Maglakbay sa kabila ng ensk. Mga kagiliw-giliw na katotohanan tungkol sa mga tanyag na libro ("Dalawang Kapitan" sa

Ang artikulo ay nakatuon sa pagtatasa ng pagtanggap ng magazine ng dalawang dami ng nobelang "Dalawang Kaptin" ni V. Kaverin. Ang mga reaksyon ng mga kritiko sa nobela ay magkahalong. Sinusuri ng may-akda ang kontrobersya na lumitaw sa mga pahina ng mga peryodiko ng Sobyet matapos lumitaw ang nobela.

Mga pangunahing salita: VA Kaverin, "Two Captains", journal polemics, Stalin Prize.

Sa kasaysayan ng panitikang Soviet, ang nobela ni V. Kaverin

Ang "Two Captains" ay may isang espesyal na lugar. Ang kanyang tagumpay sa mga mambabasa ay hindi maikakaila. Sa parehong oras, ang nobela, tila, ay tumutugma sa lahat ng mga patnubay sa ideolohiya ng Soviet. Ang pangunahing tauhan, si Alexander Grigoriev, ay isang ulila na himalang nakaligtas sa Digmaang Sibil. Siya ay literal na pinagtibay at pinalaki ng rehimeng Soviet. Ang gobyerno ng Soviet ang nagbigay sa kanya ng lahat, pinapayagan siyang mapagtanto ang kanyang pangarap sa pagkabata. Isang dating batang walang tirahan, isang ulila, ay naging piloto. Pangarap niyang makahanap ng mga bakas sa ekspedisyon ng Arctic na namatay sa simula ng Unang Digmaang Pandaigdig, na pinangunahan ni Kapitan Ivan Tatarinov. Upang hanapin, upang hindi lamang magbigay ng pagkilala sa memorya ng siyentipiko, kundi pati na rin upang malutas ang problemang halos malutas ng Tatarinov. Ang gawain ng paghahanap ng mga bagong ruta sa dagat. Ang kapatid ng namatay, ang dating negosyante na si Nikolai Tatarinov, ay nakagambala kay Grigoriev. Pinatay niya si Kapitan Tatarinov alang-alang sa kapaki-pakinabang na mga supply at pagmamahal para sa kanyang sarili - hindi. Pagkatapos siya ay ganap na umangkop sa rehimeng Sobyet, itinago ang nakaraan, kahit na gumawa ng isang karera bilang isang guro. At ang dating negosyante ay tumutulong sa manloloko na si Mikhail Romashov, kasing edad ni Grigoriev, na umiibig sa anak na babae ng namatay na kapitan - si Ekaterina. Ikakasal siya kay Grigoriev, na hindi nagtataksil sa alinman sa pagkakaibigan o mga prinsipyo.

Ang gawain ng buhay ng isang marino ng Russia na nagsilbi sa Fatherland at hindi ang "rehistang tsarist" ay ipagpapatuloy ng piloto ng Soviet. At makakamtan niya ang tagumpay, sa kabila ng mga intriga ng mga kaaway.

Ang lahat ay tila naitugma nang walang kamali-mali. Ngunit ang nobela ay hindi lamang pinupuri ng mga kritiko. Mayroon ding mga mapanirang pagsusuri. Sinusuri ng artikulong ito ang mga dahilan sa likod ng kontrobersya tungkol sa nobela.

1939-1941 Volume isa

Sa una, ang uri ng bagong aklat ni Kaverin ay tinukoy bilang balita. Mula Agosto 1938 na-publish ito ng magasing pambata ng Leningrad

"Bonfire". Ang publikasyon ay nakumpleto noong Marso 1940.1 Mula noong Enero 1939, ang paglalathala ng kwentong Kaverin ay sinimulan din ng magasing Leningrad na "Panitikan sa Kapanahon". Natapos din ito noong Marso 1940.2

Ang unang kritikal na mga pagsusuri ay lumitaw kahit na bago ang kuwento ay nai-publish nang buo. Noong Agosto 9, 1939, ang Leningradskaya Pravda ay naglathala ng isang semi-taunang pagsusuri sa mga materyales ng The Literary Contemporary. Ang may-akda ng pagsusuri ay lubos na pinahahalagahan ang bagong kwento ni Kaverin3.

Ang opinyon na ito ay pinagtatalunan sa artikulong "Mas malapit sa iyong mga mambabasa" na inilathala noong Disyembre 11, 1939 ng "Komsomolskaya Pravda". Ang may-akda ng artikulo, isang guro, ay hindi nasiyahan sa gawain ng mga magazine na pambata na "Koster" at "Pioneer". Kaya, sa kwentong Kaverin, natuklasan niya ang "isang pangit, baluktot, maling imahe ng kapaligiran ng paaralan, mga mag-aaral at guro" 4.

Ang nasabing akusasyon - sa pagtatapos ng 1939 - ay seryoso. Pampulitika. At, sa opinyon ng may-akda ng artikulo, hindi lamang si Kaverin ang nagkasala. Ang mga editor din: "Ang halagang pang-edukasyon ng ito ay nakansela - ngunit ang mahabang kwento ay lubos na nagdududa" 5.

Madaling nahulaan ng mga kapanahon ni Kaverin ang mga posibleng kahihinatnan. Nahulaan na ang isang artikulo na naglalaman ng isang akusasyong pampulitika ay dapat na unang yugto ng isang "pag-aaral" na kampanya. Ganito ito karaniwang nagsisimula. Narito ang "liham ng mambabasa", at narito ang opinyon ng isang may awtoridad na kritiko, atbp. Gayunpaman, wala sa uri ang nangyari.

Noong Disyembre 26, ang Literaturnaya Gazeta ay naglathala ng isang artikulo ni K. Simonov "Sa Panitikan at ang Mga Panuntunan ng Bagong Kautusan". Ang may-akda ay medyo nakakaimpluwensya sa oras na iyon, ipinahiwatig na ipinahayag niya ang opinyon ng pamumuno ng Union ng Mga Manunulat. Si Si - monov ay nagsalita nang napakalalim tungkol sa artikulong inilathala ng Komso - molskaya Pravda:

Ang pagsusuri ni N. Likhacheva sa kwento ni Kaverin ay hindi lamang bastos, ngunit bobo din sa diwa nito. Ang punto, syempre, ay hindi isang negatibong pagsusuri sa kwento, ang punto ay ang N. Likhacheva sa maraming mga linya ay sinubukan na mag-cross ng maraming pagsisikap6.

Ang tagasuri sa Komsomolskaya Pravda, tulad ng pagtatalo ni Simonov, ay hindi naintindihan ang mga detalye ng kathang-isip. Hindi ko maintindihan na "ang mga manunulat ay nagsusulat ng mga libro, at hindi panloob na mga panuntunan. Siyempre, ang panitikan ay dapat makatulong sa pagpapalaki ng mga bata, dapat itong gisingin sa kanila matayog na kaisipan, isang uhaw para sa mga gawa, isang pagkauhaw para sa kaalaman - ito ay isang sapat na malaking gawain upang hindi mailagay sa balikat ng mga manunulat kung ano ang kasama ang mga responsibilidad na guro "7.

Ang mga sumusunod na pagsusuri ay lumitaw sa pag-print matapos na ang bersyon ng magazine na "Dalawang Kapten" ay buong nai-publish at isang magkakahiwalay na edisyon ay inihanda para sa pag-print.

Noong Hunyo 1940, naglathala ang magasing Literary Contemporary ng isang editoryal - Ang Kapalaran ni Kapitan Grigoriev. Kinilala ng editoryal ng lupon na ang kwentong "ay hindi lamang, sa aming palagay, ang pinakamahusay sa isinulat ni Kaverin sa ngayon, ngunit kumakatawan din sa isang napaka kakaiba at kagiliw-giliw na kababalaghan sa ating panitikan ng mga nagdaang taon ..." 8.

Hindi rin nakalimutan ang kontrobersya sa pahayagan. Sinabi ng mga editor na may pasasalamat sa "wasto at nakakatawang artikulo ni K. Simonov" 9. Ang posisyon ng mga editor sa kasong ito ay malinaw: Ipinagtanggol ni Simonov hindi lamang si Kaverin, kundi pati na rin ang mga empleyado ng magazine. Ang impluwensya ni Simon ay masusunod sa paglaon. Kaya, noong Hulyo 27, ang Izvestia ay naglathala ng isang artikulo ni A. Roskin na "Dalawang Kaptana", kung saan ang tugon ni Simon, bagaman hindi nabanggit, ay halos nabanggit sa mga fragment. Si Simonov, halimbawa, ay nagsulat na sa panahon ngayon ang mga bata ay bihirang lumipas sa katapusan ng libro nang hindi natapos na basahin ito, at marahil, pinilit ni Kaverin ang kanyang mga mambabasa na laktawan ang ilang mga pahina sa pagsisikap na mabilis na malaman ang tungkol sa kapalaran ng mga bayani. Alinsunod dito, sinabi ni Roskin: "Marahil, maraming mga mambabasa ang lumaktaw sa mga pahina ng mga libro ni Kaverin hindi dahil sa isang nakakainis na pagnanais na tapusin ang pagbabasa sa lalong madaling panahon, ngunit dahil sa isang taos-pusong hangarin na alamin ang hinaharap ng mga bayani sa lalong madaling panahon" 10.

Gayunpaman, binigyang diin ni Roskin na hindi lamang ang isang kamangha-manghang balangkas ang dapat maiugnay sa mga nakamit ng manunulat. Ang hindi maikakaila na nakamit ay ang bida. Si Kaverin, ayon sa kritiko, ay lumikha ng isang bayani na gayahin ng mga mambabasa ng Soviet11.

Ang tanging seryosong kapintasan sa libro, pinaniniwalaan ni Roskin, ay

hindi ito ganap na napatunayan sa balangkas: Si Kaverin ay "binilisan

xia sa pagtatapos ng nobela sa pagmamadali ng paghubad ng lahat ng mga uri ng malaki at maliit na plot knot ”12.

Ang iba pang mga kritiko ay sumali sa pagtatasa na ito. Ito ay tungkol sa katotohanan na ang mga kabanata na nakatuon sa pagkabata ni Grigoriev ay ang pinakamahusay na tagumpay para sa manunulat. Malinaw na binubuo ni P. Gromov ang mga paninisi. Tinukoy niya na ang aksyon ng libro ay isinasaalang-alang sa dalawang paraan. Sa isang banda, ang mga dahilan para sa pagkamatay ni Kapitan Tatarinov ay iniimbestigahan. Sa kabilang banda, sinusundan ng mambabasa ang pagtaas at kabiguan ng kapalaran ni Grigoriev. Gayunpaman, napakaraming pansin ang binayaran sa kasaysayan ng ekspedisyon ng Tatar, dahil "Si Sanya Grigoriev ay hindi nakumpleto bilang isang artistikong imahe, siya ay lumabo bilang isang sariling katangian" 14.

Ito ang pangunahing mga pagpuna. Hindi masyadong mahalaga, na ibinigay na ang akusasyong pampulitika ni Simonov ay na-drop. Sa kabuuan, ang mga pagsusuri na nai-publish matapos ang pagkumpleto ng publication ng journal ay positibo. Sinabi ng mga kritiko na ang "Dalawang Kapitan" ay isang seryosong nakamit ng isang manunulat na nagawang tanggalin ang dating "pormalistiko" na mga maling akala. Sa pangkalahatan, ang sitwasyon ay nagbago nang radikal muli.

Gayunpaman, tiyak na para sa kadahilanang ito na ang mga kadahilanan kung saan lumitaw ang isang pagsusuri, na praktikal na nagbabawal sa paglalathala ng kwentong Kaverin, ay lalong nakakainteres.

Kapansin-pansin na si Kaverin, na hindi palaging sineseryoso ang mga pagtasa ng kanyang mga libro, naalala ang artikulo sa Komsomolskaya Pravda. Halos apatnapung taon na ang lumipas, sinabi niya sa kanyang autobiograpikong librong "Epilogue" na "kahit na" Dalawang Kaptan "ay sinalubong isang beses - na may isang malakas na artikulo - isang tiyak na guro na nagalit na idineklara na tinawag ng aking bayani na si Sanya Grigoriev ang miyembro ng Komsomol na du - swarm" 15 .

Siyempre, ang mga Invective ay hindi limitado dito. Binigyang diin lamang ni Kaverin ang kanilang kabastusan. Ngunit sa kasong ito, ang paglilipat ng tungkulin na "kahit" Dalawang mga kapitan "ay kawili-wili. Ang may-akda, tila, ay sigurado: tiyak na walang mga reklamo dito. Tila walang mapulot. At nagkamali ako. Buong buhay ko naalala ang aking pagkakamali. Hindi ko binigay ang mga dahilan para sa pangangatuwiran.

Ang mga dahilan ay isiniwalat kapag pinag-aaralan ang konteksto ng politika.

Noong 1939, nagsimula ang mga paghahanda para sa paggawad ng sangkawan sa mga manunulat. Ang mga listahan ay pagkatapos ay pinagsama-sama ng pamumuno ng Union ng Manunulat at ng mga pagpapaandar ng Kagawaran ng Agitation at Propaganda ng Komite Sentral ng CPSU (b). Tradisyonal na naglaban sina JV at Agitprop. Naghangad ang Agitprop na mapailalim ang pamumuno ng pinagsamang pakikipagsapalaran, ngunit nabigo. Ang pamumuno ng pinagsamang pakikipagsapalaran ay nagkaroon ng pagkakataon na direktang mag-apela kay I. Stalin. Hindi niya palaging sinusuportahan ang Agitprop. Ang tanong ng rewarding o-

napakahalaga ni denami. Parehong ang pagtaas ng bayarin at mga benepisyo na iginawad sa mga iginawad ay nakasalalay sa kanyang desisyon. Napagpasyahan kung sino ang dapat na ipamahagi - Agitprop o ang pamumuno ng pinagsamang pakikipagsapalaran. Dito nailahad kung sino ang mas nakakaimpluwensya. Ang pamamahala ng pinagsamang pakikipagsapalaran ay mayroong sariling mga nilalang, siyempre, ang Agitprop ay mayroong kanya-kanyang. Kaya't hindi tumugma ang mga listahan.

Maasahan ni Kaverin ang order. At binilang niya. Inaasahan Ito ay hindi lamang isang bagay ng walang kabuluhan, bagaman ang order ay isang tanda ng opisyal na pagkilala. Sa oras na iyon ay walang maraming mga "order bearer". Ang sta - tus ng "order-bearer" ay, naaayon, mataas. At pinakamahalaga, ang order ay nagbigay ng hindi bababa sa kamag-anak na seguridad. Ang "Pisate - ang nagdadala ng kautusan" ay banta ng pag-aresto nang walang pagkakasala at dahilan sa isang mas mababang lawak kaysa sa iba pang mga kasamahan sa panitikan.

Ang pamamahala ng pinagsamang pakikipagsapalaran ay palaging pinapaburan si Kaverin. Sikat siya sa mga mambabasa. At ang kanyang propesyonalismo ay nabanggit ni M. Gorky noong unang bahagi ng 20. Para sa lahat ng iyon, hindi kailanman inaangkin ni Kaverin ang anumang posisyon, hindi humingi ng mga benepisyo, hindi sumali sa mga intriga ng manunulat. Ang kanyang kandidatura ay hindi dapat makapukaw ng anumang pagtutol mula sa mga agitprop functionaries.

Ang pauna-unahang suntok na isinagawa ni Komsomolskaya Pravda ay naging sanhi upang maibukod si Kaverin mula sa mga listahan ng parangal. Maaaring ipalagay na ang guro na nagpadala ng artikulo sa Komsomolskaya Pravda ay kumilos sa kanyang sariling pagkusa. Gayunpaman, ang paglalathala ng artikulo ay hindi sinasadya. Ipinakita muli ng Agitprop na ang isyu ng paggawad ay napagpasyahan hindi lamang ng pamumuno ng pinagsamang pakikipagsapalaran.

Kailangang sagutin ang akusasyong pampulitika. Saka lamang maaaring isaalang-alang ang tanong ng parangal. C - sumagot si monov. Ipinakita ng pamamahala ng pinagsamang pakikipagsapalaran na hindi nito tanggapin ang opinyon ng Komsomolskaya Pravda at handa na ipagpatuloy ang polemik. Sinuportahan ng mga kritiko ang pamumuno ng JV. Ang Agitprop ay hindi pa handa na magpatuloy. Ngunit nanalo ang Agitprop. Nanalo ako sapagkat tumagal ng oras upang pabulaanan ang artikulo sa Komsomolskaya Pravda. Pansamantala, lumipas ang oras, ang mga listahan ng gantimpala ay iginuhit at napagkasunduan. Pagkatapos ay hindi natanggap ni Kaverin ang utos. Ginawaran ng iba. Karamihan sa kanila ay hindi gaanong kilala, na nag-publish ng mas kaunti.

1945-1948 Dami ng dalawa

Nagpatuloy sa trabaho si Kaverin. Inihanda para sa paglalathala ng pangalawang dami

"Dalawang kapitan". Ang paglalathala ng pangalawang dami noong Enero 1944 ay nagsimula sa magasin ng "Oktubre" sa Moscow. Natapos ito sa isang deck - bre16.

Sa paunang salita sa publication ng journal, naiulat na ang isa sa mga pangunahing tema ng nobela ay ang pagpapatuloy sa pagitan ng kasaysayan ng Russia at Soviet. Ito ay patuloy na binigyang diin: "Sa pagsisikap ni Sa - ni na muling buhayin at itaas ang kalahating nakalimutang pagkatao ni Kapitan Tatarinov nakasalalay ang pagpapatuloy ng mga dakilang tradisyon ng kultura ng Russia" 17.

Kasabay nito, ang paghahanda ng editoryal ng nobela ay nangyayari sa bahay ng paglalathala na "Panitikan ng Mga Bata". Ang libro ay nilagdaan para mailathala noong Abril 14, 1945. Mukhang ang sitwasyon ay umunlad. Sa bagong dami, si Grigoriev, na nakipaglaban sa Malayong Hilaga, sa wakas ay nalutas ang problemang inilagay ni Kapitan Tatarin, at ang mga nag-iintriga ay sa wakas ay natalo at napahiya. Ngunit nagsimula ang mga pagbabago bago pa man pirmahan ang libro upang mai-print.

Ang unang dami ng nobela, ayon sa kritiko, ay ang oud ni Kaverin - kanino. Ang pangunahing tauhan, ang piloto na si Grigoriev, ay lalong matagumpay. Ngunit ang pangalawang dami ay hindi nakamit ang mga inaasahan ng mga mambabasa. Hindi kinaya ng may-akda ang gawain. Pinabayaan pa niya ang pamamaraan ng sosyalistang realismo. Ayon kay Gromov, nadala si Kaverin ng isang mapangahas na balangkas; samakatuwid, ang historikal na tumpak na mga kilos ng bayani sa naimbento, makasaysayang mga random na kalagayan19.

Napansin pa rin ni Gromov ang ilang pag-iingat sa kanyang mga pagsusuri. Ito ang unang suntok. Sinundan ito ng isang segundo, higit na malakas. Sa isyu ng Agosto ng magasing Moscow na Znamya, isang artikulo ni V. Smirnova na "Dalawang mga kapitan ay nagbabago ng kurso" ay nai-publish, kung saan ang pagtatasa ng pangalawang dami ay hindi malinaw - negatibo20.

Ang Smirnova noon ay kilala hindi lamang bilang isang kritiko. Una sa lahat, bilang isang manunulat ng mga bata. Katangian na noong Marso 1941 inirekomenda niya ang librong Kaverin sa mga mambabasa ng magasing Pioneer. Ito, aniya, ay isang "modernong nobelang pakikipagsapalaran ng Soviet" 21.

Makalipas ang apat na taon, nagbago ang tantya. Inihambing ni Smirnova ang nobela ng Kaverin sa mga nobela ni L. Tolstoy, na, ayon sa kanya, ay maaaring mabasa muli nang paulit-ulit, habang ang aklat ng Kaverin ay dapat na may label na "matakot na muling basahin!" 22.

Siyempre, narito kinakailangan upang maipaliwanag kahit papaano limang taon mas maaga ang libro ay positibong nasuri. Ang mga nakaraang pagtatasa ng librong Kaverin na Smirnova ay ipinaliwanag ng mga pag-asa ng mga kritiko para sa paglago ng kasanayan ng may-akda at ang kakulangan ng panitikan ng mga bata23.

Ang pag-asa ng mga kritiko, ayon kay Smirnova, ay walang kabuluhan. Hindi ito kasanayan na lumago, ngunit ang ambisyon ni Kaverin. Kung naniniwala kang Smirnova, naglihi siya upang gawin ang piloto na si Grigoriev na parehong bayani "kung saan, tulad ng sa isang salamin, matagal nang nais ng mambabasa na makita ang kanyang sarili", ang napaka-uri, "na ang paglikha ay ang pinakabago at pinakamahalagang gawain ng Soviet panitikan at ang pinakamamahal na pangarap ng bawat manunulat ng Soviet "24.

Ito, iginiit ni Smirnova, ay hindi posible para kay Kaverin. Hindi siya maikumpara kay Tolstoy. At kahit na ang pangunahing bayani na Kaverinsky ay hindi natupad ang kanyang mga inaasahan. Ang kanyang pagiging batang lalaki, tulad ng pagtatalo ni Smirnova, "ay hindi lumago sa pagpapahalaga sa sarili, sa pambansang pagmamataas, na kung saan ay sapilitan para kay Kapitan Grigoriev kung inaangkin niyang siya ay isang kinatawan ng kabataan ng Soviet" 25.

Bilang karagdagan, binigyang diin ni Smirnova na si Grigoriev, sa katunayan, ay kulang sa mga tampok ng pambansang tauhang Ruso. Ngunit mayroon siya

"Mayroong maraming kagalakan na hindi pangkaraniwan ng mga taong Ruso" 26

Ito ay isang napaka-seryosong pagsingil. Sa konteksto ng "makabayan" na mga kampanya ng panahon ng giyera, halos pampulitika ito. Sa gayon, ang konklusyon ay binubuo ni Smirnova nang walang anumang equivocations: "Ang mga pag-asa at pagnanasa ni Kaverin ay hindi nagkatotoo. Ang "Dalawang kapitan" ay hindi naging mahabang tula ng buhay ng Sobyet "27.

Ang tugon ni Smirnova ay marahil ang pinakamahirap. Ang iba pang mga tagasuri, na napapansin na ang nobela ni Kaverin ay wala nang mga pagkukulang, na-rate itong mataas bilang isang buong28. Si Smirnova, sa kabilang banda, ay tinanggihan ang nobela ng anumang mga merito at nagsumite ng mga paratang laban sa may-akda, na sa katunayan ay nagbukod ng mga positibong pagsusuri. At lalo itong kakaiba, dahil ang nobela ay hinirang noong Marso ng pamumuno ng magkasanib na pakikipagsapalaran para sa Stalin Prize29.

Ang Smir - nova ay hindi maaaring walang kamalayan sa nominasyon ng nobela para sa Stalin Prize. Alam ng halos lahat ng nasa joint venture tungkol dito. Ngunit tila ang nominasyon ang dahilan ng paglitaw ng nakasisirang artikulo.

Ito ay hindi lamang tungkol sa Stalin Prize. Tinalakay nila ang problema sa paglikha ng isang tunay na epiko ng Soviet, na maihahambing sa epikong Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan". Ang problemang ito, tulad ng alam, ay tinalakay din noong 1920s. Ang katotohanan ng paglikha ng isang tunay na epikong Soviet ay upang kumpirmahin na ang estado ng Sobyet ay hindi humahadlang, ngunit nagtataguyod, ng paglitaw ng panitikan na hindi mas mababa sa mga klasikong Ruso. Ang karaniwang biro ng mga taong iyon ay ang paghahanap para sa "pulang Leo Tolstoy". Pagsapit ng 30s, ang problema ay nawala ang dating pagkakaugnay, ngunit sa pagtatapos ng giyera, nagbago muli ang sitwasyon. Ang solusyon sa problemang ito ay personal na pinangasiwaan ni Stalin. Kaugnay nito, ang matagal na tunggalian sa pagitan ng Agitprop at ng pamumuno ng SP30 ay naging mas matindi.

Ang kronolohikal na balangkas ng nobelang Kaverin ay mula sa simula ng Unang Digmaang Pandaigdig hanggang sa halos pagtatapos ng Dakilang Digmaang Patriyotiko. At ang lakas ng tunog ay medyo matibay - para sa 1945. Siyempre, hindi inangkin ni Kaverin ang katayuan ng "Red Leo Tolstoy", ngunit ang namumuno ng pinagsamang pakikipagsapalaran ay maaaring mag-ulat ng mabuti: magtrabaho sa paglikha ng isang totoo - ngunit ang epiko ng Soviet ay isinasagawa, doon ay tagumpay din. At ang Stalin Prize para sa may-akda ng pinakatanyag na libro ay talagang ibinigay.

Malamang na ang pamumuno ng pinagsamang pakikipagsapalaran sa anumang paraan ay pinlano na aprubahan si Kaverin sa katayuang "pulang Leo Tolstoy". Ngunit ang Agitprop ay humampas ng babala. Sa parehong oras, ipinakita niya muli na ang isyu ng paggawad ay hindi napagpasyahan ng pamamahala ng magkasamang pakikipagsapalaran. Ang pagpapabalik kay Smirnova, maaaring sabihin, ay hindi pinayag ang desisyon na kinuha ng pamamahala ng JV. Masyadong seryoso ang mga paratang. At ang nobela ay masama sa sarili nito, at ang problema ng paglikha ng isang mahabang tula ng panahon ng Sobyet ay hindi maiugnay sa nobelang ito, at kahit na ang pangunahing bayani ay may karakter na hindi Russian.

Ang mga nasabing paratang ay hindi maiiwan na hindi nasasagot. Nag-aalala sila hindi lang kay Kaverin. Ang lahat ng mga organisasyong naglathala na naglathala at maglalathala ng nobelang Kaverin ay naantig din. At ang pamumuno ng pinagsamang pakikipagsapalaran, syempre. Ang sagot ay ang artikulo ni E. Usievich "Sanya Grigoriev bago ang pedagogical court" na inilathala noong Nobyembre-Disyembre na isyu ng magasing Oktubre.

Ang Usievich, isang Bolshevik mula pa noong 1915, ay noon ay itinuturing na isang respetadong kritiko. At ang pamamaraan ng mga laro sa likuran ay hindi mas masahol kaysa kay Smirnova. Ang artikulo ni Usievich ay nakatuon hindi lamang sa "mass reader". Implikado din siyang lumingon kay Simonov, na kamakailan ay sumali sa mga editor ng Znamya college. Ang titulo ng artikulong Usievich ay hindi mapigilang isipin ang artikulo ni Simonov, na noong 1939 ay ipinagtanggol si Kaverin mula sa pag-atake ng "class lady".

Siyempre, si Simonov ay walang kinalaman sa artikulo ni Smirnov. Ang gawain ng magasin, na halos hindi pinapansin ang editor-in-chief na si V. Vishnevsky, pagkatapos ay idinirekta ni D. Polikarpov, na lantaran na nag-lobby para sa mga interes ng agitprop. Ang mga hatol laban sa Semitiko ni Polikarov ay kilala ng mga mamamahayag sa Moscow. Tila ang mga pahayag ni Smirnova tungkol sa kawalan ng mga ugali ng isang pambansang tauhang Ruso sa bayani ng Kaverin ay binigyang inspirasyon, kung hindi ni Polikarpov nang personal, pagkatapos ay sa kanyang kaalaman at pag-apruba. Naintindihan ng mga modernong manunulat ang pahiwatig. Ang may-akda ng nobelang "Dalawang Kaptana" ay isang Hudyo, at samakatuwid ang tauhang bida ay hindi maaaring maging Ruso. Gayunpaman, ipinahayag ni Po - likarpov hindi lamang ang kanyang opinyon. Ang patakaran ng anti-Semitism ng estado ay lalong naging lantad32.

Siyempre, hindi binanggit ni Usievich si Simonov. Ngunit siya ay nag-polemikado kay Smirna sa paraang Simonov. Binigyang diin na

ang senso ni Smirnova ay binubuo “ng magkakahiwalay na mga panlalait. Ang ilan sa mga ito ay hindi napatunayan sa lahat, at pinagsama, wala silang pagkakapareho sa bawat isa, maliban sa isang pangkaraniwang hangarin - na siraan ang nobelang "Dalawang Kaptina" 33.

Sunod-sunod na pinabulaanan ni Usievich ang lahat ng mga invective ng Smirnova. Totoo, ang katanungang kung ang nobela ay maaaring isaalang-alang na isang epikong Soviet ay malinis na na-bypass. Hindi na kailangang magtalo dito. Usye - na nabanggit din na mayroong mga bahid sa nobela. Ngunit binigyang diin niya na kung ano ang sinabi tungkol sa mga pagkukulang "ay maaaring magsilbing paksa ng talakayan at kontrobersya, kung saan ang malupit na pang-aabuso at mapanirang pahiwatig laban sa mahusay na aklat ng V. Smirnova ay walang kinalaman" 34.

Ang artikulo ni Usievich, tulad ng artikulo ni Simonov nang isang beses, ay nagpakita ng kahandaan ng pamumuno ng SP na ipagpatuloy ang pakikibaka. Sa oras na ito ay nagbigay ng Agitprop - sa bahagi. Natanggap ni Kaverin ang Stalin Prize. Pangalawang degree, ngunit natanggap. At ang nobela ay opisyal nang kinikilala bilang isang klasikong Soviet35.

Materyal na kinuha mula sa: Siyentipikong journal Serye na “Pamamahayag. Panunulat sa panitikan "Blg. 6 (68) / 11

Sikat nobela ni Benjamin Kaverin karapat-dapat na mahalin ng higit sa isang henerasyon ng mga mambabasa. Bilang karagdagan sa halos sampung taon (mula sa kalagitnaan ng 1930s hanggang 1944) ng masigasig na gawain at talento sa pagsulat, isang espesyal na diwa ang inilagay sa nobelang ito - ang diwa ng panahon ng magulong at madalas na malungkot na paggalugad sa Malayong Hilaga.

Hindi itinago ng may-akda na marami sa kanyang mga tauhan ay may tunay na mga prototype, at ang kanilang mga salita kung minsan ay naglalaman ng totoong mga salita ng ilang mga explorer ng Arctic. Mismo si Kaverin ay paulit-ulit na kinumpirma na, halimbawa, ang imahe ni Kapitan Tatarinov ay binigyang inspirasyon ng pagbabasa ng mga libro tungkol sa mga paglalakbay nina Georgy Brusilov, Vladimir Rusanov, Georgy Sedov at Robert Scott.

Sa katunayan, sapat na upang tumingin nang kaunti pa sa balangkas ng nobela, tulad ng nasa likod ng tauhang pampanitikan na si Ivan Lvovich Tatarinov, lumitaw ang pigura ng tenyente ng polar explorer Georgy Lvovocha Brusilov , na ang ekspedisyon sa schooner na "Saint Anna" (sa nobelang "Holy Mary") ay nagpunta noong 1912 mula sa St. Petersburg ng Northern Sea Route patungong Vladivostok.

Si Tenyente G. L. Brusilov (1884 - 1914?)

Ang schooner ay hindi nakalaan upang makarating sa patutunguhan - ang barkong nagyeyelo sa yelo naaanod sa malayo sa hilaga.

Schooner "Saint Anna" sa Neva bago magsimula ang ekspedisyon
si Tenyente Brusilov (1912)

Polar navigator V. I. Albanov (1882 - 1919)

Ang talaarawan ng navigator na si Albanov, na siyang prototype ng tauhan sa nobela ni Kaverin, ang navigator na si Klimov, ay nai-publish bilang isang libro sa Petrograd noong 1917 sa ilalim ng pamagat na "Timog hanggang kay Franz Josef Land!"

Mapa ng lugar ng ekspedisyon ni Tenyente Brusilov
mula sa aklat ng navigator na Albanov

Sa nobela ni Veniamin Kaverin, ang "polar" na mail mula sa "St. Mary", na siyang nagpasya sa papel ng kapalaran na hindi lamang kay Sani Grigoriev, kundi pati na rin ng iba pang mga bayani ng libro, ay napunta sa bag ng isang nalunod na liham carrier at tumulong sa ilaw ng marami. Sa totoong buhay, hindi matagpuan ang mga titik, at sa kasaysayan ng paglalayag ng "Saint Anne" maraming mga hindi masolusyunan na katanungan ang nanatili.

Siyanga pala, nakakainteres din na ang motto ng nobela ay "Labanan at hanapin, hanapin at huwag sumuko" - hindi ito isang pambata na panunumpa na imbento ni V. Kaverin, ngunit ang huling linya mula sa tulang aklat ng minamahal na makata ng British Queen na si Victoria Lord Alfred Tennyson "Ulysses" (orihinal: "Upang magsikap, maghanap, maghanap, at hindi magbunga" ).

Ang linyang ito ay nakaukit din sa krus bilang memorya ng nawalang ekspedisyon ni Robert Scott sa Timog Pole, sa hill ng Tagamasid sa Antarctica.

Posible na english explorer ng polar na si Robert Scott nagsilbi din bilang isa sa mga prototype para kay Kapitan Tatarinov. Kaya, halimbawa, ang isang paalam na sulat sa asawa ng tauhang ito sa nobela ni Kaverin ay nagsisimula sa parehong paraan tulad ng isang katulad na liham mula kay Scott: "Sa balo ko ...".

Robert Scott (1868 - 1912)

Senior Lieutenant G. Ya.Sedov (1877 - 1914)

Schooner ng ekspedisyon G. Ya. Sedov "Saint Phoca"
taglamig sa Novaya Zemlya (1913?)

Hindi ba totoo na ang lahat ng ito ay may direktang pagkakatulad sa balangkas ng nobela ni Kaverin, kung saan ang isa sa mga pangunahing kadahilanan para sa kabiguan ng ekspedisyon na "San Maria" sa mga liham ni Kapitan Tatarinov ay tinawag na isang sakuna na may mga suplay (tulad ng sa pagkakaalala ko, mga aso din ang napag-usapan doon)?

Scheme ng ekspedisyon ni Sedov noong 1912 - 1914.

At sa wakas, isa pang posibleng prototype ni Kapitan Tatarinov - explorer ng Arctic ng Russia Vladimir Alexandrovich Rusanov.

V. A. Rusanov (1875 - 1913?)

Ang kapalaran ng ekspedisyon ng V.A. Rusanov, na nagsimula rin noong 1912 sa isang sail-motor bot na "Hercules" , nananatiling ganap na hindi malinaw. Parehong nawala ang pinuno at lahat ng mga kalahok nito noong 1913 sa Kara Sea.

Bot "Hercules" ekspedisyon V. A. Rusanov.

Mga paghahanap para sa ekspedisyon ni Rusanov, na isinagawa noong 1914 - 1915. naval ministeryo ng Imperyo ng Russia, ay hindi nagdala ng anumang resulta. Hindi posible na malaman nang eksakto kung saan at sa anong mga pangyayari namatay si "Gekrules" at ang kanyang koponan. At pagkatapos, na may kaugnayan sa mundo at mga giyera sibil, ang pagkawasak na sumunod sa kanila, hindi lamang ito nakasalalay.

Noong 1934 lamang, sa isang hindi pinangalanang isla (ngayon ay may pangalang Hercules) mula sa kanlurang baybayin ng Taimyr, isang poste ang natagpuang hinukay sa lupa na may nakasulat na "HERCULES. 1913"), at sa isang kalapit na ibang isla - ang labi ng mga damit, kartutso, isang kumpas, isang kamera, isang kutsilyo sa pangangaso at ilang iba pang mga bagay, tila, ay kabilang sa mga kasapi ng paglalakbay ni Rusanov.

Sa oras na ito nagsimula ang paggawa ni Veniamin Kaverin sa kanyang nobelang "Dalawang Kaptana". Malamang, ito ang nahanap noong 1934 na nagsisilbing isang tunay na batayan para sa huling mga kabanata ng libro, kung saan si Sanya Grigoriev, na naging isang piloto na piloto, hindi sinasadya (bagaman, siyempre, hindi sinasadya) ay natuklasan ang labi ng Kapitan Ang ekspedisyon ni Tatarinov.

Posibleng si Vladimir Rusanov ay naging isa sa mga prototype ng Tatarinov din dahil ang isang tunay na polar explorer ay nagkaroon ng isang matagal (mula 1894) na rebolusyonaryo na nakaraan, at kumonekta siya sa kanyang sarili hindi sa ilang mga Sosyalista-Rebolusyonaryo, ngunit pagiging isang kumbinsido na Marxist, sa mga Social Democrats. Gayunpaman, dapat isaalang-alang din ang oras sa pagsulat ni Kaverin ng kanyang nobela (1938 - 1944).

Kasabay nito, inakusahan ng mga tagasuporta ang mga manunulat ng Soviet ng patuloy na pagluwalhati kay Stalin, na nag-aambag sa pagbuo ng isang "pagkatao kulto", mapapansin ko na sa buong lubos na napakalaking nobela ng Kaverin, ang pangalan ng kalihim heneral ay binanggit lamang nang isang beses, na hindi pinigilan ang manunulat na makatanggap ng Stalin Prize noong 1946 na tiyak para sa "Dalawang kapitan", na pinanganak ng mga Hudyo, sa gitna ng pakikibaka sa mga "cosmopolitans."

Veniamin Kaverin (Veniamin Abelevich Zilber)
(1902 - 1989)

Sa pamamagitan ng paraan, kung maingat mong basahin ang nobelang science fiction ni V. A. Obruchev "The Land of Sannikov", na isinulat niya noong 1924, kung gayon makikita mo rito ang mga prototype ng aklat ni V. Kaverin (hindi lamang totoo, ngunit mga pampanitikan). Mahalagang alalahanin na sinimulan ni Kaverin ang kanyang karera sa panitikan noong 1920 nang tumpak bilang may-akda ng mga kwento sa science fiction, at halos hindi naramdaman ang tiyak na impluwensya ng Obruchev.

Kaya, sa kabila ng pangalan ng nobela ni Veniamin Kaverin, hindi dalawang kapitan ang lumitaw dito, ngunit hindi bababa sa anim: sina Ivan Tatarinov at Sanya Grigoriev (bilang mga kathang-isip na pampanitikang tauhan), pati na rin ang mga prototype ng Kapitan Tatarinov - mga explorer ng polar - Si Tenyente Brusilov, Si Senior Lieutenant Sedov, opisyal ng English na si Scott at masigasig na si Rusanov. At hindi iyon binibilang ang navigator na si Klimov, na ang prototype ay ang navigator na Albanov.
Gayunpaman, si Sani Grigoriev ay mayroon ding isang prototype. Ngunit mas mahusay na pag-usapan ito nang magkahiwalay.

Sa palagay ko, ang sama-sama na imahe ni Kapitan Tatarinov sa nobelang "Dalawang Kaptin" ni Kaverin ay isang kahanga-hangang monumento sa panitikan sa bawat isa na, sa simula ng ika-20 siglo, na naniniwala sa maliwanag na hinaharap ng sangkatauhan, ay hinahangad na ilapit ito, paglabas sa madalas na walang pag-asa na mga paglalakbay sa marupok na mga barko upang tuklasin ang Malayong Hilaga (o ang Malayong Timog, sa kaso ni Robert Scott).

Ang pangunahing bagay ay tayong lahat ay hindi nakakalimutan ang mga ito, kahit na medyo walang muwang, ngunit ganap na taos-puso mga bayani.

Marahil ang pagtatapos ng aking post ay tila labis na napakahusay sa iyo.
Tulad ng gusto mo. Maaari mo ring isaalang-alang ako na isang "scoop"!
Ngunit sa tingin ko talaga, dahil, sa kabutihang palad, ang romantikong salpok ay hindi pa namatay sa aking kaluluwa. At ang nobela ni Benjamin Kaverin na "Two Captains" ay isa pa rin sa aking mga paboritong libro kasama ng nabasa noong bata pa.

Salamat sa pansin.
Sergei Vorobyov.

Hamlet ng distrito ng ensk. Ang pinagmulan ng balangkas sa nobelang "Dalawang Kaptin" ni Kaverin 

V.B. Smirensky

Ang tulang ito ay naka-encrypt.

V. Kaverin. "Katuparan ng mga hinahangad".

Sinusuri ang balangkas ng nobelang "Dalawang Kaptin" ni V. Kaverin, ang mga may-akda ng kritikal na sanaysay na "V. Kaverin" O. Novikov at V. Novikov 1 naniniwala na ang nobela ay minarkahan ng isang espesyal na pagiging malapit sa kamangha-manghang pagsasalaysay at samakatuwid ipinapayong gumuhit ng isang pagkakatulad na hindi sa mga tiyak na balak ng engkanto-kwento, ngunit sa mismong istraktura ng genre na inilarawan sa "Morphology of ang kwento" 2. Ayon sa mga may-akda, halos lahat (tatlumpu't isa) ng mga pag-andar ni Propp ay nakakahanap ng ilang uri ng pagsusulat sa balangkas ng nobela, nagsisimula sa tradisyunal na balangkas na "Ang isang miyembro ng pamilya ay umalis sa bahay" - sa nobela, ito ang ang pag-aresto sa ama ni Sani sa maling paratang ng pagpatay. Dagdag dito, binanggit ng mga may-akda ang paglilinaw ni Propp: "Ang pinaigting na anyo ng kawalan ay ang pagkamatay ng mga magulang." Kaya't lumabas ito kasama si Kaverin: Ang ama ni Sani ay namatay sa bilangguan, at maya-maya ay namatay ang kanyang ina.

Ayon kina O. Novikova at V. Novikov, ang pangalawang pagpapaandar na "Bumaling sila sa bayani na may pagbabawal" ay binago sa nobela sa kwento ng pagiging mutya ni Sanina. Kapag ang "pagbabawal ay nilabag", iyon ay, nahahanap ni Sanya ang pagsasalita at nagsimulang bigkasin ang mga liham ni Kapitan Tatarinov saanman, ang "kalaban" (iyon ay, Nikolai Antonovich) ay kasama sa aksyon. Marahil, naniniwala ang mga may-akda na ito ay wala, tanging ang ikalabing-apat na pag-andar na "Ang isang ahente ng mahika ay nakukuha ng bayani", iyon ay, isang himala sa literal na kahulugan. Gayunpaman, ito ay binabayaran ng katotohanang nakakamit ng bayani ang kanyang layunin at talunin lamang ang mga kalaban kapag nakamit niya ang paghahangad, kaalaman, atbp.

Kaugnay nito, naniniwala sina O. Novikova at V. Novikov na kahit na ang mga elemento ng folklore sa panitikan ay pinalitan ng husay, gayunpaman natagpuan nila na lehitimo para sa mga pagtatangka ng mga modernong manunulat na gamitin ang lakas ng isang engkanto, na ipinapares ito sa isang makatotohanang salaysay. Ang listahan ng mga pag-andar ni Propp ay maaaring maglingkod bilang isang uri ng link sa pagkonekta, isang espesyal na wika kung saan ang balangkas ay isinalin hindi lamang kamangha-mangha, kundi pati na rin pampanitikan. Halimbawa, "Ang bayani ay umalis sa bahay"; "Ang bayani ay sinubukan, tinanong, inaatake ..."; "Ang bayani ay dumating sa hindi kilalang bahay o sa ibang bansa"; "Ang huwad na bayani ay gumagawa ng mga walang batayang paghahabol"; "Isang mahirap na gawain ang inaalok sa bayani"; "Maling bayani o kalaban, nakalantad ang wrecker"; "Ang kalaban ay pinarusahan" - lahat ng ito ay nasa "Dalawang mga kapitan" - hanggang sa pangwakas, hanggang sa tatlumpu't unang hakbang: "Ang bayani ay ikakasal at naghahari." Ang buong balangkas ng "Two Captains", ayon kina O. Novikova at V. Novikov, ay batay sa pagsubok ng bayani, "ito ay isang nobelang nag-frame, na pinagsasentro ang lahat ng iba pang mga linya ng balangkas."

Bilang karagdagan, nakikita ng mga mananaliksik sa "The Two Captains" ang isang pagmuni-muni ng isang buong spectrum ng mga pagkakaiba-iba ng nobelang genre at, lalo na, ang mga balak ni Dickens. Ang kasaysayan ng ugnayan sa pagitan nina Sani at Katya ay kahawig ng parehong isang medieval knightly romance at isang sentimental romance ng XYIII siglo. "Si Nikolai Antonovich ay kahawig ng isang kontrabida na bayani mula sa isang nobelang Gothic" 3.

Sa isang panahon, sinabi ni A. Fadeev na ang nobelang "Dalawang Kaptana" ay nakasulat "ayon sa mga tradisyon na hindi panitikang klasiko ng Russia, ngunit ang Kanlurang Europa, sa paraang Dickens, Stevenson" apat Tila sa amin na ang balangkas ng "Dalawang Kapitan" ay may magkakaibang batayan, na hindi direktang nauugnay sa mga tradisyon ng alamat. Kinikilala ang mga link sa mga tradisyon ng genre ng nobela, ang aming pagsusuri ay nagpapakita ng higit na kapansin-pansin na pagkakapareho at malapit na koneksyon sa pagitan ng balangkas ng nobelang Caverin at ang balangkas ng pinakadakilang trahedya ng Shakespearean, Hamlet.

Paghambingin natin ang mga balangkas ng mga gawaing ito. Nakatanggap si Prince Hamlet ng "balita mula sa kabilang buhay": ang aswang ng kanyang ama ay nagsabi sa kanya na siya - ang hari ng Denmark - ay traydadong nalason ng kanyang sariling kapatid, na kumuha ng kanyang trono at nagpakasal sa reyna - ina ni Hamlet. "Paalam at alalahanin ako," tawag sa Ghost. Ang Hamlet ay nagulat sa tatlong karumal-dumal na krimen na ginawa ni Claudius: pagpatay, pag-agaw ng trono at pag-incest. Labis siyang nasaktan sa kilos ng kanyang ina, na sa lalong madaling panahon ay sumang-ayon sa kasal. Sinusubukang tiyakin kung ano ang sinabi ng multo ng kanyang ama, ang Hamlet kasama ang mga dumadalaw na artista ay naglalaro sa presensya nina Claudius, Gertrude at lahat ng mga courtier na isang dula tungkol sa pagpatay sa hari. Si Claudius, na nawawala ang kanyang pagpipigil, ay nagtaksil sa kanyang sarili (ang tinaguriang "mousetrap" na eksena). Pinahiya ni Hamlet ang kanyang ina sa pagtataksil sa memorya ng kanyang asawa at tinuligsa kay Claudius. Sa pag-uusap na ito, si Polonius, sumisiyasat, nagtatago sa likod ng isang karpet, at pinapatay siya ni Hamlet (hindi sinasadya). Ito ay humahantong sa pagpapakamatay ni Ophelia. Nagpadala si Claudius ng Hamlet sa Inglatera na may lihim na utos na patayin siya sa pagdating. Ang Hamlet ay nakatakas sa kamatayan at bumalik sa Denmark. Si Laertes, na nagalit sa pagkamatay ng kanyang ama at kapatid na babae, ay sumang-ayon sa tuso na plano ng hari at sinubukang patayin si Hamlet sa isang tunggalian gamit ang isang lason na rapier. Sa panghuli, lahat ng mga pangunahing tauhan ng trahedya ay mapahamak.

Ang pangunahing pagtatayo ng balangkas ng "Dalawang Kapten" ay nagsasapawan sa balangkas ng Shakespeare. Sa simula pa lamang ng nobela, isang batang lalaki mula sa lungsod ng Enska, si Sanya Grigoriev, ay nakatanggap ng "balita mula sa kabilang mundo": Tita Dasha tuwing gabi ay nagbabasa ng mga liham mula sa bag ng isang nalunod na kartero. Kabisado niya ang ilan sa mga ito. Ang mga ito ay tungkol sa kapalaran ng isang ekspedisyon na nawala at, marahil, nawala sa Arctic. Makalipas ang ilang taon, dinala siya ng kapalaran sa Moscow kasama ang mga addressee at character ng mga liham na nahanap: ang balo (Maria Vasilievna) at ang anak na babae (Katya) ng nawawalang kapitan na si Ivan Tatarinov at ang kanyang pinsan na si Nikolai Antonovich Tatarinov. Ngunit sa una ay hindi alam ni Sanya ang tungkol dito. Si Maria Vasilievna ay ikakasal kay Nikolai Antonovich. Pinag-uusapan siya tungkol sa kanya bilang isang tao ng bihirang kabaitan at maharlika, na isinakripisyo ang lahat upang magbigay ng kasangkapan sa paglalakbay ng kanyang kapatid. Ngunit si Sanya sa oras na ito ay nakakaramdam na ng isang malakas na kawalan ng tiwala sa kanya. Pagdating sa kanyang katutubong ensk, muli siyang bumaling sa mga natitirang sulat. "Tulad ng kidlat sa isang kagubatan na nag-iilaw sa lugar, sa gayon naiintindihan ko ang lahat habang binabasa ang mga linyang ito." Sinabi ng mga liham na ang ekspedisyon ay inutang ang lahat ng mga pagkabigo kay Nikolai (iyon ay, Nikolai Antonovich). Hindi siya pinangalanan ng kanyang apelyido at patronymic, ngunit siya ito, sigurado si Sanya.

Kaya, tulad ni Claudius, si Nikolai Antonovich ay gumawa ng triple na krimen. Ipinadala niya ang kanyang kapatid sa tiyak na kamatayan, dahil ang schooner ay may mapanganib na mga ginupit sa gilid, mga hindi angkop na aso at pagkain ang inilagay, atbp. Bilang karagdagan, hindi lamang niya pinakasalan si Maria Vasilyevna, ngunit gumawa din ng lahat ng posibleng pagsisikap upang maipagmataas sa kanyang sarili ang kaluwalhatian ng kanyang kapatid .

Inilantad ni Sanya ang mga krimen na ito, ngunit ang kanyang mga paghahayag ay humantong sa pagpapakamatay ni Maria Vasilievna. Pagbalik sa Moscow, sinabi sa kanya ni Sanya tungkol sa mga liham at binasa niya ito nang paisa-isa. Sa pamamagitan ng pirma na "Montigomo Hawk's Claw" (kahit na mali na binigkas ni Sanya - Mongotimo) Maria Vasilievna ay napatunayan ang kanilang pagiging tunay. Kinabukasan nalason siya. Kung ikukumpara sa Gertrude ni Shakespeare, ang kanyang pagtataksil sa memorya ng kanyang asawa ay noong una ay medyo lumambot. Sa una, siya "walang awa" ay tumutukoy sa lahat ng mga pagtatangka ni Nikolai Antonovich na alagaan siya at ipakita ang pag-aalala. Naabot lang niya ang kanyang layunin makalipas ang maraming taon.

Ito ay mahalaga upang mag-udyok ng pag-uugali ni Sanya na ang mga relasyon sa pamilyang Tatarinov ay kapansin-pansin sa mga kaganapan ni Sanya na naganap sa kanyang sariling pamilya: pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ama, pinakasalan ng kanyang minamahal na ina si "fanfaron" Gayer Kulia. Ang ama-ama, isang lalaking may "matabang mukha" at isang napaka-karima-rimarim na tinig, ay nagsasanhi ng matinding pagkayamot kay Sanya. Gayunpaman, nagustuhan siya ng kanyang ina. "Paano siya maiinlove sa isang ganoong lalaki? Hindi kusang loob, pumasok sa aking isip si Maria Vasilievna, at napagpasyahan kong minsan at para sa lahat na hindi ko talaga maintindihan ang mga kababaihan." Ang Gaer Kuliy na ito, na umupo sa lugar kung saan nakaupo ang kanyang ama at gustong mag-aral sa lahat na walang katapusang hangal na pangangatuwiran, na hinihiling na pasalamatan din nila siya para dito, sa huli, ay naging sanhi ng napaaga na pagkamatay ng ina.

Nang makilala ni Sanya si Nikolai Antonovich, lumabas na, tulad ni Gaer Kuliy, mahilig din siya sa mga nakakatawang aral: "Alam mo ba kung ano ang" salamat "? Tandaan na depende sa kung alam mo o hindi. .." Naiintindihan ni Sanya na siya ay "nagsasalita ng kalokohan" na partikular na upang inisin si Katya. Sa parehong oras, tulad ni Gaer, inaasahan niya ang pasasalamat. Kaya, mayroong isang mahusay na proporsyon sa relasyon ng mga character: ang namatay na ama ni Sanin, ina, ama-ama, si Sanya, sa isang banda, at ang namatay na kapitan na si Tatarinov, Maria Vasilievna, Nikolai Antonovich, Katya, sa kabilang banda.

Kasabay nito, ang mga aral ng mga ama-ama sa nobela ay kaayon ng mga talumpati ng hipokrito na si Claudius. Ihambing natin, halimbawa, ang mga nasabing quote: "Korol. Ang pagkamatay ng ating minamahal na kapatid ay sariwa pa rin, at nararapat sa atin na magdala ng sakit sa ating mga puso ..." "Hindi lamang ako kinausap ni Nikolai Antonovich tungkol sa kanyang pinsan. Ito ay ang kanyang minamahal na paksa. " "Marami siyang nagawa para sa kanya, malinaw kung bakit gustung-gusto niyang alalahanin siya ng sobra." Samakatuwid, dahil sa dobleng pagsasalamin sa nobela ng mga ugnayan ng mga pangunahing tauhan sa Hamlet, ang motibo ng "pagtataksil sa memorya ng kanyang asawa" ay huli na napahusay sa V. Kaverin. Ngunit ang motibo para sa "pagpapanumbalik ng hustisya" ay lumalaki din. Unti-unti, ang ulila na si Sanya Grigoriev, na naghahanap ng mga bakas at muling likhain ang kasaysayan ng paglalakbay ng "St. Mary", na parang nahahanap ang kanyang bago, sa oras na ito ang espiritwal na ama na nasa imahe ni Kapitan Tatarinov, "na parang itinuro sa kwento ng ang kanyang buhay, ang kanyang kamatayan. "

Natagpuan ang ekspedisyon at ang katawan ni Kapitan Tatarinov na nagyelo sa yelo, sumulat si Sanya kay Katya: "Para bang nagsusulat ako sa iyo mula sa harap - tungkol sa isang kaibigan at kaibigan na namatay sa labanan. Kalungkutan at pagmamalaki para sa kanya kiligin ako, at bago ang paningin ng kawalang-kamatayan ang aking kaluluwa ay masigasig na nagyeyelo ... "Bilang isang resulta, ang mga panlabas na pagkakatulad ay pinalakas ng panloob na sikolohikal na mga pagganyak 5.

Patuloy na ihambing ang mga yugto ng nobela at trahedya, tandaan namin na kahit na ang mga paghahayag ni Hamlet ay nagulat sa Queen, ang kanilang mga kahihinatnan ay ganap na hindi inaasahan. Ang hindi inaasahang pagpatay kay Polonius ay humantong sa kabaliwan at pagpapakamatay ng inosenteng si Ophelia. Mula sa pananaw ng "normal" o lohika sa buhay, ang pagpapakamatay ni Maria Vasilievna ay mas makatwiran kaysa sa pagpapakamatay ni Ophelia. Ngunit ang halimbawang ito ay nagpapakita kung gaano kalayo si Shakespeare mula sa karaniwang lohika ng buhay at pang-araw-araw na ideya. Pagpapakamatay kay Maria Vasilievna– isang natural na kaganapan sa pangkalahatang istraktura ng balangkas ng nobela. Ang pagpapakamatay kay Ophelia ay isang trahedya sa isang mataas na trahedya, na kung saan mismo ay may pinakamalalim na pilosopiko at masining na kahulugan, isang hindi mahuhulaan na baluktot na baluktot, isang uri ng intermedyang trahedya na nagtatapos, salamat kung saan ang mambabasa at manonood ay nagsisiyasat sa "hindi nahahanap na kahulugan ng mabuti at kasamaan "(B. Pasternak).

Gayunpaman, mula sa isang pormal (balangkas, o pangyayari) na pananaw, maaaring sabihin ng isa ang pagkakataon ng mga yugto: kapwa sa trahedya at sa nobela, ang isa sa mga pangunahing tauhan ay ang pagpapakamatay. At sa isang paraan o sa iba pa, ang bayani ay nabibigatan ng isang hindi sinasadyang pakiramdam ng pagkakasala.

Hinahangad ni Nikolai Antonovich na ibaling sa kanya ang katibayan ng pagkakasala ni Sanin. "Ito ang lalaking pumatay sa kanya. Siya ay namamatay dahil sa isang masama, masasamang ahas na nagsabing pinatay ko ang kanyang asawa, ang aking kapatid." "Itinapon ko ito na parang ahas." Dito maaari mo nang bigyang pansin ang bokabularyo at parirala ng mga tauhan ng nobela, sa kanilang pagkakatulad sa pagsasalin ng "Hamlet" ni M. Lozinsky, na na-publish noong 1936 at kung saan ang V.A. Marahil ay pamilyar si Kaverin sa pagsulat ng nobela: "Ang ahas, na sinaktan ang iyong ama, ay nagsuot ng kanyang korona."

Nilalayon ni Sanya na hanapin ang nawawalang ekspedisyon at patunayan ang kanyang kaso. Ginagawa niya ang mga pangakong ito sa kanyang sarili, Katya at maging kay Nikolai Antonovich: "Mahahanap ko ang ekspedisyon, hindi ako naniniwala na nawala ito nang walang bakas, at pagkatapos ay makikita natin kung alin sa atin ang tama." Ang panunumpa ay tumatakbo sa nobela bilang isang leitmotif: "Lumaban at maghanap, hanapin at huwag sumuko!" Ang panunumpa at pangako na ito ay umalingawngaw sa panunumpa ni Hamlet at nangangakong maghiganti sa kanyang ama: "Ang aking sigaw mula ngayon:" Paalam, paalam! At alalahanin mo ako ". Sumumpa ako", bagaman, tulad ng alam mo, ang papel na ginagampanan ng Hamlet ay higit na lampas sa karaniwang paghihiganti.

Bilang karagdagan sa pinakamahalagang balangkas na suliranin sa trahedya at nobela, mapapansin ang mga pagkakataon na nauugnay sa mga detalye ng pag-uugali ng mga tauhan.

Si Sanya ay dumating sa Korablev, ngunit sa oras na ito si Nina Kapitonovna ay darating din sa Korablev. Dinala ni Korablev si Sanya sa susunod na silid na may isang leaky green na kurtina sa lugar ng pinto at sinabi sa kanya: "At makinig - mabuti para sa iyo." Naririnig ni Sanya ang lahat ng mahalagang pag-uusap na ito, kung saan pinag-uusapan nila ang tungkol sa kanya, Katya at Camomile, at tumingin sa butas ng kurtina.

Ang mga pangyayari sa yugto ay katulad ng pinangyarihan ng pagpupulong sa pagitan ng Hamlet at ng Queen, nang si Polonius ay nagtago sa likod ng isang karpet. Kung sa Shakespeare ang detalyeng ito ay mahalaga mula sa maraming panig (nailalarawan ang sigasig ng ispiya ni Polonius at naging sanhi ng kanyang kamatayan, atbp.), Kung gayon sa Kaverin ang tanawin na ito ay tila ginamit lamang upang mabilis na malaman ni Sanya ang mahahalagang balita para sa kanya.

Si Claudius, takot at galit sa mga pagsisiwalat, ay nagpapadala ng Hamlet sa Britain na may sulat kung saan mayroong isang utos "na kaagad pagkatapos basahin ito, nang walang antala, nang hindi nakikita kung pinahigpit ang palakol, ang aking ulo ay isisabog", tulad ng Hamlet mamaya sabi ni Horatio.

Sa nobela, si Sanya, na nag-oorganisa ng isang ekspedisyon upang maghanap para kay Kapitan Tatarinov, ay nalaman mula kay Nina Kapitonovna na sina Nikolai Antonovich at Romashka "... ay nagsusulat tungkol sa lahat. Ang Pilot G., pilotong G. Donos, ay dumating." At siya pala ay tama. Ang isang artikulo ay lilitaw sa lalong madaling panahon, kung saan, sa katunayan, naglalaman ng isang totoong pagtuligsa at paninirang-puri laban kay Sanya. Sinabi ng artikulo na ang isang tiyak na piloto na si G. sa bawat posibleng paraan ay tumutuligsa sa respetadong siyentipiko (Nikolai Antonovich), kumakalat ng paninirang-puri, atbp. "Ang Direktorat ng Glavsevmorput ay dapat bigyang pansin ang taong ito na pinahiya ang pamilya ng mga explorer ng polar ng Soviet sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon . " Kung isasaalang-alang natin na ang kaso ay naganap sa nagwawalang tatlumpung taon (isinulat ni Kaverin ang mga yugto na ito noong 1936-1939), kung gayon ang bisa ng artikulo ng pagtuligsa ay hindi mas mababa kaysa sa mapanlinlang na liham ni Claudius sa hari ng Britanya na kinondena ang Hamlet hanggang sa pagpatay. Ngunit, tulad ng Hamlet, iniiwasan ni Sanya ang panganib na ito sa kanyang masiglang kilos.

Maaari mong mapansin ang karagdagang mga overlap sa system ng character. Ang nag-iisa na Hamlet ay may isang matapat na kaibigan lamang - Horatio:

"Hamlet. Ngunit bakit wala ka sa Wittenberg, kaibigan ng mag-aaral?" Tinawag ni Marcellus si Horatio na "ang eskriba".

Si Sanya ay may maraming mga kaibigan, ngunit si Valka Zhukov ay nakatayo sa gitna nila, na interesado pa rin sa biology sa paaralan. Pagkatapos siya ay isang "espesyalista sa siyentipikong senior" sa isang ekspedisyon sa Hilaga, pagkatapos ay isang propesor. Makikita natin dito ang mga pagkakataon sa likas na katangian ng mga aktibidad ng mga kaibigan ng bayani: ang kanilang natatanging tampok ay pag-aaral.

Ngunit si Romashov, o Daisy, ay may gampanan na mas malaking papel sa nobela. Kahit sa paaralan, ang kanyang pandaraya, pagkukunwari, doble-pakikitungo, pagtuligsa, kasakiman, paniniktik, atbp. Maagang sapat na siya ay naging malapit kay Nikolai Antonovich, kalaunan ay naging kanyang katulong at ang pinakamalapit na tao sa bahay. Sa pamamagitan ng posisyon nito sa nobela at ng labis na negatibong mga katangian nito, pinagsasama nito ang lahat ng mga pangunahing katangian ng mga courtier ng Claudius: Polonius, Rosencrantz at Guildenstern. Naniniwala si Katya na siya ay katulad ni Uriah Gipa, ang karakter ni Charles Dickens. Marahil na ang dahilan kung bakit kapwa A. Fadeev at ang mga may-akda ng sanaysay na "V. Kaverin" na ipinapalagay na ang nobela ay sumasalamin sa balangkas ni Dickens.

Sa katunayan, para sa pag-unawa sa imaheng ito, mahalaga na sa nobela ay gumanap din siya ng pag-andar ni Laertes, na siya nga. pumapasok sa mortal na labanan kasama ang bayani. Kung si Laertes ay hinihimok ng paghihiganti, pagkatapos si Romashov ay hinihimok ng inggit at paninibugho. Sa parehong oras, kapwa ang isa at ang iba pang mga tauhan kumilos sa pinaka taksil na paraan. Kaya, si Laertes ay gumagamit ng isang nakalason na rapier, at itinapon ni Chamomile si Sanya, na malubhang nasugatan sa panahon ng giyera, na ninakaw mula sa kanya ang isang bag ng crackers, isang maliit na tubo ng vodka at isang pistol, iyon ay, hinahatulan siya, tila, sa tiyak na kamatayan. Siya mismo, sa anumang kaso, ay sigurado dito. "Ikaw ay magiging isang bangkay," mayabang na sinabi niya, "at walang makakaalam na kasama kita." Tinitiyak kay Katya na si Sanya ay patay na, si Romashka, tila, siya mismo ang naniniwala dito.

Kaya, tulad ng sa kaso ng pagpapakamatay ni Maria Vasilievna, nakikita natin na sa nobela, sa paghahambing sa trahedya, mayroong muling pamamahagi ng mga pagpapaandar ng balangkas sa pagitan ng mga tauhan.

Ang bokabularyo na ginamit ni V. Kaverin upang makilala ang Romashov ay batay sa keyword na "scoundrel". Bumalik sa paaralan, binigyan ni Sanya si Chamomile upang i-cut ang kanyang daliri sa isang pusta. "Gupitin," sabi ko, at malamig na pinuputol ng tampalasan na ito ang aking daliri gamit ang isang penknife. Dagdag dito: "Chamomile rummaged in my trunk. This new meanness amazes me"; "Sasabihin ko na si Chamomile ay isang taong walang kabuluhan at isang taong walang kabuluhan lamang ang hihingi ng tawad sa kanya." Kung sa nobela ang mga ekspresyong ito ay "nakakalat" sa buong teksto, kung gayon sa pagsasalin ni M. Lozinsky sila nakolekta "sa isang palumpon" sa isang monologo, kung saan si Hamlet, na nasasakal sa galit, ay nagsabi tungkol sa hari: "Scoundrel. Nakangiting scoundrel, sinumpaang kalokohan! - Aking mga tablet, - kinakailangan upang isulat na maaari kang mabuhay ng isang ngiti at maging isang taong walang kasamang ngiti. "

Sa huling eksena ng showdown, sinabi ni Sanya kay Romashov: "Mag-sign, scoundrel!" – at binigyan siya upang pirmahan "ang patotoo ni MV Romashov", na nagsasabing: "Masamang pandaraya sa pamumuno ni Glavsevmorput, atbp." "O regal meanness!" - bulalas ni Hamlet, nagulat sa taksil na liham ni Claudius.

Ang mga pangunahing eksena ng Hamlet ay kasama ang eksena ng Ghost at ang eksena ng mousetrap, kung saan nakalantad ang kalaban. Sa Kaverin, ang mga katulad na tagpo ay pinagsama sa isa at inilagay sa pangwakas na nobela, kung saan, sa wakas, sa wakas ay magtatagumpay. Nangyayari ito sa sumusunod na paraan. Natagpuan ni Sanya ang pelikulang potograpiya ng ekspedisyon, na nahulog sa lupa sa loob ng mga 30 taon, at upang makabuo ng ilang mga frame na tila nawala nang tuluyan. At sa gayon ipinamalas sila ni Sanya sa kanyang ulat sa Geographic Society, na nakatuon sa mga materyal na natagpuan. Dinaluhan ito nina Katya, at Korablev, at si Nikolai Antonovich mismo, iyon ay, tulad ng sa eksena ng "mousetrap", lahat ng mga pangunahing tauhan ng nobela.

"Ang ilaw ay namatay, at isang matangkad na lalaki na may balahibo na sumbrero ay lumitaw sa screen ... Tila siya ay lumakad papunta sa bulwagan - isang malakas, walang takot na kaluluwa. Ang lahat ay tumayo nang lumitaw siya sa screen. (Cf. pahayag ni Shakespeare : Halika at labas) At sa taimtim na katahimikan na ito binasa ko ang ulat at sulat ng paalam ng kapitan: "Maaari naming ligtas na sabihin na utang natin sa kanya ang lahat ng ating mga pagkabigo." Pagkatapos ay binasa ni Sanya ang isang dokumento ng pangako, kung saan ang salarin ng Ang trahedya ay direktang ipinahiwatig. Sa wakas, sa huli, sinabi niya tungkol kay Nikolai Tatarinov: "Minsan sa isang pakikipag-usap sa akin ang taong ito ay nagsabi na kinikilala lamang niya ang isang saksi: ang kapitan mismo. At ngayon tinawag siya ng kapitan - buong pangalan, patronymic at apelyido! "

Ipinahayag ni Shakespeare ang pagkalito ng hari sa kasukdulan, na nangyayari sa pinangyarihan ng "mousetrap", sa pamamagitan ng mga bulalas at pahayag ng mga tauhan:

Tungkol sa f e l at ako Ang Hari ay Bumangon!

HAMLET Ano? Natakot sa isang blangko na pagbaril?

K tungkol sa roleva a. Ano ang meron sa iyong kamahalan?

P tungkol sa tungkol sa n at ika. Tumigil sa paglalaro!

K tungkol sa r tungkol sa l. Bigyan mo ako ng apoy. "" Tayo na!

Sa nayon ng Apoy, apoy, apoy!

Sa nobela, ang parehong problema ay nalulutas sa pamamagitan ng mga naglalarawang pamamaraan. Nakita namin si Nikolai Antonovich "biglang dumiretso, lumingon-lingon nang malakas kong tinawag ang pangalang ito." "Sa aking buhay, hindi ko pa naririnig ang tulad ng isang diyablo na ingay", "isang kahila-hilakbot na kaguluhan ang lumitaw sa bulwagan." Sa paghahambing ng mga yugto na ito, nakikita namin na hinahangad ni Kaverin na malutas ang rurok at denouement ng kanyang nobela gamit ang isang kamangha-manghang tanawin, kung saan sinubukan niyang pagsamahin ang emosyonal na pag-igting na lumitaw sa trahedyang "Hamlet" sa mga eksena na may multo at sa eksena ng "mousetrap".

Sina O. Novikova at V. Novikov, ang mga may-akda ng sanaysay na "V. Kaverin", ay naniniwala na sa akdang "Dalawang Kaptana" "ang may-akda ng nobela ay tila" nakalimutan "tungkol sa kanyang erudisyon sa pilolohikal: walang mga sipi, hindi mga ala-ala, walang parody-istilong sandali na wala sa nobela. At ito, marahil, ay isa sa mga pangunahing dahilan ng tagumpay. " 6.

Gayunpaman, ang materyal sa itaas ay nagpatotoo sa kabaligtaran. Nakikita namin ang isang pare-pareho na paggamit ng balangkas at sistema ng mga character ni Shakespeare sa trahedya. Si Nikolai Antonovich, si Kapitan Tatarinov, si Valka Zhukov at ang pangunahing tauhan mismo na patuloy na nagpaparami ng mga pagpapaandar ng balangkas ng kanilang mga prototype. Si Maria Vasilievna, na inuulit ang kapalaran ni Gertrude, ay nagpakamatay, tulad ni Ophelia. Malinaw na masusubaybayan ng isang tao ang pagsulat sa mga prototype at kanilang mga aksyon sa imahe ng Romashov: paniniktik at mga denunsyo (Polonius), pagkukunwari sa pagkakaibigan (Rosencrantz at Guildenstern), isang pagtatangka sa pagpatay na mapanira (Laertes).

Sina O. Novikova at V. Novikov, na nagsusumikap na mailapit ang nobelang "Dalawang Kaptina" sa istraktura ng genre na inilarawan sa "Morphology of a Tale" ni V. Ya. Propp, naging tama sa diwa na nasa Kaverin's nobela, tulad ng isang engkanto kuwento, mayroong regularidad, na natuklasan ni Propp: kung ang hanay ng mga permanenteng character ay nagbabago sa isang engkanto, pagkatapos ay isang muling pamamahagi o kumbinasyon ng mga pagpapaandar ng balangkas ay nangyayari sa pagitan nila 7. Maliwanag, ang pattern na ito ay nagpapatakbo hindi lamang sa alamat ng bayan, kundi pati na rin sa mga genre ng pampanitikan, kapag, halimbawa, muling ginagamit ang isang partikular na balangkas. Nagbigay sina O. Revzina at I. Revzin ng mga halimbawa ng pagsasama o "gluing" na mga function - ang mga tungkulin ng mga tauhan sa nobela ni A. Christie 8. Ang mga pagkakaiba na nauugnay sa muling pamamahagi ng mga pag-andar ay hindi gaanong interes para sa plotology at paghahambing na pag-aaral kaysa sa malapit na nagkataon.

Ang mga isiniwalat na suliranin at consonance ay nagtataka kung paano sinasadya na ginamit ni Kaverin ang balangkas ng trahedya. Alam kung gaanong pansin ang binigay niya sa balangkas at komposisyon sa kanyang mga gawa. "Palagi akong naging at mananatiling isang manunulat ng balangkas", "ang napakalaking kahalagahan ng komposisyon ... ay minamaliit sa aming prosa",– binigyang diin niya sa "Sketch of the work" 9. Inilarawan ng may-akda dito sa ilang detalye ang gawa sa "The Two Captains".

Ang ideya ng nobela ay naiugnay sa isang kakilala sa isang batang biologist. Ayon kay Kaverin, ang kanyang talambuhay ay nabighani ang manunulat nang labis at tila napaka-interesante na "pinangako niya sa kanyang sarili na huwag hayaang maging ligaw ang kanyang imahinasyon." Ang bayani mismo, ang kanyang ama, ina, mga kasama ay nakasulat nang eksakto sa paglitaw nila sa kwento ng isang kaibigan. "Ngunit ang imahinasyon ay dumating pa rin sa madaling gamiting," pag-amin ni V. Kaverin. Una, sinubukan ng may-akda na "makita ang mundo sa pamamagitan ng mga mata ng isang binata na nabigla ng ideya ng hustisya." Pangalawa, "naging malinaw sa akin na may isang pambihirang bagay na magaganap sa maliit na bayan (ensk) na ito. Ang pambihirang bagay na hinahanap ko ay ang ilaw ng mga artikong bituin na hindi sinasadyang nahulog sa isang maliit na bayan na naiwan. 10.

Kaya, tulad ng pagpapatotoo mismo ng may-akda, sa batayan ng nobelang "Dalawang Kapten" at sa batayan ng balangkas nito, bilang karagdagan sa talambuhay ng bayani ng prototype, mayroong dalawang pinakamahalagang linya. Maaari nating tandaan ang pamamaraan na unang sinubukan ni Kaverin na gamitin sa kanyang unang kwento.

Sa trilogy na "Illumined Windows" naalala ni V. Kaverin ang simula ng kanyang karera bilang isang manunulat. Noong 1920, naghahanda para sa isang pagsusulit sa lohika, una niyang binasa ang isang buod ng di-Euclidean na geometry ni Lobachevsky at tinamaan ng tapang ng kanyang isip, na naisip na ang mga magkatulad na linya ay nagtatagpo sa kalawakan.

Pagbalik sa bahay pagkatapos ng pagsusulit, nakakita si Kaverin ng isang poster na nagpapahayag ng kumpetisyon para sa mga naghahangad na manunulat. Sa susunod na sampung minuto, nagpasya siyang iwanan ang tula ng tuluyan at lumipat sa tuluyan.

"Sa wakas - ito ang pinakamahalagang bagay - Nagawa kong pag-isipan ang aking unang kwento at tinawag din itong:" The Eleventh Axiom. "Lobachevsky ay tumawid sa mga magkatulad na linya sa kawalang-hanggan. Ang kailangan lamang ay, anuman ang oras at puwang, sila ay sa huli ay sumanib, sumanib ... ".

Pagdating sa bahay, kumuha si Kaverin ng isang pinuno at pinahiran ang isang sheet ng papel sa haba sa dalawang pantay na haligi. Sa kaliwa, nagsimula siyang isulat ang kuwento ng isang monghe na nawalan ng pananalig sa Diyos. Sa kanan ay ang kwento ng isang mag-aaral na nawawala ang kanyang yaman sa mga baraha. Sa pagtatapos ng pangatlong pahina, ang magkatulad na mga linya ay nagtagpo. Ang mag-aaral at ang monghe ay nagtagpo sa mga pampang ng Neva. Ang maikling kwentong ito ay ipinadala sa kumpetisyon sa ilalim ng makabuluhang motto na "Ang sining ay dapat na batay sa mga pormula ng eksaktong agham", nakatanggap ng isang gantimpala, ngunit nanatiling hindi nai-publish. Gayunpaman, "ang ideya ng Eleventh Axiom" ay isang uri ng epigraph sa lahat ng pagkamalikhain ni Kaverin. At sa hinaharap ay maghanap siya ng isang paraan ng pagtawid sa parallel ... " 11

Sa katunayan, sa nobelang "The Two Captains" nakikita natin ang dalawang pangunahing linya: ang isang linya ng balangkas ay gumagamit ng mga diskarte ng isang nobelang pakikipagsapalaran at isang nobela sa paglalakbay sa diwa ni J. Verne. Ang bag ng isang nalunod na kartero na may babad at bahagyang nasirang mga titik, na nagsasalita ng nawawalang ekspedisyon, ay hindi maalala ang liham na natagpuan sa isang bote sa nobelang "Mga Anak ni Kapitan Grant", na, sa pamamagitan ng paraan, ay naglalarawan din sa paghahanap para sa ang nawawalang ama. Ngunit ang paggamit sa nobela ng mga tunay na dokumento na sumasalamin sa totoo at dramatikong kasaysayan ng mga mananaliksik ng Far North Sedov at Brusilov, at, pinakamahalaga, ang paghahanap para sa ebidensya na humahantong sa tagumpay ng hustisya (ang linyang ito ay naging batay sa isang balangkas na Shakespearean), ginawa ang balangkas na hindi lamang kaakit-akit, ngunit mas may katuturan din sa panitikan.

Ang nobela ay "gumagana" din sa isang kakaibang paraan, ang pangatlong storyline, kung saan unang sinaligan ni Kaverin - ang totoong talambuhay ng isang biologist. Sa halip, dito, mula sa pananaw ng mapaghambing na balangkas, ang kombinasyon ng linyang ito sa dalawa sa itaas ay nakakainteres. Sa partikular, ang simula ng nobela, na naglalarawan sa kawalan ng tirahan at gutom na paggala ni Sanya. Kung sa Shakespeare ang pangunahing tauhan, na nakalaan na kunin sa kanyang sarili ang mabibigat na pasanin ng pagpapanumbalik ng na-tramped na hustisya, ay ang prinsipe Hamlet, kung gayon sa nobela ang pangunahing tauhan ay sa una ay isang batang lansangan, iyon ay, "n at n at y . " Ang kilalang oposisyon ng panitikan na ito ay naging isang organikong, sapagkat, tulad ng wastong binigkas nina O. Novikova at V. Novikov, ang tradisyon ng nobela ng edukasyon ay malinaw na ipinakita sa pangkalahatang istraktura ng "Dalawang Kaptana". "Ang mga tradisyunal na diskarte ay gumana nang masigla, na inilapat sa materyal na pang-gilid." 12.

Bilang pagtatapos, bumalik tayo sa tanong, gaano kamalayan ang paggamit ni Kaverin ng balak na Shakespearean? Ang isang katulad na tanong ay tinanong ni M. Bakhtin, na nagpapatunay sa pag-iiba ng genre ng F.M. Si Dostoevsky at ang sinaunang menippea. At tinukoy niya ito ng mapagpasyahan: "Siyempre hindi! Siya ay hindi sa lahat ay isang estilista ng mga sinaunang genre ... Sa pagsasalita medyo kabaligtaran, masasabi natin na hindi ang pang-subject na memorya ni Dostoevsky, ngunit ang layunin ng memorya ng genre mismo, kung saan nagtrabaho siya, pinanatili ang mga tampok ng sinaunang menippea. " 13

Sa kaso ng nobela ni V. Kaverin, hilig naming iugnay ang lahat ng nabanggit na mga pagkakataong magkatulad (sa partikular, mga lexical na suliranin sa pagsasalin ng "Hamlet" ni M. Lozinsky) sa account ng "subjectory memory" ng manunulat Bukod dito, malamang na umalis siya para sa matulungin na mambabasa ng isang tiyak na "susi" upang maintindihan ang bugtong na ito.

Tulad ng alam mo, ang may-akda mismo ang nagtakda ng pinagmulan ng kanyang ideya ng "Dalawang Kaptana" noong 1936 14. Ang gawain sa nobelang "Katuparan ng mga Pagnanasa" ay natapos lamang. Isa sa mga hindi mapag-aalinlangananang tagumpay dito ay ang kamangha-manghang paglalarawan ng pag-unawa ng bayani ng ikasampung kabanata ng nobelang "Eugene Onegin". Marahil, habang nagtatrabaho sa "Dalawang Kapitan", sinubukan ni Kaverin na malutas ang kabaligtaran na problema: upang i-encrypt ang balangkas ng pinakadakilang at kilalang trahedya sa balangkas ng isang modernong nobela. Dapat kong tanggapin na siya ay nagtagumpay, sapagkat hanggang ngayon ay tila walang napansin ito, sa kabila ng katotohanang, tulad ng itinuro mismo ni V. Kaverin, ang nobela ay may "maselan na mga mambabasa" na nakakita ng ilang mga paglihis mula sa teksto ng ginamit na mga dokumento 15. Ang nasabing dalubhasa sa pagbubuo ng balangkas na tulad ni V. Shklovsky ay hindi rin ito nakita, na napansin nang isang panahon na dalawang nobela ang ipinasok sa nobelang "Katuparan ng mga Pagnanasa": isang maikling kwento tungkol sa pagtukoy ng manuskrito ni Pushkin at isang maikling kwento tungkol sa pang-akit sa Trubachevsky ni Nevorozhin, na naging konektado lamang sa panlabas 16.

Paano nagawa ni Kaverin na baguhin ang trahedya na Shakespearean plot nang may kasanayan? Si S. Balukhaty, na pinag-aaralan ang uri ng melodrama, ay nabanggit na ang isang tao ay maaaring "basahin" at "makita" ang isang trahedya sa paraang, na tinanggal o pinahina ang mga tematik at sikolohikal na materyales nito, gawing isang melodrama, na nailalarawan sa " matambok, maliwanag na mga form, matalim-dramatikong mga salungatan, malalim na balangkas " 17.

Ngayong mga araw na ito, nawala ang oras ng malapit na pansin sa nobela. Gayunpaman, hindi ito dapat makaapekto sa teoretikal na interes sa pag-aaral nito. Tulad ng para sa "susi" upang malutas ang balangkas, na iniwan ng may-akda, nauugnay ito sa pamagat ng nobela, kung maaalala ang isa sa mga huling solemne na linya ng trahedya ni Shakespeare:

Hayaan ang Hamlet ay maiangat sa platform,

Bilang isang mandirigma, magagawa mo ito.

Sa wakas, ang huling "pantig" ng Caverin charade ay naiugnay sa pangalan ng bayan ng Sani. Sa pangkalahatan, ang mga ganitong pangalan tulad ng lungsod ng N. o N, N-sk, atbp., Ay may tradisyon sa panitikan. Ngunit, natutunaw ang balangkas ng Shakespearean sa balangkas ng kanyang nobela, hindi mapigilan ni Kaverin na gunitain ang kanyang mga hinalinhan at kasama sa kanila ang bantog na kuwentong nauugnay sa tema ni Shakespeare - "Lady Macbeth ng Mtsensk District". Kung ang magiting na babae ni Leskova ay nagmula sa Mtsensk, kung gayon ang aking bayani, piloto na G., hayaan mo lamang siya mula sa ... En s k a, maaaring naisip ni Kaverin at iniwan ang isang rhymed na daanan para sa mga pahiwatig sa hinaharap: ensk - Mtsensk - Lady Macbeth - Hamlet.

5 V. Borisov, nobelang "Dalawang Kaptin" ni V. Kaverin (Tingnan ang V. Kaverin. Mga tinipon na gawa sa 6 na tomo, v. 3, M., 1964, p. 627).

8 O. Revzina, I. Revzin, Patungo sa isang pormal na pagsusuri ng komposisyon ng balangkas. - "Koleksyon ng mga artikulo sa pangalawang mga sistema ng pagmomodelo", Tartu, 1973, p. 117.

• 117.5 KB
• idinagdag 09/20/2011

// Sa libro: Smirensky V. Pagsusuri sa mga plots.
- M. - AIRO-XX. - mula sa 9-26.
Kabilang sa mga koneksyon sa panitikan ni Chekhov, ang isa sa pinakamahalaga at pare-pareho ay si Shakespeare. Ang bagong materyal para sa pag-aaral ng mga ugnayan sa panitikan ni Chekhov ay ibinibigay ng kanyang dula na "The Three Sisters and Shakespeare's Tragedy" King Learn.

Panimula

mitolohikal na imahe ng nobela

"Dalawang kapitan" - pakikipagsapalaran nobela soviet ang manunulat Veniamin Kaverin, na isinulat niya sa mga taong 1938-1944. Ang nobela ay dumaan sa higit sa isang daang muling pag-print. Si Kaverin ay iginawad para sa kanya Stalin Prize pangalawang degree (1946). Ang libro ay isinalin sa maraming mga banyagang wika. Unang nai-publish: ang unang dami ng magazine na "Koster", №8-12, 1938. Ang unang magkakahiwalay na edisyon - V. Kaverin. Dalawang kapitan. Mga guhit, pagbubuklod, flyleaf at pamagat ng Yu.Syrnev. Frontispiece ni V. Konashevich. M.-L. Komite Sentral ng Komsomol, bahay ng paglalathala ng panitikan ng mga bata 1940 464 p.

Ang libro ay nagsasabi tungkol sa kamangha-manghang kapalaran ng isang pipi mula sa isang bayan sa probinsiya Enska, na marangal na dumaan sa mga pagsubok sa giyera at kawalan ng tirahan upang makuha ang puso ng kanyang minamahal na batang babae. Matapos ang hindi makatarungang pag-aresto sa kanyang ama at pagkamatay ng kanyang ina, si Alexander Grigoriev ay ipinadala sa isang orphanage. Nakatakas sa Moscow, nahahanap niya muna ang kanyang sarili sa isang sentro ng pamamahagi para sa mga batang lansangan, at pagkatapos ay sa isang paaralan sa pamayanan. Hindi siya mapigilan na akit ng apartment ng director ng paaralan na si Nikolai Antonovich, kung saan nakatira ang pinsan ng huli, si Katya Tatarinova.

Ang ama ni Katya, si Kapitan Ivan Tatarinov, na noong 1912 ay namuno sa isang ekspedisyon na natuklasan ang Hilagang Lupa, ay nawala nang walang bakas maraming taon na ang nakalilipas. Hinala ni Sanya na si Nikolai Antonovich, na may pag-ibig sa ina ni Katya, na si Maria Vasilievna, ay nag-ambag dito. Naniniwala si Maria Vasilievna kay Sanya at nagpakamatay. Si Sanya ay inakusahan ng paninirang-puri at pinalayas sa bahay ng mga Tatarinov. At pagkatapos ay nanumpa siya upang makahanap ng isang ekspedisyon at patunayan ang kanyang kaso. Naging piloto siya at nangongolekta ng impormasyon tungkol sa ekspedisyon nang paunti-unti.

Pagkatapos ng simula Mahusay na Digmaang Makabayan Si Sanya ay naglilingkod sa Hukbong panghimpapawid... Sa panahon ng isa sa mga pag-aayos, natuklasan niya ang isang barko na may mga ulat ni Kapitan Tatarinov. Ang mga nahanap ay naging pangwakas na ugnayan at pinapayagan siyang magbigay ng ilaw sa mga pangyayari sa pagkamatay ng ekspedisyon at upang bigyang-katwiran ang kanyang sarili sa mga mata ni Katya, na dating naging asawa niya.

Ang motto ng nobela - ang salitang "Lumaban at maghanap, hanapin at huwag sumuko" - ito ang huling linya mula sa tulang aklat lord Tennyson « Ulysses"(sa orihinal: Upang magsumikap, upang maghanap, upang makahanap, at hindi magbunga). Ang linyang ito ay nakaukit din sa krus bilang memorya ng namatay. mga ekspedisyon R. Scott sa Timog Pole, sa Observation Hill.

Ang nobela ay naipalabas ng dalawang beses (noong 1955 at noong 1976), at noong 2001 ang musikal na "Nord-Ost" ay nilikha batay sa nobela. Ang mga bayani ng pelikula, lalo ang dalawang kapitan, ay binigyan ng isang alaala yatnik sa sariling bayan ng eskriba-sa Psokov, na sa nobela ay ipinahiwatig bilang lungsod ng ensk. Noong 2001, isang museo ng nobela ang nilikha sa silid aklatan ng mga bata na Psokov.

Noong 2003, ang pangunahing parisukat ng lungsod ng Polyarny sa rehiyon ng Murmansk ay tinanghal na Square of Two Captains. Mula sa lugar na ito na ang mga paglalakbay ng mga nabigador na sina Vladimir Rusanov at Georgy Brusilov ay nagsimula sa isang paglalayag.

Ang kaugnayan ng trabaho.Ang temang "Batayang mitolohiya sa nobelang" Dalawang Kaptina "ni V. Kaverin" ay pinili ko dahil sa mataas na antas ng pagkakaugnay at kahalagahan nito sa mga modernong kondisyon. Ito ay dahil sa malawak na pagtugon ng publiko at aktibong interes sa isyung ito.

Upang magsimula, dapat sabihin na ang paksa ng gawaing ito ay may malaking interes sa edukasyon at praktikal na interes sa akin. Ang may problemang isyu ay napaka-kaugnay sa modernong katotohanan. Mula taon hanggang taon, ang mga siyentipiko at eksperto ay higit na nagbibigay ng pansin sa paksang ito. Narito ito ay nagkakahalaga ng pagpuna tulad ng mga pangalan tulad ng D.A. Alekseev, B. Begak, V. Borisova, na gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pag-aaral at pag-unlad ng mga konsepto na isyu ng paksang ito.

Ang kamangha-manghang kwento ni Sani Grigoriev, isa sa dalawang kapitan sa nobela ni Kaverin, ay nagsisimula sa isang pantay na kamangha-manghang paghahanap: isang bag na puno ng mga titik. Gayunpaman, lumalabas na ang mga "walang halaga" na banyagang titik na ito ay pa rin angkop para sa papel na ginagampanan ng isang kamangha-manghang "epistolary novel", na ang nilalaman ay madaling maging isang karaniwang nakamit. Ang liham, na nagsasabi tungkol sa dramatikong kasaysayan ng ekspedisyon ng Arctic ni Kapitan Tatarinov at hinarap sa kanyang asawa, ay nakakakuha ng malaking kabuluhan para kay Sani Grigoriev: ang kanyang buong karagdagang pag-iral ay napailalim sa paghahanap para sa addressee, at pagkatapos ay sa paghahanap para sa nawawala ekspedisyon Pinatnubayan ng mataas na hangarin na ito, literal na sumabog si Sanya sa buhay ng iba. Ang pagkakaroon ng naging isang polar pilot at isang miyembro ng pamilyang Tatarinov, mahalagang palitan at palitan ng Gracediev ang namatay na hero-capitan. Kaya, mula sa paglalaan ng liham ng ibang tao hanggang sa paglalaan ng kapalaran ng ibang tao, ang lohika ng kanyang buhay ay nagbubukas.

Ang teoretikal na batayan ng kurso na gumagananagsilbi bilang mga mapagkukunang monograpiko, mga materyales ng mga pampanahon ng pang-agham at industriya na direktang nauugnay sa paksa. Ang mga prototype ng mga bayani ng trabaho.

Bagay ng pag-aaral:balangkas at mga imahe ng mga bayani.

Paksa ng pag-aaral: mitolohikal na motibo, balangkas, simbolo sa pagkamalikhain sa nobelang "Dalawang Kapitan".

Layunin ng pag-aaral: kumplikadong pagsasaalang-alang sa tanong ng impluwensiya ng mitolohiya sa nobela ni V. Kaverin.

Upang makamit ang layuning ito, ang mga sumusunod ay itinakda. gawain:

upang ibunyag ang saloobin at dalas ng pag-apila ni Kaverin sa mitolohiya;

upang pag-aralan ang pangunahing tampok ng mga mitolohikal na bayani sa mga imahe ng nobelang "Dalawang Kapten";

upang matukoy ang mga anyo ng pagtagos ng mitolohikal na motibo at balangkas sa nobelang "Dalawang Kapten";

isaalang-alang ang mga pangunahing yugto ng pag-apela ni Kaverin sa mga paksa ng mitolohiko.

Upang malutas ang mga itinakdang gawain, ginagamit ang mga pamamaraan tulad ng: naglalarawang, mapagkukumpara sa kasaysayan.

1. Ang konsepto ng mitolohikal na tema at motibo

Ang mitolohiya ay nakatayo sa mga pinagmulan ng pandiwang sining, mga representasyong mitolohiko at balangkas na sumakop sa isang makabuluhang lugar sa tradisyon ng katutubong alamat ng iba't ibang mga tao. Ang mga motibo na mitolohiya ay may malaking papel sa pagsisimula ng mga balangkas sa panitikan, mga tema ng mitolohiko, mga imahe, tauhang ginamit at binibigyang kahulugan sa panitikan halos sa buong kasaysayan nito.

Sa kasaysayan ng epiko, lakas at lakas ng militar, ang "mabangis" na bayani na tauhan na ganap na nalilimutan ang pangkukulam at mahika. Ang tradisyon ng kasaysayan ay unti-unting itinutulak ang mitolohiya, ang gawa-gawa ng maagang oras ay nabago sa maluwalhating panahon ng maagang makapangyarihang estado. Gayunpaman, ang ilang mga tampok ng mitolohiya ay maaaring mapangalagaan sa pinakahusay na epiko.

Dahil sa katotohanang sa modernong pintas ng panitikan ay walang katagang "mga mitolohikal na elemento", sa simula ng gawaing ito ipinapayong tukuyin ang konseptong ito. Para sa mga ito, kinakailangan upang buksan ang mga gawa sa mitolohiya, na nagpapakita ng mga opinyon tungkol sa kakanyahan ng alamat, mga katangian, pag-andar. Mas madali itong tukuyin ang mga elemento ng mitolohiko bilang mga nasasakupang bahagi ng isa o ibang mitolohiya (mga plot, bayani, larawan ng animate at walang buhay na kalikasan, atbp.), Ngunit kapag nagbibigay ng gayong kahulugan, dapat isaalang-alang din ang hindi malay na apela ng ang mga may-akda ng mga gawa sa archetypal konstruksyon (tulad ng V. N. Toporov, "ang ilang mga tampok sa gawain ng mahusay na mga manunulat ay maaaring maunawaan bilang minsan isang walang malay na pag-apila sa mga pagsalungat sa semantiko sa elementarya, na kilala sa mitolohiya", nagsasalita si B. Groys tungkol sa "archaic , kung saan masasabi natin na ito ay nasa simula din ng oras, pati na rin sa kailaliman ng pag-iisip ng tao bilang walang malay na simula nito. "

Kaya, ano ang mitolohiya, at pagkatapos nito - ano ang maaaring tawaging mga mitolohikal na elemento?

Ang salitang "mitolohiya" ( μυ ̃ θοζ) - "salitang", "kwento", "pagsasalita" - ay nagmula sa sinaunang Griyego. Sa una, ito ay naintindihan bilang isang hanay ng mga ganap (banal) na mga katotohanan sa halagang-halaga ng mundo na taliwas sa pang-araw-araw na empirical (kabastusan) na mga katotohanan na ipinahayag ng isang ordinaryong "salita" ( ε ̉ ποζ), tala ng prof A.V. Semushkin. Mula noong V siglo. BC, nagsusulat ng J.-P. Si Vernan, sa pilosopiya at kasaysayan, ang "mitolohiya" na taliwas sa "mga logo" na kung saan una silang nagkasabay sa kahulugan (kalaunan lamang nagsimula ang ibig sabihin ng mga logo ng kakayahang mag-isip, mangangatuwiran), nakakuha ng isang nakakainis na konotasyon, na nagsasaad ng isang walang bunga, walang batayan pahayag, walang suporta sa mahigpit na katibayan o maaasahang ebidensya (gayunpaman, kahit na sa kasong ito, siya, na na-disqualify mula sa pananaw ng katotohanan, ay hindi nalalapat sa mga sagradong teksto tungkol sa mga diyos at bayani).

Ang pamamayani ng kamalayan ng mitolohikal ay tumutukoy higit sa lahat sa archaic (primitive) na panahon at pangunahing nauugnay sa buhay pangkulturang ito, sa sistema ng samantika na samahan na kung saan ang alamat ay ginampanan ang isang nangingibabaw na papel. Ang etnographer ng Ingles na si B. Malinovsky ay nagbigay ng mitolohiya lalo na ang mga praktikal na tungkulin ng pagpapanatili

Gayunpaman, ang pangunahing bagay sa mitolohiya ay ang nilalaman, at hindi sa lahat ng pagsusulat sa katibayan sa kasaysayan. Sa mga alamat, ang mga kaganapan ay isinasaalang-alang sa pagkakasunud-sunod ng oras, ngunit madalas na ang tiyak na oras ng kaganapan ay hindi mahalaga at ang panimulang punto lamang para sa simula ng salaysay ay mahalaga.

Noong siglong XVII. Ang pilosopo ng Ingles na si Francis Bacon sa kanyang akda na "On the Wisdom of the Ancients" ay nagtalo na ang mga alamat sa pormulong patula ay pinapanatili ang pinakalumang pilosopiya: moral maxims o pang-agham na katotohanan, na ang kahulugan ay nakatago sa ilalim ng takip ng mga simbolo at alegorya. Ang malayang pantasya, na ipinahayag sa mitolohiya, ayon sa pilosopong Aleman na Herder, ay hindi isang bagay na walang katotohanan, ngunit isang ekspresyon ng edad ng pagkabata ng sangkatauhan, "ang pilosopiko na karanasan ng kaluluwa ng tao, na nangangarap bago magising."

1.1 Mga palatandaan at katangian ng mitolohiya

Ang mitolohiya bilang isang agham ng mga alamat ay mayaman at mahabang kasaysayan. Ang mga unang pagtatangka na pag-isipang muli ang mitolohikal na materyal ay isinagawa noong unang panahon. Ngunit hanggang ngayon, wala pa ring nabuong kasunduan tungkol sa mitolohiya. Siyempre, may mga punto ng pakikipag-ugnay sa mga sulatin ng mga mananaliksik. Simula sa mga puntong ito, tila sa amin posible na iisa ang pangunahing mga katangian at tampok ng mitolohiya.

Ang mga kinatawan ng iba't ibang mga paaralang pang-agham ay nakatuon sa iba't ibang aspeto ng alamat. Kaya't tinukoy ng Raglan (Cambridge Ritual School) ang mga alamat bilang ritwal na mga teksto, si Cassirer (isang kinatawan ng simbolikong teorya) ay nagsasalita ng kanilang simbolismo, si Losev (ang teorya ng mythopoetism) - sa pagkakataong mitolohiya ng isang karaniwang ideya at isang senswal na imahe, Tinawag ni Afanasyev na ang alamat ay ang pinaka sinaunang tula, si Barthes - isang sistemang nakikipag-usap ... Ang mga umiiral na teorya ay naibubuod sa aklat ni Meletinsky na The Poetics of Myth.

Ang artikulo ni A.V. Inililista ng Guligs ang tinatawag na "mga palatandaan ng isang alamat":

Ang pagsasanib ng totoo at perpekto (naisip at aksyon).

Walang kamalayan na antas ng pag-iisip (mastering ang kahulugan ng mitolohiya, sinisira namin ang mitolohiya mismo).

Syncretism ng pagsasalamin (kasama dito: ang hindi maibabahagi ng paksa at ang object, ang kawalan ng mga pagkakaiba sa pagitan ng natural at ng supernatural).

Sinabi ni Freudenberg ang mahahalagang katangian ng mitolohiya, na binibigyan ito ng kahulugan sa kanyang aklat na "Pabula at Panitikan ng Antiquity": "Matalinhagang representasyon sa anyo ng maraming mga talinghaga, kung saan walang aming lohikal, pormal na lohikal na pagiging sanhi at kung saan isang bagay, puwang, oras ay naiintindihan nang hindi mababahagi at kongkreto, kung saan ang isang tao at ang mundo ay pinag-isang pinagtutuunan ng paksa, - ang espesyal na nakabubuo na sistemang ito ng mga matalinhagang representasyon, kapag ito ay ipinahayag sa mga salita, tinatawag nating isang alamat. " Batay sa kahulugan na ito, nagiging malinaw na ang mga pangunahing katangian ng mitolohiya ay sumusunod mula sa mga kakaibang pag-iisip ng mitolohiko. Kasunod sa mga gawa ng A.F. Loseva V.A. Pinangatuwiran ni Markov na sa pag-iisip ng mitolohiko hindi sila magkakaiba: bagay at paksa, bagay at mga katangian, pangalan at bagay, salita at kilos, lipunan at kalawakan, tao at uniberso, natural at supernatural, at ang unibersal na prinsipyo ng pag-iisip ng mitolohiko ay ang prinsipyo ng pakikilahok ("lahat ng bagay mayroong lahat", ang lohika ng pagbubuo ng anyo). Sigurado si Meletinsky na ang pag-iisip ng mitolohiko ay ipinahayag sa isang hindi malinaw na paghihiwalay ng isang paksa at isang bagay, isang bagay at isang tanda, isang bagay at isang salita, isang nilalang at ang pangalan nito, isang bagay at mga katangian nito, solong at maraming, spatial at temporal relasyon, pinagmulan at kakanyahan.

Sa kanilang mga obra, binabanggit ng iba`t ibang mga mananaliksik ang mga sumusunod na katangian ng mitolohiya: pagsasakripisyo ng gawa-gawa na "oras ng unang nilikha", na siyang dahilan para sa itinatag na kaayusan sa mundo (Eliade); hindi matukoy ang imahe at kahulugan (Potebnya); pangkalahatang animasyon at personalization (Losev); malapit na koneksyon sa ritwal; paikot na modelo ng oras; katangiang matalinghaga; simbolikong kahulugan (Meletinsky).

Sa artikulong "Sa interpretasyon ng mitolohiya sa panitikan ng simbolismo ng Russia" sinubukan ni G. Shelogurova na kumuha ng paunang konklusyon tungkol sa kung ano ang ibig sabihin ng mitolohiya sa modernong agham ng pilolohiyang:

Ang mitolohiya ay lubos na kinikilala bilang isang produkto ng sama-samang likhang sining.

Ang mitolohiya ay natutukoy ng kawalan ng pagkakaiba sa pagitan ng eroplano ng pagpapahayag at ng eroplano ng nilalaman.

Ang mitolohiya ay nakikita bilang isang unibersal na modelo para sa pagbuo ng mga simbolo.

Ang mga alamat ay ang pinakamahalagang mapagkukunan ng mga plots at imahe sa lahat ng oras ng pag-unlad ng sining.

1.2 Mga pagpapaandar ng alamat sa mga gawa

Ngayon sa amin ay posible na tukuyin ang mga pagpapaandar ng mitolohiya sa mga simbolikong gawa:

Ang mitolohiya ay ginagamit ng mga simbolista bilang isang paraan upang lumikha ng mga simbolo.

Sa tulong ng mitolohiya, naging posible na ipahayag ang ilang mga karagdagang ideya sa gawain.

Ang isang alamat ay isang paraan ng paglalahat ng materyal sa panitikan.

Sa ilang mga kaso, ang Symbolists ay gumagamit ng mitolohiya bilang isang masining na aparato.

Ang mitolohiya ay nagsisilbing isang visual, makahulugang halimbawa.

Batay sa nabanggit, ang mitolohiya ay hindi maaaring matupad ang isang pag-andar ng pagbubuo (Meletinsky: "Ang mitolohiya ay naging isang tool para sa pagbubuo ng isang salaysay (gamit ang mitolohiyang simbolismo)"). isa

Sa susunod na kabanata, isasaalang-alang namin kung gaano katarungan ang aming mga konklusyon para sa mga gawaing liriko ni Bryusov. Upang magawa ito, sinisiyasat namin ang mga siklo ng iba't ibang oras ng pagsulat, na ganap na itinayo sa mga paksa ng mitolohiya at makasaysayang: "Mga Mahilig sa Panahon" (1897-1901), "Walang Hanggang Katotohanan ng Mga Idolo" (1904-1905), "Walang Hanggang Katotohanan ng Mga Idolo "(1906-1908)," Makapangyarihang mga anino "(1911-1912)," In the mask "(1913-1914).

2. Ang mitolohiya ng mga imahe ng nobela

Ang nobela ni Veniamin Kaverin na "Dalawang Kaptana" ay isa sa pinakamaliwanag na akda ng literatura sa pakikipagsapalaran ng Russia noong ika-20 siglo. Ang kuwentong ito ng pag-ibig at katapatan, tapang at determinasyon ay hindi nag-iiwan ng walang malasakit alinman sa isang may sapat na gulang o isang batang mambabasa sa maraming taon.

Tinawag ang libro na "isang nobela ng edukasyon", "isang nobelang pakikipagsapalaran", "isang idyllic-sentimental novel", ngunit hindi ito inakusahan ng panlilinlang sa sarili. At ang mismong manunulat mismo ang nagsabi na "ito ay isang nobela tungkol sa hustisya at na mas kawili-wili (at sinabi na!) Upang maging matapat at matapang kaysa sa isang duwag at sinungaling." At sinabi din niya na ito ay "isang nobela tungkol sa hindi maiwasang katotohanan."

Sa motto ng mga bayani ng "Dalawang Kapitan" "Lumaban at maghanap, hanapin at huwag sumuko!" higit sa isang henerasyon ng mga lumaki na sapat na tumugon sa lahat ng uri ng mga hamon ng panahon.

Lumaban at maghanap, hanapin at huwag sumuko. Mula sa English: Nagsusumikap iyon, upang maghanap, maghanap, at hindi magbunga. Ang pangunahing mapagkukunan ay ang tulang "Ulysses" ng makatang Ingles na si Alfred Tennyson (1809-1892), na ang 70 taong aktibidad sa panitikan ay nakatuon sa mga magigiting at masasayang bayani. Ang mga linya na ito ay inukit sa libingan ng polar explorer na si Robert Scott (1868-1912). Nais na maabot muna ang Timog Pole, gayon pa man siya ay dumating sa ikalawa, tatlong araw matapos itong bisitahin ng taga-pioner ng Norwegian na si Roald Amundsen. Si Robert Scott at ang kanyang mga kasama ay namatay nang pabalik.

Sa Ruso, ang mga salitang ito ay naging tanyag pagkatapos ng paglathala ng nobelang "Dalawang Kapten" ni Veniamin Kaverin (1902-1989). Ang pangunahing tauhan ng nobela, si Sanya Grigoriev, na nangangarap ng polar expeditions, ay ginagawang motto ng kanyang buong buhay ang mga salitang ito. Sinipi bilang isang parirala-simbolo ng katapatan sa kanilang layunin at kanilang mga prinsipyo. Ang "pakikipaglaban" (kasama ang sariling mga kahinaan) ay ang unang gawain ng isang tao. Ang "humingi" ay nangangahulugang magkaroon ng isang makataong layunin sa harap mo. Ang "Find" ay upang maisakatuparan ang isang pangarap. At kung may mga bagong paghihirap, kung gayon "huwag sumuko."

Ang nobela ay puno ng mga simbolo na bahagi ng mitolohiya. Ang bawat imahe, ang bawat pagkilos ay may simbolikong kahulugan.

Ang nobelang ito ay maaaring isaalang-alang bilang isang himno sa pagkakaibigan. Si Sanya Grigoriev ay nagdala ng pagkakaibigan na ito sa buong buhay niya. Isang yugto nang gumawa si Sanya at ang kaibigan niyang si Petka ng isang "madugong sumpaan ng pagkakaibigan." Ang mga salitang binigkas ng mga lalaki ay: "Lumaban at maghanap, hanapin at huwag sumuko"; sila ay naging isang simbolo ng kanilang buhay bilang mga bayani ng nobela, tinukoy ang kanilang karakter.

Si Sanya ay maaaring namatay sa panahon ng giyera, ang kanyang propesyon mismo ay mapanganib. Ngunit sa kabila ng lahat, nakaligtas siya at natupad ang kanyang pangako na hanapin ang nawawalang ekspedisyon. Ano ang tumulong sa kanya sa buhay? Ang isang mataas na pakiramdam ng tungkulin, tiyaga, tiyaga, dedikasyon, katapatan - lahat ng mga katangiang ito sa character ay nakatulong kay Sanya Grigoriev na mabuhay upang makahanap ng mga bakas ng paglalakbay at pag-ibig ni Katya. "Mayroon kang tulad ng pag-ibig na ang pinaka-kahila-hilakbot na kalungkutan ay urong sa harap nito: ito ay matugunan, tumingin sa mga mata at urong. Parang walang ibang nakakaalam kung paano magmahal ng ganon, ikaw lang at si Sanya. Napakalakas, sobrang tigas ng ulo, sa buong buhay ko. Nasaan ang mamamatay kung minamahal ka ng sobra? - sabi ni Pyotr Skovorodnikov.

Sa ating panahon, ang oras ng Internet, teknolohiya, bilis, tulad ng pag-ibig ay maaaring parang isang alamat sa marami. At kung paano mo nais na hawakan ang lahat, pukawin ang mga ito upang makamit ang mga gawa at tuklas.

Kapag sa Moscow, nakilala ni Sanya ang pamilya Tatarinov. Bakit siya naaakit sa bahay na ito, ano ang nakakaakit sa kanya? Ang apartment ng Tatarinovs ay nagiging para sa batang lalaki ng isang bagay tulad ng yungib ni Ali-Baba kasama ang mga kayamanan, misteryo at panganib. Si Nina Kapitonovna, na nagpapakain kay Sanya ng mga tanghalian, ay isang "kayamanan", Maria Vasilievna, "ni isang balo, ni asawa ng asawa," na palaging nagsusuot ng itim at madalas na lumubog sa kalungkutan - isang "misteryo", Nikolai Antonovich - "panganib. " Sa bahay na ito ay natagpuan niya ang maraming mga kagiliw-giliw na libro kung saan siya "nagkasakit" at ang kapalaran ng ama ni Katya, si Kapitan Tatarinov, ay nasasabik at interesado siya.

Mahirap isipin kung paano ang buhay ni Sani Grigoriev ay maganap kung ang isang kamangha-manghang tao na si Ivan Ivanovich Pavlov ay hindi pa nakikilala. Isang nagyeyelong gabi ng taglamig, may kumatok sa bintana ng bahay kung saan nakatira ang dalawang maliliit na bata. Nang buksan ng mga bata ang pintuan, isang pagod na lalaki na nag-frost ang sumabog sa silid. Ito ay si Doctor Ivan Ivanovich, na nakatakas mula sa pagkatapon. Nanirahan siya kasama ang mga bata nang maraming araw, ipinakita sa mga bata ang mga trick, tinuruan silang maghurno ng patatas sa mga stick, at ang pinakamahalaga, tinuruan ang pipi na batang lalaki na makipag-usap. Sino ang makakaalam noon na ang dalawang taong ito, isang maliit na pipi at isang nasa hustong gulang na nagtatago mula sa lahat ng mga tao, ay mabubuklod ng isang matapat na tapat na pakikipagkaibigan ng lalaki habang buhay.

Maraming taon ang lilipas, at magkikita silang muli, ang doktor at ang batang lalaki, sa Moscow, sa ospital, at ipaglalaban ng doktor ang buhay ng batang lalaki sa loob ng maraming buwan. Ang bagong pagpupulong ay magaganap sa Arctic, kung saan gagana ang Sanya. Sama-sama sila, ang pilak na piloto na si Grigoriev at Dr. Pavlov, ay lilipad upang mai-save ang isang tao, mahulog sa isang kahila-hilakbot na bagyo, at salamat lamang sa pagiging masigla at kasanayan ng batang piloto ay makakapunta sila sa isang masamang eroplano at gumugol ng maraming araw sa tundra sa gitna ng mga Nenets. Dito, sa malupit na kundisyon ng Hilaga, ang tunay na mga katangian ng parehong Sani Grigoriev at Doctor Pavlov ay magpapakita ng kanilang mga sarili.

Ang tatlong mga pagpupulong sa pagitan ng Sanya at ng doktor ay mayroon ding isang simbolikong kahulugan. Una, ang tatlo ay isang kamangha-manghang numero. Ito ang unang bilang sa isang bilang ng mga tradisyon (kabilang ang sinaunang Intsik), o ang una sa mga kakaibang numero. Nagbubukas ng isang serye ng numero at kwalipikado bilang isang perpektong numero (isang imahe ng ganap na pagiging perpekto). Ang unang numero kung saan nakatalaga ang salitang "lahat". Isa sa mga pinaka positibong numero-sagisag sa simbolismo, kaisipang panrelihiyon, mitolohiya at alamat. Sagrado, masuwerteng bilang 3. Nagtataglay ito ng kahulugan ng mataas na kalidad o mataas na antas ng pagpapahayag ng pagkilos. Ipinapakita nito ang pangunahin na mga positibong katangian: ang kabanalan ng isang perpektong gawa, tapang at napakalaking lakas, kapwa pisikal at espiritwal, ang kahalagahan ng isang bagay. Bilang karagdagan, ang bilang 3 ay sumasagisag sa pagkakumpleto at pagkakumpleto ng isang tiyak na pagkakasunud-sunod na may simula, gitna at wakas. Ang numero 3 ay sumasagisag sa integridad, triple na likas na katangian ng mundo, kanyang kagalingan sa maraming bagay, ang trinidad ng malikhaing, mapanirang at nag-iimbak ng mga puwersa ng kalikasan - pagsasaayos at pagbabalanse ng kanilang simula, masayang pagsasaayos, malikhaing pagiging perpekto at suwerte.

Pangalawa, binago ng mga pagpupulong na ito ang buhay ng kalaban.

Wala sa mga alagad ang nakapansin nang ang pulang-buhok at pangit na Hudyo na ito ay unang lumitaw malapit kay Kristo, ngunit sa mahabang panahon ay walang tigil siya sa paglalakad sa kanilang landas, namagitan sa mga pag-uusap, nagbigay ng maliliit na serbisyo, yumuko, ngumiti at nagmura. At pagkatapos ay naging ganap siyang nasanay, nililinlang ang pagod na paningin, pagkatapos ay biglang nahuli niya ang mata at sa mga tainga, inis ang mga ito, tulad ng isang bagay na walang uliran pangit, daya at karima-rimarim.

Ang isang maliwanag na detalye sa larawan ni Kaverin ay isang uri ng tuldik na tumutulong na maipakita ang kakanyahan ng taong inilalarawan. Halimbawa, ang makapal na mga daliri ni Nikolai Antonovich na kahawig ng "ilang mga mabuhok na uod, tila, mga repolyo ng repolyo" (64) - isang detalye na nagdaragdag ng mga negatibong konotasyon sa imahe ng taong ito, pati na rin ang "ginintuang ngipin, na dati ay kahit paano ay nag-iilaw sa lahat, ay patuloy na binibigyang diin sa larawan. mukha "(64), ngunit kupas patungo sa pagtanda. Ang gintong ngipin ay magiging isang tanda ng ganap na pagkakamali ng kalaban na si Sani Grigoriev. Ang permanenteng "kapansin-pansin" na hindi magagamot na acne sa mukha ng ama ng ama ni Sanya ay isang tanda ng karumihan ng mga saloobin at kawalang-bisa ng pag-uugali.

Siya ay isang mabuting tagapamahala, at iginagalang siya ng mga mag-aaral. Lumapit sila sa kanya na may iba't ibang panukala, at pinakinggan niya ito ng mabuti. Si Sanya Grigoriev ay nagustuhan din ito noong una. Ngunit nang siya ay nasa kanilang bahay, napansin niya na ang bawat isa ay hindi maganda ang pakikitungo sa kanya, kahit na siya ay napaka maalaga sa lahat. Sa lahat ng mga panauhin na lumapit sa kanya, siya ay mabait at masayahin. Hindi niya gusto si Sanya, at sa tuwing bibisita siya sa kanila, sinisimulan niya siyang turuan. Sa kabila ng kanyang kaaya-ayang hitsura, si Nikolai Antonovich ay isang masama, mababang tao. Pinatunayan ito ng kanyang kilos. Nikolai Antonovich - ginawa niya ito upang ang karamihan sa mga kagamitan sa schooner na Tatarinov ay hindi magagamit. Ang halos buong paglalakbay ay namatay dahil sa kasalanan ng lalaking ito! Hinimok niya si Romashov na suriing mabuti ang lahat ng sinabi tungkol sa kanya sa paaralan at ipaalam sa kanya. Inayos niya ang isang buong pagsasabwatan laban kay Ivan Pavlovich Korablev, na nais na paalisin siya mula sa paaralan, dahil mahal siya at iginagalang ng mga lalaki at dahil hiniling niya ang kamay ni Marya Vasilyevna, na siya mismo ay lubos na inibig at kung kanino niya nais magpakasal. Si Nikolai Antonovich ang dapat sisihin sa pagkamatay ng kanyang kapatid na si Tatarinov: siya ang nakikibahagi sa pagsangkap ng ekspedisyon at ginawa ang lahat na posible upang hindi ito bumalik. Sa bawat posibleng paraan ay pinigilan niya si Grigoriev mula sa pagsasagawa ng isang pagsisiyasat sa kaso ng nawawalang ekspedisyon. Bukod dito, sinamantala niya ang mga liham na nakita ni Sanya Grigoriev, at ipinagtanggol ang kanyang sarili, naging isang propesor. Sa pagsisikap na makatakas sa parusa at kahihiyan sa kaganapan ng pagkakalantad, inilantad niya ang isa pang tao, si von Vyshimirsky, sa ilalim ng pag-atake, nang ang lahat ng mga katibayan na nagpapatunay na ang kanyang pagkakasala ay nakolekta. Ang mga ito at iba pang mga aksyon ay nagsasalita sa kanya bilang isang masama, masama, walang karangalan, nakakainggit na tao. Gaano kalaking kabastusan ang nagawa niya sa kanyang buhay, kung gaano karaming mga inosenteng tao ang pinatay niya, kung gaano karaming mga tao ang hindi niya nasisiyahan. Karapat-dapat lamang siya sa paghamak at pagkondena.

Anong uri ng tao ang Chamomile?

Nakilala ni Sanya si Romashov sa paaralan 4 - isang komyunidad, kung saan siya dinala ni Ivan Pavlovich Korablev. Magkatabi ang kanilang mga kama. Naging magkaibigan ang mga lalaki. Hindi ginusto ni Sanya kay Romashov na pinag-uusapan niya ang tungkol sa pera sa lahat ng oras, ini-save ito, pinahiram ito sa interes. Sa lalong madaling panahon ay napaniwala ni Sanya ang kabastusan ng lalaking ito. Nalaman ni Sanya na, sa kahilingan ni Nikolai Antonovich, narinig ni Romashka ang lahat ng sinabi tungkol sa pinuno ng paaralan, isinulat ito sa isang magkakahiwalay na libro, at pagkatapos ay iniulat ito kay Nikolai Antonovich para sa isang bayad. Sinabi din niya sa kanya na narinig ni Sanya ang balangkas ng konseho ng mga guro laban kay Korablev at nais na sabihin sa kanyang guro ang tungkol sa lahat. Sa isa pang okasyon, marumi siyang tsismis kay Nikolai Antonovich tungkol kina Katya at Sanya, kung saan ipinadala si Katya sa bakasyon sa ensk, at si Sanya ay hindi na pinayagan sa bahay ng mga Tatarinov. Ang liham na isinulat ni Katya kay Sanya bago siya umalis ay hindi rin nakarating kay Sanya, at ito rin ang gawain ni Chamomile. Si Chamomile ay lumubog sa puntong siya ay rummaged sa maleta ni Sani, nais na makahanap ng dumi sa kanya. Ang mas matandang Daisy ay nakuha, mas naging masungit. Kahit na napunta siya hanggang sa nagsimula siyang mangolekta ng mga dokumento para kay Nikolai Antonovich, ang kanyang minamahal na guro at parokyano, na nagpapatunay ng kanyang pagkakasala sa pagkamatay ng ekspedisyon ni Kapitan Tatarinov, at handa nang ibenta ang mga ito kay Sanya kapalit ng Katya, kung kanino siya nakasama pag-ibig Ngunit kung ano ang ibebenta ng mahahalagang papel, handa siyang patayin ang isang kaibigan sa pagkabata na may malamig na dugo para sa katuparan ng kanyang maruming layunin. Ang lahat ng mga pagkilos ni Chamomile ay mababa, ibig sabihin, hindi mararangal.

Ano ang malapit sa kina Romashka at Nikolai Antonovich, paano sila magkatulad?

Ang mga ito ay mababa, ibig sabihin, duwag, nakakainggit na mga tao. Upang makamit ang kanilang mga layunin, gumawa sila ng mga hindi mararangal na kilos. Huminto sila sa wala. Wala silang karangalan o budhi. Tinawag ni Ivan Pavlovich Korablev si Nikolai Antonovich isang kakila-kilabot na tao, at si Romashov isang tao na walang ganap na moralidad. Ang dalawang taong ito ay nakatayo laban sa isa't isa. Kahit na ang pag-ibig ay hindi nagpapaganda sa kanila. Sa pag-ibig, parehong makasarili. Sa pagkamit ng kanilang mga layunin, inilalagay nila ang kanilang mga interes, kanilang mga damdamin higit sa lahat! Hindi pinapansin ang damdamin at interes ng taong mahal nila, kumikilos mababa at masama. Kahit na ang giyera ay hindi nagbago sa Chamomile. Sinasalamin ni Katya: "Nakita niya ang kamatayan, nagsawa siya sa mundong ito ng pagkukunwari at kasinungalingan, na siyang mundo niya dati." Ngunit napagkamalan siya ng malalim. Handa na pumatay si Romashov kay Sanya, sapagkat walang alam tungkol dito at mananatili siyang walang parusa. Ngunit mapalad si Sanya, pinaboran siya ng paulit-ulit, na nagbibigay ng pagkakataon pagkatapos ng pagkakataon.

Sa paghahambing sa "The Two Captains" sa mga canonical na halimbawa ng genre ng pakikipagsapalaran, madali naming matuklasan na may pagka-masidhing balangkas si V. Kaverin para sa isang malawak na makatotohanang pagsasalaysay, kung saan ang dalawang pangunahing tauhan ng nobela - Sanya Grigoriev at Katya Tatarinova - na may lubos na katapatan at kaguluhan na sabihin "tungkol sa oras at tungkol sa iyong sarili. "Ang lahat ng mga uri ng pakikipagsapalaran dito ay hindi nangangahulugang isang katapusan sa kanilang sarili, sapagkat hindi nila natutukoy ang kakanyahan ng kuwento ng dalawang kapitan - ito lamang ang mga pangyayari ng tunay na talambuhay, inilagay ng may-akda bilang batayan ng nobela, mahusay na nagpatotoo na ang buhay ng mga tao ng Soviet ay puno ng mga mayamang kaganapan, na ang aming oras ng kabayanihan ay puno ng kapanapanabik na pag-ibig.

Ang "Two Captains" ay, sa esensya, isang nobela tungkol sa katotohanan at kaligayahan. Sa kapalaran ng bida ng nobela, ang mga konseptong ito ay hindi mapaghihiwalay. Siyempre, si Sanya Grigoriev ay nanalo ng maraming sa aming mga mata dahil nagawa niya ang maraming mga gawa sa kanyang buhay - nakipaglaban siya laban sa mga Nazi sa Espanya, lumipad sa ibabaw ng Arctic, nakikipaglaban nang magiting sa harap ng Malaking Digmaang Patriyotiko, kung saan iginawad sa kanya ang maraming utos ng militar. Ngunit nakakaisip na para sa lahat ng kanyang natatanging pagtitiyaga, bihirang kasipagan, katahimikan at matapang na pag-aalay, hindi gumanap ng kapansin-pansin na gawain si Kapitan Grigoriev, ang kanyang dibdib ay hindi pinalamutian ng Star of the Hero, tulad ng maraming mambabasa at taos-pusong tagahanga ng Sanya na gagawin malamang gusto. Ginagawa niya ang gayong mga kakayahan na maaaring magawa ng bawat taong Soviet na mahal na mahal ang kanyang sosyalistang tinubuang bayan. Nawawala ba rito si Sanya Grigoriev sa anumang paraan? Syempre hindi!

Sa bayani ng nobela tayo ay nasakop hindi lamang ng kanyang mga aksyon, ngunit ng kanyang buong pampaganda sa espiritu, ang kanyang tauhan, magiting sa loob nitong kakanyahan. Napansin mo ba yan tungkol saang ilan sa mga pagsasamantala ng kanyang bayani, na nagawa niya sa harap, ang manunulat ay tahimik lamang. Ang punto, syempre, ay hindi ang bilang ng mga feats. Bago sa amin ay hindi gaanong isang desperadong matapang na tao, isang uri ng kapitan na "gupitin ang kanyang ulo" - bago sa amin, una sa lahat, isang may prinsipyo, kumbinsido, ideolohikal na tagapagtanggol ng katotohanan, sa harap namin ay ang imahe ng isang kabataan ng Soviet, "Inalog ng ideya ng hustisya"tulad ng binanggit mismo ng may akda. At ito ang pangunahing bagay sa hitsura ni Sani Grigoriev, na binihag kami sa kanya mula sa kauna-unahang pagpupulong - kahit na wala kaming nalalaman tungkol sa kanyang pakikilahok sa Great Patriotic War.

Alam na natin na si Sanya Grigoriev ay lalago upang maging isang matapang at matapang na tao nang marinig namin ang panunumpa ng bata na "Lumaban at maghanap, hanapin at huwag sumuko." Kami, syempre, sa buong buong nobela ay nag-aalala tungkol sa tanong kung ang pangunahing tauhan ay makakahanap ng mga bakas ni Kapitan Tatarinov, kung mangingibabaw ang hustisya, ngunit talagang nahuli kami ng kanyang sarili prosesopagkamit ng itinakdang layunin. Ang prosesong ito ay mahirap at kumplikado, ngunit iyon ang dahilan kung bakit ito ay kawili-wili at nakapagtuturo para sa amin.

Para sa amin, si Sanya Grigoriev ay hindi magiging isang tunay na bayani kung alam lamang natin ang tungkol sa kanyang mga pinagsamantalahan at kaunti ang alam tungkol sa pagbuo ng kanyang karakter. Sa kapalaran ng bayani ng nobela, ang kanyang mahirap na pagkabata ay mahalaga din para sa amin, at ang kanyang matapang na pag-aaway sa panahon ng kanyang mga taon ng pag-aaral kasama ang taong walang kabuluhan at nagmamahal sa sarili na si Romashka, kasama ang matalinong nagtatagong karistang si Nikolai Antonovich, at ang kanyang wagas na pagmamahal kay Katya Tatarinova, at katapatan sa kung anuman ang naging isang marangal na pambatang sumpa. At kung gaano kahusay ang pag-aalay at pagtitiyaga sa karakter ng bayani na isiniwalat kapag sinusunod namin ang hakbang-hakbang kung paano niya nakamit ang kanyang hangarin - upang maging isang piloto na piloto upang makapaglipad sa himpapawid ng Arctic! Hindi namin maaaring balewalain ang kanyang madamdamin na simbuyo ng damdamin para sa aviation at polar travel, na sumakop kay Sanya habang nasa paaralan pa rin. Samakatuwid, si Sanya Grigoriev ay naging isang matapang at matapang na tao, na hindi niya mawala sa isip ang pangunahing layunin ng kanyang buhay sa isang araw.

Ang kaligayahan ay napanalunan ng trabaho, ang katotohanan ay pinatunayan sa pakikibaka - ang gayong konklusyon ay maaaring makuha mula sa lahat ng mga pagsubok sa buhay na nahulog sa maraming Sani Grigoriev. At, sa totoo lang, marami sa kanila. Sa sandaling natapos ang kawalan ng tirahan, nagsimula ang mga sagupaan na may malalakas at tusong mga kaaway. Minsan nagdusa siya ng pansamantalang mga kakulangan, na kinailangan niyang magtiis ng napakasakit. Ngunit ang mga malalakas na kalikasan ay hindi yumuko mula dito - sila ay kinalaban sa matinding pagsubok.

2.1 Ang mitolohiya ng mga natuklasan ng nobela ng nobela

Ang sinumang manunulat ay may karapatan sa kathang-isip. Ngunit saan ito pupunta, ang linya, ang hindi nakikitang linya sa pagitan ng katotohanan at mitolohiya? Minsan sila ay malapit na magkakaugnay, tulad ng, halimbawa, sa nobelang "Dalawang Kaptina" ni Veniamin Kaverin, isang gawaing kathang-isip na pinaka mapagkakatiwalaang kahawig ng mga totoong kaganapan noong 1912 sa pagbuo ng Arctic.

Tatlong ekspedisyon ng polar ng Russia ang pumasok sa Hilagang Dagat noong 1912, lahat ng tatlo ay natapos nang malungkot: ang ekspedisyon ng V.A. tuluyan nang nawala, ang paglalakbay ng Brusilov G.L. - Halos buong, at sa ekspedisyon ni G. Sedov. Pinatay ko ang tatlo, kasama ang pinuno ng ekspedisyon. Sa pangkalahatan, ang 20s at 30s ng ikadalawampu siglo ay kawili-wili para sa pamamagitan ng mga paglalayag sa kahabaan ng Hilagang Dagat ng Ruta, ang epiko ng Chelyuskin, ang mga bayani ng mga taong Papanin.

Ang kabataan, ngunit kilalang manunulat na si V. Kaverin ay naging interesado sa lahat ng ito, ay naging interesado sa mga tao, mga maliliwanag na personalidad, na ang mga gawa at tauhan ay pumukaw sa paggalang lamang. Nagbabasa siya ng panitikan, mga alaala, koleksyon ng mga dokumento; nakikinig sa mga kwento ng N.V. Si Pinegin, kaibigan at kasapi ng ekspedisyon ng matapang na explorer ng polar na si Sedov; nakakakita ng mga nahanap na ginawa sa kalagitnaan ng tatlumpu sa mga hindi pinangalanan na isla sa Kara Sea. Sa panahon din ng Dakilang Digmaang Patriyotiko, siya mismo, na naging isang sulat para sa Izvestia, ay bumisita sa Hilaga.

At noong 1944 ang nobelang "Dalawang Kapitan" ay na-publish. Ang may-akda ay literal na binaha ng mga katanungan tungkol sa mga prototype ng pangunahing mga tauhan - Kapitan Tatarinov at Kapitan Grigoriev. Sinamantala niya ang kwento ng dalawang matapang na mananakop ng Malayong Hilaga. Mula sa isa kumuha siya ng isang matapang at malinaw na karakter, kadalisayan ng pag-iisip, kalinawan ng layunin - lahat ng bagay na nakikilala ang isang tao na may dakilang kaluluwa. Si Sedov iyon. Ang iba ay mayroong aktwal na kasaysayan ng kanyang paglalakbay. Si Brusilov iyon. " Ang mga bayani na ito ay naging mga prototype ng Kapitan Tatarinov.

Subukan nating alamin kung ano ang totoo, kung ano ang isang alamat, kung paano pinagsama ng manunulat na si Kaverin ang mga katotohanan ng ekspedisyon nina Sedov at Brusilov sa kasaysayan ng ekspedisyon ni Kapitan Tatarinov. At bagaman ang manunulat mismo ay hindi binanggit ang pangalan ni Vladimir Alexandrovich Rusanov sa mga prototype ng bayani ni Kapitan Tatarinov, ang ilang mga katotohanan ay sinasabing ang mga katotohanan ng ekspedisyon ni Rusanov ay nasasalamin din sa nobelang "Dalawang Kaptana".

Si Lieutenant Georgy Lvovich Brusilov, isang namamana na mandaragat, noong 1912 ay pinangunahan ang isang ekspedisyon sa paglalayag-singaw na schooner na "Saint Anna". Nilayon niyang dumaan kasama ang isang wintering mula sa St. Petersburg sa paligid ng Scandinavia at sa kahabaan ng Northern Sea Route hanggang sa Vladivostok. Ngunit "Saint Anna" ay hindi dumating sa Vladivostok alinman sa isang taon mamaya o sa mga susunod na taon. Sa kanlurang baybayin ng Yamal Peninsula, natakpan ng yelo ang schooner, nagsimula siyang dumaan sa hilaga hanggang sa mataas na latitude. Nabigo ang barko na makatakas mula sa pagkabihag ng yelo noong tag-init ng 1913. Sa panahon ng pinakamahabang pag-anod sa kasaysayan ng pagsasaliksik ng Arctic ng Russia (1,575 na kilometro sa isang taon at kalahati), ang ekspedisyon ni Brusilov ay nagsagawa ng mga obserbasyong meteorolohiko, pagsukat sa lalim, pag-aralan ang mga alon at kondisyon ng yelo sa hilagang bahagi ng Kara Sea, na hanggang sa oras na iyon ay ganap na hindi alam ng agham. Halos dalawang taon ng pagkabihag ng yelo ang lumipas.

(10) Abril 1914, nang ang "Saint Anna" ay nasa 830 hilagang latitude at 60 0 silangang longitude, na may pahintulot ni Brusilov, labing-isang miyembro ng tauhan ang umalis sa schooner, na pinangunahan ng navigator na si Valerian Ivanovich Albanov. Inaasahan ng pangkat na maabot ang pinakamalapit na baybayin, sa Franz Josef Land, upang maihatid ang mga materyales mula sa ekspedisyon, na pinapayagan ang mga siyentipiko na makilala ang lunas sa ilalim ng tubig ng hilagang Kara Sea at kilalanin ang isang meridional depression sa ilalim na halos 500 kilometro ang haba (St. Anna Labangan). Ilang tao lamang ang nakarating sa kapuluan ng Franz Josef, ngunit dalawa lamang sa kanila, si Albanov mismo at ang mandaragat na A. Konrad, ang pinalad na makatakas. Hindi nila sinasadyang natuklasan sa Cape Flora ang mga kasapi ng isa pang ekspedisyon ng Russia sa ilalim ng utos ni G. Sedov (si Sedov mismo ay namatay na sa oras na ito).

Ang schooner kasama si G. Brusilov mismo, ang kapatid na babae ng awa na si E. Zhdanko, ang unang babaeng lumahok sa naaanod na mataas na latitude, at labing-isang miyembro ng crew na nawala nang walang bakas.

Ang heograpikong resulta ng kampanya ng grupo ng nabigasyon na si Albanov, na nagkakahalaga ng buhay ng siyam na mandaragat, ay ang pagpapahayag na sina Haring Oscar at Peterman, na dating may marka sa mga mapa ng Land, ay hindi talaga umiiral.

Alam namin sa pangkalahatan na binabalangkas ang drama ni St. Anne at ng kanyang tauhan salamat sa talaarawan ni Albanov, na na-publish noong 1917 sa ilalim ng pamagat na Timog hanggang kay Franz Josef Land. Bakit dalawa lang ang naligtas? Ito ay lubos na malinaw mula sa talaarawan. Ang mga tao sa pangkat na umalis sa schooner ay napaka-motley: malakas at mahina, walang ingat at mahina sa espiritu, may disiplina at hindi matapat. Ang mga may pinakamaraming pagkakataon ay nakaligtas. Ang Albanov mula sa barkong "St. Anna" ay inilipat ng mail sa mainland. Naabot ni Albanov, ngunit wala sa mga kanino nila nilalayon ang nakatanggap ng mga liham. Saan sila pumunta? Nanatili pa rin itong isang misteryo.

At ngayon buksan natin ang nobela ni Kaverin na "Dalawang Kapitan". Mula sa mga miyembro ng ekspedisyon ni Kapitan Tatarinov, ang tagapunta lamang ng mahabang paglalakbay na si I. Klimov ang bumalik. Ito ang isinulat niya kay Maria Vasilievna, ang asawa ni Kapitan Tatarinov: "Nagmamadali akong ipaalam sa iyo na si Ivan Lvovich ay buhay at maayos. Apat na buwan na ang nakakaraan, alinsunod sa kanyang mga tagubilin, iniwan ko ang schooner at kasama ko ang labintatlong mga miyembro ng tauhan. Hindi ko na sasabihin ang tungkol sa aming mahirap na paglalakbay sa Franz Josef Land sa lumulutang na yelo. Sasabihin ko lamang na mula sa aming grupo ay ligtas akong nag-iisa (maliban sa mga paa na nagyelo) na nakarating sa Cape Flora. Sinundo ako ni "Saint Foka" ng ekspedisyon ni Tenyente Sedov at dinala ako sa Arkhangelsk. Ang "Holy Mary" ay nagyelo sa Kara Sea at mula noong Oktubre 1913 ay patuloy na gumagalaw patungo sa hilaga kasama ang polar ice. Nang umalis kami, ang schooner ay nasa latitude 820 55 ... Kalmado siyang nakatayo sa gitna ng larangan ng yelo, o sa halip, ay tumayo mula taglagas ng 1913 hanggang sa umalis ako. "

Ang nakatatandang kaibigan ni Sanya Grigoriev, si Doktor Ivan Ivanovich Pavlov, pagkatapos ng halos dalawampung taon, noong 1932, ay ipinaliwanag kay Sanya na ang larawan ng pangkat ng mga kasapi ng ekspedisyon ni Kapitan Tatarinov "ay ipinakita ng navigator ng" St. Mary "Ivan Dmitrievich Klimov . Noong 1914 dinala siya sa Arkhangelsk na may kagat ng paa, at namatay siya sa isang ospital sa lungsod dahil sa pagkalason sa dugo. " Matapos ang pagkamatay ni Klimov, dalawang notebooks at titik ang nanatili. Nagpadala ang ospital ng mga liham na ito sa mga address, ngunit ang mga notebook at litrato ay nanatili kay Ivan Ivanovich. Ang paulit-ulit na Sanya Grigoriev ay minsan sinabi kay Nikolai Antonich Tatarinov, isang pinsan ng nawawalang kapitan na si Tatarinov, na mahahanap niya ang ekspedisyon: "Hindi ako naniniwala na nawala ito nang walang bakas."

At sa gayon noong 1935, si Sanya Grigoriev, araw-araw, na-parse ang mga talaarawan ni Klimov, bukod doon ay nakakahanap siya ng isang nakawiwiling mapa - isang mapa ng naaanod na "St. Mary" "mula Oktubre 1912 hanggang Abril 1914, at ang drift ay ipinakita sa mga mga lugar kung saan nakalagay ang tinaguriang Daigdig.Pedroman. "Ngunit sino ang nakakaalam na ang katotohanang ito ay unang itinatag ni Kapitan Tatarinov sa schooner na" Saint Mary "?" - bulalas ni Sanya Grigoriev.

Si Kapitan Tatarinov ay kailangang pumunta mula sa St. Petersburg patungong Vladivostok. Mula sa liham ng kapitan sa kanyang asawa: “Halos dalawang taon na ang lumipas mula nang magpadala ako sa iyo ng isang sulat sa pamamagitan ng isang telegrapikong ekspedisyon sa Yugorsky Shara. Malaya kaming naglalakad sa nakaplanong kurso, at mula noong Oktubre 1913 ay dahan-dahan kaming lumilipat sa hilaga kasama ang polar na yelo. Sa gayon, walang kabuluhan, kailangan nating talikuran ang orihinal na hangarin na pumunta sa Vladivostok sa baybayin ng Siberia. Ngunit ang bawat ulap ay may isang panig na pilak. Isang ganap na naiibang pag-iisip ang sumasakop sa akin. Inaasahan kong hindi siya sa iyo - tulad ng ilan sa aking mga kasama - parang bata o walang ingat. "

Ano ang iniisip na ito? Natagpuan ni Sanya ang sagot dito sa mga tala ni Kapitan Tatarinov: "Ang kaisipan ng tao ay lubhang nasisiyahan sa gawaing ito na ang solusyon nito, sa kabila ng matitinding libingan na karamihan ay matatagpuan ng mga manlalakbay doon, ay naging isang tuloy-tuloy na pambansang kumpetisyon. Halos lahat ng mga sibilisadong bansa ay lumahok sa kumpetisyon na ito, at wala lamang mga Ruso, ngunit pansamantala ang masigasig na salpok ng mga mamamayang Ruso para sa pagbubukas ng Hilagang Pole ay nagpakita ng kanilang sarili sa panahon ni Lomonosov at hindi nawala sa ngayon. Nais ni Amundsen na iwanan ang Norway ng karangalan na tuklasin ang Hilagang Pole sa lahat ng gastos, at pupunta tayo sa taong ito at patunayan sa buong mundo na may kakayahang gawin ang mga Ruso na ito. " (Mula sa isang liham sa pinuno ng Main Hydrographic Directorate, Abril 17, 1911). Kaya't doon pinagtutuunan ni Kapitan Tatarinov!. "Nais niya, tulad ni Nansen, na pumunta sa hilaga hangga't maaari na may pag-anod ng yelo, at pagkatapos ay makarating sa poste ng mga aso."

Nabigo ang ekspedisyon ni Tatarinov. Kahit na sinabi ni Amundsen: "Ang tagumpay ng anumang ekspedisyon ay ganap na nakasalalay sa kagamitan nito." Sa katunayan, ang kanyang kapatid na si Nikolai Antonich ay nagbigay ng "isang kalokohan" sa paghahanda at kagamitan ng ekspedisyon ni Tatarinov. Para sa mga kadahilanan ng kabiguan, ang ekspedisyon ni Tatarinov ay katulad ng paglalakbay ng G.Ya. Si Sedov, na noong 1912 ay sinubukan na tumagos sa Hilagang Pole. Matapos ang 352 araw ng pagkabihag ng yelo sa hilagang-kanlurang baybayin ng Novaya Zemlya noong Agosto 1913, kinuha ni Sedov ang barkong "Holy Great Martyr Fock" mula sa bay at ipinadala ito sa Franz Josef Land. Ang pangalawang wintering site ng Foka ay ang Tikhaya Bay sa Hooker Island. Noong Pebrero 2, 1914, sa kabila ng kumpletong pagkapagod, si Sedov, na sinamahan ng dalawang mandaragat - mga boluntaryo na sina A. Pustoshny at G. Linnik, ay nagtungo sa Pole sa tatlong mga sled ng aso. Matapos ang matinding lamig, namatay siya noong Pebrero 20 at inilibing ng kanyang mga kasama sa Cape Auk (Rudolf Island). Ang paglalakbay-dagat ay hindi maganda ang paghahanda. Hindi pamilyar si G. Sedov sa kasaysayan ng paggalugad ng arkipelago ng Franz Josef Land, hindi niya alam ang pinakabagong mga mapa ng seksyon ng karagatan na pupuntahan niya sa Hilagang Pole. Siya mismo ay hindi suriing mabuti ang kagamitan. Ang kanyang pag-uugali, pagnanais na lupigin ang North Pole nang mas mabilis sa lahat ng mga gastos ay nanaig sa malinaw na samahan ng paglalakbay-dagat. Kaya't ito ang mga mahahalagang dahilan para sa kinalabasan ng paglalakbay-dagat at ng malungkot na pagkamatay ni G. Sedov.

Mas maaga, nabanggit na tungkol sa mga pagpupulong ng Kaverin kasama si Pinegin. Si Nikolai Vasilievich Pinegin ay hindi lamang isang artista at manunulat, kundi isang mananaliksik din ng Arctic. Sa huling ekspedisyon ng Sedov noong 1912, kinunan ni Pinegin ang unang dokumentaryo tungkol sa Arctic, na ang kuha, na sinamahan ng mga personal na alaala ng artist, ay tumulong kay Kaverin na magpasaya ng larawan ng mga kaganapan sa panahong iyon.

Balikan natin ang nobela ni Kaverin. Mula sa isang liham mula kay Kapitan Tatarinov sa kanyang asawa: "Sumusulat ako sa iyo tungkol sa aming pagtuklas: walang mga lupain sa hilaga ng Taimyr Peninsula sa mga mapa. Samantala, nasa latitude 790 35 , sa silangan ng Greenwich, napansin namin ang isang matalim na guhit ng pilak, bahagyang matambok, na umaabot mula sa abot-tanaw. Sigurado ako na ito ay lupa. Hanggang sa tinawag ko siya sa pangalan mo. " Nalaman ni Sanya Grigoriev na si Severnaya Zemlya, na natuklasan noong 1913 ni Tenyente B.A. Vilkitsky.

Matapos ang pagkatalo sa Russo-Japanese War, kinailangan ng Russia na magkaroon ng sariling paraan ng pag-escort ng mga barko sa Great Ocean, upang hindi umasa sa Suez o iba pang mga kanal ng maiinit na mga bansa. Nagpasiya ang mga awtoridad na lumikha ng isang Hydrographic Expedition at maingat na surbeyin ang hindi mahirap na seksyon mula sa Bering Strait hanggang sa bukana ng Lena, upang makapasa ito mula silangan hanggang kanluran, mula sa Vladivostok hanggang sa Arkhangelsk o St. Petersburg. Ang pinuno ng ekspedisyon ay si A.I. Vilkitsky, at pagkamatay niya, mula noong 1913 - ang kanyang anak na si Boris Andreevich Vilkitsky. Siya ang, sa panahon ng pag-navigate noong 1913, ay tinanggal ang alamat tungkol sa pagkakaroon ng Lupa ng Sannikov, ngunit natuklasan ang isang bagong kapuluan. Noong Agosto 21 (Setyembre 3), 1913, isang malaking arkipelago na natakpan ng walang hanggang snow ang nakita sa hilaga ng Cape Chelyuskin. Dahil dito, mula sa Cape Chelyuskin hanggang sa hilaga ay hindi isang bukas na karagatan, ngunit isang kipot, na kalaunan tinawag na B. Vilkitsky Strait. Ang kapuluan ay orihinal na pinangalanang Land of Emperor Nicholas II. Tinawag itong Hilagang Lupa mula pa noong 1926.

Noong Marso 1935, ang piloto na si Alexander Grigoriev, na nakarating sa isang emergency landing sa Taimyr Peninsula, aksidenteng natuklasan ang isang lumang kawit ng tanso, na naging berde sa oras, na may nakasulat na "Schooner" Holy Mary ". Ipinaliwanag ng Nenets Ivan Vylko na ang isang bangka na may kawit at isang lalaki ay natagpuan ng mga lokal na residente sa baybayin ng Taimyr, ang baybayin na pinakamalapit sa Severnaya Zemlya. Sa pamamagitan ng paraan, may dahilan upang maniwala na hindi sinasadya na binigyan ng may-akda ng nobela ang bayani ng Nenets ng apelyido na Vylko. Ang isang matalik na kaibigan ng explorer ng Arctic na si Rusanov, isang kalahok sa kanyang ekspedisyon noong 1911 ay ang artist ng Nenets na si Ilya Konstantinovich Vylko, na kalaunan ay naging chairman ng konseho ng Novaya Zemlya ("Pangulo ng Novaya Zemlya").

Si Vladimir Alexandrovich Rusanov ay isang polar geologist at navigator. Ang kanyang huling paglalakbay sa barkong nagmamaneho ng motor na "Hercules" ay naglayag sa Arctic Ocean noong 1912. Ang ekspedisyon ay nakarating sa arkipelago ng Spitsbergen at natuklasan doon ang apat na bagong deposito ng karbon. Pagkatapos ay nagtangka si Rusanov na dumaan sa Northeast Passage. Naabot ang Cape Desire noong Novaya Zemlya, nawala ang ekspedisyon.

Hindi alam eksakto kung saan namatay ang Hercules. Ngunit nalalaman na ang ekspedisyon ay hindi lamang naglayag, ngunit ang ilang bahagi nito ay naglalakad, sapagkat ang Hercules ay halos tiyak na namatay, na pinatunayan ng mga bagay na natagpuan sa kalagitnaan ng 30 sa mga isla na malapit sa baybayin ng Taimyr. Noong 1934, sa isa sa mga isla, natuklasan ng mga hydrographer ang isang posteng kahoy na kung saan nakasulat ang "Hercules - 1913". Ang mga bakas ng ekspedisyon ay natagpuan sa mga Minin skerry sa kanlurang baybayin ng Taimyr Peninsula at sa Bolshevik Island (Severnaya Zemlya). At sa pitumpu't pitong ang paghahanap para sa ekspedisyon ni Rusanov ay isinasagawa ng ekspedisyon ng pahayagan Komsomolskaya Pravda. Sa parehong lugar, natagpuan ang dalawang kawit, na parang kumpirmasyon ng intuitive na hula ng manunulat na si Kaverin. Ayon sa mga eksperto, kabilang sila sa mga Rusanovite.

Si Kapitan Alexander Grigoriev, na sumusunod sa kanyang motto na "Lumaban at maghanap, hanapin at huwag sumuko", noong 1942 gayunpaman natagpuan ang paglalakbay ni Kapitan Tatarinov, o kung ano, ang natitira dito. Kinakalkula niya ang landas na kailangang gawin ng kapitan na si Tatarinov, kung ito ay itinuturing na hindi mapagtatalunan na bumalik siya sa Severnaya Zemlya, na tinawag niyang "Land of Mary": mula 790 35 latitude, sa pagitan ng ika-86 at ika-87 na meridian, hanggang sa Russian. Mga isla at sa arkipelago ng Nordenskjold. Pagkatapos, marahil pagkatapos ng maraming paggala mula sa Cape Sterlegov hanggang sa bukana ng Pyasina, kung saan ang matandang Nenets Vylko ay nakakita ng isang bangka sa mga sledge. Pagkatapos sa Yenisei, dahil ang Yenisei ay para kay Tatarinov ang tanging pag-asa upang makilala ang mga tao at makakatulong. Naglakad siya sa tabi ng dagat ng mga isla sa baybayin, kung maaari - tuwid. Natagpuan ni Sanya ang huling kampo ni Kapitan Tatarinov, natagpuan ang kanyang mga paalam na sulat, mga pelikulang potograpiya, natagpuan ang kanyang labi. Ipinarating ni Kapitan Grigoriev sa mga tao ang mga paalam na salita ni Kapitan Tatarinov: "Mapait sa akin na isipin ang tungkol sa lahat ng mga gawa na magagawa ko kung hindi nila ako tinulungan, ngunit hindi man nila ako hadlangan. Anong gagawin? Ang isang aliw ay sa aking pagsisikap, ang malalawak na mga bagong lupain ay natuklasan at naidugtong sa Russia. "

Sa katapusan ng nobela nabasa natin: "Ang mga barko na pumapasok sa Yenisei Gulf mula sa malayo ay makita ang libingan ni Kapitan Tatarinov. Dumaan sila sa kanya na may mga watawat sa kalahating palo, at isang pagdadalamhati na pagguho ng mga kulog mula sa mga kanyon, at isang mahabang echo ay gumulong nang walang tigil.

Ang libingan ay itinayo ng puting bato, at ito ay nakasisilaw sa ilalim ng mga sinag ng hindi nagtatakda na araw ng polar.

Sa taas ng paglaki ng tao, ang mga sumusunod na salita ay inukit:

“Ang bangkay ni Kapitan I.L. Si Tatarinov, na gumawa ng isa sa pinaka matapang na paglalakbay at namatay habang pabalik mula sa Severnaya Zemlya na natuklasan niya noong Hunyo 1915. Lumaban at maghanap, hanapin at huwag sumuko! "

Sa pagbabasa ng mga linyang ito ng nobela ni Kaverin, isang hindi sinasadyang naalaala ang obelisk na itinayo noong 1912 sa walang hanggang snow ng Antarctica bilang parangal kay Robert Scott at apat sa kanyang mga kasama. Mayroong nakasulat dito na gravestone. At ang pangwakas na salita ng tulang "Ulysses" ng klasikong tula ng British noong ika-19 na siglo Alfred Tennyson: "Upang magsikap, maghanap, hanapin at hindi magbunga" (na sa Ingles ay nangangahulugang: "Labanan at hanapin, hanapin at hindi sumuko!"). Maya-maya pa, sa paglalathala ng nobelang "Dalawang Kapten" ni Veniamin Kaverin, ang mismong mga salitang ito ang naging moto ng buhay ng milyun-milyong mga mambabasa, isang malakas na apela para sa mga taga-explore ng Soviet polar ng iba`t ibang henerasyon.

Marahil, ang kritiko sa panitikan na si N. Likhachev ay nagkamali, na inatake ang The Two Captains nang ang nobela ay hindi pa ganap na nai-publish. Pagkatapos ng lahat, ang imahe ni Kapitan Tatarinov ay pangkalahatan, sama-sama, kathang-isip. Ang karapatan sa kathang-isip ay nagbibigay sa may-akda ng isang masining na istilo, hindi isang pang-agham. Ang pinakamagandang katangian ng mga tauhan ng mga explorer ng Arctic, pati na rin mga pagkakamali, maling pagkalkula, mga realidad ng kasaysayan ng mga paglalakbay ng Brusilov, Sedov, Rusanov - lahat ng ito ay naiugnay sa bayani ng Kaverin.

At si Sanya Grigoriev, tulad ni Kapitan Tatarinov, ay isang likhang sining ng manunulat. Ngunit ang bayani na ito ay mayroon ding sariling mga prototype. Ang isa sa mga ito ay propesor-henetiko ng M.I. Lobashov.

Noong 1936, sa isang sanatorium malapit sa Leningrad, nakilala ni Kaverin ang tahimik, palaging nakatuon sa panloob na batang siyentista na si Lobashov. "Ito ay isang tao kung kanino masigasig ay pinagsama sa prangka, at pagtitiyaga na may kamangha-manghang pagpapasiya ng layunin. Alam niya kung paano magtagumpay sa anumang negosyo. Ang isang malinaw na pag-iisip at ang kakayahang makaramdam ng malalim ay nakikita sa bawat paghatol. " Sa lahat ng bagay, nahulaan ang mga tauhang tauhan ng Sani Grigoriev. At marami sa mga tukoy na pangyayari sa buhay ni Sanya ay direktang hiniram ng may-akda mula sa talambuhay ni Lobashov. Ito ay, halimbawa, ang katahimikan ni Sanya, ang pagkamatay ng kanyang ama, kawalan ng tirahan, ang paaralan ng komite noong 1920s, ang mga uri ng guro at mag-aaral, umibig sa anak na babae ng isang guro sa paaralan. Pinag-uusapan ang kasaysayan ng paglikha ng "Dalawang Kaptana", napansin ni Kaverin na, hindi tulad ng mga magulang, kapatid, mga kasama ng bayani, tungkol sa kung kanino sinabi ng prototype ni Sanya, ang mga indibidwal na pagpindot lamang ang nakabalangkas sa guro na si Korablev, upang ang imahe ng guro ay ganap na nilikha ng manunulat.

Si Lobashov, na naging prototype ni Sani Grigoriev, ay nagsabi sa manunulat tungkol sa kanyang buhay, kaagad na nagpukaw ng isang aktibong interes kay Kaverin, na nagpasyang huwag hayaang maging ligaw ang kanyang imahinasyon, ngunit sundin ang kwentong narinig niya. Ngunit para sa buhay ng bayani na likas na likas at malinaw, siya ay dapat na nasa mga kundisyon na personal na kilala ng manunulat. At hindi tulad ng prototype, na ipinanganak sa Volga, at nagtapos mula sa paaralan sa Tashkent, si Sanya ay ipinanganak sa ensk (Pskov), at nagtapos mula sa paaralan sa Moscow, at sinipsip niya ang karamihan sa nangyari sa paaralan kung saan nag-aral si Kaverin. At ang estado ng Sanya na kabataan ay naging malapit din sa manunulat. Hindi siya kasapi ng isang bahay ampunan, ngunit sa panahon ng kanyang buhay na siya ay naiwang ganap na nag-iisa sa isang napakalaki, nagugutom at naiwang na Moscow. At, syempre, kailangan kong gumastos ng maraming lakas at kalooban upang hindi mawala.

At ang pagmamahal kay Katya, na dinala ni Sanya sa kanyang buong buhay, ay hindi naimbento at pinalamutian ng may-akda; Si Kaverin ay narito sa tabi ng kanyang bayani: nag-asawa ng dalawampung taong gulang na lalaki kay Lidochka Tynyanova, nanatili siyang tapat sa kanyang pagmamahal magpakailanman. At kung magkano ang pagkakapareho ng kalagayan nina Veniamin Alexandrovich at Sani Grigoriev kapag nagsulat sila sa kanilang mga asawa mula sa harap, kapag hinahanap nila sila, kinuha mula sa kinubkob na Leningrad. At si Sanya ay nakikipaglaban din sa Hilaga, dahil si Kaverin ay isang komandante ng militar ng TASS, at pagkatapos si Izvestia ay nasa Hilagang Fleet at alam mismo ang parehong Murmansk at Polyarnoye, at ang mga detalye ng giyera sa Malayong Hilaga, at ang mga tao.

Ang isa pang tao na pamilyar sa aviation at alam nang perpekto ang Hilaga - ang may talento na piloto na si S.L. Si Klebanov, isang kahanga-hangang, matapat na tao, na ang mga konsulta sa pag-aaral ng lumilipad na negosyo ng may-akda ay napakahalaga. Mula sa talambuhay ni Klebanov, ang kwento ng isang paglipad patungo sa liblib na kampo ng Vanokan ay pumasok sa buhay ni Sani Grigoriev, nang sumiklab ang isang sakuna.

Sa pangkalahatan, ayon kay Kaverin, ang parehong mga prototype ng Sani Grigoriev ay magkakahawig sa bawat isa hindi lamang sa kanilang katigasan ng ugali at pambihirang pagpapasiya. Si Klebanov kahit na sa labas ay kahawig ng Lobashov - maikli, siksik, puno ng katawan.

Ang mahusay na kasanayan ng artist ay namamalagi sa paglikha ng gayong isang larawan kung saan ang lahat na pag-aari at lahat na hindi kanya ay naging kanya-kanya, malalim na orihinal, indibidwal.

Si Kaverin ay may kamangha-manghang pag-aari: binibigyan niya ang mga bayani hindi lamang ng kanyang sariling mga impression, kundi pati na rin ang kanyang mga ugali, at kamag-anak, at mga kaibigan. At ang cute na ugnayan na ito ay naglalapit sa mga character sa mambabasa. Sa nobela, ang manunulat ay pinagkalooban si Valya Zhukov ng pagnanais ng kanyang nakatatandang kapatid na si Sasha na linangin ang lakas ng kanyang tingin, naghahanap ng mahabang panahon sa itim na bilog na ipininta sa kisame. Si Doktor Ivan Ivanovich, sa panahon ng isang pag-uusap, ay biglang naghagis ng upuan sa kanyang kausap, na tiyak na mahuhuli - hindi ito naimbento ni Veniamin Alexandrovich: Gustong-gusto ng K.I na magsalita nang labis. Chukovsky.

Ang bayani ng nobelang "Dalawang Kaptana" na si Sanya Grigoriev ay nanirahan ng kanyang sariling natatanging buhay. Ang mga mambabasa ay seryosong naniniwala sa kanya. At sa higit sa animnapung taon ngayon, ang mga mambabasa ng maraming henerasyon ay naintindihan at mahal ang imaheng ito. Hinahangaan ng mga mambabasa ang kanyang personal na mga katangian ng tauhan: sa pamamagitan ng paghahangad, pagkauhaw sa kaalaman at paghahanap, katapatan sa ibinigay na salita, pagtatalaga, pagtitiyaga sa pagkamit ng layunin, pagmamahal sa tinubuang bayan at pagmamahal sa kanyang gawa - lahat ng mga tumulong kay Sanya upang maihayag ang misteryo ng ekspedisyon ni Tatarinov.

napag-alaman

Sa bawat akdang pampanitikan na isinulat pagkatapos ng Pagkatawiran ni Kristo, isang paraan o iba pa ang natunton na relihiyoso, biblikal, at sabay na mitolohikal na motibo.

Bakit nangyayari ito? Pagkatapos ng lahat, ang manunulat ay hindi palaging nagsusulat tungkol sa ugnayan ng aming ilaw sa "bundok", na hindi namin makita. Ang pagtagos ng mga relihiyosong motibo sa sekular na panitikan ay nangyayari sapagkat ang ating buong buhay ay hindi sinasadyang puspos ng kulturang Kristiyano; mula sa mga unang siglo ng pag-aampon ng Kristiyanismo ng Byzantium, ito ay naging isang hindi maibabahaging bahagi ng ating pag-iral, anuman ang mga posisyon sa mundo na kinatatayuan ng isang tao . Sa panitikan, nakikita natin ang parehong mga pagnanasa, tila sa karamihan, sa unang tingin, mga di-Kristiyanong mga sulat.

Sadyang itinago ang pintas ng panitikan ng Soviet, at karamihan sa mga mambabasa ay hindi nais na isipin ang tungkol sa mga ideyang ito. Kailangan talaga silang makita, hindi sila naiintindihan sa unang tingin.

Sa aking palagay, nagawa ni Veniamin Kaverin na lumikha ng isang gawa kung saan ang mga katotohanan ng tunay na paglalakbay nina Brusilov, Sedov, Rusanov at ang kathang-isip na ekspedisyon ni Kapitan Tatarinov ay may kasanayang magkakaugnay. Nagawa rin niyang lumikha ng mga imahe ng mga taong nakatingin, determinado, matapang, tulad nina Kapitan Tatarinov at Kapitan Grigoriev.

Ang nobelang "Two Captains" ay isang komplikadong modernistang istraktura batay sa mga archetypes ng kultura na sumasalamin sa mga tradisyon ng panitikang pandaigdig at alamat. Ang paradaym ng dula bilang isang panloob na kaayusan ng espasyo ng nobela ay kinakatawan ng isang malawak na hanay ng mga masining na diskarte.

V.A. Binago ni Kaverin ang ritwal ng pagsisimula, ngunit walang pagbabago sa henerasyon, na kung saan ay ang kundisyon ng kabayanihang mitolohiya. Sa syncretic na kamalayan ng Kaverin, dalawang nabago na mga patutunguhan, tulad ng dalawang panahon, ay nagtatagpo sa isang solong temporal na puwang.

Maraming mga aspeto ang nagpapatotoo sa mitolohikal na batayan ng nobelang "The Two Captains".

Ang nobela ay puno ng mga sagisag na bagay. Ang bawat isa sa kanila ay binibigyang diin ang kadakilaan ng mga positibong larawan ng tao, o ang pagiging basahan ng mga negatibong larawan. Ang bawat isa sa kanila ay gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa kapalaran ng mga bayani.

Ang mga liham ng namatay na kapitan na si Tatarinov, na natagpuan ng mga lalaki sa ilog, ay may makasagisag na kabuluhan. Natukoy nila ang karagdagang kapalaran ng Sani Grigoriev.

Ang sasakyang panghimpapawid na pumailanglang sa langit sa paglipas ng Ensk ay hindi rin gaanong kahalagahan. Ito ang mga pangarap ng mga tao tungkol sa kanilang hinaharap. Ito ay isang tanda para sa mambabasa, isang pahiwatig ng kung sino ang magiging bayani, sa anong larangan ng aktibidad na mahahanap niya ang kanyang sarili.

Ang bawat bayani ay dumadaan sa kanyang sariling mga lupon ng impiyerno patungo sa paraiso. Si Sanya, tulad ni Hercules, ay nagtagumpay sa bawat sagabal sa kanyang pangarap. Gumagawa siya ng mga gawa, lumalaki at lumalakas bilang isang tao. Hindi niya ipinagkanulo ang kanyang mga ideya, isinakripisyo niya ang kanyang sarili sa pangalan ng ideyang ito.

Listahan ng mga sanggunian

1.Ivanov V.V. Metamorphoses // Mga alamat ng mga tao sa buong mundo. - M.: Soviet encyclopedia, 1988. - Vol. 2. - S. 148-149.

2.Levinton G.A. Pagsisimula at mitolohiya // Mga alamat ng mga tao sa buong mundo. - M.: Soviet encyclopedia, 1988. - Vol. 1. - S. 543-544.

3.V.A. Kaverin Dalawang kapitan: Nobela sa 2 libro. - K.: Natutuwa ako. paaralan, 1981. - p. 528

.Medinska Y. Mythology at mitolohikal na talumpati // Psychology at suspensyon. - 2006 .-- 32 .-- S. 115-122.

5.Meletinsky, M. Epiko at mitolohiya // Mga alamat ng mga tao sa buong mundo. - M.: Soviet encyclopedia, 1988. - Vol. 2. - S. 664-666.

Mayo 5 markahan ang ika-141 anibersaryo ng kapanganakan ng natitirang polar explorer na si Georgy Sedov, na ang paglalakbay sa Hilagang Pole ay natapos nang malaki. Sa parehong 1912, dalawa pang pagsubok ang ginawa upang makarating sa Arctic, ngunit nagtapos din sila sa trahedya. Sa mga makasaysayang pangyayaring ito ay walang gaanong mga sikreto at misteryo kaysa sa nobelang "Dalawang Kaptana", na nakasulat sa kanilang batayan.