ภาพสะท้อนของฉันในหน้าเรื่องราวของ Bulgakov คือหัวใจของสุนัข บทเรียนคุณธรรมเรื่อง Heart of a Dog

หลัก / ทะเลาะกัน

ฉันมีส่วนร่วมใน "Five with plus" ในกลุ่มชีววิทยาและเคมีของ Gulnur Gataullovna ฉันดีใจที่ครูรู้ว่าจะสนใจเรื่องนี้อย่างไรหาแนวทางให้กับนักเรียน เขาอธิบายสาระสำคัญของข้อกำหนดของเขาอย่างเพียงพอและให้การบ้านในปริมาณที่เป็นจริง (และไม่เหมือนกับครูส่วนใหญ่ในปีที่มีการสอบคือสิบย่อหน้าต่อหนึ่งบ้าน แต่หนึ่งในห้องเรียน) ... เรากำลังศึกษาอย่างเคร่งครัดสำหรับการสอบ Unified State และมีค่ามาก! Gulnur Gataullovna มีความสนใจอย่างจริงใจในวิชาที่เธอสอนเธอมักจะให้ข้อมูลที่จำเป็นทันเวลาและเกี่ยวข้อง ขอเเนะนำ!

คามิลล่า

ฉันกำลังเตรียมตัวใน "Five with a plus" สำหรับคณิตศาสตร์ (โดย Daniil Leonidovich) และภาษารัสเซีย (กับ Zarema Kurbanovna) ผมมีความสุขมาก! คุณภาพของชั้นเรียนอยู่ในระดับสูงที่โรงเรียนมีเพียง A และ A เท่านั้นในวิชานี้ ฉันเขียนข้อสอบจำลองตอนที่ 5 ฉันมั่นใจว่าฉันจะผ่าน OGE ได้อย่างสมบูรณ์แบบ ขอบคุณ!

อายรัตน์

เตรียมสอบวิชาประวัติศาสตร์และสังคมศึกษากับ Vitaly Sergeevich เขาเป็นครูที่มีความรับผิดชอบอย่างยิ่งในส่วนที่เกี่ยวข้องกับงานของเขา ตรงต่อเวลาสุภาพน่าคุย จะเห็นได้ว่าคน ๆ หนึ่งดำรงชีวิตด้วยงานของเขา เขามีความเชี่ยวชาญในด้านจิตวิทยาวัยรุ่นมีวิธีการฝึกอบรมที่ชัดเจน ขอบคุณ "Five Plus" สำหรับผลงาน!

Leysan

ฉันสอบผ่านคะแนนเป็นภาษารัสเซีย 92 คะแนนคณิตศาสตร์ 83 วิชาสังคมศึกษาที่ 85 ฉันคิดว่านี่เป็นผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยมฉันเข้ามหาวิทยาลัยด้วยงบประมาณ! ขอบคุณ Five Plus! ครูของคุณเป็นมืออาชีพตัวจริงด้วยผลงานที่สูงรับประกันฉันดีใจมากที่หันมาหาคุณ!

Dmitry

David Borisovich เป็นครูที่ยอดเยี่ยม! การเตรียมความพร้อมในกลุ่มของเขาสำหรับ USE ในคณิตศาสตร์ระดับโปรไฟล์ผ่านไป 85 คะแนน! แม้ว่าความรู้ในช่วงต้นปีจะไม่ค่อยดีนัก David Borisovich รู้เรื่องของเขารู้ข้อกำหนดของการสอบตัวเขาเองเป็นสมาชิกของคณะกรรมการตรวจสอบเอกสารการสอบ ฉันดีใจมากที่ได้เข้ากลุ่มของเขา ขอขอบคุณ "Five Plus" สำหรับโอกาสนี้!

ไวโอเล็ต

Five Plus เป็นศูนย์เตรียมสอบที่ยอดเยี่ยม มืออาชีพบรรยากาศสบาย ๆ พนักงานเป็นกันเองทำงานที่นี่ ฉันเรียนภาษาอังกฤษและสังคมศึกษากับ Valentina Viktorovna ฉันสอบผ่านทั้งสองวิชาด้วยคะแนนที่ดีฉันพอใจกับผลลัพธ์ขอบคุณ!

Olesya

ในศูนย์ "Five with a plus" ฉันเรียนสองวิชาพร้อมกัน: คณิตศาสตร์กับ Artem Maratovich และวรรณคดีกับ Elvira Ravilievna ฉันชอบบทเรียนมากวิธีการที่ชัดเจนรูปแบบที่สามารถเข้าถึงได้สภาพแวดล้อมที่สะดวกสบาย ฉันพอใจมากกับผลลัพธ์: คณิตศาสตร์ - 88 คะแนนวรรณคดี - 83! ขอบคุณ! ฉันจะแนะนำศูนย์การศึกษาของคุณให้ทุกคน!

อาร์เทม

ตอนที่ฉันกำลังเลือกติวเตอร์ฉันรู้สึกสนใจที่ Five Plus Center โดยครูที่ดีตารางเรียนที่สะดวกการสอบทดลองเรียนฟรีและผู้ปกครองของฉัน - ราคาที่สมเหตุสมผลสำหรับคุณภาพที่สูง เป็นผลให้ทั้งครอบครัวรู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่ง ฉันเรียนสามวิชาพร้อมกัน: คณิตศาสตร์สังคมศึกษาภาษาอังกฤษ ตอนนี้ฉันเป็นนักเรียนของ KFU โดยใช้งบประมาณและต้องขอบคุณทุกคนที่มีการเตรียมการที่ดีฉันสอบผ่าน Unified State ได้คะแนนสูง ขอบคุณ!

Dima

ฉันเลือกครูสอนพิเศษสังคมศึกษาอย่างระมัดระวังฉันต้องการสอบให้ได้คะแนนสูงสุด "Five plus" ช่วยฉันในเรื่องนี้ฉันอยู่ในกลุ่มของ Vitaly Sergeevich ชั้นเรียนนั้นยอดเยี่ยมทุกอย่างชัดเจนทุกอย่างชัดเจนในเวลาเดียวกันสนุกและง่าย Vitaly Sergeevich นำเสนอเนื้อหาในลักษณะที่จำได้ด้วยตัวมันเอง ฉันพอใจมากกับการเตรียมการ!

Mikhail Afanasyevich Bulgakov เป็นนักเขียนลึกลับในขณะที่เขาเรียกตัวเองว่ามีอะไรอีกบ้างนอกจากเวทย์มนต์และเวทมนตร์สามารถอธิบายความชัดเจนของนักเขียนความสามารถพิเศษของเขาในการมองเห็นอนาคตของเราทำนายและอาจเตือนภัย งานใด ๆ ของนักเขียนคนนี้เป็นคลังแห่งความคิดภาษารัสเซียและอารมณ์ขันที่ร่ำรวยที่สุดมักกลายเป็นการเสียดสีและเสียดสี ฉันอยากจะพูดถึงเรื่อง Heart of a Dog ซึ่งเขียนโดย Bulgakov ในปีพ. ศ. 2468 ผู้เขียนไม่ได้หวังอย่างชัดเจนว่าในอนาคตอันใกล้การสร้างของเขาจะได้เห็นแสงสว่างของวันปรากฏในสิ่งพิมพ์แม้ว่าเขาจะต้องการเห็นผลงานสร้างสรรค์ของเขาตีพิมพ์เช่นเดียวกับศิลปินคนใดก็ตาม

เมื่อรู้ว่าเรื่องราวจะไม่ได้รับการเผยแพร่ Mikhail Afanasyevich จึงใส่ใจในหน้าเว็บของเขา จากปากของศาสตราจารย์ Preobrazhensky ซึ่งเป็นฮีโร่ของเขาเขาพูดทุกสิ่งที่เขาคิดเกี่ยวกับอำนาจของสหภาพโซเวียตเกี่ยวกับนวัตกรรมและคำสั่งต่างๆ ศาสตราจารย์ไม่มีคู่ต่อสู้ที่คู่ควร มีผู้ฟังที่รู้สึกขอบคุณในตัวของผู้ช่วยของ Bormental และเลขานุการและฝ่ายตรงข้ามของ Zina: Shvonder, Sharikov และผู้ติดตามและผู้ร่วมงานของพวกเขา แต่ฟิลิปฟิลิโปวิชพูดถึงตัวเองมากกว่า

เขาพูดออกมาดัง ๆ โดยพูดอย่างเผ็ดร้อนเกี่ยวกับอันตรายของการอ่านหนังสือพิมพ์ที่ขัดขวางการย่อยอาหาร Bormental พยายามโต้แย้งว่าไม่มีหนังสือพิมพ์อื่นใดนอกจากหนังสือพิมพ์ของสหภาพโซเวียตและ Preobrazhensky บันทึกอย่างเด็ดขาด: อย่าอ่านเลย

ศาสตราจารย์สามารถเป็นนักชิมได้เขาสอนศิลปะการทำอาหารของบอร์เมนทัลเพื่อที่ว่ามันจะไม่ใช่แค่ความจำเป็น แต่เป็นความสุข นี่เป็นเหตุผลที่ต้องพูดถึงวอดก้าของสหภาพโซเวียต Bormental ตั้งข้อสังเกตว่าผู้หญิงที่เพิ่งได้รับพรนั้นดีมาก

สามสิบองศา. วัตถุของฟิลิปฟิลิโปวิช: วอดก้าควรอยู่ที่สี่สิบองศาไม่ใช่สามสิบองศาจากนั้นเขาก็เสริมในเชิงพยากรณ์: พวกเขาสามารถโยนอะไรก็ได้ที่นั่น คำพูดเหน็บแนมทั้งหมดนี้ดูเหมือนจะเป็นเรื่องมโนสาเร่สร้างภาพชีวิตที่สมบูรณ์ในมอสโกวในวัยยี่สิบ และยิ่ง Bulgakov เปิดเผยเรื่องราวมากขึ้นเท่าไหร่ภาพชีวิตในช่วงหลายปีนั้นก็ยิ่งชัดเจนและชัดเจนขึ้นต่อหน้าเรา

โดยไม่ต้องคิดถึงด้านศีลธรรมของเรื่องนี้ผู้เชี่ยวชาญด้านการขอชีวิตคนใหม่จะเพิ่มพื้นที่อยู่อาศัยจากชนชั้นนายทุน Shvonder และลูกน้องของเขาเสนอให้ศาสตราจารย์ Preobrazhensky สร้างห้องโดยไม่มีเงาเพราะเขามีห้องอยู่แล้วเจ็ดห้อง เมื่อฟิลิปฟิลิโปวิชถามว่าเขาจะทานอาหารที่ไหนพวกเขาตอบเขาเป็นเสียงประสาน: ในห้องนอน ... ศาสตราจารย์ไม่พอใจคัดค้าน: ฉันจะทานอาหารในห้องอาหารผ่าตัดในห้องผ่าตัด! มัน ....

Preobrazhensky พยายามปกป้องสิทธิ์ของเขาในทุกห้องด้วยผู้อุปถัมภ์ที่แข็งแกร่ง แต่ Fyodor Pavlovich เพื่อนบ้านของเขาเดินตามหลังจอและก้อนอิฐ พาร์ติชันจะถูกติดตั้ง และหลังจากนั้นเป็นเวลาหลายสิบปีพาร์ติชันเหล่านี้ทำให้เสียโฉมอพาร์ทเมนต์ได้นำแนวคิดของอพาร์ทเมนต์ส่วนกลางมาใช้ในภาษารัสเซียทำให้ตัวเองมีชีวิตใหม่ จนถึงตอนนี้เรารู้ว่าหลายคนอาศัยอยู่ในครอบครัวในห้องเดียวไม่สามารถเกษียณคิดทำงานในบรรยากาศที่สงบ จากนั้นเป้าหมายของชีวิตจึงไม่ใช่ความเชี่ยวชาญในอาชีพการเติบโตทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของแต่ละบุคคล แต่เป็นความปรารถนาที่จะหาที่อยู่อาศัยตามปกติไม่ว่าด้วยวิธีใด ๆ

และสำหรับหลาย ๆ คนเป้าหมายนี้ยังไม่สามารถบรรลุได้ Bulgakov ในเรื่อง Heart of a Dog ไม่เพียง แต่หัวเราะในทุกแง่มุมของชีวิตใหม่เมื่อไม่มีใครกลายเป็นทุกอย่างในทันใด แต่ยังแสดงให้เห็นถึงแนวโน้มที่เป็นลางร้ายของการเปลี่ยนแปลงนี้ ในการสร้างสังคมใหม่ไม่เพียง แต่ต้องมีความเข้มแข็งและความปรารถนาที่จะสร้างมันขึ้นมาเท่านั้น แต่ต้องมีความรู้เชิงลึกรวมถึงประวัติศาสตร์ด้วยเนื่องจากทุกสิ่งซ้ำรอยในชีวิตนี้ก่อนเป็นโศกนาฏกรรมแล้วจึงเป็นเรื่องตลก ในการให้เหตุผลของ Polygraph Poligrafovich Sharikov มีการกำหนดโปรแกรมที่จะนำไปใช้อย่างประสบความสำเร็จเป็นเวลาหลายปีในผู้รับ: นำทุกอย่างมาแบ่ง ...

มันเป็นเรื่องง่ายๆ แล้วอะไร: คนหนึ่งนั่งอยู่ในห้องเจ็ดห้องเขามีกางเกงสี่สิบคู่และอีกคนป้วนเปี้ยนหาอาหารในถังขยะ .... จากนั้น Preobrazhensky ในความคิดของฉันอธิบายได้อย่างยอดเยี่ยมถึงความไร้ประโยชน์ของสถานะดังกล่าวซึ่งทำให้ทุกอย่างเป็นไปอย่างงมงาย: ... คุณ (Sharikov) ยังคงก่อตัวขึ้นจิตใจอ่อนแอ ...

และคุณยอมให้ตัวเองด้วยความผยองเหลือทนเพื่อให้คำแนะนำเกี่ยวกับระดับจักรวาลและความโง่เขลาของจักรวาลเกี่ยวกับวิธีแบ่งทุกสิ่ง .... สามารถพบได้อีกมากมายในเรื่อง A Dog's Heart ของคำอธิบายสำหรับการล่มสลายในปัจจุบันของเราซึ่งตามด้วยเหตุผลจากทุกสิ่งที่วางไว้ในตอนต้นของการก่อตัวของสหภาพโซเวียต ฉันไม่เคยหยุดที่จะชื่นชมความเป็นอัจฉริยะของ Mikhail Afanasyevich Bulgakov และการสร้างสรรค์ของเขา

เมื่อรวมอดีตของสุนัขจรจัดและขี้เมาเสเพลทำให้ Sharikov เกิดความรู้สึกเกลียดชังคนที่ทำร้ายเขาเพียงครั้งเดียว และความรู้สึกนี้ก็ตกอยู่ในน้ำเสียงทั่วไปของความเกลียดชังทางชนชั้นของชนชั้นกรรมาชีพที่มีต่อชนชั้นกระฎุมพี (Sharikov อ่านการติดต่อระหว่าง Marx และ Kautsky) ความเกลียดชังของคนยากจนต่อคนรวย (การกระจายอพาร์ทเมนต์โดยคณะกรรมการบ้าน) ความเกลียดชังของผู้ไร้การศึกษาสำหรับปัญญาชน

ปรากฎว่าโลกใหม่ทั้งใบถูกสร้างขึ้นจากความเกลียดชังของเก่า ไม่ต้องใช้ความเกลียดชังมากนัก Sharikov ซึ่งคำแรกคือชื่อของร้านค้าที่เขาถูกลวกด้วยน้ำเดือดเรียนรู้ที่จะดื่มวอดก้าได้อย่างรวดเร็วหยาบคายกับคนรับใช้และเปลี่ยนความไม่รู้ของเขาให้กลายเป็นอาวุธต่อต้านการศึกษา เขายังมีที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณซึ่งเป็นประธานคณะกรรมการบ้าน Shvonder Sharikov เหมาะสมกับ Shvonder เขามีต้นกำเนิดทางสังคมที่ต่ำและมีจิตใจว่างเปล่า

และอาชีพของ Sharikov นั้นน่าทึ่งอย่างแท้จริงตั้งแต่สุนัขจรจัดไปจนถึงผู้รับหน้าที่ทำลายแมวและสุนัขจรจัด แมวยังคงเป็นของที่ระลึกในอดีตที่เข้าใจได้

แต่สุนัขมีไว้เพื่ออะไร และนี่คือหนึ่งในคุณสมบัติหลักของ Sharikov ที่แสดงออกมา: ความกตัญญูเป็นสิ่งที่แปลกแยกสำหรับเขา ในทางตรงกันข้ามเขาแก้แค้นคนที่รู้อดีตของเขา เขาแก้แค้นด้วยตัวเองเพื่อพิสูจน์ความแตกต่างจากพวกเขาเพื่อยืนยันตัวเอง ความปรารถนาที่จะเพิ่มขึ้นโดยเสียค่าใช้จ่ายของผู้อื่นไม่ใช่ด้วยความพยายามของตนเองเป็นลักษณะของตัวแทนของโลกใหม่ที่เรียกว่า Shvonder ผู้สร้างแรงบันดาลใจให้ Sharikov ประสบความสำเร็จ (ตัวอย่างเช่นเพื่อพิชิตอพาร์ตเมนต์ของ Preobrazhensky) ยังไม่เข้าใจว่าตัวเขาเองจะเป็นเหยื่อรายต่อไป

เมื่อ Sharikov เป็นสุนัขใคร ๆ ก็รู้สึกเห็นใจเขา การกีดกันและความอยุติธรรมที่ไม่สมควรได้รับโดยสิ้นเชิงมาพร้อมกับชีวิตของเขา บางทีพวกเขาอาจให้สิทธิ์แก่ Sharikov และ ilk ในการแก้แค้นเพราะมีบางอย่างทำให้พวกเขาโกรธและโหดร้ายมาก Preobrazhensky ซึ่งอาศัยอยู่ในห้องห้าห้องในช่วงความอดอยากและการทำลายล้างและการรับประทานอาหารทุกวันคิดถึงขอทานที่หิวโหยและความยุติธรรมในสังคมหรือไม่?

แต่ปัญหาคือ Sharikovs ไม่ได้คิดถึงความยุติธรรมทางสังคมเช่นกัน พวกเขาคิดไปเองเท่านั้น ความยุติธรรมในความเข้าใจของพวกเขาคือการใช้ประโยชน์ที่คนอื่นเคยได้รับ ไม่มีคำถามใด ๆ เกี่ยวกับการสร้างบางสิ่งสำหรับทุกคน นี่คือสิ่งที่ศาสตราจารย์ Preobrazhensky กล่าวว่า: "ความโกลาหลในหัว" ทุกคนหยุดทำธุรกิจและมี แต่การต่อสู้แย่งชิงชิ้นส่วน

ทำไมหลังจากการปฏิวัติจึงจำเป็นต้องเดินในกาโลเชสบนพรมและขโมยหมวกในห้องโถง? ผู้คนสร้างความหายนะและลัทธิชาริคอฟ ในสังคมใหม่ทาสเข้ามามีอำนาจซึ่งไม่ได้เปลี่ยนแปลงลักษณะของทาส แต่อย่างใด

แทนที่จะเชื่อฟังและเชื่อฟังผู้บังคับบัญชาของพวกเขาเท่านั้นพวกเขากลับมีความโหดร้ายแบบเดียวกับคนที่ต้องพึ่งพาพวกเขาและเช่นเดียวกับพวกเขา Sharikovs ได้รับพลังก่อนวัฒนธรรมการศึกษาและผลลัพธ์ของความผิดพลาดนี้เป็นเรื่องมหึมา ในเรื่องราวของ Bulgakov ศาสตราจารย์ Preobrazhensky ได้แก้ไขข้อผิดพลาดของเขาเอง ในชีวิตจริงทำยากกว่านี้มาก Sharik สุนัขแสนสวยจำไม่ได้ว่าเธอเป็น Sharikov ที่ได้รับอนุญาตและทำลายสุนัขจรจัด

ลูกจริงอย่าลืมสิ่งนี้ เมื่อพวกเขาได้รับพลังแล้วพวกเขาจะไม่ยอมจำนนโดยสมัครใจ ดังนั้นการทดลองทางสังคมเกี่ยวกับคลื่นที่ลูกบอลขึ้นจึงอันตรายกว่าการทดลองอื่น ๆ ทั้งหมด ดังนั้น Preobrazhenskys ใหม่ต้องมีความคิดที่ดีว่าจะเกิดอะไรขึ้นจากการค้นพบของพวกเขาซึ่งความเฉยเมยของพวกเขาจะนำไปสู่ ในชีวิตความผิดพลาดต้องจ่ายราคาสูงเกินไป อันที่จริงแม้แต่การกลับชาติมาเกิดของ Sharik ก็ไม่สามารถแก้ปัญหาโดยรวมได้: จะเปลี่ยนโลกได้อย่างไรโดยที่ถนนทุกสายเปิดรับลูกบอลและ shvonders

ให้เหตุผลในหน้าของเรื่อง Heart of a Dog

บทความอื่น ๆ ในหัวข้อ:

  1. เมื่อเร็ว ๆ นี้คำถามเกี่ยวกับความรับผิดชอบของแต่ละคนสำหรับผลของการทำงานของเขาได้เกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว แรงงานในความหมายกว้าง ...
  2. เรื่องราวของ Mikhail Bulgakov "Heart of a Dog" สามารถเรียกได้ว่าเป็นคำทำนาย ในนั้นเป็นผู้เขียนนานก่อนที่จะมีการปฏิเสธสังคมของเราจากแนวคิดเรื่องการปฏิวัติปี 2460 ...
  3. พื้นฐานของตัวละครและมุมมองโลกของ Sharikov ประกอบด้วยบุคลิกประการแรกสุนัขของ Sharik และประการที่สองคือเครื่องดื่มแอลกอฮอล์วัวควายและ Klim Chugunkin ชายขอบ นอกจากนี้ ...
  4. หัวข้อ:“ นั่นคือเขาพูด? - ยังไม่ได้หมายความว่าจะเป็นมนุษย์” (M. Bulgakov.“ Heart of a Dog”) เป้าหมายทางการศึกษา: ...
  5. M.A.Bulgakov นักเสียดสีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่สร้างขึ้นในผลงานกึ่งมหัศจรรย์ของเขาภาพที่ถูกต้องและสมจริงของความเป็นจริงที่เกิดขึ้น ...
  6. ในโครงสร้างการบรรยายของ The Heart of a Dog ภาพของผู้บรรยายไม่สอดคล้องกัน คำบรรยายนำในนามของ Dog Ball (ก่อนการดำเนินการ) หรือในนามของ Dr.Bormental ...
  7. ในเรื่อง“ Heart of a Dog” MA Bulgakov ไม่เพียงแค่บรรยายถึงการทดลองที่ผิดธรรมชาติของศาสตราจารย์ Preobrazhensky นักเขียนแสดงคนประเภทใหม่ที่ ...
  8. M. Bulgakov "Heart of a Dog" MA Bulgakov เข้าสู่วรรณกรรมในช่วงหลายปีที่โซเวียตเรืองอำนาจ เขาไม่ใช่ผู้อพยพและ ...
  9. หัวข้อ: "ปัญญาชนกับการปฏิวัติ". วัตถุประสงค์ทางการศึกษา: เมื่อวิเคราะห์เนื้อหาของงานเพื่อติดตามทัศนคติของผู้เขียนต่อการเปลี่ยนแปลงเหล่านั้น ...
  10. เรื่องราวเสียดสีของ MA Bulgakov "Heart of a Dog" ถูกเขียนขึ้นในปีพ. ศ. 2468 มันรวมรูปแบบศิลปะสามประเภท: แฟนตาซีสังคม ...
  11. "เรื่องราวที่น่ากลัว" หรือสิ่งที่การปฏิวัติสร้างขึ้น "จากสุนัขที่น่ารักที่สุด" การศึกษาผลงานของ Mikhail Afanasyevich Bulgakov เป็นวิธีการที่จริงจัง ...
  12. เราไม่รู้จักแม้แต่หนึ่งในสิบของนักเขียนในช่วงทศวรรษที่ 1920 และ 1930 ผลงานของพวกเขาจมดิ่งสู่การลืมเลือนและ ...
  13. ฉันกำลังเตรียมตัวสำหรับบทเรียนฉันอ่านบทกวี "เที่ยวบินผ่านพายุ" ของ NP Bazhan ฉันไม่เคยคิดว่าบทกวีเล็ก ๆ น้อย ๆ จะทำให้เกิด ...
  14. จนกระทั่งสิ้นสมัยของเขาตอลสตอยได้ค้นหาตัวเลือกที่หลากหลายในวรรณกรรมสมัยใหม่เพื่อการสำแดงความจริงแท้ของหลักการมนุษยนิยมความสมบูรณ์แบบทางศิลปะ คำตัดสินของเขา ...
  15. Dostoevsky มีพรสวรรค์ที่ยอดเยี่ยมในฐานะนักวิจารณ์วรรณกรรมและนักวิจารณ์วรรณกรรม ย้อนกลับไปในปี 1847 เขาได้ตีพิมพ์ feuilletons ที่โดดเด่นหลายเรื่องใน St. Petersburg Vedomosti ....
  16. ส่วนเบื้องต้นและส่วนสรุปของการให้เหตุผลเรียงความสามารถเขียนได้อย่างถูกต้องภายใต้เงื่อนไขเดียวเท่านั้น: หากส่วนหลักมีองค์ประกอบหลัก ...
  17. การสร้างภาพมหากาพย์ในวงกว้างเกี่ยวกับการทหารและชีวิตที่สงบสุข Tolstoy ได้พัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับแนวทางของกระบวนการทางประวัติศาสตร์บทบาทของบุคคลและ ...

ฉันจะจองทันทีฉันไม่ใช่นักวิจารณ์วรรณกรรมและไม่เคยทำงานให้พวกเขา ฉันแค่อยากจะสร้างเรื่องราว "Heart of a Dog" จากมุมมองของผู้อ่านที่เรียบง่าย ทำไมเรื่องนี้โดยเฉพาะ? อันดับแรกเพราะ Bulgakov เป็นนักเขียนคนโปรดของฉันคนหนึ่ง และประการที่สองเนื่องจากภาพที่นำมาจากงานนี้เป็นที่ชื่นชอบของการใช้ผู้คนที่มีมุมมองทางการเมืองและความเชื่อที่หลากหลายในการโต้แย้งของพวกเขา ด้วยเหตุผลบางอย่างคนส่วนใหญ่จึงมีเรื่องนี้โดย M.A. Bulgakov เกี่ยวข้องกับแนวคิดต่อต้านโซเวียตซึ่งในความคิดของฉันได้รับการสนับสนุนจากการวิจารณ์วรรณกรรม สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าผู้ที่มีมุมมองแบบนี้จะตกเป็นเชลยของความหลงผิดที่เกิดจากการวิพากษ์วิจารณ์ของกลุ่มปัญญาสร้างสรรค์ที่มีใจโอบอ้อมอารี ฉันขอพิสูจน์สิ่งที่ตรงกันข้ามเพื่อพิสูจน์ว่า "Heart of a Dog" ไม่ใช่โฆษณาชวนเชื่อต่อต้านโซเวียต แต่เป็นงานศิลปะเชิงปรัชญาที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง


ในความคิดของฉันเรื่อง "Heart of a Dog" นั้นมีเนื้อหาเสียดสีที่ลึกซึ้งโดยมีความหวือหวาทางสังคมและการเมืองเป็นหลัก ไม่มีความสอดคล้องที่แน่นอนระหว่างภาพที่เขียนโดยผู้เขียนและบุคคลที่มีอยู่ในความเป็นจริง ตัวละครแต่ละตัวเป็นภาพล้อเลียนของใครบางคน สิ่งเหล่านี้เป็นคุณสมบัติที่ยื่นออกมาและไร้สาระที่ผู้เขียนทำให้สนุกดังนั้นหากจะบอกว่า Bulgakov อธิบายผู้คนและเหตุการณ์ต่างๆในชีวิตด้วยความแม่นยำในแนวตั้งนั้นไม่ถูกต้องให้พูดอย่างอ่อนโยน ฉันอยากจะทราบด้วยว่าในภาพของศิลปินไม่มีอะไรที่ฟุ่มเฟือยและในงานของ Bulgakov ไม่มีอะไรเกิดขึ้นโดยบังเอิญ เบื้องหลังตัวละครเหตุการณ์คำเป็นความตั้งใจของผู้เขียน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ "สุนัขสุดที่รัก" ที่มีความคิดของตัวเอง Klim Chugunkin ไม่ได้ตั้งใจ Preobrazhensky ไม่ได้ตั้งใจนักวิทยาศาสตร์นักวิทยาศาสตร์และผลของการผ่าตัดโดยไม่ได้ตั้งใจ . ในตำแหน่งเหล่านี้ฉันจะพยายามสร้างการวิเคราะห์ของฉัน

เหตุการณ์ในเรื่องกำลังพัฒนาในรัสเซียหลังการปฏิวัติ นี่เป็นช่วงเวลาแห่งการทดสอบอย่างรุนแรงของความหิวโหยและสงครามกลางเมือง ในมอสโกในเกตเวย์แห่งหนึ่งมีสุนัขจรจัดป่วยและหิวโหยเร่ร่อนต่อมาชื่อชาริก เขาเดินเตร็ดเตร่และคิดว่า: "ฉันมีประสบการณ์ทุกอย่างฉันทนกับชะตากรรมของตัวเองและถ้าฉันร้องไห้ตอนนี้จากความเจ็บปวดทางร่างกายและความหนาวเย็นเท่านั้นเพราะวิญญาณของฉันยังไม่ตาย ... วิญญาณของสุนัขนั้นหวงแหน" สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าภาพสุนัขจรจัดที่หิวโหยนี้มีสาระสำคัญและลักษณะของสังคมที่ด้อยโอกาสที่สุดซึ่งเป็นชนชั้นต่ำสุดในรัสเซียในเวลานั้นเคยชินกับความทุกข์ทรมานจากความเจ็บปวดและความหิวโหย แต่ลาออกจากสถานการณ์นี้ และคำพูดของพวกเขาถูกคาดเดาในความคิดของ Sharik คำพูดของผู้คนที่ถูกโยนโดยโชคชะตาในกองขยะแห่งชีวิตในประตูถึงวาระที่จะตายโดยไม่ต้องนับและที่สำคัญที่สุดคือเคยชินกับมัน "จิตวิญญาณของสุนัขหวงแหน" Bulgakov รู้สึกได้ถึงโศกนาฏกรรมของความขัดแย้งในส่วนนี้ของสังคมรัสเซียอย่างละเอียดอ่อน มันขาดความตระหนักในตัวเองในฐานะชั้นเรียนซึ่งเป็นพลังที่สามารถเปลี่ยนแปลงบางสิ่งได้ Bulgakov เน้นย้ำถึงความไม่รู้หนังสือทางการเมืองที่สมบูรณ์ของส่วนนี้ของสังคม การขาดความเข้าใจโดยชนชั้นล่างของสังคมว่าชนชั้นกรรมาชีพคือใคร “ คำพูดทางวิชาการและพระเจ้าก็รู้ความหมาย” ชาริคสะท้อนถึงขีด จำกัด ของอพาร์ตเมนต์ของศาสตราจารย์ และเขารับรู้ Preobrazhensky อย่างไร? เช่นเดียวกับผู้มีพระคุณที่สัญญากับเขาว่าไส้กรอก "จูบกางเกงของฉันผู้มีพระคุณของฉัน!" หรือ "... ตามคุณไปใช่แล้วไปยังจุดจบของโลกเตะฉันด้วยรองเท้าบูทสักคำฉันจะไม่พูดอะไรสักคำ" ชาริกกล่าว ความทุกข์ทรมานจากความเจ็บปวดทางร่างกายและการไม่มีความทุกข์ทางจิตใจจากการตระหนักถึงความยากลำบากทั้งหมดของสถานการณ์ควบคู่ไปกับความโกรธที่ทุกคนนี่คือวิธีที่ Bulgakov แสดงให้เห็นถึงตัวแทนของชนชั้นที่ถูกกำหนดให้เป็นผู้สนับสนุนระบอบการปกครองโซเวียตใหม่

Sharik สบตาศาสตราจารย์ Preobrazhensky เขาเลี้ยงไส้กรอกห่วย ๆ และพาเขามาที่บ้าน ศาสตราจารย์คนนี้คือใคร? Bulgakov อธิบายเขาตามที่ Sharik เห็น "อันนี้กินอย่างอุดมสมบูรณ์และไม่ขโมยอันนี้จะไม่เตะด้วยเท้าของเขา แต่ตัวเขาเองไม่กลัวใครและไม่กลัวเพราะเขาอิ่มตลอดเวลาเขาเป็นผู้เชี่ยวชาญในการทำงานทางจิตโดยมีฝรั่งเศสชี้ เคราและหนวดมีสีเทาและฟูและมีชีวิตชีวาเหมือนของอัศวินฝรั่งเศส ... ". Philip Philipovich Preobrazhensky เป็นปัญญาชนผู้ทรงวิทยาคุณบุคคลที่ได้รับการปฏิบัติด้วยความกรุณาจากระบอบการปกครองใหม่ของสหภาพโซเวียตในขณะที่เขามีประโยชน์กับเธอจากกิจกรรมของเขา Preobrazhensky อาศัยอยู่ในห้องเจ็ดห้องเขามีคนรับใช้เขาได้รับการเลี้ยงดูอย่างดีและมีฐานะทางการเงินที่ดี ศาสตราจารย์มีความภักดีต่อรัฐบาลใหม่ แต่อย่างไรก็ตามเขาไม่ได้มีส่วนร่วมในอุดมการณ์และหลักการของอำนาจนี้ "ใช่ฉันไม่ชอบชนชั้นกรรมาชีพ" Preobrazhensky กล่าว ในการสนทนากับดร. บอร์เมนธาลเขาอธิบายทัศนคติของเขาที่มีต่อชนชั้นกรรมาชีพดังต่อไปนี้:“ และตอนนี้เมื่อเขากำจัดภาพหลอนทุกประเภทออกจากตัวเองและเริ่มทำความสะอาดเพิงซึ่งเป็นธุรกิจโดยตรงของเขาความหายนะจะหายไปเอง ไม่สามารถรับใช้พระเจ้าสององค์ได้! ถึงเวลากวาดรถรางและจัดการชะตากรรมของรากามัฟฟินชาวสเปนบางคนไม่มีใครประสบความสำเร็จหมอและอื่น ๆ อีกมากมาย - คนที่โดยทั่วไปอยู่เบื้องหลังการพัฒนากว่า 200 ปีจากชาวยุโรปยังคงไม่ ค่อนข้างมั่นใจในการติดกระดุมกางเกงของตัวเอง! ". ก่อนหน้าเราเป็นตัวแทนทั่วไปของปัญญาชนในความกลัวของอารยธรรมตะวันตกซึ่งเป็นตัวแทนของผลประโยชน์ของชนชั้นกระฎุมพีและยอมรับหลักการของความไม่เท่าเทียมกันเป็นบรรทัดฐานของชีวิต บางคนเกิดมาเพื่อทำความสะอาดเพิงคนอื่น ๆ เพื่อควบคุมคนที่ทำความสะอาด และการอภิปรายทั้งหมดเกี่ยวกับความหมายอื่น ๆ ของโซเวียตดูเหมือนว่าเขาจะเป็นภาพหลอนในขณะที่ความหมายของปัญญาชนเสรีนิยมถูกนำไปใช้อย่างแน่นอน: พรมที่ประตูหน้ากาแลคซี่ที่สะอาดความสามารถในการใช้ชีวิตและทำงานในเจ็ดห้องและความปรารถนาที่จะมี ที่แปด จำไว้ว่าเลนินเคยกล่าวไว้อย่างไรเกี่ยวกับประชานิยม "พวกเขาอยู่ห่างไกลจากประชาชนมากเกินไป" มีการอธิบายสิ่งที่คล้ายกันในเรื่องนี้ ช่องว่างของความเข้าใจผิดเกิดขึ้นระหว่างปัญญาชนเสรีนิยมและมวลชน มันคืออะไร? ม่านความเป็นอยู่ที่ดีของวัสดุของคุณเองกับพื้นหลังของความซับซ้อนของทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในรัสเซีย? หรืออาจจะลังเลที่จะเข้าใจ? นี่คืออีกหนึ่งความขัดแย้งที่เน้นโดยผู้เขียนอย่างชำนาญ Sharik สำหรับศาสตราจารย์คือใคร? เขาให้คำจำกัดความสั้น ๆ แต่แม่นยำว่า "หมาน่ารัก" ต่อไปโดยการเปรียบเทียบฉันถามคำถามเดียวกันใครคือคนยากจนคนยากจนคนไร้อำนาจสำหรับศาสตราจารย์คนที่ต่อมาจะถูกเรียกว่าชนชั้นกรรมาชีพ? คำตอบนั้นชัดเจน สิ่งเหล่านี้เป็นไปตามตรรกะของผู้เชี่ยวชาญ "สัตว์" ที่ต้องการเจ้านายและภักดีต่อเขาเช่นสุนัข ในกรณีนี้บทบาทของเจ้าของจะถูกเล่นโดยคนที่มีต้นกำเนิดที่แตกต่างจากชนชั้นกรรมาชีพ ในความคิดของฉันที่บอกว่ามันทั้งหมด นี่คือคุณค่าทางจิตวิญญาณและศีลธรรมทั้งหมดของปัญญาชนเสรีนิยมของเรา ยิ่งไปกว่านั้น "สุนัขน่ารัก" ตัวนี้ได้ขึ้นโต๊ะผ่าตัดไปหาศาสตราจารย์ (อันที่จริงเขาต้องการให้มันอยู่ในบ้าน) ซึ่งการเปลี่ยนแปลงที่ยอดเยี่ยมเกิดขึ้นกับเขา โดยไม่คาดคิดสำหรับทุกคนรวมถึงศาสตราจารย์แทนที่จะทำการผ่าตัดเพื่อศึกษาบทบาทของฮอร์โมนในการฟื้นฟูการผ่าตัดเกิดขึ้นเพื่อเปลี่ยนสุนัขให้เป็นมนุษย์
ฮีโร่ใหม่ปรากฏบนหน้า - Sharikov แต่ Sharikov เป็นคนที่ Sharik พัฒนาขึ้นเนื่องจากการปรับเปลี่ยนของศาสตราจารย์ นักวิจารณ์บางคนกล่าวว่า Sharikov เป็นผลงานการสร้างของ Shvonder แต่เราเห็นว่าสิ่งนี้ไม่เป็นเช่นนั้น ปัญญาชนเสรีนิยมในยุคนั้นยอมรับว่าสิทธิในการเป็นมนุษย์ในยุคตกต่ำยากจนนำมาสู่สภาพสัตว์ของผู้คน จากนั้นผู้เขียนก็ตั้งคำถามเชิงปรัชญาอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับความหมายของการเป็นมนุษย์ เราเห็นใครอยู่ตรงหน้าเรา? ท้ายที่สุดฉันขอย้ำอีกครั้งว่าการใช้ Klim Chugunkin ในฐานะผู้บริจาคไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ Klim คือใคร? ศาสตราจารย์เองกล่าวว่า: "... ความเชื่อมั่นสองประการคือโรคพิษสุราเรื้อรัง" แบ่งทุกอย่าง "หมวกและ ducats สองตัวก็หายไป ... - คนบ้านนอกและหมู ... กำหนดใบหน้าที่มนุษย์กำหนด นี่คือวิธีที่ปัญญาชนชาวรัสเซียเข้าใจการก่อตัวของใบหน้ามนุษย์ซึ่งเป็นสาระสำคัญของมนุษย์ นี่เป็นสิ่งที่กำหนดไม่ได้ขึ้นอยู่กับความปรารถนาและความตั้งใจของมนุษย์ ไม่ได้ให้ Klim Chugunkin เป็นผู้ชาย และ Sharik ที่มีสมองของ Klim ก็เหมือนกับ Klim ไม่ว่าคุณจะพยายามแค่ไหนก็ตาม ไม่สามารถ? ไม่ให้? แล้วศาสตราจารย์จะเสนออะไรให้ชาริคได้นอกจากการปลูกถ่ายสมอง? นอกจากใส่ความคิดในหัวของคุณว่าเขาไม่ใช่สัตว์อีกต่อไป แต่เป็นผู้ชาย? อะไรทำให้คนเป็นคน? ศาสตราจารย์ไม่ตอบคำถามเชิงปรัชญานี้ เขาสรุปเพียงว่าการพูดได้ไม่ได้หมายความว่าเป็นมนุษย์ ไม่มีใครเห็นด้วยกับความคิดนี้ ในความคิดของฉันมนุษย์ไม่ได้เป็นเพียงสิ่งมีชีวิตทางชีววิทยาเท่านั้น และผู้เขียนได้บอกให้ผู้อ่านทราบถึงความคิดที่ว่าคน ๆ หนึ่งคือสิ่งที่มากกว่า สิ่งเหล่านี้คือความหมายและคุณค่าของชีวิต นี่คือศีลธรรม ปัญญาชนเสรีนิยมสามารถเป็นแกนนำของระบอบโซเวียตในการส่งเสริมความหมายและคุณค่าใหม่ในตัวบุคคลได้หรือไม่? ไม่เพียงพอที่จะรับรู้ว่าบุคคลมีสิทธิที่จะเป็นบุคคล เป็นเวลานานแล้วที่ปัญญาชนส่งเสริมความอดทนและจิตวิทยาที่ฟุ่มเฟือยในกลุ่มที่ยากจนที่สุดได้รับการเลี้ยงดูและบ่มเพาะความเกลียดชังในตัวเองในฐานะผู้แบกรับจิตวิทยา และตอนนี้เธอรับหน้าที่ให้ความรู้เกี่ยวกับบุคลิกภาพของมนุษย์? อันไหน? ปัญญาชนสามารถแสดงลักษณะของตัวเองได้เท่านั้น รูปลักษณ์ของสังคมที่ความหมายของโซเวียตเรียกว่าภาพหลอนและถูกแทนที่ด้วยกฎของมารยาท จากนั้น Sharikovs ก็ปรากฏตัวขึ้นซึ่งเกลียดชังค่านิยมเสรีเหล่านี้ แต่ไม่เข้าใจสิ่งใหม่ อย่างไรก็ตามในการสนทนากับศาสตราจารย์ Shvonder กล่าวโดยตรงว่า: "... คุณได้สร้างพลเมือง Sharikov แล้ว" เป็นไปไม่ได้ที่จะโต้แย้งเรื่องนี้

แล้ว Shvonder ล่ะ? พระเอกคนนี้ปรากฏตัวตอนต้นเรื่อง Shvonder แสดงให้เห็นถึงอำนาจของโซเวียตในท้องถิ่น นี่คือคนประเภทที่ต้องปฏิบัติตามหลักการใหม่ของสหภาพโซเวียตต่อประชาชนในวงกว้าง เราเห็นอะไรแทน? การเลี้ยงดูของแต่ละบุคคลลดลงเพื่อทำความคุ้นเคยกับการติดต่อระหว่าง Engels และ Kautsky นี่ไม่ใช่ภาพล้อเลียนของระบบการตั้งชื่อของสหภาพโซเวียตซึ่งลดทอนความเป็นทางการทุกอย่างหรือไม่ ดังนั้นการตีความหลักการดั้งเดิมของสหภาพโซเวียตว่า อย่างไรก็ตามในฐานะสมาชิกใหม่ของสังคม Sharikov ต้องได้รับสิทธิที่รับรองโดยระบอบโซเวียต Shvonder เป็นผู้รับรองสิทธิเหล่านี้ ด้วยความไม่เข้าใจว่าทำไม Sharikov ถึงไม่สามารถชื่นชมการซื้อกิจการครั้งใหม่นี้ได้ Shvonder รู้สึกสับสนและไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับมัน

การถกเถียงกันในหัวข้อความถูกต้องของหลักการของสหภาพโซเวียตและระบบโซเวียตกลุ่มเสรีนิยมจำนวนมากต่อต้านพรีโอเบราเชนสกี้ในฐานะผู้ถือค่านิยมเสรีของรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 และชาริคอฟในฐานะตัวแทนของชนชั้นนั้น ผลประโยชน์ที่ควรได้รับการปกป้องโดยรัฐบาลโซเวียต มีการกล่าวกันมากว่าการเปรียบเทียบฮีโร่เหล่านี้ไม่ได้เข้าข้าง Sharikov ดังนั้นจึงไม่สนับสนุนระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต แต่เป็นไปได้หรือไม่ที่จะต่อต้าน Preobrazhensky และ Sharikov? ดูเหมือนว่าไม่เหมาะสมสำหรับฉัน คุณจะเปรียบเทียบศาสตราจารย์ที่มีตรรกะแบบเสรีนิยมก่อให้เกิดสัตว์ร้ายในรูปแบบมนุษย์กับสัตว์ร้ายนี้ได้อย่างไร? เป็นเรื่องผิดที่จะต่อต้านเหตุและผลและผู้เขียนดึงความสนใจของเราไปที่ลักษณะการ์ตูนของการต่อต้านดังกล่าว การเสียดสีของเรื่องราวทั้งหมดเกิดจากการต่อต้านนี้

มีความขัดแย้งมากมายเกี่ยวกับความจริงที่ว่า Shvonder เป็นใบหน้าของการปฏิวัติและอำนาจของสหภาพโซเวียตซึ่งให้สิทธิแก่ผู้คนอย่าง Sharikov ซึ่งในตัวเองควรทำให้เสียชื่อเสียงในสายตาของผู้อ่าน ฉันยอมรับว่า Shvonder เป็นภาพล้อเลียนแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต แต่จะมีพลังแบบไหน? เกี่ยวกับพลังที่สูญเสียเนื้อหาที่อยู่เบื้องหลังแบบฟอร์ม ขอให้เรานึกถึงคำพูดของศาสตราจารย์ Preobrazhensky ซึ่งตัวแทนของค่ายเสรีนิยมมักใช้บ่อยๆ: "นี่มันทำลายอะไรของเธอหญิงชราถือตะขอไหมแม่มดที่เคาะหน้าต่างทุกบานดับตะเกียงทั้งหมด ใช่เธอไม่มีอยู่จริงคำนี้หมายความว่าอย่างไร "... ความพินาศไม่ได้อยู่ในตู้เสื้อผ้า แต่อยู่ในหัว" จากปากของศาสตราจารย์คำพูดเหล่านี้ฟังดูน่าเชื่อมาก แต่อะไรคือสาเหตุของอาการปวดหัวนี้? ฉันมีเพียงคำตอบเดียว - ความหมายและมุมมองที่เปลี่ยนไป และด้วยความหายนะในจิตใจจึงจำเป็นต้องต่อสู้ในขณะที่คน ๆ หนึ่งต่อสู้กับความหายนะหลังการปฏิวัติและหลังสงครามของรัฐโดยระดมพลังทั้งหมดของสังคม จำเป็นต้องระดมพลังทางปัญญาและศีลธรรมทั้งหมดเท่านั้น จำเป็นต้องใช้แนวใหม่ของการพัฒนาทางศีลธรรมซึ่งอนิจจาไม่สามารถดำเนินการได้โดยกองหน้าของปัญญาชน Preobrazhensky หรือ Shvonder ที่จินตนาการถึงงานนี้ในรูปแบบที่เรียบง่ายเกินไป

Bulgakov พยายามบอกเราว่าสังคมที่ประกอบด้วย Sharikovs, Shvonders และ Preobrazhenskys จะถูกฉีกออกจากกันด้วยความขัดแย้งและในไม่ช้าก็จะคล้ายกับอพาร์ตเมนต์ของศาสตราจารย์ซึ่งพร้อมกับ "ความสับสนวุ่นวายในจิตใจ" ก็เกิดขึ้น "ความสับสนวุ่นวายในตู้เสื้อผ้า .” และสังคมดังกล่าวจะอยู่ได้นานแค่ไหนและรัฐบาลที่มีส่วนในการก่อตัวของสังคมดังกล่าว? ศาสตราจารย์กล่าวว่า: "อืม Shvonder เป็นคนโง่หลักเขาไม่เข้าใจว่า Sharikov เป็นอันตรายที่น่ากลัวสำหรับเขามากกว่าสำหรับฉันตอนนี้เขาพยายามทุกวิถีทางที่จะทำให้เขาอยู่กับฉันโดยไม่ตระหนักว่าถ้า ในทางกลับกันใครบางคนจะปลุกระดม Sharikov ให้กับ Shvonder ตัวเองจากนั้นจะมีเพียงเขาและขาเท่านั้น " แน่นอนว่าอ่านเรื่องนี้หลายปีหลังจากที่เขียนเมื่อมองย้อนกลับไปในอดีตของประเทศที่หายไปจากแผนที่เมื่อ 20 ปีก่อนคำพูดเหล่านี้ดูเหมือนเป็นลางบอกเหตุ แต่นี่หมายความว่าในการเสียดสีของ Bulgakov มีประโยคที่สื่อถึงความหมายของโซเวียตซึ่งสังคมของเราใฝ่ฝันในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ซึ่งเศรษฐกิจได้รับการเลี้ยงดูในช่วงหลังสงครามหรือไม่? สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าไม่ และตอนจบของเรื่องก็ยืนยันสิ่งนี้ เรามาดูกันว่าปัญญาชนในบุคคลของศาสตราจารย์พรีโอเบราเชนสกี้ส่งคืน Sharikov (ภาพรวมของผู้ที่ถูกยึดครองซึ่งเพิ่งเริ่มรู้สึกเหมือนคน) ไปสู่สถานะสัตว์ดึกดำบรรพ์ของเขาได้อย่างไร ปรากฎว่าในตอนท้ายของเรื่องเรากลับไปที่จุดเริ่มต้น ไม่ใช่การพัฒนา แต่เป็นปัญหาโลกแตก ดังนั้น Bulgakov จึงบอกเราว่าหากปราศจากความเข้าใจและการศึกษาในตัวเองรวมถึงคุณค่าและความหมายใหม่ ๆ โดยรอบจะไม่มีสังคมใหม่ก็จะไม่มีการพัฒนา เราต้องเปลี่ยนความเข้าใจของเราเกี่ยวกับบทบาทของมนุษย์ในสังคม และผู้ที่คิดว่าตัวเองเป็นปัญญาชนและผู้ที่ไม่ต้องการจดจำ Sharik-Sharikov ในตัวเองและผู้ที่รู้สึกว่าง่ายและสงบกว่าที่จะเป็น Shvonders มิฉะนั้นเราจะถึงวาระที่จะต้องทำเครื่องหมายเวลาขาดออกจากกันด้วยความเกลียดชังซึ่งกันและกันและความขัดแย้งภายในตัวเราเอง เป็นทาสและเจ้านาย นี่คือในความคิดของฉันปรัชญาของผู้เขียน
สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่า "Heart of a Dog" แม้จะมีช่วงเวลาที่อธิบายไว้ในเรื่องนี้ แต่ก็กำลังได้รับความเกี่ยวข้องทั้งหมดสำหรับเราในตอนนี้ในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 และเมื่อได้อ่านผลงานที่ยอดเยี่ยมนี้อีกครั้งจู่ๆฉันก็คิดว่าเราเป็นใคร เราจะอยู่ยังไง? เราได้แลกเปลี่ยนสิ่งที่สำคัญจริงๆโอกาสในการพัฒนาสำหรับปลอกคอสายจูงและชิ้นส่วนของคราคูฟ ...

ไปยังหน้าที่ 2

ผลงานของ MA Bulgakov เป็นปรากฏการณ์ที่ใหญ่ที่สุดของนิยายรัสเซียในศตวรรษที่ 20 ธีมหลักถือได้ว่าเป็นธีมของ "โศกนาฏกรรมของชาวรัสเซีย" ผู้เขียนเป็นผู้ร่วมสมัยของเหตุการณ์โศกนาฏกรรมทั้งหมดที่เกิดขึ้นในรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษของเราและมุมมองที่ตรงไปตรงมาที่สุดของมิคาอิลบุลกาคอฟเกี่ยวกับชะตากรรมของประเทศของเขานั้นแสดงออกมาในความคิดของฉันในเรื่อง "Heart of สุนัข". เรื่องราวเกิดจากการทดลองที่ยิ่งใหญ่ ตัวละครเอกของเรื่องศาสตราจารย์พรีเบราเซนสกีซึ่งเป็นคนประเภทที่ใกล้ชิดกับบุลกาคอฟมากที่สุดซึ่งเป็นปัญญาชนชาวรัสเซียได้ตั้งครรภ์กับธรรมชาติ การทดลองของเขายอดเยี่ยมมากคือการสร้างคนใหม่โดยการปลูกถ่ายส่วนหนึ่งของสมองมนุษย์ให้เป็นสุนัข ยิ่งไปกว่านั้นเรื่องราวเกิดขึ้นในวันคริสต์มาสอีฟและศาสตราจารย์ชื่อ Preobrazhensky และการทดลองกลายเป็นการล้อเลียนคริสต์มาสซึ่งเป็นการต่อต้านการสร้าง แต่อนิจจานักวิทยาศาสตร์ตระหนักถึงความผิดศีลธรรมของการใช้ความรุนแรงต่อวิถีชีวิตตามธรรมชาติสายเกินไป ในการสร้างคนใหม่นักวิทยาศาสตร์ใช้ต่อมใต้สมองของ "ชนชั้นกรรมาชีพ" - Klim Chugunkin ที่มีแอลกอฮอล์และปรสิต และอันเป็นผลมาจากการดำเนินการที่ซับซ้อนที่สุดสิ่งมีชีวิตดึกดำบรรพ์ที่น่าเกลียดก็ปรากฏตัวขึ้นโดยสืบทอดแก่นแท้ของ "ชนชั้นกรรมาชีพ" ของ "บรรพบุรุษ" ของมันอย่างสมบูรณ์ คำแรกที่เขาเปล่งออกมาคือสบถคำแรกที่ชัดเจนคือ“ ชนชั้นกลาง” จากนั้น - การแสดงออกตามท้องถนน: "อย่าผลัก!", "Scoundrel", "ออกจากขั้นตอน" และอื่น ๆ "ชายรูปร่างเล็กและท่าทางไม่เห็นอกเห็นใจ" ที่น่าขยะแขยงเกิดขึ้นโฮมุนคูลัสมหึมาคนที่มีนิสัยเหมือนสุนัขซึ่ง "พื้นฐาน" เป็นชนชั้นกรรมาชีพรู้สึกว่าตัวเองเป็นเจ้าแห่งชีวิต เขาเย่อหยิ่งจองหองก้าวร้าว ความขัดแย้งระหว่างศาสตราจารย์ Preobrazhensky, Bormenthal และมนุษย์เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้อย่างแน่นอน ชีวิตของศาสตราจารย์และผู้อยู่อาศัยในอพาร์ทเมนต์ของเขากลายเป็นนรกที่มีชีวิตแม้จะมีความไม่พอใจของเจ้าของบ้าน แต่ Sharikov ก็ใช้ชีวิตในแบบของเขาแบบดั้งเดิมและโง่เขลา: ในระหว่างวันส่วนใหญ่เขานอนในห้องครัว สิ่งที่น่าอับอายทุกประเภทมั่นใจว่า "ตอนนี้ทุกคนมีสิทธิ์ของตัวเอง" ... แน่นอนว่ามันไม่ใช่การทดลองทางวิทยาศาสตร์ในตัวเองที่ Mikhail Afanasyevich Bulgakov พยายามที่จะพรรณนาในเรื่องราวของเขา เนื้อเรื่องอิงจากชาดกเป็นหลัก ไม่เพียง แต่เกี่ยวกับความรับผิดชอบของนักวิทยาศาสตร์ในการทดลองของเขาเท่านั้นเกี่ยวกับการไม่สามารถมองเห็นผลของการกระทำของเขาเกี่ยวกับความแตกต่างอย่างมากระหว่างการเปลี่ยนแปลงทางวิวัฒนาการและการรุกรานของสิ่งมีชีวิต เรื่อง "Heart of a Dog" มีมุมมองของผู้เขียนที่ชัดเจนมากเกี่ยวกับทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นในประเทศ ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวก็รับรู้โดย M. A. Bulgakov อย่างแม่นยำว่าเป็นการทดลอง - มีขนาดใหญ่และอันตรายกว่า เขาเห็นว่าในรัสเซียพวกเขายังพยายามสร้างคนประเภทใหม่ ชายผู้มีความภาคภูมิใจในความโง่เขลาต่ำต้อย แต่ได้รับสิทธิมหาศาลจากรัฐ เป็นคนที่สะดวกสำหรับรัฐบาลใหม่เพราะเขาจะเอาคนที่มีความเป็นอิสระฉลาดและมีจิตวิญญาณสูง MA Bulgakov มองว่าการจัดโครงสร้างใหม่ของชีวิตชาวรัสเซียเป็นการรบกวนวิถีธรรมชาติของสิ่งต่าง ๆ ซึ่งผลที่ตามมาอาจเลวร้าย แต่บรรดาผู้ที่คิดการทดลองของพวกเขาตระหนักหรือไม่ว่ามันสามารถกระทบกับ "ผู้ทดลอง" ได้เช่นกันพวกเขาเข้าใจหรือไม่ว่าการปฏิวัติที่เกิดขึ้นในรัสเซียไม่ได้เป็นผลมาจากการพัฒนาตามธรรมชาติของสังคมดังนั้นจึงสามารถนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ไม่มีใครทำได้ ควบคุม? ในความคิดของฉันเป็นคำถามเหล่านี้ที่ MA Bulgakov หยิบยกขึ้นมาในงานของเขา ในเรื่องนี้ศาสตราจารย์ Preobrazhensky จัดการให้ทุกอย่างกลับคืนสู่ที่เดิม: Sharikov กลายเป็นสุนัขธรรมดาอีกครั้ง เราจะสามารถแก้ไขข้อผิดพลาดเหล่านั้นทั้งหมดหรือไม่ซึ่งผลลัพธ์ที่เรายังคงประสบกับตัวเอง?

เรียงความสั้น ๆ ให้เหตุผลในหัวข้อ "Heart of a Dog: Moral Lessons" ในวรรณคดี

เรื่อง "Heart of a Dog" เขียนโดย Bulgakov ไม่ใช่เพื่อการอ่านที่ไม่สำคัญ ประกอบด้วยบทเรียนทางศีลธรรมที่สำคัญมากที่ทุกคนต้องได้รับอย่างทันท่วงที ในรูปแบบอารมณ์ขันเบา ๆ ผู้เขียนพูดถึงสิ่งที่สำคัญมากที่เกี่ยวข้องกับศีลธรรมจิตวิญญาณและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล Bulgakov สอนอะไรในเรื่อง "Heart of a Dog"?

บทเรียนทางศีลธรรมหลักประการหนึ่งในเรื่องนี้คือความเป็นไปไม่ได้ทางจริยธรรมของบุคคลที่จะคิดวิธีใหม่ในการให้กำเนิดผู้คน ฟิลิปฟิลิโปวิชท้าทายธรรมชาติเมื่อเขาฝ่าฝืนกฎหมาย ดังนั้นการสร้างของเขาจึงน่ากลัวและผิดธรรมชาติ เขาได้รับการยอมรับในสังคมว่าเท่าเทียมกันเพียงเพื่อที่จะใช้เขาคนที่กล้าหาญต่อศาสตราจารย์ ในความเป็นจริงเขาถูกมองว่าเป็นหนูทดลองและมนุษย์เทียมเช่นนี้จะไม่หยั่งรากลึกในสังคมพวกเขามักจะได้รับความอับอายถูกประเมินค่าต่ำและถูกใช้เพื่อจุดประสงค์ของตัวเองโดยใช้ประโยชน์จากความใจง่ายของพวกเขา นั่นหมายความว่าด้วยการดำเนินการดังกล่าวมนุษย์จะสามารถสร้างทาสให้ตัวเองต่ำต้อยและถูกกดขี่ได้

ด้วยความช่วยเหลือของ Sharikov Bulgakov แสดงทัศนคติของเขาต่อการทดลองดังกล่าว: วิทยาศาสตร์ไม่สามารถสร้างคนขึ้นมาใหม่ได้เนื่องจากการเกิดจะต้องตามมาด้วยการเลี้ยงดูนอกจากนี้ภายในกรอบของสถาบันทางสังคมหลัก - ครอบครัว การสร้างของศาสตราจารย์ไม่สามารถอ้างสถานะของบุคคลได้เนื่องจากไม่ได้ผ่านขั้นตอนที่สำคัญที่สุดของการสร้างบุคลิกภาพนั่นคือการศึกษา เราเห็นผลของการละเว้นนี้: Sharikov ประพฤติตนในลักษณะที่ผิดศีลธรรมและไม่มีอารยธรรม ความจำเป็นในการศึกษาของครอบครัวเป็นอีกหนึ่งบทเรียนทางศีลธรรมของผู้เขียน

เป็นที่น่าสังเกตว่าสหายของ Sharikov ไม่ได้ประพฤติตัวดีขึ้นมากนัก สาเหตุนี้เกิดจากช่องว่างในการศึกษาอีกครั้ง พ่อแม่ของพวกเขาทำงานทั้งกลางวันและกลางคืนในโรงงานยากจนและไม่มีอำนาจ ดังนั้นบุตรหลานของคนงานจึงขาดโอกาสในการได้รับการศึกษาและเรียนรู้มารยาทที่ดีในเบื้องต้น พวกเขาเกือบจะเป็นเด็กกำพร้า นั่นหมายความว่า "ความสับสนวุ่นวายในจิตใจ" ไม่ใช่ความผิดของบอลเชวิคหรือผลจากการปฏิวัติที่หายนะแม้แต่การแพร่กระจายของลัทธิต่ำช้าก็ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องใด ๆ นี่เป็นเรื่องรองของสังคมก่อนการปฏิวัติและระบอบซาร์ที่ไม่ยุติธรรม หลังจากทำร้ายพ่อแม่สุภาพบุรุษจึงได้รับการแก้แค้นของเด็กซึ่งไม่มีใครสอนความเมตตาและการให้อภัย ดังนั้น Bulgakov จึงสอนให้เรามองหาเหตุผลที่ลึกซึ้งและเป็นความจริงมากกว่าเหตุผลที่โกหกบนพื้นผิว นอกจากนี้เขายังสนับสนุนให้เราทุกคนคิดล่วงหน้าเพราะผลที่ตามมาจากความผิดพลาดของเราอาจเลวร้ายได้

นอกจากนี้ Bulgakov ยังลงโทษชายผู้หยิ่งผยองที่กล้าเข้ามาแทนที่พระเจ้าอย่างรุนแรง ศาสตราจารย์สำนึกผิดในการกระทำของเขาและเกือบจะจ่ายด้วยชีวิตของเขาสำหรับการทดลองที่ผิดศีลธรรมของเขา เขามองเห็นว่าความทะเยอทะยานของเขานำไปสู่อะไร: ชาริคอฟไม่เคยเป็นผู้ชาย แต่เขารู้สึกว่าเขาในฐานะผู้ชายและอาศัยอยู่ท่ามกลางพวกเรา ยิ่งไปกว่านั้นเขาไม่สามารถเท่าเทียมกันได้ทุกคนจะไม่รู้จักเขา นั่นหมายความว่าศาสตราจารย์ถึงวาระชีวิตที่ไม่มีความสุขและไม่สมบูรณ์และทำให้สังคมเห็นได้ชัดว่าเป็นไปได้ที่จะชุบชีวิตใครก็ได้และสิ่งนี้สร้างปัญหาจำนวนมาก

ดังนั้น Bulgakov ไม่เพียง แต่เขียนเรื่องราวที่น่าสนใจ แต่ยังรวมถึงข้อความทางศีลธรรมที่สำคัญมาก เป็นอาหารที่มีประโยชน์สำหรับความคิดและคำตอบสำหรับคำถามยาก ๆ มากมายที่เราถามตัวเองมาตลอดชีวิต

น่าสนใจไหม ติดไว้ที่ผนังของคุณ!

© 2021 skudelnica.ru - ความรักการทรยศจิตวิทยาการหย่าร้างความรู้สึกการทะเลาะวิวาท