Ano ang pinagtatawanan ng may akda? Ano ang pinagtatawanan ni Gogol - Voropaev V.A.

Vladimir Alekseevich Voropaev

Ang pinagtatawanan ni Gogol.

Sa pang-espiritong kahulugan ng komedya na "The Inspector General"

Ngunit maging tagatupad ng salita, at hindi lamang tagapakinig, na dinadaya ang sarili. Para sa siya na nakakarinig ng salita at hindi sumusunod ay tulad ng isang tao na sinusuri ang natural na mga tampok ng kanyang mukha sa isang salamin: tumingin siya sa kanyang sarili, lumayo at agad na nakalimutan kung ano siya.

Jac. 1.22-24

Sumasakit ang puso ko kapag nakikita ko kung paano naloko ang tao. Pinag-uusapan nila ang tungkol sa kabutihan, tungkol sa Diyos, ngunit pansamantala wala silang ginagawa.

Mula sa isang liham ni N.V. Gogol sa kanyang ina. 1833

Ang "The Inspector General" ang pinakamahusay na komedya ng Russia. Kapwa sa pagbabasa at sa pagtatanghal ng entablado, palagi siyang nakakainteres. Samakatuwid, sa pangkalahatan, mahirap pag-usapan ang anumang pagkabigo ng "Inspektor". Ngunit, sa kabilang banda, mahirap ding lumikha ng isang tunay na pagganap ng Gogolian, upang magpatawa ang mga nakaupo sa hall ng isang mapait na tawa ng Gogol. Bilang isang patakaran, isang bagay na pangunahing, malalim, kung saan nakabatay ang buong kahulugan ng dula, ay makatakas mula sa artista o manonood.

Ang premiere ng komedya, na naganap noong Abril 19, 1836 sa Alexandria Theatre sa St. Petersburg, ayon sa mga kapanahon, ay napakalaki tagumpay Ang alkalde ay ginampanan ni Ivan Sosnitsky, Khlestakov - ni Nikolai Dyur, ang pinakamagaling na artista ng panahong iyon. "... Ang pangkalahatang pansin ng madla, palakpakan, taos-puso at lubos na nagkakaisa tawa, ang hamon ng may-akda ... - Naalala ni Prince Pyotr Andreevich Vyazemsky, - walang kakulangan sa anuman."

Sa parehong oras, kahit na ang pinaka masigasig na mga tagahanga ng Gogol ay hindi lubos na naintindihan ang kahulugan at kahalagahan ng komedya; ang nakararami ng publiko ay kinuha ito bilang isang pamamalakad. Maraming nakakita sa dula ng isang karikatura ng mga opisyal ng Russia, at sa may-akda nito ay isang rebelde. Ayon kay Sergei Timofeevich Aksakov, may mga tao na kinamumuhian si Gogol mula sa mismong hitsura ng "Inspektor Heneral". Kaya, sinabi ni Count Fyodor Ivanovich Tolstoy (bansag sa Amerikano) sa isang masikip na pagpupulong na si Gogol ay "isang kaaway ng Russia at dapat siyang ipadala sa Siberia sa mga kadena." Sumulat si Censor Alexander Vasilyevich Nikitenko sa kanyang talaarawan noong Abril 28, 1836: "Ang komedya ni Gogol na" The Inspector General "ay gumawa ng maraming ingay.<...> Maraming naniniwala na ang gobyerno ay mali upang aprubahan ang dulang ito, kung saan ito ay labis na nahatulan. "

Samantala, maaasahan na ang komedya ay pinayagan na itanghal sa entablado (at, samakatuwid, upang mag-print) dahil sa pinakamataas na resolusyon. Binasa ni Emperor Nikolai Pavlovich ang komedya sa manuskrito at naaprubahan; ayon sa ibang bersyon, "Ang Inspektor Heneral" ay binasa sa hari sa palasyo. Noong Abril 29, 1836, sumulat si Gogol sa sikat na artista na si Mikhail Semenovich Shchepkin: "Kung hindi dahil sa mataas na pamamagitan ng Tsar, ang dula ko ay hindi sana nasa entablado, at mayroon nang mga taong nagtatangkang bawal ito . " Ang Emperor ay hindi lamang dumalo sa premiere mismo, ngunit nag-utos din sa mga ministro na bantayan ang The Inspector General. Sa panahon ng pagganap, siya ay pumalakpak at tumawa ng maraming, at, naiwan ang kahon, sinabi niya: "Sa gayon, ang dula! Lahat ay nakuha, ngunit nakuha ko ang pinaka!"

Inaasahan ni Gogol na matugunan ang suporta ng tsar at hindi nagkamali. Makalipas ang ilang sandali matapos ang pagtatanghal ng komedya, sumagot siya sa kanyang mga masamang hangarin sa "Theatrical passing": "Ang mapagbigay na pamahalaan, mas malalim kaysa sa iyo, ay nakita ang layunin ng manunulat na may isang mataas na isip.

Sa kapansin-pansin na kaibahan sa tila walang alinlangang tagumpay ng dula, ang mapait na pagtatapat ni Gogol ay tunog: "... Ang Inspektor Heneral" ay nilalaro - at sa aking kaluluwa ito ay malabo, napaka kakaiba ... Inaasahan ko, alam ko nang maaga kung paano ang mga bagay ay pupunta, at sa lahat ng iyon ay nararamtan ako ng isang malungkot at nakakainis na sakit. Ang aking likha ay para sa akin nakakasuklam, ligaw at parang hindi naman sa akin "(" Sipi mula sa isang liham na isinulat ng may-akda ilang sandali lamang matapos ang unang pagtatanghal ng "The Inspector General" sa isang manunulat ").

Si Gogol ay, tila, ang nag-iisa na nakilala ang unang paggawa ng "The Inspector General" bilang isang pagkabigo. Ano ang bagay dito na hindi nasiyahan siya? Sa bahagi, ang pagkakaiba sa pagitan ng mga lumang diskarte ng vaudeville sa disenyo ng pagganap ay ang ganap na bagong espiritu ng dula, na hindi umaangkop sa balangkas ng isang ordinaryong komedya. Si Gogol ay mapilit na nagbabala: "Dapat matakot ang isa sa lahat upang hindi mahulog sa isang karikatura. Walang dapat na pinalaki o walang halaga, kahit na sa mga huling papel" ("Isang babala para sa mga nais gampanan ang" The Inspector General ") .

Bakit, tanungin natin ulit, hindi nasiyahan si Gogol sa premiere? Ang pangunahing dahilan ay hindi kahit na ang malaswa likas na katangian ng pagganap - ang pagnanais na magpatawa ng madla - ngunit ang katunayan na sa isang caricatured na paraan ng pag-play, napansin ng mga nasa madla kung ano ang nangyayari sa entablado nang hindi nalalapat sa kanilang sarili, dahil ang mga character ay pinalaking nakakatawa. Samantala, ang plano ni Gogol ay idinisenyo para lamang sa kabaligtaran ng pang-unawa: upang maisangkot ang manonood sa dula, upang maiparamdam na ang lungsod na ipinahiwatig sa komedya ay hindi umiiral sa isang lugar, ngunit sa isang degree o iba pa saan man sa Russia, at ang mga hilig at ang mga bisyo ng mga opisyal ay nasa kaluluwa ng bawat isa sa atin. Tinutugunan ng Gogol ang lahat at lahat. Ito ang napakalaking kahalagahang panlipunan ng "Inspektor Heneral". Ito ang kahulugan ng tanyag na pahayag ng Gobernador: "Ano ang tinatawanan mo? Pinagtatawanan mo ang iyong sarili!" - nakaharap sa madla (partikular sa madla, dahil walang tumatawa sa entablado sa oras na ito). Ito ay ipinahiwatig din ng epigraph: "Walang dahilan upang sisihin ang salamin kung ang mukha ay baluktot." Sa isang uri ng komentaryo sa teatro sa dula - "Theatrical passing" at "The denouement ng" The Inspector General "- kung saan tinatalakay ng madla at ng mga artista ang komedya, hinahangad ni Gogol na sirain ang pader na pinaghihiwalay ang entablado at madla.

Tungkol sa epigraph, na lumitaw mamaya, sa edisyon ng 1842, sabihin natin na ang tanyag na kawikaan na ito ay nangangahulugang ang Ebanghelyo sa ilalim ng salamin, tungkol sa kung aling mga kasabayan ni Gogol, na espirituwal na kabilang sa Orthodox Church, ang lubos na nakakaalam at maaaring suportahan ang pag-unawa ang salawikain na ito, halimbawa, ang tanyag na pabula ni Krylov na "Mirror and Monkey".

Si Bishop Barnabas (Belyaev) sa kanyang pangunahing akdang "Mga Pundasyon ng Art ng Kabanalan" (1920s) ay nag-uugnay sa kahulugan ng pabula na ito sa mga pag-atake sa Ebanghelyo, at ito (bukod sa iba pa) ay ang kahulugan ni Krylov. Ang espiritwal na konsepto ng Ebanghelyo bilang isang salamin ay matagal at matatag na umiiral sa kamalayan ng Orthodox. Kaya, halimbawa, si St. Tikhon ng Zadonsk, isa sa mga paboritong manunulat ni Gogol, na ang mga akda ay binasa niya ulit nang maraming beses, ay nagsabi: "Mga Kristiyano! Tulad ng mga anak ng panahong ito ay isang salamin, sa gayon magkaroon tayo ng Ebanghelyo at ang hindi malinis na buhay ng Si Kristo. Tumitingin sila sa mga salamin at itinatama ang katawan. Nililinis nila ang kanilang sarili at mga bisyo sa mukha.<...> Mag-alok kami sa iyo ng isang malinis na salamin sa harap ng aming mga espiritwal na mata at tingnan ito: ang aming buhay ba ay naaayon sa buhay ni Cristo? "

Ang banal na matuwid na si John ng Kronstadt sa kanyang mga talaarawan ay inilathala sa ilalim ng pamagat na "My Life in Christ" na sinabi sa mga "hindi binabasa ang Ebanghelyo": "Ikaw ba ay dalisay, banal at perpekto, nang hindi binabasa ang Ebanghelyo, at hindi mo kailangan upang tingnan ang salamin na ito? O napakapangit mo? itak at takot sa iyong galit? .. "

Ang bantog na komedya sa Gogol na "The Inspector General" ay isinulat "sa mungkahi" ng A.S. Pushkin. Pinaniniwalaan na siya ang nagsabi sa dakilang Gogol ng kwento na naging batayan ng balangkas ng The Inspector General.
Dapat sabihin na ang komedya ay hindi agad tinanggap - kapwa sa mga bilog ng panitikan ng panahong iyon, at sa korte ng hari. Kaya, nakita ng emperador sa "Inspektor Heneral" "ang isang hindi maaasahang gawain" na pinupuna ang istraktura ng estado ng Russia. At pagkatapos lamang ng mga personal na kahilingan at paliwanag mula kay V. Zhukovsky, pinapayagan ang dula na itanghal sa teatro.
Ano ang "hindi maaasahan" ng "Inspektor"? Inilalarawan dito ni Gogol ang isang bayan ng distrito na tipikal ng Russia sa oras na iyon, ang mga utos at batas nito, na itinatag doon ng mga opisyal. Ang mga "taong soberano" na ito ay tinawag upang bigyan ng kasangkapan ang lungsod, pagbutihin ang buhay, at padaliin ang pagkakaroon ng mga mamamayan nito. Gayunpaman, sa katotohanan, nakikita natin na nagsusumikap ang mga opisyal na gawing mas madali at mas mahusay ang buhay para sa kanilang sarili, na ganap na kinakalimutan ang kanilang mga opisyal at pantao "tungkulin".
Sa pinuno ng bayan ng distrito ang kanyang "ama" - ang alkalde na si Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky. Isinasaalang-alang niya ang kanyang sarili na may karapatang gawin ang anumang nais niya - upang kumuha ng suhol, magnakaw ng pera ng gobyerno, at magpataw ng hindi patas na paghihiganti laban sa mga mamamayan. Bilang isang resulta, ang lungsod ay naging marumi at mahirap sa kahirapan, mayroong kaguluhan at kawalan ng batas, hindi para sa wala na takot ang alkalde na sa pagdating ng auditor, ang mga pagbatikos ay isasampa laban sa kanya: "Oh , tuso tao! At sa gayon, mga scammer, sa palagay ko, mayroon nang mga kahilingan mula sa ilalim ng counter at naghahanda sila ”. Kahit na ang perang ipinadala para sa pagtatayo ng simbahan, nagawa ng mga opisyal na ibigay sa kanilang mga bulsa: "Ngunit kung tatanungin nila kung bakit ang simbahan ay hindi itinayo sa isang institusyon ng kawanggawa, kung saan ang halaga ay inilalaan isang taon na ang nakalilipas, pagkatapos ay huwag kalimutan upang sabihin na sinimulan itong itayo, ngunit nasunog ito. Nagpresenta rin ako ng ulat tungkol dito ”.
Sinabi ng may-akda na ang alkalde ay "isang napaka matalinong tao sa kanyang sariling pamamaraan." Siya ay nagsimulang gumawa ng isang karera mula sa pinakailalim, nakamit ang kanyang posisyon sa kanyang sarili. Kaugnay nito, naiintindihan natin na si Anton Antonovich ay isang "anak" ng sistema ng katiwalian na nabuo at malalim na nakaugat sa Russia.
Ang iba pang mga opisyal ng bayan ng distrito ay katulad ng kanilang boss - hukom na si Lyapkin-Tyapkin, tagapangasiwa ng mga institusyong kawanggawa na Strawberry, tagapamahala ng mga paaralan ng Khlopov, postmaster na Shpekin. Ang lahat sa kanila ay hindi tumatanggi sa paglalagay ng kanilang kamay sa kaban ng bayan, "kita" mula sa isang suhol mula sa isang mangangalakal, nakawin ang inilaan para sa kanilang mga ward, at iba pa. Sa kabuuan, ang The Inspector General ay nagbibigay ng larawan ng burukrasya ng Russia, "sa pangkalahatan" na umiiwas sa totoong serbisyo sa Tsar at sa Fatherland, na dapat ay isang tungkulin at isang bagay na parangalan para sa isang maharlika.
Ngunit ang "mga bisyo sa lipunan" sa mga bayani ng The Inspector General ay bahagi lamang ng kanilang hitsura ng tao. Ang lahat ng mga character ay pinagkalooban din ng mga indibidwal na mga bahid, na naging isang anyo ng pagpapakita ng kanilang karaniwang mga bisyo ng tao. Maaari nating sabihin na ang kahulugan ng mga tauhang inilalarawan ni Gogol ay mas malaki kaysa sa kanilang katayuan sa lipunan: ang mga bayani ay kumakatawan hindi lamang sa mga opisyal ng distrito o sa burukrasya ng Russia, kundi pati na rin "isang tao sa pangkalahatan," na madaling makalimutan ang tungkol sa kanyang mga tungkulin sa mga tao. at Diyos.
Kaya, sa alkalde, nakikita natin ang isang nangingibabaw na hipokrito na mahigpit na nakakaalam kung ano ang kanyang pakinabang. Si Lyapkin-Tyapkin ay isang mapusok na pilosopo na gustong ipakita ang kanyang pag-aaral, ngunit ipinapakita lamang ang kanyang tamad, malamya na isip. Ang mga strawberry ay isang "earpiece" at isang flatterer na nagtatakip ng kanyang "mga kasalanan" sa "mga kasalanan" ng ibang tao. Ang postmaster, "tinatrato" ang mga opisyal ng sulat ni Khlestakov, ay isang tagahanga ng pagsilip "sa pamamagitan ng keyhole."
Kaya, sa komedya ni Gogol na "The Inspector General" nakikita natin ang isang larawan ng mga opisyal ng Russia. Nakikita natin na ang mga taong ito, na tinawag upang maging isang suporta para sa kanilang Fatherland, sa katunayan ay mga tagawasak, maninira. Pinapahalagahan lamang nila ang kanilang sariling kabutihan, habang kinakalimutan ang lahat ng mga batas sa moral at moral.
Ipinapakita ni Gogol na ang mga opisyal ay biktima ng kakila-kilabot na sistemang panlipunan na nabuo sa Russia. Nang hindi ito napansin, nawala sa kanila hindi lamang ang kanilang mga kwalipikasyong propesyonal, kundi pati na rin ang kanilang hitsura ng tao - at nagiging mga halimaw, alipin ng sistema ng katiwalian.
Sa kasamaang palad, sa aking palagay, sa ating panahon, ang komedya na ito ni Gogol ay lubos ding nauugnay. Sa pangkalahatan, walang nagbago sa ating bansa - ang burukrasya, ang burukrasya ay may magkaparehong mukha - ang parehong mga bisyo at pagkukulang - tulad ng ginawa nito noong daang taon na ang nakakalipas. Iyon ang dahilan kung bakit, marahil, ang "The Inspector General" ay napakapopular sa Russia at hindi pa rin umaalis sa mga yugto ng dula-dulaan.

Ang komedya ni Nikolai Vasilyevich Gogol na "The Inspector General" ay nai-publish noong 1836. Ito ay isang ganap na bagong uri ng drama: isang hindi pangkaraniwang balangkas ng balangkas, na binubuo ng isang pariralang "Darating sa amin ng isang auditor," at isang pantay na hindi inaasahang denouement. Ang manunulat mismo ay inamin sa "Pag-amin ng May-akda" na sa tulong ng gawaing ito nais niyang kolektahin ang lahat na masama sa Russia, ang lahat ng kawalan ng katarungan na kinakaharap natin araw-araw, at pinagtatawanan ito.

Sinubukan ni Gogol na sakupin ang lahat ng larangan ng buhay publiko at gobyerno (ang simbahan at ang hukbo lamang ang nanatiling "hindi masisira"):

• ligal na paglilitis (Lyapkin-Tyapkin);
• edukasyon (Khlopov);
• mail (Shpekin):
• seguridad sa lipunan (Strawberry);
• pangangalaga sa kalusugan (Gibner).

Paano naayos ang piraso

Ayon sa kaugalian, ang pangunahing rogue ay humahantong sa aktibong intriga sa komedya. Binago ni Gogol ang diskarteng ito at ipinakilala ang tinatawag na "mirage intriga" sa isang lagay ng lupa. Bakit mirage? Dahil si Khlestakov, ang pangunahing tauhan kung saan umiikot ang lahat, ay hindi talaga isang auditor. Ang buong dula ay itinayo sa panlilinlang: Nilinlang ni Khlestakov hindi lamang ang mga residente ng bayan, kundi pati ang kanyang sarili, at ang manonood, na pinasimulan ng may-akda sa lihim na ito, ay tumatawa sa pag-uugali ng mga tauhan, pinapanood sila mula sa gilid.

Itinayo ng manunulat ng dula ang dula alinsunod sa "prinsipyo ng ika-apat na pader": ito ay isang sitwasyon kung ang isang haka-haka na "pader" ay matatagpuan sa pagitan ng mga character ng isang likhang sining at totoong manonood, iyon ay, ang bayani ng dula ay hindi alam ang tungkol sa kathang-isip na likas na katangian ng kanyang mundo at kumilos nang naaayon, namumuhay alinsunod sa mga patakaran na naimbento niya na may-akda. Sadyang sinisira ni Gogol ang pader na ito, pinipilit ang Gobernador na makipag-ugnay sa madla at bigkasin ang sikat na parirala, na naging pakpak: "Ano ang tinatawanan mo? Pinagtatawanan mo ang iyong sarili! .."

Narito ang sagot sa tanong: ang madla, tumatawa sa mga katawa-tawa na mga aksyon ng mga naninirahan sa bayan ng distrito, tinatawanan ang kanilang sarili, dahil kinikilala nila ang kanilang sarili, kanilang kapit-bahay, boss, kaibigan sa bawat karakter. Samakatuwid, nagawang magaling ni Gogol na makamit ang dalawang gawain nang sabay-sabay: upang magpatawa ang mga tao at sabay na isipin ang tungkol sa kanilang pag-uugali.

Ang teksto ng komposisyon:

Ayon kay V.G.Belinsky, si Gogol ay ang makata ng totoong buhay, pag-asa, karangalan at kaluwalhatian, isa sa mga dakilang pinuno sa landas ng kamalayan, pag-unlad at pag-unlad. Pagpili ng tawa bilang kanyang sandata, siya ay isang matindi na nagtatuligsa sa parasitism at kabulukan ng moral ng mga naghaharing uri.
Si Chernyshevsky ay nagsulat tungkol sa Gogol: Matagal nang mahabang panahon mula nang may isang manunulat sa mundo na kasinghalaga sa kanyang mga tao tulad ng Gogol sa Russia.
Si Talan Gogol bilang isang satirist ay nagpakita na ng kanyang sarili sa kanyang mga unang gawain. Kaya, sa Mirgorod, ang kakayahan ni Gogol na ilarawan ang pang-araw-araw na kabastusan at kahirapan sa espiritu ay malinaw na ipinahayag, na makikita sa Inspector General at Merҭvy Souls.
Sa mga nagmamay-ari ng Lumang Daigdig at sa Kuwento kung paano nakipag-away si Ivan Ivanovich kay Ivan Nikiforovich, iginuhit ni Gogol ang pagkakaroon ng lokal na maharlika, lahat ng pagiging inosente at kabastusan nito. Malinaw na ipinakita ni Gogol kung paano ang pinakamahusay na mga katangian ng tao na kabaitan, katapatan, mabuting kalikasan ay nakakakuha ng mga pangit na tampok sa mga kondisyon ng katahimikan. Ang kwento ng dalawang kagalang-galang na mamamayan ng Mirgorod Ivan Ivanovich at Ivan Nikiforovich, na sumasalamin sa kapangitan sa moral at kawalan ng laman ng dalawang matandang maharlika, ang kanilang kawalang kabuluhan, ay natapos sa mga salitang: Nakakainip sa mundo, mga ginoo!
Itinuro ni Gogol ang kanyang panulat laban sa mga opisyal at burukratang arbitrariness; Lalo na malinaw na ipinakita ito sa kanyang mga kwento sa Petersburg at sa komedya na The Inspector General, ang ideya ng paglikha kung aling ibinigay sa kanya ni Pushkin.
Gogol wrote: Sa Inspector General, napagpasyahan kong kolektahin ang lahat ng masama sa Russia na alam ko noon ... at sabay tawa sa lahat.
Ang lakas ng suntok na ito ay napakalaking; Tama si I.S.Turgenev nang sabihin niya na ang mga dula ng gayong lakas ng pagkakalantad sa lipunan ay hindi pa lumitaw bago sa anumang yugto sa mundo.
Ang dula ay isang malaking tagumpay, bagaman hindi lahat ay naintindihan ito nang tama, marami ang kumuha nito para sa isang murang pamamalakad, na angkop lamang para sa isang distrito. Ang komedya ay pinag-usapan ang mga pinaka-buhay na isyu ng ating panahon, isang buong gallery ng mga totoo at hindi karaniwang matapang na iginuhit na mga character ay nakasulat: mga kinatawan ng burukrasya ng probinsya, mga nagmamay-ari ng lupa, mga distrito ng kababaihan at mga kabataang kababaihan. Ang mga pang-aabuso at panunumbat ay ibinuhos mula sa reaksyunaryong kampo na si Gogol, na hindi nauunawaan ang buhay ng Russia, ay ipinakita ito sa isang maling ilaw. Ang komedya ay natanggap na may sigasig ng mga progresibong kritiko at Pushkin.
Pinag-uusapan ng komedya ang tungkol sa pang-aabuso sa opisyal na posisyon, isang pangkaraniwang bagay na pangkaraniwan para sa Russia sa mga taong iyon, tungkol sa suhol, arbitrariness at panloloko ng mga awtoridad sa lungsod. Ang bawat tao'y nakarating dito, at higit sa lahat sa akin, Nicholas sinabi kong matalino, napagtanto na ang lungsod na ito ay hindi mapaghiwalay na bahagi ng isang buong burukratikong buo.
Ang komedya ay nagtatanghal ng isang gallery ng matingkad na mga imahe ng mga opisyal, o sa halip ang mga caricature ng mga ito, na kung saan ay naipakita sa Mervy Souls, na may pinalala lamang na negatibong tampok ng mga character. Ang mga phenomena na inilarawan sa Inspector General ay tipikal para sa mga taong iyon: ang mangangalakal ay nagtatayo ng isang tulay at kita mula rito, at tinutulungan siya ng alkalde; ang hukom ay nakaupo sa upuan ng hukom sa loob ng labinlimang taon at hindi maintindihan ang memo; ipinagdiriwang ng alkalde ang kanyang pangalan araw dalawang beses sa isang taon at inaasahan ang mga regalo mula sa mga mangangalakal; ang doktor ng distrito ay hindi alam ang isang salita ng Ruso; interesado ang postmaster sa nilalaman ng mga liham ng ibang tao; ang tagapangasiwa ng mga institusyong kawanggawa ay nakikipag-usap sa mga sumpungin na ugnayan sa kanyang kapwa opisyal.
Walang positibong bayani sa komedya, lahat ng mga tauhan sa komedya ay mga moral na halimaw na nakolekta ang pinaka-negatibong mga katangian ng tao.
Ang Auditor ay isang panimulang makabagong pag-play. Ang pag-iibigan, tradisyonal para sa mga komedya ng panahong iyon, ay nagbigay daan sa labanan sa lipunan, na isiniwalat sa isang walang uliran talas ng isip. Ang matagumpay na balangkas ng pagbisita ng auditor ay agad na nagpapakita ng isang hindi magandang tingnan na larawan ng pangkalahatang suhol, pandaraya at panloloko. Lahat ng mga ito ay nabuo ng sistemang burukratiko, wala sa kanila ang may pakiramdam ng tungkuling sibiko, lahat ay abala lamang sa kanilang maliit na mga pansariling interes.
Si Khlestakov ay isang walang laman na burner ng mga pondo ng kanyang ama na may-ari ng lupa, isang walang halaga, walang kwenta at bobo na maliit na tao, ang sagisag ng kabastusan at pagiging mapagpanggap. Isinulat ni Gogol na siya ay isang hangal, at sinungaling, at taong walang kabuluhan, at isang duwag. Gumagawa siya ng walang laman na walang kabuluhan, sapagkat wala siyang mga ideya sa elementarya tungkol sa mabuti at kasamaan. Dinadala niya sa kanyang sarili ang lahat na nagdala ng serfdom sa mga tao sa anumang kapaligiran.
Sa tulang Merҭvy Souls, masasalamin ni Gogol ng malakas na pamumuhay ng parasito ng ilang dosenang mga may-ari ng serf.
Patuloy na pagguhit ng isang gallery ng mga nagmamay-ari ng lupa, ipinapakita ni Gogol kung paano namamatay ang kaluluwa sa kanila, kung gaano kalupit ng mga likas na hilig ang nagtagumpay sa mga katangian ng tao. Ang mga may-ari ng nabinyagan na pag-aari ay ipinagpapalit ang kanilang mga magsasaka na para bang sila ay ordinaryong kalakal, hindi naman iniisip ang kanilang kapalaran, habang kumukuha ng pansariling benepisyo.
Pininturahan ni Gogol ang sinusukat na mga kaluluwa ng mga nagmamay-ari ng lupa. Ito ang idle na nangangarap na si Manilov, na ang katotohanan ay pinalitan ng isang walang laman, matamis, walang pag-iisip na pantasya, at si Korobochka, na tinatrato ang mga serf bilang matipid tulad ng ginagawa niya sa mga turkey, manok, abaka, baras; at ang makasaysayang tao na si Nozd-roar, na kung wala kanino ang isang solong iskandalo na kuwento ay maaaring gawin; Si Sobakevich, kung kaninong imaheng Gogol ay inilantad ang may-ari ng lupa-kulak, ang sakim na miser, na pinasok ng sistema ng serfdom at ang pagkauhaw para sa kita at pag-iimbak.
Ang imahe ng butas ng Plyushkin sa sangkatauhan ay namumukod-tangi. Ang imahe ng Plyushkin sa wakas ay ipinapakita kung ano ang pinlano ni Manilov, Nozdrev, Sobakevich. Ang manipis na kawalan ng laman ng espiritu ni Manilov ay natakpan ng isang maskara ng kabutihang loob at corny senmentality. Si Plyushkin, sa kabilang banda, ay walang maitakip sa kanyang kakila-kilabot na pagkukunwari ng isang tao, mula sa kaninong kaluluwa ang lahat ay nawasak, maliban sa pag-ibig. Ang pagkahilig ni Plyushkin sa pagkakahawak ng pera, ang akumulasyon ng Korobochka ay naging kuripot, sa pagkolekta ng mga piraso ng papel at balahibo, mga lumang talampakan, mga kuko na bakal at lahat ng uri ng iba pang mga basura, habang ang mga pangunahing tampok ng ekonomiya ay nawawala ang paningin ng higit pa at higit pa.
Ang pangunahing tauhan ng tula na si Pavel Ivanovich Chichikov, ay isang walang palagay na money-grubber na kumilos ayon sa payo ng kanyang ama: Gagawin mo ang lahat at sisirain mo ang lahat sa mundo ng isang sentimo. Isang matapat na tagasunod ng teoryang ito, si Chichikov ay naging isang manloloko at isang manloloko, ang kanyang buhay ay * isang tanikala ng mga krimen, na ang layunin ay isang kita. Ipinapakita niya ang hindi mauubos na talino sa paglikha, gumagawa ng napakalaking pagsisikap, nagsisimula sa anumang mga pandaraya kung nangangako sila ng tagumpay at mga benepisyo sa pera, na nangangako ng isang minimithi, pinakahihintay, itinatangi na pera.
Anumang bagay na hindi nakakatugon sa personal na makasariling interes ni Chichikov ay hindi gaganap para sa kanya. Walang alinlangan, siya ay mas masama at mas tuso kaysa sa iba, isinasagawa niya ang parehong mga awtoridad sa lungsod at mga panginoong maylupa. Ang kanyang pangkalahatang malungkot na kagalingan ay nakabatay, sa katunayan, sa mga kasawian at kaguluhan ng tao. At ang marangal na lipunan ay kumukuha sa kanya para sa isang natitirang tao.
Sa kanyang tula, nagpinta si Gogol ng isang malungkot na larawan ng isang namamatay na uri ng mga maharlika, ang kanilang kawalang-silbi, kahirapan sa pag-iisip at kawalan ng laman ng mga tao na pinagkaitan ng mga ideya sa elementarya tungkol sa katapatan at tungkulin sa lipunan. Sinulat ni Gogol na ang aking mga saloobin, ang aking pangalan, ang aking mga gawa ay pagmamay-ari ng Russia.
Upang maging nasa gitna ng mga kaganapan, upang magdala ng ilaw sa kadiliman, hindi upang pagandahin, hindi upang takpan ang kasamaan at hindi katotohanan ng mayroon nang mga ugnayan sa lipunan, ngunit upang ipakita sa kanila sa lahat ng kanilang kabastusan at kapangitan, upang sabihin ang banal na katotohanan dito, Nakita ni Gogol ang kanyang tungkulin bilang isang manunulat.

Mga Karapatan sa sanaysay na "Ano ang Tumatawa sa Gogol?" nabibilang sa may-akda nito. Kapag binabanggit ang materyal, kinakailangan upang ipahiwatig ang isang hyperlink sa

Ang Dead Souls ay ang pinakadakilang nilikha ng Gogolian, kung saan maraming mga misteryo pa rin ang nagpapalipat-lipat. Ang tulang ito ay naisip ng may-akda sa tatlong dami, ngunit ang mambabasa ay makikita lamang ang una, dahil ang pangatlong dami, dahil sa sakit, ay hindi kailanman nakasulat, kahit na may mga ideya. Ang orihinal na manunulat ay sumulat ng pangalawang lakas ng tunog, ngunit bago siya namatay sa isang estado ng matinding paghihirap, hindi sinasadya o sadyang sinunog niya ang manuskrito. Maraming mga kabanata ng dami ng Gogol na ito ang nakaligtas hanggang ngayon.

Ang akda ni Gogol ay may isang uri ng tula, na laging naiintindihan bilang isang lyric-epic na teksto, na nakasulat sa anyo ng isang tula, ngunit sa parehong oras ay may romantikong direksyon. Ang tula, na isinulat ni Nikolai Gogol, ay lumihis mula sa mga alituntuning ito, kaya't natagpuan ng ilang manunulat ang paggamit ng genre ng tula bilang isang pangungutya ng may-akda, habang ang iba ay nagpasya na ang orihinal na manunulat ay gumamit ng pamamaraan ng nakatagong kabalintunaan.

Si Nikolai Gogol ay nagbigay ng ganitong uri ng kanyang bagong gawa hindi para sa kapakanan ng kabalintunaan, ngunit upang mabigyan ito ng isang malalim na kahulugan. Malinaw na ang nilikha ni Gogol ay sumasalamin sa kabalintunaan at isang uri ng masining na pangangaral.

Para kay Nikolai Gogol, ang pangunahing pamamaraan para sa paglalarawan ng mga nagmamay-ari ng lupa at mga opisyal ng probinsiya ay nakakainis. Ang mga imahe ni Gogol ng mga nagmamay-ari ng lupa ay nagpapakita ng pagbubuo ng proseso ng pagkasira ng klase na ito, na inilalantad ang lahat ng kanilang mga bisyo at pagkukulang. Nakatulong ang kabalintunaan upang sabihin sa may-akda tungkol sa kung ano ang nasa ilalim ng pagbabawal sa panitikan at pinayagan siyang lampasan ang lahat ng mga hadlang sa pag-censor. Ang tawa ng manunulat ay tila mabait at maganda, ngunit pagkatapos ng lahat, walang awa mula sa kanya. Ang bawat parirala sa tula ay may mga nakatagong konotasyon.

Naroroon si Irony sa teksto ni Gogol saanman: sa talumpati ng may-akda, sa pagsasalita ng mga bayani. Ang Irony ay ang pangunahing tampok ng mga makatang Gogol. Tinutulungan nito ang kwento na kopyahin ang totoong larawan ng katotohanan. Nasuri ang unang dami ng Dead Souls, maaaring tandaan ng isang buong gallery ng mga nagmamay-ari ng lupa sa Russia, na ang detalyadong paglalarawan ay ibinigay ng may-akda. Ang mga pangunahing tauhan, na inilarawan ng may-akda nang detalyado na tila ang mambabasa ay personal na pamilyar sa bawat isa sa kanila, ay lima lamang.

Ang limang karakter ng panginoong maylupa ay inilarawan ng may-akda sa paraang tila naiiba sila, ngunit kung babasahin mo nang mas malalim ang kanilang mga larawan, mapapansin mo na ang bawat isa sa kanila ay may mga tampok na katangian ng lahat ng mga may-ari ng lupa sa Russia.

Sinimulan ng mambabasa ang kanyang pagkakilala sa mga nagmamay-ari ng Gogol mula sa Manilov at nagtapos sa isang paglalarawan ng makulay na imahe ng Plyushkin. Ang gayong paglalarawan ay may sariling lohika, dahil maayos na inililipat ng may-akda ang mambabasa mula sa isang may-ari ng lupa patungo sa isa pa, upang unti-unting maipakita ang kahila-hilakbot na larawan ng pyudal na mundo, na nabubulok at nangyayari ang pagkabulok nito. Si Nikolai Gogol ay humantong mula kay Manilov, na, ayon sa paglalarawan ng may-akda, ay lilitaw sa harap ng mambabasa bilang isang mapangarapin, na ang buhay ay dumadaan nang walang bakas, maayos na dumadaan sa Nastasya Korobochka. Ang may-akda mismo ang tumawag sa kanya na "club-heading".

Ang gallery ng panginoong maylupa ay ipinagpatuloy ni Nozdryov, na lilitaw sa imahe ng may-akda bilang isang mas matalas na kard, isang sinungaling at isang moto. Ang susunod na may-ari ng lupa ay si Sobakevich, na sumusubok na gamitin ang lahat para sa kanyang sariling kabutihan, siya ay pang-ekonomiya at pagkalkula. Ang resulta ng pagkabulok na moral ng lipunan na ito ay si Plyushkin, na, ayon sa paglalarawan ni Gogol, ay parang isang "butas sa sangkatauhan." Ang kwento tungkol sa mga nagmamay-ari ng lupa sa pagkakasunud-sunod ng may-akda ay nagpapatibay sa pangungutya, na idinisenyo upang mailantad ang mga bisyo ng mundo ng mga nagmamay-ari ng lupa.

Ngunit ang gallery ng may-ari ay hindi nagtatapos doon, dahil inilarawan din ng may-akda ang mga opisyal ng lungsod na binisita niya. Wala silang pag-unlad, ang kanilang panloob na mundo ay nasa pamamahinga. Ang pangunahing bisyo ng burukratikong mundo ay ang kawalang-kilos, karangalan, suhulan, kamangmangan at arbitrariness ng mga awtoridad.

Kasabay ng pangungutya ni Gogol, na tumutuligsa sa buhay ng may-ari ng Russia, ipinakilala ng may-akda ang isang elemento ng pagluwalhati sa lupain ng Russia. Ang mga digression ng liriko ay nagpapakita ng kalungkutan ng may-akda na ang ilang segment ng landas ay naipasa na. Itinaas nito ang tema ng panghihinayang at pag-asa para sa hinaharap. Samakatuwid, ang mga lyrical digression na ito ay sumakop sa isang espesyal at mahalagang lugar sa gawain ni Gogol. Si Nikolai Gogol ay nag-iisip tungkol sa maraming mga bagay: tungkol sa mataas na layunin ng isang tao, tungkol sa kapalaran ng mga tao at ang Inang bayan. Ngunit ang mga pagsasalamin na ito ay naiiba sa mga larawan ng buhay sa Russia na nagpapahirap sa isang tao. Sila ay madilim at madilim.

Ang imahe ng Russia ay isang matayog na kilusang liriko na pumupukaw ng iba't ibang mga damdamin sa may-akda: kalungkutan, pag-ibig at paghanga. Ipinapakita ni Gogol na ang Russia ay hindi lamang mga nagmamay-ari ng lupa at opisyal, kundi pati na rin ang mga mamamayang Ruso na may bukas na kaluluwa, na ipinakita niya sa di pangkaraniwang imahe ng isang troika ng mga kabayo na mabilis na sumugod at walang tigil. Naglalaman ang troika na ito ng pangunahing lakas ng katutubong lupain.