกษตรที่ตั้งรกราก

ในพื้นที่ที่ราบกว้างใหญ่ของทวีปอเมริกาเหนือ (ทุ่งหญ้า ทุ่งหญ้า) ชนเผ่าอินเดียนแดงอาศัยอยู่ นักล่าวัวกระทิง และดำเนินชีวิตแบบเร่ร่อน เหล่านี้คือชนเผ่า Apache, Osage, Crow, Arikara, Kiowa และอื่น ๆ พวกเขาชอบทำสงครามมากและปะทะกับชนเผ่าใกล้เคียงอย่างต่อเนื่องอาศัยอยู่ใน wigwams และ tipis ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิมของอินเดีย

(ชาวนาวาโฮอินเดียน)

ในพื้นที่ทางตอนใต้ของทวีปอเมริกาเหนือ ชนเผ่านาวาโฮ ปวยโบลและปิมาอาศัยอยู่ พวกเขาได้รับการพิจารณาว่าเป็นหนึ่งในผู้ที่มีการพัฒนามากที่สุด มีวิถีชีวิตอยู่ประจำ ทำการเกษตร และใช้วิธีการชลประทานเทียม (พวกเขาสร้างคลองและสิ่งอำนวยความสะดวกด้านการชลประทานอื่น ๆ ) เลี้ยงปศุสัตว์

(ชาวฮาวายแม้จะลงเรือแล้ว อย่าลืมตกแต่งตัวเองและแม้กระทั่งสุนัขของพวกเขาด้วยพวงหรีดประจำชาติ)

ชาวฮาวาย - ประชากรพื้นเมืองของหมู่เกาะฮาวายอยู่ในกลุ่มชาติพันธุ์โพลินีเซียน เชื่อกันว่าชาวโพลินีเซียนกลุ่มแรกแล่นเรือไปยังหมู่เกาะฮาวายจากหมู่เกาะมาร์เคซัสในปี 300 และจากเกาะตาฮิติเล็กน้อยในภายหลัง (ในปี ค.ศ. 1300) โดยพื้นฐานแล้ว การตั้งถิ่นฐานของชาวฮาวายนั้นตั้งอยู่ใกล้ทะเล ซึ่งพวกเขาสร้างบ้านเรือนด้วยหลังคาของกิ่งปาล์มและประกอบอาชีพประมงด้วยการพายเรือแคนู เมื่อ James Cook นักสำรวจชาวอังกฤษค้นพบหมู่เกาะฮาวาย ประชากรของเกาะมีจำนวนประมาณ 300,000 คน พวกเขาอาศัยอยู่ในชุมชนครอบครัวใหญ่ - โอฮาน ซึ่งแบ่งออกเป็นผู้นำ (อาลี) และสมาชิกในชุมชน (มากาไอนัน) ปัจจุบัน ฮาวายเป็นส่วนหนึ่งของสหรัฐอเมริกา โดยเป็นรัฐที่ 50 ติดต่อกัน

ขนบธรรมเนียมประเพณีของชนเผ่าพื้นเมือง

อเมริกาเหนือเป็นทวีปขนาดใหญ่ที่มีตัวแทนจากชนชาติต่างๆ จำนวนมาก ซึ่งแต่ละประเทศมีความเป็นต้นฉบับและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว มีขนบธรรมเนียมและขนบธรรมเนียมเป็นของตนเอง

(เอสกิโมแสดงการเต้นรำประจำชาติ)

ชาวเอสกิโมอาศัยอยู่ในชุมชนครอบครัวเล็กๆ ยึดมั่นในหลักการของการปกครองแบบมีครอบครัว (ความเป็นหัวหน้าของผู้หญิง) สามีเข้าไปในครอบครัวของภรรยา ถ้าเธอตาย สามีจะกลับไปบ้านพ่อแม่ ลูกๆ จะไม่จากไปกับเขา เครือญาติถือเป็นฝ่ายแม่ การแต่งงานจะสรุปได้ตั้งแต่อายุยังน้อยโดยการจัดการล่วงหน้า ธรรมเนียมการแลกเปลี่ยนภรรยาชั่วคราวมักใช้แสดงท่าทางที่เป็นมิตรหรือเป็นเครื่องหมายแสดงความโปรดปรานเป็นพิเศษ ลัทธิชามานได้รับการพัฒนาในศาสนาหมอผีเป็นผู้นำของลัทธิ สภาพธรรมชาติที่ยากลำบาก การคุกคามอย่างต่อเนื่องของความหิวโหยและความตายในกรณีที่ล้มเหลวในการล่า ความรู้สึกไร้อำนาจอย่างสมบูรณ์เมื่อเผชิญกับพลังของธรรมชาติอาร์กติกที่รุนแรง ทั้งหมดนี้บังคับให้เอสกิโมแสวงหาการปลอบโยนและความรอดในพิธีกรรมและพิธีกรรม เครื่องราง เครื่องราง การใช้เวทมนตร์คาถาต่าง ๆ เป็นที่นิยมมาก

ชาว Aleuts บูชาวิญญาณของสัตว์ที่ตายแล้ว พวกเขาเคารพวาฬเป็นพิเศษ เมื่อนักล่าชายเสียชีวิตในหมู่บ้าน พวกเขาฝังเขาไว้ในถ้ำ วางเขาไว้ระหว่างซี่โครงปลาวาฬสองซี่

ชนเผ่าอินเดียนในอเมริกาเหนือเชื่อในต้นกำเนิดเหนือธรรมชาติของโลกซึ่งตามความเห็นของพวกเขาถูกสร้างขึ้นโดยกองกำลังลึกลับในหมู่ชาวซูพวกเขาถูกเรียกว่าวาคาน Iroquois กล่าว - orenda, Algonquians - manitou และ Kitchi Manitou เป็น วิญญาณสูงสุดเดียวกันกับที่ทุกสิ่งเชื่อฟัง ลูกชายของ Manitou Wa-sa-ka ได้สร้างชนเผ่าจากดินเหนียวสีแดง สอนวิธีล่าและล่าสัตว์ สอนให้พวกเขาเต้นระบำตามพิธีกรรม ดังนั้นความเคารพเป็นพิเศษของชาวอินเดียในเรื่องสีแดง พวกเขาจึงลูบร่างกายและใบหน้าด้วยสีแดงในโอกาสอันเคร่งขรึมโดยเฉพาะ เช่น เด็กผู้หญิงในเผ่าแคลิฟอร์เนียและมลรัฐนอร์ทดาโคตาในพิธีแต่งงาน

นอกจากนี้ชาวอินเดียได้ผ่านเส้นทางแห่งการพัฒนาของผู้คนจำนวนมากในโลกธรรมชาติที่ศักดิ์สิทธิ์และกองกำลังของมันได้บูชาเทพแห่งดวงอาทิตย์ท้องฟ้าไฟหรือท้องฟ้า พวกเขายังเคารพวิญญาณผู้อุปถัมภ์ของชนเผ่า (พืชและสัตว์ต่าง ๆ ) ซึ่งเรียกว่าโทเท็ม ชาวอินเดียทุกคนสามารถมีวิญญาณผู้อุปถัมภ์ได้ เมื่อเห็นเขาในความฝัน มีคนสูงตระหง่านในสายตาของเพื่อนร่วมเผ่าในทันที เขาสามารถตกแต่งตัวเองด้วยขนนกและเปลือกหอย อย่างไรก็ตาม ผู้นำและนักรบที่โดดเด่นสวมใส่ผ้าโพกศีรษะของทหารที่ทำด้วยขนนกอินทรีเฉพาะในโอกาสที่เคร่งขรึมเท่านั้นเชื่อกันว่ามีพลังทางจิตวิญญาณและการรักษาที่ดี นอกจากนี้ขวานพิเศษที่มีด้ามยาวทำจากเขากวางคาริบู - ขวานขวานถือเป็นสัญลักษณ์ของความกล้าหาญของนักรบชาย

(พิธีกรรมโบราณของชาวอินเดียนแดง - ท่อสันติภาพ)

หนึ่งในประเพณีที่รู้จักกันดีของอินเดียคือพิธีกรรมโบราณในการจุดไฟแห่งสันติภาพเมื่อชาวอินเดียนั่งเป็นวงกลมขนาดใหญ่และทรยศต่อกันซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสันติภาพความเจริญรุ่งเรืองและความเจริญรุ่งเรือง - ท่อแห่งสันติภาพ พิธีกรรมเริ่มต้นโดยบุคคลที่น่าเคารพนับถือมากที่สุดในเผ่า - ผู้นำหรือผู้อาวุโส เขาจุดไปป์ เป่าสองสามครั้งแล้วหักหลังมันต่อไปเป็นวงกลม และผู้เข้าร่วมทั้งหมดในพิธีต้องทำแบบเดียวกัน โดยปกติพิธีกรรมนี้จะดำเนินการเมื่อสิ้นสุดสนธิสัญญาสันติภาพระหว่างชนเผ่า

ประเพณีและประเพณีของชาวฮาวายที่มีชื่อเสียงคือการนำเสนอมาลัยดอกไม้ (lei) ซึ่งส่งไปพร้อมกับจุมพิตที่แก้มแก่ผู้มาเยือนทุกคนโดยสาวฮาวายที่สวยงาม พวงมาลัยที่สวยงามน่าทึ่งสามารถทำจากดอกกุหลาบ กล้วยไม้ และดอกไม้เมืองร้อนที่แปลกใหม่อื่นๆ และตามตำนาน คุณสามารถถอดพวงมาลัยออกต่อหน้าผู้ให้เท่านั้น อโลฮาแบบฮาวายดั้งเดิมไม่ได้หมายถึงแค่คำทักทายหรือลาเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงความรู้สึกและประสบการณ์ทั้งหมด พวกเขาสามารถแสดงความเห็นอกเห็นใจ ความเมตตา ความปิติ และความอ่อนโยน ชาวพื้นเมืองของเกาะเองมั่นใจว่าอโลฮ่าไม่ได้เป็นเพียงคำพูด แต่เป็นพื้นฐานของค่านิยมชีวิตของผู้คน

วัฒนธรรมของเกาะฮาวายนั้นอุดมไปด้วยไสยศาสตร์และสัญญาณที่ผู้คนยังคงเชื่อเช่นเชื่อว่าการปรากฏตัวของรุ้งหรือฝนเป็นสัญลักษณ์ของอุปนิสัยพิเศษของเหล่าทวยเทพโดยเฉพาะเมื่องานแต่งงานเกิดขึ้น กลางสายฝน. และเกาะแห่งนี้ยังมีชื่อเสียงในด้านการเต้นรำฮูลาที่ชวนให้หลงใหล: การเคลื่อนไหวของสะโพกเป็นจังหวะ การโบกมือที่สง่างาม และเครื่องแต่งกายที่เป็นเอกลักษณ์ (กระโปรงพองตัวที่ทำจากเส้นใยปาล์มจากต้นปาล์มชนิดหนึ่ง พวงหรีดดอกไม้ที่สดใสแปลกตา) ไปจนถึงดนตรีจังหวะบนกลองและเครื่องเพอร์คัชชันอื่นๆ ในสมัยโบราณเป็นการเต้นรำแบบพิธีกรรมที่ผู้ชายทำกันโดยเฉพาะ

ชีวิตสมัยใหม่ของชาวอเมริกาเหนือ

(ถนนสมัยใหม่ของสหรัฐอเมริกาบนพื้นที่ที่เคยเป็นถิ่นกำเนิดของชาวอินเดียนแดงซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของอเมริกา)

ปัจจุบัน ประชากรทั้งหมดของทวีปอเมริกาเหนือมีประมาณ 400 ล้านคน ส่วนใหญ่เป็นทายาทของผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรปผู้สืบสกุลของอาณานิคมอังกฤษและฝรั่งเศสส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในแคนาดาและสหรัฐอเมริกาทายาทของชาวสเปนอาศัยอยู่ทางชายฝั่งตอนใต้และประเทศในอเมริกากลาง นอกจากนี้ ผู้แทนเผ่านิโกรมากกว่า 20 ล้านคนอาศัยอยู่ในอเมริกาเหนือ ซึ่งเป็นทายาทของทาสนิโกร ซึ่งครั้งหนึ่งผู้ล่าอาณานิคมชาวยุโรปเคยพามาจากทวีปแอฟริกาเพื่อทำงานเกี่ยวกับสวนน้ำตาลและฝ้าย

(ประเพณีอินเดียถูกซึมซับโดยวัฒนธรรมเมืองของเมืองที่โตแล้ว)

ประชากรอินเดียซึ่งมีประชากรประมาณ 15 ล้านคน (จำนวนประชากรลดลงอย่างมีนัยสำคัญเนื่องจากโรคภัยไข้เจ็บ การละเมิดประเภทต่าง ๆ รวมถึงการพลัดถิ่นจากถิ่นที่อยู่ของชนพื้นเมืองในเขตสงวน) ตั้งอยู่ในสหรัฐ รัฐ (5 ล้านคน - 1.6% ของประเทศที่มีประชากรทั้งหมด) และเม็กซิโก พูดภาษาและภาษาถิ่นของตนเอง ให้เกียรติและรักษาขนบธรรมเนียมและวัฒนธรรมของประชาชน ตามแหล่งข่าวต่างๆ ชาวอินเดียมากถึง 18 ล้านคนอาศัยอยู่ในอเมริกาเหนือในช่วงพรีโคลัมเบียน

เหมือนเมื่อก่อน Aleuts อาศัยอยู่บนเกาะ Aleutian Archipelago ถือเป็นประเทศที่หายตัวไปในปัจจุบันมีประชากรประมาณ 4 พันคนและในศตวรรษที่ 18 มีมากถึง 15,000 คน

หลังจากการค้นพบทวีปอเมริกาและการพัฒนาดินแดนใหม่ ซึ่งมักจะมาพร้อมกับการเป็นทาสและการทำลายล้างของประชากรพื้นเมือง ชาวยุโรปรู้สึกทึ่งกับวิธีการต่อสู้กับชาวอินเดียนแดง ชนเผ่าอินเดียนพยายามข่มขู่คนแปลกหน้าและด้วยเหตุนี้จึงใช้วิธีการแก้แค้นที่โหดร้ายที่สุดต่อผู้คน โพสต์นี้จะบอกคุณเพิ่มเติมเกี่ยวกับวิธีการที่ซับซ้อนในการฆ่าผู้บุกรุก

“เสียงโห่ร้องรบของชาวอินเดียนแดงถูกเสนอให้เราเห็นว่าเป็นสิ่งที่เลวร้ายจนแทบจะทนไม่ได้เรียกว่าเสียงที่จะทำให้แม้แต่ทหารผ่านศึกที่กล้าหาญที่สุดก็ลดอาวุธลงและออกจากตำแหน่ง
มันจะทำให้การได้ยินของเขาหูหนวก วิญญาณของเขาจะแข็งจากเขา เสียงร้องของการต่อสู้ครั้งนี้จะไม่ยอมให้เขาได้ยินคำสั่งและรู้สึกอับอาย และโดยทั่วไปแล้วจะเก็บความรู้สึกอื่นใดไว้นอกจากความสยดสยองของความตาย
แต่เสียงร้องของสงครามก็ไม่ได้ทำให้เลือดในเส้นเลือดหวาดกลัวมากนัก แต่สิ่งที่ทำนายไว้ล่วงหน้า ชาวยุโรปที่ต่อสู้ในอเมริกาเหนือรู้สึกจริง ๆ ว่าการตกไปอยู่ในเงื้อมมือของคนป่าทารุณขนาดมหึมาหมายถึงชะตากรรมที่เลวร้ายยิ่งกว่าความตาย
สิ่งนี้นำไปสู่การทรมาน การเสียสละของมนุษย์ การกินเนื้อคนและการถลกหนัง (ซึ่งทั้งหมดนี้มีความสำคัญทางพิธีกรรมในวัฒนธรรมอินเดีย) สิ่งนี้มีประโยชน์อย่างยิ่งในการกระตุ้นจินตนาการของพวกเขา

ที่เลวร้ายที่สุดน่าจะถูกย่างทั้งเป็น หนึ่งในผู้รอดชีวิตจาก Monongahela ชาวอังกฤษในปี 1755 ถูกมัดไว้กับต้นไม้และถูกเผาทั้งเป็นระหว่างกองไฟสองกอง เวลานี้ชาวอินเดียกำลังเต้นรำอยู่รอบๆ
เมื่อเสียงคร่ำครวญของชายผู้เจ็บปวดนั้นยืนกรานเกินไป นักรบคนหนึ่งก็วิ่งหนีไฟสองกองไปตัดอวัยวะเพศที่โชคร้าย ปล่อยให้เขามีเลือดออกจนตาย จากนั้นเสียงโหยหวนของชาวอินเดียก็หยุดลง

Rufus Putman พลเอกในกองทหารประจำจังหวัดของแมสซาชูเซตส์เมื่อวันที่ 4 กรกฎาคม ค.ศ. 1757 เขียนข้อความต่อไปนี้ในไดอารี่ของเขา ทหารที่ถูกจับโดยชาวอินเดียนแดง "ถูกพบว่าทอดอย่างเศร้าที่สุด: เล็บถูกฉีกออกริมฝีปากของเขาถูกตัดจากด้านล่างถึงคางถึงจมูกจากด้านบนกรามของเขาถูกเปิดเผย
เขาถูกถลกหนัง หน้าอกของเขาถูกผ่า หัวใจของเขาถูกฉีกขาด และใส่ถุงคาร์ทริดจ์เข้าที่ มือซ้ายถูกกดลงบนบาดแผล ขวานขวานถูกทิ้งไว้ในความกล้า ลูกดอกเจาะทะลุเขาและยังคงอยู่กับที่ นิ้วก้อยที่มือซ้ายและนิ้วเท้าเล็กที่เท้าซ้ายถูกตัดออก

ในปีเดียวกันนั้น คุณพ่อรูโบด์ เยซูอิต ได้พบกับกลุ่มชาวอินเดียนออตตาวาที่นำนักโทษชาวอังกฤษหลายคนด้วยเชือกคล้องคอผ่านป่า หลังจากนั้นไม่นาน Roubaud ได้พบปะกับกลุ่มต่อสู้และตั้งเต็นท์ของเขาไว้ข้างๆ เต็นท์ของพวกเขา
เขาเห็นชาวอินเดียกลุ่มใหญ่นั่งอยู่รอบๆ กองไฟกินเนื้อย่างบนไม้ราวกับว่ามันเป็นลูกแกะที่ถ่มน้ำลายรด เมื่อเขาถามว่าเป็นเนื้อสัตว์ชนิดใด ชาวอินเดียนแดงออตตาวาตอบว่าเป็นชาวอังกฤษผัด พวกเขาชี้ไปที่หม้อต้มที่ต้มส่วนที่เหลือของร่างกายที่หั่นไว้
ในบริเวณใกล้เคียงมีเชลยศึกแปดคนนั่งกลัวตายซึ่งถูกบังคับให้ดูงานฉลองหมีนี้ ผู้คนถูกจับกุมด้วยความสยดสยองสุดจะพรรณนา คล้ายกับประสบการณ์ของโอดิสสิอุสในบทกวีของโฮเมอร์ เมื่อสัตว์ประหลาดสซิลลาลากสหายของเขาลงจากเรือแล้วโยนพวกเขาหน้าถ้ำเพื่อกลืนกินในยามว่าง
Roubaud ตกใจพยายามประท้วง แต่ชาวอินเดียนแดงออตตาวาไม่แม้แต่จะฟังเขา นักรบหนุ่มคนหนึ่งพูดกับเขาอย่างหยาบคาย:
- คุณมีรสนิยมแบบฝรั่งเศส ฉันมีชาวอินเดีย สำหรับฉันนี่เป็นเนื้อที่ดี
จากนั้นเขาก็เชิญ Roubaud เข้าร่วมมื้ออาหารของพวกเขา ดูเหมือนว่าชาวอินเดียจะขุ่นเคืองเมื่อนักบวชปฏิเสธ

ชาวอินเดียแสดงความโหดร้ายเป็นพิเศษต่อผู้ที่ต่อสู้กับพวกเขาด้วยวิธีการของตนเองหรือเกือบจะเชี่ยวชาญศิลปะการล่าสัตว์ของพวกเขา ดังนั้นหน่วยลาดตระเวนพิทักษ์ป่าที่ไม่ปกติจึงมีความเสี่ยงเป็นพิเศษ
ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1757 พลโทโธมัส บราวน์ จากหน่วยบริการสีเขียวของกัปตัน โธมัส สไปค์แมน ของหน่วยเรนเจอร์ของโรเจอร์ส ได้รับบาดเจ็บจากการสู้รบกับชาวอินเดียนอาเบนากิบนทุ่งหิมะ
เขาคลานออกจากสนามรบและพบกับทหารที่ได้รับบาดเจ็บอีกสองคน คนหนึ่งชื่อเบเกอร์ อีกคนคือกัปตันสปายค์แมนเอง
ทรมานด้วยความเจ็บปวดและความสยดสยองเพราะทุกสิ่งที่เกิดขึ้น พวกเขาคิดว่า (และมันเป็นความโง่เขลาครั้งใหญ่) ว่าพวกเขาสามารถสร้างไฟได้อย่างปลอดภัย
ชาวอินเดียนแดง Abenaki ปรากฏตัวเกือบจะในทันที บราวน์พยายามคลานออกจากกองไฟและซ่อนตัวอยู่ในพุ่มไม้ ซึ่งเขาได้ดูโศกนาฏกรรมที่คลี่คลาย Abenaki เริ่มต้นด้วยการปอกและถลกหนัง Spykman ในขณะที่เขายังมีชีวิตอยู่ จากนั้นพวกเขาก็จากไป โดยพาเบเกอร์ไปด้วย

บราวน์กล่าวต่อว่า “เมื่อเห็นโศกนาฏกรรมอันน่าสยดสยองนี้ ข้าพเจ้าจึงตัดสินใจคลานเข้าไปในป่าให้ไกลที่สุดแล้วตายจากบาดแผลที่นั่น แต่เนื่องจากข้าพเจ้าได้ใกล้ชิดกับกัปตันสปายค์แมน เขาจึงเห็นข้าพเจ้าและอ้อนวอนเพื่อเห็นแก่สวรรค์ เขาเป็นขวานขวานเพื่อที่เขาจะได้ฆ่าตัวตาย!
ฉันปฏิเสธเขาและขอให้เขาสวดอ้อนวอนขอความเมตตา เพราะเขาสามารถมีชีวิตอยู่ได้อีกเพียงไม่กี่นาทีในสภาพที่น่าสะพรึงกลัวนี้บนพื้นน้ำแข็งที่ปกคลุมไปด้วยหิมะ เขาขอให้ฉันบอกภรรยาของเขาว่าถ้าฉันมีชีวิตอยู่เพื่อดูเวลาที่ฉันกลับบ้านเกี่ยวกับการตายอันน่าสยดสยองของเขา
ไม่นานหลังจากนั้น บราวน์ถูกจับโดยชาวอินเดียนแดง Abenaki ซึ่งกลับมายังที่ที่พวกเขาถลกหนัง พวกเขาตั้งใจจะเอาหัวของ Spykman ไปไว้บนเสา บราวน์สามารถเอาชีวิตรอดจากการถูกจองจำได้ เบเกอร์ไม่ได้ทำ
“พวกผู้หญิงอินเดียแยกต้นสนออกเป็นชิ้นเล็กๆ เหมือนเสียบไม้เสียบเข้าไปในเนื้อของเขา แล้วพวกเขาก็วางกองไฟ หลังจากนั้นพวกเขาก็ทำพิธีกรรมด้วยคาถาและร่ายรำรอบๆ ทำเหมือนเดิม.
ตามกฎการรักษาชีวิตฉันต้องเห็นด้วย ... ด้วยความหนักใจฉันพรรณนาถึงความสนุกสนาน พวกเขาตัดพันธนาการและบังคับให้เขาวิ่งกลับไปกลับมา ข้าพเจ้าได้ยินคนยากจนทูลขอความเมตตา เนื่องจากความเจ็บปวดและความทรมานที่ทนไม่ได้ เขาจึงโยนตัวเองเข้าไปในกองไฟและหายตัวไป

แต่จากการปฏิบัติของอินเดียทั้งหมด การถลกหนังซึ่งดำเนินต่อไปได้ดีในศตวรรษที่สิบเก้า ดึงดูดความสนใจของชาวยุโรปที่น่ากลัวที่สุด
แม้จะมีความพยายามที่ไร้สาระหลายครั้งโดยนักคิดทบทวนที่ใจดีบางคนเพื่ออ้างว่าการถลกหนังมีต้นกำเนิดในยุโรป (บางทีในหมู่ Visigoths, Franks หรือ Scythians) ก็ค่อนข้างชัดเจนว่ามีการปฏิบัติในอเมริกาเหนือนานก่อนที่ชาวยุโรปจะปรากฏตัวที่นั่น
หนังศีรษะมีบทบาทสำคัญในวัฒนธรรมอเมริกาเหนือ เนื่องจากใช้เพื่อวัตถุประสงค์ที่แตกต่างกันสามประการ (และอาจเป็นทั้งสามอย่าง): เพื่อ "แทนที่" คนตายของชนเผ่า สงครามจึงลดจำนวนคนลง) เพื่อประคับประคองวิญญาณคนตาย บรรเทาความเศร้าโศกของหญิงม่ายและญาติคนอื่นๆ

ทหารผ่านศึกชาวฝรั่งเศสในสงครามเจ็ดปีในอเมริกาเหนือได้ทิ้งความทรงจำที่เขียนไว้มากมายเกี่ยวกับรูปแบบการทำลายล้างอันน่าสยดสยองนี้ นี่เป็นข้อความที่ตัดตอนมาจากบันทึกของ Pusho:
“ทันทีหลังจากที่ทหารล้มลง พวกเขาก็วิ่งมาหาเขา คุกเข่าบนไหล่ของเขา ถือผมอยู่ในมือข้างหนึ่งและมีดในมืออีกข้างหนึ่ง พวกเขาเริ่มแยกหนังออกจากศีรษะแล้วฉีกออกเป็นชิ้นเดียว พวกเขาทำสิ่งนี้อย่างรวดเร็ว และจากนั้น แสดงให้เห็นหนังศีรษะ พวกเขาร้องไห้ ซึ่งพวกเขาเรียกว่า "เสียงร้องไห้แห่งความตาย"
นี่คือเรื่องราวอันล้ำค่าของผู้เห็นเหตุการณ์ชาวฝรั่งเศสซึ่งเป็นที่รู้จักโดยชื่อย่อของเขาเท่านั้น - JKB: "คนป่าคว้ามีดของเขาทันทีและตัดรอบผมอย่างรวดเร็วโดยเริ่มจากส่วนบนของหน้าผากและลงท้ายด้วยด้านหลังศีรษะ ที่ระดับคอ จากนั้นเขาก็ลุกขึ้นยืนบนไหล่ของเหยื่อซึ่งนอนคว่ำหน้าและใช้มือทั้งสองดึงหนังศีรษะโดยเริ่มจากด้านหลังศีรษะแล้วก้าวไปข้างหน้า ...
หลังจากถลกหนังหัวป่าเถื่อนแล้ว ถ้าเขาไม่กลัวว่าจะถูกข่มเหง เขาจะลุกขึ้นและเริ่มขูดเลือดและเนื้อที่ทิ้งไว้ที่นั่น
จากนั้นเขาก็ทำกิ่งก้านสีเขียวเป็นวงกลม ดึงหนังศรีษะทับเหมือนแทมบูรีน แล้วรอสักครู่เพื่อให้แห้งในแสงแดด ผิวหนังถูกย้อมเป็นสีแดง ผมถูกมัดเป็นปม
แล้วเอาหนังศรีษะไปติดที่เสายาวแล้วแบกขึ้นบ่าอย่างมีชัยไปยังหมู่บ้านหรือสถานที่ที่เลือกไว้ แต่เมื่อเขาเดินไปทุกแห่งในเส้นทางของเขา เขาก็ส่งเสียงร้องไห้ออกมามากพอๆ กับที่หนังศีรษะ โดยประกาศการมาถึงของเขาและแสดงความกล้าหาญของเขา
บางครั้งอาจมีหนังศีรษะมากถึงสิบห้าคันบนเสาเดียว หากมีจำนวนมากเกินไปสำหรับเสาเดียว ชาวอินเดียนแดงก็ตกแต่งเสาหลายต้นด้วยหนังศีรษะ

ไม่มีอะไรสามารถลดความโหดร้ายและความป่าเถื่อนของชาวอินเดียนแดงในอเมริกาเหนือได้ แต่การกระทำของพวกเขาจะต้องเห็นทั้งในบริบทของวัฒนธรรมที่คล้ายสงครามและศาสนาเกี่ยวกับผี และภายในภาพรวมของความโหดร้ายของชีวิตโดยทั่วไปในศตวรรษที่สิบแปด
ชาวเมืองและปัญญาชนที่ตกตะลึงกับการกินเนื้อคน การทรมาน การเสียสละของมนุษย์ และการถลกหนัง สนุกกับการเข้าร่วมการประหารชีวิตในที่สาธารณะ และภายใต้พวกเขา (ก่อนที่จะมีการนำกิโยติน) ชายและหญิงที่ถูกตัดสินประหารชีวิตเสียชีวิตอย่างเจ็บปวดภายในครึ่งชั่วโมง
ชาวยุโรปไม่สนใจเมื่อ "ผู้ทรยศ" ถูกประหารชีวิตด้วยการแขวนคอ จมน้ำ หรือพักแรมในพิธีกรรมป่าเถื่อน เช่นเดียวกับในปี ค.ศ. 1745 กบฏจาคอบไบท์ถูกประหารชีวิตหลังการก่อกบฏ
พวกเขาไม่ได้ประท้วงโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อหัวหน้าของผู้ถูกประหารชีวิตถูกตรึงที่หน้าเมืองเพื่อเป็นการเตือนที่เป็นลางไม่ดี
พวกเขาทนต่อการถูกล่ามโซ่ ลากกะลาสีใต้กระดูกงู (มักจะได้รับโทษถึงตาย) เช่นเดียวกับการลงโทษทางร่างกายในกองทัพ โหดร้ายและรุนแรงจนทหารจำนวนมากเสียชีวิตด้วยแส้

ทหารยุโรปในศตวรรษที่สิบแปดถูกบังคับให้เชื่อฟังวินัยทหารด้วยแส้ นักรบพื้นเมืองอเมริกันต่อสู้เพื่อศักดิ์ศรี ความรุ่งโรจน์ หรือผลประโยชน์ส่วนรวมของเผ่าหรือเผ่า
ยิ่งไปกว่านั้น การปล้นสะดม การปล้นสะดม และความรุนแรงทั่วไปที่เกิดขึ้นหลังจากการปิดล้อมที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในสงครามยุโรปนั้นเหนือสิ่งอื่นใดที่อิโรควัวส์หรืออาเบนากิสามารถทำได้
ก่อนที่ความหายนะของความหวาดกลัว เช่น การไล่ Magdeburg ในสงครามสามสิบปี ความโหดร้ายที่ Fort William Henry จางหายไป นอกจากนี้ในปี ค.ศ. 1759 ในเมืองควิเบก วูล์ฟก็พอใจกับการระดมยิงปืนใหญ่ในเมือง ไม่ต้องกังวลกับความทุกข์ทรมานที่พลเรือนผู้บริสุทธิ์ของเมืองต้องทน
เขาทิ้งพื้นที่เสียหายไว้เบื้องหลังโดยใช้กลวิธีดินไหม้เกรียม สงครามในอเมริกาเหนือนั้นนองเลือด โหดร้าย และน่ากลัว และมันก็ไร้เดียงสาที่จะพิจารณาว่าเป็นการต่อสู้ของอารยธรรมกับความป่าเถื่อน

นอกเหนือจากสิ่งที่กล่าวไปแล้ว คำถามเฉพาะของการถลกหนังยังมีคำตอบอีกด้วย อย่างแรกเลย ชาวยุโรป (โดยเฉพาะพวกที่ไม่ปกติอย่าง Rogers' Rangers) ตอบสนองต่อการถลกหนังและการทำลายล้างในแบบของพวกเขาเอง
ความจริงที่ว่าพวกเขาสามารถจมดิ่งสู่ความป่าเถื่อนนั้นได้รับการอำนวยความสะดวกโดยรางวัลมากมาย - 5 ปอนด์สเตอร์ลิงสำหรับหนังศีรษะหนึ่งเส้น มันเป็นส่วนเสริมที่จับต้องได้กับเงินเดือนของเจ้าหน้าที่พิทักษ์ป่า
เกลียวของความโหดร้ายและการต่อต้านความทารุณเพิ่มสูงขึ้นอย่างน่าเวียนหัวหลังจากปี ค.ศ. 1757 นับตั้งแต่การล่มสลายของหลุยส์เบิร์ก ทหารของกองทหารไฮแลนเดอร์ที่ได้รับชัยชนะได้สังหารชาวอินเดียนแดงที่ข้ามเส้นทางของพวกเขา
ผู้เห็นเหตุการณ์รายหนึ่งรายงาน: "เราสังหารชาวอินเดียนแดงจำนวนมาก ทหารพรานป่าและทหารของกรมทหารราบสูงไม่ได้ให้ความเมตตาแก่ใครเลย เราถลกหนังไปทุกที่ แต่คุณไม่สามารถแยกความแตกต่างของหนังศีรษะที่ชาวฝรั่งเศสนำมาจากหนังศีรษะที่ชาวอินเดียนแดงยึดครองได้ "

การระบาดของหนังศีรษะในยุโรปรุนแรงมากจนในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1759 นายพลแอมเฮิสต์ต้องออกคำสั่งฉุกเฉิน
“หน่วยลาดตระเวนทั้งหมด เช่นเดียวกับหน่วยอื่น ๆ ทั้งหมดของกองทัพภายใต้คำสั่งของฉัน แม้จะมีโอกาสทั้งหมดที่นำเสนอก็ตาม ก็ยังไม่ได้รับอนุญาตจากการถลกหนังผู้หญิงหรือเด็กที่เป็นของศัตรู
ถ้าเป็นไปได้ให้พาพวกเขาไปด้วย หากไม่สามารถทำได้ ควรปล่อยไว้โดยไม่ก่อให้เกิดอันตรายใดๆ
แต่คำสั่งทางทหารดังกล่าวจะมีประโยชน์อะไรหากทุกคนรู้ว่าเจ้าหน้าที่พลเรือนเสนอเงินรางวัลหนังศีรษะ
ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1755 ผู้ว่าการรัฐแมสซาชูเซตส์ วิลเลียม เชอร์ล ได้แต่งตั้งน้ำหนัก 40 ปอนด์สำหรับหนังศีรษะของผู้ชายชาวอินเดียนและ 20 ปอนด์สำหรับหนังศีรษะของผู้หญิง นี้ดูเหมือนจะสอดคล้องกับ "รหัส" ของนักรบที่เลวทรามต่ำช้า
แต่โรเบิร์ต ฮันเตอร์ มอร์ริส ผู้ว่าการรัฐเพนซิลเวเนีย แสดงให้เห็นแนวโน้มการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์โดยมุ่งเป้าไปที่เพศวิถีสืบพันธุ์ ในปี ค.ศ. 1756 เขาตั้งรางวัลให้ผู้ชาย 30 ปอนด์ แต่สำหรับผู้หญิง 50 ปอนด์

ไม่ว่าในกรณีใด การปฏิบัติที่น่ารังเกียจในการให้รางวัลหนังศีรษะกลับกลายเป็นผลร้ายในทางที่น่าขยะแขยงที่สุด: ชาวอินเดียไปหลอกลวง
ทุกอย่างเริ่มต้นด้วยการหลอกลวงอย่างเห็นได้ชัด เมื่อชาวพื้นเมืองอเมริกันเริ่มทำ "หนังศีรษะ" จากหนังม้า จากนั้นมีการแนะนำวิธีการฆ่าเพื่อนและพันธมิตรเพื่อหารายได้
ในกรณีที่มีเอกสารครบถ้วนซึ่งเกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1757 กลุ่มชาวอินเดียเชอโรกีอินเดียนแดงได้ฆ่าผู้คนจากชนเผ่าชิกกะสาวีที่เป็นมิตรเพียงเพื่อรับรางวัล
ในที่สุด ตามที่นักประวัติศาสตร์การทหารเกือบทุกคนได้ชี้ให้เห็น พวกอินเดียนแดงกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญในการ "คูณ" ของหนังศีรษะ ตัวอย่างเช่น เชอโรกีคนเดียวกัน ตามความเห็นทั่วไป กลายเป็นผู้เชี่ยวชาญที่พวกเขาสามารถทำหนังศีรษะสี่อันจากทหารแต่ละคนที่พวกเขาฆ่าได้

ชาวอินเดียเป็นชนพื้นเมืองของอเมริกาเหนือและใต้ พวกเขาได้รับชื่อนี้เนื่องจากความผิดพลาดทางประวัติศาสตร์ของโคลัมบัส ซึ่งมั่นใจว่าเขาได้แล่นเรือไปอินเดีย มีชนเผ่าอินเดียนแดงหลายเผ่า แต่การให้คะแนนนี้มีชนเผ่าที่มีชื่อเสียงที่สุด
อันดับที่ 10 อะเบนากิ

ชนเผ่านี้อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา อะเบนากิไม่ได้ตกลงกันซึ่งทำให้พวกเขาได้เปรียบในการทำสงครามกับอิโรควัวส์ พวกเขาสามารถละลายอย่างเงียบ ๆ ในป่าและโจมตีศัตรูทันที หากก่อนการล่าอาณานิคมมีชาวอินเดียประมาณ 80,000 คนในเผ่า แล้วหลังสงครามกับชาวยุโรปก็เหลือน้อยกว่าหนึ่งพันคน ตอนนี้จำนวนของพวกเขาถึง 12,000 และส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในควิเบก (แคนาดา)

อันดับที่ 9 เผ่า

ชนเผ่าหนึ่งที่ดุร้ายที่สุดในที่ราบทางตอนใต้ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยมีประชากร 20,000 คน ความกล้าหาญและความกล้าหาญในการต่อสู้ทำให้ศัตรูปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยความเคารพ พวกเผ่าเผ่าแรกใช้ม้าอย่างกว้างขวาง พอ ๆ กับที่ส่งให้เผ่าอื่น ผู้ชายสามารถรับผู้หญิงหลายคนเป็นภรรยาได้ แต่ถ้าภรรยาถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานกบฏ เธออาจถูกฆ่าหรือตัดจมูกของเธอ ปัจจุบัน มีเผ่าโคมานเชเหลืออยู่ประมาณ 8,000 เผ่า และพวกมันอาศัยอยู่ในเท็กซัส นิวเม็กซิโก และโอคลาโฮมา

อันดับที่ 8 Apaches

อาปาเช่เป็นชนเผ่าเร่ร่อนที่ตั้งรกรากอยู่ในริโอแกรนด์แล้วย้ายไปทางใต้สู่เท็กซัสและเม็กซิโก อาชีพหลักคือการล่าควายซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์ของชนเผ่า (โทเท็ม) ระหว่างทำสงครามกับชาวสเปน พวกเขาเกือบถูกกำจัดจนหมดสิ้น ในปี ค.ศ. 1743 หัวหน้าอาปาเช่ทำการสู้รบกับพวกเขาโดยวางขวานไว้ในรู นี่คือที่มาของวลีที่ว่า "ฝังขวาน" ปัจจุบันลูกหลานของ Apache ประมาณ 1,500 คนอาศัยอยู่ในนิวเม็กซิโก

อันดับที่ 7 เชอโรกี

หลายเผ่า (50,000 คน) อาศัยอยู่ตามลาดของแอปพาเลเชียน ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 เชอโรคีได้กลายเป็นหนึ่งในชนเผ่าที่ก้าวหน้าทางวัฒนธรรมมากที่สุดในอเมริกาเหนือ 2369 หัวหน้า Sequoyah สร้างพยางค์เชอโรคี; เปิดโรงเรียนฟรีครูซึ่งเป็นตัวแทนของชนเผ่า และผู้ที่มั่งคั่งที่สุดของพวกเขาก็เป็นเจ้าของไร่นาและทาสผิวดำ

อันดับที่ 6 ฮูรอน

Hurons เป็นชนเผ่าที่มีจำนวน 40,000 คนในศตวรรษที่ 17 และอาศัยอยู่ในควิเบกและโอไฮโอ พวกเขาเป็นคนแรกที่เข้าสู่ความสัมพันธ์ทางการค้ากับชาวยุโรป และด้วยการไกล่เกลี่ย การค้าเริ่มพัฒนาระหว่างฝรั่งเศสและชนเผ่าอื่นๆ วันนี้ฮูรอนประมาณ 4 พันคนอาศัยอยู่ในแคนาดาและสหรัฐอเมริกา

อันดับที่ 5 ชาวโมฮิกัน

Mohicans ครั้งหนึ่งเคยเป็นสมาคมที่ทรงอิทธิพลจากห้าเผ่า จำนวนประมาณ 35,000 คน แต่ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 อันเป็นผลมาจากสงครามนองเลือดและโรคระบาด เหลือไม่ถึงพันตัว พวกเขาส่วนใหญ่รวมเข้ากับชนเผ่าอื่น ๆ แต่มีลูกหลานของชนเผ่าที่มีชื่อเสียงเพียงไม่กี่คนอาศัยอยู่ในคอนเนตทิคัตในปัจจุบัน

อันดับที่ 4 อิโรควัวส์

นี่คือชนเผ่าที่มีชื่อเสียงและชอบทำสงครามที่สุดในอเมริกาเหนือ ด้วยความสามารถในการเรียนรู้ภาษา พวกเขาจึงประสบความสำเร็จในการค้าขายกับชาวยุโรป ลักษณะเด่นของอิโรควัวส์คือหน้ากากแบบมีตะขอ ซึ่งได้รับการออกแบบมาเพื่อปกป้องเจ้าของและครอบครัวจากโรคภัยไข้เจ็บ

อันดับที่ 3 ชาวอินคา

ชาวอินคาเป็นชนเผ่าลึกลับที่อาศัยอยู่ที่ระดับความสูง 4.5 พันเมตรในเทือกเขาโคลอมเบียและชิลี เป็นสังคมที่พัฒนาแล้วอย่างสูงที่สร้างระบบชลประทานและใช้ท่อระบายน้ำ ยังคงเป็นปริศนาว่าชาวอินคาสามารถบรรลุการพัฒนาในระดับดังกล่าวได้อย่างไร และทำไม จู่ๆ ทั้งเผ่าจึงหายตัวไปที่ไหนและอย่างไร

อันดับที่ 2 ชาวแอซเท็ก

ชาวแอซเท็กแตกต่างจากชนเผ่าอื่นในอเมริกากลางในโครงสร้างแบบลำดับชั้นและการปกครองแบบรวมศูนย์ที่เข้มงวด ปุโรหิตและจักรพรรดิยืนอยู่ที่ระดับสูงสุด และทาสอยู่ที่ระดับต่ำสุด มีการใช้เครื่องสังเวยมนุษย์อย่างกว้างขวาง เช่นเดียวกับโทษประหารชีวิต และความผิดใดๆ

อันดับที่ 1 มายัน

ชาวมายาเป็นชนเผ่าที่มีการพัฒนาอย่างสูงที่มีชื่อเสียงที่สุดในอเมริกากลาง มีชื่อเสียงจากผลงานศิลปะที่ไม่ธรรมดาและเมืองต่างๆ ที่แกะสลักจากหินทั้งหมด พวกเขายังเป็นนักดาราศาสตร์ที่ยอดเยี่ยม และพวกเขาเองที่สร้างปฏิทินที่น่าตื่นเต้นซึ่งสิ้นสุดในปี 2012

มีสองมุมมองหลัก ตามยุคแรก (ที่เรียกว่า "ลำดับเหตุการณ์สั้น") มีคนมา ในเวลานั้นระดับน้ำทะเลต่ำกว่าวันนี้ 130 เมตร นอกจากนี้ในฤดูหนาวการเดินเท้าบนช่องแคบน้ำแข็งไม่ยากไปอเมริกาเมื่อประมาณ 14-16,000 ปีที่แล้ว ตามข้อที่สอง ผู้คนตั้งรกรากในโลกใหม่เร็วกว่ามาก เมื่อ 50 ถึง 20,000 ปีก่อน ("ลำดับเหตุการณ์ที่ยาวนาน") คำตอบของคำถาม "อย่างไร" ชัดเจนกว่ามาก: บรรพบุรุษของชาวอินเดียโบราณมาจากไซบีเรียผ่านช่องแคบแบริ่งแล้วไปทางใต้ - ตามชายฝั่งตะวันตกของอเมริกาหรือตามภาคกลางของแผ่นดินใหญ่ผ่านช่องว่างที่ปราศจากน้ำแข็งระหว่างแผ่นน้ำแข็ง Laurentian และธารน้ำแข็ง Coast Ranges ในแคนาดา อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าผู้อยู่อาศัยในอเมริกากลุ่มแรกจะเคลื่อนไหวอย่างไร ร่องรอยของการปรากฏตัวของพวกเขาในช่วงแรกอาจลงเอยใต้น้ำอันเนื่องมาจากระดับน้ำทะเลที่สูงขึ้น (หากพวกเขาเดินไปตามชายฝั่งแปซิฟิก) หรือถูกทำลายโดยการกระทำของธารน้ำแข็ง (ถ้าคนเดิน ตามแนวภาคกลางของแผ่นดินใหญ่) ดังนั้นการค้นพบทางโบราณคดีที่เก่าแก่ที่สุดจึงไม่พบในเบรินเจีย เบอริงเจีย- ภูมิภาคชีวภูมิศาสตร์ที่เชื่อมต่อเอเชียตะวันออกเฉียงเหนือกับส่วนตะวันตกเฉียงเหนือของทวีปอเมริกาเหนือและทางใต้อยู่มาก เช่น ในเท็กซัส ทางตอนเหนือของเม็กซิโก ทางตอนใต้ของชิลี

2. ชาวอินเดียที่อยู่ทางตะวันออกของสหรัฐอเมริกาแตกต่างจากชาวอินเดียในฝั่งตะวันตกหรือไม่?

ชาวอินเดียนแดงในอเมริกาเหนือมีวัฒนธรรมประมาณสิบประเภท อาร์กติก (เอสกิโม, อลุต), ซูบาร์กติก, แคลิฟอร์เนีย (ชูมัช, วาโช), ภาคตะวันออกเฉียงเหนือของสหรัฐอเมริกา (ป่าไม้), Great Basin, ที่ราบสูง, ชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือ, Great Plains, ตะวันออกเฉียงใต้ของสหรัฐอเมริกา, ตะวันตกเฉียงใต้ของสหรัฐอเมริกา. ดังนั้น ชาวอินเดียที่อาศัยอยู่ในแคลิฟอร์เนีย (เช่น Miwok หรือ Klamath) จึงเป็นนักล่า ชาวประมง และผู้รวบรวม ชนชาติโชโชน ซูนี และโฮปีทางตะวันตกเฉียงใต้ของสหรัฐอเมริกาเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมที่เรียกว่าปวยโบล พวกเขาเป็นชาวนาและปลูกข้าวโพด ถั่ว และฟักทอง ไม่ค่อยมีใครรู้จักชาวอินเดียนแดงในภาคตะวันออกของสหรัฐฯ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งทางตะวันออกเฉียงใต้ เนื่องจากชนเผ่าอินเดียนส่วนใหญ่ตายไปพร้อมกับการถือกำเนิดของชาวยุโรป ตัวอย่างเช่นจนถึงศตวรรษที่ 18 ชาว Timucua อาศัยอยู่ในฟลอริดาซึ่งโดดเด่นด้วยความมั่งคั่งของรอยสัก ชีวิตของคนเหล่านี้ถูกบันทึกไว้ในภาพวาดของ Jacques Le Moine ผู้มาเยือนฟลอริดาในปี ค.ศ. 1564-1565 และกลายเป็นศิลปินชาวยุโรปคนแรกที่พรรณนาถึงชนพื้นเมืองอเมริกัน

3. ชาวอินเดียอาศัยอยู่ที่ไหนและอย่างไร

อาปาเช่ วิกแวม. ภาพถ่ายโดย โนอาห์ แฮมิลตัน โรส แอริโซนา พ.ศ. 2423ห้องสมุดสาธารณะเดนเวอร์/วิกิมีเดียคอมมอนส์

บ้านโคลนใน Taos Pueblo รัฐนิวเม็กซิโก ประมาณ 1900หอสมุดรัฐสภา

วิกแวม บ้านนิ่งรูปโดมที่ทำจากกิ่งไม้และหนังสัตว์ เป็นที่อยู่อาศัยของชาวอินเดียนแดงในเขตป่าทางตอนเหนือและตะวันออกเฉียงเหนือของอเมริกา ในขณะที่อินเดียนแดงปวยโบลสร้างบ้านด้วยอิฐตามธรรมเนียม คำว่า "wigwam" มาจากภาษาอัลกองเคียน ภาษาอัลกอนเคียน- กลุ่มภาษา Algic หนึ่งในตระกูลภาษาที่ใหญ่ที่สุด ภาษา Algonquian มีผู้พูดประมาณ 190,000 คนในภาคตะวันออกและในภาคกลางของแคนาดารวมถึงบนชายฝั่งตะวันออกเฉียงเหนือของสหรัฐอเมริกาโดยเฉพาะชาว Cree และ Ojibwe Indianและในการแปลหมายถึงบางอย่างเช่น "บ้าน" Wigwams ถูกสร้างขึ้นจากกิ่งที่ผูกเข้าด้วยกันเป็นโครงสร้างที่ปกคลุมไปด้วยเปลือกไม้หรือหนังด้านบน รูปแบบที่น่าสนใจของที่อยู่อาศัยอินเดียแห่งนี้คือบ้านหลังยาวที่อิโรควัวส์อาศัยอยู่ อิโรควัวส์- กลุ่มชนเผ่าที่มีจำนวนรวมประมาณ 120,000 คนที่อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา. พวกเขาทำจากไม้และความยาวของพวกเขาอาจเกิน 20 เมตร: หลายครอบครัวอาศัยอยู่ในบ้านหลังเดียวซึ่งสมาชิกเป็นญาติกัน

ชนเผ่าอินเดียนมากมาย เช่น Ojibwe มีห้องอบไอน้ำพิเศษที่เรียกว่า "sweating wigwam" มันเป็นอาคารที่แยกจากกันอย่างที่คุณอาจเดาได้สำหรับการล้าง อย่างไรก็ตาม ชาวอินเดียไม่ได้อาบน้ำบ่อยเกินไป - ตามกฎแล้วเดือนละหลายครั้ง - และใช้ห้องอบไอน้ำไม่มากเพื่อให้สะอาดขึ้น แต่เป็นวิธีการรักษา เชื่อกันว่าการอาบน้ำช่วยแก้อาการป่วยได้ แต่ถ้ารู้สึกดี ก็ทำได้โดยไม่ต้องล้าง

4. พวกเขากินอะไร

ชายและหญิงกำลังกิน แกะสลักโดย Theodore de Bry หลังจากวาดภาพโดย John White 1590

การหว่านข้าวโพดหรือถั่ว แกะสลักโดยThéodore de Bry หลังจากวาดภาพโดย Jacques Le Moine 1591Brevis narratio eorum quae ในฟลอริดา Americae จังหวัด Gallis อุบัติเหตุ / book-graphics.blogspot.com

สูบบุหรี่เนื้อและปลา แกะสลักโดยThéodore de Bry หลังจากวาดภาพโดย Jacques Le Moine 1591Brevis narratio eorum quae ในฟลอริดา Americae จังหวัด Gallis อุบัติเหตุ / book-graphics.blogspot.com

อาหารของชาวอินเดียนแดงในอเมริกาเหนือค่อนข้างหลากหลายและแตกต่างกันอย่างมากขึ้นอยู่กับเผ่า ดังนั้น ชาวทลิงกิตซึ่งอาศัยอยู่บริเวณชายฝั่งทางตอนเหนือของมหาสมุทรแปซิฟิกจึงกินปลาและเนื้อแมวน้ำเป็นหลัก ชาวนาในปวยโบลกินทั้งจานข้าวโพดและเนื้อสัตว์ที่ถูกล่า และอาหารหลักของชาวอินเดียนแดงในแคลิฟอร์เนียคือโจ๊กลูกโอ๊ก เพื่อเตรียมมันจำเป็นต้องรวบรวมลูกโอ๊ก, แห้ง, ปอกเปลือกและบด จากนั้นนำลูกโอ๊กใส่ตะกร้าแล้วต้มบนหินร้อน จานที่เกิดขึ้นมีลักษณะคล้ายกับซุปและโจ๊ก กินด้วยช้อนหรือแค่ใช้มือก็ได้ ชาวอินเดียนแดงชาวนาวาโฮทำขนมปังจากข้าวโพดและสูตรของมันได้รับการเก็บรักษาไว้:

“ในการทำขนมปัง คุณต้องมีข้าวโพดสิบสองหูพร้อมใบ ก่อนอื่นคุณต้องปอกซังและบดเมล็ดพืชด้วยเครื่องขูดเมล็ดพืช จากนั้นห่อมวลที่เกิดขึ้นในใบข้าวโพด ขุดหลุมบนพื้นให้ใหญ่พอที่จะมัดมัดได้ จุดไฟในหลุม เมื่อโลกร้อนขึ้นอย่างเหมาะสม ให้นำถ่านออกแล้วมัดเป็นฟืนลงในรู คลุมพวกมันแล้วจุดไฟจากเบื้องบน ขนมปังอบประมาณหนึ่งชั่วโมง

5. คนที่ไม่ใช่ชาวอินเดียสามารถเป็นผู้นำเผ่าได้หรือไม่?

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2428 ถึง พ.ศ. 2432 โซโลมอน บีโบ ชาวยิว ทำหน้าที่เป็นผู้ว่าการชาวอินเดียนแดงอาโคมา ปวยโบล ซึ่งเขาซื้อขายกันตั้งแต่กลางทศวรรษ 1870 Bibo แต่งงานกับผู้หญิง Acoma จริงอยู่ นี่เป็นกรณีเดียวที่ทราบกันดีเมื่อปวยโบลถูกนำโดยผู้ที่ไม่ใช่ชาวอินเดีย

6. ใครคือ Kennewick Man

ในปี พ.ศ. 2539 พบซากของชาวโบราณคนหนึ่งในทวีปอเมริกาเหนือใกล้กับเมืองเล็ก ๆ อย่างเคนเนวิกในรัฐวอชิงตัน นั่นคือสิ่งที่พวกเขาเรียกเขาว่า - เคนเนวิก แมน ภายนอกเขาแตกต่างจากชาวอเมริกันอินเดียนสมัยใหม่มาก เขาสูงมาก ไว้เครา และค่อนข้างคล้ายกับไอนุสมัยใหม่ ไอนุ- ชาวเกาะโบราณของญี่ปุ่น. นักวิจัยแนะนำว่าโครงกระดูกนี้เป็นของชาวยุโรปที่อาศัยอยู่ในสถานที่เหล่านี้ในศตวรรษที่ 19 อย่างไรก็ตาม การวิเคราะห์ด้วยเรดิโอคาร์บอนพบว่าเจ้าของโครงกระดูกนี้มีชีวิตอยู่เมื่อ 9300 ปีก่อน

ปัจจุบันโครงกระดูกนี้ตั้งอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ Burke Museum of Natural History ในซีแอตเทิล และชาวอินเดียนแดงสมัยใหม่ในวอชิงตันมักเรียกร้องให้ส่งศพไปฝังให้ชาวอินเดียนแดง อย่างไรก็ตาม ไม่มีเหตุผลที่จะเชื่อว่าชายชาวเคนเนวิกในช่วงชีวิตของเขาเป็นของชนเผ่าเหล่านี้หรือบรรพบุรุษของพวกเขา

7. สิ่งที่ชาวอินเดียคิดเกี่ยวกับดวงจันทร์

เทพนิยายอินเดียมีความหลากหลายมาก ฮีโร่ในตำนานมักเป็นสัตว์ เช่น โคโยตี้ บีเวอร์หรืออีกา หรือเทห์ฟากฟ้า - ดวงดาว ดวงอาทิตย์ และดวงจันทร์ ตัวอย่างเช่น สมาชิกของเผ่าวินตูแคลิฟอร์เนียเชื่อว่าดวงจันทร์เป็นหนี้หมีที่พยายามจะกัดมัน และอิโรควัวส์อ้างว่ามีหญิงชราคนหนึ่งทอผ้าลินินบนดวงจันทร์ (ผู้หญิงที่โชคร้ายถูกส่งไปที่นั่นเพราะเธอทำได้ ไม่ทำนายเมื่อโลกแตก)

8. เมื่อชาวอินเดียได้ธนูและลูกศร

ทุกวันนี้ ชาวอินเดียจากชนเผ่าต่างๆ ในอเมริกาเหนือมักจะถือหรือยิงธนู มันไม่ได้เป็นเช่นนั้นเสมอไป นักประวัติศาสตร์ไม่ทราบข้อเท็จจริงที่ว่าชาวอเมริกาเหนือคนแรกที่ล่าสัตว์ด้วยธนู แต่มีหลักฐานว่าพวกเขาใช้หอกที่หลากหลาย การค้นพบหัวลูกศรครั้งแรกเกิดขึ้นประมาณเก้าพันปีก่อนคริสต์ศักราช พวกเขาถูกสร้างขึ้นในอาณาเขตของอลาสก้าสมัยใหม่ - จากนั้นเทคโนโลยีก็ค่อยๆเจาะเข้าไปในส่วนอื่น ๆ ของทวีป ในช่วงกลางสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช คันธนูปรากฏขึ้นในดินแดนของแคนาดาสมัยใหม่ และในตอนต้นของยุคของเรา มันมาถึงดินแดนของเกรตเพลนส์และแคลิฟอร์เนีย ทางตะวันตกเฉียงใต้ของสหรัฐอเมริกา คันธนูและลูกศรปรากฏขึ้นแม้ในเวลาต่อมา - ในช่วงกลางสหัสวรรษแรกของยุคของเรา

9. ชาวอินเดียพูดภาษาอะไร?

วันนี้ ชาวอินเดียนแดงในอเมริกาเหนือพูดภาษาต่างๆ ได้ประมาณ 270 ภาษา ซึ่งอยู่ในตระกูลภาษา 29 ตระกูล และภาษาแยกอีก 27 ภาษา กล่าวคือ ภาษาที่แยกออกมาต่างหากที่ไม่ได้เป็นของครอบครัวใหญ่ใดๆ แต่มาจากภาษาของตนเอง เมื่อชาวยุโรปกลุ่มแรกมาที่อเมริกา มีภาษาอินเดียมากมาย แต่หลายเผ่าเสียชีวิตหรือสูญเสียภาษาของพวกเขาไป ภาษาอินเดียส่วนใหญ่ได้รับการอนุรักษ์ในแคลิฟอร์เนีย: มีการพูด 74 ภาษาใน 18 ตระกูลภาษา ในบรรดาภาษาอเมริกาเหนือที่พบบ่อยที่สุดคือนาวาโฮ (ประมาณ 180,000 คนอินเดียพูดได้), Cree (ประมาณ 117,000) และ Ojibwe (ประมาณ 100,000) ภาษาอินเดียส่วนใหญ่ในปัจจุบันใช้อักษรละติน แม้ว่าเชอโรคีจะใช้พยางค์ดั้งเดิมที่พัฒนาขึ้นในต้นศตวรรษที่ 19 ภาษาอินเดียส่วนใหญ่อาจหายไป เนื่องจากมีคนพูดภาษาอินเดียน้อยกว่า 30%

10. ชาวอินเดียนแดงใช้ชีวิตอย่างไร

ทุกวันนี้ ลูกหลานของชาวอินเดียนแดงในสหรัฐอเมริกาและแคนาดาส่วนใหญ่ใช้ชีวิตแบบเดียวกับลูกหลานของชาวยุโรป มีเพียงหนึ่งในสามเท่านั้นที่ถูกครอบครองโดยการจอง - ดินแดนอิสระของอินเดียซึ่งคิดเป็นประมาณสองเปอร์เซ็นต์ของพื้นที่สหรัฐ ชาวอินเดียสมัยใหม่ได้รับสิทธิประโยชน์มากมาย และเพื่อที่จะได้รับ คุณต้องพิสูจน์ต้นกำเนิดของอินเดีย บรรพบุรุษของคุณถูกกล่าวถึงในสำมะโนต้นศตวรรษที่ XX หรือมีเลือดอินเดียบางส่วนเพียงพอ

ชนเผ่ากำหนดวิธีที่แตกต่างกันว่าบุคคลนั้นเป็นของพวกเขาหรือไม่ ตัวอย่างเช่น Pueblo Isleta พิจารณาว่ามีเพียงคนเดียวที่มีพ่อแม่อย่างน้อยหนึ่งคนเป็นสมาชิกของชนเผ่าและชาวอินเดียเลือดเต็ม แต่ชนเผ่าโอคลาโฮมา ไอโอวานั้นมีความเสรีมากกว่า ในการเป็นสมาชิก คุณต้องมีเลือดอินเดียเพียง 1/16 เท่านั้น ในเวลาเดียวกัน ความรู้ภาษา หรือการยึดมั่นในประเพณีอินเดียก็ไม่สำคัญ

ดูเอกสารเกี่ยวกับชาวอินเดียนแดงในอเมริกากลางและอเมริกาใต้ในหลักสูตร ""

ในสารานุกรมสงครามอินเดีย ค.ศ. 1850-1890 Gregory F. Michno ให้ข้อมูลที่น่าสนใจว่าชนเผ่าใดเสนอการต่อต้านอย่างรุนแรงที่สุดต่อกองทัพสหรัฐฯ อย่างไรก็ตามโดย "กองทัพ" เขาค่อนข้างถูกต้องไม่เพียงหมายถึงกองกำลังของรัฐบาลกลางเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหน่วยดินแดนของสงครามกลางเมืองด้วย (มันเป็นกองทหารที่รับผิดชอบการสังหารหมู่ที่มีชื่อเสียงบน Sand Creek ) กองทหารสัมพันธมิตรและกองกำลังกึ่งทหารทุกประเภทที่ให้บริการสาธารณะ เช่น Texas Rangers อาสาสมัคร ฯลฯ เพื่อเป็นการบ่งชี้ "อันตราย" Michno เสนอเกณฑ์ที่น่าเชื่อถือพอสมควร: อัตราส่วนของจำนวนผู้เสียชีวิตที่ได้รับจาก กองทัพในการต่อสู้กับเผ่า (หรือพันธมิตรเผ่า) กับจำนวนจริงของการปะทะทางทหาร ไม่รวมการจู่โจมพลเรือน ฆ่าผู้หญิงผิวขาว และถลกหนังลูกของพวกเขา

ดังนั้นในตอนแรก - Kickapoo (คิกคาปู). อย่างเป็นทางการ พวกเขารับตำแหน่งนี้อย่างถูกต้อง: 100 ฆ่าและบาดเจ็บในกองทัพสำหรับ 5 การรบ อัตราส่วน - 20. อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง พวกเขาสามารถแยกออกจากตารางได้อย่างปลอดภัย Kickapoo เป็นหนึ่งในชนเผ่า "อารยะ" ที่อาศัยอยู่ในเขตสงวน พวกเขาพยายามอย่างมากที่จะเป็น "ชาวอินเดียนแดงที่ดี" - พวกเขาเรียนภาษาอังกฤษ เชี่ยวชาญด้านการเกษตร และการเลี้ยงโค พูดได้คำเดียวว่า พวกเขาเป็นคนที่สงบสุขอย่างแท้จริง อย่างไรก็ตาม เมื่อสงครามกลางเมืองเริ่มขึ้น ชนเผ่านี้กลัวว่าจะส่งทหารไปสู้รบเพื่อสมาพันธรัฐ จึงตัดสินใจอพยพไปยังญาติพี่น้องในเม็กซิโก ก็เหมือนกับพวกซามีโซเวียตส่วนใหญ่ในปี ค.ศ. 1944-1945 แต่ถ้าไม่มีใครแตะต้อง Sami แสดงว่า Kickapoo โชคไม่ดีที่เดินเข้าไปในเท็กซัส ค่อนข้างยากสำหรับพวกเขาที่จะเลี่ยงเท็กซัส แต่พวกเขาทำอย่างถูกกฎหมาย มีเอกสารทั้งหมดอยู่ในระเบียบ และเชื่อว่าพวกเขาไม่ตกอยู่ในอันตราย พวกเขาคิดผิด ผู้บัญชาการกองกำลังอาสาสมัครชาวเท็กซัสคนหนึ่งเชื่อว่าชาวอินเดียที่ดีเป็นเพียงคนอินเดียที่ตายแล้วเท่านั้น ลูกเสือเตือนเขาว่าชาวอินเดียนแดงที่สัญจรไปมาในเม็กซิโกไม่ใช่เผ่า Comanches แต่ Kickapoos ที่เป็นมิตรและสงบสุขอย่างแท้จริง ซึ่งแม้แต่ผู้เหยียดผิวที่ลำเอียงที่สุดก็ไม่เคยกล่าวหาว่าโจมตีคนผิวขาวมาก่อน แต่ผู้บังคับบัญชาตอบว่าในความเข้าใจของเขา จะไม่มีชาวอินเดียนแดงที่สงบสุข และสั่งโจมตีค่าย การโจมตีเกิดขึ้นในประเพณีที่ดีที่สุดของพวกโง่เขลา - ทหารเท็กซัส: สุ่มโดยไม่มีการลาดตระเวนและในฝูงชน ในเวลาเดียวกัน ผู้หญิงและเด็กเป็นกลุ่มแรกที่ตกเป็นเหยื่อ Kickapoo พยายามพูดภาษาอังกฤษดีๆ หลายครั้งเพื่อพูดถึงประมวลผล แต่พวกเขาก็ฆ่าสมาชิกรัฐสภาทั้งหมด เมื่อชายคนหนึ่งออกจากค่ายพร้อมกับลูกสองคนข้างหลัง (ในขณะที่เขาพยายามแสดงให้เห็นว่าเขาไม่ต้องการทะเลาะวิวาท) เขาถูกยิง และจากนั้นเด็ก ๆ ก็ถูกฆ่าตาย ที่นี่ Kickapoo ไม่ว่าพวกเขาจะสงบสุขเพียงใดก็ค่อนข้างโหดเหี้ยม ทุกอย่างอยู่ในระเบียบด้วยปืนไรเฟิล ดังนั้นในการสู้รบที่ตามมา อาสาสมัครสูญเสียผู้คนประมาณ 100 คนเสียชีวิตและบาดเจ็บ Kickapoos อาจฆ่าทุกคนได้ แต่เมื่อประมวลผลหนีไป พวกอินเดียนแดงก็รีบไปตั้งค่ายและรีบไปที่ชายแดน ดังนั้นเท็กซัสจึงสร้างศัตรูอีกคนหนึ่งขึ้นมา ใช่ รายละเอียดที่น่าสนใจทั้งหมดเกี่ยวกับการสังหารผู้หญิงและเด็กมาจากอาสาสมัครที่รอดตายซึ่งบอกเล่าถึงผู้บัญชาการที่ยอดเยี่ยมที่พวกเขามี การรบที่เหลืออีก 4 ครั้งเกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 80 ของศตวรรษที่ 19 เมื่อกองทัพสหรัฐฯ ข้ามพรมแดนไปยังเม็กซิโกเพื่อลงโทษ Kickapoo ในข้อหาบุกโจมตี และในที่สุดก็ส่งคืนพวกเขาไปยังเขตสงวน ในสหรัฐอเมริกา การต่อสู้เหล่านี้อยู่ในประตูเดียว

ประการที่สองคือสิ่งที่ฉันโปรดปราน Not Perce (เนซ แปร์ซ).

การต่อสู้และการปะทะกัน - 16 การสูญเสียกองทัพเสียชีวิตและบาดเจ็บ - 281 คน อัตราส่วน - 17.5. กองทัพได้รับความเดือดร้อนจากการต่อสู้และความสูญเสียทั้งหมดในช่วงที่เรียกว่า "สงคราม Ne Perce" ในฤดูร้อนปี 2420 เมื่อสี่เผ่าของเผ่า Ne Perce และเผ่า Palooza หนึ่งกลุ่มปฏิเสธที่จะไปที่เขตสงวนในโอเรกอนและหนีจาก กองทัพสหรัฐเป็นเวลาสามเดือน ก่อให้เกิดความสูญเสียอย่างชั่วร้ายในภายหลัง ความน่าสนใจอยู่ในความจริงที่ว่าในเวลาเดียวกันพวกเขาขับรถฝูงและเดินทางกับครอบครัวของพวกเขา - เด็กผู้หญิงและผู้สูงอายุ ชาวอเมริกันกล่าวด้วยความภาคภูมิใจว่าพวกเขายังศึกษายุทธวิธีของ Ne Perce ในโรงเรียนทหาร เป็นตัวอย่างที่ดีของสงครามกองโจรที่เข้าใจและศึกษามาเป็นอย่างดี สักวันฉันจะเขียนเกี่ยวกับพวกเขา

ใครอยู่อันดับสาม? แน่นอนหาที่เปรียบมิได้ โมดอค (Modocs).

กระต่ายเหล่านี้มีความสำเร็จที่ไม่เหมือนใครในประวัติศาสตร์สงครามอินเดีย - พวกเขาฆ่าทหารมากกว่าที่พวกเขาสูญเสียนักรบ การต่อสู้ - 12, การสูญเสียกองทัพ - 208, อัตราส่วน - 17.5. ฉันจะเขียนเพิ่มเติมในภายหลัง

อันดับที่สี่ - ไม่มีอะไรน่าแปลกใจ นี่คือซู (ซู).



การต่อสู้ - 98 การสูญเสียกองทัพ - 1250 อัตราส่วน - 12.7. แน่นอนว่า Little Bighorn มีบทบาทสำคัญที่นี่ แต่จำนวนความสูญเสียทั้งหมดที่กองทัพได้รับนั้นน่าประทับใจ

อันดับที่ห้า - ยูทาห์ (ยูเท).



การต่อสู้ - 10, การสูญเสีย - 105, อัตราส่วน - 10.5. จริงอยู่ ควรสังเกตว่า ไม่เหมือนสถานที่ 2-4 แห่ง พวกเขาต่อสู้ไม่มากนักกับกองทัพปกติ แต่ด้วยรูปแบบกึ่งทหารของมอร์มอนทุกประเภท แม้จะเป็นทางการก็ตาม

อันดับที่หก - Paiute.


33 การต่อสู้, การสูญเสียกองทัพ - 302, อัตราส่วน - 9.2. Payutah ควรจะหยุดพิเศษ ชนเผ่านักล่าและรวบรวมเหล่านี้ถูกทุกคนดูหมิ่นเหยียดหยาม - คนผิวขาวที่ให้ชื่อ "ผู้ขุด" ที่เยาะเย้ยเนื่องจากการขุดรากที่กินได้เป็นส่วนสำคัญของเสบียงอาหารของชนเผ่า ชาวอินเดียที่อยู่ใกล้เคียงเพราะ Payutes ยากจนไม่มีม้าและปืน ปืนและม้าเข้าถึงพวกมันได้ช้าจริงๆ และในช่วงสงครามงู คันธนูและลูกธนูเป็นอาวุธหลักของเผ่า Payutes มาช้านาน


แต่ถึงกระนั้น พวกผู้ขุดก็สามารถยืนหยัดเพื่อตนเองได้ไม่เหมือนใคร สงครามครั้งนี้เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ยากลำบากของปี พ.ศ. 2407-2411 ทั้งสองฝ่ายไม่รู้จักความเมตตาและกองทัพได้ก่ออาชญากรรมสงครามกับงูมากกว่าชนเผ่าอื่น ๆ ที่มีชื่อเสียงมากขึ้น (และในเวลาเดียวกัน Payutes เชื่อว่าสีน้ำเงิน ทหารเป็นคนที่มีมนุษยธรรมมากเมื่อเทียบกับพลเรือน!) ความขัดแย้งนี้ไม่ค่อยมีใครรู้จัก อันเป็นผลมาจากสงคราม ครึ่งหนึ่งของเผ่าเสียชีวิต อย่างไรก็ตาม ที่เหลือก็คืนดีกับคนผิวขาวและใช้ชีวิตได้ค่อนข้างดี

เผ่าที่เหลือมีการกระจายดังนี้:
อัตราส่วนการสูญเสียกองทัพรบเผ่า
ฮอร์น (Rogue) 23 196 8.5
ไซแอนน์ 89,642 7.2
โชโชน 31,202 6.5
อราปาโฮ 6 29 4.8
เผ่า 72,230 3.1
Kiowa 40,117 2.9
หัวลาปาย 8 22 2.7
Apaches (Apache) 214,566 2.5
นาวาโฮ 32 33 1

โปรดทราบว่าในงานของเขา Yu. Stukalin เขียนว่า Apaches เป็นหัวหน้าและไหล่เหนือชาวอินเดียนแดงที่ราบกว้างใหญ่ในยุทธวิธีของสงครามกองโจรและโดยทั่วไปแล้วอันตรายกว่ามาก การฝึกฝนแสดงให้เห็นว่าในความเป็นจริง Sioux ทำให้ทหารสีน้ำเงินอุ่นขึ้นมากกว่าชาวอินเดียตอนใต้