Sinaunang Hellenes. Sinaunang Griyego

pangunahing / Diborsyo

Ngunit sa pagsasaalang-alang na ito, ang Silangan ay ibang modelo lamang, ibang modelo ng buhay, ibang modelo ng pag-uugali, at hindi alam kung alin ang mas mahusay. Pagkatapos ng lahat, kahit na ang modernong sibilisasyong Europa ay hindi ganoong katanda, hindi ito ganoong katanda. Ngunit, halimbawa, ang sibilisasyong Tsino ay mayroong apat na libong taon ng patuloy na pag-unlad - tuluy-tuloy, walang pagkabigla, nang walang pagbabago sa komposisyon ng etniko. At dito ang Europa, kung saan, sa katunayan, ay magsisimula ng kasaysayan nito, kasaysayan ng etniko, mula sa panahon ng paglipat ng mga tao, ay hindi ganoong ka-ancient. Hindi man sabihing ang mga Amerikano, na mayroong lahat ng kasaysayan na ito na 200 taong gulang, sapagkat hindi nila isinasaalang-alang ang kasaysayan ng mga taong pinuksa nila - ang kasaysayan ng mga Indian - bilang bahagi ng kanilang kasaysayan.

Huwag kalimutan na bilang karagdagan sa Europa mayroong isang malaking nakapaligid na mundo, na kung saan ay tulad ng kagiliw-giliw at orihinal. At kung hindi niya maintindihan, hindi ito nangangahulugang mas malala siya. Kaugnay nito, muli, kailangan mong isipin kung ano ang ugali ng mga Greek (ang unang mga lektura ay nasa Greece, kaya pag-uusapan natin ang tungkol sa mga Greek) sa mundo sa paligid nila. Nagtataka ako kung isinasaalang-alang nila ang kanilang sarili na mga Europeo at naisip nila na sila ay maituturing na batayan sa kung aling sibilisasyon ng Europa ang lalabas? Kaya, para sa mga Greko, at kalaunan para sa mga Romano (mabuti, na may isang tiyak na pagbabago), magkakaroon ng isang napakalinaw na ideya ng paghahati sa "mga kaibigan" at "mga dayuhan": Mga Greek at barbarians.

Sino ang mga Hellenes?

Hellenes - ito ang mga nabibilang sa bilog ng kulturang Greek. Hindi sila Hellenic na pinagmulan. Hindi mahalaga kung sino ka sa pinagmulan. Si Hellene ay isang taong nagsasalita ng Griyego na sumasamba sa mga diyos na Greek na namumuno sa isang lifestyle sa Greece. At tungkol dito, makabuluhang muli na ang mga Greek ay walang konsepto ng nasyonalidad. Pagkatapos sasabihin natin na sa kauna-unahang pagkakataon binuo nila ang konsepto ng isang mamamayan, ang konsepto ng katayuang sibil, ngunit muli ay hindi ang konsepto ng nasyonalidad.

Sa paggalang na ito, ang mga Griyego ay napaka-tanggap ng mga tao. Iyon ang dahilan kung bakit maaaring ipaliwanag ang isang mabilis at pabuong pag-unlad ng kanilang kultura. Marami sa mga tinaguriang Greeks ay etniko na hindi Greek. Ang Thales ayon sa tradisyon ay isang Phoenician, iyon ay, sa isang isang-kapat, hindi bababa sa, isang kinatawan ng mga taga-Asia Minor Carian, si Thucydides ng kanyang ina ay si Thracian. At marami sa pinakamagaling na kinatawan ng kulturang Greek ay hindi nagmula sa Greek. O narito ang isa sa pitong pantas na tao (pitong matalinong lalaki, ang pagpili ay matigas), isang lalo na ang Scythian, Anacharsis, at pinaniniwalaang kabilang siya sa bilog ng kultura ng Greece. At, sa pamamagitan ng paraan, siya ang nagmamay-ari ng isang sinasabi na napaka-kaugnay, sabihin nating, sa ating bansa, sa ating mundo. Siya ang nagsabi na ang batas ay tulad ng web ng gagamba: ang mahina at mahihirap ay maiipit, at ang malakas at mayaman ay masisira. Kaya, kung ano ang hindi Hellenic wisdom, Hellenic, ngunit siya ay isang Scythian.

Kaya para sa mga Greko (at pagkatapos ay manirahan sila sa buong rehiyon ng Mediteraneo at Itim na Dagat), ang isang tao ng kanilang kultura ay itinuturing na isang Greek Hellene at lahat, anuman ang nasyonalidad. At ang bawat isa na hindi kabilang sa kultura ay hindi nagsasalita ng Griyego, lahat sila ay mga barbaro. At sa sandaling iyon ang salitang "barbarus" (ito ay isang pulos Greek word) ay hindi negatibo, ito ay isang tao lamang na may ibang kultura. At yun lang. At muli, ang anumang barbarian ay maaaring maging isang kinatawan ng kulturang Hellenic, maaaring maging isang Hellen. Walang permanente dito

Iyon ang dahilan kung bakit wala silang ganoong mga problema sa mundo tulad ng, halimbawa, alitan sa relihiyon o hidwaan sa pambansang karakter, bagaman ang mga Greko ay laging nakikipaglaban, sila ay isang napaka hindi mapakali na mga tao. Nakipaglaban sila para sa ganap na magkakaibang mga kadahilanan.

Sa gitna ng pananaw sa mundo sinaunang Griyego lay kagandahan. Isinasaalang-alang nila ang kanilang mga sarili na isang magandang tao at hindi nag-atubiling patunayan ito sa kanilang mga kapit-bahay, na madalas na naniniwala sa mga Hellena at sa paglipas ng panahon, kung minsan ay walang walang pakikibaka, pinagtibay ang kanilang mga ideya ng kagandahan. Ang mga makata ng klasikal na panahon, simula sa Homer at Euripides, pintura ng mga bayani na matangkad at may buhok. Ngunit iyon ang perpekto. Bilang karagdagan, ano ang mataas na paglago sa pag-unawa sa isang tao ng oras na iyon? Anong mga kulot ang itinuturing na ginto? Pula, kastanyas, light brown? Ang lahat ng mga katanungang ito ay hindi madaling makahanap ng mga sagot.

Kapag ang heograpo na si Dicaearchus mula sa Messene hanggang sa GU c. BC e. hinahangaan ang makatarungang buhok na Thebans at pinuri ang lakas ng loob ng mga blond Spartans, binigyang diin lamang niya ang pambihira ng mga taong may buhok na patas at may balat ang balat. Mula sa maraming mga imahe ng mga mandirigma sa keramika o mural mula sa Pylos at Mycenae, ang mga lalaking walang balbas na may itim na kulot na buhok ay tumingin sa manonood. Gayundin ang maitim na buhok ng mga pari at babae ng korte sa palasyo ng mga fresco ng Tiryns. Sa mga pinta ng Egypt, kung saan ang mga taong naninirahan "sa mga isla ng Great Green" ay inilalarawan, ang mga tao ay lilitaw ng maliit na tangkad, payat, na may isang mas magaan na balat kaysa sa mga taga-Egypt, na may malaki, malawak na bukas at madilim na mata, may manipis na mga ilong, manipis labi at itim na kulot na buhok.

Ito ay isang sinaunang uri ng Mediteranyo na matatagpuan pa rin sa rehiyon hanggang ngayon. Ang mga gintong maskara mula sa Mycenae ay nagpapakita ng ilang mga mukha ng uri ng Asya Minor - malapad, may malapikit na mga mata, mga laman na ilong at kilay na nagtatagpo sa tulay ng ilong. Sa mga paghuhukay, matatagpuan din ang mga buto ng mga mandirigmang uri ng Balkan - na may isang pinahabang katawan, isang bilog na ulo at malaki ang mga mata. Ang lahat ng mga uri na ito ay lumipat sa teritoryo ng Hellas at ihalo sa bawat isa, hanggang, sa wakas, ang imahe ng isang Hellene, na naitala ng manunulat na Romano na si Polemon noong II siglo, ay nabuo. n. e: "Ang mga nagawang mapangalagaan ang lahing Ionian sa lahat ng kadalisayan nito ay mga kalalakihan sa halip matangkad at malapad ang balikat, may galang at medyo may balat. Ang kanilang buhok ay hindi ganap na magaan, medyo malambot at bahagyang wavy. Ang mga mukha ay malapad, pisngi, ang mga labi ay payat, ang ilong ay tuwid at makintab, ang mga mata ay puno ng apoy. "

Pinapayagan ka ng pag-aaral ng mga balangkas na sabihin iyon average na taas ng mga lalaking Hellenic ay 1.67-1.82 m, at mga kababaihan 1.50-1.57 m. Ang mga ngipin ng halos lahat ng nalibing ay ganap na napanatili, na hindi kataka-taka, dahil sa mga oras na kumain ang mga tao ng "malinis na ekolohiya" na pagkain at namatay na medyo bata pa, bihirang lumampaso ang ika-40 anibersaryo.

Sa sikolohikal, ang mga Greko ay isang medyo mausisa na uri. Bilang karagdagan sa mga ugaling likas sa lahat ng mga mamamayan sa Mediteraneo: indibidwalismo, pagkagalit, pag-ibig sa mga pagtatalo, kumpetisyon at palabas, ang mga Greek ay pinagkalooban ng pag-usisa, kakayahang umangkop sa pag-iisip, pagkahilig sa pakikipagsapalaran. Sila ay nakikilala sa pamamagitan ng isang lasa para sa panganib at isang pagnanais para sa paglalakbay. Nagpunta sila sa daan para sa kanyang sariling kapakanan. Ang pagkamapagpatuloy, pagiging palakaibigan at pagkalikot din ang kanilang mga pag-aari. Gayunpaman, ito ay isang maliwanag na takip na pang-emosyonal lamang na nagtatago ng malalim na panloob na kawalang kasiyahan at pesimismo na likas sa mga Hellenes.

Ang bifurcation ng kaluluwang Greek matagal nang nabanggit ng mga istoryador ng sining at relihiyon. Ang labis na pananabik sa kasiyahan, ang pagnanais na tikman ang buhay sa kabuuan at paglipat nito ay inilaan lamang upang malunod ang pananabik at kawalan ng laman na bumukas sa dibdib ni Hellene sa pag-iisip ng walang katuturang mundo. Ang kakilabutan ng pag-unawa na ang buhay sa lupa ay ang pinakamahusay na naghihintay sa isang tao ay walang malay na mahusay. Dagdag dito, ang landas ng lalaki ay nakalagay sa Tartarus, kung saan ang mga anino, natuyo ng uhaw, gumagala sa bukid at sandali lamang makakuha ng isang pagkakatulad ng pagsasalita at dahilan, kapag ang mga kamag-anak ay nagdadala ng mga pang-alaala na hecatomb, na nagbuhos ng dugo ng sakripisyo. Ngunit kahit na sa maaraw na mundo, kung saan masisiyahan pa ang isang tao habang naglalakad sa lupa, pagsusumikap, epidemya, giyera, paglibot, pagnanasa sa kanilang mga tahanan at pagkawala ng mga mahal sa buhay ang naghihintay sa kanya. Ang kaalamang nakamit sa paglipas ng mga taon ng pakikibaka ay sinabi kay Hellene na ang mga diyos lamang ang nakatikim ng walang hanggang kaligayahan, napagpasyahan nila nang maaga ang kapalaran ng mga mortal, ang kanilang pangungusap ay hindi mababago, gaano man kahirap mong subukan. Ito ang konklusyon mula sa pinakatanyag na mitolohiya ng Oedipus na pinagkalooban ng kahulugan ng pilosopiko.

Hinulaan si Oedipus na papatayin niya ang kanyang sariling ama at ikakasal sa kanyang ina. Hiwalay sa kanyang pamilya, ang binata ay bumalik sa kanyang sariling bayan maraming taon na ang lumipas at hindi namamalayang gumawa ng parehong krimen. Ni ang kanyang kabanalan sa harap ng mga diyos o ang kanyang makatarungang pamamahala bilang hari ng Thebes ay tinanggal ang predestinasyon. Ang oras na nakamamatay ay dumating, at lahat ng isinulat ng kapalaran ay natupad. Iniluwa ni Oedipus ang kanyang mga mata bilang tanda ng pagkabulag, kung saan ang tao ay mapapahamak ng mga walang kamatayang diyos, at nagpunta sa gumala.

Walang magagawa, at samakatuwid ay magalak habang kaya mo, at tikman ang kabuuan ng buhay na dumadaloy sa pagitan ng iyong mga daliri - tulad ng panloob na mga pathos ng pananaw sa mundo ng Greek. Ang mga Griyego ay ganap na may kamalayan sa kanilang sarili bilang mga kalahok sa isang malaking trahedya na nagaganap sa entablado ng mundo. Ang mga kalayaan sa sibil ng mga patakaran ay hindi nagbabayad sa kaluluwa para sa kawalan ng kalayaan mula sa predestinasyon.

Kaya, hellene - isang tumatawang pesimista. Naging mapanglaw siya sa isang maligaya na kapistahan, maaari niyang, sa isang saglit na kadiliman, pumatay sa isang kasama o isang mahal sa buhay, o, sa kagustuhan ng mga imortal, pumunta sa isang paglalakbay, hindi inaasahan ang anumang bagay para sa nagawang mga gawain ngunit ang mga trick ng mga celestial. Kung ang isang tao ay sapat na pinalad na manirahan malapit sa kanyang tahanan sa bahay na may isang matamis na pamilya, itatago niya ang kaligayahan nang hindi nagmamalaki, sapagkat ang mga diyos ay naiinggit.

Ang Kasaysayan ng Daigdig. Tomo 1. Sinaunang World Yeager Oscar

Pinagmulan ng mga Hellenes

Pinagmulan ng mga Hellenes

Ang naninirahan muli mula sa Asya.

Ang pangunahing at orihinal na kaganapan sa kasaysayan ng bahaging iyon ng mundo, na tinatawag na sinaunang Semitikong pangalan Europa (hatinggabi na bansa), nagkaroon ng walang katapusang pangmatagalang paglipat ng mga tao mula sa Asya papunta rito. Ang dating muling pagpapatira ay natatakpan ng kumpletong kadiliman: kung mayroong anumang lugar bago ang pagpapatira na ito ng katutubong populasyon, ito ay napakabihirang, tumayo sa pinakamababang yugto ng pag-unlad, at samakatuwid ay pinalayas ng mga settler, enslaved, exterminated. Ang prosesong ito ng resettlement at permanenteng pag-areglo sa mga bagong lugar sa kanayunan ay nagsimulang maging anyo ng isang makasaysayang at makatuwiran na pagpapakita ng buhay ng mga tao, una sa lahat - sa Balkan Peninsula, at bukod dito sa katimugang bahagi nito, kung saan inilabas ang isang tulay mula sa Baybayin ng Asya, sa anyo ng isang halos tuluy-tuloy na hilera ng mga isla ... Talaga. Sporadic at Cycladic ang mga isla ay kasinungalingan malapit sa isa't isa na tila sila ay akitin ang imigrante, akitin, panatilihin, ipakita sa kanya ang karagdagang landas. Pinangalanan ng mga Romano ang mga naninirahan sa katimugang bahagi ng Balkan Peninsula at mga isla na kabilang dito mga Greek (graeci); sila mismo sa paglaon ay tinawag ang kanilang mga sarili sa pamamagitan ng isang karaniwang pangalan - hellenes... Ngunit pinagtibay nila ang karaniwang pangalan na ito sa medyo huli na panahon sa kanilang makasaysayang buhay, nang mabuo nila ang isang buong tao sa kanilang bagong bayan.

Pagguhit sa isang archaic Greek black-figure vessel ng ika-8 siglo. BC e. Ang mga tampok na oriental ay nadarama sa istilo ng pagpipinta.

Ang mga naninirahan na ito, na lumipat sa Balkan Peninsula, ay kabilang sa aryan tribo, tulad ng positibong napatunayan ng paghahambing ng lingguwistika. Ang parehong agham, sa pangkalahatang mga termino, ay nagpapaliwanag ng dami ng kultura na kanilang dinala mula sa kanilang silangan na tahanan ng mga ninuno. Kasama sa kanilang bilog na paniniwala ang diyos ng ilaw - Si Zeus, o Diy, ang diyos ng kalawakan na buong yakap - si Uranus, ang diyosa ng daigdig na si Gaia, ang embahador ng mga diyos - si Hermes at marami pang walang muwang na relihiyosong pagkatao na sumasalamin sa mga puwersa ng kalikasan. Sa larangan ng pang-araw-araw na buhay, alam nila ang pinaka-kinakailangang kagamitan sa sambahayan at mga kagamitan sa agrikultura, ang pinakakaraniwan na mga domestic na hayop ng mapagtimpi zone - isang toro, isang kabayo, isang tupa, isang aso, isang gansa; sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng konsepto ng isang maayos na paraan ng pamumuhay, isang matatag na tirahan, ng isang bahay, sa kaibahan sa portable tent ng isang nomad; sa wakas, nagtataglay na sila ng isang mataas na napaunlad na wika, na nagsasaad ng isang medyo mataas na antas ng pag-unlad. Ito ang lumabas sa mga settler na ito mula sa kanilang mga dating lugar ng pag-areglo at kung ano ang dinala nila sa Europa.

Ang kanilang muling pagpapatira ay ganap na arbitraryo, hindi ginabayan ng sinuman, na walang tiyak na layunin at plano. Naganap ito, walang alinlangan, tulad ng mga pagpapaalis sa Europa sa Amerika na nagaganap sa kasalukuyang oras, iyon ay, nanirahan sila sa mga pamilya, sa karamihan ng tao, kung saan, para sa karamihan, matapos ang mahabang panahon sa bagong bayan, magkahiwalay ang mga angkan at tribo ay nabuo. Sa resettlement na ito, tulad ng sa modernong resettlement sa Amerika, hindi ang mayaman at marangal, at hindi ang pinakamababang stratum ng populasyon, ang pinakamaliit na mobile, ay nakibahagi; ang pinaka masiglang bahagi ng mahirap ay naitakda muli, na, kapag pinalayas, inaasahan na mapabuti ang kanilang kapalaran.

Kalikasan ng bansa

Natagpuan nila ang teritoryong napili para sa pag-areglo na hindi ganap na walang laman at desyerto; nakilala nila doon ang isang primitive na populasyon, na kalaunan ay tinawag pelasgami. Sa pagitan ng mga sinaunang pangalan ng iba't ibang mga tract ng teritoryo na ito, maraming mga nagtataglay ng bakas ng pinagmulang Semitiko, at maaaring ipalagay na ang ilang bahagi ng teritoryo ay pinaninirahan ng mga tribo ng Semitiko. Ang mga naninirahan na kailangang pumasok sa Balkan Peninsula mula sa hilaga ay nadapa sa iba't ibang uri ng populasyon doon, at ang mga bagay ay hindi nagpunta nang walang pakikibaka saan man. Ngunit walang nalalaman tungkol dito, at maipapalagay lamang na ang paunang populasyon ng Pelasgian ng teritoryo ay maliit. Ang mga bagong naninirahan, maliwanag, ay hindi naghahanap ng mga pastulan o palengke, ngunit para sa mga lugar kung saan matatag silang nakakapag-ayos, at ngayon ang lugar sa timog ng Olympus, bagaman hindi partikular na mayaman sa malaki at mayabong na kapatagan, ay tila kaakit-akit sa kanila. Mula sa hilagang-kanluran hanggang timog-silangan, ang saklaw ng bundok ng Pindus ay umaabot sa buong peninsula na may mga taluktok hanggang sa 2,500 metro, na may mga pass na 1,600-1800 metro; ito ay ang tubig-saluran sa pagitan ng Aegean at Adriatic na dagat. Mula sa taas, nakaharap sa timog, sa kaliwang bahagi sa silangan, isang isang mayabong na kapatagan na may magandang ilog ang nakikita - isang bansa na kalaunan ay natanggap ang pangalan Thessaly; sa kanluran - isang bansa na pinutol ng mga saklaw ng bundok na kahanay ng Pindu - ay Epirus kasama si taas ng kakahuyan nito. Dagdag dito, sa 49 ° N. sh pinahaba ang bansa na tinawag sa paglaon Hellas - talagang Central Greece. Ang bansang ito, kahit na may mga mabundok at medyo ligaw na lugar dito, at sa gitna nito ay tumataas ang dalawang-tuktok na Parnassus, tumataas ang 2460 metro, gayunpaman ay napaka kaakit-akit sa hitsura; malinaw na kalangitan, bihirang bumagsak ang ulan, maraming pagkakaiba-iba sa pangkalahatang hitsura ng lugar, medyo malayo - isang malawak na kapatagan na may isang lawa sa gitna, na puno ng isda - ito ang huli na Boeotia; ang mga bundok ay saanman mas masidlang natakpan ng kagubatan sa oras na iyon kaysa sa paglaon; may kaunting ilog at ito ay mababaw; sa kanluran saanman sa dagat - isang bato ang itapon; ang katimugang bahagi ay isang bulubundukin na peninsula, halos buong hiwalay ng tubig mula sa natitirang Greece - ito Peloponnese. Ang buong bansang ito, mabundok, na may biglaang paglipat ng klimatiko, ay may isang bagay sa sarili nito na pumupukaw ng lakas at nagpapatigas ng lakas, at ang pinakamahalaga, sa mismong istraktura ng ibabaw nito, mas gusto nito ang pagbuo ng mga indibidwal na maliliit na pamayanan, ganap na sarado, at sa gayon ay nag-aambag sa ang pag-unlad sa kanila ng masigasig na pag-ibig para sa sulok ng bahay. Sa isang respeto, ang bansa ay may tunay na walang kapantay na kalamangan: ang buong silangang baybayin ng peninsula ay labis na paikot-ikot, mayroon itong hindi kukulangin sa limang malalaking bay at, bukod dito, na may maraming mga sanga - samakatuwid, magagamit ito kahit saan, at ang kasaganaan ng lila molusk, na kung saan ay mahal na nagkakahalaga sa oras na iyon, sa ilang mga baybayin at mga kipot (halimbawa, Euboean at Saronic), at sa iba pang mga lugar, ang kasaganaan ng kahoy na yaman ng barko at yaman ng mineral ay napasimulang nagsimulang akitin ang mga dayuhan dito. Ngunit ang mga dayuhan ay hindi makakapasok sa malalim na lugar ng bansa, dahil, sa likas na katangian ng lupain, madali itong protektahan mula sa panlabas na pagsalakay saanman.

Ang imahe ng navy sa talim ng isang sword sword.

Ang mga unang sibilisasyong Griyego ay tanyag sa kanilang pagiging labanan at kaalaman sa mga gawaing pang-dagat, kung saan sa Ehipto ang mga tribo na ito ay nakatanggap ng pangkalahatang pangalan na "mga tao ng dagat". III siglo. BC e.

Impluwensyang Phoenician

Gayunpaman, sa malayong oras na iyon, ang mga unang pag-areglo ng tribong Aryan sa Balkan Peninsula lamang isa ang mga tao ay maaaring makagambala sa natural na paglaki at pag-unlad ng mga Aryans, lalo - mga Phoenician; ngunit hindi man nila naisip ang tungkol sa kolonisasyon sa isang malaking sukat. Ang kanilang impluwensya, gayunpaman, ay napakahalaga at, sa pangkalahatan ay nagsasalita, kahit na kapaki-pakinabang; ayon sa alamat, ang nagtatag ng isa sa mga Greek city, ang lungsod ng Thebes, ay ang Phoenician Cadmus, at ang pangalang ito ay talagang mayroong Semitik imprint at nangangahulugang "isang tao mula sa Silangan." Samakatuwid, maaari itong ipalagay na mayroong isang oras kung saan ang elemento ng Phoenician ay nangingibabaw sa populasyon. Naghahatid siya ng isang mahalagang regalo sa populasyon ng Aryan - ang mga liham, na mula sa mobile at may kakayahang mamamayan na ito, na unti-unting nabubuo mula sa batayan ng Egypt, ay naging kasalukuyan tunog sulat na may hiwalay na pag-sign para sa bawat indibidwal na tunog - sa alpabeto Siyempre, sa pormang ito, ang pagsulat ay nagsilbing isang malakas na instrumento para sa karagdagang tagumpay ng pag-unlad ng tribong Aryan. Ang parehong mga ideya sa relihiyon at mga ritwal ng mga Phoenician ay mayroon ding impluwensya, na madaling makilala sa mga indibidwal na diyos ng mga huling panahon, halimbawa, sa Aphrodite, sa Hercules; sa kanila imposibleng hindi makita ang Astarte at Baal-Melkart ng mga paniniwala sa Phoenician. Ngunit kahit na sa lugar na ito, ang impluwensyang Phoenician ay hindi tumagos nang malalim. Natutuwa lamang ito, ngunit hindi ganap na napangasiwaan, at ito ay malinaw na ipinakita sa wika, na sa paglaon ay napanatili at nai-assimilate lamang ng napakaliit na bilang ng mga salitang Semitiko, at pagkatapos ay pangunahin sa anyo ng mga term ng kalakal. Ang impluwensyang Egypt, kung saan may mga alamat din, syempre, mas mahina pa kaysa sa Phoenician.

Pagbuo ng bansang Hellenic

Ang mga contact na ito sa isang alien element ay mahalaga tiyak sapagkat nilinaw nila sa bagong dating na Aryan ang kakaibang katangian nito, ang mga kakaibang buhay nito, na dinala sa kanila ang kamalayan ng mga tampok na ito at dahil doon nag-ambag sa kanilang karagdagang independiyenteng pag-unlad. Ang buhay na espiritwal na buhay ng mga Aryan, batay sa kanilang bagong bayan, ay pinatunayan ng walang katapusang dami ng mga alamat tungkol sa mga diyos at bayani, kung saan ipinakita ang malikhaing imahinasyon, pinipigilan ng dahilan, at hindi malabo at walang pigil sa silangan na modelo. . Ang mga alamat na ito ay isang malayong echo ng mahusay na mga pag-aalsa na nagbigay sa bansa ng huling hitsura at kilala bilang " ang paggala ng mga Dorian ".

Ang Dorian Wandering at Ang Impluwensya nito

Ang panahong ito ng pagpapatira ay karaniwang napetsahan noong 1104 BC. e., syempre, ay ganap na arbitraryo, dahil para sa mga naturang kaganapan hindi kailanman posible na tiyak na ipahiwatig ang kanilang simula o wakas. Ang panlabas na kurso ng mga paglipat na ito ng mga tao sa isang maliit na puwang ay ipinakita sa sumusunod na form: ang tribo ng Tessalian, na nanirahan sa Epirus sa pagitan ng Adriatic Sea at ng sinaunang santuwaryo ng Dodonian oracle, tumawid sa Pindus at kinuha ang isang mayabong bansa lumalawak sa dagat sa silangan ng tagaytay na ito; ibinigay ng tribo ang pangalan nito sa bansang ito. Ang isa sa mga tribo, na pinindot ng mga taga-Tesalonica na ito, ay nakarating sa timog at tinalo ang mga Miniano sa Orchomenos at mga Cadmeans sa Thebes. Kaugnay sa mga paggalaw na ito, o kahit mas maaga pa, ang kanilang pangatlong tao, ang mga Dorian, na nanirahan sa timog na dalisdis ng Olympus, ay lumipat din patungo sa timog, sinasakop ang isang maliit na mabundok na lugar sa pagitan ng Pindus at Eta - Doridu, ngunit hindi siya nasiyahan dito, sapagkat tila napakaliit nito sa maraming at mala-digmaang taong ito, at samakatuwid ay tumira siya kahit sa timog pa ng mabundok na peninsula Peloponnese (ibig sabihin ang isla ng Pelops). Ayon sa alamat, ang pag-agaw na ito ay nabigyang-katwiran ng ilang uri ng mga karapatan ng mga prinsipe ng Dorian kay Argolis, isang rehiyon sa Peloponnese, mga karapatang ipinasa sa kanila mula sa kanilang ninuno, si Hercules. Sa ilalim ng utos ng tatlong pinuno, na pinalakas sa daan ng madla ng Aetolian, sinalakay nila ang Peloponnese. Ang mga Aetolian ay nanirahan sa hilagang-silangan ng peninsula sa kapatagan at burol ng Elis; tatlong magkakahiwalay na pulutong ng mga Dorian, para sa isang tiyak na tagal ng panahon, ang nagmamay-ari ng natitirang tangway, maliban sa mabundok na bansa na Arcadia na nakahiga sa gitna ng mabundok na bansa, at sa gayon ay natagpuan ang tatlong pamayanan ng Dorian - Argolis, Laconia, Messinia, na may ilang paghahalo ng tribo ng Achaean na sinakop ng mga Dorian, na orihinal na nanirahan dito. Parehong mga tagumpay at natalo - dalawang magkakaibang mga tribo, hindi dalawang magkakaibang mga tao - na nabuo dito ng ilang pagkakahawig ng isang maliit na estado. Ang bahagi ng mga Achaeans sa Laconia, na hindi nagustuhan ang kanilang pagkaalipin, ay sumugod sa mga pamayanan ng Ionian ng hilagang-silangan na baybayin ng Peloponnese malapit sa Golpo ng Corinto. Ang mga ionians ay lumipat mula dito lumipat sa silangang labas ng Central Greece, sa Attica. Di-nagtagal, sinubukan ng mga Dorians na lumipat sa hilaga at tumagos sa Attica, ngunit ang pagtatangka na ito ay nabigo, at kailangan nilang makuntento sa Peloponnese. Ngunit ang Attica, na hindi partikular na mayabong, ay hindi nakatiis ng sobrang dami ng tao. Humantong ito sa mga bagong pagpapaalis sa kabuuan ng Dagat Aegean, hanggang sa Asia Minor. Sinakop ng mga naninirahan ang gitnang bahagi ng baybayin doon at nagtatag ng isang kilalang bilang ng mga lungsod - Ang Miletus, Miunt, Priene, Efeso, Colophon, Lebedos, Eritra, Theos, Clazomenes, at mga tribo ay nagsimulang magtipon para sa taunang pagdiriwang sa isa sa mga isla ng Cyclades , Mga Delos, na tinutukoy ng mga alamat ng Hellenes bilang lugar ng kapanganakan ng diyos ng araw na si Apollo. Ang mga baybayin sa timog ng mga sinakop ng mga Ioniano, pati na rin ang mga timog na isla ng Rhodes at Crete, ay tinitirhan ng mga naninirahan sa tribo ng Dorian; mga lugar sa hilaga - ng mga Achaeans at iba pa. Ang pangalan mismo Eolis ang lugar na ito ay tiyak na natanggap mula sa pagkakaiba-iba at pagkakaiba-iba ng populasyon nito, kung saan ang isla ng Lesvos ay isa ring kilalang puntong pangkolekta.

Sa panahong ito ng matigas ang ulo na pakikibaka ng tribo, na naglagay ng pundasyon para sa kasunod na istraktura ng mga indibidwal na estado ng Greece, ang diwa ng mga Hellenes ay nakita ang ekspresyon sa mga bayaning awit ang X-IX siglo. BC e., naabot ang pinakamataas na antas ng pag-unlad nito sa Homer, na nagawang lumikha ng dalawang malalaking epikong gawa mula sa magkakahiwalay na mga kanta. Sa isa sa mga ito ay niluwalhati niya ang galit ni Achilles at ang mga kahihinatnan nito, sa kabilang banda - ang pagbabalik ng tahanan ng Odysseus mula sa malalayong paggala, at sa pareho ng mga gawaing ito ay napakatalino niyang nilagyan at ipinahayag ang lahat ng pagiging bago ng kabataan ng malayong bayaning panahon ng buhay Greek. .

Homer Late Antique bust.

Ang orihinal ay nasa Capitol Museum.

Walang alam tungkol sa kanyang personal na buhay; ang kanyang pangalan lamang ang matapat na napanatili. Maraming makabuluhang lungsod sa mundo ng Griyego ang hinamon ang bawat isa para sa karangalan na tawaging tinubuang bayan ni Homer. Marami ang maaaring malito sa pananalitang "katutubong makata" na kadalasang ginagamit kaugnay kay Homer, ngunit ang kanyang mga akdang patula ay nilikha na, tila, para sa isang piling, marangal na publiko, para sa mga ginoo, kung gayon. Perpektong pamilyar siya sa lahat ng aspeto ng buhay ng pinakamataas na uri na ito, kung inilarawan niya ang pangangaso o solong labanan, isang helmet o ibang piraso ng kagamitan, ang isang banayad na tagapag-usap ng bagay ay nakikita sa lahat. Sa kamangha-manghang kasanayan at kaalaman batay sa masigasig na pagmamasid, kumukuha siya ng mga indibidwal na character mula sa mas mataas na bilog.

Ang silid ng trono ng palasyo sa Pylos, ang kabisera ng maalamat na hari ng Homeric na si Nestor.

Modernong muling pagtatayo

Ngunit ang pang-itaas na uri na ito, na inilarawan ni Homer, ay hindi isang nakasara na kasta; sa pinuno ng estate na ito ay ang hari, na namuno sa isang maliit na lugar kung saan siya ang pangunahing may-ari ng lupa. Sa ibaba ng estate na ito ay may isang layer ng mga libreng magsasaka o artesano na sa isang oras ay naging mga mandirigma, at lahat sila ay may kanya-kanyang karaniwang dahilan, mga karaniwang interes.

Ang Mycenae, ang maalamat na kabisera ng Haring Agamemnon, muling pagtatayo ng orihinal na pagtingin at plano ng kuta:

A. Gate ng Lion; B. kamalig; C. pader na sumusuporta sa terasa; D. platform na humahantong sa palasyo; E. ang hanay ng mga libing na natagpuan ni Schliemann; F. palasyo: 1 - pasukan; 2 - silid para sa mga bantay; 3 - pasukan sa propylaea; 4 - western portal; 5 - hilagang koridor; 6 - timog na koridor; 7 - daanan sa kanluran; 8 - malaking patyo; 9 - hagdanan; 10 - silid ng trono; 11 - hall ng pagtanggap: 12-14 - portico, malaking tanggapan ng pagtanggap, megaron: G. pundasyon ng santuwaryong Greek; N. pintuan sa likuran.

Lion's Gate sa Mycenae.

Ang patyo ng palasyo sa Mycenae. Modernong pagkukumpuni.

Ang isang mahalagang katangian ng pang-araw-araw na buhay sa oras na ito ay ang kawalan ng isang malapit na klase na klase, at walang hiwalay na klase ng mga pari; iba't ibang mga antas ng mga tao ay malapit pa ring nakikipag-ugnay sa bawat isa at nagkakaintindihan sa bawat isa, na ang dahilan kung bakit ang mga tulang gawaing ito, kahit na sila ay orihinal na inilaan para sa mas mataas na uri, sa paglaon ay naging pag-aari ng buong tao bilang tunay na bunga ng kanilang kamalayan sa sarili Natutunan ni Homer mula sa kanyang mga tao ang kakayahang pigilin at ma-artista ang kanilang imahinasyon, tulad ng pagmana niya mula sa kanya ng mga kwento ng kanyang mga diyos at bayani; ngunit, sa kabilang banda, nagawa niyang isuot ang mga alamat na ito sa isang malinaw na artistikong porma na tuluyan niyang naiwan ang selyo ng kanyang personal na henyo sa kanila.

Maaari nating sabihin na mula pa noong panahon ni Homer, ang mga Greek people ay naging mas malinaw at mas malinaw na isipin ang kanilang mga diyos bilang magkahiwalay, nakahiwalay na personalidad, sa anyo ng ilang mga nilalang. Ang mga silid ng mga diyos sa hindi mababagsak na tuktok ng Olympus, ang pinakamataas ng mga diyos na si Zeus, ang dakilang mga diyos na pinakamalapit sa kanya - ang kanyang asawang si Hera, mayabang, madamdamin, palaaway; ang diyos na may maitim na buhok ng mga dagat na Poseidon, na nagdadala ng lupa at tinag nito; diyos ng underworld Hades; Si Hermes ay embahador ng mga diyos; Ares; Aphrodite; Demeter; Apollo; Artemis; Athena; diyos ng apoy na si Hephaestus; isang pulutong ng mga diyos at espiritu ng kailaliman ng dagat at mga bundok, bukal, ilog at mga puno - ang buong mundo, salamat kay Homer, ay nilagyan ng pamumuhay, mga indibidwal na anyo na madaling maiugnay sa katutubong ideya at madaling mabihisan ng mga makata at mga artista na umuusbong mula sa mga tao sa mga pandamdam na anyo. At ang lahat ng nasabi ay inilalapat hindi lamang sa mga ideya sa relihiyon, sa mga pananaw sa mundo ng mga diyos ... At ang mga tao sa parehong paraan ay tiyak na nailalarawan ang tula ni Homer, at, mga kalaban na tauhan, kumukuha ng mga tulang patula - isang marangal na kabataan, isang mapang-asawang asawa, isang bihasang matanda - bukod dito, sa paraang ang mga imaheng ito ng tao: Achilles, Agamemnon, Nestor, Diomedes, Odysseus magpakailanman ay nanatiling pag-aari ng mga Hellenes, tulad ng kanilang mga diyos.

Mga mandirigma ng panahon ng Mycenaean. Muling pagtatayo ni M.V. Gorelik.

Ganito dapat ang hitsura ng mga bayani ng epiko ng Homeric. Mula kaliwa patungo sa kanan: isang mandirigma na nakasuot sa isang nakasuot ng karo (pagkatapos ng paghanap mula sa Mycenae); infantryman (ayon sa pagguhit sa vase); kabalyerya (pagkatapos ng pagpipinta mula sa Pylos Palace)

Ang naka-doming libingan sa Mycenae, na hinukay ni Schliemann at pinangalanan niyang "the tomb of the Atrides"

Ang nasabing isang pamana sa panitikan ng buong tao, na kung saan ang Iliad at The Odyssey ay naging sa maikling panahon para sa mga Greek, bago si Homer, sa pagkakaalam natin, ay hindi kailanman nangyari kahit saan pa. Hindi dapat kalimutan na ang mga gawaing ito, pangunahin na nailipat nang pasalita, ay binibigkas at hindi nababasa, kung kaya't tila ang pagiging bago ng buhay na pagsasalita ay naririnig at nadarama din sa kanila.

Ang sitwasyon ng mga mas mababang uri ng lipunan. Hesiod

Hindi dapat kalimutan na ang tula ay hindi katotohanan at ang katotohanan ng malayong panahon na iyon ay napakahirap para sa karamihan sa mga hindi rin tsar o maharlika. Pinalitan ng kapangyarihan ang tama: ang maliliit na tao ay nanirahan ng masama kahit na kung saan tinatrato ng mga tsars ang kanilang mga paksa ng kahinahunan ng ama, at ang marangal ay tumayo para sa kanilang bayan. Pinanganib ng karaniwang tao ang kanyang buhay sa isang giyera na ipinaglaban sa isang kaso na hindi direkta at personal na pinag-aalala siya. Kung siya ay inagaw kahit saan sa pamamagitan ng isang magnanakaw sa dagat, namatay siya na alipin sa isang banyagang lupain at wala siyang pagbabalik sa kanyang bayan. Ang katotohanang ito, na may kaugnayan sa buhay ng ordinaryong tao, ay inilarawan ng isa pang makata, Hesiod - ang eksaktong kabaligtaran ng Homer. Ang makatang ito ay nanirahan sa isang nayon ng Boeotian sa paanan ng Helikon, at ang kanyang "Mga Gawa at Araw" ay nagturo sa magsasaka kung paano siya dapat kumilos sa panahon ng paghahasik at pag-aani, kung paano takpan ang kanyang tainga mula sa malamig na hangin at mapanganib na mga fog ng umaga.

Warrior vase. Mycenae XIV-XVI1I daang siglo BC e.

Pista ng pag-aani. Larawan mula sa isang black-figure vessel ng ika-7 siglo. BC e.

Siya ay masigasig na nagrebelde laban sa lahat ng marangal na tao, nagreklamo tungkol sa kanila, na inaangkin na sa Panahon ng Iron na walang gobyerno ang mahahanap sa kanila, at lubos na ihinahambing ang mga ito, na nauugnay sa mas mababang stratum ng populasyon, sa isang buwitre na nagdadala ng isang nightingale sa mga kuko nito.

Ngunit gaano man mahusay na maitatag ang mga reklamo na ito, gayunpaman, isang malaking hakbang pasulong ang nagawa sa katotohanan na bilang isang resulta ng lahat ng mga paggalaw at digmaang ito, ang ilang mga estado na may isang maliit na teritoryo, mga sentro ng lunsod, mga estado na may tiyak, kahit na mahirap para sa ang mas mababang stratum, ligal na mga order.

Greece noong ika-7 hanggang ika-6 na siglo BC e.

Sa mga ito, sa bahagi ng Europa ng mundo ng Hellenic, na binigyan ng pagkakataon sa mahabang panahon upang malayang umunlad, nang walang anumang panlabas, dayuhang impluwensya, ang dalawang estado ay tumaas sa pinakamataas na kahalagahan: Sparta sa Peloponnese at Athens sa Gitnang Greece.

Isang paglalarawan ng pag-aararo at paghahasik sa isang itim na pigura na vase mula sa Vulci. VII siglo. BC e.

Mula sa librong Kasaysayan ng Daigdig. Tomo 1. Sinaunang mundo ni Yeager Oscar

Ang pangkalahatang larawan ng buhay ng mga Hellenes noong 500 BC Hellenic kolonisasyon Ito ay kung paano nabuo ang isang bagong estado sa gitnang Greece, sa isang mabilis at maginhawang lugar para sa mga relasyon sa mga kalapit na bansa, na lumaki mula sa isang ganap na naiibang batayan kaysa Sparta, at mabilis na gumagalaw sa daanan

Mula sa librong Kasaysayan ng Daigdig. Tomo 1. Sinaunang mundo ni Yeager Oscar

Book III ANG KASAYSAYAN NG MGA HELLINS MATAPOS ANG VICTORY SA MGA BAYARAN Zeus ng Otricoli. Antique marmol

Mula sa librong The Course of Russian History (Lectures I-XXXII) may-akda Klyuchevsky Vasily Osipovich

Ang kanilang pinagmulan Ang mga Baltic Varangian na ito, tulad ng Itim na Dagat Russia, sa maraming paraan ay mga Scandinavia, at hindi ang mga Slavic na naninirahan sa katimugang baybayin ng Baltic o ngayon sa timog ng Russia, tulad ng iniisip ng ilang siyentista. Ang aming Tale of Bygone Years ay kinikilala ang mga Viking na may isang karaniwang pangalan

Mula sa librong The Truth About "Jewish Racism" may-akda Burovsky Andrey Mikhailovich

Sa ilalim ng pamamahala ng mga Greeks Mula sa mga unang yugto ng kanilang pagkakakilala, ang mga Greko ay nagsalita tungkol sa mga Hudyo na may interes at halatang paggalang. Si Theophrastus, isang mas matandang kapanahon ni Alexander the Great, isang kapanahon ng kanyang guro na si Aristotle, ay tinawag ang mga Hudyo na "isang tao ng mga pilosopo." Clearchus ng Sol, mag-aaral

Mula sa librong Russia on the Mediterranean Sea may-akda Shirokorad Alexander Borisovich

Kabanata 5 Ang tagumpay ng mga Ruso at ang hinaing ng mga Hellenes Mayo 19, 1772 Ang Russia at Turkey ay lumagda sa isang pagpapawalang bisa, na nagpapatakbo sa Archipelago mula Hulyo 20. Sa oras na ito, sinubukan ng mga diplomats na makagawa ng kapayapaan, ngunit ang mga tuntunin ng magkabilang panig ay malinaw na hindi tugma. Sa ilalim ng mga tuntunin ng armistice, ang militar ng Turkey

Mula sa libro ng Pre-Columbian voyages patungong Amerika may-akda Gulyaev Valery Ivanovich

Ang pinakamagandang oras ng Hellenes Ang lakas sa dagat ng Phoenician ay nasa rurok pa rin ng kaluwalhatian, nang ang mga batang Greek city-state - mga patakaran - ay lumitaw sa mabatong baybayin ng Balkan Peninsula. Ang posisyon na pangheograpiya ng Greece ay humantong sa maagang paglitaw ng navy doon.

Mula sa librong Sinaunang Greece may-akda Mironov Vladimir Borisovich

Mga siryal at tares sa pamana ng mga Hellenes Ano ang nasa isip ko kapag naririnig mo ang salitang "Hellas"? Ang mga Griyego ay kilala hindi lamang sa kanilang mga talento sa pangangalakal (kahit na hindi natin tinanggihan ang mahalagang mahalagang regalong ito). Una sa lahat, nasa isipan ang mga bayani na Greek, ang dakilang Homer na may isang transparent na saknong na tagsibol. L.N.

may-akda

16.2. Ang tagumpay ng mga Hellenes sa Plataea at ang pag-aresto ng mga Pole ng lungsod ng Polotsk at ang mga kuta sa paligid nito Ayon kay Herodotus, ang bantog at bihasang kumander ng Persia na si Mardonius, isa sa pinakamalapit na kasama ni Xerxes, ay naiwan ng hari bilang pinuno ng pinuno ng likurang guwardya ng Persia

Mula sa librong The Conquest of America ni Yermak-Cortes at ang Reformation Revolt sa pamamagitan ng Mga Mata ng "Sinaunang" Greeks may-akda Nosovsky Gleb Vladimirovich

5. Ang pinagmulan ng Ermak at ang pinagmulan ni Cortez Sa nakaraang kabanata, naiulat na namin na, ayon sa mga historians ng Romanov, ang impormasyon tungkol sa nakaraan ng Ermak ay lubos na mahirap makuha. Ayon sa alamat, ang lolo ni Yermak ay isang taong bayan sa lungsod ng Suzdal. Ang kanyang bantog na apo ay ipinanganak sa kung saan

Mula sa librong Sacred Intoxication. Mga Paganong Misteryo ng Pag-asa may-akda Dmitry A. Gavrilov

Mula sa librong The Face of Totalitarianism may-akda na si Jilas Milovan

Pinagmulan 1 Ang mga ugat ng doktrinang komunista, tulad ng pagkakaalam natin ngayon, ay napupunta sa nakaraan, bagaman nagsimula ang "totoong buhay" nito sa pag-unlad ng modernong industriya sa Kanlurang Europa. Ang mga pangunahing pundasyon ng teorya nito ay ang pangunahing kaalaman ng bagay. at

Mula sa librong Greek History, Tomo 2. Nagtatapos kay Aristotle at sa Pagsakop ng Asya may-akda Belokh Julius

KABANATA XIV. Ang pakikibaka ng mga Western Hellenes para sa kalayaan Kahit na mas mapilit kaysa sa metropolis, kailangan ng Greek West na mapanumbalik ang kaayusan. Mula nang durugin ni Dion ang kapangyarihan ni Dionysius, hindi pa tumigil dito ang digmaang internecine. Sa wakas, tulad ng nakita natin, nagtagumpay muli si Dionysius

Kapag nagbabasa ng mga aklat at iba pang pang-agham na publication na nauugnay sa kasaysayan, madalas mong makikita ang salitang "Hellenes". Tulad ng alam mo, ang konsepto ay tumutukoy sa kasaysayan ng Sinaunang Greece. Ang panahon na ito ay palaging nagpapukaw ng labis na interes sa mga tao, dahil namamangha ito sa mga monumento ng kultura na nakaligtas sa ating panahon at ipinakita sa maraming museyo sa buong mundo. Kung babaling tayo sa kahulugan ng salita, kung gayon ang Hellenes ay ang pangalan ng mga Greek people (tulad ng tawag sa kanilang sarili). Natanggap nila ang pangalang "Griyego" nang kaunti pa.

Ang Hellenes ay ... Higit pa tungkol sa term

Kaya, ang pangalang ito ay ibinigay sa kanilang sarili ng mga kinatawan ng sinaunang Greek people. Maraming tao ang naririnig ang katagang ito at nagtataka: sino ang tinawag ng mga Greek na Hellenes? Sila pala mismo. Ang salitang "Greeks" ay nagsimulang mailapat sa mga taong ito ng mga Romano nang sila ay nasakop. Kung babaling tayo sa modernong wikang Ruso, ang konsepto ng "Hellenes" ay madalas na ginagamit upang tumukoy sa mga naninirahan sa Sinaunang Greece, ngunit tinawag pa rin ng mga Greek ang kanilang mga Hellenes. Kaya, ang Hellenes ay hindi isang luma na term, ngunit medyo moderno. Lalo na nakakainteres na sa kasaysayan ng Sinaunang Greece mayroong isang panahon na tinawag na "Hellenistic"

Kasaysayan ng konsepto

Kaya, ang pangunahing tanong ng kung sino ang tinawag ng mga Greek na Hellenes ay isinasaalang-alang. Ngayon ay nagkakahalaga ng pag-uusap nang kaunti tungkol sa kasaysayan ng salitang ito, dahil malaki ang papel nito sa pagbuo ng term. Sa kauna-unahang pagkakataon ang pangalang "Hellenes" ay matatagpuan sa mga gawa ni Homer. Nabanggit ang isang maliit na tribo ng Hellenes na nanirahan sa timog Tessaly. Maraming iba pang mga may-akda, halimbawa, Herodotus, Thucydides at ilang iba pa, sa kanilang mga akda ay inilagay sila sa parehong lugar.

Noong ika-7 siglo BC. e. ang konsepto ng "Hellenes" ay nakasalubong bilang pangalan ng isang buong bansa. Ang paglalarawan na ito ay matatagpuan sa sinaunang Greek author na si Archilochus at nailalarawan bilang "pinakadakilang tao sa lahat ng oras."

Ang kasaysayan ng Hellenism ay may partikular na interes. Lumikha ang Hellenes ng maraming kamangha-manghang mga likhang sining, tulad ng mga eskultura, mga bagay sa arkitektura, at pandekorasyon at inilapat na mga sining. Ang mga larawan ng mga kamangha-manghang mga site ng pamana ng kultura ay makikita sa iba't ibang mga materyales na ginawa ng mga museo at kanilang mga katalogo.

Kaya, maaari kang magpatuloy upang isaalang-alang ang mismong panahon ng Hellenism.

Kulturang Hellenistic

Ngayon ay sulit na isaalang-alang ang tanong kung ano ang Hellenism at ang kultura nito. Ang Hellenism ay isang tiyak na panahon sa buhay ng Mediterranean. Nagtagal ito ng mahabang panahon, ang simula nito ay nagsimula pa noong 323 BC. e. Ang panahon ng Hellenistic ay natapos sa pagtatatag ng pamamahala ng Roman sa mga teritoryong Greek. Pinaniniwalaang nangyari ito noong 30 BC. e.

Ang pangunahing tampok na katangian ng panahong ito ay ang paglaganap ng kultura ng Greece at wika sa lahat ng mga teritoryo na sinakop ni Alexander the Great. Sa oras din na ito, nagsimula ang interpenetration ng kultura ng Silangan (pangunahin sa Persian) at Greek. Bilang karagdagan sa mga nakalistang tampok, sa oras na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglitaw ng klasikal na pagkaalipin.

Sa pagsisimula ng panahon ng Hellenistic, nagkaroon ng isang unti-unting paglipat sa isang bagong sistemang pampulitika: dati ay may isang samahan ng polis, at pinalitan ito ng isang monarkiya. Ang mga pangunahing sentro ng buhay pangkulturang pangkabuhayan mula sa Greece ay medyo lumipat sa Asya Minor at Egypt.

Kronolohiya ng panahong Hellenistic

Siyempre, na itinalaga ang panahon ng Hellenistic, kinakailangang sabihin tungkol sa pag-unlad nito at kung anong mga yugto ito nahahati. Sa kabuuan, ang panahong ito ay umabot ng 3 siglo. Ito ay tila na sa pamamagitan ng mga pamantayan ng kasaysayan na ito ay hindi gaanong, ngunit sa oras na ito ang estado ay nagbago kapansin-pansin. Ayon sa ilang mga ulat, ang simula ng panahon ay itinuturing na 334 BC. e., iyon ay, ang taon kung saan nagsimula ang kampanya ni Alexander the Great. Ang buong panahon ay maaaring may kondisyon na nahahati sa 3 mga panahon:

  • Maagang Hellenism: sa panahong ito ang dakilang emperyo ni Alexander the Great ay nilikha, pagkatapos ay naghiwalay ito, at
  • Classical Hellenism: Ang oras na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng balanse ng politika.
  • Late Hellenism: Sa oras na ito ang pananakop ng Hellenistic world ng mga Romano ay naganap.

Mga kilalang bantayog ng kulturang Hellenistic

Kaya, ang mga katanungan ay isinasaalang-alang tungkol sa kung ano ang ibig sabihin ng term na "Hellenes", na tinawag na Hellenes, pati na rin kung ano ang kulturang Hellenistic. Matapos ang panahon ng Hellenistic, isang napakaraming mga monumento ng kultura ang nanatili, na marami sa mga ito ay kilala sa buong mundo. Ang Hellenes ay isang tunay na natatanging mga tao na lumikha ng tunay na obra maestra sa larangan ng iskultura, arkitektura, panitikan at maraming iba pang mga lugar.

Para sa arkitektura ng panahong iyon, ang monumentality ay lalo na katangian. Sikat sa Hellenism - ang Temple of Artemis sa Efeso, at iba pa. Sa mga tuntunin ng iskultura, ang pinakatanyag na halimbawa ay ang estatwa

Pagpapatuloy sa paksa ng mga sinaunang kabihasnan, nag-aalok ako sa iyo ng isang maliit na pagsasama-sama ng data sa kasaysayan ng lahi at etniko ng Hellenic world - mula sa panahon ng Minoan hanggang sa paglawak ng Macedonian. Malinaw na, ang paksang ito ay mas malawak kaysa sa mga nauna. Narito kailangan nating pag-isipan ang mga materyales ng K. Kuhn, Angel, Pulianos, Sergi at Ripley, pati na rin ang ilang iba pang mga may-akda ...

Upang magsimula sa, ito ay nagkakahalaga ng pansin ng ilang mga puntos na nauugnay sa pre-Indo-European populasyon ng Aegean Basin.

Herodotus sa Pelasgians:

"Ang mga taga-Atenas ay nagmula sa Pelasgic at ang mga Lacedomonian ay nagmula sa Hellenic."

"Nang sakupin ng mga Pelasgian ang lupain na ngayon ay tinatawag na Greece, ang mga Athenian ay mga Pelasgian at tinawag na mga crane; nang magpasiya ang Cecrops, tinawag silang Cecropids; sa ilalim ni Ereth sila ay naging mga taga-Atenas at, bilang isang resulta, sa mga Ionian, mula kay Ionus, na anak ni Xutus "

"... Ang Pelasgi ay nagsalita ng isang barbarian dialect. At kung ang lahat ng mga Pelasgian ay ganoon, kung gayon ang mga taga-Atenas, na mga Pelasgian, ay nagbago ng kanilang wika nang sabay sa buong Greece. "

"Ang mga Greko, na nakahiwalay na mula sa mga Pelasgians, ay kaunti sa bilang, at ang kanilang bilang ay lumago dahil sa paghahalo sa iba pang mga tribo ng barbarian."

"... Ang mga Pelasgian, na naging Hellenes, ay nakiisa sa mga taga-Atenas, nang magsimula na rin silang tawaging mga Hellenes."

Sa "pelasgians" ni Herodotus, sulit na isaalang-alang ang isang konglomerate ng iba't ibang mga tribo na mayroong parehong nagmula sa Neolithic, pinagmulan ng Asia Minor at North Balkan, na dumaan sa proseso ng homogenization sa panahon ng Bronze Age. Nang maglaon, ang mga tribo ng Indo-European na nagmula sa hilaga ng Balkans, pati na rin ang mga kolonista ng Minoan mula sa Crete, ay kasangkot din sa prosesong ito.

Mga Bungo ng Edad ng Middle Bronze:

207, 213, 208 - mga bungo ng babae; 217 - lalaki.

207, 217 - Atlanto-Mediterranean type ("pangunahing puti"); 213 - European alpine type; 208 - Uri ng Silanganing Alpine.

Kinakailangan din na hawakan ang Mycenae at Tiryns - ang mga sentro ng sibilisasyon ng Middle Bronze Age.

Ang muling pagtatayo ng hitsura ng mga sinaunang Mycenaeans:

Paul Faure, "Pang-araw-araw na buhay sa Greece sa panahon ng Trojan War"

"Lahat ng maaaring matutunan mula sa pag-aaral ng mga balangkas ng maagang uri ng Hellenic (XVI-XIII siglo BC) na may modernong antas ng impormasyong antropolohiko ay nagkukumpirma lamang at bahagyang nakadagdag sa data ng Mycenaean iconography. Ang mga kalalakihan ay inilibing sa bilog Sa mga libingan ng hari sa Mycenae na may average na 1,675 metro ang taas, pito ang higit sa 1.7 metro. Karamihan sa mga kababaihan ay 4-8 sentimetro mas maikli. Sa bilog A, ang dalawang mga balangkas ay higit pa o mas mababa na napanatili: ang una ay umabot sa 1,664 metro, ang pangalawa (ang nagdadala ng tinaguriang Agamemnon mask) - 1,825 metro. Si Lawrence Angel, na nag-aral sa kanila, ay napansin na pareho silang may isang hindi karaniwang siksik na balangkas, katawan at ulo ay napakalaki. Ang mga taong ito ay malinaw na kabilang sa isang iba't ibang uri ng etniko mula sa kanilang mga paksa at nasa average na 5 sentimetro na mas mataas kaysa sa kanila. "

Kung pag-uusapan natin ang tungkol sa mga "ipinanganak na diyos" na mga mandaragat na nagmula sa buong dagat at nag-agaw ng kapangyarihan sa mga lumang lungsod ng Mycenaean, kung gayon dito, malamang, mayroon tayong lugar para sa mga sinaunang tribo ng Silangan sa Mediteraneo ng mga marino. Ang "ipinanganak na Diyos" ay natagpuan ang kanilang pagsasalamin sa mga alamat at alamat, mula sa kanilang mga pangalan ay nagsimula ang mga dinastiya ng mga hari ng Hellenic, na nabuhay na sa panahon ng Klasiko.

Paul Faure tungkol sa uri na ipinakita sa posthumous mask ng mga hari mula sa mga "ipinanganak na diyos" na mga dinastiya:

"Ang ilang mga paglihis mula sa karaniwang uri sa mga ginintuang maskara mula sa libing ay nagpapahintulot sa amin na makita ang iba pang mga physiognomies, ang isa ay lalo na kagiliw-giliw - halos bilog, na may laman ang ilong at kilay na naka-fuse sa tulay ng ilong. Ang mga nasabing tao ay madalas na matatagpuan sa Anatolia, at kahit na mas madalas sa Armenia, na parang sadyang nais patunayan ang mga alamat, ayon sa kung saan maraming mga hari, reyna, concubine, artesano, alipin at sundalo ang lumipat mula sa Asia Minor patungong Greece "

Ang mga bakas ng kanilang presensya ay matatagpuan sa mga tao ng Cyclades, Lesbos at Rhodes.

A. Pulyanos tungkol sa Aegean Anthropological Complex:

"Siya ay nakatayo para sa madilim na pigmentation, kulot (o tuwid) na buhok, katamtamang buhok sa dibdib, mas mataas kaysa sa medium na balbas. Ang impluwensya ng mga elemento ng Malapit na Silangan ay walang alinlangang naapektuhan dito. Sa pamamagitan ng kulay at hugis ng buhok, sa pamamagitan ng paglaki ng balbas at buhok sa dibdib na may kaugnayan sa mga antropolohikal na uri ng Greece at Kanlurang Asya, aegean type sumasakop sa isang panloob na posisyon "

Gayundin, ang kumpirmasyon ng pagpapalawak ng mga marino "mula sa ibang bansa" ay matatagpuan sa data dermatolohiya:

"Mayroong walong uri ng mga kopya, na maaaring madaling mabawasan sa tatlong pangunahing mga: arko, looped, whorled, iyon ay, yaong ang mga linya ay magkakaiba sa mga bilog na concentric. Ang unang pagtatangka sa pagtatasa ng paghahambing, na ginawa noong 1971 nina Propesor Rol Astrom at Sven Erikeson, na gumagamit ng dalawandaang mga kopya ng panahon ng Mycenaean, ay nakapanghihina ng loob. Ipinakita niya na para sa Cyprus at Crete ang porsyento ng mga arc print (5 at 4%, ayon sa pagkakabanggit) ay kapareho ng mga mamamayan ng Kanlurang Europa, halimbawa ng Italya at Sweden; ang porsyento ng looped (51%) at whorled (44.5%) ay napakalapit sa nakikita natin sa mga mamamayan ng modernong Anatolia at Lebanon (55% at 44%). Totoo, ang tanong ay nananatili tungkol sa kung ilang porsyento ng mga artisano sa Greece ang mga dayuhang Asyano. Ngunit ang katotohanan ay nananatili pa rin: ang pag-aaral ng fingerprint ay nagsiwalat ng dalawang sangkap ng etniko ng mga Greek people - European at Middle East. "

Papalapit mas detalyadong paglalarawan populasyon ng Sinaunang Hellas - K. Kuhn tungkol sa mga sinaunang Hellenes (mula sa gawaing "Mga Karera ng Europa")

“... Noong 2000 BC. mayroong, mula sa isang kultural na pananaw, tatlong pangunahing elemento ng populasyon ng Griyego: ang lokal na Neolithic Mediterranean; mga dayuhan mula sa hilaga, mula sa Danube; Mga tribo ng paikot mula sa Asya Minor.

Ang Greece ay nakaranas ng tatlong pagsalakay sa pagitan ng 2000 BC at panahon ni Homer: (a) ang mga tribo ng Corded Ware na nagmula sa hilaga kalaunan kaysa noong 1900 BC at, ayon kay Myrs, nagdala ng isang batayang Indo-European na Greek; (b) ang mga Minoans mula sa Crete, na nagbigay ng "sinaunang talaangkanan" sa mga dinastiya ng mga pinuno ng Thebes, Athens, Mycenae. Karamihan sa kanila ay sinalakay ang Greece pagkalipas ng 1400 BC. © "Ipinanganak ng Diyos" na mga mananakop, tulad ng Atreus, Pelop, atbp., Na nagmula sa kabila ng Dagat Aegean sakay ng mga barko, natutunan ang wikang Greek at inagaw ang trono sa pamamagitan ng pagpapakasal sa mga anak na babae ng mga hari ng Minoan ... "

"Ang mga Griyego ng mahusay na panahon ng sibilisasyong Athenian ay resulta ng isang pinaghalong iba't ibang mga etniko na elemento, at ang paghahanap para sa mga pinagmulan ng wikang Greek ay nagpapatuloy ..."

"Ang mga labi ng kalansay ay dapat na madaling gamitin sa proseso ng muling pagtatayo ng kasaysayan. Ang anim na bungo mula sa Ayas Kosmas, malapit sa Athens, ay kumakatawan sa buong panahon ng paghahalo ng mga elemento ng Neolithic, Danube at Cycladic, sa pagitan ng 2500 at 2000. BC. Tatlong bungo ay dolichocephalic, ang isa ay mesocephalic, at dalawa ang brachycephalic. Lahat ng mga mukha ay makitid, ang mga ilong ay leptorrhines, ang mga orbit ay mataas ... "

"Ang panahon ng Middle Helladic ay kinakatawan ng 25 mga bungo, na kumakatawan sa panahon ng pagsalakay sa kulturang Corded Ware mula sa Hilaga, at ang proseso ng pagtaas ng kapangyarihan ng mga mananakop na Minoan mula sa Crete. 23 mga bungo ay mula sa Asin at 2 ay mula sa Mycenae. Dapat pansinin na ang mga populasyon ng panahong ito ay magkahalong-halo. Dalawang bungo lamang ang brachycephalic, kapwa lalaki at kapwa nauugnay sa maikling tangkad. Ang isang bungo ay katamtaman ang laki, na may mataas na bungo, isang makitid na ilong, at isang makitid na mukha; ang iba ay sobrang malapad ang mukha at hamerrian. Ang mga ito ay dalawang magkakaibang uri ng malapad na ulo, na parehong matatagpuan sa modernong Greece.

Ang mga mahahabang bungo ay hindi kumakatawan sa isang homogenous na uri; ang ilan ay may malalaking mga bungo at napakalaking mga alis, na may malalim na mga lukab ng ilong, na nakapagpapaalala ng isa sa mga Neolitikong dolichocephalic na pagkakaiba-iba mula sa Long Barrow at sa kulturang Corded Ware ... "

"Ang natitirang mga bungo ng dolichocephalic ay kumakatawan sa populasyon ng Gitnang Hellenic, na may makinis na mga alis at mahabang ilong, katulad ng mga naninirahan sa Crete at Asya Minor sa parehong panahon ..."

"... 41 mga bungo ng Huling panahon ng Helladic, na may petsa sa pagitan ng 1500 at 1200. Ang BC, at nangunguna sa pinagmulan nito, halimbawa, mula sa Argolis, ay dapat na may kasamang isang tiyak na elemento ng mga mananakop na "ipinanganak na diyos". Kabilang sa mga bungo na ito, 1/5 ay brachycephalic, pangunahin sa uri ng Cypriot Dinaric. Kabilang sa mga dolichocephalic na pagkakaiba-iba, isang makabuluhang bahagi ang mahirap i-uriin ang mga pagkakaiba-iba, at ang isang mas maliit na bilang ay may maliit na pagkakaiba-iba ng mga pagkakaiba-iba ng Mediteraneo. Ang mga pagkakatulad sa mga hilagang uri, na may partikular na uri ng kultura ng Corded Ware, sa panahong ito ay tila mas kapansin-pansin kaysa dati. Ang pagbabagong ito na hindi nagmula sa Minoan ay dapat na nauugnay sa mga bayani ni Homer. "

"... Ang kasaysayan ng lahi ng Greece sa klasikal na panahon ay hindi kasing detalyado tulad ng sa mga panahong iyon na pinag-aralan nang mas maaga. Hanggang sa simula ng panahon ng alipin, maaaring mayroong maliit na pagbabago sa populasyon. Sa Argolis, ang dalisay na elemento ng Mediteraneo ay naroroon sa isa lamang sa anim na mga bungo. Ayon kay Kumaris, ang mesocephaly ay nangingibabaw sa Greece sa buong panahon ng Klasikal, kapwa panahon ng Hellenistic at Roman. Ang average na cephalic index sa Athens, na kinatawan ng 30 mga bungo, sa panahong ito ay 75.6. Nagpapakita ang Mesocephaly ng isang halo ng iba't ibang mga elemento, ang Mediteraneo na nangingibabaw sa kanila. Ang mga kolonya ng Greek sa Asia Minor ay nagpapakita ng parehong kumbinasyon ng mga uri tulad ng sa Greece... Ang timpla ng Asya Minor ay dapat na takip ng isang kapansin-pansin na pagkakapareho sa pagitan ng mga populasyon ng parehong baybayin ng Dagat Aegean "

"Ang ilong Minoan na may mataas na tulay at may kakayahang umangkop na katawan ay dumating sa klasiko Greece bilang isang masining na ideal, ngunit ang mga larawan ng mga tao ay nagpapakita na hindi ito maaaring maging isang pangkaraniwang kababalaghan sa buhay. Ang mga kontrabida, nakakatawang tauhan, satyr, centaur, higante at lahat ng hindi kanais-nais na tao, kapwa sa iskultura at pagpipinta ng vase, ay ipinapakita bilang malapad ang mukha, may ilong at may balbas. Ang Socrates ay kabilang sa ganitong uri, katulad ng satyr. Ang uri ng alpine na ito ay matatagpuan din sa modernong Greece. At sa maagang mga materyales ng kalansay, kinakatawan ito ng ilang serye na brachycephalic.

Sa pangkalahatan, nakakagulat na pagnilayan ang mga larawan ng mga taga-Atenas at ang mga maskara sa pagkamatay ng mga Sparta, na katulad sa mga modernong naninirahan sa Kanlurang Europa. Ang pagkakatulad na ito ay hindi gaanong kapansin-pansin sa Byzantine art, kung saan ang mga imahe ay madalas na matatagpuan na katulad ng sa mga modernong naninirahan sa Gitnang Silangan; ngunit ang mga Byzantine ay nanirahan higit sa lahat sa labas ng Greece.
Tulad ng ipapakita sa ibaba (Kabanata XI) , mga modernong naninirahan sa Greece, nang kakatwa, halos hindi naiiba mula sa kanilang mga ninuno sa klasiko»

Greek Skull mula sa Megara:

Ang mga sumusunod na data ay humahantong Lauren Angel:

"Ang lahat ng ebidensya at palagay ay sumasalungat sa teorya ni Nilsson na ang pagtanggi ng Greco-Roman ay nauugnay sa isang pagtaas sa pagpaparami ng mga passive na indibidwal, ang bastardisasyon ng orihinal na di-banal na maharlika, pati na rin ang mababang rate ng kapanganakan. Dahil ito ang halo-halong pangkat na lumitaw sa Panahon ng Geometric na nagbunga sa Classical Greek Civilization "

Isang pagsusuri ng mga labi ng mga kinatawan mula sa iba't ibang panahon ng kasaysayan ng Griyego, na muling ginawa ni Angel:

Batay sa data sa itaas, ang mga nangingibabaw na elemento sa panahon ng Classical ay: Mediteraneo at Iranian-Nordic.

Iranian-Nordic Greeks (mula sa mga gawa ni L. Angel)

"Ang mga kinatawan ng uri ng Iran-Nordic ay may mahaba, mataas na bungo na may malakas na nakausli na batok, na nagpapakinis sa tabas ng ovoid ellipsoid, bumuo ng mga alis, hilig at malapad na noo. Ang malaking taas ng mukha at makitid na mga cheekbone, na sinamahan ng malawak na panga at noo, ay nagbibigay ng impresyon ng isang parihabang "kabayo" na mukha. Ang malalaki ngunit naka-compress na mga cheekbone ay pinagsama sa mga mataas na orbit, isang aquiline na nakausli ang ilong, isang mahabang malukong kalangitan, napakalaking lapad na panga, baba na may pagkalumbay, bagaman hindi nakausli pasulong. Sa una, ang mga kinatawan ng ganitong uri ay kapwa asul ang mata at berde ang mata na mga blondes at kayumanggi ang buhok, at nasusunog na mga brunette. "

Mga Greek na uri ng Mediteraneo (mula sa mga gawa ni L. Angel)

"Ang mga klasikong taga-Mediteraneo ay payat ang ulo at kaaya-aya. Mayroon silang maliit na mga ulo ng dolichocephalic, pentagonal sa patayo at pag-iwas ng occipital; nakapikit ang mga kalamnan sa leeg, mababa, bilugan ng noo. Mayroon silang magagaling, magagandang tampok; parisukat na mga orbit, manipis na mga ilong na may mababang tulay ng ilong; tatsulok na ibabang panga na may isang maliit na nakausli na baba, bahagya na kapansin-pansin na prognathism at malocclusion, na nauugnay sa antas ng pagsusuot ng ngipin. Sa una, mas mababa lamang sila sa average na taas, na may isang manipis na leeg, brunette na may itim o maitim na buhok. "

Nag-aral ng ihinahambing na data ng sinaunang at modernong mga Greeks, Gumagawa ng konklusyon si Angel:

"kapansin-pansin ang pagpapatuloy ng lahi sa Greece."

"Si Pulianos ay tama sa kanyang paghuhusga na mayroong isang pagpapatuloy na genetiko ng mga Greek mula sa unang panahon hanggang sa kasalukuyan."

Sa loob ng mahabang panahon, ang tanong ng impluwensya ng mga hilagang elemento ng Indo-European sa pagsisimula ng sibilisasyong Greek ay nanatiling kontrobersyal, kaya't sulit na manatili sa maraming puntong nauugnay sa partikular na paksang ito:

Sumusulat ang sumusunod Paul Faure:

"Ang mga klasikal na makata, mula sa Homer hanggang Euripides, ay matigas ang pintura ng kanilang mga character na matangkad at patas. Ang anumang iskultura mula sa panahon ng Minoan hanggang sa panahon ng Hellenistic ay nagbibigay ng mga diyosa at diyos (maliban, marahil, Zeus) na may ginintuang mga kulot at higit na pantao na paglago. Ito ay isang pagpapahayag ng ideyal ng kagandahan, isang pisikal na uri na hindi matatagpuan sa mga mortal na tao lamang. At nang ang heograpo na si Dicaearchus mula sa Messene noong IV siglo BC. e. nagulat sa mga blond Thebans (tinina? pula?) at pinupuri ang tapang ng mga makintab ang buhok na Spartans, binibigyang diin lamang niya sa ganitong paraan ang pambihirang pambihira ng mga blondes sa mundo ng Mycenaean. At sa katunayan, sa ilang mga imahe ng mga mandirigma na bumaba sa amin - maging ang mga keramika, mga inlay, mga kuwadro na dingding mula sa Mycenae o Pylos. nakikita namin ang mga lalaking may itim, bahagyang kulot na buhok, at ang kanilang balbas, kung mayroon man, ay kasing itim ng agata. Hindi gaanong madilim ang kulot o kulot na buhok ng mga pari at dyosa sa Mycenae at Tiryns. Malapad na bukas ang madilim na mga mata, isang mahabang payat na ilong na may malinaw na nakabalangkas, o kahit mataba ang labi, manipis na labi, napakagaan ng balat, medyo maliit ang katawan at isang payat na pigura - lahat ng mga tampok na ito ay laging nahahanap namin sa mga monumento ng Ehipto kung saan hinanap ng artist ang " mga tao, na nakatira sila sa mga isla ng Great (Lalo na) Greenery. " Sa XIII, tulad ng sa XV siglo BC. e., karamihan sa populasyon ng mundo ng Mycenaean ay kabilang sa pinakalumang uri ng Mediteraneo, ang parehong nakaligtas sa maraming mga rehiyon hanggang ngayon. "

L. Angel

"Walang dahilan upang maniwala na ang uri ng Iran-Nordic sa Greece ay kasing kulay ng kulay tulad ng uri ng Nordic sa hilagang latitude."

J. Gregor

Ang "… Parehong Latin na" flavi "at Greek na" xanthos "at" hari "ay pangkalahatang mga termino na may maraming mga karagdagang kahulugan. Ang "Xanthos", na buong tapang naming isinalin bilang "blond", ay ginamit ng mga sinaunang Greeks upang tukuyin ang "anumang kulay ng buhok maliban sa itim na uling, at ang kulay na ito ay malamang na hindi magaan kaysa sa maitim na kayumanggi" ((Weiss, Keiter) Sergi ) ... "

K. Kuhn

"... hindi namin matiyak na ang lahat ng materyal na pang-panahong kalansay na nagmula sa Hilagang Caucasian sa osteological sense ay nauugnay sa light pigmentation."

Buxton

"Tungkol sa mga Achaeans, masasabi natin na tila walang dahilan upang maghinala sa pagkakaroon ng bahagi ng North Caucasian."

Mga utang

"Sa komposisyon ng populasyon ng Panahon ng Tanso, sa pangkalahatan ay matatagpuan natin ang parehong mga uri ng anthropological tulad ng sa modernong populasyon, na may iba't ibang porsyento lamang ng mga kinatawan ng ilang mga uri. Hindi namin maaaring pag-usapan ang tungkol sa paghahalo sa hilagang lahi "

K. Kuhn, L. Angel, Baker at, kalaunan, ang Aris Pulianos ay may opinion na ang wikang Indo-European ay dinala sa Greece kasama ang mga sinaunang tribo ng Gitnang Europa, na pumasok, bilang isang sangkap, sa Dorian at Ionian mga tribo na nagsama sa lokal na populasyon ng Pelasgic.

Maaari din tayong makahanap ng mga pahiwatig ng katotohanang ito sa sinaunang may-akda Polemona (na nabuhay sa panahon ng Hadrian):

"Yaong mga nagawang pangalagaan ang lahing Hellenic at Ionian sa lahat ng kadalisayan nito (!) - mga kalalakihan ay matangkad, malapad ang balikat, magarang, maayos ang gupitan at medyo may balat. Ang kanilang buhok ay hindi ganap na ilaw (iyon ay, light brown o light brown), medyo malambot at bahagyang kumalabog. Ang mga mukha ay malapad, pisngi, ang mga labi ay payat, ang ilong ay tuwid at makintab, puno ng apoy, ang mga mata. Oo, ang mga mata ng mga Greko ay ang pinaka maganda sa buong mundo "

Ang mga tampok na ito: malakas na build, medium hanggang matangkad tangkad, halo-halong buhok pigmentation, malawak na cheekbones ipahiwatig ang isang elemento ng Central European. Ang mga katulad na data ay matatagpuan sa Pulianos, ayon sa kaninong pagsasaliksik ang uri ng Central European alpine sa ilang mga rehiyon ng Greece ay may isang tiyak na bigat na 25-30%. Pinag-aralan ni Pulianos ang 3000 katao mula sa iba`t ibang mga rehiyon ng Greece, bukod sa kung saan ang Macedonia ang pinaka-kulay na kulay, ngunit sa parehong oras, ang cephalic index ay 83.3 doon, ibig sabihin. isang order ng magnitude na mas mataas kaysa sa lahat ng iba pang mga rehiyon ng Greece. Sa Hilagang Greece, kinikilala ng Pulianos ang uri ng Western Macedonian (North Indian), ito ang pinaka-kulay na kulay, sub-brachycephalic, ngunit, sa parehong oras, ay katulad ng Hellenic anthropological group (Central Greek at southern Greek type).

Bilang isang higit pa o hindi gaanong nakalarawang halimbawa west Macedonian complex diyablo - Macedonian na nagsasalita ng Bulgarian:

Isang halimbawa ng mga character na pantay ang buhok mula sa Pella (Macedonia)

Sa kasong ito, ang mga bayani ay inilalarawan ang ginintuang buhok, maputla (hindi katulad ng mga ordinaryong mortal na nagtatrabaho sa ilalim ng nakakapang-init na araw?), Napakataas, na may isang tuwid na linya ng profile.

Sa paghahambing sa kanila - ang imahe detatsment ng mga hypaspist mula sa Macedonia:

Sa paglalarawan ng mga bayani, nakikita natin ang kabanalan ng kanilang imahe at mga tampok na magkakaiba hangga't maaari mula sa "mga mortal na tao", na ang sagisag na kung saan ay ang mga hypaspist na mandirigma, ay binigyang diin.

Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga gawa ng pagpipinta, kung gayon ang kaugnayan ng kanilang paghahambing sa mga nabubuhay na tao ay may pag-aalinlangan, dahil ang paglikha ng mga makatotohanang larawan ay nagsisimula lamang mula ika-5 hanggang ika-4 na siglo. BC. - bago ang panahong ito, ang imahe ng mga tampok na medyo bihira sa mga tao ay pinangungunahan (isang ganap na tuwid na linya ng profile, isang mabigat na baba na may malambot na tabas, atbp.).

Gayunpaman, ang pagsasama ng mga tampok na ito ay hindi isang pantasya, ngunit isang perpekto, ang mga modelo para sa paglikha ng kung saan ay kaunti sa bilang. Ang ilang mga parallel para sa paghahambing:

Sa 4-3 siglo. makatotohanang mga imahe ang mga tao ay nagsisimulang lumaganap - ilang mga halimbawa:

Alexander the Great (+ pinaghihinalaang muling pagtatayo ng hitsura)

Alcibiades / Thucydides / Herodotus

Sa mga iskultura ng panahon ni Philip Argeades, ang mga pananakop kay Alexander at sa panahon ng Hellenistic, na nakikilala ng isang mas mataas na pagiging totoo kaysa sa mga naunang yugto, na pinangungunahan ng atlanto-mediterania ("Pangunahing puti" sa terminolohiya ni Angel) na uri. Marahil ito ay isang pattern ng anthropological, at marahil isang pagkakataon, o isang bagong perpekto, kung saan iginuhit ang mga tampok ng inilalarawan na mga personalidad.

Variant ng Atlanto-Mediterraneankatangian ng Balkan Peninsula:

Mga modernong Greek ng uri ng Atlanto-Mediterranean:

Batay sa data ng K. Kuhn, ang Atlanto-Mediterranean substrate ay, sa isang malaking lawak, naroroon sa Greece saanman, at din ay isang pangunahing elemento para sa mga populasyon ng Bulgaria at Crete. Ipinuwesto din ni Angel ang elementong antropolohikal na ito bilang isa sa pinakapangingibabaw sa populasyon ng Greece, kapwa sa buong kasaysayan (tingnan ang talahanayan) at sa modernong panahon.

Mga antigong imahe ng iskultura na nagpapakita ng mga tampok ng nasa itaas na uri:

Ang magkatulad na mga tampok ay malinaw na nakikita sa mga imahe ng eskultura ng Alcibiades, Seleucus, Herodotus, Thucydides, Antiochus at iba pang mga kinatawan ng panahon ng Classical.

Tulad ng nabanggit sa itaas, nangingibabaw din ang elementong ito sa populasyon ng Bulgaria:

2) Tomb sa Kazanlak (Bulgaria)

Dito, kapansin-pansin ang parehong mga tampok tulad ng sa nakaraang mga pinta.

Uri ng Thracian ayon kay Aris Pulianos:

"Sa lahat ng mga uri ng timog-silangan na sangay ng lahi ng Caucasian uri ng Thracian pinaka mesocephalic at makitid ang mukha. Ang profile ng ilong dorsum ay tuwid o matambok (madalas na malukong sa mga kababaihan). Ang posisyon ng dulo ng ilong ay pahalang o nakataas. Ang slope ng noo ay halos tuwid. Katamtaman ang protrusion ng mga pakpak ng ilong at ang payat ng mga labi. Bilang karagdagan sa Thrace at silangang Macedonia, ang uri ng Thracian ay laganap sa Turkish Thrace, sa kanluran ng Asia Minor, na bahagyang kabilang sa populasyon ng Aegean Islands at, tila, sa hilaga, sa Bulgaria (sa timog at silangang mga rehiyon) . Ang uri na ito ay pinakamalapit sa gitnang, lalo na sa bersyon nito sa Tessalian. Maaari itong salungatin sa parehong uri ng Epirus at ng Malapit na Silangan, at tinatawag itong timog-kanluran ... "

At Greece (maliban sa Epirus at kapuluan ng Aegean), bilang zone ng lokalisasyon ng sentro ng sibilisasyon ng sibilisasyong Hellenic ng Klasikong Hellenic, at Bulgaria, maliban sa mga hilagang-kanlurang rehiyon, bilang pangunahing etniko ng sinaunang pamayanang Thracian) , ay medyo matangkad, maitim ang kulay, mesocephalic, mataas ang ulo na populasyon, na ang pagiging tiyak ay umaangkop sa balangkas ng lahi ng Western Mediterranean (tingnan ang Alekseeva).

Mapa ng mapayapang kolonisyong Greek noong ika-7 hanggang ika-6 na siglo BC.

Sa panahon ng pagpapalawak ng 7-6 siglo. BC. Ang mga kolonistang Griyego, na iniiwan ang labis na populasyon na mga estado ng lungsod ng Hellas, ay nagdala ng butil ng klasikal na sibilisasyong Greek sa halos lahat ng Mediteraneo: Asya Minor, Siprus, Timog Italya, Sisilia, Black Coast baybayin ng Balkans at Crimea, pati na rin ang paglitaw ng ilang mga patakaran sa Western Mediterranean (Massilia, Emporia, atbp.).

Bilang karagdagan sa elemento ng kultura, dinala din ng mga Hellena doon ang "butil" ng kanilang lahi - isang sangkap ng henetiko na nakahiwalay Cavalli Sforza at nauugnay sa mga zone ng pinakatindi ng kolonisasyon:

Ang elementong ito ay kapansin-pansin kahit kailan clustering ng populasyon ng Timog-Silangang Europa sa pamamagitan ng mga marka ng Y-DNA:

Konsentrasyon ng iba`t ibang Mga marka ng Y-DNA sa populasyon ng modernong Greece:

Mga Griyego N \u003d 91

15/91 16.5% V13 E1b1b1a2
1/91 1.1% V22 E1b1b1a3
2/91 2.2% M521 E1b1b1a5
2/91 2.2% M123 E1b1b1c

2/91 2.2% P15 (xM406) G2a *
1/91 1.1% M406 G2a3c

2/91 2.2% M253 (xM21, M227, M507) I1 *
1/91 1.1% M438 (xP37.2, M223) I2 *
6/91 6.6% M423 (xM359) I2a1 *

2/91 2.2% M267 (xM365, M367, M368, M369) J1 *

3/91 3.2% M410 (xM47, M67, M68, DYS445 \u003d 6) J2a *
4/91 4.4% M67 (xM92) J2a1b *
3/91 3.2% M92 J2a1b1
1/91 1.1% DYS445 \u003d 6 J2a1k
2/91 2.2% M102 (xM241) J2b *
4/91 4.4% M241 (xM280) J2b2
2/91 2.2% M280 J2b2b

1/91 1.1% M317 L2

15/91 16.5% M17 R1a1 *

2/91 2.2% P25 (xM269) R1b1 *
16/91 17.6% M269 R1b1b2

4/91 4.4% M70 T

Sumusulat ang sumusunod Paul Faure:

"Sa loob ng maraming taon, isang pangkat ng mga siyentista mula sa Athens - V. Baloaras, N. Constantulis, M. Paidusis, H. Sbarunis at Aris Pulianos, - pinag-aaralan ang mga pangkat ng dugo ng mga batang conscripts ng hukbong Greek at ang komposisyon ng mga buto na sinunog sa pagtatapos ng panahon ng Mycenaean, dumating sa isang dobleng konklusyon tungkol sa katotohanan na ang Aegean Sea basin ay nagpapakita ng kapansin-pansin na pagkakapareho sa ratio ng mga pangkat ng dugo, at ang ilang mga pagbubukod, naitala, sabi, sa White Mountains ng Crete at sa Macedonia, makahanap ng isang sulat sa Ingush at iba pang mga tao ng Caucasus (habang sa buong Greece ang pangkat ng dugo na "B" Ay papalapit sa 18%, at ang pangkat na "O" na may maliit na pagbabago-bago - sa 63%, dito sila ay nabanggit mas madalas, at ang huli kung minsan ay bumaba sa 23%). Ito ay isang bunga ng mga sinaunang paglipat sa loob ng matatag at laganap pa rin sa Greece uri ng Mediteraneo "

Mga marka ng Y-DNA sa populasyon ng modernong Greece:

mga marker ng mt-DNA sa populasyon ng modernong Greece:

Mga marka ng Autosomal sa populasyon ng modernong Greece:

BILANG KONKLUSYON

Mayroong maraming konklusyon na iginuhit:

Sa simula, Classical Greek sibilisasyon, nabuo noong 8-7 siglo. BC. kasama ang iba't ibang mga etno-sibilisasyong elemento: Minoan, Mycenaean, Anatolian, pati na rin ang impluwensya ng mga elemento ng North Balkan (Achaean at Ionian). Ang genesis ng sibilisasyong sibilisasyon ng Classical na sibilisasyon ay isang hanay ng mga proseso ng pagsasama-sama ng mga nabanggit na elemento, pati na rin ang kanilang karagdagang ebolusyon.

Pangalawa, ang pangunahing lahi at etniko ng Kabihasnang Classical ay nabuo bilang isang resulta ng pagsasama-sama at homogenization ng iba't ibang mga elemento: Aegean, Minoan, North Balkan at Anatolian. Kabilang sa kung saan ang nangingibabaw na elemento ng Silangang Mediteraneo ay nangingibabaw. Ang Hellenic na "core" ay nabuo bilang isang resulta ng mga kumplikadong proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga elemento sa itaas.

PangatloHindi tulad ng "Roma", na mahalagang pangalan pampulitika ("Roman \u003d mamamayan ng Roma"), ang Hellenes ay bumuo ng isang natatanging pangkat etniko na nagpapanatili ng isang pagkakamag-anak sa sinaunang populasyon ng Thracian at Asia Minor, ngunit naging batayan ng lahi para sa isang buong bagong sibilisasyon. Batay sa data ng K. Kuhn, L. Angel at A. Pulianos, sa pagitan ng moderno at sinaunang Hellenes mayroong isang linya ng pagpapatuloy ng antropolohiko at "pagpapatuloy ng lahi", na nagpapakita mismo pareho sa paghahambing sa pagitan ng mga populasyon bilang isang buo, pati na rin sa paghahambing sa pagitan ng mga tukoy na micro-element.

Pang-apatSa kabila ng katotohanang maraming tao ang may oposisyong oposisyonal, ang sibilisasyong Klasikong Griyego ay naging isa sa mga pundasyon para sa sibilisasyong Romano (kasama ang sangkap na Etruscan), na bahagyang natukoy ang karagdagang genesis ng Kanlurang mundo.

Panglima, bukod sa nakakaimpluwensya sa Kanlurang Europa, ang panahon ng mga kampanya ni Alexander at ang mga giyera ng Diadochi ay nakapagbigay ng isang bagong mundo ng Hellenistic, kung saan ang iba't ibang mga elemento ng Griyego at Oriental ay malapit na magkaugnay. Ito ang mundo ng Hellenistic na naging mayabong lupa para sa paglitaw ng Kristiyanismo, higit na kumalat ito, pati na rin ang paglitaw ng sibilisasyong Roman Roman Christian.

© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pagtatalo