İşıqda həyat.

Ümumiyyətlə işığı bilmək.
İşıq biliyi altında dünyəvi adətlər və nəzakət bilikləri başa düşülür və bu mövzuda bir neçə dərslik yazılsa da, yenə də olmasa, heç olmasa faydalı olar, hələ çox şey söyləyək.
İşıq biliyi fərqli mövqelərə, yaşa, cinsə fərqli qanunlar təyin edir; Bu qanunlar dünyəvi bir qadın və kiçik bir qadın, bir gənc və bir qoca, bir gənc və bir gənc qız üçün eyni deyil.
Bəzilərinin dünyəvi ədəb yüksəkliyinə sahib olacağını, bəzilərində kobudluğun zirvəsi kimi görünəcəyini, ancaq unutmamalıyıq ki, dünya məlumatları adətləri nəzakətlə birləşdirir.
Böyük ağıllar, işıq biliyinin ürəkdən gəldiyini və qaydalara tabe olmağa ehtiyac olmadığını, lütfün, ləyaqətin, gözəl davranışın yaxşı bir cəmiyyətin insanda fitri olduğunu və tez-tez özünüzü göstərdiyiniz cəsarətli sözləri dinləməyinizi tələb edir. doğuş hüququ ilə özbaşına sahib olmaq istəməsəniz bu keyfiyyətləri heç vaxt qazanmayacaqsınız. Bu cür təhqir və kobud yaltaqlıqlar, ağıl kimi sizə əvvəllər sahib olduğunuz şeyi əldə etməyə çalışacaq bir şey olmadığını və ya təvazökar bir ümidsizlik aşılamaq üçün bir şey olmadığını söyləyəcəkdir. Şübhəsiz ki, bir çoxlarına məlum olan nəzakət, sağlam düşüncə və hiss ölçüsü müqəddəs qaydalar biliklərini əvəz edir və çox vaxt gözlədiyimiz insanların ədəb-ərkanına riayət etməsinə təəccüblənirik; yuxarıda göstərilən üç keyfiyyət, sanki, nə etməli olduğunuzu və yüngül dekorasiyanın pozitiv şəkildə pozulmasının qarşısını aldığını göstərir. Bu xüsusiyyəti sadəcə təbiətin həssaslığı adlandırmaq olar.
Ürək qonşularımızın bədbəxtliklərinə şəfqət göstərməyi öyrətmək və özümüzü necə yerləşdirdiyimizə baxmayaraq onlara mehribanlıqla yanaşmağı öyrətməkdir - bu, müqəddəslərin məlumatıdır; sağlam düşüncə bizi ləyaqətə hörmət etməyə çağırır, cəmiyyətdə hansı yeri tutsa da, nəzakətlidir; müdaxilə etməməyimiz üçün vidalaşmağımız lazım olduqda, müqəddəs qanunlara tabe olmağımızı izah edir.
Ancaq necə ki, hər kəs müstəsna təbiətə mənsub deyil, hər kəsin nəzakəti, sağlam düşüncəsi və hissi yoxdur, yaxşı bilinən qurulmuş qaydalara riayət etmək daha yaxşıdır. Əlavə olaraq, ən gözəl qəlbə sahib olmaqla eyni zamanda vizit kartının hansı küncündə bir başsağlığı işarəsinə bükülməli olduğunu və nə qədər minnətdarlıq əlaməti ola biləcəyini bilmirsən!
Ancaq ən kiçik etiket qaydalarına tabe olmağın lazım olduğunu və bu qaydalara riayət etməməyin hörmətsizlik olduğunu düşünmək səhv olardı. Özümüzə görə qonşularımızla münasibətlərdə sərt olmalı və nəzakətə, nəzakətə və s. Dəqiq yanaşmalıyıq və bunlarla əlaqədar olaraq, əksinə, ən böyük yumşaqlığı göstərməliyik; Unutmamalıyıq ki, bir çox adam qəsdən deyil, cahillik üzündən günah edir və başqalarında ədəb-ərkanə riayət edilməməsindən inciyənlər, təqsirləndirilən şəxslərin özlərindən daha az nəzakət göstərirlər.
Həm də ev sahiblərini məhdudlaşdıra biləcək xırda etiket qaydalarından, onların haqqında ən böyük nəzakətə riayət etmədən qaçınmağı bacarmaq lazımdır.
Xalq mərasimləri dairəsindəki daimi həbs qısa bir əlaqəni sərinləşdirir; Bununla birlikdə, ev sahiblərinə özlərindən daha çox sərbəstlik verərək, tanınmış çalarları ciddi şəkildə müşahidə etməlisiniz.
Müqəddəs Sarayda və Məhkəmədə həyat şərtlərinin təqdimatına keçmədən əvvəl nəzakət, nəzakət, ədəb və adətlər haqqında bir neçə söz söyləyəcəyik.

Nəzakət.

Volter: "Qəzəb ağıl üçündür, üzü gözəlləşdirir" dedi.
Labrusieres əlavə edir ki, "nəzakətə ehtiyac duymamaq üçün çox üstün keyfiyyətlərə sahib olmalısan."

Nəzakət, başqalarına faydalı və xoş olmaq üçün ehtiyac duyduğumuz bütün sosial üstünlükləri özündə cəmləşdirir. Gündəlik həyatda və ümumiyyətlə həyat münasibətlərində dünyəvi olanlarda da məcburidir. Onsuz insanlarla hər hansı bir əlaqə mümkünsüz olur. Nəzakət əxlaqı yumşaldır, mübahisələrin qarşısını alır, qıcıqlanmanı və nifrəti sakitləşdirir, özümüzü saxlamağa məcbur edir; onun sayəsində ən uca sevgini, ən alçağın hörmətini qazanırıq.
Təəssüf ki, bu ləyaqətdən məhrum olsaq, cazibəni də əvəz edir.
Nə keyfiyyət, nə də fəzilət nəzakət, düzgün danışmağı və zövqlə geyinməyi öyrəndiyimiz kimi öyrəndiyimiz və uşaqlarımıza öyrətməli olduğumuz bir xüsusiyyətdir. Əməllərimizi geyindiyimiz formada nəzakət deyilmi?
Öyrənilə bilməyən qəlbin fitri bir nəzakəti var, amma təkrar edirik, liderə ehtiyac duyulmayan seçilmiş təbiətlərə deyil, insani zəif cəhətləri olan laqeydlik, qeyri-ciddilik və s.
Ən aşağı ilə münasibətdə nəzakət, həqiqi üstünlüyə işarədir və onları nəzakətli olmağa məcbur etməyin ən yaxşı yoludur.
Nəzakət, Müqəddəs adət qaydalarından öyrənəcəkdir.
Eyni yaşda bir uşağa aşılanmalıdır ki, sonradan riyakar olmasın; şişirdilmiş nəzakət mənsub olduğu şəxs üçün təhqir və ona sahib olan şəxs tərəfindən alçaqlığa çevrilə bilər. Səmimi olmayan hər şey qeyri-təbii və az-çox şişirdilmişdir.

Hörmət edin.

Əxlaq işığın ən vacib şərtlərindən biridir. Bir çox şey kimi, nəzakət də işlənə bilər və fitri bir keyfiyyət deyilsə, ümidsizliyə qapılmağa ehtiyac yoxdur. O, düşüncə və müşahidə yolu ilə qavranılır; bu iki hərəkət bir mühakimənin qurulmasına və nəzakətin doğduğu tanınmağa səbəb olur.
O zaman kimsəni incitmədən, hər kəsə lütf göstərmədən və böyük bir ağıl sahibi olmamaqla, tərbiyəli və şirin bir insan kimi tanınmaq, sevilən və hörmət olunanlara təslim olmaq çətin deyil. Bir çox hallarda nəzakət və ehtiyatlılıq təhsili və hətta ürəyi əvəz edir.
Yeri gəlmişkən, edilən bir hədiyyə, vaxtında söylənən bir nəzakət hər zaman ikiqat dəyərə sahibdir; əksinə, yersiz olduqları üçün bütün mənalarını itirirlər.
Etiraf edilməlidir ki, ən yüksək dərəcədə işıq və ədəb biliklərinə sahib olan yalnız zərif, ləyaqətli, nəzakətli bir insan deyil, eyni zamanda səbirli, alçaqcasına, aşağıya qarşı xeyirxah, yuxarıya hörmət edən, kimsəni incitdiyini hiss etmir. Bu biliyə sahib olan bir qadın həmişə yaxşı bir ünə sahibdir, heç vaxt ədəbi pozmaz, insanları özü haqqında danışmağa məcbur etməz. Qız yoldaşları var və daha da çoxu dostlar, uşaqlarını necə tərbiyə edəcəyini bilir, evdə dinc, sakit, ləyaqətli, gənc və gözəl olmağa ehtiyac duymur, həmişə lütfkar və istər-istəməz yaxınlaşan hər kəsi özünə cəlb edir. onun.
Həyatın müxtəlif vəziyyətləri üçün dəyişməz qaydalar yaratmaq çətindir, çünki hərəkət yolu çox vaxt insanların yerləşdiyi mövqedən asılıdır.
Bir halda icazə verilməyən şey, şəxsiyyətlərinə, yaşına, mövqeyinə və vəziyyətinə uyğun olaraq başqa bir vəziyyətdə layiqli olacaqdır.
Vəziyyətlər hərəkətləri idarə edir.
Bəzən ən sərt etiket qaydalarına riayət etmək lazımdır, lakin bəzən ürək və sağlam düşüncə ən yaxşı yoldaşdır.
Nəzakət hər şeyin başıdır: buna sahib olanda həmişə çətinliklərdən çıxış yolu tapacaqsan.
Taktika sağlam düşüncə ilə tamamilə eyni deyil, baxmayaraq ki, bu son gündən irəli gəlir, harada və nə vaxt dayanacağını, nəyin göstərilməsinə nalayiq olduğunu və bunun əksinə olaraq ikinci bir görmə növünün incə bir hissidir. həmsöhbətinizdə xoş təəssürat yaradacaqsınız.
Fərqli hallarda necə geyinməli olduğunuzu izah edin: almazlar sizinlə qürur duyan bir dostunuzu ziyarət etmək üçün layiqdir, üstün olmağı sevəni ziyarət etmək üçün təvazökar bir tualet lazımdır. Evdə və sosial həyatda cazibədar bir xarakter formalaşdıraraq kömək etməyi öyrədən bir çox, demək olar ki, hiss olunmayan çalarlar var.
Qızıl qəlbi və bir çox ləyaqəti olan fərdlər var, eyni zamanda son dərəcə yöndəmsizdirlər. Əlavə edək ki, çox hissəsi üçün çox gec olduqda yöndəmsizliyini görəcək qədər fərqinə var və səhvini düzəltməyə çalışarkən onu daha da artırırlar.
Bu cür şəxsiyyətlər istər-istəməz həssas simlərinizə toxunmağı bacaracaqlar, xəstə bir yerə çəkilən bir maqnit kimidirlər, diqqətlə kənar gözlərdən gizlənirlər.
Bunun qarşısını almaq üçün bütün səylərə baxmayaraq müqavimət göstərə bilmirlər. Xəstə bir insanı ziyarət edərkən xoş bir şey etmək niyyəti ilə, istər-istəməz eyni xəstəlikdən ölən başqa bir xəstə haqqında danışacaqdır. Çox zərif, lakin zəngin bir mebellə təchiz olunmayan bir qonaq otağında iki xanımın söhbətinin şahidi olduq; tavanda heç bir avize yox idi və evin gənc məşuqəsi yığdığı pula bir avize alacağı günü xəyal edirdi. Gənc qadını sevindirmək üçün çox həvəsli və hətta buna böyük maraq göstərən qonaq, kölgədə qalmaq üçün tavanda bir çilçıraqdan daha yaxşı bir şey tapmadı.
Aramızda kim bu cür danışanları bilmir?

Qonşuların zənginliyindən, itirənlərdən - rəqiblərin, xəstələrin təhqiredici uğurlarından - onlar üçün əlçatmaz olan ləzzətlərdən və ya xəstəliklərinin pis gedişindən danışırlar. Həyatın ən kiçik şərtlərində həmişə unutmağın arzu olunduğunu xatırladan səhv və təhqiramiz sözlərə sahib olacaqlar.
Bəzən onları pis insanlar adlandırmaq istəyirsən; qətiyyən olmadı: yalnız yöndəmsiz və həssasdırlar. Pis insanlar tez-tez daha çox nəzakət göstərirlər; ən azı mѣrѣ, tѣvm etiraz edib eyni sikkə ilə ödəyə bilərsiniz. Laqeyd olanlardan əvvəl biz gücsüzük. Həmişə yersizdirlər və vaxtında getmirlər; ağıl çatışmazlığı bəzən böyük problemlərə səbəb olur. Taktiksizlər heç vaxt nə edəcəklərini bilmirlər; tərəddüd edirlər və hər zaman daha pis iş görürlər. Budur çox günahsız bir nümunə. Bir ana, müqəddəs bir qadın, qızını gənclərlə üz-üzə danışmaqdan çəkindirməyinə inandırmağı lazım bildi. Bir gün qardaşının yaxın dostu, gənc bir qızın rəfiqəsi ilə oturduğu otağa girdi, anasının gəzintidən qayıtmasını gözlədi. Bir neçə dəqiqədən sonra dost qonşu otaqdan bir şey gətirmək üçün ayağa qalxdı. "Gözlə, mən də səninlə gedəcəyəm" dedi gənc qız dərhal və beləcə yöndəmsiz şəkildə gənclə tək qalmaq istəmədiyini dilə gətirdi.
Bu şişirdilmiş təvazökarlıq idi və gəncin incimək haqqı var idi. Qız qonaq otağına qayıtdıqdan qısa müddət sonra ev sahibəsinin qızı özü qulluqçu tərəfindən bir şey üçün çağrıldı və rəfiqəsinə bir və ya iki nəfssiz qaldı, çünki onun fikrincə, bu ədəbsizdi! Bir dost tapıldı, xoşagəlməz bir sükutla müdaxilə ilə hədələnən söhbətin qarşısını almaq üçün fortepianoda oturdu və oynamağa başladı və evin sahibəsi görünənə qədər musiqi öyrəndi. Eyni gənc qız, bənzər bir vəziyyətdə, qulluqçusunu yanında üçüncü bir şəxs olmağa çağırdı; açıq-aydın şərtlərə necə uyğunlaşacağını bilmirdi.
Anadangəlmə nəzakətlə geyinmiş simvollar var və etiraf etmək lazımdır ki, yalnız bu keyfiyyət onların cəmiyyətlərini son dərəcə xoşlaşdırır. Bir çox çatışmazlıq onlar tərəfindən bağışlanır; heç vaxt xəstə yerə toxunmurlar, əksinə xoş şeylər seçirlər, təriflər zamanı yaltaqlığa və bayağılığa çevrilmədən, eləcə də qınanmadan, qəddar və ya pis olmayaraq dayanırlar. Tez-tez başqalarına nisbətən daha cəsarətlə danışırlar, ancaq doğru vaxtı və ifadəni seçə bilərlər.
Bu cür insanlar çətinliklər bilmirlər; özlərini həmişə ən yöndəmsiz yuvalardan çıxarırlar. Onların nəzakəti və incəliyi mehribanlıqla tanınır, olmasa da ... amma həyatda çox vaxt bir görünüşdən məmnun qalırlar!
Niyə bu incəliyin bütün incə hisslərin mənbəyi olan ürəkdən yayılmasına icazə verməyək?
Svѣtѣ nəzakəti nəhəng bir mənbə kimi xidmət edir; yalnız bir insanı uzaqlara apara bilər: lakin bununla belə, ailənin əhatəsində nəzakətə ehtiyac olmadığına inanmaq olmaz.
Hörmət, bir duyğu kimi, müəyyən edilə bilməz, əlçatmaz bir şeydir. Buna görə də qaba personajlar onu kölgədə qoymur və yalnız seçilən təsirli təbiətlər onun dəyərini bilir.
Bəzən təhsili və bəxti olmayan bir insana nəzakət verilir və eyni zamanda çox yüksəklərə qoyulan insanlar bundan məhrum olurlar.
Takt, oturma otağınızdakı qonaqlardan kimə hörmət göstərməli olduğunuzu, hər birinə nə nəzakət göstərəcəyinizi göstərir; takt sədəqə və peyvəndin qiymətini iki qat artırır, istehzalı zəhərlənmədən məhrum edir və məzəmməti yumşaldır. Özünüzə demək olar ki, hər şeyi yeməyə icazə verə bilərsiniz, demək olar ki, hər şeyi deyə və yaza bilərsiniz.
Dəqiq və çevik fikirlər əkizdir və demək olar ki, ayrılmazdır. Zəkalar ən vacib mövzulara toxunaraq daha geniş yayılır. İnsanlar daha fərdi bir sahə ilə məhdudlaşır.

İlk işığa səyahətlər (gənc qız və gənc kişinin).

Qız, inkişafına və anası və böyük bacıları ilə əlaqəli bəzi şərtlərə görə 16 ilə 20 yaşında dünyaya çıxmağa başlayır. "İşığa vyzzhat etməyə başlayır" ifadəsi, qızın hələ də cəmiyyətdən uzaqlaşdırıldığı anlamına gəlmir; ora çağırıldıqda qonaq otağında göründü; Konsertlərdə, uşaq axşamlarında olmuşam; ancaq anası ilə görüşmək üçün böyüklərlə oturmadı, həmyaşıdlarının otaqlarına girdi. Bir sözlə, bu günə qədər bir uşaq sayılırdı və yalnız gəlin yaşına çatanda müqəddəs həyatın qapıları onun qarşısına açıldı. İndi teatrlara, qəbullara, toplara və mərasimlərə getməyə başlayır, anasının ziyarətinə və evdə qonaqlar qəbul etməsinə icazə verir.

İlk top üçün, cavan bir qıza saçında papatya və ya çəhrayı qönçə və lentdən mavi və ya çəhrayı bir kəmər ilə yüngül, sadə, ağ kostyum geyinmək adətlidir. İncinin sapından başqa heç bir cəvahirat yoxdur. Saç düzümü tüklü qıvrımsız və xüsusən də saç tökülmədən sadə olmalıdır. Göğüs çox boyunbağı olmamalıdır.
Bir qızın atası varsa, onu qolundan qoluna salır, köhnə dostları ilə tanış edir və qızı ilə rəqs etmək istəyən bəyləri də görür.
Çiçəklər və lentlərlə bəzədilmiş, qızıl boyunbağı və bilərziklərlə çəhrayı paltarda ilk topda görünən gənc bir qız son dərəcə xoşagəlməz bir təəssürat yaratmış olardı.
Gündüz ziyarətləri üçün qısa bir qaranlıq kostyum, talio üst paltar və şapka - bir başlıq geyin. Evdə istifadə üçün bir srago kostyumu (gris-perle) və ya başqa uyğun bir moda rəng üstünlük təşkil edir.
Qızın dünyaya ilk çıxdığı gündən etibarən qonaqlar anası kimi onun üçün vizit kartları qoyurlar; dəvətnamələrdə onu axşamlara və yeməklərə dəvət edirlər.

Məktəb skamyasından yenicə ayrılan bir gəncin dünyaya ilk çıxışı da tanış formallıqlar ilə təchiz edilmişdir. Hər şeydən əvvəl, topda ilk qonaqlıqda görünəndə paltar və ya forma olsun, kostyumuna böyük qayğı göstərməlidir; çəkmələr, əlcəklər, papaq, qalstuk, saç düzümü - hər şey qüsursuz olmalıdır. Bir gəncin əxlaqi və zehni keyfiyyətləri nə olursa olsun, onları unutmalı və topda yalnız rəqqas və sevincli bir süvari olduğunu unutmamalıdır. Buna görə də ev sahiblərinə və birlikdə rəqs etdiyi xanımlara mümkün qədər diqqətli olmağa çalışmalıdır. Uzun tramvaylar arasında ustalıqla manevr etmək, üstünə basmadan və onları pozmadan, gəncin zərif bir cəmiyyətə mənsub olduğunu pisləyir; cavan və yaşlı xanımlara köməkliyi, gözəl və çirkin, kasıb və zəngin olması, mükəmməl tərbiyə və duyğuların incəldilməsinə şahidlik edir.

Ardı var...

Həqiqi nəzakət kiçik şeylərdə lütf kimi müəyyən edilə bilər və gündəlik münasibətlərdə hər dəqiqə başqalarına verilən üstünlükdən ibarətdir. Birlikdə yaşadığımız insanların ehtiyaclarına daim diqqət yetiririk.
W. Pitt.

Hörmətsizlik xüsusi bir pislik deyil, əksər pisliklərin nəticəsidir: boş mənasızlıq, vəzifə hissinin olmaması, tənbəllik, axmaqlıq, zehinsizlik, təkəbbür, həsəd.
J. La Bruyere.

Tamamilə rədd etməməyin nəzakətli bir yolu söhbəti dəyişdirməkdir.
B. Gracian.

Nəzakətli davranış ləyaqəti vurğulayır və xoş edir.
J. La Bruyere.

Nəzakət bir-birinə yad olan insanları bağlayan bağdır.
Germaine de Stael

Nəzakət qorumadır. Mədəniyyət bir qalxandır.
Anais Nin

Hər kəsə qarşı xoş davranın, amma əziyyət çəkməyin.
William Shakespeare

Nəzakət parlaqlaşır: "yox" yaldızlar, həqiqəti şirinləşdirir, hətta qocalığı qəhvəyi rəngə salır. Bütün məsələlərdə "necə" vacibdir; dostluq, bir tuluq kimi, mütləq oynayır.
Baltasar Gracian y Morales

Nəzakətinizin faydalarından və ya hər ikisindən çox hisslərin yeminə icazə verin. Yalnız üstünlüklər kifayət deyil, çünki xoşagəlməzliyə müraciət etmirlər - yalnız bu sizi sevəcəkdir.
Baltasar Gracian y Morales

Nəzakətin mahiyyəti qonşularımızın bizimlə və özümüzlə xoşbəxt olacağı şəkildə danışmaq və davranmaq istəyidir.
Jean le La Bruyere

Təkəbbürlü görünən bir növ davranış var.
Robert Walser

İnsan nə qədər böyükdürsə, o qədər nəzakətli olur.
Alfred Tennyson

Hər bir insan dəvət olunan müalicəyə, xoş danışıqlara və təsadüfi nəzakətə həssasdır və bütün bu keyfiyyətlər daha yüksək ləyaqətlərin müsbət qarşılanmasına zəmin yaradır.
Philip Dormer Stanhope Chesterfield

Nəzakət və təvazökarlıq insanın həqiqi maariflənməsinə dəlalət edir.
Honore de Balzac

Nəzakət mədəniyyətin əsas xüsusiyyəti, başqalarına məhəbbətlə ilham verən, hörmətsizlik və qəzəb kimi ədəbsiz bir xüsusiyyətdir.
Baltasar Gracian

Həddindən artıq nəzakət bir istəyə səbəb olur.
Çin atalar sözü

Həddindən artıq nəzakət həmişə qüruru gizlədir.
Çin atalar sözü

Ağılın nəzakəti ləyaqət və incəliklə düşünmək qabiliyyətindən ibarətdir.
Francois de La Rochefoucauld

Nəzakət, ləyaqətli insanlar arasındakı münasibətlərdə bir şərtdir: zarafatları anlamalarını, hiddətlənməmələrini və başqalarını həddindən artıq sərt və ya təkəbbürlü bir tonda qəzəbləndirməmələrini öyrədir ki, bu da fikirlərini qızğın şəkildə müdafiə edənlərdə görünür.
Francois de La Rochefoucauld

Nəzakət hər yerdə açılacaqdır
Yer və etibar
Və axmaq təkəbbür -
Bəyənməməyin və düşmənçiliyin açarı.
Lope de Vega

Aydınlıq qələm adamlarının nəzakətidir.
Jules Renard

Həddindən artıq nəzakət yaltaqlığa çevrilir.
Yapon atalar sözü

Naməlum didaktik material

Mövzu ilə predikat arasında tire

1. İstedad gücdür; nəzakət çeviklikdir. İstedad ağırlıq, nəzakət sürətdir. İstedad nə edəcəyini bilir, necə davranmağı öyrədir. İstedad insanı hörmətə layiq edir, nəzakət ona hörmət qazanır.

2. Təsviri sənətlərin ən təvazökarı nəzakətdir.

3. Zərif və sərbəst davranışlar, tam özünü idarə etmə və nəzakət, yüngül söhbət, mövzudan mövzuya rəvan sürüşmə - bunlar tərbiyəli bir qonaq və partinin və 19-cu əsrdə bütün digər toplantıların zəruri keyfiyyətləridir.

4. Nəzakət hər kəsə qarşı olan nəzakətdir.

5. Hekayə hekayəsi ən yaxşı istedaddır, eyni zamanda ən nadirdir, baxmayaraq ki, bir çoxları bu hədiyyəyə sahib olduqlarına inanırlar.

7. Fəaliyyətdəki nəzakət, gözəllikdəki lütflə eynidir.

8. Məktubun sirrini çap edərək oğurlamaq alçaqdır və dürüst bir insana yaraşmaz.

9. Ev sahiblərinə isti qarşılama, çörək və duz və qonaqpərvərlik üçün təşəkkür etməyin ən yaxşı yolu, evlərində hər şeyi gözəl, rahat və xoş tapmaq üçün tam istəklərinizi göstərməkdir.

10. Arabaya zərif bir şəkildə girib çıxa bilmək sadə, lakin vacib bir keyfiyyətdir.

11. "Sosialist" adlandırmaq tərif almaqdır.

12. Dünyəvi ünvanı bilmək hər cür ecazkar keyfiyyətləri özünə cəlb edə bilmək deməkdir: nəzakət, nəzakət, özünə hakim olmaq, sakitlik, incəlik, dostluq, səxavət və bənzəri.

13. Ədəb qaydalarına əməl etməmək çox ciddi bir səhvdir.

14. Nəzakət, yaxşı tərbiyənin və tərbiyəli insanlarla ünsiyyət vərdişinin meyvəsidir.

15. Gülünc qəşənglik üçün nitqinizi hər cür söz və cümlə ilə səpməyə icazə vermək - cəmiyyətin tonunu salmaq və söhbəti ləyaqətləndirmək deməkdir.

16. Hər hansı bir hekayənin əsas üstünlükləri qısa, aydın, sadə və əyləncəlidir.

Ayrı-ayrı təriflər

1. Kobud bir insan, mədəni bir cəmiyyətin digər qanunları ilə eyni ədalətli tələbləri olan bir sosial qanunu pozur.

2. Sizi ziyarət edən insanlarla həmişə və hər halda nəzakətli və nəzakətli olmalısınız.

3. Düzgün, zərif və gözəl şəkildə hazırlanmış yay oturma otağındakı nüfuzunuzu möhkəmləndirəcək, zərif və çirkin bir yay sizin haqqınızda yaxşı bir fikri sarsıtmayacaq.

4. Canlı həssaslıq və incə izlənmə qabiliyyəti olan insanlar, ən çox, ən nəzakətlidirlər.

5. Yaxşı danışan bir çox insan var. Çox nadir hallarda yaxşı dinləməyi bilən insanlar var.

6. Danışıq hədiyyə olmayan insanlar heç hekayəçi rolunu oynamamalı və uzun hekayələrdə əylənməməlidirlər.

7. Dinləyici rolu ilə məhdudlaşmaq və yalnız zaman-zaman başqasının hekayəsini dastançı üçün əldən vermiş bəzi detallarla tamamlamağa icazə vermək daha yaxşıdır.

8. Bəzi evlərdə masada əyləşənlərin şən davranışını qorumaq üçün ev sahibləri şən xarakteri, ağıl və danışıq qabiliyyəti ilə seçilən bir qonağı masanın mərkəzinə yerləşdirməyə çalışırlar.

9. Sevincinizi çox yüksək bir qəhqəhə ilə ifadə etmək, əllərinizi yüksək səslə alqışlamaqla müşayiət etmək, ədəb qaydalarına məhəl qoymamaq deməkdir.

10. Plitədə qalan sousu və ya suyu götürmək üçün heç vaxt çörək istifadə etməməlisiniz.

11. Çay, eynək və stəkanların altına qoyulmaq üçün sıx şəkildə nişastalanmış və dördünə bükülmüş xüsusi kiçik salfetlər ilə də verilir.

12. Kiçik yaşlarından zehninin inkişafı ilə məşğul olan bir qadın gələcək üçün cansıxıcılığa qarşı bir silah əldə edir.

13. Şömineli bir otaqda, yanındakı oturacaqlar hörmətlidir və aşağı olanlar birbaşa atəşin qarşısında olanlardır.

14. İş otağının dünyası, bir insanın işi üçün lazım olan hər şeyi özündə cəmləşdirən xüsusi bir dünya olmalıdır: geniş bir masa, digər masalar, kitabxana, ölən divanlar, kreslolar və s.

15. Sahibinin ehtiyac və istəklərindən asılı olaraq, ofisində iş otağında rahat və sakit bir əyləncəyə kömək edən bir çox başqa şey ola bilər, məsələn: kitablar üçün kitab şkafı, kitab oxumaq üçün hərəkətli bir masa, ayaqda durmaq divanın yanında və ya iş masasının yaxınlığında, xüsusi hallarda saxlanılan hər cür əlyazma, şkafda asanlıqla saxlanması üçün kitab şəklində, torpaq kartları və portfellər üçün stend.

Ayrı-ayrı şərtlər

1. Tərbiyəli bir gənc xanım, cəmiyyətdə olmaqdan danışanları diqqətlə və hörmətlə dinləyir, heç vaxt sözlərini kəsmir.

2. Bir qadınla söhbət edərkən səsinizi həmişə bir kişi ilə söhbətdən daha yumşaq etməlisiniz.

3. Ziyarətin müvəqqəti olmasına baxmayaraq, dünyəvi bir gənc bir neçə xəbər vermək, dəbli bir operadan bəhs etmək, söhbətə bir neçə əyləncəli rişxənd atmaq və söhbətləri ilə sahibləri məftun etmək üçün vaxt tapacaq.

4. Hər bir qonaq sizdən razı olmalı və sizi tərk edərək səmimi qəlbdən sizi yenidən görmək istəməlidir.

5. Yeni bir qonağın gəlməsi ilə əvvəlcə böyüyə istinad edərək cavanı ona tövsiyə edin.

6. Şorbalar və digər maye qidalar səssizcə, qaşıqdan yudumlamadan, boğulmadan və mümkün qədər sakit şəkildə qida udmadan yeyilməlidir.

7. Masada oturmaq, asqırmaq, burnunu üfürmək, tüpürmək, dişlərini fırçalamaq, üzündəki tərləri silmək və bu kimi şeylər son dərəcə ədəbsizdir.

8. Toxumlarla meyvələr yeyərkən toxumlarınızı ovucunuzda hiss olunmayan bir şəkildə tüpürüb boşqabın kənarında qoymalısınız.

9. Hər şeyi izləmək, qəbul zamanı sahibə şən, mehriban olmalı, qonaqları söhbətə salmağa vaxt tapmalı, bütün suallarını cavablamalı və heç bir halda yorğunluq və ya məcburiyyət kölgəsi göstərməməlidir.

10. Ən kiçik bir nəzakətsizlik, sözlərdəki əhəmiyyətsiz bir səhv və ifadələrdəki səhlənkarlıq yazıçıya mənəvi ləyaqətini alçaldaraq xoşagəlməz bir şəkildə göstərir.

11. Başqasının evində qonaq olaraq evin vərdişlərinə və şəxsi zövqlərinizə və vərdişlərinizə ev sahiblərinin həyat tərzini pozmamaq üçün qeyd-şərtsiz itaət etməlisiniz.

12. Başqasının evində az-çox uzun müddət qonaq olmaq üçün aparıcıları mümkün qədər az xəcalətə salmaq, hər dəqiqədə onların qarşısında əyləşməmək və daimi varlıqları ilə gündəlik fəaliyyətlərinə ara verməmək lazımdır.

13. Yalnız məhdud düşüncəli insanlar və adi insanlar teatrda ayaqlarını basaraq fit çalmağa və ya alqışlamağa qadirdirlər.

14. Tanış bir xanımla görüşərkən bir kişi onu hərəkətdə saxlamamalı, əksinə, ona qoşularaq eyni yoldan getməli və danışmalıdır.

15. Evdən anası ilə və ya hörmət hüququ olan yaşlı qohumlarından biri ilə evdən çıxan bir gənc qadın, mümkün qədər sağ tərəfdəki ən böyük şəxsə təslim olmalı, addımlarını addımları ilə ölçməlidir. və yolu asanlaşdırmaq və ya məmnun etmək istəyərək ona bir əl təklif edin.

Mürəkkəb cümlələr

1. Dünyəvi bir insanın vərdişlərini, duruşunu və davranışlarını öyrənmək istəyən bir gəncin yalnız yaxşı cəmiyyətə getməsi çox vacibdir.

2. Etik qaydalar ədəb biliklərindən, cəmiyyətdə ümumdünya təsdiqinə layiq görülən və heç bir hərəkətində insanın zəifliyini incitməyəcək şəkildə davranmaq bacarığından başqa bir şey deyildir.

3. Ümumiyyətlə belə olur ki, az bilən insanlar çox şey danışır, çox şey bilənlər isə əksinə az danışırlar.

4. Başqasının danışmaq istədiyi hekayəni, necə və ya yaxşı başlamağından asılı olmayaraq başa çatdırmaq üçün birinin danışığını kəsmək, bu son dərəcə kobudluqdur.

5. Cüzdanı ilə fəxr edən təmtəraqlı bir insan əsla layiqli hesab edilə bilməz.

6. Gülməli bir şey söyləyəndə gülməyin və hətta özünüz də gülümsəyin.

7. Dediklərinə heyran olan insan nadir hallarda başqalarını sevindirir.

8. Özünüzə yalnız nəzakətli və xoş xasiyyətli, zarafatı təhqirdən ayırmağı bilən insanlarla zarafat etməyinizə icazə verə bilərsiniz, çünki sübut üçün həmişə istehza etmək üçün zarafat etməyə hazır olanlar çoxdur. şəxsiyyətlərinə hörmətsizlik və çox asanlıqla hirslənə bilər.

9. Ziyarətə getdiyiniz şəxslərin mənzilinin qapısına yaxınlaşarkən, etməyiniz lazım olan ilk şey paltardan toz götürmək və ayaqlarınızı xalçanın üstünə silməkdir.

10. Bəzi fasilələrlə iki-üç dəfə zəng edib vurduqdan sonra heç kim açmırsa, vizit kartınızı əvvəllər sol küncünü bükərək qapıçı yanında qoymalısınız; bu şəxsən olduğunuz deməkdir.

11. Hər iki tərəf üçün də xoş ola biləcəyinə əmin olmadığınız təqdirdə insanları bir-birinə təqdim etməyin.

12. Masadakı ilk yerlər, yeməklərin gətirildiyi qapılara daha yaxın olan, masanın sonunda, ucunun əks tərəfindəki yerlərdir.

13. Evin sahibəsi axşam yeməyinin düzgün gedişini və qulluqçuların öz vəzifələrini və qonaqlar üçün lazımi qaydada hərəkət etməsini izləməlidir ki, axşam yeməyində hər hansı bir narahatlıq və ya heç bir şey yaşamasınlar, hər şeyin üzərinə vaxt və masadakı söhbət canlı və şən idi.

14. Bir çox çox ağıllı və savadlı insan xırda şeylərdən danışmağı bilmədikləri üçün cəmiyyətdə darıxdırıcıdır.

15. "Kiçik bir danışığı" olmayan bir adam, kiçik sikkəsi olmayan zəngin bir insana bənzəyir və bu səbəbdən kiçik xərcləri ödəməkdə çətinlik çəkir.

16. Bir qadının elmi və ya siyasi mübahisələrə girməsi tələb olunmasa da, bir qadının siyasi və elmi söhbətləri başa düşməsi üçün savadlı və intellektual olaraq inkişaf etməsi lazımdır.

17. Kobud səhvlərə yol verməmək və söhbət zamanı özünüzü tam bir cahil kimi göstərməmək üçün müxtəlif rəsm və heykəltəraşlıq üslubları haqqında bir anlayışa sahib olmalı və ən azı yalnız ən yaxşı rəssamların adları və əsərləri ilə tanış olmalısınız. cəmiyyətdə rəsm və ya heykəltəraşlıq haqqında gündəmə gəlir.

18. Nəzakətlə danışmaq, danışdığınız şəxs üçün nədənsə xoşagəlməz bir şeyə əsla toxunmamaq deməkdir.

19. Qonaqları dəvət edənlər xatırlamalıdırlar ki, əsl qonaqpərvərlik qonağa diqqət, qonaqpərvərlik və qonaqpərvərlik göstərmək, eyni zamanda onun azadlığına mane olmamağa çalışmaq və istəklərinə uyğun olaraq öz mülahizəsinə görə vaxt keçirmək üçün tam fürsət verməkdir. və dad. Ev sahibləri hər kəsin əyləncə və zövq haqqında öz fikirlərinə sahib olduğunu unutmamalıdır. Birinin bəyəndiyi bir başqasını sevindirməyə bilər. Bu səbəbdən qonağın evinizdə qalması üçün həqiqi bir ləzzət gətirməsi üçün onun zövqünü öyrənməyə çalışmalı və ona uyğun olaraq bu və ya digər zövq proqramını təklif etməlisiniz, lakin heç bir halda özünüzün istədiyinizi ona məcbur etməməlisiniz. sevirəm, amma o, bəlkə də heç sevmir.

20. (Nümunə üzr məktubu)

Hörmətli cənab A ... X ...!

Məni şərəfləndirdiyiniz məktubunuzu bu qədər müddətə cavablandırmadığım üçün bağışlayın. Bunu unutqanlıq və ya diqqətsizliklə əlaqələndirməyin. Kədərli şərtlər üzündən vəzifəmi dəqiq və sürətli bir şəkildə yerinə yetirə bilməməyim, ancaq bu qədər uzun müddətə təxirə salmağım mənim üçün çox təəssüf doğurur. Ancaq indi arxayın ola bilərsiniz: hər şey yerinə yetirildi, hər şey sona çatdı və məktubunuza cavab verməyə tələsirəm. Əmin olun ki, bütün sifarişlərinizi çox diqqətlə yerinə yetirməyə çalışacağam.

Hörmətlə

E.N. VIOLIN,
moskva şəhəri

İlk dəfə 1890-cı ildə Sankt-Peterburqda nəşr olunan bu kitab 19-cu əsrin sonunda rus cəmiyyətinin yuxarı təbəqələri üçün nəzərdə tutulmuş etiket qaydalarını özündə cəmləşdirir. Kitab dörd hissədən ibarətdir, burada təfərrüatlı təsvir olunur: dünyəvi bir insanın cəmiyyətdəki davranışı (ilk nəşrdən soyunma sənətinə qədər); ev həyatının təşkili (otaqları təchiz etməkdən ailənin ən vacib hadisələrinə qədər); evdən kənar həyat (kilsədə, teatrda, səyahətdə və s. kimi davranmağı təsvir edən); hakim insanlarla ünsiyyət qurarkən lazım olan qaydaları və adətləri özündə cəmləşdirən məhkəmədə həyat. Nəticədə məktub etiket və cəmiyyətdəki kişilər üçün davranış qaydaları verilmişdir. Kitabın zadəganların nümayəndələrinə xitab edilməsinə baxmayaraq, içərisindəki qaydalar rus mədəniyyətinin "Gümüş əsri" dövrünə xas olan lütf, incəlik, incəlik nümunəsi kimi qəbul edilir. Buna görə kitab həm peşəkar tarixçilər, həm də kulturoloqlar üçün və inqilabdan əvvəlki Rusiyanın dəyərləri, normaları və ənənələri ilə tanış olmaq istəyən geniş oxucu kütləsi üçün maraqlı olacaqdır.

"Kişi həmişə çətinlik çəkən bir qadına kömək etmək məcburiyyətindədir - yaşlı və ya gənc, gözəl və ya çirkin olmasının fərqi yoxdur. Minnətdarlıq ifadəsinə cavab olaraq papağını qaldıraraq dərhal yola çıxdı, cəmiyyətini məcbur etdi həssas olmayın və göstərilən xidmət üçün ödəmə görünüşünə sahib olun.

Bir qadının bu kiçik lütflərdən imtina etməsi və ya görüşməyə aparması utandırıcıdır. Bir kişi bir qadının sadə nəzakətini özünə aludə etmək kimi qəbul etdiyi kimi, bütün nəzakətin belə bir istiqamətdə təfsir olunacağını düşünməsi axmaq qürur əlaməti olardı. "

Budur! Əla bələdçi! Neçə anlaşılmazlıqdan, qınaqdan və hətta qırılan ürəklərdən çəkinmək olardı ... Görünür, nə asandır? .. Ancaq təəssüf ki! .. Mahnıda necədir: "Ancaq bir qadının ürəyi kişininkindən daha yumşaqdır. .. "Yenə də Tanrı bizim xəyalımızı incitmədi. Özümüz icad edirik, sonra əziyyət çəkirik ...

Şəkillər: Oscar Blum

"İşıqda, evdə və məhkəmədə həyat" kitabında nişan və toydan əvvəlki dövrlərin təsviri, Sankt-Peterburq, 1890

Budur, “özü üçün gələcək həyat yoldaşı seçmiş bir gənc, təklifdən əvvəl qızın özünün və ailəsinin könüllü olaraq onunla qohum olacağına əmin olduqda ehtiyatlı davranacaq; seçdiyiniz birini istər-istəməz xəyal qırıqlığına uğratmamaq üçün cehiz barədə dəqiq araşdırmalar aparmaq da zərər vermir. Burada sevgi və ağılın bərabər paya ayrıldığı ehtiyatlı evliliklərdən danışırıq.

Təkliflə kişi anasına deyil, ataya və qıza üz tutur. Bəy xoşdursa, valideynlər təbii ki, razılaşırlar. Cehiz və digər iş məsələlərində danışıqlar apararkən gəlin iştirak etmir.

Təklifi qəbul etdikdən sonra hər iki ailə yaxınları, dostları və tanışlarına oğlan və qızlarının yaxınlaşacaqları evlilik barədə məlumat verirlər. Belə bir bildiriş aldıqdan sonra isti təbriklərlə cavab verilməlidir ... "

Qız razı olarsa, seçilmişinin köhnə günlərdə gözəl deyildiyi kimi, valideynlərindən qızının əlini istəməsi lazımdır. Ümumiyyətlə qızının seçilmiş biri gələcək qayınata və qayınana ilə artıq tanışdır. Bəylə gəlinin valideynləri arasında yaxşı bir əlaqə qurulur. Və bir gənc evlənmək niyyətini bildirməyə qərar verərsə, bu, bir stəkan şərab içində valideynləri ilə görüşərkən rahat bir şəkildə edilə bilər. Belə bir addımın qızın valideynləri üçün gözlənilməz olması çox arzuolunmazdır. Qızı əvvəlcədən valideynləri ilə danışsaydı, şübhələri varsa, vaxtında ifadə edə bilməsi üçün hər zaman daha yaxşıdır.

Qızın gələcək kürəkəni hələ seçdiyi birinin valideynləri ilə tanış deyilsə, bu vəziyyətdə gəlinin ailəsinə "nəzakət ziyarəti" olduqca uyğundur. Bir qayda olaraq, qız özü eyni zamanda iştirak etmir, çünki bu vaxt maliyyə məsələlərində danışıqlar aparmaq adətlidir.

Gənc oğlan qızın valideynlərinin tələblərini yerinə yetirirsə, onu yenidən onları ziyarətə dəvət edir və ziyarət günü təyin edirlər. Ziyarətə hazırlıq üçün vacib bir məqam, ziyarətin konkret vaxtı ilə əlaqədar valideynlərlə açıq bir razılaşma. Potensial damat (tercihen gələcək qayınanası üçün bir buket ilə) tam olaraq təyin olunmuş vaxtda görünməlidir. Səfərin həmişəkindən bir az daha uzun çəkə biləcəyinə hazırlaşmaq lazımdır; eyni zamanda, gənc gələcək qohumlarının nəzakətindən və vaxtından sui-istifadə etməməlidir. Doğru anda, zərif bir şəkildə ayrılmaq üçün icazə istəməlidir.

Bundan sonra gəlin və bəy ilk növbədə valideynlərini ziyarət edirlər. Bu vəziyyətdə şıq geyinirlər, gəlin paltarı mütləq yüngül olmalıdır

Gəlinin gələcək ərinin valideynlərinin evinə gəlməsi, etiket qaydalarına görə, yuxarıda təsvir olunan bəyi dəvət etmək ənənəsindən çox fərqlənmir. Bu vəziyyətin yeganə vacib nüansı, qızın bir gəncin müşayiəti ilə gələcək qohumlarını ziyarət etməsidir.

Dəvət artıq qəbul edilmişdirsə, görüşə gəlməmək qəbuledilməzdir. Yemək yeməyindən imtina etmənin gec olmadığı son tarix, görüşdən iki gün əvvəldir və söhbət əsnasında imtina üçün yaxşı bir səbəb göstərməlisiniz. Vəd hələ də yerinə yetirilmirsə, dəvət edən tərəflə mümkün qədər qısa müddətdə optimal və düzgün şəkildə izah etmək lazımdır.

Gəlinin bəy evinə gəlməsinin müddəti etiket qaydaları ilə tənzimlənmir, buna görə də qız bu məsələdə maksimum nəzakət və həssaslıq göstərməlidir.

Gəlinin bəyin valideynləri ilə tanışlığı evdən kənarda da ola bilər, məsələn, teatra birlikdə və ya gəzintidə olarkən. Bu vəziyyətdə görüş atmosferi daha rahat olacaq.

Gələcək ərin valideynləri ilə ünsiyyət qurarkən nəzərə alınması lazım olan bir incə detaldan bəhs etməmək mümkün deyil. Ailə etiket qaydalarının vacib bir detalı, valideynlərlə söhbətdə görünəcək xüsusi mesajların düzgün seçilməsidir. Əhəmiyyətsiz görünən bu məsələ çox vaxt ciddi bir ünsiyyət probleminə çevrilə bilər.

Gələcək həyat yoldaşının valideynləri ilə ünsiyyət qurarkən, əvvəldən tanış olmağınıza icazə verməməlisiniz, çünki toydan sonra ünsiyyət tərzini bərpa etmək çox çətin olacaq. Utanc verici hallardan qaçmaq üçün, valideynlərinizə ad və ata adı ilə müraciət edərək, bitərəf yoldan getmək yaxşıdır.

Valideynlər başqa bir şəhərdə yaşayırsa, gələcək həyat yoldaşları onlara niyyətlərini məktubla bildirə bilərlər.

Topda

Qızlar dünyaya 18 yaşından tez çıxmağa başlayırlar. Bu yaşdan etibarən anaları ziyarətlərdə müşayiət etməyə, evdə qəbul etmələrinə və toplara qatılmasına kömək edirlər.

Topda, mülkiyyət, ev sahibi və oğullarının ən azı bir dəfə bütün rəqs edən xanımlarla rəqs etməsini tələb edir. Bu vəzifə pozula bilməz; ilk növbədə ən vacib xanımlar dəvət olunur.

Dəvət olunan gəncin ilk növbədə evin məşuqəsi və ya qızı ilə rəqs etməsinin də vazgeçilməz bir qayda var; yalnız bundan sonra evləri qəbul edildiyi qadınlardan başlayaraq digər xanımları dəvət edə bilər. (Bu qaydanı tam anlamıram, belə çıxır ki, süvarilərdən daha az rəqs varsa, kimsə rəqs etməyəcək? Qəribədir ...)

Rəqs edən qız onu dəvət edən hər kəsi seçmədən qəbul etməlidir; yorğunluq, birini rədd etmək və eyni zamanda başqasını qəbul etmək bəhanəsi ilə ciddi problemlərlə üzləşmək riski. Eynilə bəyləri qarışdırmaq və birinin o biri ilə rəqs edəcəyini vəd etmək unutqanlıq ucbatından diqqətsiz və risklidir; baxmayaraq ki, bu çox vaxt istər-istəməz tamamilə baş verir, ancaq unudulanlara qarşı təhqiramiz görünə bilər, mümkünsə xoşagəlməz təəssürat yaradan anlaşılmazlıqlardan çəkinmək daha yaxşıdır.

Rəqs başlamazdan əvvəl bir xanımı dəvət edən və onu tapmağı unutmuş bir gənc bağışlanmaz bir kobudluq edir və ata və ya xanımın yoldaşından incimək təhlükəsinə məruz qalır. Topda yaxşı bir yaddaş olmalıdır.

Rəqs edən xanımın yerindən çox uzaq olmayan bir vals zamanı bir dəqiqə istirahət etməlisiniz.

Topda görünən bir gənc mütləq rəqs etməyi bacarmalıdır; quadrille və ya lanceier rəqəmlərini qarışdırmaqdan başqa, özü və başqaları üçün daha xoşagəlməz bir şey ola bilməz. Bir qadının təcrübəsiz bir bəylə vals etməsi əzabdır. Rəqs etməyənlər topa dəvətdən tamamilə imtina etsələr daha yaxşı olarlar, burada ümumi əyləncəyə qatılmamaq, yalnız ev sahiblərinə yük olurlar. Rəqs edərkən bəy bəy bir qızdırsa xanımını qucağına almamalı, ancaq əli belinin altındakı ovuc ilə belinin ortasına toxunmalıdır. Evli bir qadınla rəqs edərkən qolumu belinə sarıram. Xanımınızın əlindən tutmadan və ya əlini yanına basaraq tutub uçmadan uçub getmək valsızdır. (Poleslərdə necə rəqs etdiklərini xatırlayırsınızsa, maraqlı bir an)... Xanım əlində centlmenin çiyninə qoyulmuş bir mendil və ya bir fan tutur. Xanımı əvvəlcədən dəvət edən centlmen rəqsin ilk əyarında ona yaxınlaşır və təzim edir; ayağa qalxır və rəqs etməyə başladıqları yerə çatmaq üçün təklif etdiyi sağ əlini qəbul edir. Cənab hər zaman xanımını sağ əli ilə götürür; bir kvadrat rəqsdə həmişə sağında dayanır. Rəqsin sonunda centlmen yenidən xanıma sağ əlini təklif edir və yerinə aparır, əyilir, o da ona təzim edir, oturur və bəy dərhal ayrılır.

Gənclər nə pərəstişkarına, nə də şərfinə, ya da xanımının buketinə toxunmamalıdır: bu, çox tanış, nalayiqdir və qızı yöndəmsiz bir vəziyyətdə qoyur. Bir kişi təsadüfən bir qadının pərəstişkarını istər cavan olsun istər qoca sındırsa, üzr istəyib icazə istəməli, cibinə qoymalı və ertəsi gün yenisini göndərməlidir, mümkünsə qırılana bənzər və daha da yaxşısına, lakin o qədər də möhtəşəm deyil .. yersiz səxavətlə bir qadını incitməmək üçün. Dəyişdirilə bilməyən çox bahalı bir fan bacarıqlı bir usta tərəfindən təmir olunmalıdır.

Qızlar topda anaları ilə və ya onları müşayiət edən yaşlı qadınlarla otururlar və heç vaxt özləri üçün özlərindən uzaq bir yer seçməməlidirlər və daha da çox başqa bir otaqda.

Ayrıca, cənabları ilə bufetə tək getmirlər, həmişə analarının müşayiəti ilə. Dünyəvi ədəb tələb edir ki, nə baş geyimindəki qırışmış çiçək, nə də paltar bir salonda qalmasın. İnsanlar ağıllı və nəzakətlə topu salona girərkən təzə kostyumda qoyurlar. Qarışıq çiçəklər, partlamış korsajlar və s. Kəskin hərəkətlərə, nizamsız rəqslərə, görünən təvazökarlıq və təmkin çatışmazlığına dəlalət edir.

Heç kim tərəfindən dəvət edilməmiş bir qız, buna görə əsəbiləşməməli, xəcalətinin fərqinə varmaması üçün qonşusu ilə söhbət etməyə başlamalıdır. Evin sahibəsinin vəzifələrindən biri də bəyləri çirkin və müstəqil xanımlara çatdırmaqdır. Bu vəzifə nəzakət və incəlik tələb edir. Hər şeydən əvvəl, bu vəziyyətdə ən yaxın dostlara müraciət edirlər. Qızın belə bir zorakı dəvəti təxmin etməməsi və qürurundan inciməməsi də lazımdır.

Nə xanımlar, nə də cənablar, topda əlcəklərini çıxarmırlar və heç vaxt onlarsız rəqs etmirlər.

Bir bəylə pıçıldaşmaq və gülmək, pərəstişkarla bağlanmaq çox pis bir ləzzətə işarədir.

Gəlin və kürəkən deyilsə və ya rəqs ən yaxın çevrədə baş verməsə, axşam saatlarında eyni üzlə üç dəfədən çox rəqs etmək adət deyil.

Topun girişində ata qızını qolundan, oğul ananı aparır; əvvəlcə ata və qızı girirlər. Heç bir halda, gənc bir qız, bir damatla, qardaşı və dostu ilə və ümumiyyətlə hər hansı bir gənc bir ana ilə tanış olan bir gənclə qol-qola girməməlidir və ondan sonra yaşlı bir yoldaşı yoxdursa, gənc qız tək gedir; qardaş və dostu müşayiət edirsə, o zaman qardaşın əlindən tutur. İki qızı varsa, ata ana ilə qoluna girir və qızlar onları izləyir.

Əlbəttə ki, sahiblər xanımları onlarla rəqs etmək istəyən hələ bilinməyən bəylərə təqdim etsələr daha yaxşıdır; lakin bəzən əlverişsiz və ya qeyri-mümkün olduğu ortaya çıxır və belə hallarda yad insanlardan imtina etmək yersiz bir titizlik olardı. Bütün axşam rəqs etmədən də otura bilərsiniz. Ancaq axşam saatlarında qumarxanalarda, sularda və ya qeyri-rəsmi toplarda qızlar bəy seçimində çox sərt olmalı və ilk görüşdüyü şəxslə rəqs edərək özlərini güzəştə getməməlidirlər. Yalnız imtina etdiklərini yumşaq bir incə formada geyinə bilməlidirlər. Təqdimat olmadan yalnız forması cəmiyyətdəki mövqelərindən xəbər verən zabitlər, məşhur məmurlar və s. İlə rəqs edirlər.

Bu cür görüşlərdə layiqli gənclər özlərini tanımadıqları bir qızı dəvət etməyə cəsarət etmirlər və hər zaman qarşılıqlı tanışlıq yolu ilə onunla tanış olmağa çalışırlar. Heç biri yoxdursa, o zaman özünü tanımaq istəyən şəxs, qızın valideynlərinə vizit kartını verərək özünü təqdim edir; lakin belə bir hərəkət bir-birini tanımaq üçün çox güclü bir istək deməkdir.

Bir qız rəqsdə fasilələr zamanı gözəlliyi ilə danışmalıdır, ancaq tanışlıq və xüsusi animasiya olmadan; söhbət ümumiyyətlə gündəlik həyatın ən dünyəvi obyektləri ətrafında cərəyan edir, üstəlik ən kiçik bir qeybətdən də çox çəkinmək lazımdır.

Qızlar və oğlanlar üçün hər cür oyun oynamaq ədəbsizlikdir və qumar masalarına ümumiyyətlə yaxınlaşmasalar da daha yaxşıdır.

Tamaşalar çox nəzakət tələb edir: riayət etmələri bütöv bir elm olan bir çox demək olar ki, hiss olunmayan çalarları var.

Bir qadın heç vaxt bir kişini tanımaq istəyi, daha da azı - ona bir növ xidmət istəmək niyyətində olduğu hal xaricində onunla tanış olmaq arzusunu bildirməməlidir.

İki nəfəri təqdim etmədən əvvəl, hər birinin bunu istədiyini ayrı-ayrılıqda soruşmalısınız. Ancaq bəzən tamaşalar gözlənilmədən tamamilə baş vermir.

Gənc insan hər zaman yaşlı bir insan kimi təmsil olunur, vəzifəsindən aşağı olan bir şəxs daha yüksək bir şəxsdir; bir kişi bir qadına təqdim edilir və əksinə, əksinə, bir kişi yüksək rütbəli və ya bir ruhanidir.

Bir qayda olaraq (təbii ki, istisnalar var), qızı kişiləri valideynlərinə, arvad isə ərinə tanıtmır; ər isə dostlarını arvadına, oğul isə valideynlərinə tanıtdırır. Yüksək vəzifəli məmurlar özləri istəmədikləri təqdirdə heç kimə təqdim olunmurlar. Bərabərlər arasında birincisi qohumlarını təmsil edir, buna görə də ər arvadını eyni dairənin xanımı ilə tanış edir və qızı lazım olsa anasını yaşlı bir insana təqdim edə bilər.

Teatrda və ya konsertdə davranış mədəniyyəti

Teatrda eyni şəkildə saxlanılmalıdır və yüksək cəmiyyətin qonaq otağında olduğu kimi tərbiyəli... "İşıqda, evdə və məhkəmədə həyat"

Teatra getmək bəzi insanlar üçün o qədər nadir bir hadisədir ki, qeyri-adi görünə bilər. Bir insan tanımadığı bir mühitdən qorxur və bu səbəbdən əsəbləşməyə başlayır. Bununla birlikdə, əsas etiket qaydalarını bilməklə, yalnız mədəni və savadlı bir insan üçün deyil, daha tez-tez mədəni tədbirlərə də keçəcəyinizə əmin ola bilərsiniz.

Teatra getmədən əvvəl düşünməyə başladığınız ilk şey qarderob... Və tez-tez olur ki, iş günündən dərhal sonra teatra getməlisiniz, paltarınızı dəyişdirmək üçün evə gedə bilməyəcəksiniz. Fərqi yoxdur: yalnız işə getmək, iş geyimi verməyə çalışın daha bayram görünüşü... Bir kişi üçün qaranlıq kostyum, açıq köynək və qalstuk vacibdir. Qadın zərif bir paltar və ya kostyum geyinir.

Gənc qızlar üçünpaltarın açıq çalarları üstünlük təşkil edir. Rəsmi tamaşalarda paltarlar qısa qolları ilə kəsilir. Tezgahlarda oturan xanımlar üçün qara paltar üstünlük təşkil edir. Qaydalardan biri olaraq özünüzə nə qədər az diqqət ayırsanız, bir o qədər yaxşıdır.

Bir cüt olaraq teatra gedərkən geyimlərinizlə razılaşmaq daha yaxşıdır. Əgər gedirsinizsə dəvətnamə ilə, sonra kişi kostyumu smokin, xanımlar isə axşam geyimi olmalıdır. Qış mövsümündə bir xanım ayaqqabılarını teatrda dəyişdirmək üçün özü ilə aparmalıdır. Güclü qoxuların qarşısını almaq lazımdır. Bu, yalnız tualet tualetinə deyil, həm də teatra getmədən əvvəl istehlak edilən qidalara aiddir.

Teatra gəlmək ideal olardı startdan 15-20 dəqiqə əvvəlperformans. Teatrın foyesinə girərkən bir kişi baş geyimini çıxarmalı, sonra xanımın soyunmasına kömək etməli və yalnız bundan sonra özünü soyunmalıdır.

Auditoriyayakişi əvvəlcə daxil olur. Ancaq birinci xanım biletdə göstərilən yerə doğru irəliləyir. Sıralar arasında oturmuş tərəfə baxaraq keçməlisiniz. Salondakı tanışlıqlar başını yüngülcə salmaqla salamlayıram, gülümsəyin, yalnız sizinlə yaxın olanlara verin. Tanışlarla bir neçə sıra söhbət etmək, eləcə də onları səsləndirmək ədəbsizlikdir.

Birdən sənin yer alınacaq, heç bir halda başqa bir şey borc almamalısan. Yerini tutduğunuz şəxs yöndəmsiz vəziyyətdə olacaq. Yalnız biletlərinizi göstərin və nəzakətlə yerinizə keçən insanlardan biletlərini yoxlamalarını istəyin. Hər hansı bir çətinlik çəkirsinizsə, məsələn, bir oturacaq üçün iki bilet satıldı, vəziyyəti izah etmək üçün Kapeldiner ilə əlaqə saxlamalısınız.

Oturacaqlarınız tezgahlarda, amfiteatrda, asma asandırsa, onları üçüncü zəngdən gec olmayaraq almalısınız. Oturacaqlar cərgənin ortasında yerləşdikdə, əvvəlcə onları götürmək daha yaxşıdır və kənarındadırlarsa, tamaşaçıların ortada oturmasını bir az gözləyə bilərsiniz. Düz və sakit oturmaq lazımdır. İki qol dayama tutmaq ədəbsizlikdir.

Gecikənlər tamaşaya tərəflərdə yerləşən oturacaqları gözləyir. Yoxsa fasiləni gözləyərək girişdə dayanmalısan. Bir tamaşa seyr edərkən salondakı əsas və ilk şərtdir sükut... Bir sənət əsərini dinləmək istəyən tamaşaçılara hörmət salonda sükut və əmin-amanlıq tələb edir. İfaçıları bilməyənlər afişanı götürüb oxusunlar. Səhnədəki aksiya zamanı tamaşaçıların bütün diqqəti tam olaraq orada, səhnədə cəmləşməlidir, tanışlıq axtaran və ya tualetə baxan tamaşaçıya deyil, təsdiqinizi bildirmək istəyirsinizsə, yüksək səslə müraciət edə bilərsiniz. alqış, ancaq bu, əsasən kişilərin işidir.

1890-cı ildə Sankt-Peterburqda nəşr olunan İşıqda, Evdə və Məhkəmədə broşürada yazışmaların incəlikləri - məktublarla ifadə edilə bilən hisslər, ədəblər riayət edilməlidir.

"Gənc bir qız heç vaxt kişiyə, hətta valideynləri adından da yazmır; ən yaxşısı, onun yazdığı bir sətir deyilsə, qohumu olmayan və ya hələ tam yaşlı olmayan bir kişinin əlindədir. Özünə hörmət edən qadın əri və ya yaxın qohumu olmayan bir kişi ilə yazışmamalıdır. Bu sərt qaydanın öhdəsindən gəlin və kişi ziyalısının bəzi parlaq ulduzu ilə yazışmalara girin, tamamilə günahsız və tamamilə intellektual ləzzət alarkən, yalnız qüsursuz əxlaqı olan, ər, övlad, ailə və qorxmayan müstəqil bir qadın ola bilər. özünü ictimai rəyə salmaq.

Məktub təmiz, səliqəli, aydın, ləkəsiz yazılmalıdır, yalnız yaxın dostlar arasında yazışmalarda icazə verilir. Əlyazma, yazı, forma, keyfiyyət və kağız növü - görünən bu kiçik şeylər yazıçının yaşını, mövqeyini və xarakterini müəyyənləşdirir. Məktubun hecası onun nəzakətinə və dünyəviliyinə dəlalət edir.Diqqətli bir müşahidəçi əlyazma ilə bir kişinin, daha da çoxunun bir qadının əsl xarakterini tanıya bilər; gözlərin ifadəsi bəzən deyilən sözləri təkzib etdiyi kimi, yazı da məktubun hecasını təkzib edir. Bu səbəbdən yalnız bir heca yazışma sənəti deyil: yalnız həqiqi tərbiyəli, ləyaqətli bir insan yazısını hecası ilə necə uyğunlaşdıracağını bilir. "

Məktublar həmişə alınan məktuba cavab verməklə başlayır və əgər yoxdursa, müxbirlərin son görüşünə aid bir neçə sözlə başlayır. Əvvəlcə, məktubun nəzərdə tutulduğu şəxs haqqında yazmalı və onu maraqlandıra biləcək əşyalara toxunmalı, daha sonra özünüz barədə məlumat verə, vəziyyətinizi və zaman keçməsini təsvir edə bilərsiniz, nəticədə yenidən şəxsiyyətinə müraciət edin müxbir, münasibət göstərməli olan müxtəlif vəziyyətləri soruşun və sonra tez bir görüşmə arzusunu ifadə edin.

Özü haqqında mümkün qədər az danışmaq arzusunu rəhbər tutaraq, həddini aşmamalı və doldurmamalıyıqmesajı müxbirinin məktubunun təkrarlanması ilə.
Sosial vəziyyəti daha yüksək olan və yaşdan yuxarı şəxslərə məktub yazarkən, şəxsi münasibətlərdə əslində olmayan qısalığı ifadə etmək ədəbsizlikdir.

Müxbirinizi maraqlandırmaq üçün bir məktubda fikirlərinizi bildirməlisiniz, yazdıqlarını canlı bir söhbətdə olduğu kimi müzakirə etməli, sonra bilmədikləri barədə danışmalı və öz işlərini xəbər verərək maraq və dostluq narahatlığını təmin etməlisiniz. Madam de Sevigne deyirdi: "Məktubunuz mənə kitabxananızı deyil, ruhunuzu açmalıdır."

Yazışmalarda cadugərlik və qeyri-müəyyənliklərdən çəkinmək və ifadələri daha yumşaltmaq lazımdır; düşüncələrin yazılı şəkildə ötürülməsi yazıçının səsinin intonasiyasını və üz ifadəsini çatdırmaq xüsusiyyətinə malik olmayan böyük bir çatışmazlığa malikdir. Və hər kəs bir söhbətin ton və görünüşünün nə qədər vacib olduğunu bilir. Eyni cümləni on fərqli intonasiyada oxuya bilərsiniz və hər dəfə yeni bir məna kəsb edəcəkdir.

Buna görə də, ən böyük təfriqə ilə yazmalı və alınan məktublarda göstərilən məlumatlara çox kiçik yanaşmalıyıq.

Həmişə xatırlamalısınız ki, şifahi sözlər küləklə danışılır və onlardan əsər-əlamət qalmayacaq, əks halda, "Qələmlə yazılanları balta ilə kəsmək olmaz." Ehtiyatlı insan heç vaxt kiməsə yazılı şəkildə böhtan atmağa cəsarət etməz və sonradan zərərinə çevrilə biləcək çox sərt fikirlər söyləməsinə imkan verməz. Dedikodu və dedi-qodu yazışmalardan tamamilə kənarlaşdırılmalıdır; bir ehtiyatsız sözün nə qədər bəlaya və hətta bəlaya səbəb ola biləcəyini təsəvvür etmək çətindir, çünki bir məktubdakı bir qeyd dərhal şərhlər yaradır və başqa birində tamamilə etibarlı bir şey kimi ötürülür. İnsanlar ağıllı olsaydılar, bir məktub göndərməzdən əvvəl hər kəs özündən soruşardı ki, içərisində yazılan bir şey üçün qızartmaq məcburiyyətində qalmadan onu açıq səslə oxuya bilərsənmi? Həddən artıq kitab insanları çox söhbətdən daha çox məhv edir. Buna görə də, hiyləgər insanlar həmişə çox az yazırlar və səmimi və sadə insanlar çox şey yazırlar, bunun üçün bəzən ödəməli oldular. Dünyaya ilk səyahətlər (gənc qız və gənc kişinin). )

"Nəzakət ağıl üçündür, gözəllik üz üçün nədir "Volter

İşıq biliklərini anlamaq bilik deməkdir dünyəvi adətlər və nəzakət... Sosial bir fəzilət kimi nəzakət bizim üçün başqalarına faydalı və xoş olmaq üçün lazımdır. Gündəlik həyatda və ümumiyyətlə həyat münasibətlərində dünyəvi olanlarda da məcburidir. Onsuz insanlarla hər hansı bir əlaqə mümkünsüz olur.

Düzgün danışmağı və zövqlə geyinməyi öyrəndiyimiz kimi nəzakət də öyrəndiyimiz və uşaqlarımıza öyrətməli olduğumuz bir xüsusiyyətdir. Labrusier dedi " nəzakətə ehtiyac duymamaq üçün çox üstün keyfiyyətlərə sahib olmalısan".

Kişilər və qadınlar arasında müqəddəs və ictimai münasibətlər -daima nəzakət, nəzakət və nəzakətə riayət etməkdən və eqoistliyin olmamasından ibarət olan ümumi bir qaydaya tabe olun: bunu rəhbər tutaraq həqiqi yola çıxmaq asandır.

İşığa giriş, gənc bir qızın həyatındakı bir hadisədir, ürəyini daha sürətli döyündürür və həyəcandan yanaqları alovlanır.

Balaca qız işığa çıxmağa başlayır16 ilə 20 yaşlarında, inkişafından və anası və böyük bacıları ilə əlaqəli bəzi vəziyyətlərdən asılı olaraq teatrlara, qəbullara, toplara və şam yeməyinə getməyə başlayır, anasının ziyarətinə və qonaqlarını bir araya gətirməsinə icazə verir. evdə

Ər-arvad, qardaş və bacı, əmi və bacı, əmiuşağı və əmiuşağı arasında cinsiyyət fərqinin yaratdığı məsafə həmişə hiss olunmalıdır: bir tərəfdən təvazökarlıq və təmkin tələb olunur, digər tərəfdən hörmət və nəzakət lazımdır.

Kişi nəzakətli və diqqətli olmağı dayandıran kimi kobud və vəhşi olur. Bu səbəbdən dostluqda tanışlıq və mükəmməl azadlıq kişilər arasında və ya qadınlar arasında mövcud ola bilər, ancaq kişi ilə qadın arasında ağlasığmazdır. Əlavə edək ki, qarşılıqlı münasibətlərinə xüsusi cazibədarlıq verən məhz bu kiçik məhdudlaşdırma və təmkindir.

Yaxşı bir insana ancaq kimsədən gizlədəcək bir şeyləri olmayan və həyatında hər hansı bir hərəkətə görə qızartmaq üçün bir səbəbi olmayan biri deyilə bilər. Ehtiyatlı evli bir kişi evinin xaricində özünü dost tutmaz: onlara ehtiyac duymaz və bunun yanında bu cür ziyarətlərin onu ailə həyatına yad elementlərlə əlaqələndirdiyini bilir.
Bununla birlikdə, bütün kişilər güclü xarakterlərinə ümid edərək, özlərini evləri kimi təqdim etməyə cəsarət etmədikləri bu cür ovçuları əldə etmək hüququnda olduqlarını düşünürlər. Ancaq bu cür münasibətlərdən çox vaxt ciddi problemlər yaranır.

Teatra gələrkən qutunu götürüb tanışlarını dəvət edən şəxslər bu son ön oturacaqlara yol verirlər. Dəvət olunmuş iki qərib öz aralarında olsaydı, ikisi də qabaqda oturur; eyni ailənin üzvləridirlərsə, onlardan yalnız biri bu nəzakətdən istifadə etməli, digəri qətiyyətlə imtina etməlidir.

Əri ilə və yenə də başqa bir kişi ilə, küçələrdə və ya bağda gəzərkən bir qadın aralarında gəzməlidir: özü-özlüyündə yalnız biri ilə əl-ələ getdiyi başa düşülür: hər ikisi ilə də əl-ələ olmaq son dərəcə gülməlidir və çirkin. Teatrdakı ön oturacaqlar, onları müşayiət edən kişilərin yaşı nə qədər hörmətli olsa da, həmişə xanımlara verilir. Ancaq bəzi şahzadələrin qutusunda nazir nə qədər nəcib olsalar da, şahzadə xanımının qarşısında oturur. Etik qaydaların tələb etdiyi budur.

Teatrda dostlar gördükdə, onlara işarə etmək nalayiqdir, sonra onları çağırmaq daha çoxdur; sadəcə qalxmadan biraz əyilirlər; bu çox vacib bir insandırsa hörmətlə ayağa qalxmalıdır. Anketlər zamanı kişilər harada otursalar da tanış xanımların yanına gəlirlər.
Xanımlar centlmensizsə, onları foyedə saxlamağı və gedəndə yola salmağı təklif etməlisiniz. Evdə yaxın bir tanış olmadıqda və ya qohum olmadıqda, tanımadıqlarına yemək təklif etmək mümkün deyil. Ancaq bir kişi qadınları teatra aparırsa, əksinə, onlara dondurma, alkoqolsuz içkilər və ya şirniyyatlar təklif etməlidir.

Sözsüz ki, bir qadını müşayiət edən bir kişi, istər arvadı, istərsə də qohumu və ya tanışı, onu başqa qadınlarla danışmaq və ya öz xidmətlərini təklif etmək üçün tərk etməməlidir. Fasilə zamanı bir neçə dəqiqə olmaması, foyedəki həyat yoldaşı ilə bir neçə söz mübadiləsi etməsi caizdir; lakin tanıdığı digər qadınlarla qalmaq haqqına sahib deyil. Digər kişilər xanımı ilə bir neçə dəqiqə söhbət etmək üçün qutuya gəlsələr, o, bu vaxtı dostlarını görmək üçün istifadə edə bilər, ancaq yoldaşının tək qalacağı vaxt əvvəl qayıtmalıdır.

Bir qadın, kişilərlə məzəmmətedici bir əlaqəyə girdiyi andan etibarən cəmiyyətdəki mövqeyini itirmiş sayılır,

Evli qadın və dul qadın kilsəyə gedə, alış-veriş edə və bir-birlərini ziyarət edə bilər.
Əri olan bir qadın toplara, teatra və ya onsuz məclislərə getməməlidir; çölə çıxmağı sevməsə, təkliklərini uzatmağa məhkumdur, əlbəttə ki, qızı yoxdursa: son gündə ana qızı çölə çıxarmaq məcburiyyətindədir.

Üçün ilk top, gənc bir qızı geyinmək adətlidiryüngül, sadə, ağ kostyumda, saçında papatya və ya çəhrayı qönçə və lentdən mavi və ya çəhrayı kəmər. Sədəf incisinin inkişafı xaricində heç bir xəzinə yoxdur. Saç düzümü tüklü qıvrımsız və xüsusən də tökülməmiş saçsız sadə olmalıdır. Göğüs çox boyunbağı olmamalıdır.
Bir qızın atası varsa, o zaman onu qolundan salona gətirir, köhnə dostları ilə tanış edir və qızı ilə rəqs etmək istəyən bəyləri də görür.
Çiçəklər və lentlərlə bəzədilmiş, qızıl boyunbağı və bilərziklərlə çəhrayı paltarda ilk topda görünən gənc bir qız son dərəcə xoşagəlməz bir təəssürat yaratmış olardı.
Qızın dünyaya ilk çıxdığı gündən etibarən qonaqlar anası kimi onun üçün vizit kartları qoyurlar; dəvətnamələrdə onu axşamlara və yeməklərə dəvət edirlər.

Bir gəncin dünyasına ilk çıxış, yalnız məktəb skamyasından çıxdı. Hər şeydən əvvəl, topda ilk qonaqlıqda görünəndə kostyumuna son dərəcə diqqətlə baxmalıdır, olsun palto və ya forma; çəkmələr, əlcəklər, papaq, qalstuk, saç düzümü - hər şey qüsursuz olmalıdır. Bir gəncin əxlaqi və zehni keyfiyyətləri nə olursa olsun, onları unutmalı və topda yalnız rəqqas və mehriban bir bəy olduğunu unutmamalıdır. Buna görə də ev sahiblərinə və birlikdə rəqs etdiyi xanımlara mümkün qədər diqqətli olmağa çalışmalıdır; cavan və yaşlı xanımlara köməkliyi, gözəl və çirkin, kasıb və varlı, mükəmməl tərbiyə və duyğuların incəldilməsinə şahidlik edir.

Bir qadın müqəddəs dostlarını yataq otağına qəbul etməkdən çəkinməlidir; gənc bir qız hər hansı bir bəhanə ilə ödəyə bilməz; yataq otağına yalnız bir həkim, yaxın bir yaşlı qohum və ya bir keşiş girər, sonra xəstə qalxa bilmirsə.
Qadın kişidən sağlamlığı barədə heç vaxt soruşmayan ilk insandır; və yalnız necə hiss etdiyinin fərqində olduqdan sonra, qadın ondan eyni şeyi soruşdu, amma keçib getdi.

Küçələrdə bir qadın onu dayandırmaq və ya yanına getmək üçün nəzakətsizliyi olmayan tanış bir kişi ilə qarşılaşdıqda, dərhal mağazaya girərək ya da bir vaqon götürərək onu tərk etmək üçün bir bəhanə icad etməlidir.

İctimai yerlərdə qadınlar daha az adamın keçdiyi tərəflərdə daha çox otururlar. Xalqdan olsa da, vaqondan çıxarkən bir qadın tamamilə qərib bir insanın köməyini qəbul edə bilər və xoş bir sözlə ona təşəkkür edir.

. Hörmətli insan qadını güzəştə getmir, əksinə hörmətini qazanır. Ancaq insanlar var, bir tanışlığı ilə qadının nüfuzunu korlayır. Nə qədər gülünc görünsə də, bir həqiqətdir. Nə yaş, nə də buradakı mövqe heç bir şey ifadə etmir: hər şey bir insanın ədəbindədir.

Bir qadın, ərinin və ya sadəcə bir tanışının, bəyinin xidmətlərini və nəzakətini qəbul edir. Nəzakətli, minnətdar, eyni zamanda təmkinlidir. Özünü istəməyə məcbur etmir, ancaq özünü hər yerdə ən yaxşı yerləri və masadakı ən yaxşı parçaları götürür: qadın xidmət edən bir kölədir, kişi itaətkar bir ağadır. Otağı evin ən yaxşısı olmalıdır. Bütün bunların yerinə yetirilməməsi ərin nifrətini göstərir.

Bir kişi həmişə çətinlik çəkən qadınlara kömək etmək məcburiyyətindədir - yaşlı və ya gənc, gözəl və ya çirkin olmasının fərqi yoxdur. Minnətdarlığını bildirməyə cavab olaraq papağını qaldırır və dərhal yola çıxır.
Bir qadının bu kiçik lütflərdən imtina etməsi və ya onlarla görüşmək üçün qəbul etməsi utandırıcıdır.

Yaxşı bir qadın, bir kişini onunla tanış etmədən ziyarətə getməyə heç vaxt razı olmaz.
Ziyarətlər zamanı bir qadın, xoşagəlməz bir səbəb göstərməmək üçün vida edə və ziyarətçilərdən biri ilə gedə bilməz; kişi qadınla eyni şeyi etməməlidir.

Gənc kişi, bir qıza, ona nevsta deyilsə və ya ən yaxşı adam olduğu nevstanın dostu deyilsə, buket və ya çiçək təqdim etməməlidir. Bununla birlikdə, bəzən qızın anasına və özünə bir çiçək və ya bir buket təqdim edə bilər.
Xanımlarla gəzərkən bir kişi küçələrdə buket ala bilər, ancaq bütün yoldaşlarına təqdim etmək üçün yeyə bilər. Ətrafındakı qadınların onun yanında bir buket almasına əsla icazə verməməlidir; bunun üçün pul ödəməyə tələsməlidir və xanım ondan xor görməməlidir, amma incəlik səbəbi ilə cənabının nə etməsini məcbur etdiyini bilərək rəngləri seçmək istəməsə daha yaxşı olar.

Nəzakət hər şeyin başıdır: buna sahib olanda həmişə çətinliklərdən çıxış yolu tapacaqsan.
Hörmət, sağlam düşüncə ilə tamamilə eyni deyil, baxmayaraq ki, bu son gündən irəli gəlir, harada və nə vaxt dayanacağını, nəyin göstərilməsinə nalayiq olduğunu və bunun əksinə olaraq həmsöhbətinizdə xoş təəssürat yaradacaqsınız. Svѣtѣ nəzakəti nəhəng bir mənbə kimi xidmət edir; yalnız bir insanı uzaqlara apara bilər: lakin bununla belə, ailənin əhatəsində nəzakətə ehtiyac olmadığına inanmaq olmaz.
Hörmət, bir duyğu kimi, müəyyən edilə bilməz, əlçatmaz bir şeydir. Buna görə də qaba personajlar onu kölgədə qoymur və yalnız seçilən təsirli təbiətlər onun dəyərini bilir.
Bəzən təhsili və bəxti olmayan bir insana nəzakət verilir və eyni zamanda çox yüksəklərə qoyulmuş insanlar bundan məhrum olurlar.

Məlum hallarda nə edilməlidir dul, və ya ailəsiz tək qadın... Aydındır ki, yalnız böyük nəzakət və müqəddəs adətləri dərindən bilməklə aradan qaldırıla bilən bir çox çətin vəziyyət var. Subay bir qadın üçün üç fərqli mövqe var: ya ümumiyyətlə evlənmir, başqa sözlə yaşlı bir cütlük və ya dul qalır, ya da əri ilə çölə çıxır.

Söhbət zamanı çox təmkinli olmalıdır və müqəddəs etiket qaydasında heç vaxt ona üstünlük verilmir. Gənc dul qadın ərinin ailəsində hər zaman yasda yaşamalıdır; vacibdir; çox gəncdirsə və mərhumun valideynlərinin başqa övladları yoxdursa, o ana qədər, yenidən evlənənə qədər onlarla birlikdə yaşamalıdır.
Uşaqları varsa, o, tək yaşaya bilər.

Tənha bir qadın, dəvət olunduğu şəxslər üçün ödəmə mərasimi vermək məcburiyyətində deyil. Eyni zamanda, o, çox tənha olmamalı və yaxınlığında olmadığı insanlara qonaqpərvərlik göstərməli, özü də onları ziyarət etmək niyyətində olsa, onları evinə qəbul etməlidir. Xoş günündə ona qonaqlıq verəcək kişiləri axşam yeməyinə və axşamlarına dəvət edə bilər.

Hər yaşda və hər vəziyyətdə, ancaq qadınların məclislərdə və ya teatrda tək qalması müsbət bir şəkildə mümkün deyil. Buna görə, bu vəziyyətdə bir qohumun, dostun, bəzən hətta onlardan birinin sahibinin xidmətlərini qəbul etmək olduqca yaxşıdır.

mənbə "İşıqda, evdə və məhkəmədə həyat" kitabı: Rusiyanın yuxarı təbəqələri üçün nəzərdə tutulmuş etiket qaydaları "(1890, Sankt-Peterburq http://antikclub.ru/load/club_collektors/books/1/ 31-1- 0-890

Rusiyanın yuxarı təbəqələri üçün etiket qaydaları. Hissə 2

Kitabdan "İşıqda, evdə və məhkəmədə həyat" 1890, Sankt-Peterburq- Diqqət yetirin dostlar, zadəganların dövründə dünyəvi etiket anlayışına nə qədər dərin bir mənanın qoyulduğunu və bu gün də bu qanunların köhnəlmədiyini və indi gücə "yapışaraq" yüksəlişləri və təkəbbürləri müşahidə edə biləcəyimizi, və "elit" Vulgardan tanış davranış nadir deyil. Əvvəlcə köhnə şriftin simvollarına görə oxumaq çətindir, amma sonra öyrəşirsən və hər şey anlaşılır olur.

Heç bir şey dünyaya ictimai münasibətlər kimi dərin bir məlumat tələb etmir.
Tsnom mənasındaѣ bu, yalnız cəmiyyətin müxtəlif təbəqələri arasındakı münasibətlərə aiddir və biz daima bu mövzuda bir obyekt göstərən insanlarla qarşılaşırıqѣ ən böyük nəzakətsizlik.

Mənə ev sahibliyi edən vacib bir şəxs ev sahibliyi etdi mən borc istədim, görüşəndə \u200b\u200bona baş əyməyimi məsləhət görərdin? və onunla danışa bilərəmmi?
- Cavabımız belə oldu: yoxçünki münasibətiniz keçicidir və rütbə fərqi aranızdakı bərabərliyə ümid etməyə imkan vermir. Bir insan sizi tanımaq istəyirsə, o zaman özü bunu edəcək; sadəcə şans üzündən yaranan bu çox kövrək tanışlıqla öyünmək olmaz.

Münasibətlərin mülkiyyəti onların yaranmasına səbəb olan səbəblərdən asılıdır. Beləliklə, tərəflərin qarşılıqlı istəyi sayəsində və qarşılıqlı rəğbət xaricində başqa bir səbəb olmadan bərabərlik əsasında salona bağlanan bir tanışlığa sadəcə deyilir Müqəddəs münasibətlər... Bir tərəflə ilk görüşdən sonra bir dəvət alınarsa, ziyarət və bənzər bir dəvət ilə cavab verəcəklər; müqəddəs ədəb çərçivəsində mübadilə kartları, dəvətnamələr və hər cür nəzakət

Əgər tanışlığın əsasında bir az maraq varsa və qarşılıqlı nümayəndəlik maraqlı tərəfin istəyi ilə baş tutubsa, deməli bu artıq müqəddəs olmayan münasibət: ən yüksək insana ziyarət verilir, lakin nə onu geri ödəməli, nə də kartını tərk etməyə borcludur.

İşgüzar münasibətlər şəxsi nəzakət tələb etmir. Bir ofis, ofis və ya mağazanın xaricində cəmiyyətdəki mövqeyi nə olursa olsun tanışlıq dayanır.

Deyirlər istedad və ağıl sərvət və nəcibliyi əvəz etmək. Bu tamamilə ədalətlidir, amma istedad və zəka ilə birlikdə sağlam düşüncə və öz ləyaqət hissinə sahib olmaq lazımdır. Bir musiqi müəllimi özünü Düşesə bərabər sayır, eyni arasında, belə çıxa bilər ki, bir musiqiçinin həm zadəganlığı, həm də istedadı olan Düşesi ilə eyni bir titulu deyil, həm də bir istedadı yoxdur. , lakin onlarla öyünmür.

Əksər insanlar ədəb qaydalarına riayət və vərdişdən kənar qalırlarѣ: from özü haqqında təvazökarlıq və insanlara hörmət... Həqiqətən, təvazökar və mehriban bir insan şüursuzca işıq əlaqələrinin bütün çalarlarını başa düşür, cəmiyyətdəki mövqeyi nə olursa olsun.

Beləliklə, ən vacib və başlıqlı rəis tabeçiliyində olanlarla həmişə mehriban və nəzakətli olmalıdır; tabe olan, öz növbəsində, ağılsız bir qüruru yoxdursa, həddindən artıq hörmət etməkdən qorxmamalı olduğunu bilməlidir. Sədaqət, təvazökarlıq və nəzakət özlərində alçaq və ya çirkin bir şey yoxdur və yeməyə qarışıq olmamalıdırlar xidmət, birtəhər səhvən səhv edirlər.

Əsl zəriflik ən əhəmiyyətsiz xırda şeylərə qədər hər şeydə ən böyük nəzakətə riayət etməkdən ibarətdir.

Bir qadın, ona mürəkkəb deyilmək şərti ilə bir gözəllik kimi tanınmamağa razıdır; bir çox insan özlərinin olduğunu bilə-bilə nə zəngin, nə də nəcib olduqlarını etiraf etməyə hazırdır incəlik qızıl və gerbləri tamamilə əvəz edir; nəhayət, həm zehin, həm də istedad gözəllik, zənginlik və nəcibliyin ehtiyacı olduğu kimi zərifliyə ehtiyac duyur. Bu səbəbdən kim təmizlənməsini istəsə, müqəddəs münasibətlərində ən incə nəzakəti müşahidə etməlidir. (Qızıl sözlər !!!)

Müqəddəs davranışlarını nümayiş etdirməyə can atan bir çox yüksəliş, qarşılaşmalarda çox vaxt diqqətsiz başlarını dostlarına haqq qazandırarkən, sıxılmış dişlər vasitəsi ilə ictimaiyyətlə əlaqələrdə altındakı sifətlərin nəzakətinə və ədəbsizliklərini təqlid etdikləri ən yüksək dairələr tərəfindən rədd edilirlər. modellər; lakin bu nümunələrin tamamilə nəzakətdən və yaxşı zövqdən məhrum olduğunu və təəssüf ki, cəmiyyətin bütün təbəqələrində olduğunu iddia edə bilərik. Bir müqəddəs biliklərinə sahib olmaq üçün bir şahzadə olaraq doğulmaq kifayət deyil və yerini bilən bir işçi bu vəziyyətdə müqəddəsin böyük xanımından, titulları ilə göy gurultusundan çox ağıllıdır.

Yerinizi bilmək çətindir! İşçi rəhbərinin, əsgər zabitinin, uşaq valideynlərinin üstünlüyünü tanımasa nə olardı? (Sosializm ortaya çıxdı?) Qoy hər kəs öz yerini tutsun və ictimaiyyətlə əlaqələr qısqanclıq, qısqanclıq, boşboğazlıq və qürurla qarışıqlaşmağı və xarab olmağı dayandırsın.

Yaşlı bir kişidən təhqir almaq və ondan intiqam almağı düşünməmək, alçaqlıq demək deyil; yaşı və sѣdin xatirinə bağışlanır; eyni şəkildə yepiskopun xeyir-duası altında və ya marşal rütbəsi qarşısında baş əymək.

Heç vaxt cəmiyyətinizi yüksək səviyyəli bir insana zorla qoymamalısınız, xüsusən də ətrafındakıların yanında olsa. Daha çox qürur arxa planda qalmaqla utancdan çəkinməyə çalışmaqdır. birinci yeri tutmaq cəhdlərində.

Ümumiyyətlə, insanlar arasındakı bütün münasibətlərdə, hətta ən yaxın və ən səmimi münasibətlərdə də vəsvəsədən çəkinməlisiniz, əksinə başqalarının şirkətinizi axtarmasına çalışın. Ancaq eyni zamanda müdaxilə etmədən özünüzü cəlbedici və qonaqpərvər bir şəkildə ifadə etməlisiniz.

Bütün sosial münasibətlərdə təmkin, ləzzət və nəzakət lazımdır.

Bir söhbət qutusu, paxıl insan, pis niyyətli, maraqlı - nəinki ən yaxşı dostlarla mübahisə edə, ən böyük bəlaları etmək, günahsızları əziyyətə salmaq, həm də dostları olacağına ümid edə bilməz.

Bəzən heç bir pis niyyət olmadan deyilən bir diqqətsiz sözlə nə qədər bəla və hətta bədbəxtliklər edilə bilər!

O zaman dinclik və məmnunluq içində yaşamaq üçün yalnız etiket qaydalarına və müqəddəs həyat qaydalarına riayət etmək qalır, çünki ətrafdakılar bizim kimi xoşbəxtdirlər.