Fyodor Dostoevsky tala mula sa isang patay na bahay. Basahin ang Mga Libro mula sa Bahay ng mga Patay na basahin sa online

pangunahing / Asawang pandaraya

Sa mga malalayong bahagi ng Siberia, kabilang sa mga steppes, bundok o hindi mapasok na kagubatan, paminsan-minsan ay nakatagpo ng maliliit na lungsod, na may isa, marami na may dalawang libong naninirahan, kahoy, nondescript, na may dalawang simbahan - ang isa sa lungsod, ang isa ay sa isang sementeryo - mga lungsod na mas maganda ang hitsura ng isang nayon na malapit sa Moscow kaysa sa isang lungsod. Kadalasan sila ay sapat na nilagyan ng mga opisyal ng pulisya, asesor at lahat ng iba pang mga ranggo ng subaltern. Sa pangkalahatan, sa Siberia, sa kabila ng lamig, napakainit na ihain. Ang mga tao ay nabubuhay nang simple, illiberal; ang pagkakasunud-sunod ay luma, malakas, itinalaga sa loob ng daang siglo. Ang mga opisyal, na makatarungang gampanan ang maharlika ng Siberian, ay alinman sa mga katutubo, inveterate Siberians, o pagdating mula sa Russia, karamihan ay mula sa mga kapitolyo, na akit ng isang off-set na suweldo, dobleng pagpapatakbo at nakakaakit na pag-asa sa hinaharap. Sa mga ito, ang mga nakakaalam kung paano malutas ang bugtong ng buhay na halos palaging mananatili sa Siberia at mag-ugat dito nang may kasiyahan. Kasunod, namumunga sila ng mayaman at matamis na prutas. Ngunit ang iba, isang walang kabuluhan na tao at hindi alam kung paano malutas ang bugtong ng buhay, sa madaling panahon ay magsawa sa Siberia at tanungin ang kanilang mga sarili sa pananabik: bakit nila ito napunta? Wala silang pasensya sa paghahatid ng kanilang ligal na termino ng serbisyo, tatlong taon, at matapos itong mag-expire ay agad silang nag-abala tungkol sa kanilang paglipat at umuwi, pinagagalitan si Siberia at pinagtatawanan ito. Ang mga ito ay mali: hindi lamang mula sa opisyal, ngunit kahit na mula sa maraming mga pananaw, ang isa ay maaaring maging maligaya sa Siberia. Ang klima ay mahusay; maraming kamangha-mangha at mapagpatuloy na mangangalakal; maraming labis na sapat na mga dayuhan. Ang mga batang babae ay namumulaklak ng mga rosas at moral hanggang sa huling sukdulan. Lumilipad ang laro sa mga kalye at nadapa ang mismong mangangaso. Isang hindi likas na halaga ng champagne ang lasing. Kamangha-mangha ang caviar. Ang pag-aani ay nasa iba pang mga lugar sampyteen ... Sa pangkalahatan, ang lupa ay pinagpala. Kailangan mo lang malaman kung paano ito gamitin. Sa Siberia, alam nila kung paano ito gamitin.

Sa isa sa mga masasayang at nasiyahan sa sarili na mga bayan, na may pinakamatamis na populasyon, na ang memorya na mananatili sa aking puso, nakilala ko si Alexander Petrovich Goryanchikov, isang maninirahan na ipinanganak sa Russia bilang isang maharlika at may-ari ng lupa, na kalaunan ay naging isang pangalawang-klase na nahatulan para sa pagpatay sa kanyang asawa. at, pagkatapos ng pag-expire ng sampung taong termino ng matapang na paggawa na tinutukoy ng batas, na mapagpakumbaba at tahimik na namuhay sa kanyang bayan sa bayan ng K. bilang isang manirahan. Sa katunayan, siya ay naatasan sa isang suburban volost, ngunit siya ay nanirahan sa lungsod, na may pagkakataon na makakuha ng kahit kaunting pagkain dito sa pamamagitan ng pagtuturo sa mga bata. Sa mga lungsod ng Siberian, ang mga guro mula sa mga destiyerong nanirahan ay madalas na matatagpuan; hindi nila pinapahiya. Itinuturo nila higit sa lahat ang Pranses, na kung saan ay kinakailangan sa larangan ng buhay at tungkol sa kung wala sila sa mga malalayong rehiyon ng Siberia ay wala silang ideya. Sa kauna-unahang pagkakataon nakilala ko si Alexander Petrovich sa bahay ng isang matandang, pinarangalan at mapagpatuloy na opisyal, si Ivan Ivanovich Gvozdikov, na mayroong limang anak na babae, na may iba't ibang taon, na nagpakita ng mahusay na pangako. Binigyan sila ni Alexander Petrovich ng mga aralin ng apat na beses sa isang linggo, tatlumpung kopecks sa pilak bawat aralin. Ang kanyang hitsura ay interesado sa akin. Siya ay isang lubhang maputla at payat na tao, hindi pa matanda, mga tatlumpu't limang, maliit at mahina. Palagi siyang bihis nang malinis, sa isang istilong Europa. Kung nakipag-usap ka sa kanya, pagkatapos ay tiningnan ka niya ng labis na maingat at maingat, na may mahigpit na paggalang na nakikinig sa iyong bawat salita, na parang binubulay-bulay ito, na parang tinanong mo siya ng isang problema sa iyong katanungan o nais mong manghingal ng isang lihim mula sa kanya, at , sa wakas, siya ay sumagot nang malinaw at dagli, ngunit labis na timbangin ang bawat salita ng kanyang sagot na bigla kang hindi komportable sa ilang kadahilanan at, sa wakas, ikaw mismo ay natuwa sa pagtatapos ng pag-uusap. Tinanong ko tuloy si Ivan Ivanitch tungkol sa kanya at nalaman na si Goryanchikov ay namuhay nang walang kasalanan at moral, at kung hindi man ay hindi siya yayayahan ni Ivan Ivanitch para sa kanyang mga anak na babae; ngunit na siya ay isang kahila-hilakbot na hindi maiuugnay, nagtatago mula sa lahat, ay lubos na natutunan, maraming binabasa, ngunit napakakausap at sa pangkalahatan ay mahirap na kausapin siya. Nagtalo ang iba na positibo siyang nababaliw, bagaman napag-alaman nila na, sa kabuuan, hindi pa ito ganoong isang mahalagang sagabal, na marami sa mga kagalang-galang na miyembro ng lungsod ay handa nang mabait si Alexander Petrovich sa bawat posibleng paraan, na maaari pa siyang maging kapaki-pakinabang, sumulat ng mga kahilingan, at iba pa. Pinaniniwalaan na dapat siya ay may disenteng kamag-anak sa Russia, marahil hindi kahit ang huling mga tao, ngunit alam nila na mula sa pagkatapon ay matigas niyang pinutol ang lahat ng mga relasyon sa kanila - sa isang salita, sinasaktan niya ang kanyang sarili. Bilang karagdagan, alam nating lahat ang kanyang kwento, alam nila na pinatay niya ang kanyang asawa sa unang taon ng kanyang kasal, pinatay dahil sa paninibugho at iniulat ang kanyang sarili sa kanyang sarili (na lubos na pinadali ang kanyang parusa). Ang mga nasabing krimen ay laging tinitingnan bilang mga kasawian at pinagsisisihan. Ngunit, sa kabila ng lahat ng ito, matigas ang ulo ng bulag na itinatago sa lahat at lumitaw sa mga tao upang magbigay lamang ng mga aralin.

Noong una ay hindi ko siya gaanong binibigyang pansin, ngunit, hindi ko alam kung bakit, unti-unti niyang ako pinapansin. May isang bagay na mahiwaga sa kanya. Walang kahit kaunting pagkakataong makausap siya. Siyempre, palagi niyang sinasagot ang aking mga katanungan, at kahit na may himpapawid na parang itinuturing niyang pangunahing tungkulin nito; ngunit pagkatapos ng kanyang mga sagot kahit papaano ay naramdaman kong nagsawa na siyang tanungin siya ng mas matagal; at sa kanyang mukha, pagkatapos ng gayong mga pag-uusap, laging nakikita ng isang uri ng paghihirap at pagkapagod. Naaalala ko ang paglalakad kasama siya ng isang magandang gabi sa tag-init mula kay Ivan Ivanovich. Bigla kong naisipang yayain siyang magsigarilyo ng isang minuto. Hindi ko mailalarawan ang katakutan na ipinahayag sa kanyang mukha; siya ay tuluyan nang nawala, nagsimulang mag-ungol ng ilang hindi magkakaugnay na mga salita, at biglang, nakatingin sa akin ng isang galit na sulyap, sumugod siya upang tumakbo sa kabaligtaran. Nagulat pa ako. Simula noon, pagpupulong sa akin, tumingin siya sa akin na parang may isang uri ng takot. Ngunit hindi ako tumigil; Napalapit ako sa kanya, at makalipas ang isang buwan, nang walang dahilan, nagpunta ako kay Goryanchikov. Syempre, may kalokohan at walang katiyakan akong kumilos. Tumira siya sa pinakadulo ng lungsod, kasama ang isang matandang burgis na babae na mayroong isang anak na babae na may sakit sa pagkonsumo, at ang isa ay mayroong isang iligal na anak na babae, isang anak ng halos sampu, isang maganda at masayang batang babae. Si Alexander Petrovich ay nakaupo sa kanya at tinuturuan siyang basahin ang minutong pagpasok ko sa kanya. Pagkakita sa akin, labis siyang naguluhan, na para bang nahuli ko siya sa isang krimen. Siya ay ganap na isang pagkawala, tumalon mula sa kanyang upuan at tumingin sa akin ng lahat ng kanyang mga mata. Sa wakas ay naupo kami; malapit niyang sinundan ang bawat tingin ko, na para bang pinaghihinalaan niya ang bawat isa sa kanila ng ilang espesyal na misteryosong misteryosong kahulugan. Nahulaan ko na siya ay kahina-hinala hanggang sa punto ng kabaliwan. Tiningnan niya ako ng may poot, halos tanungin: "Ngunit gaano ka kadali ka umalis dito?" Kinausap ko siya tungkol sa aming bayan, tungkol sa kasalukuyang balita; siya ay tumahimik at ngumiti nang nakakasama; ito ay naka-out na hindi lamang niya alam ang pinaka-ordinaryong, kilalang balita ng lungsod, ngunit hindi man interesado na malaman ang mga ito. Pagkatapos nagsimula akong magsalita tungkol sa aming lupa, tungkol sa mga pangangailangan nito; pinakinggan niya ako sa katahimikan at kakaibang tumingin sa aking mga mata na sa wakas ay nahihiya ako sa aming pag-uusap. Gayunpaman, halos asar ko siya sa mga bagong libro at magasin; Nasa kamay ko ang mga ito, mula lamang sa post office, inalok ko sila sa kanya na hindi pa rin pinutol. Binigyan niya sila ng isang masigasig na sulyap, ngunit agad na nagbago ang kanyang isip at tinanggihan ang alok, na tumutugon sa kakulangan ng oras. Sa wakas ay umalis ako sa kanya, at sa paglabas ko sa kanya, naramdaman kong may ilang hindi mabata na timbang na nahulog mula sa aking puso. Nahihiya ako at tila napakatanga upang makukulit ang isang tao na nagtatakda ng kanyang pangunahing gawain bilang kanyang pangunahing gawain - upang itago hangga't maaari mula sa buong mundo. Ngunit ang gawa ay nagawa. Naaalala ko na hindi ko halos napansin ang anumang mga libro sa kanyang bahay, at samakatuwid ay hindi patas na sabihin tungkol sa kanya na marami siyang binabasa. Gayunpaman, pagdaan minsan o dalawang beses, sobrang gabi, dumaan sa mga bintana nito, napansin ko ang isang ilaw sa kanila. Ano ang ginawa niya, nakaupo hanggang madaling araw? Hindi ba siya nagsulat? At kung gayon, ano nga ba?

Inalis ako ng mga pangyayari sa aming bayan sa loob ng tatlong buwan. Pag-uwi sa bahay ng taglamig, nalaman ko na si Aleksandr Petrovich ay namatay noong taglagas, namatay sa pag-iisa, at hindi pa tumawag sa kanya ng doktor. Halos nakalimutan na siya sa bayan. Walang laman ang apartment niya. Agad kong nakilala ang maybahay ng namatay, balak na malaman mula sa kanya; ano ang partikular na nakikibahagi sa kanyang nangungupahan, at mayroon ba siyang sinulat? Para sa dalawang kopecks, dinala niya sa akin ang isang buong basket ng mga papel na natira mula sa namatay. Aminado ang matandang babae na gumastos na siya ng dalawang notebook. Siya ay isang malungkot at tahimik na babae, mula sa kanya ay mahirap na makakuha ng anumang bagay na kapaki-pakinabang. Wala siyang masabi sa akin na bago tungkol sa kanyang nangungupahan. Ayon sa kanya, halos wala siyang nagawa at maraming buwan ay hindi nagbukas ng mga libro at hindi kumuha ng panulat sa kanyang mga kamay; sa kabilang banda, siya ay lumalakad pataas at pababa ng silid buong gabi, may iniisip, at kung minsan ay kinakausap ang sarili; na mahal at hinaplos niya ang apong babae, si Katya, lalo na't nalaman niya na ang pangalan niya ay Katya, at na sa araw ni Katerina sa tuwing siya ay naglilingkod para sa isang tao. Hindi makatayo ang mga panauhin; Iniwan ko lang ang bakuran upang magturo sa mga bata; kahit na tumingin sa kanya askance, ang matandang babae, kapag, isang beses sa isang linggo, siya ay dumating upang linisin ang kanyang kuwarto ng kaunti, at halos hindi kailanman sinabi ng isang solong salita sa kanya para sa tatlong buong taon. Tinanong ko si Katya: naaalala ba niya ang kanyang guro? Napatingin siya sa akin ng walang imik, lumingon sa dingding at nagsimulang umiyak. Samakatuwid, ang taong ito ay hindi man lamang pipilitin ang isang tao na mahalin ang kanyang sarili.

Fedor Mikhailovich Dostoevsky

Mga tala mula sa isang patay na bahay

Unang bahagi

Panimula

Sa mga liblib na rehiyon ng Siberia, kabilang sa mga steppes, bundok o hindi mapasok na kagubatan, paminsan-minsan ay nakatagpo ng maliliit na lungsod, na may isa, marami na may dalawang libong naninirahan, kahoy, nondescript, na may dalawang simbahan - ang isa sa lungsod, ang isa ay sa isang sementeryo - mga lungsod na mas maganda ang hitsura ng isang nayon na malapit sa Moscow kaysa sa isang lungsod. Kadalasan sila ay sapat na nilagyan ng mga opisyal ng pulisya, asesor at lahat ng iba pang mga ranggo ng subaltern. Sa pangkalahatan, sa Siberia, sa kabila ng lamig, napakainit na ihain. Ang mga tao ay nabubuhay nang simple, illiberal; ang pagkakasunud-sunod ay luma, malakas, itinalaga sa loob ng daang siglo. Ang mga opisyal, na makatarungang gampanan ang maharlika ng Siberian, ay alinman sa mga katutubo, inveterate Siberians, o pagdating mula sa Russia, karamihan ay mula sa mga kapitolyo, na akit ng isang off-set na suweldo, dobleng pagpapatakbo at nakakaakit na pag-asa sa hinaharap. Sa mga ito, ang mga nakakaalam kung paano malutas ang bugtong ng buhay na halos palaging mananatili sa Siberia at mag-ugat dito nang may kasiyahan. Kasunod, namumunga sila ng mayaman at matamis na prutas. Ngunit ang iba, isang walang kabuluhan na tao at hindi alam kung paano malutas ang bugtong ng buhay, sa madaling panahon ay magsawa sa Siberia at tanungin ang kanilang mga sarili sa pananabik: bakit nila ito napunta? Wala silang pasensya sa paghahatid ng kanilang ligal na termino ng serbisyo, tatlong taon, at matapos itong mag-expire ay agad silang nag-abala tungkol sa kanilang paglipat at umuwi, pinagagalitan si Siberia at pinagtatawanan ito. Ang mga ito ay mali: hindi lamang mula sa opisyal, ngunit kahit na mula sa maraming mga pananaw, ang isa ay maaaring maging maligaya sa Siberia. Ang klima ay mahusay; maraming kamangha-mangha at mapagpatuloy na mangangalakal; maraming labis na sapat na mga dayuhan. Ang mga batang babae ay namumulaklak ng mga rosas at moral hanggang sa huling sukdulan. Lumilipad ang laro sa mga kalye at nadapa ang mismong mangangaso. Isang hindi likas na halaga ng champagne ang lasing. Kamangha-mangha ang caviar. Ang pag-aani ay nasa iba pang mga lugar sampyteen ... Sa pangkalahatan, ang lupa ay pinagpala. Kailangan mo lang malaman kung paano ito gamitin. Sa Siberia, alam nila kung paano ito gamitin.

Sa isa sa mga masasayang at nasiyahan sa sarili na mga bayan, na may pinakamatamis na populasyon, na ang memorya na mananatili sa aking puso, nakilala ko si Alexander Petrovich Goryanchikov, isang maninirahan na ipinanganak sa Russia bilang isang maharlika at may-ari ng lupa, na kalaunan ay naging isang pangalawang-klase na nahatulan para sa pagpatay sa kanyang asawa. at, pagkatapos ng pag-expire ng sampung taong termino ng matapang na paggawa na tinutukoy ng batas, na mapagpakumbaba at tahimik na namuhay sa kanyang bayan sa bayan ng K. bilang isang manirahan. Sa katunayan, siya ay naatasan sa isang suburban volost, ngunit siya ay nanirahan sa lungsod, na may pagkakataon na makakuha ng kahit kaunting pagkain dito sa pamamagitan ng pagtuturo sa mga bata. Sa mga lungsod ng Siberian, ang mga guro mula sa mga destiyerong nanirahan ay madalas na matatagpuan; hindi nila pinapahiya. Itinuturo nila higit sa lahat ang Pranses, na kung saan ay kinakailangan sa larangan ng buhay at tungkol sa kung wala sila sa mga malalayong rehiyon ng Siberia ay wala silang ideya. Sa kauna-unahang pagkakataon nakilala ko si Alexander Petrovich sa bahay ng isang matandang, pinarangalan at mapagpatuloy na opisyal, si Ivan Ivanovich Gvozdikov, na mayroong limang anak na babae, na may iba't ibang taon, na nagpakita ng mahusay na pangako. Binigyan sila ni Alexander Petrovich ng mga aralin ng apat na beses sa isang linggo, tatlumpung kopecks sa pilak bawat aralin. Ang kanyang hitsura ay interesado sa akin. Siya ay isang lubhang maputla at payat na tao, hindi pa matanda, mga tatlumpu't limang, maliit at mahina. Palagi siyang bihis nang malinis, sa isang istilong Europa. Kung nakipag-usap ka sa kanya, pagkatapos ay tiningnan ka niya ng labis na maingat at maingat, na may mahigpit na paggalang na nakikinig sa iyong bawat salita, na parang binubulay-bulay ito, na parang tinanong mo siya ng isang problema sa iyong katanungan o nais mong manghingal ng isang lihim mula sa kanya, at , sa wakas, siya ay sumagot nang malinaw at dagli, ngunit labis na timbangin ang bawat salita ng kanyang sagot na bigla kang hindi komportable sa ilang kadahilanan at, sa wakas, ikaw mismo ay natuwa sa pagtatapos ng pag-uusap. Tinanong ko tuloy si Ivan Ivanitch tungkol sa kanya at nalaman na si Goryanchikov ay namuhay nang walang kasalanan at moral, at kung hindi man ay hindi siya yayayahan ni Ivan Ivanitch para sa kanyang mga anak na babae; ngunit na siya ay isang kahila-hilakbot na hindi maiuugnay, nagtatago mula sa lahat, ay lubos na natutunan, maraming binabasa, ngunit napakakausap at sa pangkalahatan ay mahirap na kausapin siya. Nagtalo ang iba na positibo siyang nababaliw, bagaman napag-alaman nila na, sa kabuuan, hindi pa ito ganoong isang mahalagang sagabal, na marami sa mga kagalang-galang na miyembro ng lungsod ay handa nang mabait si Alexander Petrovich sa bawat posibleng paraan, na maaari pa siyang maging kapaki-pakinabang, sumulat ng mga kahilingan, at iba pa. Pinaniniwalaan na dapat siya ay may disenteng kamag-anak sa Russia, marahil hindi kahit ang huling mga tao, ngunit alam nila na mula sa pagkatapon ay matigas niyang pinutol ang lahat ng mga relasyon sa kanila - sa isang salita, sinasaktan niya ang kanyang sarili. Bilang karagdagan, alam nating lahat ang kanyang kwento, alam nila na pinatay niya ang kanyang asawa sa unang taon ng kanyang kasal, pinatay dahil sa paninibugho at iniulat ang kanyang sarili sa kanyang sarili (na lubos na pinadali ang kanyang parusa). Ang nasabing mga krimen ay laging tinitingnan bilang mga kasawian at pinagsisisihan. Ngunit, sa kabila ng lahat ng ito, matigas ang ulo ng bulag na itinatago sa lahat at lumitaw sa mga tao upang magbigay lamang ng mga aralin.

Unang bahagi

Panimula

Sa isa sa mga masasayang at nasiyahan sa sarili na mga bayan, na may pinakamatamis na populasyon, na ang memorya na mananatili sa aking puso, nakilala ko si Alexander Petrovich Goryanchikov, isang maninirahan na ipinanganak sa Russia bilang isang maharlika at may-ari ng lupa, na kalaunan ay naging isang pangalawang-klase na nahatulan para sa pagpatay sa kanyang asawa, at, pagkatapos ng pag-expire ng sampung taong termino ng matapang na paggawa na tinukoy sa pamamagitan ng batas, na mapagpakumbaba at tahimik na namuhay sa kanyang bayan sa bayan ng K. bilang isang maninirahan. Talagang nakatalaga siya sa isang suburban volost; ngunit siya ay nanirahan sa lungsod, na may pagkakataon na kumita ng kahit kaunting pagkain dito sa pamamagitan ng pagtuturo sa mga bata. Sa mga lungsod ng Siberian, ang mga guro mula sa mga destiyerong nanirahan ay madalas na matatagpuan; hindi nila pinapahiya. Itinuturo nila higit sa lahat ang Pranses, na kung saan ay kinakailangan sa larangan ng buhay at tungkol sa kung saan sa malalayong rehiyon ng Siberia ay wala silang ideya. Sa kauna-unahang pagkakataon nakilala ko si Alexander Petrovich sa bahay ng isang matandang, pinarangalan at mapagpatuloy na opisyal, si Ivan Ivanitch Gvozdikov, na mayroong limang anak na babae ng magkakaibang taon, na nagpakita ng mahusay na pangako. Binigyan sila ni Alexander Petrovich ng mga aralin ng apat na beses sa isang linggo, tatlumpung kopecks sa pilak bawat aralin. Ang kanyang hitsura ay interesado sa akin. Siya ay isang lubhang maputla at payat na tao, hindi pa matanda, mga tatlumpu't limang, maliit at mahina. Palagi siyang bihis nang malinis, sa isang istilong Europa. Kung nakipag-usap ka sa kanya, tiningnan ka niya ng matindi at maingat, nang may mahigpit na paggalang ay pinakinggan niya ang iyong bawat salita, na parang pinagninilayan ito, na parang tinanong mo siya ng isang problema sa iyong katanungan o nais mong manghingal ng isang lihim mula sa kanya, at , sa wakas, siya ay sumagot nang malinaw at dagli, ngunit sa pagtimbang ng bawat salita ng kanyang sagot na bigla kang hindi komportable sa ilang kadahilanan at, sa wakas, ikaw mismo ay natuwa sa pagtatapos ng pag-uusap. Tinanong ko si Ivan Ivanitch tungkol sa kanya at nalaman na si Goryanchikov ay namuhay nang walang kasalanan at moral, at kung hindi man ay hindi siya yayayain ni Ivan Ivanitch para sa kanyang mga anak na babae, ngunit na siya ay isang kahila-hilakbot na hindi makakaisa, nagtatago siya mula sa lahat, labis na natutunan, maraming binabasa , ngunit kakaunti ang pagsasalita at sa pangkalahatan ay mas mahirap makipag-usap sa kanya. Nagtalo ang iba na positibo siyang nababaliw, bagaman napag-alaman nila na, sa kabuuan, hindi pa ito isang mahalagang kapintasan, na marami sa mga pinarangalan na miyembro ng lungsod ay handa na pagandahin si Alexander Petrovich sa bawat posibleng paraan, na maaari pa siyang maging kapaki-pakinabang, sumulat ng mga kahilingan, atbp. Pinaniniwalaan na dapat siyang magkaroon ng disenteng mga kamag-anak sa Russia, marahil ay hindi kahit ang mga huling tao, ngunit alam nila na mula sa pagkatapon ay matigas niyang pinutol ang lahat ng mga relasyon sa kanila - sa isang salita, sinasaktan niya ang kanyang sarili. Bilang karagdagan, alam nating lahat ang kanyang kwento, alam nila na pinatay niya ang kanyang asawa sa unang taon ng kanyang kasal, pinatay dahil sa paninibugho at iniulat ang kanyang sarili sa kanyang sarili (na lubos na pinadali ang kanyang parusa). Ang nasabing mga krimen ay laging tinitingnan bilang mga kasawian at pinagsisisihan. Ngunit, sa kabila ng lahat ng ito, matigas ang ulo ng bulag na itinatago sa lahat at lumitaw sa mga tao upang magbigay lamang ng mga aralin.

Sa una ay hindi ko siya gaanong pinagtuunan ng pansin; ngunit, hindi ko alam kung bakit, nagsimula siyang mag-interes sa akin ng paunti-unti. May isang bagay na mahiwaga sa kanya. Walang kahit kaunting pagkakataong makausap siya. Siyempre, palagi niyang sinasagot ang aking mga katanungan, at kahit na may himpapawid na parang itinuturing niyang pangunahing tungkulin nito; ngunit pagkatapos ng kanyang mga sagot kahit papaano ay naramdaman kong nagsawa na siyang tanungin siya ng mas matagal; at sa kanyang mukha, pagkatapos ng gayong mga pag-uusap, laging nakikita ng isang uri ng paghihirap at pagkapagod. Naaalala ko ang paglakad kasama siya ng isang magandang gabi ng tag-init mula kay Ivan Ivanitch. Bigla kong naisipang yayain siyang magsigarilyo ng isang minuto. Hindi ko mailalarawan ang katakutan na ipinahayag sa kanyang mukha; siya ay tuluyan nang nawala, nagsimulang mag-ungol ng ilang hindi magkakaugnay na mga salita, at biglang, nakatingin sa akin ng isang galit na sulyap, sumugod siya upang tumakbo sa kabaligtaran. Nagulat pa ako. Simula noon, pagpupulong sa akin, tumingin siya sa akin na parang may isang uri ng takot. Ngunit hindi ako tumigil; Napalapit ako sa kanya, at makalipas ang isang buwan, nang walang dahilan, nagpunta ako kay Goryanchikov. Syempre, may kalokohan at walang katiyakan akong kumilos. Tumira siya sa pinakadulo ng lungsod, kasama ang isang matandang burgis na babae na mayroong isang anak na babae na may sakit sa pagkonsumo, at ang isa ay mayroong isang iligal na anak na babae, isang anak ng halos sampu, isang maganda at masayang batang babae. Si Alexander Petrovich ay nakaupo sa kanya at tinuturuan siyang basahin ang minutong pagpasok ko sa kanya. Pagkakita sa akin, labis siyang naguluhan, na para bang nahuli ko siya sa isang krimen. Siya ay ganap na isang pagkawala, tumalon mula sa kanyang upuan at tumingin sa akin ng lahat ng kanyang mga mata. Sa wakas ay naupo kami; malapit niyang sinundan ang bawat tingin ko, na para bang pinaghihinalaan niya ang bawat isa sa kanila ng ilang espesyal na misteryosong misteryosong kahulugan. Nahulaan ko na siya ay kahina-hinala hanggang sa punto ng kabaliwan. Tiningnan niya ako ng may poot, halos tanungin: "Ngunit gaano ka kadali ka umalis dito?" Kinausap ko siya tungkol sa aming bayan, tungkol sa kasalukuyang balita; siya ay tumahimik at ngumiti nang nakakasama; ito ay naka-out na hindi lamang niya alam ang pinaka-ordinaryong, kilalang balita ng lungsod, ngunit hindi man interesado na malaman ang mga ito. Pagkatapos nagsimula akong magsalita tungkol sa aming lupa, tungkol sa mga pangangailangan nito; pinakinggan niya ako sa katahimikan at kakaibang tumingin sa aking mga mata na sa wakas ay nahihiya ako sa aming pag-uusap. Gayunpaman, halos asar ko siya sa mga bagong libro at magasin; nasa kamay ko sila, galing lang sa post office, inalok ko sila sa kanya na hindi pa pinuputol. Binigyan niya sila ng isang masigasig na sulyap, ngunit agad na nagbago ang kanyang isip at tinanggihan ang alok, na tumutugon sa kakulangan ng oras. Sa wakas, umalis ako sa kanya at, iniwan siya, naramdaman na may ilang hindi mabata na bigat na bumagsak mula sa aking puso. Nahihiya ako at tila napakatanga upang makukulit ang isang tao na nagtatakda ng kanyang pangunahing gawain bilang kanyang pangunahing gawain - upang itago hangga't maaari mula sa buong mundo. Ngunit ang gawa ay nagawa. Naaalala ko na hindi ko halos napansin ang anumang mga libro sa kanyang bahay, at samakatuwid ay hindi patas na sabihin tungkol sa kanya na marami siyang binabasa. Gayunpaman, pagdaan minsan o dalawang beses, sobrang gabi, dumaan sa mga bintana nito, napansin ko ang isang ilaw sa kanila. Ano ang ginawa niya, nakaupo hanggang madaling araw? Hindi ba siya nagsulat? At kung gayon, ano nga ba?

Inalis ako ng mga pangyayari sa aming bayan sa loob ng tatlong buwan. Pag-uwi sa bahay ng taglamig, nalaman ko na si Aleksandr Petrovich ay namatay noong taglagas, namatay sa pag-iisa, at hindi pa tumawag sa kanya ng doktor. Halos nakalimutan na siya sa bayan. Walang laman ang apartment niya. Agad kong nakilala ang maybahay ng namatay, na balak alamin mula sa kanya: ano ang pinagkakaabalahan niya lalo na at wala siyang sinusulat? Para sa dalawang kopecks, dinala niya sa akin ang isang buong basket ng mga papel na natira mula sa namatay. Aminado ang matandang babae na gumastos na siya ng dalawang notebook. Siya ay isang malungkot at tahimik na babae, mula sa kanya ay mahirap na makakuha ng anumang bagay na kapaki-pakinabang. Wala siyang masabi sa akin partikular na bago tungkol sa kanyang nangungupahan. Ayon sa kanya, halos wala siyang nagawa at maraming buwan ay hindi nagbukas ng mga libro at hindi kumuha ng panulat sa kanyang mga kamay; sa kabilang banda, siya ay lumalakad pataas at pababa ng silid buong gabi, may iniisip, at kung minsan ay kinakausap ang sarili; na mahal at hinaplos niya ang apong babae, si Katya, lalo na't nalaman niya na ang pangalan niya ay Katya, at na sa araw ni Katerina sa tuwing siya ay naglilingkod para sa isang tao. Hindi makatayo ang mga panauhin; Iniwan ko lang ang bakuran upang magturo sa mga bata; kahit na tumingin sa kanya askance, ang matandang babae, kapag, isang beses sa isang linggo, siya ay dumating upang linisin ang kanyang kuwarto ng kaunti, at halos hindi kailanman sinabi ng isang solong salita sa kanya para sa tatlong buong taon. Tinanong ko si Katya: naaalala ba niya ang kanyang guro? Napatingin siya sa akin ng walang imik, lumingon sa dingding at nagsimulang umiyak. Samakatuwid, ang taong ito ay hindi man lamang pipilitin ang isang tao na mahalin ang kanyang sarili.

Inalis ko ang kanyang mga papel at pinagdaanan ang buong araw. Ang tatlong-kapat ng mga papel na ito ay blangko, walang gaanong mga scrap o pagsasanay ng mag-aaral na may mga salita. Ngunit pagkatapos ay mayroong isang kuwaderno, medyo napakalaki, makinis na pagkakasulat at hindi natapos, marahil ay inabandona at kinalimutan mismo ng may-akda. Ito ay isang paglalarawan, kahit na isang hindi maayos, ng isang sampung taong buhay na nahatulan, tiniis ni Alexander Petrovich. Sa mga lugar na ang paglalarawan na ito ay nagambala ng ilang iba pang mga kuwento, ilang mga kakaiba, kakila-kilabot na alaala, sketch na hindi pantay, nakakumbinsi, na parang nasa ilalim ng ilang uri ng pamimilit. Binasa ko ulit ang mga talatang ito nang maraming beses at halos kumbinsido akong nakasulat ito sa kabaliwan. Ngunit ang tala ng nahatulan - "Mga Eksena mula sa Bahay ng mga Patay," habang siya mismo ang tumatawag sa kanila sa kung saan sa kanyang manuskrito, tila sa akin hindi ganap na hindi nakakainteres. Ang isang ganap na bagong mundo, hanggang ngayon hindi alam, ang kakaibang iba pang mga katotohanan, ilang mga espesyal na tala tungkol sa mga nawawalang tao ay nabighani sa akin, at may nabasa akong kuryusidad. Syempre, maaaring magkamali ako. Una, pipili ako ng dalawa o tatlong mga kabanata para sa pagsubok; hayaan ang hukom ng publiko ...

I. Bahay ng mga patay

Ang aming bilangguan ay nakatayo sa gilid ng kuta, sa mismong rampart. Nangyari, tiningnan mo ang mga bitak ng bakod sa ilaw ng Diyos: makakakita ka ba ng kahit papaano? - at makikita mo lamang na ang gilid ng kalangitan at ang matangkad na pader na lupa, na pinuno ng mga damo, at ang mga guwardya na palusot pataas at pababa sa rampart araw at gabi, at pagkatapos maiisip mo na ang buong taon ay lilipas, at ikaw ay pumunta upang tingnan ang mga bitak ng bakod at makikita mo ang parehong rampart, ang parehong mga bantay at ang parehong maliit na gilid ng kalangitan, hindi ang kalangitan na nasa itaas ng bilangguan, ngunit isa pa, malayo, libreng langit. Isipin ang isang malaking patyo, dalawang daang mga hakbang sa haba at isa at kalahating daang mga hakbang sa lapad, lahat ay nakapaloob sa isang bilog, sa anyo ng isang hindi regular na hexagon, na may mataas na likod, iyon ay, isang bakod ng matataas na haligi (pal) , hinukay ng malalim sa lupa, matatag na nakasandal sa isa't isa ng mga tadyang, na pinagtagpi ng mga nakahalang slats at itinuro sa itaas: narito ang panlabas na bakod ng bilangguan. Sa isang bahagi ng bakod mayroong isang malakas na gate, laging naka-lock, laging binabantayan araw at gabi ng mga bantay; naka-unlock sila ayon sa hinihiling, upang gumana upang gumana. Sa likod ng mga pintuang ito ay isang maliwanag, malayang mundo, ang mga tao ay nanirahan, tulad ng iba pa. Ngunit sa panig na ito ng bakod, naisip nila ang mundo na bilang isang uri ng hindi matutupad na engkantada. Mayroon itong sariling natatanging mundo, hindi katulad ng anupaman; mayroon itong sariling mga espesyal na batas, sarili nitong mga kasuotan, sariling ugali at kaugalian, at isang patay na bahay na buhay, buhay - tulad ng kahit saan, at ang mga tao ay espesyal. Ito ang partikular na sulok na sinisimulan kong ilarawan.

Pagpasok mo sa bakod, nakikita mo ang maraming mga gusali sa loob nito. Sa magkabilang panig ng malawak na patyo mayroong dalawang mahahabang isang palapag na mga cab cabin. Ito ang baraks. Narito ang mga live na bilanggo, inilagay sa mga kategorya. Pagkatapos, sa kailaliman ng bakod, mayroong isa pang log house ng parehong uri: ito ay isang kusina, nahahati sa dalawang artel; pagkatapos ay may isa pang gusali, kung saan ang mga cellar, kamalig, malalagyan ay inilalagay sa ilalim ng isang bubong. Ang gitna ng patyo ay walang laman at bumubuo ng isang patag, sa halip malaking lugar. Ang mga bilanggo ay nakahanay dito, ang pagpapatunay at roll-call ay magaganap sa umaga, sa tanghali at sa gabi, kung minsan maraming beses pa sa isang araw, na hinuhusgahan ang kahina-hinala ng mga bantay at kanilang kakayahang mabilis na mabilang. Sa paligid, sa pagitan ng mga gusali at ng bakod, mayroon pa ring isang medyo malaking puwang. Dito, sa likuran ng mga gusali, ang ilan sa mga bilanggo, na mas malapit sa katawan at malungkot ang ugali, nais na maglakad sa labas ng oras ng pagtatrabaho, sarado mula sa lahat ng mga mata, at isipin ang kanilang maliit na saloobin. Nang makilala ko sila sa mga paglalakad na ito, gustung-gusto kong tumingin sa kanilang madilim, may tatak na mukha at hulaan kung ano ang iniisip nila. Mayroong isang pagpapatapon na ang paboritong libangan sa kanyang libreng oras ay bilangin bilang nahulog. Mayroong isang libo at kalahati sa kanila, at nasa isip niya ang lahat ng ito. Ang bawat apoy ay nangangahulugang isang araw para sa kanya; araw-araw ay binibilang niya ang isang paleta, at sa gayon, sa natitirang bilang ng mga hindi binilang na mga daliri, malinaw na nakikita niya kung gaano karaming mga araw na kailangan pa niyang manatili sa bilangguan bago ang kanyang termino sa trabaho. Tunay siyang natuwa nang matapos niya ang ilang bahagi ng hexagon. Sa loob ng maraming taon kailangan pa rin niyang maghintay; ngunit sa bilangguan mayroong oras upang malaman ang pasensya. Minsan kong nakita kung paano ang isang bilanggo na pinaghirapan sa loob ng dalawampung taon at sa wakas ay malaya ay nagpaalam sa kanyang mga kasama. Mayroong mga tao na naalala kung paano siya pumasok sa bilangguan sa kauna-unahang pagkakataon, bata, walang alintana, hindi iniisip ang tungkol sa kanyang krimen o sa kanyang parusa. Lumabas siya na may isang matandang buhok na matandang lalaki, na may malungkot at malungkot na mukha. Tahimik na nilibot niya ang lahat ng aming anim na baraks. Pagpasok sa bawat baraks, ipinagdasal niya ang icon at pagkatapos ay mababa, sa sinturon, ay yumuko sa kanyang mga kasama, na hiniling na huwag siyang gunitain siya ng sobra. Naaalala ko rin kung paano ang isang bilanggo, na dating isang mayamang taga-Siberia, ay tinawag sa pintuan ng gabi. Anim na buwan bago iyon, nakatanggap siya ng balita na ang kanyang dating asawa ay nag-asawa, at labis siyang nalungkot. Ngayon siya mismo ang nagtungo sa bilangguan, tinawag siya at binigyan siya ng limos. Nag-usap sila ng dalawang minuto, parehong lumuha at nagpaalam magpakailanman. Nakita ko ang kanyang mukha nang bumalik siya sa kuwartel ... Oo, sa lugar na ito maaaring malaman ng isang pasensya.

Nang dumilim, lahat kami ay dinala sa baraks, kung saan nakakulong sila buong gabi. Palaging mahirap para sa akin na bumalik mula sa bakuran patungo sa aming baraks. Ito ay isang mahaba, mababa at puno ng laman na silid, malabo na sinindi ng mga matataas na kandila, na may mabigat, sumasakal na amoy. Hindi ko maintindihan ngayon kung paano ako nakaligtas dito sa loob ng sampung taon. Sa bunk mayroon akong tatlong board: ito ang aking buong lugar. Sa parehong mga bunks, halos tatlumpung tao ang natanggap sa isa sa aming mga silid. Nakulong nila nang maaga sa taglamig; apat na oras kinakailangan na maghintay hanggang sa makatulog ang lahat. At bago iyon - ingay, kainan, tawanan, sumpa, tunog ng mga tanikala, usok at uling, ahit na ulo, may tatak na mukha, mga damit na tagpi-tagpi, lahat - isinumpa, pinahiya ... oo, ang isang tao ay masigasig! Ang tao ay isang nilalang na nasanay sa lahat, at sa palagay ko ito ang pinakamahusay na kahulugan sa kanya.

Dalawa ra at limampu lamang sa amin sa bilangguan - ang pigura ay halos pare-pareho. Ang ilan ay dumating, ang iba ay natapos ang kanilang mga pangungusap at umalis, ang iba ay namatay. At anong uri ng mga tao ang wala doon! Sa palagay ko bawat lalawigan, bawat strip ng Russia ay mayroong mga kinatawan dito. Mayroon ding mga dayuhan, maraming mga destiyero kahit na mula sa Caucasian highlanders. Ang lahat ng ito ay hinati ayon sa antas ng mga krimen, at, dahil dito, ayon sa bilang ng mga taon na tinukoy para sa krimen. Dapat ipalagay na walang krimen na walang kinatawan dito. Ang pangunahing batayan ng buong populasyon ng bilangguan ay binubuo ng mga natapon na nahatulan ng kategorya ng sibil ( malakas nahatulan, tulad ng mga bilanggo na mismong sinabi). Ang mga ito ay mga kriminal, ganap na pinagkaitan ng lahat ng mga karapatan ng estado, naalis sa lipunan, na may tatak na mukha para sa walang hanggang patotoo ng kanilang pagtanggi. Ipinadala sila upang magtrabaho para sa mga tagal mula sa walo hanggang labindalawang taon at pagkatapos ay ipinadala sa isang lugar kasama ang mga bulkan ng Siberian sa mga naninirahan. Mayroon ding mga kriminal sa kategorya ng militar, hindi pinagkaitan ng mga karapatan ng estado, tulad ng pangkalahatan sa mga kumpanya ng bilangguan sa militar ng Russia. Ipinadala sila sa isang maikling panahon; sa dulo ng mga ito, lumingon sila sa parehong lugar kung saan sila nagmula, sa mga sundalo, sa mga batalyon ng linya ng Siberia. Marami sa kanila ay halos agad na bumalik sa kulungan para sa pangalawang mahalagang krimen, ngunit hindi sa maikling panahon, ngunit sa dalawampung taon. Ang kategoryang ito ay tinawag na "walang hanggan". Ngunit ang "walang hanggan" ay hindi pa rin ganap na pinagkaitan ng lahat ng mga karapatan ng estado. Sa wakas, mayroong isa pang espesyal na kategorya ng pinakapangilabot na mga kriminal, karamihan ay mga militar, medyo marami. Tinawag itong "special department". Ang mga kriminal ay ipinadala dito mula sa buong Russia. Sila mismo ang nag-isip ng kanilang mga sarili na walang hanggan at hindi alam ang term ng kanilang gawain. Ayon sa batas, dapat nilang doblehin at triplein ang mga aralin sa trabaho. Nabilanggo sila hanggang sa mabuksan ang pinakamahirap na pagsusumikap sa Siberia. "Hahahatulan ka, ngunit sasama kami sa pagsusumikap," sinabi nila sa ibang mga bilanggo. Narinig ko kalaunan na ang paglabas na ito ay nawasak. Bilang karagdagan, ang kaayusang sibil ay nawasak sa aming kuta, at itinatag ang isang pangkalahatang kumpanya ng bilanggo sa militar. Siyempre, kasabay nito, nagbago rin ang administrasyon. Inilalarawan ko, samakatuwid, ang mga lumang araw, mga bagay na matagal nang nakaraan at nakaraan ...

Matagal na ito noon; Pinangarap ko ngayon ang lahat ng ito, tulad ng sa isang panaginip. Naaalala ko kung paano ako pumasok sa bilangguan. Ito ay sa gabi, sa buwan ng Disyembre. Dumidilim na; ang mga tao ay bumalik mula sa trabaho; naghahanda para sa pagpapatunay. Ang mustachioed na hindi komisyonadong opisyal sa wakas ay nagbukas ng mga pintuan sa kakaibang bahay na ito, kung saan kailangan kong manatili sa loob ng maraming taon, upang matiis ang napakaraming mga sensasyon na, nang hindi ko talaga nararanasan ang mga ito, wala akong kahit isang magaspang na ideya. Halimbawa, hindi ko maisip kung ano: ano ang kahila-hilakbot at masakit sa katunayan na sa loob ng sampung taon ng aking pagsusumikap, hindi ko kailanman, hindi mag-iisa sa isang minuto? Sa trabaho, palaging nasa ilalim ng escort, sa bahay na may dalawang daang mga kasama, at hindi kailanman, hindi kailanman - nag-iisa! Gayunpaman, kailangan ko pa bang masanay dito!

May mga mamamatay-tao dito nang nagkataon at mga mamamatay-tao sa pamamagitan ng kalakal, magnanakaw at pinuno ng mga magnanakaw. Mayroong mga mazuriks at vagabonds-industrialist lamang para sa perang nahanap nila o para sa bahagi ng Stolevo. Mayroon ding mga tungkol sa kung saan mahirap magpasya: para sa ano, tila, maaari silang pumunta dito? Samantala, ang bawat isa ay may kanya-kanyang kwento, malabo at mabigat, tulad ng pagkalasing ng hops kahapon. Sa pangkalahatan, wala silang napag-uusapan tungkol sa kanilang nakaraan, ayaw makipag-usap at, tila, sinubukan na huwag isipin ang nakaraan. Alam ko sa kanila kahit na ang mga mamamatay-tao ay nakakatawa, kaya't hindi kailanman naisip na ang isa ay maaaring tumaya na ang kanilang budhi ay hindi kailanman sinabi sa kanila ng anumang kasiraan. Ngunit mayroon ding mga malungkot na mukha, halos palaging tahimik. Sa pangkalahatan, bihirang may nagsabi sa kanyang buhay, at ang pag-usisa ay wala sa uso, kahit papaano ay wala sa kaugalian, hindi tinanggap. Kaya marahil, paminsan-minsan, may magsasalita nang walang ginagawa, habang ang iba ay mahinahon at malungkot na nakikinig. Walang sinuman ang maaaring sorpresahin ang sinuman. "Kami ay isang taong marunong bumasa at sumulat!" - madalas nilang sinabi na may kakaibang kasiyahan sa sarili. Naaalala ko kung paano isang araw ang isang magnanakaw, lasing (sa matapang na paggawa kung minsan posible na malasing), ay nagsimulang sabihin kung paano niya sinaksak ang isang limang taong gulang na batang lalaki, kung paano niya siya unang niloko sa isang laruan, dinala siya saanman sa isang walang laman na kamalig, at doon niya ito sinaksak. Ang lahat ng mga kuwartel, hanggang ngayon ay tumatawa sa kanyang mga biro, sumisigaw tulad ng isang tao, at ang tulisan ay pinilit na tumahimik; ang baraks ay hindi sumigaw dahil sa galit, ngunit dahil hindi na kailangang pag-usapan ito magsalita; kasi para magsalita tungkol doon hindi maganda. Sa pamamagitan ng paraan, mapapansin ko na ang mga taong ito ay talagang marunong bumasa't sumulat, at hindi kahit sa isang matalinghagang, ngunit sa isang literal na kahulugan. Marahil higit sa kalahati sa mga ito ay may kakayahang magbasa at magsulat. Sa anong iba pang lugar, kung saan ang mga mamamayang Ruso ay nagtitipon sa malalaking masa, ihihiwalay mo ba sa kanila ang isang bungkos na dalawandaang limampu katao, na ang kalahati sa kanila ay marunong bumasa't sumulat? Nang maglaon ay narinig ko na may nagsimulang mahihinuha mula sa katulad na data na ang literasi ay sumisira sa mga tao. Ito ay isang pagkakamali: mayroong ganap na magkakaibang mga kadahilanan; bagaman ang isang tao ay hindi maaaring sumang-ayon na ang karunungang bumasa't sumulat ay bubuo ng kayabangan sa isang tao. Ngunit ito ay hindi isang kawalan. Ang lahat ng mga kategorya ng damit ay magkakaiba: ang ilan ay may kalahati ng dyaket na kulay kayumanggi, at ang iba pang kulay-abo, at pantay sa pantalon - ang isang binti ay kulay-abo, at ang isa ay maitim na kayumanggi. Minsan, sa trabaho, ang batang babae ng Kalashnitsa, na lumapit sa mga bilanggo, ay tumingin sa akin ng mahabang panahon at pagkatapos ay biglang tumawa. “Fu, gaano ito kaluwalhatian! - siya ay sumigaw, - walang sapat na kulay-abo na tela, at ang itim na tela ay hindi sapat! " Mayroon ding mga may buong dyaket ng isang kulay-abo na tela, ngunit ang mga manggas lamang ang maitim na kayumanggi. Ang ulo ay ahit din sa iba't ibang paraan: sa ilang, kalahati ng ulo ay ahit kasama ang bungo, sa iba pa - sa kabila.

Sa unang tingin, mapapansin ng isa ang ilang matalas na pagkakapareho sa buong kakaibang pamilya na ito; kahit na ang pinakamalupit, karamihan sa mga orihinal na personalidad na naghari sa iba ay hindi sinasadyang sinubukang mahulog sa pangkalahatang tono ng buong bilangguan. Sa pangkalahatan, sasabihin ko na ang lahat ng mga taong ito, na may ilang mga pagbubukod ng hindi maubos na masayang mga tao na nasiyahan sa pangkalahatang paghamak dito, ay malungkot, naiinggit, labis na walang kabuluhan, mayabang, nakakaantig at lubos na pormalista. Ang kakayahang hindi magulat sa anumang bagay ay ang pinakadakilang kabutihan. Ang bawat isa ay nahuhumaling sa kung paano kumilos nang panlabas. Ngunit madalas ang pinaka mayabang na hitsura ay napalitan ng bilis ng kidlat ng pinaka duwag. Mayroong ilang mga talagang malakas na tao; ang mga ito ay simple at hindi grimace. Ngunit isang kakaibang bagay: sa mga tunay, malakas na tao, maraming mga walang kabuluhan hanggang sa huling matinding, halos sa punto ng karamdaman. Sa pangkalahatan, ang walang kabuluhan at hitsura ay nasa harapan. Karamihan ay napinsala at kilabot na nagkubli. Ang tsismis at tsismis ay walang tigil: impiyerno ito, kadiliman. Ngunit walang nangahas na maghimagsik laban sa panloob na mga regulasyon at tinanggap ang kaugalian ng bilangguan; sumunod ang lahat. May mga character na matalas na natitirang, sunud-sunuran nang may kahirapan, ngunit sunud-sunuran pa rin. Ang mga dumating sa bilangguan ay labis na nalulula, masyadong lumundag sa sukat sa ligaw, upang sa huli ay hindi nila nagawa ang kanilang mga krimen nang mag-isa, na parang sila mismo ay hindi alam kung bakit, na parang sa deliryo, sa isang pagkasindak ; madalas sa labas ng walang kabuluhan, nasasabik sa pinakamataas na antas. Ngunit sa amin kaagad silang kinubkob, sa kabila ng katotohanang ang ilan, bago makarating sa bilangguan, ay ang takot ng buong mga nayon at lungsod. Sa pagtingin sa paligid, napansin ng bagong dating na siya ay nasa maling lugar, na wala nang sinuman ang sorpresa sa kanya, at hindi nahahalata na nagbitiw sa kanyang sarili, at nahulog sa pangkalahatang tono. Ang pangkalahatang tono na ito ay nabuo mula sa labas ng ilang espesyal, personal na karangalan, na kung saan ay taglay ng halos bawat naninirahan sa bilangguan. Tiyak, sa katunayan, ang pamagat ng nahatulan, nalutas, ay isang uri ng ranggo, at kahit na isang pinarangalan. Walang mga palatandaan ng kahihiyan o pagsisisi! Gayunpaman, mayroon ding isang uri ng panlabas na kababaang-loob, kung gayon, opisyal, ilang uri ng kalmadong pangangatuwiran: "Kami ay isang nawawalang tao," sinabi nila, "hindi namin alam kung paano mamuhay sa kalayaan, ngayon masira ang berde kalye, suriin ang mga ranggo ”. - "Hindi ako sumunod sa aking ama at ina, makinig ngayon sa balat ng tambol." - "Ayokong manahi ng ginto, ngayon ay pinalo ang mga bato ng martilyo." Ang lahat ng ito ay madalas na nasabi, kapwa sa anyo ng moralizing, at sa anyo ng mga ordinaryong kasabihan at kasabihan, ngunit hindi kailanman sineseryoso. Ang mga ito ay pawang mga salita lamang. Malamang kahit na ang isa sa kanila ay nagtapat sa loob ng kanyang pagiging walang batas. Subukan ang isang tao na hindi isang nahatulan upang siraan ang bilanggo sa kanyang krimen, upang ihalal siya (bagaman, gayunpaman, hindi sa espiritu ng Russia upang siraan ang kriminal) - hindi magtatapos ang mga sumpa. At ano ang lahat ng mga ito masters ng pagmumura! Maganda silang sumumpa, maarte. Ang pagmumura ay naitaas sa kanila bilang isang agham; Sinubukan nilang kunin ito nang hindi gaanong nakakapanakit sa salita tulad ng isang nakakasakit na kahulugan, diwa, ideya - at ito ay mas pinong, mas nakakalason. Ang mga tuloy-tuloy na pagtatalo ay higit na nakabuo ng agham na ito sa pagitan nila. Ang lahat ng mga taong ito ay nagtrabaho sa labas ng bar, dahil dito sila ay walang ginagawa, at dahil dito sila ay nasira: kung hindi sila naging masira dati, sa gayon sila ay nasira sa matapang na paggawa. Lahat sila ay nagtipon dito hindi sa kanilang sariling kalooban; lahat sila ay hindi kilala sa bawat isa.

"Sumpain ang tatlong bast na sapatos na nawasak bago kami nagtipon sa isang tambak!" - sinabi nila sa kanilang sarili; at samakatuwid ay tsismis, intriga, mapanirang-puri kababaihan, inggit, away, galit ay palaging sa harapan sa ito pitch buhay. Walang babae ang nagawang maging isang babae tulad ng ilan sa mga mamamatay-tao na ito. Uulitin ko, mayroon ding mga malakas na tao sa kanila, mga tauhan, sanay sa paglabag at pag-utos sa lahat ng kanilang buhay, mapagpigil, walang takot. Ang mga ito ay kahit papaano ay hindi sinasadya respetuhin; para sa kanilang bahagi, bagaman madalas silang naiinggit sa kanilang kaluwalhatian, sa pangkalahatan ay sinubukan nilang hindi maging isang pasanin sa iba, hindi pumasok sa walang laman na sumpa, kumilos na may pambihirang dignidad, makatuwiran at halos palaging masunurin sa kanilang mga nakatataas - hindi mula sa prinsipyo ng pagsunod, hindi mula sa kamalayan ng mga responsibilidad, ngunit parang nasa ilalim ng ilang uri ng kontrata, napagtatanto ang kapwa mga pakinabang. Gayunpaman, nagamot sila nang may pag-iingat. Naaalala ko kung paano ang isa sa mga bilanggo na ito, isang walang takot at matapang na tao na kilala ng kanyang mga nakatataas sa kanyang brutal na hilig, ay tinawag sa parusa sa ilang krimen. Ito ay isang araw ng tag-init, hindi ito oras ng pagtatrabaho. Ang punong punong tanggapan, ang pinakamalapit at agarang kumandante ng bilangguan, mismo ay dumating sa bantay-bantay, na nasa aming mga pintuang-daan, na naroroon sa parusa. Ang pangunahing ito ay isang uri ng nakamamatay na nilalang para sa mga bilanggo, dinala niya sila sa puntong kinilig sila sa kanya. Siya ay mahigpit na mahigpit, "sumugod sa mga tao," tulad ng sinabi ng mga nahatulan. Higit sa lahat kinatakutan nila siya ng kanyang matalim, nakatingin na lynx, na kung saan imposibleng maitago ang anuman. Nakita niya kahit papaano nang hindi lumilingon. Pagpasok sa bilangguan, alam na niya kung ano ang nangyayari sa kabilang dulo nito. Tinawag siya ng mga bilanggo na walong mata. Ang kanyang sistema ay hindi totoo. Pinasimulan lamang niya ang mga naka-insitter na tao sa kanyang galit na galit, masasamang pagkilos, at kung walang isang komandante sa kanya, isang marangal at makatuwirang tao, na kung minsan ay namatay dahil sa kanyang mga ligaw na kalokohan, gumawa siya ng malalaking problema sa kanyang pamamahala. Hindi ko maintindihan kung paano siya maaaring natapos na ligtas; siya ay nagretiro nang buhay at maayos, bagaman, hindi sinasadya, siya ay napasyahan.

Namumutla ang bilanggo nang tawagan siya. Bilang isang patakaran, tahimik at mapagpasyang humiga siya sa ilalim ng tungkod, tahimik na tiniis ang parusa at bumangon pagkatapos ng parusa, na parang gumulo, mahinahon at pilosopiko na tinitingnan ang kabiguang nangyari. Gayunpaman, palagi silang nakikipag-usap sa kanya nang maingat. Ngunit sa pagkakataong ito ay isinasaalang-alang niya ang kanyang sarili nang tama sa ilang kadahilanan. Namumutla siya at, tahimik mula sa komboy, nagawang i-slip ang isang matalim na English boot na kutsilyo sa kanyang manggas. Ang mga kutsilyo at lahat ng uri ng matalim na instrumento ay labis na ipinagbabawal sa bilangguan. Ang mga paghahanap ay madalas, hindi inaasahan at seryoso, ang parusa ay malupit; ngunit dahil mahirap makahanap ng magnanakaw kapag nagpasya siyang itago ang isang bagay lalo na, at dahil ang mga kutsilyo at kagamitan ay laging kinakailangan sa bilangguan, hindi sila naisalin, sa kabila ng mga paghahanap. At kung napili sila, kung gayon ang mga bago ay agad na sinimulan. Ang lahat ng pang-aalipin ng penal ay sumugod sa bakod at may isang lumulubog na puso ay tumingin sa mga bitak ng mga daliri. Alam ng lahat na si Petrov sa oras na ito ay hindi nais na magsinungaling sa ilalim ng tungkod at ang pangunahing ay natapos na. Ngunit sa pinaka-tiyak na sandali ang aming pangunahing nakuha sa isang droshky at kaliwa, ipinagkatiwala ang pagpapatupad ng pagpapatupad sa ibang opisyal. "Ang Diyos mismo ang nagligtas!" Sinabi ng mga bilanggo kalaunan. Tungkol kay Petrov, mahinahon niyang tiniis ang parusa. Ang kanyang galit ay nawala sa pag-alis ni Major. Ang bilanggo ay masunurin at masunurin sa isang tiyak na lawak; ngunit may isang matinding hindi dapat tawirin. Sa pamamagitan ng paraan: walang maaaring maging mas kakaiba kaysa sa mga kakaibang pagsabog ng pagkainip at katigasan ng ulo. Kadalasan ang isang tao ay naghihirap sa loob ng maraming taon, nagbitiw sa kanyang sarili, tiniis ang pinakamahirap na mga parusa at biglang pumutok sa ilang maliit na bagay, sa ilang maliit na bagay, halos wala. Sa kabilang banda, maaaring tawagin siyang baliw; Oo ginagawa nila.

Nasabi ko na sa loob ng maraming taon na hindi ko nakita sa pagitan ng mga taong ito ang kaunting pag-sign ng pagsisisi, ni ang kaunting masakit na pag-iisip tungkol sa kanilang krimen, at ang karamihan sa kanila sa panloob ay isinasaalang-alang ang kanilang sarili na ganap na tama. Ito ay katotohanan. Siyempre, walang kabuluhan, masamang halimbawa, kabataan, maling kahihiyan ang higit na dahilan. Sa kabilang banda, sino ang masasabi na nasubaybayan niya ang kailaliman ng mga nawalang puso at binasa sa kanila ang sikreto mula sa buong mundo? Ngunit pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay maaaring, sa maraming taon, kahit papansin ng isang bagay, mahuli, mahuli sa mga puso na ito kahit papaano ang isang tampok na magpapatotoo sa panloob na pananabik, tungkol sa pagdurusa. Ngunit hindi ito, positibo na hindi. Oo, ang krimen, tila, ay hindi maiintindihan mula sa data, mga handa nang pananaw, at ang pilosopiya nito ay medyo mahirap kaysa sa pinaniniwalaan. Siyempre, ang mga kulungan at ang sistema ng sapilitang paggawa ay hindi naitama ang kriminal; pinaparusahan lamang nila siya at nagbibigay ng lipunan mula sa karagdagang pagtatangka ng kontrabida sa kanyang kapayapaan ng isip. Sa isang kriminal, ang bilangguan at ang pinakamatindi ng matapang na paggawa ay nabubuo lamang ng poot, isang uhaw para sa ipinagbabawal na kasiyahan at kakila-kilabot na kabastusan. Ngunit matatag akong kumbinsido na ang sikat na lihim na sistema ay nakakamit lamang ng isang maling, mapanlinlang, panlabas na layunin. Sinisipsip niya ang katas ng buhay mula sa isang tao, pinangangalagaan ang kanyang kaluluwa, pinapahina ito, pinapananakot siya at pagkatapos ay ang isang tuyong momya na may moral na moral, iniharap ang kalahating baliw bilang isang modelo ng pagwawasto at pagsisisi. Siyempre, ang isang kriminal na naghimagsik laban sa lipunan ay kinamumuhian siya at halos palaging isinasaalang-alang ang kanyang sarili na tama at may kasalanan siya. Bilang karagdagan, naghirap na siya ng parusa mula sa kanya, at sa pamamagitan nito ay halos isinasaalang-alang niya ang kanyang sarili na nalinis, gumanti. Sa wakas, ang isang ay maaaring hatulan mula sa ganoong mga pananaw na ang isa ay halos magkawalan ng kriminal sa kanyang sarili. Ngunit, sa kabila ng lahat ng uri ng pananaw, ang bawat isa ay sasang-ayon na may mga krimen na palagi at saanman, ayon sa lahat ng uri ng batas, mula sa simula ng mundo ay itinuturing na hindi matatawaran na mga krimen at isasaalang-alang tulad ng isang tao nananatiling isang tao. Sa bilangguan lamang ako nakarinig ng mga kwento tungkol sa pinaka kakila-kilabot, ang pinaka-hindi likas na gawa, ang pinakapang-akit na pagpatay, na sinabi ng pinaka-hindi mapigil, na may pinakabagong bata na masayang tawa. Lalo kong naalala ang isang patricide. Siya ay mula sa maharlika, naglingkod at kasama ang kanyang animnapung taong gulang na ama na tulad ng isang alibughang anak. Pag-uugali siya ay ganap na malusaw, nasangkot sa utang. Limitado siya ng ama, kinumbinsi siya; ngunit ang ama ay mayroong bahay, mayroong bukid, pinaghihinalaan ang pera, at - pinatay siya ng anak, nauuhaw sa isang mana. Ang krimen ay nasusubaybayan makalipas lamang ng isang buwan. Ang mamamamatay mismo ay nagsumite ng anunsyo sa pulisya na ang kanyang ama ay nawala sa walang nakakaalam kung saan. Ginugol niya ang buong buwan na ito sa pinaka masamang paraan. Sa wakas, sa kanyang kawalan, nahanap ng pulisya ang bangkay. Sa looban, kasama ang buong haba nito, mayroong isang uka para sa paagusan ng dumi sa alkantarilya, na sakop ng mga board. Ang katawan ay nakahiga sa uka na ito. Nakabihis ito at itinabi, ang kulay-abong ulo ay pinutol, inilagay sa katawan, at ang mamamatay ay naglagay ng unan sa ilalim ng ulo. Hindi siya nagtapat; ay pinagkaitan ng maharlika, ranggo at ipinatapon sa trabaho sa dalawampung taon. Sa lahat ng oras na nakitira ako sa kanya, siya ay nasa pinakamagaling, sa pinaka masayang kaisipan. Siya ay isang sira-sira, walang kabuluhan, napakahusay na hindi makatuwiran na tao, kahit na hindi naman sa bobo. Hindi ko pa napansin ang anumang partikular na kalupitan sa kanya. Ang mga bilanggo ay kinamumuhian siya hindi para sa isang krimen, na hindi man nabanggit, ngunit para sa kalokohan, para sa hindi pag-alam kung paano kumilos. Sa mga pag-uusap, minsan naiisip niya ang kanyang ama. Minsan, pinag-uusapan ako tungkol sa malulusog na namamana ng konstitusyon sa kanilang pamilya, idinagdag niya: "Narito magulang ko

... ... basagin ang berdeng kalye, suriin ang mga ranggo. - Mahalaga ang expression: upang dumaan sa linya ng mga sundalo na may mga gauntlet, na tumatanggap ng isang bilang ng mga suntok sa hubad na likod na tinukoy ng korte.

Ang punong tanggapan ng punong tanggapan, ang pinakamalapit at agarang kumandante ng bilangguan ... - Alam na ang prototype ng opisyal na ito ay ang parada major ng Omsk na kulungan na si VG Krivtsov. Sa isang liham sa kanyang kapatid na may petsang Pebrero 22, 1854, isinulat ni Dostoevsky: "Ang Platz-major na Krivtsov ay isang kanal, kung saan mayroong kaunti, isang maliit na barbarian, isang barbarian, isang lasing, lahat ng maaaring maisip na nakakasuklam." Si Krivtsov ay naalis, at pagkatapos ay dinala sa paglilitis para sa pang-aabuso.

... ... kumandante, isang marangal at makatwirang tao ... - Ang kumandante ng kuta ng Omsk ay si Koronel AF de Grave, ayon sa mga naalaala ng nakatataas na tagapamahala ng punong tanggapan ng Omsk corps na si NT Cherevin, "ang pinakamabait at pinaka karapat-dapat na tao. "

Petrov. - Sa mga dokumento ng bilangguan ng Omsk mayroong isang talaan na ang bilanggo na si Andrei Shalomentsev ay pinarusahan "dahil sa paglaban laban sa pangunahing parada na pangunahing Krivtsov nang pinarusahan siya ng mga pamalo at binibigkas ang mga salitang tiyak na gagawa siya ng isang bagay sa kanyang sarili o papatayin si Krivtsov." Ang bilanggo na ito, marahil, ay ang prototype ng Petrov, napunta siya sa matapang na paggawa "para sa pag-alis ng epaulette ng kumander ng kumpanya."

... ... ang sikat na cell system ... - Ang nag-iisa na sistema ng pagkakulong. Ang tanong ng samahan sa Russia ng mga solong bilangguan sa modelo ng isang kulungan sa London ay isinulong ni Nicholas I.

... ... isang patricide ... - Ang prototype ng nobelang "patricide" ay si DN Ilyinsky, tungkol sa pitong dami ng kaso ng kanyang korte ang bumaba sa amin. Sa panlabas, sa isang ugnayan ng event-plot, ang haka-haka na "patricide" na ito ay ang prototype ng Mitya Karamazov sa huling nobela ni Dostoevsky.

Mga tala mula sa isang patay na bahay Fedor Dostoevsky

(Wala pang mga rating)

Pamagat: Mga Tala mula sa Bahay ng mga Patay

Tungkol sa librong "Mga Tala mula sa Bahay ng mga Patay" Fyodor Dostoevsky

"Mga Tala mula sa Bahay ng mga Patay" Sumulat sandali si Fyodor Mikhailovich Dostoevsky pagkaraan niyang bumalik mula sa pagsusumikap. Naaresto sa kasong pampulitika ng Petrashevites, ginugol niya ang apat na taon sa matapang na paggawa sa Omsk. Kaya't halos lahat ng mga pangyayaring naganap sa mga baraks na nagkonbikto, ang isa sa mga daang daan sa Russia, kung saan ipinadala ang libu-libo at libu-libong mga bilanggo.

Si Alexander Petrovich Goryanchikov ay isang maharlika na ipinatapon sa bilangguan dahil sa pagpatay sa kanyang asawa, kung saan siya mismo ang umamin. Sa matapang na paggawa, ang bayani ay nasa ilalim ng dobleng pang-aapi. Sa isang banda, hindi kailanman natagpuan niya ang kanyang sarili sa mga kondisyon tulad ng pagsusumikap. Pagkaalipin ay tila sa kanya ang pinaka kakila-kilabot na parusa. Sa kabilang banda, ang iba pang mga bilanggo ay hindi nagkagusto sa kanya at kinamumuhian siya sa pagiging hindi handa. Pagkatapos ng lahat, si Alexander Petrovich ay isang maginoo, bagaman siya ay dating, at mas maaga ay maaaring mag-utos sa mga ordinaryong magsasaka.

Ang "Mga Tala mula sa Bahay ng mga Patay" ay hindi naglalaman ng isang magkakaugnay na balangkas, bagaman mayroon silang pangunahing tauhan - Alexander Goryanchikov (bagaman walang duda kung kanino ang mga saloobin, salita at damdaming inilalabas niya). Ang lahat ng mga kaganapan ng nobela ay sinabi sa pagkakasunud-sunod ng pagkakasunud-sunod at sumasalamin kung gaano mabagal at masakit na umangkop ang bayani sa pagsusumikap. Ang kwento ay binubuo ng maliliit na sketch, ang mga bayani na kung saan ay mga tao mula sa entourage ni Alexander Goryanchikov, siya mismo at ang mga warders, o parang mga nakapasok na kuwentong naririnig ng mga bayani.

Sa mga ito, sinubukan ni Fyodor Dostoevsky na itala kung ano ang kanyang naranasan sa panahon ng kanyang sariling pananatili sa matapang na paggawa, kaya't ang gawain ay higit na isang likas na dokumentaryo. Ang mga kabanata ay naglalaman ng mga personal na impression ng may-akda, muling pagsasalaysay ng mga kwento ng iba pang mga nahatulan, karanasan, talakayan tungkol sa relihiyon, karangalan, buhay at kamatayan.

Ang pangunahing lugar sa "Mga Tala mula sa Bahay ng mga Patay" ay ibinibigay sa isang detalyadong paglalarawan ng buhay at ang hindi nasabi na code of conduct ng mga nahatulan. Pinag-uusapan ng Auto ang kanilang pag-uugali sa bawat isa, tungkol sa pagsusumikap at halos disiplina ng hukbo, pananampalataya sa Diyos, ang kapalaran ng mga bilanggo at mga krimen kung saan sila nahatulan. Pinag-uusapan ni Fyodor Dostoevsky ang pang-araw-araw na buhay ng mga nahatulan, tungkol sa aliwan, pangarap, relasyon, parusa at maliit na kasiyahan. Sa kuwentong ito, nagawa ng may-akda na kolektahin ang buong spectrum ng moralidad ng tao: mula sa isang impormador at traydor, na may kakayahang maninirang-puhunan para sa pera, sa isang mabait na biyuda na hindi interesadong nagmamalasakit sa mga bilanggo. Ang may-akda ay nagsasabi tungkol sa etniko na komposisyon at iba't ibang mga klase (mga maharlika, magsasaka, sundalo) ng mga tao na nahulog sa hindi makataong kalagayan. Halos lahat ng mga kwento mula sa kanilang buhay (at ang ilan sa mga ito ay maaaring matunton hanggang sa wakas) ay balisa na iparating ng may-akda. Nabanggit din ni Dostoevsky kung ano ang nangyayari sa mga taong ito kapag natapos ang kanilang pagsusumikap (at ito ay isang buong buhay ng mga taon).

Sa aming site tungkol sa mga libro, maaari mong i-download ang site nang libre nang walang pagpaparehistro o basahin ang online na aklat na "Mga Tala mula sa Bahay ng mga Patay" ni Fyodor Dostoevsky sa mga format ng epub, fb2, txt, rtf, pdf para sa iPad, iPhone, Android at Papagsiklabin Magbibigay sa iyo ang libro ng maraming kaaya-aya na sandali at totoong kasiyahan mula sa pagbabasa. Maaari kang bumili ng buong bersyon mula sa aming kasosyo. Gayundin, makikita mo rito ang pinakabagong balita mula sa mundo ng panitikan, alamin ang talambuhay ng iyong mga paboritong may-akda. Para sa mga manunulat ng baguhan, mayroong isang hiwalay na seksyon na may kapaki-pakinabang na mga tip at trick, kagiliw-giliw na mga artikulo, salamat kung saan maaari mong subukan ang iyong kamay sa kasanayang pampanitikan.

Ang mga quote mula sa librong "Mga Tala mula sa Bahay ng mga Patay" Fyodor Dostoevsky

Ang pinakamataas at matalas na katangian ng ating mga tao ay ang pakiramdam ng hustisya at pagkauhaw dito.

Ang pera ay nakalatag na kalayaan, at samakatuwid para sa isang tao na ganap na pinagkaitan ng kalayaan, sampung beses itong mas mahal.

Sa isang salita, ang karapatan sa corporal na parusa, na ibinigay sa isa sa isa pa, ay isa sa ulser ng lipunan, ay isa sa pinakamakapangyarihang paraan para masira ang bawat embryo dito, bawat pagtatangka sa kamalayan ng sibiko, at isang buong batayan para sa hindi maiiwasan at hindi mapigilang pagkakawatak-watak.

Ang Tyranny ay isang ugali; ito ay pinagkalooban ng pag-unlad, ito ay nabuo sa wakas sa isang sakit.

Ngunit nawala ang lahat ng kanyang alindog, naghubad lang siya ng uniporme. Sa kanyang uniporme siya ay isang bagyo, diyos. Sa kanyang frock coat biglang naging wala siya at kamukha ng isang footman. Kamangha-mangha kung magkano ang mga taong ito sa kanilang uniporme.

Si Alexander Goryanchikov ay hinatulan ng 10 taon ng matapang na paggawa para sa pagpatay sa kanyang asawa. Ang "Bahay ng mga Patay," na tinawag niya sa bilangguan, ay matatagpuan ang nasa 250 mga preso. Nagkaroon ng isang espesyal na order dito. Sinubukan ng ilan na kumita ng pera sa kanilang bapor, ngunit inalis ng mga awtoridad ang lahat ng mga tool pagkatapos ng mga paghahanap. Maraming humingi ng limos. Sa nakolektang pera, maaaring bumili ang isang tao ng tabako o alak upang kahit papaano ay magpasaya ng pagkakaroon.

Ang bayani ay madalas na naisip na ang isang tao ay natapon dahil sa isang malamig na dugo at brutal na pagpatay, at ang parehong panahon ay ibinigay sa isang tao na pumatay sa isang tao sa pagtatangka upang protektahan ang kanyang anak na babae.

Sa unang buwan, nagkaroon ng pagkakataon si Alexander na makita ang ganap na magkakaibang mga tao. Mayroong mga smuggler, tulisan, informer, at Old Believers. Maraming nagyabang tungkol sa kanilang mga krimen, nais ang kaluwalhatian ng walang takot na mga kriminal. Agad na nagpasya si Goryanchikov na hindi siya tututol sa kanyang budhi, tulad ng marami, na sinisikap na gawing mas madali ang kanyang buhay. Si Alexander ay 1 sa 4 na maharlika na pumarito. Sa kabila ng kanyang paghamak sa kanyang sarili, ayaw niyang mag-agawan o magreklamo, at nais na patunayan na nakapagtrabaho siya.

Natagpuan niya ang isang aso sa likod ng kuwartel at madalas na nagpupunta sa feed ng kanyang bagong kaibigan na si Sharik. Di nagtagal, nagsimula ang mga kakilala sa ibang mga bilanggo, subalit, sinubukan niyang iwasan lalo na ang mga malupit na mamamatay-tao.

Bago ang Pasko, ang mga bilanggo ay dinala sa bathhouse, na napasaya ng lahat. Sa piyesta opisyal, ang mga mamamayan ay nagdala ng mga regalo sa mga bilanggo, at inilaan ng pari ang lahat ng mga cell.

Nagkasakit at nakarating sa ospital, nakita ni Goryanchikov gamit ang kanyang sariling mga mata kung ano ang humahantong sa parusang parusa.

Sa tag-araw, nagkagulo ang mga bilanggo sa pagkain ng bilangguan. Pagkatapos nito, naging mas mahusay ang pagkain, ngunit hindi nagtagal.

Lumipas ang maraming taon. Ang bayani ay natapos na sa maraming bagay at matatag na hindi siya makagawa ng higit pang mga pagkakamali. Araw-araw ay naging mas mapagpakumbaba at matiyaga siya. Sa huling araw, si Goryanchikov ay dinala sa panday, na inalis ang mga kinamumuhian na kadena mula sa kanya. Nauna ang kalayaan at isang masayang buhay.

Larawan o pagguhit ng Mga Tala mula sa Bahay ng mga Patay

Iba pang mga pagsasalita muli para sa talaarawan ng mambabasa

Buod Padre Sergius Leo Tolstoy
Nagsisimula ang kwento mula sa sandali nang ang aristokratikong lipunan sa St. Petersburg ay nagulat sa balita na ang kilalang kaakit-akit na prinsipe, ang paborito ng lahat ng mga kababaihan, ay nagpasyang maging isang monghe
Buod ng Radishchev Ode sa Kalayaan
Sinulat ni Radishchev ang Ode to Liberty bilang isang papuri sa katotohanang sa labas ng malaki at tunay na natatanging mundo, lahat ay pantay at malaya bago ang bawat isa. Ang may-akda ng ode ay nagpoprotesta laban sa kalupitan sa karaniwang mga tao

Unang bahagi

Panimula

I. Bahay ng mga patay

Tungkol sa librong "Mga Tala mula sa Bahay ng mga Patay" Fyodor Dostoevsky

Ang mga quote mula sa librong "Mga Tala mula sa Bahay ng mga Patay" Fyodor Dostoevsky

Larawan o pagguhit ng Mga Tala mula sa Bahay ng mga Patay

Iba pang mga pagsasalita muli para sa talaarawan ng mambabasa

Choice ng Editor