เทคนิคการตีความพุ่มกุหลาบ เทคนิคพุ่มกุหลาบ

บ้าน / ทะเลาะกัน

กุหลาบเป็นราชินีแห่งความงามอย่างแท้จริงท่ามกลางดอกไม้อย่างไม่ต้องสงสัย กุหลาบที่บานสะพรั่งเปรียบเสมือนคนที่พร้อมจะพัฒนาอย่างต่อเนื่อง เปิดรับสิ่งใหม่ๆ ที่ไม่รู้จักและน่าสนใจ นักจิตวิทยาที่ฝึกฝนวิธีการแสดงละครสัญลักษณ์จะต้องแน่ใจว่า: เมื่อมองดูดอกกุหลาบที่กำลังเปิดออก เรามีโอกาสที่จะเห็นสิ่งที่น่าตื่นเต้นและคาดไม่ถึงมากมายที่นั่น ได้คำตอบสำหรับคำถามที่สำคัญ และอาจถึงกับพบว่าตนเองอยู่ในแก่นแท้ของ ดอกไม้ ... สิ่งสำคัญคือการเปิดจินตนาการ

แต่ก่อนอื่น คำสองสามคำเกี่ยวกับวิธีการแสดงละครสัญลักษณ์เอง เรียกอีกอย่างว่า "ความฝันที่ตื่น" หรือ "จิตวิเคราะห์ด้วยความช่วยเหลือของภาพ" ผู้ก่อตั้งเทรนด์นี้คือ Hanscarl Leiner นักจิตอายุรเวทชาวเยอรมัน และเซสชั่นจะเป็นแบบนี้ ผู้ที่นั่งสบายบนเก้าอี้นวมหรือนอนบนโซฟาให้จินตนาการถึงภาพบางอย่าง เช่น ทุ่งหญ้า บ้าน ภูเขา ถ้ำ ลำธาร ขอบป่า หรือแม้แต่แม่มด บนไม้กวาด ขอให้ลูกค้าผ่อนคลายอย่างเต็มที่และจดจ่อกับภาพที่ปรากฏต่อหน้าต่อตาภายในของเขา โดยต้องไม่ลืมบอกนักบำบัดโรคอย่างละเอียดเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในจินตนาการของเขา

เป็นผลให้ในทางปฏิบัติอยู่ในภวังค์พอใจกับเสียงกล่อมของนักบำบัดโรคที่นุ่มนวลลูกค้าดูเหมือนจะพูดถึงลำธารขอบป่าหรือดอกไม้ แต่ในความเป็นจริงเขาอธิบายในรูปแบบสัญลักษณ์ สถานการณ์ชีวิตของเขาเอง

และตอนนี้ก็กลับมาที่ดอกกุหลาบของเรา หรือมากกว่านั้น ไปที่พุ่มกุหลาบ นี่คือ ออกกำลังกาย นั่งสมาธิซึ่งคุณสามารถเดินทางสู่จิตใต้สำนึกของคุณเองได้อย่างน่าทึ่ง และค้นพบความสำรองภายในของคุณเพื่อชีวิตที่กลมกลืนกันมากขึ้น

1. นั่งสบาย หลับตา หายใจเข้าลึกๆ ลึกๆ สองสามครั้ง พูดได้คำเดียวว่าผ่อนคลาย

2. จากนั้นลองจินตนาการถึงพุ่มกุหลาบที่มีดอกไม้บานสวยงามมากมายและตูมเล็กๆ ที่ปิดสนิท ... หยุดมองตาที่ยังไม่เปิดเหล่านี้ ยังคงล้อมรอบด้วยถ้วยสีเขียว แต่ที่ด้านบนสุด คุณจะเห็นกลีบดอกสีชมพูบานแรกโผล่พ้นออกมาแล้ว มุ่งความสนใจทั้งหมดของคุณไปที่ดอกไม้นี้

3. และตอนนี้กลีบเลี้ยงสีเขียวก็เริ่มเปิดออกทีละน้อย เห็นได้ชัดว่าประกอบด้วยกลีบเลี้ยงที่แยกจากกันซึ่งค่อยๆเคลื่อนออกจากกันเผยให้เห็นกลีบดอกใหม่มากขึ้นเรื่อย ๆ

4. ในที่สุดกลีบดอกทั้งหมดก็เปิดออก - ดอกไม้บานเต็มที่ สัมผัสได้ถึงกลิ่นหอมอันแสนวิเศษ

5. จากนั้นลองนึกภาพว่าแสงแดดส่องลงมาบนดอกกุหลาบ เขาให้แสงสว่างและความอบอุ่นแก่ดอกไม้อันบอบบาง

6. มองเข้าไปในหัวใจของดอกกุหลาบ ที่นั่นคุณจะเห็นใบหน้าของผู้มีปัญญา คุณจะสัมผัสได้ถึงความใจดี ความเอาใจใส่ และความรักของเขาในทันที เขาต้องการช่วยคุณและรู้วิธีการทำ

7. พูดคุยกับเขาเกี่ยวกับสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับคุณในวันนี้ ถามคำถามที่ทำให้คุณกังวลมากที่สุดในช่วงเวลานี้ในชีวิตของคุณ บางทีคุณอาจได้รับสิ่งของหรือของขวัญ อย่ายอมแพ้ พยายามทำความเข้าใจเบาะแสและการเปิดเผยที่คุณได้รับ แม้ว่าคุณจะไม่เข้าใจความหมายอย่างถ่องแท้ก็ตาม บางทีความเข้าใจจะมาทีหลัง...

8. ตอนนี้ระบุตัวเองด้วยดอกกุหลาบ ตระหนักว่าเธอและนักปราชญ์ที่อยู่ในตัวเธออยู่กับคุณเสมอ คุณสามารถติดต่อพวกเขา ขอการสนับสนุน ใช้ทรัพยากรและคุณภาพของพวกเขาได้ตลอดเวลา เพราะคุณคือดอกกุหลาบนั้น พลังเหล่านั้นที่เติมชีวิตชีวาให้กับดอกไม้นี้ทำให้คุณมีโอกาสเปิดเผยแก่นแท้ ศักยภาพภายในของคุณ

9. จากนั้นลองนึกภาพตัวเองว่าเป็นพุ่มกุหลาบซึ่งมีรากฝังอยู่ในดิน ดูดกินน้ำผลไม้ และดอกไม้และใบไม้ก็มุ่งตรงไปยังดวงอาทิตย์ โดยได้รับแสงแดดอ่อนๆ จากนั้นเปิดตาของคุณ

ข้าว. หนึ่ง

โดยใช้วิธี "สัญลักษณ์"

เพื่อเป็นแนวทางในการวินิจฉัยพลวัตของจิตสำนึกทางเพศในผู้ชาย

ส.อ. Martynenko (Kharkov), Ya.L. Obukhov (มอสโก) 1

เทคนิคการแสดงสัญลักษณ์ที่เสนอโดยนักจิตอายุรเวทชาวเยอรมัน Hanskarl Leiner (1921-1996) เป็นหนึ่งในวิธีการจิตบำบัดสมัยใหม่ซึ่งเน้นที่จิตวิทยาเชิงลึก 2 .

จนกระทั่งเมื่อเร็วๆ นี้ ในทางพยาธิวิทยาทางเพศในประเทศ วิธีการเชิงวิเคราะห์ถูกต่อต้านกับแนวทางทางคลินิกแบบคลาสสิกเชิงวิชาการเพื่อทำความเข้าใจพลวัตของการพัฒนาและการก่อตัวของความต้องการทางเพศ (ความใคร่) อย่างไรก็ตาม การศึกษาโดยละเอียดเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการใช้วิธี "สัญลักษณ์" ในการปฏิบัติทางคลินิกของนักพยาธิวิทยาทางเพศทำให้สามารถระบุการเชื่อมต่อแบบไม่มีเงื่อนไขระหว่างแนวคิดพื้นฐานของเพศศาสตร์คลาสสิกกับรูปแบบการพัฒนาภาพของแรงจูงใจที่สอดคล้องกันที่ใช้ ในเทคนิคการแสดงสัญลักษณ์

จุดประสงค์ของงานนี้เพื่อแสดงให้เห็นว่าพลวัตของการพัฒนากระบวนการทางจินตนาการเมื่อแสดงภาพโดยใช้เทคนิคการแสดงสัญลักษณ์ซึ่งสะท้อนถึงลักษณะที่ลึกที่สุดของบุคลิกภาพนั้นสอดคล้องโดยตรงกับขั้นตอนหลักของการพัฒนาความใคร่ทางเพศที่อธิบายโดยศาสตราจารย์ . จีเอส Vasilchenko (เพศพยาธิวิทยาทั่วไป แก้ไขโดย G.S. Vasilchenko, 1977) Vasilchenko กำหนด "ความใคร่" (lat. "สถานที่ท่องเที่ยว", "ความปรารถนา", "ความใคร่") ให้แคบกว่าปกติในจิตวิเคราะห์ อย่างที่คุณทราบ ในจิตวิเคราะห์ ความใคร่คือพลังงาน ซึ่งเป็นพื้นฐานของการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดของความต้องการทางเพศ ในทางจิตวิทยาวิเคราะห์ K.G. Jung แนวคิดของ "ความใคร่" ถูกใช้ในความหมายที่กว้างไกลและหมายถึง "พลังจิต" เช่นนี้ (Laplanche J.; Pontalis J.-B., 1996) ตามที่ Vasilchenko ความใคร่ทางเพศสำหรับผู้ชายคือความสนใจในผู้หญิงคนหนึ่งในฐานะคู่นอนและความปรารถนาที่จะมีเพศสัมพันธ์กับเธอ (เพศทั่วไปแก้ไขโดย G.S. Vasilchenko, 1977) Vasilchenko ระบุขั้นตอนต่อไปนี้ของการพัฒนาความใคร่:

ความใคร่เชิงแนวคิด - มันโดดเด่นด้วยทัศนคติที่เป็นนามธรรม (แนวคิด) ต่อผู้หญิงคนหนึ่งและไม่มีประสบการณ์ทางประสาทสัมผัส เด็กผู้ชาย ชายหนุ่ม ผู้ชายคิดแต่ผู้หญิงตามความคิดที่เป็นนามธรรม

platonic libido - ระยะนี้ของการตั้งค่า, ชื่นชม, อุดมคติของผู้หญิง; มันโดดเด่นด้วยความสามารถของชายหนุ่มหรือชายในการเลือกผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งอุทิศความคิดความปรารถนาความรู้สึกทั้งหมด - ราวกับว่า "... อัศวินในรูปที่มองและรอที่ดวงดาว" (N . Gumilyov); ด้านลบของระยะสงบของการพัฒนาความใคร่คือองค์ประกอบทางกามารมณ์ของความสัมพันธ์ทางเพศถูกมองว่าสกปรกและเป็นบาป

ความใคร่กาม - มันโดดเด่นด้วยการสัมผัสที่สัมผัส, ผิวเผิน (โดยไม่ต้องสัมผัสอวัยวะเพศ) และการลูบคลำลึก (ด้วยการสัมผัสอวัยวะเพศ) การลูบคลำ;

ความใคร่ทางเพศซึ่งเกิดขึ้นจากการมีเพศสัมพันธ์;

เพศผู้ใหญ่คือความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์ที่มั่นคงกับคู่นอนถาวร ซึ่งทำให้ไม่เพียงตอบสนองความต้องการทางเพศเท่านั้น แต่ยังตอบสนองความต้องการในการสร้างครอบครัวด้วย เพศผู้ใหญ่สันนิษฐานว่ามีความสามารถในการควบคุมตนเองและการยับยั้งชั่งใจ

ขั้นตอนเหล่านี้ของการพัฒนาความใคร่ทางเพศมีลักษณะเฉพาะอย่างแรกคือกระบวนการสร้างยีนเมื่อเด็กวัยรุ่นและผู้ใหญ่มักจะให้ความสนใจในเพศตรงข้ามโดยเริ่มจากแนวความคิดจากนั้นก็โรแมนติกแล้ว เกี่ยวกับกามและในที่สุดในระดับทางเพศ ในเวลาเดียวกัน ลำดับของระยะของความใคร่ทางเพศที่ Vasilchenko บรรยายไว้ก็เป็นลักษณะของการพัฒนาความรู้สึกที่เกี่ยวข้องกับวัตถุแห่งความรักโดยเฉพาะ อย่างแรก ความรู้สึกจะเกิดขึ้นในระดับความสงบ จากนั้นในระดับโรแมนติก จากนั้นความสัมพันธ์ทางอารมณ์ก็เกิดขึ้น และจากนั้นความสัมพันธ์จะถึงระดับทางเพศเท่านั้น การบรรลุถึงระยะที่เป็นผู้ใหญ่มากขึ้นของความต้องการทางเพศไม่ได้ลบล้างขั้นตอนก่อนหน้า พวกเขายังคงมีบทบาทสำคัญในความซับซ้อนที่ซับซ้อนของความสัมพันธ์ทางเพศ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับความสัมพันธ์ที่เป็นผู้ใหญ่มากขึ้น การรวมกันของระยะต่าง ๆ ของความใคร่ทางเพศเป็นไปได้เสมอ ผ่านไปสู่ขั้นต่อไปของการพัฒนาความใคร่ทางเพศอย่างเป็นทางการ บุคคลสามารถคงอยู่ภายในในขั้นตอนก่อนหน้านี้

การแยกขั้นตอนของการพัฒนาความใคร่ทางเพศเป็นสิ่งสำคัญสำหรับจิตบำบัดของความผิดปกติของพฤติกรรมทางเพศซึ่งอาจเกิดจากการตรึงติดอยู่ในระยะกลางของการพัฒนาความใคร่หรือโดยสถานการณ์เมื่อในระหว่างการพัฒนาความสัมพันธ์กับผู้หญิง บางช่วงถูกข้ามหรือใช้ชีวิตไม่เพียงพอ ในกรณีดังกล่าว ตามประสบการณ์ทางคลินิก ประสบการณ์ในระยะต่อมาจะไม่คงที่

การปฏิบัติทางคลินิกอย่างปฏิเสธไม่ได้พิสูจน์ให้เห็นถึงความดื้อรั้นของการต่อต้านวิธีการทางวิชาการแบบคลาสสิกของพยาธิวิทยาทางเพศในประเทศและวิธีการทางจิตวิเคราะห์ที่ทันสมัยและให้เหตุผลในการใช้การแสดงสัญลักษณ์เป็นวิธีการรักษาและการวินิจฉัย วิธีแสดงสัญลักษณ์แสดงว่ามีผลโดยเฉพาะในบุคคลที่มีการคิดเชิงเปรียบเทียบอย่างชัดแจ้ง. นอกจากนี้ยังช่วยให้สามารถรักษาและวินิจฉัยกับผู้ป่วยที่มีปัญหาในการแสดงอารมณ์และประสบการณ์ในระดับคำพูด ซึ่งเป็นเรื่องยากมากที่จะแสดงทัศนคติภายในต่อผู้หญิง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่จำเป็นต้องเปิดเผยความแตกต่างที่ละเอียดอ่อนของ การรับรู้ภายใน การประเมิน ทัศนคติต่อผู้หญิง ผู้หญิงในฐานะหุ้นส่วนในความใกล้ชิด นอกจากนี้ยังใช้กับความเป็นไปไม่ได้ที่จะได้รับข้อสรุปใด ๆ จากผู้ป่วยเกี่ยวกับทัศนคติภายในของเขาที่มีต่อผู้หญิงที่มีต่อเพศตรงข้าม

ในการใช้วิธีการแสดงสัญลักษณ์เพื่อวินิจฉัยพลวัตของจิตสำนึกทางเพศในผู้ชาย เราใช้แรงจูงใจที่เสนอโดย H. Leiner “ พุ่มกุหลาบ” เมื่อผู้ป่วยถูกขอให้จินตนาการถึงพุ่มกุหลาบบนขอบทุ่งหญ้า แล้วเลือกดอกไม้หนึ่งดอกจากมัน (Leuner H., 1994; Leuner H., 1996) สัญลักษณ์ของพุ่มกุหลาบหรือกุหลาบป่าที่ริมทุ่งหญ้ามีความเกี่ยวข้องอย่างลึกซึ้งกับวัฒนธรรมตามแบบฉบับของเยอรมันซึ่ง H. Leuner พึ่งพา บทกวีที่ได้รับความนิยมเป็นพิเศษในประเทศเยอรมนีคือบทกวีของ I.V. "Wild Rose" ของเกอเธ่ซึ่งเด็กนักเรียนทุกคนรู้จักด้วยใจซึ่งใช้คำพูดเกี่ยวกับความรัก

เด็กชายเห็นดอกกุหลาบ

กุหลาบในทุ่งโล่ง

เขาวิ่งเข้าไปใกล้เธอ

กลิ่นที่ดื่มเธอ

สุดที่รัก.

กุหลาบ, กุหลาบ, สีแดงเข้ม,

กุหลาบในทุ่งโล่ง!

“โรส ฉันจะทำลายเธอ

กุหลาบในทุ่งโล่ง!

“ไอ้หนู ฉันจะแทงคุณ

เพื่อให้คุณจำฉันได้!

ฉันทนความเจ็บปวดไม่ไหวแล้ว”

กุหลาบ, กุหลาบ, สีแดงเข้ม,

กุหลาบในทุ่งโล่ง!

เขาถอนขนลืมความกลัว

กุหลาบในทุ่งโล่ง

เลือดสีแดงที่แหลม

แต่เธอ - อนิจจาและ ah! -

หนีไม่พ้นความเจ็บปวด

กุหลาบ, กุหลาบ, สีแดงเข้ม,

กุหลาบในทุ่งโล่ง!

(แปลโดย D. Usov)

สิ่งสำคัญคือรูปลักษณ์ของดอกไม้ ความลังเลของผู้ป่วยที่จะเด็ดดอกไม้ (“กุหลาบจะเจ็บปวด…”) ความกลัวที่จะทิ่ม เป็นต้น แนวคิดนี้เป็นหัวใจสำคัญของการรักษาความผิดปกติทางเพศ

การวิจัยของเราแสดงให้เห็นว่าในวัฒนธรรมสลาฟบรรทัดฐาน " พุ่มกุหลาบยังได้รับการพิสูจน์แล้วว่ามีประสิทธิภาพสูงในการวินิจฉัยและจิตอายุรเวช ในเวลาเดียวกัน เราได้ระบุขั้นตอนต่อไปนี้ในการพัฒนากระบวนการจินตนาการ ซึ่งจำเป็นสำหรับการพัฒนากระบวนการวินิจฉัย

หลังจากการสนทนาเบื้องต้นกับผู้ป่วยที่นั่งอยู่บนเก้าอี้ที่สบายหรือนอนบนโซฟา การออกกำลังกายเพื่อการผ่อนคลายจะดำเนินการตามวิธีการที่ใกล้เคียงกับการฝึกอัตโนมัติตาม J. Schultz 3 ผู้ป่วยจะถูกขอให้นำเสนอ ทุ่งหญ้า».

หลังจากการปรากฏตัวของภาพ ผู้ป่วยให้ลักษณะทั่วไปของมัน ซึ่งรวมถึงรายละเอียดและความรู้สึกและการประเมินส่วนตัวของภาพโดยรวม คุณควรถามผู้ป่วยเกี่ยวกับสภาพอากาศ ฤดูกาล ช่วงเวลาของวัน เกี่ยวกับขนาดของทุ่งหญ้า เกี่ยวกับสิ่งที่อยู่ริมขอบ เกี่ยวกับพืชพรรณในทุ่งหญ้า ภาพของทุ่งหญ้าเป็นสัญลักษณ์ระหว่างแม่และปากซึ่งสะท้อนถึงความเชื่อมโยงกับแม่และพลวัตของประสบการณ์ในปีแรกของชีวิตตลอดจนสถานะปัจจุบันพื้นหลังทั่วไปของอารมณ์ ปัจจัยทางอารมณ์สามารถแสดงในลักษณะของสภาพอากาศ ช่วงเวลาของวัน และฤดูกาล โดยปกติช่วงนี้เป็นช่วงฤดูร้อนของปีหรือปลายฤดูใบไม้ผลิ วันหรือตอนเช้า อากาศดี ดวงอาทิตย์อยู่บนท้องฟ้า รอบ ๆ พืชพรรณเขียวชอุ่มที่อุดมสมบูรณ์มีสมุนไพรและดอกไม้มากมาย ทุ่งหญ้านั้นเป็นมิตรแม้เสน่หาถูกน้ำท่วมด้วยแสงแดดจ้า (Leiner H. , 1996; Obukhov Ya.L. , 1997)

หลังจากทำงาน 3-5 นาทีกับเทคนิคแม่ลาย " ทุ่งหญ้า» ขอให้ผู้ป่วยมองไปรอบๆ เพื่อดูว่ามีพุ่มกุหลาบอยู่ที่ไหนสักแห่งหรือไม่ ตามกฎแล้วพุ่มกุหลาบจะปรากฏขึ้นที่ขอบทุ่งหญ้า ขอให้ผู้ป่วยอธิบายรายละเอียด คำอธิบายนี้ทำให้สามารถสำรวจระยะแนวคิดของการพัฒนาความใคร่ทางเพศตามการจำแนกประเภทของ Vasilchenko

ในขั้นตอนนี้ ผู้ป่วยจะได้รับคำแนะนำให้เลือกดอกกุหลาบสีใดสีหนึ่งที่เขาชอบที่สุด ผู้ป่วยให้คำอธิบายโดยละเอียดของดอกไม้ที่เลือกและระบุเหตุผลสำหรับความชอบของเขา สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือน้ำเสียงที่เย้ายวนใจตามอัตวิสัยที่เกี่ยวข้องกับวัตถุที่เลือก ตามการจำแนกประเภทของ Vasilchenko ขั้นตอนนี้สอดคล้องกับระยะสงบของการพัฒนาความใคร่

ความยากลำบากในการเลือกดอกไม้ใดดอกหนึ่งบนพุ่มกุหลาบอาจเกิดจากการตรึงบนขั้นตอนทางความคิด กาม และทางเพศของการพัฒนาความใคร่ร่วมกับความล้าหลังของระยะสงบ ละครสัญลักษณ์เปิดโอกาสให้มีการวินิจฉัยและการแก้ไขทางจิตที่เหมาะสม

ควรอธิบายดอกไม้อย่างละเอียด สี ขนาด รูปร่าง คำอธิบายสิ่งที่มองเห็นได้หากคุณมองเข้าไปในกลีบเลี้ยงของดอกไม้ ฯลฯ สีของดอกกุหลาบสามารถสะท้อนถึงระดับวุฒิภาวะทางเพศได้ เชื่อกันว่าอารมณ์ที่รุนแรงที่สุดทำให้คนเป็นสีแดง การผสมผสานของสีแดง สีเหลือง และสีส้ม ถือว่าเซ็กซี่ที่สุด ดอกไม้สีชมพูเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นเด็ก "ความฝันสีชมพู" ความปรารถนาที่จะได้รับการปฏิบัติเหมือนเด็กโดยผู้อื่น กุหลาบสีเหลืองอาจเกี่ยวข้องกับความหึงหวง กุหลาบขาว - พรหมจรรย์, สงบ, ความสัมพันธ์ทางจิตวิญญาณ, อุดมคติ; กุหลาบสีส้มเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งของแต่ละบุคคลและการปราบปรามผู้อื่นที่เป็นไปได้ ใบบนก้านเป็นสัญลักษณ์ของพลังสำคัญหรือขาดหายไป ลำต้นเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นลึงค์, การสนับสนุน, แก่นแท้ของบุคลิกภาพ หนามบนก้านของดอกกุหลาบเป็นสัญลักษณ์ของอันตรายที่มาพร้อมกับความหลงใหล หากในจินตนาการของผู้ป่วยมีมากเกินไป คนๆ นั้นก็ตกอยู่ในกำมือของความกลัวและพูดเกินจริงถึงอันตราย หากไม่มีหนามหรือหนามเพียงเล็กน้อยบุคคลดังกล่าวก็ละเลยอันตรายที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ทางเพศไม่สังเกตพวกเขาเป็นเรื่องไร้สาระโดยไม่จำเป็น

คนไข้อายุ 35 ปี แต่งงานแล้ว ลูกสองคน ระหว่างเดินทางไปทำธุรกิจนอกบ้าน จินตนาการถึงพุ่มกุหลาบที่อยู่ไกลออกไปที่ขอบทุ่งหญ้าด้วยดอกไม้สีชมพูอ่อนๆ ซึ่งเขาเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ของเขากับภรรยาและสิ่งที่เขาต้องการ ที่จะเข้าใกล้. แต่หลังจากก้าวไปไม่กี่ก้าว เขาได้กลิ่นกุหลาบแรงๆ ทางด้านซ้ายมือ เมื่อหันกลับมา เขาเห็นพุ่มกุหลาบสีแดงและสีแดงอันหรูหรา ผู้ป่วยตัดสินใจที่จะ "ไปทางซ้าย" ไปที่พุ่มไม้สีแดงซึ่งแสดงให้เห็นว่าเป็นปัญหาทางเลือกที่เกี่ยวข้องกับความล้าหลังของระยะสงบของความใคร่ทางเพศ

ข้าว. 2

ในขั้นต่อไป ผู้ป่วยจะได้รับเชิญให้ลองสัมผัสก้านในจินตนาการด้วยปลายนิ้ว วิ่งไปตามนั้น สัมผัสหนาม ใบไม้ กลีบดอก และสุดท้ายสูดกลิ่นหอมของดอกกุหลาบ ผู้ป่วยถูกถามเกี่ยวกับความรู้สึกและความรู้สึกของเขา สิ่งสำคัญคือต้องอธิบายน้ำเสียงที่มาจากดอกไม้โดยตรง ดังนั้นจึงมีการศึกษาระยะกามของการพัฒนาความใคร่ตาม Vasilchenko

ต่อไปผู้ป่วยจะได้รับเชิญให้ถอนหรือตัดดอกกุหลาบซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการก่อตัวของระยะทางเพศของการพัฒนาความใคร่ สำหรับผู้ป่วยบางราย (ซึ่งตามการจำแนกของ Vasilchenko ยังไม่ถึงขั้นตอนทางเพศของการพัฒนาความใคร่) สิ่งนี้ทำได้ยากมาก บางครั้งผู้ป่วยรู้สึกเสียใจที่ดอกกุหลาบจะได้รับบาดเจ็บ (การตรึงที่ระยะสงบของการพัฒนาความใคร่เมื่อความใกล้ชิดทางร่างกายการมีเพศสัมพันธ์ถือเป็นสิ่งที่สกปรก) บางคนกลัวว่าจะถูกหนามทิ่มแทง (พวกเขามีความรู้สึกอันตรายเกินจริงเมื่อเผชิญกับผลที่ไม่พึงประสงค์ที่อาจเกิดขึ้นจากความใกล้ชิดทางเพศ) ผู้ป่วยรายหนึ่งของเรานำเสนอเข็มขนาดเล็กจำนวนมากบนก้านดอกกุหลาบ เหมือนกับบนกระบองเพชร เขารู้ว่าในด้านหนึ่ง มันไม่เจ็บมาก และสามารถทนได้ แต่ถ้าเขาหยิบดอกกุหลาบขึ้นมา เขาจะต้องเอาเข็มอันไม่พึงประสงค์ออกจากนิ้วเป็นเวลานาน อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้หยุดเขาไม่ให้เด็ดดอกไม้ ในชีวิตผู้ป่วยก็ไม่ชอบความเสี่ยงและเต็มใจที่จะทนต่อความไม่พอใจที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ทางเพศ

โดยวิธีการที่ผู้ป่วยเกี่ยวข้องกับข้อเสนอในการเลือกดอกกุหลาบ เราสามารถตัดสินระดับวุฒิภาวะทางเพศของเขา ดังตัวอย่างสองตัวอย่างต่อไปนี้จากการปฏิบัติของ H. Leuner แสดงให้เห็น

H. Leiner ทำงานร่วมกับเด็กชายอายุ 18 ปีที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะซึ่งสะท้อนให้เห็นในการนำเสนอ " พุ่มกุหลาบ” ตามที่เห็นในระเบียบการต่อไปนี้: “ฉันเห็นพุ่มกุหลาบกว้างที่สวยงาม ดอกไม้มีสีขาวทั้งหมด ฉันชอบพวกเขามากมีบางสิ่งที่น่ารื่นรมย์อ่อนโยนปิดอยู่ในนั้น” (นักบำบัดโรค: "ยังปิดอยู่หรือเปิดแล้ว?") "ไม่ พวกเขายังปิดอยู่ หลายคนเพิ่งออกดอก" (นักบำบัดโรค: “พวกมันเป็นสีขาวทั้งหมด หรือมีดอกไม้สีชมพูหรือสีแดงอยู่ด้วยหรือเปล่า”) “ไม่ พวกมันทั้งหมดขาวและบอบบาง ฉันชอบดอกกุหลาบสีขาวมากกว่าสีชมพูหรือสีแดง” (นักบำบัดโรค: “คุณช่วยหยิบกุหลาบสักดอกมาใส่ในแจกันที่บ้านได้ไหม?”) “ไม่ ฉันไม่ชอบอย่างนั้น พวกมันบอบบางเกินไป แต่ยังบริสุทธิ์ใจ สำหรับฉันดูเหมือนว่ามันจะไม่ดีที่จะฉีกพวกเขาที่นี่ บางทีพวกเขาอาจจะไม่บานในแจกันของฉันเลย แค่อย่าแตะต้องพวกเขา” (Leuner H. , 1994, p. 177)

H. Leiner ตั้งข้อสังเกตว่าไม่จำเป็นต้องมีศิลปะการตีความพิเศษ ทุกอย่างมีอยู่แล้วในการแสดงออกของคำพูดของเรา ดอกตูมเป็นสัญลักษณ์ของความไม่พร้อมสำหรับความสัมพันธ์ทางเพศที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ สีขาวเป็นสัญลักษณ์ของพรหมจรรย์ความสัมพันธ์สงบ

และอีกตัวอย่างหนึ่ง: เอช. ไลเนอร์เสนอการทดสอบแบบเดียวกันให้กับชายคนหนึ่งที่เดินทางบ่อยในทริปต่างๆ เมื่อ H. Leiner ขอให้เขาแนะนำ " พุ่มกุหลาบ” เขานึกทันทีว่าแทนที่จะเป็นพุ่มไม้มีแจกันคริสตัลยืนอยู่ในห้องของเขา แจกันเต็มไปด้วยดอกกุหลาบหอมขนาดใหญ่ที่ตัดแล้ว พวกเขาเปิดเต็มที่แล้วกลีบบางกลีบตกลงมาบนบางส่วนซึ่งเป็นพยานในอีกด้านหนึ่งว่า "การเลือกดอกกุหลาบ" ไม่ได้สร้างปัญหาใด ๆ สำหรับเขาดอกกุหลาบเองก็พร้อมแล้วและในทางกลับกันก็มี มีความเต็มอิ่มกับความสัมพันธ์ทางเพศอยู่แล้ว (Leuner H. , 1994, p. 177)

สาเหตุหนึ่งที่ทำให้ไม่สามารถหยิบดอกกุหลาบได้ (เช่น กุหลาบที่ผู้ป่วยเอื้อมมือออกไป ถูกไฟเผาและถูกไฟเผาต่อหน้าผู้ป่วย) อาจเป็นการพึ่งพิงจากแม่ที่แก้ไขไม่ได้ ชายคนหนึ่งที่หมดสติยังคงปฏิบัติต่อแม่ของเขาในฐานะที่เป็นเป้าหมายของความรักทางเพศในวัยแรกเกิด เธอเป็นเจ้าของความรักทั้งหมดของเขา ข้อห้ามการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องเปิดใช้งานโดยอัตโนมัติ - ห้ามมีเพศสัมพันธ์กับแม่โดยไม่รู้ตัว ดังนั้นเมื่อสัมพันธ์กับความรักที่มีต่อแม่ กุหลาบจึงมักถูกนำเสนอเป็นสีขาวบริสุทธิ์ ผู้ชายแบบนี้มักจะชอบผู้หญิงที่พวกเขา "เห็น" แม่โดยไม่รู้ตัว แต่ในส่วนที่เกี่ยวกับตัวพวกเขาเองไม่สามารถมีกิจกรรมทางเพศได้ การพึ่งพา oedipal ที่ไม่ได้รับการแก้ไขในแม่ซึ่งมีประสบการณ์ในระดับที่ไม่ได้สติอาจเป็นสาเหตุของการหย่อนสมรรถภาพทางเพศ การทำจิตบำบัดโดยใช้วิธีการแสดงสัญลักษณ์ช่วยให้คุณจัดการกับความขัดแย้งทางอารมณ์และเอาชนะภาวะหย่อนสมรรถภาพทางเพศได้

ผู้ป่วยนำเสนอทุ่งกุหลาบขาว ( ข้าว. 3). ทุ่งหญ้า ทุ่งนาเป็นสัญลักษณ์ของแม่ กุหลาบเป็นสัญลักษณ์ของความรัก ในภาวะหมดสติของผู้ป่วย ความรักทั้งหมดเป็นของแม่ แต่ทัศนคติที่มีต่อแม่เนื่องจากการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องจึงไม่สามารถเป็นเรื่องเร้าอารมณ์หรือเรื่องเพศได้ ดังนั้นความใคร่ของผู้ป่วยจึงได้รับการแก้ไขที่ระดับสงบซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสีขาวของดอกกุหลาบบนสนาม ตามคำแนะนำของนักจิตอายุรเวทที่จะมองหาดอกกุหลาบสีชมพูหรือสีแดงทุกที่ ผู้ป่วยกล่าวว่านอกทุ่งหญ้า (เช่น นอกความสัมพันธ์กับแม่ของเขา) เขา "เห็น" ดอกกุหลาบสีแดง แต่ถึงกระนั้นที่นั่น เขาก็ยังมีปัญหาเมื่อต้องเด็ดดอกไม้ ก้านของดอกกุหลาบกลายเป็นเชือกยาวที่มีสมอที่ปลายซึ่งเชื่อมต่อกับพื้นเหมือนสายสะดือ แนวทางเชิงจิตวิทยาเชิงลึกในการทำความเข้าใจสัญลักษณ์ ซึ่งนำมาใช้ในละครสัญลักษณ์ เชื่อว่าโลก “แผ่นดินแม่ชีส” เป็นสัญลักษณ์ทางปากและแม่ที่สำคัญที่สุด ผู้ป่วยเชื่อมต่อกับร่างกายของมารดาโดยไม่รู้ตัวด้วยสายสะดือสัญลักษณ์

เมื่อใช้ในการวินิจฉัย หลักการจินตนาการของผู้กำกับควรมีความจำเป็นขั้นต่ำ ซึ่งทำให้สามารถประเมินความแตกต่างของขั้นตอนของการพัฒนาความใคร่ ความกลมกลืน และศูนย์กลางได้ ด้วยการเปิดเผยภาพอย่างสร้างสรรค์และเฉื่อย เป็นไปได้ที่จะสำรวจกลไกของการถดถอยและการแก้ไขความใคร่ในความเข้าใจอย่างเป็นระบบ ตัวอย่างคลาสสิกของการตรึงดังกล่าวคือความเป็นไปไม่ได้ในการเลือกดอกไม้เฉพาะ (พฤติกรรมที่แตกต่าง, การละเมิดในขั้นตอนของแนวคิด - อีโรติก) หรือความเป็นไปไม่ได้ในการเลือกดอกไม้ที่คุณชอบเนื่องจากความเจ็บปวดที่เกิดขึ้น (การตรึงในระยะสงบ - เร้าอารมณ์, ความกลัวความสัมพันธ์ทางเพศ, พันธมิตรในอุดมคติ)

R เป็น. 3

ในขั้นตอนสุดท้าย ผู้ป่วยจะถูกขอให้นำดอกกุหลาบไปที่บ้านและวางไว้ที่นั่น ซึ่งบางครั้งก็ทำให้ผู้ป่วยลำบากเช่นกัน ที่บ้าน คนไข้เอาดอกกุหลาบไปแช่น้ำแล้วชื่นชม (จากมุมมองเชิงสัญลักษณ์ สิ่งสำคัญคือว่าคนไข้ต้องการตัดก้านของดอกกุหลาบ เติมอะไรลงไปในน้ำเพื่อให้ดอกกุหลาบยืนขึ้น เป็นต้น ). นี่เป็นสัญลักษณ์ที่บ่งบอกถึงพัฒนาการของเพศผู้ใหญ่นั่นคือความสามารถในการสร้างความสัมพันธ์ที่มั่นคงกับคู่ครองถาวรซึ่งจำเป็นต่อการตอบสนองความต้องการในการสร้างครอบครัว ตัวอย่างเช่น ผู้ชายบางคนหยั่งรากดอกกุหลาบ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของทัศนคติที่จะ “รับ” ผู้หญิงที่มีราก ญาติ และคนที่คุณรัก คนอื่นเชื่อว่าคู่ชีวิตต้องได้รับการเลี้ยงดูก่อนแก้ไขสิ่งที่พ่อแม่ของเธอไม่ได้ทำ พวกเขาดุและแก้ไขคู่ของพวกเขาอย่างต่อเนื่อง (“อย่าคุยโทรศัพท์มาก”) ตัดสินใจแทนเธอ กำหนดความคิดเกี่ยวกับความสุขของเธอและผลักดันให้เธอดำเนินการที่เหมาะสม แสดงให้เห็นว่าพวกเขาไม่เคารพ ความสามารถทางปัญญาของเธอ ("คุณจะไม่เข้าใจสิ่งนี้") เป็นการไม่เคารพรสนิยมของเธอ ("คุณจะฟังเพลงดังกล่าวได้อย่างไร") ในภาพ สิ่งนี้สามารถแสดงออกได้ในความจริงที่ว่าต้องตัดก้านดอกกุหลาบก่อน เผาไฟ ทุบด้วยค้อน เป็นต้น

ผู้ป่วยรายหนึ่ง แต่งงานแล้ว ลูกสองคน รักภรรยาอย่างสุดซึ้งและจริงใจ หยิบดอกกุหลาบในแปลงดอกไม้ นำกลับบ้านแล้วนำไปใส่ในแจกันในห้องนอน เวลาที่เหลือเขาชื่นชมเธอ มีเพียงที่นี่เท่านั้น ที่ดอกกุหลาบเบ่งบานอย่างสง่างาม ผู้ป่วยมีลักษณะทางเพศที่เป็นผู้ใหญ่พร้อมทางเลือกที่มั่นคงและระบบค่านิยมที่มั่นคง

ความคิดเห็นที่นักจิตวิเคราะห์ลดการแสดงออกทั้งหมดของชีวิตมนุษย์โดยเฉพาะการสำแดงสัญชาตญาณทางเพศเป็นสิ่งที่ผิดพลาด เรื่องเพศในวัยผู้ใหญ่จากมุมมองของจิตวิเคราะห์สมัยใหม่ ไม่เพียงหมายความถึงศักยภาพทางชีวภาพและความสามารถในการสัมผัสถึงจุดสุดยอด แต่ยังรวมถึงลักษณะทางจิตวิทยาจำนวนหนึ่งที่บุคคลต้องการเพื่อที่จะรักและได้รับความรัก สำหรับคุณสมบัติทางจิตวิทยาดังกล่าว Peter Kutter นักจิตวิเคราะห์ชาวเยอรมัน ผู้อำนวยการสถาบันจิตวิเคราะห์ Z. Freud ในแฟรงค์เฟิร์ตอัมไมน์ใน "การทบทวนทฤษฎีจิตวิเคราะห์เกี่ยวกับแรงดึงดูดและการพัฒนาต่อไป" (Kutter P., 1992) หมายถึงปัจจัยต่อไปนี้:

1. ความสามารถในการพิจารณาและเคารพบุคลิกภาพของบุคคลอื่น

2. มีความนับถือตนเองสูงพอสมควร

3. ความเป็นอิสระและเอกราชสัมพัทธ์

๔. ความสามารถในการเห็นอกเห็นใจ กล่าวคือ เห็นอกเห็นใจและ ความเข้าอกเข้าใจเข้าสู่สภาวะของบุคคลอื่น

5. ความสามารถในการระบุตัวตนบางส่วนกับบุคคลอื่น

6. ความสามารถในการสร้าง รักษา และรักษาความสัมพันธ์กับผู้อื่น

7.ต้องผ่านอย่างปลอดภัย ขั้นตอน การแยกทางและ ความเป็นปัจเจกโดย เอ็ม. มาห์เลอร์.

8. ความสามารถในการรับรู้ความรู้สึก "เกี่ยวข้อง" ในความรักตลอดจนความสามารถในการพัฒนาพวกเขา

9. ต้องถึงและผ่านไปอย่างปลอดภัย” ตำแหน่งซึมเศร้า» ตามที่ M. Klein กล่าวคือความสามารถในการรับรู้ตนเองและผู้อื่นว่า "ดี" และ "ไม่ดี"

10. บรรยายโดย D.V. วินนิคอตต์ ความสามารถในการอยู่คนเดียว.

11. ส่วนใหญ่ต้องเอาชนะ oedipalความขัดแย้ง

12. ความสัมพันธ์กับคนที่คุณรักไม่ควรหนักเกินไป โอนย้ายและ ประมาณการตั้งแต่เด็กปฐมวัยและควรจะค่อนข้างปลอดจาก การพึ่งพาวัตถุ.

13. ควรมีทัศนคติที่ดีต่อร่างกายของตนเอง

14. จำเป็นต้องสัมผัสได้ถึงความรู้สึกเช่น ความสุข, ความเจ็บปวดและ ความเศร้า.

15. จำเป็นต้องกำจัดพยาธิวิทยา fixationsในขั้นสูงของการพัฒนาในวัยเด็ก

16. ควรได้รับการชดเชยอย่างเหมาะสม ขาดดุลในการพัฒนาก่อนหน้านี้

เทคนิคข้างต้นสามารถทำได้ในการปรับเปลี่ยนต่างๆ ขึ้นอยู่กับงานของนักจิตอายุรเวท การใช้โมทีฟ พุ่มกุหลาบ» ได้รับการพิสูจน์แล้วว่ามีประสิทธิภาพสูงในการรักษาภาวะหย่อนสมรรถภาพทางเพศจากโรคจิต ดังตัวอย่างต่อไปนี้จากการปฏิบัติของเราแสดงให้เห็น

เราได้รับการติดต่อจากผู้ป่วย เป็นช่างกลโดยวิชาชีพ อายุ 51 ปี แต่งงานแล้ว 30 ปี บุตร 2 คน อายุ 27 และ 18 ปี เขาอาศัยอยู่กับภรรยาในอพาร์ตเมนต์ที่แยกจากกันและพอใจกับสภาพความเป็นอยู่ ส่วนสูงเล็ก (170 ซม.) เต็มหัวล้าน สาเหตุของการอุทธรณ์คือการสำเร็จความใคร่ที่น่าเบื่อและการแข็งตัวของอวัยวะเพศลดลงซึ่งไม่อนุญาตให้มีการแนะนำขององคชาตโดยไม่ต้องใช้มือเพิ่มเติม

TI 1.95 (ดัชนีโทรแชนเตอร์ - อัตราส่วนความสูงและความยาวของขา) ขนหัวหน่าวในประเภทผู้หญิง สูตรเพศชายตาม Vasilchenko (SFM) 232-123-211-1 7/6/4/1 ตัวบ่งชี้ทั้งหมด 18 (ตัวบ่งชี้ที่ค่อนข้างต่ำ) ตรวจพบภาวะชะงักงันในต่อมลูกหมาก สาเหตุหนึ่งที่ทำให้การแข็งตัวของอวัยวะเพศลดลงคืออาการบาดเจ็บที่หลังส่วนล่าง

เขาจำได้ว่าความสนใจในผู้หญิงคนหนึ่งในฐานะคู่นอนและความปรารถนาที่จะมีเพศสัมพันธ์กับเธอ (ความใคร่) นั้นแสดงออกเมื่ออายุประมาณ 12 ปี การหลั่งครั้งแรกเกิดขึ้นเมื่ออายุ 14 ปี ช่วยตัวเองจาก 15 ถึง 21 ประมาณสองครั้งต่อสัปดาห์ การช่วยตัวเองเป็นแบบทดแทนเพราะไม่มีผู้หญิง ตั้งแต่อายุ 17 ถึง 21 ปี เขาฝึกฝนการลูบคลำแบบผิวเผินและลึกล้ำ ฉันได้รับข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตทางเพศของฉันจากเพื่อนๆ เพศสัมพันธ์ครั้งแรกเมื่ออายุ 20 ปี เขาถือว่าเร็วเกินไป ความถี่ของการมีเพศสัมพันธ์ก่อนแต่งงานประมาณสองครั้งต่อสัปดาห์ เขาแต่งงานตอนอายุ 21 ปี เขาเลือกภรรยาของเขาสำหรับความดึงดูดใจภายนอกและจิตวิญญาณ เพศของภรรยาตื่นขึ้นทันที หลังแต่งงานฮันนีมูน ความถี่ของการมีเพศสัมพันธ์คือ 3-4 ครั้งต่อสัปดาห์ ในจังหวะทางสรีรวิทยาตามเงื่อนไข (UFR) เช่นมีเพศสัมพันธ์ 2-3 ครั้งต่อสัปดาห์เขาเข้ามาเกือบจะในทันทีซึ่งเป็นหนึ่งในสัญญาณของรัฐธรรมนูญที่อ่อนแอ (ในฮันนีมูนความถี่ของการมีเพศสัมพันธ์บางครั้งถึงเจ็ดมีเพศสัมพันธ์ต่อวัน ). ความโด่งสูงสุด (จำนวนกิจกรรมทางเพศที่สิ้นสุดด้วยการพุ่งออกมาต่อวัน) ไม่เกินสอง ครั้งสุดท้ายที่เขามีเพศสัมพันธ์สองครั้งซึ่งจบลงด้วยการหลั่งในหนึ่งวันคือตอนอายุ 45 ปี ทนต่อการถอนได้อย่างง่ายดายเป็นเวลา 14 วัน การถอนตัวนั้นเกิดจากความเจ็บปวดในลูกอัณฑะโดยมีพื้นหลังของอาการถอนตัวปรากฏขึ้น อารมณ์ก่อนมีเพศสัมพันธ์มักจะไม่ดีวิตกกังวล ระยะเวลาของการมีเพศสัมพันธ์คือ 5-7 นาที ในขณะที่ทำการรักษา การแข็งตัวที่เกิดขึ้นเองในช่วงเช้ายังคงมีอยู่

ผู้ป่วยชอบการยอมรับที่หลากหลาย (ตำแหน่งที่แตกต่างกัน ความพึงพอใจในรูปแบบที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมของความต้องการทางเพศ การลูบไล้ในช่องปากและอวัยวะเพศ) อย่างไรก็ตาม ในคู่สมรส เนื่องจากตำแหน่งของภรรยา ช่วงที่ยอมรับได้ แคบซึ่งเป็นปัจจัยหนึ่งของความไม่ลงรอยกันในการสมรส เวลาที่คนไข้ต้องการมีเพศสัมพันธ์คือเวลา 4 โมงเช้า ท่าร่วมเพศที่เหมาะกับเขา คู่สมรสจะได้รับการคุ้มครองจากการตั้งครรภ์ที่ไม่พึงประสงค์โดยใช้วิธีปฏิทินตามระยะของรอบเดือน

พฤติกรรมของภรรยาก่อนมีเพศสัมพันธ์ไม่เหมาะกับผู้ป่วย เนื่องจากภรรยาไม่ได้เพิ่มอารมณ์ทางเพศด้วยการกระทำและการลูบไล้ของเธอ อย่างไรก็ตามการมีเพศสัมพันธ์และความสัมพันธ์ทางเพศโดยทั่วไปเหมาะกับเขา ในขณะเดียวกัน ในระดับจิตใต้สำนึก ความสัมพันธ์กับคู่สมรสโดยรวมไม่สอดคล้องกับความปรารถนาและความคาดหวังของผู้ป่วย

ผู้ป่วยมีอาการ “สูญเสียองคชาตในช่องคลอด” เนื่องจากภรรยาหลังคลอดไม่ได้ฝึกกล้ามเนื้อช่องคลอดให้หดตัวตามเทคนิค W.H. ปริญญาโทและ V.E. จอห์นสัน.

ทัศนคติในเรื่องเพศมีลักษณะตามตำนานทางสังคมวัฒนธรรมของมาดอนน่าและโสเภณี: เขาต้องการมีภรรยาที่บริสุทธิ์เหมือนมาดอนน่าที่เป็นผู้หญิงและซื่อสัตย์ และมีเพศสัมพันธ์กับหญิงโสเภณีที่เลวทราม ผู้ป่วยมีแรงจูงใจทางเพศในรูปแบบการเล่น เขาชอบเล่น ชอบแฟนตาซี มีความคิดสร้างสรรค์ในความสัมพันธ์ทางเพศ ชอบทดลอง ประเภทจิตสังคม - "ลูกผู้ชาย" ในการสื่อสารกับสามีของเธอ ภรรยาจะเข้ารับตำแหน่ง "ผู้ต้องหา" (อ้างอิงจาก V. Satir) ผู้ป่วยแสดงให้เห็นถึงสิ่งที่แนบประเภทเด็กแรกเกิด

เขารักภรรยาของเขาโลกทัศน์และความเชื่อของคู่สมรสสอดคล้องกันทัศนคติทางศีลธรรมก็สอดคล้องกัน นี่คือสิ่งที่ทำให้พวกเขาอยู่ด้วยกันในหลาย ๆ ด้าน ตำแหน่งบทบาทของภรรยาในครอบครัวโดยรวมก็พอใจเช่นกัน ไม่มีเรื่องนอกใจ เขาอธิบายความจงรักภักดีต่อภรรยาด้วยความจริงที่ว่าไม่มีความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลง ไม่จำเป็นต้องมีผู้หญิงอื่น บางครั้งความขัดแย้งที่เกิดขึ้นกับภรรยาก็เกี่ยวข้องกับงบประมาณของครอบครัว

เขาถือว่ารูปร่างหน้าตาของเขายากที่จะติดต่อกับผู้หญิง รวมทั้งเพื่อการสร้างสายสัมพันธ์ (เตี้ย อ้วน หัวโล้น)

มีการจัดจิตบำบัดห้าครั้งรวมถึงการบำบัดจิตบำบัดแบบมีเหตุผล 3 ครั้งโดยหนึ่งครั้งโดยใช้วิธีการแสดงสัญลักษณ์ (แรงจูงใจ " พุ่มกุหลาบ”) และหนึ่งเซสชันโดยใช้การสะกดจิต

ในช่วงที่สี่ ผู้ป่วยถูกขอให้นำเสนอ " พุ่มกุหลาบ» โดยวิธีการแสดงสัญลักษณ์ ผู้ป่วยจินตนาการถึงดอกไม้สีแดงเหลืองที่เติบโตโดยตรงจากปาร์เก้ ภาพไม่เสถียรผู้ป่วยพยายามเก็บภาพไว้ เริ่มมีอาการสั่นประสาท ผู้ป่วยที่นั่งอยู่บนเก้าอี้ถูกทุบจนต้องจับที่ที่วางแขนอย่างเกร็ง เหตุการณ์นี้สร้างความประทับใจให้กับผู้ป่วยอย่างมาก หลังจากนั้นก็มีการอภิปรายเชิงวิเคราะห์ซึ่งทำให้เขาตระหนักถึงปัญหาของเขารวมทั้งตอบสนองทางอารมณ์ต่อพวกเขา เป็นผลให้ผู้ป่วยฟื้นการแข็งตัวของอวัยวะเพศ ในเซสชั่นที่ 5 ถัดไป เขาได้ประกาศการฟื้นตัวอย่างมีความสุข เพื่อรวมเอฟเฟกต์ที่ได้รับและวินิจฉัยสถานะปัจจุบัน จึงมีการจัดเซสชั่นของการสะกดจิตแบบเบา ๆ ขึ้นในระหว่างที่ภาพของพุ่มกุหลาบเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ คราวนี้ภาพมีเสถียรภาพ บนพุ่มไม้นั้นมีดอกไม้นานาพันธุ์ ผู้ป่วยรู้สึกยินดีและภาคภูมิใจที่เขาสามารถจินตนาการและถือรูปดอกกุหลาบได้อย่างง่ายดาย

ใช้กระดาษ A4 ดินสอและสีหนึ่งแผ่น วาดสิ่งที่คุณต้องการมอบให้กับความเป็นเด็กในตัวคุณ อาจเป็นดอกไม้ แสงแดด ความรัก และอื่นๆ อีกมากมาย ในตอนท้ายของงาน เขียนขอบคุณวัยเด็กของคุณสิบครั้ง

ข้าว. 1. "ลูกภายในของฉัน" ภาพวาดมาเรีย อายุ 55 ปี เครียด (ดูภาพประกอบ)

ข้าว. 2. "ลูกภายในของฉัน" ภาพวาดของมาเรีย อายุ 60 ปี 5 ปีต่อมา (ดูภาพประกอบ)

การแก้ไขสถานะภายใน

จะทำอย่างไรถ้าเด็กในตัวคุณในภาพกลายเป็นเศร้าร้องไห้ ฯลฯ ? คุณสามารถลองเปลี่ยนสถานะของคุณโดยดึงความเป็นเด็กในตัวคุณให้บ่อยที่สุด สื่อสารกับเขา โดยจำไว้ว่านี่เป็นส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณของคุณ คุณจะเห็นว่าเด็กในตัวคุณจะกลายเป็นคนร่าเริงมากขึ้น จะแตกต่างออกไปในภาพ เพราะคุณไม่ลืมเขา ซึ่งหมายความว่าเขาไม่มีเหตุผลที่จะต้องเศร้า หลังจากนั้นหัวใจของคุณจะอบอุ่นขึ้น

ข้าว. 3. "ลูกภายในของฉัน" ภาพวาดของเอเลน่า อายุ 38 ปี

ข้าว. 4. "ของขวัญให้กับเด็กภายใน" ภาพวาดของเอเลน่า อายุ 38 ปี

ข้าว. 5. "ลูกภายในของฉัน" วาดโดย ทัตยานะ อายุ 43 ปี

ข้าว. 6. "ของขวัญให้กับเด็กภายใน" วาดโดย ทัตยานะ อายุ 43 ปี

วิธีการ "โรสบุช"

เทคนิคนี้ช่วยให้คุณได้รับข้อมูลอันมีค่าเกี่ยวกับโลกภายในของบุคคล การวาดพุ่มกุหลาบ แสดงว่าคุณกำลังวาดภาพโลกภายในของคุณ และพุ่มกุหลาบเป็นคำอุปมาสำหรับสถานะของคุณ นักจิตวิทยา John Alan ได้พัฒนาเทคนิคนี้

ประสิทธิภาพ

เพื่อให้เทคนิคสมบูรณ์ คุณจะต้องใช้กระดาษ A4 ดินสอสีธรรมดา สีน้ำ หรือปากกาสักหลาด นั่งสบาย หลับตา ผ่อนคลาย หายใจสม่ำเสมอ เน้นที่ความรู้สึกทางร่างกาย ใช้จินตนาการของคุณและจินตนาการว่าคุณได้กลายเป็นพุ่มกุหลาบซึ่งคุณตรวจสอบอย่างรอบคอบ เป็นไม้พุ่มชนิดใด เล็กหรือใหญ่ สูงหรือต่ำ? มีดอกไม้อยู่หรือไม่และคืออะไร: อยู่ในรูปของดอกตูมหรือดอกไม้หลวม ๆ ซึ่งกิ่งก้าน - มีหนามมีใบหรือไม่มีเลย? พุ่มไม้ในจินตนาการของคุณมีรากหรือไม่ พวกมันเจาะลึกลงไปในดินมากแค่ไหน และพุ่มไม้จะเติบโตที่ไหน: ในเมือง ในทะเลทราย ในแปลงดอกไม้ หรือในแจกัน? มีรั้วรอบพุ่มไม้ ต้นไม้ ดอกไม้อื่น ๆ หรือไม่? ใครดูแลพุ่มไม้? และเมื่อความหนาวมาเยือน เขารู้สึกอย่างไร? ลองนึกภาพให้ละเอียดที่สุดว่าพุ่มกุหลาบเป็นอย่างไร เปิดตาของคุณและวาดตัวเองเป็นพุ่มกุหลาบ ขั้นแรก ให้ร่างภาพบนกระดาษด้วยดินสอง่ายๆ แล้วระบายสีตามต้องการ

การตีความการวาดภาพ

♦ ขนาดลาย

พุ่มกุหลาบมีขนาดเล็กเมื่อเทียบกับแผ่นกระดาษ - มันพูดถึงความไม่มั่นคงของบุคคล ยิ่งรูปวาดเล็กลงเมื่อเทียบกับแผ่นอัลบั้มคุณภาพนี้จะยิ่งสดใสขึ้น

พุ่มกุหลาบมีขนาดใหญ่มากไม่พอดีกับแผ่นกระดาษ - บ่งบอกถึงตำแหน่งที่มีอัตตาเป็นศูนย์กลางและความหุนหันพลันแล่น

♦ สี

สีดำ สีน้ำตาลเข้ม สีเทา และสีเข้มทั้งหมดในภาพบ่งบอกถึงภูมิหลังทางอารมณ์ที่ไม่พึงประสงค์ของบุคคล

ทุกสีที่สดใส ฉ่ำ อบอุ่น และเฉดสีที่ภาพวาดเป็นสัญญาณของความเป็นอยู่ที่ดีทางจิตใจและความสามัคคีภายใน

♦ สัญญาณที่ดีของการวาดภาพ

พุ่มเขียวชอุ่มมีใบหนาแน่นมีรากแข็งแรงมีดอกตูมจำนวนมากหรือดอกบานซึ่งเติบโตพร้อมกับพุ่มไม้อื่นที่คล้ายคลึงกัน ความเป็นอยู่ที่ดีของสภาพภายในของบุคคลนั้นยังสามารถระบุได้ด้วยดวงอาทิตย์ที่ทาสี ท้องฟ้า ดอกไม้ที่สดใส การไม่มีรั้ว ฯลฯ

♦ สัญญาณเสียเปรียบของการวาดภาพ

หนามและหนามจำนวนมากบนกิ่งไม้เป็นสัญลักษณ์ของความก้าวร้าว แต่ในขณะเดียวกันก็อาจหมายถึงความจำเป็นในการป้องกันความรู้สึกปลอดภัย

กิ่งก้านเปล่าที่ไม่มีใบ ราก พุ่มไม้เติบโตเพียงลำพังในทะเลทรายหรือแขวนอยู่ในอากาศอย่างแท้จริง - พวกเขาพูดถึงความเหงาภายในความว่างเปล่าการขาดความอบอุ่นทางวิญญาณ

ดอกไม้แตกบนพุ่มไม้หรือตัดในแจกันเป็นสัญญาณของปัญหา อาจเป็นบาดแผลทางจิตใจ

รั้ว รั้ว หรือรั้วรอบพุ่มไม้ - บ่งบอกถึงการปราบปรามความกลัวในตัวเอง ข้อ จำกัด ในการกระทำ

ภาพวาดอยู่ที่ด้านล่างของแผ่นอัลบั้ม - พูดถึงความรู้สึกไม่สบายทางวิญญาณ

การวิเคราะห์การวาดภาพ

Ekaterina อายุ 49 ปี. ชีวิตผ่านไปได้ด้วยดี แต่ช่วงหลังเขารู้สึกไม่ปลอดภัย บริษัทที่เธอทำงานด้วยเริ่มเลิกจ้างแล้ว และเธอกังวลว่าจะถูกไล่ออก โดยธรรมชาติแล้ว เธอเป็นคนมองโลกในแง่ดี และพุ่มไม้ที่เขียวชอุ่มและสวยงามด้วยดอกกุหลาบสีแดงที่กำลังเบ่งบาน พร้อมใบไม้จำนวนมากที่เธอทาสี ไม่เพียงพูดถึงเรื่องนี้เท่านั้น แต่ยังบ่งบอกถึงสภาพความเจริญรุ่งเรืองภายในของเธอด้วย รากที่ตกลงบนพื้นบ่งบอกถึงความแข็งแกร่งของตำแหน่งของเธอและในตอนนี้เธอไม่ควรกังวล

ข้าว. 7. "โรสบุช". ภาพวาดโดย Ekaterina อายุ 49 ปี (ดูภาพประกอบ)

นิโคไล อายุ 69 ปี. เกษียณแล้ว แต่ยังคงเล่นกีฬาและฝึกร่างกายอยู่ แต่งงานมาหลายปี พวกเขาอาศัยอยู่อย่างเป็นมิตรและดีกับภรรยาของพวกเขา โดยธรรมชาติ สงบ แต่สงวนไว้ เพื่อขอจินตนาการก่อนแล้วจึงวาดพุ่มกุหลาบ เขาตอบทันทีโดยบอกว่าเขาเห็นพุ่มไม้นี้ในจินตนาการของเขาแล้ว เขาใช้เวลาไม่เกิน 5 นาทีในการวาด และนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น ไม่สามารถพูดได้ว่าพุ่มไม้มีความหนาแน่นเพียงสี่กิ่งเท่านั้นที่มีใบจำนวนน้อย แต่หนามบนกิ่งนั้นมองเห็นได้ชัดเจนซึ่งบ่งบอกถึงความจำเป็นในการปกป้องทำให้รู้สึกปลอดภัย รั้วเล็กๆ รอบๆ พุ่มไม้แสดงถึงการระงับความกลัวในตัวเองและข้อจำกัดในการกระทำของตนเอง การแก้ไขสภาวะภายใน

จะทำอย่างไรถ้ารูปวาดของคุณมีคุณลักษณะที่ไม่เอื้ออำนวยจำนวนมาก คุณสามารถเปลี่ยนสถานะของคุณเองได้ เมื่อต้องการทำเช่นนี้ให้วาดพุ่มกุหลาบซ้ำแล้วซ้ำอีกเป็นเวลาสองสัปดาห์โดยจินตนาการว่าได้รับการดูแลอย่างไรมีการรดน้ำอย่างไรหลังจากนั้นไม่นานดอกตูมก็บานบนใบอ่อนสีเขียวสดใสปรากฏขึ้น พุ่มไม้สามารถเปลี่ยนแปลงได้ และหลังจากนั้น สถานะของคุณจะเปลี่ยนไป คุณจะเปลี่ยน

ทดสอบ "ภาพเหมือนตนเองของฉัน"

ภาพเหมือนตนเองของเรามีเรื่องราวเล็กๆ น้อยๆ ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับตัวเราเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับผู้คนที่อยู่รายรอบเราหรือรายล้อมเราด้วย เกี่ยวกับความรู้สึกที่เรามีต่อพวกเขาด้วย

วาดความเป็นเด็กในตัวเรา

คุณจะต้องใช้กระดาษ A4 ดินสอและดินสอสีหนึ่งแผ่น ผ่อนคลาย หลับตาและพยายามมองดูความเป็นเด็กในตัวคุณ: เขามีสีหน้าอย่างไร ตาของเขาเป็นสีอะไร เขาอายุเท่าไหร่ ฯลฯ เก็บภาพนี้ไว้ในจินตนาการของคุณครู่หนึ่ง แล้วขอบคุณทางจิตใจที่เขาเป็น กับคุณ หากทำได้ยาก ให้เริ่มจดจำเสื้อผ้าที่คุณใส่เมื่อตอนเป็นเด็กหรืออย่างอื่น และคุณจะเห็นความเป็นเด็กในตัวคุณบนหน้าจอภาพอย่างแน่นอน ตอนนี้ใช้ดินสอง่ายๆแล้ววาด ที่สำคัญอย่ากลัวว่าการวาดภาพจะไม่ทำงาน รู้ว่าไม่ว่าคุณจะวาดอย่างไร มันคือคุณและเด็กในการวาดภาพ ไม่ว่ามันจะเป็นอะไร ของคุณ จากนั้นระบายสีภาพวาดด้วยดินสอสี gouache หรือสีน้ำตามที่คุณเห็นเด็กในจินตนาการของคุณ ตอนนี้ความเป็นเด็กในตัวคุณได้แสดงออกมาอย่างเต็มที่แล้ว และคุณสามารถมองดูเขาแล้วถามว่า คุณอยากทำอะไรให้เขา?

ของขวัญให้ลูกในตัวคุณ

ข้าว. 1. "ลูกภายในของฉัน" ภาพวาดมาเรีย อายุ 55 ปี เครียด (ดูภาพประกอบ)

ข้าว. 2. "ลูกภายในของฉัน" ภาพวาดของมาเรีย อายุ 60 ปี 5 ปีต่อมา (ดูภาพประกอบ)

การแก้ไขสถานะภายใน

ข้าว. 3. "ลูกภายในของฉัน" ภาพวาดของเอเลน่า อายุ 38 ปี

ข้าว. 4. "ของขวัญให้กับเด็กภายใน" ภาพวาดของเอเลน่า อายุ 38 ปี

ข้าว. 5. "ลูกภายในของฉัน" วาดโดย ทัตยานะ อายุ 43 ปี

ข้าว. 6. "ของขวัญให้กับเด็กภายใน" วาดโดย ทัตยานะ อายุ 43 ปี

วิธีการ "โรสบุช"

ประสิทธิภาพ

หน้า 1

ในการใช้วิธีการแสดงสัญลักษณ์เพื่อวินิจฉัยพลวัตของจิตสำนึกทางเพศในผู้ชาย เราใช้บรรทัดฐาน "พุ่มกุหลาบ" ที่เสนอโดยเอช. ไลเนอร์ เมื่อผู้ป่วยถูกขอให้จินตนาการถึงพุ่มกุหลาบบนขอบทุ่งหญ้า แล้วเลือก หนึ่งดอกไม้จากมัน สัญลักษณ์ของพุ่มกุหลาบหรือกุหลาบป่าที่ริมทุ่งหญ้ามีความเกี่ยวข้องอย่างลึกซึ้งกับวัฒนธรรมตามแบบฉบับของเยอรมันซึ่ง H. Leuner พึ่งพา

จากการศึกษาพบว่าในวัฒนธรรมสลาฟ แรงจูงใจของ "พุ่มกุหลาบ" ยังได้รับการพิสูจน์แล้วว่ามีประสิทธิภาพสูงในการวินิจฉัยและจิตอายุรเวช ในเวลาเดียวกัน เราได้ระบุขั้นตอนต่อไปนี้ในการพัฒนากระบวนการจินตนาการ ซึ่งจำเป็นสำหรับการพัฒนากระบวนการวินิจฉัย

หลังจากการสนทนาเบื้องต้นกับผู้ป่วยที่นั่งอยู่บนเก้าอี้ที่สบายหรือนอนบนโซฟาแล้ว การออกกำลังกายเพื่อการผ่อนคลายจะดำเนินการตามวิธีการที่ใกล้เคียงกับการฝึกแบบอัตโนมัติตามของ J. Schultz หลังจากนั้นให้ผู้ป่วยจินตนาการถึง "ทุ่งหญ้า"

ความช่วยเหลือจากคนที่คุณรักให้เอาชนะภาวะซึมเศร้า
การสนับสนุนจากคนที่คุณรักแม้ในขณะที่ผู้ป่วยไม่ได้แสดงความสนใจเป็นสิ่งสำคัญมากในการเอาชนะภาวะซึมเศร้า ในเรื่องนี้คำแนะนำต่อไปนี้สามารถให้กับญาติของผู้ป่วยได้: โปรดจำไว้ว่าภาวะซึมเศร้าเป็นโรคที่ต้องการความเห็นอกเห็นใจ แต่ไม่ว่าในกรณีใดคุณควรดำดิ่งลงไปในโรคร่วมกับผู้ป่วยแบ่งปัน ...

แนวทางกิจกรรมและทฤษฎีจิตวิทยาทั่วไปของกิจกรรม
ทฤษฎีนี้ถูกสร้างขึ้นในด้านจิตวิทยาของสหภาพโซเวียตในช่วงทศวรรษที่ 20-30 โดย Vygodsky, Rubinstein, Leontiev, Luria, Galperin และอื่น ๆ ผู้เขียนทฤษฎีกิจกรรมถือเป็นพื้นฐานของทฤษฎีของ K. Marx - วิทยานิพนธ์หลักของมันคือ ไม่ใช่จิตสำนึกที่กำหนดความเป็นอยู่ของกิจกรรม แต่ในทางกลับกัน T. D-ty ได้รับการอธิบายอย่างครบถ้วนที่สุดในผลงานของ A.N. Leontiev โดยเฉพาะในโพสต์ของเขา...

บทสรุปและข้อสรุป
ในการศึกษาวิจัยทางจิตวิทยา ได้มีการศึกษาลักษณะเฉพาะของความเหงาในวัยรุ่น ข้อมูลที่ได้รับทำให้สามารถยืนยันการมีอยู่ของความเหงาในวัยรุ่นได้ โดย 44% ของวัยรุ่นที่เข้าร่วมในการทดลองนี้แสดงผลในเชิงบวกในระดับความเหงา หาคำตอบว่าทำไมวัยรุ่นถึงรู้สึก...

ทางเลือกของบรรณาธิการ