Kuwento ng pinagmulan ng labirint. Kasaysayan ng labyrinths

Ang mga medyebal na iskolar ay isinasaalang-alang ang labirint ni Daedalus na pinaka kumplikadong nilikha.
Ayon sa alamat, nilikha ni Daedalus ang labirint na ito upang maipaloob dito ang Minotaur.
Si Daedalus ay napaka matalino na gumamit ng sikolohikal na mga kadahilanan ng pag-uugali na ang posibilidad na makatakas mula sa maze ay halos zero.

Kung ang mga daanan ng labirint na ito ay isang metro ang lapad, at ang mga dingding ay 30 sentimetro ang kapal, ang tanging landas na patungo rito ay may haba na higit sa isang kilometro. Malamang, ang sinuman ay mas malamang na mamatay sa gutom o nauuhaw bago makahanap ng makalabas.

Sa mahabang kasaysayan nito, ang Cretan labyrinth ay nawasak at itinayo ulit ng maraming beses, at noong 1380 BC ito ay nawasak at inabandona nang buong-buo, hanggang sa ang arkeologo ng Ingles na si A. Evans ay natuklasan ang isang misteryosong hieroglyphic na pagsusulat sa Oxford Museum. Ang sulat ay nagsalita tungkol sa isang sinaunang labirint. Noong 1900, isang arkeologo ang dumating sa Crete at nagsimulang maghukay.

Si Arthur Evans ay naghuhukay sa loob ng halos 30 taon at hindi nahukay ang isang lungsod, ngunit isang palasyo na katumbas ng lugar sa isang buong lungsod. Ito ang bantog na labyrint ng Knossos, na kung saan ay isang istraktura na may kabuuang sukat na 22 libong metro kuwadrados, na mayroong hindi bababa sa 5-6 na antas sa itaas na antas-sahig na konektado ng mga daanan at hagdan, at isang bilang ng mga crypts sa ilalim ng lupa. Ang Cretan labyrinth ay naging isang hindi imbento ng mga sinaunang tao, ngunit isang tunay na himala ng arkitektura, kung saan mayroong isang bagay na hindi maintindihan sa isipan.

Ang labirint ay isang tunay na Pabula, ito ay isang kwento tungkol sa mga bayani at kaganapan na hindi kinikilala ng siyentipikong makasaysayang totoo, ngunit isinasaalang-alang bilang mga simbolo.

Naniniwala kami na ang anumang alamat, anumang imahe, anumang simbolikong salaysay ay batay sa katotohanan, kahit na hindi palaging makasaysayang. Ang mitolohiya ay tumpak na naglalarawan sa sikolohikal na katotohanan: ang mga karanasan ng tao, proseso ng pag-iisip at mga form ay nakatago sa likod ng mga simbolo na naipasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon at sa wakas ay bumaba sa amin upang malutas natin sila, alisin ang belo mula sa kanila at muling makita ang kanilang kaloob kahulugan, mapagtanto ang kanilang malalim na kakanyahan.

Ang alamat ng Labyrinth ay isa sa pinakaluma, at, nangahas akong sabihin, ito ay katulad ng mga alamat sa lahat ng mga sinaunang sibilisasyon, na sinasabi na ang labirint ay isang mahirap at hindi malinaw na landas, sa mga kumplikado at paikot-ikot na mga landas na kung saan ito ay hindi nagtataka na mawala. Minsan ang kwento ng mitolohiya na ito ay na-interwahi sa isang kwento tungkol sa isang pambihirang tao, tungkol sa isang bayani o kathang-isip na tauhan na nagtagumpay sa labirint at nahahanap ang susi sa paglutas ng bugtong na lumitaw sa harap niya sa anyo ng isang landas.

Kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga labirint, agad naming naaalala ang pinakatanyag sa kanila, tungkol sa kung aling mga ebidensya ang napanatili sa mitolohiyang Greek - sa isang simple at naa-access na form, malapit sa isang engkanto ng mga bata: ang labirint ng Crete. Hindi ko nais na pag-usapan ito na pinasimple tulad ng ginagawa sa mga sikat na alamat, bubuksan namin ang mas malalim na mga layer nito at pag-aralan ang mga nahanap na arkeolohikal na ginawa sa Crete upang maunawaan kung ano ang sinamba ng mga Creta at kung ano talaga ang labirint para sa kanila. At makikita natin kung paano ang kwentong ito ay tumatagal sa isang kumplikadong simbolikong form, at hindi na ito magiging parang bata sa amin.

Knossos labirint

Kaya, ang isa sa mga sinaunang simbolo ng Crete, na nauugnay sa kataas-taasang diyos nito, ay isang dalawang-talim na palakol, na maaaring kinatawan sa anyo ng dalawang pares ng mga sungay, ang isa ay nakadirekta paitaas, ang isa pa pababa. Ang palakol na ito ay naiugnay sa sagradong toro, na ang kulto ay laganap sa Creta. Nakatanggap siya ng pangalang Labrys at, ayon sa isang mas sinaunang tradisyon, nagsilbi bilang isang tool kung saan ang diyos, na kalaunan ay natanggap ang pangalang Ares-Dionysus mula sa mga Greek, pinutol ang Unang Labyrinth.

Narito ang kanyang kwento. Nang si Ares-Dionysus, ang diyos ng mga panahon ng primordial, isang napaka sinaunang diyos, ay bumaba sa lupa, wala pang nilikha, wala pang nabubuo, mayroon lamang kadiliman, kadiliman. Ngunit, ayon sa alamat, mula sa langit si Ares-Dionysus ay binigyan ng isang tool, Labrys, at kasama ang tool na ito, gamit ang sandatang ito na nilikha niya ang mundo.

Daedalus Labyrinth

Si Ares-Dionysus ay nagsimulang maglakad sa gitna ng kadiliman, paikot ikot at paligid. (Napaka-usisa nito, sapagkat natuklasan ng modernong agham na kapag nahanap natin ang ating sarili sa dilim sa isang hindi pamilyar na silid o sinusubukang lumabas mula sa isang maluwang ngunit hindi ilaw na lugar, madalas kaming magsimulang maglakad sa isang bilog; nangyayari rin ito kapag nawala o gumala sa kagubatan Ginawa namin ang paghahambing na ito dahil sa simula pa lamang nais naming bigyang-diin na ang simbolismo ng labirint ay nauugnay sa ilang mga atavism na likas sa tao.)

At sa gayon si Ares-Dionysus ay nagsimulang maglakad sa isang bilog, pinuputol ang kadiliman at pinutol ang mga furrow gamit ang kanyang palakol. Ang kalsadang pinutol niya, at kung saan sa bawat hakbang ay naging mas magaan, ay tinawag na "labirint", iyon ay, "ang daang pinutol ni Labrys."

Nang si Ares-Dionysus, na tinamaan ang kadiliman, ay nakarating sa gitna, sa layunin ng kanyang landas, bigla niyang nakita na wala na ang palakol na mayroon siya sa simula. Ang kanyang palakol ay naging dalisay na ilaw - hawak niya sa kanyang mga kamay ang isang apoy, apoy, isang sulo na maliwanag na nag-iilaw sa lahat sa paligid, sapagkat ang Diyos ay gumawa ng isang dobleng himala: sa isang gilid ng palakol ay pinutol niya ang kadiliman sa labas, at kasama ng iba pa - ang kanyang kadiliman sa loob. Sa katulad na paraan ng paglikha niya ng ilaw sa labas, nilikha niya ang ilaw sa kanyang sarili; tulad ng paggupit niya sa panlabas na landas, pinutol din niya ang panloob na daanan. At nang marating ni Ares-Dionysus ang gitna ng labirint, naabot niya ang dulo ng kanyang landas: naabot niya ang ilaw, nakamit ang panloob na pagiging perpekto.

Ito ang simbolismo ng mitolohiya ng Cretan ng labirint, ang pinaka sinaunang dumating sa amin. Mas alam natin ang mga tradisyon sa paglaon.

Ang pinakatanyag sa kanila ay ang alamat ng misteryosong labirint na nilikha ni Daedalus, isang kamangha-manghang arkitekto at imbentor mula sa sinaunang Crete, na ang pangalan ay palaging nauugnay sa isang labirint, isang gusot na landas.

Ang pangalang Daedalus, o Dactyl, tulad ng kung tawagin sa kanya minsan, sa sinaunang wikang Greek ay nangangahulugang "Siya na lumilikha", "Ang nagtatrabaho sa kanyang mga kamay ay nagtatayo. Si Daedalus ay isang simbolo ng tagabuo, ngunit hindi lamang ang tagalikha ng kumplikadong mga parke at palasyo, na kung saan ay ang labirint ni Haring Minos, ngunit ang tagabuo sa isang mas malalim na kahulugan ng salita, posibleng katulad ng simbolismo ng pinakaunang diyos na nagtayo ng Labirint ng Liwanag sa kadiliman.

Ang Daedalus's Labyrinth ay hindi isang istrakturang sa ilalim ng lupa, o isang bagay na madilim at paikot-ikot; ito ay isang malaking kumplikadong mga bahay, palasyo at parke, na ipinaglihi upang ang mga pumasok dito ay hindi makahanap ng makalabas. Ang punto ay hindi na ang labirint ni Daedalus ay kahila-hilakbot, ngunit imposibleng makalabas dito.

Itinayo ni Daedalus ang labirint na ito para sa Cretan king Minos, isang halos maalamat na tauhan, na ang pangalan ay nagbibigay-daan sa amin upang makilala ang mga napaka sinaunang alamat ng lahat ng mga tao ng panahong iyon.

Si Minos ay nanirahan sa isang palasyo ng fairytale, at nagkaroon siya ng asawang si Pasiphae, dahil kanino ang buong dula na nauugnay sa labirint ay ginampanan.

Nais na maging hari, umaasa si Minos sa tulong ng isa pang makapangyarihang diyos, ang namumuno sa mga tubig at karagatan, si Poseidon. Upang maramdaman ni Minos ang kanyang suporta, gumawa si Poseidon ng isang himala: mula sa tubig at foam ng dagat, gumawa siya ng isang puting toro at iniharap ito kay Minos bilang tanda na siya talaga ang hari ng Crete.

Gayunpaman, tulad ng sinabi ng mitolohiyang Greek, nangyari na ang asawa ni Minos ay nahulog sa pag-ibig sa isang puting toro, pinangarap lamang tungkol sa kanya at nais lamang siya. Hindi alam kung paano siya lalapitan, tinanong niya si Daedalus, ang dakilang tagapagtayo, na magtayo ng isang malaking tansong baka, maganda at kaakit-akit, upang ang toro ay makadama ng akit, habang si Pasiphae ay magtatago sa loob niya.

At pagkatapos ay isang tunay na trahedya ang nilalaro: Lumilikha si Daedalus ng isang baka, Si Pasiphae ay nagtatago dito, ang toro ay papalapit sa baka, at mula sa kakaibang pagsasama ng isang babae at isang toro, isang kalahating toro, isang kalahating lalaki ang lilitaw - ang Minotaur. Ang halimaw na ito, ang halimaw na ito ay nanirahan sa gitna ng labirint, na sa parehong sandali ay lumiko mula sa isang kumplikadong mga parke at palasyo sa isang malungkot na lugar, na pumukaw sa takot at kalungkutan, sa isang walang hanggang paalala ng kasawian ng hari ng Crete.

Ang ilang mga sinaunang alamat, bilang karagdagan sa mga Cretan, ay nanatili ng isang hindi gaanong pinasimple na interpretasyon ng trahedya ng Pasiphae at ng White Bull.

Halimbawa, sa mga alamat ng pre-Columbian America at India ay may nabanggit na milyun-milyong taon na ang nakararaan, sa isang tiyak na yugto ng ebolusyon ng tao, ang mga tao ay naligaw at halo-halong kasama ng mga hayop, at dahil sa kabaligtaran at paglabag sa mga batas ng kalikasan , totoong mga halimaw ay lumitaw sa mundo. mga hybrids na mahirap ilarawan. Nagtanim sila ng takot hindi lamang sapagkat nagtataglay sila, tulad ng Minotaur, isang masamang ugali; mayroon silang tatak ng kahihiyan mula sa isang alyansa na hindi dapat naganap, mula sa isang lihim na hindi dapat isiwalat hanggang sa ang lahat ng mga pangyayaring ito ay nabura mula sa memorya ng sangkatauhan.

Kaya, ang koneksyon ni Pasiphae sa Bull at ang pagsilang ng Minotaur ay nauugnay sa mga sinaunang lahi at sa mga lumang pangyayaring iyon na sa isang tiyak na sandali ay nabura mula sa memorya ng mga tao.

Sa kabilang banda, ang halimaw, ang Minotaur, ay isang bulag, walang malas na bagay na walang dahilan at layunin, na nagtatago sa gitna ng labirint, naghihintay ng mga sakripisyo mula sa nakikinabang nito.

Lumipas ang mga taon, nagpatuloy ang alamat, at ang Minotaur sa labirint nito ay talagang naging isang nakakatakot. Ang hari ng Crete, na natalo ang mga Atenista sa giyera, ay nagpataw ng isang kakila-kilabot na pagkilala sa kanila: bawat siyam na taon, dapat silang magpadala ng pitong binata at pitong inosenteng batang babae upang magsakripisyo sa Minotaur. Kapag dumating ang deadline para sa pagbabayad ng pangatlong pagkilala, sa Athens, isang bayani na may lahat ng mga birtud - si Theus - naghihimagsik laban dito. Nangako siya sa kanyang sarili na huwag kontrolin ang lungsod hanggang sa mapalaya niya siya mula sa kahirapan, hanggang sa mapatay niya ang Minotaur.

Ang mga ito mismo ay pumasok sa bilang ng mga kabataang lalaki na dapat maging biktima ng halimaw, pumupunta sa Crete, naakit ang puso ni Ariadne, anak na babae ni Minos, at hinahangad na bigyan siya ng isang bola ng sinulid kung saan maaari niyang daanan ang maze at pagkatapos, pagkatapos patayin ang Minotaur, hanapin mula sa kanyang paglabas. Ang bola ay may mahalagang papel sa kuwentong ito. Ang mga ito ay pumapasok sa labirint at, tumagos nang mas malalim at mas malalim sa mga kumplikado at gusot na mga pasilyo nito, inaalis ang thread. Nakarating sa gitna, salamat sa kanyang napakalakas na lakas at kalooban, pinatay niya ang Minotaur at naghahanap ng isang paraan palabas.

Sa simple at walang muwang na mga kwento, pinapatay ni Theseus ang Minotaur gamit ang isang espada, kung minsan ay may isang punyal. Ngunit sa mga pinakapang sinaunang kwento, pati na rin sa mga imahe sa mga sinaunang Attic vase, pinapatay ni Theseus ang Minotaur gamit ang isang dobleng bladed na palakol. At muli ang bayani, na dumaan sa maze, na umaabot sa gitna, ay gumagawa ng isang himala sa tulong ni Labrys, isang dobleng palakol.

Kailangan nating malutas ang isa pang bugtong: Hindi binibigyan ni Ariadne ng mga ito ang bola, ngunit isang suliran na may mga sinulid. At, papasok sa kailaliman ng labirint, siya lamang ang pinapagpahinga ni Theseus. Ngunit ang bayani ay bumalik sa exit, kinukuha ang thread at inalis muli ito, at mula sa labirint ay naglabas siya ng isang talagang bola - isang perpektong bilog na bola. Ang simbolo na ito ay hindi rin bago. Ang suliran kung saan pumupunta si Theseus sa labirint ay sumasagisag sa pagiging di perpekto ng kanyang panloob na mundo, na dapat niyang "magbuka", iyon ay, pumasa sa isang serye ng mga pagsubok. Ang bola na nilikha niya sa pamamagitan ng pagpili ng thread ay ang pagiging perpekto na nakamit niya sa pamamagitan ng pagpatay sa Minotaur, na nangangahulugang nakapasa siya sa mga pagsubok at iniwan ang labirint.

Mayroong maraming mga labirint, pati na rin si Thisus. Mayroon din sila sa Espanya. Sa buong daanan patungo sa Santiago de Compostella at sa buong Galicia mayroong isang walang katapusang bilang ng mga sinaunang imahe ng labyrinths sa bato, na tumawag sa peregrino upang magtapak sa daanan patungong Santiago at lakarin ang kalsadang ito, at direkta nilang ipahiwatig sa amin na dito simboliko at espiritwal na kahulugan na ito ang landas ay isang maze.

Sa Inglatera, sa sikat na kastilyo na Tintagel, kung saan, ayon sa alamat, ipinanganak si Haring Arthur, mayroon ding mga labyrint.

Nakilala namin sila sa India, kung saan sila ay isang simbolo ng pagmumuni-muni, konsentrasyon, apela sa totoong sentro.

Sa sinaunang Ehipto, sa pinaka sinaunang lungsod ng Abydos, na itinatag halos sa pre-dynastic na panahon, mayroong isang labirint, na isang bilog na templo. Sa mga gallery nito, ang mga seremonya ay gaganapin sa oras, ebolusyon, at ang walang katapusang mga landas na biniyahe ng isang tao bago makarating sa gitna, na nangangahulugang isang pagpupulong sa isang tunay na tao.

Ayon sa kasaysayan ng Egypt, ang labirint mula kay Abydos ay, tila, napakaliit na bahagi ng malaking labirint na inilarawan ni Herodotus, na itinuturing na napakalaki, kamangha-mangha at hindi maiisip na kahit na ang Great Pyramid ay nalayo sa tabi nito.

Ngayon ay hindi na natin makikita ang labirint na ito, mayroon lamang kaming patotoo kay Herodotus. Sa loob ng maraming daang siglo, para sa mga kakaibang katangian ng kanyang pagtatanghal, tinawag siya ng mga tao na ama ng kasaysayan, si Herodotus ang totoo at nagbigay ng marami pang katulad na mga pangalan, ngunit nang hindi lahat ng kanyang paglalarawan ay nakumpirma, natural na napagpasyahan namin na si Herodotus ay hindi laging sigurado sa kanyang mga salita Sa kabilang banda, ang modernong agham ay nakumpirma ang katotohanan ng napakaraming mga paglalarawan na maaaring sulit na maging mapagpasensya at maghintay - biglang matutuklasan ng mga arkeologo ang labirint na isinulat ng istoryang Greek.

Maraming mga labyrint din sa mga Gothic cataldal ng Middle Ages. Ang isa sa pinakatanyag, ang mga imahe na kung saan ay karaniwang, ay ang labirint na inilatag sa sahig na bato ng pangunahing katedral sa Chartres. Nilikha ito hindi upang ang isang tao ay mawala sa loob nito, ngunit upang masundan: ito ay isang uri ng landas ng pagsisimula, isang landas ng tagumpay at isang landas ng tagumpay na kailangang mapagtagumpayan ng isang kandidato, isang alagad, isa na naghangad na matanggap sa Misteryo.

Sa katunayan, napakahirap mawala sa labirint ng Chartres: ang lahat ng mga kalsada nito ay eksklusibong simbolo, lahat ng mga liko at sangang-daan ay nakikita. Ang pinakamahalagang bagay dito ay upang maabot ang gitna, isang parisukat na bato kung saan ang iba't ibang mga konstelasyon ay minarkahan ng mga kuko. Para sa isang tao, nangangahulugan ito ng alegoriko upang maabot ang Langit at maging katulad ng mga diyos.

Malamang na ang lahat ng mga naturang alamat tungkol sa unang panahon at lahat ng mga makasagisag na labirint ng mga Gothic cathedral ay hindi sumasalamin ng labis na makasaysayang katotohanan bilang sikolohikal. At ang sikolohikal na katotohanan ng labirint ay nabubuhay pa rin hanggang ngayon. Kung sa mga sinaunang panahon pinag-uusapan nila ang tungkol sa nagpasimulang labirint bilang isang landas kung saan maaaring mapagtanto ng isang tao ang kanyang sarili, ngayon dapat nating pag-usapan ang tungkol sa materyal at sikolohikal na labirint.

Hindi mahirap makita ang materyal na labirint: ang mundo sa paligid natin, kung ano ang nakasalubong natin sa buhay, kung paano tayo nabubuhay at kung paano natin ipinakikita ang ating sarili - lahat ng ito ay bahagi ng isang labirint. Ang hirap ay namamalagi sa ibang lugar: ang mga pumasok sa mga parke at palasyo ng Cretan ay hindi man lang hinala na pumasok sila sa labirint; kaya sa ating pang-araw-araw na buhay hindi natin napagtanto na nasa isang labirint kami na kumukuha ng isang tao sa kanyang sarili.

Mula sa isang sikolohikal na pananaw, ang pagkalito ni Theseus, na nais pumatay sa Minotaur, ay may parehong kalikasan sa pagkalito ng isang lalaking nalilito at natatakot.

Natatakot tayo sapagkat wala kaming alam at hindi alam kung paano; natatakot sapagkat wala kaming naiintindihan at dahil dito nararamdaman naming walang katiyakan. Ang aming takot ay karaniwang nagpapakita ng kanyang sarili sa katotohanan na hindi tayo maaaring pumili, hindi namin alam kung saan pupunta, kung ano ang ilalaan ang ating buhay; ito ay nagpapakita ng kanyang sarili sa walang hanggang ordinariness at kalmado, nakakapagod at malungkot: handa kami para sa anumang bagay, hindi lamang upang gumawa ng mga desisyon at hindi ipakita kahit isang maliit na katatagan.

Ang pagkalito ay isa pang sakit na sumasagi sa atin sa modernong labirint sa eroplano ng sikolohikal. Ang pagkalito na ito ay nagmumula sa katotohanang napakahirap para sa amin na magpasya kung sino tayo, saan tayo nagmula at saan tayo pupunta. Ang tatlong katanungang ito ang pangunahing dahilan ng aming pagkalito, bagaman ang mga ito ay napaka-simple at walang sining na tila parang bata sa amin. Mayroon bang ibang kahulugan sa ating buhay kaysa sa patuloy na pagkawala? Ano ang pinagtatrabahuhan natin at ano ang natututuhan natin? Bakit tayo nabubuhay at ano ang kaligayahan? Ano ang pakay natin? Ano ang pagdurusa at paano ito kinikilala?

Mula sa isang sikolohikal na pananaw, patuloy pa rin kaming gumagala sa labirint, at kahit na walang mga halimaw at makitid na mga koridor dito, patuloy na naghihintay para sa amin ang mga bitag.

At syempre ito ang alamat na nag-aalok sa amin ng solusyon. Ang mga ito ay hindi pumapasok sa labirint na walang dala, at magiging kakaiba kung wala kaming kamay na naghahanap ng isang paraan palabas dito. Ang mga ito ay kumukuha ng dalawang mga item kasama niya: isang palakol (o isang tabak - kahit anong gusto mo) upang patayin ang halimaw, at isang suliran na may mga thread, ang kanyang sariling bola upang hanapin ang daan pabalik.

kailan lumitaw ang unang labirint?

Sa loob ng apat na libong taon, ang mga tao ay nagtatayo ng mga labirint. Sa pinaka-magkakaibang kultura ng mundo, ang mga kakatwang gusali na ito ay sumasagisag sa mahirap, paikot-ikot na landas na kanilang ginala upang maghanap ng katotohanan. Ano ang apela ng simbolong ito? Bakit niya pa ba tayo inaakit ngayon?

Ang paglikha na ito ay kalapastanganan, dahil ang nakalilito at napakalaki ay para lamang sa Diyos, ngunit hindi para sa mga tao.
"Dalawang hari at kanilang dalawang labirint"
H.L. Borges (lane B. Dubin)

"Ang ideya ng pagtatayo ng isang bahay upang ang mga tao ay hindi makahanap ng isang paraan palabas nito ay marahil kahit na hindi kilalang tao kaysa sa isang lalaking may ulo ng toro." Kaya't ang H.L. Ang Borges, ay nagsulat tungkol sa unang labirint ng mga alamat ng Greek.

Sa alamat na ito, ang isang bahay na walang exit, isang lalaki na walang ulo at isang biktima na walang pag-asa ng kaligtasan ay magkakasama. Minsan, sinabi nito, pinuno ni Haring Minos ang isla ng Crete. Sa sandaling ininsulto niya ang diyos ng mga dagat, si Poseidon, na nagpasiyang huwag isakripisyo ang magandang toro na ipinangako sa kanya. Ang nasaktan na diyos ay nagalit at nagpadala ng isang kahila-hilakbot na pag-iibigan sa asawa ng haring Pasiphae. Hindi nagtagal ay nanganak siya ng "hindi isang mouse, hindi isang palaka, ngunit isang hindi kilalang hayop." Ang nilalang na ito ay isang artikulong tulad ng isang tao, ngunit ang isang mabibigat na sungay ng toro ay nakataas sa kanyang mga balikat. Upang maitago ang halimaw mula sa mga tao, ang pinaka-dalubhasang master ng Crete, na si Daedalus, ay nagtayo ng Labyrinth - isang kakaibang bahay sa ilalim ng lupa, kung saan humantong ang layo sa ilaw. Ang paghahanap ng isang daan ay halos imposible.

Sa loob ng mga dingding ng Labyrinth ay gumala-gala sa iligal na anak ng asawang hari - ang galit na galit na Minotaur. Kumain siya ng karne ng mga tao at samakatuwid bawat taon (ayon sa isa pang alamat, isang beses bawat siyam na taon) pitong binata at pitong birhen ang dinala sa kanya. Minsan, sa mga tiyak na mapapahamak, ang prinsipe ng Athenian na si Theseus ay pumasok sa Labyrinth. Dala niya ang isang tabak, at inaalis din ang bola na ibinigay ng anak ni Minos na si Ariadne. Kasunod sa thread, maaari kang makahanap ng isang paraan palabas. Ngunit kailangan muna upang makitungo sa halimaw. Isang suntok ng tabak, at tinapos ng ligaw na ogre ang kanyang mga araw, at ang sumpa ay binuhat mula sa isla ng Crete.

Sa paghahanap ng nawalang Minotaur

Iyon lang ang sinasabi ng mitolohiya tungkol sa kasaysayan ng unang Labirint. Kahit na ang kahulugan ng salitang ito ay hindi malinaw. Hiniram ito mula sa mga Pelasgian, ang pinakalumang populasyon ng Hellas, na nanirahan dito mga apat na libong taon na ang nakalilipas, nang salakayin ng mga tribo ng Achaean (Greek) ang bansa. Ang mga siyentista ay hindi pa nagtagumpay sa muling pagtatayo ng wikang Pelasgian. Nalaman lamang na ang nagtatapos na "inthos" ay likas sa mga pangalan ng mga pakikipag-ayos.

Gayunpaman, ang labirint na pinag-uusapan ay itinayo nang maglaon, sa panahon ng Mycenaean, mga 1600 BC. Maliwanag, siya ay nasa kabisera ng Crete, Knossos, sa palasyo ng hari. Totoo, ang mga siyentista, na hindi nagtitiwala sa alamat, ay sinubukan na isipin kung ano ang hitsura ng labirint. Ngayon ay may hilig silang maniwala na pinag-uusapan natin ang isang tiyak na silid na may napaka paikot-ikot na mga daanan. Ang mga ritwal na sayaw at palabas ay gaganapin sa silid na ito. Marahil napapaligiran ito ng mga pader na bato. O walang mga pader? At ang sahig lamang ang may linya na may kakaibang mga nakalilito na linya kasama ang paglipat ng mga kalahok ng ritwal. Ano ang nangyayari sa loob ng labirint?

Ang mananalaysay ng Aleman na si Herman Kern, may-akda ng librong Labyrinths, ay naniniwala na ang labirint ay inilaan para sa mga mahiwagang ritwal. Ang mga ritus sa pagsisimula ay madalas na ginaganap dito, at maging ang mga dingding ay nakahinga ng mahika. Ang isang paglalakbay sa labirint ay maaaring magdala ng ninanais na ani, tagumpay sa inilaan na negosyo, at ang mag-asawang walang anak - ang panganay.

Upang muling buhayin ang mga sensasyon na maaaring maranasan ng mga kalahok ng mga sinaunang ritwal na ito, maglakbay kami sa labirint sa palasyo ng Knossos, dahil alam namin ang pagguhit ng bitag na ito. Ang pasilyo, na sinundan ng mga tao, ay bilugan ang gitnang bahagi ng labirint pitong beses, na umiikot sa mga bilog na mas maliit na radius bago maabot ng mga manlalakbay ang kanilang hangarin.

Dito na tayo At, sa aming sorpresa, napansin namin kaagad na ang gitna ng labirint ay hindi gaanong kalayo mula sa pasukan at ang landas ay walang alam na mga hadlang: walang isang solong daanan, walang isang solong gallery na dadalhin tayo sa tabi, hindi tayo maaaring lumiko kahit saan at hindi maiwasang hanapin ang ating mga sarili sa gitna ng labirint. Ngunit ang kakaibang bagay: kung nais nating iwanan ang "bahay na ito nang walang exit", madali nating mahahanap ang daan pabalik. Nang hindi lumiliko saanman, kalmado kaming lalabas.

Sa pagdaan natin sa buhay, wala kaming ideya kung saan tayo bukas. Nagsusumikap kami para sa isang layunin, ngunit hindi namin alam kung paano ito makakamtan. Manloloko tayo sa peligro na mabagabag. Pinaghihiwa ang iyong ulo: aling kalsada ang dadalhin? Ang simbolo ng ating buhay ay isang labirint. Ang kasaysayan ng labyrinths ay mahaba, kumplikado at nakalilito. Pati na rin ang buhay ng tao.
Sinabi ng mga sinaunang tao na imposibleng dumaan lamang sa labirint, at ang pinakamahusay na paraan upang lumipat dito ay ang sayaw o mga hakbang na naglalarawan sa ilang mga numero: mga pigura sa ibabaw, mga pigura sa espasyo, ritwal at mahiwagang mga numero. Sa isang katuturan, sa daan ng buhay, dapat din tayong sumulong sa pamamagitan ng pagsasayaw, sa gayon tinutukoy ang proseso ng ebolusyon.
Mga simbolo ng labirint sa unang milenyo BC e. kumalat sa buong Lumang Daigdig. Mula sa Mediteraneo, tumagos ito sa Silangan, at kalaunan ay naging tanyag sa Kanluran: sa Espanya, Inglatera, Scandinavia at Russia. Sa Scandinavia, ang Baltic States at Russia, mahahanap mo ang higit sa limang daang napaka archaic labyrint na gawa sa mga bato. Ang kanilang mga tagabuo ay hindi kinamumuhian alinman sa maliliit na cobblestones o malalaking malalaking bato. Ang mga istrukturang ito ay tinatawag na "Trojan fortresses" ng Hilaga. Karamihan sa kanila ay nasa pagitan ng pito at labing walong metro ang lapad. Maraming tumutugma sa klasikong uri ng Cretan ng labirint na may isang pasukan. Ang tiyempo ng kanilang pagtatayo ay natutukoy sa edad ng mga lichens na tumatakip sa mga bato. Lahat ng mga ito ay itinayo noong ika-13 hanggang ika-17 na siglo. Ang kanilang layunin ay hindi pa rin malinaw sa mga siyentista.

Ang mga labyrint ay sumenyas, nakalilito, nakakatakot, at maaari pa ring itaboy ang mga nahuhulog sa pag-asa upang mawalan ng pag-asa. Maraming mga kwento ng labyrinths na hindi ka makakalabas. At kahit na malapit ang exit, ang ilang hindi kilalang puwersa ay ibinalik ang biktima sa panimulang punto ... Tumanggi ang Labyrinth na bitawan ang mga panauhin nito ...

Iminumungkahi ng mga siyentista na ang solusyon ay nakasalalay sa istraktura ng labirint, sa mga paglipat at bitag nito. Pagkuha sa kanila, isang tao ang nawala sa oryentasyon at agad na nahulog sa gulat! Noong sinaunang panahon, ang mga labyrint ay ginamit upang mabaliw ang mga hindi ginustong mga tao, at upang mapataas ang pananakot, ang mga daanan ay "pinalamutian ng mga buto ng tao, mga imahe ng mga demonyo at iba pang masasamang espiritu. Sa mitolohiya, ang labirint ay isang simbolo ng kamatayan at muling pagsilang. Pinoprotektahan nito ang isang lugar na may mga espesyal na kapangyarihan at pinaghihigpitan ang pag-access dito. Ang lugar na ito ay sumasagisag ng zone ng paglipat sa pagitan ng dalawang mundo, at ang labirint mismo ay isang simbolong simbolo. Ang mga unang mala-labirint na kuwadro na bato ay lumitaw sa Earth sa Panahon ng Bato. Mahirap sabihin kung ano ang ibig sabihin ng sinaunang-panahong artist nang inukit niya ang mga paikot-ikot na linya at spiral, ngunit ang ideya ay naipasa sa mga siglo, sa wakas ay naging isang pandaigdigang simbolo - pitong linya ang baluktot sa paligid ng gitna.

Ang pinakalumang natagpuan ay ang palatandaan ng labirint, na nakalusot sa dingding ng libingan sa Luzzanas sa isla ng Sardinia, na itinayo kahit apat na libong taon na ang nakalilipas. Kamakailan lamang, ang mga labyrint, na dating puno ng sagradong kahulugan, ay naging isang karaniwang katangian ng mga parke at atraksyon, nagbabago at naging mas kumplikado habang ang mga ideya ng tao tungkol sa sansinukob ay nagbago, isang uri ng modelo na kung saan ay ang labirint.

Ang simpleng pagbanggit lamang ng labirint ay naglalagay ng imahinasyon ng isang modernong tao ng isang hindi pangkaraniwang kumplikado, masalimuot na gulo ng mga daanan, makitid na landas at mga patay na dulo na napapalibutan ng mga dingding na bato. Ang gayong pamilyar na imahe para sa amin ay talagang malayo sa "pangunahing mapagkukunan". Karamihan sa mga sinaunang "klasiko" na labyrint ay nilikha ayon sa pareho, mahusay na tinukoy na pattern, na may isang solong paikot-ikot na landas na humahantong mula sa pasukan hanggang sa gitna. Ito ang mga labyrinthine petroglyph na nakaligtas hanggang ngayon, na natagpuan sa Galicia, hilagang-kanluran ng Espanya, at nagsimula pa noong 2000 BC. e., mga tabletang luwad na naglalarawan ng mga labirint na natagpuan sa Greek city ng Pylos, na nasa 3,000 taong gulang, mga guhit ng mga labyrint na nahalot sa mga guho sa Turkish Gordion, na nagsimula pa noong 750 BC. e.
Egypt labirint
Sa sinaunang Egypt, sa lungsod ng Abydos, mayroong mga labyrint na tinatawag na Karakol. Ang mga ito ay halos pabilog na templo, sa mga pasilyo kung aling mga seremonya ang naganap, na sumasagisag sa mga yugto ng ebolusyon at sa kalsadang nagdadala sa isang tao sa gitna nito.
Ang isang napaka sinaunang labirint ay matatagpuan malapit sa lungsod ng Cairo. Ito ay itinayo noong 2300 BC at isang gusaling napapalibutan ng isang mataas na pader, kung saan may isa at kalahating libo sa itaas na lupa at ang parehong bilang ng mga silid sa ilalim ng lupa. Ang kabuuang lugar ng labirint ay 70 libong m2. Hindi pinapayagan ang mga bisita na siyasatin ang mga silid sa ilalim ng lupa ng labirint; may mga libingan para sa mga pharaohs at crocodile - mga hayop na sagrado sa Egypt.


Ang buhol-buhol na sistema ng mga koridor, patyo at silid sa labirint ay masalimuot na nang walang gabay, ang isang tagalabas ay hindi kailanman makahanap ng paraan o paglabas dito. Ang labirint ay nahulog sa ganap na kadiliman, at nang buksan ang ilang mga pintuan, gumawa sila ng kakila-kilabot na tunog, katulad ng kulog o ngalngal ng isang libong mga leon.

Ang lahat ng hilagang labirint ay gawa sa maliliit na bato, may hugis-itlog na hugis sa plano, at sa loob ay may mga masalimuot na daanan na patungo sa gitna ng istraktura. Mayroong maraming uri ng mga disenyo ng labirint. Napansin na ang mga labyrint na may iba't ibang uri ay maaaring magkakasamang buhay, at ang mga katulad na istraktura ay matatagpuan sa mga teritoryo na pinaghiwalay ng daan-daang kilometro. Walang pangkalahatang gawain sa hilagang labyrinths, ngunit ang mga mananaliksik mula sa iba't ibang mga bansa ay nagtatrabaho sa mga mahiwagang istraktura na ito nang higit sa 150 taon.


Ang mga bato na labyrint ay madalas na nagdala ng mga pangalan ng mga lungsod o kuta dito - "Troy", "Babylon", "Nineveh", "Jerusalem". Sa Finland, bilang karagdagan, mayroong mga pangalang "Bakod o ang Daan ng mga Higante", "The Game of St. Peter", "Girl's Dances", atbp. Ang nasabing mga pangalan ay hindi rin isiwalat sa amin ang kakanyahan ng labyrinths at inspirasyon sa pamamagitan ng sinaunang Griyego at biblikal na motibo, mga lokal na alamat. Ang mga labirint sa kanila ay ginamit para sa mga katutubong laro at kasiyahan sa pagitan ng Mahal na Araw at kalagitnaan ng tag-init. Kadalasan ang batang babae ay inilalagay sa isang bilog at sumayaw patungo sa kanya. Ang mga nasabing kaugalian ay isang halimbawa ng pag-recycle ng mga monumento ng kasaysayan. Sa agham, maraming mga pananaw na naipahayag tungkol sa layunin at kronolohiya ng mga labyrint. Ang mga ito ay nakikita bilang mga bagay na nauugnay sa fishing magic, ang kulto ng mga patay, at sila ay kredito na may kahalagahan sa kalendaryo.
Russia
Sa Solovetsky Islands, mayroong halos 30 labyrinths at higit sa 1000 mga bundok at iba't ibang mga simbolikong pattern ng bato. Karamihan sa kanila ay nagsimula pa noong 11 - 1 millennia BC. e. hanggang ngayon, ang mga istrukturang ito ay mananatiling isa sa mga pinaka misteryosong lugar sa Earth. Walang mga halaman sa kanila, maliban sa mga lumot at berry. Ang mga nakatanim na halaman at puno ay namamatay, at iniiwasan ng mga hayop ang mga lugar na ito.


Ang isa sa kanyang mga hindi nalutas na misteryo ay nananatili pa ring pinagmulan ng mga bato labyrint - kakaiba, mystical na mga pattern na inilatag sa ibabaw ng mundo. Paano at kailan lumitaw ang mga ito sa mga isla, kung kanino sila nilikha at kung anong layunin ang kanilang pinaglingkuran - ang mga mananaliksik hanggang ngayon ay hindi maaaring magbigay ng isang hindi malinaw na sagot sa mga katanungang ito.


Ang labirint ay mayroon lamang isang pasukan, na sa parehong oras ay nagsisilbing exit: ang isang tao na nagpasya na maglakad sa labyrinth at sundin ang mga patakaran nito, pagkatapos ng ilang sandali ay magulat na malaman na umalis siya sa parehong lugar kung saan siya pumasok. Ang mga labyrint ay mga tatlong libong taong gulang, sabi ng mga arkeologo. Sino ang eksaktong umalis sa mga kakaibang mga pattern ng bato sa mga isla ay hindi alam para sa tiyak. Ayon sa isang bersyon, ito ang mga sinaunang tribo ng Pomor, matagal nang nakalimutan, ayon sa iba pa, mga hilagang mandaragat na ginalugad ang malamig na tubig ng Breathing Sea, na ngayon ay tinatawag na White Sea. Sinusuportahan ng mga tagasuporta ng teorya na ito ang kanilang mga argumento sa pamamagitan ng katotohanan na halos lahat ng mga labyrint ay matatagpuan sa baybayin.


Ang isa pang hindi nalutas na misteryo ay ang layunin ng mga kakaibang burloloy na bato. Maraming mga bersyon: mula sa pulos pang-agham hanggang sa ganap na kamangha-manghang. Sa iba't ibang oras, ang "theorists" na may hilig sa mistisipikasyon ay isinasaalang-alang ang mga labyrint na mga bakas ng mga dayuhan, ang paraan ng komunikasyon kung saan ang mga sinaunang tao ay nakikipag-usap sa Cosmos, at maging ang mga portal sa ibang mundo. Kakatwa nga, ang pinaka-seryosong mga mananaliksik ay sumasang-ayon sa pinakabagong bersyon. Naniniwala sila na ang mga labirint ay nagsilbi ng mga sagradong layunin at talagang ginamit upang pumunta sa ibang mundo - ang kabilang buhay. Sa mga lugar na ito, ang mga sinaunang tao ay nagsagawa ng mga ritwal ng paglilibing para sa mga patay. Kahit na ang pagguhit ng mga labyrint mismo ay nagsasalita pabor sa teoryang ito. Ang hugis ng spiral nito ay kahawig ng mga singsing ng mga nakapulupot na ahas. Ito ang ahas sa epikong Karelian-Finnish na nagsisilbing simbolo ng kamatayan at naiugnay sa ibang mundo: ang kagat nito ay nagpadala ng isang tao diretso sa kaharian ng mga patay. Ipinaliwanag ng maraming siyentipiko ang kumplikadong istraktura ng mga guhit sa pamamagitan ng katotohanang naniniwala ang mga sinaunang tao: na nakakabit sa isang labirint, ang kaluluwa ng namatay ay hindi maaaring bumalik at saktan ang mga nabubuhay.
Ang mundo ay isang labirint. Walang palabas, walang makalabas
Walang sentro sa napakalaking piitan.
Dito ka gumala sa makitid na pader
Upang hawakan, sa madilim - at walang makatakas.
Walang kabuluhan ang inaasahan mong ang iyong landas ay nag-iisa,
Kapag pinipilit ka niyang pumili muli
Alin ang pipiliin mo ulit
Ay matatapos. Kinondena ka ng tadhana.
Kasama ang walang katapusang mabato na mga paglaki
Dalawang-paa ang toro, bumabagsak ang mga scrap ng foam,
Kaninong paningin ang kinikilabutan ang mga pader na ito
Tulad mo, pagala sa kasukalan ng mga intersection.
Gumagala ako sa labirint, hindi na naniniwala
Na makikilala ko kahit papaano isang hayop sa kanya.
Mula sa pagtatapos ng ika-15 siglo, ang mga labirint ay nagsimulang lumitaw sa mga templo, sa mga tile ng sahig ng simbahan. Ang nasabing mga imahe sa sahig ng labyrinths ay naging isang mahalagang bahagi ng parusa, kapag ang isang nagsisising makasalanan ay kinailangan lumakad sa kanyang mga tuhod kasama ang lahat ng mga baluktot at pagliko ng labirint. Ang nasabing penitensya ay ipinataw sa mga hindi makakapamasyal sa mga banal na lugar, at tinawag na "daan patungo sa Jerusalem."


Sa pagkalat ng Kristiyanismo, ang sinaunang pagan na simbolo ng labirint ay unti-unting nagbago at nagsimulang kilalanin bilang isang matulad na imahe ng matulis na landas ng isang tao patungo sa Diyos o ang landas ng krus ni Kristo. Ang labirint sa pilosopiyang Kristiyano at arkitektura ay naging isang talinghaga para sa materyal na mundo, pagdaan kung saan dapat labanan ng isang tao ang Minotaur - si Satanas. Sa labirint ng mga tukso at kasalanan, ang isang tao, tulad ni Theseus, ay maaari lamang umasa sa kanyang sariling pagtitiis at ang nakakatipid na sinulid ni Ariadne - Faith. Ang interpretasyong ito ng simbolo ng labirint ay humantong sa mga pagbabago sa disenyo nito.


Noong siglo XII, ang maze na may labing-isang mga landas ay naging nangingibabaw sa tradisyon ng mga Kristiyano - ang bilang na ito para sa medyebal na Kristiyano ay sumasagisag sa konsepto ng "kasalanan". Ang pagpapataw ng isang krus sa mga concentric path ay humantong sa pagtaguyod ng isang quadrant na labirint na hugis, bagaman ang pagsunod sa klasikal na pagsasaayos ay madalas na pinananatili. Sa panahong ito lumilitaw ang mga katulad na imahe sa sahig ng mga simbahan at katedral sa Europa. Ang mga kahanga-hangang labyrint ay may linya na may kulay na mga bato, ceramic tile, marmol, porphyry, na pinalamutian ng mga sahig ng mga templo sa Chartres, Pavia, Piacenza, Amiens, Reims, Saint-Omer, Rome. Marami sa kanila ang pinalamutian ng mga larawan na alegoriko ng Thisus at ng Minotaur, mga eksena mula sa Banal na Kasulatan.


Ang layunin ng karamihan sa mga labyrint ng simbahan ay nananatiling hindi malinaw. Iminungkahi na ang ilan sa mga ito ay maaaring ginamit upang matukoy nang wasto ang araw ng Mahal na Araw. Ang ilan sa mga labirint, tila, nagsilbi bilang isang bagay ng pagmumuni-muni at talakayan sa mga pag-uusap na teolohiko. Nabatid na ang mga labyrint sa mga katedral ng Chartres, Reims, Arras at Sans ay naging isang uri ng paggaya sa ruta ng paglalakbay patungong Palestine at kung minsan ay tinawag na "The Way to Jerusalem". Sa mga araw na iyon, para sa karamihan sa mga naniniwala, imposible ang isang paglalakbay sa Banal na Lupa, at ginawa nila ito sa isang sagisag na form - dumaan sila sa buong labirint ng simbahan na nakaluhod, binabasa ang mga panalangin.
Oh kakila-kilabot, ang mga web web na bato
At si Zeus ay hindi maaaring malutas. Naubos na
Gumagala ako sa labirint. Ako ay isang nahatulan.
Sa isang walang katapusang mahabang parapet
Ang alikabok ay nagyelo. Direktang mga gallery,
Sinusukat sa mahabang hakbang
Pag-ikot sa mga lihim na bilog
Sa mga nakaraang taon. Mas gusto ko ito
Pumunta, ngunit mahulog lamang. At muli
Mukha sila sa akin sa lumalalim na kadiliman
Ang mga nakakatawang mag-aaral na kumikinang
Iyon ay isang ugong ng hayop. O ang echo ng dagundong.
Papunta na ako. Sa paligid ng baluktot, sa di kalayuan
Marahil nagtatago sa handa
Isang taong matagal nang naghahangad ng sariwang dugo.
Hangad ko ang kaligtasan hangga't hangga't.
Pareho kaming naghahanap ng isang pagpupulong. Tulad ng dati,
Naniniwala ako sa kumukupas na pag-asang ito.

Ang sining ng paglikha ng mga labirint ay nagsimulang sumailalim ng mga makabuluhang pagbabago sa pagpapalawak ng mga ideya ng tao tungkol sa mundo. Ang mahusay na mga pagtuklas sa heyograpiya, ang mga tagumpay ng natural na agham, ang paglitaw ng doktrina ng pluralidad ng mga mundo - ang lahat ng ito ay makikita sa pilosopiko na pang-unawa sa labirint - ang simbolo ng Uniberso at buhay ng tao. Ang mga labyrint, kung saan ang lahat ay paunang natukoy nang maaga, ay unti-unting nawawala at ang landas ay posible lamang sa isang landas na inilatag nang isang beses at para sa lahat. Ang mga ito ay pinalitan ng higit pa at mas kumplikadong mga, na may maraming mga pagpipilian para sa mga daanan, kung saan ang isang tao mismo ay pipili ng isang landas sa mga gusot na landas at mga patay na dulo. Ang nasabing mga hedge maze ay naging isang kailangang-kailangan na bahagi ng maraming mga hardin at parke sa Europa, na naging isang tanyag na aliwan para sa aristokrasya.


Maraming mga labyrint, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaiba-iba at magandang-maganda ang lasa, ay nakaayos sa pagkakaroon ng makapangyarihang angkan ng Gonzago ng Mantua, ang isang lakad sa labirint na nilikha noong 1669 sa hardin ng Versailles ay itinuturing na isang kamangha-manghang paglalakbay, at ang labirint, na nakatanim noong 1670 sa ang hardin ng Villa Altieri sa Roma, ay naging paboritong pampalipas oras ni Pope Clement X, na nasiyahan sa panonood ng kanyang mga lingkod na susubukan na makahanap ng isang kalayaan. Ang pinakadakilang pamumulaklak ng sining ng paglikha ng "nabubuhay" na mga labirint na naabot sa Great Britain, na naging isa sa mga pambansang simbolo ng kaharian. Ang sikat na labirint sa Hampton Court, na itinayo noong 1690 para kay William ng Orange, ay nakaligtas hanggang ngayon. Ang isang kahanga-hangang halimbawa ng labirint ng Tudor Garden sa Hatfield House sa Hatfordshire ay naibalik mula sa mga lumang pag-ukit, at ang labirint ng mga bus ng laurel sa Glendergen House sa Cornwall, na itinanim noong 1833, ay nagtataka pa rin sa mga paikot-ikot na mga landas nito. Ngayon, ang mga labyrint, higit pa at mas kumplikado, ay nilikha batay sa mga modelo at teorya sa matematika. Makikita sa mga parke at hiking trail, nag-aalok sila ng kapanapanabik na entertainment sa intelektwal, isang pagsubok ng mga pantas at swerte.


Ang pangunahing hindi nalutas na misteryo ng sinaunang simbolo ay nananatiling pinagmulan nito. Dose-dosenang mga pagpapalagay na ipinahayag hinggil sa bagay na ito ay hindi maipaliwanag ang paglitaw at pagkatapos ay ang pagkalat sa buong mundo ng isang masalimuot na pattern ng isang paikot-ikot na landas. Marahil ang imaheng ito ay sinenyasan ng kalikasan mismo - ang mga hugis ng spiral at labyrinthine ay katangian ng mga shell ng ilang mga mollusk, na nakikilala sa kolonya ng mga coral, ang mga daanan sa ilalim ng lupa ng mga anthill. Marahil ang mga sinaunang artista, na madalas na nagpinta ng mga simpleng spiral at paikot-ikot na linya, na unti-unting nagpapabuti at nakakumpleto sa mga geometric na hugis na ito, sa gayo'y dumating sa simbolo ng labirint. Ang mga larawang inukit ng bato ng mga concentric ring sa anyo ng isang mangkok o depression, mula pa noong panahon ng Neolithic at kumalat sa buong baybayin ng Atlantiko ng Europa, inaangkin din ang papel na ginagampanan ng mga "progenitor" nito. Ang isang bilang ng mga mananaliksik ay naniniwala na ang ebolusyon ng mga partikular na form na humantong sa paglitaw ng simbolo ng labirint. Sa wakas, iminungkahi na ang labyrinth pattern ay maaaring lumitaw nang sinubukan ng sinaunang tao na ilarawan ang kumplikadong paggalaw ng araw at mga planeta.

Ang kuwento ng labirint ay hindi pa kumpleto. Ang kanyang mga kalsada, tulad ng isang walang katapusang tape ng oras, nagsusumikap nang higit pa, na humahantong sa isang tao sa isang hindi kilalang layunin, na kung saan ay mas kanais-nais, hindi gaanong mahuhulaan ang landas sa labirint.


Mga pamahiin sa labirint
Sa mga sinaunang panahon, ang imahe ng labirint ay itinuturing na isang mahusay na anting-anting. Kaya, ang mga tribo ng India ng Tohono at Pima mula sa estado ng Amerika ng Arizona, kahit ngayon, tulad ng libu-libong taon na ang nakakalipas, naghabi ng mga basket ng tuyong mga tangkay, ugat at dahon ng mga halaman na lumalaki sa disyerto, at pinalamutian ang mga ito ng isang labirinteng pattern sa pagkakasunud-sunod. upang maprotektahan ang kanilang sarili mula sa masasamang espiritu. Sa Pakistan at Iceland, ang mga simbolo ng labirint ay kinatay sa pinakamataas na puno sa hardin upang hadlangan ang mga magnanakaw. Sa Sri Lanka, ang pattern ng maze ay pinagtagpi sa tela para sa mga kumot at sa base ng mga basket ng willow; sa Scandinavia at India inilatag nila ang isang labirint ng mga bato sa mga disyerto na lugar o sa baybayin, kung nais nilang matupad ang kanilang minamahal na hangarin. Totoo, may problema dito. Pinaniniwalaang ang isang labirint kapalit ng isang natupad na pangarap ay tumatagal ng pitong taon sa buhay ng isang tao /
Kapag pupunta sa isang mapanganib na lugar, maaari mong subukang gumuhit ng isang pattern ng maze sa iyong palad. At ang kaguluhan ay bypass.

Ang mga batang wala pang pitong taong gulang at matandang taong nakapasa sa 70-taong marka ay hindi dadalhin sa labirint. Ang labirint ay maaaring mag-alis ng mga kaluluwa ng pareho.

Ang mga buntis na kababaihan ay hindi pumunta sa labyrint alinman - mayroong isang palatandaan na kung hindi man ang bata ay maaaring makagapos sa pusod.

Ang mga masasamang espiritu na nakatira sa labirint ay maaaring malinlang sa pamamagitan ng pagsusuot ng mga bagay ng ibang tao. Kaya, kung nawala ka, magpalit ng damit sa iyong kasama, at magkakaroon ng isang paraan palabas.

Sa mga paglipat ng labirint at laban sa background nito, mas mabuti na huwag kunan ng litrato: ang mga kaguluhan sa buhay at mga problema sa memorya at paningin ay maaaring magsimula.

Kung, nakatayo sa gitna ng labirint, gumawa ng isang hiling, at pagkatapos ay mabilis na makahanap ng isang paraan palabas, maaari mong ipalagay na ang iyong hiling ay mabilis na magkatotoo.

Upang maiwasan ang pagiging mapanira ng labirint, kailangan mong iwanan ang isang bagay bilang isang regalo, halimbawa, magtapon ng isang barya.


Ang bersyon na sinusunod ng maraming mga modernong mananaliksik ay ang mga labyrint na naisip bilang isang uri ng laboratoryo para sa pagpapabuti ng diwa, mga espesyal na ritwal na mistiko ay ginaganap sa loob. Hindi nagkataon na ang istraktura ng labirint ay kahawig ng istraktura ng utak! Ang isang tao, na ipinapasa ang labirint hanggang sa wakas, nadaig ang kanyang pinakamalalim na takot at naging isa sa mga pinasimulan sa mga lihim ng ito at ng mundong iyon. Bukod dito, nakakuha siya ng bagong lakas, sigla at muling nabuhay sa katawan at kaluluwa. Ang labirint ay nakita bilang isang landas patungo sa kaharian ng mga patay at isang paraan upang makakuha ng mga mahiwagang kapangyarihan. Mayroong palagay na ang isang tao na dumadaan sa labirint ay sumasagisag sa araw, namamatay at muling nabuhay, at samakatuwid, sumali sa mga sinaunang likas na ritmo. ang mga kababaihan ng puso ay sumayaw kasama ang mga paikot-ikot na landas patungo sa gitna ng "higante". Quote post

Kaya, sa nakaraang paksa ng aking LJ, nabanggit ko ang library-Temple mula sa "The Name of the Rose" ni Umberto Eco, na isa sa mga uri ng labyrint. Dito nais kong paunlarin ng kaunti ang paksang ito at magbigay ng isang pagpipilian ng mga pinaka-kagiliw-giliw na mga link. Nakakausisa na sa proseso ng paghahanda ng materyal na ito, ang isang userpic ay nai-post sa isa sa mga pamayanan, kung saan inuuna ko ang mensahe ngayon. Na nagsasalita tungkol sa mga kagiliw-giliw na paraan ng impormasyon na makahanap ng kanilang madla. :-)

Labirint ... Gaano kahiwaga ang tunog ng salitang ito, kung gaano karaming mga kamangha-manghang alamat at alamat, kabayanihan at kalunus-lunos na totoong mga kaganapan ang nauugnay dito! Mahigpit na pagsasalita, hindi bawat gusot ng nakakabitin na mga galaw ay dapat tawaging isang labirint.

Ang klasikong bersyon ay may pitong mga linya ng concentric na kulot nang mahigpit sa paligid ng gitnang core. Iisa lang ang pasukan. Ang isang mahabang landas mula dito ay kinakailangang humahantong sa gitna, kung saan, upang maging tumpak, ay lumipat ng bahagya sa gilid. Ang pagpindot nang malapit, ang mga landas ng labirint ay hindi dumaan kahit saan at hindi makipag-usap sa bawat isa sa anumang paraan. Mayroon lamang isang paraan upang iwanan ang gitna ng istraktura - ang parehong paraan na humantong sa layunin. Walang iba pang mga exit mula sa maze. Kaya, ang isang manlalakbay na lumibot sa kailaliman nito ay hindi kailangang palaisipan sa paglutas ng mga mahirap na problema: kung paano mabilis na makarating sa layunin at makalabas. Ang kailangan mo lang gawin ay sundin ang landas na patungo sa gitna at pabalik.

Ang mga sinaunang may-akda ay tinawag na labyrinths (mula sa Greek λαβιριγοξ) na mga istraktura na may maraming mga mahirap na pagkonekta na mga silid, kung saan mahirap makahanap ng isang paraan palabas. Ayon sa isang bersyon, ang salitang "labirint" ay malamang na nauugnay sa salitang "labrys", na tinawag na isang dalawang panig na palakol, na sumisimbolo sa dalawang sungay ng sagradong toro. Ang pagsamba sa toro na ito ay bahagi ng relihiyong Minoan (Cretan), na lubos na naiimpluwensyahan ng mitolohiya.

Ang mga unang mala-labirint na kuwadro na bato ay lumitaw sa Earth sa Panahon ng Bato. Mahirap sabihin kung ano ang nasa isip ng artista noong sinaunang panahon nang mag-ukit siya ng mga paikot-ikot na linya at spiral, ngunit ang ideya ay naipadala sa loob ng maraming siglo, sa wakas ay naging isang pandaigdigang simbolo - pitong linya na baluktot sa paligid ng gitna. Ang pinakalumang natagpuan ay ang palatandaan ng labirint, na nakalusot sa dingding ng libingan sa Luzzanas sa isla ng Sardinia, na itinayo kahit apat na libong taon na ang nakalilipas. Ang iba pang mga labyrint ay natagpuan sa mga libing sa Sardinia na nagsimula noong 3500 BC. Ayon sa isang teorya, ang mga sinaunang tao ay sumilip sa ideya ng isang labirint sa likas na katangian, kung saan madalas makita ang mga katulad na anyo. Ang prototype, halimbawa, ay maaaring maging isang coral ng utak. Ang mga porma ng spiral at labyrinthine ay katangian ng mga shell ng ilang mga mollusk, nakikilala sa kolonya ng mga coral, mga daanan sa ilalim ng lupa ng mga anthill. Marahil ang mga sinaunang artista, na madalas na gumuhit ng mga simpleng spiral at paikot-ikot na linya, na unti-unting nagpapabuti at nakakumpleto sa mga geometric na hugis na ito, sa gayo'y dumating sa simbolo ng labirint.

Ang mga larawang inukit ng bato ng mga concentric ring sa anyo ng isang mangkok o pagkalumbay, mula pa noong panahon ng Neolithic, at karaniwan kasama ang buong baybayin ng Atlantiko ng Europa, inaangkin na sila ay mga prototype ng labirint. Ang isang bilang ng mga mananaliksik ay naniniwala na ang ebolusyon ng mga partikular na form na humantong sa paglitaw ng simbolo ng labirint. Sa wakas, iminungkahi na ang labyrinth pattern ay maaaring lumitaw nang sinubukan ng sinaunang tao na ilarawan ang kumplikadong paggalaw ng araw at mga planeta.

Karamihan sa mga sinaunang "klasiko" na labyrint ay nilikha ayon sa pareho, mahusay na tinukoy na pattern na may isang solong paikot-ikot na landas na humahantong mula sa pasukan hanggang sa gitna. Ito ang mga petrollyph na hugis labirint na nakataguyod hanggang ngayon, na natagpuan sa Galicia, hilagang-kanluran ng Espanya, at nagsimula pa noong 2000 BC, ang mga tabletang luwad na naglalarawan ng mga labirint na natagpuan sa lungsod ng Greek na Pylos, na may edad na 3,000, mga guhit ng mga labyrint na nalusot sa mga guho sa Turkish Gordion na nagsimula pa noong 750 BC.

Inaangkin ng mga dowser na ang mga Mehenalith na uri ng Stonehenge ay na-install sa intersection ng mga underground alon upang mapalakas ang enerhiya na nagmula sa lupa sa parehong pitong-likid na spiral.

Fayum labirint

Ang unang kwento tungkol sa labirint ay matatagpuan sa "Kasaysayan" ng sinaunang Greek historian at manlalakbay na si Herodotus (c. 484-425 BC), na naglalarawan sa kasaysayan ng paglikha ng isang malaking Fayum labyrinth sa hilagang Egypt - ang pinakamahabang labirint sa ang mundo - ang perimeter nito ay higit sa 1000 m ...

Sa gitna ng rehiyon ng Fayum, ang isa sa mga namumuno sa dinastiyang XVIII ng mga paraon sa Egypt na si Amenemkhet III (mga 1456-1419 BC) ay nagtayo ng isang pyramid, kung saan ang libingang templo ay itinayo sa anyo ng isang labirint. Narito kung ano ang isinulat ni Herodotus tungkol sa kanya: "Nakita ko ang labirint na ito: hindi ito mailarawan sa anumang paglalarawan. Pagkatapos ng lahat, kung kolektahin mo ang lahat ng mga pader at magagandang istraktura na itinayo ng mga Hellenes, sa pangkalahatan ay magiging mas kaunti ang ginugol nila at pera kaysa sa isa sa labirint na ito. Siyempre, ang mga piramide ay malalaking istraktura, at ang bawat isa sa laki nito ay nagkakahalaga ng maraming mga nilikha (ng Hellenic art of building) na pinagsama, kahit na mahusay din sila. Gayunpaman, ang labirint ay mas malaki (sa ang laki) at ang mga piramide na ito. mga pintuang-bayan, na matatagpuan sa tapat ng isa, na may anim na nakaharap sa hilaga at anim na nakaharap sa timog, magkatabi. Sa labas ng kanilang paligid ay may isang solong pader. Sa loob ng pader na ito ay may mga silid na may dalawang uri: ilang sa ilalim ng lupa, ang iba sa itaas ng lupa, 3000 sa bilang, eksaktong 1500 ng mga iyon o iba pa. Ako mismo ay kailangang maglakad sa mga silid sa lupa at siyasatin sila, at pinag-uusapan ko sila bilang isang nakasaksi. Alam ko lamang ang tungkol sa mga silid sa ilalim ng lupa mula sa mga kwento: ang Egypt ang mga tagapag-alaga ay hindi nais na ipakita sila, sinasabing may mga libingan ng mga hari na nagtayo sa labirint na ito, pati na rin ang mga libingan ng mga sagradong buwaya. Iyon ang dahilan kung bakit pinag-uusapan ko lamang ang mas mababang mga silid sa pamamagitan ng hearsay. Ang mga silid sa itaas, kung saan kailangan kong makita, ay daig ang (lahat) ng mga nilikha ng mga kamay ng tao. Ang mga daanan sa mga silid at paikot-ikot na daanan sa looban, na labis na nakalilito, ay nagdudulot ng pakiramdam ng walang katapusang pagkamangha: mula sa mga patyo ay pupunta ka sa mga silid, mula sa mga silid hanggang sa mga gallery na may mga colonnade, pagkatapos ay bumalik sa mga silid at mula doon pabalik sa mga looban. "(Herodotus . Kasaysayan - L.: Nauka, 1972. - S. 126-127).

Noong siglong III. BC e. ang mga Greek ay nag-ipon ng isang listahan ng mga pinaka-mapaghangad na istraktura - "pitong kababalaghan ng mundo" - at kasama ang tanyag na labirint. Ngunit ngayon lamang nalaman na ang Amenemhat III ay nagtayo ng dalawang labyrint.

Cretan labirint

Ang isa sa pinakamagandang sinaunang alamat ng Greek ay nauugnay din sa labirint. Ang hari ng Cretan na Minos ay nag-utos sa sikat na artist at arkitekto na si Daedalus na magtayo ng isang labirint. Sa labirint na ito, tinira ni Minos ang Minotaur - isang uhaw sa dugo na halimaw na may katawan ng tao at ulo ng isang toro - at hiniling na ang mga taga-Atenas na pumatay sa kanyang anak na lalaki, bawat 9 na taon, ay magpadala ng pitong pinakamalakas na binata at pitong magagandang batang babae na sasakmalin ang halimaw. Ang anak ng hari ng Athenian na si Aegeus, si Theseus, kasama ang isa pang pangkat ng mga biktima ng Minotaur, ay umalis patungong Crete upang patayin ang halimaw. Ang anak na babae ni Minos na si Ariadne ay nahulog sa pag-ibig kay Theseus at kumuha mula kay Daedalus ng isang magic ball of thread, kung saan posible na makahanap ng isang paraan palabas sa labirint, at ibigay kay Thisus. Itinali niya ang dulo ng thread sa pasukan sa labirint at nagpunta sa paghahanap ng halimaw, unti-unting inaalis ang bola. Ang laban ay natapos sa tagumpay ni Theseus, na pagkatapos, sa tulong ng sinulid ni Ariadne, iniwan ang labirint at inilabas ang lahat ng tiyak na mapapahamak. Nalaman ang tungkol sa papel na ginagampanan ni Daedalus sa tagumpay ni Theseus, tinapos ni Minos ang artist sa kanyang anak na si Icarus sa isang labirint. Pinalaya sila ng asawa ni Minos. Ang paggawa ng mga pakpak mula sa mga balahibo na nakatali sa waks, si Daedalus, kasama si Icarus, ay lumipad palabas ng isla. Sa daan, si Icarus ay tumaas ng masyadong mataas, natunaw ng araw ang waks, at ang binata ay nahulog sa dagat, na kalaunan ay tinawag na Ikarian.

Noong 1900, ang arkeologo ng Ingles na si Arthur Evans ay nagsagawa ng paghuhukay sa hilagang baybayin ng Crete, kung saan natuklasan niya ang pangunahing lungsod ng isla, si Knossos at ang palasyo-labirint, na inaawit sa "Odyssey" ni Homer at paulit-ulit na binanggit sa mga alamat. Ang arkitektura nito ay kapansin-pansin sa isang masalimuot na paghahalili ng iba't ibang mga elemento ng pagbuo at kawalan ng anumang kaliwanagan at mahusay na proporsyon. Mayroong maraming mga hindi inaasahang mga pagbabago, kakaibang mga hagdanan at koridor sa bawat hakbang. Noong sinaunang panahon, ang imahe ng labirint ay isang uri ng sagisag ng Creta. Ang mga balangkas ng labyrinths ay matatagpuan sa mga selyo na ginamit upang i-fasten ang mga dokumento ng estado, pati na rin sa mga barya. Ang palasyo ng Knossos ay napinsalang nasira sa panahon ng isang pagsabog ng bulkan sa isla ng Fera noong 1450 BC. e., at pagkatapos ng sunog na naganap noong 1380 BC. e., tuluyang inabandona. Sa kasalukuyan, ang ilan sa mga nasasakupang lugar ay itinayong muli. Bilang isang resulta, lumabas na ang plano ng palasyo ay hindi tumutugma sa klasikal na modelo ng pitong-linya na labirint. Ang mga fragment lamang ng mga fresco sa dingding sa anyo ng mga pattern - "meander" ay nagpapaalala rito. Noong ika-1 dantaon A.D. e. napansin ng siyentipikong Romano na si Pliny na ang mga naninirahan sa Crete ay nagtayo ng kanilang sariling labirint, isang-isang-isanglaki ang laki ng labirint ng Egypt.

Knossos labirint palasyo

Mayroong dahilan upang maniwala na ang mga pader ng lungsod ay itinayo din sa anyo ng isang klasikong labirint. Kaya, ang pag-aayos ng maalamat na Troy, ang pagkubkob ng hukbo ng Achaean na kaugalian na maiugnay sa 1250-1220 BC, matagal nang naiugnay sa isang labirint. Hindi sinasadya na kahit sa Middle Ages, ang pagguhit ng isang labirint ay madalas na itinuturing bilang isang proteksiyon na simbolo ng Troy, at maraming mga labyrint na itinayo ng mga malalaking bato at karerahan sa Scandinavia, Alemanya at Britain kung minsan ay tinatawag na "Trojan City", "City ng Troy "," Walls of Troy ".

Ang labyrinths ng sinaunang mundo

Di nagtagal ay lumitaw ang mga labyrint sa mga Greek at Roman. Binanggit ni Pliny ang mga labyrint sa isla ng Samos at sa isla ng Lemnos sa Mediterranean, na ang huli ay sikat sa 150 magagandang haligi nito. Binanggit din ni Pliny ang isang nakamamanghang nitso ng Etruscan, na isinulat ni Varro nang mas maaga at kung saan, diumano, mayroong isang labyrint sa ilalim ng lupa. Nabatid na sa panahon ng pagkakaroon ng Roman Empire, halos 60 labyrinths ang itinayo sa iba`t ibang mga lalawigan. Ang mismong imahe ng labirint ay napakapopular sa mga Romano, ginamit ito bilang isang elemento ng dekorasyon ng mga dingding at sahig. Ang Roman artist ay nakakuha ng isang malaking bilang ng mga pagkakaiba-iba ng mga pattern ng labirint, na naaayon sa pagsasaayos at laki ng mga lugar. Para sa kanilang paglikha, kadalasang maliliit na cube ng mga may kulay na bato o baso ang ginamit, na inilatag sa isang solusyon na halo-halong terracotta. Kadalasan, ang mga nasabing pagkakaiba-iba ay matatagpuan malapit sa pasukan o kanan sa threshold at marahil ay tiningnan bilang isang nagsisilbing simbolo. Kinakatawan siya sa mga fresco at mosaic ng lungsod ng Pompeii, na natakpan ng abo noong 79 sa panahon ng pagsabog ng Vesuvius. Ang mosaic ng labirint na may imahe ng tagumpay ni Theseus sa gitna ay nagbigay ng mismong pangalan sa gusali kung saan ito matatagpuan - "House of the Labyrinth". Ang labirint sa mosaic mula sa Villa of Diomedes sa Pompeii ay maaaring ginamit na para sa mga laro. Sa ito lamang sa pamamagitan ng gitnang arko posible na ipasok ang labirint.

Russian labyrinths

At ang mga kamangha-manghang mga labyrint ay inilarawan sa teritoryo ng Russia. Bumalik noong 1592, ang mga diplomat ng Rusya na sina G. B. Vasilchikov at S. G. Zvenigorodsky ay nagsulat mula sa hilagang labas ng Russia: mga fathoms, at malapit sa kanya ay inilatag ang isang bato na may isang bato, na para bang isang suweldo sa lungsod sa 12 pader, at tinawag niya ang suweldong iyon na Babylon ... ".

Ipinapakita ang pigura:

I. Horseshoe maze - labyrinths ng tinaguriang "klasikal na uri": (1), Sweden; (2) Pinlandiya; (3), England; (4), Karelian Peninsula, USSR. Kasama sa pangkat na ito ang mga labyrint ng halaman na halaman: (5), England; (6-8), Solovetsky Islands; (9), GDR. Sa gitna ng gayong mga istraktura, isang bato na piramide ang tiyak na inilagay.

II. Circular-spiral labyrinths: (10), (13), Solovetsky Islands; (11), Greece; (12), Yugoslavia; (14), England.

III. Mga labyrint na hugis sa bato - magkabilang nakasulat na mga spiral: (15), Solovetsky Islands; (16), (17), Kola Peninsula.

IV. Concentric pabilog na labyrinths: (18), Kola Peninsula; (19), (20), Solovetsky Islands.

Ang parehong pigura ay nagpapakita ng mga analog ng bato labyrinths: (21), isang hugis-kabayo na labirint sa Knossos na mga coin ng pilak noong ika-1 at ika-1 na siglo. BC e.; (22), isang labirint sa isa sa mga katedral sa Finlandia; (23), labirint sa bato ng Hilagang Russia, rehiyon ng Arkhangelsk.

Ang bantog na bato labyrinths ay ang pinakaluma at pinaka mahiwaga monumento ng Solovetsky Museum-Reserve. Sa kabuuan, halos 60 sa mga ito ang kilala sa mundo, kasama ang 33 sa Solovetsky Islands.

Mga labirint ng ibang mga bansa

Naniniwala ang mga American Indian na ang paglibot sa maze ay isang gamot sa mga sakit na pisikal at mental.
Ang mga tribo ng India ng Tohono o "Otam at Pima mula sa estado ng Amerika ng Arizona ngayon, tulad ng libu-libong taon na ang nakakaraan, naghabi ng mga basket ng tuyong mga tangkay, ugat at dahon ng mga halaman na lumalaki sa disyerto, at pinalamutian ang mga ito ng isang labirint pattern, na kung tawagin ay "Ang bahay ni Iitoi" - sa karangalan ng kanyang ninuno, na ang diwa ay nakasalalay sa tuktok ng Mount Babokivari.

Ang imahe ng labirint ay makikita rin sa Silangan - halimbawa, sa templo ng Halebid sa Mysore (India) - na itinayo noong ika-13 siglo AD. e., ay nagpapakita ng isang yugto mula sa epiko na "Mahabharata". At naniniwala ang mga Tsino na ang mga masasamang espiritu ay maaari lamang lumipad sa isang tuwid na linya, kaya nagtayo sila ng mga pasukan sa anyo ng mga labyrint upang protektahan ang kanilang mga tahanan at lungsod mula sa mga masasamang espiritu. Sa Japan, ang mga maze na gawa sa kahoy ay laganap, at 150 sa mga ito ay itinayo kamakailan - noong 1980s at 90s.

Sa Pakistan at Iceland, ang mga simbolo ng labirint ay inukit sa kahoy; sa Mexico at Italya sila ay inukit sa mga bato; sa Hilagang Amerika at Sri Lanka, ang pattern nito ay hinabi sa tela para sa mga kumot at sa base ng mga basket ng willow; sa Scandinavia at India sila ay inilatag ng mga bato sa mga disyerto na lugar o sa baybayin; sa mga bahay at simbahan sa Europa, inilalarawan ang mga ito sa isang naka-tile na sahig, at sa Sumatra hinukay pa sila sa lupa.

Sa imahe ng labirint, ang mga proteksiyon na pader ng lungsod ng Shimangada, na matatagpuan sa paanan ng Himalayas, sa teritoryo ng modernong Nepal, ay itinayo. Ang hindi masisira na lungsod na ito ay nahulog sa ilalim ng mga paghampas ng mga tropang Muslim noong 1325 pagkatapos lamang maituro ng isang traydor sa kaaway ang isang mahina na lugar sa mga kuta ng kuta. Ang mga labi ng Shimangada ay nakaligtas hanggang sa araw na ito, ngunit halos sila ay tuluyang malunok ng gubat.

Medyoval labyrinths ng Europa

Ang mga malalaking labyrint sa ilalim ng lupa ay itinayo sa ilalim ng maraming mga lungsod sa Gitnang Panahon. Ang ilan sa kanila ay nakaligtas hanggang sa ngayon. Halimbawa, sa lungsod ng Brno (Czech Republic) maraming taon na ang nakalilipas sa isa sa mga kalye sa makasaysayang sentro ng lungsod, isang bahagi ng simento ang biglang gumuho at lumitaw ang mga bitak sa pagmamason ng mga kalapit na gusali. Sa parehong oras, noong 1978, sinimulan ang trabaho upang makilala ang mga sanhi ng pangyayaring ito at maiwasan ang karagdagang pagkalubog ng lupa. Ito ay naka-out na sa ilalim ng gitnang bahagi ng Brno mayroong isang branched labirint ng catacombs, mga daanan, sa ilalim ng lupa bulwagan. Ang lahat sa kanila ay lumitaw noong Middle Ages at hinukay upang maprotektahan ang lungsod mula sa mga kaaway.

Si Jeffrey Russell ng Ireland, isang dating negosyante, ay nag-angkin na natuklasan niya ang gayong pattern sa mga burol na nakakalat sa paligid ng Glastonbury Tor, isa sa mga tanyag na pamayanan ng Kristiyano sa timog Britain at walang alinlangan na isang sagradong lugar ng pagano sa loob ng maraming siglo bago ang pagdating ni San Jose ng Arimathea.dadala ang butil. Sa tulong ng mga larawang kuha ng British Air Force, nakita ng Nagkalat ang pitong-loop na paikot-ikot na landas na pinaniwalaan niya na mga peregrino at pinasimulan na minsan ay gumala. Isinasaalang-alang na ang Glastonbury ay itinuturing na libing na lugar ng maalamat na Haring Arthur, posible na malikha ang gayong mga daanan sa paglalakbay. Bakit kailangang magkaroon sila ng ganoong hugis? Bahagyang sasagutin namin ang tungkol dito, na pinag-uusapan ang mga labyrint ng simbahan.

Mga labirint ng simbahan ng Europa

Ang mga unang simbahan ng Kristiyano ay masigasig na ginamit ang tradisyong labirint. Una sa lahat, ito ay isang simbolo ng simbahan mismo, halimbawa, na nakalagay sa mga dingding na bato ng katedral sa Lucca (Italya) o binurda sa mga damit ng mga yumaong obispo, na inilalarawan na nakahiga sa dibdib ng simbahan.

Sa pagkalat ng Kristiyanismo, ang sinaunang pagan na simbolo ng labirint ay unti-unting nagbago at nagsimulang kilalanin bilang isang matulad na imahe ng matulis na landas ng isang tao patungo sa Diyos o ang landas ng krus ni Kristo. Ang labirint sa pilosopiyang Kristiyano at arkitektura ay naging isang talinghaga para sa materyal na mundo, pagdaan kung saan dapat labanan ng isang tao ang Minotaur - si Satanas. Sa labirint ng mga tukso at kasalanan, ang isang tao, tulad ni Theseus, ay maaari lamang umasa sa kanyang sariling pagtitiis at ang nakakatipid na sinulid ni Ariadne - Faith. Ang gitna ng labirint ay tinawag na siel (langit) o \u200b\u200bJerusalem, at doon karaniwang inilalarawan nila ang isang centaur o minotaur, na nagpapahiwatig ng isang koneksyon sa paganong nakaraan; ang isang metal plate na may ganoong pattern ay nasa gitna ng sikat na katedral sa Chartres bago ang mga giyera ng Napoleon, at pagkatapos ay natunaw ito.

Ang interpretasyong ito ng simbolo ng labirint ay humantong sa mga pagbabago sa disenyo nito. Noong siglo XII, ang maze na may labing-isang mga landas ay naging nangingibabaw sa tradisyon ng mga Kristiyano - ang bilang na ito para sa medyebal na Kristiyano ay sumasagisag sa konsepto ng "kasalanan". Ang pagpapataw ng isang krus sa mga concentric path ay humantong sa pagtaguyod ng isang quadrant na labirint na hugis, bagaman ang pagsunod sa klasikal na pagsasaayos ay madalas na pinananatili. Sa panahong ito lumilitaw ang mga katulad na imahe sa sahig ng mga simbahan at katedral sa Europa.

Naniniwala ang mga nag-iisip ng simbahan na ang labirint ay nag-aambag sa pag-unawa sa pananampalataya. Sa pamamagitan ng paraan, may mga labirint ng simbahan sa maraming mga simbahan sa kanluran, ang pinakatanyag sa kanila ay ang labirint ng Santa Rossa sa Pransya, sa Cathedral of Chartreuse, na itinatag noong ika-13 siglo. Ang katedral na ito ay nananatiling isang lugar ng pamamasyal hanggang ngayon. Ang mga kahanga-hangang labyrint ay may linya na may kulay na mga bato, ceramic tile, marmol, porphyry, pinalamutian ang mga sahig ng mga templo din sa Pavia, Piacenza, Amiens, Reims, Saint-Omer, Roma. Marami sa kanila ang pinalamutian ng mga larawan na alegoriko ng Thisus at ng Minotaur, mga eksena mula sa Banal na Kasulatan. Ang layunin ng karamihan sa mga labyrint ng simbahan ay nananatiling hindi malinaw.

Iminungkahi na ang ilan sa mga ito ay maaaring ginamit upang matukoy nang wasto ang araw ng Mahal na Araw. Ang ilan sa mga labirint, tila, nagsilbi bilang isang bagay ng pagmumuni-muni at talakayan sa mga pag-uusap na teolohiko. Nabatid na ang mga labyrint sa mga katedral ng Chartres, Reims, Arras at Sans ay naging isang uri ng paggaya sa ruta ng paglalakbay patungong Palestine at kung minsan ay tinawag na "The Way to Jerusalem". Sa mga araw na iyon, para sa karamihan sa mga naniniwala, imposible ang isang paglalakbay sa Banal na Lupa, at ginawa nila ito sa isang sagisag na form - dumaan sila sa buong labirint ng simbahan na nakaluhod, binabasa ang mga panalangin. Noong Gitnang Panahon, pinaniniwalaan pa ng marami sa Kristiyanismo na ang isang paglalakbay sa isang labirint ay maaaring palitan ang paglalakbay ng isang naniniwala sa mga banal na lugar.

Ang mga labirint ng simbahan ay ginamit din bilang paraan ng pagpaparusa sa mga makasalanan, tulad ng isinulat ni Edward Trodlope, Archdeacon ng Stowe sa 1858 Archaeological Journal. Ang mga makasalanan ay dapat na "gumapang sa kanilang mga tuhod sa lahat ng mga buhol-buhol na koridor ng labirint, bigkasin ang mga panalangin sa mga itinalagang lugar hanggang sa makarating sila sa gitnang bulwagan, na sa ilang mga kaso ay umabot ng isang oras."

Ang mga labyrint ng simbahan ay itinatayo ngayon. Halimbawa, hindi pa matagal na ang nakalilipas, ang nag-iisang labirint ng simbahan sa Latvia ay itinayo sa tabi ng templo sa Krimulda (Latvia). Tungkol sa kanya sa Latvian sa website ng Krimulda Church: http://www.krimuldasbaznica.lv/index.php?nr\u003d12&mod\u003dtext&lang\u003dlv Kailangan ko ring dumaan dito: walang mahirap, kailangan mo lamang isa-isahin ang lahat ng ito isa-isang mga kulot mula simula hanggang dulo at bumalik ulit.

Ang mga simbolo ng labirint, marahil ay posible, ay natagpuan din sa mga damit ng mga tao ng panahong iyon, o ginamit ng mga artista upang bigyang-diin ang pangunahing ideya ng nakalarawan. Napaka-kagiliw-giliw na mga link sa paksang ito na ibinigay ng clement :
Labyrinth sa isang lalaking larawan ni Bartolomeo Veneto http://koukhto.livejournal.com/551886.html at pagkatapos ay http://clement.livejournal.com/79674.html

Nakatutuwang pansin din na noong Middle Ages, natagpuan ang mga mapayapa at praktikal na aplikasyon para sa mga labyrint: sinira nila ang mga kama sa hardin sa anyo ng mga labyrint. Nasa ibaba ang dalawang halimbawa ng tulad ng isang layout mula sa mga lumang manuskrito:

Ang imahe at simbolo ng labirint ay lalong ginagamit ng mga nag-iisip ng ika-17 siglo. Noong 1631, isang pilosopong at nobelang panlipunan ng natitirang tagapagturo at manunulat ng Czech na Ya.A. Comenius (1592-1670) "Labirint ng Liwanag at ang Langit ng Puso".
Ang isa sa mga unang (hindi umiiral) na mga aklat-aralin ng Comenius, na itinayo sa anyo ng mga bugtong at solusyon, ay tinawag na "Labirint ng karunungan para sa mga kabataan na nag-aaral sa mundo."

Mga labirint sa hardin

Sa Inglatera ay walang mga labirint sa sahig ng simbahan, ngunit maraming mga labirint na gawa sa karerahan sa mga damuhan. Iba-iba ang pangalan ng mga ito: "City of Troy", "Traces of a Shepherd", atbp. Nabanggit ni Shakespeare ang gayong mga labyrint sa kanyang pag-play ng A Midsummer Night's Dream at The Tempest.

Ang mga labyrint, kung saan ang lahat ay paunang natukoy nang maaga, ay unti-unting nawawala at ang landas ay posible lamang sa isang landas na inilatag nang isang beses at para sa lahat. Ang mga ito ay pinalitan ng higit pa at mas kumplikadong mga, na may maraming mga pagpipilian para sa mga daanan, kung saan ang isang tao mismo ay pipili ng isang landas sa mga gusot na landas at mga patay na dulo. Ang nasabing mga hedge maze ay naging isang kailangang-kailangan na bahagi ng maraming mga hardin at parke sa Europa, na naging isang tanyag na aliwan para sa aristokrasya. Maraming mga labyrint, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaiba-iba at magandang-maganda ang lasa, ay nakaayos sa pagkakaroon ng makapangyarihang angkan ng Gonzago ng Mantua, ang isang lakad sa labirint na nilikha noong 1669 sa hardin ng Versailles ay itinuturing na isang kamangha-manghang paglalakbay, at ang labirint, na nakatanim noong 1670 sa ang hardin ng Villa Altieri sa Roma, ay naging paboritong pampalipas oras ni Pope Clement X, na nasiyahan sa panonood ng kanyang mga lingkod na susubukan na makahanap ng isang kalayaan.

Reignac-sur-Indre kastilyo labirint (Pransya):

Ang pinakadakilang pamumulaklak ng sining ng paglikha ng "nabubuhay" na mga labirint na naabot sa Great Britain, na naging isa sa mga pambansang simbolo ng kaharian. Ang isang kahanga-hangang halimbawa ng labirint ng Tudor Garden sa Hatfield House sa Hatfordshire ay naibalik mula sa mga lumang pag-ukit, at ang labirint ng mga bus ng laurel sa Glendergen House sa Cornwall, na itinanim noong 1833, ay nagtataka pa rin sa mga paikot-ikot na mga landas nito.

Ang isa sa mga unang English hedge labyrint (nawasak ngayon) ay itinanim noong ika-12 siglo sa panahon ng paghahari ni Haring Henry II sa hardin malapit sa kanyang palasyo sa Woodstock at tinawag na Boudoir ng Rosamund. Inaangkin ng mga matalas na dila na si Heinrich ay hindi lamang lumikha ng isang gayak para sa kanyang hardin. Diumano, sa gitna ng labirint, ang hari ay nagtayo ng isang mansion para sa paboritong Clifford ni Rosamund (samakatuwid ang pangalan). At dahil walang sinuman, maliban sa monarka mismo, sa pansamantala alam ang tanging tamang paraan patungo sa bahay ng isang magandang ginang, ang mga mahilig ay maaaring masiyahan sa kumpanya ng bawat isa nang walang takot na si Queen Eleanor o ang isa sa mga tagapaglingkod ay masira ang kanilang pag-iisa. Ngunit ang kaligayahan ni Henry II ay hindi nagtagal. Ang kanyang asawa ay naging mas matalino kaysa sa iniisip niya, at, gamit ang isa sa mga pamamaraan ng paglutas ng mga maze, siya ay nagtungo sa isang liblib na sulok at pinatay ang kanyang karibal.

Gayunpaman, ang lahat ng ito ay hindi hihigit sa isang alamat, hindi naitala. Ang ilang mga istoryador ay sinabi pa na ang hedge labyrinths ay lumitaw lamang upang protektahan ang mga maharlikang estate mula sa mga ligaw na hayop. Ngunit, maging tulad nito, ang Boudoir ni Rosamund ay nagbigay inspirasyon sa British na lumikha ng maraming iba pang mga labyrint ng mga palumpong at puno, kung saan maaari kang pantay na makatakas mula sa mga hayop, mag-ayos ng mga kaibig-ibig na gawain at maglakad-lakad lamang sa mga madilim na eskina.

Labyrinths ngayon

Sa kasalukuyan, sa Europa at Amerika, ang mga labyrint ay nilikha sa mga ospital, simbahan, paaralan at kulungan. Maaari silang makita bilang isang paraan ng psychotherapy o simpleng bilang isang lugar upang makapagpahinga. Ang bawat tao ay naglalagay ng kanyang sariling kahulugan sa pagbisita sa labirint.

Sa nakaraang ilang dekada, ang mga maze - puzzle - ay may malaking papel sa industriya ng paglilibang at libangan. Halimbawa, noong 1988 isang "halamang-bakod" - 2,400 mga puno ng yew - ay nakatanim sa Leeds sa paraang ang mga landas ng "palaisipan" ng Leeds ay bumubuo ng imahe ng korona ng hari. Para sa higit na epekto, ang mga tower at bastion ay na-install sa mga sulok ng "pagkalito". Ngunit ang pinaka-kapansin-pansin na bagay tungkol sa maze na ito ay ang paglabas. Ang paglalakad sa gitna sa isang ganap na karaniwang paraan - kasama ang mga eskinita, bumabalik ang mga bisita ... kasama ang isang underground grotto, espesyal na isinaayos para sa hangaring ito. Ang pasukan sa grotto ay matatagpuan sa isang burol, na nagsisilbi ring isang deck ng pagmamasid. Kabilang sa mga "bata" ay ang pinakamalaking "simbolikong" labyrint sa buong mundo, na matatagpuan sa hardin ng kastilyong Blenheim ng English. Ang haba nito ay 88 m, lapad - 55.5 m. At pinangalanan itong simbolo sapagkat sa mga "dingding" nito ay hindi mabilang ang mga palatandaan ng heraldic ng Imperyo ng Britain. Sa gayon, 1991 sa Great Britain ay na-proklama ... ang Taon ng Labirint.

Ang mga labirint sa iba pang larangan ng aktibidad ng tao

Tandaan na hindi lahat ng mga istrukturang labirint ay madaling ibigay sa direktang pagmamasid. Mayroong isang kagiliw-giliw na teorya na ang ganitong uri ng istraktura ay, halimbawa, ang modelo ng pag-unlad ng mga wikang Indo-European, pati na rin ang anumang labinggintong pangwika (linggwistiko).

Sa pangkalahatan, ang impormasyong pandiwang naka-encrypt sa ilang paraan ay hindi hihigit sa isang labirint sa wika. Nasa sinaunang panahon na, iba't ibang mga sistema ng mga simbolo ang naimbento - mga code (mula sa Latin sodekh - isang hanay ng mga batas) bilang isang paraan ng pag-uuri (coding), pag-iimbak at paglilipat ng impormasyon. Ang mga code ay binuo sa anyo ng cryptograms (mula sa Greek - lihim). Kasabay ng pag-coding, o pag-encrypt, binuo din ang sining ng pag-decryption, o cryptanalysis.

Ang Italyanong matematiko na si J. Cardano (1501-1576) ay nag-imbento ng isang pamamaraan ng cryptography - ang "Cardano lattice". Ang sala-sala na ito ay isang sheet ng makapal na papel kung saan ang mga hugis-parihaba na butas ng pare-pareho ang taas at variable na lapad ay pinuputol, na matatagpuan sa iba't ibang mga distansya mula sa bawat isa. Inilagay ng cipher clerk ang rehas na bakal sa isang blangko na papel at isinulat ang teksto ng mensahe sa mga butas upang ang isang titik, o isang pantig, o isang buong salita ay inilagay sa bawat butas. Pagkatapos ay tinanggal ang grid, at ang natitirang mga puwang ay pinunan ng isang di-makatwirang hanay ng mga titik. Siya ang siyang verbal labyrinth, na inuuri ang mensaheng ito. Ang mga matematika ay bumuo ng mga kinakailangan na dapat masiyahan ng cipher lattice, upang ang bawat cell ng parisukat sa ilang pagkakahanay ay nasa ilalim ng "window" ng sala-sala, at nang sabay-sabay. Para sa isang 8X8 square at isang hanay ng 90 °, 180 ° at 270 ° na pag-ikot, mayroong 164 cipher grilles. (Para sa karagdagang detalye tingnan ang: M. Zalmanzon, L. Khlabystova. Pag-align ng sarili ng parisukat at cryptography. // Quantum. - 1980. - No. 12. - P. 32.)

Ang ideya ng isang labirint bilang isang disordadong istraktura ng puwang ay natagpuan ang maraming mga application sa teknolohiya. Halimbawa, sa anumang sistema ng haydroliko, ang pinaka-kritikal na mga elemento para sa pagiging maaasahan at kahusayan ay mga selyo. Ang isang selyo ay isang aparato na pumipigil o nagbabawas ng pagtulo ng likido o gas sa pamamagitan ng mga puwang sa pagitan ng mga bahagi ng isang makina o anumang iba pang istraktura, pati na rin pinoprotektahan ang mga bahagi mula sa pagpasok ng dumi at alikabok. Ang mga selyo ay contact at hindi contact o labyrinth. Ang sealing effect sa labyrinth seal ay nakakamit dahil sa paglitaw ng haydroliko paglaban kapag ang isang likidong likido ay dumadaloy sa pamamagitan ng isang maliit na puwang. Upang madagdagan ang paglaban ng haydroliko, ang mga labyrinth groove ay ginawa na nagbabago sa cross-sectional area.

Kung ang isang magnetikong kristal (isang pang-apat na henerasyon na elemento ng computer) ay inilalagay sa ilalim ng isang mikroskopyo at naiilawan ng isang laser beam, mahahanap na ang istraktura nito ay hindi maayos at mukhang isang labirint. Sa pamamagitan ng pagwawasak ng istrakturang ito ng isang magnetikong karayom, at pagkatapos ay unti-unting magnetizing, elementarya magnet - mga domain - nakuha. Ang bawat isa sa kanila ay nagdadala ng isang yunit ng impormasyon. Ang isang milyon ng mga magnet na ito ay maaaring mailagay sa 10 cm², iyon ay, 106 mga yunit ng impormasyon ang maaaring maitala.

Ang mga labyrint ay napatunayan na isang maginhawang tool para sa pag-aaral ng mga kumplikadong mekanismo ng memorya, pati na rin ang pag-uugali ng isang nabubuhay na organismo sa matinding sitwasyon. Ang mga katulad na eksperimento, halimbawa, ay mahusay na inilarawan ni Daniel Keyes sa kamangha-manghang kuwentong "Mga Bulaklak para sa Algernon" http://lib.ru/INOFANT/KIZ/eldzheron.txt

Sa pangkalahatan, ang ideya ng Labyrinth bilang isang archetype ng uniberso ay ginamit ng mga manunulat ng science fiction na medyo malawak. Ang pinakatanyag sa mga ito ay, syempre, ang Amber Labyrinth mula sa The Chronicles of Amber ni Roger Zelazny. Maikling tungkol sa Labyrinth na ito at ang kakanyahan nito ay nakalagay sa kanyang "Gabay sa Amber Castle": http://lib.ru/ZELQZNY/visual_amber2/pattern.htm

Noong ika-21 siglo, ang motif ng labirint ay ginagamit sa advertising, mga laro sa computer at pelikula. Sa gayon, ang labirint ay lumipas sa amin - mula sa Panahon ng Tansong hanggang sa Panahon ng Computer.

"Sino ang lumikha ng labirint ng mga salamin,

Mayroong maraming mga pagsasalamin dito.

Doon, nawala, naghahanap ako ng walang kabuluhan,

Ang bakas ng manipis na sinulid ni Ariadne ”.

(Ignatov A.)

"Babylon", "kalsada ng mga higante", "Trojan Castle". Sa sandaling tinawag nila ang masalimuot na inilatag ng kanino, hindi alam kung kailan, hindi alam para sa kung anong layunin tinawag ang mga labyrint ng bato.

Sa artikulong ito, susubukan pa upang ipaliwanag kung anong uri ng mga istraktura ang mga labyrint ng bato, kung bakit nilikha ito at kung paano sila gumana.

Ang Labyrinths, o hilagang megaliths, ay isang uri ng istrakturang bato na inilatag sa ibabaw ng lupa na may malaki o maliit na bato ayon sa isang tiyak na pattern. Kung mailagay ko ito sa ganoong paraan, ang kultura ng imahe ng mga labyrint ay matatagpuan sa halos lahat ng sulok ng mundo - Europa, Asya, Gitnang Silangan, India, Hilagang Amerika, Timog Amerika.

Labirint sa frieze ng Halebid templo sa Mysore sa India (13th siglo).

Crete labyrinth (hugis).

Tibble Labyrinth sa Westeros, Sweden.

Solovetsky labirint

Ang mga labirint ng mga tribo ng Papago at Pima mula sa Timog-Kanluran ng Hilagang Amerika

County Wicklow Hollywood Stone (Irlanda)

Jericho Labyrinth

Galgal Refaim sa Golan Heights, Israel

Balangkas ng maze ng mainland Greece

Ang mga sinaunang Greek coin na naglalarawan sa isang labirint

Isang marka ng labirint ang kumubkob sa dingding ng isang nitso sa Luzzanas sa isla ng Sardinia.

Ang nasabing malawak na pagkalat ng imahe ng labyrinths (o sa hilagang "Babylon") sa buong mundo ay maaaring ipahiwatig ang tiyak na kahalagahan nito sa mga kultura ng iba't ibang mga tao.

Mga karaniwang pag-uuri ng labyrinths.

Ang pag-aaral ng anumang bagay ay nagsisimula sa mga pagtatangka upang makilala ito - sa hitsura, sa komposisyon. At ang mga labirint ay walang kataliwasan.

Sa mga tuntunin ng pag-uuri ng mga bagay na ito, ang trabaho Vinogradova N.N. . , kung saan isinaayos niya ang mga sumusunod na uri ng mga kalkulasyon sa kanila:

1. Ang mga labyrint ay spiral o cochlear;

2. Ang mga labirint ay bilog o bilugan;

3. Mga kabayo sa kabayo;

4. magkahalong uri.

Ngunit ang pag-uuri ni Vinogradov ay mayroong dalawang pagkukulang: 1. Sinasaklaw lamang nito ang mga labyrint ng Solovetsky Islands, kung gayon makitid na naisalokal ang materyal para sa pagsasaliksik, at hindi sakop ang mga megaliths ng Europa, halimbawa. 2. Ang tanging pamantayan para sa pag-uuri ng mga labyrint ay ang kanilang panlabas na hugis (bilog, bilugan, cochlear, hugis kabayo); ang uri ng pagguhit ng spiral ay hindi isinasaalang-alang.

Mananaliksik Kuratov A.A.... iminungkahi ang kanyang sariling bersyon ng pag-uuri ng labyrinths - sa pamamagitan ng uri ng pagguhit ng kanilang mga spiral.

Sa kasong ito, ang mga maze ay nahahati sa tatlong pangunahing mga grupo:

1. Nag-iisang spiral

2. Bispiral

3. Pabilog na concentric

Ang tanong ay bukas - kung bakit ang ilan sa mga labyrint ay bilog at ang ilan ay parisukat. Sa anong mga kaso at para sa kung ano ang kanilang inilatag (itinatanghal, kinatay) ilan, at sa kung ano - iba pa. Karamihan sa mga kilalang parisukat na labirint, parehong mga layout at imahe, ay nagmula sa timog (tulad ng labirint sa Jedimed, India, mga imahe ng mga labirint sa sinaunang Greece at sinaunang Roma).

Pompeii, Graffiti (8x9.5 cm) sa haligi ng peristyle ng bahay ni Marcus Lucretius sa kalye ng Stabianska.

Larawan ng labirint sa sinaunang barya ng isla ng Crete.

Ang hilagang labirint ay halos bilog ang hugis, ngunit ang mga parisukat na layout, kahit na hindi gaanong pangkaraniwan, ay nakatagpo, tulad ng mga labi ng nag-iisang parisukat na labirint sa Solovetsky Islands.

Nakatutuwa din na ang southern labyrinths ay halos natatalsik o napakamot, habang ang hilaga ay gawa sa bato.

Lugar ng labirint sa mga kultura ng iba't ibang mga tao at sibilisasyon.

Ang imahe ng labirint ay nag-iwan ng marka sa maraming mga kultura. Halimbawa, sa sinaunang Egypt, sa lungsod ng Abydos, mayroong isang labirint, na isang bilog na templo, sa mga gallery kung saan ginanap ang mga seremonya na inilaan sa landas ng ebolusyon na naipasa ng isang tao bago makarating sa gitna - ang totoong Tao . At ang istrakturang ito, ayon kay Herodotus, ay bahagi lamang ng isang mas malaki at mas kamangha-manghang labirint, na may kadakilaan na kahit na ang mga bantog na piramide ay hindi maikumpara.

Sa India, ang mga labirint ay nauunawaan bilang mga simbolo ng pagmumuni-muni, konsentrasyon, pagbabalik sa sarili, pag-aalis ng samsara at mga batas ng karma.

Sa kultura ng Celtic, ang labirint ay isinasaalang-alang ang pasukan sa ilalim ng mundo (otherworldly) mundo. At ang mga Intsik ay nagtayo ng mga labirint sa harap ng mga pasukan, sapagkat naniniwala silang protektado sila mula sa mga masasamang espiritu.

Ang mga modernong sistema ng pananaw sa mundo ay hindi rin dumaan sa imahe ng labirint. Kaya, halimbawa, sa mga Isla ng Solovetsky, ang mga sinaunang istruktura ng bato, tulad ng isang "labi ng kultura ng mga erehe na pagano", ay hindi nawasak, ngunit mapayapang nakakasama sa isang malaking sentro ng Kristiyano - ang Solovetsky Monastery, at sa Katolisismo doon ay ang kababalaghan ng isang labyrint ng panalangin - isang labirint sa loob, o sa harap ng simbahan (katedral), na nilalakad kasama ng mga panalangin, kahit na ito ay isang paglihis mula sa mga canon ng Bibliya. Halimbawa, ang labirint sa katedral ng Chartres, sa katedral ng Duomo di Siena, Tuscany, dalawa sa katedral ng Grace ng Episcopal Church sa San Francisco, atbp.

Labirint sa katedral ng Chartres

Labirint sa Cathedral ng Amiens

St John's Church sa Glastonbury Township, Somerset, England, UK

Sa (Mason) simbahan ng Santa Maria Magdalena, Venice.

At lumitaw ang tanong - bakit napakahalaga ng imahe ng labirint?

Isang maikling kasaysayan ng pagsasaliksik sa labirint.

Ang bugtong ng mga spiral na bagay ay naging interesado sa sangkatauhan sa higit sa isang dosenang taon. Ang iba't ibang mga mananaliksik, kapwa Russian at dayuhan, ay nag-ambag sa pag-aaral ng hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Ang mga labirint ay mayroon na mula pa noong sinaunang panahon. Kaya, halimbawa, ang mga istrukturang bato na spiral ng Solovetsky Islands ay nagsimula sa panahon ng Neolithic (humigit-kumulang sa ika-3 sanlibong taon BC), mga 4000 taon na ang nakalilipas, isang labirint ay itinayo sa gitna ng pyramid complex ng Amenemkhet III sa Hawara (12th Dynasty, 1844 -1797 BC). E.). Ang labirint na ito ay kumonekta sa labindalawang maluluwang na silid, na konektado sa pamamagitan ng mga pasilyo, mga colonnade at shaft. Ang gitnang libing ng libingan ng piramide ng hari ay mapagkakatiwalaan na itinago ng mga intersecting na daanan at mga tinatakan na bato na maling pintuan. Ang unang kilalang paglalarawan ng isang pitong bilog na labirint ay natagpuan sa isang luwad na tablet mula sa Mycenaean Palace sa lungsod ng Pylos, na nasunog noong 1200 BC. Tulad ng nakikita mo, ang edad ng labirint bilang isang pangkulturang bagay (at malamang na bahagi ng pananaw sa mundo ng isang tao) ay sa sinaunang, mga 5000 taon, na gumagawa ng simbolo na ito, hindi bababa sa, isang kapanahon ng mga piramide ng Egypt, at, posibleng, mas matanda pa.

Kabilang sa mga mananaliksik ng Russia sa kababalaghang ito, ang unang pagtatangka na ipaliwanag ang layunin ng labirint ay ginawa ng siyentista na si N.N. Si Vinogradov, na nag-aral ng Solovetsky labyrinths noong huling bahagi ng 1920s. Sinabi ng arkeologo na ang pinakamahalagang sangkap ng istraktura ay isang tambak na bato sa gitna, at nagmungkahi ng isang interpretasyon sa pamamagitan ng prisma ng relihiyosong ideya ng Mount Saivo, sagrado sa "Russian" Lapps. "Ang mga labirint ay walang iba kundi ang Saivo, ang mga banal na bundok, kung saan nakatira ang mga kaluluwa ng yumaong, tinatangkilik ang kaligayahan. Ang mismong pagtingin sa mga taluktok ng labrint ay nagbibigay ng ideya ng mga taluktok ng mga bundok na bato ”- sumulat si Vinogradov. Sa kanyang paniniwala, ang mga labyrint ay isang uri ng "mga lungsod ng patay." "Ang kaluluwa ng namatay ay patuloy na nabubuhay pagkatapos ng kamatayan, pinananatili ang kakayahang iwanan ang kanyang tahanan ... Upang maiwasan ang mga hindi ginustong pagbisita, ang" Sayvo "-maze ay ginawa sa isang pasukan, na may gusot na mga landas at mga bangin ng mga bato, upang ang ang mga espiritu ng mga patay mismo ay napasok sa kanila at hindi makalabas. "... Ang mga tambak na bato sa gitna ng mga istraktura ay nagpapaalala sa mananaliksik ng "haligi ng mundo", tungkol sa kung saan sa mitolohiya ng Lapps sinabi na suportado niya ang buong mundo. Sa gayon, ang N.N. Si Vinogradov ay ang unang nagpose ng tanong tungkol sa semantiko ng labyrinths, na nag-aalok ng kanyang paliwanag tungkol sa mga tambak na gitnang bato bilang isang sagradong bundok, at mga pagkalkula ng spiral bilang mga bundok ng bundok.

Mananaliksik A.Ya. Binuo ni Martynov ang ideya ni Vinogradov, na binabanggit na ang mga bato labyrinths, na bahagi ng mga santuwaryo ng Solovetsky, kabilang ang mga burol ng libingang libing, "ay mga simbolo ng iba pang mundo, kung saan ang mga kaluluwa ng namatay ay nahilo, o ... mga simbolo ng isang tiyak" pangatlong mundo "naghihiwalay sa makalupang at iba pang mga mundo." Pinalawak din ni Martynov ang layunin ng pagganap ng mga labyrint, na nagmumungkahi na ang ilan sa mga ito ay ginamit para sa pagsamba sa solar bathala.

Ang arkeologo at mananalaysay na si A.L. Si Nikitin sa kanyang mga gawa ay nagtalo na ang mga ritwal na aksyon sa mga labyrint na pinapayagan ang mga sinaunang tao na magsagawa ng mga eksperimento na may pagbabago sa kamalayan at galugarin ang iba pang mundo ng mga espiritu - isang mapagkukunan ng lakas at kaliwanagan.

Noong 1970s, ang bersyon ni N. Gurina na ang labyrinths ay mga bitag para sa isda ay laganap sa USSR. Ang bersyon na ito ay suportado ng katotohanan na ang isang makabuluhang bahagi ng mga istrukturang spiral ng Hilaga ay inilatag malapit sa mga tubig sa tubig, at, sa edad ng mga istraktura hanggang sa 5000 taon, maaari silang maitago ng tubig, ang antas nito ay mas mataas sa oras na iyon Ang mangingisda ay pumasok lamang sa labirint at tinipon ang mga isda na lumalangoy dito.

Inilahad ng mananaliksik na si L.V. Ershov ang isang bersyon na ang mga linya ng labirint ay inuulit ang paggalaw ng Araw at ng Buwan, at sa gayon ay mga kalendaryo. Ngunit ang bersyon ay kontrobersyal, dahil ang mga labyrint ay walang iisang oryentasyon sa kalawakan).

Ethnographer at manunulat na si Popov A.M. nabanggit sa kanyang mga gawa na ang labirint ay kahawig ng mga pattern ng papillary sa mga daliri ng isang kamay ng tao, habang ang paggalaw ng mga linya sa paligid ng isang karaniwang sentro ay mas kumplikado kaysa sa karaniwang katangian ng multistage spiral, halimbawa, ng mga galaxy. Sa mga trajectory ng mga linya mayroong isang kahaliling diskarte at pag-alis mula sa gitna. Si Popov, sa kurso ng maraming taon ng pagsasaliksik, natagpuan na ang mga labyrint sa mga lokal na alamat ay isang uri ng mystical code, na minana mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, hindi alintana ang mga pananaw sa relihiyon sa daigdig. Inihatid din ni Popov ang isang bersyon na dumaan sa labirint, ang mga naninirahan sa Hilaga ay nakatanggap o nagpapadala ng impormasyon, gamit ang pattern ng labirint bilang isang antena.

Sa mga dayuhang mananaliksik, maaaring makilala ang isa, una sa lahat, ang gawa ni J. Kraft noong 1977 na "The Labyrinth and the Game of Horsemen", kung saan maraming mga publikasyong pang-agham sa paksang ito ang tumutukoy sa araw na ito. Ang sistematikong impormasyon ng Kraft sa 199 bato labyrinths na naitala noong 1930 mula sa rehistro ng mga monumento ng estado. at 80 pang labyrinths mula sa iba pang mga mapagkukunan, ang pangangalaga kung saan ay nabanggit bilang hindi napatunayan. Kabilang sa mga labirint na nauugnay sa mga toponym, nabanggit ng mananaliksik ang tungkol sa 40 mga pangalan na "Trelleborg" ("City of Troll"), 2 "Jungfrudans" ("Dance of the Virgins") at 8 Troyaborgs ("Troy City"). Nakolekta rin namin ang impormasyon tungkol sa mga larong nauugnay sa labyrinths noong ika-19 - ika-20 siglo. Sa pangkalahatang mga termino, alinsunod sa kanilang lokasyon, hinati ni J. Kraft ang mga labirint sa 2 pangkat - baybayin at timog Sweden (ayon sa kombensyonal na "mainland"). Ang mga labirint sa baybayin, sa mga tuntunin ng kanilang lokasyon na may kaugnayan sa antas ng dagat at ang kanilang koneksyon sa mga medyebal at kalaunan ay mga kampo ng pangingisda, ay napetsahan nang mas maaga sa 2 libong AD.

Noong kalagitnaan ng 1980s, gumamit si N. Broadbent ng isang pamamaraan na dating ginamit sa heolohiya upang matukoy ang edad ng mga labyrint, na nagpapahintulot sa ibabaw ng isang bato na mapetsahan ng paglago ng mga kolonya ng lichen dito (lichenometry). Ang pamamaraan na binuo sa Center for Arctic Research sa Unibersidad ng Umeå ay naging posible upang matukoy nang may sapat na kawastuhan ang oras ng pagtula ng isang partikular na labirint, na ang mga bato ay napuno ng Rhizocarpon geographicum lichen. Ang mga resulta ng mga pag-aaral na ito sa pangkalahatan ay naging posible upang kumpirmahin ang dating pakikipagdate ng ilang mga bato labyrint. Kahanay ng lichenometry mula pa noong kalagitnaan ng 1980s. para sa pakikipag-date, isang geological na pamamaraan ang ginamit din upang ihambing ang antas ng pag-uulat ng mga bato.

Ang problema sa pagpapatibay sa pakikipag-date ng mga Baltic labyrint ay nalutas ng mga siyentipiko sa Europa sa ikalawang kalahati ng 1980s. gamit ang isang hanay ng mga pamamaraan:

1. Petsa ng lokasyon sa mga terraces sa baybayin, ang petsa ng pagtaas ng kung saan ay kilala mula sa geological data.

2. Pakikipagtipan ayon sa antas ng pag-uulat ng mga bato kung saan matatagpuan ang mga labyrint.

3. Pakikipagtipan ayon sa paglaki ng mga lichen colony sa mga bato na bumubuo sa mga labyrint.

4. Hindi direktang pakikipag-date sa pamamagitan ng paghahambing sa parehong uri ng mga imahe ng mga labyrint sa mga medieval church at sa mga gamit sa bahay ng modernong panahon.

Ang mga bato labyrint na matatagpuan sa Hilagang Noruwega ay tinalakay sa publication ni Björnar Olsen na Stone Labyrinths ng Arctic Norway. Ang mga istrukturang ito, na matatagpuan sa baybayin ng Barents Sea (Finnmark), ang mananaliksik ay nakikipag-ugnay sa Sami, dahil ang mga ito ay matatagpuan malapit sa libingan ng Sami, nakikipag-ugnay sa kulto ng mga patay at nagsimula pa noong panahon 1200-1700. Ang pakikipag-date na ito ay batay sa pareho sa kalapitan ng mga labirint sa libing ng Sami, at sa lokasyon ng mga labirint na hindi mataas sa antas ng dagat.

Kaya naman Ang pangunahing mga karaniwang teorya ng layunin ng labyrinths ay:

1. Para sa pangangasiwa ng mga pangangailangan ng kulto ng kanilang mga tagabuo. Maaari itong pagpasok sa isang nabago na estado ng kamalayan, o isang ritwal sa libing.

2. Ang Labyrinth ay isang sinaunang kalendaryo.

3. Ang labirint ay isang aparato ng pangingisda ng mga naninirahan sa baybayin.

Ang lahat ng mga teorya ay ipinasa batay sa mga katotohanang natuklasan ng mga mananaliksik - ang lokasyon ng mga bagay (malapit sa dagat, kalapitan ng mga burol complex), mga tampok ng layout, mga bakas ng aktibidad ng tao (mga deposito ng carbon sa mga bato, nananatili). Ngunit, kung tatanungin mo ang iyong sarili ng mga katanungan, wala sa kanila ang ganap na nagpapaliwanag ng layunin ng mga istraktura.

Halimbawa. Sabihin nating ang mga maze ay mga traps ng isda. Tungkol sa mga istruktura sa baybayin, maaaring ito ay may kaugnayan. Ngunit may mga istrukturang spiral na malalim sa mga kontinente, kung saan walang dagat na may tidal wave, halimbawa, isang labirint sa Mount Shamanka malapit sa Arkaim. Oo, may isang ilog sa malapit, ngunit malinaw na umaapaw ang hindi maaabot sa labirint. At walang point sa pagtatakda ng isang bitag kung saan siya talaga ay walang nahuli. At mayroong isang istrukturang spiral na gawa sa mga bato. Kung ang mga labyrint ay mga bitag lamang para sa mga isda, kung gayon bakit inilalarawan ang mga ito sa mga sinaunang barya, kung bakit ang mga gusali ay itinayo sa kanilang anyo at ayon sa kanilang layout (tulad ng Mycenaean Palace sa Pylos, o ang bantog na labirint sa Knossos), buong mga lungsod, halimbawa , ang maalamat na si Jerico. Sa pamamagitan ng paraan, kung titingnan mo nang mabuti, pagkatapos ay ang tanyag Arkaim hindi lamang ang hugis ng isang klasikong labirint, ngunit ang layout nito ay napaka nakapagpapaalala ng isang "klasikong" labirint:

Ngunit mayroon ding mga alamat ng maraming mga tao na nauugnay sa labyrinths. Ang lahat ng nasa itaas ay nagtataas ng mga pag-aalinlangan tungkol sa bersyon ng labyrinths-traps para sa mga isda, lalo na't mas madaling maghabi ng isang lambat, o gumawa ng iba pang mga bitag para sa mga isda, kaysa maglatag ng mga multi-meter na istrakturang bato, bukod dito, mababa, isang tidal wave ay tiyak na magtatago.

Ang bersyon tungkol sa mga labyrint-kalendaryo ay kontrobersyal din, pangunahin dahil sa ang katunayan na ang mga labyrint ay walang iisang oryentasyon sa kalawakan na may kaugnayan sa mga kardinal na puntos.

Ang teorya ng labyrinths bilang mga bagay ng kulto na nauugnay sa mga ritwal (pagsisimula, libing) ay tila mas totoo, dahil ang mga istrukturang ito minsan ay katabi ng mga burol ng burol at sa mga sentro ng mga labyrint na bakas ng apoy ay natagpuan, na maaaring isang tagapagpahiwatig ng paggamit ng ang gitnang bahagi ng labirint bilang isang dambana. Ang tanging tanong sa teorya ng isang labirint - isang kumplikadong libing - walang natagpuang labi ng tao sa ilalim ng anumang bato labyrint. At ang pagtatayo ng mga gusali at buong lungsod, tulad ng Jerico, sa anyo ng mga istruktura ng libing para sa buhay ng mga nabubuhay na tao ay tila malabong mula sa pananaw ng katinuan ng tao.

Ang pinaka-malamang na bersyon ay tila tungkol sa labyrinths, tulad ng ilang uri ng antennas, na ipinasa ng Popov A.M... Ang teorya na ito ang nag-interes sa akin, at susubukan kong paunlarin ito sa pamamagitan ng paghahambing ng ilang mga katotohanang pisikal, pisyolohikal, geolohikal na alam ko sa mga tampok ng istrakturang labirint, at sagutin ang mga katanungan:

1. Sa pamamagitan ng anong mga prinsipyo maaaring gumana ang labrint na "Babelonia";

2. Ang layunin ng pagtatayo ng pasilidad ng spiral;

3. Ang dapat na mekanismo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng aparato at ng operator nito.

Ang Labyrinth ay isang antena ng plasma.

Para sa pagtatasa, isang labirint ng "klasiko" na modelo ng Cretan ang napili bilang pinaka-karaniwan at stereotypical na imahe ng istrakturang ito.

Ayon sa pag-uuri ni Kuratov, ito ay solong-spiral labirint , ayon kay Vinogradov - bi-spiral na kabayo na may krusada na tawiran sa pasukan ... At sa kung anong labirint lamang ito ang hindi pinaghambing - at sa pattern ng papillary ng mga daliri,

at may pagkakahawig ng eskematiko sa utak sa seksyon, kung saan ang gitna ng labirint ay tumutugma sa lokasyon ng Epiphysis glandula sa utak,

gayundin, halimbawa, ang labirint na ito ay may panlabas na pagkakahawig sa paningin ng isang kontra-sasakyang panghimpapawid na baril

o kung hindi man ay may antena ng multi-wave generator ng inhinyero G. Lakhovsky

Kagiliw-giliw na mga katangian ng silikon.

Ang mga labyrint, kung nilikha bilang mga megalith, ay inilatag higit sa lahat sa bato, na nangangahulugang may halos isang daang porsyento na posibilidad na may mga compound ng silikon.

Bumaling tayo sa heolohiya. Binubuo ang silicon mula 27 hanggang 29% ng masa ng crust ng mundo at ang pangalawang pinaka-sagana sa lithosphere pagkatapos ng oxygen. Sa kabuuan, higit sa 50% ng crust ng mundo ay binubuo ng silicon dioxide (SiO2), o quartz, na may iba't ibang mga impurities na nagbibigay ng iba't ibang mga mineral. Malawakang ginagamit ang Silicon sa industriya ng radyo bilang isang mahusay na semiconductor - halimbawa, mga computer processor, memory unit ay itinatayo sa mga gricon ng silikon, at ginagamit din ang silicon, halimbawa, sa paggawa ng mga solar cell, dahil sa pagmamay-ari nitong piezoelectric - ito binago ang ilaw na enerhiya sa elektrikal na enerhiya. Samakatuwid, ang isang labirint na gawa sa isang materyal na naglalaman ng silikon, sa ilalim ng isang tiyak na pisikal na epekto, ay maaaring maipakita ang mga kagiliw-giliw na katangian. Bilang bahagi ng pagbuo ng bersyon tungkol sa labyrinths - mga antennas ng bato, tiyak na pag-aari ng labirint upang maipadala at makatanggap ng impormasyon na dapat mong subukang hanapin at makipagtalo.

Mga antennas ng silikon.

Sa mga nagdaang taon, ang tinatawag na plasma antennas ay aktibong binuo. Ang teknolohiya ng paggamit ng ionized gas - plasma para sa pagtanggap at paglilipat ng mga radio wave sa halip na mga metal - ay binuo noong simula ng ika-20 siglo ni D. Hettinger at na-patent niya noong 1919. Ang pinakaunang mga antena ng plasma ay nilikha sa mga aparato ng paglabas ng gas (mas madalas sa mga ilawan) at tinawag na ionized gas antennas. Ang pangalawang bersyon ng antena ng plasma, solid-state, kung saan ang plasma ay nilikha dahil sa maraming pagpapalabas ng mga electron bilang isang resulta ng pag-aktibo ng mga diode sa ... Silicon chip batay sa antena. Ang bentahe ng naturang antena sa isang maginoo na antena ng metal ay na sa napakataas na temperatura, ang kondaktibiti ng plasma ay lumampas sa pilak, na nagpapabuti sa kalidad ng naihatid at natanggap na signal ng radyo. Bilang karagdagan, ang isang antena ng plasma ay maaaring sumasalamin o tumutok sa mga alon ng radyo mula sa isa pang transmiter.

Kilalang mga eksperimento ng mga physicist mula sa ITMO at MIPT na unibersidad sa paggamit ng spherical silicon nanoparticles bilang mabisang kontrol sa ilaw. Ang pag-unlad ay maaaring magamit sa mga linya ng komunikasyon na hibla-optiko para sa napakabilis na pagpoproseso ng impormasyon at sa mga optikong computer ng hinaharap. Sinisiyasat ng mga may-akda ang dielectric nanoantenna. Sa kanilang kaso, ito ay isang spherical silikon nanoparticle na may mga optical resonance ... Ang mga resonanteng haba ng daluyong dito ay naitakda nang tumpak sa laki ng maliit na butil ... Ang una sa mga resonance na ito, na sinusunod para sa pinakamahabang haba ng haba ng daluyong, ay ang resonance ng magnetic dipole. Sa isang tiyak na haba ng daluyong, ang ilaw ng pangyayari ay nagaganyak ng isang pabilog na kasalukuyang kuryente sa isang spherical na maliit na butil, katulad ng kasalukuyang nasa isang closed circuit. Sa silicon, ang magnetic dipole resonance ay sinusunod sa saklaw ng optikong haba ng haba ng daluyan kahit para sa mga nanoparticle na may diameter na halos 100 nm. Ginagawa ng pag-aari na ito ang mga naturang mga maliit na butil na kaakit-akit para sa pagpapahusay ng iba't ibang mga optikal na epekto sa nanoscale.

Sa mga eksperimento na may tulad na spherical nanoantenna, isang laser pulso na 10 trilyong segundo ang haba na nasasabik sa nanoparticle ng silikon na ito. Sa ilalim ng pagkilos ng radiation ng laser, ang mga electron sa silikon ay dumaan sa conduction band ng silikon, na bumubuo ng isang electron plasma, na binago ang mga katangian ng salamin sa mata. Mula dito, ang mga amplitude ng electric at magnetic dipole resonances ng mga nanoparticle ay nagbago, upang ang maliit na butil ay muling naglabas ng ilaw na insidente dito sa direksyon ng papasok na pulso. Sa gayon, sa pamamagitan ng pagbomba ng isang maliit na butil na may maikli at matinding pulso, ang mga eksperimento ay maaaring maimpluwensyang maimpluwensyahan ang mga katangian nito bilang isang antena.

Ang mga katotohanang ito ay nagpapatunay sa posibilidad ng pagkakaroon ng mga antena hindi metal, ngunit bato (silikon), na mas mahusay sa mga tuntunin ng bilis at kalidad ng paghahatid ng mga vibration ng alon. Na nagpapahiwatig lamang ng posibilidad ng labyrinths na inilatag ng isang materyal na naglalaman ng silikon, upang magkaroon ng mga katulad na pag-aari, sa kondisyon na mayroong isang mapagkukunan ng plasma sa kanila.

Ang mga eksperimento ng mga Physicist sa mga silicon nanospheres ay nagbigay ng ideya ng mga sphere ng bato na matatagpuan sa kasaganaan, halimbawa, sa Champa Island (Franz Josef Land).

Ang mga sphere ng perpektong bilog na hugis, ng magkakaibang laki, nilikha mula sa sandstone (batay sa silikon din) na halos kapareho ng mga nanospheres mula sa nabanggit na karanasan ng mga siyentista, ang mga bola na may iba't ibang laki ay maaaring "iakma" sa mga alon ng iba't ibang mga amplitude. At, marahil, mula sa mga naturang elemento, perpekto, ang isang antena ng silikon ay maaaring tipunin - isang labirint, halimbawa, sa pagkakasunud-sunod ng pagbawas ng laki ng mga bola mula sa paligid hanggang sa gitna ng istraktura. Ngunit hulaan lamang ito.

Sa hugis nito, ang itinuturing na "klasikong" Cretan labyrinth ay halos kapareho ng isang omnidirectional antena, na pantay na nagpapalabas (tumatanggap) ng isang senyas sa lahat ng direksyon

Apoy.

Ang isa sa mga bersyon na ang mga labyrint ay mga istraktura para sa mga pagkilos ng kulto ng kanilang mga tagabuo ay batay sa ang katunayan na ang mga bakas ng apoy ay natagpuan sa gitnang akumulasyon ng mga bato sa ilang mga labyrint, na isinasaalang-alang ng mga mananaliksik bilang isang uri ng mga dambana, ngunit sa parehong oras ay halos walang natitirang mga sakripisyo ng ritwal.

Ang apoy ay isang matinding proseso ng oksihenasyon na sinamahan ng radiation sa nakikitang saklaw at paglabas ng thermal energy. Sa isang makitid na kahulugan, isang hanay ng mga incandescent gases (mababang temperatura na plasma) na inilalabas bilang isang resulta ng:

AT). Ang di-makatwirang / hindi sinasadyang pagpainit ng isang nasusunog na materyal sa isang tiyak na punto (simula dito, naiintindihan ang mga materyales ay naiintindihan bilang mga materyales tulad ng kahoy, at hindi nag-react na mga bahagi, halimbawa, asupre) sa pagkakaroon ng isang oxidizer (oxygen);

B). Reaksyon ng kemikal (sa partikular, pagsabog);

SA). Ang kasalukuyang daloy ng kuryente sa daluyan (electric arc, electric welding) (Wikipedia).

Kaya, ang apoy ay isang mababang temperatura na plasma, iyon ay, teoretikal, kung ang isang apoy ay naiilawan sa isang labirint na inilatag mula sa isang materyal na naglalaman ng silikon, maaari itong gumana bilang buong plasma antena.

Marahil, para dito na ang apoy ay paunang ginawa sa gitna ng gusali, at hindi naman para sa mga sakripisyo? Mamaya lamang ito, kalaunan, kapag nakalimutan ang lahat, nang ang dating mga tagalikha ng teknolohiyang ito ay nag-asimil sa mga bagong alien na tribo at nawala ang bahagi ng kanilang kultura. Ang mga fragment lamang nito ang nakaligtas hanggang sa ngayon - mga imahe ng labyrinths, isang kamalayan sa kanilang kahalagahan, at ang kanilang layunin na partikular para sa isang tao, para sa kanyang mga aksyon sa istrakturang ito. At ang mga bagong tao, mga tagadala ng ibang pananaw sa mundo, ay nagsimulang gamitin ang mga ito sa kanilang sariling pamamaraan - bilang kanilang mga ritwal na kumplikado, at hindi bilang mga aparato na may mga pagpapaandar na inilatag sa kanila ng kanilang mga tagalikha. Bilang isang halimbawa, maaari nating tandaan ang parehong "mga labrint sa pagdarasal" ng Katoliko na matatagpuan sa ilang mga simbahang Kanluranin.

Kapansin-pansin, ang labirint sa imahe ay matatagpuan sa Mason Church of Venice, ito ay may linya na may kamangha-manghang rosas na kuwarts o granite, at ang gitnang lugar ay ipinahiwatig ng alinman sa mga puting kristal na kuwarts o rock kristal. Sa palagay ko hindi ito walang dahilan. Ang mga mason ay palaging isinasaalang-alang na pinasimulan sa maraming mga lihim na hindi ma-access sa mga ordinaryong tao, at, marahil, ang lihim ng istraktura ng spiral ay isa sa mga ito ...

Ngunit para saan nilalayon ang aparatong ito? Ang sagot, malamang, ay nakasalalay sa tinatawag na "ritwal" ng pagdaan sa maze.

"Sa simula ay may isang salita ...".

Matagal nang napatunayan ng mga siyentista na ang lahat sa Uniberso ay may pagbabago-bago, lahat ay may likas na alon - mula sa isang kalawakan hanggang sa pinakamaliit na maliit na butil. Bumalik noong 1924, isang pisiko na Pranses Louis de Broglie isulong ang isang teorya na ang lahat ng bagay ay isang magkakaibang unyon ng quanta na nanginginig. Ang mga alon ng radyo, ilaw na alon, mga alon ng tunog (sa pagkakaroon ng isang himpapawid) ay mga panginginig din. Ang "pattern" ng alon ay isa sa mga natatanging tampok ng lahat ng mga imahe sa Uniberso - materyal at di-materyal. Ang lahat ay sumusunod sa isang solong batas ng panginginig na rhythmic na paggalaw, lahat ng bagay sa Uniberso ay patuloy na paggalaw, na hindi magulo, ngunit may isang tiyak na pagkakaisa. Ang sama na panginginig ng maraming mga maliit na butil na bumubuo ng isang materyal na bagay ay idinagdag sa isang tiyak na pang-vibrational spectrum na umiiral hangga't mayroon ang carrier nito.

Ang prinsipyo ng mga panginginig ay naaangkop hindi lamang sa mga materyal na bagay, kundi pati na rin sa mga phenomena, proseso na nagaganap sa Uniberso - bilang isang bahagi ng pangkalahatang ritmo na nakatalaga dito, na, gayunpaman, ay hindi lamang na-synchronize sa pangkalahatang mga panginginig, ngunit mayroon ding sariling personal na ritmo, tulad ng mga sangkap ng materyal ng Uniberso - mula sa isang kalawakan hanggang sa pinakamaliit na maliit na butil. Ang kawalan ng paggalaw ng oscillatory sa kahit isang atom o kaganapan lamang ang maaaring makasira sa buong Uniberso.

At ang tao, bilang isang bahagi ng Uniberso, ay mayroon ding sariling mga panginginig. Sa antas ng cellular - ang ilan, sa antas ng organismo - iba pa. Isang simpleng halimbawa - ang aming mga organo - mata, tainga, pandamdam sensors sa balat ay nakikita ang ilang mga saklaw ng dalas - ang mga mata ay nakakakita ng isang alon mula sa tungkol sa 385-395 hanggang 750-790 THz, ang pandinig ng tao ay madaling kapitan ng saklaw ng panginginig mula 20 Hz hanggang 20 kHz, makikilala natin sa pamamagitan ng pagpindot sa iba't ibang mga estado ng bagay - solid, likido, tulad ng jelly. At, halimbawa, ang protoplasm ng isang cell ay may dalas ng acoustic symmetric vibrations mula 1 Hz (para sa isang radius na 10 μm) hanggang 109 Hz (para sa isang radius na 1 μm).

At, sa kabila ng tila pagkakaiba na ito ng mga frequency ng cellular at ng mga frequency ng organismo bilang isang buo - umiiral ang organismo, na maaaring magsilbing isang kumpirmasyon ng teoryang ito.

Ang lahat ng mga oscillatory system ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi pangkaraniwang bagay ng resonance at ang antagonist nito - dissonance.

Ang resonance (mula sa Latin resono na "Tumugon ako") ay isang mapagpipiliang dalas ng tugon ng isang oscillatory system sa isang pana-panahong panloob na impluwensya, kung saan mayroong matalim na pagtaas ng amplitude ng mga nakatigil na oscillation. Ito ay sinusunod kapag ang dalas ng isang panlabas na impluwensya ay lumalapit sa ilang mga halagang pinahahalagahan para sa isang naibigay na system. .

Halimbawa, ganap na lahat ng aming engineering sa radyo ay batay sa kababalaghan ng resonance ng dalas - ang tagatanggap ay nakatutok sa taginting sa transmiter, kung kaya't natatanggap nito ang signal nito. Ngunit hindi palaging ang kababalaghan ng taginting ay maaari lamang sa pagitan ng mga materyal na mapagkukunan ng mga alon. Mayroong mga kilalang kaso ng tinaguriang "plasma radio", kapag ang arko mula sa konduktor na konektado sa radio tower, kapag ito ay sarado, ay nag-vibrate sa dalas ng modulation ng carrier wave at dahil dito, perpekto ang broadcast ng radio maririnig (sa pagkakaroon ng hangin na nagpapalaganap ng mga alon ng tunog) direkta mula sa arko (basahin ang plasma) ...

Ang resonance ng dalas sa mga tao ay nangyayari hindi lamang pisikal - ang katawan ay isang cell, kundi pati na rin sa isang iba't ibang antas na husay. Metapisiko. Hindi nakakagulat na may isang expression sa Russian "to be on the same wavelength" with someone. Ano ang ibig sabihin ng pagkakaroon ng mga karaniwang halaga, upang magsalita ng isang wika na naiintindihan sa bawat isa, sa pangkalahatan - magkakaintindihan sa pagitan ng mga tao, panloob na pagkakaisa. Ang expression mismo ay nagmumungkahi na ang lahat ng nasa itaas ay tiyak din na mga pang-vibrational na istraktura, dahil mayroon itong parehong koleksyon ng imahe at kaganapan, at isang proseso, at mayroong mga carrier (resonator). Halimbawa, napakahirap para sa isang propesor na "nasa parehong haba ng haba ng daluyong", halimbawa, kasama ang isang mekaniko na nagtapos mula sa bokasyonal na paaralan, bagaman sa pisyolohikal na kapwa sila mga tao, ngunit dahil sa malaking pagkakaiba sa antas ng metapisikong panloob na pag-unlad, resonance-pagkakatugma sa pagitan ng mga ito ay malamang na hindi.

Alinsunod dito, ang isang tao ay nakikipag-ugnay sa mundo sa paligid niya at reyalidad hindi lamang sa pisikal, kundi pati na rin sa lebel ng alon. Ang katotohanang ito ay pinatunayan ng mga modernong pag-aaral ng DNA ng tao. Ibibigay ko bilang isang halimbawa ang isang artikulo na napaka-kagiliw-giliw na mas mabuti na i-quote ito nang buo. "Iminumungkahi ng pananaliksik na ang mga code ng genetiko ng isang organismo ay maaaring hindi matagpuan sa molekula ng DNA. Nang maglagay ang mga siyentista ng isang sample ng DNA sa isang maliit na lalagyan ng kuwarts at inilaw ito ng isang malambot na laser, nalaman nila na ang DNA ay gumagana tulad ng isang espongha na sumisipsip ng ilaw.

Sa paanuman, ang molekula ng DNA ang sumipsip ng lahat ng mga photon ng ilaw sa lokasyon na iyon at naimbak ang mga ito sa isang spiral. Ang molekula ay lumikha ng isang puyo ng tubig na nakakaakit ng ilaw, ngunit sa isang maliit na sukat. Napatunayan na sa pamamagitan ng isang hindi kilalang proseso, ang molekula ng DNA ay kumukuha ng mga litrato mula sa kalawakan. Ang nag-iisang teknolohiya na mayroon tayo na maaaring mag-bitag ng ilaw sa isang spiral na natagpuan ng mga siyentista sa isang Molekyul na DNA ay hibla ng hibla. Ngunit kahit na ang mga cable optic cable ay hindi kumukuha ng ilaw mula sa kapaligiran.

Ang isang kagiliw-giliw na epekto sa mga pag-aaral na ito ay ang mga sumusunod. Inalis ng mga siyentista ang DNA Molekyul sa isang lalagyan ng kuwarts, at sa lugar kung saan ito matatagpuan dati, ang ilaw ay nagpatuloy na paikot-ikot sa isang spiral, kahit na pisikal na wala ang DNA doon.

Ang ilang hindi nakikitang puwersa ay hindi kailangan ng isang molekula ng DNA. Ang nag-iisa lamang na paliwanag na pang-agham ay ang pagkakaroon ng isang patlang ng enerhiya na iisa sa molekula ng DNA, na parang ang DNA Molekyul ay may lakas na "kambal". Ang kambal ay may parehong hugis ng pisikal na molekula, ngunit kung ang DNA ay aalisin, ang kambal ay mananatili sa dating molekula. Upang mapanatili ang paggawa ng trabaho - pag-iimbak ng nakikitang ilaw - hindi na kailangan ng isang molekula ng DNA. Ang mga photon ay gaganapin sa tabi ng patlang.

Ang katawan ng tao ay may trilyun-trilyong mga dalubhasang dalubhasa at nakabalangkas na mga molekula ng DNA. Ang aming buong katawan ay dapat magkaroon ng katapat na enerhiya. Ito ay ganap na nauugnay sa mga teorya at obserbasyon. Dreich, Gurvich, Barra at Becker tungkol sa pagkakaroon ng isang patlang ng impormasyon na nagdidikta sa aming mga cell kung ano ang dapat gawin. Lumalabas na ang pinakamahalagang trabaho ng molekula ng DNA ay ang pag-iimbak ng ilaw, kapwa sa pisikal na katawan at sa masiglang katapat nito.
Nang bumaha ng mga eksperimento ang phantom ng likidong nitrogen (ang epekto ng biglang malakas na paglamig), nawala ang spiral ng ilaw, ngunit bumalik ulit pagkalipas ng 5-8 minuto. Ang nakapaligid na ilaw ay muling nag-oorganisa sa isang natatanging, umiikot na pattern ng DNA na mananatiling nakikita sa loob ng 30 araw pa. Ang impormasyon tungkol dito ay magagamit nang 25 taon, ngunit halos walang naririnig tungkol dito, at ang mga eksperimento mismo ay paulit-ulit na naulit, kasama ang R. Pecora sa USA.

Biochemist Glen Rain, isang nagtapos ng Unibersidad ng London, ginalugad kung ano ang reaksyon ng DNA sa mga epekto ng kamalayan. Nabatid na sa isang cell bago ang paghahati nito (o kung ito ay nasira, iyon ay, patay), ang mga helice ng DNA ay naka-disconnect. Nagsisimula silang kumonekta kapag gumagana ang cell upang ayusin o pagalingin ang sarili nito. Ang sukat ng koneksyon o pagdiskonekta ay maaaring masukat sa kung gaano kahusay ang pagsipsip ng ilaw na may haba ng haba ng haba ng 260 nanometers. Sa kanyang mga eksperimento, kinuha ni Rein ang buhay na DNA mula sa inunan ng tao, inilagay ito sa tubig, at itinago ang halo sa isang beaker. Pagkatapos ang iba't ibang mga tao ay sinubukang ikonekta o putulin ang DNA sa lakas ng pag-iisip. Kontrolin ang mga sample na kung saan walang sinumang nagtangkang gumawa ng anumang nabago ng 1.1% lamang, at mga naisip na proseso - hanggang sa 10%. Nangangahulugan ito na ang aming mga saloobin ay nagpapalakas ng mga proseso sa DNA ng tao nang maraming beses. (iyon ay, isang hindi madaling unawain na pag-iisip ay makakaapekto sa pisikal na materyal na tiyak na dahil sa likas na alon at pagkakaroon ng mga panginginig sa DNA) .

Bilang karagdagan, ang mga taong may pinaka magkatugma na paglabas ng alon ay may pinakamalakas na kakayahang baguhin ang istraktura ng DNA, at "Ang isang indibidwal na lubos na nabulabog (na may isang napaka-hindi nakakainsulto na pattern ng utak na alon) ay lumikha ng isang abnormal na paglipat sa ultraviolet light" na hinihigop ng DNA. Ang pagbabago ay naganap sa isang haba ng daluyong ng 310 nanometers (malapit sa halaga ni Popp na 380 nanometers), isang haba ng daluyong na maaaring maging sanhi ng cancer. Pinilit din ng nagalit na tao na mas mahigpit na kumapit ang DNA kapag nakakonekta ito. Ayon kay Rhine, ang pagbabago ng ilaw na may haba ng haba ng haba ng 310 nanometers ay maaari lamang sabihin iyon na "mayroong isang pagbabago sa pisikal at kemikal na istraktura ng isa o higit pang mga base ng molekula ng DNA".

Sa ibang kaso, nang inilagay ang DNA sa harap ng mga tao na may maayos na mga pakete ng mga alon ng utak, ngunit hindi sinubukan na baguhin ang DNA, walang mga koneksyon o pagkakakonekta ang napansin sa sample ng DNA. Ang lahat ay nangyari lamang kung nais ng mga tao na gawin ito. Pinapayagan kaming tiwala kaming magtiwala na ang mga naturang epekto ay nilikha ng may malay na intensyon ng mga tao.Lew Childre maaaring kumonekta o idiskonekta ang DNA sa laboratoryo, na may distansya na 800 metro mula rito. Valery Sadirin sa loob ng 30 minuto maaari niyang pagsamahin ang DNA sa Rhine laboratory sa California, na nasa bahay siya sa Moscow sa distansya ng libu-libong mga kilometro mula sa laboratoryo. Sinabi ni Raine na ang isang pangunahing kalidad ng enerhiya na maaaring lumikha ng pagkakasundo sa mga alon ng utak at nakakaapekto sa DNA ay ang radiation mula sa puso: "Bagaman magkakaiba ang mga diskarteng ginamit ng iba't ibang mga manggagamot, lahat sila ay nangangailangan ng pagtuon sa puso."

Sa pagsasagawa, nakuha ang katibayan ng microbiological na ang aming mga saloobin ay may kakayahang aktwal na lumikha ng mga pisikal at kemikal na pagbabago sa istraktura ng Molekyul na DNA, pagkonekta o pagdiskonekta nito, pati na rin ang pagtaguyod ng isang koneksyon sa pagitan ng galit na saloobin at paglago ng cancerous tissue. .

Ang mga eksperimentong ito ng mga siyentipiko sa Kanluran ay nagkukumpirma, halimbawa, mga eksperimento P.P. Garyaeva na may mga pagtatangka na palaguin ang mga perpektong palaka mula sa mga tadpoles, nang hindi naiimpluwensyahan ng anumang radiation. Ang kakanyahan ng eksperimento ay ang tadpole ng palaka na inilagay sa isang perpektong medium na nakapagpapalusog sa isang silid ng permalloy, na ganap na naprotektahan mula sa anumang mga alon, kabilang ang light radiation, upang lumaki ang isang perpektong palaka nang walang anumang panlabas na mga kadahilanan na nakakaapekto dito. Gayunpaman, hindi gumana ang palaka - ito ay naging isang hindi maiiwasang mutant na namatay pagkaraan ng ilang oras o araw. Ang eksperimento ay paulit-ulit na maraming beses na may parehong resulta, na humantong sa mga konklusyon - hindi lahat ng namamana na impormasyon ay statically nakaimbak at inilipat sa DNA, at ang ilan, bukod dito, makabuluhan, nagmula sa labas, mula sa ilang mapagkukunan, sa pamamagitan ng ilaw, electromagnetic waves, aling DNA ang natatanggap bilang isang antena. Noong 1998, binuo ni Gariaev ang kanyang karanasan. Gumamit siya ng laser irradiation upang kumuha ng mga tunog mula sa mga molekula ng DNA. Ang kanilang mga himig, marahil, ay maaaring maging tagapagdala ng impormasyon sa DNA. Ang isang katulad na eksperimento sa epekto ng radiation sa DNA ay isinagawa ni Gariaev sa Canada noong 2002 (8). Lohikal na ipalagay na ang pagkakaiba-iba ng buhay sa Earth ay maaaring sanhi ng pagkakaiba-iba ng mga saklaw ng DNA "antennas", bawat isa ay tumatanggap ng sarili nitong mga alon, kung saan ito ay dinisenyo, salamat kung saan pinag-aralan ang maliit na porsyento ng DNA na responsable para sa Ang "konstruksyon" ng mga protina ay lumilikha ng isang orihinal na organismo.

Ang isa sa mga paghahambing ng Cretan klasikong labirint ay may isang diagram ng utak ng tao na may isang sentro na naaayon sa lokasyon ng Epiphysis gland (tinatawag ding pineal gland).

At kung ipinapalagay natin ang kaisipang ang labirint, hindi bababa sa isinasaalang-alang, at marahil sa pangkalahatan, bilang isang aparato, ay nilikha, halimbawa, upang mai-synchronize ang isang tao na may ilang mga cosmic rhythm-oscillation?

Sa Hilaga ng bahagi ng Europa ng Eurasia - sa Kola Peninsula, ang Solovetsky Islands, sa Sweden, may mga "pinalawak" na bersyon ng "klasikong" Cretan labirint.

Na may katulad na plano ng mga linya ng pagguhit at magkatulad na hugis, ang tamang labirint ay mas mahirap dahil sa mas maraming bilang ng mga track - labing dalawa kumpara sa walo. Lumilitaw ang tanong - bakit? Ito ba ay isang kapritso ng mga tagalikha ng labyrinths - iba't ibang bilang ng mga landas, o mayroong isang pattern dito?

Mga ritmo ng utak.

Ang utak ng tao, tulad ng anumang bahagi nito, ay mayroon ding ilang mga panginginig na nakakaapekto sa estado ng isang tao - ang kanyang estado ng kalusugan (kalakasan, nakapagpapasigla, kawalang-interes, inaantok).

Ang mga ritmo ng utak ay masuri ang mga de-kuryenteng panginginig ng utak - ang gitnang bahagi ng sistema ng nerbiyos ng tao, na isang compact na akumulasyon ng mga cell ng nerve at kanilang mga proseso.

Mayroong limang pangunahing mga grupo ng rhythm ng utak:

1. Ritmo ng Delta... Pinakabagal na pag-oscillation, saklaw 1 hanggang 4 Hz. Mangibabaw sila sa sandali ng paglulubog ng isang tao sa isang estado ng mahimbing na pagtulog. Gayundin, nalaman ng mga siyentista sa kurso ng mga eksperimento na nagpapasigla ng mga ritmo ng delta sa estado ng paggising (pakikinig sa mga ritmo ng binaural sa saklaw ng delta) na tumutulong sa mga paksa na mapupuksa ang ilang malalang sakit, binabawasan ang stress, at may kapaki-pakinabang na epekto sa kamalayan.

2. Mga ritmo ng theta... Dalas mula 4 hanggang 7 Hz. Ang mga frequency ng utak na ito ay ang object ng maraming mga pag-aaral dahil sa ang katunayan na ang binago estado ng kamalayan - hipnosis, pagmumuni-muni, ang transisyonal na estado mula sa pagtulog hanggang sa paggising (sa natural na mga kondisyon, nang walang anumang pagpapasigla) ay palaging sinamahan ng isang pagtaas sa mga mismong mga frequency ng ang utak. Ang epekto ng mga theta alon sa utak ay humahantong sa pinabuting memorya, higit na kontrol sa emosyonal na globo, mga kasanayan sa pagmumuni-muni kapag nakalantad sa mga theta alon na nagdudulot ng mas maliwanag na mga impression, ginagawang mas madali ang pagpasok sa isang estado ng self-hypnosis, mga pangarap ay naging malinaw at mas magkakaiba . Ang karagdagang pananaliksik sa mga epekto ng mga frequency ng theta ay nagpakita ng mga pagpapabuti sa intuwisyon, pagkamalikhain, at kakayahan ng utak ng tao. Ang pagsasaliksik sa koneksyon sa pagitan ng aktibidad ng utak ng utak at ng estado ng Zen (ang estado ng malalim na pagninilay) ay nagsimula pa noong 1966. Sa loob ng tatlumpung taon, mga 29 tulad ng mga pag-aaral ay natupad, kung saan ang EEG ay naitala sa mga tao sa isang malalim na estado ng pagmumuni-muni. Si Propesor Takahashi ay nagtala ng mga EEG ng mga taong nagsasanay ng Zen sa mahabang panahon.

Bilang resulta nito at iba pang mga pag-aaral, napatunayan na kapag ang isa ay nasa estado ng malalim na pagninilay, ang mga ritmo ng theta ay nagsisimulang mangibabaw sa mga nauunang frontal lobes ng utak. Napansin din ng mga mananaliksik ang pagtaas ng antas ng serotonin kapag nahantad sa mga frequency ng theta.

Mayroong isang laganap na alamat na D. Mendeleev Nakita ko ang aking mesa sa isang panaginip (bagaman kontrobersyal ang kasong ito), ngunit ang ilang mga siyentista ay talagang nakita ang kanilang mga natuklasan sa isang panaginip. Halimbawa, Amerikano Elijah Howe sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, habang bumubuo ng isang makina ng pananahi, nasa panaginip na nakita ko ang isang solusyon sa problema ng pinsala sa tela ng kanyang mga makina. Isang araw ay napadpad siya sa mga guhit at nakita ang isang panaginip kung saan siya pinatay ng sultan para sa isang hindi magandang ginawa na makina ng pananahi. Nang dalhin siya ng mga guwardya sa plantsa sa isang panaginip, iginuhit niya ang pansin sa kanilang mga sibat, na may mga butas sa itaas lamang ng punto. Bilang isang resulta, nang magising siya, nakabuo siya ng isang karayom \u200b\u200bna may butas sa puntong lumutas sa problema.

Ang isa pang kaso ng pananaw sa isang estado ng pagtulog ay naganap sa isang syentista sa Denmark Niels Bohr, na noong 1913 pinangarap na nahanap niya ang kanyang sarili sa Araw, at ang mga planeta ay umiikot sa kanya sa sobrang bilis. Pinahanga ng panaginip na ito, lumikha si Bohr ng isang planetaryong modelo ng istraktura ng mga atom, kung saan sa paglaon ay iginawad sa kanya ang Nobel Prize.

At sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, isang Amerikanong siyentista James Watson Nakita ko sa isang panaginip ang dalawang magkakaugnay na ahas. Ang panaginip na ito ay tumulong sa kanya na maging una sa buong mundo na naglalarawan ng hugis at istraktura ng DNA.

Nikola Tesla, na ang mga imbensyon ay maraming mga dekada nang maaga sa kanilang oras, ayon sa kanyang sariling mga pahayag, nakita niya ang mga pangunahing solusyon sa kanyang mga problema sa panahon ng "nakakabulag na mga flash". Nakita niya ang gawa ng anumang ninanais na patakaran ng pamahalaan sa kanyang imahinasyon at naipamahagi ang mga guhit. Napaka-sensitibo sa panginginig ng boses, tunog at ilaw.

Ang sikat na soothsayer at mentalist Wolf Messing sa pagkabata ay may isang ugali sa somnambulism, kung saan siya ay hinalinhan, ngunit kalaunan ay nahulog siya sa isang panandaliang matulog na pagtulog, sa isang estado kung saan makakagawa siya ng tumpak na mga hula ng mga kaganapan.

Ipinapakita ng mga halimbawang ito na ang isang tao ay nasa isang nabago na estado ng kamalayan kapag ang kanyang utak ay gumagana sa dalas ng mga theta alon sa ilang paraan at, pinakamahalaga, mula sa ilang mapagkukunan ay tumatanggap ng impormasyong hindi alam ng sinuman dati. Marahil, sa sandaling ang utak ay nagpapatakbo sa mode na theta-waves, pumapasok ito sa taginting na may isang tiyak na mapagkukunan o larangan ng impormasyon, alinsunod sa mga teorya ng Dreich, o Becker, kung saan ang konsepto ng oras ay wala, o ito ay baluktot, dahil nakikita ng mga tao kung ano pa ang walang kaganapan, mga bagong imbensyon - hindi na mahalaga. At, pinakamahalaga, nakikita ng mga tao sa estadong ito kung ano ang "sinusunod" nila sa isang may malay na estado, kung ano ang nais nilang magpasya. Iyon ay, maaaring may isang pumipili na oryentasyon ng naturang larangan - halimbawa, hindi nahulaan ni Tesla ang mga kaganapan sa hinaharap, ngunit si Messing ay hindi ang imbentor ng mga aparato at mekanismo na mas maaga sa kanilang oras.

3. Mga ritmo ng Alpha.Pagbabagu-bago mula 7 hanggang 13 Hz. Kadalasan nangyayari kapag ang isang tao ay nasa pahinga, pagpapahinga, kung minsan ay sinamahan ng isang estado ng isang kaaya-ayang agos kung saan matatagpuan ang kamalayan ng tao. Ang mga rhythm ng Alpha ay lumilitaw sa utak kapag nakikilahok sa mga malikhaing aktibidad. Bago matulog, sa sandaling ipikit natin ang ating mga mata, ang mga alon ng alpha ay kumakalat sa pamamagitan ng cerebral cortex, na humahantong sa pagtulog.
Natagpuan din ng mga pag-aaral ang nadagdagan na aktibidad ng utak ng alpha habang nagmumuni-muni, lalo na sa mga taong nakaranas ng isang estado ng kalmado at konsentrasyon sa kanilang paghinga. Sa mga sandaling ito, nangingibabaw ang mga alpha rhythm sa cerebral cortex.

Sa kurso ng maraming pag-aaral na isinagawa ng mga siyentipiko ng Hapon at Korea, ang electroencephalography ng utak ay kinukunan sa mga taong nakikibahagi sa iba't ibang mga espiritwal na kasanayan at pagninilay. Mayroong halos 19 tulad ng mga pag-aaral, na ang bawat isa ay kasangkot sa dose-dosenang mga nagsasanay. Nabanggit ng mga siyentista ang nadagdagang aktibidad ng utak ng alpha sa halos lahat ng mga paksa, sa mga taong nagsagawa ng gayong mga kasanayan tulad ng transendental meditation, Zen meditation, yoga, Buddhism at iba pa, nabanggit ang pagtaas ng aktibidad ng utak ng alpha.

4. Mga ritmo ng beta... Dalas mula 13 hanggang 30 Hz. Ito ang normal na aktibidad ng utak ng tao sa isang may malay na estado. Ito ay kritikal sa pag-iisip. Ang kakulangan sa aktibidad na ito ay maaaring humantong sa distraction syndrome, depression, emosyonal na karamdaman.

5. Mga ritmo ng gamma.Mga oscillation mula 30 hanggang 120 Hz. Ito ang pinakamataas na dalas ng utak na nagaganap sa panahon ng isang aktibong proseso ng pag-iisip at nauugnay sa mga proseso ng nagbibigay-malay sa utak ng tao. Kung mas mataas ang dalas ng mga panginginig na ito, mas mabilis na maaalala ng isang tao ang impormasyon na ito.

Naghahanap muli sa "pinalawig" na bersyon ng Cretan labirint

Pagkatapos, alam ang saklaw ng dalas ng utak ng tao sa mga mode ng pagpapatakbo ng binago na kamalayan, makikita ng isang tao ang pagkakataon ng bilang ng mga landas sa labirint (12) at saklaw ng dalas mula sa theta ritmo hanggang sa alpha rhythm - 1-13 Hz . At binigyan ng katotohanang ang gayong mga istruktura ay maaaring inilaan para sa isang bagay tulad ng pagmumuni-muni, o pagsabay (pagpasok sa resonance) ng utak ng tao na may isang tiyak na larangan ng impormasyon, iminungkahi ng konklusyon mismo na ang pagdaan sa bawat landas ng labirint ay maaaring magbigay ng kontribusyon sa ilang mga dalas - mula sa mas mataas sa simula ng daanan, sa mas mababang mga malapit sa gitna ng istraktura. At ang mapagkukunan ng mababang temperatura ng plasma sa antena na ito - sunog, bilang isang aktibong bahagi ng naturang plasma antena, ay maaaring palitan ang mga frequency na ito sa pagitan ng "operator" sa labirint at sa patlang ng impormasyon na sinusubukan niyang pumasok sa taginting.

Kaya, ang mas kumplikadong mga labyrint ay maaaring idisenyo para sa malalim na resonance, hanggang sa mga frequency ng delta, at mga labyrint na may mas kaunting mga track ay maaaring maging mga antennas para sa higit na paglulubog sa ibabaw, sabi, hanggang sa mga frequency ng alpha at theta.

Sa itaas ay ang mga halimbawa ng katotohanan na empirically itinaguyod ang isang koneksyon sa pagitan ng buong pag-unlad ng katawan at ang impluwensya ng mga phenomena ng alon dito. Ang ilaw ay may mahalagang papel sa prosesong ito, bilang isang carrier ng impormasyon na may likas na alon. Sa kumpletong paghihiwalay mula sa lahat ng mga ritmo (kabilang ang mula sa light waves), ang organismo ay hindi nabubuo ng isang mabubuhay na sample, ang DNA nito, na walang access sa pagproseso ng ilaw, ay hindi nakakatanggap ng isang mahalagang piraso ng impormasyon (ang mekanismo ng pakikipag-ugnay ng DNA na may ilaw ay inilarawan sa itaas ng iba pang mga eksperimento). Alinsunod dito, kung ang Araw ay ang pinakamalapit at pangunahing mapagkukunan ng radiation sa ating system, kung gayon ang pagkakaroon ng ilaw nito na may mahalagang papel sa buong pag-unlad ng mga organismo, kabilang ang mga tao. At kung ito talaga, kung gayon ang mga labyrint ay maaaring gabayan ng kanilang mga tagalikha patungo sa aming bituin. At pagkatapos ang "ritwal" ng pagdaan sa labirint ay dapat na nasa sikat ng araw, hindi sa gabi - dahil lamang sa gabi ang mapagkukunan ng radiation na nagdadala ng impormasyon ay lampas sa abot-tanaw. Ngunit ang oryentasyon ng mga labirint sa Araw ay hindi nagpapaliwanag ng katotohanan na ang mga labirint ay hindi nakatuon sa kalawakan ayon sa isang solong sistema, lalo na't binabago ng Araw ang posisyon nito sa kalangitan sa araw.

Kilalang alam na, halimbawa, para sa mga pagninilay na sinamahan ng alpha at theta rhythms, ang pinaka-pinakamainam na oras ay kapag sumikat ang araw ng maaga sa umaga - mula mga 4 hanggang 6 ng umaga. Sa oras na ito na ang utak ay madaling lumipat upang gumana sa mababang mga frequency, pumasok sa resonance sa patlang ng impormasyon, at nagpapakita ng mga superpower.

Kung ipinapalagay natin na ang labirint ay isang antena ng plasma na idinisenyo para sa pakikipag-ugnayan ng isang operator ng tao na may ilaw na daloy ng impormasyon ng Araw sa pamamagitan ng pagpapalakas ng alpha, theta at, marahil, aktibidad ng delta ng mga alon ng utak, kung gayon tungkol sa oryentasyon nito , hindi ito nakakuha ng huling pwesto pinakamainam na oras para sa kinakailangang aktibidad sa utak , at, nang naaayon, ang labirint ay na-synchronize sa posisyon ng Araw sa tamang oras, sa lugar kung saan pinlano ang layout ng labirint. Kadalasan ang mga labyrint ay matatagpuan sa tinaguriang mga geopathogenic point - mga lugar na may mas mataas na background sa enerhiya. Marahil, tulad ng isang pag-aayos ng labyrinth-antena ay nagbigay ng isang karagdagang pagpapahusay ng mga pag-aari nito bilang isang plasma antena dahil sa paitaas na mga panginginig ng Earth, na kilala bilang resonance Schumann at, bilang isang resulta, ang "ritwal" ng paglalakad sa labirint ay maaaring maging mas epektibo.

Ito rin ay isang kilalang katotohanan na ang tubig ay maaaring palakasin ang mga electromagnetic vibrations (at samakatuwid, sa pagpapalagay, anumang panginginig). Ang kahulihan ay iyon, "Sa ibabaw ng tubig ay may isang lugar ng kontak sa pagitan ng dalawang media, ang tubig ay sumasalamin ng isang senyas sa radyo na" nakolekta "ng isang malaking lugar ng salamin ng tubig" ... Ang pangunahing kondisyon dito ay ang ibabaw ng tubig ay dapat na sapat na malaki sa lugar. Iyon ay, ang lawa (maliban sa Lake Baikal) ay hindi sapat para sa epekto. Ang mga kondisyon ng panahon ay may mahalagang papel din sa pagpapalakas. At karamihan sa mga bato na labyrint, sa pamamagitan ng isang "kakaibang" pagkakataon, ay inilatag malapit sa dagat, na kung saan ay may isang bersyon tungkol sa mga labyrinths-traps para sa mga isda, halimbawa.

Hindi ba dahil sa kakaibang katangian ng isang malaking lugar ng tubig upang paigtingin ang mga oscillation ng alon, ang mga labyrint ay tiyak na inilatag sa mga baybayin ng dagat?

Napag-alaman.

1. Ang mga eksperimento ng mga siyentipiko na may silicon bilang batayan para sa mga aparato na nagpapadala at tumatanggap ng impormasyong dala ng optikal (ilaw) na pamamaraan ay nagpapahiwatig na ang silikon ay may kakayahang hindi lamang pagiging isang semiconductor, o pag-convert ng light enerhiya sa elektrikal na enerhiya, ngunit nagtataglay din ng mga pag-aari ng isang aparato na tumatanggap at nagpapadala ng mga oscillation (ilaw), na may kakayahang agad na "paglipat" mula sa isang mode patungo sa isa pa.

2. Mayroong isang aktibong pagbuo ng uri ng matatag at maaasahang mga antena - solid-state plasma antennas, ang aktibong bahagi ng paghahatid na kung saan ay isang plasma beam na nabuo sa pamamagitan ng pag-aktibo ng mga diode sa mga silikon na antena circuit.

3. Ang omnidirectional antena ay may isang bilugan na hugis na katulad ng karamihan sa mga maze.

4. Mga ritmo, panginginig ng boses - ang pinakamahalagang sangkap ng integridad ng Uniberso. Ang mga oscillation ng mga bagay sa Uniberso (mula sa isang atom hanggang sa isang Galaxy) ay may parehong sariling amplitude at, sa parehong oras, ay magkakasundo na pare-pareho sa pangkalahatang ritmo ng Uniberso. Ang tao, bilang isang bahagi ng Uniberso, ay nabibilang din sa panuntunang ito.

5. Ipinakita ng mga eksperimento ng mga siyentista na ang DNA ng isang nabubuhay na nilalang ay hindi ganap na nagdadala ng lahat ng impormasyon tungkol sa istraktura at pag-unlad ng isang organismo. Nakatanggap ang DNA ng isang makabuluhang bahagi ng impormasyon mula sa ... Banayad. Kaya, pagiging isang uri ng "antena" ng katawan.

6. Ang DNA ng bawat organismo ay may sariling orihinal na saklaw ng panginginig, samakatuwid ay "tumatanggap" nang eksakto sa mga dalas na kung saan ito ay dinisenyo. Sa kumpletong kawalan (pag-screen) ng mga panginginig at radiation, ang katawan ay hindi bubuo, ngunit degenerates sa isang hindi maibabalik na form.

7. Ang pinakamalapit na mapagkukunan ng impormasyon para sa Earth ay maaari lamang ang Araw.

8. Mayroong isang teorya tungkol sa isang solong patlang ng impormasyon na kumokontrol sa pagbuo ng hindi bababa sa mga biological cells (pagsasaliksik at pagmamasid sa Dreich, Gurvich, Burr at Becker).

9. Ang batong labirint na may mataas na antas ng posibilidad na inilatag mula sa isang materyal na naglalaman ng silikon sa ilang mga compound, dahil, ayon sa geolohikal na datos, ang nilalaman ng silikon sa mga bato ng lithosphere ay higit sa 50% ng kabuuang nilalaman ng mineral.

10. Sa gitnang "burial mounds" ng ilang mga labyrint, natagpuan ng mga mananaliksik ang mga bakas ng mga epekto ng sunog. Ang sunog ay itinuturing na isang mababang temperatura ng plasma.

11. Kasama ang base ng silikon ng labirint, ang apoy ay ang bahagi ng plasma nito, na ginawang isang analogue ng isang solidong-estado na antena ng plasma ang labirint.

12. Kabilang sa mga ritmo ng utak ng tao, ang mga delta, theta, at alpha oscillations lamang ang kasama ng supraconscious na estado - ang mapagkukunan ng pinalawak na mga kakayahan ng utak at ng tao bilang isang buo.

13. Ang "pinahusay" na bersyon ng "klasikong" Cretan labirint ay binubuo ng 12 mga track, na umaangkop sa saklaw ng mga supraconscious frequency ng utak ng tao - mula 1 hanggang 13 Hz.

14. Ang mga labirint ay nilikha ng mga tao at para sa mga tao. Ang kanilang mga tampok ay nagpapahiwatig ng paglalakad sa mga landas sa gitna at likod.

15. Bilang isang antena ng plasma, ang labirint ay maaaring isang tumatanggap na aparato na nagpapahusay sa kapwa pagsabay ng mga ritmo ng labis na pagkamalay ng tao sa mga ritmo ng Uniberso, at isang aparato para sa "pagpapalitan" ng impormasyon sa patlang ng impormasyon ng aming system sa pamamagitan ng pagdaragdag ng taginting ng mga supraconscious frequency ng utak at ang mga frequency ng patlang ng impormasyon.

16. Walang solong oryentasyon ng mga labyrint na nauugnay sa mga kardinal na puntos, sapagkat maaari silang ma-orient sa oras (at, nang naaayon, ang posisyon ng Araw sa kalangitan sa oras na ito sa lugar ng pagkalkula), kanais-nais para sa pag-unlad ng ilang mga ritmo ng utak ng tao.

17. Ang pag-unlad ng iba't ibang mga antas ng supraconscious ng tao ay maaaring matukoy ang pagkakaiba-iba ng mga labyrint na mayroon sa ngayon.

18. Ang isang katawan ng tubig ng isang malaking lugar, halimbawa ang dagat, ay may kakayahang maging isang amplifier ng mga oscillation ng alon dahil sa salamin ng isang senyas na "nakolekta" ng isang malaking lugar ng salamin ng tubig.

19. Ang mga labyrint ay madalas na matatagpuan sa mga geopathogenic area, na halos palaging nailalarawan sa pamamagitan ng Schumann resonance - ang kababalaghan ng pagbuo