موقفي من الجريمة الجديدة والعقاب موجز. تكوين "موقفي من راسكولينكوف" موقف المؤلف من راسكولينكوف

الصفحة الرئيسية / الشجار

لا يمكن أن يكون الموقف من بطل رواية "الجريمة والعقاب" روديون راسكولينكوف واضحًا ، فمن ناحية ، هذا شخص حساس قادر على التضحية بالنفس ، من ناحية أخرى ، متمرد يرتكب فعلًا غير أخلاقي. لذلك أنا أتعاطف معه كشخص مفكر وليس غبيًا ولا أقبل لا أخلاقية أهدافه وطريقة تحقيقها.

الأصنام ، أصنام راسكولينكوف هم عباقرة عظماء ، وحكام على مصائر البشرية. لكي يصبح البطل واحداً منهم ، يجب أن يأخذ على عاتقه كل الذنوب البشرية وبالتالي التخلص منها.

كان راسكولينكوف مفتونًا جدًا بنابليون ، باعتباره المثل الأعلى للشخصية القوية.
كان وعيه بتفوقه أرضية نفسية مواتية لتنمية ادعاءاته بالسلطة على الناس.

قام الطالب راسكولينكوف ببناء فلسفته القاسية التي تتكون من:
"جبار هذا العالم" ، الناس الذين ينتهكون الأعراف الأخلاقية والنظام العام ، الجين من خلال الدوس على الأول من قبل الأخير.

"سوبرمان" راسكولينكوف المثالي هو نابليون. للبطل
دوستويفسكي هو الشخص الذي يتصرف وفقًا لقاعدة "كل شيء مسموح به" ، شخص يمكنه التضحية بكل شيء من أجل تحقيق مصلحته. هذا عبقري واثق من أن له الحق في التصرف في مصير الإنسان ، مئات الأرواح. إنه يرسل بلا تردد آلاف الأشخاص ليموتوا في مصر ، ويترك جيشه يتجمد في ثلوج روسيا دون ظل من الشفقة والندم. هذا هو معبود راسكولينكوف. يحسد الشاب قدرة الإمبراطور على تخطي الجميع وكل شيء ، ولامبالاته وهدوءه ورباطة جأشه.

لم تكن أحلام راسكولينكوف في السلطة النابليونية على الناس مجرد تعبير عن تأكيده الذاتي الفردي. كان ينوي استخدام هذه القوة باسم الصالح العام. يحلم راسكولينكوف بإدارة الناس وتوجيه طاقاته لتحويل العالم نحو الأفضل.

ومن المفارقات أن جريمته تندمج مع الضحية الأكبر ، فالمرأة العجوز التي تمارس الرهن وقعت ضحية ليس لقاتل ، ولكن لمبدأ.

بالنسبة لراسكولينكوف ، فإن قتل امرأة عجوز هو اختبار ذاتي للبطل: هل سيصمد أمام فكرة حق الشخصية القوية في الدم ، هل هو شخص استثنائي مختار ، نابليون: "لقد قتلت للتو ؛ قتلت لنفسي ، لنفسي وحدي ".

راسكولينكوف ارتكب جريمة لأنه رجل ، ألم يختبر دوستويفسكي قوة البطل لأنه رأى نفسه في قاتل مُدان؟ ألا يريد أن يقتنع بأنه ، المؤلف ، يمكن أن يكون قد ارتكب جريمة؟

لكن في سعيه ليصبح نابليون ، يشعر راسكولينكوف بالقلق ، ويقلق بشأن والدته ، ويحاول إنقاذ أخته دونيتشكا من الزواج مع الوغد لوزين ، ويعاني من ندم رهيب

وهكذا ، فشل راسكولينكوف. يؤدي عمله إلى انتهاك المعايير الأخلاقية وانهيار القيم الأخلاقية. ومع ذلك ، من خلال التجارب الصعبة ، توصل إلى إدراك عبث وعدم أهمية المثل الأعلى المختار ، مما أدى إلى خيبة أمل مريرة في نابليون.

لقد تم خلاصه بنفس القوة - الحب والاتصال بالأبدي. الحب
تحول سونيا راسكولينكوف ، وعرفته على القيم الأخلاقية الأبدية. لقد توصل إلى الاعتراف بالقانون الأخلاقي باعتباره ملزمًا عالميًا وقائمًا بشكل موضوعي ، مما يؤدي إلى خيبة الأمل في المعبود.

أظهر دوستويفسكي أن فكرة "النابليون" هي فكرة غير إنسانية وأنانية وبرجوازية ومعادية للديمقراطية في جوهرها ".

راسكولينكوف ، في الرواية ، مكروه للجميع عن عمد. في سلوكه ، يتم التركيز على اللحظات التي تثير غضب المشاعر الأخلاقية. يقاوم الإنسان نفسه بغضب ، ويحاول خنقه ، ويعذب نفسه والمقربين منه. نحن لا نقبل البطل في هذه العداوة المطلقة والمدمرة تجاه العالم.
لكن المؤلف يتعاطف معه أكثر ، وهو مفكر وفيلسوف نفد صبره ، ولا يصل إلى أصل التناقضات الموجودة أمامه.

بعد قراءة مثل هذا العمل الرائع مثل "الجريمة والعقاب" ، أنت تفهم مدى ثقة الشخص بنفسه قبل ارتكاب أي فعل ، وكم هو مثير للشفقة بعد الفشل أو الخطأ. فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي هو أحد الكتّاب الروس المفضلين لدي. بشكل عام ، ترك عمله "الأبله" انطباعًا كبيرًا عني. بالنسبة إلى "الجريمة والعقاب" ، لا يكفي هنا دفتر ملاحظات كامل للتعبير عن كل ما أعتقده.

أول ما يلفت انتباهك هو أسماء الشخصيات الرئيسية: راسكولينكوف ،

Marmeladova و Razumikhin وما إلى ذلك. تتحدث هذه الأسماء عن نفسها ، لأننا بعد ذلك علمنا أن Razumikhin هو شاب ذكي إلى حد ما يعرف عدة لغات ، تتمتع Sonya Marmeladova بقلب لطيف وحساس للغاية ، و Raskolnikov ، بغض النظر عن مدى فظاظة ذلك ، قام بتقسيم رأس المرأة. كل شيء في هذه الرواية يتحدث عن نفسه.

لأكون صادقًا ، أثناء قراءة النص ، كنت قلقًا جدًا بشأن مصير روديون. ظللت آمل أن يتمكن من تجنب العقوبة على ما فعله. اعتقدت أنه سوف يفلت من الشرطة بطريقة ما ، لكنه في النهاية تاب عما فعله.

إذا فكرت في الأمر ، وتوغلت أعمق ، ثم إلى ماذا

هل كان من الضروري ، مع الفقر والبؤس ، إحضار رجل ليقرر قتل امرأة - مرتهنًا (أحضروا مجوهراتها وأشياءها الثمينة للاحتفاظ بها مقابل أجر معين)؟ لم يكن راسكولينكوف أيضًا شابًا غبيًا ، فقد فكر في كل شيء بأدق التفاصيل ، وبعد السطو لم ينفق المال على الفور - انتظر ، ولم يتبادل المجوهرات في مكاتب الرهونات - كان يخشى الكشف عنه. بعد أيام قليلة من القتل ، كانت المدينة بأكملها على الأذنين ، وأصيب روديون بمرض. لم يستطع O تحمل التجارب العاطفية ، وكان يخشى الكشف عنه ، وكان يخشى أن يعترف لنفسه بأنه مجرم.

كان لدى راسكولينكوف صديق واحد جيد - رازوميخين. بين الحين والآخر ، حاول أن يروق بطريقة ما روديون ، وحاول مساعدته في كل ما في وسعه. كلاهما كان لديه مشاكل كبيرة مع المال ، لكن رازوميخين حاول تسوية مشاكله المالية سلميا - لقد ترجم النصوص الأجنبية إلى الروسية ، ولهذا حصل على ثلاثة روبلات. كافح مع الظروف. وقرر راسكولينكوف بدوره أن يفعل كل شيء بشكل مختلف - فقد قرر كسب المال بطريقة سهلة.

بعد ذلك ، علمنا أن روديون تحب سونيا مارميلادوفا ، فقد جاء إليها في اليوم السابق للتوبة ، وطلب قراءة صفحات الكتاب المقدس. أحبه سونيا أيضًا ، وأحبه كثيرًا لدرجة أنها لاحقته لاحقًا إلى سيبيريا ، إلى الأشغال الشاقة ، حيث حُكم عليه بالسجن ثماني سنوات. كانت تعتقد أنها كانت تنتظره ، ولم تغادر.

(لا يوجد تقييم)

مقالات عن المواضيع:

يقدم دوستويفسكي ثنائيات راسكولينكوف في رواية "الجريمة والعقاب" من أجل الكشف بشكل أعمق عن صورة البطل وإظهار تناقضه ...
مرحبا روديون رومانوفيتش! بالطبع ، لقد تأخرت بالفعل في رسالتي. لكن مع ذلك. بالطبع ، لست في ...
في رواية "بطل زماننا" ، يظهر ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف مجتمع منتصف القرن التاسع عشر باستخدام مثال شخص واحد. هذا الشخص -...

كان راسكولينكوف مفتونًا جدًا بنابليون ، باعتباره المثل الأعلى للشخصية القوية. كان وعيه بتفوقه أرضية نفسية مواتية لتنمية ادعاءاته بالسلطة على الناس.

قام الطالب راسكولينكوف ببناء فلسفته القاسية ، والتي تتكون من: كل الناس ينقسمون إلى فئتين: "مخلوقات مرتجفة" ، وقبول مستسلم بترتيب الأشياء ، و "صانعي التاريخ" ، "جبار هذا العالم" ، أناس ينتهكون القواعد الأخلاقية والنظام العام ، الجينات

بدوس الأول بالآخر.

"سوبرمان" راسكولينكوف المثالي هو نابليون. بالنسبة لبطل دوستويفسكي ، هذا هو الشخص الذي يتصرف وفقًا لقاعدة "كل شيء مسموح به" ، شخص يمكنه التضحية بكل شيء من أجل تحقيق مصلحته الخاصة. هذا عبقري واثق من أن له الحق في التصرف في مصير الإنسان ، مئات الأرواح. إنه يرسل بلا تردد آلاف الأشخاص ليموتوا في مصر ، ويترك جيشه يتجمد في ثلوج روسيا دون ظل من الشفقة والندم. هذا هو معبود راسكولينكوف. يحسد الشاب قدرة الإمبراطور على تخطي الجميع وكل شيء ، ولامبالاته وهدوءه ورباطة جأشه.

لقد تم خلاصه بنفس القوة - الحب والاتصال بالأبدي. حوَّل حب سونيا راسكولينكوف ، وعرفه على القيم الأخلاقية الأبدية. لقد توصل إلى الاعتراف بالقانون الأخلاقي باعتباره ملزمًا عالميًا وقائمًا بشكل موضوعي ، مما يؤدي إلى خيبة الأمل في المعبود.

أظهر دوستويفسكي أن فكرة "النابليون" هي فكرة غير إنسانية وأنانية وبرجوازية ومعادية للديمقراطية في جوهرها ".

راسكولينكوف ، في الرواية ، مكروه للجميع عن عمد. في سلوكه ، يتم التركيز على اللحظات التي تثير غضب المشاعر الأخلاقية. يقاوم الإنسان نفسه بغضب ، ويحاول خنقه ، ويعذب نفسه والمقربين منه. نحن لا نقبل البطل في هذه العداوة المطلقة والمدمرة تجاه العالم. لكن المؤلف يتعاطف معه أكثر ، وهو مفكر وفيلسوف نفد صبره ، ولا يصل إلى أصل التناقضات الموجودة أمامه.

حول السؤال هل يمكنك المساعدة ؟؟؟ ساعدني في العثور على موقف دوستويفسكي تجاه أفكار راسكولينكوف (رواية "الجريمة والعقاب") التي طرحها المؤلف إيكاترينا إيفانوفاأفضل إجابة هي المعنى الرئيسي لمحتوى الرواية هو الاستحالة الكاملة لإيجاد مخرج من طريق مسدود للحياة ، من الفخاخ التي نصبها المجتمع الرأسمالي لشخص ما. بطل رواية دوستويفسكي ، روديون راسكولينكوف ، يسحقه الفقر. والدته وشقيقته مهددتان بالجوع والعيش البائس.
يعتقد روديون راسكولينكوف أنه يستطيع اختراق أولئك الذين لديهم الحق في الحرية والسلطة. بدأت مأساة البطل تتكشف في بطرسبورغ ، التي ابتعدت عن "الصغير" وسحقتها مصاعب الحياة التي يعيشها ، مثل راسكولينكوف ، في فقر وجوع وظروف رهيبة وغير إنسانية. في مثل هذا الجو غير الصحي والمدمر ، ولدت أفكار رهيبة ، وتكشفت الأعمال الدرامية البشرية ووقعت جرائم دنيئة.
يعذب راسكولينكوف بالعجز الجنسي. في البداية ، يغلق على نفسه "مثل سلحفاة في قوقعتها ، محاولًا حل قضايا القضاء على" ظلم الحياة المحيطة ". ونتيجة لهذه الجهود ، ولدت "فكرة" ، ومعنى ذلك أن البعض سيكون عبيدًا "عاديين" ، ويخضع للآخرين ، "غير عاديين". هؤلاء ، الثاني ، لديهم الحق في تجاوز قاعدة الأخلاق بحرية ، من خلال دم شخص آخر. هذه النظرية قديمة قدم العالم. تمت دراسة العلاقة بين الهدف والوسائل التي يمكن استخدامها لتحقيق هذا الهدف لفترة طويلة. كان جوهر نظرية راسكولينكوف هو الشعار اليسوعي: "الغاية تبرر الوسيلة". ولكن ، وفقًا للكاتب ، فإن سيرورة الحياة ، أي منطق الحياة ، دائمًا ما تدحض ، وتبطل أي نظرية - الأكثر تقدمًا وثورية والأكثر إجرامًا. هذا يعني أن الحياة لا يمكن أن تتم وفقًا للنظرية.
لم يعد بطل دوستويفسكي يريد أن يتحمل الإذلال والفقر ، بل إنه ينوي تجاوز قواعد البنية القبيحة لمجتمعه المعاصر ، الذي يتسم بانعدام المساواة والرحمة. أحد أسباب ظهور نظرية البطل ، وبالتالي القتل الذي ارتكبه ، هو حقيقة أن راسكولينكوف لا يستطيع النظر إلى معاناة الناس الذين يعيشون أسوأ منه ، مدفوعين إلى اليأس. ومع ذلك ، هناك ظرف آخر دفع البطل إلى جريمة: روديون راسكولينكوف يريد أن يصبح شخصًا "مميزًا" ، أحد أولئك الذين ، في رأيه ، يقودون الجماهير إلى حياة مشرقة.
نظرية راسكولينكوف غير إنسانية ، ويشير المؤلف مباشرة إلى أن مثل هذه النظرة للحياة تجعل بطله ليس أفضل من لوزين وسفيدريجيلوف وما شابه. نظرية راسكولينكوف هي نظرية نابليون ، تمليها الرغبة في امتلاك قوة غير محدودة. إنه مشابه لآراء نيتشه ، الذي ابتكر نظرية "الوحوش الأشقر" ، "الرجال الخارقين" الذين يُسمح لهم بفعل أي شيء. في وقت لاحق ، كان بمثابة الأساس لخلق أيديولوجية فاشية ، والتي ، بعد أن أصبحت الأيديولوجية المهيمنة للرايخ الثالث ، جلبت العديد من الكوارث للبشرية جمعاء. تقوم هذه النظرية على عدم المساواة بين الناس ، وعلى اختيار البعض وإذلال البعض الآخر. يرتكب راسكولينكوف جريمة ويقتل امرأة عجوز تعمل برهن ، ثم يقتل شقيقتها البريئة. بعد ما حدث ، لم يكن راسكولينكوف هو نفسه: لعدة أيام كان في حالة نسيان ، يتم تقديم صور نصف مروعة للقتل له. يبحث البطل في روحه عن مبرر أخلاقي لعمله. وهكذا يحاول إقناع نفسه بـ "تهدئة" ضميره.
يفضح دوستويفسكي وحشية نظرية راسكولينكوف ويعاقب البطل. يجبر الكاتب روديون راسكولينكوف على الاقتناع بزيف المسار المختار. يوضح المؤلف أن فكرة حق الشخصية القوية في الجريمة لا تؤدي إلى السمو ، بل إلى تدمير الروح ، وإلى الانحطاط. أفرغ البطل نفسه بالقتل وكأن "قطع نفسه عن كل شيء وكل من بمقص". تبين أن حساب القتل غير صحيح ، لأنه بدلاً من شخص واحد ، أُجبر راسكولينكوف على تدمير شخصين ، ثم قتل والدته بشكل غير مباشر. لا ، لم ينجح راسكولينكوف في أن يصبح نابليون. ويقود المؤلف البطل والقارئ إلى استنتاج مفاده أن التخلص من مصير الإنسان

بمرور الوقت ، تعلم روديون أيضًا هذه البديهية ، ولكن على عكس دوستويفسكي ، جاءت المعرفة بعد فوات الأوان. إلى ماذا تأتي الشخصية الرئيسية نتيجة لذلك ، معتبرا أنه يحق له تدمير الأشخاص "غير الضروريين"؟ ينسب بعض الناس إلى عرق أعلى ، والبعض الآخر إلى عرق أدنى. إنه مهتم بمسألة موقعه في التسلسل الهرمي للناس. يحلم روديون باكتساب السلطة بارتكاب أعمال غير أخلاقية وقتل الآخرين. Dostoevsky ، التبشير بالمسيحية ، يدخل في الرواية صورة سونيا - النقيض التام لراسكولينكوف. يفهم الكاتب "السعادة الكاملة" في تدمير "أنا" له في خدمة الناس. جسد هذا في Sonechka Marmeladova. تتناقض المؤلفة مع صورتها وصورة روديون ، في مواجهة الروح المتمردة والتواضع. حب سونيا المتسامح يقنع راسكولينكوف بقبول المعاناة. يعترف بارتكاب الجريمة ولا يتوب إطلاقاً. لا تأتيه التوبة الحقيقية إلا في الأشغال الشاقة.

"الجريمة والعقاب" - رواية اجتماعية نفسية

مثال على ذلك بالنسبة لي كان الحال في منزل مارميلادوف: تبرع روديون بالمال المتبقي لجنازة والد هذه العائلة المتوفى. من ناحية أخرى ، إلى جانب حقيقة أن راسكولينكوف ذكي بشكل غير عادي وحتى موهوب ، فهو فخور وغير متواصل ، ونتيجة لذلك ، يشعر بالوحدة الشديدة. حبكة الرواية ليست بسيطة كما تبدو للوهلة الأولى. في مركز العمل توجد "نظرية التفرد" التي نضجت في رأس روديون راسكولينكوف ، والتي بموجبها ينقسم كل الناس إلى فئتين: "مخلوقات مرتعشة" - أولئك الذين يتعين عليهم ببساطة السير مع تدفق الحياة دون محاولة لتغيير أي شيء و "أصحاب الحق" - مثل نابليون ، أولئك الذين يُسمح لهم بكل شيء ، حتى التعدي على حياة شخص آخر.

ومع ذلك ، لم يأخذ في الاعتبار شيئًا واحدًا: لكي يصبح نابليون حقًا ، يجب ألا يقتل المرء أشخاصًا آخرين فحسب ، بل وقبل كل شيء ، يدمر كل شيء بشري في نفسه.

خطوة أخرى أيضا

بالنسبة لراسكولينكوف ، فإن المثال الرئيسي لمثل هذا "المشرع" هو نابليون بونابرت: "... الحاكم الحقيقي ، الذي يُسمح له بفعل كل شيء ، يحطم طولون ، يرتب مذبحة في باريس ، ينسى الجيش في مصر ، يخسر نصف مليون الناس في حملة موسكو وينزلون بلعبة التورية في فيلنا ؛ وبعد الموت ، وضع الأصنام - وبالتالي ، كل شيء مباح ". في هذه الأثناء ، يعيش راسكولينكوف نفسه في علية في غرفة صغيرة بائسة وقد وصل بالفعل إلى خط الفقر المدقع. إنه مجبر على التعهد بآخر الأشياء ذات القيمة إلى سمسار الرهن ألينا إيفانوفنا.
يعتبر راسكولينكوف أن المرأة العجوز الشريرة - الرهن "قملة" ، والتي ، وفقًا لنظريته ، يمكن أن يسحقها دون أي شفقة. روديون رومانوفيتش متأكد من أن أموال ألينا إيفانوفنا يمكن أن تفيد البشرية جمعاء إذا ساعدته ، "المشرع الجديد" ، على التغلب على الفقر وبدء حياة جديدة.

الانتباه

لكن بالرغم من وجود تلميح في الرواية إلى أن التطلعات إلى حياة أفضل لم تذهب سدى ، فإن محاولات الوصول إليها بطريقة مختلفة وصحيحة لم تذهب سدى ، فنحن نتفهم ، للأسف ، أن هذه التطلعات ليست مقدرة لها أن تأتي. صحيح في القريب العاجل. وسيتعين على الشعب الروسي الذي طالت معاناته أن يمر بالعديد من المحاكمات. ومن هنا جاء الألم غير المقنع الذي يعاني منه المؤلف للشعب بأسره والبشرية جمعاء.

"الفقراء" بواسطة F. M. Dostoevsky - ليسوا فقراء الروح
"الفقراء" في رواية ف.

جريمة و عقاب. مقالة قصيرة

بالإضافة إلى ذلك ، يمكن لهذه الأموال أن تخدم الأم المحتاجة وأخت راسكولينكوف المهينة. لذلك ، بدلاً من اتباع نصيحة رفيقه Razumikhin وكسب المال بصدق من خلال الترجمة من الفرنسية ، قرر Rodion Romanovich ارتكاب جريمة. يبدو القتل لراسكولينكوف طريقة أبسط بكثير للخروج من وضع مالي صعب.

ومع ذلك ، في هذا القرار بالتحول إلى مجرم دموي ، فإن الدور الرئيسي ليس المال بأي حال من الأحوال ، ولكن فكرة راسكولينكوف المجنونة. بكل الوسائل ، يجب عليه التحقق من نظريته والتأكد من أنه ليس "مخلوقًا يرتجف". للقيام بذلك ، تحتاج إلى "تخطي" الجثة ورفض القوانين الأخلاقية الإنسانية العالمية.

في الرواية ، يظهر روديون رومانوفيتش كشخص ليس فقط ممسوسًا بفكرة ، ولكنه أيضًا قادر في بعض الأحيان على النظر حوله والتعاطف مع المرفوضين.

"الجريمة والعقاب" - كتاب ألم عظيم للإنسانية

نعم ، ارتكب راسكولينكوف جريمة ، واختار الطريق الخطأ في الحياة. لكن الشيء الرئيسي هنا هو ما دفع البطل إلى السير في طريق القتل. وفي محاولة لتبرير مثل هذه الخطوة ، تحدث دوستويفسكي من الصفحات الأولى عن مكانة روديون الاجتماعية.

معلومات

يُجبر الشاب على العيش في غرفة ، أو بالأحرى "خزانة" ، يقارنها المؤلف نفسه بخزانة ملابس ، وصدر ، وتابوت ، مشددًا على الفقر المدقع لسكانها - "يسحقهم الفقر" ، "المشوه بالفقر" "طالب فقير ومريض". من خلال إنشاء صورة نفسية لبطله ، يجلب الكاتب إلى المقام الأول تلك السمات التي ولدت على وجه التحديد من خلال الوضع الاجتماعي للطالب الفقير: مريب ، فخور ، كئيب ، كئيب. وفي هذه الميزات ، في خصائص روديون راسكولينكوف ، تنعكس صورة عامة للجيل ، وتظهر ملامح علم النفس للعديد من معاصريه.

تحليل الرواية بقلم ف. "الجريمة والعقاب" لدوستويفسكي

بعد قراءة الرواية ، تركت لدي انطباع متناقض عن بطل الرواية. من ناحية أخرى ، نظرية راسكولينكوف غريبة تمامًا وغير مفهومة بالنسبة لي ، فهي تختلف اختلافًا جوهريًا عن فهمي وإدراكي للعالم. لا يعجبني أن بطلنا حاول أن يرفع نفسه فوق من حوله ، ثقته في أنه قادر على تقرير مصير الناس غريبة.

الأهمية

كمؤمن ، أعتقد أنه ليس لأحد الحق في إزهاق أرواح الناس. من ناحية أخرى ، أنا أفهم بطلنا. بعد كل شيء ، يميل كل الناس إلى ارتكاب الأخطاء ، ويقعون تحت تأثير الأفكار والأهداف التي لا معنى لها. وهذا ليس مفاجئًا ، لأنه من خلال هذه التجربة يتعلم الشخص معرفة نفسه والعالم من حوله.

والشخص الذي لم يكن قادرًا على إدراك أخطائه فحسب ، بل أيضًا من تمكن من وضع نفسه على الطريق الصحيح يستحق احترامًا خاصًا.
ليس للأدب العالمي عمل نجد فيه استنساخًا بارعًا لجريمة ارتكبها شخص ذكي غير قادر على ارتكاب مثل هذا العمل القاسي. وحالة راسكولينكوف الذهنية بعد القتل ، عندما يتعمق أكثر في نفسه ، يتجنب المجتمع البشري ، ويتجنب المودة والتواصل مع أعز الناس وأحبائهم - الأم والأخت ، اللذان أتيا إلى سانت بطرسبرغ لرؤية عزيزتي روديا ، عندما يكون محطمًا ، منهكًا أخلاقيًا ، لكنه لا يزال فخوراً بفكرته عن سوبرمان ، يحمل اعترافه إلى Sonechka Marmeladova ، هذا المخلوق الوديع ، النقي مع نائبه ، المرتد الاجتماعي ، المقموع بثقل الازدراء العام ؟! نعم ، تحتل رواية دوستويفسكي في الأدب الروسي مكانة خاصة كظاهرة غير مسبوقة وغير متوقعة.

في. يعمل Belinsky بواسطة الكسندر بوشكين

تدور الرواية حول الطالب الفقير ، راسكولينكوف ، الذي ارتكب جريمة قتل. ما الذي قاده إلى هذه الجريمة الفظيعة؟ يحاول دوستويفسكي إيجاد إجابة لهذا السؤال بالذات من خلال تحليل سيكولوجية هذا الشخص بعناية. من هو راسكولينكوف؟ بأي طريقة كان على حق وبأي خطأ؟ كانت جريمة راسكولينكوف رد فعل على ظروف الواقع الروسي في ذلك الوقت. تظهر مدينة بطرسبورغ في الرواية على أنها مدينة فاحشة يسودها الفقر والفجور ، حيث توجد أماكن للشرب في كل زاوية. هذا هو عالم المذلة والمهان. ليس من المستغرب أن تولد الجريمة في مثل هذه الظروف. قال راسكولينكوف لسونيا عن "بيته": "هل تعلم أن الأسقف المنخفضة والغرف الضيقة تضغط على الروح والعقل!"