Maksimum Gorki həyatını və işini təqdimatını yükləyin. Ədəbiyyat üzrə təqdimat "Maksim Qorki həyatda və işdə" mövzusunda ədəbiyyat dərsi (11-ci sinif) üçün təqdimat

Bu təqdimat 20-ci əsrin görkəmli yazıçılarından biri - Maksim Qorkinin həyat və yaradıcılığından bəhs edir. Materialda yazıçının həyatı və taleyi, yaradıcılığına təsir göstərən əsas məqamlar barədə çoxlu məlumat var.

Yükləmə:

Önizləmə:

Təqdimatların önizləməsindən istifadə etmək üçün özünüzə bir Google hesabı (hesabı) yaradın və daxil olun: https://accounts.google.com

Slayd başlıqları:

Maxim Gorky Həyatda və işdə

Klassiklər ölmür O, öz əsrinin bioqrafı idi K. A. Fedin Gorky - dövr ... MI Tsvetaeva Gorky "faciəvi bir gözəl çağ" çağırışı ilə yaşadı. İndi səsi dünya teatrlarının səhnələrindən, televiziya ekranlarından, radioda və internetdə səslənir və bir çox əsərləri düşüncənin dərinliyi, problemlərin aktuallığı və misilsiz bədii ustalığı ilə heyran qalır.

Uşaqlıq və gənclik Qalın, rəngarəng, ifadə edilə bilməyən qəribə bir həyat başladı və dəhşətli bir sürətlə axdı. M. Qorki "Uşaqlıq" Alexey Maksimovich Peshkov 16 Mart (28) 1868-ci ildə Nijni Novgorodda kabinetçi Maxim Savvateevich Peshkov və xırda bir burjua qadını Varvara Vasilievna Kashirina ailəsində anadan olmuşdur.

Toydan qısa müddət sonra Maxim Savvateevich, Volqa gəmiçilik şirkətindən ailəsi ilə birlikdə I. Kolchin gəmiçilik şirkətinin ofisinin müdiri təyin olunduğu Həştərxana köçmək təklifi aldı. Ancaq xoşbəxtlik uzun sürmədi. Həştərxanda vəba epidemiyası başladı. İlk xəstələnən uşağa fədakarlıqla baxan, yoluxmuş olan atası Alyosha idi. 1871-ci ilin yayında Qorkinin atası öldü və Varvara Vasilievna və oğlu Nijni Novqoroda qayıtdı.

Kaşirinlərin evi Alyosha Peshkov 1872-ci ilin payızından 1876-cı ilin iyuluna qədər bu evdə yaşayırdı. Dərhal onun üçün tutqun görünürdü. "... alçaq bir damı və qabarıq pəncərələri olan çirkli çəhrayı boya ilə boyanmış çömçə bir mərtəbəli ev" (("Uşaqlıq") Burada gələcək yazıçı xarakterini əsəbiləşdirən "vəhşi rus həyatının aparıcı iyrəncliklərini" yaşadı.

Nijni Novqoroddakı ömrünün ilk günlərindən Alyosha hər gün bütün qohumlarının cəlb olunduğu şiddətli dava və sərxoş dava, qalmaqal görürdü. “Babamın evi hamı ilə hamı arasında isti qarşılıqlı düşmənçilik sisiylə doldu; böyükləri zəhərlədi, hətta uşaqlar da bu işdə fəal iştirak etdilər. " ("Uşaqlıq")

Nənə - Akulina İvanovna, ömrünün sonuna qədər nənə M.Gorky üçün "ürəyinə ən yaxın dost, ən anlaşıqlı və əziz insan" oldu. Nəvəsinə nağıllar və əfsanələr danışdı, mənəvi şeir söylədi. Xeyirxah, cəsarətli və fədakar, ona həyatı sevməyi, təbiətə heyran olmağı, daha yaxşı bir gələcək xəyalını qurmağı və bütün çətinliklərə dözməyi öyrətdi. Oğlanı "çətin bir həyat üçün güclü bir güclə doyduraraq" zənginləşdirən onun fədakar sevgisi idi.

Dədə - Vasily Vasilyevich Kashirin Sec kiçik uşaqlar üçün kiçik bir cinayətə görə. Esnek söyüd çubuqları həmişə mətbəxdəki çəlləkdə isladılmışdı. Ancaq altı yaşındakı Alyoşaya Kilsənin Slavyanlara Zəbur və Saatlar Kitabına görə oxumağı və yazmağı öyrədən o idi.

Nijni Novgorod ətrafı Kunavinskoe ibtidai məktəbi Gorki məktəbə nifrət edirdi: müəllimlər onu sevmirdi və sinif yoldaşları onu Rogue kimi aldadırdı (Yoldaş K. Alyosha, nənəsinə kömək etmək istəyərək cırtdan paltar götürdü). Hər şeyə baxmayaraq, oğlan yaxşı oxudu. Ancaq iki il oxuduqdan sonra "yoxsulluq üzündən" məktəblə ayrıldı.

1879 - anasının istehlakdan ölümü (Alyosha 11 yaşındadır) "Yaxşı Lexey, sən medal deyilsən, boynumda sənin üçün yer yoxdur, ancaq insanlara get."

"İnsanlar içərisində" yolu ilə Gorky Nijni Novgorodun əsas küçəsindəki bir moda ayaqqabı mağazasının xidmətinə girir. Xidmətçi, gəmilərdə qabyuyan, ikon dükanında "oğlan", inşaat sahəsindəki usta İ.Ya.Salabanovanın ikon boyama emalatxanasında çırak, Nijniydəki teatrda əlavə işləyir. Novgorod Sərgisi. Məhz bu dövrdə Qorki kitablarda təsvir olunduğu kimi fərqli, saf, gözəl yaşamaq üçün güclü bir istək inkişaf etdirdi. Çox oxuyur. A.S.Puşkinin şeirləri ilə tanış olduqdan sonra özü yazmağa başlayır. Nəyin bahasına olursa olsun öyrənmək istəyi artır.

1884 - bir dost N.N.Evreinovun ailəsində qalaraq universitetə \u200b\u200bgirmək üçün gizli bir xəyalla Kazan Yarpaqlarına köçdü. Ancaq yük olmamaq üçün Volqa limanlarında yükləyici kimi işə başlayır. Kazan yazıçının mənəvi vətənidir, burada inqilabi şüuru oyandı.Qazan dövrü - şəxsiyyətin formalaşma dövrü, insan idrakının başlanğıcı, öz ruhunu anlamağa və Tanrıya münasibətini öyrənməyə çalışır.

Yolun başlanğıcı 1888-ci ilin sentyabrında öz ayaqları ilə davam edərək, daha çox bilmək istədiyi ölkədəki ilk səyahət başlayır. 1889-cu ilin yazında Nijni Novqoroda gəldi, müxalif fikirli ziyalı dairələrində fəal iştirak etdi. İlk şeiri "Köhnə palıd mahnısı" nı gətirdiyi Korolenko ilə tanışlıq

Olga Yulievna Kamenskaya ilə tanışlıq İlk həqiqi sevgi. O.Yu. Kamenskaya, siyasi sürgünlərdən birinin həyat yoldaşı idi. Qadın ehtirasla aşiq olan gənc kişinin görüşməsini ciddiyə almadı və ərindən ayrılmağa cəsarət etmədi. Peshkov şəhəri tərk edir və iki ilə yaxındır ki, "damla otu kimi Rusiyanın yolları boyunca gəzir". Bu gəzintilərdən "Rusiya boyu" hekayələr dövrü yaranacaq

Tiflis 1891-ci ildə Peşkov Tiflisə gəldi, dəmir yolu emalatxanasında çalışdı və işçilər arasında təbliğatla məşğul oldu. 12 sentyabr 1892-ci ildə Maxim Qorki təxəllüsü ilə imzalanmış “Makar Çudra” hekayəsi Tiflis qəzetinin Kavkaz səhifələrində peyda oldu.

1896 M. Gorky Nijni Novgorodda yaşayır, "Nizhegorodsky leaf" və "Odessa news" qəzetləri ilə əməkdaşlıq edir. Avqust ayında Ekaterina Pavlovna Voljina ilə evləndi. Ancaq xoşbəxtlik uzun sürmədi: Oktyabr ayında Gorki vərəm xəstəliyinə tutuldu, cütlük Krıma, daha sonra Poltava vilayətinin Manuilikha kəndinə köçdü. Orada bir oğlu var idi, Maksim.Gorky çox çalışdı və 1898-ci ilin əvvəllərində iki cildlik "Oçerklər və hekayələr" nəşri nəşr olundu.

Əsrin əvvəllərində 1899-cu ildə Qorki Sankt-Peterburqa gəldi, bir çox məşhur yazıçı ilə tanış oldu, "Sreda" realist yazıçıların ədəbi cəmiyyətinin fəal üzvü oldu. "Həyat" jurnalı "Foma Gordeev" nəşr edir 1900-cü ildən bəri, M.Gorky "Burjua", "Altında", "Günəşin Uşaqları", "Yaz sakinləri" pyeslərinin oynadığı Moskva İncəsənət Teatrı ilə sıx əlaqələrə başladı. daha sonra ümumi qanuni arvadı olacaq aktrisa Maria Fedorovna Andreeva ..

İnqilab 1905-ci il ərəfəsində Qorkinin sosial-demokratik təşkilatlarla əlaqələri daha da güclənir, yeraltı ədəbiyyatın nəşrinə pul verir, ərizə və müraciətlər hazırlayır. 1905-ci ilin payızında, Gorkinin köməyi ilə ilk bolşevik hüquq qəzeti Novaya Jizn nəşr olundu. 1905-ci ilin dekabrında yazıçı özünü inqilabi hadisələrin mərkəzində tapdı. Mənzili hərbi qərargah oldu. 1906-cı ilin fevralında Amerikaya, daha sonra İtaliyaya getdi. 1913-cü ildə Rusiyaya qayıtdı.

Ruhani böhran 1915-ci ildə Gorky öz "Letopis" jurnalını və "Parus" demokratik nəşr evini yaratdı. 1917-ci ilin əvvəllərində yazıçı mənəvi böhran vəziyyətində idi. Ölkənin demokratikləşməsinə ümidlərinin xəyal olduğunu başa düşür .. "Demokratiyaya Doğru" və "İşçilərə Diqqət" məqalələrində yazıçı Rusiyanın taleyi ilə bağlı narahatlığını dilə gətirir. 11921-ci ilin payızında ölkəni tərk etmək məcburiyyətində qaldı, bu zamana qədər Rusiyada aparılan daxili və xüsusən də mədəniyyət siyasətindən məyus oldu. Almaniyada müalicə, bolşeviklərlə son fasilə.

Rusiyaya qayıt 1928-ci ilin mayında Qorki Moskvaya gəlir .. Bir çox ədəbi və ictimai işlərə və siyasi hadisələrə başdan-başa qarışır.

Son illər 1936-cı il may ayının sonunda yazıçı Krımda yaşayır. 27 mayda Moskvaya gəldi və 1 iyun tarixində Gorkidəki bağına getdi, 17 iyun 1936-cı ildə Qorkinin boğazından qan çıxdı və ertəsi gün səhər saat 11-də öldü. Yazıçının külləri Qırmızı Meydandakı Kremlin divarında basdırıldı.

İstifadə olunan mənbələr http://img-fotki.yandex.ru/get/5903/zomka.222/0_61638_db164b6b_L.jpg - arxa plan; http://www.komus.ru/photo/full/132804_1.jpg - kitablar, qələm, mürəkkəb qabı;

Təqdimatların önizləməsindən istifadə etmək üçün özünüzə bir Google hesabı (hesabı) yaradın və daxil olun: https://accounts.google.com

Slayd başlıqları:

MAKSIM GORKY

ORIGIN Gorky 1868-ci il 16 (28) tarixində anadan olub. Ata, zabitlərdən endirilən bir əsgərin oğlu, kabinetçi Maxim Savvatievich Peshkov (1840-1871). Son illərdə bir gəmi idarəsinin müdiri olaraq çalışdı, vəba xəstəliyindən öldü. Ana, burjua ailəsindən Varvara Vasilievna Kashirina (1842-1879); Erkən dul qaldı, yenidən evləndi, istehlakdan öldü. Yazıçının uşaqlığı, gəncliyində qaynayan, sonra zənginləşən, boyama müəssisəsinin sahibi olan və qocalıqda iflas edən Vasily Vasilyevich Kashirin babasının evində keçdi. Dədəsi oğlana kilsə kitablarından dərs verirdi, nənə Akulina İvanovna nəvəsini xalq mahnıları və nağılları ilə tanış edirdi, amma ən əsası anasını "doymuş", Qorkinin özünün dili ilə desək, "çətin bir həyat üçün güclü güclə" əvəz etdi. ("Uşaqlıq").

TƏHSİL Alyosha Peshkov pis yaşadı, 11 yaşında qəddar babası onu “xalqa”, ən qorxunc işə göndərdi. Qorki yalnız bir peşə məktəbini bitirərək həqiqi bir təhsil almadı. Müstəqil olaraq söndürülən bilik susuzluğu "öz-özünə öyrədilmiş" olaraq böyüdü. Gərgin iş (bir gəmidə qabyuyan maşın, bir mağazada bir "oğlan", ikon boyama sexində bir şagird, ədalətli binalarda bir usta və s.) Və erkən özəlliklər yaxşı bir həyat biliklərini öyrətdi və yenidən qurma xəyallarına ilham verdi. dünya. "Dünyaya razılaşmamaq üçün gəldik ..." gənc Peşkovun "Köhnə palıd nəğməsi" nin məhv edilmiş şeirinin bir parçası.

DÜNYA MÖVZUSU Pisliyə nifrət və etik maksimumizm mənəvi əzab mənbəyi idi. 1887-ci ildə intihara cəhd etdi. İnqilabi təbliğatda iştirak etdi, "xalqın yanına getdi", Rusiyada gəzdi, tramplarla əlaqə qurdu. Yaşanan mürəkkəb fəlsəfi təsirlər: Fransız Maarifçilik və J. V. Goethe'nin materializm fikirlərindən J. M. Guyotun pozitivizminə, J. Ruskinin romantizminə və A. Şopenhauerin bədbinliyinə. Nijni Novgorod kitabxanasında K.Marksın "Paytaxt" ı və P.L.Lavrovun "Tarixi Məktubları" nın yanında E. Hartmann, M. Stirner və F. Nietzsche'nin kitabları var idi. Əyalət həyatının kobudluğu və cahilliyi onun ruhunu zəhərlədi, eyni zamanda paradoksal şəkildə İnsana və onun potensialına inam yaratdı. Bir-birinə zidd olan toqquşmadan İnsanın (ideal bir varlığın) bir insanla (həqiqi bir varlıq) üst-üstə düşməməsi və hətta onunla faciəvi bir toqquşmaya girdiyi romantik bir fəlsəfə meydana gəldi. Qorkinin humanizmi üsyankar və tanrısız xüsusiyyətləri daşıyırdı. Ən çox oxuduğu “Tanrı bir insana Tanrı ilə bərabər olmağı və Tanrının yanında necə sakit durmağı öyrədir” (Qorkinin V.V. Rozanova yazdığı məktub, 1912) İncildəki İş kitabından bəhs etdi. M. Qorki və A. Çexov M. Qorki və F. Çaliapin M. Qorki və Stalin

ERKƏN GORKY 1892-1905 Qorki əyalət qəzeti olaraq başladı (Yehudiel Chlamyda adı ilə çıxdı). M.Gorky təxəllüsü (məktublar və sənədlər əsl adı A. Peshkov tərəfindən imzalanmışdır; "AM Gorky" və "Alexei Maksimovich Gorky" adları əsl adı ilə çirkləndirir) 1892-ci ildə Tiflis qəzetində çıxdı "Kavkaz", burada ilk hekayə "Makar Chudra". 1898-ci ildə Sans Peterburqda sensasiyalı uğur qazanan "Oçerklər və hekayələr" kitabı nəşr olundu. 1899-cu ildə "İyirmi altı bir" nəsr şeiri və ilk böyük hekayə "Foma Gordeev" meydana çıxdı. Gorkinin şöhrəti inanılmaz bir sürətlə böyüdü və qısa müddətdə Çexov və Leo Tolstoyun populyarlığına qovuşdu.

Oxucunu ən azından nəsrinin sosial cəhətləri maraqlandırırdı, axtardı və onlarda zamana uyğun bir əhval tapdı. Tənqidçi M. Protopopovun fikrincə, Qorki bədii tipikləşdirmə problemini "ideoloji lirizm" problemi ilə əvəz etmişdir. Onun qəhrəmanları arxasında həyat və ədəbi ənənələri yaxşı bilən tipik xüsusiyyətləri və müəllifin öz istəyi ilə qəhrəmanlara bəxş etdiyi xüsusi bir "fəlsəfə" növünü birləşdirir, həmişə "həyat həqiqəti" ilə razılaşmır. Mətnləri ilə əlaqədar olaraq, tənqidçilər sosial məsələləri və onların ədəbi əksetmə problemlərini deyil, birbaşa "Qorki məsələsi" ni və onun yaratdığı kollektiv lirik obrazı həll etdilər ki, bu da 19-cu illərin sonlarında Rusiya üçün tipik olaraq qəbul olunmağa başladı. 20. əsrin əvvəlləri və tənqidləri "superman" Nietzsche ilə müqayisə edən. Bütün bunlar ənənəvi baxışın əksinə olaraq onu realistdən daha modernist hesab etməyə imkan verir. ERKƏN AĞI 1892-1905

İKİ İNQILAB ARASINDA 1905-1907 inqilabının məğlubiyyətindən sonra Qorki Kapri adasına (İtaliya) köç etdi. "Kapri" yaradıcılıq dövrü, siyasi mübarizəyə və sosializm ideyalarına ehtirası səbəb olan tənqidə formalaşan "Qorkinin sonu" (DV Filosofov) fikrini yenidən nəzərdən keçirməyə məcbur etdi. "Ana" hekayəsində (1906; ikinci nəşr 1907). "Okurov şəhəri" (1909), "Uşaqlıq" (1913-1914), "İnsanlar içində" (1915-1916) hekayələrini, "Rusiya boyu" hekayələr silsiləsini (1912-1917) yaradır. ". Tənqiddəki mübahisələr Blok tərəfindən yüksək qiymətləndirilən" Etiraf "(1908) hekayəsinə səbəb oldu. Burada ilk dəfə Gorkinin A. V. Lunaçarski və A. A. Bogdanov ilə işçilər üçün Capri partiya məktəbində təbliğ etdiyi tanrı qurma mövzusu, “Tanrı ilə flört etməyə” nifrət edən Leninlə fikir ayrılıqları. M. Gorky, Lenin və Bogdanov

Birinci Dünya Müharibəsi, Qorkinin ruhi vəziyyətinə ağır təsir etdi. Nitsşenin fərdiliyindən məyus olduqdan sonra gəldiyi "kollektiv ağıl" ideyasının tarixi çöküşünün başlanğıcını simvollaşdırdı (T. Mann'a görə, Gorki Nitşedən sosializmə körpü uzadıb). İKİ İNQİLAB ARASINDA Təkcə dogma olaraq qəbul edilən insan ağlına olan sonsuz inam həyat tərəfindən təsdiqlənmədi. Müharibə, İnsanın "səngər bıçağı", "top yemi" halına gətirildiyi, insanların gözümüzün önündə vəhşiləşdikləri və tarixi hadisələrin məntiqi qarşısında insan şüurunun gücsüz olduğu bir vaxtda kollektiv dəlilik nümunəsinə çevrildi. Qorkinin 1914-cü il şeirində belə sətirlər var: "Bundan sonra necə yaşayacağıq? // Bu dəhşət bizə nə gətirəcək? // İndi insanlara nifrətdən nə xilas edəcək? // Ruhumu xilas edəcək?" M. Qorki və V. Mayakovski

1917-1928-ci İLLƏR Oktyabr İnqilabı Qorkinin qorxularını təsdiqlədi. Blokdan fərqli olaraq, orada "musiqi" deyil, bütün sosial qadağalardan qaçan və qalan mədəniyyət adalarını batırmaqla hədələyən yüz milyon kəndli ünsürünün dəhşətli uğultusunu eşitdi. Vaxtından əvvəl Düşüncələrdə (Novaya Zhizn qəzetindəki bir sıra məqalələr; 1917-1918; 1918-ci ildə ayrıca bir nəşrdə yayımlandı), Lenini ölkədə hakimiyyəti ələ keçirməkdə və terroru ortaya çıxarmaqda günahlandırdı. Ancaq eyni yerdə Rus xalqını üzvi olaraq qəddar, "heyvan" adlandırdı və beləliklə, haqlı olmadığı təqdirdə, bolşeviklərin bu insanlarla sərt davranışını izah etdi. Vəziyyətin uyğunsuzluğu onun "Rus kəndliləri haqqında" (1922) kitabında öz əksini tapmışdır.

Gorkinin şübhəsiz ləyaqəti, müasirləri (E.I. Zamyatin, A.M. Remizov, V.F. Xodaseviç, V. B. Shklovski, və s.) Tərəfindən minnətdarlıqla qiymətləndirilən elmi və bədii ziyalıları aclıqdan və edamlardan qurtarmaq üçün enerjili bir iş idi. Dünya Ədəbiyyatı nəşriyyatının təşkili, Alimlər Evi və İncəsənət Evinin açılışı (OD Forşun Dəli Gəmi romanında və K. A Fedinanın "Aramızda Acı" kitabında təsvir olunan yaradıcı ziyalılar üçün ünsiyyətlər) ). Bununla birlikdə, bir çox yazıçı (Blok, NS Gumilyov daxil olmaqla) xilas ola bilmədi, bu da Qorkinin bolşeviklərlə son kəsilməsinin əsas səbəblərindən biri oldu. 1921-1928-ci illərdə Gorki sürgündə yaşadı, burada Leninin çox israrlı tövsiyələrindən sonra getdi. "1922-1924-cü il hekayələri", "Gündəlikdən qeydlər" (1924) tsiklini, "Artamonovların Davası" romanını (1925) yazmış, "Klim Samginin Ömrü" epik romanı üzərində işləməyə başlamışdır (1925-) 1936). Çağdaşlar, Qorki əsərlərinin 1920-ci illərdəki rus nəsrinin rəsmi araşdırmalarına şübhəsiz bir gözlə yaradılan bu dövrün əsərlərinin eksperimental xarakterini qeyd etdilər. 1917-1928-Cİ İLLƏR

QAYIT 1928-ci ildə Gorky əvvəllər Stalinist rəhbərliklə diqqətli danışıqlara girərək Sovet İttifaqına (60 illik yubileyinin qeyd olunması ilə əlaqədar) "sınaq" səfəri etdi. Belorussky dəmir yolu stansiyasındakı iclasın apoteozu məsələyə qərar verdi; Qorki vətəninə qayıtdı. Bir sənətkar kimi özünü qırx il boyunca Rusiyanın panoramik bir rəsm əsəri olan "Klim Samginin Həyatı" nın yaradıcılığına tamamilə qərq etdi. Əslində bir siyasətçi olaraq, Stalinə dünya birliyi qarşısında mənəvi örtük verdi. Onun çoxsaylı məqalələri liderin üzrlü bir obrazını yaratdı və ölkədə düşüncə və sənət azadlığının boğulmasına - Qorkinin cahil ola bilməyəcəyi həqiqətlərə səssiz qaldı. 1934-cü ildə onun təşəbbüsü ilə yaradılan SSRİ Yazıçılar Birliyinin rəhbəri oldu.

1936-cı ilin mayında Qorki ağır xəstələndi. 27-də Tesselidən Moskvaya qayıtdı və ertəsi gün Gorkidəki bağına getdi. Yolda maşın Novodevichy qəbiristanlığında dayandı - Qorki oğlu Maximin məzarını ziyarət etmək istədi. Gün soyuq və küləkli idi. Axşam saatlarında tibb bacısı OD Chertkova xatırladığı kimi, Gorky özünü narahat hiss etdi. İstilik yüksəldi, zəiflik, halsızlıq ortaya çıxdı. GORKY ÖLÜMÜ Xəstəlik sürətlə inkişaf etdi. Şahidlər qeyd edirlər ki, onsuz da 8 iyun tarixində Qorki ölüm ərəfəsində idi. 18 iyun 1936-cı ildə Qorki vəfat etdi. Ölümü, oğlu Maksim Peşkovun ölümü kimi bir sirr mühiti ilə əhatə olunmuşdu. Bununla birlikdə, hər ikisinin şiddətli ölümünün versiyaları hələ sənədləşdirilməyib. Moskvanın Kreml divarına Qorkinin külləri olan bir qab qoyulur.

Xoşbəxt olmaq heç vaxt gec deyil. İçimdə olan hər şeyin kitablara borcluyam. Mədəniyyətin yüksəkliyini qadınlara münasibət müəyyənləşdirir. Hər kəsdən öyrən, heç kimə təqlid etmə. Xurafat köhnə həqiqətlərin parçalarıdır. Yer üzündə insan olmaq üçün əla bir mövqe! Kişi - qürurla səslənir! Başqalarının sözləri ilə ürəyinizin boş səhifələrinə yazmayın. Şəxsi eqoizm alçaqlığın atasıdır. İgidlərin dəlisi həyatın hikmətidir. GORKY'NİN Aforizmaları

Hekayə 1894 - "Yazıq Pavel" 1900 - "Adam. Oçerklər "(yarımçıq qaldı, üçüncü fəsil müəllifin həyatı boyu nəşr olunmadı) 1908 -" Gərəksiz bir insanın həyatı. " 1908 - "Etiraf" 1909 - "Yaz" 1909 - "Okurov şəhəri", "Matvey Kozhemyakinin həyatı". 1913-1914 - Uşaqlıq 1915-1916 - İnsanlarda 1923 - Universitetlərim 1929 - Dünyanın sonunda Romanlar 1899 - Foma Gordeev 1900-1902 - Üç 1906 - Ana (ikinci nəşr - 1907) 1925 - "Artamonovlar Davası" 1925 -1936 - "Klim Samgin Ömrü" GORKYİN ƏSƏRLƏRİ

Hekayələr, oçerklər 1892 - "Qız və Ölüm" (nağıl şeiri, 1892 - "Makar Çudra" 1892 - "Emelyan Pilyay" 1892 - "Dədə Arxipp və Lenka" 1895 - "Çelkaş", "Yaşlı qadın İzergil", "Mahnı Şahin "(Nəsrdə Şeir) 1897 -" Yüksək insanlar "," Orlov ərləri "," Malva "," Konovalov ". 1898 -" Oçerkler ve hekayeler "(toplama) 1899 -" İyirmi altı ve bir "1901 -" Petrel mahnısı "(Nəsrdə şeir) 1903 -" Adam "(nəsrdə şeir) 1906 -" Yoldaş! "1908 -" Əsgərlər "1911 -" İtaliya Nağılları "1912-1917 -" Rusiyada "(hekayələr dövrü) ) 1924 - "Hekayələr 1922-1924" 1924 - "Gündəlikdən qeydlər" (hekayələr dövrü) 1929 - "Solovki" (eskiz) GORKYİN ƏSƏRLƏRİ

1901 - "Burjua" 1902 - "Altda" 1904 - "Yaz sakinləri" 1905 - "Günəşin uşaqları" 1905 - "Barbarlar" 1906 - "Düşmənlər" 1908 - "Son" 1910 - "Eksantrikler" 1910 - Uşaqlar "(" Görüş ") 1910 -" Vassa Jeleznova "1913 -" Zykovlar "1913 -" Saxta Sikkə "1915 -" Qoca "(1 yanvar 1919-cu ildə Dövlət Akademik Maly Teatrının səhnəsində səhnəyə qoyuldu; 1921-ci ildə Berlində). 1930-1931 - "Somov və başqaları" 1931 - "Yegor Bulyçev və başqaları" 1932 - "Dostiqayev və başqaları" Publisistika 1906 - "Mənim müsahibələrim", "Amerikada" (broşüralar) 1917-1918 - bir sıra məqalələr " "Yeni həyat" qəzetində vaxtından əvvəl düşünülən fikirlər "(1918-ci ildə ayrıca bir nəşr olaraq nəşr olundu). 1922 - "Rus kəndliləri haqqında" GORKYİN ƏSƏRLƏRİ

Slayd başlıqları:

(1868 – 1936)

"Kaşirin Evi"
Kazan Universiteti



I.E.Repin
L. Andreev
A.I. Kuprin
Leo Tolstoy
A.P.Çexov və M.Gorky

1918

Slayd başlıqları:

(1868 – 1936)
Nəsr yazıçısı, publisist, sosialist realizmin banisi
Maxim Gorky (Alexei Maksimovich Peshkov) A. M. Peshkov 16 (28) 1868-ci ildə Nijni Novgorod burjua ailəsində anadan olub, 3 yaşında atasını, 11 yaşında - anasını; babası Vasily Kashirin ailəsində böyüdü.
"Kaşirin Evi"
Kazan Universiteti
1884-cü ilin yayında Qorki Kazan Universitetinə girmək ümidi ilə Kazana getdi; lakin kifayət qədər pul yox idi.Tələbə dərnəklərində fəal iştirak, inqilabi fikirlərə ehtiras, polislə qarşıdurmalar. Gorkinin iş həyatı 11 yaşında, peşə məktəbini bitirdikdən sonra başladı: bir ayaqqabı mağazasında bir "oğlan", rəsm və ikon boyama atelyesində bir tələbə, bir qabda qab qabı, bir bağban köməkçisi; sonralar - balıq və duz sənayesi, dəmiryolu gözətçisi, təmir sexlərində işləmək ... Rusiyada erkən çətinliklər, gəzmə (Volqa bölgəsi, Bessarabiya, Don, Ukrayna, Krım, Qafqaz), tramplarla ünsiyyət həyat haqqında yaxşı biliklər öyrətdi və ilham aldı dünyanı yenidən qurmağı xəyal edir. Qorki əyalət qəzeti olaraq başladı (Yehudiel Khlamida, A.P., M.G., Taras Oparin, "Ah!" Və başqaları təxəllüsləri ilə nəşr olundu). 1892-ci ildə “Makar Çudra” hekayəsi Tiflis qəzetində “Kavkaz” təxəllüsü ilə çıxdı - M. Qorki.
1895-ci ildə V. Korolenkonun köməyi ilə populyar "Rus sərvəti" jurnalında ("Çelkaş" hekayəsi) 1895 - "Yaşlı qadın İzergil", "Şahin nəğməsi" ndə yayımlandı.
Ədəbi fəaliyyətin başlanğıcı Qorkinin ilk hekayələri mahiyyət etibarilə romantikdir: Qəhrəman qürurlu, güclü, azadlıqsevər, tənha bir insandır, əksəriyyətin yuxulu bitki örtüsünü məhv edir. "Özün belə bir insanla daha yaxşı olursan" ("Makar Chudra") Ayar qeyri-adi, ekzotikdir. Romantik mənzərə. Romantik ikilik - qəhrəmanın ideal dünyası, romantik idealdan uzaq, gerçəyə qarşı çıxır.
1896-cı ildə Gorky Ekaterina Pavlovna Voljina ilə evləndi.
"Zəmanəmizin mənalı bir mənzərəsi", bunun fonunda "enerjili, sağlam bir insan çılğınlıqla mübarizə aparmalıdır ...".
1897 - 1898 - "Nijegorodski yarpağı" qəzetində işləyir.1988 - "Məqalələr və hekayələr" (kitab Sankt-Peterburqda çıxdı və böyük uğur qazandı) 1899 - "Foma Gordeev" hekayəsi - V. Veresaev
I.E.Repin
L. Andreev
1899-cu ildə Qorki Sankt-Peterburqa köçdü. Veresaev, Mixaylovski, I. Repin ilə tanışlıq.1900-cü ildən bəri Moskvada yaşayır; L. Andreev, L.N. Tolstoy, A.P. Çexov, I. Bunin, A. Kuprin ilə görüşür. 1901- "Petrel Mahnısı" I. A. Bunin
A.I. Kuprin
Leo Tolstoy
A.P.Çexov və M.Gorky
1902-ci ildə gözəl ədəbiyyat kateqoriyasında İmperator Elmlər Akademiyasının fəxri akademiklərinə seçildi (başlıq hökumət tərəfindən ləğv edildi).
1901-ci ildən bəri M. Qorki "Bilik" nəşriyyatının rəhbəridir. Tamaşalar: 1901 - "Burjua" 1902 - "Altda" 1904 - "Yay sakinləri" 1905 - "Günəşin uşaqları", "Barbarlar" 1906 - "Düşmənlər" Erkən yaradıcılığın zirvəsi - "Altında" tamaşası (Stanislavski tərəfindən səhnələşdirilmişdir). 1905-ci ildə Gorky RSDLP-yə qoşuldu; bolşeviklərlə fəal əməkdaşlıq edir; 1905-1907-ci illər inqilabi hadisələrində iştirak edir. (Həbslər 1905, 1907) 1905-ci ildə Leninlə tanış oldu. 1906 - 1913 - Capriyə mühacirət Əsərlər yaradır: "Etiraf" hekayəsi (1908) "Ana" romanı, "Okurov şəhəri" hekayəsi (1909) "Uşaqlıq" (1913-1914) hekayəsi (1916- "İnsanlarda" ", 1923 -" Mənim Universitetlərim ")" Rusiya boyu "hekayələr dövrü (1912-1917)" İtaliya Nağılları "(1913) İşçilər üçün bir partiya məktəbində rus ədəbiyyatı tarixi kursu verir. Birinci Dünya Müharibəsi Qorkinin ruhi vəziyyətinə ağır təsir etdi.O zaman necə yaşayacağıq? Bu dəhşət bizə nə gətirəcək? İndi ruhumu insanlara nifrətdən nə xilas edəcək? M. Gorky, 1914
1913-cü ildə Romanovlar sülaləsinin 300 illiyi ilə əlaqədar siyasi əfv elan edildikdən sonra Qorki Rusiyaya, Sankt-Peterburqa qayıtdı. Ladyzhnikov və Tixhonovla birlikdə Parus nəşriyyatını təşkil edir, 1917-ci ildə Letopis jurnalını nəşr etdirir - Novaya Zhizn qəzeti 1917-ci il Fevral və Oktyabr inqilabları Qorki birmənalı qəbul etmir, Lenini ölkədə hakimiyyəti ələ keçirməkdə və terroru açmaqda günahlandırır .. . Qorki üçün inqilab bir qiyam, bolşeviklər üçün hazırlıqsız bir sınaq, ümumi bir fəlakətdir. "Rus xalqı bunun əvəzini qan gölləri ilə ödəyəcək ..."
1918
Qorki elmi və bədii ziyalıları aclıqdan və edamlardan qurtarmaq üçün güclü bir fəaliyyət inkişaf etdirir. "Ondan çox insan ona həyatına və azadlığına borcludur" (E.I. Zamyatin) "Dünya Ədəbiyyatı" nəşriyyatı Alimlərin həyatını yaxşılaşdırmaq üçün Komissiya "Alimlər Evi" və "Sənətlər Evi" nin açılışı Həbs olunanlar üçün vəsatətlər yazır. Sorrento
İtaliyaya ikinci mühacirət (1921 - 1928) "1922 - 1924 hekayələri" "Artamonovlar işi" romanı (1925) "Klim Samginin həyatı" (1925 - 1936) Korolenko, Çexov və başqaları haqqında "Ədəbi portretlər" Qorki geniş ictimai ədəbi fəaliyyətə rəhbərlik edir, yeni jurnallar yaradır, SSRİ Yazıçılar Birliyinə rəhbərlik edir (1934) .Qorkinin 30-cu illərdəki publisistikası SSRİ-nin, Stalinin və inqilabi proletariatın "təntənəli ilahisidir".
1928, 1933 - SSRİ-yə qayıt. “ONLARIN çox böyük hədəfləri var. Bu da mənim üçün hər şeyi doğruldur. " (M.Gorky) 1931-ci ildə Moskvanın Nikitskaya küçəsində (Ryabushinsky'nin evi) Qorki'ye bir ev verildi.
Qorkinin həyatının son illəri faciəlidir. Bir tərəfdən, hakimiyyətin xoşməramlılığı, Stalinlə "dostluq", yüksək mükafat (Lenin ordeni, 1932); digər tərəfdən, yazışmalara, əlaqələrə, səfərlərə diqqətlə nəzarət. M. Qorki 18 iyun 1936-cı ildə vəfat etdi. M.Qorkinin yaradıcılığının əhəmiyyəti Qorki ədəbiyyata köhnə tənqidi realizmin böhranının üzə çıxdığı və 19-cu əsrin böyük ədəbiyyatının mövzu və süjetlərinin köhnəlməyə başladığı anda gəldi. Məşhur rus klassiklərinin əsərlərində hər zaman mövcud olan və əsərlərinə xüsusi - kədərli, əzab çəkən bir dad verən faciəli not artıq cəmiyyətdəki əvvəlki yüksəlişi oyatmadı, əksinə yalnız pessimizmə səbəb oldu. Təcili olaraq yeni bir müsbət qəhrəmana ehtiyac var idi və buna ilk cavab verən də Qorki idi - hekayələrinin, romanlarının səhifələrində gündəmə gətirdi və Dünya Şərini aşmağı bacaran bir Adam-Mübariz rolunu oynadı. Onun şən, ümidli səsi, rusların zamansızlığının və cansıxıcılığının köhnəlmiş atmosferində yüksək və inamla səsləndi. Ondan əvvəl rus ədəbiyyatında heç kim İnsanın izzəti üçün belə ehtiraslı və ülvi bir himn yaratmamışdı. “Kişi - həqiqət budur! ... Çox böyük! Bunda bütün başlanğıclar və bitişlər var ... Hər şey insanda, hər şey insan üçündür! Yalnız insan var, qalanları əllərinin və beyninin işidir! Şəxs! Çox yaxşı! Səslənir ... qürur duyuram! " “Qorki məzlumların taleyi ilə bağlı və qurtuluş uğrunda mübarizə aparan bütün qəlbi ilə qaldı. Bu, yaradıcılıq gücünü qorudu və əsərlərinin ölməzliyini təmin etdi. Qorki ədəbi yaradıcılıq sahəsini genişləndirdi, dünya ədəbiyyatı üçün yeni yollar və perspektivlər açdı. Yeni mövzular və yeni bir oxucu verdi. Qorki ədəbiyyata qəhrəmanları kimi, əvvəllər ədəbiyyatda təmsil olunmayan bir sinif nümayəndələri kimi daxil oldu. " G. Mann

Slayd 2

Tərcümeyi-hal

MaksimGorky, Alexey Maksimovich Peshkovun ədəbi təxəllüsüdür

Slayd 3

16 (28) Mart 1868, Nijni Novgorod, Rusiya İmperiyası.Aleksey Maksimoviç Peshkov bir dülgər ailəsində anadan olmuşdur.

Slayd 4

Ailə

Ata - Peshkov Maxim Savvatievich - kabinetçi idi. zabitlərdən endirilən bir əsgər oğlu idi. Ana - Varvara Vasilievna, nee Kashirina - burjua ailəsindən. Dədə Savvaty Peshkov zabit rütbəsinə yüksəldi, ancaq vəzifəsindən alındı \u200b\u200bvə "aşağı rütbələrə qarşı amansız davranışa görə" Sibirə sürgün edildi, bundan sonra burjuaziyaya yazıldı.

Slayd 5

Dədə Kəşirin evi