Trojan Horse: doğrudanmı belə idi? "Trojan atı" ifadəsi nə deməkdir?

Əsas / Aldadıcı ər

Frazeologizmlər müasir dildə vacib bir rol oynayır, çünki cümlənin mənasını daha canlı məcazi dildə çatdırmağa imkan verir. Məsələn, bir çoxları frazeoloji vahidlərin mənası hər kəs üçün aydın deyildir, çünki mənasının mənşəyi mifdə olduğu kimi bir cümlə eşitmişlər.

Müasir dilin tarixi kökləri

Bildiyiniz kimi aforizmlərin çoxunun tarixi kökləri var. Bir şey mifologiya ilə, bir şey tarixlə əlaqəlidir, amma hər halda köklərinizi və dilinizin köklərini bilmək lazımdır. Bu, zənginləşdirildiyi üçün müasir dili keçmişdə görməyə imkan verir. Beləliklə, "Trojan atı" ifadəsi bizə Troya müharibəsi dövründən gəldi.

Troya: Trojan və Rumlar arasındakı çəkişmənin səbəbləri

Trojan atının tarixi əsrarəngizdir və onu başa düşmək üçün Troya şəhərinin özü haqqında bir az danışmaq lazımdır. Xalq əfsanəsi, şəhər üçün gələcək müharibənin, sonuncunun arvadı olan gözəl Elena üçün Parislə Menelaus arasındakı qarşıdurmadan alovlandığını söyləyir. Əfsanəyə görə, Paris onu aldatdı və onunla birlikdə üzməyə qərar verdi. Menelaus belə bir əməli bir adam qaçırma kimi qiymətləndirdi və bunun müharibə elan etmək üçün kifayət qədər bir səbəb olduğuna qərar verdi. Bununla birlikdə, Troya yaxşı və etibarlı bir şəkildə möhkəmləndirilmişdi, buna görə Rumlar uzun müddət şəhəri ələ keçirə bilmədi. Ancaq ətrafı dağıtmaq və yaxınlıqdakı şəhərlərdə kampaniya aparmaqla məhdudlaşdılar. Rəvayətə görə, Rumlar Troya sahib olmaq istədi, ancaq fiziki qüvvələrin öhdəsindən gələ bilmədi. Sonra Odissey maraqlı bir fikir söyləyir: nəhəng bir taxta at qurmağı təklif etdi.

Odisseyin hiyləgərliyi

Rəvayətdə deyilir ki, troyalılar yunanların taxta at düzəltməsini xeyli heyrətlə izlədilər. Yunanlar isə yaratdıqları bir Truva atının şəhəri Yunan basqınlarından qoruya biləcəyi bir hekayə uydurdular. Odur ki, bu gün məşhur "Trojan atı" ifadəsi aldatma məqsədi ilə təqdim olunan hədiyyə, hədiyyə deməkdir. Ancaq Trojanlılar bu hekayəyə inanırdılar və hətta atı şəhərə gətirmək istəyirlər. Bununla yanaşı, bu qərarı qəbul edənlər də var idi ki, quruluşu suya atmağa və ya yandırmağa çağırdılar. Lakin tezliklə şəhərdə bir keşiş peyda oldu və Rumların uzun illər qan tökməsinin günahını bağışlamaq üçün tanrıça Athenanın şərəfinə bir at yaratdığını söylədi. İddiaya görə, bundan sonra keşiş və oğullarını boğan iki ilan dənizdən çıxdı. Truvalılar bütün bu hadisələrin yuxarıdan gələn bir əlamət olduğunu düşündülər və atı şəhərə yuvarlamağa qərar verdilər.

Troya süqutunun başlanğıcı

Arxeoloji və tarixi sübutlara görə, həqiqətən bir Troya atı var idi. Frazeoloji vahidin mənası, əfsanənin mahiyyətini düşünməyincə başa düşülə bilməz. Beləliklə, at şəhərə gətirildi. Bu tələsik qərardan sonra gecə Sinon gizlənən əsgərləri at boşluğundan sərbəst buraxdı, yatan gözətçiləri sürətlə kəsərək şəhər qapılarını açdı. Şənlikdən sonra rahat yatan xalq müqavimət göstərmədi. Kralı xilas etmək üçün bir neçə troyan saraya soxuldu. Ancaq nəhəng Neoptolem yenə də giriş qapısını balta ilə çırpdı və Kral Priamı öldürdü. Bununla da böyük Troya'nın böyük tarixi sona çatdı.

İndiyə qədər Troya atında neçə əsgər olduğu müəyyənləşdirilməyib. Bəzi mənbələr 50 nəfərin orada gizləndiyini, bəzilərinin isə 20-23 əsgərdən danışdığını söyləyir. Ancaq bu, mahiyyəti dəyişdirmir: at şəklində yaxşı düşünülmüş dizayn, Trojanların ölümünə səbəb olan şübhələr yaratmadı. Artıq ümumiyyətlə Troya atı haqqında mifin bir zamanlar Axeylər tərəfindən istifadə olunan bir alleqoriya olduğu qəbul edilir.

Rəmzlər və alleqoriyalar

Atın bir məxluq olaraq antik dövrlərdən bəri doğum və ölüm simvolu olduğu diqqət çəkir. Beləliklə, Axeylilər atlarını ladin budaqlarından yaratdılar, quruluşun boşluğu isə boş qaldı. Bir çox tədqiqatçı bunun yenisinin doğulmasının bir simvolu olduğuna razıdır. Yəni Troya atının şəhərin müdafiəçilərinə ölüm gətirdiyi və eyni zamanda bir çox xalq üçün yeni bir şeyin doğulmasının bir simvolu olduğu ortaya çıxdı.

Yeri gəlmişkən, təxminən eyni zamanda Aralıq dənizində tarix üçün çox vacib hadisələr var. Xalqların böyük köçü müxtəlif tayfaların - Dorilər, barbarlar - şimal ölkələrindən Balkanlara köçdükdə başladı. Qədim Mikena sivilizasiyasının məhv edilməsinə səbəb olan budur. Yunanıstan bir neçə əsrdən sonra canlana biləcək, bu dövlətin başına gələn məhv o qədər geniş miqyaslı idi ki, bütün Dodorian tarixi sadəcə əfsanələrdə qaldı.

at?

Bu gün çox vaxt "Trojan atı" kimi frazeoloji vahiddən istifadə edirik. uzun müddət bir ad halına gəldi. Buna görə aldatmaq və ya məhv etmək məqsədi ilə təqdim olunan bəzi hədiyyələrə deyirik. Bir çox tədqiqatçı, Troya'nın çökməsinə səbəb olan atın nə olduğunu merak etdi. Ancaq bir şeyi qeyd etmək olar: Axeylilər troyanları necə maraqlandıracağını bilirdilər. Anladılar ki, şəhərdən mühasirəni qaldırmaq üçün yerli sakinləri xüsusi bir şeylə təəccübləndirmək lazımdır ki, etibar etsinlər və qapıları açsınlar.

Əlbətdə ki, Trojan atının tanrılar tərəfindən hədiyyə olaraq təqdim edilməsi həlledici rol oynadı, çünki o günlərdə müqəddəs hədiyyəni laqeyd etmək tanrıya təhqir sayıldı. Bildiyiniz kimi, qəzəbli tanrılarla zarafat etmək çox təhlükəlidir. Və belə oldu ki, taxta bir heykəldəki səlahiyyətli bir yazı (atın kənarında, onun Afina tanrıçasının bir hədiyyə olduğu yazıldığını xatırlayın) Troyanlıları bu şübhəli hədiyyəni öz şəhərlərinə aparmasına səbəb oldu.

Troy əmlakı

Beləliklə, Truva atı (frazeoloji vahidin mənasını artıq izah etmişik) Troya Krallığının süqutunun əsas səbəbi oldu. Tarixdən məlumdur ki, Troya atları ilə məşhur idi, dünyanın hər yerindən tacirlər bu şəhərə gəlirdilər və ən çox basqın edilən məhz bu şəhər idi. Məsələn, bir rəvayətdə Truva kralı Dardanusun şimal küləyi tanrısı Boreadan gələn möhtəşəm atlar sürüsünə sahib olduğu deyilir. Ümumiyyətlə, at həmişə insana ən yaxın heyvan hesab edilmişdir: müharibəyə aparılmış, kənd təsərrüfatı işlərində istifadə edilmişdir. Buna görə də Troya şəhər qapıları qarşısında atların meydana çıxması yerli sakinlər tərəfindən tanrıların hədiyyəsi kimi qiymətləndirildi. Beləliklə, Troya atının kim olduğunu bilmədən frazeoloji vahidin mənasını başa düşmək o qədər də asan deyil.

Buna görə də 10 ildir müdafiəni tutan Troyun atın günahı ilə yıxılması heç də təsadüfi deyil. Əlbətdə ki, zəif bir yer tapa bilən və bunun üçün taxta at şəxsində bir növ sehrli daşıyıcı seçən Axeylilərin bütün günahı və hiyləgərliyi. Arxeoloji məlumatlara görə Troyun yalnız kiçik bir qala olması diqqət çəkir. Ancaq eyni zamanda onu ələ keçirmək üçün yüzlərlə gəminin bütün orduları göndərildi.

Müasir şərh

Günümüzdə bu konsepsiya məcazi mənada insanların özlərinin yaydıqları zərərli proqramlara da aiddir. Üstəlik, virus mifoloji Trojan atının şərəfinə adını aldı, çünki əksər virus proqramları bənzər bir şəkildə hərəkət edir: istifadəçilərin kompüterində işlədiyi zərərsiz və hətta faydalı proqramlar və tətbiqetmələr kimi gizlənirlər. Bir virusun bütün sadəliyi üçün, onun mürəkkəbliyi ondakı məqsədini tanımaq çətinliyindədir. Məsələn, ən ibtidai dəyişikliklər açılış zamanı diskin tərkibini tamamilə silə bilər və bəzi proqramlar PC-dəki müəyyən tətbiqetmələrə yerləşdirilə bilər.

Bu gün məşhur Troya və Trojan Horse əfsanəsini kim bilmir?

Trojan atının özü uzun müddətdir məşhur bir ada çevrilmişdir - ironik müasirlərimiz hətta adını dağıdıcı bir kompüter virusu adlandırdılar.

Bu mifə inanmaq çətindir, lakin Troyun varlığının həqiqiliyi məşhur Alman arxeoloqu Heinrich Schliemann'ın (1822-1890) ötən əsrdə apardığı qazıntılarla təsdiqləndi. Müasir arxeoloji tədqiqatlar, eramızdan əvvəl XIII əsrin sonu - XII əsrin əvvəllərində baş verən faciəli hadisələrin tarixiliyini təsdiqləyir. Trojan müharibəsi və əlaqədar şərtlərin getdikcə daha çox təfərrüatları açıqlanır.

Bu gün, Ege dənizinin sahilində yerləşən Troya (İlion) şəhəri ilə Axey dövlətləri ittifaqının böyük bir hərbi toqquşmasının 1190 - 1180 (digər mənbələrə görə, e.ə. 1240) arasında yaşandığı məlumdur. e.ə.

Bunu belə bir dəhşətli hadisə kimi əfsanəvi olaraq izah edən ilk mənbələr Homerin "İliada" və "Odisseya" şeirləri idi. Daha sonra Trojan müharibəsi, Virgilin Aeneid və tarixin bədii ədəbiyyatla iç-içə olduğu digər əsərlərin mövzusu oldu.

Bu əsərlərə görə, müharibənin səbəbi Troya kralı Priamın oğlu, Sparta Menelausun arvadı gözəl Helen olan Parisin qaçırılması idi. Menelausun çağırışı ilə, and içmiş sevənlər, məşhur Yunan qəhrəmanları köməyə gəldilər. İliada-ya görə, Mikel kralı, Menelausun qardaşı Agamemnon başda olmaqla Yunanlar ordusu qaçırılanları azad etmək üçün yola çıxdı. Helenanın geri dönməsini təmin etmək üçün aparılan bir danışıq uğursuz oldu və sonra Rumlar şəhərin yorucu bir mühasirəsinə başladı. Tanrılar da müharibədə iştirak etdilər: Afina və Hera - Rumların tərəfində, Afrodita, Artemis, Apollon və Ares - Trojanların tərəfində. Trojan on qat az idi, ancaq Troya əlçatmaz qaldı.

Bizim üçün yeganə mənbə yalnız Homerin İliadası ola bilər, lakin müəllif, Yunan tarixçisi Fukididin də qeyd etdiyi kimi müharibənin əhəmiyyətini şişirdib onu bəzədib və buna görə də şairin məlumatlarına çox diqqətlə yanaşmaq lazımdır. Bununla birlikdə, ilk növbədə Homerin bəzi detallarla bəhs etdiyi hərbi əməliyyatlar və müharibə üsulları bizi maraqlandırır.

Beləliklə, Troya şəhəri Hellespont (Çanaqqala) sahillərindən bir neçə kilometr məsafədə yerləşirdi. Yunan qəbilələrinin istifadə etdikləri ticarət yolları Troya ərazisindən keçirdi. Göründüyü kimi, Trojan, Yunan qəbilələrini birləşdirməyə və çoxsaylı müttəfiqləri tərəfindən dəstəklənən Troya ilə müharibə başlamağa məcbur edən ticarətə müdaxilə etdi, çünki müharibə uzun illər uzandı.

Bu gün Türkiyənin Hisarlik qəsəbəsinin yerləşdiyi Troy, döyüş dəstləri olan hündür bir daş divarla əhatə olunmuşdu. Axeylilər şəhərə hücum etməyə cəsarət etmədilər və onu mühasirəyə almadılar, buna görə döyüşlər şəhər ilə Hellespontun sahilində yerləşən mühasirədə olan düşərgə arasındakı düz bir sahədə baş verdi. Trojan bəzən düşmən düşərgəsinə soxularaq sahilə çıxan yunan gəmilərinə od vurmağa çalışırdı.

Axeylilərin gəmilərini təfərrüatlı olaraq sadalayan Homer, yüz mininci ordunun daşındığı 1186 gəmini saydı. Şübhəsiz gəmilərin və döyüşçülərin sayı şişirdilmişdir. Əlavə olaraq nəzərə alınmalıdır ki, bu gəmilər sadəcə böyük qayıqlardı, çünki onlar asanlıqla quruya sürükləndilər və sürətlə buraxıldı. Belə bir gəmi 100 nəfəri qaldıra bilmədi.

Çox güman ki, Axeylilərin bir neçə min əsgəri var idi. Onlara "çox qızıl Mikena" nın kralı Agamemnon rəhbərlik edirdi. Hər qəbilənin döyüşçülərinin başında öz lideri dururdu.

Homer Axeylilərə "nizəçilər" deyir, buna görə şübhəsiz ki, Yunan döyüşçülərinin əsas silahı mis uclu bir nizə idi. Döyüşçünün mis qılıncı və yaxşı müdafiə silahları var idi: qamaşlar, sinəsində bir carapace, atın yeleli dəbilqə və mislə bağlanmış böyük bir qalxan. Qəbilə başçıları döyüş arabalarında vuruşdular və ya atlardan atıldılar. Aşağı hiyerarşinin döyüşçüləri daha az silahlanmışdılar: mızrakları, sapanları, "iki tərəfli baltaları", baltaları, oxları və oxları, qalxanları var idi və özləri Troya'nın ən yaxşı döyüşçüləri ilə tək döyüşə girən liderləri üçün dəstək oldular. . Homerin təsvirlərindən, tək döyüşün olduğu mühiti təsəvvür etmək olar.

Bu belə oldu.

Rəqiblər bir-birinə yaxın yerləşmişdi. Döyüş arabaları sıraya düzülmüşdü; döyüşçülər zirehlərini çıxarıb arabaların yanına qoydular, sonra yerə oturub liderlərinin tək döyüşünə baxdılar. Döyüşçülər əvvəlcə nizələri atdılar, daha sonra mis qılınclarla döyüşdülər və qısa müddətdə xarab oldu. Qılıncını itirən döyüşçü qəbiləsi sıralarına sığındı və ya mübarizəni davam etdirmək üçün ona yeni bir silah verildi. Qalib öldürülənlərin zirehini çıxarıb silahını götürdü.

Döyüş üçün arabalar və piyadalar müəyyən bir sırada yerləşdirildi. Müharibə arabaları, uyğunlaşmanın qorunması xətti ilə piyada qoşunlarının önünə düzülmüşdülər ki, "sənətinə və gücünə güvənən qalanların önündə Trojanlara qarşı tək kimsə döyüşməsin deyə geri qayıtmayacaq. və irəli. " Müharibə arabalarının arxasında, "qabarıq" qalxanların arxasında gizlənən, mis uclu nizələrlə silahlanmış piyada əsgərləri düzülmüşdü. Piyada qoşunları Homerin "sıx falanks" adlandırdığı bir neçə sətirdə meydana gəldi. Liderlər piyada qoşunları sıraya düzdülər, qorxaq döyüşçüləri ortaya sürdülər, "istəməyənlərin iradəsinə qarşı mübarizə aparmaq üçün."

Döyüş arabaları ilk olaraq döyüşə girdi, sonra "davamlı olaraq, bir-birinin ardınca, Axeylilərin falanksları troyanlara qarşı döyüşə girdi", "liderlərindən qorxaraq səssizcə yeriyirdilər". Piyada qoşunları ilk zərbələri nizələrlə vurdu, sonra qılınclarla kəsdi. Piyada qoşunları döyüş arabaları ilə nizələrlə döyüşdü. Oxçular da döyüşdə iştirak etdilər, lakin əla oxatan əlində də ox etibarlı vasitə sayılmadı.

Bu cür şəraitdə mübarizənin nəticəsini fiziki güc və tez-tez imtina edən silah gəzdirmə sənəti həll etməsi təəccüblü deyil: mis nizə ucları bükülmüş və qılınclar qırılmışdır. Döyüş sahəsindəki manevr hələ istifadə edilməyib, ancaq döyüş arabaları ilə piyada əsgərlərinin qarşılıqlı əlaqəsinin təşkili başlanğıcda ortaya çıxdı.

Bu döyüş gecə yarısına qədər davam etdi. Gecə bir razılıq əldə edilsə, cəsədlər yandırıldı. Razılaşma olmadıqda, müxaliflər sahədəki və müdafiə strukturlarındakı ordunun qorunmasını təşkil edən mühafizəçilər qurdular (istehkam divarı və düşərgə istehkamları - xəndək, sivri paylar və qüllələri olan bir divar). Ümumiyyətlə bir neçə dəstədən ibarət mühafizəçilər xəndəyin arxasında dayanıblar. Gecə əsirləri ələ keçirmək və düşmənin niyyətlərini aydınlaşdırmaq məqsədi ilə düşmən düşərgəsinə kəşfiyyat göndərildi, qəbilə liderlərinin iclasları keçirildi, burada sonrakı hərəkətlər məsələsinə qərar verildi. Səhər döyüş yenidən davam etdirildi.

Axeylilərlə troyanlılar arasındakı sonsuz döyüşlər təxminən belə davam edirdi. Homerə görə, yalnız müharibənin onuncu (!) İlində əsas hadisələr açılmağa başladı.

Bir dəfə gecə döyüşündə uğur qazanan Trojan, düşməni xəndəklə əhatə olunmuş möhkəmləndirilmiş düşərgəsinə geri atdı. Xəndəkdən keçərək troyanlar bürclərlə divara basmağa başladılar, amma tezliklə geri atıldı.

Daha sonra, yenə də qapıları daşlarla qıraraq Axey düşərgəsinə girməyi bacardılar. Gəmilər üçün qanlı bir döyüş başladı. Homer Trojanların bu cür müvəffəqiyyətini mühasirədə olanların ən yaxşı döyüşçüsü, Agamemnonla aralarında düşən yenilməz Aşilin döyüşə qatılmaması ilə izah edir.

Axeylilərin geri çəkildiyini görən Axillesin dostu Patroklus, Axillesi döyüşə qoşulmasına və zirehini verməsinə icazə verməyə razı saldı. Patroklusdan ilham alan Axeylilər mitinq etdi, nəticədə Trojan gəmilərdə yeni düşmən qüvvələri ilə qarşılaşdı. Yaxın qalxanların "bir zirvəyə yaxın bir zirvə, bir qalxan yaxınlığında bir qalxan, qonşu birinin altına girərək" sıx bir meydana gəlməsi idi. Döyüşçülər bir neçə sıraya düzülüb troyanların hücumunu dəf etməyi bacardılar və əks hücumla - "iti qılıncların zərbələri və ikiqat uclu zirvəsi" onları geri atdılar.

Sonda hücum dəf edildi. Bununla birlikdə, Patroklusun özü Troya kralı Priamın oğlu Hector'un əlində öldü. Axillesin zirehləri düşmənə tərəf getdi. Daha sonra, Hephaestus Axilles üçün yeni zireh və silahlar hazırladı, bundan sonra bir dostunun ölümündən qəzəblənən Axilles yenidən döyüşə girdi. Daha sonra Hector'u bir dueldə öldürdü, cəsədini bir arabaya bağladı və düşərgəsinə qaçdı. Trojan Kralı Priam zəngin hədiyyələrlə Axillesə gəldi, oğlunun cəsədini ona qaytarmasını xahiş etdi və ləyaqətlə dəfn etdi.

Bununla Homerin İliadası başa çatır.

Sonrakı miflərə görə, daha sonra Penfisilea rəhbərlik etdiyi Amazonlar və Efiopiya kralı Memnon Trojanların köməyinə gəldilər. Lakin çox keçmədən Axillesin əlində öldülər. Və tezliklə Axilles özü Apollonun rejissoru olduğu Parisin oxlarından öldü. Bir ox yeganə həssas nöqtəyə - Aşilin topuğuna, digəri sinəsinə dəydi. Zirehləri və silahları, Axeylilərin ən cəsuru kimi tanınan Odisseyə getdi.

Axillesin ölümündən sonra yunanların Philoctetesdə olan Herkulun yay və oxları olmadan və Axilles oğlu Neoptolemus olmadan Troya götürməyəcəkləri təxmin edildi. Bu qəhrəmanlara səfirlik göndərildi və onlar soydaşlarının köməyinə tələsdilər. Philoctetus Herkulesin oxu ilə Trojan şahzadəsi Parisə ölümcül bir şəkildə xəsarət yetirdi. Odysseus və Diomedes Trojanların köməyinə tələsən Trakya kralı Res'u öldürdülər və sehrli atlarını götürdülər ki, peyğəmbərliyə görə şəhərə girib onu alınmaz hala gətirərdi.

Və sonra hiyləgər Odissey fövqəladə bir hərbi hiylə qurdu ...

Uzun müddət, başqalarından gizli olaraq, Akey düşərgəsindəki ən yaxşı dülgər olan müəyyən bir Epey ilə söhbət etdi. Axşama qədər bütün Axey liderləri, Odisseusun sərgüzəşt planını təsvir etdiyi müharibə məclisi üçün Agamemnon çadırında toplaşaraq nəhəng bir taxta at qurmaq lazım olduğunu söylədi. Ən bacarıqlı və cəsarətli döyüşçülər onun bətninə sığmalıdır. Bütün qalan ordu gəmilərə minməli, Trojan sahilindən uzaqlaşmalı və Tendos adasının arxasına sığınmalıdır. Truvalılar, Axeylilərin sahildən çıxdığını görən kimi Troya mühasirəsinin qaldırıldığını düşünəcəklər. Truvalılar mütləq taxta atı Troya sürükləyəcəklər. Gecə, Axey gəmiləri geri dönəcək və taxta atda gizlənən əsgərlər oradan çıxaraq qala qapılarını açacaqlar. Və sonra - mənfur şəhərə son hücum!

Üç gündür baltalar gəminin dayanacağının diqqətlə hasara alınmış hissəsini çırpdı, üç gün sirli iş sürətlə davam etdi.

Dördüncü günün səhəri Truvalılar Axey düşərgəsini boş tapdıqlarına təəccübləndilər. Axey gəmilərinin yelkənləri dəniz dumanında əriyirdi və yalnız dünən düşmən çadırlarının və çadırlarının parıldamaqla dolu olduğu sahil qumu üzərində nəhəng bir taxta at dayandı.

Sevincli Trojan şəhərdən ayrıldı və maraqsızlıqla boş sahildə gəzdi. Təəccüblə sahil söyüdlərinin kolları üstündə ucalan nəhəng bir taxta atı mühasirəyə aldılar. Kimsə atı dənizə atmağı, kimsə - yandırmağı tövsiyə etdi, lakin çoxları millətləri qanlı döyüş xatirəsi olaraq şəhərə sürüyərək Troya'nın əsas meydanına yerləşdirməkdə israr etdi.

Mübahisənin ortasında Apollon Laokoonun keşişi iki oğlu ilə taxta ata yaxınlaşdı. "Hədiyyələr gətirən danimarkalılardan qorxun!" - deyə ağladı və Troya döyüşçüsünün əllərindən iti bir nizəni qoparıb atın taxta qarnına atdı. Deşilmiş nizə titrədi və atın qarnından çətinliklə eşidilən mis səsi eşidildi. Ancaq heç kim Laocoon-a qulaq asmadı. İzdihamın bütün diqqətini əsir Axeyə aparan gənclərin görünüşü cəlb etdi. Taxta atın yanında saray zadəganları ilə əhatə olunmuş padşah Priamın yanına aparıldı. Məhbus özünü Sinon kimi təqdim etdi və özünü tanrılara qurban verməli olan Axeylərdən qaçdığını izah etdi - bu evə etibarlı bir qayıtma şərtidir.

Sinon, troyanları atın Athena'ya həsr olunmuş bir hədiyyə olduğuna inandırdı, Trojanların atı məhv edəcəyi təqdirdə Troya qəzəbini aça bilər. Athena məbədinin qarşısındakı şəhərə qoysanız, Troya məhv olmaz. Eyni zamanda, Sinon, Axeylilərin atı niyə bu qədər nəhəng qurduqlarını, Truvalıların qala qapılarından sürüyə bilməyəcəyini vurğuladı.

Sinon bu sözləri söyləyən kimi dəniz tərəfdən bir səs gəldi. İki nəhəng ilan dənizdən çıxaraq Laocoon kahinini və iki oğlunu hamar və yapışqan bədənlərinin ölüm halqaları ilə qarışdırdı. Bir anda bədbəxtlər ruhlarından imtina etdilər.

İndi heç kim Sinonun həqiqəti söylədiyinə şübhə etmirdi. Buna görə də bu taxta atı Atina məbədinin yanında tez bir zamanda quraşdırmaq lazımdır.

Təkərlər üzərində alçaq bir platforma quran Trojan, taxta bir atın üstünə qoyub şəhərə apardılar. Atın Skean qapısından keçməsi üçün troyanlar qala divarının bir hissəsini sökməli idilər. At təyin olunmuş yerə qoyuldu.

Müvəffəqiyyətlə sərxoş olan Trojan, zəfərini qeyd edərkən, gecə Axey kəşfiyyatçıları səssizcə atdan düşərək qapıları açdılar. O vaxta qədər, Yunon ordusu, Sinonun işarəsi ilə sakitcə geri qayıtdı və indi şəhəri ələ keçirdi.

Nəticədə Troya talan edildi və məhv edildi.

Bəs at niyə ölümünə səbəb oldu?

Bu sual qədim zamanlarda verilmişdir. Bir çox qədim müəllif əfsanə üçün ağlabatan bir izahat tapmağa çalışdı. Müxtəlif fərziyyələr dilə gətirildi: məsələn, Axeylilərin at şəklində düzəldilmiş və at dəriləri ilə döşənmiş təkərlər üzərində döyüş qülləsi olması; ya da yunanların qapısına bir atın boyandığı yeraltı keçiddən şəhərə girməyi bacardıqlarını; ya da atın qaranlıqdakı Axeylərin bir-birlərini rəqiblərindən ayırd etdiklərinə bir işarə olduğu ... İndi ümumilikdə qəbul edilir ki, Truva atı, Akeylərin ələ keçirmək üçün istifadə etdikləri bir növ hərbi hiylə alleqoriyasıdır. şəhər.

Həm Aşaylar, həm də Trojanların demək olar ki, bütün qəhrəmanları Troya divarları altında həlak olurlar. Müharibədən sağ qalanların çoxu evə gedərkən öləcək. Kral Agamemnon kimi birisi, evdə sevdiklərinin əlində ölümü tapacaq, kimsə qovulacaq və həyatını sərgərdan keçirəcək. Əslində, bu qəhrəmanlıq dövrünün sonu. Troya divarları altında qalib gələn və itirən yoxdur, qəhrəmanlar keçmişdə qaldı və adi insanlar üçün vaxt gəlir.

Qəribədir ki, at həm də simvolik olaraq doğum və ölümlə əlaqələndirilir. Qarnında bir şey daşıyan ladin ağacından hazırlanmış bir at, yenisinin doğulmasını simvollaşdırır və Troya atı yalnız küknar taxtalardan düzəldilir və silahlı döyüşçülər onun qarınında oturur. Trojan atının qala müdafiəçiləri üçün ölüm gətirdiyi, eyni zamanda yeni bir şeyin doğulması demək olduğu ortaya çıxdı.

Eyni vaxtda, Aralıq dənizində başqa bir mühüm hadisə baş verdi: xalqların böyük köçlərindən biri başladı. Şimaldan Doriyalı qəbilələr qədim Mikena sivilizasiyasını tamamilə məhv edən barbar bir xalq olan Balkan yarımadasına köçdü. Yalnız bir neçə əsrdən sonra Yunanıstan canlanacaq və Yunan tarixindən danışmaq mümkün olacaq. Dağıntı o qədər böyük olacaq ki, bütün Dodorian tarixi bir mifə çevriləcək və bir çox dövlət mövcud olmayacaq.

Son arxeoloji ekspedisiyaların nəticələri hələ Truva müharibəsi ssenarisini qəti şəkildə yenidən qurmağa imkan vermədi. Bununla birlikdə, onların nəticələri Trojan eposunun arxasında Kiçik Asiyanın qərb sahilində yerləşən və Yunanların bu bölgə üzərində güc qazanmasına mane olan böyük bir gücə qarşı Yunanistanın genişlənmə tarixinin dayandığını inkar etmir. Trojan müharibəsinin əsl tarixinin hələ bir gün yazılacağına ümid etmək qalır.

viruslar var - Troya atları, Trojan: "Trojan program" adı "Trojan horse" adından gəlir - əfsanəyə görə əsgərlərin gizlətdikləri Troya sakinlərinə qədim yunanlar tərəfindən bağışlanan taxta at, daha sonra şəhərin qapılarını fəth edənlərə açdı. Bu ad, ilk növbədə, proqram geliştiricisinin əsl niyyətlərinin gizliliyini və potensial hiyləgərliyini əks etdirir. Trojan bir təcavüzkar tərəfindən açıq mənbələrə (fayl serverlərinə, kompüterin özünə aid saxlama cihazlarına), saxlama mühitinə yerləşdirilir və ya mesajlaşma xidmətlərindən istifadə edərək göndərilir (məsələn, e-poçt), bunların birinə daxil olan bir spesifik sistemə daxil olması gözlənilir. müəyyən dairə və ya təsadüfi "hədəf» Kompüter. Bəzən Trojanların istifadəsi müəyyən kompüterlərə, şəbəkələrə və ya mənbələrə (digərləri də daxil olmaqla) planlaşdırılan çox mərhələli hücumun yalnız bir hissəsidir. Trojan atı istifadəçiyə zərər vermək və ya başqa bir şəxsin kompüteri icazəsiz istifadə etməsi (yəni kompüteri "zombiyə" çevirməsi) üçün üçüncü şəxslərə zərər vermək də daxil olmaqla hər cür işi yerinə yetirmək üçün dizayn edilə bilər. Trojan atı istifadəçi tərəfindən əl ilə və ya qurban kompüterində işləyən bir proqram və ya əməliyyat sisteminin bir hissəsi tərəfindən avtomatik olaraq işə salınır (modul və ya yardım proqramı kimi). Bunu etmək üçün proqram faylına (adı, proqram nişanı) başqa bir proqram şəklində gizlənmiş bir xidmət adı (məsələn, başqa bir proqramın quraşdırılması), fərqli bir tip bir fayl deyilir və ya sadəcə cəlbedici bir ad, simvol verilir və s. Başqa bir dərəcədə gizlədildiyi tapşırığı və ya məlumat sənədini təqlid edin (və ya hətta tamamilə dəyişdirin) (quraşdırma proqramı, tətbiqetmə proqramı, oyun, tətbiq sənədi, şəkil). Digər şeylər arasında bir təcavüzkar, mənbə koduna əlavə edilmiş bir Trojan komponenti ilə mövcud bir proqram qura bilər və sonra onu orijinal olaraq ötürə və ya dəyişdirə bilər. TARİX - Truva atı: Trojan və Danaans arasında müharibə, Troya şahzadəsi Parisin gözəl Yunan qadını Helen'i Sparta şəhərindən oğurladığı üçün başladı. Əri, Sparta kralı Menelaus, qardaşı Agamemnon ilə birlikdə bir yunan ordusu toplayaraq Troya getdi. Troya ilə müharibə zamanı Əhayilər uzun və uğursuz mühasirədən sonra hiyləgərlik etdilər: nəhəng bir taxta at düzəltdilər, Troya divarlarına buraxdılar və özlərini Troas sahilindən (üzə çıxdıqları kimi) üzdüklərini iddia etdilər. bu hiylədən Danaan liderlərinin ən hiyləgərisi olan Odisseyə aid edilir). Atın kənarında "Bu hədiyyəni gedən Danaanlar Döyüşçü Afinaya gətirir" yazılmışdı. Kahin Laocoon, bu atı görən və Danaalıların hiyləgərliklərini bilən kimi qışqırdı: “Nə olursa olsun, mən Danaalılardan, hətta hədiyyələr gətirənlərdən qorxuram! ”Lakin Trojan, Laocoon və peyğəmbər qadın Cassandra'nın xəbərdarlıqlarını dinləmədən atı şəhərə sürüklədi. Gecə atın içində gizlənən Rumlar oradan çıxdılar, mühafizəçiləri öldürdülər, şəhər qapılarını açdılar, gəmilərə qayıdan yoldaşlarını içəri buraxdılar və beləliklə Troya sahib oldular (Homerin Odisseyi, 8, 493 və yedilər; Virgilin Aeneid, 2, 15, və s.). Virgilin tez-tez Latın dilindən sitat gətirdiyi "Mən hədiyyələr gətirənlərdən belə qorxuram Danaalılardan" ("Timeo Danaos et dona ferentes") hemistiği bir atalar sözünə çevrildi. Beləliklə, mənada istifadə olunan "Truva atı" ifadəsi ortaya çıxdı: gizli, məkrli bir plan.

Bu gün bir çox insan Troya və Trojan atı haqqında məşhur əfsanəni bilir və Troya atının özü uzun müddətdir bir ad halına gəldi və ironik müasirlərimiz hətta dağıdıcı bir kompüter virusu adlandırdılar ...
Troya varlığının həqiqiliyini məşhur Alman arxeoloqu Heinrich Schliemann (1822-1890) axtarışları və qazıntıları ilə təsdiqləməsinə baxmayaraq, Troya atının mifinə inanmaq çətindir (özüm, açığı, yenə də Trojanların bu cür hiyləyə necə qapıldığını başa düşə bilmirəm - təqribən sayt müəllifi).
Ancaq buna baxmayaraq, bu artıq tarixdir və bu əfsanəvi hadisə haqqında danışan ilk mənbələr Homerin "İliada" və "Odisseya" şeirləri idi. Daha sonra Trojan müharibəsi, Virgilin Aeneid və tarixin bədii ədəbiyyatla iç-içə olduğu digər əsərlərin mövzusu oldu.
Bizim üçün yeganə qaynaq yalnız Homerin "İliada" şeiri ola bilər, lakin müəllif, Yunan tarixçisi Fukididin də qeyd etdiyi kimi müharibənin əhəmiyyətini şişirdib onu bəzədib və buna görə də şairin məlumatlarına çox diqqətlə yanaşmaq lazımdır.

Bu gün, Ege dənizinin sahilində yerləşən Troya (İlion) şəhəri ilə Axey dövlətləri birliyinin böyük hərbi döyüşünün eramızdan əvvəl 1190 - 1180 (digər mənbələrə görə 1240) arasında baş verdiyi etibarlı şəkildə bilinir. E.ə.).
Bu müharibənin səbəbi, Troya kralı Priamın oğlu, Sparta Menelausun arvadı gözəl Helen tərəfindən Paris tərəfindən qaçırılması idi. Menelausun çağırışına cavab olaraq məşhur Yunan qəhrəmanları köməyə gəldilər. İliada-ya görə, Menelausun qardaşı Mikena kralı Agamemnon'un rəhbərlik etdiyi bir yunan ordusu Paris tərəfindən qaçırılan Heleni azad etmək üçün yola çıxdı.
Tanrılar da bu müharibədə iştirak etdilər: Afina və Hera - Rumların tərəfində, Afrodita, Artemis və Apollon, Ares - Trojanların tərəfində.
Heleni danışıqlar yolu ilə geri qaytarmaq cəhdi uğursuz oldu və sonra Rumlar şəhərin yorucu bir mühasirəsinə başladı. On qat az Trojan olsa da, Troya alınmaz qaldı ...
Bu gün Türkiyənin Hisarlik qəsəbəsinin yerləşdiyi Troya şəhəri, Hellespont (Çanaqqala) sahillərindən bir neçə kilometr məsafədə yerləşirdi. Yunan qəbilələrinin istifadə etdikləri ticarət yolları Troya ərazisindən keçirdi. Bəlkə də Truvalılar, Yunan qəbilələrini birləşdirməyə və çoxsaylı müttəfiqləri tərəfindən dəstəklənən Troya ilə müharibə başlamağa məcbur edən ticarətə müdaxilə etdi, çünki müharibə uzun illər uzandı.


Troya döyüş dəstləri olan hündür bir daş divarla əhatə olunmuşdu. Axeylilər şəhərə hücum etməyə cəsarət etmədilər və mühasirəyə almadılar, buna görə döyüşlər şəhər ilə Hellespontun sahilində yerləşən mühasirədə olan düşərgə arasındakı düz bir sahədə baş verdi.
Truvalılar isə bəzən quruya çıxarılan yunan gəmilərinə od vurmağa çalışaraq düşmən düşərgəsinə girdi.
Axeylilərin gəmilərini təfərrüatlı olaraq sadalayan Homer, yüz mininci ordunun daşındığı 1186 gəmini saydı. Şübhəsiz gəmilərin və döyüşçülərin sayı şişirdilmişdir.
Bundan əlavə, bu gəmilərin sadəcə böyük bir qayıq olduqlarını da unutmamalıyıq, çünki çox asanlıqla quruya çıxarıldı və sürətlə buraxıldı. Belə bir gəmi 100 nəfəri qaldıra bilmədi ...
Çox güman ki, Axeylilərin bir neçə min döyüşçüsü var idi. Onlara əvvəllər də deyildiyi kimi “çoxlu qızıl Mikena” nın kralı Agamemnon rəhbərlik edirdi və hər qəbilənin döyüşçülərinə öz lideri rəhbərlik edirdi.
Homer Axeylilərə "nizəçilər" deyir, buna görə şübhəsiz ki, Yunan döyüşçülərinin əsas silahı mis uclu bir nizə idi. Döyüşçünün mis qılıncı və xeyri var idi qoruyucu silahlanma : Taytlar, sinəsində bir qaraqabaq, at yeleli dəbilqə və mislə əlaqəli böyük bir qalxan.
Qəbilə başçıları döyüş arabalarında vuruşdular və ya atlardan atıldılar. Aşağı hiyerarşinin döyüşçüləri daha az silahlanmışdılar: mızrakları, sapanları, "iki tərəfli baltaları", baltaları, oxları olan yayları, qalxanları və özləri Troya'nın ən yaxşı döyüşçüləri ilə tək döyüşə girən liderləri üçün dəstək idi. .
Homerin təsvirləri sayəsində bu tək döyüşün hansı şəraitdə keçirildiyini təsəvvür etmək olar.
Rəqiblər bir-birlərindən uzaqda yerləşdilər: döyüş arabaları sıraya düzülmüşdü; döyüşçülər zirehlərini çıxarıb arabaların yanına yığdılar, sonra yerə oturub liderlərinin tək döyüşünə baxdılar.
Döyüşçülər əvvəlcə nizələri atdılar, sonra mis qılınclarla döyüşdülər və bu da qısa müddətdə xarab oldu.
Qılıncını itirən lider qəbiləsi sıralarına sığındı və ya mübarizəni davam etdirmək üçün ona yeni bir silah verildi. Qalib gələn zirehləri öldürülənlərdən götürdü və silahını götürdü ...
Döyüşə hazırlaşan arabalar və piyadalar müəyyən bir qaydada yerləşdirildi: döyüş arabaları düzəlişin qorunması xətti ilə piyada qarşısında düzüldü ", deyə bacarıq və gücünə arxalanan heç kim Trojanlara qarşı çıxmadı. geri qalanlardan qabaq tək başına döyüşməzdi, beləliklə geri və irəli hökmranlıq etməsin. "

"Çıxan" qalxanların arxasında gizlənən, mis uclu nizələrlə silahlanmış piyada əsgərlər arabaların arxasına düzüldülər. Piyada qoşunu Homerin "sıx falanks" adlandırdığı bir neçə sətirdə meydana gəldi. Liderlər piyada qoşunları sıraya düzdülər, qorxaq döyüşçüləri ortaya sürdülər, "istəməyənlərin iradəsinə qarşı mübarizə aparmaq üçün."
Döyüş arabaları ilk olaraq döyüşə girdi, sonra "davamlı olaraq, bir-birinin ardınca Axeylilərin falanksları troyanlara qarşı döyüşə girdi", "liderlərindən qorxaraq səssizcə yeriyirdilər".
Piyada qoşunları ilk zərbələri nizələrlə vurdu, sonra qılınclarla kəsdi. Müharibə arabaları ilə piyadalar nizələrlə vuruşdu. Oxçular da döyüşdə iştirak etdilər, lakin əla oxatan əlində də ox etibarlı vasitə sayılmadı.
Birmənalı şəkildə, belə bir şəraitdə, mübarizənin nəticəsinə fiziki güc və tez-tez imtina edən silahlar gəzdirmə sənəti qərar verdi: mis nizə ucları əyildi və qılınclar qırıldı. Döyüş sahəsindəki manevr o dövrdə hələ istifadə edilməmişdi, ancaq döyüş arabaları ilə piyada əsgərlərinin qarşılıqlı əlaqəsini təşkil etmənin başlanğıcı artıq ortaya çıxmışdı.
Belə bir döyüş gecə yarısına qədər davam etdi və gecə bir razılıq əldə edilərsə, cəsədlər yandırıldı. Razılaşma olmasaydı, müxaliflər tarlada olan ordunun və müdafiə strukturlarının (qala divarı və düşərgənin istehkamları - xəndək, sivri paylar və qüllələri olan bir divarın) qorunmasını təşkil edərək mühafizəçilər qurdular. .
Ümumiyyətlə bir neçə dəstədən ibarət olan mühafizəçilər xəndəyin arxasında dayanıblar. Məhbusları ələ keçirmək və düşmənin niyyətlərini aydınlaşdırmaq üçün gecə düşmən düşərgəsinə kəşfiyyat göndərildi və qəbilə liderlərinin iclasları keçirildi, burada sonrakı hərəkətlər məsələsinə qərar verildi. Səhər döyüş yenidən davam etdi ...
Axeylilərlə troyanlılar arasındakı sonsuz döyüşlər təxminən belə davam etdi. Homerə görə, yalnız müharibənin onuncu ilində (!) Əsas hadisələr açılmağa başladı ...
Bir dəfə gecə döyüşündə uğur qazanan Trojan, düşməni xəndəklə əhatə olunmuş möhkəmləndirilmiş düşərgəsinə geri atdı. Xəndəkdən keçərək Trojan qüllələrlə divara basmağa başladı, lakin tezliklə geri çəkildi.
Daha sonra, yenə də qapıları daşlarla qırmağa və gəmilər üçün qanlı bir döyüş başladığı Axeylərin möhkəmləndirilmiş düşərgəsinə girməyə müvəffəq oldular. Homer Trojanların bu cür müvəffəqiyyətini mühasirədə olanların ən yaxşı döyüşçüsü, Agamemnon ilə dalaşan yenilməz Aşilin döyüşə qatılmaması ilə izah edir ...
Trojanların təzyiqinə məruz qalan Axeylilərin geri çəkildiyini görən Axillesin dostu Patroklus, Axillesi döyüşə qoşulmasına və zirehini verməsinə icazə verməyə inandırdı. Patroklusdan ilham alan Axeylilər mitinq etdi, nəticədə Trojan gəmilərdə yeni düşmən qüvvələri ilə qarşılaşdı. Yaxın qalxanların "bir zirvəyə yaxın bir zirvə, bir qalxan yaxınlığında bir qalxan, qonşu birinin altına girərək" sıx bir meydana gəlməsi idi. Axeyli döyüşçülər bir neçə sıraya düzüldü və troyanların hücumunu dəf etməyi bacardı və əks hücumla - "iti qılıncların zərbələri və iki uclu zirvəsi" onları geri atdı ...
Trojan hücumu dəf edildi, lakin Patroklusun özü Troya kralı Priamın oğlu Hector'un əlində öldü və Axillesin zirehləri düşmənə düşdü. Daha sonra, Hephaestus Axilles üçün yeni zireh və silahlar hazırladı, bundan sonra dostunun ölümündən qəzəblənən Axilles yenidən döyüşə girdi.
Daha sonra Hector'u bir dueldə öldürdü, cəsədini arabaya bağladı və düşərgəsinə qaçdı. Trojan kralı Priam zəngin hədiyyələrlə Axillesə gəldi, oğlunun cəsədinin ona qaytarılmasını xahiş etdi və ləyaqətlə dəfn etdi.
Bununla Homerin İliadası başa çatır.
Sonrakı miflərə görə, daha sonra Penfisilea rəhbərlik etdiyi Amazonlar və Efiopiya kralı Memnon Trojanların köməyinə gəldilər. Lakin çox keçmədən Axillesin əlində öldülər.
Və tezliklə Aşilin özü Apollonun yönəltdiyi Parisin oxlarından biri öldü, onlardan biri yeganə zəif nöqtəyə - Aşilin topuğuna, digəri sinəsinə dəydi.
Vəfat etmiş Axillesin zireh və silahları, Axeylilərin ən cəsuru kimi tanınan Odisseyə getdi ...
Axillesin ölümündən sonra yunanların Philoctetesdə olan Herkulun yay və oxları olmadan və Axilles oğlu Neoptolemus olmadan Troya götürməyəcəkləri təxmin edildi. Bu qəhrəmanlara dərhal səfirlik göndərildi və onlar soydaşlarının köməyinə tələsdilər.
Nəticədə, Philoctet Trojan prensini Herkülün oxu ilə ölümcül yaraladı və Odysseus və Diomedes Trojanların köməyinə tələsən Trakya kralı Res'u öldürdü və proqnoza görə sehrli atlarını götürdü. , alınmaz hala gətirərdi.
Daha sonra Odissey və Diomedes Troyaya yollandılar və şəhəri düşmənlərdən qoruyan Athena məbədindən paladyumu qaçırdılar, buna baxmayaraq Troya'nın güclü müdafiə divarları alınmaz qaldı ...
Və sonra hiyləgər Odissey fövqəladə bir hərbi hiylə qurdu ...
Uzun müddət, başqalarından gizli olaraq, Akey düşərgəsindəki ən yaxşı dülgər olan müəyyən bir Epey ilə danışdı. Axşama qədər bütün Axey liderləri, Odisseusun cəsarətli planını təsvir etdiyi müharibə məclisi üçün Agamemnon çadırında toplaşdılar, ona görə içərisində ən bacarıqlı və cəsur döyüşçülərin olması lazım olan nəhəng bir taxta at qurmaq lazım idi. yerləşdi.
Axey ordusunun qalan hissəsi gəmilərə minməli, Troya sahillərindən uzaqlaşmalı və Tendos adasının arxasına sığınmalıdır. Truvalılar Axeylilərin sahildən çıxdığını görən kimi Troya mühasirəsinin qaldırıldığını düşünəcək və şübhəsiz ki, taxta atı Troya sürükləyəcəklər.
Gecə, Axey gəmiləri geri dönəcək və taxta atda gizlənən əsgərlər oradan çıxaraq qala qapılarını açacaqlar.
Və sonra - mənfur şəhərə son hücum!
Üç gündür baltalar gəminin dayanacağının qısqanclıqla hasara alındığı hissəsini çırpdı, üç gün sirli iş sürətlə davam etdi. Atın kənarında "Bu hədiyyəni gedən Danaanlar Döyüşçü Afinaya gətirir" 1 yazılmışdı. Bir at qurmaq üçün yunanlar Apollonun müqəddəs meşəsində böyüyən köpək ağaclarını kəsdilər ( kranlar), Apollonu qurban verdi və ona Karnea adını verdi.
Baş verənlərə sevinən troyanlılar mühasirədə olan şəhəri tərk edib maraqsızlıqla boş sahildə gəzdilər və sonra təəccüblə sahil söyüdlərinin kolları üzərində ucalan nəhəng bir taxta atı əhatə etdilər.
Bəziləri atı dənizə atmağı, kimsə yandırmağı tövsiyə etdilər, amma bir çoxları millətləri qanlı döyüş xatirəsi olaraq şəhərə sürükləyərək Troya'nın əsas meydanına yerləşdirməkdə israr etdilər.
Mübahisənin ortasında Apollon Laokoonun keşişi iki oğlu ilə taxta ata yaxınlaşdı. "Hədiyyələr gətirən danimarkalılardan qorxun!" - deyə ağladı və Troya döyüşçüsünün əllərindən iti bir nizəni qoparıb atın taxta qarnına atdı. Deşən nizə titrədi və atın qarnından azca eşidilən mis səsi eşidildi.

Lakin heç kim Laocoon-u dinləməyib və izdihamın bütün diqqətini əsir Achaean-a rəhbərlik edən gənclərin görünüşü cəlb etdi. Taxta atın yanında saray əyanlarının əhatəsində dayanan padşah Priamın yanına aparıldı.
Məhbus özünü Sinon kimi təqdim etdi və özünü tanrılara qurban verməli olan Axeylərdən qaçdığını izah etdi - bu evə etibarlı bir qayıtma şərtiydi.
Sinon, troyalıları taxta atın, troyanların atı məhv edəcəyi təqdirdə qəzəbini Troya ata bilən tanrıça Athenaya həsr olunması olduğuna inandırdı. Lakin, bu atı Athena məbədinin qarşısındakı şəhərə qoysanız, Troya məhv olmaz. Eyni zamanda Sinon vurğuladı ki, buna görə Əhayilər atı o qədər nəhəng qurdular ki, troyanlar onu qala qapılarından sürükləyə bilməyəcəklər ...
Sinon bu sözləri söyləməyə vaxt tapmamışdan qabaq dəniz tərəfdən dəhşət dolu bir fəryad eşidildi: iki nəhəng ilan dənizdən çıxaraq keşiş Laokunu və iki oğlunu hamar və yapışqan bədənlərinin ölüm halqaları ilə qarışdırdı. Bir anda bədbəxtlər ruhlarından imtina etdilər ...
Artıq heç kim Sinonun sözlərinin doğruluğunda tərəddüd etmədi və təkərlər üzərində alçaq bir platforma düzəldib troyanların üzərinə taxta bir at qoyub şəhərə apardılar. Taxta atın Skean Qapısından keçməsi üçün Troya, hətta qala divarının bir hissəsini sökmək məcburiyyətində qaldı, ancaq at Sinon tərəfindən göstərilən yerə qoyuldu ...
Gecə, müvəffəqiyyətlə sərxoş olan Trojan, qələbəni qeyd edərkən, Axey kəşfiyyatçıları səssizcə atdan düşərək qapıları açdılar. Bu vaxta qədər, Yunon ordusu, Sinonun siqnalı ilə sakitcə geri döndü və şəhəri ələ keçirdi, nəticədə Troya talan edildi və məhv edildi ...
Trojan atında neçə Yunan döyüşçüsü yerləşdi?
"Kiçik İliada" ya görə orada ən yaxşı 50 döyüşçü oturmuşdu, Stesichor'a görə - 100, digərlərinə görə - 20, Tsetsə görə - 23 və ya yalnız 9 döyüşçü: Menelaus, Odysseus, Diomedes, Fersander, Sfenel, Akamant , Foant, Machaon və Neoptolem beş ...
Bəs Troya'nın ölümünə səbəb olan at niyə oldu?
Bu sual qədim zamanlarda verilmişdir və bir çox müəllif əfsanə üçün ağlabatan bir izahat tapmağa çalışmışdır. Müxtəlif fərziyyələr səsləndirildi: məsələn, Axeylilərin at şəklində düzəldilmiş və at dəriləri ilə döşənmiş təkərlər üzərində döyüş qülləsi olması; ya da yunanların qapısına bir atın boyandığı yeraltı keçiddən şəhərə girməyi bacardıqlarını; ya da atın qaranlıqdakı Axeylərin bir-birlərini rəqiblərindən fərqləndirdiklərinə bir işarə olduğunu ...
İndi ümumiyyətlə Troya atının, Aşayların Troya tutulmasında istifadə etdikləri bir növ hərbi hiylə alleqoriyası olduğu qəbul edilir.
Həm Aşaylar, həm də Trojanların demək olar ki, bütün qəhrəmanları Troya divarları altında həlak olurlar və müharibədən sağ qalanların çoxu evə qayıdarkən həlak olacaqlar. Kral Agamemnon kimi birisi, evdə yaxınlarının əlində ölümü tapacaq, kimsə qovulacaq və həyatını sərgərdanlıqla keçirəcək.
Əslində, bu qəhrəmanlıq dövrünün sonu və Troya divarları altında qalib gələn və ya uduzan yoxdur: qəhrəmanlar keçmişə gedirlər və adi insanlar üçün vaxt gəldi ...

Qəribədir ki, at həm də simvolik olaraq doğum və ölümlə əlaqələndirilir. Qarnında bir şey daşıyan ladin ağacından hazırlanmış bir at, yenisinin doğulmasını simvollaşdırır və Troya atı yalnız küknar taxtalardan düzəldilir və silahlı döyüşçülər onun qarınında oturur. Trojan atının qala müdafiəçiləri üçün ölüm gətirdiyi, eyni zamanda yeni bir şeyin doğulması demək olduğu ortaya çıxdı.
Eyni vaxtda Aralıq dənizində başqa bir mühüm tarixi hadisə baş verdi: xalqların böyük köçlərindən biri başladı. Şimaldan Doriyalı qəbilələr qədim Mikena sivilizasiyasını tamamilə məhv edən barbar bir xalq olan Balkan yarımadasına köçdü.
Yalnız bir neçə əsrdən sonra Yunanıstan canlanacaq və Yunan tarixi haqqında danışmaq mümkün olacaq və məhv o qədər böyük olacaq ki, bütün Dodorian tarixi bir mif halına gələcək və bir çox dövlət mövcud olmayacaq ...
Son arxeoloji ekspedisiyaların nəticələri hələ Trojan müharibəsi ssenarisini yenidən qurmağa imkan vermir, lakin onların nəticələri Trojan eposunun arxasında qərb sahilində yerləşən böyük bir dövlətə qarşı Yunanistanın genişlənmə tarixinin olduğunu inkar etmir. Kiçik Asiya və Yunanların bu bölgə üzərində güc qazanmasına mane oldu.
Trojan müharibəsinin əsl tarixinin hələ bir gün yazılacağına ümid etmək qalır ...

Məlumat mənbələri:
1. Vikipediya saytı
2. Böyük ensiklopedik lüğət
3. "Keçmişin böyük sirləri" (Verlag Das Beste GmbH)
4. Kurushin M. "100 böyük hərbi sirr"
5. Gigin "Miflər"

Odisseyin planı. Troya'nın son günləri gəldi, ancaq troyanların bundan xəbəri yox idi. Əksinə, ən şərəfli Yunan qəhrəmanlarının ölümü onlara cəsarət verdi. Və hiyləgər Odisseyin öz şəhərlərini necə məhv edəcəyini artıq icad etdiyini bilmirdilər.

Truvalılar bir səhər durub şəhər divarlarına gəldilər və gözlərinə inanmadılar: Yunan düşərgəsi boş idi. Troya yaxınlığında düz bir döyüşçü, dəniz səthində bir gəmi qalmadı! Sevinclə şəhərdən sahilə töküldülər: mühasirə bitdi, bütün bəlalar geridə qaldı! Yunan düşərgəsinin ortasında troyanlılar nəhəng bir taxta at gördülər. Qarşılarında hansı bir quruluş olduğunu anlaya bilmədilər; kimisi atı şəhərə aparmağı, kimisi dənizdə boğmağı məsləhət gördü. Apollon Laokoonun keşişi mübahisəyə gəldi və atın məhv edilməsinə inandırmağa başladı, çünki boş yerə tərk edildiyini söylədi. Sübut olaraq kahin bir nizə tutub taxta atın üstünə atdı; at zərbədən titrədi, içindəki silah hədələyici bir şəkildə çaldı. Ancaq tanrılar Trojanların düşüncəsini qaraldı, heç bir şey eşitmədilər. Bu zaman Troya çobanları bağlı bir məhbus gətirmişdilər. Əslən yunan olduğunu və adının Sinon olduğunu söylədi. “Odissey məni məhv etməyi planlaşdırdı və yelkəndən əvvəl yunanları məni ölməz tanrılara qurban verməyə razı saldı. Qaçmağı bacardım, son yunan döyüşçüsü sahildən çıxana qədər uzun müddət qaranlıqlarda gəzdim. Yunanlar nəhəng Athena Pallası sakitləşdirmək üçün atı burada buraxdılar. Onu şəhərə gətirsələr, Troya'nın güclü bir müdafiəsi olacaq. ”

Truvalılar Sinona inanaraq onu azad etdilər. Sonra Afinanın həyata keçirdiyi başqa bir möcüzə troyanlılar tərəfindən görüldü. Dənizdə iki dəhşətli ilan peyda oldu. Saysız-hesabsız üzüklərdə əyləşərək sürətlə sahilə üzdülər. Onların gözləri atəşlə parıldadı. Sahilə süründülər, özlərini Laocoon və iki oğluna atdılar, ətraflarına bükdülər və zəhərli dişlərlə bədənlərinə əzab verdilər. Zəhər uğursuzların qanına getdikcə daha çox nüfuz etdi, dəhşətli bir əzab içində öldülər. Beləliklə, tanrıların iradəsinə zidd olaraq vətənini xilas etmək istəyən Laocoon öldü. Dəhşətli bir iş görən ilanlar, Pallas Athenanın qalxanının altında gizləndilər.

Laocoon-un ölümü troyanları taxta atı şəhərə gətirmələri lazım olduğuna daha da inandırdı. Şəhər divarının bir hissəsini sökdülər, sevinc, mahnı və musiqi ilə atı kəndirlərlə Traya apardılar. Peyğəmbər Kassandra atı gördükdə dəhşətə gəldi, lakin həmişə olduğu kimi Trojan yalnız onun sözlərinə güldü.

Sinon hərəkət edir. Gecə gəldi. Troya sakinləri rahat yatırdılar. Sonra Sinon Odissey başda olmaqla içində gizlənmiş döyüşçüləri atdan azad etdi. Şəhərin küçələrinə səpələndilər və Sinon Troya divarlarına böyük bir atəş etdi; yunanlar gəmilərdəki atəşi gördülər: üzməyib, yaxınlıqda, adalardan birinin yanında gizləndilər. Sahilə tərəf döndülər, endilər və sökülmüş divardan asanlıqla şəhərə girdilər.

Son döyüş. Troya küçələrində, Truvalıların Yunanlılara qarşı özlərini qoruya biləcəyi şiddətli bir döyüş başladı: damlarına daş ataraq markaları yandırdılar. Evlər yanırdı, ölməkdə olan Troyanı qanlı bir parıltı işıqlandırırdı. Rumlar heç kimə aman vermədi, şəhərin küçələri qan içində qaldı. Qoca Priam sarayında yıxıldı, gənc qəhrəmanlarla döyüşə bilmədi, bütün oğulları bir-birinin ardınca öldü; Hector'un balaca oğlunu da qazananlar əsirgəmədi: onu Andromaşenin əlindən qoparıb Troya'nın yüksək divarlarından daşlara atdılar.

Troya uzun müddət alovlandı. Dumanlar göyə ucaldı. Parıltı gecə səmasını işıqlandırdı və bu parıltı ilə qonşu xalqlar Asiyanın ən güclü şəhərinin öldüyünü tanıdılar.

© 2021 skudelnica.ru - Sevgi, xəyanət, psixologiya, boşanma, hisslər, mübahisələr