Buod: Ang impluwensya ng kulturang masa sa kamalayan ng publiko. Impluwensya ng kulturang masa sa kamalayan ng tao

pangunahing / Quarreling

Positibo at negatibong impluwensya ng kulturang masa sa lipunan.

Upang magsimula sa, nais kong ibunyag ang mismong konsepto ng kulturang masa.

Ang "kulturang masa", sa pilosopiya, sosyolohiya, ay isang konsepto na nagbubuod sa estado ng kulturang burges mula pa noong kalagitnaan ng ika-20 siglo. Ang konseptong ito ay naglalarawan sa mga tampok ng paggawa ng mga halaga ng kultura sa isang modernong lipunang pang-industriya at pagkonsumo ng masa, iyon ay, pagsumite dito bilang layunin nito (ang malawakang paggawa ng kultura ay nauunawaan ng pagkakatulad sa industriya ng conveyor-belt).

Sa palagay ko, ang kulturang popular ay mayroong maraming mga tampok na nakakaapekto sa mga tao: entertainment, libangan, sentimentalidad ng komiks, tanyag na mga publication ng libro at magazine; oryentasyon sa walang malay, mga likas na hilig - ang pagnanasa para sa pag-aari, isang pakiramdam ng pagmamay-ari, pambansang at panlahi diskriminasyon, ang kulto ng tagumpay, ang kulto ng isang malakas na pagkatao; Posibleng impluwensya

Ang pinakamahalaga, kung hindi mapagpasyahan, tampok ng "lipunang masa" ay "kulturang masa".

Alinsunod sa pangkalahatang diwa ng mga panahon, hindi katulad ng kasanayan sa panlipunan ng lahat ng nakaraang mga panahon, mula sa kalagitnaan ng siglo na ito ay naging isa sa mga pinaka kumikitang sektor ng ekonomiya at nakuha pa ang mga kaukulang pangalan: "industriya ng aliwan", "kulturang pangkalakalan", "kultura ng pop", "industriya ng paglilibang", atbp. Sa pamamagitan ng paraan, ang huli sa mga nabanggit na pagtatalaga ay nagpapakita ng isa pang dahilan para sa paglitaw ng "kulturang masa" - ang paglitaw ng labis na libreng oras at "paglilibang" sa isang makabuluhang layer ng mga nagtatrabaho mamamayan. Parami nang parami ang mga tao na kailangang "pumatay ng oras". Para sa kasiyahan nito, natural para sa pera, ang "kulturang masa" ay kinakalkula, na nagpapakita ng higit sa lahat sa sensory sphere, ibig sabihin. sa lahat ng uri ng panitikan at sining. Ang sinehan, telebisyon at, syempre, ang palakasan (sa panay bahagi ng manonood) ay naging lalong mahalagang mga channel para sa pangkalahatang demokratisasyon ng kultura sa mga nakaraang dekada, na nagtitipon ng mga malalaking at hindi masyadong maselan sa madla, hinihimok lamang ng pagnanais na makapagpahinga ng sikolohikal.

Upang matupad ang pagpapaandar nito - upang mapawi ang malakas na stress sa industriya - ang "kulturang masa" ay dapat na hindi bababa sa nakakaaliw; na nakatuon sa mga taong madalas na may isang hindi sapat na binuo intelektuwal na simula, higit sa lahat itong nagsasamantala sa mga spheres ng psyche ng tao bilang subconscious at instincts. Ang lahat ng ito ay tumutugma sa umiiral na tema ng "kulturang masa", na tumatanggap ng malaking kita mula sa pagsasamantala ng naturang "kagiliw-giliw" at nauunawaan sa lahat ng mga tao tulad ng pag-ibig, pamilya, karera, krimen at karahasan, pakikipagsapalaran, katakutan, atbp. Nakakausisa at positibo sa psychotherapeutic na, sa pangkalahatan, ang "kulturang masa" ay kaaya-aya, iniiwasan ang talagang hindi kanais-nais o nakalulungkot na mga kwento para sa madla, at ang mga kaukulang gawa ay karaniwang nagtatapos sa isang masayang pagtatapos. Hindi nakakagulat na kasama ang "average" na tao, isa sa mga mamimili ng naturang mga produkto, may isang bahagi ng maliliit na bahagi ng mga kabataan na hindi nabibigatan ng karanasan sa buhay, na hindi nawala ang kanilang pagkamalaumin at iniisip pa rin ang kaunti tungkol sa mga problemang kardinal ng pagkakaroon ng tao.

Ang kulturang popular ay magagampanan ng positibong papel ngayon, na ipinakikilala ang masa sa pinaka-kumplikadong mga problemang espiritwal at moral sa isang naangkop na form. Ngunit kung ang isang indibidwal ay mag-iiwan ng karagdagang mga paghahanap para sa mga pagpapahalagang pangkulturang musikal, o makuntento sa nakuha na mga kahalili ng kulturang masa - direkta na itong nakasalalay sa personalidad mismo. Ang isang pambihirang papel dito ay kabilang sa edukasyon, edukasyon sa sining at pang-estetika.

NEGATIBANG IMPLUWENSYA

Ang kulturang masa, lalo na ang malakas na komersyalisasyon nito, ay may kakayahang alisin ang parehong mataas at tanyag na mga kultura.

Para sa maraming mga Ruso, at muli, una sa lahat, mga kabataan, ang kawalan ng etnokultural o pambansang pagkakakilanlan sa sarili ay katangian, hindi na nila namamalayan ang kanilang sarili bilang mga Ruso, nawala ang kanilang pagiging Russia. Ang pagsasapanlipunan ng kabataan ay nagaganap alinman sa tradisyunal na Soviet o sa Kanlurang modelo ng edukasyon, sa anumang kaso, hindi pambansa. Ang kulturang katutubong Ruso (tradisyon, kaugalian, ritwal) ay napagtutuunan ng karamihan sa mga kabataan bilang isang anunismo. Ang kawalan ng pambansang pagkakakilanlan sa sarili sa mga kabataan ng Russia ay tiyak na hahantong sa isang mas madaling pagtagos ng mga gawing Nakatutok sa kalikasan ng kabataan.

Sa maraming mga paraan, ang subcultural ng kabataan ay paulit-ulit lamang, kinopya ang subcultural sa telebisyon. Dapat pansinin dito na simula pa noong 1990s. ang kultura ng masa sa kanyang screen at mga form sa telebisyon ay lalong nagiging negatibo. Halimbawa, sa 100 mga pelikulang pinakatanyag sa mga salon ng video sa Leningrad, 52% ang may lahat ng mga palatandaan ng mga action films, 14 na horror films, 18 film ng karate. Kasabay nito, sa palagay ng mga dalubhasa sa pelikula, walang iisang pelikula na may artistik at aesthetic na halaga, at 5% lamang ang may tiyak na artistikong merito. 80-90% ng cinema repertoire ay binubuo ng mga banyagang pelikula.

Walang mas kaunting negatibong kahihinatnan ang maaaring mapansin sa pag-unlad ng kulturang musikal. Ang ganitong kulturang masa, tulad ng musikang rock, ay unang pinagbawalan sa ating bansa sa antas ng opisyal, at pagkatapos ay tulad ng hindi napakasarap na pag-extoll at ideyalisasyon. Bakit tutulan ang musikang rock na nauugnay sa katutubong tradisyon, tradisyon ng pampulitika at kanta ng may-akda? Mayroon ding mga tulad direksyon tulad ng punk rock, mabigat na metal, atbp., Na walang alinlangan na nagdadala ng isang kontra-kulturang, mapanirang character. Maraming mga istilo ng musika ang nakikilala sa pamamagitan ng mga syndrome ng pesimismo, mga motibo para sa kamatayan, pagpapakamatay, takot at paghihiwalay. Ang pagkawala ng nilalaman na makatao ay nagaganap sa musikang rock dahil sa pagbaluktot ng likas na tinig ng tao sa lahat ng uri ng paghinga at pagngangalit, sadyang sinira ng mga mapanuya na intonasyon, pagpapalit ng mga babaeng tinig para sa mga boses ng lalaki, at sa kabaligtaran.

KONklusyon

Ang pag-uugali sa kulturang masa ay madalas na hindi siguradong: ito ay mayabang na kinamumuhian, ipinahayag ang pag-aalala kaugnay ng pananalakay nito, sa isang banayad na bersyon na sila ay nagpapakumbaba, ngunit wala pang nakatakas sa pakikipag-ugnay dito.

Mula sa nabanggit, mahihinuha natin na, kultura ng masa ang kultura ng masa; kultura na inilaan para sa pagkonsumo ng mga tao; ito ay hindi ang kamalayan ng mga tao, ngunit ng komersyal na industriya ng kultura; poot ito sa tunay na tanyag na kultura. Wala siyang alam na tradisyon, walang nasyonalidad, ang kanyang panlasa at ideals ay nagbabago sa isang bilis ng pagkahilo alinsunod sa mga pangangailangan ng fashion. Ang tanyag na kultura ay umaakit sa isang malawak na madla, inaangkin na folk art.

Sa pagtatapos ng apatnapung taon ng huling siglo, lumilitaw ang salitang "Kulturang masa", iyon ay, isang kultura na idinisenyo para sa malalaking masa ng mga tao. Ang kulturang popular ay mga dilaw na pahayagan, pop music, at mga soap opera. Isang bagay na karaniwang umiiral para sa layunin ng "nakakarelaks", halimbawa, pagkatapos ng isang mahabang araw sa trabaho. Ang kulturang popular ay inilaan para sa marami, ngunit hindi para sa lahat. At dahil jan.

Pag-isipan ang isang manghihinang Vasily, na nakatanggap ng pangalawang dalubhasang edukasyon. Paano niya gugustuhin na gugulin ang kanyang oras sa paglilibang? Ano ang pipiliin niya, nanonood ng isang palabas sa palabas sa TV o nagbabasa ng isang dami ng Dostoevsky? Malinaw na ang una. Ngayon isipin si Nikolai Petrovich na nagtuturo ng pilosopiya sa isa sa mga unibersidad. Sa palagay mo ba sa gabi ay pinapanood niya ang palabas na Malakhov? Sa gayon, maaari nating isipin na ang pangangailangan para sa kulturang masa ay umiiral, una sa lahat, sa mga taong hindi gaanong pinag-aralan. Pareho silang working class at mga taong nagtatrabaho sa sektor ng serbisyo. Ang kulturang popular ay higit na laganap sa mga industriyalisadong bansa tulad ng Russia, kung saan nanaig ang manggagawa. Hindi ko sinasabi na sa mga bansa na post-industrial wala - mayroon, ngunit may mas mataas na kalidad.

Mukhang umiiral ang kulturang masa na ito, at okay. Ngunit, sa kasamaang palad, ang pagkalat nito ay humahantong sa pinaka negatibong kahihinatnan para sa lipunan. Dahil ang gawain nito ay upang masiyahan ang mga pangangailangan ng isang malaking bilang ng mga tao, dapat itong maging simple at nauunawaan sa lahat. Samakatuwid, ang pangunahing katangian nito ay primitiveness. Ang pagiging primitive na ito ay nakakasama sa lipunan. Siguro ang welder na si Vasily ay hindi na makumbinsi na ang Beatles ay mas mahusay kaysa sa Lesopoval group, ngunit mayroon siyang isang anak na babae na pinalaki ng isang blatnyak.

Ang kulturang popular ay bumubuo sa nakababatang henerasyon. At ang problema ay, sa prinsipyo, hindi ito naiisip mong isipin. Ito ay humahantong sa pagkasira. Bilang isang resulta, mayroon kaming isang mahinang kalooban, hindi nag-iisip ng lipunan, na angkop lamang para sa sektor ng serbisyo. Kung ang galit na galit na dinamika ng pagdaragdag ng katanyagan ng kulturang masa, na mayroon ngayon, ay nagpatuloy, pagkatapos ng ilang dekada maaari nating makita ang ating sarili sa mundo na inilarawan ng sikat na manunulat ng science fiction na si Ray Bradbury. Sa isang mundo na walang mga libro, sa isang mundo kung saan ang isang malaking hanay ng TV ay sapat na upang masiyahan ang lahat ng mga pangangailangan sa espiritu.

Siyempre, ang direksyon kung saan umuunlad ang lipunan ay nakasalalay nang higit sa lahat sa estado. Ngunit ito, lalo na ang atin, ay tila sadyang hindi sinusubukang pigilan ang pagkalat ng kulturang masa. Mayroon lamang isang sagot dito - hindi ito kumikita. Pagkatapos ng lahat, mas madaling pamahalaan ang mga tao na ang mga saloobin ay inookupahan ng mga nakatulog sa kanino sa pagpapakita ng negosyo, kaysa sa mga taong nag-iisip tungkol sa kalayaan at hustisya sa lipunan.

Lumilitaw ang isang pilosopong tanong: "Ano ang gagawin?" Una, gaano man ito tunog, kailangan mong magsimula sa iyong sarili. Kinakailangan na pigilan ang iyong mga primitive na pangangailangan sa kulturang masa, huwag sundin ang kanilang lead, hindi sumuko sa tukso na manuod ng isang reality reality show, hindi bumili ng mga dilaw na pahayagan na may isa pang sensasyon mula sa mundo ng palabas na negosyo, hindi upang hadlangan ang iyong player na may mga album ng isang araw na mga bituin.

Sa halip, basahin hangga't maaari, sumali sa pagpapaunlad ng sarili, pagnilayan ang mayroon nang mga isyu, at hindi sa mga pagpindot. Pangalawa, upang subukan, kung hindi upang maituro nang direkta, kung gayon kahit papaano upang ipahiwatig sa mga tao sa kanilang paligid na ang lahat ng tanyag ay masama, sapagkat ang pag-unawa dito ay dapat dumating sa kanila nang mag-isa. Tila ito ang tungkulin ng bawat tao na, na gumagamit ng isang talinghaga, ay hindi lumulutang sa ibabaw, ngunit tumingin sa kailaliman. Dapat nating tiyakin na ang lahat ng mga tao, anuman ang kanilang antas ng edukasyon o katayuan sa lipunan, ay nagpapakita ng interes sa tradisyonal at mga piling tao na kultura. Nakasalalay sa atin kung paano ang ating lipunan sa hinaharap. Ito ay nakasalalay sa atin kung makakapunta tayo sa isang bago, tunay na lipunan, o magmamarka pa rin tayo ng oras, na nag-imbento ng mga bagong idolo para sa ating sarili at nabubuhay sa iba, ang buhay ng mga bayani sa serye ng TV para sa mga maybahay, isang maligaya na buhay , ngunit mapanlinlang at hindi totoo.

Ang negatibong epekto ng kulturang masa sa lipunan. Ang kultura ng modernong lipunan ay isang kumbinasyon ng mga pinaka-magkakaibang mga layer ng kultura, iyon ay, binubuo ito ng isang nangingibabaw na kultura, mga subculture at kahit na mga counterculture. 34 Ang mga Ruso ay naniniwala na ang kulturang masa ay may negatibong epekto sa lipunan at pinapahina ang moral at moral na kalusugan nito.

Ito ang resulta ng All-Russian Center para sa Pag-aaral ng Public Opinion VTsIOM bilang resulta ng 2003 botohan Ang positibong impluwensya ng kulturang masa sa lipunan ay inilahad ng 29 na sinuri na mga Ruso na naniniwala na ang kulturang masa ay tumutulong sa mga tao na magpahinga at magsaya. 24 na respondente ang naniniwala na ang papel na ginagampanan ng pagpapakita ng negosyo at kulturang masa ay labis na pinalaki at kumbinsido na wala silang malubhang epekto sa lipunan. 80 na respondente ay labis na negatibo tungkol sa paggamit ng kabastusan sa mga pampublikong pananalita ng mga palabas na mga bituin sa negosyo, isinasaalang-alang ang paggamit ng mga malaswang expression na isang hindi katanggap-tanggap na pagpapakita ng kalaswaan at kabanalan. Inamin ng 13 na respondente ang paggamit ng kabastusan sa mga kasong iyon kapag ginamit ito bilang isang kinakailangang pamamaraan ng artistikong, at 3 ang naniniwala na kung madalas itong ginagamit sa komunikasyon sa pagitan ng mga tao, pagkatapos ay susubukan na ipagbawal ito sa entablado, sa sinehan, sa telebisyon ay pagkukunwari lang.

Ang negatibong pag-uugali sa paggamit ng kabastusan ay makikita rin sa pagtatasa ng mga Ruso sa sitwasyon sa paligid ng hidwaan sa pagitan ng mamamahayag na si Irina Aroyan at Philip Kirkorov. 47 mga respondente ay kumampi kay Irina Aroyan, habang ang pop star ay suportado lamang ng 6. 39 na respondente ay hindi nagpakita ng interes sa prosesong ito. Apatnapu't pitong Ruso na sinuri na naniniwala na ang mga maliliwanag na character sa mga screen ng TV, na mga modelo at idolo para sa isang makabuluhang bahagi ng mga kabataan, ay dapat na matugunan ang mas mataas na pamantayan sa moral kaysa sa mga ipinataw sa ordinaryong tao. 41 isaalang-alang ang ipakita ang mga bituin sa negosyo na parehong tao sa lahat, at 6 na respondente ang naniniwala na ang ilang mga elemento ng mapaghamong pag-uugali sa bahagi ng mga pop character bilang malikhain at pambihirang tao ay katanggap-tanggap.

Ang pag-unlad ng mass media ay humantong sa pagbuo ng tinatawag na kulturang masa, pinasimple sa semantiko at masining na termino, na naa-access ng teknolohiya sa lahat. Ang kulturang masa, lalo na ang malakas na komersyalisasyon nito, ay may kakayahang alisin ang parehong mataas at tanyag na mga kultura.

Ang kontemporaryong kultura ng Russia ay nailalarawan din sa isang hindi pangkaraniwang bagay na tinawag ng mga sosyologist na ang Westernisasyon ng mga pangangailangan at interes sa kultura, pangunahin ng mga pangkat ng kabataan.

Para sa maraming mga Ruso, at muli, una sa lahat, mga kabataan, ang kawalan ng etnokultural o pambansang pagkakakilanlan sa sarili ay katangian, hindi na nila namamalayan ang kanilang sarili bilang mga Ruso, nawala ang kanilang pagiging Russia. Ang pagsasapanlipunan ng kabataan ay nagaganap alinman sa tradisyunal na Soviet o sa Kanlurang modelo ng edukasyon, sa anumang kaso, hindi pambansa.

Ang kulturang katutubong Ruso, tradisyon, kaugalian, ritwal, ay pinaghihinalaang ng karamihan sa mga kabataan bilang isang anunismo. Ang kawalan ng pambansang pagkakakilanlan sa sarili sa mga kabataan ng Russia ay tiyak na hahantong sa isang mas madaling pagtagos ng mga gawing Nakatutok sa kalikasan ng kabataan. Sa maraming mga paraan, ang subcultural ng kabataan ay paulit-ulit lamang, kinopya ang subcultural sa telebisyon. Dapat pansinin dito na simula pa noong 1990s. ang kultura ng masa sa kanyang screen at mga form sa telebisyon ay lalong nagiging negatibo.

Halimbawa, sa 100 mga pelikulang pinakatanyag sa mga salon ng video sa Leningrad, 52 ang may lahat ng mga palatandaan ng mga action films, 14 na horror films, 18 film ng karate. Kasabay nito, ayon sa mga dalubhasa sa pelikula, walang iisang pelikula na may artistik at aesthetic na halaga, at 5 lamang ang nagtataglay ng tiyak na artistikong merito. Ang repertoire ng mga sinehan para sa 80-90 ay binubuo ng mga banyagang pelikula. Walang mas kaunting negatibong kahihinatnan ang maaaring mapansin sa pag-unlad ng kulturang musikal.

Ang ganitong kulturang masa, tulad ng musikang rock, ay unang pinagbawalan sa ating bansa sa antas ng opisyal, at pagkatapos ay tulad ng hindi napakasarap na pag-extoll at ideyalisasyon. Bakit tutulan ang musikang rock na iyon, na nauugnay sa tradisyon ng mga tao, tradisyon ng pampulitika at may-akdang mga kanta. Mayroon ding mga direksyon tulad ng punk rock, heavy metal, atbp., Na walang alinlangan na may isang kontra-kultural, mapanirang karakter.

Maraming mga istilo ng musika ang nakikilala sa pamamagitan ng mga syndrome ng pesimismo, mga motibo para sa kamatayan, pagpapakamatay, takot at paghihiwalay. Ang pagkawala ng nilalamang makatao ay nangyayari sa musikang rock dahil sa pagbaluktot ng likas na tinig ng tao sa lahat ng uri ng paghinga at pagngalngal, sadyang nasira ng mga mapanuya na intonasyon, pagpapalit ng mga babaeng tinig para sa mga boses ng lalaki, at sa kabaligtaran.

Pagtatapos ng trabaho -

Ang paksang ito ay nabibilang sa seksyon:

Kulturang masa

Ang konsepto ng kultura ay napaka hindi sigurado, mayroon itong iba't ibang nilalaman at iba`t ibang kahulugan hindi lamang sa pang-araw-araw na wika, kundi pati na rin sa iba`t ibang agham at pilosopiya .. Kung aaminin natin na ang isa sa mga pangunahing tampok ng tunay na kultura ay .. ay isang hanay ng iba't ibang mga layer ng kultura, iyon ay binubuo ng nangingibabaw ..

Kung kailangan mo ng karagdagang materyal sa paksang ito, o hindi mo nahanap kung ano ang iyong hinahanap, inirerekumenda naming gamitin ang paghahanap sa aming base sa trabaho:

Ano ang gagawin natin sa natanggap na materyal:

Kung ang materyal na ito ay naging kapaki-pakinabang para sa iyo, mai-save mo ito sa iyong pahina sa mga social network:

1. Positibong aspeto
Una, ang demokratikong kultura ay "demokratiko" sapagkat ito ay nakatuon sa lahat ng mga tao nang walang pagkakaiba sa bansa, uri, antas ng kahirapan o kayamanan.
Pangalawa, ang kulturang masa, tulad nito, ay nagbabawas para sa emosyonal na kakulangan na higit na dumadami sa ating buhay, sapagkat ito (kulturang masa) ay nakaaaliw sa likas na katangian. Ang bawat tao ay may karapatan, pagkatapos ng isang mahirap na linggo ng trabaho, darating, halimbawa, sa parehong sinehan, at magsaya sa buong puso, tumatawa sa ilang komedyang Amerikano na walang gaanong kahulugan at nauugnay sa lahat ng mga pahiwatig sa sikat na kultura. Ang mga tao ay may karapatang hindi lamang "magtrabaho kasama ang kanilang utak," ngunit din upang magkaroon ng kasiyahan.
At, pangatlo, salamat sa modernong paraan ng komunikasyon sa masa, maraming mga likhang sining na may mataas na artistikong halaga ang magagamit sa mga tao. Kaya sa telebisyon, may pagkakataon tayong manuod ng mga pelikulang kinunan noong nakaraang siglo, ilang uri ng pagganap o konsyerto ... Sa Internet mahahanap natin ang maraming talagang kawili-wili at kapaki-pakinabang na bagay - isang libro o isang kopya ng isang pagpipinta ng isang tanyag na artista.
Maaari mo ring idagdag iyon, salamat sa kulturang masa, ngayon ang mga piling tao ay magagamit. Hindi ka maaaring pumunta sa teatro, ngunit pumunta sa Internet at hanapin ang kinakailangang musika o produksyon, impormasyon. Dati, ang karamihan ng populasyon ay walang ganitong pagkakataon. At lahat ng pareho, anuman ang maaaring sabihin, ngunit ang mga piling tao ay nanatili. At siya ang nagdidirekta ng kulturang masa sa tamang direksyon, nagtataguyod ng kung ano ang kapaki-pakinabang.

2. Mga negatibong panig.
Sa kabilang banda, ang kulturang masa ay naglalayong makagawa ng isang "mass man" na humihiram ng kanyang saloobin mula sa mga programa sa radyo at telebisyon, mga ad, at makintab na magasin. Nanghihiram ng mga saloobin at pattern ng pag-uugali, ang isang tao ay nagiging isang simpleng tagagawa ng itinalagang mga tungkulin na may isang atrophied na pagkatao, ibig sabihin ang tao ay naging impersonal.
Ang mga tao ay hindi nais na mag-isip, hindi nila nais na magsulat ng isang bagay na kanilang sarili, ngunit simpleng magbasa. Ang isang tao ay hindi na nagpapahayag ng kanyang sarili sa anumang bagay, ngunit kinakain lamang ang handa na. Nilalayon ng kulturang popular na gawing simple ang lipunan. Ang lahat ay mas simple at simple, lahat ay walang pagbabago ang tono at walang pagbabago ang tono. Sa ilalim ng impluwensya ng kulturang pangmasa, hindi lamang ang mga indibidwal ang nagpapakilala sa personal, kundi pati na rin ang ugnayan sa pagitan nila. Ang mga tao ay lalong nakikipag-usap sa Internet, nagsusulat ng mga liham sa Internet, nag-aasawa sa Internet nang hindi iniiwan ang kanilang mga bahay, nag-order ng mga groseri, at iba pa. Ngunit napakahalaga para sa mga tao na tumingin sa mga mata ng bawat isa kapag nagsasalita upang maunawaan kung ano ang bawat isa sa kanila. Sa kasamaang palad, nawawala na ito ngayon.
Ang mga produkto ng kulturang masa ay nagpapataw ng ilang mga pamantayan at halaga, habang aktibong nakakaimpluwensya sa sikolohiya ng tao. Ang isang tao, tulad nito, ay naging isang "bilanggo" ng kulturang ito, at walang sinuman ang nagsisikap na makaalis sa pagkabihag na ito. Ang tanyag na kultura, at sa mga partikular na serials, talk show, iba't ibang mga site sa Internet, ay tumatagal ng labis na libreng oras mula sa isang modernong tao, walang habas na "ninakaw" nila siya!
Ngunit kung iisipin mo ito, walang kulturang masa nang wala ang masa mismo. Sa panahon ngayon ang mga tao ay talagang umaasa sa kulturang masa. Sila mismo ay hindi maiisip ang kanilang buhay nang wala siya.
Ang "tanyag na kultura" ay gumagawa ng mga tao ng isang kulay-abo na walang mukha na masa at nagtatanim sa amin ng pinasimple na mga modelo at stereotypes ng pag-uugali ..

Ang oras ng kapanganakan ng kulturang masa - 1870 (sa Great Britain naipasa ang batas tungkol sa pangkalahatang literasi).

Ang karagdagang pag-unlad ng kulturang masa ay pinadali ng:

1) noong 1895 - ang pag-imbento ng sinehan;

2) sa kalagitnaan ng ikadalawampu siglo. - ang paglitaw ng pop music. Ang lipunan ay ang pagkakaisa ng nakararami at ang minorya. Ang misa ay isang tao ng maraming tao na walang espesyal na merito.

Ang isang mass man ay isang taong hindi nararamdaman ang anumang regalo o pagkakaiba sa lahat. Ang isang minorya ay isang pangkat ng mga tao na nagawang hangarin na maglingkod sa pinakamataas na pamantayan. Ang mga produktong pampanitikan at nobelang katha ay lubos na hinihiling sa kulturang masa. Ang sinehan at radyo ay ginampanan ang mapagpasyang papel sa pagbuo ng kulturang masa, yamang ang sinehan ang pundasyon ng mga mahahalagang prinsipyo ng kulturang masa. Bumuo siya ng mga paraan upang akitin ang mga manonood, ang pangunahing bagay ay ang paglilinang ng mga ilusyon. Ang isang espesyal na kalidad ng kulturang masa ay ang kakayahang mapawi ang mamimili ng lahat ng pagsisikap sa intelektwal, na nagbibigay daan sa kanya upang masiyahan.

Mga palatandaan ng kulturang masa:

1) serial na katangian ng produkto;

2) primitivization ng buhay at mga relasyon sa pagitan ng mga tao;

3) aliwan, libangan, sentimentalidad;

4) naturalistic na paglalarawan ng ilang mga eksena;

5) ang kulto ng isang malakas na pagkatao, ang kulto ng tagumpay.

Positibong aspeto ng kulturang popular:

1) isang malawak na hanay ng mga genre, estilo;

2) nakakatugon sa mga kinakailangan ng maraming sektor ng lipunan.

Negatibong panig ng kulturang popular:

1) ang kulturang popular ay nakasalalay sa politika ng ideolohiya;

2) ay isang likas na aliwan;

3) isang maliit na bilang ng mga gawa na bumubuo sa tanong ng layunin at kahulugan ng buhay, ang mga halagang ito;

4) hindi lahat ng mga gawa ay ginawa sa isang mataas na antas ng propesyonal at may halaga na aesthetic;

5) bumubuo ng isang pangmasang pananaw sa daigdig na may hindi kritikal na paniniwala at pananaw.

Ang kultura ng mga piling tao ay kumikilos bilang isang oposisyon sa kulturang masa, ang pangunahing gawain nito ay upang mapanatili ang malikhaing prinsipyo sa kultura, bumuo ng mga halaga at lumikha ng mga bagong anyo ng aesthetic. Ang malikhaing piling tao ay isang pabago-bagong socio-culture ng edukasyon, maliit sa bilang, ngunit maimpluwensyang. Ang mga ito ay mga aktibong tao, maliwanag na may regalo, may kakayahang lumikha ng mga bagong form. Lahat ng nilikha nila ay nakakatakot na bago, sinisira ang mga umiiral na stereotype at panuntunan at pinaghihinalaang ng lipunan bilang isang bagay na pagalit.

Ang kulturang piling tao ay magkakaiba, multidirectional, na may mataas na porsyento ng mga kumplikadong eksperimento. Nagbibigay ito ng parehong pagtuklas at pagganyak, ngunit siya lamang ang may kakayahang makabuo ng mga bagong bagay.

Ang kilalang kultura ay hindi kinikilala tulad ng isang piling uri ng kultura, tinatanggihan ito elitismo at kultura, at sinusuri ito bilang hindi propesyonalismo, hindi makatao, kawalan ng kultura. Ang kulturang masa ay isang espesyal na kababalaghan, mayroon itong sariling mga batas ng paglitaw at pag-unlad ng mga form. Mas gusto niya ang monotony at pag-uulit, may isang piling memorya. Gayunpaman, ang kulturang masa ay isang sapilitan sangkap ng anumang proseso ng kultura at kasaysayan, mayroon itong sariling mga batas.

Ang klasikal na kultura ay isang krus sa pagitan ng mga piling tao at tanyag na kultura. Ayon sa pamamaraan ng paglikha, ang kulturang klasiko ay piling tao, ngunit sa proseso ng pag-unlad nakakuha ito ng mga tampok na pang-masa na karakter.

© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pagtatalo