Saan napupunta ang abo pagkatapos ng pagsunog sa katawan ng isang tao. Paano ang cremated ng isang tao? Crematoria
Ang salitang cremation, crematorium - pagbuo ng salita mula sa Latin na "cremare", literal na pagsasalin - ang pandiwa na "burn". Gayundin, sa mga tao, ang cremation ay tinatawag na Fiery Burial, at ginamit ito mula pa noong una pa sa lahat ng bahagi ng mundo.
Sa kasalukuyan, ang pagsusunog ng bangkay bilang isang uri ng libing ay isinusulong sa buong mundo sa ilalim ng slogan - Kapayapaan at lupa sa mga nabubuhay! Nangangahulugan ito na ang tradisyunal na paglilibing sa lupa ay nakakasama sa kalusugan ng mga tao, bagaman pansinin na ang iba't ibang mga tao ay may kani-kanilang pagganyak hinggil sa pagsusunog ng patay sa mga patay. Isa sa mga madalas itanong - Kailangan ba ang pag-embalsamar ng katawan para sa pagsunog sa katawan?
Teknolohiya ng Cremation.
Ang teknolohiya ng cremation ay umabot sa taas ng engineering ngayon. Ang mga furnace ng cremation ng isang bagong henerasyon ay isang uri ng computer, ang buong proseso ay ganap na awtomatiko, kinokontrol ng isang control system - isang mekaniko sa PC. Sa mga modernong hurno, na sa pamamagitan ng paraan ay may mga pamantayan sa kalidad ng mundo, mayroong isang matigas na reprakturang patong; natural o liquefied gas, elektrisidad, at espesyal na gasolina ang ginagamit para sa pagsunog sa bangkay. Kadalasan, ang mga kalan ay nilagyan ng mga awtomatikong sistema ng pagpapakain at paglo-load, isang sistema ng pagkontrol ng produkto ng pagkasunog, na ipinapalagay na walang usok at amoy sa mga lugar, mga de-kuryenteng magnet para sa pag-uuri ng mga metal na bagay bago iproseso sa isang cremator. Ang cremulator ay isang uri ng mekanismo, hindi malinaw na nakapagpapaalala ng isang gilingan, kung saan ginagamit ang mga metal na bola sa halip na mga millstones upang gilingin ang hindi nasunog na labi pagkatapos ng pagsunog sa katawan. Ito ay nagkakahalaga ng pansin na ang teknolohiya na ginamit ngayon pinapanatili ang lahat ng mga abo sa kanilang kabuuan, pag-iwas sa kahit na ang pinakamaliit na pagkawala ng mga fragment ng alikabok sa pamamagitan ng mga sistema ng maubos ng oven sa pagsunog.
Ang mga ritwal na ahente, pati na rin ang mga empleyado ng morgue ay kinakailangang bigyan ng babala ang mga kamag-anak ng namatay - may mga patakaran para sa pagtanggap sa mga bangkay ng patay para sa pagsunog sa bangkay. Ang isa sa mga patakarang ito ay ang sapilitan na kawalan ng isang artipisyal na patakaran ng pamahalaan sa katawan ng isang namatay - isang pacemaker. Ang aparato ay may kakayahang hindi paganahin ang isang cremation oven, dahil pinupukaw nito ang mga micro-explosion sa oven. Tandaan na ang mga hawakan ng kabaong ay tinanggal ng mga tauhan ng crematorium upang maiwasan ang isang hindi mapigil na pagtaas sa temperatura ng pagkasunog habang natutunaw. Ang parehong pagbabawal ay ang anumang produktong baso na nasa kabaong. Kapag pinainit, ang produkto ay mabilis na sumunod sa isang mamahaling patong na hindi mapapalitan.
Ang temperatura pagkatapos ng pag-init ng tulad ng isang pugon ay umabot sa 1200 degree, pinapayagan ang kahit na maliit na mga metal na bagay mula sa mga haluang metal tulad ng pilak, lata o ginto na matunaw nang walang nalalabi. Sa gayong mataas na temperatura, ang proseso ng pagsunog sa katawan ay tumatagal ng medyo mahabang panahon - mga 2 oras. Tulad ng nabanggit na, ang mga hawakan at ang krus ay unang tinanggal mula sa kabaong - kung ang mga ito ay metal at hindi plastik, inilalagay nila ang kabaong sa domina (supply chain), ikabit ang selyo, at ang scoreboard na may nakaukit na mga inisyal, bilang isang panuntunan, ginagamit ang mga matigas na brick para dito. Ang kabaong na may katawan at lahat ng mga katangian ng ritwal ay sinusunog; pagkatapos ng pagsunog sa katawan, ang mga numero sa pag-ukit ay karagdagan na nasusuri. Ang pagsunod sa patakarang ito ay imposibleng magbigay ng abo ng iba sa mga kamag-anak. Taliwas sa tinanggap na opinyon na ang katawan sa kabaong ay nasusunog, isang jet ng mainit na hangin ang ginagamit sa pugon, na ginagawang posible na ibukod ang mga maliliit na pagsabog ng gas kapag sinunog ang mga organikong tisyu ng namatay.
Ang proseso ng cremation ay nagsisimula sa preheating ng cremation oven. Ang awtomatikong pagpapakain ng kabaong kasama ang katawan sa oven ay ang unang yugto sa proseso ng pagsunog sa katawan. Sinundan ito ng pag-apoy sa takip ng kabaong, ang proseso ng pagsunog ng isang kabaong na kahoy ay hindi nagtatagal - mula 2 hanggang 5 minuto ay nasusunog ang kabaong, na ginagawang posible upang madagdagan ang nasusunog na lugar nang maraming beses. Ang temperatura sa oven ay nagtataguyod ng pagsisimula ng agnas ng mga tisyu ng namatay, habang nagpapalabas ng carbon dioxide, na siya namang nag-aambag sa proseso ng pagkasunog. Ang temperatura sa oven ay kinokontrol ng programa, para sa bawat cremation napili ang sarili nitong proseso ng pagkasunog. Para sa pagpili ng mga kondisyon ng oras at temperatura, tulad ng mga kadahilanan ng edad ng namatay, ang lumipas na panahon mula sa petsa ng pagkamatay, bigat ng namatay, at mga gamot na ginamit para sa namatay (saturation ng katawan na may ilang mga enzyme habang buhay ), ang mga malalang sakit na humantong sa kamatayan ay mahalaga.
Halimbawa, ang mga namatay mula sa isang seryosong karamdaman - tuberculosis o ganap na inalis na tubig na mga katawan ng mga adik sa droga - mas malakas na nasunog, habang ang mga katawan ng mga namatay na labis na timbang - napakataba ng mga pasyente (na may malaking timbang sa katawan) ay mabilis na nasusunog. Ang mapait na apotheos ng ating panahon ay cancer. Ang proseso ng pagsunog ng mga katawan ng mga namatay dahil sa cancer ay malaki ang pagkakaiba sa iba pang mga proseso. Ang mga tisyu ng tao, kung saan matatagpuan ang tumor, ay hindi talagang nasusunog, ang temperatura ay dapat na ayusin. Ang mga mekaniko ng Cremation na nagmamasid sa proseso ng pagsusunog ay paulit-ulit na nabanggit na ang mga cancerous tumor ay nasusunog sa isang hindi pangkaraniwang apoy, ngunit may isang nagniningning na asul na kumurap, hindi katulad ng pagkasunog ng organikong tisyu. Ang katawan ng tao, tulad ng alam mo, karamihan ay binubuo ng tubig. Sa baga mga 80 porsyento, sa atay 70, at sa mga bato at utak tungkol sa 80. Ayon sa mga batas ng kimika, kapag nahantad sa mataas na temperatura sa isang likido, ito ay nagiging singaw, at dahil doon ay nagdudulot ng kaunting mga abo na natira matapos ang pagkumpleto ng proseso ng pagsunog sa katawan.
Ang Cremation ay isang moderno, palakaibigan na uri ng paglilibing sa mga patay. Sa loob ng higit sa isang siglo, malawak na ginamit ng pagsasanay sa mundo ang lubos na tradisyon ng kultura na paalam sa namatay - ang pagsusunog ng bangkay bilang isang paraan ng paglilibing, na isang modernong kalakaran sa ekolohiya at ekonomiya ng mga libing.
Ang crematorium (mula sa Latin na "cremo" - upang sunugin) - ay isang ritwal na gusali na idinisenyo upang maihatid ang mga bangkay (labi) ng mga namatay (namatay) sa sunog (pagsunog sa katawan). Ang cremation ay binabawasan ang lugar para sa libing ng 100 beses, at ang panahon ng mineralization ng mga labi ay nabawasan mula 50 taon hanggang 1 oras. Sa modernong mga kondisyon, ang mga pamamahala ng mga lungsod na walang crematoria ay patuloy na nahaharap sa problema ng pagpapalawak ng mga sementeryo. Ang pagbili ng lupa para sa mga sementeryo mismo ay nangangailangan ng makabuluhang paggasta mula sa mga badyet ng lungsod, bilang karagdagan dito, ang mga makabuluhang halaga ay ginugol sa pagpapabuti ng mga sementeryo. Ang cremation bilang pinaka moderno at palakaibigan na uri ng paglilibing ay maaaring malutas ang problema sa kakulangan ng lupa sa malalaking lungsod.
Sa Kanluran, kung saan ang density ng populasyon ay mas mataas, ang pagsunog sa bangkay, bilang isang paraan ng "pagpapanatili ng kalusugan at lupa para sa mga nabubuhay na tao" (na sinipi mula sa deklarasyon ng International Medical Conference ng 1869), ay malawakang ginamit mula pa noong ikalawang kalahati ng ang ika-19 na siglo. Sa Russia, ang unang crematoria ay lumitaw sandali bago ang rebolusyon ng 1917, at sa mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet, ang pagkalat ng kremin ay naging isang gawain ng estado. Sa gayon, ang programa para sa pagpapaunlad ng negosyong libing na pinagtibay ng Konseho ng Mga Ministro ng USSR na inilaan para sa pagtatayo ng crematoria sa lahat ng pangunahing mga lungsod ng Unyong Sobyet.
Matapos ang pagbagsak ng Unyong Sobyet, ang mabilis na mga problema ng mga lungsod ng Russia ay inilagay muli ang gawain ng pagkalat ng pagsunog sa cremation sa listahan ng pinakamahalagang mga problema sa estado. Sa resolusyon ng State Duma noong Nobyembre 2003, ang Pamahalaang ng Russian Federation ay iminungkahi na bumuo ng isang komprehensibong programa para sa pagtatayo ng crematoria sa Russia. Gayunpaman, sa Comprehensive Program for the Development of the Housing and Communal Complex ng bansa, ang pagtatayo ng crematoria ay muling hindi kasama bilang isang hiwalay na seksyon. Kaya, sa ngayon, ang pagtatayo at pagbibigay ng crematoria sa Russian Federation ay maaaring isagawa ng mga munisipalidad ng mga lungsod na may akit na pondo mula sa kanilang mga badyet, pati na rin mga pondo mula sa credit at pribadong mga organisasyong pangkomersyo.
Proseso ng Cremation
Ang proseso ng pagsunog sa katawan ay ang pagkasunog ng katawan ng namatay dahil sa mga daloy ng gas na ibinibigay sa silid ng mga pugon ng cremation, na pinainit sa mataas na temperatura (870-980 ° C). Para sa mabisang pagkakawatak-watak sa mga modernong pugon, maraming mga pagbabago ang ipinakilala (isa sa mga ito ay upang maibigay ang karamihan sa apoy sa katawan ng tao, na bumubuo sa karamihan ng katawan), pati na rin ang mga palipat-lipat na burner na lumilikha nang pantay-pantay ng ninanais na temperatura sa buong buong pugon. Ang mga pangunahing uri ng gasolina para sa mga hurno sa kasalukuyan ay diesel fuel, natural gas, at hindi gaanong madalas na kuryente. Hanggang sa 1960s. matigas na karbon ocoke.
Ang mga modernong oven ay awtomatiko at kinokontrol ng mga aparato ng microprocessor, nilagyan ng mga aparato upang matiyak ang ligtas na paggamit (halimbawa, ang pag-load ng pinto ng oven ay naka-lock hanggang sa maabot ang normal na temperatura ng operating; ang kabaong ay pinakain sa oven sa lalong madaling panahon upang maiwasan ang init pagkawala gamit ang mga dalubhasang cart o conveyor).
Para sa cremation, ang namatay ay dapat ilagay sa isang kabaong na gawa sa nasusunog na materyal. Sa ilang crematoria, pinapayagan ang pagkakaroon ng mga kamag-anak kapag inilalagay ang kabaong sa oven.
Sa proseso ng cremation, ang temperatura sa loob ng pugon ay umabot mula 872 hanggang 1092 degree Celsius at sa ilalim ng impluwensya nito ang katawan ay nawasak sa maliliit na fragment. Depende sa modelo ng cremation oven, ang pag-cremate ng katawan ng isang average-size na may sapat na gulang ay tumatagal ng 80 hanggang 120 minuto. Taliwas sa paniniwala ng mga tao, ang proseso ng pagsunog sa katawan ay hindi nakakabuo ng "abo". Ang mga abo ay isang halo ng nasunog na mga labi ng buto, materyal ng kabaong at mga metal na bagay (kuko, pustiso). Pagkatapos lumamig, ang mga metal na bagay ay aalisin mula sa mga abo gamit ang isang magnet. ang mga labi ng buto ay inilalagay sa isang ball mill (cremator), kung saan sa loob ng ilang minuto ang alikabok ay nagiging isang kulay-abong-puting pulbos ng isang pare-parehong pare-pareho. Ang organikong bagay sa alikabok ay ganap na wala, kaya't ang alikabok ay ganap na ligtas sa nakakahawang kahulugan. Ang dami ng mga abo pagkatapos ng pagsunog sa katawan ng isang may sapat na gulang ay nasa average na 4-4.5 liters.
Matapos makumpleto ang cremation at lumamig ang mga labi, inilalagay sila sa isang pansamantalang lalagyan at naimbak doon hanggang sa magpasya ang mga kamag-anak sa kanilang hinaharap na kapalaran. Sa hinaharap, ang paglilibing ng mga abo ay isinasagawa sa isa sa mga paraang pinapayagan ng batas - paglilibing sa isang columbarium, sa isang libingan sa lupa, o pagkalat ng mga abo sa isang espesyal na itinalagang lugar.
Kasaysayan ng pagsusunog ng bangkay
Ang pagsusunog ng bangkay bilang isang uri ng libing ay ginamit mula pa noong sinaunang panahon. Ang mga sinaunang tao ay nakilala ang apoy bilang isang diyos at naniniwala na ang pagbibigay ng katawan ng isang namatay na kamag-anak sa apoy ay magbibigay ng kanyang proteksyon sa kabilang buhay.
Sa kontinente ng Europa, ang cremation ay unang ginamit ng malawak sa Sinaunang Greece. Naniniwala ang mga Greko na ang pagkasunog ng namatay ay naglilinis ng kanyang kaluluwa at pinalaya ito mula sa katawang lupa. Pagkatapos, kasama ang maraming kaugalian at ritwal na pinagtibay ng mga Romano mula sa Sinaunang Greece, ang cremation bilang isang uri ng paglilibing ay laganap sa Sinaunang Roma. Sa panahon ng Sinaunang Roma na lumitaw ang kaugalian ng pag-iimbak ng mga labi ng cremated sa pinalamutian na mga urno sa mga espesyal na lugar - columbariums. Pagsapit ng 400 A.D. sa pag-aampon ng Kristiyanismo ng karamihan ng mga mamamayan ng Europa, ang pagsunog sa bangkay sa lahat ng lugar ay pinalitan ng libing sa lupa.
Sa Kanlurang Europa, ang cremation ay nagpatuloy sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. Noong 1869, ang International Medical Conference, na ginanap sa Florence, Italya, ay nagpasa ng isang resolusyon na nananawagan para sa malawak na pagsusunog ng bangkay bilang isang paraan upang "mapanatili ang kalusugan at lupa para sa mga nabubuhay na tao." Ang tawag ng mga manggagamot ay nakatanggap ng suporta sa publiko sa maraming mga bansa sa Europa, Amerika at Australia.
Noong 1873, dinisenyo ni Propesor Bruno Brunetti ang unang oven sa cremation sa buong mundo, na ipinakita sa International Exhibition sa Vienna. Nang sumunod na taon, si Sir Henry Thompson, personal na manggagamot kay Queen Victoria, ay nagtatag ng English Crematorial Association. At noong 1878, ang unang crematoria sa Europa ay itinayo sa lungsod ng Woking na Ingles at lungsod ng Gotha sa Aleman.
Bagaman ang unang dokumentadong pagsunog sa bangkay sa Estados Unidos ay naganap noong 1792, ang unang crematorium ay itinayo ni Dr. J. Le Moyne sa lugar lamang ng Washington noong 1876. Ang pangalawang American crematorium ay binuksan makalipas ang walong taon, noong 1884 sa Lancaster, Pennsylvania. Maraming mga asosasyong cremator ang nabuo sa Estados Unidos sa pagitan ng 1881 at 1885. Unti-unti, sa paglaki ng demand para sa ganitong uri ng serbisyo, lumago rin ang bilang ng crematoria sa bansa. Noong 1913, 52 crematoria ang nagpapatakbo sa Hilagang Amerika, na nagsagawa ng higit sa 10,000 cremation. Sa parehong taon, itinatag ni Dr. H. Eriksen ang American Cremation Association, na kilala ngayon bilang Cremation Association of North America (CANA).
Cremation sa Russia
Ang pagsunog sa katawan para sa kalinisan at medikal na mga kadahilanan ay isinasagawa sa Russia hanggang 1917. Halimbawa, ang "salot" Fort "Emperor Alexander I" ay nilagyan ng isang crematorium para sa pagsusunog ng mga hayop sa laboratoryo na pinatay ng salot. Ngunit kinailangan din nitong sunugin ang patay na mga doktor na si V.I.Tininovich-Vyzhnikevich (1905) at M.I.Shreiber (1907) na nahawahan ng pneumonic pest sa proseso. Ang unang sibilyan na crematorium ay itinayo din bago ang 1917, sa Vladivostok, na gumagamit ng oven na gawa sa Hapon, marahil para sa pagsunog sa mga mamamayan ng Imperyo ng Japan (maraming tao mula sa Nagasaki ang nanirahan sa Vladivostok noong mga taon).
Gayunpaman, ang cremation sa Russia ay hindi kumalat, higit sa lahat dahil sa pagsunod ng mga tao sa mga daan-daang tradisyon ng libing na Orthodox na nagrereseta sa bangkay na ililibing. Sa simula lamang ng ika-20 siglo, sa paglaki ng mga rebolusyonaryong damdamin at impluwensya ng mga ideya na hindi ateista, lumitaw ang mga unang lupon ng mga tagasunod sa pagsunog ng bangkay. Sa panahon ng Digmaang Sibil, nagsimula ang pagtatayo sa unang crematorium sa Petrograd, na nakumpleto noong 1920. Ang crematorium ay binuksan sa boiler room ng dating paliguan sa Vasilievsky Island, ika-14 na linya, na itinatayo ang 95-97. Ito ay batay sa "Metallurg" regenerative cremation furnace, na idinisenyo ni Propesor VN Lipin ng Mining Institute. Ginamit ng eksklusibo ang crematorium upang masunog ang mga hindi na-claim at hindi kilalang mga katawan. Ang kilos ng unang pagsunog sa katawan sa kasaysayan ng Soviet Russia, na nilagdaan ng chairman ng Permanent Commission para sa pagtatayo ng 1st State Crematorium at Morgue, ang pinuno ng departamento ng administrasyong Petrogubispolkom na si BG Kaplun, at iba pang mga taong naroroon sa kaganapang ito, ay nakaligtas. Sa kilos, lalo na, nakasulat ito:
"Noong Disyembre 14, 1920, kami, ang may pamagat, ay nagsagawa ng unang pang-eksperimentong pagsusunog ng bangkay ng sundalong Red Army na si Malyshev, 19 taong gulang, sa isang cremation oven sa pagbuo ng 1st State Crematorium - VO, ika-14 na linya, hindi . 95/97. Ang katawan ay itinulak sa oven. Sa 0 oras na 30 minuto, at ang temperatura ng pugon sa sandaling iyon ay katumbas ng isang average ng 800 C sa ilalim ng pagkilos ng kaliwang regenerator. Ang kabaong ay sumunog sa sandaling ito itinulak ito sa silid ng pagkasunog at nahulog 4 na minuto matapos itong ipakilala doon ...
Ang pugon ay hindi gumana nang mahabang panahon, mula Disyembre 14, 1920 hanggang Pebrero 21, 1921, at pinahinto "dahil sa kakulangan ng kahoy na panggatong." Sa panahong ito, 379 mga bangkay ang sinunog dito, na ang karamihan ay sinunog sa kaayusang pang-administratibo, at 16 sa kahilingan ng mga kamag-anak o ayon sa kalooban.
Noong 1927, ang pangalawang crematorium sa Russia, ngunit ang una sa USSR, ay itinayo - ang Donskoy - sa templo ng St. Seraphim ng Sarov Donskoy Monastery. Sa mahabang panahon, siya lamang ang aktibong nagpapatakbo ng crematorium sa bansa. Nariyan dito na maraming mga pinuno ng CPSU ang sinunog para sa kasunod na paglilibing sa isang columbarium na itinayo sa teritoryo ng monasteryo, o sa pader ng Kremlin.
Sa simula ng 1942 sa kinubkob na Leningrad, dahil sa isang matinding pagtaas sa dami ng namamatay ng populasyon sa lunsod, ang mga serbisyong libing ay pisikal na hindi nakayanan ang pang-araw-araw na libing ng libu-libong namatay sa mga sementeryo ng lungsod. Ang sitwasyon ay lubos na napadali ng pagsasaayos ng crematorium. Ang una, pang-eksperimentong pag-install ay inilunsad sa Kolpino noong Pebrero 10, 1942 sa thermal section ng shop No. 3 ng halaman ng Izhora. Pitong bangkay ang pinasunog, at pagkatapos ay isang espesyal na komisyon, "mula sa isang kalinisan sa pananaw," isinasaalang-alang na "kinakailangan upang magrekomenda at bumuo ng pagsusunog bilang isang totoo at kinakailangang paraan sa ibinigay na sitwasyon." Noong Pebrero 27, 1942, ang Leningrad City Executive Committee, sa pamamagitan ng desisyon No. 140-c, ay nagpasya: "Upang payagan ang komite ng ehekutibo ng Konseho ng Mga Nagtatrabaho na Tao sa Kolpino at ang pamamahala ng Order ng Lenin ng Izhora Plant na magsunog ng mga bangkay sa mga hurno ng halaman. " Ang crematorium sa Kolpino ay nagpatakbo ng 4 na buwan (mula Pebrero hanggang Mayo), at sa panahong ito ang labi ng 5,524 katao ay pinasunog. Karamihan sa kanila ay mga mandirigma ng Red Army na nahulog sa linya ng Kolpino. Ang kanilang mga abo ay inilibing sa isang libingan sa libingan malapit sa pagawaan 2.
Matapos ang isang maikling panahon, ang karanasan ng Kolpintsy ay ginamit sa buong Leningrad. Noong Marso 1942, sa desisyon ng mga awtoridad sa lungsod, ang 1st brick-pumice plant, na matatagpuan sa teritoryo ng modernong Moscow Victory Park, ay ginawang crematorium. Noong Marso 16, 1942, naganap ang unang pagsunog sa katawan ng 150 bangkay. Matapos magsimulang gumana ang crematorium sa dalawang oven at sa tatlong paglilipat, tumaas ang throughput nito. Halimbawa, noong Abril 18, 1,425 na labi ang nasunog, at pagsapit ng Enero 1, 1943, 109,925 ang mga bangkay na na-cremate. Salamat sa gawain ng crematorium sa Leningrad, ang sitwasyon ng epidemiological ay napabuti nang malaki, at mula noong Hunyo 1, 1942, ang pagsasanay ng mga libingan sa masa ay hindi na natuloy sa mga sementeryo ng lungsod. Ang blockade crematorium ay gumana nang halos tatlong taon (ayon sa iba pang mga mapagkukunan, noong Nobyembre 15, 1943, nagsimula ang pabrika ng brick na gumawa ng mga karaniwang produkto). Sa oras na ito, ayon sa paunang pagtatantya, ang mga bangkay ng higit sa 100 libong mga residente at sundalo ng lungsod ay sinunog sa mga hurno nito. Ang kanilang mga abo ay inilibing sa mga kalapit na burol, kung saan matatagpuan ang mga park pond sa ngayon.
Sa kasalukuyan, mayroong 15 crematoria sa Russia sa 12 mga lungsod: Moscow (Mitinsky, Nikolo-Arkhangelsky, Nosovikhinsky, Khovansky), St. Petersburg, Artyom, Vladivostok, Yekaterinburg, Nizhny Tagil, Novokuznetsk, Novosibirsk, Norilsk, Rostov-on-Don, Ang Surgut (ang pinakabagong ng kinomisyon na crematoria, ay binuksan noong 2008), Chelyabinsk. Para sa pinaka-bahagi, ang kanilang mga serbisyo ay hindi partikular na tanyag sa populasyon (sa average, hindi hihigit sa 15-20% ng namatay na pumili ng pagsunog sa mga bangko sa mga lungsod). Ang pinakamalaking porsyento ay sa St. Petersburg, Norilsk at Moscow (50-70% ng lahat ng namatay). Ang pinakamalaking crematorium - Nikolo-Arkhangelsky sa Moscow - ay nilagyan ng 7 doble na insinerator. Ang konstruksyon nito ay nakumpleto noong Marso 1972. Saklaw nito ang isang lugar na 210 hectares at mayroong 6 na hindi pang-relihiyosong mga libing na ginagamit para sa mga libing na walang atheistic.
Paano nakikita ng Orthodox Church ang pagsunog sa cremation?
Nauunawaan ng Orthodox Church na ang lumalaking mga lungsod ng Russia ay hindi magagawang mapanatili ang mabisang mayroon at palaging naglalaan ng mga bagong lagay ng lupa para sa mga sementeryo. Ang problemang ito ay pinalala ng katotohanan na ang bawat sementeryo sa modernong anyo nito ay mahalagang isang ecological bomb, na aktibong nagpaparumi, una sa lahat, ang mga mapagkukunan ng inuming tubig para sa populasyon ng lunsod. Dahil sa mga kadahilanang ito, sinabi ng Orthodox Church, na kinatawan ng Patriarch of All Russia Alexy II, na ang pagsusunog ng bangkay bilang isang paraan ng paglilibing ay hindi sumasalungat sa mga canth ng Orthodox, bagaman hindi ito tinatanggap ng mga hierarch ng simbahan. Ang posisyon ng ROC na ito ay maaaring kumpirmahin ng katotohanan na ang mga pari ng Orthodokso ay opisyal na pinapayagan na magsagawa ng mga serbisyo sa libing sa crematoria ng mga lungsod ng Russia. Sa mga bansang Europa, ang pagsunog sa katawan ay isang dati nang kasanayan, at sa ilang mga bansa sa Asya, ang mga residente ay kinakailangang i-cremate ang namatay. Ayon sa mga botohan, 15% lamang ng mga Ruso ang nasabi na alam nila kung paano nangyayari ang pagsunog sa katawan. Gayunpaman, sa mga lungsod ng Russia kung saan mayroong crematoria, ang porsyento ng cremation ay umabot sa 61.3%.Ayon sa kaugalian, nagha-highlight kami kalamangan mga cremation +
Tulad ng alam ng maraming tao, ang mga tradisyunal na libingan ay walang napakahusay na epekto sa kalagayang ekolohikal ng lungsod, na madalas na nakakahawa sa tubig sa lupa. Bilang karagdagan, pinipilit ang estado na patuloy na maglaan ng mga bagong plot ng lupa para sa libing. Ang urn na may mga abo ay tumatagal ng kaunting puwang sa columbarium, at ang mga abo, nang walang mga embalsamador na sangkap na pumapasok sa lupa, ay hindi madudumi ang kapaligiran sa anumang paraan.
Ang isang urn na may mga abo ay pinapayagan na ilagay sa isang umiiral na libingan (halimbawa, ang mga abo ng isang asawa sa libingan ng kanyang asawa). Para sa mga ito, mula sa petsa ng huling libing, ayon sa mga pamantayan sa kalinisan, 20 taon ay hindi dapat pumasa, para sa ordinaryong libing. Mahalaga rin na banggitin na isinasaalang-alang ang gastos ng mga lugar sa sementeryo, ang gastos sa pagsunog sa katawan ay karaniwang isang order ng magnitude na mas mababa.
Mga Minus - o ano ang pakiramdam ng simbahan tungkol sa pagsunog sa katawan?
Ang Simbahang Orthodokso ay may hindi siguradong pag-uugali sa ritwal ng pagsunog sa bangkay, na naniniwala na ang katawan ay dapat na mailibing, hindi sunog. Gayunpaman, sa ating panahon, kung ang mga sementeryo ay mas maraming tao, ang mga ministro ng simbahan ay nagsimulang magsagawa ng mga serbisyo sa libing sa crematorium.
Hindi lahat ng mga lungsod ay may crematoria, at ang pagdadala ng katawan ay isang mahirap at magastos na gawain, na pumipigil sa mga tao at pinipilit silang pumili ng pabor sa isang maginoo na libing. Kung i-cremate ba ang isang tao o ibibigay ito sa lupa, sinasagot ng bawat isa ang kanyang sarili sa katanungang ito (kung walang kagustuhan mismo ng namatay). May nag-iisip na ito ay hindi Kristiyano at ang isang tao ay karapat-dapat na ilibing, ngunit ang isang tao, sa kabaligtaran, ay naniniwala na sa aming ekolohiya, kapag sa tagsibol ang kabaong ay binabaha ng panloob na tubig, mas mahusay na alisin ang nabubulok na proseso sa ang latian at agad na sinunog ang katawan, naiwan lamang ang mga abo.
Paano ang cremated ng isang tao?
Kapag nagpunta ka sa crematorium, mapapalabas ka resibo-resibona ibibigay sa araw ng pagsusunog ng bangkay. Ang mga kamag-anak, kung ninanais, ay maaaring agad ayusin ang parehong pagsunog sa katawan at ang kasunod na paglalagay ng isang urn na may mga abo sa isang columbarium. Babalaan ka nang maaga na ang isang pacemaker at iba pang mga aparato ay hindi dapat naroroon sa katawan. Ikaw mismo ang dapat magpasya kung aalisin ang singsing sa kasal, ang krus at iba pang mga bagay na naiwan sa katawan mula sa namatay. Sa anumang kaso, ang mataas na temperatura ng pugon ay may kakayahang matunaw ang anuman sa mga metal na ito.
Ang mga kuko, metal na prostheses, at iba pang mga pagsasama na natitira sa oven ay tinanggal gamit ang isang pang-akit na elektrisidad. Ang kabaong ay dapat na gawa sa nasusunog na mga materyales, mas mabuti na kahoy. Bago ang pagsusunog ng cremation mismo, ang kabaong ay selyadong, ang mga hawakan at ang krus ay tinanggal, at isang metal plate na may isang numero ay nakalagay dito, na ginagarantiyahan na ang mga abo ay hindi malito.
Mga hinihimok para sa pagsunog sa bangkay
Sasabihan ka na pumili ng isang urn para sa mga abo. Bilang karagdagan sa sangkap ng aesthetic, ang mga urn ay nagmula sa lahat ng mga hugis: anghel, bola, krus, puso, mga ibon.... Mayroong tinatawag na biourns, espesyal na nilikha ang mga ito para sa libing sa lupa. Salamat sa kanilang nabubulok na materyal, mabilis silang matunaw sa lupa. Kung ililibing mo ang mga abo sa isang columbarium o iimbak ito sa bahay, pagkatapos ay karaniwang pumili ng mga urn na gawa sa solid at matibay na materyales (bato, porselana, keramika ...) Sa urn, lalo na kung balak mong itabi ito sa bahay , madalas nilang inuutos ang pag-ukit sa mga petsa ng pagkamatay at mga pangalan ng namatay.
Mayroon ding mga espesyal na urns, na mayroong isang kompartimento na nagbibigay-daan sa iyo upang madaling maalis ang abo sa hangin.
Bilang panuntunan, sa araw na 3, ihahatid ng mga manggagawa sa crematorium ang bangkay mula sa morgue patungo sa isang espesyal na farewell hall ng crematorium, kung saan nagaganap ang serbisyong libing, at nagpaalam ang mga kamag-anak sa namatay. Pagkatapos nito, ang kabaong ay inililipat sa isa pang silid para sa direktang pagsunog sa katawan, at ang mga kamag-anak ay nagkakalat.
Ang proseso ng pagsunog sa katawan ay tumatagal ng halos 2 oras. Minsan, pagkatapos ng cremation, ang mga kamag-anak ay pumupunta sa paggunita. Matapos masunog ang katawan, ang mga abo ay hermetically inilalagay sa isang urn, na pinili nang maaga ng mga kamag-anak kapag naglalagay ng isang order para sa pagsunog sa bangkay. Maaari ka ring mag-order ng isang ukit sa urn. Ang urn na may mga abo, bilang panuntunan, ay inilabas kinabukasan, kung minsan sa malalaking lungsod ang proseso ng pagpapalabas ay naantala ng 2-3 araw.
Mayroong crematoria na nagpapahintulot sa iyo na naroroon mismo sa panahon ng pagsunog ng bangkay at ibigay ang mga abo sa parehong araw.
Upang makatanggap ng isang urn na may mga abo, bilang karagdagan sa isang pasaporte, isang sertipiko na inisyu sa araw ng pagsusunog ng bangkay at isang naselyohang sertipiko ng kamatayan, kakailanganin mong magbigay ng isang sertipiko ng mga bayad na serbisyo ng isang sementeryo o columbarium para sa paglilibing sa urn. Gayunpaman, kung ikaw, halimbawa, ay nais na ikalat ang mga abo sa hangin, maaari kang magsulat ng isang pahayag na nais mong ilibing ang urn sa ibang lungsod. Kung ang urn na may mga abo ay hindi nakolekta sa loob ng isang taon, ililibing ito kasama ng iba pang hindi inaangkin na mga urno. Tandaan na maraming crematoria ay naniningil ng pera para sa pagtatago ng mga urn na hindi na-claim sa loob ng 40 araw.
Ano ang ginagawa sa mga abo pagkatapos ng pagsunog?
Ang urn na may mga abo ay maaaring mailibing sa isang bagong lugar, sa sementeryo. Sa katunayan, ang pamamaraang ito ng paglilibing ay hindi naiiba mula sa ordinaryong libing; maaari ka ring mag-order ng krus o isang bantayog na may mga petsa at isang larawan na nakalagay dito. Ang pagkakaiba lamang ay ang laki ng maraming, na kung saan ay mas maliit at maaaring gastos ka ng mas kaunti. Kung nais mo, maaari mong ilibing ang urn kasama ang mga abo sa libingan ng pamilya kasama ang mga kamag-anak. Sa kasong ito, kakailanganin mo lamang na humiling na kumuha ng butas para sa mga manggagawa ng sementeryo. Karaniwan, sa libingang lugar ng urn, alinman sa isang krus o isang ganap na bantayog ay itinatayo din. Gayunpaman, madalas na ang isang lugar ay binibili para sa isang urn na may mga abo columbarium o wailing wall.
Sa Russia, ang gayong mga pader ay hindi pa masyadong tanyag at higit sa lahat naroroon sa malalaking lungsod. Ang Columbaria ay bukas (sa hangin) at sarado (sa loob ng bahay). Gayunpaman, para sa mga abalang residente ng metropolis, ito ay naging isang kaligtasan. Ang Columbarium ay hindi kailangang alagaan, palaging mukhang malinis. Kailangan mong maunawaan na, tulad ng sa kaso ng libing, ang urn na may mga abo ay inilalagay sa columbarium magpakailanman at sarado na may kalan. Walang paraan upang buksan ang isang cell.
Matapos isara ang cell, ang mga kamag-anak ay tumatanggap ng sertipiko ng libing. Ang talampakan mismo ay hindi naiiba mula sa lapida. Naglalaman din ito ng mga petsa, epitaphs, naglalarawan ng litrato ng namatay. Gayundin, ang mga espesyal na fastener ay madalas na nakakabit sa plato upang ang mga mahal sa buhay ay maaaring maglagay ng kandila o maglatag ng mga bulaklak.
Sa kanluran, hindi pangkaraniwan na obserbahan kung paano pinapanatili ng mga kamag-anak ang isang urn kasama ang mga abo ng namatay sa bahay, ngunit hindi ito palaging angkop para sa aming kaisipan. Gayundin, ang ilan bago ang kamatayan ay humiling na ikalat ang kanilang mga abo sa hangin. Ngunit ayon sa batas, dapat kang magbigay sertipiko ng lugar ng libing ng urn, upang maaari kang sumulat ng isang pahayag na ililibing mo ang urn sa ibang lungsod, o sumang-ayon sa mga manggagawa (administrasyon) ng sementeryo na mag-isyu ng sertipiko na ito nang hindi nagbibigay ng isang lugar. Siyempre, para sa isang tiyak na halaga.
Kapag inilibing o kapag inilalagay ang urn sa columbarium, ang pinakamalapit ay naroroon, sa halip na magtapon ng isang maliit na lupa sa libingan, bago ilibing, lahat ay inilalagay ang kanilang mga kamay sa urn na may mga abo, kung saan nagpaalam sila sa namatay.
Magkano ang gastos sa cremation?
Ang aktwal na pagsusunog ng cremation ngayon ay nagkakahalaga ng halos 4000r. Gayunpaman, ang presyo na ito ay hindi kasama ang urn at ang pag-ukit dito, ang pagkakaloob ng isang pamamaal na bulwagan, kasabay sa musika, isang kabaong, isang bus mula sa morgue patungo sa simbahan o crematorium at pagkatapos ng pagsunog sa bangkay sa paggunita.Bilang karagdagan, maraming mga kumpanya ng libing ang nag-oorganisa ng turnkey cremation. Ang bawat kumpanya ay may sariling listahan ng mga serbisyo at sarili nitong gastos ng mga nasabing pakete. Sa average, isang buong listahan kailangan ang mga serbisyo para sa pagsunog sa bangkay, na may pagbili ng isang simpleng kabaong at kaunting mga katangian, babayaran ka ng 20,000 rubles.
Gaano karaming lugar sa isang columbarium?
Ang presyo ng cell ay nakasalalay sa lugar ng columbarium. Ang mga panloob na panloob na columbarium, pati na rin ang mga columbarium na uri ng carousel (mukhang maganda) ay mas mahal. Ang presyo ay depende rin sa taas ng cell. Ang una at huling palapag ay ang pinakamura, dahil ang una ay matatagpuan sa tabi mismo ng lupa, at ang pangalawa ay masyadong mataas, sa taas na hanggang 2 metro. Habang ang gitnang palapag ay mas komportable at malapit sa mukha.Ang pinakamurang lugar sa St. Petersburg ay nagkakahalaga sa iyo ng 4,000 rubles, at ang average na presyo ng isang columbarium cell sa gitna ng Moscow ay nagkakahalaga sa iyo ng hindi kukulangin sa 50,000 rubles. Ngunit ito ay isang lugar lamang, kakailanganin mo ring magbayad nang magkahiwalay para sa memorial plate, para sa ukit dito at para sa pamamaraang libing mismo.
Sa modernong makapal na populasyon ng mundo, ang mga tao ay lalong nag-iisip tungkol sa pagbibigay ng kanilang mga katawan hindi sa lupa, ngunit sa sunog. Kung paano nauugnay ang simbahan sa cremation at kung gaano karunungan na piliin ang pamamaraang ito ng paglilibing, sasabihin namin sa artikulong ito.
Maraming tao, anuman ang relihiyon, ay lalong pumili ng cremation ngayon. Hindi ito nakakagulat, dahil ang ganitong uri ng libing ay may sariling kalamangan:
- Rational na paggamit ng mga mapagkukunan ng lupa dahil sa maliit na sukat ng urn.
- Pagiging kabaitan sa kapaligiran at estetika.
- Maliit na gastos para sa isang libing.
- Mas abot-kayang at mas madaling transportasyon.
Ang magkakaibang relihiyon ay may magkakaibang pananaw tungo sa pagsusunog ng bangkay. Marami sa kanila, tulad ng Hudaismo at Islam, ay naniniwala na ang katawan at kaluluwa ay iisa, samakatuwid, na sinisira ang katawan, sinisira natin ang kaluluwa. Ang iba, halimbawa, ang Hinduismo at Budismo, sa kabaligtaran, ay sigurado na kapag sinunog, ang kaluluwa ay umalis sa katawan kung saan ito mas mabilis na nakakandado. Sa loob ng maraming taon, ipinagbawal ng Simbahang Katoliko ang pag-cremate ng namatay, ngunit mula pa noong 1960 ay tinanggal na ang pagbabawal na ito. Ngunit ang pag-uugali ng Orthodox Church tungo sa pagsusunog ng bangkay ay labis pa ring negatibo. Sa kabila ng katotohanang sumasang-ayon ang mga pari na ilibing ang mga bangkay ng namatay na kremin, natitiyak nila na ito ay isang pagan rite na pumipinsala sa kaluluwa ng namatay.
Maaari kang magtanong: kung ilang oras lamang bago tuluyang mabulok ang katawan, kung gayon anong pagkakaiba ang nagagawa aling pamamaraan ng libing ang napili: libing sa lupa o pagsusunog ng bangkay? Nakahanap din ng sagot ang Simbahan dito. Ang katotohanan ay ang katotohanan ng kaugnayan sa katawan ay nananatiling mahalaga. Kung ang mga relihiyon sa Silangan, na siyang tagapagtatag ng tradisyong ito, ay tinatrato ang katawan bilang bilangguan ng kaluluwa, kung gayon para sa mga Kristiyano ang katawan ay isang sagradong templo. At wala sa kapangyarihan ng isang tao na magpasya kung ano ang mangyayari sa kanya kahit na pagkamatay. Inaangkin ng mga pari na sa pamamagitan ng pagsang-ayon sa cremation, ang mga tao ay nasaktan ng Panginoon Mismo, ang isa na nagbigay sa atin ng katawang ito at inilagay dito ang buhay.
Gayunpaman, sa kabila ng katotohanang ang pag-uugali ng simbahan sa pagsusunog ng bangkay ay pangkalahatang negatibo, maraming mga kinatawan ng pananampalatayang Orthodokso na pinapayagan ang pagkasunog ng katawan sa ilalim ng ilang mga kundisyon. Ang ganitong mga kundisyon ay maaaring ang kakulangan ng mga pondo upang bumili ng isang lugar sa sementeryo, at kalaunan sa pag-aayos ng libingan, ang pagkuha ng isang bantayog at isang bakod. Ang isang pagbubukod ay ang kaso din kung ang isang mahal sa buhay ay nais na mailibing kasama ng kanyang mahal, subalit, ayon sa mga pamantayan sa kalinisan, hindi ito posible. Ang katotohanan ay posible na mailibing ang bangkay kasama ang namatay na ama, lola, asawa o asawa lamang kapag ang sapat na oras ay lumipas mula noong araw ng pagkamatay. Sa isang urn, ang lahat ay mas madali. Gayunpaman, dapat na maunawaan ng mga tao na hindi mahalaga para sa kaluluwa ng isang tao kung siya ay inilibing sa parehong libingan kasama ang isang mahal sa buhay o hindi. Kung ito ay isang tunay na taos-pusong pakikipag-ugnay, kung ang mga taong ito ay nakagapos ng malakas na damdamin at hindi gaanong malakas na pananampalataya, pagkatapos ng kamatayan ang kanilang kaluluwa ay madaling makahanap ng daan sa bawat isa, kahit na ang mga bangkay ay inilibing sa mga sementeryo ng iba't ibang mga bansa. Ito ay isa pang usapin kung sa panahon ng kanyang buhay alinman sa mga tao ay isang manlalaban laban sa Diyos. Kung gayon ang paglilibing sa isang libingan ay hindi magagarantiyahan na ang mga kaluluwa ay magtatagpo pagkamatay. Minsan ang simbahan ay gumagawa ng mga konsesyon at pinapayagan ang cremation para sa kaginhawaan. Kaya, para sa isang babaeng may edad na marahil ay mahirap kapwa pisikal at pampinansyal na makarating sa isang dulo ng lungsod sa libingan ng kanyang ina at ama, sa kabilang panig - sa kanyang asawa, at sa kalapit na lungsod - sa sementeryo kung saan inilibing ang kanyang kapatid na babae. Ito ay mas madali kapag ang isang libing lamang ang kailangang ilagay sa kaayusan.
Kadalasan, ang mga kamag-anak ay nagsisimba kasama ang kalooban ng namatay, kung saan nakasulat ito tungkol sa kahilingan na sunugin ang bangkay. Sa kasong ito, ang mga kamag-anak ay interesado sa kung paano nauugnay ang simbahan sa cremation at posible bang labagin ang kalooban ng namatay? Pinilit ng mga pari na labag sa kagustuhan ng namatay at ilibing ang tao alinsunod sa lahat ng tradisyon ng mga Kristiyano. Sa kasong ito, nai-save mo ang kaluluwa ng namatay mula sa isang malaking kasalanan. Gayundin, huwag ibaluktot ang abo sa ilang lugar, maging dagat o tahanan ng namatay.
Kung gayon man sa ilang kadahilanan ay sinunog mo ang katawan ng iyong minamahal, at ngayon pinagsisisihan ang iyong nagawa, tandaan na walang mababago. Sa kabila ng katotohanang ang cremation at ang Orthodox Church ay hindi magkatugma na mga konsepto, hindi pinayuhan ang mga pari na gumawa ng isang malaking trahedya sa nangyari. Ang nagawa ay tapos na, at sa luha ay wala kang babaguhin. Ang pangunahing bagay ay upang maunawaan at magsisi sa oras. Kung sabagay, ang Diyos, na naglalagay ng mga tao sa paraiso, ay hindi ginagabayan ng kung ano ang naging bahagi ng katawan pagkatapos ng kamatayan, ngunit ng kung ano ang isang tao sa kanyang buhay.
Para sa impormasyon tungkol sa mga punerarya at mga ahente ng libing, mangyaring sumangguni sa seksyon ng Mga Punerarya ng aming direktoryo
Maraming tao ang isinasaalang-alang ang cremation bilang isang likas na anyo ng libing, na nagpapaliwanag na hindi nila nais na mapagtanto ang katotohanan na ang mga katawan ng kanilang mga mahal sa buhay ay mabubulok sa lupa sa mahabang panahon. Ngunit marami ang nagtanong sa tanong: paano nagaganap ang cremation, ano ang mangyayari sa kaluluwa ng isang tao pagkatapos ng pagsunog sa katawan, kung ang ganoong mabilis na pagkakawatak-watak ng katawan ay makapagpapalubha sa paglipat ng namatay sa ibang mundo, at ano ang kaugnayan ng simbahan Sa ganito.
Proseso ng Cremation
Mayroong iba't ibang mga modelo ng kagamitan sa pagsunog sa katawan: gas, likidong gasolina o kuryente. Nakasalalay dito, ang proseso ng pagsusunog ay tumatagal mula 80 hanggang 120 minuto. Ang temperatura sa loob ng oven ay mula 872 hanggang 1092 degree Celsius. Ang pinakamataas na temperatura ay naabot sa isang oven ng gas, ngunit walang abo na nabuo sa panahon ng pagsunog ng bangkay. Ang katawan ng namatay ay nawasak lamang sa maliit na mga piraso - buto. Ang isang empleyado ng crematorium, na gumagamit ng isang aparatong pang-magnet, ay kumukuha ng mga metal na bagay mula sa mga abo, halimbawa, mga pustiso o pin na nag-uugnay sa mga kasukasuan pagkatapos ng intraital na mga medikal na operasyon, pagkatapos ay manu-mano o sa tulong ng isang espesyal na aparato ay gumagiling ng labi ng mga buto, o inilalagay ang mga ito sa isang centrifuge, kung saan ang labi ay maingat na nai-filter sa isang urn ...
Pinaniniwalaan na ang alikabok ay dapat maging homogenous, samakatuwid, ang mas malaking hindi durog na mga organikong fragment ay aalisin. Mula sa pananaw ng pagsusunog ng bangkay, ang mga katawan ng namatay ay magkakaiba sa bawat isa sa dami ng oras na kinakailangan upang masunog ay hindi pareho. Halimbawa, ang mga tisyu ng mga taong gumamit ng malalakas na gamot habang buhay, ay namatay sa tuberculosis, pati na rin ang mga adik sa droga ay mas matagal nang nasusunog. Ang mga katawan ng mga namatay mula sa mga cancer na tumor ay nasusunog, sa average, kalahating oras na mas mahaba - hindi para sa wala na kamakailan-lamang na pinag-uusapan ng mga doktor ang tungkol sa impormasyong pangkalusugan ng mga sakit na ito.
Ang mga urns para sa mga abo ay mga vase, tasa, kabaong gawa sa bato, kahoy o keramika, pinalamutian ng pandekorasyon sa relihiyon. Pagkatapos ng pagsunog sa katawan, hinihimok ang mga kamag-anak na ilagay ang urn sa isang columbarium, ilibing ito sa lupa, dalhin ito sa kanila, o, kung maaari, ikalat ang mga abo sa isang espesyal na lugar.
Mga saloobin tungo sa pagsusunog ng bangkay sa iba`t ibang mga relihiyon
Cremation at Orthodoxy
Ang Simbahan ng Orthodox ay hindi tinatanggap ang pagsunog sa bangkay, ngunit hindi rin ito partikular na kinondena. Ipinahayag din ni Patriarch Alexy na ang pamamaraang ito ay hindi sumasalungat sa mga canth ng Orthodox. Pagkatapos ng lahat, ang mga sementeryo ay nagdudumi sa kapaligiran, at una sa lahat - mga mapagkukunan ng inuming tubig. Ang mga serbisyong libing ay gaganapin sa crematoria ng Russia. Gayunpaman, ang anumang pagkagambala sa proseso ng pagkakawatak-watak ng mga katawan ng tao: parehong pagbagal - pag-embalsamo at pagbilis - pagsunog sa katawan, ay isang seryosong paglabag sa lahat ng kaugaliang Kristiyano. Sa kasong ito, ang kasalanan ay nahuhulog sa mga kamag-anak o sa mga nagbigay inspirasyon sa kanila sa landas na ito.
Cremation at Hudaismo
Cremation at Islam
Isinasaalang-alang ng mga Muslim ang pagsunog sa baga ng isang ligaw na paganong kaugalian, isang pagpapakita ng kawalang-galang sa namatay, isang ganap na kasalanan.
Cremation sa India
Sa India, ang pagkasunog ng isang bangkay ay itinuturing na isang pasadya, hindi isang proseso, ngunit isang seremonya na nanatiling hindi nagbabago mula pa noong unang panahon. Ang isang libingang libing ay pinagsusunog sa isang piramide ng kahoy, idinagdag dito ang mga mabangong langis at idinarasal Ang pagpalakpak ng isang bungo na pula-mainit sa apoy, basag, nangangahulugan na ang kaluluwa ng namatay ay sumugod sa langit. Ang seremonya ay nagaganap sa publiko sa mga pampang sa tabi ng sagradong ilog ng Ganges. Ang mga natitirang hindi ganap na nasunog ay itinapon sa tubig, na kung saan ay isang palatandaan ng hindi mabuting kalagayan.
Cremation at Buddhism
Ang mga mangangaral ng Budismo ay itinuturing na ang pagsusunog ng bangkay ay ang tanging uri ng libing. Sa Japan, 98% ng mga namatay ang sinunog. Ayon sa tradisyon ng Budismo, ang mga ngipin ay inilalabas mula sa mga abo, pati na rin ang Ngipin ng Buddha, na hinihinalang nakuha mula sa mga abo ng nasunog na katawan ng diyos na ito. Ang Ngipin ng Buddha ay ang tanging labi ng Budismo. Sinasabi ng Japanese worldview na ang sinumang tao ay isang nabigong Buddha na may pagkakataon na magpakita sa hinaharap. Samakatuwid, ang ngipin ng bawat tao ay maaaring maging ngipin ng hinaharap na diyos.
Ngayon, sapilitan ang cremation sa mga bansa sa Timog Silangang Asya, at laganap sa Europa at Hilagang Amerika. Sa Czech Republic, halos 95% ng mga namatay ang sinunog, sa UK - 69%, sa Denmark - 68%, sa Sweden - 64%, sa Switzerland - 61%, sa Australia - 48%, sa Netherlands - 46 %.
Ang Papel ng Cremation sa Occult Science
Mula sa pananaw ng esotericism at parapsychology, ang proseso ng pagkamatay ng isang natural na nalibing na katawan sa lupa ay kumplikado at dumaan sa maraming mga yugto: una, ang may malay na kakanyahan ng isang tao ay sumasakop pa rin sa etheric na katawan, kung gayon ang kakanyahang ito ay nagsisimula nang mabagal maghiwalay. Ang etheric na katawan ay hindi mapaghihiwalay mula sa pisikal at ganap na inuulit ang mga balangkas nito, samakatuwid, kapag ang proseso ng pagkakawatak-watak ng etheric na katawan ay nakumpleto, pagkatapos lamang ang astral na katawan - ang kaluluwa, kasama ang metal na katawan, ay nakakakuha ng kalayaan. Gayunpaman, ang katawang ito ay nananatiling naka-polarised din sa ilang oras. Sa kaso ng pagkaunlad ng espiritu ng namatay, ang katawan ng astral ay maaaring manatili sa mahabang panahon sa tabi ng nabubulok na bangkay, yamang ang akit nito sa lahat ng materyal ay medyo malaki.
Sa damit ng mga astral at mental na katawan, sinusubukan ng kaluluwa na matunaw ang pinagsama-samang mga enerhiya na ito; mayroong isang salungatan sa pagitan ng may malay na kakanyahan na "I", na mayroong sariling mga indibidwal na damdamin at hilig, at ang ganap na kakanyahan sa pag-iisip, na wala nang interes sa form at binabago ang pansin nito papasok. Kaugnay nito, ang pagkawasak ng lipas na pisikal na shell ay nagpapadali sa paglipat ng astral na katawan ng namatay sa isang bagong yugto ng pagkakaroon sa ibang eroplano ng pagiging. Ang cremation ay nag-aambag sa mabilis na pagpapakalat ng lahat ng mga katawang ito, na lampas sa lahat ng mga yugto na maaaring maging masakit, lalo na para sa mga taong nakatira sa malayo sa mga banal na batas.
