Bandila at amerikana ng Belarus. Belarusian ornament: paglalarawan, kasaysayan, mga iskema at mga kagiliw-giliw na katotohanan Mga simbolo ng pangkulay ng Belarus

Marina Rudich

Sa Hulyo 3, ipinagdiriwang ng ating bansa ang isang pampublikong piyesta opisyal - ang Araw ng Kalayaan ng Republika ng Belarus.

Nais kong ipakita sa iyo ang isang laptop tungkol sa aking bansa, tungkol sa mga simbolo, pasyalan nito.

Ginagamit namin ang laptop na ito sa silid-aralan sa larangan ng pang-edukasyon na "Bata at Lipunan".

Lahat ng mga larawan ay nakukuha mula sa Internet.

Ang layunin ng laptop: upang mabuo ang mga ideya ng mag-aaral na ang mga Belarusian ay naninirahan sa Belarus, ang kabisera ng Belarus ay Minsk; tungkol sa pambansang watawat, coat of arm, anthem, Belarusian holiday; bumuo ng pansin, memorya, damdaming makabayan. Ang mga layunin ay kinuha mula sa Kurikulum ng Early Childhood Education.

-"Mga Simbolo"

gumagamit kami ng mga kard upang makabuo ng mga kwento tungkol sa mga simbolo ng Belarus, para sa larong "Ano ang kalabisan".

-"Hanapin ang amerikana" ang ating bansa ay may kasamang anim na mga rehiyonal na lungsod, bawat isa ay may sariling mga sandata. Inaanyayahan ang mga mag-aaral na maiugnay ang amerikana ng pang-rehiyon na lungsod.

-"Arkitektura" ang bulsa na ito ay naglalaman ng mga tanyag na monumento, mga gusali ng ating bansa

: Brest Fortress, Mir Castle, Belaya Vezha, Museum of the Great Patriotic War of Minsk, mga kastilyo ng Belarus.

Sa gitnang bahagi ng laptop mayroong isang amerikana, isang watawat, isang mapa ng ating bansa

-Mga Tula

-"Mga Manunulat ng Belarus"

-"Pambansang damit"

-"Mga likhang sining"

mga artikulo na gawa sa dayami, kahoy, luad at kahoy.

-"Pambansang lutuin "

gumawa kami ng mga postkard na may mga recipe para sa pinggan: pancake, lola ng patatas, pancake, iba't ibang mga sopas.

Mga nauugnay na publikasyon:

Ngayong mga araw na ito, unti-unting nakakaranas kami ng ganitong konsepto bilang isang laptop. Naging interesado din ako sa kung ano ito at tumingin sa aming website.

Ang pagmamahal para sa katutubong lupain ay hindi nagmumula nang mag-isa. Mula pagkabata, ang bawat bata ay sumasalamin sa mundo sa paligid niya. Nakikita niya ang berdeng damo, berry.

Mga Lepbook - homemade book o tatay. Pinagsama ko mismo ang tatay na ito, idinikit ang mga indibidwal na bahagi sa isang solong kabuuan, tinipon ang materyal.

Para sa hangarin ng edukasyong moral at makabayan, gumawa ako ng isang laptop na "My Motherland-Russia". Ang manwal na ito ay angkop para sa pagsasanay.

Nais kong ipakita kung ano ang ginawa ko, ginawa ko itong isang laptop para sa makabayang edukasyon. Ito ay naging maginhawa. Ito ay isang uri ng piggy bank.

Ang pederal na pamantayang pang-edukasyon ng edukasyon sa preschool ay nagtatakda ng mga layunin para sa makabayang edukasyon: lumilikha ng mga kundisyon para sa pagbuo.

Ang watawat ng Belarus ay isang parihabang tela na may dalawang pahalang na guhitan ng pula at berde (itaas hanggang sa ibaba) na mga kulay. Ang puting-pulang pambansang burloloy ng Belarus ay inilalagay mas malapit sa flagstaff. Ang watawat ay isang direktang inapo ng watawat ng BSSR, kung saan inalis ang martilyo at karit. Ang watawat ay may 1: 2 ratio. Ito ay pinagtibay noong Hunyo 7, 1995 at bahagyang nabago noong 2012.

Ang pulang kulay sa aming watawat ay ang kulay ng mga nagwaging pamantayan ng Grunwald na tagumpay ng mga regiment ng Belarus sa mga crusaders. Ito ang kulay ng mga banner ng mga dibisyon ng Red Army at mga Belarusian na partisan brigade na nagpalaya sa aming lupain mula sa mga mananakop na Nazi at kanilang mga alipores. Ang berde ay sumasalamin sa pag-asa, tagsibol at muling pagsilang; ito ang kulay ng ating mga kagubatan at bukirin. Ang puti ay sagisag ng kalinisan sa espiritu.

Sa burloloy ng watawat, ginagamit ang mga simbolo ng agrikultura - mga rhombus, ang pinakalumang pagkakaiba-iba ng grapiko na kilala sa mga arkeologo mula sa mga nahanap sa Belarus.

Ang pulang gayak, na inilagay sa isang puting background sa flagpole, ay isang pattern ng mga rhombus. Sa una, ang gayak na ito ay ginamit upang palamutihan ang pambansang kasuotan ng kababaihan.

Ang ornament ay kumakatawan sa pagsikat ng araw, kayamanan at kaunlaran. Ayon sa ibang bersyon, ang ornament ay isang simbolo ng agrikultura at pagkamayabong.

Ang Belarus ang naging unang (ngunit hindi lamang) bansa na gumamit ng pambansang gayak sa mga watawat ng estado.

Sa katunayan, ang gayak para sa buong kasaysayan ng pagkakaroon ng mga watawat ng Belarus ay nabago ng tatlong beses.

Ang Pamantayan ng Pangulo ay naaprubahan noong 1997.

Mga watawat ng kasaysayan ng Republika ng Belarus

Ang watawat ay isang parihabang piraso ng pula (iskarlata) na kulay.

Ang pagdadaglat na "SSRB" ay idinagdag sa bubong ng watawat. Ang tela ay nagbago ng lilim ng pula.

Ang pagpapaikli ay binago sa: "BSSR".

Ang martilyo at karit ay matatagpuan sa itaas ng pagdadaglat, sa itaas ng mga ito ay isang dilaw na limang talim na bituin

Ang watawat ay naging isang hugis-parihaba na pulang tela na may isang pahalang na berdeng guhit sa ilalim ng bandila. Mayroong isang patayong puting guhitan na may isang pulang pambansang ornament ng Belarus sa flagpole. Ang martilyo at karit ay nanatili sa bubong ng watawat, at sa itaas ng mga ito isang dilaw na limang talim na bituin. Sa hinaharap, ang mismong watawat na ito ay magiging isang prototype para sa flag ng estado ng independiyenteng Belarus.

Ito ang watawat ng oposisyon. Ang watawat na ito ay ang watawat ng estado mula 1991 hanggang 1995. Sa katunayan, ito ay baligtad

Mga kaugalian. Nasa bawat pamilya sila. Sa bawat bansa at estado. Iba't ibang mga lokalidad ay may kani-kanilang mga karatula, kasabihan. Ang ugali mo. Wika mo Ano ang itinuturo ng isang ina sa kanyang anak bukod sa pangunahing kasanayan at wika? Ang bawat ina ay ipinapasa sa kanyang anak ang mga tradisyon ng kanyang mga tao. Naghahanda ng mga pambansang pinggan. Nagbihis siya ng pambansang kasuutan, siguro ay holiday lamang. At sa mga tila ordinaryong sandaling ito ay nagpapahiwatig ng isang piraso ng kasaysayan. Pag-ibig para sa mga ninuno, para sa kanilang lupain. Sa kung ano ang hindi nakikita sa bawat tao. Gaano kadalas hindi natin binibigyang pansin ang mga naturang bagay, at tila sa atin ito karaniwan. Kahit na ang pagtingin sa mga larawan sa mga lumang libro at paglalagay ng mga burda na bagay, hindi namin halos isipin kung sino ang nag-imbento ng pattern na ito at kung para saan ito, kung ano ang dala nito.

Pinagmulang kwento

Ang unang dokumentado na burloloy ng Belarus ay nagsimulang matunton mula sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Walang mga maagang dokumento, at maaari naming hatulan ang kasaysayan ng pagbuo ng gayak mula sa materyal na data na nakaligtas sa ating mga panahon. Ang Belarusian art ay malapit na magkaugnay sa mga kasanayan ng lahat ng Slavic na mga tao. Nakatira sa malapit, ang mga tao ay nagpalitan ng mga bagay, ipinagbili. Naniniwala sila sa parehong mga diyos. Ginampanan ito sa kasaysayan ng bawat bansa. Ang parehong bagay ay nangyari sa visual arts, batay sa kung saan ipinanganak ang gayak na Belarusian. Noong Middle Ages, ang mga carvers na kahoy at metal ay iginagalang sa teritoryo ng modernong Belarus. Nakagawa sila ng mga kamangha-manghang mga disenyo. Ganito kumalat ang ornament ng Belarus.

Mga unang burloloy

Ang unang burloloy ng Belarus ay halos geometriko. Ang mga ito ay pinahiran din ng mga luntiang pattern ng halaman. Ang mga ito ay may partikular na kahalagahan. Ang mga nasabing burloloy ay ginamit upang palamutihan ang mga damit at kagamitan sa bahay. Ang mga pattern ay batay sa malawak na guhitan ng mga rhombus, triangles at rosette. Siyempre, ang krus ay isang mahalagang elemento ng mga unang burloloy. Ang simbolo na ito ay itinuturing na isang anting-anting mula pa noong sinaunang panahon. Ang mga modernong burloloy ng Belarus ay binordahan din ng isang krus. Napakadali ng pamamaraan. Una, kalahati ng mga tahi ay ipinapasa sa isang gilid ng pattern at, pagbalik, takpan ang tusok ng thread. Ganito lumalabas ang krus. Pinapayagan ng pamamaraang ito, sa isang maikling panahon at walang labis na pagsisikap, upang martilyo sa isang malaking lugar ng ornament.

Paano umunlad ang gayak?

Ang pag-unlad ng pagbuburda ay unti-unting nagpatuloy. Sa una, iba't ibang mga pattern ng geometriko ay aktibong binurda. Unti-unting idinagdag sa kanila ang mga luntiang bulaklak na pattern. Inilalarawan nila ang iba`t ibang anyo ng mundo. Gayundin, nagdagdag ang mga masters ng pandekorasyon na mga tahi sa burda, na naging isang mahalagang bahagi ng gayak. Ang kumbinasyon ng iba't ibang mga kulay ay hindi rin mula sa simula. Ang ilang mga burda ay pinangungunahan ng pula, puti o itim na kulay. Nang maglaon nagsimula silang pagsamahin ang itim sa pula. Ang mga pattern at burloloy ng Belarus ay sumailalim sa pinakamaraming pagbabago sa panahon ng kapitalismo. Ito ay sanhi na ng bakas ng kapangyarihan sa mga tao. Ang ornament mismo ay nabuo sa loob ng maraming siglo at nakikilala sa pamamagitan ng pagkakaisa ng genetiko ng mga pangunahing elemento sa buong teritoryo ng Belarus. Kahit na ang bawat lugar ay may kanya-kanyang mga motibo.

Paglalarawan ng ornament

Ang tradisyonal na burloloy ng Belarus ay mukhang geometriko. Sa unang tingin, ito ay isang napaka-kumplikadong interweaving ng iba't ibang mga uri ng mga geometric na hugis. Sa loob nito, maaari mong higit sa lahat makilala ang mga linya ng tuwid at zigzag. Malaki at maliit na mga krus, tatsulok, parisukat, parihaba, bituin ng iba`t ibang mga hugis. Ang isa sa mga pinakamahalagang imahe sa Belarusian ornament ay isang rhombus. Ito ay itinuturing na isang simbolo ng dakilang araw, ang Daigdig bilang isang nars, pati na rin ang ulan at pag-aani. Ang imahe ay ginagamit hindi lamang ng rhombus, kundi pati na rin ng iba't ibang bahagi nito.

Ang pinakabagong mga imahe ng mga tao, ibon, hayop ay lumitaw. Ang mga ibon ay itinalaga bilang isang simbolo ng init at ilaw ng tagsibol. Sa katutubong alamat at paniniwala, nagdala sila ng bukal sa kanilang mga pakpak. Para sa higit na kamangha-mangha, ipinakita ang mga ito sa isang napakagarang balahibo, at ang mga krus ay binurda sa kanilang mga ulo, na ginagaya ang mga simbolo ng apoy at araw.

Ang pinakahuli ay nagsimulang ilarawan ang mga tao, katulad ng mga babaeng pigura. Ngunit ang mga ito ang pinakamahalagang sangkap sa pagbuburda ng Belarusian ornament. Binordahan nila ang mga pigura ng Maslenitsa, sirena, Mother Earth, Lada, Kupalinka. Ang mga alamat na gawa-gawa na ito ay nagdala ng isang tiyak na kahulugan, katulad ng pagkamayabong at pagpapatuloy ng buhay sa mundo, at halos banal.

Mga simbolo ng ornament ng Belarus

Ang ornament ay hindi lamang magagandang disenyo na nagdekorasyon sa pagbuburda. Ang bawat simbolo ay may sariling pagtatalaga, na sumasalamin sa kakanyahan nito. Nagdadala ng semantic load. Ang malaking puno ay sumisimbolo ng imortalidad at kawalang-hanggan. Ang simbolo, nakapagpapaalala ng Shrovetide, ay tinawag na Zhitnyaya Baba, at nagdadala ito ng pagkamayabong sa sarili nito. Ang isang brilyante sa isang brilyante ay ang paggising ng kalikasan sa tagsibol. Mayroong isang simbolo ng ina at batang babae birch. Isang simbolo na nagpoprotekta sa mga bata. Isang simbolo para sa isang malakas na pamilya (ang mga ito ay burda sa mga twalya ng kasal).

At para sa pag-ibig sa burloloy ng Belarus ay walang isang simbolo, ngunit apat. Isang simbolo ng nagsisimulang pag-ibig, pag-ibig sa kalakasan nito, pag-ibig na walang kapalit at ang memorya ng pag-ibig. Napakalugod na ang gayong paksang tulad ng pag-ibig ay hindi nailigtas sa sining na ito.

Ang paggamit ng gayak sa burda

Ang pagbuburda na may Belarusian ornament ay matatagpuan sa buong bansang ito. Ngunit sa bawat lugar ay naiiba ito sa sarili nitong mga katangian at numero. Ang mga guhitan at iba't ibang mga hangganan sa pagbuburda ay ginagamit saanman. Ang bawat rehiyon ay may magkakaibang mga pattern, burloloy at simbolo. Kaya, sa pattern ng pagbuburda ng burloloy ng Belarus sa silangan ng Polesie, maraming mga pattern ng halaman. Halos walang mga geometric na motif, pinalitan sila ng mga imahe ng mga rosas, na karamihan ay binurda ng puti at pula. Sa ilang mga lugar, namamayani ang imahe ng rhombic kahit sa mga guhitan na pinalamutian ang ilalim ng mga shirt.

Ang pangunahing interes sa pagbuburda ng mga tuwalya ay ang pagbuburda ng mga masters ng Polesie. Ang mga tuwalya na may kanilang burda ay pangunahing ginagamit para sa mga kasal. Inilalarawan nila ang lahat ng mga tradisyunal na simbolo para sa isang magandang buhay, malakas na pag-ibig at pagkamayabong para sa isang batang pamilya. Ang pamamaraan ng burloloy ng Belarus ay hindi masyadong magkakaiba sa pagiging kumplikado mula sa burda ng Ukrainian o Lithuanian. Ang lahat ng pareho, mga kalapit na tao, at ang mga pattern ay medyo magkatulad.

Pattern ng watawat

Ang burloloy ng watawat ng Belarus ay nangangahulugang pambansang pagkakaisa, kultura at yaman sa espiritu. Koneksyon sa mga ninuno at pagkilala sa tradisyon. Ang pattern sa flag ng Belarusian ay ayon sa kaugalian na pula at geometriko. Mas kamukha ng ornament na nakalarawan sa mga kamiseta at kamiseta. Ngunit ang gayak ay hindi lamang kinuha mula sa kalangitan, ito ay inilalarawan noong 1917 ng babaeng magsasaka na si Matryona Makarevich at may pangalang "Rising Sun".

Ang paglalagay ng isang gayak sa watawat ay ginagawang posible upang mabilis na makilala ang watawat, at nagdadala din ng mensahe ng pagkakaisa sa mga ninuno at paggalang sa sariling kultura. Naglalaman din ito ng isang tiyak na hangarin para sa kagalingan at kaunlaran. Ang mga nasabing mga pattern ay palaging itinuturing na mga anting-anting. Marahil ang pattern na ito ay hindi rin maipakita ang napapanatili ang lupain ng Belarus.

Kung i-disassemble namin ang ornament sa mga simbolo, pagkatapos ay makikita natin ang isang malaking rhombus na kumakatawan sa tumataas na araw. At sa magkabilang panig nito ay may mga simbolo ng yaman at kaunlaran.

Ang Belarusian ornament sa watawat ng Belarus ay pinalitan. Orihinal na ito ay puti sa isang pulang patlang. Marahil ito ay isang bunga ng nakaraan ng Soviet. Ngunit pagkatapos ng pagbagsak ng USSR, ang mga kulay sa gayak ay naibalik nang tama. Ang paraang nakikita natin sila ngayon. Pulang gayak sa isang puting patlang.

Ang isa pang kagiliw-giliw na katotohanan ay ang mga damit na burda ng Belarusian ornament. Ang ilang mga tao ay naniniwala na sa pamamagitan ng pagsusuot ng mga damit na may mga simbolo na kailangan mo, maaari mong maimpluwensyahan ang iyong kapalaran. Ito ay may katuturan. Pagkatapos ng lahat, naniniwala ang mga tao na ang ilang mga imahe, ang parehong rune, ay may kakayahang maka-impluwensya sa buhay. Ang ornament ay isinasaalang-alang sa parehong lawak, tulad ng dati itong tinawag na "ang code ng mga tao". Kung ang mga simbolo na may burda ay nagdadala ng kahulugan ng kalusugan at kagalingan, kung gayon, marahil, pagkakaroon ng mga ito sa mga damit, maaari kang maging medyo malusog.

Inaangkin din ng mga masters ng burloloy ng Belarus na habang binuburda ito, huminahon ka, ang iyong mga saloobin ay umayos at ang iyong kaluluwa ay nagiging mas maliwanag. Ito ay isang uri ng pagmumuni-muni. Sa katapusan lamang isang obra maestra ay lalabas mula sa ilalim ng mga kamay ng master. Kaya, ang mga benepisyo para sa kalusugan ng isip at pisikal ay hindi maikakaila.