دور النقيض في النظام المجازي للحرب الجديدة. نقيض روايات "الحرب والسلام" و "الجريمة والعقاب"

دور نقيض في رواية الحرب والسلام ليو تولستوي

إل. تولستوي هو كلاسيكي من الأدب العالمي ، أعظم معلم في علم النفس ، خالق نوع الرواية الملحمية ، بمهارة باستخدام وسائل التصوير الفني. التناقض هو أحد الأساليب الأيديولوجية والتركيبية الأساسية لتولستوي. وظائف النقيض في الحرب والسلام متنوعة للغاية. تكمن هذه التقنية الأسلوبية في أساس مبدأ التكوين ، حيث تم بناء نظام الشخصيات عليها ، مع مساعدتها في إنشاء الصور الفنية وكشف العالم الداخلي للشخصيات.

يقع استقبال النقيض في صميم بناء نظام الشخصية. يتباين الأبطال على أساس "طبيعية" أو "زيف" طبيعتهم.

أبطال تولستوي ، الذين يجسدون الطبيعة ، حقيقة الحياة ، ليس لديهم شك. ناتاشا روستوفا ، الزاويّة ، المتهورة ، ذات السمات غير المنتظمة ، هي تجسيد لجمال الوجود. على الرغم من نشأتها الربانية ، إلا أنها تجسد التقاليد الشعبية. ناتاشا ، طبيعة موهوبة ، يحبها الجميع ، عفوية في المشاعر ، بسيطة ، أنثوية ، صادقة. لقد تلاشت روحها المهتمة تمامًا في مخاوف عام 1812 ، في المحنة المشتركة للشعب وأعمالهم البطولية. تم الكشف عن صفات ناتاشا الروحية بشكل خاص في مغازلة الأمير أندريه المحتضر. تأخرت عائلة روستوف في مغادرة موسكو ، وأصرت ناتاشا على توفير الجناح ونصف المنزل للجنود الجرحى. كرست ناتاشا نفسها لهذا العمل ، في أي مكان ، ولم تؤكد بأي حال من الأحوال مزاياها ، ولم تقل عبارات عن الوطنية والواجب. إنه أمر بسيط وطبيعي ، تمامًا مثل الجنود الروس الذين يؤدون مآثر دون أي فكرة عن المجد. هم ، مثل بلاتون كاراتاييف والمارشال كوتوزوف ، يتمتعون بطبيعتهم بمعرفة حدسية للحقيقة.يظهر كوتوزوف في الرواية على أنه تجسيد لفلسفة المؤلف في التاريخ. يخلق تولستوي صورة القائد المفعمة بالحيوية والسحر. المزايا الرئيسية لـ Kutuzov هي الطبيعة والبساطة. لا يلعب دورًا ، بل يعيش. يمكنه البكاء من كل من الإحباط والفرح. إن بساطة كوتوزوف هي التي تجعله يشعر بأنه جزء من "الجنة" ولا يتدخل في حركة التاريخ.

يتناقض هؤلاء الأبطال مع "المتصنع" الماهر نابليون في الرواية - تجسيد للفردانية المتطرفة. يسعى لفرض إرادته على العالم. لا تخلو صورة تولستوي لنابليون من الألوان الغريبة والساخرة. يتميز بالسلوك المسرحي والنرجسية والغرور (يصور أبًا محبًا بحنان ، على الرغم من أنه لم ير ابنه أبدًا). كثير من الناس في المجتمع العلماني يشبهون نابليون روحياً ، وخاصة عائلة كوراجين. يتدخل جميع أفراد هذه العائلة بقوة في حياة الآخرين ، ويحاولون فرض رغباتهم عليهم ، واستخدام البقية لتلبية احتياجاتهم الخاصة (أطلق بيير على هذه العائلة اسم "سلالة وضيعة بلا قلب"). ومن المقربين أيضًا من نابليون الإمبراطور الروسي ألكساندر ، الذي لا يفهم الحالة المزاجية السائدة في الجيش الروسي ، الشخصية البارزة سبيرانسكي ، خادمة الشرف آنا بافلوفنا شيرير ، التي تلعب دور الوطنية ، بوريس دروبيتسكوي ، صاحب المهنة ، جولي كاراجينا ، و آخرين كثر. كلهم فارغون داخليًا ، غير حساسين ، يتوقون إلى الشهرة ، يهتمون بوظائفهم ، يحبون التحدث كثيرًا وبشكل جميل.

يسلك أبطال تولستوي الباحثان ، بيير بيزوخوف وأندريه بولكونسكي ، طريقًا روحيًا صعبًا بحثًا عن الحقيقة. يتم حملهم بعيدًا عن طريق الأفكار الخاطئة ، ويخطئون ، ويتغيرون داخليًا ، وفي النهاية يقتربون من نموذج البساطة.

يتحرر كل من بيير وأندريه بولكونسكي من المشاعر الأنانية الصغيرة ويفهمان القيم الحقيقية للحياة. والروس العاديون يساعدونهم في ذلك. إلى Prince Andrey - النقيب Tushin وجنود المدفعية التابعين له ، الذين التقى بهم الأمير في معركة Shengraben. بيير - الجنود الذين يراهم في حقل بورودينو ثم في الأسر ، وخاصة بلاتون كاراتاييف. عند ملاحظة كاراتاييف ، الذي يقبل الحياة كما هي ، يبدأ بيير في فهم أن معنى الحياة يكمن في نفسها ، في أفراحها الطبيعية ، في القبول المتواضع للمشاكل التي تصيب الإنسان.

الأمير أندري ، الذي أصيب بجروح قاتلة في بورودينو ، يكتسب حبًا لا نهاية له لجميع الناس ، وبعد ذلك ، عشية وفاته ، انفصال كامل عن الهموم والهموم الأرضية ، أعلى درجات السلام.

صور الطبيعة في "الحرب والسلام" هي رموز لأعلى تناغم وكشف عن حقيقة العالم. إنهم يعارضون الغرور والأنانية وثبات حياة الناس والتطلعات الروحية الغريبة. بعد أن تم القبض عليه من قبل الفرنسيين ، وهو يعاني من رعب إطلاق النار عليه ، يدرك بيير بيزوخوف أن القيمة الرئيسية التي لا تخضع لأي شخص هي روحه الخالدة. يأتيه هذا الشعور التحريري عندما يتأمل سماء الليل المرصعة بالنجوم. بعد تدميره وفقده معنى الوجود ، يلتقي أندريه بولكونسكي بلوط قديم على الطريق. يرمز هذا البلوط ، الذي نشأ براعم صغيرة ، إلى إحياء Bolkonsky بعد لقائه مع Natasha Rostova في ملكية Otradnoye ، حيث سمع بالصدفة محادثة ناتاشا ، متحمسًا بجمال ليلة الصيف ، مع Sonya.

تتناقض الفصول "التاريخية" في الرواية مع الفصول التي تصف "الحياة المعيشية" التي كانت تحدث على الرغم من غزو نابليون (من الجدير بالذكر أن تولستوي شرح بالتفصيل معركة أوسترليتز ، معركة بورودينو وكرة ناتاشا الأولى ، مطاردة الكونت روستوف القديم ، مع إعطاء هذه الأحداث نفس المكان في القصص). يتجلى هذا التناقض على المستوى التركيبي. يحتاج تولستوي إلى إظهار التناقض بين الحياة الزائفة والحياة الحقيقية ، ويجمع بين حلقات مختلفة في الرواية بطريقة تجعل هذا التباين واضحًا بشكل خاص. لذلك ، بعد تصوير الاجتماع غير الطبيعي لرؤساء الدولتين (نابليون وألكسندر الأول) ، تحول الكاتب فجأة إلى وصف الاجتماع بين ناتاشا وأندريه بولكونسكي.

ولكن بالإضافة إلى تكوين الشخصيات ونظامها ، تُستخدم طريقة التناقض أيضًا لوصف صور الأبطال أنفسهم ، لإبراز سماتهم الفردية الأكثر لفتًا للانتباه. في الحرب والسلام ، يتجلى ذلك بشكل أكثر وضوحًا عند مقارنة صور نابليون وكوتوزوف (وهما رموز تحدد اتجاه حركة جميع الأبطال الآخرين). في كل سمة من سمات الصورة والسلوك وطريقة التحدث والاحتفاظ ، هناك فرق كبير بين هذه الشخصيات. نابليون سمين بشكل مزعج (دهون الفخذين ، بطن ، رقبة بيضاء كاملة) ، قوي. وإذا شدد نابليون على النعومة والعناية المستمرة بالجسم ، فعندئذٍ في كوتوزوف - امتلاء الرجل العجوز ، وترهله ، وضعفه الجسدي ، وهو أمر طبيعي تمامًا لشخص في سنه. مشية نابليون متعجرفة وحازمة ، ويصف الارتعاش المؤلم لعجله الأيسر بأنه علامة عظيمة. يمشي كوتوزوف بشكل محرج ، بشكل سيء ، ويجلس بشكل محرج في السرج. خلال معركة بورودينو ، عندما أصدر نابليون العديد من الأوامر المتناقضة والقلقة ، وهو قلق لا معنى له ، لم يصدر كوتوزوف أي أوامر تقريبًا ، تاركًا المعركة لإرادة الله. في Kutuzov ، تم التأكيد على التناقض بين المظهر العادي غير الملحوظ والجوهر البطولي. في نابليون ، على العكس من ذلك ، هناك تناقض بين الادعاء بدور كبير في التاريخ وكيان فارغ غير حي.

وهكذا ، فإن طريقة التناقض تلعب دورًا مهمًا في رواية الحرب والسلام. على المستوى الأيديولوجي والتركيبي ، يساعد على التمييز بين الخير والشر ، وإظهار خطر الفصل الأناني بين الناس ، وتحديد طرق التحسين الأخلاقي للفرد ، أي بمثابة وسيلة للتعبير عن موقف المؤلف في الرواية.

التناقض (المعارضة) هو أحد الأساليب الأكثر استخدامًا للكشف عن الصور في عمل فني. يتكون جوهر التناقض باعتباره مجازًا من تجاور الأضداد أو المفاهيم أو الصور المتضاربة. تعتبر رواية ل.ن.

تولستوي "الحرب والسلام". في ذلك ، يعتبر النقيض هو الأسلوب الرئيسي ، الذي تم وضعه في الأساس لبناء نظام من الصور. يمكن تقسيم جميع الشخصيات في الرواية الملحمية بشكل لا لبس فيه إلى معسكرين ، أو عالمين - "حي" و "ميت".

يتكشف العمل في الرواية في طائرتين متوازيتين - طائرة "السلام" وطائرة "الحرب". لكل طائرة ، يختار المؤلف بعض الفروق بين الأبطال ، ويتم تحديد الانتماء إلى مبدأ "الموتى" أو "الحي". عند وصف العالم ، فإن المعيار السائد ، الذي على أساسه تعارض الشخصيات ، هو الموقف تجاه الأسرة ، تجاه الأطفال.

في عالم "ميت" ، حيث يخضع كل شيء لهدف واحد ، وهو زيادة ثروة المرء بأي وسيلة ، يكون الزواج فقط إحدى الوسائل الممكنة. ليس من الصعب على أي شخص ينتمي إلى هذا المعسكر أن يتخطى الأسرة ، وكذلك من خلال الأسس الأخلاقية الأخرى. في هذا الصدد ، فإن الصورة الأكثر لفتا للنظر هي هيلين. كان الغرض الوحيد الذي من أجله تزوجت من بيير بيزوخوف ، وريث ثروة الكونت بيزوخوف بأكملها ، هو الحصول على جزء من الميراث.

الانفصال عن زوجها والحصول على أكثر من نصف ثروته هو النتيجة المنطقية للمكائد التي بنتها. كمثال على عدم الأهمية المطلقة للأسس الأخلاقية لممثلي العالم "الميت" ، يمكن للمرء أن يستشهد بمشهد "القتال" من أجل حقيبة الفسيفساء للكونت بيزوخوف المحتضر. دروبيتسكوي ، يسعى بنفس القدر لكسب "المعركة" بأي وسيلة.

ليس من قبيل المصادفة أنه بعد عودته من المقدمة ، يتم إرسال نيكولاي روستوف إلى منزل الوالدين. الفرق بين الموقف تجاه الأطفال في عائلات كوراجين وروستوف مميز أيضًا. رغبة الأمير فاسيلي الوحيدة هي التخلص من إيبوليت "الأحمق الهادئ" وأناتول "الأحمق المضطرب" في أسرع وقت ممكن ، مع زيادة ثروته أيضًا. على العكس من ذلك ، بالنسبة لعائلة روستوف ، يتمتع الأطفال بقيمة كبيرة ولا يمكن لأي طفل أن يرفضه.

ولكن إلى جانب مستوى العالم في الرواية ، توجد طائرة حرب ، حيث يظهر الأبطال في أقنوم مختلف تمامًا. المعيار الرئيسي في هذه الطائرة ، والذي يتم بموجبه تقسيم الناس إلى "معسكرات" ، هو الموقف تجاه الوطن الأم ، مظهر من مظاهر الوطنية. العالم "الحي" هو عالم الوطنيين الحقيقيين ، الذين تكون مشاعرهم تجاه الوطن الأم صادقة وحقيقية تمامًا.

لا يسترشد أندريه بولكونسكي بأي اعتبارات أخرى ، باستثناء أفكار الدفاع عن الوطن ، عندما يحاول مقاومة الذعر العام والتراجع في أوسترليتز. الأمير أندرو لا يفكر في الترقية أو المكافآت ، إنه يطيع فقط إحساسه بالواجب. المقابل الكامل لأندريه بولكونسكي هو بوريس دروبيتسكوي.

إنه يرى أن مهمته الرئيسية ليست الدفاع عن الوطن ، ولكن للتقدم في الخدمة ، وليس من خلال الجدارة في ساحة المعركة ، ولكن من خلال الإطراء والنفاق والتملق فيما يتعلق بالسلطات. بالنسبة له ، مصير الناس لا يعني شيئًا ، فهو مستعد للتضحية بهم من أجل ترقيته وتقديمه مقابل مكافأة. تظهر عائلة روستوف الوطنية في شكل مختلف قليلاً. لا يستطيع نيكولاي قتل أي شخص ، بغض النظر عن الجانب الذي يقف فيه ، ولكن عند الانسحاب من موسكو ، يضحي آل روستوف بممتلكاتهم لإنقاذ الجرحى.

بيرغ يتصرف بطريقة مختلفة تماما. مستفيدًا من سوء الحظ والارتباك العام ، تمكن من الحصول على "خزانة" بسعر زهيد ، وتصبح هذه "الصفقة" موضوع فخره. تظهر الوطنية الحقيقية أيضًا من قبل الأبطال الذين لا ينتمون إلى أي من العوالم ويعملون فقط في طائرة الحرب ، لكنهم أيضًا يعارضون معسكر "الموتى".

الأكثر دلالة في هذا الصدد هو الكابتن توشين ، وخاصة إدراكه لبطولته. لم يفكر حتى في الجوهر البطولي لفعله - على العكس من ذلك ، يحاول تبرير نفسه ويطلب المساعدة من أندريه بولكونسكي. وفقًا لتولستوي ، فإن الوطني الحقيقي لا يلاحظ حتى حقيقة أنه يقوم بعمل فذ - فهو بالنسبة له مجرد واجب تجاه الوطن الأم ، وخالي من أي ذوق بطولي. يناسب هذا التعريف إنجاز بطارية Tushin وبطارية Raevsky ، الذي أنجزه معظم الأشخاص العاديين وغير البارزين.

وبالتالي ، فإن طريقة التناقض أساسية لبناء نظام صور للرواية وخصائص الشخصيات الرئيسية. في الواقع ، فإن نقيض العالمين - "الميت" و "الحي" - يشكلان أساس العمل ، ويحددان بنيته. وبناءً على مبدأ التناقض ، قام ل.

ن. تولستوي يفضح زيف العالم "الميت" ، ويظهر تناقضه ويؤكد المثل الإنسانية والمسيحية التي يوجه بها العالم "الحي".

تولستوي ("الحرب والسلام") وإف إم دوستويفسكي ("الجريمة والعقاب")

التناقض هو المبدأ الأيديولوجي والتركيبي الرئيسي لمصطلح "الحرب والسلام" و "الجريمة والعقاب" المتأصل بالفعل في ألقابهما. يتجلى في جميع مستويات النص الأدبي: من المشاكل إلى بناء نظام الشخصيات وأساليب التصوير النفسي. ومع ذلك ، في استخدام النقيض ذاته ، غالبًا ما يبرهن تولستوي ودوستويفسكي على طريقة مختلفة. تعود أصول هذا الاختلاف إلى وجهات نظرهم حول البشر. تحتوي أعمال تولستوي ودوستويفسكي نفسيهما على مشكلة: العناوين غامضة ومتعددة المعاني.

كلمة "حرب" تعني في "الحرب والسلام" ليس فقط الأعمال العسكرية ، وليس فقط الأحداث التي تجري في ساحة المعركة ؛ يمكن أن تحدث الحرب في الحياة اليومية للناس (تذكر مثل هذه الحرب بسبب ميراث الكونت بيزوخوف) وحتى في أرواحهم. بل إن كلمة "سلام" أكثر ثراءً في المعنى: فالسلام هو نقيض الحرب والسلام كمجتمع من الناس. كان عنوان الطبعة الأخيرة من رواية ليو تولستوي هو "الحرب والسلام" ، أي السلام كنقيض للحرب. لكن في العديد من المسودات والرسومات ، قام تولستوي بتغيير تهجئة هذه الكلمة ، كما لو كان مترددًا.

المزيج ذاته من "الحرب والسلام" الذي يمكن أن نجده في "بوريس جودونوف" لبوشكين: "صِف ، بدون فلسفة ماكرة ، كل ما ستشهده في الحياة: الحرب والسلام ، حكم الملوك ، المعجزات المقدسة". بالفعل في سياق بوشكين ، يصبح الجمع بين "الحرب والسلام" هو المفتاح للعملية التاريخية ككل. وهكذا ، فإن العالم هو فئة عالمية ، هذه هي الحياة ، وهذا هو الكون. من ناحية أخرى ، من الواضح تمامًا أن مفاهيم الجريمة والعقاب لا تهم دوستويفسكي بالمعنى القانوني الضيق. "الجريمة والعقاب" عمل يثير مشاكل فلسفية وأخلاقية عميقة.

يقتصر الفضاء الفني لرواية تولستوي ، كما كان ، على قطبين: في أحد القطبين - الخير والسلام ، يوحد الناس ، في الآخر - الشر والعداء ، ويفصل الناس. يختبر تولستوي أبطاله من وجهة نظر قانون "الحركة المستمرة للشخصية في الوقت المناسب". الأبطال ، القادرون على الحركة الروحية ، للتغييرات الداخلية ، حسب المؤلف ، يحملون بدايات "الحياة الحية" والعالم. الأبطال غير متحركين ، غير قادرين على الشعور وفهم قوانين الحياة الداخلية ، يتم تقييمهم من قبل تولستوي على أنهم حاملون لاندلاع الحرب والخلاف. في روايته ، يقارن تولستوي بشدة بين هذه الشخصيات.

لذلك ، ليس من أجل لا شيء أن يقارن تولستوي صالون آنا بافلوفنا شيرير بورشة غزل بآلة لا روح لها. نقيض "الصواب - الخطأ" ، "الجمال الخارجي - السحر الحي" يمر عبر الرواية بأكملها. بالنسبة لتولستوي ، فإن السمات غير المنتظمة وحتى القبيحة لوجه ناتاشا هي أكثر جاذبية بكثير من جمال هيلين العتيق ، ضحكة ناتاشا المبهجة (وإن كانت في غير محلها) أحلى ألف مرة من ابتسامة هيلين "التي لا تتغير". في سلوك الأبطال ، يعارض المؤلف أيضًا العفوية على العقلاني ، الطبيعي على المسرحي.

بالنسبة لتولستوي ، فإن "أخطاء" ناتاشا طبيعية وطبيعية أكثر بكثير من سلوك سونيا العقلاني. التجسيد النهائي لبداية الحرب في الرواية كان نابليون. إنه لا يلعب باستمرار للجمهور فحسب ، بل يظل أيضًا ممثلًا وحيدًا مع نفسه. يعتبر نفسه قائدا عظيما يركز على بعض العينات الأثرية. نقيض نابليون الكامل موجود في رواية كوتوزوف.

إنه الأس الحقيقي لروح الأمة. يتناقض "الفكر العائلي" بين عائلة روستوف و "عشيرة" كوراجين. يستخدم تولستوي أيضًا نقيض "خطأ - صحيح" عند تصوير الحركات الروحية لأبطاله. لذا ، فإن بيير في مبارزة ، وهو يشعر بكل غباء وزيف الموقف ، لا يفعل شيئًا لحلها بنجاح ، لكنه يطالب "بالبدء في أقرب وقت ممكن" ويحمل مسدسه بقوة. على عكس أبطال تولستوي ، لم يتم تصوير أبطال دوستويفسكي أبدًا بشكل لا لبس فيه: رجل دوستويفسكي دائمًا متناقض وغير مفهوم حتى النهاية. يجمع أبطاله هاوية في آنٍ واحد: هاوية الخير والرحمة والتضحية وهاوية الشر والأنانية والفردية والرذيلة. لكل من الأبطال مُثُلان: مثال مادونا ومثل سدوم. مضمون "الجريمة والعقاب" هو محاكمة راسكولينكوف ، المحكمة الداخلية ، محكمة الضمير. تختلف التقنيات التي يستخدمها دوستويفسكي في إنشاء النظام التصويري لعمله عن تلك الخاصة بتولستوي.

يلجأ دوستويفسكي إلى تقنية البورتريه المزدوج. علاوة على ذلك ، فإن الصورة الأولى ، الأكثر عمومية ، عادة ما تتجادل مع الثانية. لذلك ، قبل ارتكاب الجريمة ، يتحدث المؤلف عن جمال راسكولينكوف وعن عينيه الجميلتين. لكن الجريمة لم تلطخ روحه فحسب ، بل تركت أيضًا بصمة مأساوية على وجهه. هذه المرة لدينا صورة قاتل. في رواية دوستويفسكي ، ليس الأبطال هم من يجادل ، بل أفكارهم. وهكذا ، نرى أن التناقض كجهاز فني كان مثمرًا للغاية لاثنين من أعظم الفنانين الواقعيين ، تولستوي ودوستويفسكي.

تلقي نقيض الكذب

في قلب بناء نظام الشخصية. يتباين الأبطال على أساس "طبيعية" أو "زيف" طبيعتهم.

صفات ناتاشا في مغازلة الأمير المحتضر أندري. تأخرت عائلة روستوف في مغادرة موسكو ، وأصرت ناتاشا على توفير الجناح ونصف المنزل للجنود الجرحى. كرست ناتاشا نفسها لهذا العمل ، في أي مكان ، ولم تؤكد بأي حال من الأحوال مزاياها ، ولم تقل عبارات عن الوطنية والواجب. إنه أمر بسيط وطبيعي ، تمامًا مثل الجنود الروس الذين يؤدون مآثر دون أي فكرة عن المجد. هم ، مثل بلاتون كاراتاييف والمارشال كوتوزوف ، يتمتعون بطبيعتهم بمعرفة حدسية للحقيقة.يظهر كوتوزوف في الرواية على أنه تجسيد لفلسفة المؤلف في التاريخ. يخلق تولستوي صورة القائد المفعمة بالحيوية والسحر. المزايا الرئيسية لـ Kutuzov هي الطبيعة والبساطة. لا يلعب دورًا ، بل يعيش. يمكنه البكاء من كل من الإحباط والفرح. إن بساطة كوتوزوف هي التي تجعله يشعر بأنه جزء من "الجنة" ولا يتدخل في حركة التاريخ.

التناقض (المعارضة) هو أحد الأساليب الأكثر استخدامًا للكشف عن الصور في عمل فني. يتكون جوهر التناقض باعتباره مجازًا من تجاور الأضداد أو المفاهيم أو الصور المتضاربة. واحدة من الأعمال الأكثر لفتا للنظر القائمة على أسلوب المعارضة هي رواية ليو تولستوي "الحرب والسلام". في ذلك ، يعتبر النقيض هو الأسلوب الرئيسي ، الذي تم وضعه في الأساس لبناء نظام من الصور.

يمكن تقسيم جميع الشخصيات في الرواية الملحمية بشكل لا لبس فيه إلى معسكرين ، أو عالمين - "حي" و "ميت". يتكشف العمل في الرواية في طائرتين متوازيتين - طائرة "السلام" وطائرة "الحرب". لكل طائرة ، يختار المؤلف بعض الفروق بين الأبطال ، ويتم تحديد الانتماء إلى مبدأ "الموتى" أو "الحي".

عند وصف العالم ، فإن المعيار السائد ، الذي على أساسه تعارض الشخصيات ، هو الموقف تجاه الأسرة ، تجاه الأطفال. في عالم "ميت" ، حيث يخضع كل شيء لهدف واحد ، وهو زيادة ثروة المرء بأي وسيلة ، يكون الزواج فقط إحدى الوسائل الممكنة. ليس من الصعب على أي شخص ينتمي إلى هذا المعسكر أن يتخطى الأسرة ، وكذلك من خلال الأسس الأخلاقية الأخرى. في هذا الصدد ، فإن الصورة الأكثر لفتا للنظر هي هيلين. كان الغرض الوحيد الذي من أجله تزوجت من بيير بيزوخوف ، وريث ثروة الكونت بيزوخوف بأكملها ، هو الحصول على جزء من الميراث. الانفصال عن زوجها والحصول على أكثر من نصف ثروته هو النتيجة المنطقية للمكائد التي بنتها.

كمثال على عدم الأهمية المطلقة للأسس الأخلاقية لممثلي العالم "الميت" ، يمكن للمرء أن يستشهد بمشهد "القتال" من أجل حقيبة الفسيفساء للكونت بيزوخوف المحتضر. دروبيتسكوي ، يسعى بنفس القدر لكسب "المعركة" بأي وسيلة.

يسود الموقف المعاكس تمامًا للقيم الأخلاقية في العالم "الحي". بالنسبة لممثليها ، الأسرة ، الأطفال هم أعلى مثال ، يصبحون الهدف الحقيقي لحياة الإنسان. الأكثر دلالة في هذا الصدد هي عائلة روستوف ، الجو الذي يكون فيه - الحب والتفاهم الكامل - معاكسًا بشكل مباشر للمكائد والحسد والغضب في عائلة كوراجين. منزل عائلة روستوف مفتوح للجميع ، وأي شخص يأتي إليهم سيتم استقباله باللطف والود الواجبين. ليس من قبيل المصادفة أنه بعد عودته من المقدمة ، يتم إرسال نيكولاي روستوف إلى منزل الوالدين. الفرق بين الموقف تجاه الأطفال في عائلات كوراجين وروستوف مميز أيضًا. رغبة الأمير فاسيلي الوحيدة هي التخلص من إيبوليت "الأحمق الهادئ" وأناتول "الأحمق المضطرب" في أسرع وقت ممكن ، مع زيادة ثروته أيضًا. على العكس من ذلك ، بالنسبة لعائلة روستوف ، يتمتع الأطفال بقيمة كبيرة ولا يمكن لأي طفل أن يرفضه.

ولكن إلى جانب مستوى العالم في الرواية ، توجد طائرة حرب ، حيث يظهر الأبطال في أقنوم مختلف تمامًا. المعيار الرئيسي في هذه الطائرة ، والذي يتم بموجبه تقسيم الناس إلى "معسكرات" ، اختار تولستوي الموقف تجاه الوطن الأم ، مظهر من مظاهر الوطنية.

العالم "الحي" هو عالم الوطنيين الحقيقيين ، الذين تكون مشاعرهم تجاه الوطن الأم صادقة وحقيقية تمامًا. لا يسترشد أندريه بولكونسكي بأي اعتبارات أخرى ، باستثناء أفكار الدفاع عن الوطن ، عندما يحاول مقاومة الذعر العام والتراجع في أوسترليتز. الأمير أندرو لا يفكر في الترقية أو المكافآت ، إنه يطيع فقط إحساسه بالواجب. المقابل الكامل لأندريه بولكونسكي هو بوريس دروبيتسكوي. إنه يرى أن مهمته الرئيسية ليست الدفاع عن الوطن ، ولكن للتقدم في الخدمة ، وليس من خلال الجدارة في ساحة المعركة ، ولكن من خلال الإطراء والنفاق والتملق فيما يتعلق بالسلطات. بالنسبة له ، مصير الناس لا يعني شيئًا ، فهو مستعد للتضحية بهم من أجل ترقيته وتقديمه مقابل مكافأة.

تظهر عائلة روستوف الوطنية في شكل مختلف قليلاً. لا يستطيع نيكولاي قتل أي شخص ، بغض النظر عن الجانب الذي يقف فيه ، ولكن عند الانسحاب من موسكو ، يضحي آل روستوف بممتلكاتهم لإنقاذ الجرحى. بيرغ يتصرف بطريقة مختلفة تماما. مستفيدًا من سوء الحظ والارتباك العام ، تمكن من الحصول على "خزانة" بسعر زهيد ، وتصبح هذه "الصفقة" موضوع فخره.

تظهر الوطنية الحقيقية أيضًا من قبل الأبطال الذين لا ينتمون إلى أي من العوالم ويعملون فقط في طائرة الحرب ، لكنهم أيضًا يعارضون معسكر "الموتى". الأكثر دلالة في هذا الصدد هو عمل الكابتن توشين ، وخاصة إدراكه لبطولته. لم يفكر Tushin حتى في الجوهر البطولي لفعله - بل على العكس من ذلك ، فهو يحاول تبرير نفسه ويطلب المساعدة من Andrei Bolkonsky. وفقًا لتولستوي ، فإن الوطني الحقيقي لا يلاحظ حتى حقيقة أنه يقوم بعمل فذ - فهو بالنسبة له مجرد واجب تجاه الوطن الأم ، وخالي من أي ذوق بطولي. يناسب هذا التعريف إنجاز بطارية Tushin وبطارية Raevsky ، الذي أنجزه معظم الأشخاص العاديين وغير البارزين.

وبالتالي ، فإن طريقة التناقض أساسية لبناء نظام صور للرواية وخصائص الشخصيات الرئيسية.

في الواقع ، فإن نقيض العالمين - "الميت" و "الحي" - يشكلان أساس العمل ، ويحددان بنيته. وبناء الرواية على مبدأ التناقض ، كشف إل إن تولستوي زيف العالم "الميت" ، ويظهر تناقضه ويؤكد المثل الإنسانية والمسيحية التي توجه العالم "الحي".

دور نقيض في رواية الحرب والسلام ليو تولستوي

اختيار المحرر