Ang nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay isang nobelang epiko na sumasaklaw sa higit sa isang dekada at hindi nagsasabi tungkol sa isang pamilya at tiyak na hindi tungkol sa buhay ng isang tao. May mga pangunahing tauhan dito, may mga hindi gaanong makabuluhang mga. Ang bawat isa sa mga pangunahing tauhan ay naghahanap para sa kanyang sarili sa lahat ng oras, sumusunod sa landas ng pakikibaka sa kanyang sarili, pag-aalinlangan, nagkakamali, nahulog, tumataas at nagpatuloy sa paghahanap muli. Ito ay sina Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Nikolai Rostov at marami pang iba. Nasa estado sila ng patuloy na paghahanap para sa kahulugan ng buhay, hanapin ito at muli itong mawala. Ngunit nakakagulat na lalo na tila hindi ito nababahala sa mga heroine ng nobela, alam nila kung sino sila, alam nila kung paano at kung ano ang dapat nilang gawin, at walang lugar para sa pakikibaka sa kanilang mga kaluluwa, sapagkat naghari ang pagkakasundo .

Ang buhay ng mga tao sa nobela ni Tolstoy ay nahahati sa totoo at mali, eksaktong eksaktong malinaw na pagkakaiba na mayroon sa mga imaheng babae. Ang Prinsesa Marya Bolkonskaya, Natasha Rostova, walang alinlangan, mabuhay ng isang tunay na buhay, habang sina Helen Bezukhova at Julie Karagina ay kinatawan ng maling buhay.

Ang pangunahing prinsipyo ng komposisyon ng nobela, na nakasaad na sa pamagat, ay ang pagsalungat, pinananatili ito sa pagbuo ng mga imaheng babae. Sa nobela, sina Helen Bezukhova at Natasha Rostova ay mga antipode. Si Helene ay malamig at kalmado, si Natasha, sa kabaligtaran, ay napakaingay, masayahin, masayahin - "pulbura". Binibigyang diin ni Tolstoy ang pagkakaiba na ito sa bawat posibleng paraan, pagpili ng mga katapat na epithets upang ilarawan ang mga ito: Helen - "kagandahan", "napakatalino", Natasha - "pangit, ngunit buhay na buhay na batang babae." Sa kabila ng panlabas na kagandahan, si Helen ay ganap na walang laman sa loob. Nasisiyahan siya sa tagumpay sa lipunan, itinuturing na isang matalinong babae - sa lipunang kumakatawan sa "maling buhay" sa nobela. Si Natasha, para sa lahat ng kanyang anggulo at kapangitan, ay maganda sa puso. Siya ay "lalo na patula, puno ng buhay ... isang batang babae" na may kakayahang ibigay ang damdamin ng ibang tao, maunawaan ang mga ito at buong puso niyang tugunan ang mga kaguluhan ng ibang tao.

Si Helen ay kumakatawan sa isang matured na tao, habang sa simula ng nobelang Natasha ay "sa matamis na edad na kapag ang isang batang babae ay hindi na isang bata, at ang isang bata ay hindi pa isang babae." Ipinapakita ng nobela ang pag-unlad ni Natasha, ang kanyang paglaki, at si Helen ay may malaking papel sa prosesong ito. Ang kanilang pag-aaway sa trabaho, na siyang naging lakas para sa nobela nina Natasha at Anatole, ay isang sagupaan ng moralidad at kabanalan sa espiritu, sangkatauhan at hindi makatao, mabuti at masama. Sa ilalim ng impluwensya ni Helen, kung ano ang laging kakaiba para kay Natasha ay nagiging natural at simple. Ang pagsubok na ito ay nagkaroon ng isang seryosong epekto sa kanya: nang walang radikal na pagbabago, siya ay naging ganap na naiiba - mas seryoso, may sapat na gulang.

Ang dalawang heroine na ito ay nabubuhay ayon sa ganap na magkakaiba, magkasalungat na mga prinsipyo. Si Natasha Rostova ay lantarang nasisiyahan sa buhay, ginabayan siya hindi ng katwiran, ngunit ng mga emosyon. Ang isa ay dapat lamang tandaan ang isa pang magiting na babae, gabayan palagi at sa lahat ng bagay eksklusibo sa pamamagitan ng tinig ng dahilan, bilang agad na suntok ng malamig. Si Helen ay matatag na nakatayo sa kanyang mga paa at palaging alam kung eksakto kung ano ang kapaki-pakinabang at kinakailangan para sa kanya.

Salamat sa kanyang karakter, si Natasha ay ang kaluluwa ng pamilyang Rostov. Tanging siya ang nakakaalam kung paano makita ang kalungkutan ng lahat, tulong, siya lamang ang nakakaalam kung paano mabuhay muli ang kanyang ina, habang kinakalimutan ang kanyang sariling kalungkutan. Upang maiwaksi ang kanyang imahe, gumuhit si Tolstoy ng mga larawan ng dalawa pang batang babae, na nakataas din sa pamilyang Rostov: panganay na anak ni Vera at pamangkin ni Sonya.

Si Vera "ay mabuti, hindi bobo, nag-aral ng mabuti, edukado ng mabuti." Siya ay isang uri ng "pagkakamali" ni Countess Rostova: pinananatili siya sa pagiging mahigpit at "dinala", hindi katulad ni Natasha. Marahil ay naging ganoon si Natasha kung naiiba ang paglaki niya. Si Vera, sa kanyang malamig, mapang-isip na isip, ay naiiba sa Natasha: sila ay ganap na magkakaiba, kahit na "ng parehong apelyido," tulad ng sinabi ni Berg.

Ang isa pang mag-aaral ng pamilyang Rostov, pamangkin na si Sonya, "ay kahawig ng isang maganda, ngunit hindi pa nabubuo na kuting, na magiging isang kaibig-ibig na kuting." Inuulit ni Tolstoy ang paghahambing na ito nang higit pa sa isang beses, na iginuhit ang pansin sa isang bagay na "pusa" sa Sonya, upang mas maipaliwanag sa mambabasa ang kanyang hindi matagumpay na pagmamahal, at karagdagang kapalaran, at kanyang pag-uugali. Pinagsasama niya ang pagiging masigla sa kakayahang "bitawan ang mga kuko at ipakita ang kalikasan ng iyong pusa" sa oras. Tulad ng isang pusa, si Sonya ay "nasanay hindi sa mga tao, ngunit sa bahay na kanyang tinitirhan," na nagpapaliwanag sa kanyang posisyon sa epilog. Nakipagkasundo sa kanyang appointment bilang isang "baog na bulaklak", tahimik siyang nakatira sa bahay ng mga Rostov at Bezukhov. Tila na kung wala si Sonya ay wala lamang ibang mga bayani, tulad ng laging may baog na bulaklak sa mga strawberry.

Ang isa pang oposisyon na naroroon sa nobela, bagaman hindi ito gaanong binigyang diin, ay ang paghahambing sa pagitan ng Prinsesa Marya Bolkonskaya at Julia Karagina. Nagkakaisa sila sa posisyon na pareho nilang sinasakop sa lipunan: mayaman, pangit na batang babae, isang kumikitang partido para sa sinuman. Bukod, magkaibigan sila, dahil maaaring magkaibigan ang iba`t ibang mga batang babae. Si Julie, hindi katulad ng Prinsesa Marya, nakatira sa kabisera, ay perpektong pamilyar sa lahat ng mga patakaran at ugali ng sekular na lipunan, siya ang mahalagang bahagi nito - isang bahagi ng maling buhay.

Sa paglalarawan ng hitsura ni Marya Bolkonskaya, iginuhit ni Tolstoy ang atensyon ng mambabasa sa "mga mata ng prinsesa, malaki, malalim at nagliliwanag." Sa nobela, nag-aalok si Tolstoy ng dalawang pangitain kay Princess Marya - sa pamamagitan ng mga mata ni Anatol at mga mata ni Nikolai Rostov. Ang una ay natagpuan siyang pangit, masama: pagiging isang ganap na imoral na tao, simpleng hindi niya makita ang ilaw na inilabas ng magagandang mga mata ng prinsesa. Nakita ni Rostov ang isang bagay na ganap na naiiba sa kanya: nakikita niya ang prinsesa na hindi bilang isang kanais-nais na pagdiriwang, ngunit bilang isang "walang pagtatanggol, pusong pusong" batang babae, binabanggit na "kahinahunan, maharlika sa kanyang mga tampok at ekspresyon." Para kay Nikolai na nai-save ni Marya ang nagliliwanag na hitsura, "na nakalimutan sa isa ang kapangitan ng kanyang mukha."

Kung ang pagpipilian sa pagitan nina Natasha at Helene AN Tolstoy ay gumagawa sa pamamagitan ni Pierre, kung gayon sa pangalawang kaso si Nikolai Rostov ang "tagapagsalita" para sa posisyon ng may-akda. Wala siyang nakikita kay Julie, kahit na perpektong may kamalayan siya na magiging kapaki-pakinabang siyang partido para sa kanya, gayunpaman mas gusto niya si Sonya kaysa sa kanya. "Binibighani" siya ni Marya sa kanyang kagandahang panloob, at siya, sa kabila ng kanyang panloob na pag-aalinlangan, ay gumagawa pa rin ng pagpipilian sa kanya. Ang lalim ng kanyang espiritwal na mundo, na isiniwalat kay Nicholas, ay ginagawang lalo siyang kaakit-akit sa kanya. Hindi niya sinasadyang ihambing siya kay Sonya, at hindi niya pinagkukumpara ang sitwasyon nilang pampinansyal, ngunit ang "kahirapan" sa isa at "kayamanan" sa iba pang mga espiritwal na regalong wala sa kanya.

Si Prinsesa Marya, tulad ni Natasha, ay nabubuhay sa pamamagitan ng pag-ibig, ang pakiramdam lamang na ito ay hindi nakakain ng lahat, tulad ng kay Natasha, ngunit walang imik, takot na lumabas. Ang mga ito ay magkatulad, kapwa dalisay, malalim na mga likas na moral, hindi sinasadya na pinagkalooban sila ng may-akda ng isang katulad na tampok - kapangit, sa ganoong pagsalungat kina Sonya, Vera at Helene. Inihambing ni LN Tolstoy hindi lamang ang mga tauhan ng mga bida, kundi pati na rin ang kanilang hitsura, paraan ng pag-uugali at pagsasalita, upang mas malinaw na maipakita ang pangunahing ideya ng nobela - ang pagsalungat sa totoo at maling buhay.

Imposibleng isipin ang panitikang pandaigdigan nang walang imahe ng isang babae. Kahit na hindi siya ang pangunahing tauhan ng trabaho, nagdadala siya ng ilang mga espesyal na tauhan sa kuwento. Mula pa noong simula ng mundo, hinahangaan ng mga kalalakihan ang magandang kalahati ng sangkatauhan, iniidolo at sinamba sila. Ang isang babae ay palaging napapaligiran ng isang aura ng misteryo at palaisipan. Ang mga aksyon ng isang babae ay nakalilito at nakakagulo. Upang masaliksik ang sikolohiya ng isang babae, upang maunawaan siya ay kapareho ng paglutas ng isa sa pinakatumang misteryo ng Uniberso. imahe ng romano rostov

Ang mga manunulat ng Russia ay palaging nagbibigay sa mga kababaihan ng isang espesyal na lugar sa kanilang mga gawa. Ang bawat tao'y, syempre, nakikita siya sa kanyang sariling paraan, ngunit para sa lahat ay mananatili siyang isang suporta at pag-asa, isang bagay ng paghanga. Kinanta ni Turgenev ang imahe ng isang matibay, matapat na babae, may kakayahang anumang sakripisyo para sa pag-ibig. Si Chernyshevsky, na isang rebolusyonaryo-demokratiko, ay nagtaguyod ng pagkakapantay-pantay ng mga kalalakihan at kababaihan, pinahahalagahan ang isip sa isang babae, nakita at iginagalang ang isang lalaki sa kanya. Ang ideal ni Tolstoy ay isang natural na buhay - buhay ito sa lahat ng mga pagpapakita nito, kasama ang lahat ng natural na damdamin na likas sa tao - pag-ibig, poot, pagkakaibigan. At syempre, si Natasha Rostova ay isang perpektong para kay Tolstoy. Siya ay natural, at ang pagiging natural na ito ay nakapaloob sa kanya mula nang ipanganak.

Ang mga minamahal na kababaihan ay palaging nagsisilbing isang mapagkukunan ng inspirasyon para sa mga kalalakihan. Ang bawat isa ay may kanya-kanyang babaeng ideyal, ngunit sa lahat ng oras ang mga kinatawan ng mas malakas na kasarian ay humanga sa babaeng debosyon, may kakayahang magsakripisyo, at pasensya. Ang isang totoong babae ay mananatili magpakailanman na maiuugnay sa kanyang pamilya, mga anak, tahanan. At ang mga kalalakihan ay hindi titigil na mamangha sa mga kapritso ng kababaihan, upang humingi ng mga paliwanag para sa mga aksyon ng kababaihan, upang labanan ang pagmamahal ng kababaihan!

Ipinakita ni Tolstoy ang kanyang ideyal sa imahen ni Natasha Rostova. Para sa kanya, siya ang tunay na babae.

Ang layunin ng aming trabaho ay upang ipakita ang pagka-orihinal ng mga babaeng larawan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan".

Upang makamit ang layuning ito, nakilala namin ang mga sumusunod na gawain para sa aming sarili: 1) Tukuyin ang lugar at papel ng mga tauhang pampanitikan sa gawain;

• 2) Magbigay ng isang paglalarawan ng mga heroine;
• 3) Paghambingin ang pag-uugali ng tauhan sa loob ng yugto.

Natasha Rostova

Ang isa sa mga kapansin-pansin na mga character na babae sa nobela ay ang imahe ni Natasha Rostova. Bilang isang master ng naglalarawan ng mga kaluluwa at tauhan ng tao, isinalarawan ni Tolstoy ang pinakamahusay na mga tampok ng pagkatao ng tao sa imahen ni Natasha. Hindi niya nais na ilarawan siya bilang matalino, nagkakalkula, inangkop sa buhay at sabay na ganap na walang kaluluwa, habang gumawa siya ng isa pang pangunahing tauhang babae ng nobela - Helen Kuragina. Ang pagiging simple at kabanalan ay ginagawang higit na kaakit-akit si Natasha kaysa kay Helene sa kanyang katalinuhan at mahusay na sekular na asal. Maraming mga yugto ng nobela ang nagsasabi tungkol sa kung paano pinasigla ni Natasha ang mga tao, ginagawang mas mahusay sila, mas mabait, tinutulungan silang makahanap ng pagmamahal sa buhay, maghanap ng mga tamang desisyon. Halimbawa, nang si Nikolai Rostov, na nawalan ng malaking halaga ng pera sa mga kard kay Dolokhov, ay naiinis na umuwi at hindi naramdaman ang kasiyahan ng buhay, naririnig niya ang pagkanta ni Natasha at biglang napagtanto na "lahat ng ito: kasawian, pera, at Dolokhov, at masamang hangarin, at karangalan - lahat ng kalokohan, ngunit siya ay totoo ... ".

Ngunit hindi lamang tinutulungan ni Natasha ang mga tao sa mahihirap na sitwasyon sa buhay, dinadali lamang niya sila ng kagalakan at kaligayahan, binibigyan sila ng pagkakataon na humanga sa kanilang sarili, at ginagawa niya ito nang walang malay at hindi makasarili, tulad ng sa yugto ng sayaw pagkatapos ng pamamaril, kapag siya ay " naging, ngumiti nang solemne, buong kapurihan at tuso - masaya ito, ang unang takot na humawak kay Nicholas at sa lahat ng naroon, ang takot na makagawa siya ng maling bagay, lumipas, at hinahangaan na nila siya. "

Si Natasha ay malapit din sa mga tao, at upang maunawaan ang kamangha-manghang kagandahan ng kalikasan. Kapag naglalarawan ng isang gabi sa Otradnoye, inihambing ng may-akda ang damdamin ng dalawang kapatid na babae, malalapit na kaibigan, Sonya at Natasha. Si Natasha, na ang kaluluwa ay puno ng maliwanag na patula na damdamin, ay nagtanong kay Sonya na lumapit sa bintana, tingnan ang pambihirang ganda ng mabituing kalangitan, huminga sa mga amoy na puno ng tahimik na gabi. Siya exclaims: "Pagkatapos ng lahat, tulad ng isang kaibig-ibig gabi ay hindi kailanman nangyari!" Ngunit hindi maintindihan ni Sonya ang masigasig na pananabik ni Natasha.

Kulang ito ng uri ng panloob na apoy na niluwalhati ni Tolstoy kay Natasha. Si Sonya ay mabait, matamis, matapat, kaakit-akit, hindi siya gumagawa ng kahit isang masamang gawain at dinadala ang kanyang pagmamahal kay Nikolai sa mga nakaraang taon. Napakahusay at tama niya, hindi siya nagkakamali kung saan maaari siyang gumuhit ng karanasan sa buhay at makakuha ng isang insentibo para sa karagdagang pag-unlad.

Nagkamali si Natasha at kinukuha mula sa kanila ang kinakailangang karanasan sa buhay. Nakilala niya si Prince Andrew, ang kanilang mga damdamin ay maaaring tawaging isang biglaang pagkakaisa ng mga saloobin, naintindihan nila ang bawat isa, biglang nadama ang isang bagay na pinag-iisa nila.

Ngunit gayunpaman, biglang nahulog ang loob ni Natasha kay Anatoly Kuragin, kahit na nais na tumakas kasama niya. Maaari itong ipaliwanag sa pamamagitan ng ang katunayan na si Natasha ay ang pinaka-ordinaryong tao, na may sariling mga kahinaan. Ang kanyang puso ay likas sa pagiging simple, pagiging bukas, pagiging gullibility, sinusunod lamang niya ang kanyang damdamin, hindi alam kung paano mapailalim ang mga ito sa pangangatuwiran. Ngunit ang tunay na pag-ibig ay nagising kay Natasha nang maglaon. Napagtanto niya na ang pinahanga niya, na mahal niya, ay nanirahan sa kanyang puso sa lahat ng oras na ito. Ito ay isang masaya at bagong damdamin na sumakop kay Natasha nang buo, na binuhay siya muli. Si Pierre Bezukhov ay may mahalagang papel dito. Ang kanyang "kaluluwang parang bata" ay malapit kay Natasha, at siya lamang ang nagdala ng kasiyahan at ilaw sa bahay ng mga Rostov nang siya ay masama ang pakiramdam, nang siya ay pinahihirapan ng pagsisisi, nagdusa, at kinamuhian ang sarili para sa lahat ng nangyari. Hindi niya nakita ang paninisi o galit sa mga mata ni Pierre. Iniidolo niya siya, at nagpapasalamat siya sa kanya sa pagiging sa mundo. Sa kabila ng mga pagkakamali ng kabataan, sa kabila ng pagkamatay ng isang mahal sa buhay, kamangha-mangha ang buhay ni Natasha. Naranasan niya ang pagmamahal at pagkapoot, lumikha ng isang kamangha-manghang pamilya, na natagpuan sa kanya ang inaasam-asam na kapayapaan ng isip.

Sonya

Kabilang sa mga imaheng babae ng nobelang epiko ni L.N. Si Tolstoy ay hiwalay sa imahe ni Sonya Rostova, pamangkin ng bilang, na nakatira at dinala sa kanyang bahay. Hindi siya kamukha ni Natasha, buhay at puno ng damdamin at damdamin, ni ang mataas na moral na Prinsesa Marya, ni ang malamig at mayabang na Helen. Si Sonya ay isang tahimik na batang babae, pinipigilan, disente, makatuwiran, may kakayahang magsakripisyo. Siya ay isang positibong magiting na babae. Ngunit bakit hindi namin pakiramdam sa mga salita ng may-akda, kapag nagsasalita siya tungkol sa kanyang magiting na babae, tulad ng malalim na simpatiya na tunog sa mga paglalarawan nina Natasha at Marya Bolkonskaya? Sinusunod ni Sonya ang dahilan, hindi siya nabubuhay sa mga damdamin, ngunit sumusunod sa mga patakaran na itinatag sa lipunan. Ang mga panlabas na katangian ni Sonya ay mabuti rin: "... isang manipis, maliit na brunette na may malambot na titig na may kulay ng mahabang pilikmata, isang makapal na itim na tirintas na pumulupot sa kanyang ulo nang dalawang beses, at isang madilaw na kulay ng balat sa kanyang mukha, at lalo na sa kanya hubad, manipis, ngunit kaaya-aya ng mga braso at leeg. paggalaw, lambot at kakayahang umangkop ng maliliit na miyembro at medyo tuso at pinigilan, siya ay kahawig ng isang maganda, ngunit hindi pa nabubuo na kuting, na magiging isang kaibig-ibig na kitty. "

Sa kurso ng kwento, si Tolstoy ay patuloy na gumuhit ng isang parallel sa pagitan nina Natasha at Sonya. Kasabay nito, ang imahe ng Sonya ay tila sadyang nilikha upang magsilbing kaibahan sa imahen ni Natasha, upang tulungan na maihayag ang kanyang mga tampok. Kung si Natasha ay masayahin at kusang-loob, kung gayon si Sonya ay makinis at malambot, pinabagal ang kanyang paggalaw. Nabuhay si Natasha ng buong buhay, patuloy na nagmamahal, nagmamadali sa isang damdamin. Kulang si Sonia ng kasiglahan na ito, na parang natutulog siya. Mahal ng heroine si Nikolai, ngunit hindi rin namin maisip ang buong lakas ng pakiramdam na ito. Sinusubukan ni Sonya na pigilan si Natasha na makatakas kasama si Anatol Kuragin, ngunit kasama ang may-akda ay hindi kami nakikiramay kay Sonya, na napakatalino at tama, ngunit si Natasha, na nakakaranas ng kanyang kilos na may matinding lakas ng kawalan ng pag-asa at kahihiyan.

Hindi binibigyan ng may-akda ng pagkakataon si Sonya na maging masaya. Si Nikolai sa masigasig niyang kabataan ay gumanti sa kanya. Walang imik na mga halik, mahinahon na pagsasalita, mga taon ng pagkabata na ginugol nang magkasama - lahat ng ito ay nag-ambag sa paglitaw ng isang romantikong pakiramdam sa pagitan ng mga kabataan. Ngunit naiintindihan ng pamilya Rostov na imposible ang kasal sa pagitan nina Sonya at Nikolai.

Siguro ang tauhan ni Sonya ay hindi ganap na maipahayag sapagkat nanirahan siya sa buong buhay niya sa bahay ng mga Rostov bilang isang mahirap na kamag-anak, na may pakiramdam na palagiang umaasa? Hanggang sa huling mga pahina ng nobela, patuloy na mahal ni Sonya si Nikolai, ngunit walang karapatang ipahayag ang kanyang nararamdaman.

Si Sonya ay isang positibong magiting na bayani, siya ay matapat, hindi may kakayahang mangahas, ngunit wala siyang kasiglahan at sariling katangian, siya ay masyadong malupit at simple.

Prinsesa Marya

Sa kapalaran ng pangunahing tauhang babae, si Marya Bolkonskaya, walang gaanong pagkakaiba tulad ng sa kapalaran ni Natasha. Siya ay nabubuhay ng mahaba at walang kabuluhan sa pag-aari ng kanyang ama, na sinusunod siya sa lahat nang walang pag-aalinlangan. Ang prinsesa ay masunurin na nagtitiis sa sira-sira na pag-uugali ng matanda, ang kanyang pagkutya at panlilibak, nang walang tigil na mahalin ang kanyang ama nang malalim at matindi. Ang matandang prinsipe, bagaman matigas ang ulo at bastos, ay napakatalino. Pinoprotektahan niya ang kanyang anak na babae mula sa anumang hindi magagandang aksyon. Oo, at si Prinsesa Mary mismo, wala ng kaakit-akit na kaakit-akit, na masakit na maranasan ito, ay napakahiya. Kailangan niya ng malalim na pagsisiyasat. Hindi niya pinipigilan ang kanyang sarili, matindi na kinondena siya kahit papaano hindi gaanong naiisip at damdamin. Sa parehong oras, tulad ng sinumang babae, ang prinsesa ay nabubuhay sa isang pare-pareho, walang malay na pag-asa ng pagmamahal at kaligayahan sa pamilya. Mabait, malambing, maganda at magaan ang kanyang kaluluwa. Nagliliwanag (na parang sinag ng mainit-init na ilaw kung minsan ay lumalabas sa kanila tulad ng mga sheaves) Ang mga mata ni Marya ay sumasalamin sa kanyang kaluluwa tulad ng isang salamin, naglalaman ang lahat ng kanyang kaakit-akit.

Ang batang prinsesa ay matalino, romantiko, relihiyoso. Mahal niya ang lahat sa paligid niya. At ang pag-ibig na ito ay tulad ng lahat ng malapit na sumunod sa mga ritmo nito at matunaw dito. Si Tolstoy ay binibigyan ng kamangha-manghang kapalaran kay Prinsesa Marya. Nararanasan niya ang pagkakanulo at pagkamatay ng mga mahal sa buhay, mula sa mga kamay ng mga kaaway ay nai-save siya ng matapang na hussar na si Nikolai Rostov, na sa hinaharap ay magiging asawa niya. Sa kapalaran na ito, kasama ang may-akda, kami, ang mga mambabasa, ay gumagamit ng isang aktibong bahagi. Ang imahe ng pangunahing tauhang babae, na may isang buhay na buhay at nanginginig na kaluluwa, ay umaakit sa amin higit pa sa ibang mga babaeng tauhan sa nobela. Sa anumang kaso, ang paglalarawan ng kanyang maginhawang kaligayahan sa pamilya kasama ang kanyang minamahal na asawa, sa mga anak, kamag-anak at kaibigan ay nagbibigay ng tunay na kasiyahan. Sa imahe ni Marya Bolkonskaya, ang may-akda ay sumasalamin hindi lamang panloob na kagandahan at talento, ngunit ang regalong pagwawaksi sa panloob na tunay na mga kontradiksyon ng isang tao.

Helen

Si Helene ay ang kaluluwa ng lipunan, siya ay hinahangaan, siya ay pinupuri, ang mga tao ay umibig sa kanya, ngunit lamang ... bukod dito, dahil sa kaakit-akit na panlabas na shell. Alam niya kung ano siya, alam kung ano ang kahalagahan niya, at ito ang ginagamit niya. Bakit hindi? .. Palaging binibigyang pansin ni Helen ang kanyang hitsura. Kadalasan maririnig mo mula sa kanya: "Ito ay nababagay sa akin ...", ngunit hindi: "Mahal ko ..." Ang may-akda ng akdang "Digmaan at Kapayapaan" ay itinuro ang katotohanang si Helen mismo ay nais na manatiling maganda sa labas bilang hangga't maaari upang maitago ang pagpapapangit ng kaluluwa. Si Helen ay maganda, ngunit siya rin ay isang halimaw. Ang lihim na ito ay isiniwalat ni Pierre, gayunpaman, pagkatapos lamang siya lumapit sa kanya, pagkatapos niyang ikasal siya sa sarili. Gaano man kabastusan at kabastusan ito, pinasabihan ni Helene si Pierre ng mga salita ng pag-ibig. Napagpasyahan niya para sa kanya na mahal niya ito. Dramatikong binago nito ang aming pag-uugali kay Helene, pinaramdam sa amin ang lamig at mapanganib sa karagatan ng kanyang kaluluwa, sa kabila ng mababaw na kagandahan, ningning at init. Karagdagang L.N. Si Tolstoy muli ay napaka-concretely at walang pag-aalinlangan ay nagbibigay sa amin ng katibayan ng pagiging malubha ni Helen, na hindi nabubuhay, ngunit mayroon, at sa halip ay hindi bilang isang tao, ngunit bilang isang hayop na nangangailangan ng pagkain, tirahan, at lamang ...

Nagtatakda si Helen ng isang layunin para sa kanyang sarili, habang ang kanyang mga hangarin ay hindi masyadong magkakaiba sa mga iyon, marahil, sinumang tao ang sumusubok na makamit, ngunit ang paraan ng pagdating niya sa layunin ay pinipilit ang kanyang puso na may galit, gusto ko agad na tumalikod sa ang dumi ay naiwan pagkatapos sa kanya sa daan ng buhay, sa mga tadhana ng ibang tao. At nang napagtanto ni Helen na ginawa niya (bagaman bahagi ito ng kanyang mga plano) sa ngalan ng pagkamit ng kanyang layunin, tinatanggap pa rin niya ito bilang hindi maiiwasan, kahit papaano ay kumbinsido siya na ginawa niya ang tama at hindi sa anumang paraan ay masisisi: ito ang, sabi nila, ang mga batas ng buhay. Alam ni Helen ang halaga ng kanyang kagandahan, ngunit hindi alam kung gaano siya kalaki sa likas na katangian, sapagkat ang pinakapangit na bagay ay kapag hindi alam ng isang tao na siya ay may sakit at hindi kumukuha ng gamot.

Palaging ginagawa ng tama ni Helen ang lahat. Maaari bang maglingkod ang gayong babae bilang pamantayan ng isang tao na hindi nakalaan na magkamali?! Inibig nila si Helene, ngunit walang nagmamahal sa kanya. At ito ay isa pang patunay ng pagiging monstrosity nito. Sa personal, sa akin, tila siya ay isang banal na magandang rebulto ng puting marmol, na tinitingnan nila, hinahangaan, ngunit walang sinumang isinasaalang-alang na siya ay buhay, walang handa na mahalin siya, sapagkat ang ginawa sa kanya ay bato, malamig at mahirap, walang kaluluwa, na nangangahulugang walang tugon at init. At anong buti, maraming mga kagandahan at halimaw sa mundo ... O hindi ba? ..

Anna Mikhailovna Drubetskaya at iba pang mga kinatawan ng mataas na lipunan

Si Drubetskaya Anna Mikhailovna, isang inang inahin, matigas ang ulo na nagtataguyod ng kanyang anak, sinamahan ang lahat ng kanyang mga pag-uusap nang may isang malungkot na ngiti. Mismong kay Boris Drubetskoy, sa sandaling lumitaw siya sa mga pahina ng epiko, laging na-highlight ng tagapagsalaysay ang isang tampok: ang kanyang walang malasakit na kalmado ng isang matalino at mayabang na careerista.

Sa mga pahina ng Digmaan at Kapayapaan, si Drubetskaya ay palaging "kasama ang kanyang anak na lalaki" - siya ay ganap na nasisipsip sa kanyang pag-ibig kay Boris. Para sa kapakanan ng "banal na layunin" - ang pagsulong ng kanyang anak sa serbisyo, kanyang karera, ang kanyang matagumpay na kasal - handa siya para sa anumang kabastusan, kahihiyan, krimen.

Sa kauna-unahang pagkakataon na nakikita namin siya sa A.P. Humihiling si Scherer para sa kanyang anak na si Boris. Pagkatapos ay pinapanood namin siyang humihingi ng pera mula kay Countess Rostova. Ang eksena kung saan inagaw ni Drubetskaya at Prince Vasily ang portfolio ni Bezukhov mula sa bawat isa na nagpapuno sa imahe ng prinsesa. Ito ay isang ganap na walang prinsipyo na babae, ang pangunahing bagay para sa kanya sa buhay ay ang pera at posisyon sa lipunan. Para sa kanilang kapakanan, handa siyang pumunta sa anumang kahihiyan.

Ang nobelang Digmaan at Kapayapaan ni Leo Nikolaevich Tolstoy ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng mataas na lipunan, na natipon sa salon ng maid of honor na si Anna Pavlovna Sherer. Ito ang "pinakamataas na maharlika ng St. Petersburg, ang mga tao ay ibang-iba sa edad at karakter, ngunit pareho sa lipunan, kung saan silang lahat ay nanirahan ...". Lahat ng narito ay hindi totoo at para ipakita: ngiti, parirala, damdamin. Pinag-uusapan ng mga taong ito ang homeland, patriotism, politika, sa esensya, hindi sila interesado sa mga konseptong ito. Nag-aalala lamang sila tungkol sa personal na kagalingan, karera, kapayapaan ng isip. Tinanggal ng Tolstoy ang mga belo ng panlabas na ningning at pino ang asal mula sa mga taong ito, at ang kanilang espiritwal na kalokohan, kahinahunan sa moralidad ay lilitaw sa harap ng mambabasa. Sa kanilang pag-uugali, sa kanilang relasyon, walang pagiging simple, o kabutihan, o katotohanan. Ang lahat ay hindi likas, mapagpaimbabaw sa A.P. Scherer Ang lahat ng mga nabubuhay na bagay, maging isang pag-iisip o pakiramdam, isang taos-pusong salpok o pangkasalukuyan na talas ng isip, ay napatay sa isang walang kaluluwang kapaligiran. Iyon ang dahilan kung bakit ang pagiging natural at pagiging bukas sa pag-uugali ni Pierre ay labis na natakot kay Scherer. Dito ay sanay sila sa "ang kagandahang-asal ng mga maskara na hinugot", sa masquerade. Ang mga kasinungalingan at kasinungalingan sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao ay lalong nakakainis kay Tolstoy. Sa anong kabalintunaan ang pinag-uusapan niya tungkol kay Prince Vasily, nang simpleng ninakawan niya si Pierre, na inangkin ang kita mula sa kanyang mga pinag-aariang lupa! At lahat ng ito sa ilalim ng pagkukunwari ng kabaitan at pag-aalaga para sa binata, na hindi niya maaaring iwanang pakialaman para sa kanilang sarili. Si Helen Kuragina, na naging Countess Bezukhova, ay mapanlinlang din at masama. Kahit na ang kagandahan at kabataan ng mga kinatawan ng mataas na lipunan ay kumukuha ng isang kasuklam-suklam na tauhan, sapagkat ang kagandahang ito ay hindi pinainit ng kaluluwa. Nagsisinungaling sila, naglalaro sa pagkamakabayan, Julie Kuragina, na sa wakas ay naging Drubetskoy, at iba pa na kagaya niya.

Konklusyon

Si Tolstoy, sa tulong ng mga imaheng babae sa kanyang nobela, ay nais bigyang-diin ang kahalagahan ng panloob na mundo ng isang tao, maging isang babae o isang lalaki, at pangalawang kahalagahan ng panlabas na data. Ang mga babaeng tulad nina Marya at Natasha, kasama ang kanilang pag-uugali, ugali, at posisyon sa buhay, ay may kakayahang gawing masaya ang mga kalalakihan sa tabi nila sa loob ng maraming taon, at ang hitsura ng ilang mga kagandahan ay nullified ng kanilang mga pangunahing pag-iisip at aksyon. Ang mga iniisip ni Tolstoy tungkol sa totoong kapalaran ng mga kababaihan, sa palagay ko, ay hindi napapanahon kahit ngayon. Siyempre, ang mga kababaihan na nakatuon sa kanilang sarili sa mga pampulitika o panlipunang aktibidad ay may mahalagang papel sa buhay ngayon. Ngunit pa rin, marami sa aming mga kapanahon ang pumili ng pinili ng mga paboritong heroine ni Tolstoy para sa kanilang sarili. At talagang napakaliit nito - ang magmahal at mahalin?

Ang tema ng babae ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa nobelang epiko ni L.N. Digmaan at Kapayapaan ni Tolstoy (1863-1869). Ang gawain ay isang polemikal na tugon mula sa manunulat sa mga tagasuporta ng babaeng paglaya. Sa isa sa mga poste ng masining na pagsasaliksik mayroong maraming uri ng mga kagandahang mataas na lipunan, mga hostess ng mga nakamamanghang salon sa St. Petersburg at Moscow - Helen Kuragina, Julie Karagina, Anna Pavlovna Sherer. Malamig at walang interes na pangarap ni Vera Berg ng kanyang sariling salon ...
Ang sekular na lipunan ay nahuhulog sa walang hanggang kawalang kabuluhan. Si Tolstoy ay nakakakuha ng pansin sa larawan ng kagandahang Helene sa "kaputian ng mga balikat", "ang gloss ng buhok at mga brilyante", "isang napaka-bukas na dibdib at likod", "isang hindi nagbabagong ngiti." Pinapayagan ng mga detalyeng ito ang artist na i-highlight ang panloob na kawalan ng laman, ang kawalang-halaga ng "mataas na lipunan ng leon". Ang totoong damdamin ng tao ay pinalitan ng cash sa mga maluho na sala. Ang kasal ni Helene, na pumili kay Pierre, na naging mayaman, ay isang malinaw na kumpirmasyon nito. Ipinapakita ni Tolstoy na ang pag-uugali ng anak na babae ni Prince Vasily ay hindi isang paglihis mula sa pamantayan, ngunit ang pamantayan ng buhay ng lipunan kung saan siya kabilang. Sa totoo lang, iba ba ang kilos ni Julie Karagina, pagkakaroon, salamat sa kanyang kayamanan, isang sapat na pagpipilian ng mga suitors; o Anna Mikhailovna Drubetskaya, na nakakabit ang kanyang anak sa bantay? Kahit na sa tabi ng higaan ng naghihingalo na si Count Bezukhov, ang ama ni Pierre, si Anna Mikhailovna ay nararamdaman na hindi isang pakiramdam ng pagkahabag, ngunit natatakot na maiiwan si Boris nang walang mana.
Ipinapakita ni Tolstoy ang mga mataas na kagandahang lipunan sa "buhay pamilya". Pamilya, ang mga bata ay hindi gampanan ang isang makabuluhang papel sa kanilang buhay. Tila katawa-tawa si Helene nang sinabi ni Pierre na ang mag-asawa ay maaaring at dapat na gapusin ng mga damdamin ng taos pusong pagmamahal at pagmamahal. Iniisip ng Countess Bezukhova na may pagkasuklam sa posibilidad na magkaroon ng mga anak. Iniwan niya ang kanyang asawa na may nakakagulat na kadalian. Ang Helen ay isang puro pagpapakita ng isang nakakamatay na kawalan ng kabanalan, kawalan ng laman, kawalang-kabuluhan. Ang kawalang-halaga ng buhay ng "sosyalite" ay ganap na naaayon sa katamtaman ng kanyang kamatayan.
Ang sobrang paglaya, ayon kay Tolstoy, ay humahantong sa isang babae na hindi maintindihan ang kanyang sariling papel. Sa mga salon nina Helene at Anna Pavlovna Scherer, ang mga pagtatalo sa politika, paghuhusga tungkol kay Napoleon, tungkol sa posisyon ng hukbo ng Russia ay naririnig ... Sa gayon, nawala ang mga magagandang lipunan na pangunahing mga tampok na likas sa isang tunay na babae. Sa kabaligtaran, sa mga imahe ni Sonya, Princess Marya, Natasha Rostova ay pinagsama ang mga tampok na bumubuo sa uri ng "babae sa buong kahulugan".
Sa parehong oras, hindi sinusubukan ni Tolstoy na lumikha ng mga ideyal, ngunit kinukuha ang buhay "tulad nito." Sa katunayan, hindi namin mahahanap sa gawa ng "sinasadya na magiting" na mga likas na pambabae, katulad ni Marianne ni Turgenev mula sa nobelang "Nov" o Elena Stakhova mula sa "On the Eve". Ang mismong paraan ng paglikha ng mga babaeng larawan ng Tolstoy at Turgenev ay magkakaiba din. Si Turgenev na realista ay sabay na isang romantikong paglalarawan ng pag-ibig. Alalahanin natin ang katapusan ng nobela na "Isang Noble Nest". Bumisita si Lavretsky sa isang liblib na monasteryo kung saan nawala si Liza. Paglipat mula sa mga kliros patungong kliros, dinadaanan niya siya na may lakad ng isang madre, "... ang mga pilikmata lamang ng mata ang lumingon sa kanya na mahinang nanginginig ... Ano ang akala nila, ano ang naramdaman ng pareho? Sino ang makakaalam? Sino ang sasabihin May mga ganoong sandali sa buhay, tulad ng damdamin ... Maaari mo lamang silang ituro sa kanila - at dumaan. " Hindi na kailangang sabihin, ang mga paboritong heroine ni Tolstoy ay wala ng romantikong saya? Ang kabanalan ng kababaihan ay hindi nakasalalay sa buhay intelektwal, hindi sa Anna Pavlovna Sherrer, Helene Kuragina, libangan ni Julie Karagina para sa pampulitika at iba pang mga "isyu sa lalaki," ngunit sa kakayahang magmahal lamang, sa debosyon sa apuyan ng pamilya. Anak na babae, kapatid na babae, asawa, ina - ito ang mga pangunahing sitwasyon kung saan ang tauhang ng mga paboritong heroine ni Tolstoy ay isiniwalat. Ang konklusyon na ito ay maaaring magtaas ng mga pag-aalinlangan sa isang mapanirang pagbasa ng nobela. Sa katunayan, nakikita natin ang pagkamakabayan nina Princess Marya at Natasha Rostova sa panahon ng pagsalakay ng Pransya, nakikita natin ang pag-aatubili ni Marya Bolkonskaya na samantalahin ang pagtangkilik ng heneral ng Pransya at ang imposible para kay Natasha na manatili sa Moscow sa ilalim ng Pransya. Gayunpaman, ang koneksyon sa pagitan ng mga imaheng babae at imahe ng giyera sa nobela ay mas kumplikado; hindi ito limitado sa pagkamakabayan ng mga pinakamagagandang kababaihan sa Russia. Ipinapakita ni Tolstoy na kumuha ng isang kilusang makasaysayang milyon-milyong mga tao upang ang mga bayani ng nobela na sina Marya Bolkonskaya at Nikolai Rostov, Natasha Rostova at Pierre Bezukhov - ay makahanap ng daan sa bawat isa.
Ang mga paboritong heroine ni Tolstoy ay nabubuhay kasama ang kanilang mga puso, hindi sa kanilang isipan. Ang lahat ng mga pinakamahusay, itinatangi na alaala ni Sonya ay nauugnay kay Nikolai Rostov: karaniwang mga laro at kalokohan ng mga bata, Christmastide na may manghuhula at mga mummers, salpok ng pag-ibig ni Nikolai, ang unang halik ... Si Sonya ay nananatiling tapat sa kanyang minamahal, tinatanggihan ang alok ni Dolokhov. Maamo siyang nagmamahal, ngunit hindi niya kayang isuko ang kanyang pagmamahal. At pagkatapos ng kasal ni Nikolai Sonya, siyempre, Patuloy na mahal siya. Si Marya Bolkonskaya kasama ang kanyang ebanghelikal na pagpapakumbaba ay malapit sa Tolstoy. At gayon pa man ang kanyang imahe ang nagpapakilala sa tagumpay ng natural na mga pangangailangan ng tao kaysa sa pagiging asceticism. Lihim na pinapangarap ng prinsesa ang kasal, ng kanyang sariling pamilya, ng mga anak. Ang kanyang pagmamahal kay Nikolai Rostov ay isang mataas, espiritwal na pakiramdam. Sa epilog ng nobela, gumuhit si Tolstoy ng mga larawan ng kaligayahan sa pamilya ng mga Rostov, na binibigyang diin nito na sa pamilya nahanap ng Prinsesa Marya ang totoong kahulugan ng buhay.
Ang pag-ibig ang kakanyahan ng buhay ni Natasha Rostova. Mahal ng batang Natasha ang lahat: ang nagbitiw na si Sonya, at ang ina-countess, at ang kanyang ama, at si Nikolai, at si Petya, at si Boris Drubetskoy. Ang pakikipag-ugnay, at pagkatapos ay ang paghihiwalay mula kay Prince Andrei, na nag-alok sa kanya, ay naghihirap sa loob ni Natasha. Ang isang labis na labis na buhay at kawalan ng karanasan ay isang mapagkukunan ng mga pagkakamali, pantal na pagkilos ng pangunahing tauhang babae, patunay nito ang kwento kasama si Anatol Kuragin.
Ang pag-ibig para kay Prinsipe Andrei ay gumising na may panibagong sigla kay Natasha matapos na umalis sa Moscow gamit ang isang bagon ng tren, kung saan nasugatan ang nasugatan na si Bolkonsky. Ang pagkamatay ni Prinsipe Andrei ay nagtanggal sa kahulugan ng buhay ni Natasha, ngunit ang balita sa pagkamatay ni Petya ay pinipilit ang bayani na pagtagumpayan ang kanyang sariling kalungkutan upang mapanatili ang kanyang matandang ina mula sa pagkabaliw na kawalan ng pag-asa. Natasha "naisip ang kanyang buhay ay tapos na. Ngunit biglang ipinakita sa kanya ang pagmamahal sa kanyang ina na ang kakanyahan ng kanyang buhay - pagmamahal - ay nabubuhay pa rin sa kanya. Nagising si Love at nagising ang buhay. "
Pagkatapos ng kasal, tinanggihan ni Natasha ang buhay panlipunan, mula sa "lahat ng kanyang mga charms" at ganap na inilalaan ang kanyang sarili sa buhay pamilya. Ang pag-unawa sa mag-asawa ay batay sa kakayahang "may pambihirang kalinawan at bilis upang maunawaan at maipaabot ang mga saloobin ng bawat isa, sa paraang salungat sa lahat ng mga patakaran ng lohika." Ito ang perpekto ng kaligayahan sa pamilya. Ito ang ideal ni Tolstoy ng "kapayapaan."
Tila sa akin na ang mga saloobin ni Tolstoy tungkol sa totoong layunin ng kababaihan ay hindi napapanahon kahit ngayon. Siyempre, ang mga taong nakatuon sa kanilang sarili sa mga pampulitika, panlipunan o propesyonal na mga gawain ay may mahalagang papel sa buhay ngayon. Ngunit pa rin, marami sa aming mga kapanahon ang pumili para sa kanilang sarili ng mga paboritong heroine ni Tolstoy. At talagang napakaliit nito - ang magmahal at mahalin ?!

Ang pagsusulat

Mga tema ng sanaysay. Espirituwal at panlabas na kagandahan sa mga imahe nina Marya Bolkonskaya at Helen Kuragina. Ang magkasalungat na imahe ni Anna Karenina (batay sa nobela ng parehong pangalan ni L. Tolstoy). Ano ang nagpapasaya sa isang tao? Nagtalo ang Aleman na pilosopo na si Kant na tanging ang may malay-tao na pagtugis sa tungkulin. Naniniwala si L. Tolstoy na naaayon lamang sa natural na mga pangangailangan na may mga kinakailangang moral na makakakuha ng kaligayahan. Ang ideyang ito na ang manunulat ay emosyonal na nakakumbinsi na sumasalamin sa mga imahe ng kababaihan, sa partikular na sina Marya Volkonskaya at Helen Kuragina.

Bakit napakahimok ng mga partikular na imaheng babae na binigyan ng moral na isyu? Marahil dahil sa lahat ng bagay ay kabaligtaran sila. Para kay Marya, ang pagsunod sa moralidad ay hindi mas mahirap kaysa sa paghinga. Ang mga pamantayan ng pag-uugali, na nakatanim sa pamilya, ay nagdidikta ng mga motibo ng mga aksyon. Iyon ang dahilan kung bakit taos-puso siyang nagmamahal sa mga tao: mga pag-aalala tungkol sa kanyang kapatid, tumutulong kung kinakailangan, nagbibigay ng tirahan sa mga manlalakbay. Ito ay kagiliw-giliw na ang may-akda ay patuloy na binibigyang diin ang kanyang panlabas na hindi nakakaakit, habang tungkol kay Helen sinabi niya na siya ay maganda.

Alam ni Helen na siya ay maganda, at kumikilos na parang pinapayagan niyang humanga. Ngunit ang kanyang kagandahan ay tila sumasalamin sa titig ng nakuha. Siya mismo ay hindi nagbibigay ng anumang bagay sa mga tao. At ano ang ibibigay? Tinuruan siya ng kanyang ama na makita ang pakinabang para sa kanyang sarili sa lahat ng bagay at huwag mawala ito. Kaya't ang mga tao ay kagiliw-giliw sa kanya lamang isinasaalang-alang kung ano ang maaari mong makuha mula sa kanila. Siya ay kahawig ng isang manika na walang kaluluwa na hindi nagbabago. Ngunit paano ang isang mabait, nagtitiwala na si Pierre ay umibig sa gayong babae? Tiyak na dahil hindi niya talaga maintindihan ang mga tao noon, dahil ang lahat ay tila maganda sa kanya. Bagaman naramdaman niya ang hindi likas na kalagayan ng sitwasyon at pinisil ang isang parirala tungkol sa pagmamahal kay Helene sa Pranses. Ang panlabas na kagandahan niya ay naging mapanlinlang, tulad din ng kapangitan ni Marya Bolkonskaya na naging mapanlinlang.

At upang isaalang-alang, upang makita ang panloob na kagandahan ng pangunahing tauhang babae na ito ay hindi ibinigay sa walang kabuluhan na Anatol, kapatid ni Helen. Nakita siya ni Nikolai Rostov at taos-pusong umibig sa kanya, na tumingin lamang sa kanyang nagliliwanag na kakaibang mga mata. Ipinahayag ni Tolstoy ang kanyang pag-uugali sa mga heroine sa pamamagitan ng pag-sketch ng kanilang hinaharap na kapalaran. Ginawaran niya si Marya Bolkonskaya ng isang magandang kapalaran ng babae: mayroon siyang isang pamilya - isang minamahal na asawa, mga anak. Si Helen, sa kanyang mga kalkulasyon, ay nawala, hindi siya hinatulan, hindi lamang ang kaligayahan, kundi pati na rin ang buhay mismo, na hindi niya karapat-dapat.

Halos lahat ng mga imaheng natutugunan namin sa mga nobela ni L. Tolstoy ay nakaganyak sa amin at hinahawakan ang pinakamalalim, pinakalalim na mga string ng kaluluwa. Bakit nangyayari ito? Anong espesyal na pinagkalooban ng manunulat ang kanyang mga bayani?

Ang nobelang "Anna Karenina" ay nagsasabi tungkol sa mahirap na kapalaran ng isang babae. Si Anna Karenina ay isang babae mula sa itaas na mundo na may asawa at isang anak na lalaki, ngunit umibig kay Vronsky, pinagkanulo ang kanyang asawa. Ang buhay ni Anna ay pumasa sa mga panloob na hindi pagkakasundo, hindi niya maiiwan ang kanyang asawa o kasintahan, ang kanyang mga karanasan ay puno ng drama. Nagpakamatay si Anna.

Sa unang tingin, si Anna Karenina ay isang taksil, gumawa siya ng imoralidad, pagtataksil at pagpatiwakal. O wala bang sapat na dahilan upang kondenahin ang babaeng ito nang hindi nauunawaan ang pagiging kumplikado ng kanyang buhay at kalikasan? Hindi, sigurado akong hindi sapat! Tunay na mahal ni Anna si Vronsky. Hindi ito isang masamang hangarin sa libangan at pakikipagsapalaran, hindi isang walang kabuluhang kilos, ngunit isang taos-pusong pakiramdam. Si Anna ay isang babae ng pinakamataas na mundo. Para sa pinaka-bahagi, mayroon kaming ideya ng itaas na mundo ng oras na iyon kasama ang panitikan, ang itaas na mundo ay ibinibigay sa atin na baluktot, na may maling moralidad, at dobleng pamantayan. At dito sa itaas na mundo nakilala namin ang isang babae na may kakayahang malalim at madamdamin na pakiramdam. Ngunit mayroon nang asawa si Anna, at mahal din niya ito. Gayunpaman, ang pag-aasawa at damdamin ng ina ay hindi huminto sa kanya sa landas ng pagtataksil, na hindi nagpatotoo sa kanya.

Isang mahalagang motibo ng nobela ni Tolstoy, na tumutulong upang maunawaan ang kumplikadong imahe ni Anna, ay ang motibo ng kawalan ng lakas ng isang tao bago ang mga kaganapan sa buhay, na kung saan ay nagiging mas kumplikado at nalilito. Maraming mga mahahalagang problema ang agad na lumitaw dito. Una, ang problema ng isang malakas na personalidad, at pangalawa, ang problema ng pagpili. Nakapagtayo ng isang relasyon kay Vronsky, gumawa si Anna ng isang mapaminsalang, gayunpaman may malay na pagpipilian! Tila sa akin ito ang kanyang lakas, dahil hindi bawat tao ay may kakayahang, salungat sa mga pamantayan ng pag-uugali sa lipunan, kahit na ang kanyang pinili ay hindi karapat-dapat.

Ang nobela ni L. Tolstoy na "Anna Karenina" ay nagsisimula sa tanyag na pariralang "Lahat ng kaligayahan ng isang pamilya ay magkatulad, ang bawat hindi masayang pamilya ay hindi nasisiyahan sa sarili nitong pamamaraan." Nagtataas din ang may-akda ng mga katanungan ng komunikasyon sa pagitan ng mga tao, ang pagkakaisa ng mga tao. Kadalasan ang isang tao ay tinanggihan mula sa ibang mga tao, mula sa lipunan. Ngunit tingnan natin ang lipunan na pumapaligid kay Anna, hindi nito kinokondena ang pagkakanulo o mga lihim na relasyon. Karapat-dapat bang igalang ito? Hirap na hirap Hindi ba ito ang bumuo kay Anna, o hindi nito kinondisyon ang pagkilos? Sa tingin ko isang napakaliit na sukat. Ang magkasalungat na likas na katangian ng imahe ni Anna ay nakasalalay din sa katotohanan na ito ay hindi isang simpleng libangan, isang kapakanan, ngunit isang masidhing damdamin.

Sa nobela ni L. Tolstoy, hindi lamang ang mga imahe ng mga tauhan ay magkasalungat at kumplikado, ngunit lahat ng pumapaligid sa kanila. Istrukturang panlipunan, pangyayari, atbp.

Ang imahe ni Anna Karenina, masterly nilikha ng natitirang manunulat ng prosa ng Russia na si Leo Tolstoy, ay hindi malinaw. Hindi ito maipaliwanag o mauri bilang positibo lamang o negatibo lamang. Ang kaluluwa ni Anna ay isang buong mundo, maraming katangian at mahirap. At anuman ang gawin ng isang tao, dapat na sumangguni sa mga motibo na nag-udyok sa kanya na kumilos. Hindi, ang mga motibo na ito ay hindi ganap na nabibigyang katwiran ito, at madalas na masalimuot ang pag-unawa sa isang tao o isang pampanitikan na imahe, ngunit ang mga ito ay mahalaga at hindi natin ito mapabayaan. Ang imahe ni Anna Karenina ay nagtuturo sa atin, bukod sa lahat, hindi upang mapagtanto ang buhay sa isang panig na paraan, hindi upang hatiin ang lahat na itim at puti, ngunit upang makilala ang mundo sa kalabuan at kontradiksyon nito sa parehong paraan tulad ng pag-isip namin sa imahe ni Anna.

1. Panimula

2. Malalim na drama ng kapalaran ni Anna Karenina (batay sa nobelang "Anna Karenina")

3. Landas sa buhay ni Katyusha Maslova (batay sa nobelang "Linggo")

4. Mga babaeng tauhan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan"

4.1. Marya Bolkonskaya

4.2. Natasha Rostova

4.3. Mga sekular na kababaihan (Helen Bezukhova, Princess Drubetskaya, A.P. Sherer)

5. Konklusyon

6. Bibliograpiya

Panimula

Isang babae, kita mo, ito ay isang bagay

gaano mo man ito pag-aralan,

ang lahat ay magiging ganap na bago.

Lev Nikolaevich Tolstoy

Si Lev Nikolaevich Tolstoy ay nararapat na isaalang-alang na isa sa pinakamaliwanag at pinaka may talento na manunulat sa Russia. Ang katanyagan ng kanyang talento ay matagal nang tumawid sa mga hangganan ng ating bansa. Ang buong henerasyon ay nabasa ng mga gawa ni Lev Nikolaevich, at ang maiinit na talakayan tungkol sa mga indibidwal na yugto ng kanyang trabaho ay hindi tumitigil hanggang ngayon. Ang mga problemang itinaas ni Tolstoy sa kanyang mga nobela at kwento ay nauugnay noong ika-19 na siglo at nananatili hanggang ngayon. Ito ang mga problema sa moralidad, hindi pagkakapantay-pantay sa mga relasyon sa klase, masakit na paghahanap para sa kahulugan ng buhay. Ang buhay ni Tolstoy mismo ay napaka-kaganapan.

Ang dakilang manunulat ay ang pang-apat na anak sa isang malaking marangal na pamilya. Ang kanyang ina, si nee Princess Volkonskaya, ay namatay nang si Tolstoy ay wala pang dalawang taong gulang, ngunit, ayon sa mga kwento ng mga miyembro ng pamilya, nagkaroon siya ng magandang ideya ng "kanyang pang-espiritwal na hitsura": ilang mga tampok ng ina (napakatalino sa edukasyon, pagiging sensitibo sa sining) at kahit na isang pagkakapareho ng larawan na ibinigay ni Tolstoy kay Princess Marya Nikolaevna Bolkonskaya ("Digmaan at Kapayapaan"). Ang ama ni Tolstoy, isang kalahok sa Great Patriotic War noong 1812, ay namatay din ng maaga, noong 1837. Ang isang malayong kamag-anak, si T. A. Ergolskaya, na nagkaroon ng napakalaking impluwensya kay Tolstoy, ay nakikibahagi sa pagpapalaki ng mga bata: "tinuruan niya ako ng kasiyahan sa espiritu ng pag-ibig". Ang mga alaala sa pagkabata ay palaging nanatiling pinaka-kagalakan para kay Tolstoy: mga alamat ng pamilya, ang mga unang impression ng buhay ng isang marangal na ari-arian na nagsilbing mayamang materyal para sa kanyang mga gawa, at nasasalamin sa kwentong autobiograpikong Childhood. Si Tolstoy ay nanirahan sa Caucasus nang halos tatlong taon, at kalaunan ay nakilahok sa pagkubkob ng Sevastopol. Sa Crimea, siya ay nakuha ng maraming mga bagong impression, na nagresulta sa ikot ng "Sevastopol Stories." Noong 1857, bumalik si Tolstoy sa Yasnaya Polyana, noong Setyembre 1862 pinakasalan niya ang labing walong taong gulang na anak na babae ng doktor na si Sofya Andreevna Bers at buong inialay ang kanyang sarili sa buhay pamilya at mga gawain sa bahay. Ang oras ng paglikha ng bagong nobelang epiko ay isang panahon ng saya at kaligayahan sa pamilya. Ang asawa ni Tolstoy ay ang kanyang tapat na katulong at personal na kalihim. Siya ay muling sumulat ng Digmaan at Kapayapaan ng pitong beses.

Ang nanirahan kasama ang kanyang asawa sa kasal sa loob ng 48 taon, hindi inaasahan na naghahanda si Tolstoy at lihim na umalis sa bahay. Gayunpaman, ang kalsada ay naging hindi magawa para sa kanya: sa daan, si Lev Nikolayevich ay nagkasakit at pinilit na bumaba ng tren sa maliit na istasyon ng riles ng Astapovo. Dito, sa bahay ng master ng istasyon, ginugol niya ang huling pitong araw ng kanyang buhay. Sinundan ng lahat ng Russia ang mga ulat tungkol sa kalusugan ni Tolstoy, na sa oras na ito ay nakakuha na ng katanyagan sa mundo hindi lamang bilang isang manunulat, kundi pati na rin bilang isang mapag-isip sa relihiyon, isang mangangaral ng isang bagong pananampalataya. Ang libing ng Tolstoy sa Yasnaya Polyana ay isang pambansang kaganapan.

Ang mga kababaihan ay hindi sinakop ang huling lugar kapwa sa buhay ng manunulat at sa mga pahina ng kanyang mga akda. Ang mga heroine ni Tolstoy ay may iba't ibang mga character, na may lahat ng mga uri ng shade. Ito ang mga bata, walang muwang at kaakit-akit, na hindi alam ang buhay, ngunit, walang alinlangan, palamutihan ito. Ito rin ay mga praktikal na kababaihan na alam ang halaga ng materyal na yaman at alam kung paano makamit ang mga ito. Ito ang mga handa nang laruan para sa unang darating na sasabihin ang salita ng pag-ibig sa kanila, maamo, banayad na mga nilalang. Ito ang mga coquette na naglalaro sa pag-ibig ng iba, at mga nagdurusa, maamo na kumukupas sa ilalim ng pang-aapi, at malalakas na likas na katangian. Sa bawat oras, na lumilikha ng imahe ng isang babae, sinubukan ni Tolstoy na maunawaan ang mahiwagang pagiging natatangi ng kaluluwa ng magandang kalahati ng sangkatauhan, at sa bawat oras na may natuklasan siyang bago para sa kanyang sarili. Ang kanyang mga heroine ay palaging makulay at natural na hangga't maaari. Nakatira sila sa mga pahina ng mga nakasulat na libro.

Ang malalim na drama ng kapalaran ni Anna Karenina

Ang pag-ibig ay makapangyarihan sa lahat: wala nang kalungkutan sa Lupa

ang kanyang parusa, walang kaligayahan ang mas mataas kaysa sa kasiyahan ng paglilingkod sa kanya

W. Shakespeare

Si Anna Karenina ay ang pangunahing tauhan ng nobela ng parehong pangalan, kung saan nagtrabaho si Lev Nikolaevich Tolstoy mula 1873 hanggang 1877. Matapos matapos ang pagsulat ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan", ang mga kaganapan kung saan naganap mula 1805-1820, ibinaling ng may-akda ang kanyang pansin sa modernidad sa paligid niya at ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Maraming katibayan tungkol sa pinagmulan ng ideya ng nobelang "Anna Karenina", tungkol sa kung paano nagsimula ang gawain dito. Narito kung paano sinabi ng mga taong malapit kay Lev Nikolaevich tungkol dito: "... Ang libro ni Pushkin ay nakahiga sa mesa, buksan sa pahina kung saan nagsisimula ang kuwentong" Fragment ". Sa oras na ito pumasok si Lev Nikolaevich sa silid. Nang makita ang libro, kinuha niya ito at binasa ang simula ng "Sipi": "Nagtipon ang mga panauhin sa dacha ...".

"Ganito magsimula," malakas na sinabi ni Leo Tolstoy. "Si Pushkin ang aming guro. Agad nitong dinadala ang mambabasa sa interes mismo ng pagkilos. "

Ang isa sa mga naroroon, pabiro, ay nagmungkahi na samantalahin ni Lev Nikolaevich ang simula na ito at magsulat ng isang nobela. Nagretiro ang manunulat sa kanyang silid at agad na isinulat ang simula ng "Anna Karenina", na sa unang bersyon ay nagsimula nang ganito: "Ang lahat ay nalilito sa bahay ng mga Oblonskys ..."

Si Tolstoy mismo ang nagsulat: "Hindi ko sinasadya, nang hindi sinasadya, ang aking sarili na hindi alam kung bakit at kung ano ang mangyayari, naglihi ng mga mukha at pangyayari, nagsimulang magpatuloy, kung gayon, syempre, binago ito, at bigla itong nagsimula nang napakaganda at cool na lumabas na ang nobela masigla, mainit at natapos. kung saan labis akong nasiyahan ... "

Ang unang sketch ng larawan ni Tolstoy na Anna sa papel ay napakalayo mula sa isang lilitaw sa harap namin sa nobela; narito na: Siya ay napaka taba na kaunti pa, at siya ay magiging pangit. Kung hindi lamang para sa malaking itim na pilik mata na pinalamutian ang kanyang kulay-abong mga mata, malaking itim na buhok, magandang noo, at ang balingkinitan ng katawan at kabaitan ng paggalaw, tulad ng kanyang kapatid, at maliliit na braso at binti, siya ay magiging pangit. "

Sa unang bahagi ng nobela, ang pangunahing tauhang babae ay lilitaw sa harap ng mga mambabasa bilang isang huwarang ina at asawa, isang respetadong sosyal at maging isang tagapagsama ng mga kaguluhan sa pamilyang Oblonsky. Ang buhay ni Anna Arkadyevna ay pinaka-puno ng pagmamahal sa kanyang anak, bagaman medyo pinalaki niya ang kanyang tungkulin bilang isang mapagmahal na ina. Tanging si Dolly Oblonskaya ang sensitibong nakaramdam ng isang pekeng bagay sa buong stock ng buhay ng pamilya Karenins, bagaman ang ugali ni Anna Karenina sa kanyang asawa ay batay sa walang paggalang na paggalang.

Matapos ang pagpupulong kay Vronsky, na hindi pa nagbibigay ng paglabas sa pakiramdam na nagsimula, napagtanto ni Karenina sa kanyang sarili hindi lamang ang nagising na uhaw para sa buhay at pag-ibig, ang pagnanais na mangyaring, ngunit din ng isang tiyak na puwersa na lampas sa kanyang kontrol, na, anuman ang kanyang kalooban, ay kumokontrol. ang kanyang mga aksyon, pagtulak sa kanya patungo sa pakikipag-ugnay kay Vronsky at paglikha ng isang proteksyon sa pakiramdam ng "hindi malalabag na baluti ng mga kasinungalingan". Si Kitty Shtcherbatskaya, na dinala ni Vronsky, sa panahon ng kapalaran na bola para sa kanya ay nakakita ng isang "mala-diyos na ningning" sa mga mata at pandama ni Anna sa kanyang "isang bagay na alien, demonyo at kaakit-akit." Dapat pansinin na, hindi katulad kina Karenin, Dolly, Kitty, A. Si Karenina ay hindi talaga relihiyoso. Makatotohan, taos-puso, kinamumuhian ang lahat ng kabulaanan at kasinungalingan, pagkakaroon ng isang reputasyon sa mundo bilang isang makatarungan at hindi masisiyahan na moral na babae, siya mismo ay nahilo sa isang mapanlinlang at maling relasyon sa kanyang asawa at mundo.

Sa ilalim ng impluwensya ng pagpupulong kay Vronsky, ang mga relasyon ni Anna sa lahat sa paligid niya ay matindi ang pagbabago: hindi niya matitiis ang pagkakamali ng sekular na relasyon, ang pagkakamali ng mga relasyon sa kanyang pamilya, ngunit ang diwa ng panloloko at kasinungalingan na mayroon laban sa kanya ay hahantong sa kanya at karagdagang sa pagkahulog. Naging malapit kay Vronsky, napagtanto ni Karenina na siya ay isang kriminal. Matapos ang kanyang asawa ay paulit-ulit na nagpakita ng pagkamapagbigay sa kanya, lalo na pagkatapos ng kapatawaran na natanggap sa panahon ng postpartum na karamdaman, ang pangunahing tauhan ay nagsisimulang magtanong sa kanya nang higit pa, masakit na nararamdaman ang kanyang pagkakasala at napagtanto ang kataas-taasang moral ng asawa.

Ni ang maliit na anak na babae, o ang paglalakbay kasama si Vronsky sa Italya, o ang buhay sa kanyang ari-arian ay nagbibigay sa kanya ng ninanais na kapayapaan, ngunit dinala lamang sa kanya ang lalim ng kanyang kasawian (tulad ng isang lihim na pagpupulong kasama ang kanyang anak na lalaki) at kahihiyan (isang iskandalo at nakakahiyang yugto sa teatro). Nararanasan ni Anna ang higit sa lahat ng pagpapahirap mula sa kawalan ng kakayahang pagsamahin ang kanyang anak na lalaki at si Vronsky. Ang lumalalim na hindi pagkakasundo sa kaisipan, ang kalabuan ng posisyon ng lipunan ay hindi mababayaran ng kapaligiran na artipisyal na nilikha ni Vronsky, o ng luho, o ng pagbabasa, o ng mga intelektuwal na interes. Patuloy na nararamdaman ni Anna Arkadyevna ang kanyang kumpletong pag-asa sa kalooban at pag-ibig ni Vronsky, na inisin siya, na hinala siya, at kung minsan ay hinihikayat ang kanyang hindi pangkaraniwang coquetry. Unti-unti, dumating si Karenina upang makumpleto ang kawalan ng pag-asa, mga saloobin ng kamatayan, kung saan nais niyang parusahan si Vronsky, na natitira para sa lahat na hindi nagkasala, ngunit nakakaawa. Ang kwento ng buhay ni Anna ay nagsisiwalat ng kawalan ng bisa ng "pag-iisip ng pamilya" sa gawain: ang imposibleng makamit ang kanilang sariling kaligayahan sa kapahamakan ng kasawian ng iba at pagkalimutan ang kanilang tungkulin at batas sa moral.

Isang laking pagbabago ang naganap sa kamangha-manghang babaeng ito sa panahon ng pag-ibig! Ang nakalulungkot na yugto sa istasyon ng riles ay isang babala kay Anna, at siya, na nararamdaman ito, ay nagsabi: "Isang masamang tanda." Sa simula pa lamang ng nobela, hinulaan ni Tolstoy para sa amin ang isang trahedya na magaganap mamaya. Dumating si Karenina sa Moscow bilang isang bata, malusog, magandang babae, kasal sa isang mayamang asawa. Lahat ay mabuti para sa kanya (o halos lahat). Hinahangaan siya ng batang si Kitty Shtcherbatskaya: "Tumingin, hinahangaan si Kitty, kay Anna na pumapayat ..." Ngunit lahat ay nagbabago magdamag. Si Anna ay nahulog sa pag-ibig kay Vronsky, at kaagad ang posisyon ni Karenina ay naging kakila-kilabot, kung hindi mawawalan ng pag-asa. Nawala siya sa ilaw, bagaman dati siyang isang "sosyal na pinupuri ng lahat." Ngayon, ang mga kababaihan, sa presensya niya, ay pinilipit ang kanilang mga mukha, na tinawag si Anna na "babaeng ito" at natatakot na makilala siya, dahil ang komunikasyon na ito ay maaaring ikompromiso sila sa mundo. Ganap na nauunawaan ni Anna ang lahat ng ito, ngunit wala siyang magagawa, dahil mahal niya si Vronsky. Walang hanggan, walang ingat. Ang gayong pag-ibig ay karapat-dapat igalang at hangaan, ngunit, sa kabaligtaran, nagdudulot lamang ng kalungkutan at pagdurusa. Si Leo Tolstoy ay nakakagulat na malinaw at makatotohanang naglalarawan sa buong sekular na lipunan ng St. Petersburg at Moscow, lahat ng kanilang hindi napapanahong mga konsepto ng pag-aasawa at haka-haka na kabanalan. Nangyayari ang isang kabalintunaan: ang isang dakila at malakas na pag-ibig sa pagitan ng dalawang tao ay hinatulan at tinanggihan sa bawat posibleng paraan, gayunpaman, ang mga pekeng relasyon sa pamilya, kawalang-malasakit, at kung minsan ang pagkapoot sa pagitan ng dalawang asawa ay itinuturing na isang pangkaraniwang kababalaghan. Ang pangunahing bagay ay ang lahat ay nangyayari sa pag-aasawa, at pagkatapos "ang bawat isa ay may sariling kalansay sa kubeta."

Si Anna ay naghihirap nang malubha dahil sa mga pagkiling ng tao at kahit minsan ang kahangalan. Tila, ano, ano ang pakialam nilang lahat tungkol sa relasyon nina Anna at Vronsky! Pero hindi! Ang ilaw ay isang malaking pulutong ng mga tao na nasa harap ng bawat isa at nagsusumikap sa bawat posibleng paraan upang "inisin" ang bawat isa. Naturally, ang "walang kahihiyang" kilos ni Anna ay hindi napapansin. Gusto pa rin! Igalang sa lipunan A. Karenina, kasal sa isang matagumpay na asawa, pagpapalaki ng isang kaibig-ibig na maliit na anak na lalaki ... at mayroong isang pagkakataon! Ang ilaw ay hindi maaaring, at, malamang, ay hindi nais na maunawaan ang Anna, dahil ang kanyang kilos ay salungat sa kanilang maayos na ideya ng buhay, kasal, mga relasyon sa pag-ibig. Ang mga ideyang ito ay nabuo sa isip ng mga tao sa mga henerasyon, at hindi posible na baguhin ang mga prinsipyong ito nang magdamag, sa panahong iyon.

Hindi ko rin maisip kung paano ito mahirap at nakakahiya para kay Anna, isang matalino, subtly pakiramdam ang kalagayan ng mga nasa paligid niya, upang maranasan ang negatibong pag-uugali na ito! Sinubukan niyang lumikha ng kanyang sariling maliit na lipunan ng mga taong nakakaunawa sa lahat ng bagay "ayon sa nararapat", ngunit perpektong nalalaman niya na ang lahat ng mga ugnayan na ito ay peke, at pinabigat nila. Mas lalo itong nahirapan dahil pinaghiwalay siya ng asawa sa anak. Kahit na ang pagsilang ng isang anak na babae ay hindi nai-save sa kanya, patuloy siyang naghahanap ng mga pagpupulong kasama si Seryozha. Ang nag-iisa lamang na nagpainit sa kanya, ay hindi pinapayagan na mahulog ang kailaliman ng kawalan ng pag-asa, ang pagmamahal ni Vronsky. Pagkatapos ng lahat, ito ay para sa kanya na buong tapang niyang tiniis ang lahat, napagtanto na ang pagpipilian ay napili at na walang pag-urong. Ngunit sa paglipas ng panahon, ang mga pag-aalinlangan tungkol sa katapatan ni Vronsky ay nagsimulang masaktan siya ng mas madalas at, dapat kong sabihin, hindi walang batayan. Unti-unting lumalamig si Alexei sa kanya, bagaman natatakot siyang aminin ito sa kanyang sarili. Sa aking palagay, walang katapusang pagkumbinse kay Anna kung gaano niya siya kamahal, una sa lahat sinubukan ni Vronsky na kumbinsihin ang kanyang sarili tungkol dito. Gayunpaman, ang nakakahiyang at hindi siguradong posisyon ni Anna na ito ay hindi maaaring magtagal. Dumating ang isang sandali kung kailan umabot sa limitasyon ng kaisipan ni Anna, nang ganap niyang makumbinsi ang kanyang sarili na hindi na siya mahal ni Vronsky, at samakatuwid, wala nang sinumang mabubuhay at hindi na kailangang mabuhay. Sa kawalan ng pag-asa, itinapon ni Karenina ang kanyang sarili sa ilalim ng tren. Samakatuwid, pinapaalalahanan ng may-akda ang mga mambabasa ng insidente (isang lalaki ang naghagis ng kanyang sarili sa ilalim ng isang tren at nadurog) na naganap sa riles ng tren noong araw na dumating ang pangunahing tauhan sa Moscow.

Ang love story ni Karenina ay tiyak na mapapahamak mula pa sa simula. Naku, tulad ng isang malakas at integral na likas na katangian bilang si Anna ay hindi nakatiis ng paghamak ng iba sa mahabang panahon. Siyempre, may mga paraan sa labas ng sitwasyong iyon. Pinili ni Anna ang pinakamasama sa kanila.

Ang landas ng buhay ni Katyusha Maslova

Bago sabihin sa mambabasa ang malungkot na kuwento ng buhay ni Katyusha, sadyang initala ng may-akda na "ang kuwento ng bilanggo na si Maslova ay isang napaka-ordinaryong kuwento." Sa pag-iisip kung paano ang libu-libo at libu-libong walang sala na si Katyushas ay nalinlang, nawala sa mundong ito, kinilig ako. Sa katunayan, sa ating panahon, ang mga nasabing kwento ay "ordinary" at hindi nakakagulat sa sinuman. Ipinapakita sa atin ni Leo Tolstoy hindi isang kriminal, isang patutot (bagaman paulit-ulit niyang tinawag sa ganoong Katyusha), ngunit isang babaeng naloko at nabigo hindi lamang sa buhay, pag-ibig, kundi pati na rin sa mga tao. Oo, naiintindihan ito! Ang isang maliit, "inosenteng" batang babae na may "itim na kurant" na mga mata ay nahulog sa pag-ibig sa batang prinsipe na si Nekhlyudov sa dalisay na pag-ibig na nangyayari lamang sa kanyang kabataan. At ano ang nakuha niya bilang kapalit? Isang nakakaawang daang rubles at isang nakakahiyang pagbulong sa bisperas ng pag-alis. Nakalimutan siya, nabura mula sa buhay ng isang batang rake at siya mismo ang nagtangkang himukin ang lahat ng nangyari sa kanya sa isang lugar na malalim sa kanyang kaluluwa. Ngunit ang hitsura ni Nekhlyudov sa kanyang buhay ay ginagawang muli tandaan ng pangunahing tauhang babae ang lahat ng sakit at lahat ng pangilabot na naranasan niya sa kasalanan ng prinsipe. "Hindi inaasahan ni Maslova na makita siya, lalo na ngayon at dito, at samakatuwid sa unang minuto ang kanyang hitsura ay namangha sa kanya at pinapaalala sa kanya ang hindi niya kailanman naalala.<…>At nasaktan siya. "

Sa kauna-unahang pagkakataon, nakikita namin ang pangunahing tauhan na pumupunta sa korte para sa hinihinalang pagpatay sa isang mangangalakal at pagnanakaw ng pera. Si Nekhludoff, ang mismong mandaraya, ay nasa hurado. Sa pangkalahatan, labis akong sinaktan ng matalim na kaibahan sa buhay ng dalawang pangunahing tauhan - Katyusha at Nekhlyudov. Kung ang una ay patuloy na nasa kahirapan, at pagkatapos ay sa isang bahay-alitan, nakita ang lahat ng dumi ng kakanyahan ng tao, ay maaaring sabihin ng isa, isang bagay, isang kalakal para sa kanyang mga kliyente, kung gayon si Nekhlyudov ay nanirahan sa mga taong ito sa lubos na kaligayahan at kawalang-ginagawa. Ang nagawa lamang niya ay nasiyahan ang lahat ng kanyang mga hinahangad, nang hindi iniisip ang mga kahihinatnan ng kanyang mga ginawa. Gayunpaman, hangad ni Tolstoy na bigyang-katwiran siya, pinag-uusapan niya kung gaano kalinis at inosente ang kaluluwa ng binatang ito noon, ngunit pininsala siya ng ilaw. Gayunpaman, nakikita si Maslova, natutunan kung ano ang nangyari sa kanya sa mga nakaraang taon, nagpasiya si Nekhlyudov na tulungan siya, sinusubukan na iwasto kahit papaano ang ginawa niya dati. Ipinakita sa atin ng may-akda na ang kaluluwa ni Nekhlyudov ay hindi pa nawala, at unti-unting "binubuhay" ito.

Ngunit si Maslova ay hindi nangangailangan ng anumang bagay mula sa kanya; nang marinig niya mula kay Nekhlyudov ang isang pagtatapat na nais niyang pakasalan siya at tulungan siya sa anumang makakaya niya, umiling lang siya at sinabing: "Kahanga-hanga." Ngunit talagang naramdaman niya ang "kamangha-mangha", sa kanya, na sa buhay na ito ay walang nakita kundi ang panliligalig, dumi at walang kahihiyang paggamot. Ang maliit na piraso ng kaligayahan na mayroon siya dati, ang pag-ibig ni Nekhlyudov, itinulak niya hangga't maaari sa kaibuturan ng kanyang kamalayan.

Naglalakad sa entablado kasama ang parehong mga bilanggo tulad ng kanyang sarili, nakilala ni Maslova ang mga taong pampulitika, mga taong napunta sa bilangguan dahil sa kanilang mga paniniwala. Sa pakikipag-usap sa kanila nahanap niya ang pinakahihintay na kapayapaan para sa kanyang pinahihirapang kaluluwa. Nakakatagpo siya ng mga kamangha-manghang tao, at napakahusay niya sa kanila na natutuwa pa siya na napunta siya sa kulungan. Kung sabagay, kung hindi man ay hindi siya nagkaroon ng pagkakataong makilala sina Simonson at Marya Pavlovna. Taimtim na minahal ni Maslova ang huli, at minahal ni Simonson si Maslova. Kapag sa wakas ay pinakawalan si Maslova, ang pangunahing tauhan ay nahaharap sa isang mahirap na pagpipilian. Dalawang tao ang nag-alay ng kanilang sarili sa kanya, kanilang buhay, kanilang proteksyon. Sila si Prince Nekhlyudov, ang manliligaw, at si Simonson, ang bilanggong pampulitika. Ngunit mahal pa rin ni Katyusha si Nekhlyudov, kaya't hindi siya pumayag na manatili sa kanya, ngunit sumusunod kay Simonson. Sa kabila ng kanyang matitibay na damdamin, napagtanto ni Katyusha na ang buhay na kasama niya ay sisirain si Nekhlyudov, at iiwan siya. Ang gayong isang marangal na gawa ay maaari lamang gampanan ng isang taos-puso at masidhing mapagmahal na tao.

Ang kapalaran ni Katyusha Maslova, sa kasamaang palad, ay tipikal ng katotohanan ng ika-19 na siglo. At para sa modernong katotohanan din. Ang isang kahila-hilakbot na kadena ng pagkakanulo, panlilinlang, kapabayaan at kumpletong kawalan ng sangkatauhan ang humantong kay Katyusha, sa huli, sa bilangguan. Ang batang babaeng ito ay nagtiis ng labis na pagdurusa sa kanyang buhay na marami sa atin ay hindi kailanman pinangarap. Ngunit, gayunpaman, nakakita siya ng lakas upang mabago ang kanyang kapalaran, at dito tinulungan siya, nang kakatwa, ng bilangguan at ng mga taong naroon. Inaasahan kong sa bagong buhay na ito, malaya sa mga kasalanan at bisyo, sa wakas ay matatagpuan ni Katyusha, kung hindi ang kaligayahan, kung gayon kahit papaano ay kapayapaan.

Mga babaeng larawan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan"

Sa nobelang Digmaan at Kapayapaan, ang mga pintura ni Tolstoy, na may husay at nakakumbinsi, maraming uri ng mga babaeng character at tadhana. Ang mapusok at romantikong Natasha, na naging isang "mayabong babae" sa epilog ng nobela; maganda, masama at bobo na si Helen Kuragina, na sumasalamin sa lahat ng mga kalamangan at dehado ng lipunan ng kapital; prinsesa Drubetskaya - ina hen; ang batang "maliit na prinsesa" na si Liza Bolkonskaya ay isang banayad at malungkot na anghel ng kuwento, at, sa wakas, si Princess Marya, ang kapatid ni Prince Andrei. Ang lahat ng mga heroine ay may kani-kanilang kapalaran, kanilang mga hangarin, kanilang sariling mundo. Ang kanilang buhay ay nakakagulat na magkaugnay, at iba ang kanilang kilos sa iba't ibang mga sitwasyon at problema sa buhay. Marami sa mga mahusay na dinisenyong character na ito ay mayroong mga prototype. Nagbabasa ng isang nobela, hindi mo sinasadyang isabuhay ang iyong buhay kasama ang mga bayani.

Naglalaman ang nobela ng napakaraming magagandang imahe ng mga kababaihan ng unang bahagi ng ika-19 na siglo, na ang ilan sa mga ito ay nais kong isaalang-alang nang mas detalyado.

Marya Bolkonskaya

Ang kagandahan ng kaluluwa ay nagbibigay ng alindog

kahit isang nondescript na katawan

G. Pagbabawas

Pinaniniwalaang ang prototype ng Princess Marya ay ina ni Tolstoy. Hindi naalala ng manunulat ang kanyang ina, maging ang kanyang mga larawan ay hindi napanatili, at nilikha niya sa kanyang imahinasyon ang kanyang espiritwal na imahe.

Ang Prinsesa Marya ay naninirahan nang walang pahinga sa Lysye Gory estate kasama ang kanyang ama, isang marangal na taong mahal na tao ni Catherine na ipinatapon sa ilalim ni Paul at hindi na napunta kahit saan mula noon. Ang kanyang ama, si Nikolai Andreevich, ay hindi isang kaaya-ayang tao: siya ay madalas magalit at walang pakundangan, pinagsasabihan ang prinsesa bilang isang tanga, nagtatapon ng mga notebook at, upang itaas ito, isang pedant. Ngunit mahal niya ang kanyang anak na babae sa kanyang sariling pamamaraan at binabati siya ng mabuti. Ang Old Prince Bolkonsky ay naghahangad na bigyan ang kanyang anak na babae ng isang seryosong edukasyon, na siya mismo ang nagbibigay sa mga aralin.

At narito ang larawan ng prinsesa: "Ang salamin ay sumasalamin sa isang pangit na mahina na katawan at isang payat na mukha." Hindi sinabi sa amin ni Tolstoy ang mga detalye ng hitsura ni Prinsesa Marya. Isang nakawiwiling sandali - Si Prinsesa Marya "palaging mas maganda kapag umiiyak siya." Alam namin ang tungkol sa kanya na sa mga sekular na dandies siya ay tila "masama". Sa sarili niya, siya rin, ay tila pangit nang tumingin siya sa sarili sa salamin. Si Anatol Kuragin, na agad na nakilala ang dignidad ng mga mata, balikat at buhok ni Natasha Rostova, ay hindi naaakit ng Prinsesa Mary sa anumang paraan. Hindi siya pumupunta sa mga bola, sapagkat siya ay nakatira nang mag-isa sa nayon, na pinapasan ng kumpanya ng isang walang laman at hangal na kasama sa Pransya, ay takot sa kamatayan ng isang mahigpit na ama, ngunit hindi nagagalit sa sinuman.

Kakatwa nga, ang pangunahing mga ideya tungkol sa giyera at kapayapaan ay ipinahiwatig sa libro ni Tolstoy ng isang babae - si Prinsesa Marya. Isinulat niya sa isang liham kay Julie na ang giyera ay tanda na kinalimutan ng mga tao ang Diyos. Ito ay sa simula ng trabaho, bago pa ang 1812 at lahat ng mga kakila-kilabot na ito. Sa katunayan, darating siya sa parehong pag-iisip pagkatapos ng maraming mabangis na laban, matapos niyang makita ang kamatayan nang harapan, pagkatapos ng pagkabihag, pagkatapos ng matinding sugat, ang kanyang kapatid na si Andrei Bolkonsky, isang propesyonal na militar na tumawa sa kanyang kapatid at tinawag siyang isang " crybaby. "...

Hinulaan ni Prinsesa Marya kay Prinsipe Andrey na mauunawaan niya na mayroong "kaligayahang magpatawad". At siya, nang makita ang Silangan at Kanluran, nakaranas ng kaligayahan at kalungkutan, ginawa ang mga batas para sa Russia at ang pag-uugali ng mga laban, na pinagsama sa Kutuzov, Speransky at iba pang pinakamahusay na pag-iisip, muling binasa ang maraming mga libro at pamilyar sa mahusay na mga ideya ng siglo, mauunawaan niya na siya ay tama.ang nakababatang kapatid na babae, na ginugol ang kanyang buhay sa ilang, ay hindi nakikipag-usap sa sinuman, nanginig sa harap ng kanyang ama at natutunan ang mga kumplikadong kaliskis at umiyak sa mga problema sa geometry. Pinatawad niya talaga ang kanyang mortal na kaaway - si Anatole. Nabago ba ng prinsesa ang kanyang kapatid sa kanyang pananampalataya? Mahirap sabihin. Siya ay hindi masukat na mas mataas kaysa sa kanya sa kanyang pananaw, kakayahang maunawaan ang mga tao at mga kaganapan. Hinulaan ni Prinsipe Andrey ang kapalaran ni Napoleon, Speransky, ang kinalabasan ng mga laban at mga kasunduan sa kapayapaan, na higit sa isang beses ang naging sanhi ng pagkamangha sa mga kritiko na sumisi kay Tolstoy para sa anachronism, sa paglihis mula sa katapatan hanggang sa panahon, para sa "paggawa ng makabago" Bolkonsky, atbp. Ngunit ito ay isang espesyal na paksa. Ngunit ang kapalaran ni Prince Andrew mismo ay hinulaan ng kanyang kapatid na babae. Alam niya na hindi siya namatay sa Austerlitz, at ipinagdasal para sa kanya na para bang siya ay buhay (na maaaring nai-save niya). Napagtanto din niya na ang bawat minuto ay binibilang, nang, walang impormasyon tungkol sa kanyang kapatid, nagsimula siya sa isang mahirap na paglalakbay mula sa Voronezh hanggang Yaroslavl sa pamamagitan ng mga kagubatan kung saan nakilala na ng mga tropa ng Pransya. Alam niya na siya ay mamamatay, at hinulaan sa kanya na patawarin niya ang kanyang pinakamasamang kaaway bago mamatay. At ang may-akda, isipin mo, ay palaging nasa tabi niya. Kahit na sa tagpo ng pag-aalsa ng Bogucharov, tama siya, hindi niya pinamahalaan ang estate, isang mahiyain na prinsesa, at hindi mga magbubukid na ipinapalagay na

na mas makakabuti sila sa ilalim ng pamamahala ni Napoleon.

Si Marya Bolkonskaya ay tiyak na matalino, ngunit hindi niya ipinamalas ang kanyang "iskolar", kaya't kagiliw-giliw at madaling makipag-usap sa kanya. Sa kasamaang palad, hindi lahat ay maaaring maunawaan at pahalagahan ito. Si Anatol Kuragin, bilang isang tipikal na kinatawan ng isang sekular na lipunan, ay hindi maaaring, at malamang na ayaw na makita ang tunay na pambihirang kagandahang ito ng kaluluwa. Isang nondescript na hitsura lang ang nakikita niya, hindi napapansin ang iba pa.

Sa kabila ng kanilang magkakaibang karakter, pananaw, mithiin at pangarap, sina Natasha Rostova at Marya Bolkonskaya ay malapit na magkaibigan sa pagtatapos ng nobela. Kahit na ang unang impression ng bawat isa ay hindi kanais-nais para sa pareho. Nakita ni Natasha sa kapatid na babae ni Prince Bolkonsky ang isang hadlang sa kanyang kasal, subtly pakiramdam ang negatibong pag-uugali ng pamilyang Bolkonsky sa kanilang katauhan. Si Marya, sa kanyang bahagi, ay nakakakita ng isang tipikal na kinatawan ng isang sekular na lipunan, bata, maganda, na may napakalaking tagumpay sa mga kalalakihan. Para sa akin na medyo naiinggit si Marya kay Natasha.

Ngunit ang mga batang babae ay pinagsama ng isang kahila-hilakbot na kalungkutan - ang pagkamatay ni Andrei Bolkonsky. Malaki ang kahulugan niya sa kanyang kapatid na babae at dating ikakasal, at ang mga damdaming naranasan ng mga batang babae sa panahon ng pagkamatay ng prinsipe ay naiintindihan at pareho sa pareho.

Ang pamilya nina Marya Bolkonskaya at Nikolai Rostov ay isang masayang pagsasama. Lumilikha si Marya ng isang kapaligiran ng kabanalan sa pamilya, nakakaaliw na epekto kay Nikolai, na nararamdaman ang kataas-taasan at mataas na moralidad ng mundo kung saan nakatira ang kanyang asawa. Sa palagay ko, hindi ito maaaring kung hindi man. Ang tahimik at maamo na batang babae na ito, isang tunay na anghel, ay tiyak na nararapat sa lahat ng kaligayahan na iginawad sa kanya ni Tolstoy sa pagtatapos ng nobela.

Natasha Rostova

Si Natasha Rostova ay ang pangunahing tauhang babae sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" at, marahil, ang paborito ng may-akda. Ang imaheng ito ay nagmula sa manunulat nang ang orihinal na ideya ay lumitaw para sa isang kwento tungkol sa isang Decembrist na bumalik sa Russia at kanyang asawa, na tiniis kasama niya ang lahat ng paghihirap ng pagpapatapon. Ang prototype ni Natasha ay itinuturing na hipag ng manunulat na si Tatyana Andreevna Bers, ikinasal kay Kuzminskaya, na may pagiging musikal at magandang boses. Ang pangalawang prototype ay ang asawa ng manunulat, na umamin na "kinuha niya si Tanya, sinira si Sonya, at naging Natasha".

Ayon sa paglalarawan na ibinigay sa magiting na babae, siya ay "hindi nagpapanggap na maging matalino." Ang pahayag na ito ay nagsisiwalat ng pangunahing tampok na nakikilala sa imahe ni Natasha - ang kanyang pagiging emosyonal at pagiging madaling maunawaan; ito ay hindi para sa wala na siya ay hindi pangkaraniwang musikal, may tinig ng bihirang kagandahan, tumutugon at kusang-loob. Sa parehong oras, ang kanyang tauhan ay may panloob na lakas at walang kurutin na moral na core, na ginagawang malapit sa kanya ang pinakamahusay at pinakatanyag na mga heroine ng panitikang klasiko ng Russia.

Ipinakita sa atin ni Tolstoy ang ebolusyon ng kanyang pangunahing tauhang babae sa edad na labinlimang, mula 1805 hanggang 1820, isang segment ng kanyang buhay at sa buong higit sa isa at kalahating libong mga pahina ng nobela. Narito ang lahat: ang kabuuan ng mga ideya tungkol sa lugar ng mga kababaihan sa lipunan at pamilya, at mga saloobin tungkol sa pambabae na ideal, at ang hindi interesadong romantikong pag-ibig ng lumikha sa kanyang nilikha.

Sa kauna-unahang pagkakataon na nakilala namin siya kapag ang batang babae ay tumatakbo sa silid, kaligayahan at kagalakan sa kanyang mukha. Hindi maintindihan ng nilalang na ito kung paano maaaring malungkot ang iba kung siya ay nagkakatuwaan. Hindi niya pinipigilan ang sarili. Ang lahat ng kanyang mga aksyon ay idinidikta ng damdamin, pagnanasa. Syempre medyo spoiled siya. Naglalaman na ito ng isang katangian ng oras na iyon at para sa mga sekular na binibini. Hindi nagkataon na iniisip ni Natasha na mahal na niya si Boris Drubetskoy, na maghihintay siya hanggang sa mag-edad siya ng labing anim, at mapapangasawa niya ito. Ang haka-haka na pagmamahal para kay Natasha na ito ay libangan lamang.
Ngunit ang maliit na Rostova ay hindi katulad ng ibang mga bata, hindi tulad ng kanyang katapatan, kawalan ng pagkakamali. Ang mga katangiang ito, katangian ng lahat ng mga Rostov, maliban sa Vera, ay lalong malinaw na ipinakita kung ihinahambing kay Boris Drubetskoy, kasama si Julie Karagina. Alam ni Natasha ang Pranses, ngunit hindi siya nagpapanggap na isang Pranses, tulad ng maraming mga batang babae ng mga marangal na pamilya ng panahong iyon. Siya ay Ruso, siya ay may purong mga tampok na Ruso, marunong pa siyang sumayaw ng mga sayaw ng Russia.

Si Natalya Ilyinichna ay anak ng kilalang mabuting pakikitungo sa Moscow, mabait, mapanirang yaman na Bilang ng Rostovs, na ang mga katangian ng pamilya ay tinukoy ni Denisov bilang "lahi ng Rostov". Lumilitaw si Natasha sa nobela, marahil, ang pinakatanyag na kinatawan ng lahi na ito, salamat hindi lamang sa kanyang pagiging emosyonal, kundi pati na rin sa maraming iba pang mga katangian na mahalaga para maunawaan ang pilosopiya ng nobela. Ang Rostova, tulad nito, ay hindi namamalayan na naglalarawan ng tunay na pag-unawa sa buhay, paglahok sa pambansang prinsipyong espiritwal, na ang tagumpay ay ibinibigay sa mga pangunahing tauhan - sina Pierre Bezukhov at Andrei Bolkonsky - bilang resulta lamang ng pinaka-kumplikadong mga paghahanap sa moral.

Lumilitaw si Natasha sa mga pahina ng isang labintatlong taong gulang na nobela. Half-child, half-girl. Ang lahat tungkol sa kanya ay mahalaga kay Tolstoy: ang katunayan na siya ay pangit, at ang paraan ng pagtawa niya, kung ano ang sinabi niya, at ang katunayan na siya ay may itim na mga mata at ang kanyang buhok ay nakatali sa mga itim na kulot. Ito ay isang pangit na pato, handa na upang maging isang sisne. Habang lumalaki ang balangkas, si Rostov ay naging isang kaakit-akit na batang babae sa kanyang kasiglahan at kagandahan, tumutugon sa lahat ng nangyayari. Kadalasan, si Natasha ang nagmamay-ari ng pinaka-tumpak na mga katangian ng iba pang mga bayani sa nobela. Siya ay may kakayahang magsakripisyo sa sarili at walang pag-iimbot, mataas na impulses sa pag-iisip (sinunog niya ang kanyang kamay sa isang mainit na pinuno upang patunayan ang kanyang pagmamahal at pagkakaibigan kay Sonya; sa katunayan, nagpasiya sa kapalaran ng mga nasugatan, na nagbibigay ng mga cart na ilabas sila nasusunog ang Moscow; nai-save ang kanyang ina mula sa pagkabaliw pagkatapos ng pagkamatay ni Petya; walang pag-iingat na pag-aalaga ng naghihingalong si Prinsipe Andrey) Ang kapaligiran ng kaligayahan, unibersal na pag-ibig, paglalaro at pagiging masaya sa bahay ng Moscow ng mga Rostov ay pinalitan ng mga idyllic na tanawin ng estate sa Otradnoye. Landscapes at mga larong Pasko, mahulaan ang kapalaran. Kahit na siya ay panlabas, at, sa palagay ko, hindi sinasadya na kamukha niya si Tatyana Larina. Ang parehong bukas sa pag-ibig at kaligayahan, ang parehong biological, walang malay na koneksyon sa mga pambansang tradisyon at prinsipyo ng Russia. At kung paano sumayaw si Natasha pagkatapos ng pangangaso! "Malinis na negosyo, martsa", - nagulat ang tiyuhin. Tila ang may-akda ay hindi gaanong nagulat: "Kung saan, paano, nang sipsipin niya ang sarili mula sa hangin ng Russia na hininga niya - ang decanter na ito, na dinala ng isang lalaking Pranses na babae, ang espiritu na ito ... Ngunit ang espiritu at mga pamamaraan ay pareho , walang kapantay, walang aral, mga Ruso, na inaasahan sa kanya ng kanyang tiyuhin. "

Sa parehong oras, si Natasha ay maaaring maging napaka makasarili, na idinidikta hindi ng dahilan, ngunit sa pamamagitan ng isang likas na pagnanasa para sa kaligayahan at buong buhay. Ang pagkakaroon ng ikakasal na si Andrei Bolkonsky, hindi siya makatiis ng isang buong pagsubok at dinala ni Anatoly Kuragin, handa na sa kanyang libangan para sa pinaka-walang ingat na mga kilos. Matapos ang isang pagkakataon na pagpupulong sa Mytishchi kasama ang sugatang Prinsipe Andrei, napagtanto ang kanyang pagkakasala at pagkakaroon ng pagkakataong mabawi ito, muling nabuhay si Rostova; at pagkamatay ni Bolkonsky (nasa epilog na ng nobela) siya ay naging asawa ni Pierre Bezukhov, na malapit sa kanya sa espiritu at totoong minamahal niya. Sa epilog ng N.R. ipinakita ni Tolstoy bilang isang asawa at ina, ganap na nahuhulog sa mga alalahanin at responsibilidad ng kanyang pamilya, na ibinabahagi ang interes ng kanyang asawa at nauunawaan siya.

Noong giyera noong 1812, si Natasha ay kumikilos nang may kumpiyansa at buong tapang. Sa parehong oras, hindi siya susuriin sa anumang paraan at hindi sumasalamin sa kanyang ginagawa. Sumusunod siya sa isang tiyak na "pulutong" na likas na ugali sa buhay. Pagkamatay ni Petya Rostov, siya ang pangunahing isa sa pamilya. Si Natasha ay nag-aalaga ng malubhang nasugatan na si Bolkonsky ng mahabang panahon. Ito ay isang napakahirap at maruming trabaho. Ang nakita agad sa kanya ni Pierre Bezukhov, noong siya ay dalaga pa, isang bata - isang matangkad, dalisay, magandang kaluluwa, unti-unting isiniwalat sa atin ni Tolstoy, hakbang-hakbang. Si Natasha ay kasama si Prince Andrey hanggang sa huli. Ang mga ideya ng may-akda tungkol sa mga pundasyon ng moralidad ng tao ay nakatuon sa paligid niya. Si Tolstoy ay pinagkalooban siya ng hindi pangkaraniwang lakas sa etika. Ang pagkawala ng mga mahal sa buhay, pag-aari, pantay na nakakaranas ng lahat ng paghihirap na nangyari sa bansa at sa mga tao, hindi siya nakakaranas ng pagkasira ng espiritu. Kapag nagising si Prinsipe Andrew "mula sa buhay," nagising si Natasha habang buhay. Nagsusulat si Tolstoy tungkol sa pakiramdam ng "magalang na pagmamahal" na umagaw sa kanyang kaluluwa. Ito, na nanatili magpakailanman, ay naging bahagi ng semantiko ng karagdagang pag-iral ni Natasha. Sa epilog, inilalarawan ng may-akda kung ano, sa kanyang palagay, ang totoong kaligayahan ng babae. "Si Natasha ay ikinasal noong unang bahagi ng tagsibol ng 1813, at noong 1820 ay mayroon na siyang tatlong anak na babae at isang anak na lalaki, na nais niya at ngayon ay pinakain niya ang kanyang sarili." Wala nang pinapaalala sa malakas, malawak na ina ng dating Natasha. Tinawag siya ni Tolstoy na "isang malakas, maganda at mayabong na babae." Lahat ng iniisip ni Natasha ay nasa paligid ng kanyang asawa at pamilya. At iniisip niya sa isang espesyal na paraan, hindi sa kanyang isipan, "ngunit sa kanyang buong pagkatao, iyon ay, sa kanyang laman." Napakahusay na pagsasalita ni Pierre tungkol sa kanyang kakayahan sa intelektuwal, sinasabing "hindi siya nagpapanggap na maging matalino," sapagkat siya ay mas mataas at mas kumplikado kaysa sa mga konsepto ng katalinuhan at kahangalan. Ito ay tulad ng isang bahagi ng kalikasan, isang bahagi ng natural na hindi maunawaan na proseso na kung saan lahat ng mga tao, lupa, hangin, mga bansa at mga tao ay kasangkot. Hindi nakakagulat na ang ganoong estado ng buhay ay hindi mukhang primitive o walang muwang sa alinman sa mga bayani o may-akda. Ang pamilya ay isang kapwa at boluntaryong pagkaalipin. "Si Natasha sa kanyang bahay ay inilagay ang sarili sa paa ng alipin ng asawa." Siya lang ang nagmamahal at minamahal. At dito itinatago para sa kanya ang totoong positibong nilalaman ng buhay.

Ang Digmaan at Kapayapaan ang nag-iisang nobela ni Tolstoy na nagkaroon ng isang klasikong masayang pagtatapos. Ang estado kung saan iniwan niya sina Nikolai Rostov, Princess Marya, Pierre Bezukhov at Natasha ang pinakamahusay na naiisip niya at maibigay sa kanila. Ito ay may batayan sa pilosopiya ng moralidad ng Tolstoy, sa kanyang orihinal, ngunit napaka-seryosong ideya tungkol sa papel at lugar ng mga kababaihan sa mundo at lipunan.

Mga kababaihan sa lipunan

(Helen Bezukhova, Princess Drubetskaya, A.P. Sherer)

Ang bawat tao ay may kani-kanyang mga kalamangan at dehado, ang ilan na kung minsan ay hindi natin napapansin, hindi lamang natin ito binibigyang pansin. Bihirang balansehin ang balanse ng mabuti at masamang, mas madalas mula sa bawat isa na naririnig natin tungkol sa isang tao: mabuti, masama; gwapo, pangit; masama, mabuti; matalino, tanga Ano ang ginagawa sa amin na bigkasin ang mga ito o ang mga pang-uri na nagpapakilala sa isang tao? Siyempre, ang pamamayani ng ilang mga katangian kaysa sa iba: - masama kaysa sa mabuti, kagandahan kaysa sa kapangitan. Sa kasong ito, isinasaalang-alang namin ang parehong panloob na mundo ng indibidwal at ang panlabas na hitsura. At nangyari na ang kagandahan ay nakapagtago ng kasamaan, at nagagawa ng mabuting gawing hindi nakikita ang kapangitan. Nang makita ang isang tao sa kauna-unahang pagkakataon, hindi namin iniisip ang tungkol sa kanyang kaluluwa, napapansin lamang natin ang panlabas na pagiging kaakit-akit, ngunit madalas ang estado ng pag-iisip ay kabaligtaran ng panlabas na hitsura: isang bulok na itlog ang lilitaw sa ilalim ng puting snow-shell. Nakumbinsi na ipinakita sa atin ni L.N. Tolstoy ang panlilinlang na ito sa halimbawa ng mga kababaihan ng mataas na lipunan sa kanyang nobela

"Si Elena Vasilievna, na hindi nagmamahal ng anupaman maliban sa kanyang katawan, at isa sa mga pinakagagalang na kababaihan sa mundo," naisip ni Pierre, "tila sa mga tao na ang taas ng katalinuhan at pagpipino, at sila ay yumuko sa harap niya." Ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon kay Bezukhov. Ang isang pagtatalo ay maaaring lumitaw lamang dahil sa kanyang isipan, ngunit kung maingat mong pinag-aaralan ang kanyang buong diskarte para makamit ang layunin, kung gayon hindi mo partikular na mapapansin ang kanyang isip, sa halip, ang talino, pagkalkula, pang-araw-araw na karanasan. Nang maghanap ng kayamanan si Helene, nakuha niya ito sa isang matagumpay na pag-aasawa. Ito ang pinakasimpleng paraan upang yumaman, na hindi nangangailangan ng pag-iisip, at kaugalian para sa isang babae. Kaya, nang hinahangad niya ang kalayaan, pagkatapos ay muli ang pinakamadaling paraan ay natagpuan - upang magdulot ng paninibugho sa kanyang asawa, na sa huli ay handa na ibigay ang lahat upang mawala siya magpakailanman, habang si Helen ay hindi mawawalan ng pera, at hindi rin mawawala ang kanyang posisyon sa lipunan. Ang pangungutya at pagkalkula ay ang pangunahing mga katangian ng pangunahing tauhang babae, pinapayagan siyang makamit ang kanyang mga layunin.

Inibig nila si Helene, ngunit walang nagmamahal sa kanya. Siya ay tulad ng isang magandang estatwa ng puting marmol, na tinitingnan, hinahangaan, ngunit walang isinasaalang-alang na buhay siya, walang handa na mahalin siya, sapagkat ang ginawa sa kanya ay bato, malamig at matigas, walang kaluluwa, na nangangahulugang, walang tugon at init.

Kabilang sa mga tauhang ayaw ni Tolstoy, maaaring makilala si Anna Pavlovna Sherer. Sa mga kauna-unahang pahina ng nobela, nakikilala ng mambabasa ang salon ni Anna Pavlovna at ang kanyang sarili. Ang kanyang pinaka-katangian na tampok ay ang pagiging tuloy-tuloy ng mga gawa, salita, panloob at panlabas na kilos, kahit na ang mga saloobin: "Ang pinipigilang ngiti na patuloy na tumutugtog sa mukha ni Anna Pavlovna, kahit na hindi ito napunta sa kanyang mga lipas na tampok, na ipinahayag, tulad ng mga batang nasira, ang palagi ang kamalayan ng kanyang matamis na kakulangan, kung saan nais niya, ay hindi at hindi makita na kinakailangan upang iwasto ”. Sa likod ng katangiang ito ay ang kabalintunaan ng may-akda.

Si Anna Pavlovna ay kasambahay ng karangalan at pinagkakatiwalaan ni Empress Maria Feodorovna, ang hostess ng naka-istilong sa salon na "pampulitika" sa mataas na lipunan ng St. Si Anna Pavlovna ay 40 taong gulang, mayroon siyang "hindi na ginagamit na mga tampok sa mukha", sa tuwing babanggitin niya ang Empress ay nagpapahayag siya ng isang kumbinasyon ng kalungkutan, debosyon at respeto. Ang magiting na babae ay masipag, mataktika, maimpluwensyang sa korte, madaling kapitan ng intriga. Ang kanyang pag-uugali sa sinumang tao o kaganapan ay palaging idinidikta ng pinakabagong pampulitika, korte o sekular na pagsasaalang-alang, malapit siya sa pamilya Kuragin at palakaibigan kay Prince Vasily. Si Scherer ay patuloy na "puno ng animasyon at salpok", "ang pagiging isang taong mahilig ay naging kanyang posisyon sa lipunan", at sa kanyang salon, bilang karagdagan sa pagtalakay sa pinakabagong balita sa korte at pampulitika, palagi niyang "tinatrato" ang mga panauhin na may ilang bago o kilalang tao, at noong 1812 ipinakita niya ang bilog na patriotismo ng salon sa ilaw ng St.

Alam na para kay Tolstoy ang isang babae ay, una sa lahat, ina, ang tagapag-alaga ng apuyan ng pamilya. Ang babaeng mataas na lipunan, ang may-ari ng salon na si Anna Pavlovna, ay walang mga anak at walang asawa. Siya ay isang "baog na bulaklak." Ito ang pinakapangit na parusa na maaaring isipin para sa kanya ni Tolstoy.

Ang isa pang ginang ng mataas na lipunan ay si Princess Drubetskaya. Sa kauna-unahang pagkakataon na nakikita namin siya sa salon ng A.P. Humihiling si Scherer para sa kanyang anak na si Boris. Pagkatapos ay pinapanood namin siyang humihingi ng pera mula kay Countess Rostova. Ang eksena kung saan kinuha ni Drubetskaya at Prince Vasily ang maleta ni Bezukhov mula sa bawat isa ay nakadagdag sa imahe ng prinsesa. Ito ay isang ganap na walang prinsipyo na babae, ang pangunahing bagay para sa kanya sa buhay ay ang pera at posisyon sa lipunan. Para sa kanilang kapakanan, handa siyang pumunta sa anumang kahihiyan.

Ang nobelang Digmaan at Kapayapaan ni Leo Nikolaevich Tolstoy ay nagsisimula sa isang paglalarawan ng mataas na lipunan, na natipon sa salon ng maid of honor na si Anna Pavlovna Sherer. Ito ang "pinakamataas na maharlika ng St. Petersburg, ang mga tao ay ibang-iba sa edad at karakter, ngunit pareho sa lipunan kung saan silang lahat ay nanirahan ...". Lahat ng narito ay hindi totoo at para ipakita: ngiti, parirala, damdamin. Pinag-uusapan ng mga taong ito ang homeland, patriotism, politika, sa esensya, hindi sila interesado sa mga konseptong ito. Nag-aalala lamang sila tungkol sa personal na kagalingan, karera, kapayapaan ng isip. Tinanggal ng Tolstoy ang mga belo ng panlabas na ningning at pino ang asal mula sa mga taong ito, at ang kanilang espiritwal na kalokohan, kahinahunan sa moralidad ay lilitaw sa harap ng mambabasa. Sa kanilang pag-uugali, sa kanilang relasyon, walang pagiging simple, o kabutihan, o katotohanan. Ang lahat ay hindi likas, mapagpaimbabaw sa salon ng A.P. Sherer. Ang lahat ng mga nabubuhay na bagay, maging isang pag-iisip o pakiramdam, isang taos-pusong salpok o pangkasalukuyan na talas ng isip, ay napatay sa isang walang kaluluwang kapaligiran. Iyon ang dahilan kung bakit ang pagiging natural at pagiging bukas sa pag-uugali ni Pierre ay labis na natakot kay Scherer. Dito sila sanay sa "ang kagandahang-asal ng mga maskara na hinihila", sa masquerade. Ang mga kasinungalingan at kasinungalingan sa mga relasyon sa pagitan ng mga tao ay lalong nakakainis kay Tolstoy. Sa anong kabalintunaan ang pinag-uusapan niya tungkol kay Prince Vasily, nang simpleng ninakawan niya si Pierre, na inangkin ang kita mula sa kanyang mga pinag-aariang lupa! At lahat ng ito sa ilalim ng pagkukunwari ng kabaitan at pag-aalaga para sa binata, na hindi niya maaaring iwanang pakialaman para sa kanilang sarili. Si Helen Kuragina, na naging Countess Bezukhova, ay mapanlinlang din at masama. Kahit na ang kagandahan at kabataan ng mga kinatawan ng mataas na lipunan ay kumukuha ng isang kasuklam-suklam na tauhan, sapagkat ang kagandahang ito ay hindi pinainit ng kaluluwa. Nagsisinungaling sila, naglalaro sa pagkamakabayan, Julie Kuragina, na sa wakas ay naging Drubetskoy, at iba pa na kagaya niya.

Konklusyon

Ang mga kababaihan ay tinawag na "ang magandang kalahati ng sangkatauhan." Sa loob ng maraming taon at kahit na mga siglo, ang isang babae ay halos pinagkaitan ng mga karapatan, ngunit salamat sa kanya na ang sangkatauhan ay nabubuhay at mabubuhay. Ang mga kalalakihan ay palaging sumamba sa mga kababaihan, at marami pa ang sumasamba sa diyos. Halimbawa, para sa makatang si Alexander Blok sa loob ng maraming taon, ang mga konsepto ng "babae" at "diyosa" ay halos pareho. Hindi lamang para kay Blok, kundi pati na rin para sa maraming iba pang mga manunulat, ang isang babae ay isang misteryo, isang bugtong na sinubukan nilang malutas, ngunit walang kabuluhan. Maraming mga manunulat ang lumikha ng mga magagandang heroine na literal na nabubuhay sa mga pahina ng kanilang mga libro. Walang alinlangan, ang isa sa mga manunulat na ito ay si Lev Nikolaevich Tolstoy. Sa kabila ng katotohanang, pagkatapos ng lahat, ang mga ideyalistang kalalakihan ay madalas na naging pangunahing tauhan sa kanyang mga gawa, ang mga bayani ni Tolstoy ay mahusay na inilarawan na hindi maiwasang maniwala sa kanila. Hindi mo mapigilang makiramay sa kanila. Sa pagbabasa ng mga gawa ni Tolstoy, para akong "sumubsob" sa isang mundong puno ng mga hilig at iba`t ibang emosyon. Kasama si Anna Karenina, napunit ako sa pagitan ng aking anak na lalaki at Vronsky, kasama si Katyusha Maslova, naranasan ko ang pagtataksil ni Nekhlyudov. Mahal at kinamumuhian nabuhaykasama si Natasha Rostova, nakaranas siya ng hindi kapani-paniwalang sakit at kakilabutan kay Marya Bolkonskaya pagkatapos ng pagkamatay ni Prince Andrey ... Lahat ng mga heroine ni Tolstoy ay magkakaiba at ganap na may sarili. Sa ilang mga paraan magkatulad sila sa bawat isa, ngunit sa iba hindi sila. Sa kaibahan sa mga positibong heroine, tulad ng Natasha Rostova o Marya Bolkonskaya, ang akda ay naiiba sa mga negatibong, halimbawa, Helen Bezukhova, Princess Drubetskaya. Si Anna Karenina ay hindi matatawag na isang positibo o negatibong bida. Siya may kasalananngunit naaawa ako sa kanya, at higit sa lahat kay Tolstoy mismo. Si Katyusha Maslova ay biktima ng isang hindi sakdal na lipunan, tulad ng maraming iba pang mga batang babae.

Si Tolstoy ay mayroon ding maraming iba pang mga heroine. Mga Bea Beaut at hindi ganon, matalino at bobo, imoral at may mayamang mundong espiritwal. Ang lahat sa kanila ay may isang bagay lamang na magkatulad: sila- totooParehong sa ika-19 na siglo at sa ika-21 siglo, ang mga imahe ng mga kababaihan na nilikha ni Tolstoy ay nauugnay at mananatili sa gayon sa isang mahabang panahon.

Bibliograpiya

2. V. Ermilov, "Tosltoy-artist at ang nobelang" Digmaan at Kapayapaan ", M.," Goslitizdat "1979.

3.AASaburov, "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy. Mga Suliranin at Pantula ", Moscow State University Publishing House, 1981.

4.L.N. Tolstoy, Poly. koleksyon cit., edition, vol. 53, p. 101.

5. Hudziy N.K. Lev Tolstoy. M., 1960, p. 154.166

6. I. V. Strakhov. L. N. Tolstoy bilang isang psychologist. Mga tala ng pang-agham ng estado ng Saratov. ped. in-ta, hindi. X, 1947, neg. 268.