Ana sevgisi hansı əsərlərdə özünü göstərir? Rus yazıçılarının əsərlərində ana sevgisi

Rus ədəbiyyatında ana sevgisi mövzusu.

"O, səmimi qəlbdən, ana kimi oğlunu sevir, onu yalnız onu dünyaya gətirdiyinə görə sevir, onun oğlu olduğunu və onsuz da insani ləyaqət əlamətlərini gördüyü üçün deyil." (V.G.Belinsky.)

Rus ədəbiyyatında ana sevgisi mövzusundan danışarkən dərhal qeyd etmək istərdim ki, rus klassiklərinin əsərlərində ana obrazına ümumiyyətlə əsas yer verilmir, ana, bir qayda olaraq, ikinci dərəcəli bir mövqe tutur, və əksər hallarda tamamilə yoxdur. Ancaq yazıçıların bu mövzuya az diqqət yetirməsinə baxmayaraq, müxtəlif dövrlərdə, fərqli əsərlərdə ana obrazı eyni ümumi xüsusiyyətlərə malikdir. Onları nəzərdən keçirəcəyik.

Ana obrazının ortaya çıxdığı məktəbdə oxunan ilk əsər Fonvizinin 1782-ci ildə yazdığı "Kiçik" komediyasıdır. Tamaşa Prostakov ailəsinin mənəviyyatını və həyat təməllərini lağa qoymağı hədəfləyir, lakin bütün mənfi keyfiyyətlərə baxmayaraq, hələ də xanım Prostakovada parlaq bir hiss yaşayır. Oğlunda bir ruhu sevmir. Tamaşa Mitrofanushka qayğısının təzahürü ilə başlayır və bu qayğı və sevgi tamaşanın son görünüşünə qədər onda yaşayır. Prostakovanın son sözləri bir ümidsizlik qışqırığı ilə başa çatır: "Oğlum yoxdur!" Özü "yalnız onda təsəlli gördüyünü" etiraf etdiyi oğlunun xəyanətinə dözmək onun üçün ağrılı və çətin idi. Oğul onun üçün hər şeydir. Dayısının az qala Mitrofanushkanı döydüyünü biləndə nə qədər dəli oldu! Və onsuz da burada rus ədəbiyyatında bir ana obrazının əsas xüsusiyyətlərini görürük - bu şəxsi keyfiyyətlərinə deyil (övladına qarşı hesabsız bir məhəbbətdir (Mitrofanın necə olduğunu xatırlayırıq), amma bu onun oğludur.

Woe from Wit (1824) əsərində Griboyedovun anası yalnız bir epizodda iştirak edir. Kədərli şahzadə Tugoukhovskaya, daha az telaşlı altı şahzadə ilə Famusova gəldi. Bu təlaş bəyin axtarışı ilə bağlıdır. Griboyedov axtarışlarının səhnəsini parlaq və gülməli bir şəkildə çəkir və rus ədəbiyyatında belə bir ana obrazı daha sonra, xüsusən Ostrovski pyeslərində populyar olardı. Bu "Xalqımız - biz nömrələnəcəyik" də Agrafena Kondratyevna, "Cehiz" də Oqudalova. Bu vəziyyətdə ananın qızına olan sevgisindən danışmaq çətindir, çünki onu evlilik narahatlığı arxa plana atır, buna görə yenidən ana oğluna olan sevgi mövzusuna qayıdacağıq.

"Kapitan qızı" nda və "Taras Bulba" da həm Puşkin, həm də Gogol analarını övladlarından ayrıldığı anda göstərirlər. Puşkin, bir cümləsi ilə oğlunun yaxınlaşan yola düşməsini öyrənən ananın vəziyyətini göstərdi: “Məndən yaxınlaşmağın düşüncəsi onu o qədər vurdu ki, qaşığı tencereye atdı və göz yaşları axan Petrusha ayrıldıqda, “göz yaşları içində onu sağlamlığına baxması üçün cəzalandırır. Gogol tam olaraq anasının obrazına sahibdir. "Taras Bulba" da müəllif "qoca qadın" ın duyğu sarsıntılarını ətraflı təsvir edir. Yalnız uzun bir ayrılıqdan sonra oğulları ilə görüşdükdən sonra yenə onlarla ayrılmaq məcburiyyətində qaldı. Bütün gecəni onların yatağında keçirir və anasının ürəyi ilə hiss edir ki, bu gecə onları son dəfə görür. Vəziyyətini izah edən Gogol, hər hansı bir ananın düzgün təsvirini verir: "... qanlarının hər damlası üçün özünə hamısını verərdi." Onlara xeyir-dua verir, eynən Petruşanın anası kimi idarəsiz ağlayır. Beləliklə, iki əsərin nümunəsini istifadə edərək ananın övladları ilə ayrılmasının nə demək olduğunu və buna dözməyin nə qədər çətin olduğunu görürük.

Goncharovun "Oblomov" əsərində xarakter və həyat tərzində iki əks obrazla qarşılaşırıq. Oblomov heç bir şey etməyən, fəaliyyətə uyğunlaşmayan tənbəl bir insandır, amma ən yaxşı dostunun özü onun haqqında dediyi kimi, "bu kristal, şəffaf bir ruhdur; belə insanlar azdır ... ”, Stolz özü qeyri-adi dərəcədə aktiv və enerjili bir insandır, hər şeyi bilir, hər şeyi necə edəcəyini bilir, hər zaman bir şey öyrənir, amma mənəvi cəhətdən inkişaf etməyib. Goncharov isə "Oblomovun yuxusu" fəslində bunun necə baş verdiyi sualına bizə cavab verir. Məlum olur ki, onlar müxtəlif ailələrdə böyüyüblər və əgər Oblomovun tərbiyəsində ana əsas rol oynayıbsa, uşağın yaxşı olması və heç bir şeyin onu təhdid etməməsi vacibdir, onda ata tərbiyəni öz üzərinə götürdü Stolz. Mənşəyi Alman, oğlunu ciddi nizam-intizamda saxladı, Stolzun anası Oblomovun anasından fərqlənmədi, o da oğlundan narahat oldu və onun tərbiyəsində iştirak etməyə çalışdı, amma ata bu rolu aldı və biz bir prim əldə etdik, amma diri Andrey Stolz və tənbəl, lakin səmimi Oblomov.

Dostoyevskinin "Cinayət və cəza" romanındakı ana obrazı və sevgisi qeyri-adi dərəcədə təsirli bir şəkildə təsvir edilmişdir. Rodion və Dunya Raskolnikovların anası Pulcheria Alexandrovna, roman boyu oğlunun xoşbəxtliyini düzəltməyə çalışır, dünyasını belə onun üçün qurban verərək ona kömək etməyə çalışır. Qızını sevir, ancaq Rodionu daha güclü sevir və oğlunun onun haqqında danışmamaları üçün heç kimə inanmamaq xahişini yerinə yetirir. Ürəyi ilə oğlunun dəhşətli bir şey etdiyini hiss etdi, ancaq bir yoldan keçənə belə Rodionun ecazkar bir insan olduğunu söyləməmək fürsətini əldən vermədi və uşaqları yanğından necə qurtardığını izah etməyə başladı. Sonuncusuna qədər oğluna inamını itirmədi və bu ayrılığın ona nə qədər ağır verildiyini, oğlu haqqında xəbər almadan necə əziyyət çəkdiyini, məqaləsini oxuduğunu, heç nə anlamadığını və oğlu ilə fəxr etdiyini, çünki bu məqaləsi, düşüncələri və bunlar dərc olunur və bu, oğluna haqq qazandırmaq üçün başqa bir səbəbdir.

Ana sevgisindən danışarkən, onun olmaması haqqında demək istərdim. Çexovun "Qağayı" əsərindən Konstantin "yeni formalar axtarır" pyeslərini yazır, bir qıza aşiqdir və o, qarşılıq verir, ancaq ana məhəbbəti çatışmazlığından əziyyət çəkir və anasına təəccüblənir: "sevir, sevmir". Anasının məşhur bir aktrisa olduğu və sıradan bir qadın olmadığına görə təəssüflənir. Və kədərlə uşaqlığını xatırladır. Eyni zamanda, Konstantinin anaya laqeyd olduğunu söyləmək olmaz. Arkadina oğlunun özünü vurmağa çalışdığını, şəxsən onu bağladığını və bundan sonra bunu etməməsini xahiş etdiyini biləndə dəhşətə gəlir və oğlu üçün narahatdır. Bu qadın oğlunu böyütməkdən daha çox bir karyeraya üstünlük verdi və ana sevgisi olmadan bir insan üçün çətindir, bu da sonunda özünü vuran Kostyanın canlı bir nümunəsidir.

Yuxarıda göstərilən əsərlərin, obrazların və qəhrəmanların nümunəsindən istifadə edərək belə qənaətə gəlmək olar ki, rus ədəbiyyatında ana və ana sevgisi, hər şeydən əvvəl bir uşağa olan sevgi, qayğı və hesabsız sevgidır. Bu, uşağına ürəyi ilə bağlı olan və onu bir məsafədə hiss edə bilən insandır və əgər bu şəxs yoxdursa, qəhrəman artıq ahəngdar bir şəxsiyyət halına gəlməyəcəkdir.

İstifadə olunmuş kitablar.

1. V.G. Belinsky "Hamlet, Şekspir Dramı" // Tamamlandı. kolleksiya cit.: 13 cilddə, Moskva, 1954. Cild 7.

2. D.İ. Fonvizin "Kiçik" .// M., Pravda, 1981.

3. A.S. Griboyedov "Vay on Wit." / / M., OGIZ, 1948.

4. A. N. Ostrovski. Dramaturgiya. // M., OLYMPUS, 2001.

5. A.S. Puşkin "Kapitan qızı". // Tam. Sobr. cit.: 10 cilddə, M., Pravda, 1981. Cilt 5.

6. N.V. Gogol "Taras Bulba". // U-Factoria, Akt., 2002.

7. İ.A. Goncharov "Oblomov". // Koleksiyon. istinad: M., Pravda, 1952.

8. F.M. Dostoyevski "Cinayət və Cəza." // Başlıq. Lit., M., 1971.

9. A.P. Çexov "Qağayı". Sobr. cit.: 6 cilddə. M., 1955. Cild 1.

"Ana sevgisi nədir"

myski, Kemerovo bölgəsi

Ədəbi nümunə olaraq götürə bilərsiniz

Ədəbiyyat kursunun proqramına uyğun əsərləri və sinifdənkənar əsərləri oxumaq,

Bir blokun mətnləri,

· FIPI veb saytının açıq tapşırıq bankından inşa mövzusuna uyğun digər mətnlər.

CMM-nin imtahan versiyasının mətnindən bir nümunədən istifadə edərək (birinci arqument) tələbə yaza bilər: NN mətnində ...

Üçüncü mətndən istifadə edildikdə (ikinci arqument) əsərin müəllifi və adı göstərilməlidir.

Tələbə əsərin janrını müəyyənləşdirməkdə çətinlik çəkirsə, yaza bilərsiniz: NN "SS" nin işində ...

İfadə istifadə NN "SS" kitabında ...böyük əsərlər üçün mümkündür, çünki kiçik və orta formalı əsərlər (hekayə, oçerk, hekayə və s.) üçün kitab toplu ola bilər.

Üçüncü abzasın başlanğıcı belə ola bilər: İkinci bir mübahisə olaraq kitabdan bir nümunə vermək istərdim (hekayə, hekayə və s.) NN "SS".

Rus ədəbiyyatında ana sevgisi mövzusu.

"O, səmimi qəlbdən, ana kimi oğlunu sevir, onu yalnız onu dünyaya gətirdiyinə görə sevir, onun oğlu olduğunu və onsuz da insani ləyaqət əlamətlərini gördüyü üçün deyil." (V.G.Belinsky.)

Rus ədəbiyyatında ana sevgisi mövzusundan danışarkən dərhal qeyd etmək istərdim ki, rus klassiklərinin əsərlərində ana obrazına ümumiyyətlə əsas yer verilmir, ana, bir qayda olaraq, ikinci dərəcəli bir mövqe tutur, və əksər hallarda tamamilə yoxdur. Ancaq yazıçıların bu mövzuya az diqqət yetirməsinə baxmayaraq, müxtəlif dövrlərdə, fərqli əsərlərdə ana obrazı eyni ümumi xüsusiyyətlərə malikdir. Onları nəzərdən keçirəcəyik.

Ana obrazının ortaya çıxdığı məktəbdə oxunan ilk əsər Fonvizinin 1782-ci ildə yazdığı "Kiçik" komediyasıdır. Tamaşa Prostakov ailəsinin mənəviyyatını və həyat təməllərini lağa qoymağı hədəfləyir, lakin bütün mənfi keyfiyyətlərə baxmayaraq, hələ də xanım Prostakovada parlaq bir hiss yaşayır. Oğlunda bir ruhu sevmir. Tamaşa Mitrofanushka qayğısının təzahürü ilə başlayır və bu qayğı və sevgi tamaşanın son görünüşünə qədər onda yaşayır. Prostakovanın son sözləri bir ümidsizlik qışqırığı ilə başa çatır: "Oğlum yoxdur!" Özü "yalnız onda təsəlli gördüyünü" etiraf etdiyi oğlunun xəyanətinə dözmək onun üçün ağrılı və çətin idi. Oğul onun üçün hər şeydir. Dayısının az qala Mitrofanushkanı döydüyünü biləndə nə qədər dəli oldu! Və onsuz da burada rus ədəbiyyatında bir ana obrazının əsas xüsusiyyətlərini görürük - bu şəxsi keyfiyyətlərinə deyil (övladına qarşı hesabsız bir məhəbbətdir (Mitrofanın necə olduğunu xatırlayırıq), amma bu onun oğludur.

Woe from Wit (1824) əsərində Griboyedovun anası yalnız bir epizodda iştirak edir. Kədərli şahzadə Tugoukhovskaya, daha az telaşlı altı şahzadə ilə Famusova gəldi. Bu təlaş bəyin axtarışı ilə bağlıdır. Griboyedov axtarışlarının səhnəsini parlaq və gülməli bir şəkildə çəkir və rus ədəbiyyatında belə bir ana obrazı daha sonra, xüsusən Ostrovski pyeslərində populyar olardı. Bu "Xalqımız - biz nömrələnəcəyik" də Agrafena Kondratyevna, "Cehiz" də Oqudalova. Bu vəziyyətdə ananın qızına olan sevgisindən danışmaq çətindir, çünki onu evlilik narahatlığı arxa plana atır, buna görə yenidən ana oğluna olan sevgi mövzusuna qayıdacağıq.

"Kapitan qızı" nda və "Taras Bulba" da həm Puşkin, həm də Gogol analarını övladlarından ayrıldığı anda göstərirlər. Puşkin, bir cümləsi ilə oğlunun yaxınlaşan yola düşməsini öyrənən ananın vəziyyətini göstərdi: “Məndən yaxınlaşmağın düşüncəsi onu o qədər vurdu ki, qaşığı tencereye atdı və göz yaşları axan Petrusha ayrıldıqda, “göz yaşları içində onu sağlamlığına baxması üçün cəzalandırır. Gogol tam olaraq anasının obrazına sahibdir. "Taras Bulba" da müəllif "qoca qadın" ın duyğu sarsıntılarını ətraflı təsvir edir. Yalnız uzun bir ayrılıqdan sonra oğulları ilə görüşdükdən sonra yenə onlarla ayrılmaq məcburiyyətində qaldı. Bütün gecəni onların yatağında keçirir və anasının ürəyi ilə hiss edir ki, bu gecə onları son dəfə görür. Vəziyyətini izah edən Gogol, hər hansı bir ananın düzgün təsvirini verir: "... qanlarının hər damlası üçün özünə hamısını verərdi." Onlara xeyir-dua verir, eynən Petruşanın anası kimi idarəsiz ağlayır. Beləliklə, iki əsərin nümunəsini istifadə edərək ananın övladları ilə ayrılmasının nə demək olduğunu və buna dözməyin nə qədər çətin olduğunu görürük.

Goncharovun "Oblomov" əsərində xarakter və həyat tərzində iki əks obrazla qarşılaşırıq. Oblomov heç bir şey etməyən, fəaliyyətə uyğunlaşmayan tənbəl bir insandır, amma ən yaxşı dostunun özü onun haqqında dediyi kimi, "bu kristal, şəffaf bir ruhdur; belə insanlar azdır ... ”, Stolz özü qeyri-adi dərəcədə aktiv və enerjili bir insandır, hər şeyi bilir, hər şeyi necə edəcəyini bilir, hər zaman bir şey öyrənir, amma mənəvi cəhətdən inkişaf etməyib. Goncharov isə "Oblomovun yuxusu" fəslində bunun necə baş verdiyi sualına bizə cavab verir. Məlum olur ki, onlar müxtəlif ailələrdə böyüyüblər və əgər Oblomovun tərbiyəsində ana əsas rol oynayıbsa, uşağın yaxşı olması və heç bir şeyin onu təhdid etməməsi vacibdir, onda ata tərbiyəni öz üzərinə götürdü Stolz. Mənşəyi Alman, oğlunu ciddi nizam-intizamda saxladı, Stolzun anası Oblomovun anasından fərqlənmədi, o da oğlu üçün narahat oldu və onun tərbiyəsində iştirak etməyə çalışdı, amma ata bu rolu aldı və biz bir prim aldık, amma diri Andrey Stolz və tənbəl, lakin səmimi Oblomov.

Dostoyevskinin "Cinayət və cəza" romanındakı ana obrazı və sevgisi qeyri-adi dərəcədə təsirli bir şəkildə təsvir edilmişdir. Rodion və Dunya Raskolnikovların anası Pulcheria Alexandrovna, roman boyu oğlunun xoşbəxtliyini düzəltməyə çalışır, dünyasını belə onun üçün qurban verərək ona kömək etməyə çalışır. Qızını sevir, ancaq Rodionu daha güclü sevir və oğlunun onun haqqında danışmamaları üçün heç kimə inanmamaq xahişini yerinə yetirir. Ürəyi ilə oğlunun dəhşətli bir şey etdiyini hiss etdi, ancaq bir yoldan keçənə belə Rodionun ecazkar bir insan olduğunu söyləməmək fürsətini əldən vermədi və uşaqları yanğından necə qurtardığını izah etməyə başladı. Sonuncusuna qədər oğluna inamını itirmədi və bu ayrılığın ona nə qədər ağır verildiyini, oğlu haqqında xəbər almadan necə əziyyət çəkdiyini, məqaləsini oxuduğunu, heç nə anlamadığını və oğlu ilə fəxr etdiyini, çünki bu məqaləsi, düşüncələri və bunlar dərc olunur və bu, oğluna haqq qazandırmaq üçün başqa bir səbəbdir.

Ana sevgisindən danışarkən, onun olmaması haqqında demək istərdim. Çexovun "Qağayı" əsərindən Konstantin "yeni formalar axtarır" pyeslərini yazır, bir qıza aşiqdir və o, qarşılıq verir, ancaq ana məhəbbəti çatışmazlığından əziyyət çəkir və anasına təəccüblənir: "sevir, sevmir". Anasının məşhur bir aktrisa olduğu və sıradan bir qadın olmadığına görə təəssüflənir. Və kədərlə uşaqlığını xatırladır. Eyni zamanda, Konstantinin anaya laqeyd olduğunu söyləmək olmaz. Arkadina oğlunun özünü vurmağa çalışdığını, şəxsən onu bağladığını və bundan sonra bunu etməməsini xahiş etdiyini biləndə dəhşətə gəlir və oğlu üçün narahatdır. Bu qadın oğlunu böyütməkdən daha çox bir karyeraya üstünlük verdi və ana sevgisi olmadan bir insan üçün çətindir, bu da sonunda özünü vuran Kostyanın canlı bir nümunəsidir.

Yuxarıda göstərilən əsərlərin, obrazların və qəhrəmanların nümunəsindən istifadə edərək belə qənaətə gəlmək olar ki, rus ədəbiyyatında ana və ana sevgisi, hər şeydən əvvəl bir uşağa olan sevgi, qayğı və hesabsız sevgidır. Bu, uşağına ürəyi ilə bağlı olan və onu bir məsafədə hiss edə bilən insandır və əgər bu şəxs yoxdursa, qəhrəman artıq ahəngdar bir şəxsiyyət halına gəlməyəcəkdir.

İstifadə olunmuş kitablar.

1. V.G. Belinsky "Hamlet, Şekspir Dramı" // Tamamlandı. kolleksiya cit.: 13 cilddə, Moskva, 1954. Cild 7.

2. D.İ. Fonvizin "Kiçik" .// M., Pravda, 1981.

3. A.S. Griboyedov "Vay on Wit." / / M., OGIZ, 1948.

4. A. N. Ostrovski. Dramaturgiya. // M., OLYMPUS, 2001.

5. A.S. Puşkin "Kapitan qızı". // Tam. Sobr. cit.: 10 cilddə, M., Pravda, 1981. Cilt 5.

6. N.V. Gogol "Taras Bulba". // U-Factoria, Akt., 2002.

7. İ.A. Goncharov "Oblomov". // Koleksiyon. istinad: M., Pravda, 1952.

8. F.M. Dostoyevski "Cinayət və Cəza." // Başlıq. Lit., M., 1971.

9. A.P. Çexov "Qağayı". Sobr. cit.: 6 cilddə. M., 1955. Cild 1.

Rus ədəbiyyatında ana sevgisi mövzusundan danışarkən dərhal qeyd etmək istərdim ki, rus klassiklərinin əsərlərində ana obrazına ümumiyyətlə əsas yer verilmir, ana, bir qayda olaraq, ikinci dərəcəli bir mövqe tutur, və əksər hallarda tamamilə yoxdur. Ancaq yazıçıların bu mövzuya az diqqət yetirməsinə baxmayaraq, müxtəlif dövrlərdə, fərqli əsərlərdə ana obrazı eyni ümumi xüsusiyyətlərə malikdir. Onları nəzərdən keçirəcəyik.

Ana obrazının ortaya çıxdığı məktəbdə oxunan ilk əsər Fonvizinin 1782-ci ildə yazdığı "Kiçik" komediyasıdır. Tamaşa Prostakov ailəsinin əxlaqını və həyat təməllərini lağa qoymağı hədəfləyir, lakin bütün mənfi keyfiyyətlərə baxmayaraq, hələ də xanım Prostakovada parlaq bir hiss yaşayır. Oğlunda bir ruhu sevmir. Tamaşa Mitrofanushka qayğısının təzahürü ilə başlayır və bu qayğı və sevgi tamaşanın son görünüşünə qədər onda yaşayır. Prostakovanın son sözləri bir ümidsizlik qışqırığı ilə başa çatır: "Oğlum yoxdur!" Özü "yalnız onda təsəlli gördüyünü" etiraf etdiyi oğlunun xəyanətinə dözmək onun üçün ağrılı və çətin idi. Oğul onun üçün hər şeydir. Dayısının az qala Mitrofanushkanı döydüyünü biləndə nə qədər dəli oldu! Və onsuz da burada rus ədəbiyyatında bir ana obrazının əsas xüsusiyyətlərini görürük - bu şəxsi keyfiyyətlərinə deyil (övladına qarşı hesabsız bir məhəbbətdir (Mitrofanın necə olduğunu xatırlayırıq), amma bu onun oğludur.

Woe from Wit (1824) əsərində Griboyedovun anası yalnız bir epizodda iştirak edir. Kədərli şahzadə Tugoukhovskaya, daha az telaşlı altı şahzadə ilə Famusova gəldi. Bu təlaş bəyin axtarışı ilə bağlıdır. Griboyedov axtarışlarının səhnəsini parlaq və gülməli bir şəkildə çəkir və rus ədəbiyyatında belə bir ana obrazı daha sonra, xüsusən Ostrovski pyeslərində populyar olardı. Bu "Xalqımız - biz nömrələnəcəyik" də Agrafena Kondratyevna, "Cehiz" də Oqudalova. Bu vəziyyətdə, ananın qızına olan sevgisindən danışmaq çətindir, çünki onu evlilik narahatlığı arxa plana atır, buna görə yenidən ana oğluna olan sevgi mövzusuna qayıdacağıq.

"Kapitan qızı" nda və "Taras Bulba" da həm Puşkin, həm də Gogol analarını övladlarından ayrıldığı anda göstərirlər. Puşkin, bir cümlə ilə oğlunun yaxınlaşan yola düşməsini öyrənən ananın vəziyyətini göstərdi: “Məndən yaxınlaşmağın düşüncəsi onu o qədər vurdu ki, qaşığı tencereye atdı və göz yaşları axan Petrusha ayrıldıqda, “göz yaşları içində onu sağlamlığına baxması üçün cəzalandırır. Gogol tam olaraq anasının obrazına sahibdir. "Taras Bulba" da müəllif "qoca qadın" ın duyğu sarsıntılarını ətraflı təsvir edir. Yalnız uzun bir ayrılıqdan sonra oğulları ilə görüşdükdən sonra yenə onlarla ayrılmaq məcburiyyətində qaldı. Bütün gecəni onların yatağında keçirir və anasının ürəyi ilə hiss edir ki, bu gecə onları son dəfə görür. Vəziyyətini izah edən Gogol, hər hansı bir ananın düzgün təsvirini verir: "... qanlarının hər damlası üçün özünə hamısını verərdi." Onlara xeyir-dua verir, eynən Petruşanın anası kimi idarəsiz ağlayır. Beləliklə, iki əsərin nümunəsini istifadə edərək ananın övladları ilə ayrılmasının nə demək olduğunu və buna dözməyin nə qədər çətin olduğunu görürük.

Goncharovun "Oblomov" əsərində xarakter və həyat tərzində iki əks obrazla qarşılaşırıq. Oblomov heç bir şey etməyən, fəaliyyətə uyğunlaşmayan tənbəl bir insandır, amma ən yaxşı dostunun özü onun haqqında dediyi kimi, "bu kristal, şəffaf bir ruhdur; bu cür insanlar azdır ... ”, Stolz özü qeyri-adi dərəcədə aktiv və enerjili bir insandır, hər şeyi bilir, hər şeyi edə bilər, hər zaman bir şey öyrənir, amma mənəvi cəhətdən inkişaf etməyib. Goncharov isə "Oblomovun yuxusu" fəslində bunun necə baş verdiyi sualına bizə cavab verir. Məlum olur ki, onlar müxtəlif ailələrdə böyüyüblər və əgər Oblomovun tərbiyəsində ana əsas rol oynayıbsa, əvvəlcə uşağın yaxşı olması və heç bir şeyin onu təhdid etməməsi vacibdir, onda ata Stolzun tərbiyəsi. Anadangəlmə Alman, oğlunu ciddi nizam-intizamda saxladı, Stolzun anası Oblomovun anasından fərqlənmədi, o da oğlu üçün narahat oldu və onun tərbiyəsində iştirak etməyə çalışdı, amma ata bu rolu aldı və biz bir prim əldə etdik, amma diri Andrey Stolz və tənbəl, lakin səmimi Oblomov.

Dostoyevskinin "Cinayət və cəza" romanındakı ana obrazı və sevgisi qeyri-adi dərəcədə təsirli bir şəkildə təsvir edilmişdir. Rodion və Dunya Raskolnikovların anası Pulcheria Alexandrovna, roman boyu oğlunun xoşbəxtliyini düzəltməyə çalışır, dünyasını belə onun üçün qurban verərək ona kömək etməyə çalışır. Qızını sevir, amma Rodionu daha güclü sevir və oğlunun onun haqqında danışmamaları üçün heç kimə inanmamaq xahişini yerinə yetirir. Ürəyi ilə oğlunun dəhşətli bir şey etdiyini hiss etdi, ancaq bir yoldan keçənə belə Rodionun ecazkar bir insan olduğunu söyləməmək fürsətini əldən vermədi və uşaqları yanğından necə qurtardığını izah etməyə başladı. Sonuncuya qədər oğluna inamını itirmədi və bu ayrılığın ona nə qədər çətin verildiyini, oğlu haqqında xəbər almadan necə əziyyət çəkdiyini, məqaləsini oxuduğunu, heç nə anlamadığını və oğlu ilə fəxr etdiyini, çünki bu məqaləsi, düşüncələri və bunlar dərc olunur və bu, oğluna haqq qazandırmaq üçün başqa bir səbəbdir.

Ana sevgisindən danışarkən, onun olmaması haqqında demək istərdim. Çexovun "Qağayı" əsərindən Konstantin "yeni formalar axtarır" pyeslərini yazır, bir qıza aşiqdir və o, qarşılıq verir, ancaq ana məhəbbəti çatışmazlığından əziyyət çəkir və anasına təəccüblənir: "sevir, sevmir". Anasının məşhur bir aktrisa olduğu və sıradan bir qadın olmadığına görə təəssüflənir. Və kədərlə uşaqlığını xatırladır. Eyni zamanda, Konstantinin anaya laqeyd olduğunu söyləmək olmaz. Arkadina oğlunun özünü vurmağa çalışdığını, şəxsən onu bağladığını və bundan sonra bunu etməməsini xahiş etdiyini biləndə dəhşətə gəlir və oğlundan narahatdır. Bu qadın oğlunu böyütməkdən daha çox bir karyeraya üstünlük verdi və ana sevgisi olmadan bir insan üçün çətindir, bu da sonunda özünü vuran Kostyanın canlı bir nümunəsidir.

Yuxarıda göstərilən əsərlərin, obrazların və qəhrəmanların nümunəsindən istifadə edərək belə qənaətə gəlmək olar ki, rus ədəbiyyatında ana və ana sevgisi, hər şeydən əvvəl bir uşağa olan sevgi, qayğı və hesabsız sevgidır. Bu, uşağına ürəyi ilə bağlı olan və onu bir məsafədə hiss edə bilən adamdır və əgər bu şəxs yoxdursa, qəhrəman artıq ahəngdar bir şəxsiyyət halına gəlməyəcəkdir.

İstifadə olunmuş kitablar.

1. V.G. Belinsky "Hamlet, Şekspir Dramı" // Tamamlandı. kolleksiya cit.: 13 cilddə, Moskva, 1954. Cild 7.

2. D.İ. Fonvizin "Kiçik" .// M., Pravda, 1981.

3. A.S. Griboyedov "Vay on Wit." / / M., OGIZ, 1948.

4. A. N. Ostrovski. Dramaturgiya. // M., OLYMPUS, 2001.

5. A.S. Puşkin "Kapitan qızı". // Tam. Sobr. cit.: 10 cilddə, M., Pravda, 1981. Cilt 5.

6. N.V. Gogol "Taras Bulba". // U-Factoria, Akt., 2002.

7. İ.A. Goncharov "Oblomov". // Koleksiyon. istinad: M., Pravda, 1952.

8. F.M. Dostoyevski "Cinayət və Cəza." // Başlıq. Lit., M., 1971.

9. A.P. Çexov "Qağayı". Sobr. cit.: 6 cilddə. M., 1955. Cild 1.

Yaxşı günlər, əziz blog oxucularım. Bu yazıda sizə mövzu ilə bağlı bir inşa təqdim edəcəyəm: “ Anaya münasibət problemi: mübahisələr“. Rus dilində imtahana hazırlaşarkən bu seçimdən istifadə edə bilərsiniz.

Ata və uşaq problemi bu günə aiddir. Uşağın gələcəyi və bir şəxs kimi formalaşması valideynlərdən asılıdır. İllər keçdikcə uşaqlar müstəqil insanlar olur və tez-tez yetkinlik üçün bələdçi olan ana və baba olduğunu unuturlar. Yazıçının əsərində ortaya qoyduğu bu problemdir.

Bir çox böyük şair və yazıçı əsərlərində bu mövzu ilə məşğul olmuşdur. Leo Nikolaevich Tolstoyun "Müharibə və Sülh" romanında ailənin klassik formasını müşahidə edə bilərik. Müəllifə görə, ata uşağın xristian-əxlaqi tərbiyəsi ilə məşğul olmalı, ana ocağın qoruyucusu olmaqla ona sevgi və məhəbbət bəxş etməli, ailənin hər bir üzvünü qayğı ilə əhatə etməlidir.

İvan Sergeevich Turgenev'in "Sərçə" əsərində ana instinkti, nəsillərini qorumaq istəyi, quşu bir itlə qəhrəmanlıq döyüşünə aparır. Ananın övladlarına olan məhəbbəti burada bir sərçə şəklində təcəssüm olunur.

Anaya münasibət problemi Konstantin Georgievich Paustovskinin "Telegram" əsərində aydın şəkildə görünür. Baş qəhrəman Nastya Leninqrad şəhərində yaşayır. Həyatı narahatlıq və problemlərlə doludur. Onun fikrincə, o qədər vacib və təcili ki, anasının xəstəliyi ilə bağlı bir teleqram alaraq Nastya evinə qaça bilmir. Yalnız gecikməsinin faciəli nəticələrə səbəb ola biləcəyini anlayan kənddəki anasının yanına gedir. Ancaq çox gecdir və vaxt geri çevrilə bilməz: ana öldü.

Anaya hörmətli münasibət, Sergey Yeseninin "Anaya Məktub" şeirində bir yer tapır. Baş qəhrəman anasının sağlamlığından narahatdır və qayğıları ilə onu narahat etmək istəmir: “sən hələ də qoca bir qadinsan, mən sağam, sənə salam, salam”.

Məncə, anaya münasibət problemi hər zaman aktual olacaq, çünki çox vaxt problemlərimiz və narahatlıqlarımız altında ən yaxın insanlarımızı unuduruq və nədənsə yalnız evə zəng edib deyə bilmərik: “Salam, mən yaxşıyam, səni sevirəm! ”.

Müvafiq arqumentlərlə müəyyən bir mövzuda inşa variantlarından biri belə görünür. Bütün əsərlərimi ““ kateqoriyasında tapa bilərsiniz. Ümid edirəm fikirlərinizi qurmaqda və imtahana hazırlaşmaqda sizə kömək edəcəklər. Hələ tel çərçivə və ya qrammatik daxilolmalarla bağlı hər hansı bir sualınız varsa, şərhlərdə soruşun, sizə mütləq bir cavab verəcəyəm! Ən yaxşısı!

V. Suxomlinskinin məqaləsi ana sevgisi problemindən bəhs edir. Bu problem əbədi kateqoriyaya aiddir və həmişə belə olub. Müəllifin düşündüyü əxlaqi sual çox aktualdır, çünki orta əsrlərdə olduğu kimi ana və bu gün də uşaq üçün əsla verməyəcək tək insan aldatmayacaqdır.

Müəllif, ana sevgisinin güclü olduğuna və “ananın nəvazişindən və qayğısından daha həssas bir mehribanlığın, yuxusuz gecələrdən və qapanmamış ana gözlərindən daha narahat bir narahatlığın olmadığını” düşünür. Mən müəlliflə tamamilə razıyam və

Mənim fikrimcə, ana, həyatımızın hər anında təsəlli verəcək, anlayacaq və bağışlayacaq insandır. Sevgisi ən çətin anlarda kömək edən böyük bir gücdür. Mövqeyinizi dəstəkləmək üçün çox sayda arqument göstərilə bilər. Gəlin onları nəzərdən keçirək.

İlk sübut olaraq ədəbiyyatdan bir nümunə gətirmək istəyirəm. A. N. Tolstoyun "Rus xarakteri" əsərində tətilə layiq görülən baş qəhrəman Dremov, özünü fərqli bir insan kimi təqdim edərək evə getdi. Ancaq orada bir gün yaşamadan yenidən bölməyə qayıtdı. Dremov, valideynləri üçün yad bir insan olduğunu düşünür. Ancaq anasının ürəyi ona gələcəyini söylədi

Oğul. Valideynlər oğlunun yaraşıqlı olub-olmaması ilə maraqlanmırlar, əsas həyatda qalmaqdır.

Növbəti sübut olaraq məşhur bir şəxsin dediklərini gətirmək istəyirəm. Maxim Gorky dedi: “Materialdan sonsuzca danışa bilərsiniz. Deməli, ananın övladına bəxş etdiyi sevgi qaçılmazdır. Ən əsası isə maraqsızdır. " Rus yazıçısının sözləri yalnız anadan daha güclü bir sevgi olmadığını təsdiqləyir.

Beləliklə, ananın övladına olan sevgisi həqiqətən saf, gerçəkdir.

(Hələ qiymətləndirmə yoxdur)

Mövzular haqqında yazılar:

1. Sevgi, hər kəsin həyatda mütləq yaşamalı olduğu ecazkar bir hissdir. Sevgi insana xoşbəxtlik, azadlıq, harmoniya bəxş edir. Sevgi problemi ...
2. Sevgi insanların yaşadığı ən gözəl hiss hesab olunur. Bu parlaq söz nədir və niyə bu qədər tez-tez oluruq ...
3. Həqiqi dostluq hər insanın gündəlik həyatını işıqlandıran şeydir. Xoşbəxt anları daha canlı yaşamağımıza kömək edən yaxşı dostlardır ...

Dünyada ana ilə uşaq arasındakı bağdan daha güclü bir şey yoxdur. Bu görünməz ip körpənin doğulmasından əvvəl də görünür və heç vaxt kəsilmir. Övladını dünyaya gətirmək və böyütmək üçün böyük bir enerji sərf etmiş bir ana üçün dünyadakı hər şeydən daha bahalı və daha vacibdir. Bu səbəbdən yaşadığı hissi mübahisələr, fikir ayrılıqları və incikliklər önləyə bilməz. B.L.

Vasiliev mətnində ana məhəbbəti problemini qaldırır.

Bu məsələyə odaklanan müəllif, hər il müharibənin başlandığı gün şəhərin müdafiəsi zamanı şəhid olan əsgərlərin adları ilə xatirə lövhəsini görmək üçün Brestə gələn yaşlı bir qadından bəhs edir. Vasiliev qeyd edir ki, onlardan birinin anası dəfələrlə yalnız oğlunun adını - Nikolayı təkrarlayır. Soyadı məlum deyil, ancaq bir qadın üçün bunun əhəmiyyəti yoxdur, çünki uşağının adı bu idi. Və sakitcə "fəxri qarovul dəstəsində" qəbrin yanında dayanır və ruhunda böyük və güclü ana sevgisi səssizcə kədərlənir.

Vasiliev bu hissin ölçüyəgəlməz olduğuna inanır. Zamanla keçmir, solmaz, əksinə dolğunluğunu sona qədər qoruyaraq dünyaya gətirən hər qadının həyatını məna ilə doldurur.

Fikrim L.N.-nin romanında təsdiqlənir. Tolstoyun "Müharibə və Sülh". Rostov ailəsinin münasibətləri sevgi və qarşılıqlı anlaşmaya əsaslanır, buna görə həmişə isti və sevincli bir atmosferə sahibdirlər. Baş qəhrəman üçün öz anasından daha yaxın dost yoxdur. Nataşanın məsləhət almaq üçün gəldiyi, ürəyin ən yaxın sirlərinə güvənən özüdür. Anasının hər zaman dəstək olacağını, peşman olacağını, oxşayacağını bilir. Qəhrəmanın bütün təcrübələri birlikdə yaşanır. Kontinya Rostova qızı ilə ilk sevginin sevincini və məyusluq acısını paylaşır, ruhunun hər hərəkətini hiss edir. Ancaq Nataşanın kiçik qardaşı Petya öldükdə, ayrılmaz şəkildə yanında olduğu anasını xilas edən özüdür. Qrafinya tərəfindən alınan sevgi ilə qızı ona kədərdən xilas olmaq üçün kömək edir.

Başqa bir nümunə K.G.-nin "Telegram" hekayəsindən Katerina İvanovnadır. Paustovski. Qızı Nastya'yı şəhərə işləmək üçün tərk edərək tərk etdiyi kənddə tək yaşayır. Qadın çox cansıxıcıdır və məktublarda daha tez-tez yazmağı xahiş edir, amma bunun əvəzində nadir hallarda puldan başqa bir şey alır. İnsandan incimir, ancaq yalnız sakitcə kədərlənir, qızı sevməyi heç vaxt dayandırmır. Ancaq anası ilə bağın gücünü yalnız ölümündən sonra dərk edir. Katerina İvanovnanın öldüyünü deyən teleqram qızın özünə gəlməsinə səbəb olur. Ancaq ən yaxın adamla vidalaşmağa vaxt tapmayaraq gec gəlir. Bu itki Nastya'nın indi nə qədər tənha və çətin yaşayacağını və ana bağışlayan və ağrılı-acılı güclü bir məhəbbət olduğunu anlamağa kömək edir.

Beləliklə, bir qadınla övladı arasındakı əlaqə ayrılmazdır. Hər bir ana üçün övladlarına olan sevgisində, həyatın mənası, əsas məqsədi təzahür edir, bunsuz mövcudluq mümkün deyil.

15.3 (OGE) TƏRKİBİ ÜÇÜN HAZIRLIQ MATERİALI

ANA SEVGISI

1. tapşırığın formalaşdırılması;

2. konsepsiyanın mənasının tərifi;

3. mövzu ilə bağlı tezislər;

4. dəlillər nümunələri;

5. kompozisiyalar;

6. dəlillər bankı;

1. Tapşırığın bəyanatı 15.3

Birləşmənin mənasını necə başa düşürsən " ANA SEVGISI" ? Tərifinizi formalaşdırın və şərh edin. Mövzuya dair bir düşünmə esse yazın "Nə ANA SEVGISI» , tərifinizi tezis kimi qəbul edin. Tezinizi mübahisələndirərək, əsaslandırmanı təsdiqləyən 2 (iki) nümunə-arqument ver: bir misal-arqument oxunan mətndən verilir və ikinci -həyat təcrübənizdən.

2. Konsepsiya ilə işləmək

Ana sevgisi - bu, ən gözəl və güclü hissdir, möcüzələr göstərə bilən, həyatı canlandıran, təhlükəli xəstəliklərdən qurtaran nəhəng bir qüvvədir. Ana sevgisi çoxşaxəlidir, özünü fədakar bir fədakarlıq, qayğı, öz övladı üçün qayğı ilə göstərir.

Məqalələr

1. Ana Sevgisi nədir? Bu, dünyanın ən gözəl və ən güclü hissidir. Ana heç vaxt xəyanət etməz, həmişə dəstəkləyin, sevincinizi və kədərinizi sizinlə bölüşün.

2. Ana sevgisi sözlə təsvir etmək demək olar ki, mümkün olmayan bir anlayışdır. Ana sevgisi qadını sevindirir, övladına baxır, hər cür xırda-xuruşdan ciddi bir şey baş vermiş kimi narahat olur və ananın övladı üçün hər şeyə hazır olduğunu anlayır.

3. Ana sevgisi yer üzündə həyatın mənbəyidir, işıq, istilik, həssaslıq və sevgi yayır. Ana fədakarlığı üçün belə övladı naminə çox şeyə hazırdır.

4... Mövzuya dair əsərlərdən nümunələr

L. dənizçi. Ana sevgisi haqqında

5. Bəstələr

Ana sevgisi nədir.

1 .

Ana sevgisi ən gözəl və güclü hissdir, möcüzələr göstərə bilən, həyatı canlandıran, təhlükəli xəstəliklərdən qurtaran nəhəng bir qüvvədir. Ananın sevgisi çoxşaxəlidir, özünü fədakar fədakarlıqda, qayğıkeşlikdə, öz övladları üçün qayğılarda göstərir. Sözlərimi konkret nümunələrlə sübut edəcəyəm.

Gəlin mətnə \u200b\u200bmüraciət edək A.G. Aleksina... Əsas qəhrəmanın anası, birinci sinif şagirdi Tolya oğlunu çox sevir. Sevgisi həyəcan və təcrübələrdə özünü göstərir. Buna görə 1 sentyabrda Tolya ilk dəfə məktəbə gedəndə gizlicə onu izləyir. Tolya bu gün özünü yetkin kimi hiss edir, ona görə də anasının onu məktəbə müşayiət etməsini istəmir. Ancaq ana üçün həmişə bir uşaq olacaq. Bir anda Tolya anasının həyəcanını başa düşür və onu sakitləşdirmək istəyir. Ana sevgisi görünməz ola bilməz.

Ana sevgisinin gücü və hekayənin qəhrəmanı ilə vurur LE Ulitskaya "Buxaranın qızı". Buxara yalnız öz övladına qayğı göstərmədi, həm də hamısını Daun sindromlu qızı Milanın tərbiyəsinə verərək analıq göstərdi. Ölümcül bir xəstə olmasına baxmayaraq, ana qızının bütün gələcək həyatı haqqında düşündü: işə düzəldi, yeni bir ailə, bir ər tapdı və yalnız bundan sonra ölməsinə icazə verdi.

Beləliklə, ana sevgisi uşağın ömrünü doymuş və xoşbəxt edir. (205 söz)

2 .

Ana sevgisinin gücü nədir - V. A. Suxomlinskinin düşündüyü problem budur.
Müəllifin ananın övladına olan məhəbbəti ilə bağlı mülahizələri köhnə bir Ukrayna əfsanəsinə əsaslanır. Məşhur müəllim acı rəğbətlə oğlunun gənc arvadına məhəbbətindən kor olan oğlunun öldürdüyü kasıb bir ananın taleyindən bəhs edir. Yırtılmış qəlbi hələ də oğlunun ağrısını hiss edən ana sevgisinin gücündən şoka düşən müəllif biz gəncləri minnətdar övlad olmağa səsləyir.

Müəllifin mövqeyi 43-cü cümlədə açıqca ifadə edilmişdir: "Anadan güclü sevgi yoxdur ..."
Müəllifin fikirlərini bölüşürəm. Onlarla kitab oxudum, izlədiyim filmlər məni inandırır ki, ana sevgisi güclü və fədakar, duyğuları üçün heç bir ödəniş tələb etmir.
A. Fadeev sevimli anası haqqında möhtəşəm xatirələr buraxdı. Sanki ondan bağışlanma diləyir, məzarında yaşadığı kədərli anlardan danışır. Tanınmış bir yazıçı, biz gəncləri, günlərin qalan hissəsi üçün peşman edəcəyimiz şeyləri analar və ya atalarla əlaqəli etməməyi xəbərdar edir.
"Anaların bizə qayğı göstərdikləri kimi baxın!" - yazıçının oxuculara müraciətinə başladığı sətirlər bunlardır A. Aleksin... Müəllif ana hisslərinin fədakarlığından yazır, bunun təbiidir, ancaq ana səxavətinin nəcib "ağılsızlığına" müqavimət göstərməyə hazır olmağımız da təbii olmalıdır. A. Aleksin, indi bəzən analarımızın qurbanlarını çox düşünmədən qəbul etdiyimizi və nə vaxtsa peşman olacağımızı əks etdirir ...
Beləliklə, nəticəyə gələ bilərəm ki, uşaqlar analarının verdiyi sevgini qiymətləndirməlidirlər, çünki ondan gözəl bir şey yoxdur ... Valentina Ts.

3.

Larisa G. Matros - hüquqşünas, fəlsəfə doktorudur, eyni zamanda yazıçı və ədəbiyyatşünasdır. Yazıçı əsərində ana sevgisinin təzahürü problemini ortaya qoyur.

Müəllif qəhrəmanın həyatında hər şey olan Anna Viktorovna və oğlu haqqında yazır. Bir çoxları üçün ananın oğluna olan bu dostluğu və məhəbbəti sürprizə və hətta həsədə səbəb oldu. Kişilərə cəlb olunduğunu bilməsinə baxmayaraq, oğlundan başqa heç kim onu \u200b\u200bmaraqlandıra bilməz. Anna bütün varlığını ona verdi və elmə belə getmədi, ancaq müəllim olaraq qaldı.

Gəlin işə müraciət edək A. Tolstoy "rus xarakteri" ... Yegor Dremov, köhnə valideynlərini əsəbiləşdirmək istəməyib, onlara gələn şəxs olduğunu söyləməyib, ancaq anasının ürəyi onun gəldiyini hiss etdi. Valideynlər övladının necə göründüyünə baxmırlar, nə olmasından asılı olmayaraq həmişə onu sevəcəklər.

Müəlliflə razılaşaraq anadan övladına lazımi diqqət göstərilməməsindən bəhs etmirəm. Müasir dünyada, vaxtaşırı olaraq uşağa ehtiyac duymayan bu cür valideynlər var. Sevgi çatışmazlığı səbəbindən tez-tez anasının xəyal edə biləcəyi qədər böyümür.

Nəticədə demək istəyirəm ki, ana məhəbbəti hər kəsdə müxtəlif yollarla təzahür edir, kimsə oğluna dost olur, kimsə məsləhətçi və ya məsləhətçi olur.

4 .

Ana sevgisi nədir? Bu ən saf, ən səmimi və ən güclü sevgidir. Bu pulsuz sevgi. Axı ana öz övladını bir şey etdiyinə görə deyil, onun övladı olduğuna görə sevir.

İnanıram ki, ana sevgisi yalnız övladınıza deyil, digər uşaqlara olan məhəbbətdir. Bu, ananın ürəyinin bütün uşaqlar üçün sevgi üçün bir yer olduğu dibsiz bir həssaslıq, qayğı, diqqət qabına bənzəməsi ilə izah olunur. Dəlil üçün mətnə \u200b\u200bmüraciət edin Yu. Ya. Yakovlev avə həyat təcrübəsi.

Məsələn, 36-cı cümlədə “qeyri-insani susuzluqdan əziyyət çəkən” hekayəçi, qəribə bir qadını ondan su istəyərək ana adlandırır. “Qərib” qadın dastançıya su verir və onu bir ailə kimi dəstəkləyir. Bu, bütün anaların səxavətini, sonsuz məhəbbətlərini bir daha sübut edir.

Bu yaxınlarda oxuduğum bir şeiri də xatırlamaq istəyirəm D. Kedrina "Ürək" ... Kazak, ananın sinəsini bıçaqla kəsərək, qıza bir ana ürəyi hədiyyə gətirir. Ancaq eyvanda yıxıldı və anasının ürəyi onun əlindən düşdü. Ancaq hər şeyə rəğmən, ananın ürəyi oğlundan xəsarət alıb-almadığını soruşdu. Bu "ürək" hərəkəti ana məhəbbətinin böyük gücünü göstərir: onu bağışladı.

Beləliklə, biz yalnız öz övladları üçün deyil, həm də analarının köməyinə ehtiyacı olan başqalarının övladları üçün bir yer olduğu anaların qəlblərinin böyük “ölçüsünü” sübut etdik. Ana məhəbbətinin hədsiz olduğunu anladıq.

5 .

Ana sevgisi, fikrimcə, dünyanın ən ecazkar hissidir. Möcüzələr göstərə bilər, həyata qaytarır və çətin anlarda xilas edə bilər.

Mən inanıram ki, ana sevgisi yalnız öz övladınıza olan məhəbbətdən daha geniş bir anlayışdır. Sevginin, yəni ana sevgisinin sərhədləri yoxdur. Fikrimə dəstək olaraq Yu.Ya.Yakovlevin mətnindən və həyat təcrübəsindən aşağıdakı dəlilləri gətirə bilərəm.

Bildirilən tezisin düzgünlüyünün ilk arqumenti olaraq 36-cı təklifi götürək. Qərib ananın başqasının övladına sevgisini və qayğısını göstərdiyini söyləyir. Məhz bu cümldə, mənə elə gəldiyi kimi, sonsuz sevginin mənası açıqlanır.

Ana sevgisinin nə olduğu barədə fikirlərimi sübut edən ikinci bir mübahisə olaraq həyatdan bir nümunə gətirmək istərdim. Doğum xəstəxanasında qəribə bir ananın körpəni bəsləmək üçün südü yox idi. Uşaq çox ağladı, amma anam ona çox üzüldüyündən və südü çox olduğundan, kömək etmək qərarına gəldi: xoşbəxtliklə başqasının uşağını və qızı, bacımı yedizdirdi.

Dedikləri ümumiləşdirərək belə nəticəyə gəlmək olar: ana məhəbbəti həyatın ən çətin anlarında bizə kömək edən böyük bir qüvvədir. Ana sevgisi hər şeyi əhatə edir: həm öz, həm də başqalarının övladları üçün kifayətdir.

6 .

Ana sevgisi ... Bu nədir? Bu xüsusi, yüngül, şən və mehriban bir şeydir. Bu, dünyanın ən güclü və ən gözəl hissidir. Sevgi qayğıdır, sevgi, budur həssaslıq, dəstək, anlayış ... Budur! Anam olmasa, yer üzündə həyat olmazdı.

Həyatda ən vacib şeyin məhəbbət, ana məhəbbəti olduğuna inanıram. Anadan daha əhəmiyyətli bir şey yoxdur, çünki hissləri yalnız öz oğlu və ya qızı üçün deyil, sevgisi, məsuliyyəti və qayğısı hər kəsə şamil olunur. Və o da bir quş kimi çətinliklərini və təhlükədən uşaqlarını və digərlərini etibarlı bir qanadla diqqətlə örtür. Baxışımı dəstəkləmək üçün aşağıdakı dəlilləri gətirə bilərəm.

Məsələn, 34-36 cümlələrində təhlil üçün təklif olunan mətndə anası mühasirədə olan Leninqradda ölən əsgərin qəribə bir qadını anası üçün səhv etdiyini görürük, çünki onun 6 "ana" çağırışına cavab verdi. Tanımadığı bir qadının bu hərəkətində - sonsuz ana sevgisi.

İkinci bir dəlil olaraq məşhur bir yazıçının dediklərini gətirmək istəyirəm. Maksim Qorki dedi: "Analar haqqında sonsuz danışa bilərsiniz. Deməli, ananın övladına bəxş etdiyi sevgi qaçılmazdır. Ən əsası maraqsız sevgi." Sözləri yalnız anadan daha güclü bir sevgi olmadığını təsdiqləyir.

Dedikləri ümumiləşdirərək belə nəticəyə gəlmək olar: ana məhəbbəti sevginin ən yüksək dərəcəsidir. Bunun müqabilində heç bir şey tələb etmədən sevmək ...

7 .

Ana sevgisini dünyanın bütün analarının sahib olduğu müəyyən bir müsbət hiss və keyfiyyətlər toplusu adlandırmaq olar. Bu, ananın övladına verdiyi ana qayğısı, sədaqəti və istiliyidir.

İnanıram ki, hər bir ana yalnız övladını deyil, dünyadakı bütün uşaqları sevə bilər. Ana sevgisi, zamandan asılı olmayaraq bütün planetimizi əhatə edən hisslərdir. Baxışımı dəstəkləmək üçün oxuduğum mətnə \u200b\u200bmüraciət edəcəyəm. Yu. Ya. Yakovlev a və həyat təcrübəsi.

Fikrimi təsdiqləyən ilk arqument olaraq 36-cı təklifi qəbul edəcəm. Orada deyilir ki, bir ana digərinin yerini tuta bilər, çünki ana sevgisi oxşar və məhduddur. Bu, ehtimal ki, ana məhəbbətinin ən qəribə xüsusiyyətlərindən biridir: qadın-ana uşaqlarını özlərinə və başqalarına bölmür.

Ana sevgisinin nə olduğu barədə tezisi sübut edən ikinci bir mübahisə olaraq həyatdan bir nümunə gətirmək istərdim. Bu yaxınlarda qəzetdə oxudum ki, öz övladı olmayan bir qadın yetimxanadan uşaq götürdü. Sevgisini öz uşağı kimi başqasının övladına verməyə hazırdır ki, bizim torpağımızda kiminsə ehtiyac duyduğunu hiss etsin.

İki mübahisəni təhlil etdikdən sonra belə bir nəticəyə gəldim ki, ana sevgisi fantastik bir şeydir, çünki ana sevgisinin dəqiq bir termini yoxdur, çünki hər kəs ana sevgisini özünəməxsus şəkildə qəbul edir.

8 .

Ana sevgisi hər ananın oğluna olan sevgisidir, çətin anlarda dəstək və qayğıdır. Ana sevgisi uzaqdan hiss olunur.

Məncə, ana sevgisi yalnız övladlarına olan sevgi deyil. Bəzi səbəblərə görə başqalarının uşaqlarını böyüdən və ya çətin anlarda onlara kömək edən qadınlar var. Uşaqları dosta və düşmənə bölə bilmirlər. Baxışımı dəstəkləmək üçün mətndən nümunələr gətirə bilərəm Yu. Ya. Yakovlev atəhlil üçün təklif edilmiş və şəxsi təcrübə.

Mətndə baş qəhrəmanın müharibədə yaralandığı deyilir. Bu anda anasını köməyə çağırır ... Və birdən dastançı "əlin tanış toxunuşunu" hiss edir, "doğma səsi" eşidir (26). Sonra müharibədən sonra keçmişini xatırladaraq “bütün anaların böyük bir bənzərliyi var” dedi (36). Qəhrəman ana məhəbbətinin gücünü başa düşür: “əgər bir ana yaralı oğlunun yanına gələ bilmirsə, o biri başında olur” (36).

Bu yaxınlarda Türkiyədə qəza keçirən bir rus gənci haqqında bir məqalə oxudum, bundan sonra yeriyə bilmir, danışa bilmir, kim olduğunu, adının nə olduğunu xatırlaya bilmir. Təxminən yeddi ildir ki, oğlan uşağını xəstəxanadan çıxaran bir türk qadını ona qulluq edir. Ona öz oğlu kimi aşiq oldu və hətta öz anasını tapmağa çalışdı, amma bu uğursuz oldu.

Beləliklə, belə bir nəticəyə gələ bilərəm ki, ana sevgisini heç bir şey əvəz edə bilməz, başqalarının övladlarına da şamil edilə bilər. Bu, dünyanın tutulduğu böyük bir qüvvədir.

6. Mübahisələrin nümunələri

Ana sevgisi

Bir zavallı ana yatmadı. Yaxında uzanan əziz oğullarının başından yapışdı; cavan, ehtiyatsızcasına qıvrılmış qıvrımlarını bir daraqla daradı və göz yaşları ilə nəmləndirdi; hamısına baxdı, bütün hissləri ilə baxdı, hamısı bir mənzərə halına gəldi və kifayət qədər görmədi ... “Oğullarım, əziz oğullarım! Sən nə olacaqsan? Səni nə gözləyir? " - dedi və göz yaşları qırışlarda dayandı ... Oğulları, sevimli oğulları onlardan alınır, onları heç görməmək üçün alınır! (N. Gogol, Taras Bulba) Edison bir neçə saat ağladı. Sonra gündəliyinə yazdı: "Thomas Alva Edison zehni cəhətdən geri qalan bir uşaq idi. Qəhrəman anası sayəsində yaşının ən böyük dahilərindən biri oldu."

Hekayə 2. "Sağ qalsan, unutma ki, səni sevirəm"

Yaponiyada baş verən zəlzələdən sonra xilasedicilər gənc bir qadının evinin xarabalıqlarına çatdıqda, cəsədini çatlar arasında gördülər. Duruşu çox qəribə idi - dua edən kimi diz çökdü, bədəni qabağa əyildi və qolları bir şeyə sarıldı. Çökən ev onun belinə və başına zərər verdi.

Xilasetmə qrupunun lideri böyük çətinliklə əlini divardakı dar bir boşluqdan qadının bədəninə qoydu. Hələ də sağ olduğunu ümid edirdi. Lakin soyuq bədəni onun vəfat etdiyini göstərirdi. Komandanın qalan üzvləri ilə birlikdə növbəti çökmüş binanı araşdırmaq üçün bu evi tərk etdi. Ancaq qarşısıalınmaz bir qüvvə qrup liderini vəfat edən qadının evinə çağırdı. Yenə diz çökərək qadının bədəninin altındakı yeri araşdırmaq üçün başını dar yarıqların arasından keçirdi. Birdən həyəcandan qışqırdı: "Uşaq! Budur uşaq!"

Bütün komanda qadının cəsədinin ətrafındakı zibil yığınlarını diqqətlə təmizlədi. Altında çiçəkli bir yorğana sarılan 3 aylıq bir uşaq yatırdı. Aydındır ki, qadın oğlunu xilas etmək üçün özünü qurban verdi. Ev yıxıldıqda oğlunu bədəni ilə örtdü. Komanda lideri onu götürəndə balaca uşaq hələ rahat yatırdı. Həkim uşağı müayinə etmək üçün tez gəldi. Yorğanı açarkən bir mobil telefon gördü. Ekranda bir mətn mesajı var idi: "Əgər sağ qalsan, səni sevdiyimi unutmayın."

Ana sevgisi belədir!