Kasaysayan at pang-ekonomiyang background ng separatismo sa Espanya. Bansa ng Basque: nakatagong separatismo Mga posibleng pagbabago sa geopolitical

Ang "Vestnik Kavkaza" kasama ang "Vesti FM" ay nagpapatupad ng proyektong "Pambansang Tanong". Ang programa ay hindi limitado sa mga pambansang problema sa Russia. Ngayon ang aming mga host ay sina Vladimir Averin at Gia Saralidze, propesor ng Russian Economic University. Plekhanov, Espanyol na mananaliksik na si Andres Landabaso, at pinag-uusapan natin ang bansang ito.

Saralidze: Pinag-uusapan natin ang tungkol sa centripetal forces sa Spain - tungkol sa Catalonia, ang Basque Country...

Landabaso: Ang Espanya ay isang kaharian, isang monarkiya. Gayunpaman, ito ay isang asosasyon ng 17 republika, bawat republika, ayon sa konstitusyon, isang "awtonomyang rehiyon". Ang Espanya ay isang kompederasyon na kinabibilangan ng mga entidad na medyo magkakaibang sa pambansa, pang-ekonomiya, at panlipunang istruktura.

Ang Catalonia ay isang napaka-natatanging rehiyon ng Espanya, na itinatag sa kasaysayan bilang sentrong pang-ekonomiya ng Espanya sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, mas maagang nag-industriya kaysa sa Espanya sa kabuuan at nagpapalakas ng posisyong pang-ekonomiya nito. Ang salungatan sa pagitan ng Catalonia at ng natitirang bahagi ng Espanya ay namamalagi pangunahin sa lugar ng paghaharap sa ekonomiya, dahil ang Catalonia, bilang isang independiyenteng administratibo o pampublikong entidad, ay nawawalan ng hanggang 8 bilyong euro taun-taon. Ayon sa Saligang Batas, kulang ng kaunti sa 50% ang napupunta sa badyet, at higit sa 50% ang dapat ibalik sa rehiyon. Ang Catalonia ay nawawalan ng 8 bilyon sa "paglipat" na ito. Tutol dito ang mga Catalan. Ang pinuno ng partidong separatista, si Artur Mas, na isinulat ang White Paper ng Catalonia, ay nagtalo na, nang umalis sa Espanya, hindi mo lamang maidirekta ang halagang ito sa iyong sariling badyet, ngunit maaari itong dumami. Ang sitwasyon ay humigit-kumulang pareho sa bahagi ng mga Basque kasama sina Galicia at Navarre.

Ang bansang Basque at Navarre noong ika-19 hanggang ika-20 siglo ay bumangon nang armado laban sa sentro, laban sa Madrid, 5 beses at nanalo sa tinatawag na "konsiyerto ng ekonomiya" bago pa man mamuno si Franco noong 1939, iyon ay, mga kasunduan sa pagitan ng sentro at ang mga kabisera ng mga autonomous na entity na may panig ng Basque, mga espesyal na pribilehiyo sa ekonomiya. Samakatuwid, ang sitwasyon doon ay medyo "mas tahimik" at mas kalmado. Ibig sabihin, umiiral din doon ang tinatawag na separatism. Ang 75% ng bansang Basque ay bumoto para sa mga lokal na partido, at ang natitira lamang para sa mga pederal na partido, tulad ng PSA, People's Alliance at iba pa.

Averin: Paumanhin, mangyaring, propesor. Ngayon, tulad ng sinabi mo nang tama, ang isyu sa ekonomiya ay nasa unahan. Pero may backstory. At hindi lamang ang ekonomiya ang itinutulak ng mga taong nagsasalita tungkol sa separatismo. Sabi nila minsan...

Saralidze: Mayroong ilang makasaysayang pinagmulan para dito.

Averin: Sasabihin mo: "Tulad ng alam mo," ngunit hindi ko alam ang lahat ng ipinahihiwatig mo na dapat malaman. Natatakot ako na ang ilan sa aming madla ay hindi alam kung paano ito nabuo. Bakit sila nagkatuluyan? Kung tutuusin, minsan may mga dahilan kung bakit sila nagkaisa. Ito ba ay palaging karahasan, sinupil ng puwersa ng armas, o may pagnanais na mamuhay nang magkasama? At bakit minsan nalulusaw ang pagnanasang ito?

Landabaso: Sa totoo lang, nagpalabas ako bilang isang espesyalista sa ekonomiya ng Espanya, ngunit dahil ang mga bagay ay nagiging ganito, maglakbay tayo sa kasaysayan. Siyempre, may karahasan, siyempre, may mga kasunduan sa ekonomiya, alyansa sa pulitika, at iba pa. Maaari mo bang isipin, pinag-uusapan natin ang kasaysayan ng halos 20 siglo ng magkakasamang buhay sa pagitan ng Espanya at Catalonia. Samakatuwid, ang lahat ay nasa kuwentong ito, siyempre. Ngunit, gayunpaman, kung ihiwalay natin ang pangunahing bagay, kung gayon ang ilalim na linya, siyempre, dapat muna nating pag-usapan ang tungkol sa pagka-orihinal ng pambansang kultura ng Catalonia, kung pinag-uusapan natin ito. Kung pinag-uusapan natin ang bansang Basque, kung gayon ang wika lamang ay katumbas ng halaga. Ang wikang Basque ay mas matanda kaysa sa Sanskrit, ito ay 35 libong taong gulang, ito ang pinakamatandang wika sa mundo. Samakatuwid, marami rin ang nagmumula dito.

Tulad ng para sa Catalonia - oo, ito ay isang Romansa na wika, ito ay isang kulturang Romansa, napakalapit sa pangkalahatang Espanyol. Ngunit, gayunpaman, ito, tulad ng naiintindihan natin, ay napanatili ang makasaysayang, kultural na pagka-orihinal at pagkakakilanlan. Ito ay ipinahayag sa kultura, musika, at arkitektura. Siguradong naaalala ng sinumang nakapunta na sa Barcelona sina Antoni Gaudi, Casa Batllo, Familia Sagrada at iba pa. Nandiyan din ito. Ngunit dapat sabihin na ang nasyonalismo ng Catalan na nakikita natin ngayon ay isang medyo bagong kababalaghan. Ang separatismo at mga pagtatangka na paghiwalayin ang Catalonia mula sa Espanya ay palaging umiiral, ngunit ang nasyonalismong ito ng ika-21 siglo, ang tinatawag na "ikaanim na henerasyon", ang high-tech na henerasyon, high-tech na nasyonalismo, ay isang kakaibang termino na iginuhit ko ngayon. pansin sa, sa siyentipikong panitikan, hindi sa pamamahayag, ito ay nagkamit ng tunay na hugis sa nakalipas na 15 taon. Ang lahat ng mga puwersa ng mataas na teknolohiya, ekonomiya at lahat ng iba pa ay itinapon sa pagpapanatili ng ideolohiyang ito ng separatismo, pagpapaunlad nito, at iba pa. Ang mga Catalan sa karamihan, siyempre, huwag tayong magsinungaling, nais na umalis sa Espanya. Tanging ang mga pagtatangka ng sentro, ilang matalinong pormula para sa pagpapanatili ng Catalonia bilang bahagi ng Espanya, ang makakapagligtas sa Catalonia. Ngunit narito ang solusyon sa sitwasyong ito ay namamalagi, siyempre, sa espasyo ng napakataas at tumpak na mga kalkulasyon sa ekonomiya, na sinusuportahan ng mataas na garantiya, una sa lahat, mula sa Brussels, at higit sa lahat, mula sa European Union. Dahil hindi kayang lutasin ng Espanya ang mga isyu nang mag-isa. Ang bansa ay nasa matinding utang at krisis sa ekonomiya. Ang tanging rehiyon na higit pa o mas kaunti ay ang Catalonia at, sa ilang lawak, gaya ng sinabi ko, ang Basque Country at Navarre. Ito ang larawan.

Saralidze: Kapag pinag-uusapan natin ang katotohanan na ang karamihan ng populasyon ng Catalonia ay gustong umalis sa Espanya, at tiyak na nagsalita ka tungkol sa kahalagahan ng kung paano kumilos ang Brussels. Dahil sa pagkakaintindi ko, sinasabi ng sentral na pamahalaan na kung aalis ka sa Spain, awtomatiko kang aalis sa European Union. Ito ang sinabi ng Great Britain sa Scotland bago ang sikat na referendum na iyon. Ano ang kanilang reaksyon dito?

Landabaso: Masasabi ko sa iyo ang aking personal na pananaw, na sinusuportahan ng halos 40 taong karanasan sa pag-aaral ng Spain at European Union. At gusto kong sabihin ito. Siyempre, alinman sa Europa, o Brussels, o Strasbourg, o Luxembourg, o anumang iba pang hindi gaanong makabuluhang mga kabisera ng European Union, o Madrid ay hindi nais na humiwalay ang Catalonia mula sa Espanya. Ito ay malinaw. Ang isa pang bagay ay, mayroon bang legal o anumang iba pang pampulitikang anyo ng Catalonia na nasa labas ng Espanya, ngunit sa loob ng EU? Oo, alam namin na posible. Ngunit naiintindihan mo na ang ganitong kaso ay hindi pa nangyari. Ang ilang mga tao ay nagbibigay ng katulad na mga halimbawa, ngunit hindi pa ito ganap na naipapatupad sa tunay na kasanayan. Tulad ng para sa Catalonia, ang pagkalkula ni Arthur Mas at ang mga tagasuporta ng paglabas ng Catalonia mula sa Espanya, literal, kung aalisin mo ang pampulitikang retorika mula sa lahat ng ito, ay iyon, una, mayroong Habeas Corpus, na nagbibigay para sa paglabas ng rehiyon, dahil ang EU ay, una sa lahat, , ang mga rehiyon sa Europa ay 136 na rehiyon sa Europa at 28 na bansa. Iyon ay, ang EU ay hindi lamang isang unyon ng mga bansa, kundi isang unyon din ng mga rehiyon sa Europa. Ito ang una. Pangalawa, mayroong legal na pormula, ngunit walang pulitikal na pormula. Ngunit sinabi ni Arthur Mas na pipilitin tayo ng katotohanan na hanapin ang formula na ito, iyon ang kanyang pinag-uusapan. Dahil ang kanyang mga kalkulasyon, inuulit ko, ay puro pang-ekonomiya; Ito ang hitsura nito.

Averin: Tingnan mo, may kondisyon na "separatismo ng nagugutom" at "separatismo ng mga pinakakain." Kung ang pag-uusapan natin ay tungkol sa Espanya, ito ba ay ang separatismo ng well-fed?

Landabaso: Oo nga, may ganoong termino, ngunit sa kasong ito ang Catalonia ay isang bansa... Masasabi mong isang bansa, dahil, nakikita mo, nagsimula na silang magpalit ng mga pasaporte mula sa Espanyol patungong Catalan, ipinakilala ang mga embahada, ang nagbabago ang rehimeng konsulado, at iba pa. Ibig sabihin, nakikita na natin ang napakalinaw na pagpapakita ng sumusulong na sandali para sa paghiwalay ng Catalonia mula sa Espanya. Kung tungkol sa separatism ng well-fed, oo, siyempre, ang Catalonia ay isang maunlad na rehiyon ng Espanya, ito ay hindi isang rehiyon ng tatanggap, ito ay isang rehiyon ng donor, tulad ng Basque Country, tulad ng Navarre. Samakatuwid, siyempre, ang kanilang mga kalkulasyon ay pang-ekonomiya. Uulitin ko, ang mga ito ay itinakda sa White Book ni Arthur Mas, at lahat ay medyo mahusay na pinagtatalunan doon. Sa prinsipyo, walang scholasticism, utopia o metapisika. Ang lahat ay medyo malinaw.

Averin: Oo, pero anuman. Ang formula ay isang pormula, ngunit mayroong isang bilang ng mga bansa, at tumingin ako, una sa lahat, sa ating makasaysayang tinubuang-bayan, oo, mayroong mga rehiyon ng donor, oo, mayroong mga rehiyon ng tatanggap, ngunit mayroon ding isang bagay na pinag-iisa. Oo, ganito ang nangyari sa kasaysayan, dito ganito, dito iba. Ngunit mayroong ilang pagkakatulad.

Saralidze: Sa kabila ng lahat ng mahabang kasaysayan na iyong pinag-uusapan.

Averin:"Mas malaki ang kita ko ngayon, kaya hayaan mo akong maghiwalay dahil mas mababa ang kinikita mo kaysa sa akin." At walang nagkakaisa? Wala bang pangkalahatang ideya ng Espanyol na maaari pa ring magkaisa sa ilang indibidwal na rehiyon?

Landabaso: Maraming pagkakatulad ang Catalonia at Spain. Ang Catalonia ay patuloy na bahagi ng Spain, ang Catalonia ay isang rehiyon ng Spain, bahagi ng pan-Spanish history. Ang Espanya ay ang pinakamalaking, pinakadakilang imperyo sa lahat ng panahon at mga tao. Alalahanin ang sikat na pananalita ni Mary Tudor na "Isang imperyo kung saan hindi lumulubog ang araw."

Averin: Ngunit ito ay tungkol sa British.

Landabaso: Oo, ngunit siya ay asawa ni Philip II, kaya ang mga imperyo ng Britanya at Kastila ay nasa ilalim ng iisang korona. Ito ay mas malaki kaysa sa imperyo ng Genghisid. Ang Catalonia at Espanya ay laging magkasama. Pinag-isa sila ng kasaysayan at kultura, wika, ugat, relihiyon at marami pang iba, ngunit ang pinakamahalaga, tawagin natin ang spade a spade, ay ang istruktura ng panlipunang uri ng dalawang sangkap na ito, dahil karamihan sa mga pan-Spanish bourgeoisie, ito ay nakalagay sa aklat ni Ramon Tamames "Financial Oligarkiya Spain," karamihan dito, siyempre, ay mula sa Catalan. Ito marahil ang isa sa mga hindi nakikita...

Averin: Brace?

Landabaso: Scrap, ganap na tama. Samakatuwid, ayaw ng mga bangko ng Catalan na humiwalay ang Catalonia sa Espanya. Sa prinsipyo, ang mga tagasuporta ng nagkakaisang Espanya ay mayroon pa ring dapat labanan, at mayroon pa rin silang mga cartridge sa kanilang mga bandoleer.

Averin: Ang isa ay nakakakuha ng impresyon na ang mga problemang ito ay mas pang-ekonomiya kaysa sa pambansa. Nangyari lang iyon sa kasaysayan. Sa katunayan, sila ba ay pambansa o panrehiyon? Malamang may mga pagkakaiba pa rin.

Saralidze: Kawili-wili rin kung paano tumugon ang ibang mga rehiyon ng Spain sa nangyayari sa Catalonia, sa bansang Basque.

Landabaso: Ang sitwasyon ay naiiba sa Catalonia at Basque Country, bagaman, oo, ang Basque Country ay "nangunguna sa iba" sa loob ng mahabang panahon.

Saralidze: Sa mismong sentro ng impormasyon.

Landabaso : Oo, ganap, kasama ang separatismo at iba pa. Sa aking libro, sa aking dalawang-volume na libro, nakatuon ako dito at nagpunta sa ilang detalye. Ngayon ay kinuha ng Catalonia ang inisyatiba sa bagay na ito at hawak ito sa halos 10 taon. Kung tungkol sa nasyonalismo o mga problemang etnopolitiko, o mga problema sa ekonomiya, tawagin natin ang isang pala, siyempre, lahat ay pinagsama-sama. Dahil napakahirap na ihiwalay ang isang bagay, ilagay ito sa harap, at ilagay ang isang bagay sa likod nito. Sa tingin ko puro economic reasons pa rin ang basehan. Oo, siyempre, ang lahat ng ito ay lubos na masagana sa kultura at pampulitika na retorika. Ngunit tila sa akin na sa base, kung ikaw ay kumamot, makikita pa rin natin ang ningning ng ilang uri ng metal sa ilalim ng lahat. At para sa akin ay puro pang-ekonomiyang problema pa rin ito. Ano ang pagkakaiba ng Catalonia at Basque Country? Ang pagkakaiba ay ang Catalonia ngayon ay may mataas na rate ng paglago ng GDP. Kinakatawan din ng Basque Country ang 19% ng GDP ng Spain, ang Basque Country lamang dahil sa potensyal nito sa pananalapi at industriya. Halos 20% ng kabuuang GDP ng Spain. Ngunit ang taunang rate ng paglago nito ay makabuluhang mas mababa kaysa sa Catalonia. Mahirap lubos na maunawaan kung bakit mayroon nito ang Catalonia. Malinaw na hindi gaanong lumalaki ang produksyon, atbp. Ngunit mayroong isang punto ng pananaw na ang "amoy ng kalayaan", ang pagnanais na umalis sa Espanya ay nagbibigay sa mga potensyal na pang-ekonomiya at pang-ekonomiyang entidad ng Catalonia na ito. Mayroong ganoong pananaw, medyo malawak itong ipinahayag sa mga propesor at ekonomista sa unibersidad. Ngunit ano ang batayan para sa hindi pangkaraniwang pangyayaring ito ng paglago ng ekonomiya sa Catalonia? Sa tingin ko lahat ng mga bagay na ito ay pinagsama. Sa Basque Country, siyempre, mayroon ding lumalaking pagnanais para sa Basque Country na humiwalay sa Espanya. Ngunit ang mga problema sa Bansang Basque ay mas kumplikado, dahil 4 na lalawigan ng Bansang Basque ay bahagi ng Espanya, 3 ay bahagi ng France. Gayundin, sa pamamagitan ng paraan, sa Catalonia. Ang isa pang bagay ay ang bahagi ng tinatawag na Northern Catalonia, na matatagpuan sa France, ay halos na-de-catalonize na. Iyon ay, ito ay naging Pranses sa isang lawak na kahit ang wikang Catalan ay halos hindi na nagagamit. Ito ay ganap na imposibleng sabihin tungkol sa Basque Country, dahil ang wikang Basque ay pinalalakas pa ang presensya nito sa bahaging Pranses, kung saan ang mga rehiyon ng Basque ay nagkakaisa sa departamento ng Pyrenees-Atlantiques ng France. Doon, ang wikang Basque ay nakakakuha ng momentum, ang mga paaralan, telebisyon, radyo, print, mga korte ay nagbubukas - lahat sa wikang Basque. I mean sa France, kaya mas kumplikado ang problema dito.

Averin: Ngunit hindi sa Espanya?

Landabaso: Sa Spain, sa apat na probinsya ng Basque Country, siyempre, ang lahat ay pareho. Hindi ito ang kaso sa French Catalonia. Habang nasa French na bahagi ng Basque Country ito ang eksaktong kaso.

Averin: Katulad ng sa Spain?

Landabaso: Sa ilang mga lugar kahit na mas malakas, oo.

Saralidze: Nabasa ko na ang mga Basque ay ang pinakamaliit na assimilated na mga tao sa Europa.

Landabaso: Oo nga.

Saralidze: Ibig sabihin, napreserba nila ang kanilang mga katangiang etniko at genetic sa isang lawak...

Landabaso: Tama iyan. Uri ng dugo, atbp. Mayroong iba't ibang mga teorya, kabilang ang mga pinaka-exotic, na sila ay mula sa planetang Sirius, habang ang iba ay mula sa isang lugar na hindi kilala. Gayunpaman, ang International Basque Congress ay ginaganap taun-taon, na pinagsasama-sama ang mga espesyalista sa labimpitong lugar ng pag-aaral ng Basque mula sa medisina hanggang sa pag-aaral sa relihiyon, ekonomiya, kabilang ang kasaysayan, at iba pa. Sa bawat oras, ang Kongreso ay naglalathala ng isang makapal na volume na may mga resulta ng Kongreso. At ang pangunahing resulta ay palaging ito: oo, ang mga Basque ay hindi nakikisama sa sinuman, sila ay orihinal sa panlipunang pag-uugali, pang-ekonomiyang pag-uugali, wika, atbp. At na sila ang pinakamaliit na assimilated na mga tao sa Europa. At kung bakit ito nangyari ay napakahirap sabihin. Ngunit gayunpaman, ito ay isang katotohanan, oo.

Averin: Paano naman ang teritoryo? Narito ang Basque Country. Ito ba ay mono-etniko, ang mga Basque lamang ang nakatira doon, halimbawa, ay hindi nanunuot ang kanilang mga ilong doon? O ang mga lungsod at bayang ito na matatagpuan doon? Pareho silang naninirahan sa mga Basque at Kastila at nakakahanap ba sila ng isang karaniwang wika sa isa't isa?

Landabaso: Ang mga Basque at Espanyol ay nakahanap ng isang karaniwang wika sa isa't isa. Ang mga Basque ay napakabukas na mga tao, napaka mapagpatuloy, na may napakalaking tradisyon ng internasyunalismo, na hindi naman nangangahulugan ng kanilang pambansang pagmamalaki at pagnanais na laging itaas ang kanilang bandila ng Basque at suportahan ang kanilang pambansang pagkakakilanlan. Ito ay nangyari na simula sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, nang magsimula ang pangunahing industriyalisasyon sa Basque Country, isang daloy ng mga panloob na migrante ang bumuhos mula sa Galicia, Murcia, Andalusia at iba pa. At kung ano ang kawili-wili. Ang mga taong ito mula sa katimugang mga rehiyon ngayon ay itinuturing din ang kanilang sarili na mga Basque at madalas, isipin na ang mga pinuno ng mga nasyonalistang Basque ay hindi mga etnikong Basque. Yun ang nakakatuwa. Ibig sabihin, gustong-gusto nila ang pagiging Basque. Ito ang flip side, ang "comic" side ng buong kwentong ito. Kahit ang mga ganyang bagay ay nakaka-curious. Ngunit, gayunpaman, ang mga Basque ay nagtagumpay na maging mga pinuno ng internasyunalismo sa parehong Europa at Espanya. Dahil tingnan mo - ang pinakamalaking pang-ekonomiyang unibersidad sa Espanya ay ang Unibersidad ng Deusto Bilbao, halos ang buong economic elite ng Spain ay nanggaling dito. Punong Ministro, Ministro ng Ekonomiya. Maraming masasabi tungkol dito, kulang lang ang airtime, nakakapag-usap at nakakapag-usap. At ano ang napakahalaga? Ang katotohanan na ang Espanya ay tahanan ng karamihan sa mga Basque mula sa dalawang bahaging ito - Pranses at Espanyol. Habang 200 libo lamang ang nakatira sa French na bahagi ng Basque Country. Ngunit ang nasyonalismo ng Basque sa bahaging Pranses ay mas malakas kaysa sa bahaging Espanyol, mas malakas. Ito rin ay isang bagay na dapat tandaan.

Saralidze: At gayon pa man, ano ang reaksyon ng ibang mga lalawigan ng Espanya sa kung ano ang nangyayari sa Basque ng Basque at Catalonia?

Landabaso: Sa ibang bahagi ng Spain, ito ay nangyayari sa iba't ibang paraan, dahil ang Spain ay ngayon, alam mo, na nahahati sa kanan-kaliwang vector kahit na mas matarik, kahit na mas malalim kaysa noong nakaraang 10-15 taon. Isang napaka-kagiliw-giliw na bagong puwersa na tinatawag na Podemos ay naghahanap ng kapangyarihan. Sinundan ko nang mabuti ang pag-unlad at pagbuo nito. Ito ay isang napaka-kagiliw-giliw na kapangyarihan. Hindi siya radikal na kaliwa, siya ay naiwan, ngunit sa isang napaka-kagiliw-giliw na bagong pormasyon. Malabo itong kahawig ng Greek na "SYRIZA", na ngayon ay nasa kapangyarihan. Ang mga makakaliwang ito ay malamang na maupo sa kapangyarihan sa Disyembre alinman sa ganap na nagsasarili o bilang bahagi ng ilang uri ng koalisyon. At dito, siyempre, ang tanong ng ugnayan sa pagitan ng sentro at paligid ay babangon nang buong puwersa. Iyon ay, siyempre, kailangan nating tumingin nang mapilit at hindi na mag-waddle, ngunit i-roll up ang ating mga manggas at lutasin ang mga isyu ng relasyon sa mga rehiyon. Sila ay nahahati sa humigit-kumulang pantay sa Espanya. Humigit-kumulang kalahati ang sumusuporta sa mga adhikain ng pagkakakilanlan ng sarili ng Catalonia at ng Basque na Bansa ng Navarre. Ang kabilang bahagi ay hindi sumusuporta dito. Kabilang dito ang Castile New, Castile Old, Andalusia, Murcia, Extremadura, ang tinatawag na mahihirap na rehiyon ng Spain. Sa Canary Islands, kung saan malakas ang separatist na kilusang Paillac, sinusuportahan din ng karamihan, siyempre, ang paghihiwalay ng Catalonia at Basque Country mula sa Espanya. Ganito ko nakikita ang larawang ito.

Averin: Sino ang pinagsasabihan nila ng biro sa Spain? Mayroon bang mga residente ng ilang rehiyon doon na mga bagay na panlilibak?

Landabaso: Sa pagkakaalam ko, hindi nakatira ang mga Chukchi sa Spain, kaya hindi sila nagbibiro tungkol sa kanila sa Spain.

Averin: Sa Odessa pinag-uusapan nila ang tungkol sa mga Moldovan.

Landabaso: Ang isa pang bagay ay na sa Espanya ay hindi nila pinag-uusapan ang sinuman: tungkol sa mga Basque, at tungkol sa mga Catalan, at tungkol sa mga Aragonese. Ito ay normal, dahil ito ay isang manipestasyon ng pambansang kultura, sila ay nagsasabi ng mga biro tungkol sa mga Espanyol, at iba pa.

Averin: Ibig kong sabihin, mayroon bang araw-araw na nasyonalismo?

Landabaso: Naiintindihan ko kung saan ka pupunta dito. Ang pang-araw-araw na nasyonalismo, siyempre, ay umiiral, ngunit hindi ito nakadirekta, dahil... Alam mo, kung gaano kawili-wili ito, ang Espanya ay isang multinasyunal na estado, at ito ay isang multinasyunal na serbesa, dahil ang kultura ng Espanyol ay hindi isang mahusay na kapangyarihang kultura ng Castilian. , ito ay isang maling pananaw na umiral noong 1950s at 60s. Ito, kung tutuusin, ay talagang tinatawag nating "kulturang Espanyol." Binubuo ito ng maraming shade. May isang Catalan shade, at Basque, at Aragonese, at Murcian, at Andalusian. Hindi ba? Flamenco, castanets at iba pa. Samakatuwid, hindi ko iisa-isahin ang anumang nakadirekta na pang-araw-araw na nasyonalismo. Ngunit ang ilang lokal, sa isang lugar sa lokal na antas, palaging may laban sa iba, malamang na nagsasabi ng ilang mga biro. Malamang noon.

Saralidze: Tinitingnan natin ang ating bansa at ang kaugnayan nito sa kasaysayan. At hanggang ngayon, ang Digmaang Sibil, ang mga pangyayari noong 1917-1918, ay pumuputok at palaging nagdudulot ng hindi kapani-paniwalang matinding pagtatalo. Ano ang sitwasyon dito sa Espanya, dahil ang digmaang sibil ay mas malapit doon, at ang saloobin kay Franco ay kahit papaano ay nahahati at ito ba ay isang pambansang katangian? Sa ilang probinsya at rehiyon, mas maganda ba ang saloobin sa kanya, sa isang lugar na mas masahol pa?

Landabaso: Oo, totoo, kung ano ang totoo ay totoo. Ang digmaang sibil ay ang pinakamalaking trahedya. Ito, sa palagay ko, ay isang mas malaking trahedya kaysa sa anumang iba pang digmaan. Ang digmaang sibil ay ang pinakamalupit, ang pinakawalang awa, ang pinaka uhaw sa dugo at ang pinakamalipol at mapangwasak na digmaan. Samakatuwid, ang digmaang sibil ay ang pinakakasuklam-suklam na anyo ng karahasan na kilala sa sangkatauhan. Nagkaroon ng isang ganap na kahila-hilakbot na digmaang sibil sa Russia, alam namin iyon. 60 milyong tao ang inilagay sa lupa nang walang dahilan, literal o bilang resulta ng digmaang sibil. Ito, siyempre, ay hindi malilimutan, at ito ay isang aral na dapat tandaan ng lahat. Tungkol naman sa Digmaang Sibil ng Espanya, dito rin natin makikita na ito ay kakila-kilabot, madugo, pagpuksa sa populasyon. Isang ganap na kasuklam-suklam na kababalaghan ng alitan sibil ng tao, walang kabuluhan, dahil ang mga isyung pampulitika ay maaaring malutas sa pulitika bago pa man sumiklab ang digmaang sibil. Ang isa pa ay nakialam sila, at alam mo, ang tinatawag na mga kapangyarihan sa mundo, naglaro ng kanilang poker nang walang joker sa kanilang mga kamay, at nangyari ang nangyari. Sa maliit na Espanya, kumpara sa Russia, halos 3 milyong tao ang nawala. Tungkol naman sa Basque Country, nang pumasok ang mga tropa ni Franco, bawat ikasampung Basque, sibilyan o militar, at hindi mahalaga kung siya ay 16 taong gulang o mas bata, ay pinatay. Kaya, siyempre, hinding-hindi ito malilimutan ng mga Basque. Ito, siyempre, ay hindi kailanman mawawala sa pambansang alaala. At kabaligtaran, ang memorya na mayroong mga piloto ng Russia sa kalangitan, ang republika ay walang aviation, ito rin ay bahagyang isang makasaysayang memorya, at ito ay isang saloobin sa makasaysayang, genetic na antas ng pag-ibig at pasasalamat, at paggalang sa Unyong Sobyet, at pagkatapos ay para sa Russia, masyadong hindi masisira. Ito ay dapat ding isaisip.

Averin: Ngunit kung babaling pa rin tayo sa komposisyon. Sa mga tropa ni Franco ay may mga kinatawan na eksklusibo ng ilang mga lalawigan, sa kabilang panig ng mga barikada - mga residente ng eksklusibong ibang mga lalawigan. O pinaghalo ang komposisyon, tulad ng sa atin noong digmaang sibil, kapag kapatid laban sa kapatid, anak laban sa ama?

Landabaso: Oo, sa katunayan, ang mga naturang pag-aaral ay isinagawa, at ang mga ito ay naisakatuparan nang malawakan; Ang masasabi ko lang, siyempre, pareho. Pero tama ang sinabi mo na civil war pa rin. Ang pangunahing populasyon ng Espanya ay mga residente sa kanayunan. At ang nayon sa Espanya ay halos pantay na nahahati sa dalawang bahagi. Ang timog at sentro ay halos nasa gilid ng Franco, bahagi ng sentro at ang hilaga ay, bilang panuntunan, sa gilid ng republika, ngunit may mga pagbubukod, siyempre. Kaya, sa katunayan, kung sasagot ka sa eskematiko, malamang na ito ang sitwasyon. At ang katotohanan na ang kapatid ay laban sa kapatid, ang ama ay laban sa anak, ang anak ay laban sa ama, siyempre, ito ay isang digmaang sibil. Ito ang pinakamasamang bagay.

Averin: Sa finale, kung papayag ka, babasahin ko ulit ang buong pangalan. Andres Indalesevich Landabaso Angulo. Ang mga ugat ng Espanyol ay halata. Nakikilala mo ba ang alinmang rehiyon sa Espanya?

Landabaso: Ako ay mula sa Basque. Ang aking ama ay mula sa isang matandang pamilyang Basque, mula pa noong ika-9 na siglo. Ipinagmamalaki namin ang aming pinagmulan. Ngunit ang aking ama ay pinalaki sa kultura ng Espanyol, tulad ko, sa katunayan. Dahil isa ang tatay ko sa limang Kastila na nagtatag ng unang paaralang Espanyol sa Moscow noon ay wala pa. At siya ang unang chairman ng komite ng magulang ng paaralang ito, kakaiba. Iyon ang dahilan kung bakit kami, siyempre, ay isang kakaibang pangkat etniko. Ngunit, gayunpaman, lagi naming sinisikap na alalahanin ang aming pinagmulan, ang aming mga ninuno, dahil ito ay napakahalaga para sa amin.

• Mga artikulo
• Balitang Pandaigdig
• Lipunan
• Patakaran
• Higit pa...

• Espesyalidad ng Higher Attestation Commission ng Russian Federation07.00.03
• Bilang ng mga pahina 214

Kabanata 1. KASAYSAYAN NG SEPARATISMO SA 20 SPAIN.

1.1. Pang-ekonomiya, pampulitika at panlipunang mga kinakailangan para sa paglitaw ng separatismo sa Espanya.

1.3. Ang saloobin ng pamahalaang Espanyol na si H.M. Aznar sa nasyonalismo, separatismo, terorismo.

1.4. Paglutas sa mga isyu ng separatismo, nasyonalismo at terorismo sa tulong ng Konstitusyon ng Espanya.

Kabanata 2. MGA KATANGIAN AT TAMPOK NG SEPARATISMO SA BASQUE COUNTRY.

2.1. Etnokultural na pamantayan para sa pagkilala sa sarili ng mga taong Basque. Pampulitika, pang-ekonomiyang mga kinakailangan at natatanging katangian ng separatismo sa Basque Country. ^d

2.2. Ang kasaysayan ng paglitaw ng ETA, mga pamamaraan ng pakikibaka nito para sa awtonomiya at mga istatistika ng mga aktibidad ng terorista.

2.3. Ang patakaran ng pamahalaan at mga partido ng Espanya tungo sa mga separatistang organisasyon ng Bansang Basque.

Kabanata 3. MGA TAMPOK NG SEPARATISM SA CATALONIA. MGA PINAGMULAN AT KATANGIAN.

3.1. Makasaysayang pinagmulan at modernong mga detalye ng kilusang separatista sa Catalonia.

3.2. Kasaysayan at katayuan ng wikang Catalan sa modernong Espanya.

3.3. Mga aspetong pampulitika ng mga kapangyarihan ng Catalonia sa modernong istruktura ng Espanya. sch

Kabanata 4. MGA PUNDAMENTAL NG SEPARATIST MOVEMENT SA GALICIA.

4.1. Ang pinagmulan, pag-unlad at katangian ng Galician separatism. 15*f

4.2. Ang proseso ng awtonomiya ng Galicia pagkatapos ng 1975. Mga legal na katotohanan ng "State of Autonomies".

Inirerekomendang listahan ng mga disertasyon sa espesyalidad na "Pangkalahatang Kasaysayan (ng kaukulang panahon)", 07.00.03 code VAK

• Mga tampok ng pag-unlad ng separatismo sa Espanya pagkatapos ng pagbagsak ng diktadurya ni F. Franco (Basque Country, Catalonia, Galicia) 2004, Kandidato ng Historical Sciences Belova, Kira Andreevna

• Ang ebolusyon ng ideolohiya ng nasyonalismong Basque: ang katapusan ng ika-19 na siglo. - 1975 2007, Kandidato ng Historical Sciences Samsonkina, Ekaterina Sergeevna

• Regionalism sa Spain: Probl. desentralisasyon ng pamahalaan ex. at ang paglikha ng isang "estado ng awtonomiya" 1994, kandidato ng agham pampulitika Levoshchenko, Svyatoslav Alekseevich

• Rehiyonal na awtonomiya sa isang multi-etnikong bansa: Ang halimbawa ng Espanya noong 70s - 90s ng XX century 2000, kandidato ng sociological sciences Volkova, Galina Ivanovna

• Ang papel ng mga katamtamang partidong nasyonalista sa sistemang pampulitika ng Espanya 2007, kandidato ng agham pampulitika Kutuzova, Victoria Miloradovna

Panimula ng disertasyon (bahagi ng abstract) sa paksang "Mga tampok ng pag-unlad ng separatismo sa Spain: Gamit ang halimbawa ng Basque Country, Catalonia at Galicia"

Konklusyon ng disertasyon sa paksang "Pangkalahatang kasaysayan (ng kaukulang panahon)", Belova, Kira Andreevna

Listahan ng mga sanggunian para sa pananaliksik sa disertasyon Kandidato ng Historical Sciences Belova, Kira Andreevna, 2004

Pakitandaan na ang mga siyentipikong teksto na ipinakita sa itaas ay nai-post para sa mga layuning pang-impormasyon lamang at nakuha sa pamamagitan ng orihinal na pagkilala sa teksto ng disertasyon (OCR). Samakatuwid, maaaring maglaman ang mga ito ng mga error na nauugnay sa hindi perpektong mga algorithm ng pagkilala. Walang ganoong mga error sa mga PDF file ng mga disertasyon at abstract na inihahatid namin.

Ang konsepto ng "separatismo" ay binibigyang kahulugan sa modernong
medyo malawak ang litico-legal practice. Sa ilalim niya
magpahiwatig: paglalagay ng mga kahilingan para sa pagpapasya sa sarili
pagtanggal ng bahagi ng mga teritoryo ng mga estado, ang kanilang kasunod
paghihiwalay at kalayaan, ang paggamit ng pro-
iligal na paraan ng pakikibaka para sa pagpapalawak ng awtonomiya
nal, pederal, mga karapatan ng kompederal.
Ang pag-aaral ng naturang phenomenon bilang separatism ay
napaka-kaugnay, dahil sa modernong mundo marami
estado, anuman ang antas ng kanilang ekonomiya
teknikal na pag-unlad at antas ng kapanahunan ng demokratiko
mga institusyon, kailangan nating mas tiyak na harapin ang
itong suliraning pangrehiyon. Separatismo sa kasalukuyan
ang oras, sa mga pangunahing katangian nito, ay mahalaga
ngunit naiiba sa separatismo noong ika-20 siglo at kadalasan
nagkakaroon ng mas radikal na anyo. Kaugnayan
ang pag-aaral sa paksang ito ay nakakaakit ng makabuluhang pansin dito.
bilang ng mga mananaliksik.
Sa pagsasalita tungkol sa separatismo sa modernong Europa, imposible
hindi banggitin ang mahalagang gawain ng T. V. Zonova "Mula sa Europa
estado sa mga rehiyon ng Europa". Ang may-akda ay nagsusulat tungkol sa
na pagkatapos ng World War II ay tila
na ang tanong ng mga hangganan sa Kanlurang Europa ay sarado, ito
ito ay hindi pa matagal na ang nakalipas, ngunit ngayon sa modernong Europa
Ang isyung ito ay lubos na kontrobersyal.
Ang tesis na ito ay maaaring dagdagan ng katotohanan na pagkatapos ng tatlumpu
taon pagkatapos ng digmaan, ang mga kinatawan ng 35 bansa na pumirma
mga huling dokumento ng Helsinki Conference on Security
panganib at kooperasyon sa Europa, kinumpirma ang hindi
ang pagkasira ng mga hangganan ng Europa, na sa isa't kalahati
malaki ang pagbabago ng mga dekada.
Mga problema at kontradiksyon sa loob ng anumang estado
ang mga bansa ay palaging umiiral, ngunit ngayon sa ilang mga bansa
Ang Kanlurang Europa ay nagsasagawa ng armadong pakikibaka para sa independyente
dependency. Ito ay kinakailangan upang maunawaan kung ano ang eksaktong
dahilan ng pakikibaka para sa kalayaan. Mga kilusang separatista
ang mga kasal sa Spain, Belgium at Great Britain ay sakop
karamihan sa populasyon at isa sa pinaka-maunlad
mga rehiyon. Lokal na pamahalaan at populasyon
niya ng mga rehiyong ito ay tumigil na makakita ng hinaharap sa komposisyon
pambansang estado, ito ay pangunahing pinag-aalala
pamamahagi ng pananalapi at komposisyong etniko ng mga hindi
aling mga rehiyon. Hindi tulad ng mga Basque, moderno
Ang mga European separatist ay hindi nasyonalista.
Malamang, ang kanilang tamang kahulugan ay "reg-
onalista”, dahil Sila, una sa lahat, ay nakikipaglaban para sa eco-
nomic development ng kanilang mga rehiyon, at hindi para sa kultura
at pampulitika. Naniniwala ang mga rehiyonal na matagumpay
ang pag-unlad ng ekonomiya ay imposible bilang bahagi ng isang malaking
estado.
Ang Kanlurang Europa ay medyo makapal ang populasyon
rehiyon ng daigdig, kung saan 43 estado ang nakakonsentra
relasyon at humigit-kumulang 70 pangkat etniko. Karamihan sa mga estado, sa co-
pansamantalang Europa ay multi-etniko, at kahit na
sa mga estado kung saan nangingibabaw ang monoethnicity,
mayroong heterogeneity ng populasyon. Sa background na ito
lumitaw ang isang paghaharap sa pagitan ng mga tao, kung saan ang background nito
iba't ibang uso ang magkakaugnay: separatist,
nasyonalista gayundin ang autonomista. Sa isang pagtatalo
separatists at autonomists, ang huli ay malinaw na aktibo
mas makatotohanan, mas flexible kaysa sa kanilang mga radikal na kalaban.
Nagsusumikap ang mga autonomista na pagsamahin ang rehiyon at
pambansang interes, isaalang-alang ang kalikasan ng proseso
mga kuwago sa global at European integration level. sila
may posibilidad na humingi ng konsensus at tanggihan ang harapan
paghaharap sa mga kalaban.
Ang isang kapansin-pansing halimbawa ng separatismo ay ang kilusan
Basque Ang mga Basque ang pinakamatandang katutubo
Tangway ng Iberian. Patuloy ang pakikibaka ng mga taong ito
mula noong 1904, at kadalasang nakakakuha ng radikal
mga form. Ang populasyon ng rehiyong ito ay humigit-kumulang 3 milyon
mga leon ng mga tao, kung saan 1 milyon ay etniko
Basques (higit sa 870 libo sa Espanya at 130 libo sa France,
at humigit-kumulang 110 libo pang nakatira sa Latin America
at USA). Ang karamihan ng populasyon ay naniniwala na sila ay alinman
Basque-Spaniards, o Basque-French, mula noong Bansa
Ang rehiyon ng Basque ay matatagpuan sa hangganan sa pagitan ng Espanya at France. Ang wikang kanilang ginagamit
katulad ng sinaunang Pranses kaysa Espanyol. Mula noong 1959
taon sa probinsya mayroong organisasyong terorista
tion ETA (Euzkadi Ta Azkatasuna, ETA, isinalin mula sa
Wikang Basque - "bansa at kalayaan ng Basque"). Layunin ng organisasyon-
Ang nization ay ang paghihiwalay ng Basque Country sa Spain
at pagsasanib sa teritoryo ng France, kung saan din pro-
Mabuhay ang mga Basque. Sa kabila ng katotohanan na ang ETA ay naging
ang nakalipas ay inihayag ang pagtigil ng armadong pakikibaka laban sa
Estado ng Espanya, ilang mga kinakailangan
para sa pag-renew nito ay napanatili, dahil ang pangunahing
pagsuko sa mga nasyonalista - pagkakaroon ng kalayaan - ay hindi muling-
shena. Marahil ay hindi malulutas sa malapit na hinaharap -
mabuti, dahil makakatagpo ito ng aktibong pagsalungat
Ang gobyerno ng Pransya, na malamang na hindi maparusahan
paglipat sa hurisdiksyon ng isang malayang estado
Basque na bahagi ng kanilang teritoryo.
Ang mga rehiyon ng Espanya ay palaging naiiba sa etnisidad
mu, relihiyon, kultural at linguistic na mga parameter
paggawa Sa ganitong mga kondisyon, ang papel na ginagampanan ng mga kilusang separatista
ay nadagdagan. Sa simula ng ika-21 siglo, lumitaw ang mga paunang kondisyon
upang buhayin ang mga kilusang separatista. Una
ang kailangan ay ang tunggalian ng autonomous na estado
tus ng Catalonia, na sumalungat sa mga prinsipyo
Ang Konstitusyon ng Espanya, gayundin ang sistema ng pamamahagi
kita sa awtonomiya. Nagbibigay ang Catalonia ng 25% taun-taon
GDP sa kabuuan ng Spain. Separatismo sa Catalonia
nagsimula noong ikalawang Republika ng Espanya, noong
natapos ang huli sa Digmaang Sibil. Sa na-
kasalukuyang mga Catalan separatists, na hanggang ngayon
hindi bumubuo ng mayorya sa autonomous parliament at
huwag magtamasa ng walang kondisyong suporta mula sa populasyon
rehiyon, ay sinusubukang simulan ang proseso ng pag-alis sa Catalonia
mula sa Espanya. Tinatalakay ng bansa ang posibilidad
paggamit ng pamahalaan ng hukbo upang sugpuin ang se-
mga tendensyang paratista. Sa kabila ng mga pahayag ng
Punong Ministro Rajoy sa paghahanap ng kompromiso at muling
alingawngaw, ang militar ay hayagang nagsasalita bilang suporta
Konstitusyon na naghahayag ng iisang estado ng Espanya
ng estado.
Ang pandaigdigang krisis sa ekonomiya na nagsimula noong 2000s
naging isa pang kinakailangan para sa pagsisimula ng separatist
ang mood ng mga Catalan. Sa mga kondisyon ng matinding pagtitipid
at pagtanggi ng Madrid na magbigay ng kalayaan sa buwis
hinihikayat sila ng kapangyarihan ng Catalonia na paigtingin ang paghihiwalay.
tism. Gayundin isang mahalagang paunang kinakailangan ay iyon
na isang nasyonalistang kilusan ang naluklok sa kapangyarihan sa Catalonia
puwersa. Hindi lamang napanatili ni Arthur Mas ang kanyang sarili
paratistang oryentasyon, ngunit din upang lumikha ng lahat ng kinakailangan
madilim na mga kondisyon upang masira ang mga relasyon sa
pamahalaang sentral.
Nanguna ang lahat ng mga kinakailangan sa itaas
sa pag-unlad ng separatistang kilusan ng mga Catalan.
Ang Catalonia ay isang autonomous na rehiyon ng Espanya na
nahahati sa apat na lalawigan (Girona, Barcelona,
Lleida at Tarragona) at sa teritoryo nito na puro
sa pinakamataas na density ng populasyon. Bukod sa,
Ang Catalonia ay isang pangunahing sentro ng ekonomiya at kultura
Espanya. Dahil ang Autonomous Region of Catalonia ay
pumupunta sa Costa Brava, pumupunta dito taun-taon
milyon-milyong tao ang dumarating. Ang mga residente ng Catalonia ay palaging
Oo, itinuring nila ang kanilang sarili na isang hiwalay na bansa, dahil nagsasalita sila
isa pang wikang Catalan, at may mayamang kasaysayan at
kultura.
Ang Catalanism ay sikat din sa mga Catalan, noon
mayroong Catalan na nasyonalismo, na lumaki na
sa separatismo. Ang ideya na dapat Catalonia
ang umiral nang hiwalay sa Espanya ay hindi umaalis sa isipan ng
mga kupon. Ang kalayaan ng Catalonia ay maaaring
maraming problema, at isa na rito
ry ay na pagkatapos ng kanilang pagsasarili ibang mga bahagi
Aangkinin din ng Espanya ang kalayaan. SA
sa modernong mundo ang tanong ng mga hangganan ay nagiging mas at mas karaniwan
nagiging may kaugnayan, dahil kung titingnan mo ang mapa
Well, halos lahat ng bansa ay may ganitong problema
.
Talaga ang pangunahing dahilan para sa separatismo sa modernong
sa Europa ay nauugnay sa hindi patas na pamamahagi
daloy ng salapi. Mapupuntahan ang Catalonia
tiyak na isang mayaman at promising na rehiyon ng Espanya.
Una, dahil ito ay isang port city. Pangalawa,
Ang Catalonia ay isang rehiyon na mayaman sa kasaysayan at kultura,
Milyun-milyong turista ang pumupunta sa Catalonia bawat taon.
ristov. Laban sa backdrop ng lumalalang krisis at pagtaas ng bilang
kawalan ng trabaho, ang mga Catalan ay muling pumasok sa pakikibaka para sa hindi
pagtitiwala ng iyong rehiyon. Ang ideya ng paghiwalay ng Catalonia
mula sa Espanya ay nanirahan sa mga taong Catalan sa loob ng mahabang panahon
kamalayan. Ang problema ay hindi ang Madrid
nagbibigay ng pahintulot sa deklarasyon ng kalayaan, kung gayon
na ang mga nakaraang referendum ay salungat sa konstitusyon
Tuzia ng Espanya. Siyempre, hindi kapaki-pakinabang para sa Madrid na maghiwalay
pag-unlad ng tulad ng isang promising rehiyon, pati na rin sa kaso
paghihiwalay, maaaring sumunod ang isang chain reaction, at pagkatapos
Ang mga hotbed ng separatism ay maaaring sumaklaw hindi lamang sa ibang mga teritoryo
ang teritoryo ng Espanya, kundi pati na rin ang iba pang mga bansang Europeo.
Tulad ng para sa Belgium, mayroong dalawang pangkat etniko
grupong pangkultura: Flemings na nagsasalita ng Dutch at
Mga Walloon na nagsasalita ng Pranses. Ang bahaging nagsasalita ng Pranses ay
naniniwala ang nayon na ang mga Fleming na nagsasalita ng Dutch
Nagdulot ng banta sa kanila, dahil ang wikang Pranses
sa Belgium ay palaging wika ng politika, ekonomiya, agham
ki at kultura. Bilang resulta, ang Flemish
partido na nagpahayag ng pangunahing layunin ng pagprotekta sa kanilang
pambansang interes. Noong 1962-1963, ang Netherlands
Ang wikang Dutch ay naging opisyal na wika sa Flanders,
Pranses sa Wallonia at Aleman sa mga rehiyon
silangang Belgium. Isang maliit na bahagi ng populasyon sa Belgium
ay palaging mga Walloon at lagi nilang kinatatakutan iyon
ang mga Fleming ang kukuha ng nangungunang posisyon. Separatismo
sa Belgium ay sumasakop ng isang espesyal na posisyon, dahil sa kaso ng
kalayaan ng Flanders, Belgium, kung paano nanganganib ang bansa
kumpletong pagkawala sa mapa ng Europa. Accession
Ang Brussels hanggang Flanders ay imposible, dahil etniko
ang karamihan ay mga Francophones. Bilang karagdagan, sumali
Ang diskarte ng Brussels sa Flanders ay magdudulot ng malawakang kawalang-kasiyahan
ng buong European Union. Ang katotohanan na ang kabisera
Ang Belgium ay ang sentro ng buong EU at sa teritoryo nito ay mayroong
Ang punong-tanggapan ng Xia NATO, sa kabaligtaran, ay nagdadala ng Flemish
Tsev at Walloons.
Ang nasyonalismong Scottish ay nagsimulang aktibong magpakita mismo -
noong 1920s. Pambansang Partido ng Scotland
ay nakarehistro noong 1935. Makalipas ang apatnapung taon
partido lider inihayag na ang halalan ng isang hiwalay
Ang Scottish Parliament ay magiging isang mahalagang unang hakbang
patungo sa kalayaan. Noong 1978 ito ay pinagtibay
desisyon na magsagawa ng referendum sa isyung ito.
Ipinapalagay na higit sa 40% ng populasyon ang dapat
ay boboto "para sa". Yung hindi nakarating sa botohan
Ang mga lugar na ito ay awtomatikong itinuturing na hindi naaayon.
Ayon sa resulta ng referendum, 32.90% ng mga botante ang nagbigay
negatibong sagot. Mula noon, halos isang dekada,
Itinuring na sarado ang kahilingan para sa kalayaan ng Scottish. SA
Noong 1990, ang isyung ito ay nagsimulang aktibong talakayin muli
at ayon sa mga botohan, higit sa 50% ng mga botante ang nagsalita
"sa likod". Noong Setyembre 11, 1997, isang reperendum ang ginanap sa paglikha
Ang Denmark ay may hiwalay na Scottish Parliament at ayon sa
ang mga resulta nito, 75% ng mga mamamayan ang sumuporta sa kanilang sarili
lehislatibong kapangyarihan. Bumoto din ang referendum
vali para sa karapatan ng bagong parlamento na pag-iba-iba ang laki ng
log na pinasok ng London. Pagboto para sa karapatang ito
Vali 64%. Noong 1999, nagsimula ang proseso ng awtonomiya
Eskosya. Ang 2014 na reperendum sa hindi
ang pagtitiwala ay hindi nagbigay ng nais na mga resulta. Ayon sa muling-
Ferendum, higit sa kalahati ng mga mamamayan ang gustong manatili
sa loob ng Great Britain. Malamang na ito ay dahil sa
na ang Scotland ay kailangang muling pumila
pag-akyat sa EU. Ang mga Scots ay nag-aalala na
paglago ng pound at marami sa kanila ay laban
pagtitiwala, dahil ayaw nilang mawalan ng access sa euro-
mga palengke ng pei.
Sa kabila ng pagkatalo ng mga tagasuporta ng kalayaan
noong 2016 referendum, naghihiwalay
Ang mga damdamin sa Scotland ay hindi nawala kahit saan,
at ang paglabas ng UK sa EU ay higit pa
ni nagpalubha sa kanila - ipinahayag ng mga Scots ang kanilang pagnanais
upang manatili sa European Union salungat sa mga adhikain ng London
.
Kung ang mga Scots ay namamahala upang makamit
paulit-ulit na reperendum at karamihan ng mga residente ay pro-
boto para sa kalayaan, malamang para sa Scotland
kakailanganin mong dumaan sa landas upang paganahin muli
ito sa European Union. Sa London, ipinahayag nila-
naniniwala na kung idineklara ang kalayaan, kung gayon
Kakailanganin ng Scotland na umalis sa EU. Sa teritoryo
Mayroong ilang mga organisasyon sa European Union
na nakikibahagi sa paglutas ng mga problemang kinakaharap
ng mga grupong etniko at bansa sa pagsasagawa. Pero halata naman
hindi epektibo ng kanilang trabaho sa modernong mga kondisyon at
ang pangangailangan na mapabuti ang mga organisasyong ito.
Pagsusuri sa lahat ng sinabi, maaari nating tapusin iyon
ang problema ng separatismo sa modernong Europa ay
isang medyo karaniwang problema sa rehiyon.
Mga problema at kontradiksyon sa loob ng multiethnic na estado
ang mga estado ay palaging umiiral at iiral.
Mga etnikong minorya ng kahit na ang pinakamaunlad na bansa
Kanlurang Europa, tumigil na makakita ng hinaharap sa komposisyon
estado kung saan sila nabibilang. Mga dahilan ng su-
Ang pagkakaroon ng separatismo ay magkakaiba, ang gawain ng European
Ang mga pamahalaan ng Pei ay dapat pangalagaan
integridad ng kanilang mga bansa, at kung mabibigo ito,
tila posible na sundin ang landas ng Czechoslovakia, kapag sa panahon ng pagkahati
bansa sa dalawang estado, dalawang Slavic tao ay hindi
kailangang makipaglaban sa isa't isa, hindi katulad ng mga bansa
dating Yugoslavia.
BIBLIOGRAPIYA:
1. Zonova T.V. Mula sa Europa ng mga estado hanggang sa Europa ng mga rehiyon
sa? M.: Polis, 1999. 56-70 pp.
2. Volkova G.I. Espanya: estado ng mga awtonomiya
at ang problema ng integridad ng teritoryo. M.: MAX
Press, 2011. 328-331 p.
3. Lalaguna H. Spain: kasaysayan ng bansa. M.: Eksmo,
2009. 59-60 p.
4. Vilar P. Kasaysayan ng Espanya. M.: AST: Astrel,
2006. 45-56 p.
5. Kataev D.V. Ang pagsulong ng nasyonalismong etniko sa
Europa. M.: Vlast, 2010. 189-190 p.
6. Alcala C. Claves historicas de independentismo catalan.
M.: Mundo, 2006. 164-167 r.
7. Guy H. Catalan separatists lumalaban sa Espanya sa pagtugis ng
'utopia' // Politico. 2016. Blg. 8. P. 49.
8. Balcells A. Catalan Nationalism: Past and Present.
NY.: St. Martin's Press, 1996. 11 r.
9. Diez M. J. Naciones divididas. Klase, pulitika
nasyonalismo

Ang Spain ay isang halimbawa ng isang multinasyunal na estado kung saan ang mga maimpluwensyang pwersa sa ilang mga rehiyon ay "nanghihimasok" sa soberanya ng estado, na inaangkin ang soberanya na katayuan ng kanilang mga teritoryo. Sa harapan ng pakikibaka para sa soberanya sa Espanya ay ang mga kinatawan ng pinaka-binuo na mga autonomous na rehiyon - ang Basque Country at Catalonia, na naglalagay ng mga hinihingi ng isang pampulitika, kultura at lingguwistika na kalikasan. Ang rehiyonal na separatismo sa nakalipas na mga dekada ay nagpakita ng sarili sa dalawang pangunahing anyo - ang armadong pakikibaka ng terorista (ETA sa Basque Country) at mapayapa, kadalasang hinihingi ng masa para sa kasarinlan (sa parehong Basque ng Basque at Catalonia). Gaano kalaki ang banta sa integridad ng teritoryo ng estado ng Espanya ngayon?

Organisasyon ng teritoryo ng modernong Espanya

Ang State of Autonomies na umiiral dito (kabilang dito ang 17 autonomous na komunidad at dalawang autonomous na lungsod ng Ceuta at Melilla sa baybayin ng North Africa) ay napatunayan na ang posibilidad nito sa paglipas ng mga taon ng demokratikong pag-unlad. Kasabay nito, ang modelong ito ng estado-teritoryal na organisasyon ay patuloy na nananatiling layunin ng pampulitikang pakikibaka, na kapansin-pansing tumindi nitong mga nakaraang taon. Ang ilang mga pwersang pampulitika ay nagpipilit na pangalagaan ang Estado ng Awtonomiya sa posibleng pagpapakilala ng ilang mga pagsasaayos, ang iba ay humihiling ng pagbabago nito sa isang pederasyon, ang iba sa isang kompederasyon, at ang iba ay nakikipaglaban para sa ganap na kalayaan ng kanilang mga teritoryo.

Ang batayan para sa hindi pagkakasundo ay higit sa lahat ang likas na katangian ng State of Autonomy, na isang unitary decentralized entity na may maraming mga tampok na likas na likas sa mga pederal na estado. Kasama sa mga tampok na ito ang mga sumusunod: pagkakaisa sa pagkakaiba-iba, delimitasyon ng hurisdiksyon at kapangyarihan sa pagitan ng iba't ibang antas ng pamahalaan, kumbinasyon ng simetrya at kawalaan ng simetrya, hating katapatan - maraming anyo ng pagkilala sa sarili ng mga Espanyol, kabilang ang mga tao sa kanilang awtonomiya, lungsod, nayon, atbp.

Ang pagkakaroon ng lahat ng mga tampok na ito ay hindi maaaring, gayunpaman, malabo ang pinakamahalagang natatanging katangian ng Estado ng Awtonomiya bilang isang unitaryong entity. Sa mga patunay nito, banggitin natin kahit man lang ang Konstitusyon ng Espanya. Ilan sa mga artikulo nito ay nagsasaad na ang awtoridad na gumawa ng mga pangwakas na desisyon ay nananatili sa sentral na pamahalaan. Ito ay pangunahing nakikilala ang Estado ng Autonomous na Estado mula sa mga pederal na estado, kung saan mayroong isang sistema ng paghahati ng mga kapangyarihan sa pagitan ng sentro at mga rehiyon na may kaugnayan sa paggawa ng desisyon. Ang Estado ng Español na Estado ng Awtonomong Estado ay nagmula sa iisa at hindi mahahati na soberanya (ang bansang Espanyol), na kumikilala sa mga awtonomiya at nagbibigay sa kanila ng bahagi ng kakayahan nito. Ang isang bansa ay tinukoy bilang isang koleksyon ng mga nasyonalidad (bagaman ang kahulugan ng konsepto ng "nasyonalidad" ay hindi ipinaliwanag sa konstitusyon), sa madaling salita, kinikilala ang multinational na katangian ng estado ng Espanya.

Ang awtonomiya ng Espanya ay naganap sa isang mapait na pakikibaka sa mga konserbatibong pwersa na nagmula sa mga ideyang Francoist ng isang unitary, mahigpit na sentralisadong estado ng Espanya. Ang 1978 Constitution, na pinagtibay sa panahon ng transisyon tungo sa demokrasya, ay resulta ng isang kompromiso sa pagitan ng kanan at kaliwa, na hindi malaya mula sa ilang mga kontradiksyon at hindi nalutas na mga problema. Sa konstitusyon, ang istruktura ng estado-teritoryal ng Espanya ay "nakasulat" lamang sa mga pangkalahatang termino walang kumpletong pamamaraan para sa paghahati ng mga kapangyarihan sa pagitan ng sentro, mga autonomous na rehiyon at munisipalidad, at ang ilan sa mga probisyon nito ay malabo at iba ang pananaw; ng iba't ibang pwersang pampulitika.

Ito ang bahagyang dahilan kung bakit ang pagbibigay ng awtonomiya (nangyari ito sa lahat ng dako noong kalagitnaan ng dekada 1980) ay pumukaw lamang sa gana ng mga radikal, at maging ang ilang mga moderate na nasyonalista, na itinuturing na hindi sapat ang mga karapatan na natanggap at hinihiling ang kanilang karagdagang pagpapalawak. Ang pagnanais ng mga nasyonalidad at rehiyon ng Espanya na mapabuti ang kanilang katayuan ay ipinaliwanag din sa pamamagitan ng paglalahad ng mga proseso ng European integration at globalisasyon at ang mga nauugnay na takot na mawala ang kanilang wika at mga tradisyon at matunaw sa globalisadong kapaligiran sa mundo. Sa Basque Country at Catalonia, isang mahalagang bahagi ng ideolohikal na arsenal ng mga separatista ang paggawa ng mito, ang artipisyal na pagtatayo ng mga tradisyon ng "sinaunang soberanong bansa" habang sabay-sabay na tinatanggihan ang mga tunay na umiiral na tradisyon na nag-uugnay sa mga rehiyong ito sa Espanya. Ang interes ng mga autonomous na komunidad sa pagtaas ng hanay ng mga kapangyarihan ay natutukoy din ng kalakaran patungo sa isang "Europe ng mga rehiyon", na nagdidikta ng pangangailangan na palawakin ang mga independiyenteng panlabas na relasyon. Walang alinlangan din na ang pagbagsak ng isang bilang ng mga multinasyunal na estado (USSR, Yugoslavia, Czechoslovakia) ay nagpatindi sa mga proseso ng disintegrasyon sa Espanya.

Bansang Basque: mga uri ng separatismo

Ang mga separatistang sentimyento sa Spain ay pinaka-binibigkas sa Basque Country. Sa loob ng higit sa kalahating siglo, ang organisasyong terorista na ETA (nabuo noong 1959), na nagpahayag ng sarili bilang "ang kilusang sosyalista ng Basque para sa pambansang pagpapalaya," ay nakipaglaban para sa paglikha ng isang malayang estado ng Basque mula sa pitong lalawigan na kanilang tinitirhan (apat sa Espanya. at tatlo sa France). Ang karamihan sa kanyang "mga aksyon" ay nangyari sa mga taon ng demokrasya. Tila sa oras na ito lumitaw ang lahat ng mga kondisyon para sa ETA upang ihinto ang armadong pakikibaka sa estado ng Espanya. Pagkatapos ng lahat, ang Basque Country ay pinagkalooban ng napakaraming karapatan at kalayaan na hindi pa nito nararanasan sa kasaysayan nito. Mayroon itong sariling parlyamento, pulis, radyo, dalawang channel sa telebisyon, isang bilingual na sistema ng edukasyon, at sariling sistema ng buwis. Ang mga Basque ay nakatanggap ng mas maraming karapatan kaysa sa lahat ng iba pang autonomous na rehiyon ng Espanya.

Gayunpaman, hindi ibinaba ng mga militante ang kanilang mga armas. Sa loob ng ilang dekada, dumanak ang dugo sa Spain, kung saan ang ETA ang direktang may pananagutan, at madalas na lumitaw ang matinding krisis sa politika. Mahigit 800 ang napatay ng mga militante, 2 libong sugatan at dose-dosenang dinukot. Dapat idagdag dito ang buong pamilya na pinilit na umalis sa Basque Country, mga negosyante at maliliit na mangangalakal kung saan ipinataw ang "rebolusyonaryong buwis", at maraming tao ang nalantad sa mga banta ng terorista - mga pulitiko, mamamahayag, mga hukom, mga propesor. Noong Oktubre 20, 2011, inihayag ng ETA ang "huling pagtigil ng armadong pakikibaka." Ang pangunahing pagbabago sa posisyon ng mga militante ay higit na ipinaliwanag ng epektibong pagkilos ng mga serbisyo ng paniktik ng Espanyol at Pranses, na inaresto ang ilan sa mga terorista, kabilang ang mga pinuno, at kinumpiska ang ilang arsenal ng mga armas. Ang pagbabago ng saloobin sa ETA sa Spain, pangunahin sa Basque Country, ay gumanap din ng isang papel. Kung sa mga unang dekada ng aktibidad nito marami ang nakakita sa mga Etarians bilang mga bayani, pagkatapos ay nagsimula silang ituring na mga kriminal at mamamatay-tao. Ang mga pagbabago sa posisyon ng "mga makakaliwang Basque patriots" mula sa Basque National Liberation Movement, isang semi-legal na istraktura ng network na nagkakaisa ng ilang partido, pampublikong organisasyon at grupo at matagal nang kinokontrol ng ETA, ay nagkaroon din ng epekto. Ang ilang organisasyon sa loob ng Kilusan, lalo na ang Batasuna, ay nagpakita ng pagsuway sa unang pagkakataon sa pamamagitan ng pagtawag sa ETA na wakasan ang armadong pakikibaka. Sa wakas, hindi natin maibabawas ang pressure sa ETA mula sa internasyonal na komunidad - ang European Parliament, mga kilalang pulitikal na numero.

Kapansin-pansin na, nang ideklara ang pagtatapos ng armadong pakikibaka, hindi nag-disarm ang ETA. Ang pahayag ng ETA ay makikita lamang bilang isang link sa isang mahaba at mahirap na proseso ng paglutas sa problema ng terorismo sa Basque Country. Ang gobyerno ng konserbatibong People's Party, na nanunungkulan noong Disyembre 2011, tulad ng nakaraang gobyerno ng Spanish Socialist Workers' Party, ay nagtataguyod ng walang kundisyong pag-disarma ng mga terorista.

Kabilang sa maimpluwensyang "separatistang minorya" na nagtataguyod ng kalayaan para sa rehiyon ay hindi lamang "mga makakaliwang Basque patriot", kundi pati na rin ang ilang mga tagasuporta ng mga nasyonalistang partido, lalo na ang pinakamatandang Basque Nationalist Party dito (na itinatag noong 1895). Ang isang natatanging tampok ng BNP sa una ay dualismo, na ipinakita sa kumbinasyon ng isang radikal na layuning pampulitika (pagkamit ng kalayaan ng rehiyon mula sa Espanya) na may katamtamang kasanayan, pakikilahok sa mga institusyong pampulitika ng estado ng Espanya. Pinahintulutan ng "dalawang kaluluwa" ng BNP na manatiling nangungunang organisasyong pampulitika sa rehiyon sa loob ng maraming dekada, na pinag-iisa ang magkakaibang pwersang nasyonalista.

Noong huling bahagi ng dekada 1990, naging radikal ang posisyon ng BNP. Lumagpas siya sa ligal na balangkas, hayagang itinaas ang tanong ng soberanya ng Bansang Basque. Noong 2003, isa sa mga pinuno nito, ang tagapangulo ng autonomous na pamahalaan ng Basque Country, si Juan José Ibarretxe, ay nakabuo ng isang plano na nagbibigay para sa "malayang pagsasamahan" ng awtonomiya na ito sa Espanya. Kapag bumoto sa parliyamento ng Basque, ang mga tagasuporta ng "Ibarretxe plan" ay nagawang makamit ang pag-apruba nito na may bahagyang mayorya ng mga boto. Gayunpaman, tinanggihan ng Spanish Cortes ang Ibarretxe Plan bilang labag sa konstitusyon. Hindi ito tinanggap ng mga separatistang Basque. Sa mga lungsod ng awtonomiya, ang mga demonstrasyon ng mga kinatawan ng radikal na pakpak ng BNP at "kaliwang Basque patriots" ay regular na ginaganap, kung saan ang mga kahilingan ay iniharap sa mga awtoridad - ang legalisasyon ng mga ipinagbabawal na radikal na organisasyong nasyonalista, ang paglipat ng mga Etarians sa bilangguan mula sa malalayong lugar ng detensyon “mas malapit sa tahanan” at, siyempre, ang pagkakaloob ng kalayaan ng Basque Country. Ayon sa isang kinatawan na sociological survey, noong Mayo 2010, 25% ng mga naninirahan sa Basque Country ay pabor sa kalayaan. Dapat ding tandaan na ang sorpresa ng huling parliamentaryong halalan sa Espanya, na ginanap noong Nobyembre 2011, ay ang halalan ng pitong kinatawan mula sa radikal na nasyonalistang bloke ng Basque na "Amayur", na itinuturing ng maraming eksperto na tagapagmana ng Batasuna.

Kaya, sa Bansang Basque, ang armadong tunggalian sa pagitan ng ETA at ng estado ng Espanya ay pinapalitan ng isang pampulitikang salungatan dito sa pagitan ng mga radikal na nasyonalistang Basque.

Mga separatistang hangarin sa Catalonia

Ang isang kapansin-pansing hilig sa paghihiwalay sa Espanya ay umiiral din sa ilan sa mga Catalan, na palaging humihiling ng pagkilala sa kanilang pagkakaiba mula sa ibang bahagi ng Espanya. "Magkaiba tayo", "Ang mga Catalan ay hindi mga Espanyol, at ang mga Espanyol ay hindi mga Catalan" - ito ang saloobin ng maraming residente ng rehiyon. Ang nasyonalismo ng mga Catalan ay pinalakas din ng katotohanan na ang kanilang rehiyon hanggang kamakailan ay nag-ambag ng malaking bahagi ng mga kita nito sa badyet ng estado, na nagbibigay ng hanggang isang-kapat ng buong badyet ng Espanya. Naniniwala ang mga Catalan na pinapakain nila ang buong bansa at sila ay "mga marangal na donor sa natitirang bahagi ng Espanya," habang ang ilang mga proyekto sa awtonomiya mismo ay hindi ipinatupad. Ang pag-unlad ng mga separatistang sentimyento sa rehiyon ay hindi napigilan ng katotohanan na, ayon sa Autonomous Statute ng 1979, nakuha ng Catalonia ang isang malawak na hanay ng mga kapangyarihan sa mga usapin ng lokal na self-government, pampublikong seguridad (sariling puwersa ng pulisya, hindi nasasakop sa Madrid), transportasyon, komunikasyon, pampublikong edukasyon, kultura, wika, pangangalaga sa kapaligiran. Hindi tulad ng mga Basque separatists, ang mga Catalan separatists sa loob ng maraming taon ay ginusto ang mga hindi armadong pamamaraan ng pakikipaglaban sa sentral na pamahalaan at nakatutok sa mapayapang pakikipamuhay ng iba't ibang pwersang pampulitika. Tandaan na ang salitang "seny", na sumasagisag sa pagiging tiyak ng kaisipan ng Catalan, ay nangangahulugang pagiging maingat, sikolohikal na balanse

Ang pagnanais na makamit ang soberanya ay matutupad sa antas ng parehong pampulitikang organisasyon (ang pinakakilalang kinatawan ay ang Republican Left Party of Catalonia) at pampublikong kamalayan. Ang pinaka-maimpluwensyang puwersang pampulitika sa rehiyon ay ang koalisyon na "Convergence at Union", na ang mga aktibidad ay pinagsama ang kooperasyon sa sentral na pamahalaan na may radikal na nasyonalistang retorika at isang pagpayag na pamunuan ang pakikibaka para sa pambansang pagpapasya sa sarili sa paborableng mga kondisyon.

Ang pinakamahalagang milestone sa pagtukoy sa kasalukuyang pampulitika at legal na katayuan ng Catalonia at ang mga karapatan nito sa pakikipag-ugnayan sa sentro ay ang pagpapatibay ng bagong batas nito. Ito ay naaprubahan sa isang reperendum na ginanap sa awtonomiya noong Hunyo 18, 2006. Ang pag-ampon ng batas ay nauna sa isang matinding pakikibaka na may kaugnayan sa intensyon ng mga burador nito na tukuyin ang Catalonia bilang isang "bansa". Ang posisyong ito, na kaayon ng damdamin ng karamihan ng populasyon ng rehiyon, ay sumalungat sa konstitusyon, na nagtatakda ng pagkakaroon ng isang bansa lamang sa teritoryo ng Espanya - ang Espanyol. Ang konsepto ng "bansa" ay binibigyang kahulugan sa iba't ibang paraan. Para sa ilang nasyonalista, ang kahulugan ng Catalonia bilang isang bansa ay hindi nangangahulugan ng paghiwalay nito sa Espanya. Malinaw na binibigyang kahulugan ng mga radikal na nasyonalista ang kahulugang ito ng kanilang rehiyon bilang posibilidad ng paghihiwalay. Ang pampulitikang pakikibaka sa terminong "bansa" ay mahalaga para sa kanila dahil ito ay lumilikha ng isang plataporma para sa karagdagang mga hakbang upang ilayo ang kanilang sarili mula sa Madrid, partikular na ang pagdaraos ng isang reperendum sa isyu ng paghihiwalay.

Bilang resulta ng mahabang talakayan sa Cortes, ang terminong "bansa" ay nanatili lamang sa preamble ng bagong batas, na walang legal na puwersa. Sa mga artikulong may legal na puwersa, ang Catalonia ay tinutukoy bilang isang "nasyonalidad". Kasabay nito, opisyal na kinikilala ang watawat, pambansang holiday at awit ng Catalonia. Sa maraming iba pang mga lugar (panghukuman at pagpapatupad ng batas, pagkolekta ng buwis, mga karapatan sa wika) ang mga karapatan ng awtonomiya ay lumawak kumpara sa 1979 na batas Pagkatapos ng pag-ampon ng bagong autonomous na batas ng Catalonia, pitong legal na entity (ang People's Party at ilang awtonomiya). hinamon ang isang bilang ng mga probisyon nito sa korte ng konstitusyon, una sa lahat, ang kahulugan ng Catalonia bilang isang "bansa". Pagkatapos ng mahabang pagsasaalang-alang, ang korte ng konstitusyon ay naglabas ng hatol na iwanan ang interpretasyong ito na hindi nagbabago.

Kaya, hindi tulad ng Basque Country, ang autonomous na batas ng Catalonia ay nabago sa mga tuntunin ng pagpapalawak ng mga kapangyarihan nito. Gayunpaman, ang mga radikal na nasyonalista ay hindi nasisiyahan at patuloy na nagsusumikap para sa rehiyon na makamit ang soberanya. Nananatili ang kanilang salungatan sa sentro, nagiging hindi gaanong nahahawakan.

Mga Alternatibong Sitwasyon

Sa teoryang, ang isang pahinga sa pagitan ng ilang mga rehiyon at Espanya ay hindi maaaring pinasiyahan. Dapat tandaan na ang mga domestic at internasyonal na mga kondisyon ay hindi kanais-nais para sa pagbuo ng naturang senaryo. Ang mga legal na kaugalian ng EU ay hindi nagbibigay para sa pagpasok dito ng mga indibidwal na rehiyon na gustong humiwalay sa mga miyembrong bansa. Hindi natin dapat kalimutan na ang proseso ng European integration, na sinamahan ng abolisyon ng mga hangganan, ang paglikha ng isang solong merkado para sa mga kalakal, kapital at serbisyo, at ang pagpapalawak ng kakayahan ng mga supranational na katawan, ay gumagana laban sa pambansang separatismo. Ayon sa magagamit na mga pagtatantya, ang mga kahihinatnan ng paghihiwalay at ang paglabas ng Basque Country mula sa EU ay isang malawakang paglipad ng kapital mula sa rehiyon, ang paglipat ng ilang mga negosyo, ang pagkawala ng maraming libu-libong mga trabaho, malalaking gastos na nauugnay sa ang paglikha ng mga bagong istruktura ng gobyerno at isang bagong pera, pangkalahatang kahirapan ng populasyon, pagkasira ng relasyon ng Basque sa natitirang populasyon ng Espanyol (maliban sa mga nasyonalistang grupo). Napakahalaga rin na ang karamihan ng populasyon ng rehiyon ay hindi nais na putulin ang ugnayan sa Espanya.

Sa mga darating na taon, tila mas malamang ang ibang senaryo: pagpapanatili ng status quo o pagbabago sa mga legal na batas ng awtonomiya sa loob ng balangkas ng kasalukuyang konstitusyon. Ang mga ugnayan sa pagitan ng sentro at ng mga rehiyon ay bubuo alinsunod sa lohika ng isang bansang Espanyol at ang hindi pagkakahati-hati ng soberanya nito, gaya ng nakasaad sa konstitusyon. Sa ganitong senaryo, ang sentral na pamahalaan ay kailangang patuloy na harapin ang mga pagpapakita ng separatistang sentimyento sa mga bahagi ng mga elite at populasyon ng mga autonomous na rehiyon, na pinasigla ng klima ng pandaigdigang krisis sa ekonomiya, na tumama nang husto sa Espanya. Ang mga hangarin ng separatista ay maaaring kontrahin ng mga aktibong gawaing pampulitika at propaganda na nagpapatunay sa mga bentahe ng buhay sa isang magkakaibang demokratikong Espanya at nagpapaliwanag na ang paghihiwalay ay isang napakasakit na proseso para sa maraming grupo ng populasyon ng mga rehiyon na nagpasyang gumawa ng ganoong hakbang.

Sergey Khenkin, Doctor of Historical Sciences, propesor ng departamento. Comparative Political Science MGIMO (U) MFA ng Russia
Russian International Affairs Council

13:10 — REGNUM

Kabilang sa napakaraming uri ng nasyonalismo na umiiral sa Espanya, ang Basque ay isa sa mga pinaka-kapansin-pansin at masigla. Marahil ay makatuwirang sabihin na ang nasyonalismo ng Basque ay umiiral sa dalawang anyo: bilang isang kababalaghan at bilang isang kilusang sosyo-politikal.

Basque nasyonalismo bilang isang kababalaghan

Bilang isang kababalaghan, ang nasyonalismo ng Basque ay nagsimula noong ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. Noon ay ipinanganak ang ideya ng modernong estado ng bansa ng pilosopo ng Prussian Johann Gottfried Herder, na nakahanap ng tugon sa puso ng mga Basque. Ang estado, ayon sa teorya ni Herder, ay bumangon sa pamamagitan ng pagpapatupad ng mga tao ng natural na batas (isang hanay ng mga hindi maiaalis na mga prinsipyo at karapatan na nagmumula sa kalikasan ng tao at independiyente sa pansariling pananaw) at likas na pasipista. Anumang estado na bumangon sa pamamagitan ng pagsasanib ng iba't ibang teritoryo at ang pagsasanib ng mga tao ay sumisira sa mga itinatag na pambansang kultura. Samakatuwid, naniniwala si Herder na ang estado ay dapat itayo sa katulad na paraan kung paano itinayo ang isang pamilya. Kung ang isang yunit ng lipunan ay nilikha batay sa isang boluntaryong desisyon ng isang lalaki at isang babae na pumasok sa isang unyon (at lumago pa sa batayan ng parehong prinsipyo ng pagiging kusang-loob). Sa estado ito ay pareho, maliban na dito ay hindi dalawang tao ang bumubuo ng isang unyon, ngunit isang buong tao na nagpapakita ng kanilang kalooban na mag-organisa.

Ang terminong "bansa" na may kaugnayan sa mga Basque ay unang lumitaw noong 1780 sa mga gawa ng istoryador ng Vitorian (Vitoria ang pangunahing lungsod ng lalawigan ng Basque ng Alava) Joaquina José de Landasuri at Romarate, na tinawag na "batay sa mga sikat na relasyon ang aktwal na umiiral, ngunit hindi legal na pormal" na estado ng Vascongado. Noong 1801, ang rehiyon ay tinawid ng isang Aleman na pilosopo, pilosopo, diplomat at estadista sa kanyang paglalakbay. Wilhelm von Humboldt, na sa kanyang mga gawa ay tinawag din ang mga Basque na isang bansa.

Basque nasyonalismo bilang isang kilusan

Ang nasyonalismo ng Basque bilang isang kilusang sosyo-politikal ay nagsimula noong katapusan ng ika-19 na siglo, at ang paglitaw nito ay nauugnay sa pangalan Sabino Arana Goiri(Sabino Arana Goiri) at ang kanyang kapatid na si Luis, na siyang mga tagalikha ng ilan sa mga palatandaan ng pagkakakilanlang Basque na umiiral hanggang ngayon. Sa partikular, ang bandila ng Basque Country, na binuo nila, ay ngayon ang opisyal na simbolo ng awtonomiya ng Espanya. Ang mga salita ng kanyang awit ay kabilang din sa panulat nina Sabino at Luis. At ang neologism na Euzkadi, na itinalaga ng mga Basque sa kanilang bansa, ay ang paglikha ng magkakapatid na Arana, na nabuo ito mula sa terminong Euskal Herria (Basque land).

Ang mga kapatid ay nagmula sa isang mayaman, malalim na pamilyang Katoliko, kung saan lahat ay kumbinsido sa mga Carlist. Dahil sa mga pampulitikang pananaw na ito, na tiyak na hindi tumutugma sa opisyal na ideolohiyang ipinangaral ng maharlikang korte ng Madrid sa pagtatapos ng siglo, kaya kinailangan ni Sabino na lisanin ang kanyang katutubong Abando at lumipat sa Bilbao, na noong panahong iyon ay naging isang tanggulan ng liberalismong Espanyol, ayon sa mga mananalaysay na Espanyol.

Ang mga Carlist at ang Cristinos ay dalawang grupong pampulitika na nakikipagdigma sa isa't isa dahil sa kanilang saloobin sa tinatawag na pragmatic sanction na inilabas ni Haring Ferdinand VII noong Hulyo 10, 1830, salamat sa kung saan, salungat sa Salic law ng 1713, ang kanyang anak na babae Si Isabel II ay naging tagapagmana ng trono pagkatapos ng kamatayan ng monarko (1833 (aka Isabella II sa mga gawa ng mga istoryador ng Russia). Ang mga Carlist ay nagtaguyod ng paglipat ng trono sa kapatid ni Ferdinand na si Carlos. Itinuring ng mga Cristino, na tumanggap ng kanilang pangalan para sa kanilang suporta kay Reyna Regent Maria Cristina de Bourbon, ina ni Isabel, ang pragmatic na sanction bilang isang batas na nakahihigit sa Salic. Ang mga partido ay nabigong magkasundo nang mapayapa: ang kanilang paghaharap ay minarkahan ng tatlong digmaan, na tinatawag na Carlist. Ang huli ay natapos noong 1876 sa pagkatalo ng mga tagasuporta ni Don Carlos. Ngunit hindi sa pagkatalo ng kanilang ideolohiya, isa sa mga pangunahing punto kung saan ay ang pagnanais na labanan ang sentral na pamahalaan hanggang sa punto ng paghihiwalay ng teritoryong sinakop ng mga Basque mula sa ibang bahagi ng Espanya.

Si Sabino Arana, ang pinakaaktibo at nakikita sa magkakapatid (sa lawak na si Luis sa kasaysayan ay nanatiling simpleng "kapatid ni Sabino" at wala nang iba pa), ay nabuhay lamang ng 38 taon, na karamihan ay inuusig dahil sa kanyang mga pananaw sa pulitika. Higit sa isang beses siya ay humarap sa korte at inilagay sa likod ng mga bar, ngunit sa huli, sa bawat oras na siya ay pinalaya.

Ang nasyonalismo ng Basque sa panahon ni Arana ay naglalaman ng isang makatarungang halaga ng kapootang panlahi. Ang pagkakakilanlang Basque, na isang produkto ng kabuuan ng kasaysayan, relihiyon, wika at tradisyon ng mga tao, ay nagbigay-daan sa nagtatag na ama ng nasyonalismong Basque na magsalita ng isang "lahi ng Basque", na walang mga paghahalo ng iba pang mga dugo (partikular sa Espanyol. ), "nagtataglay ng anti-Katolisismo at pagiging agresibo, at samakatuwid ay hindi dalisay " Upang maging patas, dapat sabihin na ang terminong "lahi" sa mga araw na iyon sa Espanya ay hindi nagdadala ng negatibong kahulugan tulad ng ginagawa nito ngayon, at regular na naririnig sa mga talumpati ng mga pinakatanyag na kinatawan ng mga intelihente noong panahong iyon. Sapat na upang alalahanin ang manunulat ng Madrid Angel Ganivet, istoryador at politiko ng Catalan Joaquina Costa, Galician philologist, folklorist at medievalist na istoryador Ramon MenendezPidalya, manunulat at pilosopo ng Basque Miguel de Unamuno— wala man lang silang pahiwatig ng mapanlinlang na kahulugan ng salitang "lahi".

Ipinagtanggol ni Sabino Arana ang pagkakaisa ng mga teritoryo kung saan nakatira ang mga Basque at ang pagbuo ng isang soberanong independiyenteng estado sa kanila. Sa kasalukuyan, ang teritoryo ng paninirahan ng bansang Basque ay nahahati sa Espanyol at Pranses, samakatuwid ito ay malawak na tinukoy bilang ang nabanggit sa itaas na Euskal Herria, o bilang Baskonia (Vasconia ang teritoryong ito ay kinabibilangan ng mga lupain ng mga autonomous na komunidad ng Basque). Bansa at Navarre, ang mga county ng Treviño (lalawigan ng Burgos, awtonomiya ng Castile -i-Leon), ang rehiyon ng Valle de Villaverde (awtonomiya ng Cantabria), pati na rin ang mga pag-aari ng Pranses sa departamento ng Pyrenees-Atlantiques (tatlong lalawigan na bumubuo sa French na bahagi ng Basque Country: Lower Navarre, Labourdane at Zubera (mga pangalan ay ibinigay sa Euskera, ang wikang Basque — humigit-kumulang. IA REGNUM).

Basque Nationalist Party bilang pinuno ng bansa

Mula sa simula ng ikadalawampu siglo, ang pangunahing kilusang pampulitika ng Euskadi ay naging nasyonalismo ng Basque, ang konduktor nito ay ang Basque Nationalist Party (Espanyol: Partido Nacionalista Vasco, PNV; Basque: Euzko Alderdi Jeltzalea).

Noong Digmaang Sibil 1936-1939. Ang PNV ay hindi pormal na sumali sa alinman sa mga naglalabanang partido (ang pamahalaang Republikano Manuel Azaña at ang nakatataas na pamunuan ng hukbo, na pinamumunuan ni Francisco Franco at tinatawag ang kanilang mga sarili na tagapagtanggol ng bansang Espanyol). Gayunpaman, sa katunayan, ayon sa prinsipyo ng "pagpili ng mas maliit sa dalawang kasamaan," inilagay niya ang kanyang sarili na mas malapit sa mga Republikano, na nagpahayag sa kanyang manifesto:

“Isinasaalang-alang ang mga pangyayaring nagaganap sa estado ng Espanya at may masakit na epekto sa kapalaran ni Euskadi, ipinahayag ng Partido Nasyonalista na, batay sa pangangailangang pangalagaan ang ideolohiya nito at pagpili sa pagitan ng posisyong sibiko at pasismo, sa pagitan ng Republika at ang monarkiya, ito ay may hilig na suportahan ang lipunang sibil at ang Republika alinsunod sa mga prinsipyo na mula pa noong unang panahon ay likas na sa ating mga tao sa kanilang paghahanap ng kalayaan.” Bilang bahagi ng estratehiyang ito, nagmamadali ang mga nasyonalista upang pag-usapan ang tungkol sa awtonomiya para sa teritoryo ng Bansang Basque, ngunit hindi nakumpirma ang kabigatan ng mga intensyon na ito sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng militar.

Sa pagbagsak ng Vizcaya noong 1937, natapos ang maikling panahon ng kalayaan ni Euskadi: idineklara ni Franco ang Vizcaya at Gipuzkoa na "taksil na mga lalawigan" at inalis sa kanila ang mga huling bakas ng anumang pagpapasya sa sarili. Ang mga pinuno ng PNV, na pinilit sa pagpapatapon, ay nagsimula ng isang bagong yugto ng pakikibaka para sa kalayaan ng kanilang bansa, na humihingi ng "epektibong internasyonal na suporta", ngunit sa huli ay hindi ito natanggap.

Mga Basque sa ilalim ng hinlalaki ni Franco

Sa mga taon ng diktadura ni Franco, ang lahat ng aktibidad sa pulitika ay ipinagbabawal sa Espanya, at dalawang kautusan ng pamahalaan (na may petsang Mayo 21, 1938 at Mayo 16, 1940) ay nag-utos “alinsunod sa mga kinakailangan ng sitwasyon at para sa kapakanan ng pagpapalakas ng pagkakaisa ng ang bansang Kastila, upang mapanatili ang wikang Kastila bilang isang paraan ng pagkakaisa ng mga tao, at upang puksain ang mga bisyo na maaaring bigyang-kahulugan bilang pagtatatag ng isang kolonyal na sistema o basalyo.” Ang wikang Basque ay tiyak na nabibilang sa gayong mga bisyo, na, gaya ng binanggit sa parehong mga kautusan, "ay mga kakaibang elemento na sumisira sa pambansang kamalayan at samakatuwid ay dapat na alisin."

Bilang karagdagan, noong 1938, isang bagong batas sa pamamahayag ang ipinasa, na nagtatag ng censorship (pre-screening ng lahat ng mga teksto na inihanda para sa publikasyon) at naglaan para sa kaparusahan para sa "anumang bagay na direkta o hindi direktang nagpapahina sa prestihiyo ng bansa o ng rehimen ng gobyerno, at nagtataguyod din ng paglaganap ng isang lipunan ng mga ideyang mahina ang intelektwal."

Sa loob ng apat na dekada ng pamumuno ni Franco, posible na makabuluhang "i-castellano" ang populasyon ng mga rehiyon na nag-aangkin ng ilang uri ng pambansang pagkakakilanlan ng kanilang sariling - Galicia, Valencia, Catalonia, ang Balearic Islands. Ang mga kultura ng Basque Country at Navarre ay nagdusa lalo na sa bagay na ito.

(Ang Castellano, na kilala rin bilang Español, ay ang opisyal na wika ng Espanya. Anumang mga dokumento ng pang-estado at rehiyonal na pangangasiwa ay dapat na nakasulat sa wikang ito sa buong bansa. Ngayon, posible ring sabay na maglabas ng parehong mga dokumento sa mga wika ng ang mga autonomous na rehiyon kung saan legal na itinatag ang bilingualism - halimbawa, sa Basque Country, Catalonia, Valencia, Galicia).

Noong 1958, sa isang rehiyong pinagkaitan ng pagkakataong ipahayag ang pambansang pagkakakilanlan nito at ipaglaban ang karapatang ito sa pamamagitan ng politikal na paraan, lumitaw ang Euskadi ta Askatasuna, isang organisasyong terorista na kilala sa buong mundo sa ilalim ng pagdadaglat na ETA. Ang pangalan ng organisasyon ay isinalin mula sa Euskera bilang "Basque Bansa at Kalayaan".

Tinatawag ng ETA ang sarili nitong isang istruktura ng "epektibo at organisadong armadong paglaban ng isang Marxist-sosyalistang katangian." Para sa karamihan ng mga tao na hindi pa malalim ang pagtalakay sa paksa ng Basque nasyonalismo, walang pagkakaiba sa pagitan ng konseptong ito at ETA.

Basque nasyonalismo sa panahon ng demokratikong panahon

Matapos ang pagkamatay ng diktador noong 1975, nagsimula ang isang panahon ng mga demokratikong reporma sa Espanya, na kinabibilangan ng pagkilala sa karapatan ng mga awtonomiya na magkaroon ng mga pagkakaiba sa rehiyon at pambansang. Ang ilang mga miyembro ng ETA ay umalis sa organisasyon at pumunta sa larangan ng pulitika, ngunit sa kabuuan ang organisasyon ay nagpapatuloy sa mga aktibidad nito, na, sa isang banda, ay nagpapainit sa populasyon ng Euskadi na isipin ang kanilang pambansang pagkakakilanlan, at sa kabilang banda, nagpapalubha. ang landas ng awtonomiya tungo sa pambansang pagpapasya sa sarili.

Alinsunod sa Konstitusyon ng Espanya, na niratipikahan noong Disyembre 6, 1978 at ipinatupad noong ika-29 ng parehong buwan, natanggap ng Bansang Basque ang katayuan ng isang rehiyon na may pinakamataas na antas ng awtonomiya. Sa mga estado ng modernong European Union, tanging ang Belgium, na nahiwalay noong 1830 mula sa Netherlands (opisyal na kinikilala ng huli noong 1839), ang nakatanggap ng katayuan ng antas na ito. Ngunit ang Belgium, nararapat na alalahanin, ay isang malayang estado.

Gayunpaman, ang mga nasyonalistang Basque ay hindi nasisiyahan sa kasalukuyang katayuan ng rehiyon, dahil ang Bansa ng Basque ay hindi hiwalay sa Espanya. Sa nakalipas na 20 taon, ang mga sentral na awtoridad ng Espanya ay nagtalaga ng higit at higit pang mga karapatan at kapangyarihan sa pamahalaang pangrehiyon, ngunit upang makamit ang "isang kumpletong hanay na nagpapahintulot sa sariling pagpapasya bilang isang istruktura ng pambansang pamahalaan" kinakailangan na magtalaga ng higit pa. higit sa 40 iba't ibang uri ng kakayahan.

Ang nasyonalistang partidong Basque na PNV ang nangunguna sa puwersang pampulitika sa rehiyon, halos simula nang likhain ito, hanggang ngayon. Sa panahon ng demokratikong panahon, isang beses lang nilabag ang hegemonya ng PNV - mula 2009 hanggang 2012, ang awtonomiya ay pinamunuan ng mga sosyalista.

Sa nakalipas na mga taon, lalo na mula noong Nobyembre 2011, nang ipahayag ng ETA ang "pagtatapos sa paggamit ng mga marahas na pamamaraan upang makamit ang mga layunin nito," ang mga puwersang sentripugal ay naging mas lalong hindi nakikita sa rehiyon. Ang pandaigdigang krisis sa ekonomiya ay simple at malinaw na ipinaliwanag sa mga Basque na mas madali at mas maginhawa para sa lahat na makalabas sa butas nang magkasama kaysa mag-isa. Sa kasalukuyan, ang separatismo, na malinaw na ipinahayag sa anyo ng mga demonstrasyon at mga panawagan para sa isang reperendum sa pagsasarili, ay wala sa rehiyon.

Ang huling makabuluhang pagtatangka sa paghiwalay ay dapat isaalang-alang ang "Ibarretxe Plan," na naglaan para sa pagtatapos ng isang pampulitikang kasunduan sa pagitan ng Espanya at Basque Country at ang pagtatatag ng isang relasyon sa antas ng "malayang pagsasamahan" sa dibisyon ng mga soberanya at pagpapasya sa sarili ni Euskadi. Ang plano ay iniharap noong 2002 ng pinuno ng pamahalaan ng awtonomiya, si Juan José Ibarretxe, at "lahat ng mga tungkulin, maliban sa pagpapanatili ng isang pinag-isang hukbo, ay dapat lumipat mula sa Madrid patungo sa Basque Country.

Naniniwala ang Madrid na sa pagsasagawa ito ay hahantong sa gumagapang na pagtatatag ng halos ganap na kalayaan ng mga Basque at ang paglikha ng isang hiwalay na estado ng mga ito, at ang plano ay "ipinagbawal." Nagpasya si Ibarretxe na tawagan ang kanyang mga tao na magdaos ng isang unilateral na reperendum sa kalayaan (pinahihintulutan ng Konstitusyon ng Espanya ang anumang plebisito sa mahahalagang isyu tulad ng pambansang pagpapasya sa sarili kung may pahintulot lamang ng sentral na pamahalaan). Ang sentro ay tumugon sa pamamagitan ng pagpapasok ng isang artikulo sa Kodigo sa Kriminal ng Kaharian noong Nobyembre 28, 2004, ayon sa kung saan ang pagtawag ng isang reperendum nang walang pahintulot ng General Cortes ay idineklara na isang krimen laban sa estado at maaaring parusahan ng pagkakulong sa loob ng tatlong hanggang limang taon. , na sinundan ng pagbabawal sa paghawak ng mga posisyon sa serbisyo sibil sa loob ng 10 taon.

Simula noon, walang mga paggalaw na nagpapahiwatig na ang isang bagong charter ng awtonomiya ay inihahanda sa Basque Country, na nangangako ng higit pang kalayaan at kalayaan para sa rehiyon.