Stalin Finlandiya ilə müharibəyə başlayanda mənim on üç yaşım var idi. Qırmızı Ordu sərhədi keçdi və ertəsi gün sovet xalqı radiodan eşitdi: "Terijoki şəhərində qiyamçı fəhlə və əsgərlər Finlandiya Demokratik Respublikasının Müvəqqəti Xalq Hökumətini yaratdılar". Ata dedi: “Görürsən, heç bir ölkə bizimlə döyüşə bilməz, dərhal inqilab olacaq”.

Çox da tənbəllik etmədim, xəritə çıxardım, ona baxdım və dedim: “Ata, Terijoki də sərhədin yanındadır. Deyəsən, bizim qoşunlar elə ilk gün ora daxil olublar. Başa düşə bilmirəm - hansı üsyan və xalq hökuməti? ” Və tezliklə məlum oldu ki, mən tamamilə haqlıyam: mənim sinifimdən bir oğlanın NKVD qoşunlarında böyük bir qardaşı var idi və bir neçə aydan sonra o, gizli şəkildə ona Terijokiyə girən Qırmızı Ordu piyadalarının ardınca gələnlərin arasında olduğunu söylədi. orada bir yoldaş Otto Kuusinen, Finlandiya Kommunist Partiyasının rəhbəri. Və sonradan hər şey geniş şəkildə məlum oldu. Məhz o zaman mən, az qala hələ uşaq idim, amma yəqin ki, siyasətdən anlayışı olan mən ilk dəfə düşündüm: “Bizim hökumət necə belə yalan danışa bilər?”.

Və iki ildən bir qədər sonra, Hitlerin hücumundan sonra, on beş yaşlı bir yeniyetmə, Baumanskaya metrosunun yanında, Razqulyai küçəsində, evakuasiya xəstəxanasında nəzarətçi işləyəndə uzun müddət onunla danışdım. Rjev yaxınlığından gətirilən yaralılar (onların heç biri beş gündən çox cəbhədə qalmadı, bir dənə də olsun) və onların müharibənin necə getdiyi barədə danışdıqları o qədər fərqli idi - xüsusən də itkilərə gəldikdə - hakimiyyətə inamın tamamilə itdiyi rəsmi təbliğatdan. On illər sonra öyrəndim ki, 1921, 1922 və 1923-cü il təvəllüdlü, müharibənin birinci ilində səfərbər olunaraq cəbhəyə göndərilən oğlanlardan hər yüz nəfərdən üçü sağ-salamat qayıdıb. (Yeri gəlmişkən, bizim tarixçilərimiz və generallarımız hələ də boz itlər kimi yalan danışırlar, çox alçaldırlar - nəyə görə, görəsən, niyə? - itkilərimiz.)

Və iyirmi ildən sonra Kuba raket böhranı oldu və ən isti günlərdə mən əslində institutun direktorunun köməkçisi Anuşevan Aqafonoviç Arzumanyanın köməkçisi işləyirdim və o, Mikoyanın baldızı idi və Xruşşov Mikoyana bununla məşğul olmağı tapşırmışdı. Kuba. Ona görə də mən hadisələrin mərkəzində idim və direktorun müxtəlif iradlarından bizim raketlərin həqiqətən də Kubada olduğunu təxmin etdim. Amma adətən sakitləşən nazir Qromıko nə qədər inanılmaz hiddətlə az qala qışqıraraq Kubaya gətirildiyi iddia edilən sovet raketləri ilə bağlı amerikalıların “alçaq yalanını” ifşa etdi! Vaşinqtondakı səfirimiz Dobrınindən raketlər haqqında soruşduqda özünü necə itirdiyini və tanınmış televiziya şərhçilərinin sanki isterikada necə vuruşduğunu, qışqıraraq qışqırdı: “Amma dünyada sülhsevər siyasətini bilən heç olmasa bir nəfər necə ola bilər? Sovet hökuməti raketləri Kubaya gətirdiyimizə inanır?" Və yalnız prezident Kennedi anamızın raketlərini aydın, aydın şəkildə göstərən hava fotoşəkillərini bütün dünyaya nümayiş etdirəndə mən geri çəkilməli oldum və Arzumanyanın yüksək rütbəli baldızı olduğunu deyərkən üzündəki ifadəni xatırlayıram. Fidel Kastronu bizim raketlərimizin alçaldıcı şəkildə çıxarılmasına etiraz etməməyə razı salmaq üçün Kubaya gedir. Və sonra - heç olmasa kimsə üzr istədi, etiraf etdi? Heç bir şey.

Və bir neçə ildən sonra tanklarımız Praqaya daxil oldular və yadımdadır ki, bütün Moskvanın rayon partiya komitələrində mühazirəçilər, təbliğatçılar və təşviqatçılar necə toplaşıb onlara rəsmi göstəriş verirdilər: bizim qoşunlarımız NATO qoşunlarının daxil olmasına iki saat (!) qalmışdı. Çexoslovakiyaya. Yeri gəlmişkən, daha sonra Əfqanıstan haqqında da eyni şey deyiləcək: bir neçə ay əvvəl bir taksi sürücüsü, veteran - "Əfqan" mənə dedi: "Amma əbəs yerə ora daxil olmamışdıq, axır ki, bir neçə daha. günlər - və Əfqanıstanda amerikalılar olacaqdı."

Cənubi Koreyanın vurulan sərnişin təyyarəsinin yüzlərlə insanın həlak olması hekayəsini də xatırlayıram. Rəsmi versiyada deyilirdi ki, təyyarə sadəcə dənizə gedib, xaricə gedənlərin hamısına bunu söyləmək ciddi şəkildə tapşırılıb. Və Çernobıl, rəsmi xəttə inanan adi sovet xalqı (“sadəcə qəza”) “Pravda”ya etiraz məktubları yazanda. Nəyə qarşı? Atom elektrik stansiyasını necə fəlakətə gətirdiklərinə qarşı? Yox, sən nəsən! Radioaktivlikdən, insan həyatı üçün təhlükədən danışan Qərb mediasının həyasız böhtanlarına qarşı. Və yadıma qəzetdəki bir şəkil düşür: quyruğunu bulayan it və mətn: “Bu, Çernobıl evlərindən biridir. Ev sahibləri bir müddətdir ki, gediblər, it isə evi qoruyur”.

Düz 65 ildir ki, yalanlar səltənətində yaşayıram. Özü də yalan danışmalı idi - amma təbii ki... Amma bəxtim gətirdi - mən şərqşünas idim, Qərbin ifşasını tələb edən süjetlərdən mümkün qədər qaçmaq mümkün idi. İndi də tələbələr soruşanda: “Sovet sistemi doğrudanmı ən qeyri-insani və qanlı sistem idi?” - Mən cavab verirəm: “Xeyr, Çingiz xan da, Tamerlan da, Hitler də var idi. Amma bəşər tarixində bizimkindən daha hiyləgər sistem olmayıb”.

Bütün bunları niyə xatırladım? Heç bilmirəm. Bəlkə ona görə ki, haradasa naməlum hərbçilərlə bağlı bəzi məlumatlar yayılıb?

Georgi Mirski, tarixçi, Rusiya Federasiyasının əməkdar elm xadimi
10 mart 2014-cü il
Moskvanın əks-sədası

30 noyabr 2014-cü ildə Rusiyada şair Aleksandr Tvardovskinin yüngül əli ilə "məşhur olmayan" adı ilə qəbul edilən Sovet-Fin müharibəsinin, Qış müharibəsinin başlamasının 75-ci ildönümü qeyd olundu. Finlandiyada bu müharibə Finlandiyanın Böyük Vətən Müharibəsi adlanır. 1939-cu il noyabrın 30-da gözlənilmədən, birtərəfli qaydada 1932-ci il hücum etməmə paktını pozaraq, Sovet İttifaqı Finlandiyaya hücum etdi. Qoşunlar Sovet-Finlandiya sərhədini keçdi. Əsas hadisə idi? Finlandiya Xalq Ordusu kimlərdən ibarət idi? Proqramda rus və fin tarixçiləri iştirak edirlər. Tarixçilər incə nüanslar edirlər.

Dmitri Kalinçuk

Ukraynalıların almanlarla ittifaqda bolşeviklərə qarşı döyüşməsi pisdir. Sovetlərin məntiqinə görə, qırmızılarla hesablaşma daxili işdir və buna əcnəbiləri cəlb etmək yolverilməzdir. Burada deyirlər, düşməni birlikdə məğlub edin və sonra siz Stalinist-Beriya SSRİ-nin bütün cəza maşınına vicdanla müqavimət göstərə bilərsiniz. Məntiq aydındır. Bolşeviklərin alman əsgərlərinin köməyi ilə ukraynalılara qarşı hərəkətə keçdiyi vəziyyətlərdə nə etməli?

Georgi Mirski

Petya əmi, polkovnik Pyotr Dmitrieviç İqnatov sonralar mənə dedi ki (özü 1937-ci ildə həbs olunub, lakin müharibədən əvvəl azad edilib): müharibənin əvvəlinə onun əsgər yoldaşlarından heç biri qalmadı. Ernest əmi də eyni şeyi dedi. Hamısı ya həbs edildi, güllələndi, düşərgələrə göndərildi, ya da ən yaxşı halda ordudan qovuldu.

Leonid Mleçin

Bu günə qədər çoxları Stalinin müdrikliyinə və fərasətliliyinə arxayındırlar. Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, Hitlerlə bağlanan müqavilə 1939-cu ilin payızında Hitlerin hücumundan yayınmağa, müharibəni mümkün qədər ləngitməyə və ona daha yaxşı hazırlaşmağa kömək etdi. Reallıqda 1939-cu ilin avqustunda Almaniya ilə müqavilə imzalamaqdan imtina Sovet İttifaqının təhlükəsizliyinə zərrə qədər xələl gətirə bilməzdi.

Tarixçilər Mark Solonin, Nikita Sokolov, Yuri Tsurganov, Aleksandr Dyukov Stalinin qəddarlığını böyük hərbi itkilərin səbəbi hesab edən rusların sayının kəskin şəkildə azalmasını şərh edirlər.

Vasil Stansov

İllər keçdikcə uşaqlar babalarının iştirakçısı və şahidi olduğu son müharibə haqqında getdikcə daha az məlumatlı olurlar. Uşaqlar Troya müharibəsini demək olar ki, daha yaxşı bilirlər - bəlkə də ona görə ki, onun döyüşləri onları İkinci Dünya Müharibəsi haqqında "Kəşf" sənədli seriyasından daha çox cəlb edir. Amma onların hər ikisi Qırmızı papaq və ya Qar Ağ və onun yeddi cırtdanı haqqında nağıl kimi səslənir.

Çərşənbə axşamı rus tarixçisi Georgi Mirskinin ölümü ilə bağlı məlumat yayılıb. Mirski Rusiya Elmlər Akademiyasının Dünya İqtisadiyyatı və Beynəlxalq Münasibətlər İnstitutunun baş elmi işçisi, MDBMİ-nin, Ali İqtisadiyyat Məktəbinin və Moskva Ali Sosial-İqtisadi Elmlər Məktəbinin professoru olub. 1990-cı illərdə o, Amerika Sülh İnstitutunda qonaq işçi kimi çalışıb və ABŞ universitetlərində mühazirələr oxuyub. Onun üçüncü dünya ölkələrinin problemlərinə dair əsərləri klassikaya çevrilib. Son illərdə onun peşəkar maraqlarının əsas istiqamətləri İslam fundamentalizmi, Fələstin problemi, Ərəb-İsrail münaqişəsi, beynəlxalq terrorizm, Yaxın Şərq ölkələri olub. Georgi Mirski dəfələrlə “Azadlıq” radiosunda ekspert kimi çıxış edib və 2015-ci ilin yazında Leonid Velexovun “Şəxsiyyətə pərəstiş” proqramının qonağı olub.

Leonid Velexov : Salam, efirdə Azadlıq nəinki eşidilən, həm də görünən radiodur. Leonid Velexov studiyasında bu, "Şəxsiyyətə pərəstiş" proqramının yeni buraxılışıdır. Söhbət keçmişin tiranlarından deyil, bizim dövrümüzdən, real şəxsiyyətlərdən, onların talelərindən, hərəkətlərindən, ətrafdakı həyata baxışlarından gedir. Bu gün epoxal gündə, mayın 9-da bizim epoxal qonağımız var - Georgi Mirski.

"Georgi İliç Mirski nadir, xüsusən indiki vaxtda əsl Renessans şəxsiyyətinin nümunəsidir. Alim, yəqin ki, Rusiyada ərəb dünyası üzrə ən nüfuzlu ekspert. Rusiya və beynəlxalq siyasətin ən qaynar mövzuları. Çoxlu dil bilir. 88 yaşında - və bu günlərin birində onun 89 yaşı tamam olacaq - əla intellektual və fiziki formasını qoruyub saxlayır.Amma onun həyatı heç də sadə deyildi.Başlanğıcda 15 yaşı olan bütün müharibə illərində çalışıb. Mexanik, şofer idi, məktəbi yalnız müharibədən sonra bitirdi. Onun həyatında çox şey gec gəldi, amma yüz qat. , yeddinci onilliyi dəyişdirərək. Görünür, taleyin ona belə uzun firavanlıq verdi. hər şey üçün vaxt, o, bütün istedadlarını tam şəkildə həyata keçirdi.

Leonid Velexov : Axı, 9 may 1945-ci ildə yaxşı xatırlamalısan, demək olar ki, 19 yaşında idin, bir neçə həftə olmadan ...

Georgi Mirski : Çox yaxşı xatırlayıram. O vaxt mən şoferlik təhsili alırdım. Və bundan əvvəl o, artıq bir neçə il "Mosenergo istilik sistemində" istilik şəbəkələrinin sürünməsi vəzifəsində çalışmışdır. Və sonra, müharibənin sonuna qədər, Mosenergo İstilik Şəbəkəsi, yeni yük maşınları alacağına əsaslanaraq, bir neçə gənci (və mən ən gənc idim) sürücü kurslarına göndərdi, onlar Moskvanın mərkəzində, Balçuqda idilər. . Və o günü çox yaxşı xatırlayıram. Unudulmaz günlərdən biri idi.

İndiki kimi mən bu Qırmızı Meydanı təsəvvür edə bilirəm. İnsanlarla sıxışdılar ki, alma düşəcək yer qalmasın. Mən iki dəfə belə dolu sahə görmüşəm. İlk dəfə 1941-ci ildə Moskvaya basqınlar oldu və onlar müharibə başlayandan düz bir ay sonra başladı. Mən Mayakovski meydanının yaxınlığında yaşayırdım. Almanların nə vaxt gələcəyini bilən (onlar punktual insanlardır) hamı bağlama və əşyalarla Mayakovski meydanında oturdu - metronun açılmasını gözlədilər. Levitan boğazını təmizləyərək: "Vətəndaşlar! Hava hücumu!" Hamı metroya tərəf qaçdı. Bundan əvvəl, bir-birinə sarıldı, oturdu. Böyük bir ərazini təsəvvür edin! İkinci dəfə - bu, üç stansiyanın meydanıdır, 1941-ci il oktyabrın 16-da qonşular məndən Kazan stansiyasına əşyalar gətirməyimi istədi.

Leonid Velexov : Bədnam Moskva panikası.

Georgi Mirski : Hə hə hə! Məhz o zaman bu nəhəng ərazi elə bəndləndi ki, getmək üçün heç bir yer qalmadı. Və üçüncü dəfə - bu, Qırmızı Meydan, 9 may 1945-ci il. Deyəsən, bütün Moskva orada idi.

Böyük bir insan yığıncağı olmasından başqa nə xatırlayıram? Hamı şən idi, gözləri parıldayırdı. Zolaqlı cəbhə əsgəri peyda olan kimi onu tutub havaya atdılar. Onların sayı o qədər də çox deyildi, çünki müharibə hələ də davam edirdi. Onların əksəriyyəti yaralı və əlil olub. Bundan əlavə, amerikalılar və amerikalı zabitlər də havaya atılıb. Çünki Moskvada Amerikanın böyük hərbi missiyası var idi. İnsanlar 1942-ci ildə amerikalıların etdiklərini xatırladılar. Mən bunu ən çətin şəkildə yaşadım, çünki anam mənə deyəndə mənə baxmaq qorxulu idi - yaşıl, heyrətləndirici. Distrofiya başladı. Necə yediyimizi demək belə istəmirəm. Amerika güveç gəlməyə başlayanda yumurta tozu ...

Leonid Velexov : Məşhur şokolad!

Georgi Mirski : Bəli, şokolad ... Və tədricən hər şey yaxşılığa doğru dəyişməyə başladı. Buna görə də insanlar amerikalılara minnətdar idilər. Və görünən kimi onlar da havaya atılmağa başladılar. Hara gedəcəklərini bilmirdilər. Yadımda qalan budur. Bu günlə heç nə müqayisə oluna bilməz. Amma bu o demək deyil ki, insanlar yalnız bundan sonra müharibənin qalib gəldiyini anladılar. Müharibənin qalib gəlməsi çoxdan bəlli idi. Məsələn, qalib gələcəyimizə heç vaxt şübhə etmirdim.

Leonid Velexov : 1941-ci ildə deyil, o dəhşətli oktyabr günlərində?

Georgi Mirski : Yox yox. Bütün bu panikanı gördüm. Bilmirəm, bəlkə də elə tərbiyə almışam. Axı mən oktyabrçı idim, sonra pioner idim. Sonra bu barədə düşünəndə ... Və mən belə bir kreslo strateqiyəm - bu mənim hobbimdir. Müharibə boyu divarımda xəritə var idi. Hər gün bayraqları köçürdüm. Və sonra uzun onilliklər ərzində məndən Smolensk, Kiyev, Xarkov, Sevastopol, Odessa, Minskin hansı tarixdə azad edildiyini soruşsalar, çəkinmədən sizə cavab verərdim. İndi bir şeyi unutdum. Mən bütün bu hərbi tarixi sevirəm. Və Hitlerin müharibədə qalib gələ biləcəyini düşünərək belə qənaətə gəldim ki, Moskvanı alsa belə, onsuz da qalib olmayacaqdı. Yalnız bir şərtlə qalib gələ bilərdi - əgər onun uzaq mənzilli bombardmançı təyyarələri olsaydı və sənaye boşaldılan 1941-ci ilin payızında almanlar Uralı bombalayacaqdılar. Və tanklar, təyyarələr, silahlar, mərmilər istehsal edən bütün bu zavodlar məhv olacaqdı. O zaman müharibədə qalib gələ bilərdi. Amma onda bu yox idi. Qorkidən uzağa uça bilmədilər. Bu nəhəng bir macəra idi. Hitler macəraçı olduğunu bilirdi. O, bir dəfə öz-özünə dedi: “Mən həyatı yuxuda gəzən adamın inamı ilə gəzirəm”.

Leonid Velexov : Belədir! Bu açıqlamadan xəbərim yox idi.

Georgi Mirski : Bəli. O, həmişə şanslı olduğunu bilirdi və həmişə qalib gəlirdi. Beləliklə, buradadır. O, 1941-ci ildə qışdan əvvəl Sovet İttifaqını bitirəcəyini düşünürdü. Sonra o, çox darıxdı. Tezliklə aydın görməyə başladı. Xüsusən də onun açıqlaması məlumdur: “Rusların bu qədər tankı olduğunu bilsəydim ki, onlar bu qədər tank istehsal edə bilirlər, düşünərdim – müharibəyə başlamağa dəyərmi”. Amma artıq çox gec idi.

Leonid Velexov : Yuxuda gəzənlərdə olduğu kimi, belə də olur - oyanmaq üçün qoyulmuş bir vedrə soyuq suya qaçırlar və bütün güvənləri alt-üst olur...

Georgi Mirski : Bəli. Budur, belə bir vedrəyə qaçdı! ( Studiyada gülüş.) Mən hər şeyi çox yaxşı xatırlayıram, yenə 1941-ci ilə qayıdıram. Bu dəhşətli panika. Mən o zaman xüsusi dəniz məktəbində oxuyurdum. Mən dənizçi olmaq istəyirdim. Bu çaxnaşmadan iki gün əvvəl hamımız düzüldü, dedilər ki, xüsusi məktəb şərqdən Yeysk şəhərinə, Sibirə köçürülür. Mən anamla tək idim. Atam bir il əvvəl vəfat etmişdi. Mən onunla qaldım - qərar verdim ki, yaxşıdır, məktəbdə bir il itirəcəyəm, sonra bunun əvəzini edəcəyəm. Stalin nə dedi? “Daha altı ay, bəlkə də bir il və Hitlerçi Almaniya öz cinayətlərinin ağırlığı altında çökəcək”. Anamı necə qoyub gedə bilərəm?! Beləcə qaldım.

Həmin gün mən Moskvada baş verənlərin hamısını gördüm. Həyatımda heç bir güc olmadığı yeganə gün - bir polis də yox idi! Təsəvvür edin - səhərdən axşama qədər bir nəfər də olsun polis yox! Radio susur, metro bağlıdır. İnsanlar açıq danışırlar - almanlar Tsaritsynoda, almanlar Golitsynoda, almanlar Tula yaxınlığında. Heç kim heç nədən qorxmur.

Leonid Velexov : Və daha çox quldurluq başladı.

Georgi Mirski : Bəs bəs ?! Krasin küçəsinə çıxdığımı xatırlayıram (mən həmişə oraya primus üçün benzin almağa gedirdim) və insanların süründüyünü görürəm - bir neçə şüşə araq, digərində bir çörək, üçüncüsündə bir çanta kartof var ... Və sonra ki, bir neçə gündən sonra həyatımda görmədiyim belə yağışlar başladı! Belə palçıqlı yol! Sonra, illər sonra, təsadüfən Belye Stolbydə, kino arxivində alman kinoxronikalarına rast gəldim. Orada şəkil çəkdirdilər, rəhmətlik Romm məni ona nəsə deməyə dəvət etdi. Mən orada bir neçə dəfə olmuşam. Biz isə müharibə zamanı köhnə alman kinoxronikasına baxdıq. Və orada yalnız oktyabrın sonunu göstərirlər. Təsəvvür etmək mümkün deyil - yük maşınları oxları üzərində palçıqda, atlar - sinələrinə qədər oturur. Hər şey düşdü. Artıq noyabrın onuncu günü yüngül şaxta vurdu - sizə lazım olan şey. Yollar qurudur. Və çaxnaşmadan bir ay sonra noyabrın 16-da Moskvaya ikinci hücuma başladılar - Mojaiskdən, Klindən, Volokolamskdan, Kalinindən. Dekabrın əvvəlində isə onlar artıq Moskvaya yaxınlaşmışdılar. Və burada, çox yaxşı xatırlayıram, şaxta vurdu. Məncə, dekabrın 1-i və ya noyabrın 30-u idi. Bir gündə hər şey bizimlə birlikdə partladı.

Leonid Velexov : Dəhşətli dərəcədə soyuq bir qış idi.

Georgi Mirski : Bu heç vaxt olmayıb. Santexnika, kanalizasiya, istilik, işıq - hər şey bir gündə sıradan çıxdı. Və burada almanlar oturdular. Onlar üçün hər şey dayandı, bütün avadanlıqlar, ən əsası isə insanlar donmağa başladı. Hitler macəraçı və yuxuda gəzən biri kimi qış paltarı hazırlamırdı. Burada almanlar öz paltolarında, ən əsası isə dırnaqlı çəkmələrdə çox donmağa başladılar! Ayaqyalın gəzmək kimidir.

Leonid Velexov : Ayaqqabısız, yun corabsız!

Georgi Mirski : Bəli. Onlar tam olaraq sizin ölçüyə uyğun hazırlanmış çəkmələr idi - oraya heç nə qoya bilməzsiniz. Dəhşətli bir şey idi. Bu günlərdə, yadımdadır, Bolşaya Sadovaya boyunca Sibir qoşunları Moskva boyunca yürüş edirdilər. Yaponiyanın cəbhəsini açmayacağı artıq məlum idi.

Leonid Velexov : Uzaq Şərqdən götürülmüşdür ...

Georgi Mirski : Bəli, oradan çəkilib. Sağlam! Mən onsuz da belə adamlar görməmişəm, çünki kadr ordusu ölüb. Sonradan müəyyən olundu ki, qışın əvvəlinə həqiqi kadr ordusunun cəmi 8 faizi qalıb. Budur, ağ qoyun dərisi, keçə çəkmələri, kamuflyaj paltolu sağlam, qırmızı oğlanlar. Beləliklə, onlar dekabrın 5-də hücuma keçdilər. 6-da bizə xəbər verdilər. Bayram idi. Və sonra Moskvanı təslim edəcəklərini düşünən insanlar rahat nəfəs aldılar.

Lakin hələ heç nə məlum deyildi. Stalinqrad ikinci maddə idi. Çünki növbəti ilin yayında, yəni 1942-ci ilin yayında almanlar hücuma keçəndə, ora, cənuba gedib Stalinqrada çatanda, Qafqaza çatanda, o zaman çoxları düşünməyə başladılar ki, ordumuz tamamilə məğlub olub, növbəti zərbədir. payızda Moskvada olacaq və burada artıq dayana bilmərik. Allaha şükür ki, belə olmadı. Və sonra Stalinqrad, qırıq, sonra Kursk qabarığı var idi. Praktiki olaraq Kurskdan sonra heç olmasa bir şey bilən hər kəs müharibənin qalib gəldiyini başa düşdü. 1943-cü il dönüş nöqtəsidir. Və 1942-ci ildə almanlar Stalinqrad yaxınlığında ilişib qalanda qaynaqçı Belikovun dediyini yaxşı xatırlayıram: “Yaxşı, Stalinqrad yaxınlığında ilişib qaldı!” O, Qafqazda, Mozdok yaxınlığında dincəldi.

Bu mənada mən çox faydalı insan idim. Mən ən bacarıqsız oğlan idim. Hamı mənə nifrətlə baxırdı, amma mən onlara harda və nə olduğunu başa sala bilirdim! ( Studiyada gülüş.) Yadımdadır, qaynaqçı Deev yanıma gəldi və dedi: "Yaxşı, Velikie Luki aparılıb?" Deyirəm: “tutuldum”. - "Kiyevin paytaxtı!" ( Studiyada gülüş.) Beləliklə, mən onlara xəritədə hər şeyi göstərdim, izah etdim. Mən buna görə hörmət etdim.

Deyim ki, çox vacib bir məqam var, indi heç kim bilmir, deyirlər ki, Stalinə hədsiz xalq sevgisi olub. Deməli, bu eyni qaynaqçı, yadımdadır, bir dəfə Razin küçəsində (indiki Varvarka) Mosenerqo İstilik Şəbəkəsinin birinci məhəlləsinin girişinin qarşısında durub maxorka çəkmişdik. Nə isə söhbət gedirdi, nəyi xatırlamıram və qaynaqçı hamının gözü qarşısında yoldaş Stalini möhkəm həsirlə örtdü. Hara gedəcəyimi bilmirdim, torpağa batmaq istəyirdim. Müharibənin zirvəsi, fəhlə sinfi və ətrafdakı hər kəs ayağa qalxır və razılaşır! Və sonra məsələnin nə olduğunu başa düşdüm. Onların hamısı keçmiş kəndlilər idi. İstilik şəbəkələrinin sürünməsi, çilingər nədir? Qışda buxar çıxan yeraltı boruları təmir edənlər bunlardır. Bu iş ağır, qorxulu, ürküdücüdür. Bu adamlar Moskvaya kollektivləşmə olanda gəliblər. Onlar qulaq deyildilər, onda Sibirdə olardılar. Bunlar isə adi orta kəndlilərdir. Onlarla danışdım - atı kimdən, inəyi kimdən alıblar. Stalin bütün həyatı boyu onları sındırdı. Burada qeydiyyatsız, kazarma vəziyyətində yaşayırdılar, Allah bilir. Dəhşətli! Sovet hakimiyyətinə o qədər nifrət edirdilər! Bu illər ərzində onun haqqında bircə xoş söz eşitməmişəm! Bu o demək deyil ki, cəbhəyə getsələr, almanların üstünə keçəcəklər. Yox! Onlar, əlbəttə ki, keçməzdilər. Onlar bizimkilərə kök salırdılar. Stalinqradda mühasirə yarılanda hamı sevinirdi! Hər şey! Bununla belə, nə gözləyirdiniz? Budur, mənim ortağım Vasili Ermolaeviç Potovin və hamı müharibədən sonra nə olacağı barədə dəfələrlə danışıb. Və onların hamısının bir arzusu var idi - müttəfiqlər hökumətimizi kolxozları ləğv etməyə, azad ticarət və azad əmək tətbiq etməyə məcbur edəcəklər. Bu sözlər - azad ticarət və azad əmək! Hamı buna əmin idi!

Leonid Velexov : İnsanlar necə də yaxşı düşünürdülər!

Georgi Mirski : Hələ də olardı!

Leonid Velexov : İnsanların nə qədər aydın başı var idi.

Georgi Mirski : Hamı sadəcə bunu düşünürdü. Sonra, təbii ki, cibinizi daha geniş saxlayın.

Leonid Velexov : Soyuzniçki bizi aşağı saldı, bizi aşağı saldı. ( Studiyada gülüş.)

Georgi Mirski : Bəli. Amma hakimiyyətə münasibət belə idi... Müharibə dövründə də nəzərə çarpırdı. Doğrudan da, müharibənin ilk aylarında nəinki öldürülən, hətta əsir düşənlər də dəhşətli itkilər verdi. Sonra məlum oldu ki, ilk altı ayda 3 milyona yaxın insan təslim olub! Kiyevdən şərqdə dəhşətli “qazan”, Vyazma yaxınlığında “qazan”, Bryansk yaxınlığında “qazan”! Hər birində təxminən 600 min əsir götürüldü. Təbii ki, qəhrəmanlıq halları da olub.

Leonid Velexov : Brest qalası. Hər şey orada idi.

Georgi Mirski : Brest qalası və təkcə o deyil. Almanlar da ağır itki verdilər. Məndə Baş Qərargah rəisi Halderin xatirələri var. O, rusların şücaətindən çox yüksək danışdı, lakin bunlar müqavimət və əks-hücumların nöqtə düyünləri idi. İnsanlar bunun necə bir müharibə olduğunu hələ başa düşmürdülər. Onlar başa düşməyə başlayanda sizə deyəcəyəm. Almanlar Moskvadan qovulanda... Hamı kinoya getdi. Yeganə əyləncə kino idi, başqa heç nə! Hər həftə Moskva kinoteatrına gedirdim. Və hamı getdi, hamı xronikaya baxdı. Moskva bölgəsini azad etməyə başlayanda bütün bu alman vəhşiliklərini göstərməyə başladılar ...

Leonid Velexov : Bütün bu dar ağacları ...

Georgi Mirski : Bəli. Məhz o zaman insanlar başa düşdülər ki, bu, Stalinin xalq komissarları, kolxozları ilə müharibə deyil, Rusiya üçün, öz ölkəsi uğrunda müharibədir. Və sonra əhval dəyişməyə başladı. İnsanlar artıq daha yaxşı, daha möhkəm mübarizə aparmağa başlayıblar. Kerç yaxınlığında, Sevastopol yaxınlığında, Xarkov yaxınlığında dəhşətli məğlubiyyətlər olsa da, almanlar Volqaya, Qafqaza çatdılar, amma əhval-ruhiyyə artıq fərqli idi.

Leonid Velexov : Unutmayaq ki, əvvəlcə işğal olunmuş torpaqlarda almanları tez-tez duz-çörəklə qarşılayırdılar.

Georgi Mirski : Hə hə! Sonra, axır ki, həyatım elə keçdi ki, müharibədən sonra oxumağa getdim, sonra jurnalist idim, “Novoye Vremya” jurnalında işləyirdim. Mən bütün ölkəni çox-çox gəzmişəm. Müharibə zamanı, işğalda olan, əsirlikdə olan o qədər insanla, nə istəsən, danışmışam. Onların almanlarla necə tanış olduqlarını bilirəm.

Leonid Velexov : Amma Vilnüsdə, Vilnüs gettosunda çoxlu qohumlarınızı itirdiniz. Və sən özün möcüzəvi şəkildə özünü orada tapmamısan, elə deyilmi?

Georgi Mirski : Bəli. Atam ordandır. Birinci Dünya Müharibəsi illərində döyüşmüş, yaralanmış və əsir düşmüşdür. Müharibənin bütün sonunu alman əsirliyində keçirdi. Sonra onun Moskvaya getməsi, anamla tanış olması, ailə qurması və işləməyə necə getdiyi yadımda deyil. Onun Vilnadakı ailəsi ilə heç bir əlaqəsi yox idi. Axı o, xaricdə, Polşada idi. Bu barədə heç vaxt yazmadı, heç nə demədi. Və o, 1940-cı ildə, almanların Polşanı artıq məğlub etdiyi, Litvanın isə bizə verdiyi zaman öldü. Ora getməyə vaxtı olmayıb, infarktdan dünyasını dəyişib. Bacısı isə sorğu-sual edib bizimlə əlaqə saxladı. Böyük bir ailə olduğu ortaya çıxdı - 22 nəfər. Anam isə elə 1941-ci ilin iyununda ora getmək istəyirdi. Və mənə dedi ki, birlikdə gedəcəyik. Mən, əlbəttə ki, sevindim, indiyə qədər Moskvanı tərk etməmişdim, amma burada - Vilnüs! Aman Tanrım! Sevindim, amma xəstələndim, ciddi soyuqdəymə oldum. Biletləri qaytardı. Və məncə, iyunun 20-də getməli olduq. Və bu son olacaq!

Georgi Mirski : 24-də Vilnüsə daxil oldular, hər şey olardı... Maraqlıdır ki, xəstəliyim iyunun 22-də Molotovun danışdığını eşidəndə bitdi. Bundan əvvəl qızdırmam var idi, amma sonra hər şey əl ilə yox oldu! Sanki heç nə olmamışdı. Dostum məni görməyə gəldi, Kuznetsky Most üçün kart almağa qaçdıq. Beləliklə, orada, Vilnüsdə hamı həlak oldu.

Ana tərəfdən ailəmə gəlincə, anam rus idi və Smolenskdə anadan olub, bircə kəlmə də alman dilini bilmirdi. Amma onun anası, mənim nənəm gimnaziya müəllimi olan latviyalı ilə evlənmişdi. Görünür, şərt belə idi, lüteran inancını qəbul etdi. Və buna uyğun olaraq sənədlərdə (inqilabdan əvvəl “millət” qrafası yox idi) anam və onun bacısının etiqadları göstərilib - lüteranlar. Sonra vətəndaş müharibəsi başa çatdı, sənəd verməyə başladılar, sonra pasportlar. Artıq din yox idi, amma milliyyət var idi. Qeyd dəftərxanasında işləyən bir qız bir "lüteran" gördü - deməli, bir Alman. Nənəmə alman olduğunu yazdılar, anama da. O zaman, 1920-1930-cu illərdə bunun cinayətə çevriləcəyini kim düşünə bilərdi!

Leonid Velexov : Bəli, bu, güzəştə gedəcək bir dəlil olacaq.

Georgi Mirski : Və 1941-ci ilin payızında nənəmi Sibirə sürgün etdilər. Məncə o, qatarda tif, dizenteriya və ya başqa bir şeydən öldü. Hər halda, kağızı tezliklə aldıq.

Leonid Velexov : Onlar orada, sadəcə, çılpaq çöldə əkilmişdir.

Georgi Mirski : Bəli. Anam da gəlib mənə pasportunu göstərir. Orada deyilir: “Yaşayış yeri – Qazax Sovet Sosialist Respublikası, Qaraqanda şəhəri”. Mənim pasportum yox idi. Onunla getməli oldum. gedəcəkdik. Amma məlum oldu ki, atası çoxdan ölüb və o, bir növ baxıcı olan həmkarlarından birinə ikinci dəfə vətəndaş nikahında ərə gedib. O, partiyanın üzvü idi. O, polisə gedib partiya bileti ilə anasına zaminlik edib.

Leonid Velexov : Yeri gəlmişkən, bir hərəkət! Nə qədər insan sevdiklərindən əl çəkdi.

Georgi Mirski : Bəli! Partiya bileti ilə ona zəmanət verdi. Və onun ehtiyatda olan komandir olduğunu, siyasi təlimatçı kimi cəbhəyə göndərildiyini nəzərə alıb onunla görüşə getdilər. Və sonra o, sevinib mənə pasportunu göstərir - hər şeyin üstündən xətt çəkilib və yaşayış yeri: Moskva. Qaldıq. Və cəbhəyə getdi və bir ay sonra şəhid oldu. Sergey Petroviç İvanov, Səmavi səltənət ona! Məlum oldu ki, praktiki olaraq həmin ayda, elə həmin payızda ailəmin bir hissəsi nasistlərin, bir hissəsi isə Stalinin əlindən az da olsa həlak olub.

Leonid Velexov : Gəncliyinizə qayıdaraq bunu sizdən soruşmaq istədim. Sən mənim qarşımda oturmusan, belə klassik rus Qərb ziyalısı. Ancaq gəncliyiniz tamamilə zəhmətkeş idi, işləyirdi ...

Georgi Mirski : 16 yaşından tütün çəkdi və spirtli içki içdi!

Leonid Velexov : Əla! Və düşünürəm ki, siz iyirmi yaşınızın əvvəlində orta məktəbi bitirmisiniz?

Georgi Mirski : İşçi gənclər məktəbində, axşam məktəbində oxumuşam.

Leonid Velexov : Bu illər sənin üçün itirilmiş, həyatdan qopan, müharibəyə qurban gedən illərdi? Yoxsa sənə nəsə verdilər?

Georgi Mirski : Xronoloji olaraq bir müddət itirdiyim mənada itdilər. Mən kolleci daha tez bitirərdim və s. Və ümumiyyətlə, hər şey başqa cür olardı. Mən dənizçi olardım. Amma eyni zamanda, bu illər mənə çox şey verdi, çünki beş il ərzində ən sadə işləyən insanlar sırasında olmuşam. Xalqımızın ruhunu, yaxşı və pis xüsusiyyətlərini dərk etdim. 1944-cü ildə məni əmək cəbhəsinə göndərdiyim an olub. Yarım il əmək cəbhəsində oldum - əvvəlcə odun boşaltdım, sonra usta, sonra rota komandiri oldum. Mənim tabeliyimdə 50 nəfər var idi, əsasən ya oğlanlar, həm qızlar, həm də yaşlı qadınlar. Təbii ki, orta yaşlı kişilər yox idi. Təsəvvür edin, mənim, 18 yaşlı oğlan üçün bu qadınlarla məşğul olmaq necə hissdir! Mənə necə baxdılar, nə dedilər! Nə eşitməmişəm. ( Studiyada gülüş.) Mən çox şey başa düşdüm, həm yaxşı, həm də pis.

Leonid Velexov : Bəs siz insanlar haqqında, adi insanlar haqqında nəyi başa düşdünüz?

Georgi Mirski : Pis, başa düşürəm, - kobudluq, fərdilik, kollektivizm haqqında bütün sözlərə baxmayaraq. İnsanların bir-birinə necə hırıldadıqlarını və son tikəni səndən qoparmağa hazır olduqlarını gördüm. Başa düşdüm ki, rəislərlə necə ürpertici davranırlar, onları sevmirlər və həmişə satmağa, satmağa, rəislərə tüpürməyə hazırdırlar. Və eyni zamanda, ona rəğbət bəsləyirlər. Və hamı başa düşür ki, rəislər yalan danışır, oğurluq edirlər. Rus insanının həmişə başa düşdüyü budur! Amma eyni zamanda anladı ki, fürsət düşsə, özü də oğurlayacaq, yalan danışacaq. Onlar hakimiyyətə dözə bilmədilər, onların dediklərinə inanmadılar və eyni zamanda hər zaman tabe olmağa hazırdırlar, həmişə tanışın, həmkarın və yuxarılar arasında hansısa konflikt yarananda - hakimiyyət haqlıdır. Və siz müdirinizin qarşısında yoldaşınızı müdafiə etməyəcəksiniz.

Leonid Velexov : Bu, sovet rejiminin formalaşdırdığı keyfiyyətdir, yoxsa bir növ ümumi keyfiyyətdir?

Georgi Mirski : Yox! Sovet hökuməti uzun müddət rus xalqının başına gələnlərin ən pisini aldı. Ruslar tatar-monqol boyunduruğu dövründən bəri ən pis şeyi aldılar. Monqollardan çox aldılar, Bizansdan çox aldılar, ən pis xüsusiyyətləri özlərinə götürdülər. Xidmətçilik, nökərçilik, riyakarlıq, özünü alçaltma, insana, insan hüquqlarına ürküdücü münasibət - hamısı oradan qaynaqlanır. Lakin onlar Sovet hakimiyyətindən daha çox şey əlavə etdilər. Sovet hakimiyyəti zadəganları, ruhaniləri və kəndliləri məhv etdi. Mən oxuyanda məsələn, mərhəmət, şəfqət, ləyaqət, zadəganlıq kimi sözləri bilmirdik. Bunlar burjua sözləri idi.

Leonid Velexov : Burjua ön mühakimələri.

Georgi Mirski : Bəli, qərəz.

Leonid Velexov : İndi - yaxşı.

Georgi Mirski : Eyni zamanda, əlbəttə ki, mehribanlıq, yaxşı xasiyyət, həssaslıq, kömək etməyə hazır olmaq, yad adamla rəftar etmək istəyi, kinsizlik ... Bir kişi sizə murdar olacaq, sonra şüşə altında, şüşə altında olacaqsınız. onunla barışın və o, sizin ən yaxşı dostunuz olacaq və sonra yenidən bir yerdə satıla bilərsiniz. Və təbii ki, çox vacib keyfiyyət çətinliklərə dözmək bacarığıdır. Məncə, ruslar bəlkə də ən istedadlı insanlardır. Bu, bəlkə də ən israrlı insanlardır. Bu, ən inanılmaz çətinliklərə, dəhşətlərə dözə bilən və buna baxmayaraq, içində bir şey qalacaq, sağ qalacaq bir xalqdır. 20-ci əsrdə əslində üç soyqırım olub - vətəndaş müharibəsi, Stalin terroru və Böyük Vətən Müharibəsi. Bütün bu üç dəhşətli vəziyyətdə ən yaxşısı öldü. Və buna baxmayaraq, insanlar sağ qaldılar. İnsanlar bəzi xüsusiyyətlərini qoruyub saxlamışlar.

Leonid Velexov : Hələ də xilas oldunuz, sizcə?

Georgi Mirski : Hə hə! Kimsə çoxdan peyin yığınlarından və mirvarilərdən danışır. Və kimsə rus cəmiyyəti haqqında dedi ki, bu da peyin yığınıdır, lakin qeyri-mütənasib miqdarda mirvari taxılları ilə! Axı mən uzun illər Amerikada dərs dedim. Mən heç bir müqayisə aparmaq istəmirəm, bütün xalqların öz müsbət və mənfi cəhətləri var. Amma sizə deməliyəm ki, rus xalqı başqa taleyə layiqdir. Bu bədbəxt xalqdır. Onun taleyi, bəlkə də, Çingiz xanın nəslinin Qədim Kiyev Rusunda Novqorodiyalıları məhv etdiyi andan başlayaraq belə inkişaf etdi. Əgər bu baş verməsəydi, kim bilir Rusiyanın taleyi necə inkişaf edəcəkdi.

Leonid Velexov : Çaadayevin dediyi kimi, yadınızdadır? Allah Rusiyanı seçdi ki, başqa xalqlara onun nümunəsi ilə yaşamaq olmaz.

Georgi Mirski : Bəli, bu doğrudur. Ona görə də deməliyəm ki, mən müharibə zamanı çox şey başa düşdüm. Mən əmək cəbhəsinin rəhbəri olanda gücləndirilmiş əlavə yemək üçün xüsusi kuponlarım var idi. Və mən onları yaymaqda sərbəst idim. Təsəvvür edin ki, korrupsiyanın miqyası necədir! UDP - bir gün sonra öləcəksən, necə deyərlər. Hər şey mənim əlimdə idi. Və sonra hiss etdim ki, əlimə güc sahib olmaq nə deməkdir, əriyib pis olmaq, insanları təqib etmək nə deməkdir... Və uzun illər sonra mən artıq Elmlər Akademiyasının rəhbəri olanda fəxr edirdim ki, heç vaxt, bir nəfər də olsun mənim şöbəmdən başqalarına keçmək istəmədi və çoxları mənə keçmək istədi. Mən isə insanları yerimə aparanda şöbəmə rəhbərlik edən müdir müavini dedi: "Sən mehriban adamsan - bu çox yaxşıdır. Amma dərddən bir qurtum almalı olacaqsan". Və belə də oldu. Məhz o vaxt müharibə zamanı hiss etdim ki, insana yaxşılıq etməyin nə qədər yaxşı olduğunu. Bir insana yaxşı bir şey etdikdə, sonra özünüzü daha yaxşı hiss edirsiniz. Sovet dövründə adamı tapdalamaq asan idi. Mən bunu heç vaxt etməmişəm. Bundan sonra özümü nə qədər pis hiss edəcəyimi instinktiv olaraq bilirdim.

Leonid Velexov : Və bu hər şeydən üstün oldu!

Georgi Mirski : Hər şeydən üstün oldu. Və qarşılaşdığım bu bədbəxt qadınlar, onlarla qorxunc idi. Necə danışdılar, nə etdilər! Amma onların həyatlarının necə olduğunu, taleyinin necə olduğunu, necə ərləri olduğunu, həyatda gördüklərini anlayırdım. Onları mühakimə etmək olarmı? Əgər mən sadə insanların həyatını görməsəydim, bundan sonrakı həyatımda çox şeyləri qınayacaqdım. Amma ən dibini gördüm. Aclıq gördüm, ən dəhşətli yoxsulluğu gördüm, onların yaşayış şəraitini gördüm. Başa düşdüm ki, onları davranışlarına görə qınamağa ürəyim çatmır. Onlardan başqa nə gözləmək olar? Bəs hakimiyyət bizə münasibətdə necə davrandı? Bəs onlar hakimiyyətdən nə yaxşı gördülər?

Leonid Velexov : Heç nə. Rus həyatının belə biliyi ilə niyə şərqşünaslığı seçdiniz? Və bununla bağlı daha bir sual. Siz şərqşünaslıqla məşğul olanda təsəvvür edə bilərsinizmi ki, Şərq bu qədər incə məsələdir və uzun illər dünya siyasətində ön plana çıxacaq?

Georgi Mirski : Mən işçi gənclər məktəbinin 10-cu sinfini bitirəndə ya Moskva Dövlət Universitetinin tarix fakültəsinə, ya da MDBMİ-nin Beynəlxalq Münasibətlər İnstitutuna daxil olmaq istəyirdim. Amma bunun üçün qızıl medal olmalı idi, məndə yalnız gümüş var idi.

Leonid Velexov : Yalnız! ( Studiyada gülüş.)

Georgi Mirski : Bəli, yalnız gümüş. Və elə oldu ki, bu işləyən gənclər məktəbində mənimlə bir partada bir oğlan oturdu, qonşum təkcə partada deyil, həm də zolaqda. Tez-tez onun sevgilisi bizimlə görüşə gəlirdi və üçümüz də gəzirdik. Və o, artıq institutda oxuyub. Və mənə dedi ki, belə bir Şərqşünaslıq İnstitutu var. Onun haqqında heç eşitməmişəm. Fars bölməsində oxuyub. Üstəlik, o, mənə ərəb dilinə getməyi məsləhət gördü. Nəyə əsasən? Onda fikirləşdilər ki, sən institutu bitirib dərhal üçüncü katib kimi harasa səfirliyə gedəcəksən. Bir çox ərəb ölkələri var - daha çox şans. Məni içəri itələdi. Mən də gedib müraciət etdim. Açığını deyim, mən maddi istehsal sahəsinə keçdim, ətrafımda şofer, çilingər, mühəndislər var idi - bu, özlüyündə qorxulu deyil. Amma mən sistemi gördüm, orada hər cür qəzəbləri kifayət qədər gördüm və həyatın bu sahəsindən mümkün qədər uzaqlaşmaq istədim. Bəzi şərq ölkələrindən başqa nə ola bilər ?! Soruşdun - o zaman fikirləşdim?.. Nə düşünürdüm? Mən nə haqqında düşünə bilərdim? Həyatın necə olacağı barədə heç bir fikrim yox idi. Tələbə olanda hələ də kim olacağını bilmirsən. Məni hər cəhətdən KQB-yə aparmalı idilər. Çünki bütün beş ili cəmi beşlə oxumuşam.

Leonid Velexov : Niyə belə perspektivli karyeranız yox idi?

Georgi Mirski : Aspiranturaya tövsiyə olunmaq üçün direktorun yanına gedəndə dedi: “Başa düşürsən, yoldaş Mirski, biz bu təşkilatla mübahisə edə bilmərik”. Sonra bir aydan sonra mənə zəng etdi və dedi - ehtiyac yoxdur. Fakt budur ki, mənim artıq bir dosyem var idi. Məsələ burasındadır ki, müharibə vaxtı və müharibədən sonra bir məktəbli dostum var idi, qardaşı Qulaqda xidmət etmiş, qayıdıb çox şeylər danışmışdı. Və söhbətlərimiz oldu. Ən çox dinləyirdim. Amma mən bu şirkətdə olmuşam və hesabat verməmişəm. Şirkət beş nəfərdən ibarət idi. Və kimsə xəbər verdi. Və sonra, illər sonra, 1956-cı ildə məni DTK-ya qəbul etmək cəhdləri uğursuzluğa düçar olanda bunu edən şəxs, DTK-nın rayon şöbəsinin rəisi mənə dedi: “Biz sənin haqqında çox şey bilirik”. Və bu söhbətləri gətirməyə başladı. Deyirəm: “Ancaq mən antisovet heç nə deməmişəm!” - "Bəli, amma hamınız eşitdiniz!"

Leonid Velexov : Buna baxmayaraq, siz ideoloji cəbhənin döyüşçüsü idiniz, onun ən ön sıralarında idiniz. Çox vaxt ürəyini əymək üçün düşündüklərini söyləməməli olursan? Əgər belədirsə, onlar özlərinə necə haqq qazandırıblar?

Georgi Mirski : İki tərəf var. Əvvəla, işimdən, peşə fəaliyyətimdən danışsaq, o zaman xoşbəxtliyim o oldu ki, ərəb bölməsinə daxil oldum. Qərb ölkələri, Avropa, yəni Marksdan, Engelsdən, Lenindən sitatların çox olduğu ölkələrlə məşğul olsaydım, hər addımda yalan danışmalı olardım. Amma mənim xoşbəxtliyimə görə, nə Marks, nə Lenin, nə də Stalin Şərqlə xüsusi maraqlanmırdı. Ona görə də Şərqin tarixindən danışarkən, siyasətdən danışarkən, bu ölkələrin inkişaf perspektivlərini qeyd edərkən orada bəzi sitatlardan istifadə edib, düşündüklərimi deyə bilmədim. Bütün bunlar qeyri-kapitalist inkişaf yolu ilə getdi. Və o, həqiqətən də imperializmin ərəb və digər inkişaf etməkdə olan ölkələr üçün yaxşı heç nə etməyəcəyinə inanırdı. Mən 1950-ci illərin sonlarında Üçüncü Dünyanın sosialist istiqaməti konsepsiyasını hazırlamaq tapşırığı verilmiş insanlardan biri idim. Xruşşovun, Brejnevin, Mikoyanın və başqalarının çıxışlarına daxil olan bəzi hissələri şəxsən özüm yazdım. Burada mən Şərqi öyrəndiyim üçün ruhumu çox da əyilməməli idim. İxtisasımın məni xilas etdiyi yer budur.

Amma eyni zamanda Bilik Cəmiyyətində mühazirəçi idim. Təxminən 30-35 ildir bütün ölkəni gəzmişəm. Böyük şəhər yox idi, elə bir rayon, respublika yox idi ki, mən orada olmamışam. Beynəlxalq vəziyyətlə bağlı mühazirə oxumuşam. Burada isə təbii ki, ürəyimi bükməli oldum. Az-çox obyektiv danışmağa çalışsam da... Yadımdadır, Kursk vilayətində mühazirələr oxuyurdum. Məndən soruşurlar ki, indi Amerikada böhran varmı? Deyirəm: “Hazırda orada böhran yoxdur”. Və onlara dövrlər haqqında danışmağa başladı. Sonra mühazirəmdə iştirak edən raykom katibi mənə dedi: “Sikllər haqqında sizinlə tamamilə razıyam. ( Studiyada gülüş.)

Leonid Velexov : Yaxşı insan!

Georgi Mirski : Bəli, o mənə xəbərdarlıq etdi. Ona görə də belə şeylər deməli oldum. Onda sual verə bilərsiniz ki, mən ümumiyyətlə niyə belə instituta getmişəm? Texniki kollecə gedə bilərdim. Amma yaxşı danışa və yaza bildiyimi hiss etdim. Bunu necə hiss etdim - bilmirəm. Sonralar komsomol rəhbəri olanda - mən institutda bütün institutun komsomol komitəsinin katibi idim! - Mənə dedilər: sən komsomol yığıncağında danışanda nədənsə hamı susur, dinləyir. Ümumiyyətlə, hamı söhbət edir, iclasda kim bununla maraqlanır, kim bunu dinləyir?! ( Studiyada gülüş.) Amma sizdə bir şey var. Deməli, anladım ki, içimdə bu var, o zaman ya ömrümün sonuna qədər olduğum bölgədə olacam, ya da bəlkə yaza bilərəm. Mən çox oxumuşam. Hətta o zaman mən bir neçə dil bilirdim - həm ingilis, həm də fransız dillərini oxuya bilirdim. Sonra təkbaşına alman, polyak və digər dilləri öyrəndim. Mən həmişə siyasətlə maraqlanmışam. Məndə haradan gəlir - bilmirəm. Amma 13 yaşım olanda öz atama qarşı mərc uddum!

Leonid Velexov : Haqqında?

Georgi Mirski : Onlar Finlandiyaya hücum etdilər və ertəsi gün Terijoki şəhərində qiyamçı fəhlə və əsgərlərin Finlandiya Xalq Demokratik Respublikasının yaradılmasını elan etdikləri elan edildi. Atam isə, hələ bir il ömrü var idi, mənə dedi: "Görürsən, bizimlə heç kim vuruşa bilməz. Bir anda inqilab olacaq". Və mən xəritəyə baxdım ki, bu Terijoki haradadır. Leninqrad yaxınlığında. Mən ona dedim: "Ata, mən elə bilirəm ki, bizim qoşunlar elə birinci gün ora daxil olub. Orada üsyan olmayıb. Bizimkilər sadəcə gəlib ora respublika elan ediblər". Çox bədbəxt idi, amma sonra məlum oldu ki, mən 100 faiz haqlıyam! Mən onu haradan almışam? 13 yaş! qəzetləri oxuyuram. 14 yaşım olanda hər gün “Pravda” oxuyurdum. Beləliklə, qərara gəldim ki, bəlkə də mən bu yeraltı kameralarda işləmək və ya üç tonluq maşının sükanı arxasında oturmaq üçün yaradılmamışam. Anladım ki, müəyyən qədər özümü ikibaşlı olmağa məhkum etmişəm. Buna baxmayaraq, bu şərtlərdə daha az yalan danışmağa çalışmalıyıq. Bütün həyatım boyu buna əməl etməyə çalışdım. Hardasa beynimdə belə bir mexanizm var idi. Mən beynəlxalq vəziyyətlə bağlı mühazirə oxuyuram. Zalda partiya fəalları, birinci cərgələrdə DTK və Daxili İşlər Nazirliyinin rəisləri, raykom katibləri var. Gördünüzmü necə davranmalıydım! Ancaq eyni zamanda niyə yalan danışacağam ?! Onda özümə hörmət etməyəcəyəm. Onilliklər boyu sovet dəmir-betonunun mütləq cəfəngiyyatını daşımamaq, eyni zamanda həbsdə olmamaq üçün yaşamaq üçün belə fırlanmalı oldum. Müvəffəq oldu!

Leonid Velexov : Hər mənada əsrin oğlunun möhtəşəm etirafı! Təşəkkürlər!

Oxuyun, dinləyin, Georgi Mirski ilə “Exo Moskvı”da “Debriefing” verilişinə baxın, 19 yanvar 2015-ci il. vaxtsız ölüm!"

G.İ.-nin son çıxışı. Mirski "Moskvanın əks-sədası"nda, "İşıq dairəsində" proqramında ölümündən cəmi 20 gün əvvəl, 5 yanvar 2016-cı ildə baş tutdu. A. A.

"Vedomosti" qəzetinin portalından:

“Exo Moskvı” xəbər verir ki, yanvarın 26-da səhər saatlarında Rusiya Elmlər Akademiyasının Dünya İqtisadiyyatı və Beynəlxalq Münasibətlər İnstitutunun baş elmi işçisi, politoloq və tarixçi Georgi Mirski vəfat edib. Onun 89 yaşı var idi. Bir neçə gün əvvəl o, xərçənglə bağlı mürəkkəb əməliyyat keçirib. Dəfn mərasiminin vaxtı və yeri ilə bağlı məsələ həll edilir.

Mirski Yaxın Şərq üzrə ixtisaslaşıb, tez-tez Echo-da dəvətli qonaq kimi çıxış edib, radiostansiyanın internet saytında bloq yazıb, Suriya və İraqdakı qüvvələr balansını şərh edib.

Georgi Mirski 1926-cı il mayın 27-də Moskvada anadan olub. Müharibə illərində 15 yaşından xəstəxanada rəis, sonra əmək cəbhəsində, Mosenerqo İstilik Sistemində qaz qaynaqçısının köməkçisi və mexanik, daha sonra isə sürücü işləyib. 1952-ci ildə Moskva Şərqşünaslıq İnstitutunu, üç ildən sonra isə aspiranturanı bitirib, tarix elmləri namizədi olub. Onun namizədlik dissertasiyası İraqın ən yaxın tarixinə, doktorluq dissertasiyası isə inkişaf etməkdə olan ölkələrdə ordunun siyasi roluna həsr olunub.

Mirski “Novoye Vremya” jurnalının Asiya, Afrika və Latın Amerikası şöbəsinin ədəbi əməkdaşı olub. 1957-ci ildən Dünya İqtisadiyyatı və Beynəlxalq Münasibətlər İnstitutunda işləyib: kiçik, böyük elmi işçi, sektor müdiri, inkişaf etməkdə olan ölkələrin iqtisadiyyatı və siyasəti şöbəsinin müdiri. 1982-ci ildə tabeliyində olan işçilərdən biri müxalifliyə görə həbs olunduqdan sonra o, şöbə müdiri vəzifəsindən kənarlaşdırılaraq institutda baş elmi işçi vəzifəsində işləməyə davam edir.

Georgi Mirski eyni zamanda MDBMİ-nin professoru olub, burada inkişaf etməkdə olan ölkələrin problemlərindən mühazirələr oxuyub, Ali İqtisadiyyat Məktəbinin Dünya Siyasəti kafedrasının professoru, Moskva Ali Məktəbinin siyasi elmlər üzrə Rusiya-Britaniya magistratura proqramının professoru olub. Sosial və İqtisadi Elmlər (MSSES), "Rusiya Qlobal Məsələlərdə" jurnalının elmi məsləhət şurasının üzvü.

Rusiya Federasiyasının əməkdar elm xadimi

SON NƏŞRLƏRDƏN G.I. MİRSKİ

İslamla islamçılığı eyniləşdirməyə ehtiyac yoxdur

Son həftələr dünya mediası İslam Dövləti terror qruplaşması haqqında çox yazır. Necə yarandı? 35 il əvvəl psevdomarksist hökumətin siyasətinə qarşı üsyan zamanı sovet ordusu Əfqanıstana gətirildi. Dərhal cihad elan olundu və ərəb ölkələrindən könüllülər “kafirlərlə” mübarizə aparmaq üçün ölkəyə axışdılar. Onların təşkilati formatı Əl-Qaidə qruplaşması idi. Sonradan İraqda Əl-Qaidə də daxil olmaqla, "ana təşkilat"ın hücrələri yaradıldı. Orada 2003-cü ildə Amerika işğalçılarına qarşı müharibəyə başladı, sonra iki dəfə adı dəyişdirildi və indi "İslam Dövləti" adı altında İraq ərazisinin üçdə birini və Suriyanın dörddə birindən çoxunu ələ keçirdi. Sonra xilafət elan etdi.

Bu məlumat hadisələrin mahiyyətini, məsələn, Oktyabr İnqilabı ilə bağlı bu hekayədən başqa başa düşməyə imkan verir: “Lenin bir qrup tərəfdarı ilə İsveçrədə qaldı; Almaniya ona pul verdi və onu Rusiyaya köçürdü, Trotski ilə birlikdə çevriliş etdi, vətəndaş müharibəsini başladıb qazandı və Sovet hakimiyyətini qurdu. Hər şey düzdür, amma əsas çatışmayandır: dövrün ruhu, ab-havası, motivasiyası, Qərb ideologiyasına malik əhəmiyyətsiz bir partiyanın niyə milyonlarla insanı aparıb qələbə qazanmasının izahı. İslamçılıq tarixində də belədir. Bu haradan gəldi, İslamdan nə ilə fərqlənir, insanlar niyə özlərini partladır, müsəlmanları öldürməyə və ölməyə sövq edən fikirlərin cəlbedici gücü nədir?

Dövrümüzdə ən amansız, kütləvi terror aktları özlərini müsəlman adlandıran insanlar tərəfindən törədilir. İslamın bəzi rus xidmətçilərinin “Terrorçular müsəlman deyillər, İslam terroru qadağan edir” mülahizələri ilə bunu rədd etmək ciddi deyil. Niyə terrorçular əsasən İslam dininə inananlar arasından gəlirlər?

Bunun əsas səbəbinin yoxsulluq və kimsəsiz ac gənclərin terrorçuya çevrilməsi ilə bağlı fərziyyə, iqtisadi inkişafın və rifahın artmasının radikalizmin azalmasına gətirib çıxaracağı ümidi də təsdiqini tapmayıb.

İslam sadəcə din deyil, həyat tərzi və dünyagörüşüdür, bütöv bir sivilizasiyanın əsasıdır. Müsəlman həmrəyliyi güclü qüvvədir. Başqa dinlərin tərəfdarlarının İslam Konfransı Təşkilatı kimi dünya miqyasında birliyi ola bilməz. Bu, müsəlmanların öz aralarında müharibə aparmasına heç vaxt mane olmayıb, lakin qeyri-İslam dünyası qarşısında onlar özlərinin, hətta üstünlüklərini də hiss edirlər. Quranın üçüncü surəsində Allah müsəlmanlardan bəhs edərək onları “insan övladı üçün yaradılmış ümmətlərin ən yaxşısı” adlandırır.

Müsəlmanlar özlərini xüsusi bir cəmiyyət, bəşəriyyətin seçilmiş bir hissəsi hesab etməyə öyrəşiblər. Ədalət tələb edir ki, onlar dünyada ən yüksək, hakim yeri tutsunlar. Reallıqda hər şey belə deyil: dünya idarə olunur, tonu başqaları təyin edir. Qüdrət, qüdrət, təsir - İslam cəmiyyətində deyil, Qərbdə.

Bu, dünyada hökm sürən ədalətsizlik hissini doğurur. Alçaldılmaya son qoymaq, ləyaqəti bərpa etmək istəyi İslam aləmində ekstremist əhval-ruhiyyə doğuran həyəcan, emosional gərginlik, məyusluq və psixoloji narahatlığın ilk səbəbidir. Fundamentalistlər (sələfilər) müsəlman dünyasının bütün bəlalarının əsas səbəbinin həqiqi, saleh İslamdan uzaqlaşma, yad sivilizasiyaların yaratdığı sistemlərin qul kimi surətdə surətdə kopyalanması və əxlaqın korlanmasına, ənənəvi dəyərlərin tənəzzülünə və korrupsiyaya səbəb olduğunu iddia edirlər. . “Müsəlman Qardaşlar”ın şüarı səslənirdi: “İslam çarədir”. Əsas pisliyin Qərbin həyat modellərinə imitasiya, qərbləşmə olduğu elan edildi.

Hər iki dünya müharibəsindən sonrakı müharibələr, müdaxilələr və işğallar, İsrailin meydana çıxması (əksər müsəlmanlar tərəfindən Qərb dövlətlərinin məhsulu və İslam cəmiyyətinin ürəyinə zərbə kimi baxılır) - bütün bunlar müsəlmanların, xüsusən də ərəblərin radikallaşmasına böyük töhfə verdi. , cəmiyyət.

Amma İslamın Düşməni Böyük Şeytan təkcə fateh və zalım deyil, həm də böyük bir azdırandır. Qərbin şərri, fundamentalistlərin fikrincə, öz zərərli dəyərlərini müsəlman cəmiyyətinə (ümmətinə) sırımağa çalışır. Birləşmiş Ştatlara azğınlıq, cinsi azğınlıq, homoseksuallıq, feminizm və s. yuva kimi baxılır. Qadınların emansipasiyası islamçılar üçün qəbuledilməzdir və dünyəvi cəmiyyət ideyasının özü (buna nifrətlə “boyun xəttinin sivilizasiyası” deyilir) ) İslamın şəriətdə təcəssüm olunmuş əsas prinsiplərinə kökündən ziddir.

Ona görə də Qərbin ideya və nümayəndələri tərəfindən İslam dəyərlərinin aşınması ehtimalı böyük təhlükə hesab olunur. Və buna görə də “ac Şərq zəngin Qərbə paxıllıq edir”, dinlərin müharibəsi (İslam xristianlığa qarşı) ideyası tamamilə əsassızdır: islamçılar Qərb ölkələrini xristian deyil, allahsız və korlanmış hesab edirlər. İslamçıların əsas məqsədi “təhdid altında” olan dinlərini, kimliklərini və dəyərlərini müdafiə etməkdir.

Fundamentalistlər məşhur marksist mülahizəni başqa sözlə ifadə edərək dünyanı izah etdilər və vəzifə onu yenidən yaratmaqdır. İdeoloqlardan sonra isə səhnəyə islamçılar (yaxud cihadçılar) çıxır - fəaliyyət adamları, döyüşçülər. Bunlar bir zəncirin halqalarıdır: fundamentalizm - siyasi radikalizm - cihadçılıq - terrorizm, yalnız o, həm birinci həlqədən sonra kəsilə bilər, həm də Əl-Qaidə və İslam Dövlətinə qədər davam edə bilər.

İslamçılar demokratiyanı şəriətə uyğun olmayan bir sistem kimi rədd edirlər. Qanunları insanlar deyil, Allah qoyur. Nə respublika, nə də monarxiya yalnız şəriət prinsiplərinə əsaslanan İslam dövləti deyil. İslam ölkələrini (və vaxtilə müsəlmanların hökm sürdüyü Əndəlüsdən Buxaraya qədər) əxlaqsız Qərbin təsirindən azad etmək lazımdır. Xilafət liderlərinin, sünni liderlərin məqsədi əsas müsəlman ölkələrində, xüsusən də Səudiyyə Ərəbistanı, Pakistan, Misirdə hakimiyyətə gəlmək, oradakı qərbyönlü şər rejimləri (bu, “yaxın düşməndir”) devirməkdir. və “uzaq” ABŞ-dır).

İyirmi il əvvəl Əl-Qaidənin yaradıcısı Usamə bin Laden demişdi: “Biz bir super gücdən əl çəkdik, Sovet bayrağını zibil qutusuna atdıq, indi başqasının öhdəsindən gələcəyik”. Və başladılar: 11 sentyabr 2001-ci il aksiyasını islamçılar qəhrəmanlıq və fədakarlığın zirvəsi (“istişhad”) hesab edirlər. Lakin o vaxtdan bəri heç bir möhtəşəm əməliyyat keçirilməyib və sünni cihadçılarının liderləri “yaxın düşmənin” kökünü kəsməyə qayıtmaq qərarına gəliblər.

Radikal islamçılıq xaricdən gətirilən bir növ xəstəlik deyil. O, İslamın bəzi əsas, üzvi ehkamlarından kök alır, onları özünəməxsus şəkildə şərh edir, təhrif edir, zorakılıq və terrorun ehtiyaclarına uyğunlaşdırır. Amma qeyri-müsəlman üçün İslam və islamçılıq arasındakı fərqi başa düşmək çətin olduğu kimi, böyük bir dinin harada bitdiyini və amansız və qorxmaz canavarlardan ibarət ordu təşkil edə biləcək misantropik ideologiyanın harada başladığını anlamaq əksər müsəlmanlar üçün asan deyil. .

"Novaya Gazeta"nın bloqları, 08/11/2014

Cihadın qara bayrağı İraq Kürdüstanı bölgəsinin inzibati mərkəzi Ərbildən qırx kilometr aralıda küləkdə dalğalanır. “Əl-Qaidə”dən qopan bütün cihadçı qrupların ən vəhşi, qaniçən və amansızı olan İslam Dövlətinin (İD) qüvvələri artıq xilafətin elan olunduğu İraqda ələ keçirdikləri əraziləri genişləndirir. İki ay əvvəl Mosulun ildırım sürəti ilə ələ keçirilməsindən sonra hər kəs cihadçıların hara hərəkət edəcəyi ilə maraqlanmağa başladı. Ən çox ehtimal olunan hədəf İD yaraqlılarının sürətlə yaxınlaşdığı Bağdada bənzəyirdi, lakin hər şey başqa cür oldu. İraq şiələrinin ruhani lideri Ayətullah əl-Sistaninin çağırışı ilə on minlərlə könüllü cənubdan cəbhəyə axışıb - təkcə paytaxtı deyil (yeri gəlmişkən, burada daha çox şiə var) müdafiə etmək üçün. sünnilərdən daha çox), həm də bütün dünya şiələri üçün müqəddəs sayılan Nəcəf və Kərbəla şəhərləri.Məhəmməd peyğəmbərin kürəkəni və nəvəsi Əli və Hüseynin dəfn olunduğu yerlər.

Bağdad və ümumən mərkəzi İraq İD yaraqlıları üçün çətin qoz oldu, onlar qəfildən tərsinə dönüb, iyirmi ildir ki, faktiki olaraq müstəqil kvazi-dövlət qurumu olan İraq Kürdüstanı bölgəsini işğal etdilər. Bundan əvvəl islamçı quldurlar zəbt etdikləri torpaqlarda bütün şiə məscidlərini və xristian məbədlərini, abidələri, hətta Bibliyadakı Yunus peyğəmbərin məqbərəsini də dağıdıblar və xristianlara ultimatum təqdim edilib: ya inanclarından əl çəkib İslamı qəbul etsinlər, ya da böyük vergi ödəyəcəklər, yoxsa... onların taleyini qılınc həll edəcək. Təxminən 200 min xristian evlərini tərk edərək Ərbilə doğru yola düşüb.

Cihadçıların növbəti qurbanı kürdlər - yezidilər oldu. Bu, nə sünnilərin, nə də şiələrin müsəlman kimi tanımadığı belə anlaşılmaz bir etirafın tərəfdarları olan xüsusi bir icmadır. Yezidilərlə əlaqə saxlamalı oldum, onların Lələşdəki ziyarətgahını ziyarət etdim, onların müqəddəsləri Şeyx Əlinin məzarını gördüm. Onları şeytanpərəst hesab edirlər, lakin bu doğru deyil: yezidilər Allaha ibadət edirlər, lakin onlar əmindirlər ki, ondan heç bir pislik gözləmək olmaz, amma şeytanı sakitləşdirmək lazımdır, pisliyin mənbəyi budur. İD quldurları yezidiləri elə qorxuya saldılar ki, on minlərlə bu bədbəxt insanlar Sincar dağlarına qaçdılar. İndi isə onların başına gələnlər əsl humanitar fəlakətdir. Dünya ilə əlaqəsi kəsilən və nəqliyyat vasitələri olmayan, 40 dərəcədən çox istidə yemək və su olmayan daş səhrada yezidilər ölür. Hər gün onlarla uşaq susuzluqdan ölür, bərk daşlar arasında qəbir qazmaq belə mümkün deyil.

Beləliklə, İraqın ərəb və kürd hissələri arasındakı kiçik məkanda iki fəlakətli vəziyyət yarandı: Sincarda yezidilərin faciəsi və yüz minlərlə xristian qaçqının acınacaqlı vəziyyəti. İD dəstələri isə artıq İraq Kürdüstanı üçün təhlükə yaradaraq Ərbilə yaxınlaşıblar. Onlara kürd milisləri – “peşmərgə” (ölməyə gedən) qarşı çıxır, bunlar cəsur döyüşçülərdir, lakin silah və texnikanın böyük fərqi onları islamçıların hücumundan əvvəl geri çəkilməyə vadar edir. Bir neçə il İraqda amerikalılar kürd silahlı qüvvələrinin yaradılmasının qayğısına qalmadılar, lakin Mosul yaxınlığında silahlarını tərk edən ərəb hökumət ordusunun yaradılmasına təxminən 15 milyard dollar xərclədilər. İnanılmaz miqdarda Amerika silahı, sursatı, nəqliyyatı ələ keçirildikdən sonra ABŞ-ın yaratdığı yeni İraq ordusuna verdiyi və bu ordunun biabırçılıqla tərk etdiyi, düşmənlə ilk təmasda qaçaraq ən güclüsü İD oldu. İraqdakı hərbi qüvvə. Nəticə isə budur: Obamanın Ərbil müdafiəçilərinə kömək üçün göndərdiyi Amerika təyyarələri vaxtilə iraqlı döyüşçülərə verilən, sonra isə İD-in əlinə keçən Amerika (!) artilleriya qurğularını məhv edir.

Amerika aviasiyasını İraqa göndərmək qərarına gələn Barak Obama iki vəzifə qoydu: birincisi, Sincar dağlarında həlak olan yezidilərə kömək etmək (bu, artıq həyata keçirilir, hər zaman vertolyotlar ora su və yemək çatdırır), ikincisi, hava qüvvələrinin mühafizəsini təmin etmək. Kürd “Peşmərgə”si altında Ərbildə olan amerikalı hərbi müşavirlərin təhlükəsizliyi. Əslində, bu ikinci vəzifə istər-istəməz rəsmi olaraq müəyyən edilmiş çərçivədən kənara çıxacaq, əslində Ərbili müdafiə edən kürd döyüşçülərə yardım funksiyasını öz üzərinə götürmək lazım gələcək. Amerikalılar İraqdakı yeganə həqiqi müttəfiqləri olan kürdləri təslim edə bilməzlər.

Türkiyə və İran da islamçı yaraqlıların genişlənməsini dəf etməkdə maraqlıdırlar. Dünya şiəliyinin siyasi mərkəzi olan Tehran üçün sünni xilafətini öz ölkəsinin yanında cəmləşdirmək tamamilə qəbuledilməzdir. Ankara üçün etiraf məsələsinin əhəmiyyəti yoxdur, çünki türklər də əksər kürdlər kimi İD-dən olan cihad fanatikləri kimi sünnidirlər. Amma sünni sünni fitnəsi. Türkiyədə mötədil, "yarı dünyəvi" islamçılar hakimiyyətdədirlər və onların da ən azı İraqla sərhədin o biri tərəfində quduz qaranlıqçıların yuvasına ehtiyacı var. Obyektiv olaraq, Bağdad-Tehran-Ankara-Vaşinqton “oxu” kimi bir şey ortaya çıxır, təbii ki, həm yerində, həm də zaman baxımından çox məhdud miqyasda və bütün bu paytaxtlarda hətta əməkdaşlıq eyhamlarının şiddətlə olacağına baxmayaraq, inkar etdi və İranda Amerikanı lənətləməyə davam edəcəklər. Amma bu yaxınlarda Rusiya Xarici İşlər Nazirliyi tərəfindən mövcudluğu ilk dəfə etiraf edilən həmin beynəlxalq terroristin genişlənməsi təhlükəsi həddən artıq böyükdür – indi bu, artıq tam aydındır.

O, etiraf etdi, amma eyni zamanda... Eyni zamanda, “Exo Moskvı” saytında Rusiya Xarici İşlər Nazirliyinin İnformasiya və Mətbuat Departamentinin direktor müavini Mariya Zaxarovanın açıqlamasını oxuduq. Və biz orada Amerikanın "həmvətənlərini qorumaq üçün beynəlxalq hüququ yan keçərək və dini müxtəliflik bəhanəsi ilə kimisə bombalayacağı" ilə bağlı kifayət qədər gizli narazılıq görürük. Rus dili baxımından - um ... "Müxtəlifliyin ön sözü." Onlar artıq ən azı “müxtəlifliyi qorumaq üçün bir bəhanə” yazmışdılar, lakin mənası yenə də gülməli olardı. Sanki hava qüvvələri İraqda müxtəlif dinlərin mövcudluğunu təmin etmək üçün göndərilir. O, artıq başlayan bütün dini icmaların soyqırımını yatırmaq üçün göndərilir. Amma əsas söz g haqqındadır.Beləliklə, son vaxtlar rus oxucusuna başa düşmək verilir ki, əslində Amerika həmişə olduğu kimi, sadəcə olaraq, kimisə bombalamaq, kimisə ələ keçirmək fürsəti axtarır.

Nəticə etibarı ilə, hətta bizim Xarici İşlər Nazirliyimizin özünün də beynəlxalq terror təşkilatının mövcudluğunu tanıdığı bir şəraitdə, mübariz islamçılığın bütün dünyada qalibiyyətli yürüşü, genişlənməsi halında Rusiya da daxil olmaqla, hansı təhlükənin yaranacağı bəlli olan bir şəraitdə. cihadçı-xilafət ideologiyası, anti-Amerika imperativi hələ də ətalətlə qırılır. ... Hətta Moskvanın İranla, İraqla və Türkiyə ilə əla münasibətləri olduğu şəraitdə - və onların hamısı islamçı fanatiklərin işğalına müqavimət göstərirlər - yəni, “xilafət”ə qarşı çıxmaq zərurətini heç bir şəkildə inkar etmək mümkün olmadığı halda, yoldaş diplomatlar Amerikanın burada hər hansı müsbət rol oynaya biləcəyi fikri ilə razılaşa bilməzlər.

Və o, belə bir rol oynaya bilər. İraqlıları – ərəbləri və kürdləri, müsəlmanları və xristianları, yezidiləri və türkmənləri xilas etmək lazımdır. Və təkcə onlar deyil. Qafqazda və Tatarıstanda, şübhəsiz ki, müsəlman torpağında hardasa xilafət yaradılması xəbərinə ürəkdən sevinən nəinki vəhhabilər də az deyil. Dünya müsəlman cəmiyyətini zərərli illüziyadan, İslamı təhrif edən və mahiyyətcə təhqir edən məşum utopiyadan xilas etmək, bəşəriyyəti 21-ci əsrin vəbasından xilas etmək. Əgər amerikalılar İŞİD canavarlarını iz qoymadan məhv etməyə, məhv etməyə kömək etsələr, bununla da ən azı müəyyən dərəcədə İraqa və əslində bütün dünyaya dəymiş ziyanı 2003-cü ildə azad etdikləri müdaxilə ilə kompensasiya edəcəklər. dini fanatizmin şeytanı.

Beləliklə, Yəmən çətin vəziyyətə düşdü. Ərəb baharının ən pis nəticələri buraya dörd ildən sonra gəldi; onlar çoxdan Liviya və Suriyaya düşdülər və bu ölkələri bir növ qanlı kötüklərə çevirdilər. İndi, görünür, Yəməndə prezident Əli Abdulla Salehə qarşı qiyamın başladığı “ərəb baharı”nın əvvəlində olduğu kimi deyil, real olaraq qan tökülməsi başlayacaq. Yəmənin “güclü adamı” nə “böyük qardaş”ın – Səudiyyə Ərəbistanının, nə də vəziyyəti Tunis-Misir ssenarisi üzrə istiqamətləndirməyə çalışan Vaşinqtonun təzyiqlərinə boyun əymədən uzun müddət dözdü. Və hələ də getməli olanda, köhnə ərəb (və yalnız ərəbdən uzaq) dilemması tam yüksəklikdə yarandı: hansı daha yaxşıdır - azadlığı boğan, amma nizam və sabitliyi təmin edən diktatura, yoxsa inqilab, azadlığın başdan-başa qoxusu, müasir təhsilli gənclərdən, “internet nəslindən” tutmuş, islamçı qaranlıqçılara qədər sağ və sol bütün mümkün qüvvələrin tüğyan etməsi və eyni zamanda – qaçılmaz xaos və iqtisadiyyatın çöküşü.

Yəmən üçün yaxşıdır ki, etnik qarşıdurma yoxdur, sakinlərin hamısı ərəbdir. Hər yerdə bütün dağlılar kimi, insanlar da azadlıqsevər və döyüşkəndirlər, hər evdə tüfəng var. Amma Allah neft vermədi, qoy qonşulara. Dinə gəlincə, ölkənin 26 milyon əhalisinin 60-70%-i sünnilər, qalanları isə əsasən xüsusi Zeydi məzhəbindən olan şiələrdir. Onlar eramızın 8-ci əsrində yaşamış bir insanın adını daşıyır. sünni xəlifəyə qarşı üsyanın rəhbəri. Zeydilər İran və İraqda hökmranlıq edənlərdən daha mötədil şiə sayılırlar və Yəməndə onların sünnilərlə münasibətləri qanlı çəkişmələr həddinə çatmayıb. Amma hər şeyin sonu gəlir. Sələfinin nə iradəsi, nə də xarizması olan indiki prezident Xadi Salehin yerinə gələndə uzun sürən daxili mübarizədən sonra hakimiyyət açıq-aşkar yelləndi, fraksiya çəkişmələri o həddə çatdı ki, əhalinin bütün təbəqələri açıq şəkildə narazılıqlarını bildirdilər. Və sonra bir neçə ildir ki, bir növ muxtariyyət axtaran şimal Səada əyalətinin qəbilələri, etiraflarına görə Zeydilər, adları ilə Husilər (yaxud Haussitlər) bir müddət əvvəl öldürülmüş liderləri Husinin adından çıxdılar. hadisə yerində.

Husilərin arxasında dünya şiəliyinin qüdrətli qalası - İran dayanır. Görünür, Tehran hakimiyyəti husiləri maliyyələşdirir və silahlandırır, onlarda Livan Hizbullahının bir növ Yəmən nəşrini, ərəb dünyasının sünni hegemonlarına qarşı mübarizədə silahı görür (21 ərəb ölkəsindən 20-ni sünnilər idarə edir) . Əvvəlki sünnilərin üstünlük təşkil etdiyi rejimin qalıqları Səudiyyə Ərəbistanı və ABŞ-ın dəstəyini alır.

Çaşqınlıq və xaos içində husilər sürətlə ölkənin mərkəzinə doğru irəlilədilər və paytaxtı Sənanın ələ keçirdilər, bu da bizim bir çox müşahidəçimizi Amerikanın Yəməni itirdiyini iddia etməyə sövq etdi. Xeyr, o qədər də sadə deyil. Ər-Riyad və Vaşinqton Yəməni itirə bilməz və təkcə ona görə deyil ki, bu dövlət Bəşər Əsədin dövründə Suriya kimi İranın peykinə çevrilə bilər. Başqa bir təhlükə də var: mərhum Usamə bin Laden İraqda Əl-Qaidə ilə birlikdə (indi bu qrup qorxunc İŞİD və ya İD-ə, İslam Dövlətinə çevrilib), həmçinin Ərəbistan Yarımadasında Əl-Qaidə (AQAP) yarada bildi. . Bu təşkilatın məqsədi özü də Səudiyyə Ərəbistanından olan bin Ladenin canının hər lifi ilə nifrət etdiyi, onu pis və vəhşi adlandırdığı Səudiyyə sülaləsini devirməkdir. Məhz onun dağıdılması və Ərəbistan yarımadasında islamçı dövlətin yaranması naminə AQAP yaradılıb. Amma islamçıların Səudiyyə Ərəbistanındakı təxribatçı təxribat və terror fəaliyyətləri hələ də uğur qazanmayıb və yaraqlılar qonşu Yəmənə keçiblər. İslamçıların öz ölkələrindəki dayaqlarını dağıtmağa çalışan Səudiyyə və amerikalıların müttəfiqləri olan Yəmən hökmdarları Vaşinqtonun köməyinə əl atdılar. Yəməndə Amerika hərbçiləri yoxdur, lakin pilotsuz təyyarələr və pilotsuz təyyarələr effektivdir və bin Ladenin varislərinə böyük ziyan vurur.

Beləliklə, Səudiyyə Ərəbistanının hakimiyyəti və onlarla birlikdə onların Vaşinqton himayədarı iki atəş arasında qaldı: Yəmən husiləri, şiələr, İranın himayədarları - və sünni təşkilatı olsa da, monarxiyanın barışmaz düşməni olan Əl-Qaidə. İndi, görünür, Ər-Riyad və Vaşinqtonda ən yaxın, birbaşa düşmən olan husilərə zərbə endirmək və yalnız bundan sonra AQAP-ın kökünü kəsmək qərarına gəliblər. Ərəb dövlətlərinin koalisiyası yaradılıb, hava zərbələri endirilib.

Amma Yəməndə üçüncü qüvvə işləyir. Artıq hər kəs unudub ki, dörddə bir əsr əvvəl iki Yəmən var idi. İkincisi, cənubda, paytaxtı Ədəndə olan Yəmən Xalq Demokratik Respublikası adlanırdı. Ərəb dünyasında yeganə marksist dövlət idi, onun liderləri Moskvada Ali Partiya Məktəbində oxuyurdular. Amma sosializm hər yerdə dağılanda NDRY də uzun ömür sürməyi əmr etdi. İyirmi il əvvəl, qısa bir müharibədən sonra Yəmən birləşdi, lakin separatizm qaldı və indi xaos və anarxiya mühitində yenidən başını qaldırdı. Təbii ki, hər kəs marksizm haqqında düşünmür, amma güneydə ruh başqa, mentalitet, əxlaq şimaldan fərqlidir. Və orada üsyan başladı.

Kimin qalib gələcəyini proqnozlaşdırmaq ağlabatan deyil. Ola bilsin ki, təkcə vətəndaş müharibəsi deyil, Səudiyyə Ərəbistanı və İranın başçılıq etdiyi iki İslam fundamentalizmi, sünni və şiə arasında böyük qarşıdurmanın ilk aktı olan “vəkil vasitəsilə müharibə” başlayır. Amma mənzərənin “təmizliyi” Xilafəti formalaşdıran ifrat islamçı radikalizmin qəfildən ortaya çıxması ilə pozulur ki, bu da bütün regionun həm sünni, həm də şiə hakim qüvvələri üçün eyni dərəcədə qəbuledilməzdir. Hər şey qarışıb, hər tərəf qan içindədir.

Moskva bloqlarının əks-sədası, 17.12.2015

"Ümumiyyətlə, İŞİD onsuz da ikinci dərəcəli bir şeydir" dedi Putin bu gün (Rusiya Federasiyasında qadağandır) və Rusiyanın uzaq ərəb ölkəsində kimisə bombalaması nəyə lazımdır. Nə demək istəyirsən niyə? Bəli, bu terrorçu sürünənləri bizə sürünmədən məhv etmək. Və buradasınız - ikinci dərəcəli bir şey. Bəs niyə döyüşürük? Əsas nədir? Yanacaq maşınları, budur, - prezident bizə izah etdi.

Amerikanın İraqa müdaxiləsindən sonra baş verənləri onun şərhi belədir: “Neft ticarəti ilə bağlı elementlər ortaya çıxıb. Və bu vəziyyət illərdir inkişaf edir. Axı orada böyük, sənaye miqyasında qaçaqmalçılıqla məşğul olan biznes yaradılıb. Sonra bu qaçaqmalçılığı və qeyri-qanuni ixracı qorumaq üçün hərbi güc lazımdır. İslam amilindən istifadə etmək, əslində sadəcə iqtisadi maraqlarla bağlı oyun oynayan İslam şüarları altında “top yemi”ni cəlb etmək çox yaxşıdır”.

Neft ticarəti və qaçaqmalçılıqla bağlı hər şey tamamilə doğrudur. Amerikanın müdaxiləsi ərəfəsində İraq Kürdüstanında olarkən hamı mənə bu haqda danışırdı. Həqiqətən də İraq Kürdüstanının səlahiyyətliləri tərəfindən Türkiyə dövlətinə satılan neftin həm rəsmi, qanuni ticarəti, həm də böyük miqyasda qaçaqmalçılıq var idi. Bütün bunlar bu günə qədər davam edir, Putin tamamilə haqlıdır, lakin bu neft məhz İraq Kürdüstanında (İraq Respublikasının muxtar, praktiki olaraq müstəqil hissəsi) hasil edilir, burada beynəlxalq islamçı terrorizmin mövcud olmadığı və İŞİD-in heç vaxt mövcud olmadığı yerdir. Türkiyəyə qaçaqmal məhsulları daşıyan tankerlərin bəziləri (lakin əsasən dövlətə deyil, özəl şirkətlərə) birbaşa yox, ərəblərin əlində qalan İraq ərazisindən keçir, yəni. İŞİD-in ən qatı düşmənləri olan şiələrin oynadığı bilinən mərkəzi Bağdad hökuməti. Sünni təfsirində islamçılıq haqqında cızırdamağa çalışanlar üçün bu ərazidə pis olacaq; İŞİD döyüşçüsü burada bir gün də yaşamayacaq.

Və İŞİD İraqın ərəb hissəsində yarandı və belə oldu: ABŞ-ın işğalından sonra yerli islamçı sünni qrupu Təvfiq vəl Cihad 2004-cü ilin oktyabrında işğalçılara qarşı döyüşmək üçün ərəb könüllüləri (sünni cihadçıları) cəlb edərək Əl-Qaidəyə qoşuldu. İraqda Əl-Qaidə adlı bir qrup yaradıldı, onun yaraqlıları sonrakı illərdə Amerika əsgərlərini (yüzlərlə) və ərəbləri, şiə müsəlmanları (on minlərlə) öldürdülər. Və 15 oktyabr 2006-cı ildə yeni lider əl-Bağdadinin başçılıq etdiyi bu banda özünü “İslam Dövləti” elan etdi; sonra İŞİD adı, sonra sadəcə İD və nəhayət “Xilafət” adı çıxdı. Bütün bunlar mərkəzi İraqda, onun ərəb sünni hissəsində, demək olar ki, neftin olmadığı yerdə baş verdi. İŞİD islamçı, cihadçı şüarlar altında Suriyaya köçəndə (neftin bununla heç bir əlaqəsi yox idi, bin Ladenin cihadçı terror ideologiyası təxminən otuz il əvvəl nefti olmayan Əfqanıstanda formalaşmışdı və Əl-Qaidənin bütün qollarını ruhlandırmışdı) Əslində neft yataqları ələ keçirildi və Türkiyəyə neft qaçaqmalçılığı başladı. Amma nə vaxt başladı? Axı Suriyanın faktiki olaraq Xilafət paytaxtına çevrilmiş Rakka şəhəri 2014-cü ilin yanvarında İŞİD tərəfindən rəqib islamçı Cəbhət ən-Nusra qruplaşmasından geri alınıb və yalnız bundan sonra İŞİD Suriyanın neft hasil edən bölgələrindən Putinin danışdığı “nəhəng, sənaye miqyasında” ixracı dayandırın. Terror qruplaşmasının yaranmasından bir neçə il keçib və onun yarandığı dövrdə “qaçaqmalçılıq və qeyri-qanuni ixracın qorunması” haqqında heç nə demək mümkün deyildi. Ümumiyyətlə, Suriyadan Türkiyəyə qaçaq neft və neft məhsullarının ixracı göründüyü qədər önəmli deyil. Bunda özəl sahibkarlar maraqlıdır və Türkiyə dövləti onsuz da yaxşı iş gördü, adi qanuni yolla Körfəz ölkələrindən neft alıb.

İŞİD-in ikinci dərəcəli bir şey olması və neft qaçaqmalçılığındakı hər şeyin, görünür, prezidentin müşavirləri tərəfindən icad edildiyi və ən mühüm kəşf kimi təqdim edildiyi tezisini: hər şey belə çıxır. Əlbəttə, Amerikanın maliyyə və siyasi elitasını bura əlavə etmək yaxşı olardı, lakin bu, əlbəttə ki, işləməyəcək. Baş verənlər yalnız Yaxın Şərq işlərindən xəbəri olmayan insanları inandıra bilər. Düzdür, onlar böyük əksəriyyətdir, amma bununla belə, prezidentin başına belə bir şey gətirməyə dəyməzdi. Onun nə cür məsləhətçiləri var, Şərqdə mütəxəssislər? Və əvvəllər belə şeylər var idi. Amerikalı televiziya ulduzu Larri Kinqin 2000-ci ildə Putinlə müsahibəsini xatırlayırsınız? Daha sonra Çeçenistanda baş verən hadisələrin səbəbləri ilə bağlı sualı cavablandıran Putin bildirib ki, muzdlular “yerli əhalini İslamın sünni versiyasına inandırmağa çalışıblar. Qafqazda yaşayan vətəndaşlarımız isə əsasən şiədir”. Yadımdadır, az qala stuldan yıxıldım. Haqqında danışdığımız çeçenlər tamamilə sünnidir (çoxları sufiliyə sadiqdirlər, lakin şiə deyillər), avarlar, ləzgilər, azərbaycanlılar isə şiələrə mənsubdurlar.

Təbii ki, prezidentin sünnilər və şiələr haqqında heç nə bilə bilməz və bilməməlidir. Bunun üçün sizə xəbər verəcək mütəxəssislər var. ABŞ prezidentliyinə Respublikaçılar Partiyasından 16 namizəd arasında debat getdikcə, aparıcı namizəd Donald Tramp HƏMAS və Hizbullah arasındakı fərqi bilmədən yaxalanır. Sadece fikirleş! Bunu şərh edən bir amerikalı jurnalist yazıb: “Bəli, bu on altı namizədi silkələsəniz, məlum olur ki, onların bəziləri sünni, şiə və kenquru arasındakı fərqi bilmir”. Bəs Amerika ondan nə alsın... Budur, min ildən sonra, nəhayət, diz çökmüş böyük bir güc – və belə məsləhətçilər!

Novaya qazeta, 11/14/2011

Dmitri Bıkovun "Taun və vəba" materialı ətrafında mübahisəni davam etdiririk.

Mən - Mirski Georgi İliç, tarix elmləri doktoru, Novaya qazeta-da dərc olundu və Dm ilə danışdı. Bykov "Yağlı Boyama" proqramında. Uzun ömrümün çox hissəsi sovet hakimiyyəti altında keçib və deməyə sözüm var.

Mən Bıkovu yüksək qiymətləndirirəm və ona hörmət edirəm, amma Epşteynin mövqeyi mənə daha yaxındır və bunun səbəbi budur.

Bıkov, mənə elə gəlir ki, iki fərqli şeyi qarışdırır: şövq, sovet dövrünün nailiyyətlərinin böyük miqyası ilə əlaqəli insanların inamı və hadisələrin obyektiv mahiyyəti, o cümlədən həm bu nailiyyətləri yaradanların niyyəti, həm də. onların nəticələri. Belə çıxır ki, doğrudan da, hadisələrin nəhəng miqyası, qəhrəmanlıq fanatizm səviyyəsinə çatır - lakin bu, bütün totalitar rejimlərə xas xüsusiyyətdir. Hitlerçi Almaniyanın kinoxronikasına baxın - gənc simaları nə ilhamlandırdı, fürerə necə məhəbbət, nə "böyük ideyaya sədaqət", nə həvəs! Döyüşdə mətanət, fədakarlıq - ən kiçik bir ümid olmadan Berlindəki yeniyetmələr Sovet tanklarını sıradan çıxardılar. Ya da “Mədəni İnqilabın” Çinli kadrlarını, Sədr Maonun qırmızı kitabları ilə milyonlarla hungweipingləri xatırlayın - nə qədər miqyas!

Etirazları qabaqcadan görürəm: qlobal miqyasda ədalət səltənəti quran böyük sosializm ideyasını, bəşər övladının ən yaxşı, ən nəcib ağıllarının ideyalarına əsaslanan bu titanik universal insan planını müqayisə etmək olarmı? insanları əsrlər boyu parlaq gələcəyə çağırdı - və nasizmin dar, xırda, hərtərəfli mürtəce və qaranlıq irqi nəzəriyyəsi?

Razıyam, əgər ideologiyalardan danışsaq, bu mümkün deyil, amma Bıkov və Epşteynin polemikasında biz bundan danışmırıq.

Stalinizm və Hitlerizmin ideoloji əsaslarının məzmunu və əhatə dairəsindəki bütün fərqlərə baxmayaraq, ortaq bir şey var idi: hakimiyyətin fərd üzərində mütləq üstünlüyü və hakimiyyət “zəhmətkeş xalq” və ya “millət” adı altında maskalanmışdı ( Hitlerin şüarlarından birində deyilir: “Sən heç nəsən, sənin xalqın hər şeydir!”, Əslində bizimlə də eyni şey təbliğ olunurdu). Fikir və söz azadlığı, fərdi hüquqlar, demokratiya, fikir plüralizmi və s. kimi anlayışları burjua zəiflərinə, yaltaq ziyalılara və liberallara xas olan bir şey kimi rədd edən müəyyən tipli insanın formalaşması. Ulu öndərin dediyi bir həqiqətə inanan, tək partiyanın kredosuna çevrilmiş insan. Yəni totalitar şəxsiyyətin formalaşması. Burada pankartın rəngi ikinci plandadır, Hitler bir dəfə demişdi: “Sosial demokrat heç vaxt yaxşı nasist yarada bilməz, amma kommunist heç vaxt bacarmaz”.

Mən sovet dövründə yalnız mütləq şər olduğuna və bütün insanların qul olduğuna inananlardan deyiləm. Böyük quruculuq layihələrinə və ya cəbhəyə gedən gənc könüllülərin coşqun gözlərini, səmimi vətənpərvərlik və fədakarlığı və daha çoxunu xatırlayıram. Etiraf etməyə hazıram ki, şəxsiyyətlərarası münasibətlərdə insanlar indikindən daha mehriban idilər. Doğrudan da, ortaq bir şeyə, böyük bir kollektivə, sanki bir nəhəng ailəyə mənsub olmaq hissi var idi və “biz” anlayışı indiki ilə müqayisə olunmayacaq dərəcədə böyük əhəmiyyət kəsb edirdi. Bütövlükdə Stalinist sistem üç sütuna söykənirdi: bəzilərinin həvəsi (əsasən şəhər gəncləri və “təcrübəli” partiya kadrları), digərlərinin qorxusu və digərlərinin passivliyi (sonuncular çoxluq təşkil edirdi). Stalinə xalq sevgisi mifindən imtina etməyin vaxtıdır. Müharibənin qızğın vaxtında, 16 yaşım olanda istilik şəbəkələrində sürünən işləyəndə bir qrup fəhlə ilə söhbətində qaynaqçının Stalini necə nalayiq sözlərlə ört-basdır etdiyini eşidəndə dəhşətə gəldim və hamı bunu qəbul etdi. verilən. Bunlar Stalinin kollektivləşməsi ilə həyatı şikəst olmuş keçmiş kəndlilər idi - onlar rəhbəri necə sevə bilərdilər? Və “fəhlə sinfi” olduğum bütün beş il ərzində mən bir fəhlədən sovet hakimiyyəti haqqında bir dənə də olsun yaxşı söz eşitməmişəm.

Beynəlmiləlçilik var idi, şübhəsiz ki, indi gördüyümüz başqa millətdən olan insanlara qarşı inciklik kimi bir şey yox idi. Müharibədən əvvəl almanlara və yaponlara nifrət yox idi, yalnız faşistlərə və “samuraylara” qarşı nifrət yox idi. Amma burada başqa bir şey var: akademik institutun mənim rəhbərlik etdiyim şöbəsində (artıq 70-ci illərdir) əslən qarabağlı olan qoca bolşevik Akopyan işləyirdi və hər il məzuniyyətdən qayıdandan sonra mənə deyirdi. Azərbaycan hakimiyyətinin erməniləri necə sıxışdırdığı gizlidir... Antisemitizm isə indikindən az deyil, çox idi, 1953-cü ilin əvvəlində, “Həkimlərin süjeti” başlayanda insanların çoxunun dedikləri yadımdadır. Kollektivizm və "bir ailə" hissi ilə yanaşı - danışmalar, snitchlər. Həmişə bilirdim ki, bir neçə nəfər danışırsa, onlardan biri nalayiq bir şey eşitsə, arxayın olasan ki, sənə “araba” göndərəcək.

Və bəlkə də ən pisi, inanılmaz, hər yerdə yayılmış yalan.

Amerikada dərs deyən tələbələr məndən hərdən soruşurdular: doğrudurmu tarixdə sovet sistemindən daha qanlı sistem olmayıb? Dedim: “Yox, qanlılar var idi, amma hiyləgərləri yox idi”.

Hakimiyyət həmişə və hər şeydə, gündən-günə, ildən-ilə insanlara yalan danışırdı və bunu hamı bilirdi, belə də yaşayırdılar. Bütün bunlar insanların ruhunu necə şikəst etdi, cəmiyyəti necə deqradasiyaya sürüklədi! Təkcə bu səbəbdən Dm ilə razılaşa bilmirəm. Bıkov Sovet sisteminin "miqyasında". Gündəlik ikili düşüncə, əlavə bir söz söyləmək qorxusu, zərrə qədər inanmadığınız şeyi bütün həyatı boyu açıq şəkildə söyləmək məcburiyyəti və bilirsiniz ki, müraciət etdiyiniz insanlar da buna inanmırlar; belə həyata adi qorxaq uyğunlaşma (“nə edə bilərsən, belədir, belə də olacaq”) – bütün bunlar böyük miqyaslı, möhtəşəm layihə ideyasına uyğun gəlirmi? Bu layihə heç də müxaliflərə, qəhrəman şəxsiyyətlərə səbəb olmadı - əksinə, onların təzahür etməsinə imkan vermədi. Mən heç Stalin dövrünü nəzərdə tutmuram, o zaman bundan söhbət gedə bilməzdi. Ancaq hətta Stalindən sonrakı dövrdə də istedadını məhv edən, əhəmiyyətsiz konformistlərə çevrilən ən ağıllı və ən layiqli insanların çoxunu tanıyırdım; yalnız bir neçəsi, Bıkovun sadaladığı kimi, müstəsna güclü xarakterləri sayəsində ümumi konformizmi və "qara qoyun" olmaq qorxusunu dəf edə bildi.

Sol ziyalılar həmişə antiburjua, antiburjua, qəhrəmanlıq və adi şeyi rədd edən hər şeyə cəlb olunub. Ona görə də ötən əsrin 30-cu illərində Qərbi Avropa ziyalıları arasında faşist çağırışlarında səslənən “cəngavər motivləri”nə aldananlar, hətta kommunistlərə qoşulanlar da az deyildi. Stalinizmdən məyus olan Sartr maoizmə arxalanmağa başladı. 50-ci illərin ortalarında ingilis mətbuatında. yazırdı ki, Çin “İrəli Böyük Sıçrayış”ın bütün xoşagəlməz cəhətlərinə baxmayaraq, maoizm hələ də alçaldıcı Qərb sivilizasiyasına yeganə alternativ olaraq qalır. Dm ilə eyni idi. Bıkov, “miqyas”a, guya böyük enerji yaradan möhtəşəm layihəyə həsrət qalıb, insanı “ayağa qalxıb daha parlaq gələcəyə getməyə” çağırır. Müasir həyatın əhəmiyyətsizliyinə və xırdalığına haqlı olaraq nifrət edən yazıçı tələyə düşür və bu tələyə düşür, özü də təbii ki, istəmədən pərəstişkarlarının çoxunu ovsunlaya bilir.

Rusiya

Georgi İliç Mirski(Doğulub 27 may , Moskva) - rusiyalı politoloq, baş elmi işçi, tarix elmləri doktoru.

Gənclik

Georgi mirski Rusiya və Qərb haqqında

Rusların tamamilə xüsusi xalq olduğunu təbliğ edənlərlə heç vaxt razılaşmayacağam, onlar üçün dünya inkişafı qanunları, başqa xalqların əsrlər boyu sınanmış təcrübəsi fərman deyil. Biz maaşsız oturacağıq, acından öləcəyik, hər gün bir-birimizi kəsəcəyik və güllələyəcəyik - amma burjua bataqlığında boğulmayacağıq, Qərb demokratiyasının ruhumuza uyğun olmayan dəyərlərindən imtina edəcəyik, misilsiz mənəviyyatımızla, kollegiallığımızla, kollektivçiliyimizlə fəxr edib başqa dünya ideyası axtarmağa gedəcəyik. Mən əminəm ki, bu, heç yerə aparan yoldur. Bu mənada məni hesab etmək olar qərbli, baxmayaraq ki, mənim Şərqə heç bir antipatiyam yoxdur və hətta təhsilimə görə də şərqşünasam.

Proseslər

• Asiya və Afrika hərəkətdə olan qitələrdir. M., 1963 (L. V. Stepanov ilə birlikdə).
• Asiya və Afrikada ordu və siyasət. M., 1970.
• Üçüncü dünya: cəmiyyət, güc, ordu. M .. 1976.
• Mərkəzi Asiyanın yaranması, cari tarixdə, 1992.
• “Tarixin sonu” və üçüncü dünya”, Rusiyada və Postsovet dövründə Üçüncü Dünyada, Florida Universiteti Nəşri, 1994.
• "Üçüncü Dünya və Münaqişələrin Həlli", Kooperativ Təhlükəsizlik: Üçüncü Dünya Müharibəsinin Azaldılması, Syracuse University Press, 1995.
• "İmperiyanın xarabalıqları haqqında", Greenwood Nəşriyyat Qrupu, Westport, 1997.
• Üç dövrdə həyat. M., 2001.

Qeydlər (redaktə)

Bağlantılar

Kateqoriyalar:

• Şəxsiyyətlər əlifba sırası ilə
• Alimlər əlifba sırası ilə
• Mayın 27-də anadan olub
• 1926-cı ildə anadan olub
• Tarix elmləri doktorları
• Moskvada anadan olub
• Rusiyanın politoloqları
• SƏTƏM fakültəsi
• IMEMO heyəti

Wikimedia Fondu. 2010.

Digər lüğətlərdə "Mirski, Georgi İliç"in nə olduğuna baxın:

Georgi İliç Mirski (27 may 1926, Moskva) - rus politoloqu, Rusiya Elmlər Akademiyasının Dünya İqtisadiyyatı və Beynəlxalq Münasibətlər İnstitutunun baş elmi işçisi, tarix elmləri doktoru Məzmun 1 Gənc 2 Təhsil ... Wikipedia