أ. تجسيد المثالي الأخلاقي في القصة "Olesya

الرئيسية / زوجة خائنة

أ. أنا كوكين. الحياة والفن.

تجسيد المثالي الأخلاقي في قصة "أوليسيا"

الأهداف الدرس:إعطاء نظرة عامة المسار الإبداعي طبخ بالمقارنة مع عمل بونين؛ تكشف عن فكرة I. الملامح الفنية حكاية "أوليسيا".

درس المعدات: صورة A. I. Kurin.

التقنيات المنهجية: قصة المعلم، تقرير الطلاب، محادثة تحليلية.

خلال الفصول الدراسية

أنا.وبعد كلمة مدرس

إبداع الإبداع I. A. A. Bunina، ألكسندر إيفانوفيتش كورينا (1870-1938)، كان معروفا للقارئ السوفيتية أكثر انتشارا لأنه، على عكس بونين، كوبرين قبل عام من وفاته، في عام 1937، عاد من الهجرة إلى وطنه. لذلك، تم نشر أعمال كوبريك في الاتحاد السوفيتي، ولم تتم طباعة بونين المهاجرين حتى نهاية الخمسينيات من الخمسينات من القرن العشرين.

هؤلاء الكتاب يوحدون الكثير. بادئ ذي بدء، بعد تقاليد الروسية الأدب الكلاسيكيوالالتزام بالواقعية في صورة الحياة، والموقف من عمل L. N. Tolstoy كنموذج، مهارة الدروس Chekhov. Kupper مهتمة أيضا بعلاقة الإنسان والطبيعة، والحب كعنصر حياة حية. Kubrin تطوير الموضوع " رجل صغير"، مع التركيز على" غير موانئ من كل ". ولكن إذا كان الشيء الرئيسي هو الشيء الرئيسي - بداية تأملية وتحليلية، فإن السطوع والقوة والنزاهة ذات الطابع مهم للرقابة.

II. رسالة طالب حول السيرة الذاتية A. I. Kurin

III. كلمة مدرس

طبخ ثلاثة عشر عاما من الطفولة والشباب قضوا في مغلقة المؤسسات التعليمية: Aleksandrovsky مدرسة الأيتام، الصالة الرياضية العسكرية موسكو الثانية، تحولت قريبا إلى كاديت فيلق، ثالث مدرسة junker alexandrovskoy. بعد سنوات مظلمة من الحياة القاحلة، تجولت كوتين روسيا المقاطعة، كان هناك مراسل، ومحمل في ميناء أوديسا، ومدير في موقع البناء، يعمل Amermer، على محطة مسبك، التي لعبت على خشبة المسرح، درس قضية طب الأسنان، كانت صحفية ...

"دائما، تعذب بسبب العطش لاستكشاف، وفهم، فحص كيف يعيش الناس ويعملون جميع أنواع المهن ... مؤسف، تسليمه البصر الجشع له الفرح الاحتفالي!" - كتب عن Kuprina K. I. Chukovsky. كتلة من الملاحظات الحيوية، الانطباعات، أصبحت التجارب أساس عمله. "أنت مراسل للحياة ... دعنا نحسص في كل مكان ... WLIPE في الأكثر سميكة من الحياة" - لذلك حددت تقديري. Kubrin - الطبيعة المزاجية والعريضة والعنصر البشري والحدس. أبطاله المفضلة لديهم نفس الميزات. تلوين وتوجه لغة النثر (كلمات لم يكتب).

كان الكتاب الأول، الذي نشر في عام 1896، يسمى "أنواع كييف". بعد عامين، هناك قصة "أوليسيا"، التي وضعت المشكلة الشخصية الشعبية وكان تجسيد كاتب الأحلام رجل جميل، مجانا، حياة صحيةحول دمج الطبيعة.

أنا.الخامس.وبعد المحادثة على قصة "Olesya"

- ما هي قيمة القصة؟

(يحدث عمل القصة في حضن الطبيعة، في أماكن الصمور الصم من بولسيا، حيث يلقي مصير بطل، رجل مدينة، "للحصول على التحصينات لمدة ستة أشهر." البطل يتوقع انطباعات جديدة، مواعدة الجمارك الغريبة، لغة غريبة مع الأساطير الشعرية، الأساطير. وتوقعاته مبررة. مكان العمل مهم وتوضيح فكرة المؤلف.)

- ما الدور الذي يلعبه المشهد في القصة؟ إعطاء أمثلة.

(يساهم المشهد الغابات في فصل الشتاء في الحالة الخاصة للروح، يؤكد الصمت الرسمي على التمديد من العالم المتحضر، عواء الرياح يزيد من الشوق والملل. الطبيعة ليست مجرد خلفية من السرد. تدريجيا، يصبح عضوا في الأحداث. يقوم أولا بتشكيل قوى الطبيعة: "الرياح خارج جدران المنزل.، الشيطان العاري البرد. في هديره سمعت معشيش، صراخ والضحك البري ... خارج، رمى شخص بشخص كبير في زجاج نوافذ من نوافذ ثلج جفاف صغير. بالقرب من غابة روبال وبشديد تهديد مستمر من البرقوق والصم. "يبدو أن الرياح تدريجيا تجسد تقريبا، والبطل صب لبعض" الضيف الرهيب "، انفجر في منزله القديم. القلق يضيف خادم اليرموز، الإبلاغ الجاني: "تشي ويتشر مرتبة، تشي ويتشر لديه متعة التعامل."

غالبا ما تكون أوصاف المشهد مشرقة بمزاج دافئ غنائي: "لقد ارتفع الثلج في الشمس وفجر في الظل. لقد استغرقت سحر هادئ من هذا الصمت الرسمي والبرد، ويبدو لي أنني أشعر أنني أشعر أن الوقت ببطء ويمر بصمت من قبلي "أخيرا، الطبيعة، قوتها، غامض، الساحرة مجسمة في" السوردينز " من أوليس. حدوث معارف الأبطال في الربيع: نهم الطبيعة - استيقظت المشاعر. في الفصل الأخير - الزوبعة المفاجئة، يوم صامت لا يطاق، عاصفة رعدية، حائل - الفجوة الطبيعية فجوة، فصل، حطام الحب. دافع عن كرامته صورة رمزية شجرة توت، التي "وقفت عارية تماما، تم إسقاط جميع الأوراق معه مع ضربات فظيعة من حائل". القلق الكئيب البطل مبرر - "حزن غير متوقع"، الذي حدث رئيسه، الذي حدث: Olesya ضائع له إلى الأبد.

الطبيعة سوف تستعيد مشاعر الأبطال، وتعزز الصحوة وتطوير روحهم، فهي بمثابة وسيلة لإنشاء صورة (Olesya)، مع التأكيد على الشخص الطبيعي الساحر الطبيعي، هو نقيض "العالم المرتزقة المتحضر.)

- كيف تعادل Kurpen البطلة الرئيسية?

(يذكر ظهور OLECES طبيعة Yarmol ذات طبيعة Yarmol "Witcher"، يسمع البطل جديدا ورنين و صوت قوي Olesya، وأخيرا يظهر - "امرأة سمراء عالية حوالي عشرين سنة وعشرين سنة" مع شخص "لا يمكن نسيانها ... ولكن كان من الصعب وصفه".: لوكافيا والسلطة والسذاجة "في نظرة "العين الكبيرة والرائعة والظلام". يوجه وجهها بسهولة التعبير عن قصاء الأطفال لخجل الأطفال (الفصل الثالث). تتم مقارنة أوليسيا بأشجار عيد الميلاد الصغيرة التي نمت في محام البورون القديم (الفصل الرابع). يحتج البطل "هالة تحيط لغزها، وسمعة ساحرة خرافية، والحياة في الغابة في كثير من الأحيان بين المستنقعات وخاصة - هذه الثقة الفخر في قوتك". في جهلها هناك جاذبية خاصة. Olesya المؤسف مع الطبيعة لا يعرف الحساب والحيل، نكران الذات. إنها غريبة على كل السموم العلاقة بين الناس في العالم المتحضر، والتي ينتمي إليها إيفان تيموفيفيتش.)

- ما هي ميزة صورة شخصية الراوي؟

(يصف البطل أوليسيا نفسها: رجل رغم أنه جيد، ولكن ضعيف فقط ... لطفك ليست جيدة، ليست بحفية. كلمة أنت لست رب ... أنت لا تحب قلبك، لأن لديك القلب البارد، كسول، وأولئك الذين يحبونك، تجلب الكثير من الحزن ".)

- كيفية بناء قصة قصة؟

(ترتبط صور الحياة واللوحات الطبيعية بتيار واحد: على سبيل المثال، بعد اجتماع البطل مع Olesya - صورة لربيع مضطرب، فإن التفسير في الحب يرافقه وصف ليلة القمروبعد تم بناء المؤامرة على معارضة عالم Olesy وعالم إيفان تيموفيفيتش. العلاقات مع Olesya ينظر إلى "حكاية خرافية ساذجة وساذجة"، وأنا أعلم مقدما أن هذا الحب سيجلب الحزن، لكنها لا مفر منها، لكنك لن تهرب من القدر. إن حبه ينخفض \u200b\u200bتدريجيا، فهو يخشى تقريبا، مما يحاول تأخير التفسير، وعرض عرض لأول ويقول عن رحيله (الفصل الحادي عشر). إنه يفكر في المقام الأول بنفسه: "جيد وجيد و العلماء الناس على الخياطة، على الخادمات ... ويعيشون بخير ... لن أكون غير راضين الآخرين، في الواقع؟ " وحب Olesya كسب القوة تدريجيا، يكشف، يصبح نكران الذات. يأتي Tahn Olesya إلى الكنيسة وبالكاد ينقذ من حشد التقشير، وعلى استعداد لكسر "ساحرة". تبين أن Olesya أعلى بكثير وأقوى من البطل، هذه القوات - في طبيعتها.)

- ما لون يرافق صورة أولس؟

(هذا أحمر، لون الحب ولون الإنذارات: "أبرزت التنورة الحمراء من OLECES بقعة مشرقة على أبيض مبهر، خلفية حتى الثلج (الاجتماع الأول)؛ منديل الكشمير الأحمر (التاريخ الأول، في نفس المشهد Olesya يتحدث الدم)، خيط من الخرز الأحمر الرخيص، الشعاب المرجانية هي الشيء الوحيد الذي يبقى "في ذكرى OOLS وعن طريقها السخي ( الحلقة الاخيرة).

- لماذا تحولت سعادة الأبطال قصيرة جدا؟

(ulesya، الذي يملك هدية التبصر، يشعر، يدرك الحتمية نهاية مأساوية السعادة القصيرةوبعد استمرار هذه السعادة في خانق، مدينة وثيقة مستحيلة. هم مختلفون جدا. خاصة منذ إنكارها الذاتي، محاولة للتوفيق عن أسلوب حياتها المستقلة مع حقيقة أنها غريبة بعمق. يتم استبدال موضوع الحب "السحري" بآخر، سبر باستمرار في عمل كوربرا، - موضوع عدم التوقف عن السعادة.)

- ما رأيك فكرة القصة؟

(يظهر كوبرين أنه فقط في الوحدة مع الطبيعة، في الحفاظ على الطبيعة، الشخص قادر على تحقيق الطهارة الروحية والنبلاء.)

الخامس.وبعد تقرير الطالب (أو رسالة المعلم) في تاريخ القصة "Olesya" واتصالاتها مع دورة I. S. Turgenev "ملاحظات هنتر"

شهدت KUPRIN دائما شغف الأرض، إلى الطبيعة التي تجسد فكرة الحرية، الحياة المتناغمة بالنسبة له. في أحد المقابلة، قال: "أحب روسيا وترتبط أرضها. أنا وبلدي الكتاب المقدس يعطي القوة. أنا سعيد لقضاء بعض الوقت في قرية روسية بسيطة: مجال، الغابات، الرجال، الرقص، الصيد، الصيد، البساطة، نطاق الطبيعة الروسية ... "

في ربيع عام 1897، كان الكاتب في مقاطعة فولين، في بولسي. خدمت انطباعات هذه الرحلة كأساس لدورة القصص. بالإضافة إلى ملاحظاتها الخاصة، Cookin، في دورة Polessky، تأثير Turgenev، على وجه الخصوص، "ملاحظات هنتر" مرئية بوضوح.

بالنسبة لكل من الكتاب، تتميز الرغبة في "الحالة الطبيعية" للشخصية: الاندماج مع الطبيعة، فحوى للوئام الروحي، عدم وجود عملية عملية تجاه الثروة الطبيعية، والعلاقات الطبيعية للأشخاص، ومقرها على الحساب، وبالنسبة للحب وبعد و turgenev، وكبرين تعاطف بعناية مصير الناس العاديينيصورهم في ظروف الاضطهاد، والاختبارات التاريخية، عمل شاقوبعد هذا مرتبط بمشكلة العلاقة بين الناس والمذخيرة.

يشبه العديد من أبطال أعمال التسوق شخصيات Turgenev، هناك مجتمع بلا شك في صورة الواقع والحياة والأخلاق.

خلق كلا الكتاب دورة من القصص حول حياة الناسوبعد ومع ذلك، فإن مبادئ جمعية القصص مختلفة هي مختلفة: في "ملاحظات الصياد" مرتبطة بطل شائع للعادور، العديد من الرواة لديهم العديد من القصصات. يجمع بين أعمال الكاتب المواقف تجاه الفلاحين، إلى مشكلة الرجل والطبيعة.

البطل "ملاحظات الصياد" Yermolai وبطل "أوليستي" من اليرمودا متشابهة. بادئ ذي بدء، أسماءهم ساكنا، أو بالأحرى، فإن Yarmola هو نسخة غير متكاملة من اسم Yermolai. كلاهما لديه هدية الصيد، والمرافق، وفهم لغة الطبيعة. كلاهما يشعر تفوقهم على بارييون هنتر. إذا كان Turgenev ينتمي إلى عيوب Yermolay مع الفكاهة (إنه غير مبال لعمل الريف اليومي)، فإن كوبرين يصور لي ناديا خطيرا: جاهل، مظلم، عرضة للتحامل. عندما يكتشف الصياد عن معارف "بانيا" مع "Witcher"، مانليه، ينطلق من إيفان تيموفيفيتش:

"تبعني عينيه السوداء من اللوبخ مع اللوماء واللاخلية في كل مرة كنت سأذهب إليها إلى الغابة، رغم أنه لم يعبر عن تجديد كلمته".

تؤكد Kubrin على علاقة الإحبار مع رجال Monski الآخرين، اعتادوا على موقفهم الرقيق: "نظروا إلي بمفاجأة، رفضوا فهم أكثر أسئلة بسيطة وأستقبل الجميع تقليب يدي، والآخرين سقطوا مستقيما على قدميك وسعى إلى لعق حذائي بأفضل ما لدينا. " بالنسبة إلى Kuprick، ينتمي إلى فئة الفلاحين، إلى الحياة "البسيطة" لا تعني على الإطلاق التحرير الداخلي والقرب من الطبيعة، إلى الطبيعة. التحيز، موقف مضطهد، حياة شديدة الفلاحين لا تمنحهم لتطوير مبادئهم المشرقة.

يصف Kubrin القسوة والجهل والسكر مع إدانة واضحة. نغمة السرد من Turgenev هو أكثر هدوءا، وهي موضوعية، إزالتها، هادئة. يحاول إظهار أصالة طبيعة الفلاحين، موهوبهم الطبيعية. هذا الاختلاف يرجع إلى حد كبير إلى أن Turgenev كان، في الأساس، سيكون مكتشف موضوع الفلاح، كانت مهمته تمثل الفلاحين، وأحيانا لا أدنى من "السادة" في بلده الصفات الروحيةوفي شيء متفوق لهم.

تجلى عمومية الكتاب بشكل كبير في صورة الطبيعة، في فهم دورها في حياة الشخص. مثالي Kurris هو اندماج لا ينفصل من شخص لديه عالم أرضي جميل أبدي. رسم مناظر طبيعية Turgenev، قيمة في حد ذاته، غالبا ما يخدم للنقل الدول الروحيةوبعد في Krapper، تتمتع صورة الطبيعة بمجموعة متنوعة من الميزات.

2. الإجابة على الأسئلة:

- ما معنى اسم القصة؟

- ما هي الموضوعات التي تؤثر على الكاتب؟

الكتابة

بعد أن تعرف على عمل A. I. Kupin، لاحظت لنفسي الموضوع الرئيسي لأعمالها هو الترياد في الحب النظيف والخمول والسخي. الحب أناس مختلفون: Olesya - "OnePety، Original، Nature، حرية، في الوقت نفسه واضح وكفنت في الخرافات المتوسطة غير القابلة للحياة، بريئة صبيانية، ولكن لا تخلو من كوابت الغزيرة امراة جميلة"، وإيفان تيموفيفيتش -" رجل على الرغم من نوع، ولكن فقط ضعيف ". ينتمون إلى الطبقات الاجتماعية المختلفة: إيفان تيموفيفيتش - شخص متعلم، كاتب جاء إلى "مراقبة الأخلاق" في Polesie، أوسويا - "ساحرة"، فتاة غير متعثرة نمت في الغابة.

ولكن على الرغم من هذه الاختلافات، أحبوا بعضهم البعض. ومع ذلك، كان حبهم مختلفا: انجذبت حبهم من إيفان تيموفيفيتش من الجمال والحنان والأنوثة، والسذاجة من أوليستي، وهي، على العكس من ذلك، كانت على دراية بجميع أوجه القصور وعرفت أن حبهم محكوم عليه، ولكن على الرغم من ذلك، أحببته مع كل روح المحررة. بعد كل شيء، من أجل إيفان تيموفيفيتش، ذهبت إلى الكنيسة، على الرغم من أنه عرف أنه سينتهي لها بشكل مأساوي،

لكن حب الشخصية الرئيسية لا أفكر في نفس نظيفة وسخية. كان يعلم أن سوء الحظ يمكن أن يحدث إذا ذهبت أوليسيا إلى الكنيسة، لكنها لم تفعل شيئا لوقفها: "فجأة فجأة أخذني رعب الخيول. كنت أرغب في تشغيل غير قادر على تشغيله بعد أوليسيا، اللحاق بها وتسأل، التسول، حتى مطالبة إذا لزم الأمر، حتى لا تذهب إلى الكنيسة. لكنني ظللت عاصفا غير المتوقع ... " إيفان تيموفيفيتش، على الرغم من أنه أحب الأيد، ولكن في نفس الوقت كان خائفا من هذا الحب. لقد فاته هذا الخوف من الزواج منها: "فقط الظروف هو الفزاعة وأوقفني:" أنا لم أزعجني أن أتخيل نفسي، ماذا ستكون Olesya، يرتدي ملابس بشرية، تتحدث في غرفة المعيشة مع زملائي ، اجتاحت بعيدا عن هذا الإطار الساحر للغابة القديمة "

Love Olesy و Ivan Timofeevich - مأساة، مثل مصير Olesya نفسه، لأنها كانت مختلفة بحدة عن الفلاحين العبور، أولا وقبل كل شيء روحه الخالصة، والثروة العالم الداخليوبعد Olesya - العكس تماما إيفان تيموفيفيتش. في صورتها، يجسد كوبرين أفكاره حول مثالية للمرأة. استوعبت القوانين التي تعيش الطبيعة، روحها ليست تالفة بالحضارة. يخلق الكاتب صورة رومانسية حصرية ل "بنات الغابات". تنتقل حياة أوليز معزولة عن الأشخاص، وبالتالي فهي لا تهتم بما يكرهه الكثير من الناس الناس الحديثة: المجد، الثروة، السلطة، سولفا. العواطف تصبح الدوافع الرئيسية. علاوة على ذلك، Olesya ساحرة، أسرار اللاوعي البشري مألوفة في ذلك. كان هذا أنه أدى إلى الكراهية لها البالية، الناس محدودةوبعد كما تعلمون، يسعى الناس دائما إلى تدمير الشخص الذي لا يفهمون الشخص الذي يختلف عنهم. لذلك، يجبر البطلة على المشاركة مع حبيبته وهرب من غثابه الأم. يصبح حب Olesy أكبر هدية يمكن أن تعطي الحياة بطل القصة. في هذا الحب، هناك تفاني وشجاعة، من ناحية، والتناقض، من ناحية أخرى.

يرى المعنى الحقيقي لكاتب الحب في الرغبة في عدم كفاية إعطاء واحد مختارها مليئة بالمشاعر القادرة على حب الرجلوبعد الشخص ناقص، لكن قوة الحب يمكن، حتى لفترة من الوقت، للعودة إليه شدة الأحاسيس والطبيعية، والتي احتفظ بها أشخاص آخرون يحبون الآخرين في أنفسهم.

كتابات أخرى في هذا العمل

"الحب يجب أن يكون مأساة. أعظم سر في العالم "(وفقا ل A. I. Kurin" Olesya ") نظيفة ضوء فكرة أخلاقية عالية في الأدب الروسي ترنيمة سامية، إحساس البكر من الحب (وفقا ل A. I. Kurin "Olesya") النشيد هو شعور رقيق بالحب (وفقا لقصة A. Kookin "Olesya") صورة أنثى في قصة A. Kookin "Olesya" اللوبوف في الأدب الروسي (على قصة "Olesya") قصتي المفضلة A. I. Kurin "Olesya" صورة شخصية الراوي والطرق لإنشاءها في قصة "Olesya" وفقا لقصة A. I. Kurin "Olesya" لماذا أصبح حب إيفان تيموفيفيتش وميسلي مأساة؟ هل من الممكن أن تكون مذنبا ب "قلب كسول" من البطل؟ (في عمل A. I. Kurin "Olesya") بشكل عام على قصة Kukrin "Olesya" موضوع "الشخص الطبيعي" في قصة A. I. Kurin "Olesya" موضوع الحب المأساوي في عمل Kuprick ("Olesya"، "سوار الرمان") درس الجمال الأخلاقي والنبلاء في قصة A. I. Kurin "Olesya" (صورة oleasi) خصوصية فنية واحدة من أعمال A.I.Kuprina ("Olesya") الرجل والطبيعة في cookmark موضوع الحب في قصة A. I. Kurin "Olesya" هو وهي في قصة A. I. Kurin "Olesya" عالم الطبيعة والمشاعر البشرية في قصة A. I. Kurin "Olesya" تحليل قصة "أوليسيا" كورين أ. الكتابة على قصة A.I. طبخ "أوليسيا" مقال من حكاية A. I. Kurin "Olesya" صورة Oleces في قصة نفس الاسم "الساحر الغابات" Olesya في نفس القصة A. I. Kurin

وغالبا ما تركز الأساطير والرحمة في كثير من الأحيان على عرض أحداث الحياة التاريخية لأشخاص معينين. الملحمة البطولية هي مميزة أما بالنسبة للوقت كييف روس، وكذلك في القرن 17-18th، لأنه في الأعمال epsa البطولية تم تجسد المثل الأخلاقية للشعوب المختلفة.

EPOS البطولية كتعبير عن وعي الناس

الأغاني البطولية والأساطير والحفور تعمل كتعبير عن الوعي التاريخي للشعب. بادئ ذي بدء، تجسد أعمال هذا النوع مثل العدالة الاجتماعية وتمجيد الأبطال الحقيقيين والمدافعين عن الأشخاص مسقط الرأس.

لكن EPOS البطولية يجمع بين كل من الصلاحية التاريخية في الصور، و الخيال الفنيوبعد في كثير من الأحيان، هذه الأعمال لها لهجة رسمية ومثيرة للشفقة، وهذا ما يبرره حقيقة أنهم يمجدون الصفحات العظيمة من التاريخ والأشخاص العظيمين - صادقة وجريئة ومجانية.

وبالتالي، فإن الملحمة البطولية تكشف عن المثل العليا الأخلاقية والجمالية العامة. إن ظهور هذا النوع من هذا النوع يرجع إلى حقيقة أن الناس يحتاجون إلى شكل إبداعي معين من أجل التعبير عن انطباعاتهم لما يحدث وإنشاء المثل العليا بالقرب منه.

لذلك، الشهير ملحمة يعمل، الأساطير والروحية هي عرض الإيمان والمثل العليا التي كانت أكثر قربا من شعب بلد معين وبعضها البعض حقبة تاريخيةوبعد في أعمال الملحمية، فإن الشخصيات الرئيسية هي الأبطال الذين يجسدون المثاليين من الذكورة، فهي عينة من المدافع عن الأشخاص والمدافعين عن حريتهم.

إذا تحدثنا عن الملحمية القديمة، فهناك الشخصيات الرئيسية مع نوع من القوة العظمى، مما يدل على أن شعوب تلك الأوقات كانت محيرة الأبطال الشعبيةوبعد يشمل EPOS البطولية الروسية مثل هذه الشخصيات الجريئة والشجاعة مثل Ilya Muromets و Dobrynya Nikitich.

إنهم يدافعون عن أراضيهم، ويذهبون وحدهم ضد جيش المعارضين بأكمله. لذلك، يمكن القول مثل هذه الشخصيات تجسيما للقوة الشعبية، والتي تكون قادرة على تحمل أي عدو.

تجسيد المثل العليا الأخلاقية

الأبطال الرئيسيون للملحمية والأساطير هم من ثمار التعميم الفني، لأن قوة الشعب وإيمانه في النصر مجسمة في شخص واحد. في الأساس، فإن دوافع وصور أعمال الملحمية البطولية هي نفسها، يتم عرض مختلف فقط. الأحداث التاريخية من دول مختلفة.

أيضا، تظهر الملحية البطولية أن الناس يؤمنون بحقيقة المعجزات، حيث أنشأ الأبطال بالقدرات اللاإنسانية. لكن الشيء الأكثر أهمية هو أنه تجدر الإشارة في الكهو هو فكرة وطنية عن العدالة والديون والشرف. بفضل العديد من الأعمال الملحمية البطولية، لا نرى فهما شهيرا للتاريخ، ولكننا نتفهم أيضا ما هي المثل الأخلاقية لأحد أو وقت آخر.

أبطال ملحمة - نبيلة و الشرفاءوفي هذه السلطة الخاصة بهم للناس. إنهم يرفضون ثروات حريةهم وأراضيهم الأصلية، فهي ليست خائفة من الأعداء وهي دائما مستعدة للدفاع عن أولئك الذين هم ضعيفون.

في الملحمية، هناك دائما مكان منفصل في دافع العدالة العليا، وهذا هو المكان الذي يتم فيه تتبع موقف الشعب. مرحبا دائما انتصارات، بغض النظر عن نوع القوي والأكثر نفوذا الشر، يتم استعادة العدالة دائما.

تطوير الدرس على الأدب

موضوع: a.i.kuprin. الحياة والفن. تجسيد المثالي الأخلاقي في قصة "أوليسيا".

مدرس: Sannikova n.n.

غرض: إعطاء نظرة عامة على المسار الإبداعي للطهي بالمقارنة مع عمل بونين؛ تكشف عن الفكرة والسمات الفنية للقصة "Olesya".

ادوات: صورة A.I.Kuprina.

التقنيات المنهجية: قصة المعلم، تقرير الطلاب، محادثة تحليلية.

خلال الفصول الدراسية.

1. كلمة المعلم.

الإبداع I.A. بونينا، ألكسندر إيفانوفيتش كورينا (1870-1938)، كان معروفا للقارئ السوفيتي على نطاق واسع لأنه، على عكس بونين، كوبرين قبل عام من وفاته، في عام 1937، عاد من الهجرة إلى وطنه. لذلك، نشرت أعمال كوينك في الاتحاد السوفيتي، ولم يتم طباعة مهاجر بونين حتى نهاية الخمسينيات من القرن العشرين.

هؤلاء الكتاب يوحدون الكثير. بادئ ذي بدء، بعد تقاليد الأدبيات الكلاسيكية الروسية، الالتزام بالواقعية في صورة الحياة، والموقف من عمل L.N. Tolstoy كنموذج، مهارة الدروس Chekhov. Kupper مهتمة أيضا بعلاقة الإنسان والطبيعة، والحب كعنصر حياة حية. يطور كوبرين موضوع "رجل صغير"، وأؤكد "غير موانئ من كل". ولكن إذا كان Riunin بداية رئيسية وتأملية تحليلية، فإن السطوع والقوة ونزاهة الطبيعة مهمة بالنسبة للمرء غير المرغوب فيه.

2. رسالة الطالب حول سيرة A.I.Kuprina.

3. كلمة المعلم.

KUPRIN 13 سنة من الطفولة والشباب المحتفظ بها في المؤسسات التعليمية المغلقة:

سرعان ما تحولت مدرسة ألكساندروفسكي أورفان، الصالة الرياضية العسكرية الثانية في موسكو، إلى كاديت كوربس، مدرسة Aleksandrovskaya الثالثة Junker. بعد سنوات خطيرة من الحياة القاحلة، كان كوربور المنسوجة في روسيا المقاطعة، وكان مراسلا، ومدرجة في ميناء أوديسا، ومديري في موقع بناء، عملت في محطة مسبك، التي لعبت على خشبة المسرح، درس أعمال طب الأسنان ، كان صحفي.

"كان يعذب عطشه إلى الأبد من استكشافه، لفهمه، تعلم كيفية العيش والعمل من قبل أشخاص من جميع أنواع المهن ... قدمته مؤسف، بصره الجشع جشعه فرحا احتفاليا!" - كتب عن Kuprina K.I. Chukovsky. كتلة من الملاحظات الحيوية، الانطباعات، أصبحت التجارب أساس عمله. "أنت ديموت الحياة ... لا تزال حاسمة في كل مكان ... WLIPE في الأكثر سميكة من الحياة،" لذلك حدد دعائه مكالمته. تطهير مزاجي، طبيعة واسعة، عنصر الإنسان والحدس. أبطاله المفضلة لديهم نفس الميزات. تلوين وتوجه لغة النثر (كلمات لم يكتب).

كان الكتاب الأول، الذي نشر في عام 1896، يسمى "أنواع كييف". بعد عامين، هناك قصة "أوليسيا"، التي تحدد مشكلة الطبيعة الشعبية وكان تجسيدا لحام كاتب حول رجل جميل، عن الحياة المجانية والصحية، حول الدمج مع الطبيعة.

4. المحادثة على قصة "أوليسيا".

- ما هي قيمة القصة؟

(يحدث الإجراء على حضن الطبيعة، في أماكن الصمور الصم من بولسيا، حيث يلقي مصير البطل، رجل مدينة، "بالنسبة للثروة ستة أشهر." البطل يتوقع انطباعات جديدة، مواعدة "مع الجمارك الغريبة، اللغة الغريبة" مع الأساطير الشعرية والأساطير. وتوقعاته مبررة. مكان العمل مهم وموعد شرح فكرة المؤلف).

- ما هو الدور الذي يلعبه المشهد في القصة؟ إعطاء أمثلة.

(يساهم المشهد الغابات في فصل الشتاء في الحالة الخاصة للروح، يؤكد الصمت الرسمي على التمديد من العالم المتحضر، عواء الرياح يزيد من الشوق والملل. الطبيعة ليست مجرد خلفية من السرد. تدريجيا، يصبح عضوا في الأحداث. يقوم أولا بتشكيل قوى الطبيعة: "الرياح خارج جدران المنزل.، سخيف الشيطان العاري. في هديره سمعت معشيش، صراخ والضحك البري ... في الخارج، رمى شخص بعنف في النوافذ الزجاجية من الثلج الجاف الصغير. قريبة غابة روبالت وبناء مع تهديد صم متواصل ومغطى. "يتم تحقيق أصوات الرياح تدريجيا تقريبا، وكان البطل يغرق بعض" الضيف الرهيب "، انفجر في منزله القديم.

غالبا ما تكون أوصاف المشهد مشرقة بمزاج دافئ غنائي: "لقد ارتفع الثلج في الشمس وفجر في الظل. لقد استغرقت سحر هادئ من هذا الصمت الرسمي البارد، ويبدو لي أنني أشعر بالطرق ببطء وصمت بصمت. " أخيرا، الطبيعة، قوتها، الغموض، سحر مجسمة في "السوروني" من أولاد. حدوث معارف الأبطال في الربيع: يوقظ أن المشاعر استيقظت. في الفصل الأخير، وهو زوبعة مفاجئة، يوم صامت لا يطاق، عاصفة رعدية، حائل، تنفذ الطبيعة كسر، فصل، حطام الحب. تتميز صورة رمزية لشجرة التوت، والتي "وقفت عارية تماما، تم تقصي جميع الأوراق معها مع ضربات فظيعة من حائل". يبرر اهتمام البطل الكئيب من قبل "حزن غير متوقع"، الذي حدث رئيسه، الذي حدث: Olesya ضائع له إلى الأبد.

سوف تستعيد الطبيعة مشاعر الأبطال، وتعزز الصحوة وتطوير روحهم، وهي بمثابة وسيلة لإنشاء صورة (Olesya)، مع التركيز على الشخص الطبيعي الساحر الطبيعي، هو النقرات في عالم المرتزقة "المتحضر").

- كيف يقوم كورين برسم صورة البطلة الرئيسية؟

(ظهور OLECES ينطبق على الطبيعة ذات الطبيعة نفسها، يذكر Yarmol "Witcher"، يسمع البطل "صوت Olesya" جديد، قوي "، وأخيرا يبدو،" امرأة سمراء عالية "،" امرأة سمراء عالية حوالي عشرين وعشرون سنة قديم "مع شخص" لا يمكن نسيانه .. لكن كان من الصعب وصفه ".:" لوكافيا والسلطة والسذاجة "في شكل" عيون كبيرة رائعة ومظلمة ". وجهها لتغيراتها بسهولة التعبير من شدة خجل الأطفال. (Chir.3) مقارنة Olesya بأشجار عيد الميلاد الصغيرة، يجذب البطل البطل إلى محامي البوروس القديم (مزمن) و "هالة تحيط لغزها، سمعة الساحر الخرافية ، الحياة في الغابة في الغابات في كثير من الأحيان من بين المستنقعات وخاصة هذه الثقة الفخورة في قوتها. "في الانتعاش لها هناك جاذبية خاصة. متخظى مع الطبيعة ulesya لا يعرف الحساب والحيل، والأنكراهي. إنها أجنبي لكل ذلك التسمم بالعلاقة بين الناس في العالم المتحضر، والتي ينتمي إليها إيفان تيموفيفيتش.)

- ما هي ميزة صورة شخصية الراوي؟

(يصف البطل Olesya نفسه: "أنت شخص لطيف بنفسي، لكنه ضعيف فقط ... الخير الخاص بك ليس جيدا وليسحيا. كلمة أنت لست الرب الخاص بك ... أنت لا تحب قلبك، لأنك القلب بارد، كسول، وتلك التي سوف تحبها، تجلب الكثير من الحزن.)

- كيفية بناء قصة قصة؟

(ترتبط صور الحياة واللوحات الطبيعية بتيار واحد: على سبيل المثال، بعد اجتماع البطل مع Olesya - صورة لربيع الغراب، يرافق شرح للحب وصفا ليلة القمر. تم بناء المؤامرة على عارض عالم أوليسيا والعالم من إيفان تيموفيفيتش. العلاقات مع Olesya هو الذي يرى أنه "ساذج، حكاية خرافية ساحرة من الحب"، وأنا أعلم مقدما أن هذا الحب سيجلب الحزن، لكنها لا مفر منها،

أنك لن تقتل مصير. حبي يقلل تدريجيا، إنه يخشى تقريبا، ومحاولة تأخير التفسير، لتقديم عرض لأول ويقول عن رحيله (GL.11) يفكر في المقام الأول بنفسه: "جيد والعلماء على دراية بخياطة، على الخادمات ... وتعيش بشكل مثالي ... لن أكون غير راض عن الآخرين، في الواقع؟ ". وحب Olesya كسب القوة تدريجيا، يكشف، يصبح نكران الذات. يأتي Tahn Olesya إلى الكنيسة وبالكاد ينقذ من حشد التقشير، وعلى استعداد لكسر "ساحرة". تبين أن Olesya أعلى بكثير وأقوى من البطل، هذه القوات في طبيعتها.)

ما الذي يرافق اللون صورة Olesya؟

(هذا لون أحمر ولون الحب ولون الإنذار. "تم تمييز التنورة الحمراء من OLECES في مكان مشرق على أبيض رائع، خلفية ثلجية مسطحة (الاجتماع الأول)؛ منديل الكشمير الأحمر (الأول التاريخ، في نفس المشهد Olesya يتحدث الدم)، موضوع من الخرز الأحمر الرخيص، "كورالوف،" - الشيء الوحيد الذي يبقى "في ذكرى OLESE6 وحول مناقصة، حبها السخي" (الحلقة الأخيرة).

- لماذا تحولت سعادة الأبطال قصيرة جدا؟

(Olesya امتلاك هدية التبصر، يشعر، على دراية بحتمية الطرف المأساوي للسعادة القصيرة. استمرار هذه السعادة في خانق، مدينة وثيقة مستحيلة. أشخاص مختلفون جدا. خاصة منذ إنكاره الذاتي، محاولة للتوفيق عن نمط حياتها المستقل مع حقيقة أنها غريبة بعمق. يتم استبدال موضوع الحب "السحري" بآخر، سبر باستمرار في الإبداع KUPRIN، - الموضوع السعادة غير القابلة للتحقيق.)

- ما رأيك فكرة القصة؟

(يظهر كوبرين أنه فقط في الوحدة مع الطبيعة، في الحفاظ على الطبيعة، الشخص قادر على تحقيق الطهارة الروحية والنبلاء.)

5. أكمل النتائج.

6. الواجبات المنزلية: أعد قراءة قصة "مبارزة" KWERIN.

© 2021 Skudelnica.ru - الحب، الخيانة، علم النفس، الطلاق، المشاعر، المشاجرات