Si Lefty ay isang bayaning bayani. Leskov N

pangunahing / Quarreling

Ang pangunahing bahagi ng aking sanaysay na "Lefty - isang pambansang bayani" (pati na rin ang ideya ng sariling kwento ni NS Leskov) ay isang hindi mapapatay na pananampalataya sa isang taong Ruso, ang kanyang kagandahang-loob, katapatan sa sariling bayan at walang katulad na kasanayan. Ang personipikasyon ng kolektibong imahe ng katutubong bayani sa kwento ni Nikolai Semenovich ay ang simpleng Tula master na Lefty.

Ang lapit ng Kaliwa ng imahe sa mga bayaning bayan

Ang imahe ng Lefty sa akda ni Leskov ay umalingawngaw sa mga bayani ng katutubong sining ng Russia, kung saan ang pangkalahatang imaheng ipinakilala ang mga tampok na katangian, pagka-orihinal at hangarin ng mga mamamayang Ruso. Ang pagiging malapit ni Lefty sa mga bayaning bayan ay pinatunayan din ng kanyang kawalan ng pangalan. Pagkatapos ng lahat, hindi namin alam ang alinman sa kanyang pangalan o anumang data ng talambuhay. Ang kawalang-kabuluhan ng bayani ay binibigyang diin ang katotohanang sa Russia maraming mga tao ng parehong matapat sa estado - hindi maunahan ang mga panginoon at totoong mga anak ng kanilang lupain.

Indibidwal na mga ugali sa imahe ng Tula master

Ang bayani ay nakikilala sa pamamagitan lamang ng dalawang mga tampok. Ang pangunahing tampok ay ang pambihirang talento ng master. Kasama ang mga manggagawa sa Tula, nagawang lumikha ng isang tunay na kahanga-hangang imbensyon sa pamamagitan ng sapatos ng isang maliit na pulgas sa Ingles. Bilang karagdagan, sa napakahirap na gawaing ito, nakuha ni Lefty ang pinakamahirap na bahagi nito - ang paghuhubog ng mga mikroskopiko na carnation para sa mga kabayo.

Ang pangalawang indibidwal na katangian ng bayani ay ang kanyang likas na tampok - siya ay kaliwa, na naging karaniwang pangalan ng tauhan. Ang katotohanang ito, na simpleng ikinagulat ng British, ay binibigyang diin lamang ang pagiging natatangi nito - upang makalikha ng isang kumplikadong pag-imbento nang walang anumang mga espesyal na aparato, at kahit na maging kaliwa.

Ang problema ng kapangyarihan at mga tao sa kwento

Ang mga tao at kapangyarihan sa kwentong "Levsha" ay isa sa mga problemang itinataas ng may-akda. N.S. Pinagkukumpara ni Leskov ang dalawang tsars - Alexander at Nicholas, sa panahon kung kaninong pamamahala ang mga kaganapan sa trabaho ay naganap, sa kanilang kaugnayan sa mga mamamayang Ruso. Mahal ng Emperor Alexander Pavlovich ang lahat ng bagay na dayuhan at gumugol ng kaunting oras sa kanyang sariling bansa, dahil naniniwala siya na ang mga mamamayang Ruso ay walang kakayahan sa isang bagay na mahusay. Ang kanyang kapatid na si Nikolai, na umakyat sa trono pagkatapos niya, ay sumunod sa isang ganap na kabaligtaran ng pananaw, naniniwala siya sa totoong kasanayan at dedikasyon ng kanyang mga tao.

Ang ugali ni Nikolai Pavlovich sa karaniwang taong Ruso ay perpektong inilalarawan ng kaso ni Lefty. Nang hindi maintindihan ni Platov kung ano ang binubuo ng pag-imbento ng mga manggagawang Tula, pagpapasya na niloko nila siya, malungkot niyang iniulat ito sa tsar. Gayunpaman, ang emperador ay hindi naniniwala at nag-utos na ipadala si Lefty, inaasahan ang isang bagay na hindi kapani-paniwala: "Alam kong hindi ako maloloko ng minahan. Isang bagay na lampas sa konsepto ang nagawa rito. "

At ang mga taong Ruso na nasa imahe ni Lefty ay hindi binigo ang soberano.

Ang pagiging simple at kahinhinan, pagwawalang bahala sa kayamanan at katanyagan, ang walang pangalan na karakter ng tauhan at dakilang pagmamahal para sa inang bayan ay pinapayagan kaming isaalang-alang si Lefty bilang isang sama-sama na imahe ng mga taong Ruso sa trabaho. Ang katutubong bayani na si Levsha ay ang personipikasyon ng tunay na kaluluwa ng isang simpleng taong Ruso, kung kanino ang gawain ng paglilingkod sa inang bayan, kahit na ito ay ginugugol ng kanyang buhay, ngunit pinamamahalaan niya ang tiwala na inilagay sa kanya at patunayan ang lakas ng kasanayan.

Pagsubok ng produkto

Ang "Levsha" ay isang nakakaantig na kuwento tungkol sa isang master na inialay ang kanyang buong buhay upang magtrabaho para sa kabutihan ng kanyang tinubuang bayan. Lumilikha si Leskov ng maraming mga imaheng pampanitikan na nabubuhay at kumikilos sa kapaligiran ng mga nagdaang araw.

Noong 1881, inilathala ng magazine na "Rus" ang "The Tale of the Tula Lefty and the Steel Flea." Sa paglaon, isasama ng may-akda ang akda sa koleksyon na The Matuwid.

Ang kathang-isip at ang totoo ay magkakaugnay sa isang solong kabuuan. Ang balangkas ay batay sa mga totoong kaganapan na nagpapahintulot sa isa na sapat na mapagtanto ang mga tauhang inilarawan sa gawain.

Sa gayon, si Emperor Alexander I, na sinamahan ng Cossack Matvey Platov, ay talagang bumisita sa Inglatera. Alinsunod sa kanyang karangalan, binigyan siya ng tamang karangalan.

Ang totoong kwento ng Lefty ay lumitaw noong 1785, nang ang dalawang Tula gunsmiths, Surnin at Leontyev, ay ipinadala sa Inglatera sa utos ng emperador na pamilyar sa paggawa ng armas. Si Surnin ay walang pagod sa pagkuha ng bagong kaalaman, habang si Leontiev ay "bumulusok" sa isang magulong buhay at "nawala" sa isang banyagang lupain. Pagkalipas ng pitong taon, ang unang master ay umuwi sa Russia at ipinakilala ang mga makabagong ideya upang mapabuti ang paggawa ng sandata.

Ito ay pinaniniwalaan na ang master Surnin ay ang prototype ng pangunahing karakter ng trabaho.

Malawakang ginagamit ng Leskov ang layer ng folklore. Kaya, ang feuilleton tungkol sa himala-master na si Ilya Yunitsyn, na lumilikha ng maliliit na kandado na hindi hihigit sa laki ng pulgas, ang batayan para sa imahe ng Lefty.

Ang totoong makasaysayang materyal ay magkatugma na naka-embed sa salaysay.

Genre, direksyon

Mayroong mga pagkakaiba tungkol sa genre. Ang ilang mga may-akda ay ginusto ang isang kuwento, ang iba ay gusto ng isang kuwento. Tulad ng para sa NS Leskov, iginiit niya na ang gawain ay maaaring tukuyin bilang isang skaz.

Ang "Lefty" ay nailalarawan din bilang isang "sandata" o "guild" legend na nabuo sa mga tao ng propesyong ito.

Ayon kay Nikolai Semenovich, ang pinagmulan ng kwento ay isang "pabula" na narinig niya noong 1878 mula sa ilang panday sa Sestroretsk. Ang alamat ay naging panimulang punto na bumuo ng batayan para sa ideya ng libro.

Ang pag-ibig ng manunulat para sa mga tao, paghanga sa kanyang mga talento, talino sa talino ay isinama sa mga tauhan ng lunas. Ang gawain ay puno ng mga elemento ng isang engkanto kuwento, may pakpak na mga salita at ekspresyon, alamat ng satire.

Ang kakanyahan

Ang balangkas ng libro ay nagtataka sa isang tao kung maaaring pahalagahan ng Russia ang mga talento nito. Ang mga pangunahing kaganapan ng trabaho ay malinaw na nagpapahiwatig na ang mga awtoridad at manggugulo ay pantay na bulag at walang pakialam sa mga master ng kanilang bapor. Tsar Alexander bumibisita ako sa England. Ipinakita sa kanya ang kamangha-manghang gawain ng mga "English" masters - isang dancing metal flea. Nakakuha siya ng isang "kuryusidad" at dinala ito sa Russia. Para sa isang sandali, ang "nymphosoria" ay nakalimutan. Pagkatapos ay si Emperor Nicholas ay naging interesado ako sa "obra maestra" ng British. Nagpadala siya kay Heneral Platov sa mga panday ng Tula.

Sa Tula, ang isang "matapang na matandang lalaki" ay nag-utos sa tatlong artesano na gumawa ng isang bagay na mas mahusay kaysa sa isang "English" na pulgas. Pinasasalamatan siya ng mga artesano para sa tiwala ng soberano at nagtatrabaho.

Makalipas ang dalawang linggo, si Platov, na dumating para sa natapos na produkto, ay hindi naintindihan kung ano ang eksaktong nagawa ng mga panday-gunman, kinuha si Lefty at dinala siya sa palasyo ng hari. Lumitaw bago si Nikolai Pavlovich, ipinakita ni Lefty kung anong uri ng trabaho ang nagawa nila. Ito ay naka-out na ang mga gunsmiths shod ng isang "Ingles" pulgas. Natutuwa ang Emperor na hindi siya pinabayaan ng mga kapwa Russian.

Pagkatapos ay sinusunod ang utos ng soberanya upang maibalik ang pulgas sa Inglatera upang maipakita ang kasanayan ng mga panday ng Rusya. Kasabay ni Lefty ang "nymphosoria". Tinanggap siya ng British. Naging interesado sa kanyang talento, ginagawa nila ang lahat upang mapanatili ang manggagawang Ruso sa isang dayuhang lupain. Ngunit tumatanggi si Lefty. Inaasam niya ang kanyang bayan at hinihiling na pauwiin. Naaawa ang British sa pagpapaalam sa kanya, ngunit hindi mo siya mapipigilan ng puwersa.

Sa barko, nakilala ng master ang isang kalahating-skipper na nagsasalita ng Ruso. Ang kakilala ay nagtatapos sa isang binge. Sa St. Petersburg, kalahati ng isang skipper ay ipinadala sa isang ospital para sa mga dayuhan, at si Lefty, isang pasyente, ay nakakulong sa isang "cold quarter" at ninakawan. Sa paglaon dinala sila upang mamatay sa karaniwang ospital ng Obukhov. Ang kaliwang kamay, na tinitirhan ang kanyang huling oras, ay nagtanong kay Dr. Martyn-Solsky na ipaalam sa emperador ang mahalagang impormasyon. Ngunit hindi niya naabot ang Nicholas I, dahil ang Count Chernyshev ay hindi nais na marinig ang anuman tungkol dito. Yan ang sabi sa kwento.

Ang pangunahing mga character at ang kanilang mga katangian

  1. Emperor Alexander I - "ang kaaway ng paggawa." Iba't iba sa pag-usisa, napaka impressionable na tao. Naghihirap mula sa pagkalungkot. Hinahangaan ang mga dayuhang himala, sa paniniwalang ang British lamang ang makakalikha sa kanila. Nakakaawa at naaawa, bumubuo siya ng isang patakaran sa British, maingat na pinapakinis ang magaspang na mga gilid.
  2. Emperor Nikolai Pavlovich - isang ambisyosong "kawal". May mahusay na memorya. Hindi niya nais na magbigay sa mga dayuhan sa anumang bagay. Naniniwala siya sa propesyonalismo ng kanyang mga nasasakupan, pinatunayan ang pagkalugi ng mga dayuhang panginoon. Gayunpaman, ang ordinaryong tao ay hindi interesado sa kanya. Hindi Niya pinapansin kung gaano kahirap makamit ang masteral na ito.
  3. Platov Matvey Ivanovich - Don Cossack, Bilang. Ang kanyang pigura ay nagpapalabas ng kabayanihan at malawak na talino. Isang tunay na maalamat na personalidad na buhay na sagisag ng tapang at tapang. Nagtataglay ng matinding pagtitiis, paghahangad. Mahal na mahal niya ang kanyang katutubong bansa. Isang lalaking pamilya, sa isang banyagang lupain ay namimiss niya ang sarili niyang sambahayan. Walang pakiramdam sa mga dayuhang nilalang. Naniniwala na magagawa ng mamamayang Ruso ang lahat, anuman ang pagtingin nila. Walang pasensya Nang walang pag-unawa, maaari niyang talunin ang isang ordinaryong tao. Kung hindi siya tama, tiyak na humihingi siya ng kapatawaran, dahil ang isang mapagbigay na puso ay nakatago sa likod ng imahe ng isang matigas at hindi magagapi na pinuno.
  4. Mga master ngula- ang pag-asa ng bansa. Bihasa sila sa "metal na negosyo". Magkaroon ng matapang na imahinasyon. Kamangha-manghang mga riflemen na naniniwala sa mga himala. Mga taong Orthodokso, puno ng kabanalan sa simbahan. Inaasahan nila ang tulong ng Diyos sa paglutas ng mga mahirap na problema. Pinarangalan nila ang kaibig-ibig na salita ng soberano. Salamat sa iyong pagtitiwala. Ginawang personalidad nila ang mga taong Ruso at ang kanilang mabubuting katangian, na detalyadong inilarawan dito.
  5. Pahilig lefty - isang dalubhasang gunsmith. Mayroong birthmark sa pisngi. Nagsusuot siya ng isang matandang "maliit na ozamchik" na may mga kawit. Ang isang maliwanag na kaisipan at isang mabait na kaluluwa ay nakatago sa katamtamang hitsura ng isang mahusay na manggagawa. Bago gumawa ng anumang mahalagang gawain, siya ay pumupunta sa simbahan upang tumanggap ng isang pagpapala. Ang mga katangian at paglalarawan ng Kaliwa ay detalyado sa itong sanaysay.Matiyagang tiniis ang pananakot ni Platov, bagaman wala siyang ginawang mali. Kalaunan pinatawad niya ang matandang Cossack, nang hindi itinatago ang sama ng loob sa kanyang puso. Si Lefty ay taos-puso, simpleng nagsasalita, nang walang pambobola at tuso. Mahal na mahal niya ang kanyang lupang tinubuan, hindi pumapayag na ipagpalit ang kanyang tinubuang-bayan para sa kagalingan at ginhawa sa Inglatera. Mahirap pasanin ang paghihiwalay mula sa mga katutubong lugar.
  6. Half-skipper - Ang kakilala ni Lefty na nagsasalita ng Ruso. Nagkita kami sa isang barkong patungo sa Russia. Marami kaming nag-inuman. Pagdating sa St. Petersburg, nagpakita siya ng pagmamalasakit sa panday, sinusubukang iligtas siya mula sa mga kahila-hilakbot na kondisyon ng ospital ng Obukhov at makahanap ng isang tao na magpaparating ng isang mahalagang mensahe mula sa panginoon sa soberanya.
  7. Dr. Martyn-Solsky - isang tunay na propesyonal sa kanyang larangan. Sinusubukan niyang tulungan si Lefty na mapagtagumpayan ang kanyang karamdaman, ngunit walang oras. Naging pinagkakatiwalaan kung kanino sinabi ng Kaliwa ang lihim na inilaan para sa soberano.
  8. Bilangin si Chernyshev - isang makitid ang pag-iisip ministro ng digmaan na may labis na pagmamalaki. Kinamumuhian niya ang mga karaniwang tao. Wala siyang kaunting interes sa mga baril. Dahil sa kanyang makitid na pag-iisip, makitid ang pag-iisip, pinalitan niya ang hukbo ng Russia sa mga laban sa kaaway sa Digmaang Crimean.
  9. Mga paksa at problema

    1. Tema ng mga talento ng Russia tumatakbo tulad ng isang pulang thread sa pamamagitan ng lahat ng mga gawain ni Leskov. Ang kaliwang kamay, nang walang anumang mga magnifier ng salamin, ay nakagawa ng maliliit na mga kuko upang magamit upang ipako ang mga kabayo ng isang metal na pulgas. Walang hangganan sa kanyang imahinasyon. Ngunit hindi lamang talento. Ang mga manggagawa ng Tula ay mga manggagawa na hindi makapagpahinga. Sa kanilang kasipagan, lumilikha sila hindi lamang ng mga hindi kilalang produkto, kundi pati na rin ng isang natatanging pambansang code na ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon.
    2. Tema ng makabayan Si Leskov ay labis na nag-alala. Namatay sa malamig na sahig sa koridor ng ospital, iniisip ni Lefty ang tungkol sa kanyang tinubuang bayan. Hiningi niya ang doktor na maghanap ng isang pagkakataon upang ipaalam sa soberanya na ang mga baril ay hindi maaaring malinis ng mga brick, dahil ang kahihinatnan nito ay ang kanilang hindi pagiging angkop. Sinubukan ni Martyn-Solsky na iparating ang impormasyong ito sa Ministro ng Digmaan, si Chernyshev, ngunit ang lahat ay naging hindi epektibo. Ang mga salita ng master ay hindi nakakaabot sa soberanya, ngunit ang paglilinis ng mga baril ay nagpapatuloy hanggang sa kampanya mismo ng Crimean. Napakasimangot na ito ay hindi mapapatawad na paghamak ng mga opisyal ng tsarist para sa mga tao at kanilang bayan!
    3. Ang masaklap na kapalaran ng Lefty ay isang salamin ng problema ng kawalan ng katarungang panlipunan sa Russia.Ang kuwento ni Leskov ay kapwa nakakatawa at malungkot nang sabay. Nabighani ako sa kwento kung paano ang sapatos ng Tula masters ng isang pulgas, na nagpapakita ng isang hindi makasariling pag-uugali upang gumana. Kahanay nito, naririnig ang mga seryosong pagsasalamin ng may-akda sa mahirap na kapalaran ng henyo na mga imigrante mula sa mga tao. Ang problema ng pag-uugali sa mga katutubong manggagawa sa bahay at sa ibang bansa ay nag-aalala sa manunulat. Sa Inglatera, iginagalang si Lefty, inalok nila siya ng mahusay na kondisyon sa pagtatrabaho, at sinisikap din nilang mainteresado siya sa iba`t ibang mga curiosity. Gayunpaman, sa Russia, nahaharap siya sa kawalang-malasakit at kalupitan.
    4. Ang problema ng pagmamahal sa mga katutubong lugar, sa likas na kalikasan. Ang katutubong sulok ng mundo ay lalong mahal ng tao. Ang mga alaala sa kanya ay nabihag ang kaluluwa at nagbibigay lakas na lumikha ng isang bagay na maganda. Marami, tulad ni Lefty, ay naaakit sa kanilang tinubuang bayan, dahil walang mga dayuhang benepisyo ang maaaring palitan ang pagmamahal ng magulang, ang kapaligiran ng tahanan ng ama at ang pagiging matapat ng mga tapat na kasama.
    5. Ang problema ng pag-uugali ng mga taong may talento upang gumana... Ang mga artesano ay nahuhumaling sa paghahanap ng mga bagong ideya. Ang mga ito ay matapang na manggagawa, panatiko na madamdamin sa kanilang trabaho. Marami sa kanila ang "nasusunog" sa trabaho, dahil ibinibigay nila ang lahat ng kanilang sarili sa pagpapatupad ng plano nang walang bakas.
    6. Mga isyu sa kuryente... Saan ipinakita ang totoong lakas ng isang tao? Ang mga kinatawan ng mga awtoridad ay pinapayagan ang kanilang sarili na may kaugnayan sa ordinaryong tao na lumampas sa "pinapayagan", upang sumigaw sa kanila, upang magamit ang kanilang mga kamao. Ang mga artesano na may kalmadong dignidad ay makatiis sa pag-uugaling ito ng mga masters. Ang totoong lakas ng isang tao ay nakasalalay sa katahimikan at pagtitiyaga ng tauhan, at hindi sa pagpapakita ng kawalan ng pagpipigil at kahirapan sa pag-iisip. Si Leskov ay hindi maaaring lumayo mula sa problema ng isang walang galang na ugali sa mga tao, ang kanilang kakulangan ng mga karapatan at pang-aapi. Bakit inilalapat ang labis na kalupitan sa mga tao? Hindi ba siya karapat-dapat sa makataong paggamot? Ang Mahina na Lefty ay walang malasakit na naiwan upang mamatay sa malamig na palapag ng ospital, nang hindi gumagawa ng anumang bagay na maaaring makatulong sa kanya upang makalabas sa mga malalakas na bono ng sakit.

    ang pangunahing ideya

    Si Lefty ay isang simbolo ng talento ng mga mamamayang Ruso. Ang isa pang kapansin-pansin na imahe mula sa "matuwid" na gallery ni Leskov. Gaano man kahirap ito, palaging natutupad ng matuwid ang kanyang ipinangako, na ibinibigay ang kanyang sarili sa sariling bayan hanggang sa huling pagbagsak, na walang hinihinging kapalit. Pag-ibig para sa katutubong lupain, para sa soberanya ay gumagawa ng mga kababalaghan at pinaniwalaan mo ang imposible. Ang matuwid ay tumaas sa linya ng simpleng moralidad at walang pag-iimbot na gumagawa ng mabuti - ito ang kanilang moral na ideya, ang kanilang pangunahing kaisipan.

    Maraming mga estadista ang hindi pinahahalagahan ito, ngunit sa memorya ng mga tao palaging may mga halimbawa ng walang pag-uugali na pag-uugali at taos-puso, walang pag-iimbot na mga gawa ng mga taong nanirahan hindi para sa kanilang sarili, ngunit para sa kaluwalhatian at kagalingan ng kanilang Fatherland. Ang kahulugan ng kanilang buhay ay nasa kasaganaan ng Fatherland.

    Mga tampok ng

    Ang pagtitipon ng maliliwanag na pag-flash ng katutubong katatawanan at karunungan ng katutubong, ang tagalikha ng "Skaz" ay sumulat ng isang gawa ng kathang-isip na sumasalamin sa isang buong panahon ng buhay ng Russia.

    Sa ilang lugar sa "Lefty" mahirap matukoy kung saan nagsisimula ang mabubuting wakas at kasamaan. Ipinapakita nito ang "pagiging mapanira" ng istilo ng manunulat. Lumilikha siya ng mga tauhan, kung minsan ay magkasalungat, na may positibo at negatibong mga ugali. Kaya, ang matapang na matandang lalaki na si Platov, na naging isang bayani, ay hindi maitaas ang kanyang kamay laban sa isang "maliit" na tao.

    "Ang salamangkero ng salitang" - ito ang tinawag ni Gorky na Leskov matapos basahin ang libro. Ang katutubong wika ng mga bayani ng gawain ay ang kanilang malinaw at tumpak na katangian. Ang pagsasalita ng bawat tauhan ay matalinhaga at orihinal. Ito ay umiiral na kasabay ng kanyang karakter, tumutulong na maunawaan ang tauhan, ang kanyang mga aksyon. Ang talino sa paglikha ay likas sa lalaking Ruso, samakatuwid siya ay may mga hindi karaniwang neologism sa diwa ng "katutubong etimolohiya": "maliit", "busts", "poke", "valdakhin", "maliit na saklaw", "nymphozoria", atbp .

    Ano ang itinuturo nito?

    Ang NS Leskov ay nagtuturo ng patas na paggamot sa mga tao. Ang lahat ay pantay-pantay sa harap ng Diyos. Kinakailangan na hatulan ang bawat tao hindi sa kanyang pagmamay-ari sa lipunan, ngunit sa pamamagitan ng kanyang mga gawaing Kristiyano at mga katangiang espiritwal.

    Pagkatapos mo lamang mahanap ang isang brilyante na nagniningning na may matuwid na sinag ng init at katapatan.

    Nakakainteres? Itago ito sa iyong pader!

Ang akdang "The Tale of the Tula scythe Lefty and the steel flea" ay isinulat ng bantog na manunulat ng Russia noong ika-19 na siglo, NS Leskov, noong 1881, 20 taon matapos ang pagwawaksi ng serfdom. Ang mga mahirap na taon ay isang mahirap na panahon sa kasaysayan ng ating bansa at nasasalamin sila sa gawain ng manunulat ng tuluyan.

Ang "Levsha", tulad ng iba pang mga akda ng may-akda, ay nakatuon sa ordinaryong mamamayang Ruso. Nang unang nai-publish ang kuwentong sa magazine na "Rus", nag-iwan ng paunang salita si NS Leskov kung saan tinawag niyang ang kanyang nilikha ay isang "alamat ng espesyal na armorer" at isang "kwento", ngunit kalaunan ay tinanggal ito, dahil literal na binigyan ng kritisismo ang kanyang mga salita at isinasaalang-alang ang gawain upang maging isang tunay na umiiral na talaan. alamat.

Ang akda ay isang kwento, na inilarawan ng istilo ng may-akda bilang isang kuwento, at ang balangkas nito ay nakasulat batay sa parehong totoo at kathang-isip na mga kaganapan. Bakit tinawag ni Leskov ang kanyang nilikha na isang alamat? Malamang, sinubukan ng manunulat na iguhit ang pansin ng mga mambabasa sa kurso ng pag-unlad ng balangkas ng balangkas, upang gawing katinig ang kanyang bayani sa mga character ng mga lumang epiko ng Russia. Marahil ang papel na ginagampanan ng katotohanang nais ni Leskov na likhain ang hitsura ng kanyang pagiging inosente sa kasaysayan ng Lefty, upang gawing mas tanyag ang kanyang imahe. Sa kabila ng katotohanang may mga motibo ng fairy-tale sa gawain, ang kwento ay nabibilang sa uri ng kritikal na pagiging makatotohanan, mula noong nilikha ito, binigyang diin ng may-akda ang mga problema ng isang pambansang karakter: autokrasya, ang mga paghihirap sa buhay ng isang taong Ruso , ang pagtutol ng ating mundo sa mga taong iyon sa sibilisadong Kanluranin. Ang interweaving ng komiks at ang trahedya, engkanto at katotohanan - ito ang mga palatandaan ng mga nilikha ni Leskov.

Ang pagkakaiba-iba ng istilo ng pagsulat ni Leskov ay gumagawa ng kanyang mga gawa ng isang tunay na museyo ng mga dayalekto ng Russia. Sa kanyang istilo ay walang mga matikas na klasikal na anyo, na mayaman sa pagsasalita ni Pushkin o Turgenev, ngunit may isang pagiging simple na likas sa ating mga tao. Ang manggagawa at ang soberanong nagsasalita ng ganap na magkakaiba, at ang pagkakaiba na ito ay binibigyang diin lamang ang isa sa mga tema na inilahad ng may-akda: ang problema ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, ang paghati sa pagitan ng tuktok at ibaba, na naobserbahan sa Russia sa panahong iyon.

Matapos alisin ni Leskov ang paunang salita mula sa The Tale of the Tula Lefty at the Steel Flea, ang komposisyon ng kwento ay nawala ang integridad nito, dahil sa una ang pangunahing balangkas ay naka-frame ng paunang salita at ang pangwakas na kabanata.

Ang pangunahing aparato ng komposisyon sa kwento ay oposisyon. Ang pansin ng may-akda ay hindi gaanong binibigyang pansin ang mga pagkakaiba sa pagitan ng buhay Ingles at Rusya, tungkol sa pagkakaiba sa pagitan ng mga ordinaryong manggagawa at tuktok ng gobyerno, na sa gawain ay ang soberano. Inihayag ng manunulat ang kanyang larawan, palaging ipinapakita ang ugali ng emperador sa kanyang mga nasasakupan.

Sa "The Tale of the Tula scythe Lefty and the steel flea" ang pangunahing tauhan ay isang bihasang artesano, na nagpapakatao sa pagsusumikap at talento ng mga mamamayang Ruso. Sa pagguhit ng imahe ng Kaliwa, inilalarawan ni Leskov ang kanyang karakter bilang isang matuwid na tao at isang pambansang bayani. Handa siyang isakripisyo ang kanyang sarili sa pangalan ng Fatherland. Ang mga pangunahing tampok ng taong ito ay ang mataas na moralidad, pagkamakabayan, at pagiging relihiyoso. Hindi siya naaakit ng yaman ng England, na nasa ibang bansa, palagi niyang iniisip ang tungkol sa Inang bayan. Gayunpaman, nang bumalik si Lefty sa Russia, nagkasakit siya at namatay, walang nagnanais. Malalim ang pakikiramay ng may-akda sa kanyang bayani, sa kanyang mga linya ay makikita ang isang kapaitan para sa isang tao na ang mga merito at pangalan ay nakalimutan.

Ngunit binibigyang pansin ni Leskov hindi lamang kay Lefty. Ang problema ng taong may regalong tao ay hindi lamang ang itinaas ng may-akda sa kuwentong ito. Ang oposisyon ng isang simpleng artesano sa emperor ay nababasa sa maraming yugto ng akda. Ang nagpapahiwatig ay ang tanawin ng pag-uusap ni Lefty kasama ang soberano, kung saan ang huli ay mapagpakumbaba sa isang ordinaryong manggagawa. Dagdag dito, inilalarawan ng may-akda ang pagpupulong ng kalaban sa mga English masters, na tumutukoy kay Lefty nang walang bahagi ng kayabangan. Ang antithesis na ito ay nagpapatunay sa pagnanais ni Leskov na ipakita ang hindi pagkakasundo sa pagitan ng dalawang estado bilang pagitan ng iba't ibang mga strata sa lipunan.

Ang isang malawak na listahan ng mga problema na itinaas ni NS Leskov sa kuwentong "Lefty" ay makikita sa pang-araw-araw na buhay ng Russia sa oras na iyon. Ang pagwawalang bahala ng mga awtoridad sa kanilang mga paksa, ang kakulangan ng edukasyon ng mga mamamayang Ruso, ang pag-atras ng kultura at pang-ekonomiya ng bansa mula sa Kanluran - lahat ng ito ay matindi ang pagpipilit sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Nasa pag-iingat ng mas mataas na mga opisyal ang kapalaran ng mga totoong henyo na nakikita ni Leskov ang sanhi ng panlipunang karamdaman sa Russia.

Bagaman higit sa isang daang taon ang lumipas mula nang mailathala ang akda, marami sa mga tema na ipinahiwatig ng may-akda sa "Tale of the Tula Oblique Lefty at the Steel Flea" ay may kaugnayan pa rin sa ating modernong buhay. Ang NS Leskov ay lumikha ng isang kuwento na hindi simple sa nilalaman nito, kung saan ang mga sagot ay ibinibigay sa nasusunog na mga katanungan sa ating panahon.

  • "Lefty", isang buod ng mga kabanata ng kuwento ng Leskov
  • "Lady Macbeth ng Mtsensk District", isang pagsusuri sa kwento ni Leskov

Ang tema ng pagkamakabayan ay madalas na itinaas sa mga gawa ng panitikan ng Russia sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Ngunit sa kuwentong "Lefty" lamang ito nakaugnay sa ideya ng pangangailangan para sa isang maingat na pag-uugali sa mga talento na nagpaparangal sa mukha ng Russia sa paningin ng ibang mga bansa.

Kasaysayan ng paglikha

Ang kuwentong "Levsha" ay unang nagsimulang nai-publish sa magazine na "Rus" Blg. 49, 50 at 51 mula Oktubre 1881 sa ilalim ng pamagat na "The Tale of the Tula Lefty and the Steel Flea (Tsehovaya Legend)". Ang ideya para sa paglikha ng akda ni Leskov ay isang tanyag na biro na ang British ay gumawa ng isang pulgas, at ang mga Ruso ay "pinagbalutan ito, ngunit ibinalik ito." Ayon sa anak ng manunulat, ang kanyang ama ay ginugol ng tag-init ng 1878 sa Sestroretsk, pagbisita sa isang panday. Doon siya, sa isang pakikipag-usap kay Koronel N. Ye Bolonin, isa sa mga empleyado ng lokal na pabrika ng armas, ay nalaman ang pinagmulan ng biro.

Sa paunang salita, isinulat ng may-akda na nagkukuwento lamang siya ng isang alamat na kilala sa mga panday ng baril. Ang kilalang pamamaraan na ito, na dating ginamit nina Gogol at Pushkin upang magbigay ng espesyal na kredibilidad sa salaysay, sa kasong ito ay naging isang disservice si Leskov. Ang mga kritiko at ang publikong nagbabasa ay literal na kinuha ang mga salita ng manunulat, at kalaunan kailangan niyang ipaliwanag lalo na na siya pa rin ang may akda, at hindi ang muling pagsasalaysay ng akda.

Paglalarawan ng trabaho

Ang kwento ni Leskov sa genre ay mas tumpak na tatawaging isang kwento: nagpapakita ito ng isang malaking temporal na layer ng pagsasalaysay, mayroong isang pag-unlad ng balangkas, ang simula at pagtatapos nito. Tinawag ng manunulat ang kanyang akda na isang kwento, tila upang bigyang-diin ang isang espesyal na "kamangha-manghang" porma ng pagsasalaysay na ginamit dito.

(Sinusuri ng Emperor ang shod flea nang may kahirapan at interes)

Ang kwento ay nagsimula noong 1815 sa paglalakbay ni Emperor Alexander I kasama si Heneral Platov sa Inglatera. Doon, ang Russian tsar ay inilahad ng isang regalo mula sa mga lokal na artesano - isang maliit na bakal na pulgas na maaaring "magmaneho" kasama ang mga antennae nito at "hawakan" ang mga binti. Ang regalo ay inilaan upang maipakita ang higit na kagalingan ng mga English masters kaysa sa mga Ruso. Matapos ang pagkamatay ni Alexander I, ang kanyang kahalili na si Nicholas ay naging interesado ako sa regalo at hiniling na maghanap ng mga panginoon na "hindi mas masama kaysa kaninuman." Kaya tinawag ni Platov ang tatlong mga panginoon sa Tula, kasama ng mga ito si Lefty, na nakapagpalapat ng isang pulgas at ilagay ang pangalan ng panginoon sa bawat kabayo. Ang kaliwang kamay ay hindi iniwan ang kanyang pangalan, sapagkat siya ay huwad na mga carnation, at "walang maliit na saklaw na kukunin."

(Ngunit ang mga baril sa korte ay nalinis sa makalumang paraan.)

Ang kaliwang kamay ay ipinadala sa Inglatera na may isang "savvy nymphozoria" upang maunawaan nila na "hindi ito nakakagulat sa amin." Namangha ang British sa gawaing alahas at inanyayahan ang master na manatili, ipinakita sa kanya ang lahat ng itinuro sa kanya. Si Lefty mismo ang may alam kung paano gawin ang lahat. Natamaan lamang siya sa kondisyon ng mga rifle barrels - hindi sila nalinis ng mga durog na brick, kaya't ang katumpakan ng pagpapaputok mula sa mga nasabing rifle ay mataas. Ang kaliwang kamay ay nagsimulang maghanda upang umuwi, kailangan niyang agarang sabihin sa Emperor ang tungkol sa mga baril, kung hindi man "Diyos ay magligtas ng giyera, hindi sila mabuti para sa pagbaril." Dahil sa labis na pagdurusa, uminom ng malayo si Lefty kasama ang isang kaibigan na Ingles, ang "half-keeper", ay nagkasakit at sa kanyang pagdating sa Russia ay naghihingalo na. Ngunit hanggang sa huling minuto ng kanyang buhay sinubukan niyang iparating sa mga heneral ang lihim ng paglilinis ng mga baril. At kung dinala nila ang mga salita ni Lefty sa Tsar, kung gayon, habang nagsusulat siya

pangunahing tauhan

Kabilang sa mga bayani ng kwento ay may katha at may mga personalidad na aktwal na umiiral sa kasaysayan, kasama ang: dalawang emperor ng Russia, sina Alexander I at Nicholas I, ataman ng Don Army MI Platov, prinsipe, ahente ng intelihensiya ng Russia na A.I. Chernyshev, M.D. Solsky, Doctor of Medicine (sa kwento - Martyn-Solsky), Count K.V. Nesselrode (sa kwento - Kiselvrode).

(Wala sa kamay na "walang pangalan" na master sa trabaho)

Ang pangunahing tauhan ay isang tagagawa ng sandata. Wala siyang pangalan, isang kakaibang arte lamang - nagtrabaho siya sa kanyang kaliwang kamay. Si Leskovsky Lefty ay nagkaroon ng isang prototype - Si Alexei Mikhailovich Surnin, na nagtatrabaho bilang isang panday, ay nag-aral sa Inglatera at ipinasa ang mga lihim ng kaso sa mga artesano ng Russia pagkatapos ng kanyang pagbabalik. Hindi nagkataon na ang may-akda ay hindi nagbigay ng bayani ng kanyang sariling pangalan, na iniiwan ang karaniwang pangngalan - Si Lefty ay isa sa mga uri ng matuwid na inilalarawan sa iba't ibang mga gawa, kasama ang kanilang pagtanggi sa sarili at pagsasakripisyo. Ang personalidad ng bayani ay binigkas ang mga pambansang tampok, ngunit ang uri ay nahihinuha na unibersal, internasyonal.

Hindi para sa wala na ang nag-iisang kaibigan ng bayani, na tungkol sa akin ay sinabi sa akin, ay isang kinatawan ng ibang nasyonalidad. Ito ay isang mandaragat mula sa barkong Ingles na Polskiper, na nagsilbi sa kanyang "kasama" na Lefty na isang disservice. Upang maalis ang pananabik ng kaibigang Ruso para sa kanyang tinubuang bayan, gumawa ng pusta sa kanya si Polshiper na iinumin niya si Lefty. Isang malaking halaga ng vodka na lasing at naging sanhi ng karamdaman, at pagkatapos ay pagkamatay ng nagnanasang bayani.

Ang pagkamakabayan ni Lefty ay naiiba sa maling pagsunod sa mga interes ng Fatherland ng iba pang mga bayani ng kwento. Si Emperor Alexander I ay napahiya sa harap ng British nang ituro sa kanya ni Platov na ang mga manggagawa sa Rusya ay magagawa din ang mga bagay. Sa Nicholas I, ang isang pakiramdam ng pagkamakabayan ay batay sa personal na walang kabuluhan. At ang pinakamaliwanag na "patriot" sa kwento ni Platov ay nasa ibang bansa lamang, at pagdating sa bahay, siya ay naging isang malupit at bastos na may-ari ng serf. Hindi siya nagtitiwala sa mga manggagawa sa Russia at natatakot na masira nila ang gawaing Ingles at palitan ang brilyante.

Pagsusuri ng trabaho

(Pulgas sa kaliwa)

Ang gawain ay nakikilala sa pamamagitan ng genre at pagka-orihinal ng pagsasalaysay. Ito ay kahawig ng genre ng isang kwentong Ruso batay sa isang alamat. Mayroong maraming pantasya at kamangha-mangha dito. Mayroon ding mga direktang sanggunian sa mga pakana ng mga kuwentong engkanto sa Russia. Kaya, itinago muna ng emperador ang regalo sa isang kulay ng nuwes, na pagkatapos ay inilalagay niya sa isang gintong snuffbox, at ang huli, ay itinatago ito sa isang kahon ng paglalakbay, sa halos katulad na paraan ng hindi kapani-paniwala na Kashchei igloo na nagtatago. Sa mga kuwentong engkanto sa Russia, tradisyonal na inilarawan ang mga tsars na may kabalintunaan, tulad ng sa kwento ni Leskov na parehong emperador ay ipinakita.

Ang ideya ng kwento ay ang kapalaran at lugar sa estado ng isang may talento na master. Ang buong gawain ay napuno ng ideya na ang talento sa Russia ay walang pagtatanggol at hindi hinihingi. Ito ay para sa interes ng estado na suportahan ito, ngunit labis nitong sinisira ang talento, na para bang ito ay hindi kinakailangan, nasa lahat ng pook na damo.

Ang isa pang temang pang-ideolohiya ng akda ay ang pagtutol ng totoong pagkamakabayan ng pambansang bayani hanggang sa walang kabuluhan ng mga tauhan mula sa pinakamataas na antas ng lipunan at mismong mga pinuno ng bansa. Mahal ni Lefty ang kanyang bansa ng walang pag-iimbot at masigasig. Ang mga kinatawan ng maharlika ay naghahanap ng isang dahilan upang maipagmalaki, ngunit huwag kumuha ng gulo upang mapabuti ang buhay ng bansa. Ang pag-uugali ng mamimili na ito na humantong sa ang katunayan na sa pagtatapos ng trabaho, ang estado ay mawalan ng isa pang talento, na isinakripisyo sa walang kabuluhan ng una ang heneral, pagkatapos ng emperador.

Ang kuwentong "Levsha" ay nagbigay sa panitikan ng imahe ng isa pang matuwid na tao, na nasa landas ng martir ng paglilingkod sa estado ng Russia. Ang pagka-orihinal ng wika ng akda, ang aphorism nito, ningning at katumpakan ng mga formulated na posible upang disassemble ang kuwento sa mga sipi na malawak na kumalat sa mga tao.

Leskov N. S.

Komposisyon sa gawain sa paksang: Mga tradisyon sa katutubong alamat sa gawain ng isa sa mga manunulat ng Rusya ng siglong XIX. (N. S. Leskov. "Lefty".)

Ilang ng mga manunulat ng ikalabinsiyam na siglo ang nagamit ang alamat ng katutubong at katutubong sa kanilang gawa. Malalim na naniniwala sa espirituwal na lakas ng mga tao, gayon pa man ay malayo siya sa pag-idealize nito, mula sa paglikha ng mga idolo, mula sa "idol liturhiya para sa magsasaka," gamit ang ekspresyon ni Gorky. Ipinaliwanag ng manunulat ang kanyang posisyon sa katotohanang "pinag-aralan niya ang mga tao hindi sa pamamagitan ng pakikipag-usap sa mga cabbies ng Petersburg", ngunit "lumaki sa mga tao" at na "hindi nararapat para sa kanya na itaas ang mga tao sa mga stilts o ilagay ito sa ilalim ng Ang kanyang paa".
Ang pagkumpirma ng objectivity ng manunulat ay maaaring ang "Tale of the Tula scythe Lefty at the steel flea", na sinuri nang isang beses ng mga kritiko bilang "isang hanay ng mga clownish expression sa istilo ng pangit na kahangalan" (A. Volynsky). Hindi tulad ng iba pang mga gawa ng engkanto-kuwento ni Leskov, ang tagapagsalaysay mula sa katutubong kapaligiran ay walang mga tiyak na tampok. Ang taong hindi nagpapakilalang ito ay kumikilos sa ngalan ng isang hindi tinukoy na hanay, bilang kanyang uri ng tagapagsalita. Palaging may iba't ibang mga alingawngaw sa mga tao, na nailipat mula sa bibig patungo sa bibig at napuno ng sobra sa proseso ng naturang paghahatid sa lahat ng mga uri ng haka-haka, palagay, mga bagong detalye. Ang alamat ay nilikha ng mga tao, at malayang nilikha, na naglalaman ng "tinig ng mga tao", lumilitaw ito sa "Lefty".
Kapansin-pansin, sa mga unang naka-print na edisyon si Leskov ay pauna sa kwento sa sumusunod na paunang salita: "Isinulat ko ang alamat na ito sa Sestroretsk batay sa isang kwento doon mula sa isang matandang tagagawa ng baril, isang tubong Tula, na lumipat sa Sister River sa panahon ng paghahari ni Emperor Alexander. Ako Ang tagapagsalaysay ay nasa mabuting espiritu at sariwang memorya dalawang taon na ang nakakalipas; masigasig niyang naalala ang dating araw, lubos na pinarangalan si Tsar Nikolai Pavlovich, namuhay "alinsunod sa dating pananampalataya," basahin ang mga banal na libro at pinalaki ang mga canary ". Ang kasaganaan ng "maaasahang" mga detalye ay walang iniwan na lugar para sa pag-aalinlangan, ngunit ang lahat ay naging. panloloko sa panitikan, na sa kalaunan ay inilantad mismo ng may-akda: ". Isinulat ko ang buong kuwentong ito sa buwan ng Mayo ng nakaraang taon, at si Lefty ay isang mukha na naimbento ko." Babalik si Leskov sa tanong tungkol sa pag-imbento ng Levsha nang higit sa isang beses, at sa kanyang buhay na nakolekta ang mga gawa ay ganap niyang aalisin ang "paunang salita". Ang panlilinlang na ito mismo ay kinakailangan para kay Leskov upang lumikha ng ilusyon na ang may-akda ay hindi kasangkot sa nilalaman ng kwento.
Gayunpaman, sa lahat ng panlabas na pagiging simple ng salaysay, ang kuwentong ito ng Leskov ay mayroon ding isang "dobleng ilalim". Ang pagmamalas ng mga tanyag na ideya tungkol sa mga autocrat ng Russia, mga pinuno ng militar, tungkol sa mga tao ng ibang bansa, tungkol sa kanilang sarili, ang walang-kaisipang kwentista ay walang alam sa kung ano ang iniisip ng may-akda na lumikha dito tungkol sa pareho. Ngunit ang "lihim na pagsulat" ni Leskov ay ginagawang posible na malinaw na marinig ang tinig ng may-akda. At ang boses na ito ay sasabihin na ang mga namumuno ay nahalayo sa mga tao, pinapabayaan ang kanilang tungkulin sa kanila, na ang mga pinuno na ito ay nasanay sa kapangyarihan, na hindi dapat gawing katwiran ng pagkakaroon ng kanilang sariling mga merito, na hindi ang kataas-taasang kapangyarihan na nababahala tungkol sa karangalan at kapalaran ng bansa, ngunit simpleng mga magsasaka ng Tula. Sila ang nag-aalaga ng karangalan at kaluwalhatian ng Russia at bumubuo sa kanyang pag-asa.
Gayunpaman, hindi itatago ng may-akda ang katotohanang ang mga masters ng Tula na nagawang mag-sapatos ng pulgas sa Ingles, sa katunayan, sinira ang mekanikal na laruan, sapagkat "hindi sila pumasok sa agham", na sila, "pinagkaitan ng pagkakataong gumawa ng kasaysayan, ginawang biro ”.
Ang Inglatera at Russia (Orlovshchina, Tula, Petersburg, Penza), Revel at Merrekul, ang nayon ng Peregudy ng Ukraine - ito ang "heograpiya" ng mga kwento at nobelang Leskov sa isang libro lamang. Ang mga tao ng iba't ibang mga bansa ay pumasok sa hindi inaasahang mga koneksyon at relasyon dito. Ang "isang tunay na taong Ruso" ay nakakahiya sa mga dayuhan, kung minsan ay umaasa sa kanilang "sistema". Ang paghahanap ng kung ano ang karaniwan sa lahat ng sangkatauhan sa buhay ng iba't ibang mga tao at nagsusumikap na maitugma ang kasalukuyan at hinaharap ng Russia na may kaugnayan sa kurso ng mga makasaysayang proseso sa Europa, si Leskov, sa parehong oras, ay malinaw na may kamalayan sa pagka-orihinal ng kanyang bansa. . Sa parehong oras, hindi siya nahulog sa sobrang sukdulan ng Westernism at Slavophilism, ngunit humawak sa posisyon ng layunin ng pansining na pagsasaliksik. Paano nakagawa ang isang "lubusang Ruso" na manunulat at isang taong masigasig na minamahal ang Russia at ang kanyang mga tao upang makahanap ng isang sukat ng nasabing pagiging pansin? Ang sagot ay nakasalalay sa mismong gawain ni Leskov.
http: // www.

© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pagtatalo