Honoré de balzac - talambuhay, impormasyon, personal na buhay. Talambuhay ni balzac "Mga eksena ng buhay militar"

pangunahing / Quarreling

Si Honore de Balzac (ipinanganak noong Mayo 20, 1799, Tours - namatay noong Agosto 18, 1850, Paris) ay isang manunulat na Pranses. Ang totoong pangalan - Honore Balzac, ang maliit na butil na "de", na nangangahulugang kabilang sa isang marangal na pamilya, ay nagsimulang magamit noong 1830.

Pranses na manunulat na muling lumikha ng isang kumpletong larawan ng buhay panlipunan ng kanyang panahon. Ipinanganak noong Mayo 20, 1799 sa Tours; ang kanyang mga kamag-anak, pinagmulan ng mga magsasaka, ay nagmula sa southern France (Languedoc). Ang orihinal na apelyido na Balssa ay binago ng kanyang ama nang siya ay dumating sa Paris noong 1767 at nagsimula ng isang mahabang karera sa burukratiko doon, na mula noong 1798 ay nagpatuloy siya sa Tours, na may hawak na mga posisyon sa administratibo. Ang maliit na butil na "de" ay idinagdag sa pangalan ng anak na lalaki ni Honore noong 1830, na inaangkin ang isang marangal na kapanganakan. Si Balzac ay gumugol ng anim na taon (1806-1813) bilang isang boarder sa Vendome College, pagkumpleto ng kanyang edukasyon sa Tours at Paris, kung saan bumalik ang pamilya noong 1814. Matapos magtrabaho ng tatlong taon (1816-1819) bilang isang klerk sa isang hudisyal na tanggapan, kinumbinsi niya ang kanyang mga magulang na hayaan siyang subukan ang kanyang kapalaran sa panitikan ... Sa pagitan ng 1819 × 1824 Inilathala ni Honore (sa ilalim ng isang sagisag na pangalan) kalahating dosenang mga nobela na naiimpluwensyahan ni J.J. Rousseau, W. Scott, at "mga nakakatakot na nobela." Sa pakikipagtulungan ng iba`t ibang mga manggagawa sa araw ng panitikan, naglabas siya ng maraming mga nobela ng isang lantaran na komersyal na kahulugan.

Ang arkitektura ay ang pagpapahayag ng moralidad.

Balzac Honore de

Noong 1822, sinimulan niya ang kanyang relasyon sa apatnapu't limang taong gulang na Madame de Bernie (d. 1836). Ang isang madamdamin na damdamin noong una ay pinayaman siya ng damdamin, kalaunan ang kanilang relasyon ay naging isang platonic na eroplano, at si Lily sa Lambak (Le Lys dans la vallée, 1835-1836) ay nagbigay ng isang lubos na perpektong larawan ng pagkakaibigan na ito.

Isang pagtatangka na kumita ng malaki sa paglalathala at pagpi-print (1826-1828) na humantong kay Balzac sa malalaking utang. Muli na namang sumulat, isinulat niya noong 1829 ang nobelang The Last Chouan (Le dernier Shouan; binago at na-publish noong 1834 sa ilalim ng pangalang Chouans - Les Chouans). Ito ang kauna-unahang libro na na-publish sa ilalim ng kanyang sariling pangalan, kasama ang isang nakakatawang manwal para sa mga asawa na Physiology ng kasal (La Physiologie du mariage, 1829), naakit niya ang pansin ng publiko sa bagong may-akda. Kasabay nito, nagsimula ang pangunahing gawain ng kanyang buhay: noong 1830 ang unang Mga Eksena ng Pribadong Buhay (Scènes de la vie privée) ay lumitaw, na may walang alinlangan na obra maestra ng House of the Cat Playing Ball (La Maison du chat qui pelote) , noong 1831 ang unang mga Pilosopiko na Nobela at Kwento ay na-publish (Contes pilosopiya). Sa loob ng maraming taon, si Balzac ay nagtatrabaho bilang isang freelance journalist, ngunit ang mga pangunahing puwersa mula 1830 hanggang 1848 ay ibinigay sa isang malawak na siklo ng mga nobela at kwento, na kilala sa mundo bilang Human Comedy (La Comédie humaine).

Ang kontrata para sa paglalathala ng unang serye ng Etudes hinggil sa moral (Études de moeurs, 1833-1837) ay natapos ni Balzac nang maraming dami (12 sa kabuuan) ang hindi pa nakukumpleto o nagsisimula pa lamang, dahil una niyang ipinagbibili ang tapos na magtrabaho para sa publication sa mga peryodiko, pagkatapos ay palabasin ang isang hiwalay na libro at, sa wakas, isama ito sa isang partikular na koleksyon. Ang mga sketch ay binubuo ng Mga Eksena - pribado, panlalawigan, Parisian, pampulitika, militar at buhay sa bansa. Ang mga tagpo ng pribadong buhay, na nakatuon higit sa lahat sa kabataan at mga taglay nitong problema, ay hindi nakatali sa mga tiyak na pangyayari at lugar; ngunit ang mga tagpo ng probinsyano, Parisian at buhay sa bansa ay nilalaro sa isang tiyak na itinalagang kapaligiran, na isa sa pinaka katangian at orihinal na tampok ng Human Comedy.

Bilang karagdagan sa pagsubok na ilarawan ang kasaysayan ng lipunan ng Pransya, nagtakda si Balzac upang mag-diagnose ng lipunan at mag-alok ng mga gamot upang gamutin ang mga karamdaman nito. Ang layuning ito ay malinaw na nadarama sa buong pag-ikot, ngunit ito ay sentro ng pilosopiya ng Études, na ang unang koleksyon ay na-publish sa pagitan ng 1835 × 1837. Ang mga pag-aaral sa moralidad ay dapat magpakita ng "mga kahihinatnan", at ang mga pag-aaral na Pilosopiko ay dapat ihayag ang "mga sanhi" . Ang pilosopiya ni Balzac ay isang mausisa na kombinasyon ng materyalistang pang-agham, theosophy ng E. Swedenborg at iba pang mystics, physiognomy ni J.K. Lavater, phrenology ng F.J. Gall, magnetism ng F.A. Mesmer at okultismo. Ang lahat ng ito ay isinama, kung minsan sa isang napaka-hindi nakakumbinsi na paraan, na may opisyal na Katolisismo at konserbatisasyong pampulitika, bilang suporta na tahasang sinabi ni Balzac. Dalawang aspeto ng pilosopiya na ito ay partikular na kahalagahan para sa kanyang trabaho: una, isang malalim na pananampalataya sa "pangalawang paningin", isang misteryosong pag-aari na nagbibigay sa may-ari nito ng kakayahang kilalanin o hulaan ang mga katotohanan o pangyayari na hindi pa niya nasasaksihan (itinuring ni Balzac na siya ay lubos likas na matalino sa ugnayan na ito); pangalawa, batay sa pananaw ni Mesmer, ang konsepto ng pag-iisip bilang isang uri ng "etheric na sangkap" o "likido". Ang pag-iisip ay binubuo ng kalooban at pakiramdam, at ang isang tao ay nagpo-project nito sa mundo sa paligid niya, na binibigyan ito ng higit pa o mas mababa salpok. Samakatuwid ang ideya ng mapanirang kapangyarihan ng pag-iisip ay lumitaw: naglalaman ito ng mahalagang enerhiya, ang pinabilis na basura na kung saan ay mas malapit ang kamatayan. Malinaw na inilarawan ito ng mahiwagang simbolismo ng katad na Shagreen (La Peau de chagrin, 1831).

Ang pangatlong pangunahing seksyon ng pag-ikot ay dapat na Études analytiques, na nakatuon sa "mga prinsipyo", ngunit hindi kailanman nilinaw ni Balzac ang kanyang hangarin sa iskor na ito; sa katunayan, nakumpleto lamang niya ang dalawang dami mula sa serye ng mga Etudes na ito: ang semi-seryosong-semi-biro na Physiology of Marriage at ang Petites misères de la vie conjugale, 1845-1846).

Tinukoy ni Balzac ang pangunahing mga balangkas ng kanyang mapaghangad na plano sa taglagas ng 1834 at pagkatapos ay patuloy na pinunan ang mga cell ng balangkas na pamamaraan. Pinapayagan ang kanyang sarili na makagambala, isinulat niya bilang imitasyon kay Rabelais ang bilang ng mga nakakatuwa, kahit na malaswang kwentong "medieval" na tinatawag na Mischievous Tales (Contes drolatiques, 1832-1837), na hindi kasama sa Human Comedy. Ang pamagat para sa patuloy na lumalawak na ikot ay natagpuan noong 1840 o 1841, at isang bagong edisyon, unang ibinigay sa pamagat na ito, ay nagsimulang lumitaw noong 1842. Napanatili nito ang parehong prinsipyo ng paghahati tulad ng sa Etudes 1833-1837, ngunit nagdagdag si Balzac ng "paunang salita", kung saan ipinaliwanag niya ang kanyang mga layunin. Ang tinaguriang "pangwakas na edisyon" noong 1869-1876 ay may kasamang Mischievous Tales, the Théâtre at isang serye ng mga titik.

Ang maharlika ng damdamin ay hindi palaging sinamahan ng maharlika ng ugali.

Balzac Honore de

Walang pagkakaisa sa mga batikos tungkol sa kung gaano wastong naipakita ng manunulat na ipakita ang aristokrasya ng Pransya, bagaman siya mismo ay ipinagmamalaki ng kanyang kaalaman sa mundo. Sa kaunting interes sa mga artesano at manggagawa sa pabrika, nakamit niya ang pinapakinggan na pinakadakilang panghihimok sa paglalarawan ng iba`t ibang mga kasapi ng gitnang uri: mga clerical worker - Les Employés, judicial clerks at mga abogado - Custody Case (L'Interdiction, 1836), Colonel Chabet Le Colonel Chabert, 1832); financiers - ang Banking House ng Nucingen (La Maison Nucingen, 1838); mamamahayag - Nawalang ilusyon (Illusions perdues, 1837-1843); Mga Maliit na Tagagawa at Mangangalakal - Ang Kasaysayan ng Kadakilaan at Pagbagsak ni Caesar Birotteau (Histoire de la grandeur et decadence de César Birotteau, 1837). Kabilang sa Mga Eksena ng pribadong buhay na nakatuon sa damdamin at hilig, ang Inabandunang Babae (La Femme abandonnée), ang Tatlumpung Taong-Taong Babae (La Femme de trente ans, 1831-1834), ang Anak na Babae ni Eba (Une Fille d'Ève , 1838) tumayo. Ang mga tagpo sa buhay ng probinsya ay hindi lamang muling likhain ang kapaligiran ng maliliit na bayan, ngunit naglalarawan din ng masakit na "mga bagyo sa isang basong tubig" na nakakagambala sa mapayapang kurso ng karaniwang buhay - Tours pari (Le Curé de Tours, 1832), Eugénie Grandet (1833 ), Pierrette (Pierrette, 1840). Ang mga nobela nina Ursule Mirouët at La Rabouilleuse (1841-1842) ay nagpapakita ng marahas na pagtatalo ng pamilya sa mana. Ngunit ang pamayanan ng tao ay lumilitaw kahit na mas madilim sa Mga Eksena ng buhay sa Paris. Mahal ni Balzac ang Paris at maraming ginawa upang mapanatili ang memorya ng mga nakalimutang kalye at sulok ng kabisera ng Pransya. Sa parehong oras, isinasaalang-alang niya ang lungsod na ito na isang infernal bangin at inihambing ang "pakikibaka para sa buhay" na nangyayari dito sa mga digmaang pangkaragatan, tulad ng isa sa kanyang mga paboritong akda, si F. Cooper, na naglalarawan sa mga ito sa kanyang mga nobela. Ang pinaka-kagiliw-giliw na mga Eksena ng Buhay na Pampulitika ay ang Madilim na Sanhi (Une Ténébreuse Affaire, 1841), kung saan ang pigura ng Napoleon ay lumitaw sandali. Ang mga eksena ng buhay militar (Scènes de la vie militaire) ay nagsasama lamang ng dalawang akda: ang nobela ni Chouana at ang kuwentong Passion in the Desert (Une Passion dans le désert, 1830) - Inilaan ni Balzac na makabuluhang umakma sa kanila. Ang mga tagpo ng buhay sa nayon (Scènes de la vie de campagne) ay pangkalahatang nakatuon sa paglalarawan ng madilim at magaspang na magsasaka, kahit na sa mga nobelang tulad ng The Rural Physician (Le Médecin de campagne, 1833) at The Country Priest (Le Curé de village , 1839), isang makabuluhang lugar ang itinalaga sa pagtatanghal ng mga pampulitika, pang-ekonomiya at pananaw sa relihiyon.

Honore de Balzak France, 20.05.1799 - 18.08.1850 nobelang Pranses, na isinasaalang-alang ang ama ng nobelang naturalistic. Si Honore de Balzac ay ipinanganak noong Mayo 20, 1799 sa lungsod ng Tours (France). Si Padre Honoré de Balzac - Bernard François Balsa (ang ilang mga mapagkukunan ay nagpapahiwatig ng apelyido ni Waltz) - isang magsasaka na yumaman sa mga taon ng rebolusyon sa pamamagitan ng pagbili at pagbebenta ng mga kinumpiska na marangal na lupain, at kalaunan ay naging isang katulong ng alkalde ng Tours. Matapos sumali sa departamento ng suplay ng militar at kabilang sa mga opisyal, binago niya ang kanyang sariling apelyido, isinasaalang-alang ang plebeian na ito. Sa pagsisimula ng 1830s. Si Honoré naman ay binago din ang kanyang apelyido, na arbitraryong idinagdag dito ang isang bahagi ng nobility de, na pinatutunayan ito sa pamamagitan ng isang pag-imbento tungkol sa kanyang pinagmulan mula sa marangal na pamilya ng Balzac d "Entregues. Ang ina ni Honore Balzac ay mas bata ng 30 taon kaysa sa kanyang ama, na, sa bahagi, ay ang dahilan ng kanyang mga pagtataksil: ang ama ng nakababatang kapatid ni Honore - si Henri - ay ang may-ari ng kastilyo. Noong 1807-1813 nag-aral si Honore sa College ng lungsod ng Vendome; noong 1816-1819 - sa Paris Ang Law School, na nagsisilbi sa parehong oras bilang isang klerk sa isang notary office. Ang ama ni Balzac ay naghangad na ihanda siya para sa batas, ngunit nagpasya si Honoré na maging isang makata. Sa konseho ng pamilya napagpasyahan na bigyan siya ng dalawang taon upang matupad ang kanyang pangarap. Sinusulat ni Honoré de Balzac ang drama na Cromwell, ngunit kinikilala ng bagong natipunan na konseho ng pamilya ang gawain na walang silbi at tinanggihan si Honoré ng materyal na tulong. Sinundan ito ng isang sunod-sunod na mga paghihirap sa materyal. Nagsimula ang karera ni Balzac noong 1820, nang, sa ilalim ng iba't ibang mga sagisag na pangalan, nagsimula siya upang maglathala ng mga nobelang puno ng aksyon at bumuo ng moral mga bagong code ng sekular na pag-uugali. Nang maglaon, ang ilan sa mga unang nobela ay na-publish sa ilalim ng sagisag na Horace de Saint-Aubin. Ang panahon ng pagkamalikhain na hindi nagpapakilala ay natapos noong 1829 pagkatapos ng paglalathala ng nobela ni Chouana, o Brittany, noong 1799. Tinukoy ni Honore de Balzac ang nobelang Shagreen Leather (1830) bilang panimulang punto ng kanyang trabaho. Mula 1830, sa ilalim ng pangkalahatang pamagat na Mga Eksena ng Pribadong Buhay, ang mga maiikling kwento mula sa kontemporaryong buhay Pranses ay nagsimulang mai-publish. Noong 1834, nagpasya si Balzac na iugnay ang mga karaniwang bayani na nakasulat na mula 1829 at mga akdang hinaharap, na pinagsasama sila sa isang epiko, na kalaunan tinawag na Human Comedy (La comedie humaine) Dalawang beses na sinubukan ni Balzac na gumawa ng karera sa politika, na hinirang ang kanyang sarili sa Kamara ng mga Deputado noong 1832 at 1848, ngunit nabigo sa parehong beses. Noong Enero 1849 ay nabigo rin siya sa mga halalan sa French Academy. Noong 1832, nagsimulang sumulat si Balzac sa aristocrat ng Poland na si E. Hanska, na nanirahan sa Russia. Noong 1843 binisita siya ng manunulat sa St. Petersburg, at noong 1847 at 1848 sa Ukraine. Ang opisyal na kasal kay E. Hanska ay natapos 5 buwan bago namatay si Honore de Balzac, na namatay noong Agosto 18, 1850 sa Paris. Noong 1858, ang kapatid ni Honore de Balzac na si Madame Surville, ay sumulat ng talambuhay ng manunulat - "Balzac, sa vie et ses oeuvres d" apres saance. "Balzac), Wurmser (Inhuman Comedy) Kabilang sa mga gawa ni Honore de Balzac - mga kwento, maikling kwento, pilosopikal na pag-aaral, kwento, nobela, dula.

Honore de Balzac

Balzac Honore de (1799/1850) - Manunulat ng Pransya. Ang katanyagan ng Balzac ay dinala ng nobelang "Shagreen Skin", na naging simula ng isang serye ng mga akda na tinawag na "The Human Comedy", na nagsasama ng 90 gawa sa tuluyan kung saan sinubukan ni Balzac na ipakita ang lahat ng strata ng lipunan ng kanyang panahon, katulad ng ang kanyang mga napapanahong talambuhay ng mundo ng hayop. Ang pinaka-makabuluhang mga nobela ng pag-ikot ay nailalarawan sa pamamagitan ng paglalarawan ng pakikibaka ng indibidwal na kalooban ng tao sa pang-araw-araw o moral na kalagayan ng pag-iral. Gumagana: "Eugene Grande", "Father Goriot", "Lost Illusions", "Cousin Betta", atbp.

Guryeva T.N. Bagong diksyunaryo ng panitikan / T.N. Guriev. - Rostov n / a, Phoenix, 2009, p. 27-28.

Balzac, Honore de (1799 - 1850) - ang bantog na nobelista ng Pransya, ang nagtatag ng nobelang naturalista. Ang kanyang unang akda, na nakakuha ng pansin ng publiko, ang nobelang "Chouans", ay lumitaw noong 1829. Ang maraming mga nobela at kwentong sumunod ay mabilis na nagwagi kay Balzac na isa sa mga unang lugar sa mga manunulat ng Pransya. Hindi nagawang tapusin ni Balzac ang ipinaglihi na serye ng mga nobela sa ilalim ng pangkalahatang pamagat na "The Human Comedy". Sa kanyang mga nobela, inilalarawan ni Balzac ang buhay ng burgis na Pransya, malaki at maliit, metropolitan at panlalawigan, at lalo na ang mga lupon sa pananalapi na kumuha ng isang nangingibabaw na posisyon sa Pransya noong mga 30 at 40 ng huling siglo. Isang mistiko sa likas na katangian, si Balzac ay isa sa mga kilalang kinatawan ng naturalismo sa kanyang gawaing pansining. Ang tao sa kanyang paglalarawan ay ganap na isang produkto ng kapaligiran, kung saan inilarawan ni Balzac nang detalyado, kung minsan kahit na sa pinsala ng masining na pag-unlad ng kuwento; ibinase niya ang kanyang pagkamalikhain sa panitikan sa pagmamasid at karanasan, na sa paggalang na ito ang direktang hinalinhan ng Zola sa kanyang "pang-eksperimentong nobela". Sa malaking larawan ng lipunang burgis ng Pransya na nilikha ni Balzac noong unang kalahati ng ika-19 na siglo, nanaig ang mga pinakamadilim na kulay: ang pagkauhaw para sa lakas, kita at kasiyahan, ang pagnanais na tumaas sa anumang gastos sa tuktok na hagdan ng social ladder - ito lamang ang naiisip ng karamihan sa kanyang mga bayani.

+ + +

Ang gawain ni Honore de Balzac (1799-1850) ay kumakatawan sa pinakamataas na punto sa pag-unlad ng kritikal na realismo ng Kanlurang Europa. Itinakda ni Balzac ang kanyang sarili ng isang nakakatakot na gawain - upang iguhit ang kasaysayan ng lipunang Pransya mula sa unang French Revolution hanggang sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo. Bilang kaibahan sa sikat na tula ni Dante na The Divine Comedy, tinawag ni Balzac ang kanyang akda na The Human Comedy. Ang "Human Comedy" ni Balzac ay dapat na isama ang 140 mga gawa na may mga character na lumilipat mula sa isang libro patungo sa isa pa. Ibinigay ng manunulat ang lahat ng kanyang lakas sa gawaing ito ng titanic, nagawa niyang kumpletuhin ang 90 nobela at maikling kwento.

Sinulat ni Engels na sa The Human Comedy, si Balzac "ay nagbibigay sa atin ng pinaka-kapansin-pansin na makatotohanang kasaysayan ng lipunang Pransya, na naglalarawan sa anyo ng isang salaysay, taon-taon, ang mga mores mula 1816 hanggang 1848. Itinayo ulit ni G. ang mga ranggo nito at muli, hanggang ngayon hangga't maaari, naibalik ang banner ng lumang patakaran ng Pransya. Ipinakita niya kung paano ang huling labi ng huwarang lipunan para sa kanya na alinman sa unti-unting nawala sa ilalim ng pananalakay ng isang bulgar na pasimula, o napinsala niya.

Pinagmamasdan ang pag-unlad ng lipunang burges, nakita ng may-akda ng The Human Comedy ang tagumpay ng maruming mga hilig, ang paglaki ng pangkalahatang katiwalian, ang mapanirang dominasyon ng mga puwersang egoistic. Ngunit si Balzac ay hindi kumukuha ng posisyon ng romantikong pagtanggi sa burges na sibilisasyon, hindi nangangaral ng pagbabalik sa kawalang-kilos ng patriyarkal. Sa kabaligtaran, iginagalang niya ang enerhiya ng lipunang burges, na dinala ng dakilang pag-asa ng kapitalistang kaunlaran.

Sa pagsisikap na limitahan ang mapanirang puwersa ng mga relasyon sa burgis, na humahantong sa pagkasira ng moral ng indibidwal, bumuo si Balzac ng isang uri ng konserbatibong utopia. Upang mapigilan ang elemento ng mga pribadong interes, mula sa kanyang pananaw, ay maaari lamang maging isang lehitimong monarkiya, kung saan ang iglesya at ang aristokrasya ay may mapagpasyang papel. Gayunpaman, si Balzac ay isang mahusay na makatotohanang artista, at ang katotohanan sa buhay ng kanyang mga gawa ay sumasalungat sa konserbatibong utopia na ito. Ang larawan ng lipunang kanyang pininturahan ay mas malalim, o sa halip ang mga konklusyong pampulitika na ang dakilang artista mismo ang gumawa.

Ang mga nobela ni Balzac ay naglalarawan ng lakas ng "prinsipyong pang-pera", na sumisira sa matandang patriyarkal na ugnayan at ugnayan ng pamilya, na nagpapalaki ng isang bagyo ng makasariling mga hilig. Sa isang bilang ng mga gawa, si Balzac ay gumuhit ng mga imahe ng mga maharlika na nanatiling tapat sa prinsipyo ng karangalan (ang Marquis d'Egrignon sa Museum of Antiquities o ang Marquis d'Espar sa Affair of Custody), ngunit ganap na walang magawa sa ipoipo ng ugnayan ng pera. Sa kabilang banda, ipinakita niya ang pagbabago ng nakababatang henerasyon ng mga maharlika sa mga taong walang karangalan, walang mga prinsipyo (Rastignac in Father Goriot, Victurnien sa Museum of Antiquities). Nagbabago rin ang burgesya. Ang mangangalakal ng lumang bodega ng patriyarkal, ang "martir ng karangalan sa komersyo" na si Caesar Biroto ay pinalitan ng isang bagong uri ng walang kahihiyang maninila at manunungkulan ng salapi. Sa nobelang "The Peasants" ipinakita ni Balzac kung paano mapahamak ang mga pag-aari ng mga nagmamay-ari ng lupa, at ang mga magsasaka ay mananatiling mahirap, habang ang marangal na pag-aari ay napunta sa kamay ng mandaragit na burgesya.

Ang nag-iisang tao tungkol sa kung saan ang dakilang manunulat ay nagsasalita na may hindi nakahandang paghanga ay ang mga republikano, tulad ng batang si Michel Chretien ("Lost Illusions") o matandang tiyuhin na Nizeron ("The Peasants"), hindi interesado at marangal na bayani. Nang hindi tinatanggihan ang kilalang kadakilaan na nagpapakita ng sarili sa enerhiya ng mga taong lumikha ng mga pundasyon ng kapangyarihan ng kapital, kahit na kabilang sa mga hoards ng kayamanan tulad ng Gobsek, ang manunulat ay may malaking paggalang sa mga hindi interesadong gawain sa larangan ng sining at agham, pinipilit ang isang tao na isakripisyo ang lahat para sa pagkakamit ng isang mataas na layunin ("Ang Paghahanap ganap", "Hindi kilalang obra maestra").

Pinagkalooban ni Balzac ang kanyang mga bayani ng katalinuhan, talento, at malakas na tauhan. Ang kanyang mga gawa ay malalim na dramatiko. Pininturahan niya ang burgis na mundo na nahuhulog sa patuloy na pakikibaka. Sa kanyang imahe, ito ay isang mundo na puno ng mga pag-aalsa at kalamidad, panloob na magkasalungat at hindi magkakasundo.

Sipi mula sa: Kasaysayan ng Daigdig. Tomo VI. M., 1959, p. 619-620.

Balzac (fr. Balzac), Honore de (05/20/1799, Tour - 08/18/1850, Paris) - Pranses na manunulat, isa sa mga nagtatag ng pagiging totoo sa panitikang Europa. Ipinanganak sa isang pamilya ng isang magbubukid mula sa Languedoc. Ang ama ni B. ay yumaman sa pamamagitan ng pagbili at pagbebenta ng kumpiska sa mga marangal na lupain sa panahon ng Rebolusyong Pransya, at kalaunan ay naging katulong ng alkalde ng Tours. Noong 1807-1813 B. nag-aral sa Vendome College, noong 1816-1819 - sa paaralan ng moralidad sa Paris, kasabay nito ay nagtatrabaho siya bilang isang eskriba kasama ang isang notaryo. Gayunpaman, sumuko siya sa isang ligal na karera at inialay ang sarili sa panitikan. Matapos ang 1823 siya nai-publish ng maraming mga nobela sa ilalim ng iba't ibang mga pseudonyms sa diwa ng "marahas na romantikismo." Ang mga akdang ito ay sumunod sa moda ng pampanitikan noong panahon, at kalaunan B. ang kanyang sarili ay ginusto na huwag alalahanin sila. Noong 1825-1828 sinubukan niyang makisali sa pag-publish, ngunit nabigo.

Noong 1829 ang unang aklat na nilagdaan ng pangalan ng B. ay nai-publish - ang makasaysayang nobelang "Shuana". Mga kasunod na gawa: "Mga Eksena ng Pribadong Buhay" (1830), ang nobelang "Elixir of Longevity" (1830-1831. Ang pagkakaiba-iba sa mga tema ng alamat ni Don Juan), ang kuwentong "Gobsek" (1830) ay nakakuha ng atensyon ng ang mambabasa at mga kritiko. Noong 1831 B. inilathala ang nobelang pilosopiko na Shagreen Skin at sinimulan ang nobelang A Thirty-Year-Old Woman. Ang ikot na "Malikot na Mga Kuwento" (1832-1837) ay isang pang-ironic na istilo pagkatapos ng maikling kwento ng Renaissance. Ang pinakamalaking gawain ng Burger ay isang serye ng mga nobela at nobelang The Human Comedy, na naglalarawan sa buhay ng lipunang Pransya sa isang karton: ang kanayunan, ang lalawigan, Paris, iba't ibang mga pangkat ng lipunan (mangangalakal, aristokrasya, klero), mga institusyong panlipunan (pamilya, estado , hukbo). Ang akda ni B. ay tanyag sa Europa at kahit sa buhay ng manunulat ay nakakuha siya ng reputasyon ng isa sa pinakadakilang manunulat ng tuluyan noong ika-19 na siglo. Ang mga gawa ni B. naimpluwensyahan ang tuluyan nina Charles Dickens, F.M.Dostoevsky, E. Zola, W. Faulkner, at iba pa.

E. A. Dobrova.

Russian Historical Encyclopedia. T. 2.M., 2015, p. 291.

ART RESOURCE / Scala
HONORE DE BALZAC

Balzac (1799-1850). Siya ay ambisyoso at walang magandang dahilan ay idinagdag ang maliit na butil na "de" sa kanyang apelyido, na binibigyang diin ang kanyang pagiging kabilang sa maharlika. Si Honore de Balzac ay ipinanganak sa lungsod ng Tours sa pamilya ng isang opisyal na nagmula sa mga magsasaka. Mula sa edad na apat ay pinalaki siya sa kolehiyo ng mga mongha ng praetorian. Matapos lumipat ang pamilya sa Paris, sa pagpupumilit ng kanyang mga magulang, nag-aral siya ng abugado sa abugado at nagtrabaho sa isang tanggapan ng batas. Wala siyang balak na maging isang klerk; nagsimulang dumalo sa mga panayam sa panitikan sa Sorbonne. Sa edad na 21 isinulat niya ang makatang trahedya na "Cromwell". Siya, tulad ng mga nakakaaliw na nobela (sa ilalim ng mga sagisag pangalan) ay napakahina, at kalaunan ay tinanggihan niya ang mga ito. Ang unang tagumpay ay nagdala sa kanya ng mga sanaysay, "mga sosyolohikal na larawan" na inilathala sa mga pahayagan, pati na rin ang nobelang makasaysayang "Chuana" (1889). Patuloy na naranasan ni Balzac ang mga paghihirap sa materyal dahil sa kanyang kawalan ng kakayahang pamahalaan ang mga gawaing pampinansyal (ngunit ang mga bayani ng kanyang mga gawa ay alam kung paano i-on ang mga nakikitang scam!) Ang manunulat ay binigyang inspirasyon ng mahusay na plano na likhain muli ang buhay ng lipunan sa ganap na pagkakumpleto. Siya ay isang nag-iisip, isang mananaliksik ng pang-araw-araw na buhay at kaugalian. "Ang tanging katotohanan ang iniisip!" - naisip niya. Nagawa niyang buhayin ang kanyang ideya sa pamamagitan ng paglikha ng isang siklo na tinatawag na "The Human Comedy" - 97 nobela at nobelang ("Eugenia Grande", "Shagreen Skin", "Glitter and Poverty of Courtesans", "Gobsek", "Father Goriot" , "Nawalang ilusyon", "Mga Magsasaka" ...). Nagmamay-ari siya ng mga dula, sketch na puno ng katatawanan "Mga Salawikain na Kwento".

Sa paunang salita sa kanyang epic cycle, tinukoy ni Balzac ang kanyang buong gawain: "Ang pagbabasa ng isang tuyong listahan ng mga katotohanan na tinawag na" kasaysayan ", na hindi mapapansin na ang mga mananalaysay ay nakalimutan ang isang bagay - upang bigyan kami ng isang kasaysayan ng moralidad."

Nakumbinsi na ipinakita ni Balzac kung paano ang pagkahilig sa mabilis na pagpapayaman ay nakakadulas sa mga kaluluwa ng mga tao, na naging isang trahedya kapwa para sa indibidwal at para sa lipunan. Sa katunayan, sa oras na iyon ang mga pampinansyal na tacoon at adventurer, manloloko at ispekulador, at hindi sa lahat ng mga nakikibahagi sa partikular na produksyon sa industriya at agrikultura, ay umunlad. Ang mga simpatiya ni Balzac ay nasa panig ng isang namamana na aristokrasya, at hindi sa panig ng mga masalungat na mangangaso ng kapital; taos-puso siyang nakikiramay sa pinahiya at ininsulto, hinahangaan ang mga bayani, mandirigma para sa kalayaan at dignidad ng tao. Naintindihan niya at naipahayag sa isang masining na anyo ang buhay ng lipunang Pranses at ang mga tipikal na kinatawan na may pambihirang pananaw at pagpapahayag.

Ang muling paggawa ng kasaysayan hindi sa isang romantikong halo, pambihirang mga kaganapan at nakakaaliw na mga pakikipagsapalaran, ngunit sa pinakamataas na pagiging makatotohanan at halos katumpakan ng pang-agham - ito ang pinakamahirap na gawain na itinakda ni Balzac sa kanyang sarili, na nakayanan itong makayanan ang tunay na gawaing titanic. Ayon sa kilalang sosyologo, ekonomistang pampulitika at pilosopo na si F. Engels, mas marami siyang natutunan mula sa The Human Comedy "kahit na sa mga detalye ng pang-ekonomiyang detalye kaysa sa mga libro ng lahat ng mga dalubhasa - pinagsama ang mga mananalaysay, ekonomista, istatistika ng panahong iyon."

Nananatili lamang itong mabibigla na sa napakahusay na talento, makapangyarihang talino at malawak na kaalaman sa Balzac, literal na nagtatrabaho para sa pagkasira (sa gabi, pagpalakpak sa kanyang sarili ng malakas na kape), at kung minsan ay nagnenegosyo, hindi lamang naging yaman , ngunit madalas na nakawala sa utang nang may kahirapan. Malinaw na ipinakita ng kanyang halimbawa ang "sino ang mabubuhay nang maayos sa ilalim ng kapitalismo." Ang kanyang walang muwang pangarap ng marangal na aristocrats at mga halagang espiritwal ay malinaw na hindi tumutugma sa darating na panahon at sa hinaharap na naghihintay sa sibilisasyong teknikal. Ang ilang mga saloobin ng Honore de Balzac:

Ang gawain ng sining ay hindi upang kopyahin ang kalikasan, ngunit upang ipahayag ito!

Gayahin at ikaw ay magiging masaya na parang tanga!

Ang pagnanais na masukat ang damdamin ng tao sa pamamagitan ng isang solong panukala ay walang katotohanan; para sa bawat tao, ang mga damdamin ay pinagsama sa mga elementong kakaiba lamang sa kanya, at inilalagay ang kanyang imprint.

Ang hangganan ng sigla ng tao ay hindi pa nasisiyasat; magkatulad sila sa kapangyarihan ng kalikasan mismo, at iginuhit namin sila mula sa hindi kilalang mga storehouse!

Balandin R.K. Isang daang dakilang henyo / R.K. Balandin. - M.: Veche, 2012.

Ang BALZAC, Honore (Balzac, Honore de) (1799-1850), manunulat na Pranses na muling lumikha ng isang kumpletong larawan ng buhay panlipunan ng kanyang panahon. Ipinanganak noong Mayo 20, 1799 sa Tours; ang kanyang mga kamag-anak, pinagmulan ng mga magsasaka, ay nagmula sa southern France (Languedoc). Ang orihinal na apelyido na Balssa ay binago ng kanyang ama nang siya ay dumating sa Paris noong 1767 at nagsimula ng isang mahabang karera sa burukratiko doon, na mula noong 1798 ay nagpatuloy siya sa Tours, na may hawak na mga posisyon sa administratibo. Ang maliit na butil na "de" noong 1830 ay idinagdag sa pangalan ng anak na lalaki ni Honore, na inaangkin ang isang marangal na kapanganakan. Si Balzac ay gumugol ng anim na taon (1806-1813) bilang isang boarder sa Vendome College, pagkumpleto ng kanyang edukasyon sa Tours at Paris, kung saan bumalik ang pamilya noong 1814. Matapos magtrabaho ng tatlong taon (1816-1819) bilang isang klerk sa isang hudisyal na tanggapan, kinumbinsi niya ang kanyang mga magulang na hayaan siyang subukan ang kanyang kapalaran sa panitikan ... Sa pagitan ng 1819 at 1824 Inilathala ni Honore (sa ilalim ng isang sagisag na pangalan) kalahating dosenang mga nobela, naiimpluwensyahan ni J.J. Rousseau, W. Scott, at "mga nakakatakot na nobela." Sa pakikipagtulungan ng iba`t ibang mga manggagawa sa araw ng panitikan, naglabas siya ng maraming mga nobela ng isang lantaran na komersyal na kahulugan.

Noong 1822 sinimulan niya ang kanyang relasyon sa apatnapu't limang taong gulang na Madame de Berny (d. 1836). Ang isang madamdamin na damdamin noong una ay pinayaman siya ng damdamin, kalaunan ang kanilang relasyon ay naging isang eroplano ng platonic, at si Lily sa Lambak (Le Lys dans la valle, 1835-1836) ay nagbigay ng isang lubos na perpektong larawan ng pagkakaibigan na ito.

Isang pagtatangka na kumita ng malaki sa pag-publish at pag-print ng negosyo (1826-1828) na humantong kay Balzac sa malalaking utang. Bumalik sa pagsusulat, nai-publish niya noong 1829 ang nobelang The Last Chouan (Le dernier Shouan; binago at na-publish noong 1834 sa ilalim ng pangalang Chouans - Les Chouans). Ito ang kauna-unahang libro na na-publish sa ilalim ng kanyang sariling pangalan, kasama ang nakakatawang manwal para sa mga asawa na Physiology ng kasal (La Physiologie du mariage, 1829), naakit niya ang pansin ng publiko sa bagong may-akda. Kasabay nito, nagsimula ang pangunahing gawain ng kanyang buhay: noong 1830 lumitaw ang unang Mga Eksena ng Pribadong Buhay (Scnes de la vie prive), na may walang alinlangan na obra maestra ng House of the Cat Playing Ball (La Maison du chat qui pelote) , noong 1831 ang unang mga Pilosopiko na Nobela at Kwento ay na-publish (Contes pilosopiya). Sa loob ng maraming taon, si Balzac ay nagtrabaho ng part-time bilang isang freelance journalist, ngunit ang mga pangunahing puwersa mula 1830 hanggang 1848 ay ibinigay sa isang malawak na siklo ng mga nobela at kwento, na kilala sa mundo bilang Human Comedy (La Comdie humaine).

Ang kontrata para sa paglalathala ng unang serye ng Etudes on Morals (tudes de moeurs, 1833-1837) ay tinapos ni Balzac nang maraming dami (12 sa kabuuan) ang hindi pa nakukumpleto o nagsisimula pa lamang, dahil una niyang ipinagbibili ang tapos na magtrabaho para sa publication sa mga peryodiko, pagkatapos ay palabasin ang isang hiwalay na libro at, sa wakas, isama ito sa isang partikular na koleksyon. Ang mga sketch ay binubuo ng Mga Eksena - pribado, panlalawigan, Parisian, pampulitika, militar at buhay sa bansa. Ang mga tagpo ng pribadong buhay, na nakatuon higit sa lahat sa kabataan at mga taglay nitong problema, ay hindi nakatali sa mga tiyak na pangyayari at lugar; ngunit ang mga tagpo ng probinsyano, Parisian at buhay sa bansa ay nilalaro sa isang tiyak na itinalagang kapaligiran, na kung saan ay isa sa mga pinaka-katangian at orihinal na tampok ng Human Comedy.

Bilang karagdagan sa pagsubok na ilarawan ang kasaysayan ng lipunan ng Pransya, nagtakda si Balzac upang mag-diagnose ng lipunan at mag-alok ng mga gamot upang pagalingin ang mga karamdaman nito. Ang layuning ito ay malinaw na nadarama sa buong pag-ikot, ngunit ito ang sentro ng mga pilosopiya ng tudes, ang unang koleksyon nito ay na-publish sa pagitan ng 1835 at 1837. Ang mga pag-aaral sa moralidad ay dapat magpakita ng "mga kahihinatnan", at ang mga pag-aaral na Pilosopiko ay dapat ihayag ang "mga sanhi. " Ang pilosopiya ni Balzac ay isang mausisa na kombinasyon ng materyalistang pang-agham, theosophy ng E. Swedenborg at iba pang mystics, physiognomy ni J.K. Lavater, phrenology ng F.J. Gall, magnetism ng F.A. Mesmer at okultismo. Ang lahat ng ito ay pinagsama, kung minsan sa isang hindi nakakumbinsi na paraan, na may opisyal na Katolisismo at konserbatisasyong pampulitika, bilang suporta na bukas na nagsalita si Balzac. Dalawang aspeto ng pilosopiya na ito ay partikular na kahalagahan para sa kanyang trabaho: una, isang malalim na pananampalataya sa "pangalawang paningin", isang misteryosong pag-aari na nagbibigay sa may-ari nito ng kakayahang kilalanin o hulaan ang mga katotohanan o pangyayari na hindi siya isang saksi (itinuring ni Balzac ang kanyang sarili labis na likas na matalino sa ugnayan na ito); pangalawa, batay sa pananaw ni Mesmer, ang konsepto ng pag-iisip bilang isang uri ng "etheric na sangkap" o "likido". Ang pag-iisip ay binubuo ng kalooban at pakiramdam, at ang isang tao ay nagpo-project nito sa mundo sa paligid niya, na binibigyan ito ng higit pa o mas kaunting salpok. Samakatuwid ang ideya ng mapanirang kapangyarihan ng pag-iisip ay lumitaw: naglalaman ito ng mahalagang enerhiya, ang pinabilis na basura na kung saan ay mas malapit ang kamatayan. Malinaw na inilarawan ito ng mahiwagang simbolismo ng katad na Shagreen (La Peau de chagrin, 1831).

Ang pangatlong pangunahing seksyon ng pag-ikot ay dapat na Tudes Analytiques, na nakatuon sa "mga prinsipyo", ngunit hindi kailanman nilinaw ni Balzac ang kanyang hangarin sa iskor na ito; sa katunayan, nakumpleto lamang niya ang dalawang dami mula sa isang serye ng mga Etudes na ito: ang semi-seryosong-semi-nakatatawang Physiology of Marriage at ang Petites misres de la vie conjugale, 1845-1846).

Tinukoy ni Balzac ang pangunahing mga balangkas ng kanyang mapaghangad na plano sa taglagas ng 1834 at pagkatapos ay patuloy na pinunan ang mga cell ng balangkas na pamamaraan. Pinapayagan ang kanyang sarili na makagambala, isinulat niya bilang imitasyon kay Rabelais ang bilang ng mga nakakatuwa, kahit na malaswang kwentong "medieval" na tinatawag na Mischievous Tales (Contes drolatiques, 1832-1837), hindi kasama sa Human Comedy. Ang pamagat para sa patuloy na lumalawak na ikot ay natagpuan noong 1840 o 1841, at isang bagong edisyon, na unang nilagyan ng pamagat na ito, ay nagsimulang lumitaw noong 1842. Nananatili ang parehong prinsipyo ng paghahati tulad ng sa Etudes 1833-1837, ngunit idinagdag ni Balzac sa ito "isang paunang salita", Kung saan ipinaliwanag niya ang kanyang mga layunin. Ang tinaguriang "definitive edition" noong 1869-1876 ay may kasamang Mischievous Tales, Theatre (Thtre) at isang bilang ng mga titik.

Walang pagkakaisa sa pagpuna tungkol sa kung gaano katapatan ang manunulat na nailarawan ang aristokrasya ng Pransya, kahit na siya ay ipinagmamalaki ng kanyang kaalaman sa mundo. Sa kaunting interes sa mga artesano at manggagawa sa pabrika, nakamit niya ang pinapakinggan na pinakadakilang panghihimok sa paglalarawan ng iba`t ibang mga kasapi ng gitnang uri: mga clerical worker - Les Employs, judicial clerks at mga abogado - Custody Case (L "Interdiction, 1836), Colonel Chabet Le Colonel Chabert, 1832); financiers - the Banking house of Nucingen (La Maison Nucingen, 1838); mga mamamahayag - Nawala ang mga ilusyon (Illusions perdues, 1837-1843); maliit na mga tagagawa at mangangalakal - Ang kwento ng kadakilaan at pagbagsak ni Caesar Birotto (Histoire de la grandeur et decadence de Csar Birotteau, 1837) Kabilang sa mga eksena ng pribadong buhay na nakatuon sa damdamin at hilig, ang inabandunang babae (La Femme abandonne), ang tatlumpung taong gulang na babae (La Femme de trente ans, 1831- 1834), ang Anak na Babae ni Eba (Une Fille d "ve, 1838). Sa Mga Eksena ng buhay sa probinsya, hindi lamang ang kapaligiran ng maliliit na bayan ang muling nilikha, ngunit ang masakit na "mga bagyo sa isang basong tubig" ay inilalarawan, na nakagambala sa mapayapang kurso ng karaniwang buhay - Tours pari (Le Cur de Tours, 1832) , Eugenie Grandet (Eugnie Grandet, 1833), Pierrette (Pierrette, 1840). Ang mga nobela ng Ursule Mirout at La Rabouilleuse (1841–1842) ay nagpapakita ng marahas na pagtatalo ng pamilya sa mana. Ngunit ang pamayanan ng tao ay lumilitaw na mas madidilim sa Mga Eksena ng buhay sa Paris. Mahal ni Balzac ang Paris at maraming ginawa upang mapanatili ang memorya ng mga nakalimutang kalye at sulok ng kabisera ng Pransya. Kasabay nito, isinasaalang-alang niya ang lungsod na ito na isang mala-kalaliman na kailaliman at inihambing ang "pakikibaka para sa buhay" na nangyayari dito sa mga digmaang pang-kapatagan, tulad ng isa sa kanyang mga paboritong akda, si F. Cooper, na naglalarawan sa mga ito sa kanyang mga nobela. Ang pinaka-kagiliw-giliw na mga Eksena ng Buhay na Pampulitika ay ang Madilim na Sanhi (Une Tnbreuse Affaire, 1841), kung saan ang pigura ni Napoleon ay lumitaw sandali. Ang mga eksena ng buhay militar (Scnes de la vie militaire) ay nagsasama lamang ng dalawang nobela: Chouans at Passion sa Desert (Une Passion dans le dsert, 1830) - Inilaan ni Balzac na makabuluhang umakma sa kanila. Ang mga tagpo ng buhay sa nayon (Scnes de la vie de campagne) ay karaniwang nakatuon sa paglalarawan ng madilim at mapanirang magsasaka, bagaman sa mga nobela tulad ng Country Doctor (Le Mdecin de campagne, 1833) at ang Country Priest (Le Cur de village , 1839), isang makabuluhang lugar ang nakatalaga sa pagtatanghal ng mga pampulitika, pang-ekonomiya at pananaw sa relihiyon.

Si Balzac ang kauna-unahang mahusay na manunulat na bigyang-pansin ang materyal na background at "hitsura" ng kanyang mga tauhan; bago sa kanya walang sinumang naglalarawan ng salapi-grubbing at walang awa na careerismo bilang pangunahing pampasigla sa buhay. Ang mga balangkas ng kanyang mga nobela ay madalas na batay sa intriga sa pananalapi at haka-haka. Naging tanyag din siya sa kanyang "mga character na cross-cutting": ang taong gumampan ng pangunahing papel sa isa sa mga nobela pagkatapos ay lilitaw sa iba, na inilalantad ang kanyang sarili mula sa isang bagong panig at sa iba't ibang mga pangyayari. Kapansin-pansin din na sa pag-unlad ng kanyang teorya ng pag-iisip, pinaninirahan niya ang kanyang artistikong mundo kasama ang mga taong may pagkahumaling o isang uri ng pag-iibigan. Kabilang sa mga ito - ang usurer sa Gobseck (Gobseck, 1830), ang baliw na artista sa Hindi kilalang obra maestra (Le Chef-d "oeuvre inconnu, 1831, bagong edisyon 1837), ang curmudgeon sa Eugene Grande, ang maniac chemist sa Search of the Absolute (La Recherche de l "absolu, 1834), isang matandang binulag ng kanyang pagmamahal sa kanyang mga anak na babae kay Father Goriot (Le Pre Goriot, 1834–18 35), isang mapaghiganti na umiikot at hindi nababagabag na pambabae sa Cousin Bette (La Cousine Bette, 1846 ), isang matalinong kriminal sa Father Goriot at Splendor at kahirapan ng mga courtesans (Splendeurs et misres des courtisanes, 1838-18 47). Ang kalakaran na ito, kasama ang isang hilig sa okulto at panginginig sa takot, ay nag-aalinlangan sa pananaw ng Human Comedy bilang pinakamataas na nakamit ng pagiging totoo sa tuluyan. Gayunpaman, ang pagiging perpekto ng diskarte sa pagsasalaysay, ang kasanayan sa paglalarawan, ang lasa para sa dramatikong intriga, interes sa pinakamaliit na mga detalye ng pang-araw-araw na buhay, isang sopistikadong pagsusuri ng mga emosyonal na karanasan, kabilang ang pag-ibig (ang nobelang The Golden-Eyed Girl - La Fille aux yeux d "o isang makabagong pag-aaral ng masamang akit), pati na rin ang pinakamalakas na ilusyon ng muling likha na katotohanan ay nagbibigay sa kanya ng karapatang tawaging" ama ng modernong nobela. "Ang pinakamalapit na kahalili ng Balzac sa Pransya ay si G. Flaubert (para sa lahat ng kalubhaan ng kanyang kritikal na pagtatasa), E. Zola at mga naturalista, M. Proust, pati na rin ang mga modernong may-akda ng mga ikot ng nobela, walang alinlangan na ang kanyang impluwensya ay maliwanag din kalaunan, sa ikadalawampu siglo, nang ang klasikal na nobela ay itinuring na isang Hindi na ginagamit ang kabuuan ng halos isang daang pamagat ng Human Comedy na nagpapatunay sa kamangha-manghang kagalingan ng maraming likhang henyo na ito, na inaasahan ang halos lahat ng mga kasunod na tuklas.

Nagtrabaho si Balzac ng walang pagod, sikat siya sa paggamit ng susunod na pag-proofread para sa isang radikal na rebisyon ng komposisyon at mga makabuluhang pagbabago sa teksto. Kasabay nito, binigyan niya ng pagkilala ang mga aliwan sa espiritu ng Rabelaisian, kusang loob na bumisita sa mga kakilala ng mataas na lipunan, naglakbay sa ibang bansa at malayo sa pag-ayaw sa pag-ibig ng mga interes, bukod sa kung saan ang kanyang relasyon sa Polish countess at asawa ng may-ari ng lupa ng Ukraine Tumindig si Evelina Hanska. Salamat sa mga ugnayan na ito, na nagsimula noong 1832 o 1833, isang napakahalagang koleksyon ng mga liham mula kay Balzac na nakatuon sa Mga Sulat ng Ghana sa isang Stranger (Lettres l "trangre, vol. 1 - 2 publ. 1899-1906; vol. 3 - 4 publ . 1933-1950) ay ipinanganak. At ang Pagsusulat (Pakikipag-usap, lathala noong 1951) kasama si Zulma Carro, na isinagawa ng manunulat sa buong buhay niya. Nangako ang Ghana na pakasalan siya pagkatapos ng kamatayan ng kanyang asawa. Nangyari ito noong 1841, ngunit pagkatapos ay lumitaw ang mga komplikasyon. Ang labis na trabaho mula sa napakaraming gawain, kawalan ng pag-aalinlangan sa Ghana at ang mga unang palatandaan ng isang malubhang karamdaman ay nagdilim sa mga huling taon ni Balzac, at nang sa wakas ay naganap ang kasal noong Marso 1850, limang buwan na lamang siya upang mabuhay. Si Balzac ay namatay sa Paris noong Agosto 18, 1850.

Ginamit ang mga materyales ng encyclopedia na "The World Around Us".

Basahin sa:

Semyonov A.N., Semyonova V.V. Ang konsepto ng media sa istruktura ng teksto ng panitikan. Bahagi I. (Panitikang banyaga). Pagtuturo. SPb., 2011. Honore de BALZAC.

Panitikan:

Dezhurov A. S. Artistikong mundo ni O. de Balzac (batay sa nobelang "Father Goriot"). M., 2002; Cyprio P. Balzac na walang maskara. M., 2003.

Balzac O. Eugene Grande. Salin ni F. Dostoevsky. Moscow - L., 1935

Gumagawa si Balzac O. Dramatic. M., 1946

Balzac O. Mga Nakolektang Gawain, vol. 1-24. M., 1960

Reizov B.G. Balzac. L., 1960 Zweig S. Balzac. M., 1962

Paevskaya A.V., Danchenko V.T. Honore de Balzac: Isang Bibliograpiya ng Mga Pagsasalin sa Rusya at Kritikal na Panitikan sa Ruso. 1830-1964. M., 1965

Würmser A. Inhuman Comedy. M., 1967

Morua A. Prometheus, o ang Buhay ni Balzac. M., 1967

Gerbstman A.I. Honore Balzac: Isang Talambuhay ng isang Manunulat. L., 1972

Balzac O. Mga Nakolektang Gawain, vol. 1-10. M., 1982-1987

Balzac sa mga alaala ng mga kapanahon. M., 1986

Ionkis G.E. Pinarangalan si Balzac. M., 1988

Balzac O. Mga Nakolektang Gawain, vol. 1-18. M., 1996

(1799-1850) dakilang manunulat ng realistang Pranses

Si Honore de Balzac ay ipinanganak sa lungsod ng Tours sa pamilya ng isang mahirap na opisyal ng magsasaka, na binago ang kanyang apelyido na Balsa sa isang mas marangal. Si Honoré ang panganay sa apat na anak. Ang kanyang ina, isang likas na babae na malamig at makasarili, ay hindi nagustuhan ang mga bata, maliban sa bunsong anak na si Anri. Ang malamig na kalubhaan ng kanyang ina ay labis na nasugatan ang kaluluwa ng hinaharap na manunulat, at sa edad na apatnapung Balzac ay nagsulat: "Wala akong ina." Hanggang sa edad na apat, pinalaki siya ng isang basang nars sa nayon. Nang ikawalo si Honoré, ipinadala siya ng kanyang ina sa Vendome College na may isang mahigpit na monastic charter. Dito ginamit ang parusang parusa at pag-iisa, ipinagbabawal ang paglalakad sa lungsod, hindi pinayagan ang mga bata na umuwi kahit nagbakasyon. Matapos ang anim na taon sa kolehiyo, inuwi ng pamilya si Honore, habang ang bata ay nagdusa mula sa matinding pagkahapo ng kaba.

Noong 1814 lumipat ang pamilya sa Paris. Natapos ni Balzac ang kanyang sekundaryong edukasyon sa mga pribadong boarding school. Pagkatapos ay pumasok siya sa Sorbonne Faculty of Law at nagsimulang makinig sa mga lektura tungkol sa batas at panitikan. Nais ng kanyang ama na maging abogado ang kanyang anak. Noong 1819, isinuko ni Honoré de Balzac ang kanyang pag-aaral sa batas at inihayag sa kanyang pamilya ang kanyang balak na italaga ang kanyang sarili sa panitikan.

Sa simula ng kanyang karera sa panitikan, nabigo siya pagkatapos ng pagkabigo. Ang kabiguan ng kanyang trahedyang "Cromwell" (1819) ay pinipilit ang batang manunulat na baguhin ang kanyang mga plano sa paglikha nang ilang sandali. Paghanap ng kanilang sarili nang walang suporta sa pananalapi mula sa kanilang mga magulang,

Noong 1820 nakilala niya ang mga kabataan na kumita ng pera sa pamamagitan ng pagsulat ng mga nobelang tabloid. Inaalok nila Honore de Balzac upang ibahagi. Mula 1821 hanggang 1826, nagsulat siya ng isang serye ng mga nobelang pangkasaysayan at pakikipagsapalaran, na sa paglaon ay tinawag din niyang "pampanitikang dumi" at "kagalingan sa panitikan." Gayunpaman, ang mga nobelang "ipinagbibili" ay hindi nagdadala ng pera. Bumili si Balzac ng isang imprenta at gumawa ng mga bagong malikhaing plano, ngunit noong 1828 ay gumuho ang kanyang negosyo.

Dapat kong sabihin na sa buong buhay niya ay nagpumiglas si Honore de Balzac ng mga utang, at lahat ng kanyang mga proyektong pampinansyal ay nabigo. Gayunpaman, nanatili siyang isang masipag at walang pagod na tao.

Si Honore de Balzac ay nagtatrabaho ng napakahirap. Noong tatlumpung taon, ang manunulat ay lumikha ng mga akda na naging obra maestra ng panitikang pandaigdigan: "Eugene Grande" (1833), "Father Goriot" (1835, ito ang isa sa pinakatanyag na nobela noong ika-19 na siglo), "Lost Illusions" (1837 -1843). Ang pangalang Gobsek ("Gobsek", 1830) ay naging isang pangalan ng sambahayan.

Si Honore de Balzac ay ambisyoso, sabik na mapasama sa mga piling tao. Siya, bilang isang taong may simpleng pinagmulan, ay nasilaw at naaakit ng ningning ng isang mas mataas, maharlika lipunan, ang pagpipino ng mga asal, pamagat. Binili niya ang kanyang sarili ng isang pamagat, at ang kanyang pagmamataas ay nasisiyahan sa mga pagtatalaga na isinulat niya sa kanyang mga libro: "Duchess d" Abrantes. Ang tapat na lingkod na si Honoré de Balzac. "Gayunpaman, sa mga aristokratikong salon siya ay nakakatawa sa paningin ng mundo, sa pinakamahusay - nakakatawa.

Maagang nagkaroon si Balzac ng ideya na pag-aralan ang iba't ibang mga aspeto ng buhay ng tao sa kanyang mga gawa, at pagkatapos ay pagsamahin ang mga pag-aaral na ito sa maraming serye. Noong unang bahagi ng 1830s, nakabalangkas na siya ng isang tiyak na plano: upang lumikha ng isang "kasaysayan ng modernong lipunang Pranses." Mula noong 1834, si Honore de Balzac ay hindi nagsusulat ng mga indibidwal na nobela, ngunit isang malaking akda, na kalaunan, noong 1841, ay bibigyan ng pangalang "The Human Comedy". Napakaganda ng plano - upang lumikha ng 140 nobela at "... pagsasama-sama ng isang imbentaryo ng mga bisyo at birtud, pagkolekta ng pinakamahalagang mga kaso ng pagpapakita ng mga hilig, naglalarawan ng mga character, pagkolekta ng mga kaganapan mula sa buhay ng lipunan, paglikha ng mga uri sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga indibidwal na tampok ng maraming mga magkakatulad na character, sumulat ng isang kasaysayan na nakalimutan ng napakaraming mga historian, kasaysayan ng moralidad "(Balzac, paunang salita sa" The Human Comedy "). Ang pangalan ng napakalaking paglikha na ito ay pinili ng pagkakatulad sa "Banal na Komedya" ni Dante, ang makatang Italyano ng Renaissance. Ang buong Komedya ng Tao ay nahahati sa tatlong yugto:

1) "Mga Pag-aaral sa Moral", kung saan anim na "eksena" ang nakikilala: mga eksena mula sa pribado, panlalawigan, Parisian, pampulitika, buhay militar at nayon;

2) "Mga pag-aaral na Pilosopiko";

3) "Mga pag-aaral na Analytical".

Inilalarawan ang lahat ng antas ng kapanahon ng lipunang Pranses, kapwa Parisian at panlalawigan, kinolekta ni Honoré de Balzac ang halos tatlong libong tauhan sa kanyang mga nobela, at ang parehong mga bayani ay inilalarawan ng manunulat sa pamamagitan ng iba`t ibang mga akda. Ang paglipat ng mga tauhan mula sa isang nobela patungo sa isa pa ay nagbibigay diin sa koneksyon sa pagitan ng mga phenomena sa lipunan at lumilikha ng impresyon ng magkakahiwalay na yugto mula sa buhay ng isang lipunan. Oras ng pagkilos - ang panahon ng Pagpapanumbalik at ang Hulyo Monarchy. Ipinapakita ni Balzac ang pagtatapos ng panahon ng aristokrasya at ang paglitaw ng mga bagong panginoon ng buhay - ang mga burges na upstart. Ang pakikibaka para sa pera ay ang pundasyon ng buhay panlipunan. Ang moralidad ng lipunang ito ay ipinahayag sa mga salita ng isa sa mga tauhan: "Walang moralidad - may mga pangyayari lamang" ("Father Goriot").

Kung ang malikhaing kapalaran ng manunulat ay napaka tagumpay, kung gayon sa kanyang personal na buhay hindi siya ganoon kasaya. Noong 1833, ang manunulat na si Honore de Balzac ay nakatanggap ng isang hindi nagpapakilalang liham mula sa isang babae na isang masigasig na humahanga sa kanyang talento. Hindi nagtagal ay nalaman niya ang pangalan nito. Ito ay ang Polish Countess na si Evelina Ganskaya, na tumira kasama ang kanyang pamilya sa isang estate sa Ukraine. Ang isang mahabang sulat ay nagsimula sa pagitan ng Balzac at Hanska. Maraming beses na nakilala ng manunulat ang countess sa Switzerland, France, Holland, Belgique. Noong 1841, namatay ang kanyang asawa, at nalutas ang tanong tungkol sa kasal sa pagitan ng manunulat at ng countess. Noong 1847-1848 si Balzac ay nasa estate ng Ganskaya sa Ukraine. Noong unang bahagi ng 1850, ikinasal sila sa isang simbahan sa bayan ng distrito ng Berdichev. Gayunpaman, si Honore de Balzac ay may malubhang sakit. Sa malamig na taglamig sa Ukraine, nahuli niya ang isang malamig, brongkitis na naging matinding pulmonya. Bumalik sa Paris, ang manunulat ay nagkasakit at namatay noong Agosto 1850.

Wala siyang oras upang maipatupad nang buong buo ang kanyang plano, ngunit ang 95 nobela ng "Human Comedy" na isinulat niya ay kumakatawan sa pinakamalawak na larawan ng lipunang Pransya noong panahong iyon, na tinawag ni Balzac na "ang dakilang komedya ng ating siglo" o " ang komedya ng diablo. "

Bilang karagdagan sa 95 nobelang, nagkakaisa sa ilalim ng karaniwang pamagat na "The Human Comedy", sumulat si Honore de Balzac ng dose-dosenang mga akda, limang mga drama, kritikal na artikulo at isang koleksyon ng mga maikling kwentong "Malikot na Kuwento".

Honoré de Balzac (fr. Honoré de Balzac). Ipinanganak noong Mayo 20, 1799 sa Tours - namatay noong Agosto 18, 1850 sa Paris. Ang manunulat na Pranses, isa sa mga nagtatag ng pagiging totoo sa panitikan sa Europa.

Ang pinakamalaking akda ni Balzac ay isang serye ng mga nobela at kuwentong "The Human Comedy", na naglalarawan ng larawan ng buhay ng isang kontemporaryong manunulat sa lipunang Pransya. Ang gawa ni Balzac ay napakapopular sa Europa at habang siya ay nabigyan siya ng isang reputasyon bilang isa sa pinakadakilang manunulat ng tuluyan noong ika-19 na siglo. Ang mga gawa ni Balzac ay naka-impluwensya sa tuluyan, Faulkner at iba pa.

Si Honore de Balzac ay ipinanganak sa Tours sa pamilya ng isang magsasakang Languedoc na si Bernard François Balsa (Balssa) (22.06.1746-19.06.1829). Ang ama ni Balzac ay yumaman sa pamamagitan ng pagbili at pagbebenta ng kumpiska sa marangal na mga lupain sa panahon ng rebolusyon, at kalaunan ay naging isang katulong ng alkalde ng lungsod ng Tours. Walang kinalaman sa manunulat ng Pransya na si Jean-Louis Gueuze de Balzac (1597-1654). Pinalitan ni Padre Honore ang kanyang pangalan at naging Balzac, at kalaunan ay binili ang kanyang sarili ng isang maliit na butil na "de". Ang ina ay anak ng isang mangangalakal sa Paris.

Inihahanda ng ama ang kanyang anak para sa adbokasiya. Noong 1807-1813 nag-aral si Balzac sa Vendome College, noong 1816-1819 - sa Paris School of Law, kasabay nito ay nagtatrabaho siya bilang isang eskriba para sa isang notaryo; subalit, sumuko siya sa isang ligal na karera at inialay ang sarili sa panitikan. Ang mga magulang ay maliit na nagawa sa kanilang anak na lalaki. Inilagay siya sa Vendome College na labag sa kanyang kalooban. Ang mga pagpupulong kasama ang mga kamag-anak doon ay ipinagbabawal sa buong taon, maliban sa mga piyesta opisyal sa Pasko. Sa mga unang taon ng kanyang pag-aaral, kailangan niyang mapunta sa cell ng parusa ng maraming beses. Sa ika-apat na baitang, sinimulan ni Honore na magtapos sa buhay sa paaralan, ngunit hindi siya tumigil sa pagbiro sa mga guro ... Sa edad na 14, nagkasakit siya, at dinala siya ng kanyang mga magulang sa kahilingan sa kolehiyo pangangasiwa Sa loob ng limang taon ay malubhang may sakit si Balzac, pinaniniwalaan na walang pag-asang mabawi, ngunit hindi nagtagal pagkatapos lumipat ang pamilya sa Paris noong 1816, gumaling siya.

Matapos ang 1823, nai-publish niya ang maraming mga nobela sa ilalim ng iba't ibang mga pseudonyms sa diwa ng "marahas na romantikismo." Pinilit ni Balzac na sundin ang moda ng pampanitikan, at kalaunan ay tinawag niya mismo ang mga eksperimentong pampanitikan na "sheer na pampalakasan sa panitikan" at ginusto na huwag alalahanin ang mga ito. Noong 1825-1828 sinubukan niyang makisali sa pag-publish, ngunit nabigo.

Noong 1829, ang unang aklat na nilagdaan ng pangalang Balzac ay na-publish - ang makasaysayang nobelang Les Chouans. Ang pagbuo ni Balzac bilang isang manunulat ay naiimpluwensyahan ng mga nobelang pangkasaysayan ni Walter Scott. Mga kasunod na gawa ni Balzac: "Mga Eksena ng Pribadong Buhay" (Scènes de la vie privée, 1830), ang nobelang "Elixir of Longevity" (L "Élixir de longue vie, 1830-1831, pagkakaiba-iba sa mga tema ng alamat ng Don Juan ); ang kuwentong "Gobsec" (Gobseck, 1830) ay nakakuha ng pansin ng mga mambabasa at kritiko. Noong 1831, inilathala ni Balzac ang kanyang nobelang pilosopiko na "Shagreen Skin" (La Peau de chagrin) at sinimulan ang nobelang "The Thirty-Year-Old Woman "(Pranses) (La femme de trente ans). Kwento" (Contes drolatiques, 1832-1837) - isang pambabalak na pang-istilo pagkatapos ng nobelismo ng Renaissance. Swedenborg at Cl. De Saint-Martin.

Ang kanyang pag-asa na yumaman ay hindi pa naganap (nagbubuklod ng utang - ang resulta ng kanyang mga nabigong pakikipagsapalaran sa negosyo) nang magsimula nang dumating sa kanya ang katanyagan. Samantala, nagpatuloy siyang humantong sa isang masigasig na buhay sa pagtatrabaho, nagtatrabaho sa kanyang mesa ng 15-16 na oras sa isang araw, at taunang naglathala ng tatlo, apat at kahit lima, anim na mga libro.

Ang huling bahagi ng 1820s at unang bahagi ng 1830s, nang pumasok si Balzac sa panitikan, ay ang panahon ng pinakadakilang pamumulaklak ng romantismo sa panitikan ng Pransya. Ang dakilang nobela sa panitikan sa Europa bago ang pagdating ng Balzac ay mayroong dalawang pangunahing mga genre: isang nobela ng isang personalidad - isang mapangahas na bayani (halimbawa, Robinson Crusoe) o isang hinugot sa sarili, malungkot na bayani (The Suffering of Young Werther ni W. Goethe ) at isang makasaysayang nobela (Walter Scott).

Ang Balzac ay umaalis pareho sa nobela ng personalidad at mula sa nobelang pangkasaysayan. Hangad niyang ipakita ang "indibidwal na uri". Sa gitna ng kanyang malikhaing atensyon, ayon sa isang bilang ng mga kritiko sa panitikan ng Soviet, ay hindi isang bayani o natitirang pagkatao, ngunit ang modernong burges na lipunan, ang Pransya ng Hulyo Monarchy.

Ang "Mga Pag-aaral sa Moral" ay naglalahad ng larawan ng Pransya, inilalarawan ang buhay ng lahat ng mga klase, lahat ng mga kondisyong panlipunan, lahat ng mga institusyong panlipunan. Ang kanilang leitmotif ay ang tagumpay ng burgisyang pampinansyal sa lupa at aristokrasya ng tribo, pagpapalakas ng papel at prestihiyo ng yaman, at kaugnay na paghina o pagkawala ng maraming tradisyunal na prinsipyong etikal at moral.

Sa mga akdang nilikha sa unang lima o anim na taon ng kanyang karera sa pagsusulat, ang pinaka-magkakaibang mga lugar ng kontemporaryong buhay Pranses ay inilalarawan: ang kanayunan, ang lalawigan, Paris; iba't ibang mga pangkat panlipunan: mangangalakal, aristokrasya, klero; iba't ibang mga institusyong panlipunan: pamilya, estado, hukbo.

Noong 1832, 1843, 1847 at 1848-1850. Binisita ni Balzac ang Russia, St.

Mula Agosto hanggang Oktubre 1843, si Balzac ay nanirahan sa bahay ni Titov sa 16 Millionnaya Street sa St.

Sa hindi natapos na "Letter about Kiev", sa mga pribadong liham, iniwan niya ang pagbanggit sa kanyang pamamalagi sa mga bayan ng Brody, Radzivilov, Dubno, Vishnevets at iba pa. Bumisita siya sa Kiev noong 1847, 1848 at 1850.

Ibinaon sa Paris sa sementeryo ng Pere Lachaise.

"Komedya ng Tao"

Noong 1831, ipinaglihi ni Balzac ang ideya na lumikha ng isang gawaing multivolume - isang "larawan ng mga mores" ng kanyang panahon, isang malaking akda, na kalaunan ay pinamagatang "The Human Comedy" niya. Ayon kay Balzac, ang "The Human Comedy" ay dapat na isang masining na kasaysayan at masining na pilosopiya ng Pransya, dahil umunlad ito pagkatapos ng rebolusyon. Ginawa ni Balzac ang gawaing ito sa buong panahon ng kanyang kasunod na buhay, isinama niya rito ang karamihan sa mga nakasulat na mga akda, partikular para sa hangaring ito na muling binago niya ang mga ito. Ang siklo ay binubuo ng tatlong bahagi: "Mga Pag-aaral sa Moral", "Mga Pilosopiko na Pag-aaral" at "Mga Pag-aaral na Analytical".

Ang pinakalawak ay ang unang bahagi - "Mga Pag-aaral sa Moral", na kinabibilangan ng:

"Mga Eksena ng Pribadong Buhay"
Gobsek (1830), Thirty-Year-Old Woman (1829-1842), Colonel Chabert (1844), Father Goriot (1834-35), atbp.
"Mga eksena ng buhay ng probinsya"
"Tours ng pari" (Le curé de Tours, 1832), "Eugenie Grandet" (Eugénie Grandet, 1833), "Lost illusions" (1837-43), atbp.
"Mga Eksena ng Buhay sa Paris"
Trilogy "History of the Thirteen" (L'Histoire des Treize, 1834), "César Birotteau" (César Birotteau, 1837), "Banker's House of Nucingen" (La Maison Nucingen, 1838), "Glitter and poor of courtesans" ( 1838-1847) at iba pa;
"Mga Eksena ng Buhay na Pampulitika"
"Isang kaso mula sa oras ng takot" (1842) at iba pa;
"Mga eksena ng buhay militar"
Chuanas (1829) at Passion sa Desert (1837);
"Mga Eksena ng Buhay na Bansa"
"Lily of the Valley" (1836) at iba pa.

Sa hinaharap, ang siklo ay pinunan ng mga nobelang "Modest Mignon" (Modeste Mignon, 1844), "Cousin Bette" (La Cousine Bette, 1846), "Cousin Pons" (Le Cousin Pons, 1847), pati na rin, sa kanyang sariling pamamaraan, sa pagbubuod ng siklo, ang nobelang "The Wrong Side of Modern History" (L'envers de l'histoire contemporaine, 1848).

Ang "Philosophical Studies" ay mga pagsasalamin sa mga batas ng buhay: "Shagreen Skin" (1831), atbp.

Ang pinakadakilang "pilosopiko" ay likas sa "Pag-aaral na Analytical". Sa ilan sa kanila, halimbawa, sa kuwentong "Louis Lambert", ang dami ng mga kalkulasyong pilosopiko at pagsasalamin ay maraming beses na mas malaki kaysa sa dami ng pagsasalaysay ng balangkas.

Personal na buhay ni Honore de Balzac

Noong 1832 nakilala niya si Evelina Ganskaya (nabalo noong 1842), na pinakasalan niya noong Marso 2, 1850 sa lungsod ng Berdichev, sa Church of St. Barbara. Sa mga taon 1847-1850. nakatira sa pag-aari ng kanyang minamahal sa Verkhovna (ngayon ay isang nayon sa distrito ng Ruzhinsky ng rehiyon ng Zhytomyr, Ukraine).

Ang mga nobela ng Honore de Balzac

Chouans, o Brittany noong 1799 (1829)
Pebbled Leather (1831)
Louis Lambert (1832)
Eugenia Grande (1833)
Isang Kuwento ng Labintatlo (1834)
Father Goriot (1835)
Lily of the Valley (1835)
Nucingen Banking House (1838)
Beatrice (1839)
Country Priest (1841)
Balamutka (1842)
Ursula Mirouet (1842)
Woman of Thirty (1842)
Nawalang mga ilusyon (I, 1837; II, 1839; III, 1843)
Mga Magsasaka (1844)
Pinsan Betta (1846)
Pinsan Pons (1847)
Ang Kariktan at Kahirapan ng Courtesans (1847)
Deputy mula sa Arsi (1854)

Mga kwento at kwento ni Honore de Balzac

House of a Cat Playing Ball (1829)
Kontrata sa Pag-aasawa (1830)
Gobseck (1830)
Vendetta (1830)
Paalam! (1830)
Country Ball (1830)
Pahintulot (1830)
Sarrazine (1830)
Red Hotel (1831)
Hindi kilalang obra maestra (1831)
Colonel Chabert (1832)
Inabandunang Babae (1832)
Kagandahan ng Emperyo (1834)
Hindi Kusa na Kasalanan (1834)
Ang Tagapagmana ng Diyablo (1834)
Ang Asawa ng Constable (1834)
The Rescue Cry (1834)
Bruha (1834)
Ang Pagpupumilit ng Pag-ibig (1834)
Pagsisisi ni Bertha (1834)
Naivety (1834)
Ang Kasal ng isang Kagandahan ng Imperyo (1834)
The Forgiven Melmoth (1835)
Ang Hapunan ng Atheista (1836)
Facino Canet (1836)
Mga lihim ng Princess de Cadignan (1839)
Pierre Grasse (1840)
Imaginary mistress (1841)

Pagbagay ng Honore de Balzac

Glitter at kahirapan ng mga courtesans (France; 1975; 9 episodes): director M. Kaznev
Colonel Chabert (pelikula) (French Le Colonel Chabert, 1994, France)
Huwag hawakan ang Axe (France-Italy, 2007)
Pebbled leather (fr. La peau de chagrin, 2010, France)


© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pagtatalo