ความรู้สึกที่เฉียบแหลมของวิกฤตของอารยธรรม การปะทะกันของวัฒนธรรมและอารยธรรมในเรื่องราวของ IABunin "พระเจ้าจากซานฟรานซิสโก" ในบริบทของความคิดของ Oswald Spengler
จุดประสงค์ของบทเรียน: เพื่อเปิดเผยเนื้อหาเชิงปรัชญาของเรื่องราวของบูนิน
เทคนิคตามระเบียบ: การอ่านเชิงวิเคราะห์
ระหว่างเรียน.
I. คำพูดของครู
แรกอยู่แล้วบน สงครามโลกเกิดวิกฤตการณ์อารยธรรม Bunin หันไปหาปัญหาที่เร่งด่วน แต่ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับรัสเซียกับความเป็นจริงของรัสเซียในปัจจุบัน ในฤดูใบไม้ผลิปี 1910 I.A. บูนินเยือนฝรั่งเศส แอลจีเรีย คาปรี ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2453 - ในฤดูใบไม้ผลิปี 2454 อยู่ในอียิปต์และซีลอน ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1912 เขาเดินทางไปคาปรีอีกครั้ง และในฤดูร้อนปีหน้า เขาได้ไปเยือนเมือง Trebizond กรุงคอนสแตนติโนเปิล บูคาเรสต์ และเมืองอื่นๆ ในยุโรป ตั้งแต่ธันวาคม 2456 เขาใช้เวลาหกเดือนในคาปรี ความประทับใจจากการเดินทางเหล่านี้สะท้อนให้เห็นในเรื่องราวและเรื่องราวที่รวบรวมคอลเลกชัน "Drydol" (1912), "John the Weeping Man" (1913), "The Chalice of Life" (1915), "The Lord from San Francisco" ( 2459)
เรื่องราว "พระเจ้าจากซานฟรานซิสโก" (แต่เดิมเรียกว่า "ความตายบนคาปรี") ยังคงเป็นประเพณีของแอล. ตอลสตอย ซึ่งแสดงภาพความเจ็บป่วยและความตายเป็นเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดที่เผยให้เห็นคุณค่าที่แท้จริงของปัจเจกบุคคล (Polikushka, 1863; The Death of Ivan Ilyich, 1886; The Boss and Worker, 1895) พร้อมกับแนวปรัชญา ปัญหาสังคมได้รับการพัฒนาในเรื่องราวของ Bunin ที่เกี่ยวข้องกับทัศนคติที่สำคัญต่อการขาดแคลนจิตวิญญาณของสังคมชนชั้นนายทุน ความก้าวหน้าทางเทคนิคที่เพิ่มขึ้นไปสู่ความเสียหายของการปรับปรุงภายใน
บูนินไม่ยอมรับอารยธรรมชนชั้นนายทุนโดยรวม ความน่าสมเพชของเรื่องราวอยู่ในความรู้สึกของความตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ของโลกใบนี้
พล็อตอิงจากคำอธิบายของอุบัติเหตุที่ขัดจังหวะชีวิตและแผนการที่มั่นคงของฮีโร่โดยไม่คาดคิดซึ่งมีชื่อว่า "ไม่มีใครจำได้" เขาเป็นหนึ่งในบรรดาผู้ที่ "ทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย" จนถึงอายุห้าสิบแปดเพื่อเป็นเหมือนคนร่ำรวย "ซึ่งเขาเคยใช้เป็นแบบอย่าง"
ครั้งที่สอง สนทนาตามเรื่อง.
ภาพในเรื่องใดมีความหมายเชิงสัญลักษณ์
(ประการแรก เรือกลไฟมหาสมุทรกับ ชื่อที่มีความหมาย"แอตแลนติส" ซึ่งเศรษฐีนิรนามกำลังแล่นเรือไปยุโรป แอตแลนติสเป็นทวีปในตำนานที่จมอยู่ใต้ตำนาน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอารยธรรมที่สาบสูญซึ่งไม่สามารถต้านทานการโจมตีของธาตุต่างๆ ได้ นอกจากนี้ยังมีความเกี่ยวข้องกับไททานิคที่เสียชีวิตในปี 2455 "มหาสมุทรที่เดินนอกกำแพง" ของเรือกลไฟเป็นสัญลักษณ์ขององค์ประกอบธรรมชาติที่ต่อต้านอารยธรรม
ภาพลักษณ์ของกัปตันยังเป็นสัญลักษณ์อีกด้วย "ชายผมแดงที่มีขนาดและน้ำหนักมหึมา คล้ายกับ ... กับไอดอลขนาดใหญ่และไม่ค่อยปรากฏบนผู้คนจากห้องลึกลับของเขา" ภาพของตัวละครชื่อเป็นสัญลักษณ์ ( อ้างอิง: ชื่อตัวละครคือตัวที่มีชื่ออยู่ในชื่อเรื่องของงาน เขาอาจจะไม่ใช่ตัวละครหลักก็ได้) สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกเป็นบุคลาธิษฐานของอารยธรรมชนชั้นนายทุน)
หากต้องการจินตนาการถึงธรรมชาติของความสัมพันธ์ระหว่างแอตแลนติสและมหาสมุทรให้ชัดเจนยิ่งขึ้น เราสามารถใช้เทคนิค "ภาพยนตร์" ได้: "กล้อง" ตัวแรกจะเลื่อนไปบนพื้นของเรือ แสดงให้เห็นการตกแต่งที่หรูหรา รายละเอียดที่เน้นความหรูหรา ความแข็งแกร่ง ความน่าเชื่อถือ ของ "แอตแลนติส" แล้วค่อยๆ "ลอยออกไป" แสดงถึงความยิ่งใหญ่ของเรือโดยรวม เคลื่อนต่อไป "ห้อง" จะเคลื่อนออกจากเรือกลไฟจนกว่าจะกลายเป็นเรื่องสั้นในมหาสมุทรที่โหมกระหน่ำซึ่งเต็มพื้นที่ทั้งหมด (ให้เรานึกถึงฉากสุดท้ายของภาพยนตร์เรื่อง "Solaris" ที่ดูเหมือนได้มา บ้านพ่อกลับกลายเป็นเพียงจินตภาพ ที่มอบให้แก่ฮีโร่ด้วยพลังแห่งมหาสมุทร ถ้าเป็นไปได้ คุณสามารถแสดงเฟรมเหล่านี้ในห้องเรียนได้)
ความสำคัญของฉากหลักของเรื่องคืออะไร?
(การกระทำหลักของเรื่องเกิดขึ้นบนเรือกลไฟขนาดใหญ่ของ "แอตแลนติส" ที่มีชื่อเสียง พื้นที่ จำกัด ช่วยให้คุณมุ่งเน้นไปที่กลไกการทำงานของอารยธรรมชนชั้นกลาง ดูเหมือนว่าสังคมแบ่งออกเป็น "ชั้นบน" และ " ชั้นใต้ดิน" ชีวิตอยู่ชั้นบน เหมือนอยู่ใน "โรงแรมที่อำนวยความสะดวกให้ทุกคน" วัดกันอย่างสงบและเกียจคร้าน" ผู้โดยสาร "อยู่" ได้อย่างปลอดภัย "," มากมาย " แต่ยิ่งกว่านั้น -" ฝูงชนจำนวนมาก "- บรรดาผู้ที่ทำงานให้พวกเขา " ในพ่อครัว เครื่องล้างจาน "และใน" มดลูกใต้น้ำ "- ที่ "เตาเผาขนาดยักษ์")
บูนินใช้เทคนิคอะไรในการพรรณนาถึงความแตกแยกของสังคม
(ส่วนมี ธรรมชาติของสิ่งที่ตรงกันข้าม: การพักผ่อน, ความประมาท, การเต้นรำและการทำงาน, ความเครียดที่ทนไม่ได้ถูกต่อต้าน”; "ความสว่างไสว ... ของวัง" และ "ลำไส้ที่มืดมิดและร้อนระอุของนรก"; "สุภาพบุรุษ" ในชุดกระโปรงยาวและชุดทักซิโด้ ผู้หญิงในชุด "รวย" "น่ารัก" "ห้องน้ำ" และ "เปียกโชกไปด้วยเหงื่อที่สกปรก และคนเปลือยกายอยู่ลึกถึงเอว สีแดงเข้มจากเปลวไฟ" ภาพสวรรค์และนรกค่อยๆ สร้างขึ้น)
“บน” และ “ล่าง” เกี่ยวข้องกันอย่างไร?
(มีความสัมพันธ์กันอย่างน่าประหลาด "เงินดี" ช่วยให้ขึ้นบันไดได้ และบรรดาผู้ที่ชอบ "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก" กลับ "ค่อนข้างเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่" ต่อผู้คนจาก "นรก" พวกเขา "เลี้ยงและรดน้ำ" . . .. ตั้งแต่เช้าจรดค่ำพวกเขารับใช้เขาป้องกันความปรารถนาเพียงเล็กน้อยปกป้องความบริสุทธิ์และความสงบของเขาลากสิ่งของของเขา ... ".)
ทำไม ตัวละครหลักขาดชื่อ?
(ฮีโร่เรียกง่ายๆว่า "ลอร์ด" เพราะนี่คือแก่นแท้ของเขา อย่างน้อยเขาก็ถือว่าตัวเองเป็นลอร์ดและมีความสุขในตำแหน่งของเขา เขาสามารถ "เพียงเพื่อความสนุก" เพื่อไป "ไปยังโลกเก่าเป็นเวลาสองปีเต็ม" สามารถรับประโยชน์ทั้งหมดที่รับรองโดยสถานะของเขาเชื่อว่า "ในความโน้มน้าวของทุกคนที่เลี้ยงและรดน้ำเขารับใช้เขาตั้งแต่เช้าจรดค่ำเตือนเขาถึงความปรารถนาเพียงเล็กน้อย" สามารถเหน็บแนมรากามัฟฟินผ่านฟันของเขา:“ ไปให้พ้น ! Via!”. ("Away!").)
(อธิบายลักษณะที่ปรากฏของอาจารย์ Bunin ใช้คำคุณศัพท์ที่เน้นความมั่งคั่งและความผิดธรรมชาติของเขา: "หนวดสีเงิน", "อุดฟันสีทอง", "หัวโล้นแข็งแรง" เปรียบเทียบกับ "งาช้างเก่า" ไม่มีอะไรเกี่ยวกับจิตวิญญาณ อาจารย์ เป้าหมายของเขาคือการรวยและเก็บเกี่ยวผลของความมั่งคั่งนี้ - เป็นจริง แต่เขาไม่ได้มีความสุขมากขึ้นเพราะมัน คำอธิบายของสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกมาพร้อมกับการประชดของผู้เขียนอย่างต่อเนื่อง)
พระเอกเริ่มเปลี่ยนเสียความมั่นใจในตัวเองเมื่อไหร่?
("อาจารย์" เปลี่ยนไปเมื่อเผชิญกับความตายเท่านั้นไม่ใช่เจ้านายจากซานฟรานซิสโกอีกต่อไป - เขาไม่อยู่ที่นั่นแล้ว - แต่มีคนอื่นเริ่มปรากฏตัวในตัวเขา "ความตายทำให้เขาเป็นผู้ชาย:" ลักษณะของเขาเริ่ม ผอมบางสดใส .. . "." ผู้ตาย "," ผู้ตาย "," ตาย "- ดังนั้นตอนนี้ผู้เขียนเรียกฮีโร่ ทัศนคติของคนรอบข้างเปลี่ยนไปอย่างมาก: ศพจะต้องถูกลบออกจากโรงแรมเพื่อไม่ให้ ทำให้เสียอารมณ์ของแขกคนอื่น ๆ พวกเขาไม่สามารถจัดหาโลงศพได้ - มีเพียงกล่องจากโซดา ("โซดา" ก็เป็นหนึ่งในสัญญาณของอารยธรรม) คนรับใช้ด้วยความเกรงกลัวต่อสิ่งมีชีวิตหัวเราะเยาะเย้ยคนตาย ที่ ตอนจบของเรื่อง "ร่างของชายชราที่เสียชีวิตจากซานฟรานซิสโก" ซึ่งส่งกลับ "บ้านสู่หลุมฝังศพสู่ชายฝั่งโลกใหม่" ในความมืดมิด พลังของ "อาจารย์" กลายเป็นผี)
สังคมแสดงให้เห็นในเรื่องอย่างไร?
(เรือกลไฟ - คำสุดท้ายเทคโนโลยี - เป็นแบบอย่างของสังคมมนุษย์ การถือครองและดาดฟ้าเป็นชั้นของสังคมนี้ ที่ชั้นบนของเรือซึ่งดูเหมือน "โรงแรมขนาดใหญ่ที่มีสิ่งอำนวยความสะดวกครบ" ชีวิตของคนรวยที่บรรลุ "ความเป็นอยู่ที่ดี" อย่างสมบูรณ์นั้นดำเนินไปอย่างคุ้มค่า ชีวิตนี้เขียนแทนด้วยประโยคส่วนตัวที่ยาวเหยียดอย่างไม่มีกำหนดซึ่งกินเวลาเกือบหนึ่งหน้า: “เราตื่นเช้า ... ดื่มกาแฟ ช็อคโกแลต โกโก้ ... นั่งในอ่าง กระตุ้นความอยากอาหารและความเป็นอยู่ที่ดีของเรา ทำในเวลากลางวัน เข้าห้องน้ำและไปทานอาหารเช้ามื้อแรกของเรา .. . " ข้อเสนอเหล่านี้เน้นย้ำถึงความเป็นตัวตน การขาดความเป็นปัจเจกบุคคลที่คิดว่าตนเองเป็นเจ้าแห่งชีวิต ทุกสิ่งที่พวกเขาทำอย่างผิดธรรมชาติ: ความบันเทิงเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อกระตุ้นความอยากอาหารเท่านั้น "นักเดินทาง" ไม่ได้ยินเสียงโห่ร้องอันโกรธเกรี้ยวของเสียงไซเรนที่บอกถึงความหายนะ แต่ถูกกลบด้วย "เสียงของวงออร์เคสตราที่สวยงาม"
ผู้โดยสารของเรือเป็นตัวแทนของ "ครีม" ที่ไม่มีชื่อของสังคม: "ในหมู่ฝูงชนที่ยอดเยี่ยมนี้มีเศรษฐีผู้ยิ่งใหญ่คนหนึ่ง ... มีนักเขียนชาวสเปนที่มีชื่อเสียงมีความงามทั่วโลกมีคู่รักที่สง่างาม ..." คู่รักวาดภาพตกหลุมรัก ถูก "ลอยด์ จ้างมาเล่นรักได้เงินดี" นี่คือสวรรค์เทียมที่เต็มไปด้วยแสง ความอบอุ่น และดนตรี
แล้วก็มีนรก "มดลูกใต้น้ำของเรือกลไฟ" เปรียบเสมือนโลกใต้พิภพ ที่นั่น "เตาหลอมขนาดมหึมาที่หัวเราะคิกคัก กลืนกินด้วยปากที่ร้อนผ่าวของถ่านหิน ขว้างด้วยเสียงคำราม ราดด้วยเหงื่อที่กัดกร่อน สกปรก และลึกถึงเอวด้วยคนเปลือยเปล่า สีแดงเข้มด้วยเปลวเพลิง" สังเกตสีที่น่าตกใจและเสียงที่คุกคามของคำอธิบายนี้)
ความขัดแย้งระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติได้รับการแก้ไขอย่างไร?
(สังคมดูเหมือนเครื่องจักรที่หล่อเลี้ยงเท่านั้น ธรรมชาติซึ่งดูเหมือนจะเป็นวัตถุแห่งความบันเทิงพร้อมกับ "อนุสรณ์สถานแห่งสมัยโบราณ ทารันเทลลา เสียงขับกล่อมของนักร้องเร่ร่อน และ ... ความรักของหญิงสาวชาวเนเปิลส์" ชวนให้นึกถึงภาพลวงตา ธรรมชาติของชีวิตใน "โรงแรม" มัน "ใหญ่โต" แต่รอบๆ - "ทะเลทรายที่เป็นน้ำ" ของมหาสมุทรและ "ท้องฟ้าครึ้ม" ความกลัวชั่วนิรันดร์ของบุคคลก่อนที่องค์ประกอบต่างๆ จะถูกกลบด้วยเสียงของ " วงเครื่องสาย” มันชวนให้นึกถึง “เสียงร้องจากนรกอย่างต่อเนื่อง” ส่งเสียงครวญคราง “ในความปวดร้าวของมนุษย์” และ “ความโกรธอย่างรุนแรง” ไซเรน แต่พวกเขาได้ยินว่า “ไม่กี่คน” ที่เหลือทั้งหมดเชื่อในการดำรงอยู่ของพวกเขาที่ขัดขืนไม่ได้ โดย "รูปเคารพนอกรีต" - ผู้บัญชาการของเรือ ความเฉพาะเจาะจงของคำอธิบายรวมกับสัญลักษณ์ซึ่งทำให้สามารถเน้นลักษณะทางปรัชญาของความขัดแย้งได้ ช่องว่างทางสังคมระหว่างคนรวยกับคนจนไม่มีอะไรเทียบได้ ช่องว่างที่แยกมนุษย์ออกจากธรรมชาติและชีวิตจากความว่างเปล่า)
อะไรคือบทบาทของวีรบุรุษในเนื้อเรื่อง - ลอเรนโซและชาวอาบรุซเซียน?
(ตัวละครเหล่านี้ปรากฏในตอนท้ายของเรื่องและไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการกระทำของมัน Lorenzo เป็น "คนพายเรือสูงวัย, นักเลงที่ไร้กังวลและชายรูปงาม" น่าจะอายุเท่าสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก มีเพียงไม่กี่คน ลายเส้นอุทิศให้กับเขา แต่ให้ชื่อที่ไพเราะตรงกันข้ามกับชื่อตัวละคร เขาโด่งดังไปทั่วอิตาลีทำหน้าที่เป็นนายแบบให้กับจิตรกรหลายคนมากกว่าหนึ่งครั้ง "ด้วยมารยาทที่สง่างาม" เขามองไปรอบ ๆ รู้สึกอย่างแท้จริง " กษัตริย์" สนุกกับชีวิต "วาดด้วยผ้าขี้ริ้วท่อดินเผาและหมวกเบเร่ต์ผ้าขนสัตว์สีแดงวางบนหูข้างเดียว” ชายชราผู้น่าสงสารที่งดงามลอเรนโซจะมีชีวิตอยู่ตลอดไปบนผืนผ้าใบของศิลปินและชายชราผู้มั่งคั่งจากซาน ฟรานซิสโกถูกลบออกจากชีวิตและถูกลืม ก่อนที่เขาจะมีเวลาตาย
ชาว Abruzzian Highlanders เช่น Lorenzo แสดงถึงความเป็นธรรมชาติและความสุขของการเป็น พวกเขาอาศัยอยู่อย่างกลมกลืนกลมกลืนกับโลกกับธรรมชาติ: "พวกเขาเดิน - และคนทั้งประเทศมีความสุขสวยงามมีแดดส่องใต้พวกเขา: โคกหินของเกาะซึ่งเกือบจะอยู่ที่เท้าของพวกเขาและนั่น สีฟ้าที่ยอดเยี่ยมซึ่งเขาแล่นเรือและไอน้ำยามเช้าที่ส่องประกายเหนือทะเลไปทางทิศตะวันออกภายใต้ดวงอาทิตย์ที่ทำให้ไม่เห็น ... " ปี่สก็อตและไม้ทาร์ทาร์ของนักปีนเขาต่างจาก "วงออร์เคสตราที่สวยงาม" ของเรือกลไฟ ชาวที่ราบสูงถวายสดุดีแด่ดวงอาทิตย์ในยามเช้าว่า “ผู้วิงวอนผู้บริสุทธิ์ของบรรดาผู้ทุกข์ทรมานในความชั่วนี้และ โลกที่สวยงามและเกิดจากครรภ์ของเธอในถ้ำเบธเลเฮม ... " สิ่งเหล่านี้คือคุณค่าที่แท้จริงของชีวิต ตรงกันข้ามกับค่านิยม "ปรมาจารย์" ที่ยอดเยี่ยม แพง แต่เทียม)
ภาพใดเป็นภาพทั่วไปของความไม่สำคัญและการทุจริตของความมั่งคั่งและรัศมีภาพทางโลก
(นี่เป็นภาพนิรนามเช่นกัน ซึ่งระลึกถึงจักรพรรดิไทเบริอุสผู้ยิ่งใหญ่แห่งโรมันผู้เคยอาศัยอยู่ที่คาปรีในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต หลายคน “มาดูซากของบ้านหินที่เขาอาศัยอยู่” “มนุษยชาติจะจดจำไปตลอดกาล เขา” แต่นี่คือสง่าราศีของ Herostratus :“ บุคคลที่น่ารังเกียจอย่างไม่อาจบรรยายได้ในการสนองตัณหาของเขาและด้วยเหตุผลบางอย่างก็มีอำนาจเหนือผู้คนนับล้านที่กระทำการทารุณกรรมเหนือพวกเขาเกินขอบเขต” ในคำว่า“ ด้วยเหตุผลบางอย่าง ” - การเปิดเผยอำนาจที่สมมติขึ้น, ความภาคภูมิใจ; เวลาทำให้ทุกอย่างเข้าที่: ให้ความเป็นอมตะของความจริงและจมดิ่งลงไปในความเท็จ)
สาม. คำพูดของครู
ในเนื้อเรื่อง แก่นเรื่องจุดจบของระเบียบโลกที่มีอยู่ ความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของอารยธรรมที่ไร้วิญญาณและไร้วิญญาณค่อยๆ เติบโตขึ้น มันถูกฝังอยู่ใน epigraph ซึ่งถูกนำออกโดย Bunin เฉพาะในฉบับสุดท้ายของปี 1951: "วิบัติแก่เจ้า บาบิโลน เมืองที่แข็งแกร่ง!" วลีในพระคัมภีร์ไบเบิลนี้ชวนให้นึกถึงงานเลี้ยงของเบลชัสซาร์ก่อนการล่มสลายของอาณาจักรเคลเดีย ฟังดูเหมือนลางสังหรณ์ของภัยพิบัติใหญ่ที่จะเกิดขึ้น การกล่าวถึงในข้อความของ Vesuvius ซึ่งการระเบิดทำลาย Pompey ตอกย้ำการทำนายที่น่าเกรงขาม ความรู้สึกที่เฉียบแหลมของวิกฤตของอารยธรรมที่ถึงวาระที่จะไม่มีอยู่นั้นควบคู่ไปกับการไตร่ตรองทางปรัชญาเกี่ยวกับชีวิต มนุษย์ ความตาย และความอมตะ
IV. การวิเคราะห์องค์ประกอบและความขัดแย้งของเรื่องราว
วัสดุสำหรับครู
องค์ประกอบเรื่องราวมีลักษณะเป็นวงกลม การเดินทางของฮีโร่เริ่มต้นในซานฟรานซิสโกและจบลงด้วยการกลับมา "บ้าน สู่หลุมศพ สู่ชายฝั่งโลกใหม่" "กลาง" ของเรื่อง - เยี่ยมชม "โลกเก่า" - นอกเหนือจากรูปธรรมแล้วมีความหมายทั่วไป "ชายใหม่" หวนคืนสู่ประวัติศาสตร์ ประเมินตำแหน่งของเขาในโลกอีกครั้ง การมาถึงของวีรบุรุษสู่เนเปิลส์สู่คาปรีเปิดโอกาสในการรวมคำอธิบายของผู้เขียนเกี่ยวกับประเทศที่ "มหัศจรรย์", "สนุกสนาน, สวยงาม, แดดจัด" ในข้อความซึ่งความงามคือ "ไม่มีอำนาจในการแสดงคำพูดของมนุษย์ " และการพูดนอกเชิงปรัชญาอันเนื่องมาจากความประทับใจของอิตาลี
ปิดท้ายในมีฉากของ "การตายอย่างไม่คาดคิดและหยาบคาย" ใน "ลอร์ด" ในปัญหา "ที่เล็กที่สุด แย่ที่สุด ชื้นที่สุด และหนาวที่สุด" ของ "ทางเดินด้านล่าง"
เหตุการณ์นี้โดยบังเอิญเท่านั้นที่ถูกมองว่าเป็น "เหตุการณ์ที่เลวร้าย" ("ถ้าไม่มีชาวเยอรมันในห้องอ่านหนังสือ" ที่หนีออกมาจากที่นั่น "ด้วยเสียงร้องไห้" เจ้าของคงจะสามารถ "สงบลงได้ ... ด้วยการรับรองอย่างเร่งรีบว่าเป็นเรื่องเล็ก ... ") การหายตัวไปอย่างไม่คาดคิดจากการถูกลืมเลือนในบริบทของเรื่องราวถูกมองว่าเป็นช่วงเวลาสูงสุดของการปะทะกันของภาพลวงตาและความจริง เมื่อธรรมชาติ "อย่างคร่าวๆ" พิสูจน์ให้เห็นถึงอำนาจทุกอย่าง แต่ผู้คนยังคง "ไร้กังวล" การดำรงอยู่อย่างวิกลจริตและกลับสู่ความสงบและเงียบสงบ พวกเขาไม่สามารถถูกปลุกให้มีชีวิตได้ ไม่เพียงแต่โดยตัวอย่างของหนึ่งในโคตรของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความทรงจำของสิ่งที่เกิดขึ้น "สองพันปีก่อน" ในช่วงเวลาของ Tiberius ผู้ซึ่งอาศัยอยู่ "บนหนึ่งในทางขึ้นที่สูงชันที่สุด" ของ Capri ซึ่งเป็นจักรพรรดิโรมันในช่วงชีวิตของพระเยซูคริสต์
ขัดแย้งเรื่องราวดำเนินไปไกลเกินกว่าขอบเขตของกรณีใดกรณีหนึ่ง โดยเกี่ยวข้องกับข้อไขข้อข้องใจที่เกี่ยวข้องกับการไตร่ตรองถึงชะตากรรมของวีรบุรุษไม่ใช่คนเดียว แต่ผู้โดยสารทั้งในอดีตและอนาคตของแอตแลนติส ถึงวาระที่ "ยาก" ในการเอาชนะ "ความมืด มหาสมุทร พายุหิมะ" ที่ถูกขังอยู่ในกลไกทางสังคมที่ "ชั่วร้าย" มนุษยชาติถูกกดขี่โดยสภาพของชีวิตบนโลก มีเพียงคนไร้เดียงสาและเรียบง่ายเช่นเด็ก ๆ เท่านั้นที่สามารถเข้าถึงปีติแห่งการมีส่วนร่วม "ด้วยที่พำนักนิรันดร์และมีความสุข" ในเรื่อง ภาพของ “ชาวเขาชาวอาบรุซเซียสองคน” โผล่ออกมา เงยหน้าขึ้นต่อหน้ารูปปั้นปูนปลาสเตอร์ของ “ผู้พิทักษ์นิรันดรแห่งความทุกข์ทั้งปวง” หวนนึกถึง “ลูกชายผู้ได้รับพรของเธอ” ผู้ซึ่งนำจุดเริ่มต้นที่ “ยอดเยี่ยม” ของความดีมาสู่ โลกของ "ความชั่วร้าย" มารยังคงเป็นเจ้าแห่งโลกดิน เฝ้าดู "จากประตูหินของสองโลก" การกระทำของ "คนใหม่ด้วยใจเก่า" จะเลือกตัวไหนดี จะไปไหนมนุษยชาติไม่ว่าจะสามารถเอาชนะความโน้มเอียงที่ชั่วร้ายในตัวเองได้หรือไม่ - นี่คือคำถามที่เรื่องราวให้คำตอบ "ครอบงำ ... วิญญาณ" แต่ข้อไขข้อข้องใจกลายเป็นปัญหา เนื่องจากในตอนจบ ความคิดของผู้ชายคนหนึ่งได้รับการยืนยัน ซึ่ง "ความเย่อหยิ่ง" ทำให้เขากลายเป็นพลังที่สามในโลก สัญลักษณ์ของสิ่งนี้คือเส้นทางของเรือผ่านกาลเวลาและองค์ประกอบต่างๆ: "พายุหิมะต่อสู้ด้วยอุปกรณ์และท่อคอกว้าง ที่ขาวโพลนไปด้วยหิมะ แต่มันแน่วแน่ มั่นคง มีสง่าผ่าเผย และน่าสยดสยอง"
เอกลักษณ์ทางศิลปะเรื่องนี้มีความเกี่ยวข้องกับการผสมผสานหลักการมหากาพย์และโคลงสั้น ๆ ในอีกด้านหนึ่งตามหลักการที่สมจริงของการวาดภาพฮีโร่ในความสัมพันธ์ของเขากับสิ่งแวดล้อมบนพื้นฐานของลักษณะเฉพาะทางสังคมและในชีวิตประจำวันสร้างประเภทพื้นหลังที่ชวนให้นึกถึงซึ่งก่อนอื่นคือภาพ " จิตวิญญาณที่ตายแล้ว"(N. V. Gogol" Dead Souls ", 1842), ในเวลาเดียวกันเช่นเดียวกับโกกอลขอบคุณ การประเมินของผู้เขียนแสดงออกด้วยการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ปัญหาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นความขัดแย้งได้รับลักษณะทางปรัชญา
วัสดุเพิ่มเติมสำหรับครู
ท่วงทำนองแห่งความตายเริ่มส่งเสียงจากหน้าแรกๆ ของงาน ค่อยๆ กลายเป็นแรงจูงใจหลัก ในตอนแรกความตายนั้นสวยงามมาก งดงาม: ในมอนติคาร์โลหนึ่งในกิจกรรมของคนเกียจคร้านที่ร่ำรวยคือ "การยิงที่นกพิราบซึ่งทะยานขึ้นอย่างสวยงามมากและกรงเหนือสนามหญ้ามรกตกับพื้นหลังของทะเลลืมฉัน -ไม่ใช่สี แล้วเคาะก้อนสีขาวบนพื้นทันที" (โดยทั่วไป Bunin มีลักษณะเฉพาะด้วยความสวยงามของสิ่งต่าง ๆ ที่มักจะดูไม่น่าดู ซึ่งน่าสะพรึงกลัวมากกว่าที่จะดึงดูดผู้สังเกต - ดี ที่อื่นนอกจากเขา สามารถเขียนเกี่ยวกับ "ผงแป้งสีชมพูอ่อน ๆ ใกล้ริมฝีปากและระหว่างหัวไหล่เล็กน้อย " ในลูกสาวของสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก เปรียบเทียบตาขาวของคนผิวดำกับ "การปอกไข่ที่แข็ง" หรือเรียกชายหนุ่มในเสื้อคลุมหางยาวหางยาวว่า "หล่อ หน้าเหมือนปลิงตัวใหญ่!") แล้วก็ ร่องรอยแห่งความตายปรากฏอยู่ในรูปวาจาของมกุฎราชกุมารแห่งรัฐแห่งหนึ่งในเอเชีย บุคคลทั่วไปที่อ่อนหวานและน่าพอใจ ที่หนวดของเขา "ปรากฏออกมาเหมือนคนตาย" และผิวหนังบนใบหน้าของเขา "เป็น ถ้ายืด" และไซเรนบนเรือก็จมลงใน "ความปวดร้าวของมนุษย์" ซึ่งสัญญาว่าจะมีสิ่งที่ไร้ความปรานี และพิพิธภัณฑ์ก็เย็นชาและ "บริสุทธิ์ถึงตาย" และมหาสมุทรก็เดิน "ภูเขาแห่งความโศกเศร้าจากโฟมสีเงิน" และเสียงครวญครางราวกับ "มวลงานศพ"
แต่ลมหายใจแห่งความตายรู้สึกได้ชัดเจนยิ่งขึ้นในการปรากฏตัวของตัวเอกซึ่งมีภาพเหมือนในโทนสีเหลือง - ดำ - เงิน: ใบหน้าสีเหลือง, อุดฟันสีทองในฟัน, กะโหลกศีรษะสีงาช้าง ชุดชั้นในผ้าไหมครีม ถุงเท้าสีดำ กางเกงขายาว ทักซิโด้ เสริมลุคให้ดูดี ใช่ และเขานั่งอยู่ในแสงสีทองของห้องอาหาร และดูเหมือนว่าจากเขาสีเหล่านี้แพร่กระจายไปยังธรรมชาติและโลกรอบตัวทั้งหมด เว้นแต่จะมีการเพิ่มสีแดงที่น่าตกใจด้วย เป็นที่ชัดเจนว่ามหาสมุทรม้วนเพลาสีดำของมัน เปลวไฟสีแดงเข้มที่ระเบิดจากเตาเผาของเรือ เป็นเรื่องปกติที่ชาวอิตาลีจะมีผมสีดำ ผ้าคลุมยางของห้องโดยสารให้สีดำ ฝูงชนของคนขี้ขลาดคือ " สีดำ" และนักดนตรีอาจมีเสื้อแดง แต่เหตุใดเกาะคาปรีที่สวยงามจึงเข้าใกล้ "ด้วยความมืดมิด" "ด้วยแสงสีแดง" เหตุใดแม้แต่ "คลื่นที่ลาออก" ก็เปล่งประกายราวกับ "น้ำมันสีดำ" และ "งูเหลือมสีทอง" ไหลผ่านพวกเขาจากโคมไฟที่จุดบน ท่าเรือ?
ดังนั้น Bunin จึงสร้างผู้อ่านถึงความคิดเกี่ยวกับอำนาจทุกอย่างของสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกซึ่งสามารถจมน้ำตายได้แม้กระทั่งความงามของธรรมชาติ! (...) ท้ายที่สุด แม้แต่เนเปิลส์ที่มีแดดจ้าก็ไม่ส่องแสงตะวันในขณะที่คนอเมริกันอยู่ที่นั่น และเกาะคาปรีก็ดูเหมือนผี "ราวกับว่ามันไม่เคยมีอยู่ในโลก" เมื่อเศรษฐีเข้ามาใกล้ เขา ...
โปรดจำไว้ว่าในงานที่นักเขียนมี "ชุดสีพูดได้ สีเหลืองมีบทบาทอย่างไรในการสร้างภาพลักษณ์ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กสำหรับดอสโตเยฟสกี สีอื่นใดที่มีความสำคัญ?
ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับ Bunin เพื่อเตรียมผู้อ่านให้พร้อมสำหรับจุดสำคัญของการเล่าเรื่อง - ความตายของฮีโร่ซึ่งเขาไม่ได้นึกถึงความคิดที่ไม่แทรกซึมจิตสำนึกของเขาเลย และสิ่งที่น่าประหลาดใจที่อาจเกิดขึ้นได้ในโลกที่ตั้งโปรแกรมไว้นี้ ที่ซึ่งการแต่งกายอย่างเคร่งขรึมสำหรับอาหารค่ำทำได้สำเร็จในลักษณะที่คนกำลังเตรียมสำหรับ "มงกุฎ" (นั่นคือจุดสูงสุดแห่งความสุขในชีวิตของเขา!) ที่ใด ร่าเริง ร่าเริง แม้จะไม่ใช่หนุ่มแต่ก็โกนเกลี้ยงเกลาและเป็นคนสง่ามากที่แซงหญิงชราที่ไปทานอาหารเย็นสายได้อย่างง่ายดาย! Bunin ได้บันทึกรายละเอียดเพียงหนึ่งเดียวที่ "โดดเด่น" จากการกระทำและการเคลื่อนไหวที่ผ่านการซ้อมมาอย่างดีจำนวนหนึ่ง: เมื่อสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกแต่งตัวสำหรับอาหารค่ำ ปลอกคอของเขาไม่เชื่อฟังนิ้วมือของเขา เธอไม่ต้องการที่จะกดปุ่มขึ้น ... แต่เขาก็ยังชนะเธอ "ผิวหย่อนคล้อยในภาวะซึมเศร้าใต้ลูกแอปเปิ้ลของอดัม" ที่กัดอย่างเจ็บปวด" ชนะ "ด้วยดวงตาที่เปล่งประกายด้วยความตึงเครียด" "สีเทาทั้งหมดจากคอเสื้อคับที่บีบคอ" และทันใดนั้น ในขณะนั้น พระองค์ก็ตรัสถ้อยคำที่ไม่เข้ากับบรรยากาศของความอิ่มเอมในสากล ด้วยความปิติยินดีที่พระองค์เตรียมรับไว้ในทางใดทางหนึ่ง “- โอ้ มันแย่มาก! เขาพึมพำ ... และพูดซ้ำด้วยความมั่นใจ: "นี่มันแย่มาก ... " สิ่งที่ดูเหมือนแย่สำหรับเขาในโลกนี้ที่ออกแบบมาเพื่อความสุข สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก ไม่เคยคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ ไม่พยายามเข้าใจ . อย่างไรก็ตาม เป็นที่น่าสังเกตว่าก่อนหน้านั้นชาวอเมริกันที่พูดภาษาอังกฤษหรืออิตาลีเป็นส่วนใหญ่ (คำพูดภาษารัสเซียของเขาสั้นมากและถูกมองว่า "พอใช้") พูดคำนี้ซ้ำสองครั้งในภาษารัสเซีย ... อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปแล้วควรสังเกตว่า ฉับพลันเหมือนเสียงเห่า: เขาพูดไม่เกินสองหรือสามคำติดต่อกัน
"แย่มาก" เป็นสัมผัสแรกของความตายซึ่งไม่เคยมีใครรับรู้มาก่อนในจิตวิญญาณของเขา "ไม่มี ... ความรู้สึกลึกลับใด ๆ ที่หลงเหลือมานานแล้ว" อย่างที่ Bunin เขียน จังหวะชีวิตที่ตึงเครียดของเขาไม่ได้ทิ้ง "เวลาสำหรับความรู้สึกและการไตร่ตรองไว้" อย่างไรก็ตามความรู้สึกบางอย่างหรือความรู้สึกบางอย่างเขายังคงมี แต่ที่ง่ายที่สุดถ้าไม่ใช่พื้นฐาน ... นักเขียนชี้ให้เห็นซ้ำ ๆ ว่าสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกฟื้นขึ้นมาเฉพาะเมื่อกล่าวถึงนักแสดงทารันเทลล่าเท่านั้น (คำถามของเขาที่ถามโดย "เสียงที่ไม่แสดงออก" เกี่ยวกับคู่ของเธอ: เขาไม่ใช่สามี - แค่หักหลังความตื่นเต้นที่ซ่อนอยู่) เพียงจินตนาการในขณะที่เธอ "ผิวดำด้วยดวงตาแสร้งเหมือนลูกครึ่งในดอกไม้ เครื่องแต่งกาย ( ... ) เต้นรำ ” คาดการณ์เท่านั้น“ ความรักของหญิงสาวชาวเนเปิลส์แม้ว่าจะไม่ได้สนใจเลยก็ตาม” เพียงชื่นชม“ ภาพสด” ในถ้ำหรือมองตรงไปที่ความงามสีบลอนด์ที่มีชื่อเสียงจนลูกสาวของเขารู้สึกเขินอาย อย่างไรก็ตาม ความสิ้นหวังเขารู้สึกได้ก็ต่อเมื่อเขาเริ่มสงสัยว่าชีวิตกำลังหลุดจากการควบคุม: เขามาที่อิตาลีเพื่อเพลิดเพลิน และที่นี่มีหมอกหนาและม้วนตัวน่ากลัว ... แต่เขามีความสุขที่ได้ฝันถึง ซุปหนึ่งช้อนและจิบไวน์
และสำหรับสิ่งนี้ตลอดชีพของเขาซึ่งมีประสิทธิภาพในการมั่นใจในตนเองและการเอารัดเอาเปรียบผู้อื่นอย่างโหดร้ายและการสะสมความมั่งคั่งไม่รู้จบและความเชื่อมั่นที่ทุกคนรอบตัวเรียกว่า "รับใช้" เขา "ป้องกันความต้องการเพียงเล็กน้อยของเขา", " ขนสิ่งของของเขา ” เนื่องจากไม่มีหลักชีวิตใด ๆ ที่ Bunin ประหารชีวิตเขาและประหารเขาอย่างโหดเหี้ยมใคร ๆ ก็พูดอย่างไร้ความปราณี
การเสียชีวิตของสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกทำให้ตกตะลึงในความอัปลักษณ์และสรีรวิทยาที่น่ารังเกียจ ตอนนี้ผู้เขียนใช้ประโยชน์จากหมวดหมู่ความงามของ "น่าเกลียด" อย่างเต็มที่เพื่อให้ภาพที่น่าขยะแขยงถูกตราตรึงในความทรงจำของเราตลอดไป บูนินไม่เก็บรายละเอียดที่น่ารังเกียจเพื่อสร้างชายที่ไม่มีทรัพย์สมบัติใดรอดพ้นจากความอัปยศอดสูที่ตามมาหลังจากการตายของเขา ต่อมาคนตายยังได้รับการมีส่วนร่วมอย่างแท้จริงกับธรรมชาติซึ่งเขาถูกลิดรอนซึ่งเมื่อมีชีวิตอยู่เขาไม่เคยรู้สึกว่าต้องการ: "ดวงดาวมองมาที่เขาจากท้องฟ้าจิ้งหรีดร้องเพลงบนผนังด้วยความประมาทเลินเล่ออย่างน่าเศร้า "
คุณสามารถตั้งชื่องานใดได้อย่างละเอียดถึงความตายของฮีโร่? อะไรคือความสำคัญของ "รอบชิงชนะเลิศ" เหล่านี้ในการทำความเข้าใจการออกแบบแนวความคิด? ตำแหน่งของผู้เขียนแสดงออกอย่างไร?
ผู้เขียน "ให้รางวัล" แก่ฮีโร่ของเขาด้วยความตายที่น่าเกลียดและไม่รู้แจ้งเพื่อเน้นย้ำอีกครั้งถึงความสยดสยองของชีวิตที่ไม่ชอบธรรมที่อาจจบลงด้วยวิธีนี้เท่านั้น อันที่จริง หลังจากการเสียชีวิตของสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก โลกก็โล่งใจ ปาฏิหาริย์เกิดขึ้น วันรุ่งขึ้นท้องฟ้าสีครามยามเช้า "ปิดทอง" "ความสงบสุขบนเกาะอีกครั้ง" ผู้คนทั่วไปหลั่งไหลไปตามถนนและตลาดในเมืองก็ประดับประดาด้วยการปรากฏตัวของเขาโดยลอเรนโซรูปหล่อซึ่งทำหน้าที่เป็นนางแบบ สำหรับจิตรกรหลายคนและเป็นสัญลักษณ์ของอิตาลีที่สวยงาม .. ...
สำหรับคำถามที่ไม่มีแรงจูงใจในการทำงาน "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก" คำอธิบายของลอเรนโซ่และ Abbruck Highlanders โปรดให้โดยผู้เขียน ตรัสรู้คำตอบที่ดีที่สุดคือ สิ่งเหล่านี้ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นช่วงเวลาที่ไม่มีแรงจูงใจ
ชาวไฮแลนด์ชาวอาบรุซเซียปรากฏขึ้นในตอนท้ายของเรื่องและมีเพียงภายนอกเท่านั้นที่ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการกระทำของมัน
ลอเรนโซเป็น “คนพายเรือสูงอายุ เป็นคนสนุกสนานและเป็นคนหล่อ” ซึ่งน่าจะอายุพอๆ กับสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก
มีเพียงไม่กี่บรรทัดเท่านั้นที่อุทิศให้กับเขา แต่มีชื่อที่ไพเราะตรงกันข้ามกับตัวละครหลัก
เขาโด่งดังไปทั่วอิตาลี เขาเป็นนางแบบให้กับจิตรกรหลายคนมากกว่าหนึ่งครั้ง เขามองไปรอบ ๆ ด้วยท่าทางที่สง่างาม รู้สึก "สง่างาม" อย่างแท้จริง ชื่นชมยินดีในชีวิต "อวดด้วยผ้าขี้ริ้ว ไปป์ดินเผา และหมวกเบเร่ต์สีแดงที่หูข้างหนึ่ง"
ชายชราผู้น่าสงสารที่งดงามลอเรนโซจะมีชีวิตอยู่ตลอดไปบนผืนผ้าใบของศิลปินและชายชราผู้มั่งคั่งจากซานฟรานซิสโกถูกลบออกจากชีวิตและลืมไปว่าเขาไม่มีเวลาตาย
ที่ราบสูงอาบรุซเซีย เช่นลอเรนโซ แสดงถึงความเป็นธรรมชาติและความสุขของการเป็น
พวกเขาอาศัยอยู่อย่างกลมกลืนกลมกลืนกับโลกกับธรรมชาติ: “ พวกเขาเดิน - และคนทั้งประเทศมีความสุขสวยงามมีแดดส่องใต้พวกเขา: โลงศพหินของเกาะซึ่งเกือบจะอยู่ที่เท้าของพวกเขาและเหลือเชื่อ สีน้ำเงินซึ่งเขาว่ายและไอน้ำยามเช้าที่ส่องประกายเหนือทะเลไปทางทิศตะวันออกภายใต้ดวงอาทิตย์ที่ทำให้ไม่เห็น ... "
ปี่สก็อตและไม้ทาร์ทาร์ของนักปีนเขาต่างกับ "วงออร์เคสตราเครื่องสายชั้นดี" ของเรือกลไฟ
ชาวที่ราบสูงสรรเสริญดวงอาทิตย์ในตอนเช้า "ผู้วิงวอนผู้บริสุทธิ์ของผู้ทุกข์ทรมานในโลกที่ชั่วร้ายและมหัศจรรย์นี้และเกิดจากครรภ์ของเธอในถ้ำเบ ธ เลเฮม ... " ด้วยดนตรีที่มีชีวิตชีวาและไร้ศิลปะ
สิ่งเหล่านี้คือคุณค่าที่แท้จริงของชีวิต ตรงกันข้ามกับคุณค่าของปรมาจารย์ที่ยอดเยี่ยม แพง แต่เทียม
ชาวอิตาลี - คนพายเรือลอเรนโซและชาวอาบรุซเซีย - รู้สึกว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของจักรวาลอันกว้างใหญ่ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ตอนจบของเรื่อง พื้นที่ศิลปะขยายตัวอย่างรวดเร็ว รวมทั้งโลก มหาสมุทร และ ฟ้า : "ทั้งประเทศ เบิกบาน สวยงาม แดดส่อง แผ่กว้างเบื้องล่าง"
ความมึนเมาที่สนุกสนานแบบเด็กๆ กับความงามของโลก ความประหลาดใจที่ไร้เดียงสาและคารวะต่อปาฏิหาริย์ของชีวิตเกิดขึ้นในคำอธิษฐานของชาวที่ราบสูงอาบรุซเซีย มารดาพระเจ้า.
... Bunin ยืนยันถึงความยิ่งใหญ่และความงามของชีวิต ซึ่งกระแสพลังและอิสระทำให้ผู้คนใน "แอตแลนติส" หวาดกลัว และแสดงภาพผู้ที่สามารถกลายเป็นส่วนที่เป็นธรรมชาติได้เองตามธรรมชาติ แต่ฉลาดแบบเด็กๆ ที่จะไว้วางใจเธอ
เกี่ยวกับสิ่งที่ตรงกันข้ามนี้: โลกแห่งอารยธรรมเทียมและเท็จ - โลกแห่งธรรมชาติและธรรมชาติ - เรื่องราวทั้งหมดของ I. Bunin ถูกสร้างขึ้น
บทที่ 5. ความรู้สึกที่เฉียบแหลมของวิกฤตของอารยธรรม
ในเรื่อง I.A. Bunin "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก"
วัตถุประสงค์ของบทเรียน:เพื่อเปิดเผยเนื้อหาเชิงปรัชญาของเรื่องราวของบูนิน
เทคนิคตามระเบียบ: การอ่านเชิงวิเคราะห์
ระหว่างเรียน
ผม... คำพูดของครู
สงครามโลกครั้งที่หนึ่งได้เกิดขึ้นแล้ว มีวิกฤตของอารยธรรม Bunin หันไปหาปัญหาที่เร่งด่วน แต่ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับรัสเซีย กับความเป็นจริงของรัสเซียในปัจจุบัน ในฤดูใบไม้ผลิปี 1910 I. A. Bunin เยือนฝรั่งเศส, แอลจีเรีย, Capri ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2453 - ในฤดูใบไม้ผลิปี 2454 อยู่ในอียิปต์และซีลอน ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1912 เขาเดินทางไปคาปรีอีกครั้ง และในฤดูร้อนปีหน้า เขาได้ไปเยือนเมือง Trebizond กรุงคอนสแตนติโนเปิล บูคาเรสต์ และเมืองอื่นๆ ในยุโรป ตั้งแต่ธันวาคม 2456 เขาใช้เวลาหกเดือนในคาปรี ความประทับใจของการเดินทางเหล่านี้สะท้อนให้เห็นในเรื่องราวและเรื่องราวที่รวบรวมคอลเลกชัน "Drydol" (1912), "John the Wepthallower" (1913), "The Chalice of Life" (1915), "The Lord from San Francisco" ( 2459)
เรื่องราว "มิสเตอร์จากซานฟรานซิสโก" (ชื่อเดิมว่า "Death on Capri") ยังคงเป็นประเพณีของลีโอ ตอลสตอย ผู้ซึ่งวาดภาพความเจ็บป่วยและความตายเป็นเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดที่เผยให้เห็นคุณค่าที่แท้จริงของบุคคล ("Polikushka", 1863; "ความตายของ Ivan Ilyich", 2429; "อาจารย์และคนงาน", 2438) พร้อมกับแนวปรัชญา เรื่องราวของ Bunin ได้พัฒนาปัญหาทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับทัศนคติที่สำคัญต่อการขาดจิตวิญญาณของสังคมชนชั้นนายทุน ความก้าวหน้าทางเทคนิคที่เพิ่มขึ้นไปสู่ความเสียหายของการปรับปรุงภายใน
บูนินไม่ยอมรับอารยธรรมชนชั้นนายทุนโดยรวม ความน่าสมเพชของเรื่องราวอยู่ในความรู้สึกของความตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ของโลกใบนี้
พล็อตอิงจากคำอธิบายของอุบัติเหตุที่ขัดจังหวะชีวิตและแผนการที่มั่นคงของฮีโร่โดยไม่คาดคิดซึ่งมีชื่อว่า "ไม่มีใครจำได้" เขาเป็นหนึ่งในบรรดาผู้ที่ "ทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย" จนถึงอายุห้าสิบแปดเพื่อเป็นเหมือนคนร่ำรวย "ซึ่งเขาเคยใช้เป็นแบบอย่าง"
ผมผม... บทสนทนาตามเรื่อง
ภาพในเรื่องใดมีความหมายเชิงสัญลักษณ์
(ประการแรก เรือกลไฟในมหาสมุทรที่มีชื่อสำคัญว่า "แอตแลนติส" ถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์ของสังคมซึ่งเศรษฐีนิรนามกำลังแล่นเรือไปยังยุโรป แอตแลนติสเป็นทวีปในตำนานที่จมอยู่ใต้ตำนานซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอารยธรรมที่สาบสูญซึ่งไม่สามารถต้านทานได้ การจู่โจมขององค์ประกอบต่าง ๆ ยังเกิดขึ้นกับผู้ที่เสียชีวิตในปี 19I2 “ไททานิค” “มหาสมุทรที่เดินนอกกำแพง” ของเรือกลไฟเป็นสัญลักษณ์ขององค์ประกอบธรรมชาติที่ต่อต้านอารยธรรม
ภาพลักษณ์ของกัปตันยังเป็นสัญลักษณ์อีกด้วย "ชายผมแดงที่มีขนาดและน้ำหนักมหึมา คล้ายกับ ... กับไอดอลขนาดใหญ่และไม่ค่อยปรากฏบนผู้คนจากห้องลึกลับของเขา" ภาพของตัวละครชื่อเป็นสัญลักษณ์ (อ้างอิง: ตัวละครชื่อเรื่องคือตัวละครที่มีชื่ออยู่ในชื่องานเขาอาจไม่ใช่ตัวละครหลัก) สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกเป็นบุคลาธิษฐานของอารยธรรมชนชั้นนายทุน)
หากต้องการจินตนาการถึงธรรมชาติของความสัมพันธ์ระหว่างแอตแลนติสและมหาสมุทรให้ชัดเจนยิ่งขึ้น เราสามารถใช้เทคนิค "ภาพยนตร์" ได้: "กล้อง" ตัวแรกจะเลื่อนไปบนพื้นของเรือ แสดงให้เห็นการตกแต่งที่หรูหรา รายละเอียดที่เน้นความหรูหรา ความแข็งแกร่ง ความน่าเชื่อถือ ของ "แอตแลนติส" แล้วค่อยๆ "ลอยออกไป" แสดงถึงความยิ่งใหญ่ของเรือโดยรวม เคลื่อนต่อไป "ห้อง" จะเคลื่อนออกจากเรือกลไฟจนกว่าจะกลายเป็นเรื่องสั้นในมหาสมุทรที่โหมกระหน่ำซึ่งเต็มพื้นที่ทั้งหมด (ให้เรานึกถึงฉากสุดท้ายของภาพยนตร์เรื่อง "Solaris" ที่ซึ่งบ้านของพ่อที่ดูเหมือนจะพบแล้วกลายเป็นเพียงบ้านในจินตนาการที่มอบให้ฮีโร่ด้วยพลังของมหาสมุทร หากเป็นไปได้ คุณสามารถแสดงภาพเหล่านี้ใน ห้องเรียน)
ความสำคัญของฉากหลักของเรื่องคืออะไร?
(เนื้อเรื่องหลักของเรื่องเกิดขึ้นบนเรือกลไฟขนาดใหญ่ของ "แอตแลนติส" ที่มีชื่อเสียง พื้นที่จำกัดทำให้คุณสามารถมุ่งเน้นไปที่กลไกการทำงานของอารยธรรมชนชั้นนายทุน ดูเหมือนสังคมแบ่งออกเป็น "ชั้นบน" และ " ห้องใต้ดิน” ชีวิตอยู่ชั้นบนเหมือนใน “โรงแรมที่ทุกคนสะดวก " วัดกันอย่างสงบและเกียจคร้าน" ผู้โดยสาร "อยู่" อย่างปลอดภัย "," มากมาย "แต่อีกมากมาย -" ฝูงชนมากมาย "- บรรดาผู้ที่ทำงานให้กับพวกเขา " ในพ่อครัว เครื่องล้างจาน "และใน" มดลูก "- ที่ "เตาเผาขนาดยักษ์")
บูนินใช้เทคนิคอะไรในการพรรณนาถึงความแตกแยกของสังคม
(การแบ่งแยกมีลักษณะตรงกันข้าม: ส่วนที่เหลือ ความประมาท การเต้นรำและการทำงาน ความตึงเครียดที่ทนไม่ได้ถูกต่อต้าน "ความเปล่งประกาย ... ของวัง" และ "ความมืดและความร้อนของนรก"; "สุภาพบุรุษ" ในเสื้อคลุมท้าย และชุดทักซิโด้ ผู้หญิงใน "รวย", " ห้องน้ำ ” ที่น่ารัก และ “ คนเปลือยกายเปียกโชกไปด้วยเหงื่อที่ฉุนเฉียว เหงื่อสกปรก และจนถึงเอว สีแดงเข้มจากเปลวเพลิง ” ภาพสวรรค์และนรกค่อยๆ ถูกสร้างขึ้น)
“บน” และ “ล่าง” เกี่ยวข้องกันอย่างไร?
(มีความสัมพันธ์กันอย่างน่าประหลาด "เงินดี" ช่วยให้ขึ้นบันไดได้ และบรรดาผู้ที่ชอบ "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก" กลับ "ค่อนข้างเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่" ต่อผู้คนจาก "นรก" พวกเขา "เลี้ยงและรดน้ำ" . . .. พวกเขารับใช้เขาตั้งแต่เช้าจรดค่ำป้องกันความปรารถนาเพียงเล็กน้อยปกป้องความบริสุทธิ์และความสงบของเขาลากสิ่งของของเขา ... ".)
ทำไมตัวละครหลักถึงไม่มีชื่อ?
(ฮีโร่เรียกง่ายๆว่า "ลอร์ด" เพราะนี่คือแก่นแท้ของเขา อย่างน้อยเขาก็ถือว่าตัวเองเป็นลอร์ดและมีความสุขในตำแหน่งของเขา เขาสามารถ "เพียงเพื่อความสนุก" เพื่อไป "ไปยังโลกเก่าเป็นเวลาสองปีเต็ม" สามารถเพลิดเพลินกับผลประโยชน์ทั้งหมดที่รับประกันโดยสถานะของเขาเชื่อว่า "ในความโน้มน้าวใจของทุกคนที่เลี้ยงและรดน้ำเขารับใช้เขาตั้งแต่เช้าจรดค่ำเตือนเขาถึงความปรารถนาเพียงเล็กน้อย" สามารถเยาะเย้ยรากามัฟฟินผ่านฟันของเขา: "ไป ห่างออกไป! ผ่าน! ". ("ออกไป!"))
(อธิบายลักษณะที่ปรากฏของอาจารย์ Bunin ใช้คำคุณศัพท์ที่เน้นความมั่งคั่งและความผิดธรรมชาติของเขา: "หนวดเงิน", "อุดฟันสีทอง", "หัวโล้นแข็งแรง" เปรียบเทียบกับ "งาช้างเก่า" ไม่มีอะไรเกี่ยวกับจิตวิญญาณ อาจารย์ เป้าหมายของเขาคือการรวยและเก็บเกี่ยวผลของความมั่งคั่งนี้ - เป็นจริง แต่เขาไม่ได้มีความสุขมากขึ้นเพราะมัน คำอธิบายของสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกมาพร้อมกับการประชดของผู้เขียนอย่างต่อเนื่อง)
พระเอกเริ่มเปลี่ยนเสียความมั่นใจในตัวเองเมื่อไหร่?
("อาจารย์" เปลี่ยนไปเมื่อเผชิญกับความตายเท่านั้นไม่ใช่เจ้านายจากซานฟรานซิสโกอีกต่อไป - เขาไม่อยู่ที่นั่นแล้ว - แต่มีคนอื่นเริ่มปรากฏตัวในตัวเขา "ความตายทำให้เขาเป็นผู้ชาย:" ลักษณะของเขาเริ่ม ผอมบางสดใส .. . "." ผู้ตาย "," ผู้ตาย "," ตาย "- ดังนั้นตอนนี้ผู้เขียนเรียกฮีโร่ ทัศนคติของคนรอบข้างเปลี่ยนไปอย่างมาก: ศพจะต้องถูกลบออกจากโรงแรมเพื่อไม่ให้ ทำให้เสียอารมณ์ของแขกคนอื่น ๆ พวกเขาไม่สามารถจัดหาโลงศพได้ - มีเพียงกล่องจากโซดา ("โซดา" ก็เป็นหนึ่งในสัญญาณของอารยธรรม) คนรับใช้ด้วยความเกรงกลัวต่อสิ่งมีชีวิตหัวเราะเยาะเย้ยคนตาย ที่ ตอนจบของเรื่อง "ร่างของชายชราที่เสียชีวิตจากซานฟรานซิสโก" ซึ่งส่งกลับ "บ้านสู่หลุมฝังศพสู่ชายฝั่งโลกใหม่" ในความมืดมิด พลังของ "อาจารย์" กลายเป็นผี)
สังคมแสดงให้เห็นในเรื่องอย่างไร?
(เรือกลไฟ - คำพูดสุดท้ายในเทคโนโลยี - เป็นแบบจำลองของสังคมมนุษย์ การถือครองและดาดฟ้าเป็นชั้นของสังคมนี้ ที่ชั้นบนของเรือซึ่งดูเหมือน "โรงแรมขนาดใหญ่พร้อมสิ่งอำนวยความสะดวกทั้งหมด" ชีวิตคนรวยที่บรรลุถึง “ความเป็นอยู่” ที่สมบูรณ์นั้น วัดกันที่ประโยคส่วนตัวที่ยาวที่สุดเกือบหน้าเดียวว่า “เราตื่นเช้า ... ดื่มกาแฟ ช็อคโกแลต โกโก้ ... นั่งอาบน้ำ หวีด ความอยากอาหารและความเป็นอยู่ที่ดีทำห้องส้วมในเวลากลางวันและไปทานอาหารเช้ามื้อแรกของเรา ... " ข้อเสนอเหล่านี้เน้นย้ำถึงความไม่มีตัวตนการขาดความเป็นตัวตนของผู้ที่คิดว่าตัวเองเป็นเจ้าแห่งชีวิตทุกสิ่งที่พวกเขาทำผิดธรรมชาติ: ต้องการความบันเทิงเท่านั้น เพื่อกระตุ้นความอยากอาหารปลอม "นักเดินทาง" ไม่ได้ยินเสียงไซเรนโกรธที่บอกถึงความตาย - มันถูกกลบด้วย "เสียงของวงเครื่องสายที่สวยงาม"
ผู้โดยสารของเรือเป็นตัวแทนของ "ครีม" ที่ไม่มีชื่อของสังคม: "ในหมู่ฝูงชนที่ยอดเยี่ยมนี้มีเศรษฐีผู้ยิ่งใหญ่คนหนึ่ง ... มีนักเขียนชาวสเปนที่มีชื่อเสียงมีความงามทั่วโลกมีคู่รักที่สง่างาม ..." คู่รักวาดภาพตกหลุมรัก ถูก "ลอยด์ จ้างมาเล่นรักได้เงินดี" เป็นฝูงเทียมที่เต็มไปด้วยแสง ความอบอุ่น และเสียงเพลง แล้วก็มีนรก
"มดลูกใต้น้ำของเรือกลไฟ" เปรียบเสมือนโลกใต้พิภพ ที่นั่น "เตาหลอมขนาดมหึมาที่หัวเราะคิกคัก กลืนกินด้วยปากที่ร้อนผ่าวของถ่านหิน ถูกขว้างด้วยเสียงคำราม ราดด้วยเหงื่อที่กัดกร่อน สกปรก และคนเปลือยกายอยู่ลึกถึงเอว สีแดงเข้มจากเปลวเพลิง" สังเกตสีที่น่าตกใจและเสียงที่คุกคามของคำอธิบายนี้)
ความขัดแย้งระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติได้รับการแก้ไขอย่างไร?
(สังคมดูเหมือนเครื่องจักรที่หล่อเลี้ยงเท่านั้น ธรรมชาติดูเหมือนสมัยโบราณ ทารันเทลลา เสียงขับขานของนักร้องเร่ร่อน และ ...ความรักของหญิงสาวชาวเนเปิลส์ "หวนคิดถึงธรรมชาติของชีวิตในโรงแรม" แห่งหนึ่ง "มันใหญ่โต" " แต่รอบๆ มี " ทะเลทรายน้ำ " ของมหาสมุทรและ "ท้องฟ้าครึ้ม" ความกลัวชั่วนิรันดร์ของมนุษย์ก่อนที่ธาตุต่างๆ จะถูกกลบด้วยเสียงของ "วงเครื่องสาย" เสียงไซเรน "ร้องออกมาอย่างต่อเนื่อง" จากนรกเสียงครวญคราง "ในความปวดร้าวของมนุษย์" และ "ความโกรธเกรี้ยว" ทำให้เขานึกถึง แต่ "ไม่กี่คน" ที่ได้ยิน เชื่อในการขัดขืนของการดำรงอยู่ของพวกเขาได้รับการปกป้องโดย "รูปเคารพนอกรีต" - ผู้บัญชาการของเรือ ความเฉพาะเจาะจง ของคำอธิบายรวมกับสัญลักษณ์ซึ่งช่วยให้คุณเน้นธรรมชาติปรัชญาของความขัดแย้งช่องว่างทางสังคมระหว่างคนรวยกับคนจนไม่มีอะไรเทียบกับขุมนรกที่แยกมนุษย์ออกจากธรรมชาติและชีวิตจากความว่างเปล่า)
อะไรคือบทบาทของวีรบุรุษในเนื้อเรื่อง - ลอเรนโซและชาวอาบรุซเซียน?
(ตัวละครเหล่านี้ปรากฏในตอนท้ายของเรื่องและไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการกระทำของมัน Lorenzo เป็น "คนพายเรือสูงวัย, นักเลงที่ไร้กังวลและชายหนุ่มรูปงาม" น่าจะอายุเท่าสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก มีเพียงไม่กี่คน ลายเส้นอุทิศให้กับเขา แต่ให้ชื่อที่ไพเราะตรงกันข้ามกับชื่อตัวละคร เขาโด่งดังไปทั่วอิตาลีทำหน้าที่เป็นนายแบบให้กับจิตรกรหลายคนมากกว่าหนึ่งครั้ง "ด้วยมารยาทที่สง่างาม" เขามองไปรอบ ๆ รู้สึกอย่างแท้จริง " กษัตริย์" สนุกกับชีวิต "วาดด้วยผ้าขี้ริ้วท่อดินเผาและหมวกเบเร่ต์ผ้าขนสัตว์สีแดงวางบนหูข้างเดียว” ชายชราผู้น่าสงสารที่งดงามลอเรนโซจะมีชีวิตอยู่ตลอดไปบนผืนผ้าใบของศิลปินและชายชราผู้มั่งคั่งจากซาน ฟรานซิสโกถูกลบออกจากชีวิตและลืมไปว่าเขาไม่มีเวลาตาย
ชาว Abruzzian Highlanders เช่น Lorenzo แสดงถึงความเป็นธรรมชาติและความสุขของการเป็น พวกเขาอาศัยอยู่อย่างกลมกลืนกลมกลืนกับโลกกับธรรมชาติ: "พวกเขาเดิน - และคนทั้งประเทศมีความสุขสวยงามมีแดดส่องใต้พวกเขา: โคกหินของเกาะซึ่งเกือบจะอยู่ที่เท้าของพวกเขาและนั่น สีฟ้าที่สวยงามซึ่งเขาแล่นเรือและไอระเหยยามเช้าที่ส่องประกายเหนือทะเลไปทางทิศตะวันออกภายใต้ดวงอาทิตย์ที่ส่องแสง ... "ปี่ของขนแพะและไม้เคลือบฟันของนักปีนเขานั้นตรงกันข้ามกับ" วงออเคสตราเครื่องสายที่สวยงาม "ของ เรือกลไฟ ชาวไฮแลนด์สรรเสริญดวงอาทิตย์ในตอนเช้า "ผู้วิงวอนผู้บริสุทธิ์ของผู้ทุกข์ทรมานในโลกที่ชั่วร้ายและมหัศจรรย์นี้และเกิดจากครรภ์ของเธอในถ้ำเบ ธ เลเฮม ... " ด้วยดนตรีที่มีชีวิตชีวาและไร้ศิลปะ สิ่งเหล่านี้คือคุณค่าที่แท้จริงของชีวิต ตรงกันข้ามกับค่านิยม "ปรมาจารย์" ที่ยอดเยี่ยม แพง แต่เทียม)
ภาพใดเป็นภาพทั่วไปของความไม่สำคัญและการทุจริตของความมั่งคั่งและรัศมีภาพทางโลก
(นี่เป็นภาพนิรนามเช่นกัน ซึ่งจักรพรรดิไทเบริอุสซึ่งครั้งหนึ่งเคยทรงอำนาจเคยรู้จักมาก่อน ปีที่แล้วใช้ชีวิตของเขาในคาปรี หลายคน "มาดูซากบ้านหินที่เขาอาศัยอยู่" "มนุษยชาติจะจดจำเขาตลอดไป" แต่นี่คือสง่าราศีของ Herostratus: "ชายผู้เลวทรามต่ำช้าในการสนองตัณหาของเขาและด้วยเหตุผลบางอย่างก็มีอำนาจเหนือผู้คนนับล้านที่กระทำความโหดร้ายเหนือพวกเขาเกินกว่าจะวัดได้ ในคำว่า "ด้วยเหตุผลบางอย่าง" - การเปิดเผยอำนาจที่สมมติขึ้น, ความภาคภูมิใจ; เวลาทำให้ทุกอย่างเข้าที่ มันให้ความเป็นอมตะแก่ความจริงและผลักความเท็จไปสู่การลืมเลือน)
สาม. คำพูดของครู
ในเนื้อเรื่อง แก่นเรื่องจุดจบของระเบียบโลกที่มีอยู่ ความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของอารยธรรมที่ไร้วิญญาณและไร้วิญญาณค่อยๆ เติบโตขึ้น มันถูกฝังอยู่ใน epigraph ซึ่งถูกนำออกโดย Bunin เฉพาะในฉบับสุดท้ายของปี 1951: "วิบัติแก่เจ้า บาบิโลน เมืองที่แข็งแกร่ง!" วลีในพระคัมภีร์ไบเบิลนี้ชวนให้นึกถึงงานเลี้ยงของเบลชัสซาร์ก่อนการล่มสลายของอาณาจักรเคลเดีย ฟังดูเหมือนลางสังหรณ์ของภัยพิบัติใหญ่ที่จะเกิดขึ้น การกล่าวถึงในข้อความของ Vesuvius ซึ่งการระเบิดทำลาย Pompey ตอกย้ำการทำนายที่น่าเกรงขาม ความรู้สึกที่เฉียบแหลมของวิกฤตของอารยธรรมที่ถึงวาระที่จะไม่มีอยู่นั้นควบคู่ไปกับการไตร่ตรองทางปรัชญาเกี่ยวกับชีวิต มนุษย์ ความตาย และความอมตะ
ผมวี... การวิเคราะห์องค์ประกอบและความขัดแย้งของเรื่องราว
สื่อการสอน
องค์ประกอบเรื่องราวมีลักษณะเป็นวงกลม การเดินทางของฮีโร่เริ่มต้นในซานฟรานซิสโกและจบลงด้วยการกลับมา "บ้าน สู่หลุมศพ สู่ชายฝั่งโลกใหม่" "กลาง" ของเรื่อง - เยี่ยมชม "โลกเก่า" - นอกเหนือจากรูปธรรมแล้วมีความหมายทั่วไป "ชายใหม่" หวนคืนสู่ประวัติศาสตร์ ประเมินตำแหน่งของเขาในโลกอีกครั้ง การมาถึงของวีรบุรุษสู่เนเปิลส์สู่คาปรีเปิดโอกาสในการรวมคำอธิบายของผู้เขียนเกี่ยวกับประเทศที่ "มหัศจรรย์", "สนุกสนาน, สวยงาม, แดดจัด" ในข้อความซึ่งความงามคือ "ไม่มีอำนาจในการแสดงคำพูดของมนุษย์ " และการพูดนอกเชิงปรัชญาอันเนื่องมาจากความประทับใจของอิตาลี
ปิดท้ายในมีฉากของ "การกระโจนเข้าหา "เจ้านาย" แห่งความตายอย่างไม่คาดคิดและหยาบคายใน "ที่เล็กที่สุด แย่ที่สุด ในที่ชื้นและหนาวที่สุด" แต่วัดจาก "ทางเดินด้านล่าง"
เหตุการณ์นี้โดยบังเอิญเท่านั้นที่ถูกมองว่าเป็น "เหตุการณ์ที่เลวร้าย" ("ถ้าไม่มีชาวเยอรมันในห้องอ่านหนังสือ" ที่หนีออกมาจากที่นั่น "ด้วยเสียงร้องไห้" เจ้าของคงจะสามารถ "สงบลงได้ ... ด้วยการรับรองอย่างเร่งรีบว่าเป็นเรื่องเล็ก ... ") การหายตัวไปอย่างไม่คาดคิดจากการถูกลืมเลือนในบริบทของเรื่องราวถูกมองว่าเป็นช่วงเวลาสูงสุดของการปะทะกันของภาพลวงตาและความจริง เมื่อธรรมชาติ "อย่างคร่าวๆ" พิสูจน์ให้เห็นถึงอำนาจทุกอย่าง แต่ผู้คนยังคง "ไร้กังวล" การดำรงอยู่อย่างวิกลจริตและกลับสู่ความสงบและเงียบสงบ พวกเขาไม่สามารถถูกปลุกให้มีชีวิตได้ ไม่เพียงแต่โดยตัวอย่างของหนึ่งในโคตรของพวกเขาเท่านั้น แต่ด้วยความทรงจำของสิ่งที่เกิดขึ้น "สองพันปีก่อน" ในช่วงเวลาของ Tiberius ผู้ซึ่งอาศัยอยู่ "บนหนึ่งในปีนเขาที่ชันที่สุด" ของ Capri ซึ่งเป็นจักรพรรดิโรมันในช่วงชีวิตของพระเยซูคริสต์
ขัดแย้งเรื่องราวดำเนินไปไกลเกินกว่าขอบเขตของกรณีใดกรณีหนึ่ง โดยเกี่ยวข้องกับข้อไขข้อข้องใจที่เกี่ยวข้องกับการไตร่ตรองถึงชะตากรรมของวีรบุรุษไม่ใช่คนเดียว แต่ผู้โดยสารทั้งในอดีตและอนาคตของแอตแลนติส ถึงวาระที่ "ยาก" ในการเอาชนะ "ความมืด มหาสมุทร พายุหิมะ" ที่ถูกขังอยู่ในกลไกทางสังคมที่ "ชั่วร้าย" มนุษยชาติถูกกดขี่โดยสภาพของชีวิตบนโลก มีเพียงคนไร้เดียงสาและเรียบง่ายเช่นเด็ก ๆ เท่านั้นที่สามารถเข้าถึงปีติแห่งการมีส่วนร่วม "ด้วยที่พำนักนิรันดร์และมีความสุข" ในเรื่อง ภาพของ “ชาวเขาชาวอาบรุซเซียสองคน” ปรากฏขึ้น เงยหน้าขึ้นต่อหน้ารูปปั้นปูนปลาสเตอร์ “ไม่ใช่ผู้วิงวอนที่ชั่วร้ายต่อความทุกข์ยากทั้งปวง” หวนนึกถึง “บุตรบุญธรรมของเธอ” ที่นำพาการเริ่มต้นความดีที่ “วิเศษ” มาสู่ โลกของ "ความชั่วร้าย" มารยังคงเป็นเจ้าแห่งโลกดิน เฝ้าดู "จากประตูหินของสองโลก" การกระทำของ "คนใหม่ด้วยใจเก่า" สิ่งที่จะเลือกที่มนุษยชาติจะไปไม่ว่าจะสามารถเอาชนะความโน้มเอียงที่ชั่วร้ายในตัวเองได้หรือไม่ - นี่คือคำถามที่เรื่องราวให้คำตอบ "ครอบงำ ... จิตวิญญาณ" แต่ข้อไขข้อข้องใจกลายเป็นปัญหา เนื่องจากในตอนจบ ความคิดของผู้ชายคนหนึ่งได้รับการยืนยัน ซึ่ง "ความเย่อหยิ่ง" ทำให้เขากลายเป็นพลังที่สามในโลก สัญลักษณ์ของสิ่งนี้คือเส้นทางของเรือผ่านกาลเวลาและองค์ประกอบต่างๆ: "พายุหิมะต่อสู้ด้วยอุปกรณ์และท่อคอกว้าง ที่ขาวโพลนไปด้วยหิมะ แต่มันแน่วแน่ มั่นคง มีสง่าผ่าเผย และน่าสยดสยอง"
เอกลักษณ์ทางศิลปะเรื่องนี้มีความเกี่ยวข้องกับการผสมผสานหลักการมหากาพย์และโคลงสั้น ๆ ในอีกด้านหนึ่งตามหลักการจริงของการพรรณนาฮีโร่ในความสัมพันธ์ของเขากับสิ่งแวดล้อมบนพื้นฐานของลักษณะเฉพาะทางสังคมและในชีวิตประจำวันมีการสร้างประเภทพื้นหลังที่ชวนให้นึกถึงซึ่งประการแรกคือภาพของ “ วิญญาณที่ตายแล้ว” (NV Gogol. “ The Dead Souls ”, 1842) ในเวลาเดียวกันเช่นเดียวกับโกกอลด้วยการประเมินของผู้เขียนซึ่งแสดงออกในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ปัญหายิ่งลึกซึ้งความขัดแย้งได้รับลักษณะทางปรัชญา
2. เตรียมทบทวนเรื่องราว คิดเกี่ยวกับปัญหาและคุณลักษณะทางภาษาและจินตนาการ
วัสดุเพิ่มเติมสำหรับครู 1
ท่วงทำนองแห่งความตายเริ่มส่งเสียงจากหน้าแรกๆ ของงาน ค่อยๆ กลายเป็นแรงจูงใจหลัก ในตอนแรกความตายนั้นสวยงามมาก งดงาม: ในมอนติคาร์โลหนึ่งในกิจกรรมของคนเกียจคร้านที่ร่ำรวยคือ "การยิงที่นกพิราบซึ่งทะยานขึ้นอย่างสวยงามมากและกรงเหนือสนามหญ้ามรกตกับพื้นหลังของทะเลลืมฉัน -ไม่ใช่สี แล้วเคาะก้อนสีขาวบนพื้นทันที" (โดยทั่วไป Bunin มีลักษณะเฉพาะด้วยความสวยงามของสิ่งต่าง ๆ ที่มักจะดูไม่น่าดู ซึ่งน่าสะพรึงกลัวมากกว่าที่จะดึงดูดผู้สังเกต - อืม ใครจะเขียนเกี่ยวกับ "ผงแป้งสีชมพูอ่อนๆ บริเวณริมฝีปากและระหว่างสะบักเล็กน้อย ยกเว้นเขา " ในลูกสาวของสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก เปรียบเทียบตาขาวของคนผิวดำกับ "การปอกไข่ที่แข็ง" หรือเรียกชายหนุ่มในเสื้อคลุมหางยาวหางยาวว่า "หล่อ หน้าเหมือนปลิงตัวใหญ่!") จากนั้น คำใบ้แห่งความตายปรากฏเป็นวาจาของมกุฎราชกุมารแห่งรัฐแห่งหนึ่งในเอเชีย บุคคลทั่วไปที่อ่อนหวานและน่าพอใจ อย่างไรก็ตาม หนวดของเขา "ปรากฏออกมาเหมือนคนตาย" และผิวหนังบนใบหน้าของเขา "เป็น ถ้ายืด" และทะเลบนเรือก็จมลงใน "ความปวดร้าวของมนุษย์" สัญญาสิ่งที่ไร้ความปราณี และพิพิธภัณฑ์ก็เย็นชาและ "บริสุทธิ์ถึงตาย" และมหาสมุทรก็เดิน "ภูเขาที่คร่ำครวญจากฟองเงิน" และเสียงครวญครางเหมือน "มวลงานศพ"
บทเรียน การพัฒนา โดย รัสเซีย วรรณกรรม XIX ศตวรรษ. 10 คลาส... ครึ่งปีแรก. - M.: Vako, 2003. 4. Zolotareva I.V. , Mikhailova T.I. บทเรียน การพัฒนา โดย รัสเซีย วรรณกรรม ...
บุคคลถูกสังคมเลี้ยงดูมาตลอดชีวิต เขาสร้างสัมพันธ์กับผู้อื่น เล่นในสังคมแน่นอน บทบาททางสังคม... บุญของบุคคล การเคารพเขา และความทรงจำของเขา ถูกกำหนดโดยผลประโยชน์ที่เขานำมาสู่สังคม
ชื่อของตัวเอก I.A. Bunin "มิสเตอร์จากซานฟรานซิสโก" "ไม่มีใครจำได้ในเนเปิลส์และคาปรี" และผู้เขียนเองก็ไม่ได้มอบชื่อให้กับฮีโร่ของเขา มีเหตุผลอย่างน้อยสองประการสำหรับเรื่องนี้
ประการแรก เป็นภาพรวมที่แสดงลักษณะพฤติกรรมของคนมากกว่าหนึ่งคน เฉพาะบุคคลแต่เป็นประเภทสังคมที่จัดตั้งขึ้น
ผู้ประกอบการชาวอเมริกันที่ประสบความสำเร็จได้ใช้เวลาหลายปีในการเพิ่มทุนของเขา จนกระทั่งอายุห้าสิบแปด "เขาไม่ได้มีชีวิตอยู่ แต่มีอยู่จริง ... วางความหวังทั้งหมดไว้ในอนาคต" เพื่อตอบแทนการทำงานอันยาวนานของเขา เขาได้เดินทางไปทั่วโลก เยี่ยมชมสถานที่ที่มีชื่อเสียงที่สุดในโลก พร้อมความบันเทิง ความหรูหรา และความตะกละ ในเรื่องนี้เขาเชื่อในความสุขที่แท้จริงของชีวิต
สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกไม่ต้องสงสัยเลยว่าความมั่งคั่งทำให้เขามีสิทธิ์ที่จะรู้สึกเหนือกว่าผู้ที่มอบความสบายให้กับเขาด้วยการจ่ายเงินที่เอื้อเฟื้อ: ให้กับคนรับใช้มากมายของเรือกลไฟแอตแลนติสและโรงแรม ลูกเรือ มัคคุเทศก์ พนักงานยกกระเป๋า นักเต้น และนักดนตรี
แม้แต่สภาพอากาศที่ไม่เอื้ออำนวยดูเหมือนจะตำหนิเขาที่ไม่ได้ให้ประสบการณ์ที่เขาหวังไว้ ไม่พอใจ เขา "คิดด้วยความปวดร้าวและความอาฆาตพยาบาทของคนตัวเล็กที่โลภและเหม็นกระเทียมที่เรียกว่าชาวอิตาเลียน"
การเสียชีวิตอย่างกะทันหันของสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกในโรงแรมแห่งหนึ่งในคาปรีทำให้อารมณ์ของแขกมืดลงตลอดทั้งคืน ครอบครัวของเขาต้องทำให้แน่ใจในทันทีว่า "ความเคารพต่อพวกเขาหายไปอย่างสิ้นเชิง" เนื่องจากสำหรับเจ้าของโรงแรมแล้ว ชื่อเสียงของโรงแรมมีความสำคัญมากกว่า "เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่ผู้ที่มาจากซานฟรานซิสโกสามารถทิ้งไว้ที่บ็อกซ์ออฟฟิศของเขาได้" ในสังคมที่ทุกอย่างถูกกำหนดโดยความสามารถของลูกค้าในการจ่ายเงิน ไม่จำเป็นต้องพึ่งพาทัศนคติของมนุษย์ และร่างของอาจารย์ก็ถูกส่งไป เที่ยวสุดท้ายในกล่องโซดา
เหตุผลที่สองที่สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกยังคงไม่ระบุชื่อก็คือเขาไม่ได้ทิ้งความทรงจำใด ๆ เกี่ยวกับตัวเอง ผลบุญ... เขาปฏิบัติต่อคนธรรมดาอย่างดูถูกและใช้ทรัพย์สมบัติทั้งหมดเพื่อสนองความต้องการพื้นฐานของเขาเอง อย่างไรก็ตามเขาไม่เคยพอใจและมีความสุขอย่างสมบูรณ์ไม่พยายามแยกแยะความรู้สึกไม่หลงระเริงในความคิด
มีความสุขมากขึ้นในความคิดของฉัน คนพายเรือลอเรนโซ "เป็นคนร่าเริงและหล่อเหลา โด่งดังไปทั่วอิตาลี ซึ่งทำหน้าที่เป็นนางแบบให้กับจิตรกรหลายคนมากกว่าหนึ่งครั้ง" เมื่อมีรายได้เพียงพอสำหรับยุคปัจจุบัน เขายืนเงียบ ๆ ในตลาด "มองไปรอบ ๆ อย่างสง่างาม อวดผ้าขี้ริ้ว ไปป์ดินเผา และหมวกเบเร่ต์ทำด้วยผ้าขนสัตว์สีแดงที่หูข้างเดียว ลอเรนโซเป็นตัวละครที่เป็นฉากๆ ในเรื่อง บรรยายหลายบรรทัดโดยผู้แต่งอย่างสดใส งดงาม ร่าเริง ราวกับจะพิสูจน์ว่า ความสามัคคีภายในคุณไม่จำเป็นต้องมีเงินมากมาย ลอเรนโซดึงดูดความสนใจของศิลปิน เพราะเขามีส่วนสำคัญอย่างแท้จริง เป็นธรรมชาติ และถูกมองว่าเป็นส่วนสำคัญของโลกรอบข้าง ผู้คนในอิตาลี และภูมิทัศน์ที่สวยงาม
เรื่องราว "อาจารย์จากซานฟรานซิสโก" มี ความหมายเชิงปรัชญา... ความผิดหวังรอผู้ที่เชื่อว่าความสำเร็จในสังคม ความเคารพสากล และความสุขเกิดขึ้นได้จากการสะสมความมั่งคั่ง ในช่วงชีวิตคนเหล่านี้ทำให้เกิดความสงสัยและความอิจฉาริษยาในบางคนเท่านั้นจากนั้นพวกเขาก็ลืมไปอย่างรวดเร็ว
อัปเดตเมื่อ: 2017-12-14
ความสนใจ!
ขอบคุณที่ให้ความสนใจ.
หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดหรือการพิมพ์ผิด ให้เลือกข้อความแล้วกด Ctrl + Enter.
ดังนั้น คุณจะให้ประโยชน์อันล้ำค่าแก่โครงการและผู้อ่านรายอื่นๆ