الخصائص النفسية الأساسية للشخصية. إبراز الشخصية (إبراز الشخصيات) أهم خصائص الشخصية هي

السادس. تصنيف الشخصية

والنمو الشخصي

68. التركيب النفسي للشخصية

عناصر البناء النفسي للشخصية هي خصائصه وخصائصه النفسية، والتي تسمى عادة “سمات الشخصية”. وهناك الكثير منهم. لكن علماء النفس يحاولون التوفيق المشروط بين كل هذا العدد من السمات الشخصية التي يصعب رؤيتها في عدد معين من الهياكل الأساسية. أدنى مستوى للشخصية هو البنية التحتية المحددة بيولوجيًا، والتي تشمل العمر، والخصائص الجنسية للنفسية، والخصائص الفطرية مثل الجهاز العصبي والمزاج. يتضمن البنية التحتية التالية الخصائص الفردية للعمليات العقلية للشخص، أي. المظاهر الفردية للذاكرة والإدراك والأحاسيس والتفكير والقدرات، اعتمادًا على العوامل الفطرية وعلى التدريب والتطوير وتحسين هذه الصفات. علاوة على ذلك، فإن مستوى الشخصية هو أيضا تجربتها الاجتماعية الفردية، والتي تشمل المعرفة والمهارات والقدرات والعادات التي اكتسبها الشخص. تتشكل هذه البنية التحتية في المقام الأول أثناء عملية التعلم وهي ذات طبيعة اجتماعية. أعلى مستوى من الشخصية هو توجهها، بما في ذلك الدوافع والرغبات والاهتمامات والميول والمثل العليا والآراء ومعتقدات الشخص ونظرته للعالم وسمات الشخصية واحترام الذات. إن البنية التحتية لتوجيه الشخصية هي الأكثر تكيفًا اجتماعيًا، والتي تشكلت تحت تأثير التنشئة في المجتمع، وتعكس بشكل كامل أيديولوجية المجتمع الذي ينتمي إليه الشخص.

الاختلافات بين الناس متعددة الأوجه: في كل من البنى التحتية هناك اختلافات في المعتقدات والاهتمامات والخبرة والمعرفة والقدرات والمهارات والمزاج والشخصية. لهذا السبب ليس من السهل فهم شخص آخر، وليس من السهل تجنب التناقضات والتناقضات وحتى الصراعات مع الآخرين. لكي تفهم نفسك والآخرين بشكل أعمق، تحتاج إلى معرفة نفسية معينة مقترنة بالملاحظة.

في علم النفس، هناك اتجاهان رئيسيان لأبحاث الشخصية: الأول يعتمد على تحديد سمات شخصية معينة، والثاني يعتمد على تحديد أنواع الشخصية. تجمع سمات الشخصية بين مجموعات من الخصائص النفسية وثيقة الصلة.

الهيكل الهرمي للشخصية (حسب K. K. Platonov)

69. القدرات

القدرات هي خصائص نفسية فردية للشخص تضمن النجاح في النشاط والتواصل وسهولة إتقانها. لا يمكن اختزال القدرات في المعرفة والمهارات والقدرات التي يمتلكها الشخص، ولكن القدرات تضمن اكتسابها السريع وتثبيتها وتطبيقها العملي الفعال.

ويمكن تصنيف القدرات إلى:

1. القدرات الطبيعية (أو الطبيعية).، محددة بيولوجيًا بشكل أساسي، وترتبط بالميول الفطرية، التي تتشكل على أساسها، في ظل وجود تجربة حياة أولية من خلال آليات التعلم مثل الروابط المنعكسة المشروطة)؛
2. قدرات بشرية محددةذات أصل اجتماعي وتاريخي وتضمن الحياة والتنمية في البيئة الاجتماعية.

وتنقسم القدرات البشرية النوعية بدورها إلى:

1. شائعةوالتي تحدد مدى نجاح الشخص في مجموعة واسعة من الأنشطة والتواصل (القدرات العقلية، الذاكرة المتطورة والكلام، دقة ودقة حركات اليد، وما إلى ذلك)، و خاص، والتي تحدد نجاح الشخص في أنواع معينة من النشاط والتواصل، حيث تكون هناك حاجة إلى نوع خاص من الميول وتنميتها (القدرات الرياضية والتقنية والأدبية واللغوية والفنية والإبداعية والرياضة وما إلى ذلك)؛
2. نظريوالتي تحدد ميل الشخص إلى التفكير المنطقي المجرد، و عملي، الكامنة وراء الميل إلى اتخاذ إجراءات عملية ملموسة. إن الجمع بين هذه القدرات هو أمر مميز فقط للأشخاص متعددي المواهب؛
3. التعليمية، والتي تؤثر على نجاح التأثير التربوي، واستيعاب الشخص للمعرفة والقدرات والمهارات، وتشكيل الصفات الشخصية، و مبدعيرتبط بالنجاح في إنشاء أعمال الثقافة المادية والروحية والأفكار والاكتشافات والاختراعات الجديدة. تسمى أعلى درجة من المظاهر الإبداعية للشخصية عبقري، وأعلى درجة من قدرات الإنسان في نشاط معين (الاتصالات) المواهب;
4. القدرة على التواصل والتفاعل مع الناس والقدرات المتعلقة بالموضوعالمتعلقة بتفاعل الأشخاص مع الطبيعة والتكنولوجيا والمعلومات الرمزية والصور الفنية وما إلى ذلك.

الشخص القادر على القيام بأنواع كثيرة ومتنوعة من الأنشطة والتواصل لديه جنرال الموهبة، أي. وحدة القدرات العامة التي تحدد نطاق قدراته الفكرية ومستوى وأصالة النشاط والتواصل.

صناعاتهذه هي بعض الخصائص التشريحية والفسيولوجية المحددة وراثيًا (الفطرية) للجهاز العصبي، والتي تشكل الأساس الطبيعي الفردي (الشرط الأساسي) لتكوين القدرات وتطويرها.

الفروق الفردية (النفسية الفردية).هذه هي سمات الظواهر العقلية (العمليات والحالات والخصائص) التي تميز الناس عن بعضهم البعض. إن الفروق الفردية، التي تعتبر شرطها الطبيعي خصائص الجهاز العصبي والدماغ، تنشأ وتتطور في سياق الحياة، في النشاط والتواصل، تحت تأثير التنشئة والتدريب، في عملية تفاعل الإنسان مع الخارج. العالم بالمعنى الأوسع للكلمة. الفروق الفردية هي موضوع الدراسة في علم النفس التفاضلي.

قدراتليست تكوينات ثابتة، بل ديناميكية، ويتم تكوينها وتطويرها من خلال طريقة معينة من النشاط والتواصل المنظم. تطوير القدرات يحدث على مراحل.

من النقاط المهمة في تنمية قدرات الأطفال تعقيد التحسين المتزامن للعديد من القدرات التكميلية.

تتميز مستويات القدرة التالية: الإنجابية، والذي يوفر قدرة عالية على استيعاب المعرفة الجاهزة وإتقان أنماط النشاط والتواصل المحددة مبدع، مما يضمن إنشاء شيء جديد ومبتكر. ولكن يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن المستوى الإنجابي يتضمن عناصر إبداعية، والعكس صحيح.

70. مفهوم المزاج وأساسه الفسيولوجي

طبعهذه هي تلك الخصائص البشرية الفطرية التي تحدد الخصائص الديناميكية لشدة وسرعة رد الفعل، ودرجة الإثارة العاطفية والتوازن، وخصائص التكيف مع البيئة.

قبل الانتقال إلى النظر في أنواع المزاج المختلفة، دعونا نؤكد على الفور أنه لا توجد أمزجة أفضل أو أسوأ، فكل منها له جوانب إيجابية خاصة به، لذلك لا ينبغي أن تكون الجهود الرئيسية تهدف إلى تغيير المزاج (وهو أمر مستحيل بسبب فطرية المزاج)، ولكن عند الاستخدام المعقول له جوانب سلبية.

لقد حاولت الإنسانية منذ فترة طويلة تحديد السمات النموذجية للتركيب العقلي لمختلف الأشخاص، لتقليلها إلى عدد صغير من الصور المعممة لأنواع المزاج. كانت النماذج من هذا النوع مفيدة عمليا، لأنه بمساعدتهم كان من الممكن التنبؤ بسلوك الأشخاص الذين لديهم مزاج معين في مواقف حياة معينة.

مزاج مترجم من اللاتينية يعني "خليط" و "تناسب". وأقدم وصف للأمزجة يعود إلى "أبو" الطب أبقراط. كان يعتقد أن مزاج الشخص يتم تحديده من خلال أي من سوائل الجسم الأربعة هو السائد: إذا كان الدم هو السائد ("الدم" في اللاتينية)، فسيكون المزاج متفائلاً، أي. نشيط، سريع، مرح، اجتماعي، يتحمل بسهولة صعوبات الحياة وإخفاقاتها. إذا سادت الصفراء ("الصفراء")، فسيكون الشخص كوليًا - شخص صفراوي، سريع الانفعال، سريع الانفعال، غير مقيد، نشط للغاية، مع تقلبات مزاجية سريعة. إذا ساد المخاط ("البلغم")، فإن المزاج يكون هادئًا وبطيئًا ومتوازنًا، ببطء، مع صعوبة في التحول من نوع واحد من النشاط إلى آخر، ولا يتكيف بشكل جيد مع الظروف الجديدة. إذا سادت الصفراء السوداء ("الكآبة")، فإن النتيجة هي شخص حزن - شخص خجول إلى حد ما وقابل للتأثر، عرضة للحزن والخجل والعزلة، ويتعب بسرعة، وهو حساس للغاية للشدائد.

الأكاديمي I. P. درس بافلوف الأسس الفسيولوجية للمزاج، لفت الانتباه إلى اعتماد المزاج على نوع الجهاز العصبي. وأظهر أن عمليتين عصبيتين رئيسيتين، الإثارة والتثبيط، تعكسان نشاط الدماغ. منذ الولادة، جميعهم مختلفون في القوة والتوازن المتبادل والتنقل. اعتمادا على العلاقة بين هذه الخصائص للجهاز العصبي، حدد بافلوف أربعة أنواع رئيسية من النشاط العصبي العالي:

1. "لا يمكن السيطرة عليه" (نوع قوي ومتحرك وغير متوازن من الجهاز العصبي (n/s) يتوافق مع مزاج الشخص الكولي)؛
2. "حيوي" (نوع قوي ورشيق ومتوازن يتوافق مع مزاج الشخص المتفائل) ؛
3. "الهدوء" (نوع قوي ومتوازن وخامل n / s يتوافق مع مزاج الشخص البلغم) ؛
4. "ضعيف" (نوع ضعيف وغير متوازن ومستقر من n/s يحدد مزاج الشخص الكئيب).

71. أنواع المزاج وخصائصها النفسية

يتم تحديد الخصائص النفسية لأنواع المزاج من خلال الخصائص التالية: الحساسية، التفاعلية، نسبة التفاعل والنشاط، معدل ردود الفعل، الصلابة اللدونة، الانبساط، الانطواء، الاستثارة العاطفية.

دعونا نلقي نظرة على خصائص الأنواع الأربعة من المزاج.

كوليهذا هو الشخص الذي يتم تحديد نظامه العصبي من خلال هيمنة الإثارة على التثبيط، ونتيجة لذلك يتفاعل بسرعة كبيرة، وغالبًا ما يكون بلا تفكير، وليس لديه الوقت للإبطاء، وكبح جماح نفسه، ويظهر نفاد الصبر، والاندفاع، ومفاجأة الحركات، مزاج ساخن ، جامح ، قلة ضبط النفس. إن خلل نظامه العصبي يحدد مسبقًا التغيير الدوري في نشاطه وحيويته: بعد أن أصبح منجرفًا في بعض المهام، فإنه يعمل بحماس، بتفان كامل، لكنه لا يملك القوة الكافية لفترة طويلة، وبمجرد استنفادها، إنه يعمل بنفسه لدرجة أن كل شيء لا يطاق بالنسبة له. تظهر حالة من الغضب والمزاج السيئ وفقدان القوة والخمول ("كل شيء يخرج عن نطاق السيطرة"). يؤدي تناوب الدورات الإيجابية من تحسين المزاج والطاقة مع الدورات السلبية من التدهور والاكتئاب إلى سلوك غير متساوٍ ورفاهية، وزيادة التعرض للانهيارات العصبية والصراعات مع الناس.

متفائلشخص يتمتع بشخصية قوية ومتوازنة ومتحركة، ولديه سرعة رد فعل سريعة، وأفعاله مدروسة ومبهجة، ولهذا يتميز بمقاومة عالية لصعوبات الحياة. تحدد حركة نظامه العصبي تنوع المشاعر والارتباطات والاهتمامات والآراء والقدرة العالية على التكيف مع الظروف الجديدة. هذا شخص اجتماعي. يتعرف بسهولة على أشخاص جدد، وبالتالي لديه دائرة واسعة من المعارف، على الرغم من أنه لا يتميز بالثبات في التواصل والمودة. إنه عامل منتج، ولكن فقط عندما يكون هناك الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام للقيام بها، أي. مع الإثارة المستمرة، وإلا فإنه يصبح مملاً، خاملاً، ومشتتاً. في المواقف العصيبة، يظهر "رد فعل الأسد"، أي. يدافع بنشاط ومدروس عن نفسه ويناضل من أجل تطبيع الوضع.

شخص بلغميالشخص ذو الشخصية القوية والمتوازنة ولكن الخاملة، ونتيجة لذلك يتفاعل ببطء، قليل الكلام، وتظهر العواطف ببطء (من الصعب أن يغضب أو يهتف)؛ يتمتع بقدرة أداء عالية، ويقاوم المحفزات والصعوبات القوية والمطولة بشكل جيد، ولكنه غير قادر على التصرف بسرعة في المواقف الجديدة غير المتوقعة. يتذكر بقوة كل ما تعلمه، ولا يستطيع التخلي عن المهارات المكتسبة والقوالب النمطية، ولا يحب تغيير العادات والروتين والعمل والأصدقاء الجدد، ويتكيف مع الظروف الجديدة بصعوبة وببطء. المزاج مستقر وحتى. وفي حالة حدوث مشاكل خطيرة، يظل البلغم هادئا ظاهريا.

حزينالشخص ذو N / s الضعيف، الذي لديه حساسية متزايدة حتى للمحفزات الضعيفة، والحافز القوي يمكن أن يسبب بالفعل "انهيار"، "سدادة"، ارتباك، "إجهاد الأرانب"، وبالتالي في المواقف العصيبة (الامتحان، المنافسة، الخطر ، وما إلى ذلك) وما إلى ذلك) قد تتفاقم نتائج نشاط الشخص الحزين مقارنة بالوضع الهادئ والمألوف. تؤدي الحساسية المتزايدة إلى التعب السريع وانخفاض الأداء (يتطلب الأمر راحة أطول). سبب بسيط يمكن أن يسبب الاستياء والدموع. المزاج متقلب للغاية، ولكن عادةً ما يحاول الشخص الكئيب إخفاء مشاعره، وعدم إظهار مشاعره للخارج، ولا يتحدث عن تجاربه، على الرغم من أنه يميل جدًا إلى الاستسلام للعواطف، وغالبًا ما يكون حزينًا، مكتئبًا، غير متأكد من نفسه، قلق، وقد يعاني من اضطرابات عصبية. ومع ذلك، نظرًا لوجود حساسية عالية، غالبًا ما يتمتع الأشخاص الكئيبون بقدرات فنية وفكرية واضحة.

72. مراعاة المزاج في الأنشطة

وبما أن كل نشاط يتطلب متطلبات معينة على النفس البشرية وخصائصها الديناميكية، فلا توجد مزاجات مناسبة بشكل مثالي لجميع أنواع النشاط.

دور المزاج في العمل والدراسة هو أن التأثير على نشاط الحالات العقلية المختلفة الناجمة عن البيئة غير السارة والعوامل العاطفية والمؤثرات التربوية يعتمد عليه. يعتمد تأثير العوامل المختلفة التي تحدد مستوى التوتر النفسي العصبي (على سبيل المثال، تقييم النشاط، وتوقع التحكم في النشاط، وتسريع وتيرة العمل، والإجراءات التأديبية، وما إلى ذلك) على الحالة المزاجية.

هناك أربع طرق لتكييف المزاج مع متطلبات النشاط.

الطريقة الأولى في الاختيار الاحترافيومن مهامها منع الأشخاص الذين لا يملكون الخصائص المزاجية اللازمة من المشاركة في هذا النشاط. يتم تنفيذ هذا المسار فقط أثناء اختيار المهن التي تفرض متطلبات متزايدة على سمات الشخصية.

الطريقة الثانيةيتمثل تكييف المزاج مع النشاط في تخصيص متطلبات وظروف وأساليب العمل الموضوعة على الشخص (النهج الفردي).

الطريق الثالثيتكون من التغلب على التأثير السلبي للمزاج من خلال تكوين موقف إيجابي تجاه النشاط والدوافع المقابلة.

الرابعالطريقة الرئيسية والأكثر عالمية لتكييف المزاج مع متطلبات النشاط هي تشكيل أسلوبه الفردي. يُفهم النمط الفردي للنشاط على أنه نظام فردي من التقنيات وأساليب العمل المميزة لشخص معين ومناسب لتحقيق نتيجة ناجحة.

طبعهذا مظهر خارجي لنوع من النشاط العصبي العالي للشخص، وبالتالي نتيجة للتعليم والتعليم الذاتي، يمكن تشويه هذا المظهر الخارجي وتغييره ويحدث "إخفاء" المزاج الحقيقي. لذلك، نادرا ما توجد أنواع مزاجية "نقية"، ولكن، مع ذلك، فإن غلبة هذا الاتجاه أو ذاك يتجلى دائما في السلوك البشري.

يترك المزاج بصماته على طرق السلوك والتواصل، فالشخص المتفائل، على سبيل المثال، هو البادئ في التواصل دائمًا تقريبًا، ويشعر بالراحة بصحبة الغرباء، ولا يثيره إلا موقف جديد غير عادي، وحزين على العكس من ذلك. ، يخيف، يربك، يضيع في وضع جديد، بين أشخاص جدد. يواجه الشخص البلغم أيضًا صعوبة في التعايش مع أشخاص جدد، ولا يظهر سوى القليل من مشاعره ولا يلاحظ لفترة طويلة أن شخصًا ما يبحث عن سبب للتعرف عليه. يميل إلى بدء علاقات الحب بالصداقة، وفي النهاية يقع في الحب، لكن دون تحولات سريعة البرق، إذ أن إيقاع مشاعره بطيء، واستقرار المشاعر يجعله أحادي الزواج. بالنسبة للأشخاص الكوليين والمتفائلين، على العكس من ذلك، غالبا ما ينشأ الحب مع انفجار، للوهلة الأولى، لكنه ليس مستقرا للغاية.

ترتبط إنتاجية عمل الشخص ارتباطًا وثيقًا بخصائص مزاجه. وبالتالي، فإن الحراك الخاص للشخص المتفائل يمكن أن يؤدي إلى تأثير إضافي إذا كان العمل يتطلب منه الانتقال بشكل متكرر من نوع واحد من النشاط إلى آخر، والكفاءة في اتخاذ القرار، ورتابة النشاط، على العكس من ذلك، تقوده إلى التعب السريع. على العكس من ذلك، يُظهر الأشخاص البلغميون والكئيبون، في ظل ظروف التنظيم الصارم والعمل الرتيب، إنتاجية ومقاومة للتعب أكبر من الأشخاص الكوليين والمتفائلين.

في التواصل السلوكي، من الممكن والضروري توقع خصوصيات رد فعل الأشخاص ذوي أنواع مختلفة من المزاج والاستجابة لها بشكل مناسب.

نؤكد أن المزاج يحدد فقط خصائص السلوك الديناميكية، ولكن ليست ذات مغزى. بناءً على نفس المزاج، من الممكن وجود شخصية "عظيمة" وشخصية غير مهمة اجتماعيًا.

73. الأنواع الدستورية والسريرية

اقترح كريتشمر تصنيفًا دستوريًا للشخصية على أساس تحديد أربعة أنواع رئيسية من تكوين الجسم (يتم تحديد الخصائص الفطرية لبنية الشخص مسبقًا من خلال ديناميكيات نمو الطفل داخل الرحم من ثلاث طبقات جرثومية: داخلية ووسطى وخارجية ).

النوع الأول من الجسم وهن(كان تطوير الطبقة الجرثومية الخارجية يحدث بشكل أساسي) شخص ذو بنية هشة وصدر مسطح وأكتاف ضيقة وأطراف ممدودة ورقيقة ووجه ممدود ولكن نظام عصبي ودماغ متطور للغاية.

النزهة الثانية(الطبقة الجرثومية الداخلية بشكل أساسي) شخص صغير أو متوسط ​​الارتفاع، ذو أنسجة دهنية واضحة، وصدر محدب، وبطن كبير، ورأس مستدير على رقبة قصيرة.

الرياضي الثالثتحدد الطبقة الجنينية الوسطى تطور الهيكل العظمي القوي والعضلات الواضحة واللياقة البدنية القوية المتناسبة وحزام الكتف العريض.

الدبلومة الرابعةشخص ذو بنية غير طبيعية.

ربط كريتشمر أنواعًا معينة من الشخصية بالأنواع المحددة من بنية الجسم.

لديه اللياقة البدنية الوهنية انفصام الشخصيةإنه منغلق وعرضة للتفكير والتجريد ويواجه صعوبة في التكيف مع البيئة وهو حساس وضعيف. من بين الأشخاص المصابين بالفصام، حدد كريتشمر الأصناف التالية: "الأشخاص الحساسون"، والحالمون المثاليون، والطبيعة الباردة المتسلطة والأنانية، والمفرقعات وضعاف الإرادة. لدى الأشخاص المصابين بالفصام تذبذب بين الحساسية والبرودة، بين حدة المشاعر وبلادتها ("سوف يسيء إلى الآخر وفي نفس الوقت سوف يتعرض للإهانة"). يمكن تقسيمهم إلى المجموعات التالية: 1) المثاليون والأخلاقيون الخالصون، 2) الطغاة والمتعصبون، 3) أصحاب الحسابات الباردة.

لديه اللياقة البدنية نزهة سيكلوثيميكتتقلب انفعالاته بين الفرح والحزن، فهو اجتماعي وصريح ولطيف وواقعي في آرائه. من بين علماء دوروية المزاج، يحدد كريتشمر أصنافًا: المتحدثون المبتهجون، والفكاهيون الهادئون، والأشخاص الهادئون العاطفيون، ومحبو الحياة الهم، والممارسون النشطون. من بين Cyclothymics، يمكن تمييز الأنواع التالية من القادة التاريخيين: 1) المقاتلون الشجعان والأبطال الشعبيون، 2) المنظمون الحيون على نطاق واسع، 3) التوفيق بين السياسيين.

يتمتع ببنية رياضية iskotimiki، وهم يأتون في نوعين: نشيطون، حادون، واثقون من أنفسهم، عدوانيون أو غير مثيرين للإعجاب، مع إيماءات مقيدة وتعبيرات وجه، مع مرونة منخفضة في التفكير. يربط كريتشمر نوع الجسم بالمرض العقلي، ويقترح أنه لا يوجد خط حاد بين الشخص الطبيعي والمرض العقلي: يمكن أن تتطور الأنماط الحيوية لشخصية الشخص العادي (دوروية المزاج، الفصامي) إلى حالات شاذة في الشخصية (دورية، فصامية)، ثم إلى مرض عقلي (الهوس).- الذهان الاكتئابي، الفصام).

74. أنماط الشخصية السريرية

بناءً على تحليل المواد السريرية، يتم تمييز الأنواع التالية من متغيرات الشخصية المرضية، والتي يعاني منها الشخص نفسه أو من حوله.

النوع الفصاميتتميز بالعزلة الداخلية عن العالم الخارجي، وعدم وجود اتساق داخلي في النفس بأكملها؛ هؤلاء أشخاص غريبون وغير مفهومين لا تعرف منهم ما تتوقعه، فهم باردون تجاه الآخرين وضعفاء للغاية. يتجاهل الفصامي ما لا يتوافق مع أفكاره، ويبني مطالبه بشكل مستقل عن الواقع، وله منطقه الخاص، وهذا يؤثر على تفكيره الذي يكون فرديًا، وأحيانًا أصيلًا جدًا؛ إنه منعزل وسريع الانفعال ويتجنب التواصل.

نوع دائرييتميز بالتناوب المتكرر لفترات القوة الكاملة والطاقة والصحة والمزاج الجيد وفترات الاكتئاب والكآبة وانخفاض الأداء. هذه التغيرات المتكررة في الحالات العقلية تتعب الشخص وتجعل سلوكه متناقضًا وغير متوقع.

نوع فرط التوتةهؤلاء هم دائمًا أشخاص مبتهجون وخاليون من الهموم ومبهجون ويتمتعون دائمًا بمزاج جيد، بغض النظر عن ظروف الحياة ("محظوظين مرضيًا")، وزيادة النشاط والطاقة، ولكن غالبًا ما يهدفون إلى تحقيق أهداف غير مناسبة (إدمان الكحول، والمخدرات، والعلاقات الجنسية، والشغب، وما إلى ذلك). .) ص).

نوع حساسيتميزون بمزاج منخفض باستمرار، لا يرون سوى الجانب الكئيب في كل شيء، تبدو الحياة مؤلمة، لا معنى لها، متشائمون، ضعفاء للغاية، يتعبون جسديًا بسرعة، يمكن أن يكونوا متعاطفين جدًا، طيبين إذا وجدوا أنفسهم في جو من التعاطف من أحبائهم، ولكن عندما يُتركون بمفردهم، يصابون بالاكتئاب مرة أخرى.

نوع نفسييتميزون بالتردد الشديد، والخجل، والميل المستمر للشك، ويعذبهم الخوف على أنفسهم، على أقاربهم، لتقليل القلق والمخاوف التي يتبعونها الخرافات المقبولة عمومًا، وتطوير علاماتهم وطقوس أفعالهم من أجل "حماية أنفسهم من المصائب."

نوع الصرعيتميز بالتهيج الشديد، وعدم التسامح مع آراء الآخرين، ولا يستطيع مطلقًا تحمل الاعتراضات والتعليقات، وغالبًا ما يكون طغاة في الأسرة، ويغضب بسهولة، ولا يستطيع كبح جماح نفسه، والتعبير عن غضبه بكلمات بذيئة، والاعتداء، وأحيانًا فقدان السيطرة على نفسه أفعال تصل إلى حد الجنون الكامل.

نوع مطابقتتميز بالرغبة في تقليد الآخرين، “أن يكونوا مثل أي شخص آخر”، في السيطرة على معايير السلوك ووجهات النظر والآراء المتأصلة في فئة اجتماعية معينة، دون أن يكون لهم مواقفهم الخاصة.

75. الشخصية

الشخصية هي إطار الشخصية الذي يتضمن فقط السمات الشخصية الأكثر وضوحًا وترابطًا بشكل وثيق، والتي تتجلى بوضوح في أنواع مختلفة من الأنشطة. جميع سمات الشخصية هي سمات شخصية، ولكن ليست كل سمات الشخصية هي سمات شخصية. شخصيةمزيج فردي من سمات الشخصية الأكثر استقرارًا وأهمية والتي تتجلى في السلوك البشري بطريقة معينة احترام: 1) لنفسك(درجة الطلب والنقد واحترام الذات)؛ 2) لأشخاص آخرين(الفردية أو الجماعية، الأنانية أو الإيثار، القسوة أو اللطف، اللامبالاة أو الحساسية، الوقاحة أو المداراة، الخداع أو الصدق، وما إلى ذلك)؛ 3) إلى المهمة الموكلة(الكسل أو العمل الجاد، الدقة أو الإهمال، المبادرة أو السلبية، المثابرة أو نفاد الصبر، المسؤولية أو عدم المسؤولية، التنظيم، وما إلى ذلك)؛ 4) ينعكس في الشخصية صفات قوية الإرادة: الاستعداد للتغلب على العقبات، الألم النفسي والجسدي، درجة المثابرة، الاستقلال، التصميم، الانضباط.

ما هي العلاقة بين المزاج والشخصية؟ شخصيةالإنسان هو مزيج من الخصائص الفطرية للنشاط العصبي العالي مع السمات الفردية المكتسبة خلال الحياة. يمكن للأشخاص الذين لديهم أي نوع من المزاج أن يكونوا صادقين أو طيبين أو لبقين أو على العكس من ذلك مخادعين أو أشرار أو وقحين. ومع ذلك، مع مزاج معين، يتم اكتساب بعض السمات بسهولة أكبر، والبعض الآخر أكثر صعوبة. على سبيل المثال، يعد التنظيم والانضباط أسهل في تطوير الأشخاص المصابين بالبلغم مقارنة بالأشخاص الكوليين؛ اللطف والاستجابة حزن. إن كونك منظمًا جيدًا وشخصًا اجتماعيًا هو أمر أسهل بالنسبة للأشخاص المتفائلين والكوليين. ومع ذلك، فمن غير المقبول تبرير العيوب الخلقية بالخصائص الفطرية أو المزاج. يمكنك أن تكون مستجيبًا ولطيفًا ولباقًا وممتلكًا لذاتك بغض النظر عن مزاجك.

تعتمد سمات الشخصية الفردية على بعضها البعض، وترتبط ببعضها البعض وتشكل منظمة متكاملة تسمى هيكل الشخصية. في هيكل الشخصية هناك مجموعتان من السمات. تحت سمة شخصيةفهم سمات معينة لشخصية الشخص والتي تتجلى بشكل منهجي في أنواع مختلفة من أنشطته والتي يمكن من خلالها الحكم على أفعاله المحتملة في ظروف معينة. ل المجموعة الأولىتشمل السمات التي تعبر عن اتجاه الفرد (الاحتياجات المستقرة، والمواقف، والاهتمامات، والميول، والمثل العليا، والأهداف)، ونظام العلاقات مع الواقع المحيط وتمثل طرقًا فريدة بشكل فردي لتنفيذ هذه العلاقات. إلى المجموعة الثانيةتشمل سمات الشخصية الفكرية والإرادية والعاطفية.

76. إبراز الشخصية

وفقًا للطبيب النفسي الألماني الشهير ك. ليونجارد، فإن بعض سمات الشخصية لدى 20-50٪ من الأشخاص تكون أكثر حدة (تبرز) مما يؤدي في ظل ظروف معينة إلى نفس النوع من الصراعات والانهيارات العصبية. إبراز الشخصيةالتطوير المبالغ فيه لبعض السمات الشخصية على حساب الآخرين، ونتيجة لذلك يتدهور التفاعل مع الآخرين. يمكن أن تختلف شدة الإبراز من خفيفة، يمكن ملاحظتها فقط في البيئة المباشرة، إلى متغيرات متطرفة، عندما يتعين عليك التساؤل عما إذا كان هناك مرض أو اعتلال نفسي. الاعتلال النفسي هو تشوه مؤلم في الشخصية (مع الحفاظ على ذكاء الشخص)، ونتيجة لذلك، تتعطل العلاقات مع الآخرين بشكل حاد، ويمكن أن يكون المرضى النفسيين خطرين اجتماعيًا على الآخرين.

ولكن على عكس الاعتلال النفسي، لا تظهر لهجات الشخصية باستمرار، على مر السنين، يمكن أن تخفف بشكل كبير وتقترب من القاعدة. يحدد ليونجراد 12 نوعًا من التركيز، كل واحد منهم يحدد مسبقًا المقاومة الانتقائية للشخص لبعض مصاعب الحياة مع زيادة الحساسية تجاه الآخرين، والصراعات المتكررة من نفس النوع، وبعض الانهيارات العصبية. في ظروف مواتية، عندما لا تتأثر الروابط الضعيفة للشخصية، يمكن أن يصبح هذا الشخص غير عادي؛ على سبيل المثال، يمكن أن يساهم إبراز الشخصية وفقًا لما يسمى بالنوع المرتفع في ازدهار موهبة الفنان، الفنان.

غالبًا ما توجد إبرازات الشخصية عند المراهقين والشباب (50-80٪). ويمكن تحديد نوع الإبراز أو غيابه باستخدام اختبارات نفسية خاصة، على سبيل المثال اختبار شميشك. غالبًا ما يتعين عليك التعامل مع الشخصيات البارزة ومن المهم معرفة وتوقع السمات المحددة لسلوك الأشخاص.

فيما يلي وصف موجز للخصائص السلوكية اعتمادًا على أنواع التركيز:

1. مفرط التوتة(فرط النشاط) معنوياته مرتفعة بشكل مفرط، مرح دائماً، ثرثار، نشيط جداً، مستقل، يسعى للقيادة، يخاطر، يغامر، لا يستجيب للتعليقات، يتجاهل العقوبات، يفقد خط المسموح، يفتقر إلى النقد الذاتي؛
2. عسر مزاجالمزاج المنخفض باستمرار، والحزن، والعزلة، والصمت، والتشاؤم، مثقل بالمجتمع الصاخب، ولا يتماشى جيدًا مع الزملاء. نادرا ما يدخل في صراعات، وفي كثير من الأحيان يكون طرفا سلبيا فيها؛
3. دائريتتغير المؤانسة بشكل دوري (ترتفع خلال فترات المزاج المرتفع وتنخفض خلال فترات الاكتئاب)؛
4. عاطفية(عاطفي) الحساسية المفرطة، والضعف، والقلق العميق بشأن أدنى المشاكل، والحساسية المفرطة للتعليقات، والفشل، لذلك غالبًا ما يكون في مزاج حزين؛
5. إيضاحييتم التعبير عن الرغبة في أن تكون في مركز الاهتمام وتحقيق أهدافك بأي ثمن: الدموع، والإغماء، والفضائح، والأمراض، والتفاخر، والأزياء، والهوايات غير العادية، والأكاذيب. ينسى بسهولة تصرفاته غير اللائقة؛
6. منفعلزيادة التهيج، وعدم ضبط النفس، والعدوانية، والكآبة، و"الملل"، ولكن من الممكن الإطراء والمساعدة (كتمويه). الميل إلى الوقاحة واستخدام اللغة البذيئة أو التزام الصمت والبطء في المحادثة. بنشاط وفي كثير من الأحيان الصراعات؛
7. عالق"يعلق" في مشاعره وأفكاره، ولا يستطيع أن ينسى الإهانات، و"يصفي الحسابات"، والاستعصاء في العمل وفي الحياة اليومية، والميل إلى المشاحنات المطولة، وغالبًا ما يكون طرفًا نشطًا في الصراعات؛
8. متحذلقالملل الواضح في شكل تفاصيل "تجربة" ، في الخدمة يمكنه تعذيب الزوار بمتطلبات رسمية ، وإرهاق الأسرة بدقة مفرطة ؛
9. مثيرة للقلق(نفسي) مزاج منخفض، مخاوف على نفسه، أحبائه، خجل، شك في نفسه، تردد شديد، تجربة الفشل لفترة طويلة، شك في تصرفاته؛
10. تعالى(متقلب) مزاج متقلب للغاية، والعواطف الواضحة، وزيادة التشتيت للأحداث الخارجية، والثرثرة، والوقوع في الحب؛
11. انطوائي(فصامي، توحدي) قليل التواصل الاجتماعي، منغلق، منعزل عن الجميع، التواصل ضروري، منغمس في نفسه، لا يقول شيئًا عن نفسه، لا يكشف عن تجاربه، رغم أنه يتميز بالضعف المتزايد. البرودة المقيدة تجاه الآخرين، حتى المقربين منهم؛
12. منطلق(امتثالي) اجتماعي للغاية، ثرثار إلى حد الثرثرة، ليس له رأيه الخاص، ليس مستقلاً تماماً، يسعى ليكون مثل أي شخص آخر، غير منظم، يفضل الطاعة.

77. العصاب. أنواع العصاب

العصابمرض وظيفي مكتسب في الجهاز العصبي، يحدث فيه "اضطراب" في نشاط الدماغ دون ظهور أي علامات على تلفه التشريحي. العصاب هو نتيجة للفشل والإحباط والاشتباكات بين الأشخاص وفي نفس الوقت غالبًا ما يكون سببًا لها. وهكذا تنشأ حلقة مفرغة: الصراعات تؤدي إلى العصابية، وهذا بدوره يثير صراعات جديدة. يتم ملاحظة الحالات العصبية قصيرة المدى، التي تختفي من تلقاء نفسها بمرور الوقت، دون علاج، في وقت أو آخر في حياة أي شخص تقريبًا. وقد لوحظت اضطرابات أكثر عمقًا تتطلب تدخلًا طبيًا في حوالي 30% من السكان، وهذا الرقم ينمو بسرعة في جميع البلدان المتقدمة.

تكمن أسباب العصاب في مجموعة واسعة من المواقف المؤلمة، في الإجهاد العاطفي الحاد أو المزمن. واعتمادا على الخلفية المؤهبة، يمكن أن يظهر المرض بأعراض مختلفة. العصابيقسم ثلاثة أنواع رئيسية: الوهن العصبي، والهستيريا، والعصاب الوسواس القهري. يحدث كل واحد منهم في الأشخاص الذين يعانون من نوع معين من النشاط العصبي العالي، مع أخطاء محددة في تربيتهم ومواقف الحياة غير المواتية النموذجية. وبالتالي، فإن الأشخاص من "النوع الفني"، الذين ينظرون إلى الواقع عاطفيا للغاية، هم أكثر عرضة للهستيريا؛ "النوع العقلي" إلى الوسواس القهري، والمتوسط ​​بينهم (الغالبية منهم) إلى الوهن العصبي.

وهن عصبي (خطوط العرض. "الضعف العصبي") هو العقاب الأكثر شيوعًا لعدم القدرة على التغلب على حواجز الاتصال، وهو في حد ذاته يخلق صعوبات جديدة في العلاقات بين الأشخاص. ينزعج المرضى الذين يعانون من الوهن العصبي من التهيج لأسباب تافهة. يصعب عليهم تركيز انتباههم، وسرعان ما يتعبون، ويصابون بالصداع، وألم في القلب، وتتعطل وظائف المعدة، ويظهر الأرق، وتضطرب الوظيفة الجنسية، وتقل شدة الأحاسيس الجنسية.

هستيريالوحظ في كثير من الأحيان في النساء. إنهم يتخيلون أنفسهم أحيانًا على أنهم أشخاص مرضى للغاية، وغير سعداء، و"أشخاص يُساء فهمهم"، ويصبحون معتادين بشدة على الصورة التي خلقوها. في بعض الأحيان، يكون الشجار العائلي التافه غير السار أو الصراع البسيط في العمل كافيًا للمريض لبدء البكاء بمرارة، ولعن كل شيء وكل شخص، والتهديد بالانتحار. يبدأ رد الفعل الهستيري عادة عندما يحتاج المريض إلى تحقيق شيء ما من الآخرين، أو على العكس من ذلك، التخلص من مطالبهم المزعومة غير العادلة أو ببساطة غير المرغوب فيها. يمكن أن تظهر ردود الفعل هذه على شكل دموع لا يمكن السيطرة عليها، وإغماء، وشكاوى من الدوخة والغثيان، والتقيؤ، والتجعيد المتشنج للأصابع، وبشكل عام، أعراض أي مرض معروف تقريبًا لشخص معين؛ الشلل الوهمي، والصمم، وفقدان الصوت. يحدث. لكن مع كل هذا لا يمكن اعتبار النوبة الهستيرية محاكاة، فهي في أغلب الأحيان تحدث ضد رغبة الشخص وتسبب له معاناة جسدية وعقلية كبيرة. الفساد، والنزوة، واحترام الذات المفرط بشكل مفرط والادعاءات المتضخمة، ورفض حتى أضعف الانتقادات الموجهة إلى الذات - مثل هذه السمات الشخصية للشخص تثير تطور الهستيريا.

اضطراب الوسواس القهري(الوهن النفسي) تظهر الأفكار والمخاوف المستمرة، على سبيل المثال، "الإصابة بمرض"، أو فقدان أحد أفراد أسرته، أو احمرار الوجه أثناء المحادثة، أو البقاء وحيدًا في الغرفة، وما إلى ذلك. وفي الوقت نفسه يفهم الإنسان جيداً عدم منطقية مخاوفه، لكنه لا يستطيع التخلص منها.

78. التدريب الذاتي

واحدة من أقوى الوسائل لاستعادة التوازن العاطفي هي التدريب التلقائيتقنية خاصة للتنويم المغناطيسي الذاتي على خلفية الحد الأقصى من استرخاء العضلات. تم اقتراح هذا المصطلح وتم تطوير طريقة التدريب الذاتي (AT) بالتفصيل من قبل الطبيب النفسي الألماني البروفيسور شولتز (1884-1970). يساعد على تخفيف التوتر العصبي العضلي المفرط، والقلق، ومظاهر العصاب وخلل التوتر العضلي الوعائي، والصداع، والخمول، والتهيج، وعدم الراحة، ويسمح لك بإدارة حالتك المزاجية، وتعبئة كل القوى العقلية والجسدية لتحقيق هدفك، ويساعدك على النوم في أي وقت من الأيام للحصول على راحة فعالة قصيرة المدى، تقلل الحاجة إلى النوم ليلاً.

يستطيع أي شخص تقريبًا إتقان التكنولوجيا المساعدة، ولكن من الأسهل على الأشخاص القادرين على استحضار صور حية ونابضة بالحياة في أذهانهم. يتطلب إتقان أساسيات AT تدريبًا منهجيًا لمدة 2-4 أشهر. لذلك فإن أولئك الذين يتوقعون حدوث معجزة خلال الأسبوع أو الأسبوعين المقبلين سيصابون بخيبة أمل. خلال فترة التطوير، يوصى بالتمرين ثلاث مرات في اليوم: 10 دقائق. في الصباح (الاستلقاء بمجرد الاستيقاظ) لمدة 5 دقائق. خلال النهار (على سبيل المثال، أثناء استراحة الغداء) وقبل 10 دقائق من موعد النوم، في السرير.

لقد اختبر مئات الآلاف من الأشخاص طريقة شولتز الكلاسيكية.

يقترح شولتز إتقان صيغ التنويم المغناطيسي الذاتي باستمرار: "اليد اليمنى ثقيلة"، "القلب ينبض بهدوء وبشكل متساو"، "اليد اليمنى دافئة"، "التنفس هادئ ومتوازن"، "الجبهة لطيفة وممتعة". رائع." ولكي يتحقق الإحساس المقترح، يجب أن يتركز كل الاهتمام على الجزء المقابل من الجسم. من المهم جدًا ألا يتم نطق الصيغ بلا معنى أو تلقائيًا أو كأمر فظ للجسد. يجب أن نحاول أن نتخيل بشكل واضح ومجازي ما يجب أن نشعر به: هنا تمتلئ اليد بالثقل الذي يتركز في اليد ويوسعها، وهنا تشعر بأنفاس تيار من الهواء الدافئ، والدفء يتكثف ... تستنشق الرئتان بكل سرور الهواء العطري النظيف. يجب نطق الصيغ أثناء الزفير. يجب أن ينتهي كل درس بنطق صيغة تخفف من الثقل الملهم: "شد ذراعيك. انحنى. تنفس بعمق. افتح عينيك. أرخِ ذراعيك". عندما يتم تنفيذ AT قبل النوم، لا يتم نطق هذه العبارات.

بعد إتقان الصيغ الأساسية، أي. وبدون بذل الكثير من الجهد، يتم الشعور بما يتم اقتراحه، ويبدأون في صياغة النوايا. هذه الصيغ متنوعة ويجب أن تكون ذات صلة، مختصرة، إيجابية، على سبيل المثال، “الرأس منتعش، واضح، الألم يتركه”، “أستطيع التعامل مع هذا الأمر”، “أنا شخص واثق من نفسه”، "لقد استراحت جيدًا" ، "لقد استعدت طاقتي" ، "أنا أنام" ، إلخ. منذ بداية التدريب، يتم استخدام أحد أشكال النية: "أنا هادئ تمامًا". يتم نطقها قبل كل من الصيغ الخمس الأساسية.

بعد إتقان AT، يجب عليك الحفاظ على المهارات المكتسبة، وتذكر أن كل درس، حتى بدون صيغة نية، هو راحة قصيرة المدى، ولكنها فعالة للغاية، وتخفيف التعب والتوتر العصبي. خلال النهار، في اللحظة المناسبة، يمكنك بسهولة إدخال نفسك في حالة من التنشيط الذاتي لمدة 10-15 دقيقة نصف نوم ونصف استيقاظ، وعادة ما يتم ذلك في وضع "المدرب": الجلوس، وخفض رأسك إلى الصدر والساقين متباعدتين قليلاً ومثنيتين بزاوية منفرجة واليدين على الوركين وأغمض عينيك. يمكنك أيضًا استخدام الأوضاع التالية: الجلوس على طاولة، ووضع رأسك على يديك وخفضه على ساعديك. أفضل وضع هو الذي يمكن الوصول إليه ومألوف. يمكن للأشخاص الذين يتقنون AT، دون اتخاذ موقف خاص ودون إجبار أنفسهم على الوقوع في حالة نصف نائم، تنفيذ صيغ الاقتراحات وإدارة حالتهم العقلية ومزاجهم وسلوكهم بشكل فعال.

79. الأنماط النفسية الاجتماعية

ويتميز نوع التفكير بالرغبة في فهم وشرح السمات والأنماط الأساسية للأحداث والحياة. بالنسبة للنوع العاطفي، فهو التعبير الرئيسي عن الموقف تجاه الحدث، وتقييم الحدث، "قبول الحدث أو عدم قبوله". يتميز النوع الحسي (المحسوس) بقبول الأحداث كواقع، كحقيقة، كتجربة حسية (إحساس، إدراك)، والقدرة على إدراك الواقع متأصلة. النوع البديهي يتميز بالقدرة على التنبؤ بالتطور المستقبلي للأحداث ويتميز بالخيال. سوف تظهر أنواع التفكير والعاطفة والحدس والاستشعار عن نفسها في وظائف فريدة اعتمادًا على انبساط الشخص أو انطوائه (الشكل 6).

أرز. 6.

في النفس البشرية، هناك أربع قنوات رئيسية للتواصل مع العالم: القناة الأولى هي الأقوى، وهي الأكثر تحديدًا لنوع الشخص: إذا كان الشخص منفتحًا، فإن القناة تشغلها "الوظيفة السوداء"، إذا كان الشخص منفتحًا. انطوائي "أبيض". من خلال هذه القناة يتلقى الشخص المعلومات الأكثر اكتمالا عن العالم. تسمى القناة الثانية "منتجة" أو "إبداعية"، وهي مجال من العمل النشط الموجه إلى الخارج. تتميز القناة الثالثة بالطاقة المنخفضة، وبالتالي فإن الوظيفة العقلية الموجودة فيها معرضة بشدة لـ "التأثير الخارجي" وهذه هي "النقطة الأقل مقاومة"، "الكالس البشري الضعيف". القناة الرابعة هي القناة الإيحائية، من خلال هذه القناة يكون الشخص أكثر قابلية للإيحاء. الوظيفة العقلية العاملة هنا هي الأضعف بين الوظائف الأربعة.

القواعد الأساسية لترتيب الوظائف عبر القنوات: 1) إذا كان المنفتح في القناة الأولى (الواعية)، فإن جميع القنوات الأخرى تكون منطوية، والعكس صحيح؛ 2) يجب أن تكون وظيفة القناة II على القطب الآخر وفق معيار "عقلانية غير عقلانية" مع وظيفة القناة الأولى أي. إذا كانت القناة الأولى مشغولة بوظيفة عقلانية (المنطق والعواطف)، فإن القناة الثانية سيكون لها بالضرورة وظيفة غير عقلانية (لضمان التوازن التقريبي للنفسية البشرية)؛ 3) القناة الرابعة مشغولة بوظيفة معاكسة للوظيفة الموجودة على القناة الأولى. استنادا إلى القواعد المحددة لترتيب الوظائف، يمكن تمييز 16 نمطا نفسيا اجتماعيا للأشخاص.

80. التصنيف الحسي

يمكن ملاحظة أن الناس يفكرون بشكل مختلف، والاختلافات تتوافق مع المجالات الرئيسية الثلاثة للتجربة الحسية: البصرية والسمعية والحركية.

نوع مرئي. يتم تقديم جميع المعلومات المدركة لهذا النوع من الناس على شكل صور مشرقة، صور مرئية، عندما يخبرون شيئًا ما، فإن هؤلاء الأشخاص غالبًا ما يومئون، كما لو كانوا يرسمون صورًا متخيلة في الهواء. غالبًا ما يستخدمون في المحادثة العبارات التالية: "هنا، انظر..."، "دعونا نتخيل..."، "أرى ذلك بوضوح..."، "الحل يظهر بالفعل..." في لحظة وتذكر أن هؤلاء الأشخاص يبدون كما لو كانوا للأمام أو للأعلى أو لليسار أو لليمين.

النوع السمعي. يستخدم هؤلاء الأشخاص بشكل رئيسي الكلمات السمعية: "أسمع ما تقوله"، "ثم رن الجرس"، "أنا أتردد مع هذا"، "استمع ..."، "يبدو مثل هذا..."، وما إلى ذلك أن الشخص ومن هذا النوع يتذكر، كأنه يكلمه صوته الداخلي، أو يسمع الكلام، كلام شخص آخر. عند التذكر، يتم توجيه النظرة إلى اليمين أو اليسار أو اليسار إلى الأسفل.

النوع الحركي. يتذكر هؤلاء الأشخاص الأحاسيس والحركات جيدًا. عند التذكر، يقوم هؤلاء الأشخاص أولاً بإعادة إنشاء وتكرار حركات وأحاسيس الجسم. عند التذكر، ينظرون إلى الأسفل أو إلى اليمين. في المحادثة، يستخدمون بشكل أساسي الكلمات الحركية: "خذ، افهم، اشعر، ثقيل"، "أشعر بذلك..."، "الأمر صعب بالنسبة لي"، "لا أستطيع فهم الفكرة..."، وما إلى ذلك.

وبطبيعة الحال، يتمتع كل شخص بجميع أنواع التذكر، ولكن عادةً ما يكون أحد الأنظمة الثلاثة لتوفير المعلومات للوعي أفضل من غيره. عند استدعاء الصور من نظام أقل تطورا، يعتمد الشخص عادة على نظام أكثر تطورا ورائدا. على سبيل المثال، إذا كان تمثيلك البصري يعمل بشكل أفضل، فيمكنك إعادة إنشاء صوت البحر من خلال تكوين صورة مرئية لشاطئ البحر، أي. يصبح النظام المتطور مثل محرك البحث. عند حفظ المعلومات المهمة، قم بنقلها أولاً إلى النظام الرائد، ثم إلى جميع الآخرين، على سبيل المثال، بالنسبة لأولئك الذين لديهم نوع مرئي، من الأفضل أن يتخيلوا رقم الهاتف مكتوبًا، ثم ينطقونه ويكتبونه ذهنيًا مع يُسلِّم.

يؤثر النظام الحسي البشري الرائد على توافق وفعالية التواصل مع الآخرين. يمكنك تحديد النظام الحسي المهيمن لدى شخص آخر من خلال الانتباه إلى الكلمات العملية (الأفعال والأحوال والصفات) التي يستخدمها الشخص الآخر لوصف تجربته الداخلية. إذا كنت ترغب في إقامة علاقة جيدة مع شخص ما، يمكنك استخدام نفس الكلمات العملية التي يستخدمها. إذا كنت ترغب في تحديد مسافة، يمكنك عمدًا استخدام كلمات من نظام معتقدات مختلف عن نظام محاورك. لكن في الحياة، غالبًا ما لا نفهم بعضنا البعض جيدًا، خاصة وأن أنظمتنا الحسية الرائدة لا تتطابق.

يمتلك المرئيون المنطوقون، والمتعلمون الحركيون، والمتعلمون السمعيون خصائصهم الخاصة في السلوك ونوع الجسم وحركاته والكلام والتنفس وما إلى ذلك.

81. التصنيف النفسي الهندسي

الهندسة النفسية كنظام تم تطويره في الولايات المتحدة الأمريكية. مؤلفة هذا النظام، سوزان ديلينجر، متخصصة في التدريب الاجتماعي والنفسي لموظفي الإدارة. الهندسة النفسيةنظام لتحليل تصنيف الشخصية يعتمد على ملاحظة السلوك البشري واختيار الشخص المفضل لأي شكل هندسي (الشكل 7).

أرز. 7.

من خلال ترتيب الأشكال الهندسية المعروضة حسب تفضيلاتها، يمكن استخدام الشكل الموجود في المقام الأول لتحديد السمات الرئيسية السائدة للشخصية والسلوك.

ما هي الخصائص النفسية الرئيسية للسلوك؟

مربع: التنظيم، الالتزام بالمواعيد، الالتزام الصارم بالقواعد، التعليمات، التفكير التحليلي، الاهتمام بالأطفال، التركيز على الحقائق، شغف الكتابة، الدقة، النظافة، العقلانية، الحذر، الجفاف، البرود، التطبيق العملي، الاقتصاد، المثابرة، المثابرة، الحزم في القرارات والصبر والعمل الجاد وسعة الاطلاع المهنية والسياسي الضعيف ودائرة ضيقة من الأصدقاء والمعارف.

مثلث: القائد، الرغبة في السلطة، الطموح، الرغبة في الفوز، البراغماتية، التركيز على جوهر المشكلة، الثقة بالنفس، التصميم، الاندفاع، قوة المشاعر، الشجاعة، الطاقة التي لا تقهر، المخاطرة، الأداء العالي، الترفيه الجامح، نفاد الصبر، سياسي ممتاز، ذكي، دائرة اجتماعية واسعة، دائرة ضيقة من الأقارب والأصدقاء.

مستطيل: التباين، عدم الاتساق، عدم اليقين، الإثارة، الفضول، الموقف الإيجابي تجاه كل ما هو جديد، الشجاعة، تدني احترام الذات، الشك في الذات، السذاجة، العصبية، التقلبات المزاجية السريعة والحادة، تجنب الصراعات، النسيان، الميل إلى فقدان الأشياء، عدم الالتزام بالمواعيد. ، أصدقاء جدد، تقليد سلوك الآخرين ("تجربة الأدوار")، الميل إلى نزلات البرد والإصابات وحوادث المرور.

دائرة: الحاجة العالية للتواصل، الاتصال، حسن النية، الاهتمام بالآخرين، الكرم، القدرة على التعاطف، الحدس الجيد، الهدوء، الميل إلى لوم الذات والاكتئاب، الحساسية العاطفية، السذاجة، التركيز على آراء الآخرين، التردد، ضعف السياسي، الثرثرة، والقدرة على الإقناع، وإقناع الآخرين، والعاطفية، والرغبة في الماضي، والميل إلى العمل الاجتماعي، والروتين اليومي المرن، ودائرة واسعة من الأصدقاء والمعارف.

متعرج: التعطش للتغيير، الإبداع، التعطش للمعرفة، الحدس الممتاز، الهوس بالأفكار، أحلام اليقظة، التركيز على المستقبل، الموقف الإيجابي تجاه كل ما هو جديد، الحماس، الحماسة، العفوية، عدم التطبيق العملي، الاندفاع، عدم استقرار المزاج، السلوك، الرغبة في العمل بمفردك، النفور من العمل "الورقي"، روح الشركة، الذكاء، الإهمال في الأمور المالية.

82. عقدة النقص ونمط الحياة (حسب أدلر)

شرط "عقدة النقص"قدمه عالم النفس أ. أدلر. كان يعتقد أن جميع الأطفال يشعرون بالنقص، وهو نتيجة حتمية لحجمهم الجسدي وافتقارهم إلى القوة والقدرات.

يمكن أن تؤدي المشاعر الشديدة بالنقص، أو "عقدة النقص"، إلى جعل النمو الإيجابي والتطور صعبًا. ومع ذلك، فإن الشعور المعتدل بالنقص يشجع الطفل على النمو، "يصبح قويا أو حتى أقوى من الآخرين"، والسعي من أجل التحسين، والتفوق، وتطوير قدراته.

وفقا لأدلر، فإن الصراع من أجل التفوق الشخصي، من أجل الهيمنة على الآخرين (الذي يتجلى في التعطش للسلطة والعدوان) هو انحراف عصبي، نتيجة لشعور قوي بالنقص وانعدام الاهتمام الاجتماعي. لا يمكن أن يجلب الاعتراف والرضا للشخص الذي يسعى إليه بهذه الطريقة.

يطور كل شخص هدف حياته الخاص الذي يكون بمثابة محور تطلعاته وإنجازاته. يبدأ تشكيل أهداف الحياة في مرحلة الطفولة كتعويض عن مشاعر الدونية وعدم اليقين والعجز في عالم البالغين. أهداف الحياة بمثابة دفاع ضد مشاعر العجز، وجسر بين الحاضر غير المرضي والمستقبل المشرق والكمال. إنها دائمًا غير واقعية إلى حد ما ويمكن أن تصبح مبالغًا فيها عصبيًا إذا كان الشعور بالنقص قويًا جدًا. توفر أهداف الحياة التوجيه والأهداف لأنشطة الشخص. على سبيل المثال، الشخص الذي يسعى إلى التفوق، والقوة الشخصية، سوف يطور سمات شخصية معينة ضرورية لتحقيق هذا الهدف - الطموح، والحسد، وعدم الثقة، وما إلى ذلك. ويشير أدلر إلى أن سمات الشخصية هذه ليست فطرية، أولية، بل هي "عوامل ثانوية". فرض غرضًا سريًا للإنسان."

نمط الحياةإنها الطريقة الفريدة التي يختارها كل شخص لتحقيق هدف حياته، وهي أسلوب متكامل للتكيف مع الحياة والتفاعل مع الحياة بشكل عام. إن العادات والسلوكيات التي تبدو معزولة تتلقى معناها في السياق الكامل لحياة الشخص وأهدافه، بحيث لا يمكن النظر إلى المشاكل النفسية والعاطفية بمعزل عن غيرها - فهي مدرجة في نمط الحياة العام. كجزء من أسلوب حياتهم، يخلق كل شخص صورته الخاصة عن نفسه وعن العالم. يسمي أدلر هذا مخطط الإدراك. نظرة الشخص للعالم تحدد سلوكه (إذا اعتقد شخص ما أن حلقة الحبل الموجودة في الزاوية هي ثعبان، فقد يكون خوفه قويًا كما لو كان الثعبان موجودًا بالفعل). يقوم الشخص بتحويل تجربته وتفسيرها بشكل انتقائي، ويبحث بنشاط عن بعض التجارب ويتجنب تجارب أخرى، ويخلق مخططًا فرديًا للإدراك ويشكل أنماطًا مختلفة فيما يتعلق بالعالم. ويؤكد أدلر أن الناس ليسوا بيادق عاجزة في أيدي القوى الخارجية. الإنسان يشكل شخصيته . "يمثل كل فرد وحدة الشخصية والتشكيل الفردي لهذه الشخصية. الفرد هو صورة وفنان في نفس الوقت. إنه فنان شخصيته الخاصة." يعتقد أدلر أنه فقط من خلال التعاون مع الآخرين، ومحاولة المساهمة في قضية مشتركة، يمكن للشخص التغلب على مشاعر الدونية. لقد كتب أن الأشخاص الذين قدموا المساهمات الأكثر قيمة لتنمية البشرية كانوا دائمًا ذوي توجهات اجتماعية. ومن ناحية أخرى، فإن عدم التعاون مع الناس وما ينتج عنه من مشاعر عدم الكفاءة هي أصل كل أنماط الحياة العصابية. يعتقد أدلر: "إذا تعاون الشخص مع الناس، فلن يصبح عصبيًا أبدًا. كل الخاسرين هم نتاج التدريب غير المناسب في مجال الشعور الاجتماعي. إنهم جميعًا مخلوقات وحيدة غير قادرة على التعاون، وتتحرك بدرجة أكبر أو أقل عكس بقية العالم."

83. النمو النفسي (حسب أدلر)

النمو النفسيهذه في المقام الأول حركة من الأنانية وأهداف التفوق الشخصي إلى مهام الإتقان البناء للبيئة والتنمية المفيدة اجتماعيًا والتعاون مع الناس. إن السعي البناء للتميز بالإضافة إلى الشعور الاجتماعي القوي والتعاون هي السمات الرئيسية للشخصية السليمة.

يصف أدلر ثلاث حالات في مرحلة الطفولة يمكن أن تؤدي إلى العزلة، ونقص الاهتمام الاجتماعي، وتطور نمط حياة غير متعاون يعتمد على هدف غير واقعي للتفوق الشخصي. ومن هذه الحالات: 1) الدونية العضوية، وكثرة أمراض وضعف الطفل قد تؤدي إلى رفض الطفل التفاعل مع الآخرين بسبب الشعور بالنقص وعدم القدرة على التنافس بنجاح مع الآخرين. ومع ذلك، يشير أدلر إلى أن الأطفال الذين يتغلبون على الصعوبات التي يواجهونها يمكنهم "التعويض الزائد" عن نقاط الضعف الأولية وتطوير قدراتهم إلى درجة غير عادية؛ 2) يواجه الأطفال المدللون أيضًا صعوبة في تنمية حس الاهتمام الاجتماعي والتعاون. إنهم يفتقرون إلى الثقة بالنفس لأن الآخرين فعلوا دائمًا كل شيء من أجلهم. وبدلاً من التعاون مع الآخرين، يبدأون في فرض مطالب أحادية على الأصدقاء والعائلة. اهتمامهم الاجتماعي ضعيف للغاية. اكتشف أدلر أن الأطفال المدللين يميلون إلى أن يكون لديهم القليل من المشاعر الحقيقية تجاه والديهم الذين يتلاعبون بهم بشكل جيد؛ 3) رفض الوضع الثالث الذي يمكن أن يبطئ نمو الطفل بشكل كبير. إن الطفل غير المرغوب فيه أو المرفوض لم يعرف قط الحب والتعاون في المنزل، لذلك من الصعب للغاية عليه أن ينمي هذه الصفات. مثل هؤلاء الأطفال ليسوا واثقين من قدرتهم على أن يكونوا مفيدين ويكتسبوا احترام وحب الآخرين، ويمكن أن يصبحوا باردين وقاسيين. لمساعدة الشخص على التغلب على "عقدة النقص" الواضحة أو المقنعة(في السعي وراء التفوق الشخصي، يتم إخفاء القوة)، من المهم: 1) فهم نمط الحياة المحدد للشخص؛ 2) مساعدة الإنسان على فهم نفسه؛ 3) تعزيز المصلحة الاجتماعية. لفهم نمط الحياة الذي يشكل كلًا متماسكًا، طلب أدلر من الشخص أن يروي أقدم ذكرياته أو أبرز أحداث طفولته. يعتقد أدلر أن المشكلة الأساسية لمعظم الناس هي مخططهم الإدراكي الخاطئ، والذي يحدده الهدف غير الواقعي وغير القابل للتحقيق المتمثل في التفوق على الآخرين. من المهم أن يتمكن الشخص من فهم أسلوب حياته، وفهم نفسه - وهذا يعني تعلم رؤية الأخطاء التي يرتكبها في مواقف الحياة اليومية، وتعلم فهم عواقب سلوكه. وبما أن الاهتمام بالنفس بدلاً من الاهتمام بالآخرين يقع في قلب معظم المشاكل النفسية، فقد اعتقد أدلر أنه من المهم إبعاد الشخص تدريجيًا عن الاهتمام الحصري بنفسه ونحو العمل البناء مع الآخرين كعضو هادف في المجتمع. لقد فعل أدلر ذلك بهذه الطريقة: "أقول للمرضى: "يمكنك الشفاء خلال أسبوعين إذا اتبعت التعليمات: حاول كل يوم أن تفكر في كيفية إرضاء شخص ما، ولا ترفض أي طلب معقول يتم تقديمه لك". حتى لو تطلب الأمر إنفاق بعض من وقتك أو طاقتك أو حتى أموالك."

84. أنواع الأشخاص و"مركز السيطرة"

ومن أهم خصائص الإنسان درجة استقلالية الإنسان واستقلاليته ونشاطه في تحقيق أهدافه، وتنمية المسؤولية الشخصية عن الأحداث التي تحدث له. تم تطوير طرق دراسة هذه الخاصية لأول مرة في الستينيات في الولايات المتحدة الأمريكية. الأكثر شهرة هو مقياس "مركز التحكم" من تأليف D. Rotter. يعتمد هذا المقياس على الافتراضات القائلة بأن الناس يختلفون في المكان الذي يحددون فيه السيطرة على الأحداث التي تهمهم. هناك موقعان محتملان للتحكم، وبالتالي هناك نوعان من الأشخاص:

1. الخارجياتعندما يعتقد الشخص أن الأحداث التي تحدث له هي نتيجة قوى خارجية أو صدفة أو ظروف أو أشخاص آخرين وما إلى ذلك.
2. الداخليةعندما يفسر الشخص الأحداث المهمة على أنها نتيجة لجهوده الخاصة. يعتقد الأشخاص الداخليون أن معظم الأحداث المهمة في حياتهم كانت نتيجة لأفعالهم، ويشعرون بمسؤوليتهم عن هذه الأحداث وعن الطريقة التي تسير بها حياتهم بشكل عام. إنهم يعتقدون أنهم أنفسهم قد حققوا كل الأشياء الجيدة التي حدثت وما زالت في حياتهم وأنهم قادرون على تحقيق أهدافهم بنجاح في المستقبل. لكنهم يتحملون المسؤولية عن كل الأحداث السلبية ويميلون إلى إلقاء اللوم على أنفسهم بسبب الفشل والمتاعب والمعاناة. يعتبر هؤلاء الأشخاص أن أفعالهم عامل مهم في تنظيم إنتاجهم، وفي تطوير العلاقات داخل الفريق، وفي تقدمهم. يعتبر الداخلي نفسه مسؤولاً عن أحداث الحياة الأسرية، ولا يلوم الزوج على مشاكل الأسرة، بل يلوم نفسه أولاً، ويسعى جاهداً لتغيير نفسه. يعتبر مثل هذا الشخص نفسه قادرًا على التحكم في علاقاته غير الرسمية مع الآخرين، وإثارة الاحترام والتعاطف مع نفسه، وتشكيل دائرته الاجتماعية بنشاط. يعتبر داخلي نفسه مسؤولاً إلى حد كبير عن صحته. يلوم نفسه على المرض ويعتقد أن الشفاء يعتمد إلى حد كبير على أفعاله وليس على الأطباء. وهكذا يتميز الوضع الداخلي بمكانة حياة نشطة واستقلالية ومسؤولية تجاه الذات. أما الأشخاص الخارجيون، على العكس من ذلك، فهم في أغلب الأحيان سلبيون ومتشائمون، ويشعرون أن لا شيء يعتمد عليهم، وكل شيء يعتمد على الظروف، وهم بيادق في هذه الحياة، بل وينسبون نجاحاتهم وإنجازاتهم وأفراحهم إلى الظروف الخارجية والحظ، مصير سعيد أو مساعدة من أشخاص آخرين. غالبًا ما يكون الشخص من النوع "الداخلي" هو "الفائز" في الحياة، والشخص الخارجي هو "الخاسر"، ولديه سيناريوهات مختلفة للحياة، ومواقف مختلفة تجاه نفسه وتجاه الآخرين.

85. سيناريوهات الحياة في مصير الإنسان

يفكر كل شخص، حتى في مرحلة الطفولة، في أغلب الأحيان دون وعي، في حياته المستقبلية، كما لو كان يتصفح سيناريوهات حياته في رأسه. سيناريوهذه خطة حياة تتكشف تدريجياً، والتي تتشكل في مرحلة الطفولة المبكرة، وذلك بشكل أساسي تحت تأثير الوالدين. يدفع هذا الدافع النفسي الإنسان بقوة كبيرة نحو مصيره، وفي كثير من الأحيان بغض النظر عن مقاومته أو اختياره الحر.

تستند سيناريوهات الحياة في معظم الحالات على برمجة الوالدين، وهو ما يدركه الطفل لثلاثة أسباب: أولاً، أنه يعطي للحياة هدفًا كان سيتعين عليه أن يجده بمفرده؛ كل ما يفعله الطفل، غالبا ما يفعله لأشخاص آخرين، عادة لوالديه. ثانيًا، تمنحه البرمجة الأبوية طريقة لتنظيم وقته (أي بطريقة مقبولة لدى والديه). ثالثاً، يجب تعليم الطفل كيفية التصرف والقيام بأشياء معينة. من المثير للاهتمام أن تتعلم بمفردك، لكن ليس من العملي أن تتعلم من أخطائك. الآباء، الذين يبرمجون حياة أطفالهم، ينقلون إليهم تجربتهم، كل ما تعلموه (أو يعتقدون أنهم تعلموه). إذا كان الوالدان خاسرين، فإنهما يمرران برنامجهما الخاسر. إذا كانوا فائزين، فإنهم يبرمجون مصير طفلهم وفقًا لذلك. يتضمن النموذج طويل المدى دائمًا قصة. وعلى الرغم من أن النتيجة محددة سلفا من خلال برمجة الوالدين للخير أو غير ذلك، فإن الطفل يمكن أن يختار مؤامرة خاصة به.

وفقا لمفهوم تحليل المعاملات من قبل E. Berne، يفترض السيناريو: 1) تعليمات الوالدين؛ 2) التنمية الشخصية المناسبة؛ 3) القرار في مرحلة الطفولة؛ 4) "المشاركة" الفعلية في بعض الأساليب الخاصة التي تؤدي إلى النجاح أو الفشل.

إذا كان السيناريو يعتبر شيئًا يخطط الشخص للقيام به في المستقبل عندما كان طفلاً، إذن مسار الحياةوهذا ما يحدث بالفعل. إن مسار الحياة محدد سلفًا إلى حد ما وراثيًا (تذكر مفهوم علم الضحايا الذي وضعه Ch. Teutsch)، بالإضافة إلى الموقف الذي أنشأه الآباء، والظروف الخارجية المختلفة. يمكن للأمراض والحوادث والحرب أن تعرقل حتى خطة الحياة الأكثر دقة والمثبتة بشكل شامل.

هناك قوى كثيرة تؤثر على مصير الإنسان: البرمجة الأبوية، المدعومة بـ«الصوت الداخلي» الذي أطلق عليه القدماء «الشيطان»؛ البرمجة الأبوية البناءة، التي يدعمها ويدفعها تدفق الحياة؛ الرمز الوراثي العائلي، والاستعداد لبعض مشاكل الحياة والسلوكيات؛ القوى الخارجية، لا تزال تسمى القدر؛ التطلعات الحرة للشخص نفسه. تبين أن نتاج عمل هذه القوى هو أنواع مختلفة من مسارات الحياة، والتي يمكن أن تختلط وتؤدي إلى نوع أو آخر. القدر: مكتوب، غير مكتوب، عنيفة أو مستقلة. ولكن في نهاية المطاف، يتم تحديد مصير كل شخص بنفسه، وقدرته على التفكير ويكون له موقف معقول تجاه كل ما يحدث في العالم من حوله. الإنسان يخطط لحياته . عندها فقط تمنحه الحرية القوة لتنفيذ خططه، وتمنحه القوة حرية فهمها، وإذا لزم الأمر، الدفاع عنها أو محاربة خطط الآخرين. حتى لو تم تحديد خطة حياة الشخص من قبل أشخاص آخرين أو يتم تحديدها إلى حد ما بواسطة الكود الوراثي، فحتى ذلك الحين ستشير حياته كلها إلى صراع مستمر.

هناك أربعة سيناريوهات رئيسية للحياة:

1. "أنا" جيد، "كلهم جيدون، الحياة جيدة" سيناريو "الفائز"؛
2. "أنا" سيء، "هم سيئون، الحياة سيئة" سيناريو "المهزوم"، الخاسر؛
3. "أنا" جيد، لكن "هم سيئون، الحياة سيئة" سيناريو "المتشائم الغاضب"،
4. "أنا" سيئ، و "هم" جيدون في سيناريو "عقدة النقص".

سيناريو الحياة يؤثر على هؤلاء مواقف الحياةالذي يظهره الإنسان في حياته المهنية، وعمله، وزواجه. في مجال العلاقات الإنسانية. يمكن أن تكون مواقف الحياة، أو موقف الشخص تجاه حياة معينة، إيجابية، سلبية، ويمكن تمييز سبعة خيارات لمواقف الحياة: 1) إضفاء المثالية على الواقع، 2) الانهيار، 3) تحدي كل شيء (العصيان)، 4) التقاعد، 5) الوعي، 6) الإصرار، 7) الاقتناع.

86. القدرة على التكيف البشري والتصنيف الأساسي للفردية

القدرة على التكيفمستوى التكيف الفعلي للإنسان، ومستوى وضعه الاجتماعي وشعوره بالرضا عن النفس أو عدم الرضا عن نفسه وحياته. يمكن أن يكون الشخص متناغمًا ومتكيفًا أو غير متناغم وغير متكيف. التكيفدائمًا ما يكون نفسيًا جسديًا (الروح والجسد) ويحدث في ثلاثة أشكال: العصابي (العصاب)، والاحتجاج العدواني، والاكتئاب الاستسلامي (الأمراض النفسية الجسدية والاضطرابات السلوكية).

يتم ضمان قدرة الإنسان على التكيف من خلال عناصر مختارة تطوريًا ومناسبة لطبيعته. العنصر الأول في الطبيعة البشرية الذي يضمن القدرة على التكيف هو الغرائز. وفقا لمفهوم V. I. يمكن تمييز Garbuzov عن سبع غرائز: الحفاظ على الذات، والإنجاب، والإيثار، والاستكشاف، والهيمنة، والحرية، والحفاظ على الكرامة.

اعتمادًا على هيمنة غريزة أو أخرى، يتبع التصنيف الأساسي الأساسي للفردية. وكل إنسان ينتمي إلى واحد من سبعة أصناف: الأول "محب للغرور"، والثاني "محب للجينات" ( خطوط العرض. جنس "نوع")، III "إيثاري"، IV - "بحث"، V "مهيمن"، VI "محب للحرية" ( خطوط العرض. Libertas "الحرية")، السابع "محب للرقمية" ( خطوط العرض. الكرامة "الكرامة"). دعونا نقدم خصائص شخصية مختصرة في إطار التصنيف أعلاه.

1. النوع الأناني. منذ الطفولة المبكرة يظهر الشخص من هذا النوع ميلاً نحو زيادة الحذر، فالطفل لا يترك أمه تغادر جانبه ولو للحظة واحدة، يخاف من الظلام والمرتفعات والمياه وغيرها، ولا يتحمل الألم؛ على أساس هذا النوع، يتم تشكيل الشخصية مع الأنانية الواضحة، والشك القلق، والميل في ظل ظروف غير مواتية إلى مخاوف الهوس أو الرهاب أو ردود الفعل الهستيرية.
2. النوع الجيني. إنه يتميز بنوع غريب من الأنانية، عندما يتم استبدال "أنا" بمفهوم "نحن" (نعني بكلمة "نحن" العائلة) حتى إنكار "أنا". القيم والأهداف وخطط الحياة تخضع لشيء واحد - مصالح الأطفال والأسرة. تكمن المنفعة التطورية لوجود هذا النوع في حقيقة أن حامليه هم أوصياء العائلة، وأوصياء المجموعة الجينية للعشيرة، وأوصياء الحياة.
3. نوع الإيثار. يتميز الأشخاص من هذا النوع باللطف والتعاطف والاهتمام بالأحباء، وخاصة كبار السن، والقدرة على إعطاء الأخير للآخرين، حتى ما يحتاجون إليه بأنفسهم. إنهم مقتنعون بأنه لا يمكن أن يكون الأمر جيدًا للجميع إذا كان سيئًا لشخص ما وحده.
4. نوع البحث. يتميز الأشخاص من هذا النوع منذ الطفولة المبكرة بالفضول والرغبة في الوصول إلى جوهر كل شيء والميل إلى الإبداع. في البداية، يهتم هؤلاء الأشخاص بكل شيء، ولكن بعد ذلك يصبحون مفتونين بشكل متزايد بشغف واحد. المسافرون والمخترعون والعلماء هم أناس من هذا النوع.
5. النوع المهيمن. منذ الطفولة المبكرة هناك رغبة في القيادة، والقدرة على تنظيم لعبة، وتحديد هدف، وإظهار الإرادة لتحقيقه، وتتكون الشخصية التي تعرف ماذا تريد وكيف تحقق ما تريد، مثابرة في تحقيقه الهدف، الاستعداد لتحمل المخاطر المحسوبة، القدرة على فهم الأشخاص وقصصهم خلفك.
6. نوع متحرر. بالفعل في المهد، يحتج طفل من هذا النوع عندما يتم لفه. وينمو معه الميل إلى الاحتجاج على أي تقييد لحريته. يتميز الأشخاص من هذا النوع بالرغبة في الاستقلال، وإنكار السلطة (الآباء والمعلمين)، والتسامح مع الألم، والميل إلى مغادرة منزل والدهم في وقت مبكر، والاستعداد للمخاطرة، والعناد، والسلبية، وعدم التسامح مع الروتين، والبيروقراطية.
7. النوع ذو الكرامة. بالفعل في مرحلة الطفولة المبكرة، يكون الشخص من هذا النوع قادرا على فهم المفارقة والسخرية وغير متسامح تماما مع أي شكل من أشكال الإذلال. يتسمون بالاستهتار، والاستعداد للتضحية بكل شيء دفاعاً عن حقوقهم، والموقف الذي لا يتزعزع "الشرف فوق الجميع". غريزة الحفاظ على الذات لدى مثل هذا الشخص تأتي في المركز الأخير. باسم الشرف والكرامة، يذهب هؤلاء الأشخاص إلى الجلجثة دون تردد.

87. درع عضلي مميز

كعامل يعيق نمو الشخصية (حسب رايخ)

لقد طور عالم النفس رايخ مفهومًا مثيرًا للاهتمام حول الشخصية البشرية، والذي بموجبه تتضمن شخصية الشخص مجموعة ثابتة ومعتادة ونمطًا من الدفاعات. يعتقد رايش أن الشخصية تخلق دفاعًا ضد القلق الذي يسببه لدى الطفل مشاعر جنسية شديدة مصحوبة بالخوف والعقاب. الدفاع الأول ضد هذا الخوف هو القمع، الذي يكبح الدوافع الجنسية مؤقتًا. عندما تصبح "دفاعات الأنا" ثابتة وتلقائية، فإنها تتطور إلى سمات شخصية أو دروع مميزة.

كل علاقة مميزة لها وضعية جسدية مقابلة، لذلك شخصيةشخص يتم التعبير عنها في جسده على شكل تصلب العضلات. من المفيد أن يقوم الشخص بتحليل وضعيته وعاداته الجسدية بالتفصيل (ولهذا السبب كان رايخ يقلد في كثير من الأحيان المواقف أو الإيماءات المميزة للمرضى، ويطلب من الناس أنفسهم تكرار أو المبالغة في نمط السلوك المعتاد، على سبيل المثال الابتسامة العصبية) لتقوية توتر معين في العضلات من أجل إدراكه بشكل أفضل والشعور به والتعرف على المشاعر المرتبطة بهذا الجزء من الجسم. فقط بعد أن تجد المشاعر المكبوتة تعبيرًا عنها، يمكن للشخص أن يتخلى تمامًا عن التوتر المزمن أو الضغط.

اكتشف رايش أن ضيق العضلات المزمن يمنع ثلاث دوافع أساسية: القلق والغضب والإثارة الجنسية. وخلص إلى أن الدرع الجسدي (العضلي) والنفسي هما نفس الشيء. عند العمل مع الدروع العضلية، اكتشف رايخ أن إطلاق العضلات المشدودة بشكل مزمن يسبب أحاسيس خاصة - شعور بالدفء أو البرودة أو الوخز أو الحكة أو الارتقاء العاطفي. وكان يعتقد أن هذه الأحاسيس ناتجة عن إطلاق الطاقة البيولوجية التي أطلق عليها اسم "الأورجون".

تتميز الطاقة العضوية بالخصائص التالية:

1. فهو خالي من الكتلة، وليس له جمود ولا وزن؛
2. فهو موجود في كل مكان، وإن كان بتركيزات متفاوتة؛
3. فهو وسيلة للتفاعلات الكهرومغناطيسية والجاذبية، والركيزة لمعظم الظواهر الطبيعية الأساسية؛
4. فهو في حركة مستمرة ويمكن ملاحظته في ظل الظروف المناسبة.

يعمل توتر العضلات على الحد من التدفق الحر للطاقة والتعبير الحر عن المشاعر لدى الشخص. ما يبدو في البداية كدفاع ضد مشاعر التوتر والانفعالات الغامرة يتحول إلى قيود جسدية وعاطفية.

النمو النفسي والشخصييعرّف رايش تحسين الذات البشرية بأنها عملية ارتشاف الدرع النفسي والعضلي، ليصبح تدريجياً شخصًا أكثر حرية وإخلاصًا وانفتاحًا، وأكثر نشاطًا وسعادة، ويكتسب القدرة على الاستمتاع بهزة الجماع الكاملة والمرضية.

إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

نشر على http://www.allbest.ru/

مقدمة

1. مفهوم الشخصية

خاتمة

مقدمة

في علم النفس، تعتبر فئة "الشخصية" أحد المفاهيم الأساسية. لكن مفهوم "الشخصية" ليس نفسيًا بحتًا ويتم دراسته من قبل جميع العلوم الاجتماعية، بما في ذلك الفلسفة وعلم الاجتماع وعلم التربية وما إلى ذلك. يجيب جميع علماء النفس بشكل مختلف على سؤال ما هي الشخصية. يشير تنوع إجاباتهم واختلافاتهم في الرأي إلى مدى تعقيد ظاهرة الشخصية نفسها. في هذه المناسبة، يكتب I. S. Kop: "من ناحية، فإنه يعين فردًا معينًا (شخصًا) كموضوع للنشاط، في وحدة خصائصه الفردية (فردية) وأدواره الاجتماعية (عامة)." ومن ناحية أخرى، تُفهم الشخصية على أنها ملكية اجتماعية للفرد، كمجموعة من السمات ذات الأهمية الاجتماعية المدمجة فيه، والتي تتشكل في عملية التفاعل المباشر وغير المباشر لشخص ما مع الآخرين وتجعله بدوره، موضوع العمل والمعرفة والتواصل "*.

كل تعريف من تعريفات الشخصية المتوفرة في الأدبيات العلمية مدعوم بالبحث التجريبي والمبررات النظرية، وبالتالي يستحق أن يؤخذ بعين الاعتبار عند النظر في مفهوم "الشخصية". في أغلب الأحيان، تُفهم الشخصية على أنها شخص في مجمل صفاته الاجتماعية والحيوية التي اكتسبها في عملية التنمية الاجتماعية. وبالتالي، ليس من المعتاد إدراج الخصائص البشرية المرتبطة بالتنظيم الوراثي أو الفسيولوجي للشخص كخصائص شخصية. كما أنه ليس من المعتاد أن ندرج ضمن الصفات الشخصية صفات الشخص التي تميز تطور عملياته العقلية المعرفية أو أسلوب نشاطه الفردي، باستثناء تلك التي تتجلى في العلاقات مع الناس والمجتمع ككل. في أغلب الأحيان، يتضمن محتوى مفهوم "الشخصية" خصائص بشرية مستقرة تحدد الإجراءات المهمة فيما يتعلق بالأشخاص الآخرين.

وبالتالي، فإن الشخصية هي شخص محدد، مأخوذ في نظام خصائصه النفسية المستقرة اجتماعيا، والتي تتجلى في الروابط والعلاقات الاجتماعية، وتحدد أفعاله الأخلاقية ولها أهمية كبيرة لنفسه ولمن حوله.

1. مفهوم الشخصية

إن مفهوم "الشخصية" متعدد الأوجه، فالشخصية هي موضوع دراسة العديد من العلوم: الفلسفة، وعلم الاجتماع، وعلم النفس، والأخلاق، وعلم الجمال، وعلم أصول التدريس، وما إلى ذلك. ويدرس كل من هذه العلوم الشخصية في جانبها المحدد.

بالنسبة للتحليل الاجتماعي والنفسي للشخصية، يجب التمييز بوضوح بين مفاهيم "الشخصية"، "الفردية"، "الفردية"، "الشخص".

المفهوم الأكثر عمومية هو "الرجل" - كائن اجتماعي بيولوجي ذو كلام واضح، ووعي، ووظائف عقلية عليا (التفكير المنطقي المجرد، والذاكرة المنطقية، وما إلى ذلك)، قادر على إنشاء الأدوات واستخدامها في عملية العمل الاجتماعي. لا تنتقل هذه القدرات والخصائص البشرية المحددة (الكلام والوعي ونشاط العمل وما إلى ذلك) إلى الأشخاص بترتيب الوراثة البيولوجية، ولكنها تتشكل فيهم خلال حياتهم، في عملية استيعاب الثقافة التي أنشأتها الأجيال السابقة.

لا يمكن لأي تجربة شخصية لأي شخص أن تؤدي إلى تطوير التفكير المنطقي بشكل مستقل وتطوير نظام من المفاهيم بشكل مستقل. وهذا لن يتطلب حياة واحدة، بل ألف حياة. يبدأ الناس من كل جيل لاحق حياتهم في عالم الأشياء والظواهر التي خلقتها الأجيال السابقة. من خلال المشاركة في العمل وأشكال مختلفة من النشاط الاجتماعي، فإنهم يطورون في أنفسهم تلك القدرات البشرية المحددة التي تم تشكيلها بالفعل في الإنسانية. الشروط اللازمة للطفل لاستيعاب الخبرة الاجتماعية والتاريخية:

1) التواصل بين الطفل والكبار، حيث يتعلم الطفل الأنشطة الكافية ويستوعب الثقافة الإنسانية. إذا مات السكان البالغون، نتيجة للكارثة، ولم يبق على قيد الحياة سوى الأطفال الصغار، فبالرغم من أن الجنس البشري لم يكن ليتوقف، إلا أن تاريخ البشرية قد انقطع. ستستمر السيارات والكتب والثقافة الأخرى في الوجود جسديًا، لكن لن يكون هناك من يكشف غرضها للأطفال؛

2) من أجل إتقان تلك الأشياء التي هي نتاج التطور التاريخي، من الضروري القيام ليس فقط بأي نشاط فيما يتعلق بها، ولكن هذا النشاط المناسب الذي سيعيد إنتاج الطرق الأساسية المتطورة اجتماعيًا للنشاط البشري والإنساني. إن استيعاب التجربة الاجتماعية التاريخية بمثابة عملية إعادة إنتاج في خصائص الطفل للخصائص والقدرات المتطورة تاريخياً للجنس البشري. وبالتالي، فإن تنمية البشرية مستحيلة دون النقل النشط للثقافة الإنسانية إلى الأجيال الجديدة. بدون مجتمع، وبدون استيعاب التجربة الاجتماعية والتاريخية للبشرية، من المستحيل أن تصبح إنسانًا، وأن تكتسب صفات إنسانية محددة، حتى لو كان للإنسان فائدة بيولوجية. ولكن من ناحية أخرى، بدون الاكتمال البيولوجي (التخلف العقلي)، والخصائص المورفولوجية المتأصلة في الإنسان كنوع بيولوجي، فمن المستحيل حتى تحت تأثير المجتمع والتربية والتعليم تحقيق أعلى الصفات الإنسانية.

تتحدد حياة الإنسان ونشاطه من خلال وحدة وتفاعل العوامل البيولوجية والاجتماعية، مع الدور القيادي للعامل الاجتماعي. نظرًا لأن الوعي والكلام وما إلى ذلك لا ينتقل إلى الناس بترتيب الوراثة البيولوجية، بل يتشكل فيهم خلال حياتهم، فإنهم يستخدمون مفهوم "الفرد" - ككائن بيولوجي، حامل للخصائص الوراثية العامة الأنواع البيولوجية (نحن نولد كفرد) ومفهوم "الشخصية" - باعتبارها الجوهر الاجتماعي والنفسي للشخص، الذي تشكل نتيجة لاستيعاب الشخص للأشكال الاجتماعية للوعي والسلوك، والجوهر الاجتماعي والتاريخي تجربة البشرية (نصبح أفرادًا تحت تأثير الحياة في المجتمع والتعليم والتدريب والتواصل والتفاعل).

ينظر علم الاجتماع إلى الفرد كممثل لـ"مجموعة" اجتماعية معينة، كنوع اجتماعي، كمنتج للعلاقات الاجتماعية. لكن علم النفس يأخذ في الاعتبار أنه في الوقت نفسه، فإن الشخصية ليست مجرد موضوع للعلاقات الاجتماعية، ولا تعاني من التأثيرات الاجتماعية فحسب، بل تنكسرها وتحولها، حيث تبدأ الشخصية تدريجيًا في التصرف كمجموعة من الظروف الداخلية التي يتم من خلالها التأثير الخارجي. تنكسر تأثيرات المجتمع. هذه الداخلية

الظروف هي مزيج من الخصائص البيولوجية الوراثية والصفات المحددة اجتماعيًا والتي تشكلت تحت تأثير التأثيرات الاجتماعية السابقة. مع تطور الشخصية، تصبح الظروف الداخلية أعمق، ونتيجة لذلك، يمكن أن يكون لنفس التأثير الخارجي تأثيرات مختلفة على أشخاص مختلفين.

وبالتالي، فإن الشخصية ليست فقط موضوعًا ومنتجًا للعلاقات الاجتماعية، ولكنها أيضًا موضوع نشط للنشاط والتواصل والوعي والوعي الذاتي.

فالشخصية الخاصة والمختلفة في كامل خصائصها الروحية والجسدية تتميز بمفهوم "الفردية". يتم التعبير عن الفردية في وجود تجارب ومعارف وآراء ومعتقدات مختلفة، وفي اختلافات الشخصية والمزاج، ونحن نثبت ونؤكد فرديتنا. الدافع والمزاج والقدرات والشخصية هي المعالم الرئيسية للفردية.

2. الخصائص الشخصية الأساسية

الشخصية النفسية الاجتماعية العامة

الخصائص الرئيسية للفرد هي: النشاط (الرغبة في توسيع نطاق أنشطته)، والتوجه (نظام الدوافع والاحتياجات والاهتمامات والمعتقدات)، والأنشطة المشتركة للفئات الاجتماعية والجماعات.

النشاط هو أهم خاصية عامة للإنسان، ويتجلى في النشاط، في عملية التفاعل مع البيئة. ولكن ما الذي يحفز الشخص بالضبط على التصرف بطريقة معينة وتحديد أهداف معينة وتحقيقها؟ هذه الأسباب المحفزة هي الاحتياجات. الحاجة هي دافع للنشاط، والذي يتم التعرف عليه وتجربته من قبل الشخص على أنه حاجة إلى شيء ما، أو عدم وجود شيء ما، أو عدم الرضا عن شيء ما. يتم توجيه نشاط الفرد نحو إشباع الحاجات.

احتياجات الإنسان متنوعة. بادئ ذي بدء، يتم تمييز الاحتياجات الطبيعية التي تضمن الوجود الإنساني بشكل مباشر: احتياجات الغذاء والراحة والنوم والملبس والسكن. وهي في الأساس احتياجات بيولوجية، ولكنها تختلف في جوهرها عن الاحتياجات المقابلة للحيوانات: فطريقة إشباع احتياجات الإنسان هي اجتماعية بطبيعتها، أي أنها تعتمد على المجتمع والتنشئة والبيئة الاجتماعية المحيطة. دعونا نقارن، على سبيل المثال، الحاجة إلى السكن في الحيوانات (الجحر، العرين، العش) وفي البشر (المنزل). حتى حاجة الإنسان للطعام تكون اجتماعية: «... إن الجوع الذي يشبعه اللحم المسلوق الذي يؤكل بالسكين والشوكة، هو جوع مختلف عن الجوع الذي يبتلع فيه اللحم النيئ بمساعدة الأيدي والأظافر والأسنان». ".

إلى جانب الاحتياجات الطبيعية، لدى الشخص أيضًا احتياجات إنسانية أو روحية أو اجتماعية بحتة: الحاجة إلى التواصل اللفظي مع الآخرين، والحاجة إلى المعرفة، والمشاركة الفعالة في الحياة العامة، والاحتياجات الثقافية (قراءة الكتب والصحف، والاستماع إلى البرامج الإذاعية). وزيارة المسارح والسينما والاستماع إلى الموسيقى).

أهم ما يميز الشخصية هو توجهها الذي يحدد الأهداف التي يضعها الإنسان لنفسه، والتطلعات المميزة له، والدوافع التي يتصرف بموجبها.

عند تحليل فعل محدد أو آخر، إجراء محدد، نشاط معين لشخص ما (وهم دائما متنوعون للغاية)، من الضروري معرفة الدوافع أو الأسباب المحفزة لهذه الإجراءات أو الإجراءات أو الأنشطة المحددة. يمكن أن تكون الدوافع مظاهر محددة للاحتياجات أو أنواع أخرى من الدوافع.

تتجلى الحاجة المعرفية للشخص في الاهتمامات. الاهتمامات هي التركيز المعرفي النشط للشخص على شيء أو ظاهرة أو نشاط معين مرتبط بموقف عاطفي إيجابي تجاهه.

الدافع المهم للسلوك هو الإقناع. المعتقدات هي أحكام وأحكام وآراء ومعرفة معينة عن الطبيعة والمجتمع، لا يشك الإنسان في حقيقتها، ويعتبرها مقنعة لا يمكن إنكارها، ويسعى جاهداً للاسترشاد بها في الحياة. إذا شكلت المعتقدات نظامًا معينًا، فإنها تصبح رؤية الشخص للعالم.

يعيش الإنسان ويتصرف ليس بمفرده، بل بشكل جماعي ويتشكل كفرد تحت تأثير الجماعة. في الفريق وتحت تأثيره تتشكل سمات توجه الشخص وإرادته، وتنظم أنشطته وسلوكه، وتهيئ الظروف لتنمية قدراته.

إن علاقات الأعضاء الفرديين في المجموعات والفرق معقدة للغاية ومتنوعة، وهنا العلاقات التجارية والشخصية (مثل التعاطف والكراهية والصداقة أو العداوة، ما يسمى بالشخصية). يحتل الشخص مكانة معينة في نظام العلاقات، ويتمتع بدرجة متساوية من السلطة والشعبية، ويؤثر على الأعضاء الآخرين بدرجات متفاوتة. من الأهمية بمكان احترام الذات لعضو في مجموعة أو فريق، ومستوى تطلعاته (أي الدور الذي يدعي الفرد أنه يلعبه في مجموعة أو فريق على أساس احترام الذات). في حالات التناقضات بين احترام الذات والتقييم من قبل أعضاء آخرين في المجموعة أو الفريق، غالبا ما ينشأ الصراع. تكون النزاعات ممكنة أيضًا إذا كان مستوى تطلعات أحد أعضاء المجموعة أو الفريق مرتفعًا جدًا ولا يتوافق مع موقعه الموضوعي في الفريق (عندها يشعر هذا العضو في الفريق بأنه محروم، ويعتقد أنه تم التقليل من شأنه، "تم تجاوزه" ).

خاتمة

وبالتالي، فإن الشخص ليس مجرد كائن ومنتج للعلاقات الاجتماعية، ولكنه أيضًا موضوع نشط للنشاط والتواصل والوعي والوعي الذاتي.

الشخصية مفهوم اجتماعي، فهو يعبر عن كل ما هو خارق للطبيعة وتاريخي في الإنسان. الشخصية ليست فطرية، بل تنشأ نتيجة التطور الثقافي والاجتماعي.

فالشخصية ليست هادفة فحسب، بل هي أيضا نظام ذاتي التنظيم، وموضوع اهتمامها ونشاطها ليس العالم الخارجي فحسب، بل نفسها أيضا، وهو ما يتجلى في إحساسها بالـ"أنا"، الذي يتضمن الصورة الذاتية والشخصية. احترام الذات، برامج تحسين الذات، ردود الفعل المعتادة على إظهار بعض صفات الفرد، القدرة على الاستبطان والاستبطان والتنظيم الذاتي ماذا يعني أن تكون شخصًا؟ أن تكون شخصًا يعني أن تتمتع بحياة نشطة الموقف الذي يمكن قوله بهذه الطريقة: أنا أقف على هذا ولا أستطيع أن أفعل غير ذلك، أن تكون شخصًا يعني تنفيذ الاختيارات التي تنشأ بسبب الضرورة الداخلية، وتقييم عواقب القرار المتخذ، وتكون مسؤولاً عنها أمام نفسك والمجتمع. أنت تعيش فيه. أن تكون فردًا يعني أن تبني نفسك والآخرين باستمرار، وأن تمتلك ترسانة من التقنيات والوسائل التي يمكنك من خلالها السيطرة على سلوكك الخاص، وإخضاعه لسلطتك. أن تكون شخصًا يعني أن تتمتع بحرية الاختيار وتحمل وزرها.

قائمة الأدب المستخدم

1. ماكلاكوف إيه جي علم النفس العام: كتاب مدرسي للجامعات. - سانت بطرسبورغ: بيتر، 2008.

2. فينوكوروفا إل في، سكريبنيوك آي آي. علم النفس التنظيمي. - سانت بطرسبورغ: بيتر، 2001.

3. Stolyarenko L. D. علم النفس - سانت بطرسبرغ: بيتر، 2010.

تم النشر على موقع Allbest.ru

وثائق مماثلة

الشخصية كشخص محدد، مأخوذة في نظام خصائصه النفسية، والتي تتجلى في الروابط والعلاقات الاجتماعية، تحدد تصرفاته الأخلاقية. فكرة عامة عن استقرار الشخصية والعوامل المؤثرة فيه.

الملخص، تمت إضافته في 12/06/2013


الخصائص الاجتماعية والنفسية للشخصية وأبحاثها في إطار الأعمال الاجتماعية والنفسية المختلفة. الخصائص النفسية لموظفي الخدمة المدنية كمواضيع في الحياة المهنية ومحتوى مجال نشاطهم التحفيزي والدلالي.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 26/05/2009


مراجعة مفاهيم تنمية الشخصية التي تم إنشاؤها حتى الآن. مفهوم الشخصية وتصنيفها والتركيزات الرئيسية. خصائص أنواع التوجهات الشخصية. خصوصيات استخدام سمات الشخصية النفسية في الممارسة العملية.

تمت إضافة الاختبار في 11/09/2014


تكوين الشخصية الإنسانية. معايير دور الجنسين، وهو نظام من الصور النمطية السلوكية للذكور والإناث. تاريخ التعاليم حول الشخصية. خصائص الشخصية التي تحدد تصرفات الشخص في اختيار أهداف النشاط. الأنواع الأساسية لإبراز الأحرف.

تمت إضافة الاختبار في 25/11/2014


آليات التحفيز للنشاط البشري. رحلة تاريخية في تاريخ دراسة تحديد النشاط البشري. التسلسل الهرمي للاحتياجات. اتجاه ودوافع نشاط الشخص. مفهوم التوجه الشخصي ودوافع النشاط.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 19/10/2010


مجموعة الصفات النفسية المستقرة للإنسان والتي تشكل شخصيته. المتطلبات البيولوجية المحددة وراثيا للشخصية. العادات والتفضيلات المتقدمة. مجموعة من السمات والخصائص النفسية الجسدية الأساسية للشخص.

تمت إضافة العرض في 12/10/2012


بحث في قضايا الحواجز النفسية ونشاط الشخصية في علم النفس. - التعرف على صعوبات التواصل بين المعلمين والطلاب. مراجعة هيكل وآليات نشاط الشخصية. تحليل خصوصيات ظهور الحواجز النفسية.

أطروحة، أضيفت في 15/02/2013


خصائص بنية الشخصية. إن مفهوم وجوهر التوجه الشخصي هو مجموعة من الدوافع والآراء والمعتقدات والاحتياجات والتطلعات الثابتة التي توجه الشخص نحو سلوكيات وأنشطة معينة، وتحقيق أهداف الحياة.

الملخص، تمت إضافته في 12/07/2010


مجموعة من الخصائص الثابتة والثابتة التي يظهرها الأفراد في مواقف متنوعة، كجزء من بنية الشخصية. سمات الشخصية والقدرات والدوافع. الخصائص الأساسية للمزاج. العلاقة بين المزاج وقدرات الإنسان.

تمت إضافة العرض بتاريخ 18/06/2014


جوهر وأنواع التوجه الشخصي، العوامل المؤثرة في اختيار الاتجاه. مكانة الدوافع الواعية في توجهات الفرد. هيكل وخصائص التوجه الشخصي للمدانين والقيم التي تساهم في إعادة إدماجهم في المجتمع.

استمرار

2. ما هي الشخصية الإنسانية؟

"عند التفاعل مع العالم الخارجي، يتصرف الشخص في بعض الأحيان ككائن حي، وأحيانا يتجلى كشخص. والفرق الرئيسي بين هاتين الطريقتين للوجود هو أنه من الطبيعي أن يعيش الإنسان بمساعدة العقل والإرادة، ويفكر ويتخذ القرارات. هذا لا يعني أن الكائن البشري ليس لديه عقل وإرادة: فهو لديه عقل وإرادة، لكنه لا يستخدمهما كثيرًا، مفضلاً الانطباعات والأحكام المسبقة المعتادة على العقل، والمشاعر والعواطف الداخلية على الإرادة.
بالمقارنة مع الشخص، فإن الكائن الحي هو طريقة أبسط للوجود، سواء من حيث الوظائف أو الأدوات المستخدمة. أما بالنسبة للوظائف، فإن المهمة الأساسية للجسم هي الحفاظ على وظائفه الحيوية، أي أولاً وقبل كل شيء، استهلاك ما هو ضروري وتحرير نفسه من النفايات التي لم تعد هناك حاجة إليها. الأهداف الإضافية هي السلامة (البقاء على قيد الحياة) والراحة (الاستمتاع بتجارب ممتعة وتجنب الألم وغيره من الأشياء غير السارة).

(الإنسان كائن حي. موسوعة علم النفس العملي.)

"الشخصية هي طريقة وجود الشخص في المجتمع. الفردية. إن النقطة الأخيرة في الصعود من المجرد إلى الملموس في البناء النظري للنظام المفاهيمي للمشكلة الإنسانية هي مفهوم “الفردية”. عند الحديث عن الفردية، غالبًا ما يشيرون إلى تفرد خصائص الفرد. وفي الوقت نفسه، نغفل ما هو فريد في الفردية. بعد كل شيء، السمات الفردية والسمات الشخصية - العمل الجاد، والشجاعة، والتواصل الاجتماعي، والتنقل، وما إلى ذلك. - تتكرر عند العديد والعديد من الأفراد. إن التفرد باعتباره سمة من سمات الفردية لا يعبر عن وجود هذه السمات أو تلك في حد ذاته، بل يعبر عن طريقة ترابطها، وطبيعة تجلي السمات المعروفة عمومًا في سيرة الفرد.
الفردية باعتبارها سمة ذات معنى للفرد هي طريقة فريدة للجمع بين الأهداف والوسائل في أنواع مماثلة من الأنشطة، فريدة من نوعها لهذا الفرد، وهي طريقة فريدة للجمع بين السمات الشخصية والعادات والعواطف وظواهر الوعي التي تحدث مليارات المرات في مجتمع واحد. فردي. التفرد والتفرد من السمات المهمة للفردية، لكنها لا تستنفد خصائصها. تظهر الفردية كوحدة للتنوع، ذات سيادة في الفرد.
لا يمتلك الشخص الموهوب الغني مجموعة من الميول فحسب، بل يمتلك أيضًا القدرة على تحقيقها. في الوقت نفسه، تهيمن إحدى مواهبه على الآخرين، وتحدد الطريقة الأصلية لدمجها وتطورها المتناغم. تعد القدرة على اختيار مسار خاص لتحقيق النداء الرئيسي - الموهبة - علامة أكيدة على وجود فرد موهوب.
إن شخصية الإنسان لا تكمن في عزلته عن المجتمع، بل في تركيب هذه الروابط. كلما كان المحتوى الإنساني العالمي متجسدًا في الفرد بشكل أكمل، كلما كان تعبير الفرد بشكل أكثر وضوحًا عن مصالح مجتمعه، وعصره، وأكثر ثراءً فرديته.

« هيكل الشخصية.هناك هياكل شخصية إحصائية وديناميكية. يُفهم الهيكل الإحصائي على أنه نموذج مجرد مستخرج من الشخصية العاملة فعليًا والتي تميز المكونات الرئيسية لنفسية الفرد. إن أساس تحديد معالم الشخصية في نموذجها الإحصائي هو الفرق بين كافة مكونات النفس البشرية حسب درجة تمثيلها في بنية الشخصية. تتميز المكونات التالية:
- الخصائص العالمية للنفسية، أي. مشتركة بين جميع الناس (الأحاسيس والتصورات والتفكير والعواطف)؛
- ميزات محددة اجتماعيا، أي. متأصلة فقط في مجموعات معينة من الناس أو المجتمعات (المواقف الاجتماعية، وتوجهات القيمة)؛
- الخصائص الفريدة للنفسية، أي. توصيف السمات النموذجية الفردية التي تتميز فقط بشخص معين أو آخر (المزاج والشخصية والقدرات).
وعلى النقيض من النموذج الإحصائي لبنية الشخصية، فإن نموذج البنية الديناميكية يعمل على إصلاح المكونات الرئيسية في نفسية الفرد التي لم تعد مجردة من الوجود اليومي للشخص، بل على العكس من ذلك، فقط في السياق المباشر للحياة الإنسانية. في كل لحظة محددة من حياته، لا يظهر الإنسان كمجموعة من التشكيلات المعينة، بل كشخص في حالة ذهنية معينة، والتي تنعكس بطريقة أو بأخرى في السلوك اللحظي للفرد. إذا بدأنا في النظر في المكونات الرئيسية للبنية الإحصائية للشخصية في حركتها وتغييرها وتفاعلها وتداولها الحي، فإننا بذلك ننتقل من البنية الإحصائية إلى البنية الديناميكية للشخصية.
والأكثر انتشارًا هو مفهوم البنية الوظيفية الديناميكية للشخصية الذي اقترحه ك. بلاتونوف، والذي يحدد المحددات التي تحدد خصائص وخصائص معينة للنفسية البشرية، مشروطة بتجربة الحياة الاجتماعية والبيولوجية والفردية.

"يتم أخذ الشخصية بعين الاعتبار ودراستها ليس فقط في علم النفس. المحامون وعلماء الاجتماع وعلماء الأخلاق وغيرهم من المتخصصين لديهم وجهات نظرهم الخاصة حول الشخصية.
الشخصية والفردية. كقاعدة عامة، يميز علماء النفس بين الشخصية والفردية. الفردية هي الخصائص التي يتمتع بها شخص معين والتي تجعله مختلفًا عن الآخرين. إذا تم تفسير مفهوم "الشخصية" بمعناه الأوسع، كقائمة بجميع خصائصها التي تميزها عن الأفراد الآخرين، فإن الشخصية هي نفس الفردية. في تفسيرات أخرى، تختلف هذه المفاهيم. وهي أن الشخص بالمعنى الضيق هو الشخص الذي يبني حياته ويديرها، وهو شخص كموضوع مسؤول عن الإرادة.
هناك شخصية واحدة، وتتعدد أوصافها. هناك العديد من الأفكار حول الشخصية مثل علماء النفس. يقدم علماء النفس، وخاصة علماء النفس من مختلف المدارس والاتجاهات، تعريفات مختلفة جدًا لماهية الشخصية. ماهو السبب؟ ربما يصفون كيانات مختلفة بشكل أساسي؟ ومع ذلك، يبدو أن علماء النفس يصفون نفس الموضوع، ولكن من زوايا مختلفة فقط. غالبًا ما تتعلق التناقضات التي تخلق مظهر الخلاف بالنقاط التالية:
- ما هو مستوى تنمية الشخصية المقصود؟ - ما هي آليات تطورها، ما هي القوة الدافعة للحياة والتنمية الشخصية؛ - ما هي طريقة الرؤية وبالتالي لغة الوصف. من المهم أن الفهم الشامل لماهية الشخص لا يمكن تحقيقه إلا من خلال القدرة على الجمع بين كل هذه المناهج والرؤى.
الشخصية في النظريات النفسية الأساسية. تعد الشخصية أحد المفاهيم المركزية في علم النفس، ولكل نهج أو اتجاه نفسي نظرية شخصية خاصة به تختلف عن الآخرين. في نظرية جيمس، يتم وصف الشخصية من خلال ثالوث الشخصية الجسدية والاجتماعية والروحية، في السلوكية (ج. واتسون) هي مجموعة من ردود الفعل السلوكية المتأصلة في شخص معين، في التحليل النفسي (س. فرويد) هو الصراع الأبدي بين الهوية والأنا العليا، في نهج النشاط (A.N. Leontyev) هو تسلسل هرمي للدوافع، في نهج Synton (NI Kozlov) الشخص هو موضوع مسؤول عن الإرادة وفي نفس الوقت مشروع التي يمكن تنفيذها أم لا من قبل كل شخص.
الشخصية في الفروع الرئيسية لعلم النفس. يتكون علم النفس من أقسام: علم النفس العام والاجتماعي، وعلم نفس الشخصية وعلم نفس الأسرة، وعلم النفس التنموي والمرضي، والعلاج النفسي، وعلم نفس النمو. وبطبيعة الحال، يؤدي هذا إلى ظهور وجهات نظر ومناهج ومفاهيم مختلفة حول ماهية الشخص.

(الشخصية في علم النفس. موسوعة علم النفس العملي.)

"يحتوي هذا القسم بشكل مكثف على الإنجازات الرئيسية لعلم النفس الحديث. قد يكون من المفيد للمدرسين الاستعداد للمحاضرات، وللطلاب الاستعداد للامتحانات، بما في ذلك. - امتحانات الدولة. وأيضًا إلى كل المهتمين بالتصنيفات والتعاريف والمناهج الأكثر شيوعًا في علم النفس.
الشخصية وبنيتها. النقاط الرئيسية:
الشخصية هي مجموعة من العلاقات الاجتماعية تتحقق في أنشطة متنوعة (ليونتييف).
الشخصية هي مجموعة من الظروف الداخلية التي من خلالها تنكسر جميع المؤثرات الخارجية (روبنشتاين).
الشخصية هي فرد اجتماعي، موضوع وموضوع العلاقات الاجتماعية والعملية التاريخية، يتجلى في التواصل، في النشاط، في السلوك (هانسن).
I.S.Kon: يشير مفهوم الشخصية إلى الفرد البشري كعضو في المجتمع، ويعمم السمات المهمة اجتماعيًا المدمجة فيه.
بي جي أنانييف: الشخصية هي موضوع السلوك الاجتماعي والتواصل.
أ.ف. بتروفسكي: الشخصية هي شخص كفرد اجتماعي، موضوع المعرفة والتحول الموضوعي للعالم، كائن عقلاني مع الكلام وقادر على العمل.
بلاتونوف: الشخصية هي الشخص كحامل للوعي.
B. D. Parygin: الشخصية هي مفهوم متكامل يميز الشخص كموضوع وموضوع للعلاقات الاجتماعية الحيوية ويوحد فيه ما هو عالمي ومحدد اجتماعيًا وفريدًا من نوعه.
A. G. يثير كوفاليف مسألة المظهر الروحي الشامل للفرد وأصله وبنيته كمسألة توليف الهياكل المعقدة:
- مزاجه (بنية الخصائص الطبيعية) ،
- التوجه (نظام الاحتياجات والاهتمامات والمثل العليا)
- القدرات (نظام الخصائص الفكرية والإرادية والعاطفية).
V. N. يميز Myasishchev وحدة الشخصية: الاتجاه (العلاقات المهيمنة: تجاه الناس، تجاه الذات، تجاه أشياء العالم الخارجي)، المستوى العام للتطور (في عملية التطوير، يزداد المستوى العام لتنمية الشخصية)، وهيكل الشخصية وديناميكيات التفاعل النفسي العصبي (ليس هناك معنى فقط لديناميكيات النشاط العصبي العالي (HNA)، ولكن أيضًا للديناميكيات الموضوعية للظروف المعيشية).
ووفقا لهانسن، فإن بنية الشخصية تشمل المزاج والتوجه والشخصية والقدرات.

(علم النفس في الملخصات. موقع "A.Ya.Psychology". Azps.ru)

"م. الإنسان دائما هكذا! - جميع. الجسم والشخصية في نفس الوقت. خاصة إذا كنا نفهم من خلال الشخصية الجزء الأساسي المسيطر على النفس والجسم ككل (النفس هي عضو خاص في الكائن الحي). لقد ولدنا جميعًا بالفعل كبشر، مع نفسية مدمجة وجزء منها - الشخصية. هكذا أتخيل العلاقة بين الجسد والنفس والشخصية من وجهة نظر العلوم الطبيعية.
ك. إن كون الإنسان يولد بشخصية أم لا هو سؤال قابل للنقاش، وليس هذا ما خصص له المقال. لنأخذ شخصًا بالغًا لديه "شخصية" ويمكن أن يكون شخصًا بالفعل. إذًا، كم منهم يستخدم هذه القدرة، ويعيش كأفراد؟ لا. حتى لو ولدنا جميعًا بعضو أو لدينا القدرة على أن نكون أشخاصًا، إذا كان شخص ما يعيش ككائن حي فقط، فهو لا يعيش كشخص. لقد كتبت عن أسلوب حياة، وليس عن ما هو مدمج في الإنسان. ليس حول ما يمتلكه الشخص، ولكن كيف يستخدم الشخص قدراته أو لا يستخدمها. لقد نسيت من كتبه: "لا أستطيع أن أوافق على أن الإنسان حيوان عاقل. الإنسان حيوان يميل إلى استخدام العقل، لكنه نادرًا ما يفعل ذلك. جوناثان سويفت؟
م. من الجيد أن تتلقى إجابة معقولة. كممارس، تتساءل أكثر عن السؤال: "كيف وبماذا يعيش الإنسان؟" (والتي من المحتمل أن يمتلكها الجميع). أولئك. الانتقال إلى المستوى التقييمي للنظر في مسألة الشخصية. في الواقع، يستخدم الجميع شخصيتهم كدليل ومنظم لسلوكهم، حتى الحيوانات والنباتات. وراء تفكيرك هناك رأي كامن مفاده أن أحد أنواع استخدام جهاز التحكم في الشخصية هو فقط الحياة العضوية التفاعلية (على الرغم من أنه في الواقع حتى الكلب لا يمتلك هذا)، وهذه ليست حياة الفرد، ولكن الإعداد يمكن تسمية الأهداف الإبداعية الروحية وتنفيذها بالحياة الشخصية. وهذا تضييق لمفهوم "الشخصية". وربما يكون من الأدق أن نقول هذا: البعض يوجه جهود الفرد نحو رغبات حيوية بسيطة للغاية (لكنها تظل شخصيات!)، والبعض الآخر يوجه جهود الفرد نحو أهداف أكثر تعقيدًا وأكبر. السؤال برمته هو في تحديد التوجه: تعتقد أنه كلما زاد ما يتعلق بالتطلعات البسيطة للكائن الحي، قلت الشخصية (أو بشكل أكثر دقة، المكون الروحي الأقل في توجه الشخصية).
يبدو لي أنه من الضروري النظر في الشخصية كجهاز معين للنفسية، وليس مستوى عمل هذا الجهاز. لدى Bozhovich معيارها الخاص لهذا المستوى، ونيمارك لديها معيارها، وA. N. Leontiev لديه معيار آخر. لذلك لن يصبح علم النفس أبدًا علمًا طبيعيًا أساسيًا، كما ينبغي أن يصبح في المستقبل. ماذا يعني "العيش كفرد"؟ هنا ليس فقط سؤال حول جوهر الفرد، ولكن أيضًا حول مستوى حياتها، حول "حجم" الشخصية. وأتساءل لماذا لدى البعض مجموعة ضيقة من التطلعات، بينما لدى البعض الآخر مجموعة أوسع؟ بعد كل شيء، العديد من الأشخاص الذين يلبون جيدًا احتياجات المستويات الأربعة الأولى وفقًا لـ A. Maslow لا يريدون الوصول إلى مستوى تحقيق الذات. وهذا ينتهك استقرارهم ويرتبط بالمخاطر وما إلى ذلك. لذا فإن حكام روسيا يجلسون في مجال من الجمود ويبتعدون حقًا عن التنمية.
K. أوافق على أنه من الضروري والوجودي والعلمي الطبيعي النظر في الشخصية (أو، بشكل أكثر دقة، الجزء القيادي من النفس) للنظر بهذه الطريقة. لكن من الناحية العملية، هناك حاجة الآن إلى التمييز بين أسلوبي حياة: رد الفعل والاستباقي، من خلال تلبية الاحتياجات أو من خلال تحديد الأهداف، أو العيش في تدفق المشاعر أو ترتيبها بعقلانية. في الوقت نفسه، في كل من الممارسة النفسية واليومية، توجد هذه الأسماء بالفعل: إما حياة حيوانية (نعيش لنأكل، حياة الكائن الحي)، أو نظهر أنفسنا كشخص (نأكل لنعيش ونخلق وننجز).
من الواضح أن هناك ارتباكًا في المصطلحات. ثم السؤال هو من سيتنازل عن الشروط لمن؟ أود حقًا أن أقترح تسمية الجزء القيادي من النفس بالجزء القيادي من النفس، وترك كلمة شخصية لطريقة خاصة للحياة. أعتقد أنه في هذه الحالة سوف يفهمنا علماء النفس وأي أشخاص عاديين جيدًا.
أحد الأسباب المحتملة التي أراها هو أنه يتم إخبار الناس فقط عن تلبية الاحتياجات، وليس عن تحديد الأهداف، وعن خدمة أنفسهم، وليس عن خدمة الناس. عندما ينظر علماء النفس إلى الناس، فلا يرون سوى الكائنات الحية فيهم، عاجلاً أم آجلاً يبدأ هذا التنويم المغناطيسي في العمل. كممارس، أستخدم كلمة شخصية كأداة تربوية قوية تسمح لنا بتحويل الناس من كائنات حية إلى أفراد - إلى أشخاص مفكرين ومحبين ومسؤولين.
م. شكرا لك، إجابات مثيرة جدا للاهتمام. الشخصية كطريقة معينة للحياة. يبدو لي أن هذا لا يزال نهجًا ضيقًا جدًا في التعامل مع الشخصية. على الرغم من أنه، فيما يتعلق بمساعدة علم النفس، فإن إبراز أسلوب حياة واحد باعتباره أسلوبًا شخصيًا من أجل تحفيز التوسع الذاتي في شخصية العميل اليومية قد يكون مقبولاً. الخروج من الشخصية والحياة الراسخة إلى ارتفاعات أعلى، إلى الاحتياجات الروحية الجديدة (بعد كل شيء، يتم وصف كل من الإيثار والإدراك الجمالي إلى حد ما في النمط الوراثي). بالطبع أنا من أجل ذلك. إنك تقوم بعمل عظيم."

(الجسم والشخصية. (الموضوع تمت مناقشته
N. I. Kozlov و O. I. Motkov). موسوعة علم النفس العملي.)

"الشخصية هي أحد الموضوعات الرئيسية في علم النفس الحديث؛ إن مفهومي "الشخصية" و"الشخصية" لهما تاريخهما الخاص ويتم فهمهما بطرق مختلفة. إذا تم تفسير مفهوم "الشخصية" بمعناه الأوسع، كقائمة بجميع خصائصها التي تميزها عن الأفراد الآخرين، فإن الشخصية هي نفس الفردية. بالمعنى الضيق، فإن الإنسان ليس مجرد شخص يتمتع بخصائص تجعله مختلفًا عن الآخرين (على سبيل المثال، طويل القامة)، بل هو شخص يتمتع بخصائص من نوع خاص، وهي خصائص داخلية. إن الباطن الشخصي في الإنسان هو ما يحمل خصوصية الإنسان، وهو ما ينقل خصائصه من يوم إلى يوم، ومن حال إلى حال.
في جميع الأوقات، جذبت الانتباه الأشخاص الذين تميزوا عن الجماهير بسبب صفاتهم الداخلية. الشخصية هي دائمًا الشخص الذي يبرز، على الرغم من أنه ليس كل من يبرز هو شخص. بالانتماء إلى عرق الناس، نحن جميعًا متشابهون مع بعضنا البعض، ولكن يوجد في كل واحد منا (أو قد يكون) شيء يميزنا داخليًا عن الآخرين.
أساس الشخصية هو القدرة على التحكم في النفس. كلما قلّت قدرة الإنسان على التحكم في نفسه، سهلت عليه السيطرة على الآخرين والظروف، وأصبح مثل أي شخص آخر، ويندمج مع الجماهير. ولهذا السبب، في منهج العلوم الطبيعية، تعتبر الشخصية هي الجزء المسيطر على النفس، وفي هذه الرؤية، كل كائن حي لديه شخصية (إلى حد ما). كلما تطورت قدرة الشخص على إدارة نفسه وبيئته، كلما أمكننا الحديث عن امتلاك شخصية. من خلال التحكم في نفسه، يخرج الشخص عن سيطرة البيئة، ومن ثم يكون الشخص شخصًا له حياته الخاصة، ويعيش بطريقته الخاصة. بداية الشخصية: "أنا نفسي!" يتضمن مفهوم "الشخصية" خصائص الشخص التي تكون أكثر أو أقل استقرارًا وتشهد على شخصية الشخص، وتحدد أفعاله المهمة للناس.
عادة ما يكون هذا هو اتجاه تطلعاته، وتفرد الخبرة، وتطوير القدرات، وخصائص الشخصية والمزاج - كل ما يتم تضمينه تقليديا في بنية الشخصية.
على النقيض من النهج العلمي الطبيعي، في الثقافة الإنسانية، هناك نهج آخر أكثر شيوعا، حيث تعمل الشخصية كفئة تقييمية، وفي هذه الحالة، لا يستحق الجميع لقب الشخصية. الإنسان لا يولد إنساناً، بل يصبح إنساناً! أو لا يفعلون ذلك.
وفقا لوجهة نظر الذكور، فإن الشخصية المتقدمة هي شخص ذو جوهر داخلي اختار الحرية وطريقه الخاص. هذا هو الشخص الذي يبني ويدير حياته، وهو شخص كموضوع مسؤول عن الإرادة. إذا برز شخص ما بين الجماهير بسبب صفاته الداخلية التي تسمح له بالتميز بين الجماهير، ومقاومة ضغوط الجماهير، والترويج لخاصته لدى الجماهير، نقول إن هذا الشخص هو شخص.
علامات الشخصية هي وجود العقل والإرادة، والقدرة على إدارة عواطفك، وليس مجرد كائن حي له احتياجات، ولكن أن يكون لديك أهدافك الخاصة في الحياة وتحقيقها. الإمكانات الشخصية هي قدرة الإنسان على مضاعفة قدراته الداخلية، وفي المقام الأول القدرة على التطور. القوة الشخصية هي قدرة الشخص على تحمل التأثيرات الخارجية أو الداخلية، وتحقيق تطلعاته وخططه الخاصة. مقياس الشخصية هو مدى تأثير الإنسان على الناس والحياة بشخصيته.
إذا لم يتم وصف الشخصية بخصائص موضوعية خارجية، كما هو متعارف عليه في العلم ووفقًا للنهج الذكوري، ولكن من الداخل، وهو أقرب إلى الرؤية الأنثوية، فإن تعريف الشخصية سيبدو مختلفًا: الشخصية هي شخص ذو عالم داخلي غني يستطيع أن يشعر ويحب ويغفر.
يتم تعريف "الشخصي"، كمفهوم شائع الاستخدام، من خلال الكلمات الرئيسية التالية: "عميق، اتجاه الحياة، الذات". التغييرات الشخصية هي تغييرات داخلية وعميقة في الشخص. إذا كانت فتاة صغيرة تعرف كيف تطبخ 50 طبقًا وتعلمت إعداد 51 طبقًا، فهذا يعد تطورًا عامًا لها، ولكنه ليس تغييرًا شخصيًا. إذا قامت فتاة صغيرة بطهي الفطائر لأول مرة في حياتها وشعرت وكأنها ربة منزل: "أنا بالفعل ربة منزل، أعرف بالفعل كيفية طهي الفطائر!"، فقد حدثت تغييرات شخصية فيها.
طبيعة وتطور الشخصية. ما الذي يجعل الشخص شخصا؟ كيف يصبح الإنسان إنساناً؟ ما الذي يضمن النمو الشخصي والتنمية؟
بنية الشخصية – الأجزاء الرئيسية للشخصية وطرق التفاعل بينها. هيكل الشخصية هو ماذا (من أي الأجزاء والعناصر) وكيف يتم بناء الشخصية. ما هي السمات الرئيسية للشخصية؟ وببساطة: كيف نفهم حقيقة هذا الشخص؟
إن مسار الحياة والصحة ومستوى الشخصية هو مرة نمو وتطور، ومرة ​​حركة أفقية في الحياة: مع أو ضد التيار، وأحيانا مشاكل وتدهور. كل شخص لديه مراحله الخاصة في تطور الشخصية ولكل منها مستواه الخاص.
يمكن أن تنمو الشخصية، ويمكن تطوير الشخصية، وفي بعض الأحيان يكون الشيء الأكثر أهمية هو أن تكون شخصية ببساطة. الشخصية تحتاج في بعض الأحيان إلى علاج، فمن الممكن أن تتأثر الشخصية ومن الممكن تنسيق الشخصية. هناك وسائل وأشكال مختلفة لكل هذا: لنفسك - التحسين الذاتي المستقل، واستخدام أساليب التنظيم الذاتي، والتدريب الشخصي، للآخرين - التعليم، وإعادة التعليم، والعلاج النفسي، والإدارة. وتتميز الشخصية بسمات معينة، ووجهات نظر، وقيم، ومواقف، وأدوار معتادة.

(الشخصية. موسوعة علم النفس العملي.)

«وفقًا للمنطق العام لبناء المفهوم النظري للإنسان، فإن الانتقال من مفهوم «الإنسان» إلى مفهوم «الشخصية» يتم وفق مبدأ الصعود من المجرد إلى الملموس. في هذا الصعود النظري، يعمل مفهوم "الشخصية" كشكل متوسط ​​للمنطق، باعتباره خاصًا، كونه في جانب (بالنسبة لمفهوم "الإنسان") منفصلًا، وفي علاقة أخرى (بالنسبة لمفهوم "الإنسان") «الفرد») عام.
إذا كان تعريف "الرجل" يتضمن وحدة الاجتماعية والبيولوجية (الطبيعية)، فإن تعريف "الشخصية" يعكس فقط الطبيعة الاجتماعية للإنسان، "جوهر "الشخصية الخاصة"، كما كتب ك. ماركس، " ليست لحيته، ولا دمه، ولا طبيعته الجسدية المجردة، بل صفته الاجتماعية. يشير مفهوم "الشخصية" إلى حقيقة الانفصال الكامل للإنسان عن الطبيعة، ووساطة علاقته بالطبيعة من خلال نظام تاريخي محدد للعلاقات الاجتماعية. كفرد، يرتبط الشخص بالطبيعة ليس كجسد من الطبيعة، ولكن من خلال منظور المواقف الاجتماعية للمجتمع المدني. فقط من خلال الارتباط بالطبيعة، كمواطن في مجتمعه، يمكن للشخص أن يرتبط بها كفرد.
يمكن تعريف الشخصية بأنها تجسيد لنوع معين من النشاط، وعلاقات اجتماعية معينة، وأدوار ووظائف اجتماعية معينة. السمة الأولى الأكثر أهمية للشخصية هي موقع الفرد في نظام العلاقات الاجتماعية. الشخصية في لغة عالم الاجتماع هي الأدوار والوظائف التي يؤديها الإنسان في المجتمع، وهي قناع يضعه الفرد عند الدخول في علاقات مع المجتمع. وينبغي التأكيد على أن مفهوم "الشخصية" يجمع في الشخص المبادئ الفردية والاجتماعية. فمن ناحية، لا توجد شخصية «بشكل عام»، خارج فرد جسدي محدد. ومن ناحية أخرى، لا توجد شخصية في حد ذاتها، شخصية كفرد محدد معزول عن المجتمع.
تشير الوظائف والأدوار إلى الخصائص الموضوعية المحددة للشخصية، لكنها لا تستطيع الكشف بشكل شامل عن محتوى مفهوم "الشخصية". وهكذا، في ظروف المجتمع القبلي، كان كل فرد يؤدي أدوارًا ووظائف معينة، لكنه لم يكن شخصًا. هناك أيضًا سمات شخصية ذاتية.
العلامة الثانية للشخصية، للإنسان كشخص، هي وجود الوعي الذاتي، أي. قدرة الفرد على صياغة "أنا" الخاصة به وجعل "أنا" الخاصة به موضوع تحليله الخاص. تظهر هذه القدرة في السنة الثانية أو الثالثة من حياة الطفل الذي ينمو بشكل طبيعي. تبدأ الشخصية عندما ينطق الطفل الضمير "أنا". لذلك يولد الإنسان إنسانًا، لكنه يصبح إنسانًا في عملية تطوره الفردي. وبدون اكتساب الوعي الذاتي، لا يصبح الفرد شخصًا. وبهذا المعنى، ليس كل الناس أفرادًا. في علم النفس الاجتماعي، غالبًا ما يتم المبالغة في هذه الخاصية الشخصية للشخصية، وتحت اسم "الصورة الذاتية" أو "مفهوم الذات"، يتم رفعها إلى جودة السمة الرئيسية للشخصية.
السمة الرئيسية للشخصية هي عملها المهم اجتماعيا، والذي يفترض بداية واعية إرادية، والرغبة في تحقيق هدف محدد. أن تكون فردًا يعني أن تختار وتتحمل عبء المسؤولية عن حركة اجتماعية وفكرية معينة فيما يتعلق بمصير وطنك الأم.
إن وجود الإنسان كشخص يعتمد إلى حد كبير على الرأي العام السائد في مجتمع معين، والذي يشكل مجموعة من العلامات والسمات "المرموقة" الضرورية للاعتراف بالشخص كشخص. في مجتمع يملك العبيد، كان للمواطنين الأحرار فقط الحق في أن يُطلق عليهم اسم شخص؛ ولم يكن العبد لا يُعترف به كشخص فحسب، بل كإنسان أيضًا.
"هكذا عرّف مؤسس البراغماتية الأمريكية، دبليو جيمس، الشخصية: "الشخصية، بالمعنى الأوسع للكلمة، هي النتيجة العامة لما يمكن أن يسميه الشخص خاصته، أي ليس فقط جسده وجسده. قواه العقلية، ولكن أيضًا ما يملكه من ملابس ومنزل، وزوجته وأولاده، وأجداده وأصدقائه، وسمعته الطيبة وأعماله الإبداعية، وأرضه وخيوله، ويختًا وحسابًا جاريًا.
في المجتمع الاشتراكي، تم الاعتراف بالعمل المفيد اجتماعيًا باعتباره سمة مميزة للشخصية. يقول الفن: "إن العمل المفيد اجتماعيًا ونتائجه يحدد مكانة الشخص في المجتمع". 14 من دستور اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.
تلخيص الخصائص المذكورة أعلاه - أدوار ووظائف الفرد في المجتمع، ووجود الوعي الذاتي، وهيبة الشخص في نظر الرأي العام - يمكننا إعطاء التعريف التالي للشخصية. الشخصية هي طريقة تاريخية محددة لوجود الشخص في المجتمع، وهي شكل فردي للوجود وتطوير الصفات الاجتماعية والعلاقات والعلاقات، مجسدة في أنواع محددة من الأنشطة والإجراءات.
ولا يدعي هذا التعريف أنه الحقيقة العلمية الوحيدة. يوجد في الفلسفة الحديثة وعلم الاجتماع وعلم النفس الاجتماعي أكثر من 70 تعريفًا للشخصية. ومع ذلك، ينبغي التأكيد على أن هناك تعريفات للشخصية تختلف اختلافًا جوهريًا عن تلك الواردة هنا. وهكذا، في الفلسفة الاجتماعية للتوماوية الجديدة والوجودية، يمر خيط أحمر عبر فكرة إنكار الحتمية الاجتماعية للشخصية. جوهر هذه التعريفات المتعارضة للشخصية هو موضوعي. إنه ينبع من مفاهيم متعارضة حول جوهر الإنسان ويتم تحديده في النهاية من خلال عدم توافق المواقف الأيديولوجية - النظرة المادية العلمية للعالم للماركسية والنظرة العالمية الدينية للتوماوية الجديدة. إن اعتماد تعريف أو آخر للشخصية يعتمد على التوجه الواعي للشخص.

(Berezhnoy N.M. الرجل واحتياجاته. / تحرير V.D. Didenko M. Forum. 2000)

"حاشية. ملاحظة. يتم تقديم منهج للدراسة الشاملة للإنسان، والذي يعتمد على فهم الخصائص الأساسية للشخص ونظام ما يسمى الأسس الأساسية للشخصية التي تجسد هذه الخصائص الأساسية وتحدد تنوع الخصائص النفسية للشخص و عمله في مختلف المجالات. يتم تنفيذ المبادئ النظرية التي يقوم عليها النهج المقدم في سنوات عديدة من البحث من قبل المؤلف والمتعاونين معها والطلاب. يعكس محتوى المقال تعميماً لسنوات عديدة من البحث. تهدف هذه الدراسات إلى تطوير نهج شامل للدراسة النفسية للإنسان.
شرط. الجانب الشخصي. تعتبر الشخصية في البداية قيمة وقيمة جوهرية، غير مشتقة من أي شيء، وغير قابلة للاختزال إلى أي شيء. منذ ولادة الطفل فصاعدًا، تتطور وظائفه النفسية من خلال التواصل مع شخص بالغ. هذه الفكرة، التي صاغها L. S. Vygotsky، تلقت لاحقًا تطورًا متنوعًا في دراسات M. I. Lisina، A. A. Bodalev وآخرين. من بين الأعمال الأجنبية الحديثة، تمت مناقشة هذه المشكلة بشكل مثير للاهتمام في كتاب K. James (جيمس سي. التواصل والشخصية: وجهات نظر السمات. مطبعة نيويورك هامبتون. 1998) وآخرون، يمكننا القول أن النفس البشرية بأكملها شخصية. كتب S. L. روبنشتاين أن جميع العمليات العقلية يمكن اعتبارها عمليات شخصية. ويشار إلى هذا الجانب مازحا باسم "عبادة الشخصية". N. F. Dobrynin، D. N. Uznadze، V. N. Myasishchev انتبه إلى المشروطية الشخصية للعمليات العقلية. يُظهر بحثنا الدور الحاسم للشخصية فيما يتعلق بالإدراك، والذاكرة، والتفكير، بالإضافة إلى الأشكال المختلفة للأداء البشري: اللعب، والتعلم، والإبداع، والنشاط المهني، وما إلى ذلك. وقد حدد هذا الفهم موقفنا من عملية التعلم (لا شيء) يمكن أن يتعلمه الطلاب بشكل كامل إذا لم "يمر" بشخصيته) ويستخدم كأساس للبرامج التعليمية.
الجانب الشمولي. التركيز على النهج الشمولي للشخصية وتطورها النظري هو سمة من سمات عدد من علماء النفس المحليين (S.L. Rubinshtein، E.V. Shorokhova، K.L Abulkhanova-Slavskaya، L.I. Antsyferova). ومع ذلك، علينا أن نذكر ما يلي: الأفكار النظرية حول الشخصية، وخاصة حول سلامتها، في معظم الحالات لا تتجسد في الأبحاث التجريبية المقابلة لهذه الأفكار. غالبًا ما ينزل الأخير إلى مجموعة من الخصائص الفردية المختلفة للنفسية والشخصية؛ وفي الوقت نفسه، كما كتبت سابقًا، "الشخصية ليست شماعة ذات خصائص مرتبطة بها".
ننطلق من حقيقة أن النهج الشمولي تجاه الإنسان يتضمن النظر إليه في جانب التضمين في الترابط العالمي، وهوية الإنسان والطبيعة (ن.أ. بيرديايف)، والإنسان والعالم (س.ل. روبنشتاين)، والإنسان والكون - " الإنسان كعالم مصغر" (ب. فلورينسكي). هذا الأساس "الخارجي" للنزاهة الإنسانية يتحقق في النزاهة "الداخلية"، أي في النزاهة "الداخلية". في العلاقة بين الظواهر النفسية. إن إسقاط العلاقات الخارجية على العلاقات الداخلية هو المفتاح لفهم الآليات النفسية. ويؤخذ في الاعتبار أن الجوانب الشخصية والشمولية مترابطة.
فمن ناحية، تتحقق سلامة النفس البشرية من خلال تكييفها الشخصي، ومن ناحية أخرى، فإن أهم ما يميز الإنسان هو سلامته. وبعبارة أخرى: الشخصية شمولية، والنزاهة الإنسانية شخصية. ومن ثم، فإن مسألة الاستقامة الإنسانية ليست مسألة أكاديمية فحسب، بل لها أهمية عملية مباشرة.
الجانب الأساسي. ويتميز هذا الجانب بأن دراسات محددة للشخصية تقوم على فكرة جوهر الإنسان. نحن نتمتع بحرية التأكيد على أن فهم جوهر الإنسان لا يزال ضعيفًا في علم النفس. معظم الدراسات النفسية لا تثير مسألة جوهر الإنسان على الإطلاق. ويرجع ذلك في المقام الأول إلى حقيقة أن علم النفس، الذي كان موجودًا لفترة طويلة داخل الفلسفة، كعلم تجريبي، قد تشكل على أساس منهجية العلوم الطبيعية. وفي العلوم الطبيعية، لا يزال ما يسمى بقاعدة شفرة أوكام، أو مبدأ البخل، معترفا به، والذي ينص على: «لا ينبغي مضاعفة الكيانات إلى ما هو أبعد من الضرورة».
إن فهم جوهر الإنسان، وبشكل أكثر تحديدًا، خصائصه الأساسية المحددة، يجب أن يكون، من وجهة نظرنا، الأساس وأساس أي بحث نفسي والأساليب العملية التي تحددها. وإلا فإن هذه المعرفة والطرق قد تصبح مثل قول الإنجيل: "بيت مبني على الرمل".
كانت مسألة جوهر الإنسان تقلق الفلاسفة والكتاب وخبراء الثقافة واللاهوتيين أكثر بكثير من علماء النفس والمعلمين.
الجانب المستوى. الجانب الأكثر أهمية في النهج الشخصي الشامل للشخص هو مراعاة هيكل مستواه. مبدأ بناء المستوى في مجال فسيولوجيا الحركة الذي صاغه N. A. يرتبط برنشتاين ارتباطًا مباشرًا بعلم النفس. وبما أن هذا الجانب لم يتم تطويره بما فيه الكفاية في علم النفس، فلنتناوله بمزيد من التفصيل. من المهم الانتباه إلى نقطتين.
يتعلق الأول بمدى كفاية تحديد وظائف المستويات المختلفة وتسلسلها الهرمي. في الواقع، غالبًا ما يتم ملاحظة ما يلي: 1) بعض الارتباك في مؤهلات وظائف المستويات المختلفة، و 2) الاتجاه السائد لإسناد وظائف المستويات الأعلى إلى المستويات الأدنى (الوراثة، والتمركز الدماغي، والجسدية والفسيولوجية، وما إلى ذلك) وهو ما يعني في جوهره الاعتراف بالدور القيادي للبداية الطبيعية للإنسان...
النقطة الثانية تتعلق بأولوية المستويات الأعلى للإنسان على المستويات الأدنى. كتب ألكساندر مين أن الجوهر الروحي للإنسان يتميز بالدور المحدد للمستويات الأعلى بالنسبة للمستويات الأدنى: "الروح يحيي" (إنجيل يوحنا 6: 63). أعلى المستويات الروحية والشخصية للإنسان هي التي تشكل أساس استقامته.

(Nepomnyashchaya N. I. النهج الشخصي الشمولي ل
دراسة الرجل. J. "مسائل علم النفس." 2005)

"الشخصية مفهوم في اللغات الأوروبية يُشار إليه بكلمات مشتقة من الكلمة اللاتينية persona: person (الإنجليزية)، die Person (الألمانية)، personne (الفرنسية)، persona (الإيطالية). في اللاتينية الكلاسيكية، كانت هذه الكلمة تعني في المقام الأول "قناع" (راجع "القناع" الروسي) - طاقم من وجه أحد الأجداد، قناع طقسي وقناع مسرحي، يلعب دور الرنان الذي يعمل على تضخيم صوت الصوت، ونتيجة لذلك نشأ تقليد لرفع هذه الكلمة إلى الفعل personare - "الصوت بصوت عالٍ" (غير متسق بسبب اختلاف عدد حروف العلة "o" في هاتين الكلمتين). في العصور الوسطى، تم تفسير هذه الكلمة على أنها "يصدر صوتًا من خلال نفسه" (في حد ذاته سوناري) - وبالتالي فإن الشخصية هي الشخص الذي له صوته الخاص (بونافينتورا، 2 مرسل 3، ص 1، أ 2). ، س2). هناك أصل آخر شائع في العصور الوسطى، يُنسب خطأً إلى إيزيدور الإشبيلية، وهو في حد ذاته أونا (واحد في حد ذاته). يتتبع الباحثون المعاصرون هذه الكلمة إلى الأتروسكان فيرسو (القناع)، الذي يبدو أنه يعود تاريخه إلى اليونانية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ (الوجه، الجبهة، القناع).
تم تطوير فهم مختلف جذريًا لـ "الشخصية" في اللاهوت المسيحي. كلمة؟؟؟؟؟؟؟؟ وجدت في الترجمة السبعينية (130 قبل الميلاد سابقًا) كترجمة للكلمة العبرية بانيم (وجه)، وأيضًا في العهد الجديد. لكن الترجمات اللاتينية لا تستخدم دائمًا الشخصية؛ في اللاهوت اللاتيني تم استخلاصه من القواعد اللاتينية، وفقًا لمخطط تم استخدامه منذ القرن الثاني. ق: "من يتكلم ومن يخاطب ومن يتكلم" (Varro, De lingua lat., 8, 20)، نتيجة فهم الكلمات التي قيلت نيابة عن الله في العهد القديم بصيغة الجمع، و أقوال المسيح، من ناحية، يعرّف نفسه بالله، ومن ناحية أخرى، يخاطبه بصفته الآب. لقد اكتسبت كلمة "شخصية" أهمية خاصة في المناقشات الثالوثية والكريستولوجية...
سمات الشخصية الأساسية هي شيء مستقل، ويتمتع بالذكاء، ويمتلك الكرامة. ألكسندر الغايلي، على أساس تقسيم الوجود إلى مادي وعقلاني وأخلاقي، ميز على التوالي بين الذات والفرد والشخص (Glossa 1، 25، 4). كل شخص هو فرد وذات، لكن امتلاك كرامة خاصة فقط هو ما يجعل الذات شخصًا. اعتبر القديس توما الأكويني، الذي أعلن أن الشخص "الأكثر كمالًا في كل الطبيعة" (س. ث. I، 29، 1)، أنه من الضروري أن يكون الشخص سيدًا لأفعاله، "أن يتصرف، لا أن يتصرف". ليتم وضعها موضع التنفيذ” (س. ص.؟.، الثاني، 48، 2). إن المفهوم الجديد للشخصية، الذي تم تطويره في فلسفة العصور الوسطى (ومع ذلك، والذي لم يلغي المعاني الأخرى - القانونية والنحوية والمسرحية)، كان مرتبطًا في المقام الأول بالله، ومن ثم كان يُنظر إلى الإنسان على أنه شخص مخلوق على صورة الله ومثاله. (انظر على سبيل المثال، بونافنتورا، الرسالة الأولى، 25، 2، 2).
تم استبدال مفهوم الشخصية المتمركز حول الذات في العصور الوسطى في فلسفة وثقافة عصر النهضة بمفهوم مركزي للإنسان: بدأ التعرف على الشخصية بفردية مشرقة ومتعددة الأوجه قادرة على تحقيق ما تريد.
في العصر الحديث، تطور فهم الشخصية تحت تأثير مذهب ديكارت حول الجوهرين، الذي رفض الوحدة النفسية الجسدية الأساسية للإنسان؛ تم تحديد الشخصية بالوعي (الاستثناء هو ف. بيكون، الذي اعتبر الشخصية باعتبارها الطبيعة المتكاملة للإنسان، ووحدة الروح والجسد - "في كرامة العلوم وزيادةها"، الكتاب 4، 1). وهكذا اعتبر لايبنتز أن أهم ما في الإنسان هو الضمير، أي الضمير. الشعور الداخلي الانعكاسي لما تبدو عليه روحها ("الثيوديسية"، الجزء الأول، 89)، حدد لوك الشخصية بالوعي الذاتي، الذي يرافق كل فعل تفكير ويضمن هوية "الأنا" ("مقال عن الفهم الإنساني"، الكتاب 2، الفصل 27)، استخدم بيركلي مفهوم "الشخصية" كمرادف للروح ("دراسة حول مبادئ المعرفة الإنسانية"، 1، 148). بسبب تماهي الشخصية مع الوعي، عرّفها السيد وولف على أنها شيء يدرك نفسه وما كان عليه سابقًا ("الأفكار المعقولة..."، § 924). فقدت الشخصية جوهريتها وتحولت في النهاية إلى "حزمة أو حزمة من التصورات" (هيوم. رسالة في الطبيعة البشرية).
تقوم الشخصية عند كانط على فكرة القانون الأخلاقي (بل إنها مطابقة له)، مما يمنحه الحرية فيما يتعلق بآلية الطبيعة. تختلف الشخصية عن الأشياء الأخرى من حيث أنها ليست وسيلة، بل "غاية في حد ذاتها"، وشرط معاملة الشخص وفقًا لهذا هو المبدأ الأخلاقي الأسمى لدى كانط.
حدد فيشته الشخصية بالوعي الذاتي، لكنه في الوقت نفسه خص العلاقة مع الآخر باعتبارها مكونة للشخصية: لا يمكن أن ينشأ "وعي الذات" و"كونها شخصية" إلا إذا طُلب من الذات أن تتصرف من خلال وآخرون يعارضون الذات بحق حريتهم. كما حدد هيغل الشخصية بالوعي الذاتي، لكنه أشار إلى أن الهوية الذاتية مضمونة من خلال التجريد الشديد للذات (“فلسفة الحق”، الفقرة 35).
هوسرل، الذي اعتبر "القصدية" (الاتجاه نحو شيء ما) هي السمة الأساسية لأفعال الوعي (وبالتالي دفع التفكير إلى المرتبة الثانية)، اعتبر الشخصية موضوعًا لـ "عالم الحياة"، الذي لا يتكون فقط من الطبيعة، ولكن أيضًا للشخصيات الأخرى وعلاقاتها مع بعضها البعض والثقافة. يعتقد M. Scheler أن الشخصية هي مركز ليس فقط المعرفي، ولكن قبل كل شيء الأفعال الإرادية والعاطفية ("الشكلية في الأخلاق والأخلاق المادية للقيم")، تحتضن كل من "أنا" و "الجسد"، وذلك بفضل التعاطف الذي تتواصل معه أفراد آخرين.
في القرن 20th فيما يتعلق بفهم ظواهر "الرجل الجماهيري" و"الهروب من الحرية" و"المجتمع الاستهلاكي" وما إلى ذلك. تم التشكيك في المفهوم التقليدي للشخصية.
مع كل مجموعة متنوعة من الأساليب النظرية لدراسة الشخصية، فإن تعدد أبعاد الشخصية هو المعترف به كجوهرها. يظهر الإنسان هنا بنزاهته: 1) كمشارك في العملية التاريخية التطورية، حامل للأدوار الاجتماعية وبرامج السلوك الاجتماعي، موضوع اختيار لمسار حياة فردي، يحول خلاله الطبيعة والمجتمع ونفسه ; 2) ككائن حواري ونشط، يتم إنشاء جوهره وتحويله والدفاع عنه في التعايش مع الآخرين؛ 3) كموضوع للسلوك الحر والمسؤول والهادف، يتصرف في تصور الآخرين وفي حد ذاته كقيمة ويمتلك نظامًا مستقلاً ومستقرًا وشاملًا نسبيًا من الصفات الفردية المتنوعة والأصلية التي لا تضاهى.
إن عزل تعدد الأبعاد باعتباره السمة الأولية للشخصية يسمح لنا بوصف تاريخ تطور الأفكار حول الشخصية كتاريخ لاكتشاف أبعادها المختلفة، وليس كتاريخ من المفاهيم الخاطئة أو الأخطاء. في مراحل مختلفة من الفكر الإنساني، جرت محاولات للعثور على إجابات لأسئلة حول مكانة الإنسان في العالم، وعن أصله، وهدفه، وكرامته، وعن معنى وجوده، وعن دوره في التاريخ، وتفرده ونموذجه، وعن معنى وجوده، وعن دوره في التاريخ، وتفرده ونموذجه، وعن مسألة كيف يتم تحديد الماضي والحاضر والمستقبل من خلال حياة الإنسان وحدود اختياره الحر.
إن تعدد أبعاد ظاهرة الشخصية هو الذي كان بمثابة الأساس لتحقيق الوضع متعدد التخصصات لمشكلة الشخصية، والتي تدرسها الفلسفة والعلوم الاجتماعية والطبيعية بنفس القدر. الفرد والشخصية والفردية هي خصائص مختلفة لدراسة الإنسان، والتي يتم تعريفها في المناهج البيولوجية والاجتماعية والشخصية. وبطبيعة الحال، هناك اختلافات جوهرية بين المنهج البحثي الذي يهدف إلى فهم تنمية الشخصية والمنهج العملي الذي يهدف إلى تكوين أو تصحيح شخصية أفراد معينين.
أدى تعدد أبعاد مفهوم "الشخصية" إلى صراع دراماتيكي بين اتجاهات مختلفة، غالبًا ما تكون قطبية (بما في ذلك المادية والمثالية)، حيث سلط خلالها المفكرون المختلفون، كقاعدة عامة، الضوء على أحد الجوانب الحقيقية للوجود الإنساني، وجوانب أخرى. من حياة الشخص إما أن يجد نفسه على هامش المعرفة، إما دون أن يلاحظه أحد أو يتم إنكاره.

(الموسوعة الفلسفية الجديدة.)

3. الفردية والشخصية

« الشخصية هي طريقة وجود الشخص في المجتمع. الفردية.وبما أن الفردية غير موجودة مع الشخصية، ولكنها إحدى خصائصها، فمن المستحسن مقارنة هذه المفاهيم. إذا كانت الشخصية هي تجسيد العلاقات الاجتماعية، فإن الفردية تعبر عن طريقة وجود شخص فردي، فهي تحدد خصائص الفرد. يشكل الفرد "أنا" مركز الشخصية وجوهرها. إذا كانت الشخصية هي "قمة" هيكل الخصائص البشرية بأكمله، فإن الفردية هي "عمق" الشخصية وموضوع النشاط. الشخصية اجتماعية في جوهرها، ولكنها فردية في نمط وجودها.
كفرد، الشخص هو موضوع مستقل وفريد ​​من نوعه للوعي والنشاط، قادر على تقرير المصير، والتنظيم الذاتي، والتحسين الذاتي داخل المجتمع. إذا أردنا أن نقول عن شخص "قوي"، "نشيط"، "مستقل"، فإن كلمة "الفردية" ترتبط بألقاب مثل "مشرق"، "أصلي"، "فريد".
إن تقدم المجتمع يتحدد، في نهاية المطاف، ليس من خلال المجموع البسيط لقيمه الاستخدامية المتراكمة، ولكن من خلال ثروة الأفراد الأذكياء متعددي الأوجه.

(Berezhnoy N.M. الرجل واحتياجاته. / تحرير V.D. Didenko M. Forum. 2000)

"إلى جانب مفهوم "الشخصية"، تُستخدم مصطلحات "الشخص" و"الفرد" و"الفردية". وهذه المفاهيم متشابكة بشكل جوهري. الإنسان مفهوم عام يشير إلى أن المخلوق ينتمي إلى أعلى درجة من تطور الطبيعة الحية - الجنس البشري. يؤكد مفهوم "الإنسان" على التحديد الجيني المسبق لتطور الخصائص والصفات البشرية.
الفرد هو ممثل واحد لأنواع "الإنسان العاقل". كأفراد، يختلف الناس عن بعضهم البعض ليس فقط في الخصائص المورفولوجية (مثل الطول والتكوين الجسدي ولون العين)، ولكن أيضًا في الخصائص النفسية (القدرات، والمزاج، والعاطفة).
الفردية هي وحدة الخصائص الشخصية الفريدة لشخص معين. هذا هو تفرد بنيته النفسية والفسيولوجية (نوع المزاج والخصائص الجسدية والعقلية والذكاء والنظرة العالمية والخبرة الحياتية).
يتم تحديد العلاقة بين الفردية والشخصية من خلال حقيقة أن هاتين طريقتين لكونك شخصًا، وتعريفان مختلفان له. يتجلى التناقض بين هذه المفاهيم، على وجه الخصوص، في حقيقة أن هناك عمليتين مختلفتين لتشكيل الشخصية والفردية.
تكوين الشخصية هو عملية التنشئة الاجتماعية للشخص، والتي تتمثل في استيعاب جوهر اجتماعي عام. يتم تنفيذ هذا التطور دائمًا في الظروف التاريخية المحددة لحياة الشخص. يرتبط تكوين الشخصية بقبول الفرد للوظائف والأدوار الاجتماعية التي تتطور في المجتمع، والأعراف الاجتماعية وقواعد السلوك، وبتكوين المهارات اللازمة لبناء العلاقات مع الآخرين. الشخصية المتكونة هي موضوع للسلوك الحر والمستقل والمسؤول في المجتمع.
تشكيل الفردية هو عملية إضفاء الطابع الشخصي على كائن ما. التفرد هو عملية تقرير المصير وعزل الفرد وانفصاله عن المجتمع وتصميم فرديته وتفرده وأصالته. الشخص الذي أصبح فردًا هو شخص أصيل أظهر نفسه بنشاط وإبداع في الحياة.
يجسد مفهوما "الشخصية" و"الفردية" جوانب مختلفة وأبعادًا مختلفة للجوهر الروحي للشخص. يتم التعبير عن جوهر هذا الاختلاف بشكل جيد في اللغة. مع كلمة "شخصية"، عادة ما يتم استخدام ألقاب مثل "قوية"، "حيوية"، "مستقلة"، وبالتالي التأكيد على تمثيلها النشط في عيون الآخرين. يتم التحدث عن الفردية على أنها "مشرقة"، و"فريدة من نوعها"، و"مبدعة"، وتعني صفات كيان مستقل.

(مفاهيم الشخصية والشخص والفرد والفردية وعلاقتها.)

"الفردية"، "الطبيعة البشرية"، "الشخصية": كيف ترتبط هذه الفئات؟ الفردية هي طبيعتنا البيولوجية "الأولى" الشخصية والفطرية، إلى الحد الذي تحدد فيه شخصيتنا؛ الشخصية هي ما تتطور إليه هذه الطبيعة البيولوجية بتوجيه من طبيعتنا البشرية "الثانية" والعليا والحرة عقلانيًا. "الفردية"، وفقا لتعريف V. Krotov، "هي مجموعة فريدة من الألوان لتحفة تسمى الشخصية". الفردية - "ماذا"، "من ماذا"؛ الشخصية - "كيف" و"لماذا". تصبح الفردية شخصية في ذلك الحين، حيث وعندما تكون غير إرادية، وبالتالي، كما كانت، "مبرمجة"، أي أنها ليست حية تمامًا بعد، ولا حتى ردود أفعالنا تصبح ذات معنى ويقرها عقلنا وضميرنا؛ يتحكم فيهم العقل والضمير دون قمعهم ودون أن يخطئوا في حقهم، تمامًا كما يجب على الإنسان عمومًا أن يتحكم في الطبيعة - وفقًا لقوانينه الخاصة حصريًا. لذلك تصبح ردود الفعل الفردية هذه متحركة وشخصية تمامًا، وفي نفس الوقت نصبح نحن أنفسنا أفرادًا.
إذا كانت الفردية مجرد أمر معطى، فإن الشخصية هي قيمة. الفردية "ليست خيرًا ولا شرًا"، والشخصية هي إنجازنا الأخلاقي وواجبنا. الفردية - مهما كانت، نحن مسؤولون عن الفرد. في الوقت نفسه، على الرغم من أن شخصية الشخص قد تكون غير متطورة إلى "البقايا الجافة" للفردية الحيوانية البحتة، فإن الشخصية خارج الفردية تمامًا - مجرد سراب أو كذب ونفاق.
لماذا؟ لأنه لا توجد حرية أخرى غير حرية أن نكون ما نحن عليه. في الوقت نفسه، أن تكون مجرد كائن بيولوجي، مع ردود فعل محددة مسبقًا من قبل هذا الكائن (أن تكون مجرد "فردية") - لا يزال هناك القليل جدًا من الحرية في هذا (تمامًا كما لا تمتلكها الكائنات غير الحية تمامًا، على الرغم من أنها متساوون دائمًا مع أنفسهم ولا يتشابهون مع بعضهم البعض). لذلك، أن تكون حرًا يعني تقدير الفرد كفردية مثقفة ومثقفة؛ يعني في سلوكك عدم التعدي عليها. أستطيع أن أستسلم لشخص ما فيما أريد (ما تريده الطبيعة)، وفي الوقت نفسه لا أخطئ في حق نفسي على الإطلاق، لكن لا يمكنني، بدون مثل هذه الخطيئة، أن أستسلم لما أعتبره صحيحًا (وهو ما يقره القانون). فرد) - بينما قد لا يقنعونني بهذا ولن أعتبر شيئًا آخر صحيحًا. نحن ملزمون أخلاقيًا بالتصرف وفقًا لطبيعتنا، ولكن فقط من خلال فهمها كشيء أسمى من مجرد طبيعة طبيعية غير مزروعة: من خلال فهمها كشخص.
لذا، فإننا نرى أن الشخصية هي طبيعتنا الفردية، التي يتم فهمها وصقلها وإقرارها من خلال طبيعتنا العقلانية الحرة؛ هذه هي "طبيعة الإنسان الذي يُدعى أنا".

(أ. كروغلوف. قاموس. علم النفس وخصائص المفاهيم. م. الغنوص. 2000)

« 24. تعدد أبعاد الإنسان ووجوده. بشر. شخصية. فردي. الفردية.فرد (من اللات. فرد - غير قابل للتجزئة)، في الأصل - اللات. ترجمة المفهوم اليوناني "الذرة" (أولاً بواسطة شيشرون)، لاحقًا - تسمية الفرد على عكس الكتلة الكلية؛ كائن حي فردي، فرد، فرد - على عكس المجموعة الاجتماعية الجماعية، المجتمع ككل.
الفردية هي الأصالة الفريدة لأي ظاهرة تفصل بين الكائنات والبشر. في المصطلحات الأكثر عمومية، فإن الفردية كشيء خاص، الذي يميز فردية معينة في اختلافاتها النوعية، تتناقض مع النموذجي كشيء عام، متأصل في جميع عناصر فئة معينة أو جزء كبير منها.
لا تتمتع الفردية بقدرات مختلفة فحسب، بل تمثل أيضًا نزاهة معينة منها. إذا كان مفهوم الفردية يجلب النشاط البشري إلى مستوى الأصالة والتفرد والتنوع والانسجام والطبيعية والسهولة، فإن مفهوم الشخصية يدعم المبدأ الواعي الإرادي فيه. يعبر الإنسان كفرد عن نفسه من خلال أفعال منتجة، وأفعاله تهمنا فقط بقدر ما تستقبل تجسيدًا موضوعيًا عضويًا. ويمكن قول العكس عن الشخصية، فهي الأفعال المثيرة للاهتمام فيها.
الشخصية مصطلح شائع وعلمي معناه:
1. إنسانية الفرد كموضوع للعلاقات والنشاط الواعي (الشخص بالمعنى الواسع للكلمة) أو
2. نظام مستقر من السمات ذات الأهمية الاجتماعية التي تميز الفرد كعضو في مجتمع أو مجتمع معين.
تعتمد حيوية الإنسان على إرادة الحياة وتفترض بذل جهد شخصي مستمر. إن أبسط شكل أولي لهذا الجهد هو الخضوع للمحظورات الأخلاقية الاجتماعية، أما الشكل الناضج والمتطور فهو العمل على تحديد معنى الحياة.
الإنسان هو مجموع كل العلاقات الاجتماعية.
1. الفهم المثالي والديني الصوفي للإنسان؛
2. الفهم الطبيعي (البيولوجي) للإنسان؛
3. الفهم الأساسي للشخص؛
4. الفهم الشامل للشخص.
الفلسفة تفهم الإنسان على أنه النزاهة. إن جوهر الإنسان مرتبط بالظروف الاجتماعية لعمله وتطوره، وبالنشاط الذي يتبين خلاله أنه شرط أساسي ونتاج للتاريخ.

(باشكوفا إن. في. التعددية الأخلاقية للإنسان
الوعي: حول طبيعة ومعنى الفضائل والرذائل.)

"إن جوهر الإنسان وأصله وهدفه ومكانة الإنسان في العالم كانت ولا تزال هي المشاكل المركزية للفلسفة والدين والعلم والفن. هناك مستويات مختلفة من البحوث البشرية:
- فرد - شخص كممثل للأنواع، مع مراعاة خصائصه وصفاته الطبيعية؛
- الموضوع - الشخص كظاهرة معرفية وحامل للنشاط العملي الموضوعي؛
— الشخصية — الشخص كعنصر من عناصر المجتمع الذي حدد مكانه في ديناميات التنمية الاجتماعية والثقافية.
شخصية. — 1) الشخص كموضوع للعلاقات والنشاط الواعي. 2) نظام مستقر من السمات ذات الأهمية الاجتماعية التي تميز الفرد كعضو في المجتمع أو المجتمع. يجب تمييز مفهوم الشخصية عن مفهومي "الفرد" (ممثل واحد للجنس البشري) و"الفردية" (مجموعة من السمات التي تميز فردًا معينًا عن جميع الآخرين). يتم تحديد الشخصية من خلال نظام معين من العلاقات الاجتماعية والثقافة ويتم تحديدها أيضًا من خلال الخصائص البيولوجية.
فرد (من اللاتينية فردي - غير قابل للتجزئة؛ فرد) - فرد، كل كائن حي موجود بشكل مستقل.
في تصنيف خصائص الشخصية بواسطة V.S. Merlin، بناءً على تعريف الهيمنة أو المبادئ الطبيعية أو الاجتماعية، يتم عرض المستويات التالية: 1. خصائص الفرد (المزاج والخصائص الفردية للعمليات العقلية). 2. خصائص الفردية (الدوافع، العلاقات، الشخصية، القدرات).
يتم تحديد وجود الممثلين الفرديين للإنسانية من خلال مفهوم "الفرد". الفرد هو شخص محدد كممثل وحامل للجنس البشري أو كعضو في مجتمع اجتماعي من رتبة أصغر: إنه نوع من الوحدة الديموغرافية. الوحدة والانفصال (الجيني والجسدي والعاطفي والفكري وما إلى ذلك، متأصل فقط في شخص معين) هو شرط أساسي لفرديته.
لتوصيف الطبيعة الروحية للشخص، تم استخدام مفهوم "الشخصية" لعدة قرون - مجمل الخصائص الروحية للشخص، ومحتواه الروحي الداخلي. الشخصية هي الشخص ككائن اجتماعي. التواصل والنشاط والسلوك هو ما يميز الشخصية، وفي عملية تنفيذها يؤكد الشخص نفسه في المجتمع ويظهر "أنا" الخاصة به.
إن طريق الفرد إلى الشخصية يكمن من خلال التنشئة الاجتماعية، أي إعادة الإنتاج الاجتماعي للشخص من خلال استيعابه للأعراف والقواعد الاجتماعية ومبادئ السلوك والتفكير وأساليب العمل في مختلف مجالات الحياة. بفضل القدرة التراكمية للدماغ البشري، فإنه يراكم المعلومات التي تم الحصول عليها خلال حياة الشخص الذي، فهمها في أنشطته، يشكل نظامه الخاص لتوجهات القيمة المختلفة، والذي يتجلى في أداء أدواره الاجتماعية العديدة.
من الخصائص الرئيسية للإنسان استقلاليته واستقلاله في اتخاذ القرار ومسؤوليته عن تنفيذها. إن الممارسة والعمل لهما أهمية كبيرة في تحويل الفرد البيولوجي إلى شخصية اجتماعية بيولوجية. فقط من خلال ممارسة أي نشاط محدد، يلبي ميول واهتمامات الشخص نفسه ومفيد للمجتمع، يستطيع الإنسان تقييم أهميته الاجتماعية والكشف عن جميع جوانب شخصيته.
"الفردية هي مجموعة من السمات والخصائص الاجتماعية الوراثية والمكتسبة التي تميز الأفراد عن بعضهم البعض."

(فلسفة الحرية والمسؤولية للفرد.
موقع "مساعدة في الفلسفة".)

« الفصل 6. الإنسان والثقافة. 6.6. مفهوم الفردية والشخصية.ما معنى مفهومي "الشخصية" و"الفردية"؟ يتعلق هذا السؤال بالإنسانية، كقاعدة عامة، خلال فترات الاضطرابات الاجتماعية والثقافية الشديدة التي تشوه الطرق المعتادة للتفاعل البشري مع عالم الأشياء والأشخاص والظواهر الروحية. وقت التغيير يولد أبطالًا جددًا وأعداء للأبطال يجدون أنفسهم في مركز اهتمام الجمهور. إن الرغبة في فهم دوافع سلوك القادة والأشخاص العاديين تثير اهتمام المجتمع بحياتهم الخاصة: التنشئة والتعليم والدائرة الاجتماعية والمظهر والهوايات وما إلى ذلك. ونتيجة لذلك، يركز التنوع الكامل للعلاقات الإنسانية مع المجتمع على مفهوم واحد - "الشخصية".
إن مفهومي "الفردية" و"الفرد" لهما أوجه تشابه دلالية مع مفهوم "الشخصية" وفي نفس الوقت يختلفان عنه. الفرد (من الكلمة اللاتينية Individuum - غير قابل للتجزئة) يعني كائنًا يمثل الجنس البشري والمجتمع. ترتبط الخصائص الأكثر عمومية للفرد بسلامة تنظيمه النفسي الفسيولوجي واستقراره في التفاعل مع العالم والنشاط. تكشف العلاقات في عالم الناس عن صفات الفرد التي تسمح لنا بالحديث عنه كفرد وشخصية. يكمن التشابه الدلالي بين مصطلحي "الفردية" و"الشخصية" في أن الإنسان دائمًا فرد، وفردية الإنسان هي سمته الفريدة.
الشخصية هي دائمًا أفعال وأفعال وسلوك وبناء العلاقات بين الناس. تعكس الفردية تفرد ما هو موجود في حالة واحدة ككيان معين. يعتمد الاختلاف بين الناس كأفراد على تفرد نفسيتهم ومزاجهم وشخصيتهم واهتماماتهم وجودة الإدراك والذكاء والاحتياجات والقدرات. الشرط الأساسي لتكوين الفردية البشرية هو الميول التشريحية والفسيولوجية التي تتحول في عملية التعليم. توفر طبيعة التنشئة الاجتماعية مجموعة واسعة من مظاهر الفردية. تبين أن الفردية هي متنقلة وفي الوقت نفسه هي البديل الأكثر استقرارًا للبنية الشخصية للشخص، جوهرها. يتم التعبير عن ذلك في حقيقة أن الفردية لا تمتلك ببساطة مجموعة معينة من القدرات، ولكنها تشكلها كوحدة متناغمة.
من أجل تطوير التفرد الشخصي، من الضروري ليس فقط جهود المعلمين والجمع الناجح لظروف الحياة، ولكن أيضا العمل الإبداعي المكثف والهادف للشخص نفسه. لا يمكن للفردية أن تعبر عن نفسها إلا من خلال الإجراءات الإنتاجية، في سلسلة من الإجراءات والجهود المستمرة في تحديد الأهداف ومتابعتها. إن تحديد الأهداف بشكل مستقل حقًا يتم منحه فقط لذلك الشخص الذي لديه مبادئ تقوم على أبسط متطلبات الأخلاق والتعايش الإنساني. فالأخلاق لا تنظم السلوك الفردي فحسب، بل تساهم أيضًا في البقاء الروحي للفرد نفسه. يبدأ التدهور السريع للفردية والشخصية عندما تضيق دائرة الواجبات الأخلاقية المختارة بحرية. تُحرم الفردية من الاستقلالية، وتُحرم الشخصية من النزاهة في ظروف عدم استقرار استراتيجية الحياة، وعدم المسؤولية وانعدام المبادئ. وهكذا تفقد الشخصية والفردية فرصة التشكل بحرية.
تمثل مفاهيم الفرد والفردية والشخصية الخصائص الخاصة للشخص. لكنهم في الحياة الواقعية متحدون ومترابطون، مما يعني أن الإنسان يجمع بين الاستقلال والأصالة، والمسؤولية والموهبة، والوعي وتنوع مظاهر طبيعته النشطة.

(إيرينجروس بي إيه، أبريسيان آر جي، بوتفينيك إي. إيه.
علم الثقافة. كتاب مدرسي للجامعات. م. أونيكس. 2007)

"رقم 444. بشكل عام، لا بد من تحقيق أسس الفردية، خاصة في الوقت الحاضر. يسعى الناس إلى مساواة وتعميم كل شيء، لكن الطبيعة تظهر الفردية في كل ظاهرة. وبعد فهم سخاء هذا الأساس، يمكن للمرء أن يفكر بسهولة في التقدم الطبيعي. يمكن التعرف على قيمة الفردية في كل شيء.
1.318. إن شخصية الإنسان في تجسده الفردي ما هي إلا خرزة على عقد الثالوث الخالد المتجسد، الذي يمثل الفردية الحقيقية للإنسان.
2.489. تختلف الشخصية والفردية عن بعضها البعض مثل النور أو الظلام، الحرية أو العبودية، الحياة أو الموت، المحدود واللانهاية.
2.492. الشخصية الإنسانية نفسها ليست غاية في حد ذاتها، ولكنها مجرد وسيلة، أداة، أداة لتحقيق هدف أعلى وأكثر أهمية. كل ما يرتبط بشخصية الشخص لا يمكن أن يحل محل تجربة فرديته المتنوعة التي استمرت قرونًا، والتي يتم تعليق الشخصيات على خيط الحياة مثل الخرز الفردي. لا يمكن عادةً إظهار الفردية بأكملها في إطار الشخصية الفردية، وبالتالي تتجلى جزئيًا فقط. نادرا ما يكون الشخص، بسبب القيود الجسدية البحتة، معبرا لجميع تراكمات الفردية. الشخصية هي أداة للثالوث الخالد، وهي على هذا النحو المنفذ لخطوطه العريضة، وإرادته، مما يقربه من الاندماج الكامل والواعي مع ثالوثه الخالد وهو لا يزال على الأرض، بينما لا يزال في الجسد.
3.31. فالفردية ليست شخصًا ونفسًا تقتصر على مصالح تجسيد واحد. الفردية، التي ترتفع فوق سلسلة التجسيدات الفردية، تحتضنهم، بما في ذلك الجميع.
4.50. الشخصية ليست سوى أداة للفردية، أداتها، خادمها لجمع المعرفة والخبرة اللازمة في المجال الأرضي. ... لماذا تتقاتل بين الثنائي الأعلى والأدنى، بينما هنا، بالفعل على الأرض، يمكنك الفوز وإخضاع مظاهر المبدأ الشخصي لـ "أنا" الأعلى. إن نقل كل الوعي إلى مجال الخلود سيكون بمثابة انتصار على الشخصية الصغيرة. لا يمكن أن تكون الشخصية عظيمة، لأن مظاهرها تقتصر على عدة عقود. إذا أصبحت الشخصية كبيرة وعظيمة، فعندئذ فقط إلى الحد الذي يمكن فيه للفردية الخالدة للشخص، التي تتجلى من خلال الشخصية، أن تكشف بحرية ودون عوائق عن جوهرها المخفي، وتجربتها في العديد من الوجودات الماضية، وتراكمات الروح التي لا تفنى.
4.561. تكتمل الشخصية عندما يتحقق معنى وأهمية وجودها وارتباطها بالفردية. يعتمد الوجود ذو المعنى أو الذي لا معنى له وبلا هدف على هذا.
6.506. الشخصية هي شكل من مظاهر الفردية. لكن الطبيعة لا تأخذ في الاعتبار شكل الحياة، وتحكم على كل منها بالتدمير حتى تستمر الحياة. تشكل استمرارية الأشكال سلسلة من روابط الحياة. الروابط تتغير، السلسلة مستمرة. الشخصية هي أداة للفردية، تعمل على أن تنمو الشخصية وتتطور بمساعدتها. من أجل خير الفرد ونموه، لا يهم ما إذا كان الفرد الذي يخدم أهدافها العليا يعاني أو يستمتع بالسعادة. إنها، أي الفردية، تحتاج إلى أن تكون قادرة على جمع، من خلال الشخصية، كل تنوع التجربة الإنسانية التي تمنحها الحياة ويمكن أن تقدمها. ولهذا الغرض، فهي مجبرة على ارتداء شكل الشخصية، لكي تتلامس من خلالها مع المستوى الأرضي وكل ما يمكن أن تعطيه بمعنى الخبرة والمعرفة للروح.
8.591. تُعطى الحياة الأرضية لتعيشها، وتتعلم بقوة الدروس والمعرفة المفيدة وتزيد من خبرتك. من المستحيل المبالغة في تقدير أهمية الخبرة وضرورتها لنمو الفردية. يمكن قضاء كل يوم بشكل مفيد، وتعلم شيء منه، وسيكون هذا بمثابة التلمذة الحقيقية وفهم أن الحياة هي أفضل مدرسة.

(الفردية. مقتطفات من أجني يوجا وأوجه أجني يوجا.)

"غالبًا ما تتحدث أعمال العديد من العلماء عن الشخصية، لكنهم يفهمونها على نطاق واسع جدًا، أو يقصدون بالشخصية فردية الشخص. لكن S. L. جادل روبنشتاين أيضًا بأن "الخصائص الفردية للشخص ليست هي نفس الخصائص الشخصية للفرد، أي الخصائص التي تميزه كشخص". كيف تختلف الشخصية عن الفردية؟
يخضع الشخص الذي يعيش في المجتمع للثقافة والعادات والتقاليد، وهو اجتماعي للغاية، ويصبح سلوكه في بعض الأحيان طائشًا للغاية لدرجة أنه، كونه فردًا، غالبًا ما يفقد مظهره البشري - يفقد فرديته. الفردية والشخصية ليسا نفس الشيء - بل هما وجهان للشخص.
يقول الفيلسوف الفرنسي لوسيان ساف: الشخصية هي نظام حي للعلاقات الاجتماعية، ولكنها ترتبط دائمًا بالسلوك الإنساني وتعمل كسلوك. يتم تحديد الشخصية من خلال مدى تضمين النشاط الفردي في عالم العلاقات الاجتماعية. الشخصية هي نظام من العلاقات: الصداقات، الحب، الأسرة، الإنتاج، السياسية، الخ، وهي بدورها تتحدد بالعلاقات الاجتماعية. الشخصية هي نظام معقد من الأفعال ذات الأهمية الاجتماعية، وهو مظهر من مظاهر القدرات في العالم الاجتماعي. ولذلك فإن الوظيفة الأساسية للفرد هي تنمية قدراته.
الفردية هي الهوية الفريدة لنفسية كل شخص يقوم بأنشطته كموضوع لتطور الثقافة الاجتماعية التاريخية. إن الإنسان متعدد الأوجه: فهو يمتلك طبيعة حيوانية (كائن حي) ومبدأ اجتماعي (شخصية)، لكنه يتمتع أيضًا بصفات إنسانية بحتة (فردية). الفردية هي ما يميز الإنسان عن العالم الحيواني والاجتماعي.
تتيح الفردية للشخص أن يظهر نفسه ككائن حر ومستقل (آي كانط). مصدر أفعاله مخفي في شخصية الشخص. يعتمد الفرد الذي طور الفردية بشكل كامل ويعتمد على نقاط قوته الخاصة، فهو ليس شخصًا حرًا فحسب، بل شخصًا مستقلاً أيضًا. تعتبر الفردية البشرية بمثابة مستوى عالٍ من التطور البشري في تكوين الجينات. أطلق سي. روجرز على مثل هذا الفرد اسم "الشخص الذي يعمل بكامل طاقته" لتعيين الأشخاص الذين يستخدمون قدراتهم ومواهبهم، ويدركون إمكاناتهم ويتحركون نحو المعرفة الكاملة بأنفسهم ومجال تجاربهم. الصفات الشخصية والفردية تكمل بعضها البعض.
إلى أي مدى وكيف يحق للمعلمين تشويه الفردية؟ هذه القضية، كما لاحظ العلماء (B.I. Dodonov، V.D. Shadrikov)، لم تتم مناقشتها عمليا في أخلاقياتنا وعلم النفس والتربية. يمكن أن يحدث تشوه الفردية في عدة اتجاهات: أولا، يمكن أن يكون تطوير جميع المجالات في مصالح الطفل؛ ثانياً: تنمية هذه المجالات بما يخدم مصلحة المجتمع والطفل؛ ثالثا، تغييرها لمصلحة المجتمع فقط (أو الدولة)، ولكن ليس الطفل؛ وأخيرا، رابعا، تغيرهم لصالح مجموعات معينة. يتوافق الاتجاهان الأولان مع مُثُل التربية الإنسانية. يتضمن الاتجاه الأول تحقيق أهداف تطوير الميول الطبيعية في مختلف مجالات الشخص، والثاني ينطوي على تغيير هذه المجالات وفقا لمثل المجتمع. ويترتب على ذلك أن الأول يحل مشكلة تنمية الفردية، والثاني يحل مشكلة تثقيف الفرد.
إن النظر في العلاقة بين الفردية والشخصية يسمح لنا بتجسيد العلاقة بين الشخص والمجتمع (الجماعي والفردي). إذا كان الشخص والفريق متناغمين مع بعضهما البعض، فيمكننا القول أن الصفات الشخصية للشخص تلبي أهداف هذا الفريق. الشخص في هذه الحالة هو شخص. لكن في مجتمع آخر (جماعي)، قد لا يكون هذا الشخص نفسه شخصًا، لأن آرائه قد لا تلبي أهداف مجتمع آخر. وبالتالي، اعتمادًا على القيم الاجتماعية التي تشكل أخلاق وثقافة المجتمع، وتوافق رؤية الشخص للعالم وأفعاله مع هذه القيم، فقد يكون شخصًا، لكنه قد لا يكون واحدًا، أي أن الشخصية هي سمة نسبية للشخص.
في الوقت نفسه، لا تعتمد فردية الشخص إلى حد كبير على المجتمع (الجماعي) الذي ينتمي إليه الشخص. إن خبرته وذكائه ومجالاته المتكونة في لحظة معينة لم تعد تعتمد على الظروف، وبالتالي فإن الفردية تحمل إلى حد كبير سمات الثبات، وإلى حد ما المطلقة. لذلك، عندما يتحدثون عن التبعية للمصالح الشخصية (أو بالأحرى الفردية) للمصالح العامة، فإن هذا لا يصمد أمام اختبار الحياة. هناك تدمير لكل من الفردية (الغباء وتدمير مجالات معينة) والشخصية (الامتثالية). وبشكل عام هناك تشرذم بين الاثنين: النفاق، والازدواجية، وازدواجية الأخلاق، والتناقض بين القول والفعل. ومثل هذه العواقب لا يحتاجها المجتمع ولا الفرد.
تساعد العلاقة بين الشخصية والفردية على فهم العلاقة بين التنشئة والتنمية. التعليم بالمعنى التربوي الخاص هو عملية تأثير هادف على تنمية الفرد وعلاقاته وسماته وصفاته وآرائه ومعتقداته وطرق سلوكه في المجتمع. تتم عملية التعليم في جميع المراحل العمرية لنمو الإنسان، وليس فقط في مرحلة الطفولة. يفترض التنمية تحسين الصفات العقلية، والمجالات الرئيسية (العاطفية، الطوفية، التحفيزية) للشخص - فرديته.
لا يولد الإنسان فرداً، بل يصبح فرداً خلال حياته، نتيجة للتربية والتعليم الذاتي. يمكننا التحدث عن الفردية عندما يدرك الشخص تفرد نفسه وحياته، ويشعر بتفرده، فهو نفسه يدرك مستقبله من أجل الكشف عن قدراته على أكمل وجه ممكن. وهذا يتطلب فهم الذات والموقف النشط تجاه حياة المرء، فضلا عن تزويد المجتمع بفرص الاختيار المستقل للأهداف ووسائل الحياة.
ما هو الفرق بين الشخصية والفردية؟ دعونا نفكر في هذا السؤال. أهداف تنمية الفردية. I. صاغ كانط موقفا يعبر عن جوهر الإنسانية: لا يمكن للشخص أن يكون إلا غاية لآخر، ولكن ليس وسيلة. لذلك، دعونا ننظر إلى الطفل ليس كوسيلة لتعزيز دولتنا (تذكر الكليشيهات لدينا: التحضير للحياة لصالح المجتمع، والتحضير للدفاع عن الوطن الأم، وما إلى ذلك)، ولكن كهدف لتنمية "الإنسان" فيه (في جي بيلينسكي). "طور نفسك" ، نصح ل.ن. تولستوي: "وهذه هي الطريقة الوحيدة لتحسين العالم". تتمثل المهمة الرئيسية للمعلم في مساعدة الطفل في تطوره، ويجب أن تهدف جميع الممارسات التربوية الإنسانية إلى تطوير وتحسين جميع القوى البشرية الأساسية للطالب. وتشمل هذه المجالات التالية: الفكرية، والتحفيزية، والعاطفية، والإرادية، والموضوعية العملية، والوجودية، ومجال التنظيم الذاتي. تميز هذه المجالات في شكلها المتطور النزاهة والانسجام في الفردية والحرية وتعدد استخدامات الشخص. نشاطه الاجتماعي يعتمد على تطورهم. فهي التي تحدد أسلوب حياته وسعادته ورفاهيته بين الناس..
في الواقع، فإن الفردية الشاملة المتطورة بحد ذاتها تضمن الانسجام بين الشخصي والاجتماعي. في هذه الحالة، يمكن للشخص أن يدرك نفسه حقا، واختيار أيديولوجية أو دين آخر، وتحقيق طبيعته البشرية. يحدث تطوير الصفات الشخصية في عملية التعليم على أساس تكوين الصفات الفردية.

(غريبينيوك أو إس، جريبينيوك تي بي أساسيات التربية
الفردية. درس تعليمي. كالينينغراد. 2000)

سمات الشخصية:

قدرات- هذه خصائص ثابتة بشكل فردي للشخص وتحدد نجاحه في أنواع مختلفة من الأنشطة. طبعهي سمة ديناميكية للعمليات العقلية البشرية. شخصيةيحتوي على الصفات التي تحدد موقف الشخص تجاه الآخرين. تحفيزهي مجموعة من الدوافع للنشاط، و المواقف الاجتماعية- هذه معتقدات الناس.

تحت الخصائص العقلية للفردمفهومة الظواهر العقلية المستقرة التي تؤثر بشكل كبير على النشاط البشري وتميزه بشكل أساسي من الجانب الاجتماعي والنفسي. بمعنى آخر، هذه ظواهر عقلية تتحقق في مجتمع معين (مجموعة اجتماعية أو في العلاقات مع أشخاص آخرين). يتضمن هيكلها التوجه والمزاج والشخصية والقدرة.
ركز - هذا خاصية عقلية معقدة تمثل وحدة مستقرة نسبيا من احتياجات الفرد ودوافعه وأهدافه والتي تحدد طبيعة أنشطته. يتشكل محتواه على أساس الدوافع الداخلية المترابطة للشخص، والتي توضح ما يسعى لتحقيقه في الحياة، وما هي الأهداف التي يحددها لنفسه ولماذا يقوم بهذا الفعل أو ذاك (يرتكب فعلًا). ويرجع ذلك إلى حقيقة أن النشاط البشري يتم تحديده دائمًا بشكل ذاتي ويعبر عن كل ما يتطلب الرضا منه. كما أنها تكشف عن العلاقات المميزة للإنسان والتي تطورت خلال حياته والتي تعتبر بمثابة موقف تجاه المجتمع ككل وتجاه سلوكه في بيئة اجتماعية معينة على وجه الخصوص. يعبر الاتجاه عن هذه الميزات في شكل متكامل، كما لو كان يركز على المعنى الشخصي الرئيسي للنشاط البشري.
كملكية عقلية معقدة للشخص، فإن التوجه له خاصته الهيكل الداخليبما في ذلك الاحتياجات والأهداف والدوافع.
الاحتياجات- حاجة الإنسان، ككائن اجتماعي بيولوجي، إلى شيء روحي أو مادي محدد (ظاهرة).إنهم يطالبون برضاهم ويشجعون الفرد على أن يكون نشطًا من أجل القيام بأنشطة محددة. وبناءً على تركيزها، تنقسم الاحتياجات إلى مادية (الحاجة إلى الغذاء والملبس والمسكن وما إلى ذلك) وروحية (الحاجة إلى المعلومات والمعرفة والتواصل وما إلى ذلك).
على عكس احتياجات الحيوانات التي تكون في الغالب على المستوى الغريزي وتقتصر بشكل رئيسي على الاحتياجات البيولوجية (المادية)، فإن احتياجات الإنسان تتشكل في التطور، وتتضاعف وتتغير طوال حياته، والتي تحددها إلى حد كبير العلاقات الاجتماعية ومستوى الإنتاج الاجتماعي. . علاوة على ذلك، فإن الوضع الخارجي نفسه يمكن أن يحقق تشكيل احتياجات جديدة في مرحلة أو أخرى من حياة الإنسان.
إن الاحتياجات، باعتبارها عنصرًا بنيويًا في توجيه الشخصية، لها دائمًا عدد من السمات المحددة. أولا، لديهم دائما طبيعة محتوى محددة، مرتبطة إما بالموضوع الذي يسعى الناس إلى امتلاكه (السكن والملابس والطعام وما إلى ذلك)، أو مع بعض الأنشطة (اللعبة والدراسة والتواصل وما إلى ذلك). ثانيا، يكون الوعي بالحاجة مصحوبا دائما بحالة عاطفية مميزة (على سبيل المثال، الرضا أو عدم الرضا). ثالثًا، تحتوي الحاجة دائمًا على عنصر إرادي، يركز على إيجاد الطرق الممكنة لإشباعها.
إن الاحتياجات المادية والروحية للإنسان لها تأثير حاسم على تكوينه الأهداف - صورة مثالية واعية لنتيجة نشاط (إجراء تم تنفيذه) يهدف إلى تحقيق حاجة موجودة.في علم نفس الشخصية، يستخدم هذا المفهوم في دراسة الأفعال المتعمدة التي تمثل سمة محددة للنشاط البشري. وفي الوقت نفسه، يعتبر تشكيل الأهداف الآلية الرئيسية لتشكيل أي تصرفات بشرية.
الأساس النفسي الفسيولوجي لتشكيل أهداف النشاط البشري هو متقبل نتائج العمل، والتي اعتبرها P. K. Anokhin بمثابة برنامج تنظيمي للتنفيذ الفسيولوجي للعمل من خلال التوقع والتفويض (إعطاء معلومات حول امتثال النتيجة المحققة لـ مطلوب) الأوامر. أساسهم النفسي، إلى جانب الاحتياجات، هو النشاط الموضوعي للشخص الذي يهدف إلى تحويل العالم من حوله. في التولد، يسير تطورهم في الاتجاه من تكوين نوايا معينة في الأنشطة المشتركة مع أشخاص آخرين إلى تحديد الشخص الأهداف لنفسه.
وفقًا لمدة وجودها، يمكن أن تكون الأهداف تشغيلية (المستقبل القريب)، وطويلة المدى (أسابيع، أشهر)، وطويلة المدى (سنوات)، ومدى الحياة. هدف الحياة بمثابة التكامل العام لجميع الأهداف الأخرى. كقاعدة عامة، يتم تنفيذ كل نوع من أنواع الأهداف المدرجة في مرحلة البلوغ وفقا لهدف الحياة.
تصبح صورة النتيجة المتوقعة للعمل، والحصول على قوة محفزة، هدفا، وتبدأ في توجيه الإجراء وتحديد اختيار طرق التنفيذ الممكنة فقط من خلال الارتباط بدافع أو نظام محدد من الدوافع.
الدافع(خط العرض. نقل س- متحرك) يعتبر الدافع الداخلي المباشر للقيام بعمل محدد لتحقيق هدف محدد من النشاط. يتم تحديد محتواه المحدد من خلال الظروف الموضوعية لحياة الإنسان. مع التغيرات في الظروف الاجتماعية المحددة، تتغير المتطلبات الأساسية لتطوير بعض الدوافع التي تظهر في شكل دوافع ظرفية أو مستقرة.
لا يحدد محتوى واتجاه (تنفيذ نشاط ما أو حظره) حقيقة تنفيذ هذا النشاط أو ذاك فحسب، بل يحدد أيضًا فعاليته. تم إثبات تأثيرها على بنية وتفاصيل عمليات الحفظ، وبناء الحركات، وبنية اللعبة، وما إلى ذلك بشكل تجريبي. بالإضافة إلى ذلك، فإن دوافع الموضوع تحدد اتجاه نشاطه المعرفي وتبني محتوى الإدراك والذاكرة والتفكير. ونتيجة لذلك، فإنها يمكن أن تظهر في شكل أحلام، في منتجات الخيال، في أنماط التذكر اللاإرادي ونسيان الأحداث الهامة. في هذه الحالة، قد لا يتم التعرف على الدوافع نفسها، ولكنها تأخذ فقط شكل الدلالات العاطفية لاحتياجات معينة. في الوقت نفسه، يسمح وعيهم للشخص بالتحكم في أنشطته وأفعاله الفردية.
تتميز عملية تكوين الدوافع بدمج النبضات الناشئة تلقائيًا في وحدات تحفيزية أكبر مع ميل إلى تكوين نظام تحفيزي متكامل للفرد. على سبيل المثال، يتم تحويل البنية غير المتبلورة للنبضات المميزة للطفولة المبكرة تدريجيا إلى بنية أكثر تعقيدا مع نظام مركزي واعي إرادي للتحكم في السلوك. تمثل الدوافع الناتجة وسيلة محددة لتنظيم النشاط، مما يعكس مستوى معين من الطاقة والميزات الهيكلية للنشاط المتاح للشخص. في هذا الصدد، يمكن أن تظهر في مجموعة متنوعة من أشكال ومجالات النشاط وتمثل دوافع بسيطة (الرغبات والدوافع والرغبات) ومعقدة (الاهتمامات والمواقف والمثل العليا) للأفعال والسلوك والنشاط بشكل عام.
بشكل عام، يتم تحديد مستوى التوجه من خلال أهميته الاجتماعية، ومظهر وضع حياة الشخص، وشخصيته الأخلاقية ودرجة النضج الاجتماعي. وبالتالي، فإن معرفة اتجاه الشخص لا تسمح فقط بفهم تصرفات شخص آخر، ولكن أيضًا للتنبؤ بسلوكه في مواقف وظروف تشغيل محددة.
ومع ذلك، مع خصائص اتجاهية متطابقة نسبيًا، يتصرف الأشخاص المختلفون بشكل مختلف: بعضهم مفاجئ ومتهور، والبعض الآخر يتفاعل ببطء، ويفكر بعناية في خطواتهم، وما إلى ذلك. ويرجع ذلك إلى خاصية عقلية أخرى للفرد - مزاجه.
طبع(خط العرض. مزاجه- التناسب، النسبة الصحيحة للأجزاء) - علاقة طبيعية بين السمات المستقرة لعمل النفس، والتي تشكل ديناميكيات معينة لمسار العمليات العقلية وتتجلى في السلوك والنشاط البشري.
في تاريخ تطور مذهب علم نفس الشخصية، هناك ثلاثة أنظمة رئيسية لوجهات النظر حول طبيعة المزاج، أقدمها هي المناهج الخلطية. لذلك، وفقا لنظرية أبقراط، يعتمد الأمر على العلاقة بين السوائل الأربعة المنتشرة في جسم الإنسان - الدم (lat. سانكيس) ، الصفراء (اليونانية. chole) ، الصفراء السوداء (اليونانية. حزن) والمخاط (اليونانية. البلغم). بافتراض أن أحدهم هو السائد في جسم الإنسان، فقد حدد المزاجات المقابلة: متفائل، كولي، حزين، وبلغمي. بالقرب من النظريات الخلطية هي الفكرة التي صاغها P. F. Lesgaft بأن خصائص الجهاز الدوري تكمن وراء مظاهر المزاج. تعتمد النظريات المورفولوجية (E. Kretschmer، W. Sheldon، إلخ) على افتراض أن نوع المزاج يعتمد على الخصائص الدستورية لبنية الشخص. ومع ذلك، فإن النقطة الأضعف في كلا النهجين هي رغبة مؤلفيهم في تحديد السبب الجذري للمظاهر السلوكية للمزاج مثل أنظمة الجسم التي لا تمتلك ولا يمكن أن تمتلك الخصائص اللازمة لذلك.
في علم النفس الروسي الحديث، يتم استخدام نظام ثالث من وجهات النظر، بناء على تصنيف المزاجات التي طورها I. P. Pavlov. فيها الأساس الفسيولوجيلقد وضع الخصائص الأكثر شيوعًا للعمليات العقلية الأساسية - الإثارة والتثبيط: قوتها وتوازنها وحركتها. ونتيجة لمجموعاتها المختلفة، تم تحديد أربعة أنواع من النشاط العصبي العالي (HNA) في البداية: القوي، غير المقيد، الخامل والضعيف. أتاحت الدراسات اللاحقة وصف الأشخاص الذين يعانون من أنواع مختلفة من الدخل القومي الإجمالي، والتي تتجلى في ديناميكيات سلوكهم وتسمى بالنشاط والتوسع والهدوء والاكتئاب. بعد ذلك، ربط العالم اكتشافه بمفهوم المزاج الذي اقترحه أبقراط، وخصص لهم الأسماء المقابلة - متفائل، كوليريك، بلغمي وحزين.
مزاج متفائل يتم تشكيله على أساس عمليات عصبية قوية ومتوازنة ومتنقلة تحدد نوعًا قويًا من الدخل القومي الإجمالي ونمطًا نشطًا من السلوك. يتميز الأشخاص المتفائلون بالنشاط والطاقة ورد الفعل السريع والمدروس للأحداث والاهتمام بالأشياء الهامة والمجهولة. في التواصل هم صحيحون ومقيدون عاطفياً. فهي مرنة في السلوك وتتكيف بسهولة مع المواقف المتغيرة وظروف التشغيل.
مزاج كولي يتم تشكيله على أساس العمليات العصبية القوية وغير المتوازنة والمتنقلة التي تحدد النوع غير المقيد من الدخل القومي الإجمالي والسلوك التوسعي. يتميز الأشخاص الذين يعانون من هذا المزاج (الكوليين) بالنشاط العالي وسرعة العمل والطاقة. عند التواصل، غالبا ما يغيرون مزاجهم ويظهرون بسهولة الحدة والانفعالات. عادة ما يتحدثون بسرعة، ويتم اتخاذ القرارات على الفور، مصحوبة بإيماءات نشطة وحركات مفاجئة.
مزاج بلغمي يتشكل لدى الأشخاص الذين لديهم عمليات عقلية عصبية قوية ومتوازنة ومستقرة تحدد النوع الخامل من الدخل القومي الإجمالي والسلوك المقاس. ظاهريًا، هؤلاء أشخاص هادئون وبطيئون إلى حد ما مع تعابير وإيماءات وجه غير معبرة. إنهم يتحملون بسهولة ظروف التشغيل الرتيبة، ويتسمون بالدقة في اتخاذ القرارات واتخاذها، ويؤدون أعمالًا معقدة ورتيبة بنجاح. دائرة اتصالاتهم محدودة، وكلامهم رتيب وبطيء.
مزاج حزين يتشكل نتيجة لعمليات عصبية ضعيفة وغير متوازنة ومتحركة تحدد نوعًا ضعيفًا من الدخل القومي الإجمالي والسلوك المتغير. الأشخاص الكئيبون عرضة للخطر بسهولة، ويدركون الظلم بشكل حاد، ويتميزون بالنضج التدريجي للمشاعر، والتأثير الكبير للمزاج على جودة أنشطتهم. في التواصل، يفضلون الاستماع إلى الآخرين، والتعاطف، وإظهار الاحترام لمشاعر محاوريهم، ونتيجة لذلك يتمتعون في كثير من الأحيان باحترام الآخرين.
في الوقت نفسه، ينبغي أن يؤخذ في الاعتبار أنه في المرحلة الحالية من تطور علم النفس، ليس من الممكن التوصل إلى نتيجة نهائية حول عدد المزاجات. أظهرت الأبحاث الحديثة التي أجراها العلماء أن بنية خصائص الجهاز العصبي أكثر تعقيدًا مما كان يُعتقد سابقًا، وبالتالي قد يكون عدد مجموعاتها الرئيسية أكبر بكثير. ومع ذلك، بالنسبة للدراسة العملية لخصائص المجال الشخصي للشخص، فإن التقسيم الذي اقترحه I. P. Pavlov إلى أربعة أنواع رئيسية من مزاجه يمكن أن يكون بمثابة أساس جيد إلى حد ما.
بناءً على مظهر مزاج الشخص في ظروف اجتماعية محددة، يتم تشكيل الخاصية العقلية التالية - الشخصية.
شخصية في علم النفس يعتبر مجموعة من السمات العقلية الأكثر استقرارًا، والتي تتجلى في جميع أنواع التفاعل بين الأشخاص والتعبير عن تفرده الفردي. يُعتقد أن الخصائص الفردية للشخص التي تشكل شخصيته تعتمد في المقام الأول على توجهه الشخصي ونوع الجهاز العصبي وتتحدد بإرادته وعواطفه وذكائه (العقل).
يحدث تكوين شخصية الشخص كملكية عقلية للفرد في ظل ظروف إدراجه في مختلف الفئات الاجتماعية (الأسرة والأصدقاء والجمعيات غير الرسمية وما إلى ذلك). اعتمادًا على الظروف التي يتم بموجبها إضفاء الطابع الفردي على الشخص ومستوى تطور العلاقات الشخصية فيه، يمكن لنفس الموضوع في إحدى الحالات تطوير الانفتاح والاستقلال والحزم، وفي حالة أخرى السمات المعاكسة تمامًا - السرية ، المطابقة، شخصية ضعيفة. وفي الوقت نفسه، ينبغي أن يؤخذ في الاعتبار أن تكوينها وترسيخها في كثير من الحالات يتحدد من خلال اتجاه الفرد وتفرد مزاجه.
من بين سمات الشخصية، يعمل بعضها كسمات أساسية، حيث يحدد الاتجاه العام لمظاهرها، بينما يعمل البعض الآخر كسمات ثانوية، ولا يظهر إلا في مواقف معينة. يعتبر توافقهم مع بعضهم البعض بمثابة سلامة الشخصية (شخصية متكاملة)، والتعارض باعتباره عدم اتساقها (شخصية متناقضة).
الشخصية هي الملكية العقلية الأساسية للشخص، والتي يتم تقييم محتواها من خلال علاقتها بمختلف أحداث وظواهر الواقع الموضوعي التي تشكل سمات الشخصية المقابلة. وفي المقابل، تعد سمة الشخصية سمة ثابتة لسلوك الشخص تتكرر في مواقف مختلفة. تحتوي اللغة الروسية الحديثة على أكثر من خمسمائة كلمة تكشف محتوى الجوانب المختلفة لسمات شخصية معينة. يتيح لك هذا وصف شخص ما بشكل محدد تمامًا، ولكنه يتطلب قاموسًا واسعًا إلى حد ما.
للتغلب على هذه الصعوبة، طور علم النفس الروسي تنظيمًا مناسبًا لسمات الشخصية العقلية (سمات الشخصية)، بناءً على طريقة ثنائية التفرع لتصنيف الظواهر (تقسيم إلى أزواج قطبية من العناصر الثانوية). ونتيجة لذلك، على سبيل المثال، من بين السمات الشخصية الأكثر دلالة والتي تعمل كأساس لتصنيفها، اعتمادًا على مستوى تطور مكوناتها الرئيسية، يتم تمييز ما يلي:
المتعلق ب: نحو الظواهر الاجتماعية - مقتنعة وغير مبدئية؛ للنشاط - نشط وغير نشط؛ للتواصل - مؤنس ومتحفظ؛ لنفسه - الإيثار والأنانية؛
بالقوة- قوي وضعيف؛
وفقا للصفات العاطفية - متوازن وغير متوازن، الخ.
لا تقل أهمية سمات الشخصية التي تكشف عن خصائصه هي أيضًا مؤشرات على تركيزه ومبادرته وإبداعه ومسؤوليته وأخلاقه وعدد من الآخرين.
لا يتجلى تباين سمات الشخصية في تنوعها النوعي بقدر ما يتجلى في تعبيرها الكمي. عندما يصل إلى القيم المتطرفة، يحدث ما يسمى بإبراز الشخصية، وهذا يعني التعبير المفرط عن سماته الفردية أو مزيجها. ويعتقد أن هذه نسخة متطرفة من قاعدة السلوك.
في علم النفس الحديث، لتنظيم سمات الشخصية المميزة، في معظم الحالات، يتم استخدام النهج الذي طوره K. Leonhard، الذي حدد الأنواع الثلاثة عشر التالية:
1. دائري - تناوب مراحل المزاج الجيد والسيئ مع فترات حدوث مختلفة؛
2. مفرط التوتة - ارتفاع الروح المعنوية باستمرار وزيادة النشاط العقلي مع التعطش للنشاط والميل إلى عدم إكمال العمل الذي بدأه؛
3. قابل للتغيير - تغيرات مفاجئة في المزاج حسب الحالة.
4. وهني - التعب والتهيج والميل إلى الاكتئاب.
5. حساس - زيادة القابلية للتأثر، والخجل، وزيادة الشعور بالنقص؛
6. نفسي - القلق الشديد، الشك، التردد، الميل إلى الاستبطان، الشكوك المستمرة؛
7. الفصامي - العزلة عن العالم الخارجي، والعزلة، والبرودة العاطفية، والتي تتجلى في عدم التعاطف؛
8. صرع - الميل إلى المزاج الغاضب الحزين مع تراكم العدوان، والذي يتجلى في شكل الغضب والغضب؛
9. عالق - زيادة الشك والحساسية، والرغبة في الهيمنة، ورفض آراء الآخرين، والصراع؛
10. إيضاحي - ميل واضح لقمع الحقائق والأحداث غير السارة، والخداع، والتظاهر، و"الهروب إلى المرض" عندما لا يتم إشباع الحاجة إلى الاعتراف؛
11. عسر مزاج - شيوع الحالة المزاجية المنخفضة، والميل إلى الاكتئاب، والتركيز على جوانب الحياة الكئيبة والحزينة؛
12. غير مستقر - الميل إلى الاستسلام بسهولة لتأثير الآخرين، والبحث عن تجارب وشركات جديدة، وطبيعة التواصل السطحية؛
13. امتثالي - التبعية المفرطة والاعتماد على الآخرين، ونقص النقد والمبادرة.
كما ذكرنا سابقًا، تتشكل شخصية الشخص في بيئة اجتماعية معينة على أساس التحديد الفسيولوجي لنفسيته، بما في ذلك قدراته.
قدرات- امتثال الخصائص العقلية للشخص للمتطلبات التي يفرضها عليه نوع معين من النشاط. أي أن هذه خاصية عقلية للشخص تعكس مظهر هذه الخصائص التي تسمح له بأداء أنواع مختلفة من الأنشطة بنجاح. يعتمد تطوير معظم المشكلات التطبيقية في علم نفس الشخصية، بما في ذلك طرق الاختيار المهني، على هذا الفهم.
من الضروري أن نأخذ في الاعتبار أن القدرات هي انعكاس كلي للخصائص النفسية الفردية للشخص وتتجلى في الآليات التحفيزية والتشغيلية والوظيفية لنشاطه.
آلية تحفيزية يمثل نوعًا من "جهاز الزناد" لتنشيط النفس وضبطها وتعبئتها للأنشطة القادمة، وتهيئة الظروف لعمل الآليات العقلية الأخرى. آلية التشغيلتتضمن القدرات مجموعة من العمليات أو الأساليب التي يتم من خلالها تحقيق الهدف الواعي في النتيجة النهائية. آلية وظيفيةيتم ضمانه من خلال العمليات العقلية التي تمت مناقشتها مسبقًا، وبالتالي فإن الأشخاص الذين طوروا الخيال والذاكرة والتفكير وما إلى ذلك لديهم قدرات أعلى.
ضمن أنواع القدراتهناك خاصة، تنفذ في إجراء واحد، خاصة، تستخدم في نشاط معين، وعامة، تستخدم في جميع مجالات النشاط البشري.
مستويات القدرة تحديد جودة النشاط البشري المقابل. وتشمل هذه:
الفشل في- التناقض بين الخصائص العقلية للفرد والمتطلبات النفسية للنشاط الذي يقوم به؛
قدرة بسيطة - توافق الخصائص العقلية للفرد مع المتطلبات النفسية للنشاط الذي يقوم به؛
الموهبة- قدرة الفرد على تحقيق نتائج عالية في مجال معين من النشاط؛
المواهب- القدرة على تحقيق نتائج باهرة في أحد مجالات النشاط البشري؛
عبقري- القدرة على تحقيق نتائج متميزة في مجال معين من النشاط البشري.
يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن القدرات تشكلت بالفعل خصائص عقلية ويجب تمييزها عن الميول والميل. إذا كان الميل هو رغبة الشخص في نشاط معين، فإن القدرات هي خصائص عقلية فطرية تسمح للشخص بأداء نشاط معين بفعالية. كلا الأول والثاني، على عكس القدرات، يمثلان فقط إمكانات الشخص وقد يتبين أنهما لم يطالب بهما أحد على الإطلاق.

إبراز الشخصيةأو إبراز الشخصية- التعزيز المفرط لسمات الشخصية الفردية. تحدد سمة الشخصية هذه السلوك والأفعال، وتترك بصمة في جميع مجالات نشاطها: الموقف تجاه الذات، تجاه الآخرين، تجاه العالم. يعد التركيز نوعًا متطرفًا من القاعدة ولا يعتبر اضطرابًا أو مرضًا عقليًا.

انتشار. إن إبراز الشخصية منتشر على نطاق واسع، وخاصة بين المراهقين. بين الشباب، تم العثور على لهجات واضحة أو مخفية في 95٪ من الذين تم فحصهم. مع تقدم العمر، سيكون الناس قادرين على سلاسة الميزات غير المرغوب فيها، وينخفض ​​عدد التوكيد إلى 50-60٪.

فوائد ومضار التوكيد.من ناحية، فإن السمة المميزة تجعل الشخص أكثر استقرارًا ونجاحًا في بعض المواقف. على سبيل المثال، الأشخاص الذين يعانون من لهجة هستيرية هم ممثلون موهوبون، وأولئك الذين يعانون من لهجة مفرطة هم إيجابيون ومؤنسون ويمكنهم إيجاد نهج لأي شخص.

من ناحية أخرى، تصبح السمات الشخصية البارزة نقطة ضعف لدى الشخص، مما يعقد الحياة عليه وعلى من حوله. المواقف التي لا تهم الآخرين تتحول إلى اختبار للنفسية. على سبيل المثال، يواجه الأشخاص الذين يعانون من نوع من الإبراز تحت الغدة الصعترية صعوبات عندما يتعلق الأمر بالتعرف على بعضهم البعض وإقامة الاتصال.

هناك خطر من أنه في المواقف الصعبة، يمكن أن تتطور سمات الشخصية المحسنة هذه إلى اعتلال نفسي، وتسبب العصاب، وتصبح سببًا لإدمان الكحول والسلوك غير القانوني.

في أي الحالات يمكن أن تتطور التركيزات إلى علم الأمراض؟

• الظروف البيئية غير المواتية التي تعتبر السمة المميزة هي أضعف نقطة، على سبيل المثال بالنسبة للتأكيد المطابق، هي رفض الشخص في الفريق.
• التعرض لهذا العامل على المدى الطويل.
• التعرض لعامل غير مناسب خلال الفترة التي يكون فيها الشخص أكثر عرضة للخطر. غالبًا ما تكون هذه المدارس الابتدائية والمراهقة.

كيف تختلف التأكيدات عن الاعتلال النفسي؟

• صريح- يتجلى في سلوك الشخص في معظم المواقف، لكنه لا يتعارض مع قدرته على التكيف مع المواقف الاجتماعية المختلفة (التعارف، الصراع، التواصل مع الأصدقاء).
• مختفي- لا يظهر في الحياة، ولا يمكن اكتشافه إلا في المواقف الحرجة التي تؤثر على السمات الشخصية البارزة.

أنواع التركيز

نوع هستيري

• الرغبة في جذب الانتباهمن حولك لشخصك. إنهم يبحثون عن الاهتمام بكل الطرق - من خلال الأفعال وطريقة ارتداء الملابس والتحدث والمظهر. إنهم يطلبون الاحترام والمفاجأة والتعاطف، وفي الحالات القصوى، الغضب من الآخرين. المظهر مشرق وجذاب. حتى في غياب البيانات الخارجية المتميزة، فإنهم يعرفون كيف يبدون مثيرين للإعجاب.
• زيادة العاطفية.تتميز بحساسية عالية ورد فعل عنيف. في الوقت نفسه، فإنهم يتحملون بسهولة الألم العقلي والحزن والاستياء، على الرغم من أنهم يظهرون مشاعر قوية. يتم استبدال بعض المشاعر بسرعة بأخرى. هناك ميل نحو الحسد والغيرة. إنهم لا يتسامحون مع ذلك إذا تحول انتباه الآخرين إلى شخص آخر.
• الفنيةيتجلى في جميع مواقف الحياة. إنهم يعتادون بسهولة على أي دور، مما يجعل من السهل عليهم التكيف مع المواقف الجديدة. تتميز بتعابير الوجه المتعجرفة والأوضاع المهذبة.
• الخيال المتطوروالتفكير الخيالي. هم أنفسهم يؤمنون بما اخترعوا. مقترح. إنهم مغرمون بالسحر التطبيقي ويؤمنون بالأبراج. إنهم يميلون إلى الإعلان عن انتصاراتهم والمبالغة فيها في حياتهم الشخصية.
• خجول. تميل إلى تضخيم الخطر.
• الميزات الإيجابية:إنهم منفتحون على التواصل ويسهل عليهم التواصل مع شخص جديد. التكيف بشكل جيد مع المواقف الجديدة. لديهم موقف حياة نشط. تصبح الرغبة في الشهرة حافزًا قويًا يساهم في النجاح في المهن الإبداعية (الممثلين والمغنين والراقصين والفنانين).
• عيوب: العاطفية المفرطة، رد فعل حاد للغاية على جميع الأحداث المتعلقة بشخصيته، في حين عدم الاكتراث بمشاكل الآخرين. الصعوبات التي تنشأ على طول الطريق تجبرنا على التخلي عن خططنا. إنهم لا يتسامحون مع العمل الروتيني. يمكن أن يمرضوا بسهولة بسبب العصبية - تتطور الأمراض النفسية الجسدية. يمكن أن يؤدي فقدان السلطة إلى أفكار الانتحار. إنهم يثيرون الصراعات بناءً على الرغبة في أن يكونوا مركز الاهتمام.

نوع الصرع

• عدم الرضا والتهيج. عرضة للمشاعر السلبية. إنهم يتذمرون باستمرار ويعبرون عن شكاواهم. إنهم يركزون على السيئ ويفكرون في المشكلة لفترة طويلة، بينما ينمو عدم الرضا حتى ينسكب على شكل شجار كبير. تتم مقارنة نموذج سلوك هؤلاء الأشخاص بغلاية بخارية، حيث ترتفع درجة الحرارة حتى يحدث الانفجار. بعد الخروج من المستشفى، لا يمكنهم أن يهدأوا لفترة طويلة. وهذه الميزة تميزهم عن الأنواع الأخرى. في الحياة الأسرية، يظهرون الاستبداد، مما تسبب في فضائح متكررة على تفاهات.
• الميل إلى الالتزام بالنظام المقرر مسبقًافي الأشياء والأفعال والعلاقات. إنهم لا يحبون التغييرات أو إعادة الترتيب. إنهم يحافظون على النظام بأنفسهم ويجبرون الآخرين، وخاصة أفراد الأسرة والمرؤوسين. الفوضى يمكن أن تسبب مشاجرة كبيرة. يتم إيلاء اهتمام خاص للعقلانية بدلا من النقاء.
• موقف سهل تجاه المعايير الأخلاقية.أفعالهم لا تسترشد إلا برأيهم الخاص، حتى يتمكنوا من انتهاك المعايير الأخلاقية، وخاصة في نوبة الغضب. يمكن أن يكونوا وقحين ويظهرون عدم احترام لكبار السن ويمارسون العنف الجسدي تجاه الأطفال والحيوانات. في هذه الحالة، لن يلاحظوا حتى الجريمة، ولن يعذبهم الندم.
• التفكير المنظم.عند اتخاذ القرارات، يسترشدون بالفطرة السليمة والمنطق. لكن هذا لا يمنعهم من الدخول في نوبات غضب إذا لم تتحقق رغباتهم. ولا يفكرون في البدائل. وهم يعتقدون أن وجهة نظرهم هي الصحيحة الوحيدة.
• عدم الثقةعلى أساس التفكير النقدي. إنهم لا يأخذون بكلمتهم على محمل الجد، بل يطالبون بالدليل. إنهم لا يثقون بالغرباء. لا يؤمنون بالأبراج والتنبؤات.
• ومن الصعب التكيف مع الوضع الجديد.
• الميزات الإيجابية:الدقة، وزيادة الدقة، والاهتمام بصحة الفرد، والقدرة على الحصول على الفوائد، والقدرة على الدفاع عن مصالحهم. عندما يكونون هادئين، يظهرون لطفًا شديدًا ورعاية لأفراد الأسرة والحيوانات. إنهم نشيطون ونشطون في مسائل الحفاظ على النظام، والتي يمكن أن تصبح جزءًا من المهنة - المديرين والمديرين ومقدمي الرعاية.
• عيوبهجمات الغضب العنيفة، وبعد ذلك تهدأ لفترة طويلة، والكآبة، وعدم التسامح مع التناقضات، وعدم احترام آراء الآخرين. تثير هذه الجوانب من الشخصية عدم الرضا عن الآخرين والصراعات المتكررة في الأسرة وفي العمل. الإدمان المحتمل على الكحول، والانحرافات الجنسية، والميول السادية.

النوع الفصامي

• الانغلاق. إنهم لا يعرفون كيف ولا يريدون التواصل مع الآخرين. إنهم يسعون جاهدين من أجل الشعور بالوحدة. وبعد محاولتهم التعرف، لاحظوا أنه ليس لديهم ما يتحدثون عنه مع الشخص، مما يسبب خيبة الأمل والانسحاب.
• مزيج من الخصائص المتناقضة: الخجل واللباقة والحساسية واللامبالاة والمرونة والعناد.
• -قلة الحدس فيما يتعلق بالمشاعرأشخاص أخرون. لا يمكنهم فهم ما إذا كان المحاور يعاملهم جيدًا أم سيئًا وكيف كان رد فعله على كلماتهم.
• عدم القدرة على التعاطف. إنهم غير مبالين ولا يظهرون العواطف في التواصل.
• كتوملا تظهر عالمهم الداخلي. إنهم ينفتحون فقط على الأشخاص ذوي التفكير المماثل.
• اهتمامات وهوايات غير عادية.قراءة الأدب من نوع معين، ورسم الكنائس، والخط، وفي بعض الأحيان جمع (على سبيل المثال، الطوابع فقط مع صور الزهور).
• الميزات الإيجابية: تطوير الخيال والإبداع والإبداع والشغف بالرياضات غير الجماعية لتحسين الجسم (ركوب الدراجات واليوجا) والعزف على الآلات الموسيقية (الجيتار والكمان).
• عيوب. في بعض الأحيان قد يظهر ميل نحو التلصص أو الاستثارة، وقد يتم تناول جرعات صغيرة من الكحول أو المخدرات الترفيهية للتغلب على الخجل في التواصل.

1. دائري يكتب. يؤدي التركيز إلى تغيرات دورية في الحالة المزاجية (فترات تستمر من عدة أيام إلى أسبوعين). السمات المميزة:

• تغيرات مزاجية تشبه الموجة. كل مرحلة يمكن أن تستمر 1-2 أسابيع. في بعض الأحيان يكون هناك انقطاع في "التوازن" بينهما. غالبًا ما يحدث التركيز الدائري عند المراهقين ويتلاشى مع تقدم العمر.
• فترات الارتفاع- يكون الإنسان مليئاً بالطاقة والرغبة في العمل. في هذا الوقت، تكون Cycloids مبتهجة ومؤنسة، وتسعى إلى القيادة وتحقيق النجاح في المدرسة والعمل. إنهم لا يتسامحون مع الوحدة أو الملل أو الرتابة.
• فترات الركودأو الاكتئاب الفرعي- انخفاض حاد في المزاج والأداء. لا توجد رغبة في التواصل أو القيام بأي شيء، ويتطور النعاس. إنهم يسعون جاهدين من أجل الشعور بالوحدة، والترفيه يفقد جاذبيته. يصبحون حساسين للغاية للنقد والضعفاء. يتناقص احترام الذات بشكل حاد، وتظهر الأفكار حول عدم جدوى الفرد ودونيته.
• الميزات الإيجابية: في مرحلة التعافي يكون الإنسان مملوءاً بالقوة والرغبة في العمل والتواصل.
• عيوب. انخفاض النشاط في مرحلة التراجع. إذا طالت مرحلة تحت الاكتئاب، قد تنشأ أفكار الانتحار. في ظل الظروف غير المواتية، يمكن أن يتطور التركيز إلى اضطراب ثنائي القطب.

1. نوع بجنون العظمة. يتشكل متأخرا - في سن الثلاثين. خصائصه الرئيسية هي المثابرة والمثابرة في تحقيق الأهداف. يشعر الأشخاص الذين يعانون من جنون العظمة بالسوء ويخافون مما قد يعتقده الآخرون عنهم إذا اكتشفوا جوهرهم. ونتيجة لذلك، غالبا ما يشعرون بالخوف والعار. تتعايش فيهم شخصيتان، واحدة يعتبرونها عديمة القيمة ويحتقرونها. يُنظر إلى الثاني على أنه مثالي وقاهر. وبين هذين القطبين يحدث صراع داخلي يرهق الإنسان. السمات المميزة:

• إسقاط السمات الشخصية الخاصة به على الآخرين. نسب أفكارهم ونواياهم إليهم. وهذا يؤدي بهم إلى رؤية الغضب والحسد في الآخرين. إنهم يحاولون باستمرار التعرف على سوء النية في سلوك الآخرين.
• هاجس الذات. إنهم أنانيون، يفكرون باستمرار في أنفسهم، ويواجهون صراعهم الداخلي.
• الحساسية المفرطة للتعليقاتانتقادات ورفض.
• مشاكسةوالرغبة الدائمة في الدفاع عن الحقوق، حتى لو لم يتم التعدي عليها.
• الغيرة غير المعقولة، شبهات المؤامرات.
• عدم القدرة على الرفض.إنهم لا يعرفون كيف يقولون "لا"، لكنهم يفضلون تقديم الوعود وعدم الوفاء بها.
• الميل نحو التفردوالتفرد في الملابس والهوايات.
• الميزات الإيجابية:مستمرة وهادفة. لديهم تفكير غير تقليدي، وأذكياء، وجيد القراءة. قادرون على تحليل وتوقع نتائج أفعالهم وأفعال الآخرين. لديهم شعور بالأناقة. يمكنهم حرمان أنفسهم من التجاوزات من أجل فكرة ما.
• عيوب: الميل إلى السيطرة المفرطة على الأحباء والشك والنفور من الناس.

1. غير مستقر (متفشيا) يكتب. يتميز الأشخاص ذوو النوع غير المستقر بالرغبة في الاستمتاع. السمات المميزة:

• الكسل وضعف الإرادة.من الصعب أن تجبر نفسك على فعل شيء لا يجلب لك المتعة. ويتجنبون العمل تحت أي ذريعة أو يقلدون نشاط العمل.
• عدم الاستقرار العاطفي. أي حدث يسبب موجة قصيرة من العواطف. لذلك، يحتاجون إلى تغييرات متكررة في الانطباعات.
• الحاجة إلى رقابة صارمة. فقط معرفة أنه سيتم التحكم في نتيجة عملهم يمكن أن يجبرهم على إكمال المهمة. ومع ذلك، فإن الرقابة الصارمة تجعلهم يريدون الهروب أو الاستقالة.
• الميل إلى طاعة القائد غير الرسمي. يظهرون عدم الاستقلالية حتى في البحث عن الترفيه. إنهم يتبعون خطى الآخرين ويفعلون ما يقترح عليهم.
• الميزات الإيجابية.خالي من الهموم، فضولي، متفائل بالمستقبل.
• عيوب. البحث المستمر عن الإثارة يزيد من خطر الإصابة بإدمان المخدرات وإدمان الكحول. إنهم يحبون السرعة، مما يزيد من خطر الحوادث عند قيادة السيارة أو الدراجة النارية. عرضة للقمار.

نوع التسمية

• تقلب المزاج. التغيرات المزاجية حادة وعميقة. لا ينزعج الناس فحسب، بل يقعون في اليأس، وبعد نصف ساعة يمكنهم تجربة الفرح الحقيقي. إن رفاهيتهم وأدائهم وفكرتهم عن مستقبلهم وبنية العالم تعتمد إلى حد كبير على هذه التغييرات. لذلك، إذا كان الشخص في حالة معنوية عالية، فهو يشعر بالارتياح، وهو ودود حتى للأشخاص غير المألوفين، وهو متفائل بالمستقبل. إذا انخفضت حالتك المزاجية، فكل شيء يأخذ دلالة سلبية.
• حساسية عالية للثناء والنقد.المديح يسبب الفرح ويحفز إنجازات جديدة، لكن النقد يمكن أن يسبب اليأس والتخلي عن الأنشطة.
• مؤانسة. إنهم ينجذبون إلى أقرانهم وهم في حاجة ماسة إلى التواصل. لقد أصبحوا مرتبطين بالناس ويعانون بشدة من انهيار العلاقات.
• الميزات الإيجابية: صادق، عفوي، إيجابي، مخلص. ونادرا ما يتقدم هذا التأكيد إلى مرحلة الاعتلال النفسي.
• عيوب. إنهم يتحملون الخسائر بشدة ولديهم مقاومة منخفضة للغاية للإجهاد. إذا لم يكونوا مستعدين للتعامل مع الصعوبات، فقد يتخلون عن الهدف.

نوع مطابق

• الخضوع لرأي الأغلبية. يميلون إلى الموافقة على رأي الأغلبية في المجموعة التي ينتمون إليها. لا يوجد تفكير نقدي، ولا يحللون كيف يتوافق قرار المجموعة مع قواعد الأخلاق والقانون.
• اتباع الموضة. إنهم يلتزمون باتجاهات الموضة في الملابس واختيار الهوايات أو المهنة.
• الرغبة في أن تكون "مثل أي شخص آخر".إن الإحجام عن التميز عن المجموعة يشجعك على ألا تكون أسوأ من الآخرين في دراستك وعملك. وفي الوقت نفسه، ليس لديهم الرغبة في أن يحلوا محل القائد، ليصبحوا أفضل من الأغلبية.
• التحفظ. إنهم يميلون إلى الالتزام بالنظام القائم الذي تفرضه الأغلبية.
• لديهم صعوبة في الانفصال عن المجموعة.يتسبب الطرد من الجماعة والصراع مع قادتها وفقدان السلطة في حدوث صدمة نفسية خطيرة.
• الميزات الإيجابية. إنهم ناجحون في بيئة إيجابية. نادرًا ما يصبح هذا التركيز أساسًا للاضطرابات العقلية.
• عيوب. إنهم لا يظهرون الاستقلال أو الاستقلال أو المبادرة. إنهم يعانون من العداء تجاه الأشخاص من جنسيات أخرى، تجاه الغرباء في المجموعة. وعندما يجدون أنفسهم في رفقة سيئة، فإنهم يتبعون القيادة ويستهلكون المخدرات والكحول ويخالفون القانون.

نوع وهن عصبي

• صعوبة في الضغط النفسي والجسدي(الامتحانات، الدفاع عن الأطروحة، المسابقات). يحدث التعب الشديد بسبب الإجهاد العقلي والعاطفي. كما أنهم يشعرون بالتعب من الشركات الصاخبة والترفيه النشط. إذا أمكن، حاول تجنب التوتر.
• التهيج, تظهر على خلفية التعب.مظاهره عبارة عن نوبات غضب قصيرة المدى وليست قوية جدًا وترتبط بزيادة إرهاق الجهاز العصبي. وعلى هذه الخلفية يتدهور النوم وتختفي الشهية.
• الميل إلى المراقهو سمة من سمات هذا النوع من التركيز. إنهم يحبون العلاج والاستمتاع بالراحة في الفراش والاستماع إلى الأحاسيس الجسدية. يلاحظون وجود اتصال - كلما ارتفعت الحالة الصحية، كلما كانت حالة الجهاز العصبي أفضل. وعلى خلفية الصدمة العصبية، يمكن أن يتطور مرض حقيقي، وليس وهمي.
• الميزات الإيجابية. التعلق بالأحباء واللطف والتطور الفكري الجيد والضمير.
• عيوب. خطر الإصابة بالعصاب والوهن العصبي، فهم يتفاعلون بشكل مؤلم مع النكات الموجهة إليهم، والتعب الشديد يمنعهم من الدراسة بشكل جيد والعمل بشكل منتج.

نوع نفسي

• انعكاس- يتم توجيه الاهتمام إلى الداخل. إنهم يميلون إلى تحليل مشاعرهم وأفعالهم وعواطفهم.
• التردد. تجنب المواقف التي يجب فيها الاختيار.
• نسعى جاهدين للارتقاء إلى مستوى التوقعات، والتي يتم وضعها عليهم من قبل العائلة والأصدقاء والرؤساء. يؤدي الشعور المتطور بالمسؤولية، إلى جانب زيادة التعب، إلى صراع داخلي مستمر بين "يجب" و "يمكن"، مما يستنزف القوة العقلية.
• تطوير الهواجس.الأفكار الوسواسية والذكريات والمخاوف والأفعال والطقوس والخرافات التي تظهر بغض النظر عن رغبة الشخص وتسبب مشاعر سلبية.
• تجارب موجهة نحو المستقبل. إنهم يخشون أن يحدث لهم أو لأحبائهم شيء سيء في المستقبل.
• التحذلق. إنهم يتبعون القواعد بدقة. يمكن قبول هذه القواعد بشكل عام (قواعد المرور، السلامة من الحرائق) أو اختراعها. الهدف هو حماية نفسك من المتاعب.
• الميزات الإيجابية:اللطف والمودة للأحباء والالتزام بالمبادئ الأخلاقية والذكاء العالي والخيال المتطور.
• عيوب: التردد، والميل إلى العصاب الوسواس القهري.

1. فرط التوتة يكتب. السمة الرئيسية للأشخاص الذين يعانون من نوع من فرط التوتة هو التفاؤل، ونوبات الغضب قصيرة المدى نادرة جدًا. السمات المميزة:

• مزاج جيدغالبًا بدون سبب وجيه - السمة المميزة للفرق الفائقة التي تجعلها حياة الحفلة.
• نشيط، نشط، مرن.كل شيء يتم بسرعة. في بعض الأحيان قد تتأثر جودة العمل.
• كثير الكلام. إنهم يحبون رواية القصص والمبالغة وتزيين الحقيقة أحيانًا.
• مرن. إنهم يحبون التواصل وتكوين معارف جديدة. إنهم يسعون جاهدين للقيادة. إنهم يحبون النكات والنكات العملية.
• الميزات الإيجابية:الحيوية العالية، والتفاؤل، والتحمل للضغوط الجسدية والعقلية، ومقاومة الإجهاد.
• عيوب: الاختيار العشوائي للمعارف، وخطر الاستهلاك المنتظم للمشروبات الكحولية. إنهم مضطربون ولا يحبون العمل الذي يتطلب الدقة. إنهم مسرفون، يمكنهم الاقتراض وعدم السداد. من بين الأشخاص الذين يعانون من فرط التوتة، هناك إدمان للسرقة البسيطة.

حساس يكتب

• القابلية للتأثر. حتى في مرحلة البلوغ، يظلون عرضة للغاية لجميع المحفزات الخارجية. إنهم يتحملون التوتر والصراعات بشدة ويتحملونها لفترة طويلة.
• صعوبة إدارة الذات في المواقف العصيبة. إذا استمر هذا الوضع لفترة طويلة، فيمكن أن يصبحوا غاضبين للغاية. وهو ما ندموا عليه فيما بعد. في المواقف الحرجة هم قادرون على اتخاذ إجراءات شجاعة.
• عدم الثقة. إنهم يتصورون "أنا مثالي" صارم في مخيلتهم ويشعرون بالقلق من أنهم لا يرقون إلى مستوى ذلك في الحياة الحقيقية.
• تشاؤم. يرون المستقبل بألوان داكنة.
• - مخاوف بشأن كيفية تعامل الآخرين معهم.إنهم قلقون بشأن ما سيفكر فيه الآخرون عنهم. إنهم يخافون من النقد والسخرية.
• الميزات الإيجابية: الضمير، الاجتهاد، الولاء.
• عيوب: السلبية، وعدم القدرة على التنبؤ في المواقف العصيبة.

مجموعات من أنواع التوكيد

• فرط التوتة + امتثالي.
• لابيل + سيكلويد.
• حساسة + انفصامية.
• حساسة + وهن عصبي + نفسية.
• هستيرويد + صرع.

تصنيف التوكيدات حسب ليونارد

تصنيف التوكيدات حسب Lichko

اختبار إبراز الشخصية حسب شميشك

يميز كل سؤال من الأسئلة الـ 88 بعض السمات المميزة.

1. فرط التوتة
2. التميز
3. دوروية المزاج
4. الاهتياجية
5. مربى
6. الانفعالية
7. إنسجام
8. التحذلق
9. إظهار

• 0-6 - لم يتم التعبير عن السمة.
• 7-12 - يتم التعبير عن السمة بشكل معتدل؛
• 13-18 - درجة الخطورة أعلى من المتوسط؛
• 19-24 - ميزة مميزة.

ملامح التركيز عند المراهقين

إن مجرد وجود سمة شخصية معززة ليس خطيرا، ولكنه يجعل المراهق حساسا للغاية للمواقف الخارجية والصراعات الداخلية، ويؤثر على العلاقات مع الوالدين والأقران. نفس التأكيدات في ظل ظروف غير مواتية يمكن أن تصبح سببا للجريمة، ولكن مع النهج الصحيح والاختيار الصحيح للمهنة، فإنها ستساعدك على تحقيق النجاح في الحياة.

من المهم للوالدين معرفة وجود إبراز الشخصية لدى المراهق لمساعدته على التكيف مع الحياة وبناء أسلوب تربية يكون فعالاً قدر الإمكان. تتمثل مهمة الوالدين في تطوير الصفات والمهارات لدى المراهق، والتي من شأنها أن تخفف من سمات الشخصية المميزة.

نوع هستيري

صفة مميزة
وطالما أنهم يشعرون بالحب وأن كل الاهتمام موجه إليهم، فلن تنشأ مشاكل سلوكية. في الحياة اليومية، يجذبون الانتباه بكل طريقة ممكنة. هذا سلوك متحدي وطريقة معبرة في التحدث وملابس مشرقة. يأخذون الفضل في إنجازاتهم. قد يتفاخرون بأنهم شربوا كثيرًا وهربوا من المنزل. إنهم يكذبون في كثير من الأحيان، ومعظمهم من تخيلاتهم تتعلق بشخصهم. لا يمكنهم تحمل ذلك عندما يتحول انتباه الآخرين إلى الآخرين (مبتدئ في الفصل، مولود جديد، زوج الأم). يمكنهم اتخاذ إجراءات للتخلص من المنافس، "على الرغم من"، ارتكاب الإجراءات التي من الواضح أن والديهم لن يعجبهم. إنهم يدافعون شفهيًا عن الاستقلال، وأحيانًا بالفضائح، لكنهم بحاجة إلى الرعاية ولا يسعون جاهدين للتخلص منه.

مشاكل
غالبًا ما تكون المشكلات السلوكية محاولة لجذب انتباه الوالدين. لديهم ميول انتحارية، لكن الهدف ليس الانتحار، بل تجنب العقاب أو تحقيق التعاطف. محاولات الانتحار مظاهرة وليست خطيرة. يمكن اقتراحها بسهولة وتخاطر بالوقوع في شركة "سيئة". يمكنهم شرب الكحول، ولكن بكميات صغيرة. هناك حالات من المخالفات البسيطة (الاحتيال والتغيب والسرقة البسيطة). إن السلوك الاستعراضي والتافه والملابس الكاشفة والرغبة في إظهار نضج الشخص يمكن أن يثير العنف الجنسي.

الجوانب الإيجابية. إذا تم اعتبارهم قدوة، فإنهم يصبحون مجتهدين للغاية. يدرسون جيدًا، خاصة في الصفوف الدنيا. فنية وناجحة في الرقص والغناء والتحدث.

كيفية التفاعل

• شجع الناس على قول الأشياء الجيدة فقط عن الآخرين.
• الثناء فقط على الإنجازات الحقيقية.
• إن إعطاء مهمة هو مساعدة أحد الأقران على أن يكون مركز الاهتمام. على سبيل المثال، قم بإعداد رقم سيكون فيه شخص آخر هو العازف المنفرد.

نوع الصرع

سمة مميزة. فترات من التهيج الشديد والعداء تجاه الآخرين، تستمر لعدة أيام.

صفة مميزة
يتميز المراهقون المصابون بإبراز الصرع بشخصيتهم العنيدة التي لا تنضب. إنهم ينتقمون ولا ينسون الإهانات. إنهم يضعون المصالح الشخصية في المقام الأول ولا يأخذون بعين الاعتبار آراء الآخرين. تحاول الشركة أن تصبح قادة من خلال توحيد الأصغر والأضعف من حولهم. وبما أنهم مستبدون، فإن قوتهم تعتمد على الخوف. عملية النمو إشكالية. يمكن للمراهقين أن يطالبوا ليس بالحرية فحسب، بل أيضًا بحصتهم في الممتلكات. في بعض الأحيان يغضبون ويبكون لساعات. تثير المشاعر القوية هجمات الغضب والعدوان. أثناء الهجمات، يبحث المراهقون عن "ضحية" يسكبون عليها مشاعرهم. خلال هذه الهجمات يمكن أن يصلوا إلى حد السادية.

مشاكل.
محاولات الانتحار كرد فعل على العقوبة "غير العادلة". الميل إلى شرب الكحول بكميات كبيرة “إلى حد فقدان الذاكرة”. إنهم لا يتذكرون الإجراءات التي يقومون بها في هذه الحالة. لكنهم نادرا ما يستهلكون أدوية سامة أخرى. خلال فترة البلوغ، يشعرون برغبة جنسية قوية، مما قد يؤدي إلى تطور الانحرافات. هناك ولع بإشعال المفرقعات النارية وإشعال النيران.

الجوانب الإيجابية.
الانضباط والدقة. وهم يعرفون كيفية الفوز على المعلمين. إنهم يشعرون بالراحة في ظروف الانضباط الصارم (مدرسة داخلية، معسكر). إنهم يحبون ويعرفون كيفية صنع أي شيء.
كيفية التفاعل

• توفير الأمان والراحة النفسية لتقليل التهيج والعدوانية.
• اطلب الالتزام الصارم بالقواعد الموضوعة في المنزل (لا تقدم نصيحة غير مرغوب فيها ولا تقاطع). سيسمح هذا للوالدين بالحصول على مكانة "قوية" في نظر المراهق.

النوع الفصامي

سمة مميزةالعزلة والانغماس في عالم الخيال.
صفة مميزة
إنهم يفضلون التخيل والانخراط في هواياتهم، والتي عادة ما تكون متخصصة للغاية (ينحتون الجنود من البلاستيسين والطيور المطرزة). إنهم لا يعرفون كيف ولا يريدون إقامة اتصال عاطفي والتواصل. لا يعبرون عن مشاعرهم. إنهم منغلقون ولا يشاركون تجاربهم ولا يكشفون عن عالمهم الداخلي. إنهم يختارون الوحدة بوعي ولا يعانون من قلة الأصدقاء. ترتبط صعوبات التواصل بعدم فهم مشاعر الآخرين: "لا أعرف إذا كان هذا الشخص معجبًا بي وكيف كان رد فعله على كلامي". وفي الوقت نفسه، لا يهتمون بآراء الآخرين. إنهم غير قادرين على الفرح مع الأصدقاء أو التعاطف مع حزن الآخرين. إنهم ليسوا لبقين، ولا يفهمون متى يظلون صامتين ومتى يصرون على أنفسهم. الخطاب مزهر، والبيانات غالبا ما تكون مع نص فرعي، مما يزيد من تعقيد التواصل.
مشاكل.قد يتطور لديك ميل إلى تعاطي المخدرات لتعزيز خيالاتك والانغماس في عالم خيالك. في بعض الأحيان يمكنهم ارتكاب أعمال غير قانونية (السرقة، الإضرار بالممتلكات، العنف الجنسي)، ويفكرون في أفعالهم بأدق التفاصيل.
الجوانب الإيجابية. خيال متطور وعالم داخلي غني ومصالح مستقرة.
كيفية التفاعل

• شجع الفصول الدراسية في استوديو المسرح - فهذا سيساعد المراهق على تعلم التعبير عن المشاعر واستخدام تعبيرات الوجه بشكل فعال. شجع الرقص وفنون الدفاع عن النفس أو الرياضات الأخرى التي تدرب اللدونة. سوف يعلمونك كيفية التحكم في جسمك وجعل حركاتك أقل قسوة وزاوية.
• تشجيع التواجد في المركز. يجب أن يشعر المراهق بشكل دوري بأنه يقوم بدور رسام الرسوم المتحركة المسؤول عن الترفيه عن الآخرين. على سبيل المثال، من خلال الترفيه عن أخيه الأصغر وأصدقائه، سيتعلم التحدث بصوت عالٍ وعاطفي. تعلم كيفية قراءة رد الفعل على أفعالك.
• غرس الشعور بالأناقة. من الضروري تعليم المراهق الاهتمام بمظهره وأزياءه.

1. دائري. يعاني الأطفال المبتهجون والاجتماعيون والنشطون في مرحلة المراهقة من فترات طويلة (من أسبوع إلى أسبوعين) من انخفاض الحالة المزاجية وفقدان القوة والتهيج. وتسمى هذه المرحلة تحت الاكتئاب. خلال هذه الفترات، لم يعد المراهقون مهتمين بالهوايات السابقة والتواصل مع أقرانهم. تبدأ المشاكل في المدرسة بسبب انخفاض الأداء.

كيفية التفاعل
من الضروري أن تكون متسامحًا ولباقًا قدر الإمكان، خاصة عندما يمر المراهق بمرحلة الاكتئاب.

• حماية من الحمل الزائد العاطفي.
• تجنب الوقاحة والشتائم، لأن ذلك قد يؤدي إلى انهيار عصبي خطير.
• خلال فترات التعافي، من الضروري المساعدة في توجيه الطاقة في الاتجاه الصحيح. ادعم المراهق في شغفه، وعلمه أن يخطط لوقته وينهي ما بدأه.
• ادعميه في المرحلة السلبية، وزيدي من تقديره لذاته، وشجعيه. اقتنع بأن الفترة السيئة ستنتهي قريبًا.

غير مستقرة أو لا يمكن السيطرة عليها.

سمة مميزة -ضعف الإرادة والكسل والرغبة في الاستمتاع.
صفة مميزة
إنهم يحبون المتعة ويحتاجون إلى تغييرات متكررة في الانطباعات. يتجنبون أي عمل تحت ذرائع مختلفة. يكون هذا ملحوظًا بشكل خاص عندما تكون هناك حاجة للدراسة أو أداء مهام للآباء. بالنسبة لهم، يبدو التواصل مع الأصدقاء فقط جذابا. وعلى هذا الأساس، فإنهم يخاطرون بأن ينتهي بهم الأمر في شركة معادية للمجتمع. عرضة بسهولة للتأثير السلبي.
مشاكلالمرتبطة بالرغبة في الحصول على المتعة. ولهذا السبب، يبدأ الناس في شرب الخمر في وقت مبكر وتعاطي مختلف أنواع المخدرات المسكرة. خطر الإصابة بإدمان المخدرات وإدمان الكحول مرتفع جدًا. "من أجل المتعة" يمكنهم التغيب عن المدرسة، وسرقة السيارات، واقتحام شقق الآخرين، وارتكاب السرقات، وما إلى ذلك. لديهم ميل للتجول.

الجوانب الإيجابية.الرغبة في المشاعر الإيجابية والبهجة.

كيفية التفاعل

• تحتاج إلى رقابة صارمة. وينطبق هذا على كل شيء بدءًا من الواجبات المنزلية وحتى جودة المهمات.
• الإدارة باستخدام أسلوب "الجزرة والعصا". ناقش مسبقًا الغرامات التي سيتم فرضها في حالة الفشل في إكمال المهام، وما هي المكافآت التي سيحصل عليها المراهق مقابل العمل الجيد.
• تشجيع ممارسة التمارين الرياضية النشطة وغيرها من الطرق لإطلاق الطاقة.

لابيل

سمة مميزة– تقلب المزاج لأسباب غير مهمة.
صفة مميزة
خلال فترات المزاج الجيد، يكون المراهقون ثرثارين ونشطين ومتلهفين للتواصل. لكن أي شيء صغير يمكن أن يفسد مزاجهم ويجعلهم غاضبين. وفي الوقت نفسه، قد ينفجرون في البكاء، ويدخلون في صراع بسهولة، ويصبحون خاملين ومنسحبين.
مشاكل.
إنهم يعتمدون بشكل كبير على الأشخاص الذين يقدرونهم (الأصدقاء المقربون، الآباء). فقدان شخص عزيز أو عاطفته أو الانفصال عنه يسبب التأثر أو العصاب أو الاكتئاب. يمكن أن يتسبب المزاج السيئ في تدهور الصحة حتى تطور أمراض حقيقية (الربو القصبي والسكري والصداع النصفي والتشنجات اللاإرادية العصبية). إنهم يتحملون النقد والتوبيخ من المعلمين وأولياء الأمور والأصدقاء المقربين بشكل سيء للغاية. يصبحون منسحبين ويتفاعلون بالدموع.

الجوانب الإيجابية. موهوب في كثير من الأحيان. لديهم عالم داخلي عميق. قادر على المودة القوية والصداقة الصادقة. إنهم يقدرون الناس على موقفهم الجيد تجاههم. خلال فترات المزاج الجيد، يكونون مليئين بالطاقة والرغبة في التواصل والدراسة وممارسة الهوايات. يتم تطوير التعاطف - فهم يشعرون بشكل لا لبس فيه بموقف الآخرين تجاههم.

كيفية التفاعل

• أظهر التعاطف والانفتاح في التواصل. دع ابنك المراهق يعرف أنك تشاركه مشاعره.
• توفير الفرصة لرعاية الضعفاء، ورعاية أفراد الأسرة الأصغر سنا، والتطوع.
• شجع على توسيع دائرتك الاجتماعية والالتقاء بأقرانك في الأنشطة اللامنهجية.

مطابق

مشاكل
من خلال الاتصال بصحبة سيئة، يمكن أن يصبحوا مدمنين على الكحول ويصبحون مدمنين على تعاطي المخدرات. لتجنب اتهامهم بالجبن، يمكنهم ارتكاب أفعال تشكل خطرا على صحتهم أو تضر الآخرين. يمكن أن يؤدي حظر التواصل مع الشركة إلى إثارة فضيحة مع الوالدين أو الهروب من المنزل.

الجوانب الإيجابية. إنهم يقدرون محيطهم. تعلق على الأصدقاء. إنهم يحبون الاستقرار والنظام.

كيفية التفاعل

• اعرض عليك أن تختار بنفسك، دون الاعتماد على رأي شخص آخر.
• تأكد من أن المراهق يشارك في مجموعات مختلفة وأن لديه الفرصة للتواصل مع أقرانه في المدرسة وفي الأقسام الرياضية والنوادي. وهذا يقلل من احتمالية أن ينتهي به الأمر في صحبة سيئة.
• ساعد في اختيار السلطات التي تستحق التقليد حقًا.

الوهن العصبي

مشاكل– التعب الشديد، وخطر الإصابة بالعصاب.

الجوانب الإيجابية.اللطف والتعاطف والذكاء العالي. لا يواجه هؤلاء المراهقون الهروب من المنزل أو الشغب أو أي أعمال غير قانونية أخرى.

كيفية التفاعل

• تجاهل نوبات الغضب التي تحدث على خلفية الإرهاق العصبي.
• إن الإشادة بنجاحاتك وملاحظة حتى الإنجازات البسيطة ستصبح حافزًا جديًا.
• شجعهم على ممارسة الرياضة وممارسة التمارين الصباحية وأخذ حمام متباين لتحسين أداء الجهاز العصبي.
• استخدم فترات ذات إنتاجية أعلى (من الساعة 10 صباحًا إلى الساعة 1 ظهرًا) لإنجاز المهام الأكثر صعوبة.

نفسي

صفة مميزة
يتشكل هذا النوع من التركيز إذا وضع الآباء توقعات عالية جدًا على أطفالهم في المدرسة أو الرياضة. التناقض بين توقعاتهم يترك بصمة على الشخصية. يتمتع هؤلاء المراهقون بتدني احترام الذات، ويعذبون بمشاعر الذنب والخوف من الفشل، مما قد يخيب أمل والديهم أكثر. يعاني المراهقون من القلق المتزايد. إنهم يخشون أن يحدث لهم أو لأحبائهم شيء فظيع وغير قابل للإصلاح. يتطور التحذلق كآلية دفاع. يقوم المراهقون بوضع خطة عمل مفصلة، ​​ويؤمنون بالبشائر، ويطورون الطقوس التي يجب أن تضمن النجاح (عدم غسل شعرك قبل الامتحان).

مشكلة. خطر الإصابة بالقلق والأفكار والأفعال الوسواسية التي قد تؤدي إلى مضاعفات.

الجوانب الإيجابية. وفي المواقف الحرجة، يجدون بسرعة الحل الصحيح ويكونون قادرين على اتخاذ إجراءات جريئة. عادةً ما يكون الأشخاص المطيعون وغير المتنازعين ناجحين جدًا في دراستهم ويصبحون أصدقاء جيدين.

كيفية التفاعل

• كن نموذجًا للمواقف المخيفة واعرض عليك إيجاد حل بنفسك. على سبيل المثال: "لنفترض أنك تائه في مدينة غريبة. ماذا ستفعل؟"
• تعليم النهج البناء لحل المشكلات. ما يجب القيام به؟ من الذي يجب أن أتوجه إليه للحصول على المساعدة؟ ما يجب القيام به لمنع ما حدث من الحدوث مرة أخرى؟

فرط التوتة

سمة مميزة– التفاؤل والمعنويات العالية، مما يدفعهم في كثير من الأحيان إلى ممارسة المقالب.

صفة مميزة
إنهم اجتماعيون للغاية وسرعان ما يصبحون مركزًا لأي شركة. إنهم لا ينهون المهمة وليسوا ثابتين في هواياتهم. إنهم يقدمون الوعود ويكسرونها بسهولة. على الرغم من القدرات الجيدة، فإنهم يدرسون بشكل متوسط. إنهم يثيرون الصراعات بسهولة، لكنهم يستطيعون حلها بأنفسهم. إنهم يكتسبون راحة البال بسرعة بعد الفشل والمشاجرات. نوبات الغضب قصيرة الأجل.

مشاكل– غير قادر على أداء الأعمال الروتينية التي تتطلب المثابرة والاهتمام الشديد. إنهم عشوائيون في اختيار معارفهم. إذا وجد هؤلاء المراهقون أنفسهم في وضع غير موات، فقد يصابون بالإدمان على الكحول والمخدرات الخفيفة. يمكنهم ارتكاب أعمال غير قانونية ومعادية للمجتمع (التخريب والشغب والسرقة الصغيرة). وهي تتميز بالعلاقات الجنسية المبكرة. - عرضة للمخاطرة والهوايات المتطرفة والقمار. يجدون أنفسهم في ظروف السيطرة والانضباط الصارم (المستشفى، المعسكر الصيفي) يمكنهم الهروب.

الجوانب الإيجابية. نشيط ولا يكل. إنهم مبتهجون ولا يفقدون التفاؤل في الظروف الصعبة. يجدون طريقة للخروج في أي حالة.

كيفية التفاعل
تتمثل مهمة البالغين في تعويد المراهق المصاب بفرط التوتة على الانضباط والتنظيم الذاتي.

• تجنب السيطرة الكاملة.
• انصح ابنك المراهق بالاحتفاظ بمذكرات تحتاج فيها إلى تدوين خططك لهذا اليوم ومراقبة تنفيذها بشكل مستقل.
• توصل إلى عقاب لنفسك على كل مهمة لم تكتمل.
• تعلم الحفاظ على النظام على الطاولة، في الخزانة، في الغرفة. سيؤدي هذا إلى تحفيز المراهق على تنظيم وتحليل كل ما يحدث.

نوع حساس

سمة مميزة- فرط الحساسية.

صفة مميزة
يختبر المراهقون كل ما يحدث بعمق ولفترة طويلة. إن الثناء والانتقاد محفوران بعمق في ذاكرتهم ويكون لهما تأثير كبير على احترامهم لذاتهم وسلوكهم وأفعالهم. إنهم خجولون جدًا ولهذا السبب منعزلون. لديهم صعوبة في التعود على الفريق الجديد. سرعان ما سئموا من العمل العقلي. الاختبارات والامتحانات تسبب لهم ضغوطا كبيرة. كما أنهم قلقون للغاية بشأن السخرية من أقرانهم. حالمة، عرضة للاستبطان. إنهم ضميري ولديهم شعور متطور بالواجب. تأكد من إنهاء ما بدأته. إنهم قلقون للغاية بشأن نتائج أفعالهم (الضوابط، الإجراءات).

مشاكل. الميل إلى جلد الذات وتطور الرهاب. البكاء. المتطلبات المفرطة على النفس يمكن أن تسبب العصاب. سلسلة من الإخفاقات يمكن أن تثير محاولة انتحار.

الجوانب الإيجابية.إنهم مجتهدون في دراستهم ويأخذون جميع المهام بمسؤولية. إنهم يسعون جاهدين ليصبحوا صديقًا جيدًا ويقدرون أحبائهم.

كيفية التفاعل

• زيادة احترام الذات والثقة بالنفس. للقيام بذلك، من المهم إعطاء مهام ممكنة لن تكون بسيطة للغاية، وإلا فإن حلها لن يلهم احترام الذات.
• قم بإجراء محادثات طويلة لإقامة اتصال مع المراهق.
• تستحق الثناء والشكر. إبقاء النقد إلى الحد الأدنى. لا تنتقد الصفات، لا تعلق الملصقات - "كسول"، "قذر". بدلا من ذلك، قم بالإشارة إلى ما يجب القيام به.
• تشجيع التدريب التلقائي. كرر الصيغ لزيادة احترام الذات: "أشعر بالهدوء والثقة"، "أنا شجاع وواثق"، "أنا متحدث ممتاز".

العوامل المؤثرة في تكوين إبرازات الشخصية

• الحماية الزائدة والسيطرة من الوالدين والمعلمين. يعزز ظهور وتفاقم التركيز النفسي والحساس والوهن.
• -قلة الرعاية والاهتمام من الوالدينيزيد من خطر تطوير سمات الشخصية الهستيرية وغير المستقرة والامتثالية:
• موقف قاستثير الشدة المفرطة وأسلوب التواصل الاستبدادي زيادة في سمات الصرع.
• المتطلبات المفرطة على الطفليؤدي إلى إبراز الشخصية النفسية.
• قلة التواصل العاطفيقد يسبب زيادة في السمات الحساسة والوهنية.
• الاهتمام المفرط بالرفاهية و الأمراض المزمنةالتي تعطل طريقة الحياة الطبيعية. تلعب الإعاقات الجسدية وعيوب المظهر وأمراض الجهاز العصبي دورًا رئيسيًا. قد تكون النتيجة زيادة هستيرية أو وهنية عصبية.
• صراعات خطيرة مع أقرانهمفي مرحلة المراهقة، عندما يكون التواصل أكثر أهمية، يمكن أن يتسببوا في تطور التركيز المطابق أو الفصامي.

• عدم القدرة على تلبية الأساسيةاحتياجات الحب والرعاية والسلامة والتواصل؛
• عدم وجود مفاهيم حول الأعراف والمصالح الأخلاقية والثقافيةوالهوايات؛
• فكرة خاطئة عن نفسك -عقدة النقص، وتضخم احترام الذات؛
• العوامل المهنية. غالبًا ما تحدث حالات التأكيد المرتبطة بالعمل بين الممثلين والمعلمين والأطباء في تخصصات معينة وموظفي إنفاذ القانون والجيش؛
• الاستعداد الوراثي. تنتقل ميزات عمل الجهاز العصبي من الآباء إلى الأطفال. هذا ينطبق بشكل خاص على إبراز فرط التوتة والدويري والفصامي. لذلك، إذا كان لدى الوالدين سمة شخصية مميزة، فمن المحتمل أن يتم العثور عليها في الطفل. التنشئة غير السليمة وسلوك الوالدين يمكن أن يعززا بشكل كبير السمات الفطرية المميزة.

طرق علاج التوكيدات بمختلف أنواعها

اعمل على نفسك

1. نوع هستيري

• "الكلام الهادئ الهادئ". اعتماد أسلوب التحدث للشخص البلغم (الكلام الهادئ، الحد الأدنى من تعابير الوجه والإيماءات). فكر فيما تريد أن تقوله. اذكر الحقائق، وليس مشاعرك بشأن ما يحدث.
• "الاعمال الصالحة". حاول أن تفعلها بهدوء ولا تخبر أحداً بما فعلته. راقب رد فعل الشخص دون التعبير عن نفسك.
• "غير مرئى". عندما تكون في شركة لمدة ساعة، حاول الجلوس بصمت ومراقبة من حولك. قاوم محاولات إشراكك في المحادثة.
• قم بالتدريب التلقائي يوميًا.الهدف هو أن تحب نفسك كما أنت وتزيد من احترامك لذاتك. عندما تحقق ذلك، لن يبدو مدح الآخرين واهتمامهم أمرًا حيويًا.

1. الصرع يكتب.

• سامح واترك الضغينة.أدرك أن التعرض للإهانة يضر بالصحة العقلية والجسدية للشخص الذي يتعرض للإهانة.
• تدريب التسامح واللطفللناس. ابتسم للأشخاص الذين تعرفهم عندما تقابلهم، أو حاول إظهار استعدادك للابتسام على وجهك.
• أظهر الكرمالمشاركة في المناسبات الخيرية.
• "الاستماع الفعال"استمع إلى الشخص الآخر بلطف، دون مقاطعة أو جدال. شجع المتحدث بعبارات: "أنا أفهمك"، "أنا أعرف هذا".
• ضع نفسك مكان الآخرين. ويجب أن يتم هذا التمرين يوميا. من المهم أن تضع نفسك مكان الشخص الذي تريد الجدال معه.

1. النوع الفصامي.

• تعلم كيفية تقليد تعابير وجه شخص آخروتحديد انفعالاته. في هذا التمرين سوف تحتاج إلى مساعدة شخص قريب منك.
• "اللطف الهادئ"سيكون أفضل أسلوب للتواصل مع الآخرين. يجب ممارسة مثل هذا الموقف المتساوي تجاه محاورك يوميًا عند التواصل مع أحبائك. تجنب أن تكون ودودًا أو عدائيًا للغاية.
• « لعبة الكولي" حاول التحدث بصوت أعلى وأسرع وأكثر اندفاعًا. عبر عن رأيك أثناء المحادثة. افعل ذلك بلطف بابتسامة على وجهك.

1. دائري يكتب.

• حافظ على مذكرات. إنه ضروري لتخطيط ووصف مشاعرك وتجاربك. خلال فترات التراجع، من المفيد إعادة قراءة كيفية إدراك نفس الأشخاص والأحداث خلال فترات الارتفاع العاطفي. وهذا يساعد على إدراك أن الصعوبات مؤقتة.
• اسأل نفسك سؤالا"ما الذي يمكنني تغييره في نفسي حتى لا تتداخل صفاتي السلبية معي ومع الآخرين؟"

1. نوع بجنون العظمة.

• تحقق مرة أخرى من دوافعكلا تثق بالانطباعات الأولى للآخرين.
• "ساعة بدون تعليقات."لفترة من الوقت، التخلي تماما عن النقد والأخلاق.
• حضور التدريب على سلوك الاتصال.قراءة الأدبيات ذات الصلة وتطبيق المعرفة في الحياة.
• تعلم الممارسات التي تجبرك على أن تكون "هنا والآن"- التأمل، اليوغا، زن.
• "إطراء".طوّر عادة قول شيء جيد لأحبائك كل يوم.

1. نوع غير مستقر.

• "أستطيع + أريد."سيساعدك هذا التمرين على التغلب على الكسل وإجبار نفسك على القيام بالأشياء الضرورية. إذا كنت لا تريد أن تفعل شيئًا ما، عليك أن تسأل نفسك السؤال: "هل يمكنني أن أفعل هذا؟ هل أنا قادر على هذا؟ السؤال الثاني: هل أريد ذلك؟ علاوة على ذلك، قد ترغب في عواقب طويلة المدى - أريد راتبًا، حتى أحصل على وظيفة؛ أريد جسمًا رشيقًا وصحيًا، لذلك أذهب إلى صالة الألعاب الرياضية.
• زيادة الدافع.فكر فيما تريده حقًا. اكتب الهدف. قسّم الطريق إليها إلى مراحل واتخذ الإجراءات اللازمة. الرغبة القوية (سيارة، إجازة) ستجبرك على المضي قدمًا.

1. لابيل يكتب.

• النهج العقلاني لحل المشكلات.في أي موقف غير سارة، أجب عن الأسئلة: لماذا حدث هذا؟ (ما هو السبب) ما الذي يمكن عمله الآن؟ (من أين نبدأ) كيف نصحح الوضع؟ (الخطط طويلة المدى)، ما الذي يمكن فعله لمنع حدوث ذلك مرة أخرى؟
• "مذكرات المزاج".احتفظ بمذكرات تشير فيها إلى متى ولأي سبب حدث تغير في حالتك المزاجية.
• افصل بين العقلاني والعاطفي.من المهم أن تقبل وتحب كلا الجانبين من نفسك. تعامل مع نفسك "العاطفية" بالتسامح، لكن لا تدع عواطفك تتحكم في أفعالك.
• التدريب التلقائيمما سيساعد على توازن العمليات في الجهاز العصبي. سيجعلك هذا أقل حساسية تجاه المواقف التي تثير غضبك وسيساعدك على التحكم في عواطفك.

1. نوع مطابق.

• تطوير التفكير النقدي.فكر فيما إذا كان البيان قد يكون كذبة. ما هي العواقب التي قد تحدث إذا فعلت ما يقترحونه عليك؟
• يعرض.حاول ألا توافق فورًا على ما يُعرض عليك. صوت عرضًا مضادًا. عندما يقولون لك، دعنا نذهب إلى السينما، اقترح الذهاب إلى المقهى.
• جرب شيئًا جديدًا.جرب أطباقًا جديدة، واشتري ملابس بأسلوب جديد لك، وقم بزيارة أماكن لم تزرها من قبل، وتواصل مع أشخاص خارج دائرتك.

1. نوع وهن عصبي.

• "سوبرمان".تخيل أن لديك قوى خارقة. اشعر كيف تتغير حالتك الداخلية. الغرض من التمرين هو النظر والتحرك والتحدث والشعور بأهميتك وتفردك. الهدف هو الحفاظ على الصورة لأطول فترة ممكنة.
• لقاء أناس جدد. حدد هدفًا - مقابلة شخص جديد وبدء محادثة قصيرة معه.
• أضف بعض الفكاهة. لا تبتلع السخرية بصمت. تعلم الإجابة عليها بروح الدعابة، كما أن السخرية الذاتية مقبولة أيضًا. لتنمية حس الفكاهة، اقرأ المزيد من الأدب الفكاهي وشاهد البرامج الكوميدية.

1. نوع نفسي.

• تخيل أن ما تخافه قد حدث. فكر بهدوء في خطة عملك في هذه الحالة.
• الابتعاد عن النظام القائم.لا تتبع طقوسك المعتادة (المشي على الجانب الأيسر من الشارع، لا تدوس على الشقوق) للتأكد من عدم حدوث أي شيء سيئ؛
• "تمرين الوجه."في الأشخاص الذين يعانون من إبراز نفسي، تكون عضلات الجبهة والعضلات التي تخفض زوايا الفم متوترة باستمرار. من الضروري عمل تجهمات تصور المشاعر الإيجابية (المفاجأة والفرح والبهجة).

1. نوع فرط التوتة.

• قم بترتيب الأمور.اقضِ 15 دقيقة كل يوم لترتيب مكتبك وخزانتك. وهذا يساعد على تنظيم أفكارك.
• اتبع من خلال.قطع وعدًا على نفسك بإنهاء ما بدأته، مهما حدث. تأكد من إكماله، ثم انتقل إلى الأنشطة الأخرى.
• مذكرة. سيساعدك التخطيط على تنظيم المهام وتحديد الأولويات وإكمال ما بدأته في الوقت المحدد. تأكد من الإشارة إلى المواعيد النهائية المحددة لإكمال كل مهمة. اختبر نفسك وكافئ نفسك على النجاح.

1. نوع حساس.

• "الفائز".امدح نفسك على كل نجاح. قم بتقسيم الأشياء الكبيرة إلى مراحل ولا تنس أن تشكر نفسك على كل فترة مكتملة بنجاح.
• "فضائلي."تحتاج إلى إنشاء ملصق تسرد فيه جميع الفضائل التي تقدرها في نفسك أو التي ينتبه إليها الناس. ومن المستحسن نشره في مكان ظاهر.
• لعب دور الجوكر.تعلم قصصًا ونكاتًا مضحكة لترويها في الشركة. تدريجيا، سوف يسبب هذا إزعاجا نفسيا أقل وأقل عند التحدث أمام الجمهور.

مساعدة من طبيب نفساني

• المحادثات الفردية- يشير عالم النفس إلى السمات الشخصية المميزة والأماكن الأكثر ضعفًا لدى الفرد. يوضح كيفية استخدام نقاط قوة الشخصية بشكل فعال. يعلمك كيفية تغيير طريقة رد فعلك وتصرفك في المواقف الاجتماعية المختلفة.
• فصول جماعية.حدد مجموعة من الأشخاص ذوي التركيز المماثل أو اختر موضوعًا قد يكون مفيدًا للجميع. يقوم عالم النفس بتعليم نماذج سلوكية منتجة في المواقف المختلفة، وقواعد التواصل مع الآخرين، وتعقيدات العلاقات مع أفراد الأسرة. المحادثة موضحة بأمثلة من الحياة، ويتضمن الدرس مهام عملية لكل نوع من أنواع التوكيد.
• العلاج الأسري -محادثة مع أفراد الأسرة. تهدف إلى تحسين العلاقات مع الأحباب وتحسين الجو النفسي في الأسرة. إحدى الطرق الرئيسية عند العمل مع المراهقين.
• التدريبات النفسية –التدريب النشط الذي يعلم أنماط السلوك الصحيحة في المواقف المختلفة.
• طريقة الدراما النفسية– طريقة جماعية للعلاج النفسي تعتمد على تمثيل موقف مثير (أحداث خيالية أو حقيقية). يساعد على تطوير النموذج الصحيح للسلوك والتواصل مع الناس في المواقف المختلفة.