مشاهد من حياة الشارع في رواية دوستويفسكي "الجريمة و. مشاهد الحياة في الشوارع مشاهد الشوارع في عقوبة الجريمة

التاريخ الإبداعي للرواية. تطور المفهوم الأيديولوجي.

تمثل رواية "الجريمة والعقاب" بداية المرحلة الأكثر نضجًا وتأخرًا في عمل دوستويفسكي وظهور نوع جديد من الروايات في الأدب العالمي. الأيديولوجية هي أهم صفة فنية في روايات فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي اللاحقة.

تعود أصول "الجريمة والعقاب" إلى زمن الأشغال الشاقة لدوستويفسكي. في 9 أكتوبر 1859 ، كتب إلى شقيقه من تفير: "في ديسمبر سأبدأ رواية ... هل تتذكر ، أخبرتك عن رواية اعتراف واحدة ، أردت كتابتها بعد كل شيء ، قائلة إنني ما زلت يجب أن أذهب من خلال ذلك بنفسي. في اليوم الآخر قررت كتابته تمامًا على الفور ... سيعتمد قلبي بالكامل على هذه الرواية بالدماء. لقد تصورتها في الأشغال الشاقة ، مستلقية على سرير ، في لحظة صعبة من الحزن وانحلال الذات ... ".

تنبع "الجريمة والعقاب" ، التي تم تصورها في الأصل على شكل اعتراف راسكولينكوف ، من التجربة الروحية للعمل الشاق ، حيث واجه دوستويفسكي لأول مرة "شخصيات قوية" تقف خارج القانون الأخلاقي.

في عام 1859 ، لم يبدأ اعتراف رومانسي. استمر تفريخ الفكرة ست سنوات. خلال هذه السنوات الست كتب دوستويفسكي "المهانون والمهان" و "ملاحظات من بيت الموتى" و "ملاحظات من تحت الأرض". تم تجميع الموضوعات الرئيسية لهذه الأعمال - موضوع التمرد وموضوع البطل الفردي - في الجريمة والعقاب.

تواصل "الجريمة والعقاب" إلى حد ما موضوع "ملاحظات من تحت الأرض". في وقت مبكر جدا ، اكتشف دوستويفسكي التناقض الغامض لحرية الإنسان. إن المعنى الكامل للحياة ومتعة الإنسان يكمن فيهما بالتحديد ، في الحرية الإرادية ، في "إرادة" الشخص.

كما ساهم العيش في أوروبا في ظهور فكرة الرواية. من ناحية ، كان دوستويفسكي مستوحى من الروح القوية والمثل السامية للثقافة الأوروبية ، ومن ناحية أخرى ، أثارت فيه أفكارًا ومشاعر مزعجة: لقد أدرك أيضًا أوروبا "الثانية" ، المليئة بالدوافع الأنانية ، والمعايير المتوسطة ، تناقص الذوق والوضعية الانتحارية. على نحو متزايد ، بدأت الأسئلة حول الشخص والتاريخ والشخص والفكرة في العثور على استجابة حية في روحه. بدأت هذه الأسئلة تثير قلق دوستويفسكي بقوة أكبر عندما ظهرت في أواخر الخمسينيات - أوائل الستينيات أفكار ونظريات إم. الناس وهواياتهم

هو نفسه نجا. ...
تجربة الحياة ، والتأملات المستمرة في جوار الخير والشر في روح الإنسان ، والرغبة الشديدة في إيجاد تفسير لأفعال بشرية غريبة وأحيانًا لا يمكن تفسيرها ، دفعت دوستويفسكي لكتابة رواية الجريمة والعقاب.

تمت ترقية الأبطال الأيديولوجيين راسكولينكوف وسفيدريجيلوف إلى مركز نظام الشخصيات في الرواية الجديدة. "مبدأ التوجه الفني البحت للبطل في البيئة هو هذا أو ذاك من أشكال موقفه الأيديولوجي تجاه العالم."[i] ، - كتب ب. إنجلهاردت ، الذي يمتلك التسمية الاصطلاحية للرواية الأيديولوجية لدوستويفسكي وإثباتها.

وفقًا لـ V.V. Rozanov ، في "الجريمة والعقاب" لأول مرة وكشف بدقة عن فكرة المعنى المطلق للفرد.

الجريمة باعتبارها حبكة الرواية. الدراما وديناميكية الحبكة. اختلاف أساسي في النوع عن رواية المغامرة الإجرامية التقليدية.

لا تبدأ جريمة راسكولينكوف بالقتل ، ولكن بمقاله "عن الجريمة" ، الذي نُشر في "الخطاب الدوري". في المقال يثبت أن الناس ينقسمون إلى فئتين: "إلى الطبقات الدنيا (العادية) ، أي ، إذا جاز التعبير ، للمواد التي تخدم فقط من أجل ولادة نوعها ، وفي الواقع للأشخاص ، أي أولئك الذين لديهم الموهبة أو الموهبة لقول كلمة جديدة في وسطهم ".الانتماء إلى فئة "العاديين" "يجب أن يكونوا مطيعين لأن هذا هو هدفهم"، والناس "غير عاديين" "كل شخص يخالف القانون أو يدمره أو يكون عرضة لذلك ، وفقًا لقدرته"... يجادل راسكولينكوف أنه من أجل تحقيق فكرته ، يحتاج الشخص "غير العادي" "للتغلب على الجثة ، على الدم ، ثم ، في ضميره ، يمكنه ، في رأيي ، أن يعطي لنفسه الإذن بدخول الدم"... لذا فإن راسكولينكوف يؤيد نظريًا فكرته "الغاية تبرر الوسيلة".

راسكولينكوف يقنع نفسه بأنه ينتمي إلى فئة "الأعلى". هو يتساءل؛ "هل سأتمكن من التجاوز أم لا؟ ... هل أنا مخلوق يرتجف أم أملك الحق ...".ليس العالم هو الذي لا يناسب راسكولينكوف ، بل مكانه فقط في هذا العالم ، ولكي يكسب لنفسه مكانًا جديرًا ، من وجهة نظره ، يرتكب جريمة من خلال الخضوع لفكرته. هذه الفكرة هي الصخرة التي تدفع البطل إلى الجريمة. "يخالف" من أجل المذلة والمهان.

نحن مقتنعون بأن راسكولينكوف لا يحتاج إلى المال منذ ذلك الحين لم يأخذهم بعد الجريمة فوضعهم تحت الحجر. يشعر المرء أنه لم يضع نقوداً في الحفرة وسحقها بحجر ، بل دفن روحه ووضع شاهد قبر. ثم يقول هو نفسه: "قتلت نفسي وليس المرأة العجوز! ثم قتل نفسه دفعة واحدة ، إلى الأبد! "

هو نفسه يعترف لسونيا: "أنا لم أقتل شخصًا ، لقد قتلت المبدأ ... لم أقتل ذلك ، بعد أن حصلت على الوسائل والقوة ، لأصبح فاعل خير للبشرية. كلام فارغ! لقد قتلت للتو! لقد قتلت لنفسي ، لنفسي وحدي ... كنت بحاجة إلى معرفة ، وسرعان ما أكتشف ما إذا كنت قملة ، مثل أي شخص آخر ، أم إنسان؟ ".

وبالتالي ، فإن الفكرة هي جريمة. إنه يجسد وعي راسكولينكوف ويخضع كل أفعاله وأفعاله ، والفكرة تفصله عن عالم الناس. لم يكن لدى راسكولينكوف القوة لمقاومة قوتها الرهيبة.

لكن الدافع وراء الجريمة مفتوح وشامل وله اختلافات رمزية ودلالية مختلفة. نظام شخصيتها يمثلها بطريقتها الخاصة. بالمعنى الحرفي ، فإن المجرمين هم Svidrigailov (لاحظ أن الصورة بعيدة كل البعد عن الغموض) والمطارد المجهول لفتاة في حالة سكر. لوزين مجرم في سخريته ، أماليا إيفانوفنا و "جنراليشكا" مجرمون في قسوتهم ، والتي تكمل أكثر من مقياس مصائب مارميلادوف. الدافع آخذ في الاتساع ويتحول إلى موضوع أخلاقي مهم لـ "التعدي" على الشخص. تجاوز مارميلادوف الخط عندما سرق ما تبقى من راتبه من زوجته التعيسة وأخذها من ابنته - "ثلاثون كوبيل ... الأخير ، كل هذا كان ..."... كما صعدت كاترينا إيفانوفنا ، وأجبرت سونيا على العيش على تذكرة صفراء. في رأي راسكولينكوف ، عبرت سونيا نفسها ، التي تعيش على بطاقة صفراء من أجل عائلتها ، ودمرت حياتها. وبالطبع ، فإن قرار أفدوتيا رومانوفنا بالتضحية بنفسها من أجل شقيقها هو أيضًا بمثابة جريمة.

عبور الخط ، عبور الحاجز ، عبور العتبة - الكلمات المحددة تشكل عشًا دلاليًا في الرواية مع عتبة معجم مركزي , الذي ينمو إلى حجم الرمز: إنه ليس فقط وليس مجرد تفاصيل داخلية بقدر ما هو حد يفصل بين الماضي والمستقبل ، سلوك جريء وحر ولكنه مسؤول عن الإرادة غير المقيدة.

تستند مؤامرة "الجريمة والعقاب" على وصف أسباب مقتل المرأة العجوز ، وموت ضحايا راسكولينكوف وكشف المجرم.

يشعر راسكولينكوف باليأس العميق والقلق ، الذي يعذبه الشك والخوف ، ويكره مضطهديه ويذعر من فعل لا يمكن إصلاحه ، وينظر باهتمام أكبر من ذي قبل إلى الأشخاص من حوله ، ويقارن مصيرهم بمصيره. إن طريق البحث المؤلم عن الحقيقة والتجارب والكوارث متأصل في Marmeladov و Sonya و Svidrigailov و Duna وجميع الشخصيات الأخرى في الرواية ، التي كان مصيرها مأساويًا. وهكذا تغطي حبكة الرواية معاناة شخص "ليس لديه من يذهب إليه".

يلاحظ المؤلف وحدة المأساة الكلاسيكية: وحدة المكان والزمان والعمل. نرى وحدة المكان في حقيقة أن قصة راسكولينكوف تحدث فقط في سانت بطرسبرغ. الوقت في رواية "الجريمة والعقاب" مليء للغاية بالأحداث والأحداث. تحدث في 14 يومًا فقط (دون احتساب الخاتمة).

الخلفية الاجتماعية واليومية للرواية. بطرسبرغ لدوستويفسكي وتقاليد "الرسم الفسيولوجي" للمدرسة الطبيعية.

لنبدأ بحقيقة أن صورة سانت بطرسبرغ مرتبطة بتقاليد المدرسة الطبيعية ، التي نشأت أولاً في فرنسا ثم هنا في روسيا.

أصبحت مجموعة "فسيولوجيا سانت بطرسبرغ" برنامجًا لـ "المدرسة الطبيعية". كان يتألف مما يسمى "الرسومات الفسيولوجية" ، التي تمثل ملاحظات مباشرة ، اسكتشات ، كما كانت ، لقطات من الطبيعة - فسيولوجيا حياة مدينة كبيرة. تميزت مجموعة "فسيولوجيا سانت بطرسبرغ" المجتمع الحديث ، ووضعه الاقتصادي والاجتماعي ، في جميع تفاصيل الحياة اليومية والعادات. يكشف الرسم الفسيولوجي عن حياة مختلفة ، ولكن بشكل أساسي ما يسمى بالفئات الدنيا من هذا المجتمع ، وممثليها النموذجيين ، يعطي خصائصهم المهنية واليومية.

كل هذا نموذجي لوصف سانت بطرسبرغ في رواية "الجريمة والعقاب".

تم عرض قصة راسكولينكوف في سان بطرسبرج. في جميع أنحاء الرواية ، تم تقديم العديد من الأوصاف الموجزة للمدينة. إنها تذكرنا بالاتجاهات المسرحية ، لكن هذه الميزات القليلة كافية لتعطينا إحساسًا بالمشهد الروحي. راسكولينكوف ، في يوم صيفي صافٍ ، يقف على جسر نيكولايفسكي ويحدق باهتمام في "هذه البانوراما الرائعة حقًا"[x]. "كان بردًا لا يمكن تفسيره ينفخ عليه دائمًا من هذه البانوراما الرائعة ، كانت هذه الصورة الرائعة مليئة بروح صماء وغبية بالنسبة له"... روح بطرسبورغ هي روح راسكولينكوف: لها نفس العظمة ونفس البرودة. بطل "يتعجب من انطباعه القاتم والغامض ويؤجل حله"... الرواية مخصصة لحل لغز راسكولينكوف - بطرسبورغ - روسيا. إن سانت بطرسبرغ ثنائية مثلها مثل الوعي البشري الناتج عنها. من ناحية أخرى - نيفا الملكية ، حيث تنعكس القبة الذهبية لكاتدرائية القديس إسحاق في المياه الزرقاء ؛ ومن جهة أخرى - ميدان سنايا حيث الشوارع والأزقة يسكنها الفقراء. الرجس والعار.

تتمتع بطرسبورغ في مدينة دوستويفسكي بمناخ نفسي خاص يفضي إلى ارتكاب الجريمة. يتنفس راسكولينكوف برائحة بيوت الشرب ، ويرى الأوساخ في كل مكان ، ويعاني من الكآبة. تعتمد حياة الإنسان على هذا "الهواء الملوث بالمدينة". في أمسية خريفية رطبة ، يكون لجميع المارة "وجوه مريضة خضراء شاحبة". لا توجد حركة جوية حتى في الشتاء - "ثلج بلا ريح". الجميع معتاد على ذلك. النافذة في غرفة راسكولينكوف لا تفتح. يؤكد سفيدريجيلوف أيضًا على شذوذه ، واصفًا بطرسبورغ بأنها مدينة نصف مجنونة.

بطرسبورغ هي مدينة الرذائل والفجور القذر . بيوت الدعارة والمجرمين المخمورين بالقرب من الحانات والشباب المتعلم "مشوهون في النظريات". الأطفال شريرون في عالم الكبار الشرير (يحلم سفيدريجيلوف بفتاة تبلغ من العمر خمس سنوات ذات عيون شريرة).

بطرسبورغ هي مدينة الأمراض والحوادث الرهيبة. الانتحار لا يفاجئ أحد. (امرأة تندفع إلى نهر نيفا أمام المارة ، ويطلق سفيدريجيلوف النار على نفسه أمام الحارس ، ويسقط تحت عجلات عربة مارميلادوف).

في سانت بطرسبرغ ، الناس ليس لديهم منزل . الأحداث الرئيسية في حياتهم تجري في الشارع. ماتت كاترينا إيفانوفنا في الشارع ، في الشارع يفكر راسكولينكوف في آخر تفاصيل الجريمة ، وتوبته تتم في الشارع.

تثير مشاهد الحياة في الشارع اللاإنسانية والدناء والاشمئزاز: في حالة سكر في عربة تجرها خيول سحب ضخمة ، وضربة سوطية وصدقات لراسكولينكوف ("صفعه سائق عربة واحدة بشدة على ظهره لأنه كاد أن يسقط تحت الخيول ، على الرغم من حقيقة أن السائق صرخ عليه ثلاث أو أربع مرات" ، "... يدين المال ... من خلال لباسه ومظهره ، كان من الممكن أن يخطئوا في اعتباره متسولًا ... ربما كان يدين بمالته ذات الكوبيك لضربة السوط ، الأمر الذي يشفق عليهم ". ) وطاحونة أعضاء وحشد من النساء في حانة ( تجمهرت مجموعة كبيرة من النساء عند المدخل ؛ كان بعضهم جالسًا على الدرج ، وآخرون على الرصيف ... تحدثوا بأصوات أجش ؛ كلهم كانوا يرتدون فساتين chintz وأحذية الماعز وبشعر بسيط. كان عمر البعض أكثر من أربعين عامًا ، ولكن كان هناك أيضًا سبعة عشر عامًا ، وجميعهم تقريبًا بعيون سوداء " ), حاولت انتحار امرأة على الجسر ، وفاة كاترينا إيفانوفنا ، مشاجرة الكتبة في حديقة المدينة.

يجعل مناخ سانت بطرسبرغ الشخص "صغيرًا". "الرجل الصغير" يعيش مع شعور بكارثة وشيكة. حياته مصحوبة بنوبات وسكر وحمى. إنه مريض بمحنه. الفقر رذيلة ، لأنه يقضي على الشخصية ، ويؤدي إلى اليأس. في بطرسبورغ ، ليس هناك مكان يذهب إليه الإنسان.

في سانت بطرسبرغ ، اعتاد الجميع على الإهانة. كاترينا إيفانوفنا تصاب بالجنون ، حتى في "النسيان" تتذكر "نبلها" السابق. تعيش سونيا على تذكرة صفراء لإنقاذ عائلتها من الجوع. هي حية بالرحمة ومحبة للناس.

بطرسبرج في الرواية هي النقطة التاريخية التي تتركز فيها مشاكل العالم. ذات مرة ، كان إيمان الناس مدعومًا بقيامة لعازر ، الذي قام لأنه آمن. الآن سانت بطرسبرغ هي عقدة التاريخ العصبية ، في مصيرها وأمراضها الاجتماعية ، يتم تقرير مصير البشرية جمعاء.

المدينة تطارد راسكولينكوف مثل كابوس ، شبح مهووس ، مثل هوس. السكر ، الفقر ، الرذيلة ، الكراهية ، الغضب ، الفجور - كل قاع بطرسبورغ المظلم - يقود القاتل إلى منزل الضحية. هذا يسبب الاشمئزاز في راسكولينكوف. ("كان هناك حرارة رهيبة في الخارج ، إلى جانب الاحتقان ، والسحق ، والجير ، والغابات ، والطوب ، والغبار ورائحة الصيف الخاصة ... في أيام الأسبوع ، أكمل التلوين المثير للاشمئزاز والحزن للصورة. ومض الشعور بالاشمئزاز العميق من أجل لحظة في سطور الشاب الرقيقة ").

أينما يأخذنا الكاتب ، فإننا لا نصل إلى الموقد البشري ، إلى السكن البشري. ويطلق على الغرف اسم "الحجرات" و "الزوايا التي يتم فيها التجول" و "السقائف". الدافع المهيمن لجميع التصميمات الداخلية هو القبيح القبيح والاكتئاب: المنزل الذي يعيش فيه الحاجب "كانت كلها في شقق صغيرة وكان يسكنها جميع أنواع الصناعيين - الخياطين وصانعي الأقفال والطهاة والعديد من الألمان والفتيات اللائي يعشن بمفردهن والمسؤولين الصغار ، وما إلى ذلك. انطلق الوافدون والمغادرون من تحت البوابات ".,

خزانة راسكولينكوف يمكن مقارنتها بالتابوت ("لقد كان قفصًا صغيرًا ، طوله ست خطوات ، وكان له مظهر مثير للشفقة مع ورق الحائط الأصفر والمغبر وفي كل مكان والذي كان متخلفًا خلف الجدار ، ومنخفض جدًا لدرجة أن شخصًا طويل القامة قليلاً يصبح مخيفًا فيه ، وبدا كل شيء على ما يرام حول الأثاث يتوافق مع الغرفة: كان هناك ثلاثة كراسي قديمة ، غير صالحة للخدمة تمامًا ، طاولة مطلية في الزاوية ، وضعت عليها عدة دفاتر وكتب ؛ لم تلمس يد أحد ؛ وأخيراً ، أريكة كبيرة خرقاء ، احتلت تقريبًا الجدار بالكامل ونصف عرض الغرفة بأكملها ، وقد تم تنجيدها مرة واحدة في chintz ، ولكن الآن في خرق ، وكانت بمثابة سرير لراسكولينكوف ")، معتعيش أونيا مارميلادوفا في غرفة الحظيرة ("كانت غرفة كبيرة ، لكنها منخفضة للغاية ، الغرفة الوحيدة التي انطلقت من عائلة كابرناوموف ، الباب المغلق الذي كان في الجدار إلى اليسار. على الجانب الآخر ، في الجدار إلى اليمين ، كان هناك باب آخر الباب ، مغلق بإحكام دائمًا. كان هناك بالفعل شقة أخرى مجاورة ، تحت رقم مختلف. "بدت غرفة الابن وكأنها سقيفة ، وكان مظهرها رباعي الزوايا غير منتظم للغاية ، وهذا جعلها شيئًا قبيحًا. ، هربت في مكان ما بالداخل ، لذا أنه ، في الإضاءة المنخفضة ، لم يكن من الممكن رؤيته جيدًا ؛ الزاوية الأخرى كانت بالفعل قبيحة للغاية. لم يكن هناك أثاث في هذه الغرفة الكبيرة بأكملها على الإطلاق. في الزاوية ، على اليمين ، كان هناك سرير ؛ بجوارها ، بالقرب من الباب ، كرسي. على طول نفس الجدار حيث كان السرير ، عند أبواب شقة شخص آخر ، كانت هناك طاولة لوحية بسيطة مغطاة بفرش طاولة أزرق ؛ بجانب الطاولة كان هناك اثنان الكراسي الخوص. على الحائط المقابل ، بالقرب من الزاوية الحادة ، كانت هناك خزانة أدراج خشبية صغيرة بسيطة ، كما لو كانت مفقودة في الفراغ. هذا كل ما كان في الغرفة. تحول ورق الحائط المصفر والمغسول والبالي إلى اللون الأسود في جميع الزوايا ؛ لابد أنه كان رطبًا وكربونيًا هنا في الشتاء. كان الفقر واضحا. حتى السرير ليس به ستائر ") ، وصف "زاوية تمرير" مارميلادوف ("كان الباب الصغير المدخن في نهاية الدرج ، في الجزء العلوي جدًا ، مفتوحًا. أضاءت القاعدة أفقر غرفة بطول عشر خطوات ؛ يمكن رؤيتها كلها من المدخل. كان كل شيء مبعثرًا وفي حالة من الفوضى ، خاصة خرق مختلفة للأطفال. ربما كان هناك سرير خلفها ، لكن الغرفة نفسها بها كرسيان فقط وأريكة قماشة زيتية ممزقة للغاية ، أمامها طاولة مطبخ قديمة من خشب الصنوبر ، غير مطلية وغير مغطاة. ".

المناظر الطبيعية لسانت بطرسبرغ في رواية "الجريمة والعقاب" محددة أيضًا. يشتمل مشهد المدينة دائمًا على الحانات والحانات: "كانت الحرارة لا تطاق في الشارع مرة أخرى ؛ حتى قطرة مطر كل هذه الأيام. مرة أخرى الغبار ، الطوب ، مرة أخرى الرائحة الكريهة من المتاجر والحانات ، مرة أخرى في حالة سكر كل دقيقة ، الباعة المتجولون في تشوكونتسي وسائقي سيارات الأجرة المتهالكين ".حتى مساء بطرسبرج في رواية خانق ومغبر ( "كانت الساعة الثامنة ، كانت الشمس تغرب. كان الكساد هو نفسه. ولكن بالجشع استنشق هذا الهواء النتن والمترب والملوث بالمدينة "). تطل نافذة غرفة راسكولينكوف على الفناء ("إلى اليسار ، في المبنى الخارجي ، يمكن للمرء أن يرى النوافذ ذات الأبواب ، وعلى عتبات النوافذ كانت هناك أواني من نبات إبرة الراعي الرقيقة. وكان الكتان معلقًا خارج النوافذ".).

بطرسبورغ القاتمة ، الشوارع المظلمة ، الممرات ، القنوات ، الخنادق والجسور ، المباني متعددة الطوابق التي يسكنها الفقراء ، الحانات ، بيوت الشرب - هذا هو منظر الجريمة والعقاب. "زوايا بطرسبرج" تعطي الانطباع بأن شيئاً غير واقعي ، شبحي. بطرسبورغ مدينة يستحيل العيش فيها ، فهي مدينة غير إنسانية.

الطبيعة المتناقضة لراسكولينكوف عندما كان شابًا في الستينيات.

أولاً ، دعنا نتذكر ما كان معتادًا في الستينيات في روسيا. الأفكار الأساسية للشعبوية ، التي صاغها لأول مرة A.I. Herzen وطورها N.G. تشيرنيشيفسكي ، منذ بداية الستينيات ، تم تبني جميع الثوار الروس تقريبًا. تتمثل أهم هذه الأفكار في ما يلي: يمكن لروسيا ، بل ويجب عليها ، من أجل مصلحة شعبها ، أن تنتقل إلى الاشتراكية ، وتتجاوز الرأسمالية (كما لو كانت تقفز فوقها ، حتى تثبت وجودها على الأراضي الروسية) والاعتماد في نفس الوقت. على مجتمع الفلاحين باعتباره جنين الاشتراكية ؛ لهذا ، من الضروري ليس فقط إلغاء العبودية ، ولكن أيضًا نقل جميع الأراضي إلى الفلاحين مع التدمير غير المشروط لملكية الملاك ، والإطاحة بالحكم المطلق ، وتولي السلطة للشعب المختار من الشعب نفسه.

بعد أن رأى الثوار الروس أن الإصلاح الفلاحي لعام 1861 كان فاترًا ، أصيبوا بخيبة أمل من الإصلاحات واعتبروا أن الوسيلة الأكثر موثوقية لتحقيق الهدف كانت ثورة من قبل قوى الفلاحين ، وهم النارودنيون. الذي كان يجب أن يوقظ الفلاحين للثورة. الحقيقة هي كيفلتحضير ثورة فلاحية ، اختلفت آراء النارودنيين. بينما كان الفلاحون يثورون ، وفي ربيع عام 1861 ، بدأت اضطرابات طلابية غير مسبوقة في روسيا ، اعتبر النارودنيون أنه من الممكن إنشاء جبهة واسعة مناهضة للحكومة تكون قادرة على الاعتماد على إرادة الشعب والإطاحة بالحكومة. لهذا ، تحولوا بإعلانات إلى "الفلاحين اللوردات" ، "الطبقات المثقفة" ، "الجيل الأصغر" ، "الضباط". حتى أن المعاصرين أطلقوا على بداية الستينيات "عصر الإعلانات". في الوقت الذي كانت فيه حرية التعبير تُعاقب كجريمة ضد الدولة ، أصبح كل إعلان حدثًا. في غضون ذلك ، في 1861-1862. ظهرت واحدة تلو الأخرى ، مطبوعة في طابعات سرية أو في الخارج ، وتحتوي على مجموعة واسعة من الأفكار ، وموزعة في نسخ مطبوعة ضخمة في ذلك الوقت - بآلاف النسخ. لذلك ، أُرسل إعلان "روسيا الشابة" بالبريد ، مبعثرًا في جامعة موسكو وفي الشوارع والجادات وعند مداخل المنازل. اقترح "الروسي العظيم" أن تنظم الطبقات المتعلمة حملة مناهضة للحكومة للمطالبة بدستور. دعا إعلان "نحو جيل الشباب" إلى تجديد كامل للبلاد ، وصولاً إلى قيام الجمهورية ، ويفضل أن يكون ذلك سلميًا ، ولكن بشرط: إذا كان من المستحيل خلاف ذلك ، فإننا ندعو الثورة عن طيب خاطر لمساعدة الشعب. دعت "روسيا الشابة" دون قيد أو شرط إلى ثورة دموية لا هوادة فيها - ثورة يجب أن تغير كل شيء بشكل جذري ، كل شيء دون استثناء ، أي: تدمير الاستبداد (من خلال إبادة "منزل الرومانوف بأكمله") وملكية الأرض ، وعلمنة الكنيسة والممتلكات الرهبانية ، حتى لتصفية الزواج والأسرة ، والتي وحدها تستطيع ، وفقًا لـ "روسيا الشابة" ، تحرير امرأة في الجمهورية الروسية الاشتراكية والديمقراطية القادمة. "روسيا الفتية" لم تغضب الحكومة القيصرية فحسب ، بل صدمت الثوار أيضًا.

تُظهر رواية FM Dostoevsky الجريمة والعقاب شخصية ممثل لشباب raznochinsky في الستينيات من القرن التاسع عشر. راسكولينكوف طالب فقير بطرسبورغ. لكن عالمه الروحي بشكل معقد مرتبط في الرواية ليس فقط بالعالم الروحي لجيله المعاصر ، ولكن أيضًا بالصور التاريخية للماضي ، المسمى جزئيًا (نابليون ، محمد ، أبطال شيلر) ، وجزئيًا غير مذكور في رواية (بوشكين هيرمان ، بوريس غودونوف ، المدعي ؛ بلزاك راستينياك ، إلخ). سمح ذلك للمؤلف بتوسيع وتعميق صورة البطل إلى أقصى حد ، لمنحها النطاق الفلسفي المطلوب.

دعنا ننتبه إلى اسم بطل الرواية - راسكولينكوف. إنه غامض للغاية. أولاً ، يشير إلى المنشقين الذين لم يخضعوا لقرارات المجالس الكنسية وانحرفوا عن مسار الكنيسة الأرثوذكسية ، أي. عارض رأيهم إلى المجمع. ثانيًا ، يشير إلى الانقسام في جوهر البطل ، الذي هو حقًا بطل مأساوي - لأنه ، بعد أن تمرد على المجتمع والله ، لا يزال غير قادر على رفض القيم المرتبطة بالله والمجتمع ، باعتبارها عديمة القيمة. في نظام القيم لراسكولينكوف ، يتشكل الانقسام ، الكسر ، لكن النظام لا ينهار من هذا.

يتحدث صديقه رازوميخين أيضًا عن تناقض شخصية راسكولينكوف: " منذ عام ونصف عرفت روديون: كئيب ، كئيب ، متعجرف وفخور ؛ في الآونة الأخيرة (وربما قبل ذلك بكثير) المراق هو أيضا مريب. كريم وفخور. إنه لا يحب التعبير عن مشاعره وسيعمل عاجلاً على القسوة مما يعبر عنه القلب بالكلمات. في بعض الأحيان ، من بين أمور أخرى ، لا يكون على الإطلاق مراقيًا ، ولكنه ببساطة بارد وغير حساس لدرجة اللاإنسانية ، صحيح ، كما لو أنه تم استبدال شخصيتين متعارضتين بالتناوب. قليل الكلام رهيبة في بعض الأحيان! ليس لديه وقت لكل شيء ، الكل يتدخل معه ، لكنه هو نفسه يكذب ، ولا يفعل شيئًا. ليس للسخرية ، وليس لأنه لم يكن هناك ما يكفي من الحدة ، ولكن كما لو لم يكن لديه الوقت الكافي لمثل هذه التفاهات. لا يستمع لما يقولون. إنه لا يهتم أبدًا بما يهتم به الجميع في الوقت الحالي. إنه يقدر نفسه بشكل رهيب ويبدو أنه لا يخلو من بعض الحق في القيام بذلك "..

في التناقض ، ازدواجية راسكولينكوف ، يتألف ضعفه كعقيدة ، وهذا يدمره. تصرفات راسكولينكوف متناقضة ، والآن هو وحيد ، في ساعة هو مختلف بالفعل. إنه يأسف بصدق على الفتاة المخدوعة في الجادة ، ويعطي آخر بنسات لمارميلادوف ، وينقذ طفلين من منزل محترق. حتى أحلامه هي بمثابة استمرار للصراع بين طرفي وجوده مع الجريمة وضدها: في أحدهما يحاول إنقاذ حصان من الموت ، وفي الآخر يقتل مرة أخرى. الجانب الإيجابي الثاني للبطل لا يسمح له بالموت تمامًا.

كما أن راسكولينكوف متناقض ، مثل صورة بطرسبورغ في الرواية. "إنه جميل المظهر بشكل ملحوظ ، بعيون داكنة جميلة ، أشقر داكن ، أطول من المتوسط ​​، نحيف ونحيف."؛ حالم ، رومانسي ، روح عالية وفخور ، شخصية نبيلة وقوية. لكن هذا الرجل لديه هايماركت خاصته ، وسريه القذر - فكرة القتل والسرقة.

راسكولينكوف هو بطل من نوع جديد في ذلك الوقت. يتم تسليم البطل عشية انفجار روحي.

موضوع العقوبة كما فسره دوستويفسكي. الحالة الأخلاقية لراسكولينكوف. مهارة دوستويفسكي النفسية في تصوير الصراع الروحي للبطل. الوظيفة الأيديولوجية والفنية لأحلام راسكولينكوف الرمزية.

تتجلى العقوبة في الرواية من خلال الحالة الأخلاقية لراسكولينكوف ، الاغتراب والأحلام.

العقوبة هي المعاناة التي تقع على عاتق راسكولينكوف ، والتي تفرضها الطبيعة نفسها حتمًا على أولئك الذين يتمردون عليها ، على الحياة الجديدة ، مهما بدت صغيرة وغير ظاهرة.

لنبدأ بالحالة الأخلاقية للبطل. لا يبخل دوستويفسكي في وصف حالة راسكولينكوف غير الطبيعية: الحمى ، الذهول ، النسيان الشديد ، الشعور بالجنون. تبدأ العقوبة بعد القتل مباشرة. الجزء المركزي من الرواية مشغول بشكل رئيسي بتصوير النوبات والألم العقلي الذي يشعر به إيقاظ الضمير. يصف دوستويفسكي ، واحدًا تلو الآخر ، التغيير في نفس المشاعر: "استولى عليه الخوف أكثر فأكثر ، خاصة بعد هذه الجريمة الثانية غير المتوقعة تمامًا" ، "... بدأ بعض الغفلة ، كما لو كان حتى التفكير ، يمسك به شيئًا فشيئًا: لدقائق بدا وكأنه منسي. .. "،" "بدا أن رأسه بدأ يدور مرة أخرى" ، "استلقى مستلقيًا على الأريكة ، لا يزال مذهولًا من النسيان الأخير" ، "أصابته برد رهيب ؛ لكن البرد كان أيضا من الحمى التي بدأت معه منذ فترة طويلة في نومه " ، "... قبض عليه النوم والهذيان مرة أخرى في الحال. لقد نسي "،" تجمدت قشورته التي لا تطاق مرة أخرى "،" ... كان قلبه ينبض حتى أنه يؤلم "،" شعر باضطراب رهيب في كل شيء. هو نفسه كان يخشى ألا يسيطر على نفسه. لقد حاول التشبث بشيء والتفكير في شيء ما ، في شخص غريب تمامًا ، لكنه لم ينجح "،" أفكاره ، المريضة بالفعل وغير المتماسكة ، بدأت تتدخل أكثر فأكثر ... " ، "فجأة ارتجفت شفتاه ، وأضاءت عيناه من الغضب ..."

استحوذت الوحدة والغربة على قلبه: "... قبل ذلك فجأة أصبح قلبه فارغًا. إحساس كئيب بالعزلة المؤلمة التي لا نهاية لها والاغتراب ظهر فجأة بوعي في روحه ".... بعد أن ارتكب جريمة ، مزق راسكولينكوف نفسه بعيدًا عن الأشخاص الأصحاء والحيويين ، والآن كل لمسة من الحياة تؤثر عليه بشكل مؤلم. لا يستطيع أن يرى صديقه ولا أقاربه لأنهم يضايقونه ، فهذا عذاب له ("... وقف كما لو كان ميتًا ؛ ضربه وعي مفاجئ لا يُحتمل مثل الرعد. ولم ترتفع يداه لعناقهما: لم يستطعوا ... خطى خطوة ، تمايل وانهار على الأرض إغماء ").

ومع ذلك فإن روح المجرم تستيقظ وتحتج على العنف الذي يرتكب ضدها. على سبيل المثال ، فيما يتعلق بوفاة مارميلادوف ، يسعده الاعتناء بالآخرين. بالإضافة إلى ذلك ، هناك مشهد بينه وبين فتاة بولس يطلب منها الصلاة من أجله.

بعد التحدث مع زاميتوف "لقد خرج مرتجفًا من بعض الإحساس الهستيري الوحشي ، والذي ، في غضون ذلك ، كان هناك جزء من المتعة التي لا تطاق - ومع ذلك ، كئيبة ، ومتعبة بشكل رهيب. كان وجهه ملتويًا ، كما لو كان بعد نوع من النوبة. ازداد التعب بسرعة. استيقظت قواته وأتت الآن فجأة ، مع النبضة الأولى ، مع أول إحساس بالغضب ، وبسرعة ضعف الإحساس "..

يصف دوستويفسكي ببراعة مونولوجات راسكولينكوف الداخلية. من بين الأفكار غير المتماسكة لراسكولينكوف نصف الهذيان ، تخترق روحه:

”الفقراء ليزافيتا! لماذا حضرت هنا! .. من الغريب ، لماذا بالكاد أفكر بها ، أنا بالتأكيد لم أقتل ... ليزافيتا! سونيا! فقير ، وديع ، بعيون وداعة .. عزيزي! لماذا لا يبكون. لماذا لا يئن. يعطون كل شيء ... يبدون بخنوع وهدوء ... سونيا ، سونيا! سونيا الهادئة! .. "،" ولكن لماذا هم أنفسهم يحبونني كثيرًا ، إذا لم أستحق ذلك! "،" هل أحبها؟ بعد كل شيء ، لا ، لا؟ ... وقد تجرأت على الاعتماد على نفسي كثيرًا ، لذا أحلم بنفسي ، فأنا متسول ، أنا تافه ، وغد ، وغد! "

أحلام راسكولينكوف رمزية للغاية. يكتب دوستويفسكي: "في حالة المرض ، غالبًا ما تتميز الأحلام بانتفاخ غير عادي وسطوع وتشابه شديد مع الواقع. في بعض الأحيان تكون الصورة وحشية ، ولكن الإعداد والعملية الكاملة للأداء بأكمله محتملان للغاية وبهذه التفاصيل الدقيقة وغير المتوقعة ، ولكن الفنية التي تتوافق مع الصورة بأكملها بحيث لا يمكن أن يخترعها نفس الحالم في الواقع. هو نفس الفنان مثل بوشكين أو تورجينيف. هذه الأحلام ، الأحلام المؤلمة ، يتم تذكرها دائمًا لفترة طويلة وتؤثر بقوة على جسم الإنسان المنزعج والمتحمس بالفعل "..

حلم راسكولينكوف الأول عن طفولته. هنا يمكنك تطبيق تفسير متعدد المستويات للنوم.

مستوى اول - تاريخي. تعتبر حلقة الضرب على حصان في حلم راسكولينكوف تقليديًا إشارة إلى قصيدة نيكراسوف "في الطقس". اتضح أن دوستويفسكي قد صُدم بالحقيقة التي صورتها قصيدة نيكراسوف لدرجة أنه اعتبر أنه من الضروري تكرار ما قاله نيكراسوف في روايته.

لقد رأى دوستويفسكي ، بالطبع ، مثل هذه المشاهد في الواقع ، ولكن إذا رأى أنه من الضروري "الإشارة" بوضوح إلى عمل فني ، إذن ، على ما يبدو ، ليس لأنه اندهش من الحقيقة التي انعكست فيها ، ولكن لأنه رأى تعمل نفسها كحقيقة جديدة لكونها أدهشه حقًا.

تتكون هذه الحقيقة الجديدة ، أولاً ، من الغرض الذي من أجله تم اختيار الحقائق من الواقع وجمعها من قبل أولئك الذين احتاجوا إلى إعداد قرائهم بطريقة معينة ؛ ثانيًا ، نسبة ما يحدث بالفعل وما يدركه الشخص الذي تم تكوينه بطريقة معينة. تصور "نيكراسوف" لحصان يحاول تحريك عربة غامرة ("نيكراسوف" بين علامتي اقتباس ، لأن هذا هو تصور قراء نيكراسوف ، وليس الشاعر نفسه) ، حصان ، كما كان ، يجسد المعاناة والبؤس هذا العالم ، وظلمه وقسوته ، علاوة على ذلك - وجود هذا الحصان نفسه ، ضعيف ومضطهد - كل هذه حقائق حلم راسكولينكوف. مسكين سافراسكا ، تم تسخيره لعربة ضخمة ، صعد إليها حشد من السكارى - هذه فقط فكرة راسكولينكوف عن حالة العالم. لكن ما هو موجود بالفعل: "... واحدفي حالة سكر ، من غير المعروف لماذا وأين تم نقله على طول الشارع في ذلك الوقت في عربة ضخمة يسخرها حصان سحب ضخم ... "... بدت هذه العربة الموجودة في الصفحات الأولى من كتاب الجريمة والعقاب وكأنها تخرج من حلم راسكولينكوف.

وهكذا ، فقط العربة ، أبعادها ، يُنظر إليها بشكل كافٍ ، ولكن ليس الحمل وليس قوة الحصان المسخَّر على هذه العربة ، أي أن التحدي الذي يواجه الله يُلقى على أساس عدم وجوده. ظلم ، لأن كل شخص يُعطى عبئًا حسب قوته ولا يُعطى لأحد أكثر مما يستطيع أن يتحمله.

يشبه الحصان من الحلم في رواية كاترينا إيفانوفنا ، حيث يقع تحت وطأة مشاكلها غير الواقعية ومخاوفها الكبيرة جدًا ، ولكنها محتملة (خاصة وأن الله لا يأخذ بيده ، وعندما تأتي الحافة ، هناك دائمًا مساعد: سونيا ، راسكولينكوف ، سفيدريجايلوف) ، وتحت عبء المشاكل والمخاوف ، التي تصورتها بنفسها بشكل رومانسي ، ومن هذه المشاكل والشتائم والأحزان ، الموجودة تقريبًا فقط في دماغها الملتهب ، تموت في النهاية - مثل "حصان مدفوع". تصرخ كاترينا إيفانوفنا لنفسها: "لقد ذهبت إلى تذمر!"... وبالفعل ، فهي تقاوم رعب الحياة بقوتها الأخيرة ، مثل تذمر من حلم راسكولينكوف ("... هذا النوع من المهرة المحطمة ، ولا يزال يركل! ... إنها تستقر جميعًا إلى الوراء ، لكنها تقفز ورعشات ، هزات بكل قوتها في اتجاهات مختلفة ..."، ولكن هذه الضربات ، التي تصيب الأشخاص الأحياء من حولها ، غالبًا ما تكون ساحقة مثل ضربات حوافر الخيول التي حطمت صدر مارميلادوف (على سبيل المثال ، تصرفها مع سونيا).

المستوى الثاني - أخلاقي. يتم الكشف عنها عند مقارنة أسماء Mikolka من الحلم ونيكولاي (Mikolai) الصباغ. يلقي راسكولينكوف بنفسه على القاتل ميكولكا راسكولينكوف بقبضات اليد لمعاقبته ( "... يقفز فجأة وبجنون يندفع بقبضتيه في Mikolka"... سيتحمل الصباغ نيكولكا خطيئة قاتل راسكولينكوف وذنبها ، ويدافع عنه بشهادته غير المتوقعة في أفظع لحظة بالنسبة له من تعذيب بورفيري بتروفيتش ومن الاعتراف القسري ( "أنا ... قاتل ... ألينا إيفانوفنا وشقيقتهما ليزافيتا إيفانوفنا ... قتلت ... بفأس."). على هذا المستوى ، تنكشف فكرة دوستويفسكي العزيزة على أن كل شخص مسؤول عن الجميع ، وأن هناك موقفًا واحدًا حقيقيًا تجاه خطيئة الجار - وهو أن يأخذ خطيئته على نفسه ، وأن يتحمل جريمته وجريمته على نفسه - في على الأقل لفترة ليحمل ثقله ، حتى لا ييأس من عبء ثقيل ، بل رأى يد المساعدة وطريق القيامة.

المستوى الثالث - استعاري. هنا تتكشف فكرة المستوى الثاني والمكملات: ليس كل شخص فقط هو المسؤول عن الجميع ، ولكن الجميع أمام الجميع. هي المسؤولة. يمكن للمعذب والضحية تبديل مكانهما في أي لحظة. في حلم راسكولينكوف ، يقتل الشباب ، السكارى ، المبتهجون حصانًا يلهث - في الواقع الجديد ، يموت مارميلادوف المتعب والمنهك تحت حوافر خيول شابة ، قوية ، جيدة التغذية ، جيدة الإعداد. علاوة على ذلك ، فإن موته لا يقل فظاعة عن موت حصان: "كان الصدر كله مشوهًا ومكسرًا وممزقًا ؛ عدة ضلوع على الجانب الأيمن مكسورة. على الجانب الأيسر ، في القلب ، كانت هناك بقعة مشؤومة ، كبيرة ، سوداء مائلة للصفرة ، ضربة قاسية بحافر ... تم التقاط الشخص المسحوق في العجلة وسحبه ، وتدويره ، ثلاثين درجة على طول الرصيف " .

المستوى الرابع (الأهم لفهم معنى الرواية) رمزي ، وعلى هذا المستوى ترتبط أحلام راسكولينكوف ببعضها البعض في نظام. استيقظ راسكولينكوف من نومه بعد حلم بقتل حصان ، وهو يتحدث كما لو أنه يتماهى مع أولئك الذين قتلوا ، لكنه يرتجف في نفس الوقت كما لو أن كل الضربات التي سقطت على الحصان المؤسف قد لمسته.

ربما يكون حل هذا التناقض في الكلمات التالية لراسكولينكوف: "لكن ما أنا! ومضى يصرخ مرة أخرى وكأنه في ذهول عميق. بعد كل شيء ، أمس ، أمس ، عندما ذهبت لإجراء هذا ... الاختبار ، لأنني بالأمس أدركت تمامًا أنني لا أستطيع تحمله ... لماذا أنا الآن؟ لماذا ما زلت أشك؟ "... إنه ، في الواقع ، "حصان" وقاتل ميكولكا ، الذي يطالب بأن الحصان يسخر لعربة تفوق قوتها "بالفرس". إن رمز الفارس على ظهور الخيل هو أشهر رمز مسيحي للروح التي تتحكم في الجسد. إن روحه ، عنيدها ووقحها ، تحاول إجبار طبيعته ، ولحمه على فعل ما لا تستطيع ، وما تكرهه ، هو ما تمرد عليه. سيقول ذلك: "بعد كل شيء ، تقيأت من فكرة الواقع وألقيت في رعب ...".سيخبر بورفيري بتروفيتش راسكولينكوف بهذا لاحقًا: "لنفترض أنه يكذب ، أي رجل ، سيدي ، حالة معينة ، سيدي ،التخفي- هذا السيد ، وسوف يكذب تماما ، في أبهى طريقة ؛ هنا يبدو أنه انتصار ، ويتمتع بثمار ذكائك ، وهو ينفجر! نعم ، في أكثر الأماكن إثارة للاهتمام ، في أكثر الأماكن فاضحة وسوف يغمى عليها. دعنا نقول ، إنه مرض ، انسداد ، أيضًا ، يحدث أحيانًا في الغرف ، لكن كل نفس ، سيدي! مع ذلك ، أعطاني فكرة! لقد كذب بشكل لا يضاهى ، لكنه لم يستطع الاعتماد على الطبيعة ".>.

في المرة الثانية رأى حلما قتل فيه ضحيته للمرة الثانية. يحدث هذا بعد أن وصفته البرجوازية بـ "القاتل". نهاية الحلم هي إشارة إلى "بوريس جودونوف" لبوشكين ("لقد هرع للركض ، لكن المدخل بأكمله مليء بالناس ، والأبواب على الدرج مفتوحة على مصراعيها ، سواء في الهبوط أو على الدرج أو في الأسفل هناك - كل الناس ، وجهاً لوجه ، الجميع ينظر - لكن الجميع يختبئون وينتظرون ، إنهم صامتون! .. "). هذا التلميح يؤكد الدافع وراء انتحال البطل.

حلم آخر لروديون راسكولينكوف في خاتمة الرواية هو كابوس يصف حالة العالم المروعة ، حيث يبدو أن مجيء المسيح الدجال قد وزع على البشرية جمعاء - يصبح الجميع هو المسيح الدجال ، الواعظ بحقيقته ، الحقيقة باسمه. "كان يحلم في مرضه أن العالم كله قد أدين باعتباره تضحية لبعض الأوبئة الرهيبة التي لم يسمع بها من قبل والتي لم يسبق لها مثيل والتي كانت تنتشر من أعماق آسيا إلى أوروبا. كلهم سيموتون ، باستثناء عدد قليل ، قليل جدا ، قلة مختارة "..

نظام الصور - "مضاعفات" راسكولينكوف كشكل من أشكال الجدل بين المؤلف والبطل. عناصر الكتيب في تصويرهم.

استكشاف فكرة راسكولينكوف ، وخلق صورتها الحية الكاملة ، ورغبتها في إظهارها من جميع الجوانب ، يحيط دوستويفسكي راسكولينكوف بنظام مزدوج ، كل منها يجسد أحد جوانب فكرة وطبيعة راسكولينكوف ، مما يعمق صورة البطل ومعنى خبراته الأخلاقية. بفضل هذا ، تبين أن الرواية ليست محاكمة على جريمة بقدر ما (وهذا هو الشيء الرئيسي) محاكمة على شخصية وشخصية وعلم نفس الشخص ، والتي عكست ملامح الواقع الروسي في الستينيات من القرن الماضي: البحث عن الحقيقة ، الحقيقة ، التطلعات البطولية ، "التردد" ، "الأوهام".

الكتيب في الرواية هو أسلوب لإدخال الشخصيات في عمل ، ويمثل بدرجة أو بأخرى سمة شخصية لمظهر وسلوك البطل. هذه الشخصيات هي زوجي راسكولينكوف.

النظراء الروحيون لراسكولينكوف هم سفيدريجايلوف ولوجين. يتمثل دور الأول في إقناع القارئ بأن فكرة راسكولينكوف تؤدي إلى طريق روحي مسدود ، إلى الموت الروحي للفرد. دور الثاني هو التراجع الفكري لفكرة راسكولينكوف ، مثل هذا التدهور الذي سيصبح غير محتمل من الناحية الأخلاقية بالنسبة للبطل.

Arkady Ivanovich Svidrigailov هو أحلك وفي نفس الوقت أكثر شخصية مثيرة للجدل في الرواية. تجمع هذه الشخصية بين عاهرة قذرة ومتذوق حساس للمزايا الأخلاقية ؛ شربي ، يعرف ضرب الشركاء ، وزميل مرح قوي الإرادة ، يقف بلا خوف عند فوهة مسدس يشير إليه ؛ رجل ارتدى قناع الرضا عن النفس طوال حياته - وطوال حياته كان غير راضٍ عن نفسه ، وكلما تآكل عدم رضاه ، حاول أن يدفعه تحت القناع بشكل أعمق.

في سفيدريجيلوف ، الذي انتهك القوانين الأخلاقية والإنسانية ، يرى راسكولينكوف العمق الكامل للسقوط المحتمل لنفسه. ما يوحدهم هو أنهما تحديا الأخلاق العامة. واحد فقط تمكن من تحرير نفسه تمامًا من آلام الضمير ، والآخر لا يستطيع ذلك. عند رؤية عذاب راسكولينكوف ، يلاحظ سفيدريجيلوف: "أفهم ما هي الأسئلة المشتركة بينكما: أخلاقية أم ماذا؟ أسئلة مواطن وشخص؟ وأنت إلى جانبهم: لماذا تحتاجهم الآن؟ هيه هيه! إذن ما هو المواطن والشخص؟ وإذا كان الأمر كذلك ، فلا داعي للتدخل: لا يوجد شيء لتولي أي شيء آخر غير عمله الخاص ". . في الرواية ، لا يوجد مؤشر مباشر على فظائع سفيدريجيلوف ؛ فنحن نتعلم عنها من لوجين. لوزين يتحدث عن القتل المزعوم مارفا بتروفنا ( "أنا متأكد من أنه كان سبب وفاة الراحلة مارفا بتروفنا". ) ، حول رجل قدم وفتاة صماء وبكم تم دفعهما للانتحار ("... تم العثور على فتاة صماء أبكم ، فتاة في الخامسة عشرة أو حتى الرابعة عشرة ... مخنوقة في العلية ... ومع ذلك ، كان هناك إدانة بأن الطفل قد تعرض لإهانة شديدة من قبل سفيدريجيلوف" أثناء القنانة .. . إجباره ، أو الأفضل القول ، أنه أقنعه بموت عنيف ، ونظام الاضطهاد والعقاب المستمر لجوسبيدين سفيدريجيلوف ")... راسكولينكوف ، بعد أن تعلم هذا عن سفيدريجيلوف ، لا يتوقف عن التفكير: هذا ما يمكن أن يصبح عليه الشخص الذي انتهك جميع القوانين!

وهكذا ، فإن نظرية راسكولينكوف حول إمكانية الوقوف فوق الناس ، وتحتقر كل قوانينهم ، لم تجد تعزيزها في مصير سفيدريجيلوف. حتى الشرير المتأصل لا يمكنه قتل ضميره تمامًا والارتقاء فوق "عش النمل البشري". أدرك سفيدريجيلوف هذا بعد فوات الأوان ، عندما كانت الحياة قد عاشت بالفعل ، كان التجديد غير وارد ، ورُفض الشغف البشري الوحيد. جعله الضمير المستيقظ ينقذ أطفال كاترينا إيفانوفنا من الجوع ، ويسحب سونيا من هاوية العار ، ويترك المال لعروسه ويقتل نفسه في نهاية وجوده القبيح ، مما يُظهر راسكولينكوف استحالة وجود شخص ينتهك القوانين الأخلاقية في المجتمع ، بطريقة أخرى ، باستثناء إدانة الذات.

بيوتر بتروفيتش لوزين هو مزدوج آخر لراسكولينكوف. إنه غير قادر على القتل ، ولا يصرح بأي أفكار تهز المجتمع البرجوازي - بل على العكس ، فهو يؤيد بالكامل الفكرة السائدة في هذا المجتمع ، فكرة العلاقات الاقتصادية "الأنانية العقلانية". تؤدي أفكار Luzhin الاقتصادية - الأفكار التي يقوم عليها المجتمع البرجوازي - إلى القتل البطيء للناس ، إلى رفض الخير والضوء في أرواحهم. يفهم راسكولينكوف هذا جيدًا: "... صحيح ما قلته لعروسك ... في نفس الساعة التي تلقيت فيها موافقة منها بأنك مسرور للغاية ... لأنها متسولة ... لأنه من المربح أكثر أن تتزوج من الفقر لتتحكم عليها فيما بعد ... وتوبيخ من تباركت عليك؟ .. " .

لوزين رجل أعمال من الطبقة المتوسطة ، "رجل صغير" ثري يريد حقًا أن يصبح رجلاً "كبيرًا" ، وأن يتحول من عبد إلى سيد حياة. وهكذا ، يتطابق راسكولينكوف ولوجين على وجه التحديد في الرغبة في الارتقاء فوق الموقف الذي حددته لهما قوانين الحياة الاجتماعية ، وبالتالي التفوق على الناس. ينتحل راسكولينكوف لنفسه الحق في قتل المرابي ، ولوجين - لتدمير سونيا ، لأن كلاهما ينطلق من فرضية خاطئة مفادها أنهما أفضل من الآخرين ، ولا سيما أولئك الذين يصبحون ضحاياهم. فقط فهم المشكلة نفسها وأساليب لوزين مبتذلة أكثر من طريقة راسكولينكوف. لكن هذا هو الاختلاف الوحيد بينهما. يبتذَل لوزين ، وبالتالي يشوه نظرية "الأنانية المعقولة".

فقط مصلحته الخاصة ، مهنته ، نجاحه في العالم يقلق لوزين. إنه بطبيعته ليس أقل إنسانية من القاتل العادي. لكنه لن يقتل ، لكنه سيجد الكثير من الطرق لسحق شخص ما مع الإفلات من العقاب - طرق جبانة وخسيسة (اتهام في أعقاب سونيا بسرقة الأموال).

صور دوستويفسكي هذه الشخصية المزدوجة على أنها تجسيد للعالم الذي يكرهه راسكولينكوف - إن اللوزين هم الذين يدفعون حتى الموت مارميلادوف الواعين والعاجزين ويوقظون ثورة في أرواح الناس الذين لا يريدون أن تسحقهم الأفكار الاقتصادية للبرجوازية جمعية.

عند مواجهة راسكولينكوف بأبطال مزدوجين ، يفضح المؤلف نظرية الحق في الجريمة ، ويثبت أنه لا يوجد ولا يمكن أن يكون هناك تبرير لنظرية العنف والقتل ، بغض النظر عن الأهداف النبيلة التي يدافع عنها.

أنتيبودس من راسكولينكوف. محتوى خلافات البطل معهم. المعنى الأيديولوجي والتركيبي لصورة سونيا مارميلادوفا.

إن الأضداد ("الأشخاص ذوو وجهات النظر والمعتقدات والشخصيات المتناقضة") للبطل مدعوون لإظهار الطبيعة الكارثية لنظرية راسكولينكوف - لإظهار كل من القارئ والبطل نفسه.

وهكذا ، من خلال ربط جميع شخصيات الرواية بالشخصية الرئيسية ، يحقق دوستويفسكي هدفه الرئيسي - تشويه مصداقية النظرية الكراهية للبشر ، التي ولدت من العالم الظالم نفسه.

إن الأضداد في الرواية هم ، من ناحية ، أشخاص مقربون من راسكولينكوف: رازوميخين ، بولشيريا ألكساندروفنا ، دنيا - من ناحية أخرى ، أولئك الذين سيلتقي بهم - بورفيري بتروفيتش ، عائلة مارميلادوف (سيميون زاخاريش ، كاترينا إيفانوفنا ، سونيا) ، ليبيزياتنيكوف.

الأشخاص المقربون من راسكولينكوف يجسدون الضمير الذي رفضه ؛ لم يلوثوا أنفسهم بأي شكل من الأشكال ، ويعيشون في العالم السفلي ، وبالتالي فإن التواصل معهم يكاد لا يطاق بالنسبة لراسكولينكوف.

يجمع Razumikhin بين زميل مرح وعامل شاق ، ومتنمر ومربية رعاية ، و Don Quixote وطبيب نفساني عميق. إنه مليء بالطاقة والصحة العقلية. إنه يحكم على الأشخاص من حوله بطريقة متعددة الجوانب وموضوعية ، ويغفر لهم عن طيب خاطر نقاط ضعف طفيفة ويجوب بلا رحمة الرضا عن النفس والابتذال والأنانية. إن إحساس الصداقة الحميمة مقدس عنده. يندفع على الفور لمساعدة راسكولينكوف ، ويحضر الطبيب ، ويجلس معه عندما يتجول. لكنه لا يميل إلى المغفرة يوبخ راسكولينكوف: "فقط وحش ووغد ، إن لم يكن مجنونًا ، كان بإمكانهما التعامل معهم كما فعلت ؛ وبالتالي ، فأنت مجنون ... ".

دفع الفطرة السليمة والإنسانية Razumikhin على الفور إلى أن نظرية صديقه كانت بعيدة كل البعد عن العدالة: "أنا غاضب قبل كل شيء لأنك تقرر الدم حسب ضميرك".

على عكس راسكولينكوف ، فإن رفض Razumikhin للفرد سوف يثير الاعتراضات: "... إنهم يطالبون بعدم الشخصية الكاملة ، وفي هذا يجدون الذوق ذاته! كيف تكون على طبيعتك فقط ، كيف تكون على الأقل مثل نفسك! وهذا ما يعتبرونه أعلى تقدم ".

دخلت Avdotya Romanovna Raskolnikova ، تقريبًا منذ الدقائق الأولى من الاجتماع ، في جدال مع شقيقها. راسكولينكوف ، متحدثًا عن الأموال التي قدمها مارميلادوف في اليوم السابق ، يحاول إدانة نفسه بالعبث:

"- ... للمساعدة ، يجب أن يكون لديك الحق أولاً في الحصول على هذا ، وليس ذلك:"كريفز, دجاج, سا فوس ن"يوتيس باس محتويات! ("مت ، كلاب ، إذا لم تكن سعيدًا!") ضحك. - هل هذا صحيح يا دنيا؟

أجابت دنيا بحزم: "لا ، ليس هكذا".

- باه! نعم وأنت .. مع النوايا! - تمتم ، ونظر إليها تقريبًا بحقد وابتسامة ساخرة. - كان يجب أن أحسبها ... حسنًا ، وجدير بالثناء ؛ أنت أفضل حالًا ... وستصل إلى هذه النقطة التي لا تتخطى فيها - ستكون غير سعيد ، وإذا تخطيت - فربما تكون أكثر تعاسة ... ".

وفي الواقع ، تواجه دنيا خيارًا. يمكنها قتل سفيدريجيلوف دفاعًا عن النفس ، دون خرق القانون ، وتحرير العالم من الشرير. لكن دنيا لا تستطيع أن "تتعدى" ، وهذا تعبير عن أسمى أخلاقها وقناعة دوستويفسكي بعدم وجود مثل هذا الموقف عندما يمكن تبرير القتل.

دنيا تدين شقيقه على الجريمة: "لكنك سفك دمك! - دنيا تصرخ باليأس ".

المضاد التالي لراسكولينكوف هو بورفيري بتروفيتش. يحاول هذا المحقق الداهية والساخر إيذاء ضمير راسكولينكوف بشكل مؤلم أكثر ، وجعله يعاني ، والاستماع إلى الأحكام الصريحة والقاسية حول لا أخلاقية الجريمة ، بغض النظر عن الأهداف المبررة. في الوقت نفسه ، يلهم بورفيري بتروفيتش راسكولينكوف بأن جريمته ليست سرًا للمحققين ، وبالتالي لا معنى لإخفاء أي شيء. وهكذا يقوم المحقق بهجوم لا يرحم ومتعمد ، لأنه كان من طرفين ، مدركًا أنه في هذه الحالة لا يمكنه إلا الاعتماد على حالة الضحية المؤلمة وأخلاقه. في حديثه مع راسكولينكوف ، رأى المحقق أن هذا الرجل هو أحد أولئك الذين ينكرون أسس المجتمع الحديث ويعتبر نفسه مؤهلًا على الأقل لإعلان الحرب بمفرده على هذا المجتمع. وفي الواقع ، فإن راسكولينكوف ، منزعجًا من سخرية بورفيري بتروفيتش ، وحرصًا فقط على عدم الكشف عن نفسه بأي دليل ، يؤكد شكوك المحقق ، متهورًا بإعلان نفسه أيديولوجيًا:

"- ... أسمح بالدم. إذا ما هو؟ بعد كل شيء ، يتم تزويد المجتمع أيضًا بالروابط والسجون والمحققين القضائيين والأشغال الشاقة - لماذا القلق؟ وابحث عن لص! ..

- حسنًا ، وإذا كنا محققين؟

- هذا هو المكان الذي هو فيه عزيزي.

- أنت منطقي. حسنا يا سيدي وماذا عن ضميره؟

- ماذا تهتم بها؟

- نعم ، إذن ، من أجل الإنسانية ، يا سيدي.

- من يملكه يتألم إذا أدرك خطأ. هذه هي عقوبته - حلق العبودية ". .

عبر بورفيري عن موقفه من نظرية راسكولينكوف بوضوح: "... أنا لا أتفق معك في كل قناعاتك ، التي أعتبرها من واجبي أن أذكرها سلفا". . يعبر مباشرة عن راسكولينكوف: "... يقتل ، لكنه يعتبر نفسه رجل أمين ، يحتقر الناس ، يمشي مثل ملاك شاحب ...".

ومع ذلك ، مع أقسى التعليقات حول راسكولينكوف ، يدرك بورفيري بتروفيتش أنه ليس مجرمًا يبحث عن ممتلكات شخص آخر. إن أسوأ شيء بالنسبة لمجتمع يحرس أسسه محقق هو أن المجرم يسترشد بنظرية مدفوعة باحتجاج واع وليس غرائز دنيئة: "ما زال من الجيد أنك قتلت للتو المرأة العجوز. ولكن إذا كنت قد اخترعت نظرية أخرى ، فربما تكون قد فعلت هذا الفعل مائة مليون مرة أكثر بشاعة! "

تحدث مارميلادوف سيميون زاخاريش مع راسكولينكوف قبل الجريمة. في الواقع ، كان هذا مناجاة مارميلادوف. لم يكن هناك جدال بصوت عال. ومع ذلك ، فإن حوار راسكولينكوف العقلي مع مارميلادوف لا يمكن أن يحدث - بعد كل شيء ، هو والآخر يفكرون بشكل مؤلم في إمكانية التخلص من المعاناة. لكن إذا كان لمارميلادوف أمل فقط في العالم الآخر ، فإن راسكولينكوف لم يفقد الأمل بعد في حل القضايا التي تعذبه على الأرض.

يقف مارميلادوف بحزم على نقطة واحدة ، والتي يمكن تسميتها "فكرة تحقير الذات": يتعرض للضرب "ليس فقط للألم ، ولكن أيضًا للمتعة" ، ويعلم نفسه ألا يلتفت إلى مواقف هؤلاء. من حوله مثل مهرج البازلاء ، ولقضاء الليل اعتاد بالفعل على المكان الذي يجب أن يقضي فيه ... المكافأة على كل هذا هي صورة "الحكم الأخير" التي تظهر في مخيلته ، عندما يقبل سبحانه وتعالى مارميلادوف وما شابههم من "خنازير" و "رفقاء" لملكوت السموات ، وذلك على وجه التحديد لأنه لا يوجد واحد منهم « هو نفسه لم يعتبر نفسه مستحقًا لهذا ".

ليست الحياة الصالحة ، لكن غياب الكبرياء هو ضمان الخلاص ، كما يقول مارميلادوف. وكلماته موجهة إلى راسكولينكوف ، الذي لم يقرر القتل بعد. يدرك راسكولينكوف ، وهو يستمع باهتمام ، أنه لا يريد أن ينتقص من نفسه ، وأن مشاكل الحياة الآخرة لا تزعجه. وهكذا ، على الرغم من معارضة أفكار هؤلاء الأبطال ، فإن مارميلادوف لم يثني راسكولينكوف فحسب ، بل على العكس ، زاد من قوته في نيته ارتكاب جريمة قتل باسم الارتقاء فوق "المخلوق المرتعش" ومن أجل إنقاذ حياة العديد من النبلاء والصادقين.

تلتقي كاترينا إيفانوفنا مع راسكولينكوف أربع مرات. لم يدخل معها قط في محادثات مطولة ، وكان يستمع بنصف أذن ، لكنه مع ذلك اكتشف أنه في خطاباتها كانت الأصوات بالتناوب: سخط على سلوك من حوله ، صرخة يأس ، صرخة رجل " ليس لديه مكان آخر يذهبون إليه "؛ وفجأة يغلي الغرور ، والرغبة في الارتفاع في عيونهم وفي عيون الجمهور إلى مستوى بعيد عن متناولهم. تعتبر فكرة تأكيد الذات من سمات كاترينا إيفانوفنا.

إن سعي كاترينا إيفانوفنا لتأكيد الذات يعكس أفكار راسكولينكوف حول حق "المختارين" في منصب خاص ، حول السلطة "على عش النمل بأكمله".

حتى Lebezyatnikov هو عكس راسكولينكوف. يتحدث عن الكوميونات ، وعن حرية الحب ، وعن الزواج المدني ، وعن البنية المستقبلية للمجتمع وعن أشياء أخرى كثيرة. يجادل Lebezyatnikov بأنه لا يتفق مع الديمقراطيين الثوريين: "نريد أن نبدأ مجتمعنا الخاص ، الخاص ، ولكن فقط على أسس أوسع من ذي قبل. ذهبنا إلى أبعد من ذلك في قناعاتنا. ننفي أكثر! لو كنت قد نهضت من نعش Dobrolyubs ، لكنت جادلت معه. وكنت سأدحرج Belinsky! " .

ولكن مهما كان الأمر ، فإن ليبيتنيكوف غريب على الدناءة والخسة والأكاذيب.

يتطابق تفكير ليبيزاتنيكوف من بعض النواحي مع منطق راسكولينكوف. يرى راسكولينكوف في الإنسانية كتلة مجهولة الهوية ، "عش النمل" (باستثناء الأشخاص "غير العاديين") ، - يقول ليبيزياتنيكوف: "كل شيء من البيئة والشخص نفسه لا شيء"... والفرق الوحيد هو أن راسكولينكوف يحتاج إلى السلطة على "عش النمل" ، ويسعى ليبيزياتنيكوف إلى الذوبان فيه بنفسه.

سونيا مارميلادوفا هي نقيض راسكولينكوف. إنها تعتقد أن الشخص لا يمكن أن يكون "مخلوقًا مرتجفًا و" قملة ". سونيا هي التي تجسد أولاً حقيقة دوستويفسكي. إذا كانت كلمة واحدة تحدد طبيعة سونيا ، فستكون هذه الكلمة "محبة". الحب النشط لجار المرء ، والقدرة على الاستجابة لألم شخص آخر (يتجلى بشكل خاص في مشهد اعتراف راسكولينكوف بالقتل) يجعل صورة سونيا بطريقة مسيحية ثاقبة. من المواقف المسيحية ، وهذا هو موقف دوستويفسكي ، في الرواية يتم النطق بالحكم على راسكولينكوف.

بالنسبة إلى سونيا مارميلادوفا ، يتمتع كل الناس بنفس الحق في الحياة. لا أحد يستطيع أن يبحث عن السعادة ، هو أو السعادة لشخص آخر ، عن طريق الجريمة. تظل الخطيئة خطيئة ، بغض النظر عمن وباسم من يرتكبها. لا يمكن تحديد السعادة الشخصية كهدف. تتحقق هذه السعادة بالتضحية بالذات بالحب والتواضع والخدمة. إنها تعتقد أنك بحاجة إلى التفكير ليس في نفسك ، ولكن في الآخرين ، ليس في كيفية السيطرة على الناس ، ولكن في كيفية تقديم التضحية بهم.

معاناة Sonechka هي المسار الروحي لشخص يحاول أن يجد مكانه في عالم مرتب بشكل غير عادل. تمنح معاناتها المفتاح لفهم متعاطف لمعاناة الآخرين ، وحزن شخص آخر ، وتجعله أكثر حساسية من الناحية الأخلاقية وأكثر خبرة ومزاجًا بشكل حيوي. تشعر سونيا مارميلادوفا أنها أيضًا مسؤولة عن جريمة راسكولينكوف ، وتأخذ هذه الجريمة على محمل الجد وتشاركها مع من "تخطى" مصيره ، لأنها تعتقد أن كل شخص مسؤول ليس فقط عن أفعاله ، ولكن أيضًا عن كل شر يحدث في العالم ...

في محادثة مع سونيا راسكولينكوفا ، بدأ هو نفسه في الشك في موقفه - فليس عبثًا أنه يريد تلقي إجابة إيجابية على بيانه غير الواضح تمامًا - السؤال عما إذا كان من الممكن العيش دون الالتفات إلى معاناة وموت الآخرين.

نعم ، راسكولينكوف نفسه يعاني ويعاني بشدة. "أفضل مزاج" يتبدد مثل الضباب عند أول اتصال بالواقع. لكنه هو نفسه حكم على نفسه بالمعاناة - سونيا تعاني ببراءة ، وتدفع بعذاب أخلاقي لا ثمن خطاياها. هذا يعني أنها أعلى منه معنويا بما لا يقاس. وهذا هو السبب في أنه ينجذب إليها بشكل خاص - فهو يحتاج إلى دعمها ، ويسارع إليها "ليس بدافع الحب" ، ولكن من أجل العناية الإلهية. هذا ما يفسر صدقه الشديد.

"وليس المال ، الشيء الرئيسي الذي كنت أحتاجه ، سونيا ، عندما قتلت ؛ لم تكن هناك حاجة إلى الكثير من المال كشيء آخر ... كنت بحاجة إلى معرفة شيء آخر ، شيء آخر دفعني تحت الذراعين: كنت بحاجة لمعرفة ذلك ، وفي أقرب وقت ممكن لمعرفة ما إذا كنت قملة ، مثل أي شخص آخر او انسان؟ هل سأكون قادرًا على التجاوز ، أم لن أتمكن من ذلك؟ هل أجرؤ على الانحناء والاستيلاء عليه أم لا؟ هل أنا مخلوق يرتجف أم لي الحق؟

- اقتل؟ هل لك الحق؟ - سونيا رفعت يديها ".

يرعبها تفكير راسكولينكوف ، على الرغم من أنه قبل بضع دقائق فقط ، عندما اعترف بقتلها ، شعرت بتعاطف شديد معه: "وكأنها لا تتذكر نفسها ، قفزت وفركت يديها ، ووصلت إلى الغرفة ؛ لكنها سرعان ما استدارت إلى الوراء وجلست بجانبه ، كادت أن تلمسه كتف إلى كتف. فجأة ، كأنها مثقوبة ، ارتجفت وصرخت وألقت نفسها ، دون أن تعرف السبب ، على ركبتيها أمامه.

- ماذا لديك ، ماذا فعلت على نفسك! - قالت يائسة وقفزت من ركبتيها وألقت بنفسها على رقبته وعانقته وضغطت عليه بشدة بيديها ".

في نزاع شرس بين راسكولينكوف وسونيا ، تبدو أفكار تأكيد الذات لكاترينا إيفانوفنا والتحقير الذاتي سيميون زاخاريش من جديد.

Sonechka ، التي "تجاوزت" روحها ودمرتها ، المذلة والمهينة للغاية الذين كانوا وسيظلون دائمًا ، طالما كان العالم موجودًا ، يدين راسكولينكوف لازدراء الناس ولا يقبل تمرده وفأسه ، والتي ، كما بدا لراسكولينكوف ، نشأت من أجلها ، من أجل إنقاذها من العار والفقر ، من أجل سعادتها. تجسد سونيا ، وفقًا لدوستويفسكي ، المبدأ المسيحي الشعبي ، العنصر الشعبي الروسي ، الأرثوذكسية: الصبر والتواضع ، الحب الذي لا يقاس لله والإنسان.

"- هل لديك صليب عليك؟ - سألتها فجأة وكأنها تذكرت فجأة ...

- لا ، صحيح؟ هنا ، خذ هذا ، السرو. لدي نحاس آخر ، ليزافيتين ".

إن الصدام بين الملحد راسكولينكوف والمؤمن سونيا ، الذي تتعارض رؤيته للعالم مع بعضهما البعض كأساس أيديولوجي للرواية بأكملها ، مهم للغاية. فكرة "سوبرمان" غير مقبولة لسونيا. تقول لراسكولينكوف : "اذهب الآن ، في هذه اللحظة بالذات ، قف عند مفترق الطرق ، انحنى ، قبل أولاً الأرض التي دنستها ، ثم انحن للعالم كله ، من جميع الجوانب الأربعة ، وقل للجميع بصوت عالٍ:" لقد قتلت! " ثم يعطيك الله الحياة من جديد "... فقط الشعب الأرثوذكسي في شخص مارميلادوفا سونيا يستطيع إدانة تمرد راسكولينكوف الإلحادي والثوري ، وإجباره على الخضوع لمثل هذه المحكمة والذهاب إلى الأشغال الشاقة "لقبول المعاناة وتخليص نفسه بها".

وبفضل حب Sonechka والإنجيل الذي لا يطاق ، يتوب راسكولينكوف. ساهمت في الانهيار النهائي لفكرته اللاإنسانية.

خاتمة الرواية وأهميتها لفهم المصنف.

إن خاتمة رواية "الجريمة والعقاب" مهمة لفهم العمل. في الخاتمة ، تظهر دوستويفسكي أن راسكولينكوف ستبعث في المستقبل من خلال حب Sonechka وإيمانها وعملها الشاق. "كانوا شاحبين ونحيفين على حد سواء ؛ لكن في هذه الوجوه المريضة والشاحبة ، كان فجر مستقبل متجدد ، قيامة كاملة في حياة جديدة ، كانت بالفعل مشرقة. لقد قاموا بالحب ، وكان قلب أحدهما يحتوي على مصادر لا نهاية لها من الحياة للآخر ... لقد قام من الموت ، وكان يعلم ذلك ، وشعر بكل شيء متجدد تمامًا في كيانه ... ".

من المعروف أن دوستويفسكي غالبًا ما منح أبطاله تجربته الروحية. في راسكولينكوف في الأشغال الشاقة ، هناك الكثير من دوستويفسكي ، خبرته في العمل الشاق. أصبح العمل الشاق خلاصًا لراسكولينكوف ، تمامًا كما أنقذت في وقتها دوستويفسكي ، حيث بدأ تاريخ ولادة القناعات من جديد بالنسبة له. اعتقد دوستويفسكي أن العمل الشاق هو الذي منحه سعادة الاتصال المباشر مع الناس ، والشعور بالاتحاد الأخوي معهم في المحنة المشتركة ، ومنحه معرفة بروسيا ، وفهمًا لحقيقة الناس. لقد شكل دوستويفسكي لنفسه في فترة السخرة رمزًا للإيمان ، حيث كان كل شيء واضحًا ومقدسًا بالنسبة له.

في خاتمة الرواية ، سيمر راسكولينكوف أيضًا طريق الخلاص من الإلحاد وعدم الإيمان إلى حقيقة الشعب باسم المسيح ، لأن "تحت وسادته كان الإنجيل"وفي رأيي أشرق فكر سونيا بنور الأمل: "ألا يمكن أن تكون قناعاتها هي قناعاتي الآن؟ مشاعرها وتطلعاتها على الأقل ... "... سوف تساعد سونيا ، والدة الإله هذه ، راسكولينكوف على الانضمام إلى الناس مرة أخرى ، لأن الشعور بالانفتاح والانفصال عن الإنسانية عذبها.

في الأشغال الشاقة ، يموت هذا الجانب من راسكولينكوف الذي كان ممسوسًا بالغرور والغطرسة والكبرياء وعدم الإيمان. لراسكولينكوف "يبدأ تاريخ جديد ، تاريخ التجديد التدريجي للإنسان ، تاريخ انحطاطه التدريجي ، الانتقال التدريجي من هذا العالم إلى آخر ، التعرف على واقع جديد غير معروف تمامًا حتى الآن".

في الخاتمة ، أجرى الشعب الروسي آخر محاكمة لراسكولينكوف. كرهه المدانون وهاجموا راسكولينكوف ذات مرة واتهموه بـ "أنت ملحد!" محكمة الشعب تعبر عن الفكرة الدينية للرواية. توقف راسكولينكوف عن الإيمان بالله. بالنسبة لدوستويفسكي ، فإن الإلحاد يتحول حتماً إلى ألوهية بشرية. إذا لم يكن هناك إله فأنا أنا نفسي. "الرجل القوي" اشتاق إلى التحرر من الله - وحقق ذلك ؛ تبين أن الحرية لا حدود لها. لكن في هذا اللانهاية ، كان الموت ينتظره: التحرر من الله أظهر نفسه كشياطين خالصة ؛ إنكار المسيح مثل عبودية القدر. بعد أن تتبع المؤلف دروب الحرية اللاإلهية ، يقودنا إلى الأساس الديني لنظرته للعالم: لا توجد حرية أخرى إلا الحرية في المسيح ؛ غير المؤمن بالمسيح يخضع للقدر.

متعدد الألحان وأحادي في بنية الرواية.

مم. وأشار باختين إلى أن دوستويفسكي ابتكر نوعًا خاصًا من التفكير الفني - متعدد الألحان (متعدد - كثير ، خلفية - صوت). يمكن اعتبار رواية دوستويفسكي الجريمة والعقاب متعددة الألحان ، أي. نغمات متعددة الألحان. يبحث أبطال الرواية عن العدالة ، فهم يديرون خلافات سياسية وفلسفية ساخنة ، ويفكرون في الأسئلة الملعونة للمجتمع الروسي. يسمح الكاتب للأشخاص الذين لديهم مجموعة متنوعة من المعتقدات ، ولديهم مجموعة متنوعة من تجارب الحياة بالتحدث بصراحة تامة. كل واحد من هؤلاء الأشخاص مدفوع بحقيقته ومعتقداته ، وأحيانًا تكون غير مقبولة تمامًا للآخرين. في صراع الأفكار والمعتقدات المختلفة ، يسعى المؤلف إلى إيجاد تلك الحقيقة الأسمى ، تلك الفكرة الحقيقية فقط التي يمكن أن تصبح مشتركة بين جميع الناس.

عند الحديث عن تعدد الأصوات في الرواية ، فإننا لا نعني فقط أن الأشخاص الذين لديهم مجموعة متنوعة من المعتقدات لهم الحق في التصويت فيها ، ولكن أيضًا أن أفكار وأفعال شخصيات الرواية موجودة في تماسك وثيق وجاذبية متبادلة ومتبادلة النفور ، كل شخصية تعبر عن حركة أو حركة مختلفة أو ظل لفكر المؤلف ، كل منها يحتاجه الكاتب في بحثه عن الفكرة الحقيقية الوحيدة. من المستحيل تتبع تطور فكر المؤلف دون الاهتمام الشديد بكل شخصية من الشخصيات في الرواية. يكشف أبطال دوستويفسكي عن قطار فكري المؤلف في كل منعطفاته ، وفكر المؤلف يجعل العالم الذي يصوره موحدًا ويسلط الضوء على الشيء الرئيسي في الجو الأيديولوجي والأخلاقي لهذا العالم.

يمكن أيضًا تتبع المونولوج في بنية الرواية. هذا هو فكر المؤلف الذي يعبر عنه الموقف الأيديولوجي للأبطال.

بالإضافة إلى ذلك ، يمكن تتبع المونولوج في مونولوجات انعكاسات راسكولينكوف المنفردة. هنا يصبح راسخًا في فكرته ، ويقع تحت سلطتها ، ويضيع في الحلقة المفرغة المشؤومة. بعد ارتكاب جريمة ، هذه هي المونولوجات التي يعذبها الضمير والخوف والوحدة والغضب على الجميع.

نوع الرواية.

تستند رواية "الجريمة والعقاب" على نوع أدبي بوليسي. دسيسة المغامرة الإجرامية ، تظهر على سطح المؤامرة (القتل ، الاستجواب ، الاتهامات الباطلة ، الاعتراف في مكتب الشرطة ، الأشغال الشاقة) ، ثم تختبئ وراء التخمينات والتلميحات والمشابهات. ومع ذلك ، فإن حبكة المباحث الكلاسيكية ، كما كانت ، قد تغيرت: لا يوجد سر للجريمة ، يقوم المؤلف على الفور بتقديم المجرم. لم يتم تحديد مراحل الحبكة من خلال التحقيق ، ولكن من خلال حركة بطل الرواية إلى التوبة.

تدور قصة حب سونيا وراسكولينكوف في العمل بأكمله. بهذا المعنى ، يمكن أن تنسب "الجريمة والعقاب" إلى هذا النوع الحب النفسيرواية. تتكشف أعمالها على خلفية الفقر المروع لسكان السندرات والأقبية الأرستقراطية بطرسبورغ. البيئة الاجتماعية التي وصفها الفنان تفسح المجال لتسميتها "الجريمة والعقاب". اجتماعيرواية.

بالتفكير في أفكار راسكولينكوف قبل القتل وبعده ، وتحليل صراع المشاعر في روح سفيدريجيلوف أو الألم العقلي للرجل العجوز مارميلادوف ، نشعر بالقوة العظيمة لعالم النفس دوستويفسكي ، الذي ربط بشكل مقنع نفسية الأبطال بموقفهم الاجتماعي . تظهر ميزات "الجريمة والعقاب" أيضًا الاجتماعية والنفسيةرواية.

راسكولينكوف ليس قاتلًا بسيطًا من براثن الفقر ، إنه مفكر. يختبر فكرته ، نظريته ، فلسفته في الحياة. في الرواية ، تم اختبار قوى الخير والشر في نظريات سفيدريجيلوف ، سونيا ، لوزين ، التي تعرّف عمل دوستويفسكي بأنه فلسفيرواية.

تجعلنا نظرية راسكولينكوف نفكر في أكثر المشاكل السياسية إلحاحًا ، وبالتالي صياغة أيديولوجياتجاه العمل.

المؤلفات

1. دوستويفسكي ف. الجريمة والعقاب: رواية. - م: بوستارد ، 2007. - ص 584 - 606.
2. دوستويفسكي ف. الجريمة والعقاب: رواية. - م: بوستارد: فيتشي ، 2002. - 608 ثانية.
3. دوستويفسكي ف. الجريمة والعقاب: رواية. م: التعليم ، 1983. - ص 440-457.
4. دوستويفسكي ف. الجريمة والعقاب: رواية في الساعة 6. مع خاتمة. خاتمة وتعليقات من قبل K.A. برشتا. - م: سوف. روسيا ، 1988. - س 337 - 343.
5. تاريخ الأدب الروسي في القرن التاسع عشر. في 03:00. الجزء 3 (1870 - 1890): كتاب مدرسي لطلاب الجامعة الذين يدرسون في تخصص 032900 "اللغة الروسية وآدابها" ؛ إد. في و. كوروفين. - م: العلوم الإنسانية. إد. المركز VLADOS، 2005. - S. 290 - 305.
6. ستراخوف ن. انتقاد أدبي. - م ، 1984. - ص 110 - 122.
7. Turyanovskaya B.I. ، Gorokhovskaya L.N. الأدب الروسي في القرن التاسع عشر. - م: OOO "TID" كلمة روسية - RS "، 2002. - ص 295 - 317.
8. ف. دوستويفسكي في النقد الروسي. - م ، 1956.

خطة مفهوم الدروسالمؤلفات.

موضوع الدرس هو F.M. دوستويفسكي "الجريمة والعقاب". بطرسبورغ دوستويفسكي "

البرنامج التعليمي الأساسي.

الغرض من الدرس وأهدافه :

استهداف:خلق الظروف لتكوين القيم الأخلاقية من خلال فهم معنى F.M. "الجريمة والعقاب" لدوستويفسكي

التعليمية-

لتعريف الطلاب بصورة سانت بطرسبرغ في العمل

ف. "الجريمة والعقاب" لدوستويفسكي

قم بتحليل المناظر الطبيعية في سانت بطرسبرغ ، ومشاهد الحياة في الشوارع ، والديكورات الداخلية لشقق أبطال الرواية ، وظهور الناس في الرواية بقلم ف. "الجريمة والعقاب" لدوستويفسكي.

قارن صورة بطرسبورغ في رواية ف.م. دوستويفسكي وأ. بوشكين ون. غوغول.

النامية-

لتكوين المهارات والقدرات ذات الطبيعة التحليلية والتأملية ؛

لتكوين المهارات في الحوار للتعبير عن وجهة نظرهم ، لحل مشكلة الموقف.

التعليمية-

لتعزيز حب الأدب الكلاسيكي الروسي والكلمة الفنية ؛

لتنمية مهارات التراحم والتعاطف والتعاطف ؛

القدرة على العمل ضمن فريق.

نوع الدرس - درسمجموع

أشكال العملالطلاب انا- شكل جماعي من التدريب الفردي والجماعي.

المعدات الفنية المطلوبة:

جهاز عرض ، لوح

عرض الدرس

إل. بيتهوفن "Moonlight Sonata"

X التطوير التنظيمي الدرس:

خلال الفصول

الموقف الإيجابي من الدرس (دقيقة واحدة)

مساء الخير شباب. اليوم لدينا درس في الأدب وآمل أن نكون جميعًا مهتمين بهذا الدرس. سوف ننجح معك!

تقييم الدرس (دقيقتان)

سنتفق على قواعد العمل في الدرس. يتم تنفيذ الدرس في مجموعة. أنت نفسك تحدد الأدوار الخاصة بك ، قم بالعمل معًا ويقدم شخص واحد من المجموعة نتيجة العمل في الدرس.

2. تحديد الهدف

موضوع درس اليوم: "بطرسبورغ دوستويفسكي» .

- ما الذي تعتقد أنك بحاجة إلى معرفته في هذا الدرس؟ (بمساعدته يصور مدينة دوستويفسكي)

مع ما هي التقنيات التي يفعلها?(وصف الشوارع والديكورات الداخلية والصور والمناظر الطبيعية).

- لمعرفة ما سنفعله في هذا الدرس?(تحليل الحلقات التي يتم فيها إنشاء أوصاف الشوارع ، والديكورات الداخلية ، والصور الشخصية ، والمناظر الطبيعية ، ومقارنة وتصوير بطرسبورغ من كتّاب آخرين).

في المنزل تقرأ الجزء الأول من F.M. "الجريمة والعقاب" لدوستويفسكي. ما الانطباع الذي تركته هذه القطعة عليك؟

(إجابات الأطفال)

قال الشاعر الكبير أ.س.بوشكين عن هذه المدينة:

... هناك الآن

على الشواطئ المزدحمة

الجماهير النحيلة تزاحم

القصور والأبراج. السفن

حشد من كل انحاء الارض

إنهم يسعون جاهدين لإقامة مراسي غنية ؛

كان يرتدي نيفا الجرانيت.

علقت الجسور فوق المياه.

حدائق خضراء داكنة

كانت الجزر مغطاة ...

أحبك يا خليقة بطرس

أنا أحب مظهرك النحيف الصارم ،

التيار السيادي لنيفا ،

الجرانيت الساحلي

نمط الأسوار الخاصة بك من الحديد الزهر ،

من ليالي الحضنة الخاصة بك

غسق شفاف ، لمعان غير مقمر ...

والجماهير النائمة صافية

شوارع مهجورة ونور

إبرة الأميرالية ...

فقط في هذه المدينة سترى آثارًا معمارية فريدة من نوعها.

هذه واحدة من أجمل مدن العالم. شوارعها وطرقها وساحاتها وجسورها هي أعمال فنية حقيقية ، تم إنشاؤها وفقًا لأفكار المهندسين المعماريين العظماء. إنها مدينة الأنهار والقنوات والجسور المرتبطة بها ، وكثير منها مشهور في جميع أنحاء العالم. هناك العديد من المسارح فيه. من أشهر الهياكل المعمارية قلعة بطرس وبولس ، وكنيسة قيامة المسيح ، والأميرالية ، التي أصبح برجها النحيف رمزًا للمدينة.

من هو كاتب آخر لديه الفعل في العمل الجاري في سان بطرسبرج؟

(في قصة N.V. Gogol "المعطف")

ما هذا م بطرسبورغ؟ (ذئب ذو وجه مزدوج. خلف الجمال الاحتفالي حياة بائسة)

ما هذه المدينة في ذهنك

دعنا نعود إلى بطرسبورغ في دوستويفسكي.

إذن ، هناك 4 مجموعات في الفصل. واحد- وصف المناظر الطبيعية.

2-الوصف مشاهد من حياة الشارع

3-الوصفالداخلية

4- صور

المهام على أوراقك. البدء. لديك 5 دقائق.

العمل في مجموعات:

استعادة صورة المدينة في دوستويفسكياملأ الجدول.

تكليفات للعمل الجماعي.

1group: صف المناظر الطبيعية في الرواية (الجزء 1: الفصل 1 ؛ الجزء 2: الفصل 1 ؛) اكتب الكلمات الأساسية في الجدول.

المجموعة 2: قارن بين مشاهد حياة الشارع (الجزء 1: الفصل 1) اكتب الكلمات الأساسية في الجدول.

المجموعة 3: تكوين أوصاف للديكورات الداخلية (الجزء 1: الفصل 3 - غرفة راسكولينكوف الصغيرة ؛ الجزء 1: الفصل 2 - وصف الحانة حيث يستمع راسكولينكوف إلى اعتراف مارميلادوف ؛ الجزء 1: الفصل 2 اكتب الكلمات الأساسية في الجدول.

المجموعة 4: ابحث عن صور شخصية في العمل الفني. قائمة الكلمات الرئيسية في الجدول.

يجيب شخص واحد من المجموعة.

يلخص.(من الصفحات الأولى وجدنا أنفسنا في مدينة خانقة للغاية بحيث يصعب التنفس. هذه مدينة يعاني ويعاني فيها الفقراء: موظفون صغار ، طلاب ، نساء ، مرفوضون من المجتمع ، ممزقون وجائعون ، أطفال فقراء. شوارع ضيقة ، ضيقة ، طين ، رائحة كريهة.

بطرسبورغ دوستويفسكي هي مدينة تُرتكب فيها الجرائم ، حيث يستحيل أن تتنفس ، إنها مدينة المهانة والإهانة.

بطرسبورغ دوستويفسكي هي مدينة اللامبالاة والفضول الوحشي والسخرية الحاقدة.

بطرسبورغ دوستويفسكي هي مدينة الوحدة.

بطرسبورغ دوستويفسكي هي "مدينة يستحيل التواجد فيها").

أسئلة المراقبة:

أسئلة المراقبة:

- كيف ترى الشوارع التي يتجول فيها راسكولينكوف؟ ( التراب،الرائحة الكريهة، الازدحامأجسام بشرية في مساحة معيشية صغيرة ، ضيق ، غبار ، انسداد ، حرارة).

- ما هو شعورك عندما تغادر الشارع وتدخل الحانة ، الغرفة التي يعيش فيها عائلة مارميلادوف؟ (نزل: نفس الشيء الرائحة الكريهة والأوساخ والاكتئابكما في الشوارع. القهر. أقوى إحساس هو لا استطيع التنفس... راسكولينكوف: " قذر، قذر ، مقرف ، مقرف! ").

- ما هو انطباعك العام عن الجو العام للشوارع في الجزء الذي تعيش فيه الشخصية الرئيسية من المدينة؟ (غير مريح ، غير مريح ، مخيف ، ضيق ، لا شيء يتنفسه. أود الهروب من هذه الشوارع إلى اتساع الحياة البرية).

- ما هي الشقق والغرف التي يعيش فيها أبطال الرواية؟ (غرفة روديون راسكولينكوف: " سقطت خزانة ملابسه تحت سقف مبنى مرتفع مكون من خمسة طوابق وبدت وكأنها خزانة أكثر من كونها شقة."،" لقد كان قفصًا صغيرًا ، طوله ست خطوات ، وكان له مظهر مثير للشفقة مع ورق الحائط الأصفر والمغبر وفي كل مكان الذي كان متخلفًا خلف الجدار ، ومنخفض جدًا لدرجة أن رجلًا طويل القامة شعر به زاحفًا ، وبدا كل شيء فقط بضرب رأسك في السقف. يتوافق الأثاث مع الغرفة: كان هناك ثلاثة كراسي قديمة ، ليست صالحة للخدمة تمامًا ، وطاولة مطلية في الزاوية ... وأخيراً ، أريكة كبيرة خرقاء ... كسرير لراسكولينكوف "؛ غرفة مارميلادوف: " باب صغير مدخن في نهاية الدرج. في الأعلى ، تم فتحه. أضاء العقب أفقر غرفة ، بطول عشر خطوات ؛ كان كل ذلك مرئيًا من المدخل. كان كل شيء مبعثرًا وفي حالة من الفوضى ، لا سيما خرق الأطفال المختلفة. تم شد ورقة مسربة عبر الزاوية الخلفية. ربما كان هناك سرير خلفه. في الغرفة نفسها كان هناك كرسيان فقط وأريكة رثة للغاية من القماش الزيتي ، كانت أمامها طاولة مطبخ قديمة من خشب الصنوبر ، غير مصبوغة وغير مغطاة. على حافة الطاولة كانت هناك شمعة دهنية مشتعلة في شمعدان حديدي. اتضح أن مارميلادوف وُضِع في غرفة خاصة ، وليس في زاوية ، لكن غرفته كانت عبارة عن ممشى"" ؛ غرفة المرأة العجوز-الرهن: " غرفة صغيرة ... مع ورق حائط أصفر وستائر موسلين على النوافذ ... الأثاث ، القديم جدًا والمصنوع من الخشب الأصفر ، يتألف من أريكة.., طاولة مستديرة ... ، ومرحاض به مرآة في الحائط ، وكراسي على الجدران وصورتين أو ثلاث بنسات بإطارات صفراء ..."؛ غرفة سونيا مارميلادوفا: "كانت غرفة كبيرة ، لكنها منخفضة للغاية ... بدت غرفة سونيا وكأنها سقيفة ، وبدت وكأنها رباعي الزوايا غير منتظم للغاية ، وهذا أعطاها شيئًا قبيحًا ... لم يكن هناك أثاث تقريبًا في هذه الغرفة الكبيرة بأكملها ... تحول ورق الحائط المغسول والبالي إلى اللون الأسود في جميع الزوايا ؛ لابد أنه كان رطبًا وكربونيًا هنا في الشتاء. كان الفقر واضحا. حتى السرير ليس به ستائر "؛ غرفة الفندق حيث يقيم سفيدريجايلوف قبل الانتحار: "... مجالخانق وضيق... أوهكان قفصًا صغيرًا جدًا لدرجة أنه لم يتناسب تقريبًا مع ارتفاع سفيدريجيلوف ؛ في نافذة واحدةالسرير متسخ للغاية ... بدت الجدران كما لو كانت طرقًا من الألواح ذات ورق الحائط المتهالك ، ومغبرة ومبعثرة لدرجة أن لونها (الأصفر) لا يزال من الممكن تخمينه ، ولكن لا يمكن التعرف على أي نمط ".فناء منزل راسكولينكوف: بئر الفناء ، ضيق وظالم... لا يبدو أن ضوء الشمس يخترق هنا أبدًا. محاط بزوايا مظلمة لا يمكن اختراقها قذر ، رماديالجدران).

- يلفت دوستويفسكي انتباهنا باستمرار إلى التفاصيل الفنية مثل الدرج ، الذي ينزل ويصعد على طوله الشخصية الرئيسية. ابحث عن وصفهم. (سلم إلى "خزانة" راسكولينكوف: "…درج…ضيق ، حاد ، مظلم.مع فتحات نصف دائرية. خطوات حجرية مدوسة. يقودون تحتبنفسهاسقف المنزل... "؛ سلم في منزل السيدة العجوز المرتهن: " كان الدرج مظلمًا وضيقًا "أسود" ؛درج قسم الشرطة: "كان الدرج ضيقًا ومنحدرًا ومغطى بالمنحدرات.. جميع مطابخ جميع الشقق في جميع الطوابق الأربعة تفتح على هذا الدرج وتقف هكذا طوال اليوم تقريبًا.لهذا السبب كان هناك انسداد رهيب"؛ من الدرج أمام غرفة Marmeladovs "رائحته مثل الرائحة النتنة" ؛ درج ضيق ومظلمفي منزل عائلة Kapernaumov.)

- ما هو أكثر في الصور المصورة - "الرسم" اللفظي أو "الشعور"؟ (ترتبط الصور المرسومة ارتباطًا وثيقًا بصورة راسكولينكوف ، التي مرت من منظور تصوره. الشوارع "الوسطى" في سانت بطرسبرغ ، حيث الناس " مزدحمة جدا"استحث في روح راسكولينكوف" شعورًا عميقًا بالاشمئزاز ").

- ما هي علامات المناظر الطبيعية الحضرية في دوستويفسكي؟ (إن منظر مدينة دوستويفسكي ليس فقط منظرًا طبيعيًا للانطباع ، ولكنه أيضًا مشهد للتعبير. لا يهدف الكاتب أبدًا إلى وصف بسيط للموقف. إلى جانب هذا ، فهو يخلق حالة مزاجية ، ويعزز ويؤكد الخصائص الاجتماعية والنفسية من الأبطال ، يعبر عن ما يرتبط داخليًا بالعالم البشري المصور.

- حدثنا عن مظهر الأشخاص الذين قابلوا راسكولينكوف وانطباعاتك عنهم؟ (هذا الربع هو المكان الذي يلتقي فيه الأشخاص الأشد فقراً وحرماناً وغير السعداء. وكلهم متشابهون مع بعضهم البعض: "ممزق" ، "ممزق" ، "سكران". رمادي ، مملة ، مثل الشوارع التي يتحركون فيها. شيء قذر ، مثير للشفقة ، قبيح ، خاسر ويائس. مارميلادوف - "بوجه أصفر ، منتفخ ، مخضر ، عيون حمراء" ، "قذر ، دهني ، أحمر ، بأظافر سوداء" ؛ عيون "،" شعر أشقر ، دهني بالزيت ، رقيق وطويل العنق ، مثل ساق الدجاج "؛ كاترينا إيفانوفنا -" امرأة أنحف بشكل رهيب "،" مع خدود متوهجة "،" شفاه جافة ").

- وكيف تبدو الشخصية الرئيسية نفسها؟ ما الذي يميزه وما الذي يجعله مرتبطًا بمن حوله؟ (روديون نفسه "حسن المظهر بشكل ملحوظ" لكنه "غرق ولبس ملابسه").

- ما اللون السائد في صور المدينة الموصوفة؟ ( الرمادي والأصفر).

- راسكولينكوف على ضفاف نهر نيفا. كيف ترتبط الشخصية الرئيسية بالحياة البرية؟ (إنها تثير في روحه ، من ناحية ، مشاعر إنسانية عميقة ، وتؤثر على أسسها العميقة ؛ ومن ناحية أخرى ، فهي غير مبالية بها وسرعان ما "ينتقل" من التأمل والاسترخاء إلى مشاكله وعقيداته. لراسكولينكوف تجاه الطبيعة يظهر بوضوح موقفه من العالم ككل ، وعقوبته عن نظام اجتماعي غير عادل).

- كيف يرتبط سكان شوارع سانت بطرسبرغ "الوسطى" ببعضهم البعض؟ (لا يوجد إحساس بالتضامن والتعاطف بين الأشخاص المحرومين على قدم المساواة. القسوة ، واللامبالاة ، والغضب ، والسخرية ، والتنمر الروحي والجسدي - هذه هي سمة العلاقة بين "المهينين والمُهينين").

مرحلة التفكير.

جعل syncwine لهذه القطعة

1 اسم

2 الصفات

3 أفعال

جمعية.

يقرأ الطلاب syncwines.

الآن دعونا نلخص الدرس. ما هي الأهداف التي حددتها؟ هل وصلت؟

وضع العلامات.

الواجب المنزلي: كتابة مقال صغير "كما يصور بطرسبورغ بقلم إف إم. دوستويفسكي؟ "

ضع خطة لخصائص راسكولينكوف.

المؤلفات:

ايشنوالديو.الصور الظلية للكتاب الروس. موسكو ، جمهورية 1994.

كودريافتسيف يو.ثلاث دوائر دوستويفسكي. مطبعة جامعة موسكو ، 1979.

بروخفاتيلوفام.سراب بطرسبورغ. سانت بطرسبرغ ، 1991.

روميانتسيفا إي.فيدور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي. لينينغراد ، التعليم ، 1971.

تاريخ الأدب العالمي. المجلد 7 ، موسكو ، نوكا ، 1990

الروس العظام. مكتبة السيرة الذاتية لـ F. Pavlenkov. موسكو ، أولما برس ، 2004.

سان بطرسبورج. بتروغراد. لينينغراد. مرجع موسوعي. لينينغراد ، دار النشر العلمية ، 1992.

انتقلتستخدمفي هذا الدرس

2 . بطاقات إرشادية لـ d / h:

1- داخلي (غرفة ، شقة):

2. الشارع (مفترق طرق ، مربعات ، جسور):

بطرسبورغ دوستويفسكي في رواية "الجريمة والعقاب" عن بطرسبورغ ، يلعن بطرسبرج هنا ، حقًا ، لا يمكنك أن تمتلك روحًا! الحياة هنا تسحقني وتخنقني! V.A. جوكوفسكي المدينة رائعة ، المدينة فقيرة ، روح العبودية ، المظهر النحيف ، قبو السماء أخضر شاحب ، خرافة ، بارد وجرانيت ... بوشكين من بين كلاسيكيات الأدب العالمي ، يحمل دوستويفسكي بجدارة لقب سيد في كشف أسرار الروح البشرية ومبدع فن الفكر. تفتح رواية "الجريمة والعقاب" مرحلة جديدة أعلى في أعمال دوستويفسكي. ظهر هنا لأول مرة كمبدع لرواية جديدة في الأساس في الأدب العالمي ، والتي كانت تسمى متعددة الأصوات (متعددة الأصوات). التصميمات الداخلية لا تبدو التصميمات الداخلية في "زوايا بطرسبرج" مثل المساكن البشرية. خزانة راسكولينكوف ، "ركن التجوال" لمارميلادوف ، "سقيفة" سونيا ، غرفة منفصلة في الفندق حيث أمضى سفيدريجيلوف ليلته الأخيرة - هذه "توابيت" مظلمة ورطبة. الرواية يغلب عليها اللون الأصفر. لم يتم اختيار هذا اللون بالصدفة. في الرواية ، نجد غرفة امرأة عجوز راهن ذات ورق حائط أصفر ، وأثاث مصنوع من الخشب الأصفر ، ووجه البطل الأصفر الباهت ، ووجه مارميلادوف الأصفر ، في جزيرة بتروفسكي توجد منازل صفراء زاهية ، في مكتب الشرطة يتم تقديم البطل "كأس أصفر مملوء بالماء الأصفر" ، تعيش سونيا على بطاقة صفراء. العالم الأصفر للعالم الخارجي مناسب للشخصية الصفراوية للبطل الذي يعيش في "الخزانة الصفراء". وهكذا ، المدينة والبطل واحد. عاش راسكولينكوف في "... قفص صغير كان له مظهر مثير للشفقة ، ومنخفض جدًا لدرجة أنك على وشك أن تضرب رأسك ...". "... خلفية صفراء متخلفة ..." تسبب نفس التقسيم الطبقي في الروح ، مما يؤدي إلى شلها وكسرها إلى الأبد. كنعش نرى سرير راسكولينكوف "... أريكة كبيرة أخرقة ..." ، وهي مثل الكفن مغطى بالكامل بالخرق. ألقِ نظرة على الشارع: البيوت الشاهقة الصفراء ، المغبرة ، ذات "الأفنية- الآبار" ، "النوافذ العمياء" ، الزجاج المكسور ، الأسفلت الممزق - لا يمكن لأي شخص أن يعيش لفترة طويلة في مثل هذا الكابوس دون الإضرار بعقله. يعكس كوموركا راسكولينكوف مدينة سانت بطرسبرغ بأكملها. وهكذا تتفاقم الصورة المروعة للاكتئاب والضيق بسبب العلاقات بين الناس في سانت بطرسبرغ. من أجل إظهارهم بشكل أفضل ، يقدم دوستويفسكي مشاهد الشوارع. مشاهد من حياة الشارع تظهر مشاهد حياة الشارع في الرواية أن سانت بطرسبرغ هي مدينة المذلة والمهانين ، وهي مدينة ليست غريبة على العنف ضد الضعفاء. تعكس الحياة في الشوارع حالة الأشخاص الذين يعيشون فيها. لنتذكر كيف يلتقي راسكولينكوف بفتاة في حالة سكر. هي ، التي لا تزال طفلة ، لا تستطيع أن تعيش حياة طبيعية بمثل هذا الخزي. ربما نرى مستقبل هذه الفتاة لاحقًا ، عندما يرى راسكولينكوف الانتحار. على الجسر ، يضربونه بالسوط حتى يكاد يسقط تحت العربة. كل هذا يتحدث عن غضب وتهيج الناس. في سانت بطرسبرغ نرى أيضًا الأطفال ، لكنهم لا يلعبون بفرحهم الطفولي المتأصل ، حتى في نفوسهم نرى فقط المعاناة: "ألم ترَ أطفالًا هنا ، في الزوايا ، ترسلهم الأمهات لتسول الصدقات؟ اكتشفت أين تعيش هؤلاء الأمهات وفي أي بيئة. لا يمكن للأطفال أن يظلوا أطفالًا هناك. هناك طفل عمره سبع سنوات فاسد ولص ". يريد المؤلف إظهار عزلة راسكولينكوف. ولكن ليس فقط راسكولينكوف وحده ، بل إن سكان هذه المدينة الآخرين وحدهم أيضًا. العالم الذي يظهره دوستويفسكي هو عالم من عدم الفهم واللامبالاة بين الناس لبعضهم البعض. لقد أصبح الناس مملين من هذه الحياة ، فهم ينظرون إلى بعضهم البعض بالعداء وعدم الثقة. من بين جميع الناس هناك فقط اللامبالاة والفضول الوحشي والسخرية الحاقدة. MIKHAIL SHEMYAKIN ولد ميخائيل شمياكين في موسكو عام 1943 ، وقضى طفولته في ألمانيا ، وفي عام 1957 انتقل مع والديه إلى لينينغراد ، وبعد أربعة عشر عامًا اضطر إلى تركها. بعد طرده قسراً من البلاد ، لجأ إلى باريس ، حيث أصبح يُعرف بأنه أحد الممثلين البارزين للانشقاق الجمالي. الرسوم التوضيحية تم عمل سلسلة الرسوم التوضيحية لفيلم "الجريمة والعقاب" من عام 1964 إلى عام 1969. رأى شيمياكين الأحداث الرئيسية للرواية بشكل رئيسي في أحلام ورؤى راسكولينكوف ، التي واجهت البطل بمشكلة "تجاوز العتبة". بعد أن تراكمت تجربة مقاومة التأثيرات الغريبة ، شعر السيد بأنه مرتبط ارتباطًا وثيقًا بفكرة دوستويفسكي القائلة بأن "الجديد" لا يمكن أن يدخل الحياة إلا نتيجة إزالة "القديم" ، عندما تكون الحدود التي رسمها هذا التقليد أو ذاك جريئة. عبرت. جسر فونتانكا. رسم توضيحي لرواية إف إم دوستويفسكي "الجريمة والعقاب". 1966 شارع بطرسبرجسكايا. رسم توضيحي لرواية إف إم دوستويفسكي "الجريمة والعقاب". 1965. حفر راسكولينكوف مع تاجر. رسم توضيحي لرواية إف إم دوستويفسكي "الجريمة والعقاب". 1967. رسم توضيحي لرواية إف إم دوستويفسكي "الجريمة والعقاب". 1964. النقش بواسطة راسكولينكوف وسونيكا. رسم توضيحي لرواية إف إم دوستويفسكي "الجريمة والعقاب". 1964. ورقة قلم رصاص حلم راسكولينكوف. رسم توضيحي لرواية إف إم دوستويفسكي "الجريمة والعقاب". 1964. قلم رصاص على ورق راسكولينكوف. رسم توضيحي للرواية التي كتبها FM Dostoevsky "الجريمة والعقاب". 1964. ورق ، حبر ، ألوان مائية حلم راسكولينكوف. رسم توضيحي للرواية بقلم ف. M. Dostoevsky "الجريمة والعقاب". 1964. قلم رصاص على ورق Sonechka. رسم توضيحي لرواية إف إم دوستويفسكي "الجريمة والعقاب". 1964. قلم رصاص على ورق رسم توضيحي لرواية إف إم دوستويفسكي "الجريمة والعقاب". 1964. قلم رصاص على ورق راسكولينكوف والمرأة العجوز في المئة. حلم راسكولينكوف. رسم توضيحي لرواية FM Dostoevsky "الجريمة والعقاب". 1964. قلم رصاص على ورق اعتراف في المربع. رسم توضيحي لرواية إف إم دوستويفسكي "الجريمة والعقاب". 1965. قلم رصاص على ورق راسكولينكوف والمرأة العجوز في المئة. رسم توضيحي لرواية إف إم دوستويفسكي "الجريمة والعقاب". 1967. قلم رصاص رصاصي على ورق ، رسم كولاج للباليه مستوحى من رواية فيودور دوستويفسكي "الجريمة والعقاب". 1985. ورق ، حبر ، ألوان مائية

خصوصيات صورة بطرسبورغ لدوستويفسكي ف. في رواية الجريمة والعقاب

الدورات الدراسية

الأدب وعلوم المكتبات

وصف العديد من النقاد رواية دوستويفسكي الجريمة والعقاب بأنها "رواية بطرسبورغ". وهذا العنوان يميز العمل بالكامل. على صفحات الجريمة والعقاب ، التقط المؤلف كل نثر حياة عاصمة روسيا في الستينيات من القرن التاسع عشر.

صفحة \ * معلومات أساسية 8

مقدمة …………………………………………………………………………………… .3-5

الفصل الأول. صورة بطرسبرغ في صورة روسية

المراجع ……………………………………………………… ... 6

1.1 صورة سانت بطرسبرغ على صورة أ. بوشكين .................. 6-10

1.2 صورة سانت بطرسبرغ في صورة N.V. Gogol ……………… .10-13

1.3 بطرسبورغ كما صورها ن. نيكراسوف ........................... 13-17

الباب الثاني. صورة بطرسبرج في الروماني ف.م. DOSTOYSKY

"الجريمة والعقاب" ……………………… .. 18

2.1. بطرسبورغ دوستويفسكي …………………………………… ...... 18-19

2.2. الداخل في الرواية بقلم ف. جريمة دوستويفسكي

والعقوبة "…………………………………………… .. 19-24

2.3 المناظر الطبيعية في رواية ف.م. دوستويفسكي …………………… ..24-28

2.4 مشاهد من حياة الشوارع في F.M. دوستويفسكي

"الجريمة والعقاب" ……………………………… .. 28-30

الخلاصة ………………………………………………………………………………… 31-32

المراجع ……………………………………………… ........... 33

المقدمة

لطالما اهتمت المدينة ، محل إقامة الإنسان ، بالأدب. من ناحية ، شكلت المدينة شخصيتها الخاصة ، ومن ناحية أخرى ، كانت هيئة مستقلة تعيش وتتمتع بحقوق متساوية مع سكانها.

بطرسبورغ ، العاصمة الشمالية لروسيا ، مدينة الليالي البيضاء. إنه "مشبع بالأدب المحلي: إنه جميل للغاية ، مهم للغاية لدرجة أنه ببساطة لم يستطع إلا أن يدخل أعمال فنان ، كاتب ، شاعر". 1 .

كل حقبة في تاريخ المجتمع الروسي تعرف صورتها الخاصة عن سانت بطرسبرغ. كل فرد يختبرها بشكل إبداعي ينكسر هذه الصورة بطريقته الخاصة. لشعراء القرن الثامن عشر: لومونوسوف ، سوماروكوف ، ديرزافين - بطرسبورغ تظهر على أنها "مدينة مجيدة" ، "شمال روما" ، "شمال تدمر". إنه لمن الغريب عليهم أن يروا نوعاً من الفأل المأساوي في مدينة المستقبل. أعطى كتاب القرن التاسع عشر فقط صورة المدينة المأساوية.

تحتل صورة بطرسبورغ مكانة بارزة في أعمال ف. دوستويفسكي. عاش دوستويفسكي في سانت بطرسبرغ حوالي ثلاثين عامًا. تم إنشاء معظم أعماله هنا ، بما في ذلك روايات "ملاحظات من بيت الموتى" ، "المذلة والمهان" ، "الجريمة والعقاب" ، "الأخوة كارامازوف".

وصف العديد من النقاد رواية دوستويفسكي الجريمة والعقاب بأنها "رواية بطرسبورغ". وهذا العنوان يميز العمل بالكامل. على صفحات الجريمة والعقاب ، التقط المؤلف كل نثر حياة عاصمة روسيا في الستينيات من القرن التاسع عشر. مدينة مساكن ومكاتب مصرفية ومحلات تجارية ، مدينة قاتمة ، قذرة ، لكنها في نفس الوقت جميلة بطريقتها الخاصة.

الغرض من الدراسة- لتتبع ملامح صورة سانت بطرسبرغ من قبل Dostoevsky F.M. في رواية الجريمة والعقاب.

أهداف البحث:

1. استخدام نص عمل فني للكشف عن السمات المميزة لدوستويفسكي بطرسبورغ ؛
2. تحديد ملامح التشابه والاختلاف في صورة المدينة من قبل الكتاب المختلفين ؛
3. حدد التقنيات التي يستخدمها F.M. دوستويفسكي في إنشاء صورة سانت بطرسبرغ.

شيء - الأصالة الفنية لرواية ف.م. "الجريمة والعقاب" لدوستويفسكي كانعكاس لواقع ذلك الوقت.

موضوع - تقنيات التصوير البارع من قبل مؤلف رواية بطرسبورغ كشخصية.

لقد اخترنا هذا الموضوع من ورقة المصطلح ، حيث نعتبره مناسبًا. كل عمل فني ذو قيمة في المقام الأول بسبب أهميته ، والطريقة التي يجيب بها على أهم الأسئلة في عصرنا. رواية دوستويفسكي الجريمة والعقاب هي واحدة من أعظم أعمال الأدب العالمي ، وهي كتاب حزن للغاية. يصف دوستويفسكي المآسي الوحشية التي تحدث في شوارع سانت بطرسبرغ: طفلة تبيع نفسها في الجادة ، واللامبالاة تدفع الناس إلى مثل هذه الحالة التي يكونون فيها مستعدين للانتحار في نوبة من اليأس. وفي عصرنا ، تُجبر العديد من الفتيات على بيع أنفسهن مقابل نوع من الورق ، قلة من الناس يفكرون فيما يجري بداخلهم ، ما الذي دفعهم إلى هذا الطريق. وتلك اللامبالاة التي نتعامل بها مع المتسولين الذين يتسولون في الشارع! يتظاهر الكثير منا بعدم ملاحظتهم أثناء مرورنا. لكنهم يحتاجون فقط إلى القليل من الدفء والمودة التي يحرمون منها.

يقنعنا دوستويفسكي أن الطريق إلى الإنسانية والأخوة يكمن في الوحدة والقدرة على المعاناة والرحمة والتضحية بالنفس. تثيرنا الرواية الآن ، بعد أكثر من مائة عام ، لأنها تطرح أسئلة أبدية وحديثة دائمًا: الجريمة والعقاب ، والأخلاق والفسق ، والقسوة العقلية والشهوانية. أعتقد أن وقت اليوم ، كما كان ، هو نوع من انعكاس حياة سانت بطرسبرغ وشعبها ، كما هو موصوف في رواية "الجريمة والعقاب". ومع ذلك ، فإن هذا التفكير معوج قليلاً ، مع مرور الوقت ، تتغير الآراء ، لكن المواقف تجاه الناس ومحاولات فهم المشاكل الأبدية تظل دائمًا ذات صلة ، مما يعني أن الرواية بأكملها "الجريمة والعقاب" تظل ذات صلة.

الفصل الأول. صورة بطرسبرغ في صورة الأدب الروسي

1. صورة سانت بطرسبرغ على صورة أ. بوشكين

... والمدينة الفتية ،

دول الليل كامله جمال وروعة ،

من عتمة الغابة ، من مستنقع بلات

صعد بشكل رائع وبكل فخر ... 2

كما. بوشكين

في سانت بطرسبرغ ، أمضى ألكساندر سيرجيفيتش بوشكين أكثر من ثلث حياته - أفضل سنوات شبابه وسنوات نضجه ، وأعلى توتر للقوى الروحية ، والحماس الإبداعي ، والمشاكل اليومية. لم تغني له مدينة واحدة بهذا الشعور العالي مثل "مدينة بتروف".

تعتبر بطرسبورغ بالنسبة للشاعر تجسيدًا لروح بطرس ، ورمزًا للقوى الإبداعية لروسيا.

أحبك يا خليقة بطرس

أنا أحب مظهرك الصارم والنحيل ،

التيار السيادي لنيفا ،

الجرانيت الساحلي 3 .

لأول مرة ، تظهر سانت بطرسبرغ كصورة متكاملة في "قصيدة الحرية" (1819). من الضباب تلوح في الأفق القلعة الرومانسية للفارس المالطي - "الشرير الواثق".

عندما تكون على نيفا القاتمة

يتألق نجم منتصف الليل

وفصل خالي من الهموم

النوم المريح مرهق

مغني متأمل يبحث

النوم المهدِّد بين الضباب

نصب طاغية الصحراء

قصر مهجور.

بهذه الصورة المشؤومة ، بدأ بوشكين حديثه عن بطرسبورغ. لاحقًا ، بطريقة نصف مزحة ، يتذكر الشاعر ساقًا صغيرة وحليقة ذهبية ، ويخلق مرة أخرى صورة قاتمة.

المدينة خصبة ، المدينة فقيرة ،

روح العبودية ، نظرة نحيلة ،

قبة السماء خضراء شاحبة

الملل والبرد والجرانيت.

مدينة مليئة بالازدواجية. في شمال تدمر النحيلة المورقة ، في مدينة من الجرانيت ، وتحت سماء خضراء شاحبة ، يتجمع سكانها - عبيد مكبلون بالأصفاد يشعرون في مسقط رأسهم كما لو كانوا في أرض أجنبية ، تحت رحمة الملل والبرد ، الجسدي والروحي - غير مرتاحين ، منبوذ.ها هي صورة سانت بطرسبرغ ، التي ستكون على ذوق العصر اللاحق المنحط. لكن بوشكين سيكون قادرًا على التعامل معه وعرضه فقط في قصيدة مرحة. اكتسب مصير بطرسبورغ مصلحة مكتفية ذاتيا.دع الأرواح تتجمد من البرد وتتجمد أجساد سكانها - تعيش المدينة حياتها الشخصية الفائقة ، وتتطور على طريق تحقيق أهداف عظيمة وغامضة 4 .

في صور موجزة وبسيطة ، يرسم بوشكين مدينة جديدة في أرابا لبطرس الأكبر. نظر إبراهيم بفضول إلى العاصمة حديثة الولادة ، التي كانت ترتفع من المستنقعات بفعل جنون صاحب السيادة. تمثل السدود الجرداء ، والقنوات بدون جسر ، والجسور الخشبية في كل مكان انتصار الإرادة البشرية مؤخرًا على مقاومة العناصر. يبدو أن المنازل قد بُنيت على عجل. لم يكن هناك شيء رائع في المدينة بأكملها ، باستثناء نهر نيفا ، الذي لم يتم تزيينه بعد بإطار من الجرانيت ، ولكنه مُغطى بالفعل بالسفن العسكرية والتجارية " 5 .

هذه الرغبة في النظر إلى مهد سانت بطرسبرغ تشهد على الاهتمام بنمو المدينة ، في تحولها غير العادي.تطرق هذا الموضوع بشكل خاص إلى بوشكين.

ينكسر بطرسبورغ في عمله في أوقات مختلفة من السنة ، وفي اليوم ، وفي أجزائه المختلفة: في المركز وفي الضواحي ؛ في بوشكين ، يمكن للمرء أن يجد صورًا للمدينة الاحتفالية والحياة اليومية.

وباتسبرج لا يهدأ

استيقظ بالفعل من قبل الطبلة.

تاجر ينهض ، بائع متجول يمشي ،

سائق أجرة يمتد إلى التبادل ،

Okhtenka في عجلة من أمره ومعه إبريق ،

تساقط الثلوج في الصباح تحتها 6 .

تنعكس الحياة الحضرية بجميع أشكالها في شعر بوشكين. انعكس خمول الضاحية في "البيت في كولومنا". ستصبح اللوحات اليومية للعاصمة مؤقتًا الموضوع الوحيد في بطرسبورغ الذي يثير اهتمام المجتمع ، وهنا نجد أمثلة مثالية في بوشكين. لقد رسم دوستويفسكي الدافع وراء "الليلة الممطرة" ، عندما تعوي الرياح ، وسقوط الصقيع ووميض الفوانيس ، وهو ما سيصبح ضروريًا لغوغول ، كما رسمه بوشكين في "ملكة البستوني". "كان الطقس سيئًا: كانت الرياح تعوي ، وكان متجمد يتساقط في شكل رقائق ؛ أضاءت الفوانيس بشكل خافت. كانت الشوارع فارغة. من وقت لآخر ، كان فانكا يمتد على نمرته النحيلة ، ويبحث عن الفارس المتأخر. وقف هيرمان مرتديًا معطفًا واحدًا ، لا يشعر بالمطر ولا بالثلج " 7 …

بغض النظر عن مدى تعبير كل هذه الصور المختلفة ، التي تضيء صورة سانت بطرسبرغ من أكثر الزوايا تنوعًا ، فإنها جميعًا تصبح مفهومة تمامًا فقط فيما يتعلق بحقيقة أن بوشكين شيد ببراعة في قصيدته "الفارس البرونزي".

في قصيدة "الفارس البرونزي" ، رسم بوشكين صورة سانت بطرسبرغ - "خلق بطرس" - بشعور من الفخر والإعجاب الوطني ، وقد صُدم خيال الشاعر بالجمال غير المسبوق للعاصمة الشمالية ، "التقشف". ، مظهر نحيف "، مجموعة رائعة من الساحات والقصور ، نيفا ، المقيدة بالسلاسل بالجرانيت ، الليالي البيضاء. لكنها أيضًا مدينة التناقضات والتناقضات الاجتماعية ، التي تنعكس في المصير المشؤوم ليوجين ومحبوبته باراشا ، اللذان لا يتمتعان بأي شكل من الأشكال بالحماية من تقلبات الحياة ويصبحان ضحايا لمدينة مدهشة تم إنشاؤها ، على ما يبدو ، من أجل إسعاد الناس.

يفكر الشاعر في المشكلة الفلسفية لتضارب المصالح الشخصية ومسار التاريخ الذي لا يرحم 8 .

لا يرى الشاعر سوى روعة ملحوظة في عاصمة الإمبراطورية الروسية. باختيار الألقاب والاستعارات الفخمة ، يرفع بوشكين جمال المدينة. لكن وراء ذلك لم يلاحظ الجوهر الحقيقي لبطرسبورغ ، رذائلها. عند القراءة عن المصير المؤسف للمسؤول المسكين يوجين ، مشيرًا إلى قصة "حارس المحطة" ، إلى الصفحات التي تتحدث عن سوء استقبال سانت بطرسبرغ لسامسون فيرين ، سنرى برودة وغير مبالية بمصير "الأشخاص الصغار" 9 ... أسوأ شيء "وبخ" ألكسندر بوشكين من أجله هذه المدينة هو "البلوز" الأبدي وكسل سكانها.

كان بوشكين آخر مغني من الجانب المشرق من بطرسبورغ. كل عام يصبح مظهر العاصمة الشمالية كئيبا أكثر فأكثر. يبدو أن جمالها الصارم يختفي في الضباب. بالنسبة للمجتمع الروسي ، أصبحت سانت بطرسبرغ تدريجياً مدينة باردة مملة "ثكنات" لسكان مرضى مجهولي الهوية. في الوقت نفسه ، فإن الإبداع القوي الذي خلق مجمعات فنية كاملة للمباني المهيبة في "المدينة الوحيدة" آخذ في الجفاف (باتيوشكوف)... بدأ تدهور المدينة ، بشكل غريب بالتزامن مع وفاة بوشكين. ويتبادر إلى الذهن بكاء كولتسوف:

أنتم كلكم مسودون
غائم
ذهب إلى البرية ، وصمت.
فقط في الأحوال الجوية السيئة
عويل شكوى
على الخلود. 10

1. صورة سانت بطرسبرغ في صورة N.V. غوغول

خرجنا جميعًا من معطفه الرائع.

F. دوستويفسكي

يعد موضوع المدينة أحد الموضوعات الرئيسية في عمل Gogol. نلتقي في أعماله بأنواع مختلفة من المدن: العاصمة - بطرسبورغ - في "المعطف" و "النفوس الميتة" و "المساء في مزرعة بالقرب من ديكانكا" ؛ مقاطعة في "المفتش" ، مقاطعة "النفوس الميتة".

بالنسبة إلى Gogol ، فإن وضع المدينة ليس مهمًا ، فهو يوضح لنا أن الحياة في جميع المدن الروسية هي نفسها ، ولا يهم ما إذا كانت مدينة بطرسبورغ أو مدينة إقليميةن ... بالنسبة لغوغول ، المدينة هي عالم غريب وغير منطقي وخالي من أي معنى. حياة المدينة فارغة ولا معنى لها.

ابتكر غوغول صورة بطرسبورغ في عدد من أعماله.

في عمل غوغول الرومانسي المبكر "الليلة قبل عيد الميلاد" تم وصف بطرسبرغ بروح حكاية شعبية. تظهر بطرسبورغ أمامنا كمدينة جميلة ورائعة حيث تعيش الإمبراطورة المهيبة والقوية. يبدو أن صورة سانت بطرسبرغ تقوم على إيمان الناس بنوع من القيصر. ومع ذلك ، في صورة سانت بطرسبرغ ، هناك بعض العلامات على وجود شيء غير طبيعي ، والتي سيتم تطويرها بشكل أكبر في أعمال غوغول اللاحقة. في "Night ..." ، لم تعد بطرسبورغ مدينة جحيم بعد ، ولكنها مدينة رائعة ، غريبة عن فاكولا. بعد أن وصل إلى الخط ، بعد أن رأى السحرة والسحرة والأرواح الشريرة على طول الطريق ، فاكولا ، بعد أن وصل إلى بطرسبورغ ، مندهش للغاية. بالنسبة له ، تعد سانت بطرسبرغ مدينة يمكن أن تتحقق فيها كل الرغبات. كل شيء غير عادي وجديد بالنسبة له: "... طرق ، رعد ، تألق ؛ على كلا الجانبين جدران من أربعة طوابق ، قعقعة حوافر الخيول ، صوت عجلة ... منازل نمت ... الجسور ترتجف ؛ طارت العربات ، صاح سائقو سيارات الأجرة. هناك دوافع للحركة غير المنظمة والفوضى هنا. من المميزات أن الشيطان يشعر بأنه طبيعي تمامًا في بطرسبرج.

في The Overcoat ، تم إنشاء صورة سانت بطرسبرغ من خلال وصف الشوارع المتسخة ، والفناءات الرطبة ، والشقق القذرة ، والسلالم النتنة "التي تتخللها تلك" الرائحة الروحية التي تأكل العيون "، والمنازل ذات اللون الرمادي ذات المنحدرات المنحدرة من نوافذها. يلعب عنصر Gogol أيضًا دورًا مهمًا في الكشف عن صورة سانت بطرسبرغ: الشتاء يستمر طوال العام تقريبًا ، تهب الرياح باستمرار ، والبرد الجليدي الرائع والمتواصل يقيّد كل شيء. في قصة "المعطف" ، ارتبط موت البطل في خضم برد وظلام الشتاء اللامتناهي ببرد قسوة القلب الذي أحاط به طوال حياته. إن فلسفة اللامبالاة العامة هذه ، واللامبالاة تجاه الإنسان ، وقوة المال والرتب السائدة في سانت بطرسبرغ ، تحول الناس إلى "صغار" وغير ظاهرين ، وتحكم عليهم بالحياة الرمادية والموت. بطرسبورغ تجعل الناس معوقين أخلاقياً ، ثم تقتلهم. بالنسبة إلى غوغول ، فإن بطرسبورغ هي مدينة الجريمة والعنف والظلام ومدينة الجحيم ، حيث لا تعني حياة الإنسان شيئًا على الإطلاق.

بطرسبورغ في "Dead Souls" مدينة غير منسجمة ، مدينة الشيطان. يواصل Gogol موضوع المدينة الاصطناعية التي بناها الشيطان. في "حكاية الكابتن كوبيكين" يُنظر إلى موضوع الانتقام الوشيك. لا يؤدي بطرسبورغ إلى موت الناس فحسب ، بل يجعلهم أيضًا مجرمين. لذلك ، من القبطان Kopeikin ، المدافع عن الوطن ، الذي قدم له ذراعًا ورجلاً ، قام بطرسبورغ بعمل لص.

يخلق المؤلف في "قصص بطرسبورغ" صورة غامضة وغامضة للعاصمة. هنا يصابون بالجنون ، يرتكبون أخطاء مأساوية ، ينتحرون ، يموتون فقط. إن بطرسبورغ الباردة وغير المبالية والبيروقراطية معادية للإنسان وتؤدي إلى تخيلات رهيبة وشريرة.

وصف نيفسكي بروسبكت ، الذي يفتح القصة ، هو نوع من الرسم "الفسيولوجي" لسانت بطرسبرغ ، يتألق بمجموعة متنوعة من ألوان الحياة ، وثراء الصور المعروضة فيه. بالنسبة إلى Gogol ، يمثل شارع نيفسكي بروسبكت تجسيدًا لكل مدينة سانت بطرسبرغ ، وهي التناقضات التي تتضمنها الحياة. في شارع سانت بطرسبرغ الرئيسي ، يمكنك أن تصادف ظاهرة غير عادية: "هنا ستجد السوالف الوحيدة التي فاتتك بفن غير عادي ومدهش تحت ربطة عنق ... هنا ستجد شاربًا رائعًا ، لا ريشة ، لا فرشاة يمكن يتم تصويره ... هنا ستجد مثل هذا الخصر الذي لا يمكنك حتى أن تحلم به ... وما نوع أكمام السيدات التي ستجدها في شارع نيفسكي بروسبكت! 11 .

مثل السوالف ، الشوارب ، الخصر ، الأكمام ، الابتسامات ، إلخ. المشي على طول شارع نيفسكي بروسبكت بأنفسهم. تخرج الأشياء ، وأجزاء الجسم ، وبعض الأفعال البشرية عن السيطرة ، وتتحول إلى أشياء مستقلة 12 .

يصور نيفسكي بروسبكت في أوقات مختلفة من اليوم ، غوغول ، كما كان ، يميز الصورة الاجتماعية لسانت بطرسبرغ ، هيكلها الاجتماعي. من بين سكان بطرسبورغ ، خص الكاتب ، أولاً وقبل كل شيء ، الأشخاص العاديين ، الأشخاص المهنيين ، الذين يتحملون عبء الحياة. في الصباح الباكر "يسير الأشخاص الضروريون في الشوارع ؛ في بعض الأحيان يعبره الفلاحون الروس المسرعون إلى العمل ، وهم يرتدون أحذية ملوثة بالجير ، والتي حتى قناة كاترين ، المعروفة بنظافتها ، لم تتمكن من غسلها ... الذين كان الهدف بالنسبة لهم ، يخدم فقط كوسيلة: إنه دائمًا مليئة بالناس الذين لهم مهنهم وهمومهم ومضايقاتهم لكن لا تفكروا فيه إطلاقا " 13 .

مع انشغال الناس العاديين بأعمالهم الخاصة ، والعمل ، يشكل الكاتب "مختارًا" ، وجمهورًا مشغولًا ، مما يضيع وقتًا مقابل الأشياء التافهة ؛ بالنسبة لهم ، يمثل شارع نيفسكي بروسبكت "هدفًا" - إنه مكان يمكنك من خلاله إظهار نفسك.

"الإعجاب" برتب ، وروعة ، وروعة الجمهور "النبيل" ، يُظهر المؤلف خواءه الداخلي ، و "عديم اللون المنخفض".

إذا كانت مدينة غوغول بطرسبورغ المبكرة مدينة رائعة ، فهي مدينة قاتمة ورهيبة وغير مفهومة وغير طبيعية تضغط على شخص وتقتلها ، وهي مدينة الموتى روحياً.

1. بطرسبورغ كما صورها ن. نيكراسوف

أمس الساعة السادسة

ذهبت إلى هايماركت.

هناك يضربون امرأة بالسوط ،

امرأة شابة من الفلاحين 14 .

ن. نيكراسوف

كانت إحدى الموضوعات المفضلة في كلمات نيكراسوف هي صورة سانت بطرسبرغ ، حيث عاش نيكراسوف لمدة 40 عامًا. في شبابه ، كان عليه أن يطول حياة رجل فقير جائع ، ليختبر المشقة والمشقة على نفسه ، وأيضًا أن يتعلم كل تقلبات الحياة في الأحياء الفقيرة في العاصمة.

كتب نيكراسوف عن بطرسبورغ في فترات مختلفة من حياته. كان مظهر سانت بطرسبرغ يتغير أمام أعين الشاعر. تم رسملة العاصمة ، وفقدت "مظهرها الصارم والنحيف" ، ونمت المصانع على أطرافها ، وبُنيت منازل ضخمة مربحة "للمستأجرين" بجوار القصور النبيلة المريحة ، وبُنيت الأراضي البور. أفسدت المنازل القبيحة القاتمة مع أفنية جيدة المجموعات الكلاسيكية.

أظهر نيكراسوف للقراء ليس فقط جمال سانت بطرسبرغ ، ولكن أيضًا ضواحيها النائية ، حيث نظروا إلى الأقبية الرطبة المظلمة ، وعكسوا بوضوح التناقضات الاجتماعية للمدينة الكبيرة. ودائمًا ، عندما تحول نيكراسوف إلى موضوع سانت بطرسبرغ ، صور عالمين - أصحاب الملايين والمتسولين ، وأصحاب الغرف الفاخرة وسكان الأحياء الفقيرة ، محظوظين وغير سعداء.

في صورة بطرسبورغ ، يتبع نيكراسوف بوشكين. يكاد يقتبس وصف المسرح في رواية بوشكين يوجين أونجين ، يكتب:

... داخل جدرانك

وكان هناك وكان في السنوات الخوالي

أصدقاء الشعب والحرية ...

("غير سعيد") 15

لكن في الشعر الروسي ، قبل نيكراسوف ، لم تكن بطرسبورغ تُصوَّر بعد على أنها مدينة السندرات والأقبية ، مدينة الكادحين والفقراء:

في شارعنا الحياة تعمل.

ابتداء من الفجر

حفلتك الغنائية الرهيبة

الخراطة والنحاتون وصانعو الأقفال ،

وردا عليهم رعد الرصيف! ..

كل شيء يندمج ، يئن ، يطن ،

بطريقة أو بأخرى بطريقة ملقة ومخيفة ،

كأن السلاسل مزورة على البؤساء ،

وكأن المدينة تريد الانهيار.

("حول الطقس" ، 1859) 16

كل الدورات الشعرية في "بطرسبورغ" تتخللها هذه الحالة المزاجية.

على الطريقة الشعرية لنيكراسوف ، ظهرت سمة مميزة في وقت مبكر - الانتباه إلى الأشياء الصغيرة المألوفة في حياة سانت بطرسبرغ ، والمشاهد اليومية التي تكشف فيها نظرة الشاعر عن معنى عميق:

تحت يد الرجل القاسية

حي قليلا ، نحيف قبيح ،

الحصان المعطل يجهد

جر عبء لا يطاق.

فتعثرت ووقفت.

"نحن سوف!" - أمسك السائق السجل

(بدا له السوط غير كافٍ) -

وكان يضربها ويضربها ويضربها!

("حول الطقس") 17

يتحول مشهد الشارع إلى رمز للمعاناة والقسوة. أمامنا ليس مجرد وصف للحدث ، بل صورة غنائية. كل كلمة تنقل إلينا مشاعر الشاعر: الغضب على الحياة القبيحة التي تولد القسوة ، والألم من ضعف المرء ، وعدم القدرة على التصالح مع الشر ... يبدو أن كل التفاصيل الجديدة مخترقة في الذاكرة وتبقى فيها ، لا راحة:

قدم منتشرة بطريقة أو بأخرى على نطاق واسع ،

كل التدخين ، يستقر ،

فقط تنهد الحصان بعمق

ونظرت ... (هكذا ينظر الناس ،

الخضوع لهجمات خاطئة).

هو مرة أخرى: على الظهر ، على الجانبين ،

والجري للأمام على الكتفين

وفي البكاء عيون الوداعة!

("حول الطقس") 18

في قصائد من دورة "في الشارع" ("لص" ، "نعش" ، "فانكا") يظهر نيكراسوف المصير المأساوي لرجل نشأ في الأحياء الفقيرة بالعاصمة ، وأجبر على كسب المال لنفسه في معظم الأحيان. الطريقة المخزية: أن يسرق ، يبيع نفسه:

مسرعا إلى مأدبة على طول الشارع القذر ،

البارحة صدمني المشهد القبيح:

التاجر الذي سرق منه اللفة ،

يرتجف وشحب ، فجأة أثار عواء وبكاء.

وألقى بنفسه من الدرج وصرخ: "أوقفوا السارق!"

وحاصر اللص وتوقف عن قريب.

ارتعد الرغيف الآكل في يده.

كان بلا حذاء ، في معطف مليء بالثقوب ؛

أظهر الوجه أثر لمرض حديث ،

العار واليأس والصلاة والخوف ... 19

يصف نيكراسوف ، بحزن ، أركان بطرسبورغ والأشخاص المتسولين والجياع المتجمعين فيها ، بـ "المشاهد القاتمة" ، و "يهدب العاصمة المحيطة". بدلاً من القصور الفخمة والمجموعات الرائعة في سانت بطرسبرغ ، أظهر نيكراسوف الضواحي ، حيث "يعاني كل منزل من سكروفولا" ، حيث "يسقط الجص ويصطدم بأرصفة الأشخاص الذين يمشون" ، حيث يتجمد الأطفال على "سريرهم" . في شوارع مدينة جميلة ، يرى أولاً وقبل كل شيء أشخاصًا يتعرضون للإذلال والإهانة ، ويرى صوراً تجنبها الشعراء قبله بعناية: في النصب التذكاري لبيتر الأول ، لاحظ "مئات من ساحات الفلاحين تنتظر في الأماكن العامة".

تم العثور على بطرسبورغ كنوع من الفضاء الخالي من الهواء في قصيدة نيكراسوف "الأيام تمر ... الهواء لا يزال خانقًا ، ...":

... في يوليو أنت غارقة

بمزيج من الفودكا والاسطبلات والغبار -

مزيج روسي نموذجي.

تختفي الصورة البانورامية الجميلة لمدينة بوشكين ، لتحل محلها صورة المشقة واليأس والمعاناة واليأس واللامعنى. الشر هو السخرية في هذا السياق هو نقش على قصيدة "على الطقس":

يا لها من عاصمة مجيدة

بطرسبورغ المبهجة!

العاصمة الفخمة ، واحدة من أجمل مدن العالم ، رأى نيكراسوف بعيون رجل فقير ووصفها بتعاطف شديد مع التعساء والمحرومين ، مع الكراهية للطعام الجيد والعاطلين والأغنياء.

تعد بطرسبورغ لنيكراسوف ظاهرة جديدة في الأساس في الأدب الروسي. رأى الشاعر مثل هذه الجوانب من حياة المدينة ، والتي لم ينظر إليها سوى قلة من الناس من قبله ، وإذا فعلوا ذلك ، فقد كان ذلك عن طريق الصدفة وليس لوقت طويل.

الباب الثاني. صورة بطرسبرج في الروماني ف.م. DOSTOEVSKY "الجريمة والعقاب"

2.1. بطرسبورغ دوستويفسكي

نادرا ما يوجد الكثير من الكآبة

تأثيرات حادة وغريبة على النفس البشرية ، مثل بطرسبورغ.

واو دوستويفسكي "الجريمة والعقاب"

في كتب دوستويفسكي نادرًا ما نرى شارع نيفسكي بروسبكت والقصور والحدائق والمتنزهات - بل إن مدينة "المهينين والمهانين" ستفتح أمامنا.

بطرسبورغ حاضرة في عشرين من أعمال فيودور ميخائيلوفيتش: إما كخلفية أو كشخصية. اكتشف دوستويفسكي في كتبه مدينة مختلفة تمامًا: إنها مدينة الأحلام ، مدينة الأشباح. بطرسبورغ الكاتب معادية للإنسان. لا يمكن لأبطال كتبه أن يجدوا راحة البال: فهم معزولون ومنفصلون 20 .

ما هو دوستويفسكي بطرسبرغ في رواية "الجريمة والعقاب"؟ ما هي خصوصية تصوير الكاتب للمدينة على نهر نيفا؟

تعيد الرواية إلى حد كبير إحياء حياة مدينة كبيرة مع حاناتها وحاناتها ، بمنازل ضخمة من خمسة طوابق ، مكتظة بالسكان بجميع أنواع الصناعيين - "خياطين ، صانعي أقفال ، طهاة ، ألمان مختلفون ، فتيات يعشن بمفردهن ، بيروقراطية تافهة ، إلخ.،"؛ مع "زنازين صغيرة" - غرف "حيث أنت على وشك أن تضرب رأسك بالسقف" ؛ مكاتب الشرطة والسوق في سنايا والشوارع المزدحمة. سكان هذه المدينة هم أولئك الذين تواجههم باستمرار حياة عامة فقيرة ، طالب سابق نصف فقير: أصحاب العقارات ، عمال النظافة ، مثله ، الطلاب السابقون ، فتيات الشوارع ، المرابون ، ضباط الشرطة ، المتفرجون ، النظاميون للشرب. منازل. أمامنا صورة نموذجية للحياة اليومية للبرجوازية الصغيرة ، البرجوازية الصغيرة بطرسبرج. في الرواية ، لا توجد تناقضات اجتماعية مؤكدة ، معارضة حادة بين من يملكون ومن لا يملكون ، كما هو الحال ، على سبيل المثال ، في نيكراسوف ("فقير وأنيق" ، "حياة تيخون تروستنيكوف ،" المحظوظون الذين منازل كاملة ضيقة ") 21 .

من الصفحات الأولى من الرواية نجد أنفسنا في عالم الكذب والظلم والبؤس والعذاب البشري وعالم الكراهية والعداوة وانحلال الأسس الأخلاقية. صور الفقر والمعاناة ، التي تهتز مع حقيقتها ، مشبعة بألم المؤلف على الإنسان. إن تفسير مصير الإنسان الوارد في الرواية يسمح لنا بالحديث عن البنية الإجرامية للعالم ، والتي تحكم قوانينها الأبطال بالعيش في خزائن "مثل التابوت" إلى معاناة ومشقة لا تطاق.

تقودنا مشاهد حياة الشارع إلى استنتاج مفاده أنه من هذه الحياة يشعر الناس بالذهول ، وينظرون إلى بعضهم البعض بالعداء وعدم الثقة.

جميعًا معًا: لوحات المناظر الطبيعية لسانت بطرسبرغ ، ومشاهد الحياة في الشوارع ، والديكورات الداخلية "تصطاد" ​​- تخلق انطباعًا عامًا عن مدينة معادية للإنسان ، وتضطهده ، وتسحقه ، وتخلق جوًا من اليأس ، وتدفع إلى الفضائح والجرائم.

2.2. الداخل في الرواية بقلم ف. "الجريمة والعقاب" لدوستويفسكي

تبدأ الرواية بوصف مسكن راسكولينكوف. في الوقت نفسه ، يكتشف المؤلف الحالة الذهنية للبطل الذي يعيش فيه. "كانت خزانة ملابسه تحت سقف مبنى مرتفع مكون من خمسة طوابق وبدت وكأنها خزانة أكثر من كونها شقة ... لقد كان قفصًا صغيرًا ، بطول ستة خطوات ، وكان أكثر مظهر مثير للشفقة بورق حائطه الأصفر المغبر كان ذلك يتقشر من الحائط في كل مكان ، ومنخفض جدًا ، لدرجة أن شخصًا طويل القامة قليلاً شعر بها بالخوف ، وبدا كل هذا أنك على وشك أن تضرب رأسك بالسقف. يتوافق الأثاث مع الغرفة: كان هناك ثلاثة كراسي قديمة ، غير صالحة للخدمة بالكامل ، وطاولة مطلية في الزاوية ، وضعت عليها عدة دفاتر وكتب ؛ لمجرد أنها مغبرة ، كان من الواضح أنه لم تلمسها يد لفترة طويلة ؛ وأخيرًا ، أريكة كبيرة خرقاء ، كانت تشغل الجدار بالكامل تقريبًا ونصف عرض الغرفة بأكملها ، كانت منجدًا مرة واحدة في chintz ، ولكنها الآن في قطعة قماش ، والتي كانت بمثابة سرير Raskolnikov. غالبًا ما كان ينام عليها كما كان ، دون خلع ملابسه ، بدون ملاءة ، مغطى بمعطفه القديم المتهالك وبوسادة صغيرة في رأسه ، والتي كان يضع تحتها كل ما لديه ، نظيفًا ومهالكًا ، بحيث يكون رأسه. كان أعلى. كانت هناك طاولة صغيرة أمام الأريكة " 22 .

في وصف غرفة راسكولينكوف ، يمكن للمرء أن يشعر بوضوح بدافع الخراب والافتقار إلى الحياة والموت. الأسقف في هذه الخزانة منخفضة جدًا لدرجة أن الشخص الطويل الذي يدخل هذا القفص يصبح مخيفًا فيه. وروديون أطول من المتوسط. طاولة كبيرة بها كتب ودفاتر مغطاة بطبقة سميكة من الغبار. تبدو غرفة ابن Pulcheria Alexandrovna مثل التابوت.

في الواقع ، بدا أن الحياة قد توقفت في هذه "الخزانة الصفراء". راسكولينكوف يسحقه الفقر ، وفكرة وضعه اليائس تضطهده ، ويتجنب الناس ، ويتوقف عن الانخراط في شؤونه اليومية. ترك راسكولينكوف دراسته في الجامعة ، وهو غير نشط ، فهو يرقد بلا حراك طوال اليوم ، منعزلاً في خزانة ملابسه. في مثل هذه الحالة من الاكتئاب ، لا يلاحظ البطل الاضطراب ، ولا يحاول تنظيف الغرفة ، وإحياء ما بداخلها ، ولا يفكر في خلق القليل من الراحة والراحة في "زنزانته" على الأقل. يذهب إلى الفراش دون خلع ملابسه ، بدون ملاءة. كل هذا يتحدث عن بداية انحداره الأخلاقي.

كما أن غرفة السيدة العجوز المرتهن ضيقة وبائسة مثل مسكن راسكولينكوف. "... لم يكن هناك شيء مميز في الغرفة الصغيرة. يتكون الأثاث ، القديم جدًا والمصنوع من الخشب الأصفر ، من أريكة ذات ظهر خشبي منحني ضخم ، وطاولة بيضاوية مستديرة أمام الأريكة ، ومرحاض مع مرآة في العمود ، وكراسي على الجدران ، واثنين أو ثلاث صور بنسق بإطارات صفراء تصور شابات ألمانيات مع طيور في الأكمام - هذا كل الأثاث. كان مصباح رمز مشتعلًا في الزاوية أمام صورة صغيرة 23 ".

الصفات صغيرة صفراء. التكرار يعزز فكرة الخراب والكآبة والبؤس لهذا المسكن. في مثل هذه البيئة ، تصبح المرأة العجوز غاضبة تدريجياً وبلا قلب ، وتسقط في القوة المشؤومة للمال - القوة اليومية لعملة نحاسية ، والتي يفتقر إليها الرجل الفقير للحصول على خبزه اليومي. وهنا نرى كيف يؤثر الوضع على الإنسان ، ويضطهده ، ويؤدي إلى الانحلال الأخلاقي. يلاحظ القارئ السقوط الأخلاقي للمرأة العجوز التي ضمر إحساسها بالرحمة تمامًا.

غرفة سونيا ، التي تشبه الحظيرة ، قبيحة للغاية ، قاتمة. "بدت غرفة الابن مثل حظيرة ، بدت وكأنها رباعي الزوايا غير منتظم للغاية ، وهذا جعلها شيئًا قبيحًا. جدار به ثلاث نوافذ تطل على الخندق يقطع الغرفة كما لو كان غير مباشر ، وهذا هو السبب في أن إحدى الزوايا ، شديدة الحدة ، تبتعد في مكان ما بعمق ، بحيث لا يمكن حتى رؤيتها جيدًا في الإضاءة المنخفضة ؛ الزاوية الأخرى كانت قبيحة جدا بالفعل مملة. لم يكن هناك أثاث تقريبًا في هذه الغرفة الكبيرة بأكملها. في الزاوية اليمنى كان يوجد سرير ؛ بجانبها ، أقرب إلى الباب كرسي. على طول نفس الجدار حيث كان السرير ، عند أبواب شقة شخص آخر ، كانت هناك طاولة لوحية بسيطة مغطاة بفرش طاولة أزرق ؛ يوجد كرسيان من الخيزران بالقرب من الطاولة. ثم على الحائط المقابل ، بالقرب من الزاوية الحادة ، كان هناك خزانة أدراج خشبية صغيرة بسيطة ، كما لو كانت مفقودة في الفراغ. هذا كل ما كان في الغرفة. تحول ورق الحائط المصفر والمغسول والبالي إلى اللون الأسود في جميع الزوايا ؛ لابد أنه كان رطبًا وكربونيًا هنا في الشتاء. كان الفقر واضحا. حتى السرير ليس به ستائر 24 ".

في هذا الوصف ، يوجد تباين حاد: غرفة سونيا ضخمة - هي نفسها صغيرة ونحيفة. هذا التناقض بين الصورة والداخل يرمز إلى التناقض بين شيء سخيف للغاية وضعيف طفولي ، عاجز في السلوك وفي صورة البطلة.

يبدو أن غرفة سونيا على شكل رباعي الزوايا غير المنتظمة تدمر أساس الأساسات ، وهو شيء أبدي لا يتزعزع ، مثل الحياة نفسها. يبدو أن أسس الحياة القديمة هنا قد تم تقويضها. وحياة سونيا ، في الواقع ، مسموح بها بالفعل. تنقذ عائلتها من الموت ، تخرج إلى الشارع كل مساء. ما مدى صعوبة هذا الاحتلال بالنسبة لها ، ألمح دوستويفسكي بالفعل في اعتراف مارميلادوف في حالة سكر. أخبر راسكولينكوف قصة عائلته ، وأشار إلى أنه عندما أحضر سونيا إلى المنزل ثلاثين روبل لأول مرة ، "لم تقل كلمة واحدة ، لكنها مغطاة بمنديل ، استلقيت بصمت على الأريكة وبكت لفترة طويلة . " مدينة دوستويفسكي هي مدينة عذارى الشوارع ، والتي يتم الترويج لسقوطها من قبل مختلف داريا فرانتسيفنا. الفقر يولد الجريمة. سونيا مارميلادوفا ، غير قادرة على كسب خمسة عشر كوبيل في اليوم من خلال العمل الصادق ، تنتهك القوانين الأخلاقية - تخرج إلى الشارع. إن عالم سانت بطرسبورغ عالم قاس بلا روح ولا مكان فيه للرفق والرحمة ، ويشكلان ، بحسب دوستويفسكي ، أساس الحياة وحرمة هذا العالم.

إن مسكن مارميلادوف هو أيضًا صورة للفقر المدقع. في كل مكان في غرفته توجد خرق للأطفال متناثرة حولها ، ملاءة مسربة ممدودة عبر الزاوية الخلفية ، من الأثاث لا يوجد سوى أريكة ممزقة ، كرسيان وطاولة مطبخ قديمة ، غير مصبوغة وغير مغطاة. "كان الباب الصغير المدخن في نهاية الدرج ، في الأعلى ، مفتوحًا. أضاء العقب أفقر غرفة ، بطول عشر خطوات ؛ كان كل ذلك مرئيًا من المدخل. كان كل شيء مبعثرًا وفي حالة من الفوضى ، لا سيما خرق الأطفال المختلفة. تم شد ورقة مسربة عبر الزاوية الخلفية. ربما كان هناك سرير خلفه. في الغرفة نفسها كان هناك كرسيان فقط وأريكة رثة للغاية من قماش الزيت ، كانت أمامها طاولة مطبخ قديمة من خشب الصنوبر ، غير مطلية ومغطاة بأي شيء. على حافة الطاولة توجد شمعة دهنية مشتعلة في شمعدان حديدي 25 ". من المميزات أن غرفة مارميلادوف مضاءة بكعب شمعة صغير. هذا التفصيل يرمز إلى التلاشي التدريجي للحياة في هذه العائلة. وبالفعل ، مات مارميلادوف أولاً ، وسحقه طاقم غني ، ثم كاترينا إيفانوفنا. سونيا تغادر مع راسكولينكوف ، وتضع الأطفال في دور الأيتام.

الدرج المؤدي إلى شقة مارميلادوف مظلم وكئيب. إنه مثل الطريق إلى "أبواب الجحيم". الفرضيات البائسة البائسة ، الخوف من التشرد لا يمكن أن يساهم في تنمية شخصية الأبطال. إنه لأمر مخيف أن تعيش في هذه الغرف - تولد فيها نظريات مماثلة لنظريات راسكولينكوف ، يموت كل من البالغين والأطفال هنا.

إن جو جميع المساكن في الجريمة والعقاب لا يتحدث فقط عن الفقر المدقع ، وفقر سكانها ، ولكن أيضًا عن اضطراب حياتهم والتشرد. البيت ليس حصناً للأبطال ، ولا يقيهم من مشقات الحياة. الغرف الصغيرة القبيحة غير مريحة وغير مضيافة لسكانها ، كما لو كانوا يحاولون إخراج الأبطال إلى الشارع.

وتجدر الإشارة إلى أن جميع أوصاف الإعداد في الرواية يغلب عليها اللون الأصفر. خلفية صفراء مغبرة في خزانة راسكولينكوف ، في غرفة سونيا ، في شقة ألينا إيفانوفنا ، في الفندق الذي كان يقيم فيه سفيدريجيلوف. بالإضافة إلى ذلك ، يوجد في منزل المرأة المسنة الدافعة أثاث خشبي أصفر اللون ، صورة بإطارات صفراء.

الأصفر بحد ذاته هو لون الشمس والحياة والتواصل والانفتاح. ومع ذلك ، فإن المعنى الرمزي للون لدى دوستويفسكي ينقلب: في الرواية لم يؤكد امتلاء الحياة ، بل على انعدام الحياة. من المميزات أنه في توصيفات الحالة لا نجد في أي مكان لونًا أصفر نقيًا نقيًا. في التصميمات الداخلية لـ Dostoevsky ، هناك دائمًا لون أصفر متسخ وأصفر باهت. وهكذا ، فإن حيوية الشخصيات في الرواية ، كما هي ، تتضاءل تلقائيًا.

وبالتالي ، فإن أوصاف الموقف في الرواية ليست فقط الخلفية التي يحدث على أساسها الفعل ، وليست فقط عنصرًا من عناصر التكوين. إنه أيضًا رمز للتشرد البشري الحيوي للأبطال. وهي أيضًا رمز لسانت بطرسبورغ ، مدينة "المربعات غير المنتظمة". بالإضافة إلى ذلك ، غالبًا ما تسبق التفاصيل الداخلية الأحداث المستقبلية في الرواية. 26

2.3 المناظر الطبيعية في رواية ف.م. دوستويفسكي

من الزنازين المظلمة والقاتمة والقذرة ، والخزائن ، والسقائف ، وخزائن الملابس ، التي سحقها نصفهم ، يخرج أبطالنا إلى شوارع سانت بطرسبرغ. ما هي المناظر الطبيعية التي تفتح أمامهم وكيف يشعرون في نفس الوقت؟

من السطور الأولى من رواية الجريمة والعقاب ، ننغمس مع البطل في جو من الاختناق والحرارة والرائحة الكريهة. "في أوائل تموز (يوليو) ، في وقت شديد الحرارة ، في المساء ، خرج شاب من خزانة ملابسه ..." 27 ... وشيء آخر: "كانت الحرارة شديدة في الشارع ، إلى جانب أنها كانت خانقة ، ومكسرة ، وكلس في كل مكان ، وغابات ، وطوب ، وغبار ، وهذه الرائحة الكريهة المألوفة جدًا لكل أعصاب القديس الشاب" 28 ... المدينة مقرفة ، فأنت لا تريد أن تعيش فيها. "الكتم ، والغبار ، وتلك الرائحة الكريهة" تؤكد على الاشمئزاز الشديد. ويجبر راسكولينكوف على البقاء في العاصمة. علاوة على ذلك ، يذهب "لاختبار" جريمته. المدينة من هذا التفصيل تصبح أكثر كآبة ومشؤومة.

التفاصيل الأخرى التي تميز المدينة هي حرارة الصيف. مثل V.V. كوزينوف: "الوقت شديد الحرارة ليس مجرد علامة للأرصاد الجوية: على هذا النحو ، سيكون غير ضروري في الرواية (هل يهم ما إذا كانت الجريمة قد ارتكبت في الصيف أو الشتاء؟). جو من الحرارة التي لا تطاق ، والاختناق ، ورائحة المدينة الكريهة ، والضغط على البطل ، مما يفسد وعيه إلى الإغماء ، سوف يمر عبر الرواية بأكملها. هذا ليس فقط جو مدينة يوليو ، ولكن أيضا جو الجريمة ... " 29 .

تكتمل صورة المدينة ، التي لا يُحتمل أن يعيش فيها راسكولينكوف ، بوصف آخر: "الرائحة الكريهة التي لا تطاق من بيوت الشرب ، والتي كانت كثيرة بشكل خاص في هذا الجزء من المدينة ، والسكر ، الذين صادفوا كل دقيقة ، على الرغم من أيام الأسبوع ، أكملت التلوين الحزين للصورة " 30 ... هنا مرة أخرى تتكرر عبارة "نتن". يساعد في الحفاظ على الانطباع الأولي ، ويؤكد الاشمئزاز الشديد.

الكتمان يطارد البطل في جميع أنحاء الرواية: "الحرارة كانت لا تطاق في الشارع مرة أخرى ؛ حتى قطرة مطر كل هذه الأيام. مرة أخرى الغبار والطوب والجير ، مرة أخرى الرائحة الكريهة من المحلات التجارية والحانات ، مرة أخرى في حالة سكر كل دقيقة ، الباعة المتجولون في تشوخونتسي وسائقو سيارات الأجرة المتهالكين " 31 ... هنا غادر راسكولينكوف المنزل بعد مقتل المرابي: "كانت الساعة الثامنة ، كانت الشمس تغرب. كان الكساد هو نفسه. ولكن بالجشع استنشق هذا الهواء النتن والمترب والملوث بالمدينة " 32 ... يؤكد تكرار كلمة "مرة أخرى" على الألفة النموذجية لمثل هذا المنظر الطبيعي. لدى المرء انطباع بأن الريح لا تزور سانت بطرسبرغ أبدًا ، وأن هذه الرائحة الكريهة والرائحة الكريهة تضغط باستمرار على وعي البطل. سلسلة التدرج (هواء كريه الرائحة ، مغبر ، ملوث بالمدينة) يعزز فكرة أن المدينة غير صحية أخلاقياً ، والهواء الذي يتنفسه البطل ملوث به.

البطل غير مرتاح في شوارع سانت بطرسبرغ ، فلهم تأثير مزعج عليه. يستخدم دوستويفسكي الحرارة والاحتكاك والرائحة الكريهة من أجل إظهار الحالة النفسية للشخص الذي يشعر بأنه محبوس في هذه "الحقيبة الحجرية". إن الحرارة والجو الذي يقع فيه راسكولينكوف هو ما يفسد وعيه إلى الإغماء ، وفي هذا الجو ولدت نظرية راسكولينكوف الوهمية ويتم التحضير لقتل مركز المرأة العجوز.

المدينة تضطهد بطل الرواية ، يفتقر للهواء والشمس أعمته. ليس من قبيل المصادفة أن المحقق بورفيري بتروفيتش قال في محادثته الأخيرة مع راسكولينكوف: "تحتاج إلى تغيير الهواء لفترة طويلة ..." 33 ... "كن الشمس ، سوف يراك الجميع. بادئ ذي بدء ، يجب أن تكون الشمس هي الشمس " 34 ... هكذا تدخل صورة العاصمة الشمالية في الرواية.

كما أن دوستويفسكي بطرسبورغ "مختلفة". يذهب راسكولينكوف إلى Razumikhin ويرى منظرًا مختلفًا تمامًا ، مختلفًا عما يراه عادةً في شوارع سانت بطرسبرغ. "بهذه الطريقة مر على جزيرة فاسيليفسكي بأكملها ، وخرج إلى مالايا نيفا ، وعبر الجسر واتجه إلى الجزر. الخضرة والنضارة في البداية أسعدت عينيه المتعبتين ، معتادًا على غبار المدينة والجير والبيوت الضخمة المزدحمة والمكسرة. لم يكن هناك انسداد ولا رائحة كريهة ولا مشروبات. لكن سرعان ما تحولت هذه الأحاسيس الممتعة الجديدة إلى مشاعر مؤلمة ومزعجة ". 35 ... وهذا الفضاء يضغط عليه ، ويعذبه ، ويضطهده ، مثل الكساد ، والضيق.

من الصعب على أبطال العمل الآخرين العيش في سانت بطرسبرغ. أركادي إيفانوفيتش سفيدريجيلوف ، "مزدوج" راسكولينكوف ، أفرغ نفسه بالسخرية والتساهل. الموت المعنوي يليه الموت الجسدي - الانتحار. شعر سفيدريجيلوف في سانت بطرسبرغ بأنه "ليس لديه مكان آخر يذهب إليه".

تنقل صورة Svidrigailov للصباح الماضي إحساسًا بالبرودة والرطوبة. "ساد ضباب كثيف حليبي فوق المدينة. سار Svidrigailov على طول الرصيف الخشبي الزلق المتسخ في اتجاه Malaya Neva. كان يحلم بمياه مالايا نيفا ترتفع عالياً أثناء الليل ، وجزيرة بتروفسكي ، والمسارات الرطبة ، والعشب الرطب ، والأشجار الرطبة والشجيرات ... " 36 ... يتوافق المشهد مع الحالة الذهنية لسفيدريجيلوف. البرد والرطوبة يسيطران على جسده ، يرتجف. الانزعاج واليأس. يرتبط الانزعاج الجسدي بعدم الراحة العقلية. مثل هذه التفاصيل مثل الكلب المرتعش ليست عرضية هنا. إنه مثل ضعف Svidrigailov. البطل قشعريرة ، والكلب الصغير يرتجف ، قذر ، مثل ظله.

من الرمزي أن موت أركادي إيفانوفيتش يظهر على خلفية العواصف الرعدية والفيضانات ، وهي ظاهرة شائعة في سانت بطرسبرغ: "بحلول الساعة العاشرة صباحًا ، كانت السحب الرهيبة قد تحركت من جميع الاتجاهات ؛ ضرب الرعد ، وتساقط المطر مثل شلال. لم يكن الماء يسقط على شكل قطرات ، ولكن في مجاري كاملة ضربت على الأرض. يومض البرق كل دقيقة ، ويمكن عده حتى خمس مرات خلال كل وهج ". 37 .

وضع دوستويفسكي ملاحظته الخاصة حول سانت بطرسبرغ في فم سفيدريجيلوف: "هذه مدينة نصف مجنونة. إذا كان لدينا علم ، فيمكن للأطباء والمحامين والفلاسفة إجراء أثمن بحث في سانت بطرسبرغ ، كل في تخصصه. هناك عدد قليل من الأماكن التي يوجد فيها الكثير من التأثيرات القاتمة والقاسية والغريبة على الروح البشرية ، مثل بطرسبرج. ما هي التأثيرات المناخية وحدها! وفي الوقت نفسه ، فهي المركز الإداري لروسيا بأكملها ، ويجب أن تنعكس شخصيتها في كل شيء " 38 .

عند الحديث عن المناظر الطبيعية ، من الضروري أيضًا ملاحظة الموقف الخاص لدوستويفسكي تجاه غروب الشمس. في الجريمة والعقاب ، خمسة مشاهد تجري في أشعة الشمس المغيبة. من الصفحات الأولى ، يرافق ضوء غروب الشمس أكثر التجارب الدرامية لراسكولينكوف. ها هو أول ظهور له في المرأة العجوز التي تعمل بالرهن: "الغرفة الصغيرة التي دخل إليها الشاب ، بورق حائط أصفر ، إبرة الراعي ... كانت في تلك اللحظة مضاءة بشكل ساطع بفعل غروب الشمس. "ومن ثم ، سوف تشرق الشمس أيضًا! .." - كما لو كانت بالصدفة تومض في ذهن راسكولينكوف ... " 39 ... يظهر القتل نفسه في الإضاءة المزعجة لغروب الشمس. بعد جريمة القتل ، غادر راسكولينكوف المنزل: "كانت الساعة الثامنة ، كانت الشمس تغرب". تترافق معاناة راسكولينكوف دائمًا وفي كل مكان مع هذه الشمس الغاضبة والملتهبة. تعزز المناظر الطبيعية في Crime and Punishment من أهمية كل مشهد ، وتجعلها أكثر كثافة.

وبالتالي ، فإن الطقس والظواهر الطبيعية والموسم مهمان جدًا في تكوين صورة سانت بطرسبرغ ، لأنها تساعد على فهم الحالة النفسية للإنسان.

2.4 مشاهد من حياة الشوارع في F.M. "الجريمة والعقاب" لدوستويفسكي

بطرسبرج في الرواية ليس مجرد خلفية يتم العمل على أساسها. هذا أيضًا نوع من "الشخصية" - مدينة تخنق ، تسحق ، تثير الكوابيس ، تغرس الأفكار المجنونة.

يشعر الطالب الجائع بأنه منبوذ بين القصور الغنية ، والنساء المفصولات. على الجسر المطل على بانوراما نيفا المهيبة ، كاد راسكولينكوف أن يسقط تحت عربة غنية ، وقام السائق بجلده بسوط لتسلية المارة ... لكن النقطة لا تكمن فقط في أنه تعرض للإهانة الشخصية. "كانت قشعريرة غير عادية تهب عليه دائمًا من هذه البانوراما الرائعة ؛ بالنسبة له كانت هذه الصورة الرائعة مليئة بروح غبية وصماء ... "البطل هو أكثر في قلبه ساحة سنايا ، التي يعيش بالقرب منها الفقراء. هنا يشعر أنه في المنزل. 40

غالبًا ما تتميز الرواية بمشاهد الشوارع. هنا هو واحد. راسكولينكوف ، وهو يقف على الجسر بعمق في التفكير ، يرى امرأة "ذات وجه أصفر مستطيل مخمور وعينان غائرتان محمرتان". وفجأة ألقت بنفسها في الماء. ويمكن سماع صراخ امرأة أخرى: "لقد شربت للشيطان ، أيها الكهنة ، للشيطان ... أردت أيضًا أن أشنق نفسي بالحبل ، فنزلوه من الحبل." 41 ... كما لو أن باب حياة شخص آخر ، المليء باليأس اليائس ، يفتح قليلاً للحظة. راسكولينكوف ، الذي يشهد كل ما يحدث ، يختبر شعورًا غريبًا باللامبالاة واللامبالاة ، إنه "مقرف" و "مقرف". وهذا لا يثير فيه التعاطف.

في شوارع سانت بطرسبرغ ، لا يتم عرض مشاهد من حياة الشوارع فحسب ، بل يتم عرض المآسي الإنسانية. دعونا نتذكر لقاء راسكولينكوف مع فتاة في حالة سكر تبلغ من العمر خمسة عشر عامًا كانت في حالة سكر ومخدوعة. "نظر إليها ، وخمن على الفور أنها كانت في حالة سكر تمامًا. كان من الغريب والوحشي أن ننظر إلى مثل هذه الظاهرة. حتى أنه تساءل عما إذا كان مخطئا. قبله كان وجهًا صغيرًا للغاية ، يبلغ من العمر حوالي ستة عشر عامًا ، وربما حتى خمسة عشر عامًا - صغير ، وعادل ، وجميل ، لكنه كان متوردًا وبدا منتفخًا. بدت الفتاة وكأنها لا تفهم إلا القليل ؛ وضعت إحدى رجلي خلف الأخرى ، وكشفتها أكثر مما ينبغي ، وبكل المؤشرات ، لم تكن تدرك جيدًا أنها كانت في الشارع ". 42 ... بدأت مأساتها حتى قبل لقاء راسكولينكوف ، وهي تتطور أمام أعين البطل ، عندما يظهر "شرير" جديد في هذه المأساة - مدهش لا يكره استغلال الفتاة. يُذهل روديون بالمشهد الذي يراه ، فهو قلق بشأن مصير الفتاة في المستقبل ويعطي المال (على الرغم من أنه يمتلك الكثير منهم وليس لديه ما يعيش عليه) إلى الشرطي ، حتى يتمكن من إرسال الفتاة المنزل عن طريق دفع السائق.

في الشارع سحق مارميلادوف. لكن هذا الحادث لم يحرك أحدا. شاهد الجمهور بفضول. لم يكن المدرب ، الذي سحق مارميلادوف بالخيول ، خائفًا جدًا ، لأن العربة كانت تخص شخصًا ثريًا ومهمًا ، وسيتم تسوية هذا الظرف قريبًا.

على قناة Ekaterinensky ، بالقرب من منزل Sonya ، يرسم المؤلف مشهدًا فظيعًا آخر: جنون Ekaterina Ivanovna. هنا ستسقط على الرصيف أمام المتفرجين العاطلين ، ستندفع الدم من حلقها. ستؤخذ المرأة التعيسة إلى منزل سونيا ، حيث ستموت.

تظهر مشاهد الشوارع في الرواية أن سانت بطرسبرغ مدينة ليست غريبة على العنف ضد الضعفاء. تعكس الحياة في الشوارع حالة الأشخاص الذين يعيشون فيها. كثيرًا ما يجلب دوستويفسكي عمل الرواية إلى الشارع والميدان والحانات ، لأنه يريد إظهار وحدة راسكولينكوف. ولكن ليس فقط راسكولينكوف وحده ، بل إن سكان هذه المدينة الآخرين وحدهم أيضًا. لكل منها مصيرها الخاص وكل منها يقاتل بمفرده ، لكن بعد أن اجتمعوا معًا في حشد من الناس ، نسوا الحزن وسعداء بالنظر إلى ما يحدث. العالم الذي يظهره دوستويفسكي هو عالم من عدم الفهم واللامبالاة بين الناس لبعضهم البعض. لقد أصبح الناس مملين من هذه الحياة ، فهم ينظرون إلى بعضهم البعض بالعداء وعدم الثقة. من بين جميع الناس هناك فقط اللامبالاة والفضول الوحشي والسخرية الحاقدة.

استنتاج

وهكذا ، فإن بطرسبورغ في الرواية هي مدينة حقيقية في زمن معين ، حدثت فيه المأساة الموصوفة.

تتمتع مدينة دوستويفسكي بمناخ نفسي خاص يفضي إلى ارتكاب الجريمة. يتنفس راسكولينكوف برائحة بيوت الشرب ، ويرى الأوساخ في كل مكان ، ويعاني من الكآبة. تعتمد حياة الإنسان على هذا "الهواء الملوث بالمدينة". الجميع معتاد على ذلك. يؤكد سفيدريجيلوف على شذوذه: "مدينة نصف مجنون" ، "مؤلفة بشكل غريب".

بطرسبورغ هي مدينة الرذائل والفجور القذر. بيوت الدعارة والمجرمين المخمورين بالقرب من الحانات والشباب المتعلم "مشوهون في النظريات". الأطفال أشرار في عالم الكبار الشرير. يحلم Svidrigailov بفتاة تبلغ من العمر خمس سنوات بعيون شريرة.رجل منتهي ، مرعوب.

مدينة الأمراض والحوادث الرهيبة. الانتحار لا يفاجئ أحد. امرأة تندفع إلى نهر نيفا أمام المارة ، ويطلق سفيدريجيلوف النار على نفسه أمام حارس ، ويسقط تحت عجلات عربة مارميلادوف.

الناس ليس لديهم منزل. الأحداث الرئيسية في حياتهم تجري في الشارع. ماتت كاترينا إيفانوفنا في الشارع ، في الشارع يفكر راسكولينكوف في آخر تفاصيل الجريمة ، وتوبته تتم في الشارع.

"مناخ" سانت بطرسبرغ يجعل الشخص "صغيرًا". "الرجل الصغير" يعيش مع شعور بكارثة وشيكة. حياته مصحوبة بنوبات وسكر وحمى. إنه مريض بمحنه. "الفقر رذيلة" لأنه يقضي على الشخصية ويؤدي إلى اليأس. في سانت بطرسبرغ ، الشخص "ليس لديه مكان يذهب إليه".

عادة الإهانة ، أن تكون ماشية ، تكلف الناس غاليا. كاترينا إيفانوفنا تصاب بالجنون ، حتى في "النسيان" تتذكر "نبلها" السابق. سونيا تصبح عاهرة لإنقاذ أسرتها من الجوع. هي حية بالرحمة ومحبة للناس.

عادة ما يعيش شخص دوستويفسكي "الصغير" فقط مع مصائبه ، وهو مخمور معهم ولا يحاول تغيير أي شيء في حياته. الخلاص بالنسبة له ، بحسب دوستويفسكي ، هو حبه لنفس الشخص أو المعاناة. لم يولد الإنسان من أجل السعادة في أي وقت.

بطرسبرج في الرواية هي النقطة التاريخية التي تتركز فيها مشاكل العالم. الآن سانت بطرسبرغ هي عقدة التاريخ العصبية ، في مصيرها وأمراضها الاجتماعية ، يتم تقرير مصير البشرية جمعاء.

يتم تقديم بطرسبرغ في رواية دوستويفسكي في تصور راسكولينكوف وسفيدريجيلوف. المدينة تطارد راسكولينكوف مثل كابوس ، شبح مهووس ، مثل هوس.

أينما يأخذنا الكاتب ، فإننا لا نصل إلى الموقد البشري ، إلى السكن البشري. ويطلق على الغرف اسم "الحجرات" و "الزوايا التي يتم فيها التجول" و "السقائف". الدافع المهيمن على جميع الأوصاف هو القبيح القبيح والاكتئاب.

انطباعات ثابتة عن المدينة - صخب وضجيج. الرجل في هذه المدينة يعاني من نقص في الهواء. "زوايا بطرسبرج" تعطي الانطباع بأن شيئاً غير واقعي ، شبحي. لا يتعرف الإنسان على هذا العالم على أنه عالمه الخاص.بطرسبورغ مدينة يستحيل العيش فيها ، فهي مدينة غير إنسانية.

فهرس

1. أميلينا إي. الداخل ومعناه في رواية ف.م. دوستويفسكي "الجريمة والعقاب" ، [مورد إلكتروني]. وضع وصول: www.a4format.ru. - ج .8 (A4).
2. ن.ب. أنتسيفييف روح بطرسبورغ. - ص: "Brockhaus Publishing House - Efron - SPB" ، 1922 [مورد إلكتروني]. وضع وصول:http://lib.rus.ec/b/146636/read.
3. بيرون في. بطرسبورغ دوستويفسكي. - لام: شراكة سفيشا 1990.
4. Gogol N.V. ملاحظات المجنون: المفضلة. - م: دار النشر "كومسومولسكايا برافدا" ، 2007.
5. دوستويفسكي ف. جريمة و عقاب. - محج قلعة دار داغستان للكتاب 1970.
6. تاريخ الأدب الروسي في القرن التاسع عشر: 1800-1830 / إد. في. أنوشكينا ، إل د. مدو. - م: فلادوس ، 2001 - الجزء الأول.
7. كاشورين إم جي ، موتولسكايا دي. الادب الروسي. - م: التربية والتعليم ، 1982.
8. في في كوزينوف جريمة وعقاب دوستويفسكي // ثلاث روائع من الكلاسيكيات الروسية. - م: خيال ، 1971.
9. الآداب في المدرسة 2011 عدد 3.
10. مان يو في. فهم غوغول. - م: مطبعة اسبكت ، 2005.
11. N.A. نيكراسوف المفضلة. - م: خيال 1975.
12. بوشكين أ. عراب بطرس الأكبر. - م: "روسيا السوفيتية" 1984.
13. بوشكين أ. يوجين أونجين. - م: "أدب الأطفال" 1964.
14. بوشكين أ. النثر / شركات. والتعليقات. ج. بوشاروفا. - م: سوف. روسيا 1984.
15. بوشكين أ. قصائد. - م: "أدب الأطفال" 1971.
16. إيتوف ف. دوستويفسكي. رسم تخطيطي للإبداع. - م: التعليم ، 1968.

1 بيرون في. بطرسبورغ دوستويفسكي. - إل ، 1990. - ص. 3.

3 كما. بوشكين. قصائد. - م. "أدب الأطفال" 1971. - ص. 156.

5 كما. بوشكين. عراب بطرس الأكبر. - م ، "روسيا السوفيتية" ، 1984. - ص. ثلاثة عشر.

6 كما. بوشكين. يوجين أونجين. - م. "أدب الأطفال" 1964. - ص. 69.

7 كما. بوشكين. نثر. - م ، سوف. روسيا ، 1984. - ص. 221.

8 ... تاريخ الأدب الروسي في القرن التاسع عشر: 1800-1830 / إد. في. أنوشكينا ، إل د. مدو. - م ، فلادوس ، 2001 - الجزء الأول ، ص. 278.

9 "الأدب في المدرسة" رقم 3 ، 2011 ، ص. 33.

10 ن.ب. أنتسيفييف روح بطرسبورغ. - ص: "Brockhaus Publishing House - Efron - SPB" ، 1922 [مورد إلكتروني]. وضع الوصول: http://lib.rus.ec/b/146636/read

11 ن. غوغول. ملاحظات المجنون: المفضلة. - م ، دار النشر "كومسومولسكايا برافدا" ، 2007. - ص 54

12 يو في. مان. فهم غوغول. - م ، مطبعة أسبكت ، 2005. - ص. 28

13 ن. غوغول. ملاحظات المجنون: المفضلة. - م ، دار النشر "كومسومولسكايا برافدا" ، 2007. - ص. 53

14 N.A. نيكراسوف المفضلة. - م ، "خيال" 1975. - ص. 17.

15 م. كاشورين ، د. موتولسكايا. الادب الروسي. - م ، التربية والتعليم ، 1982. - ص. 144.

17 م. كاشورين ، د. موتولسكايا. الادب الروسي. - م ، التربية والتعليم ، 1982. - ص. 145.

18 م. كاشورين ، د. موتولسكايا. الادب الروسي. - م ، التربية والتعليم ، 1982. - ص. 145.

19 على ال. نيكراسوف. المفضلة. - م ، "خيال" 1975. - ص. تسعة عشر.

20 "الأدب في المدرسة" رقم 3 ، 2011 ، ص. 34.

21 في و. هؤلاء. دوستويفسكي. رسم تخطيطي للإبداع. - م ، التربية ، 1968. - ص. 187.

22 ف. دوستويفسكي. جريمة و عقاب. - محج قلعة ، دار نشر الكتاب في داغستان ، 1970. - ص. 22.

24 ف. دوستويفسكي. جريمة و عقاب. - محج قلعة ، دار نشر الكتاب في داغستان ، 1970. - ص. 242.

25 ف. دوستويفسكي. جريمة و عقاب. - محج قلعة ، دار نشر الكتاب في داغستان ، 1970. - ص. عشرين.

26 إي. أملين. الداخل ومعناه في رواية ف.م. دوستويفسكي "الجريمة والعقاب" ، [مورد إلكتروني]. وضع وصول: www.a4format.ru. - ص 8 (A4).

27 ف. دوستويفسكي. جريمة و عقاب. - محج قلعة ، دار نشر الكتاب في داغستان ، 1970. - ص. 3.

29 في في كوزينوف ثلاث روائع من الكلاسيكيات الروسية. - م ، 1971. - ص. 121.

30 ف. دوستويفسكي. جريمة و عقاب. - محج قلعة ، دار نشر الكتاب في داغستان ، 1970. - ص. 4.

31 ف. دوستويفسكي. جريمة و عقاب. - محج قلعة ، دار نشر الكتاب في داغستان ، 1970. - ص. 73.

32 ف. دوستويفسكي. جريمة و عقاب. - محج قلعة ، دار نشر الكتاب في داغستان ، 1970. - ص. 119.

33 ف. دوستويفسكي. جريمة و عقاب. - محج قلعة ، دار نشر الكتاب في داغستان ، 1970. - ص. 353.

34 ف. دوستويفسكي. جريمة و عقاب. - محج قلعة ، دار نشر الكتاب في داغستان ، 1970. - ص. 354.

35 ف. دوستويفسكي. جريمة و عقاب. - محج قلعة ، دار نشر الكتاب في داغستان ، 1970. - ص. 42.

36 ف. دوستويفسكي. جريمة و عقاب. - محج قلعة ، دار نشر الكتاب في داغستان ، 1970. - ص. 393.

37 ف. دوستويفسكي. جريمة و عقاب. - محج قلعة ، دار نشر الكتاب في داغستان ، 1970. - ص. 384.

38 ف. دوستويفسكي. جريمة و عقاب. - محج قلعة ، دار نشر الكتاب في داغستان ، 1970. - ص. 359.

39 ف. دوستويفسكي. جريمة و عقاب. - محج قلعة ، دار نشر الكتاب في داغستان ، 1970. - ص. 6.

40 م. كاشورين ، د. موتولسكايا. الادب الروسي. - م ، التربية والتعليم ، 1982. - ص. 229.

41 ف. دوستويفسكي. جريمة و عقاب. - محج قلعة ، دار نشر الكتاب في داغستان ، 1970. - ص. 131.

42 ف. دوستويفسكي. جريمة و عقاب. - محج قلعة ، دار نشر الكتاب في داغستان ، 1970. - ص. 37.

العاصفة الرعدية في الفصل السادس من الجزء السادس ، تنفجر أمسية خانقة وقاتمة بسبب عاصفة رعدية شديدة ، حيث يومض البرق دون انقطاع ، و "يتدفق المطر مثل شلال" ، ويضرب الأرض بلا رحمة. هذه هي الأمسية عشية انتحار سفيدريجيلوف ، الرجل الذي أوصل مبدأ "حب نفسك" إلى أقصى الحدود ودمر نفسه بهذا. تستمر العاصفة الرعدية مع هبوب رياح صاخبة ثم عواء. في الضباب البارد ، يصدر صوت إنذار ينذر بالخطر ، ويحذر من فيضان محتمل. الأصوات تذكر سفيدريجيلوف بالفتاة الانتحارية التي رأتها ذات مرة في نعش مليء بالورود. يبدو أن كل هذا يدفعه إلى الانتحار. يلتقي الصباح بالبطل بضباب كثيف أبيض حليبي يلف المدينة والوعي والفراغ الروحي والألم.

بطرسبورغ دوستويفسكي. مشاهد حياة الشارع

في الفصل الرابع من الجزء الرابع ، نرى مسكن سونيا في البيت الأخضر القديم لكابرناوموف (هل التوافق الكتابي عرضي؟). هذا المبنى هو أيضًا معلم سياحي لمحبي كتب فيودور ميخائيلوفيتش ، حتى يومنا هذا يحمل اسم "منزل بزاوية منفرجة".
هنا ، كما هو الحال في أي مكان آخر في الرواية ، يؤدي درج ضيق ومظلم إلى غرفة سونيا ، والغرفة نفسها تشبه حظيرة على شكل رباعي الزوايا غير المنتظم مع "سقف منخفض للغاية". جدار قبيح بثلاث نوافذ تقطع الغرفة يطل على حفرة.
من المفارقات أن القبح اللافت للنظر والبؤس يعزز التوصيف العاطفي للبطلة التي تمتلك ثروة داخلية نادرة. يقدم الفصل الثالث من الجزء السادس من الرواية مشهدًا لاعتراف سفيدريجيلوف لراسكولينكوف في حانة ليست بعيدة عن سينايا.

مشاهد من حياة الشارع في رواية Dostoevsky الجريمة و

لطالما كانت المدينة الواقعة على نهر نيفا ، إلى جانب كل تاريخها المهيب والمشؤوم ، في مركز اهتمام الكتاب الروس. خلق بطرس وفقًا لفكرة مؤسسها بطرس الأكبر ، التي يطلق عليها "من مستنقعات المستنقعات" ، كان من المفترض أن تصبح بطرسبورغ معقلًا للمجد السيادي.

على عكس التقاليد الروسية القديمة لبناء المدن على المرتفعات ، فقد تم بناؤها بالفعل في أرض منخفضة مستنقعية على حساب حياة العديد من البنائين المجهولين ، المنهكين من الرطوبة والبرد والمستنقعات والعمل الجاد. يمكن أن تؤخذ العبارة القائلة بأن المدينة "تقف على عظام" بنائيها بالمعنى الحرفي للكلمة.

آخر الملاحة

بطرسبورغ دوستويفسكي. مشاهد من حياة الشارع العمل الذي قام به: ألينا مينشيكوفا ، زخار ميلنيكوف ، ألكساندرا خرينوفا ، فاليري بيشينكين ، داريا شفيتسوفا ، ألكسندر فالوف ، فاديم ميتزلر ، ألكسندر إلبانوف وأرتيم تومين .2. الجزء 1 الفصل. 1 (في حالة سكر في عربة تجرها خيول سحب ضخمة) يسير راسكولينكوف في الشارع ويسقط في "تفكير عميق" ، لكن انعكاساته تشتت انتباهه من قبل مخمور كان يُحمل على طول الشارع في عربة في ذلك الوقت ، والذي صرخ له: "مرحبًا ، أيها الحاضن الألماني".

لم يكن راسكولينكوف يخجل ، لكنه خائف ، لأن لم يرغب مطلقًا في جذب انتباه أي شخص. في هذا المشهد ، يعرّفنا دوستويفسكي على بطله: فهو يصف صورته ، والملابس الخِرَقِية ، ويظهر شخصيته ويُلمح إلى خطة راسكولينكوف. إنه يشعر بالاشمئزاز من كل شيء من حوله ، فهو غير مرتاح: "وذهب ، ولم يعد يلاحظ محيط وعدم الرغبة في ملاحظته ".

درس. صورة بطرسبورغ في رواية ف.م. دوستويفسكي (الجريمة والعقاب)

لأول مرة نلتقي مع بطرسبورغ الكاملة في شوارع أفقر الأحياء ، حيث كان راسكولينكوف "محظوظًا" للعيش في أحدها. مشهد المدينة كئيب وكئيب. روديون رومانوفيتش بحلقة حديدية من اليأس. أنا طفل القرن "تاريخ إنشاء الرواية. عرض. في الأدب الروسي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، أصبحت الرواية الشكل الرائد لتصوير الواقع.

الانتباه

إلى جانب تولستوي ، احتل الروائي دوستويفسكي أحد أهم الأماكن فيه. "حرث" دوستويفسكي الأفكار العقلانية التي تطورت في الأدب ، بناءً على وصفات موصوفة لتحسين العالم ، أفكار عن الإنسان.

خطوة أخرى أيضا

تم رسم التناقضات في سانت بطرسبرغ ، عاصمة روسيا في ذلك الوقت ، بالطبع من قبل العديد من الكتاب الآخرين: أ. بوشكين ، إن إيه نيكراسوف. في دوستويفسكي ، تكون هذه التناقضات حادة بشكل خاص.
في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، توسعت مدينة سانت بطرسبرغ بسرعة على حساب المساكن والمكاتب المصرفية ، كل هذا ينعكس في "الجريمة والعقاب". مشهد المدينة قاتم في الرواية ، على الرغم من أن الحدث يحدث في الصيف والطقس حار. الموضوع: الجريمة والعقاب الأحداث الموصوفة في الرواية تجري في سان بطرسبرج. بطرسبورغ دوستويفسكي هي مدينة يستحيل على أي شخص أن يعيش فيها.
لن نجد منزلا عائليا أو مجرد سكن بشري مكان الكاتب.

الأهمية

لكن الشخص غير قادر على العيش بمفرده ، بما في ذلك راسكولينكوف. في الحلقات التالية ، يذهب مرة أخرى إلى الناس ، أي إلى الشارع.

مشاهد من حياة الشارع

دوستويفسكي ليس غير مبالٍ بالأمراض العقلية التي يعاني منها البطل. تراقب المدينة عن كثب وبصوت عالٍ تدين وتضايق وتستفز.

في الفصل الثاني من الجزء الثاني ، تؤثر المدينة جسديًا على البطل. تعرض راسكولينكوف للجلد بإحكام بسوط من قبل سائق سيارة أجرة ، وبعد ذلك مباشرة أعطته زوجة أحد التجار قطعة صدقة ثنائية الكوبك.

يتنبأ هذا المشهد الحضري الرائع بشكل رمزي بكامل التاريخ اللاحق لراسكولينكوف ، الذي كان لا يزال "غير ناضج" لقبول الصدقات بتواضع. هل تحب غناء الشوارع؟ في الفصل السادس من الجزء الثاني من الرواية ، يتجول روديون في الشوارع حيث يسكن الفقر وحيث تزدحم مؤسسات الشرب ، ويصبح شاهداً على الأداء المتواضع لطاحونة الأعضاء.

ينجذب إلى وسط الناس ، إنه يتحدث إلى الجميع ، ويستمع ، ويلاحظ ، ويمتص لحظات الحياة هذه بنوع من الجشع المحطم واليائس ، كما كان قبل الموت.

مشاهد من حياة الشارع في رواية الجريمة والعقاب يقتبس

في هذه الأثناء ، في الفصل السادس من الجزء الثاني من الرواية ، نرى مساء بطرسبورغ من خلال عيون دوستويفسكي الإنساني ، وهو يشفق بشدة على فقراء الحضر المتدهور. هنا راغاموفن "مخمور ميت" ملقى عبر الشارع ، حشد من النساء "بعيون سوداء" يتنفس ، وراسكولينكوف ، هذه المرة ، في نوع من النشوة المؤلمة ، يتنفس في هذا الهواء المعذب.

قاضي المدينة في الفصل الخامس من الجزء الخامس من الرواية ، يظهر بطرسبورغ من الزاوية ، من نافذة خزانة راسكولينكوف. تستيقظ ساعة المساء من غروب الشمس في شاب "حزن مؤلم" يعذبه بشعور من الخلود يتلوى في نقطة صغيرة - الخلود "على مقياس للفضاء".

وهذا هو بالفعل الحكم بأن منطق الأحداث ينتقل إلى نظرية راسكولينكوف. لا تبدو بطرسبورغ لدوستويفسكي في هذه اللحظة مجرد شريك في الجريمة ، ولكن أيضًا كقاضي.

مشاهد الشوارع في رواية الجريمة والعقاب

حسب الباحثون في أعمال دوستويفسكي أن الكاتب رسم سانت بطرسبرغ في 20 من أعماله. 6 (مساء وصباح عاصف عشية انتحار سفيدريجيلوف). مشاهد من حياة الشارع - الجزء الأول ، الفصل. أنا (في حالة سكر في عربة تجرها خيول سحب ضخمة) ؛ الجزء الثاني ، الفصل.

2 (المشهد على

جسر نيكولايفسكي ، ضربة سوط وصدقات) ؛ الجزء الثاني ، الفصل. 6 (مطحنة أعضاء وحشد من النساء في مؤسسة "الشرب والترفيه") ؛ الجزء الثاني ، الفصل. 6 (مشهد على جسر سكي) ؛ الجزء الخامس ، الفصل. المعدات: صورة FM Dostoevsky ، سجلات ، رسوم توضيحية لأعمال الكاتب I.S Glazunov ، بطاقات بريدية مع مناظر لسانت بطرسبرغ ، جهاز عرض وسائط متعددة.

المناظر الطبيعية: الجزء 1 ، 1. ("تلوين مثير للاشمئزاز والحزن" في يوم المدينة) ؛ الجزء 2.g. 1 (تكرار الصورة السابقة) ؛ الجزء 2. ز 2. ("بانوراما رائعة لسانت بطرسبرغ") ؛ الجزء 2. ز 6. (مساء بطرسبورغ) ؛ الجزء 4. ص 5.