الناس الشجعان. دارجينز شعب تقوى وشجاع

الصفحة الرئيسية / تخون زوجها

الأشخاص الشجعان - أكثر تعريف لأبطال مجموعتنا الحالية. لقد عاشوا وكادوا أن يموتوا في مثل هذه الظروف التي نخشى حتى التفكير فيها. لقد خاضوا الحروب ورقصوا بالموت وقاموا بأعمال بطولية خارقة ونجوا ليرويوا القصة.

هيو جلاس

في عام 1823 ، أثناء لعبة الصيد على ضفاف نهر جراند ، مع أصدقائه في الصيد ، واجه جلاس وجهًا لوجه مع دب أشيب وأشبالها. وجد نفسه بدون بندقيته في متناول اليد ، لم يستطع منع الدب من تمزيقه تقريبًا. تركت تمزقات عميقة في وجهه وصدره وذراعيه وظهره. والمثير للدهشة أن جلاس كانت قادرة على إخافتها بسكين صيد واحد فقط. لسوء الحظ ، كانوا في الأراضي الهندية المعادية ، وأصيب جلاس بجروح شديدة لدرجة أن زملائه الصيادين لم يكن لديهم خيار سوى تغطية جسده المحتضر وتركه وراءه. لكن الزجاج لم يمت. استعاد وعيه ، ووضع ساقه المكسورة ، ولف نفسه بجلد دب وزحف على طول ضفة النهر. كان للزجاج نكساته الخاصة. في مرحلة ما ، كان عليه أن يجمع اليرقات من جذوع الأشجار المتعفنة حتى تقضم لحمه الميت على ساقه لتجنب الغرغرينا. كان عليه أن يقتل ويأكل الثعابين من أجل إعالة نفسه. ومع ذلك ، بعد ستة أسابيع (ستة أسابيع!) وصل إلى الحضارة ، على قيد الحياة وبصحة جيدة.

سيمو هيها

كان يلقب بالموت الأبيض. كان سيمو قناصًا فنلنديًا جعل حياة الجنود السوفييت جحيمًا خلال الحرب العالمية الثانية. خلال الحرب السوفيتية الفنلندية في 1939-40 ، ساعد سيمو في محاربة الغزاة السوفييت بالطريقة الوحيدة التي يعرفها ، وذلك بإطلاق النار عليهم من مسافة بعيدة. في 100 يوم فقط ، ارتكب سيمو 505 جرائم قتل ، تم تأكيدها جميعًا. الروس ، في حيرة من أمرهم ، أرسلوا قناصين في هجوم مضاد وأطلقوا نيران المدفعية على سيمو ، لكنهم لم يتمكنوا من منعه. أخيرًا ، أطلق جندي روسي النار على سيمو في وجهه. عندما وجدوه ، كان سيمو في غيبوبة وكان نصف خده مفقودًا ، لكنه رفض أن يموت. عاد إلى رشده وبدأ يعيش حياة كاملة ، يربي الكلاب ويصطاد الأيائل. عندما سئل عن الطريقة التي تعلم بها التصوير بشكل جيد ، قال سيمو ما هو أكثر شيء تم تجاهله في تاريخ البشرية: "الممارسة".

صموئيل ويتيمور

كان Whittemore وطنيًا حقيقيًا ، ومثل كثيرين آخرين ، قاتل بسعادة من أجل حريته ضد البريطانيين خلال الحرب الثورية الأمريكية. كان الفارق الوحيد بين الرجال الآخرين وصموئيل أن ويتمور كان يبلغ من العمر 78 عامًا في ذلك الوقت. خدم Whittemore سابقًا كجندي في حرب الملك جورج وساعد في الاستيلاء على Fort Louisburg في عام 1745. يعتقد البعض أنه قاتل أيضًا في الحرب الفرنسية والهندية عندما كان يبلغ من العمر 64 عامًا ، كما أنه قتل بمفرده ثلاثة جنود بريطانيين في حقوله ببندقية ومسدس مبارزة. لجهوده ، تم إطلاق النار عليه في وجهه ، وأصيب بحربة ، وتُرك ليموت. لقد رفض الموت ، وفي الواقع ، تعافى تمامًا وعاش حتى سن 98 ، عندما قرر الله على ما يبدو أنه لا يريد أن يرى رجلًا يبلغ من العمر 150 عامًا يقاتل في الحرب الأهلية.

"جنون جاك" تشرشل

كان لجون تشرشل شعار وهذا في حد ذاته رائع جدًا لأن من لديه شعاره الخاص هذه الأيام؟ على أية حال ، قال تشرشل: "أي ضابط يبدأ معركة بدون سيفه لا يرتدي زيًا لائقًا". ودعم "جاك المجنون" أقواله بالأفعال. بينما استخدم الرجال الأقل شجاعة الأسلحة ، استخدم Mad Jack القوس والسهم والسيف لقتل النازيين. في الواقع ، كان يعتقد أن الأسلحة النارية اخترعت للجبناء. Mad Jack هو الجندي الوحيد في الحرب العالمية الثانية الذي قتل الأعداء بقوس وسهم. ما حقيقة أن هذا الرجل أخذ مزمار القربة إلى المعركة ، وقاد فرقة إلى موقع العدو ، ولعب بها ، علاوة على ذلك ، كان الوحيد الذي نجا من هذه المعركة! كما تسلل إلى صقلية وأسر 42 جنديًا وفريق هاون. بينما أراد معظم الناس أن تنتهي الحرب ، لم يرغب تشرشل في ذلك ، قائلاً: "لولا هؤلاء الأمريكيين الملعونين ، لكنا خاضنا الحرب لمدة عشر سنوات أخرى".

بهانباجتا جورونج

منح البريطانيون بهانباجتا الصليب الفيكتوري لجهوده في الحرب العالمية الثانية. ما الذي فعله وكان ذلك مميزًا جدًا؟ حسنًا ، في البداية ، أنقذ لواءه بالكامل من قناص العدو بالوقوف بهدوء وإطلاق النار عليه بينما كانت وحدته تحت الحصار. لم يتوقف عند هذا الحد ، واندفع إلى خندق العدو لتفجير الأعداء بقنبلة يدوية (بدون أمر ، وحده) ، ثم قفز إلى الخندق التالي (حيث ، كما نفترض ، كان جنديان يابانيان في حيرة شديدة) و طعنوهم بحربة حتى الموت. مستوحى من نجاحه ، قام بتطهير خندقين آخرين ، وقتل الأعداء بالقنابل اليدوية والحراب. أوه نعم ، لقد نسينا أن نذكر أن كل هذا حدث تحت نيران المدافع الرشاشة التي سقطت عليه ورفاقه من قبو المدفع الرشاش. Bhanbhagta حل هذه المشكلة أيضًا ، ذهب من الخندق إلى المخبأ ، قفز على السطح وألقى بقنبلة يدوية في القبو. ثم طار إلى المخبأ وأسر آخر جندي ياباني.

أوغسطين الأراغون

كانت أوغسطين في طريقها إلى الحصن لتسليم التفاح للجنود الإسبان خلال حرب الاستقلال الإسبانية عندما وجدتهم يتراجعون وسط هجوم فرنسي. ركضت إلى الأمام وبدأت في تحميل المدافع ، مما أدى إلى فضح الجنود بشدة لدرجة أنهم شعروا بأنهم مضطرون للعودة إلى المعركة. بمساعدتها ، حاربوا الفرنسيين. تم أسرها في النهاية ، لكنها هربت وأصبحت زعيمة وحدة حرب العصابات. حتى أنها عملت كقائد للبطارية في معركة فيتوريا. أطلق عليها الناس اسم جان دارك الإسبانية ، وكان هذا شرفًا مستحقًا.

جون فيرفاكس

عندما كان عمره 9 سنوات ، حل جون فيرفاكس الخلاف بمسدس. تم طرده من الكشافة لإطلاق النار على مجموعة أخرى بسلاح ناري. في سن 13 ، هرب من منزله ليعيش مثل طرزان في غابة الأمازون. عندما كان يبلغ من العمر 20 عامًا ، قرر الانتحار - بأكله من قبل جاكوار! أخذ مسدسًا معه في حال غير رأيه ، وهو ما فعله ، وبعد ذلك أطلق النار على الحيوان وجلده. قضى ثلاث سنوات كقراصنة ، بعد محاولته السفر بالدراجة والتنزه في جميع أنحاء أمريكا الجنوبية. ثم ، في النهاية ، أبحر بمفرده عبر المحيط الأطلسي ثم المحيط الهادئ جنبًا إلى جنب مع صديق.

مياموتو موساشي

كان مياموتو قديسًا بسيف ، محارب كينساي في اليابان في أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر. خاض قتاله الأول عندما كان عمره 13 عامًا. من الواضح أنه استمتع بالقتال لأنه قضى حياته يتجول في الريف ويقاتل البشر. في نهاية حياته ، شارك وفاز بأكثر من 60 معركة. تدرب في مدرسة Yoshioka ryu ثم عاد ودمرها ، على ما يبدو لأنه يستطيع فعل ذلك. لقد قاتل ذات مرة في مبارزة مشهورة إلى حد ما ضد ساساكي كوجيرو ، سيد السيف الشهير الذي استخدم سيفًا ثنائي اليد. يبدو أن هذا لم يخيف مياموتو ، حيث هزم ساساكي بعصا خشبية صغيرة كان قد قطعها في طريقه إلى المبارزة. في النهاية ، مرض مياموتو وتقاعد إلى كهف ، حيث توفي. تم العثور عليه راكعا وفي يديه سيف.

دكتور ليونيد روجوزوف

كان الدكتور ليونيد روجوزوف يخدم في القارة القطبية الجنوبية في عام 1961 عندما أصيب بالتهاب الصفاق. كان أقرب جراح يمكنه إزالة الزائدة الدودية على بعد أكثر من ألف كيلومتر ، وكانت عاصفة ثلجية ضخمة على وشك أن تبدأ. إذا لم تتم إزالة الزائدة الدودية قريبًا ، لكان قد مات. مع عدم وجود خيار آخر ، قرر أنه سيكون من الأفضل إزالته بمفرده. استخدم روجوزوف مرآة ، وبعض النوفوكائين ، ومشرط ، بالإضافة إلى مساعدين غير مدربين وقام بعمل شق لنفسه. استغرق الأمر ساعتين ووصية من حديد ، لكن استئصال الزائدة الدودية كان ناجحًا. حصل روجوزوف في النهاية على وسام الراية الحمراء للعمل من قبل الاتحاد السوفيتي لأنك مدين بشيء ما لمكافأة الرجل الذي جرح نفسه وفتح العضو.

أدريان كارتون دي ويارت

قد تعتقد أنك جوزة يصعب كسرها ، ولكن بالمقارنة مع Adrian Carton di Viart ، سيبدو أي شخص مثل مجموعة من اللحم البشري اللزج. خاض أدريان ثلاث حروب ، بما في ذلك حرب البوير والحرب العالمية الأولى وبالطبع الحرب العالمية الثانية. ونجا من تحطم طائرتين وأصيب بطلقات نارية في الرأس والوجه والبطن والكاحلين والفخذين والساقين والأذن. تم القبض عليه خلال الحرب العالمية الثانية وتمكن من القيام بخمس محاولات هروب من معسكر أسرى الحرب. نجح في النهاية عندما حفر نفقًا خارج السجن وهرب من القبض عليه لمدة ثمانية أيام ، متظاهرًا بأنه فلاح إيطالي. هل ذكرنا أنه كان يبلغ من العمر 61 عامًا في ذلك الوقت ، ولم يكن يتحدث الإيطالية ، ولم تكن لديه يد واحدة ، وكان يرتدي رقعة عين؟ أوه نعم ، هناك أيضًا قصة عن الأطباء الذين رفضوا بتر أصابع أدريان ، فقام بأكثر الأشياء منطقية وقام بقصها. بعد الحرب العالمية الأولى ، كتب دي فيارت: "بصراحة ، لقد استمتعت بالحرب". لا يمكن.

الروس أصبحوا أقل شجاعة وأقل شجاعة. حرفيا كل شيء يساهم في هذا. تخلق الأعمال التلفزيونية والعروضية بشكل متزايد أزياء للمخلوقات المخنثة. تتم تربية الأطفال وتعليمهم من قبل النساء حصريًا ، وبعيدًا عن أفضلهم. الأجيال الأخيرة من "الرجال" الروس خالية تمامًا من تربية الذكور.

ليس من قبيل المصادفة أن أي فعل ذكوري تقريبًا يقع ضمن مادة أو أخرى من مواد القانون الجنائي. غالبًا ما يكفي أن توصف بالفاشية لتكون مجرد رجل.

فهل من الغريب أن بلدًا يُقمع فيه مبدأ الذكورة بكل طريقة ممكنة هو على وشك الانقراض والانقراض؟

وفقًا للمعلم الروسي المتميز فلاديمير بازارني ، فإن كل هذه الأشياء أكثر من مترابطة:

اسأل الشباب الأثرياء ، الأصحاء ، المحترمين الذين تتراوح أعمارهم بين 30 و 35 عامًا الذين يعيشون في ألمانيا المستقرة: لماذا لا ينجبون أطفالًا؟ من غير المحتمل أن تسمع شيئًا واضحًا ردًا على ذلك: لا يمكنك أن تأخذ بجدية الحجج حول مهنة ، حول ملذات الحياة الحرة ، حول رؤية العالم ، توفير المال ... وفي الوقت نفسه ، يقام حفل زفاف في مخيم اللاجئين الشيشان. ليس للشباب مسكن - فقط زاوية في خيمة ، فكرة غامضة عن مكان وزمان العمل بشكل مستقر ، ولكن لا شك في أنه سيكون لديهم أطفال في الوقت الذي تحدده الطبيعة.

لو انفصلت العائلات اليوم بسبب صعوبات مادية! لكن النقطة المهمة هي أن هناك دائمًا مشكلة ، والحرمان فقط هو الذي يتجمع ويتشدد مجموعات الأسرة. واليوم يشتكي الفقراء والأغنياء ويبكون من عذاب الزواج. العنف في تصاعد. لدينا مئات الآلاف (!) من الأيتام الاجتماعيين وأطفال الشوارع. السكر. مدمن. ونحن ، عند شرح هذه المحنة العائلية ، نقوم بفرز وفرز عوامل الحياة المادية. ولا نأخذ بعين الاعتبار عامل الحياة الروحية. وفى الوقت نفسه تنمو الفجوة الروحية أكثر فأكثر من جيل إلى جيل.

لسوء الحظ ، بالنسبة لنا ، الذين نشأوا على المادية القاسية ، لم يعد الحجاب الرقيق للعلاقات بين البشر متاحًا في بعض الأحيان. نعم ، هناك الكثير من الأسباب للمأساة الحديثة للأسرة ، ونتيجة لذلك - الشعب والدولة. لكن من بينها واحد من أهمها ، الجذر. هذا هو الانقراض الجيني لعوامل الشجاعة عند الأولاد والشبان والرجال واكتسابهم لصفات أنثوية بحتة.

في العصور القديمة ، أدركت الشعوب أن الذكر في الولد كان مستعبداً في البداية ولن ينفتح من تلقاء نفسه. لا يمكن تحرير المبادئ الذكورية إلا في التجارب التي تهدف إلى التغلب على الخوف في النفس ، وتنمية القوة والبراعة والشجاعة والقدرة على التحمل ، إلخ.

انظر ، كل عام أصبح شبابنا أكثر أنوثة ، وأصبحت الفتيات "ذكورًا" أكثر فأكثر. وقد تم الكشف عن هذه العمليات منذ فترة طويلة على المستوى الهرموني الجيني. وبحسب دراسات أجنبية ، فإن مستوى الهرمون الذي يحدد الهوية الذكورية ونضج الذكور - التستوستيرون - في دم الشباب بنهاية القرن العشرين كان 24-50٪. بينما من أجل ضمان وظائف الإنجاب الطبيعية ، يجب أن تكون النسبة 80٪ على الأقل! هنا غرب مزدهر من أجلك - ويأكلون جيدًا ، ولديهم كل شيء بالترتيب مع البيئة ... ".

تعتبر مجموعة Dargins واحدة من أكبر المجموعات العرقية في جمهورية داغستان وتنتمي إلى النوع القوقازي من العرق القوقازي. الاسم الذاتي للشعب دارجان... تعود الإشارات الأولى للتسمية العرقية "Dargins" إلى القرن الخامس عشر. في القرن السادس عشر ، تم تقسيم Dargins إلى 3 أنواع ، والتي اختلفت حسب مكان الإقامة والمهنة:

جبال الألب
منتصف الجبل
سفح سفلي سفلي

في عام 1921 ، أصبح Dargins ، مع شعوب أخرى من شمال القوقاز ، جزءًا من جمهورية داغستان الاشتراكية السوفيتية المتمتعة بالحكم الذاتي. ثم انتقل بعض الناس إلى السهل. تجسد عائلة دارجينز الفضيلة والشجاعة والعمل الجاد والتقوى والصدق. منذ سن مبكرة يقومون بتعليم هذه الصفات في أطفالهم.

حيث يعيش

يعيش معظم Dargins على أراضي الاتحاد الروسي ويشكلون 16.5 ٪ من إجمالي سكان داغستان. يقع أكبر مجتمع لهذه الأمة في إقليم ستافروبول. توجد جاليات كبيرة في مناطق كالميكيا وموسكو وروستوف وأستراخان.

تعيش نسبة صغيرة من Dargins في إقليم كراسنويارسك. ظهرت في هذه المناطق في الثلاثينيات. كما يعيش ممثلو هذا الشعب في قيرغيزستان وتركمانستان.

اسم

الاسم الإثني "Dargins" مشتق من كلمة "darg" ، والتي تُترجم إلى "مجموعة ، أشخاص". أرجيفا أصل الأسماء العرقية "دارجان" و "دارجينز" فيما بعد. في فترة ما قبل الثورة ، عُرفت هذه الجنسية باسم الخوركليين والأكوشيين.

لغة

يتحدث Dargins لغة Dargin ، التي تنتمي إلى فرع ناخ داغستان من عائلة لغات شمال القوقاز. تتكون الدارجين من عدة لهجات ، بعضها:

يوراخينسكي
أكوشين
كايتاج
تسودخار
كوباتشين
ميجيب
عذراء
شيراج

تستخدم لغة دارجين الأدبية على أساس لهجة أكوشين. اللغة الروسية منتشرة على نطاق واسع بين الناس. خلال القرن العشرين ، تغيرت كتابة اللغة مرتين. أولاً ، تم استبدال الأبجدية العربية ، التقليدية لدارجين ، في عام 1928 بالأبجدية اللاتينية ، ثم في عام 1938 برسومات روسية. في الستينيات ، تمت إضافة الحرف Pl nI إلى أبجدية Dargin. يوجد اليوم 46 حرفًا في الأبجدية.

في المدارس ، يتم التعليم بلغة الدارجين وفقًا للمناهج الروسية بالكامل. تمت ترجمة جميع الكتب المدرسية إلى لغة الدارجين ، باستثناء كتب الأدب واللغة الروسية واللغات الأجنبية. توجد رياض أطفال دارجين ناطقة بالروسية.

دين

آل دارجين هم من المسلمين السنة واعتمدوا هذا الدين في القرن الرابع عشر. قبل ذلك ، كان Dargins وثنيين ، وكانوا يعبدون الشخصيات الأسطورية لآلهة الآلهة الذين جسدوا قوى وظواهر الطبيعة. لقد نجا الكثير منهم في حياة الناس حتى يومنا هذا:

كون ، شخصية أسطورية تمثل روحًا طيبة غير مرئية للإنسان. إنه شفيع الأسرة والعشيرة ، ويجلب الرخاء إلى المنزل. يتخيله الناس كامرأة طويلة ذات تمثال نصفي كبير وشعر أحمر طويل. تأتي الروح إلى البيوت يوم الجمعة ، وتسكن في الدعامة المركزية للمسكن. لإرضائه ، دهن ربات البيوت في هذا اليوم من الأسبوع الفرن الساخن بالزبدة أو قطعة من اللحم الدهني. إذا غادر كون ولم يعد ، فهذا أمر مؤسف.
مويو ، هؤلاء هم الأرواح المسؤولة عن ولادة الأطفال ورعاية النساء في المخاض. مشترك بين Dargins-Akushins. يمثلهم الناس في صورة نساء مسنات يرتدين ملابس سوداء وبيضاء. يمكنهم إرسال المرض والموت للأطفال ؛
برحي ، الإله الذي يجسد الشمس ، في ستار شاب جميل ينبعث منه ضوء مبهر ومشرق. يعيش برخي في البحر ، يدخله ويتركه. ابتلعه وحش البحر كورتما. يحفظ الإله زال ويعود إلى الأرض ؛
بودز ، الإله الذي يجسد القمر. قدمت كفتاة جميلة. هناك أسطورة عن البقع على القمر: أحب باز وبرحي بعضهما البعض ، لكن بودز بدأت تتفاخر بأنها كانت أجمل من بيرجي ونظر إليها أكثر منه. ثم ألقت الشمس كتل من التراب على القمر ، والتي لا تغسل ، والتي تشكلت عليها البقع. تعرض القمر للإهانة وهرب بعيدًا عن الشمس ، التي اعترفت لاحقًا بذنبها وتحاول الآن اللحاق ببودز ؛
عبد ، أو أفدال ، شفيع الغزلان ، والجولات ، والماعز البري ، وإله الصيد. يعتني بالحيوانات البرية ويحلبها ويرعيها ويحد من إطلاقها. لحسن الحظ ، قدم له الناس ذبيحة على شكل كبد أو قلب حيوان ميت. لم يتم رمي العظام أو حرقها ليحيي عبد الوحش باستخدامها.

الحياة الكاملة لممثلي هذا الشعب من الولادة حتى الموت مصحوبة بطقوس دينية. يعتقد دارجينز أن الأخلاق والدين شيئان لا ينفصلان.

تحتل عطلتا عيد الأضحى وعيد الأضحى مكانة خاصة في حياة آل دارجين. تحتفل كل عائلة ، حسب العادة ، بالمولد النبوي الشريف - مولد النبي محمد. والذكر جزء مهم من الطقوس.

طعام

كان طعام الخضار هو السائد في مطبخ Dargins الذين يعيشون في السهل. في المرتفعات ، فضلوا بشكل أساسي الطعام المصنوع من الحليب واللحوم. أكثر منتجات الدقيق شيوعًا هي khinkal وحوالي 50 خيارًا للفطائر المعجزة بحشوات مختلفة. تم استخدام الجاودار والدخن والذرة والشعير ودقيق القمح. النقانق مصنوعة من لحم البقر ولحم الضأن ، ويتم تجفيف اللحوم وتدخينها. عدة أنواع من الجبن مصنوعة من الحليب. تحظى الشوربات بشعبية كبيرة بين الناس ؛ يتم تحضيرها بالفول والخضروات والقمح المطحون. شيش كباب ، بيلاف ، صلصات وكورز (نظير الزلابية والزلابية) تحظى بشعبية كبيرة. غالبًا ما يصنع دارجينز كراميل التفاح من الحلويات - التفاح المطبوخ في الكراميل ككل. المكملات الغذائية في النظام الغذائي هي الخضر ، والخضروات ، والفواكه ، والتوت.

الأطباق القوقازية الشائعة شائعة في مطبخ دارجين. لقد تعلم ممثلو هذه الجنسية منذ فترة طويلة الحفاظ على الفواكه والخضروات. يتم تقديم الطعام على المائدة على طبق كبير مشترك يأكل منه الجميع. في السابق ، كان لدى Dargins مطاحن يدوية في المنزل ، حيث قاموا هم أنفسهم بطحن الدقيق من الحبوب. تحتوي المنازل على غرفة موقد خاصة حيث يتم إعداد الطعام. كانت هناك مخابز في الحي تُخبز فيها الفطائر وخبز الشورك. المشروب المفضل لدى Dargins هو kvass buza.

حياة

منذ العصور القديمة ، كان Dargins يعملون في تربية الماشية والزراعة ومعالجة الأخشاب والحجر والجلود والصوف والتطريز بخيوط الذهب والحرير. في قرية سوليفكنت يعملون في صناعة الفخار. يشتهر دارجينز بعمل المعادن والفخار وصك النحاس وصب البرونز والحدادة. إنهم ينتجون المجوهرات والأسلحة. الجميع في كوباتشي ، صغارًا وكبارًا ، يمتلكون مجوهرات. ينتقل هذا من جيل إلى جيل. ينشرون الأطباق الاحتفالية والشمعدانات والمجوهرات الرائعة للنساء ويعملون بالعظام والنحاس والمينا والفضة. تم تزيين أسلحة السيد الاحتفالية ومقابض الخناجر والغمد بالفضة والتذهيب ولوحات العظام المزخرفة. هذا الفن منتشر اليوم. يشتهر صانعو المجوهرات في Kubachi في جميع أنحاء العالم.

اشتهر حرفيو الكوباتشي الذين صنعوا الخوذ والبنادق والمسدسات والبنادق. دائمًا ما تكون الأحزمة الجلدية للرجال مزينة بشكل غني باللوحات المعلقة والوصلات المصنوعة من الفضة والمعدن.

كان دور المرأة في الأسرة كبيرا. تضمنت مسؤولياتها رعاية الماشية ، والحصاد ، وإعداد الطعام ، وإعداد الطعام ، وصنع الأدوات المنزلية والملابس. كان الرجل يحرث ، ويزرع ، ويعمل في تربية الأغنام.

بدأت الفتيات في تعلم كيفية خياطة الأزياء الوطنية ، وإنتاج القبعات ، ونسج مجوهرات الثدي ، والقلائد المختلفة ، التي تتكون من العملات المعدنية والخرز. تقوم نساء دارجين بنسج السجاد والتلبيد والحياكة بمهارة.

تشارك Dargins الحديثة في زراعة الكروم والبستنة. تم بناء مصانع تعليب في العديد من الأماكن حيث تتم معالجة التوت والخضروات والفواكه. توجد مصانع كبيرة لتعليب الفاكهة ومعامل صناعية في قرى مجالس وسركزهالا وخوجة مخي وتسودخار. تم بناء مصانع لمعالجة منتجات الثروة الحيوانية ومؤسسات لإنتاج الجبن والزبدة.

مسكن

تقليديا ، عاش دارجينز في مجتمعات ريفية تسمى الجماعات. تم توحيد المجتمعات في اتحادات المجتمعات الريفية ، وكان بعضها جزءًا من اتحاد أكو شيم. اليوم لدى الناس عائلات صغيرة ، كانت في الماضي كبيرة وغير مقسمة. موزعة على أراضي داغستان والتخم - مجموعات من العائلات التي تنحدر من سلف واحد. بعد ثورة أكتوبر ، تم افتتاح المدارس والمستشفيات والنوادي والمجالس القروية وقاعات القراءة في القرى.

القرى في الجبال متدرجة ومزدحمة. الأنواع الرئيسية للمساكن في التلال والجبال هي مباني متعددة الطوابق ذات سقف مسطح. في الحقبة السوفيتية ، تم بناء قرى أكثر حداثة من مبان متعددة الطوابق.

يقوم Dargins ببناء منازل حديثة من الحجر والحجر الرملي والحجر الجيري والصخر الزيتي. في بعض القرى يستخدم اللبن. البيوت مبنية على أساسات أو أساسات صخرية. يتم وضع الحجر بشكل أساسي على ملاط من الطين. المباني القديمة بها حجارة جافة. الأرضيات في المساكن من الإردواز أو اللبن أو الخشب. السقف مصنوع من الألواح الخشبية أو الألواح الصخرية أو الفرشاة أو الأعمدة. في القرى الواقعة في مناطق التلال ، بدأ استخدام الأسقف المكسوة ببلاط الجملون أو الحديد في كثير من الأحيان. عادة ما تحتوي واجهات المساكن على معرض مفتوح أو شرفة أرضية.

إذا كان المنزل يتكون من عدة طوابق ، فسيتم تخصيص الطابق السفلي لحظيرة ، وإسطبل ، وهايلوفت ، ومكان لتخزين الحطب وغرف التخزين. غرف المعيشة في الطوابق العليا. في القرى الواقعة في المناطق الجبلية العالية ، غالبًا ما تكون المساكن ذات تكوين غير منتظم ويتم تعديلها في البناء إلى المنحدر الذي تقف عليه. لهذا السبب ، تتميز الغرف بأشكال غير منتظمة ، وأحيانًا تحتوي على خمس زوايا أو زوايا دائرية. جميع منازل Dargins مصانة جيدًا ونظيفة ومجهزة بشكل كافٍ بوسائل الراحة.

مظهر خارجي

يتكون اللباس الوطني لرجال دارجين من قميص "خيفا" يشبه السترة وبنطلون "شارب" ذو قصة بسيطة. استخدموا هذه الأشياء ليس فقط كملابس داخلية ، ولكن أيضًا كجزء من الملابس الخارجية. قاموا بخياطته من قطن كثيف أو قماش صوفي داكن اللون: أزرق أو أسود أو رمادي. يرتدي الرجال في نيجني كايتاج قميصًا أبيض وسروالًا أبيض.

كان يلبس فوق القميص بشميت (كتال) مبطن ، مخيط من مادة كثيفة داكنة. لخياطة البشميت الأنيق ، قاموا بشراء أقمشة من الحرير أو الصوف باللون الأسود أو الأخضر الداكن أو الأزرق. قاموا بخياطة القبعة حتى الخصر ، حتى الشكل. من الأمام ، من الأعلى إلى الأسفل ، كان هناك قطع مستقيم. كان طول الثياب تحت الركبتين أو فوقهما بقليل ، بناءً على طلب الرجل. تحت الخصر ، بشكل رئيسي في الخلف والجانبين ، تم خياطة عدة أسافين وضيقة ومتسعة إلى أسفل ، وشكلت طيات. كان هناك ما يصل إلى 10 من هذه الأوتاد.

البشميت ذو ياقة منخفضة ، على الجانبين ، أسفل الخصر ، كانت هناك جيوب داخلية. كانت هناك جيوب مخيط على الصدر. كان البشميت يُثبَّت من الأمام بأزرار وحلقات صغيرة ، من الياقة إلى الخصر. كانت الحلقات مصنوعة من جديلة رفيعة محلية الصنع. تم قطع الياقة والأكمام والفتحات على الجيوب الجانبية والجزء العلوي من جيوب الصدر بنفس الشريط. تم خياطة بشميت الشتاء على صوف قطني. في الكابتال ، دخل رجل إلى الحقل ، وكان بإمكانه الخروج فيه والسير في المنزل. عندما كان الجو باردًا ، كان يرتدي معطفًا شركسيًا.

جزء مهم من الملابس الخارجية كان معطف من جلد الغنم ، والذي كان يرتديه فوق معطف بشميت وشركسي في الشتاء. أخذ معطف فرو واحد من 6 إلى 9 جلود خروف صغير. في الطقس العاصف ، كانوا يرتدون البرقع. السمة الإلزامية لرجل دارجين هي خنجر طويل وواسع.

تم ارتداء القبعات والقبعات المحسوسة على رؤوسهم. قام الأثرياء بخياطة القبعات لأنفسهم من karakul في آسيا الوسطى. كانت أحذية دارجينز متنوعة تمامًا. كان العديد من Dargins ، وخاصة سكان قرى منطقة Tsudakhar ، أساتذة ممتازين في الجلود والأحذية. في المنزل ، كانوا يرتدون جوارب صوفية تعرف كل امرأة كيف تحيكها. من أجل القوة ، تم خياطة المغرب أو القماش أو القماش لهم. كانت الأحذية المغربية الناعمة تلبس فوق الجوارب. كانوا يرتدون الكالوشات والأحذية والأحذية.

تتألف ملابس النساء من قميص داخلي ، أو بنطال واسع أو ضيق ، أو فستان من قطعة واحدة. وكان يرتدي الحجاب بشكل أساسي على الرأس وهو حجاب أسود أو أبيض "قاز" يلف حول الرأس ويتدلى أسفل العنق والكتفين والصدر. في العديد من المناطق ، تم تزيين أغطية الأسرة هذه بحدود وتطريز. يرتدون جوارب محبوكة و chuvyaki على أقدامهم. عنصر إلزامي في زي المرأة هو وشاح أبيض أو يتناسب مع البنطال. كان طول الوشاح من 2 إلى 5 أمتار وكان ملفوفًا حول الخصر والوركين. يمكنك استبداله بحزام معدني أو جلدي.

تأكد من ارتداء المئزر. كانوا يعتقدون أنه كان يحمي امرأة من العين الشريرة. تم خياطة التمائم عليها: الحلي والعملات المعدنية والقلائد المصنوعة من المعدن ، ويتم التطريز على شكل ترايدنت أو يد مع انتشار الأصابع وتوجيهها إلى أسفل. كانت الأحذية تلبس من اللباد أو الجلد.

يرتدي دارجينز اليوم في الغالب الملابس والأحذية الحضرية. حتى يومنا هذا ، هناك قاعدة تنص على أن الفتيات الصغيرات فقط يمكنهن ارتداء الملابس ذات الألوان الزاهية. ترتدي النساء المتزوجات نغمات هادئة وأقمشة من نفس اللون. ترتدي النساء الأكبر سنًا ملابس بنية وزرقاء وسوداء.

الثقافة

كان أدب دارجين حتى القرن العشرين يعتمد فقط على الأدب الشفوي. في بداية القرن العشرين ، نُشرت أولى مجموعات الشعر. بعد ثورة أكتوبر ، بدأ أدب دارجين في التطور. في البداية ، كان من الممكن جمع آثار الإبداع الشفوي وترجمتها إلى شكل كتابي ، بدءًا من مايو 1925 ، بدأ إصدار أول صحيفة "دارجان" ، والتي نُشرت بلغة الدارجين. في عام 1961 ، تم افتتاح أول مسرح دراما Dargin.

التراث الشعبي

الاتجاهات الرئيسية في فولكلور الجنسية هي:

حكايات خرافية
الأغاني البطولية
أساطير
أساطير
اقوال
الأمثال

Agach-kumuz هي الآلة الموسيقية الرئيسية لشعب Dargin. قام الموسيقيون بضبط أوتار الآلة بطرق مختلفة ، ونتيجة لذلك حصلوا على نغمات وأنغام مختلفة. يمتلك الناس أيضًا آلات أخرى للموسيقى:

تشونغور
kemancha
متناسق
مندولين
دف صغير
زورنا

التقاليد

في السابق ، كان الرجال والنساء في الأسرة يأكلون الطعام بشكل منفصل. اليوم يجلس جميع أفراد الأسرة على الطاولة معًا. يوجد في معظم مجتمع دارجين اليوم عادة التجمعات النسائية ، وهي ممنوعة على الرجال. في قرية Kubachi كانت هناك غرف خاصة تسمى بيت النساء أو بيت الفتيات. تجمع كل جزء من السكان الإناث هناك. كما يقضي الناس إجازات للنساء فقط. لكن ، على الرغم من ذلك ، كان وضع نساء دارجين صعبًا للغاية. لم يكن لديهن الحق في المشاركة في الشؤون العامة للقرية ، والذهاب لقضاء العطلات الرسمية بالقرية ، والتحدث مع الرجال والتواصل مع أزواجهن أمام الغرباء. كان الرجل مسؤولاً عن المنزل ، وبدون موافقته ، لا تستطيع الزوجة بيع أو شراء أو إعطاء أي شيء. كل ما يخصها في بيت زوجها ما هو إلا مهرها.

لم يكن للمرأة الحق في تناول الطعام قبل أن ينام زوجها حتى يعود إلى المنزل. لم يكن من المعتاد أن يربي الرجل الأطفال ، فقط زوجته هي من فعلت ذلك. كما شارك كبار أفراد الأسرة. في العلن ، ليس للأب الحق في إظهار مشاعر تجاه طفله ، ومداعبته وتهدئته إذا بكى. ولكن عندما كبر الأطفال وظهر السؤال عن أي قرار مهم يتعلق بهم ، شارك الأب فقط. الأم لم يكن لديها كلمة. كان دور المرأة في الأسرة مهمًا جدًا.

تم إبرام زيجات Dargins ضمن حدود tohum - فئة أو فئة اجتماعية معينة. الآباء فقط ، الذين ليس لديهم أطفال ، هم من يقررون الأسئلة حول الزواج. لم تؤخذ تفضيلات ومصالح الأطفال في الاعتبار. كانت المكانة الاجتماعية ومهر العروس مهمين. نظرًا لحقيقة أن المهر الكبير كان مطلوبًا ، فغالبًا ما لا تستطيع الفتيات الزواج. كما عانى الشبان من مشاكل مماثلة ، حيث كانت هناك حاجة إلى هدايا باهظة الثمن للعروس وأقاربها. لم يكن من غير المألوف أن يكون لدى الرجال الأثرياء عدة زوجات ، مما جعل الحياة أكثر صعوبة بالنسبة للمرأة. لم يكن للزوجتين الثانية والثالثة الحق في الاستقلال ، حيث كانت الزوجة الأولى هي العشيقة.

دخلت امرأة منزل زوجها ورأسها مغطى ، وكانت أسرة الرجل تؤدي طقوسًا تحمي الصغار من المحن. لقد ضحوا بكبش ، وكان يعتقد أن دمه يطرد الأرواح الشريرة.

عائلة Dargins مضيافون للغاية ، بالنسبة لهم الضيف هو أهم شخص في المنزل. كل شيء يقدم له على أفضل وجه: الطعام ، والمكان على الطاولة والسرير. الضيافة فضيلة عظيمة لهذا الشعب. يعتبر استقبال الضيوف وكونك مضيافًا واجبًا عظيمًا سيفي به أي Dargin بكل سرور.

يحترم Dargins كبار السن كثيرًا ، فهو بالنسبة لهم أساس الأخلاق. يحتل الآباء وكبار السن الآخرين مكان الصدارة دائمًا على المائدة ، فهم أول من يتحدث. يجب أن يقف الشباب في وجودهم ، ويتخلوا دائمًا عن المساحة إذا لزم الأمر.

يُعطى الأطفال عادةً أسماء الأنبياء أو الأقارب المتوفين. يحترم جميع دارجينز الروابط الأسرية ، من المهم بالنسبة لهم عدم خزي الأسرة ، وعدم خزي أنفسهم. يتم تعليم الأولاد منذ الطفولة الدفاع عن أنفسهم وأحبائهم. يجب أن يدرسوا جيدًا ، ويحترموا كبار السن ، وأن يكونوا قدوة للآخرين. تتم تربية الفتيات ليكونن وصيات المستقبل على الموقد وقيم الأسرة.

كل يوم في روسيا يقوم المواطنون العاديون بعمل مآثر لا يمرون بها عندما يحتاج شخص ما إلى المساعدة. لا يلاحظ المسؤولون دائمًا مآثر هؤلاء الأشخاص ، ولا يتم منحهم شهادات ، لكن هذا لا يجعل أفعالهم أقل أهمية.
يجب أن تعرف الدولة أبطالها ، لذا فإن هذه المجموعة مخصصة للأشخاص الشجعان والمهتمين الذين أثبتوا بالفعل أن البطولة لها مكان في حياتنا. جرت جميع الأحداث في فبراير 2014.

قام تلاميذ المدارس من إقليم كراسنودار رومان فيتكوف وميخائيل سيرديوك بإنقاذ امرأة مسنة من منزل محترق. في طريقهم إلى المنزل ، رأوا مبنى يحترق. رأى التلاميذ في الفناء أن الشرفة كانت مشتعلة بالكامل تقريبًا. اندفع رومان وميخائيل إلى الحظيرة من أجل الآلة. أمسك رومان بمطرقة ثقيلة وفأس ، وطرق النافذة ، وصعد إلى النافذة المفتوحة. نامت امرأة مسنة في غرفة مليئة بالدخان. كان من الممكن إخراج الضحية فقط بعد كسر الباب.

"روما أصغر مني في البناء ، لذلك دخل بسهولة من النافذة المفتوحة ، لكنه لم يستطع الخروج بنفس الطريقة مع جدته بين ذراعيه. لذلك ، اضطررنا إلى كسر الباب وكانت هذه هي الطريقة الوحيدة لإخراج الضحية "، قالت ميشا سيرديوك.

قام سكان قرية Altynai ، منطقة سفيردلوفسك ، Elena Martynova ، Sergei Inozemtsev ، Galina Sholokhova بإنقاذ الأطفال من الحريق. قام صاحب المنزل بإشعال الحرق ، وسد الباب في نفس الوقت. في ذلك الوقت ، كان هناك ثلاثة أطفال تتراوح أعمارهم بين 2-4 سنوات وإيلينا مارتينوفا البالغة من العمر 12 عامًا في المبنى. لاحظت لينا الحريق ، فتحت الباب وبدأت في إخراج الأطفال من المنزل. قدمت غالينا شولوخوفا وابن عم الأطفال سيرجي إينوزيمتسيف لمساعدتها. تلقى الأبطال الثلاثة شهادات من وزارة الطوارئ المحلية.

وفي منطقة تشيليابينسك ، أنقذ القس أليكسي بيريجودوف حياة العريس في حفل زفاف. فقد العريس وعيه أثناء الزفاف. الوحيد الذي لم يتفاجأ في هذا الموقف هو القس أليكسي بيريجودوف. قام بفحص الراقد المشتبه فيه بالسكتة القلبية بسرعة وقدم الإسعافات الأولية ، بما في ذلك الضغط على الصدر. نتيجة لذلك ، تم الانتهاء من القربان بنجاح. وأشار الأب أليكسي إلى أنه شاهد تدليك القلب غير المباشر في الأفلام فقط.

في موردوفيا ، تميز المحارب المخضرم في الحرب الشيشانية مارات زيناتولين بإنقاذ رجل مسن من شقة محترقة. بعد أن شهد الحريق ، تصرف مارات كرجل إطفاء محترف. صعد السياج إلى حظيرة صغيرة ، ومنه صعد إلى الشرفة. حطم النوافذ وفتح الباب المؤدي من الشرفة إلى الغرفة ودخل. كان المالك البالغ من العمر 70 عامًا ملقى على الأرض. المتقاعد المسموم بالدخان لا يستطيع مغادرة الشقة بمفرده. قام مارات ، بفتح الباب الأمامي من الداخل ، بحمل صاحب المنزل إلى المدخل.

أنقذ رومان سورفاتشيف ، موظف في مستعمرة كوستروما ، أرواح الجيران في حريق. عند دخوله إلى مدخل منزله ، اكتشف على الفور الشقة التي انبعثت منها رائحة الدخان. فتح الباب رجل ثمل أكد أن كل شيء على ما يرام. ومع ذلك ، دعا رومان وزارة حالات الطوارئ. لم يتمكن رجال الإنقاذ الذين وصلوا إلى مكان الحريق من دخول الغرفة عبر الباب ، ولم يسمح الزي الرسمي لموظف وزارة الطوارئ بالدخول إلى الشقة عبر إطار النافذة الضيق. ثم صعد رومان إلى نقطة الهروب من الحريق ، ودخل الشقة وأخرج امرأة مسنة ورجل فاقد للوعي من شقة كثيفة الدخان.

أحد سكان قرية يورماش (باشكورتوستان) رافيت شمس الدينوف أنقذ طفلين في حريق. أشعلت رفيتا القروية الموقد وتركت طفلين - فتاة تبلغ من العمر ثلاث سنوات وابن يبلغ من العمر سنة ونصف - مع أطفالها الأكبر سنًا إلى المدرسة. لاحظ رافت شمس الدينوف الدخان المتصاعد من المنزل المحترق. على الرغم من كثرة الدخان ، تمكن من دخول الغرفة المشتعلة وإخراج الأطفال.

Dagestani Arsen Fittsulaev منع كارثة في محطة وقود في Kaspiysk. في وقت لاحق ، أدرك أرسن أنه خاطر بحياته بالفعل.
دوى انفجار مفاجئ في إحدى محطات الوقود في كاسبيسك. كما اتضح لاحقًا ، اصطدمت سيارة أجنبية كانت تمر بسرعة عالية بخزان غاز وصدمت صمامًا. تأخر لحظة وانتشرت النار إلى خزانات الوقود القريبة. في مثل هذا السيناريو ، فإن وقوع إصابات حتمية. ومع ذلك ، فقد تم تغيير الوضع بشكل جذري من قبل عامل متواضع في محطة وقود نجح بمهارة في منع الكارثة وخفض حجمها إلى سيارة محترقة والعديد من السيارات المتضررة.

وفي قرية إليينكا -1 بمنطقة تولا ، سحب تلاميذ المدارس أندريه إبرونوف ونيكيتا سابيتوف وأندريه نافروز وفلاديسلاف كوزيريف وأرتيم فورونين أحد المتقاعدين من البئر. سقطت فالنتينا نيكيتينا البالغة من العمر 78 عامًا في البئر ولم تستطع الخروج بمفردها. سمع أندري إبرونوف ونيكيتا سابيتوف صرخات المساعدة واندفعوا على الفور لإنقاذ المرأة المسنة. ومع ذلك ، كان لا بد من استدعاء ثلاثة رجال آخرين للمساعدة - أندريه نافروز وفلاديسلاف كوزيريف وأرتيم فورونين. تمكن الشبان معًا من إخراج المتقاعد المسن من البئر.
"حاولت الخروج ، البئر ضحلة - حتى أنني وصلت إلى الحافة بيدي. لكنه كان زلقًا وباردًا لدرجة أنني لم أستطع إمساك الطوق. وعندما رفعت يدي ، سكب الماء المثلج على أكمامي. صرخت وطلبت النجدة لكن البئر بعيد عن المباني السكنية والطرق فلم يسمعني أحد. كم من الوقت استمر هذا ، لا أعرف حتى ... سرعان ما بدأت أشعر بالنعاس ، رفعت رأسي بآخر ما لدي من قوة ، وفجأة رأيت صبيان يطلان على البئر! " - قال الضحية.

في قرية رومانوفو ، منطقة كالينينغراد ، تميز أندريه توكارسكي ، تلميذ يبلغ من العمر اثني عشر عامًا ، بنفسه. أنقذ ابن عمه من السقوط في الجليد. وقع الحادث في بحيرة Pugachevskoye ، حيث جاء الأولاد مع عمة Andrei لركوب الجليد.

قام شرطي من منطقة بسكوف ، فاديم باركانوف ، بإنقاذ رجلين. أثناء سيره مع صديقه ، رأى فاديم الدخان وألسنة اللهب تتسرب من نافذة شقة في مبنى سكني. هربت امرأة من المبنى وبدأت تطلب المساعدة ، حيث بقي رجلان في الشقة. اتصل فاديم وصديقه برجال الإطفاء وهرعوا لمساعدتهم. ونتيجة لذلك ، تمكنوا من إخراج رجلين فاقدين للوعي من المبنى المحترق. وتم نقل الضحايا في سيارة إسعاف إلى المستشفى حيث تلقوا المساعدة الطبية اللازمة.

فهل من الغريب أن بلدًا يُقمع فيه مبدأ الذكورة بكل طريقة ممكنة هو على وشك الانقراض والانقراض؟

وفقًا للمعلم الروسي المتميز فلاديمير بازارني ، فإن كل هذه الأشياء أكثر من مترابطة:

لو انفصلت العائلات اليوم بسبب صعوبات مادية! لكن النقطة المهمة هي أن هناك دائمًا مشكلة ، والحرمان فقط هو الذي يتجمع ويتشدد مجموعات الأسرة. واليوم يشتكي الفقراء والأغنياء ويبكون من عذاب الزواج. العنف في تصاعد. لدينا مئات الآلاف (!) من الأيتام الاجتماعيين وأطفال الشوارع. السكر. مدمن. ونحن ، عند شرح هذه المحنة العائلية ، نقوم بفرز وفرز عوامل الحياة المادية. ولا نأخذ بعين الاعتبار عامل الحياة الروحية. في غضون ذلك ، تتسع الفجوة الروحية من جيل إلى جيل.