Mga uri, uri, anyo ng pag-iisip ng tao: abstract, visual, effective, figurative, verbal at lohikal na pag-iisip, pang-agham. Pag-iisip na may kakayahang makita

pangunahing / Quarreling

Ang papel na ginagampanan ng pag-iisip ng visual-action ay patuloy na nagbabago sa buhay ng mga bata sa preschool. Bawat taon ay nagiging mas independiyente sila, pinili at inilalapat nila ang mga pamamaraan at diskarte para sa paglutas ng mga praktikal na problema, binago nila ang ugali ng praktikal na aksyon sa aksyong pangkaisipan. Sa paglipat ng pag-iisip sa panloob na eroplano (interiorization), itinayo ang praktikal na aksyon. Ang pag-iisip na aktibo sa visual ay isang uri ng pag-iisip na direktang kasangkot sa praktikal na pagkilos.

Ang mga mas batang preschooler ay hindi laging gumagamit ng isang aksyon na sapat sa gawaing kasalukuyan. Halimbawa, kapag ang pagguhit ng mga numero sa background, madalas na sila ay random na inilipat, nakakonekta, at hindi inaasahang mga kumbinasyon ay nakuha; kung minsan ganap na walang kahulugan na mga larawan ay ginawa (ang pigurin na pigurine ay inilalagay baligtad, ang nakasakay ay inilalagay sa ulo pababa). Kasabay nito, masaya silang napagpasyahan na nakakuha sila ng magandang larawan. Iyon ay, nilulutas nila ang isang tukoy na gawain sa pamamagitan ng mga pagkilos sa pagsubok, at ang resulta ay naiintindihan matapos ang kanilang pagkumpleto.

Ang mga bata na nasa gitna ng edad na preschool sa proseso ng pagkilos ay nauunawaan ang mga gawain at paraan ng paglutas nito. sa kasong ito, ang kanilang pagsasalita ay ang suporta ng aksyon o sinamahan ito.

Ang proporsyon ng pandama ng pandama, praktikal na pagkilos at pagbabago ng pagsasalita sa mga mas matatandang bata sa preschool. Nang hindi napupunta sa mga praktikal na manipulasyon, malulutas nila sa itak ang ipinanukalang gawain, pagkatapos ay pag-usapan ito ng malakas. Matapos ang solusyon na natagpuan sa isip, mabilis na inilalagay ng bata ang mga numero sa isang tiyak na background, at ang kanyang kwento pagkatapos ng nakumpletong pagkilos ay inuulit ang sinabi niya sa simula, ang pagkilos mismo ay hindi nagdagdag ng anuman sa solusyon ng problema.

Sa edad ng preschool, ang pag-iisip na aktibo sa visual ay hindi mawala, ngunit nagpapabuti, lumilipat sa isang mas mataas na antas. Sa mga mas matandang preschooler, ang mabisang solusyon ng problema ay naunahan ng isang formulated na pandiwang solusyon nito sa pag-iisip. Kaugnay nito, nagbabago rin ang kakanyahan ng mga aksyon ng bata. Ang mga nakababatang preschooler lamang ang nakakaunawa sa pangwakas na layunin, ngunit hindi nakikita ang mga kundisyon para makamit ito. Ito ay dahil sa hindi pagkakasundo (sensibility) ng kanilang mga aksyon. Ang paglilinaw ng gawain ay gumagawa ng mga pagkilos na may problema, paghahanap. Ang mga pagkilos ng mga mas matatandang preschooler ay tumigil na maging pansamantala, mawala ang kanilang heuristic character, at maging executive (bago ang simula, malulutas ng bata ang problema sa pag-iisip). Alinsunod dito, nagbabago rin ang kanyang pag-iisip, na mula sa mabisa ay nagiging pandiwang, pagpaplano. Sa kabila ng katotohanan, ang mabisang pag-iisip ay hindi namamatay, ngunit nananatili, na parang, sa reserba. Kung kinakailangan upang malutas ang mga bagong problema sa pag-iisip, muli itong susuriin ng bata.

Visual-matalinhagang pag-iisip ng mga bata

Sa edad ng preschool, ang bata ay pinangungunahan ng visual-figurative na pag-iisip, na nauugnay sa kanyang mastering ng mga bagong uri ng aktibidad: pagguhit, paglalaro, pagdidisenyo, at iba pa. Tinutulungan nito ang mga bata na malutas ang mga problema sa pag-iisip, nang walang paglahok ng mga praktikal na pagkilos, at salamat sa pagpapatakbo lamang ng mga imahe, dahil ito ay isang uri ng pag-iisip, sa proseso kung saan nagpapatakbo ang isang tao ng mga imahe ng mga bagay at phenomena sa kanyang memorya.

Ang kakayahang mag-isip sa mga imahe ay unang natanto bilang pagpapatakbo ng mga ideya tungkol sa mga tiyak na bagay at kanilang mga pag-aari. Sa parehong oras, nawawala ang koneksyon nito sa mga praktikal na aksyon at direktang pang-unawa sa sitwasyon. Sa aktibidad ng bata, ang mga gawain ng isang bagong uri ay lilitaw, na nagbibigay para sa isang hindi direktang resulta ng mga aksyon, ang tagumpay na kung saan ay nangangailangan ng isinasaalang-alang ang koneksyon sa pagitan ng mga phenomena na nangyayari nang magkasabay o sunud-sunod. Ang mga nasabing problema ay lumitaw sa mga laro na may mga laruan sa mekanikal, sa konstruksyon, atbp.

Ang mga mas batang preschooler ay nalulutas ang mga ito sa tulong ng panlabas na mga pagkilos ng orienting, iyon ay, sa antas ng on-the-go na pag-iisip. Sa panahon ng pagganap ng mga gawain batay sa hindi direktang mga resulta, ang mga bata na nasa gitna ng edad na preschool ay nagsisimulang lumipat mula sa panlabas hanggang sa mga pagtatangka sa isip. Matapos pamilyar ang mga bata na may maraming mga pagpipilian para sa paglutas ng problema, ang mga bata ay maaaring gumamit ng isang bagong pagpipilian nang hindi gumagamit ng mga panlabas na impluwensya sa mga bagay, ngunit pagkuha ng nais na resulta sa pag-iisip.

Ang paglulutas ng mga problema sa isang hindi direktang resulta ay nag-aambag sa paglitaw ng pag-iisip ng visual-eskematiko, na kung saan ay ang susunod na yugto sa pag-unlad ng pag-iisip ng visual-figurative.

Ang pag-iisip ng visual na eskematiko ay isang uri ng pag-iisip na nagbibigay ng isang repleksyon ng mga bagay ng layunin na realidad, hindi alintana ang mga aksyon, hangarin at hangarin ng bata.

Hindi nilikha ng bata ang mga ito, ngunit natuklasan at isinasaalang-alang kapag nalulutas ang problema. Ang gayong pag-iisip ay nagpapanatili ng isang matalinhagang karakter, ngunit ang mga imahe mismo ay naiiba, hindi nila sinasalamin ang mga indibidwal na bagay at kanilang mga pag-aari, ngunit ang mga koneksyon at ugnayan sa pagitan nila.

Ang pag-iisip ng visual-eskematiko ng gitna at mas matandang mga preschooler ay matatagpuan sa maraming mga tampok ng kanilang aktibidad. Ang isa sa mga pagpapakita nito ay ang eskematiko na katangian ng pagguhit ng isang bata, kung saan ang koneksyon ng mga pangunahing bahagi ng bagay ay pangunahin na naililipat at ang mga indibidwal na palatandaan ay wala. Ang isang pagpapakita ng pag-iisip ng eskematiko ay ang kadalian din ng pag-unawa ng mga bata ng iba't ibang mga larawang eskematiko, ang kanilang matagumpay na paggamit (kinikilala nila ang isang eskematiko na representasyon ng mga bagay, gumagamit ng mga iskema tulad ng isang pangheograpiyang mapa upang mapili ang nais na landas sa kanilang branched system, atbp.) .

Ang kakayahang lumikha at gumamit ng mga naka-iskema na imahe ay isang mahusay na nakamit sa pag-unlad ng pag-iisip ng isang bata, dahil ang pag-iisip ng visual-eskematiko ay nagbubukas ng mga pagkakataon na makita ang mahahalagang aspeto ng mga phenomena na hindi maa-access sa isang visual-figurative na paraan.

Ang karanasan ng bata ay hindi pantay na napayaman. Madalas siyang makitungo sa ilang mga bagay, paulit-ulit na kumikilos sa kanila, kinikilala ang kanilang mga katangian, panig, katangian, na humahantong sa kanilang pangkalahatang representasyon. Ang iba pang mga paksa ay hindi gaanong naa-access sa mga bata, bilang isang resulta kung saan natututo silang panig. Ang mga imahe ng mga bagay na ito ay pinagsama at kongkreto. Ang pagpapatakbo na may tulad na mga imahe ng mga solong bagay ay nagbibigay ng pag-iisip ng isang maliit na bata na may isang kongkretong-matalinhagang karakter. Pinatunayan ito ng mga hatol ng mga bata.

Si Tanya (4 na taong gulang), nakikita ang baso ng batang babae, nagtanong: "Bakit ang batang babae na ito ay isang lola?"; "Maaari bang maging isang tao ang isang pusa?" - Nagtanong sa batang babae na si Julia (4 na taong gulang). - "Hindi". - "Sayang naman ... Ito ay magiging malambot, mapagmahal ...".

Ang tiyak na koleksyon ng imahe ng pag-iisip ng mga bata ay nagsilbing isang argument para sa ilang mga psychologist (K. Bueller, W. Stern, J. Sally), na isinasaalang-alang ang imahe bilang isang tiyak na uri ng pag-iisip, isang yugto sa pag-unlad ng mas mataas na mga form. Ang pinaka-katangian na tampok ng naturang koleksyon ng imahe ay syncretism. Hindi makilala sa imahe ang mahahalaga o pangunahing mga tampok ng bagay, ang bata ay nahuhulog sa pagbibigay diin sa mga detalye para sa kanya. Sa pamamagitan ng mga random na karatulang ito, kinikilala ng preschooler ang isang tukoy na bagay.

Ang syncretism ay nagpapakita ng sarili sa pang-unawa at pag-iisip ng bata. Ayon kay J. Schaet, ito ang pangunahing kalidad ng pag-iisip ng mga bata, na naglalarawan sa antas ng pre-analytical na ito. Ang bata ay nag-iisip sa mga scheme, pinagsama (hindi nahahati) na mga sitwasyon alinsunod sa imaheng pinapanatili niya batay sa pang-unawa, nang hindi pinag-aaralan ito. Ang maayos na kaayusang pagtuturo ay nagbibigay ng kontribusyon sa pagwawagi sa syncretic na likas na katangian ng mga imahe.

Ang pagsasanib ng mga imahe ay lalong kapansin-pansin sa pang-unawa ng hindi pamilyar na nilalaman ng mga bata. Halimbawa, hindi nila nauunawaan ang syncretically figurative na pahayag ng panitikan, mga kumplikadong talinghaga, alegorya: "Parehong masayahin at pakpak ng hangin na lumalakad sa itaas ng lupa. Ang malakas na tagahanga na ito ay tumatama sa mukha ng isang stream" (E. Tarakhovskaya). Matapos pakinggan ito, nagtanong ang 5-taong-gulang na bata: "Bakit niya pinalo?", "Sino ang tinalo niya?", "Nasaan ang binti ng hangin?", "Saan siya lumalakad?", "Ba tumatawa ang hangin? "," Bakit siya masayahin? ". Ang mga nasabing katanungan at puna ng mga bata ay nagpapahiwatig na ang salita ay nagpapahiwatig ng isang tiyak na imahe ng isang solong bagay na kinalabit nito. Ang imaheng ito ay fuse, hindi nababahagi (pinag-aralan), samakatuwid ito ay ginagamit bilang isang buo (kung "lumalakad", dapat siya ay may mga binti, kung siya ay "masayahin" - tumatawa). Sa kauna-unahang pagkakataon, ang imahe ay disintegrates hindi mula sa pagpili ng isang mahalagang o katangian na tampok ng isang bagay o hindi pangkaraniwang bagay, ngunit ang mga tampok, ay nakatanggap ng mas malakas na pampalakas sa karanasan ng bata. Samakatuwid, hindi magagawang mag-abstract ng isang ideya na may isang senswal na napanatili na imahe, ang bata ay hindi naiintindihan ang mga tula na imahe.

Ayon kay L. Vygotsky, ang syncretism ay may malaking kahalagahan sa pag-unlad ng pag-iisip ng mga bata, dahil ang mga koneksyong syncretic ay ang batayan para sa pagkilala ng mga koneksyon, ay nasubukan sa pamamagitan ng pagsasanay at sumasalamin ng katotohanan.

Sa proseso ng paglalaro, pagguhit, pagdidisenyo at iba pang mga uri ng aktibidad, nagsisimula ang preschooler na makabisado sa pagtatayo ng mga visual spatial na modelo - mga espesyal na palatandaan na sumasalamin sa mga koneksyon at ugnayan ng mga layunin na bagay. Maraming mga uri ng kaalaman na hindi maaaring makuha ng isang bata batay sa pandiwang paliwanag ng mga may sapat na gulang o sa proseso ng mga pagkilos na inayos ng mga ito sa mga bagay, madali siyang nai-assimilate sa panahon ng mga aksyon na may mga modelo na sumasalamin sa mahahalagang tampok ng mga bagay at phenomena. Halimbawa, kapag nagtuturo ng 5-taong-gulang na matematika ng mga preschooler, napakahirap ipaliwanag sa kanila ang ugnayan sa pagitan ng mga bahagi at ng kabuuan. Sa proseso ng pamilyar sa kanilang sarili sa kanila sa tulong ng isang eskematiko na representasyon ng paghahati ng kabuuan sa mga bahagi at ang pagpapanumbalik nito mula sa mga bahagi, madaling napagtanto ng mga bata na ang anumang bagay ay maaaring nahahati sa mga bahagi at naibalik mula sa kanila. Ang paggamit ng mga modelong spatial ay epektibo rin sa pagbuo ng salitang pag-aaral sa mga bata sa proseso ng pag-aaral ng karunungan.

Kaya, sa naaangkop na pagsasanay, ang mapanlikha na pag-iisip ay naging batayan para sa paglalagom ng pangkalahatang kaalaman ng mga preschooler, at nagpapabuti din bilang isang resulta ng paggamit ng kaalamang ito sa paglutas ng mga problemang nagbibigay-malay at praktikal. Ang nakuha na mga ideya tungkol sa mahahalagang regularidad ay makakatulong sa bata na malaya na maunawaan ang mga partikular na pagpapakita ng mga karaniwang ito. Kaya, na pinagkadalubhasaan ang ideya ng pagpapakandili ng istraktura ng katawan ng mga hayop sa mga kondisyon sa pamumuhay, ang mas matandang mga preschooler ay maaaring, sa pamamagitan ng panlabas na mga palatandaan, magtatag kung saan nabubuhay ang hayop, kung paano ito nakakakuha ng pagkain.

Ang pag-unlad ng matalinhagang pag-iisip ng mga preschooler ay nailalarawan sa pamamagitan ng ang katunayan na ang kanilang mga ideya ay nakakakuha ng kakayahang umangkop, kadaliang kumilos, mga bata master ang kakayahang gumana sa mga visual na imahe: kumakatawan sa mga bagay sa iba't ibang mga spatial na posisyon, binago ng itak ang kanilang kamag-anak na posisyon.

Ang mga hugis na modelo ng pag-iisip ay umabot sa isang mataas na antas ng paglalahat, salamat kung saan tinutulungan nila ang bata na maunawaan ang mga mahahalagang koneksyon at pagtitiwala ng mga bagay. Gayunpaman, ang mga ito ay hindi produktibo kung ang bata ay kailangang i-highlight ang mga katangian, koneksyon at mga relasyon na hindi maipakita nang biswal, sa matalinhagang paraan. Ang mga pagtatangka upang makamit ito sa tulong ng mapanlikha na pag-iisip na sanhi ng mga pagkakamali na tipikal para sa isang preschooler. Ang mga nasabing pagkakamali ay sanhi, halimbawa, ng gawain ng pagtukoy kung ang halaga ng maramihang sangkap ay nagbabago kapag inilipat ito mula sa isang daluyan ng isang anyo patungo sa isang daluyan ng isa pa, ang dami ng luwad, nagbabago ang plasticine nang nagbago ang bagay mula sa kanila. . Ang mga preschooler ay tumutugma sa parehong paraan kapag tinanong kung saan mayroong higit na plasticine: sa isang bola o sa isang splashed na piraso na gawa sa parehong mga bola sa harap ng kanilang mga mata. Ito ay sanhi ng kawalan ng kakayahan ng preschooler na ihiwalay ang antas ng sangkap sa mga pinggan na nakikita niya mula sa kabuuang halaga. Sa matalinhagang pag-iisip, sila ay pinagsama, samakatuwid, ang dami ay hindi makikita, malinaw na kinakatawan bilang hiwalay mula sa pinaghihinalaang halaga. Ang tamang solusyon sa mga ganitong problema ay nangangailangan ng paglipat sa mga paghuhusga batay sa mga imaheng gumagamit ng mga verbal na konsepto.

Samakatuwid, ang pag-iisip ng visual-figurative na pag-iisip ay nagtagumpay sa pag-unlad nito ang yugto ng pang-unawa na mga pagbabago ng bagay ng bata na may panlabas na tulong, pati na rin ang yugto ng pagbabago ng sitwasyon sa lebel na matalinghaga sa sarili nitong pagkusa. Ang paglipat mula sa visual sa visual sa visual na pag-iisip ay maaaring mapabilis ang pag-aaral ng ad hoc gamit ang mga sumusunod na iskema.

Pag-iisip ng object-action

Ang mga kakaibang pag-iisip na nakatuon sa object ay ipinakita sa ang katunayan na ang mga gawain ay nalulutas gamit ang tunay, pisikal na pagbabago ng sitwasyon, pagsubok sa mga katangian ng mga bagay. Ang uri ng pag-iisip na ito ay karaniwang para sa mga batang wala pang 3 taong gulang. Ang isang bata sa edad na ito ay naghahambing ng mga bagay, superimpose ng isa sa tuktok ng isa pa o magkakabit ng isa sa isa pa; pinag-aaralan niya, pinaghiwalay ang kanyang laruan; nag-synthesize siya sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng "bahay" mula sa mga cube o sticks; ikinategorya at binubuo niya sa pamamagitan ng pag-aayos ng mga cube ayon sa kulay. Ang bata ay hindi pa nagtatakda ng mga layunin para sa kanyang sarili at hindi planuhin ang kanyang mga aksyon. Nag-iisip ang bata sa pamamagitan ng pag-arte. Ang paggalaw ng kamay sa yugtong ito ay nauuna sa pag-iisip. Samakatuwid, ang uri ng pag-iisip na ito ay tinatawag ding paamo. Hindi dapat isipin ng isa na ang pag-iisip na aktibo ng object ay hindi nangyayari sa mga may sapat na gulang. Ito ay madalas na ginagamit sa pang-araw-araw na buhay (halimbawa, kapag muling pag-aayos ng mga kasangkapan sa isang silid, kung kinakailangan na gumamit ng hindi pamilyar na pamamaraan) at lumalabas na kinakailangan kapag imposibleng ganap na makita ang mga resulta ng ilang mga aksyon (ang gawain ng isang tester, isang taga-disenyo).

Visual-matalinhagang pag-iisip

Ang visual-figurative thinking ay naiugnay sa pagpapatakbo ng mga imahe. Ang uri ng pag-iisip na ito ay pinag-uusapan kapag ang isang tao, na naglulutas ng isang problema, pinag-aaralan, pinaghahambing, binubuo ang iba't ibang mga imahe, ideya tungkol sa mga phenomena at bagay. Ang visual-figurative na pag-iisip na pinaka-ganap na muling likha ang buong pagkakaiba-iba ng iba't ibang mga makatotohanang katangian ng isang bagay. Ang isang pangitain ng isang bagay mula sa maraming mga punto ng view ay maaaring sabay na naitala sa isang imahe. Tulad ng naturan, ang visual-figurative na pag-iisip ay praktikal na hindi mapaghihiwalay mula sa imahinasyon.

Sa pinakasimpleng anyo nito, ang pag-iisip ng visual-figurative ay ipinakita sa mga preschooler na may edad na 4-7 na taon. Dito, ang mga praktikal na aksyon ay tila lumabo sa background at, alam ang bagay, ang bata ay hindi kailangang hawakan ito sa kanyang mga kamay, ngunit kailangan niyang malinaw na makita at mailarawan ang bagay na ito. Ito ay ang pagpapakita na isang tampok na katangian ng pag-iisip ng isang bata sa edad na ito. Ito ay ipinahayag sa ang katunayan na ang mga pangkalahatang pagdating ng bata ay malapit na nauugnay sa mga nakahiwalay na kaso, na kung saan ang kanilang mapagkukunan at suporta. Ang nilalaman ng kanyang mga konsepto sa una ay nagsasama lamang ng mga biswal na nakikitang mga palatandaan ng mga bagay. Lahat ng ebidensya ay naglalarawan at tukoy. Sa kasong ito, ang kalinawan ay tila nangunguna sa pag-iisip, at kapag tinanong ang isang bata kung bakit lumulutang ang bangka, maaari siyang sagutin sapagkat pula ito o dahil ito ang bangka ni Vovin.

Gumagamit din ang mga matatanda ng visual-figurative thinking. Kaya, simula sa pag-aayos ng isang apartment, maaari nating isipin nang maaga kung ano ang darating dito. Ito ang mga imahe ng wallpaper, mga kulay ng kisame, mga kulay ng bintana at pintuan na siyang nagiging paraan ng paglutas ng problema, at ang mga panloob na pagsubok ang naging pamamaraan. Pinapayagan ka ng visual-figurative na pag-iisip na hugis ang imahe ng mga bagay at ang kanilang mga ugnayan na hindi nakikita sa kanilang sarili. Ito ay kung paano nilikha ang mga imahe ng atomic nucleus, ang panloob na istraktura ng mundo, atbp. Sa mga kasong ito, ang mga imahe ay may kondisyon.

Parehong isinasaalang-alang mga uri ng pag-iisip - teoretikal na konsepto at teoretikal na matalinhagang - sa katotohanan, bilang isang panuntunan, magkakasamang buhay. Kumakompleto sila sa isa't isa, isiwalat sa isang tao na magkakaiba, ngunit magkakaugnay na mga aspeto ng buhay. Ang teoretikal na haka-haka na pag-iisip ay nagbibigay, kahit na mahirap unawain, ngunit din ang pinaka tumpak, pangkalahatang pagsasalamin ng katotohanan. Ang teoretikal na matalinhagang pag-iisip ay nagbibigay-daan sa iyo upang makakuha ng isang tukoy na pang-unibersal na pang-unawa tungkol dito, na kung saan ay hindi gaanong totoo kaysa sa layunin-konsepto. Kung wala ito o ibang uri ng pag-iisip, ang aming pang-unawa sa katotohanan ay hindi magiging malalim at maraming nalalaman, tumpak at mayaman sa iba't ibang mga shade tulad ng ito talaga.

Ang kakaibang pagkakaiba-iba ng pag-iisip na pang-visual ay ang proseso ng pag-iisip dito na direktang nauugnay sa pang-unawa ng nakapaligid na katotohanan ng isang taong nag-iisip at hindi maisasagawa nang wala ito. Ang mga pag-andar ng mapanlikha na pag-iisip ay naiugnay sa representasyon ng mga sitwasyon at ang mga pagbabago sa mga ito na nais matanggap ng isang tao bilang isang resulta ng kanyang aktibidad, binabago ang sitwasyon, sa pagkakakonekta ng mga pangkalahatang probisyon. Sa tulong ng matalinhagang pag-iisip, ang buong pagkakaiba-iba ng iba't ibang mga tunay na katangian ng bagay ay mas ganap na muling likha. Sa imahe, ang sabay-sabay na pangitain ng isang bagay mula sa maraming mga punto ng view ay maaaring maitala. Ang isang napakahalagang tampok ng matalinhagang pag-iisip ay ang pagtatatag ng di-pangkaraniwang, "hindi kapani-paniwalang" mga kumbinasyon ng mga bagay at kanilang mga pag-aari.

Ang form na ito ng pag-iisip ay ganap na kinakatawan sa mga bata ng edad ng preschool at pangunahing paaralan, at sa mga may sapat na gulang - sa mga taong nakikibahagi sa praktikal na gawain. Ang ganitong uri ng pag-iisip ay sapat na binuo sa lahat ng mga tao na madalas na kailangang magpasya tungkol sa mga paksa ng kanilang aktibidad sa pamamagitan lamang ng pagmamasid sa mga ito, ngunit hindi direktang pag-ugnay sa kanila.

Ang visual-effective na pag-iisip ay naiintindihan bilang tulad ng pag-iisip, na kung saan ay isang praktikal na aktibidad na nakapagpapabago na isinasagawa ng isang tao na may totoong mga bagay. Ang pangunahing kondisyon para sa paglutas ng problema sa kasong ito ay ang mga tamang aksyon sa mga kaukulang bagay. Ang ganitong uri ng pag-iisip ay malawak na kinakatawan sa mga taong nakikibahagi sa totoong pang-industriya na paggawa, na ang resulta ay ang paglikha ng isang tiyak na produktong materyal.

Ang lahat ng nakalistang uri ng pag-iisip ay kumilos nang sabay-sabay bilang antas ng pag-unlad nito. Ang pag-iisip ng teoretikal ay isinasaalang-alang na mas perpekto kaysa praktikal, at ang pag-iisip ng konsepto ay isang mas mataas na antas ng pag-unlad kaysa sa matalinhagang pag-iisip. Sa isang banda, totoo ito, dahil ang konseptwal at teoretikal na pag-iisip sa filipino- at ontogeny ay lilitaw na mas huli kaysa praktikal at matalinhaga. Ngunit sa kabilang banda, ang bawat isa sa mga ganitong uri ng pag-iisip ay maaaring makabuo ng medyo nakapag-iisa sa iba at maabot ang taas na tiyak na malalagpasan nito ang filogeneetiko sa paglaon, ngunit sa mas mabilis na nabuo na form. Halimbawa, sa mga dalubhasang manggagawa, ang pag-iisip na aktibo sa paningin ay maaaring mas binuo kaysa sa pag-iisip ng konsepto sa isang mag-aaral na sumasalamin sa mga paksang teoretikal. At ang visual-figurative na pag-iisip ng artist ay maaaring maging mas perpekto kaysa sa pandiwang-lohikal na pag-iisip ng isang walang kabuluhang siyentipiko.

Kaya, ang pagkakaiba sa pagitan ng praktikal at teoretikal na pag-iisip ay ang praktikal na pag-iisip ay naglalayon sa paglutas ng anumang mga partikular na problema, at ang gawain ng pag-iisip na teoretikal ay naglalayong makahanap ng mga pangkalahatang pattern. Bukod dito, naglalahad ang praktikal na pag-iisip sa harap ng matinding presyon ng oras. Sa partikular, para sa pangunahing mga agham, ang pagtuklas ng ito o ng batas na iyon sa Abril o Mayo ay hindi gampanan ng malaking papel, habang ang pagguhit ng isang plano sa labanan pagkatapos ng pagtatapos nito ay gumagawa ng walang katuturang gawaing ito. Ito ang mga hadlang sa oras para sa pagsubok ng mga pag-iisip na ginagawang praktikal na pag-iisip kung minsan kahit na mas mahirap kaysa sa pag-iisip ng teoretikal.

Ang lahat ng mga uri ng pag-iisip na magkakasamang buhay sa mga tao, ay maaaring kinatawan sa parehong aktibidad. Gayunpaman, depende sa likas na katangian at layunin ng aktibidad, nangingibabaw ang isa o ibang uri ng pag-iisip.

Ang inilarawan na pag-uuri ay hindi lamang. Maraming mga "pares" na pag-uuri ang ginamit sa sikolohikal na panitikan.

Sa sikolohiya, higit sa lahat mayroong tatlong uri ng pag-iisip: visual-effective (kongkreto-visual), matalinhaga at abstract-lohikal (teoretikal). Ang unang dalawang uri ay pinag-isa sa pamamagitan ng pangalan ng praktikal na pag-iisip. Ang visual-effective ay ang pinakasimpleng ng mga kilalang uri ng pag-iisip, katangian ng maraming mga hayop at marahil ay nangingibabaw sa mga sinaunang tao. Maaari itong makita sa mga maliliit na bata, simula sa ikaanim hanggang ikawalong buwan ng buhay. Ang isang halimbawa ng gayong pag-iisip ay ang pag-abot sa mga malalayong bagay sa pamamagitan ng pagwawasto sa mga pisikal na hadlang patungo sa kanila. Kung nais ng isang bata na kumuha ng isang bagay na kaakit-akit sa kanya, na kung saan namamalagi sa malayo at hindi maabot ng kanyang kamay, maaari siyang gumamit ng isang stick para dito. Kung ang kaakit-akit na bagay ay mataas, ang bata ay maaaring gumamit ng isang upuan upang makuha ito. Ito ang lahat ng mga halimbawa ng pag-iisip ng visual-action. Kinakatawan nito ang genetically ang pinakamaagang uri ng pag-iisip ng tao at, sa parehong oras, ang pinakasimpleng uri nito.

Ang FLEGMATIC ay nagtataglay ng mataas na aktibidad, makabuluhang nananaig sa mababang reaktibiti, mababang pakiramdam at pagiging emosyonal. Mahirap siyang patawanan at malungkot - kapag tumawa sila ng malakas sa paligid niya, maaari siyang manatiling walang kaguluhan. Nagpapanatili ng kalmado kung sakaling may malaking kaguluhan.

Karaniwan siya ay hindi maganda ang ekspresyon ng mukha, ang paggalaw ay hindi maipahayag at mabagal, tulad ng pagsasalita. Hindi siya mapamaraan, na may kahirapan na lumipat ng pansin at umangkop sa isang bagong kapaligiran, dahan-dahang muling pagbuo ng mga kasanayan at ugali. Sa parehong oras, siya ay masigla at mahusay. Iba't iba sa pasensya, pagtitiis, pagpipigil sa sarili. Bilang isang patakaran, nahihirapan siyang makisama sa mga bagong tao, hindi maganda ang pagtugon sa panlabas na mga impression, ay isang introvert, ang dehado ng taong phlegmatic ay ang kanyang pagkawalang-kilos, kawalan ng aktibidad. Ang pagkawalang-kilos ay nakakaapekto rin sa pagkawalang-kilos ng kanyang mga stereotype, ang hirap ng kanyang muling pagsasaayos. Gayunpaman, ang kalidad na ito, ang pagkawalang-galaw, ay mayroon ding positibong kahulugan, na nag-aambag sa pagiging solid ng pagiging matatag ng pagkatao.

MELANCHOLIK. Ang isang tao na may mataas na pagiging sensitibo at mababang reaktibiti. Ang nadagdagang pagiging sensitibo na may mahusay na pagkawalang-kilos ay humahantong sa ang katunayan na ang isang hindi gaanong kadahilanan na dahilan ay maaaring maging sanhi ng luha sa kanya, siya ay labis na nakakaantig, masakit na sensitibo. Ang expression ng kanyang mukha at galaw ay hindi maipahayag, ang kanyang boses ay tahimik, ang kanyang paggalaw ay mahirap. Kadalasan siya ay walang katiyakan, mahiyain, ang kaunting paghihirap na nagpapahuli sa kanya. Ang melancholic ay hindi masigla, hindi matatag, madaling pagod at may maliit na kapasidad para sa trabaho. Siya ay nailalarawan sa pamamagitan ng madaling ginulo at hindi matatag na pansin at isang pinabagal na tulin ng lahat ng mga proseso ng pag-iisip. Karamihan sa mga melancholic na tao ay mga introvert. Ang melancholic ay nahihiya, walang pag-iisip, mahiyain. Gayunpaman, sa isang kalmado, pamilyar na kapaligiran, ang melancholic ay maaaring matagumpay na makayanan ang mga gawain sa buhay. Maaari itong isaalang-alang na matatag na itinatag na ang uri ng pag-uugali sa isang tao ay likas, at sa kung anong mga pag-aari ng kanyang likas na samahan na nakasalalay, ay hindi pa ganap na nililinaw.

Nakasalalay ito sa pag-uugali sa kung anong paraan napagtanto ng isang tao ang kanyang mga aksyon, ngunit sa parehong oras ang kanilang nilalaman ay hindi nakasalalay. Ang ugali ay ipinakita sa mga kakaibang uri ng kurso ng mga proseso ng pag-iisip. Nakakaimpluwensya sa bilis ng pag-alaala at ang lakas ng kabisaduhin, ang talino ng pagpapatakbo ng kaisipan, ang katatagan at paglipat ng pansin.

Isa sa mga uri ng pag-iisip, nakikilala hindi sa uri ng problema, ngunit sa pamamagitan ng proseso at pamamaraan ng paglutas; ang solusyon sa isang hindi pamantayang problema (praktikal o teoretikal, nagbibigay-malay) ay hinahangad sa pamamagitan ng pagmamasid sa mga totoong bagay, kanilang mga pakikipag-ugnayan at pagsasagawa ng mga materyal na pagbabago kung saan ang paksa ng pag-iisip mismo ay bahagi. Ang pagpapaunlad ng katalinuhan ay nagsisimula sa visual-effective na pag-iisip, kapwa sa phylo- at ontogenesis. Inilalagay nito ang simula at ang paunang batayan para sa pangkalahatang pagsasalamin ng reyalidad sa mga istraktura ng indibidwal na karanasan.

Ang pag-iisip na aktibo sa visual ay madalas na nailalarawan bilang elementarya, mas mababa, simple, ang mga palatandaan na matatagpuan sa pag-uugali ng hindi lamang mga bata, kundi pati na rin ng mga hayop (halimbawa, mga pag-aaral ng katalinuhan ng magagaling na mga unggoy; mga katulad na pag-aaral ng katalinuhan ng mga bata mga bata). Ngunit ang mga pag-aaral ng mga umiiral na anyo ng pag-iisip sa tao ay nagtatag na M. n.-d. likas sa maraming uri ng propesyonal na aktibidad, ang mga paraan nito ay ginagamit upang malutas ang mga kumplikadong problemang may problemang lumitaw sa mga gawain ng mga siyentista, imbentor, siruhano, decoder, pinuno at maging mga pinuno ng militar. Ang pinakamataas na antas ng pangkalahatang pagsasalamin ng reyalidad ay nakasalalay sa mga resulta ng "paghuhusga, pangitain" ng katotohanan, na nakamit ng mga pagkilos ni M. N.D. Dapat pansinin na sa sikolohiya ng bata mayroong isang mahabang tradisyon ng magkasingkahulugan na paggamit ng mga katagang "praktikal na pag-iisip" (tingnan. Praktikal na pag-iisip) at "Visual-effective na pag-iisip", ngunit sa mas malawak na konteksto ng sikolohiya ng pag-iisip, dapat itong iwasan (nagsulat tungkol dito si BM Teplov).

Ang kahulugan ng "visual" ay binibigyang diin ang mga tampok ng anyo ng representasyon ng mga bagay at kundisyon ng aktibidad sa pag-iisip. Ang lahat ng mga palatandaan ng mga bagay ay ipinakita sa isang biswal na form, maaari silang makita nang direkta at ganap na makilala batay sa umiiral na kaalaman. Ang posibleng pakikipag-ugnayan ng mga bagay, phenomena, pagbabago sa kanilang mga pag-aari at relasyon ay mananatiling hindi kilala. Ang impormasyon tungkol dito ay nakuha sa proseso ng tunay na pagbabago ng sitwasyon, na kung saan ay ipinahiwatig ng ikalawang bahagi ng term - "epektibo". Tulad ng anumang pag-iisip, ang mabisang pananaw na pag-iisip ay isang makabuluhang pagpipilian ng mga tampok ng mga bagay, ang pagpili ng mga paraan ng impluwensya at ang pagbabago ng sitwasyon. Ang pagkamakahulugan ay ipinahayag din sa katotohanan na ang layunin at direksyon ng lahat ng mga aksyon ay hindi naitatag nang maaga, ngunit natutukoy batay sa mga intermediate na resulta ng mga pagbabago ng pangkalahatang nilalaman.

Sa normal at klinikal na psychodiagnostics, iba't ibang mga kombinatorial at nakabubuo na gawain ang ginagamit upang suriin ang mabisang pag-iisip, na ang pinakatanyag ay ang "Seguin boards", mga gawain para sa pag-iipon ng isang Link cube, at mga gawain para sa pagpaparami ng imahe gamit ang Scythe cubes. (V.M. Gordon, B.M.)

Diksyonasyong Pangkaisipan. A.V. Petrovsky M.G. Yaroshevsky

Visual-effective na pag-iisip - isa sa mga uri ng pag-iisip, nailalarawan sa pamamagitan ng ang katunayan na ang solusyon ng problema ay isinasagawa sa tulong ng isang tunay, pisikal na pagbabago ng sitwasyon, pagsubok sa mga katangian ng mga bagay. Elementary form ng M. n.d., na sinusunod sa mas mataas na mga hayop, pinag-aralan ng I.P. Pavlov, V. Keller, N.N. Ladygina-Kots at iba pang mga siyentista.

Sa isang bata, ang visual-effective na pag-iisip ay bumubuo ng unang yugto sa pag-unlad ng pag-iisip.
Sa isang may sapat na gulang, si M. ng N.D. magkakasamang buhay na may visual-figurative at verbal-logical na pag-iisip.

Diksyonaryo ng Praktikal na Psychologist. S.Yu. Golovin

Visual-effective na pag-iisip - isa sa mga uri ng pag-iisip, nailalarawan sa pamamagitan ng ang katunayan na ang solusyon ng problema ay ginawa ng tunay, pisikal na pagbabago ng sitwasyon, pagsubok sa mga katangian ng mga bagay; isang uri ng pag-iisip, na hinabi sa totoong pagmamanipula ng mga bagay at pangunahing paghahatid ng mga praktikal na gawain.

Ang mga porma ng elementarya na sinusunod sa mas mataas na mga hayop ay pinag-aralan ng I.P. Pavlov, atbp. Sa isang bata, ang visual-effective na pag-iisip ang bumubuo sa unang yugto sa pag-unlad ng pag-iisip; sa isang may sapat na gulang, ito ay sumasabay sa visual-figurative at verbal-lohikal na pag-iisip.

Habang ang form na ito ng pag-iisip ay naging mas kumplikado, mayroong isang unti-unting paghihiwalay ng mga aksyon na isinagawa upang malutas ang sitwasyon ng problema mula sa panlabas na mga kondisyon na nakikita ng paningin. Sa parehong oras, isang panloob na puwang ng aksyon ay nilikha, kung saan ang mga ugnayan sa pagitan ng mga elemento ng sitwasyon ng problema ay lilitaw sa isang medyo pinagsama-samang form.

Neurology. Kumpletuhin ang diksyunaryo na nagpapaliwanag. Nikiforov A.S.

Oxford Explanatory Dictionary of Psychology

walang kahulugan at interpretasyon ng salita

paksang sakop ng isang term

© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pagtatalo