Ang mga taong nagsasalita ng mga wika ng Finno-Ugric group. Finno-Ugric pamilya ng mga wika

Isinasaalang-alang ang mapa ng pangheograpiya ng Russia, makikita na sa mga palanggana ng Gitnang Volga at Kama, ang mga pangalan ng mga ilog na nagtatapos sa "va" at "ha" ay karaniwan: Sosva, Izva, Kokshaga, Vetluga, atbp. The Finno -Ang mga taga-Europa ay nakatira sa mga lugar na iyon, at isinalin mula sa kanilang mga wika "wa" at "ha" ibig sabihin "ilog", "kahalumigmigan", "basang lugar", "tubig"... Gayunpaman, ang Finno-Ugric mga pangalan ng lugar{1 ) ay matatagpuan hindi lamang kung saan ang mga taong ito ay bumubuo ng isang makabuluhang bahagi ng populasyon, bumubuo ng mga republika at pambansang distrito. Ang lugar ng kanilang pamamahagi ay mas malawak: sakop nito ang Europa sa hilaga ng Russia at bahagi ng mga gitnang rehiyon. Maraming mga halimbawa: ang mga sinaunang lungsod ng Rusya ng Kostroma at Murom; ang mga ilog ng Yakhroma at Iksha sa rehiyon ng Moscow; ang nayon ng Verkola sa Arkhangelsk, atbp.

Ang ilang mga mananaliksik ay isinasaalang-alang kahit na ang pamilyar na mga salita tulad ng "Moscow" at "Ryazan" na pinanggalingan ng Finno-Ugric. Naniniwala ang mga siyentista na ang mga tribo ng Finno-Ugric ay dating naninirahan sa mga lugar na ito, at ngayon ay pinapanatili ng kanilang mga memorya ang mga sinaunang pangalan.

{1 } Ang isang toponym (mula sa Greek na "topos" - "lugar" at "onyma" - "pangalan") ay isang pangheograpiyang pangalan.

SINO ANG FINNO UGRES

Mga Finn tinawag ang mga taong naninirahan sa Finland, kalapit na Russia (sa Finnish " Suomi "), at mga igat sa mga sinaunang tala ng Russia na tinawag nila Hungarians... Ngunit sa Russia walang mga Hungarians at kakaunti ang mga Finn, ngunit mayroon mga taong nagsasalita ng mga wikang nauugnay sa Finnish o Hungarian ... Ang mga taong ito ay tinawag Finno-Ugric ... Nakasalalay sa antas ng kalapitan ng mga wika, nahahati ang mga siyentista ang mga taong Finno-Ugric ay nasa limang mga subgroup ... Una, baltic-Finnish , may kasamang Mga Finn, Izhorian, Vods, Vepsian, Karelian, Estonian at Livs... Ang dalawang pinaka maraming tao sa subgroup na ito ay - mga Finn at Estonya - nakatira higit sa lahat sa labas ng ating bansa. Sa Russia mga Finn maaaring matagpuan sa Karelia, rehiyon ng Leningrad at St. Petersburg; Estoniano - sa Ang Siberia, ang rehiyon ng Volga at ang rehiyon ng Leningrad... Isang maliit na pangkat ng mga Estoniano - Seto - naninirahan sa Ang distrito ng Pechora ng rehiyon ng Pskov... Sa pamamagitan ng relihiyon, marami Mga Finn at Estonya - mga nagpoprotesta (karaniwang, Mga Luterano), seto - orthodox ... Maliit na tao mga vipian nakatira sa maliliit na pangkat sa Ang Karelia, ang rehiyon ng Leningrad at sa hilagang-kanluran ng Vologda, at vod (may mas mababa sa 100 mga tao na natitira!) - sa Leningrad... AT Vepsians at Vod - orthodox ... Ang Orthodoxy ay inaangkin at Mga Izhorian ... Mayroong 449 sa kanila sa Russia (sa rehiyon ng Leningrad), at halos pareho ang bilang sa Estonia. Mga Vepiano at Izhorian pinanatili ang kanilang mga wika (mayroon pa silang mga diyalekto) at ginagamit ang mga ito sa pang-araw-araw na komunikasyon. Nawala ang wikang Votic.

Ang pinakamalaki baltic-Finnish mga tao ng Russia - Mga Kareliano ... Sila ay nakatira sa Republika ng Karelia, pati na rin sa mga rehiyon ng Tver, Leningrad, Murmansk at Arkhangelsk. Sa pang-araw-araw na buhay, nagsasalita ng tatlong diyalekto ang mga Kareliano: talaga karelian, Ludikovsky at Livvikovsky, at ang kanilang wikang pampanitikan ay Finnish. Naglalathala ito ng mga pahayagan, magasin, ang Kagawaran ng Wika at Panitikan ng Finnish na nagpapatakbo sa philological faculty ng Petrozavodsk University. Alam ng mga Kareliano at Ruso.

Ang pangalawang subgroup ay Sami , o lapps ... Karamihan sa kanila ay naayos na Hilagang Scandinavia, ngunit sa Russia sami - mga naninirahan Kola Peninsula... Ayon sa karamihan sa mga dalubhasa, ang mga ninuno ng taong ito ay dating sumakop sa isang mas malaking teritoryo, ngunit sa paglaon ng panahon ay naitulak sila pabalik sa hilaga. Pagkatapos nawala ang kanilang wika at natutunan ang isa sa mga dayalekto ng Finnish. Ang mga Sami ay mahusay na mga tagapag-alaga ng reindeer (sa kamakailang nakaraan, mga nomad), mangingisda at mangangaso. Sa Russia sila nagpahayag orthodoxy .

Sa pangatlo, volga-Finnish , kasama ang subgroup mari at Mordovians . Si Mordva - populasyon ng katutubo Republika ng Mordovia, ngunit isang makabuluhang bahagi ng mga taong ito ang nakatira sa buong Russia - sa mga rehiyon ng Samara, Penza, Nizhny Novgorod, Saratov, Ulyanovsk, sa mga republika ng Tatarstan, Bashkortostan, sa Chuvashia atbp Bago pa man sumali sa siglong XVI. ng mga lupain ng Mordovian hanggang sa Russia, ang mga Mordovian ay may sariling maharlika - "mga dayuhan", "mga tagatasa"", iyon ay," mga may-ari ng lupa ". Inazory sila ang unang nabinyagan, mabilis na naging Russified, at kalaunan ang kanilang mga inapo ay bumubuo ng isang elemento sa maharlika ng Russia na medyo mas mababa kaysa sa mga nagmula sa Golden Horde at sa Kazan Khanate. Nahati si Mordovia sa erzyu at Moksha ; ang bawat isa sa mga pangkat na etnograpiko ay may nakasulat na wikang pampanitikan - erzya at Moksha ... Sa pamamagitan ng relihiyon na mga Mordovian orthodox ; palagi silang itinuturing na pinaka-Kristiyanong mga tao sa rehiyon ng Volga.

Mari mabuhay pangunahin sa Republika ng Mari Elpati na rin sa Mga rehiyon ng Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia, Nizhny Novgorod, Kirov, Sverdlovsk at Perm... Pinaniniwalaang ang taong ito ay may dalawang wikang pampanitikan - parang-silangan at bundok-Mari. Gayunpaman, hindi lahat ng mga philologist ay nagbabahagi ng opinyon na ito.

Kahit na ang mga etnographer ng ika-19 na siglo. naitala ang hindi karaniwang mataas na antas ng pambansang pagkakakilanlan ng Mari. Matigas ang ulo nilang labanan ang pagsali sa Russia at pagbibinyag, at hanggang 1917 ipinagbawal ng mga awtoridad na manirahan sila sa mga lungsod at makisali sa sining at kalakal.

Sa pang-apat, perm , ang subgroup talaga komi , komi-Perm at Udmurts . Komi(noong nakaraan sila ay tinawag na Zyryans) ay bumubuo ng katutubong populasyon ng Komi Republic, ngunit nakatira rin Mga rehiyon ng Sverdlovsk, Murmansk, Omsk, sa mga distrito ng Autonomous na Nenets, Yamalo-Nenets at Khanty-Mansi... Ang kanilang trabaho sa ninuno ay pagsasaka at pangangaso. Ngunit, hindi tulad ng karamihan sa iba pang mga Finno-Ugric na tao, matagal nang maraming mga mangangalakal at negosyante sa kanila. Kahit bago ang Oktubre 1917. Ang Komi sa mga tuntunin ng karunungan sa pagbasa at pagsulat (sa Russian) ay lumapit sa pinaka-edukadong mga tao ng Russia - Russian German at Hudyo. Ngayon, 16.7% ng Komi ay nagtatrabaho sa agrikultura, 44.5% sa industriya, at 15% sa edukasyon, agham, at kultura. Bahagi ng Komi - Izhemtsy - pinagkadalubhasaan ang pag-aalaga ng reindeer at naging pinakamalaking breeders ng reindeer ng hilaga ng Europa. Komi orthodox (bahagi ng Matandang Mananampalataya).

Napakalapit ng wika sa mga Zyryans Komi-Perm ... Mahigit sa kalahati ng mga taong ito ay naninirahan Komi-Permyak Autonomous Okrug, at ang iba pa - sa Perm Region... Ang mga Permian ay karamihan sa mga magsasaka at mangangaso, ngunit sa buong kanilang kasaysayan ay pareho silang mga serf ng pabrika sa mga pabrika ng Ural, at mga tagadala ng barge sa Kama at Volga. Sa pamamagitan ng relihiyon Komi-Perm orthodox .

Udmurts{ 2 } puro nakatuon sa Udmurt Republic, kung saan binubuo ang mga 1/3 ng populasyon. Ang mga maliliit na pangkat ng Udmurts ay naninirahan Tatarstan, Bashkortostan, ang Republika ng Mari El, sa Perm, Kirov, Tyumen, mga rehiyon ng Sverdlovsk... Ang tradisyunal na trabaho ay agrikultura. Sa mga lungsod, may posibilidad silang kalimutan ang kanilang katutubong wika at kaugalian. Marahil iyan ang dahilan kung bakit 70% lamang ng mga Udmurts, higit sa lahat mga residente ng mga bukid na lugar, ay isinasaalang-alang ang Udmurt na wika ng kanilang katutubong wika. Udmurts orthodox , ngunit marami sa kanila (kabilang ang mga nabautismuhan) ay sumusunod sa tradisyunal na paniniwala - sinasamba nila ang mga paganong diyos, diyos, at espiritu.

Ikalima, ugric , kasama ang subgroup mga Hungarian, Khanty at Mansi . "Ugrami "sa mga Chronicle ng Rusya na kanilang tinawag hungarians, at " ugra " - ob Ugrians, ibig sabihin Khanty at Mansi... Kahit na Hilagang Ural at ibababang Ob, kung saan nakatira ang Khanty at Mansi, ay matatagpuan libu-libong mga kilometro mula sa Danube, sa mga pampang kung saan nilikha ng mga Hungarians ang kanilang estado, ang mga taong ito ang pinakamalapit na kamag-anak. Khanty at Mansi nabibilang sa maliliit na tao sa Hilaga. Muncie nakatira higit sa lahat sa X anty-Mansiysk Autonomous Okrug, at khanty - sa Khanty-Mansi at Yamalo-Nenets Mga Autonomous na Distrito, Rehiyon ng Tomsk... Mansi una sa lahat ng mga mangangaso, pagkatapos ay ang mga mangingisda, mga tagapag-alaga ng reindeer. Ang Khanty, sa kabaligtaran, ay mga unang mangingisda, at pagkatapos ay mga mangangaso at tagapagbantay ng reindeer. Parehong iyon at ang iba pa ay nagkumpisal orthodoxy, gayunpaman, hindi nila nakalimutan ang sinaunang pananampalataya. Ang pang-industriya na pag-unlad ng kanilang lupain ay nagdulot ng malaking pinsala sa tradisyunal na kultura ng mga Ob Ugrian: maraming mga lugar para sa pangangaso ang nawala, ang mga ilog ay nadumhan.

Napanatili ng mga old Chronicle ng Russia ang mga pangalan ng mga tribo ng Finno-Ugric na nawala ngayon - chud, merya, muroma . Merya noong ika-1 sanlibong taon A.D. e. ay nanirahan sa lugar sa pagitan ng mga ilog ng Volga at Oka, at sa pagsisimula ng ika-1 at ika-2 milenyo na pinagsama sa mga Silangang Slav. Mayroong palagay na ang modernong Mari ay mga inapo ng tribu na ito. Murom noong ika-1 sanlibong taon BC e. nanirahan sa palanggana ng Oka, at noong siglo XII. n. e. halo-halong mga Eastern Slavs. Chudyu isinasaalang-alang ng mga modernong mananaliksik ang mga tribo ng Finnish na nanirahan noong unang panahon sa mga pampang ng Onega at ng Hilagang Dvina. Posibleng sila ang mga ninuno ng mga Estoniano.

{ 2 ) Ristoryador ng Rusya noong ika-18 siglo. Isinulat ni VN Tatishchev na ang mga Udmurts (dating tinawag silang votyaks) ay nagsasagawa ng kanilang mga panalangin "sa anumang mabuting puno, ngunit hindi sa isang pine o pustura, na walang dahon o prutas, ngunit iginagalang ang aspen para sa isang sumpa na puno ...".

SAAN MABUHAY ANG FINNO-UGRY AT SAAN MANIRA ANG FINNO-UGRY

Karamihan sa mga mananaliksik ay sumasang-ayon na ang tahanan ng mga ninuno finno-Ugric ay sa hangganan ng Europa at Asya, sa mga lugar sa pagitan ng Volga at Kama at sa mga Ural... Ito ay naroroon sa IV-III millennia BC. e. lumitaw ang isang pamayanan ng mga tribo, nauugnay sa wika at malapit sa pinagmulan. Sa ika-1 sanlibong taon A.D. e. ang sinaunang Finno-Ugrians ay nanirahan hanggang sa Baltics at Hilagang Scandinavia. Sinakop nila ang isang malawak na teritoryo na sakop ng mga kagubatan - halos ang buong hilagang bahagi ng kasalukuyang Russia ng Europa hanggang sa Kama River sa timog.

Ipinapakita ng mga paghuhukay na kabilang ang mga sinaunang Finno-Ugrian ang lahi ng Ural: sa kanilang hitsura, ang mga tampok na Caucasian at Mongoloid ay halo-halong (malawak na cheekbones, madalas na seksyon ng Mongolian ng Mga Mata). Paglipat ng kanluran, nakihalubilo sila sa mga Caucasian. Bilang isang resulta, kabilang sa ilang mga tao na nagmula sa mga sinaunang Finno-Ugric na mga tao, ang mga Mongoloid na character ay nagsimulang mag-ayos at mawala. Ngayon ang mga tampok na "Ural" ay likas sa isang degree o iba pa sa lahat Mga taong Finnish ng Russia: katamtamang taas, malapad ang mukha, ilong na tinatawag na "snub", napakagaan na buhok, manipis na balbas. Ngunit sa iba't ibang mga bansa, ang mga tampok na ito ay ipinakita sa iba't ibang paraan. Halimbawa, mordva-Erzyamatangkad, may buhok na buhok, asul ang mata, at Mordva-Moksha at mas maikli ang tangkad, at mas malawak ang mukha, at ang kanilang buhok ay mas madidilim. Mayroon mari at Udmurts madalas may mga mata na may tinatawag na Mongolian fold - epicanthus, napakalawak na cheekbones, at isang manipis na balbas. Ngunit sa parehong oras (ang lahi ng Ural!) Kulay ginto at pulang buhok, asul at kulay-abong mga mata. Ang Mongolian fold ay paminsan-minsan matatagpuan sa mga Estonian, at sa mga Vodian, sa mga Izhorians, at sa mga Karelians. Komi may mga magkakaibang: sa mga lugar na kung saan may mga halo-halong pag-aasawa sa mga Nenets, mayroon silang itim na buhok at tinirintas; ang iba ay mas katulad ng mga Scandinavia, na may isang mas malawak na mukha.

Ang mga taong Finno-Ugric ay nakatuon agrikultura (upang maipapataba ang lupa ng abo, sinunog nila ang mga kagubatan), pangangaso at pangingisda ... Ang kanilang mga pamayanan ay malayo sa bawat isa. Marahil sa kadahilanang ito hindi sila lumikha ng mga estado kahit saan at nagsimulang maging bahagi ng kalapit na organisado at patuloy na pagpapalawak ng mga kapangyarihan. Ang ilan sa mga unang pagbanggit ng Finno-Ugrians ay naglalaman ng mga dokumentong Khazar na nakasulat sa Hebrew, ang wikang pang-estado ng Khazar Kaganate. Naku, halos walang mga patinig dito, kaya mahulaan lamang na ang "tsrms" ay nangangahulugang "Cheremis-Mari", at ang "mkshh" ay nangangahulugang "moksha". Nang maglaon, ang Finno-Ugrians ay nagbigay pugay din sa mga Bulgar, bahagi ng Kazan Khanate, ang estado ng Russia.

RUSSIAN AT FINNO-UGRY

Noong mga siglo XVI-XVIII. Ang mga naninirahan sa Rusya ay sumugod sa mga lupain ng Finno-Ugrians. Kadalasan, ang pag-areglo ay mapayapa, ngunit kung minsan pinipigilan ng mga katutubo ang pagpasok ng kanilang rehiyon sa estado ng Russia. Ang pinaka mabangis na pagtutol ay nagmula sa Mari.

Sa paglipas ng panahon, ang bautismo, pagsusulat, kultura ng lunsod, na dinala ng mga Ruso, ay nagsimulang maghalili sa mga lokal na wika at paniniwala. Maraming nagsimulang pakiramdam na sila ay mga Ruso - at talagang naging sila. Minsan sapat na upang mabinyagan para dito. Ang mga magsasaka ng isang nayon ng Mordovian ay sumulat sa petisyon: "Ang aming mga ninuno, ang dating mga Mordovian," taos-pusong naniniwala na ang kanilang mga ninuno lamang, mga pagano, ay mga Mordovian, at ang kanilang mga supling Orthodox ay hindi kabilang sa mga Mordovian sa anumang paraan.

Ang mga tao ay lumipat sa mga lungsod, napunta sa malayo - sa Siberia, sa Altai, kung saan ang bawat isa ay may isang karaniwang wika - Russian. Ang mga pangalan pagkatapos ng binyag ay hindi naiiba sa anumang paraan mula sa ordinaryong mga Ruso. O halos wala: hindi napansin ng lahat na walang Slavic sa apelyido tulad ng Shukshin, Vedenyapin, Piyashev, ngunit bumalik sila sa pangalan ng tribo ng Shuksha, ang pangalan ng diyosa ng giyera na Veden Ala, ang pangalang pre-Christian na Piyash . Samakatuwid, ang isang makabuluhang bahagi ng Finno-Ugrians ay na-assimilate ng mga Ruso, at ang ilan, na nagtamo ng Islam, ay hinaluan ng mga Turko. Iyon ang dahilan kung bakit ang Finno-Ugrians ay hindi bumubuo ng karamihan saanman - kahit na sa mga republika kung saan binigyan sila ng kanilang mga pangalan.

Ngunit, natunaw sa masa ng mga Ruso, pinanatili ng Finno-Ugrians ang kanilang uri ng antropolohikal: napakagaan na buhok, asul na mga mata, isang ilong na "shi-shechku", isang malapad, mataas ang pisngi ng mukha. Ang uri na ang mga manunulat ng ika-19 na siglo. tinawag na "Penza magsasaka", ay ngayon pinaghihinalaang bilang isang tipikal na Russian.

Maraming mga salitang Finno-Ugric ang pumasok sa wikang Ruso: "tundra", "sprat", "herring", atbp. Mayroon bang mas maraming paboritong Russian at ulam ng lahat kaysa sa dumplings? Samantala, ang salitang ito ay hiniram mula sa wikang Komi at nangangahulugang "tainga para sa tinapay": "pel" - "tainga", at "yaya" - "tinapay". Lalo na maraming paghiram sa hilagang mga diyalekto, higit sa lahat kabilang sa mga pangalan ng natural phenomena o mga elemento ng landscape. Nagbibigay sila ng kakaibang kagandahan sa lokal na pagsasalita at panitikang panrehiyon. Dalhin, halimbawa, ang salitang "taibola", na sa rehiyon ng Arkhangelsk ay tinatawag na isang siksik na kagubatan, at sa Mezen na palanggana ng ilog - ang kalsada na dumadaloy sa tabi ng baybayin sa tabi ng taiga. Kinuha ito mula sa "taibale" ng Karelian - "isthmus". Sa daang siglo, ang mga taong naninirahan sa malapit ay palaging pinayaman ang wika at kultura ng bawat isa.

Pinagmulan ng Finno-Ugric ay ang Patriarch Nikon at Archpriest Avvakum - kapwa mga Mordvins, ngunit hindi nakakaakit na mga kaaway; Udmurt - physiologist VM Bekhterev, Komi - sociologist Pi-tirim Sorokin, Mordvin - sculptor S. Nefedov-Erzya, na kumuha ng pangalan ng mga tao bilang kanyang pseudonym; Mari - kompositor A. Ya. Eshpai.

DATANG Damit

Ang pangunahing bahagi ng tradisyonal na babaeng kasuutan na Vodi at Izhorian ay kamiseta ... Ang mga sinaunang kamiseta ay natahi nang napakahaba, na may malapad, mahaba ring manggas. Sa maiinit na panahon, ang shirt ang tanging damit ng babae. Kahit noong 60s. XIX siglo ang bata pagkatapos ng kasal ay dapat na magsuot ng isang shirt hanggang sa bigyan siya ng biyenan ng isang fur coat o caftan.

Sa loob ng mahabang panahon, pinanatili ng mga babaeng Vodian ang sinaunang anyo ng mga hindi naayos na damit na baywang - khursgukset isinusuot sa isang shirt. Ang Hursukset ay katulad ng russian ponyova... Mayaman itong pinalamutian ng mga barya na tanso, shell, fringes, bell. Mamaya, nang pumasok siya sa pang-araw-araw na buhay sundress , ang ikakasal ay nagsusuot ng isang khursgukset para sa isang kasal sa ilalim ng isang sundress.

Isang uri ng mga damit na hindi naitatak - annua - isinusuot sa gitnang bahagi Ingermanland (bahagi ng teritoryo ng modernong rehiyon ng Leningrad). Ito ay isang malawak na panel na naabot ang mga armpits; isang strap ay natahi sa itaas na mga dulo nito at itinapon sa kaliwang balikat. Si Annua ay lumihis sa kaliwang bahagi, at samakatuwid ang isang pangalawang tela ay isinusuot sa ilalim nito - hurstut ... Nakapulupot ito sa baywang at nakasuot din ng strap. Ang Russian sarafan ay unti-unting humalili sa mga lumang loincloth mula sa Vodi at Izhorians. Sinturon ang damit katad na sinturon, mga lubid, pinagtagpi na sinturon at makitid na mga tuwalya.

Sa mga sinaunang panahon, mga kababaihan ng Boto ahit ang ulo nila.

TRADITIONAL CLOTHING H A N T O V I M A N S I

Ang mga damit nina Khanty at Mansi ay tinahi mula sa mga balat, balahibo, balat ng isda, tela, nettle at linen canvas... Sa paggawa ng damit ng mga bata, ginamit din ang pinaka archaic material - mga balat ng ibon.

Mga lalake ilagay sa taglamig swing coat coats mula sa usa at liyebre na balahibo, ardilya at fox paws, at sa tag-araw isang maikling balabal na gawa sa magaspang na tela; ang kwelyo, manggas at kanang palapag ay pinatay ng balahibo. Sapatos sa taglamig ay balahibo, at isinusuot ng mga medyas na balahibo. Tag-araw gawa sa rovduga (suede mula sa deerskin o elk skin), at ang talampakan ng moose leather.

Mga lalaki kamiseta na tinahi mula sa nettle canvas, at pantalon mula sa rovduga, balat ng isda, canvas, tela ng cotton. Sa ibabaw ng shirt, dapat silang magsuot pinagtagpi na sinturon , kung saan nakasabit na mga beaded pouches (hawak nila ang isang kutsilyo sa isang kahoy na sakuban at isang flint).

Mga babae ilagay sa taglamig balahibo amerikana balat ng usa; balahibo din ang lining. Kung saan may kaunting usa, ang lining ay ginawa mula sa mga balat ng liebre at ardilya, at kung minsan ay mula sa pato o sisne pababa. Sa tag-init pagod na tela o cotton robe , pinalamutian ng mga patch ng kuwintas, may kulay na tela at mga plaka ng pewter... Ang mga kababaihan mismo ay nagtapon ng mga plake na ito sa mga espesyal na hulma na gawa sa malambot na bato o bark ng pine. Ang mga sinturon ay panlalaki na at mas matikas.

Ang mga kababaihan ay nagtakip ng kanilang mga ulo sa taglamig at tag-init shawl na may malawak na mga hangganan at palawit ... Sa pagkakaroon ng mga kalalakihan, lalo na ang mga matatandang kamag-anak ng asawa, ayon sa tradisyon, ang pagtatapos ng scarf ay dapat takpan mo mukha mo... Dating kasama ng Khanty at ang mga headband na burda ng kuwintas .

Buhok bago ito hindi tinanggap upang putulin. Ang mga kalalakihan, na hinati ang kanilang buhok sa isang tuwid na bahagi, tinipon sila sa dalawang buntot at tinali sila ng isang may kulay na kurdon. . Tinirintas ng mga kababaihan ang dalawang braids, pinalamutian ng mga kulay na puntas at tanso na pendants ... Sa ilalim ng mga tinirintas, upang hindi makagambala sa trabaho, nakakonekta sila sa isang makapal na tanso na tanso. Ang mga singsing, kampanilya, kuwintas at iba pang alahas ay isinabit mula sa kadena. Ang mga babaeng Khanty, ayon sa kaugalian, ay nagsusuot ng maraming tanso at pilak na singsing... Mayroon ding malawak na alahas na gawa sa kuwintas, na na-import ng mga mangangalakal na Ruso.

PAANO NAGBIHIS ANG M A R AT J C S

Noong nakaraan, ang damit ng Mari ay eksklusibong gawang bahay. Sa itaas (ito ay isinusuot sa taglamig at taglagas) ay tinahi mula sa telang tela at balat ng tupa, at kamiseta at mga caftan sa tag-init - gawa sa puting linen na canvas.

Mga babae pagod na shirt, caftan, pantalon, headdress at bast bast na sapatos ... Ang mga kamiseta ay binurda ng sutla, lana, at mga thread ng koton. Sinuot ang mga ito ng mga sinturon na hinabi mula sa lana at sutla, pinalamutian ng mga kuwintas, tassel at metal chain. Isa sa mga uri sumbrero ng kasal marieks , katulad ng isang takip, tinawag shymaksh ... Ito ay tinahi mula sa manipis na canvas at isinusuot sa isang frame ng birch bark. Ang isang sapilitan na bahagi ng tradisyonal na Mariek costume ay isinasaalang-alang alahas na gawa sa kuwintas, barya, lata ng plake.

Suit ng lalaki binubuo ng burda na canvas shirt, pantalon, canvas caftan at bast na sapatos ... Ang shirt ay mas maikli kaysa sa isang babae, isinusuot ito ng isang makitid na sinturon na gawa sa lana at katad. Sa ulo isuot naramdaman ang mga sumbrero at sumbrero mula sa mga tupa .

ANO ANG FINNO-UGORSKY LANGUAGE KINDHOOD

Ang mga taong Finno-Ugric ay magkakaiba sa bawat isa sa kanilang pamumuhay, relihiyon, mga patutunguhan sa kasaysayan at maging ang hitsura. Pagsamahin ang mga ito sa isang pangkat batay sa ugnayan ng mga wika. Gayunpaman, ang pagkaugnay sa wika ay iba. Ang mga Slav, halimbawa, ay madaling sumasang-ayon, bawat isa ay nagpapaliwanag sa kanyang sariling dayalekto. Ngunit ang Finno-Ugrians ay hindi madaling makipag-usap sa kanilang mga kapwa dalubwika.

Sa sinaunang panahon, ang mga ninuno ng modernong Finno-Ugrians ay nagsalita sa isang wika. Pagkatapos ay nagsimulang lumipat ang mga nagsasalita nito, halo-halong kasama ng ibang mga tribo, at ang dating solong wika ay nahati sa maraming mga independiyente. Ang mga wikang Finno-Ugric ay nagkalat nang matagal na ang nakalipas na may ilang mga karaniwang salita sa kanila - halos isang libo. Halimbawa, ang "bahay" sa Finnish ay "koti", sa Estonian - "kodu", sa Mordovian - "kudu", sa Mari - "kudo". Parang ang salitang "langis": Finnish "voi", Estonian "vdi", Udmurt at Komi "vy", Hungarian "vaj". Ngunit ang tunog ng mga wika - phonetics - ay nanatiling napakalapit na ang anumang Finno-Ugric, nakikinig sa iba pa at hindi kahit na maunawaan kung ano ang kanyang pinag-uusapan, nararamdaman: ito ay isang wikang pinagmulan

PANGALAN NG FINNO-UGROV

Ang mga taong Finno-Ugric ay matagal nang nagpahayag (hindi bababa sa opisyal) orthodoxy , samakatuwid, ang kanilang mga pangalan at apelyido, bilang panuntunan, ay hindi naiiba sa mga Ruso. Gayunpaman, sa nayon, alinsunod sa tunog ng mga lokal na wika, nagbabago sila. Kaya, Akulina nagiging Okul, Nikolay - Nikul o Mikul, Kirill - Kyrlya, Ivan - Yivan... Mayroon komi , halimbawa, madalas ang gitnang pangalan ay inilalagay bago ang pangalan: Si Mikhail Anatolyevich ay parang Tol Mish, iyon ay, ang anak ni Anatolyev na si Mishka, at si Rosa Stepanovna ay naging Stepan Rosa - anak ni Stepanov na si Rosa. Sa mga dokumento, syempre, lahat ng mga ito ay may mga ordinaryong pangalan ng Russia. Ang mga manunulat, pintor at artista lamang ang pumili ng tradisyonal na simpleng form: Yivan Kyrlya, Nikul Erkay, Ilya Vas, Ortyo Stepanov.

Mayroon komi madalas magkita apelyido Durkin, Rochev, Kanev; kabilang sa mga Udmurts - Korepanov at Vladykin; sa mga Mordovian - Vedenyapin, Pi-yashev, Kechin, Mokshin... Ang mga apelyido na may isang maliit na panlapi ay lalong pangkaraniwan sa mga Mordovian - Kirdyaykin, Vidyaykin, Popsuikin, Alyoshkin, Varlashkin.

Ang ilan mari lalo na hindi nabinyagan chi-mari sa Bashkiria, sa isang pagkakataon tinanggap nila Mga pangalang Turko... Samakatuwid, ang chi-mari ay madalas na may mga apelyido na katulad sa Tatar: Anduga-nov, Baitemirov, Yashpatrov, ngunit ang kanilang mga pangalan at patronymic ay Ruso. Mayroon karelian may mga apelyido kapwa Russian at Finnish, ngunit laging may isang nagtatapos na Ruso: Perttuev, Lampiev... Karaniwan sa Karelia maaaring makilala ng isa ang apelyido Karelian, Finn at St. Petersburg Finn... Kaya, Perttuev - karelian, Perttu - petersburg Finn, at Perthunen - finn... Ngunit ang pangalan at patronymic ng bawat isa sa kanila ay maaaring maging Stepan Ivanovich.

ANO ANG PANINIWALA NG FINNO PANGIT

Sa Russia, maraming mga Finno-Ugrian ang nagpahayag orthodoxy ... Noong XII siglo. ang mga Vepiano ay nabinyagan, noong siglo XIII. - Mga Kareliano, sa pagtatapos ng XIV siglo. - Komi. Sa parehong oras, para sa pagsasalin ng Banal na Kasulatan sa wikang Komi, pagsusulat ng Permian - ang nag-iisang orihinal na alpabetong Finno-Ugric... Sa panahon ng XVIII-XIX siglo. Kreshen Mordovians, Udmurts at Mariyas. Gayunpaman, ang Mariyas ay hindi ganap na yumakap sa Kristiyanismo. Upang maiwasan ang pag-convert sa bagong pananampalataya, ang ilan sa kanila (tinawag nilang "chi-mari" - "totoong Mari") ay umalis sa teritoryo ng Bashkiria, at ang mga nanatili at nabinyagan ay madalas na nagpatuloy sa pagsamba sa mga dating diyos. Kabilang sa si Mari, Udmurts, Sami at ilang iba pang mga tao ay laganap, at kahit ngayon, ang tinaguriang duwalidad ... Iginalang ng mga tao ang mga dating diyos, ngunit kinikilala nila ang "Diyos ng Russia" at ang kanyang mga santo, lalo na si Nicholas ang Ugodnik. Sa Yoshkar-Ola, ang kabisera ng Republika ng Mari El, ang estado ay nasa ilalim ng proteksyon ng isang sagradong kakahuyan - " kyusoto", at ngayon ang mga paganong panalangin ay nagaganap dito. Ang mga pangalan ng kataas-taasang mga diyos at mitolohikal na bayani ng mga taong ito ay magkatulad at marahil ay bumalik sa sinaunang Finnish na pangalan para sa kalangitan at himpapawid -" ilma ": Ilmarinen - ang mga Finn, Ilmayline - ang mga Kareliano, Inmar - kabilang sa mga Udmurts, Yong - Komi.

PAMANA NG KULTURAN NG FINNO UGROV

Pagsusulat maraming mga wikang Finno-Ugric ng Russia ang nilikha batay sa ang Cyrillic, na may pagdaragdag ng mga titik at superscripts, na nagpapahiwatig ng mga kakaibang tunog. Mga Kareliano na ang wikang pampanitikan ay Finnish ay nakasulat sa mga titik na Latin.

Panitikan ng mga taong Finno-Ugric ng Russia napakabata, ngunit ang oral folklore ay mayroong daang-daang kasaysayan. Makatang Finnish at folklorist na si Elias Lönrot (1802-1884) nakolekta ang mga alamat ng epiko " Kalevala "sa mga Kareliano ng lalawigan ng Olonets ng Imperyo ng Russia. Ang huling edisyon ng libro ay na-publish noong 1849." Kalevala ", na nangangahulugang" ang bansa ng Kaleva ", sa mga rune na kanta nito ay nagsasabi tungkol sa mga pagsasamantala ng mga bayani ng Finnish na si Väinämöinen , Ilmarinen at Lemminkäinen, tungkol sa kanilang pakikibaka laban sa kasamaan na si Louhi Sa isang kamangha-manghang tulang patula, ang epiko ay nagsasabi tungkol sa buhay, mga paniniwala, kaugalian ng mga ninuno ng mga Finn, Karelian, Vepians, Vods, Izhorians. Ang impormasyong ito ay karaniwang mayaman, sila ay isiwalat ang mundo ng espiritu ng mga magsasaka at mangangaso ng Hilaga. Ang "Kalevala" ay nakatayo sa kaagapay ng pinakadakilang epiko ng sangkatauhan. Mayroong mga epiko sa ilang ibang mga mamamayang Finno-Ugric: "Kalevipoeg"(" Anak ni Kalev ") - sa estoniano , "Bayani-bayani"- sa komi-Perm nakaligtas mahabang tula alamat mordovians at Mansi .

). Sa oras na ito ay pag-uusapan natin ang tungkol sa Finno-Ugrians, ibig sabihin mga taong nagsasalita ng mga wikang Finno-Ugric. Ang sangay ng mga wika na ito ay bahagi ng pamilya ng wikang Uralic, ang isa pang sangay nito ay ang mga wikang Samoyed (na kasalukuyang sinasalita ng Nenets, Enets, Nganasans at Selkups).
Ang mga wikang Finno-Ugric ay nahahati sa 2 mga pangkat: ang Finno-Permian at ang Ugric. Kasama sa grupong Finno-Permian ang mga sumusunod na tao: Ang mga Finn (kung minsan ang Ingerman Finns ay isinasaalang-alang isang independiyenteng pangkat etniko), Estonians, Karelians, Vepsians, Ang mga Izhorians, Livs, Vod, Sami, Mordovians (ang taong ito ay talagang kumakatawan sa dalawang magkakaibang mga tao: Erzyans at Mokshans), Mari, Udmurts, Komi-Zyryans, Komi-Permians. Kasama sa Ugric group ang mga Hungarians, Khanty at Mansi.
Sa kasalukuyan, mayroong 3 independiyenteng estado ng Finno-Ugric: Hungary, Finland at Estonia. Mayroong maraming mga pambansang autonomiya ng Finno-Ugric sa Russia, ngunit sa kanilang lahat ang mga bansa ng Finno-Ugric ay mas mababa sa bilang sa mga Ruso.
Ang kabuuang bilang ng mga mamamayang Finno-Ugric ay 25 milyon, kung saan higit sa kalahati ang mga Hungarians (14.5 milyon). Ang mga Finn ay pangalawa sa bilang (6.5 milyon), at ang mga Estoniano ay pangatlo (1 milyon). Ang pinakaraming taong Finno-Ugric ng Russia ay ang mga Mordovian (744,000).
Ang tahanan ng mga ninuno ng mga taong Finno-Ugric ay ang Western Siberia, mula sa kung saan ang mga ninuno ng mga modernong Finno-Ugric people ay nanirahan sa Silangang Europa at sa Scandinavian Peninsula. Ang Finno-Ugrians ay naiimpluwensyahan ang etnogenesis ng mga mamamayang Ruso, ang impluwensyang ito ay lalong mahusay sa hilagang mga Ruso (ang teritoryo ng mga rehiyon ng Arkhangelsk at Vologda). Russian historian na si V.O. Klyuchevsky wrote: "Ang aming Mahusay na Russian physiognomy ay hindi tumpak na kopyahin ang karaniwang mga tampok na Slavic. Ang iba pang mga Slav, na kinikilala ang mga tampok na ito dito, gayunpaman, ay napansin ang ilang mga labis na pinaghalong: katulad, ang ungol ng isang Dakilang Ruso, ang pamamayani ng isang madilim na kutis at buhok, lalo na ang isang tipikal na Great Russian na ilong, na nagpapahinga sa isang malawak na base, na may posibilidad na kredito ng impluwensyang Finnish ".

Ang pinaka maganda finca - modelo Emilia Järvelä... Kilala bilang mukha ng Finnish cosmetics company na Lumene. Ang taas ay 180 cm, ang mga parameter ng figure ay 86-60-87.

Ang pinaka maganda Ingrian - Ruso na artista, Pinarangalan na Artist ng Russian Federation Elena Kondulainen (ipinanganak Abril 9, 1958, Toksovo village, Leningrad Region).

Ang pinaka maganda lapp - Berit-anne juuso... Noong 2012, napanalunan niya ang kumpetisyon ng Hymytyttö (Ng Ngiti ni Maiden) taun-taon na ginanap ng Finnish internet portal hymy.fi. Ipinanganak siya at nakatira sa lalawigan ng Lapland na Finnish. Ang kanyang ama ay si Sami, ang kanyang ina ay Finnish.

Ang pinaka maganda hungarian - Catherine Schell(ipinanganak noong Hulyo 17, 1944, Budapest) - British aktres na may lahi na Hungarian. Tunay na pangalan -Katherina Freiin Schell von Bauschlott... Sa kabila ng apelyido ng Aleman (minana mula sa kanyang lolo sa tuhod na Aleman), si Katherine Schell ay halos buong Hungarian ng dugo, ang kanyang mga magulang ay kabilang sa maharlika ng Hungarian: ang kanyang ama ay nagtaglay ng titulong baron, at ang kanyang ina - countess.

Ang pinakatanyag na pelikula sa kanyang pakikilahok: Ika-6 na pelikulang Bond na "On Her Majesty's Secret Service" (1969, ang papel ni Nancy), "Moon 02" (1969, ang papel ni Clementine), "Return of the Pink Panther" (1975, ang papel na ginagampanan ni Lady Claudine Lytton) ... Sa UK, ang aktres ay pinakakilala sa kanyang papel bilang Maya noong 1970s sci-fi series na Space: 1999.

Catherine Schell sa Moon 02 (1969):

Ang pinaka maganda Estonian - mang-aawit (ipinanganak noong Setyembre 24, 1988, Kohila, Estonia). Kinatawan niya ang Estonia sa Eurovision Song Contest 2013.

Ang pinaka maganda mokshanka - Svetlana Khorkina (ipinanganak noong Enero 19, 1979, Belgorod) - Ang gymnast ng Russia, dalawang beses na kampeon ng Olimpiko sa hindi pantay na mga bar (1996, 2000), three-time absolute world champion at three-time absolute European champion. Sa isang pakikipanayam tinawag niya ang kanyang sarili na isang Mordovian: "Ang aking mga magulang ay mga Mordovian, at dahil dumadaloy sa akin ang kanilang dugo, isinasaalang-alang ko ang aking sarili na isang puro taong si Mordovian."

Ang pinaka maganda babaeng Erzyan - Olga Kaniskina (ipinanganak noong Enero 19, 1985, Saransk) - atleta, kampeon ng Olimpiko noong 2008, ang unang tatlong beses na kampeon sa mundo sa kasaysayan ng paglalakad sa palakasan (2007, 2009 at 2011), European champion noong 2010, dalawang beses na kampeon ng Russia.

Ang pinaka maganda komi Permian - Tatiana Totmianina (ipinanganak Nobyembre 2, 1981, Perm) - figure skater, kampeon ng Olimpiko ng Turin na ipinares kay Maxim Marinin. Ang parehong mag-asawa ay nanalo ng World Championship nang dalawang beses at ang European Championship 5 beses.

Ang pinaka maganda udmurt - mang-aawit Svetlana (Sveti) Ruchkina (ipinanganak noong Setyembre 25, 1988). Siya ang bokalista ng rock band na nagsasalita ng Udmurt na Silent Woo Goore.

Ang pinaka maganda karelian - Maria Kalinina... Nagwagi ng paligsahan na "Miss Mga Mag-aaral ng Finno-Ugria 2015".

,), Mordov-skaya (Mord-va - er-zya at mok-sha), Mary-skaya (ma-ri-tsy), Perm-skaya (ud-mur-you, ko-mi, ko -mi-per -me-ki), Ugrian (ug-ry - Hungarians, khan-you at man-si). Bilang tinatayang 24 milyong tao (2016, tantyahin).

Pra-ro-di-na F.-u., in-vi-di-mo-mu, na-ho-di-las sa zone ng kagubatan Zap. Si-bi-ri, Ura-la at Pre-du-ra-lya (mula sa Gitnang Ob hanggang sa Ibabang Ka-we) noong ika-4 - kalagitnaan. Ika-3 sanlibong taon BC e. Ang kanilang ancient-she-shi-mi for-nya-tia-mi ay pangangaso, pagsasalita-fish-bo-fishing-st-in at co-bi-ra-tel-st-in. Ayon kay lin-gvis-ti, F.-u. Mayroon ka bang isang con-so-you sa vos-to-ke kasama sa-mo-di-ski-mi na-ro-da-mi at tun-gu-so-man-chzhur-ski-mi na-ro-da-mi, sa timog bilang min-ni-mum mula sa simula. Ika-3 libong - mula sa-sa-Iran. na-ro-da-mi (ariya-mi), sa za-pa-de - kasama ang pa-leo-ev-ro-pei-tsa-mi (mula sa kanilang mga wika, may mga sub-strata na bakas sa Western Finno-Ugric wika), mula sa ika-2 palapag. Ika-3 libong - kasama ang na-ro-da-mi, malapit-ki-mi sa mga ninuno ng ger-man-ts, bal-tov at sl-vyan (pre-st-vi-te-la-mi cord-ro-voy ke-ra-mi-ki culture-tur-no-is-to-ric-che-no-no). Mula sa ika-1 palapag. Ika-2 libong sa ho-de con-tak-tov na may arias sa timog at mula sa center-ev-rop. in-do-ev-ro-pei-tsa-mi on za-pas de F.-u. zn-ko-myat-sya na may sko-to-water-st-vom at pagkatapos ay kasama ang earth-le-de-li-em. Sa 2-1 th libo, mga maka-pro-is-ho-di-lo na karera-pro-ness ng mga wikang Fin-no-Ugric sa kanluran - sa Hilagang-Silangan. Pri-bal-tee-ki, Hilaga. at Center. Scan-di-na-wii (tingnan. Set-cha-toi ke-ra-mi-ki kul-tu-ra , Kulturang Anan-in-sky) at ikaw-de-le-nie mga wikang pri-bal-tiy-sko-finnish at mga wikang Sa-am ... Mula sa ika-2 palapag. Ika-1 sanlibong taon BC e. sa C-bi-ri at mula sa ika-2 palapag. Ika-1 sanlibong taon AD e. sa Vol-go-Ural-lee na-chi-na-ut-sya con-tak-you kasama ang mga Turko. Sa mga sinaunang titik. opo-mi-na-ni-yam F.-u. ot-no-sit Fenni sa "Ger-mania" Ta-tsi-ta (98 AD). Mula sa huli. Sa ika-1 libong pag-unlad ng isang bilang ng mga Fin-Ugric na mga tao ng mata-para-lo sobrang-malakas na-venous na impluwensya ng kanilang pagsasama sa komposisyon ng gitnang-siglo. go-su-darstv ( Bul-ga-riya Volzh-sko-Kamskaya , Sinaunang Russia, Sweden). Ayon sa datos ng Gitnang-siglo. sulat. mula-sa-walang-kov at sa-in-mi-mi, F.-u. bumalik sa umpisa. Ika-2 sanlibong taon AD e. co-st-la-li osn. on-se-le-nie se-ve-ra kagubatan at tun-d-ro-voy zone Silangan. Ev-ro-py at Scan-di-na-vii, ngunit ito ay matapos iyon sa sign-cheat. me-re as-si-mi-li-ro-va-ny ger-man-tsa-mi, sla-vya-na-mi (pre-f-de ng lahat ng me-ry; marahil, mu-ro- ma, me-shche-ra, za-volloch-sky, atbp.) at tur-ka-mi.

Para sa kulturang espiritwal F.-u. ay-kung ha-rak-ter-us cult ng du-hov-ho-zya-ev pri-ro-dy. Posibleng, ang mga representasyon ng pinakamataas na di-diyos na diyos-st-ve ay nagawa. Katanungan tungkol sa pagkakaroon ng ele-men-tov sha-ma-niz-ma dis-kus-sio-nen. Mula sa simula. 2nd thousand na-chi-na-is-sya ob-ration F.-u. Euro-ro-py sa christi-an-st-vo (Hungarians noong 1001, ka-re-ly at Finn noong 12-14 siglo, ang ilan sa pagtatapos ng ika-14 na siglo) at mga oras-uri ng pagsusulat-kalalakihan- no-sti sa mga wikang Fin-no-Ugric. Kasabay nito, ang bilang ng mga Fin-no-Ugric na pangkat (lalo na ang ben-no among-di-ma-ri-tsev at ud-mur-tov ng Bash-ki-rii at Ta-tar-stan) hanggang sa Ika-21 siglo. so-Keep-nya-ets kanyang komunal re-li-gia, bagaman nasa ilalim ito ng impluwensya ni Kristo. Pri-nya-ty is-la-ma F.-u. sa Po-Vol-zhye at Si-bi-ri ni-st-ro pri-in-di-lo sa kanilang as-si-mi-la-tsi-ta-ra-mi, in-this-mu- sulm. pamayanan sa gitna ng F.-u. Hindi kadalasan.

Noong ika-19 na siglo. for-mi-ru-em-Xia me-w-do-nar. Kilusang Fin-no-Ugric, kung saan-rum pro-yav-la-sy-you pan-fin-no-ug-riz-ma.

Lit.: Os-but-you ng Fin-no-Ugric language-knowledge: In-pro-s ng pro-is-ho-f-de-nia at pag-unlad ng fin-no -Ugrian na mga wika. M., 1974; Hay-du P. Mga wika sa Ural-ki at na-ro-dy. M., 1985; Na-pol-skikh V.V. Panimula sa is-to-ri-che-ura-li-sti-ku. Izhevsk, 1997.

Mula sa Wikipedia, ang libreng encyclopedia

Mga taong Finno-Ugrian (finno-pangit) - ang pamayanan sa wika ng mga tao na nagsasalita ng mga wikang Finno-Ugric na naninirahan sa Western Siberia, Central, Northern at Eastern Europe.

Finno-Ugriansang kanilang lugar sa kasaysayan ng bansang Russia at ang estado ng Russia ay isang pang-akademikong katanungan. Gayunpaman, sa nakaraang dalawampung taon, sa antas ng dilaw na pindutin, ang isyu ng mga Finn at Ugrian nagsagawa upang talakayin ang mga delitants. Hindi ko isinasaalang-alang ang aking sarili na isang dalubhasa sa antropolohiya, ngunit nakilala ko ang pangunahing may problemang magkakasamang puntos na hindi pinapayagan ang mga taga-Ukraine at Ruso na makahanap ng isang karaniwang wika at sumunod sa sinulid ng talakayan.

Ang mga pangunahing problema sa kasaysayan ng mga taong Finno-Ugric na nakatayo patungo sa pag-unawa sa kapwa ay ang mga sumusunod

Mababang nakamit na pang-edukasyon sa panahon ng internet... Sa kasamaang palad, ang karamihan ng mga tao ay hindi nagsusumikap para sa kaalaman ng akademiko ( pang-agham) bahagi ng tanong mga slav (kasama na ang kanilang hitsura, alahas, alamat, kwento, relihiyon at kultura) sa kasaysayan ng Russia. Naku, mahirap basahin ang panitikang pang-akademiko dahil sa paraan ng paglalahad ng materyal. At ganoon talaga! Basahin ang dilaw na pindutin ang paksang " mga slav"(o katulad) na may malakas na anti-Ukrainian na mga parirala at matinding pahayag ay napaka-simple at, higit sa lahat, mabilis at madali itong naaalala! Sa kasamaang palad! Bukod dito, ang pagkakaroon ng pag-access sa Internet ay hindi makakatulong upang malutas ang isyu, ngunit, sa salungat, kumplikado nito. Ang mga nakagaganyak na prospect ay "ikulong" ang bibig ng kalaban sa forum at ihalo ang lahat sa isang tambak na mas malaki kaysa sa sentido komun at - sinugod ang sarili nitong mitolohiya at zombie tungkol sa mga taong Finno-Ugric ...

Ang ayaw ng mga awtoridad na makilala ang mga tao sa kalahati. Para sa mga awtoridad ng Russia, ang gayong posisyon ng mga mamamayan ng Russia ay lubos na kapaki-pakinabang: walang paggasta sa bahagi ng Russia sa paglalathala at pag-agitasyon ng panitikang pang-akademiko; ang mga tabloid ay nai-publish hindi sa gastos ng estado, syempre, at kumakalat ito sa bilis ng kidlat. Maraming ganoong panitikan sa paksa finno-Ugric (at hindi lamang) ay nai-publish sa huling o bago ang huling siglo, at ngayon ang mga bagong taong matalino na tao ay hindi nakagawa ng anumang bago sa isyung ito, ngunit i-relay ang mga dating mapagkukunan, nang hindi man lang nag-abala na baguhin ang mga ito para sa mga pagtanggi. Bilang karagdagan, mas madaling pamahalaan ang tanga at insittered - ituro ang iyong daliri at sabihin: "Fas!"

Bilang isang resulta, darating ang sumusunod na problema: naghahanap ng kanyang sarili at hindi mahanap (o takot). Gayunpaman, ang Russia ay "natagpuan" na ni Karamzin. Mula noon yan Ang kwento ni Karamzin ay naiimpluwensyahan sa ibang lawak ang isa pang istoryador ng Russia na si Klyuchevsky. At ganoon din mula noon - ang pangunahing kanais-nais na mga probisyon ng kasaysayan ng estado ng Russia ng Karamzin na dumadaloy mula sa isang aklat hanggang sa isa pa, kinalimutan ang tungkol sa populasyon at ipinapantay ito sa estado, na labis na mali! Sa katunayan, ang kwento ni Karamzin ay naging unang pasadyang bersyon ng pampulitika na kasaysayan ng Russia., pagkatapos nito ay lumipat ang kasaysayan mula sa eroplano ng agham patungo sa eroplano ng politika. Posibleng walang sinuman sa Russia ang nag-aral ng kasaysayan bilang isang agham bago ang Karamzin. Kung hindi man, hindi ito kailangang isulat ni Karamzin sa ilalim ng pagkakasunud-sunod ng Tsar.

Ano ang makakatulong sa paglutas ng isyu ng mga taong Finno-Ugric?

Paghiwalayin ang mga isyu sa wika at DNA. Kaya't lumalabas na ayon sa DNA (mga ugat, genus), ang populasyon ng Russia ay talagang binubuo ng karamihan sa mga Finno-Ugrian ( basahin sa ibaba). Gayunpaman, sino ang nagsabi na ang mga Finno-Ugric na tao ay hindi maaaring master ang wikang Slavic at, na mahalagang Finno-Ugric, nagsasalita ng Ruso at pinalo ang kanilang sarili sa dibdib ng isang kamao?

Nabasa ang tungkol sa mga taga-Ukraine sa lahat ng uri ng mga bagay sa oras ng Tsar Pea, ang mga Ruso, sa ilang kadahilanan, ay inakusahan ang mga taga-Ukraine na ayaw sa Finno-Ugric. Kami (mga taga-Ukraine) ay hindi nagpapakita ng pag-ayaw sa mga taong Finno-Ugric... Tutol kami sa katotohanang ang mga Ruso mismo ay nagpapakita ng hindi pag-ibig para sa mga Finno-Ugrian, na sinusubukang tanggihan ang kanilang pagkakaugnay sa kanila. Bilang isang resulta, sinusubukan ng mga Ruso tanggihan ang malaking bahagi ng ating sarili, at punan ang bahaging ito, kung saan wala silang kaugnayan. Hindi ko sinasabi na ang mga Ruso huwag Magkaroon walang kinalaman, ngunit ang mga Ruso ilagay ang tanong sa ganitong paraanna kami (mga taga-Ukraine) ay wala sa trabaho. Bilang isang resulta, ang mga Ruso mismo, sa pamamagitan ng kanilang pag-uugali at kawalan ng edukasyon, ay nagsasanhi ng negatibiti sa bahagi ng mga taga-Ukraine, na tinawag silang mga pangalan. Ang mga lalaki, ang mga Ukrainiano ay hindi maaaring, sa pamamagitan ng kahulugan! Ang tanong ay, bakit tinatanggihan ng mga Ruso ang kanilang bahagi ng pamana ng Finno-Ugric ???

Ang kakulangan ng impormasyon ay nagbubunga ng mga alingawngaw at kathang-isip... Sa tanong na may pamana ng Finno-Ugric sa teritoryo ng Russia, ang sitwasyon ay pareho. aktibong sumasalungat pinupunan ang mga blangko na lugar sa kanilang kasaysayan ng Finno-Ugric at ang "puwersa" na ito ng mga taga-Ukraine (binibigyan ang bawat dahilan at dahilan) upang punan ang mga blangkong lugar na ito para sa mga Ruso, habang naglalahad, syempre, ang iyong paningin sa isyu... Ngunit para sa lahat ng ito pananagutan ang mga Ruso mismo - huwag manahimik! Ang kanilang mga sarili ay aktibong pinag-aaralan (at huwag mag-imbento) at sa gayon ay aalisin mo ang iyong mga kalaban ng agrumento. Sino ang nasa daan?

Bukod pa sa paksang Finno-Ugric ...

Ayon sa matagumpay na paghahambing ng Academician na si Orest Borisovich Tkachenko, sikat sa buong mundo Meryanista (disiplina sa pag-aaral ng Finno-Ugric, pag-aaral ng mga tao ng Mery): " Ang mga taong Ruso, na nauugnay sa maternally sa Slavic ancestral home, ay mayroong Finn bilang kanilang ama. Sa panig ng ama, ang mga Ruso ay bumalik sa Finno-Ugrians"Ang paliwanag na ito ay naglilinaw ng maraming mga kultural na katotohanan sa buhay at pag-unlad ng bansang Russia. Sa huli, ang parehong Russia Russia at Novgorod ay tiyak na nabuo sa mga lupain na tinitirhan ng mga tribo ng Finno-Ugric ng Chudi, Meri at Meshchera, bilang pati na rin sa mga teritoryo ng Mordovian, Vepsian, Vod-Izhora, Karelian at Perm.

Ang mga Slav ay hindi na-assimilate ang mga tribo ng Finnishat ito ang mga taong Finno-Ugric ay umangkop sa bagong wika at kinuha ang bahagi ng Byzantine spiritual culture. Samakatuwid, ang mga Ruso ay may pagpipilian. Napagtanto ang iyong ugat sa lupaing ito, tingnan ang mga ninuno hindi lamang at hindi gaanong Slavs, pakiramdam mo yan ang kultura ng mamamayang Ruso ay batay sa batayang Finno-Ugric.

Sino ang mga Finno-Ugric people (kaugnay na panitikan)

Finno-Ugrians - pamayanan ng mga tao na etno-linggwistiko, na may bilang na higit sa 20 milyong mga tao. Lahat ang mga taong Finno-Ugric ay katutubong sa kanilang mga teritoryo. Mga ninuno ng Finno-Ugric nanirahan sa Silangang Europa at sa mga Ural mula pa noong Neolithic (New Stone Age). Mula sa Dagat Baltic hanggang sa Kanlurang Siberia, mula sa kagubatan-steppes ng Russian Plain hanggang sa baybayin ng Arctic Ocean - primordial mga lupain ng Finno-Ugric at ang mga taong Samoyed na malapit sa kanila.

Pangwika sa wika finno-Ugric ay nahahati sa maraming mga subgroup. Ang sub-grupo ng Perm-Finnish ay binubuo ng Komi, Udmurts at Besermians. Pangkat ng Volga-Finnish: mga Mordvinian (Erzyans at Mokshans) at Mari. Ang mga Baltic-Finn ay: Finn, finns-Ingrian, Estonians, Setos, Kvens sa Norway, misteryosong Vod, Izhorians, Karelians, Vepsians at mga inapo ni Mary. Ang Khanty, Mansi at Hungarians ay kabilang sa isang hiwalay na Ugric group. Ang mga inapo ng medyebal na Meshchera at Muroma ay malamang na kabilang sa Volga Finns.

Antropolohikal mga taong Finno-Ugric magkakaiba. Ang ilang mga siyentista ay tumutukoy sa isang espesyal lahi ng Uralic, transitional sa pagitan ng mga Caucasians at Mongoloids... Ang lahat ng mga tao ng Finno-Ugric group ay mayroong parehong Caucasoid at Mongoloid na katangian. Ang Ob Ugrians (Khanty at Mansi), bahagi ng Mari, ang mga taga-Mordovian ay may mas malinaw na mga tampok na Mongoloid. Para sa natitira, ang mga tampok na ito ay pantay pantay, o nangingibabaw ang sangkap ng Caucasian. Ngunit hindi ito nagpatotoo pabor sa pinagmulan ng Indo-European ng mga taong Finno-Ugric; ang mga tampok na Indo-European na antropolohikal ay dapat na makilala mula sa lingguwistikong komunidad na Indo-European.

Finno-Ugric sa buong mundo ay pinag-isa ng isang pangkaraniwang materyal at espiritwal na kultura. Lahat ng totoong Finno-Ugrians ay nabubuhay na kasuwato ng kalikasan, sa mundo sa kanilang paligid at sa mga kalapit na tao. Ang mga mamamayang Finno-Ugric lamang sa simula ng pangatlong milenyo ay nagpapanatili ng kanilang tradisyunal na kultura sa Europa sa buong sukat, kabilang ang, kabaligtaran, ang Ruso. Gayunpaman, naiintindihan ang kabalintunaan na ito. Hindi tulad ng maraming mga tao, sinisikap ng Finno-Ugric na panatilihin sa kanilang kultura ang maraming kaugalian at tradisyon hangga't maaari, kasama na at (marahil sa Russia na ipinapaliwanag nito ang napakaraming napanatili na mga sinaunang tradisyon at elemento ng panahon ng Russia).

Ang epal na Karelian-Finnish na "Kalevala" ay napanatili para sa kasaysayan ng White Sea Karelians, hindi ang urbanisadong Finn; halos lahat ng pinakatandang sinaunang engkanto ng Russia, epiko at alamat (epic folklore ang pinakaluma sa lahat ng anyo ng oral folk culture) ay naitala ng mga etnographer sa pagtatapos ng ika-19 na siglo sa mga lugar na tinitirhan ng mga Karelian, Vepiano at mga inapo ng Mga taong Finno-Ugric sa lalawigan ng Arkhangelsk. Karamihan sa mga monumento ng sinaunang arkitekturang kahoy na Ruso ay minana mula sa mga lupain ng Finno-Ugric. Ilang taon na ang nakalilipas, ang epiko ng mga Erzya people na "Mastorava" ay naitala at naimbak, na natatangi sa sarili nito.

Ang buhay espiritwal ng Finno-Ugric na tao ay imposible nang walang paniniwala ng katutubong. Kahit na ang mga taong matagal nang nabinyagan ay pinanatili ang isang malaking layer ng kultura na nauugnay sa mga paniniwala bago ang Kristiyano. At ang ilan, tulad ng Mari, ay sumusunod pa rin sa tradisyunal na pananampalataya. Ang mga paniniwalang ito ay hindi dapat malito sa paganism. Ang Mari, Erzyans, bahagi ng mga Udmurts, at ang mga Ob Ugrian ay may mga pambansang relihiyon.

Finno-Ugric na tanong - ito ay walang pagsala isang tanong sa Russia. Ang isyu ng pagkakakilanlang etniko ng Great Ethnos ng Russia. Sa lahat ng mga teritoryo ng Russian Plain, kung saan nakatira ngayon ang mga Ruso, ang mga Finno-Ugrian ay nabubuhay noon. Ang malaking problema ay kung ano ang likas na katangian ng kolonisasyong Slavic. Pagkatapos ng lahat, pinapanatili ng mga Ruso ang parehong materyal at espiritwal na tradisyonal na kultura sa mga taong Finno-Ugric, at hindi sa South Slavs o Turks. Ang mga sikolohikal na katangian ng populasyon, ang pambansang karakter nito, lalo na sa hilaga, hilaga-kanluran at hilaga-silangan ng European na bahagi ng Russia (ang pinaka katutubo na bahagi ng Russia), ay karaniwan din sa mga taong Ruso at Finno-Ugric.

Inaasahan ko na ang impormasyon sa itaas tungkol sa paksa ng mga taong Finno-Ugric at Russia ay makakatulong upang makahanap ng mga lugar na may problema sa kasaysayan ng Russia at maunawaan kung saang direksyon dapat buuin ang kasaysayan ng Russia, na iniiwan ang politika.

Gayundin sa paksa:

• Mga krisis ng pambansa at etnikong pagkakakilanlan yak diagnostic
• Mga pabula tungkol sa tama at maling bansa. Ang pagsilang ng mga bansa.
• Nasyonalidad: magkano ang nasyonalidad ng mga tao (mga bata) sa ating panahon
• Ang mga nagiging puntos ng pagbuo ng bansang Ukraine: mga tradisyon, Ivan Franko
• Dahon sa batang si Ivana Franka "Isang dahon sa kabataan ng Galician sa Ukraine"
• Buhay ng bansa. Vikoristannya toponіmіv Rus, Muscovy, Ukraine, Russia
• Kasaysayan ng Russia at Ukrania. Pulitika at kasaysayan bilang agham - bilang isang resulta?
• Ang karapatan ng mga bansa sa pagpapasya sa sarili. Karanasan ng Bashkir sa Russian Federation
• Ang isang tunay na bansa na bumubuo ng estado ay nabuo sa Ukraine at walang lugar para sa mga botante ng Crimea at Donbass
• Diskarte sa pag-unlad ng Ukraine - bakit walang diskarte ng pag-unlad ng estado sa Ukraine?
• Ang pagkakaibigan ng Russia at ang kahabaan ng buhay nito bilang isang uri ng proyekto sa komersyo
• Finno-Ugric na tao at kultura ng Russia. Mga taong Finno-Ugric na nasa dugo ng mga Ruso
• Sinusulat muli ng Russia ang kasaysayan ng mga kalapit na tao at estado - bakit?
• Ang pamana ni Biruluvo - panauhing panauhin sa Russia - suporta sa Russia
• Sa Sochi, ang mga robot ay hindi dapat magbayad ng suweldo sa loob ng tatlong buwan - mensahe ni Roman Kuznetsov
• Mga kaguluhan sa Biryulyovo - muling pamamahagi ng merkado ng lupa at pagsalakay sa politika laban sa base ng gulay

• Ang isang toponym (mula sa Greek na "topos" - "lugar" at "onima" - "pangalan") ay isang pangheograpiyang pangalan.
• Ang mananalaysay ng Russia noong ika-18 siglo. Isinulat ni VN Tatishchev na ang mga Udmurts (dating tinawag silang votyaks) ay nagsasagawa ng kanilang mga panalangin "sa ilang mabubuting puno, ngunit hindi sa isang pine o pustura, na walang dahon o prutas, ngunit iginagalang ang aspen para sa isang sumpa na puno ...".

Kung isasaalang-alang ang mapa ng pangheograpiya ng Russia, makikita na sa mga palanggana ng Gitnang Volga at Kama, laganap ang mga pangalan ng mga ilog na nagtatapos sa "va" at "ha": Sosva, Izva, Kokshaga, Vetluga, atbp. The Finno -Mga katutubong tao ay nakatira sa mga lugar na iyon, at isinalin mula sa kanilang mga wika na "va" at "ga" nangangahulugang "ilog", "kahalumigmigan", "basang lugar", "tubig". Gayunpaman, ang mga pangalan ng lugar ng Finno-Ugric ay matatagpuan hindi lamang kung saan ang mga taong ito ay bumubuo ng isang makabuluhang bahagi ng populasyon, bumubuo ng mga republika at pambansang distrito. Ang lugar ng kanilang pamamahagi ay mas malawak: sakop nito ang Europa sa hilaga ng Russia at bahagi ng mga gitnang rehiyon. Maraming mga halimbawa: ang mga sinaunang lungsod ng Rusya ng Kostroma at Murom; ang mga ilog ng Yakhroma at Iksha sa rehiyon ng Moscow; ang nayon ng Verkola sa Arkhangelsk, atbp.

Ang ilang mga mananaliksik ay isinasaalang-alang kahit na ang pamilyar na mga salita tulad ng "Moscow" at "Ryazan" na pinanggalingan ng Finno-Ugric. Naniniwala ang mga siyentista na ang mga tribo ng Finno-Ugric ay dating naninirahan sa mga lugar na ito, at ngayon ay pinapanatili ng kanilang mga memorya ang mga sinaunang pangalan.

SINO ANG FINNO UGRES

Ang mga taong naninirahan sa Finland, na karatig Russia, ay tinawag na mga Finn (sa Finnish na "Suomi"), at ang mga Hungarians ay tinawag na mga Ugrian sa mga sinaunang salaysay ng Russia. Ngunit sa Russia walang mga Hungarians at kakaunti ang mga Finn, ngunit may mga tao na nagsasalita ng mga wika na katulad ng Finnish o Hungarian. Ang mga taong ito ay tinatawag na Finno-Ugric. Hinahati ng mga siyentista ang Finno-Ugric sa limang mga subgroup depende sa antas ng kalapitan ng mga wika. Ang una, malapit sa-Baltic-Finnish, ay may kasamang mga Finn, Izhorians, Vods, Vepsians, Karelians, Estonians at Livs. Ang dalawang pinaka maraming tao sa subgroup na ito - ang mga Finn at Estonian - ay pangunahing nakatira sa labas ng ating bansa. Sa Russia, ang mga Finn ay matatagpuan sa Karelia, ang Leningrad Region at St. Petersburg; Mga Estoniano - sa Siberia, rehiyon ng Volga at rehiyon ng Leningrad. Isang maliit na pangkat ng mga Estoniano - Setos - nakatira sa distrito ng Pechora ng rehiyon ng Pskov. Sa pamamagitan ng relihiyon, maraming mga Finn at Estoniano ang mga Protestante (karaniwang mga Lutheran), ang Setos ay Orthodox. Ang maliit na Vepsa ay naninirahan sa maliliit na grupo sa Karelia, ang rehiyon ng Leningrad at sa hilagang-kanluran ng rehiyon ng Vologda, at ang Vod (may mas mababa sa 100 katao ang natitira!) - sa rehiyon ng Leningrad. Ang parehong mga Vepiano at Vod ay Orthodox. Ipinahayag din ng mga Izhorian na Orthodoxy. Mayroong 449 sa kanila sa Russia (sa rehiyon ng Leningrad), at halos pareho ang bilang sa Estonia. Ang Vepians at Izhorians ay nagpapanatili ng kanilang mga wika (mayroon pa silang mga dayalekto) at ginagamit ito sa pang-araw-araw na komunikasyon. Nawala ang wikang Vodian.

Ang pinakamalaking taga-Baltic-Finnish ng Russia ay ang mga Kareliano. Nakatira sila sa Republika ng Karelia, pati na rin sa mga rehiyon ng Tver, Leningrad, Murmansk at Arkhangelsk. Sa pang-araw-araw na buhay, nagsasalita ang mga Karelian ng tatlong dayalekto: Karelian maayos, Ludikovsky at Livvik, at ang kanilang wikang pampanitikan ay Finnish. Naglalathala ito ng mga pahayagan, magasin, ang Kagawaran ng Wika at Panitikan ng Finnish na nagpapatakbo sa Faculty of Philology ng Petrozavodsk University. Alam ng mga Kareliano at Ruso.

Ang pangalawang subgroup ay binubuo ng Sami, o Lapps. Karamihan sa kanila ay nanirahan sa Hilagang Scandinavia, at sa Russia ang Sami ay ang mga naninirahan sa Kola Peninsula. Ayon sa karamihan sa mga dalubhasa, ang mga ninuno ng taong ito ay dating sumakop sa isang mas malaking teritoryo, ngunit sa paglaon ng panahon ay naitulak sila pabalik sa hilaga. Pagkatapos nawala ang kanilang wika at natutunan ang isa sa mga dayalekto ng Finnish. Ang mga Sami ay mahusay na mga tagapag-alaga ng reindeer (sa kamakailang nakaraan, mga nomad), mangingisda at mangangaso. Sa Russia ipinahayag nila ang Orthodoxy.

Ang pangatlo, ang Volga-Finnish, na subgroup ay nagsasama ng Mari at Mordvinians. Ang Mordva ay ang katutubong populasyon ng Republika ng Mordovia, ngunit ang isang makabuluhang bahagi ng taong ito ay naninirahan sa buong Russia - sa mga rehiyon ng Samara, Penza, Nizhny Novgorod, Saratov, Ulyanovsk, sa mga republika ng Tatarstan, Bashkortostan, sa Chuvashia, atbp. bago ang annexation noong ika-16 na siglo. ng mga lupain ng Mordovian hanggang sa Russia, ang mga Mordovian ay may sariling maharlika - "inyazory", "otsyazory", iyon ay, "mga nagmamay-ari ng lupain." Ang mga Inyazor ay unang nabinyagan, mabilis na naging Russified, at kalaunan ang kanilang mga inapo ay bumubuo ng isang elemento sa maharlika ng Russia na medyo mas mababa kaysa sa mga nagmula sa Golden Horde at sa Kazan Khanate. Si Mordva ay nahahati kina Erzya at Moksha; ang bawat isa sa mga pangkat na etnograpiko ay may nakasulat na wikang pampanitikang - Erzyan at Moksha. Sa pamamagitan ng relihiyon ang mga Mordovian ay Orthodox; palagi silang itinuturing na pinaka-Kristiyanong mga tao sa rehiyon ng Volga.

Pangunahing nakatira ang Mari sa Republika ng Mari El, pati na rin sa Bashkortostan, Tatarstan, Udmurtia, Nizhny Novgorod, Kirov, Sverdlovsk at mga rehiyon ng Perm. Pinaniniwalaang ang taong ito ay mayroong dalawang wikang pampanitikan - Lugo-Eastern at Mountain Mari. Gayunpaman, hindi lahat ng mga philologist ay nagbabahagi ng opinyon na ito.

Kahit na ang mga etnographer ng ika-19 na siglo. naitala ang hindi karaniwang mataas na antas ng pambansang pagkakakilanlan ng Mari. Matigas ang ulo nilang labanan ang pagsali sa Russia at pagbibinyag, at hanggang 1917 ipinagbawal ng mga awtoridad na manirahan sila sa mga lungsod at makisali sa sining at kalakal.

Ang pang-apat, Permian, subgroup ay may kasamang Komi, Komi-Perm at Udmurts na angkop. Ang Komi (dati ay tinawag silang Zyryans) ay bumubuo ng katutubong populasyon ng Komi Republic, ngunit nakatira rin sila sa mga rehiyon ng Sverdlovsk, Murmansk, Omsk, sa mga autonomous okrug ng Nenets, Yamalo-Nenets at Khanty-Mansiysk. Ang kanilang trabaho sa ninuno ay pagsasaka at pangangaso. Ngunit, hindi tulad ng karamihan sa iba pang mga Finno-Ugric na tao, matagal nang maraming mga mangangalakal at negosyante sa kanila. Kahit bago ang Oktubre 1917. Ang Komi sa mga tuntunin ng karunungan sa pagbasa at pagsulat (sa Russian) ay lumapit sa pinaka-edukadong mga tao ng Russia - Russian German at Hudyo. Ngayon, 16.7% ng Komi ay nagtatrabaho sa agrikultura, 44.5% sa industriya, at 15% sa edukasyon, agham, at kultura. Bahagi ng Komi - Izhemtsy - pinagkadalubhasaan ang pag-aalaga ng reindeer at naging pinakamalaking breeders ng reindeer ng hilaga ng Europa. Komi Orthodox (bahagi ng Matandang Mananampalataya).

Ang Komi-Permians ay napakalapit sa wika sa mga Zyryan. Mahigit sa kalahati ng mga taong ito ang nakatira sa Komi-Permyak Autonomous Okrug, at ang natitira sa Rehiyon ng Perm. Ang mga Permian ay karamihan sa mga magsasaka at mangangaso, ngunit sa buong kanilang kasaysayan ay pareho silang mga serf ng pabrika sa mga pabrika ng Ural, at mga tagadala ng barge sa Kama at Volga. Sa pamamagitan ng relihiyon, ang Permian Komi ay Orthodox.

Ang mga Udmurts ay puro nakatuon sa Udmurt Republic, kung saan binubuo ang mga 1/3 ng populasyon. Ang mga maliliit na pangkat ng Udmurts ay nakatira sa Tatarstan, Bashkortostan, ang Republika ng Mari El, sa mga rehiyon ng Perm, Kirov, Tyumen, Sverdlovsk. Ang agrikultura ay isang tradisyunal na trabaho. Sa mga lungsod, madalas nilang nakakalimutan ang kanilang katutubong wika at kaugalian. Marahil iyan ang dahilan kung bakit 70% lamang ng mga Udmurts, higit sa lahat mga residente ng mga bukid na lugar, ay isinasaalang-alang ang Udmurt na wika ng kanilang katutubong wika. Ang mga Udmurts ay Orthodox, ngunit marami sa kanila (kasama na ang mga nabinyagan) ay sumunod sa tradisyonal na paniniwala - sinasamba nila ang mga paganong diyos, diyos, at espiritu.

Ang ikalimang, Ugric, subgroup ay may kasamang mga Hungarians, Khanty at Mansi. Sa mga salaysay ng Rusya, ang mga Hungarians ay tinawag na "Ugras", at ang mga Ob Ugrian, iyon ay, ang Khanty at ang Mansi, ay tinawag na "Ugra". Bagaman ang Hilagang Ural at ang mababang bahagi ng Ob, kung saan nakatira ang Khanty at Mansi, ay matatagpuan libu-libong mga kilometro mula sa Danube, sa mga pampang kung saan nilikha ng mga Hungariano ang kanilang estado, ang mga taong ito ang pinakamalapit na kamag-anak. Si Khanty at Mansi ay tinukoy bilang maliit na mga tao sa Hilaga. Pangunahin ang pamumuhay ng Mansi sa Khanty-Mansiysk Autonomous Okrug, at ang Khanty - sa Khanty-Mansiysk at Yamalo-Nenets Autonomous Okrugs, Tomsk Oblast. Ang Mansi ay una sa lahat ng mga mangangaso, pagkatapos ay ang mga mangingisda, mga tagapag-alaga ng reindeer. Ang Khanty, sa kabaligtaran, ay mga unang mangingisda, at pagkatapos ay mga mangangaso at tagapagbantay ng reindeer. Pareho silang nagsasabing Orthodoxy, ngunit hindi rin nila nakalimutan ang sinaunang pananampalataya. Ang pang-industriya na pag-unlad ng kanilang lupain ay nagdulot ng malaking pinsala sa tradisyunal na kultura ng mga Ob Ugrian: maraming mga lugar para sa pangangaso ang nawala, ang mga ilog ay nadumhan.

Napanatili ng mga old Chronicle ng Russia ang mga pangalan ng mga tribo ng Finno-Ugric na nawala ngayon - Chud, Merya, Muroma. Merya noong ika-1 sanlibong taon A.D. e. ay nanirahan sa interferensi ng mga ilog ng Volga at Oka, at sa pagsisimula ng ika-1 at ika-2 milenyo na pinagsama sa mga Silangang Slav. Mayroong palagay na ang modernong Mari ay mga inapo ng tribu na ito. Murom noong ika-1 sanlibong taon BC e. nanirahan sa palanggana ng Oka, at noong siglo XII. n. e. halo-halong mga Eastern Slavs. Itinuturing ng mga modernong mananaliksik ang mga tribo ng Finnish na nanirahan sa mga sinaunang panahon sa mga pampang ng Onega at Hilagang Dvina na isang himala. Posibleng sila ang mga ninuno ng mga Estoniano.

SAAN MABUHAY ANG FINNO-UGRY AT SAAN MANIRA ANG FINNO-UGRY

Karamihan sa mga mananaliksik ay sumasang-ayon na ang tahanan ng ninuno ng Finno-Ugric ay matatagpuan sa hangganan ng Europa at Asya, sa mga lugar sa pagitan ng Volga at Kama at ng Urals. Ito ay naroroon sa IV-III millennia BC. e. lumitaw ang isang pamayanan ng mga tribo, nauugnay sa wika at malapit sa pinagmulan. KI sanlibong taon AD e. ang sinaunang Finno-Ugrians ay nanirahan hanggang sa Baltics at Hilagang Scandinavia. Sinakop nila ang isang malawak na lugar na natatakpan ng mga kagubatan - halos ang buong hilagang bahagi ng kasalukuyang Russia ng Europa hanggang sa Kama River sa timog.

Ipinakita ng mga paghuhukay na ang sinaunang Finno-Ugrians ay kabilang sa lahi ng Uralic: sa kanilang hitsura, ang mga tampok na Caucasian at Mongoloid ay halo-halong (malawak na cheekbones, madalas na seksyon ng Mongolian ng Mga Mata). Paglipat ng kanluran, nakihalubilo sila sa mga Caucasian. Bilang isang resulta, kabilang sa ilang mga tao na nagmula sa mga sinaunang Finno-Ugric na mga tao, ang mga character na Mongoloid ay nagsimulang umayos at mawala. Ang mga tampok na "Ural" ay katangian sa isang degree o iba pa sa lahat ng mga Finnish na tao ng Russia: average na taas, malawak na mukha, ilong na tinatawag na "snub-nosed", napakagaan na buhok, manipis na balbas. Ngunit sa iba't ibang mga bansa, ang mga tampok na ito ay ipinakita sa iba't ibang paraan. Halimbawa, ang mga Mordovian-Erzya ay matangkad, may buhok na may buhok, asul ang mata, at ang mga Mordovians-Moksha ay parehong mas maikli ang tangkad at may mas malawak na mukha, at ang kanilang buhok ay mas madidilim. Ang Mari at Udmurts ay madalas na may mga mata sa tinaguriang Mongolian fold - epicanthus, napakalawak na cheekbones, at isang manipis na balbas. Ngunit sa parehong oras (ang lahi ng Ural!) Kulay ginto at pulang buhok, asul at kulay-abong mga mata. Ang Mongolian fold ay paminsan-minsan ay matatagpuan sa mga Estoniano, at sa mga Vod, sa mga Izhorian, at sa mga Karelian. Ang Komi ay magkakaiba: sa mga lugar na kung saan may mga magkahalong pag-aasawa sa mga Nenets, mayroon silang itim na buhok at tinirintas; ang iba ay mas katulad ng mga Scandinavia, na may isang mas malawak na mukha.

Ang mga Finno-Ugrian ay nakikibahagi sa agrikultura (upang maipapataba ang lupa ng abo, sinunog nila ang mga lugar sa kagubatan), pangangaso at pangingisda. Ang kanilang mga pamayanan ay malayo sa bawat isa. Marahil sa kadahilanang ito, hindi sila lumikha ng mga estado kahit saan at nagsimulang maging bahagi ng kalapit na organisado at patuloy na pagpapalawak ng mga kapangyarihan. Ang ilan sa mga unang pagbanggit ng Finno-Ugrians ay naglalaman ng mga dokumentong Khazar na nakasulat sa Hebrew, ang wikang pang-estado ng Khazar Kaganate. Naku, halos walang mga patinig dito, kaya mahulaan lamang natin na ang "tsrms" ay nangangahulugang "cheremis-Mari", at ang "mkshh" ay nangangahulugang "moksha". Nang maglaon, ang Finno-Ugrians ay nagbigay pugay din sa mga Bulgar, bahagi ng Kazan Khanate, ang estado ng Russia.

RUSSIAN AT FINNO-UGRY

Noong mga siglo XVI-XVIII. Ang mga naninirahan sa Rusya ay sumugod sa mga lupain ng kanal ng Finno-Ugric. Kadalasan, ang pag-areglo ay mapayapa, ngunit kung minsan pinipigilan ng mga katutubo ang pagpasok ng kanilang rehiyon sa estado ng Russia. Ang pinaka mabangis na pagtutol ay nagmula sa Mari.

Sa paglipas ng panahon, ang bautismo, pagsusulat, kultura ng lunsod, na dinala ng mga Ruso, ay nagsimulang maghalili sa mga lokal na wika at paniniwala. Maraming nagsimulang pakiramdam na sila ay mga Ruso - at talagang naging sila. Minsan sapat na upang mabinyagan para dito. Ang mga magsasaka ng isang nayon ng Mordovian ay sumulat sa petisyon: "Ang aming mga ninuno, ang dating mga Mordovian," taos-pusong naniniwala na ang kanilang mga ninuno lamang, mga pagano, ay mga Mordovian, at ang kanilang mga supling Orthodox ay hindi kabilang sa mga Mordovian sa anumang paraan.

Ang mga tao ay lumipat sa mga lungsod, napunta sa malayo - sa Siberia, sa Altai, kung saan ang bawat isa ay may isang karaniwang wika - Russian. Ang mga pangalan pagkatapos ng binyag ay hindi naiiba sa anumang paraan mula sa ordinaryong mga Ruso. O halos wala: hindi napansin ng lahat na walang Slavic sa apelyido tulad ng Shukshin, Vedenyapin, Piyashev, ngunit bumalik sila sa pangalan ng tribo ng Shuksha, ang pangalan ng diyosa ng giyera na Veden Ala, ang pangalang pre-Christian na Piyash . Samakatuwid, ang isang makabuluhang bahagi ng Finno-Ugrians ay na-assimilate ng mga Ruso, at ang ilan, na nagtamo ng Islam, ay hinaluan ng mga Turko. Iyon ang dahilan kung bakit ang Finno-Ugrians ay hindi bumubuo ng karamihan saanman - kahit na sa mga republika kung saan binigyan sila ng kanilang mga pangalan.

Ngunit, natunaw sa masa ng mga Ruso, pinanatili ng Finno-Ugrians ang kanilang uri ng antropolohikal: napakagaan na buhok, asul na mga mata, isang ilong na "shi-shechku", isang malapad, mataas ang pisngi ng mukha. Ang uri na ang mga manunulat ng ika-19 na siglo. tinawag na "Penza magsasaka", ay ngayon pinaghihinalaang bilang isang tipikal na Russian.

Maraming mga salitang Finno-Ugric ang pumasok sa wikang Ruso: "tundra", "sprat", "herring", atbp. Mayroon bang mas maraming paboritong Russian at ulam ng lahat kaysa sa dumplings? Samantala, ang salitang ito ay hiniram mula sa wikang Komi at nangangahulugang "tainga para sa tinapay": "pel" - "tainga", at "yaya" - "tinapay". Lalo na maraming paghiram sa hilagang mga diyalekto, higit sa lahat kabilang sa mga pangalan ng natural phenomena o mga elemento ng landscape. Nagbibigay sila ng kakaibang kagandahan sa lokal na pagsasalita at panitikang panrehiyon. Dalhin, halimbawa, ang salitang "taibola", na sa rehiyon ng Arkhangelsk ay tinatawag na isang siksik na kagubatan, at sa Mezen na palanggana ng ilog - ang kalsada na dumadaloy sa tabi ng baybayin sa tabi ng taiga. Kinuha ito mula sa "taibale" ng Karelian - "isthmus". Sa daang siglo, ang mga taong naninirahan sa malapit ay palaging pinayaman ang wika at kultura ng bawat isa.

Pinagmulan ng Finno-Ugric ay ang Patriarch Nikon at Archpriest Avvakum - kapwa mga Mordvins, ngunit hindi nakakaakit na mga kaaway; Udmurt - physiologist VM Bekhterev, Komi - sociologist Pi-tirim Sorokin, Mordvin - sculptor S. Nefedov-Erzya, na kumuha ng pangalan ng mga tao bilang kanyang pseudonym; Mari - kompositor A. Ya. Eshpai.