الآداب في فرنسا. دين فرنسا

حسب الانتماء الديني، فإن غالبية الشعب الفرنسي هم من الكاثوليك، وحوالي مليون فرنسي يعتنقون البروتستانتية، وينتمي جزء صغير من السكان (ما يزيد قليلاً عن 30 ألف شخص) إلى طوائف مختلفة.

يعيش معظم البروتستانت في باريس وفي المناطق النائية من فرنسا: في الجنوب الغربي، في منطقة البرانس، في الجنوب في حوض الرون وفي منطقة مرسيليا، في الشرق في الألزاس واللورين وفي الشمال في نورماندي.

يختلف تدين السكان باختلاف الطبقات الاجتماعية. إن البروليتاريا والمثقفين الحضريين هم، كقاعدة عامة، غير متدينين؛ فحوالي واحد من كل عشرين عاملاً يكون مؤمنًا. إن البرجوازية الكبيرة وبقايا الطبقة الأرستقراطية ذات العقلية الملكية القديمة متدينون بشكل واضح. إنهم يوفرون التعليم الديني للشباب، وخاصة الفتيات، في مدارس الدير، ويحتفلون رسميا بأعياد الكنيسة. جزء من البرجوازية الصغيرة، معظمهم من صغار التجار، متدينون أيضًا. ومثال باريس بتقسيمها إلى مناطق برجوازية غربية ومناطق بروليتارية شرقية يدل على ذلك؛ وفي شرق باريس البروليتارية، يقل عدد السكان الذين يحضرون قداس الأحد عدة مرات؛ من الشائع هنا الزواج المدني والجنازات بدون طقوس الكنيسة والعديد من الأطفال غير المعمدين.

سكان القرى أكثر تديناً، ولكن هناك أيضاً عدد أقل وأقل من المؤمنين في القرى. كثير من الناس يحضرون الكنيسة فقط خلال العطلات الكبرى. في كل من الريف والمدينة، تلتزم معظم العائلات الفرنسية بطقوس الكنيسة فقط بمناسبة أربعة مناسبات رسمية: التعميد، والمناولة الأولى، وحفلات الزفاف والجنازات.

يختلف تأثير الكنيسة أيضًا حسب المنطقة: في الشمال الغربي، في عدد من مقاطعات وسط ماسيف، في الشرق (الألزاس واللورين، سافوي)، في الجنوب في منطقة الباسك، غالبية السكان من المؤمنين . في المناطق الوسطى من فرنسا وفي منطقة البحر الأبيض المتوسط، لا يبالي السكان بالدين إلى حد كبير؛ ومن النادر أن تجد في المقاطعات الخمسين لهذه المناطق بلدية حيث يمارس ما لا يقل عن خمس السكان طقوس الكنيسة بانتظام. إن تدين السكان أقل بشكل ملحوظ حول المدن الكبرى (باريس، بوردو، مرسيليا) وفي مناطق زراعة الكروم، حيث يتدفق العمال من مختلف أنحاء البلاد لجني العنب.

في فرنسا، لا تزال تقاليد النضال طويل الأمد ضد رجال الدين حية، وقد تغيرت أشكالها بمرور الوقت. في الوقت الحاضر يتجلى بشكل رئيسي في النضال من أجل التعليم العلماني.

تم فصل الكنيسة في فرنسا عن الدولة منذ عام 1905، إلا أن الدولة تقدم الدعم المستمر للكنيسة. الكنيسة الكاثوليكية هي قوة رجعية خطيرة. ويتم توفير التعليم الطائفي في خمس جامعات، ومئات الكليات الخاصة، وآلاف المدارس الابتدائية الخاصة. يتم نشر المؤلفات الدينية بكميات كبيرة: الكتب والمجلات والصحف الأسبوعية واليومية. يبذل 50 ألفًا من قساوسة الكنيسة قصارى جهدهم لوقف حركة "إزالة المسيحية" التي اجتاحت البلاد.

ولا تزال هناك بقايا معتقدات قديمة ما قبل المسيحية بين الطبقات السكانية المتخلفة، وخاصة في الريف، لم تتمكن الكنيسة المسيحية من القضاء عليها؛ علاوة على ذلك، كانت تدعمهم في كثير من الأحيان من خلال اضطهاد "السحرة" و"السحرة" في العصور الوسطى.

يحتفظ بعض الفلاحين بالثقة في السحرة. ويعتقدون أن هناك أشخاصا لديهم القدرة، المفترض أنها موروثة، على "إرسال الضرر" ( jeter لو نوع ). للقيام بذلك، يكفيهم أن يصفعوا الشخص على كتفه الأيسر، وينطقون الكلمات الموصوفة. يُنسب إلى هؤلاء "السحرة" أيضًا قدرات خارقة أخرى: التحول إلى ذئاب أو حيوانات أخرى، أو إطلاق العنان للذئاب على ضحاياهم، أو التسبب في حدوث عاصفة رعدية أو أمطار غزيرة أو عاصفة أو جفاف. إنهم يعتقدون أن العاصفة المفاجئة هي نذير الموت الوشيك لبعض الساحر وأنه مع حشد من الشياطين يندفعون عبر السماء أثناء العاصفة. تسمى هذه العاصفة "مطاردة ريبو" » (شيء مشابه للاعتقاد الشعبي الألماني حول "الصياد البري"). إن موت الساحر ما هو إلا بداية حسابه مع الشيطان الذي تحالف معه خلال حياته. لذلك يموت الساحر بشدة. هذا الاعتقاد مشابه جدًا للمعتقدات الروسية القديمة. تمت دراسة معتقدات من هذا النوع في الخمسينيات بناءً على مواد من مقاطعة بيري (جنوب باريس) من قبل عالمة الإثنوغرافيا السيدة مارسيل بوتي. لا تزال هناك قضايا قانونية تتعلق بالسحرة. صحيح أنهم الآن لم يعودوا يُحاكمون بسبب علاقاتهم مع الشيطان، كما كان الحال في العصور الوسطى، بل بسبب الخداع.

كما تم الحفاظ على المعتقدات القديمة المرتبطة بالموت بين الفلاحين. وهكذا، وفقًا للمعتقدات الشائعة، يمكن للمرء أن يجعل الموت أسهل من خلال الإجراءات السحرية: وضع السرير موازيًا لعوارض السقف، وإزالة البلاط من السقف، ووضع نير تحت رأس الشخص المحتضر، وما إلى ذلك. كل مقاطعة، وأحيانًا منطقة ، وكان لها معتقداتها الخاصة في هذا الصدد. أصبحت العادات ذات الأصل اللاحق المرتبطة بالمسيحية شائعة في جميع أنحاء فرنسا: يُرش الشخص المحتضر بالماء المقدس، وتُضاء شمعة مباركة في يوم عيد الشموع، ويُعترف به ويُعطى الشركة.

وبما أنهم اعتقدوا أن روح المتوفى تبقى في المنزل لبعض الوقت وكانوا يخشون أن تسبب بعض الأذى، فقد نشأت عادات ومحظورات وقائية. ولا يزال بعضها محفوظًا بسبب التقاليد.

من بين بعض سكان المدينة، حتى المتعلمين، لا يزال هناك إيمان قوي في علم التنجيم، في التأثير الغامض للنجوم على مصير الشخص. يكسب الدجالون المال عن طريق تجميع وبيع الأبراج الخاصة بحياتهم لأولئك الذين يريدونها. يتم نشر التنبؤات الفلكية بانتظام في الصحف البرجوازية اليومية.

كانت فرنسا لعدة قرون دولة كاثوليكية نشطة، وكانت الكاثوليكية هي دين الدولة، وتم التعامل مع غير المؤمنين، مثل البروتستانت، بشكل دموي. ركزت البابوية باستمرار على الملوك الفرنسيين باعتبارهم أقوى الكاثوليك في العالم، حيث بدأوا الحملات الصليبية معًا. علاوة على ذلك، دخل القرن الرابع عشر في التاريخ باعتباره وقت ما يسمى بأسر الباباوات في أفينيون، عندما لم يكن ورثة القديس بطرس جالسين في روما، بل في أفينيون الفرنسية. لكن هذه الأوقات والأحداث غرقت في غياهب النسيان، واليوم أصبحت فرنسا دولة علمانية حيث يتم فصل الدين بشكل واضح عن السياسة. تعتبر حرية المعتقد حقا دستوريا لا يتزعزع، على الرغم من أنه في الوقت نفسه، يتم الاعتراف ببعض المنظمات الدينية كطوائف على مستوى الدولة.

لذلك، فإن الدين الأكثر عددا في فرنسا يعتبر المسيحية الكاثوليكية. أكثر من 75٪ يعتبرون أنفسهم كاثوليك، ولكن في الوقت نفسه، ناهيك عن حضور الكنائس بانتظام وأداء جميع الطقوس.

الكنيسة الكاثوليكية الحديثة في فرنسا بعيدة كل البعد عن كونها مؤسسة رجعية ومتجمدة ومحافظة كما كانت في القرن السابع عشر.

بالإضافة إلى كونها ليبرالية ومتسامحة مع الأديان الأخرى، أصبحت الكنيسة الكاثوليكية أكثر مرونة. على سبيل المثال، في عام 1981، تم انتخاب جان ماري لوستيجر، الذي جاء من عائلة يهودية ولكنه تحول إلى الكاثوليكية عندما كان لا يزال في الرابعة عشرة من عمره، رئيس أساقفة باريس.

منذ الأيام الخوالي لنشوء وازدهار الكنيسة الكاثوليكية في فرنسا، لا تزال هناك العديد من الكاتدرائيات والكنائس والمعموديات موجودة حتى اليوم. إنها في الحقيقة ليست مجرد بيوت للصلاة، ولكنها روائع حقيقية للفن المعماري والزخرفي. جمال الكاتدرائيات الفرنسية وصفه العديد من الكتاب العالميين، ومن بينهم فيكتور هوغو صاحب “كاتدرائية نوتردام” الشهيرة.

فرع آخر شعبي للمسيحية في فرنسا هو البروتستانتية. يعيش معظم أتباع مارتن لوثر في الجزء الجنوبي الشرقي من منطقة ماسيف سنترال، بالقرب من جبال الجورا والألزاس في شمال فرنسا. علاوة على ذلك، على الرغم من العدوانية الأولية للكاثوليك الفرنسيين تجاه البروتستانت في القرن السادس عشر، فمن المفارقات أن هذا البلد هو مسقط رأس أحد أشهر البروتستانت، وهو القس الذي سميت حركة بأكملها في البروتستانتية باسمه - جون كالفين.

ولد عام 1509 في أراضي شمال فرنسا، على الرغم من أن فترة حياته الرئيسية والأكثر نشاطًا مرت في جنيف.

وبالإضافة إلى المسيحية، يوجد في فرنسا اليوم جالية مسلمة كبيرة. لقد أصبح الإسلام اليوم ثاني أكبر دين في أوروبا كلها. وفي فرنسا على وجه التحديد، يعيش اليوم ما يقرب من 5 ملايين مسلم، وهو عدد ينمو بسرعة. في الواقع، جاء معظم المسلمين الفرنسيين إلى البلاد من شمال إفريقيا.

الطائفة الدينية الكبيرة الثالثة هي اليهود. لقد عاشوا على أراضي فرنسا منذ العصر الروماني، لكن أثناء اضطهاد غير المؤمنين وأثناء محاكم التفتيش تم طردهم بشكل جماعي من البلاد.

فقط في عام 1790 حصل اليهود الأوائل من أصل فرنسي على الجنسية، على الرغم من وجود معاداة السامية والتمييز ضد اليهود في مجتمع البلاد لسنوات عديدة.

على الرغم من هيمنة الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في التاريخ، فقد وجدت العديد من الديانات مكانًا لها في البلاد. توجد اليوم مجتمعات تعتنق البوذية والهندوسية واليهودية والإسلام، بالإضافة إلى فروع أخرى من المسيحية - الأرثوذكسية والبروتستانتية. على الرغم من عدم تدين المجتمع الفرنسي، إلا أن ثلثي الفرنسيين ينتمون رسميًا إلى الكنيسة الكاثوليكية، التي بدأت تتغلغل في أراضي الغال في القرن الثاني، وانتشرت على نطاق واسع بعد عام 481، عندما قبل الملك كلوفيس الإيمان.

كانت فرنسا تسمى أحيانًا ابنة الفاتيكان؛ وكانت الكاثوليكية هي التي لعبت دورًا رئيسيًا في تكوين البلاد وتطويرها. من المهم أن نلاحظ أنه في القرن الرابع عشر. كان مقر إقامة البابا يقع في مدينة أفينيون لفترة قصيرة منذ عام 1905، ولم يعد للدين أي معنى في دولة فرنسا - فالبلد دولة علمانية ومتسامحة مع جميع الأديان.

اليوم، تعيش معظم الطوائف الدينية في فرنسا بسلام، ولكن تاريخيا لم يكن هذا هو الحال. فرنسا معروفة بحروبها الدينية. بدأ معظمها بعد عملية الإصلاح في أوروبا. قامت الكنيسة الكاثوليكية المتجددة، بقيادة مجموعة محافظة مع الأمير فاسي من جيزو، بتنظيم عملية قتل الهوغونوت في عام 1562، مما أدى إلى تقسيم الشعب الفرنسي وبدء الحروب الدينية الأولى، والتي ساعدت من خلالها إنجلترا وألمانيا وإسبانيا كلا من الكاثوليك والبروتستانت.

وفي أشهر حادثة تسمى ليلة القديسة. بارثولوميو، في عام 1572، قُتل الآلاف من الهوجوينوت. وبلغت الحروب الدينية ذروتها في حرب الهنريين الثلاثة، التي اغتال فيها هنري الثالث هنري أمير جيز، زعيم الرابطة الكاثوليكية الإسبانية، وبعد ذلك قُتل الملك انتقامًا. وقع هنري الرابع، الذي أصبح فيما بعد ملكًا، على مرسوم نانت (1598).

ليلة القديس بارثولوميو

تمت استعادة الصراعات الدينية في عهد لويس الثالث عشر، عندما أجبر الكاردينال ريشيليو، الذي ترتبط سيرته الذاتية ارتباطًا وثيقًا بالصراعات الدينية، البروتستانت على نزع سلاح الجيش وتسليم قلاعهم. وانتهى الصراع بمقتل لاروشيل (1627-1628)، حيث هُزم البروتستانت وأنصارهم الإنجليز. أكد صلح أليوس حرية الدين، لكن البروتستانت لم يكن لهم الحق في حمل السلاح.

معلومات إضافية!لقد كان أيضًا وقت تطور الفلسفة. بحث R. Descartes عن إجابات للأسئلة الفلسفية باستخدام المنطق والعقل، وفي عام 1641 قام بصياغة ما يسمى بنظرية الثنائية.

لم تدمر الصراعات الدينية فرنسا فحسب، بل دمرت الإمبراطورية الرومانية المقدسة أيضًا. دمرت حرب الثلاثين عامًا قوة الإمبراطورية الرومانية المقدسة الكاثوليكية. الكاردينال ريشيليو، على الرغم من حقيقة أنه قاتل مع البروتستانت الفرنسيين، كان إلى جانبهم خلال هذه الحرب، كما قال، كانت تتطلب المصالح الوطنية.

غزت قوات هابسبورغ فرنسا، ودمرت الشمبانيا، وهددت باريس. في هذا الوقت، في عام 1642، توفي ريشيليو وحل محله يوليوس مازارين، وبعد عام توفي لويس الثالث عشر وأصبح لويس الرابع عشر ملكًا.

في غضون قرن ونصف، سيبدأ وقت الثورات الفرنسية في فرنسا، والتي ستلغي سلطة الملك والكنيسة الكاثوليكية، والتي بعد تلك الأحداث لن تستعيد عظمتها السابقة أبدًا.

الحداثة (ما هي الحركات الدينية السائدة في فرنسا اليوم، العمليات المرتبطة بعلمنة المجتمع)

اليوم، في دولة فرنسا، ليس للدين أهمية كبيرة. بالإضافة إلى الكنيسة الكاثوليكية، هناك عدد من الديانات الأخرى في البلاد. بعد ذلك، دعونا نلقي نظرة على لمحة موجزة عن الطوائف الدينية في البلاد.

كاتدرائية نوتردام بباريس

حوالي 750.000 شخص يعتنقون الأرثوذكسية. على الرغم من حقيقة أن الأرثوذكسية تعود إلى 1054، بدأت المجتمعات في الظهور في فرنسا بشكل رئيسي فقط في القرن التاسع عشر. هؤلاء هم في الأساس ممثلون عن الكنائس المسيحية الشرقية (اليونانية والأرمنية والقبطية والروسية). ويتركز المؤمنون بشكل رئيسي في العاصمة باريس وعلى شواطئ البحر الأبيض المتوسط. ومن الكنائس الكاثوليكية الشرقية هناك كنيسة الروم الكاثوليك الأوكرانية التي لها أبرشية كاملة هناك وفيها حوالي 20 ألف مؤمن جنسيتهم أوكرانية.

ينتمي ما يقرب من 500000 مؤمن إلى اليهودية، ويمثلهم كل من السكان الأصليين (الأشكناز) والمهاجرين الجدد. ومن المعروف أن اليهود الأوائل استقروا في فرنسا في عهد شارلمان في القرن العاشر.

يعتنق الإسلام حوالي 4 ملايين شخص، وعلى الرغم من اختلاف البيانات، فإن نسبة المؤمنين في مختلف المصادر تتراوح من 2 إلى 8٪ من سكان البلاد. وهؤلاء هم في الأساس مهاجرون جدد. ولكن هناك أيضًا مجتمعات تقليدية استقرت في فرنسا في العصور الوسطى.

مثير للاهتمام.في مكان ما حوالي 400000 شخص ينتمون إلى البوذية. وهذا اتجاه جديد إلى حد ما، ولم يبدأ ظهور المستوطنين الأوائل إلا في الستينيات. ومع ذلك، فإن العديد من الفرنسيين مهتمون بهذه الحركة الفلسفية الجديدة.

هناك حوالي 150.000 من أتباع الهندوسية. كما أن هذه المجتمعات غير التقليدية بالنسبة لفرنسا بدأت في التحرك في الخمسينيات.

ويمارس البروتستانتية حوالي 1.2 مليون مؤمن. تكوينهم مختلف، وتمثلهم بشكل رئيسي الكنائس اللوثرية والمعمدانية والإنجيلية والخمسينية.

معلومات إضافية!إن تاريخ البروتستانتية في فرنسا مأساوي للغاية، كما يتضح من ليلة القديس بارثولوميو وغيرها من الصراعات.

وفي أوقات مختلفة، كانت هناك حركات مسيحية أخرى لم تعترف بها الكنيسة الرومانية الكاثوليكية الرسمية. هذه هي الكاثار والولدان والحركات المسيحية الأخرى التي تختلف تعاليمها عن الكنائس المسيحية الرئيسية. على سبيل المثال، أنكر البعض وجود الروح القدس، أي. الثالوث الأقدس وما إلى ذلك.

تأثير الديانات والمعتقدات الفرنسية على تطور العلم والثقافة والمجتمع

تركت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية أحد الآثار الرئيسية في تطور العلوم والثقافة والفن الفرنسي. كانت مراكز المعرفة الأولى في أوروبا في العصور الوسطى هي الأديرة. ظهرت هناك أولى الجامعات وناسخي الكتب الأوائل. علاوة على ذلك، كان الفن كله في خدمة الكنيسة. كان من الضروري بناء المعابد المهيبة وتزيينها. كان الإيمان يتطلب العظمة والرفاهية.

كاتدرائية أميان

بالإضافة إلى ذلك، ادعت الكنيسة الهيمنة على الإنسان والدولة. وكان يُعتقد أن لديها مهمة خاصة، وهي قيادة البشرية إلى الخلاص. لذلك، كان لها الحق في أن تقرر كل شيء، وأن تخلق المعايير التي سيعيش المجتمع ويتطور وفقًا لها. لن يخلص الإنسان إلا عندما يعيش وفق القوانين التي فرضتها له.

عرفت الكنيسة كل شيء، لماذا تشرق الشمس وتغرب، ومن أين تأتي الحياة وماذا سيحدث لها في المستقبل. وفقط مع نهاية العصور الوسطى، سوف تتفرق الكنيسة والعلم واللاهوت والفلسفة وتبدأ حياة مستقلة. لذلك، من المستحيل تخيل فرنسا في العصور الوسطى بدون كنيسة. بالإضافة إلى أنها تركت وراءها معابد وأعمال فنية رائعة، فقد تركت أيضًا مدونة للمعايير الأخلاقية التي على أساسها تم تشكيل المجتمع الفرنسي الحديث.

ملحوظة!ولا ينبغي أن ننسى أن الكنيسة الكاثوليكية أثرت أيضًا على اللغة الفرنسية التي تشكلت من اللاتينية (لغة الكنيسة الرسمية والعلوم والطب في العصور الوسطى) والغالية.

ما هي الرحلات الدينية التي يمكنك القيام بها في فرنسا (معلومات تفصيلية)

إذا كنت ترغب في زيارة فرنسا، يمكنك الذهاب في جولة في الأماكن الدينية. هذا أولاً وقبل كل شيء زيارة المعابد المهيبة. من القائمة الضخمة يمكننا أن نقدم عدة.

كاتدرائية أفينيون أو نوتردام دي دوم. تم بناؤه في القرن الثاني عشر. إنه مهم في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية.

ومن المثير للاهتمام أن نعرف!كان هناك الكرسي الرسولي في 1309-1378، أي. ومن هناك جاءت إدارة الكنيسة الكاثوليكية بأكملها.

تعد كاتدرائية أميان أكبر كنيسة كاثوليكية في فرنسا، ويبلغ حجمها 200 ألف متر مكعب. يبلغ ارتفاع سبيتز 112.7 مترًا، وقد بدأ بناؤها عام 1220. وتم بناء سبيتز عام 1528.

كاتدرائية لودفيك - يقع المعبد في مدينة فرساي، وقد بناه المهندس المعماري جاك هاردوين-مانسارت الأصغر، حفيد مهندس قصر فرساي.

كاتدرائية ليون - مدرجة في سجل اليونسكو، تأسست في القرن الثاني عشر.

مهم!يمكن للسياح زيارته من الساعة 8 إلى 12 ومن الساعة 14 إلى الساعة 19.30. وفي عطلات نهاية الأسبوع والأعياد حتى الساعة 17.00.

كاتدرائية ريمس، بنيت في القرن الثالث عشر. تم تتويج معظم الملوك الفرنسيين هناك، وهو مدرج في سجل اليونسكو. ارتفاع المعبد 81 م.

كنيسة المنحنى المقدس في باريس. يبلغ طول البازيليكا من الخارج 100 م، وعرضها 50 م، وارتفاعها 83 م؛ المساحة الداخلية: الطول 85 م، العرض 35 م، ارتفاع القبة 55 م، والطول 16 م؛ يبلغ ارتفاع الجرس 94 م. تم وضع حجر الأساس للكنيسة عام 1875، وبدأ البناء عام 1878. في 1900-1922 تم إنشاء فسيفساء كبيرة ونوافذ زجاجية ملونة في عام 1903 - 1920. بالفعل في عام 1914، كانت الكاتدرائية جاهزة للتكريس، ولكن توقفت بسبب اندلاع الحرب العالمية الأولى، ولهذا السبب تم تكريس الكنيسة فقط في عام 1919. يقع المعبد في واحدة من أجمل المناطق - مونمارتر. ومن خلال زيارتك لهذا المعبد، ستستمتع أيضًا بروعة باريس.

ملحوظة!ومن المهم عند زيارة هذا المعبد أن يعرف السائح أن التصوير غير مسموح به من الداخل، بل من الخارج فقط. مدخل الكنيسة نفسها مجاني للسياح. ولكن إذا كنت ترغب في تسلق البرج، فسيتعين عليك دفع 5 يورو. لذلك، عليك أن تكون مستعدًا لذلك.

واحدة من المواقع الدينية الأكثر زيارة في فرنسا هي لورد. وفقًا للأسطورة، ظهرت والدة الإله لبرناديت سوبيروس عام 1858. تم إنشاء ملاذ في هذا الموقع. ويأتي أكثر من 5 ملايين حاج وسائح كل عام. يعتبر المكان مقدسا، ويعتقد الناس أن المعجزات لا تزال تحدث هناك، ويتم شفاء الأشخاص المصابين بأمراض خطيرة. لذلك يمكنك رؤية عدد كبير من الأشخاص ذوي الإعاقة هناك.

لعب الدين في فرنسا دورًا مهمًا في تكوين الدولة واللغة والثقافة. اليوم لا تلعب دورًا مهمًا في حياة الفرنسيين وتمثلها طوائف عديدة. الكنيسة الكاثوليكية التقليدية تفقد عدد المؤمنين. ومع ذلك، تظل مراكز مهمة ليس فقط لكنيسة فرنسا، بل أيضًا لجميع الكاثوليكية، مثل متحف اللوفر، حيث يقصده ملايين الحجاج كل عام.

من خلال زيارة فرنسا ودراسة تاريخ الديانة في البلاد، لن نستمتع بعظمة الكنائس فحسب، بل سنرى أيضًا أماكن أخرى مرتبطة بالممارسة النشطة للعقيدة الكاثوليكية والحفاظ على تقاليدها التي تعود إلى قرون.

يستمر يوم العمل في فرنسا من الساعة 8:30 إلى الساعة 12:30 ومن الساعة 15:00 إلى الساعة 18:30. عادة ما يتناول الفرنسيون الغداء في المنزل.

تبدأ المفاوضات التجارية عادة في الساعة 11:00. في الساعة 12:30 ظهرًا، قد يتم تقديم وجبة إفطار تقليدية للمفاوضين مع فاتح للشهية (مشروب لإيقاظ الشهية، وعادة ما يكون مشروبًا كحوليًا). تُمارس مناقشة الأعمال حول الطعام على نطاق واسع. يمكن أن يستمر غداء العمل لمدة ساعة ونصف إلى ساعتين، ويمكن أن يستغرق عشاء العمل طوال المساء.

يرفعون كأسًا ويقولون: لصحتك. لا يتم قبول الخبز المحمص الطويل والمفصل. عادة ما يتم دفع الفاتورة في المطاعم من قبل الداعي. من المعتاد تقديم البقشيش في خزانة الملابس.

عند مقابلة شريك العمل لأول مرة، لا يتم تقديم أي هدايا. تُقبل الهدايا التذكارية مثل الألبومات الفنية أو أشرطة الموسيقى الكلاسيكية أو أي شيء متطور وذو صلة بالثقافة.

المصافحة مهمة جدًا عند التحية. المصافحة الفرنسية لها ظلال عديدة: يمكن أن تكون باردة، ساخنة، غير رسمية، متعالية، ودية. في فرنسافالناس يحبون التباهي بكلامهم، ولا قيمة للصمت هنا. المحادثة مفعمة بالحيوية، وسرعة الكلام في فرنسا هي من أعلى المعدلات في العالم. يتم إجراء المحادثة من مسافة قريبة.

العلامة التي يتم فيها ربط الإبهام والسبابة في حلقة لا تعني "حسنًا" كما هو الحال في أمريكا، بل "صفر".

في فرنسا، لا تتسرع في الإمساك بالثور من قرنيه: فمن المعتاد التحدث عن العمل فقط بعد تقديم القهوة. أنسب المواضيع لمحادثة الطاولة: العروض والكتب والمعارض والمدن. يجب الحذر من التطرق إلى القضايا الحساسة: الدين، المشاكل الشخصية، الدخل، النفقات، المرض، الحالة الاجتماعية، الميول السياسية.

تولي فرنسا أهمية كبيرة للتعليم، لذلك إذا تخرجت من مدرسة مرموقة، قم بإدراج اسمها على بطاقة عملك.

كن سعيدًا إذا تمت دعوتك إلى منزلك لتناول عشاء عائلي - فهذا شرف عظيم.

تفاصيل دقيقة عن الالتزام بالمواعيد الفرنسية: يجب أن تصل لتناول العشاء بعد ربع ساعة من الموعد المحدد. هناك أيضًا اعتماد جغرافي وإداري على الالتزام بالمواعيد: فكلما اتجهت جنوب المنطقة، قل التزام الفرنسيين بالمواعيد؛ كلما ارتفعت رتبة المدعو، كلما تأخر في حفل الاستقبال.

يجب عليك إحضار الهدايا معك. الزهور مناسبة دائمًا، ولكن ليست الزهور البيضاء، ولا زهور القرنفل (التي يُعتقد أنها تجلب الحظ السيئ) أو الأقحوان، التي تعتبر رمزًا للحزن في فرنسا. يعتبر الفرنسيون أن التغليف الأنيق جزء مهم من الباقة، لذلك قبل تسليم الزهور، لا ينبغي تحريرها من مختلف الأشرطة والدانتيل الورقي الذي يكرم باعة الزهور الفرنسيون به. كهدية، من الجيد إحضار زجاجة من الشمبانيا أو النبيذ باهظ الثمن أو علبة من الشوكولاتة.

بالنسبة للفرنسيين، يعد المطبخ شكلاً من أشكال الفن ومصدرًا للفخر الوطني. نرحب بأي تعليقات متحمسة حول جودة الأطعمة والمشروبات على الطاولة. يجب عدم ترك الطعام في الطبق أو إضافة الملح أو استخدام البهارات.

المشروبات الكحولية هي مرافقة لا غنى عنها للعيد الفرنسي. تتضمن عملية الاستهلاك المدروس كوبًا من فاتح الشهية (الميناء أو مشروب اليانسون أو الويسكي والصودا). يتم تقديم المقبلات مع المكسرات المملحة والبسكويت الخاص والسندويشات الصغيرة مع الجبن أو لحم الخنزير. أثناء العشاء، تناول ثلاثة إلى أربعة أكواب من النبيذ (النبيذ الأبيض يناسب الأسماك والمأكولات البحرية، والأحمر يناسب اللحوم والجبن). بعد الحلوى أو القهوة - كوب من ديجيستيف (فودكا الفاكهة، المسكرات القوية، كونياك).

في فرنسا، ليس من المعتاد مخاطبة محاوريك بالاسم، إلا إذا عرضوه عليك. عادة ما يتم استخدام عنوان "السيد" للإشارة إلى الرجال، و"السيدة" و"الآنسة" - للإشارة إلى النساء. عند الاجتماع، يجب عليك تقديم بطاقة عملك. إذا كان هناك عدة أشخاص حاضرين في اجتماع، يتم إعطاء بطاقة العمل للشخص الذي يشغل منصبًا أعلى.

قليلا عن الأعمال الفرنسية

قبل البدء في إقامة علاقات تجارية مع الشركات الفرنسية، عليك صياغة أهداف هذه العلاقات بشكل واضح.

تعرف قدر الإمكان على الشركات التي تهتم بها، وأرسل إليها مجموعة من المنشورات والكتالوجات الترويجية عن منتجات أو خدمات شركتك، بالإضافة إلى الشروط التي ترغب في تقديمها بموجبها. كل هذا ينبغي أن يكون بدقة باللغة الفرنسية، لأن... يتفاعل الفرنسيون بشكل مؤلم مع تفضيل اللغة الإنجليزية أو الألمانية في التواصل التجاري معهم، معتقدين أن هذا ينتهك إحساسهم بالكرامة الوطنية.

يجب أن تتذكر أن الاتصالات والمعارف تلعب دورًا كبيرًا في الحياة التجارية في فرنسا. لذلك، عادة ما يتم إنشاء اتصالات جديدة من خلال وسطاء لديهم علاقات ودية أو عائلية مع الشخص الذي تحتاجه. سواء أعجبك ذلك أم لا، تظل الحقيقة: نخبة عالم الأعمال هنا محدودة؛ ولا يُسمح للأشخاص الجدد غير المعروفين بالدخول إلى الدائرة الموثوقة.

إذا لم يكن لديك إمكانية الوصول المباشر إلى صناع القرار ويجب عليك التفاوض على مستوى أدنى، فيجب عليك التحلي بالصبر والانتظار حتى يصل اقتراحك إلى مستوى الإدارة المناسب. وهناك سيتم تطوير الحل، لأن... في فرنسا، يتم اتخاذ القرارات من قبل عدد محدود من الأشخاص ذوي المكانة الاجتماعية العالية.

يحاول رجال الأعمال الفرنسيون تجنب المعاملات المالية التي تبدو محفوفة بالمخاطر بالنسبة لهم. إنهم لا يسمحون لأنفسهم على الفور بالاقتناع بجدوى الاقتراح المقدم. لذا كن مستعدًا لمناقشة كل تفاصيل الصفقة القادمة بطريقة منطقية وشاملة.

في بعض الأحيان، أثناء المحادثة، يقاطع رواد الأعمال الفرنسيون محاورهم، مما يجعل التعليقات النقدية. لا ينبغي أن يؤخذ هذا على أنه علامة على عدم الاحترام، لأنه مقبول في كل مكان في هذا البلد. لكن تخلى عن فكرة حل الأمر سريعاً، واستعد جيداً للمفاوضات، وتعمق في كل شيء حتى أدق التفاصيل. بهذه الطريقة لن تدع نفسك تشعر بالارتباك وستظهر نفسك كشريك قوي.

عند إبرام العقود مع المؤسسات الكبيرة، ينبغي إيلاء الاهتمام الرئيسي للخصائص التقنية ومتانة البضائع المعروضة.

يتواصل الفرنسيون بحرية وسهولة ورشاقة. الرأي العام هنا ليس له نفس الوزن الذي هو عليه هنا، خاصة إذا كانت السيدة أو السيد يشعران أن السلطة والشكليات لا يتم احترامها هنا. لكن المشاعر القوية والمزاج، الذي يتجلى في الإيماءات وتعبيرات الوجه، هي موضع ترحيب، ولهذا السبب من المهم مراعاة آداب الكلام الفرنسي لتجنب الدخول في موقف حرج.

في فرنسا يخاطبون: "سيدي" للرجال، "سيدتي" للنساء والفتيات أو الشابات غير المتزوجات (تم إلغاء "مدموزيل").

الاتصالات التجارية والمراسلات

يجب إجراء الاتصالات والمراسلات التجارية باللغة الفرنسية. يتفاعل الفرنسيون بشكل مؤلم مع استخدام اللغة الإنجليزية أو أي لغة أخرى. إنهم يحاولون أن يكونوا دقيقين، لكنهم لا يشعرون بالغضب الشديد عندما يعتذر شريكهم متأخرا 15 دقيقة.

الاتفاقيات التي يبرمها الفرنسيون تكون دائما محددة ودقيقة وموجزة.

لا يحب الفرنسيون أن يقوم شركاؤهم بأي تغييرات أثناء المفاوضات.

يفضل الرجال ملابس العمل، ولكن غالبًا ما يظهرون في سترات خفيفة، ولكن دائمًا يرتدون قميصًا أنيقًا.

من المعتاد بين رواد الأعمال الفرنسيين مقاطعة المحاور أو الإدلاء بملاحظات انتقادية أو حجج مضادة أثناء المناقشة. يتم اتخاذ العديد من القرارات المهمة في وظائف العمل. يتحدثون عن العمل فقط بعد تناول القهوة، ولكن ليس على الفور، ولكن بعد الحديث عن المعالم السياحية والضرائب وأيضًا بعد الحديث عن الموضوعات اليومية.

يجب ألا تثير في المحادثة قضايا تتعلق بالدين أو الحالة الاجتماعية أو التفضيلات السياسية أو المشكلات المتعلقة بمنصبك في الخدمة.
يحب الفرنسيون زيارة المطاعم والمقاهي التي تقدم النبيذ الجيد. إذا تمت دعوتك لتناول العشاء، فمن الأفضل أن تصل بعد 15 دقيقة من الوقت المحدد، وأن تأخذ معك الزهور والشمبانيا والحلوى وزجاجة من النبيذ باهظ الثمن كهدايا.
أثناء الغداء، يجب عليك بالتأكيد الثناء على جودة الطعام والمشروبات. ليس من المعتاد ترك الطعام في الطبق، أو استخدام البهارات، أو إضافة الملح إلى الطعام.

ليس من المعتاد مخاطبة المحاورين بالاسم، إلا إذا طلبوا ذلك بأنفسهم. يعتبر عدم إضافة "Monsieur" أو "Madame" إلى التحيات التقليدية مثل "bonjour" (مرحبًا) أمرًا غير مهذب.

في بيئات الأعمال، يتم التعامل مع النساء على أنهن "سيدتي" بغض النظر عن حالتهن الاجتماعية.

في اجتماع العمل، يجب عليك تقديم بطاقة عملك. تولي فرنسا أهمية كبيرة للتعليم. لذلك، يوصى بالإشارة إلى مؤسسة التعليم العالي التي تخرجت منها على البطاقة، خاصة إذا كانت تتمتع بسمعة طيبة.

خلال المفاوضات، يحب الفرنسيون عندما يظهر المحاور احترافيته. لا يُنصح باستخدام الكلمات الأجنبية. يتمتع شريك العمل الذي يتحدث الفرنسية بطلاقة بسلطة خاصة.

ما هو المحظور منعاً باتاً عند التواصل مع الفرنسيين؟

1. إنهم لا يتفاخرون بدخلهم هنا. تتأثر تقييمات الشخصية بمستوى الأدب والسحر والأناقة والذوق.
2. العنوان التقليدي هو "سيدتي" أو "سيدي". لا يمكن مخاطبتك بالاسم إلا إذا طلب منك ذلك مباشرة. يجب أن تكون التحية "bon jour" مصحوبة بعبارة "Monsieur/Madame!" وإلا سيتم اعتبارك غير مهذب.
3. عادةً ما يتم تضمين الإكراميات في المطاعم في الفاتورة ويتم تدوينها في القائمة. وفي حالة عدم توفره يضاف 10 بالمئة من المبلغ إلى الفاتورة. إنهم يرشدون خادم المعاطف والبواب بشكل منفصل. العنوان التقليدي للنادلة هو "مادموزيل"، وللنادل - "غاركون".