Gumagana tungkol sa pagpili ng landas sa buhay. Ang problema sa paghahanap ng landas ng buhay sa panitikan at sa buhay

1 argumento: ngayon ako at ang aking mga kasamahan ay nasa bingit ng pagpili ng landas sa buhay. Mula doon anong propesyon ang mas gusto natin saang pampublikong globo natin makikita ang ating aplikasyon, nakasalalay hindi lamang sa ating materyal na antas, kundi pati na rin sa ating espirituwal na pag-unlad.(Halimbawa ng personal).

2 argumento: Ang pagpili ay batay sa mga pagpapahalagang moral na nabuo sa pagkabata. Napakahalaga na ang mga ito ay kabaitan, katarungan, kasipagan, at hindi makasariling motibo. . ( Pierre Bezukhov "Digmaan at Kapayapaan").

Argumento 3: "Eugene Onegin" A.S. Pushkin. Ang isa pang bayaning pampanitikan na hindi rin makapili sa mabuting budhi ay si Eugene Onegin. Naiintindihan ng bayani na ang kanyang tunggalian kay Lensky ay ganap na walang kabuluhan, ngunit tinatanggap niya pa rin ang hamon. Bakit? A.S. Nagbibigay si Pushkin ng isang medyo hindi malabo na sagot: "At ito ay opinyon ng publiko! Spring of honor, aming idolo! At ito ang umiikot sa mundo! Iyon ay, para kay Onegin, ang opinyon ng publiko ay mas mahalaga kaysa sa buhay ng isang kaibigan. Ngunit kung sinubukan ng bayani na gumawa ng isang pagpipilian batay sa kanyang budhi, kung gayon ang lahat ay magtatapos nang maayos.

Ika-4 na argumento: "Guro at Margarita" M.A. Bulgakov . Ang problemang ito ay naipakita nang higit sa isang beses sa klasikal na panitikan ng Russia. Alalahanin natin ang nobela ni Mikhail Bulgakov na The Master at Margarita, kung saan tinukso ni Woland at ng kanyang entourage ang mga Muscovites, na paulit-ulit na gumagawa ng maling pagpili, kung saan natatanggap nila ang kanilang parusa. Si Nikanor Ivanovich Bosoy ay kumukuha ng suhol, ang barman cheats, Styopa Likhodeev debauches ... At, siyempre, pagsasalita tungkol sa moral na pagpili, hindi maaaring isipin ng isa si Pontius Pilato, na hindi maaaring gumawa ng tamang pagpili. Kung tutuusin, huli na niyang napagtanto na “ngayong hapon ay may hindi na niya maibabalik na bagay.

Ang problema ng maharlika, walang interes na paglilingkod sa buhay (ang kakayahang hindi makasarili, isakripisyo ang sarili para sa kapakanan ng ibang tao)

Ang problema ng transience ng buhay ng tao

Ang problema sa paghahanap ng kahulugan ng buhay

Tama at Maling Halaga

Sa pagpili ng landas sa buhay

Ang ilang mga tao ay maaaring masuwerteng sa buhay, ngunit ang suwerteng ito ay hindi palaging nakalulugod sa kanila. Ang mga pinili ng swerte sa nakapaligid na buhay ay mas mababa kaysa sa mga taong may ibang plano - ang mga taong ang gawain ay pang-araw-araw na gawain, pagtagumpayan ang mga hadlang at ang kawalan ng maliwanag na mga kaganapan.

Ang suliraning inilahad sa teksto ay ang mga sumusunod. Ipagpalagay na ang isang tao ay maaaring iangat sa pamamagitan ng dalawang hindi inaasahang pangyayari. Ang isa ay bunga ng swerte, isang masayang twist ng kapalaran. Ang pangalawa ay ang pagkilala ng iba sa mga merito at tagumpay na nakamit pangunahin sa pamamagitan ng tiyaga at pagsusumikap.

Aling landas ang susundin, aling kurso ang susundin, ano ang pipiliin, ano ang dapat makamit?

Magkomento sa problema. Ang mga taong gumon, mga epekto ng pag-ibig, napapailalim sa mabilis na pagbabago ng mood, ay pipiliin ang unang landas. Hihintayin nila ang kanilang happy hour kapag sinuwerte lang sila. At ang iba, ang mga taong may mas matatag na sistema ng nerbiyos, masipag at may layunin, na makakagawa ng matalinong mga desisyon, ay pipili ng pangalawang landas.

Ang posisyon ng may-akda ay makikita sa halimbawa ng kapalaran ng bayani ng sanaysay. Si Daniil Granin, physicist, manunulat, ay naniniwala na ang bawat tao ay dapat matukoy para sa kanyang sarili ang kanyang pangunahing linya ng buhay at subukang sundin ito sa landas na sinusukat ng kapalaran. Sa mga sitwasyong ito lamang maipapakita ang integridad ng kalikasan ng isang tao, at bilang isang resulta - mga makabuluhang gawa, isang matingkad na talambuhay, marahil ay katanyagan. At ang pagsusumikap lamang ang susi sa tagumpay.

Sumasang-ayon ako sa posisyon ng may-akda at patunayan ang kawastuhan nito sa pamamagitan ng unang argumento. A.P. Si Chekhov, ang dakilang humanist na manunulat, noong 1890, sa kanyang sariling inisyatiba, ay naglakbay sa isla ng Sakhalin upang masensus ang mga tapon. Sa Sakhalin, binisita niya ang lahat ng mga nayon, binisita ang mga bilangguan, mga minahan. Sa ilalim niya, pinarusahan ng mga guwardiya ang nagkasala ng mga latigo. Sinimulan ni Chekhov ang isang card para sa bawat settler, kung saan ang kanyang edad, mga dahilan at mga tuntunin ng parusa ay ipinahiwatig. Sa kabuuan, ang index ng card ay may bilang na walong libong card - ang resulta ng napakalaking gawain ng manunulat, mamamahayag, tapat na mamamayan, mahabagin sa mga kapus-palad. Para sa kanyang walang pag-iimbot na trabaho, si Chekhov ay iginawad ng isang tansong medalya, at sa kanyang kasunod na mga gawa "lahat ay lipas na". Si V. Lakshin, isang kritiko sa panitikan, ay tinasa ang katotohanang ito ng talambuhay ni Chekhov sa ganitong paraan: “Ang bawat mahusay na manunulat na Ruso ay may kanya-kanyang gawa, sariling tugatog sa buhay at sariling pagdurusa. At siya (Chekhov) mismo ang lumikha ng kanyang gawa - isang paglalakbay sa isla ng bilangguan.

Ang ikalawang argumento na nagpapatunay sa kawastuhan ng mga hatol ng may-akda ay maaaring banggitin mula sa nobela ni I.S. Turgenev "Mga Ama at Anak". Ang protagonist na si Bazarov ay masigasig na nakatuon sa agham, handa siyang italaga ang kanyang buong buhay sa propesyon ng isang doktor. Hindi siya pagod sa walang katapusang mga eksperimento o sa pagsusumikap ng isang doktor ng county na nagpapagaling sa mga magsasaka. Kung siya ay nanatiling buhay, ang kanyang pangalan ay magiging katumbas ng mga pangalan ng mga natitirang Russian physiologist, mga mananaliksik sa larangan ng medisina - Sechenov, Pirogov, Pavlov at iba pa.

Sa konklusyon, maaari nating banggitin ang pahayag ng N.A. Nekrasov:

Lumilikha ang kalooban at paggawa ng tao / mga kamangha-manghang diva.

Hinanap dito:

• problema sa pagpili sa buhay
• ang buhay ay isang paglalakbay sanaysay sa panitikan
• ang problema sa pagpili ng landas ng buhay argumento

Nilikha ng Diyos ang tao ayon sa kanyang sariling larawan. Ngunit ang pinakamahalagang bagay na ibinigay niya sa kanyang nilikha ay ang kakayahang mag-isip, magmuni-muni at pumili. Minsan nahaharap tayo sa napakasalimuot na mga gawain na tila mahirap lutasin nang mag-isa. Sa kasong ito, ang mga bayani ng mga akdang pampanitikan ay sumagip, na nag-aalok ng kanilang mabibigat na argumento. Ang suliranin sa pagpili ang pangunahing tema ng mga sanaysay ng USE, kaya't kailangang maghanda nang maayos ang nakababatang henerasyon para sa mapagpasyang yugto sa kanilang buhay.

Mga problema sa pagpili sa buhay ng tao

Isipin kung gaano kadalas sa isang araw kailangan mong lutasin ang mga tanong na may dalawa o higit pang mga sagot? Una mong isipin kung ano ang kakainin para sa almusal, pagkatapos ay kung paano magbihis para sa paaralan at kung saan ang paraan upang pumunta doon. Pagkatapos ng mga aralin, kadalasang iniisip mo kung gagawa ka ng araling-bahay ngayon, o pagkatapos ng isang party? At mamasyal ngayon kasama si Masha o Kolya? Ang lahat ng mga tanong na ito ay maliit na pang-araw-araw na problema lamang na tiyak na madali mong haharapin.

Ngunit may mas seryosong mga pagpipilian sa buhay. Maaga o huli, ngunit kailangan mong isipin kung saan pupunta upang mag-aral, kung saan magtatrabaho, kung paano matukoy ang iyong landas sa buhay. Kailangan mong isipin ang tungkol dito ngayon, sa threshold ng adulthood. Ito ay para dito na ang mga guro ay hinihiling na magbasa ng mga gawa sa paaralan, pag-aralan ang mga ito at gumawa ng mga konklusyon. Upang gawing mas madali para sa iyo sa hinaharap, batay sa karanasan ng iba. Iminumungkahi namin na isaalang-alang mo kung anong uri ng problema ng pagpili sa buhay ang matatagpuan sa panitikan. Nagbibigay kami ng mga argumento bilang mga halimbawa.

Mga suliraning panlipunan

Anong mga paghihirap ang maaaring magkaroon ng isang kabataan sa lipunan? Ang mga teenager ay kilala bilang napaka-emosyonal at emosyonal na hindi matatag na mga tao. Sa panahon ng pagdadalaga, mayroon silang ganap na hindi pangkaraniwang mga pag-iisip, at kung minsan ay tila sa kanila na ang buong mundo ay laban sa kanila. Ngunit ang kaligtasan ng buhay sa lipunan ay ang susi sa isang masayang pang-adultong buhay. At kailangan mong matutunan ito nang maaga hangga't maaari. Ang talahanayan sa kaliwang bahagi ay nagpapakita ng problema sa pagpili, mga argumento mula sa panitikan - sa kanan.

Mga problema sa mga relasyon sa paaralan

Ang ganitong mga paghihirap ay karaniwan din. Bukod dito, napakahirap para sa isang tinedyer na maunawaan ang mga ito, at higit pa upang malutas ang mga ito. Ang mga magulang, bilang panuntunan, ay hindi maaaring o ayaw na makagambala sa relasyon sa pagitan ng mga guro at mag-aaral. Isaalang-alang kung ano ang sinasabi ng panitikan tungkol dito.

Problema sa pamilya

Saan kung wala sila? Ang mga problema sa pamilya ay nangyayari palagi at sa anumang edad. Maaari nating saktan ang pinakamalapit na tao, at hindi man lang isipin ang kanyang nararamdaman. Magpatawad pa rin. At minsan mas nasasaktan natin ang sarili nating mga magulang. Ang pag-iwas sa mga pagkakamali ay napakahirap. Ngunit maaari mong basahin kung ano ang problema ng pagpili. Makakatulong dito ang mga argumento mula sa panitikan.

Ang problema sa pagpili ng landas sa buhay. Mga argumento mula sa panitikan

Kahit na ang isang may sapat na gulang ay nararamdaman kung minsan na ang kanyang buhay ay nabigo. Ang trabaho ay hindi ayon sa gusto nila, ang propesyon ay hindi nagdadala ng ninanais na kita, walang pag-ibig, wala sa paligid na naglalarawan ng kaligayahan. Ngayon, kung ako noon, sampung taon na ang nakalilipas, ay nag-aral doon, o nagpakasal sa isang tao, kung gayon ang aking buhay ay magiging iba, marahil ay mas masaya. Ang isang tao ay lumilikha ng kanyang sariling kapalaran at ang lahat ay nakasalalay sa pagpipiliang ito. Ang pinakamalaking kahirapan ay ang panitikan ay makakatulong upang maunawaan ang lubhang kumplikadong isyu.

Marahil ang pinakamahusay na halimbawa para sa nakababatang henerasyon ay ang nobelang Oblomov ni Goncharov. Ang tema ng buong akda ay ang pagpili ng lugar ng isang tao sa buhay. Sa kapalaran ng maraming tao, sinabi ng may-akda kung ano ang maaaring mangyari kung mahina ang loob mo, o kabaliktaran, malakas ang kalooban at matigas ang ulo. Si Ilya Oblomov, bilang pangunahing karakter, ay nagdadala ng mga negatibong katangian - kawalan ng kakayahang magtrabaho, katamaran at katigasan ng ulo. Bilang isang resulta, siya ay nagiging isang uri ng anino, na walang layunin at kaligayahan.

Ang isa pang halimbawa kung paano nakakaapekto ang pamana, at hindi ang sariling pagpili, sa buhay ng isang tao ay ang "Eugene Onegin" ni A. S. Pushkin. Tila, ano pa ang kailangan ng isang batang maharlika? Walang malasakit na buhay, bola, pag-ibig. Hindi na kailangang isipin kung paano magtrabaho, kung saan kukuha ng pera para sa pagkain. Ngunit hindi nasisiyahan si Onegin sa ganoong buhay. Nagprotesta siya laban sa itinatag na sekular na buhay, laban sa mga pamantayang moral ng kanyang panahon, kung saan itinuturing siya ng marami na sira-sira. Ang pangunahing gawain ni Onegin ay ang paghahanap ng mga bagong halaga, ang kahulugan ng kanyang buhay.

Ano ang tungkol sa propesyon

Ang isa pang hindi malulutas na gawain ng nakababatang henerasyon ay ang problema sa pagpili ng isang propesyon. Ang mga argumento ay maaaring ibigay ng ganap na magkakaibang mga magulang, na nag-aalok sa kanilang anak ng pinakamahusay, sa kanilang opinyon, trabaho sa buhay. Ngayon ang sitwasyong ito ay hindi karaniwan. Napipilitan ang mga nanay at tatay na mag-aral kung saan ayaw talagang pumasok ng kanilang anak. Pinagtatalunan nila ang kanilang posisyon sa iba't ibang paraan: kumikita ang pagiging isang doktor, prestihiyoso ang pagiging financier, ang isang programmer ay in demand, at ang isang mahirap na tinedyer ay nais lamang maging isang machinist.

Nangyari ito sa pangunahing karakter ng gawain ni Mikhail Veller "Gusto kong maging isang janitor." Ang pangunahing tauhan ay nagkaroon ng problema sa pagpili ng isang propesyon. Ang mga argumento na pabor sa kung sino ang magiging ay ibinigay sa kanya ng kanyang mga magulang. Pinayuhan nila akong tumingin sa iba na matagumpay na nagtatanggol sa kanilang Ph.D., na gumaganap sa mga konsyerto pagkatapos ng conservatory. Ngunit ayaw baguhin ng bayani ang kanyang kalayaan sa pag-upo ng kanyang pantalon sa mga silid-aralan at pag-aaral ng mga libro. Naakit siya sa isang pangarap noong bata pa na maging janitor, na hinangad niya.

Ang isang halimbawa ng katotohanan na hindi sapat na pumili ng isang mahusay na propesyon ayon sa gusto mo, ngunit kailangan mo ring paunlarin ang iyong mga kasanayan, ay ibinigay ni A.P. Chekhov sa kuwentong "Ionych". Lalo na kung doktor ka. Kaya ito ay sa pangunahing karakter na si Ionych. Siya ay tapat na nagtrabaho, tumulong sa mga tao, hanggang sa siya ay naging lipas na sa moral. Hindi niya sinunod ang pinakabagong sa pharmacology, hindi interesado sa mga bagong paraan ng paggamot. Nanganganib siyang mawala ang kanyang kagalingan. Ang moral ng trabaho: ang tamang pagpili ng propesyon ay kalahati lamang ng tagumpay, kailangan mong pagbutihin ang iyong mga kasanayan at talento.

Mga Pangangatwiran sa Problema

Ang lahat ng ating mga aksyon ay naiimpluwensyahan ng kapaligiran. Bago gawin ito o ang hakbang na iyon, tiyak na pag-iisipan natin kung ito ay sumasalungat sa mga pamantayan ng panlipunang relasyon, konsensya, moralidad, atbp. Lahat ito ay isang problema ng moral na pagpili. Ang mga argumento dito ay simple. Minsan sinabi ng isang matalinong tao na walang tamang sagot. Dahil para sa iyo ito ay magiging totoo, ngunit para sa isang tao ito ay hindi totoo. Tingnan natin kung ano ang itinuturo sa atin ng panitikan.

Mga personal na problema

Ang pinakamasakit na paksa para sa mga teenager ay pag-ibig. Kasabay nito, siya ang pinakakawili-wiling isulat. At gaano karaming mga halimbawa ang maaaring ibigay! Ang pag-ibig at romantikong relasyon ay isa pang isyu ng pagpili. Ang sanaysay ay pinilit na magsulat, batay sa kanilang sariling mga iniisip, na kung minsan ay nalilito at halo-halong. Isaalang-alang kung anong mga argumento ang maaaring gawin sa kontekstong ito.

Gusto kong alalahanin kaagad ang malagim na pag-ibig nina Romeo at Juliet sa dula ni Shakespeare. Ang hindi pagkakaunawaan sa bahagi ng mga kamag-anak at poot ng mga angkan ay humantong sa mga kalunus-lunos na kahihinatnan, bagaman ang mga kabataan ay taos-puso sa pag-ibig at nakaranas lamang ng pinaka malambot at birhen na damdamin para sa isa't isa.

Isang mahusay na halimbawa ng isang tunay na romantikong relasyon sa kuwento ni Kuprin na "Garnet Bracelet". Matapos basahin ang gawaing ito, gusto kong maniwala na ang pag-ibig ang pinakamagandang pakiramdam na naranasan ng isang tao. Ang "Garnet Bracelet" ay isang oda sa kabataan, isang himno ng kaligayahan at tuluyan ng kawalang-kasalanan.

Ang pag-ibig minsan ay nakakasira. May mga argumento para dito sa panitikan. Ang problema sa pagpili ay lumitaw bago si Anna Karenina sa nobela ng parehong pangalan ni L.N. Tolstoy. Ang mga damdamin na lumitaw para sa batang opisyal na si Volkonsky ay naging nakamamatay para sa kanya. Para sa kapakanan ng bagong kaligayahan, iniwan ng babae ang kanyang tapat na asawa at pinakamamahal na anak. Isinakripisyo niya ang kanyang katayuan, reputasyon, posisyon sa lipunan. At ano ang nakuha mo para dito? Pag-ibig at kaligayahan o mapanglaw at pagkabigo?

Mga problema sa ekolohiya, relasyon sa kalikasan

Iba ang problema sa pagpili sa buhay. Ang mga argumento ay ibinigay sa iba't ibang paraan. Panahon na para pag-usapan ang kapaligiran kung saan tayo nakatira. Kamakailan, seryosong pinag-isipan ng sangkatauhan ang katotohanan na ang isang tao, sa katunayan, ay tinatrato ang kanyang tahanan, ang Inang Daigdig, nang napaka-dismissively. At ang lahat ng mga aksyon na naglalayong mapanatili ang kalusugan ng planeta ay hindi nagdadala ng mga makabuluhang resulta. Ang ozone layer ay sinisira, ang hangin ay nadudumi, halos wala nang malinis na sariwang tubig sa mundo...

Hinahayaan mo ba ang iyong sarili na mag-iwan ng basura sa likod mo pagkatapos ng bakasyon sa kagubatan? Nagsusunog ka ba ng plastik at naglalabas ng apoy bago umalis? Ang mga may-akda ay sumulat ng maraming tungkol sa kaugnayan sa kalikasan. Isaalang-alang kung ano ang maaaring maging kapaki-pakinabang para sa pagsusulit.

Magsimula tayo sa dystopian novel ni E. Zamyatin "Kami". Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga naninirahan sa isang tiyak na Estado ng Estados Unidos, na naging mga numero, at ang kanilang buong pag-iral ay posible lamang sa loob ng balangkas ng Talaan ng mga Oras. Wala silang mga puno at ilog, dahil ang buong mundo ay itinayo mula sa mga gusali at kagamitan ng tao. Ang mga ito ay napapalibutan ng perpektong kahit na mga proporsyon ng mga glass house. At ang mga relasyon at pag-ibig ay pinapayagan kung mayroong isang pink card. Ang ganitong mundo ay sadyang inilarawan ni Zamyatin upang ipakita na ang isang tao ay magiging isang naka-program na robot na walang kalikasan, tunay na damdamin at kagandahan ng mundo sa kanyang paligid.

Ang pakikibaka sa pagitan ng kalikasan at tao ay nagaganap sa gawain ni E. Hemingway na "The Old Man and the Sea". Narito ang tunay na problema ng pagpili ng isang tao. Ang mga argumento ay walang kamali-mali. Kung gusto mong mabuhay - kumapit ka. Nalalapat ito sa isang mahinang matandang lalaki at isang malakas na pating na nahuli sa isang kawit. Ang laban para sa buhay ay hanggang kamatayan. Sino ang mananalo at sino ang susuko? Ang isang maikling kwento ay nagpapaisip sa iyo ng malalim tungkol sa kahulugan at presyo ng buhay.

Ang problema ng pagiging makabayan

Ang mga mahuhusay na argumento tungkol sa pagmamahal sa Inang Bayan ay makikita sa marami.Sa mahirap na panahong ito ay tunay na naipakikita ang katapatan ng damdamin.

Ang isang epikong nobela ni Leo Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan" ay maaaring ituring na isang halimbawa ng ideolohiya ng mali at tunay na pagkamakabayan. Maraming mga eksena sa mga aklat na nakatuon dito. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala kay Natasha Rostova, na hinikayat ang kanyang ina na mag-abuloy ng mga bagon para sa mga nasugatan malapit sa Borodino. Kasabay nito, si Prinsipe Andrei Bolkonsky mismo ay nasugatan ng kamatayan sa mapagpasyang labanan.

Ngunit ang pinakadakilang pagmamahal sa Inang-bayan ay pag-aari ng mga ordinaryong sundalo. Hindi sila gumagawa ng malakas na pananalita, hindi niluluwalhati ang hari, ngunit handa lamang na mamatay para sa kanilang lupain, para sa kanilang bansa. Direktang sinabi ng may-akda na posible na talunin si Napoleon sa digmaang iyon dahil lamang sa pagkakaisa ng buong mamamayang Ruso. Ang kumander ng Pransya sa ibang mga bansa ay nakaharap ng eksklusibo sa hukbo, at sa Russia ay sinalungat siya ng mga ordinaryong tao ng iba't ibang uri at ranggo. Malapit sa Borodino, ang hukbo ni Napoleon ay dumanas ng moral na pagkatalo, at ang hukbo ng Russia ay nanalo salamat sa kanyang makapangyarihang katatagan at pagkamakabayan.

Konklusyon

Kung paano makapasa sa pagsusulit na may mahusay na mga marka ay ang pangunahing problema ng pagpili. Mga Pangangatwiran (USE) sinubukan naming ibigay ang mga madalas na matatagpuan sa mga paksa ng mga sanaysay. Ito ay nananatiling lamang upang piliin kung ano ang kailangan mo.

Dalawang taon na ang nakararaan, pinagsama-sama namin ng aking mga estudyante ang mga argumentong ito para sa Opsyon C.

1) Ano ang kahulugan ng buhay?

1. Nagsusulat ang may-akda tungkol sa kahulugan ng buhay, at si Eugene Onegin ay nasa isip sa nobela ng parehong pangalan ni A.S. Pushkin. Mapait ang kapalaran ng taong hindi nakatagpo ng kanyang lugar sa buhay! Onegin - isang taong may likas na matalino, isa sa mga pinakamahusay na tao noong panahong iyon, ngunit wala siyang ginawa kundi kasamaan - pinatay niya ang isang kaibigan, nagdala ng kasawian kay Tatyana na nagmamahal sa kanya:

Nabuhay nang walang layunin, nang walang paggawa

Hanggang sa edad na dalawampu't anim

Nanghihina sa katamaran ng paglilibang,

Walang serbisyo, walang asawa, walang negosyo

Wala akong magawa.

2. Ang mga taong hindi nakatagpo ng layunin ng buhay ay hindi nasisiyahan. Pechorin sa "Bayani ng Ating Panahon" ni M.Yu Lermontov ay aktibo, matalino, maparaan, mapagmasid, ngunit ang lahat ng kanyang mga aksyon ay random, aktibidad ay walang bunga, at siya ay hindi nasisiyahan, wala sa mga pagpapakita ng kanyang kalooban ang may malalim na layunin. Mapait na tinanong ng bayani ang kanyang sarili: "Bakit ako nabuhay? Para sa anong layunin ako ipinanganak?

3. Sa buong buhay niya, walang kapagurang hinanap ni Pierre Bezukhov ang kanyang sarili at ang tunay na kahulugan ng buhay. Pagkatapos ng masakit na mga pagsubok, hindi lamang niya napag-isipan ang kahulugan ng buhay, kundi pati na rin ang mga tiyak na aksyon na nangangailangan ng kalooban at determinasyon. Sa epilogue ng nobela ni Leo Tolstoy, nakilala natin si Pierre, na dinadala ng mga ideya ng Decembristism, nagprotesta laban sa umiiral na sistemang panlipunan at nakikipaglaban para sa makatarungang buhay ng mismong mga tao, kung saan nararamdaman niya ang kanyang sarili na bahagi. Ayon kay Tolstoy, sa organikong kumbinasyong ito ng personal at pambansa, mayroong parehong kahulugan ng buhay at kaligayahan.

2) Mga ama at mga anak. Pagpapalaki.

1. Tila ang Bazarov ay isang positibong karakter sa nobelang "Fathers and Sons" ni I.S. Turgenev. Matalino, matapang, malaya sa paghuhusga, isang advanced na tao sa kanyang panahon, ngunit ang mga mambabasa ay nalilito sa kanyang saloobin sa kanyang mga magulang, na mahal na mahal ang kanilang anak, ngunit siya ay sadyang bastos sa kanila. Oo, halos hindi nakikipag-usap si Eugene sa mga matatanda. Kay lungkot nila! At kay Odintsova lamang siya nagsabi ng magagandang salita tungkol sa kanyang mga magulang, ngunit hindi sila narinig ng mga matatanda mismo.

2. Sa pangkalahatan, ang problema ng "mga ama" at "mga anak" ay tipikal para sa panitikang Ruso. Sa drama ng A.N. Ostrovsky na "Thunderstorm", nakakakuha ito ng isang kalunos-lunos na tunog, habang ang mga kabataan na gustong mamuhay nang may sariling isip ay lumabas mula sa bulag na pagsunod sa pagtatayo ng bahay.

At sa nobela ni I.S. Turgenev, ang henerasyon ng mga bata sa katauhan ni Yevgeny Bazarov ay determinadong pumunta sa kanyang sariling paraan, na nagwawalis ng mga itinatag na awtoridad. At ang mga kontradiksyon sa pagitan ng dalawang henerasyon ay kadalasang masakit.

3) Kawalanghiyaan. Kabastusan. pag-uugali sa lipunan.

1. Ang kawalan ng pagpipigil ng tao, walang galang na saloobin sa iba, kabastusan at kabastusan ay direktang nauugnay sa hindi tamang pagpapalaki sa pamilya. Samakatuwid, si Mitrofanushka sa komedya ng D.I. Fonvizin na "Undergrowth" ay nagsasalita ng hindi mapapatawad, bastos na mga salita. Sa bahay ni Mrs. Prostakova, ang bastos na pang-aabuso, pambubugbog ay isang pangkaraniwang pangyayari. Dito ay sinabi ni nanay kay Pravdin: “... ngayon ako ay nagpapagalit, ngayon ako ay lumalaban; Ganyan ang tibay ng bahay."

2. Si Famusov ay lumilitaw sa harap natin bilang isang bastos, ignorante na tao sa komedya ni A. Griboedov na "Woe from Wit". Siya ay bastos sa mga umaasa sa mga tao, nagsasalita ng masungit, walang pakundangan, tumatawag ng mga tagapaglingkod sa lahat ng posibleng paraan, anuman ang kanilang edad.

3. Maaari mong dalhin ang imahe ng alkalde mula sa komedya na "The Government Inspector". Isang positibong halimbawa: A. Bolkonsky.

4) Ang problema ng kahirapan, hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan.

1. Sa nakamamanghang realismo, inilalarawan ni F.M. Dostoevsky ang mundo ng realidad ng Russia sa nobelang "Krimen at Parusa". Ito ay nagpapakita ng panlipunang kawalang-katarungan, kawalan ng pag-asa, espirituwal na hindi pagkakasundo na nagbunga ng walang katotohanan na teorya ng Raskolnikov. Ang mga bayani ng nobela ay mga dukha, pinahiya ng lipunan, ang mga dukha ay nasa lahat ng dako, ang pagdurusa ay nasa lahat ng dako. Kasama ang may-akda, nakakaramdam kami ng sakit para sa kapalaran ng mga bata. Upang manindigan para sa mga mahihirap - iyon ang huminog sa isipan ng mga mambabasa kapag nakilala nila ang gawaing ito.

5) Ang problema ng awa.

1. Tila na mula sa lahat ng mga pahina ng nobelang FM Dostoevsky na "Krimen at Parusa", ang mga mahihirap na tao ay humihingi sa amin ng tulong: Katerina Ivanovna, ang kanyang mga anak, Sonechka ... Ang malungkot na larawan ng imahe ng isang napahiya na tao ay umaapela sa aming awa at pakikiramay: “Ibigin mo ang iyong kapwa …” Naniniwala ang may-akda na dapat mahanap ng isang tao ang kanyang daan “sa kaharian ng liwanag at pag-iisip”. Naniniwala siya na darating ang panahon na magmamahalan ang mga tao. Sinasabi niya na ang kagandahan ay magliligtas sa mundo.

2. Sa pangangalaga ng pakikiramay sa mga tao, isang maawain at matiyagang kaluluwa, ang moral na taas ng isang babae ay ipinahayag sa kuwento ni A. Solzhenitsyn na "Matryonin Dvor". Sa lahat ng nakababahalang pagsubok, si Matryona ay nananatiling tapat, nakikiramay, handang tumulong, kayang magsaya sa kaligayahan ng iba. Ito ang larawan ng matuwid, ang tagapag-ingat ng mga espirituwal na halaga. Wala ito, ayon sa salawikain, "walang nayon, lungsod, lahat ng ating lupain"

6) Ang problema ng karangalan, tungkulin, gawa.

1. Kapag nabasa mo ang tungkol sa kung paano nasugatan si Andrei Bolkonsky, nakakaranas ka ng kakila-kilabot. Hindi siya sumugod dala ang banner, hindi lang siya humiga sa lupa tulad ng iba, ngunit patuloy na tumayo, alam na ang core ay sasabog. Hindi napigilan ni Bolkonsky. Siya, sa kanyang pakiramdam ng karangalan at tungkulin, marangal na kagitingan, ay hindi nais na gawin ang iba. Laging may mga taong hindi makatakbo, manahimik, makapagtago sa mga panganib. Namatay sila bago ang iba, dahil mas mabuti sila. At ang kanilang kamatayan ay hindi walang kabuluhan: ito ay nagsilang ng isang bagay sa kaluluwa ng mga tao, isang bagay na napakahalaga.

7) Ang problema ng kaligayahan.

1. L.N. Tolstoy sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay nagdadala sa amin, mga mambabasa, sa ideya na ang kaligayahan ay hindi ipinahayag sa kayamanan, hindi sa maharlika, hindi sa kaluwalhatian, ngunit sa pag-ibig, nakakaubos ng lahat at sumasaklaw sa lahat. Hindi maituturo ang gayong kaligayahan. Si Prinsipe Andrei bago ang kanyang kamatayan ay tinukoy ang kanyang estado bilang "kaligayahan", na nasa hindi nasasalat at panlabas na impluwensya ng kaluluwa, - "ang kaligayahan ng pag-ibig" ... Ang bayani ay tila bumalik sa panahon ng dalisay na kabataan, hanggang sa magpakailanman -buhay na bukal ng likas na nilalang.

2. Upang maging masaya, kailangan mong tandaan ang limang simpleng tuntunin. 1. Palayain ang iyong puso sa poot - magpatawad. 2. Palayain ang iyong puso mula sa mga alalahanin - karamihan sa mga ito ay hindi nagkakatotoo. 3. Mamuhay ng simple at pahalagahan kung ano ang mayroon ka. 4. Magbalik pa. 5. Maghintay ng mas kaunti.

8) Ang paborito kong trabaho.

Sinabi nila na ang bawat tao sa kanyang buhay ay dapat magpalaki ng isang anak na lalaki, magtayo ng bahay, magtanim ng puno. Tila sa akin na sa espirituwal na buhay ay walang magagawa kung wala ang nobelang War and Peace ni Leo Tolstoy. Sa palagay ko ang aklat na ito ay lumilikha sa kaluluwa ng isang tao ng kinakailangang moral na pundasyon kung saan maaari nang magtayo ng templo ng espirituwalidad. Ang nobela ay isang encyclopedia ng buhay; ang mga kapalaran at karanasan ng mga bayani ay may kaugnayan sa araw na ito. Hinihikayat tayo ng may-akda na matuto mula sa mga pagkakamali ng mga tauhan sa akda at mamuhay ng "tunay na buhay".

9) Ang tema ng pagkakaibigan.

Sina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy ay mga tao ng "kristal na tapat, kristal na kaluluwa." Binubuo nila ang espirituwal na piling tao, ang moral na ubod sa "utak ng mga buto" ng isang bulok na lipunan. Ang mga ito ay mga kaibigan, sila ay konektado sa pamamagitan ng kasiglahan ng pagkatao at kaluluwa. Parehong kinasusuklaman ang "mga maskara ng karnabal" ng mataas na lipunan, umakma sa isa't isa at nagiging kinakailangan sa isa't isa, sa kabila ng katotohanan na sila ay magkaiba. Hinahanap at natutunan ng mga bayani ang katotohanan - ang gayong layunin ay nagbibigay-katwiran sa halaga ng kanilang buhay at pagkakaibigan.

10) Pananampalataya sa Diyos. Mga motibo ng Kristiyano.

1. Sa imahe ni Sonya, si F.M. Dostoevsky ay nagpapakilala sa "Tao ng Diyos", na sa malupit na mundo ay hindi nawala ang kanyang koneksyon sa Diyos, ang madamdaming pagnanais para sa "Buhay kay Kristo". Sa nakakatakot na mundo ng Krimen at Parusa, ang babaeng ito ay isang moral light beam na nagpapainit sa puso ng kriminal. Pinagaling ni Rodion ang kanyang kaluluwa at muling nabuhay kasama si Sonya. Lumalabas na kung wala ang Diyos ay walang buhay. Kaya naisip ni Dostoevsky, kaya sumulat si Gumilyov nang maglaon:

2. Binasa ng mga bayani ng nobelang "Krimen at Parusa" ni F.M. Dostoevsky ang talinghaga ng muling pagkabuhay ni Lazarus. Sa pamamagitan ni Sonya, ang alibughang anak - nagbalik si Rodion sa totoong buhay at Diyos. Sa dulo lamang ng nobela ay nakikita niya ang "umaga", at sa ilalim ng kanyang unan ay nakalatag ang Ebanghelyo. Ang mga kwento sa Bibliya ay naging batayan ng mga gawa ng Pushkin, Lermontov, Gogol. Ang makata na si Nikolai Gumilyov ay may magagandang salita:

May Diyos, nandiyan ang mundo, nabubuhay sila magpakailanman;

At ang buhay ng mga tao ay madalian at miserable,

Ngunit ang lahat ay nilalaman ng isang tao,

Na nagmamahal sa mundo at naniniwala sa Diyos.

11) Makabayan.

1. Ang mga tunay na makabayan sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy ay hindi nag-iisip tungkol sa kanilang sarili, nararamdaman nila ang pangangailangan para sa kanilang sariling kontribusyon at kahit na sakripisyo, ngunit hindi umaasa ng mga gantimpala para dito, dahil dinadala nila sa kanilang mga kaluluwa ang isang tunay na banal na damdamin ng Inang Bayan. .

Ibinigay ni Pierre Bezukhov ang kanyang pera, ibinebenta ang ari-arian upang magbigay ng kasangkapan sa rehimyento. Ang mga tunay na makabayan ay ang mga umalis din sa Moscow, na hindi gustong sumuko kay Napoleon. Si Petya Rostov ay nagmamadali sa harap, dahil "ang Fatherland ay nasa panganib." Ang mga magsasakang Ruso, na nakasuot ng mga kapote ng sundalo, ay mahigpit na lumalaban sa kaaway, dahil ang pakiramdam ng pagiging makabayan ay sagrado at hindi maipagkakaila para sa kanila.

2. Sa tula ni Pushkin ay makikita natin ang mga pinagmumulan ng pinakadalisay na pagkamakabayan. Ang kanyang "Poltava", "Boris Godunov", lahat ay umapela kay Peter the Great, "mga maninirang-puri ng Russia", ang kanyang tula na nakatuon sa anibersaryo ng Borodino, ay nagpapatotoo sa lalim ng tanyag na pakiramdam at ang lakas ng pagiging makabayan, napaliwanagan at kahanga-hanga.

12) Pamilya.

Kami, mga mambabasa, ay lalo na nakikiramay sa pamilya Rostov sa nobelang L.N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan", na ang pag-uugali ay nagpapakita ng mataas na maharlika ng damdamin, kabaitan, kahit na bihirang pagkabukas-palad, pagiging natural, pagiging malapit sa mga tao, kadalisayan ng moralidad at integridad. Ang pakiramdam ng pamilya, na sagradong dinadala ng mga Rostov sa mapayapang buhay, ay magiging makabuluhan sa kasaysayan sa panahon ng Digmaang Patriotiko noong 1812.

13) Konsensya.

1. Marahil, kami, mga mambabasa, hindi bababa sa lahat ng inaasahan mula kay Dolokhov sa nobela ni L.N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" isang paghingi ng tawad kay Pierre sa bisperas ng Labanan ng Borodino. Sa mga sandali ng panganib, sa panahon ng pangkalahatang trahedya, nagising ang budhi sa matigas na taong ito. Nagulat ito kay Bezukhov. Kami, parang nakikita namin si Dolokhov mula sa kabilang panig at isa pang beses ay magugulat kami kapag siya, kasama ang iba pang mga Cossacks at hussars, ay naglabas ng isang partido ng mga bilanggo, kung saan naroroon si Pierre, nang halos hindi siya magsasalita kapag nakita niya si Petya na nakahiga. hindi gumagalaw. Ang budhi ay isang kategoryang moral, kung wala ito ay imposibleng isipin ang isang tunay na tao.

2. Conscientious ay nangangahulugan ng isang disente, tapat na tao, pinagkalooban ng pakiramdam ng dignidad, katarungan, kabaitan. Ang namumuhay nang naaayon sa kanyang budhi ay mahinahon at masaya. Hindi nakakainggit ang kapalaran ng isang nakaligtaan ito para sa panandaliang pakinabang o tinalikuran ito dahil sa personal na egoismo.

3. Para sa akin, ang mga isyu ng budhi at karangalan para kay Nikolai Rostov sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy ay ang moral na diwa ng isang disenteng tao. Ang pagkawala ng maraming pera kay Dolokhov, ipinangako niya sa kanyang sarili na ibalik ito sa kanyang ama, na nagligtas sa kanya mula sa kahihiyan. At minsan nagulat ako ni Rostov nang pumasok siya sa isang mana at tinanggap ang lahat ng mga utang ng kanyang ama. Ito ay kadalasang ginagawa ng mga taong may dangal at may tungkulin, mga taong may nabuong pakiramdam ng budhi.

4. Ang pinakamahusay na mga tampok ng Grinev mula sa kuwento ni A.S. Pushkin na "The Captain's Daughter", dahil sa pagpapalaki, ay lumilitaw sa mga sandali ng matinding pagsubok at tulungan siyang makawala sa mahihirap na sitwasyon nang may karangalan. Sa mga kondisyon ng paghihimagsik, pinapanatili ng bayani ang sangkatauhan, karangalan at katapatan sa kanyang sarili, isinapanganib niya ang kanyang buhay, ngunit hindi lumihis sa mga dikta ng tungkulin, tumanggi na sumumpa ng katapatan kay Pugachev at gumawa ng mga kompromiso.

14) Edukasyon. Ang papel nito sa buhay ng tao.

1. Si A.S. Griboyedov, sa ilalim ng patnubay ng mga nakaranasang guro, ay nakatanggap ng isang mahusay na paunang edukasyon, na ipinagpatuloy niya sa Moscow University. Ang mga kasabayan ng manunulat ay natamaan sa antas ng kanyang edukasyon. Nagtapos siya sa tatlong faculties (ang verbal department ng philosophical faculty, natural-mathematical at law faculties) at natanggap ang akademikong titulo ng kandidato ng mga agham na ito. Nag-aral si Griboyedov ng Greek, Latin, English, French at German, at matatas sa Arabic, Persian at Italian. Si Alexander Sergeevich ay mahilig sa teatro. Isa siya sa pinakamagaling na manunulat at diplomat.

2.M.Yu. Lermontov, tinutukoy namin ang bilang ng mga mahuhusay na manunulat ng Russia at ang progresibong marangal na intelihente. Tinawag siyang revolutionary romantic. Bagaman umalis si Lermontov sa unibersidad dahil natagpuan ng pamunuan ang kanyang pananatili doon na hindi kanais-nais, ang makata ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng edukasyon sa sarili. Nagsimula siyang magsulat ng tula nang maaga, gumuhit nang maganda, nagpatugtog ng musika. Patuloy na binuo ni Lermontov ang kanyang talento at nag-iwan ng mayamang malikhaing pamana sa kanyang mga inapo.

15) Mga opisyal. kapangyarihan.

1.I.Krylov, N.V.Gogol, M.E.Saltykov-Shchedrin sa kanilang mga gawa ay kinutya ang mga opisyal na nagpapahiya sa kanilang mga nasasakupan at nagpapasaya sa kanilang mga nakatataas. Kinondena sila ng mga manunulat dahil sa kabastusan, kawalang-interes sa mga tao, pangungurakot at panunuhol. Hindi nakakagulat na si Shchedrin ay tinawag na tagausig ng pampublikong buhay. Puno ng matalas na nilalaman ng journalistic ang kanyang panunuya.

2. Sa komedya na The Inspector General, ipinakita ni Gogol ang mga opisyal na naninirahan sa lungsod - ang sagisag ng mga hilig na laganap dito. Tinuligsa niya ang buong bureaucratic system, inilalarawan ang isang bulgar na lipunan na nahulog sa pangkalahatang panlilinlang. Ang mga opisyal ay malayo sa mga tao, sila ay abala lamang sa materyal na kapakanan. Hindi lamang ibinunyag ng manunulat ang kanilang mga pang-aabuso, ngunit ipinakita rin na nakuha nila ang katangian ng isang "sakit". Ang Lyapkin-Tyapkin, Bobchinsky, Strawberry at iba pang mga character ay handa na ipahiya ang kanilang sarili sa harap ng mga awtoridad, ngunit hindi nila itinuturing na mga tao ang mga ordinaryong petitioner.

3. Ang ating lipunan ay lumipat sa isang bagong yugto ng pamamahala, kaya ang kaayusan sa bansa, ang paglaban sa katiwalian, ang mga pagsusuri ay isinasagawa. Nakalulungkot na kilalanin sa maraming modernong opisyal at pulitiko ang isang kahungkagan na natatakpan ng kawalang-interes. Hindi nawala ang mga tipo ni Gogol. Umiiral sila sa isang bagong anyo, ngunit may parehong kahungkagan at kabastusan.

16) Katalinuhan. Ispiritwalidad.

1. Sinusuri ko ang isang matalinong tao sa pamamagitan ng kanyang kakayahang kumilos sa lipunan at espirituwalidad. Si Andrei Bolkonsky sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy ang paborito kong karakter na maaaring tularan ng mga kabataang lalaki ng ating henerasyon. Siya ay matalino, edukado, matalino. Siya ay may mga katangian na bumubuo sa espirituwalidad, tulad ng isang pakiramdam ng tungkulin, karangalan, pagkamakabayan, awa. Si Andrey ay naiinis sa mundo sa pagiging pettiness at kasinungalingan nito. Tila sa akin na ang gawa ng prinsipe ay hindi lamang na sumugod siya ng isang bandila sa kaaway, kundi pati na rin na sadyang tinalikuran niya ang mga maling halaga, pagpili ng pakikiramay, kabaitan at pagmamahal.

2. Sa komedya na "The Cherry Orchard" itinanggi ni A.P. Chekhov ang katalinuhan sa mga taong walang ginagawa, walang kakayahang magtrabaho, huwag magbasa ng anumang seryoso, pinag-uusapan lamang nila ang mga agham, ngunit kakaunti ang naiintindihan sa sining. Naniniwala siya na dapat pagbutihin ng sangkatauhan ang lakas nito, magtrabaho nang husto, tulungan ang mga nagdurusa, magsikap para sa kadalisayan ng moralidad.

3. Si Andrei Voznesensky ay may magagandang salita: "Mayroong isang Russian intelligentsia. Sa tingin mo wala? meron!"

17) Ina. pagiging ina.

1. Sa kaba at pananabik, naalala ni A.I. Solzhenitsyn ang kanyang ina, na nagsakripisyo ng maraming para sa kapakanan ng kanyang anak. Inusig ng mga awtoridad dahil sa "White Guard" ng kanyang asawa, ang "dating yaman" ng kanyang ama, hindi siya makapagtrabaho sa isang institusyon kung saan sila ay nagbabayad nang maayos, kahit na alam niya ang mga banyagang wika, nag-aral ng shorthand at typewriting. Ang mahusay na manunulat ay nagpapasalamat sa kanyang ina sa katotohanan na ginawa niya ang lahat upang maitanim sa kanya ang maraming interes, upang mabigyan siya ng mas mataas na edukasyon. Sa kanyang memorya, ang kanyang ina ay nanatiling isang modelo ng pangkalahatang moral na mga halaga.

2. V.Ya. Iniuugnay ni Bryusov ang tema ng pagiging ina na may pag-ibig at bumubuo ng isang masigasig na pagluwalhati ng isang babae-ina. Ganito ang makatao na tradisyon ng panitikang Ruso: naniniwala ang makata na ang paggalaw ng mundo, ng sangkatauhan ay nagmula sa isang babae - isang simbolo ng pag-ibig, pagsasakripisyo sa sarili, pasensya at pag-unawa.

18) Ang paggawa ay katamaran.

Lumikha si Valery Bryusov ng isang himno sa paggawa, na naglalaman din ng mga madamdaming linya:

At ang tamang lugar sa buhay

Sa kanila lamang na ang mga araw ay nasa panganganak:

Tanging sa mga manggagawa - kaluwalhatian,

Sa kanila lamang - isang korona sa loob ng maraming siglo!

19) Ang tema ng pag-ibig.

Sa bawat oras na sumulat si Pushkin tungkol sa pag-ibig, ang kanyang kaluluwa ay naliwanagan. Sa tula: "Minahal kita ..." nakakabagabag ang damdamin ng makata, hindi pa lumalamig ang pag-ibig, nabubuhay sa kanya. Banayad na kalungkutan ay sanhi ng isang hindi nasusuklian na matinding damdamin. Ipinagtapat niya sa kanyang minamahal, at kung gaano kalakas at marangal ang kanyang mga impulses:

Minahal kita ng tahimik, walang pag-asa,

Alinman sa kahihiyan o paninibugho pahirap ...

Ang maharlika ng damdamin ng makata, na may kulay na magaan at banayad na kalungkutan, ay ipinahayag nang simple at direkta, mainit at, gaya ng lagi kay Pushkin, kaakit-akit na musika. Ito ang tunay na kapangyarihan ng pag-ibig, na sumasalungat sa kawalang-kabuluhan, kawalang-interes, kapuruhan!

20) Kadalisayan ng wika.

1. Sa paglipas ng kasaysayan nito, ang Russia ay nakaranas ng tatlong panahon ng pagbara sa wikang Ruso. Ang una ay nangyari sa ilalim ng Peter 1, nang mayroong higit sa tatlong libong marine terms ng mga salitang banyaga lamang. Dumating ang ikalawang panahon kasama ang 1917 revolution. Ngunit ang pinakamadilim na panahon para sa ating wika ay ang pagtatapos ng ika-20 - ang simula ng ika-21 siglo, nang masaksihan natin ang pagkasira ng wika. Ano ang halaga lamang ng isang parirala na tumutunog sa telebisyon: "Huwag magdahan-dahan - mga snickers!" Dinaig ng mga Amerikano ang ating pananalita. Sigurado ako na ang kadalisayan ng pagsasalita ay dapat na mahigpit na subaybayan, kinakailangan upang puksain ang klerikalismo, jargon, isang kasaganaan ng mga banyagang salita na nagpapalabas ng maganda, wastong pampanitikan na pananalita, na siyang pamantayan ng mga klasikong Ruso.

2. Walang pagkakataon si Pushkin na iligtas ang Fatherland mula sa mga kaaway, ngunit ibinigay ito upang palamutihan, itaas at luwalhatiin ang kanyang wika. Kinuha ng makata ang mga hindi naririnig na tunog mula sa wikang Ruso at "natamaan ang mga puso" ng mga mambabasa na may hindi kilalang puwersa. Lilipas ang mga siglo, ngunit ang mga makatang kayamanang ito ay mananatili para sa mga susunod na henerasyon sa lahat ng kagandahan ng kanilang kagandahan at hindi mawawala ang kanilang lakas at pagiging bago:

Minahal kita ng tapat, sobrang lambing,

Ipagbawal ng Diyos na mahalin ka upang maging iba!

21) Kalikasan. Ekolohiya.

1. Para sa tula ng I. Bunin, ang isang maingat na saloobin sa kalikasan ay katangian, nag-aalala siya tungkol sa pangangalaga nito, para sa kadalisayan, samakatuwid mayroong maraming maliwanag, makatas na mga kulay ng pag-ibig at pag-asa sa kanyang mga liriko. Pinapakain ng kalikasan ang makata ng optimismo, sa pamamagitan ng kanyang mga larawan ay ipinahayag niya ang kanyang pilosopiya ng buhay:

Ang aking tagsibol ay lilipas, at ang araw na ito ay lilipas,

Pero nakakatuwang gumala at malaman na lumilipas ang lahat

Samantala, dahil ang kaligayahan ng pamumuhay magpakailanman ay hindi mamamatay ...

Sa tulang "Forest Road" ang kalikasan ay pinagmumulan ng kaligayahan at kagandahan para sa isang tao.

2. Ang aklat ni V. Astafiev "Tsar-fish" ay binubuo ng maraming sanaysay, kwento at maikling kwento. Ang mga kabanata na "Dream of the White Mountains" at "King-Fish" ay naglalarawan ng pakikipag-ugnayan ng tao sa kalikasan. Mapait na pinangalanan ng manunulat ang dahilan ng pagkasira ng kalikasan - ito ang espirituwal na paghihikahos ng tao. Ang kanyang pakikipaglaban sa isda ay may malungkot na kinalabasan. Sa pangkalahatan, sa kanyang pangangatwiran tungkol sa tao at sa mundo sa paligid niya, napagpasyahan ni Astafiev na ang kalikasan ay isang templo, at ang tao ay bahagi ng kalikasan, at samakatuwid ay obligadong protektahan ang karaniwang tahanan na ito para sa lahat ng nabubuhay na bagay, upang mapanatili ang kagandahan nito.

3. Ang mga aksidente sa mga nuclear power plant ay nakakaapekto sa mga naninirahan sa buong kontinente, maging sa buong Earth. Mayroon silang pangmatagalang kahihinatnan. Maraming taon na ang nakalilipas, naganap ang pinakamasamang sakuna na ginawa ng tao - ang aksidente sa Chernobyl nuclear power plant. Ang mga teritoryo ng Belarus, Ukraine at Russia ang higit na nagdusa. Ang mga kahihinatnan ng kalamidad ay pandaigdigan. Sa kauna-unahang pagkakataon sa kasaysayan ng sangkatauhan, ang isang aksidente sa industriya ay umabot sa isang sukat na ang mga kahihinatnan nito ay matatagpuan saanman sa mundo. Maraming tao ang nakatanggap ng matinding dosis ng radiation at namatay sa isang masakit na kamatayan. Ang polusyon sa Chernobyl ay patuloy na nagdudulot ng pagtaas ng dami ng namamatay sa populasyon sa lahat ng edad. Ang kanser ay isa sa mga tipikal na pagpapakita ng mga kahihinatnan ng pagkakalantad sa radiation. Ang aksidente sa planta ng nuclear power ay humantong sa isang pagbaba sa rate ng kapanganakan, isang pagtaas sa dami ng namamatay, mga genetic disorder ... Dapat tandaan ng mga tao ang Chernobyl para sa kapakanan ng hinaharap, magkaroon ng kamalayan sa panganib ng radiation at gawin ang lahat upang ganoon hindi na mauulit ang mga sakuna.

22) Ang papel ng sining.

Ang aking kontemporaryo, makata at manunulat ng prosa na si Elena Takho-Godi, ay sumulat tungkol sa impluwensya ng sining sa isang tao:

At maaari kang mabuhay nang wala si Pushkin

At kung wala rin ang musika ni Mozart -

Kung wala ang lahat na mas mahal sa espirituwal,

Walang dudang mabubuhay ka.

Mas mabuti, mas kalmado, mas madali

Nang walang walang katotohanan na mga hilig at pagkabalisa

At mas ligtas, siyempre,

Ngunit paano gawin ang deadline na ito? ..

23) Tungkol sa ating mas maliliit na kapatid.

1. Naalala ko kaagad ang kamangha-manghang kuwento na "Tame Me," kung saan si Yulia Drunina ay nagsasalita tungkol sa isang kapus-palad, nanginginig sa gutom, takot at lamig, isang hindi kailangan na hayop sa palengke, na kahit papaano ay agad na naging isang domestic idol. Masaya siyang sinamba ng buong pamilya ng makata. Sa isa pang kuwento, ang pamagat nito ay simboliko, "Bilang tugon sa lahat ng kanyang pinaamo", sasabihin niya na ang saloobin sa "aming mas maliliit na kapatid", sa mga nilalang na lubos na umaasa sa atin, ay isang "touchstone" para sa bawat isa sa atin.

2. Sa maraming mga gawa ng Jack London, ang tao at mga hayop (aso) ay dumaraan sa buhay na magkatabi at tumutulong sa isa't isa sa lahat ng sitwasyon. Kapag sa daan-daang kilometro ng maniyebe na katahimikan ikaw lamang ang kinatawan ng sangkatauhan, walang mas mahusay at mas tapat na katulong kaysa sa isang aso, bukod pa rito, hindi katulad ng isang tao, hindi ito may kakayahang magsinungaling at magtaksil.

24) Inang Bayan. Maliit na Inang Bayan.

Ang bawat isa sa atin ay may sariling maliit na tinubuang-bayan - ang lugar kung saan nagsisimula ang ating unang pang-unawa sa mundo, ang pag-unawa sa pagmamahal sa bayan. Ang makata na si Sergei Yesenin ay may pinakamahalagang alaala na nauugnay sa nayon ng Ryazan: kasama ang asul na nahulog sa ilog, ang raspberry field, ang birch grove, kung saan naranasan niya ang "lake melancholy" at masakit na kalungkutan, kung saan narinig niya ang sigaw ng oriole, ang usapan ng mga maya, ang kaluskos ng damo. At agad kong naisip ang magandang hamog na umaga na nakilala ng makata sa pagkabata at nagbigay sa kanya ng isang banal na "pakiramdam ng sariling bayan":

Hinabi sa lawa

Iskarlatang liwanag ng bukang-liwayway...

25) Makasaysayang memorya.

Sumulat si 1.A. Tvardovsky:

Lumipas na ang digmaan, lumipas na ang pagdurusa,

Ngunit ang sakit ay tumatawag sa mga tao.

Halika sa mga tao hindi kailanman

Huwag nating kalimutan ang tungkol dito.

2. Ang mga gawa ng maraming makata ay nakatuon sa tagumpay ng mga tao sa Great Patriotic War. Ang alaala ng karanasan ay hindi namamatay. Isinulat ni A.T. Tvardovsky na ang dugo ng nahulog ay hindi ibinuhos nang walang kabuluhan: ang mga nakaligtas ay dapat panatilihin ang kapayapaan upang ang mga inapo ay mabuhay nang maligaya sa lupa:

Ipinamana ko sa buhay na iyon

masaya ka na

Salamat sa kanila, ang mga bayani ng digmaan, nabubuhay tayo sa kapayapaan. Ang Eternal Flame ay nasusunog, na nagpapaalala sa atin ng mga buhay na ibinigay para sa inang bayan.

26) Ang tema ng kagandahan.

Si Sergei Yesenin sa kanyang mga liriko ay umaawit ng lahat ng maganda. Ang kagandahan para sa kanya ay kapayapaan at pagkakaisa, kalikasan at pag-ibig para sa inang bayan, lambing para sa kanyang minamahal: "Napakaganda ng Earth at ang tao dito!"

Ang mga tao ay hindi kailanman magagawang pagtagumpayan ang pakiramdam ng kagandahan sa kanilang sarili, dahil ang mundo ay hindi magbabago nang walang hanggan, ngunit palaging mayroong isang bagay na nakalulugod sa mata at nakakaganyak sa kaluluwa. Nag-freeze kami sa tuwa, nakikinig sa walang hanggang musika na ipinanganak ng inspirasyon, hinahangaan ang kalikasan, nagbabasa ng tula... At nagmamahal kami, sumasamba, nangangarap ng isang bagay na misteryoso at maganda. Ang kagandahan ay ang lahat ng bagay na nagbibigay ng kaligayahan.

27) Filistinismo.

1. Sa satirical comedies na "Klop" at "Bath" V. Mayakovsky ay kinukutya ang mga bisyo tulad ng philistinism at bureaucracy. Sa hinaharap, walang lugar para sa pangunahing tauhan ng dulang "The Bedbug". Ang pangungutya ni Mayakovsky ay may matalas na pokus, ay nagpapakita ng mga pagkukulang na umiiral sa anumang lipunan.

2. Sa kuwento ng parehong pangalan ni A.P. Chekhov, si Jonah ang personipikasyon ng isang pagkahilig sa pera. Nakikita natin ang kahirapan ng kanyang espiritu, ang pisikal at espirituwal na "pagtalikod". Sinabi sa amin ng manunulat ang tungkol sa pagkawala ng pagkatao, ang hindi na maibabalik na pag-aaksaya ng oras - ang pinakamahalagang asset ng buhay ng tao, tungkol sa personal na responsibilidad sa sarili at lipunan. Mga alaala ng credit papers niya sa gayong kasiyahan ay inilalabas niya ito sa kanyang mga bulsa sa gabi, pinapatay sa kanya ang damdamin ng pagmamahal at kabaitan.

28) Mahusay na tao. Talento.

1. Si Omar Khayyam ay isang magaling, napakatalino na edukadong tao na namuhay ng mayamang intelektwal na buhay. Ang kanyang rubaiyat ay kwento ng pag-akyat ng kaluluwa ng makata sa mataas na katotohanan ng pagiging. Si Khayyam ay hindi lamang isang makata, kundi isang master ng prosa, isang pilosopo, isang tunay na dakilang tao. Namatay siya, at ang kanyang bituin ay nagniningning sa "kalawakan" ng espiritu ng tao sa loob ng halos isang libong taon, at ang liwanag nito, kaakit-akit at misteryoso, ay hindi lumalabo, ngunit, sa kabaligtaran, ay nagiging mas maliwanag:

Maging ako ang Manlilikha, ang Tagapamahala ng kaitaasan,

Susunog ang lumang kalawakan.

At kukuha ako ng bago, sa ilalim nito

Ang inggit ay hindi nanunuot, ang galit ay hindi nagdududa.

2. Alexander Isaevich Solzhenitsyn ay ang karangalan at budhi ng ating panahon. Siya ay isang kalahok sa Great Patriotic War, ay iginawad para sa kabayanihang ipinakita sa mga laban. Para sa hindi pagsang-ayon na mga pahayag tungkol kina Lenin at Stalin, siya ay inaresto at sinentensiyahan ng walong taon sa mga kampo ng paggawa. Noong 1967, nagpadala siya ng isang bukas na liham sa Kongreso ng mga Manunulat ng USSR na nanawagan na wakasan ang censorship. Siya, isang sikat na manunulat, ay inuusig. Noong 1970 siya ay iginawad sa Nobel Prize sa Literatura. Ang mga taon ng pagkilala ay mahirap, ngunit bumalik siya sa Russia, nagsulat ng maraming, ang kanyang pamamahayag ay itinuturing na isang moral na sermon. Si Solzhenitsyn ay wastong itinuturing na isang manlalaban para sa kalayaan at karapatang pantao, isang politiko, isang ideologist, isang pampublikong pigura na nagsilbi sa bansa nang matapat, walang pag-iimbot. Ang kanyang pinakamahusay na mga gawa ay The Gulag Archipelago, Matryonin Dvor, The Cancer Ward...

29) Ang problema ng materyal na suporta. Kayamanan.

Ang unibersal na sukatan ng lahat ng mga halaga ng maraming tao, sa kasamaang-palad, ay kamakailan lamang ay naging pera, isang pagkahilig sa pag-iimbak. Siyempre, para sa maraming mamamayan ito ang personipikasyon ng kagalingan, katatagan, pagiging maaasahan, seguridad, kahit na isang garantiya ng pagmamahal at paggalang - gaano man ito kabalintunaan.

Para sa tulad ni Chichikov sa tula ni NV Gogol na "Mga Patay na Kaluluwa" at maraming kapitalistang Ruso, hindi naging mahirap sa una ang "kuryoso ng pabor", mambobola, magbigay ng suhol, "itulak sa paligid" upang "itulak" ang kanilang mga sarili at kumuha ng suhol. , mamuhay ng marangya.

30) Kalayaan-Kawalan ng Kalayaan.

Binasa ko ang nobelang "Kami" ni E. Zamyatin sa isang hininga. Dito masusubaybayan ng isang tao ang ideya kung ano ang maaaring mangyari sa isang tao, lipunan, kapag sila, na sumusunod sa isang abstract na ideya, ay kusang tinalikuran ang kalayaan. Ang mga tao ay nagiging isang appendage ng makina, sa mga cogs. Ipinakita ni Zamyatin ang trahedya ng pagtagumpayan ng tao sa isang tao, ang pagkawala ng isang pangalan bilang pagkawala ng sariling "I".

31) Ang problema ng oras.

Sa mahabang malikhaing buhay ni L.N. Si Tolstoy ay patuloy na nauubusan ng oras. Nagsimula ang araw ng kanyang trabaho sa madaling araw. Hinigop ng manunulat ang mga amoy ng umaga, nakita ang pagsikat ng araw, paggising at .... nilikha. Sinikap niyang mauna sa panahon, nagbabala sa sangkatauhan laban sa mga sakuna sa moral. Ang matalinong klasikong ito ay maaaring sumunod sa mga oras, o isang hakbang sa unahan nito. Ang gawa ni Tolstoy ay hinihiling pa rin sa buong mundo: Anna Karenina, Digmaan at Kapayapaan, Kreutzer Sonata...

32) Ang tema ng moralidad.

Para sa akin, ang aking kaluluwa ay isang bulaklak na umaakay sa akin sa buhay upang mamuhay ako ayon sa aking budhi, at ang espirituwal na kapangyarihan ng isang tao ay ang makinang na bagay na pinagtagpi ng mundo ng aking araw. Dapat tayong mamuhay ayon sa mga utos ni Kristo upang maging makatao ang sangkatauhan. Upang maging moral, kailangan mong magtrabaho nang husto sa iyong sarili:

At ang Diyos ay tahimik

Para sa isang mabigat na kasalanan

Dahil nagdududa sila sa Diyos

Pinarusahan niya ang lahat ng may pagmamahal,

Ano ang natutong maniwala sa paghihirap.

33) Tema ng espasyo.

Hypostasis ng T.I. Si Tyutchev ay ang mundo ng Copernicus, Columbus, isang matapang na personalidad, na lumalabas sa kailaliman. Ito ang dahilan kung bakit ang makata ay malapit sa akin, isang tao sa edad ng hindi pa naririnig na mga pagtuklas, pang-agham na pangahas, at ang pananakop ng kosmos. Inilalagay niya sa atin ang isang pakiramdam ng kawalang-hanggan ng mundo, ang kadakilaan at misteryo nito. Ang halaga ng isang tao ay natutukoy sa pamamagitan ng kakayahang humanga at humanga. Si Tyutchev ay pinagkalooban ng "kosmikong pakiramdam" na walang katulad.

34) Ang tema ng kabisera ay Moscow.

Sa tula ng Marina Tsvetaeva, ang Moscow ay isang maringal na lungsod. Sa tula na "Over the blue of the groves near Moscow....." ang tugtog ng Moscow bells ay bumubuhos na parang balsamo sa kaluluwa ng bulag. Ang lungsod na ito ay sagrado para sa Tsvetaeva. Ipinagtapat niya sa kanya ang pagmamahal na kanyang hinigop, tila, sa gatas ng kanyang ina, at ipinasa ito sa kanyang sariling mga anak:

At hindi mo alam na ang bukang-liwayway sa Kremlin

Huminga ng mas madali kaysa saanman sa mundo!

35) Pagmamahal sa Inang Bayan.

Sa mga tula ni S. Yesenin, nararamdaman namin ang kumpletong pagkakaisa ng liriko na bayani sa Russia. Ang makata mismo ang magsasabi na ang damdamin ng Inang Bayan ang pangunahing bagay sa kanyang akda. Hindi nagdududa si Yesenin sa pangangailangan ng mga pagbabago sa buhay. Naniniwala siya sa mga kaganapan sa hinaharap na magigising sa natutulog na Russia. Samakatuwid, nilikha niya ang mga gawa tulad ng "Transfiguration", "O Russia, i-flap ang iyong mga pakpak":

Oh Russia, ipakpak ang iyong mga pakpak,

Maglagay ng isa pang suporta!

Sa ibang mga pangalan

Ang isa pang steppe ay tumataas.

36) Ang tema ng memorya ng digmaan.

1. "Digmaan at Kapayapaan" ni L.N. Tolstoy, "Sotnikov" at "Obelisk" ni V. Bykov - lahat ng mga gawang ito ay pinag-isa ng tema ng digmaan, ito ay sumabog sa isang hindi maiiwasang sakuna, na nag-drag sa madugong whirlpool ng mga kaganapan. Ang kakila-kilabot at kawalan ng pakiramdam, kapaitan ay malinaw na ipinakita ni Leo Tolstoy sa kanyang nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Alam ng mga paboritong bayani ng manunulat ang kawalang-halaga ni Napoleon, na ang pagsalakay ay ang libangan lamang ng isang ambisyosong tao na natagpuan ang kanyang sarili sa trono bilang resulta ng isang kudeta sa palasyo. Sa kaibahan, ipinakita sa kanya ang imahe ni Kutuzov, na ginabayan sa digmaang ito ng iba pang mga motibo. Nakipaglaban siya hindi para sa kaluwalhatian at kayamanan, ngunit para sa kapakanan ng katapatan sa Ama at tungkulin.

2. 68 taon ng Dakilang Tagumpay ang naghihiwalay sa atin sa Great Patriotic War. Ngunit ang oras ay hindi binabawasan ang interes sa paksang ito, iginuhit ang atensyon ng aking henerasyon sa malayong mga taon ng harapan, sa mga pinagmulan ng katapangan at gawa ng sundalong Sobyet - isang bayani, isang tagapagpalaya, isang humanista. Nang kumulog ang mga kanyon, hindi natahimik ang mga muse. Habang itinatanim ang pagmamahal sa Inang Bayan, ang panitikan ay nagtanim din ng pagkapoot sa kaaway. At ang kaibahang ito ay nagdala ng pinakamataas na hustisya, humanismo. Kasama sa ginintuang pondo ng panitikan ng Sobyet ang mga gawang nilikha noong mga taon ng digmaan bilang "The Russian Character" ni A. Tolstoy, "The Science of Hatred" ni M. Sholokhov, "The Unsubdued" ni B. Gorbaty ...