Mga Kawikaan tungkol sa kayamanan at kahirapan. Mga kawikaan ng Abkhazian tungkol sa kayamanan, kasakiman at kahirapan - ςος Ang mayaman at mga demonyo ay magkakapatid. Salawikang Greek
Ang mayayaman ay nakaupo sa isang kapistahan, at mahirap na gumala sa buong mundo. Kawikaan ng Russia
Ang mayayaman ay nagagawa ayon sa gusto niya, at galit na galit hangga't kaya niya. Kawikaan ng Russia
Ang mayamang tao, kung ano ang isang ashtray: ang buong, ang direktor. Salawikain ng Hapon
Mayaman kahit na bawat tanga ay gumalang. Kawikaan ng Russia
Ang mayayaman ay hindi makilala sa magnanakaw. Kawikaan ng Russia
Ang mayaman ay na-escort, upang hindi mahulog, at ang mahihirap - upang hindi magnakaw. Kawikaan ng Russia
Ang mayayaman at mahihirap ay hindi bumubuo. Kawikaan ng Russia
Mahirap na maging mayaman, ngunit hindi mahusay na nakain. Kawikaan ng Russia
Ang mayaman na kaluluwa ay mas mura kaysa sa isang sentimos. Kawikaan ng Russia
Mabuti para mabuhay ang mayayaman, ang mahihirap - huminga nang husto. Kawikaan ng India
Ang mayaman at sa init ay mabuti. Kawikaan ng Russia
Nanginginig ang mayaman at diyablo ng bata. Kawikaan ng Russia
Sa mayayaman na pumunta sa korte: subukan ang damo; sa mahihirap: off sa kanyang ulo. Kawikaan ng Russia
Ang mayayaman ay hindi nalulungkot sa barko, ngunit ang mahihirap ay nagsisisi sa pitaka. Kawikaan ng Russia
Ang mayayaman ay hindi makatulog: ang mayamang magnanakaw ay natatakot. Kawikaan ng Russia
Sa mayayaman ay marumi, at sa mahihirap ay galak. Kawikaan ng Russia
Ang mayaman ay paraiso, at ang mahihirap ay impiyerno. Kawikaan ng Russia
Ang mayayaman ay kumakain ng matamis, ngunit hindi maganda ang natutulog. Kawikaan ng Russia
Ang mayaman - mga guya, at ang mahihirap - guys. Kawikaan ng Russia
Ang mga kayamanan ay pinalamutian ang bahay, mga birtud - ang tao. Salawikain ng Intsik
Ang kayamanan na walang kalusugan ay wala. Salawikain ng Ingles
Ang kayamanan ay ang layunin ng tanga, ang birtud ay matalino. Kawikaan ng India
Ang yaman ay tubig: halika at umalis. Kawikaan ng Russia
Ang yaman ay dumi, ang isip ay ginto. Kawikaan ng Russia
Ang kayamanan, tulad ng pangangailangan, ay sumisira sa marami. Salawikain ng Ingles
Kayamanan na may pera, manlalaro ng masaya. Kawikaan ng Russia
Ang kayamanan ay nagbibigay ng isip sa isip, at ang mga pangangailangan sa mga pisngi ng pangangailangan. Kawikaan ng Russia
Ang kayamanan ng tao mula sa kamatayan ay hindi makatipid. Kawikaan ng Russia
Ang yaman ay hindi papasok sa langit. Kawikaan ng Russia
Ang mayaman at mga demonyo ay magkakapatid. Salawikang Greek
Hindi tayo magiging mayaman, ngunit magiging buo tayo. Kawikaan ng Russia
Mayaman, kaya hello, at wretched, kaya paalam. Kawikaan ng Russia
Ang mayayaman ay nabubuhay sa gastos ng mahihirap, ang mahihirap sa gastos ng kanilang trabaho. Kawikaan ng Russia
Ang mayayaman ay tumayo sa harap namin at kinuha ang lahat. Kawikaan ng Russia
Ang mahihirap na dukha ay hindi nagsisisi. Kawikaan ni Tuvan
Ang kapatid na mayaman mahirap ay hindi kapatid. Kawikaan ng Russia
Ang mayayaman ay hindi naniniwala sa mahihirap. Kawikaan ng Russia
Namamangha ang mayaman sa kung paano nabubuhay ang mga bayag. Kawikaan ng Russia
Ang mga mayayaman na kapistahan sa mga kaarawan, habang ang mahihirap ay nagdadalamhati sa holiday. Kawikaan ng Russia
Mayaman at hindi nababato, ngunit nababato. Kawikaan ng Russia
Mayaman ayon sa gusto niya, at mahirap hangga't kaya niya. Kawikaan ng Russia
Ang mayaman - para sa pera, at ang pangangailangan para sa fiction. Kawikaan ng Russia
Ang mayayaman ay hindi alam ang mga paghihirap ng mga mahihirap, napakahusay - ang pagdurusa ng gutom. Salawikain ng Intsik
Ang mayayaman ay hindi lumulunok ng ginto, ang mahihirap ay hindi gumapang ng mga bato. Kawikaan ng Russia
Ang mayayaman ay nagsusuot ng gusto niya, at ang masasamang loob ay nagsusuot ng kanyang makakaya. Kawikaan ng Russia
Ang mayayaman na kukunin - ay magsisimulang mabulalas, matalino na kukunin - ay hindi bibigyan ng isang salita na sasabihin. Kawikaan ng Russia
Ang mayaman ay kumakain ng kalach, ngunit ang mahihirap at walang tinapay. Kawikaan ng Ukrainiko
Ang mayamang tao ay humingi ng paumanhin sa barko, ang nasasaktan ay isang saklay. Kawikaan ng Russia
Ang malaking kayamanan ng tao ay nagiging aso. Kawikaan ng Dargin
Kung mayaman ka, magiging kuripot ka. Kawikaan ng Russia
Ako ay magiging mayaman, ako ay magiging sungay; kanino gusto ko ng halalan. Kawikaan ng Russia
May mabuti, ngunit hindi sa lahat. Kawikaan ng Russia
Sa isang away, pinoprotektahan ng isang mayamang mukha, isang mahirap - caftan. Kawikaan ng Russia
Alam ng lahat kung paano kumita ang isang mayaman: hindi sa pamamagitan ng kanyang umbok, kundi sa pamamagitan ng paggawa ng ibang tao. Kawikaan ng Ukrainiko
Maraming pera - naging kambal ang kubo, naging pangit ang dating asawa. Kawikaan ng Tajik
Ang kapayapaan ng isip ay mas mahusay kaysa sa kayamanan. Kawikaan ng Bengal
Ang isang mayamang nobya ay sinusundan ng maraming mga panauhin. Salawikain ng Norwegian
Sino ang mayaman ay kapatid na panam. Kawikaan ng Ukrainiko
Mas mahusay na maging isang matapat na mahirap kaysa sa isang mayaman na scoundrel. Salawikain ng Aleman
Huwag i-save, mamatay ka - at ang lahat ay mananatili. Komi
Hindi upang mabuhay ng yaman, sa isang tao. Kawikaan ng Russia
Hindi ka tatalon mula sa kayamanan. Salawikain Udmurt
Isang mayamang ama, ngunit isang hindi matagumpay na anak. Kawikaan ng Russia
Hindi siya naging mayaman mula sa kanyang kabataan, ngunit nais niyang matanda. Kawikaan ng Russia
Ang isang baboy ay puno, ngunit kumakain ang lahat; mayamang tao, ngunit ang lahat ay nakakatipid. Kawikaan ng Russia
Ang taong mayaman ay may inggit na mga mata, na gumagapang sa kanyang mga kamay. Kawikaan ng Ukrainiko
Ano ang kayamanan - mabuti o masama? Ano ang ibinibigay nito sa isang tao, paano nagbabago ang kanyang pagkatao at relasyon sa ibang tao? Sino ang marapat na makapasa sa pagsubok ng kayamanan at kahirapan? Ang ganitong mga katanungan ay tinanong ng sangkatauhan sa maraming siglo. Ang mga posibleng sagot ay matatagpuan sa mga kawikaan, kasabihan, palatandaan, bugtong at ritwal na naiwan sa atin ng ating mga ninuno.
Mga Kawikaan at kasabihan
Ang problema sa pera ay problema nang walang pera.
Ang mahihirap ay makakatagpo ng problema, kahit na ang araw ay magsisikat.
Mahina ang lahat ng ihip ng hangin sa kanyang mga mata.
Mahina mahirap na tao, lahat ng butas.
Ang mahihirap ay dapat mabuhay kasama ng mayaman - umiyak man o magdalamhati.
Ang kahirapan ay hindi isang bisyo, ngunit dalawang beses na masama.
Ang kahirapan ay hindi isang bisyo, ngunit mas masahol pa sa kalungkutan.
Ang mga mahihirap at shirt ay natutuwa, ngunit ang mayayaman at pambalot ay maiiwasan.
Ang mahinang pawis ay nagbubuhos, at ang kanyang mayaman na inuming dugo.
Mayaman si Ermoshka - mayroong aso at pusa.
Ang mayayaman ay nagagawa ayon sa gusto niya, at galit na galit hangga't kaya niya.
Ang mayayaman ay napunta sa isang kapistahan, at mahirap na gumala sa mundo.
Hindi kami nabubuhay nang mayaman, walang magsisimula.
Ang mga mayayaman ay nakaupo sa hapag, ngunit ang mahihirap ay escort.
Ang tubig ay dumadaloy sa mayayaman at paakyat, at ang mahihirap at sa lambak ay kailangang maghukay ng isang balon.
Ang mayayaman ay pinatawad sa mga kasalanan, at ang mahihirap ay parusahan pa rin.
Ang mayayaman at diyablo ng mga bata ay nanginginig.
Ang mga mayaman at demonyong mga gisantes ay ginigisa.
Sa mayayaman, pumunta sa korte - subukan ang damo, at sa mahihirap - mula sa ulo ng mga balikat.
Ang masaganang kapistahan sa mga kaarawan ng linggo, at ang mahihirap ay nagdadalamhati sa pista opisyal.
Ang mayayaman ay hindi kailanman nagkasala.
Ang mayamang bulong na may kumoy, at ang mahihirap na may suma.
Ang mayaman ay kumakain ng kalach, ngunit ang mahihirap at walang tinapay.
Nagsusumikap ang mayayaman, na para bang ibagsak ang mahirap.
Ang kita ng mayaman, at ang mahihirap ng tadhana.
Nagkaroon ng kasaganaan dito, ngunit inalis ang kawalan.
Kung si Thomas ay may pera, magiging mabuti siya, ngunit hindi, ang lahat ay nakakainis.
Magkakaroon ng pera, magiging bag.
May mga baboy, magkakaroon ng mantika at bristles.
Dumplings ang kanilang mga sarili sa bibig.
Walang laman ang isang bulsa, at ang isa ay hindi masyadong makapal.
Nagiging madilim sa isang bulsa, at nagiging ilaw sa isa pa.
Sa bota napupunta, at ang mga yapak ay walang sapin.
Ang lahat ng mga tao ay tumingin sa isang araw, ngunit hindi kumain.
Alam ng lahat kung paano kumita ang isang mayaman: hindi sa pamamagitan ng kanyang umbok, kundi sa pamamagitan ng paggawa ng ibang tao.
Kung saan sinasabi nilang pera, ang katotohanan ay tahimik.
Ang layunin para sa fiction ay tuso.
Ang maling layunin.
Ang pera ay hindi isang diyos, ngunit mayroong kalahating diyos.
Ang kasalanan sa pananalapi ay para sa mayayaman.
Kumita ng pera.
Napupunta sa pera ang pera.
Ang pera ay tulad ng kalusugan: nagsisimula itong madama kapag nawala ito.
Pera - pataba: hindi ngayon, walang bukas.
Hindi pera ang kinita, ngunit kung ano ang matalinong ginugol.
Pag-ibig sa account sa pera.
Mabuti ay isang negosyo.
Marami siyang kakainin, kung ang isang mahirap na tao ay hindi siya magpapakain ng tinapay.
Mayroong pera - kaya sa tumpok, walang pera - kaya sa panukala.
Para sa pera at diyablo babasahin ko ang isang panalangin.
Kung sasabihin nila ang pera, ang katotohanan ay tahimik.
Ang isang maliit na pekeng manok, at ang buong bakuran ay nasa basurahan.
Ang isang mayaman ay parang sungay na baka.
Ang kapangyarihan ay hindi sa kayamanan, ngunit sa mga itim na kamay.
Hindi ka magiging mayaman sa isang palakol, ngunit kakaiba ka.
Susunod na kabanata\u003e
Ang kahirapan ay umiiyak, ang kayamanan ay tumatalon.
Penniless - hindi maganda ang kaluwalhatian.
Nang walang pera, isang tinapay.
Nang walang pera - kahit saan payat.
Nang walang pera - at ang namatay na payat (o: at bawat payat).
Mabubuhay ako nang walang pera, hindi ako mabubuhay na walang tinapay.
Kung walang pera, ang isang panaginip ay mas malakas.
Nabubuhay siya nang hindi nangangailangan, na makatipid ng pera.
Nang walang isang ruble - baliw.
Kung walang host, ang pera ay mga shards.
Kakulangan ng pera bago ang pera.
Gustung-gusto ng Diyos ang pananampalataya (o: katotohanan), at ang pera ay nagmamahal sa isang account.
Mayaman si Timoshka, at ang takong na may isang basket.
Isang masaganang kutsara na may isang ladle, isang hindi magandang kutsara na may isang buong.
Mayaman ang bahay sa lahat ng dako. Ang kapatid na mayaman mahirap ay hindi kapatid.
Ang mayayaman ay lahat (o: lingguhan) holiday.
Lahat ay mayaman.
Mayaman na holiday lahat.
Ang mayayaman ay ayaw ding mamatay.
Ang mayayaman ay hindi makatulog: ang mayamang magnanakaw ay natatakot.
Ang mayayaman sa kalungkutan sa sex ay nabubuhay.
Ang mayayaman ay kumakain ng matamis, ngunit hindi maganda ang natutulog.
Patawarin ang pera na mayaman na diyablo.
Ang kayamanan ay napabagsak, at ang kahirapan ay nananatili.
Ang kayamanan ay mahuhulog sa pag-ibig, at ang isip ay mahati.
Kayamanan ng mga magulang - pinsala sa mga bata (o: parusa sa mga bata).
Kayamanan na may mga sungay, kahirapan sa mga binti (sungay - pagmamataas).
Ang mga kayamanan ng arogansya ay katulad ng sa.
Ang kaisipang mayaman ay nagbibigay ng kapanganakan (o: nagbibigay ng isip).
Mayaman, kaya kumusta, at galit na galit, kaya paalam!
Ang mayaman ay tulad ng isang toro na may sungay: hindi ito papasok sa masikip na pintuan.
Nagsisinungaling ang mayayaman - walang kukuha sa kanya.
Mayaman at hindi malungkot, ngunit nagngisi.
Mayaman at hindi nababato, ngunit nababato.
Ang mayayaman ay walang naaalala - tandaan lamang ang kanyang sarili.
Ang mayayaman ay walang paltos, ang mahihirap ay payat.
Ang isang mayamang budhi ay hindi bumili, ngunit sinisira ang kanyang sarili.
Nagdalamhati ang mayamang pagdadalamhati sa sahig.
Bibilhin ang mayamang kaisipan; malungkot at ibebenta ang kanyang, ngunit huwag kumuha.
Ang mayaman kahit na namamalagi, at pagkatapos ay pupunta siya para sa hinaharap.
Ang mayaman sa ruble, at ang mahihirap gamit ang noo.
Ang mga mayayaman ay hindi pinupuri (iyon ay, hindi sila pinupuri), ngunit ano ang ginagawa niya?
Kung mayaman ka, magiging malibog ka. Ang mayayaman ay may sungay.
Kung mayaman ka, magiging kuripot ka.
Kung mayroong mga piraso ng papel, magkakaroon ng mga cuties.
Mayroong mga bula, may mga mananayaw sa ballet.
Hindi upang maging impiyerno - ang kayamanan ay hindi maaaring makuha.
Ang moshna ay siksik, at ang bahay ay hindi walang laman.
Sa mga balikat hindi grubist, ngunit isang bag balikat.
Sa isang buong bag - ang kanyang kapatid; sa kalahating bag - pinsan;
Biglang makapal - biglang walang laman.
Pagkatapos ng lahat, hindi ako pupunta sa isang mayamang tao, ngunit sa Diyos (kung hindi sila naniniwala sa Diyos).
Ang isang mahusay na bungkos ay hindi mag-abala.
Lahat ng mas masaya - bilangin ang iyong pera.
Ang buong katotohanan ay nasa panukalang batas.
Kung saan nagkaroon ng tubig, magkakaroon; kung saan nagpunta ang pera, magkakaroon ng maipon.
Kung saan maraming tubig, magkakaroon pa; kung saan maraming pera - marami pa.
Maraming mga kasalanan, at maraming pera.
Bigyan ng isang matipid at hayaan ang piggy sa rye - magiging mahusay ka.
Bigyan mo ako ng isang sentimo, kaya magiging mabuti ka.
Kung gumawa ka ng pera, mabubuhay ka nang hindi nangangailangan.
Walang pera - bago kumita; isang dagdag na sentimo bago mamatay.
Walang pera, kaya ang unan sa ilalim ng ulo ay hindi paikutin.
Walang pera, at walang negosyo (i.e., nang walang abala).
Ang pera ay isang dalangin na matalim (iyon ay, aalisin ang lahat ng mga kasalanan).
Ang pera ay naghahatid sa track.
Money mana (o: maliit), nagtatakda ng hamog na ulap.
Ang pera ay hindi Diyos, ngunit pinoprotektahan (o: ngunit may awa).
Ang pera ay hindi Diyos, ngunit mayroong kalahating diyos.
Ang pera ng ruble ay nakakatipid, at ang ruble ay nagbabantay sa ulo.
Pera - mga pakpak. Ang mga pakpak ng pera.
Ang pera ay kumikita ng pera (o: nagbibigay ng kapanganakan, mga forge).
Martilyo ng pera at bato.
Tumatakbo ang pera para sa pera.
Bibilhin ang pari ng pera at linlangin ang Diyos (iyon ay, itatago ng pari ang kanyang mga kasalanan).
Walang paggawa ng pera (iyon ay, palaging isang gastos).
Hindi ka makakabili ng pera sa mga kaluluwa.
Ang pera ay nakakapagpagod.
Ang pera ay bakal, at ang damit ay nabubulok.
Ang kuwarta ay isang pag-aalala, isang bag ay isang pasanin.
Ang pera ay isang asno.
Ang pera ay isang kalabasa, ngunit kung wala ito masama ito.
Pera - slime on, at nang wala sa kanila ang isang panukala.
Pera - kung ano ang isang galley (jackdaws): lahat ng bagay sa isang pack naliligaw.
Pera (o: Tinapay) at isang tiyan (i.e. baka), kaya ang isang babae ay nabubuhay (i.e. na namumuno sa buwis).
Nai-save na pera, ngunit hindi madali, at binili ito.
Ang pera ay mas mahusay kaysa sa panghihikayat (i.e. ibigay ito sa cash).
Ang pera ay hindi ang ulo: pinakinabangang negosyo.
Ang pera ay hindi isang sliver (i.e., mabibilang at makatipid).
Ang pera ay hindi isang maliit na tilad, ang account ay malakas.
Bumaba ang pera: dun lang sa kanila - at hindi.
Nabibilang ang pera ng pagmamahal.
Malakas ang pera. Ilang daang kumpleto.
Ibuhos ang kuwarta na may pang-apat (magsaliksik gamit ang isang pala).
Ang tubig ay tubig. Ang yaman ay tubig: halika at umalis.
Pera, ang mga bato na iyon: humiga nang labis sa kaluluwa.
Itago ang batang babae sa kadiliman, at ang pera sa cramped.
Magandang Martyn, kung mayroong Altyn.
Ang mabuting lupain ay isang kumpletong moshna; manipis na lupa ay isang walang laman na moshna.
Mahal na tinapay, basta walang pera.
Fool flour, matalino na karangalan (i.e. pera).
Hindi niya kailangang mamatay (nabubuhay siya sa nasabing kasiyahan).
Mayroong sa bar, ito ay nasa iyong bulsa (at kabaliktaran).
Mayroong sa moshna, kaya ito ay sa sourdough.
Mayroong isang matipid, gayon din ang rye.
May isang threshing floor, at magiging sa bag.
Mayroong mga kamag-anak (i.e. pera), at napunta ito sa banal na paraan.
Mayroong isang bagay na kumakalat, kaya maaari kang umungol.
Mayroong makakain, kaya mayroong isang tao upang makinig sa may-ari.
Sinusukat ng mga garnet ang mga perlas (o: pagkahulog ng peres).
Ang taba (i.e., gulba) ay hindi nagdurusa: naglalakad sa mga bota.
Nakatira sa Vyatka, ngunit lumalakad sa isang solong hilera.
Mga buhay na may pera.
Nabubuhay sila, timbangin nila ang ginto (i.e., sa kasiyahan).
Ang pamumuhay sa mabuti at sa pamumula ay mabuti sa isang panaginip.
Para sa isang gang ng mga pulubi, ang isang mayamang tao ay hindi maaaring palitan.
Mabuti para sa iyong penny.
Kung nais mo ng mabuti, iwiwisik (o: maghasik) ng pilak.
Bakit mamatay ang mayayaman?
Bakit kay Barbara, as in sa bulsa niya.
Hindi sinasabi ng ginto (o: Moshna), ngunit maraming (o: ngunit gumagawa ng mga kababalaghan).
Tumitimbang ang ginto, at kumukuha.
Lumulutang din ang ginto sa tubig.
Mga gintong martilyo at bakal na pintuang-bakal (o: magbubukas).
At panginoon ng ginoo.
At mahirap, ngunit nakakabigo; at mayaman, ngunit prutas.
At ang mahihirap ay magnakaw, ngunit pinatawad siya ng Diyos.
At ang mga pintuan ng mayayaman ay nahihiya sa mahihirap.
At ang katotohanan ay lumulubog, hangga't ang ginto ay lumilitaw.
At manganak - magbayad, at ilibing - magbayad!
At huwag sabihin ang mga salita, ipakita lamang sa kanila ang isang sentimo (iyon ay, mauunawaan nila).
At nangyayari na hindi rin ako nasisiyahan sa pera.
Kilalanin ang lalaki para sa pera. Ang pera ay isang sining.
Hindi kaibigan si Ir Croesus.
Tulad ng pera sa balakang, kaya tulungan ang problema.
Tulad ng keso sa mga rides ng mantikilya (o: mga naligo).
Ano ang nasa hangar, kaya sa bulsa.
Kapatid ni Kalita, kaibigan ni Kalita; ay nasa kalita, at kuma sa kuta (i.e., malayo).
Kung ang pera ay sinasalita, kung gayon ang katotohanan ay tahimik.
Kung ang isang mayamang tao ay nagsasalita, mayroong makikinig.
Ang isang senador ay nagtutulak ng isang convoy.
Pag-save up, pag-save, at sumpain ito at binili ito.
Ang isang kabayo ay feed, at mabuti; mayaman, at matalino.
Malagkit na init, gutom na hubad.
Mga krus at singsing - ang parehong pera.
Sino ang mayaman, siya ang aking kapatid.
Siya na nakatira sa mabubuting paglakad sa pilak.
Siya na malakas at mayaman ay mahusay na labanan.
Sapat na sa kus - babayaran mo ang ruble; kung puno ka, hindi ka makakakuha ng undressed.
Ang sobrang pera ay isang labis na pag-aalala.
Si Mamon ay inaapi, at ang pagtulog ay pamamanhid.
Copper ruble, oo mga piraso ng papel na may pood.
Mas kaunting pera - hindi gaanong abala.
Maraming pera - maraming problema (o: alalahanin).
Isang mayamang tao - na ang isang toro ay may sungay.
Ang isang mayamang tao ay naghahabol ng pera na may pala.
Ang isang tao ay hindi isang serbesa, ngunit ang serbesa ng serbesa; Hindi siya nagtawad ng pera, ngunit nagbibigay ng mga pautang (i.e., ang mayaman).
Malawak na bukas sa mayamang gate, sa nakabagbag - tibi.
Walang tanda sa pera (o: tamgas, leggings, iyon ay, hindi mo malalaman kung paano o kung kanino sila nakuha).
Sa salapi ang imperyal na selyo.
sa ilalim ng bag - sa matchmaking; ngunit hindi sa bag, walang mga kamag-anak.
Sa iyong titi sa isang magsulid.
Para sa produktong ito (pera ng pera) ay palaging isang kahilingan.
Hindi nakakatipid ng ginto ang Naga.
Ang cash ay ang mga mangkukulam.
Hindi mayaman, ngunit torovat.
Hindi mayaman, ngunit mabuhay ng kaunti pahirap.
Hindi mayaman na feed, isang maliit na toedy.
Huwag kumuha ng maraming pera. Bilangin ang oo pagkatapos ng pagpuno.
Hindi pera ang pera sa amin, ngunit gumawa kami ng pera.
Hindi ako yumuko sa aking lola na si Barbara, may hawak ako sa aking bulsa.
Ang ulo ay hindi marunong, ngunit ang itlog ay puno.
Hindi nakakagulat ang tao, ngunit masigla ang kitty.
Hindi dahil sa kahirapan (o: paghihirap) na avarice ay lumabas sa kayamanan.
Kung hindi mo iikot ang iyong ulo sa isang nag, hindi ka magiging mayaman.
Huwag tanungin ang mayayaman, tanungin ang mga weedy.
Hindi mahimulmol, ngunit umupo ng mahina (tungkol sa unan ng Cossack saddle, na naglalagay ng pera at iba pang nadambong).
Hindi ilang libong sa dulo doon.
Hindi lamang mabuti, na maraming pilak.
Hindi isang mahirap, ngunit isang mayaman.
Huwag ipagmalaki ang pilak, ipinagmamalaki ng mabuti.
Hindi isang bagay ng pera; ang bagay ay ang isip.
Huwag magaspang, hubo't hubad, kung uminom si Marco.
Wala sa iyong bulsa, oo mayroong bar.
Walang produkto na salungat sa totoo (i.e., pera).
Ni ang isang kabayo na walang namumuhunan, ni ang kayamanan ay mabaliw.
hindi maganda sa sinuman (o: saway ng lahat).
Kahirapan ng pangmatagalang kayamanan (komiks.).
Ang pulubi ay naghahanap ng sakit, ngunit sila mismo ay pumupunta sa mayayaman.
Ano ang dapat ikasubo, kung sino ang may mabubuhay.
Isang kamay sa pulot, ang isa pa sa mga molasses.
Nag-ilaw siya ng isang tubo na may tala.
Sinusuportahan niya ngayon ang kanyang paa (i.e., nakatira sa taba).
Hindi lahat dito: ang kalahati nito ay nasa lupa (i.e., inilibing ang pera).
upang manatili. Colds at kailangan - hindi mas masahol pa.
Mula sa labis at ang matanda ay nagtatayo ng isang cell.
Hindi ito bababa sa account (pagtaas: ngunit bumababa mula sa kakulangan).
Mayaman ang ama, ngunit ang anak ay hindi komportable.
Ang aso ay kosmat - mainit siya; mayaman ang lalaki - magaling siya.
Ang magbigay ay hindi nakakalito, ngunit mas trick kaysa sa kung saan makuha ito.
Makibalita sa isang tao sa isang gintong pangingisda.
Buong ibuhos - mabuhay nang mayaman.
Buong bahay, buo at bibig.
Pagkatapos ng Diyos - ang unang pera.
Sa pamamagitan ng pera, ang Panfil ay maganda sa lahat ng mga tao; walang panfil ng pera
Sa kasiyahan, alalahanin ang gutom, at may yaman - squalor.
Mainit ang lugar, lugar.
Hayaan ang iyong kaluluwa na mapunta sa impyerno - magiging mayaman ka.
Nakakalusot ang cancer, at mayaman sa moshny (i.e. drag).
Ipinanganak, magpabinyag, magpakasal, mamatay - ibigay ang lahat ng pera!
Erysipelas pangit, ngunit isang bag ng uod.
Ang mga tagapagbayad ng pera sa susunod na mundo ay isaalang-alang ang mga pulang pyataks na may hubad na mga kamay.
Ang ruble ay ang isip; at dalawang rubles - dalawang isip.
Ang ruble ay - at ang isip ay; walang ruble - walang isip.
Nice may pera, walang pera.
Ang kanyang sarili ay hindi isang hukom, ngunit mayaman ang Matandang Tao.
Hindi ka mababato sa pagbibilang ng iyong pera.
Ang banal na salapi ay magmakaawa.
Ang lakas at kaluwalhatian sa yaman ay masunurin.
Magkasama, makatipid ng pera.
Hangga't gusto mo. Mayroong anumang mahal sa kahit ano.
Sa salita ay ang pananampalataya, ang tinapay ay isang sukatan, ang salapi ay isang account.
Ang kamatayan ay tila tiyan (i.e., pag-aari).
Sobolino isang kumot sa kanyang paanan, ngunit nalunod ang mga unan sa luha.
Bilangin - pagkatapos hindi mag-abala.
Ang aming mga gawain ay nagsimulang mabawi: naging lupa mula sa mga buto
Ito ay nagkakahalaga ng ungol at ng ungol ng pera - magiging lahat.
Ang isang baboy ay puno, ngunit kinakain niya ang lahat; mayamang tao, at lahat ay nakakatipid.
Mabuti, mabuti para sa iba, at hindi masama para sa amin, kung puno ang aming bulsa.
Isang isip lamang ang hindi mabibili ng pera - sinumang walang pera.
Siya ay matalino na mayaman (o: pula) na bihis.
Siya ay matalino, na ang bulsa ay masigla.
Ang horsetail ay horsetail, at ang spikelet (tinapay) ay marahas.
Ang mayayaman ay lahat ng bagay matamis, lahat ay maayos.
Ang mayaman ay may balbas na may walis, at ang dukha ay may kalang.
Ang mayamang magsasaka ay may utang sa lahat, ang mayamang ginoo ay may utang sa lahat.
Ang mga mayayamang tampok ng mga bata ay nanginginig.
Ang mayaman ay may pera na zyuzi ay may putik.
Sa kanyang ginang, ang palayok ay nawala nang walang isang mensahe (iyon ay, inilibing nang lihim na may pera).
Kung sino man ang nakakita ng pera - hindi ko naririnig ang aking kaluluwa.
Sino ang may isang tainga, na ang isa ay may tinig.
Ang binata ay walang ginto, ang pulang batang babae ay walang pilak.
Wala siyang pera at manok.
Mayroon siyang isang may linya na caftan (i.e., mayaman).
Siya ay may isang lining na mas mahal kaysa sa isang caftan (mula sa pasadyang tumahi ng pera).
Sa pera ng Fomushka - Fomushka-Thomas;
Walang pera si Fomushka - Fomka Foma.
Ang masasamang Diyos ay natatakot at ang mayamang tao ay natatakot, at ang mayaman (sa panahong ito) ay hindi natatakot sa sinuman.
Galit ang galit sa mayayaman, at pagkatapos niya ay walang sumbrero.
Mahina doku, ang mga mayaman na pagkabalisa ay nakakamit.
Ang isang kasunduan ay mas mahusay (o: mas mahal) kaysa sa pera (iyon ay, upang hindi magtalo sa ibang pagkakataon).
Pangingisda ng gintong ani.
Pangingisda sa isang pilak na kawit.
Isip bobo, ngunit masikip ang pitaka.
Si Thomas ay isang malaking kromo.
Tinapay at tiyan - at nabubuhay nang walang pera (iyon ay, mabubuhay ka).
Tinapay na may tubig, ngunit hindi isang pie na may interes.
Ang tinapay ay isang sukatan, at ang pera ay isang account.
Mabuti na lang na ipakita ang isang tao na ang pera ay umuusbong.
Hood Roman, kung walang laman ang bulsa mo.
Mas madalas, ang pagkakaibigan ay mas malakas.
Sa pamamagitan ng gintong luha ibuhos.
Ano ang mas maganda kaysa sa isang daang rubles? - Dalawang daan.
Anumang hakbang mo ay isang penny; tumawid ka - isa pa; at magsisimula kang mag-mince - at hindi takpan ang ruble.
Ano ang mayroon ng matandang babae para sa pera! Lahat ng penny.
Ang hakbang na iyon ay ang Hryvnia. Ano ang gagawin mo - kung gayon ang ruble ay simple.
Ang sutla ay hindi napunit, ang bakal na damask ay hindi pinutol, ang pulang ginto ay hindi kalawang.
Ito ay isang pananalapi na kasalanan (iyon ay, maaari itong maitama ng pera).
Tulad ng mabuti, tulad ng hubad, tulad ng walang anuman (pagtaas: sa pagtatalo sa pagiging simple).
Mga kasabihan na Kawikaan tungkol sa kayamanan para sa mga mag-aaral, mga kasabihan tungkol sa kahirapan at yaman, mga kawikaan ng Russia para sa mga bata tungkol sa kayamanan. Ang mga salawikain tungkol sa kayamanan ay maikli.
Mga patok na karunungan (kasabihan tungkol sa kayamanan, mga palatandaan tungkol sa kayamanan at kahirapan). _ Ang pinakamalapit na peni ay mas mahal kaysa sa malayong ruble.
Ang kaligayahan ay hindi yaman.
Ang mayayaman ay may sariling mga quirks.
Hindi matulog ang mayaman - natatakot ang mayaman.
Patawarin ang pera na mayaman na diyablo.
Mas gugustuhin ng mayayaman ang kanyang sarili kaysa sa bahagi ng mabuti.
Ang kayamanan ay mahuhulog sa pag-ibig, at ang isip ay mahati.
Mayaman, ngunit hindi diyos, kapatid.
Ano ang mayaman - napakasaya.
Ang mahirap na pag-iisip ay magiging mas mayaman.
Kayamanan ng mga magulang - pinsala sa mga bata (o: parusa sa mga bata).
Hindi ka maaaring kumuha ng kayamanan sa isang kabaong.
Kayamanan na may mga sungay, kahirapan sa mga binti (sungay - pagmamataas).
Hayaan ang iyong kaluluwa na mapunta sa impyerno, magiging mayaman ka.
Ang kayamanan ng arogansya ay katulad ng sa.
Ang kayamanan ng tao mula sa kamatayan ay hindi makatipid.
Ang kahirapan ay hindi isang bisyo, ngunit isang mahusay na kahihiyan.
Hindi karangalan ng kayamanan, ngunit trabaho.
Ang mayaman ay tulad ng isang toro na may sungay: hindi ito papasok sa masikip na pintuan.
Ang kapatid na mayaman mahirap ay hindi kapatid.
Mayaman at hindi malungkot, ngunit nagngisi.
Ang mayayaman ay nagsusuot ng gusto niya, at ang masasamang loob ay nagsusuot ng kanyang makakaya.
Ang mahirap na beats tulad ng isang isda sa yelo.
Kami ay hindi masyadong mayaman na bumili ng murang mga bagay.
Mayaman at hindi nababato, ngunit nababato.
Ang mahihirap ay mahirap kahit saan.
Ang kayamanan ay nagbibigay ng isip, at ang kahirapan ay tumatanggal sa huli.
Ang mayayaman ay walang naaalala - tandaan lamang ang kanyang sarili.
Ang isang mayamang budhi ay hindi bibilhin, ngunit sisirain ang kanyang sarili.
Ang isang mayamang budhi ay hindi bumili, ngunit sinisira ang kanyang sarili.
Magsisisihan ang mahihirap, tatawa ang mayayaman.
Ang mata ay hindi nasiyahan sa paningin, ngunit ang isip na may kayamanan.
Ang kayamanan at materyal na pag-aalala ay ang mga kaluluwa ng mga tao sa lahat ng oras. At samakatuwid, ang karunungan ng katutubong ay punong-puno ng mga katutubong kasabihan tungkol sa kayamanan at pera. Mga Kawikaan tungkol sa kahirapan, kasabihan tungkol sa kahirapan at yaman, karunungan ng bayan tungkol sa kahirapan.
Mga palatandaan tungkol sa kayamanan
Karunungan ng mga tao (mga palatandaan tungkol sa kayamanan).
Kung ang kaliwang kamay ay pinagsama, ito ay sa kayamanan, pera.
Hindi ka maaaring magbulong sa bahay - maiiwan ang kayamanan.
Upang maparami ang kayamanan, simulan ang mahalagang negosyo sa bagong buwan.
Hindi ka maaaring maglipat ng pera mula sa kamay sa kamay, mas mahusay na pumunta sa isang lugar - upang hindi mabigyan ng suwerte mula sa kamay.
Kahirapan hindi isang bisyo, ngunit walang balahibo ng balahibo ito ay malamig.
Ang mahirap na kapwa ay mayaman sa karangalan.
May isang tao na matalo, mang-iinis, ngunit walang magpapakain.
Ang mayayaman ay naghihintay ng kasamaan, at ang kahabag-habag ay para sa kagalakan.
Nagtataka ang mayaman: ano ang layunin ng buhay?
Mayaman, malakas, malakas; at ang cancer ay isang bakla.
Ang mayayaman ay nagagawa ayon sa gusto niya, at galit na galit hangga't kaya niya.
Ang mayaman, kahit isang tanga, lahat ay gumalang.
Sa isang walang laman na tiyan, ang anumang pasanin ay mabigat.
Ang gutom ay kumagat din sa bato.
Lean gruel, at kahit na walang mga butil.
Hindi lahat ay nasa stock, mabubuhay ka ng kvass, at kung minsan ay may tubig.
Kumain ng sopas ng repolyo na may karne, ngunit hindi, kaya ang tinapay na may kvass.
Para sa kahilingan ng mahihirap, ang mayayaman ay may mga pekeng tainga.
Ngayon sa isang walang laman na tiyan, bukas sa isang walang laman na tiyan, hinila nila ang isang baka mula sa bakuran.
Ang mga gutom na nagsisimula, nagmamaneho sa buong mundo.
Ang kanyang mga aso ay kumakain ng otmil, at tiningnan kami ng mga ito sa pamamagitan ng tyn.
Ang kayamanan ay ina, si squalor ay isang ina.
Nasaan kami sa isang makitid na nguso at sa isang hilera ng tela!
Kung mayroong isang palayok, gagamitin ito sa isang palayok, ngunit makahanap kami ng gulong.
Dashing kalokohan kaftan upang amass, at tahiin ang isang shirt at isang bahay.
At nangyari na kumain kami ng sinigang, at ngayon sa bilangguan bilang karangalan.
Ang lahat ng mga chips ay nahulog sa mahinang Zahar.
Ang isang tao sa kamka, ang ilan sa brocade, at kami sa canvas - sa ibabaw ng parehong tulay.
Ang patlang na gutom ay tatawid, at ang Naga - hindi mula sa lugar.
Mas gusto ko ang mga thicket, ngunit nakatira pa rin ako sa bahay.
Ang gutom ay hindi lumala, ngunit tuturuan ka nito kung paano maglakad nang madali.
Ang caftan ay bago, ngunit ang mga butas ay luma.
Ang mga mayayaman na kapistahan sa mga kaarawan, habang ang mahihirap ay nagdadalamhati sa holiday.
Hindi sa taba - upang mabuhay.
Kailangan magsulat ng sariling batas.
Ang baka ay nasanay sa rye dayami.
Ang sinumang hindi nakakita ay hindi nakakaalam ng kaligayahan.
Gutom at lobo mula sa kagubatan ang nagtutulak.
Nagpunta ako sa walang saplot para sa mga bota.
Huwag masahin nang makapal, tulad ng sa kamalig walang laman.
Ang mga mabubuting tao ay tuturuan na magsuot ng tubig.
At ang mayayaman at ginto ay lumuluha.
Ang mga mahihirap ay madalas na tumingin sa paligid, kahit na hindi nila siya tinatawag.
Isang mahirap na piraso - para sa isang buong hiwa.
RU »Koleksyon ng mga kawikaan at kasabihan, salawikain tungkol sa kayamanan, nagsasabi ng mga kawikaan at kasabihan, salawikain at kasabihan tungkol sa Ruso, kasabihan at kasabihan tungkol sa kayamanan, kasabihan na kasabihan tungkol sa kayamanan, salawikain tungkol sa kayamanan, poslovica bogatstvo pogovorka, kasabihan ng kayamanan ng kasabihan sa Ruso, kasabihan tungkol sa kahirapan nagsasabi ng mga kawikaan at kasabihan, salawikain at kasabihan tungkol sa kahirapan, kasabihan ng kahirapan na kasabihan, kasabihan tungkol sa kahirapan, poslovica bednost 'pogovorka, kasabihan ng kahirapan sa kahirapan sa Ruso, salawikain tungkol sa yaman na nagsasabi ng mga kawikaan at kasabihan, salawikain at kasabihan tungkol sa kayamanan, kasabihan itza sa paksa ng kayamanan, salawikain tungkol sa kahirapan na salawikain at kasabihan, kawikaan at kawikaan tungkol sa kahirapan, kasabihan tungkol sa kahirapan, salawikain at kasabihan: kayamanan at kahirapan
Ang di-pagkakaroon ay, sa isang kahulugan, ang ideolohiya ng nagtatrabaho na tao sa Ancient Russia. Ang kakanyahan nito ay ang namamayani ng espirituwal at moral na motibo ng pag-uugali sa buhay kaysa sa mga materyal na interes.
Ang tanyag na pag-unawa sa di-pagkakaroon ng posibilidad ay ipinahayag sa mga kawikaan: "Huwag masyadong kumuha, huwag kunin ang iyong bulsa. huwag sirain ang kaluluwa ”o" Belly (kayamanan) ay hindi makatipid, at hindi mamamatay kaluluwa. "
Ang isang tao ay hindi dapat magsumikap para sa kayamanan, o para sa pag-hoering, ang isang tao ay dapat na kontento nang kaunti. "Ang sobrang pera ay hindi kinakailangang alalahanin", "Ang pera ay pag-aalaga, ang isang bag ay pasanin", "Hindi ka mabubuhay nang walang tinapay, at hindi ka mabubuhay nang walang tinapay (hindi tungkol sa tinapay, interes sa materyal)", "Hindi ka mabubuhay mag-isa tungkol sa tinapay", " Tinapay para sa tiyan - at nabubuhay nang walang pera. " Sa katunayan, "bakit abala ang kaluluwa, na may mabubuhay" (kumain ng tinapay). "Mabubuhay ako nang walang pera, kung mayroon lamang tinapay", "Nang walang pagtulog, isang mas mahusay na panaginip", "Mas mahusay na tinapay na may tubig kaysa sa pie na may kasawian".
"Uminom, Lord, may isang maliit na kagat," ang panalangin ng magsasaka. "Kumain ng kalahating lasing, uminom ng kalahating lasing, mabubuhay ka ng isang buong siglo." Walang anumang inggit sa iba, sabi ng magsasaka ng Russia, at binibigyang diin: "Ang pagtingin sa mga taong naghahanap upang mabuhay (iyon ay, hindi maayos) - upang umiyak para sa ating sarili."
Ang pagtanggi sa pag-ungol ng pera at pag-hoering, maingat at may dignidad na tinatanggap ang kayamanan at pera, ipinagpapalagay ng nagtatrabaho na tao ang kanyang perpekto - ang perpektong ng katamtaman na pag-iipon, kung saan maaari kang mabuhay nang maayos at matulungan ang iyong mga mahal sa buhay. "Siya ay mayaman na hindi alam ang mga pangangailangan," "Hindi kami magiging mayaman, ngunit mapupuno kami."
Sa isipan ng mga taong Ruso, ang konsepto ng yaman, kasiyahan ay nauugnay lamang sa paggawa, trabaho, personal na merito. "Paano ka gumagana, kaya kumakanta ka", "Ano ang iyong sarili (kung paano kami nagtatrabaho), tulad ng giwang", "Ano ang Groin, ganoon ang sumbrero dito", "Ayon kay Senka at ang sumbrero", "Ano ang Martyn, ganyan ang kanyang alty" kumita nang labis).
Naniniwala ang lalaking Russian na: "Magiging puno ka ng iyong mga paghihirap, ngunit hindi ka magiging mayaman." Ang ganitong tao ay hindi nangangailangan ng kita. "Ang kaluluwa ay hindi kukuha ng kita", "Mas mahusay na manirahan sa awa kaysa inggit", "Siya na nagpapakain sa mga Sir ay nakakaalam ng Diyos", "Kolektahin ng isang kamay, ibigay sa isa pa", "Ang kamay ng nagbibigay ay hindi magiging mahirap sa kahirapan". "Hindi naman siya mayaman na tulad niya, ngunit mayaman na masaya" (ibig sabihin, ibahagi sa iyong kapwa), "Hindi mayaman, ngunit natutuwa sa mga bisita", "Hindi ko kailangan ang mayaman, bigyan mo ako ng toed" (hindi masakiman), "Panatilihing madilim ang batang babae. at pera ay cramped. "
"Ang problema ay manganak ng pera," ang manggagawa ay iginiit, "Ang pera ay tulad ng mga bato - mahirap para sa kaluluwa", "Pera ay alikabok", "Hindi mabibili ang pera sa kaluluwa" - o ibang bersyon ng salawikain na ito: "Ang pera ay alikabok, mahusay, ito ay tartararah. " Mula dito malinaw kung ano ang nagbigay ng karapatan kay F. M. Dostoevsky na isulat na ang mga mamamayang Ruso ay naging marahil ang tanging mahusay na mga tao sa Europa na lumaban sa pagsalakay ng ginintuang guya, ang kapangyarihan ng supot ng pera.
Kabilang sa mga sage ng mga magsasaka at may mga taong may karanasan, may mga katotohanan na ang nilalaman ng ideolohikal at moral na isinalin sa modernong wika ay tulad nito: "Ang kayamanan ng tao ay hindi binubuo ng pera at ginhawa, hindi sa mahal at maginhawang mga bagay at bagay, ngunit sa lalim at iba't ibang pag-unawa sa kakanyahan ng pagiging , pagkuha ng kagandahan at pagkakaisa ng mundo, na lumilikha ng isang mataas na pagkakasunud-sunod ng moral. "
Hindi, hindi pera para sa isang nagtatrabaho ay hindi isang fetish. "Mas mahusay na ibigay kaysa kunin." "Ibigay ng Diyos, ipinagbabawal ng Diyos na magtanong."
Lalo na ang tanong ay ipinalalagay tungkol sa saloobin sa pag-aari ng iba, ang mga resulta ng paggawa ng iba. Ang pag-encroach sa kanila ay isang kakila-kilabot na kasalanan. "Mas mahusay na alisin ang mundo kaysa kumuha ng ibang tao." "Ito ay mas mahusay na humiling para sa kapakanan ni Kristo kaysa makuha mula sa bush." "Ang isang nakuha na tipak ay mas mahusay kaysa sa isang ninakaw na tinapay." "Kahit na sa latana, ngunit hindi sa pagkakahawak."
Para sa West European burgher, ang mga kawikaang Ruso na humihingi ng awa sa ikabubuti ng ibang tao ay parang walang kapararakan na walang kapararakan. "Huwag kang mag-ingat sa sarili mo, alagaan mo ang ibang tao." "Alagaan ang ibang tao, at ang iyong sarili, tulad ng alam mo." Ngunit sa katunayan ito ay tulad nito - pinoprotektahan nila ang kabutihan ng ibang tao nang mas masigasig kaysa sa kanilang sarili.
"Huwag magbilang ng pera sa bulsa ng ibang tao." "Kaawa-awa ang estranghero, ibibigay ng Diyos ang kanyang sarili." "Ang nagnanais ng ibang tao ay mawawalan ng sarili." Gayunman, sinabi rin ng manggagawa sa Russia: "Huwag kalimutan ang iyong sarili, at huwag kalimutan ang taong hindi kilala." "Para sa aking sariling paninindigan, ngunit hindi ako kukuha ng isang estranghero."
Alalahanin kung paano pinag-uusapan ni Herzen sa aklat na "Past and Thoughts" tungkol sa isang magsasaka na kategoryang tumanggi na kumuha ng anumang bagay na higit sa kanya? Sa kubo, kung saan tumigil si Herzen na matulog sa daan upang maitapon, pinapakain siya ng magsasaka. Kapag sa umaga kinakailangan na magbayad para sa pagkain, hiniling ng may-ari ng limang sentimo mula sa deportee, at ang isa na may pinakamaliit na barya ay naging dalawang kamay. Tumanggi ang mga magsasaka na tanggapin ang barya na ito sapagkat itinuring niya na isang malaking kasalanan ang kumuha ng higit pa para sa hapunan kaysa sa halaga.
Ang manunulat na si V. Belov ay nararapat na nagtala: "Noong unang panahon, maraming mga tao ang itinuturing na parusa ng Diyos hindi kahirapan, ngunit yaman. Ang ideya ng kaligayahan ay nauugnay sa kadalisayan ng moralidad at espirituwal na pagkakasundo, na, sa kanilang opinyon, ay hindi itinaguyod ng pagnanais ng kayamanan. Hindi sila ipinagmamalaki ng kayamanan, ngunit ng katalinuhan at talino sa kaalaman. "Ang mga ipinagmamalaki ng kayamanan, lalo na hindi nakuha, ngunit minana, hindi gusto ng kapaligiran ng magsasaka."
Ang isang tao na nag-iisip lamang ng kanyang mga personal na interes na materyal ay hindi kasiya-siya sa kaluluwa ng isang magsasaka. Ang kanyang mga pakikiramay ay nasa panig ng mga naninirahan sa budhi, katarungan, at pagiging simple ng kaluluwa.
Ang klasikong kwentong Ruso ng tatlong magkakapatid - dalawang matalino at pangatlong tanga - nagtatapos sa moral na tagumpay ng walang pinag-aralan, hindi nagmamay-ari, ang simpleng pag-iisip ng nakababatang kapatid ng "tanga" sa materyalismo at praktikal na karunungan ng mga nakatatandang kapatid.
"... Marahil, maraming mga Ruso ang tumanggi sa mga banal na tao, na nabanggit ang Antonov, ang ekonomiyang pampulitika ng Ingles na sanhi, dahil sa Russia mula noong sinaunang panahon ay walang pag-uudyok ng pag-unawa sa kayamanan na nahihiwalay mula sa moralidad ...".
Ang mga mamamayang Ruso ay hindi mabait at kahina-hinalang mayaman at mayayamang tao, at pag-hoering. Bilang isang nagtatrabaho, naintindihan niya na "mula sa mga gawa ng matuwid ay hindi ka makakagawa ng mga silid na bato." Bagaman mali ang maniwala na pinangunahan siya ng isang inggit. Hindi. Ang pagkuha lamang ng kayamanan kaysa sa kanyang mga pangangailangan, ang pagkolekta ng lahat ng uri ng kayamanan sa itaas na sukat ay hindi akma sa kanyang sukat ng mga halaga ng buhay. "Hindi sila ipinagmamalaki ng pilak, ipinagmamalaki ng mabuti."
Maraming mga tao ang naniniwala na ang anumang kayamanan na nauugnay sa kasalanan (at syempre, hindi nang walang dahilan). "Ang kayamanan sa harap ng Diyos ay isang malaking kasalanan", "Patawarin ang mayaman dahil sa pera", "Hayaan ang iyong kaluluwa na mapunta sa impyerno - magiging mayaman ka", "Maraming mga kasalanan, at magkakaroon ng maraming pera", "Hindi ka mananatili sa impiyerno, hindi ka makatipid ng pera", "Nag-save ako ng pera , ngunit hindi madali, binili ko ito, "" Sine-save ito, nagse-save, ngunit binili ito ng impiyerno! ".
Samakatuwid ang mga konklusyon: "Mas mabuting mamuhay sa kahirapan kaysa sa yumaman sa kasalanan," "Hindi makatarungan ang interes sa sarili ay hindi umiiral para sa hinaharap", "Ang hindi makatarungan na tubo ay sunog", "Ang hindi makatarungan na pakinabang ay libog," "Hindi ito mula sa kahirapan na ang tibo ay nagmula sa kayamanan" .
Kaya, ang nagtatrabaho na tao ay tinatrato ang mayaman na may malaking kawalan ng tiwala. "Ang kayamanan ng palad ay akma sa," sabi niya. "Ang mayayaman ay hindi naaalala ang sinuman, naalala lamang ang kanilang sarili", "Ang claw cancer, at ang mayayaman na mayaman sa moshny", "Ang mayayaman na toro ay sungay", "Ang mayayaman ay hindi bibilhin ang budhi, ngunit sisirain ang kanyang sarili."
Kasabay nito, ang mga magsasaka ay medyo nakikiramay sa mayayaman, nakikita sa kanyang posisyon ang pagkabagabag sa moral at maging kababaan. "Ang mayaman at huwag magdalamhati, ngunit makaligtaan", "Ang mayaman ay hindi natutulog, ang mayamang magnanakaw ay natatakot." At para sa moral na edukasyon ng bata, ang kayamanan sa pambansang kamalayan ay nagdudulot ng direktang pinsala. "Ang kayamanan ng mga magulang ay isang pagkasira ng mga bata," "Isang mayamang ama, at isang mahirap na anak." Minsan ang poot sa mayayaman ay nagmumula kahit sa sumpa: "Pinupuri namin ang Diyos, pinalalaki namin si Cristo, sinumpa ang mayayaman!" Sabi ng isa sa mga kawikaan.
Sa kanyang mainam na katamtaman na pag-iipon, mas mabilis at matulin ang mas mabilis. "Ang katuwaan," sabi niya, "ay mas mahusay kaysa kayamanan," "Ang thrifty ay mas mahusay kaysa sa mayaman," "Alagaan ang kalahati ng kaligtasan," "Itago ang bag ay hindi mapunit," "Ang Reserve ay hindi nag-aayos ng problema."
"Ang isang maliit na nadambong, ngunit isang mahusay na pag-aalaga - mabubuhay ka ng isang siglo", "Isang sentimos sa isang sentimo - mabubuhay din ang pamilya", "Ang isang sentimos sa bahay ay nakakatipid ng isang ruble", "Mas mahusay na i-save ang iyong sarili kaysa mabuhay ang iba." "Panatilihin ang iyong pangingisda at pagnakawan na gawain", "Hindi ang mga tao ay mayaman, ngunit gastos", "Itapon ang mabuti, maghanap ka sa harap", "Sinumang umalog ay hindi nangyari sa ganoong paraan."
"Hindi ito tungkol kay Kuma, pinag-uusapan natin ito, ngunit dapat natin itong alagaan at alagaan," turo ng matalinong may-ari. "Kolektahin sa pamamagitan ng berry - pumili ng isang kahon", "Fluff sa fluff, at ang perinka ay lalabas", "Sa pangkalahatan, huwag palayawin ang bag", "Ilagay mo ito - dalhin ito nang malapit."
Mahigpit na hinihikayat ang thrift. Ngunit ang pag-hoander, ang sakim na pagkuha ng mga materyal na bagay ay itinuturing na isang kasalanan, sapagkat, naniniwala ang mga tao, "sa isang kuripot na kaluluwa ay mas mura kaysa sa isang sentimo. Ang ibig sabihin at miser, pati ang mayayaman, ay pinaghihinalaang nakikipagsabayan sa diyablo. "Ang mga kuripot - nasasaktan ng diyablo ang moose", "Sinasaktan ng diyablo ang mocha - pinupuno ito ng mga hunter", "Ang nagnanais ng pera ay hindi makatulog buong gabi", "Ang ibig sabihin ng mga bubuyog: kinokolekta nila ang pulot at namatay ang kanilang sarili." Tungkol sa gayong mga tao ang nagsabi: "Ang kanyang mga ngipin ay nabubulok dahil sa pagkahapo," "Hindi ka maaaring humiram ng pera sa kanya sa Binyag para sa yelo," "Ang bawat penny ay binugbog ng isang ruble pako." At ang pangkalahatang pangungusap ay ito: "Ang Diyos ay liligtas ang ibig sabihin ng tao sa isang edad."
Ang pagkondena sa pag-uumog ng pera, pag-iimbak, kasakiman, pagkantot at hindi makatarungang kayamanan, ang tanyag na kamalayan ay nakagusto sa mahihirap, at, bukod dito, nakikiramay sa kanila. Tila, ang imahe ng mahihirap ay mas kaayon ng mga katutubong hangarin kaysa sa imahe ng mayaman. "Ang kahirapan ay isang banal na dahilan", "Ang isang hubad na babae ay may parehong kaluluwa", "Isang layunin, ngunit hindi isang magnanakaw; mahirap, matapat "," Mayaman, ngunit baluktot; mahirap at prangka "," Mas mabuti ang isang matalinong pulubi kaysa sa isang mayaman na maasim. " "Ang dukha ay hindi bisyo, ngunit kalungkutan", "Kahit na ang mishna ay walang laman, ngunit ang kaluluwa ay malinis", "Mga layunin at hubad - bago ang Diyos ay tama", "Ang kahirapan ay nagtuturo, ngunit sumisira ng kaligayahan", "Ang pagdurusa ay nagtuturo, ang kayamanan ay lumala"
Sa kanyang mainam na katamtaman na pag-iipon, mas mabilis at matulin ang mas mabilis. "Ang katuwaan," sabi niya, "ay mas mahusay kaysa kayamanan," "Ang thrifty ay mas mahusay kaysa sa mayaman," "Alagaan ang kalahati ng kaligtasan," "Itago ang bag ay hindi mapunit," "Ang Reserve ay hindi nag-aayos ng problema." "Ang isang maliit na nadambong, ngunit isang mahusay na pag-aalaga - mabubuhay ka ng isang siglo", "Isang sentimos sa isang sentimo - mabubuhay din ang pamilya", "Ang isang sentimos sa bahay ay nakakatipid ng isang ruble", "Mas mahusay na i-save ang iyong sarili kaysa mabuhay ang iba." "Panatilihin ang iyong pangingisda at pagnakawan na gawain", "Hindi ang mga tao ay mayaman, ngunit gastos", "Itapon ang mabuti, maghanap ka sa harap", "Sinumang umalog ay hindi nangyari sa ganoong paraan." "Hindi ito tungkol kay Kuma, pinag-uusapan natin ito, ngunit dapat natin itong alagaan at alagaan," turo ng matalinong may-ari. "Kolektahin sa pamamagitan ng berry - pumili ng isang kahon", "Fluff sa fluff, at ang perinka ay lalabas", "Sa pangkalahatan, huwag palayawin ang bag", "Ilagay mo ito - dalhin ito nang malapit."
Pinagmulan: Platonov O.A. Ang gawaing Ruso, M., 1991
