Qəhrəmanın kimin cahil olduğunun xülasəsi. "Kiçik": simvollar, təsviri və xüsusiyyətləri

Əsas / Aldadıcı arvad

Klassisizmdə adət olunduğu kimi "Kiçik" komediyasının qəhrəmanları açıq-aşkar mənfi və müsbətə bölünür. Bununla birlikdə, ən yaddaqalan, canlı, despot və cahil olmasına baxmayaraq mənfi obrazlardır: Xanım Prostakova, qardaşı Taras Skotinin və Mitrofanın özü. Maraqlı və mübahisəlidirlər. Komik vəziyyətlər, yumorla, dialoqların parlaq canlılığı ilə əlaqələndirilir.

Müsbət personajlar müəllifin mövqeyini əks etdirən rezonatorlar olmasına baxmayaraq bu cür canlı duyğuları oyatmır. Təhsilli, yalnız müsbət xüsusiyyətlərə sahib olan idealdırlar - qanunsuzluq yarada bilməzlər, yalana və qəddarlığa yaddırlar.

Qəhrəmanlar mənfi

Xanım Prostakova

Tərbiyə və təhsil tarixi Həddindən artıq cəhalət ilə xarakterizə olunan bir ailədə böyüdü. Heç bir təhsil almadı. Uşaqlıqdan heç bir əxlaq qaydaları öyrənməmişəm. Ruhunda yaxşı bir şey yoxdur. Serf sistemi güclü bir təsirə malikdir: mövqeyi serflərin suveren sahibidir.

Əsas xarakter xüsusiyyətləri: Kobud, cilovsuz, cahil. Müqavimətə cavab vermirsə, təkəbbürlü olur. Ancaq güclə qarşılaşsa, qorxaq olur.

Başqa insanlarla münasibət İnsanlarla münasibətdə kobud hesablama, şəxsi qazanc rəhbərlik edir. Onun ixtiyarında olanlara amansız. Özündən asılı olan, özündən güclü olanların qarşısında özünü alçaltmağa hazırdır.

Maariflənməyə münasibət Təhsil artıqdır: "İnsanlar elmsiz yaşayır və yaşayırlar."

Prostakova bir mülk sahibi olaraq İnandırılmış bir serf qadın, serfləri onun tam mülkü hesab edir. Həmişə öz mülkiyyətçilərindən narazı qaldım. Serf bir qızın xəstəliyindən belə qəzəblənir. O, kəndliləri soydu: “Kəndlilərin əlində olan hər şeyi götürdüyümüz üçün heç nə qopara bilmərik. Belə bir fəlakət! "

Ailəsinə və dostlarına münasibət Despotik və ərinə qarşı kobud, onu itələyir, heç bir şey qoymur.

Oğluna münasibət, Mitrofanushka onu sevir, ona həssasdır. Xoşbəxtliyi, rifahı üçün qayğı onun həyatının məzmunu. Oğluna kor, əsassız, çirkin sevgi nə Mitrofana, nə də Prostakovanın özünə yaxşı bir şey gətirmir.

Trishka haqqında nitqin xüsusiyyətləri: "Dolandırıcı, oğru, mal-qara, oğru krujkası, axmaq"; ərinə müraciət edərək: “Bu gün niyə bu qədər qəzəbləndin atam?”, “Bütün əsrlər, bəy, qulaqlarınızı asdınız”; Mitrofanushkaya müraciət edərək: “Mitrofanushka, dostum; mənim əziz dostum; oğul ".

Mənəvi anlayışları yoxdur: vəzifə, xeyriyyəçilik, insan ləyaqəti hissi yoxdur.

Mitrofan

("anasını göstərmək" yunan dilindən tərcümə)

Tərbiyə və təhsil haqqında Boş vaxta alışmış, doyunca və bol yeməyə öyrəşmiş, boş vaxtlarını göyərçin cibində keçirir.

Əsas xarakter feodal yerli zadəganların cahil mühitində böyüyən və inkişaf edən korlanmış "ananın oğlu" nu səciyyələndirir. Təbiətə görə hiyləgərlik və cəldlikdən məhrum deyil, eyni zamanda kobud və şıltaqdır.

Başqa insanlarla münasibət Başqalarına hörmət etmir. Eremeevna (dayə) onu "köhnə bir hrychovka" adlandırır, sərt cavablarla hədələyir; müəllimlərlə danışmır, ancaq “hürür” (Tsyfirkinin sözləri ilə).

Maariflənməyə münasibət Zehni inkişaf son dərəcə zəifdir, işləmək və öyrənmək üçün qarşısıalınmaz bir nifrət hiss edir.

Mitrofan ailəyə və yaxın insanlara münasibət heç kimə, hətta ən yaxınlarına - ana, ata, dayə üçün də sevgi bilmir.

Danışığın xüsusiyyətləri Tək hecalı ifadələrlə ifadə olunur, dilində həyətlərdən götürülmüş çoxlu yerli sözlər, sözlər və ifadələr var. Çıxışının tonu şıltaq, alçaq, bəzən kobuddur.

Mitrofanushka adı bir ev halına gəldi. Bu heç bir şey bilməyən və heç bir şey bilmək istəməyən gənclərin adıdır.

Skotinin - Prostakovanın qardaşı

Tərbiyə və təhsildə Təhsilə son dərəcə düşmən olan bir ailədə böyüdü: "Bir şey öyrənmək istəyən Skotinin olmayın."

Əsas xarakter xüsusiyyətləri Cahil, əqli cəhətdən inkişaf etməmiş, acgözdür.

Başqa insanlara münasibət Bu, qala kəndlilərindən kirayə haqqını necə “qopartmağı” bilən şiddətli bir serf sahibidir və bu işğalda onun üçün heç bir maneə yoxdur.

Həyata olan əsas maraq Heyvan evi, donuz yetişdirilməsi. Onda yalnız donuzlar bir xasiyyət və isti hisslər oyadır, yalnız onlara istilik və qayğı göstərir.

Ailənizə və dostlarınıza münasibət Mənfəətlə evlənmək imkanı üçün (Sofiya dövlətini öyrənir) rəqibi - Mitrofanın qardaşı oğlunu məhv etməyə hazırdır.

Danışıq xüsusiyyətləri Təhsilsiz bir insanın ifadəli olmayan nitqi, tez-tez kobud ifadələr istifadə edir, nitqdə həyətlərdən götürülmüş sözlər var.

Bu, bütün çatışmazlıqları ilə kiçik feodal mülkədarlarının tipik bir nümayəndəsidir.

Rus və kilsə slavyan dilinin müəllimi. Yetərsiz seminariyaçı "müdriklik uçurumundan qorxurdu". Öz yolu ilə, hiyləgər, acgöz.

Tarix müəllimi. Alman, keçmiş vaqon. Müəllim olur, çünki özü üçün bir vaqon işi tapa bilmədi. Tələbəsinə heç nə öyrədə bilməyən cahil.

Müəllimlər Mitrofana bir şey öyrətmək üçün səy göstərmirlər. Şagirdlərinin tənbəlliyini daha çox verəcəklər. Bir dərəcədə, xanım Prostakovanın cəhalətindən və cahilliyindən istifadə edərək, işlərinin nəticələrini təsdiqləyə bilməyəcəyini anlayaraq onu aldadırlar.

Eremeevna - Mitrofanın dayəsi

Prostakovanın evində hansı yeri tutur, fərqli xüsusiyyətləri Prostakov-Skotininlərin evində 40 ildən çoxdur xidmət edir. Fədakarcasına ağalarına sadiq, köləliklə evlərinə bağlı.

Mitrofana münasibət Özünü əsirgəməmək Mitrofanı qoruyur: “Yerindəcə öləcəyəm, ancaq uşağımdan vaz keçmərəm. Sunsya, cənab, sadəcə başınızı ətrafa soxun. Mən o tikanları cızacağam. "

Eremeevnanın uzun illər davam edən serflik xidmətində nəyi qazandığı güclü bir vəzifə duyğusuna sahibdir, ancaq insan ləyaqəti anlayışı yoxdur. Yalnız qeyri-insani zalımlara nifrət var, hətta etiraz da var. Davamlı qorxu içində, məşuqəsindən qorxaraq yaşayır.

Sadiqliyinə və sədaqətinə görə Eremeevna yalnız döymə alır və yalnız "heyvan", "köpək qızı", "qoca cadugər", "qoca hryçovka" kimi ünvanları eşidir. Eremeevnanın taleyi faciəlidir, çünki heç vaxt ustaları tərəfindən qiymətləndirilməyəcək, sadiqliyinə görə minnətdarlığını almayacaq.

Qəhrəmanlar müsbətdir

Starodum

Adın mənası haqqında Əvvəlki (Peter) dövrünün prioritetlərinə üstünlük verən, ənənələri və müdrikliyi qoruyaraq köhnə şəkildə düşünən bir insan.

Təhsil Starodum Aydın və inkişaf etmiş bir insan. Peter dövrünün ruhu ilə böyüdü, o dövrdəki insanların düşüncələri, əxlaqları və fəaliyyətləri ona daha yaxın və daha məqbuldur.

Qəhrəmanın vətəndaşlıq mövqeyi vətənpərvərdir: onun üçün Vətənə vicdanlı və faydalı xidmət bir zadəganın ilk və müqəddəs borcudur. Feodal mülkədarlarının özbaşınalığını məhdudlaşdıran tələblər: "Öz növünüzü köləliklə əzmək qanunsuzdur."

Başqa insanlara münasibət Bir insan Vətənə xidmətinə görə, bir insanın bu xidmətdə qazandığı üstünlüklərə görə qiymətləndirilir: "Nəciblik dərəcəsini böyük bir ustadın Vətən üçün etdiyi əməllərin sayına görə hesablayıram. ... nəcib bir dövlət nəcib əməllər olmadan heç bir şey deyil. "

İnsan ləyaqəti kimi hansı keyfiyyətlərə layiq görülür? İnsanlığın və maariflənmənin alovlu bir müdafiəçisi.

Qəhrəmanın təhsillə bağlı düşüncələri təhsildən daha çox əxlaqi tərbiyəyə dəyər verir: “Ağıl, yalnız ağıldırsa, ən xırda şeydir ... Gözəl davranış ağla birbaşa qiymət verir. Onsuz ağıllı insan canavardır. Pis insandakı elm, pislik etmək üçün şiddətli bir silahdır. "

İnsanlardakı xüsusiyyətlər qəhrəmanın ədalətli qəzəbinə səbəb olur

"Ürəyiniz var, ruhunuz olsun - və hər zaman bir insan olacaqsınız."

Pravdin, Milon, Sophia

Pravdin Dürüst, qüsursuz bir məmur. Mülkiyyətləri qəddar torpaq mülkiyyətçilərindən almaq hüququna malik bir auditor.

Vəzifə borcuna sadiq bir zabit Milon, vətənpərvər ruhda.

Sophia: Təhsilli, təvazökar, ağıllı bir qız. Yaşlılara hörmət və ehtiram ruhunda böyüdü.

Komediyadakı bu qəhrəmanların məqsədi bir tərəfdən Starodumun fikirlərinin doğruluğunu sübut etmək, digər tərəfdən isə Prostakov-Skotininlər kimi etirazçıların pis niyyətlərini və cəhalətlərini kölgələndirməkdir.

"Kiçik" komediyasının müəllifi D.İ. 1782-ci ildə Fonvizin. Ancaq 200 il keçməsinə və sosial dəyişikliklərə baxmayaraq teatrlarda səhnələşdirilməyə davam edir və izləyicini və oxucunu maraqlandırır. Komediya, qəribədir ki, bizim dövrümüzdə hələ də rast gəlinən parlaq obrazları ilə maraqlıdır. Əsərin əsas problemi gənc zadəganların təhsil səviyyəsidir.

"Kiçik" komediyasının əsas personajları:

Prostakov -öz başı ilə düşünmək istəməyən tipik bir xırdalanmış insan. Bütün ev işlərini arvadına həvalə etdi. Dana qədər təvazökar. Evlərindəki sadə adamların səsləri yoxdur.

D. -zha Prostakova -hiyləgər, hesablayan torpaq sahibi. Kəndlilərini son ipə qədər məhv etdi və başqa bir şey ala bilməyəcəyini ağladı. Sofiyanın zəngin bir varis olduğunu öyrəndikdən sonra Sofiya ilə loaferi ilə evlənməyə başladı. Kobud və qalmaqallı. Heç kim ondan yaşamır. Ancaq fayda gözlədikləri şəxslərin qarşısında hiyləgər və yaltaqdır. Aşağı əməllərə qadirdir. Dar düşüncəsindən bəhs edən təhsil ehtiyacını inkar edir.

Mitrofan - Prostakovların oğlu, cahil. Hiyləgər, anasına necə uyğunlaşacağını bilir. Savadsız bir bummer və loafing. O dövrlərdə müəllimlərindən təhsilləri barədə yazılı bir sertifikat almayan nəcib uşaqlara ölçülü deyilirdi. Yetkinlik yaşına çatmayanların dövlət xidmətinə buraxılmaması, sözdə verilməməsi. çələng xatirələri - evlənməyə icazə verən sənədlər.

Pravdin -prostakovların əmlakını və kəndlərini ələ keçirmək üçün qubernator tərəfindən göndərilən bir məmur. Dürüst və layiqli bir məmur.

Starodum -sofya dayı. İnsan düz, layiqli adamdır. Gəncliyində döyüşlərdə iştirak etdi, məhkəmədə xidmət etdi, lakin bəzilərinin lütf göstərməyə necə hazır olduqlarını görərək, avqust şəxslərinin gözündə yüksəlmək üçün fitnələr qurduqlarını etiraf etdiyi kimi, Starodum məhkəmədə xidmətini tərk etdi, "Evimi bütöv gətirdi, ruhum, şərəfim, qaydalarım". Söhbətlərində gənc zadəganların təhsilini müdafiə edir.

Sofiya -starodumun qardaşı qızı, təvazökar, təhsilli bir qız. Milonanı sevir.

Milon -bir zabit, bir zadəgan, Sofiyanı sevir, həmkarları tərəfindən hörmətlidir.

Skotinin -torpaq sahibi, kəndlilərini sonadək soyurdu. Sofiya ilə evlənəcək, ancaq bir qızı deyil, Sofiyanın kəndlərindəki kəndlilərin yetişdirdiyi donuzları sevir. Soyadı ona uyğun gəlir. Adam tərbiyəsiz, kobuddur.

Kuteikin -mitrofan ədəbiyyatı öyrədir. Dodger və əyri.

Tsyfirkin -riyaziyyat öyrədir. Mitrofanın təhsil haqqını ödəməkdən imtina edən Tsyfirkin özünü layiqli bir insan kimi aparırdı.

Vralman -alman dili, Fransız dili müəllimi. Çox danışan soyad. Bununla Fonvizin, ildə 300 rubl alaraq Mitrofana heç bir şey öyrətməyən və başqalarına müdaxilə edən Almanın hiyləgər xarakterini vurğulamağa çalışır. Bir dəfə Vralman təsadüfən Sankt-Peterburqda bir faytonçu olduğunu bildirməyə icazə verdi. Doğrudan da, Starodum bir vaxtlar onun ustadı idi. Prostakovları tərk edərək, almanı yenidən bir vaqon olaraq götürdü.

Eremeevna - Serf Prostakovs, Mitrofanın dayəsi. Cahillərlə sanki bir yerli kimi davranır, onun üçün ayağa qalxmağa hazırdır. Prostakovanın bütün sifarişləri dolayı şəkildə həyata keçirilir.

Əsər qəhrəmanlarının demək olar ki, bütün adları bu və ya digər şəkildə sahiblərini xarakterizə edir:

Pravdin dürüstlüyü təcəssüm etdirir;
Starodum, həyata mühafizəkar bir baxışdır;
Vralman hiylədir.
Kuteikin - dəbdəbəli və asan həyat üçün meylli

Düzdür, xanım Prostakova axmaq koca və böyümə Mitrofan qədər sadə deyil.

Prostakova, Mitrafanla gizli şəkildə evlənmək üçün Sophia'yı sakitcə oğurlamağa çalışdı. Ancaq Sophia bir səs-küy qaldırdı və köməyə ilk gələn Milon, ardından Starodum və Pravdin oldu. Prostakova, Starodum və Sophia'nın şikayətinin onun üçün pis bitə biləcəyini anladı, bağışlanmasını istədi. Sophia onu bağışlayan kimi xalqını təhdid etməyə başladı. Sonra Pravdin ona və ərinə qəyyumluq haqqında bir sənəd oxudu, bu da onu əmlak və kəndlilər üzərində bütün hakimiyyətdən məhrum etdi. Fonvizin komediyasında İmperatorun böyüklüyü və zəkası düşüncəsi qırmızı bir ipdir.

Bu məqalədə "Kiçik" komediya tamaşasının təhlili verilir, əsərin xülasəsi və personajların xüsusiyyətləri verilir.

Komediya 1781-ci ildə Denis İvanoviç Fonvizin tərəfindən yazılmışdır.

Əsərdə yalnız beş hərəkət var. Tamaşanın 200 ildən çox əvvəl yazıldığına və rus dilinin üslubunun o vaxtdan bəri çox dəyişdiyinə görə hər kəs əsəri orijinalda oxuya bilməyəcək.

Komediyanın əsas personajları və xüsusiyyətləri

"Kiçik" hekayə və ya hekayə deyil, tamaşa olduğu üçün buradakı qəhrəmanlar müəllifin fikirlərinin əsas daşıyıcılarıdır.

Əsas personajlar oxşar sosial rolları olan, lakin bir-birinə zidd olan cütlərə bölünür.

Uşaqlar:

Mitrofan qəhrəman və cahildir. On altı yaşında bir zadəganın gənc nümayəndəsi. Bozulmuş, zəif iradəli və məsuliyyətsiz (təqribən: Kiçik: dövlət qulluğuna girməyən azyaşlı bir gənc zadəgan);
Sophia, Mitrofanın əksidir. Təhsilli və ciddi bir qız. Prostakovların himayəsində yaşayan bir yetim. Ailədə ağ qarğa.

Tərbiyəçilər:

Xanım Prostakova qəhrəmanın anasıdır. Təhsilsiz və hiyləgər, qazanc naminə hər şeyə hazırdır. Bir tərəfdən mənfur bir qəzəb, digər tərəfdən sevgi dolu və qayğıkeş bir ana. Əsərdə yalan və köhnəlmiş dəyərlərin "tərcüməçisi" kimi görünür;
Starodum Sofiyanın əmisidir. Səlahiyyətli və güclü şəxsiyyət. Qardaşı oğlunu ciddiyə alır, ona rəhbərlik edir və məsləhət verir. Əsərdə yaxşı bir valideyn və tərbiyəçi nümunəsi kimi görünür. Əsas həyat prinsipləri: ədalətli dövlət quruluşu, zehin, şərəf və qəlbin tam hüquqlu təhsili (ilk növbədə ürəklə), təhsilin əsas prinsipi insanın öz müsbət nümunəsidir.

Sahiblər:

Prostakov qəhrəmanın atasıdır. Zəif iradəli və passiv bir şəxsiyyət. Tamaşada o, köhnə zadəganların əmrlərindən narazı olan, lakin onlardan qorxduğu üçün sakit davranan insanların təcəssümü kimi görünür;
Pravdin bir məmurdur, qanunun təcəssümü və müsbət xarakterlərdən biridir.

Bəylər:

Skotinin, Prostakovanın qardaşı və Sophia'nın nişanlısıdır, onun yeganə məqsədi qızın qazancı və cehizidir. Köhnəlmiş evlilik və ailə anlayışlarının təcəssümü;
Milon, Sofiyanın nişanlısı və uşaqlıq dostudur. Həqiqətən bir qızı sevir. Ailə və evlilik sahələrində yeni fikirləri özündə cəmləşdirmək.

Kiçik simvollar

Kiçik personajlar - Mitrofan müəllimləri:

Eremeevna Mitrofanın dayəsi. Alçalmasına baxmayaraq ailəyə sədaqətlə xidmət edir. Serflərin imicinin təcəssümü;
Tsyfirkin riyaziyyat müəllimidir. Dürüst və çalışqan bir insan, təqaüdçü hərbçi;
Kuteikin, seminariyanı tərk edən Rus və Kilsə Slavyan müəllimidir. Zəif savadlı kahinlər haqqında satira;
Vralman dünyəvi davranış müəllimidir. Özünü alman kimi təqdim edən sadə bir vaqon.

"Kiçik" komediyasının qısa yenidən izahı

Fəaliyyət bir

Prostakovların əmlakı və ona bitişik kənd "Kiçik" in hərəkətinin baş verdiyi ərazidir.

Ailənin məşuqəsi qulluqçunu oğlu Mitrofanushka üçün zərif bir kaftan tikdiyinə görə danlayır. Ər onu dəstəkləyir.

Prostakovlar, Skotininlə Sophia'dan sonra evlənmək istədiklərini müzakirə edirlər.

Sofiya, uzun müddətdir özündən xəbər verməyən əmisi Starodumdan bir məktub gəldiyini söyləyir. Heç kim ona inanmır, ancaq qız məktubu oxumağı təklif etdikdə, iştirak edənlərin savadlı olmadıqları məlum olur.

Məktubu girən Pravdin səsləndirir. Orada deyilir ki, Starodum qardaşı qızına 10.000 rubl miras qoyub. Evin sahibəsi, Mitrofanla evlənmək istəyən qızı çaşqınlaşdırır.

İkinci hərəkət

Zabit Milon kəndə gəlir və burada Pravdinin köhnə dostu, məmurla görüşür. "Zərərli cahillər" və qulluqçularla pis rəftar edən Prostakovlar haqqında çox eşitdiyini söyləyir.

Sophia görünür. O və Milon görüşməkdən xoşbəxtdirlər. Bundan sonra Sofiyanın Mitrofan kimi evlənmək istədikləri hekayəsi gəlir. Ancaq yanlarından keçən Skotinin dərhal bir qızla evlənmək planlarından danışır.

Üç "arvad" arasında bir münaqişə yaranır, amma dayəsi Eremeevna Mitrofanushka üçün dayanır.

Üçüncü hərəkət

Starodum Sofiyanı "cahillərdən" "azad etmək" üçün gəlir. Onu bir "layiqli insan" kimi ötürmək istəyir. Bu xəbər hamını narahat edir, amma Starodum evliliyin tamamilə Sofiyanın iradəsindən asılı olduğunu söylədikdən sonra.

Müəllimləri onun tənbəlliyindən və zəif irəliləməsindən şikayətlənərkən Prostakova oğlunu tərifləməyə davam edir. Bu səbəbdən Prostakova oğlunu görünüşü naminə oxumağa inandırır - Sofiya əmini razı salmaq və bununla da evliliyə razılıq vermək. Bununla birlikdə, Mitrofan oxumaq yox, evlənmək istədiyini bildirir.

Dördüncü hərəkət

Milona dayı, qraf Chestin, Starodum'a onu Sofiyaya ərə vermək istəyi barədə bir məktub göndərir. Və Starodum evliliyi qəbul edir. Cütlük xoşbəxtdir. Düğün haqqında məlumat əldə edən Prostakova, aktiv addımlar atır və Mitrofan üçün gənc varislə evlənmək ümidi ilə planlaşdırılanlara müdaxilə etməyə çalışır.

Beşinci hərəkət

Starodum, ən kiçik bir təhdid altında Prostakovların əmlakına və kəndlərinə baxmağı tapşırılan Pravdinlə söhbət edərkən, Prostakovanın qulluqçuları, müqavimət göstərən Sofiyanı Mitrofanla evlənməyə aparmaq üçün arabaya aparırlar.

Milo sevgilisini azad edir və Pravdin əmlakı və kəndi nəzarəti altına alır.

Hakimiyyət tamamilə Pravdinə keçir, Mitrofan müəllimləri işdən çıxarılır, Skotinin kəndi tərk edir. Sofiya ilə dayı və Milon ayrılmağa hazırlaşırlar.

Prostakova oğlunu qucaqlayır və yalnız onunla qaldığına görə kədərlənir. Ancaq ona qarşı kobud davranır və ana huşunu itirir. Pravdin cahillərini xidmətə göndərmək istəyir.

Deyimlər

Bir oxucu gündəliyinə yazıla bilən ifadələr:

"Hər hansı bir günah günahkardır" və "Suda sona çatır" (Skotinin);
“Ticarətlə məşğul olma, işdən qaçma” və “Köpək hürür, külək daşıyır” (Tsyfirkin);
“Yaşayın və öyrənin” (Prostakova);
“Böyük dünyada çox kiçik canlar var” (Starodum);
"Günahsız günahkar" və "Əlində Yuxu" (Prostakov);
"Belens çox yeyir" və "oxumaq istəmirəm, amma evlənmək istəyirəm" (Mitrofan).

Fonvizinin işinin təhlili

Annotasiya tam mənzərə vermədiyi üçün təhlil üçün əsas məqamlarla tanış olmalısınız.

Yaradılış tarixi

Tamaşa Fonvizinin uzun müddət ictimai xidmətindən sonra anadan olub, çünki uzun müddət drama müraciət etməyib.

Əsərin ilk eskizləri 1770-ci illərdə ortaya çıxdı və yazıçı əvvəlki "Briqada" pyesinə daha yaxın idi. Qəhrəmanın adının ilk versiyası İvanuşkadır.

Kitabın son versiyası 1781-ci ildə nəşr edilmişdir.

Tamaşanın özü teatrda bir səs-küy yaratdı. Lakin mövzunun aktuallığı səbəbindən baxanların rəyləri ziddiyyətli idi.

Əsas mövzu

Əsas mövzu yeni zadəganların təhsili və formalaşmasıdır. Fonvizin, köhnəlmiş feodal baxışları ilə xarakterləri (hamısı mənfi qəhrəmanlar), təhsil ideyalarının daşıyıcıları olan qəhrəmanlarla (müsbət personajlar) ziddiyyət təşkil edərək onu işıqlandırır.

"Mənəviyyatsızlıq" fenomeninin problemi yalnız personajların danışan soyadlarında deyil, həm də valideynlər və övladlar arasındakı münasibətlərdə də izlənilə bilər.

Problemli

İki əsas problem var:

Zadəganların parçalanması. Yazıçı Starodumun sözləri ilə mənəvi tənəzzülü pisləyir və səbəblərini tapmağa çalışır. Sonda: "Budur pis layiqli meyvələr!" Fonvizin, sınırsız ev sahibi gücünü və ən yüksək səlahiyyətli nümayəndələrin müsbət nümunələrinin olmamasını günahlandırır.
Təhsil. Dövrün mütəfəkkirləri valideynliyi insan əxlaqına təsir göstərən əsas amil kimi görürdülər. Süjet buna əsaslanır. Fonvizin düzgün dəyərlərin gələcək nəslə ötürülməsini siyasəti gücləndirmək və güclü, inkişaf etmiş bir zadəganlıq qurmaq üçün etibarlı bir yol kimi gördü.

Beləliklə, "Kiçik" komediyası, o dövrdə cəmiyyətin əxlaqını pisləyən klassikliyin tipik bir təmsilçisidir. İndiki vaxtda əsər 8-ci sinifdən başlayaraq məktəblərdə, eləcə də filoloji və pedaqoji universitetlərin tələbələri tərəfindən öyrənilir.

18-ci əsrdə əsər bir neçə dəfə səhnəyə qoyuldu, uğuru da əsərin özü kimi olduqca böyük oldu. XX əsrdə, 1987-ci ildə rejissor Grigory Roshal əsər əsasında "Lord Skotinin" filmini çəkdi.