Bakit ang kwento ng puso ng aso ay kawili-wili sa modernong mambabasa. Komposisyon sa paksa Ang kaugnayan ng kwento M

1. Posible bang isaalang-alang ang kuwento ni M.A. Bulgakov bilang isang nakakaaliw na kuwento tungkol sa pagbabago ng isang aso sa isang tao at sa pagbabago ng isang tao sa isang aso?
2. "Sharikovism" at "Shvonderism" - kung paano maunawaan ang mga terminong ito. Puso ng aso.
3. sa iyong palagay, bakit naging kawili-wili sa maraming mambabasa at manonood ang kuwento ng puso ng aso ilang dekada pagkatapos nitong likhain

1. Ang kwento ay isang obra maestra ng satire ni Bulgakov, na tinutulungan ng science fiction na ipakita ang realidad ng 1920s.
Tinawag ni E. Zamyatin ang prosa ni Bulgakov na "pantasya, nakaugat sa pang-araw-araw na buhay."

2. Ang "Sharikovschina" ay maliit na paghihiganti, kapag ang kawalan ng kakayahang kumagat ay maaaring mabayaran sa pamamagitan ng pagsigaw mula sa malayo. Ito ay ang pag-raking ng init gamit ang maling mga kamay at ang kahandaan na humirit at i-tuck ang iyong buntot anumang oras.

Ang "Sharikovschina" ay isang hindi pagpayag na lumabas sa limitado at madalas na maruming kapaligiran. Ang demonstrative darkness na ito - "ang pag-aaral na magbasa ay ganap na walang silbi kapag ang karne ay amoy tulad ng isang milya ang layo."
Ito ang kakayahang gumuhit ng mga primitive na konklusyon, na nasasakop sa mga makasariling interes, kahit na mula sa pinaka matalinong mga bagay.

Ang Sharikovism ay kawalan ng pasasalamat sa lahat ng mga pagpapakita nito, maging sa mga nagbigay sa iyo ng buhay. Ito ay isang masakit na pagmamataas - "Hindi kita tinanong."
Ito ay pagiging makasarili at hindi pagnanais na maunawaan ang mga taong naiiba sa kanilang paraan ng pag-iisip. Mas madaling ideklara silang walang malay - mas madaling akusahan ang iba ng katangahan kaysa aminin ang sariling kahirapan ng isip.

Ang Sharikovshchina ay isang elementarya na makamundong kahalayan. Ito ay isang paraan ng stick at carrot sa isang sadyang walang pagtatanggol na tao. Akin ka dapat. At kung ngayon ay tumanggi ka sa mga kotse at pinya, pagkatapos ay bukas ay tatanggalin ka. Maaaring magpatuloy ang isa, ngunit malinaw na ang lahat. Malinaw at nakakatakot. Pagkatapos ng lahat, ang "Sharikovism" ay hindi lamang ang pokus ng kasuklam-suklam at mga bisyo. Ito rin ang pinakatiyak na paraan upang mabuhay sa mga tao. Ang namumuhay ayon sa pamamaraan ng Polygraph Poligrafovich ay hindi masasaktan. Magagawa niyang makaahon sa anumang gulo, matatalo niya ang sinumang kalaban, malalampasan niya ang anumang balakid.

Ang pangunahing kaalyado ni Sharikov ay si Shvonder, chairman ng komite ng bahay. Si Shvonder ay bumubuo ng "Sharikovism" na hindi mas masahol kaysa kay Polygraph Poligrafovich mismo.
Nakita ni Shvonder kay Sharikov ang kanyang kambal, kapatid. At samakatuwid ay tumatagal ng isang buhay na buhay na bahagi sa paghubog ng kapalaran ng produkto ng eksperimento. At binigyan niya siya ng isang pangalan at pagkatapos ay nag-ayos para sa isang posisyon. At ito lamang ang kailangan ni Sharikov - lumalaki siya sa kanyang sariling mga mata, mayroon siyang higit at higit na lakas ng loob at kawalang-galang upang ibuga ang kanyang dibdib sa harap nina Bormental at Preobrazhensky. Pagkatapos ng lahat, sa katunayan, mayroong isang eksaktong pag-uulit ng domestication ng tramp. Mayroong isang walang tirahan na aso na si Sharik - siya ay naging alagang hayop ng isang propesor, mayroong isang walang ugat na produkto ng medikal na karanasan - siya ay naging pinuno ng paglilinis. Ngayon lamang si Sharikov ay pinaamo ni Shvonder.

3. Ang Sharikovshchina ay naging matiyaga.

Hindi .. ito ay isang alegorikal na paglalarawan .. ng realidad noong panahong iyon. .
Sharikovshchina ... Pinag-uusapan kung paano noong mga araw na iyon .. madugong mga patayan, makikitid na pag-iisip na mga tao mula sa rabble sa kalye .. maaaring magpasya sa kapalaran ng mga tao .. (madugong mga pagpatay sa troika)
Ang bawat tao'y may nahanap na kanya-kanyang sarili sa kanyang mga kwento ... ngunit hindi mo itinutulak ang sagot sa ilang balangkas

M.A. Sinalungat ni Bulgakov ang iba't ibang mga eksperimento sa personalidad. Nakita niya kung ano ang nangyayari sa bansa at nais niyang ipakita sa kanyang kuwento na ang anumang mga eksperimento ay maaaring gumanap ng isang malupit na biro sa mismong nag-eksperimento. Noong panahong iyon, may mga pagtatangka na lumikha ng isang bagong lipunan, diumano'y mas moderno at maliwanagan. Ngunit hindi ka maaaring makagambala sa mga natural na proseso, dahil maaaring mangyari ang kabaligtaran na epekto.

Sa kwento ni Bulgakov, nagpasya si Propesor Preobrazhensky sa isang natatanging eksperimento. Gumawa siya ng isang tao mula sa isang aso sa tulong ng isang tao na pituitary gland transplant. Ang lalaki pala, pero nanatili ang ugali ng aso at ng taong may organ na ginamit ng propesor. Ang resulta ay isang bastos at malupit na tao. Ito ay isang nilalang, dahil ang wika ay hindi lumiliko upang tawagan si Sharikov na isang tao.

Tinanggihan niya ang lahat ng kabutihan sa lipunan. Ngunit siya ay kumilos na parang ang pinaka-masungit at mabisyo na tao. Bilang karagdagan, ang isang tao ay nagpataw ng ilang mga slogan at ideya sa kanya, at sinunod siya ni Sharikov. Si Sharikov, parang aso, ay handang sugurin kung sino man ang itinuro sa kanya. Nakakuha pa siya ng posisyon, sa kabila ng kanyang pinanggalingan at kawalan ng edukasyon.

Sinisikap ni Bulgakov na ipakita sa mambabasa na maraming tao ang tulad ni Sharikov sa anumang lipunan. Ang mga taong ito ang nangunguna sa bansa sa paghina, at ang lipunang nasa ilalim ng kanilang impluwensya ay nabubulok. Sila ay masama ang ugali at ignorante, at kahit na ipinagmamalaki ito, isinasaalang-alang ang kanilang sarili na mas mahusay kaysa sa matatalinong tao. Ang problemang ibinangon sa kwento ay may kaugnayan sa araw na ito. Ang modernong lipunan ay literal na puno ng mga katulad ng mga Sharikov, at ito ay nagpapatakot sa kanila para sa kinabukasan ng bansa.

Si M. A. Bulgakov ay dumating sa panitikan sa mga taon ng kapangyarihan ng Sobyet. Hindi siya isang emigrante at naranasan ang lahat ng mga paghihirap at kontradiksyon ng realidad ng Sobyet noong 1930s. Ang kanyang pagkabata at kabataan ay konektado sa Kiev, ang mga kasunod na taon ng kanyang buhay - kasama ang Moscow. Sa Moscow...

Kamakailan lamang, ang tanong ng responsibilidad ng bawat tao para sa mga resulta ng kanyang trabaho ay naging napakalubha. Magtrabaho sa pinakamalawak na kahulugan ng salita. Maraming iresponsableng mga eksperimento sa kalikasan ang humantong sa isang ekolohikal na sakuna. Ang mga resulta ng hindi inaakala...

Ang kwentong "Puso ng Aso" ay isa sa mga pinakamahalagang gawa ni M. Bulgakov. Ito ay tungkol sa hindi mahuhulaan na mga kahihinatnan ng mga natuklasang siyentipiko, tungkol sa panganib ng panghihimasok sa natural na takbo ng buhay. Matapos basahin ang kuwento, naging malinaw na ang pinakamasamang bagay ...

Ang mga satirical na kwento ni M. Bulgakov ay sumasakop sa isang espesyal na lugar kapwa sa kanyang trabaho at sa lahat ng panitikan ng Russia. Kung sila ay malawak na nai-publish at pinahahalagahan sa kanilang panahon, maaari silang magsilbing babala laban sa maraming pagkakamali - ngunit, sayang, ...

Maging impassive sa mga pula at puti. M. Bulgakov Mikhail Afanasyevich Bulgakov ay isang mystical na manunulat, gaya ng tawag niya sa kanyang sarili. Sa paanuman, napaka-sensitibo, pinamamahalaang niyang marinig ang kanyang oras at maunawaan ang hinaharap, samakatuwid, sa lahat ng kanyang mga gawa, Bulgakov ...

1. Bago!

   1. Panitikan bilang repleksyon ng realidad. 2. Mga simbolo ng panahon sa kwento ni Bulgakov na "Puso ng Aso". 3. Ang banggaan ng bago at lumang buhay sa trabaho. 4. Panganib na nagmumula sa mga ballpoint. Ang bawat akdang pampanitikan ay repleksyon ng...

Ang kwentong "Puso ng Isang Aso", na isinulat noong 1925, hindi nakita ni M. Bulgakov na nakalimbag, dahil kinumpiska ito mula sa may-akda kasama ang kanyang mga talaarawan ng OGPU sa panahon ng paghahanap. "Puso ng Aso" - ang huling satirikong kwento ng manunulat.

Ang lahat na tinawag na pagtatayo ng sosyalismo ay nakita ng manunulat na si Bulgakov bilang isang eksperimento. Ang may-akda ng kuwento ay may pag-aalinlangan tungkol sa mga pagtatangka na lumikha ng isang bago, perpektong lipunan sa pamamagitan ng rebolusyonaryo, iyon ay, hindi ibinubukod ang karahasan, mga pamamaraan at pamamaraan ng pagtuturo ng isang bagong tao. Para sa kanya, ito ay isang panghihimasok sa natural na takbo ng mga bagay, ang mga kahihinatnan nito ay maaaring nakapipinsala, kabilang ang para sa mga "eksperimento" mismo. Ito ang babala ng may-akda sa mga mambabasa tungkol sa kanyang gawa.

Ang kwento ay batay sa isang mapanganib na eksperimento. Nang si Propesor Preobrazhensky, sa kurso ng kanyang mga pang-agham na eksperimento, nang hindi inaasahan para sa kanyang sarili, ay nakakuha ng isang tao mula sa isang aso at pagkatapos ay sinubukang turuan ang nilalang na ito, mayroon siyang dahilan upang umasa sa tagumpay. Pagkatapos ng lahat, siya ay isang mahusay na siyentipiko, isang tao na may mataas na kultura at mataas na pamantayan sa moral. Pero natalo siya. Bakit? Bahagyang dahil ang buhay mismo ay nakikialam sa proseso ng pagpapalaki ni Sharikov. Una sa lahat, sa katauhan ng komite ng pre-house na si Shvonder, na nagsusumikap na agad na gawing isang mulat na tagabuo ng sosyalismo ang batang ito ng eksperimento. Siya ay "pinalamanan" ng mga slogan. Nagbibigay si Engels na basahin. Ito ay para sa Sharik kahapon. Paano naman ang pagmamana?

Ang mga gawa ng isang walang tirahan, walang hanggang gutom at nahihiya na aso na sinamahan ng mga gawa ng isang kriminal at isang alkohol. Ganito naging si Sharikov - isang nilalang, likas na agresibo, mayabang at malupit. Isang bagay lang ang kulang sa kanya: ang sikat na rebolusyonaryong slogan: "Sino ang wala, siya ang magiging lahat."

Si Shvonder ay armado si Sharikov ng isang ideological na parirala, iyon ay, siya ang kanyang ideologist, ang kanyang "espirituwal na pastol." Ang kabalintunaan ay na, habang tinutulungan ang isang nilalang na may "puso ng aso" na itatag ang sarili, siya ay naghuhukay din ng isang butas para sa kanyang sarili. Ang pagtatakda ng Sharikov laban sa propesor, hindi naiintindihan ni Shvonder na ang ibang tao ay madaling itakda si Sharikov laban kay Shvonder mismo. Sapat na para sa isang tao na may puso ng aso na ituro ang sinuman, upang sabihin na siya ay isang kaaway, at ipapahiya siya ni Sharikov, sisirain siya. Paano ito nagpapaalala sa panahon ng Sobyet, at lalo na sa mga thirties ... Oo, ito ay nangyayari kahit ngayon.

Ang pagtatapos ng kwento sa eksperimento ng propesor ay halos hindi maganda. Ibinalik ni Preobrazhensky si Sharikov sa kanyang orihinal na estado, at mula noon lahat ay gumagawa ng kanyang sariling bagay: ang propesor - agham, Sharik - serbisyo ng aso sa propesor.

Ang mga taong tulad ni Sharikov ay ipinagmamalaki ang kanilang mababang pinagmulan, "average" na edukasyon, dahil ito ay nakikilala sa kanila mula sa mga may mataas na espiritu at isip, at samakatuwid, sa kanilang opinyon, ay dapat na yurakan sa dumi. Sa ganitong paraan lamang tataas si Sharikov sa kanila. Hindi mo sinasadyang itanong sa iyong sarili ang tanong: ilan sa kanila ang naroon at ilan sila sa atin ngayon? Libu-libo, sampu, daan-daang libo? Sa panlabas, ang mga Sharikov ay hindi naiiba sa mga tao, ngunit sila ay palaging kasama natin.

Ito ay, halimbawa, isang hukom ng mga tao na, sa interes ng isang karera at ang katuparan ng isang plano sa paglutas ng mga krimen, kinondena ang isang inosente. Maaaring ito ay isang doktor na tumalikod sa pasyente, o isang opisyal na ang mga suhol ay naging order na ng araw. Ito ay isang kilalang deputy na, sa unang pagkakataon na makakuha ng isang balita, itinapon ang kanyang maskara, at, na nagpapakita ng kanyang tunay na kalikasan, ay handang ipagkanulo ang kanyang mga botante. Lahat ng pinakamatayog at pinakabanal ay nagiging kabaligtaran nito, dahil ang isang hayop ay laging naninirahan sa gayong mga tao.

Ang mga Sharikov, na may kanilang tunay na sigla ng aso, ay hindi tumitingin sa anumang bagay, pupunta sila kahit saan sa ibabaw ng mga ulo ng iba. Ang puso ng isang aso na kaisa ng isip ng tao ang pangunahing banta ng ating panahon. Kaya naman ang kuwentong ito, na isinulat sa simula ng siglo, ay nananatiling may kaugnayan ngayon at nagsisilbing babala sa mga susunod na henerasyon.