Babae na imahe sa mitolohiya ng sinaunang pagtatanghal ng greece. Pagtatanghal "mga alamat ng sinaunang greece"

Ang sinaunang relihiyon ng Greece Ang relihiyon ay nagmula sa huling bahagi ng ika-2 - unang bahagi ng ika-sanlibong taon BC. sa kailaliman ng Crete - Kabihasnang Mycenaean at mayroon hanggang ika-4 na siglo AD. Ang mga Greeks ay dumaan sa fetishism - ipinahayag ito sa pagsamba sa mga estatwa. Ang Anthropomorphism ay isang humanoid na imahe ng mga diyos, na pinagkalooban sila ng mga damdamin, mabuti at masama, imortalidad.

Earth Uranus - Langit (kumalat sa buong mundo) Uranus - Gaia \u003d 12 bata (6 anak na lalaki at 6 na anak na babae) Son Ocean - binigyan ang mundo ng karagatan at ilog Anak at anak na babae - Hyperion at Theia: - Helios - Araw, Selena - Buwan - Eos - Dawn Ang anak ni Astreus ang nagbigay ng hangin sa lupa - hilagang Boreas, silangan - Evrus, timog - Hindi, kanluran - Zephyr.

Ang pakikibaka sa pagitan ng Kronos at Uranus. Pinakulong ni Uranus ang kanyang mga anak sa ilalim ng lupa at hindi pinapayagan silang lumabas sa ilaw. Ang isa sa mga anak na lalaki ni Kronos, kinuha ang kapangyarihan mula sa kanyang ama at pinatalsik siya. Sinira din ni Kronos ang kanyang mga anak, ngunit wala siyang oras upang kumain ng isang anak na lalaki. Ang asawa niyang si Rhea ang naglagay ng bato sa kanya sa halip na ang bata. Ang batang ito ay ang magiging diyos na si Zeus. Ang lahat ng iba pang mga diyos ay magmumula sa kanya, at siya ay tatayo sa Mount Olympus. Mula sa bundok ay nagpapadala siya ng kaayusan at mga batas sa mga tao, kaligayahan at kasawian, buhay at kamatayan. Kung nagalit si Zeus, nagpadala siya ng kulog at kidlat.

Ang mga sinaunang Greeks ay naniniwala na ang kanilang maaraw na bansa at ang mundo sa kanilang paligid ay tinitirhan ng magaganda at makapangyarihang mga diyos na hindi alam ang pagtanda at kamatayan. Ang mga palasyo, kung saan nag-piyesta ang mga diyos, nasa pinakamataas na bundok - Olympus. Samakatuwid, tinawag silang mga diyos ng Olimpiko. Naniniwala ang mga Greek na ang bawat lungsod ay nasa ilalim ng proteksyon ng ilang diyos. Ang Athens ay tinangkilik ng Athena, Efesus –Artemis, Argos –Hera, Chersonesus –hero Hercules. Ang mga diyos ay tumangkilik din sa iba't ibang mga larangan ng aktibidad ng tao: Athena - sining at mga agham, Artemis - pangangaso, Apollo - tula, Hera - pamilya at kasal. Ang mga diyos ay madalas na may mga simbolo kung saan nakilala ang kanilang mga banal na katangian. Ang simbolo ni Zeus, ang kataas-taasang kapangyarihan at lakas, ay ang agila, Athena ang bahaw, Artemis ang buwan, Hera ang baka. Ang mga diyos ay may hitsura ng tao, madalas na kumilos tulad ng mga tao, ngunit kumakain lamang sila ng ambrosia at nektar, at hindi dumaloy ang dugo sa kanilang mga ugat, ngunit ethereal ethereal juice. Nagpakita sila ng isang makabuluhang interes sa mga usapin ng sangkatauhan, namagitan sa mga giyera, hidwaan at pag-ibig. Sinubukan ng mga Griyego na kalugdan ang mga diyos at aliwin sila, na nagtatayo ng mga magagandang templo para sa kanila, na madalas na naghahandog ng mga sakripisyo at inaalok sila ng mga panalangin.

Slide 2

Ang pagsilang ng mundo mula sa Chaos

• Ang mga sinaunang Greeks ay kumakatawan sa kaguluhan sa anyo ng isang uri ng bukas na bibig (ang "kaguluhan" ay nagmula sa salitang "hikab")
• Gaia (lupa), Tartarus (piitan sa ilalim ng lupa, ngunit sa parehong oras isang halimaw), Eros (pag-ibig), Erebus (kadiliman) at Nyukta (gabi) ay bumangon mula rito.
• Ang huli na dalawa naman ay nagbubunga kina Day at Ether
• Isinilang ni Gaia si Uranus (langit)
• Sama-sama nilang pinuno ang mundo ng mga nabubuhay na bagay

Ang kapanganakan ng mundo mula sa Chaos watercolor, 1993

Slide 3

Theogony

Una sa lahat, ang Chaos ay lumitaw sa sansinukob, at pagkatapos ay ang Malapad na dibdib na Gaia, isang ligtas na pantuluong kanlungan, si Gloomy Tartarus, nakahiga sa kailaliman ng lupa, At, sa pagitan ng lahat ng walang hanggang mga diyos, ang pinakamagandang Eros. Sweetheart - siya ay mayroong lahat ng mga diyos at mga makalupang tao Ang kaluluwa sa dibdib ay sinakop ang lahat ng pangangatuwiran na pinagkaitan. Itim na Gabi at madilim na si Erebus ay ipinanganak mula sa Chaos. Si Night Ether ay nagsilang ng isang nagliliwanag na Araw, o Hemera: Pinaglihi niya sila sa sinapupunan, kasama si Erebus sa pag-ibig nag-iisa.

Slide 4

Pinatay ni Zeus si titan

Ang mga Titans ay hinalinhan ng mga diyos ng Olimpiko, at dito magkatulad sila sa Etun-hrimturs (mitolohiya ng Scandinavian) at asuras (mitolohiya ng India)

Sinaktan ni Zeus ang isang titan watercolor, 1992

Slide 5

Theogony

Hindi na pinigilan ni Zeus ang isang makapangyarihang espiritu, ngunit kaagad ang kanyang puso ay napuno ng tapang, ipinakita niya ang lahat ng kanyang lakas. At kaagad mula sa kalangitan, pati na rin mula sa Olympus, bumuhos ang Thunderbolt, nagpunta ang Thunderer-lord. Ang mga Perun, Puno ng kinang at kulog, ay lumipad mula sa isang makapangyarihang kamay, Kadalasang sunod-sunod; at ang sagradong apoy ay lumobo.

Slide 6

Pagtatagumpay ng Amphitrite

Tingnan ang lahat ng mga slide

I-block ang lapad px

Kopyahin ang code na ito at i-paste ito sa iyong website

Mga slide na kapsyon:

Mga Sinaunang alamat ng Greece Panimula

• Panimula
• Itinapon ni Zeus si Crohn. Ang laban ng mga Olympian Gods kasama ang mga titans
• Nakikipaglaban kay Zeus kay Typhon
• Aphrodite
• Apollo
• Ang laban ni Apollo kay Python at ang pagkakatatag ng Dolphin oracle
• Poseidon at ang mga Diyos ng Dagat
• Ang kaharian ng madilim na Hades

• Mga pananaw sa relihiyon ng mga sinaunang Greeks tungkol sa mundo ng mga diyos
• Ang mga ideyang panrelihiyon at buhay relihiyoso ng mga sinaunang Greeks ay malapit na nauugnay sa kanilang buong makasaysayang buhay. Ang mga diyos ay nanirahan sa Mount Olympus. Mayroong isang hierarchy sa pagitan nila, tulad ng sa pagitan ng mga tao: mayroong mga pangunahing diyos, ang pangalawa, ang mga demigod (bayani sa mitolohiyang Greek, halimbawa Hercules). Ang mga diyos ay naroroon sa buhay ng mga Griyego na likas na likas sa buong likas na Griyego. Madalas silang makagambala sa buhay ng mga tao, nakikipagkumpitensya sa bawat isa para sa impluwensya sa isang tao.

• Ang isang halimbawa ay ang maalamat na Digmaang Trojan, na sanhi ng alitan sa pagitan ni Athena at ng kanyang mga kamag-anak, sina Hero at Aphrodite. Ayon sa mitolohiyang Greek, ang lahat ng Diyos ay kamag-anak, at ang kanilang mga ninuno ay sina Zeus at Hera.

• Hindi sigurado si Krohn na ang kapangyarihan ay mananatili magpakailanman sa kanyang mga kamay. Natatakot siya na ang mga bata ay bumangon laban sa kanya at mahahanap siya sa parehong kapalaran na kung saan ay napahamak niya sa kanyang ama na si Uranus. Natatakot siya sa kanyang mga anak. At inutusan ni Cronus ang kanyang asawang si Rhea na dalhin sa kanya ang mga anak na ipinanganak at walang awa na nilamon sila. Kinilabutan si Rhea, nakikita ang kapalaran ng kanyang mga anak. Lima na ang nilamon ni Cronus: Hestia, Demeter, Hera, Aida (Hades) at Poseidon.

• Ayaw din ni Rhea na mawala ang huli niyang anak. Sa payo ng kanyang mga magulang, Uranus-Heaven at Gaia-Earth, nagretiro siya sa isla ng Crete, at doon, sa isang malalim na yungib, ipinanganak ang kanyang bunsong anak na si Zeus. Sa kweba na ito, itinago ni Rhea ang kanyang anak sa kanyang malupit na ama, at binigyan siya ng isang mahabang bato na nakabalot ng mga diaper upang lunukin sa halip na kanyang anak. Hindi hinala ni Krohn na niloko siya ng kanyang asawa.

• Samantala, si Zeus ay lumalaki sa Crete. Ang mga nymph na sina Adrastea at Idea ay nagmahal ng maliit na Zeus, pinakain nila siya ng gatas ng banal na kambing na si Amalfea. Ang mga bubuyog ay nagdadala ng pulot sa maliit na Zeus mula sa mga dalisdis ng mataas na bundok ng Dikta. Sa pasukan ng yungib, ang mga batang kuretas ay pinalo ang kanilang mga kalasag ng mga espada tuwing ang maliit na Zeus ay umiyak upang hindi siya marinig ni Cronus na sumisigaw, at si Zeus ay hindi magdusa sa kapalaran ng kanyang mga kapatid.

• Ang maganda at makapangyarihang diyos na si Zeus ay lumaki at nag-mature. Naghimagsik siya laban sa kanyang ama at pinilit na ibalik ang mga anak na sinipsip niya sa mundo. Sunod-sunod, mula sa bibig ni Cronus, pinalabas niya ang kanyang mga anak na diyos, maganda at maliwanag. Sinimulan nila ang pakikibaka kasama si Cronus at ang mga Titans para sa kapangyarihan sa buong mundo.

• Ang pakikibakang ito ay kahila-hilakbot at matigas ang ulo. Ang mga anak ni Crohn ay nagtatag ng kanilang mga sarili sa mataas na Olympus. Ang ilan sa mga titans ay tumabi din sa kanila, at ang una ay ang titan Ocean at ang kanyang anak na babae na si Styx at ang mga anak ng Zeal, Power at Victory. Mapanganib ang pakikibakang ito para sa mga diyos ng Olympian.

• Si Titans, ang kanilang mga kalaban, ay malakas at mabigat. Ngunit ang Cyclops ay tumulong kay Zeus. Pinanday nila siya ng kulog at kidlat, at itinapon sila ni Zeus sa mga titans. Ang pakikibaka ay nagaganap sa loob ng sampung taon, ngunit ang tagumpay ay hindi nakahilig sa alinmang panig.

• Sa wakas, nagpasya si Zeus na palayain mula sa bituka ng daigdig ang daang-kamay na mga higante-hecatoncheires; tumawag siya sa kanila para sa tulong. Kakila-kilabot, napakalaking bilang ng mga bundok, sila ay lumabas mula sa bituka ng lupa at sumugod sa labanan. Pinunit nila ang buong bato mula sa mga bundok at itinapon sa mga titans. Daan-daang mga bato ang lumipad patungo sa Titans habang papalapit sila sa Olympus. Ang daing ng mundo, isang dagundong ang pumuno sa hangin, ang lahat sa paligid ay nanginginig. Kahit na si Tartarus ay kinilig mula sa pakikibakang ito.

• Si Zeus ay nagtapon ng maalab na kidlat at sunod-sunod na pagkulog at pagkulog. Ang apoy ay sumakop sa buong lupa, ang mga dagat ay kumukulo, usok at mabaho ay natakpan ang lahat ng isang makapal na belo.
• Sa wakas, ang mga makapangyarihang titans ay kumaway. Ang kanilang lakas ay nasira, sila ay natalo. Kinuha sila ng mga Olympian at itinapon sa madilim na Tartarus, sa walang hanggang kadiliman. Sa tanso na hindi masisira na pintuang-daan ng Tartarus, isang daang kamay na hecatoncheires ang nagbabantay, at sila ay nagbabantay upang ang makapangyarihang mga titans ay hindi makalaya muli mula kay Tartarus. Ang lakas ng mga titans sa mundo ay lumipas na.

• Ngunit ang pakikibaka ay hindi nagtapos doon. Galit si Gaia-Earth sa Olympian na si Zeus sa pagtrato sa kanyang natalo na mga anak na Titan nang napakahigpit. Pinakasalan niya ang madilim na Tartarus at nanganak ng katakut-takot na daang halimaw na si Typhon. Napakalaki, na may isang daang ulo ng dragon, tumaas si Typhon mula sa bituka ng mundo.

• Sa ligaw na alulong ay inalog niya ang hangin. Ang tahol ng mga aso, tinig ng tao, dagundong ng isang galit na toro, ugong ng leon ay narinig sa alulong ito. Ang isang bagyo na apoy ay umikot sa paligid ng Typhon, at ang lupa ay umiling sa ilalim ng kanyang mabibigat na mga hakbang. Ang mga diyos ay kinilig sa kilabot ngunit si Zeus the Thunderer ay buong tapang na sinugod siya, at sumiklab ang labanan.

• Ang kidlat ay muling nag-flash sa mga kamay ni Zeus, at narinig ang kulog. Ang lupa at ang kalangitan ay yumanig sa lupa. Ang mundo ay sumiklab muli na may isang maliwanag na apoy, tulad ng sa paglaban sa mga titans. Ang dagat ay nanginginig sa paglapit ni Typhon.

• Daan-daang mga maapoy na arrow-kidlat ng kulog na si Zeus ang nahulog; tila mula sa kanilang apoy ang mismong hangin ay nasusunog at mga madilim na kulog ay sumunog. Sinunog ni Zeus si Typhon lahat ng kanyang daang ulo. Bumagsak sa lupa si Typhon; tulad ng init na nagmula sa kanyang katawan na ang lahat sa paligid niya ay natunaw.

• Itinaas ni Zeus ang katawan ni Typhon at itinapon ito sa madilim na Tartarus, na siyang nanganak sa kanya. Ngunit sa Tartarus, nagbabanta rin si Typhon sa mga diyos at lahat ng mga nabubuhay na bagay. Nagdudulot siya ng mga bagyo at pagsabog; ipinanganak niya ang Echidna, kalahating babae-kalahating ahas, ang kahila-hilakbot na asong may dalawang ulo na si Orff, ang impiyernong aso na si Kerberus, ang Lernean hydra at ang Chimera; Si Typhon ay madalas na yumanig sa lupa.

• Natalo ng mga diyos ng Olympian ang kanilang mga kaaway. Walang iba ang makakalaban sa kanilang kapangyarihan. Maaari na silang tahimik na mamuno sa buong mundo. Ang pinakapangyarihan sa kanila, ang kulog na si Zeus, ay kinuha ang kalangitan para sa kanyang sarili, Poseidon - dagat, at Hades - ang ilalim ng mundo ng mga kaluluwa ng namatay.

• Ang lupain ay nanatiling nasa karaniwang pag-aari. Bagaman ang mga anak ni Cronus ay nagbahagi ng kapangyarihan sa buong mundo sa kanilang sarili, si Zeus, ang pinuno ng langit, ay naghahari sa kanilang lahat; namumuno siya sa mga tao at diyos, alam niya ang lahat sa mundo.

• Ang dakilang diyosa na si Hera, ang asawa ng aegis Zeus, ay tumangkilik sa kasal at pinoprotektahan ang kabanalan at hindi malalabag sa mga unyon ng kasal. Nagpapadala siya ng maraming supling sa asawa at pinagpapala ang ina sa panahon ng pagsilang ng anak.

• Ang dakilang diyosa na si Hera, pagkatapos ng pagkatalo ng Dugo ni Zeus, ay isinuka siya at ang kanyang mga kapatid mula sa kanyang mga labi, ang kanyang ina na si Rhea ay dinala hanggang sa dulo ng mundo hanggang sa kulay-abo na Karagatan; doon niya pinalaki si Hera Thetis. Si Hera ay nanirahan nang mahabang panahon na malayo sa Olympus, sa kapayapaan at tahimik.

• Ang dakilang Thunderer Zeus ay nakita siya, umibig at inagaw siya mula sa Thetis. Malakas na ipinagdiwang ng mga diyos ang kasal nina Zeus at Hera. Si Iris at ang mga Harite ay binibihisan si Hera ng mga marangyang damit, at siya ay nagningning sa kanyang bata, marilag na kagandahan sa gitna ng host ng mga diyos ng Olympus, nakaupo sa isang ginintuang trono sa tabi ng dakilang hari ng mga diyos at tao, si Zeus.

• Ang lahat ng mga diyos ay nagdala ng mga regalo sa mistress na si Hera, at ang diyosa na Earth-Gaia ay itinaas mula sa kanyang bituka bilang isang regalo kay Hera isang kamangha-manghang puno ng mansanas na may ginintuang mga prutas. Lahat sa kalikasan ay niluwalhati sina Queen Hera at Haring Zeus.
• Naghahari si Hera sa mataas na Olympus. Nag-uutos siya, tulad ng kanyang asawang si Zeus, kulog at kidlat, sa kanyang salitang madilim na ulap ng ulan ang tumatakip sa kalangitan, sa isang alon ng kanyang kamay ay nagtataas siya ng mga mabibigat na bagyo.

• Ang dakilang Hera ay maganda, mabuhok, may liryo, kamangha-manghang mga kulot ay nahuhulog mula sa ilalim ng kanyang korona sa isang alon, ang kanyang mga mata ay nasusunog ng lakas at kalmado na kadakilaan. Pinarangalan ng mga diyos si Hera, ang kanyang asawa, ang cloud-exterminator na si Zeus, ay iginagalang din siya, at madalas na kumunsulta sa kanya. Ngunit ang mga pagtatalo sa pagitan ni Zeus at ng Bayani ay hindi bihira. Madalas na tumutol si Hera kay Zeus at nakikipagtalo sa kanya sa payo ng mga diyos. Pagkatapos ang thunderer ay nagalit at nagbanta sa kanyang asawa ng parusa. Pagkatapos ay tumahimik si Hera at pinigilan ang kanyang galit. Naaalala niya kung paano siya napailalim ni Zeus sa paghagupit, kung paano niya siya ginapos ng ginintuang mga tanikala at isinabit siya sa pagitan ng lupa at kalangitan, tinali ang dalawang mabibigat na mga talampas sa kanyang mga paa.

• Si Hera ay makapangyarihan, walang diyosa na katumbas ng kanyang kapangyarihan. Majestic, sa mahabang marangyang damit, pinagtagpi mismo ni Athena, sa isang karo na iginuhit ng dalawang walang kamatayang kabayo, pinatalsik niya ang Olympus. Ang karo ay pawang gawa sa pilak, ang mga gulong ay dalisay na ginto, at ang kanilang mga balahibo ay kumikislap ng tanso. Kumalat ang samyo sa lupa kung saan dumaan si Hera. Ang lahat ng mga nabubuhay na bagay ay yumuko sa harap niya, ang dakilang reyna ng Olympus.

• Aphrodite - orihinal ay ang diyosa ng kalangitan, na nagpapadala ng ulan, at, tila, at ang diyosa ng dagat. Ang alamat ng Aphrodite at ang kanyang kulto ay malakas na naiimpluwensyahan ng impluwensyang Silangan, higit sa lahat ang kulto ng diyosa ng Phoenician na si Astarte. Unti-unti, naging diyosa ng pag-ibig si Aphrodite. Ang diyos ng pag-ibig na si Eros (Cupid) ay kanyang anak.
• Hindi ang pinayapa, mahangin na diyosa na si Aphrodite upang makagambala sa madugong laban. Ginising niya ang pag-ibig sa puso ng mga diyos at mortal. Salamat sa kapangyarihang ito, naghahari siya sa buong mundo.

• Walang makakatakas sa kanyang kapangyarihan, kahit na ang mga diyos. Tanging ang mandirigma na si Athena, Hestia at Artemis ang hindi napapailalim sa kanyang kapangyarihan. Matangkad, balingkinitan, na may masarap na mga tampok, na may malambot na alon ng ginintuang buhok, tulad ng isang korona na nakahiga sa kanyang magandang ulo, si Aphrodite ay ang personipikasyon ng banal na kagandahan at hindi nawawala na kabataan. Kapag siya ay lumalakad, sa karangyaan ng kanyang kagandahan, sa mabangong damit, pagkatapos ay ang araw ay nagniningning nang mas maliwanag, ang mga bulaklak ay namumulaklak nang higit na kahanga-hanga.

• Ang mga ligaw na hayop ay tumatakbo sa kanya mula sa kagubatan ng kagubatan; dumadaloy sa kanya ang mga ibon habang naglalakad sa kagubatan. Ang mga leon, panther, leopardo at bear ay maamo na hinahaplos siya. Mahinahon na naglalakad si Aphrodite sa mga ligaw na hayop, ipinagmamalaki ang kanyang nagliliwanag na kagandahan. Ang kanyang mga kasama na si Ora at Harita, ang diyosa ng kagandahang-loob sa paglilingkod, ay naglilingkod sa kanya. Nagbibihis sila ng dyosa sa mga marangyang damit, nagsuklay ng kanyang ginintuang buhok, at pinintungan ang kanyang ulo ng isang makinang na diadema.

• Malapit sa isla ng Kythera, si Aphrodite, ang anak na babae ni Uranus, ay isinilang mula sa puting niyebe na puti ng mga alon ng dagat. Isang banayad, haplos ng simoy ng hangin ang nagdala sa kanya sa isla ng Cyprus. Doon, ang batang Ora ay napapaligiran ng diyosa ng pag-ibig, na lumitaw mula sa mga alon ng dagat. Sinuot nila siya ng damit na ginintuan ng ginto at pinutungan siya ng korona ng mga mabangong bulaklak ..

• Kung saan man lumalakad si Aphrodite, doon namumulaklak ang mga bulaklak. Ang buong hangin ay puno ng samyo. Pinangunahan nina Eros at Gimeroth ang kamangha-manghang diyosa sa Olympus. Malakas na binati siya ng mga diyos. Simula noon, ang ginintuang Aphrodite, magpakailanman bata, ang pinakamaganda sa mga dyosa, ay laging nakatira kasama ng mga diyos ng Olympus.

• Ang diyos ng ilaw, ginintuang buhok na Apollo, ay isinilang sa isla ng Delos. Ang kanyang ina na si Latona, na hinimok ng galit ng diyosa na si Hera, ay hindi makahanap ng kanlungan kahit saan. Sinundan ng dragon Python na ipinadala ng Bayani, gumala siya sa buong mundo at sa wakas ay sumilong sa Delos, na sa mga panahong iyon ay sumasabog sa mga alon ng bagyo ng dagat. Pagpasok pa lamang ni Latona sa Delos, tumaas ang malalaking haligi mula sa kailaliman ng dagat at pinahinto ang naiwang islang ito.

• Naging hindi siya matitinag sa lugar kung saan pa siya nakatayo. Sa paligid ng Delos kumulo ang dagat. Ang mga bangin ng Delos ay tumaas nang pighati, hubad na walang kaunting halaman. Tanging ang mga sea gull ang nakakita ng kanlungan sa mga batong ito at tinunog ang mga ito sa kanilang malungkot na sigaw.

• Ngunit pagkatapos ay ang diyos ng ilaw na si Apollo ay isinilang, at ang mga agos ng maliwanag na ilaw ay bumaha saanman. Puno nila ng ginto ang mga bato ng Delos. Ang lahat sa paligid ay namumulaklak, kumikislap: ang mga bato sa baybayin, at Mount Kint, at ang lambak, at ang dagat. Ang mga diyosa na nagtipon sa Delos ay malakas na pinuri ang ipinanganak na diyos, na inaalok sa kanya ng ambrosia at nektar. Ang lahat ng kalikasan sa paligid ay nagalak kasama ang mga dyosa.

• Ang bata, nagliliwanag na si Apollo ay sumugod sa kalangitan ng langit na may isang cithara sa kanyang mga kamay, na may isang pilak na bow sa kanyang mga balikat; malakas na tumunog ang mga gintong arrow sa kanyang basahan. Ipinagmamalaki, nasasabik, si Apollo ay sumugod sa itaas ng mundo, nagbabanta sa lahat ng kasamaan, lahat ng nilikha ng kadiliman. Pinagsikapan niya ang lugar kung saan nakatira ang mabigat na Python, na hinabol ang kanyang ina na si Latona; nais niyang gumanti sa kanya para sa lahat ng kasamaan na nagawa niya sa kanya.

• Mabilis na naabot ni Apollo ang malungkot na bangin, ang tirahan ng Python. Ang mga bangin ay tumaas sa paligid, umabot nang mataas sa langit. Naghari ang kadiliman sa bangin. Kasama sa ilalim nito, isang daloy ng bundok ang mabilis na sumugod, kulay-abong may foam, at mga gabon na umikot sa batis. Ang kahila-hilakbot na Python ay gumapang palabas ng kanyang tirahan. Ang kanyang napakalaking katawan, na natatakpan ng kaliskis, ay naglibot sa pagitan ng mga bato sa hindi mabilang na mga singsing. Nanginginig ang mga bato at bundok sa bigat ng kanyang katawan at namilipit.

• Galit na galit na Python ang nagbigay ng lahat sa pagkasira, ikinalat niya ang kamatayan sa paligid. Ang mga nimps at lahat ng nabubuhay na bagay ay tumakas sa takot. Si Python ay tumindig, napakalakas, galit na galit, binuka ang kanyang kakila-kilabot na bibig at sasamain na sana ang ginintuang buhok na Apollo. Pagkatapos ay may isang tugtog ng bow ng isang bow na pilak, tulad ng isang spark na sumilaw sa hangin ng isang gintong arrow na hindi nalalampasan, sinundan ng isa pa, isang pangatlo; Inulan ng mga arrow si Python, at nahulog siya sa lupa.

• Ang matagumpay na awit ng tagumpay (pean) ng ginintuang buhok na Apollo, ang nagwagi ng Python, ay malakas na tunog, at ang mga gintong string ng cithara ng diyos ay umalingawngaw dito. Ibinaon ni Apollo ang bangkay ng Python sa lupa kung saan nakatayo ang sagradong Delphi, at nagtatag ng isang santuwaryo at isang orakulo sa Delphi upang banal dito ang kalooban ng kanyang ama na si Zeus sa mga tao.

• Mula sa isang mataas na pampang na malayo sa dagat, nakita ni Apollo ang isang barko ng mga mandaragat ng Cretan. Nagbalatkayo bilang isang dolphin, inihagis niya ang kanyang sarili sa asul na dagat, naabutan ang barko at bilang isang nagliliwanag na bituin ay lumipad mula sa mga alon ng dagat sa likod nito. Dinala ni Apollo ang barko sa pier ng lungsod ng Chris at sa pamamagitan ng mayabong na lambak ay pinangunahan ang mga mandaragat ng Cretan, na naglalaro sa ginintuang cithara, patungong Delphi. Ginawa niya silang mga unang pari ng kanyang santuwaryo.

• Ang diyos ng giyera, ang galit na galit na Ares, ay anak ng kulog na sina Zeus at Hera. Ayaw sa kanya ni Zeus. Madalas niyang sabihin sa kanyang anak na siya ang pinaka-kinamumuhian niya sa mga diyos ng Olympus. Hindi mahal ni Zeus ang kanyang anak sa kanyang pagka-uhaw sa dugo. Kung hindi si Ares ay kanyang anak, siya ay magtapon sa kanya sa matagal na panahon sa madilim na Tartarus, kung saan ang mga titans ay nalungkot. Ang puso ng mabangis na Ares ay nasisiyahan lamang sa mabangis na laban. Galit na galit, nagmamadali siya sa gitna ng dagundong ng mga sandata, hiyawan at daing ng labanan sa pagitan ng mga mandirigma, sa mga ningning na sandata, na may malaking kalasag. Sa likod niya ay sinugod ang kanyang mga anak na lalaki, sina Deimos at Phobos - takot at takot, at sa tabi nila ang diyosa ng pagtatalo na si Eris at ang diyosa ng pagpatay, si Enyuo.

• Ang labanan ay kumukulo, gumugulong; Nagagalak si Ares; bumagsak ang mga mandirigma sa daing. Nagtagumpay si Ares nang patayan niya ang mandirigma gamit ang kanyang kahila-hilakbot na espada at mainit na dugo na dumadaloy sa lupa. Ito ay nagwawaksi nang walang pagtatangi kapwa sa kanan at sa kaliwa; isang tumpok ng mga katawan sa paligid ng isang malupit na diyos. Si Ares ay mabangis, marahas, mabigat, ngunit ang tagumpay ay hindi palaging kasama niya. Si Ares ay madalas na sumuko sa larangan ng digmaan sa mala-digmaang anak na babae ni Zeus, Pallas Athena. Natalo niya si Ares ng karunungan at isang kalmadong kamalayan ng lakas.

• Kadalasan ang mga bayani sa kamatayan ay nakakakuha ng pinakamataas na kamay sa ibabaw ng Ares, lalo na kung ang banayad na mata na Pallas Athena ay tumutulong sa kanila. Kaya't ang bayani na si Diomedes ay sinaktan si Ares ng isang sibat na tanso sa ilalim ng mga dingding ng Troy. Mismong si Athena ang nagturo ng hampas. Ang kakila-kilabot na sigaw ng sugatang diyos ay kumalat sa buong hukbo ng Trojans at Greeks. Tulad ng kung ang sampung libong mandirigma ay sumigaw nang sabay-sabay, na pumapasok sa isang mabangis na labanan, kaya't sumigaw sa sakit, natatakpan ng armadong tanso na Ares. Ang mga Greko at Trojan ay kinilig sa takot, at ang galit na galit na Ares ay sumugod, binabalutan ng isang madilim na ulap, natabunan ng dugo, na may mga reklamo tungkol kay Athena sa kanyang amang si Zeus. Ngunit hindi pinakinggan ni Padre Zeus ang kanyang mga reklamo. Hindi niya mahal ang kanyang anak, na tinatangkilik lamang ang pagtatalo, laban at pagpatay.

• Malalim sa kailaliman ng dagat, nakatayo ang kahanga-hangang palasyo ng dakilang kapatid ng Thunderer Zeus, ang yuman sa lupa na Poseidon. Si Poseidon ang namumuno sa mga dagat, at ang mga alon ng dagat ay masunurin sa kaunting galaw ng kanyang kamay, na armado ng isang mabigat na trident. Doon, sa kailaliman ng dagat, nakatira kasama si Poseidon at ang kanyang magandang asawang si Amphitrite, ang anak na babae ng sea prophetic na si Nereus, na inagaw ng dakilang pinuno ng kailaliman ng dagat na Poseidon mula sa kanyang ama. Minsan nakita niya kung paano siya sumayaw kasama ang kanyang mga kapatid na Nereid sa baybayin ng isla ng Naxos.

• Ang diyos ng dagat ay nabihag ng magandang Amphitrite at nais na dalhin siya sa kanyang karo. Ngunit ang Amphitrite ay sumilong kasama ang titan Atlas, na humahawak sa kalawakan sa kanyang makapangyarihang balikat. Sa loob ng mahabang panahon ay hindi mahanap ni Poseidon ang magandang anak na babae ni Nereus. Sa wakas isang dolphin ang nagbukas ng kanyang pinagtataguan sa kanya; para sa serbisyong ito inilagay ni Poseidon ang dolphin kasama ng mga konstelasyong celestial. Kinidnap ni Poseidon ang magandang anak na babae ni Nereus mula sa Atlas at nagpakasal sa kanya.

• Simula noon, ang Amphitrite ay nakatira kasama ang kanyang asawang si Poseidon sa isang palasyo sa ilalim ng tubig. Taas sa itaas ng palasyo, ang mga alon ng dagat ay kumakaluskos. Daan-daang mga diyos ng dagat ang pumapalibot sa Poseidon, na sumusunod sa kanyang kalooban. Kabilang sa mga ito ay ang anak na lalaki ni Poseidon Triton, na, na may malakas na tunog ng kanyang trumpeta mula sa shell, ay nagdudulot ng mga kakila-kilabot na bagyo. Kabilang sa mga diyos ay ang magagandang kapatid na babae ng Amphitrite, ang Nereids. Ang Poseidon ang namumuno sa dagat. Kapag siya sa kanyang karo, na sinasadya ng mga kamangha-manghang mga kabayo, ay sumugod sa dagat, pagkatapos ay ang walang hanggang kaluskos ng mga alon ay humihiwalay at nagbibigay daan sa namumuno na si Poseidon.

• Katumbas ng kagandahan ni Zeus mismo, mabilis siyang sumugod sa walang katapusang dagat, at naglalaro sa kanya ang mga dolphin, lumalangoy ang mga isda mula sa kailaliman ng dagat at maraming tao sa paligid ng kanyang karo. Kapag tinawag ni Poseidon ang kanyang kakila-kilabot na trident, kung gayon, tulad ng mga bundok, tumataas ang mga alon ng dagat, natatakpan ng mga puting tuktok ng bula, at isang mabangis na bagyo ay umuusok sa dagat. Pagkatapos ang mga shaft ng dagat ay tumalo gamit ang isang ingay laban sa mga bato sa baybayin at inalog ang mundo. Ngunit pinahaba ni Poseidon ang kanyang trident sa mga alon, at huminahon sila. Humupa ang bagyo, ang dagat ay kalmado ulit, maayos na parang salamin, at ito ay nagwisik na bahagya ng maririnig sa baybayin - asul, walang hanggan.

• Maraming mga diyos ang pumapalibot sa dakilang kapatid ni Zeus, Poseidon; kabilang sa kanila ay ang makahulang matandang lalaki ng dagat, si Nereus, na alam ang lahat ng mga nakatagong lihim sa hinaharap. Ang mga kasinungalingan at pandaraya ay alien kay Nereya; ang katotohanan lamang ang isiniwalat niya sa mga diyos at mortal. Ang payo na ibinigay ng propetikong nakatatanda ay matalino. Si Nereus ay may limampung magagandang anak na babae. Ang mga batang Nereid ay nagsasabog ng maligaya sa mga alon ng dagat, kumikislap sa kanilang mga kasama ng kanilang banal na kagandahan. Magkahawak na kamay, lumangoy sila palabas mula sa kailaliman ng dagat at humantong sa isang bilog na sayaw sa baybayin sa ilalim ng banayad na pag-agos ng mga alon ng isang kalmadong dagat na tahimik na tumatakbo sa pampang. Ang echo ng mga bato sa baybayin pagkatapos ay inuulit ang mga tunog ng kanilang banayad na pag-awit, tulad ng tahimik na dagundong ng dagat. Ang mga Nereid ang tumangkilik sa marino at bigyan siya ng isang masayang paglalayag.

• Kabilang sa mga diyos ng dagat - at ang nakatatandang Proteus, na nagbabago, tulad ng dagat, ang kanyang imahe at nagbabago, ayon sa kalooban, sa iba't ibang mga hayop at halimaw. Siya rin ay isang propetikong diyos, kailangan mo lamang siyang mahuli nang hindi inaasahan, master siya at pilitin na ibunyag ang lihim ng hinaharap. Kabilang sa mga kasama ng yuman sa lupa na si Poseidon ay ang diyos na si Glaucus, ang patron ng mga marino at mangingisda, at siya ay may regalong panghuhula. Kadalasan, umuusbong mula sa kailaliman ng dagat, binubuksan niya ang hinaharap at nagbigay ng matalinong payo sa mga mortal. Ang mga diyos ng dagat ay makapangyarihan, ang kanilang lakas ay dakila, ngunit ang dakilang kapatid ni Zeus na si Poseidon, ang namamahala sa kanilang lahat.

• Ang lahat ng mga dagat at lahat ng mga lupain ay dumadaloy sa paligid ng kulay-abo na Karagatang - ang diyos-titan, katumbas ni Zeus mismo sa karangalan at kaluwalhatian. Malayo siyang nakatira sa mga hangganan ng mundo, at ang mga gawain sa mundo ay hindi nakakagambala sa kanyang puso. Tatlong libong anak na lalaki - mga diyos ng ilog at tatlong libong anak na babae - mga seaid, diyosa ng mga sapa at bukal, sa Karagatan. Ang mga anak na lalaki at babae ng dakilang Diyos ng Karagatan ay nagbibigay ng kasaganaan at kagalakan sa mga mortal kasama ng kanilang patuloy na lumiligid na nabubuhay na tubig, ibinibigay nila sa buong lupa at lahat ng mga nabubuhay na bagay.

• Naghahari ang malalim na ilalim ng lupa ng di-mapagpatawad, malungkot na kapatid ni Zeus, Hades. Ang kanyang kaharian ay puno ng kadiliman at kakilabutan. Ang masasayang sinag ng maliwanag na araw ay hindi tumagos doon. Ang kalaliman ay humahantong mula sa ibabaw ng lupa patungo sa malungkot na kaharian ng Hades. Madilim na mga ilog ang dumadaloy dito. Ang lahat ng mga nakasisiglang sagradong ilog na Styx ay dumadaloy doon, ang mga tubig kung saan nagmumura ang mga diyos mismo.

• Si Cocytus at Acheron ay pinagsama ang kanilang mga alon doon; ang mga kaluluwa ng namatay ay inihayag ang kanilang madilim na baybayin sa kanilang daing, puno ng kalungkutan. Sa ilalim ng lupa, ang mga mapagkukunan ng Lethe, na nagbibigay limot sa lahat ng katubigang lupa, ay dumadaloy din. Sa madilim na bukirin ng kaharian ng Hades, napuno ng mga maputlang bulaklak ng asphodel, ethereal light shadows ng patay na pagmamadali. Ikinalulungkot nila ang kanilang walang buhay na buhay na walang ilaw at walang mga pagnanasa. Tahimik, naririnig ang kanilang mga daing, banayad, tulad ng kaluskos ng mga tuyong dahon na hinimok ng hangin ng taglagas. Walang pagbabalik sa sinuman mula sa kahariang ito ng kalungkutan. Ang tatlong-ulo na impiyernong aso na si Kerber, na ang mga leeg na ahas ay gumagalaw na may isang nagbabantang sutsot, na nagbabantay sa paglabas. Si Stern, ang matandang Charon, ang nagdadala ng mga kaluluwa ng mga namatay, ay hindi papalarin sa pamamagitan ng madilim na tubig ng Acheron, ni isang solong kaluluwa na bumalik sa kung saan ang araw ng buhay ay nagniningning ng maliwanag. Ang mga kaluluwa ng mga patay sa madilim na kaharian ng Hades ay tiyak na mapapahamak sa walang hanggang maligayang pag-iral.

• Sa kaharian na ito, na kung saan ni ang ilaw, ni ang kagalakan, o ang kalungkutan man ng buhay na makalupang, naabot ng kapatid ni Zeus, Hades, ang namamahala. Nakaupo siya sa isang ginintuang trono kasama ang kanyang asawang si Persephone. Siya ay hinahain ng mga di-mapagpatawad na mga dyosa ng paghihiganti na si Erinia. Kakila-kilabot, na may mga latigo at ahas, tinutugis nila ang kriminal; huwag bigyan siya ng isang minuto ng kapayapaan at pahirapan siya ng pagsisisi; kahit saan ay walang maitatago mula sa kanila, saan man nila mahahanap ang kanilang biktima. Sa trono ng Hades nakaupo ang mga hukom ng kaharian ng patay - Minos at Radamant. Dito, sa trono, ang diyos ng kamatayan na si Thanat na may isang espada sa kanyang mga kamay, sa isang itim na balabal, na may malaking itim na mga pakpak.

• Ang mga pakpak na ito ay pumutok tulad ng isang malamig na lamig kapag si Thanat ay lilipad sa kama ng isang namamatay na lalaki upang putulin ang isang kandado ng buhok mula sa kanyang ulo gamit ang kanyang espada at ilabas ang kanyang kaluluwa. Sa tabi ng Thanat at malungkot na si Kera. Sa kanilang mga pakpak lumilipad sila, galit na galit, sa buong battlefield. Ang Kera ay nagagalak na makita ang mga napatay na bayani na sunod-sunod na nahuhulog; sa kanilang mga labi na pulang dugo ay nahuhulog sa mga sugat, sakim na inumin ang mainit na dugo ng mga pinatay at inaalis ang kanilang mga kaluluwa mula sa kanilang mga katawan.

• Dito, sa trono ng Hades, at ang magandang, batang diyos ng pagtulog na Hypnos. Tahimik siyang lumilipad sa kanyang mga pakpak sa itaas ng lupa na may mga ulo ng poppy sa kanyang mga kamay at ibinuhos ang isang natutulog na tableta mula sa kanyang sungay. Dahan-dahang hinawakan niya ang mga mata ng mga tao gamit ang kanyang kamangha-manghang pamalo, tahimik na isinara ang kanyang mga talukap ng mata at binubulusok ang mga mortal sa isang matamis na pagtulog. Ang makapangyarihang diyos na si Hypnos, alinman sa mga mortal, ni ang mga diyos, o kahit na ang kulog na si Zeus mismo ay maaaring labanan siya: at isinara ni Hypnos ang kanyang mabibigat na mga mata at pinatulog siya.

• Ang mga diyos ng mga pangarap ay isinusuot din sa madilim na kaharian ng Hades. Kabilang sa mga ito ay may mga diyos na nagbibigay ng makahula at masayang mga pangarap, ngunit mayroon ding mga diyos ng kakila-kilabot, mapang-api na mga pangarap na nakakatakot at nagpapahirap sa mga tao. Mayroong mga diyos at mapanlinlang na pangarap, pinapaligaw nila ang isang tao at madalas na humahantong sa kanya sa kamatayan. Ang kaharian ng hindi maubos na Hades ay puno ng kadiliman at kakilabutan. Mayroong isang kahila-hilakbot na aswang ng Empusa na may mga binti ng asno na gumagala sa kadiliman; ito, sa pag-akit ng mga tao sa isang liblib na lugar sa kadiliman ng gabi sa pamamagitan ng tuso, inumin ang lahat ng dugo at nilalamon ang kanilang mga nanginginig na katawan.

• Naglalakad din doon ang napakalaking Lamia; sneaks siya sa silid-tulugan ng mga masasayang ina sa gabi at ninakaw ang kanilang mga anak upang uminom ng kanilang dugo. Ang lahat ng mga aswang at halimaw ay pinamumunuan ng dakilang diyosa na si Hecate. Mayroon siyang tatlong katawan at tatlong ulo. Sa isang walang buwan na gabi, siya ay gumagala sa malalim na kadiliman kasama ang mga kalsada at sa tabi ng mga libingan kasama ang lahat ng kanyang kahila-hilakbot na retinue, napapaligiran ng mga aso na Stygian. Nagpadala siya ng mga kakila-kilabot at matitinding pangarap sa mundo at sinisira ang mga tao. Si Hecate ay tinawag bilang isang katulong sa pangkukulam, ngunit siya din ang nag-iisang katulong laban sa pangkukulam para sa mga gumagalang sa kanya at magsakripisyo sa kanya sa mga sangang daan kung saan magkakaiba ang tatlong mga kalsada.
• Ang kaharian ng Hades ay kakila-kilabot, at kinamumuhian ito ng mga tao.

Ang literaturang Griyego, tulad ng panitikan ng sinumang mga tao, ay binibilang ang hitsura nito mula sa oral folk art, na bubuo batay sa mga primitive na komunal na ugnayan, sa isang oras na ang indibidwal ay hindi pa nahiwalay mula sa sama, ito ay nagiging isang salamin ng damdamin, mga ideya at karanasan sa buhay ng sama. Karaniwan ito para sa lahat ng mga genre ng katutubong alamat ng Griyego: mga alamat, kwentong engkanto, pabula, awiting bayan. Ang isang makabuluhang lugar sa alamat ng Greek ay sinakop ng mitolohiya, na may malaking papel sa pagbuo ng panitikan ng Greek.

Ang mitolohiya ay isang koleksyon ng mga alamat ng katutubong tungkol sa mga diyos at bayani, mga alamat (na naiiba sa mga kwentong engkanto, kung saan makabuluhan ang kathang-isip), kung saan ang mga kwento tungkol sa mga pangyayaring totoong nangyari ay nag-iisa. Ang agham na nag-aaral ng mga alamat ay tinatawag ding mitolohiya. Ang parehong alamat at ritwal ay mahahalagang aspeto ng relihiyon. Ang mitolohiya ay napatunayan na maging sagradong kasaysayan para sa mga Greek people at para sa karamihan ng mga manunulat at makata hanggang sa panahon ng Alexandria (ibig sabihin, panahon ng Hellenistic). Sa kasamaang palad, ang mga sulatin ng mga logographer - ang mga may-akda ng mga unang akdang pangkasaysayan, nagtatala at naglalahad ng mga alamat bilang tunay na kasaysayan, ay hindi nakarating sa amin.

Ang panitikan ng Greece ay batay sa mitolohiya, na sumasalamin sa sapat na napaunlad na yugto ng relihiyong Greek, na tumutugma sa huling yugto ng lipunan ng tribo, at kumakatawan sa anthropomorphic polytheism (iyon ay, ang relihiyon ng maraming mga diyos na pinagkalooban ng isang hitsura ng tao at mga ugali ng tao ng tauhan). Ang mga Griyego ay mayroong iba't ibang mga diyos, demigod, demonyo at lahat ng uri ng mga likas na likas na likas, kulto ng mga diyos at bayani. Ang listahan ng mga diyos na ito ay patuloy na pinunan, ang mga umiiral na diyos ay binago ang kanilang hitsura, kanilang mga pangalan, katangian at pag-andar depende sa kapwa sa panahon at sa lokalidad. Bukod dito, sa iba't ibang bahagi ng Greece, ang ilang mga diyos ay sinamba sa mas malaki o mas maliit na lawak.

Ang pinag-iisang prinsipyo na may kaugnayan sa mga lokal na tradisyon at kulto ay ang Homeric religion. Isinasaalang-alang ng mga Griyego si Homer bilang isang systematizer, ang tagalikha ng kanilang mga ideya tungkol sa mga diyos. Ang aristokratikong sistemang sosyo-pampulitika ay lumikha ng banal na estado ng Homeric sa sarili nitong imahe. Pinamunuan ito ni Zeus, na ang kulto ay dinala ng mga mananakop sa kanila. Sa epiko ng Homeric, ang mga pananaw ng iba't ibang mga panahon ay magkakasamang buhay, ngunit ang pagsusumikap ng may-akda para sa pagpili, para sa pagproseso ng tradisyon mula sa isang tiyak na pananaw, ay nabanggit din. Ang Homeric Olympus ay nakararami patriyarkal: ang aristokratikong relihiyon ay nagbigay ng isang matalim na gilid sa mga patriyarkal na diyos. Si Zeus kasama ang kanyang pamilya ang namamahala sa mundo tulad ng isang makalupang hari na may maharlika.

APOLLONAPOLLO Phoebus-Apollo Anak ni Zeus at ng diyosa na si Latona, na nagtatago mula kay Hera tungkol sa. Nanganak si Delos ng kambal - sina Apollo at Artemis. Ginawang pagkatao ni Phoebus Apollo ang sikat ng araw, ang mga sinag ng araw ay nagbibigay buhay, ngunit kung minsan ay nakamamatay, na nagiging sanhi ng pagkatuyot, kaya't ang mga sinag - ang bow - isa sa mga katangian ng imahe ng Apollo; isa pang katangian ay lyre. Si Apollo ay isang dalubhasang musikero at tagapagtaguyod ng musika. Sinamahan siya ng 9 muses. Si Apollo ay nakoronahan ng isang laurel wreath bilang memorya ng kanyang minamahal na nymph na si Daphne.

ARESARES Ares Ang anak nina Zeus at Hera, kinatao ang mga bagyo, masamang panahon, elemento, mapanirang para sa agrikultura. Nang maglaon, si Ares (Ares) ay naging sagisag ng digmaan, ang diyos ng giyera ng pagpuksa, uhaw sa dugo at walang awa na hindi makilala ang tama at mali. Ang pagdating ni Ares ay laging nangangahulugang simula ng pagpatay at pagdanak ng dugo. Ang mga anak na lalaki ni Ares - Phobos - takot at Deimos - katatakutan, palaging kasama ng kanilang ama.

ARTEMIDA ARTEMIS Artemis Kambal na kapatid ni Apollo, diyosa ng pamamaril, tagapagtaguyod ng mga kagubatan. Ang kanyang katangian ay isang usa sa kanyang paanan. Hinahabol ni Artemis kasama ang kanyang mga kasama, ang mga nimps, na sumumpa sa pagka-walang asawa. Ang lumabag sa panata ay pinatalsik mula sa retinue ng diyosa.

ATHENA Athena Minamahal na anak na babae ni Zeus, ipinanganak mula sa kanyang ulo. Ang minamahal na oceanis na si Zeus na si Metis (diyosa ng pangangatuwiran) ay umaasa sa isang bata na, ayon sa hula, dapat na daig pa ang kanyang ama. Tusong ginawa ni Zeus ang pag-urong ng seasid at nilamon ito. Ang fetus ay hindi namatay, ngunit nabuo sa ulo ni Zeus. Sa kahilingan ni Zeus, gupitin ni Hephaestus ang kanyang ulo gamit ang isang palakol at tumalon si Athena na buong kagamitan sa militar. Si Athena ay itinuturing na diyosa ng pangangatuwiran at matalinong giyera, kung saan nagdadala siya ng isang elemento ng sangkatauhan at nagdudulot ng pagkakasundo. Sa paglaon, si Athena ang patroness ng women’s craft.

APHRODITAAPHRODITE Aphrodite Anak na babae ni Uranus, na ipinanganak mula sa foam ng dagat. Nang maglaon, siya ay itinuring na anak nina Zeus at Dione. Kinakatawan ang pagmamahal sa lupa. Ang Aphrodite ay tinatawag ding Cypride, sapagkat siya ay paakyat sa baybayin tungkol sa. Siprus. Ang Aphrodite ay ang perpekto ng kagandahan, ang bahagyang natakpan na hubad ay inilalarawan, na kung saan ay ang pangunahing katangian ng kanyang imahe.

HERMESGERMES Hermes Anak ni Zeus at ng Mayan Pleiades (ang mga Pleiades ay anak na babae ng Atlanta). Ipinanganak sa Arcadia, sa yungib ng Mount Killena. Noong bata pa, ninakaw niya ang mga baka ni Apollo. Ang Hermes ay isinasaalang-alang na imbentor ng lira. Kinatao niya ang mga puwersa ng kalikasan, ang diyos ng pag-aanak ng baka, ang patron ng mga pastol, at ang kasaganaan ng mga hayop ay nangangahulugang kayamanan. Siya ang diyos ng kalakal at patron ng mga mangangalakal, siya rin ang patron ng mga rogue at manloloko at isinasaalang-alang ang tagapanguna ng pagsasalita.

HEPHETHEPHESTUS Hephaestus Anak nina Zeus at Hera, diyos ng apoy, kalaunan ay panday at palayok. Ang palatandaan ni Hephaestus ay ang kanyang pagiging pilya. Mayroong isang alamat na sa panahon ng pag-aaway, tumayo si Hephaestus para sa kanyang ina, at itinapon siya ni Zeus mula sa langit, nahulog siya at nabali ang kanyang binti, ayon sa isa pang alamat, si Hera, na nalaman na ang kanyang sanggol ay ipinanganak na pilay at mahina, itinulak ang bagong panganak mula sa Olympus. Ang lakad ng diyos na pilay ay tulad ng mga pag-flash ng apoy.

DIONYSDIONIS Diyos ng mga puwersang halaman ng kalikasan, tagapagtaguyod ng viticulture at winemaking. Sikat sa mga karaniwang tao na taliwas kay Apollo - ang patron ng aristokratikong sining. Sinamahan siya ng mga satyr at bacchantes, isang katangian ay thyrsus - isang wand na may entwined na may ivy, na kung tawagin ay. Dithyrambom. Si Dionysus ay ang patron ng sinehan.