تحليل كرة العمل. تحليل "ما بعد الكرة" (الفكرة، الموضوع، النوع)

بيت / تشاجر

تاريخ الخلق

كتبت قصة "بعد الحفلة" عام 1903 ونُشرت بعد وفاة الكاتب عام 1911. القصة مبنية على حدث حقيقي علم به تولستوي عندما كان طالبًا مع إخوته في قازان. وقع شقيقه سيرجي نيكولايفيتش في حب ابنة القائد العسكري المحلي ل.ب. كانت كوريشا ستتزوجها. ولكن بعد أن رأى سيرجي نيكولاييفيتش العقوبة القاسية التي أمر بها والد فتاته الحبيبة، تعرض لصدمة قوية. توقف عن زيارة منزل قريش وتخلى عن فكرة الزواج. عاشت هذه القصة بقوة في ذاكرة تولستوي لدرجة أنه وصفها بعد سنوات عديدة في قصة "بعد الكرة". كان الكاتب يفكر في عنوان القصة. كانت هناك عدة خيارات: "قصة الكرة ومن خلال التحدي"، "الابنة والأب"، إلخ. ونتيجة لذلك، كانت القصة تسمى "بعد الكرة".

اهتم الكاتب بالمشكلة: الإنسان والبيئة، تأثير الظروف على سلوك الإنسان. هل يستطيع الإنسان إدارة نفسه أم أن الأمر كله يتعلق بالبيئة والظروف.

النوع والنوع والطريقة الإبداعية

"بعد الكرة" عمل نثري. وهي مكتوبة في نوع القصة القصيرة، حيث أن مركز القصة هو أحد الأحداث المهمة في حياة البطل (صدمة ما رآه بعد الكرة)، والنص صغير الحجم. يجب أن أقول إن تولستوي أظهر في سنواته الأخيرة اهتمامًا خاصًا بنوع القصة القصيرة.

تصور القصة عصرين: الأربعينيات من القرن التاسع عشر، وقت عهد نيكولاس ووقت إنشاء القصة. يستعيد الكاتب الماضي ليُظهر أنه لم يتغير شيء في الحاضر. إنه يعارض العنف والقمع، ضد المعاملة غير الإنسانية للناس. قصة "بعد الحفلة" مثل كل أعمال جي آي إتش. تولستوي، يرتبط بالواقعية في الأدب الروسي.

المواضيع

يكشف تولستوي في قصة "بعد الكرة" عن أحد الجوانب القاتمة للحياة في روسيا نيكولاس - منصب الجندي القيصري: حياة خدمة مدتها خمسة وعشرون عامًا، تدريبات لا معنى لها، الافتقار التام لحقوق الجنود، المحتجزين من خلال الرتب عقابا. ومع ذلك، فإن المشكلة الرئيسية في القصة تتعلق بالمسائل الأخلاقية: ما الذي يشكل الشخص - الظروف الاجتماعية أو الصدفة. حادثة واحدة تغير بسرعة حياة الفرد (يقول البطل: "لقد تغيرت الحياة كلها من ليلة واحدة، أو بالأحرى الصباح". في وسط الصورة في القصة توجد فكرة الشخص القادر على التخلص فورًا من التحيزات الطبقية.

فكرة

يتم الكشف عن فكرة القصة باستخدام نظام معين من الصور والتركيب. الشخصيات الرئيسية هي إيفان فاسيليفيتش والعقيد، والد الفتاة التي كان الراوي يحبها، والتي من خلال صورها تم حل المشكلة الرئيسية. يوضح المؤلف أن المجتمع وبنيته، وليس الصدفة، هي التي تؤثر على الشخصية.

يفضح تولستوي في صورة العقيد الظروف الاجتماعية الموضوعية التي تشوه الطبيعة البشرية وتغرس فيه مفاهيم كاذبة عن الواجب.

ويتم الكشف عن المحتوى الأيديولوجي من خلال تصوير تطور مشاعر الراوي الداخلية، وإحساسه بالعالم. الكاتب يجعلك تفكر في مشكلة مسؤولية الإنسان عن البيئة. إن الوعي بهذه المسؤولية عن حياة المجتمع هو ما يميز إيفان فاسيليفيتش. شاب من عائلة ثرية، سريع التأثر ومتحمس، يواجه ظلمًا فظيعًا، غير مسار حياته فجأة، وتخلى عن أي مهنة. "لقد شعرت بالخجل الشديد لدرجة أنني لم أكن أعرف أين أنظر، كما لو أنني قد تم القبض عليّ متلبسًا بأكثر الأفعال المخجلة، فأخفضت عيني وأسرعت للعودة إلى المنزل". لقد كرس حياته لمساعدة الآخرين: "قل أفضل: بغض النظر عن عدد الأشخاص الذين سيكونون بلا قيمة إذا لم تكن هنا".

في القصة ج. في Tolstoy، كل شيء على النقيض من ذلك، يظهر كل شيء على مبدأ النقيض: وصف الكرة الرائعة والعقوبة الرهيبة في هذا المجال؛ الإعداد في الجزأين الأول والثاني؛ فارينكا الرشيقة والجميلة وشخصية التتار بظهره الرهيب وغير الطبيعي ؛ والد فارينكا على الكرة، الذي أثار المشاعر الحماسية لدى إيفان فاسيليفيتش، وهو رجل عجوز شرير هائل، يطالب الجنود بتنفيذ الأوامر. تصبح دراسة البنية العامة للقصة وسيلة للكشف عن محتواها الأيديولوجي.

طبيعة الصراع

يكمن أساس الصراع في هذه القصة، من ناحية، في تصوير العقيد ذو الوجهين، من ناحية أخرى، في خيبة أمل إيفان فاسيليفيتش.

كان العقيد رجلاً عجوزًا وسيمًا للغاية، وفخمًا، وطويل القامة. أكد الخطاب الحنون والمريح على جوهره الأرستقراطي وأثار المزيد من الإعجاب. كان والد فارينكا لطيفًا ولطيفًا للغاية لدرجة أنه كان محبوبًا لدى الجميع، بما في ذلك الشخصية الرئيسية في القصة. بعد الكرة، في مشهد معاقبة الجندي، لم تبق على وجه العقيد أية ملامح لطيفة ولطيفة. لم يبق شيء من الرجل الذي كان في الحفلة، ولكن ظهر رجل جديد، متوعد وقاس. الصوت الغاضب لبيوتر فلاديسلافوفيتش وحده ألهم الخوف. يصف إيفان فاسيليفيتش عقوبة الجندي بهذه الطريقة: "ورأيت كيف ضرب جنديًا خائفًا وقصيرًا وضعيفًا على وجهه بيده القوية في قفاز من جلد الغزال لأنه لم يخفض عصاه بقوة كافية على الجزء الخلفي الأحمر من قفازه". التتار." لا يستطيع إيفان فاسيليفيتش أن يحب شخصًا واحدًا فقط، بل يجب عليه بالتأكيد أن يحب العالم كله ويفهمه ويقبله بالكامل. لذلك، إلى جانب حبه لفارينكا، يحب البطل أيضًا والدها ويعجب به. عندما يواجه القسوة والظلم في هذا العالم، ينهار إحساسه الكامل بتناغم العالم وسلامته، ويفضل ألا يحب على الإطلاق على أن يحب جزئيًا. أنا لست حرا في تغيير العالم، أو هزيمة الشر، لكنني وحدي حر في الموافقة أو عدم الموافقة على المشاركة في هذا الشر - هذا هو منطق تفكير البطل. وإيفان فاسيليفيتش يرفض بوعي حبه.

الشخصيات الاساسية

الشخصيات الرئيسية في القصة هي الشاب إيفان فاسيليفيتش، الذي يحب فارينكا، ووالد الفتاة العقيد بيوتر فلاديسلافوفيتش.

العقيد، رجل وسيم وقوي يبلغ من العمر حوالي خمسين عامًا، وأب منتبه ومهتم يرتدي أحذية محلية الصنع لارتداء ملابس ابنته الحبيبة وإخراجها، العقيد صادق سواء في الكرة أو عندما يرقص مع ابنته الحبيبة أو بعد الحفلة. الكرة، عندما، دون تفكير، مثل نيكولاييف المتحمس، يقود أحد الناشطين جنديًا هاربًا عبر الرتب. ولا شك أنه يؤمن بضرورة التعامل مع من خالف القانون. إن صدق العقيد في مواقف الحياة المختلفة هو الذي يحير إيفان فاسيليفيتش. كيف تفهم شخصًا لطيفًا بصدق في موقف ما وغاضبًا بصدق في موقف آخر؟ «من الواضح أنه يعرف شيئًا لا أعرفه.. لو كنت أعرف ما يعرفه، لفهمت ما رأيت، ولن يعذبني ذلك». شعر إيفان فاسيليفيتش أن المجتمع هو المسؤول عن هذا التناقض: "إذا تم ذلك بهذه الثقة واعترف به الجميع على أنه ضروري، فهم يعرفون شيئًا لم أكن أعرفه".

إيفان فاسيليفيتش، شاب متواضع ومحترم، مصدوم من مشهد ضرب الجنود، غير قادر على فهم سبب احتمال ذلك، ولماذا توجد أوامر تتطلب العصي للحماية. الصدمة التي تعرض لها إيفان فاسيليفيتش قلبت أفكاره حول الأخلاق الطبقية رأسًا على عقب: بدأ يفهم نداء التتار من أجل الرحمة والرحمة والغضب الذي يبدو في كلمات الحداد؛ ومن دون أن يدرك ذلك، فهو يشترك في أسمى قوانين الأخلاق الإنسانية.

المؤامرة والتكوين

حبكة القصة بسيطة. إيفان فاسيليفيتش، مقتنعًا بأن البيئة لا تؤثر على طريقة تفكير الشخص، ولكن الأمر برمته هو مسألة صدفة، يروي قصة حبه الشاب للجميلة فارينكا بي. على الكرة، يلتقي البطل بوالد فارينكا، وهو صديق حميم للغاية. وسيم، فخم، طويل القامة و "رجل عجوز جديد" ذو وجه العقيد المحمر وشاربه الفاخر. يقنعه أصحابه برقص المازوركا مع ابنته. أثناء الرقص، يجذب الزوجان انتباه الجميع. بعد المازوركا، يأخذ الأب فارنكا إلى إيفان فاسيليفيتش، ويقضي الشباب بقية المساء معًا.

يعود إيفان فاسيليفيتش إلى منزله في الصباح، لكنه لا يستطيع النوم ويذهب للتجول في أنحاء المدينة باتجاه منزل فارنكا. يسمع من بعيد أصوات الفلوت والطبلة التي تكرر نفس اللحن الصاخب إلى ما لا نهاية. في الميدان أمام منزل ب.، يرى كيف يتم دفع بعض الجنود التتار عبر الخط من أجل الهروب. تم تنفيذ أمر الإعدام من قبل والد فارينكا، العقيد الوسيم والفخم ب. يتوسل تتار من الجنود إلى "الرحمة"، لكن العقيد يتأكد بصرامة من أن الجنود لا يمنحونه أدنى تساهل. أحد الجنود "يمسح". ب. يضربه على وجهه. يرى إيفان فاسيليفيتش ظهر التتار الأحمر والمتنوع والمبلل بالدماء ويشعر بالرعب. عند ملاحظة إيفان فاسيليفيتش، يتظاهر ب بأنه غير مألوف معه ويبتعد.

يعتقد إيفان فاسيليفيتش أن العقيد ربما يكون على حق، لأن الجميع يعترف بأنه يتصرف بشكل طبيعي. ومع ذلك، فهو لا يستطيع فهم الأسباب التي أجبرت ب. على ضرب رجل بوحشية، وعدم الفهم، يقرر عدم الالتحاق بالخدمة العسكرية. حبه يتضاءل. فحدثت حادثة واحدة غيرت حياته وآرائه.

القصة كلها هي أحداث ليلة واحدة، والتي يتذكرها البطل بعد سنوات عديدة. تركيبة القصة واضحة وواضحة، وتتميز فيها أربعة أجزاء منطقياً: حوار كبير في بداية القصة، يؤدي إلى قصة الكرة؛ مشهد الكرة؛ مشهد التنفيذ والملاحظة النهائية.

تم تنظيم "بعد الكرة" على أنها "قصة داخل قصة": فهي تبدأ بحقيقة أن الموقر الذي رأى الكثير في الحياة، وكما يضيف المؤلف، الشخص الصادق والصادق، إيفان فاسيليفيتش، في المحادثة مع الأصدقاء، تؤكد أن حياة الشخص بطريقة أو بأخرى تتطور ليس على الإطلاق من تأثير البيئة، ولكن بسبب الصدفة، وكدليل على ذلك يستشهد بحادثة، كما يعترف هو نفسه، غيرت حياته. هذه في الواقع قصة، أبطالها هم Varenka B. ووالدها وإيفان فاسيليفيتش نفسه. وهكذا، من الحوار الذي دار بين الراوي وأصدقائه في بداية القصة، نتعلم أن الحلقة المعنية كانت ذات أهمية كبيرة في حياة الإنسان. شكل السرد الشفهي يضفي على الأحداث واقعية خاصة. وذكر صدق الراوي يخدم نفس الغرض. يتحدث عما حدث له في شبابه؛ تُعطى هذه الرواية طابعًا قديمًا معينًا، بالإضافة إلى الإشارة إلى أن فارينكا كبيرة في السن بالفعل، وأن "بناتها متزوجات".

الأصالة الفنية

حرص الفنان تولستوي دائمًا على "اختزال كل شيء إلى الوحدة" في عمله. في قصة "بعد الحفلة"، أصبح التباين مبدأً موحدًا. القصة مبنية على أداة التناقض، أو التناقض، من خلال إظهار حلقتين متعارضتين تمامًا، وفيما يتعلق بهذا، تغيير حاد في تجارب الراوي. وهكذا فإن التركيب المتباين للقصة واللغة المناسبة يساعدان في كشف فكرة العمل، وتمزيق قناع الطبيعة الطيبة عن وجه العقيد، وإظهار جوهره الحقيقي.

يستخدم الكاتب أيضًا التباين عند اختيار الوسائل اللغوية. وهكذا، عند وصف صورة Varenka، يسود اللون الأبيض: "فستان أبيض"، "قفازات بيضاء للأطفال"، "أحذية الساتان البيضاء" (تسمى هذه التقنية الفنية الرسم الملون). ويرجع ذلك إلى حقيقة أن اللون الأبيض هو تجسيد للنقاء والضوء والفرح، بمساعدة هذه الكلمة، يؤكد تولستوي على الشعور بالاحتفال وينقل الحالة الذهنية للراوي. تتحدث المرافقة الموسيقية للقصة عن العطلة في روح إيفان فاسيليفيتش: الرباعية المبهجة، والفالس الناعم اللطيف، والبولكا المرحة، والمازوركا الأنيقة تخلق مزاجًا بهيجًا.

في مشهد العقاب ألوان مختلفة وموسيقى مختلفة: «... رأيت... شيئًا كبيرًا أسود وسمعت أصوات مزمار وطبل قادمين من هناك. ... كانت... موسيقى صعبة وسيئة."

معنى العمل

أهمية القصة هائلة. يطرح تولستوي مشاكل إنسانية واسعة النطاق: لماذا يعيش البعض حياة خالية من الهموم، بينما يعيش البعض الآخر وجودًا بائسًا؟ ما هو العدل والشرف والكرامة؟ لقد أثارت هذه المشاكل القلق وما زالت تقلق أكثر من جيل في المجتمع الروسي. ولهذا السبب تذكر تولستوي حادثة وقعت في شبابه واستند إليها في قصته.

صادف عام 2008 الذكرى الـ 180 لميلاد الكاتب الروسي العظيم ليف نيكولاييفيتش تولستوي. تمت كتابة مئات الكتب والمقالات عنه، وأعماله معروفة في جميع أنحاء العالم، ويحظى اسمه بالتبجيل في جميع البلدان، ويعيش أبطال رواياته وقصصه على الشاشات والمسارح المسرحية. وتسمع كلمته في الإذاعة والتلفزيون. "بدون معرفة تولستوي، كتب السيد غوركي، "لا يمكنك اعتبار نفسك تعرف بلدك، ولا يمكنك اعتبار نفسك شخصًا مثقفًا".

إن إنسانية تولستوي، واختراقه للعالم الداخلي للإنسان، واحتجاجه على الظلم الاجتماعي، لا تصبح عفا عليها الزمن، بل تعيش وتؤثر على عقول وقلوب الناس حتى يومنا هذا.

ترتبط حقبة كاملة من تطور الرواية الكلاسيكية الروسية باسم تولستوي.

إن إرث تولستوي له أهمية كبيرة في تشكيل النظرة العالمية والأذواق الجمالية للقراء. إن التعرف على أعماله المليئة بالمثل الإنسانية والأخلاقية العالية يساهم بلا شك في الإثراء الروحي.

لا يوجد كاتب آخر في الأدب الروسي يكون عمله متنوعًا ومعقدًا مثل عمل ل.ن. تولستوي. طور الكاتب العظيم اللغة الأدبية الروسية وأثري الأدب بوسائل جديدة لتصوير الحياة.

يتم تحديد الأهمية العالمية لعمل تولستوي من خلال صياغة مشاكل اجتماعية وسياسية وفلسفية وأخلاقية كبيرة ومثيرة، وواقعية غير مسبوقة في تصوير الحياة ومهارة فنية عالية.

تتم قراءة أعماله - الروايات والقصص والقصص القصيرة والمسرحيات - باهتمام لا يكل من قبل المزيد والمزيد من أجيال الناس في جميع أنحاء العالم. ويتجلى ذلك في حقيقة أن العقد من عام 2000 إلى عام 2010. تم إعلانه من قبل اليونسكو عقدًا لـ L.N. تولستوي.

قصة "بعد الكرة" صغيرة الحجم، لكنها تثير مشاكل على المستوى الفلسفي والأخلاقي العام المرتبط بنظرة تولستوي للعالم، الذي رأى في حبكة بسيطة تناقضًا عميقًا بين الخارجي والداخلي، وما يكمن على السطح و ما هو مخفي عن أعين المتطفلين. يصبح الخلاف في المشاعر والأفعال موضوع اهتمام وثيق للكاتب، واستكشاف مجالات الروح البشرية الغامضة.

تستند الحبكة إلى قصة حقيقية سمعها تولستوي، وفقًا لإحدى النسخ، من شقيقه سيرجي خلال أيام دراسته. كان أساس القصة المستقبلية هو الحادث الذي وقع لسيرجي نيكولايفيتش. في حب ابنة القائد العسكري، فارفارا كوريش، كان على وشك أن يتقدم لخطبتها، ولكن بعد أن رأى العقوبة القاسية للجندي التي أمر بها والد الفتاة، تخلى عن نيته.

لقد صدمه ما رآه، وطاردت القصة نفسها ليو تولستوي لفترة طويلة، والذي حول الحبكة إلى قصة بعد سنوات فقط. نُشر العمل بعد عام من وفاة الكاتب.

معنى الاسم

ولم تحصل القصة على عنوانها النهائي على الفور. نظر تولستوي في العديد من مسودات الإصدارات، من بينها "قصة الكرة ومن خلال القفاز"، و"الأب والابنة"، و"وأنت تقول...". وكانت نتيجة البحث الطويل عنوان "بعد الكرة".

معنى عنوان "بعد الكرة" غامض. أثار تولستوي في العديد من أعماله مشكلة الإنسان والمجتمع. وموضوع اهتمامه هو الظروف المؤثرة في قرارات الإنسان وأفعاله، وكذلك المبادئ والقواعد والدوافع التي توجه اختياره. من ناحية، يؤكد العنوان على ازدواجية أحد الشخصيات الرئيسية، وعدم طبيعية حياته، حيث يحدث تغيير في الشخصية مع تغيير المشهد. بعد الكرة، يتم تغيير الأقنعة. يتغير سلوك البطل، وحياته نفسها، القبيحة من الداخل، لا علاقة لها بتألق وروعة جانب العنوان. من ناحية أخرى، بعد الكرة، يبدأ البطل الراوي في فهم الأشخاص الذين أراد ربط حياته معهم، لتحقيق الطبيعة المتناقضة للحياة، حيث تتعايش القسوة غير المبررة بسلام مع الأناقة والنبل الوهمي.

النوع والاتجاه

"بعد الكرة" عمل نثري؛ مكتوب في نوع القصة القصيرة ويخرج من سياق حياة البطل حدثًا واحدًا أصبح نقطة تحول بالنسبة له، غامضًا بالنسبة للشخصية نفسها وللقراء.

القصة واقعية، حيث أن المؤامرة مبنية على حادثة حقيقية، وحتى يومية، تعكس العالم الداخلي للبطل، وفي الوقت نفسه، تحدد النغمة الاجتماعية.

الشخصيات الرئيسية وخصائصها

  1. إيفان فاسيليفيتش- راوي. وهو كبير في السن ويتحدث عن أحداث شبابه الماضي. كانت الشخصية الرئيسية في وقت الحدث الموصوف طالبًا إقليميًا، لكنه كان ثريًا ووسيمًا. يتميز بالضمير والشعور بالعدالة وقابلية التأثر. لم يستطع أن ينسى ضرب التتار وبالتالي لم يربط حياته بفتاته الحبيبة. كان الشاب عاطفيًا للغاية: فقد كاد أن يتقيأ وهو في طريقه إلى المنزل بعد المشهد الذي شاهده.
  2. فارينكا- حبيب الشخصية الرئيسية. هذه فتاة علمانية طويلة وفخمة و"مهيبة" غزت السادة بابتسامة آسرة وحنونة. كان لديها مظهر ملكي، لكن روحها الطيبة لم تسمح لأي شخص بالخجل في حضور البطلة. كما أنها فضلت تقدم الراوي.
  3. كولونيل(بيتر فلاديسلافيتش - تم الحفاظ على تهجئة تولستوي) - رجل عسكري وسيم وفخم. رجل عجوز طويل القامة ذو ابتسامة لطيفة وأخلاق لطيفة. ومن أجل ابنته، يدخر على نفسه: فهو يرتدي الأحذية الحكومية فقط، على سبيل المثال. ومع ذلك، في المشهد مع العقاب البدني، يبدو البطل غاضبا وقاسيا: فهو يضرب الجندي في وجهه، الذي ضرب التتار المذنب بشكل ضعيف.
  4. المواضيع والقضايا

    يمكن النظر إلى موضوع القصة على عدة مستويات في وقت واحد، مع الأخذ في الاعتبار الجانب الاجتماعي والنفسي والفلسفي العام، والأكثر عمقًا - الأخلاقي والأخلاقي والشخصي.

    في الحالة الأولى، نعتبر مشكلة الإنسان وبيئتهالتي يمكنه أن يطيعها أو على العكس من ذلك يقاومها. هل البيئة تشكل الشخصية بشكل كامل، أم أن هناك كياناً آخر لا يمكن قمعه، حراً وقادراً على محاربة ما يبدو خاطئاً وغريباً عنه؟ يتحدث تولستوي هنا ضد معادلة الشخصية وانتهاك حقوقها الطبيعية. يترك الكاتب الحق في أن يقرر بنفسه ما يعتبر جيدًا وما هو سيئ لكل شخص قادر على الاختيار الحر.

    موضوع خارجي آخر هو العبودية موقف الجنديفي عهد نيكولاس. إن الافتقار التام لحقوق الرجل العادي، وأصعب شروط الخدمة والعقوبات البدنية التي تعرض لها أولئك الذين خدموا وطنهم، لا يعود فقط إلى موضوع القمع الشخصي، ولكن أيضًا إلى مشكلة عدم المساواة الاجتماعية في نيكولاييف روسيا.

    ترتبط مسألة المستوى الأخلاقي والشخصي لفهم هذا العمل تمامًا بصورة الرجل العسكري. الازدواجية والنفاقعقيد ورب عائلة وأب حنون من جهة، ومن جهة أخرى قائد لا يرحم ولا يرحم، لا يبالي بآلام الآخرين. إن رعب الوضع بالنسبة للبطل الراوي لا يكمن في حقيقة أن العقيد يعذب جنديًا بريئًا، بل في موقفه الهادئ وغير المبالٍ بما يحدث. يتعايش فيه الحنان تجاه ابنته مع القسوة السافرة. من المستحيل تخيل الارتباط بين هذه الجوانب في شخص واحد، فالتناقض بين أحدهما والآخر عظيم جدًا. يُظهر تولستوي نوعًا بشريًا نادرًا، ولكن ليس أقل استقرارًا، من أقنعة الأشخاص، القادرة على القسوة، والمغطاة بالسلوك الجيد المتفاخر.

    فكرة

    الفكرة الرئيسية لقصة "بعد الكرة" هي اتباع المُثُل الإنسانية، ومناشدة المشاعر الطيبة حقًا، والتي يجب أن يسود فيها ما هو عالمي. لا يمكن التصدي لمبدأ الشر إلا من خلال تحسين الذات والبحث عن معاني حقيقية لا يحجبها الخيال والانطباعات الخاطئة. يدعو تولستوي إلى البقاء إنسانًا حتى في المواقف التي يمكن فيها للمرء تحمل الفوضى بسبب الوضع والمكانة.

    وليس من قبيل الصدفة أن يخجل بطل القصة مما رآه. إنه يشعر بتورطه في ما يحدث، والمسؤولية عن قسوة الآخر. وفقا لتولستوي، هذا ما ينبغي أن يكون. يبدأ الفوضى بالفرد، ومكافحته هي مهمة كل من لا يبالي بحزن الآخرين.

    إن أسلوب تولستوي الإبداعي، القائم على دراسة تناقضات النفس البشرية، كان دائمًا يستحق الثناء. إن سيكولوجية القصة والغنى العاطفي والأسلوب الفني الفعلي للكاتب تجعل العمل الصغير نسبيا حاملا لمعاني كثيرة متناقضة مثل الطبيعة البشرية نفسها.

    الأخلاق

    إل. إن. يُعرف تولستوي للقارئ العادي بأنه سيد الكلمات العظيم، وهو كاتب دخل الأدب الروسي كمبدع للروايات النفسية الضخمة. ومع ذلك، فإن تأثيره على الأدب والثقافة الروسية أعمق بكثير مما قد يتصوره المرء. تولستوي ليس مجرد كاتب كبير، ولكنه أيضًا مفكر، مؤسس التعاليم الدينية والفلسفية. إن الرغبة في التحسين الأخلاقي، والمثل الأعلى للحب المضحي الذي يطرد الخوف، هو برنامج تولستوي، الذي رأى معنى الحياة في الخدمة المتفانية للجار، على أساس الحب النقي والكمال. وينقل هذه الأفكار إلى الجمهور من خلال قصة "بعد الكرة"، حيث لم يبتعد البطل عن حزن شخص آخر ولم يتمكن من التصالح معه. إن رفضه مقابلة القائد العسكري القاسي هو رد فعل عادل من المجتمع الذي يجب أن يوضح لأعضائه كيفية التصرف.

    الاستنتاج بسيط: من الضروري أن نكون مستجيبين وعادلين في أي موقف، حتى لو كانت المصلحة الشخصية على المحك. كان البطل مفتونا بابنة القائد العسكري، لكنه اتخذ خيارا لصالح الواجب الأخلاقي. كما ينبغي عدم استغلال المنصب الرفيع وتبرير الرذائل به.

    مثير للاهتمام؟ احفظه على الحائط الخاص بك!

الشخصية الرئيسية في قصة "بعد الكرة" هي الرجل الذي يسميه المؤلف إيفان فاسيليفيتش. من خلال المشاركة في محادثة حول شروط التحسين الشخصي، أخبر إيفان فاسيليفيتش المشاركين في المحادثة عن القصة التي حدثت له خلال سنوات دراسته. هذه القصة غيرت حياة بطل القصة بشكل كبير.

كان إيفان فاسيليفيتش في ذلك الوقت يحب فتاة تدعى فارينكا، ابنة العقيد. وصلت مشاعره إلى ذروتها في إحدى الكرات، عندما رقص إيفان فاسيليفيتش بنكران الذات طوال المساء مع موضوع تنهداته. في ذلك المساء، كان والد فارينكا حاضرًا أيضًا في الحفلة، والذي بدا لبطل القصة شخصًا لطيفًا ومخلصًا للغاية. غادر العقيد الكرة مبكرا، مستشهدا بالأعمال الرسمية التي كانت تنتظره في الصباح.

ووصل إيفان فاسيليفيتش إلى المنزل عندما بزغ الفجر بالفعل، ولم يتمكن من النوم بسبب المشاعر التي غمرته، فخرج في نزهة على الأقدام. في الحقل، على مسافة غير بعيدة من منزل فارينكا، رأى تشكيلًا من الجنود، كان بعض الناس يتحركون من خلاله. وكما أوضح له أحد المارة، أنهم كانوا يعاقبون جنديًا هاربًا. اقترب إيفان فاسيليفيتش ورأى رجلاً مربوطًا ببندقيتين يُسحب عبر الخط. تم إنزال العصي التي كانت في أيدي الجنود الواقفين في الرتب على ظهره. ومشى والد فارينكا بجوار الرجل المعاقب. لقد أصبح الآن شخصًا مختلفًا تمامًا، ولا يشبه على الإطلاق الرجل العجوز اللطيف وحسن الطباع الذي رآه إيفان فاسيليفيتش مؤخرًا على الكرة. وعندما لم يضرب أحد الجنود الجاني على ظهره بالعصا، صرخ العقيد بغضب على هذا الجندي.

منذ ذلك الحين، بدأ حب إيفان فاسيليفيتش يبرد ببطء. لقد فهم أن الجيش لديه قواعد صارمة وانضباط صارم، لكنه لا يزال لا يستطيع أن يفهم لماذا كانت هذه العقوبة القاسية ضرورية. بطل القصة، الذي كان حتى تلك اللحظة يخطط للالتحاق بالخدمة العسكرية، غير رأيه بشأن القيام بذلك بعد مشهد غير سار. إن العقوبة العلنية للجندي المذنب الذي شوهد في الميدان غيرت حياة إيفان فاسيليفيتش تمامًا. هذا هو ملخص القصة.

الفكرة الرئيسية لقصة "بعد الكرة" هي أن الاختلافات الطبقية التي كانت موجودة في القرن التاسع عشر أثرت بشكل كبير على سلوك الإنسان في المواقف المختلفة. كان والد فارينكا، الذي كان على الكرة، بين أقرانه، رجلاً ساحرًا وأبًا حنونًا لن يرفض أبدًا رقص المازوركا مع ابنته الحبيبة. ولكن، يجد نفسه بين الجنود، وحتى أولئك الذين تجمعوا لتنفيذ العقوبة، يتحول العقيد إلى شخص مختلف تماما - صعب ومستبد.

تعلمك قصة "بعد الكرة" أن تنتبه للأشخاص الذين يتعين عليك التواصل معهم، لكي تفهم مدى وضوح وصراحة هذا الشخص أو ذاك، أو ما إذا كان يميل إلى أن يكون ذو وجهين في مواقف الحياة المختلفة.

في قصة "بعد الكرة" أحببت الشخصية الرئيسية، إيفان فاسيليفيتش. ولم يبق غير مبال بمشهد العقوبة القاسية لجندي من الطبقة البسيطة. وعلى الرغم من أنه لم يقم بأي محاولات لوقف الضرب، مدركا أنه ليس في وسعه إلغاء العقوبة، إلا أن الاحتجاج في روح بطل الرواية كان قويا لدرجة أنه أبعده عن الخدمة العسكرية وأطفأ ناره. الحب الشديد لابنة العقيد.

ما الأمثال التي تناسب قصة "بعد الكرة"؟

مهما كنت حكيما، لا يمكنك تغيير ضميرك.
وجها لوجه لا يمكن للمرء أن يقع في النفاق.
الجندي شخص مجبر.

تاريخ الخلق. ما يحدث في القصة يرتبط مباشرة بالأحداث التي جرت في عائلة ليو تولستوي. خلال سنوات دراسته عاش الكاتب في قازان مع شقيقه سيرجي. كان الأخ يحب فارفارا، ابنة رجل عسكري رفيع المستوى، كوريش.

كثيرا ما كان يزور عائلة من اختاره. إلا أنه رأى ذات يوم كيف سخر الفوج من جندي تحت قيادة هذا القائد. وبعد ذلك أصيب سيرجي بخيبة أمل من حبه وترك فارفارا.

وقد غرقت هذه القصة عميقاً في روح الكاتب لدرجة أنه حملها طوال حياته، حتى جعلها، في شيخوخته، أساساً لقصته. في البداية كانت القصة بعنوان "الابنة والأب"، ثم "وأنت تقول". وفي النهاية استقر تولستوي على العنوان الذي تُعرف به القصة اليوم.

حبكة. من الناحية التركيبية، تنقسم القصة إلى قسمين. الجزء الأول يصور صورة شاعرية حقا. الشخصية الرئيسية تقع في حب فارينكا، ابنة أحد الجنرالات؛ يقوم الجنرال بترتيب كرة رائعة يحضرها البطل أيضًا. يلتقي بوالد حبيبته الذي أحبه حقًا.

الجنرال وسيم وصحي ومبهج رغم كبر سنه. والأهم من ذلك أنه يحب ابنته كثيرًا لدرجة أنه ينقذ نفسه من أجل رفاهيتها ؛ على سبيل المثال، يطلب الأحذية لنفسه من صانع أحذية عسكري بسيط، بدلاً من شراء أحذية جديدة. الجزء الثاني يتناقض بشكل حاد مع الأول.

في صباح اليوم التالي، يرى البطل كيف يقوم الجنرال، هذا الرجل الجميل روحًا وجسدًا، بعمليات انتقامية وحشية ضد جندي تتاري حاول الهرب. وعندما لم يضرب الجندي الذي ينفذ الإعدام الجاني بقوة كافية، بدأ الجنرال بضربه. بدا هذا غريبًا جدًا بالنسبة للبطل لدرجة أن مشاعره تجاه فارينكا تلاشت تمامًا. على ما يبدو، بدا الجنرال لطيفًا ومحبًا فقط، لكنه أظهر ألوانه الحقيقية في "بيئة العمل".

مشاكل. القصة لها عدة طبقات من المعنى. ونفاق الجنرال وفساده ليسا سوى الطبقة العليا، وهو نوع من قمة جبل الجليد. أولا، الكرة - خفيفة وفاخرة، ابتسامات ومزاج جيد، موسيقى جميلة. وفي الصباح - سماء ضبابية رمادية، إيقاع الطبل والفلوت، العقيد الصارم. مشهدان مختلفان - الكرة وساحة العرض، حيث يتم الكشف عن صورة وخصائص والد فارينكا. لقد كان أبًا مثاليًا ومحبًا، لكنه تحول إلى ضابط قاسٍ.

ويتعجب الراوي من هذا التصرف، وكأنه يرى النور، ويرى سلوك الشخص في مواقف مختلفة. بل إنه يشعر بالاشمئزاز أكثر من أن العقيد تظاهر بعدم التعرف عليه. وبعد أن شهد المشهد المثير للاشمئزاز، شعر بالخجل والغثيان.

من المميزات أن القصة تصور فترة شباب الكاتب - سنوات نيكولاس الأول. على ما يبدو، أراد ليو تولستوي، من خلال إنشاء عمله، أن يلمح إلى أنه بعد عقود عديدة من الأحداث الموصوفة، لم يتغير شيء في المجتمع. هل تخلى البطل عن الحب بالانفصال عن فارينكا؟ من الواضح أنه لا. على العكس من ذلك، انفصل عنها من أجل الحب، لأنه أدرك أنه لم يعد من الممكن أن يكون هناك أي حب في العلاقة معها.

نوع العمل."بعد الكرة" عمل نثري قصير وقصة. للوهلة الأولى، تواصل تقاليد الواقعية الروسية في القرن التاسع عشر. ومع ذلك، فإن الرمزية العميقة للغاية للقصة، إلى جانب بعض السطحية و"الكتيبات" للخطة الخارجية، تجعلها مشابهة لأدب العصر الجديد. وصف قصة حب طويلة يناسب بضع صفحات فقط، والتناقض الحاد بين الجزأين الأول والثاني من التركيب يعزز فقط المعنى الرمزي للقصة.

معنى الاسم. يشار إلى أن القصة تحمل عنوان "بعد الحفلة". يقدم هذا بالفعل بعض المؤامرات في النصف الأول من العمل، حيث يتم وصف الكرة نفسها. الحدث نفسه، الذي يركز عليه المؤلف، يحدث في الجزء الأخير من القصة، لكنه يحتوي فقط على فكرته الرئيسية: كل ما حدث قبل الحدث، والذي حدث بعد الكرة، تبين أنه مجرد غرور.

الأبطال. هناك ثلاث شخصيات رئيسية في القصة. أولا، الراوي نفسه هو إيفان فاسيليفيتش. هذا شاب عاشق لا يخلو من الرحمة والأدب. الحب الحقيقي بالنسبة له هو شعور شامل. وهكذا، صور ليو تولستوي نفسه في صورة إيفان فاسيليفيتش.

ثانيا، هذا هو العام. أب محب سعيد، رجل عائلة جيد. لقد كان الجنرال موضع إعجاب لفترة طويلة؛ ومع ذلك، في النهاية يصبح الجوهر الحقيقي لهذا المجتمع واضحا.

فارينكا، محبوبة الراوي. إنها تجسد الفضائل المسيحية - الإيمان والأمل والمحبة. وفي مرحلة ما، يتبين أن هذه المواقف المسيحية خالية من المعنى الحقيقي، وهو ما يتم التعبير عنه في تلاشي حب الراوي لفارينكا.

تاريخ إنشاء عمل تولستوي "بعد الكرة"

كتبت قصة "بعد الحفلة" عام 1903 ونُشرت بعد وفاة الكاتب عام 1911. القصة مبنية على حدث حقيقي علم به تولستوي عندما كان طالبًا مع إخوته في قازان. وقع شقيقه سيرجي نيكولايفيتش في حب ابنة القائد العسكري المحلي ل.ب. كانت كوريشا ستتزوجها. ولكن بعد أن رأى سيرجي نيكولاييفيتش العقوبة القاسية التي أمر بها والد فتاته الحبيبة، تعرض لصدمة قوية. توقف عن زيارة منزل قريش وتخلى عن فكرة الزواج. عاشت هذه القصة بقوة في ذاكرة تولستوي لدرجة أنه وصفها بعد سنوات عديدة في قصة "بعد الكرة". كان الكاتب يفكر في عنوان القصة. كانت هناك عدة خيارات: "قصة الكرة ومن خلال التحدي"، "الابنة والأب"، إلخ. ونتيجة لذلك، كانت القصة تسمى "بعد الكرة".
اهتم الكاتب بالمشكلة: الإنسان والبيئة، تأثير الظروف على سلوك الإنسان. هل يستطيع الإنسان إدارة نفسه أم أن الأمر كله يتعلق بالبيئة والظروف.
النوع والنوع والطريقة الإبداعية للعمل الذي تم تحليله
"بعد الكرة" عمل نثري. وهي مكتوبة في نوع القصة القصيرة، حيث أن مركز القصة هو أحد الأحداث المهمة في حياة البطل (صدمة ما رآه بعد الكرة) والنص صغير الحجم. يجب أن أقول إن تولستوي أظهر في سنواته الأخيرة اهتمامًا خاصًا بنوع القصة القصيرة.
تصور القصة عصرين: الأربعينيات من القرن التاسع عشر، وقت عهد نيكولاس ووقت إنشاء القصة. يستعيد الكاتب الماضي ليُظهر أنه لم يتغير شيء في الحاضر. إنه يعارض العنف والقمع، ضد المعاملة غير الإنسانية للناس. قصة "بعد الكرة" مثل كل أعمال إل.ن. تولستوي، يرتبط بالواقعية في الأدب الروسي.

موضوع العمل

يكشف تولستوي في قصة "بعد الكرة" عن أحد الجوانب القاتمة للحياة في روسيا نيكولاس - منصب الجندي القيصري: حياة خدمة مدتها خمسة وعشرون عامًا، وتدريبات لا معنى لها، والافتقار التام إلى حقوق الجنود، والاحتجاز من خلال الرتب عقابا. ومع ذلك، فإن المشكلة الرئيسية في القصة تتعلق بالمسائل الأخلاقية: ما الذي يشكل الشخص - الظروف الاجتماعية أو الصدفة. حادثة واحدة تغير بسرعة حياة الفرد (يقول البطل: "لقد تغيرت حياتي كلها في ليلة واحدة، أو بالأحرى في الصباح". في وسط الصورة في القصة توجد فكرة الشخص القادر على التخلص فورًا من التحيزات الطبقية.

يتم الكشف عن فكرة القصة باستخدام نظام معين من الصور والتركيب. الشخصيات الرئيسية هي إيفان فاسيليفيتش والعقيد، والد الفتاة التي كان الراوي يحبها، والتي من خلال صورها تم حل المشكلة الرئيسية. يوضح المؤلف أن المجتمع وبنيته، وليس الصدفة، هي التي تؤثر على الشخصية.
يفضح تولستوي في صورة العقيد الظروف الاجتماعية الموضوعية التي تشوه الطبيعة البشرية وتغرس فيه مفاهيم كاذبة عن الواجب.
ويتم الكشف عن المحتوى الأيديولوجي من خلال تصوير تطور مشاعر الراوي الداخلية، وإحساسه بالعالم. الكاتب يجعلك تفكر في مشكلة مسؤولية الإنسان عن البيئة. إن الوعي بهذه المسؤولية عن حياة المجتمع هو ما يميز إيفان فاسيليفيتش. شاب من عائلة ثرية، سريع التأثر ومتحمس، يواجه ظلمًا فظيعًا، غير مسار حياته فجأة، وتخلى عن أي مهنة. "لقد شعرت بالخجل الشديد لدرجة أنني لم أكن أعرف أين أنظر، كما لو أنني قد تم القبض عليّ متلبسًا بأكثر الأفعال المخجلة، فأخفضت عيني وأسرعت للعودة إلى المنزل". لقد كرس حياته لمساعدة الآخرين: "قل أفضل: بغض النظر عن عدد الأشخاص الذين سيكونون بلا قيمة إذا لم تكن هنا".
في قصة ل.ن. في Tolstoy، كل شيء على النقيض من ذلك، يظهر كل شيء على مبدأ النقيض: وصف الكرة الرائعة والعقوبة الرهيبة في هذا المجال؛ الإعداد في الجزأين الأول والثاني؛ فارينكا الرشيقة والجميلة وشخصية التتار بظهره الرهيب وغير الطبيعي ؛ والد فارينكا على الكرة، الذي أثار الحنان الحماسي لدى إيفان فاسيليفيتش، وهو أيضًا رجل عجوز شرير هائل، يطالب الجنود بتنفيذ الأوامر. تصبح دراسة البنية العامة للقصة وسيلة للكشف عن محتواها الأيديولوجي.

طبيعة الصراع

يظهر تحليل العمل أن أساس الصراع في هذه القصة يكمن، من ناحية، في تصوير العقيد ذو الوجهين، من ناحية أخرى، في خيبة أمل إيفان فاسيليفيتش.
كان العقيد رجلاً عجوزًا وسيمًا للغاية، وفخمًا، وطويل القامة. أكد الخطاب الحنون والمريح على جوهره الأرستقراطي وأثار المزيد من الإعجاب. كان والد فارينكا لطيفًا ولطيفًا للغاية لدرجة أنه كان محبوبًا لدى الجميع، بما في ذلك الشخصية الرئيسية في القصة. بعد الكرة، في مشهد معاقبة الجندي، لم تبق على وجه العقيد أية ملامح لطيفة ولطيفة. لم يبق شيء من الرجل الذي كان في الحفلة، ولكن ظهر رجل جديد، متوعد وقاس. الصوت الغاضب لبيوتر فلاديسلافوفيتش وحده ألهم الخوف. يصف إيفان فاسيليفيتش عقوبة الجندي بهذه الطريقة: "ورأيت كيف ضرب جنديًا خائفًا وقصيرًا وضعيفًا على وجهه بيده القوية في قفاز من جلد الغزال لأنه لم يخفض عصاه بقوة كافية على الجزء الخلفي الأحمر من قفازه". التتار." لا يستطيع إيفان فاسيليفيتش أن يحب شخصًا واحدًا فقط، بل يجب عليه بالتأكيد أن يحب العالم كله ويفهمه ويقبله بالكامل. لذلك، إلى جانب حبه لفارينكا، يحب البطل أيضًا والدها ويعجب به. عندما يواجه القسوة والظلم في هذا العالم، ينهار إحساسه الكامل بتناغم العالم وسلامته، ويفضل ألا يحب على الإطلاق على أن يحب جزئيًا. أنا لست حرا في تغيير العالم، أو هزيمة الشر، لكنني وحدي حر في الموافقة أو عدم الموافقة على المشاركة في هذا الشر - هذا هو منطق تفكير البطل. وإيفان فاسيليفيتش يرفض بوعي حبه.

الشخصيات الاساسية

الشخصيات الرئيسية في القصة هي الشاب إيفان فاسيليفيتش، الذي يحب فارينكا، ووالد الفتاة العقيد بيوتر فلاديسلافوفيتش.
العقيد، رجل وسيم وقوي يبلغ من العمر حوالي خمسين عامًا، هو أب منتبه ومهتم يرتدي أحذية محلية الصنع لارتداء ملابس ابنته الحبيبة وإخراجها. العقيد صادق على الكرة عندما يرقص مع ابنته الحبيبة، وبعد الكرة، عندما، دون تفكير، مثل ناشط نيكولاييف المتحمس، يقود جنديًا هاربًا عبر الرتب. ولا شك أنه يؤمن بضرورة التعامل مع من خالف القانون. إن صدق العقيد في مواقف الحياة المختلفة هو الذي يحير إيفان فاسيليفيتش. كيف تفهم شخصًا لطيفًا بصدق في موقف ما وغاضبًا بصدق في موقف آخر؟ «من الواضح أنه يعرف شيئًا لا أعرفه.. لو كنت أعرف ما يعرفه، لفهمت ما رأيت، ولن يعذبني ذلك». شعر إيفان فاسيليفيتش أن المجتمع هو المسؤول عن هذا التناقض: "إذا تم ذلك بهذه الثقة واعترف به الجميع على أنه ضروري، فهم يعرفون شيئًا لم أكن أعرفه".
إيفان فاسيليفيتش، شاب متواضع ومحترم، مصدوم من مشهد ضرب الجنود، غير قادر على فهم سبب احتمال ذلك، ولماذا توجد أوامر تتطلب العصي للحماية. الصدمة التي تعرض لها إيفان فاسيليفيتش قلبت أفكاره حول الأخلاق الطبقية رأسًا على عقب: بدأ يفهم نداء التتار من أجل الرحمة والرحمة والغضب الذي يبدو في كلمات الحداد؛ ومن دون أن يدرك ذلك، فهو يشترك في أسمى قوانين الأخلاق الإنسانية.

المؤامرة والتكوين

في سياق تحليل العمل، نأتي إلى استنتاج مفاده أن مؤامرة القصة بسيطة. إيفان فاسيليفيتش، مقتنعًا بأن البيئة لا تؤثر على طريقة تفكير الشخص، ولكن الأمر برمته هو مسألة صدفة، يروي قصة حبه الشاب للجميلة فارينكا بي. على الكرة، يلتقي البطل بوالد فارينكا، وهو صديق حميم للغاية. وسيم، فخم، طويل القامة و "رجل عجوز جديد" ذو وجه أحمر وشارب فاخر، عقيد. يقنعه أصحابه برقص المازوركا مع ابنته. أثناء الرقص، يجذب الزوجان انتباه الجميع. بعد المازوركا، يأخذ الأب فارنكا إلى إيفان فاسيليفيتش، ويقضي الشباب بقية المساء معًا.
يعود إيفان فاسيليفيتش إلى منزله في الصباح، لكنه لا يستطيع النوم ويذهب للتجول في أنحاء المدينة باتجاه منزل فارنكا. يسمع من بعيد أصوات الفلوت والطبلة التي تكرر نفس اللحن الصاخب إلى ما لا نهاية. في الميدان أمام منزل ب.، يرى كيف يتم دفع بعض الجنود التتار عبر الخط من أجل الهروب. تم تنفيذ أمر الإعدام من قبل والد فارينكا، العقيد الوسيم والفخم ب. يتوسل تتار من الجنود إلى "الرحمة"، لكن العقيد يتأكد بصرامة من أن الجنود لا يمنحونه أدنى تساهل. أحد الجنود "يمسح". ب. يضربه على وجهه. يرى إيفان فاسيليفيتش ظهر التتار الأحمر والمتنوع والمبلل بالدماء ويشعر بالرعب. عند ملاحظة إيفان فاسيليفيتش، يتظاهر ب بأنه غير مألوف معه ويبتعد.
يعتقد إيفان فاسيليفيتش أن العقيد ربما يكون على حق، لأن الجميع يعترف بأنه يتصرف بشكل طبيعي. ومع ذلك، فهو لا يستطيع فهم الأسباب التي أجبرت ب. على ضرب رجل بوحشية، وعدم الفهم، يقرر عدم الالتحاق بالخدمة العسكرية. حبه يتضاءل. فحدثت حادثة واحدة غيرت حياته وآرائه.
القصة كلها هي أحداث ليلة واحدة، والتي يتذكرها البطل بعد سنوات عديدة. تركيبة القصة واضحة وواضحة، وتتميز فيها أربعة أجزاء منطقياً: حوار كبير في بداية القصة، يؤدي إلى قصة الكرة؛ مشهد الكرة؛ مشهد التنفيذ والملاحظة النهائية.
تم تنظيم "بعد الكرة" على أنها "قصة داخل قصة": فهي تبدأ بحقيقة أن الموقر الذي رأى الكثير في الحياة، وكما يضيف المؤلف، الشخص الصادق والصادق، إيفان فاسيليفيتش، في المحادثة مع الأصدقاء، تؤكد أن حياة الشخص بطريقة أو بأخرى تتطور ليس على الإطلاق من تأثير البيئة، ولكن بسبب الصدفة، وكدليل على ذلك يستشهد بحادثة، كما يعترف هو نفسه، غيرت حياته. هذه في الواقع قصة، أبطالها هم Varenka B. ووالدها وإيفان فاسيليفيتش نفسه. وهكذا، من الحوار الذي دار بين الراوي وأصدقائه في بداية القصة، نتعلم أن الحلقة المعنية كانت ذات أهمية كبيرة في حياة الإنسان. شكل السرد الشفهي يضفي على الأحداث واقعية خاصة. وذكر صدق الراوي يخدم نفس الغرض. يتحدث عما حدث له في شبابه؛ تُعطى هذه الرواية طابعًا قديمًا معينًا، بالإضافة إلى الإشارة إلى أن فارينكا كبيرة في السن بالفعل، وأن "بناتها متزوجات".

الأصالة الفنية

حرص الفنان تولستوي دائمًا على "اختزال كل شيء إلى الوحدة" في عمله. في قصة "بعد الحفلة"، أصبح التباين مبدأً موحدًا. القصة مبنية على أداة التناقض، أو التناقض، من خلال إظهار حلقتين متعارضتين تمامًا، وفيما يتعلق بهذا، تغيير حاد في تجارب الراوي. وهكذا فإن التركيب المتباين للقصة واللغة المناسبة يساعدان في كشف فكرة العمل، وتمزيق قناع الطبيعة الطيبة عن وجه العقيد، وإظهار جوهره الحقيقي.
يستخدم الكاتب أيضًا التباين عند اختيار الوسائل اللغوية. وهكذا، عند وصف صورة Varenka، فإن اللون السائد هو الأبيض: "فستان أبيض"، "قفازات طفل بيضاء"، "أحذية الساتان البيضاء" (تسمى هذه التقنية الفنية الرسم الملون). ويرجع ذلك إلى حقيقة أن اللون الأبيض هو تجسيد للنقاء والضوء والفرح، بمساعدة هذه الكلمة، يؤكد تولستوي على الشعور بالاحتفال وينقل الحالة الذهنية للراوي. تتحدث المرافقة الموسيقية للقصة عن العطلة في روح إيفان فاسيليفيتش: الرباعية المبهجة، والفالس الناعم اللطيف، والبولكا المرحة، والمازوركا الأنيقة تخلق مزاجًا بهيجًا.
في مشهد العقاب هناك ألوان مختلفة وموسيقى مختلفة: "... رأيت... شيئًا كبيرًا أسود وسمعت أصوات الناي والطبل القادمة من هناك... كانت... موسيقى صعبة وسيئة. "

معنى العمل

أهمية القصة هائلة. يطرح تولستوي مشاكل إنسانية واسعة النطاق: لماذا يعيش البعض حياة خالية من الهموم، بينما يعيش البعض الآخر وجودًا بائسًا؟ ما هو العدل والشرف والكرامة؟ لقد أثارت هذه المشاكل القلق وما زالت تقلق أكثر من جيل في المجتمع الروسي. ولهذا السبب تذكر تولستوي حادثة وقعت في شبابه واستند إليها في قصته.
صادف عام 2008 الذكرى الـ 180 لميلاد الكاتب الروسي العظيم ليو نيكولايفيتش تولستوي. تمت كتابة مئات الكتب والمقالات عنه، وأعماله معروفة في جميع أنحاء العالم، ويحظى اسمه بالتبجيل في جميع البلدان، ويعيش أبطال رواياته وقصصه على الشاشات والمسارح المسرحية. وتسمع كلمته في الإذاعة والتلفزيون. "دون معرفة تولستوي، كتب السيد غوركي، "لا يمكن للمرء أن يعتبر نفسه يعرف بلده، ولا يمكن اعتبار نفسه شخصًا مثقفًا".
إن إنسانية تولستوي، واختراقه للعالم الداخلي للإنسان، واحتجاجه على الظلم الاجتماعي، لا تصبح عفا عليها الزمن، بل تعيش وتؤثر على عقول وقلوب الناس حتى يومنا هذا.
ترتبط حقبة كاملة من تطور الرواية الكلاسيكية الروسية باسم تولستوي.
إن إرث تولستوي له أهمية كبيرة في تشكيل النظرة العالمية والأذواق الجمالية للقراء. إن التعرف على أعماله المليئة بالمثل الإنسانية والأخلاقية العالية يساهم بلا شك في الإثراء الروحي.
لا يوجد كاتب آخر في الأدب الروسي يكون عمله متنوعًا ومعقدًا مثل عمل ل.ن. تولستوي. طور الكاتب العظيم اللغة الأدبية الروسية وأثري الأدب بوسائل جديدة لتصوير الحياة.
يتم تحديد الأهمية العالمية لعمل تولستوي من خلال صياغة مشاكل اجتماعية وسياسية وفلسفية وأخلاقية كبيرة ومثيرة، وواقعية غير مسبوقة في تصوير الحياة ومهارة فنية عالية.
تتم قراءة أعماله - الروايات والقصص والقصص القصيرة والمسرحيات - باهتمام لا يكل من قبل المزيد والمزيد من أجيال الناس في جميع أنحاء العالم. ويتجلى ذلك من خلال حقيقة أن العقد من عام 2000 إلى عام 2010 قد أعلنته اليونسكو عقدًا لـ L.N. تولستوي.

هذا مثير للاهتمام

الحلقة التي تصف معاقبة الجنود لها خلفية درامية. ظهرت لأول مرة في مقال بقلم L.N. تولستوي "نيكولاي بالكين"، كتب عام 1886.
تعرف الكاتب على تفاصيل العقوبة القاسية التي ارتكبها سبيتزروتنس عندما كان مع ن.ن. جي جونيور وم.أ. مشى ستاخوفيتش من موسكو إلى ياسنايا بوليانا. توقفوا ليلاً مع جندي يبلغ من العمر 9-5 سنوات، الذي روى لهم هذه القصة. على الرغم من أن تولستوي نفسه لم يشهد قط مثل هذه العقوبة، إلا أن القصة تركت انطباعًا كبيرًا عليه. رسم ليف نيكولايفيتش المقال في دفتر ملاحظاته في نفس اليوم.
مقال "نيكولاي بالكين" عبارة عن حوار بين المؤلف والجندي يتحول تدريجياً إلى تأملات البطل الغنائي حول أحداث تلك السنوات.
تتمتع كل كلمة من كلمات تولستوي بقدرة وتعبير استثنائيين. وهكذا، في القصة هناك صفة بالغة الأهمية في معناها: "عصا مرنة بأعلى سمك معتمد ...". لقد أدرجها تولستوي لغرض محدد - للإشارة إلى أن الاستبداد والقسوة يأتيان من القيصر نفسه ويحددهما النظام الاستبدادي. إن الإشارة إلى أن سمك Spitzrutens تمت الموافقة عليه من قبل القيصر نفسه يعتمد على بيانات وثائقية.
من المعروف أن تولستوي كان على دراية بمذكرة نيكولاس الأول، التي أوجز فيها القيصر بكل التفاصيل طقوس إعدام الديسمبريين. فيما يتعلق بهذه المذكرة، كتب تولستوي بسخط أن "هذا نوع من القتل المتطور".
في مقالته "نيكولاي بالكين"، يذكر المؤلف أحد معارف قائد الفوج الذي "في اليوم السابق، رقص هو وابنته الجميلة المازوركا في حفلة وغادرا مبكرًا، حتى يتمكن في وقت مبكر من صباح اليوم التالي من الأمر بإعدام جندي تتري هارب عبر الرتب حتى الموت، ضع علامة على هذا الجندي حتى الموت وارجع لتناول العشاء مع العائلة."
يمثل هذا المشهد، إن جاز التعبير، مرحلة وسطية بين مقال «نيكولاي بالكين» وقصة «لماذا؟» الأقرب إلى الأخيرة.
يتكثف التأثير العاطفي لهذا المشهد على القارئ من عمل إلى آخر ("نيكولاي بالكين" - "بعد الكرة" - "لماذا؟"). هنا تمكن تولستوي من نقل مشاعر وأفكار وتجارب الشخصيات أثناء الإعدام ومعاناتهم العقلية والجسدية بشكل أكثر وضوحًا.
ننصحك بالقراءة
باباييف إي.جي. مقالات عن الجماليات والإبداع بقلم ل.ن. تولستوي. - م.، 1981.
كوزينا إل.إن. الوصية الفنية لليو تولستوي. شعرية ل.ن. تولستوي، أواخر التاسع عشر - أوائل القرن العشرين. - م، 1993.
إل. إن. تولستوي في مذكرات معاصريه: في مجلدين. م: روائي، 1978.
لومونوف ك.ن. ليو تولستوي في العالم الحديث. - م.، 1975.
خرابشينكو م. L. تولستوي كفنان. - م.، 1975.
فورتوناتوف ن.م. المختبر الإبداعي ل. تولستوي: ملاحظات وتأملات. - م.، 1983.

© 2024 skudelnica.ru -- الحب، الخيانة، علم النفس، الطلاق، المشاعر، المشاجرات