Ədəbiyyatda 2017-2018-ci illərin yekun inşasının "Sədaqət və xəyanət" istiqaməti: nümunələr, nümunələr

Ədəbiyyatdan “vəfa və xəyanət” istiqamətində esse yazma nümunələri. İnşalar üçün statistik məlumatlar verilir. Bəzi esselər məktəb xarakteri daşıyır və onlardan yekun inşa üçün hazır nümunə kimi istifadə etmək tövsiyə edilmir.

Bu əsərlərdən yekun inşaya hazırlaşmaq üçün istifadə oluna bilər. Onlar tələbələrin yekun inşanın mövzusunun tam və ya qismən açıqlanması haqqında təsəvvürlərini formalaşdırmaq məqsədi daşıyır. Mövzunun açıqlanması ilə bağlı öz təqdimatınızı yaratarkən onlardan əlavə fikir mənbəyi kimi istifadə etməyi tövsiyə edirik.

Aşağıda "Sədaqət və xəyanət" tematik istiqaməti üzrə işlərin video təhlili verilmişdir.

“Vəzifə sədaqəti” ifadəsini necə başa düşürəm? Məncə, bu ifadənin mənası hərbi vəzifəyə gələndə açılır. Vətən müdafiəçisi üçün bu, ilk növbədə, istənilən şəraitdə öz borcunu yerinə yetirməyə hazır olmaq, lazım gələrsə, canını verməyə hazır olmaqdır. İcazə verin, deyilənləri bir neçə misalla izah edim.

Beləliklə, A.S.Puşkinin "Kapitan qızı" əsərində baş qəhrəman Pyotr Grinev vəzifəyə sədaqət nümayiş etdirir. Puqaçov Beloqorsk qalasını ələ keçirəndə onun bütün müdafiəçilərindən üsyançıların tərəfinə keçmələri xahiş olundu. Əks halda edam edildilər. Müəllif göstərir ki, Pyotr Qrinev də qalanın komendantı kimi satqın olmaqdan imtina edib və ölümü qəbul etməyə hazır olub, lakin andını dəyişməyib. Qəhrəmanı dar ağacından yalnız xoşbəxt bir qəza xilas etdi. Daha sonra Puqaçev yenidən Grinevə xidmətinə getməyi təklif edir, o, qətiyyətlə imtina edir: "Mən təbii bir zadəganam; imperatriçəyə sədaqət and içmişəm: sənə xidmət edə bilmərəm." Puqaçov ondan heç olmasa ona qarşı döyüşməməyi xahiş edəndə Qrinev yenə mənfi cavab verir:<Как могу тебе в этом обещаться? ... Сам знаешь, не моя воля: велят идти против тебя - пойду, делать нечего. Ты теперь сам начальник; сам требуешь повиновения от своих. На что это будет похоже, если я от службы откажусь, когда служба моя понадобится? Мы видим, что герой проявляет верность воинскому долгу: не изменяет присяге, даже рискуя жизнью.

Digər misal V.Bıkovun eyniadlı povestinin qəhrəmanı “Sotnikov”dur. Bir dəfə polisin əlində olan partizan Sotnikov öz həyatını xilas etmək barədə düşünmür. İşgəncələrə dözür, lakin dəstənin yerini açıqlamır. Cəsarətlə dar ağacında ölümü qəbul edir, vəzifəsinə xəyanət edib satqın olmaq, düşmənə xidmət etmək heç ağlına da gəlmir. Hələ ölümündən əvvəl o, yalnız yoldaşını və onlara kömək edən yerli sakinləri xilas etmək haqqında düşünür. Onun davranışı vəzifəyə sədaqətinin bariz nümunəsidir.

Deyilənləri yekunlaşdıraraq ümidvar olduğumu bildirmək istərdim ki, bizim dövrümüzdə də bu ifadə öz əksini tapır<верность долгу>boş söz olmayacaq və çətin vəziyyətdə həmişə Vətənə sədaqət göstərənlər olacaq.

Cəmi: 305 söz

İnsanı aldatmağa nə sövq edə bilər? Görünür, bir insanı xəyanət etməyə sövq edən bir çox səbəb ola bilər. Bu acgözlük və öz həyatı üçün qorxu, qorxaqlıq, xarakter zəifliyi ola bilər. Gəlin bir neçə nümunəyə baxaq.

Beləliklə, N.M-in hekayəsində. Karamzin "Yazıq Liza" biz sadə kəndli qadın Lizanın qəlbini fəth edən gənc zadəgan Erastı görürük. Müəllif göstərir ki, bir müddət sonra Erast sevgilisini aldatdı: orduya gedərkən qıza qayıtmağa söz verdi, amma əslində onu həmişəlik tərk etdi. Üstəlik, demək olar ki, bütün əmlakını kartlarda itirərək, zəngin bir qadınla evlənərək işlərini yaxşılaşdırmaq qərarına gəldi. Erastı belə nalayiq hərəkətə vadar edən nədir? Bu, şəxsi maraqdır, çünki o, var-dövlətini itirib, yoxsulluqla kifayətlənmək istəmirdi. Eyni zamanda, yalnız özünü və şəxsi mənafeyini düşünən, etdiyi hərəkətin ona bütün qəlbi ilə bağlı olan Lizaya necə təsir edəcəyini tamamilə vecinə almayan bir gəncin eqoizmi də səbəb sayıla bilər. xəyanətdən. Erast qıza lazımsız kimi atılacaq bir şey kimi yanaşdı və onun davranışının onun üçün ölümcül bir zərbə olacağını, nəticədə həyatına son qoyacağını düşünmədi (oxucu Lizanın ona xəyanət etdiyini öyrəndikdən sonra intihar etdiyini öyrənəcək. sevgilim). Xəsislik və eqoizm - onu xəyanətə sövq edən də elə bu idi.

İndi keçək V.Bıkovun “Sotnikov” hekayəsinə. Düşmənin əlinə keçən Rıbak adlı partizanı görürük, o, xəyanət etmək qərarına gəlir: o, partizan dəstəsinin yerləşdiyi yerə düşmənlərə xəyanət etməyə, polisdə xidmət etməyə, hətta bir yoldaşın edamında iştirak etməyə hazırdır. . Onu Vətənə və Vətən müdafiəçisi vəzifəsinə xəyanət etməyə nə vadar etdi? İlk növbədə həyatınız üçün qorxun. Qorxaqlıq, xarakter zəifliyi onun postnavellərini müəyyən edir. Balıqçı nəyin bahasına olursa olsun yaşamaq istəyir. Bu, onun üçün vətənə borcdan, namusdan, yoldaşlıqdan önəmlidir. Yalnız özünü düşünür, özünü xilas etmək üçün başqalarını da qurban verməyə asanlıqla hazırdır. Bu da eqoizmdir ki, bu halda xəyanətin səbəbi sayıla bilər.

Xülasə edərək belə bir nəticəyə gələ bilərik: müxtəlif səbəblər insanı xəyanətə sövq edir, lakin onlar həmişə eqoizmə, yalnız öz mənafeyini düşünməyə, başqa insanların həyatına etinasızlığa əsaslanır.

Cəmi: 326 söz

Kiməsə və ya nəyəsə sadiq olmaq mühüm seçimdir və hər kəsin həyatda etməli olduğu seçimdir. Kimə sadiq olmaq istədiyimizi özümüz qərar verməliyik. Vətənpərvərlik şərəfdirsə, bir ailə üçün qürurdursa, dostlar üçün cəsarətdirsə, əzizinə iradəsidirsə, ideallara fədakarlıq və əzmkarlıqdır.

Sadiq olmaq çox çətindir. Başa düşmək çətindir ki, biz nəyisə seçib onunla birlikdə həyat sürməyə, onu qoruyub saxlamağa əbədi and içirik. Neçə insan sadiqliyin nə olduğunu və neçəsi onu necə saxlamağı bilir? Bilin ki, bu, çox kiçik rəqəmdir, çünki biz özümüzə, güclü tərəflərimizə, sədaqət anlayışına inamımızı itiririk. Bunun necə olduğunu və necə hiss etməsi lazım olduğunu unutmağa başladıq.

Sadiq olmaq bir seçimdir. İnsan şüurlu şəkildə bunu edəndə və uğur qazanacağını düşünməyəndə, bu sədaqətini saxladığı şeyə tamamilə təslim olur. Axı, sədaqət istiqamətində seçim etmək o deməkdir ki, onu qorumaq və hətta artırmaq üçün xeyli fədakarlıq etməli olacaqsınız. Və belə bir mühüm qərar qəbul etməzdən əvvəl həmişə bir dəfə deyil, düşünmək, dərk etmək, bütün müsbət və mənfi cəhətləri ölçmək lazımdır.

Və artıq "üçün"ün üstünlük təşkil etdiyi aydınlaşdıqda, özünüzü seçdiyiniz şeyə həsr edə bilərsiniz. Əgər buna dəyər olub olmadığına dair hələ də şübhə və ya qeyri-müəyyənlik varsa, dərhal bu barədə düşünməyi dayandırın və qənaət edə bilməyəcəyiniz şeylərə and içməyin.

Elə də olur ki, insan it kimi vəfalıdır, bəs ona sadiqdirlər? Çox vaxt insanlar eyni sədaqəti lazım olan dərəcədə verə bilməyənlərdən tələb edirlər. O zaman insanların ürəyi sərtləşir, düşüncələri sərtləşir.

Hərəkətlər anlaşılmaz və qarşılıqlı olur. Bir vaxtlar sədaqəti seçən bu adam yandı və indi inanır ki, başqa heç kim buna layiq deyil, ona görə də başqa insanlar əziyyət çəkir.

Dəfələrlə heyvanların sədaqətinin şahidi olmuşuq. Bunlar itlər, quşlar və bir çox başqaları idi. Bu barədə nə hiss etdik? Məsələn, mən insanlarda, onların tələsik yüksək səsli ifadələrində, düşüncəsiz hərəkətlərində məyus oluram, məyus oluram. Həmişə belə hesab etmişəm ki, sədaqət ilk növbədə özünə və öz prinsiplərinə, baxışlarına saxlanmalı, yalnız bundan sonra başqalarına beyət etməlidir.

Ancaq sadiq olmaq üçün bu seçimi etmisinizsə, nə özünüzə, nə də seçiminizə xəyanət etməyin. Özünüzü lazımlı hiss etmək və sadiq olduğunuzu bilmək necə də gözəldir, bu, sizin qiymətləndirildiyiniz və sevildiyiniz deməkdir. Siz bu insan üçün bir nömrəlisiniz. Ancaq sadiq olduğunuzu dərk etmək ikiqat xoşdur.

Cəmi: 401 söz

Həyatda bu antonimləri tez-tez eşidirik: sədaqət və xəyanət. Və bu sözləri hər kəs özünəməxsus şəkildə başa düşür. Niyə? Sadiqlik hisslərdə, bağlılıqlarda, inanclarda sabitlik kimi müəyyən edilir. Ancaq nadir hallarda, sözün kökünün mənasını kim xatırlayır - iman. İnam sizin ideyalarınızda, anlayışınızda sarsılmaz olan bir şeyə inamdır. Amma xəyanət kiməsə və ya nəyəsə sədaqəti pozmaqdan başqa bir şey deyil. Xristian etikasına görə, zina xüsusilə ağır günahdır. Amma xəyanətin iman sahəsində olması şərt deyil. Zina, xəyanət, xəyanət kimi bir şey var. Bütün bunlar bu hər şeyi əhatə edən konsepsiyanın variasiyalarıdır.

Mən zina və vəfa anlayışına toxunmaq istəyirəm. Və bu baxımdan ədəbiyyatımızın əsərlərini xatırlayın. Bu problem D.N.Ostrovskinin “İldırım” dramında qaldırılır. Dramın baş qəhrəmanı Katerina Kabanova paytaxtdan gələn gənclə ərini aldadıb.Qeyri-adi, Kalinov şəhərinin sakinləri kimi olmayan Boris öz xüsusi geyimində Katerinaya o qədər parlaq və bənzərsiz görünür. O, ilk baxışdan ona aşiq olur. Onun incəliyi, nəzakəti yerlilərin qaranlığına, nadanlığına, kobudluğuna, kobudluğuna heç sığmır. Lakin indiyədək heç kimi sevməyən Katerina Tanrının göndərdiyi kişi olan Borisi nişanlı seçir. O, bir dəfə seçdiyinə doğru bir addım ataraq, onun taleyi olduğuna qərar verir. Onun anlayışında ərini aldatmaq heç də aldatmaq deyil. Borisə sadiq qalmağa çalışsa da, heç vaxt sevmədi. Əslində onu bu pis dünyada tək qoyduğu üçün bunu dəyişdi. Amma toy mərasimi zamanı and içməsi onu əzablandırır. Bununla belə, Tixon Katerinanın xəyanətini qəbul etmir, o, onun sevimli həyat yoldaşıdır, əsas odur ki, heç kim heç nə bilmir. O, anasının təkidi ilə arvadını döyür. Beləliklə, Katerinanın xəyanəti onun Allaha, onun xeyir-duasına inamının simvoluna çevrilir. İnancını, inancını dəyişməmək üçün intihar etmək qərarına gəlir.

N.A. Nekrasovun "Rusiyada kim yaxşı yaşayır" şeirində Matryona Korçagina ən çətin həyat vəziyyətlərində ərinə sadiq qalır. Həyat yoldaşı Filip işə götürüldükdə və o, ərsiz uşaq ərəfəsində hamilə qaldıqda, müdafiə tapmaq üçün qubernatordan kömək istəməyə qərar verir. Bəxti gətirdi: doğuş başladı və qubernator onun övladı üçün xaç anası oldu. O, ərini işə götürmək vəzifəsindən azad etməyə kömək etdi. Nadir qadın sevimli ərinin adına belə fədakarlıq etməyi, toy əhdinə belə sadiq olmağı bacarır.

Aldatma və sədaqət bir-birini istisna edən anlayışlardır, lakin son zamanlar heç kim onlara çox əhəmiyyət vermir. Heç kim xüsusilə sadiq olmağa çalışmır, heç kim xəyanəti dəhşətli günah hesab etmir. Sərhədlər söndü. Hər şey insan əxlaqında, özünün və başqalarının hərəkətlərini necə qiymətləndirməkdə.

Cəmi: 422 söz

Mənim üçün sədaqət hər bir vicdanlı insanın sahib olmalı olduğu bir şeydir. Biz ilk növbədə inanclarımıza sadiq olmalıyıq. Öz düşüncəsi insanı fərd edir; öz mövqeyinə malik olmaqla, o, kütlədən seçilir və bununla da heç vaxt başqalarının məcburiyyətinə boyun əyməyəcəyini bəyan edir. Buna görə özünüzə sadiq olmaq çox vacibdir.

Ailənizə də sadiq olmaq lazımdır, çünki qohumlar olmasa da, kim sizi olduğunuz kimi dəstəkləyə və qəbul edə bilər. Əbəs yerə deyil ki, şifahi xalq yaradıcılığında əcdadlarımız həmişə ailə çevrəsinin möhkəmliyini, onun əhəmiyyətini, bölünməzliyini tərənnüm etmişlər. Ona görə də doğma insanlar layiqdirlər ki, siz onları həmişə dəstəkləyəsiniz və heç vaxt onlara xəyanət etməyin.

Bundan əlavə, siz həmişə vətəninizə sadiq qalmalısınız. Ölkəmiz birdir. Onun böyük tarixi var, şeirlərlə, mahnılarla oxunur. O, bütün dövrlərdə azad, müstəqil, qüdrətli bir ölkə olmağa can atıb, qəhrəmanlarımız düşmənlə üz-üzə gəlməkdən heç vaxt qorxmayıblar ki, gələcək nəsillər düşmən boyunduruğu altında doğulmasın.

Cəsarət göstərmək və damarlarınızda qəhrəmanların qanını oyatmaq məcburiyyətindəsinizsə, bu barədə utanmaq lazım deyil, sadəcə hərəkət edin. Vətənə sadiq olmaq bizə göydən yuxarı baxan, hər şeyin yaxşı olmasını istəyən ata-anaya, qəhrəmanlara, əcdadlara xəyanət etməmək deməkdir. Elə yaşamalıyıq ki, bizdən utanmasınlar.

Sadiqlik şüurun, iradənin, öz mövqeyinin və ruhun sarsılmazlığının təzahürüdür. Hər kəs sadiq ola bilməz. Yazıq, yazıq insanların vəfa anlayışı yoxdur, ona görə də yer üzündə yalana, xəyanətə səbəb olurlar. Elə yaşamaq lazımdır ki, belə insanlara örnək olsun və onlara sübut etsin ki, ədalət və bərabərlik yalnız möminlərindir.

Cəmi: 255 söz

Sözə, vəzifəyə, Vətənə, məhəbbətə sədaqət - bu hissləri mənəviyyatla, notlarla insana zorla əkmək, işlətmək olmaz, insanın özünün doğulması ilə yanaşı, ruhun lap dərinliklərində doğulur. Və onun bütün düşüncələri, həyat tərzi və hərəkətlərinin təbiəti onun sədaqətindən hər hansı bir əzəmətli ifadələrdən daha bəlağətli danışacaqdır.

Və özünüzə sədaqəti öyrənmək mümkün olub-olmadığını soruşsanız, bunun cavabı ikiqat olacaqdır.
Bir tərəfdən insanın əxlaqi xarakteri onun fitrətinin, təfəkkürünün əksidir.
Digər tərəfdən, ləyaqətin, dürüstlüyün, prinsiplərin möhkəmliyinin dəyişməz qanun olduğu ailədə davranışın, nəcib meyllərin əsasları uşaqlıqdan qoyulur.

Bununla belə, sədaqətə birtərəfli yanaşmaq olmaz, yalnız həyat mövqeyinin bir növ əvəzsiz postulatı kimi baxmaq olar.
Axı, sədaqət əslində sevgiyə, həqiqi və səmimi sevgiyə səxavətli bir xəracdır.
Yalnız sevgi insan ruhunda böyük hörmət və fədakarlığa hazır ola bilər.
Və qoy Vətən sevgisi və ya başqa insana yüksək hisslər olsun, sədaqət təzahürü bu hisslərin dərəcəsinin ən mühüm və qiymətli meyarına çevrilir.

Və əgər insandan məhəbbət alınarsa, imanı aldanarsa, ondan zahiri görkəmini yüksəldəcək, bəzəyəcək vəfa tələb etmək olarmı?

Cəmi: 191 söz

Sadiqlik nədir? Məncə, bu sözü situasiyadan asılı olaraq müxtəlif cür başa düşmək olar. Söhbət sevgi münasibətlərindən gedirsə, o zaman sədaqət, ilk növbədə, öz hisslərində dəyanət və dəyişməzlik, istənilən vəziyyətdə sevilən insanla birlikdə olmağa hazır olmaqdır.

Beləliklə, N.A. Nekrasovun "Rus qadınları" şeiri dekabrist ərinin ardınca Sibirə gedən Şahzadə Trubetskoydan bəhs edir. İrkutsk qubernatoru qarşılaşacağı çətinlikləri təsvir edərək onu fikrindən daşındırır: sərt iqlim, məhkumlarla kazarmada yaşamaq ehtiyacı, kasıb və qaba yemək, qarşıdan gələn nəcib bir insanın bütün hüquq və imtiyazlarından imtina etməsi. Bununla belə, qəhrəman onun sözlərindən qorxmur. Əri ilə yaxın olmaq, onunla həm sevinci, həm də kədəri bölüşmək üçün hər şeyə hazırdır. Bütün xəbərdarlıqlara o cavab verir: Mən qadınam, arvadam!
Qoy taleyim acı olsun
Mən ona sadiq qalacağam!
Şahzadə Trubetskoyun sevilən bir insana sədaqəti və sədaqətini təcəssüm etdirdiyini görürük.

Söz<верность>vəzifə borcunu yerinə yetirməkdə, məsələn, Vətən qarşısında əzmkarlıq kimi də başa düşülə bilər. Vətən müdafiəçisi, əsgər və ya zabit nə olursa olsun, andına sadiq qalmağa, onu dəyişdirməməyə borcludur.

Buna misal olaraq A.S.Puşkinin “Kapitan qızı” əsərinin qəhrəmanı Pyotr Grinevi göstərmək olar. Beloqorsk qalası Puqaçov tərəfindən tutulduqda, bütün zabitlərə üsyançıların tərəfinə keçmək təklif edildi. İmtina ediləcəyi təqdirdə onları faciəli aqibət gözləyirdi - asılmaq. Müəllif göstərir ki, seçim qarşısında qalan Pyotr Qrinev həyatından ayrılmağa hazır idi, lakin andına sadiq qaldı. Daha sonra o, onu yüksək titullarla qarşılamağa söz verən Puqaçovun təklifini də rədd edir: "Mən təbii zadəganam; imperatriçəyə sədaqət and içmişəm: sənə xidmət edə bilmərəm." Yazıçı vurğulayır ki, qəhrəman üçün hər şeydən əvvəl şərəf, hərbi vəzifəyə sədaqət idi.

Beləliklə, belə bir nəticəyə gələ bilərik: "sədaqət" sözü kiməsə və ya nəyəsə sədaqəti nəzərdə tutur: sevilən bir insana, Vətənə, vəzifəyə.

Cəmi: 272 söz

Sadiqlik və DƏYİŞİKLİK. Yekun essenin 1 istiqaməti 2017/2018

İSTİFADƏ 2018. Yekun esse. Sadiqlik və xəyanət

Sitatlar və epiqraflar

Zina yaxşı evlilikdən daha çox pislik gətirir. (Balzak)

Özünüzə sadiq olun və o zaman şübhəsiz ki, gecə gündüzü izlədiyi kimi, başqa insanlara da sədaqət də gələcək. (Şekspir)

Sadiqlikdə bir az tənbəllik, bir az qorxu, bir az hesablama, bir az yorğunluq, bir az passivlik, bəzən hətta bir az vəfa da var. (Etyen Rey)

Sədaqətdə - sahibinin xəsisliyi. Başqasının götürəcəyi qorxusu olmasaydı, çox şeydən məmnuniyyətlə imtina edərdik. (O. Uayld)

Bu dünyada mən ancaq sədaqətə dəyər verirəm. Onsuz sən heç kimsən və heç kimin yoxdur. Həyatda bu, heç vaxt ucuzlaşmayacaq yeganə valyutadır. (V. Vısotski)

Sadiq sevgi bütün çətinliklərə dözməyə kömək edir. (Fridrix Şiller)

Sadəcə sədaqət və sədaqət zəmanəmizdə unudulmuş fəzilətlərdir. (Jude Deveraux)

Mən hələ də sədaqətin mövcud olduğu və əbədi sevgi andlarının verildiyi bir dünyada yaşamağa davam etmək istəyirəm: (Paulo Coelho)

Qadın iki halda sadiqdir: kişisinin heç kimə bənzəmədiyinə inandıqda və ya bütün kişilərin eyni olduğuna inandıqda. (Konstantin Melikhan)

bank çağırdı<верность>- çox ciddi bank. Yan tərəfə bir depozit qoymağa dəyər və budur - hesabınız bağlandı. (Ailə adamı filmindən)

Sevilməyən bir insana sadiq qalmaq, özünə xəyanət etmək deməkdir. (Konstantin Melikhan)

Yalnız zamanla sınanan hisslər var. Onların arasında sevginin sədaqəti də var. (Anne və Serj Qolon)

Sevgidə sədaqət tamamilə fiziologiya məsələsidir, heç bizim iradəmizdən asılı deyil. Gənclər sadiq olmaq istəyirlər - yox, qocalar dəyişmək istəyərlər, amma harada ola bilərlər. (O. Uayld)

Qadının sədaqəti kişisində heç nə olmayanda sınanır. İnsanın sədaqəti hər şeyə sahib olanda sınanır!

Sadiqlik tənbəllik əlamətidir. (O. Uayld)

Sadiqlik belə nadir və belə bir dəyərdir. Sadiq olmaq anadangəlmə hiss deyil. Bu həll yoludur!

Dürüstlük və sədaqət ucuz insanlardan gözləməməli olduğunuz bahalı bir hədiyyədir. (B. Şou)

Gözlərinizlə aldatmaq sadiq qalmağın ən xoş yoludur. (Frederik Beqbeder)

Sevdiyiniz zaman sevdiyiniz bulaqda tapdığınız sudan başqa su içmək istəmirsiniz. Bu vəziyyətdə sədaqət təbii bir şeydir. Sevgisiz bir evlilikdə, iki aydan az müddətdə bulaq suyu acı olur. (Stendal)

Xəyanəti bağışlamaq olar, küsməyi isə bağışlamaq olmaz. (A. Axmatova)

Bir kişinin xəyanətini etiraf etməsi onu özünə bağışlamaq deməkdir. (Etyen Rey)

Etibar etmədiyiniz insanla necə davrana bilərsiniz? Vaqonun oxu yoxdursa, onu necə sürmək olar? (Konfutsi)

Xəyanət əməldə təzahür etməzdən əvvəl qəlbdə yaranır. (C. Svift)

Oxucular yazıçını istədiyi qədər dəyişə bilər, amma yazıçı həmişə oxucuya sadiq olmalıdır. (W. H. Auden)

Xəyanətlər çox vaxt qəsdən deyil, xarakter zəifliyi ilə edilir. (F. de La Rochefoucauld)

Güvən cəsarət, sədaqət isə güc əlamətidir. (Maria Ebner Eschenbach)

Güvən varsa, sədaqət yoxdursa, ailə var, sədaqət varsa, amma etibar yoxdursa, ailə yoxdur. (Veselin Georgiyev)

Vətənə sədaqət haqqında sitatlar və deyimlər

Ən yaxşı missiya vətəni qorumaqdır. (Derjavin)

Vətənə xəyanət ruhun ifrat alçaqlığını tələb edir. (N. Çernışevski)

Hər kəsin borcu vətənini sevmək, çürüməz və mərd olmaq, canı bahasına olsa da, ona sadiq qalmaqdır. (J.-J. Rousseau)

Nə qədər ki, yanmışıq hürriyyətdən, Nə qədər ki, canımız namus üçün candır, Dostum, canımızı Vətənə həsr edək Gözəl impulslar! (A. Puşkin)

Vətəni unutmaq olmaz. Vətən həsrətindən daha nəcib xəstəlik yoxdur. (İ. Qaman)

Vətən sevgisi mədəni insanın birinci fəzilətidir. (N. Bonapart)
Maarifpərvər xalqların əsl şücaəti vətən naminə fədakarlığa hazır olmalarındadır. (Q. Hegel)

Vətən: Gücümüzə, ilhamımıza, sevincimizə borcluyuq. (A. Blok)

Vətən uğrunda ölmək sevincli və şərəflidir. (Horas)

Vətənə qarşı döyüşən qəhrəman ola bilməzsən. (V. Hüqo)

Vətəni tərk edib özündən qaçmaq olarmı? (Horas)

Əgər müqəddəs ordu qışqırsa:<Кинь ты Русь, живи в раю!>, deyəcəm:<Не надо рая, Дайте родину мою>. (S. A. Yesenin)

Əsl vətənpərvərlik təntənəli anlarda hay-küy salan və öyünən deyil, gündəlik və yorulmadan ümumi rifahın qayğısına qalan və bununla öyünməyən şeydir. (A. Qraf)

Vətən sevgisi bütün dünyaya məhəbbətlə uzlaşır. (K. Helvetius)
Vətən, tüstü bizim üçün şirin və xoşdur. (A. S. Qriboyedov)

Əgər arvadın səni aldadıbsa, vətəni yox, səni aldatdığına sevin. (A.P.Çexov)

Yalnız bir cinayət var ki, onu əvəz etmək mümkün deyil, o da dövlətə xəyanətdir. Vətəni dəyişmək olmaz, ona ancaq xəyanət etmək olar. Vətəni həqiqətən sevən insan onun qiymətini həmişə bilir: (E.V. Quşçina)

Dosta xəyanət, sevilən bir insana xəyanət etməkdən qat-qat ağrılıdır, çünki ondan bunu daha az gözləyirsən. (Etyen Rey)

Dostunu bəlada qoyan kəs, bəlaların acısını özü bilər.

İki qadının dostluğu həmişə üçüncüyə qarşı bir sui-qəsddir

Güvən dostluğun birinci şərtidir; onun məbədin astanası kimi xidmət etdiyini söyləmək olar, qurban verməyə hazır olmaq isə məbədin özüdür. (Jean La Bruyère)

Ən alçaq cinayət dostun etibarından sui-istifadə etməkdir. (Henrik İbsen).

Yaxşı, əgər it dost deyil, dostdursa - it. (L. Suxorukov)

Dəyişmək və ya dəyişməmək tamamilə sizə bağlıdır. Əsas odur ki, özünüzü aldatmayın, həqiqətən lazım olmayan şeylərə sərf etməmək və həqiqətən dəyərli olanı saxlaya bilməkdir. (O. Roy)

Sadiqlik hiss deyil. Bu həll yoludur. (Sergey Yasinski)
Bayrağın kim olduğunu bilməsəm, ona sadiq ola bilmərəm. (Peter Ustinov)

Söz<верность>çox ziyan vurdu. İnsanlar olmağı öyrəndilər<верными>min haqsızlıq və haqsızlıq. Bu arada gərək yalnız özlərinə sadiq olsunlar, sonra hiyləyə qarşı üsyan etsinlər. (Mark Tven)

Yalnız özünə sadiq olan başqalarına həmişə xəyanət edər. (L. Suxorukov)

Heç vaxt fikrini dəyişən özünü həqiqətdən çox sevir. (J.Juber)

Kim özünə xəyanət edərsə, bu dünyada heç kimi sevməz. (Şekspir)

A.S.-nin bir çox əsərləri vəfa və xəyanət probleminə həsr edilmişdir. Puşkin. Belə ki, o, Ukrayna Hetman Mazepanın xəyanətindən bəhs edir. O, Rusiya hakimiyyətinə və şəxsən Peterə qarşı üsyan edirIvə İsveç kralı - Çarlzla ittifaqa gedirXII. Vətənə xəyanət və Mazepanın rus çarına nifrətinin səbəbi bir vaxtlar Pyotr Mazepanın etdiyi təhqirdir. Çar cəsarətlə dediyi sözə görə hetmanın bığından tutdu. Poltava yaxınlığında İsveç qoşunlarının məğlubiyyətindən sonra xain biabırçı şəkildə qaçmalı oldu.

vəfa və xəyanət problemi də qaldırılır ki, bu da əsərin əsas problemi - namus və şərəfsizliklə sıx bağlıdır. Burada sədaqət həm şəxsi, həm də sosial aspektdə nəzərdən keçirilə bilər. Belə ki, əsərin baş qəhrəmanı - Pyotr Qrinev üsyançı Emelyan Puqaçova beyət etməkdən imtina edir və ölümü qəbul etməyə hazır olduğunu deyir, o, artıq ana imperatriçəyə beyət edib. Bu, onun rəqibi və Beloqorsk qalasındakı keçmiş yoldaşı - Aleksey Şvabrin deyil. Bu qəhrəman asanlıqla zabit qılıncından imtina edir və Puqaçova tabe olur.

Pyotr Grinev Maşa Mironova olan sevgisinə sadiqdir: qıza onunla evlənməyə söz verərək, sevgililərinə xeyir-dua verməkdən imtina edən valideynlərinin qadağası ilə barışmır. İndi Beloqorsk qalasına komandanlıq edən və keçmiş müdirinin qızını əlində saxlayan, onu zorla onunla evlənməyə razı salan Şvabrin tərəfindən Maşanın tutulması da qəhrəmanı dayandırmır. Qrinev Maşanı Şvabrinin əlindən xilas etmək qərarından büdrəmir və Orenburq qarnizonunun rəisi qəhrəmana hərbi dəstək verməkdən imtina etməsinə baxmayaraq qalaya gedir. Pyotr keçmiş yoldaşının özbaşınalığından danışaraq Puqaçova kömək üçün gedir.

Maşa Mironova da sevgisinə sadiqdir, açıq şəkildə bəyan edir ki, onun üçün sevilməyənlərlə evlənməkdənsə, ölmək yaxşıdır.

Qəhrəmanın and xaini olduğu ortaya çıxdı

Tarasın kiçik oğlu Andriy polşalı xanıma məhəbbətinə görə yoldaşlarına və Vətənə xəyanət edir:

o, kazaklar tərəfindən mühasirəyə alınmış şəhərdə gizlicə onun yanına gələndə deyir. Taras Bulba belə rəzalətlərə dözə bilmir. O, oğlunu vətənə xəyanətə görə bağışlaya bilmir və döyüşlərin birində Andriy polşalıların tərəfində vuruşaraq onu meşəyə şirnikləndirib öldürür. Andriydən fərqli olaraq, Tarasın böyük oğlu - Ostap polyaklar tərəfindən əsir götürülərək düşmən qarşısında baş əymir. Ona işgəncə verilir, amma sinəsindən bir inilti də çıxmır; dəhşətli işgəncələrdən sonra Ostap edam edilir.

vəfa və xəyanət problemi də ən önəmlidir. “Dünyanın rəyindən” qorxan, reputasiyasını itirməkdən qorxan Onegin Lenski ilə barışmağa getmir, onların dostluq münasibətlərinə xəyanət edir. Baxmayaraq ki, dueldən qaçmaq çox asan idi. Baş qəhrəmanın özü başa düşürdü ki, Vladimirin Tatyana'nın Oneginin dəvəti qəbul etməsinə məcbur etmək üçün ad günündə yalnız yaxın ailəsi olacağına dair Vladimirin kiçik yalanı və Lenskinin gəlini Olqa ilə "qisas almaq üçün" daha sonra flört etməsi əhəmiyyətsiz bir səbəbdir. duel. Bəli, ad günündən sonrakı səhər Vladimir, dueldən əvvəl Olqanı görmək üçün dayanan və onunla görüşməkdən sevinc və xoşbəxtliyini görən Vladimir, onun üçün dünənki rəqslərin və Oneginlə söhbətlərinin əyləncədən başqa bir şey olmadığını başa düşür.

Bu işdə əsl sədaqət nümunəsi əsas personajdır - Tatyana Larina. O, Oneginə ilk baxışdan aşiq olur və sevgilisinin heç də fantaziyasının ona çəkdiyi romantik qəhrəman olmadığını anladıqdan sonra da bu hissi saxlayır. Məşhur general Oneginin uzaq qohumu ilə evlənsə də, ürəyində ilk məhəbbətinə sadiq qalır. Buna baxmayaraq, Tatyana bir neçə il gəzib-dolaşdıqdan sonra Rusiyaya qayıdanda Yevgeninin qarşılıqlı hisslərindən imtina edir və çevrilmiş Tatyana aşiq olur. O, acı və qürurla cavab verir:

Hisslərinizə sadiq və

Aleksey Berestov özünü Berestovların qonşusu, zadəgan Qriqori İvanoviç Muromskinin qızı Liza Muromskaya kimi təqdim edən kəndli qızı Akulina ilə aşiq olur. Berestovla Murom arasındakı axmaq ədavət ucbatından onların uşaqları heç vaxt bir-birini görmədilər. Bütün bunlar Puşkinin çox valehedici danışdığı hekayənin gerçəkləşməsinə şərait yaratdı. Aleksey Berestov Liza-Akulinanı o qədər sevir ki, onunla ömürlük birləşmək, ona təhsil vermək və necə deyərlər, elə həmin gündə ölmək niyyətindədir. O, başa düşür ki, bu qeyri-bərabər evliliyə görə heç vaxt atasının xeyir-duasını almayacaq və deməli, mirasdan əl çəkəcək, amma bu, hisslərində sona qədər getməyə hazır olan gənci dayandırmır.

paxıllıq və qısqanclıq üzündən Peçorin xəyanətə gedir, çünki sevgidə ondan daha xoşbəxt olduğu ortaya çıxdı. Princess Mary Ligovskaya əvvəllər qızla bağlı öz planları olan Qruşnitskiyə rəğbət bəsləyən Peçorinə aşiq olur. Səxavətdən məhrum olan Qruşnitski Peçorini məğlubiyyətinə görə bağışlaya bilmir və alçaq bir addım - şərəfsiz duel haqqında qərar verir. O, Peçorinə böhtan atır, onu şahzadə Məryəmlə yaxın münasibətdə olmaqda günahlandırır və duel zamanı keçmiş dostuna boş patronlarla dolu tapança təklif edir.

Əsl sədaqət nümunəsi qəhrəmanlardan biri olan Dmitri Razumixinin münasibətidir

dostuna - əsərin baş qəhrəmanı Rodion Raskolnikova. Raskolnikov dəhşətli əzab içində qaçarkən, planlaşdırdığı köhnə lombardın öldürülməsindən qaçmağa çalışan Razumixin onu dəstəkləyir. Dmitri Raskolnikovun planları haqqında heç nə bilmir, ancaq çətinlik içində olduğunu görür, buna görə də tərəddüd etmədən ona tələbələrinə əlavə pul qazanmaq imkanı verməsini təklif edir. Raskolnikovu cinayətdən sonra tabuta bənzər otağında çılğın halda yatan Razumixin tapır. Həkimi çağıran və sonra qəhrəmanı sözün əsl mənasında qaşıqdan yedizdirən odur. Raskolnikovun anası və bacısı Sankt-Peterburqa gələndə Razumixin onlara qulluq edir. Daha sonra, Raskolnikov ağır əmək cəzasına məhkum edildikdə, o vaxt Rodionun bacısı Duna ilə evlənmiş Dmitri dörd ildən sonra ilkin kapital toplamaq və Raskolnikovun həbsxanasına daha yaxın olan Sibirə getmək qərarına gəlir.

Andrey Bolkonsky ilə nişanlandı, Anatole Kuragin ilə tanış olanda içində alovlanan ehtiraslara tab gətirdi. Müalicə üçün xaricə getmək üçün onu tərk edən Bolkonskinin həsrətini çəkir, amma Kuraginin amansız gözəlliyi qıza bir müddət nişanlısını unutdurur. Nataşa hesab edir ki, onun Anatole olan hissləri realdır, ən əsası isə qarşılıqlıdır, o, Kuraginin şərəfsizliyi və pozğunluğu ilə bağlı davamlı şayiələrə inanmaqdan imtina edir. Qız hətta onunla qaçmağa qərar verir. Xoşbəxtlikdən qaçış baş tutmayıb. Ancaq Nataşa Anatoledə acı məyus olmalı idi. O, həm Andreyi, həm də ailəsini nə qədər incitdiyini, hamısını nə qədər rüsvay etdiyini başa düşür. Öz səhvinin dərk edilməsi qızın Allaha üz tutmasına səbəb olur, tövbə edir və qızğın şəkildə bağışlanmaq üçün dua edir. Romanın sonunda ölməkdə olan Bolkonskinin Nataşanı etdiyi hərəkətə görə necə bağışladığını görürük, qız onun yanına gələrək onun nə qədər "pis" olduğunu bildiyini, amma indi dəyişdiyini söyləyir.

Romanın digər qəhrəmanı Helen Kuraqina isə belə deyil. Qardaşı Anatole kimi o da qəddar və eqoistdir. Həqiqətən ərindən - Pierre Bezuxovdan gizlənmir, özünü sevimliləri ilə əhatə edir. Pierre bundan xəbər tutur və Heleni tərk edir, lakin qadın az əhəmiyyət verir. Əsas odur ki, ər onun hesablarını ödəməyi dayandırmasın. Sonradan o, Pierre ilə istənilən yolla boşanmağa qərar verir. Məhz bu zaman Helen iki kişi ilə tanış olur və əzab-əziyyətlə onların arasında seçim etməyə çalışır, eyni anda ikisi ilə evlənə biləcəyini xəyal edir.

qəhrəman Nadejdanın ilk və yeganə sevgisinə necə sadiq olduğunu görürük. Olduqca gənc, evdə ustaların yanında xidmət edən o, gənc bir ustaya - Nikolay Alekseeviçə aşiq oldu. Nadejdanın dediyinə görə, ona bütün "gəncliyini, qızdırmasını" verdi və heç nə qalmadı. Gənc usta onu tərk etdi, öz çevrəsindən bir qızla evləndi. Otuz il sonra Nadejdanın saxladığı meyxanada təsadüfən görüşən polkovnik Nikolay Alekseeviç qızın gəncliyində nə qədər cazibədar olduğunu xatırlayır. O, otuz il əvvəl etdiyi hərəkətə görə Nadejdadan üzr istəyir, onun əllərindən öpür və həyatında heç vaxt xoşbəxt olmadığını etiraf edir. Ayrılaraq düşünür ki, ona həyatın nəinki ən yaxşı, həm də həqiqətən sehirli anlarını bəxş edən həqiqətən Nadejda olub, lakin dərhal xatirələrinə xəyanət edir. "Cəfəngiyyat!" qəhrəman düşünür. "O zaman onu tərk etməsəydik, nə edərdik?" Sosial qərəzlərdən və öz eqoistliyindən irəli gələn Nikolay Alekseeviç özünü uşaqlarının anası və evinin xanımı Nadejda kimi təsəvvür edə bilməz.

İlk sevgiyə və Buninin başqa bir qəhrəmanına sadiq qalır

Nişanlısını müharibəyə aparandan sonra tezliklə onun ölüm xəbərini alır. Və son görüşdən sonra onun həyatında daha çox şey var idi: inqilab dövrünün çətinlikləri, valideynlərin ölümü, evlilik, inqilabi Rusiyadan ayrılma, Avropanı dolaşmaq, zəhmətlə çörək qazanmaq. Ancaq hər şeyin çox və fərqli göründüyü bu qədər illər keçsə də, artıq qocalmış qəhrəman özündən soruşur: “Həyatımda nə baş verdi? Və özünə cavab verir: "Yalnız o soyuq payız axşamı." Bütün həyatım bir günə - gənc olduğum və aşiq olduğum günə sığar.

Sergey İvanoviç Talberq arvadı Yelenaya xəyanət edir və onu Petlyuranın qoşunları tərəfindən əsir düşməyə hazırlaşan şəhərdə qoyur və özü də Almaniyaya qaçır və orada tezliklə başqa qadınla evlənir.

Marqarita Ustad izsiz yoxa çıxanda da ona sadiq qalır. O, sevgilisini tapmaq və onu və onun nəslini xilas etmək üçün hər şeyi edir - Pontius Pilat və Yeshua Ha-Nozri haqqında roman. Marqarita hətta ruhunu şeytana satmağa razı olduğunu deyir. Axı onun üçün ömrü boyu gözlədiyi, bir vaxtlar əlində sarı çiçəklərlə axtardığı adamsız cənnətdə əbədi səadət heç nədi. Qadının sədaqəti isə mükafatlandırılır: Ustad tapılır və onun romanı küldən yenidən doğulur. Və hətta Marqaritanın hərəkəti - öz ruhunu satması - bağışlanır. Axı bu, pul, şöhrət və ya əbədi gənclik kimi efemer şeylər üçün edilməyib. O, başqa bir insanı xilas etmək üçün canını qurban verdi və bu, bağışlanma üçün vacib bir şərtdir.

Vətən xaini görürük

Ortağı Sotnikovla birlikdə nasistlərə əsir düşən partizan Rıbak xain olur. İşgəncələrə məruz qalaraq zirzəmiyə sürüklənən yoldaşın qanlı əllərini görən Rıbak elə də asan təslim olmayacağını düşünür... Dindirmə zamanı o, ağıllı, hiyləgərcəsinə cavab verir və polisin xoşuna gəlməyə çalışır. Ertəsi gün Sotnikov, Rıbak və onlara sığınacaq verən bir neçə başqa kəndli edam edilir. Sotnikov yoldaşını xilas etməyə çalışır və qışqırır ki, polisi öldürən odur və Rıbak təsadüfən yaxınlıqda olduğundan bununla heç bir əlaqəsi yoxdur. Ancaq bu, nasistlərin xidmətçilərinə - yerli polislərə toxunmur. Həyatının məhvə məhkum olduğunu görən Rıbak almanların ayağına düşür və əməkdaşlığa razılaşır. Sotnikovun altında olan Çurbakı nokaut etmək lazım idi: almanlar Rıbakı "hərəkətdə" yoxlamalı, rus partizanının qanı ilə "əlini bağlamalı" idi. Bundan sonra qəhrəman hələ də qaçmağa ümid edir, lakin edamı görən kəndli kəndlinin nifrət dolu gözlərinə baxaraq anlayır ki, etdiyi əməllərdən sonra qaçmağa yeri yoxdur...

əsas personaj - Sanya Qriqoryev sədaqət təcəssümüdür - sözə, fikrə, sevgiyə sədaqət. Beləliklə, o, kapitan Tatarinovun qütb ekspedisiyasının öz qardaşı Nikolay Antonoviç Tatarinov tərəfindən məhv edildiyi və kapitan Tatarinovun özünün böyük coğrafi kəşf etdiyi barədə iddiasını sübut etmək fikrindən əl çəkmir. Hələ kifayət qədər oğlan olduğu üçün Nikolay Antonoviçin qəzəbindən qorxmur. Sanka da Katya Tatarinova sevgisinə sadiqdir, bu hissi bütün həyatı boyu ürəyində daşıyır. Öz növbəsində, Katya Sanyaya sadiqdir. Beləliklə, o, ərinin sanitar səfərin bombalanması zamanı öldüyünə inanmaqdan imtina edir və Qriqoryevin əbədi düşməni - Katyaya dəhşətli xəbər gətirən Mixail Romaşovun köməyini rədd edir. ⁠ « Sadiqlik və xəyanət»

F.Şillerin sözlərini təsdiq və ya təkzib edin: “Əsl sevgi bütün çətinliklərə dözməyə kömək edir”.

Əsl sevgi nədir? Mənim üçün bu, insanların mümkün qədər uzun müddət birlikdə olmaq üçün özlərini qurban verdikləri, dəyişdirdikləri, güzəştə getdikləri sevgi növüdür. Və təbii ki, əsl sevgi həm sevincdə, həm də kədərdə daimi dəstək və dəstək deməkdir. Beləliklə, mən F.Şillerin əsl məhəbbətin bütün çətinliklərə sinə gərməyə kömək etdiyi barədə sözlərini tam dəstəkləyirəm. Bu nöqteyi-nəzərin düzgünlüyünü ədəbiyyatdan misallarla sübut etmək olar.

Nicholas Sparksın "The Notebook" əsərinə nəzər salın. Bu roman əsl və həqiqi sevgidən bəhs edir. Əsas personajlar Nuh və Elli bir-birlərinə ilk baxışdan aşiq olurlar, bir-birləri üçün o qədər maraqlıdırlar ki, Elli valideynlərinin istəyinə baxmayaraq, Nuhla görüşməyə davam edir. Elli məmləkətinə getməyə məcbur olur. Gənclər bir-birinə sevgilərinin əbədi olacağına söz verirlər. On dörd illik ayrılıqdan sonra görüşür və yaxınlıqdan yenidən sərxoş olurlar. Ellie həyat planlarını tamamilə dəyişir. Evlənirlər, beş uşaqları olur və bir-birləri üçün yaşayırlar. Yaşlandıqda Ellie dəhşətli bir diaqnoz - Alzheimer xəstəliyi diaqnozu qoyuldu. Nuh təslim olmadı və birlikdə keçirdiyi günlərin çox gözəl təsvir olunduğu xatirə gündəliyini oxuyaraq, sona qədər sevgilisinin yaddaşını bərpa etməyə çalışdı. Müəllif göstərir ki, əsl məhəbbət qəhrəmanlara gözəl həyat sürməyə, çətinliklərə qalib gəlməyə kömək edir.

Şillerin sözlərini təsdiq edən digər əsər F.M. Dostoyevski "Cinayət və Cəza". Sonya Marmeladova qəddar qızdır və ilk baxışdan onun Raskolnikovla eyni cinayətkar olduğunu düşünə bilərsiniz. Ancaq Rodionu tövbə yoluna qoyan odur. Bu müdafiəsiz, zəif və kövrək qız Raskolnikova aşiq olur, onun ardınca ağır işlərə gedir, biganəliyinə dözür. Zaman keçdikcə Raskolnikov başa düşür ki, onun Sonyaya yaxın adamı yoxdur. O, etdiyi hər şeyi yenidən düşünür və yaşamaq üçün dirilir. Sonyanın əsl sevgisi olmasa, bu qəhrəmanın taleyini təsəvvür etmək qorxuncdur.

Fədakarlığa söykənən sevgi, bir insanın yanında olmaq və hər vəziyyətdə ona dəstək olmaq istəyi ən güclüsü ola bilər. Yoxsulluqdan, bədbəxtlikdən, ağır işdən və hətta xəstəlikdən də güclüdür. Və həyatın bütün çətinliklərinə tab gətirməyə kömək edəcək bu sevgi növüdür. Ümid edirəm ki, bəxtim gətirib və elə bir sevgi tapıram.

F.Şillerin sözlərini təsdiq və ya təkzib edin: “Əsl sevgi bütün çətinliklərə dözməyə kömək edir”.

Əsl sevgi nədir? Mənim üçün bu, insanların mümkün qədər uzun müddət birlikdə olmaq üçün özlərini qurban verdikləri, dəyişdirdikləri, güzəştə getdikləri sevgi növüdür. Və təbii ki, əsl sevgi həm sevincdə, həm də kədərdə daimi dəstək və dəstək deməkdir. Beləliklə, mən F.Şillerin əsl məhəbbətin bütün çətinliklərə sinə gərməyə kömək etdiyi barədə sözlərini tam dəstəkləyirəm. Bu nöqteyi-nəzərin düzgünlüyünü ədəbiyyatdan misallarla sübut etmək olar.

Nicholas Sparksın "The Notebook" əsərinə nəzər salın. Bu roman əsl və həqiqi sevgidən bəhs edir. Əsas personajlar Nuh və Elli bir-birlərinə ilk baxışdan aşiq olurlar, bir-birləri üçün o qədər maraqlıdırlar ki, Elli valideynlərinin istəyinə baxmayaraq, Nuhla görüşməyə davam edir. Elli məmləkətinə getməyə məcbur olur. Gənclər bir-birinə sevgilərinin əbədi olacağına söz verirlər. On dörd illik ayrılıqdan sonra görüşür və yaxınlıqdan yenidən sərxoş olurlar. Ellie həyat planlarını tamamilə dəyişir. Evlənirlər, beş uşaqları olur və bir-birləri üçün yaşayırlar. Yaşlandıqda Ellie dəhşətli bir diaqnoz - Alzheimer xəstəliyi diaqnozu qoyuldu. Nuh təslim olmadı və birlikdə keçirdiyi günlərin çox gözəl təsvir olunduğu xatirə gündəliyini oxuyaraq, sona qədər sevgilisinin yaddaşını bərpa etməyə çalışdı. Müəllif göstərir ki, əsl məhəbbət qəhrəmanlara gözəl həyat sürməyə, çətinliklərə qalib gəlməyə kömək edir.

Şillerin sözlərini təsdiq edən digər əsər F.M. Dostoyevski "Cinayət və Cəza". Sonya Marmeladova qəddar qızdır və ilk baxışdan onun Raskolnikovla eyni cinayətkar olduğunu düşünə bilərsiniz. Ancaq Rodionu tövbə yoluna qoyan odur. Bu müdafiəsiz, zəif və kövrək qız Raskolnikova aşiq olur, onun ardınca ağır işlərə gedir, biganəliyinə dözür. Zaman keçdikcə Raskolnikov başa düşür ki, onun Sonyaya yaxın adamı yoxdur. O, etdiyi hər şeyi yenidən düşünür və yaşamaq üçün dirilir. Sonyanın əsl sevgisi olmasa, bu qəhrəmanın taleyini təsəvvür etmək qorxuncdur.

Fədakarlığa söykənən sevgi, bir insanın yanında olmaq və hər vəziyyətdə ona dəstək olmaq istəyi ən güclüsü ola bilər. Yoxsulluqdan, bədbəxtlikdən, ağır işdən və hətta xəstəlikdən də güclüdür. Və həyatın bütün çətinliklərinə tab gətirməyə kömək edəcək bu sevgi növüdür. Ümid edirəm ki, bəxtim gətirib və elə bir sevgi tapıram.

“Sədaqət və xəyanət” istiqaməti üzrə yekun esse üçün sitatlar.

1. Sədaqət/xəyanət.

Güvən cəsarət, sədaqət isə güc əlamətidir. (Maria Ebner Eschenbach)
Xəyanəti bağışlamaq olar, küsməyi isə bağışlamaq olmaz. (A. Axmatova)
Etibar etmədiyiniz insanla necə davrana bilərsiniz? Vaqonun oxu yoxdursa, onu necə sürmək olar? (Konfutsi)
Kim heç vaxt beyət etməzsə, onu heç vaxt pozmaz. (Avqust lövhəsi)
Xoşbəxtliyin sədaqətə ehtiyacı var, bədbəxtlik onsuz da ola bilər. (Seneca)
Yalnız bir dəfə həyatı və etibarı itiririk. (Publius cənab)
Davamlılıq fəzilətin əsasıdır. (O. Balzak)
Sadiq olmaq fəzilətdir, vəfalı olmaq şərəfdir. (Maria Ebner-Eschenbach)
Davamlılıq olmadan nə sevgi, nə dostluq, nə də fəzilət ola bilməz. (D. Addison)
Nəcib ürək vəfasız ola bilməz. (O. Balzak)
Bizə qarşı edilən ən kiçik xəyanəti başqalarına qarşı edilən ən məkrli xəyanətdən qat-qat ciddi şəkildə mühakimə edirik. (F. La Roşfuko)
Bu dünyada mən ancaq sədaqətə dəyər verirəm. Onsuz sən heç kimsən və heç kimin yoxdur. Həyatda bu, heç vaxt ucuzlaşmayacaq yeganə valyutadır. (Vısotski V.S.)
Xəyanət əməldə təzahür etməzdən əvvəl qəlbdə yaranır. (C. Svift)
Oxucular yazıçını istədiyi qədər dəyişə bilər, amma yazıçı həmişə oxucuya sadiq olmalıdır. (W. H. Auden)
Xəyanətlər çox vaxt qəsdən deyil, xarakter zəifliyi ilə edilir. (F. de La Rochefoucauld)
Yalnız böyük səylər bahasına saxlanıla bilən sədaqət xəyanətdən yaxşı deyil.
(F. de La Rochefoucauld)
Xəyanətkarlar hətta xidmət etdikləri şəxslər tərəfindən də xor baxırlar. (Tacitus Publius Cornelius)

2. Sevgi sferasında sədaqət / xəyanət.

Sadiqlik tələbində - sahibinin hərisliyi. Başqasının götürəcəyi qorxusu olmasaydı, çox şeydən həvəslə imtina edərdik (O. Wilde)
Sadiq sevgi bütün çətinliklərə dözməyə kömək edir. (F.Şiller)
Əgər arvadın səni aldadıbsa, vətəni yox, səni aldatdığına sevin. (A.P.Çexov)
İnsanlar çox vaxt şöhrətpərəstlik naminə aldadırlar, amma sonra heç vaxt sevgi naminə şöhrətpərəstliyə aldanmazlar. (F. de La Rochefoucauld)
Davamlılıq sevginin əbədi arzusudur. (Vauvenargue)
Xəyanət edənləri sevirlər, amma artıq xəyanət edənlərə nifrət edirlər. (Dm. Arkadi)
Sevgini xilas etmək üçün dəyişmək yox, dəyişmək lazımdır.? (K.Melixan)
Qadın sədaqətinə ümid etmək olmaz; biganə baxan xoşbəxtdir. (A.S. Puşkin)
Sevdiyiniz zaman sevdiyiniz bulaqda tapdığınız sudan başqa su içmək istəmirsiniz. Bu vəziyyətdə sədaqət təbii bir şeydir. Sevgisiz bir evlilikdə, iki aydan az müddətdə bulaq suyu acı olur. (Stendal)
Sevginin əsası, birinci şərti iman, qeyd-şərtsiz vəfa və sədaqətdir. Əsl sevgi kor deyil, əksinə, ilk dəfə insanın gözünü aça bilər. Sevilən bir insanın ən kiçik xəyanəti, əgər gec-tez baş verərsə, hər şeyə tam xəyanətdir, əvvəldən o, təkcə gələcəyi deyil, həm də keçmişi məhv edir, çünki bu, həyatın hər günü ilə doludur. güvən yalan idi və qəlb aldanırdı. Heç olmasa bir dəfə xəyanət edən heç vaxt sadiq olmamışdır. (David Scott)

3. Vətənə sədaqət/xəyanət, ictimai vəzifə.

Vətənə xəyanət ruhun ifrat alçaqlığını tələb edir. (N.G. Çernışevski)
Bircə cinayət var ki, onu qurtarmaq olmaz - bu, dövlətə xəyanətdir.Vətənə xəyanət etmək olmaz, ona xəyanət etmək olar. Vətəni həqiqətən sevən insan həmişə onun qiymətini bilir... Fikrinizi bildirmək üçün məşhur adam olmaq lazım deyil... (E.V. Quşçina)
Cahillik, eqoizm və xəyanət - bunlar vətənpərvərliyin üç barışmaz düşmənidir. (Qareginə ehtiyac var)
Öz canını qurban verməkdən, qardaşlarını, vətənini müdafiə etməkdən yüksək fikir yoxdur. (F.M. Dostoyevski)
Vətənə qarşı döyüşən qəhrəman ola bilməzsən. (Hugo W.)
Vətəni tərk edib özündən qaçmaq olarmı? (Horas)
Əgər müqəddəs ordu qışqırsa: “Rusiyanı at, cənnətdə yaşa!”, mən deyəcəyəm: “Cənnətə ehtiyac yoxdur, mənə Vətənimi ver” (S.A. Yesenin)
Hər kəsin borcu vətənini sevmək, çürüməz və mərd olmaq, canı bahasına olsa da, ona sadiq qalmaqdır. (J.-J. Rousseau)
Mən sədaqəti vətənə sədaqət kimi başa düşürəm, onun qurumlarına, hökmdarlarına yox. Vətən haqqdır, davamlıdır, əbədidir; vətəni qorumaq, onu sevmək, ona sadiq olmaq lazımdır; qurumlar geyim kimi xarici bir şeydir və geyim köhnəlir, cırılır, narahat ola bilər, bədəni soyuqdan, xəstəlikdən və ölümdən qoruya bilər. (M. Tven)

4. Dosta, yoldaşa münasibətdə sədaqət / xəyanət və s.

Sənə sadiq olana sadiq ol. (Lövhə)
Dostluqda da, sevgidə də gec-tez hesablaşmanın vaxtı gəlir. (D.B. Şou)
Dosta xəyanət, sevilən bir insana xəyanət etməkdən qat-qat ağrılıdır, çünki ondan bunu daha az gözləyirsən. (Etyen Rey)
Dostunu aldatmaq cinayətdir
Nə üzr, nə bağışlanma. (Lope de Vega)
Sadiqlik dostluğun əmridir, insana verilə biləcək ən qiymətli şeydir. (E. Telman)
Yarı dost, yarı satqın. (V. Hüqo)
Vəfasız dost, günəş parlayanda səni izləyən kölgə kimidir. (K. Dossi)
Səninlə bağlı olan dostdur; sənin xəyanət etdiyin düşməndir. (A. Nadanyan)

5. Özünə, əxlaqi prinsiplərinə, çağırışına, hədəfinə, sözünə, dini inancına və s. münasibətdə sədaqət/xəyanət.

Özünüzə sadiq olun və o zaman şübhəsiz ki, gecə gündüzü izlədiyi kimi, başqa insanlara da sədaqət də gələcək. (Şekspir)
Axmaq heç vaxt fikrini dəyişməyən adamdır. (V. Çörçill)
Yalnız özünə sadiq olan başqalarına həmişə xəyanət edər. (L. Suxorukov)
Heç vaxt fikrini dəyişən özünü həqiqətdən çox sevir. (J.Juber)
Kim özünə xəyanət edərsə, bu dünyada heç kimi sevməz. (Şekspir)
Özünüzə sadiq olun və o zaman şübhəsiz ki, gecə gündüzü izlədiyi kimi, başqa insanlara da sədaqət də gələcək. (Şekspir)
Əgər həqiqəti gizlətdinizsə, gizlətdinizsə, oturduğunuz yerdən qalxmadınızsa və iclasda danışmadınızsa, bütün həqiqəti demədən danışdınızsa, həqiqətə xəyanət etdiniz. (J. London)
Amma düşünmək üzücüdür ki, əbəs yerə gənclik verib bizə, Aldatdılar onu hər zaman, Bizi aldatdı. (A.S. Puşkin)
Dəyişmək və ya dəyişməmək tamamilə sizə bağlıdır. Əsas odur ki, özünüzü aldatmayın, həqiqətən lazım olmayan şeylərə sərf etməmək və həqiqətən dəyərli olanı saxlaya bilməkdir. (O. Roy)
Həqiqi olmaq özünə sadiq olmaq deməkdir. (Osho)
Ağılın canlılığı, mühakimələrin sədaqəti ilə müşayiət olunmasa, insanı çox da boyamaz. Sürətli gedən saatlar deyil, dəqiq vaxtı göstərənlər yaxşıdır. (Vauvenargue)
“Sədaqət” sözünün çox zərəri var. İnsanlar min bir haqsızlığa, qanunsuzluğa “sadiq” olmağı öyrəniblər. Bu arada gərək yalnız özlərinə sadiq olsunlar, sonra hiyləyə qarşı üsyan etsinlər. (M. Tven)
Xainlər ilk növbədə özlərinə xəyanət edirlər. (Plutarx)

6. Heyvanların sahiblərinə sədaqəti.

Ağ Diş Boz Qunduzdan xoşlanmırdı - və buna baxmayaraq, iradəsinə, qəzəbinə qarşı ona sadiq qaldı. Özünü saxlaya bilmədi. O, belə yaradılmışdır. Sadiqlik Ağ Diş cinsinin mülkü idi, sədaqət onu bütün heyvanlardan fərqləndirirdi, sədaqət canavar və vəhşi iti insana aparır və onların onun yoldaşlarına çevrilməsinə imkan verirdi. (J. London)
Sadiqlik insanların itirdiyi, itlərin isə saxladığı bir keyfiyyətdir. (A.P.Çexov)
Dünyada heç bir it adi sədaqəti qeyri-adi bir şey hesab etmir. Ancaq insanlar bu it hissini bir şücaət kimi yüksəltmək ideyası ilə gəldilər, çünki onların hamısı deyil, o qədər də tez-tez deyil, dosta sədaqət və vəzifəyə o qədər sədaqət var ki, həyatın kökü budur, varlığın özünün təbii əsası, ruhun nəcibliyi öz-özünə aşkar bir vəziyyət olduqda. (Q. Troepolski)
Köpək sədaqəti haqqında artıq çox yazılıb, amma deyəsən hələ heç kim sədaqətinin xoşbəxtlik olduğunu deməyib. Kim sevdiyinə xidmət etsə, artıq mükafatını alır. (L. Aşkenazi)
Sadiq və ağıllı bir itə məhəbbət hissi keçirən hər kəsin bunun üçün nə qədər isti minnətdarlıq etdiyini izah etməyə ehtiyac yoxdur. İnsana xas olan xəyanətkar dostluğu və aldadıcı sədaqəti dəfələrlə yaşamış hər kəsin qəlbini fəth edən vəhşi heyvanın təmənnasız və fədakar sevgisində nə isə var. (E.A. Po)