أبطال الأساطير السلافية: بوين. بوين (بيان) - إله سلافية من الموسيقى والشعر

الأكورديون 1.

نوع من الحدث / الحادث / ملف وسائط / كائن / أخبار أن الجميع قد شاهد بالفعل ويسمع.

الشباب العامية, سلانغ بادونكوف

القصة القديمة والصورة ومقاطع الفيديو التي تم عرضها بالفعل من قبل المستخدم. يعني الرفض، تلميح أن المعلومات كانت معروفة منذ فترة طويلة.

هذه الصورة هي بيان! لماذا أرسلت إلي؟

ميم إنترنت, عامية الكمبيوتر

نكتة، قصة مضحكةالتي سمعت بالفعل عدة مرات. تاريخ المسح هو: قبل بضع سنوات، تم دفن حكاية من النوع "أمس أمس. اندلع اثنان بيان ". نظرا لأن أولئك الذين نشروا أنيقا لا يعرفون أن حكاية تم نشرها بالفعل، فقد تمت طباعتها عدة مرات. مئات المرات. في المخيم، حتى لا تقوم بتحميل حركة الزملاء، يقوم مؤلفي الوظائف بمثابة "بيان" اسميا. في وقت لاحق، أصبح هذا الاسم مطبقا على جميع الأحواض القديمة المعروفة.

نعم، إنه بيان!

عامية الإنترنت., سلانغ بادونكوف

الحقنة الطبية المستخدمة من قبل المدمنين للحقن.

أنا استخدم فقط الأكورديون Shirian. لديهم لينة.

Jargon Narkomanov.

5. الأكورديون

آلة لإزالة بصمات الأصابع.

Jargon الجنائية

سلوفار من المفردات الحديثة والجرجون وبانونج. 2014 .

المرادفات:

شاهد ما هو "بيان" في القواميس الأخرى:

الأكورديون - وزوج.؛ نجمة. بايان، أرفيه.: باينوفيتش، باينوفنا؛ وبعد Bayanych. المشتقات: بايا؛ Yana. الكاميرا: انظر قاموس Boyan الشخصي NAM. جنس (الزوج) (الدكتور ترك.) سعيدة طفيفة (زوجات) (د. ترك.) قوية، يمكنني ... قاموس الأسماء الشخصية

بيان الأول - بيان أفار كاجان 562 602 يسبق ... ويكيبيديا

الأكورديون - 1. بيان، أ؛ M. التوافقي الكبير مع نظام معقد من الفتيان. ● باسم المغني الروسي القديم الأسطوري في Boyana Self (Bayana). ◁ بانة، آية، OE. سجل. 2. بيان انظر بوين. * * * بيان واحدة من الأنواع الأكثر تقدما ومشتركة ... ... الموسع القاموس

الأكورديون - سم … قاموس مرادف

الأكورديون - مصنع تولا. بيان، هارموني لوني روسي. الاسم باسم المغني الروسي القديم في بيان صحن بيان (Boyana). تستخدم أداة منفردة وفرقة، تدخل الأوركسترا أدوات الشعبية. … الموسوع المصور القاموس

الأكورديون - انظر الكلمة حول فوج IGOR. موسوعة أدبيةوبعد في 11 طن؛ م.: دار النشر للأكاديمية الشيوعية، موسوعة السوفيتية, خياليوبعد حررها V. M. Grewe، A. V. Lunacharsky. 1929 1939 ... موسوعة أدبية

الأكورديون - في "كلمة حول فوج إيغور" ما يسمى أغاني الأوقات القديمة. كلمات كلمات اجنبيةالمدرجة في اللغة الروسية. Pavlenkov F.، 1907. بيان مبيعات بريانوفتس في "كلمة حول فوج إيغور". القاموس الحظ الكلمات الأجنبية دخلت ... قاموس الكلمات الأجنبية باللغة الروسية

بوين فيس - المغني وصحن بوين أو بيان - الشخصية الروسية القديمة، والتي ذكرت في الكلمة عن فوج إيغور. بوين مغني روسي قديم ومعلم. بالإضافة إلى ذلك، على الأرجح كان رجل حقيقيما سنتحدث عنه، في الإيمان السلافي، أصبح القديسين الوثنيين تقريبا وحتى الله، قديس الفنون، بروفيدهست. لا عجب. يتم تقييم كل دين قديسينه، الذين، بعد الموت، لأحد أو آخر، يتم تقييمه كمضرب أو الناس المقربين من الله. نفس الشيء حدث مع بوين، الذي كان في الحياة مؤلف من الحكايات والموسيقى وكان له هدية نبوية. في بعض الأماكن، يمكنك أن تجد أن بوانين هو إله الموسيقى والشعر والإبداع بشكل عام، وكذلك حفيد الله الوثني فيليس. في البداية، ينتمي الكلمة Boyana اللغويين إلى العديد من الخيارات. بوين شائع اسم السلافية القديمنأخذ تعيين مزدوج: 1. تفضيل الخوف و 2. خلع الملابس الباردة، نوبات، ساحر. Poyang - الأصل البلغاري التركي يعني - غني؛ بيان - كازاخك الأصل، معنى - لتضييق، أخبر؛ Baalnik، بنييا - أولاد، تحدث؛ بيان - الساحر، المعالج، الساحر. ترتبط صورة الشاعر بقيم اسمه وفهمها كعامل ساحر. بعد اسم البرازاة من Boyana أصبح الأسطوانية، بدأت تعني بالضبط الحكاية والمحادثات والأغاني - بيان، بيان، باسنوي، النار، تايب، إلخ. في أدب القرن العشرين، أصبحت Boyan ترشفة لتعليمات المغني الروسي والحسرة. صنع كارامزين بوانا إلى بانثيون المؤلفين الروس، باعتباره "الأكثر شهرة في العصور القديمة للقصيدة الروسية". النقطة الأكثر شيوعا من وجهة نظر الباحثين في التاريخ الروسي، أن النباء الروسي القديم Boyan هو مغني المحكمة للأمراء الروسية في القرن الحادي عشر (من المفترض أن الأمراء Chernigovo-Ttutorocan). في الكلمة حول الفوج، تقول إيغور إن بوين تحدى ثلاثة من الأمراء: مستيسلافا فلاديميروفيتش الشجعان، ياروسلاف وايز و رومان سفيزلافيتش (حفيد ياروسلاف). ذكر أيضا السلماف بولوتس، الذي قاتل بويان من أجل حقيقة أنه أسر كييف. نحن هنا نرى طريقة مميزة للمبانيين للمحكمة لجعل الأغاني والثناء والأغاني - حولا. كان مؤلف وأداء أغانيه، غنى نفسه ولعب نفسه آلة موسيقيةوبعد فيما يلي أحد أبناء أغنيته حول Vysla إلى Polotsk: "لا توجد هياطة، ولا محكمة محكمة إله بعيدة، ولا بعيدة." وبعبارة أخرى يقتبس المؤلف عن مؤلف القصة: "بدأت في الوقت نفسه، وليس على الكراسي،" من الصعب رئيس رأس الحافة، القطع الشريرة. ومع ذلك، يتم أخذ جميع المعلومات حول هذا من مصدر واحد، والثقة التي لا تزال العلماء أو لا - يجادلون. يقول مؤلف الكلمة عن الفوج إن البغنان ليس فقط مغنية، ولكن أيضا شيء قادر على Tvolcholty - "Boyan Bo نبوي، المشاركون الذين يخلقون أغنية يخلقون، ثم الأفكار على الشجرة، ذئب رمادي في الأرض، شيزوم النسر تحت الغيوم ". يسميه المؤلف حفيد Veles، الذي احده مع قدرات شعرية عالية. وفقا لهذا البيان، أصبح رقم الراوي الروسي القديم ليس فقط تاريخيا ولا ينسى، ولكنه يرتبط أيضا بالبغاء السلافي للآلهة التي لديها أصول إلهية. غالبا ما تكافئ الوثنيين الحديثين والآلهة القديمة على تفكيع Boyana على المسارح وأطلب منه إهمال الإبداع الإبداعي والإلهام والحظ في أنواع مختلفة الفنون. يجب أن يقال كلمات غوزلي أنه في Veliky Novgorod، تم الحفاظ على شارع بويا القديم جدا، ربما نيابة عن نوفغورود، الذي عاش هنا. في هذه المناسبة، هناك الكثير من الافتراضات، وهو واحد منها هو أن بوانين كان، وبالتالي نوفغورود ماجي موميل. دراسة مثيرة جدا للاهتمام تدعو الولايات المتحدة ب. ريباكوف. تتعلق هذه القصة بمعمودية نوفغورود في 988. أعلى كاهن سلافس بوغوميل، الذي عاش في نوفغورود، قاومت بنشاط من قبل مزرعة إيمان جديد فلاديمير ورفع أعمال شغب حقيقية. لسوء الحظ، تم كسر Dobrynya مع الخلط بين مقاومة نوفغورود، قتل العديد من الناس، الأصنام المسحوقة والنصوص، وتم تعميد القوة الأخرى. لذلك، كانت معظم الكهنة تسمى Nightingale، الملقب بذلك من بلاغة بهم. تم استدعاء العندليب وبويانا. في وقت لاحق، في أرض نوفغورود في الطبقة حسب مؤرخة 1070-1080، تم العثور على Gusli مع النقش "Wordish" I.E. Nightoningale، الذي ينتمي إلى معظم الكهنة والمكبر Moomil-Solovy. كل هذا، وفي نفس الوقت تقريبا من الوجود والشخص الآخر يعطينا الحق في تحقيق الافتراضات التي يمكن أن تكون فيها bogomil وبنوان نفس الوجه. الصورة 3 - Husli Huslar Slovers (الشكل) صور 4 - نصب تذكاري بوانا في مدينة Trubchevsk

بوين (شي القرن) - شاعر الشاعر الروسي القديم. باعتبارها "خالق الأغاني" B. اسمه في نقش "كلمات حول فوج IGOR" (انظر

مؤلف كتاب "كلمات حول فوج إيغور"): "Boyanbo نبوي، على ما هي أغنية الخلق، والأفكار على الشجرة، رمادي في الأرض، Shizme من النسر تحت تطفل ...". سبع مرات تتذكر مؤلف كتاب "الكلمات" ب. في عمله. بالإضافة إلى "الكلمات"، المذكورة في Zadonshchina. في تفسير الاسم B. من البداية، افتتاح "الكلمات" تميز اتجاهين رئيسيين: 1) هذا هو الاسم الملكي للمغني الشاعر الروسي القديم معين؛ 2) هذه هي كلمة رمزية، تدل بين المطربين، الشاعر، الراوي بشكل عام. في الطبعة الأولى من "الكلمات"، في ملاحظة. ب на с. 2 ب. اسمه "سيلات في العصور القديمة من قبل القصيدة الروسية". في الشكل الأصلي لهذه الصفحة، قيل إنه "عندما روريكا إيل، سفياتوسلاف، كانت ليرة رعده، من أجل لا شيء لمعرفة أي شيء"؛ بعد إعادة طباعة اعتباراتها حول مدى الحياة ب.، تم وضعها أكثر غموضا: "عندما، وعند، يجب على الليرة، يجب ألا تعرف ذلك على أي شيء". ب. على غرار هذه المميزة، ولكن في شكل رومانسي بشدة، أعطيت N. M. Karamzin في "بانتيث المؤلفين الروس" (1801): "لا نعرف متى عاش بوان، وكان هذا محتوى التراتيل الحلوة؛ لكن الرغبة في الحفاظ على اسم وذاكرة أقدم الشاعر الروسي أجبرنا على تصويرها في بداية هذا المنشور. يستمع إلى الغناء الليلي، سيحاول تقليده على ليرة "( Karamzin N. M. ستهين سانت بطرسبرغ، 1848، المجلد. 1، ص. 653). ومع ذلك، بالفعل في الملاحظات على "Word" في أوراق اسم كاترين الثاني ب.، من ناحية، ينظر إليها على يده (لاحظت هنا أن "إحدى العواقب، من الواضح أنه طاردت الأمير فيسلاف ")، ولكن، من ناحية أخرى - تم تفسيره على الفور كواحد رمزي:" هذا هو اسم بوين يدور، وكيفية التفكير، من الفعل القديم باهي، أقول: أنا لا أقول أي شيء ليس الخائن، كاتبة، فيتا "(انظر: Dmitriev L. A. تاريخ الطبعة الأولى من "الكلمات حول فوج IGOR". م. L.، 1960، ص. 326). كانت فكرة B. ك "Vitya" من العصور القديمة وفي نفس الوقت مع هذه الصورة المعممة لمغني الشاعر سمة عموما التاسعة والتاس في وقت مبكر. في. ألف - العاشر من عمال شرقهم في ملاحظات قصائدهم "سفيتلانا ومجلسوناف" في "التجارب الغنائية" (1806) كتبوا أنه، بعد V. T. Massenny، يعتقد أن الشعراء الروس الذين من المفترض أن يكونوا في فناء سيارات القدماء "دعا" Bayans ". هذا، يلاحظ الشرق، "لا يقول" قصة عن حملة إيغور، "ذكر فقط حوالي الأكورديون، كما اسمك؛ ولكن من المستحيل افتراض أن حامل الأغاني المذكور أعلاه يسمى الاسم العام للكورديون، I.E.: Basnoslova، Viors، الراوي "(quot. شرق أ.عاشر. قصيدة. L.، 1935، ص. 391 (B-KA الشاعر)). يفهم أيضا الاسم B. Pushkin في "Ruslana و Lyudmila" - إنه في نفس الوقت اسم بلده، والآخر الاسمي: "كل Smalkley، استمع إلى الأكورديون ..."، "والأسلوتات بصوت عال بايس / لن نتحدث عنه! " ( بوشكين A. S. ممتلىء كاتدرائية OP. أكاديمية العلوم من الاتحاد السوفياتي، 1937، المجلد. 4، ص. 7، 42). فقط رمز شعري يعتبر B. Sun. ميلر: "Boyan يحل محل المؤلف" عبارة "أن موسى الشعراء ملحمة" ( ميلروبعد عرض، ص. 123-124)، "في البداية،" الكلمات "قدمت Boyang كزينة شعرية، وليس كما وجه تاريخي: اسم الشاعر، سليل الإلهية، يجب أن تزين عمل المؤلف، رفعه في نظر القراء "(ص 125). وفقا لصحيفة ميلر، "لا توجد ميزة واحدة يمكن أن تكون ذات سمة حقيقية للمغنية التاريخية وغيرها من الكلمات الروسية السابقة" الكلمات "(ص 121). اسم سام ب. ميلر يعتقد أنه ليس الروسية: "الوجه البلغاري بوين والوصل إلى" كلمة "من المصدر البلغاري" (ص 130). افتراض O. الأصل البلغاري اسمه بعد ب .. ميلر: Y. Venalin يعتقد أن "كلمات حول فوج إيغور" - Pulgarian الأمير بوين فلاديميروفيتش (العقل في 931)، والتي كانت في أهل الساحر ( فيلينين. يو. البحث النقدي في تاريخ البلغاريين. M.، 1849، ص. 263-265). ومع ذلك، في عام 1844، فقد كتب خامسا في عام 1844، خامسا. من بين جميع عمالنا الرائعين، الذين، كلمة لدينا حول بوكليت إيغور "الحبيب من بياتانا، العندليب من الوقت القديم ..." خلص من هذا أن غومرز روسيا القديمة تسمى البايين ". جادل بلنسي بأنه "على معنى النص" الكلمات "، ينظر بوضوح بوضوح أن اسم بياتانا له من تلقاء نفسه، وليس بأي حال من الأحوال الاسمية". في الوقت نفسه، لاحظ بلنسي أن كلمات "بيان" غير مؤكدة للغاية وغامضة أنه من المستحيل بناء التخمينات البارزة "( بيلينسكي في. G. كاتدرائية OP. م، 1955، المجلد 7، ص. 365-366). حاليا، يمكن اعتباره حكم مقبول عموما بأن اسمه - اسمه الذي ينتمي إلى مغني الشاعر، سلف صاحب البلاغ "الكلمات". في الوقت نفسه، هناك كل سبب للتجول بأن لدينا ككل لا يقترب من التخمينات فقط، ولكن الفرضيات الذكية والمقنعة للغاية حول ب. الشك في الوجود اسم الروسي القديم ب. كان أساس الافتراض، لأول مرة تم التعبير عنها ومبررها من قبل A. Velatman في عام 1842، وفقا لأي اسم ب. الاسم اسم مشوه يانا. في حكاية الفصول الدراسية، تم ذكر اسم Yanya سحب عدة مرات: إبلاغ أقل من 1106 عن وفاته في السنة التسعينيات من الحياة، يكتب نسور أنه سمع من يانا، وهو الكثير من القصص، التي سجلت من كلماته تسجيل الأحداث. يعتقد Weltman أنه في النص الأصلي "الكلمات حول فوج إيغور" أمام اسم يانا وقفت الجسيمات "BO"، في مرحلة ما من مرحلة إعادة كتابة النص "الكلمات"، وانضمت المراسلة إلى هذا الجسيمات باسم "يانغ" واتضح ليكون "بوين". إمكانية تشويه اسم يانا النفقي إلى B. "الكلمات" مقترن A. V. Loginov و L. V. Cherepnin ( Loginov. لكن. في. دراسة تاريخية يأخذ حملة سيفيركس الأمير إيغور سفيزلافيتش في بولوفتسي في 1185 أوديسا، 1892، ص. 89-91؛ cherepnin. ل. في. "حكاية سنوات من السنوات"، لوحة تحريرها وتسببتها وقبيص كرونيكلوبعد - من عام 1948، رقم 25، ص. 328-329). ومع ذلك، لمعرفة نيابة عن B. مشوهة كتابة بعض الاسم الروسي القديم الآخر أو البحث عن هذا الاسم ليس في مصادر روسية (باستثناء المحدد، تم افتراض عدد من الشخصيات البلغارية بالاسم "Boyan") لا توجد أساس. E. V. Bars، عارض بشدة فرضية الشمس. أدى ميلر، أدى عدد من البيانات التي تظهر أن اسم B. في روسيا القديمة موجودة (انظر: حاناتوبعد كلمة حول فوج إيغور، ر. 1، ص. 338-339). لا تؤكد الاكتشافات التاريخية والأثرية في الآونة الأخيرة وجود الاسم ب. في روسيا القديمة، ولكن الشهادة على نطاق واسع إلى الانتشار. في نيل، ذكرت "بوين" شارع "بوين"، في خطاب صفود من Teschsat و Yakima (1261-1291) اسم سفير Boyana (دبلومات Veliky Novgorod و Pskov. M؛ L.، 1949، ص. 317). تم العثور على اسم "Boyan" في ثلاثة نوفغورود بيريتا، غرام (واحد - 80s. شي القرن، اثنان - القرن الثاني عشر) (انظر: arzikhovsky. لكن. خامسا، جينين في. ل. دبلومات نوفغورود على بيريتا: من الحفريات 1962-1976. م، 1978). أخيرا، على جدار كييف صوفيا، تم العثور على النقش (الكتابة على الجدران)، والتي من المتوقع أن تحددها بالفعل مباشرة من B. "كلمات حول فوج IGOR". في هذا النقش، شراء الأميرة "VSEVLegory" (I.E.، زوجة الأمير ضديفولود) "تحمل الأرض" (الأرض المملوكة من قبل نوع من Boyana). فتح النقش، S. A. Vysotsky يمتد إلى النصف الثاني من القرن الثاني عشر. ويعرب عن افتراض أن هذه الأرض "كان مرة واحدة من المواقف من بويانا" كلمات حول فوج إيغور "( vysotsky. من عند. لكن. النقوش الروسية القديمة من قرون صوفيا كييف XI-XIV. كييف، 1966، المجلد. 1، ص. 71). ب. أ. ريباكوف يمرر نهاية الكتابة على الجدران القرن الحادي عشر. ويعرب عن افتراض أنه يمكن إجراء التسجيل وقت الاغلاق إلى السنة المقدرة للموت ب. برافدا، يلاحظ الباحث أن "نص الكتابة على الجدران في حد ذاته لا يعطينا الحق في تحديد صانع أغاني بوين مع مالك الأرض" ( ريباكوفوبعد Chronicles الروسية، ص. 417). حول ب. كشاعر، عاش في وقت الأمير فيسلاف (العقل 1101)، كتب في عام 1809 من قبل N. Grammatik في "المنطق حول الأدب الروسي القديم". نظر المغني الروسي القديم ب. Evgeny (Bolchovitinov)، بما في ذلك في "قاموس الكتاب السوفيتي الروس" (1845). "الشاعر الروسي الشهير" شي - ناش. XII القرن دعا B. F. I. Buslaev. وقت الإبداع ب. تواريخ تواريخ، بناء على قائمة أسماء هؤلاء الأمراء، والتي غنت ب. أغانيه المجد. بالإضافة إلى ذلك، تدخل هذه القائمة Buslaev إلى فكرة أن "ترابط بوانا مع أمراء تيتوموتوكان وشيرنغوف، ربما يستحق بعض الاهتمام" ( بوسليفوبعد الشعر الروسي، ص. 382). يعتقد Buslaev أن النص "الكلمات حول فوج إيغور" تقارير إلينا بضع مقاطع من أعمال B.، استشهد به صاحب البلاغ "الكلمات". هؤلاء هما جيروفكي باء، وجود مواة، - "لا هيرتا، ولا ميكو ..." و "رؤساء الثقيلة ..."، وخمس مقاطع من الأغاني ب.: "TyibozeGhemech Kramol Kovash ..."، "بعد ذلك في OLZ "Lygorislavlitsy ..."، "Bo، Bo، Brohenia، Godina Idina عائزة بحماسة ..."، "،"، "،" أونيم، "لا عاصفة من الصقور في الحقل واسع ..." . قضبان EV، التي أكدت على اتصال محكم للمؤلف "كلمات حول فوج إيغور" مع عمل B.، في الوقت نفسه، اعتقد أن مؤلف كتاب "الكلمات" "كان القليل جدا من التوفيق في الكلمة في عمله" ( حاناتوبعد كلمة حول فوج إيغور، ر. 1، ص. 308). إذا كانت الافتراضات المذكورة أعلاه حول الإدراج في "كلمة حول فوج إيغور" من Works B. يعني العبارات الصغيرة الفردية، ثم كاتب أ. جي ل. نيكيتين أبعد من سابقاته، يعتقد أنه بشكل عام معظم نص "الكلمات" ليس سوى إعادة التدوير، فيما يتعلق بأحداث أحداث إيغور، كتابات B.، مخصصة ل Svyatoslav Yaroslavich وأبنائه وكتابته ب. في مائة عام من رحلة إيغور - في نهاية 1084 - nach. 1085 في نيكيتين الأسباب الرئيسية التي دفعت المؤلف "الكلمات" إلى الاستئناف إلى التركيب B.، والتي، وفقا له، "بمثابة نوع من المصفوفة للمؤلف" Word حول الفوج IGOR "" ( نيكيتين أ. ل. اختبار "كلمة ..."، № 6، ص. 226) "كانت كسوف الشمس الشمسيةسبق بداية كل من المروحات "(المرجع نفسه، رقم 7، ص 183). في نيكيتين، اتضح أن كل ما هو مؤلف "الكلمات" يقول بالفعل في عمل ب.: "صورة لحملة، ربما مع شرير فمني، لوحات المعركة مع" Pogatnya "، الموت من الأبطال أو الأسر التي تلت الحزن "الأرض" وربما الاستئناف للأمراء بطلب المساعدة "(المرجع نفسه، رقم 6، ص. 226). فرضية نيكيتينا، وبالتالي، تحول "الكلمة حول فوج IGOR" إلى النصب الثانوي للأدب الروسي القديم. في مبنياتها، هناك العديد من التمدد الواضح، والتفسير التعسفي للنص "الكلمات"، والأخطاء الإجمالية.

في عام 1912، أعطى A. S. Arkhangelsky في المقال الموسوع مراجعة مفصلة جميع الفرضيات حول B.، اضطر إلى هذا الوقت، وشخصت نتائج دراسة هذه المسألة. باء - التواصل مع Tmutarakan و Chernigov Princes أكد أ. س. أورلوف ( أورلوف لكن. من عند. كلمة حول فوج إيغور. M.، 1923)، وهو مدى الحياة B. ذات الصلة إلى الحادي عشر - البداية. XII القرن ويعتقد أن ب. كان نفس المغني الأمبير، وكذلك مؤلف الكلمة عن فوج إيغور. كحقيقة لا جدال فيها، حول أصل Tmutarakan من B. والاتصال الوثيق منه مع أمراء Chernihiv، كتب أحواض NM، التي حاولت إلى حد ما إعادة سيرة ب. وفقا لفرضاه، باء في موعد لا يتجاوز 1006 وتوفي بعد وقت قصير من الموت Veslav (1101). كان أول عمل ب. أغنية عن فنون الدفاع عن النفس Mustlaw مع Redede. وفقا ل Hankov، "في الكرونيكلية، لدينا آثار للأغاني Bunchy، واستخدمها المؤرخون كمصدر لمعلوماته" ( هانكسوبعد بوين، ص. 495). بدء كتاب الأغاني في Tmutarakani، ثم انتقل إلى Chernigov. تشير هانكس إلى أنه في نفس الوقت ب. كان في فناء روستيلاف فلاديميروفيتش (العقل 1066)، ثم مر الأمور على الخدمة إلى Svyatoslav Yaroslavich (العقل 1076)، وغني أعماله وعائلته، "يطرق بشكل وثيق مصيره مصير ابنه الأكبر هو oleg نشط (المرجع نفسه 498). حقيقة أن ب. كان حامل أغنية أو شاعر المحكمة في سفياتوسلاف ياروسلافيتش وابنه أوليج، كتب م. تيخوميروف. يلاحظ أن كل الاقتراض من " كلمات المجلس"ب. في كلمة فوج IGOR،" الرجوع إلى فترة زمنية دقيقة وضيقة نسبية نسبيا. يقولون عن إقامة Polotsk Prince Veslav في طاولة كييف (1068)، حول Svyatoslav Yaroslavich، الذي حل محل الاتحاد الإجمالي في عرش كييف (توفي في 1076)، حول وفاة "الأحمر" الروماني Svyatoslavich (1079)، حول وفاة بوريس vyacheslavich (1078). يتحدث Oleg Svyatoslavich نفسه كيف عن شاب وبعثة هيربروم، الذي كان حفيده إيغور سفيزلافيتش، بطل القصيدة. وبالتالي، كتب بوان عن الشباب OLEG، عندما كان لا يزال "جوريسلافيتش"، أي، حتى 1094، من هذا العام، كان OLEG بالفعل جالسا بحزم على طاولة الأب والنضال من أجل تشيرنيغوف انتهى ( تيخوميروفوبعد Boyan و Trojanova Earth، ص. 175-176). M. N. Tikhomirov يعتقد أن مؤلف كتاب "الكلمات" لأعمال B.، الذي صرخ به معلومات حول أحداث القرن الحادي عشر.، يمكن أن يعرف سواء في انتقال شفهي وكتابة. "اتصال B. مع" الأميرة Chernigov-Tmutarakan "يؤكد B. A. Rybakov، الذي يدفع العديد من الأماكن B. في دراسته" كلمات حول فوج IGOR ". الفترة المبكرة Songscoat B. Rybakov مرتبط بوقت عهد سيستيلافا الشجعان (العقل. في 1036)، التي تحدى تورتة تحديا ب. بعد وفاة مستيسلاف ب.، كما يعتقد الصيادون، انتقل إلى محكمة كييف جراند الأمير ياروسلافلاف، ل التي تم نقل ممتلكات تشيرنيهيف وتتتووروسان، مستيسلاف الخاطئ المتوفى. ثم عاد مرة أخرى إلى ttumutokan. معظم الباحثين، والاعتماد على المعطى ب. في فلسلافا بولوتسك - "لا هياطة، ولا الجبل، أو اتحاد الدواجن إله الله، يعتقدون أن ب. توفي بعد وفاة Veslav (1101). يعتقد باء ريباكوف أن هذا "FILLKA" ليس لديه قيمة تعود: "من هذه الكلمات، أولا، ليس من الواضح أن محكمة الله مبالغ فيها بالفعل، وثانيا، ينبغي أن تؤخذ في الاعتبار أن" التنبؤ "وفاة الجميع وفاة كان من الممكن ودون انتظار حقيقة وفاته "( ريباكوفوبعد سجلات روسية، مع. 414، الملاحظات. أربعة عشرة). في رأيه، آخر "Gyrovka" ب. في "كلمة" "ربط الرؤوس باستثناء الكتف، هيئة شريرة باستثناء رأس" "ربما تم أخذها من بعض الغريب الرسمي بمناسبة عودة أوليج مع الشباب زوجة وموافقةه على ممتلكات الأب والمتزوج في تماوتاراكاني "(ص 414)، الذي حدث في 1083 باء، يكتب الصيادين،" ارتبط مع mstislav، ثم مع Yaroslav القديم، ثم مع ابنه Svyatoslav وأولاد Svyatoslav - رومان واوغ، أولجوفيتشي الروماني. سمع Gusli Boyana قبل 1036 واستمر في خفض المجد للأمراء حتى 1083، أي حوالي نصف قرن، "(ص 415). يرتبط الصيادون باسم B. إنشاء ملحوبات حول Nightingale of Budimirovich، والتي، من خلال افتراض A. I. Lyashchenko، تحكي عن مواكب غارالد النرويجية إلى ابنة ياروسلاف إليزابيث في 1040s. ( الصيادين ب. روسيا القديمة: الأساطير، الملحمات، سجلات. م، 1963، ص. 78-85). على عكس معظم الباحثين، V. F. ROGA الأشياء مقابل الحبس B. الإبداع إلى فرع تشيرنيغوف الأمير رودا: "في الواقع، كان نعومة من نطاق أوسع وأعمق الاستمرارية التاريخية» ( معجب.وبعد بعض الأفكار، مع. 430). من خلال تعريفه، B. - شاعر المغني من نظرة سياسية واسعة، "لا تقتصر على إطارات الهتاف نوع من فرع الأمير" (المرجع نفسه، ص 431). لا تقل عن شخصية ب. مهتم الباحثون سؤال شخصيته الإبداع الشعريوبعد وفقا ل Buslaev، أجاب B. الشعر على المتطلبات الرعاية الجنسية الوطنية هذا الوقت. كتب "بوين"، "لقد غنى أغانيه، مثل مطربين الآخرين، ورافقون أغانيه. أداة سلسلة» ( بوسليفوبعد الشعر الروسي، ص. 394). شبيه بالمغنية الشعبية، على غرار "بانتليستيام، وكوبزونام ومسحون، الذين ذهبوا في القرى وأماكن الأماكن والألعاب الاحتفالية علقوا الدوما الشعبية تحت أصوات الصك الموسيقي"، يعتقد ب. أ. أفاناسييف ( أفاناسييف أ. ن. مناظر شعرية للسلاف في الطبيعة. M.، 1865، المجلد. 1، ص. 408). E. V. Bars اعتقد أيضا أن "العيش وسريع" الإبداع B. "كان لها طبيعة عدم عمل الكتاب، وعلى قيد الحياة أغنية الناس: كان إبداع السلسلة "( حاناتوبعد "الكلمة حول فوج إيغور"، ر. 1، ص. 303). ومع ذلك، في الوقت نفسه، كتب بارزا: "الأساس، والخطة والتقنيات الأسخرية لإبداعات Boyana تشير إلى أن أغانيه، مثل" Word "مع كل اتصالاتها الداخلية والأعميقة مع الأغاني الشائعة الحية، تختلف بشكل كبير عن هذا الأخير ... كان هناك شعر بالتفتيش فوق الأشخاص المعنيين التنمية الفنية Druzhny Epic التاريخية على أساس البطولية "(المرجع نفسه، ص 307). لا سيما شعرية الإبداع ب. مكرسة للمقال. N. Pospelova. الإبداع الربطي ب. مع التقاليد الملحمية، يؤكد بوسبيلوف أن "أغاني Boyana و Abonya هي اثنين مراحل مختلفة في تطوير الروسية epsa البطولية» ( بوسبيلوفوبعد لمسألة النمط، ص. 43). لا يزال يميز أسلوب وأنواع هذا المغني الشاعر الروسي القديم: "بويان كان، على ما يبدو، الأكثر موهبة في كييف روس خالق Lyrie-Epic Cantilene باعتباره المرحلة الثانية من تطوير أغنية ملحمة بطولية، والتي تم تمييزها بالفعل مرة واحدة من جوقة الطقوس، لكنها لم تتعلم بعد "الخطط الملحمية"، والتي هي سمة من سمات المقبل، مرحلة "ملحمة" (ص 43). اتصال الإبداع ب. مع حالات الاستقبال الإبداع الشعبية خامس ف. زاغالي لاحظ، الذي شدد بشكل خاص على أن ب. لم يكن "ليس فقط من قبل كييف سونغ ممل شي القرن الشهير، ولكن أيضا موسيقي متميز في وقته" ( معجب.وبعد بعض الأفكار، مع. 431). D. S. Likhachev، الموافقة على وجهة نظر I. W. BudoDoonnitsa، أن B. كان شاعرا للمحكمة، يتحدث عن شخصية "بريكس" لصانعي الأغاني وملاحظاته: "من الواضح، لم يكن بوان شاعرا شعبي" ( likhachev.وبعد آفاق تاريخية وسياسية، ص. ثلاثون). في نهاية القرن الماضي، اقترح ملغ خالانكي اقتراحا حول الطبيعة البقري للإبداع ب. وأشار إلى أن تعريف B. "حفيد فيليسوف"، الذي قدمه مؤلف كتاب "الكلمات حول فوج إيغور"، " يجد نفسه أقرب موازية في صور الشعر المسيح الاسكندنافية "( خالانس م. الأساطير الجنوبية السلافية حول علامة Korlevich. وارسو، 1894، ص. 214). تم تطوير وجهة النظر هذه من قبل D. M. Sharyptkin. B.commmography in Stadium - المصطلحات النموذجية هي في تقارب شعر Scaldov. لغز الأغاني يمثل الحكام - الأمراء "كل من الأعمدة والبويانا المرحلة، المتوسطة بين الفولكلور والأدب" ( ثالثاarpkin.وبعد "Boyan و Khodan Rivers"، ص. 196). ب. إما كانت "مألوفة بشكل مباشر إلى التقاليد الدائنة الاسكندنافية، وربما درس من Suregian Scalds" (المرجع نفسه). مصلحة كبيرة، فيما يتعلق بالتقاليد البديلية للإبداع B.، هو تفسير لأحد الأماكن "المظلمة"، والتي يتم إرسالها في الإصدار الأول على النحو التالي: "أنهار بوين والحركات على Svyatylaslavl مزرعة الوقت Yaroslavl ... ". الآن غالبية الباحثين "كلمات حول فوج إيغور" تأخذ السياق المقترح في عام 1894 من قبل I. Karoshin، وفقا لهذا المكان يجب قراءته مثل هذا: "أنهار بوان وخودان، سفيات السفyatsylavl من زمن التمييز من ياروسلافل ... ". "Boyan و Khodan" هي أسماء طائرين من سفينوسلاف ياروسلافيتش، وهي في تقاليد الشعر الصخري "، تبادل المطربون الزيارات في استيلاء الأميبين، والاستفادة من الصيغ المحددة من قبل التقاليد" ( شاربكينوبعد "Boyan و Khodan Rivers"، ص. 199). وبالتالي، فإنه مؤكد تماما صحة قراءة هذه المكان "الكلمات" من قبل I. برميل ويصبح من الواضح لماذا ينتمي شخصان إلى آيمثيا، يتكون من عبارات سوى: المغني الثاني، مع مثل هذه الارتجال الشعرية، تم الإعلان عن المتسابقين تحت أول أداء.

أشعل.: Weltman لكن. ذكر "بو يانغ" في "كلمة حول فوج إيغور" هناك رجل عجوز ذكره نيستور. - Moskvatik، 1842، رقم 1، ص. 213-215؛ Burslaev F. I. الشعر الروسي شي و في وقت مبكر الثالث عشر. في. - في هذا الكتاب: Buslaev F. المقالات التاريخية للأدب والفن الروسي. سانت بطرسبرغ، 1861، ر. 1. الشعر الشعبي الروسي، ص. 377-400؛ ميلر صن إلقاء نظرة على "كلمة حول فوج إيغور". M.، 1877؛ الحانات E. V. كلمة حول فوج إيغور النصب الفني كييف druzhinnya روس. م، 1887، المجلد. 1، ص. 299-390؛ زابيلين الأول ملاحظة عن مكان مظلم واحد في كلمة حول فوج إيغور. - الأرجيول. izv. ويلاحظ، 1894، رقم 10، ص. 297-301؛ Arkhangelsky A.بوين. - جديد. ent. كلمات. سانت بطرسبرغ، (1912)، المجلد. 7، STB. 754-759؛ بيريتس. ثور. الكلمة حول الفوج الأول. igor'evim pam'yatkifedally المحمرة - روسي القرن الرابع. Kïovi، 1926 ص. 135-136؛ هانكس ن. م.بوين. - Intoros، L.، 1928، المجلد. 1، KN. 2، ص. 483-498؛ ainalov د. في. ملاحظات على النص "الكلمات حول فوج IGOR". III. ما الصك الذي يلعب الصبي؟ - TODRL، 1940، ر. 4، ص. 157-158؛ pospelov g. n. لمسألة النمط والهيجر من إبداع المعركة. - ميضا. dokl. ونشر. فيلول. F-TA. م، 1947، المجلد. 2، ص. 42-45؛ budovnitz. I. U. المحتوى الأيديولوجي ل "الكلمات حول فوج إيغور". - في الكتاب: izv. أكاديمية العلوم من الاتحاد السوفيتي، 1950، ر. 7. سير. الشرق. وفيلوس. № 2، ص. 154-156؛ Likhachev d. S. 1) الأفق التاريخي والسياسي للمؤلف "كلمات حول فوج إيغور". - في الكتاب: "كلمة حول فوج إيغور": السبت. بحث والمقالات مصنوعة. V.P. حسن الحشاب. م. L.، 1950، ص. 5-52 2) دفاعا عن "كلمات حول فوج إيغور". - vopr. مضاءة، 1984، № 12، ص. 80-99؛ تيخوميروف م.بوين ووجانوفا الأرض. - في الكتاب: كلمة حول فوج إيغور: مجموعة من الأبحاث والمقالات إد. V.P. حسن الحشاب. م. L.، 1950، ص. 175-187؛ رين v. F. العديد من الأفكار حول مؤلف "الكلمات حول فوج إيغور". - IOLAS، 1952، ر. 11، لا. 5، ص. 428-438؛ أدريانوف بيريتس. V.P. "الكلمة حول فوج IGOR" وآثار الأدب الروسي لقرون XI-XIII. L.، 1968، ص. 13-21، 51-52؛ بوروفسكي أود. 1) خاصة في Boboyan في Pamiayatdavnogopenia. - lihetalism radyancy، 1970، رقم 6، ص. 49-53 2) ukrainyaniz "كلمات عن الراعي izoreevi". - UKR. موفا وأضاء. في المدرسة. كيروف، 1981، رقم 10، ص. 26-31؛ الصيادين ب. Chronicles الروسية ومؤلف "كلمات حول فوج إيغور". م، 1972، ص. 410-417؛ شاربكين D.M. 1) "Boyan و Khodan Rivers ... تالين، 1973، المجلد 18، ص. 195-202؛ 2) بوين في كلمة "كلمة حول فوج إيغور" وشعر النحو. - TODRL، 1976، المجلد 31، ص. 14-22؛ فالكون م. ملاحظة السيرة الذاتية عن بوين. - في الكتاب: بعض مشاكل بالتاريخ الداخلي والمصادر المحلية. Dnepropetrovsk. 1976، ص. 23-34؛ نيكيتين أ. ل. 1) إرث Boyana في "كلمة حول فوج إيغور": نوم svyatoslav. - في الكتاب: البحث والمواد على الأدب الروسي القديم: "كلمة حول فوج IGOR". الآثار من الأدب والفن قرون XI-XI-XVII. م، 1978، ص. 112-133؛ 2) اختبار "كلمة". - عالم جديد، 1984، № 5، ص. 182-206؛ № 6، ص. 211-226؛ № 7، ص. 176-208؛ روبنسون م. أ. سوزونوفا L. I. فشل اكتشاف: ("قصائد" Boyana و "Word حول فوج Igor"). - RL، 1985، رقم 2، ص. 100-112؛ Dmitriev L. A. اختبار "كلمة. - البوم. الثقافة، 1985، 17 IX، ص. 6.

بوين أو بيان شخصية روسية قديمة مذكورة. بوين هو المغني الروسي القديم والراويوبعد فكر بوانا في قديس الموسيقى والشعر والإبداع، وكذلك حفيد الله الوثني.

يترجم اسم اللغويين بوين بطرق مختلفة. Boyan هو اسم مقاطع فيديو مشتركة لهما تعيين مزدوج: 1. دخول الخوف و 2. نوبات وساحرة؛ Poyang - الأصل البلغاري التركي يعني - غني؛ بيان - كازاخك الأصل، معنى - لتضييق، أخبر؛ Baalnik، بنييا - أولاد، تحدث؛ بيان - الساحر، المعالج، الساحر. ترتبط صورة الشاعر بقيم اسمه وفهمها كعامل ساحر. بعد اسم البرازاة في بوانا أصبح الأسطورة، بدأت تعني أسطورة ومحادثات وأغاني - بيان، بيان، باسنوي، النار، TAYP، إلخ. في أدب القرن العشرين، أصبحت Boyan ترشفة لتعليمات المغني الروسي والحسرة. صنع كرمزين بوانا إلى بانثيون المؤلفين الروس، باعتباره "أشهر قصيدة الروسية".

النقطة الأكثر شيوعا من النظرة الباحثين في التاريخ الروسي هي أن النباء الروسي الروسي القديم كان مغني للمحكمة للأمراء الروسية في القرن الحادي عشر (يفترض أن الأمراء تشيرينغوفو - Ttutorocan). في الكلمة حول الفوج، تقول إيغور إن بوين تحدى ثلاثة من الأمراء: مستيسلافا فلاديميروفيتش الشجعان، ياروسلاف وايز و رومان سفيزلافيتش (حفيد ياروسلاف). ذكر أيضا السلماف بولوتس، الذي قاتل بويان من أجل حقيقة أنه أسر كييف. نحن هنا نرى طريقة مميزة للمبانيين للمحكمة لجعل الأغاني والثناء والأغاني - حولا. كان مؤلف وأداء أغانيه، غنى نفسه ولعب الصك الموسيقي نفسه. إليك واحدة من عراح أغنيته حول ألتو بولوتسك: " لا هيرتا ولا مزرعة ولا طائر محكمة محكمة الله". كلمات أخرى تقتبس مؤلف القصة: " بدأ في الوقت نفسه، وليس على الكراسي، وليس على الخيال، "، رأس الكروم الصلب، شر رأس الرأس". ومع ذلك، يتم أخذ جميع المعلومات حول هذا من مصدر واحد، والثقة التي لا تزال العلماء أو لا - يجادلون.

يقول مؤلف الكلمة عن الفوج أن الأشماء ليست فقط مغنية، ولكن أيضا شيء قادر على منغم - " Boyan Bo النبي، أيها الأغنية تنتشر، فهي تنتشر الأفكار على الشجرة، الذئب الرمادي في الأرض، شيزم النسر تحت الغيوم". يسميه المؤلف حفيد Veles، الذي احتل منه مع قدرات شعرية خاصة.

يستحق القول أن شارع بوانا القديم قد تم الحفاظ عليه، ربما نيابة عن نوفغورود، الذي عاش هنا. في هذه المناسبة، هناك الكثير من الافتراضات، وهي واحدة منها - كان بوين هو الأكثر نوفغورود. دراسة مثيرة جدا للاهتمام تدعو الولايات المتحدة ب. ريباكوف. تتعلق هذه القصة بمعمودية نوفغورود في 988. أعلى كاهن Slavs Bogomil، الذي عاش في نوفغورود، قاوم بنشاط ميكرون جديد الأمير فلاديمير ورفع أعمال شغب حقيقية. dobrynya مع كسر ضرب مقاومة نوفغورود والأصنام المسحوقة والغطاء. لذلك، كانت معظم الكهنة تسمى Nightingale، الملقب بذلك من بلاغة بهم. تم استدعاء العندليب وبويانا. في وقت لاحق، في Novgorod Earth، في الطبقة المؤرخة 1070-1080. تم العثور على حسية مع نقش "صادفة" I.E. Nightoningale، الذي ينتمي إلى معظم الكهنة والمكبر Moomil-Solovy. كل هذا، وفي نفس الوقت تقريبا من الوجود والشخص الآخر، يعطي الحق في تقديم افتراض بأن bogomil وبنوان يمكن أن يكون نفس الوجه.

بوان، m.v. fayustov

بوين (بيان) - الله السلافية الموسيقى والشعر والأدوات الموسيقية. المغني الشاعر الأسطوري للسلاف القديم. المذكورة في سجلات.

الاسم: بيان (بوين) - "Bogach" الروسي، "الثروة"، "غني"، "الأكثر"؛ بوطرة "بيان"؛ توفيني "باي"، "باي". ترتبط اسم وشخصية المغني بالكلمات "6 (S)" - للحديث، أخبر "Baika" - قصة خرافية، "Bayun" - Govorun، Storyteller، Krasnobay، "Support" - مزحة، "Bay" - توبيخ طفل تحت الأغنية، "تملك" - إغواء، الصقيع. تعني "Oboaw" القديمة "،" Opoyannic "ساحر" بلدة "- حرق.

الروسية المصن، v.vasnetsov

القدرات: Buyan's Progenitor - الحيوان و "الماشية" الله، لذلك يمكن للمطرب النبوي أن يسمع أصوات الطيور والحيوانات، ثم حركهم إلى اللسان البشري. سلاسل هوسليه حية، أصابعه نبوية. بوين أحد القلائل الذين يعرفون كيفية سماع نبوءات الدواجن التي تنجذب إليها الأحلام الحلوة، الذين لن يتساءلون عن هتافات مميتة

في أغاني boyana هناك و التقليد الشامانالمرتبطة بتقديم الشجرة العالمية، ومهارات الشعر السلافية المبكر، الصعود إلى اللغة العامية العامة الأوروبية.

نصب إلى بوانا في يالطا

الأنشطة: Boyana هو تقليد إضافة إبداع ملحمة، مبكر من الإبداع الشعري الفموي. لديه وقت في كل مكان، حيث تحدث أحداث كبيرة، ومطاردة حكمة الأمراء ومهملات المحاربين؛ ولكن في تصوير الأرسل، بجرأة "بايتي" حول السلالات، الكنوز، حكام غوردين غير معقول، مما يؤدي إلى مشاكل فظيعة. أغاني بوانا - كرونيكل عن طريق الفم من حياة الناس.

في الأدب: حدث بواني من الأشياء
إذا بدأ الغناء من من،
يعتقد كما ذئب رمادي في السهوب، فر،
رفعت إلى غيوم النسر.
... ولكن ليس عشرة صقول أقلعت،
وأصابع بوين على السلسلة ضرب،
وأسلوت حية هزت
الشهرة لأولئك الذين لم يطلبوا الثناء.

كلمة حول فوج إيغور. ترجمة N. Yelenkova.

Huslari، v.vasnetsov.

التاريخ: وفقا لأكثر شيوعا في العلم الحديث وجهة نظر، بوين هو وجه تاريخي، مغني للمحكمة لعدد من الأمراء الروس من القرن الحادي عشر. صاحبة مؤلف "الكلمات" يدعو ثلاثة أمراء، الذين طاعوا بوين: العروة منافسين براذرز مستيسلاف فلاديميروفيتش شجاع (العقل 1036) و Yaroslav Wise (Mind 1054)، وكذلك حفيد الثاني منهم الروماني سفيزلافيتش (العقل 1079) - وواحد أمير الذي اختاره بوين: هذا هو Vyslav Polotsky (قواعد في 1044-1101، في 1068 مطبوعة لفترة وجيزة في كييف). الحكم على حقيقة أن اثنين من الأبطال الإيجابي قضت بويانا في تشيرنيجوفسكي وتعتمد عليه مع إمارة تماوتاراكان (وبعد وفاة مستيسلافا، ودمرك كله، بما في ذلك تشيرنيغوف وتماوتاراكان، يمتلك ثلثهم، ياروسلاف الحكيم)، طرح فرضية أن بوانو نفسه ارتبط مع هذه الأماكن. تظهر التسلسل الزمني أن Boyang كان نشطا كمغني لمدة 40 عاما على الأقل. وفقا لطبيعة الإبداع، فمن المرجح أن يذكر أن التكاليف الاسكندنافية، والكتابة على شرف أغاني الثناء الإيقاعي الإيقاعي للأمراء أو أغاني حولا.

نصب تذكاري لبويانا في Trubchevsk

النحت: في Tubshevsk (1975)، بريانسك (1985) و Novgorod-seversky (1989) آثار Boyana. نصب تذكاري بوانا - شخصية رئيسية للتكوين على شرف الذكرى 1000 لمدينة Trubchevsk

في ذكرى اللغة الروسية. لقد حافظنا على اسم بوانا في الصك الموسيقي جنس.

نعم، والتشريق - ما زلت أستمر في معرفة ذلك.

يوم في التقويم. بعض الناس يقدمون يوم بوين يحتفلون في يوم الكتابة السلافية

(175) تم العثور على المعلومات على الإنترنت وتحريرها جزئيا.

شاهد ما هو "بيان" في القواميس الأخرى:

اختيار المحرر