Ang binabalaan ni Zamyatin sa kanyang trabaho. Pagtataya at babala sa nobela ni Zamyatin na "kami"

Sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, ang dystopia genre ay nakakuha ng malaking katanyagan sa buong mundo, kung saan maraming mga akdang pampanitikan ang naisulat. Higit sa lahat, ang ganitong uri ay nabuo nang tiyak sa mga bansang sosyalista, na ang mga tao ay alinman ay hindi suportado ng paniniwala sa isang "kamangha-mangha, maliwanag na hinaharap" o simpleng natatakot sa mga paparating na pagbabago. At sa katunayan: paano magiging hitsura ang ating mundo kung ang lahat ay pantay at magkatulad sa bawat isa? Ang katanungang ito ay nag-alala sa isipan ng maraming magagaling na tao. Ang paksang ito ay itinaas din sa Kanluran. Maraming manunulat ang nagtangkang itaas ang belo ng hinaharap at hulaan kung ano ang mangyayari sa ating mundo sa loob ng ilang siglo. Ito ay kung paano ang genre ng dystopia ay unti-unting nabuo, na may maraming pagkakatulad sa pantasya.

Isa sa mga akdang isinulat sa ganitong uri ay ang nobelang "Kami" ng manunulat na Ruso na si Zamyatin. Lumikha si Zamyatin ng kanyang sariling mundo - ang mundo ng Great Integral, ang mundo kung saan ang lahat ay binuo ayon sa mahigpit na mga batas sa matematika. Ang lahat ng mga tao sa mundong ito ay bilang, ang kanilang mga pangalan ay pinalitan ng kanilang serial number sa isang malaking bilang ng mga tao. Lahat sila ay nabubuhay ayon sa isang mahigpit na iniresetang pang-araw-araw na gawain. Ang lahat sa kanila ay dapat na gumana sa isang tiyak na oras, sa ibang oras upang maglakad, ibig sabihin naglalakad sa pormasyon kasama ang mga kalye ng lungsod, natutulog din sila sa takdang oras. Mayroong katotohanan sa mga naturang bilang at personal na oras na maaari nilang gastusin sa kanilang sarili, ngunit pareho ang lahat, ang lahat ng mga tao sa lungsod ay nasa ilalim ng mababantayang mata ng Tagapagbigay na kumokontrol sa mundong ito.

Ano ang isang kahila-hilakbot, kakila-kilabot na mundo na nilikha ng Tagapagbigay na ito! Napakasamang para sa isang ordinaryong tao na manirahan sa gayong mundo! Lahat ng mga bahay, lahat ng mga gusali, lahat ng mga istraktura ay gawa sa salamin. At wala kahit saan upang magtago, wala kahit saan upang magtago mula sa kanyang mga mata. Ang Makinabang ay nakikita at sinusuri ang bawat kilos, bawat salita, bawat gawa. Kinokontrol niya ang bawat tao sa lipunang ito, at sa sandaling ang taong ito ay magsimulang mag-isip gamit ang kanyang sariling ulo at magsagawa ng mga aksyon na idinidikta ng kanyang "I", ang taong ito ay hinawakan at pinalabas mula sa kanya ng lahat ng pantasya, at pagkatapos ay muli siyang naging isang ordinaryong kulay abong numero, walang hindi kumakatawan sa kanyang sarili.

Kahit na ang pag-ibig sa kahila-hilakbot na lipunan ay tumigil sa pag-iral tulad nito. Ang bawat numero ay may tinatawag na pink na tiket, ayon sa kung saan makakatanggap siya ng kasiyahan sa sekswal mula sa anumang iba pang bilang ng hindi kabaro. Ito ay itinuturing na normal at tama, ang pangangailangan para sa pisikal na matalik na pagkakaibigan ay itinuturing bilang pangangailangan para sa pagkain at tubig. Ngunit ano ang tungkol sa mga damdamin? Kumusta naman ang pag-ibig, init? Hindi mo maaaring palitan ang lahat ng ito ng simpleng pisyolohiya! Ang mga bata na ipinanganak mula sa gayong pagiging malapit ay agad na inililipat sa mga kamay ng mga tagapaglingkod ng nakikinabang, kung saan, halos sa isang incubator, ang parehong mga numero ay lumago mula sa kanila. Kaya, ang lahat ng mga uri ng sariling katangian ay na-knock out ng mga tao. Ang bawat isa ay nagiging katulad ng iba pa.

Gaano katindi ang pagkakapantay-pantay na ito! Kapag ang isang kulay-abo na karamihan ng tao ay lumalakad sa kalye, nagmamartsa nang hakbang sa mahigpit na pagkakasunud-sunod, kapag ang lahat ng mga taong ito ay naging isang pipi na hayop na madaling kontrolin, lahat ng pag-asa para sa isang perpektong, naliwanagan na hinaharap ay namatay sa puno ng ubas. Talaga bang lahat ng ipinaglaban ng ating mga ninuno, kung ano ang kanilang itinayo, itinayo, kahit na hindi palaging tama at husay, ito ba talaga ang lahat, sa huli, magtatapos sa ganitong paraan? Ang katanungang ito ay tinanong ng bawat may-akda ng isang dystopian na akda, na lumilikha ng susunod na mundo. Ngunit si Zamyatin ay nagbibigay sa atin ng pag-asa.

Ang kalaban ng gawaing D503 ay ang pinakakaraniwang ordinaryong bilang na nagtatrabaho sa paglikha ng Great Integral. Siya, tulad ng iba pa, nakatira sa isang basong apartment, mayroon siyang kaibigan na P13, isang babaeng O90. Ang lahat sa kanyang buhay ay dumadaloy habang itinataguyod ng mga batas ng Mapagbigay ng Kapakinabangan. Gumagawa siya, pinapanatili ang isang talaarawan sa kanyang personal na oras, kung saan isinusulat niya ang kanyang mga saloobin at damdamin, natutulog, hinuhulog ang mga kurtina para sa kulay-rosas na tiket nang eksakto sa takdang oras, ay hindi naiiba mula sa natitirang mga numero. Ngunit biglang isang babae ang nagmamadali sa kanyang buhay tulad ng isang alyoin, na ginagawang lahat ng kanyang kamalayan, ang kanyang buong kapalaran.

Minsan, habang naglalakad sa mga kalye ng lungsod, nakasalubong niya siya sa isang linya ng pagmamartsa, pambihirang, magandang I220, sa una ay naging interesado lamang siya sa kanya. Ngunit unti-unti, sa kanilang pagkikita, nakikita niya kung gaano kahanga-hanga ang babaeng ito na naiiba sa natitirang bahagi ng lipunan, kung gaano siya hindi katulad ng iba. At si D503 ay umibig sa kanya, umibig sa kauna-unahang pagkakataon sa kanyang buhay, at binago siya ng pag-ibig na ito. Nagsimula siyang mangarap, magsimulang mangarap, huminto sa pagtatrabaho at mabuhay alinsunod sa mga batas ng Integral. Siya mismo ang tumawag nito ng isang mapanganib na sakit - ang kaluluwa na gumising sa kanya - sinusubukan niyang pagalingin ang kanyang sarili kahit papaano, ngunit hindi maintindihan na imposibleng magamot ito.

Ang mundo ng Integral ay limitado ng kalikasan at ng nakapalibot na Green Wall, samakatuwid sa lungsod ng salamin, araw at kalangitan walang mga ibon, halaman, hayop, lahat ng bagay dito ay nilikha ng mga kamay ng tao. Ngunit sa mismong hangganan ng Green Wall, sa likuran nito ay may malawak na mundo, mayroong isang maliit na bahay na tinatawag na Ancient House, na isang uri ng museo ng nakaraan, na naglalaman ng mga pambihirang bagay sa mga nakaraang siglo. Nasa museo na ito na nagsisimula ang kasaysayan ng D503 at I220, na humahantong pareho sa isang kahila-hilakbot at malungkot na pagtatapos ng relasyon.

Ang D503 ay ginaya ng isang hindi pangkaraniwang, kawili-wili, kamangha-manghang babae na sorpresa sa kanya tuwing may bago, na patuloy na nawawala at lumilitaw sa mga hindi inaasahang sandali. Mahal niya siya ng buong puso, patuloy niyang kailangan ang presensya niya sa tabi niya, at kahit ang pagtingin lang sa kanya mula sa tagiliran ay sapat na para sa kanya. Gustung-gusto din ito ng I220, ngunit minamahal ito ng kaunti, mahina, madalas na ginagamit ito para sa sarili nitong mga layunin. Nagprotesta siya laban sa benefactor, protesta laban sa buong lipunan ng integral, laban sa pagkakapurol nito, naghahanda para sa protesta na ito sa loob ng mahabang panahon sa bilog ng kanyang mga taong may pag-iisip. At inaakit ang D503 sa protesta na ito. At mahal na mahal siya, labis na naniniwala sa kanya, labis na nagalala tungkol sa kanya. Hinding-hindi niya alintana kung ano ang laban niya, handa siyang sundin siya kahit saan, hindi alintana ang mga kahihinatnan. At ang mga kahihinatnan ay dumating sa lalong madaling panahon.

At paano ang mga kaibigan niya? Ang P13 ay ang makata ng Integral, na nagdadala ng kaluwalhatian sa Mapagbigay, at ang O90 ay minamahal lamang ang D503, at minamahal siya hindi kasama ng maalab na pag-iibigan mula sa kung saan siya mismo ang nagsunog para sa ibang babae, ngunit nagmamahal sa isang mapagmahal, mainit, tapat na pag-ibig. Si O ay nabuntis mula sa kanya, ngunit hindi siya maaaring manganak ng isang bata at ibigay sa kanya sa mundo ng Integral, mahal niya ng sobra si D, mahal ang kanilang sanggol, naniniwala na hindi siya dapat lumayo sa kanya, maging kulay-abo at malamig tulad ng iba pa mga tao Kinukuha ng O90 ang sanggol at lumampas sa Green Wall upang doon manirahan nang walang pangangasiwa ng Tagapagbigay, nang walang mga kundisyong idinidikta niya. At pagkatapos ng kanilang maikling gulo, parehong D at ako ay kinuha ng mga alipores ng tagapagbigay ng tulong, na ibinubuga sa kanila ang lahat ng kanilang pantasya at pagmamahal. Kaya't ang pag-asa ng dalawang taong ito ay namatay para sa posibilidad ng muling pagsasaayos ng kulay-abong mundo sa isang maliwanag at maganda.

Maraming mga may-akda ang nagtangkang itaas ang belo ng hinaharap at tumingin nang maaga sa susunod na mangyayari. Marami ang nagtangkang tumingin roon, upang makita ang daigdig, ang mga hangarin ng tao, mga karanasan ng tao. Ang ika-20 siglo ay naging isang puntong nagbabago sa kasaysayan ng panitikan bilang isang kabuuan, sapagkat ang teknolohikal na pag-unlad ay napakabilis na ang lahat ng mga imbensyon na hinulaang ng mga manunulat ng science fiction ay nakapaloob sa katotohanan. Ang tao ay lumipad sa kalawakan, naimbento ang mga transmiter ng mga imahe at boses sa malayo, ang mga makina ay mabilis na gumalaw, lahat ng uri ng mga aparato na ginagawang minimum ang buhay ng tao. Ngunit ang bilang ng mga tao sa mundo ay patuloy na lumalaki, ang kanilang bilang ay lumalaki. At maaari bang mapanatili ang sariling katangian sa napakaraming bilang ng mga nabubuhay, hindi katulad ng iba? Magiging pareho ba ang lahat ng mga tao o magkakaroon pa ba ng lakas ang mga yunit na makatiis sa kulay-abo na masa? Ang katanungang ito ay tinanong ng maraming tao, tinatanong pa rin ito, magpapasigla sa mga kaluluwa at puso ng mga tao sa napakahabang panahon.

Sumulat si Zamyatin ng isang akda na hindi lamang isang hula, ngunit isang babala din sa lahat ng mga tao. Nagawa niyang ipakita ang isa sa mga maaaring mangyari kung ano ang magiging mundo natin. At tayo ay unti-unting lumilipat patungo sa lipunang ito, sapagkat ngayon napakahirap para sa isang tao na magtago mula sa mga mata ng milyun-milyong sumusunod sa kanya, napakahirap mapanatili ang kanyang sariling katangian sa dagat ng mga tao. Sa katunayan, tayo mismo ay nakatira sa likod ng baso. Ang tao na "Ako" ay sumasakal sa kulturang popular, kulturang masa, ipinapataw tayo sa isang pamumuhay, isang paraan ng lipunan, masasabi nating ang Tagapagbigay na ito ay nakatayo ngayon sa buong mundo, sinusubukang kontrolin ang bawat kilos natin. Binalaan tayo ni Zamyatin laban sa maaaring mangyari. Tinanong niya: "Posible bang ang lahat ng ilaw ay mawala sa mundong ito? Magiging monotonous at grey ba ang lahat? Kahit na ang pag-ibig ay magiging isang ordinaryong pisikal na pangangailangan? "

Ang pag-ibig ay hindi kailanman magiging isang mababang pakiramdam. Ang pag-ibig ang siyang gumagawa ng tao na tao, na itataas siya sa itaas ng mga hayop. Ang pag-ibig ay ang Cosmos sa loob natin. Hindi na siya mamamatay. At, gaano man ito tunog, pag-ibig ang magliligtas sa ating mundo.

Tanong ko: ano ang mga tao mula sa duyan -
nagdasal, pinangarap, nagdusa?
E. Zamyatin.

Mga Layunin:

• Palawakin ang kaalaman at pag-unawa sa mga mag-aaral tungkol sa genre na "dystopia", mga tampok nito.
• Bumuo ng kakayahang pag-aralan at ihambing ang mga likhang sining.
• Upang magtanim ng isang pag-ibig para sa masining na salita, upang mabuo ang kumpiyansa sa sarili.

Pagsulat sa pisara:

• "Kapaki-pakinabang na pamatok ng dahilan";
• "Ang pinakamahirap at pinakamataas na pag-ibig ay ang kalupitan";
• "Matalinong walang kamaliang kaligayahan";
• "Ang mga pagiisip ng Pizza na hindi ulap ng kabaliwan";
• "Ang kaluluwa ay isang seryosong karamdaman";
• "Kami ang pinakamasayang ibig sabihin ng arithmetic";
• "Kailangan mong magmahal ng walang awa."

Sa mga klase

Salita ng guro.

At nilikha ng Diyos ang tao mula sa alabok ng lupa, at inilagay siya sa hardin ng Eden upang linangin at ingatan siya. At iniutos ng Panginoong Diyos sa tao, na sinasabi, Mula sa bawat punong kahoy sa halamanan ay kakain ka, ngunit hindi mula sa punong kahoy na nakakaalam ng mabuti at masama, sapagkat sa araw na kumain ka ng bunga nito, mamamatay ka sa kamatayan.

Sumuway ang lalaki. Samakatuwid, ang kasalanan ay pumasok sa ating mundo.

Isang apela sa epigraph: "Tanong ko: ano ang ipinagdarasal ng mga tao, pinapangarap, pinahihirapan mula pa sa simula?"

At pinangarap nila kung paano ibalik ang nawala na paraiso, buhayin ang Panahon ng Ginto, naisin, kung hindi sa pagsasanay, pagkatapos ay hindi bababa sa imahinasyon, upang lumikha ng isang perpektong, nakaayos na modelo ng lipunan ng tao. Mayroong sapat na mga proyekto ng isang perpektong estado sa kasaysayan ng mundo at, syempre, sa panitikan (Thomas More, Tommaso Campanela, N. Chernyshevsky). At kung nakita ng mga utopiano ang kanilang gawain sa paglikha ng isang "matapang na bagong mundo", pagkatapos ay ang artista na si Zamyatin, isang nakasaksi sa mga rebolusyonaryong elemento, mahalagang babalaan tungkol sa mga panganib sa daan patungo sa paraiso, tungkol sa napakataas na presyo.

Nasa mga unang pahina na ng nobela, si Yevgeny Zamyatin ay lumilikha ng isang modelo ng isang perpekto, mula sa pananaw ng mga utopian, estado, kung saan natagpuan ang pinakahihintay na pagkakaisa ng publiko at ng personal. Ang kalaban ng D-503, isang dalub-agbilang, tagabuo ng Integral, sa kanyang mga tala sa talaarawan ay nakikipag-dayalogo sa kanyang mga ninuno. Naguguluhan siya sa kamangmangan ng kanyang malayong mga ninuno at hinahangaan ang wastong buhay ng One State, kung saan ang "ligaw na estado ng kalayaan" ay pinalitan ng "hindi maagap na kaligayahan sa matematika.

Larong ginagampanan sa papel.

Ako ay isang sinaunang ninuno na tinutukoy ng D-503, at ikaw ay "mga numero" (I-330, D-503, O-90), ikaw ang "pinakamasayang ibig sabihin ng arithmetic".

Ano ang iyong kaligayahan, mga mamamayan ng Estados Unidos? Kailan mo nadarama ang pinakamasayang sandali sa iyong buhay? (Mga tugon ng mag-aaral).

Sinabi ng isa sa mga pantas: "Ang pag-ibig at kagutuman ang namumuno sa mundo." Nasakop mo ang kagutuman sa pagkain ng langis, at pag-ibig? (Mga tugon ng mag-aaral).

Pangunahing pinahahalagahan ng sining ang kalayaan sa pagkamalikhain. Talaga bang walang mga taong malikhain sa One State o walang mga hindi sumasama? (Mga tugon ng mag-aaral.)

"Ang tanging paraan upang mailigtas ang isang tao mula sa krimen ay upang palayain siya mula sa kalayaan," sabi mo. Paano maliligtas ang isang tao mula sa kalayaan? (Mga tugon ng mag-aaral).

Pag-uusap sa klase.

Napag-usapan mo nang husto tungkol sa "matematika na hindi nagkakamali na kaligayahan", at ang mga kritiko ng Soviet Russia ay tiyak na inakusahan ang manunulat dahil ipinakita niya ang "komunismo sa anyo ng ilang uri ng sobrang kuwartel" at binago ang kinabukasang sosyalista. Si Alexander Voronsky, na nagsabing: "Hindi nakuha ng pamphlet ang marka," ay lalo na masidhi sa polemikisismo kay Zamyatin.

Gaano katagal nangyari ang mga propesiya at babala ni Zamyatin?

(Ang realidad sa ating bansa sa isang panahon ay lumampas kahit sa pinakamasamang kinakatakutan ni Zamyatin. Noong 30s, 40s, milyon-milyong mga tao ang ginawang "numero", ngunit ang mga numero ay hindi nakasulat sa mga plate na ginto, ngunit sa mga jackets ng kampo. At si A. Voronsky ay kabilang sa mga kinunan sa ilalim ng isa sa mga hindi pinangalanang numero.)

Ang wika ng Zamyatin ay hindi pangkaraniwan, ang nobela ay binunton ng mga expression na oxymoric ("beneficent yoke of reason", "ang pinakamahirap at pinakamataas na pag-ibig ay ang kalupitan," atbp.).

Basahin ang mga pinalabas na oxymoron sa bahay.

Paano mo maipapaliwanag ang tulad ng isang pagbulong ng mga expression ng oxymoric?

(Ang mundong inilalarawan sa nobela ay isang mundo ng baligtad na etika, na binabago ang totoo, tradisyunal na kahulugan ng mga salita. At anong mga salita! Ang pangunahing mga nasa espirituwal na uniberso! Sa tala sa pisara, binibigyang diin namin ang mga salita: kalayaan, kaligayahan, pag-ibig, kaluluwa).

Ang gitnang ideya ng anumang utopia - unibersal na pagkakapantay-pantay - ay nagiging isang pangkalahatang average sa dystopia ni Zamyatin, upang maging orihinal ay lalabagin ang pagkakapantay-pantay. Ang pinakamaliit na pagpapakita ng kalayaan ay itinuturing na isang krimen. "Ang kaligayahan ay nakasalalay sa kawalan ng kalayaan," sabi ng mga bayani ng nobela.

Gayunpaman, ang kalikasan ng tao ay hindi makatiis ng isang impersonal na pagkakaroon. Sa sandaling ang isang tao ay nakaharap sa natural na mundo kahit na kahit sandali, mabuhay ang mga emosyon at hilig ng tao na agad na madama. Ang kalaban D-503, masigasig na sumasamba sa isip ng One State, ay umibig. "Masama ang iyong negosyo," sabi ng doktor, "tila mayroon kang kaluluwa."

Ang mga hindi malinaw na hangarin ay matatagpuan sa isang libong "mga numero". Ang pader na may mataas na boltahe na sumasara sa Estados Unidos ay gumuho. Pag-aalsa ... At pagkatapos ay naganap ang pag-uusap ng pangunahing tauhan sa Mapakinabangan.

Ang Tagapagbigay ni Zamyatinsky ay ang huli sa Diyablo na tinukso si Kristo at isang direktang inapo ng Grand Inquisitor na si Dostoevsky, at ang pag-uusap sa pagitan ng Mapakinabangan at D-503 ay isang pagpapatuloy ng mga pagmuni-muni sa walang hanggan at masakit na mga katanungan:

• ano ang kalayaan?
• bakit kailangan ito ng isang tao?

Basahing muli ang mga eksena ng pag-uusap sa pagitan ng Dakilang Makinabang at ng bayani D-503 (entry 36). Pagkatapos ay buksan ang nobela ni Dostoevsky na The Brothers Karamazov, muling basahin ang The Legend of the Grand Inquisitor. Ihambing ang mga pahayag ng Grand Inquisitor Dostoevsky kay Hesus sa mga ideya ng nobela ni Zamyatin. Ipakita kung paano sa nobela ni Zamyatin ang "batas" ng pagsasakatuparan ng paraiso sa lupa, na natuklasan ng Grand Inquisitor, ay natanto?

("Sa paniniwala sa aking salita, - sinabi ni Cristo, - malalaman mo ang katotohanan, at ang katotohanan ay magpapalaya sa iyo." Kapwa ang Inquitor ni Dostoevsky at ang Tagapagbigay ng Zamyatin ay tinanggihan ang banal na kalayaan ng tao na likas sa kanya ng likas na katangian. Dahil dito, tinitingnan nila ang tao bilang materyal para sa isang impersonal na totalitaryong estado. Ang "mabuting" ipinangako nila sa mga tao ay ang "mabuti" ng mga kusang-loob na alipin, moral at panlipunang umaasa).

Paglabas

Ano ang babala ni E. Zamyatin sa kanyang mga kasabayan at mga supling laban, at bakit inuri ang nobelang "Kami" bilang isang dystopian na uri?

(Walang kaligayahan nang walang kalayaan at mabuting walang mabuti! Si Yevgeny Zamyatin sa kanyang nobela na "Kami" ay nagpakita ng pagiging walang katotohanan ng mundo ng utopian, dahil ang mga ideya ng utopian ay tumawid sa tanong ng personalidad ng tao, ng indibidwalismo).

Pagpipilian 1

Ang totoong panitikan ay matatagpuan lamang kung saan ito ginawa hindi sa pamamagitan ng pagganap at mapagkakatiwalaan, ngunit ng mga baliw na erehe ...

E. Zamyatin

Ang pangalan ni Yevgeny Ivanovich Zamyatin ay naging kilala sa panitikang Russia noong 1912, nang lumabas ang kanyang unang piraso - ang kuwentong "Uyezdnoye". Pagkatapos ang lahat ay nagsimulang magsalita tungkol sa batang manunulat at kaagad bilang isang bago, mahusay na talento. Bakit nagkamit kami ng pagkakataong makilala ang gawain ni E. Zamyatin noong kalagitnaan lamang ng 80?

Ang anumang totoong talento ay hindi tumatanggap ng mga paghihigpit, nagsusumikap para sa kalayaan, pagiging bukas. Ang katapatan na ito sa pagpapahayag ng kanyang saloobin ay ang dahilan ng paghihiwalay ng panitikan ng manunulat pagkatapos na mailathala ang kanyang dystopia na "Kami", na isinulat noong 1919. Hindi para sa wala na isinasaalang-alang ni Zamyatin ang kanyang nobela na "isang babala tungkol sa isang dobleng panganib na nagbabanta sa sangkatauhan: ang sobrang lakas ng mga makina at ang hypertrophied na kapangyarihan ng estado." At sa una at sa pangalawang kaso, ang pinaka-mahalagang bagay ay nanganganib, na kung saan ang isang tao ay isang tao - ang kanyang pagkatao.

Sa lungsod-estado, nilikha ng buhay na imahinasyon ng manunulat, ang mga tao ay ginawang mga sangkap at mabilis na mapapalitan na mga bahagi ng isang napakalaki at kakila-kilabot na machine ng estado, sila ay "mga gulong at cog lamang sa isang solong mekanismo ng estado." Ang lahat ng mga pagkakaiba sa pagitan ng mga indibidwal ay maximum na na-level out: isang malupit, hanggang sa isang segundo, inireseta rehimen (paglabag sa kung saan ay napakalubhang parusahan), sama-sama na trabaho at pamamahinga, pagsugpo ng anumang independiyenteng mga saloobin, damdamin, pagnanasa ay hindi pinapayagan ang pag-unlad ng isang pagkatao ng tao. Ang mga mamamayan ng kakaibang estado na ito ay wala ring mga pangalan, ngunit may mga numero kung saan makikilala sila kung kinakailangan.

Pangkalahatang pagkakapantay-pantay, mga bahay na may transparent na pader (una, ang mga tao ay walang maitatago sa bawat isa, at pangalawa, mas madaling obserbahan ang mga ito, naghahanap ng mga lumalabag), buhay sa isang tawag, paglalakad nang maayos sa mga hilera sa libreng oras, kahit na isang kinokontrol bilang ng mga paggalaw ng chewing para sa bawat piraso ng pagkain na langis - lahat ng ito ay nagsisilbing isang hindi nababago na batayan para sa kaligayahan ng tao. Ang mga awtoridad ng isang solong estado, na kinatawan ng benefactor, ay nag-aalala tungkol sa madali, matahimik na buhay ng mga tao - at sa parehong oras tungkol sa kaginhawaan at inviolability ng kanilang posisyon. At ang mga tao, nakakagulat, natutuwa: wala silang oras na mag-isip, walang maihahambing, sila ay pinagkaitan ng kakayahang masuri ang katotohanan, sapagkat ang anumang mga pagpapakita ng sariling katangian, pagkatao sa Estados Unidos ay pinapantay, sa pinakamagaling, na may sakit na kailangan agad gumaling, sa pinakamalala - sa isang krimen na pinaparusahan ng kamatayan: "ang kalayaan at krimen ay maiuugnay bilang kilusan at bilis ...".

Tila na ang lahat ay isinasaalang-alang sa mundo ng utopian na ito upang mabura ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga tao, kahit na ang pag-ibig ay itinaas sa ranggo ng tungkulin ng estado, dahil "ang bawat bilang ay may karapatan sa isa pang numero bilang isang sekswal na bagay." Ang isa ay makakakuha lamang ng minimithing pink na tiket - at may karapatan ka sa isang oras na "session", maaari mo ring ibaba ang mga kurtina ...

Ngunit ang punto ay hindi mahalaga kung gaano kulay-abo at homogenous ang masa ng tao, binubuo ito ng mga indibidwal na tao: na may kanilang sariling karakter, kakayahan, ritmo ng buhay. Ang tao sa tao ay maaaring maging muffled, durog, ngunit ganap na nawasak - hindi posible. Ang mga sprouts ng dating hindi kilalang pag-ibig sa puso ng tagabuo, ang Integral D-503, ay nagkondisyon ng parehong "mapanirang" kaisipan, at "kriminal" na damdamin, at ipinagbabawal na pagnanasa. Ang kawalan ng kakayahang mabuhay ng parehong buhay, ang personal na muling pagkabuhay ng D-503, na dinala mula sa pagkabata sa ilalim ng mga kondisyon ng Estados Unidos, ay nakikita ito bilang isang sakuna, na pinahigpit ng doktor, na nagsasaad ng sakit at gumagawa ng isang kahila-hilakbot na pagsusuri : "Masamang negosyo! Tila, nabuo mo ang isang kaluluwa. "

Siyempre, sa kasong ito, malayo ito sa tunay na kalayaan, ngunit binubuhusan ng tubig ang bato ng drop-drop. Ang isang estado na walang kakayahang umunlad, isang "bagay sa kanyang sarili", ay tiyak na mapapahamak, dahil sa buhay ang kawalan ng paggalaw ay nangangahulugang kamatayan. At para sa paggalaw at pag-unlad ng mekanismo ng estado, kailangan ang mga tao - hindi "cogs" at "gulong", ngunit ang pamumuhay, pag-iisip ng mga personalidad na may binibigkas na sariling katangian, na may karapatang pumili, na hindi natatakot na makipagtalo at may kakayahang upang lumikha ng hindi pangkalahatang kaligayahan, at kaligayahan para sa bawat isa nang magkahiwalay. Nais ng babalaan na bigyan ng babala ang buong mundo (at lalo na ang kanyang bansa) laban sa kakila-kilabot na mga pagkakamali, ngunit ang makina ng bagong estado ng pagiging totalitaryo ay nagsimula na sa kurso nito, at dapat sagutin ni Zamyatin ang "kriminal na paninirang puri" laban sa tagumpay ng rebolusyon at sosyalismo ...

Pagpipilian 2

Ang pinakapangit na bagay tungkol sa utopias ay ang nangyari ...

N. Berdyaev

Para sa maraming mga millennia, ang isang walang muwang paniniwala ay nakatira sa mga puso ng mga tao na posible na bumuo o makahanap ng ganoong mundo kung saan ang bawat isa ay magiging pantay na masaya. Gayunpaman, ang reyalidad ay palaging hindi gaanong perpekto na walang nasisiyahan sa buhay, at ang pagsusumikap para sa pagkakaisa at pagiging perpekto ay nagbunga ng uri ng utopia sa panitikan.

Pinagmamasdan ang mahirap na pagbuo ng batang Land of Soviets, na nakikita ang malupit na kahihinatnan ng maraming pagkakamali, posibleng hindi maiiwasan kapag lumilikha ng lahat ng bago, nilikha ni E. Zamyatin ang kanyang nobelang dystopian na "Kami", kung saan noong 1919 nais niyang bigyan ng babala ang mga tao tungkol sa mga panganib na nagbabanta sa sangkatauhan sa palagay ng hypertrophied na lakas ng mga makina at ng estado na pumipinsala sa isang malayang indibidwal. Bakit dystopia? Sapagkat ang mundo na nilikha sa nobela ay magkatugma lamang sa anyo, sa katunayan, ipinakita sa atin ang isang perpektong larawan ng ligalisadong pagka-alipin, kapag ang mga alipin ay pinipilit ding ipagmalaki ang kanilang posisyon.

Ang nobela ni E. Zamyatin na "Kami" ay isang mabibigat na babala sa lahat na nangangarap ng isang mekanikal na pagbabago ng mundo, isang malayong paningin na hula ng paparating na mga cataclysms sa isang lipunan na nagsisikap para sa isang pinag-isang pag-iisip, pinipigilan ang pagkatao at mga indibidwal na pagkakaiba sa pagitan ng mga tao.

Sa pagkukunwari ng Estados Unidos, na lilitaw sa harap namin sa mga pahina ng nobela, madaling makilala ang dalawang mahusay na mga kaharian sa hinaharap na gumawa ng isang pagtatangka upang lumikha ng isang perpektong estado - ang USSR at ang Third Reich. Ang pagnanais na sapilitang muling gawing muli ang mga mamamayan, ang kanilang kamalayan, moral at etikal na halaga, isang pagtatangka na baguhin ang mga tao alinsunod sa mga ideya ng mga may kapangyarihan tungkol sa kung ano sila dapat at kung ano ang kailangan nilang maging masaya, ay naging isang tunay na trahedya para sa marami.

Sa Isang Estado, ang lahat ay napatunayan: mga transparent na bahay, pagkain ng langis na nalutas ang problema ng kagutuman, uniporme, at isang mahigpit na kinokontrol na pang-araw-araw na gawain. Mukhang walang lugar para sa mga kamalian, aksidente, pagkukulang. Ang lahat ng mga maliliit na bagay ay isinasaalang-alang, ang lahat ng mga tao ay pantay, sapagkat sila ay pantay na hindi libre. Oo, oo, sa Estadong ito, ang kalayaan ay napapantayan sa isang krimen, at ang pagkakaroon ng isang kaluluwa (iyon ay, sariling mga saloobin, damdamin, pagnanasa) ay naihahambing sa isang sakit. At kasama nito at sa iba pa ay masigasig silang nakikipaglaban, na ipinapaliwanag nito sa pamamagitan ng pagnanais na matiyak ang pangkalahatang kaligayahan. Hindi para sa wala ang tinanong ng Makinabang ng Isang Estado: "Ano ang ipinagdarasal, pinangarapin, pinahihirapan ng mga tao - mula sa pinaka-duyan? Tungkol sa isang tao nang isang beses at para sa lahat ay sinabi sa kanila kung ano ang kaligayahan - at pagkatapos ay ikinadena sila sa kaligayahang ito. " Ang karahasan laban sa isang tao ay nagkukubli sa ilalim ng pagmamalasakit sa mga tao.

Gayunpaman, ang layunin ng karanasan sa buhay at mga halimbawa ng kasaysayan, na lalo na mayaman sa magulong XX siglo, ay ipinapakita na ang mga estado na itinayo sa katulad na mga prinsipyo ay tiyak na mapapahamak, sapagkat ang anumang pag-unlad ay nangangailangan ng kalayaan: pag-iisip, pagpili, aksyon. Kung saan, sa halip na kalayaan, may mga limitasyon lamang, kung saan ang kalayaan ng indibidwal na mga tao ay pinahihirapan sa pagnanais na matiyak ang pangkalahatang kaligayahan, walang bagong maaaring lumitaw, at ang paghinto ng paggalaw dito ay nangangahulugang kamatayan.

May isa pang paksang pinag-uusapan ni Zamyatin sa simula ng ika-20 siglo, na lalo na katinig sa mga kasalukuyang problema sa kapaligiran. Ang estado sa nobelang "Kami" ay nagdudulot ng kamatayan sa pagkakaisa ng buhay, na ihiwalay ang tao sa kalikasan. Ang imahe ng Green Wall, mahigpit na pinaghihiwalay ang "makina, perpektong mundo - mula sa hindi makatuwirang mundo ng mga puno, ibon, hayop" ay isa sa pinaka-mapang-api at malas sa gawain.

Sa gayon, matagumpay na binalaan tayo ng manunulat tungkol sa mga problema at panganib na nagbabanta sa sangkatauhan sa mga pagkakamali at maling akala. Ngayon, ang mundo ng tao ay mayroon nang sapat na karanasan upang makapag-iisa na masuri ang mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon, ngunit nakikita natin na sa totoo lang ang isang tao ay madalas na hindi nais na isipin ang tungkol sa hinaharap, na ginagawang masulit ang kasalukuyan. At kung minsan ay natatakot ako mula sa aming kawalang-ingat at paningin, na humahantong sa kalamidad.

Ang nobela ni Yevgeny Zamyatin na "Kami" ay isinulat sa mga huling taon ng Digmaang Sibil, kung kailan malinaw na ang kapangyarihan ay mananatili sa mga kamay ng mga Bolsheviks. Sa oras na ito, nag-aalala ang lipunan tungkol sa hinaharap ng Russia, at maraming mga manunulat at pampublikong pigura ang nagtangkang bigyan ang kanilang sagot dito.

Kabilang sa mga ito ay si Yevgeny Zamyatin, na nagpakita ng kanyang sariling pananaw sa problema sa kanyang dystopian na nobelang We. Ipinahayag niya ang mga pag-aalinlangan tungkol sa posibilidad ng pagbuo ng isang perpektong lipunan sa pamamagitan ng panghihimasok sa natural na kurso ng buhay at ibababa ito sa anumang teorya. Ipinakita ni Zamyatin sa mambabasa ang lipunan ng hinaharap, na kung saan ay ang resulta ng mga naturang pagkilos, kung saan ang isang tao ay isang maliit na butil lamang sa walang kaluluwang makina ng Isang Estado, na pinagkaitan ng kalayaan, kaluluwa at kahit pangalan; kung saan ipinahayag ang mga teorya na ang "kawalan ng kalayaan" ay totoong "kaligayahan", isang likas na estado para sa isang tao na nawala ang kanyang "I" at isang hindi gaanong mahalaga at hindi gaanong mahalagang bahagi ng lahat ng sumasaklaw sa impersonal na "tayo". Ang buong buhay ng mga mamamayan ng Isang Estado ay mahigpit na kinokontrol at bukas sa pagtingin sa publiko, na ginawa upang matiyak ang pagiging epektibo ng pagtiyak sa seguridad ng estado. Kaya, bago sa amin ay isang totalitaryong estado, sa kasamaang palad hindi malayo sa mga totoong halimbawa na naganap sa pagsasanay sa mundo. Ang totoo ay hindi nagkamali si Zamyatin sa kanyang mga pagtataya: isang katulad na bagay ang aktwal na itinayo sa Unyong Sobyet, na nailalarawan sa pagiging primado ng estado sa indibidwal, sapilitang kolektibismo at pagsugpo sa mga ligal na gawain ng oposisyon. Ang isa pang halimbawa ay ang Nazi Germany, kung saan ang kusang-loob na pagkakaroon ng aktibidad ng tao ay nabawasan sa kasiyahan ng mga likas na hayop.

Ang nobela ni Yevgeny Zamyatin na "Kami" ay isang babala sa kanyang mga kapanahon at kanilang mga inapo, isang babala tungkol sa nalalapit na panganib ng pagkagambala ng estado sa lahat ng larangan ng lipunang sibil, na masisiguro sa pamamagitan ng mahigpit na regulasyon ng "perpektong matematikal na buhay", pangkalahatang pag-snitch at perpekto teknolohiya.

Ang pangunahing tauhan ng nobelang D-503, na kinatawan ng pagsasalaysay ay isinasagawa, isinasaalang-alang ang buhay ng lipunan ng Isang Estado na maging ganap na normal, at ang kanyang sarili ay isang ganap na masayang tao. Nagtatrabaho siya sa pagtatayo ng isang higanteng sasakyang pangalangaang "Integral", na idinisenyo upang mapailalim ang "mapagbigay na pamatok ng pangangatuwiran" sa mga naninirahan sa mga kalapit na planeta, na nasa isang "ligaw na estado ng kalayaan." Ngunit may mga tao na hindi nasiyahan sa mayroon nang estado ng mga gawain at nais na labanan ang kaayusang itinatag sa Estados Unidos. Lumilikha sila ng isang pagsasabwatan upang sakupin ang spacecraft, kung saan nagpasya silang gamitin ang mga kakayahan ng D-503. Sa oras na ito, natutugunan ng pangunahing tauhan ang isang babae, kung kanino siya nagsimula nang maranasan ang isang pambihirang, pambihirang pakiramdam, na hindi niya alam dati. Ang kanyang malayong mga ninuno ay tatawagin ang pakiramdam na pag-ibig. Ang pagmamahal niya ay isang babae. Ang I-330 ay hindi lamang isang "numero", pinapanatili nito ang ordinaryong damdamin ng tao, pagiging natural at sariling katangian. Para sa D-503, ito ay bago, hindi inaasahan at hindi pamilyar na hindi niya alam kung paano pa kumilos sa sitwasyong ito. Kasama ang kanyang minamahal na babae, binibisita niya ang Sinaunang Bahay, nakikita ang wildlife sa likod ng Wall. Ang lahat ng ito ay humantong sa ang katunayan na ang D-503 ay nagkasakit sa pinakapanganib na sakit sa Estados Unidos - mayroon siyang kaluluwa. Bilang isang resulta, ang pagsasabwatan ay pinigilan, ang I-330 ay namatay sa Bell, at ang pangunahing tauhan, pagkatapos ng operasyon upang alisin ang pantasya, naibalik ang nawala na kalmado at "kaligayahan".

Sa kanyang nobela, itinaas ni Yevgeny Zamyatin ang bilang ng pinakamahalagang mga problema para sa sangkatauhan. Ang pinakamahalaga sa kanila ay ang nilalaman ng kaligayahan at ang mga paraan upang makamit ito. Naniniwala ang may-akda na ang artipisyal na pagkakagawa ng kaligayahan ay hindi perpekto at isang ilusyon lamang. Mula sa aking pananaw, ang pinakamahalagang katangian ng kaligayahan ng tao ay ang pagsulat ng mga hangarin at posibilidad sa tunay na mga kondisyon sa buhay. Kung magpapatuloy tayo mula rito, posible ang artipisyal na kaligayahan ayon sa teoretikal, ngunit hindi ito magiging unibersal, dahil magkakaiba ang interes ng mga tao, at mas malalim ang pagkagambala sa pantasya ng buhay ng lipunan mula sa labas ay isinasagawa, mas malawak ang agwat sa pagitan ng nasiyahan at hindi nasisiyahan sa mayroon nang sitwasyon ay magiging, na karaniwang humahantong sa pagsabog ng lipunan. Sa gayon, ang lipunan ay dapat na self-organizing, habang ang pagbuo ng pangkalahatang kaligayahan sa isang hindi likas na paraan ay hindi lamang imposible, ngunit kahit na mapanirang.

Ang isa pang pangunahing problema na isinasaalang-alang sa nobela ay ang ugnayan sa pagitan ng kapangyarihan at relihiyon. Para sa mga mamamayan ng Isang Estado, ang kanilang pinuno - ang Makinabang - ay isang diyos din. Karaniwan ito para sa maraming mga estado na totalitaryo. Ang teokrasya sa isang nabagong porma ay naroroon kapwa sa Unyong Sobyet at sa pasistang Alemanya: nagkaroon ng pagpapalit ng relihiyon na may opisyal na ideolohiya at dogma. Ang pagsasanib ng kapangyarihan at relihiyon ay isang kondisyon para sa lakas ng estado, ngunit ibinubukod nito ang anumang posibilidad ng kalayaan sa lipunan.

Sa gayon, sa kanyang nobela, ipinakita ni Yevgeny Zamyatin ang hinaharap ng totalitaryong estado, na nagsimula ang pag-unlad nito sa Russia noong mga twenties, dahil nakita niya ito sa pamamagitan ng prisma ng kanyang mga saloobin tungkol sa mga problemang nag-aalala sa sangkatauhan sa loob ng libu-libo, na ginagawang may kaugnayan ang gawaing ito. hanggang ngayon. ... Sa kasamaang palad, ang mga karagdagang kaganapan sa Russia at sa buong mundo ay ipinakita na ang takot ng manunulat ay wasto: ang mamamayan ng Soviet ay nakaligtas sa mga panunupil ng Stalinist, ang panahon ng Cold War, at pagwawalang-kilos ... Nananatiling inaasahan na ang malupit na aralin ng nakaraan napansin nang tama at ang sitwasyong inilarawan ni E. Zamyatin sa nobelang "Kami" ay walang mga analogue sa hinaharap.

Evgeny Zamyatin at ang kanyang nobelang nagbabala

(Aralin sa panitikan batay sa nobelang "Kami" ni E. Zamyatin)

Mga layunin sa aralin:

Pang-edukasyon:

Magpatuloy na makilala ang mga mag-aaral sa mga manunulat ng maagang XX siglo at ang kanilang gawain;

Itaguyod ang pagbuo ng nagbibigay-malay na aktibidad, pag-iisip;

Turuan ang mga mag-aaral na ipagtanggol ang kanilang pananaw.

Pagbubuo:

Itaguyod ang pagbuo ng UUD (pagsusuri, paghahambing, malikhaing pag-iisip);

Upang mabuo ang kakayahang gumamit ng mga terminong pampanitikan (utopia, dystopia, portrait, artistikong detalye);

Bumuo ng mga kasanayan sa kritikal na pag-iisip ng mga mag-aaral.

Pang-edukasyon:

Sa pamamagitan ng halimbawa ng mga bayani ng trabaho, upang itaguyod ang edukasyon ng mga mag-aaral sa mga halagang moral, ang pagbuo ng mga personal na katangian.

Ang pinakapangit na bagay tungkol sa utopias ay

na nagkatotoo ...

ON na Berdyaev

Ako Paggawa gamit ang epigraph (slide 2)

Basahin ang isang sipi mula sa tula ni V. Kirillov na "Kami".

Sa tingin mo anong oras ang pinag-uusapan natin? Sa anong kadahilanan natutukoy mo ito?

Guro: Ang gawain ng aralin ngayon ay pag-aralan ang mga sipi (recording) mula sa nobelang "Kami" ni E. Zamyatin, upang tapusin: kung ano ang nais ng may-akda na babalaan ang mga tao sa kanyang gawa

II. Paggawa gamit ang pagtatanghal (slide 3 - 17)

1. Slides 3-7... Impormasyon sa talambuhay sa pagsulat ng nobelang "Kami"

Ang bansang nagtatayo ng sosyalismo ay maaaring magawa nang walang "tulad ng isang manunulat." Ano ang kahulugan ng salitang "tulad". Anong uri ng tao si E. Zamyatin?

Ano ang kahulugan ng kredito ng manunulat ng may-akda ng nobelang "Kami"?

Pagbubuod ng mga Sagot

2 . Slides 8-11... Paggawa ng mga konsepto utopia at dystopia

3. Slides 12-17... Pangkalahatang-ideya ng pagkakilala sa nobelang "Kami" ni E. Zamyatin

Layunin: Dahil ang mga mag-aaral ay hindi pamilyar sa nilalaman ng nobela, magbigay ng isang pangkalahatang pagpapakilala sa akda, upang maipagpatuloy ang gawain sa pagsusuri ng nobela sa mga pangkat.

III. Pangkatang gawain (6 na pangkat ng tatlo hanggang apat na tao)

1. Slide 18

Gawain para sa mga pangkat:

1. Pag-aralan ang mga sipi mula sa nobela Kalakip 1.

2. Sagutin ang mga katanungan Apendiks 2.

3. Sikaping mabuo at isulat ang mga pangunahing ideya ng nobela sa panahon ng gawain.

2. Pagbubuod ng pag-uusap

1. - Anong salita ang maaaring tawaging isang istrakturang pang-estado na E. Zamyatin na inilalarawan sa nobela? (totalitaryo) ( slide 19)

Sino o ano ang nagtatago sa likuran

Sambahin na Makinabang - Stalin, Hitler

Tagapangalaga - pulisya sa politika (mga organo ng NKVD)

Berdeng pader - Bakal na kurtina

Gas Bell - kamara ng gas (epekto sa mga tao sa pamamagitan ng pagpapahirap) ( slide 20)

2. Guro: E. Zamyatin ay naglalarawan ng isang estado kung saan ang lahat ay masaya. Ngunit sa unang tingin, masaya sila. ( slide 21) Ang pinangyarihan ng pag-aalsa ng mga numero at paghihiganti laban sa ilan ay hindi nag-iiwan ng walang malasakit sa mambabasa. Ngunit ang kaguluhan ay napigilan. Ang I-330 ay napunta sa Gas Bell, ang pangunahing tauhan ay sumailalim sa Great Operation at mahinahon na pinapanood ang pagkamatay ng kanyang dating kasintahan. Ang pagtatapos ng nobela ay nakalulungkot (huling talata 40 ng pagpasok). Nangangahulugan ba ito na ang manunulat ay hindi nag-iiwan ng pag-asa para sa mga mambabasa?

Pagbubuod ng mga sagot: Sa kabila ng lahat, ang I-330 ay hindi sumuko, ang D-503, tulad ng iba pa, ay sapilitang isinailalim sa Operations, ang O-90 ay lampas sa Green Wall upang manganak ng isang bata, at hindi isang numero para sa United State.

3. - Ano ang mga saloobin na nais iparating ni E. Zamyatin sa mga mambabasa (ang pangunahing mga ideya ng nobela) Slides 22-24

Guro:Isaalang-alang ang pangalawang ideya ng nobela - ang ideya ng hindi malaya. Sa nobelang "Krimen at Parusa" pinag-uusapan ni Dostoevsky ang mga mapaminsalang kahihinatnan ng KALAYAAN, iyon ay, pagpapahintulot, at ipinapakita ito sa panaginip ni Raskolnikov tungkol sa isang pangkaraniwang ulser sa mundo at pagtatapos ng mundo. Nagsasalita si Zamyatin tungkol sa mapaminsalang kahihinatnan ng HINDI KALAYAAN kapag nawasak ang pagkatao ng tao.

IV. Pagbubuod

Bakit tinawag na isang babalang nobela ang nobelang "Kami" ni E. Zamyatin?

Paglalahat: Sa kanyang nobela, nagbabala si Zamyatin: ipaglaban ang iyong sariling katangian, personal na kalayaan, paniniwala, huwag hayaang maging Numerov ang iyong sarili, kung hindi man ay magiging isang malaking trahedya para sa lahat ng sangkatauhan.

V. Takdang-Aralin

Sanaysay sa format na Pinag-isang Estado ng Pagsusulit sa isa sa mga problema ng nobela ni Zamyatin

Kalakip 1

1st entry

Abstract: Anunsyo. Ang pinakamaalam sa mga linya. Tula

Simple lang akong kumopya - salitang-salita - kung ano ang nai-publish ngayon sa State Gazette:

"Sa loob ng 120 araw, natatapos ang pagtatayo ng INTEGRAL. Ang dakila, oras ng kasaysayan ay malapit nang magsimula ang unang INTEGRAL sa puwang ng mundo .. Kung hindi maintindihan ng mga kapitbahay na dinadala natin sa kanila ang kaligayahan sa matematika na hindi nagkakamali, tungkulin nating gawin sila masaya. Ngunit bago ang sandata, susubukan natin ang salita.

Sa ngalan ng Makinabang, inihayag ito sa lahat ng mga bilang ng Isang Estado:

Ang sinumang nakadarama ng kapangyarihan ay obligadong gumawa ng mga risise, tula, manipesto, odes o iba pang mga gawa tungkol sa kagandahan at kadakilaan ng Isang Estado.

Ito ang magiging unang karga na dadalhin ng INTEGRAL.

Mabuhay ang United State, mabuhay ang mga numero, mabuhay ang Makinabang! "...

Ako, D-503, ang tagabuo ng "Integral" - Isa lamang ako sa mga matematiko ng Isang Estado. Ang aking panulat, sanay sa mga numero, ay hindi makalikha ng musika ng mga assonance at rhymes. Susubukan ko lamang isulat kung ano ang nakikita ko, kung ano ang iniisip ko - mas tiyak, kung ano ang iniisip namin (eksaktong katulad nito: kami, at hayaan itong "KAMI" ang pamagat ng aking mga talaan).
Entry 2
Abstract: Ballet. Parehong pagkakaisa. X

Spring. Mula sa likod ng Green Wall, mula sa ligaw na hindi nakikitang kapatagan, dala ng hangin ang dilaw na alikabok ng pulot ng ilang mga bulaklak. Mula sa matamis na mga labi ng alikabok na ito - bawat minuto ang ilang mga saloobin ay lumitaw. Medyo nakagambala ito sa lohikal na pag-iisip.

Ngunit pagkatapos ay ang langit! Asul, hindi nasisira ng isang ulap (kung gaano ligaw ang panlasa ng mga sinaunang tao, kung ang kanilang mga makata ay maaaring maiinspeksyon ng mga katawa-tawa, walang ingat, hangal na tambak na ito). Gustung-gusto ko - Sigurado akong hindi ako magkakamali kung sasabihin ko: gustung-gusto lamang namin ang tulad ng isang sterile, malinis na langit. Sa mga ganitong araw, ang buong mundo ay itinatapon mula sa parehong hindi matitinag, walang hanggang baso, tulad ng Green Wall, tulad ng lahat ng aming mga gusali. ...

Ayun, yun lang. Kaninang umaga ako ay nasa boathouse kung saan itinatayo ang "Integral", at bigla kong nakita ang mga makina: na nakapikit, walang pag-iimbot, ang mga bola ng mga regulator ay umiikot; dugo, kumikislap, baluktot sa kanan at sa kaliwa; ang balanser ay may pagmamalaki na itinaboy ang kanyang mga balikat; ang pait ng slotting machine ay nag-squat hanggang sa matalo ng hindi naririnig na musika. Bigla kong nakita ang lahat ng kagandahan ng grandiose machine ballet na ito, naligo sa isang asul na asul na araw.

At pagkatapos ay sa aking sarili: bakit ito maganda? Bakit maganda ang sayaw? Sagot: sapagkat ito ay hindi isang malayang paggalaw, sapagkat ang buong malalim na kahulugan ng sayaw ay nakasalalay nang tumpak sa ganap, pagpapasunod sa aesthetic, perpektong hindi malaya. At kung totoo na ang ating mga ninuno ay sumuko sa kanilang sarili upang sumayaw sa pinakasiglang sandali ng kanilang buhay (mga misteryo sa relihiyon, mga parada ng militar), pagkatapos ito ay nangangahulugang isang bagay lamang: ang likas na kakulangan ng kalayaan ay likas na organiko sa tao mula pa noong una. mga oras, at sa ating kasalukuyang buhay ay sinasadya lamang tayo ...

Kailangang tapusin pagkatapos: nag-click sa numerator. Tinaasan ko ang aking mga mata: O-90, syempre. At sa kalahating minuto siya mismo ay narito: sundan mo ako para sa isang lakad.

Sweetheart Oh! - palaging sa akin ito - na kamukha niya ang kanyang pangalan: 10 sentimetro sa ibaba ng Mother's Norm - at iyon ang dahilan kung bakit bilog siya, at ang rosas na O - bibig - ay bukas upang matugunan ang bawat salita ko. At isa pa: isang bilog, mabilog na pulso sa pulso - ito ang mayroon ang mga bata.

Sa ilalim. Puno ang avenue: sa gayong panahon, karaniwang ginugugol namin ang pribadong oras ng hapon sa labis na paglalakad. Tulad ng dati, ang Music Factory ay kumakanta ng Marso ng One State kasama ang lahat ng mga trumpeta nito. Sa sinusukat na mga hilera, apat hanggang apat, na labis na nakakatalo sa oras, mayroong mga numero - daan-daang, libu-libong mga numero, sa mga bluish unif [*], na may mga gintong plaka sa dibdib - ang bilang ng estado ng bawat isa. At ako - kaming apat - ay isa sa hindi mabilang na alon sa napakalakas na daloy na ito. Sa kaliwa ko ay O-90, sa kanan - dalawang hindi kilalang numero, babae at lalaki.

Entry 4
Abstract: Epilepsy. Kung

Narito ang kampanilya. Bumangon kami, inawit ang Anthem ng One State - at sa entablado, isang lektor ng phono na nagniningning na may isang gintong loudspeaker at talas ng isip.

…At bahagya kong binaling ang aking pansin lamang nang ang lektor ng phono ay lumipat na sa pangunahing paksa: sa aming musika, sa komposisyon ng matematika (ang dalub-agbilang ang sanhi, musika ang epekto), sa paglalarawan ng kamakailang naimbento na metro ng musika.

- "... Sa pamamagitan lamang ng pag-on ng knob na ito, ang sinuman sa iyo ay gumagawa ng hanggang sa tatlong sonata bawat oras. At kung gaano kahirap para sa iyong mga ninuno. Makakalikha lamang sila sa pamamagitan ng pagdadala ng kanilang sarili sa sukat ng" inspirasyon "- isang hindi kilalang anyo ng epilepsy At Narito ang isang nakakatawang ilustrasyon ng kanilang ginawa - Musika ni Scriabin - ikadalawampu siglo Itong itim na kahon (sa entablado ang kurtina ay hinugot at doon - ang kanilang pinakalumang instrumento) - tinawag nilang "piano" o "royal" ang kahon na ito. na muling nagpatunay kung magkano ang kanilang musika ... "...

Tulad ng nakagawian, sa maayos na mga hilera, apat nang paisa-isa, lahat ay lumabas sa awditoryum sa pamamagitan ng malalawak na pintuan. Ang isang pamilyar na doble-hubog na pigura ay nag-flash; Nagrespeto ako ng yuko.

Sa isang oras, darating ang mahal na O. Nakaramdam ako ng kaaya-aya at kapaki-pakinabang na nasasabik. Sa bahay ay itinulak niya ang kanyang kulay rosas na tiket sa dumadalo at nakatanggap ng isang sertipiko para sa kanan ng mga kurtina. Mayroon kaming karapatang ito para lamang sa ilang mga araw. At sa gitna ng aming transparent, na parang hinabi mula sa sparkling air, dingding - palagi kaming nakatira sa simpleng paningin, walang hanggan na hinugasan ng ilaw. Wala kaming maitatago sa bawat isa. Bilang karagdagan, pinapabilis nito ang masipag at mataas na gawain ng mga Tagapangalaga. Kung hindi man, hindi mo malalaman kung ano ang maaaring maging. Posible na ito ay ang kakaiba, opaque na tirahan ng mga sinaunang tao na nagbigay ng kapani-paniwala na cellular psychology na ito. "Ang tahanan ko ay aking kuta" - kailangan mong isipin ito!

Sa edad na 21 ay hinugot ko ang mga kurtina - at sa parehong oras ay pumasok si O, medyo hinihingal. Inabot niya sa akin ang kanyang kulay rosas na tiket ....

Pagkatapos ay ipinakita niya sa kanya ang kanyang "mga tala" at nagsalita - tila napakahusay - tungkol sa kagandahan ng isang parisukat, isang kubo, isang tuwid na linya. Nakinig siya ng kaakit-akit na kulay-rosas - at biglang may isang luha mula sa asul na mga mata, isa pa, pangatlo - mismo sa bukas na pahina (p. 7). Malabo na ang tinta. Kaya, kailangan mong muling isulat.

Darling D, kung ikaw lang, kung ...

Well, paano kung Paano kung? Muli ang kanyang dating kanta: isang bata.

22.05. Oras na para maghiwalay. Tulog para sa lahat. Hindi ka maaaring lumitaw sa kalye. Kung hindi man, ang mga Tagapangalaga ay aakusahan ng --- Hindi mo nga maiisip ang tungkol sa ---

Ang gabi ay matindi. Ang kama sa ilalim ko ay tumaas, bumagsak at muling bumangon - lumutang ito kasama ang isang sinusoid. Iminungkahi ko sa aking sarili: "Sa gabi - ang mga numero ay obligadong matulog; ang tungkuling ito ay kapareho ng pagtatrabaho sa araw. Kinakailangan na magtrabaho sa maghapon. Ang hindi pagtulog sa gabi ay kriminal ..." At maaari pa hindi, hindi.

Entry 9

Abstract: Liturhiya. Yambas at trochee. Cast iron hand

Kuba Square. Animnapu't anim na makapangyarihang mga bilog na concentric: nakatayo. Solemne liturhiya sa Isang Estado, pag-alaala ng mga araw ng krus, ang mga taon ng Digmaang Bicentennial, ang marilag na pagdiriwang ng tagumpay ng lahat ng higit sa isa, ang kabuuan ng isa ...

At sa itaas, sa Cuba, malapit sa Makina - walang galaw, na parang gawa sa metal, ang pigura ng tinatawag nating benefactor. Ang mga mukha mula rito, sa ibaba, ay hindi maisasagawa: makikita mo lamang na limitado ito ng mahigpit, marilag na mga balangkas na parisukat. Ngunit sa kabilang banda ... Minsan ito ang kaso sa mga potograpiyang potograpiya: masyadong malapit, sa harapan, nakalagay ang mga kamay - malaki ang hitsura nila, nakatingit sa mata - tinatakpan nila ang lahat. Ang mabibigat, mahinahon pa ring nakahiga na mga kamay sa kanilang mga tuhod - malinaw ito: sila ay bato, at ang mga tuhod ay halos hindi masuportahan ang kanilang timbang ...

At biglang ang isa sa mga malalaking kamay na ito ay dahan-dahang tumaas - isang mabagal, galaw na bakal na bakal - at mula sa kinatatayuan, na sinusunod ang nakataas na kamay, isang numero ang lumapit sa Cuba. Ito ay isa sa mga Poeta ng Estado, na ang dami ay nahulog - upang korona ang piyesta opisyal sa kanyang mga tula. At ang banal na mga iambics na tanso ay kumulog sa itaas ng mga kinatatayuan - tungkol sa mga nakakabaliw, na may mga mata na salamin, na nakatayo roon, sa mga hagdan, at naghintay para sa lohikal na kinahinatnan ng kanyang mga kabaliwan.

Muli isang mabagal, mabibigat na kilos - at sa mga hakbang ng Cuba ang pangalawang makata. ... Nanginginig ang kanyang mga labi, kulay-abo. Naiintindihan ko: sa harap ng Makinabang, sa harap ng buong host ng Mga Tagapangalaga - ngunit pa rin: sobrang nag-aalala ...

Matalim, mabilis - na may isang matalim na palakol - chorea. Tungkol sa isang hindi naririnig na krimen: tungkol sa mga mapanirang pahiwatig na talata, kung saan tinawag ang Mapagbigay ... hindi, ang aking kamay ay hindi tumaas upang ulitin.

Mabigat, bato tulad ng kapalaran, ang Makinabang ay lumakad sa paligid ng Makina, inilagay ang isang malaking kamay sa pingga ... Walang kalawang, walang hininga: lahat ng mga mata ay nasa kamay na ito. Ano ang isang maalab, kapanapanabik na alyo nito - upang maging isang instrumento, upang maging resulta ng daan-daang libo ng mga boltahe. Ang galing talaga!

Hindi masusukat pangalawa. Ang kamay, kabilang ang kasalukuyang, ay bumagsak. Ang hindi mabata na talim ng sinag ay nag-flash tulad ng isang panginginig, isang bahagya na naririnig na basag sa mga tubo ng Makina. Ang nakabuka na katawan - lahat sa isang ilaw, makinang na haze - at pagkatapos, sa harap ng aming mga mata, natutunaw, natutunaw, natutunaw na may nakakatakot na bilis. At - wala: isang langaw ng dalisay na kemikal na tubig, isang minuto ang nakakalipas, marahas at pamumula na pumapalo sa puso ...

Ang lahat ng ito ay simple, alam ng bawat isa sa amin ang lahat ng ito: oo, ang paghihiwalay ng bagay, oo, ang paghati ng mga atomo ng katawan ng tao. At gayon din ito ay sa bawat oras - tulad ng isang himala, ito ay - tulad ng isang palatandaan ng hindi makataong lakas ng Mapagkakaloob.

Sa kamangha-manghang hakbang ng mataas na pari, dahan-dahan siyang bumababa, dahan-dahang dumaan sa pagitan ng mga kinatatayuan - at pagkatapos Kanya ang malambot na puting mga sanga ng mga kamay ng kababaihan ay itinaas paitaas at isang milyong bagyo ng mga pag-click. At pagkatapos ay ang parehong mga pag-click sa karangalan ng host ng Mga Tagapangalaga, na hindi nakikita na naroroon sa isang lugar dito, sa aming mga ranggo. Sino ang nakakaalam: marahil ito ay ang mga ito, ang mga Tagapangalaga, na nakita ang imahinasyon ng sinaunang tao, na lumilikha ng kanilang malambot, kakila-kilabot na "mga arkanghel" na itinalaga mula sa pagsilang sa bawat tao.

Entry 16

Abstract: Dilaw. 2D anino. Hindi malunasan ang kaluluwa

Hindi ito isinulat nang maraming araw. Hindi ko alam kung gaano katagal: ang lahat ng araw ay iisa. Lahat ng mga araw - ang parehong kulay - dilaw, tulad ng pinatuyong, mainit na buhangin, at hindi isang patch ng anino, hindi isang patak ng tubig, at sa dilaw na buhangin na walang katapusan.

… - Ako ... kailangan kong pumunta sa Medical Bureau.

Anong problema? Bakit ka nakatayo dito?

Nakakatawang binaligtad, sinuspinde ng aking mga binti, ako ay tahimik, lahat ay nagliliyab sa kahihiyan.

Sumunod ka sa akin, matigas na sinabi ni S.

… Dalawa: isa - maikli, bumubulusok - kasama ang kanyang mga mata, na parang nasa sungay, itinapon ang mga pasyente, at ang iba pa - ang pinakapayat, sparkling na gunting-labi, talim ng ilong ...

Sumugod ako sa kanya tulad ng sa aking sarili, sa mismong talim - isang bagay tungkol sa hindi pagkakatulog, mga pangarap, anino, isang dilaw na mundo. Ang mga labi ng gunting ay kumislap at ngumiti.

Masama ang iyong negosyo! Maliwanag na mayroon kang isang nabuo na kaluluwa.

Kaluluwa? Ito ay isang kakaiba, sinaunang, matagal nang nakalimutang salita. Minsan sinabi nating "kaluluwa sa kaluluwa", "walang malasakit", "mamamatay-tao", ngunit ang kaluluwa -

Ito ay ... mapanganib, ”I babbled.

Hindi ito magamot, - putulin ang gunting.

Ngunit ... sa totoo lang, ano ang punto? Kahit papaano ay hindi ... hindi ko maisip.

Kita n'yo ... paano mo ito gugustuhin ... Isa kang matematiko, hindi ba?

Oo

Kaya - isang eroplano, isang ibabaw, mabuti, ito ay isang salamin. At sa ibabaw kami ay kasama mo, nakikita mo, at pinipiga namin ang aming mga mata mula sa araw, at ang asul na electric spark na ito sa tubo, at doon - ang anino ng aero ay sumilaw. Sa ibabaw lamang, isang segundo lamang. Ngunit isipin - mula sa ilang uri ng apoy na ito na hindi malalabag sa ibabaw na biglang lumambot, at walang slide dito - lahat ay tumagos sa loob, doon, sa mundong ito ng mga salamin. ... At naiintindihan mo: ang isang malamig na salamin ay sumasalamin, itinapon, at sumisipsip ito, at isang bakas ng lahat - magpakailanman. Sa sandaling ang isang bahagyang kapansin-pansin na kunot sa mukha ng isang tao - at ito ay nasa iyo magpakailanman; sa sandaling narinig mo: isang patak ay nahulog sa katahimikan - at naririnig mo ngayon ...

Oo, oo, eksaktong ... - Hinawakan ko ang kamay niya. - Ngunit lahat ng magkatulad bakit biglang ang kaluluwa? Wala, wala - at biglang ... Bakit walang mayroon, at ako ...

…Tumingin siya sa akin, tawa ng tawa, lancet.

Bakit? At bakit wala kaming mga balahibo, walang mga pakpak - ang mga buto sa balikat lamang ang pundasyon para sa mga pakpak? Sapagkat hindi na kailangan ang mga pakpak - mayroong aero, makakalinga lamang ang mga pakpak. Mga Pakpak - upang lumipad, ngunit wala tayong pupuntahan: nakarating kami, nakita namin. Hindi ba

Ang iba pa, narinig, lumabas sa kanyang opisina, itinapon ang kanyang mga mata sa mga sungay ng aking pinakapayat na doktor, itinapon ako.

Anong problema? Paano: isang kaluluwa? Kaluluwa, sabi mo? Alam ng Diyos kung ano! Sa ganoong paraan maaabot natin ang cholera. Sinabi ko sa iyo (ang pinakapayat sa mga sungay) - Sinabi ko sa iyo: ang lahat ay nangangailangan - lahat ay may pantasya ... Extirpate pantasya. May operasyon lang, iisa lang ang operasyon ...

Nagsuot siya ng malalaking baso ng X-ray, lumakad ng mahabang panahon at sinilip ang mga buto ng bungo - sa utak ko, may isinulat sa isang libro.

Sobra, sobrang curious! Makinig: papayag ka ba ... uminom ng alak? Ito ay magiging labis para sa One State ... makakatulong ito sa amin na maiwasan ang isang epidemya ... Kung ikaw, syempre, walang espesyal na dahilan ..

Entry 31

Abstract: Mahusay na operasyon. Pinatawad ko na lahat. Banggaan ng tren

Nai-save! Sa huling sandali, kung tila walang anuman ang makukuha, tila tapos na ang lahat ...

Pahayagan ng Estado: “Kahanga-hanga na pagtuklas ng Agham ng Estado. Hindi mo ito kasalanan - may sakit ka. Ang pangalan ng sakit na ito: pantasya.

Ito ay isang bulate na kumakagat sa mga itim na kunot sa noo. Ito ay isang lagnat na nagtutulak sa iyo upang tumakbo nang mas malayo - kahit papaano nagsimula ang "mas malayo" na ito kung saan nagtatapos ang kaligayahan. Ito ang huling barikada sa daan patungo sa kaligayahan.

At magalak: napasabog na. Malinaw ang landas. Ang landas sa paggaling: ang gitna ng pantasya ay isang nakakaawa na nodule ng utak sa lugar ng tulay ng Varoliyev. Tatlong beses na cauterization ng nodule na ito na may X-ray - at gumaling ka ng pantasya - magpakailanman.

Perpekto ka, pantay ka sa makina, ang landas sa daang porsyento na kaligayahan ay libre. Magmadali, lahat - bata at matanda - magmadali upang sumailalim sa Mahusay na Operasyon. Magmadali sa mga auditoryo kung saan nagaganap ang Dakilang Operasyon. Mabuhay ang Dakilang Operasyon. Mabuhay ang United State, mabuhay ang benefactor! "

sabi ko I - 330:

Kaligayahan ... Ano kung gayon? Masakit ang pagnanasa, hindi ba? At ito ay malinaw: ang kaligayahan ay kapag wala nang anumang mga pagnanasa, walang iisang isa ... Anong pagkakamali, anong isang walang katotohanan na pagtatangi na naglalagay pa rin kami ng plus sign sa harap ng kaligayahan, bago ang ganap na kaligayahan - syempre , ang isang minus ay isang banal na minus ...

… Tumayo ako. Inilagay niya ang mga kamay niya sa balikat ko. Mahaba, dahan-dahang tumingin. Pagkatapos ay hinila siya nito sa kanya.

Paalam!

Kamusta na

May sakit ka, nakagawa ka ng krimen dahil sa akin - hindi ba masakit para sa iyo? At ngayon ang Operasyon - at gagaling ka sa akin. At paalam na ito.

Hindi, sigaw ko.

Walang talim, itim na tatsulok sa puti:

Paano? Gusto mo ba ng kaligayahan?

Hinahati ang aking ulo, nagsalpukan ang dalawang lohikal na tren, umakyat sa isa't isa, nag-crash, nag-crack ...

Kaya, naghihintay ako - pumili: Operasyon at isang daang porsyento na kaligayahan - o ...

"Hindi ako mabubuhay kung wala ka, hindi ko kailangang mabuhay nang wala ka," sabi ko, o naisip ko lang, hindi ko alam, ngunit narinig ko.

Oo, alam ko, - sinagot niya ako. At pagkatapos - nakahawak pa rin ang kanyang mga kamay sa aking balikat at mga mata na hindi binibitawan ang aking mga mata: - Pagkatapos - hanggang bukas. Bukas sa alas-dose: naaalala mo?

Naglakad ako mag-isa - kasama ang takip-silim na kalye. Ang hangin ay umikot sa akin, dinala ako, hinatid ako - tulad ng isang piraso ng papel, ang mga piraso ng isang langit na cast-iron ay lumipad, lumipad - sa pamamagitan ng kawalang-hanggan ay lilipad sila para sa isa pang araw, dalawa ... Ako ay hinawakan ng mga paparating na unifs - ngunit Naglakad ako mag-isa. Ito ay malinaw sa akin: lahat ay nai-save, ngunit ang kaligtasan ay hindi na para sa akin, ayoko ng kaligtasan.

Entry 40

Abstract: Katotohanan. Bell. Sigurado ako

Araw Malinaw Barometer 760.

Sinulat ko ba, D-503, ang dalawang daang at dalawampung pahina na ito? Naramdaman ko na ba - o naisip kong nararamdaman ko ito?

Akin ang sulat-kamay. At pagkatapos - ang parehong sulat-kamay, ngunit - mabuti na lamang, sulat-kamay lamang. Walang deliryo, walang katawa-tawang talinghaga, walang damdamin: mga katotohanan lamang. Dahil malusog ako, ako ay ganap, malusog. Ngumiti ako - Hindi ko mapigilang ngumiti: isang splinter ang hinugot mula sa aking ulo, ang aking ulo ay magaan, walang laman. Mas tiyak: hindi ito walang laman, ngunit walang labis na nakakagambala sa ngiti (ang isang ngiti ay isang normal na estado ng isang normal na tao).

Ang mga katotohanan ay ang mga sumusunod. Nang gabing iyon, ang aking kapit-bahay, na natuklasan ang finiteness ng Uniberso, at ako, at ang bawat isa na kasama namin, ay dinala sa pinakamalapit na awditoryum (ang numero ng silid ay para sa ilang kadahilanan na pamilyar: 112). Dito kami ay nakatali sa mga talahanayan at napailalim sa Dakilang Operasyon.

Kinabukasan ako, D-503, ay nagpakita sa Mapagbigay at sinabi sa kanya ang lahat ng alam ko tungkol sa mga kalaban ng kaligayahan. Bakit parang mahirap ito sa akin dati? Hindi maliwanag. Ang tanging paliwanag: ang aking dating karamdaman (kaluluwa).

Sa gabi ng parehong araw - sa parehong mesa kasama Niya, kasama ang Makinabang - Umupo ako (sa kauna-unahang pagkakataon) sa sikat na Gas Room. Pinasok ang babaeng yun. Sa aking presensya kailangan niyang magbigay ng kanyang patotoo. Matigas ang ulo ng babaeng ito at ngumiti. Napansin kong may matulis siya at napakaputi ng ngipin at maganda ito.

Pagkatapos ay pinangunahan siya sa ilalim ng Bell. Naputi ng puti ang kanyang mukha, at dahil madilim at malaki ang kanyang mga mata, napakaganda nito. Nang magsimula silang mag-usisa ng hangin mula sa ilalim ng Bell - itinapon niya ang kanyang ulo, kalahati na nakapikit, pinipiga ng labi - may naalala ito sa akin. Tumingin siya sa akin, mahigpit na nakakakahawak sa mga braso ng upuan, - tumingin hanggang sa ganap na nakapikit ang kanyang mga mata. Pagkatapos ay hinila nila siya palabas, mabilis na naisip siya sa tulong ng mga electrode at muling inilagay siya sa ilalim ng Bell. Ito ay paulit-ulit na tatlong beses - at hindi pa siya umimik. Ang iba, na kasama ng babaeng ito, ay naging mas matapat: marami sa kanila ay nagsimulang magsalita mula sa kauna-unahang pagkakataon. Bukas ay aakyat silang lahat sa mga hakbang ng Makinabang ng Makinabang.

Imposibleng ipagpaliban - sapagkat sa kanlurang bahagi ay may gulo pa rin, ugungal, mga bangkay, hayop at - sa kasamaang palad - isang makabuluhang bilang ng mga bilang na nagbago ng isip.

Ngunit sa krus, 40th avenue, posible na bumuo ng isang pansamantalang Wall ng mga alon na may mataas na boltahe. At sana manalo tayo. Dagdag pa: Sigurado akong mananalo tayo. Dapat kasi manalo ang isip

Apendiks 2

Mga Katanungan para sa Record 1 (pangkat 1)

1. Paano nailalarawan ang mga naninirahan sa Isang Estado ng katotohanang tinawag silang hindi tao, ngunit bilang?

2. Ano ang mga pang-uri na pinangalanan ang lahat ng mga kaganapan na nagaganap sa Isang Estado

3. Basahin ang mga islogan. Ano ang pagkakahawig nila?

4. Bakit sa palagay mo ang mga salitang "Isa lamang ako sa mga matematiko ng Isang Estado" ay pinalitan ng "TAYO" sa dulo? Ano ang ibinibigay nito sa pag-unawa sa kakanyahan ng mga numero?

Mga Katanungan sa Pag-post 2

1. Ano ang sinasabi na ang tao sa D-503 ay hindi namatay?

2. Bakit maganda ang ballet ng machine, ayon sa D-503?

3. Saan mo nakikita ang kalokohan ng "personal na kaligayahan sa hapon"?

Mga Katanungan na Itatala 4 (Pangkat 2)

1. Anong impormasyon tungkol sa buhay ng mga numero ang matututunan ng mambabasa mula sa entry na ito?

2. Paano nilikha ang musika sa One State? (Phono lecturer)

______________________________________________________________________________

Mga Katanungan na Itatala 9 (Pangkat 3)

1. Ano ang pagkakatulad ng pagdiriwang ng Digmaang Bicentennial? Anong kombinasyon ang pinangalanan nito sa recording?

2. Pinag-uusapan ang tungkol sa Makinabang, ginagamit ng D-503 ang mga salitang "Siya", "Him". Kanino pinapaalalahanan ka ng larawan ng Tagapagbigay?

3. Para saan at paano pinarusahan ang pangalawang makata? Ano ang pagkakaiba ng una at pangalawang makata?

______________________________________________________________________________

Mga Katanungan na Itatala 16 (Pangkat 4 0

1. Basahin ang paglalarawan ng mga doktor sa Medical Bureau. Anong mga samahan ang lumalabas?

2. Anong uri ng sakit na "sumakit" D-503? Bakit mapanganib ang sakit na ito? (paghahambing ng kaluluwa sa isang salamin)

3. Kailangan ba ng kaluluwa ng mga nagtayo ng INTEGRAL?

4. Ano ang reaksiyon mo sa posibleng paglitaw ng isang kaluluwa sa mga silid ng doktor ng Medical Bureau?

______________________________________________________________________________

Mga Katanungan na Itatala 31 (Pangkat 5)

1. Paano ipinapaliwanag ng State Gazette ang hitsura ng kaluluwa?

2. Komento sa pag-uusap sa pagitan ng D-503 at I-330

3. Ano ang ibig sabihin ng mga salitang D-5036 na "lahat ay nai-save, ngunit ang kaligtasan ay hindi na para sa akin, ayoko ng kaligtasan"

______________________________________________________________________________

Mga Katanungan na Itatala 40 (Pangkat 6)

1. Paano nagbago ang D-503 pagkatapos ng Great Operation?

2. Anong babae ang pinag-uusapan ng D-503?