Mga pangalan ng lalaki at babaeng Vietnamese, ang kanilang kahulugan, mga tampok at tradisyon ng pagbibigay ng pangalan sa mga bata. Vietnamese: mga pangalan ng babae Kahulugan ng mga bahagi ng isang buong pangalan

pangunahing / Dating

Sa Vietnamese, ang kahulugan ng mga pangalan ng babae ay maganda at patula. Ang mga pangalang babaeng Vietnamese ay maaaring maiuri ayon sa kanilang kahulugan.

Una sa lahat, ito ang mga pangalan ng bulaklak. Ang pinakasimpleng bersyon ng Hoa (bulaklak).
Matagal nang kaugalian para sa mga Vietnamese na bigyan ang kanilang mga anak na babae ng iba't ibang kulay: Hong (rosas), Cook (chrysanthemum), Lan (orchid), Li (liryo),), Quin (mabangong bulaklak ng gabi). Mayroon ding mga pangalan sa Vietnamese na may kahulugan na malapit sa mga tema ng bulaklak: Huong (aroma), Ziep (mga dahon), Lieu (willow).

Ang buwan sa silangan ay itinuturing na isang simbolo ng pagkababae at kagandahan. At bilang isang resulta, maraming mga pangalan ng babae na may banayad na patula na nangangahulugang "Buwan" ay matatagpuan sa wikang Vietnamese nang sabay-sabay: Chang, Hang at Nguet. Bukod dito, ang salitang Chang sa modernong Vietnamese ay tumutukoy sa isang celestial body na nakikita sa gabi sa pamamagitan ng bintana. Habang ang iba pang dalawang pangalan para sa buwan ay matatagpuan hindi sa astronomiya, ngunit sa sinaunang tula at pinong panitikan.

Sa lipunang Vietnamese, ang mga batang babae ay madalas na pinangalanan sa tradisyonal na mga birtud na pambabae ng kulturang Confucian: Hien (mabait), Chin (malinis), Dung (pasyente). Dati, kasama rin sa listahang ito ang pangalang Kong (masipag na manggagawa). Gayunpaman, sa mga nagdaang taon ito ay ganap na hindi sikat. Mas karaniwan ang pangalang Mi (maganda).

Sa isang tradisyunal na pamilyang Vietnamese, ang mga anak na lalaki ay higit na pinahahalagahan kaysa sa mga anak na babae. Sa anak na lalaki na ipinapasa ang sagradong tungkulin ng pagsasagawa ng mga ritwal. Ang kawalan ng isang lalaking tagapagmana ay pinaghihinalaang ng Vietnamese bilang isang trahedya: sino ang magpapadala at maghahandog sa lahat ng henerasyon ng pamilya?

Gayunpaman, maraming pamilyang Vietnamese ang itinuturing na ang kanilang mga anak na babae ay mahalaga at binibigyan ang mga batang babae ng mga naaangkop na pangalan: Ngoc (perlas, jasper), Kim (ginto) at Ngan (pilak). Ang kabuuan ng nasa itaas ay bumubuo ng mga babaeng pangalang Kim Ngan (ginto + pilak) at Kim Ngoc (gintong + perlas).

Naiintindihan ng Vietnamese na bihira ang isang dayuhan ay maaaring matandaan at bigkasin nang tama ang isang pangalan ng Vietnamese. Samakatuwid, marami ang pumili ng isang karagdagang pangalan para sa kanilang sarili, para sa komunikasyon sa negosyo at komunikasyon sa mga dayuhan. Ang pangalang ito ay nakalimbag sa mga card ng negosyo sa halip na o bilang karagdagan sa pangalang Vietnamese: Jenny Kim, Monica Nguyen, Vanessa Chan, Cecilia Ho, Veronica Ngo.

Ang pagpili ng isang banyagang pangalan ay dahil sa social circle. Kaya, sa mga Vietnamese na nag-aral sa USSR at Russia, maraming nagmamalaking tinawag na Fedya, Ivan, Misha, Katya, Sveta, Natasha. Ang pagpili ng isang pangalan ay batay sa iba't ibang mga pagganyak. Karaniwan ang isang pangalan na may katulad na kahulugan (Vinh \u003d Glory) o nagsisimula sa parehong titik tulad ng Vietnamese na pangalan (Huong \u003d Helen) ay napili.

Gayunpaman, ang pinaka mapagpasyang kadahilanan: ang pangalan ay dapat maging kaaya-aya at maganda ang tunog. Ito ang tumutukoy sa pagpili ng isang karagdagang pangalang banyaga ng isang Vietnamese.

Ang isang wastong napiling pangalan ay may isang malakas na positibong epekto sa karakter at kapalaran ng isang tao. Aktibong tumutulong ito upang makabuo, bumubuo ng mga positibong katangian ng karakter at kundisyon, nagpapalakas sa kalusugan, tinatanggal ang iba't ibang mga negatibong programa ng walang malay. Ngunit paano mo mahahanap ang perpektong pangalan?

Sa kabila ng katotohanang sa kultura may mga interpretasyon kung ano ang ibig sabihin ng mga pangalan ng lalaki, sa katotohanan ang impluwensya ng pangalan sa bawat lalaki ay indibidwal.

Minsan sinusubukan ng mga magulang na pumili ng isang pangalan bago ipanganak, pinipigilan ang bata na bumuo. Ang astrolohiya at numerolohiya ng pagpili ng isang pangalan ay nagsayang ng lahat ng seryosong kaalaman tungkol sa impluwensya ng isang pangalan sa kapalaran sa mga daang siglo.

Ang mga kalendaryo ng Christmastide, mga banal na tao, nang walang konsulta ng isang nakakakita, matalino na dalubhasa, ay hindi nagbibigay ng anumang totoong tulong sa pagtatasa ng impluwensya ng mga pangalan sa kapalaran ng isang bata.

At ang mga listahan ng ... tanyag, masaya, maganda, malambing na mga pangalang lalaki ay ganap na pumikit sa sariling katangian, lakas, kaluluwa ng bata at gawing isang hindi responsableng laro ng mga magulang ang fashion, pagkamakasarili at kamangmangan.

Ang mga maganda at modernong pangalan ng Vietnamese ay dapat na una sa lahat umaangkop sa bata, at hindi sa kamag-anak na panlabas na pamantayan ng kagandahan at fashion. Sino ang walang pakialam sa buhay ng iyong anak.

Iba't ibang mga katangian ayon sa istatistika - positibong mga ugali ng isang pangalan, negatibong mga katangian ng isang pangalan, pagpili ng isang propesyon ayon sa pangalan, impluwensya ng isang pangalan sa negosyo, impluwensya ng isang pangalan sa kalusugan, sikolohiya ng isang pangalan ay maaaring isaalang-alang lamang sa konteksto ng isang malalim na pagsusuri ng banayad na mga plano (karma), istraktura ng enerhiya, mga gawain para sa buhay at ang uri ng isang partikular na bata.

Ang paksa ng pagiging tugma ng mga pangalan (at hindi ang mga character ng mga tao) ay isang walang katotohanan na lumiliko ang panloob na mekanismo ng impluwensya ng isang pangalan sa estado ng nagdadala nito mula sa loob hanggang sa mga pakikipag-ugnay ng iba't ibang mga tao. At pinawawalan nito ang buong pag-iisip, kawalan ng malay, lakas at pag-uugali ng mga tao. Binabawasan sa isang maling katangian ang lahat ng multidimensionality ng pakikipag-ugnayan ng tao.

Ang kahulugan ng pangalan ay walang literal na epekto. Halimbawa Gabriel (ang kapangyarihan ng Diyos), hindi ito nangangahulugan na ang binata ay magiging malakas, at ang mga nagdadala ng iba pang mga pangalan ay magiging mahina. Maaaring hadlangan ng pangalan ang kanyang sentro ng puso at hindi siya maaaring magbigay at makatanggap ng pagmamahal. Sa kabaligtaran, ibang lalaki ang tutulungan upang malutas ang mga problema ng pag-ibig o kapangyarihan, lubos na mapadali ang buhay at makamit ang mga layunin. Ang pangatlong lalaki ay maaaring walang epekto, may pangalan man o wala. Atbp Bukod dito, lahat ng mga batang ito ay maaaring ipinanganak sa parehong araw. At magkaroon ng parehong astrological, numerological at iba pang mga katangian.

Ang pinakatanyag na mga pangalan ng batang lalaki na Vietnamese ng 2015 ay nakaliligaw din. Sa kabila ng katotohanang 95% ng mga lalaki ay tinatawag na mga pangalan na hindi ginagawang mas madali ang buhay. Maaari ka lamang tumuon sa isang tukoy na bata, ang malalim na paningin at karunungan ng isang dalubhasa.

Ang sikreto ng pangalan ng isang tao, bilang isang programa ng walang malay, isang tunog alon, panginginig ng boses ay isiniwalat sa isang espesyal na palumpon, una sa lahat sa isang tao, at hindi sa semantiko kahulugan at mga katangian ng pangalan. At kung ang pangalang ito ay sumisira sa bata, kung gayon ito ay magiging isang uri ng maganda, malambing na may isang patronymic, tumpak na astrolohiya, napakasaya, magiging pinsala pa rin ito, pagkasira ng tauhan, komplikasyon ng buhay at pasanin ng kapalaran.

Nasa ibaba ang isang daang mga pangalan ng Vietnamese. Subukang pumili ng ilan na pinakamahusay na gagana para sa iyong anak. Kung gayon, kung interesado ka sa pagiging epektibo ng impluwensya ng pangalan sa kapalaran, .

Listahan ng alpabetikong pangalan ng mga lalaking Vietnamese:

Aizik - tumatawa
Magbago - matanda, matanda
Anshel - masaya
Arke - nagdadala ng ilaw
Avrom - ama ng maraming anak
Si Avrum ay ama ng maraming anak
Aizik - tumatawa

Beneshan - mundo
Ang Isang Dumi ay isang bayani

Ba - tatlo, pangatlo
Bao - proteksyon
Binh - ang mundo

Van - ulap, ulap
Vienne - pagkumpleto
Vinh - bay, bay

Magbigay - mahusay
Dan - sikat, sikat, prestihiyoso
Ding - pagpupulong
Si Duch ay isang kasiyahan
Dumi - matapang, magiting
Duong - buhay
Duc - pagnanasa

Ka - nakatatanda, una
Kwan - sundalo, mandirigma
Kwang - malinis, malinaw
Kien - mandirigma, manlalaban
Xuan - tagsibol
Kui - mahalaga

Lan - Mapayapa

Matalino si Min

Ngai - halaman
Nyung - malambot, malasutla

Sang - marangal

Thanh - matalino, matalino
Magalang si Tao
Manipis - maunlad
Tuan - na-tamed
Tri - talaba
Trang - mayabang, marangal
Trong - iginagalang
Truk - kawayan
Trung - tapat, matulungin
Tu - bituin
Tuan - matalino

Phong - ang hangin
Fook - good luck, basbas
Fock - swerte, basbas

Ha - ilog, karagatan
Mataas - dalawa, pangalawa
Hao ay mabuti
Hyen - tahimik, banayad
Hieu - magalang sa mga magulang
Hyung - Heroic
Huu - marami
Si Huynh ay ang kuya

Ang isang pangalang Vietnamese ay karaniwang binubuo ng tatlong bahagi: ang apelyido, ang gitnang pangalan, at ang unang pangalan. Halimbawa, Nguyễn Kim Liên.
1) tradisyonal na apelyido ng mga Vietnamese apelyido sa mga apelyido ng mga naghaharing dinastiya. Yung. sa panahon ng dinastiyang Lý, ang apelyido na ito ay nakakuha ng pinakamalaking katanyagan. Lohikal na halos 40% ng mga Vietnamese ang nagdadala ng apelyido Nguyễn mula sa huling dinastiyang imperyal.
Nasa ibaba ang isang listahan ng 14 pinaka-karaniwang apelyido sa Vietnam. Sama-sama, binubuo nila ang 90% ng mga pangalan ng Vietnamese.
Ang mga apelyido ay ibinibigay kasama ang kanilang mga katumbas na Tsino at ang bilang ng mga nagsasalita bilang isang porsyento:

Nguyen - Nguyễn 阮 (38.4%)
Chan - Trần 陳 (11%)
Le - Lê 黎 (9.5%)
Fam - Phạm 范 (7.1%)
Huyin / Hoang - Huỳnh / Hoàng 黃 (5.1%)
Fan - Phan 潘 (4.5%)
Vu / Vo - Vũ / Võ 武 (3.9%)
Dang - 鄧ng 鄧 (2.1%)
Buoy - Bùi 裴 (2%)
Bago - Đỗ 杜 (1.4%)
Ho - Hồ 胡 (1.3%)
Ngo - Ngô 吳 (1.3%)
Duong - Dương 楊 (1%)
Li - Lo 李 (0.5%)

Kabilang sa isa pang 10% ng mga apelyido, kung ninanais, maaaring i-solo ng isa ang mga pagmamay-ari ng mga Intsik, at ang mga kabilang sa natitirang maliit na mga tao na naninirahan sa Vietnam. Bagaman, mas madalas kaysa sa hindi, ang mga apelyido ng Tsino ay hindi kinikilala bilang dayuhan, sapagkat ay maaaring minana ng isang malayong ninuno, at ngayon ay kabilang sa isang pamilya ng purebred Vietnamese.

2) Ang gitnang pangalan ay may dalawang mga pag-andar:
Una, mayroon ito upang maiwasan ang pagkalito. Hindi laging posible na matukoy ang kasarian ng isang tao sa kanyang pangalan at apelyido. Sa kasong ito, nililinaw ng gitnang pangalan na Văn na pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang lalaki, at ang gitnang pangalan na Thị, na tungkol sa isang babae.
Pangalawa, ang gitnang pangalan ay nagsisilbi upang bumuo ng isang magandang parirala kasabay ng mismong pangalan. Halimbawa, kung idinagdag mo ang gitnang pangalan na Kim sa pangalang Yễ́n, nakukuha mo ang Kim Yến - ang ginintuang lunok. Ang pangunahing bagay ay ang mga pangalang ito ay pinagsama, at isang magandang imahe (kadalasang mayroon ding karagdagang kahulugan sa pampanitikan at kulturang aspeto) ay nakuha.

3) Mayroong maraming mga pagpipilian para sa tamang pangalan. Kadalasan, ang gitnang pangalan at ang tunay na pangalan ay maaaring ipahayag sa isang salita. Halimbawa, ang Ngọc Minh ay ilaw ng perlas at ang Hồng Ngọc ay ruby.
Tulad ng nabanggit sa itaas, hindi laging posible na maunawaan ang kasarian ng isang tao sa pamamagitan ng pangalan. Ngunit kadalasan ay binibigyan ng mga Vietnamese ang mga batang patula ng mga pangalan - ang mga pangalan ng mga bulaklak, ibon, mga pangalan na nangangahulugang lahat ng malambot at magaan, at para sa mga lalaki - mga pangalan na idinisenyo upang ipahayag ang mga katangian ng lalaki, lakas.
Yung. para sa mga batang babae, ang mga pangalan ay angkop: Liên (lotus), Hoa (bulaklak), Yến (lunok), Hiền (lambing), Hươương (samyo), Ngọc (perlas, mahalagang bato), Mai (aprikot), Thuỷ (tubig), Thu (taglagas), atbp.
At para sa mga lalaki - Thắng (tagumpay), Lâm (gubat), Duy (lamang), Đưức (kabutihan), Sơn (bundok), Liễu (willow), Vương (pinuno), atbp.
Ngunit may mga pangalan na angkop para sa kapwa kalalakihan at kababaihan. Halimbawa, Hà (ilog), Tâm (puso), Minh (malinaw, ilaw), Xuân (tagsibol), atbp.
Mayroon ding mga sitwasyon kung saan ang gitnang o tamang pangalan ay maaaring maging doble. Pagkatapos nakakakuha kami ng isang bagay tulad ng Nguyễn Thị Trà My, kung saan ang Trà My ay talagang isang pangalan na nangangahulugang camellia.

Mga ginamit na materyales mula sa librong Lê Trung Hoa (2005). Họ và tên người Việt Nam, Hà Nội, Việt Nam: NXB Khoa học Xã hội (Bahay sa Pag-publish ng Agham Panlipunan).

Saan nagmula ang mga pangalang Vietnamese?

Matapos maipanganak ang sanggol, itinapon ng ama ang isang palayok sa kusina sa sahig.
Habang kumulog ito, pinangalanan ito - Bam Van Dong, Han Long Gong ..... (bantog na anekdota ng Vietnam)

Ang mga pangalang Vietnamese ay binubuo ng tatlong bahagi: ang pangalan ng pamilya (kahalintulad sa aming apelyido), ang gitnang pangalan at ang huling, indibidwal o naibigay noong ipinanganak. Halimbawa: Lã Xuân Thắng. Ang Lã ay ang pangalan ng pamilya, Xuân ang gitna, Thắng ang huli.

Ang mga pangalan ay may malaking kahalagahan sa Vietnam. Maraming mga Vietnamese ang may mga lihim na pangalan na kilala lamang sa kanilang sarili at kanilang mga magulang. Mayroong paniniwala na, binigkas nang malakas, ang pangalang ito ay nagbibigay ng kapangyarihan sa mga masasamang espiritu sa nagdadala nito. Samakatuwid, sa mga pampublikong lugar, ang mga bata ay madalas na tinatawag sa order ng kapanganakan, halimbawa, Ti-hai / Chị Hai, Ti-ba / Chị Ba (Pangalawang anak na babae, Pangatlong anak na babae), atbp.

Mayroon lamang 300 apelyido sa Vietnam at halos kalahati ng populasyon ng bansa ay mayroong apelyido Nguyen. Ang gitnang bahagi ng pangalan ay karaniwang pareho para sa lahat ng mga bata sa pamilya. Ang mga pangalan ng mga kababaihan pagkatapos ng apelyido ay pupunan ng ika-apat na bahagi - "-thi".

Karaniwan ang mga Vietnamese ay nagdadala ng maraming mga pangalan sa buong buhay nila. Kaya't sa mga nayon maraming mga Vietnamese ang nagbibigay ng mga pangit na pangalan sa mga maliliit na bata (Daga / Chuột, Puppy / Cún, atbp.). Ginagawa ito dahil sa pamahiin na ang mga diyos ay hindi nais na kumuha ng isang bata na may pangit na pangalan sa kanilang sarili o saktan siya. Samakatuwid, pinaniniwalaan na ang "mas simple" na pangalan ng isang bata ay, mas madali itong itaas. Kasunod nito, maraming mga tagabaryo ang nagtatrabaho sa lungsod at pumili ng mga bago, maganda, mga pangalan para sa kanilang sarili, karaniwang may literal na kahulugan sa Vietnamese. Para sa mga kababaihan, ang mga pangalan ay madalas na kumakatawan sa kagandahan, tulad ng mga pangalan ng mga ibon o bulaklak. Ang pangalan ng mga kalalakihan, sa kabilang banda, ay sumasalamin sa nais na mga katangian at katangian na nais makita ng mga magulang sa kanilang mga anak, tulad ng, halimbawa, moralidad o kalmado.

Pangalan ng lalaki

Mga pangalan ng babae

Bao - "proteksyon" (Bảo) Bin - "kapayapaan" (Bính) Wan - "ulap" (Vân) Vien - "pagkumpleto" (Viên) Din - "tuktok" ()nh) Duc - "pagnanasa" ()c) Dumi - "Matapang, magiting" (Dũng) Duong - "tapang" (Dương) Quan - "kawal" (Quân) Quang - "malinaw, dalisay" (Quang) Kui - "mahalaga" (Quí) Min - "maliwanag" (Minh) Nguyen - "simula" (Nguyên) Tsaa - "talaba" (Trai) Tu - "bituin" (Tú) Tuan - "maliwanag" (Tuấn) Thanh - "maliwanag, malinaw, asul" (Thanh) Thuan - "tamed" ( Thuận) Hoan - "spring" (Hòan) Hung - "matapang, magiting" (Hùng)

Tin - "pananampalataya" o "tiwala" (Tín)

Beat - "jade" (Bích) Kim - "golden" (Kim) Kuen - "bird" (Quyên) Kui - "mahalaga" (Quí) Lien - "lotus" (Liên) Lin - "spring" (Linh) Mayo - "Flower" (Mai) Ngoc - "mahalagang bato" o "jade" (Ngọc) Nguet - "moon" (Nguyệt) Nyung - "velvet" (Nhung) Phuong - "phoenix" (Phượng) Tien - "diwata, espiritu" (Tiên) Tu - "bituin" (Tú) Tuen - "ray" (Tuyến) Tuet - "puting niyebe" (Tuyết) Thanh - "maliwanag, malinaw, asul" (Thanh) Thay - "magiliw, matapat" (Thái) Thi - "tula" (Thi) Thu - "taglagas" (Thu) Hoa - "bulaklak" (Hoa) Hong - "rosas" (Hồng) Hoan - "spring" (Hòan) Huong - "pink" (Hường) Tiau - "Perlas" (Châu)

Ti - "sangay ng puno" (Chi)

Ang Vietnam ay may napakalinang na "relihiyon" ng kulto ng mga ninuno, kaya pagkatapos ng kamatayan ang isang tao ay nakakakuha ng isang sagradong pangalan para sa pagsamba, halimbawa: Cụ đồ ",‛ Cụ Tam Nguyên Yên Đổ "," Ông Trạng Trình (lolo / matanda. .). Ang pangalang ito ay naitala sa mga tala ng pamilya at itinuturing na pangunahing pangalan.

Mula sa Wikipedia, ang libreng encyclopedia

Kumpleto pangalan ng Vietnamese karaniwang binubuo ng tatlong (mas madalas - apat) na bahagi: apelyido ng ama (mas madalas ang apelyido ng ina), gitnang pangalan o "mga palayaw" at sariling pangalan... Alinsunod sa sistema ng personal na pangalan ng Silangang Asya, sa Vietnam, ang buong pangalan ay ayon sa kaugalian na itinatayo sa pang-itaas na pagkakasunud-sunod (tulad ng Intsik, Hapon, Koreano, atbp.) Hindi kaugalian para sa mga Vietnamese na gumamit at sumulat ng isang apelyido nang walang unang pangalan. Ang apelyido nang walang apelyido ay madalas na ginagamit. (tingnan sa ibaba para sa isang paliwanag).

Kapag isinasalin ang isang buong pangalan ng Vietnam sa Ruso, dapat mong isulat ang bawat bahagi nang hiwalay at may malaking titik, halimbawa, Pham Van Dong (taliwas sa pagsasalin ng isang pangalang Intsik, kung saan ang gitna at apelyido ay maaaring pagsamahin sa isang salita, halimbawa, Mao Zedong) at sumunod sa pangkalahatang mga patakaran ng transcription.

Gayunpaman, dapat pansinin na sa pagsasagawa, ang opisyal na mga patakaran sa paglilipat ay hindi laging sinusunod.

Apelyido

Ang unang bahagi ng buong pangalan ay apelyido ng ama.

Ang apelyido ay matatagpuan sa simula ng buong pangalan, ipinasa ito mula sa ama hanggang sa mga anak. Tinatayang mayroong halos isang daang apelyido sa karaniwang paggamit, kahit na ang ilan ay ginagamit nang mas madalas kaysa sa iba.

Tradisyonal na tumutugma ang mga apelyido ng Vietnam sa mga apelyido ng mga naghaharing dinastiya. Iyon ay, sa panahon ng paghahari ng dinastiyang Li, ang apelyido na ito ay nakakuha ng pinakamalaking katanyagan. Lohikal na sa kasalukuyan ay halos 40% ng mga Vietnamese ang nagdala ng apelyidong "Nguyen" pagkatapos ng huling imperyal na dinastiya ng Vietnam.

Nasa ibaba ang isang listahan ng 14 pinaka-karaniwang apelyido sa Vietnam. Sama-sama, binubuo nila ang 90% ng mga pangalan ng Vietnamese. Ang mga apelyido ay ibinibigay kasama ang kanilang mga katumbas na Tsino at ang bilang ng mga nagsasalita bilang isang porsyento:

  • Nguyen - Nguyễn 阮 (38.4%)
  • Le - Lê 黎 (9.5%)
  • Fam - Phạm 范 (7.1%)
  • Huyin / Hoang - Huỳnh / Hoàng 黃 (5.1%)
  • Fan - Phan 潘 (4.5%)
  • Vu / Vo - Vũ / Võ 武 (3.9%)
  • Dang - 鄧ng 鄧 (2.1%)
  • Buoy - Bùi 裴 (2%)
  • Bago - Đỗ 杜 (1.4%)
  • Ngo - Ngô 吳 (1.3%)
  • Duong - Dương 楊 (1%)
  • Li - Lo 李 (0.5%)

Kabilang sa natitirang 10% ng mga apelyido mayroong mga kabilang sa mga Intsik at yaong kabilang sa natitirang maliit na mga tao na naninirahan sa Vietnam. Gayunpaman, ang mga apelyido ng Tsino ay karaniwang minana mula sa isang malayong ninuno at hindi na kinikilala bilang dayuhan sa kasalukuyan.

Ang ilan sa iba pang mga apelyido:

Dahil sa ang katunayan na ang karamihan sa mga Vietnamese ay may parehong mga apelyido, hindi kaugalian para sa Vietnamese na gumamit at sumulat ng isang apelyido nang walang unang pangalan.

Pangalan

Gitnang pangalan

Ang gitnang pangalan (tn đệm o tên lót) ay pinili ng mga magulang mula sa isang medyo makitid na bilog. Noong nakaraan, ipinahiwatig ng gitnang pangalan ang kasarian ng bata: lahat ng mga kababaihan ay may gitnang pangalan Thị (Thi). Maraming mga gitnang pangalan para sa kalalakihan; sa ika-20 siglo, ang mga sumusunod ay naging pinaka-karaniwan: Văn (Wang), Việt (Viet), Đan (Dan), Đình (Ding) Ðức (Duc), Duy (Zooey) Minh (Min), Ngọc (Ngoc) (Shi), Xuân (Xuan), Phú (Ugh) Hữu (Huh). Sa kasalukuyan, ang pangunahing pag-andar ng parehong lalaki at babae na mga gitnang pangalan ay upang ipakita na kabilang sa parehong henerasyon sa angkan (ang mga kapatid ay mayroong isang gitnang pangalan, na naiiba mula sa nakaraan at kasunod na mga henerasyon).

Personal na pangalan

Ang pangalang ito ang pangunahing porma ng adres sa mga Vietnamese. Ang mga pangalan ay pinili ng mga magulang at karaniwang may isang literal na kahulugan sa Vietnamese. Para sa mga kababaihan, ang mga pangalan ay madalas na kumakatawan sa kagandahan, tulad ng mga pangalan ng mga ibon o bulaklak. Ang mga pangalang lalaki ay madalas na sumasalamin ng mga kanais-nais na katangian at katangian na nais makita ng mga magulang sa kanilang mga anak, tulad ng moralidad.

Mayroong mga "hanay" ng mga pangalan na sumasalamin, halimbawa, ang apat na birtud na babae: Kong (Vietnamese. Công , may kasanayan, mahusay na gumaganap), Zung (Vietnamese. Dumi , maganda), Han (Vietnamese. Hạnh , maayos ang ugali), Ngon (Vietnamese. Ngôn , magalang); apat na nilalang na gawa-gawa: Lee (Vietnamese. Ly , tsilin), Kui (Vietnamese. Qui , pagong), Phuong (Vietnamese. Phượng , phoenix), Mahaba (Vietnamese. Mahaba , ang dragon).

Buong pangalan ng apat na bahagi

Minsan, pagkatapos ng apelyido ng ama, ang bata ay binibigyan ng apelyido ng ina. Pagkatapos ang kanyang buong pangalan ay may apat na bahagi.

Mayroon ding mga sitwasyon kung saan ang gitnang o tamang pangalan ay maaaring maging doble. Pagkatapos nakakakuha kami ng isang pangalan mula sa apat na bahagi, halimbawa Nguyễn Thị Trà My, kung saan ang Nguyễn ang apelyido, Thi (Thị) ang gitnang pangalan, at Cha Mi (Trà My) ay isang personal na pangalan na nangangahulugang "camellia".

Ang paggamit ng pangalan sa baybay at sirkulasyon

Dahil sa ang katunayan na ang karamihan sa mga Vietnamese ay may parehong mga apelyido, hindi kaugalian para sa Vietnamese na gumamit at sumulat ng isang apelyido nang walang unang pangalan. Ang isang unang pangalan na walang apelyido ay madalas na ginagamit at, bilang panuntunan, sa kasong ito ang ibig sabihin ng apelyido Nguyen, bagaman mayroong iba pang mga pagpipilian.

Bilang panuntunan, ang Vietnamese ay tumutukoy sa bawat isa sa pamamagitan ng mga personal na pangalan, kahit na sa mga opisyal na sitwasyon, kahit na ang mga titulong parangal na "panginoon", "madam" at iba pa ay ginagamit din kung kinakailangan. Ito ay naiiba sa sitwasyon sa maraming iba pang mga kultura kung saan ang apelyido ay ginagamit sa pormal na sitwasyon.

Pagtukoy ng mga bahagi ng isang buong pangalan

Ang pagtukoy kung aling bahagi ng buong pangalan ng isang Vietnamese ang apelyido at kung alin ang gitna o personal na pangalan ay madalas na napakahirap.

Una, ang ilang mga salita, tulad ng Van (Vnn), ay maaaring magamit kapwa bilang apelyido (Van Tien Zung) at bilang isang gitna o personal na pangalan (Nguyen Van Kao).

Pangalawa, isang makabuluhang proporsyon ng mga Vietnamese na kasalukuyang naninirahan sa labas ng Vietnam. Ang kanilang mga pangalan ay napapailalim sa mga pagbabago sa anyo ng pagtatapon ng mga apelyido at muling pag-ayos ng mga bahagi ng buong pangalan na salungat, sa paraang Kanluranin. Minsan, sa halip na apelyido ng Vietnam, idinagdag ang isang European bersyon ng pangalan. Halimbawa, ang sikat na artista na ipinanganak sa Vietnam na Nguyen Tian Minh Chi ay kilala sa buong mundo bilang Johnny Nguyen, at ang co-star niyang si Ngo Thanh Van ay kilala bilang Veronica Ngo.

Upang maunawaan ang mga naturang pangalan, kailangan mong tandaan ang listahan ng mga pinaka-karaniwang apelyido at pangalan ng Vietnamese, at sa lahat ng kaduda-dudang mga kaso tingnan ang mga pangalan ng kapwa magulang o kamag-anak na naninirahan sa Vietnam, na ang kanilang buong pangalan ay hindi pa napangit.

Sumulat ng isang pagsusuri sa "Vietnamese Name"

Mga tala

Mga link

  • (eng.)

Sipi ng pagkatao ng isang pangalang Vietnamese

Sa kanyang kamakailang pananatili sa Voronezh, naranasan ni Princess Marya ang pinakamahusay na kaligayahan sa kanyang buhay. Ang pag-ibig niya kay Rostov ay hindi na pinahihirapan, hindi inalala. Ang pagmamahal na ito ang pumuno sa kanyang buong kaluluwa, naging hindi mapaghihiwalay na bahagi ng kanyang sarili, at hindi na siya lumaban sa kanya. Kamakailan lamang ay naging kumbinsido si Prinsesa Marya - kahit na hindi niya malinaw na sinabi ito sa kanyang sarili sa mga salita - naging kumbinsido siya na mahal siya at minahal. Kumbinsido siya rito sa kanyang huling pagpupulong kay Nikolai, nang siya ay dumating sa kanya upang ipahayag na ang kanyang kapatid ay kasama ng mga Rostova. Si Nicholas ay hindi nagpapahiwatig ng isang solong salita na ngayon (kung makarekober si Prinsipe Andrey) ang dating relasyon sa pagitan nila ni Natasha ay maaaring magpatuloy, ngunit nakita ni Prinsesa Marya sa kanyang mukha na alam niya at naisip niya ito. At, sa kabila ng katotohanang ang kanyang relasyon sa kanya - maingat, malambing at mapagmahal - hindi lamang nagbago, ngunit tila natuwa siya na ngayon ang ugnayan sa pagitan nila ni Prinsesa Marya ay pinapayagan siyang malayang ipahayag ang kanyang pagkakaibigan sa kanyang pag-ibig, tulad ng naisip niya minsan kay Prinsesa Marya. Alam ni Prinsesa Marya na mahal niya ang una at huling oras sa kanyang buhay, at naramdaman na mahal siya, at masaya, kalmado sa paggalang na ito.
Ngunit ang kaligayahan ng isang panig ng kaluluwa ay hindi lamang pinigilan na makaramdam siya ng kalungkutan tungkol sa kanyang kapatid sa lahat ng kanyang lakas, ngunit, sa kabaligtaran, ang kapayapaan ng pag-iisip na ito sa isang respeto ay nagbigay sa kanya ng isang mahusay na pagkakataon na ganap na sumuko sa kanyang nararamdaman para sa kanyang kapatid. Ang pakiramdam na ito ay napakalakas sa unang minuto ng kanyang pag-alis mula sa Voronezh na ang mga sumabay sa kanya ay sigurado, nakatingin sa kanyang pagod, desperadong mukha, na siya ay tiyak na magkasakit sa daan; ngunit ito ay tiyak na ang mga paghihirap at pag-aalala ng paglalakbay, kung saan ang Princess Marya ay nagsagawa sa naturang aktibidad, na nai-save siya ng ilang sandali mula sa kanyang kalungkutan at binigyan siya ng lakas.
Tulad ng laging nangyayari sa isang paglalakbay, isang byahe lang ang naisip ni Prinsesa Marya, kinakalimutan kung ano ang kanyang hangarin. Ngunit, papalapit sa Yaroslavl, kung ano ang maaaring maiharap sa kanya ay muling isiniwalat, at hindi maraming araw ang lumipas, ngunit ngayong gabi, ang pagkabalisa ni Princess Mary ay umabot sa matinding hangganan.
Kapag ang isang haiduk ay ipinadala nang una upang malaman sa Yaroslavl kung nasaan ang mga Rostov at kung anong posisyon si Prince Andrey, nakilala ang isang malaking karwahe na nagmamaneho sa labas ng poste, kinilabutan siya nang makita ang kilabot na maputla na mukha ng prinsesa, na dumikit sa bintana.
- Nalaman ko ang lahat, Iyong Kamahalan: ang mga Rostov na tao ay nakatayo sa plasa, sa bahay ng mangangalakal na Bronnikov. Hindi malayo, sa itaas lamang ng Volga, - sinabi ng hayduk.
Ang Princess Marya ay mukhang takot at nagtatanong sa kanyang mukha, hindi maintindihan kung ano ang sinasabi sa kanya, hindi maintindihan kung bakit hindi niya sinagot ang pangunahing tanong: ano ang kapatid? Ginawa ni M lle Bourienne ang katanungang ito para kay Princess Mary.
- Ano ang prinsipe? Tanong niya.
- Ang kanilang kamahalan ay nakatayo sa kanila sa iisang bahay.
"Kaya siya ay buhay," naisip ng prinsesa at tahimik na nagtanong: ano siya?
- Sinabi ng mga tao, lahat ay nasa parehong posisyon.
Ano ang ibig sabihin nito na "ang lahat ay nasa parehong posisyon," hindi nagtanong ang prinsesa, at isang sulyap lamang ng pitong taong gulang na si Nikolushka, na nakaupo sa harap niya at nagagalak sa lungsod, ibinaba ang kanyang ulo at hindi itaas ito hanggang sa ang mabigat na karwahe ay gumulong, umiling at umiling, ay hindi tumigil sa kung saan. Ang nakahilig na mga footrest ay kumulog.
Bumukas ang mga pintuan. Sa kaliwa ay may tubig - ang ilog ay malaki, sa kanan ay isang balkonahe; sa beranda ay may mga tao, isang lingkod at ilang uri ng rosas na mukha ng batang babae na may isang malaking itim na tirintas na ngumiti nang hindi kanais-nais, tulad ng para kay Princess Marya (ito ay si Sonya). Tumakbo sa hagdan ang prinsesa, sinabi ng batang babae na nagpapanggap na ngumingiti: - Narito, narito! - at natagpuan ng prinsesa ang kanyang sarili sa bulwagan sa harap ng isang matandang babae na may isang oriental na uri ng mukha, na, na may isang galaw na ekspresyon, mabilis na lumapit sa kanya. Ito ay ang Countess. Niyakap niya si Prinsesa Marya at sinimulang halikan.
- Mon enfant! - sinabi niya, - vous aime et vous connais depuis longtemps. [Ang anak ko! Mahal kita at kilala kita ng matagal.]
Sa kabila ng lahat ng kanyang kaguluhan, napagtanto ni Prinsesa Marya na ito ang countess at kailangan niyang sabihin sa kanya. Siya, ang kanyang sarili na hindi alam kung paano, binibigkas ang ilang magagalang na salitang Pranses, sa parehong tono tulad ng mga sinabi sa kanya, at tinanong: ano siya?
"Sinasabi ng doktor na walang panganib," sabi ng Countess, ngunit habang sinasabi niya ito, tinaas niya ang kanyang mga mata, at sa kilos na ito ay may isang ekspresyon na sumalungat sa kanyang mga salita.
- Nasaan na siya? Maaari ko ba siyang makita, hindi ba? - tanong ng prinsesa.
- Ngayon, prinsesa, ngayon, aking kaibigan. Anak ba niya yan? - Sinabi niya, na tumutukoy kay Nikolushka, na pumasok kasama si Desal. - Lahat tayo ay magkakasya, malaki ang bahay. Oh, anong kaibig-ibig na lalaki!
Pinasok ng countess ang prinsesa sa drawing-room. Kinausap ni Sonya si m lle Bourienne. Hinaplos ng Countess ang bata. Ang lumang bilang ay pumasok sa silid, binabati ang prinsesa. Ang matandang bilang ay nagbago ng napakalaki mula pa noong huling nakita siya ng prinsesa. Pagkatapos siya ay isang buhay na buhay, masayahin, tiwala sa sarili na matandang lalaki, ngayon ay tila siya isang nakakaawa, nawala na tao. Habang kinakausap niya ang prinsesa, palagi siyang tumingin sa paligid, na parang tinatanong sa lahat kung ginagawa niya ang kailangan. Matapos ang pagkasira ng Moscow at ng kanyang ari-arian, na tumalsik mula sa kanyang karaniwang kalat, tila nawalan siya ng malay sa kanyang kabuluhan at naramdaman na wala nang lugar para sa kanya sa buhay.
Sa kabila ng kaguluhan kung nasaan siya, sa kabila ng isang pagnanais na makita ang kanyang kapatid sa lalong madaling panahon at ang inis na sa sandaling iyon, kung nais lamang niya siyang makita, siya ay abala at nagkukunwaring pinupuri ang kanyang pamangkin, napansin ng prinsesa ang lahat tapos iyon sa paligid niya, at naramdaman ang pangangailangan na magsumite ng ilang sandali sa bagong kaayusang ito kung saan siya papasok. Alam niyang kinakailangan ang lahat ng ito, at mahirap ito sa kanya, ngunit hindi niya sila inisin.
"Ito ang pamangkin ko," sabi ng bilang, pagpapakilala kay Sonya. "Hindi mo siya kilala, prinsesa?"
Humarap sa kanya ang prinsesa at, sinusubukang patayin ang galit na damdamin na tumaas sa kanyang kaluluwa sa batang babae na ito, hinalikan siya. Ngunit naging mahirap ito para sa kanya dahil ang kalagayan ng lahat sa paligid niya ay napakalayo sa kung ano ang nasa kanyang kaluluwa.
- Nasaan na siya? Muli siyang nagtanong, na hinarap ang lahat.
"Nasa baba siya, kasama niya si Natasha," sagot ni Sonya na namumula. - Alamin natin. Pagod ka na yata prinsesa?
Luha ng inis ang dumating sa mga mata ng prinsesa. Tumalikod siya at nais na tanungin muli ang countess kung saan pupunta sa kanya, bilang magaan, matulin, na parang ang mga masasayang hakbang ay naririnig sa pintuan. Tumingin ang prinsesa sa paligid at nakita si Natasha na halos tumatakbo na, ang Natasha na labis na ayaw sa kanya sa matagal na pagpupulong sa Moscow.
Ngunit bago magkaroon ng oras ang prinsesa upang tumingin sa mukha ng Natasha na ito, napagtanto niya na ito ang kanyang taos-pusong kasama sa kalungkutan, at samakatuwid ang kanyang kaibigan. Sumugod siya upang salubungin siya at, niyakap siya, umiiyak sa balikat.
Sa sandaling malaman ni Natasha, na nakaupo sa pinuno ng Prinsipe Andrei, ang pagdating ng Prinsesa Marya, tahimik siyang umalis sa kanyang silid kasama ang mga mabilis, na para kay Prinsesa Marya, na parang may masayang mga hakbang at tumakbo sa kanya.
Sa kanyang nabulabog na mukha, nang tumakbo siya sa silid, mayroon lamang isang ekspresyon - isang pagpapahayag ng pag-ibig, ng walang hanggang pag-ibig para sa kanya, para sa kanya, para sa lahat ng bagay na malapit sa isang minamahal, isang pagpapahayag ng awa, paghihirap para sa iba at isang masidhing hangarin na ibigay ang lahat para sa sarili upang matulungan sila. Malinaw na sa sandaling iyon ay wala ni isang pag-iisip tungkol sa kanyang sarili, tungkol sa kanyang relasyon sa kanya ay nasa kaluluwa ni Natasha.
Ang sensitibong Prinsesa Marya, sa unang tingin sa mukha ni Natasha, naintindihan ang lahat ng ito at umiyak ng may kalungkutan sa kanyang balikat.
"Tayo na, puntahan natin siya, Marie," sabi ni Natasha, na hinatid siya sa isa pang silid.
Tinaas ng mukha ni Prinsesa Marya, pinunasan ang mga mata at binalingan si Natasha. Naramdaman niya na mula sa kanya maiintindihan at matutunan niya ang lahat.
"Ano ..." sinimulan niya ang tanong, ngunit biglang tumigil. Nadama niya na ang mga salita ay hindi maaaring magtanong ni sumagot. Dapat mas malinaw pa ang sinabi ng mukha at mata ni Natasha.

© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pagtatalo