ประเภทของกิจกรรมสร้างสรรค์ของชาวยามาล งานวิจัย: "ประเพณีและวัฒนธรรมของชาวยามาล

บ้าน / ทะเลาะกัน

สไลด์ 1

คำอธิบายของสไลด์:

สไลด์2

คำอธิบายของสไลด์:

สไลด์ 3

คำอธิบายของสไลด์:

สไลด์ 4

คำอธิบายของสไลด์:

สไลด์ 5

คำอธิบายของสไลด์:

สไลด์ 6

คำอธิบายของสไลด์:

สไลด์ 7

คำอธิบายของสไลด์:

สไลด์ 8

คำอธิบายของสไลด์:

สไลด์ 9

คำอธิบายของสไลด์:

สไลด์ 10

คำอธิบายของสไลด์:

สไลด์ 11

คำอธิบายของสไลด์:

สไลด์ 12

คำอธิบายของสไลด์:

สไลด์ 13

คำอธิบายของสไลด์:

สไลด์ 14

คำอธิบายของสไลด์:

สไลด์ 15

คำอธิบายของสไลด์:

สไลด์ 16

คำอธิบายของสไลด์:

สไลด์ 17

คำอธิบายของสไลด์:

สไลด์ 18

คำอธิบายของสไลด์:

คำอธิบายของสไลด์:

เพลงสำหรับชาวเหนือเป็นสิ่งที่แตกต่างจากที่เราคุ้นเคย สำหรับชาวยุโรป เพลงอาจเป็นงานเคร่งขรึม เช่น เพลงสวด หรืองานที่สร้างขึ้นเพื่อความบันเทิง ดนตรีประกอบทั้งทางวาจาและดนตรีในชีวิตประจำวัน ในเพลงของชาวเหนือ - ชีวิต, ทัศนคติต่อโลก, การรับรู้และความรู้สึก: ดี, สนุกสนาน, รบกวน, โศกนาฏกรรม ในเพลง Nenets, Khanty, Selkups แสดงจิตวิญญาณความรู้สึกของพวกเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ไม่สำคัญที่สุดในชีวิตของพวกเขา สิ่งที่เราพูดราวกับว่า "กับตัวเอง" ในจิตสำนึกของเรา คนเหนือมักจะร้องเพลงออกมาดัง ๆ เกี่ยวกับตัวเอง เกี่ยวกับดินแดนของเขา เกี่ยวกับความสามารถและความสามารถของเขา เกี่ยวกับสิ่งที่เขากังวลมากที่สุดในขณะนี้

สไลด์ 22

คำอธิบายของสไลด์:

ไพรเมอร์ตัวแรกใน Yamal ถูกสร้างขึ้นโดย P.E. Khatanzeev ซึ่งเติบโตขึ้นมาท่ามกลาง Khanty "Khanty - book" ของเขาถูกตีพิมพ์ในปี 2473 หนังสือเล่มแรกในภาษา Nenets ได้รับการตีพิมพ์ภายใต้กองบรรณาธิการของ G.D. นักชาติพันธุ์วิทยาชาวรัสเซีย Verbov ใครด้วยความช่วยเหลือของ I.F. Nogo และ N. Salinder ได้ตีพิมพ์หนังสือสองเล่มในปี 1937: Nenets Tales and Epics และ A Brief Nenets-Russian Dictionary ไพรเมอร์ตัวแรกใน Yamal ถูกสร้างขึ้นโดย P.E. Khatanzeev ซึ่งเติบโตขึ้นมาท่ามกลาง Khanty "Khanty - book" ของเขาถูกตีพิมพ์ในปี 2473 หนังสือเล่มแรกในภาษา Nenets ได้รับการตีพิมพ์ภายใต้กองบรรณาธิการของ G.D. นักชาติพันธุ์วิทยาชาวรัสเซีย Verbov ใครด้วยความช่วยเหลือของ I.F. Nogo และ N. Salinder ได้ตีพิมพ์หนังสือสองเล่มในปี 1937: Nenets Tales and Epics และ A Brief Nenets-Russian Dictionary ไพรเมอร์และตำราเรียนภาษาเซลคัปเล่มแรกถูกสร้างขึ้นโดย G.N. Prokofiev และ E.D. Prokofieva ในปี 2477 - 2478 การปรากฏตัวของการเขียนในหมู่ประชาชนของ Yamal มีส่วนทำให้เกิดวัฒนธรรมและวรรณกรรมของชาติ ต้นกำเนิดของมันคือ Ilya Konstantinovich Tyko Vylka (1886 - 1960), Ivan Fedorovich Nogo (1891 - 1947) และ Ivan Grigoryevich Istomin (1917 - 1988)

สถาบันการศึกษางบประมาณเทศบาล

"มัธยมศึกษาปีที่ 3" Tarko-Sale

Yamalo-Nenets ปกครองตนเอง Okrug, Purovsky District

สรุปบทเรียนดนตรี
อยู่ชั้นป.5
« วันหยุดและประเพณีของชาวยามาล "วันหยุดพื้นบ้าน Nenets »

เตรียมไว้

ครูสอนดนตรี

Lemesheva Elza Viktorovna

Tarko-ขาย

2014

หัวข้อ: "วันหยุดพื้นบ้าน Nenets"

เป้าหมายและวัตถุประสงค์:

    เพื่อศึกษาประวัติศาสตร์มรดกของชนเผ่าพื้นเมืองยามาล

    เพื่อขยายความรู้เกี่ยวกับประเพณีพื้นบ้านของยามาล

    เพื่อทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ศิลปะดนตรีของชาวเหนือ

อุปกรณ์:กระดานไวท์บอร์ดแบบโต้ตอบ ศูนย์ดนตรี หัตถกรรมประจำชาติ

เนื้อหา:

พระเวท:สวัสดีทุกคน! วันนี้เราจะทำการเดินทางที่น่าตื่นตาตื่นใจผ่านดินแดนที่เราอาศัยอยู่ผ่าน Yamal ของเรา!

คุณรู้หรือไม่ว่าผู้คนอาศัยอยู่ที่ Yamal? เรามาตั้งชื่อสัญชาติเหล่านี้กัน

เด็กตอบ:คันตี้, เนเน็ตส์.

พระเวท:ใช่ไหม. และวันนี้เราจะพามาดูวัฒนธรรมของชาวเนเน็ทอย่างใกล้ชิด

สไลด์ 1

ฟังเพลง Nenets "Bell" โดย Gavriil Lagey

พระเวท:วัฒนธรรมดั้งเดิมของชาวเหนือ (Khanty และ Nenets) มีวิวัฒนาการมาหลายศตวรรษ มันถูกปรับให้เข้ากับสภาพธรรมชาติของที่อยู่อาศัยอย่างเต็มที่และอยู่ภายใต้กฎหมายบางประการที่ถ่ายทอดจากรุ่นหนึ่งไปสู่อีกรุ่นหนึ่ง

สไลด์2

Nenets - ประชากรพื้นเมืองของยุโรปเหนือและทางเหนือของไซบีเรียตะวันตก กลุ่มชาติพันธุ์สองกลุ่มมีความโดดเด่น: Tundra Nenets และ Forest Nenets โดดเด่นด้วยครอบครัวและองค์ประกอบกลุ่ม ภาษาถิ่น และลักษณะทางวัฒนธรรมบางอย่าง สาขาเศรษฐกิจแบบดั้งเดิมของ Nenets ทั่วอาณาเขตของที่อยู่อาศัยคือการล่าสัตว์ การตกปลา และการต้อนกวางเรนเดียร์

อย่างที่คุณทราบ ชาวเนเน็ตไม่มีวันหยุดตามประเพณี แต่มีบางวันที่มีความสุขมาก

สไลด์ 3

นี่คือวันเกิดของเด็ก การมาถึงของแขกรับเชิญและญาติๆ และสุดท้ายคือการสร้างครอบครัวใหม่ - งานแต่งงาน

วันเกิดของบุคคลนั้นมีการเฉลิมฉลองเพียงครั้งเดียวในชีวิตหลังจากที่สายสะดือของทารกหลุดออก นี่เป็นวันหยุดสำหรับผู้ใหญ่เท่านั้น และผู้ที่เกิดวันเกิดเองจะไม่มีวันฉลองวันเกิดของเขาจนสิ้นชีวิต และจะไม่รู้ว่าวันที่ชื่อของเขาไปเป็นอย่างไร เนื่องในโอกาสที่ลูกจะคลอดลูก กวางหนุ่มถูกฆ่า และสตรีสูงอายุที่คลอดบุตรจะได้รับของขวัญ ตามกฎแล้วสิ่งเหล่านี้เป็นของขวัญเล็ก ๆ น้อย ๆ ตัวอย่างเช่นการถักเปียสำหรับเปียชิ้นผ้ารายการสำหรับขั้นตอนสุขอนามัย ฯลฯ ผดุงครรภ์จะได้รับมีดที่ตัดสายสะดือ

เป็นผลมาจากการสื่อสารที่ยาวนานกับประชากรรัสเซีย ชาวยุโรป Nenets เริ่มเฉลิมฉลองวันหยุดออร์โธดอกซ์บางส่วน เชื่อมโยงพวกมันกับช่วงเวลาของการเพาะพันธุ์กวางเรนเดียร์และวงจรการล่าสัตว์ นี่คือบางส่วนของพวกเขา (แบบเก่า):

สไลด์ 4

25 มีนาคม - Vorna Yala (การประกาศ; การเริ่มต้นของการย้ายถิ่นในฤดูใบไม้ผลิ);
23 เมษายน - Yegor Yalya (เชื่อกันว่าในเวลานี้จำเป็นต้องเข้าใกล้สถานที่ในโรงแรม)
9 พฤษภาคม - Nicolas Yala (จุดเริ่มต้นของน้ำแข็งลอย);
29 มิถุนายน - Petrov yalya (สิ้นสุดการตกปลา ponze จุดเริ่มต้นของการตกปลา sor);
20 กรกฎาคม - Ilyin Yalya (กลางฤดูร้อน);
15 สิงหาคม - อัสสัมชัญของ yal (การฆ่ากวางเพื่อ malitsa);
1 กันยายน - Semyon yalya (จนถึงวันนี้พวกเขาเช่าทรายถูกจ้างให้ตกปลา);
ปีใหม่ - ชีส er'yala (กลางฤดูหนาว)

พระเวท:ชาว Nenets จำได้ว่าในสมัยก่อนพวกเขาและบรรพบุรุษของพวกเขาเฉลิมฉลองวันหยุดฤดูใบไม้ผลิของการมอบกวาง God-Thunder สวรรค์เป็นของขวัญ ในครอบครัวปานคีพยัคฆ์เกิดเหตุการณ์เช่นนี้

ครอบครัวของปันคีพยัคฆ์ไปที่เนินเขาศักดิ์สิทธิ์ "กัฟ แนท กา" เพื่อถวายกวางแก่เทพเจ้าแห่งน้ำ ฟ้า และฟ้าร้อง พยัคฆ์พานไฮปีนขึ้นไปบนสันเขา ผูกเสื้อคลุมสีเทากับต้นไม้ ถอดเข็มขัดของเขาออกพร้อมกับกระเป๋าใบเล็กๆ ที่ผูกเชือกหนังกลับ ดึงมัดออกมาแล้วนำไปวางไว้ที่โคนต้นสนชนิดหนึ่ง กวางถูกนำไปยังที่ราบโดยปากกระบอกไปทางทิศตะวันออก ชายสามคนฆ่ากวางตัวนั้น และเมื่อเขาถอนหายใจเฮือกสุดท้าย เงยศีรษะขึ้นฟ้า Pyak แก้มัดและมัดมันไว้กับกิ่งต้นสนชนิดหนึ่ง เมื่อแกะท้องของกวางออกแล้ว พวกเขาก็เอามันออกมาวางข้างในบนหิมะ เมื่อเลือดร้อนเต็มท้อง ชายผู้เสียสละเขาจึงตักเลือดกวางอุ่นๆ แล้วเดินไปที่แม่น้ำปูร์อย่างช้าๆ เขาคุกเข่าลงและเทเลือดลงในแม่น้ำที่ไหลอย่างรวดเร็วในขณะที่ก้มตัวเหนือน้ำกล่าวคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ต่อจิตวิญญาณแห่งน้ำ

สไลด์ 5

“อยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งขอให้เราโชคดีในการจับปลาฤดูร้อนเพื่อให้ลูกหลานของเราสามารถกินได้ดี! อย่าเอาจิตวิญญาณของประชาชนของฉันไปในฤดูใบไม้ร่วงและฤดูร้อน” อย่ารบกวนเราด้วยเสียงคลื่นแรง บันทึกจำนวนกวางของเราไว้”

สวดมนต์เสร็จก็นั่งรอบซากกวาง พวกเขาเอาปลาที่หัวกวางที่ตายแล้ว เอาเลือดกวางประพรมที่ปากของมัน และเริ่มกิน ในระหว่างนี้ กวางขาวของคณะนักร้องประสานเสียง (กวางตัวผู้) ถูกฆ่า ถวายมันแด่เทพเจ้าแห่งสวรรค์ - ทันเดอร์ และพวกเขาสร้างรูปสัญลักษณ์ของ God-Thunder ในรูปของนกจากกิ่งไม้ เจิมด้วยเลือดและต้นเบิร์ชที่ราก พร้อมกันนั้นก็มีคำอธิษฐานว่า

สไลด์ 6

“ข้าแต่ผู้ยิ่งใหญ่แห่งท้องฟ้า เราอาศัยอยู่ใต้ท่าน ชีวิตของเรามองเห็นได้ในพริบตา เราขอให้คุณมองจากด้านบนนำโชคดีมาสู่ชนเผ่าของเราฤดูร้อนที่อบอุ่นเกมมากมายผลเบอร์รี่เห็ดสำหรับกวาง เพื่อหลีกเลี่ยงยุงและแมลงกัดต่อย ไม่มีความร้อนแรง ช่วยเราและทุ่งหญ้าของเราให้พ้นจากไฟ ฟ้าร้อง และฟ้าผ่า

ญาติของปันคีพยัคฆ์นั่งล้อมกวางฆ่า กิน ดื่มเลือดกวางสด และชาจากใบหอม ในตอนเย็น ทุกคนต่างพากันไปสู่ภัยพิบัติ ด้วยความปิติยินดีที่พวกเขาได้ทำหน้าที่ของตนต่อพระเจ้าแห่งสวรรค์ให้สำเร็จ
ประเพณีนี้หายไป กฎธรรมชาติ: ทุกสิ่งไหล ทุกสิ่งเปลี่ยนแปลง

เด็ก ๆ แสดง "การเต้นรำของกวาง"

สไลด์ 7

พระเวท:วันพ่อพันธุ์แม่พันธุ์กวางเรนเดียร์เป็นวันหยุดประจำชาติประจำปีตามประเพณีของชาว Nenets ที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางเศรษฐกิจของพวกเขา โดยจะจัดในระดับอำเภอหรือระดับอำเภอ โดยปกติในช่วงฤดูใบไม้ผลิ ผู้คนจำนวนมากรวมตัวกันเพื่อมัน ในวันหยุดนี้ ประเภทของการแข่งขันระดับชาติ การแข่งขันกันมากที่สุดคือการแข่งเลื่อนกวางเรนเดียร์ การขว้าง tynzei (เชือก) ขวาน กระโดดข้ามเลื่อน และดึงไม้เท้า

สไลด์ 8

การแข่งขันกระโดดลากเลื่อนแบบดั้งเดิมนั้นน่าสนใจ เลื่อนหลายอัน (โดยปกติมากเท่ากับเลื่อนว่างเปล่า) ติดตั้งขนานกันที่ระยะห่างครึ่งเมตร การกระโดดจะทำโดยใช้สองขาร่วมกัน ครั้งแรกในทิศทางเดียว จากนั้นไปในทิศทางตรงกันข้าม ตราบใดที่มีกำลังเพียงพอ นักกระโดดร่มที่ดีจะกระโดดข้ามแคร่เลื่อนหิมะ 30 ตัวขึ้นไปโดยไม่พัก

สไลด์ 9

ขณะนั่งดึงไม้เท้าโดยวางเท้าไว้ด้วยกัน (มีตัวเลือก)
สไลด์ 10

Tynzei ถูกโยนลงบนแท่งแนวตั้ง trochee บนหัวของเลื่อน ขวานถูกขว้างออกไปในระยะไกล

การแข่งเลื่อนกวางเรนเดียร์เป็นภาพที่สวยงามและน่าตื่นเต้น เลือกกวางที่ดีที่สุดสายรัดตกแต่งด้วยริบบิ้นลาย rovduga ผ้าหลากสี กวางสี่ถึงหกตัวถูกควบคุมโดยขึ้นอยู่กับฤดูกาล การแข่งขันจัดขึ้นอย่างรวดเร็ว แต่การแข่งขันในปัจจุบันชื่นชมความงามของการวิ่งของกวาง สีของพวกมัน (กวางสีขาวถือว่าสวยงามที่สุดเสมอ) เป็นต้น

การแข่งขันทุกประเภทเหล่านี้เป็นชาย บางครั้งผู้หญิงเข้าร่วมการแข่งขันกวางเรนเดียร์เท่านั้น จากเกมอื่น ๆ และความสนุกสนานในที่โล่งแจ้ง เกมของผู้หญิงสามารถสังเกตได้ - หนังคนตาบอด, แหวน - ซึ่งแตกต่างจากเกมรัสเซียที่คล้ายคลึงกัน ตัวอย่างเช่น เมื่อเล่นริงเล็ต มักจะถูกส่งต่อจากมือหนึ่งไปอีกมือหนึ่ง ไม่ใช่ตามเชือก

สไลด์ 11

ในวันผู้เพาะพันธุ์กวางเรนเดียร์ มักจะมีการเตรียมอาหารประจำชาติ (เนื้อกวางเรนเดียร์ สตรูกานิน่า) มีการจัดงานแสดงสินค้าที่จำหน่ายผลิตภัณฑ์งานฝีมือระดับชาติ

เพลงที่บรรเลงโดยกลุ่มนิทานพื้นบ้าน

พระเวท:นี่เป็นการสิ้นสุดการเดินทางครั้งแรกของเราในพื้นที่กว้างใหญ่ของยามาล เรากำลังรอคุณอยู่ในการประชุมครั้งต่อไปซึ่งเราจะบอกคุณเกี่ยวกับประเพณีของชาวคันตี

สไลด์ 12

วัตถุประสงค์ของบทเรียน:

ก) แนะนำนักเรียนเกี่ยวกับเงื่อนไขวัฒนธรรมและวัฒนธรรมของ Yamal

B) เล่าเกี่ยวกับคาบสมุทรยามาล

อุปกรณ์: การออกแบบขาตั้ง, แผนที่ Yamalo-Nenets Autonomous Okrug, โปสการ์ด, กระดานออกแบบ

ประเภทของบทเรียน: บทเรียนการเดินทาง

ระหว่างเรียน

1.องค์กร ช่วงเวลา.

2. เรื่องของครู

แต่ละคนต้องรู้ประวัติศาสตร์ของภูมิภาคที่เขาอาศัยอยู่ เราเป็นแขกบนโลกใบนี้ เราเป็นอะไร? เรารู้ประวัติศาสตร์ของดินแดนนี้ ขนบธรรมเนียมหรือไม่... แต่ก่อนอื่น เราต้องค้นหาว่าแนวคิดเช่น วัฒนธรรม วัฒนธรรมของ Yamal หมายถึงอะไร

3. ทำงานกับพจนานุกรมกับสมุดบันทึก

วัฒนธรรม (แปลจากภาษาละติน - การเพาะปลูก, การเลี้ยงดู, การศึกษา, การพัฒนา, ความเลื่อมใส) เป็นระบบโลกที่กำลังพัฒนาด้านวัตถุและคุณค่าทางจิตวิญญาณที่สร้างขึ้นโดยมนุษย์ (เด็ก ๆ เขียนคำจำกัดความในพจนานุกรม)

คำถาม: แนวคิดเรื่องคุณค่าทางวัตถุและคุณค่าทางวิญญาณหมายความว่าอย่างไร คำตอบของนักเรียนหรือทำงานกับพจนานุกรมอธิบาย

วัฒนธรรมศิลปะเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรม ครอบคลุมกิจกรรมทางศิลปะทุกแขนง - วาจา ดนตรี การแสดงละคร และภาพ

วัฒนธรรมของชนเผ่าพื้นเมืองเป็นภาษาดั้งเดิม คติชนวิทยาที่หลากหลาย งานวิจิตรศิลป์พื้นบ้านและงานฝีมือที่น่าสนใจ วัฒนธรรมทางวัตถุ

เมื่อทำความคุ้นเคยกับเนื้อหานี้ หลายคนจะจำปริศนาดังกล่าวได้: คาบสมุทรใดในมหาสมุทรอาร์กติกที่บ่นเกี่ยวกับขนาดที่เล็กของมัน

คำตอบ: ยามาล

ถาม : ตั้งอยู่ที่ไหน ? ใครจะแสดงบนแผนที่

คำพูดของครู: แต่หลายรัฐในโลกสามารถอิจฉาขนาดของมันได้ (ทำงานกับแผนที่) คาบสมุทรครอบคลุมพื้นที่ 148,000 ตารางเมตร กม. อย่างไรก็ตาม Yamal ซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดของดินแดน (แปลจาก Nenets) มักถูกเรียกว่าไม่เพียง แต่คาบสมุทรเท่านั้น แต่ยังรวมถึง YaNAO ทั้งหมดซึ่งมีอาณาเขตครอบคลุม 769.3 พันตารางเมตร กม. ในด้านขนาด เขตการปกครองอยู่ในอันดับที่ 2 ใน 7 เขตปกครองตนเอง สภาพอากาศเลวร้าย ฤดูร้อนสั้น ฤดูหนาวยาวนาน มีทุนดราและไทกาอยู่รอบๆ

แต่ละคนเป็นเวลาหลายศตวรรษนับพันปีที่ปรับตัวให้เข้ากับธรรมชาติโดยรอบ พยายามใช้ทรัพยากรให้เกิดประโยชน์สูงสุด แต่ในทุกความเป็นไปได้ ไม่มีที่ไหนในโลกที่มันยากเหมือนในฟาร์นอร์ธ ซึ่งจนถึงทุกวันนี้ ชาวทุนดราไม่สามารถเปลี่ยนไปใช้วิถีชีวิตแบบตั้งรกรากได้

ตั้งแต่วัยเด็ก ชาวไทกาและทุนดราซึมซับความรู้ที่สั่งสมมาหลายชั่วอายุคน พวกเขาตระหนักดีถึงนิสัยของสัตว์ นก ปลา เข้าใจสมุนไพร ไลเคน และคุณสมบัติทางโภชนาการของพวกมัน

YNAO ก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 10 ธันวาคม พ.ศ. 2473 มีข้อมูลน้อยมากเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โบราณของชนพื้นเมืองของ Nenets, Khanty และ Selkups แหล่งข้อมูลแรกที่มีการอ้างอิงถึง Nenets คือพงศาวดาร (ทำงานกับพจนานุกรม)

ในพงศาวดารของ Nestor ปี 1095 กล่าวว่า "มี Yugra ผู้คนพูดภาษาหนึ่งและนั่งกับ Samoyeds ในประเทศ nochnye ... " Samoyed ... กินเนื้อกวางและปลาของพวกเขา ... พวกเขาขี่กวางเรนเดียและสุนัข และสีดำและกวางเรนเดียร์ เสื้อผ้า…". ข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับ Nenets มักถูกรวมเข้ากับนิยายแฟนตาซี ถูกกล่าวหาว่าคนเหล่านี้อาศัยอยู่ในทะเลเป็นเวลาหนึ่งเดือน: "พวกเขามีปากอยู่ด้านบน ปากอยู่มงกุฎ แต่พวกเขาไม่ได้พูด และถ้าพวกเขาพูดแล้วพวกเขาก็บี้เนื้อหรือปลาและใส่ไว้ใต้หมวกหรือหมวก มีคำอธิบายอื่น ๆ :“ ปากอยู่ระหว่างไหล่และดวงตาอยู่ในหน้าอกของพวกเขาและพิษของหัวของพวกเขาคือกวางดิบ แต่พวกเขาไม่พูด” - ในม้วนกระดาษที่เขียนด้วยลายมือนี้โดยผู้เขียนที่ไม่รู้จักเราพบ เรื่องราวที่เชื่อมโยงกันครั้งแรกเกี่ยวกับผู้คนตามลุ่มน้ำออบและแม่น้ำทาซตอนล่าง พร้อมกล่าวถึงหัวหอกหินและจดหมายลูกโซ่ยุคกลาง วรรณกรรมก่อนการปฏิวัติเกี่ยวกับชนพื้นเมืองในเขตนี้ค่อนข้างกว้างขวาง รวมถึงบันทึกการเดินทาง สิ่งพิมพ์ พวกเขามักจะน่าสนใจสำหรับวัสดุที่ยอดเยี่ยมของพวกเขา ผลงานของผู้เขียนในศตวรรษที่ 18 - 19 ต้นศตวรรษที่ 20 เป็นแหล่งข้อมูลที่ขาดไม่ได้เกี่ยวกับอดีตของชาวพื้นเมือง นักเดินเรือต่างประเทศในช่วงเวลาต่าง ๆ ก็ทิ้งข้อมูลบางอย่างเกี่ยวกับ Nenets โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปี ค.ศ. 1556 กัปตันบาร์โรว์มาถึงเกาะ Vaigach และพบไอดอล Samoyed จำนวนมากที่ดูเหมือนร่างมนุษย์ด้วย "ปากเปื้อนเลือด ... " ซึ่งเป็นร่องรอยของการเสียสละล่าสุด ข้อมูลบางอย่างเกี่ยวกับชาติพันธุ์วรรณนาของชาวเนเน็ตมีอยู่ในงานเขียนของไอแซก มาสซา นักวิชาการชาวดัตช์ในศตวรรษที่ 17 สมาชิกของคณะสำรวจนักประวัติศาสตร์ G.F. Miller ในปี ค.ศ. 1733-1743 ได้รวบรวมเนื้อหามากมายเกี่ยวกับผู้คนในไซบีเรียตะวันตกเฉียงเหนือโดยใช้ข้อสังเกตส่วนตัว จดหมายเหตุของเมือง คติชนวิทยา ในปี ค.ศ. 1750 ได้มีการตีพิมพ์ "Description of the Siberian Kingdom" เล่มที่ 1 I.E. Fisher สมาชิกอีกคนหนึ่งของการสำรวจพยายามรวบรวมพจนานุกรมภาษา Samoyedic VF Zuev ทำอะไรมากมายสำหรับการศึกษา Ob North - "คำอธิบายของ Ostyaks และ Samoyeds ที่อาศัยอยู่ในจังหวัดไซบีเรียในเขต Berezovsky"

บทบาทที่ดีในการศึกษาชาติพันธุ์วิทยา / การทำงานกับพจนานุกรม / Samoyeds เล่นโดยนักวิทยาศาสตร์ชาวฟินแลนด์ M.A. Kastren ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 การศึกษา Nenets เกี่ยวข้องกับชื่อของ P.I. Tretyakov, N.A. Kostrov, Kushelevsky ...

หลังปี ค.ศ. 1917 กิจกรรมต่างๆ ได้เริ่มศึกษาชีวิตและวัฒนธรรมของภาคเหนือ โดยดำเนินการตามเป้าหมายทั้งทางวิทยาศาสตร์และทางปฏิบัติของการพัฒนาเศรษฐกิจอย่างรวดเร็วของประชาชนเหล่านี้ ตัวแทนมากกว่า 80 คนอาศัยอยู่ใน YaNAO รวมถึงชนพื้นเมืองทางเหนือ: Nenets / ประมาณ 21,000 คน /, Khanty / ประมาณ 12,000 คน /, Selkups / ประมาณ 1600 คน /, Komi / ประมาณ 6 พันคน pers./.

D / Z.: เตรียมรายงานเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของภูมิภาค Tyumen เกี่ยวกับผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนของ YNAO

การวิจัย:

« ประเพณีและวัฒนธรรมของชาวยามาล»

งานวิจัยนี้มีพื้นฐานมาจาก ปัญหาศึกษาขนบธรรมเนียมประเพณีของชนเผ่ายามาล

ความเกี่ยวข้องของหัวข้อ:

ยามาลเป็นพื้นที่คุ้มครองของโลก เป็นเวลาหลายปีที่มันเป็นไปได้ที่จะรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีและเป็นวัฒนธรรมดั้งเดิมที่น่าแปลกใจ ในหลาย ๆ ด้านวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของประชากรอะบอริจินในแถบอาร์กติกของรัสเซีย ซึ่งทำให้ไม่เพียงแต่รัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวัฒนธรรมโลกด้วย . ความรู้เกี่ยวกับประเพณีของชาว Yamal ช่วยให้คุณเข้าใจประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมได้ดีขึ้นตลอดจนการเกิดขึ้นของค่านิยมของมนุษย์เช่นบ้านครอบครัวครอบครัว

จุดมุ่งหมาย ศึกษาปัญหานี้คือการศึกษาจารีตประเพณีชนพื้นเมือง

ชาว Yamal ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมอันยิ่งใหญ่ของรัสเซียสหพันธ์.

งาน:

ทำความคุ้นเคยกับประเพณีของชาวยามาล

ส่งเสริมเอกลักษณ์ของชาติและความภาคภูมิใจในบ้านเกิดเล็ก ๆ ของพวกเขา

วิธีการวิจัย:

วิเคราะห์และศึกษาแหล่งวรรณกรรมเกี่ยวกับประเพณีและวัฒนธรรมของประชาชน

หลายคนอาศัยอยู่ที่นี่

แต่เพลงของพวกเขาเป็นเรื่องหนึ่ง:

“ยามาลไม่สามารถแบ่งออกเป็นทั้งหมด

Yamal เป็นบ้านทั่วไปของเรา”

แต่ละประเทศมี SOUL ของตัวเอง - ศรัทธา ภาษา ประเพณีและพิธีกรรม เพลงและการเต้นรำ ในขณะที่ SOUL ของประชาชนยังมีชีวิตอยู่ ตัวผู้คนเองก็ยังมีชีวิตอยู่ ชะตากรรมของ Yamal North และชนชาติของมันนั้นแยกออกไม่ได้จากชะตากรรมของรัสเซียทั้งหมด วัฒนธรรมแยกออกจากวัฒนธรรมรัสเซียไม่ได้และถือเป็นส่วนที่คู่ควร ชาว Yamal เรียนรู้จากกันและกันและซึมซับคุณค่าทางวัฒนธรรมรัสเซียร่วมกันสำหรับความแตกต่างทั้งหมด พวกเขาพัฒนาในการเจรจาระหว่างกันและกับประเทศ ดังนั้นวิธีหลักในการดำรงอยู่ของพวกเขาคือการรับรู้และความเคารพซึ่งกันและกันการแลกเปลี่ยนความสำเร็จ

พิธีกรรมและวันหยุดตามประเพณีของชาวฟาร์นอร์ธเป็นส่วนสำคัญของชีวิตทางวัฒนธรรมของเขตปกครองตนเองยามาโล-เนเน็ตส์ ความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของประชากรอะบอริจินของ Yamal รักษาขนบธรรมเนียมและประเพณีมากมายที่ก่อตัวขึ้นตลอดหลายศตวรรษ

ประเพณีในครัวเรือนของชาวพื้นเมืองของ Yamalo-Nenets Autonomous Okrug

ในสมัยโบราณ โลกรอบๆ ของผู้คนใน Yamal นั้นเต็มไปด้วยวิญญาณ ผู้คนปฏิบัติต่อสิ่งต่างๆ อย่างระมัดระวังและรอบคอบ เพราะวิญญาณมีความเกี่ยวข้องกับสิ่งเหล่านี้ ถ้าสิ่งต่าง ๆ ไม่เป็นของมนุษย์ สิ่งนั้นก็เป็นของวิญญาณ วิญญาณของสิ่งต่าง ๆ ไม่สามารถขุ่นเคืองได้ เป็นสิ่งสำคัญที่ไม่เพียงแต่จะต้องรู้ว่าสิ่งต่าง ๆ มีไว้เพื่ออะไร แต่ยังต้องปฏิบัติตามกฎพิเศษในการจัดการสิ่งเหล่านี้ด้วย ประเพณีและพิธีกรรมประจำวันของชาวพื้นเมือง Yamal มุ่งเป้าไปที่สิ่งนี้

ก) พิธีกรรมของผู้หญิง

มีพิธีกรรมที่สตรีผู้อุทิศตนเข้าร่วมเท่านั้น ผู้หญิงเป็นผู้พิทักษ์บ้าน เธอต้องปกป้องบ้านจากวิญญาณแห่งความมืดและตอบแทนพวกมันด้วยการโยนเศษอาหารเข้ากองไฟ ผู้หญิงคนนี้ยังเป็นผู้ดูแลกองไฟในบ้านอีกด้วย เขายังสามารถฆ่าได้ แต่ถูกผู้หญิงปลอบใจ เขาให้ชีวิต ฟืนถือเป็นอาหารสำหรับไฟ ผู้หญิงต้องแน่ใจว่าฟืนไม่ตกในที่ที่ผู้คนสามารถเหยียบย่ำและทำให้เป็นมลทินได้ เพื่อไม่ให้ใครข้ามเตาไปสู้แสงแดด เพราะการเคลื่อนที่ปะทะกับดวงอาทิตย์เป็นวงกลมที่ตายแล้ว เธอตรวจสอบให้แน่ใจว่าไฟเผาไหม้อย่างสม่ำเสมอและสงบ และไม่เกิดควันหรือเสียงแตก หากไฟมีควันแสดงว่าเขาไม่พอใจผู้คน

b) นันทนาการและเกมดั้งเดิมสำหรับผู้ใหญ่.

นันทนาการเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมใดๆ ในเวลาว่างผู้คนผ่อนคลาย พวกเขาเล่นเกมกระดาน จัดกิจกรรมกีฬา ฟังเรื่องราวของคนแก่ นิทาน ตำนาน ชาวเนเน็ตเรียนรู้จากชาวรัสเซียในการเล่นหมากรุก หมากฮอส และไพ่ หมากรุก Nenets มีรูปลักษณ์ที่พิเศษไม่เหมือนใครสำหรับชาวยุโรปและรัสเซีย ชาวเนเน็ตส์ทำให้ร่างนี้ดูเหมือนเพื่อนร่วมเผ่า หมอผี โรคระบาด และวิญญาณ แม้ว่ากฎของเกมจะยังเหมือนเดิมกับที่อื่นๆ ชาวเหนือชอบแข่งขันกันเอง ในช่วงวันหยุดพวกเขาจะจัดการแข่งขันชิงแชมป์ทั้งหมด พวกเขาจัดงานแข่งเลื่อนกวางเรนเดียร์และเข้าร่วมการแข่งขันดังกล่าวอย่างไม่ระมัดระวัง พวกเขาแข่งขันกันขว้างแทนซานบนถ้วยรางวัล กระโดดข้ามเลื่อน และดึงไม้เท้า การแข่งเลื่อนกวางเรนเดียร์เป็นภาพที่สวยงามและน่าตื่นเต้น การแข่งขันแบบใช้กำลังเป็นที่นิยมมาก เมื่อผู้เข้าร่วมผลัดกันยกน้ำหนักหรือพยายามเคลื่อนตัวออกจากที่ของตน โดยยืนบนทั้งสี่และดึงเข็มขัดที่สวมรอบคอของคู่แข่งทั้งสอง

c) เกมสำหรับเด็ก

ตั้งแต่สมัยโบราณ เกมและของเล่นได้สอนให้เด็กรู้จักการทำงานและหลักปฏิบัติ (ภาคผนวก 8) ผ่านเกมและของเล่น เด็ก ๆ ได้ค้นพบโลกและคุณค่าของคนของพวกเขา เด็กทางเหนือชอบเล่นกับกวางของเล่น รถเลื่อนสำหรับเด็ก และคันธนู เหล่านี้คือเกม "ในตาข่าย" "ในการรื้อปลาที่จับได้" ฯลฯ เกมสำหรับเด็กสามารถแบ่งออกเป็นสี่กลุ่ม: ครัวเรือน, การล่าสัตว์, การต้อนกวางเรนเดียร์ และการตกปลา ตั้งแต่อายุเจ็ดขวบ เด็กๆ เริ่มทำงานเบาๆ ภายใต้การแนะนำของพ่อ: พวกเขาเรียนรู้ที่จะผูกเชือกกับกวางตัวเล็กๆ ที่ถือด้วยมือ พวกเขาเริ่มขับเลื่อนของจริง คันธนูและลูกธนูสำหรับเด็กเคยเป็นของเล่น ปกติแล้วจะทำมาจากกิ่งวิลโลว์ ในสมัยก่อน เด็กผู้ชายฝึกฝนกับเป้าหมายที่แน่นอน พัฒนาความแม่นยำและการมองเห็น เด็กเหนือมักเล่น "กวาง" พวกเขาสร้างการแสดงทั้งหมดจากสิ่งนี้: พวกเขาเลียนแบบกวางด้วยการเคลื่อนไหวและเสียง เด็กน้อยแกล้งทำเป็นสุนัขเห่าเพื่อขับไล่ฝูงสัตว์ที่หลบหนี ของเล่นยังสอนวิธีการตกปลาให้เด็ก ๆ อีกด้วย: แหที่ทำจากชิ้นส่วนของตาข่าย, เรือไม้, พาย, กับดักปลา - สานเล็ก ๆ ที่ทำจากแท่งตะกร้อ, ยิมจิ

ของเล่นสำหรับเด็กผู้หญิงประกอบด้วยตุ๊กตา (ภาคผนวก 1) และหุ่นกระบอก ในบรรดา Nenets ตุ๊กตาเป็นผ้าที่มีลายเย็บอยู่ หุ่นที่เป็นตัวแทนของผู้ชายมีจงอยปากห่านเป็นหัว ตุ๊กตา-ผู้หญิงมีหัว-จะงอยปากเป็ด ตุ๊กตาไม่มีหน้า แขนหรือขา พวกเขาไม่ควรมีลักษณะใด ๆ ของร่างกายมนุษย์ แต่แทนที่จะเป็นขา แขน และใบหน้า ตุ๊กตากลับมีเสื้อผ้าที่ประดับประดาอย่างหรูหรา เลือกขนสัตว์ ชิ้นเล็กชิ้นน้อย ลูกปัด ลูกปัด เพื่อให้เด็กเห็นบุคคลในเธอและสามารถเล่นกับเธอ ตุ๊กตา Nenets ในอดีตเป็นเทพเด็ก เมื่ออายุ 12-14 ปี เด็กสาวจากภาคเหนือต้องเรียนรู้ทักษะหลายอย่างของผู้หญิง เช่น การแต่งหนังกวาง หนังปลา การเย็บเสื้อผ้าและรองเท้า คนในค่ายตัดสินทักษะของเจ้าสาวด้วยของเล่นของลูก

ของเล่นช่วยให้เด็กได้ถ่ายทอดประเพณีศิลปะแห่งชาติ ศิลปะแห่งชาติประกอบด้วยการออกแบบงานศิลปะของสิ่งต่างๆ ดังนั้นของเล่นจึงมักเป็นของใช้ในครัวเรือนขนาดเล็กและประดับประดา

ศิลปะการตกแต่งและประยุกต์ของชาว YNAO

ก) ความเชื่อมโยงของศิลปะพื้นบ้านกับประเพณีและวิถีชีวิตของชาวเหนือ

ศิลปะการตกแต่งสมัยใหม่ของชาวพื้นเมืองของ Yamalo-Nenets Autonomous Okrug ได้รับการประเมินโดยผู้เชี่ยวชาญที่มีชื่อเสียงว่ามีเอกลักษณ์เฉพาะตัว มีค่าอย่างยิ่งที่ตัวอย่างที่ดีที่สุดของศิลปะภาคเหนือโบราณยังคงถูกสร้างขึ้นโดยฝีมือของผู้เชี่ยวชาญและช่างฝีมือของ Yamal มากมาย โดยรวมแล้วมีช่างฝีมือมากกว่าหกร้อยคนในภูมิภาคของเรา แต่ละประเทศเป็นผู้ถือวัฒนธรรมทางวัตถุ และบุคคลที่เปิดโลกนี้ให้โลกด้วยมือและพรสวรรค์ของเขาเองมีชื่อที่พิเศษและให้เกียรติ: ในรัสเซีย - ปรมาจารย์ในหมู่ Nenets - เตเนวานา ตามประเพณีตามธรรมชาติของชาวยามาล เกือบทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวคนๆ หนึ่งกลายเป็นงานศิลปะ ไม่ว่าจะเป็นบ้าน เสื้อผ้า เฟอร์นิเจอร์ จาน เครื่องใช้ในบ้าน แม้แต่อาหาร โลกของวัตถุที่มนุษย์สร้างขึ้นทั้งหมดถูกทำเครื่องหมายด้วยความงามและความกลมกลืน และในกระท่อมรัสเซียและใน Chukchi yaranga นามบัตรของเขตของเราเป็นผลิตภัณฑ์ของที่ระลึกที่ทันสมัย ​​(ภาคผนวก 4) อาจารย์คนที่มีความคิดสร้างสรรค์ แต่ละคนรับรู้และถ่ายทอดชีวิตในแบบของตนเองในงานของตน แต่หัวใจของผลงานส่วนใหญ่ของปรมาจารย์ Yamal คือแรงจูงใจพื้นบ้าน ผลิตภัณฑ์ของผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่จัดแสดงอยู่เกือบทั่วทั้งรัสเซียและต่างประเทศ: แคนาดา นอร์เวย์ ฟินแลนด์ งานฝีมือศิลปะพื้นบ้านแบบดั้งเดิมของ Okrug ปกครองตนเอง Yamalo-Nenets มีประเพณีที่มีอายุหลายศตวรรษและเกี่ยวข้องกับชีวิตของชนพื้นเมืองทางตอนเหนือที่อาศัยอยู่ในดินแดนนี้เป็นเวลานาน: Nenets, Khanty, Selkups, Komi-Zyryans ศิลปะพื้นบ้านตกแต่งมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับวิถีชีวิตดั้งเดิมของผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ ชาวประมง และนักล่า ศิลปะพื้นบ้านของชาวทุ่งทุนดราของ Yamal ไม่ได้เป็นเพียงปรมาจารย์และไม่เพียง แต่เป็นชุมชนของผู้คนที่รวมตัวกันด้วยความคิดสร้างสรรค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติของที่อยู่อาศัยด้วย มันงอกออกมาจากชีวิตเร่ร่อนด้วยขนบธรรมเนียมและพิธีกรรม สภาพความเป็นอยู่และอาชีพทำให้มั่นใจได้ว่า Nenets, Khanty, Selkups อยู่ใกล้กับธรรมชาติและสภาพธรรมชาติของภาคเหนือเองกำหนดลักษณะทางจิตของผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นั่น บุคคลในทุ่งทุนดราไม่เพียงอาศัยประสบการณ์เท่านั้น ความสามารถในการ "อ่าน" เส้นทางของสัตว์ ความรู้เกี่ยวกับนิสัยของสัตว์ ที่อยู่อาศัยตามปกติของพวกมัน แต่ยังรวมถึงโลกแห่งอารมณ์ความรู้สึกซึ่งช่วยในการ "กลับชาติมาเกิด" ในนั้น เข้าใจสัญชาตญาณของสัตว์และนกในสมัยโบราณ ในกรณีนี้ ไม่เพียงแต่ประสบการณ์ส่วนตัวจะมีผลบังคับใช้ แต่ยังรวมถึงประสบการณ์ของคนหลายรุ่นด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ตราตรึงใจในความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ

ตั้งแต่ยุค 90 ของศตวรรษที่ผ่านมา ความสนใจอย่างมากต่อการอนุรักษ์ศิลปะและงานฝีมือของชาวยามาล การแกะสลักกระดูก ประติมากรรมขนาดเล็ก การแปรรูปขนสัตว์ (หนังกลับ) การประดับด้วยลูกปัด (ภาคผนวก 5) การแปรรูปเปลือกไม้เบิร์ช การตัดเย็บจากผ้าและผ้า (ภาคผนวก 7) ได้รับการพัฒนา

งานของอาจารย์ที่รวมกันเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันให้ความช่วยเหลือด้านระเบียบวิธีและการศึกษาศิลปะประยุกต์แบบดั้งเดิมได้รับมอบหมายให้เป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมของชาติ District House of Crafts เปิดโอกาสให้ช่างฝีมือได้แลกเปลี่ยนประสบการณ์และความคิด เพื่อทำความคุ้นเคยกับผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคด้วยความคิดสร้างสรรค์

เพื่ออนุรักษ์วัฒนธรรมของชาติ ผลงานของผู้เชี่ยวชาญด้านเพลงพื้นบ้าน R. G. Kelchin, L. I. Kelchina, N. E. Longortova, G. A. Puiko, E. L. Tesido, E. G. ซูซอย (ภาคผนวก 6)

เนื่องจากขอบเขตอาณาเขตของเขตปกครองตนเอง Yamalo-Nenets ซึ่งครอบคลุมชายฝั่งอาร์กติก ทุนดรา ป่าทุนดรา เขตอูราล และไทกา แต่ละอาณาเขตมีลักษณะเฉพาะของตนเองในประเภทของศิลปะและงานฝีมือ และการใช้วัสดุบางชนิด

ในเขตชายฝั่งอาร์กติกส่วนหนึ่งในภูมิภาค Tazovsky และ Yamal นอกเหนือจากวัสดุที่เกี่ยวข้องกับการเลี้ยงกวางเรนเดียร์ (ขนสัตว์, หนัง, หนังนิ่ม, เขากวาง) วัสดุที่เกี่ยวข้องกับการตกปลาสำหรับสัตว์ทะเล (งาวอลรัส, ผิวหนังแมวน้ำ) มี ใช้กันอย่างแพร่หลายมานาน ในเขตไทกา (Nadymsky, Krasnoselkupsky, Purovsky, เขต Shuryshkarsky), ไม้, เปลือกไม้เบิร์ช, สมุนไพร, ต้นตอถูกนำมาใช้ ผิวหนังของสัตว์ที่มีขนขนาดเล็ก (กระรอก, เมอร์มีน, กระแต) เช่นเดียวกับผิวหนังของเกม, ปลา (เบอร์บอท, ปลาสเตอร์เจียน) ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลาย จนถึงปัจจุบันประเภทหลักของศิลปะพื้นบ้านและงานฝีมือของ Yamal คือ:

การตัดเย็บเสื้อผ้าประจำชาติ รองเท้าของชนชาติ: Nenets, Khanty, Komi

การแปรรูปกระดูก งาแมมมอธ กวาง และกวาง
แตร

    งานศิลปะที่ทำด้วยขนสัตว์ หนัง ผ้า และลูกปัด (สิ่งของพระราชพิธี)
    และวันหยุดนักขัตฤกษ์)

    ไม้แกะสลัก.

    การแปรรูปเปลือกไม้เบิร์ช

ข) การใช้เครื่องประดับแบบดั้งเดิมในงานฝีมือศิลปะของชาว YNAO

เครื่องประดับถูกใช้อย่างแข็งขันในงานศิลปะและงานฝีมือ

องค์ประกอบของเครื่องประดับเป็นการแสดงออกถึงความคิดของ Forest Nenets เกี่ยวกับความสามัคคีและความเท่าเทียมกันของสองหลักการ - แสงสว่างและความมืดซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของแสงและความมืดฤดูหนาวและฤดูร้อนชายและหญิงความดีและความชั่ว (ภาคผนวก 5)

สำหรับวัสดุที่แตกต่างกันจะใช้วิธีการพรรณนาเครื่องประดับที่แตกต่างกัน ยิ่งกว่านั้นสินค้าบางชิ้นทำโดยผู้ชายและบางชิ้นทำโดยผู้หญิง ดังนั้นผลิตภัณฑ์ที่ทำจากหนัง กระดูก ไม้จึงถูกสร้างขึ้นโดยผู้ชาย และแน่นอนว่าผู้หญิงสามารถรับมือได้ดีกว่าด้วยเข็มและลูกปัด

บางคนไม่ได้ตกแต่งเสื้อผ้าที่ทำจากขนสัตว์ แต่ตกแต่งด้วยขนสีเข้มและสีอ่อนผสมกันเท่านั้น ไม่ว่าในกรณีใดก็ให้ความสนใจอย่างมากกับการตกแต่งของใช้ในครัวเรือน การใช้เครื่องประดับใช้เวลามากพอๆ กับการทำสิ่งต่างๆ ตั้งแต่สมัยโบราณมีความคิดที่ว่าสิ่งหนึ่งเสร็จสมบูรณ์และพร้อมเมื่อถูกปกคลุมด้วยลวดลายเท่านั้น (ภาคผนวก 2, 3)

ในสมัยโบราณ ลวดลายบนของใช้ในครัวเรือนไม่เพียงแต่ใช้เป็นเครื่องตกแต่งเท่านั้น พวกเขาให้คุณสมบัติของเครื่องรางและเล่นบทบาทของการป้องกันด้วยเวทมนตร์ของวัตถุเองและเจ้าของ ให้ความสนใจกับรูปแบบ * ที่อยู่บนเสื้อผ้า ก่อนอื่นพวกเขาตกแต่งคอปกแขนเสื้อนั่นคือรูทั้งหมดที่โรคหรือพลังชั่วร้ายสามารถเจาะเข้าไปข้างในได้

ในทำนองเดียวกัน ลวดลายบนจานก็ควรที่จะป้องกันการปรากฏตัวและการแทรกแซงของวิญญาณที่ไม่ปรานี รูปแบบเครื่องประดับมักมีความหมายบางอย่าง พวกเขาพรรณนาถึงพืช สัตว์ ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดิน ไฟ ภาพวาดเหล่านี้ป้องกันไม่ให้วิญญาณชั่วร้ายเข้ามาใกล้และดึงดูดผู้มีอุปการคุณที่เป็นมนุษย์ที่ดี แต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่ประดับประดาอย่างหรูหรา บุคคลปกป้องตนเองจากวิญญาณแห่งโรคภัยไข้เจ็บ ซึ่งไม่สามารถทะลุผ่านรูปแบบการป้องกันเวทย์มนตร์ได้ อาหารในจานที่ตกแต่งจะชำระล้างพลังมืดและจะถูกเก็บรักษาไว้เป็นเวลานาน วิญญาณที่เป็นอันตรายจะไม่เข้าไปในบ้านที่ตกแต่งด้วยลวดลายป้องกัน มนุษย์พยายามปกป้องตนเองด้วยรูปแบบอันศักดิ์สิทธิ์ในทุกสถานการณ์ ทุกเวลา

ปัจจุบันเครื่องประดับเป็นเครื่องประดับมากกว่าเครื่องราง แต่ความหมายโบราณของพวกมันสามารถถอดรหัสได้ด้วยชื่อและรูปภาพ รูปแบบทางเรขาคณิตที่ง่ายที่สุดแสดงถึงดินและน้ำ (เส้นหยักหรือซิกแซก) วงกลมหมายถึงท้องฟ้าและดวงอาทิตย์ไม้กางเขนหมายถึงบุคคลหรือพระเจ้า

พบรูปกบในเครื่องประดับของ Ob Ugrians Khanty เรียกเธอว่า Mysy kut พวกเขา ("ผู้หญิงที่อาศัยอยู่ระหว่าง hummocks") ในบรรดา Mansi เธอถูกเรียกว่า Navrne ("หญิงพรุ") ดูเหมือนว่าทำไมวาดภาพสิ่งมีชีวิตนี้ในรูปแบบเพราะไม่มีการตกปลากบ แต่ในเครื่องประดับนั้นพบรูปของเธออยู่ตลอดเวลา ไม่ว่าเธอจะปรากฎโดยรวมหรือเดาเฉพาะหัวของเธอที่มีตาโปนเท่านั้น ความจริงก็คือกบเป็นบรรพบุรุษของคนมอส

Mosmakhum (“ คนของหญิง Mos”) สืบเชื้อสายมาจาก Misne ตามที่ลูกชาย Khanty เรียกกบ เธอไม่สามารถถูกฆ่าได้ บรรพบุรุษถูกสังเวย พวกเขาพรรณนาสัตว์ที่มีขนเป็นเครื่องประดับเช่นเซเบิล, กระต่าย, กระรอก กาลครั้งหนึ่งพวกเขาถูกมองว่าเป็นสัตว์โทเท็ม นกยังเป็นบรรพบุรุษของการคลอดบุตร นกอินทรีและแคร็กเกอร์ถือเป็นบรรพบุรุษของเซลคุปส์ ในตำนานของ Selkup เหล่าฮีโร่ได้กลายร่างเป็นนกอินทรี คาเปอร์ซิลลี และแคร็กเกอร์เพื่อหนีจากความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ภาพลักษณ์ของพวกเขามักพบในรูปแบบของคนเหล่านี้ ภาพของนกยังเชื่อมโยงกับความคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณมนุษย์อีกด้วย Khanty รู้จักลวดลายของหมวกแก๊ปบนต้นไม้ "วิญญาณที่ง่วงนอน" ของบุคคลนั้นปรากฎในรูปของหมวกคลุมศีรษะ เธอบินหนีไประหว่างการนอนหลับโดยทิ้งร่างของผู้นอน คนสังเกตการเดินทางของเธอในความฝัน เมื่อวิญญาณของกลูฮาร์กากลับมาหาเจ้าของ เขาก็ตื่นขึ้น เปลของทารกส่วนใหญ่มักจะตกแต่งด้วยรูปของหมวกแก๊ปเพื่อให้การนอนหลับสงบ

ค) เครื่องประดับลูกปัดเป็นศิลปะพื้นบ้านประเภทหนึ่งของชาวเหนือ

ความคิดสร้างสรรค์ที่น่าสนใจอย่างหนึ่งของชาวภาคเหนือคือศิลปะการทำเครื่องประดับจากลูกปัด (ภาคผนวก 5)

ในอาณาเขตของประเทศของเรา ผู้คนรู้จักเครื่องแก้ว ลูกปัด และลูกปัด ซึ่งอาศัยอยู่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6-5 ก่อนคริสต์ศักราช การผลิตลูกปัดและเครื่องประดับมีความเจริญรุ่งเรืองมากขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20

ทางตะวันออกเฉียงใต้ของรัสเซีย ในภูมิภาค Far North และ Far East

ผู้หญิงทางเหนือตกแต่งเสื้อผ้าที่ทำจากขนสัตว์เป็นเวลานานด้วยลูกกระดูก, ท่อ, วงกลม, บางครั้งพวกเขาก็ย้อมสีด้วย ด้วยการถือกำเนิดของผู้ซื้อขนสัตว์ในภาคเหนือ ลูกปัดกระจาย

อย่างไรก็ตาม ลูกปัดบางชนิดไม่เหมาะสำหรับสภาพอากาศทางตอนเหนือที่รุนแรงและทนต่อความเย็นจัดได้นานกว่าลบสี่สิบองศา แก้วอันหนึ่งแตกและตกลงมา ช่างฝีมือผู้หญิงคิดค้นลวดลายสำหรับเครื่องประดับลูกปัดเองหรือยืมมาจากลวดลายของสิ่งของที่ทอและปัก เครื่องประดับที่ทำจากลูกปัดเป็นสี่เหลี่ยมที่ง่ายที่สุด, สามเหลี่ยม, ไม้กางเขน, หมากฮอส ฯลฯ ผลิตภัณฑ์มีค่อนข้างกว้าง: จี้สำหรับหมวกผู้หญิง, เข็มขัด, ผ้าเช็ดปากขนาดเล็ก, กระเป๋า, กำไลและเครื่องประดับอื่น ๆ พวกเขาดูงดงาม ทันสมัย ​​สง่างาม เครื่องประดับที่ทำขึ้นนั้นผสมผสานอย่างลงตัวกับเสื้อผ้าเสริมและตกแต่ง และสิ่งที่เราเรียกว่าศิลปะพื้นบ้านในปัจจุบันนี้ ถือเป็นส่วนสำคัญของชีวิต เช่นเดียวกับการเก็บเกี่ยวขนมปัง วัวควาย หรือการล่าสัตว์ทะเล

ง) ประเพณีการแกะสลักกระดูก

การแกะสลักกระดูกเป็นกิจกรรมของมนุษย์ประเภทหนึ่ง และตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ผลิตภัณฑ์ของงานฝีมือนี้มีความหมายที่แตกต่างกันมาก ตั้งแต่ของใช้ในครัวเรือนและเครื่องมือระดับประถมศึกษาไปจนถึงงานศิลปะชั้นสูง สินค้าฟุ่มเฟือย และคุณลักษณะ (ภาคผนวก 4) แต่ไม่ใช่ทุกครั้ง ที่ผลิตภัณฑ์ที่ทำจากกระดูกจะมีคุณค่าในด้านความแข็งแรง คุณภาพของวัสดุ และที่สำคัญที่สุด - สำหรับทักษะของผู้แต่ง

ชาวพื้นเมืองของคาบสมุทรยามาล - ชาวเนเน็ต - ใช้กระดูกกวางและเขากวางเป็นวัสดุประดับมานาน วัตถุหลายอย่างในชีวิตดั้งเดิมของผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์มีส่วนประกอบของเขาหรือกระดูก: ส่วนปลายของ trochee, ด้ามมีด, เข็มสำหรับทอแหตกปลา, ชิ้นส่วนของบังเหียนกวางเรนเดียร์ (ปุ่มและตัวยึดที่มีรูปร่างต่างๆ, บังเหียน) ..

กระดูก ตัวอย่างเช่นขากวางเล็ก ๆ มักใช้เป็นของเล่น“อัลชิก” และกระดูกกลวงของปีกหงส์เปรียบเสมือนเตียงเข็ม ชาวเหนือเกือบทั้งหมดมีการสกัดและแปรรูปกระดูก (เขี้ยววอลรัส งาช้างแมมมอธ งา และอื่นๆ) รวมอยู่ในภาพในระดับที่จำกัดชีวิตของนักล่าสัตว์ทะเล: ฉมวก, มีด,จุดหอกพระเครื่อง

และในปัจจุบัน บนอาณาเขตของเขตของเรา ผลิตภัณฑ์กระดูกยังคงมีความสำคัญที่เป็นประโยชน์ แต่นอกเหนือจากนี้ กระบวนการทางศิลปะของกระดูกยังคงมีอยู่และพัฒนาเป็นศิลปะการตกแต่งและประยุกต์ ช่างแกะสลักมืออาชีพสร้างผลงานที่ไม่เหมือนใคร ผลงานชิ้นเอกของงานฝีมือแกะสลักกระดูก กระดูกประเภทต่างๆ ที่ใช้สำหรับงานศิลปะมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง ซึ่งต้องนำมาพิจารณาเมื่อออกแบบวัตถุและการตกแต่ง

ความแข็งของกระดูกทำให้คุณสามารถแกะสลัก openwork ได้ดีที่สุด แต่ยังทำให้คุณจำความเปราะบางของลวดลายดังกล่าวได้

งาช้างแมมมอธมีพื้นผิวที่สวยงามในรูปแบบของตาข่ายบาง ๆ เฉดสีที่ละเอียดอ่อนและน่ารื่นรมย์สีเหลือง เนื่องจากมีความแข็งแรงทนทาน ขนาดใหญ่ งาช้างจึงเป็นวัสดุประดับที่ทรงคุณค่าที่สุด ความเป็นพลาสติกของงา ความสม่ำเสมอของโครงสร้าง ทำให้สามารถใช้งาเหล่านี้กับงานประติมากรรมต่างๆ ได้

ปัจจุบันช่างฝีมือใช้กระดูกประดับหลายประเภท: งาและกระดูกแมมมอธ งาและฟันวอลรัส และกระดูกสัตว์ธรรมดา พวกเขาใช้เขากวางและเขากวาง - รูปแบบธรรมชาติของพวกเขาปลุกจินตนาการสร้างสรรค์ที่หลากหลายในศิลปิน กลุ่มประติมากรรมผลิตภัณฑ์ทางศิลปะที่สร้างขึ้นในช่วงเวลาที่ต่างกันและนำมารวมกันในแบบของพวกเขาเองเผยให้เห็นชีวิตและรสนิยมของผู้คนแนวการพัฒนาของงานฝีมือรูปแบบของอาจารย์ กองทุนศิลปะของเขต House of Crafts มีคอลเล็กชันงานประติมากรรมแกะสลักกระดูกมากมาย ซึ่งสะท้อนถึงงานของช่างแกะสลักกระดูก Yamal ประเพณี ความคิดริเริ่มทางชาติพันธุ์เป็นลักษณะเด่นของงานแกะสลักกระดูกเป็นองค์ประกอบที่น่าสนใจที่สุดของงานประติมากรรม ความสามัคคีที่ไม่ละลายน้ำของมนุษย์กับธรรมชาติในระดับมากกำหนดความสดพิเศษของศิลปะ Yamal วันนี้เราได้เห็นการถือกำเนิดของศิลปินที่น่าสนใจมากมาย ตามประเพณีโบราณ ปรับปรุงโดยชีวิตสมัยใหม่ ศิลปะของปรมาจารย์ Yamal มีคุณค่าทางศิลปะอย่างมาก มักมีการจัดนิทรรศการผลิตภัณฑ์ศิลปะที่ทำจากกระดูกในซาเลคฮาร์ด ในนิทรรศการดังกล่าวมีการนำเสนอร่างของอาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ ... แต่ในขณะเดียวกันก็มีการนำเสนอผลงานของนักเรียนด้วย นิทรรศการชื่นชมความคิดสร้างสรรค์ที่สดใสและจินตนาการที่สร้างสรรค์ของผู้แต่งเป็นพิเศษ โดยทั่วไป นิทรรศการดังกล่าวแสดงให้เห็นว่างานฝีมือแกะสลักกระดูกมีอยู่ในยามาล และเราอยากจะเชื่อว่าชื่อแบรนด์ "กระดูก Yamal" จะมีชื่อเสียงไม่น้อยในรัสเซียและทั่วโลกมากกว่า Tobolsk, Kholmogorsk และ Yakutsk

3. ประเพณีของชาวยามาลในการผลิตและตกแต่งเสื้อผ้า

ศิลปะการตกแต่งพื้นบ้านภาคเหนือประเภทหนึ่งคือการเย็บและตกแต่งเสื้อผ้า รองเท้าและหมวก ฝีมือการแปรรูปขั้นต้นของขน การแต่งกายของหนัง หนัง ความสามารถในการย้อมขนและหนังกลับในสีต่างๆ ที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีโดยปรมาจารย์ด้านศิลปะการแปรรูปขนและหนัง ได้รับการพัฒนามาเป็นเวลาหลายศตวรรษ สำหรับการผลิตผลิตภัณฑ์จากขนสัตว์ศิลปะจะใช้ขนของกวาง, กวาง, ซีล, สุนัข, จิ้งจอก, จิ้งจอกอาร์กติก, กระรอก, บีเวอร์ ความต้องการเสื้อผ้าที่ใส่สบายและอบอุ่นมากนั้นถูกกำหนดโดยธรรมชาติ เสื้อผ้าที่ทำจากขนสัตว์มีความสมบูรณ์แบบมานานหลายศตวรรษ คุณสมบัติที่โดดเด่นของเสื้อผ้าที่ทำจากขนสัตว์: ความยิ่งใหญ่, ความรัดกุม, สีสันที่ละเอียดอ่อน, การผสมผสานที่กลมกลืนกันของเฉดสีของขนและวัสดุตกแต่ง - ผ้าหรือ rovduga

เสื้อผ้าผู้ชายฤดูหนาว (ภาคผนวก 2) จำเป็นต้องมี malitsa และตัก นี่คือเสื้อผ้าที่สมบูรณ์แบบที่สุดสำหรับสภาพทางเหนือ มาลิทสาเป็นเสื้อชั้นในที่ทำจากขนสัตว์ มีฮู้ดและถุงมือเย็บติดไว้ มาลิทสาตกแต่งด้วยขอบขนสัตว์และคาดเข็มขัดด้วยอย่างแน่นอน - ไม่ เข็มขัดตกแต่งด้วยจี้ที่ทำจากโซ่ทองแดงและโล่ฉลุ ปลอกมีดเย็บติดกับเข็มขัด ในฤดูหนาว เสื้อคลุมจะสวมทับมาลิทซ่าซึ่งตกแต่งด้วยขนหลากสี

เสื้อผ้าผู้หญิงที่ซับซ้อนมากขึ้น (ภาคผนวก 3) นี่คือเสื้อคลุมขนสัตว์ครับท่าน กระทะตกแต่งด้วยโมเสกขน พู่ และขอบที่ทำด้วยผ้าสี พื้นของเสื้อคลุมขนสัตว์ผูกด้วยสาย rovduk คลุมด้วยผ้าพร้อมเครื่องประดับวางบนถาด เสื้อคลุมตัวนอกคาดด้วยเข็มขัดผ้ายาว ประดับด้วยทองแดงและพู่อย่างหรูหรา

รองเท้า - ลูกแมว - ถูกเย็บจากแถบกามัสสองสี ท่อนบนสูงเหนือเข่า พื้นรองเท้าทำจากแปรงกวาง มันกลับกลายเป็นรองเท้าที่อบอุ่นมาก ลูกแมวได้รับการตกแต่งด้วยขอบที่ทำจากผ้าสีและโมเสคที่ทำจากขนสัตว์ ลูกแมวของผู้หญิงสวยกว่าผู้ชาย ผ้าผืนแคบหลากสีถูกสอดเข้าไปในตะเข็บที่เชื่อมขนสีน้ำตาลและสีขาวเข้าด้วยกัน เส้นที่สว่างเหล่านี้แสดงถึงถนนที่ผู้สวมใส่เดินอยู่

บทสรุป

ชะตากรรมของ Yamal North และชนชาติของมันนั้นแยกออกไม่ได้จากชะตากรรมของรัสเซียทั้งหมด วัฒนธรรมแยกออกจากวัฒนธรรมรัสเซียไม่ได้และถือเป็นส่วนที่คู่ควร ชาว Yamal เรียนรู้จากกันและกันและซึมซับคุณค่าทางวัฒนธรรมรัสเซียร่วมกันสำหรับความแตกต่างทั้งหมด พวกเขาพัฒนาในการเจรจาระหว่างกันและกับประเทศ ดังนั้นวิธีหลักในการดำรงอยู่ของพวกเขาคือการรับรู้และความเคารพซึ่งกันและกันการแลกเปลี่ยนความสำเร็จ

หากปราศจากชนพื้นเมืองของ Yamal North ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติบนดินรัสเซียอาจถูกฉีกออกเป็นชิ้น ๆ ไม่มีใครรู้ว่าเราทุกคนจินตนาการถึงวัฒนธรรมโบราณอย่างไร คุณค่าที่สำคัญที่สุดของชีวิตมนุษย์ปรากฏขึ้นอย่างไร: บ้าน ครอบครัว เผ่า พระเจ้า เพื่อน ซึ่งหมายความว่าไม่มีใครสามารถอธิบายได้ว่าทำไมวันนี้เราถึงกลายเป็นสิ่งที่คนทั้งโลกรู้จักเรา และสิ่งที่รอเราอยู่ข้างหน้า

แม้แต่คนที่เกี่ยวข้องกับ Nenets, Khanty, Selkups, Komi ฯลฯ แต่อาศัยอยู่ในประเทศอื่น ๆ ได้สูญเสียความรู้ส่วนใหญ่ที่ยังคงอาศัยอยู่ในดินแดน Yamal

รายการสมัคร:

ภาคผนวก 1 - ตุ๊กตา Nenets

ภาคผนวก 2 - Nenets เสื้อผ้าผู้ชาย

ภาคผนวก 3 - เสื้อผ้าผู้หญิง Nenets

ภาคผนวก 4 - งานแกะสลักกระดูก

ภาคผนวก 6 - เพลงนิทานพื้นบ้าน

ภาคผนวก 7 - การตัดเย็บจากผ้าและผ้า

ภาคผนวก 8 - ของเล่นเด็ก Nenets

รายการวรรณกรรมที่ใช้:

    Borko G.I. , Galkin V.T. วัฒนธรรมของชาวยามาล 2002

    นิกิฟอรอฟ เอสวี สารานุกรมขนาดใหญ่ของ Yamal 2004


    "ยามาล เมอริเดียน". ลำดับที่ 5(73)/2002

    Rugin R.V. วารสารวิทยาศาสตร์ยอดนิยมทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม
    "ยามาล เมอริเดียน". №2(82)/ 2003

เอกสารแนบ 1

ตุ๊กตา Nenets

ภาคผนวก 2


เสื้อผ้าผู้ชาย Nenets

ภาคผนวก 3

เสื้อผ้าผู้หญิง Nenets

ภาคผนวก 4

งานแกะสลักกระดูก

ภาคผนวก 5

ศิลปะการตกแต่งและประยุกต์ (ลูกปัด)

ภาคผนวก 6

นิทานพื้นบ้าน

ภาคผนวก 7

ศิลปะการตัดเย็บจากผ้าและผ้า

ภาคผนวก 8

ของเล่นเด็ก Nenets

สไลด์ 1

สไลด์2

โครงการเสร็จสมบูรณ์โดย: Nistratova Daria, Okinina Anastasia, Rybakova Sofia, Sitokhin Ivan, Abbasova Irada - นักเรียนเกรด 6 "A" GOU โรงเรียนมัธยมหมายเลข 1970 ผู้จัดการโครงการ: Karpenko Natalia Alexandrovna - ครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซีย

สไลด์ 3

ตลอดเวลาที่ดำรงอยู่ มนุษยชาติไม่สามารถเรียนรู้ที่จะอยู่อย่างสงบสุขและสามัคคี ผู้คนพิชิตโลก ความลึกของอวกาศและมหาสมุทรค่อยๆ เข้าใจ แต่เราไม่ได้เรียนรู้สิ่งที่สำคัญที่สุด - การอยู่ร่วมกันอย่างสันติ พวกเขาไม่สามารถรับมือกับการรุกรานของสัตว์ได้ ซึ่งเป็นเวลาหลายพันปีได้โอบกอดและทรมานทั้งประเทศ ทำให้พวกเขาจมดิ่งลงสู่ขุมนรกแห่งสงครามและความขัดแย้ง เราเชื่อว่าความขัดแย้งระหว่างผู้คนมักเกิดจากความเข้าใจผิดของกันและกัน การเพิกเฉยต่อลักษณะประจำชาติและวัฒนธรรมของคนต่างชาติ เด็กจากหลายภูมิภาคของรัสเซียเรียนที่โรงเรียนของเรา ครอบครัวของเรามีประเพณีที่แตกต่างกัน การเลี้ยงดูที่แตกต่างกัน แต่เราต้องการให้มีข้อพิพาทและความขัดแย้งระหว่างเราน้อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เพื่อที่เราจะใกล้ชิดกันมากขึ้น ดังนั้น เพื่อนๆ ในชั้นเรียนของเราจึงตัดสินใจทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และประเพณีของชนชาติต่างๆ ในมาตุภูมิข้ามชาติของเราทุกปี เราคิดว่าความรู้นี้จะไม่เพียงแต่เสริมสร้างโลกฝ่ายวิญญาณของเราเท่านั้น แต่ยังทำให้เราใกล้ชิดกับชนชาติอื่นในรัสเซียมากขึ้นอีกด้วย

สไลด์ 4

เพื่อศึกษามรดกทางวัฒนธรรมของชาวเหนือ เพื่อขยายความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตที่สร้างสรรค์และจิตวิญญาณของชาวเหนือ เพื่อดึงความสนใจของนักเรียนไปยังวัฒนธรรมของชนชาติอื่นในสหพันธรัฐรัสเซีย

สไลด์ 5

1) พัฒนาและดำเนินการชั่วโมงเรียน "Journey to Yamal"; 2) เตรียมการนำเสนอในรูปแบบอิเล็กทรอนิกส์เพื่อเติมเต็มกองทุนสื่อ "ห้องสมุดแห่งอนาคต"; 3) พัฒนาปูม "เยี่ยมชมชาว Yamal"

สไลด์ 6

เราเชื่อว่าการทำความรู้จักกับประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และประเพณีของชนชาติต่างๆ ในรัสเซียไม่เพียงแต่จะขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของนักเรียน แต่ยังช่วยให้พวกเขาอดทนและเคารพซึ่งกันและกันมากขึ้น

สไลด์ 7

1. การค้นหาทางวิทยาศาสตร์: - การรวบรวมและการศึกษาวรรณกรรมในหัวข้อ; - ดำเนินการสำรวจทางสังคมวิทยา - สัมภาษณ์ผู้ชายจากภูมิภาคอื่นของรัสเซีย 2. การวิเคราะห์: - การวิเคราะห์และการสังเคราะห์วัสดุที่รวบรวม - การวิเคราะห์ผลการสำรวจ 3. การจัดระบบ: - การจัดระบบของข้อมูลที่ได้รับ 4. การปฏิบัติ: - การพัฒนาและการดำเนินการชั่วโมงเรียน; - การพัฒนาปูม "Journey to Yamal"; - การนำเสนอด้วยคอมพิวเตอร์

สไลด์ 8

ขนาดของคาบสมุทรยามาลเป็นที่อิจฉาของหลายประเทศทั่วโลก คาบสมุทรครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 148,000 ตารางเมตร ม. กม. อย่างไรก็ตาม Yamal มักถูกเรียกว่าไม่เพียงแค่คาบสมุทรเท่านั้น แต่ Yamalo-Nenets Autonomous Okrug ทั้งหมดซึ่งมีอาณาเขตครอบคลุม 769.3 พันตารางเมตร กม. ในด้านขนาด เขตการปกครองอยู่ในอันดับที่ 2 ใน 7 เขตปกครองตนเอง สภาพอากาศเลวร้าย ฤดูร้อนสั้น ฤดูหนาวยาวนาน มีทุนดราและไทกาอยู่รอบๆ

สไลด์ 9

สไลด์ 10

แต่ละคนเป็นเวลาหลายศตวรรษนับพันปีที่ปรับตัวให้เข้ากับธรรมชาติโดยรอบ พยายามใช้ทรัพยากรให้เกิดประโยชน์สูงสุด แต่ในทุกความเป็นไปได้ ไม่มีที่ไหนในโลกที่มันยากเหมือนในฟาร์นอร์ธ ซึ่งจนถึงทุกวันนี้ ชาวทุนดราไม่สามารถเปลี่ยนไปใช้วิถีชีวิตแบบตั้งรกรากได้ ตั้งแต่วัยเด็ก ชาวไทกาและทุนดราซึมซับความรู้ที่สั่งสมมาหลายชั่วอายุคน พวกเขาตระหนักดีถึงนิสัยของสัตว์ นก ปลา เข้าใจสมุนไพร ไลเคน และคุณสมบัติทางโภชนาการของพวกมัน Yamalo-Nenets Autonomous Okrug ก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 10 ธันวาคม พ.ศ. 2473 มีข้อมูลที่หายากเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โบราณของชนเผ่าพื้นเมือง - Nenets, Khanty, Selkups แหล่งแรกที่มีการอ้างอิงถึง Nenets คือพงศาวดาร

สไลด์ 11

ชนพื้นเมืองทางเหนือต่อไปนี้อาศัยอยู่บน Yamal: Nenets, Khanty, Mansi, Selkups, Tatars เนเนทส์. ชาว Nenets เรียกตัวเองว่า neney nenets (ตามตัวอักษร - ชายชาว Nenets ชายชาว Nenets การรวมตัวอักษร q ใกล้เคียงกับภาษารัสเซีย h ด้วยความทะเยอทะยาน) นี่คือจำนวนประชากร 26 คนทางตอนเหนือของรัสเซียที่มีจำนวนมากที่สุดซึ่งมีจำนวนถึง 35,000 คน มีชาวเนเน็ตประมาณ 22,000 คนอาศัยอยู่ในเขตปกครองตนเอง Yamalo-Nenets พวกเขายังอาศัยอยู่ใน Nenets Okrug แห่งภูมิภาค Arkhangelsk และ Taimyr (Dolgano-Nenets) Okrug แห่งดินแดน Krasnoyarsk ก่อนหน้านี้ Nenets ถูกเรียกว่า Samoyeds ภาษา Nenets อยู่ในกลุ่มภาษา Samoyedic ของตระกูลภาษาอูราล คันตี. มีประมาณ 21,000 คนในรัสเซีย พวกเขาอาศัยอยู่ใน Khanty-Mansiysk และ Yamalo-Nenets Autonomous Okrugs เช่นเดียวกับในเขต Aleksandrovsky และ Kargasoksky ของภูมิภาค Tomsk 7.3 พัน Khanty อาศัยอยู่ใน YaNAO ชื่อเดิมคือ Ostyaks

สไลด์ 12

มานซี จำนวนคนนี้มีประมาณ 8,000 คน พวกเขาอาศัยอยู่ส่วนใหญ่ใน Khanty-Mansiysk Okrug มีเพียงไม่กี่คนใน Yamal ชื่อเดิมคือโวกุล Khanty และ Mansi (คำเหล่านี้มักจะไม่เปลี่ยนแปลงตามกรณี) เรียกอีกอย่างว่า Ob Ugrians - เนื่องจากพวกเขาอาศัยอยู่ในส่วนแบ่งของ Ob ภาษา Khanty และ Mansi อยู่ในกลุ่ม Ugric ของ Uralic เจ็ดภาษา เซลคุปส์. (Ostyako-Samoyeds) - ผู้คนอาศัยอยู่ทางตะวันออกของ YNAO และนับหนึ่งและห้าพันคน ภาษาของพวกเขาอยู่ในกลุ่มภาษา Samoyedic ของตระกูลภาษาอูราลิก ชนชาติที่ระบุไว้ข้างต้นรวมกันเป็นหนึ่งเดียวในตระกูลภาษาอูราลและถิ่นที่อยู่ดั้งเดิมในดินแดนที่อยู่ติดกับอาร์กติกเซอร์เคิล ตาตาร์ พวกตาตาร์ครอบครองสถานที่พิเศษในหมู่ประชาชนของยามาล มีประมาณ 27,000 คนใน Yamal ภาษาของพวกเขาอยู่ในกลุ่มภาษาเตอร์ก สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าพวกตาตาร์ไซบีเรียก็ไม่ใช่มนุษย์ต่างดาว แต่เป็นชาวไซบีเรียนพื้นเมือง เนื่องจากพวกเขาอาศัยอยู่ในไซบีเรียมาหลายศตวรรษและดังนั้นจึงแตกต่างจากพวกตาตาร์คาซาน ไครเมีย และแอสตราคาน

สไลด์ 13

ตอนนี้เราจะให้ข้อมูลเกี่ยวกับผู้มาใหม่ จำนวนมากที่สุดใน Yamal คือชาวรัสเซีย (มีประมาณ 300,000 คน) จากนั้นยูเครน (86 พัน) และเบลารุส (13,000) ตามมา Komi จำนวนน้อยกว่า (ชื่อที่ล้าสมัยคือ Zyryans) - 5.8 พันคนภาษาของพวกเขาอยู่ในกลุ่มภาษาฟินแลนด์ - ระดับการใช้งานของตระกูลภาษาอูราล

สไลด์ 14

สไลด์ 15

สุนทรพจน์ คำพูดเป็นสำนวนพื้นบ้านสั้น ๆ ที่บ่งบอกถึงปรากฏการณ์พื้นบ้านโดยนัยหนึ่งหรืออีกปรากฏการณ์หนึ่งของบุคคล สุภาษิตแตกต่างจากสุภาษิตที่สั้นกว่าและส่วนใหญ่มักไม่มีความหมายทางศีลธรรม ตัวอย่างเช่น: เจ็ดวันศุกร์ในหนึ่งสัปดาห์>>; วางฟันบนหิ้ง>>; ไปคราดความร้อนด้วยมือผิด>>; หลังฝนตกในวันพฤหัสบดี>> ฯลฯ และนี่คือคำกล่าวที่น่าสนใจในความเห็นของเราภาคเหนือ:

สไลด์ 16

สุภาษิต สุภาษิตและคำพูดของชาวเหนือมักมีบางอย่างที่เหมือนกันกับชาวรัสเซีย ตัวอย่างเช่น: คุณไม่สามารถตักน้ำด้วยตาข่าย - เทน้ำใส่กระชอน ทุกที่ที่หนูวิ่ง สุนัขจิ้งจอกไปที่นั่น เข็มไปที่ไหน ด้ายไปที่นั่น ต้นสนทุกต้นส่งเสียงดังไปยังป่าของมัน - นักเป่าทรายแต่ละคนชื่นชมหนองน้ำของเขา คุณจำกวางได้โดยทีม ผู้ชาย - โดยการตกปลา - นกสามารถเห็นได้ด้วยการบินและคนโดยการทำงาน ในนกหวีดสีน้ำตาลแดงที่ไม่มีทักษะ ขนจะไม่ถูกถอนออก - อย่าแบ่งผิวหนังของหมีที่ไม่ชำนาญ

สไลด์ 17

สมรู้ร่วมคิด (Spell) การสมรู้ร่วมคิดเป็นสูตรทางวาจาที่ถูกกล่าวหาว่ามีพลังวิเศษ (เหนือธรรมชาติ) มีการเกษตร การล่าสัตว์ การแพทย์ การสมรู้ร่วมคิดเกี่ยวกับความรัก ฯลฯ นี่คือตัวอย่างของ Nenets ที่ดึงดูดใจ - เจ้าของทะเลสาบก่อนเริ่มตกปลา (บันทึกจากชาว Yamal A. Serotetto):

สไลด์ 18

เจ้าแห่งทะเลสาบนี้ เจ้าอยู่ที่ไหน? คนต้องการคุณ ตามหมอผีและผู้มีญาณทิพย์ คุณเป็นเหมือนคน มีเพียงหลังของคุณเท่านั้นที่เป็นเหมือนหอก ปล่อยให้มันมาหาเรา! เราจะสัญญาอะไรกับการจับปลาที่ดี? หมอผีผู้มีญาณทิพย์กล่าวว่า: "ให้มีชายคนหนึ่ง!"

นิทาน อาจไม่มีใครที่ไม่ชอบนิทานในวัยเด็ก หลายคนแบกรับความรักนี้ไปตลอดชีวิต มีเพียงผู้ใหญ่เท่านั้นที่เรียกนิทานเหล่านี้ว่าแตกต่างกัน - นิยายวิทยาศาสตร์ เรื่องนักสืบ ละครโทรทัศน์เกี่ยวกับความรัก ในเทพนิยายรัสเซีย จิตใจของมนุษย์มักมีชัยเหนือความแข็งแกร่งของสัตว์ แต่ในนิทานของชนเผ่าพื้นเมืองทางตอนเหนือ สัตว์มักจะทำหน้าที่เป็นครูและที่ปรึกษาของมนุษย์

สไลด์ 21

เพลงสำหรับชาวเหนือเป็นสิ่งที่แตกต่างจากที่เราคุ้นเคย สำหรับชาวยุโรป เพลงอาจเป็นงานเคร่งขรึม เช่น เพลงสวด หรืองานที่สร้างขึ้นเพื่อความบันเทิง ดนตรีประกอบทั้งทางวาจาและดนตรีในชีวิตประจำวัน ในเพลงของชาวเหนือ - ชีวิต, ทัศนคติต่อโลก, การรับรู้และความรู้สึก: ดี, สนุกสนาน, รบกวน, โศกนาฏกรรม ในเพลง Nenets, Khanty, Selkups แสดงจิตวิญญาณความรู้สึกของพวกเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ไม่สำคัญที่สุดในชีวิตของพวกเขา สิ่งที่เราพูดราวกับว่า "กับตัวเอง" ในจิตสำนึกของเรา คนเหนือมักจะร้องเพลงออกมาดัง ๆ เกี่ยวกับตัวเอง เกี่ยวกับดินแดนของเขา เกี่ยวกับความสามารถและความสามารถของเขา เกี่ยวกับสิ่งที่เขากังวลมากที่สุดในขณะนี้

สไลด์ 22

สิ่งที่ตาของฉันเห็น เกี่ยวกับสิ่งที่ฉันร้องเพลง สิ่งที่หูได้ยิน เกี่ยวกับที่ฉันร้องเพลง สิ่งที่หัวใจสัมผัส เกี่ยวกับที่ฉันร้องเพลง ฟังเพลงของฉัน - คุณจะจำจิตวิญญาณของฉันได้ (จากเพลงลูกทุ่ง)

สไลด์ 23

ไพรเมอร์ตัวแรกใน Yamal ถูกสร้างขึ้นโดย P.E. Khatanzeev ซึ่งเติบโตขึ้นมาท่ามกลาง Khanty "Khanty - book" ของเขาถูกตีพิมพ์ในปี 2473 หนังสือเล่มแรกในภาษา Nenets ได้รับการตีพิมพ์ภายใต้กองบรรณาธิการของ G.D. นักชาติพันธุ์วิทยาชาวรัสเซีย Verbov ใครด้วยความช่วยเหลือของ I.F. Nogo และ N. Salinder ได้ตีพิมพ์หนังสือสองเล่มในปี 1937: Nenets Tales and Epics และ A Brief Nenets-Russian Dictionary ไพรเมอร์และตำราเรียนภาษาเซลคัปเล่มแรกถูกสร้างขึ้นโดย G.N. Prokofiev และ E.D. Prokofieva ในปี 2477 - 2478 การปรากฏตัวของการเขียนในหมู่ประชาชนของ Yamal มีส่วนทำให้เกิดวัฒนธรรมและวรรณกรรมของชาติ ต้นกำเนิดของมันคือ Ilya Konstantinovich Tyko Vylka (1886 - 1960), Ivan Fedorovich Nogo (1891 - 1947) และ Ivan Grigoryevich Istomin (1917 - 1988)

© 2022 skudelnica.ru -- ความรัก การทรยศ จิตวิทยา การหย่าร้าง ความรู้สึก การทะเลาะวิวาท