Ano ang ibig sabihin ng maging isang disenteng tao. Ano ang kagandahang-asal

Kagandahang-asal - ang kalidad ng moral ng isang tao na palaging nagsusumikap na tuparin ang kanyang mga pangako at hindi sinasadya na saktan ang iba. Kaya, kung tinitiyak ng isang tao na hindi makapinsala sa iba, kung gayon ang mga kahihinatnan ng kanyang mga aksyon na hindi kanais-nais para sa mga nasa paligid niya (iyon ay, ang mga nangyari na labag sa kalooban ng isa na gumagawa nito) ay hindi maaaring makilala ang tao bilang hindi marangal. Hindi rin nila makikilala ang isang tao bilang hindi matapat, mga aksyon na nagdulot ng pinsala, kung ang mga aksyon na ito ay nagawa na may layuning mapigilan ang mas maraming pinsala, o nagawa sa kinakailangang depensa (kasama ang pagtatanggol sa sarili).

Ang kasaysayan ng pagbuo ng konsepto

kagandahang-asal inilipat na term κοσμιοτης , katulad ng salitang puwang. Ayon sa dayalogo na "Gorgias", ang dignidad ng bawat bagay, kabilang ang kaluluwa, ay pagkakaugnay at kaayusan, tulad din ng mapagtimpi at mapagtimpi na kaluluwa. Sinabi ni Socrates sa dayalogo:

epieikeya epiaques

Paggamit ng salita

patas, hal: disenteng kalokohan, disenteng bastardo.

Mga panlabas na link

Sa Russian

• PLATONISMONG MEDIUM
• Aristotle "Nicomachean Ethics"
• Aphorism tungkol sa kagandahang-asal
• MBA: Pagsusulit sa Karapat-dapat

Pinagmulan ng

• Ozhegov S.I.

tingnan din

• Paghinhin

Ang kagandahang-asal ay:

Kagandahang-asal - ang kalidad ng moral ng isang tao na palaging tumutupad ng kanyang mga pangako at hindi sadyang sinasaktan ang iba. Kung gayon, kung tinitiyak ng isang tao na hindi makapinsala sa iba, kung gayon ang mga kahihinatnan ng kanyang mga aksyon na hindi kanais-nais para sa mga nasa paligid niya (iyon ay, ang mga nangyari na labag sa kalooban ng isa na gumagawa nito) ay hindi maaaring makilala ang tao bilang hindi marangal.

Ang kagandahang-asal bilang isang kalidad sa moralidad ay isang kategorya ng etika at kasama sa mas malawak na konseptong etikal ng Kabutihan.

• Ang mga konsepto na antoniko ay kabastusan, kabuluhan.
• Ang mga magkasingkahulugan na konsepto ay ang kagandahang-asal, paggalang.

Ang kasaysayan ng pagbuo ng konsepto

Sa mga salin sa Russia ng Plato bilang kagandahang-asal inilipat na term κοσμιοτης , katulad ng salitang puwang. Ayon sa dayalogo na "Gorgias", ang dignidad ng bawat bagay, kabilang ang kaluluwa, ay pagkakaugnay at kaayusan, tulad din ng mapagtimpi at mapagtimpi na kaluluwa. Sinabi ni Socrates sa dayalogo:

Itinuturo ng mga pantas, Callicle, na ang langit at lupa, mga diyos at tao ay nagkakaisa ng komunikasyon, pagkakaibigan, kagandahang-asal, pagpipigil sa sarili at kataas-taasang hustisya; sa kadahilanang ito tinawag nilang "puwang" ang ating Uniberso at hindi "kaguluhan", aking kaibigan, at hindi "pagkagalit"

Ayon sa "Mga Kahulugan" ng paaralan ng Platonic, ang kagandahang-asal ay "katapatan ng tauhan na sinamahan ng tamang paraan ng pag-iisip; katapatan ng tauhan. "

Sa mga pagsasalin ng mga gawaing etikal ni Aristotle, ang terminong "kagandahang-asal" ay minsang tinutukoy bilang epieikeya (na mas madalas isinalin bilang kabaitan). Disente ( epiaques) ang isang tao ay hindi kailanman gagawa ng mali sa kanyang sariling pagsang-ayon. Pinili niya sa kanyang pag-uugali kung ano ang tinukoy ng mambabatas sa pangkalahatang mga tuntunin, ngunit hindi na detalyado para sa bawat indibidwal na kaso.

Ang diksyonaryo ng Ushakov ay tumutukoy sa kagandahang-asal bilang katapatan, kawalan ng kakayahan para sa mababang gawa.

Tinutukoy ng diksyonaryo ni Ozhegov ang kagandahang-asal bilang katapatan, kawalan ng kakayahan sa mababa, imoral, antisocial na kilos.

Paggamit ng salita

Bumalik noong ika-19 na siglo, ang salitang "disente" ay malawakang ginamit sa diwa patas, hal: disenteng kalokohan, disenteng bastardo.

Mga panlabas na link

Sa Russian

• PLATONISMONG MEDIUM
• Aristotle "Nicomachean Ethics"
• Safyanov V. I. "Etika ng komunikasyon".
• Ang pagpapalagay ng kagandahang-asal at ang prinsipyo ng pagkakapantay-pantay sa pagpapatunay ng materyalidad ng mundo
• Aphorism tungkol sa kagandahang-asal
• MBA: Pagsusulit sa Karapat-dapat
• "Dapat may kagandahang-asal sa politika"
• I. G. Vorontsov "Sa kagandahang-asal"
• IG Vorontsov "Bakit kailangan natin ng kagandahang asal?"
• Haci Ilgar Ibrahimoglu Kagandahang-asal: moralidad o sa publiko?
• Heinz Lemmermann ARALIN NG Retorika at Debate (Ch. 2) 2002

Pinagmulan ng

• Ozhegov S.I. Diksyonaryo ng wikang Ruso. - M.: Wikang Ruso, 1986 .-- 798 p.

1. Plato Gorgiy 508a, bawat. S.P. Markish // Sobr. op Sa 4 na dami. M., 1990. Vol. 1. P.552
2. Mga kahulugan 412e, trans. S.Ya.Sheinman-Topstein // Plato. Sobr. op Sa 4 t.M., 1994.T.4. P.617
3. Aristotle. Nicomachean Ethics IV 1128b24; Mahusay na Etika II 1198b24 // Sobr. op T.4. M., 1983 S. 143, 338

• Moralidad
• Mga katangiang pagkatao

Ano ang paggalang sa mga tuntunin ng mga konsepto?

Oleg shishkin

Ang kagandahang-asal ay ang kalidad ng moral ng isang tao. Ang isang disenteng tao ay palaging tumutupad ng kanyang mga pangako at hindi sadyang sinasaktan ang iba. Kaya, kung tinitiyak ng isang tao na hindi makakasama, kung gayon ang mga kahihinatnan ng kanyang mga aksyon na hindi kanais-nais para sa mga nasa paligid niya (iyon ay, ang mga nangyari na labag sa kalooban ng isa na gumagawa nito) ay hindi maaaring makilala ang tao bilang hindi mararangal.
Ang kagandahang-asal bilang isang kalidad sa moralidad ay isang kategorya ng etika at kasama sa mas malawak na konseptong etikal ng Kabutihan.
Ang kasaysayan ng pagbuo ng konsepto
Sa mga salin sa Russia ng Plato, ang terminong κοσμιο akin, na katulad ng salitang cosmos, ay naipahatid bilang paggalang. Ayon sa dayalogo na "Gorgias", ang dignidad ng bawat bagay, kabilang ang kaluluwa, ay pagkakaugnay at kaayusan, tulad din ng mapagtimpi at mapagtimpi na kaluluwa. Sinabi ni Socrates sa dayalogo:
Itinuturo ng mga pantas, Callicle, na ang langit at lupa, mga diyos at tao ay nagkakaisa ng komunikasyon, pagkakaibigan, kagandahang-asal, pagpipigil sa sarili at kataas-taasang hustisya; sa kadahilanang ito tinawag nilang "puwang" ang ating Uniberso at hindi "kaguluhan", aking kaibigan, at hindi "pagkagalit"
Ayon sa "Mga Kahulugan" ng paaralan ng Platonic, ang kagandahang-asal ay "katapatan ng tauhan na sinamahan ng tamang paraan ng pag-iisip; katapatan ng tauhan. " Ang isang disenteng tao ay ganap na matapat; ang isa na may kanya-kanyang kabutihan.
Sa mga pagsasalin ng mga isinulat na etikal ni Aristotle, ang salitang epieikeya (na mas madalas isinalin bilang kabaitan) ay minsang binibigyan bilang "kagandahang-asal". Ang isang disente (epieykes) na tao ay hindi kailanman gagawa ng masama sa kanyang sariling malayang kalooban. Pinili niya sa kanyang pag-uugali kung ano ang tinukoy ng mambabatas sa pangkalahatang mga tuntunin, ngunit hindi na detalyado para sa bawat indibidwal na kaso.
Ang diksyonaryo ng Ushakov ay tumutukoy sa kagandahang-asal bilang katapatan, kawalan ng kakayahan para sa mababang gawa.
Tinutukoy ng diksyonaryo ni Ozhegov ang kagandahang-asal bilang katapatan, kawalan ng kakayahan sa mababa, imoral, antisocial na kilos.

Ang konsepto ng Pagiging Karapat-dapat ay nakakondisyon sa lipunan, at samakatuwid ay mayroong marka ng isang saloobing panlipunan sa mga tukoy na kilos ng tao hindi mula sa abstract na sangkatauhan, ngunit mula sa pananaw ng moralidad sa lipunan ng mga tukoy na mga pangkat ng lipunan.

ang kalidad ng moral ng isang tao na palaging nagsisikap na tuparin ang kanyang mga pangako at hindi sadyang sinasaktan ang iba. Kaya, kung tinitiyak ng isang tao na hindi makapinsala sa iba, kung gayon ang mga kahihinatnan ng kanyang mga aksyon na hindi kasiya-siya para sa mga nasa paligid niya (iyon ay, ang mga nangyari na labag sa kalooban ng gumagawa) ay hindi makikilala ang tao bilang walang karangalan. Hindi rin nila makikilala ang isang tao bilang hindi matapat, mga aksyon na nagdulot ng pinsala, kung ang mga aksyon na ito ay nagawa na may layuning mapigilan ang mas maraming pinsala, o nagawa sa kinakailangang depensa (kasama ang pagtatanggol sa sarili).

Tulong sa pagsusulat ng isang sanaysay na nangangatuwiran "kung ano ang ibig sabihin ng maging isang disenteng tao

Isa pang halimbawa ang kinakailangan, hindi ang isang ito
Ang aming kapit-bahay na si Ivan Gavrilovich, na bumibisita sa aking lolo upang maglaro ng chess, ay nagsasalita nang may pagkondena sa kanyang mga anak, na ganap na nakalimutan ang kanilang ina. Mabuti na may mga mabait na tao na pumunta sa merkado upang mamili para sa Ksenia Petrovna, at sa parmasya, at isang doktor, kung kinakailangan, ay tatawagin. Sa unang tingin, tama ang pagsasalita niya. Ngayon lamang ang simpatiya ni Ivan Gavrilovich ay limitado sa mga salita. Hindi suportado ng lolo ang pag-uusap tungkol sa pagiging kalmado ng mga anak ni Ksenia Petrovna. Naniniwala siya na pangit na pag-usapan ang personal na buhay ng mga kapitbahay. Tinanong ko ang aking lolo: "Bakit hindi mo sabihin kay Ivan Gavrilovich na ikaw at ang iyong lola at aking ina ay pumunta sa lola ni Ksenia at tulungan siya sa paligid ng bahay?" Sumagot ang lolo: "Tinutulungan namin ang aming kapwa mula sa kaibuturan ng aming mga puso, sa utos ng aming mga puso, at hindi upang masabi ng mga tao kung gaano kami kadakila. Ang kagandahang-asal ay kapag gumawa ka ng mabuti at huwag sumigaw tungkol dito. At hindi magandang gawaing makiramay at kondenahin ang mga batang walang kaluluwa sa mga salita ”.

Moral na tao
1


Ang aking asawa, tinatakpan ang kanyang mukha ng belo,
Sa gabi ay nagpunta ako sa kanyang kasintahan;
Pumasok ako sa bahay niya kasama ang pulis
At nahuli niya ... Tumawag siya: Hindi ako lumaban!
Humiga siya at namatay
Pinahihirapan ng kahihiyan at kalungkutan ...
Pamumuhay alinsunod sa mahigpit na moralidad,
Wala akong ginawang masama sa sinumang buhay ko.
2
Nagkaroon ako ng isang anak na babae; umibig sa guro
At nais kong tumakas kasama siya sa isang pag-uugali.
Binantaan ko siya ng sumpa: nagbitiw sa tungkulin
At nagpakasal siya sa isang mayamang buhok na may kulay-abo.
Ang kanilang bahay ay nagniningning at puno tulad ng isang tasa;
Ngunit biglang nagsimulang mamutla at kumawala si Masha
At makalipas ang isang taon namatay siya sa pagkonsumo,
Sinira ang buong bahay ng matinding kalungkutan ...
Pamumuhay alinsunod sa mahigpit na moralidad,
Wala akong ginawang masama sa sinuman sa buhay ko ...
3
Ibinigay ko ang magsasaka sa tagapagluto:
Siya ay nagtagumpay; isang mahusay na magluto ay kaligayahan!
Ngunit madalas na wala sa bakuran
At ang pangalan ng isang malaswang na pagkagumon
Ay: gustong magbasa at mangatuwiran.
Pagod na ako sa pagbabanta at pagagalitan,
Sinampal siya ng ama, may kanal,
Kinuha niya ito at nalunod ang sarili: natagpuan niya ang basura!
Pamumuhay alinsunod sa mahigpit na moralidad,
Wala akong ginawang masama sa sinumang buhay ko.
4
Ang aking kaibigan ay hindi ipinakita sa akin ang utang sa tamang oras.
Ako, na nagpapahiwatig sa isang magiliw na paraan sa kanya,
Binigyan tayo ng batas na humusga:
Pinarusahan siya ng batas sa bilangguan.
Namatay siya dito nang hindi nagbabayad ng isang altyn,
Ngunit hindi ako galit, kahit na may dahilan upang magalit!
Pinatawad ko sa kanya ang utang sa araw na iyon
Pinarangalan siya ng luha at pighati ...
Pamumuhay alinsunod sa mahigpit na moralidad,
Wala akong ginawang masama sa sinumang buhay ko.

Stas Kuzin

Ang kagandahang-asal ay ang kalidad ng moral ng isang tao na nagsusumikap na tuparin ang ipinangako at nag-uugali nang tama. Ang kaayusan ay ang maayos na estado o pag-aayos ng isang bagay. Upang maayos ang paggamot sa mga tao, isinasaalang-alang ko ito isang napakahusay na kalidad ng isang tao, dapat igalang ng bawat isa ang iba pa.
Naniniwala ako na kailangan mong maging kaibigan ang iyong mga kapit-bahay sa anumang paraan, kung hindi man ay magkakaroon ng poot sa pagitan mo, tunggalian. Pamilyar ako sa aking mga kapit-bahay, magkaibigan kami, at kung kailangan namin ng isang bagay maaari kaming humiling para dito.
Ang mga taong mabuti sa ibang tao o hayop na nangangailangan ay labis na mahabagin. Nakikita ang mga ganoong tao, naiintindihan ko na hindi lahat ng tao sa mundong ito ay walang galang at walang puso. Ako mismo ay nagsisikap na tulungan ang mga tao at hayop.
Maraming mga tao, karamihan sa mga tinedyer, ang nag-iisip na ang kagandahang-asal at kabaitan ay wala sa uso, pagkatapos ngayon, sa ating panahon, kailangan mong kumilos tulad ng isang bastos na brute. Hindi naman sa tingin ko ang mga kaibigan ko. Gustung-gusto namin ang pagtulong sa mga tao at naniniwala kami na ang kagandahang-asal, kabaitan at awa ay laging mananatili sa uso, at inaasahan ko rin na pagkatapos namin ay magkakaroon ng parehong mga tinedyer na mag-iiwan ng memorya ng mabubuting asal.

Inilalarawan ng mga diksyunaryo ang isang disenteng tao sa isang korni, simpleng paraan - siya ay isang matapat na tao na nakakatugon sa mga tinatanggap na alituntunin ng pag-uugali.

Ngunit nagpapatuloy ang buhay at maraming nagbabago, ang mga tao ay hindi rin nahuhuli, at ngayon mahirap na magbigay ng isang simpleng kahulugan ng kagandahang-asal, upang maunawaan kung anong uri ng disenteng tao siya sa modernong mundo, at sa pangkalahatan ano ang kagandahang-asal na ito

Siyempre, sa lahat ng oras, ang kagandahang-asal bilang isang kalidad ng isang tao ay mananatili sa halaga, ito ay itinuturing na isang medyo bihirang kalidad, dahil ang edukasyon ay hindi pa rin pareho, at ang lipunan ay hindi hinihimok ang kagandahang-asal tulad nito.

Ano ang kagandahang-asal bilang isang kalidad ng isang tao?

Ang kagandahang-asal ay isang kalidad na nailalarawan sa pamamagitan ng katapatan at mahigpit na mga prinsipyong moral.

Ang mga disenteng tao ay maaasahan, mapagbigay, magiliw sa kanilang budhi, marangal, karamihan ay taos-puso, patas at mabait. Sa pangkalahatan, dapat tayong lahat na magsikap na maging ganoon at walang alinlangan na ang bawat isa sa atin ay nais na mapalibutan ng mga pambihirang disenteng tao.

Ang pagiging disente ay nailalarawan din sa kawalan ng kakayahan ng isang tao na gumawa ng mga kilos na salungat sa kanyang pamantayang moral at moral, at kung ang isang disenteng tao na hindi sinasadya o hindi sinasadyang nilabag ang mga pamantayang ito, malamang na maramdaman niya ang kahihiyan, pagsisisi at gagawin ang lahat upang hindi ulitin mo sila

Anong uri ng tao ang matatawag na disente?

Sa etika, mayroong isang prinsipyo ng "pagpapalagay ng disente", na sinusundan kung saan ang bawat tao ay dapat isaalang-alang na disente hanggang sa mapatunayan niya kung hindi man. Ngunit, magkapareho, isasali namin ang maraming mga palatandaan na makilala ang isang disenteng tao mula sa isang hindi disente.

Mga katangian ng isang disenteng tao

Sa interpersonal na komunikasyon, ginusto ng isang disenteng tao ang totoo na pagpuna sa kompromiso, pambobola, at hindi taos-pusong papuri.

Ang isang disenteng tao ay sapilitan at magalang sa ibang mga tao. Hindi man ito papasok sa kanyang ulo upang mangako, alam nang maaga na hindi niya ito tutuparin. Sagrado siya sa kanyang mga obligasyon at kasunduan.

Ang pananagutan ay palatandaan ng isang disenteng tao. Ang mga disenteng tao ay lubos na responsable at sa parehong oras ay matapat, o sinisikap nilang maging matapat, dahil ang mga kalagayan ay magkakaiba at ang mga tao ay hindi perpekto.

Ang kagandahang-asal ay magkasabay sa pagkamapagbigay at pagkamapagbigay. Samakatuwid, para sa isang disenteng tao, ang mga pangangailangan ng ibang tao ay mas mataas kaysa sa kanila.

Ang isang disenteng tao ay palaging makakaligtas. Seth Meyers, Ph.D. sa sikolohiya, sinabi na ang kilusang boluntaryo ay kung saan dapat kang maghanap ng talagang disenteng mga tao. Ito ay sapagkat ang mga disenteng tao ay hindi kailanman naglalaan ng oras upang makatulong sa ibang tao. Palagi silang natutuwa na gumawa ng isang bagay alang-alang sa mga hindi gaanong maswerte sa buhay kaysa sa kanila. Bukod dito, napapasaya nila ito.

Ang kahinhinan ay pinalamutian na ang mabubuting disenteng tao. Sa parehong oras, ang disenteng mga tao sa pangkalahatan ay nag-iisip ng mabuti sa ibang mga tao. Hindi mo maririnig ang mga nakakagulat na salita o hindi nakakatulong na pagpuna mula sa isang disenteng tao. Ang mga ito ay totoo at matapat, una sa lahat sa kanilang sarili.

Ang kagandahang-asal ay isang ugali ng pagkatao na maaaring malakihan sa sarili sa pamamagitan ng unti-unting pag-unlad sa sarili at pag-unlad ng iba pang mga birtud sa sarili. Ito ay nagkakahalaga ng paglinang sa iyong sarili, halimbawa, responsibilidad, kasama ng responsibilidad, pangako, katapatan, at kagandahang-asal ay magiging iyong pag-aari.

Ang isang modelo ng pag-uugali ng isang disente at matapat na tao ay magagamit sa ganap na bawat isa sa atin, magkakaroon ng pagnanasa at pagganyak na maging mas mahusay.

Ang mga prinsipyo ng paggalang

Ang pundasyon ng kagandahang-loob ay inilatag sa pagkabata. Ang mga magulang, na binibigyan ang kanilang mga anak ng isang halimbawa ng katapatan, katapatan sa komunikasyon, katapatan sa kanilang salita, turuan ang mga anak sa kagandahang-asal at responsibilidad.

Nagbabasa ng panitikang pang-espiritwal, pilosopiko, klasikal. Sa pamamagitan ng pagtaas ng antas ng edukasyon at pagpapalawak ng mga abot-tanaw sa pamamagitan ng pagkakilala sa de-kalidad na panitikan, ang isang tao ay lumilikha ng isang batayan para sa pag-unlad ng disente sa kanyang sarili.

Pag-amin ng iyong mga pagkakamali. Kinikilala at sinusubukang iwasto ang kanilang kusang-loob o hindi sinasadyang pagkakamali - ang isang tao ay nagtaguyod ng disente sa kanyang sarili. Subukang humingi ng tawad at humingi ng kapatawaran kung may kasalanan ka.

Kabutihan at pananampalataya sa mabuti. Ang mga disenteng tao ay hindi kailanman tumalon sa mga konklusyon tungkol sa ibang mga tao. Palagi silang binibigyan ng isang pagkakataon na ipaliwanag ang kanilang sarili at ipagpatuloy ang relasyon, kahit na ang mga opinyon at pananaw ng ibang tao ay hindi sumabay sa kanilang sarili.

Ang pananagutan, katapatan at pagiging maaasahan ay pangunahing mga katangian na mayroon ang bawat disenteng tao. Kung wala sila, hindi mo malilinang ang kagandahang-asal sa iyong sarili.

Kung ako ay isang disenteng tao, ito ay dahil sa tikas mismo

sa kanyang sarili ay mabuti, at hindi dahil gagantimpalaan ako para dito.

John Galsworthy. Babaeng naghihintay

Ang kagandahang-asal bilang isang katangian ng pagkatao - ang kakayahang sundin ang mga pamantayan sa moralidad ng Banal na mga utos, ang mga kinakailangan ng mga batas ng Uniberso; kawalan ng kakayahan na gumawa ng mababang gawa, upang maging hindi etikal sa mga karibal sa isang mahirap na sitwasyon para sa kanila.

Isang batang lalaki na halos sampu ang pumasok sa isang cafe at naupo sa isang mesa. Lumapit sa kanya ang waitress. - Magkano ang gastos ng tsokolate ice cream na may mga mani? Tanong ng bata. "Tatlumpong rubles," sagot ng babae. Inilabas ng bata ang kanyang kamay sa kanyang bulsa at binilang ang mga barya. - Magkano ang isang simpleng sorbetes, nang wala? Tanong ng bata. "Dalawampu't limang rubles," sagot ng waitress. Binilang ulit ng bata ang mga barya. "Gusto ko ng isang simpleng sorbetes," nagpasya siya. Ang waitress ay nagdala ng sorbetes, inilagay ang kuwenta sa lamesa at umalis. Kumain ang bata ng sorbetes, binayaran ang bayarin sa pag-checkout, at umalis. Nang bumalik ang waitress upang linisin ang mesa, mayroon siyang bukol sa kanyang lalamunan nang makita niya na sa tabi ng walang laman na vase ay nakalatag nang maayos na nakatiklop na mga barya, tatlong rubles - ang kanyang tip.

Kapag nag-aalinlangan ka kung ano ang gagawin upang maiwasan ang kadustuhan, kumilos ayon sa iyong budhi, palagi itong hindi maipagkakamali na magpapakita sa iyo ng isang marangal at disenteng landas.

Ang kagandahang-asal ay kalinisan sa kaisipan. Ang kagandahang-asal ay ang kakayahang hindi makapinsala sa pamamagitan ng salita, gawa, o pag-iisip, sa sinuman, hindi kailanman, sa anumang mga pangyayari. Ang isang disenteng tao ay hindi kailanman gagawa ng isang hindi kagalang-galang na kilos na maaaring magkaroon para sa sinuman, kasama ang kanyang sarili nang personal, kahit na may kondisyon na hipotesis na negatibong kahihinatnan.

Ang kagandahang-asal ay ang kakayahan ng kaluluwa at isipan sa bawat aksyon nito na magkaisa sa Banal na mga utos at batas ng Uniberso. Halimbawa, ang isang disenteng tao ay nagdadala ng utos na "Huwag pumatay" sa buhay hindi lamang bilang isang kawalan ng kakayahang pumatay ng mga inosenteng tao, kundi pati na rin isang pag-aalala para sa kapaligiran at kapakanan ng iba pang mga uri ng buhay. Ang kagandahang-asal ay tumutukoy sa utos na "Huwag magnakaw" sa konteksto: - mas mabuting ibigay ang iyong sarili kaysa kumuha ng iba; - mas mabuti na magkaroon ka ng pagkalugi kaysa sa magdulot ng pinsala sa isang tao; - mas mabuting mabuhay mula kamay hanggang sa bibig kaysa magnanakaw.

Ang isang disenteng tao ay isang taong natutunan na maging Diyos sa Lupa. Ang kagandahang-asal ay isang algorithm kung saan ang unang naisip bago ang isang kilos ay: "Ano ang gagawin ng Diyos sa kasong ito?", At pagkatapos, na natanggap ang pag-apruba ng isip at palakpakan ng kaluluwa, ang kilos mismo ay ginaganap.

Ayon sa "Mga Kahulugan" ng paaralan ng Platonic, ang kagandahang-asal ay "katapatan ng tauhan na sinamahan ng tamang paraan ng pag-iisip; katapatan ng tauhan. " Sa mga pagsasalin ng mga isinulat na etikal ni Aristotle, ang terminong "kagandahang-asal" ay minsang tinutukoy bilang epieikeya (na mas madalas isinalin bilang kabaitan). Disente ( epiaques) ang isang tao ay hindi kailanman gagawa ng mali sa kanyang sariling pagsang-ayon. Pinili niya sa kanyang pag-uugali kung ano ang tinukoy ng mambabatas sa pangkalahatang mga tuntunin, ngunit hindi na detalyado para sa bawat indibidwal na kaso.

Ang kagandahang-asal, salungat sa mga interes nito, ay kikilos ayon sa budhi. Napuno ng isang pakiramdam ng hustisya, siya ay nasa palakaibigan na mga tuntunin na may budhi, karangalan at moralidad. Kahit kailan hindi siya naiinggit. Sa kabaligtaran, sinusubukan niyang magalak sa mga tagumpay ng ibang tao, hindi hinahangad na makuha kung ano ang pag-aari na sa isang tao, siya ay matapat at totoo. Napagtanto ng pagiging disente ang maikling tagal ng buhay at nagmamadali na gumawa ng mabuti. Tinatrato niya ang ibang mga tao ng may pag-unawa at kahabagan, habang nagpapakita ng kabutihan at kakayahang tumugon.

Ang kagandahang-asal ay hindi naninirang puri, iyon ay, nagsasalita ito ng isang wala na tao na para bang nakaupo siya sa tapat. Nagsulat si Stephen Covey: "Ang kakulangan sa kagandahang-asal ay maaaring makapanghihina ng halos anumang pagsisikap na lumikha ng isang Mataas na Trust Account. Kung ikaw ay may dalawang mukha ng kalikasan, maaari kang magsikap na maunawaan ang ibang tao, magbayad ng pansin sa maliliit na bagay, tumupad sa mga pangako, linawin at matugunan ang mga inaasahan - ngunit hindi mo maipon ang nais na reserbang pagtitiwala. Kasama sa disente ang pagiging matapat, ngunit mas malawak ito kaysa doon. Ang pagiging matapat ay nagsasabi ng totoo, nagbibigay ang pagsusulat ng aming mga salita sa katotohanan.Ang pagiging disente ay tungkol sa pagpapaangkop sa katotohanan. ang aming mga salita,iyon ay, pagtupad sa mga pangako at pagtugon sa mga inaasahan. Nangangailangan ito ng disente at pagiging isa - pangunahin sa sarili, ngunit pati na rin sa katotohanan ng buhay. Isa sa pinakamahalagang pagpapakita ng kagandahang-asal ay ang pagiging tapat sa absentSa pamamagitan ng pagprotekta sa mga wala, makakakuha ka ng tiwala sa mga naroroon.

Ipagpalagay na nagsasalita kami nang pribado at pareho naming pinupuna ang aming pinuno sa paraang hindi namin maglakas-loob na gawin sa kanyang presensya. Ano ang mangyayari kung ikaw at ako ay may pagkalagas? Alam mong lubos na tatalakayin ko ang iyong mga pagkukulang sa isang tao. Ito ang ginagawa namin sa likuran ng aming pinuno. Alam mo ang likas ko. Sinasabi ko ang mga magagandang bagay sa aking mukha, ngunit naninirang puri sa likuran ko. Nakita mo kung paano ko magagawa ito. "

Ang isang disenteng tao ay sapilitan at magalang sa ibang mga tao. Hindi man ito papasok sa kanyang ulo upang mangako, alam nang maaga na hindi niya ito tutuparin. Sagrado siya sa kanyang mga obligasyon at kasunduan. Sa gayong tao, hindi mo kailangang mapalibutan ng nakasulat na mga kasunduan, lagda, selyo at parusa. Ito ay sapat na upang makipagkamay sa kanyang kamay at makatiyak ka ng buong ganap na siya ay makakasira sa isang "cake", ngunit tutuparin ang kanyang mga obligasyon. Maaari kang umasa sa kagandahang-asal, hindi ka hahayaan sa mahihirap na oras, hindi magtaksil, hindi hahalili at hindi manloko.

Kung nais mong igalang, igalang ang iba. Ang paggalang sa mga tao ang palatandaan ng kagandahang-asal. Samakatuwid, ang iba pang disenteng tao ay lubos na pinahahalagahan siya. Ang isa sa pinakamayamang tao sa buong mundo, si Warren Buffett, ay nagsabi: “Kapag kumuha ako ng mga tao, binibigyan ko ng pansin ang tatlong mga katangian. Ang una ay integridad, ang pangalawa ay katalinuhan at ang pangatlo ay mataas na enerhiya. Ngunit sa kawalan ng una - papatayin ka ng dalawa pa! " Ginamit ng tagasalin ang salitang "integridad" para sa mas karaniwang tinatawag na kagandahang-asal sa Russia. Sa parehong oras, dahil sa mahuhulaan ang kanilang pag-uugali, ang kagandahang-asal ay naging isang madaling biktima para sa mga manipulator, intriguer, sa isang salita, para sa buong mahabang gallery ng mga hindi matapat na tao.

Ang isang tao ay hindi maaaring maging espirituwal hanggang sa siya ay maging disente. Ang kapangyarihang maging disente ay ang pinakamaliit na kinakailangan para sa kabanalan. Maaari kang maging isang taong espiritwal sa pamamagitan ng edukasyon ng kultura at moralidad. Ngunit para dito, kailangan mo munang maging isang disenteng tao. Baluktot na daan patungo sa kabanalan na walang pag-aari ng paggalang. Kung ang isang tao ay hindi magagawang kumilos nang disente, anong uri ng kabanalan ang magkakaroon siya? Ang nasabing isang "espiritwal" na guro na walang isang twinge ng budhi ay matutulog kasama ang kanyang mga mag-aaral, kumuha ng suhol para sa pagpasa sa pagsusulit. Ang isang disenteng tao ay hindi kaya nito.

Siyempre, may mga magkakaibang mag-aaral, ngunit ang isang disenteng guro ay mas gugustuhin na lunurin ang kanyang sarili bago sumailalim sa pagkabulok. Isa sa naturang mag-aaral ang nagsasabi sa kanyang kaibigan: - Isipin, ginahasa niya ako, at itinuring ko siyang guro! - Paano ito nangyari? - Paano, paano ... Sumama kami sa kanya sa sauna, pagkatapos ay inimbitahan niya ako sa kanyang lugar para uminom, napakaswerte ko, naghubad ako, umakyat sa kama, at pagkatapos ay sinuntok niya ako ... - Sumampa ka sa kanyang higaan na hubo't hubad at sabihin na ikaw ay ginahasa?! - Sa gayon, pagkatapos ng lahat, umaasa ako sa kanyang kagandahang-asal ...

Ang kagandahang-asal ay isang ugali ng pagkatao na maaaring malinang sa sarili sa pamamagitan ng unti-unting paglilinang ng iba pang mga birtud sa sarili. Ang mga tao, na nahaharap sa isang kasaganaan ng mga birtud, minsan ay natatakot, hindi nauunawaan kung paano palaguin ang mga ito nang sabay sa "hardin" ng kanilang mga kaluluwa. Mayroong isang trick dito: ito ay nagkakahalaga ng paglinang sa sarili, halimbawa, responsibilidad, dahil ang birtud na ito ay maglalabas ng isang buong "armful" ng iba pang mga positibong ugali ng personalidad. Kasama ang pananagutan, pangako, katapatan at paggalang ay magiging iyong pag-aari.

Ang isang binata sa edad na 22 ay nagtakda ng isang layunin para sa kanyang sarili - upang linangin ang gayong mga birtud na magpapahintulot sa kanya na maging isang karapat-dapat at disenteng tao. Sineryoso niya ito ng labis. Alam na ang isang layunin ay nagiging isang layunin kung ito ay gawing pormal sa pagsulat, nagsimula siya ng isang espesyal na kuwaderno kung saan binuo niya ang mga birtud na napagpasyahan niyang paunlarin sa kanyang sarili, at sinimulang sundin ang mga ito araw-araw, paunlarin ang mga ito - at ilagay ang kanyang sarili sa kuwaderno para sa kanyang mga tagumpay. Maraming taon ang lumipas, ngunit ang pagtitiyaga at pagtitiyay ay ginantimpalaan - nagtagumpay siya: Si Benjamin Franklin ay naging isa sa pinaka disenteng tao sa kanyang panahon.

Petr Kovalev

Kagandahang-asal - katapatan, kawalan ng kakayahan para sa mababa, imoral, antisocial na kilos. Ang isang disenteng tao ay matapat, sumusunod sa mga tinanggap na alituntunin ng pag-uugali.
Diksionaryo Ozhegov

Kagandahang-asal - ang kalidad ng moral ng isang tao, na nailalarawan sa pamamagitan ng mahigpit na pagsunod sa itinatag na mga kaugalian ng pag-uugali sa lipunan kung saan pumasa ang kanyang buhay; ang kawalan ng kakayahan na sinasadya, sadyang gumawa ng mga kilos na salungat sa mga pamantayan ng moralidad ng publiko, moralidad at edukasyon, at kung may aksidente o sapilitang paglabag sa mga pamantayan na ito, ang kakayahang maranasan ang isang pakiramdam ng kahihiyan at pagkakasala.
Wikipedia

• Ang kagandahang-asal ay isang palumpon ng mga birtud tulad ng katapatan, kabaitan, maharlika, kabutihang loob, at pagpapahalaga sa sarili.
• Ang kagandahang-asal ay ang kakayahang maiugnay sa kapwa tulad ng sa sarili, hindi ginagawa o nais sa kanya kung ano ang nais niyang gawin o hangarin para sa kanyang sarili.
• Ang kagandahang-loob ay ang pagpayag na manindigan para sa hustisya, kahit na hindi ito sumabay sa mga pansariling interes.
• Ang kagandahang-loob ay ang pagpayag ng isang tao na nahaharap sa isang pagpipilian ng kung ano ang dapat gawin, upang palaging kumilos ayon sa kanyang budhi.

Ang mga pakinabang ng kagandahang-asal

• Tinitiyak ng disente ang paggalang - kahit na ang isang mababang tao ay may paggalang sa isang disenteng tao.
• Ang disente ay nagbibigay lakas - upang makagawa ng patas na mga pasya.
• Ang disente ay nagbibigay ng kalayaan - mula sa kasakiman, galit at kawalan ng laman sa espiritu.
• Ginagawang posible ng kagandahang-asal na makita at pahalagahan ang pinakamahusay na mga katangian sa bawat tao.
• Ang disente ay nagbibigay ng pag-asa - para sa isang mas mahusay na mundo.

Karapat-dapat sa pang-araw-araw na buhay

• Bibliya "Ngunit hayaan ang iyong salita na:" oo - oo "," hindi - hindi "; at anupaman sa kabila nito ay mula sa isa na masama ”(Ebanghelyo ni Mateo).
• Pilosopiya. Sinulat ni Plato ang tungkol sa kagandahang-asal, na tinukoy ito bilang "katapatan ng disposisyon na sinamahan ng wastong paraan ng pag-iisip." Sumulat si Aristotle tungkol sa kagandahang-asal, na tumutukoy sa isang disenteng tao bilang isang tao na hindi kailanman gumagawa ng kasamaan sa kanyang sarili.
• Etika. Sa etika, mayroong isang prinsipyo ng "pagpapalagay ng disente", na sinusundan kung saan ang bawat tao ay dapat isaalang-alang na disente hanggang sa mapatunayan niya kung hindi man.
• Mga kaugalian. Sa Russia, ang "salita ng karangalan" ng isang mangangalakal ay mas maaasahan kaysa sa maraming nakasulat na dokumento; pagsira ng isang salita, kumilos nang hindi matapat na nangangahulugang mawala ang iyong reputasyon magpakailanman.
• Pakikipag-usap sa kapwa. Ang isang tao na ginusto ang totoong pagpuna sa pagkakasundo at hindi taos-pusong papuri sa komunikasyon ay nagpapakita ng disente.

Paano malinang ang kagandahang-asal sa iyong sarili

• Vera. Mahigpit na sinusunod ang pangunahing mga utos ng Kristiyano - ang isang tao ay nagtaguyod ng disente sa kanyang sarili.
• Edukasyong pampamilya. Ang mga magulang, na binibigyan ang kanilang mga anak ng isang halimbawa ng katapatan, katapatan sa komunikasyon, katapatan sa kanilang salita - turuan ang mga anak sa kagandahang asal at ang kanilang mga sarili ay napalakas sa kabutihang ito.
• Pag-amin ng iyong mga pagkakamali. Kinikilala at sinusubukang iwasto ang kanilang kusang-loob o hindi sinasadyang mga pagkakamali - ang isang tao ay nagtaguyod ng disente sa kanyang sarili.
• Nagbabasa ng panitikang pang-espiritwal, pilosopiko, klasikal. Sa pamamagitan ng pagtaas ng antas ng edukasyon at pagpapalawak ng mga abot-tanaw sa pamamagitan ng pagkakilala sa de-kalidad na panitikan, ang isang tao ay lumilikha ng isang batayan para sa pag-unlad ng disente sa kanyang sarili.

ginintuang halaga

Kalinisan

Kagandahang-asal

Super disente | ganap, pino na kagandahang-asal, umiiral nang hindi nakaka-ugnay sa katotohanan

Mga pakpak na expression tungkol sa paggalang

Ano ang paggalang? Ito ay, una sa lahat, isang may malay na pagpili ng isang tao: upang kumilos sa isang paraan na hindi siya nahihiya sa kanyang sarili, o upang gumawa ng isang bagay upang mapahamak ang isang tao. Ngunit ang kagandahang-asal ay nakasalalay hindi lamang sa ito, mayroon itong maraming iba pang mga bahagi na ginagawang posible upang matukoy kung paano natutugunan ng isang tao ang kahulugan na ito.

Ano ang paggalang?

Ang kagandahang-asal ay ang kalidad ng malalim na responsibilidad para sa isang kilos. Kung ang isang tao ay nag-iingat na hindi mapahamak ang mga tao sa paligid niya, hindi siya matatawag na hindi marangal. Gayundin, ang kagandahang-asal ng isang tao ay sinabi ng mga kilos na nagawa upang ang iba ay maiwasan ang higit na pinsala.

Ang kalidad na ito ay kabilang sa kategorya ng etika at bahagi ng mas malawak na kategorya ng mabuti. Ang mga antonim ng salitang ito ay maaaring tawaging mga katangian tulad ng kabastusan at kabanalan. Ang mga kasingkahulugan ng kagandahang-asal ay ang mga katangian ng pagkatao tulad ng paggalang at paggalang.

Gayundin, naniniwala ang ilang mga mananaliksik na ang kagandahang-asal ay pagsunod sa mga pamantayan sa moral ng sanggunian na pangkat. Sa diksyunaryo ni Ozhegov, ang kagandahang-asal ay tinatawag na kawalan ng kakayahan ng isang tao na gumawa ng imoral.

Ang kagandahang-asal ay isang kumbinasyon ng mga katangiang tulad ng katapatan at kabaitan, maharlika at pagpapahalaga sa sarili. Ang kakayahang tratuhin ang iba tulad ng sarili, ang kahandaang ipagtanggol ang hustisya, kahit na ang sitwasyon ay hindi tumutugma sa pansariling interes, at ang kakayahang palaging kumilos ayon sa budhi. Iyon ay kung ano ang kagandahang-asal ay.

Pag-unlad ng konsepto

Sa kauna-unahang pagkakataon ang salitang "kagandahang-asal" ay nabanggit sa mga gawa ni Plato. Ang term na ito ay nauugnay sa salitang "space". Sinabi niya na ang dignidad ng bawat bagay ay ang pagkakaugnay at kaayusan. Isinulat ni Plato na ang lahat - ang langit at lupa, mga diyos at tao - ay pinag-isa sa pagkakaibigan, kagandahang-asal at hustisya.

Sa etikal na mga pakikitungo ng Aristotle, ang "kagandahang-asal" ay naihatid ng salitang "epieikeia", na isinalin bilang "kabaitan." Alinsunod dito, ang isang disenteng tao ay tinawag na epica, at pinaniniwalaan na ang naturang tao sa ilalim ng hindi pangyayari ay kusang-loob na makakagawa ng isang masama.

Mga sangkap ng kagandahang-asal

Kaya ano ang kagandahang-asal? Karaniwan ang isang disenteng tao ay sumusunod sa mga patakaran at pamantayan na tinatanggap ng mga respetadong tao mula sa kanyang kapaligiran. Pinarangalan niya ang batas, sumusunod sa tradisyon, at tinutupad ang lahat ng kanyang mga pangako. Ang kanyang mga salita ay tumutugma sa mga gawa, ang mga taong ito ay responsable para sa kanilang sarili, at maaari kang laging umasa sa kanila.

Ang isang disenteng tao ay karaniwang nangunguna sa isang malusog na pamumuhay, ang kanyang mga gawain ay laging maayos, at hindi siya huli. Maaari kang umasa sa mga naturang tao, dahil iniisip nila hindi lamang ang kanilang sarili, kundi pati na rin ang kanilang paligid.

Humanismo, moralidad at isang pakiramdam ng tungkulin ay binubuo ng kagandahang-asal.

Ang mga pakinabang ng kagandahang-asal

Ang paggalang at katapatan ay hindi gaanong pangkaraniwan sa lipunan ngayon. Marahil dahil walang nakakakita ng halatang mga pakinabang dito. Halimbawa, kung ang isang tao ay nakikilala sa pamamagitan ng kagandahang-asal, pagkatapos ay igagalang siya kahit ng isang tao na lumalaki pa rin at lumalaki sa konseptong ito.

Ang pagiging gabay ng mga prinsipyo ng kagandahang-asal ay ginagawang mas madali at mas mabilis na gumawa ng patas na mga desisyon. Nakakalaya ito mula sa mga negatibong katangian tulad ng galit, kasakiman at kawalan ng laman sa espiritu. Ang isang disenteng tao lamang ang makakakita ng kanyang pinakamahusay na panig at mga ugali ng karakter sa isa pa.

May katuturan ba ito? Siguradong oo. Ang isang disenteng tao ay may isang bagay na igalang ang kanyang sarili, at tiyak na pahalagahan siya sa lipunan. Gusto nilang magnegosyo sa kanya, at ito ay napaka kapaki-pakinabang para sa negosyo. Sinabi ni Warren Buffett na nang kumuha siya ng mga tao, binigyan niya ng pansin ang tatlong mga katangian: katalinuhan, mataas na enerhiya at integridad. Sa pamamagitan ng integridad, tinukoy niya ang kagandahang-asal at pinangatwiran na wala ang kalidad na ito, ang dalawa ay hindi mahalaga.

Kaunlaran

Tulad ng sinasabi nila sa etika: "Maaari mong linangin ang kagandahang-asal sa iyong sarili." Ano ang kinakailangan para dito:

1. Vera. Sa pamamagitan lamang ng pagsunod sa mga tagubilin na mahigpit na kinokontrol ng moralidad, mga patakaran at utos, ang isang tao ay maaaring maging disente.
2. Edukasyon. Kadalasan inuulit ng mga bata ang pag-uugali ng kanilang mga magulang. Kaya't kailangan mong maging isang tao na karapat-dapat tularan.
3. Aminin ang mga pagkakamali. Ito ay mahalaga para sa isang tao na malaman upang aminin ang kanyang mga pagkakamali, ang tanging paraan na siya ay maaaring lumago higit sa kanyang sarili. Ang mga pagkakamali ay hindi mga tanikala na hindi ka hinahayaan, ngunit sa pamamagitan lamang ng pagtigil sa pagtingin sa nakaraan maaari mong tunay na mabuo ang pinakamahusay na mga katangian ng tao sa iyong sarili.
4. Magandang panitikan. Ang kagandahang-asal ay hindi maaaring lumabas mula sa simula. Ang isang tao ay dapat na palawakin ang kanyang mga patutunguhan at itaas ang antas ng edukasyon. Sa ganitong paraan lamang niya mas maiintindihan ang kanyang paligid.

Si Thomas White, isang Amerikanong propesor, ay nagsabi na ang isang tao ay dapat na mas madalas na kumilos sa paraang ang ibang mga tao, na nasa paligid niya, ay nais na maging mas mahusay.

Karapat-dapat sa paggalang

Narito ang isang halimbawa ng kagandahang-asal na karapat-dapat tularan. Minsan ang isang batang lalaki na 22 taong gulang ay nagtakda ng isang layunin para sa kanyang sarili - upang maging disente, karapat-dapat at respetado. Isinulat niya sa kanyang kuwaderno ang mga katangian ng tauhan na, sa kanyang palagay, dapat magkaroon ang taong napagpasyahan niyang maging. Pagkatapos ay nag-ingat siyang mabuti araw-araw upang gawin ang tama. Sa pagtatapos ng bawat araw, binigyan niya ang kanyang sarili ng mga marka para sa kanyang tagumpay.

Matapos ang maraming taon, nakamit niya ang gusto niya - siya ang naging respetadong tao sa kanyang bansa. Ang kanyang pangalan ay Benjamin Franklin.

Espirituwal na kalinisan

Kung ako ay isang disenteng tao, ito ay dahil ang kagandahang-asal ay mabuti sa kanyang sarili, hindi dahil gagantimpalaan ako para dito (John Galsworthy).

Ang kagandahang-asal ay ang kakayahang sundin ang moralidad at ang kawalan ng kakayahang gumawa ng batayang gawain. Kung mayroon kang anumang pag-aalinlangan tungkol sa kung ano ang gagawin, mas mahusay na kumilos ayon sa iyong budhi. Tanging siya ang nakakaalam ng totoo at marangal na paraan. Ang mga disenteng tao ay hindi may posibilidad na saktan ang sinuman sa mga salita at gawa, gumawa ng iligal na pagkilos, pagsisinungaling at pagtataksil. Ang mga nasabing tao ay may kakayahang isip at kaluluwa na kumilos nang magkakasabay sa mga batas ng Uniberso.

Palaging hinihiling ka ng kagandahang-asal na kumilos alinsunod sa iyong budhi, kahit na hindi para sa interes ng isang tao. Sa ilan, ang gayong pagkamakasarili ay maaaring mukhang labis na katawa-tawa, sapagkat, gaano man ka tumingin, ang isang tao ay likas sa likas na pagkamakasarili. At upang maging disente, kailangan niyang lipulin ang katangiang ito sa kanyang sarili. Alamin na kumilos nang patas at matapat, huwag mainggit sa kahit kanino. Bukod dito, upang matapat na magalak sa mga tagumpay ng ibang tao. Maunawaan na ang buhay ay panandalian, kaya't gumawa ng mga mabuting bagay sa lahat ng oras.

Maaari itong madama

Minsan sinabi ni Stephen Covey na kung ang isang tao ay walang kagandahang-asal, maaari niyang ipakita ang pinakamahusay na mga katangian ng karakter hangga't gusto niya, ngunit hindi niya maiipon ang kinakailangang reserba ng tiwala. Ang kalidad na ito ay nadama mula sa isang distansya.

Ang mga nasabing tao ay matapat, ngunit ang kanilang katapatan ay hindi ipinakita sa katotohanan ng ibinigay na impormasyon, ngunit sa katotohanan na ang katotohanan ay tumutugma sa kanyang mga salita. Ang isang tao ay palaging tuparin ang kanyang mga pangako at matugunan ang mga inaasahan ng iba.

Upang maging isang disenteng tao, kailangan mo, una sa lahat, upang magkaroon ng paghahangad, upang mabuhay nang magkakasundo sa iyong sarili at sa mundo sa paligid mo.

Ang pinakamahalagang pagpapakita

Ang isa sa pinakamahalagang pagpapakita ng kagandahang-asal ay ang katapatan sa isang tao na wala sa paligid. Halimbawa, isang kumpanya ang nagsimulang talakayin ang isang absent na tao, pinag-uusapan ang tungkol sa kanyang mga negatibong katangian at, magaspang na pagsasalita, ibinabato siya ng putik. Ang isang disenteng tao ay palaging tatalakayin sa mga wala na tao na parang nakaupo sila sa tapat. Hindi siya babagsak nang napakababa upang magsalita ng mga hindi magandang bagay sa likod ng mga mata.

Ang isa pang kalidad ng kagandahang-asal ay ang pangako. Ang mga ganoong tao ay hindi kailanman mangako ng hindi nila matutupad. Ang pakiramdam ng tungkulin ay sagrado sa kanila. Ang iba ay hindi kailangang gumuhit ng mga nakasulat na kasunduan, mangolekta ng mga lagda, gumamit ng mga parusa at selyo. Ang isang handshake ay sapat na, at makakasiguro kang ang isang disenteng tao ay gagawin ang lahat kung kinakailangan.

Ito ay masisira sa isang "cake", ngunit gagawin ito. Ang paggalang sa iba ay ang card of decency, kaya naman ang kalidad na ito ay lubos na pinahahalagahan. Iyon ay kung ano ang kagandahang-asal ay.

At pati ang presyo nito ay napakataas, dahil hindi lahat ay maaaring makabisado sa sining na ito. Kailangan mong magkaroon ng kabanalan, katalinuhan at patuloy na gumana sa iyong sarili. Upang magsimula, maaari kang magtrabaho sa mga kasamang katangian, halimbawa, linangin ang responsibilidad. Sa paglipas ng panahon, dadalhin niya sa ibabaw ang maraming iba pang mga positibong ugali ng character. Ngunit para dito kailangan mong hilahin ang iyong sarili at magsikap.